id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016684-ara1.ms1437	false	7520919571607101125	51	94	272	504	1490	300	بالشهادتين تحت السيف نحكم بكونه مسلما فان هذا اكراه بحق فلم يغير الحكم اتفقت الطرق علي هذا------- مع ما فيه من الغموض من طريق المعني فان كلمتي الشهادة نازلتان في الاعراب عن الضمير منزلة الاقرار والظاهر من المحمول عليهما------ انه كاذب في اخباره	1437	6511020490880680296	Shamela0021592-ara1.completed.ms064	true	-945097769641708238	92	131	461	676	1539	300	بالشهادتين تحت السيف -حكم باسلامه فانه------- اكراه بحق--------------- اتف-------ق علي هذا الطريق مع ما فيه من الغموض من طريق المعني فان كلمتي الشهادة نازلتان في الاعراب عن الضمير منزلة الاقرار والظاهر من المحمول عليها بالسيف انه كاذب في اخباره	64	-7052107069562584833	189	328.5	153	245	77.14286041259766	31	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0021592-ara1.completed
Sham19Y0016684-ara1.ms1946	false	4148067795628733824	34	142	204	779	1610	300	عن صاحب الشرع كوجوب الصلاة مثلا وتارة لا يصحبها التواتر فالقسم الاول يكفر جاحده لمخالفته التواتر لا لمخالفته الاجماع والقسم الثاني لا يكفر به وقد وقع في هذا المكان -من يدعي الحذق في المعقولات ويميل الي الفلسفة فظن ان المخالف- في حدوث العالم من قبيل مخالف- الاجماع واخذ من قول من قال انه لا يكفر مخالف الاجماع ان- لا يكفر هذا المخالف في هذه المسالة قال ابن دقيق العيد وهو كلام ساقط بالمرة اما عن عمي في البصيرة او تعام لان حدوث العالم من قبيل ما اجتمع فيه الاجماع والتواتر بالنقل عن صاحب الشريعة صلي الله عليه وسلم فيكفر المخالف بسبب مخالفته النقل المتواتر لا بسبب مخالفة الاجماع	1946	6511020490880680296	Shamela0021592-ara1.completed.ms444	true	3265839728751690249	0	83	0	455	1609	300	عن صاحب الشرع كوجوب الخمس وقد --------لا يصحبها ف--------------الاول يكفر جاحده لمخالفته التواتر لا لمخالفته الاجماع قال ---------------------وقد وقع في هذا الزمان ممن يدعي الحذق في المعقولات ويميل الي الفلسفة فظن ان المخالفة في حدوث العالم من قبيل مخالفة الاجماع واخذ من قول من قال انه لا يكفر مخالف الاجماع انه لا يكفر---- المخالف في هذه المسالة وهذا ال----------------كلام ساقط ب--مرة------------------------------ لان حدوث العالم م-------ما اجتمع فيه الاجماع والتواتر بالنقل عن صاحب الشرع--------------------- فيكفر المخالف بسبب مخالفة- النقل المتواتر لا بسبب مخالفة الاجماع	444	-7052107069562584833	429	725.0	350	579	74.09326171875	65	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0021592-ara1.completed
