id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016684-ara1.ms0066	true	344060487675889603	208	239	1036	1202	1536	300	اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم -قال------------------- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	66	6511020490880680296	Shia004047-ara1.ms123	false	-1469340407477120310	175	210	938	1123	1629	300	اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم فقال صلي الله عليه وسلم شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	123	8560654420687667366	164	303.0	133	186	88.17204284667969	29	Sham19Y0016684-ara1	Shia004047-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0946	true	1321160928363172017	237	295	1241	1545	1565	300	عليه وسلم يقول ان الله يذني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنويه وراي في نفسه انه--- هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي------ كتاب حسناته واما الكافر-- والمنافقون فيقول الاشهاد------------- هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	946	6511020490880680296	Shia004047-ara1.ms151	false	6604775898413102196	60	121	341	658	1610	300	عليه السلام--- ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه وس--ره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال سترتها عليك في الدنيا وان- اغفرها لك اليوم فيعطيه الله كتاب حسناته واما الكافرون والمنافقون فينادي لهم علي رءس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة -----علي الظالمين	151	8560654420687667366	274	483.0	219	328	83.53658294677734	46	Sham19Y0016684-ara1	Shia004047-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2021	true	7712525211502276454	2	85	8	427	1511	300	وقوله تعالي ما تعبدون من دونه الا اسماء يوسف الي غير ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------- والقاءلون بانه غيره تمسكوا بمثل قوله تعالي فله الاسماء الحسني الاسراء مع القطع بوحدة الذات وان لفظ الاسم مسمي بالاسم دون الفعل والحرف فها هنا الاسم ---والمسمي واحد قال بعض المحققين الا ا----------------------------------ن ما ذكروه من التفصيل وهو ان من الاسم ما هو نفس المسمي كقولك الله فانه يدل علي الذات ومنه ما هو غيره كالخالق والرازق ونحو ذلك مما يدل علي فعل ومنه لا يقال انه هو ولا غيره كالعالم	2021	6511020490880680296	Shia004047-ara1.ms023	false	352022200576786434	134	217	683	1127	1533	300	وقوله تعالي ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم فههنا الاسم والمسمي واحد اذ الحكم لا يناسب الا المسمي وهذا هو المراد بقولهم الاسم عين المسمي والقاءلون بانا غيره تمسكوا بمثل قوله تعالي فله الاسماء الحسني ------------------------------------------------------------------------فه--هنا الاسم غير المسمي اذ المفهوم انه غيره وهذا هو المراد بقولهم الاسم غير المسمي لكن ما ذكروه من التفصيل من انه قد يكون عينه نحو لفظ الجلالة في الجوامد وانه قد يكون غيره-------------- كالخالق من صفات الافعال وقد يكون لا عين--------------------- ولا غير- كالعالم	23	8560654420687667366	179	246.0	140	554	32.31047058105469	26	Sham19Y0016684-ara1	Shia004047-ara1