id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016714-ara1.ms0211	false	624791598116710956	227	276	1137	1345	1482	300	-----------------زهير بن ابي سلمي واسم ابي سلمي ربيعة بن رباح بن قرط بن الح-رث بن مازن بن حلاوة بن ثعلبة بن هذمة ويقال ابن ثور بن هذمة بن الاطم بن عثمان بن عمرو وهو مزينة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان	211	8233984030445816749	AOCP20251104137-ara1.ms003	true	4306152961168878475	55	103	358	564	1647	302	زكيربن ابي سلمي1 زهير بن ا-ي س--------------لمي ر-يعة بن رياح بن قزط بن الحارث بن مازن بن خلاوة بن ثعلبة بن هذمة ويقال ابن ثور بن هذمة بن -لاطم بن عثمان بن عمر- وهو مزينة بن اد بن طابخة بن ا-ياس بن مضري-ن نزار بن معد بن عدنان	3	-5122739478583239874	184	309.0	139	226	81.41593170166016	34	Sham19Y0016714-ara1	AOCP20251104137-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0486	false	3337625051436860342	102	241	548	1255	1528	300	هو النعمان بن بشير الانصاري الخزرجي ولد قبل وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بثماني سنوات وسبعة اشهر فحنكه رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمرة فتلمظ بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر الي الانصار وحبها التمر وروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في القول الاصح وهو اول مولود للانصار بعد الهجرة في قول له ولابويه صحبة وامه عمرة بنت رواحة اخت عبد الله بن رواحة رضي الله تعالي عنهماستعمله معاوية ------------------------------------------------------------------------------------------------علي ---------------------------------------------------------حمص ف-خرج منها فاتبعوه وقتلوه واحتزوا راسه بقرية من قري حمص وذلك بعد وقعة مرج راهط سنة اربع وستين في ذي الحجة وكان كريما جوادا شاعرا وهو من قصيدة ميمية من الطويل وقبله 1 واني لاعطي المال من ليس ساءلا واغفر للمولي المجاهر بالظلم 2 واني متي ما تلقني حازما له فما بيننا عند الشداءد من صرم 3 فلا تعدد المولي	486	8233984030445816749	AOCP20251104137-ara1.ms022	true	6911614583913837994	69	153	328	762	1549	301	هو النعمان بن بشير الانصاري الخزرجي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وامه عمرة بنت رواحة اخت عبد الله بن رواحة ولد قبل وفاة الرسول الله له لي الله عليه وسلم ماني سنين وحدث حديثين او ثلاثة وكان اميرا علي الكوفة لمعاوية تسعة اشهر ثم كان اميرا علي حمص لمعاوية ثم ليزيد فلما مات يزيد صار زكيريا فخالفه اهل حمص فاخرجوه و---اتبعوه وقتلوه ومن شعره و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني لاغطي المال من ليس ساءلا افرك- للمولي المعاند بالظلم و--اني متي ما يلقني صارما له فما بيننا عند الشداءد من صرم-- فلا تعدد المولي	22	-5122739478583239874	223	351.0	178	861	25.900115966796875	34	Sham19Y0016714-ara1	AOCP20251104137-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0604	false	-4527467531249474741	89	154	463	787	1502	300	هو كثير بن عبد الرحمن-------- وهو من قصيدة من الطويل وبعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البيت -----------------------------------------------------------------المذكور 2 اذا سمت نفسي هجرها واجتنابها رات غمرات الموت فيما اسومها 3 فهل تجزيني عزة القرض بالهوي ثوابا لنفس قد اصيب صميمها 4 وقد علمت بالغيب ان لن اودها اذا هي لم يكرم علي كريمها وكان السبب في هذا------- ان كثيرا كان له غلام عطار بالمدينة وربما باع نساء العرب بالنسيءة فاعطي	604	8233984030445816749	AOCP20251104137-ara1.ms022	true	6911614583913837994	214	301	1105	1549	1549	301	هو كثير بن عبد الرحمن الخزاعي وهو شاعر اموي مات بالمدينة المنورة في مدة يزيد بن عبد الملك في سنة خمس وماءة ومات ذلك اليوم عكرمة مولي ابن عباس فقال الناس مات اليوم افقه الناس واشعر الناس روي ابن قتية في كتاب الشعراء4 ان عاءشة بنت طلحة قالت لعزة ارايت قول كثير قضي كل ذي دين9 البيت ما كان ذلك الدين قالت وعدته قبلة فتحرجت منها فقالت اقضيها وعلي ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مها وروي صاحب الاغاني1 وغيره ان كثيرا كان له غلام عطار بالمدينة وربما باع نساء العرب بالنسيءة فاعطي-	22	-5122739478583239874	111	40.5	88	620	17.90322494506836	19	Sham19Y0016714-ara1	AOCP20251104137-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0604	false	-4527467531249474741	154	227	787	1142	1502	300	عزة وهو لا يعرفها-شيءا من العطر فمطلته اياما وحضر--ت الي حانوته في نسوة وطالبها فقالت له حبا وكرامة ما اقرب الوفاء واسرعه فانشد متمثلا------ قضي كل ذي دين فوفي غريمه الخ فق--------------------------------------الت النسوة اتدري من غريمتك فقال لا والله فقلن هي والله عزة فقال اشهدكن الله انها في حل مما لي في قبلها ثم مضي الي سيده فاخبره بذلك فقال كثير وانا اشهد الله انك -حر لوجه الله ووهب له جميع ما في	604	8233984030445816749	AOCP20251104137-ara1.ms023	true	5577021938639875916	0	73	0	387	1677	302	عزة وهو لا يعرفها شيءا من العطر فمطلته اياما ثم جاءت الي حانوته مع نسوة فطالبها فقالت له حبا وكرامة ما اقرب الوفاء واسرعه فانشد متمثلا البيت قضي كل ذي دين image file1093CabdQadirBaghdadiTarajimCulama_0040png فقالت النسوة اتدري من عزة ف---قال لا والله فقلن هي غريمتك ف---قال اشهدكن الله انها في حل مما لي في قبلها ثم مضي الي سيده فاخبره ف-----قال كثير وانا -شهد الله انك محر لوجه----ه ووهب له جميع ما في	23	-5122739478583239874	301	524.5	236	403	74.68982696533203	56	Sham19Y0016714-ara1	AOCP20251104137-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0189	false	-3058175636468328021	25	143	111	699	1521	300	بالعرجي لانه كان يسكن --عرج -----------------------------------------------------الطاءف وقيل بل سمي بذلك لماء كان له ومال عليه بالعرج وكان من شعراء قريش وممن شهر بالغزل منها ونحي نحو عمر بن ابي ربيعة في ذلك وتشبه به فاجاد وكان مشغوفا باللهو والصيد حريصا عليهما قليل المحاشاة لاحد فيهما ولم يكن له نباهة في اهله وكان اشقر ازرق جميل الوجه وكان يشبب بحيداء وهي ام محمد بن هشام بن اسماعيل المخزومي وكان يتشبب بها ليفضح ابنها لا لمحبة كانت بينهما فكان ذلك سبب حبس محمد اياه وضربه له حتي مات في السجن وكان يقول في حبسه قصيدته التي فيها اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر قلت محمد بن هشام المذكور هو خال هشام بن عبد الملك وكان واليا علي مكة	189	8233984030445816749	AOCP20251104137-ara1.ms036	true	7096391667638336370	110	176	600	932	1551	301	-العرجي لانه كان يسكن العرج بفتح العين وسكون الراء المهملتين واخره جيم وهو موضع بالطاءف وقيل لمال ------------كان له فيه كان-------------- من شعراء قريش و-من شهر بالغزل ونحا----- نحو عمر بن ايي ربيعة في ذلك وتشبه به فاجاد وكان من الفرسان المعدودين مع مسلمة بن عبد الملك بارض الروم ومات حبس----------------------------------------------------------------------- محمد بن هشام بن اسماعيل المخزومي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو خال هشام بن عبد الملك وكان واليا ---بمكة	36	-5122739478583239874	206	298.5	159	643	32.03732681274414	33	Sham19Y0016714-ara1	AOCP20251104137-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0274	false	4578806667330036381	65	187	353	965	1569	300	هو نصيب بن رباح الاكبر وكان عبدا اسود لرجل من اهل القري فكاتب علي نفسه ثم اتي عبد العزيز بن مروان فمدحه فوصله عبد العزيز بن مروان وادي عنه ما كاتب عليه فصار له ولاء--------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال قوم انه من بني قضاعة وكانت امه امة سوداء فوقع عليها سيدها فاستولدها نصيبا فاستعبده عمه بعد موت ابيه وباعه من عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعزيز بن مروان وقيل كان من اهل ودان عبد لرجل من كنانة هو واهل بيته وكان عفيفا لم يتشبب قط الا بامراته وكان اهل البادية يدعونه بالنصيب تفخيما له وسمي نصيبا لانه لما ولد قال سيده اءتونا بمولودنا هذا ننظر اليه فلما اتي به قال انه لنصي-ب الخلق فسمي نصيبا ويكني ابا محجن وقيل ابا الحجناء وكان شاعرا اسلاميا حجازيا من شعراء بني مروان	274	8233984030445816749	AOCP20251104137-ara1.ms040	true	4165516463750459838	19	138	97	704	1585	301	هو نصيب بن رياح الاكبر وكان عبدا اسود لرجل من اهل القري فكاتب علي نفسه ثم اتي عبد العزيز بن مروان فمدحه فوصله عبد العزيز--------- وادي عنه ما كاتب ب--ه فصار له ولاءه وروي القالي في اماليه2 عن الاصمعي قال دخل نصيب علي عبد الملك بن مروان فعاتبه علي قلة زيارته فقال يا امير المءمنين انا ----------------------------------------------------------------------------------------عبد اسود ولست من معاشري الملوك فدعاه الي التبيذ فقال يا امير المءمنين انا اسود البشرة قبيح النظرة وانما وصلت الي مجلس امير المءمنين بعقلي فان راي----------------------------------------------------------------------------------------- الا يذخل عليه ما يزيله فعل فاعفاه ووص--------------له وسمي نصيبا لانه لما ءلد قال سيده ايتونا بمولودن----ا ننظر اليه فلما اتي به قال انه المنصب الخلق فسمي نصيثا و--------------------------------كان شاعرا اسلاميا حجازيا من شعراء بني مروان	40	-5122739478583239874	315	410.5	246	845	37.278106689453125	53	Sham19Y0016714-ara1	AOCP20251104137-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0485	false	7575875558017829609	95	150	477	732	1517	300	قد كنت احجو ابا عمرو اخا ثقة حتي المت بنا يوما ملمات اقول قاءله هو تميم بن ابي بن مقبل كذا قاله ابن هشام ونسبه في المحكم لابي شنبل الاعرابي وبعده 2 فقلت والمرء قد تخطيه منيته ادني عطيته اياي ميات 3 فكان ما جاد لي لا جاد من سعة دواهم زاءفات ضربجيات وهي من	485	8233984030445816749	AOCP20251104137-ara1.ms046	true	-692118050056738902	102	134	575	727	1624	302	قد كنت ازجو ابا عمرو اخا ثقة حتي المت بنا يوما ملمات----------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت والمزء--- تخطيه منيته اذني عطيته اياي ميثات- فكان ما جاد لي لا جاد عن سعة ثلاءة ناقصات مدلهمات ما ----	46	-5122739478583239874	130	216.0	99	255	50.98039245605469	22	Sham19Y0016714-ara1	AOCP20251104137-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0638	false	6124099396893947482	156	244	828	1235	1511	300	لو كنت من مازن لم تستبح ابلي بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا 2 اذن لقام بنصري معشر خشن عند الحفيظة ان ذو لوثة لانا 3 قوم اذا الشر ابدي ناجذيه لهم طاروا اليه زرافات ووحدانا 4 لا يسالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برهانا 5 لكن قومي وان كانوا ذوي عدد ليسوا من الشر في شء وان هانا 6 يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساءة اهل السوء احسانا 7 كان ربك لم يخلق لخشيته سواهم من جميع الناس انسانا 8 فليت الي	638	8233984030445816749	AOCP20251104137-ara1.ms048	true	8933349334808240027	83	164	472	864	1629	302	لف كنت من مازن لم تستبخ ابلي بنو اللقيطة من ذفل بن شيبانا-- اذن لقام بنضري مغشر خشن عند الحفيظة ان ذو لوثة لانا-- قوم اذا الشر ابدي ناجذيه لهم طاروا اليه زرافات ووخدانا-- لا ينالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برهانا-- لكن قومي وان كانوا ذوي عدد ليسوا من الشر في شء وان هانا-- يجزون من ظلم افل الظلم مففرة ومن اساءة افل السوء اخسانا-- كان ربك لم يخلق لخشيته سواهم من جميع الناس انسانا-- قليت -لي	48	-5122739478583239874	380	704.5	299	407	93.36609649658203	63	Sham19Y0016714-ara1	AOCP20251104137-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0276	false	836932037834011752	144	263	724	1304	1505	300	ابو العلاء احمد ----------بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحرث بن ربيعة بن انور بن اسحم بن ارقم بن النعمان بن عدي بن غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن----------------------------------------------------- عمران بن الحاف بن قضاعة التنوخي العري اللغوي الشاعر التضلع بالفنون من الادب صاحب التصانيف الكثيرة ولكن تكلم فيه العلماء من جهة اعتقاده وكان قد عمي من الجدري ولد يوم الجمعة لثلاث بقين من ربيع الاول سنة ثلاث وستين وثلاث ماءة بالعرة وعم-----------------------------------------------------ل الشعر وهو ابن احدي عشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة سنة توفي يوم الجمعة لثلاث بقين من ربيع الاول سنة تسع واربعين واربعماءة	276	8233984030445816749	AOCP20251104137-ara1.ms057	true	7463158669054624357	52	154	285	836	1585	301	ابو العلاء المعوي هو احمد بن عبد الله بن سليمان------------------------------------ بن داود بن المطهر بن زياد وينتهي نسبه الي------------------------------------------------------------------------------------------ تيم الله بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن image file1093CabdQadirBaghdadiTarajimCulama_0086png عمران بن الحاف بن قضاعة وتيم الله مجتمع تنوخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد بمعرة النعمان بين حلب ودمشق س--------نة ثلاث وستين وثلاث-ماءة واعتل علة الجدري التي ذهب فيها بصره سنة سبع وستين وثلاثماءة وقال الشعر وهو ابن احدي عشرة سنة ورحل الي بغداد سنة ثمان وتسعين وثلاثاماءة واقام بها سنة وسبعة اشهر ثم رجع الي بلده فاقام ولزم منزله الي ان-- مات يوم الجمعة الثا----ني من ربيع الاول سنة تسع واربعين واربعماءة	57	-5122739478583239874	247	347.0	192	804	30.721393585205078	44	Sham19Y0016714-ara1	AOCP20251104137-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0969	false	5180589556618277704	122	162	651	838	1524	300	فليس له من ودهن نصيب اقول قاءلهما هو علقمة بن عبدة وهما من قصيدة من الطويل واولها هو قوله 1 طحا بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب 2 تكلفني ليلي وقد شط وليها وعادت عواد بيننا	969	8233984030445816749	AOCP20251104137-ara1.ms057	true	7463158669054624357	0	33	0	170	1585	301	فليس له من ودهن نصيب يرذن ثراء المال حيث علمته وشرخ الشباب عندهن عجيب ومطلعها طحاي---------------ك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب ي--كلفني ليلي وقذ شط وليها وعادت عواد بيتنا	57	-5122739478583239874	113	168.5	86	187	60.42780685424805	19	Sham19Y0016714-ara1	AOCP20251104137-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0003	false	985882405013867355	126	162	658	837	1529	300	وهو ابن ماءة وسبع وخمسين سنة وقال اكثر اهل العلم بالاخبار لم يقل شعرا منذ اسلم ويقال لم ينظم في الاسلام غير ق---------------وله الحمد لله اذ لم ياتني اجلي حتي اكتسيت من الاسلام سربالا- وق----------يل قوله	3	8233984030445816749	AOCP20251104137-ara1.ms070	true	-6903995407608412751	151	181	848	1001	1645	301	وهو ابن ماءة وسبع وخمسين سنة و----------------------------لم يقل شعرا----------------------- في الاسلام الا بيتا واحدا وهو قوله الحمد لله اذ لم ياتني اجلي حتي كساني- من الاسلام سربالا3 وقال البغدادي3 قوله	70	-5122739478583239874	118	171.5	92	205	57.56097412109375	19	Sham19Y0016714-ara1	AOCP20251104137-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0772	false	893396745751202361	119	163	618	828	1520	300	اخ ماجد لم يخزني يوم مشهد كما سيف عمرو لم تخنه مضاربه اقول قاءله هو ------------نهشل بن ---------------------------------حري وقبله بيتان اخران وهما قوله 1------------------------------------------------------------------ اغر كمصباح الدجنة يتقي قذي الزاد حتي تستفاد اطايبه 2 وهون وجدي عن خليلي انني اذا شءت لاقيت امرا مات	772	8233984030445816749	AOCP20251104137-ara1.ms083	true	6593421930892778083	99	164	560	879	1607	302	اخ ماجد لم يخزني يوم مشهد كما سيف عمرو لم تخنه مضاربة2 البيت هو من ابيات ثلاثة لنهشل بن حري الدارمي رثي بها اخاه مالك بن حري ويكني ابا ماجد قتل مع علي بصفين وكان شجاعا اوردها ابو تمام في باب المراثاي من الحماسة من الطويل اغر كمصباح الدجنة يتقي قدي الزاد حتي ينتفاد اطايبة-- وهون وجدي عن خليلي انني اذا شفت لاقيت امرا مات	83	-5122739478583239874	160	266.5	125	321	49.84423828125	28	Sham19Y0016714-ara1	AOCP20251104137-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0853	false	-1862607087344225503	35	106	161	520	1512	300	اودي بني فاعقبوني حسرة بعد الرقاد وعبرة ما تقلع 6 فالعين بعدهم كان حداقها كحلت بشوك فهي عور تدمع 7 سبقوا الخ 8----------------------------------- فغبرت بعدهم بعيش ناصب واخال اني لاحق مستتبع 9 ولقد حرصت بان ادافع عنهم فاذا المنية اقبلت لا تدفع 10 واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع 11 وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع 12 حتي كاني للحوادث مروة بصفا المشرق كل يوم تقرع	853	8233984030445816749	AOCP20251104137-ara1.ms097	true	1043133728635890467	118	175	587	893	1604	301	اودي بني واعقبوني حسرة بغد الرقاد وعبرة ما ترجع-- فالعين بغدهم كان حداقها سملت بشوك ففي عور تذمع-- سبقوا هوي واغنقوا لهواهم فتخرموا ولكل جنب مضرع فغبرت بعدهم البيت---------------------------- ولقد حرصت بان ادافع عنهم فاذا المنية اقبلت لا تذفع--- واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع----------------------------------------------------- حتي كاني للحوادث مزوة بصفا المشرق كل يوم تقرع	97	-5122739478583239874	251	422.5	199	394	63.70558547973633	39	Sham19Y0016714-ara1	AOCP20251104137-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0608	false	-8819332270089758878	74	126	400	663	1558	300	عاتكة بنت عبد المطلب---------- عمة النبي صلي الله عليه وسلم---- اختلف في اسلامها فقال ابن اسحاق وجماعة من العلماء رحمهم الله تعالي لم يسلم من عمات النبي صلي الله عليه وسلم غير صفية وقيل انها اسلمت وكانت تحت ابي امية بن المغيرة المخزومي ابي ام سلمة فولدت عب---د الله اسلم وله صحبة	608	8233984030445816749	AOCP20251104137-ara1.ms102	true	-7021420323640990164	3	53	17	261	1539	301	عاتكة بنت عبد المطلب2 عاتكة هي عمة النبي صلي الله عليه وسلم قود اختلف في اسلامها فقال ابن اسحاق----------------------------------- لم يسلم من عمات النبي صلي الله عليه وسلم -ير صفية وقيل انها اسلمت وكانت تحت ابي امية بن المغيرة المخزومي ابي ام سلمة فولدت له عبد الله اسلم وله صحبة	102	-5122739478583239874	225	415.0	179	280	80.35713958740234	42	Sham19Y0016714-ara1	AOCP20251104137-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0256	false	8667083272688737084	99	186	513	955	1534	300	واسمه الحسن بن هانء بن عبد الاول بن الصباح الش-------------------------اعر المشهور وكان جده مولي الجراح بن عبد الله الحكمي والي خرسان ونسبته اليه وهو نسبه الي الحكم-------- بن سعد العشيرة قبيلة كبيرة باليمن منها الجراح المذكور ------------ولد ابو نواس بالبصرة ونشا بها ثم خرج الي الكوفة مع والبة بن الحباب------- ثم صار الي بغداد ------------------وهو في الطبقة الاولي من المولدين -----------------وهو مج---------------------يد في شعره علي انواعه ولد--- سنة خمس واربعين وماءة وقيل في سنة ست وثلاثين وماءة و---توفي سنة خمس او ست او ثمان وتسعين وماءة ببغداد	256	8233984030445816749	AOCP20251104137-ara1.ms113	true	-5736149085266518356	173	274	1028	1555	1717	302	واشمه الحسن بن هانء بن عبد الاول بن الصباح المعروف بابي نواس الحكمي الشاعر المشهور -كان جده مولي الجراح بن عبد الله الحكمي والي خرسان والحكمي نسبة ال--------ي الحكم بفتحتين بن سعد العشيرة قبيلة كبيرة باليمن منها الجراح بن عبد الله الحكمي وولد ابو نواس بالبصرة ونشا بها ثم خرج الي الكوفة مع والبة بن الحباب الشاعر ثم صار الي بغداد وتخرج به في الشعر وهو في الطبقة الاولي من المولدين وشعره عشرة انواع وهو مجيد في العشرة قال الخطيب في تار---يخ بغداد1 ولد في سنة خمس واربعين وقيل------------- ست وثلاثين وماءة وتوفي في سنة خمس وقيل---- ثمان وتسعين وماءة ببغداد	113	-5122739478583239874	370	636.0	294	556	66.54676055908203	66	Sham19Y0016714-ara1	AOCP20251104137-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0457	false	-8059042498294883298	39	124	209	598	1487	300	ان الشباب الذي مجد عواقبه فيه تلذ ولا لذات للشيب اقول قاءله هو -------سلامة بن جندل بن عبد عمرو بن عبيد بن الحرث بن مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد بن مناة بن تميم بن مر بن اد بن طانجة بن الياس بن مضر السعدي وهو من قصيدة باءية من البسيط واولها هو قوله 1 اودي الشباب حميدا ذو التعاجيب اودي وذلك شاو غير مطلوب 2 ولي حثيثا وهذا الشيب يطلبه لو كان يدركه ركض اليعاقيب 3 اودي الشباب الذي مجد عواقبه	457	8233984030445816749	AOCP20251104137-ara1.ms117	true	7057846068552388012	167	225	955	1267	1672	302	ان الشباب الذي مجد عواقبه البيت هو من قصيدة عدتها اثنان وثلاثون ييتا لسلامة بن جندل الشعدي التميمي وهو جاهلي قديم وكان احد فرسا---------------------------------ن تميم وشاعرا مجيدا في نغت الخيل واولها------------------------------ من ال-----------------بسيط اودي الشباب حميدا ذو التعاجيب اودي وذلك شاو غير مطلوب-- ولي حثيثا وهذا الشيب يطلبه لو كان يدركه رفض اليعاقيب-- اودي الشباب الذي مجد عواقبة	117	-5122739478583239874	196	266.5	155	396	49.49494934082031	30	Sham19Y0016714-ara1	AOCP20251104137-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0143	false	-3705153741980967364	0	43	0	221	1565	300	لي غفلة اسد-ا بها اعادي والاعداء كلبي كلابها 4 وان راياني قد بحوت تبغيا لرجلي مغواة هياما ترابها 5 فلولا رجاءي ان تءوبا ولا اري عقولكما الا شديدا ذهابها 6 سقيتكما قبل التفرق شربة يمر علي باغي الظلام شرابها 7 وقد جعلت نفسي	143	8233984030445816749	AOCP20251104137-ara1.ms127	true	-4673411568153384160	132	171	731	944	1681	302	لي -فرة اغريا بها اعادي والاعداء كلبي كلابها اذا-- راياني قد نجوت تلمسا لرجلي مغواة هياما ثرابها-- فلولا رجاءي ان تثوبا ولا اري عقولكما الا شديدا نقابها-- سقيتكما قبل التفرق شربة يمر علي باغي الظلام شرابةا وقذ-- جعلت نفسي	127	-5122739478583239874	193	341.0	154	222	86.93693542480469	29	Sham19Y0016714-ara1	AOCP20251104137-ara1