id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016684-ara1.ms0656	false	-5414817536649936416	72	132	393	700	1532	300	باب الاهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج اذا خرج الي مني وسءل عطاء عن المجاور يلبي بالحج قال وكان ابن عمر رضي الله عنهما يلبي يوم التروية اذا صلي الظهر واستوي علي راحلته وقال عبد الملك عن عطاء عن جابر --رضي الله عنه قدمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاحللنا حتي-------- يوم التروية وجعلنا مكة بظهر لبي-نا بالحج و----قال	656	6511020490880680296	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms073	true	8994080251921799425	181	211	973	1130	1581	299	باب الاهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج اذا خرج الي مني فاورد فيه حديثي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبدالله قال------------------------------------------ حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج وعنه قال	73	-297115844393535903	118	159.0	93	322	36.64596176147461	20	Sham19Y0016684-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0671	false	-5432068865542370815	211	274	1033	1340	1460	300	باب نحر الابل مقيدة 996 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال شعبة عن يونس اخبرني زياد ابعثها قياما مقيدة اي معقولة اليد الواحدة قاءمة علي ما بقي من قواءمها	671	6511020490880680296	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms166	true	-7018520499581006019	33	111	183	577	1559	298	باب نحر الابل مقيدة برقم 1713 من حديث ز----------------------------------------ياد بن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم انظر ابن حجر فتح الباري ج3 ص553 ابن ابي شيبة المصنف ج4 ص83 ما بين القوسين حصل فيه تقديم وتاخير وزيادة في ي فالنص فيها هكذا قياما بالقيود مستقبلات القبلة وقال اخرون كانوا ينحرونها باركة-------------------- معقولة اليسري------ قاءمة علي ما بقي من قواءمها	166	-297115844393535903	197	315.5	155	460	42.826087951660156	38	Sham19Y0016684-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0600	false	-7162242581148893279	108	154	534	754	1538	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جوز عن طريقنا وانا ان- اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	600	6511020490880680296	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms200	true	-7464583212612189634	155	201	787	1008	1464	299	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا اذا اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	200	-297115844393535903	218	429.0	172	221	98.64253234863281	44	Sham19Y0016684-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0605	false	-2949067694738445831	213	266	1139	1392	1578	300	باب ما لا يلبس المحرم من الثياب 909 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله ---------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم لا يلب------------------------------س القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا	605	6511020490880680296	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms215	true	-7447919657022415767	91	156	472	785	1455	299	باب ما لا يلبس المحرم من الثياب برقم 1542 ورواه مسلم في كتاب الحج باب ما يباح للمحرم بحج او عمرة برقم 1177 ج2 ص834 من حديث ابن عمر رضي الله عنهما بذكر السءال -----في اوله لكن ليس كما ذكر المءلف بل بلفظ سءل النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس الخ	215	-297115844393535903	148	202.5	115	318	46.5408821105957	22	Sham19Y0016684-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0686	false	-5943925413998672109	0	40	0	202	1484	300	عليه وسلم ل----امراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها--------------------------------------------------------------------------- ما منعك ان تحجي معنا قالت كان لنا ناضح فركبه ابو فلان وابنه لزوجها وابنها وترك ناضحا ننضح عليه قال فاذا كان رمضان اعتمري فيه فان عمرة في رمضان حجة	686	6511020490880680296	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms230	true	-8423361221933953653	187	244	924	1205	1466	299	عليه وسلم ارشد امراة من الانصار الي الاعتمار في رمضان وكانت هذه المراة لم تحج مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال لها صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تحجي معنا قالت كان لنا ناضح فركبه ابو فلان وابنه لزوجها وابنها وترك ناضحا ننضح عليه قال فاذا كان رمضان اعتمري فيه فان عمرة في رمضان حجة	230	-297115844393535903	177	320.0	141	281	62.989322662353516	35	Sham19Y0016684-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0613	false	-763401853248630261	79	110	403	571	1491	300	لان عليا وابا موسي لم يكن عندهما اصل يرجعان اليه في كيفية الاحرام فاحالا- علي احرام رسول الله صلي الله عليه وسلم واما الان فقد استقرت الاحكام وعرفت مراتب كيفيات الاحرام	613	6511020490880680296	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms234	true	-5160398745868206129	102	130	513	665	1555	299	لان عليا وابا موسي لم يكن عندهما اصل يرجعان اليه في كيفية الاحرام فاحالاه علي النبي---------- صلي الله عليه وسلم واما الان فقد استقرت الاحكام وعرفت مراتب------- الاحرام	234	-297115844393535903	147	267.5	119	169	86.98224639892578	25	Sham19Y0016684-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0642	false	7905519210785333465	67	131	367	689	1626	300	من لم يستلم الا الركنين اليمانيين 950 وقال محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء انه قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس رضي الله عنهما انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير رضي الله عنهما يستلمهن كلهن ----باب----- من -----لم يستلم ا------لا الركنين	642	6511020490880680296	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms335	true	788341629886173143	83	142	425	725	1529	299	من لم يستلم الا الركنين اليمانيين برقم 1608 ولفظه------------------------------------------ عن ابي الشعثاء انه قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس رضي الله عنهما انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير رضي الله عنهما يستلمهن كلهن ونقل ابن حجر عن بعض اهل العلم ان اختصاص الركنين	335	-297115844393535903	256	454.5	203	342	74.85379791259766	47	Sham19Y0016684-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0646	false	9094068381181447907	212	300	1038	1453	1453	300	باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك 956 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس قال ابن شهاب حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ا-ن ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-	646	6511020490880680296	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms343	true	-8990978621025060184	44	83	227	411	1530	299	باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك برقم 1622 من حديث ابي------------------------------------------------------------------- هريرة ا------ن النبي------------------------------------------------------------- صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------وسلم امر ابا بكر الصديق رضي الله عن-----ه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل	343	-297115844393535903	154	250.5	118	417	36.93045425415039	28	Sham19Y0016684-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1