id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016684-ara1.ms0141	false	-4989966773310325208	118	195	555	920	1473	300	عن عمرو---------------- عن ابيه---- شهدت عمرو بن ابي --حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يد-ه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر -------ثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم -غسل يديه-------- مرتين الي المرفقين ثم ادخل يد-ه فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي	141	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0041	true	2471871723109537185	146	228	757	1161	1525	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي الحسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم-فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يديه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يديه فغسلهما مرتين الي المرفقين ثم ادخل يديه فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه وفي	41	-3973659630795073157	360	657.0	284	405	88.88888549804688	69	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0141	false	-4989966773310325208	127	169	592	795	1473	300	سال عبد الله بن زيد عن وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يد-ه من الت-----------------------------------------------------------------------ور فغسل يديه ثلاثا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ادخل يده في الت--------------------------------------ور فمضمض واستنشق واستنثر ث-------لاث غرفات	141	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0042	true	4858581945581121980	135	236	664	1199	1538	300	سال عبد الله بن زيد عن وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفاكفا علي يديه يعني شرح له كيفية الوضوء النبوي بالفعل---- فاكفا علي يديه من التور التور اناء واسع الفم يشبه الطست فغسل يديه ثلاثا اكفا علي يديه من التور فغسل يديه ثلاثا الاصل ان يكفء الاناء بيده اليسري ويفرغ علي اليمني ثم يغسل اليسري باليمني او اليمني باليسري ثلاث مرات وهذا الغسل مستحب مستحب قبل البداءة بالوضوء وهذا غير الامر بغسل اليدين بالنسبة للقاءم من النوم الذي سبق الحديث عنه ثم ادخل يده في التور بعد ان غسلهما ثلاثا ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات	42	-3973659630795073157	152	191.0	119	540	28.148147583007812	25	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0150	false	-865034751999608128	198	252	981	1245	1483	300	عباس --------------قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة -قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا قال -	150	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0059	true	5108852147169201218	111	165	583	860	1586	300	عباس رضي الله عنهماقال مر النبي صلي الله عليه وسلم-بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ف--اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا يقول	59	-3973659630795073157	256	484.0	205	280	91.42857360839844	47	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1522	false	4661706068976000173	240	299	1227	1521	1523	300	ابيه عن عاءشة دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استن استنانا	1522	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0065	true	-2045630025151498507	121	174	626	909	1564	300	الله عنهاقالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم-بصره فاخذت السواك فقضمته ف-------طيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلما-ستن استنانا	65	-3973659630795073157	272	508.0	219	294	92.51700592041016	45	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1523	false	6664365448928716906	0	30	0	141	1472	300	احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	1523	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0065	true	-2045630025151498507	174	204	909	1050	1564	300	احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	65	-3973659630795073157	141	282.0	111	141	100.0	30	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1523	false	6664365448928716906	0	30	0	141	1472	300	احسن منه فما عدا ان ------------فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي----------------------------------------------------- وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	1523	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0068	true	8688022389939285359	184	225	928	1133	1543	300	احسن منه فما عدا ان فرغ مجرد ما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي عليه الصلاة والسلام مات خرجت روحه الشريفة الي باريها وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	68	-3973659630795073157	140	260.0	111	206	67.96116638183594	28	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0168	false	41457568373806538	130	232	640	1160	1510	300	عاءشة قا-------------لت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن ان- قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده اروي بشرته من الري الذي هو خلاف العطش استعير لشدة بل الشعر بالماء والبشرة ظاهر جلد الانسان ثم غسل ساءر جسده اي بقيته والاصل في الساءر ان يستعمل بمعني البقية وقالوا هو ماخوذ من السءر وانكر استعمالها بمعني الجميع وفي الصحاح وساءر القوم جميعهم وتعقب 211 وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغ-رف منه جميعا	168	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0083	true	-3445446190349420726	233	289	1172	1454	1512	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-من اناء واحد نغترف منه جميعا	83	-3973659630795073157	265	458.0	211	535	49.532711029052734	48	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0169	false	-7739997631823351577	31	84	149	414	1486	300	وضع --رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا لجنابة فاكفا بيمينه علي شماله مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او ثلاثا ثم -مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل رجليه قالت فاتيته بخرقة فلم يرد--------------------------ها فجعل ينفض	169	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0085	true	-3883760444836888240	203	257	1060	1346	1596	300	وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وضوء الجنابة فاكفا بيمينه علي يساره مرتين او ثلاثا-ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او ثلاثا-ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل رجليه----- فاتيته بخرقة فلم يردها يردها فلم يردها فلم يردها فجعل ينفض	85	-3973659630795073157	251	460.5	204	294	85.37415313720703	39	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0169	false	-7739997631823351577	31	70	149	345	1486	300	وضع --رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا لجنابة فاكفا بيمينه علي شمال-----------------------------------------------ه مرتين او ثلاثا ثم غسل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او ثلاثا ثم ----------مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء	169	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0086	true	-5949884948497675764	22	129	118	640	1482	300	وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وضوء الجنابة فاكفا بيمينه علي يساره مرتين او ثلاثا وجاء بدون شك انه غسل يديه ثلاثا مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه نعم لا بد من غسل ما علي الفرج مما تلوث بسبب الجنابة سواء كانت من احتلام او من زوجة ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالحاءط نعم بالارض او الحاءط من اجل ان تتنظف فركها بالارض فركها بالحاءط وكذا لو استنجي من غير جنابة من بول او غاءط يضرب بيده علي الارض يمسح بها الارض ليزول الاثر ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او ثلاثا علي الشك ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء	86	-3973659630795073157	183	303.0	148	523	34.990440368652344	30	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0162	false	7314381181748398714	144	196	722	952	1483	300	ابو جعفر انه كان--------- عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير- منك -----------------------------ثم امنا في---------------------------------------------------------------- ثوب فقال-------- رجل ما يكفيني هو الحسن بن محمد بن علي بن ابي طالب ابوه	162	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0091	true	2858520751571883377	119	190	584	916	1478	300	ابي طالب انه كان هو وابوه عند جابر بن عبد الل---------ه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخيرا منك يريد النبي صلي الله عليه وسلمثم امنا في ثوب وفي لفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلميفرغ الماء علي راسه ثلاثا الرجل الذي قال ما يكفيني هو الحسن بن محمد بن علي بن ابي طالب ابوه	91	-3973659630795073157	209	358.5	160	341	61.290321350097656	42	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0162	false	7314381181748398714	160	198	795	964	1483	300	فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يني فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في ثوب فقال رجل ما يكفين-----------------------------------------------------ي هو الحسن بن محمد بن علي بن ابي طالب ابوه ----ابن الحنفية	162	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0093	true	6715179196630761662	142	283	737	1430	1518	300	فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني ما يكفيني صاع الان يمكن كل الناس يقولون ما يكفينا صاع لماذا لانهم تعودوا يفتح الحنفية تبع الماء ويغتسل باصع كثيرة عشرات الاصع هذا هو الاسراف فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا او خير منك الشراح يقولون ان المد والصاع بالنسبة للرجل المعتدل الخلقة لكن لو وجد شخص ضخم طويل عريض نعم قد لا يكفيه الصاع يزيد يزيد الي ان يسبغ يفيض الي ان يفيض الماء علي جسده ويغتسل الغسل المجزء علي اقل تقدير فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا او خير منك كثرة الشعر تحتاج الي شء من زيادة الماء يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------قال رجل ما يكفيني الرجل الذي قال ما يكفيني يقول المءلف رحمه الله تعالي هو الحسن بن محمد بن علي بن ابي طالب المعروف بابن الحنفية	93	-3973659630795073157	104	-45.0	82	754	13.793103218078613	18	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0197	false	2791468457989349304	91	133	445	651	1458	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة--------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع------ هكذا ف--ضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها-- ثم مسح	197	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0099	true	4181626273880303398	230	273	1211	1426	1567	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له---------------------- فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه-------- الارض ضربة واحدة ثم مسح	99	-3973659630795073157	151	214.5	118	251	60.15936279296875	25	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0270	false	-1930812822230689894	215	247	1078	1239	1520	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي ف------------قال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين	270	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0137	true	-6701461833083878617	267	300	1402	1573	1573	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي رضي الله عنهفقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين-	137	-3973659630795073157	158	297.5	128	173	91.32948303222656	28	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0270	false	-1930812822230689894	247	292	1239	1482	1520	300	تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي	270	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0138	true	351421744343101172	0	46	0	246	1545	300	تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي	138	-3973659630795073157	243	480.0	198	246	98.78048706054688	45	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0281	false	4949336767820181181	208	230	1030	1141	1498	300	مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	281	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0153	true	4328294274457558320	0	22	0	114	1523	300	مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	153	-3973659630795073157	105	195.0	84	115	91.3043441772461	19	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0281	false	4949336767820181181	205	230	1016	1141	1498	300	شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	281	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0154	true	-1904906736432400931	72	178	360	884	1492	300	شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر رضي الله عنه وارضاه فالدلالة علي انه ليس فيهم ابو بكر لانه ليس عمر بارضي منه عند ابن عباس ليس فيهم ابو بكر ارضاهم عندي عمر وابن عباس من اهل البيت ويشهد لعمر يدل علي ان الصحابة كلهم بما فيهم من ينتسب الي بيت النبوة لا يقدمون علي ابي بكر وعمر احدا ولا علي رضي الله عنه وارضاه وما ينسب اليهم ينسب الي بعض اهل البيت من القدح في الصحابة هذا كله موضوع وكذب وزور وبهتان يلصق بهءلاء الاخيار وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	154	-3973659630795073157	124	240.0	100	525	23.619047164916992	22	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0284	false	-4582689286781599321	256	300	1289	1503	1503	300	عبد الله --------------------ان عمر بن الخطاب ------------جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب -قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها---- فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا-	284	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0163	true	-4891745499407213474	81	132	405	658	1432	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهان عمر بن الخطاب رضي الله عنهجاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا	163	-3973659630795073157	214	387.0	171	253	84.5849838256836	40	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0300	false	1968929929256530857	72	198	386	1007	1534	300	عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول صلاة الجماعة تفضل صلا---ة الفذ بخمس وعشرين درجة ابن خباب بخاء معجمة مفتوحة فموحدة مشددة فالف فموحدة 437 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة يقول -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط- خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	300	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0169	true	2862647557172373894	136	235	706	1187	1545	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما------ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--قال صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخطو خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال------ في صلاة ما انتظر الصلاة	169	-3973659630795073157	429	775.5	337	636	67.45282745361328	81	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0300	false	1968929929256530857	162	195	840	991	1534	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة------------ وحط عنه بها خطيءة-------------------------------- فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي ع-------------------------------------------------------------------ليه ما دام في م-----------------صلاه اللهم صل عليه الل--------------هم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة	300	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0176	true	7405069742453959370	156	214	782	1060	1498	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة نظير ما رفع وحط عنه بها خطيءة نظير ما حط علي الارض من القدمين فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه تصلي عليه ايش المراد بالصلاة هنا مفسر تقول اللهم صل عليه تصلي عليه ما دام في مصلاه جاء تفسير الصلاة اللهم صل عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه فالصلاة ---------------	176	-3973659630795073157	127	224.0	99	293	43.34471130371094	25	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0314	false	-3557475700163271702	8	78	39	365	1497	300	عبد الله بن يزيد ----------------------------قال حدثني البراء وهو غير كذوب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع----- النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا ثم نقع سجودا بعده حدثنا ابو نعيم عن سفيان عن ابي اسحاق نحوه بهذا حدثني ابو اسحاق حدثني عبد الله بن يزيد---------------------------------------- حدثني البراء وهو غير كذوب --------حمل بعضهم وهو غير كذوب علي -------	314	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0248	true	5479849891900111847	98	171	507	874	1513	300	عبد الله بن يزيد الخطمي الانصاري رضي الله عنهقال حدثني البراء وهو غير كذوب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهر- حتي يقع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ساجدا ثم نقع سجودا بعده يقول المءلف رحمه الله تعالي عن-------------------------------------- عبد الله بن يزيد الخطمي من الانصار رضي الله تعالي عنهقال حدثني البراء وهو غير كذوب يصف الصحابي بانه----- غير كذوب ايهما اولي	248	-3973659630795073157	238	351.5	185	414	57.48792266845703	45	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0334	false	8941428141374847594	228	268	1142	1326	1481	300	مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنهانا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين فقال قد	334	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0278	true	-4807427241954546859	262	300	1280	1451	1451	300	مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب ------------انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين فقال قد-	278	-3973659630795073157	171	326.5	134	184	92.93478393554688	36	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0335	false	-442147274178752680	143	226	693	1075	1441	300	انه سمع ابا هريرة يقو-----------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس حين يهوي ب--فتح اوله	335	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0278	true	-4807427241954546859	186	266	926	1297	1451	300	عنك وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا---------------------- ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وعن مطرف بن عبد الله	278	-3973659630795073157	333	608.0	256	395	84.30379486083984	65	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0335	false	-442147274178752680	142	222	686	1056	1441	300	الحارث انه سمع ابا هريرة يقو-----------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقو---------------م ثم يكبر حين يركع ثم ي--------------قول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله ولك الحمد ثم يكبر ح---------ين -----------يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يسجد-------- ثم يكبر حين يرفع راسه ------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	335	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0279	true	-1820708915232810862	19	108	86	528	1590	300	الحديث يقول عن ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم تكبيرة الاحرام ثم يكبر حين يركع تكبيرة انتقال ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا---------------------- ولك الحمد ثم يكبر للانتقال حين يهوي الي السجود ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد الثانية ثم يكبر حين يرفع راسه من السجدة الثانية ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	279	-3973659630795073157	322	540.5	250	466	69.09870910644531	61	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0334	false	8941428141374847594	232	287	1159	1413	1481	300	قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنهانا وعمران بن حصين--------------------------------- فكان اذا سجد كبر و------------اذا رفع راسه---------- كبر واذا نهض من الركعتين كبر ف------------------------------------------------------------------------لما قضي الص---------------------------------------لاة اخذ ب--------------------يدي عمران بن حصين فقال قد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ----------------------------------------------------------------------------صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	334	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0280	true	-1157669140195302971	56	187	297	951	1574	300	قال صليت --------------------------------انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر يعني للسجود واذا رفع راسه من السجود كبر واذا نهض من الركعتين كبر كان هذه التكبيرات من التكبيرات التي تركت في عهد بني امية كانها تركت ولذا لما قضي الصلاة قضي علي بن ابي طالب رضي الله عنهالصلاة اخذ بيدي يقوله مطرف اخذ بيدي عمران بن حصين الصحابي الجليل الذي كان يسلم عليه في مرضه يسلم عليه عيانا الخبر صحيح في الصحيح تسلم عليه الملاءكة عيانا يسمع السلام فلما اكتوي انقطع التسليم فلما ندم عاد التسليم صحابي جليل يقول ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم يعني في عصره تساهل الخلفاء بالتكبير واقتدي بهم بعض الناس او قال وهذا شك من مطرف او قال صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	280	-3973659630795073157	202	260.0	158	686	29.446063995361328	39	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0307	false	219626157795258307	204	252	1021	1251	1500	300	ابي قلابة ------------------------------قال جاءنا مالك بن الحويرث في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة اصلي كيف رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي -قال مثل----- شيخنا هذا قال وكان شيخا يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض	307	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0295	true	1416644464437056959	154	207	791	1051	1550	300	ابي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي البصري قال جاءنا مالك بن الحويرث في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة اصلي كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي فقال مثل صلاة شيخنا هذا---- وكان----- يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض	295	-3973659630795073157	215	370.0	170	270	79.62963104248047	40	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0307	false	219626157795258307	221	288	1106	1433	1500	300	اصلي كيف رايت النبي صلي- الله عليه وسلم يصلي فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل----- شيخنا هذا قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وكان شيخا يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض في ال-ركعة الاولي اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ا------------------------------ي الا------------------------------------------------------------------------------------------------ لكي اعلمكم صفة الصلاة المشروعة يشير اليه قوله اصلي كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم ولا بد ان ينوي معلم الصلا------------------------------------------------------------------------------------ة التقرب الي الله	307	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0296	true	-2048482842200964178	39	148	217	773	1587	300	اصلي كيف رايت النبي عليه الصلاة والسلامي-صلي فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل صلاة شيخنا هذا شيخهم ابو بريد عمرو بن سلمة الجرمي هذا الذي كان يصلي بقومه وهو طفل في عهد النبي عليه الصلاة والسلام واستمر اماما الي ان طال عمره يقول وكان----- يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض في اي ركعة الاولي والثالثة طالب ايه معروف الثانية والرابعة وبعدين تشهد الكلام في الاولي والثالثة ولذا جاء في الحديث الصحيح اذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا هذه الصلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة التي صلاها بهم مالك بن الحويرث في عهد النبي صلي الله عليه وسلماو بعد وفاته بعد وفاة ال-نبي صلي الله	296	-3973659630795073157	161	139.0	124	674	23.887239456176758	27	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1869	false	-5596645474000611933	72	186	344	894	1486	300	سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك الس-------------------------------------------------لام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا------------------ ثم ارفع حتي تطمءن جالسا -----------------ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا	1869	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0313	true	-4573393135633446294	90	218	495	1123	1546	300	حديث المسء-- عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام لان في الرواية التي معنا ما فيها رد وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله -قال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا هذه السجدة الاولي ثم ارفع حتي تطمءن جالسا هذه بين السجدتين ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا	313	-3973659630795073157	539	1018.0	427	634	85.0157699584961	105	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0327	false	-1123041011928210792	154	249	801	1247	1485	300	عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي------- فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	327	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0314	true	4104829805792376048	131	226	670	1127	1545	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-----فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	314	-3973659630795073157	435	829.5	344	465	93.54838562011719	85	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0247	false	3393836508778952958	30	170	157	828	1506	300	عن ----ابن سيرين عن ابي هريرة ------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين -سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران	247	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0342	true	-3216511426254341512	166	300	832	1479	1479	300	عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين وسماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه----------------------------------- وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم ف-----نبءت ان عمران-	342	-3973659630795073157	627	1199.0	497	689	91.00144958496094	123	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0247	false	3393836508778952958	134	175	670	847	1506	300	فتقدم فصلي ما ترك ثم -----------------------------سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه و-----------------------------------------------------------كبر ثم كبر وسجد مثل سجوده- او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول -نبءت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عمران بن حصين قال ثم سلم	247	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0350	true	-6045846583037203612	58	147	289	714	1486	300	فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم صلي الركعتين الاخريين ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول يعني علي هيءة سجود الصلاة ويقال فيه ما يقال في سجود الصلاة ثم رفع راسه فكبر ثم كبر فسجد مثل سجودها او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم --قال فنبءت ربما للتقليل ربما سالوا الراوي هل سلم النبي عليه الصلاة والسلام هل قال ثم سلم وجزم بها عمران بن حصين لكن ابن سيرين لم يجزم بالنسبة الي عمران بل قال فنبءت بواسطةان عمران بن حصين قال ثم سلم	350	-3973659630795073157	161	263.5	123	427	37.704917907714844	32	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0086	false	759010557570809703	3	44	11	213	1520	300	عبد الله بن عباس --------------قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف و------ارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	86	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0358	true	-244516295694192488	222	266	1098	1326	1501	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	358	-3973659630795073157	199	364.0	159	229	86.89956665039062	36	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0354	false	8639811686597717352	214	255	1080	1272	1492	300	في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	354	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0388	true	1090154656977200401	0	33	0	156	1497	300	في بيته و----------------------------اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	388	-3973659630795073157	156	294.0	123	192	81.25	31	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2014	false	6160329763497142148	74	121	361	581	1468	300	في بيته وانه اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن	2014	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0388	true	1090154656977200401	0	36	0	168	1497	300	في بيته و----اتي بقدر---------------------- فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال----- فاخبر بما فيها من البقول فقال قرب--------وها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وعن جابر ان -----	388	-3973659630795073157	159	271.0	125	220	72.2727279663086	28	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0244	false	-3690234719539433981	0	35	0	166	1533	300	سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ما تري في صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خشي------ الصبح صلي واحدة فاوترت له ما صلي وانه كان يقول اجعلوا اخر صلاتكم------- وترا فان	244	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0414	true	-3130228519552537083	152	188	830	1008	1601	300	سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم-وهو علي المنبر ما تري في صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي واحدة فاوترت له ما صلي وانه كان يقول اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا كمل	414	-3973659630795073157	162	300.5	128	179	90.50279235839844	32	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0350	false	-6453828654934837819	172	233	947	1221	1564	300	عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة ------------في كتاب الي معاوية ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	350	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0425	true	-4175928455990356261	82	146	429	726	1515	300	عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة رضي الله عنهفي كتاب الي معاوية رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	425	-3973659630795073157	269	508.0	209	298	90.2684555053711	56	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0211	false	5697724926146912663	71	106	330	511	1498	300	عن عاءشة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	211	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0435	true	-5627859012672869819	259	295	1336	1528	1554	300	عن عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	435	-3973659630795073157	179	337.0	145	194	92.2680435180664	31	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0386	false	-869672464170179360	30	132	145	628	1483	300	الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما ---قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء-------- يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم -قال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة هي احب الي-- من شاتين افتجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	386	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0470	true	1710268284551544653	140	238	735	1204	1528	300	الثاني عن البراء بن عازب رضي الله تعالي عنهقال خطب-- النبي صلي الله عليه وسلمي-وم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة ف----------------لا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب يا رسول الله -اني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله فان عندنا عناقا و--------هي احب الينا من شاتين افتجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك	470	-3973659630795073157	443	823.5	347	497	89.13481140136719	84	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0394	false	6137766586423747380	84	176	439	874	1466	300	الشعبي عن البراء بن عازب ------------------قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم النحر- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال--------------- يا رسول الله والله لقد نسكت----- قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني------------------------------------------------------------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فان عندي- عناق جذعة هي خير--- من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك ابو -	394	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0470	true	1710268284551544653	140	239	735	1209	1528	300	الثاني عن البراء بن عازب رضي الله تعالي عنهقال خطب------- النبي صلي الله عليه وسلمي-وم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة ف-لا نسك ل-ه فقال ابو بردة بن نيار -خال البراء بن عازب يا رسول الله اني------ نسكت شاتي قبل الص------------لاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب -------------واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله----------------------------------- فان عندنا عناقا وهي احب الينا من شاتين افتجزء----- عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك يقول	470	-3973659630795073157	297	405.5	228	556	53.417266845703125	48	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0411	false	-7607688150066032295	197	300	1023	1533	1533	300	عن عاءشة انها --------قالت خسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسل----م فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانتة مثل ما فعل في ا-------لاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير-	411	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0489	true	2051301912495609770	56	159	293	817	1555	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفقام فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس----- فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ما فعل في الركعة الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا تنخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير	489	-3973659630795073157	492	930.5	393	531	92.65536499023438	93	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0411	false	-7607688150066032295	256	300	1316	1533	1533	300	ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا امة محمد والله ما من احد اغير-	411	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0493	true	7496872432668133953	19	187	92	945	1532	300	ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه استدل بهذا من يقول ان صلاة الكسوف لها خطبة وهو صريح في الدلالة علي ذلك خطب الناس والصحابي يعرف معني الخطبة فحمد الله واثني عليه مقومات الخطبة ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك الي اخر الحديث فدل علي ان صلاة الكسوف لها خطبة اخذا من هذا الحديث ويخالف جمع من اهل العلم ويقولون انها ليس لها خطبة راتبة وانما قد يوجد ما يدعو الي موعظة او دفع اشكال او شبهة او تنبيه علي مخالفة اذا وجد مثل هذا كما وجد في عصره عليه الصلاة والسلامانهم قالوا كسفت لموت ابراهيم فاراد النبي عليه الصلاة والسلامكشف هذه الشبهة ولم يرد الخطبة فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا لا شك ان الصدقة علي ما تقدم في باب صلاة العيد تدفع مثل هذه الامور المخوفة وتطفء غضب الرب فهي مناسبة جدا مع الذكر والدعاء والاكثار من الاستغفار ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير	493	-3973659630795073157	210	389.5	168	854	24.590164184570312	41	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0402	false	-9129464543460002779	22	152	117	788	1554	300	فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه --فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال---- والله ما راينا الشمس ستا----- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكه----ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول قال لا ادري	402	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0497	true	-1230563219064677066	0	127	0	650	1592	300	فادع الله يغ-ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله -------------------قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والض----------------راب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري	497	-3973659630795073157	609	1122.0	489	698	87.24928283691406	107	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0403	false	-3608842866132161019	5	134	32	683	1587	300	فادع الله يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس ستا----- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك -سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري	403	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0497	true	-1230563219064677066	0	127	0	650	1592	300	فادع الله يغ-ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله -------------------قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والضراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول -قال لا ادري	497	-3973659630795073157	623	1175.0	500	673	92.5705795288086	112	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0379	false	-37453103339438095	152	208	769	1054	1530	300	صالح بن خوات-------- عمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف يوم ذات الرقاع----------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	379	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0501	true	-8261345614665380070	161	216	817	1102	1507	300	صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة---------- ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	501	-3973659630795073157	257	468.0	207	305	84.26229858398438	45	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1472	false	7698873018348235238	211	289	1029	1410	1464	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات-------- عمن ---شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم ----------عمن شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع قيل هو سهل بن ابي حثمة	1472	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0501	true	-8261345614665380070	156	230	797	1167	1507	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة ذات الرقاع---- صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم الرجل الذي صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------هو سهل بن ابي حثمة	501	-3973659630795073157	329	589.5	262	403	81.6377182006836	59	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1502	false	-1064730666740969299	15	187	66	943	1550	300	وسلم يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم -قلتم جءتنا كذا وكذا ا---ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الانصار شعار هو ما يلي الجسد وهو تشبيه بليغ والناس دثار و هو ما فوق الشعار يريد ان الانصار اقرب الناس اليه 2193 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر عن ابن عون انبانا هشام بن زيد بن انس عن انس------- رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين التقي هوازن ومع ا------------لنبي- صلي الله عليه	1502	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0553	true	-8978970302255499368	0	160	0	835	1549	300	وسلم-يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسل------------------م قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم لقلتم جءتنا كذا وكذا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم-الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض يقول المءلف رحمه الله تعالي عن عبد الله بن زيد بن عاصم المازني وهذا راوي حديث الوضوء وغير عبد الله بن زيد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد ربه راوي حديث الاذان وان زعم بعضهم انهما واحد لكن هذا شخص وذاك اخر رضي الله عنهق-ال----------------------------- لما افاء الله علي نبيه صلي الله عليه	553	-3973659630795073157	644	1088.5	522	1007	63.952335357666016	112	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0592	false	2950727997041630127	31	66	165	330	1533	300	عمر رضي الله عنهما قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير---- فعدل الناس به نصف صاع من بر	592	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0560	true	-7153276892008803384	30	64	143	310	1458	300	عمر رضي الله عنهماق-ال فرض النبي صلي الله عليه وسلم-صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير قال فعدل الناس به نصف صاع من بر	560	-3973659630795073157	162	309.5	129	169	95.85798645019531	31	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0592	false	2950727997041630127	31	66	165	330	1533	300	عمر رضي الله عنهما قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير---- فعدل الناس به نصف صاع من بر	592	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0571	true	-2040404972577454752	223	256	1075	1241	1446	300	عمر رضي الله عنهماق-ال فرض النبي صلي الله عليه وسلم-صدقة الفطر او قال رمضان-علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير قال فعدل الناس به نصف صاع من بر	571	-3973659630795073157	161	302.5	129	169	95.26627349853516	29	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0746	false	-8184053644280203950	91	217	471	1072	1507	300	الا هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي--------- وانا صاءم ف-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك ا-تي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر والعرق المكتل قال اين الساءل فقال انا قال خذها فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوا-لله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	746	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0598	true	-5566839058139696092	158	287	787	1418	1485	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما-لك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم وفي رواية اصبت اهلي في رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا -قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم-فبينا نحن علي ذلك اوتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه- تمر والعرق المكتل قال اين الساءل ق-ال انا قال خذها فتصدق به فقال الرجل ع-لي افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	598	-3973659630795073157	585	1095.0	465	641	91.2636489868164	107	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0747	false	-9204390134521938771	75	98	423	531	1600	300	هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا	747	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0598	true	-5566839058139696092	202	225	1002	1110	1485	300	هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا	598	-3973659630795073157	108	216.0	85	108	100.0	23	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0775	false	1248421624285779724	115	146	591	753	1531	300	كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان----------------------------------------------------------------------------------------- فاعتكف عاما--------------------------- حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من كان اعتكف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معي فليعتكف العشر الاواخر	775	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0642	true	6203325982084804987	155	293	804	1576	1607	300	كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان النبي عليه الصلاة والسلاممن جميع رمضان اعتكف اعتكف في اوله وفي اوسطه وفي اثناءه وفي اخره فاعتكف عاما من الاعوام في العشر الاوسط حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافها صبيحتها التي قبلها والا التي بعدها ليلة احدي وعشرين من العشر الاوسط والا من الاخيرة من الاخيرة وهو يعتكف في العشر الاوسط العشر الاوسط ينتهي بغروب الشمس من يوم عشرين والليالي ليالي العشر الاوسط تنتهي بطلوع الصبح من يوم عشرين فالصبيحة التي يخرج فيها من اعتكافه صبيحة عشرين ولذا قال م----ن اعتكف معي يعني وانتهي اعتكافه خرج في صبيحة عشرينفليعتكف العشر الاواخر هم اعتكفوا العشر الاوسط ومعهم النبي عليه الصلاة والسلام وخرجوا في صبيحة عشرين خرج في صبيحة عشرين انتهي اعتكافهم العشر الاوسط انتهت لكن قال بعد ذلك من اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر	642	-3973659630795073157	157	252.5	128	776	20.231958389282227	27	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0775	false	1248421624285779724	144	196	739	1019	1531	300	العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيت-------------------------------------------------ها وقد رايتني ----------------اسجد في ماء وطين من صبيحته----------ا فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة و-----------------كان المسجد علي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش فوكف المسجد فبصرت ------------------------------------------------------------------------------عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين وكان --	775	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0643	true	-4936988893237125129	0	103	0	555	1537	300	العشر الاواخرف-قد اريت هذه الليلة ثم انسيتها اريت هذه الليلة ثم انسيتها للحكمة التي سبق ذكرها وقد رايتني يعني علامة عليهااسجد في ماء وطين من صبيحتها في الرءيا فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة ليلة احدي وعشرين وكان المسجد علي عريش يعني سقفه من خوص عريش اذا نزل عليه المطر يكف علي المسجد يتقاطر الماء علي المسجد داخل المسجد وكان علي عريش فوكف المسجد يعني تقاطر منه المطر فابصرت عيناه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو سعيد يقول فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي وجه-ه اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين هذا من	643	-3973659630795073157	263	438.0	215	558	47.13261795043945	40	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0778	false	-3260184524109608916	14	55	69	274	1491	300	انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	778	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0646	true	2593319087787926667	177	211	890	1065	1575	300	انها جاءت----------------------------- تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم-معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	646	-3973659630795073157	175	333.0	141	205	85.36585235595703	32	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0605	false	-2949067694738445831	214	289	1143	1512	1578	300	ما لا يلبس المحرم من الثياب 909 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القم-ص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين ولتقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او------------------------------ ورس لا يلبس	605	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0665	true	6521340916816118988	146	212	717	1053	1539	300	ما لا يلبس المحرم من الثياب و----------------------------------------------عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال---------- صلي الله عليه وسلم لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد ما يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس-- من الثياب شيءا مسه --زعفران او ورس وللبخاري ولا تنتقب المراة و---لا تلبس	665	-3973659630795073157	300	531.0	239	400	75.0	51	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0694	false	6492783591308282264	139	209	703	1013	1456	300	عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة رضي الله عنه فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ -بك ما اري -تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	694	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0680	true	8806853238713827579	26	92	142	439	1454	300	عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة------------- فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ منك ما اري اتجد شاه فقلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	680	-3973659630795073157	293	553.0	227	312	93.9102554321289	60	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0694	false	6492783591308282264	155	209	771	1013	1456	300	الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي --------------------فقال ما كنت ار-----------------------------------------------------------------------------------ي الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت ار-----------------------------------------------------ي الجهد بلغ -بك ما اري -تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	694	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0682	true	3025466566316857423	110	233	600	1200	1544	300	الحديث يقول نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلموفي رواية راني رسول الله صلي الله عليه وسلموالقمل يتناثر علي وجهي ويمكن الجمع والتوفيق بينهما انه راه بعد ان حمل اليه او انه راه قبل ذلك فطلبه فحمل اليه حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلموالقمل يتناثر علي وجهي القمل معروف--------------------------------------------------------- فقال عليه الصلاة والسلام ما كنت اري او اري ما كنت اظن او اعلم اري يعني اظن وضبطت باللفظين اري اظن واري اعلم ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد ويضبط ايضا ب الجهد الجهد المشقة والجهد الطاقة بالسعة بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	682	-3973659630795073157	171	148.5	129	658	25.987842559814453	33	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0702	false	7158928483523454335	74	218	364	1058	1511	300	عن ابي شريح--------------------- العدوي -------------انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله و------------------------------لم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي---- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قا----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة خ--ربة بلية عن ابي شريح بشين معجمة وحاء ----مهملة علي	702	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0686	true	2609928333886899076	27	175	119	866	1506	300	عن ابي شريح خويلد بن عمروالخزاعي العدوي رضي الله عنه انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلما-لغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله تعالي يوم خلق السماوات والارض ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقولوا ا---ن الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لرسوله ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة الخربة بالخاء ال-------------معجمة والراء المهملة قيل	686	-3973659630795073157	634	1144.5	503	784	80.86734771728516	118	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1231	false	-8582678982349697755	212	300	1071	1499	1499	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة---------- ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق----- السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من --------------نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم-	1231	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0686	true	2609928333886899076	194	286	971	1427	1506	300	عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق الله السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار وهي ساعتي هذه فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم	686	-3973659630795073157	423	815.5	338	458	92.35807800292969	83	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1231	false	-8582678982349697755	232	283	1163	1412	1499	300	واذا استنفرتم فانف-----------------------------------------روا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة--------- وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من --------------نهار فهو حرا-------------------م بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه -------------ولا ينفر صيده ولا	1231	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0691	true	1873934376523941688	100	169	519	865	1505	300	واذا استنفرتم فانفروا يعني طلب منكم النفير لقتال العدو فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة كما تقدم وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار وهي ساعتي هذه فهو حرام ومعناه مثل ما تقدم بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه لا يقطع الشوكولا ينفر صيده ولا	691	-3973659630795073157	246	448.5	195	346	71.0982666015625	46	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0637	false	-887401900467870521	171	264	876	1346	1539	300	وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا------ كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العمودين اليمانيين ولج اي دخل بين العمودين اليمانيين فقوله في الترجمة ويصلي في اي نواحيه شاء تنبيه علي ان صلاته بين العمودين ليست علي معني التحديد وانما هو اتفاق AUTO باب من كبر في نواحي البيت 943 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه	637	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0703	true	-2998180601962071298	0	82	0	438	1605	300	وسلم-البيت--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا الباب كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين الحمد لله رب العالمين وصلي الله وسلم وبارك علي عبده ورسوله نبينا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين يقول المءلف رحمه اللهتعالي باب دخول مكة وغيره هكذا-------------------------------------------------------------- الترجمة ---------------------------------------------طالب و------------------------------------------------------------------البيت كذا عندكم طالب وغيره هذا و الحديث الاول حديث ان----------------------س رضي الله عنه-------ان رسول الله صلي الله عليه	703	-3973659630795073157	218	237.5	173	644	33.85093307495117	38	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0637	false	-887401900467870521	155	212	806	1089	1539	300	الليث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه -قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت-------------------------------------------------------------------- هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاغلقوا عليهم -----------------------------------------------------------------------------فلما فتحوا------ كنت اول من ------------------------------------------------------------------------ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين ولج اي دخ----------------------------------------------ل بين العمودين اليمانيين	637	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0706	true	1088074548951260227	79	216	438	1192	1640	300	الله وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-البيت والمراد بالبيت الكعبة المراد بالبيت الكعبة دخل الكعبة واسامة بن زيد هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة اثنان من الموالي والحاجب عثمان بن طلحة اعظم مخلوق يدخل اشرف البقاع باثنين من الموالي ما قال معي ابو بكر وعمر الله المستعان دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمالبيت واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحاجبفاغلقوا عليهم الباب الناس خارج الباب خارج البيت ينتظرون ماذا يصنع النبي عليه الصلاة والسلامفلما فتحوا الباب كنت اول من ولج ابن عمر وذلك لحرصه الشديد علي الاتباع والاقتداء والاءتساءكنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم في بعض الروايات غير الصحيحفسالت بلالا اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بين العمودين اليمانيين	706	-3973659630795073157	231	334.0	183	755	30.596027374267578	37	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1536	false	17116746341790490	3	55	15	265	1488	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ول--م ينه عنها حتي مات -قال رجل برايه ما شاء قال رجل برايه ما شاء وفي الزركشي عقيب هذا مكتوب بالحمرة قال البخاري يقال انه عمر	1536	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0739	true	-3659929285308590335	107	146	498	691	1515	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنهقا---ل انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلمول-م ينزل قران بحرمتها ولم ينه عنها حتي مات فقال رجل برايه ما شاء ق--------------------------------------------------------ال البخاري يقال انه عمر	739	-3973659630795073157	182	349.5	144	253	71.93675994873047	33	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0671	false	-5432068865542370815	227	255	1108	1240	1460	300	عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها -قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم	671	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0749	true	-3943995602102102055	28	54	165	286	1524	300	عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر قد------------ اتي علي رجل قد اناخ بدنته فنحرها فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم	749	-3973659630795073157	117	215.5	91	133	87.96992492675781	23	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0705	false	-5202268947193311621	173	285	907	1458	1538	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس --------------والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	705	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0751	true	-1808140783752669607	21	125	113	636	1550	300	عن عبد الله بن حنين-------- ان عبد الله بن --عباس رضي الله عنهماوالمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عب--------اس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عب----------اس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن ----------عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-غسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان--------- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل	751	-3973659630795073157	488	891.0	388	572	85.31468200683594	85	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0705	false	-5202268947193311621	220	285	1149	1458	1538	300	فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---------------------------------------------------------- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه -------------------------حتي بدا لي راسه ثم ---------------------------قال لانسان يصب عليه----------------------------------------- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	705	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0754	true	6188078691957465313	31	159	150	789	1511	300	فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن ----------عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم فاجابه ابو ايوب بالقول او بالفعل بالفعل وهو ابلغ وهو ابلغ فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه خفضه وانزله عن مستوي راسهحتي بدا لي راسه ظهر راس ابي ايوب وهو يغتسل ثم قال لانسان يصب عليه الماء في هذا جواز اعانة المغتسل والمتوضء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه حرك راسه بيديه المقصود حرك الراس والا الشعر المقصود شعر الراس حرك شعر راسه ليس المعني انه حرك الراس باليدين هز راسه بيديه لا انما حرك الشعر هكذا لاي شء لكي يصل الماء الي اصول الشعر يحركه ثم اقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل	754	-3973659630795073157	289	465.0	229	651	44.39324188232422	54	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0655	false	-7480091260767144966	1	97	4	494	1485	300	فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر -ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	655	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0755	true	-7743369931603010551	179	271	872	1352	1496	300	فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة-------------- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر بان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	755	-3973659630795073157	472	907.0	381	496	95.16129302978516	85	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0687	false	1292122449585573540	1	115	8	577	1473	300	بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وا-ن النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان-- عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف قال--- فلما طهرت وطاف-------ت قالت يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر -ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	687	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0755	true	-7743369931603010551	163	271	793	1352	1496	300	بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وقدم علي ----من اليمن ف---------قال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم------اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة----- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت قالت يا رسول الله -تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق ب--حج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر بان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	755	-3973659630795073157	523	930.0	418	593	88.19561767578125	87	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0698	false	7336361531605849376	171	300	886	1525	1525	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل--- لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها ----------------------------------------------------قال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال----------------------------- فكلوا ما بقي-	698	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0775	true	-7968359712794902814	3	99	13	500	1501	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادةو-قال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابا قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنزلنا واكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل من لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالناه عن ذلك فقال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلوا ما بقي	775	-3973659630795073157	399	723.5	320	724	55.110496520996094	74	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0699	false	-8837798360963941067	8	104	40	527	1496	300	احرموا كلهم الا ابا قتادة لم يحرم ويروي-------------------------------- ابو قتادة بالرفععلي ان الا بمعنيلكن علي الاسم المنقطع قلت وهذا من الجمل التي لها محل من الاعراب ولم يعدها مع تلك الجملة الا قليل فاكلوا من لحمها ثم ----------------------------------------------------------------سالوا النبي صلي الله عليه وسلم بعد------ ذلك عن الحكم فيه دليل علي جواز الاجتهاد في زمنه صلي الله عليه وسلم فانهم اكلوا باجتهاد ووجب الرجوع الي النصوص عند تعارض الاشياء والاحتمالات منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها فيه دليل علي انهم لو فعلوا ذلك لكان سببا للمنع قالوا لا قال----------------------------- فكلوا ما بقي من لحمها	699	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0775	true	-7968359712794902814	29	101	156	509	1501	300	احرموا كلهم الا ابا قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة ------علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلنا واكلنا من لح--------------------------------------------------------------------------------مها ثم قلنا اناكل من لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفسالناه عن ذلك فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها----------------------------------------------- قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلوا ما بقي من لحمها	775	-3973659630795073157	165	232.5	126	618	26.69902992248535	30	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0698	false	7336361531605849376	186	294	959	1500	1525	300	ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر------- حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احر----------------------------------------موا كلهم الا ابو قتادة لم يح------------------رم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالو-ا اناكل ---لحم صيد ونحن محرمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها	698	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0776	true	5554264623041090638	2	153	10	789	1515	300	ابو قتادة محرم والا غير محرم غير محرم حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا يعني بعد ذلك احرموا فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابا قتادة لم يحرم ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا انثي الحمار يقال لها الاتان او حمار وحشي مخطط واكلنا من لحمها اكل اصحابه وهم محرمون كون ابي قتادة يصيد الاتان ويعقرها وياكل منها فيه اشكال والا ما فيه اشكال لا اشكال لانه ليس بمحرم وليس بالحرم الاشكال في صحبه المحرمين ولذا استشكل--- اكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل من لحم صيد ونحن محرمون هل يحسن الاستشكال بعد الاكل او قبله نعم قبل الاستشكال قبل الاكل لكن لعل الدافع الي الاكل اما شدة الحاجة او الذهول والنسيان يرد هذا فحملنا ما بقي من لحمها فادركن-------ا رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالناه عن ذلك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها	776	-3973659630795073157	303	484.0	240	966	31.366458892822266	52	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0699	false	-8837798360963941067	62	104	311	527	1496	300	صلي الله عليه وسلم فانهم اكلوا باجتهاد ووجب الرجوع الي النصوص عند تعارض الاشياء والاحتمالات منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها فيه دليل----------------- علي انهم لو فعلوا ذلك لكان سببا للمنع----- قالوا لا قال----------------------------- فكلوا ما بقي من لحمها	699	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0776	true	5554264623041090638	137	180	709	922	1515	300	صلي الله عليه وسلمفسالناه عن ذلك فقال------------------------------------------------------ منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها يعني الاعانة اعانة الحلال علي الصيد من قبل المحرم تحرمه من هذا الصيد قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلوا ما بقي من لحمها	776	-3973659630795073157	104	125.5	80	267	38.95130920410156	21	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0825	false	-6229791590039858307	109	145	532	706	1491	300	عبد الله بن عمر رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في	825	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0787	true	7391684187383475240	174	209	853	1031	1533	300	عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في	787	-3973659630795073157	172	326.5	138	180	95.55555725097656	32	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0825	false	-6229791590039858307	108	146	529	712	1491	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	825	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0803	true	2709900503879767354	247	283	1221	1402	1491	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	803	-3973659630795073157	181	352.0	145	183	98.9071044921875	34	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0830	false	-8278661564449451091	158	267	768	1303	1473	300	ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا---بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	830	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0851	true	4137118734597632928	0	101	0	504	1500	300	ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني--- عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	851	-3973659630795073157	491	931.0	393	543	90.42357635498047	93	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1061	false	-1783307797010829684	25	132	123	650	1475	300	ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا---بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1061	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0851	true	4137118734597632928	0	101	0	504	1500	300	ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني--- عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	851	-3973659630795073157	483	906.5	387	543	88.95027923583984	91	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0830	false	-8278661564449451091	154	214	750	1059	1473	300	اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء ف----------------------انما الولاء لمن اعتق	830	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0853	true	4159919428024464878	0	45	0	229	1431	300	اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون --------------------------------------------------------------------------------------------------لهم الولاء الان من اعتق له الولاء انما الولاء لمن اعتق	853	-3973659630795073157	206	378.0	166	331	62.23564910888672	37	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1061	false	-1783307797010829684	22	81	110	414	1475	300	ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء ف----------------------انما الولاء لمن اعتق	1061	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0853	true	4159919428024464878	1	45	5	229	1431	300	ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون --------------------------------------------------------------------------------------------------لهم الولاء الان من اعتق له الولاء انما الولاء لمن اعتق	853	-3973659630795073157	201	368.0	162	326	61.65644073486328	36	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0830	false	-8278661564449451091	162	214	788	1059	1473	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم ج------------------------------------------------------------------------------------------------------الس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي- الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	830	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0854	true	-240596425033679052	163	224	846	1186	1596	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس قالوا لا نريد نجوم الكتابة ولو دفعت مقدما والولاء لنا فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي عليه الصلاة والسلام-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	854	-3973659630795073157	219	383.5	179	378	57.93650817871094	35	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1061	false	-1783307797010829684	29	81	143	414	1475	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم ج------------------------------------------------------------------------------------------------------الس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي- الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	1061	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0854	true	-240596425033679052	163	224	846	1186	1596	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس قالوا لا نريد نجوم الكتابة ولو دفعت مقدما والولاء لنا فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي عليه الصلاة والسلام-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	854	-3973659630795073157	219	383.5	179	378	57.93650817871094	35	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0888	false	-4836321740163629968	152	218	728	1034	1467	300	رضي الله عنه -----قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم	888	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0876	true	-6370173542864307234	188	251	969	1274	1515	300	رضي الله تعالي عنهقال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم-بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ----اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم	876	-3973659630795073157	294	566.5	232	311	94.53376007080078	56	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1076	false	3148624291241070162	186	275	982	1410	1537	300	عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخ-----------------يبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عم----ر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث و-------------تصدق بها---- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غي------ر متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل	1076	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0912	true	7011881078543246999	127	218	603	1048	1440	300	عمر رضي الله عنهماقال-------------- اصاب عمرا رضي الله عنهارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير انه لا يباع اصلها ول---ا يورث ولا يوهب قال فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غي----------------ر متاثل	912	-3973659630795073157	363	642.0	286	479	75.78288269042969	66	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0583	false	-6940857366133878144	256	300	1279	1493	1493	300	عمر رضي الله عنه يقو----ل حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر- ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في-	583	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0916	true	-1910713182038726943	175	218	867	1085	1504	300	عمر رضي الله تعالي عنهقال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هب-ته كالعاءد في	916	-3973659630795073157	204	378.0	163	220	92.7272720336914	38	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0480	false	-8657024800603503599	88	226	419	1061	1439	300	سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني--------- قد بلغ بي من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر ------------فقال لا ثم ق--------ال الثلث والثلث كبير او كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك---- فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	480	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0944	true	1414656358363888078	71	213	370	1044	1536	300	سعد بن ابي وقاص-------- رضي الله عنه-قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا -قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث-------- كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة و--لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقباهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان مات بمكة	944	-3973659630795073157	600	1094.0	471	696	86.20689392089844	115	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1711	false	-7467683332159481986	261	300	1337	1519	1519	300	ان ام حبيبة ابنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان-	1711	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0983	true	5598039197545375681	206	244	1123	1298	1557	300	عن ام حبيبة -بنت ابي سفيان-------- انها قالت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان	983	-3973659630795073157	171	316.5	134	184	92.93478393554688	34	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1712	false	-7195116328236830379	0	56	0	260	1452	300	ذلك لا يحل لي ق-لت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها--- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها	1712	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0983	true	5598039197545375681	244	300	1298	1557	1557	300	ذلك لا يحل لي قالت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم -قال--- انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها-	983	-3973659630795073157	255	483.0	201	264	96.59091186523438	52	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1712	false	-7195116328236830379	56	88	260	408	1452	300	فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب ا-ريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال--- ابو لهب لم الق بعدكم----- غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	1712	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0984	true	2293118089898660184	0	33	0	154	1498	300	فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم-فلما مات ابو لهب اوريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال له ابو لهب لم الق بعدكم خيرا غير اني سقيت في هذه بعتاق-- ثويبة	984	-3973659630795073157	145	261.5	114	157	92.356689453125	28	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1712	false	-7195116328236830379	40	78	177	361	1452	300	فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عروة وثويبة مولاة لابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لق----يت قال ابو لهب	1712	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms0989	true	-5591309060825520201	74	258	375	1335	1538	300	فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقد يكون اراد النبي عليه الصلاة والسلامولو لم تعرض ام سلمةاراد حسم المادة ويريد الا يعرض عليه شء ممن لا يحل له قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب ابو لهب عم النبي عليه الصلاة والسلام مات علي الكفر نسال الله العافية ونزلت فيه السورة الكاملة فيه وفي امراته مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها سبب العتق انها بشرته بولادة النبي عليه الصلاة والسلام بشرت ابا لهب سيدها بولادة النبي عليه الصلاة والسلامفاعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب ثويبة هذه جاءت في السير ان النبي عليه الصلاة والسلامكان يكرمها وكانت تدخل عليه لانها امه من الرضاعة بعد ما تزوج خديجة بعد زمن بعد دهر طويل وكان يرسل اليها الصلة من المدينة بعد ما هاجر الي ان كان سنة سبع بعد فتح خيبر ماتت كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها فارضعت يعني عتقها قبل ارضاعه او بعده نعم قبل العطف بالفاء ومعلوم ان العتق فور الولادة قبل الرضاعة فارضعت النبي صلي الله عليه وسلمفلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة راه العبا-س يقول لما مات ابو لهب	989	-3973659630795073157	160	264.5	126	961	16.649324417114258	27	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1433	false	6427906958645536220	0	84	0	416	1456	300	بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد الدارفقال لها ما لي اراك -تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	1433	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms1043	true	-4375286685084062810	114	196	604	1014	1591	300	بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل -لم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدارفقال لها ما لي اراك متجملة لعلك-- ترجين للنكاح----- والله ما انت بنكاح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد كللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	1043	-3973659630795073157	398	749.5	316	419	94.98806762695312	72	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1433	false	6427906958645536220	51	84	255	416	1456	300	قالت سبيعة فلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي--------------------------------- وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	1433	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms1046	true	5423413213585214754	11	96	60	474	1529	300	قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت نعم اذا وجد اشكال لا بد من السءال ما قالت هذا صحابي ودليله من القران تسال لعل في المسالة ما يعارض الدليل مما لم يطلع عليه فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت ما راحت في النهار لماذا لان المساء استر للنساء من النهار ف---------------------------------------اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي يعني فور وضع الحمل وقت وضع الحمل وامرني بالتزويج ان بدا لي	1046	-3973659630795073157	121	71.0	98	454	26.6519832611084	20	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1228	false	-9030669927634094466	32	128	159	637	1496	300	عن سهل بن ابي حثمة ق------------ال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم- قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود ب------خمسين -----فقالوا كيف ناخذ اي-مان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	1228	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms1088	true	4583990779249205124	16	116	92	604	1501	300	عن سهل بن ابي حتمة رضي الله عنهقال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا ك-يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم-من عنده	1088	-3973659630795073157	462	858.0	370	522	88.50574493408203	83	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1948	false	8076589934490255834	43	132	201	625	1476	300	قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل---- لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله--------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام ---------------لا يختلي--------------- شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يءدي--- واما يقاد فق---ام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله ف----------قال رسول	1948	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms1096	true	4750921381727721041	207	300	1040	1487	1487	300	قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام النبي---- صلي الله عليه وسلمفق-ال ان الله عز وجلقد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي---- وانما احلت لي ساعة من نهار وا----نها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ت---------------لتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفدي فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال-------- يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول-	1096	-3973659630795073157	365	638.5	287	484	75.41322326660156	66	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1948	false	8076589934490255834	132	165	625	788	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام رجل من قريش ف-------قال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	1948	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms1097	true	6375045155992130909	0	33	0	169	1563	300	الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس رضي الله عنهفقال يا رسول الله الا الاذخر فان-ا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	1097	-3973659630795073157	151	281.0	120	170	88.82353210449219	28	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1298	false	8288997280407012287	115	167	555	799	1479	300	وما نسينا منذ حدثنا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع ف------------------------------اخذ سكينا فحز بها ----------------------------------------------------------------------------------------------يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعال-----------------------ي بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة	1298	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms1108	true	4401935673016021118	92	205	474	1013	1441	300	وما نسينا منه حديثا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاشا وكلا ان يكذب الصحابي علي النبي عليه الصلاة والسلام وهم اعلم الناس واورع الناس واتقي الناس وازهد الناس واتبع الناس لرسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع في يده جرح ما صبر من شدة الالم اخذ سكينا فحز بها يده هل يتصور ان الجرح يخف المه اذا قطع يده او يزيد لا يزيد بلا شك تصرف هذا التصرف فمات حز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله عز وجل يعني في الحديث القدسي بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة	1108	-3973659630795073157	237	421.5	185	539	43.970314025878906	48	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0154	false	7984543142601441423	174	246	908	1309	1612	300	عن انس --------------------قال قدم اناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامر--هم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح و------ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	154	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms1110	true	7804496927567842783	131	207	704	1130	1640	300	عن انس بن مالك رضي الله عنهقال قدم -ناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم-بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم-واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	1110	-3973659630795073157	395	746.0	325	429	92.07459259033203	65	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1059	false	-6422371409149300606	246	287	1259	1450	1514	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد ابن خالد الجهني رضي الله عنهم- انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت	1059	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms1113	true	-8472587073242965080	261	300	1396	1581	1581	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد -بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت-	1113	-3973659630795073157	179	328.0	141	192	93.22916412353516	34	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1059	false	-6422371409149300606	246	296	1259	1494	1514	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة------------ بن مسعود عن ابي هريرة وزيد ابن خالد الجهني رضي الله عنهم انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله ----------------------الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه	1059	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms1114	true	5305357771268963378	114	166	603	861	1533	300	عن عبيد الله ------------بن عتبة بن عبد الله بن مسعود عن ابي هريرة وزيد -بن خالد الجهني رضي الله عنهماانهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انشدك الله اي اذكرك بالله جل وعلاالا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه	1114	-3973659630795073157	218	401.0	173	272	80.14705657958984	39	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1060	false	2050708077684379583	0	97	0	496	1533	300	الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام -اغد يا انيس ------------الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت فان اعترفت فارجمها ----------------------في الحديث	1060	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms1114	true	5305357771268963378	13	113	68	596	1533	300	الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلمالي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجمت العسيف الاجير يقول المءلف رحمه الله تعاليفي الحديث	1114	-3973659630795073157	472	872.5	379	534	88.38951110839844	83	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1060	false	2050708077684379583	31	92	151	467	1533	300	فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد م-ءة وتغريب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عام وان علي امراة هذا الر-----------------------------------------------------------------------------------------------جم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي-------------------------------------------------------------------------- ابنك جلد م-ءة وتغريب عام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغد يا ا------------------نيس------------------------- الي امراة هذ-------ا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	1060	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms1117	true	-8358135265564052733	58	276	304	1441	1552	300	فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام في حديث عبادة بن الصامت يقول النبي عليه الصلاة والسلام خذوا عني خذوا عني البكر بالبكر جلد ماءة وتغريب سنة والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم لان ابنه بكر وامراة هذا ثيب حد البكر جلد ماءة ونفي سنة وحد الثيب الرجم وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده وهو الصادق المصدوق يقسم والذي نفسي بيده فيه اثبات اليد لله جل وعلاعلي ما يليق بجلاله وعظمته ونفوس العباد بيده جل وعلا والذي نفسي بيده يقسم علي هذا الامر المهم ويحلف من غير استحلاف مما يدل علي جواز ذلك والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد -عليك ما عليك شء ما عليك جزاء وليس هذا مما يباع ويشتري وليس مما يفتدي انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام تغريب عام جلد ماءة ماءة جلدة الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مءة جلدة سورة النور والتغريب ثبت في السنة الصحيحة وكتاب الله اعم من ان يكون القران بل هو حكم الله الثابت بكتابه وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام واغد يا انيس لرجل من اسلم انيس الاسلمي اغد اذهب بالغداة الي امراة المزني بها فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجمت	1117	-3973659630795073157	308	502.0	249	1143	26.946632385253906	49	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1343	false	6578974423212605418	81	219	430	1124	1551	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ا-------ن اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجني علي المراة يقيها الحجارة فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا اسم المراة بسرة قاله السهيلي في مبهمات القران ان فيها الرجم ويروي للرجم بلام الابتداء فوضع احدهم يده علي اية الرجم هو عبد الله بن صوريا	1343	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms1125	true	-294849009756342349	82	194	424	985	1558	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان امراة منهم ورجلا ز-نيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم-فرجما قال--------- فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الح-------------------------------------------------------------------------------------------جارة يجنا ينحي الرجل الذي ----------وضع------ يده علي اية الرجم هو عبد الله بن صوريا	1125	-3973659630795073157	524	946.5	417	703	74.5376968383789	91	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1942	false	-2878531201633749222	27	131	140	656	1510	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم -قالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما---- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	1942	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms1125	true	-294849009756342349	82	180	424	921	1558	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم-فرجما قال فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	1125	-3973659630795073157	480	887.0	383	523	91.77820587158203	87	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1303	false	7175774501413178550	230	292	1104	1406	1447	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقال و-من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذي---ن قبلكم	1303	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms1130	true	237795777372113203	246	300	1310	1576	1576	300	عن عاءشة رضي الله عنها-ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال----------------------------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فق--ال انما اهلك الذين من قبلكم-	1130	-3973659630795073157	258	470.5	207	306	84.31372833251953	46	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0966	false	-5503913522326133318	1	85	3	448	1564	300	اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي------------- انا نرجو او نخافالعدو غدا وليست---- مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	966	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms1220	true	3210475776786245585	106	191	550	1002	1583	300	اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ف--قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا -قال قلت يا رسول الله انا لاقوا ------العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1220	-3973659630795073157	425	802.5	345	462	91.99134063720703	75	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1088	false	-2979909868969484914	205	235	1044	1202	1523	300	مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيلهكمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	1088	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms1254	true	3248521129787767505	190	220	995	1152	1570	300	مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيلهكمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان -توفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	1254	-3973659630795073157	157	309.0	127	158	99.3670883178711	29	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1119	false	-2301948832621732078	241	300	1221	1499	1499	300	عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع-	1119	6511020490880680296	Shamela0022645-ara1.ms1270	true	-2255452983697053880	185	230	982	1200	1557	300	عن عب-د الله بن ------------عمر رضي الله عنهماق-ال اجري النبي صلي الله عليه وسلم-ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري ---------------------------------------------قال سفيان -من الحفياء الي ثنية الوداع	1270	-3973659630795073157	214	392.5	170	279	76.70250701904297	38	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0022645-ara1