id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016714-ara1.ms0389	false	-6937608744810860151	14	121	95	645	1616	300	وقد جعلت اذا ما قمت يثقلني ثوبي فانهض نهض الشارب الثمل اقول قاءله هو ابو حية النمري واسمه المشمر بن الربيع بن زرارة بن كثير بن حباب بن مالك بن عامر بن نمير الشاعر المشهور وابو حية بفتح الحاء المهملة وتشديد الياء اخر الحروف وقد نسب هذا البيت للحكم بن عبدل الاعرج الاسدي وليس بصحيح لانه لا يوجد في ديوانه ويروي الشطر الثاني ثوبي فقمت قيام الشارب السكر وممن رواه هكذا الجاحظ في باب العرجان من كتاب الحيوان ونسبه لابي حية النمري وانشده له هكذا وقد جعلت اذا ما قمت يوجعني ظهري فقمت قيام الشارب السكير وكنت امشي علي رجلي- معتدلا فصرت امشي علي اخري من الشجر	389	8233984030445816749	JK001231-ara1.ms054	true	-5404614856447430327	168	190	821	931	1522	300	وقد جعلت اذا ما قمت يثقلني ثوبي فانهض نهض الشارب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكنت امشي علي رجلين معتدلا فصرت امشي علي اخري من الشجر	54	-3135792882542821570	109	205.0	87	551	19.78221321105957	20	Sham19Y0016714-ara1	JK001231-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms1148	false	-3872682380556571203	186	235	980	1235	1552	300	عمرو بن الاطنابة الانصاري وصدره وقولي كلما جشات وجاشت وهو من قصيدة من الوافر واولها هو قوله 1 ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح 2 واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح 3 وقولي كلما الخ 4 لاكسبها----------------------------- ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	1148	8233984030445816749	JK001231-ara1.ms107	true	-8736785721864106861	9	54	49	293	1551	300	عمرو بن الاطنابة وغلط ابو عبيدة فنسبه الي قطري بن الفجاءة------------------------------------ ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح وامساك--ي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح-- وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	107	-3135792882542821570	163	250.5	129	284	57.39436721801758	27	Sham19Y0016714-ara1	JK001231-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0858	false	1135124188406530581	111	186	585	981	1524	300	اسم--ه وهو مصدر ميمي بمعني اصابتكم و ر--------------------جلا منصوب بالمصدر و اهدي السلام جملة من الفعل والفاعل وهو الضمير المستتر في اهدي والمفعول هو السلام في محل النصب ل--انها صفة لرجل وقوله تحية مصدر لاهدي السلام من باب قعدت جلوسا و ظلم مرفوع لانه خبر ان الاستشهاد فيه في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله مصابكم حيث عمل عمل فعله وهو مصدر ميمي وذلك جاءز بالاتفاق AUTO الشاهد الثامن بعد السبعماءة اكفرا بعد رد الموت عني وبعد عطاءك الماءة الرتاعا	858	8233984030445816749	JK001231-ara1.ms124	true	413924642474993620	88	215	491	1151	1578	300	اسم ان وهو مصدر----- بمعني اصابتكم ويسمي اسم مصدر مجازا ورجلا مفعول بالمصدر و-اهدي السلام جملة--------------------------------------------------------------- في موضع نصب علي انها صفة لرجلا و----تحية مصدر لاهدي السلام من باب قعدت جلوسا و-ظلم خي-----------ر ان ولهذا البيت حكاية شهيرة عند اهل الادب والثاني ما لا يعمل اتفاقا وهو ما كان من اسماء الاحداث علما ك سبحان علما للتسبيح وفجار وحماد علمين للفجرة والمحمدة والثالث ما اختلف في اعماله وهو ما كان اسما لغير الحدث فاستعمل له ك الكلام فانه في الاصل اسم للملفوظ به من الكلمات ثم نقل الي معني التكليم والثواب فانه في الاصل اسم لما يثاب به العمال ثم نقل الي معني الاثابة وهذا النوع ذهب الكوفيون والبغداديون الي جواز اعماله تمسكا بما ورد من نحو قوله------------------------------------------------------------------------------------------ اكفرا بعد رد الموت عني وبعد عطاءك الماءة الرتاعا	124	-3135792882542821570	187	259.0	151	835	22.39521026611328	26	Sham19Y0016714-ara1	JK001231-ara1