id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016684-ara1.ms1263	false	-5196492495251470335	0	52	0	284	1501	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا ييولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الانجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم----------------- ستون ذراعا في السماء	1263	6511020490880680296	Shamela0023645-ara1.completed.ms065	true	-3880089448922476066	268	297	1417	1560	1572	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم قال اخر الحديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم عليه السلام طوله ستون ذراعا في السماء	65	-4748124327275509265	111	198.0	88	301	36.8770751953125	22	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0016684-ara1.ms1268	false	-8547263349986992232	29	83	151	400	1494	300	يونس عن ابن شهاب قال قال انس---- كان ابو ذر رضي الله عنهيحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي- الي السماء	1268	6511020490880680296	Shamela0023645-ara1.completed.ms082	true	-1978722856623602965	185	234	873	1097	1440	300	يونس عن ابن شهاب عن----- انس قال كان ابو-ذر ------------يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي---------- فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله من-- زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بنا الي السماء	82	-4748124327275509265	214	374.5	166	254	84.25196838378906	42	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0016684-ara1.ms2057	false	8609339354584151194	240	288	1217	1450	1508	300	رواية شريك اشياء منها ذكر-----------ه مجء الملك له وشق بطنه وغسله بماء زمزم وهذا انما كان وهو صبي وقبل الوحي ومنها قول-----------ه وذلك قبل ان يوحي اليه وذكر قصة الاسراء ولا خلاف انها كانت بعد الوحي وقد قال غير واحد انها كانت قبل الهجرة بسنة وقيل قبل هذا	2057	6511020490880680296	Shamela0023645-ara1.completed.ms082	true	-1978722856623602965	62	117	294	549	1440	300	رواية شريك بن ابي نمر فقد ذكر في اوله مجء الملك له وشق بطنه وغسله بماء زمزم وهذا انما كان وهو صبي وقبل الوحي وقد قال شريك في حديثه وذلك قبل ان يوحي اليه وذكر قصة الاسراء ولا خلاف انها كانت بعد الوحي وقد قال غير واحد انها كانت قبل الهجرة بسنة وقيل قبل هذا	82	-4748124327275509265	214	398.0	168	255	83.92156982421875	43	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0016684-ara1.ms1659	false	-1015197276609614959	121	179	581	869	1464	300	الشفا و-لا مرية في الجواز اذ ليس في الايات نص ب--المنع واما وجوبه لنبينا------------------- والقول بانه راه بعينه فليس فيه قاطع ايضا فان ورد حديث نص بين في الباب اعتقد ووجب المصير اليه ولا استحالة فيه ولا مانع قطعي يرده والله تعالي الموفق ثم قرات لا تدركه الابصار ليس فيها دليل علي ا------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1659	6511020490880680296	Shamela0023645-ara1.completed.ms094	true	3748140124000846570	229	280	1167	1425	1528	300	الجواز ولا مرية في الجواز اذ ليس في الايات نص في المنع واما وجوبه لنبينا صلي الله عليه وسلم والقول بانه راه بعينه فليس فيه قاطع ايضا ولا نص اذ المعول فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ايتي النجم والتنازع فيهما ماثور والاحتمال لهما ممكن ولا اثر قاطع متواتر عن النبي صلي الله عليه وسلم	94	-4748124327275509265	140	228.0	110	382	36.64921569824219	26	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0016684-ara1.ms1591	false	6662753022445015599	83	139	425	715	1523	300	تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء 2307 حدثني اسماعيل بن ابان حدثنا ابو الاحوص عن ادم بن علي قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهمايقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع--------------------- حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود	1591	6511020490880680296	Shamela0023645-ara1.completed.ms103	true	7949438685424695271	82	132	445	690	1559	300	تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا---------------------------------------------------- عن ادم بن علي قال سمعت ابن عمر --------------يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثي كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع لنا يا فلان اشفع لنا حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود	103	-4748124327275509265	223	412.0	178	311	71.70417785644531	42	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0016684-ara1.ms1266	false	-9167274232707815118	226	299	1120	1482	1485	300	فياتون---ه فيقولون يا ----------ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا ت-----------------------------شفع ل-----------------------------نا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول--- ربي غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ونهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اما تري	1266	6511020490880680296	Shamela0023645-ara1.completed.ms105	true	5788694213728089450	0	77	0	388	1496	300	فياتون ادم فيقولونزاد بعضهم انت ادم---- ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه------------------------ واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شءاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا الا --------تري ما نحن فيه ف----------يقول ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ونهاني عن الشجرة فعصيت ن-فسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون ا-------نت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا الا تري	105	-4748124327275509265	288	487.5	230	442	65.15837097167969	48	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0016684-ara1.ms1267	false	1381165956154590925	0	28	0	125	1532	300	ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول--- ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي	1267	6511020490880680296	Shamela0023645-ara1.completed.ms105	true	5788694213728089450	77	105	388	512	1496	300	ما نحن فيه الا تر----ي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي	105	-4748124327275509265	121	230.0	94	128	94.53125	26	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0016684-ara1.ms1589	false	-9044975104106224182	3	191	11	912	1441	300	الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا ا----------------------------------------شفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز وجلقد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه --------------------------------------------------------------------------------------------------قد كانت لي دعوة دعوتها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فيا---------------تون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديثنفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله	1589	6511020490880680296	Shamela0023645-ara1.completed.ms105	true	5788694213728089450	31	168	162	820	1496	300	الا تر----ي ما -نحن فيه فيقول---- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله و----نهاني عن الشجرة فعصيت------ نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون -----------انت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا الا تري ما نحن فيه الا تري ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك----------------------- فيقول ان ربي--------- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي قال في رواية انس ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم وفي رواية ابي هريرة رضي الله عنه وقد كانت لي دعوة دعوتها علي ---------------قومي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فانه خليل الله فياتون ابراهيم فيقولون -----------انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه فيقول---- ان ربي قد غضب اليوم غضبا----------------------------------------------------------------- فذكر مثله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	105	-4748124327275509265	481	766.5	380	1054	45.63567352294922	81	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0016684-ara1.ms1590	false	-3352501240362155112	4	44	18	205	1473	300	فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم -----------------------------------------------------------------------يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم ---------------------يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي	1590	6511020490880680296	Shamela0023645-ara1.completed.ms105	true	5788694213728089450	245	300	1223	1496	1496	300	فاتي تحت العرش فاخر ساجدا وفي رواية فاقوم بين يديه فاحمده بمحامد لا اقدر عليها الا انه يلهمنيها الله وفي رواية فيفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي قال في رواية ابي هريرة فيقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول----- يا رب امتي-	105	-4748124327275509265	161	270.0	128	279	57.706092834472656	29	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0016684-ara1.ms2038	false	-2213285052272377116	101	251	541	1322	1577	300	فياتون ادم فيقولون ا---------نت ادم ابو الناس خلقك الله بيده----------------- واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا----------- قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله م------------------------ن الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم--------------------------------------------------------------------------------------- خليل الرحمن قال فياتون ابراه-----------------------------------------------------------------------------يم فيقول اني لست هناكم وي---------------------ذكر ثلاث كلمات ك------------------ذبهن ولكن اءتوا -موسي عبدا----------------------------- اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب -قتله ا---------لنفس- ولكن اءتوا -عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني------------------- فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا	2038	6511020490880680296	Shamela0023645-ara1.completed.ms105	true	5788694213728089450	0	243	0	1213	1496	300	فياتون ادم فيقولونزاد بعضهم انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء--اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا الا تري ما نحن فيه فيقول ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ونهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فيا--------------تون نوحا فيقولون انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا الا تري ما نحن فيه الا تري ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي قال في--- رواية انس ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم وفي رواية ابي هريرة رضي الله عنه وقد كانت لي دعوة دعوتها علي قومي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فانه خليل ال------له فياتون ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا فذكر مثله ويذكر ثلاث كلمات كذبهن نفسي نفسي لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله وفي رواية فانه عبد اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا فيا----تون موسي فيقول---- لست لها---ويذكر خطيءته التي اصاب وقتله النفس نفسي نفسي ولكن عليكم بعيسي فانه ------------روح الله وكلمته فيا----تون عيسي فيقول لست لها-- ولكن عليكم بمحمد عبد-------------------- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاوتي فاقول انا لها فانطلق فاستاذن علي ربي-------- فيءذن لي----- فاذا رايته وقعت ساجدا	105	-4748124327275509265	503	723.5	395	1300	38.69230651855469	73	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0016684-ara1.ms1590	false	-3352501240362155112	41	70	194	326	1473	300	يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب	1590	6511020490880680296	Shamela0023645-ara1.completed.ms106	true	-7776848957928733011	0	25	0	117	1502	300	يا رب امتي فيقول-------------- ادخل من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب	106	-4748124327275509265	110	210.0	86	132	83.33333587646484	23	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0016684-ara1.ms0135	false	6502522094308116729	223	280	1121	1402	1510	300	عن انس بن مالك انه قال----- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه------------ حتي توضءوا من عند اخرهم	135	6511020490880680296	Shamela0023645-ara1.completed.ms143	true	-7851298233359768793	70	128	357	644	1469	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتم------س الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول----- صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	143	-4748124327275509265	262	488.5	207	298	87.91946411132812	50	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0016684-ara1.ms1322	false	68699420679272677	123	245	615	1220	1501	300	صلي الله عليه وسلم ----باناء وهو بالزوراء فوضع ------يده في الاناء--------------- فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاث مءة او زهاء ثلاث مءة وهو بالزوراء موضع بالمدينة ينبع بضم الباء وفتحها او زهاء بضم الزاي والمد اي قدر 1915 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال عطش الناس يوم الحديبية و-----النبي صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا فجهش ال------ناس نحوه فقال ما لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضا ولا نشرب الا ما بين يديك فوضع يده ف-------------------------ي الركوة فجعل الماء يثو---ر بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا	1322	6511020490880680296	Shamela0023645-ara1.completed.ms143	true	-7851298233359768793	208	300	1031	1469	1469	300	صلي الله عليه وسلم اطلبوا من معه فضل- ماء فاتي بماء فصبه في --اناء ثم وضع كفه فيه فجعل الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الصحيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سالم بن ابي الجعد عن جابر------------ رضي الله عنه------ عطش الناس يوم الحديبية ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها واقبل الناس نحوه و-----------قالوا ليس عندنا ماء--------------- الا ما في ركوتك فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفوز من بين اصابعه كامثال العيون وفيه ف---------قلت كم كنتم قال لو كنا-	143	-4748124327275509265	294	415.5	229	669	43.946189880371094	48	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0016684-ara1.ms1750	false	-330863777423030335	198	265	948	1269	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البطن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وم-ءة الا -قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير	1750	6511020490880680296	Shamela0023645-ara1.completed.ms147	true	6553089703072226232	142	188	686	919	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءةوذكر في الحديث انه عجن صاع من طعام وصنعت شاة فشوي سواد بطنها قال------------------------------------ وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا وقد حز له حزة من سواد بطنها----------------------------------------------- ثم جعل منها قصعتين فاكلنا اجمعون------- وفضل في القصعتين فحملته علي البعير	147	-4748124327275509265	164	226.5	127	323	50.77399444580078	27	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0016684-ara1.ms1290	false	-3588636263259369098	116	163	589	823	1537	300	صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة لتقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص فرددت---ه خاسءا	1290	6511020490880680296	Shamela0023645-ara1.completed.ms185	true	4803809895803174734	84	129	403	630	1558	300	صلي الله عليه وسلم ان شيطانا-------- تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي-- فرده الله خاسءا	185	-4748124327275509265	215	401.0	171	237	90.71730041503906	39	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0016684-ara1.ms1695	false	3693642562751154691	0	58	0	321	1505	300	ما اخبر فيتجدد الايمان ويتظاهر البرهان وليس الخبر كالعيا-------------------------ن والنفس اشد طمانينة الي عين اليقين منها الي علم اليقين وان كان كل عندها حقا وساءر معجزات الرسل انقرضت بانقراضهم------------------ ومعجزة نبينا------------------- لا تبيد ولا تنقطع واياته تتجدد ولا تضمحل والي هذا اشار ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام بهذا----------------------------------------------------------------------------------- الحديث كذا قرره القاضي في الشفا قال وهو الظاهر والصحيح ان شاء الله	1695	6511020490880680296	Shamela0023645-ara1.completed.ms190	true	2699254094909309638	32	140	145	713	1542	300	ما اخبر فيتجدد الايمان ويتظاهر البرهان وليس الخبر كالعيان للمشاهدة زيادة في اليقين والنفس اشد طمانينة الي عين اليقين منها الي علم اليقين وان كان كل عندها حقا وساءر معجزات الرسل انقرضت بانقراضهم وعدمت بعدم ذواتها ومعجزة نبينا صلي الله عليه وسلم لا تبيد ولا تنقطع واياته تتجدد ولا تضمحل وله---ذا اشار صلي الله عليه وسلم بقوله عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي الا اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة هذا معني الحديث عند بعضهم------------------- وهو الظاهر والصحيح ان شاء الله	190	-4748124327275509265	281	490.0	229	590	47.62711715698242	46	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0016684-ara1.ms1982	false	7283383060217360808	0	24	0	116	1525	300	الله عليه وسلم قال من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصي اميري فقد عصاني	1982	6511020490880680296	Shamela0023645-ara1.completed.ms205	true	4232539151260576875	207	231	1108	1224	1573	300	الله عليه وسلم قال من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصي اميري فقد عصاني	205	-4748124327275509265	116	232.0	92	116	100.0	24	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0016684-ara1.ms2005	false	-5844204348808911476	233	299	1220	1562	1569	300	صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق اني انا النذير	2005	6511020490880680296	Shamela0023645-ara1.completed.ms206	true	-3717348788632392471	30	93	145	473	1595	300	صلي الله عليه وسلم--------- مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب -ما جءت به من الحق وفي الحديث ----	206	-4748124327275509265	319	617.5	257	342	93.27485656738281	58	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0016684-ara1.ms1191	false	3905051074662510829	13	75	64	368	1520	300	صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال----- لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس فاما خيبر وفدك فامسكها عمر وقال هما صدقة رس------------ول ------الله صلي الله عليه وسلم كانتا	1191	6511020490880680296	Shamela0023645-ara1.completed.ms211	true	1772117708223920490	210	268	1032	1310	1504	300	صلي الله عليه وسلم هلك المتنطعون وقال--------------- ابو بكر الصديق رضي الله عنه لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به -اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ ------------الباب الثاني في لزوم محبته صلي الله عليه وسلم وفيه ستة فص-------------------ول الفصل الاول لزوم محبته صلي الله عليه وسلم قال --	211	-4748124327275509265	166	244.5	127	327	50.7645263671875	33	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0016684-ara1.ms1541	false	-6193705307902438407	30	92	145	472	1574	300	الشفا قوله عليه السلام نحن احق بالشك من ابراهيم نفي لان يكون ابراهيم شك وابعاد- للخواطر الضعيفة ان يظن هذا بابراهيم اي نحن موقنون بالبعث واحياء الله الموتي فلو شك ابراهيم لكنا اولي بالشك منه اما علي طريق الادب او ان يريد امته الذين يجوز عليهم الشك او علي طريق التواضع والاشفاق ان حملت قصة ابراهيم علي اختبار حاله او زيادة يقينه	1541	6511020490880680296	Shamela0023645-ara1.completed.ms262	true	-7983294956844230774	136	197	727	1046	1536	300	ال------له عليه وسل--م نحن احق بالشك من ابراهيم نفي لان يكون ابراهيم شك وابعادا للخواطر الضعيفة ان تظن هذا بابراهيم اي نحن موقنون بالبعث واحياء الله الموتي فلو شك ابراهيم لكنا اولي بالشك منه اما ع-ن طريق الادب او ان يريد امته الذين يجوز عليهم الشك او علي طريق التواضع والاشفاق ان حملت قصة ابراهيم علي اختبار حاله او زيادة يقينه	262	-4748124327275509265	313	601.0	252	328	95.42682647705078	56	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0016684-ara1.ms1103	false	-7150973552580034472	246	300	1216	1471	1471	300	صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي مءة امراة او تسع وتسعين كلهن تاتي- بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه--- ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل----------------------------- والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء-	1103	6511020490880680296	Shamela0023645-ara1.completed.ms312	true	930492734823974398	25	77	136	380	1498	300	صلي الله عليه وسلم انه قال----------------------------- لاطوفن الليلة علي مءة امراة او تسع وتسعين كلهن ياتين بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ------------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده لو قال ان شاء	312	-4748124327275509265	205	342.0	161	289	70.93425750732422	40	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0016684-ara1.ms0931	false	-6727449945124849190	109	142	571	754	1552	300	القاضي عياض اتفق فقهاء بغداد علي استتابة ابن شنبوذ المقرء احد اءمة المقرء----------ين بها مع ابن مجاهد لقراءته واقراءه -شواذ من الحروف مما ليس في المصحف وعقدوا عليه بالرجوع عنه والتوبة منه سجلا	931	6511020490880680296	Shamela0023645-ara1.completed.ms404	true	-4677345102727148842	146	178	710	902	1520	300	التاويل وقد اتفق فقهاء بغداد علي استتابة ابن شنبوذ المقرء احد اءمة المقرءين المتصدرين بها مع ابن مجاهد لقراءته واقراءه بشواذ من الحروف مما ليس في المصحف وعقدوا عليه-بالرجوع عنه والتوبة منه-سجلا	404	-4748124327275509265	174	320.0	144	194	89.69071960449219	25	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0023645-ara1.completed