id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016684-ara1.ms1116	false	3207640192369101064	12	83	54	381	1508	300	-عن معاذ------- رضي الله عنه-قال كنت رد-ف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال--- يا معاذ هل تدري--- حق الله علي --عباده وما حق العباد علي الله -قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	1116	6511020490880680296	Shamela0011334-ara1.ms006	true	-2814073956228004496	88	159	446	773	1469	300	وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم علي حما-------------ر فقال لي يا معاذ ا--تدري ما حق الله علي العباد- وما حق العباد علي الله فقلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر--- الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	6	3212716937454062266	307	542.0	241	346	88.72832489013672	60	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0107	false	-529093971057784632	156	192	790	948	1485	300	وهب بن منبه عن اخيه قال سمعت ابا هريرة------------- يقول ما -------من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب	107	6511020490880680296	Shamela0011334-ara1.ms083	true	-6211400741353237692	215	255	1017	1191	1416	300	وهب بن منبه عن اخيه---- سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ما من احد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب	83	3212716937454062266	145	253.0	111	182	79.67032623291016	31	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1635	false	6484033243831854950	240	299	1274	1596	1600	300	الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان ف--------------اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق- السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما	1635	6511020490880680296	Shamela0011334-ara1.ms088	true	4075882738799400805	8	62	39	337	1565	300	الملاءكة اي------------------------ سلسلة علي صفوان ينفذهم ذلك حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا--------- الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع-ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض وصفه سفيان بكفه فحرفها وبدد---- اصابعهف-يسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما	88	3212716937454062266	276	491.5	225	337	81.89910888671875	44	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1636	false	-8823707382433428281	0	30	0	148	1544	300	الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها مءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمع- من السماء	1636	6511020490880680296	Shamela0011334-ara1.ms088	true	4075882738799400805	63	93	343	492	1565	300	الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها مءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	88	3212716937454062266	148	291.0	118	149	99.328857421875	29	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1682	false	-5102128394281617908	103	182	552	962	1602	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت لكلب بدومة الجندل واما سواع -كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجوف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم-------------------------------------- ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	1682	6511020490880680296	Shamela0011334-ara1.ms098	true	7406505644917238416	11	145	65	760	1555	300	عن ابن عباس--------------- صارت الاوثان التي----- في قوم نوح في العرب بعد اما قال هذه اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت وقال ابن القيم قال غير واحد من السلف لما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا تماثليهم ثم طال عليهم الامد فعبدوهم ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين في قوم نوح الي اخره قوله-------------------- ان انصبوا بكسر المهملة قوله------------ انصابا جمع نصب وهي الاصنام التي صوروها علي صور الصالحين قوله ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسي- العلم عبدت	98	3212716937454062266	301	512.5	237	748	40.24064254760742	53	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1798	false	4726393412272163025	155	185	782	943	1524	300	ولا هامة بتخفيف الميم علي الصحيح وحكي ابو زيد تشديدها----------------------------------------------- كانوا في الجاهلية------------------------ يقولون ان عظام الموتي تفسير هامة فتطير---------------------------------- ولا صفر قيل------------------------------------------------------- حية تكون في البطن تصيب الماشية والناس	1798	6511020490880680296	Shamela0011334-ara1.ms133	true	-1208095137893202649	11	75	54	375	1532	300	ولا هامة بتخفيف الميم علي الصحيح قال الفراء الهامة طير من طير الليل كان يعني البومة قال ابن الاعرابي كانوا يتشاءمون بها اذا وقعت علي بيت احدهم يقول نعت الي نفسي او احدا من اهل داري فجاء الحديث بنفي ذلك وابطاله وقوله ولا صفر بفتح الفاء روي ابو عبيدة في غريب الحديث عن رءبة انه قال هي حية تكون في البطن تصيب الماشية والناس	133	3212716937454062266	98	105.5	77	321	30.52959442138672	17	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1123	false	7379714418656473952	67	108	314	511	1493	300	عن ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد--- الدرهم وعب---د الخميص----------------ة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة	1123	6511020490880680296	Shamela0011334-ara1.ms162	true	584230138132700490	54	104	261	498	1473	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة تعس عبد القطيفة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة	162	3212716937454062266	180	322.0	141	241	74.68879699707031	34	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1123	false	7379714418656473952	108	132	511	619	1493	300	قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	1123	6511020490880680296	Shamela0011334-ara1.ms163	true	1955497556524246936	93	117	445	553	1477	300	قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	163	3212716937454062266	108	216.0	84	108	100.0	24	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0059	false	5893106886131215328	238	292	1233	1459	1496	300	عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير	59	6511020490880680296	Shamela0011334-ara1.ms174	true	6012582850716995369	226	280	1172	1398	1502	300	عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير	174	3212716937454062266	226	452.0	172	226	100.0	54	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1299	false	-5319155151822333713	85	295	415	1431	1455	300	رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي ---بدا لله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن--------------- قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فا-----عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال الابل او قال البقر هو شك في ذلك ان الابرص والا--قرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فا----عطي ناقة عشراء فقال يبارك----- لك فيها---- واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب واع----طي شعرا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال البقر -----قال فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاعمي فقال اي شء احب اليك قال--- يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا---- فكان لهذا واد من ا--بل ولهذا واد من --بقر ولهذا واد من الغنم ن----م انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني	1299	6511020490880680296	Shamela0011334-ara1.ms192	true	-8878751359128720747	0	300	0	1481	1481	300	رضي الله عن-----ه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال الابل او---- البقر شك اسحاق الا ان الابرص او الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء وقال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني --الذي قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال البقر او الابل فاعطي- بقرة حاملا -قال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي- شاة والدا فانتج هذان وولد هذا قال فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن النعمة والمنعم لكن جحدها كما يجحد المنكر لنعمة المنعم فقد كفرها ومن عرف النعمة والمنعم واقر بها ولم يجحدها ولكن لم يخضع له ويحبه ويرضي به وعنه لم يشكرها ايضا ومن عرفها وعرف المنعم بها واقر بها وخضع للمنعم بها واحبه ورضي عنه واستعملها في محابه وطاعته فهذا هو الشاكر لها فلا بد في الشكر من علم القلب وعمل يتبع العلم وهو الميل الي المنعم ومحبته والخضوع لهاه قوله قذرني الناس به اي بكراهة رءيته وقربه منهم سبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ ب--ه في سفري فقال------ الحقوق كثيرة فقال له كاني-	192	3212716937454062266	951	1683.0	749	1508	63.06365966796875	171	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1300	false	4929324395712869461	0	109	0	519	1459	300	الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد-------------- ورثت لكابر---------- عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي--- الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته ف-------قال رجل مسكين وابن سبيل وت---قطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ ال---يوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله---- بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما -----------شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	1300	6511020490880680296	Shamela0011334-ara1.ms193	true	6456861575120825795	5	123	25	573	1463	300	الناس فقيرا فاعطاك الله عز وجل المال فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال اتي الاقرع في صورته فقا-------ل له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي ه-ذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصر------------------ي فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	193	3212716937454062266	468	874.5	365	574	81.5331039428711	94	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1638	false	8384745485927345904	248	300	1356	1613	1613	300	عن عبد الله- رضي الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السم-وات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء--------- والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع ف--يقول انا الملك فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-	1638	6511020490880680296	Shamela0011334-ara1.ms222	true	3439786183741050685	107	162	514	783	1494	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء علي اصبع والثري علي اصبع وساءر الخل--ق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	222	3212716937454062266	248	454.0	197	271	91.5129165649414	48	Sham19Y0016684-ara1	Shamela0011334-ara1