id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016684-ara1.ms0011	true	-4192016650414912862	188	300	1020	1566	1566	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا -قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم-	11	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms199	false	4484892279466559911	154	259	802	1305	1513	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة----------------- قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله------------ ثم يرجع الي خديجة ويتزود -------حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم	199	7785592473033140634	496	937.5	393	549	90.34608459472656	98	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0012	true	380060612289314580	0	53	0	270	1493	300	ارسلني فقال اقرا فقلت-- ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم العلق 1 فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع	12	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms199	false	4484892279466559911	259	300	1305	1513	1513	300	ارسلني فقال اقرا فقلت ب ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق-------------------------------------------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه----- يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد ف--------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع-	199	7785592473033140634	205	368.5	166	272	75.36764526367188	38	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0012	true	380060612289314580	53	206	270	1002	1493	300	فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا بن- عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا بن اخي ماذا تر-----------ي فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	12	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms200	false	135673637373672240	0	133	0	645	1451	300	فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت------ كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني ويكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خد---يجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك ويقال----------------- ماذا تري يا ابن اخي فاخبره فقال و-------------------------------------------رقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا لك--ي اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال----------------------------- او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	200	7785592473033140634	617	1166.5	487	745	82.81879425048828	121	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0018	true	6740452740755385377	185	255	889	1244	1469	300	قال ابن شهاب واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري قال وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه -بينا انا امشي اذ-------------------- سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس- علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله والرجز فاهجر المدثر 1 فحمي الوحي وتتابع -تابعه عبد الله	18	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms187	false	-6576631496496533161	86	157	445	809	1496	300	قال ابن شهاب واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري قال وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينا انا امشي يعني النبي عليه السلام سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالسا علي كرسي بين السماء والارض فروعت منه فرجعت فقلت زملوني فانزل الله------ يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله وثيابك فطهر ثم --------حمي الوحي وتتابع _حاشية بسم الله	187	7785592473033140634	319	580.0	253	378	84.39153289794922	58	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0018	true	6740452740755385377	185	252	889	1229	1469	300	قال ابن شهاب واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري قال وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه -بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر----- الي قوله والرجز فاهجر المدثر 1 فحمي الوحي وتتابع	18	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms200	false	135673637373672240	134	199	649	979	1451	300	قال ابن شهاب واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري قال وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني فانزل الله------ يا ايها المدثر قم فانذر وربك الي قوله وثيابك فطهر---------- فحمي الوحي وتتابع	200	7785592473033140634	317	598.0	253	346	91.61849975585938	60	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0022	true	4525405801651599674	169	300	864	1475	1475	300	فقال ايكم اقرب نسبا --بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه----- قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني ف-كذبوه فو------------------الله لولا الحياء من ان ياثروا علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال ف---------------------------------------------------------------اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال---- ايزيدون ام ينقصون قلت--- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل----- فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ------ان يقول ما قال قلت لا قال ف---------------------------------------------هل يغدر قلت لا-	22	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms035	false	4559725225710763910	29	171	138	811	1398	300	فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلس--------وا اصحاب-------------ي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فاكذبوه فقال ابو سفيان وايم الله لولا ان يء----------ثروا علي الكذب- لكذبت---- ثم قال لترجمانه سله----------- كيف حسبه فيكم قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------هل كان من اباءه--- ملك قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فمن يتبعه اشراف الناس-------- ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم قال سله ايزيدون ام ينقصون قلت لا بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم عن ---دينه بعد ان يدخله سخطا له قلت لا قال فهل ---قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قلت لا	35	7785592473033140634	414	574.0	321	784	52.806121826171875	67	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0023	true	-4346282537809005418	19	150	82	718	1486	300	الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت----- الحرب بيننا وبينه سجال ينال- منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به---------------------------------------------------------- شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان- قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت -----انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال -----احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك اب-يه وسالتك -----------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك	23	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms035	false	4559725225710763910	144	285	682	1338	1398	300	قلت لا قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال -فهل يغدر-- قلت لا ونحن منه في مدة او قال هدنة لا ندري ما هو صانع فيها قال فوالله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم -------------قال -لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك----------- فزعمت ان لا فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كان من اباءه ---ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل ا وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن يدع- الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك	35	7785592473033140634	371	522.5	280	797	46.549560546875	61	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0024	true	-2373638562017578067	0	89	0	461	1516	300	بدعاية الاسلام اسلم ت------سلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا-اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخر-------------------------جنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه -يخافه ملك بني الاصفر---- فما زلت موقنا -----------------------------انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام	24	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms036	false	-7288861347956613921	154	247	775	1252	1516	300	بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين وان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمو-----------------------ن فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب ----------------ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا فقلت لاصحابي حين خر-جنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر قال فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام	36	7785592473033140634	402	726.0	324	529	75.99243927001953	66	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0024	true	-2373638562017578067	239	283	1206	1431	1516	300	صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن--------------------------------------- هرقل لعظماء الروم------- في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال-- يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش----------د وان يثبت---- ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت	24	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms036	false	-7288861347956613921	237	282	1202	1426	1516	300	صلي الله عليه ------انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل -عظماء الروم فجمعهم في دار له------------------------------------- فقال ب يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم------------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت	36	7785592473033140634	149	222.0	118	287	51.916378021240234	23	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0055	true	8020087684080768369	113	204	616	1046	1516	300	حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو------------------------------ اسحاق عن البراء-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت -	55	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms017	false	5735636511800451048	97	175	503	866	1481	300	حدثنا ع-بد بن حميد قال حد---------------ثنا ابو نعيم عن زهير بن معاوية عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او------ صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع النبي عليه السلام -----------قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت _	17	7785592473033140634	299	514.5	233	469	63.75266647338867	59	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0112	true	8522915257812409571	208	300	1068	1498	1498	300	حدثنا عبد الل-----ه بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو ق---------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال--------- كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قا---ل قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال----- يا رب وكيف به فقيل له احمل حوتا-	112	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms104	false	3021447902110234490	86	180	431	874	1481	300	حدثني ابي قال حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله عليه السلام يقول قام موس------ي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم قا-ل انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال ان لي-------- عبدا--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي اي رب فكيف لي به قال تاخذ- حوتا	104	7785592473033140634	345	561.5	267	473	72.93869018554688	61	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0113	true	6494613416095244789	24	161	122	798	1519	300	الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر------------------------------------------------------ سربا وكان لموسي وف-تاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---- ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر ب---ه فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موسي---------------------------- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انته-----------------يا الي الصخرة -اذا رجل مسجي -----بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل ----------------------------------------------------------------------------------------اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك ---------------------------------------------------------امرا- فانطلقا يمشيان علي --ساحل	113	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms100	false	-4918646568573748063	78	249	364	1198	1446	300	الحوت في المكتل فخرج فوقع ف--ي البحر فامسك الله عليه جرية الماء مثل الطاق وكان البحر للحوت سربا و----لموسي ولفتاه عجبا فانطلقا يمشيان فلما كان من الغد وجد موسي النصب فقال-- اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد ال------------نصب حتي جاوز المكان الذي امره الله فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فجعلا يقصان اثارهما حتي ات----يا الصخرة فاذا رجل مسجي عليه بثوب------------------ فسلم----- فقال------ واني بارضك السلام فقال انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال يا موسي اني علي علم من علم الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله لا اعلمه قال اني اريد ان اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا ------------------------------------------------قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا قال فانطلقا يمشيان علي الساحل	100	7785592473033140634	468	741.5	368	937	49.94664001464844	79	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0113	true	6494613416095244789	77	298	393	1508	1519	300	موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما---------------------- انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال------ انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني عل-ي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم------------ علمكه----- لا اعلمه قال-------- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك ام------------------------------------------------------------را فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف-- الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف----- السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر--- الي لوح م-ن الواح السفينة --فنزعه فقال مو---سي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم ------------------------اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال --------لا تءاخذني بما نسيت ف-----------------------------------------------------------كانت الاولي من موسي نسيانافانطلقا فاذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غلام- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال مو--------سي اقتلت نفسا ز-كية بغير----------------- ن-فس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عيينة وهذا اوكد فانط-------------------------------------------------------------لقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فا--قامه قال الخضر بيده	113	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms105	false	4449288928050767867	4	297	24	1464	1480	300	موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا----------------- فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال الخضر انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علمي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال له موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت بهم- سفينة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوهم- بغير نول ف----------------لما ركبا في السفينة لم يفج-----------------------------------ا موسي------------------------------------------------------- ال-------ا الخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الخضر الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال له موسي لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا ا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براس---------ه فاقتلع----ه بيده فقتله قال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا قال فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال ماءل قال الخضر بيده	105	7785592473033140634	844	1344.5	671	1622	52.03452682495117	135	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0130	true	-6577553634905428699	21	106	109	527	1539	300	127 حدثنا يحيي- بن بكير قال حدثنا ا--لليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب -----------------------------عن عروة ----------عن عاءشة ان ازواج النبي صلي- الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر---------- يقول ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا--------- قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله -----------	130	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms138	false	-5101095165517417300	198	291	999	1464	1508	300	427 حدثنا عمران بن بكار قال حدثنا ابو تقي قال حدثنا-------- ابن سالم عن الزبيدي قال اخبرني الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان ازواج النبي عليه السلا--------م كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح وكان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه----- احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه----- يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه----- ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر بصوته الاعلي قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب ا _حاشية 256 قال الله	138	7785592473033140634	349	579.0	273	496	70.36289978027344	62	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0139	true	5825070248867774428	128	226	644	1125	1522	300	حدثنا اسماعيل ------قال حدثني مالك عن مخرمة ابن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي- الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن --وضوءه ثم قام يصلي -	139	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms043	false	-3159473991028238232	57	148	296	744	1488	300	حدثنا محمد بن ادريس قال حدثنا مالك عن مخرمة -بن سليمان عن كريب عن --ابن عباس انه---------------- اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه----- وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع----- النبي صلي الله عليه----- واهله في طولها فنام رسول الله عليه السلا--------م حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن الوضوء- ثم قام يصلي _	43	7785592473033140634	414	718.5	327	496	83.46774291992188	77	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0139	true	5825070248867774428	133	265	673	1315	1522	300	عن مخرمة ابن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع------------------------ يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ءكعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي	139	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms044	false	5767265025125143854	167	300	842	1483	1483	300	عن مخرمة -بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه----- وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه----- واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه -----حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه----- فجلس يمسح النوم عن وجهه -----ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي-	44	7785592473033140634	603	1122.5	478	673	89.59880828857422	119	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0139	true	5825070248867774428	128	259	644	1287	1522	300	حدثنا اسماعيل --------------قال حدثني مالك عن مخرمة ابن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم----- عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع------------------------ يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم	139	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms044	false	5767265025125143854	15	134	80	666	1483	300	حدثنا محمد بن ادريس الشافعي قال حدثنا مالك عن مخرمة -بن سليمان عن كريب --عن ابن عباس انه---------------- اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع----- النبي صلي الله عليه----- واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه----- حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه فجعل----- يمسح النوم بيده عن وجهه -----ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم -------------------------------------------قام يصلي قال ابن عباس----- فصنعت مثل ما صنع ف--------قمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليسري يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم	44	7785592473033140634	519	903.5	410	691	75.10853576660156	97	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0143	true	-5787687590781942058	171	297	880	1475	1491	300	ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة قالت ---لما -------ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له----- فخرج -النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ور-------جل اخر ---------------------قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر قلت لا قال- هو علي------------ وكانت عاءشة رضي الله عنهاتحدث ان النبي-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته واشتد وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي --------اعهد الي الناس واجلس --------------في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه تلك حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج	143	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms005	false	2937025351118629027	68	198	327	940	1447	300	عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله-------------------- عن عاءشة قالت اول ما اشتكي رسول ال-له صلي الله عليه في بيت ميمونة ف----استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له قالت فخرج ويد له علي الفضل بن ع---------------------------------------باس ويد علي رجل اخر وهو يخط برجليه الارض قال عبيد الله فحدثت به ابن ع------باس فقال اتدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة هو علي بن ابي طالب ولكن- عاءشة لا تطيب له نفسا بخير فقال الزهري عن عروة او عمرة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه في مرضه الذي مات فيه صب-----------------وا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي استريح فاعهد الي الناس قالت عاءشة فاجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه الماء فيهن-------------------- حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج	5	7785592473033140634	335	443.5	256	724	46.27071762084961	55	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0187	true	-2846102599469415973	76	260	389	1292	1490	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبر----------------------نا مالك -------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي- الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ما--------------ء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----- فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيممو-----------ا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته -	187	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms057	false	-9023659146265971245	4	176	24	862	1504	300	حدثنا عبد----- بن حميد قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا مالك بن انس عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ق-----------------------------الت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه----- في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله عليه السلام --------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا اما تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه و----بالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه----- واضع راسه علي فخذي قد نام فقال ------------------------------حبست الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه----- علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه حتي----- اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا صعيدا طيبا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته _	57	7785592473033140634	744	1287.5	587	965	77.09844207763672	138	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0330	true	-6204281985155925576	2	126	10	669	1573	300	انطلق النبي صلي الله عليه وسل--م في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب -قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السم--------------------------------------------------------------------------------------اء فانصرف اولءك ------الذين توجهوا نحو تهامة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء---- فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن 1 فانزل	330	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms184	false	4466694943369605668	162	300	785	1528	1528	300	انطلق -----رسول الله عليه السلام في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قا-لوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فقالوا ما حال بيننا وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها يبتغون ما هذا الذي حال بينهم وبين خبر السماء فانصرف اولءك النفر الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامد-ا الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فهنالك---- رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا------- فانزل-	184	7785592473033140634	622	1154.0	503	763	81.52031707763672	107	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0464	true	4517965091884265500	1	63	5	297	1465	300	ابو بكر رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي نزل فدخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي ف--قال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين----- اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها -	464	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms007	false	5416353639498239250	14	67	69	320	1415	300	ابا بكر ب اقبل ------علي فرس- من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي -----دخل علي عاءشة-------------- فتيمم رسول الله--------------- وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم حنا عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي انت وا------لله لا يجمع الله عليك موتتين ابدا اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها _	7	7785592473033140634	222	360.0	174	300	74.0	40	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0486	true	-4888181004093086222	179	247	879	1205	1478	300	باب ما ينهي من النوح والبكاء والزجر عن ذلك 769 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد بن زيد حدثنا ايوب عن محمد عن -------------------------------------------------------------------------ام عطية رضي الله عنها قالت اخذ علينا النبي صلي الله عليه وسلم عند البيعة ان لا ننوح فما وفت منا امراة غير خمس نسوة ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة -امراة معاذ وامراتين او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري	486	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms249	false	1610075105036953768	80	195	410	973	1482	300	باب ما ينهي من النوح والبكاء -------------------------------------------------------في كتاب الجناءز فما وفت منا امراة غير خمس نسوة ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ وامراتين او بنت ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري والشك من الراوي هل ابنة ابي سبرة هي امراة معاذ او هي غيرها قال في الفتح والذي يظهر لي ان الرواية بواو العطف اصح لان امراة معاذ هي ام عمرو بنت خلاد بن عمر السلمية ذكرها ابن سعد فعلي هذا فابنة ابي سبرة غيرها وقال القاضي عياض في مشارق الانوار وفي حديث ام عطية -في ال------------------------------------------------------------------نوح فما وفت منا امراة غير خمس نسوة ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة وامراة معاذ وامراتان او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري	249	7785592473033140634	180	124.5	140	685	26.277372360229492	31	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0501	true	-4147623369461726248	143	273	745	1343	1472	300	عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه انه اخبره انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب يا عم قل لا الة الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي فيه ما كان للنبي	501	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms130	false	-7958493083390324074	2	115	12	535	1515	300	عن الزهري ق--ال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال---------- لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه----- فوجد عنده ابا جهل-------- وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول الله----------------------------- يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه----- يعرضها عليه ويعيدانه تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله عليه السلا--------م اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الل----------ه ما كان للنبي	130	7785592473033140634	503	917.5	392	600	83.83333587646484	103	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0505	true	-4066885783804373875	0	130	0	601	1437	300	عن ابن عباس عن -----عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا -------------وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال -اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه ق-ال اني خيرت فاخترت لو------- اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا----------------- الي وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي ------علي رسول الله صلي الله عليه -	505	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms077	false	4799744580757423629	82	203	389	942	1396	300	عن ابن عباس قال قال عمر بن الخطاب---------------------- لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه----- ليصلي عليه فلما قام ليصلي عليه------------------ وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا ويوم كذا كذا وكذا--------------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه----- وقال تاخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه فقال اني خيرت فاخترت ب ولو اني اعلم اني ان زدت علي السبعين -غفر له لزدت عليها---- فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه----- ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزل و------------------لا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره الي اخر الايتين قال عمر-- فعجبت---- من جراتي يومءذ علي رسول الله صلي الله عليه _	77	7785592473033140634	467	780.5	362	652	71.62577056884766	93	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0554	true	296866629793242067	117	271	631	1384	1540	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهيقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالييقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح----------------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها ف-ي الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه -	554	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms037	false	6351869124834518789	17	158	84	770	1419	300	حدثنا القعنبي عن م-------------الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك ي------------قول كان ابو طلحة اكثر --انصاري المدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه----- يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله ان الله ------------يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه----- بخ ذلك مال رابح -----او رايح مرتين شك القعنبي وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها الي الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه _	37	7785592473033140634	638	1149.5	505	781	81.69013977050781	122	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0624	true	7159710382686701820	40	147	195	699	1494	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر------- اخبر عبد الله ابن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري- ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم---- فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم -قال------------------------ لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين	624	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms016	false	5238113272051118236	207	300	1022	1466	1466	300	حدثنا القعنبي---------- عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله -بن عمر عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه----- ان رسول الله صلي الله عليه قال--------- الم ترين ان قومي حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قال فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله------------------- ما اري رسول الله------------------- ترك استلام الركنين اللذين-	16	7785592473033140634	387	627.0	303	542	71.40221405029297	74	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0735	true	-7923644699073463989	201	288	1020	1458	1516	300	احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساء------------كم البقرة 1098 حد------------------------ثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته ق--الت خيبة لك ف-----لما انتصف النهار غشي	735	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms022	false	-7934371237638332564	213	300	1033	1463	1463	300	احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم الاية 7---8 حدثنا محمد بن عثمان قال حدثنا عبيد الله --------عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء -------------قال كان اصحاب محمد------------------- اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال -----عندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عين-ه وجاءت- امراته فلما راته ب قالت خيبة لك قالت فلما انتصف النهار غشي-	22	7785592473033140634	379	674.5	304	481	78.79418182373047	68	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0738	true	3233042490696372018	0	39	0	206	1495	300	الاسود من الفجر البقرة ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد---- من الفجر فعلموا انه انما يعني----- الليل والنهار -	738	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms023	false	-3890904492722300029	152	193	767	987	1511	300	الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الاسود والخيط الابيض فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد ذلك من الفجر فعلموا---- انما يعني بذلك الليل والنهار _	23	7785592473033140634	184	308.0	146	224	82.14286041259766	27	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0808	true	8006907611459629171	51	119	260	594	1467	300	محمد بن بشار حد----ثنا ابن ابي عدي عن شعبه------- عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل------- دين فاتيته اتقاضاه قا-ل لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر ---حتي يميتك الله ثم تبعث --قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	808	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms108	false	-1178981615444180674	147	215	715	1051	1446	300	محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي قال حدثنا شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل السهمي دين فجءت-- اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد --------------------قلت لا اكفر به حتي يميتك الله ثم يبعثك فقال دعني حتي اموت فابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	108	7785592473033140634	293	532.0	231	358	81.84357452392578	52	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0864	true	8064683608807479538	136	210	694	1054	1505	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل است------اجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود--------------------------------- ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين ف------انتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما ل-نا اكثر عملا واقل عطاء -قال هل نقصتكم من حقكم----- قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء -	864	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms222	false	358253443737123541	29	106	135	521	1475	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك-رجل استعمل عمالا------ فقال من يعمل لي من بكرة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود من بكرة الي نصف النهار علي قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي ال-----عصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل ---من العصر الي-------- الليل علي قيراطين فعملتم انت---م فغضب- اليهود والنصاري فقالوا نحن كنا اكثر عملا واقل عطاء فقال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اوتيه من اشاء _	222	7785592473033140634	299	494.0	235	413	72.3970947265625	52	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0912	true	-8655982352854328039	216	299	1081	1464	1467	300	----------مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي --	912	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms202	false	2516071935602931079	27	108	127	507	1453	300	الكعبي عن مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه----- قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها	202	7785592473033140634	352	637.0	277	406	86.69950866699219	71	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0913	true	2563393699419755085	0	65	0	311	1512	300	ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	913	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms202	false	2516071935602931079	109	170	512	807	1453	300	ذلك حسنات له------------- ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه----- عن الحمر فقال ما انزل الله علي فيها--- الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	202	7785592473033140634	282	521.0	223	323	87.30650329589844	55	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0928	true	2656542452550376246	54	161	265	778	1494	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم ابن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------ اني سمعت هذا يقرا------------- علي غير ما اقراتنيها فقال -----------لي ارسله ثم قال له اقرا فقرا قال هكذا ان--------------------------------------------------زلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان---- القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا منه ما تيسر	928	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms213	false	8659761492914450266	91	206	471	1028	1495	300	حدثنا القعنبي عن------------- مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال سمعت عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن حكيم -بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراها وكان رسول الله صلي الله عليه -----اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه----- فقلت يا سول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي ا-لله -----عليه اقرا فقرا ب السورة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا---- ما تيسر	213	7785592473033140634	441	771.0	346	603	73.13433074951172	81	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0946	true	1321160928363172017	192	293	1020	1532	1565	300	حدثنا موسي بن اسماعي-ل حدثنا همام قال اخبرني------------- قتادة عن صفوان بن محرز المازني قال بينما انا امشي مع ابن عمر رضي الله عنهمااخد بيده اذ------ عرض--- رجل فقال ----------كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في النجوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يذني المءمن ف----------يضع عليه كنفه ويستر-------ه فيقول --اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب ----حتي اذا قرره بذنويه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم---- فيعطي كتاب- حسنات----------------ه واما الكافر والمنافقون فيقول------------ الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله	946	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms083	false	3566911776317297491	44	162	241	813	1514	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد وهشام عن قتادة عن صفوان بن محرز المازني قال بينما نحن نطوف -بالبيت مع عبد الله بن عمر وهو يطوف بالبيت عرض له رجل فقال يا ابن عمر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه يقول في النجوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه----- يقول يدنوا------- المءمن من ربه حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه فيقول هل تعرف ب ----------------كذا فيقول رب اعرف مرتين حتي اذا بلغ به ما شاء ان يبلغ به قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم قال فيعطي صحيفة حسناته او كتابه بيمينه واما الكفار والمنافقون فيناديهم علي رءوس الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله	83	7785592473033140634	359	487.5	278	601	59.7337760925293	56	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0957	true	3535766524515743905	22	118	103	595	1552	300	عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة------------- انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع وعشرون قالت عاءشة فانزلت اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي---- حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ------------------------------------------------------------------------ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال ياايها النبي قل لازواجك الي قولهعظيما الاحزاب قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	957	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms181	false	-1698681352144582705	32	122	162	601	1507	300	عاءشة قالت فلما مضت تسع وعشرون دخل علي النبي عليه السلام بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا ودخلت علي من تسع وعشرين 99 ا اعدهن فق----ال النبي صلي الله عليه----- الشهر تسع وعشرون ثم قال يا عاءشة--------------------------------------------------------------- اني ذاكر لك امرا ف-----------لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك قالت ثم قرا علي هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الاية قالت علم والله ان ابوي لم يكونا يامراني بفراق---------------ه قالت ف--------------------------------------------قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	181	7785592473033140634	272	411.5	213	581	46.815834045410156	46	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1025	true	-5993837352644398613	189	300	975	1522	1522	300	حدثنا فليح بن سليمان عن ابن شهاب الزهري عن------ عروة ابن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن----- عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم اوعي من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا ------------------------------زعموا ان عاءشة ق------------------------الت كان رسول الله صلي- الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه----------------------------------- فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت مع-----------------------ه بعد ما-	1025	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms116	false	6627779643461790689	52	165	258	806	1508	300	حدثنا يونس بن يزي-----د قال سمعت الزهري قال سمعت عروة ب-ن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه----- حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حد-----------------ثني طاءفة من-------------------------------------------------------------------- الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض وزعموا ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه قالت كان رسول الله عليه السلا--------م اذا اراد ان يخرج----- اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه بعد ما	116	7785592473033140634	387	607.5	302	677	57.16395950317383	67	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1026	true	-2593147889226967388	0	136	0	726	1551	300	انزل----- الحجاب فانا ------احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة ا-------ذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنو--ا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن-- فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد فا----------ممت منزلي الذي كنت به ف-ظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة------------ غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم	1026	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms116	false	6627779643461790689	165	300	806	1508	1508	300	انزل الله الحجاب فانا انزل واحمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه----- من غزوته تلك وقفل فدنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذن لنا بالرحيل---------------------- فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت -ال---ي عقدي نحو--- ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون فاح---تملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ب---------اللحم -انما تاكل- العلقة من الطعام فلم ي--نكر القوم خفة---------- الهودج--------- وكنت جارية حديثة السن ب فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي اذ غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم-	116	7785592473033140634	614	1023.0	493	785	78.21656036376953	97	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1026	true	-2593147889226967388	136	284	726	1469	1551	300	الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات----------------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين--------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء يد-----ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي ال----افك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا------- يفيضون من قول اصحاب الافك ويري----------------------بني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض- انما يدخل---------------------------- فيسلم ثم يقول كيف ----------------------تيكم لا اشعر ب--شء من ذلك حتي------------ نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع---- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي----------- فعثرت-------- في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت	1026	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms117	false	2125204978308352864	0	221	0	1102	1483	300	الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي فما كلمني كلمة وما سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا---------------------- فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي -بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه----- اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشء------- حتي خرجت بعد ما افقت وخرجت معي -ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في النزه قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وامها ابنة صخر بن عامر جدة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت -تسبين رجلا شهد بدرا -قالت	117	7785592473033140634	641	1038.0	505	1142	56.12959671020508	105	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1027	true	-4135079058538754634	0	58	0	281	1462	300	الي بيتي -دخل علي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اءذن لي ال----ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت-- لامي--------- ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند	1027	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms117	false	2125204978308352864	241	300	1202	1483	1483	300	الي بيتي ودخل علينا رسول الله صلي الله عليه----- فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه فجء------ت ابوي فقلت ا لامي يا امتاه ما يتحدث--- الناس فقالت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند-	117	7785592473033140634	241	403.0	191	306	78.75817108154297	43	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1027	true	-4135079058538754634	58	299	281	1458	1462	300	رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها----- فقلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فبت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم----- ثم اصبحت----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار عل-----------------------يه بالذي يعلم------------------------- في نفسه م----ن الود لهم فقال اسامة------------- اهلك يا رسول الله ولا نعلم واللهالا خيرا----- واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بر----يرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلو----ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهل----ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ--------- فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج------ وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال------------- كذبت لعمر ال-له لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن الحضير	1027	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms118	false	-8804348338251001193	0	260	0	1264	1472	300	رجل يحبها -لها ضراءر الا اكثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد -تحدث الناس بهذا فبكي---ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله------------------- علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استراث الوحي فشاو-رهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي كان في نفسه لهم من الود ف----قال اسامة يا رسول الله اهلك -------------ولا نعلم -----الا خيرا قالت واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق----- عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه بر-----يرة فقال لها اي بريرة هل رايت من شء---- يريبك ق-الت بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه يومءذ------- فاستعذر من عبد الله بن ابي -بن سلول قال فقال رسول الله صلي الله عليه وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت -من اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا------ اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج يومءذ وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن ح--ملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر والله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن --حضير	118	7785592473033140634	1024	1705.0	806	1367	74.90856170654297	175	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1028	true	8067204950408154146	148	300	739	1471	1471	300	اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدق------ني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحول--------ت علي فراشي----- وانا ارجو ان---------------------------- يبرءني الله و---لكن والله ما ظننت ان--------- ينزل في شاني وحيا ولانا احقر- في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في -امر----ي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا-	1028	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms119	false	8773978361330572444	144	296	686	1426	1446	300	اجب---- رسول الله صلي الله عليه فيما قال قالت فقال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه فق-----لت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه-------------- قالت------ ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه قالت ق-لت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران وا---------لله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث حتي استقر --في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بري----------------------ءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقنني واني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف ---قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي ولكن والله ما -كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه -----في النوم رءيا	119	7785592473033140634	581	950.5	454	821	70.7673568725586	104	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1029	true	1211601212995369135	2	192	12	922	1470	300	فوالله ما رام مجلسه ------------------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق-- في --يوم --شات ف----------------------------------لما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم--- وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور الايات ف----------لما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنهوكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- غفور رحيم النور فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مس-------طح الذي كان يجري عليه و-----------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش---------------------- عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري -والله ما علمت عليها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني----------------------------- فعصمها الله بالورع	1029	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms120	false	5789499858867218209	0	224	0	1103	1488	300	فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق ا في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها اما الل---------------------ه فقد براك----- فقالت--- امي قومي الي رسول الله------------------- فقلت--- والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله وانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات كلها قالت فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق ------------وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيء-----ا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم -------قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه----- يسال زينب بنت جحش زوج النبي عليه السلام عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت ق-الت يا رسول الله احمي سمعي وبصري ووالله ما علمت منها -الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه فعصمها الله بالورع	120	7785592473033140634	776	1299.5	610	1197	64.8287353515625	139	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1079	true	2992085401159067425	164	213	788	1039	1520	300	حدثنا محمد بن يوسف---------------- عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ----------------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالد----------ين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1079	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms047	false	-4668649925215869404	51	105	246	532	1533	300	حدثنا عب-د بن حميد قال حدثني شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء يوصيكم الله في اولادكم قال كان ابن عباس يقول ك--------------ان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس و----للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	47	7785592473033140634	217	381.5	174	305	71.14753723144531	38	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1080	true	-8839033558589294212	179	252	942	1271	1526	300	عدي ابن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وحرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار فهو يجامع حسان ابا طلحة وابي الي ستة اباء الي عمرو بن مالك وهو ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية ابن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو بن مالك---------- يجمع حسان وابا طلحة وابيا -	1080	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms038	false	2955447134030987672	0	42	0	199	1484	300	عدي -بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعون الي حرام وهو الاب الثالث وحرام بن عمرو بن زيد منا-------ة بن عمرو بن مالك بن النج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار فعمرو بن مالك بن النجار يجمع حسان وابا طلحة وابيا _	38	7785592473033140634	186	348.5	146	340	54.70588302612305	35	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1134	true	7928594064944914464	0	35	0	172	1472	300	اللهم ان شءت لم تعبد بعد---- اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي	1134	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms165	false	-8839846309722984520	264	300	1254	1429	1429	300	اللهم ان شءت لن تعبد بعد هذا اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي-	165	7785592473033140634	170	327.5	136	176	96.59091186523438	33	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1134	true	7928594064944914464	0	36	0	177	1472	300	اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم----- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	1134	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms166	false	8289814498439301329	37	74	170	352	1560	300	اللهم ان شءت لن تعبد بعد اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	166	7785592473033140634	176	344.0	140	182	96.70330047607422	34	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1252	true	-5752603108265235557	211	285	1064	1430	1510	300	عثمان بن الهيثم حدث-نا عوف عن محمد ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان -	1252	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms217	false	-8157935413956139873	229	295	1131	1460	1483	300	عثمان بن الهيثم اخبرنا عوف عن محمد -بن سيرين عن ابي هريرة----------------- وكلني رسول الله صلي الله عليه----- بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه فقص------ الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال م-----ن الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه----- صدقك وهو كذوب ذاك شيطان _	217	7785592473033140634	320	580.5	254	368	86.9565200805664	62	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1266	true	-9167274232707815118	201	300	1004	1485	1485	300	فيقول بعض الناس----- الا ترون الي ما انتم فيه الي ما-------- بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ادم فياتون---ه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه------------------ وامر الملاءكة ف---سجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول ربي غضب غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله و----نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اما -----------------تري الي-	1266	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms095	false	2533238820749476358	0	100	0	476	1448	300	فيقول بعض الناس لبعض الا ترون الي ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس اد------م فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وعلمك اسماء كل شء وامر الملاءكة ان يسجدوا لك فا----------------شفع لنا الي ربك فيقول ادم ان الله--------------------- غضب غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي نفسي نفسي اذهبوا ----------------الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك----- عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي	95	7785592473033140634	387	651.0	307	545	71.00917053222656	67	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1273	true	-7654163351836644049	0	55	0	267	1512	300	ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول ا---------لله من اكرم الناس قال اتقاهم --فقالوا ل-يس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالون- خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا اذا فقهوا قال -	1273	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms085	false	-1449322360993681009	74	130	350	621	1486	300	ابيه عن ابي هريرة قال--------- قيل يا رسول الله صلي الله من اكرم الناس قال اتقاهم له قالوا لسنا عن هذا نسالك قال -يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا _حاشية 176 قال	85	7785592473033140634	236	427.0	186	281	83.98576354980469	42	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1283	true	-1974354212961011857	4	43	16	212	1506	300	عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا -	1283	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms085	false	-1449322360993681009	93	127	437	607	1486	300	عن هذا نسالك قال------------ يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني ---------------خياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا _	85	7785592473033140634	169	310.5	135	197	85.78680419921875	33	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1284	true	-4395398166494370186	212	288	1060	1459	1514	300	قوله حتي اذا استياس ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل وظنوا انهم قد كذبوا ------يوسف او كذبوا قالت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت --يا عرية لقد استيقنوا بذلك -قلت فلعلها----------- او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل -تظن ذلك بربها وا----ما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست----- ممن كذبهم من قومهم وظنوا----- ان اتباعهم كذب---وهم جاءهم نصر الله	1284	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms087	false	-7744432757026429122	108	226	526	1121	1475	300	قوله حتي اذا استياس الرسل الاية 300 حدثنا عبد بن حميد قال حدثني يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عروة عن عاءشة قالت وهو يسالها عن قول الله حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا قلت اكذبوا ام كذبوا قالت--- كذب------وا فقلت --لها لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن -قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت ---لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل لتظن ذلك بربها فقلت وما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله	87	7785592473033140634	357	603.5	284	610	58.52458953857422	56	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1286	true	8115181510943108704	114	265	578	1325	1498	300	حد----------------------ثنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا----- يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا ---لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مم------ا يقولون---- وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يا-ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها -	1286	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms140	false	-3064622788784805440	108	262	524	1279	1460	300	حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا روح عن------------ عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه----- ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يكاد يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا وان موسي -خلا يوما وحده فوضع ثيابه علي ح--جر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن الناس خلقا- وابراه مما كانوا يقولون قال وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربة ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها _	140	7785592473033140634	699	1315.0	556	789	88.59315490722656	132	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1312	true	8697808747352132682	5	58	29	301	1440	300	عن الزهري --قال سمعت سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يح-لبها احد من الناس و----الساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقا----------ل ابو هريرة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب	1312	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms062	false	-2457642436231499697	31	86	149	429	1527	300	عن ابن شهاب قال سمعت سعيد بن المسيب ان- البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحتلبها احد من الناس واما الساءبة----- كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال ابن المسيب قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر------- الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب	62	7785592473033140634	242	430.5	193	293	82.59385681152344	42	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1333	true	8542006500270283616	31	122	180	646	1526	300	حدثنا محمد بن كثير اخبر----------------نا سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم- فلان اخر من السماء---------- احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي---- في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينم---------------------------------------ا لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة -	1333	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms228	false	8784644766590109004	43	135	198	669	1505	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة عن----- علي قال--------- اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه حديثا فلان اخر من السماء الي الارض احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه -----يقول يخرج قوم في اخر الزمان احداث ----الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البر-------------------------------------------ية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة _	228	7785592473033140634	370	636.0	293	537	68.90130615234375	68	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1395	true	-6067832318361874801	81	124	389	587	1438	300	يحيي بن بكير -----------------حدثنا الليث عن عقيل------ عن ابن شهاب حدثني-- ابو سلمة بن عبد الرحمن سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لما كذبني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت	1395	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms093	false	6749120772293245643	255	300	1262	1466	1466	300	احمد بن عبد الرحمن بن وهب قال حدثنا عمي قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال قال ابو سلمة بن عبد الرحمن سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت------------- رسول الله صلي الله عليه ي-----قول لما كذبني قريش قمت في الحجر فجلي الله لي بيت-	93	7785592473033140634	142	227.5	108	223	63.67713165283203	28	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1420	true	7808355929565523660	88	292	452	1451	1491	300	حدثني حامد بن عمر عن بشر بن المفضل حدثنا حميد حدثنا------------------------------- انس ان عبد الله بن سلام بلغ-------------------ه مقدم النبي صلي- الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي-------------- ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع ا--لي ابيه او الي امه قال اخبرني به- جبريل انفا قال ابن سلام--------- ذاك عدو اليهود من الملاءكة ق-ال اما اول اشراط الساعة------------- فنار تحشرهم من-- المشرق ال------------ي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما-------- الولد---------- فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرج------------------------------ل نزعت الولد -قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فا---------سالهم عني قبل ان يعلموا باسلامي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا واب------------------ن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله قالوا شرنا وابن شرنا وتنقصوه قال هذ---ا كنت اخا-ف يا رسول الله -	1420	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms015	false	6587539613772434845	35	225	162	1084	1421	300	حدثنا محمد بن عبد الاعلي قا------ل حد-----------ثنا المعتمر قال سمعت حميدا يحدث عن انس ان عبد الله بن سلام اتي النبي صلي الله عليه مقدم النبي عليه السلام فق-------------------------------------ال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فقال سلني قال ما اول اشراط الساعة وما اول --ما ياكل- اهل الجنة وم---------من ينزع الولد ابوه و------امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال اما اول اشراط الساعة فقتار او قال فنار تخرج من قبل المشرق فيحشر الناس الي المغرب واما اول --ما ياكل- اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما ما ينزع الولد ابوه وامه فا-ن سبق ماء ال---------------------------------------------------رجل نزع الي الاب وان سبق ماء الام نزع- اليها فقال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فسلهم قال فساله---------------------------------------------------------------------م اي رجل ابن سل--------ام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا فقال لهم النبي صلي الله عليه----- ارايتم ان اسلم قا-----------------لوا اعاذه الله من ذ---------------------------لك فخرج عليهم--------- فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فقا---لوا شرنا وابن شرنا ف-------قال هذا ما كنت اتخوف يا رسول الله _	15	7785592473033140634	648	973.5	502	1195	54.2259407043457	102	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1426	true	3684749684506644654	149	280	703	1341	1442	300	حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر ----------قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت---------- هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبه والوليد بن عتبة من يجثو بجيم والجاثي هو البارك علي الركب وهي جلسة المجادل والمخاصم 2086 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد ابن عتبة -	1426	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms113	false	5453114591938452240	52	118	243	565	1560	300	حدثنا حجاج بن منهال قال حد-------ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي -قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي -بن ابي طالب------------- انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة -قال قيس-------- وفيهم انزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم نزلت في---- الذين تبارزوا يوم بدر ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وحمزة وعبيدة---------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد -بن عتبة _	113	7785592473033140634	276	447.0	216	659	41.88163757324219	48	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1473	true	8548416525031071967	23	289	116	1478	1537	300	قال حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكلهم حد----------ثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض -قالوا قالت عاءشة -----------------------------كان رسول الله صلي- الله عليه وسلم اذا اراد سفرا--- اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل----- الحجاب فكنت ------احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنو--ا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن-- فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي--- غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم	1473	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms116	false	6627779643461790689	59	300	293	1508	1508	300	قال سمعت- عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ----حديث عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه -----حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من------------------------------------------------------------------------------- الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض وزعموا --ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه قالت كان رسول الله عليه السلا--------م اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه----- معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه----- بعد ما انزل الله الحجاب فانا انزل واحمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه----- من غزوته تلك وقفل فدنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذن لنا بالرحيل---------------------- فلما قضيت شاني اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت -ال---ي عقدي نحو--- ابتغاءه----- واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون- فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب----- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ب---------اللحم انما تاكل- العلقة من الطعام فلم ي--نكر القوم خفة الهودج----------------- وكنت جارية حديثة السن ب فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي اذ غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم-	116	7785592473033140634	1108	1921.0	883	1428	77.59103393554688	197	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1474	true	6718321919877150082	0	300	0	1473	1473	300	فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي وان كبر ذلك يقال عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت فخ---رجت مع- ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن الم----طلب بن عبد مناف وامها بنت- صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطع في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا-	1474	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms117	false	2125204978308352864	13	220	73	1097	1483	300	فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -----فما -كلمني ك-لمة وما سمعت منه كلمة غير استرجاعه ح-----تي اناخ راحلته فوطء علي يد----------يها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا----------------------- فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي -بن سلول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه----- اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه----- فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشء حتي خرجت بعد ما افقت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو- متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول في النزه قب-ل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ---نتخذها عند بيوتنا فا-----نطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وامها ابنة صخر بن عامر جدة ا-بي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة------------------ فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت -تسبين رجلا شهد بدرا	117	7785592473033140634	966	1730.5	766	1483	65.13823699951172	180	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1475	true	574337640092136520	1	79	6	380	1450	300	اي هنتاه -ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------- لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس ق-الت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند	1475	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms117	false	2125204978308352864	221	300	1102	1483	1483	300	اي هنتاه اولم تسمعي ما قال ق-لت وماذا --قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرض- فلما رجعت الي بيتي ودخل علينا رسول الله صلي الله عليه----- فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن ---ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه فجءت ابوي فقلت ا لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس فقالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند-	117	7785592473033140634	345	615.5	272	396	87.1212158203125	64	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1475	true	574337640092136520	79	300	380	1450	1450	300	رجل يحبها لها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله او لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم----- ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فق------------ال اسامة------------- اهلك ولا نعلم الا خيرا----- واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال---- اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير---------- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي----------------------------------------- وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال--- انا يا رسول الله اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج-	1475	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms118	false	-8804348338251001193	0	223	0	1080	1472	300	رجل يحبها لها ضراءر الا اكثرن عليها قالت فقلت سبحان الله و--لقد تحدث الناس بهذا----- فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت ثم اصبحت ابكي----- فدعا رسول الله -------------------علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استراث الوحي فشاو----------رهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه----- بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي كان----- في نفسه لهم من الود فقال اسامة يا رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا قالت واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق----- عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه بر-----يرة فقال لها اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت بر---يرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله ف-----قام رسول الله صلي الله عليه يومءذ------- فاستعذر من عبد الله بن ابي بن سلول قال فقال رسول الله صلي الله عليه وهو علي المنبر----- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني---- اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت -من اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا------------- اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج	118	7785592473033140634	915	1577.5	722	1182	77.41117095947266	171	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1476	true	-7957160052995347020	100	300	495	1452	1452	300	سكتوا-- وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتي--------ن ويوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي----- فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبين-ا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف------ ثم تاب تا---------ب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال----- فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن-	1476	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms119	false	8773978361330572444	0	188	0	897	1446	300	سكتوا ب وسكت قالت فمكثت يومي ذلك---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتي لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنا----------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما- جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي----- فبينما نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه----------- فسلم و--جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في ------شء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه----- حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه----- مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه--------- فيما قال قالت فقال---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه فقل-----ت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه-------------- قالت---------- ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه قالت -قلت وانا جارية حديثة السن	119	7785592473033140634	828	1453.5	653	1001	82.71728515625	158	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1477	true	-5223609034395819813	0	109	0	531	1438	300	لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة لا تصدقوني و-----لءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدق-ني ----فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني- حينءذ بر---------يءة وان الله مبرء-ي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر و-----لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها	1477	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms119	false	8773978361330572444	188	299	897	1442	1446	300	لا اقرا كثيرا من القران وال----------له لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقنني واني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف---- قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه -----في النوم رءيا يبرءني الله بها	119	7785592473033140634	484	884.5	381	564	85.81560516357422	88	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1477	true	-5223609034395819813	109	300	531	1438	1438	300	فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو في يوم شات------------ من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسر----ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله فقد براك -قالت فقالت لي امي قومي الي---------ه فقلت والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك النور---- العشر الايات ------------ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------له غفور رحيم النور قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش---------------------- عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله-	1477	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms120	false	5789499858867218209	0	201	0	983	1488	300	فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه -----------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق ا في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها---------------- اما الله فقد براك فقالت--------- امي قومي الي رسول الله فقلت والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله------------ وانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات كلها قالت فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيء-----ا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم------ قال ابو بكر------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه ي----سال زينب بنت جحش زوج النبي عليه السلام عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت ق-الت يا رسول الله	120	7785592473033140634	768	1341.0	603	1080	71.11111450195312	149	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1519	true	4898349921588187549	67	131	304	628	1467	300	فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الي قوله وكونوا مع الصادقين -	1519	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms080	false	724515046140484610	12	53	53	263	1449	300	فوالله ما اعلم احدا ------------ابلاه الله في صدق الحديث------------------------------------------- احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه -----الي يومي هذا كذبا------------------------------------ وانزل الله علي رسوله------------------- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الي قوله وكونوا مع الصادقين _	80	7785592473033140634	209	371.5	168	325	64.30769348144531	41	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1522	true	4661706068976000173	0	107	0	542	1523	300	الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري اوان بالرفععلي الخبرية وهو واضح وبالفتح لاضافته الي مبني وهو مع ذلك في محل رفع علي انه خبر المبتدا والابهر عرق مستبطن القلب اذا انقطع مات صاحبه 2218 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن------ سليمان الاحول -----عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس---------------------------------------------------------------------- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده	1522	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms002	false	-9006627372862304556	209	300	990	1428	1428	300	الزهري قال عروة قالت عاءشة-------------- كان النبي صلي الله عليه----- يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم _حاشية 4 حدثنا عبد الجبار قال حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سفيان قال سمعت سليمان الاحول يخبر عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي فقلت يا ابن عباس وما يوم الخميس قال ذاك يوما اشتد برسول الله صلي الله عليه----- وجعه ق-ال اءتوني اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده-	2	7785592473033140634	323	566.5	256	623	51.84590530395508	61	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1522	true	4661706068976000173	162	201	844	1031	1523	300	حدثني محمد بن بشار------ حدثنا غندر حد------------ثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه واخذته	1522	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms003	false	6892791457935484179	256	300	1273	1476	1476	300	حدثنا محمد بن بشار ا قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت رسول الله صلي الله عليه----- يقول في مرضه الذي مات فيه واخذته-	3	7785592473033140634	169	297.0	132	209	80.86124420166016	33	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1522	true	4661706068976000173	201	300	1031	1523	1523	300	بحة يقول مع الذين انعم الله عليهم النساء الاية---- فظننت انه خير واخذته بحة بضم الباء الموحدة وهي غلظ وخشونة تمنع من جهارة الصوت 2220 حدثنا محمد حدثنا عفان عن صخر بن جويرية عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة----- دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصر----------------------------ه فاخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به ف----ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استن استنانا قط-	1522	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms004	false	-5470484358091138578	0	82	0	400	1485	300	بحة يقول مع الذين انعم الله عليهم------- الاية قال فظننت انه خير حينءذ _حاشية 8 حدثنا زيد بن اخزم قال حدثنا وهب بن جرير قال اخبرنا---------------------------- صخر بن جويرية عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي رسول الله--------------- وانا مسنده -الي صدري ومع عبد الرحمن سواك------------ فابد- رسول الله صلي الله عليه----- بصره اليه فاما اراده واما دعا به فاخذته فقض------مته واط-------بته ثم دفعته اليه------------------------ فاستن استنانا ما---------------------------- رايته استن استنانا قط	4	7785592473033140634	269	396.5	210	534	50.37453079223633	47	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1523	true	6664365448928716906	117	156	621	793	1472	300	الا انه لم---- يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا و-لا كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر	1523	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms006	false	-2617057625544700815	0	38	0	166	1430	300	الا انه لم يكن يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا والا كنت اري انه لن يفوق احدا----- الا تشاءم الناس به ------ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر	6	7785592473033140634	158	287.0	121	177	89.26553344726562	34	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1524	true	-880317308969383555	162	193	820	959	1471	300	عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذك-وان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله	1524	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms007	false	5416353639498239250	182	213	876	1010	1415	300	عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكر ان معلي ------اخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله	7	7785592473033140634	131	247.5	101	140	93.57142639160156	28	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1525	true	4670744787423911690	155	223	750	1072	1427	300	قال اخبرني ابو---------- سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين----- اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها لا	1525	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms007	false	5416353639498239250	4	67	20	320	1415	300	قال اخبرني الزهري عن ابي سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر ب----------- اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله------------------- وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم حنا عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت----- والله لا يجمع الله عليك موتتين ابدا اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها _--	7	7785592473033140634	273	487.5	213	337	81.00890350341797	54	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1528	true	-2090257725123671981	2	74	7	413	1651	300	الرحيم والراحم بمعني واحد كالعليم والعالم قد يقال عليه ان الراحم اسم فاعل والرحيم اما صفة مشبهة او صيغة مبالغة وكذا القول في العليم والعالم فبينهما فرق فليسا بمعني واحد وقد يجاب بما اسلفته انفا اذا تاملت باب ما جاء في AUTO فاتحة الكتاب وسميت ام الكتاب انه يبدا بكتابتها في المصاحف ويبدا بقراءتها في الصلاة والدين الجزاء في الخير والشر كما تدين تدان-- وقال مجاهد بالدين الماعون بالحساب مدينين الواقعة محاسبين	1528	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms012	false	651401330723478047	15	55	85	308	1496	300	الرحيم والراحم بمعني واحد كالعليم والعالم 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما جاء في----- فاتحة الكتاب وسميت ام الكتاب انه يبدا بكتاب-ها في المصاحف ويبدا بقراءتها في الصلاة -الدين الجزاء في الخير والشر كما تدين تدان ا وقال مجاهد -الدين ---------الحساب مدينين-------- محاسبين	12	7785592473033140634	220	355.5	181	408	53.92156982421875	33	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1529	true	-4486966116975112093	185	294	970	1538	1567	300	فيقولون------- انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك- حتي يريحنا من-- مكاننا هذا فيقول---- لست هناكم ويذكر ذنبه---------- فيستحي اء-------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا------------------- خليل الرحمن فياتون-------ه فيقول لست هناكم اءت-----وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول---- لست هناكم ويذكر قتل- النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اء------توا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله ورو--------حه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق	1529	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms013	false	-2801374451667239113	0	125	0	641	1541	300	فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربنا حتي يريحنا من ب مكاننا هذا فيقول اني لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصاب فيستحيي من ذلك ولكن اءتوا نوحا فانه اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لهم لست هناكم ويذكر قتله النفس بغير نفس فيستحي--ي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمت----ه وروحه فياتونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا قد---------------- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق	13	7785592473033140634	498	873.0	399	664	75.0	82	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1531	true	2859171993958700046	174	286	813	1367	1449	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 2233 حدثنا مسدد عن يحيي بن سعيد عن-------------------------------- حميد عن انس قال قال عمر وافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو ا------------------------------تخذ----ت مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة----- النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن قلت ان انتهيتن -------------او ليبدلن الله رسو----له صلي الله عليه وسلم خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه قالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن -	1531	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms016	false	5238113272051118236	74	185	340	899	1466	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي مثابة يثوبون يرجعون 50 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا حميد عن انس قال قال عمر وافقت -ربي في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا نبي ا-لله لو اتخذت المقام قبلة فانزل الله واتخذوا من مقام غبراهيم مصلي وقلت انه لما----- يدخل عليك البر والفاجر فلو حجبت امهات المءمنين-------- فانزل الله اية-الحجاب---- وبلغني عن بعض نساء النبي صلي الله عليه -----------------شدة عليه فاتيتهن اعظه--ن امراة امراة وانهاها عن ا-ذي رسول الله صلي الله عليه ---------------حتي اتيت احداهن ف---قالت------- اما في رسول الله------------------- ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن _	16	7785592473033140634	380	564.0	297	643	59.09797668457031	68	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1532	true	-4192020748339338643	81	169	404	822	1474	300	سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم الاية البقرة 2234 حد-------ثنا ابو نعيم سمع زهيرا ---------عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي الي بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون -قال اشهد بالله لقد صليت مع النبي صلي- الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت -	1532	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms017	false	5735636511800451048	88	175	458	866	1481	300	سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم 53 حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا ابو نعيم عن- زهير بن معاوية عن ابي اسحاق عن البراء بن عا-----زب ان----- النبي صلي الله عليه----- صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان ----معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع النبي عليه السلام --------قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت _	17	7785592473033140634	349	595.0	272	438	79.68036651611328	67	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1533	true	383947517527220315	13	97	71	493	1588	300	مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن عبد الله بن دينار ع--ن ابن عمر رضي الله عنهما بينا الناس يصلون الصبح في مسجد قباء اذ جاء جاء فقال انزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم قرانا ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها فتوجهوا الي الكعبة فاستقبلوها بفتح الباء الموحدة علي الخبر وبكسرها علي الامر AUTO باب قوله قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة 2236 حدثنا علي- بن عبد الله حدث------نا معتمر عن ابيه عن انس رضي الله عنه قال لم يبق ممن صل--------ي القبلتين-------- غيري -	1533	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms018	false	-3376603920934756064	10	79	63	401	1496	300	مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن عبد الله بن دينار ا عن ابن عمر بينم--------------ا الناس يصلون الصبح في مسجد قباء اذ جاء جاء فقال انزل عل-----ي النبي صلي الله عليه----- قران- ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها فتوجهوا الي الكعبة _حاشية 17-------------------------------------------------------------- قد نري تقلب وجهك في السماء ال-اية --57 حدثنا محمد بن عبد الاعلي قال حدثنا معتمر عن ابي--------------------ه قال قال انس ما بقي احد صلي القبلتين كلتيهما غيري _	18	7785592473033140634	273	435.5	213	448	60.9375	47	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1533	true	383947517527220315	117	164	598	853	1588	300	ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم البقرة شعاءر علامات واحدتها شعيرة وقال ابن عباس الصفوان الحجر ويقال الحجارة الملس التي لا تنبت شيءا والواحدة صفوانة بمعني الصفا والصفا للجميع	1533	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms019	false	3428222121357882695	102	131	532	704	1544	300	ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاي-----------------------------------------------------------------------------------ة شعاءر علامات واحدتها شعيرة وقال ابن عباس الصفوان الحجر ويقال الحجارة الملس التي لا تنبت شيءا والواحدة صفوانة بمعني الصفا والصفا للجميع	19	7785592473033140634	168	324.0	139	255	65.88235473632812	28	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1533	true	383947517527220315	261	291	1380	1536	1588	300	روح حد----ثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة قال ابن عباس-- ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير	1533	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms021	false	1000406770944563427	271	300	1350	1494	1494	300	روح قال حدثنا زكريا حد----------ثنا عمرو بن دينار عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية طعام مسكين -------قال ابن عباس ا ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير-	21	7785592473033140634	132	238.5	107	162	81.48148345947266	22	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1535	true	4573388281237116438	20	204	114	1009	1497	300	وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير ابن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا -بن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بين----------------هما الي امر الله الحجرات وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال فعلنا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه واما يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة اخبرني فلان وحيوة بن شريح قيل هذا المكني عنه بفلان هو ابن لهيعة 2242 قال فما قولك في علي وعثمان قال اما عثمان فكان الله عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده فقال هذا بيته حيث ترون -	1535	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms024	false	-2651326150937782563	39	204	186	987	1439	300	وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير -بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله------- وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما الي امر الله-------- وقاتلوهم حتي لا تكون فتن-------ة قال فعلنا علي عهد----- النبي صلي الله عليه----- وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه او-- يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة _حاشية 85 ق-----------------------------------------------------------ال فما قولك في علي وعثمان قال اما عثمان فكان الله عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي فابن عم رسول الله------------------- وختنه فاشار بيده فقال هذا بيته حيث ترون _	24	7785592473033140634	767	1423.0	606	914	83.9168472290039	152	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1539	true	4482759958188534679	2	102	12	499	1460	300	حدثني امية بن بسطام حد------ثنا يزيد بن زريع عن------- حبيب عن ابن ----------ابي مليكة ----قال ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال قد---------------------------------------------------------------------- نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا -بن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه فلم تكتبها او تدعها المعني فلم تكتبها او فلم لا تدعها فحذف حرف النفي اعتمادا علي فهم المعني وقد جاء بعد هذا قال تدعها يا بن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه 2249 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شب-----------ل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا --------------------------------قال كانت هذه	1539	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms028	false	2410838777383114017	205	300	1041	1517	1517	300	حدثنا احمد بن المقدام قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال قال ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان هذه الاية التي في--------------- البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج قال نسختها------ الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا---- من مكانه او نحو------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا من القول ب _حاشية 106 حدثنا عبد بن حميد قال حد-----------------------------ثنا شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا قال كانت هذه-	28	7785592473033140634	246	311.0	190	628	39.171974182128906	41	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1539	true	4482759958188534679	102	175	499	868	1460	300	العدة تعتد عند اهل زوجها واجب---------- فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف البقرة قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقرة فالعدة كما هي واجب- عليها زعم ذلك عن مجاهد	1539	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms029	false	8774148868568776522	0	70	0	356	1505	300	العدة تعتد عند اهل زوجها واجب ذلك عليها فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من معروف------- قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله------ غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم------- فالعدة كما هي واجبة عليها زعم ذلك--- مجاهد	29	7785592473033140634	345	641.0	277	380	90.78947448730469	67	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1542	true	8043797696306981801	3	102	15	469	1492	300	اخاه ابا بكر بن ابي مليكة يحدث عن عبيد بن عمير ----------قال قال عمر رضي الله عنه يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيم- ترون----- هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة البقرة ---------قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال عمر يا -بن اخي قل ولا تحقر نفسك -قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل -قال عمر -اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله عز وجل ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	1542	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms031	false	-2934943631654009031	94	188	448	888	1459	300	-----ابا بكر بن ابي مليكة يخبر عن عبيد بن عمير انه سمعه يقول سال عمر بن الخطاب ---------اصحاب النبي صلي الله عليه فقال فيمن ترون نزلت هذه الاية----- ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب فقالوا الله اعلم فغضب عمر وقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال -قل يا ابن اخي--- ولا تحقر نفسك فقال ابن عباس ضرب- مثل للعمل فقال عمر لاي عمل قال--------- لعمل قال عمر لرجل غني يعمل الحسنات---------- ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	31	7785592473033140634	373	612.0	288	483	77.22566986083984	69	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1547	true	2258914704441852264	50	101	287	538	1533	300	عمرو بن خالد حد----ثنا زهير حد----ثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم ولم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا -	1547	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms039	false	-987730791579539735	181	229	890	1125	1468	300	عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب ---------------قال جعل النبي صلي الله عليه----- علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم ولم يبق مع النبي صلي الله عليه----- غير اثني عشر رجلا _	39	7785592473033140634	222	408.0	176	260	85.38461303710938	44	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1548	true	171745185677183590	12	300	62	1477	1477	300	ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران 2260 حدثنا ابو -----اليمان اخبرنا شعيب------------------------------ عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهمااخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار- علي----------- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه----------------- يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين---------------- وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم-------------------- ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن م--------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه- فقال عبد الله ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي- الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عن---------------------------ه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه-	1548	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms041	false	4970746897383789278	58	297	269	1445	1457	300	ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم الاية 144------------------------------- حدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق بن همام قال اخبرنا معمر عن الزهري عن-------- عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد --------------اخبره ان----- النبي صلي الله عليه ركب--------- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف------------- وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني---------- الخزرج وذلك قبل وقعة بدر ----حتي مر بمجلس فيه------------------------------------------------------------------------- اخلاط--- المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود فيهم عبد الله بن ابي اوفي وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فس-----------------------------لم عليهم النبي صلي الله عليه ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي--------- ايها المرء---- لا احسن من هذا ان رجلا ما تقول------- حقا فلا تءذ-نا ف---ي مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليهم فقال عبد الله -بن رواحة ------------------اغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي عليه السلا--------م يخفضهم---------- ثم ركب------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي ----------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال-------------------------- اعف عنه يا رسول الله صلي الله عليه و----------------------------اصفح لقد اعطاك الله------ الذي اعطاك ول---قد اصطلح اهل هذه البحيرة ان---- يتوجوه فيعصبوه- بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك----ه شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه	41	7785592473033140634	947	1480.0	747	1571	60.28007507324219	167	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1549	true	5030802935961986213	1	114	5	581	1511	300	وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله عز وجل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران الاية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم البقرة الي اخر الاية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يتاول--- العفو ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به صناديد كفار قريش قال ا--------بن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا -	1549	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms042	false	-1434780052437822080	8	115	33	578	1474	300	وكان النبي صلي الله عليه----- واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله------- ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا الا---------ية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم------- الي اخر الاية وكان النبي صلي الله عليه----- يتاول في العفو ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه----- بدرا فقتل الله به صناديد كفار قريش قال عبد الله بن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول صلي الله عليه علي----- الاسلام فاسلموا _	42	7785592473033140634	528	994.5	424	588	89.7959213256836	101	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1549	true	5030802935961986213	145	259	736	1301	1511	300	لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ال عمران 2261 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان -------------------------------------ابن جريج---- اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص ا-----خبره ان مروان قال-------- لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء---- فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب كذلك حتي --------------------قولهيفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا -ال	1549	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms042	false	-1434780052437822080	202	295	1001	1453	1474	300	لا يحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية _حاشية 146 حدثنا الحسن الزعفراني قال حدثنا حجاج عن ابن جريج قال اخبرني ---ابن ابي مليكة ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان مروان قال يا رافع لبوابه اذهب-------- الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس -ما لكم ولهذه انما نزلت هذه الاية في اهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكتاب --ثم تلي ابن عباس لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا قال	42	7785592473033140634	280	419.0	218	644	43.4782600402832	47	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1551	true	7408586091694849685	15	136	75	695	1551	300	اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم قال الدمياطي وهم ابن جريج في هذا الحديث والذي نزل في جابر هو الاية الاخري يستفتونك قل الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفتيكم في الكلالة النساء كذا رواه شعبة والثوري وابن عيسي عن محمد بن المنكدر ويءيده ما ورد في بعض الطرق من قول جابر انما يرثني كلالة والكلالة من لا والد له ولا ولد ولم يكن لجابر حينءذ والد ولا ولد واما قوله يوصيكم الله في اولادكم فانها نزلت في ورثة سعد بن الربيع قتل يوم احد وخلف ابنين وامهما واخاه فاراد الاخ المال AUTO باب لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها النساء ويذكر عن ابن عباس ولا تعضلوهن النساء لا تقهروهن حوبا النساء اثما تعولوا النساء تميلوا نحلة النساء النحلة المهر	1551	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms047	false	-4668649925215869404	27	161	125	811	1533	300	اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين _حاشية 81 ولكم نصف ما ترك ازواجكم الاية 158 حدثنا عبد بن حميد قال حدثني شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء يوصيكم الله في اولادكم قال كان--------- ابن عباس يقول كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ-- الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وللمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع 159 حدثنا زياد بن يحي-------ي الحساني ابو الخطاب قال حدثنا ابو عاصم ع-ن عيسي عن ----ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس في------ قول ال-------------------------------------------------------------------------------------------له يوصيكم الله في اولادكم فذكر مثله _حاشية 82----------------------------------------------------------------------- باب لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها الاية- ويذكر عن ابن عباس---- تعضلوهن---------- تقهروهن حوبا------- اثما تعولوا------- تميلوا نحلة و------النحلة المهر	47	7785592473033140634	250	298.5	193	912	27.412281036376953	42	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1557	true	8433269302821432024	10	263	47	1360	1567	300	ابي طلحة فنزل تحريم الخمر فامر مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فاهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم قتل قوم وهي في بطونهم قال فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة ان الخمر التي اهريقت بتحريك الهاء--------------- قال السفاقسي صوابه هريقت او اريقت واما الجمع بين الهاء والهمزة فليس بجيد لان الهاء بدل من الهمزة فلا يجمع بينهما قلت قد جمعوا بينهما كما في الصحاح وغيره وقد صرح به سيبويه وزادني محمد القاءل زادني هو الفربري ومحمد هو البخاري AUTO باب قوله تعالي ياايها------------------------------------------------------------------------------ الذين امنوا------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الاية الماءدة 2270 حدثنا -----------------------------------منذر بن الوليد بن عبد الرحمن الجارودي---- حدثنا ابي حد----ثنا شعبة عن موسي بن انس عن انس رضي الله عنه قال خطب-- رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط قال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوههم لهم خنين فقال رجل------------- من ابي قال فلان فنزلت هذه الاية-------------------- لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة لهم حنين بالحاء المهملة اي بكاء دون الانتحاب قال الخط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي و---------------------------روي بالخاء المعجمة لانه بالمهملة من الصدر وبالمعجمة من الانف AUTO باب--------------------------------------- ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام الماءدة واذ قال الله الماءدة يقول قال الله واذ هاهنا صلة الماءدة اصلها مفعولة كعيشة راضية وتطليقة باءنة والمعني	1557	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms061	false	7775291717715582196	0	300	0	1485	1485	300	ابي طلحة فنزل تحريم الخمر فامر مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فاهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم قتل قوم وهي في بطونهم قال فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا _حاشية 215 حدثنا الحسن بن يحيي الرزي قال حدثنا خالد بن مخل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الق----------------------------------------------------طواني قال حدثنا علي بن مسهر عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا قال رسول الله صلي الله عليه قيل انت منهم 120 لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 216 حدثني محمد بن الليث قال حدثني محمد بن حمدان قال حدثنا المنذر بن الوليد-------------- الجارودي قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة عن موسي بن انس عن انس -------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه----- خطبة ما سمعت مثلها قط قال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه----- وجوههم لهم خنين فقال رجل يا رسول الله من ابي قال فلان فنزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم _حاشية 217 ------------------------------------------قال الفضل بن سهل حدثنا ابو النضر قال حدثنا ابو خيثمة قال حدثنا ابو الجويرية عن ابن عباس قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي قال فانزل الله فيهم ب هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الاية _حاشية 121 ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام --------واذ قال الله-------- يقول قال الله واذ هاهنا صلة الماءدة اصلها مفعولة كعيشة راضية وتطليقة باءنة والمعني-	61	7785592473033140634	850	1403.5	676	1793	47.40658187866211	157	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1558	true	5101875330337407993	34	92	169	459	1510	300	ابراهيم بن سعد-------- عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن------ سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يح-لبها احد من الناس و----الساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم ل-ا يحمل عليها شء قال وقا----------ل ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار -كان اول من سيب السواءب	1558	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms062	false	-2457642436231499697	22	86	109	429	1527	300	ابراهيم بن سعد عن ابيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال سمعت سعيد بن المسيب ان- البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحتلبها احد من الناس واما الساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال ابن المسيب قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب	62	7785592473033140634	281	522.5	223	321	87.5389404296875	50	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1559	true	-7868488631673043813	23	269	117	1534	1681	300	انت الرقيب عليهم الماءدة فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم يا رب اصيحابي تصغير الاصحاب وفيه اشارة الي قلة عددهم وانما ذلك لقوم من جفاة العرب ممن لا بصيرة له بالدين وذلك لا يوجب قدحا --فيمن ليس بهذه الصفة من الصحابة AUTO سورة الانعام قال ابن عباس فتنتهم الانعام معذرتهم معروشات الانعام ما يعرش من الكرم وغير ذلك حمولة الانعام ما يحمل عليها وللبسنا الانعام لشبهنا ويناون الانعام يتباعدون تبسل الانعام تفضح ابسلوا الانعام افضحوا باسطو ايديهم الانعام البسط الضرب استكثرتم الانعام اضللتم كثيرا ذرا من الحرث الانعام جعلوا لله من ثمراتهم وما-لهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا اما اشتملت الانعام يعني هل تشتمل الا علي ذكر او انثي فلم ------------تحرمون بعضا وتحلون بعضا مسفوحا الانعام مهراقا صدف اعرض ابسلوا الانعام اويسوا و ابسلوا اسلموا سرمدا القصص داءما استهوته الانعام اضلته يمترون الحجر يشكون وقر فصلت صمم واما الوقر الحمل اساطير الانعام واحدها اسطورة واسطارة وهي الترهات الباساء البقرة من الباس ويكون من البءس جهرة الانعام معاينة الصور جماعة صورة كقوله سورة وسور ملكوت الانعام ملك مثل رهبوت خير من رحموت ويقول ترهب خير من ان ترحم جن الانعام اظلم يقال علي الله حسبانه اي حسابه ويقال حسبانا الانعام مرامي و رجوما للشياطين الملك مستقر الانعام في الصلب ومستودع الانعام في الرحم القنو العذق والاثنان قنوان والجماعة ايضا قنوان مثل صنو و صنوان الرعد سورة الانعام اساطير واحدها اسطورة بضم الهمزة واسطارة بكسر الهمزة مستقر في الرحم ومستودع في الصلب كذا في العزيري والمفسرون يقولون عكس ذلك مستقر في الصلب ومستودع في الرحم	1559	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms063	false	-3245816429552015618	4	130	18	741	1535	300	انت العزيز الحكيم------- فيقال انهم---- لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم م-ذ فار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتهم _حاشية بسم الله ال--رحمن الرح----يم 6 سورة الانعام قال ابن عباس فتنته--------م معذرتهم------------------------------------------ حمولة --------ما يحمل عليها وللبسنا-------- لشبهنا -يناون-------- يتباعدون تبسل-------- تفضح ابسلوا ---------فضحوا باسطو ايديه--------م البسط الضرب استكثرتم-------- اضللتم كثيرا ذرا من الحرث-------- جعلوا لله من ثمراتهم وما لهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا اما اشتملت-------- يعني هل تشتمل الا علي ذكر او انثي فلم تحلون بعضا وتحرمون بعضا ابلسوا--------------------------------------------------- اويسوا و-ابسلوا اسلموا سرمدا------ داءما استهوته-------- اضلته تمترون ت------شكون وقر----- صمم واما الوقر الحمل اساطير-------- واحدها اسطورة واسطارة وهي الترهات الباساء من ا-------لباس ويكون من البءس جهرة-------- معاينة الصور جماعة صورة كقوله صورة وصور------------------------------------------------------------------- جن-------- اظلم يقال علي الله حسبانه اي حسابه ويقال حسبانا-------- مرامي و-رجوما للشياطين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مستقر في الصلب ومستودع في الرحم	63	7785592473033140634	665	1019.0	544	1432	46.43854904174805	103	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1560	true	-6338135072639974404	33	73	157	333	1527	300	عبد الله رضي الله عنه قال لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شء احب اليه المدح من الله ل-ذلك مدح نفسه قلت سمعته من عبد الله قال نعم قلت ورفعه قال نعم	1560	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms066	false	5710063910489588145	0	37	0	164	1490	300	عبد الله -------------قال لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شء احب اليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه قلت سمعته من عبد الله قال نعم قلت ورفعه قال نعم	66	7785592473033140634	162	310.0	125	177	91.52542114257812	36	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1562	true	-5305813886676049699	3	106	19	523	1501	300	محمد بن يوسف---- حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور -	1562	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms067	false	-4683001191153984539	156	256	750	1233	1442	300	محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عمرو بن يحي--------ي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري -------------قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه ب--- قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال --علي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور _	67	7785592473033140634	473	898.5	375	509	92.92730712890625	93	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1562	true	-5305813886676049699	231	300	1166	1501	1501	300	قدم عيينة بن حصن بن حذيفة------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا بن- اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا -بن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل-	1562	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms069	false	-1834136280203638663	0	71	0	333	1496	300	قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مج-لس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا -قال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال -استاذن لك عليه قال--------- فاستاذن له--------- فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل	69	7785592473033140634	307	542.0	242	355	86.47887420654297	54	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1563	true	8764567093648612768	77	149	406	752	1480	300	شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي سعيد ابن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال--- ما منعك ان تاتي-------------------- الم يقل الله يا-ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال ---لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج---------- فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج	1563	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms012	false	651401330723478047	78	147	408	727	1496	300	شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن-- حفص بن عاصم----- عن ابي سعيد -بن المعلي قال -----------------------مر بي رسول الله صلي الله عليه وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال لي ما منعك ان تاتني فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسو------------------ل ثم قال الا اعلم-ك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب رسول الله------------------- ليخرج	12	7785592473033140634	267	426.5	208	388	68.8144302368164	48	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1563	true	8764567093648612768	59	300	297	1480	1480	300	يا-ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم------------ لما يحييكم -الاية الانفال 2277 حدثني اسحاق اخبرنا روح حدثنا شعبة عن خ------------------------------بيب بن عبد الرحمن سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي سعيد ابن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي--------------------- الم يقل الله يا-ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج---------- فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت------------- له AUTO سورة الانفال لاعلمنك اعظم سورة في القران كذا لابي ذر وسقطت كلمة اعظم عند غيره AUTO باب--------------------------------------------------------------------- واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم الانفال قال ابن عيينة ما سمي الله تعالي مطرا في القران الا عذابا وتسميه العرب ال------غيث وهو قوله تعالي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا الشوري قال ابن عيينة ما سمي الله تعالي مطرا في القران الا عذابا اوردوا عليه قوله تعالي ان كان بكم اذي من مطر النساء وهو وان نسب اليه الاذي لا يخرج عن كونه غيثا وفيه نظر 2278 حدثني احمد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي---- حدثنا شعبة عن عبد الحميد هو ابن كرديد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك رضي الله عنه قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله-	1563	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms070	false	3175097020868298641	44	261	206	1259	1444	300	يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول الاية استجيبوا اجيبوا لما يحييكم يصلحكم ---------246 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي بن سعيد ومحمد بن جعفر عن شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن-- حفص بن عاصم----- عن ابي سعيد -بن المعلي قال -----------------------مر بي رسول الله صلي الله عليه وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتيني فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسو------------------ل ثم قال لاعلم-ك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب رسول الله صلي الله عليه----- ليخرج فذكرته وقال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني و---------القران العظيم الذي اوتيته وقال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب سمع حفصا سمع ابا سعيد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه _حاشية 141 واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك الاية-------------------------------------------------- قال ابن عيينة ما سمي الله------ مطرا في القران الا عذابا------- العرب تسميه الغيث وهو قوله تعالي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا 142 وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم ا 247 قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي قال حدثنا شعبة عن عبد الحم-------------يد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك قال قا---------ل ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله	70	7785592473033140634	715	1118.0	559	1357	52.68975830078125	127	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1564	true	-1832257661353982299	180	294	908	1459	1484	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا بن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء الي اخرها قال فان الله يقول--------------- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال فما قولك في علي وعثمان قال ابن	1564	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms024	false	-2651326150937782563	114	179	540	865	1439	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان بغت احداهما الي امر الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتن-------ة قال----------- فعلنا علي عهد النبي---- صلي الله عليه و-------كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما -قتلوه او يعذب--وه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة _حاشية 85 ق-----------------------ال فما قولك في علي وعثمان قال اما	24	7785592473033140634	263	428.0	205	566	46.4664306640625	49	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1566	true	445016195234910375	29	161	153	876	1595	300	سورة براءة وليجة التوبة كل شء ادخلته في شء الشقة التوبة السفر الخبال الفساد والخبال الموت ولا تفتني التوبة لا توبخني كرها التوبة و كرها واحد مدخلا التوبة يدخلون فيه يجمحون التوبة يسرعون-- والمءتفكات التوبة اءتفكت انقلبت بها الارض اهوي النجم القاه في هوة عدن التوبة خلد عدنت بارض اي اقمت ومنه معدن ويقال في معدن صدق في منبت صدق الخوالف التوبة الخالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان يكون النساء من الخالفة وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس وفوارس وهالك وهوالك الخيرات التوبة واحدها خيرة وهي الفواضل مرجون التوبة مءخرون الشفا شفير وهو حده والجرف ما تجرف من السيول والاودية هار التوبة هاءر لاواه التوبة شفقا وفرقا وقال اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين AUTO سورة براءة -	1566	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms072	false	-2924948134237746306	194	285	916	1414	1494	300	سورة براءة-------------------------------- الشق-------ة السفر الخبال الفساد-------------- ولا تفتني------- لا توهني------------------------- مدخلا------- يدخلون فيه يجمحون------- يسرعون ا والمءتفكات------- اءتفكت انقلبت بها الارض اهوي------ القاه في هوة عدن------- خلد---------------------------------------------------------- الخوالف ال-------خالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان تكون النساء من الخالفة وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس وفوارس وهالك وهوالك الخيرات -------واحدها خيرة وهي الفواضل-------------------- الشفا شفير وهو حده والجرف ما تجرف من السيول والاودية هار------- هاءر لاواه------- شفقا وفرقا وقال اذ---ا قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين _حاشية 148 براءة	72	7785592473033140634	475	793.0	388	726	65.42699432373047	81	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1567	true	7737175740490453566	89	213	435	1053	1522	300	يءذنون بمني---- ان لا يحج- بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان --ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني قيل هذا يدل علي ان حج الصديق وقع في ذي الحجة لا في ذي القعدة AUTO باب قوله تعالي فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم الاية التوبة 2283 حدثنا محمد بن المثني حد-ثنا يحيي حد----ثنا اسماعيل حد----------------ثنا زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم تخبرونا ف------لا ندري فما بال------------------------------ هءلاء الذين يبقرون بيوتنا------- ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة--- احدهم -------شيخ كبير لو شرب الماء البارد	1567	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms073	false	4182784514932218864	188	300	909	1474	1474	300	يءذنون في الناس ان لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان فكان حميد يقول يو-----------------------------------------------م النحر يوم ال-------------------------حج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة _حاشية 151-------- قوله------ فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم --------------259 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد قال حدثنا زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاي----------ة ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد------------------- تخبرونا اخبارا لا ندري -ما هي تزعمون الا منافق الا اربعة فمن هءلاء الذين ينقبون بيوتنا بالليل ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق و---لم يبق منهم الا اربعة ان احدهم اليوم لشيخ كبير لو شرب الماء البارد-	73	7785592473033140634	406	601.5	318	699	58.082977294921875	66	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1569	true	1406309540797535704	42	139	225	675	1507	300	محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة---- دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره -هذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا-بد لان يربني بنو عمي احب الي من	1569	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms075	false	-7880498521926447555	203	300	1037	1482	1482	300	محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد---- اخبرني ابن ابي مليكة قال دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره بهذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا -عمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه----- وابن الزبير وابن ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا بد لان يربني بنو عمي احب الي من-	75	7785592473033140634	439	838.0	345	456	96.27192687988281	91	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1572	true	-2522447812087014511	218	300	1113	1523	1523	300	لقد جاءكم رسول من انفسكم الاية التوبة 229---------0 حد-------------------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني اب----------------ن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة------- وعنده عمر فقال ابو بكر-- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل-	1572	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms080	false	724515046140484610	55	121	273	591	1449	300	لقد جاءكم رسول من انفسكم الاية الرءوف من الرافة 280 حدثنا علي بن الفضل بن معبد قال حدثنا ابراهيم بن سعد-------- عن------------------ ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت---------------------------------------------- ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاتيته وعنده عمر بن الخطاب فقال ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة ب------------------------------------------------------------------قراء القران------- واني -اري ان تامر بجمع القران------------ قلت----- كيف افعل	80	7785592473033140634	214	294.0	167	481	44.49064636230469	35	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1573	true	-3074485620715569675	0	141	0	687	1508	300	شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في---ه حتي شرح الله لذلك صدري------------------- ورايت---- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك--- كنت تكتب------------------------- الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الحبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجع---------------------ه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له -----صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب---------------------------- وصدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما-عنتم حريص عليكم	1573	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms211	false	-2392049783740602653	47	180	236	874	1493	300	شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه ف-----قال عمر هو والله خير فلم يزل---- يراجعني في ذلك حتي شرح الله----- صدري لما شرح له صدر عمر ورايت فيه الذي راي ----قال زيد قال ابو ---------------------------------بكر انك---- شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب لرسول الله صلي الله عليه الوحي ف------------------------------تتبع القران------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان لاثقل علي من ذلك ف-------------------قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه----- فقال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يراجعني في ذلك ابو بكر وعمر حتي شرح الله صدري للذي شرح --له صدريهما صدر ابي بكر وعمر ف-----تتبعت القران اجمعه من الرقاع--------- والعسب واللخاف يعني الحجارة الرقاق وصدور الرجال ف---وجدت اخر سورة التوبة------ مع خزيمة بن ثابت----------------------- لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم	211	7785592473033140634	486	729.5	382	804	60.44776153564453	80	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1574	true	3772312859335009044	82	203	425	1062	1569	300	سورة يونس AUTO باب وقال ابن عباس فاختلط يونس فنبت بالماء من كل لون و قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني يونس وقال زيد بن اسلم ان لهم قدم صدق يونس محمد صلي الله عليه وسلم وقال مجاهد خير يقال تلك ايات يونس يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يونس المعني بكم دعواهم يونس دعاءهم احيط بهم يونس دنوا من الهلكة واحاطت به خطيءته البقرة فاتبعهم يونس واتبعهم واحد -----------------عدوا البقرة من العدوان وقال مجاهد---- يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير يونس قول الانسان لولده وماله اذا غضب اللهم لا تبارك فيه والعنه لقضي اليهم اجلهم يونس لاهلك من دعي عليه ولاماته للذين احسنوا الحسني يونس مثلها حسني وزيادة يونس مغفرة الكبرياء يونس الملك -	1574	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms081	false	-7627447339767493351	17	93	87	500	1543	300	سورة يونس و---------قال ابن عباس فاختلط ------نبت و-------------------------------------------------------------قال زيد بن اسلم ان لهم قدم صدق----- محمد صلي الله عليه----- وقال مجاهد خير وقال------------------------------------------------------------------------------------------ دعواهم----- دعاءهم احيط بهم----- دنوا من الهلكة -احاطت به خطيءته------- فاتبعهم----- واتبعهم واحد ويقال بعث خلفهم وعدوا م-------ن العدوان وقال مجاهد ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير----- قول الانسان لولده وماله اذا غضب اللهم لا تبارك---- والعنه لقضي اليهم اجلهم----- لاهلك من دعي عليه ولاماته------ احسنوا الحسني----- مثلها----- وزيادة----- مغفرة الكبرياء----- الملك _	81	7785592473033140634	387	586.5	315	659	58.725341796875	64	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1574	true	3772312859335009044	255	300	1340	1569	1569	300	يثنون صدورهم------------------- ليستخفوا منه هود 2291 حد---------------ثنا الحسن بن محمد بن صباح حد------ثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني محمد بن عباد بن جعفر انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم يثنون- صدورهم قال سالته عنها فقال اناس كانوا يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء-	1574	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms081	false	-7627447339767493351	207	258	1076	1342	1543	300	يثنون صدورهم شك وامتراء في الحق ليستخفوا منه من الله ان استطاعوا 282 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال حدثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني محمد بن عباد بن جعفر انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم يثنوني صدورهم قال سالته عنها فقال----- كانوا يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء	81	7785592473033140634	203	363.0	164	271	74.90774536132812	35	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1575	true	6936493591633567046	93	135	509	729	1610	300	اجرامي هود هو مصدر من اجرمت وبعضهم يقول جرمت الفلك هود والفلك واحد وهي السفينة والسفن مجراها هود مدفعها وهو مصدر اجريت وارسيت حبست ويقرا مرساها هود من رست هي و مجراها من جرت هي ومجريها ومرسيها من فعل بها الراسيات --ثابتات	1575	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms083	false	3566911776317297491	8	43	44	237	1514	300	اجرامي---- هو مصدر--- اجرمت -بعضهم يقول جرمت الفلك---- والفلك واحد وهي السفينة والسفن مجري-----------ها وهو مصدر اجريت وارسيت حبست ويقرا مرسها----- من رست هي و-مجريها من جرت هي ومجريها ومرسيها من فعل بها الراسيات الثابتات	83	7785592473033140634	187	321.5	152	222	84.23423767089844	31	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1577	true	462218332790845430	112	300	594	1528	1528	300	مسعود رضي الله عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزلت عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود قال الرجل الي هذه ---------------قال لمن عمل بها من امتي ان رجلا اصاب من امراة قبلة تقدم انه ابو اليسر كعب بن مالك وقيل نبهان التمار وقيل عمرو بن غزية وتقدم بسط الخلاف في ذلك AUTO سورة يوسف وقال فضيل عن حصين عن مجاهد متكا يوسف الاترج قال فضيل الاترج بالحبشية م--تكا وقال ابن عيينة عن رجل عن مجاهد متكا كل شء قطع بالسكين وقال قتادة لذو علم يوسف عامل بما علم وقال ابن جبير صواع يوسف مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب به الاعاجم وقال ابن عباس تفندون يوسف تجهلون و--قال غيره غيابة كل----- شء غيب عنك شيءا فهو غيابة والجب الركية التي لم تطو بمءمن لنا يوسف بمصدق اشده يوسف قبل ان ياخذ في النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم وقال بعضهم واحدها شد والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج وليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من-	1577	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms084	false	1216658101517635808	0	161	0	813	1541	300	م-------------سعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي---- صلي الله عليه----- فذكر ذلك له فانزل الل-ه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين فقا---ل الرجل يا رسول الله افي انزلت قال لمن عمل بها من امتي _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 12------------------------------------------------------------------------------------------ سورة يوسف وقال فضيل عن حصين عن مجاهد متكا الا-----ترج قال فضيل الاترج بالحبشية المتكا وقال ابن عيينة عن رجل عن مجاهد متكا كل شء قطع بالسكين وقال قتادة لذو علم عالم----- بما علم وقال ابن جبير صواع----- مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب به الاعاجم وقال ابن عباس تفندون----- تجهلون ا وقال غيره غيابة الجب كل شء غيب عنك شيءا فهو غيابة والجب الركية التي لم تطو بمءمن لنا----- بمصدق اشده----- قبل ان ياخذ في النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم وقال بعضهم واحدها شد والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج وليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من	84	7785592473033140634	729	1330.5	580	959	76.01668548583984	136	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1578	true	-8070009475280609175	0	112	0	561	1531	300	نمارق فروا الي شر منه فقالوا -انما هو المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر ومن ذلك قيل لها--- متكاء وابن المتكاء فان كان ثم --اترج فانه بعد المتكا شغفها يوسف يقال بلغ الي شغافها وهو غلاف قلبها واما شعفها فمن المشعوف اصب يوسف اميل اضغاث احلام يوسف ما لا تاويل له والضغث ملء اليد من حشيش وما اشبهه ومنه وخذ بيدك ضغثا ص لا من قوله اضغاث احلام واحدها ضغث ونمير يوسف من الميرة ونزداد كيل بعير يوسف ما يحمل ب-عير اوي اليه يوسف ضم اليه السقاية يوسف مكيال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفتا يوسف لا تزال حرضا يوسف محرضا يذيبك الهم فتحسسوا يوسف تخبروا مزجاة يوسف قليلة غاشية من عذاب الله يوسف عامة مجللة	1578	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms084	false	1216658101517635808	161	279	813	1438	1541	300	نمارق فروا الي شر منه فقالوا فانها من المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر وب--ذلك قيل للمراة متكاء وابن المتكاء فان كان ثم الاترج فانه بعد المتكا شغفها----- يقال ا----لي شغافها وهو غلاف قلبها واما شعفها فمن المشعوف اضغاث------------------------- ما لا تاويل له والضغث ملء اليد من حشيش وما اشبهه ومنه وخذ بيدك ضغثا-- لا من قوله اضغاث احلام واحدها ضغث -نمير من----- الميرة ونزداد كيل بعير----- ما يحمل العير اوي اليه----- ضم اليه السقاية----- مكيال استياسوا يءسوا من الياس لا تياسوا من روح الله معناه الرجاء خلصوا نجيا اعتزلوا نجيا والجمع انجية يتناجون الواحد نجي والاثنان والجمع نجي وانجية تفتا -----لا تزال حرضا----- محرضا يذيبك الهم -تحسسوا----- تخبروا مزجاة----- قليلة غاشية من عذاب الله----- عامة مجللة	84	7785592473033140634	462	781.0	368	710	65.07041931152344	83	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1579	true	1482010847138364459	71	152	351	754	1463	300	حدثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة قالت بينا انا وعاءشة اخذتها الحمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل في حديث تحدث قالت نعم وقعدت عاءشة قالت مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف مسروق قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة تقدم ما فيه من الانتقاد باعتبار ان مسروقا لم يسمع من ام رومان AUTO باب وراودته التي هو في بيتها عن نفسه	1579	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms085	false	-1449322360993681009	233	291	1137	1432	1486	300	حدثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة قالت بينا انا وعاءشة اخذتها الحمي فقال النبي صلي الله عليه لعله---- في حديث تحدث قالت نعم وقعدت عاءشة قالت مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون _حاشية 177-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وراودته التي هو في بيتها عن نفسه	85	7785592473033140634	282	537.0	225	403	69.97518920898438	55	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1580	true	254586844628873443	21	227	113	1240	1634	300	سورة الرعد وقال ابن عباس كباسط كفيه الرعد مثل المشرك الذي عبد مع الله الها غيره كمثل العطشان الذي ينظر الي خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر وقال غيره سخر النحل ذلل متجاورات الرعد متدانيات---------- المثلات الرعد واحدها مثلة وهي الاشباه والامثال وقال الا مثل ايام الذين خلوا يونس بمقدار الرعد بقدر معقبات الرعد ملاءكة حفظة تعقب الاولي منها الاخري ومنه قيل العقيب يقال عقبت في اثره المحال الرعد العقوبة كباسط كفيه الي الماء الرعد ليقبض علي الماء رابيا الرعد من ربا يربو او متاع زبد الرعد المتاع ما تمتعت به جفاء الرعد اجفات القدر اذا غلت فعلاها الزبد ثم تسكن فيذهب الزبد بلا منفعة فكذلك يميز الحق من الباطل المهاد الرعد الفراش ويدرءون الرعد يدفعون دراته دفعته سلام عليكم الرعد اي يقولون سلام عليكم واليه متاب الرعد توبتي افلم يياس الرعد لم يتبين قارعة الرعد داهية فامليت الرعد اطلت من الملي والملاوة ومنه مليا مريم ويقال للواسع الطويل من الارض ملي من الارض اشق الرعد اشد من المشقة معقب الرعد مغير وقال مجاهد متجاورات الرعد طيبها وخبيثها السباخ صنوان الرعد النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان الرعد وحدها بماء واحد الرعد كصالح بني ادم وخبيثهم ابوهم واحد السحاب الثقال الرعد الذي فيه الماء كباسط كفيه الرعد يدعو الماء	1580	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms088	false	8775014990613222874	128	300	629	1556	1556	300	سورة الرعد وقال ابن عباس كباسط كفيه------ مثل المشرك----- عبد مع الله الها غيره كمثل العطشان الذي ينظر الي خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر وقال غيره-------------- متجاورات------ متدانيات وقال غيره المثلات ------واحدها مثلة وهي الاشباه والامثال وقال الا مثل ايام الذين خلوا----- بمقدار------ بقدر معقبات------ ملاءكة حفظة يعقب الاولي منها الاخري ومنه قيل العقيب يقال عقبت في اثره المحال ------العقوبة كباسط كفيه---------------- ليقبض علي الماء رابيا------ من ربا يربو او متاع زب------د المتاع ما تمتعت به جفاء------ اجفات القدر اذا غلت فعل--ا الزبد ثم تسكن فيذهب الزبد بلا منفعة فكذلك يميز الحق من الباطل ---------------------يدرءون------ يدفعون دراته دفعته سلام عليكم------ اي يقولون سلام عليكم واليه متاب اليه- توبتي افلم ييءس--------- يتبين قارعة------ داهية فاملي-----------ت من الملي والملاوة ومنه مليا----- ويقال للواسع الطويل من الارض ملي من الارض اشق------ اشد من المشقة معقب------ مغير وقال مجاهد متجاورات------ طيبها وخبيثها السباخ صنوان------ النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان------ وحدها بماء واح------د كصالح بني ادم وخبيثهم ابوهم واحد السحاب الثقال ا------لذي فيه الماء كباسط كفيه------ يدعو الماء-	88	7785592473033140634	913	1579.5	744	1137	80.29903411865234	160	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1581	true	4503116224613460393	114	300	613	1594	1594	300	الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام الرعد 2296 حد-ثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قا----------------------------------------------------ل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله مفاتح الغيب الانعام اي خزاءنه AUTO-------------------------------------------------------------------- سورة ابراهيم قال ابن عباس هاد الرعد داع وقال مجاهد صديد ابراهيم قيح ودم وقال ابن عيينة اذكروا نعمة الله عليكم ابراهيم ايادي الله عندكم وايامه وقال مجاهد من كل ما سالتموه ابراهيم رغبتم اليه فيه ويبغونها عوجا ابراهيم يلتمسون لها عوجا واذ تاذن ربكم ابراهيم اعلمكم اذنكم فردوا ايديهم في افواههم ابراهيم هذا مثل كفوا عما امروا به مقامي ابراهيم حيث يقيمه الله بين يديه من وراءه ابراهيم قدامه لكم تبعا ابراهيم واحدها تابع مثل غيب وغاءب بمصرخكم ابراهيم استصرخني استغاثني يستصرخه القصص من الصراخ ولا خلال ابراهيم مصدر خاللته خلالا ويجوز ايضا-جمع خلة وخلال اجتثت ابراهيم استءصلت-	1581	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms089	false	6664416779692249573	24	206	124	1010	1469	300	الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام غيض نقص 304 حدثني ابي ------------------------قال حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن دينار وقال معن حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه ق-----ال مفات-ح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله هذا لفظ معن لم يذكر القعنبي فيه النبي صلي الله عليه ووقفه علي ابن عمر _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 14 سورة ابراهيم قال ابن عباس ها------د داع وقال ا--------------------------------بن عيينة اذكروا نعمة الله عليك--------م ايادي الله عندكم وايامه وقال مجاهد من كل ما سالتموه-------- رغبتم اليه فيه -يبغونها عوجا-------- يلتمسون بها عوجا واذ تاذن ربك--------م اعلمكم اذنكم -ردوا ايديهم في افواهه--------م هذا مثل كفوا عما امروا به مقامي-------- حيث يقيمه الله بين يديه من وراءه جهن---م قدامه لكم تبعا-------- واحدها تابع مثل غيب وغاءب ----------------------------------------------------------ولا خلال-------- مصدر خاللته خلالا ويجوز ايضا جمع خلة وخلال اجتثت-------- استءصلت	89	7785592473033140634	710	1226.5	563	1104	64.31159210205078	129	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1582	true	-8453157641949340693	65	295	338	1538	1561	300	حدثنا سفيان عن عمرو عن------ عطاء---- سمع- ابن عباس الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا ابراهيم قال هم كفار اهل مكة سمع ابن عباس الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا قال هم كفار مكة وروي عنه في المغازي هم والله كفار قريش قال عمر وهم قريش ونعم---------------------------------------------ة الله هو محمد عليه الصلاة والسلامAUTO سورة الحجر وقال مجاهد صراط علي مستقيم الحجر الحق يرجع الي الله وعليه طريقه وقال ابن عباس لعمرك الحجر لعيشك قوم منكرون الحجر انكرهم لوط وقال غيره كتاب معلوم الحجر اجل لو ما تاتينا الحجر هلا تاتينا شيع الحجر امم وللاولياء ايضا شيع وقال ابن عباس يهرعون هود مسرعين للمتوسمين الحجر للناظرين سكرت الحجر غشيت بروجا الحجر منازل للشمس والقمر لواقح الحجر ملاقح ملقحة حما الحجر جماعة حماة وهو الطين المتغير والمسنون المصبوب توجل الحجر تخف دابر الحجر اخر------ لبامام مبين الحجر الامام كل ما اءتممت واهتديت به الصيحة الحجر الهلكة AUTO سورة الحجر وقال عن مجاهد ويقع في بعض الاصول وقال مجاهد سكرت غشيت هذا قول ابي عبيدة وهو ماخوذ من السكر بالشراب قلت او من قولهم سكرت النهر اسكره سكرا اذا سددته AUTO باب قوله تعالي الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين الحجر 2298 حدثنا علي-------------------------------- بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها-- خضعانا لقوله كال--سلسلة علي صفوان	1582	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms090	false	2899057010373135337	149	277	725	1386	1503	300	حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت عطاء قال سمعت ابن عباس يقول هم والله ك---------------------------------------فار اه------------------------ل مكة الذين بدلوا ----------------------------------------------------------------------------------------نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار _حاشية بسم الله -الرحمن -------------الرحيم- 15 سورة الحجر -قال مجاهد صراط علي مستقيم------ الحق يرجع الي الله وعليه طريقه وقال ابن عباس للمتوسمين للناظرين لبامام مبين علي الطريق و----قال غيره كتاب معلوم------ اجل لو ما تاتينا------ هلا تاتينا شيع------ امم والاولياء اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضا شيع سكرت غشيت لبامام مبين ------الامام كل ما اءتممت واهتديت به 184 قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين -------309 حدثنا احمد بن خالد الخلال قال حدثنا سفيان--------------- بن عيينة عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه ق-----ال اذا قضي الله الوحي في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها ب خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان	90	7785592473033140634	459	648.0	361	1298	35.36209487915039	73	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1584	true	-5132913170213236743	33	193	172	1037	1638	300	واعبد ربك حتي ياتيك اليقين الحجر قال سالم اليقين الموت قال سالم اليقين الموت قيل ليس اليقين من اسماء الموت وانما العلم به يقين لا يمتري فيه فسمي يقينا تجوزا AUTO سورة النحل روح القدس النحل جبريل نزل به الروح الامين الشعراء في ضيق النحل يقال امر ضيق وضيق مءل هين وهين ولين ولين وميت وميت وقال ابن عباس في تقلبهم النحل اختلافهم وقال مجاهد تميد النحل تكفا مفرطون النحل منسيون وقال غيره فاذا قرات القران فاستعذ بالله النحل هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة ومعناها الاعتصام بالل----------------------------ه قصد السبيل النحل البيان الدفء ما استدفات تريحون النحل بالعشي و تسرحون النحل بالغداة بشق النحل يعني المشقة---------- علي تخوف النحل تنقص الانعام لعبرة النحل وهي تءنث وتذكر كذلك النعم للانعام جماعة النعم سرابيل النحل قمص تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم النحل فانها الدروع دخلا بينكم النحل كل شء لم يصح فهو دخل قال ابن عباس وحفدة النحل من ولد الرجل-- السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل -	1584	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms092	false	3430109174055663579	170	268	869	1399	1548	300	واعبد ربك حتي ياتيك اليقين------ قال سالم------- الموت بسم الله الرحمن الرحيم 16--------------------------------------------------------------------------------- سورة النحل روح القدس------ جبريل نزل به الروح ال------------------------------------------------------------------------امين وقال ابن عباس في تقلبهم------ اختلافهم وقال مجاهد تميد------ تكفا مفرطون------ منسيون وقال غيره فاذا قرات القران فاستعذ بالله------ هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة ومعناها الاعتصام بالله وقال ابن عباس شاكلته ناحيته قصد السبي------ل البيان الدفء ما استدفات به---------------------------------------- بشق------ يعني المشقة وقال غيره علي تخوف------ تنقص------------------------------------------------------------------ سرابي------ل قمص تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم------ فانها ال-------------------------------------دروع وقال ابن عباس -حفدة------ من ولد الرجل ب السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل _	92	7785592473033140634	463	698.5	375	906	51.10375213623047	76	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1586	true	-8963279437581564636	1	294	5	1593	1619	300	اعوذ بك من البخل والكسل وارذل ال------------------------------عمر و-----------عذاب القبر وفتنة الدجال وفتنة المحيا والممات وارذل العمر هو ان يهرم حتي ينقص عقله AUTO سورة بني اسراءيل 2300 حدثنا ادم حد--------------------------------ثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت ابن مسعود رضي الله عنه قال في بني اسراءيل والكهف ومريم انه---------ن من العتاق الاول وهن من تلادي قال ابن عباس فسينغضون الاسراء يهزون وقال غيره نغضت سنك اي تحركت AUTO سورة بني اسراءيل وقال في بني اسراءيل والكهف ومريم انهن من العتاق الاول زاد في فضاءل القران وطه والانبياء والعتاق جمع عتيق وهو كل ما بلغ الغاية في الجودة واراد ان نزولهن متقدم بمكة وانهن من اول ما تعلم من القران وهن من تلادي اي ما حفظته من القران قديما والتلاد ما كان قديم الملك والطارف ما كان حديث الملك AUTO باب وقضينا الي بني اسراءيل الاسراء اخبرناهم انهم سيفسدون والقضاء علي وجوه وقضي ربك الاسراء امر ربك ومنه الحكم ان ربك يقضي بينهم يونس ومنه الخلق فقضاهن سبع سماوات فص-------لت نفيرا الاسراء من ينفر معه وليتبروا الاسراء يدمروا ما علوا الاسراء حصيرا الاسراء محبسا محصرا حق البقرة وجب ميسورا الاسراء لينا خطءا الاسراء اثما وهو اسم من خطءت والخطا مفتوح-مصدره من الاثم خطءت بمعني اخطات تخرق الاسراء تقطع واذ هم نجوي الاسراء مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون ورفاتا الاسراء49 حطاما واستفزز الاسراء استخف بخيلك الاسراء الفرسان والرجل الرجالة واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر حاصبا الاسراء الريح العاصف والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة تارة الاسراء مرة وجماعته تيرة وتارات لاحتنكن الاسراء لاستاصلنهم يقال احتنك فلان ما عند فلان من علم استقصاه طاءره الاسراء حظه قال ابن عباس كل سلطان في القران فهو حجة نفيرا من	1586	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms093	false	6749120772293245643	71	218	355	1096	1466	300	اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من عذاب القبر --بسم الله الرحمن الرحيم 17------------------------------------------------ سورة بني اسراءيل -322 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد ------عن عب----------د الل----ه قال--- بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء هي العتاق الاول وهن من تلادي قال ابن عباس فسينغضون-------- يهزون وقال غيره نغضت سنك اي تحركت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقضينا الي بني اسراءيل-------- اخبرناهم انهم سيفسدون والقضاء علي وجوه وقضي ربك-------- امر ربك ومنه الحكم ان ربك يقضي بينهم ومن-----ه الخلق فقضاهن سبع سماوات حصيرا محبسا نفيرا-------- من ينفر معه فحق------------------------------------------------------------------------ وجب ميسورا-------- لينا خطءا-------- اثما وهو اسم من خطءت والخطا مفتوح مصدره من الاثم خطءت بمعني اخطات تخرق-------- تقطع --------------------------------------------------------------رفاتا---------- حطاما---------------------- بخيلك-------- الفرسان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تارة-------- مرة وجماعته تيرة وت------------------------------------------------------------------------------------ارات ---وقال ابن عباس كل سلطان في القران فهو حجة ولي-- من	93	7785592473033140634	589	892.5	469	1678	35.10131072998047	102	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1587	true	-5968854890230790727	112	299	588	1607	1610	300	احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب قال ابو---- هريرة----- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ف--اخذ اللبن -قال--- جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك لو اخذت الخمر غوت امتك قال ابن مالك يظن بعض النحويين ان لام جواب لو في نحو لو فعلت لفعلت لازمة والصحيح جواز حذفها في افصح الكلام نحو لو شءت اهلكتهم من قبل الاعراف انطعم من لو يشاء الله اطعمه يس AUTO باب قوله عز وجلولقد كرمنا بني ادم الاسراء كرمنا واكرمنا واحد ضعف الحياة وضعف الممات الاسراء عذاب الحياة وعذاب الممات خلافك الاسراء و خلفك يونس سواء وناي الاسراء تباعد شاكلته الاسراء ناحيته وهي من شكله صرفنا الاسراء وجهنا قبيلا الاسراء معاينة ومقابلة وقيل- القابلة لانها مقابلتها وتقبل ولدها خشية الانفاق الاسراء انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب قتورا الاسراء مقترا للاذقان الاسراء مجتمع اللحيين والواحد ذقن وقال مجاهد موفورا الاسراء وافرا تبيعا الاسراء ثاءرا وقال ابن عباس نصيرا خبت الاسراء طفءت وقال ابن عباس ولا تبذر الاسراء لا تنفق في الباطل ابتغاء رحمة الاسراء رزق مثبورا الاسراء ملعونا	1587	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms094	false	7479465453820636908	73	181	365	944	1545	300	محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن سعيد ------------بن المسيب انه سمع ابا هريرة يقول اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي-------- بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال له جبريل هديت ا---------------لفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك كرمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واكرمنا واحد ضعف الحياة-------------------- عذاب الحياة وعذاب الممات خلافك و---------خلفك----- سواء ون--------اء تباعد شاكلته-------- ناحيته وهي من شكله-------------------- قبيلا-------- معاينة ومقابلة وقبلت القابلة لانها مقابلتها وتقبل ولدها خشية الانفاق-------- انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب قتورا-------- مقترا للاذقان-------- مجتمع اللحيين والواحد ذقن وقال مجاهد موفورا-------- وافرا تبيعا---------------------------- ن-----------------صيرا وقال ابن عباس -لا تبذر --------لا تنفق في الباطل ابتغاء رحمة-------- رزق مثبورا-------- ملعونا	94	7785592473033140634	507	734.0	410	1035	48.98550796508789	82	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1588	true	4643296258219227594	4	85	19	465	1558	300	فجاسوا الاسراء تيمموا يزجي الفلك يجري الفلك يخرون للاذقان الاسراء للوجوه نفق الشء ذهب بفتح الفاء في اللغة الفصحي ويقال بكسرها للاذقان مجتمع اللحيين مجتمع اسم مكان بضم الميم الاولي وفتح الثانية اي محل اجتماع اللحيين بفتح اللام وكسرها والواحد ذقن بفتح القاف AUTO باب واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها الاية الاسراء 2302 حدثنا علي بن عبد الله حد------ثنا سفيان اخبرنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال كنا نقول----------------- للحي اذا كثروا في الجاهلية--------------- امر بنو فلان -	1588	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms094	false	7479465453820636908	181	221	944	1147	1545	300	فجاسوا-------- تيمموا يزجي الفلك يجري الفلك يخرون للاذقان-------- للوجوه 326 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا------- عبد الجبار قال حدثنا سفيان عن---- منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال كنا نقول للقبيلة وقال مرة للحي ف----------ي الجاهلية اذا ب كثروا قد امر بنو فلان _	94	7785592473033140634	151	227.0	120	485	31.13401985168457	24	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1588	true	4643296258219227594	168	254	895	1330	1558	300	ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا الاسراء 2303 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبر--------نا ابو حيان التيمي عن ابي------- زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد -يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون	1588	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms094	false	7479465453820636908	223	300	1157	1545	1545	300	ذرية من حملنا مع---------------------------- نوح 327 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا ابو حيان التيمي قال حدثني ابو زرعة عن ----------------ابي هريرة ق-------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه----- بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون لم قال يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون-	94	7785592473033140634	324	574.5	258	451	71.8403549194336	58	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1588	true	4643296258219227594	256	300	1342	1558	1558	300	الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فءقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلامفيقولون له ا----نت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه------------------ وامر الملاءكة ف---سجدوا لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشفع لنا الي ربك الا تري الي-	1588	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms095	false	2533238820749476358	10	100	46	476	1448	300	الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس اد------------م فياتون ادم -----------فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وعلمك اسماء كل شء وامر الملاءكة ان يسجدوا لك فاشفع لنا الي ربك فيقول ادم ان الله غضب غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي	95	7785592473033140634	187	318.0	147	453	41.28035354614258	32	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1589	true	-9044975104106224182	9	292	35	1408	1441	300	فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-------------------- فيقول ان ربي عز وجلقد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوتها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض -اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه---- فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديثنفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول ال----------له وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا الا تري الي ما نحن فيه فيقول---- عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر--- ذنبا-نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله ل-----ك ما تقدم من ذنبك وما	1589	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms095	false	2533238820749476358	54	300	254	1448	1448	300	فيقول ادم ان --الله غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي نفسي نفسي اذهبوا ----------------الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح ----انت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك----- عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم نوح ان الله غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه--- كانت لي دعوة -------علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض فاشفع لنا الي ربك الا تري الي ما ما قد بلغنا فيقول ان الله------ غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله اذهب--------------------------------------------------------------------وا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك----------------------- فيقول موسي ان الله غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وروح الله وكلمته و-------------------------كلمت الناس في المهد ف----اشفع لنا-------- الي ربك------- فيقول لهم عيسي ا ان الله غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه----- فياتون محمدا صلي الله عليه----- فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ذنبك ما تقدم من----ه وما-	95	7785592473033140634	1079	1874.5	855	1424	75.77246856689453	203	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1590	true	-3352501240362155112	4	220	18	1082	1473	300	فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب ف--------يقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي---- بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري كما بين مكة وحمير قيل يريد صنعاء لانها بلد حمير AUTO باب قوله تعالي واتينا داوود زبورا الاسراء 2304 حدثني اسحاق بن نصر حدث----نا عبد الرزاق عن معمر-------- عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود القراءة فكا---------ن يامر بدابته لتسرج فكان يقرا قبل ان يفرغ يعني القران فكان يقرا قبل ان يفرغ يعني القران و-المراد الزبور الذي اوتيه داود AUTO باب قوله تعالي قل ادعوا الذين زعمتم من دونه الاية الاسراء 2305 حدثني عمرو بن علي حد----ثنا يحيي حد----ثنا سفيان حد----ثني سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله--------------------------------- الي ربهم الوسيلة الاسراء قال كان ناس من الانس يعبدون ناسا من الجن فاسلم الجن وتمسك هءلاء بدينهم -زاد الاشجعي عن سفيان عن الاعمش قل ادعوا الذين زعمتم -	1590	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms096	false	2498210291010640364	22	209	93	1014	1471	300	فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يلهمن--------------ي من الدعاء و----الثناء م-------ا لم يفتحه علي احد قبلي --فيقول يا محمد ارفع راسك سل تعط- واشفع تشفع----------- فاقول يا----- رب امتي -امتي فيقول او يقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن--------------- وهم شركاء الناس فيما سواه من--- الابواب ثم قال والذي نفس محمد بيده لما --بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهج-ر او -ما بين مكة وبصري _حاشية 191 قوله---------------------------------------------------- واتينا دا-ود زبورا ---------328 حدثني عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه خففت ا-----------------لقراءة علي داود فكان يامر بدوابه فتسرج فلا- يعرج منها حتي يقرا الق-------------------------------------ران وكان يا--كل من عمل ي-------ده _حاشية 192 قوله------ قل ادعوا الذين زعمتم من دونه الاية ---------329 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان قال حدثني سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله في قوله اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة --------قال كان ناس من الانس يعبدون ناسا من الجن فاسلم الجن وتمسك هءلاء بدينهم وزاد الاشجعي عن سفيان عن الاعمش--- ادعوا الذين زعمتم _	96	7785592473033140634	691	1056.0	538	1145	60.34934616088867	114	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1594	true	3946899113720496669	8	158	42	800	1550	300	سورة الكهف -قال مجاهد وكان له ثمر ذهب وفضة يريد بضم الثاء المثلثة والميم وقال غيره جماعة الثمر يريد ان جمع ثمر علي ثمار ثم جمع ثمار علي ثمر فثمر جمع الجمع AUTO باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف 2311 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا------- يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح ع---------ن ابن شهاب ق-------ال اخبرني علي بن حسين ان ح-----سين بن علي اخبره عن علي رضي الله عنه----- ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م طرقه--- وفاطمة ق---------------ال الا تصليان رجما بالغيب الكهف لم يستبن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرطا الكهف ندما سرادقها الكهف مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط يحاوره الكهف من المحاورة لكنا هو الله ربي الكهف38 اي لكن انا هو الله ربي ثم حذف الالف وادغم احدي النونين في الاخري زلقا الكهف لا يثببت فيه قدم هنالك الولاية الكهف مصدر الولي عقبا الكهف عاقبة وعقبي وعقبة واحد وهي الاخرة قبلا الكهف وقبلا استءنافا -	1594	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms099	false	7371858415093272897	82	253	421	1269	1493	300	سورة الكهف وقال مجاهد وكان له ثمر ذهب وفضة و------------------------------قال غيره جماعة الثمر -----------------------------------------------------------------باخع نفسك مهلك اسفا ندما قال ابن عباس اكلها ولم تظلم لم تنقص موءلا والت تءل تنجو وقال مجاهد موءلا محرزا لا يستطيعون سمعا لا يعقلون 202 قوله------ وكان الانسان اكثر شء جدلا 342 حد-------ثنا------- عبد بن حميد قال حدثني يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه-- عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني علي بن حسين ان اباه حسين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول ال---------له عليه السلام طرقه هو وفاطمة بنت رسول الله فقال الا تصلون فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله حين قلت له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعته وهو يضرب فخذه يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا فرطا ن------دما سرادقها------ مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط يحاوره------ من المحاورة لكنا هو الله ربي-------- اي لكن انا هو الله ربي ثم حذف الالف وادغم احدي النونين في الاخري---------------------------- هنالك الولاية------ مصدر الولي--------------------------------------------- قبلا------ وقبلا استءنافا _	99	7785592473033140634	452	659.5	357	1085	41.65898513793945	77	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1595	true	-407433634724205224	69	291	358	1460	1505	300	كذب عدو الله حدثني- ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام-------------------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيث-ما فقدت الحوت فهو ثم---- فاخذ --حوتا فجعله في --مكتل ثم انطلق وانطلق معه ---بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق-------------------------------------------------------- فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه----- اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر- الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي ثوبا----- فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام -قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم	1595	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms100	false	-4918646568573748063	0	178	0	880	1446	300	كذب عدو الله اخبرنا ابي بن كعب عن----- رسول الله صلي الله عليه قال-------------- قام موسي في بني اسراءيل خطيبا فقيل له------------ اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال عبد لي--------------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب و-----كيف لي به قال تاخذ حو----تا فتجعله في مكتل فحيث ما فقدت الحوت فهو ثم قال فاخذ الحوت -فجعله في المكتل--------- فخرج فدفعه الي فتاه ----فانطلقا حتي---- اتي- الصخرة فرقد موسي--------- واضطرب الحوت في المكتل فخرج---- فوقع في البحر ف--------------------------امسك الله عليه---- جرية الماء---------- مثل الطاق وكان البحر للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فانطلقا يمشيان فلم----------------------------------------------------------------------ا كان من الغد وجد موسي النصب فقال اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ق------ال ولم يجد ال-----نصب حتي جاوز المكان الذي امره الله ف---قال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره ---------------------------------------------------------------------------------قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فجعل---------ا يقصان اثارهما حتي ا--تيا الصخر----ة فاذا رجل مسجي عليه بثوب فسلم فقال---------------- واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم	100	7785592473033140634	689	1093.5	536	1203	57.27348327636719	119	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1595	true	-407433634724205224	35	247	186	1232	1505	300	حدثنا الحميدي حد----ثنا سفيان حد----ثنا عمرو ابن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس----------------------- هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقول ان موسي قام----- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل--------- فحيثما فقدت الحوت-- فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا ات--يا الص----خرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ----- نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر ا-لله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف قال فكان للحوت سربا	1595	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms104	false	3021447902110234490	89	300	445	1481	1481	300	حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو -بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فق-------------ال ابن عباس كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسو---------ل الله عليه السلام يقول-------- قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم قا-ل انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال----------- ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي اي رب فكيف لي به قال تاخذ حو----تا فتجعله في مكتل ثم تنطلق فحيثما فقدت الحوت ب فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل--------- وانطلق معه ف-تاه يوشع بن نون حتي اذا انتهيا الي الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ موسي نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ------قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به -قال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا ------قال فكان للحوت سربا-	104	7785592473033140634	946	1754.5	750	1107	85.45618438720703	177	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1595	true	-407433634724205224	247	300	1232	1505	1505	300	ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال------ انك لن تستطيع-	1595	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms105	false	4449288928050767867	0	52	0	270	1480	300	ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي---- ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا ------قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال الخضر انك لن تستطيع	105	7785592473033140634	263	499.5	213	280	93.92857360839844	49	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1596	true	-4300322933457972408	3	112	15	551	1464	300	يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك الله لا اعلمه فقال موسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فقال له الخضر قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت---- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا--------- الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي-------- قوم حملونا-- بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما	1596	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms100	false	-4918646568573748063	179	300	884	1446	1446	300	يا موسي اني علي علم من علم الله -------لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله---------- لا اعلمه -قال اني اريد ان اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال-------------------- فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا قال-- فانطلقا يمشيان علي الساحل------ فمرت بهم سفينة------------------- فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول ف--------------------لم يفجا موسي منه الا وهو ينز-----ع لوحا من الواح السفينة فقال-------- له موسي ما صنعت قوم حملونا ب بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما-	100	7785592473033140634	413	675.5	324	665	62.105262756347656	79	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1596	true	-4300322933457972408	112	254	551	1244	1464	300	نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 71 قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر-------- في البحر نقرة فقال له الخضر ما---------- علمي و---علمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور -من--- هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلما-------ن فاخذ الخضر راسه بيده----------- فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 قال وهذا اشد من الاولي قال قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 76 قال ماءل فقام الخضر---------- فاقامه بيده فقال--- موسي	1596	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms101	false	6949591027046074503	0	112	0	554	1500	300	نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال------------------------------------------- وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر بمنقاره في البحر----- فقال--- الخضر لموسي ما نقص علمي ولا علمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر قال ومروا علي ---------------------------------------------------------------غلمان يلعبون فقال الخضر لغلام منهم بيده هكذا فاقتلع------- راسه فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ق------------------------------------ال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا ف---------------اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ------------------ينقض فقال الخضر بيده هكذا فاقام-----ه فقال له موسي	101	7785592473033140634	454	732.0	358	749	60.61415100097656	81	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1596	true	-4300322933457972408	0	244	0	1193	1464	300	معي صبرا الكهف يا موسي اني عل-ي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك ا-لله لا اعلمه فقال م---وسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فقال له الخضر قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفي----نة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه- بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا----- الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم ------اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال --------لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 71 قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما ع----لمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبين-ا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 قال وهذا اشد من الاولي قال قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا---- فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض	1596	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms105	false	4449288928050767867	52	292	270	1440	1480	300	معي صبرا------ يا موسي اني علمي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه -قال له موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا -------قال--- الخضر---- فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا------ فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهم سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوهم بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا موسي الا -الخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الخضر الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال له موسي لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا ا ق-------ال وقال رسول الله صلي الله عليه----- وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براس-----ه فاقتلعه بيده فقتله -قال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ق---------ال وهذه اشد من الاولي ق----ال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا قال فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض	105	7785592473033140634	1117	2087.5	888	1233	90.59204864501953	209	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1596	true	-4300322933457972408	253	300	1239	1464	1464	300	موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال قال هذا فراق بيني وبينك------------------------------------ الي قوله ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا الكهف 78 فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من-	1596	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms106	false	2520018585464720733	0	47	0	231	1512	300	موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا ----------قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الي قوله ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا--------- فقال رسو---------ل الله عليه السلام وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص----- علينا من	106	7785592473033140634	188	325.5	149	264	71.21212005615234	36	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1597	true	-2146008431679220138	17	137	84	717	1469	300	وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين مجمع البحرين قال قتادة بحر الروم وبحر فارس وقال غيره هو الموضع الذي وعد الله تعالي ان يلقي الخضر فيه قيل وفي جمعهما بمجمع البحرين تنبيه علي حكمة الله تعالي وذلك انهما بحران في العلم احدهما اعلم بالظاهر وهو علم الشراءع وهذا هو موسي عليه السلام والاخر اعلم بالباطن واسرار الملكوت وهو الخضر فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك الي اخر هذه القراءة كالتفسير لا انها تثبت في المصحف AUTO باب قوله تعالي فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف 2313 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرن-----ي يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار--------- عن سعيد بن جبير	1597	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms101	false	6949591027046074503	158	206	798	1043	1500	300	عباس يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين ويقرا وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا _حاشية 204------------------------- قوله------ فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما الاية 344--------------------------- حدثنا عب----د بن حميد ---------------------------------------قال اخبرنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير	101	7785592473033140634	154	186.5	115	647	23.80216407775879	25	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1597	true	-2146008431679220138	0	26	0	135	1469	300	خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين -	1597	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms106	false	2520018585464720733	47	73	231	367	1512	300	خبرهما قال سعيد بن جبير وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين _	106	7785592473033140634	134	262.0	108	136	98.52941131591797	25	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1599	true	-4560126444870822396	0	90	0	476	1563	300	قراها زكية زاكية مسلمة كقولك غلاما زكيا فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال سعيد بيده هكذا ورفع يده فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال سعيد اجرا ناكله وكان وراءهم الكهف وكان امامهم قراها ابن عباس امامهم ملك يزعمون عن غير سعيد ان----------ه هدد بن بدد والغلام المقتول اسمه يزعمون ج-----يسور ملك ياخذ كل سفينة غصبا الكهف فاردت اذا هي مرت به ان يدعها لعيبها فاذا جاوزوا اصلحوها------------- فانتفعوا بها ومنهم من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول	1599	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms103	false	7011976388042032576	262	298	1315	1515	1528	300	قراها----- زاكية مسلمة كقولك غلاما زكيا ويزع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون عن غير سعيد ان الملك اسمه هدد بن بدد والغلام المقتول----- يزعمون اسمه حيسور----------------------------------------------------------------- فاذا جاوز-ا اصلحوها يعني السفينة فانتفعوا بها -منهم من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول	103	7785592473033140634	167	262.5	136	504	33.13492202758789	25	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1599	true	-4560126444870822396	96	150	517	795	1563	300	ان يرهقهما طغيانا وكفرا الكهف ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة الكهف لقوله اقتلت نفسا زكية الكهف واقرب رحما الكهف هما به ارحم منهما بالاول الذي قتل خضر وزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية واما داود بن ابي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية -	1599	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms104	false	3021447902110234490	0	29	0	146	1481	300	ان يرهقهما طغيانا وكفرا ------ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية واما داود بن ابي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية _	104	7785592473033140634	145	265.5	116	279	51.9713249206543	29	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1600	true	-1433944972775787378	91	300	464	1468	1468	300	كذب عدو الله حدث-نا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قام موسي--------------- خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم -قال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي عبد من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب -كيف السبيل اليه قال تاخذ حوتا------- في مكتل فحيث-ما فقدت الحوت فاتبعه قا---------------------------ل فخرج موسي ومعه فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتي انتهيا الي الصخرة فنزلا عندها قال فوضع موسي راسه فنام قال سفيان وفي حديث غير عمرو قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين قال فتحرك وانسل-------------------------------------------------------------------------------------------------- من المكتل فدخل البحر فلما استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الكهف ق----------------------ال ولم يجد النصب حتي جاوز ما امر به قال------------- له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف قال فرجع------------------------------------------------------------------ا يقصان في اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي----- بثوب فسلم عليه موسي قال واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا الكهف قال له الخضر يا موسي انك علي علم من-	1600	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms100	false	-4918646568573748063	0	185	0	907	1446	300	كذب عدو الله اخبرنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه -----قال قام موسي في بني اسراءيل خطيبا--------------- فقيل له اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال---------- عبد ل------ي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب وكيف لي به ------قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل فحيث ما فقدت الحوت فهو ثم قال فاخذ الحوت فجعله في المكتل فخرج فدفعه الي فتاه فانطلقا----------------- حتي ات-------ي الص----------------خرة فرقد موسي واضطر--------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الحوت في المكتل فخرج فوقع في البحر فامسك الله عليه جرية الماء مثل الطاق وكان البحر للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فانطلقا يمشيان فلما كان من الغد وجد موسي النصب فقال-------------------- اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله فقال له فتاه------------ ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فجعلا يقصان--- اثارهما حتي اتيا الصخرة فاذا --------------------------------------------------------------------------رجل مسجي عليه بثوب فسلم فق---------ال واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال--------------------------------------------------- يا موسي اني علي علم من	100	7785592473033140634	501	651.5	385	1262	39.698890686035156	87	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1600	true	-1433944972775787378	0	167	0	824	1468	300	ينقاض كما تنقاض السن لاتخذت الكهف واتخذت واحد رحما الكهف من الرحم وهي اشد مبالغة من الرحمة ونظن انه من الرحيم وتدعي مكة ام رحم اي الرحمة تنزل بها ينقض ينقاض كما ينقاض الشء قيل ينقاض بتخفيف الضاد المعجمة وعند ابي ذر بالتشديد والتخفيف وعند غيره السن بدل الشء ومعني ينقض ينكسر وينهدم وينقاض يقلع من اصله 2314 حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثني------------------ سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن س--------عيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي بني اسراءيل ليس بموسي الخض-----------------------ر فقال--------- كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---ل قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم قال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي عبد من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال----- اي رب -كيف السبيل اليه قال تاخذ حوتا------- في مكتل--------- فحيثما فقدت الحوت فاتبعه قال فخرج موسي و------------------معه فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتي---- انتهيا الي الصخرة	1600	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms104	false	3021447902110234490	58	207	294	1003	1481	300	ينقاض كما تنقاض السن ل-تخذت------ واتخذت واحد رحما------ من الرحم وهي اشد مبالغة من الرحمة ونظن انه من الرحيم وتدعي مكة ام رحم اي الرحمة تنزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بها 345 حدثني ابي---------- قال حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا-- عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسو---------ل الله عليه السلام يقول قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل ا---ي الناس اعلم قال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال ان ----لي عبدا-------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي اي رب فكيف لي به ------قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل ثم تنطلق فحيثما فقدت الحوت ب فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل وانطلق معه فتاه يوشع بن نون------------- حتي اذا انتهيا الي الصخرة	104	7785592473033140634	515	823.5	402	934	55.13918685913086	93	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1601	true	-1872842499876385252	51	216	257	1087	1534	300	قال ووقع عصفور -----علي حرف السفينة فغمس -منقاره ال---بحر فقال الخضر لموسي م-------------ا علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور -منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الكهف الاية فانطلقا اذا هما بغلام يلعب مع الغلما-------ن فاخذ الخضر ب---------------------------راسه فقطعه قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا الكهف قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الي قوله فابوا ان ي------------------------------------------------------------------------------ضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 75 فقال------ بيده هكذا فاقامه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعمونا--------------------------------------------------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م وددنا ان موسي---- صبر حتي يقص علينا من امرهما قال وكان ابن عباس يقرا وك-----------------------------------------------ان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا -	1601	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms101	false	6949591027046074503	12	176	61	897	1500	300	قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر بمنقاره في البحر فقال الخضر لموسي ما نقص علمي ولا علمك من------------------- علم الله الا م--ثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر قال ومروا علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غلمان يلعبون فقال الخضر لغلام منهم بيده هكذا فاقتلع راسه ف-----قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قا------ل الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فاتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض--------- فقال الخضر بيده هكذا فاقامه فقال له موسي استطعمناهم فابوا ان----------------- يطعمونا واستضفناهم فابوا ان يضيفونا عمدت الي حاءطهم فاقمته لو شءت لاتخذت عليه اجرا ----------قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا ف------قال رسول ا---------لله عليه السلام وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص علينا من امرهم----- وكان ابن عباس يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين ويقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا _	101	7785592473033140634	506	776.5	396	1076	47.026023864746094	84	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1601	true	-1872842499876385252	0	157	0	794	1534	300	علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال----------------------------------------------- فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي الساحل------ فمرت بهما سفينة------------------- فعرف-- الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال ف--------------------لم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ----------------------------قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الكهف الاية فانطلقا اذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هما بغلام-------------------------------- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر بر-------------اسه فقطعه قال له موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا الكهف قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 75 فقال ب-----يده هكذا فاقامه فقال	1601	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms105	false	4449288928050767867	69	300	344	1480	1480	300	علم الله علمكه الله لا اع----------------------------------------------لمه قال له موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا------ فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت بهم- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملو-----------هم بغير نو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلما ركبا في السفينة لم يفجا موسي ا---لا الخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالق-------------دوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الخضر الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال له موسي لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا ا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فاقتلعه بيده فقتله قال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قا------ل الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا قال فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال ماءل قال الخضر بيده هكذا فاقامه فقال-	105	7785592473033140634	462	653.5	362	1398	33.047210693359375	78	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1604	true	-2226731715980516399	77	196	404	1009	1508	300	لي هناك مالا وولدا------- فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم جءت العاصي باثبات الياء سمي بذلك من عصا يعصو اذا ضرب بالعصا وقيل لانه تقلد العصا بدلا من السيف AUTO باب اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا مريم 2318 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا بمكة فعملت للعاصي------------ بن واءل السهمي سيفا فجءت اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد قلت لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يحييك -قال اذا اماتني الله ثم بعثني ولي مال- وولد- فا------نزل الله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا	1604	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms108	false	-1178981615444180674	106	222	508	1086	1446	300	لي --ثم مال- وولد فتاتيني فاقضيك فانزل الله------ افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا به----------------- سفيان عن الاعمش اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا قال موثقا 212 كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا 353 محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي قال حدثنا شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل السهمي دين- فجءت اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قلت لا اكفر به ----------------------حتي يميتك الله ثم يبعثك فقال دعني حتي اموت فابعث فساوت--ي مالا وولدا فاقضيك فنز----لت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا	108	7785592473033140634	334	485.0	265	786	42.49363708496094	54	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1604	true	-2226731715980516399	45	147	255	759	1508	300	خبابا قا-ل جءت العاصي ابن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا ح-----------تي تموت ثم تبعث -قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم جءت العاصي باثبات الياء سمي بذلك من عصا يعصو اذا ضرب بالعصا وقيل لانه تقلد العصا بدلا من السيف AUTO باب اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا مريم 2318 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن--------- الاعمش عن ابي الضحي ع---ن مسروق عن خباب قال كنت----- قينا بمكة -فعملت للعاصي بن واءل	1604	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms108	false	-1178981615444180674	0	81	0	393	1446	300	خبابا يقول جءت العاص-- بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقلت والله لا اكفر حتي تموت ثم تبعث فقال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيك- فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا الاية _حاشية 352 حدثنا عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن حميد قال حدثنا يعلي قال حدثنا الاعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاص- بن واءل	108	7785592473033140634	294	475.5	229	535	54.953269958496094	51	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1605	true	-1193939782475071990	85	158	433	801	1541	300	قوله تعالي واصطنعتك لنفسي الاية طه 2319 حد-------------ثنا الصلت بن محمد حدث------نا مهدي بن ميمون حدثنا محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التقي ادم ومو-------------------سي فقال موسي لادم انت ال-------ذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال له ادم------ انت ال-----ذي اصطفاك الله برسال-ته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي فحج ادم موسي -	1605	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms109	false	7017367729246701665	74	156	379	791	1508	300	قوله ------واصطنعتك لنفسي 355 حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه--------- التقي ادم وموسي او اختصم ادم وموسي فقال موسي لادم انت يا ادم الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال--- ادم لموسي انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدته قدره -لي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي فحج ادم موسي _	109	7785592473033140634	307	521.0	244	431	71.22969818115234	52	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1605	true	-1193939782475071990	222	293	1111	1500	1541	300	سورة الانبياء 2320 حدثنا محمد بن بشار---- حدثنا غندر حد------------ثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال بني اسراءيل والكهف---- ومريم وطه والانبياء هن من العتاق الاول وهن من تلادي وقال قتادة جذاذا الانبياء قطعهن وقال الحسن في فلك الانبياء مثل فلكة المغزل يسبحون الانبياء يدورون ق-ال ابن عباس نفشت الانبياء رعت يصحبون الانبياء يمنعون امتكم امة واحدة الانبياء قال دينكم دين واحد وقال	1605	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms110	false	-1022056989525080718	66	135	320	669	1536	300	سورة الانبياء -359 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال بني اسراءيل والكهف وطه ومريم---- والانبياء هن من العتاق الاول هن- من تلادي وقال قتادة جذاذا--------- قطعهن وقال الحسن في فلك--------- مثل فلك- المغزل يسبحون--------- يدورون وقال ابن عباس نفشت--------- رعت يصحبون--------- يمنعون امتكم امة واحدة ---------قال دينكم دين واحد وقال	110	7785592473033140634	317	534.0	253	410	77.31707000732422	56	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1606	true	-7791272945711196415	0	78	0	505	1663	300	احسوا الانبياء توقعوه من احسست خامدين الانبياء هامدين --حصيدا الانبياء مستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع ولا يستحسرون الانبياء لا يعيون ومنه حسير الملك وحسرت بعيري عميق الحج بعيد نكسوا الانبياء ردوا صنعة لبوس الانبياء الدروع وتقطعوا امرهم الانبياء اختلفوا الحسيس والحس والجرس والهمس واحد وهو من الصوت الخفي اذناك فصلت47 اعلمناك اذنتكم الانبياء اذا اعلمته فانت وهو علي سواء الانبياء لم تغدر وقال مجاهد لعلكم تسالون الانبياء تفهمون ارتضي الانبياء28 رضي التماثيل الانبياء 52الاصنام السجل الانبياء الصحيفة -	1606	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms110	false	-1022056989525080718	136	193	674	1018	1536	300	احسوا--------- توقعوه من احسست خامدين--------- هامدين الحصيد- ال-------مستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع---- يستحسرون------------ يعيون ومنه حسير------ وحسر- بعيري عميق----- بعيد نكسوا--------- ردوا صنعة لبوس--------- الدروع -تقطعوا امرهم--------- اختلفوا الحسيس والحس والجر-------س واحد وهو من الصوت الخفي اذناك -------اعلمناك اذنتكم--------- اذا اعلمته فانت وهو علي سو---------اء لم تغدر وقال مجاهد لعلكم تسالون--------- تفهمون--------------------- التماثيل -----------الاصنام السجل--------- الصحيفة _	110	7785592473033140634	341	516.0	284	508	67.12598419189453	51	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1606	true	-7791272945711196415	261	300	1446	1663	1663	300	سورة الحج وقال ابن عيينة المخبتين الحج المطمءنين وقال ابن عباس في امنيته الحج اذا حدث القي الشيطان في حديثه فيبطل الله ما يلقي الشيطان ويحكم----- اياته ويقال امنيته قراءته الا اماني البقرة يقرءون ولا يكتبون وقال مجاهد---- مشيد-	1606	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms111	false	4672254541749936809	29	67	149	358	1496	300	سورة الحج -قال ابن عيينة المخبتين----- المطمءنين وقال ابن عباس في امنيته----- اذا حدث القي الشيطان في حديثه فيبطل الله ما يلقي الشيطان ويحكم الله اياته ويقال امنيته قراءته الا اماني------- يقرءون ولا يكتبون وقال مجاهد قصر مشيد	111	7785592473033140634	199	353.5	164	227	87.66519927978516	32	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1608	true	-6578125104733445080	119	201	631	1026	1534	300	اسراءيل عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ومن الناس من يعبد الله علي حرف الحج قال كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء ونتجت خيله بضم النون فهي منتوجة مثل نفست فهي منفوسة اذا ولدت AUTO باب هذان خصمان اختصموا في ربهم الاية الحج 2323 حد--ثنا حجاج بن منهال حد----ثنا هشيم---- اخبرنا ابو هاشم عن ابي	1608	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms112	false	8038527463058127512	233	300	1180	1498	1498	300	اسراءيل عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس------------------- ومن الناس من يعبد الله علي حرف و--------كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء _حاشية 220----------------------------------------------------------- هذان خصمان اختصموا في ربهم 366 حدثني ابي قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا هشيم قال اخبرنا ابو هاشم عن ابي-	112	7785592473033140634	277	493.0	218	405	68.39506530761719	56	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1608	true	-6578125104733445080	201	236	1026	1188	1534	300	مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه انه كان يقسم فيها ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم ب--رزوا في يوم بدر	1608	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms113	false	5453114591938452240	0	31	0	146	1560	300	مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر------------- انه كان يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم----- نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم تبارزوا في يوم بدر	113	7785592473033140634	140	252.5	109	164	85.36585235595703	29	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1609	true	5493655023585418981	146	296	822	1642	1660	300	الولد والنطفة السلالة اي لانه استل من ابيه وهو مثل البرادة والنحاتة لما يتساقط من الشء بالبرد والنحت AUTO سو-------------رة النور من خلاله النور من بين اضعاف السحاب سنا برقه النور الضياء مذعنين النور يقال للمستخذي مذعن اشتاتا النور وشتي وشتات وشت واحد و------------------------------------------------قال ابن عباس سورة انزلناها النور1-- بيناها وقال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا وقال سعد بن عياض الثمالي المشكاة الكوة بلسان الحبشة وقوله تعالي ان علينا جمعه وقرانه القيامة تاليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة فاذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك الله ويقال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي لم تجمع في بطنها ولدا وقال وفرضناها النور انزلنا فيها فراءض مختلفة ومن قرا وفرضناها يقول فرضنا عليكم وعلي من	1609	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms113	false	5453114591938452240	157	300	789	1560	1560	300	الولد والنطفة السلالة والجنة والجنون واحد والغثاء الزبد وما ارتفع عن الماء وما لا ينتفع به ب بسم الله الرحمن الرحيم 24 سورة النور من خلاله------ من بين اضعاف السحاب سنا برقه------ الضياء مذعنين------ يقال للمستخذي مذعن اشتاتا------ وشتي وشتات وشت واحد وقال سعد بن عياض الثمالي المشكاة بالحبشية الكوة وقال ابن عباس سورة انزلناها وفرضناها بيناها وقال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا---------------------------------------------------- وقوله------ ان علينا جمعه وقرانه تا--------ليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه ف--------اذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك ويق-----ال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي لم تجمع في بطنها ولدا يقال -فرضناها ان------زلنا فيها فراءض مختلفة ومن قرا -فرضناها يقول فرضنا عليكم وعلي من-	113	7785592473033140634	614	1099.5	497	883	69.53567504882812	106	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1613	true	9049877128187606505	64	153	326	775	1491	300	عليه وسلم فارسل اليه-ا فجاء------ هلال --------فشهد والنبي صلي- الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها------------------------------ وقالوا ا----نها موجبة قال ابن عباس فتلكات----- ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي- الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي- الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان -	1613	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms115	false	-2049714366526557344	0	92	0	472	1467	300	عليه----- فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي عليه السلا--------م يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ساعة ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم----- فقال النبي عليه السلا--------م ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي عليه السلا--------م لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان _	115	7785592473033140634	392	645.5	312	509	77.01375579833984	65	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1614	true	-5313754138191543729	1	213	7	1093	1558	300	وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي- الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما -نزل----- الحجاب فانا ------احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنو--ا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع ف-----التمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما تاكل العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن-- فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي--- غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم	1614	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms116	false	6627779643461790689	103	300	506	1508	1508	300	وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض وزعمو--------------------------------ا ان عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه ق-----الت كان رسول الله عليه السلا--------م اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه----- معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه----- بعد ما انزل الله الحجاب فانا انزل واحمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه----- من غزوته تلك وقفل فدنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذن لنا بالرحيل---------------------- فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت ال---ي عقدي نحو--- ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--- فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن باللحم انما تاكل العلقة من الطعام فلم ي--نكر القوم خفة الهودج---------- وكنت جارية حديثة السن ب فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي اذ غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم-	116	7785592473033140634	946	1683.5	758	1120	84.46428680419922	170	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1614	true	-5313754138191543729	213	300	1093	1558	1558	300	الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي ال----افك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من-	1614	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms117	false	2125204978308352864	0	83	0	441	1483	300	الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ف-----ما كلمني كلمة وما سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا---------------------- فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي -بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من	117	7785592473033140634	431	825.5	350	470	91.7021255493164	77	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1615	true	-6806600742411693709	0	219	0	1050	1449	300	ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر------ حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن --------------عبد مناف وامها بنت- صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد- فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قالت قلت وما --قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم تعنيسلم ثم قال كيف تيكم فقلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت-- لامي يا امتاه ما يتحدث الناس ق-الت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند	1615	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms117	false	2125204978308352864	83	300	441	1483	1483	300	ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه----- اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه----- فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يري-----بني ولا اشعر بالشء حتي خرجت بعد ما افقت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في النزه قب-ل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ---نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وامها ابنة صخر بن عامر جدة -ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت -تسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه او-لم تسمعي ما قال -----قلت وماذا قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرض- فلما رجعت الي بيتي ودخل علينا رسول الله صلي الله عليه فسلم-------- ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن ---ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه----- فجءت ابوي فقلت ا لامي يا امتاه ما يتحدث الناس فقالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند-	117	7785592473033140634	978	1826.5	772	1087	89.97240447998047	190	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1615	true	-6806600742411693709	219	299	1050	1447	1449	300	رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اص----بحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهماحين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه---- من الود فقال	1615	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms118	false	-8804348338251001193	0	71	0	349	1472	300	رجل يحبها -لها ضراءر الا اكثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا----- فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله -------------------علي بن ابي طالب واسامة بن زيد --------------حين استراث الوحي فشاو-رهما في فراق اهله قالت فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه----- بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي كان----- في نفسه لهم من الود فقال	118	7785592473033140634	325	564.5	257	406	80.04926300048828	60	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1616	true	6605475594290732104	0	234	0	1153	1480	300	رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا----- واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال---- اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد ابن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج------ وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد-------- كذبت لعمر ال-له لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد-------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر ال-له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين----- فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي	1616	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms118	false	-8804348338251001193	73	300	358	1472	1472	300	رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا قالت واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق----- عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه بر-----يرة فقال لها اي بريرة هل رايت------ من شء يريبك قالت بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه يومءذ فاستعذر------ من عبد الله بن ابي -بن سلول قال ف-قال رسول الله صلي الله عليه -----وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت -من اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد -بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج يومءذ وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن ح--ملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر والله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه----- قاءم علي المنبر فلم يزل----------------------------- يخفضهم حتي-	118	7785592473033140634	1052	1945.0	836	1197	87.88638305664062	199	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1616	true	6605475594290732104	234	298	1153	1474	1480	300	سكتوا-- وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبين-ا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم -----	1616	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms119	false	8773978361330572444	0	62	0	306	1446	300	سكتوا ب وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتي------- لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي----- فبينما نحن علي ذلك دخل------ رسول الله صلي الله عليه----- فسلم وجلس	119	7785592473033140634	298	549.0	238	329	90.57750701904297	57	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1617	true	1867866300257476595	0	247	0	1187	1430	300	قالت ولم يجلس عندي منذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال ------قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدق------ني والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا------ حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرء-ي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت	1617	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms119	false	8773978361330572444	62	300	306	1446	1446	300	قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شء قا--لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه----- حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه----- مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه----- فيما قال قالت فقال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه فقل-----ت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه ق-----الت ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه----- قالت -قلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران وا----لله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بري---------------------ءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقنني واني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ق-----الت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه -----في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت-	119	7785592473033140634	1100	2087.0	869	1213	90.68425750732422	216	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1617	true	1867866300257476595	247	300	1187	1430	1430	300	فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في --يوم --شات- من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري	1617	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms120	false	5789499858867218209	0	51	0	237	1488	300	فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه----- ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق --ا في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه سري ----	120	7785592473033140634	225	412.5	175	248	90.7258071899414	46	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1618	true	6277872620864032248	0	197	0	973	1529	300	عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك فقالت امي قومي اليه قالت---- فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها----- فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنة جحش---------------------- عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------- ما علمت -----الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع---- وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك وان الله	1618	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms120	false	5789499858867218209	51	237	237	1168	1488	300	عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها--------- اما الله------- فقد براك فقالت امي قومي الي رسول الله فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله------- وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم---------------- العشر الايات كلها قالت فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيء-----ا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم------ قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه----- يسال زينب بنت جحش زوج النبي عليه السلام عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت ق-الت يا رسول الله احمي سمعي وبصري ووالله ما علمت منها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج----- النبي صلي الله عليه----- فعصمها الله بالورع قال وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك قال -----	120	7785592473033140634	870	1573.0	694	1022	85.12720489501953	163	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1619	true	-1524429777630026094	96	300	501	1444	1444	300	ابو اسامة عن---------------------------- هشام بن عروة قال اخبرني ابي- عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطيبا------------ فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء- وابنوهم بمن والله م--ا علمت عليه من سوء -قط ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال اءذن لي يا رسول الله ان نضرب -اعناقهم وقام رجل من بني الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت اما والله ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كاد ان يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وما علمت--- فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت وقالت تعس مسطح فقلت اي ام -تسبين ابنك وسكتت ثم عثرت الثانيه فقالت تعس مسطح فقلت له-----ا تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فق-----------------------الت والله ما اسبه الا فيك فقلت -في اي شاني قالت فبقرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي -كان الذي خرجت له لا اجد---- منه قليلا ولا كثيرا-	1619	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms122	false	-5444527916000176559	13	230	61	1067	1406	300	ابو اسامة املاء علينا من كتابه قال حدثنا هشام بن عروة قال اخبرني عروة عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه----- في خطيبا وما علمت به فتشهد وحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي سوءا قط وابنوهم بمن والله ما ا علمت عليه من سوءا قط ولا -دخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال اءذن--ي يا رسول الله ان يضرب باعناقهم فقام رجل من بني الخزرج -كانت ام حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت اما والله ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان يضرب اعناقهم حتي كاد--- يكون بين الاوس والخزرج شر ف----------ما علمت به فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت فقالت تعس مسطح فقلت اي ام اتسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت له اي ام تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقلت اي ام اتسبين ابنك فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت وفي اي شاني قالت فنقرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي وكان الذي خرجت له لم اخرج له منه قليلا ولا كثيرا	122	7785592473033140634	897	1645.5	701	1028	87.2568130493164	171	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1620	true	-8348965228579665462	0	88	0	424	1471	300	ووعكت فقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في السفل وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها وذكرت لها الحديث واذا هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ مني فقالت يا بنية خفضي عليك الشان فانه واللهلقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها -لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها واذا هو لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه	1620	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms122	false	-5444527916000176559	230	300	1067	1406	1406	300	ووعكت فقلت لرسول الله صلي الله عليه----- ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار ووجدت ام رومان في ا-سفل الدار فق------------------الت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها فقالت------------------------------------------------------------- خفضي عليك الشان فانه والله قلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها ولها ضراءر الا حسدتها وقلن فيها فاذا هي لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه-	122	7785592473033140634	320	587.0	253	425	75.29412078857422	58	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1620	true	-8348965228579665462	89	297	429	1456	1471	300	قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلم واستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه قال اقسمت عليك اي بنية---الا رجعت الي بيتك فرجعت ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال عني خادمتي فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وبلغ الامر الي ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا -----حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي------------------------ فحمد الله واثني علي------------ه ثم قال اما بعد يا عاءشة -ان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة من عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار ففي جالسة بالباب فقلت الا تستحي من-- هذه المراة ان تذكر شيءا فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي فقلت اجبه قال ----فماذا --------------------------------	1620	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms123	false	-717017601566363175	0	125	0	615	1483	300	قالت---- ورسول الله صلي الله عليه ف-----استعبرت وبكيت فسمع ابو بكر----- وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها ق-لت بلغها الذي ذكر من امرها ففاضت عيناه قال اقسمت عليك يا بنيتاه الا رجعت الي بيتك فرجع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت واصبح ابواي عندي فلم يزالا عندي حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه -----وقد صلي العصر -------وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فتشهد النبي عليه السلام فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد يا عاءشة فان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة عن عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار وهي جالسة بالباب فقلت الا تستحي من ب هذه المراة ان تذكر شيءا فقلت لابي-------------------------------------------- اجبه قال اقول ماذا فقلت لامي اجيبيه قالت اقول ماذا	123	7785592473033140634	514	903.0	406	1110	46.306304931640625	92	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1620	true	-8348965228579665462	166	215	822	1061	1471	300	صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما -علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر----- وبلغ الامر الي ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت واصبح	1620	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms124	false	3628997993997968605	0	48	0	235	1490	300	صلي الله عليه----- حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما اعلم -عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر قالت وبلغ الامر---- ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت عاءشة	124	7785592473033140634	224	415.5	178	245	91.42857360839844	44	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1621	true	2282314561044641879	1	145	4	725	1512	300	فقلت----- اجيبيه فقالت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل والله عز وجليشهد اني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به واشربته-- قلوبكم وان ق-لت اني--- فعلت والله يعلم اني لم افعل لتقولن -قد باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا----- والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساعته فسكتنا فرفع عنه واني لا-تبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي لقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه وكانت	1621	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms123	false	-717017601566363175	119	257	583	1262	1483	300	فقلت لامي اجيبيه ق-الت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت وحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل والله ------يشهد اني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكل--م به واشربت في قلوبكم ولءن قلت اني قد فعلت والله يشهد اني لم افعل ليقولن لقد باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا قالت والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- وانزل علي رسول الله صلي الله عليه----- من ساعته فرفه------- عنه واني لاستبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا -قال لي ابواي قومي اليه -قلت والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ف--------------------------------قد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه ولكني	123	7785592473033140634	643	1183.5	510	739	87.00947570800781	115	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1621	true	2282314561044641879	145	250	725	1243	1512	300	عاءشة تقول اما زينب بنة جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي يتكلم-- فيه مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي-------- وهو الذي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة قالت ف---------------حلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا بنافعة ابدا فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو الفضل منكم الي اخر الاية يعني ابا بكروالسعة --ان يءتوا اولي القربي والمساكين يعني مسطحا الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور حتي قال ابو بكر بلي واللهيا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له ب--------------ما كان يصنع	1621	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms124	false	3628997993997968605	47	143	229	699	1490	300	عاءشة----- اما زينب بنت جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي -تكلموا فيه --------------------المنافق عبد الله بن ابي بن سلول وهو الذي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة ومسطح وحسان بن ثابت وحلف ابو بكر--- لا ينفع مسطحا بنافعة قال- فانزل الله------- ولا ياتل اولو الفضل منكم --------------------------والسعة ا ان يءتوا اولي القربي والمساكين يعني مسطحا ---------الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال ف-----قال ابو بكر بلي والله ------------نحب ان تغفر لنا فعاد ابو بكر لمسطح الي ما كان يصنع	124	7785592473033140634	408	680.0	325	559	72.98748016357422	72	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1622	true	9120621695001155383	156	253	801	1330	1547	300	الاي----من علي العاتق الايسر AUTO سورة الفرقان قال ابن عباس هباء منثورا الفرقان ما تسفي به الريح مد الظل الفرقان ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ساكنا الفرقان داءما عليه دليلا الفرقان طلوع الشمس خلفة الفرقان من فاته من الليل عمل ادركه بالنهار او فاته بالنهار ادركه بالليل وقال الحسن هب لنا من ازواجنا الفرقان في طاعة الله وما شء اقر لعين المءمن ان يري حبيبه في طاعة الله-- وقال ابن عباس ثبورا الفرقان ويلا وقال غيره -السعير مذكر والتسعر والاضطرام التوقد الشديد تملي عليه الفرقان تقرا عليه من امليت وامللت الرس الفرقان المعدن جمعه رساس	1622	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms125	false	-3119327287923804744	41	129	218	671	1466	300	الاية بسم الله الرحمن الرحيم 25-- سورة الفرقان قال ابن عباس هباء منثورا-------- ما تسفي--- الريح مد الظل-------- ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ساكنا-------- داءما عليه دليلا-------- طلوع الشمس خلفة-------- من فاته من الليل عمل ادركه بالنهار او فاته بالنهار ادركه بالليل وقال الحسن هب لنا من ازواجنا-------- في طاعة الله وما شء اقر لعين --مءمن من يري حبيبه في طاعة الله ب وقال ابن عباس ثبورا-------- ويلا وقال غيره بالسعيرة---- والتسعر والاضطرام التوقد الشديد تملي عليه-------- تقرا عليه من امليت وامللت الرس-------- المعدن جمعه رساس	125	7785592473033140634	430	729.5	345	536	80.223876953125	77	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1623	true	2065584821612120731	48	155	252	751	1483	300	قوله والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الاية ا-----لفرقان 2329 حدثنا مسدد حد-----------ثنا يحيي -------عن سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله قال وحدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب عند الله اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية-- ان يطعم معك قلت ثم اي قال ---ان تزاني بحليلة جارك ق-------------------------------ال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون	1623	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms125	false	-3119327287923804744	208	300	1045	1466	1466	300	قوله والذين لا يدعون مع الله الها اخر ال-----------------------------------------اية اثاما العقوبة 385 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد ا-------------------------------------------------لله قلت يا------------- رسول الله------------------- اي الذنب اعظم قال ---------ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك من اجل ان يطعم معك قلت ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك 386 وزاد مسدد عن يحيي عن سفيان قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه----- والذين لا يدعون-	125	7785592473033140634	327	539.5	252	558	58.602149963378906	64	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1623	true	2065584821612120731	234	286	1152	1409	1483	300	ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة------- فقرات عليه---------- ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان فقال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية -نسختها اية مدنية التي في سورة النساء -	1623	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms126	false	7957067983012311070	175	227	852	1106	1451	300	عن ابن جريج -------قال اخبرني القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير--- لمن قتل مءمنا متعمدا--- توبة قال لا فقرا- عليه هذه الاية ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ف--------قال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية فنسختها اية مدنية التي في سورة النساء _	126	7785592473033140634	233	406.5	185	276	84.4202880859375	42	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1625	true	-5681333933968944612	32	81	154	443	1636	300	الشعراء قال ابن عباس لعلكم تخلدون الشعراء كانكم ا---------------------------------------------لريع الايفاع من الارض وجمعه ريعة وارياع واحد الريعة مصانع الشعراء كل بناء فهو مصنعة فرحين مرحين فارهين الشعراء بمعناه ويقال فارهين حاذقين---------------------------- تعثوا الشعراء اشد الفساد--- عاث يعيث عيثا والجبلة الشعراء الخلق جبل خلق ومنه جبلا وجبلا وجبلا يعني الخلق	1625	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms127	false	8154396776817621006	199	257	997	1320	1527	300	المصلين قال ابن عباس لعلكم تخلدون-------- كانكم موزون معلوم كالطود الجبل الشرذمة طاءفة قليلة الريع الايفاع من الارض وجمعه ريعة وارياع واحدة ر-يعة مصانع-------- كل بناء فهو مصنعة فرهين مرحين فارهين-------- بمعناه ويقال فارهين حاذقين الايكة جمع ايكة وهي جمع شجر تعثوا-------- اشد الفساد من عاث يعيث عيثا ا-لجبلة ال--------خلق جبل خلق ومنه جبلا وجبلا وجبلا يعني الخلق	127	7785592473033140634	236	387.5	193	365	64.65753173828125	36	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1625	true	-5681333933968944612	148	213	811	1175	1636	300	سورة النمل -الخبء النمل ما خبات لا قبل النمل لا طاقة الصرح النمل كل ملاط اتخذ من القوارير والصرح القصر وجماعته صروح وقال ابن عباس ولها عرش النمل سرير كريم حسن الصنعة وغلاء الثمن مسلمين النمل طاءعين ردف النمل اقترب جامدة النمل قاءمة اوزعني النمل اجعلني وقال مجاهد نكروا النمل غيروا واوتينا العلم النمل يقوله سليمان الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير البسها اياه	1625	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms129	false	-3169371152066054113	97	152	470	775	1473	300	سورة النمل والخبء------ ما خبات لا قب------ل لا طاقة الصرح------ كل ملاط اتخذ من القوارير والصرح القصر وجماعته صروح وقال ابن عباس ولها عرش------ سرير كريم حسن الصنعة وغلاء الثمن مسلمين------ طاءعين ردف------ اقترب جامدة------ قاءمة اوزعني------ اجعلني وقال مجاهد نكروا------ غيروا واوتينا العلم------ يقوله سليمان الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير البسها اياه	129	7785592473033140634	304	528.0	249	365	83.28767395019531	53	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1626	true	8283568843632661050	1	140	5	664	1521	300	عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية ابن المغيرة فقال اي---------- عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية------------ اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم--- علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة---------------------------------------------------------------- وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء	1626	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms130	false	-7958493083390324074	2	155	12	737	1515	300	عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه----- فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن- المغيرة فقال رسول الله يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه----- يعرضها عليه ويعيدانه -تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله ---فقال رسول الله عليه السلام اما---- والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم والاية الاخري وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه----- انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء	130	7785592473033140634	613	1132.5	480	749	81.84245300292969	124	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1629	true	6995421941343257129	13	160	67	807	1506	300	ان الله عنده علم الساعة الاية لقمان 2334 حدثني اسحاق عن------------------------------------------------ ج------------------------رير عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوما بارزا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان-- قال يا رسول الله ما الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان الحفاة العراة رءوس الناس فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام	1629	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms132	false	-790322271952972233	128	284	620	1413	1483	300	ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام حتي ختمت السورة 408 حدثنا يوسف القطان قال حدثنا جرير وابو اسامة واللفظ لجرير عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه -----كان يوما بارزا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال----------- تءمن بالله وملاءكته ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان ا قال يا رسول الله ما الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت الام-ة ربتها فذلك من اشراطها واذا كان الحفاة العراة رءوس الناس فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام	132	7785592473033140634	679	1267.5	541	823	82.50303649902344	130	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1631	true	5940901466771021917	48	130	228	640	1498	300	من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب نري هذه الاية بضم النون اي نظن 2338 حد----------------------------------------------------------------ثنا ابو اليمان ا-------خبرنا شعيب------------ عن الزهري قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا الصحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب--- كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها -----------لم اجدها مع احد الا مع خزيمة-------- الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه -	1631	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms134	false	2221760187254871229	105	192	532	993	1497	300	من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه---------------- الاية نحبه عهده اقطارها جوانبها الفتنة لاتوها لاعطوها 414 حدثنا محمد بن الحسين السمناني قال حدثنا الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا الصحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب قد كنت اسمع النبي عليه السلا-----------م يقرءها فالتمستها فلم اجدها------- الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل النبي -----------------------شهادته شهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه _	134	7785592473033140634	302	490.0	242	518	58.3011589050293	52	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1631	true	5940901466771021917	170	256	850	1286	1498	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنتن تردن الله ورس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله والدار الاخرة الاية الاحزاب 2339 وقال الليث حدثني------------ يونس ----------عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما امر رسول الله صلي- الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال--------- اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي-- لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءهقال يا-ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الي------------------ اجرا عظيما	1631	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms135	false	6432001882078880054	124	299	612	1475	1479	300	كنتن تردن الحياة الدنيا الايتين التبرج ان تخرج محاسنها سنة الله استنها جعلها 418 حدثنا محمد بن عبد الاعلي قال حدثنا محمد بن ثور عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت لما نزلت ان كنتن تردن الله ورسوله دخل علي النبي صلي الله عليه بدا بي فقال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك قالت قد علم والله ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت فقرا علي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة 419 حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا عثمان بن عمر عن يونس عن الزهري عن ابي-------------------- --------------سلمة عن عاءشة قالت -----------------------------لما امر رسول الله عليه السلا--------م بتخيير ازواجه بدا بي فقال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستع-جلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي ب لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله -------يقول يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما	135	7785592473033140634	303	473.5	239	942	32.16560363769531	48	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1634	true	-705331956123431473	229	300	1206	1611	1611	300	سورة سبا يفال معاجزين سبا مسابقين بمعجزين الانعام بفاءتين معاجزين مغالبين سبقوا الانفال فاتوا لا يعجزون الانفال لا يفوتون يسبقونا العنكبوت يعجزونا قوله بمعجزين بفاءتين ومعني معاجزين مغالبين يريد كل واحد منهما ان يظهر عجز صاحبه معشار سبا عشر----- الاكل الثمر باعد سبا وبعد واحد وقال مجاهد لا يعزب سبا لا يغيب---- العرم سبا السد ماء احمر ارسله الله في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا عن الجنتين وغاب عنهما الماء-	1634	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms141	false	5961037903899988809	164	227	813	1168	1569	300	سورة سبا يقال معاجزين مس----ابقين بمعجزين بفاء--------تين معاجزي مسابقي-- سبقوا-------- فاتوا لا يعجزون --------لا يفوتون يسبقونا يع---------جزونا قوله بمعجزين بفاءتين ومعني معاجزين مغالبين يريد كل واحد منهما ان يظهر عجز صاحبه معشار---- عشر يقال الاكل الثمر باعد---- وبعد واحد وقال مجاهد لا يعزب ----لا يغيب سيل العرم ا----لسد ماء احمر ارس-----له في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا عن الجنبين وغاب عنهما الماء	141	7785592473033140634	328	573.5	269	415	79.03614807128906	49	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1635	true	6484033243831854950	0	78	0	426	1600	300	فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكن كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء و--قال عمرو بن شرحبيل العرم المسناة بلحن اهل اليمن وقال غيره العرم الوادي السابغات الدروع وقال مجاهد يجازي يعاقب اعظكم بواحدة سبا بطاعة الله مثني وفرادي سبا واحد واثنين التناوش سبا52 الرد من الاخرة الي الدنيا وبين ما يشتهون سبا من مال او ولد او زهرة باشياعهم سبا بامثالهم وقال ابن عباس كالجواب سبا كالجوبة من الارض الخمط الاراك والاثل الطرفاء العرم	1635	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms141	false	5961037903899988809	227	300	1168	1569	1569	300	فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكن كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء ب وقال عمرو بن شرحبيل العرم المسناة بلحن اهل اليمن وقال غيره العرم الوادي السابغات الدروع وقال مجاهد يجازي يعاقب اعظكم بواحدة---- بطاعة الله مثني وفرادي---- واحد واثنين التناوش------ الرد من الاخرة الي الدنيا وبين ما يشتهون---- من مال او ولد او زهرة باشياعهم---- بامثالهم وقال ابن عباس كالجواب ك----الجوبة من الارض الخمط الاراك والاثل الطرفاء العرم-	141	7785592473033140634	397	747.5	326	428	92.75701141357422	70	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1635	true	6484033243831854950	195	300	1049	1600	1600	300	حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا 2344 حد-ثنا الحميدي حدثنا سفيان حدث----نا عمرو ق---------ال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة يقول ان نبي الله صلي الله عليه وسلم ق--ال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع---- ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك-	1635	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms142	false	-7489099203608150500	3	108	16	564	1510	300	حتي اذا فزع عن قلوبهم الاية 435 حدثنا عبد الجبار قال حدثنا سفيان وحدثني ابي قال حدثنا الحميدي --قال سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة يقول ان نبي ا---------لله عليه السلام قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع قال ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بعضها فوق بعض فيست-------------مع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك	142	7785592473033140634	446	811.0	358	572	77.97203063964844	77	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1636	true	-8823707382433428281	0	25	0	122	1544	300	الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها مءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك	1636	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms142	false	-7489099203608150500	108	133	564	686	1510	300	الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها مءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك	142	7785592473033140634	122	244.0	97	122	100.0	25	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1636	true	-8823707382433428281	64	152	328	742	1544	300	هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد سبا 2345 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا-------------- الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الصفا ذات يوم ف------قال يا صباحاه-- فاجتمعت اليه قريش قا-لوا ما لك قال ارايتم لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعت--------------نا فانزل الله تبت يدا ابي	1636	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms142	false	-7489099203608150500	140	222	723	1113	1510	300	هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد -----436 حدثنا سلم بن جنادة قال حد------------------ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال صعد النبي صلي الله عليه----------- ذات يوم الصفا فقال يا صباحاه ا فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما لك قال ارايتم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم ا---كنتم مصدق--ي قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا ولهذا اجتمعنا فانزل الله تبت يدا ابي	142	7785592473033140634	325	548.0	252	451	72.06208801269531	62	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1636	true	-8823707382433428281	74	153	371	746	1544	300	حدثنا علي بن -عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدث--نا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي---- صلي الله عليه وسلم الصفا ذات يوم ف------قال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش قا-لوا ما لك ق-ال ارايتم لو- اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعت----------------نا فانزل الله تبت يدا ابي لهب	1636	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms207	false	570201159612628400	151	229	731	1107	1457	300	حدثنا سلم بن جنادة قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال صعد رسول الله صلي الله عليه----------- ذات يوم الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما لك فقال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم ا---كنتم مصدق--ي قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا او لهذا اجتمعنا فانزل الله تبت يدا ابي لهب	207	7785592473033140634	300	509.5	232	407	73.71007537841797	56	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1637	true	9045856237858984315	246	300	1307	1583	1583	300	عجاب ص5 عجيب القط الصحيفة هو هاهنا صحيفة الحسنات وقال مجاهد في عزة ص معازين الملة الاخرة ص ملة قريش الاختلاق الكذب الاسباب ص طرق السماء في ابوابها جند ما هنالك-- مهزوم ص يعني قريشا اولءك الاحزاب ص القرون الماضية فواق ص رجوع قطنا ص عذابنا اتخذناهم سخريا ص احطنا بهم اتراب ص امثال-	1637	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms144	false	-8870369714305834658	87	132	422	680	1480	300	عجاب--- عجيب القط الصحيفة هو هاهنا صحيفة الحسنات وقال مجاهد في عزة-- معازين الملة الاخرة-- ملة قريش الاختلاق الكذب الاسباب-- طرق السماء في ابوابها جند ما هنالك ا مهزوم-- يعني قريشا اولءك الاحزاب-- القرون الماضية فواق-- رجوع قطنا-- عذابنا اتخذناهم سخريا-- احطنا بهم اتراب-- امثال	144	7785592473033140634	255	444.0	212	279	91.3978500366211	42	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1638	true	8384745485927345904	76	180	402	978	1613	300	سورة الزمر وقال مجاهد افمن يتقي بوجهه الزمر يجر علي وجهه في النار وهو قوله تعالي افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا فصلت------- ذي عوج الزمر لبس ورجلا سلما لرجل الزمر مثل لالهتهم الباطل والاله الحق ويخوفونك بالذين من دونه الزمر بالاوثان خولنا اعطينا والذي جاء بالصدق الزمر القران وصدق به الزمر المءمن يجء يوم القيامة يقول هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه متشاكسون الزمر الشكس العسر لا يرضي بالانصاف ورجلا سلما الزمر ويقال سالما صالحا اشمازت الزمر نفرت بمفازتهم الزمر من الفوز حافين الزمر اطافوا به مطيفين بحفافيه بجوانبه متشابها الزمر ليس من الاشتباه ولكن- يشبه بعضه بعضا في التصديق	1638	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms145	false	-392167200169136120	138	200	689	1024	1532	300	سورة الزمر وقال مجاهد----- يتقي بوجهه------ يجر علي وجهه في النار وهو قوله----------- يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة ذي عوج------ لبس-------------------------------------------------------------------------------------------- خولنا اعطينا وقال غيره --------------------------------------------------------------------------------------------متشاكسون------ الشكس العسر لا يرضي بالانصاف ورجلا سلما -------يقال سالما صالحا اشمازت------ نفرت بمفازتهم م------ن الفوز حافين------ اطافوا به مطيفين بحفافيه بجوانبه متشابها------ ليس من الاشتباه ولكنه يشبه بعضه بعضا في التصديق	145	7785592473033140634	314	509.5	254	584	53.76712417602539	55	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1639	true	4730967105152763325	167	222	863	1130	1511	300	عمر بن حفص حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح -قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قال اربعون سنة قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت ويبلي كل شء من الانسان الا عجب ذنبه فيه يركب الخلق -	1639	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms146	false	9055396114929266324	195	248	976	1235	1493	300	عمر بن حفص حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه -----قال بين النفختين اربعون قال----- ابو هريرة اربعون يوما قال ابيت قال اربعون سنة قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت ويبلي كل شء من الانسان الا عجب ذنبه فيه يركب الخلق _	146	7785592473033140634	255	484.0	202	269	94.79553985595703	50	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1640	true	4827300936719276686	201	300	1002	1517	1517	300	سورة حم السجدة وقال طا-وس عن ابن عباس اءتيا طوعا فصلت اعطيا قالتا اتينا طاءعين فصلت اعطينا وقال المنهال عن سعيد قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات ولا يكتمون الله حديثا النساء ربنا ما كنا مشركين الانعام فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها النازعات 27 فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت 9 فذكر في هذه خلق الارض قبل الس----ماء وقال وكان-	1640	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms147	false	4437692091362591514	190	279	988	1443	1549	300	سورة حم السجدة وقال طاووس عن ابن عباس اءتيا طوعا -----اعطيا قالتا اتينا ------------اعطينا وقال المنهال عن سعيد ----قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءل---------ون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون و--------لا يكتمون الله حديثا والله- ربنا ما كنا مشركين-------- فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها ف------------ذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين ف-------ذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان	147	7785592473033140634	440	798.0	353	521	84.45297241210938	80	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1641	true	3947392055105605645	25	270	138	1447	1608	300	الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الزمر فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون-- ثم في النفخة الاخرة واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات واما قوله ما كنا مشركين الانعام ولا يكتمون الله النساء فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين ف-ختم ع-----لي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا النساء وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها النازعات وقوله خلق الارض في يومين فصلت فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السم-وات في يومين وكان الله غفورا الاحزاب سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله وقال مجاهد ممنون فصلت محسوب اقواتها فصلت ارزاقها في كل سماء امرها فصلت مما امر به نحسات فصلت مشاءيم وقيضنا لهم قرناء فصلت قرناهم بهم تتنزل عليهم الملاءكة فصلت عند الموت اهتزت فصلت بالنبات وربت فصلت ارتفعت وقال غيره من اكمامها فصلت حين تطلع ليقولن هذا لي فصلت اي بعملي انا محقوق بهذا س----------واء للساءلين فصلت قدرها سواء- فهديناهم فصلت دللناهم علي الخير والشر كقوله وهديناه النجدين البلد وكقوله هديناه السبيل الانسان والهدي الذي هو الارشاد بمنزلة اصعدناه من ذلك قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده	1641	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms148	false	-8598421760834557554	0	222	0	1163	1554	300	الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله -فلا انساب------ عند ذلك ولا يتساءلون ا ثم في النفخة الاخرة -اقبل بعضهم علي بعض----------------- واما قوله ما كنا مشركين ولا --------يكتمون الله حديثا- فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فيختم الله علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا ال--اية خلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحاها ان اخرج----- الماء والمرعي وخلق الجبال-------- والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها--------- وقوله خلق الارض في يومين----- فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السماوات في يومين وكان الله غفورا-------- سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله وقال مجاهد ممنون----- محسوب اقواتها----- ارزاقها في كل سماء امرها----- مما امر به نحسا-----ت مشاءيم وقيضنا لهم قرناء---------------- تتنزل عليهم الملاءكة عن-----د الموت اهتز-----ت بالنبات ورب-----ت ارتفعت---------- من اكمامها----- حين تطلع ليقولن هذا لي----- اي بعملي انا محقوق بهذا وقال غيره سواء للساءلين----- قدرها سواها فهديناهم----- دللناهم علي الخير والشر كقوله وهديناه النجدين------ وكقوله هديناه السبيل-------- والهدي الذي هو الارشاد بمنزلة اصعدناه من ذلك قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده	148	7785592473033140634	1124	2017.5	909	1329	84.57486724853516	200	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1643	true	4377980707169105949	135	300	670	1563	1563	300	سورة حم عسق ويذكر عن ابن عباس عقيما الشوري لا تلد روحا من امرنا الشوري القران وقال مجاهد يذرءكم فيه الشوري نسل بعد نسل لا حجة بيننا الشوري لا خصومة طرف خفي الشوري ذليل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال غيره فيظللن رواكد علي ظهره الشوري يتحركن ولا يجرين في البحر شرعوا الشوري ابتدعوا AUTO سورة حم عسق فيظللن رواكد علي ظهره يتحركن ولا يجرين في البحر كانه سقط منه لا ولهذا فسروا رواكد بسواكن AUTO سورة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حم الزخرف وقال مجاهد علي امة الزخرف علي امام وقيله يارب الزخرف تفسيره ا--يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم ولا نسمع قيلهم وقال ابن عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة الزخرف33 لولا ان جعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج الزخرف من فضة وهي درج وسرر فضة مقرنين الزخرف مطيقين اسفونا الزخرف اسخطونا يعش الزخرف يعمي وقال مجاهد افنضرب عنكم الذكر الزخرف اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه ومضي مثل الاولين الزخرف سنة الاولين مقرنين الزخرف يعني الابل والخيل والبغال والحمير ينشا في الحلية الزخرف الجواري جعلتموهن-	1643	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms150	false	-5287458130059105245	36	228	186	1132	1522	300	سورة حم عسق ويذكر عن ابن عباس عقيما -------لا تلد روحا من امرنا الق-------ران وقال مجاهد يذرءكم فيه -------نسل بعد نسل لا حجة بيننا------- لا خصومة طرف خف-------ي ذليل 274 قوله الا المودة في القربي 460 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت طاووسا قال سءل ابن عباس عن هذه الاية الا المودة في القربي فقال سعيد قربي ال محمد صلي الله عليه وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس عجلت ان رسول الله صلي الله عليه لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 43 حم الزخرف وقال مجاهد علي امة عل-------ي امام وقيله يا رب------ تفسيره ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم ولا نسمع قيلهم وقال ابن عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة--------- لولا ان جعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من ف-------ضة وهي درج وسرر فضة مقرنين------- مطيقين اسفونا------- اسخطونا يعش------- يعمي وقال مجاهد افنضرب عنكم الذكر------- اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه ومضي مثل--------------- سنة-------- مقرنين------- يعني الابل والخيل والبغال والحمير ينشا في الحلية------- الجواري جعلتموهن	150	7785592473033140634	559	683.5	450	1271	43.981117248535156	101	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1644	true	904851174227836353	0	49	0	267	1563	300	للرحمن ولدا فكيف تحكمون لو شاء-- الرحمن الزخرف---- يعنون الاوثان يقول الله تعالي ما لهم بذلك من علم الزخرف الاوثان انهم لا يعلمون في عقبه الزخرف ولده مقترنين الزخرف يمشون معا سلفا الزخرف قوم فرعون سلفا لكفار امة محمد صلي الله عليه وسلم ومثلا الزخرف عبرة يصدون الزخرف يضجون	1644	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms150	false	-5287458130059105245	228	271	1132	1352	1522	300	للرحمن ولدا فكيف تحكمون لو شاء ب الرحمن ما عبدناهم يعنون الاوثان يقول الله------ ما لهم بذلك من علم الاو-------ثان انهم لا يعلمون في عقبه------- ولده مقترنين------- يمشون معا سلفا------- قوم فرعون سلفا لكفار امة محمد صلي الله عليه----- ومثلا------- عبرة يصدون------- يضجون	150	7785592473033140634	206	337.5	165	273	75.45787811279297	38	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1645	true	-1133345478930891852	178	269	908	1387	1534	300	يا-مالك ليقض علينا ربك الزخرف 2351 حدثنا حجاج بن منه---ال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن---------- عطاء----------------- عن صفوان بن يعلي-------- عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا-مالك ليقض علينا ربك الزخرف و---------------------------------------قال قتادة ومثلا للاخرين الزخرف عظة وقال غيره مقرنين الزخرف ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له والاكواب الاباريق التي لا خراطيم لها اول العابدين الزخرف اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب ويقال اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد	1645	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms151	false	-6540018616429412499	28	134	152	674	1548	300	يا مالك ليقض علينا ربك 46--------1 حدثنا يوسف بن موسي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمع عطاء بن ابي رباح يخبر عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه انه سمع- النبي صلي الله عليه----- يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك كما تقرا قال سفيان بن عيينة في قراءة عبد الله ونادوا يا مالك وقال قتادة -مثلا للاخرين------- عظة وقال غيره مقرنين -------ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له والاكواب الاباريق التي لا خراطيم لها اول العابدين------- اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب ويقال اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد	151	7785592473033140634	409	692.0	326	558	73.29749298095703	70	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1646	true	4456430542881102648	160	238	874	1276	1594	300	الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 10 قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل--- يا رسول الله استسق- الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي--------- فسقوا	1646	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms086	false	-3125304333474382028	223	294	1086	1452	1485	300	اعلم انما كان هذا -ان قريش----ا استعصت- علي النبي صلي الله عليه----- دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام وجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله------ فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ----------قال فاتي رسول الله صلي الله عليه----- فقيل له يا رسول الله استسقي الله بمضر فانهم قد هلكوا----------------- فاستسقي الله لهم فسقوا	86	7785592473033140634	345	602.5	277	415	83.13253021240234	57	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1646	true	4456430542881102648	0	156	0	856	1594	300	الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد بفتح الباء كذا ضبطه ابن فارس وغيره وقال صاحب الصحاح العبد بالتحريك الغضب وعبد بالكسر انف اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد قال السفاقسي ضبطوه هنا بفتح الباء في الماضي وضمها في المستقبل ولم يذكر اهل اللغة عبد بمعني جحد قلت والذي رايته في نسخة ضبطه بكسر الباء في الماضي وفتحها في المستقبل وكذا ضبطه البياسي فيما حكاه الزركشي عنه AUTO سوره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدخان وقال مجاهد رهوا الدخان طريقا يابسا علي العالمين الدخان علي من بين ظهريه فاعتلوه الدخان ادفعوه وزوجناهم بحور الدخان انكحناهم حورا عينا يحار فيها الطرف ترجمون الدخان القتل ورهوا ساكنا وقال ابن عباس كالمهل الدخان اسود كمهل الزيت وقال غيره تبع الدخان ملوك اليمن كل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه-- والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس -----------------------------سورة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدخان كالمهل اسود كمهل الزيت اي كدردي الزيت AUTO باب- قوله يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 2352 حدثنا يحيي حدث------------نا ابو معاوية -------عن الاعمش عن مسلم عن	1646	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms151	false	-6540018616429412499	114	300	569	1548	1548	300	الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرا عبد الل---------------------ه وقال الرسول يا رب ويقال------------------------------ اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين مشركين والله لو ان هذا القران رفع حيث رده اواءل هذه الامة لهلكوا فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين عقوبة الاولين جزءا عدلا _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 44 سورة الدخان وقال مجاهد رهوا------- طريقا يابسا علي العالمي-------ن علي من بين ظهريه فاعتلوه------- ادفعوه ويقولون------------------------------------------------ ترجمو-------ن القتل ر-هوا ساكنا وقال ابن عباس كالمهل------- اسود كمهل الزيت وقال غيره تبع------- ملوك اليمن كل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه ا والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس 276 فارتقب فانتظر يوم تاتي السماء بدخان مبين 462 حدثنا عبد الجبار قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال قال اتوه فقالوا ان رجلا في المسجد يقول اذا كان يوم القيامة كان دخان ياخذ باسماع الكفار قال يصيب المءمن كهيءة الزكمة فقال عبد الله قد مضي الدخان والروم واللزام والبطشة الكبري والقمر _حاشية 277 قوله يغشي الناس هذا عذاب اليم --------463 حدثنا سلم بن جنادة قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا الاعمش عن مسلم عن-	151	7785592473033140634	400	393.5	318	1343	29.78406524658203	67	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1646	true	4456430542881102648	160	263	874	1424	1594	300	الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي- الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها----- كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 10 قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي فسقوا فنزلت------------------------------- انكم عاءدون الدخان فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان قال	1646	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms152	false	-1738537362694945978	63	146	310	746	1503	300	اعلم انما كان هذا -ان قريشا لما استعصوا علي النبي عليه السلا--------م دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام -جعل الرجل ينظر----------- فيري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله------ فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ----------قال فاتي رسول الله صلي الله عليه----- فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت------------------ فاستسقي الله لهم فانزل الله انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون ------------------------------------------------------------------------------------يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمو-------ن قال	152	7785592473033140634	381	641.0	306	587	64.90630340576172	67	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1650	true	6831323501224099657	21	121	104	590	1539	300	قول البخاري اوزارها اثامها حتي لا يبقي الا مسلم AUTO باب------------------------------------------------------------------------------------ قوله تعالي وتقطعوا ارحامكم---------- محمد 2356 حد--------ثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو ا-لرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك قا----ل ابو هريرة -اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم -	1650	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms155	false	-9101484419552716903	165	279	806	1367	1466	300	قال امرهم-- اوزارها اثامها حتي لا يبقي الا مسلم وقال مجاهد عزم الامر جد الامر وقال لا تهنوا لا تضعفوا وقال ابن عباس اضغانهم حسدهم _حاشية 285 قوله------ وتقطعوا ارحامكم 474 حدثنا محمد بن عثمان قال حدثنا خالد عن----------- سليمان قال حدثني معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه--------- خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقوي الرحمن فقال مه فق--الت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك مني ثم قال ابو هريرة واقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم _	155	7785592473033140634	407	699.5	318	595	68.40335845947266	74	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1652	true	1066770545369461332	33	259	169	1319	1535	300	قوله تعالي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الفتح 2359 حدثنا عبد الله حدثنا عب----------------------------------------------د العزيز بن ابي سلمة عن هلال بن ابي هلال عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان هذه الاية التي في القران يا-ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب قال في التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبش-------را وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله فيفتح بها ----------اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا ولا سخاب قال القاضي يقال بالصاد وبالسين والصاد اشهر AUTO باب قوله تعالي هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين الفتح 2360 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال بينما رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقرا وفرس له----- مربوط في الدار فجعل ينفر فخرج الرجل فنظر فلم ير شيءا وجعل ينفر فلما اصبح ذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك السكينة تنزلت بالقران بينما رجل يقرا هو اسيد بن حضير كما تقدم AUTO باب قوله تعالي لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة الفتح 2361 حدثنا علي --------------------------------------------------بن عبد الله حدثنا شبابة حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل	1652	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms158	false	7120022705848116055	48	289	235	1457	1511	300	قوله------ انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا -------485 حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا يزيد بن ابراهيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال بن ابي هلال عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو قال-------------------- ان هذه الاية التي في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا ف------------ي التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل لست بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالاسواق ولا تدفع السيءة بالسيءة ولكن تعفو ويصفح ولن اتوفاك---- حتي اقيم بك الملة العوجاء وا---------------------------فتح بك اذانا صما واعينا عمي-----------ا وقلوبا غلفا بان يقولوا لا اله الا الله _حاشية 290 قوله -----------------------------هو الذي انزل السكينة 486 حدثنا محمد بن عثمان قال حدثنا عبيد الله --------عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء ق-------------ال بينما رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وفرس له حصان مربوط في الدار فجعل ينفر فخرج الرجل----- فلم ير شيءا وجعل ينفر فلما اصبح ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه----- فقال---- السكينة تنزلت بالقران _حاشية 291 قوله--------------------------------------------------------------------- اذ يبايعونك تحت الشجرة -------487 حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله يقول كنا يوم الحديبية الفا واربع مءة وقال الرسول صلي الله عليه انتم اليوم خير اهل الارض قال جابر ولو كنت ابصر اليوم لاريتكم موضع الشجرة _حاشية 488 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن قتادة عن------ عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل	158	7785592473033140634	772	1221.5	611	1455	53.05841827392578	133	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1656	true	7442631710481013328	73	167	369	914	1650	300	والذاريات قال علي عليه السلام الرياح وقال غيره تذروه الكهف تفرقه وفي انفسكم الذاريات--- تاكل وتشرب في مدخل واحد ويخرج من موضعين فراغ الذاريات فرجع فصكت الذاريات فجمعت اصابعها فضربت جبهتها والرميم نبات الارض اذا يبس وديس لموسعون الذاريات اي لذو سعة وكذلك علي الموسع قدره البقرة يعني القوي زوجين الذاريات الذكر والانثي واختلاف الالوان حلو وحامض فهما زوجان ففروا الي الله الذاريات من الله اليه الا ليعبدون الذاريات ما خلقت اهل السعادة من اهل الفريقين الا ليوحدون وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعض وترك بعض وليس فيه حجة لاهل القدر والذنوب الدلو العظيم	1656	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms160	false	-414837885465806030	36	120	179	647	1571	300	والذاريات قال علي والذاريات-- الرياح وقال غيره تذروه------ تفرقه وفي انفسكم افلا تبصرون تاكل وتشرب في مدخل واحد وتخرج من موضعين فراغ--------- فرجع فصك---------ت فجمعت اصابعها فضربت جبهتها والرميم نبات الارض اذا يبس وديس لموسعون--------- اي لذو سعة وكذلك علي الموسع قدره------------------ زوجين--------- الذكر والانثي واختلاف الالوان حلو وحامض وهما زوجان ففروا الي الله ---------من الله اليه الا ليعبدون--------- ما خلقت اهل السعادة من اهل الفريقين الا ليوحدون وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعض وترك بعض وليس فيه حجة لاهل القدر والذنوب الدلو العظيم	160	7785592473033140634	448	799.0	365	548	81.75182342529297	78	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1658	true	3032245118420705251	60	135	292	709	1592	300	ضيزي النجم عوجاء واكدي النجم قطع عطاءه رب الشعري النجم هو مرزم الجوزاء الذي وفي النجم وفي ما فرض عليه ازفت الازفة النجم اقتربت الساعة سامدون النجم البرطمة وقال عكرمة يتغنون بالحميرية وقال ابراهيم افتمارونه النجم افتجادلونه ومن قرا افتمرونه يعني افتجحدونه ما------- زاغ البصر النجم بصر محمد صلي الله عليه وسلم وما طغي النجم ولا جاوز ما راي فتماروا القمر كذبوا وقال الحسن اذا هوي النجم غاب وقال ابن عباس اغني واقني النجم اعطي	1658	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms161	false	1419976766710758809	2	62	9	331	1467	300	ضيزي------ عوجاء واكدي------ قطع عطاءه رب الشعري------ هو مرزم الجوزاء الذي وفي ------وفي ما فرض عليه-------------------------------- سامدون------ البرطمة وقال غيره- يتغنون بالحميرية وقال ابراهيم افتمارونه ------افتجادلونه ومن قرا افتمرونه يعني افتجحدونه وقال غيره زاغ البصر------ بصر محمد صلي الله عليه----- وما طغي------ ولا جاوز ما راي فتماروا------ كذبوا وقال الحسن اذا هوي------ غاب وقال ابن عباس اغني واقني ب---- اعطي	161	7785592473033140634	309	494.5	250	424	72.87735748291016	56	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1659	true	-1015197276609614959	4	57	15	260	1464	300	ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات	1659	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms161	false	1419976766710758809	148	195	745	952	1467	300	ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه----- راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار-------------------------- وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب------- ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات	161	7785592473033140634	207	387.0	160	245	84.48979949951172	47	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1661	true	857702140000223779	35	110	198	615	1629	300	مجاهد مستمر القمر ذاهب مزدجر القمر متناه وازدجر القمر فاستطير جنونا ودسر القمر اضلاع السفينة لمن كان كفر القمر يقول كفر له----- جزاء م-ن الله محتضر القمر يحضرون الماء وقال ابن جبير مهطعين القمر النسلان الخبب السراع وقال غيره فتعاطي القمر فعاطها بيده فعقرها المحتظر القمر كحظار من الشجر محترق وازدجر القمر افتعل من زجرت كفر القمر فعلنا به وبهم ما فعلنا جزاء لما صنع بنوح واصحابه مستقر القمر عذاب حق يقال الاشر المرح والتجبر	1661	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms164	false	-3400633123442092122	1	65	5	356	1504	300	مجاهد مست------مر ذاهب مزدج------ر متناه وازدج------ر فاستطير جنونا -دس------ر اضلاع السفينة لمن كان كف------ر يقول كفر له يقول جزاءا من الله محتض------ر يحضرون الماء وقال ابن جبير مهطعين------ النسلان الخبب السراع وقال غيره فتعاطي تعاطا-----ها بيده فعقرها المحتظ------ر كحظار من الشجر محترق وازدج------ر افتعل من زجرت كف------ر فعلنا به وبهم ما فعلنا جزاء بما صنع بنوح واصحابه مستق------ر عذاب حق يقال الاشر المرح والتجبر	164	7785592473033140634	337	574.5	275	423	79.66902923583984	49	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1662	true	-7817501734223368603	114	300	598	1622	1622	300	واقيموا الوزن الرحمن يريد لسان الميزان والعصف بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك فذلك العصف والريحان رزقه والحب الذي يءكل منه والريحان في كلام العرب الرزق وقال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت وقال بعضهم عن مجاهد رب المشرقين الرحمن للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربين الرحمن مغربها في الشتاء والصيف لا يبغيان الرحمن لا يختلطان المنشات الرحمن ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بم------------------نشاة وقال مجاهد ونحاس الرحمن الصفر يصب علي رءوسهم يعذبون به خاف مقام ربه جنتان الرحمن يهم بالمعصية فيذكر الله عز وجل فيتركها الشواظ لهب من نار مدهامتان الرحمن سوداوان من الري صلصال الرحمن طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به صل يقال صلصال كما يقال صر الباب عند الاغلاق وصرصر مثل كبكبته يعني كببته فاكهة ونخل ورمان الرحمن وقال بعضهم ليس الرمان والنخل بالفاكهة واما العرب-	1662	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms166	false	8289814498439301329	88	221	431	1160	1560	300	واقيموا الوزن------------ لسان الميزان والعصف بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك والري-----------حان رزقه والحب الذي يءكل منه والريحان في كلام العرب الرزق وقال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت يسميه النبط هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت وقال بعضهم عن مجاهد رب المشرقي-------ن للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربي-------ن مغربها في الشتاء والصيف لا يبغيا-------ن لا يختلطان المنشات------- ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بمنشاة الشواظ لهب من نار وقال مجاهد-------------------------------------------- خاف مقام ربه------------- يهم بالمعصية فيذكر الله------- فيتركها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاكهة ونخل ورما-------ن وقال بعضهم ليس الرمان والنخل بالفاكهة واما العرب	166	7785592473033140634	702	1289.0	574	1043	67.30584716796875	121	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1663	true	-7134331349705843495	0	98	0	510	1594	300	فانها تعدها فاكهة كقوله عز وجل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها كما اعيد النخل والرمان ومثلها الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض الحج- ثم قال وكثير من الناس وك--ثير حق عليه العذاب الحج وقد ذكرهم في اول قوله من في السماوات ومن في الارض الحج وقال غيره افنان الرحمن اغصان وجني الجنتين دان الرحمن ما يجتني قريب وقال الحسن فباي الاء الرحمن نعمه وقال قتادة ربكما الرحمن يعني الجن والانس وقال ابو الدرداء كل يوم هو في شان الرحمن يغفر ذنبا	1663	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms166	false	8289814498439301329	221	300	1160	1560	1560	300	فانها تعدها فاكهة كقوله------- حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------- فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها كما اعيد النخل والرمان ومثلها الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض الاية ثم قال وكثير من الناس ب وكثير حق عليه العذاب----- وقد ذكرهم في اول قوله من في السماوات ومن في الارض وق------------------------------------------------------------------------ال الحسن فباي الاء------- نعمه وقال قتادة ربكما------- يعني الجن والانس وقال ابو الدرداء كل يوم هو في شا-------ن يغفر ذنبا-	166	7785592473033140634	391	685.0	314	513	76.21832275390625	74	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1667	true	4884434209342791178	33	133	178	680	1569	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد عجب الله عز وجل او ضحك من فلان وفلانة-------------------- فانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر لقد عجب الله او ضحك معنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الرضا وان ذلك من فعلها حل من الرضا عند الله والقبول محل العجب عندكم من الشء التافه اذا رفع فوق قدره وقد سبق الخلاف في تعيين هذا المبهم AUTO سورة الممتحنة وقال مجاهد لا تجعلنا فتنة الممتحنة لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا بعصم الكوافر الممتحنة امر اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم بفراق نساءهم كن كوافر بمكة	1667	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms170	false	-6808478825688339307	177	275	906	1399	1524	300	علي رسول الله صلي الله عليه----- فقال لقد ضحك الله او عجب منك ومن امراتك البارحة وما صنعتما بضيفكما فانزل الله------- ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة 537 حدثني ابي قال حدثني مسدد قال حدثنا عبد الله بن داود عن فضيل بن غزوان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه فذكر مثله _حاشية بسم الله الرحم----------------------ن الرحيم 60----------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة الممتحنة وقال مجاهد لا تجعلنا فت---------نة لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا بعصم الكوافر--------- امر اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه----- بفراق نساءهم--- كوافر بمكة	170	7785592473033140634	277	411.0	218	655	42.290077209472656	46	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1667	true	4884434209342791178	214	300	1129	1569	1569	300	بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت---- عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا -------------------------تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين-	1667	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms171	false	-3804926058390456946	1	87	4	451	1500	300	بن الحنفية ان- عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي اخبره انه سمع عليا ي-------------قول بعثني رسول الله صلي الله عليه--------- والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها حتي تاتوني به قال علي فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه ف-----اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين	171	7785592473033140634	380	682.5	305	478	79.49790954589844	65	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1668	true	4519278283452633770	1	116	4	564	1561	300	بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امر-ا من------ قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني من النسب-------- فيهم ان اصطنع اليهم يد--ا يحمون قرابتي و-ما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ---------------------------ديني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنق-----------ه فقال انه-------------------------- شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجلاطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال عمرو ونزلت فيه يا-ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم	1668	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms171	false	-3804926058390456946	87	208	451	1033	1500	300	بمكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه فدعا رسول ال-له صلي الله عليه حاطبا فقال ما هذا فق-------ال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وليس احد من اصحابك الاول قرابة ومن يحفظه في اهله وماله غيري------- فاحببت اذ فاتني من النسب ان اتخذ ف---------------يهم يدا ا يحمون قرابتي ولم افعله---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الايمان فقال رسول ال-له صلي الله عليه------------ صدقكم -قال عمر دعني --------------اضرب عنق هذا المنافق فقال له النبي صلي الله عليه انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ------اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فا--------نزل الله يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم	171	7785592473033140634	396	580.0	306	659	60.09104537963867	63	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1671	true	5073449299987760770	8	142	47	713	1490	300	اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله المنافقون 2379 حد------------------------ثنا عب-د الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي-------- يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو رجعنا من عنده---- ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني------------------ فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي-------- واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون المنافقون1 فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فقال ان الله قد صدقك -	1671	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms174	false	8801887088663256146	106	232	512	1130	1453	300	اذا جاءك المنافقون 319 قوله اتخذوا ايمانهم جنة 54---------9 حدثنا محمد بن عثمان قال حدثنا عبيد الله عن----------- اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي- فسمعت عبد الله بن ابي بن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا او لءن----- رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي --------فذكره للنبي صلي الله عليه----- فدعاني النبي عليه السلام فحدثته فارسل -----------------------------الي عبد الله بن ابي بن سلول واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله------------------- وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط وجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه----- ومقتك فانزل الله ب---- اذا جاءك المنافقون----------- فبعث الي النبي صلي الله عليه----- فقرا فقال ان الله قد صدقك _	174	7785592473033140634	504	829.5	396	730	69.04109954833984	94	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1671	true	5073449299987760770	19	142	113	713	1490	300	عب-د الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي يقول-------- لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو رجعنا من عنده---- ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني-------------------- فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني--- مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون المنافقون1 فبعث الي النبي صلي الله عليه وسل--م فقرا ف----قال ان الله قد صدقك	1671	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms175	false	-3399775628645654993	99	217	505	1083	1507	300	عبيد الله بن موسي عن--- اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي- فسمعت عبد الله بن ابي يقول لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولءن------- رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي --------فذكره للنبي صلي الله عليه----- فدعاني النبي صلي الله عليه فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه -----الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه----- وصدقه فاصابني هم لم يصبني قط مثله و---جلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الا ان كذبك رسول الله صلي الله عليه----- ومقتك فانزل الله------ اذا جاءك المنافقون----------- فبعث الي -----رسول الله عليه السلام فقراها ثم قال ان الله قد صدقك	175	7785592473033140634	503	856.0	394	642	78.34890747070312	95	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1672	true	-8612895789045851360	41	180	208	894	1574	300	اتخذوا ايمانهم جنة المنافقون 2380 حدثنا ادم- بن -ابي اياس حدثنا------------- اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي-------- واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني---------------- فاصابني هم لم يصبني مثله ف---جلست في --بيتي------------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون 1 فارسل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك -	1672	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms174	false	8801887088663256146	111	232	540	1130	1453	300	اتخذوا ايمانهم جنة -----------549 حدثنا محمد بن عثمان قال حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم -------------قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي -بن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا او------- لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر---ه ل-----لنبي صلي الله عليه فدعاني النبي عليه السلام فحدثته فارسل --الي عبد الله بن ابي بن سلول واصحابه فحلفوا ما قالوا ف------------------------------------كذبني رسول الله وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط وجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه ومقتك فانزل الله ب----- اذا جاء---------------------------------------------------------------------------------------------------ك المنافقون ---فبعث الي----- النبي صلي الله عليه----- فقرا فق--------ال ان الله قد صدقك _	174	7785592473033140634	415	607.5	324	793	52.33291244506836	74	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1672	true	-8612895789045851360	52	180	270	894	1574	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يق--------ول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فا-----------------------------رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني------------------------------ فاصابني هم لم يصبني--- مثله فجلست في --بيتي------------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون 1 فارسل الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	1672	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms175	false	-3399775628645654993	104	217	526	1083	1507	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم -------------قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ---------يقول لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا و---------لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر---ه ل-----لنبي صلي الله عليه فدعاني النبي صلي الله عليه فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه -----الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا ف------------------------------------كذبني رسول الله صلي الله عليه وصدقه فاصابني هم لم يصبني قط مثله وجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الا ان كذبك رسول الله صلي الله عليه ومقتك فانزل الله------- اذا جاءك المنافقون فبعث ------------------------------------------------------------------------------------------------------الي رسول الله عليه السلا--------م فقراها---- ثم قال ان الله قد صدقك	175	7785592473033140634	398	640.5	314	758	52.506595611572266	75	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1673	true	7091245781023893804	71	149	388	790	1609	300	سواء عليهم استغفرت لهم الاية المنافقون 2381 حدثنا علي حد-----------ثنا سفيان قال--------- عمرو---- سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا--------------------------- في غزاة قال سفيان مرة في جيش فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع -ذاك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي --جاهلية -قالوا يا رسول الله----------------- كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال---------- دعوها فانها منتنة فسمع بذلك عبد الله بن	1673	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms175	false	-3399775628645654993	220	300	1096	1507	1507	300	سواء عليهم استغفرت لهم الاية 552 حد-----------ثنا عبد الجبار قال حدثنا سفيان قال حفظته من عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله يقو--------------ل كنا مع رسول الله صلي الله عليه في غزاة--------------------- فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع بذاك----- النبي صلي الله عليه ف-----قال ما بال دعوي الجاهلية فقالوا يا رسول الله رجل من المهاجرين----------------- كسع رجلا من الانصار فقال رسول الله دعوها فانها منتنة فسمع بذلك عبد الله بن-	175	7785592473033140634	308	484.0	247	485	63.50515365600586	48	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1675	true	715974045285438281	65	157	307	747	1524	300	النعمان حد----ثنا حماد بن زيد عن------- ايوب عن محمد قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكر اخر الاجلين------------------------------------------------------------------------- فحدثت بحديث سبيعة بنت الحارث عن عبد الله بن عتبة قال فضمز -لي بعض اصحابه قال محمد ففطنت له فقلت اني اذا لجرء---------- ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة ف-----استحيا وقال لكن عمه لم يقل ذاك----- فلقيت ابا عطية مالك بن---- عامر--------- فسالته فذهب يحدثني حديث سبيعة فقلت هل ---------------سمعت -عن --عبد الله فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله فقال --اتجعلون	1675	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms029	false	8774148868568776522	136	244	673	1210	1505	300	النعمان قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا ايوب عن محمد قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه ينزلونه منزلة الامير فتذاكروا المراة يموت عنها زوجها وهي حامل فتلد قبل انقضاء الاربعة الاشهر وعشر فحدثت -حديث سبيعة----------- عن عبد الله بن عتبة---- فضمز الي بعض اصحابه فسبقته ------------قلت اني اذا لجرء علي الكذب ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فكانه استحيا فقال لكن عمه لم يكن يقول هذا فلقيت--------- مالك بن ابي عامر الهمداني فسالته فذهب ي--ذكر حديث سبيعة فقلت ليس عن هذا اسالك اسمعت ابن مسعود يقول فيه- شيءا -قال نعم ذكر ذاك عنده فقال ما تقولون	29	7785592473033140634	336	465.0	256	578	58.13148880004883	54	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1675	true	715974045285438281	65	169	307	821	1524	300	النعمان حد----ثنا حماد بن زيد عن------- ايوب عن محمد قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكر اخر الاجلين--------------------------------------------------------------------- فحدثت بحديث سبيعة بنت الحارث عن عبد الله بن عتبة قال فضمز -لي بعض اصحابه قال محمد ففطنت له فقلت اني اذا لجرء---------- ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة ف-----استحيا وقال لكن عمه لم يقل ذاك----- فلقيت ابا عطية مالك بن عامر--------- فسالته فذهب يحدثني حديث سبيعة فقلت هل ---------------سمعت عن عبد الله فيها شيءا فقال كنا عند عبد الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت سورة النساء --------القصري بعد الطولي -	1675	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms178	false	8941426786030655949	19	169	95	855	1475	300	النعمان قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا ايوب عن محمد قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه ينزلونه منزلة الامير فتذاكروا المراة يموت عنها زوجها وهي حامل فتلد قبل انقضاء اربعة اشهر وعشر فحدثت -حديث سبيعة----------- عن عبد الله بن عتبة---- فضمز الي بعض اصحابه--------- ففطنت ----قلت اني اذا لحري علي الكذب ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فكانه استحيا فقال لكن عمه لم يكن يقول هذا فلقيت--------- مالك بن عامر الهمداني فسالته فذهب ي--ذكر حديث سبيعة فقلت ليس عن هذا اسالك اسمعت ابن مسعود يقول-- شيءا -قال نعم ذكروا ذاك عنده فقال ما تقولون ان وضعت قبل انقضاء الاربعة الاشهر وعشرا قلنا تنتظر حتي تمضي اربعة اشهر وعشر قال فما تقولون ان مضت اربعة اشهر وعشر ب قبل ان تضع قلنا حتي تضع قال -تجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة انزلت سورة النساء الصغري والقصري بعد الطولي _	178	7785592473033140634	401	591.0	314	804	49.8756217956543	65	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1681	true	2568544976905020301	30	74	154	391	1493	300	سورة ن والقلم وقال قتادة حرد القلم جد في انفسهم وقال ابن عباس لضالون القلم اضللنا مكان جنتنا وقال غيره كالصريم القلم كالصبح انصرم من الليل والليل انصرم من النهار وهو ايضا كل رملة انصرمت من معظم الرمل والصريم ايضا المصروم مثل قتيل ومقتول	1681	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms182	false	3620462338945133221	168	209	861	1080	1501	300	سورة ن والقلم وقال قتادة حرد------ جد في انفسهم وقال ابن عباس لضالون------ اضللنا مكان جنتنا وقال غيره كالصري------م كالصبح انصرم من الليل والليل انصرم من النهار وهو ايضا كل رملة انصرمت من معظم الرمل والصريم ايضا المصروم مثل قتيل ومقتول	182	7785592473033140634	219	415.5	178	237	92.40505981445312	40	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1682	true	-5102128394281617908	94	127	510	666	1602	300	بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع	1682	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms183	false	516579327187279412	272	300	1397	1525	1525	300	بن يوسف عن ------------ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس--------------- صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع-	183	7785592473033140634	123	222.5	97	156	78.84615325927734	26	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1682	true	-5102128394281617908	127	182	666	962	1602	300	كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف ----------بالجوف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع------ اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	1682	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms184	false	4466694943369605668	0	58	0	311	1528	300	كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف او بالجوف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع ونسرا اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	184	7785592473033140634	295	574.5	240	312	94.55128479003906	52	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1683	true	1425746810071968757	40	75	243	408	1521	300	سورة هل اتي علي الانسان يقال-------------- معناه اتي علي الانسان وهل تكون جحدا وتكون خبرا وهذا من الخبر يقول كان شيءا فلم يكن مذكورا وذلك من حين خلقه من طين الي ان ينفخ فيه الروح	1683	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms188	false	8486868052949743824	104	142	497	676	1504	300	سورة هل اتي علي الانسان هل اتي علي الانسان معناه اتي علي الانسان وهل يكون جحدا ويكون خبرا وهذا من الخبر يقول كان شيءا فلم يكن مذكورا وذلك من حين خلقه من طين الي ان ينفخ فيه الروح	188	7785592473033140634	159	305.0	124	179	88.82681274414062	32	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1685	true	-3644491185508022300	1	45	5	236	1578	300	سورة عم يتساءلون -قال مجاهد لا يرجون حسابا النبا لا يخافونه لا يملكون منه خطابا النبا لا يكلمونه الا ان ياذن لهم وقال ابن عباس وهاجا النبا مضيءا وقال غيره وغساقا النبا غسقت عينه------------- عطاء حسابا النبا جزاء كافيا اعطاني ما احسبني اي كفاني	1685	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms189	false	-154114780247050883	209	250	1061	1275	1569	300	سورة عم يتساءلون وقال مجاهد لا يرجون حسابا ------لا يخافونه لا يملكون منه خطابا ------لا يكلمونه الا ان ياذن لهم وقال ابن عباس وهاج------ا مضيءا وقال غيره -غساق------ا غسقت عينه ويغسق الجروح عطاء حسا------با جزاء كافيا اعطاني ما احسبني اي كفاني	189	7785592473033140634	200	343.0	161	245	81.63265228271484	34	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1685	true	-3644491185508022300	67	183	347	982	1578	300	حدثنا احمد بن---- ال---------مقدام حدثنا الفضيل بن سليمان---- حدثنا ابو حازم حد----ثنا سهل بن سعد رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال باصبعيه هكذا بالوسطي والتي تلي الابهام بعثت والساعة كهاتين بعثت والساعة بنصب الساعة علي انه مفعول معه ورفعها علي انه معطوف علي ضمير الرفع المتصل مع عدم الفاصل وهو قليل وقد مر AUTO سورة عبس عبس عبس كلح واعرض وقال غيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مطهرة عبس لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا النازعات جعل الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا سفرة عبس الملاءكة واحدهم سافر سفرت اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديته-كالسفير الذي يصلح بين القوم وقال	1685	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms190	false	5114416577562154299	4	163	22	835	1491	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا --فضيل بن سليمان قال حدثنا ابو حازم قال حدثنا سهل بن سعد -------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه -----قال باصبعيه -كذا بالوسطي والتي تلي الابهام بعث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت والساعة هكذا _حاشية 593 حدثنا فضالة بن الفضل التميمي قال حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس قال كان بين قول فرعون ما علمت لكم من اله غيري وبين قوله انا ربكم الاعلي اربعون سنة 341 قوله ااذا كنا عظاما نخرة 594 حدثنا حاشد بن مالك قال حدثنا وهب بن جرير عن شعبة عن مغيرة عن مجاهد قال سمعت ابن عباس وابن الزبير يقرءان عظاما ناخرة بسم الله الرحمن الرحيم 80 عبس مطهرة---- لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا يعن--------ي الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا سفرة---- الملاءكة------------ سفرت اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديته كالسفير الذي يصلح بين القوم وقال	190	7785592473033140634	402	426.5	329	1036	38.8030891418457	63	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1687	true	-4836252403455260677	27	300	152	1654	1654	300	فصارت بحرا واحدا-------------- والخنس تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر كما تكنس الظباء تنفس التكوير ارتفع النهار والظنين المتهم والضنين يضن به و---------قال عمر----- النفوس زوجت التكوير يزوج نظيره من اهل الجنة والنار ثم قرا احشروا الذين ظلموا وازواجهم الصافات عسعس التكوير ادبر عسعس ادبر قاله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس وغيره وقيل اقبل ورجح الاول بقوله بعده والصبح---- اذا تنفس التكوير ذكرت هنا ما نظمته قديما في تغير حال القمر عند طلوع الفجر حيث قلت تكدر صفو البدر والفجر طالع بنهر نهار للعيون تبجسا وعاد كمراة تغير صقلها ولا عجب فالصبح فيه تنفسا AUTO سورة الانفطار وقال الربيع بن خثيم فجرت الانفطار فاضت وقرا الاعمش وعاصم فعدلك الانفطار بالتخفيف وقراه اهل الحجاز بالتشديد واراد معتدل الخلق ومن خفف يعني في اي صورة الانفطار شاء اما حسن واما قبيح وطويل وقصير قال الربيع بن خثيم فجرت فاضت قال الزركشي ينبغي قراءته بتخفيف الجيم فانها القراءة المنسوبة للربيع صاحب هذا التفسير وقرا الاعمش وعاصم فعدلك بالتخفيف وقراه اهل الحجاز بالتشديد فالمعني علي قراءة التثقيل جعلك متناسب الاطراف فلم يجعل احدي يديك او رجليك اطول ولا احدي عينيك اوسع فهو من التعديل والمعني علي قراءة التخفيف صرفك الي ما شاء من الهيءات والاشباه والاشكال فهو من العدول ويحتمل رجوعها الي معني التثقيل ايضا اي عدل بعض اعضاءك ببعض AUTO سورة------------------------- ويل للمطففين وقال مجاهد ران المطففين ثبت الخطايا ثوب المطففين جوزي وقال غيره المطفف لا يوفي غيره بل ران ثبت الخطايا المعروف ان ران بمعني غطي من الرين وهو الحجاب الكثيف والغين الحجاب الرقيق AUTO باب 2396 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم يقوم الناس لرب العالمين-	1687	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms191	false	-296548450421867245	0	204	0	1047	1524	300	فصارت بحرا واحدا انكدرت انتثرت والخنس تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر كما تكنس الظباء تنفس-------- ارتفع النهار والظنين المتهم والضنين يضن به من البخل وقال عمر واذا النفوس زوجت-------- يزوج نظيره من اهل الجنة والنار ثم قرا احشروا الذين ظلموا وازواجهم عس--------------------------عس ادبر 342 وما هو علي الغيب بظنين 597 حدثنا بندار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن المغيرة قال سمعت مجاهدا قال سمعت ابن الزبير يقرا وما هو علي الغيب بضنين قال شعبة قال المغيرة فذكرت ذلك لابراهيم فقال وما هو علي الغيب بظنين انهم لم يبخلوه 598 حدثنا عبد الجبار قال حدثنا سفيان عن عمرو قال قرا ابن عباس وما هو علي الغيب بظنين بسم الله الرحمن الرحيم 82 اذا -------------------------------------------------السماء انفطرت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الربيع بن خثيم فجرت ف---------اضت وقرا الاعمش وعاصم فعدلك--------- بالتخفيف وقراه اهل الحجاز بالتشديد واراد معتدل الخلق ومن خفف يعني في اي صورة ---------شاء اما حسن واما قبيح وطويل وقصير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بسم الله الرحمن الرحيم 83 ويل للمطففين وقال مجاهد را---------ن ثبت الخطايا ثوب--------- جوزي وقال غيره المطفف لا يوفي 343 قوله يوم يقوم الناس لرب العالمين ا 599 حدثنا يوسف بن موسي قال حد---------------------------------------------ثنا ابو خالد الاحمر عن ابن عون---------------- عن نافع عن ا--------بن عمر ع---------------ن النبي صلي الله عليه--------- يوم يقوم الناس لرب العالمين	191	7785592473033140634	561	636.0	449	1847	30.373579025268555	93	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1690	true	425818859763666676	106	188	584	993	1532	300	والشمس وضحاها AUTO باب 2401 حدثنا موسي بن اسما--عيل حدثنا -وهيب حدثنا هشام-------- عن ابيه انه اخبره عبد الله بن زمعة انه سمع----- النبي صلي الله عليه --وسلم يخطب-- وذكر الناقة والذي عقر-------------------------- فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ اذ انبعث اشقاها الشمس انبعث لها رجل عزيز عارم----- منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر------- النساء فقال يعمد اح--دكم يجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ثم---- وعظهم في --ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل رجل	1690	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms195	false	3303679817162582826	113	253	526	1180	1428	300	والشمس وضحاها ----------618 حدثنا عيسي بن -حماد قال حدثنا الليث ---عن هشام بن عروة عن ابيه عن------- عبد الله بن زمعة انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه يقول في خطبته وذكر الناقة والذي عقرها 619 حدثنا اسحاق بن الضيف قال حدثنا محمد بن خازم ابو معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة فذكر مثل حديث عيسي بن حماد _حاشية 620 حدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا جعفر بن عون عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال خطب رسول الله صلي الله عليه فذكر الناقة فقال اذ انبعث اشقاها ان------بعث لها رجل----- عارم عزيز منيع في رهطه مثل ابي زمعة ثم وعظهم في النساء فقال ما بال احدكم يجلد امراته جلد العبد ولعله يضاجعها من اخر يومه ثم ضحك وعظهم في الضحك في-- الضرطة فقال--- يضحك احدهم مما يفعل قال	195	7785592473033140634	324	470.0	252	692	46.82080841064453	50	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1692	true	-6834591473085459822	18	167	79	846	1483	300	حدثنا محمد بن بشار---- حدثنا محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا---------------- البجلي قالت امراة يا رسول الله ما اري صاحبك الا ابطا-----ك فنزلت---------- ما ودعك ربك وما قلي الضحي قالت امراة يا رسول الله ما اري صاحبك الا قد ابطاك هذه القاءلة هي خديجة رضي الله عنها وقيل عاءشة ذكرهما ابن بشكوال ونسب الاول الي ما ذكره اسماعيل وابو داود في اعلام النبوة له ونسب الثاني الي ما ذكره سنيد بن داود في تفسيره كذا في الافهام واري بضم الهمزة وعند ابي ذر بفتحها AUTO سورة الم نشرح وقال مجاهد وزرك الشرح في الجاهلية انقض الشرح اثقل انقض اثقل بالثاء المثلثة واللام وفي نسخة بمثناة فوقية ونون عوض----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اللام والظاهر الاول AUTO سورة--------------------------------------- -------وال--تين وقال مجاهد هو التين والزيتون الذي ياكل الناس يقال فما يكذبك التين فما الذي يكذبك بان الناس يدانون باعمالهم كانه قال ومن يقدر علي تكذيبك بالثواب والعقاب	1692	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms198	false	2126934926519766546	163	293	795	1446	1477	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حد-ثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا هو ابن عبد الله البجلي قالت امراة يا رسول الله ما اري صاحبك الا ابطاك عليك فنزلت هذه الاية ما ودعك ربك وما قلي ----------------------------------------------------------------------_حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 94---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم نشرح وقال مجاهد وزرك ف------ي الجاهلية ان----------------قض اثق----ل مع العسر يسرا قال ابن عيينة اي مع ذلك العسر يسرا اخر كقوله هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ولن يغلب عسر يسرين وقال مجاهد فانصب في حاجتك الي ربك ويذكر عن ابن عباس الم نشرح من شرح الله صدره للاسلام بسم الله الرحمن الرحيم 95 والتين والزيتون وقال مجاهد هو التين والزيتون الذي ياكل الناس يقال فما يكذبك ا------------------- بان الناس يدانون باعمالهم كانه قال ومن يقدر علي تكذيبك بالثواب والعقاب	198	7785592473033140634	368	578.0	289	951	38.696109771728516	60	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1693	true	-2614457067202397490	126	300	638	1462	1462	300	قل اعوذ برب الناس ويذكر عن ابن عباس الوسواس ا-لناس اذا ولد خنسه الشيطان فاذا ذكر الله عز وجل ذهب واذا لم يذكر الله ثبت علي قلبه اذا ولد خنسه الشيطان قال السفاقسي وانظر معني قوله خنسه الشيطان والذي في اللغة خنس اذا رجع وانقبض وقال القاضي كذا الرواية في جميع النسخ وهو تفسير وتصحيف فاما ان يكون صوابه فخنسه الشيطان كما جاء في غير هذا ال AUTO باب في لفظ مسلم لكن اللفظ الذي جاء به بعد من غير هذا الحديث وهو ما روي عن ابن عباس يولد الانسان والشيطان جاثم علي قلبه فاذا-------- ذكر الله خنس واذا غفل وسوس فكان البخاري انما اراد ذكر هذا الحديث او الاشارة الي الحديثين والله اعلم AUTO باب 2407 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدث----نا عبدة بن ابي ل AUTO باب ة عن---------------- زر بن حبيش وحدثنا عاصم عن زر قال سالت ابي بن كعب --------------قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال ابي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي قيل لي فقلت قال فنحن نقول كما-	1693	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms209	false	-978942377479627803	9	93	45	452	1461	300	قل اعوذ برب الناس ويذكر عن ابن عباس الوسواس الخناس ----------هو الشيطان يواري م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن ادم والوسواس-------------- جاثم علي قلبه فاذا عقل فان ذكر الله خنس واذا غفل وسوس 669 حدثني ابي قال حدثنا الحميدي قال حد-------------------------------------------------------------------------ثنا سفيان قال حدثنا عبدة بن ابي لبابة وعاصم بن بهدلة انهما سمعا زر بن حبيش يقول س-----------------الت ابي بن كعب عن المعوذتين فقلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يحكمها من المصحف فقال س-الت رسول الله صلي الله عليه قال--------- قيل لي فقلت---- فنحن نقول كما	209	7785592473033140634	260	390.0	200	868	29.953916549682617	48	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1695	true	3693642562751154691	62	289	340	1447	1505	300	القران 2410 حدثنا موسي بن اسماعيل عن------------- ابراهيم ابن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر اب-------ن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله-خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل- شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو واللهخير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ---------ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره-------------- لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ماعنتم التوبة حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم عند حفصة	1695	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms080	false	724515046140484610	63	254	314	1223	1449	300	الرافة 28-0 حدثنا عل-ي بن الفضل بن معبد قال حدثنا ابراهيم -بن سعد عن ---ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت----------------- ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاتيته وعنده عمر بن الخطاب فقال------------------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران وا---------------------------------------------------------------ني اري ان تامر بجمع القران قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه -----قال عمر ه-و والله خير فلم يزل---- يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ا ثم قال---------------------- انك غلام شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه ف-----تتبع القران فاجمعه فقلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدري ابي بكر وعمر والله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل عل----------ي من الذي كلفوني قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تتبعت القران م------ن العسب والرقاع وصدور الرجال ف---وجدت اي------------ة مع خزيمة او ابي خزيمة اية كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه يقراها لقد جاءكم رسول من انفسكم الي اخر الاية فكتبتها------------------ فكانت الصحف عند ابي بكر حياته ثم -------------عمر حياته ثم عند حفصة	80	7785592473033140634	594	916.0	463	1280	46.40625	104	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1695	true	3693642562751154691	91	270	475	1356	1505	300	مقتل اهل اليمامة فاذا عمر ابن الخطاب عنده -قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر--- اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران وا---------------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب--المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت--------- لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله-خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك-------------- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب------------------------- الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- هو والله-خير فلم يزل ابو بكر يراجعني-------------------- حتي شرح الله صدري للذي شرح له --------صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من --------العسب واللخاف-------------------- وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما-عنتم	1695	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms211	false	-2392049783740602653	1	178	7	863	1493	300	مقتل اهل اليمامة فاذا عمر -بن الخطاب عنده فقال--------------------- ان عمر قد اتاني فقال ان القتل قد استحر------------ بقراء القران في يوم اليمامة فاني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان----- يجمع القران فقال ابو بكر لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه ف----قال عمر ه-و والله خير فلم يزل---- يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري لما شرح له صدر عمر ورايت فيه--- الذي راي ----قال زيد قال ابو بكر انك---- شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب لرسول الله صلي الله عليه الوحي ف------------------------------تتبع القران------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان لاثقل عل----------ي من ذلك ف------قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه فقال ابو بكر هو والله خير فلم يزل-------- يراجعني في ذلك ابو بكر وعمر حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدريهما صدر ابي بكر وعمر ف---------------تتبعت القران اجمعه من الرقاع والعسب واللخاف يعني الحجارة الرقاق وصدور الرجال ف---وجدت اخر سورة التوبة مع---- خزيمة بن ثابت---------------------- لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم	211	7785592473033140634	669	1006.5	527	1031	64.88845825195312	112	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1696	true	6416522063057700095	17	90	85	478	1538	300	حدثنا موسي حدثن----ا ابراهيم----------- حدثنا ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثم--------ان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا---- بالصحف ن----نسخها في المصاحف ثم نردها الي-------ك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد	1696	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms211	false	-2392049783740602653	225	300	1099	1493	1493	300	حدثنا ابو داود حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا الزهري --ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان ---------------كان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل القران فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال------ لعثمان بن عفان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختل-ف اليهود والنصاري ف-بعث عثمان الي حفصة بنت عمر فبعثت اليه بالصحف حتي ينسخها في المصاحف ثم يردها اليها ففعلت فارسل-------------- عثمان -الي زيد-	211	7785592473033140634	314	516.5	254	435	72.18390655517578	47	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1697	true	-4302845741914786772	188	300	963	1514	1514	300	قال و--اخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهااذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك -قال يا ام المءمنين -اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اولف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك اي-ه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد- صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر وما نزلت سورة-	1697	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms214	false	2667753201681923396	12	113	63	555	1473	300	قال لا اخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين -------------اذ جاءها عراقي فقلت له--------------- ويحك -ما يضرك فقال يا ام المءمنين فاريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانا نقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايته قرات قبل انما نزل اول ما نزل س----ورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل----- علي النبي صلي الله عليه----- واني لجارية العب----------------- والساعة ادهي وا------مر وما نزلت سورة	214	7785592473033140634	472	840.0	373	558	84.58781433105469	85	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1697	true	-4302845741914786772	44	160	226	814	1514	300	فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم ف--------لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر-------ا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت ف-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات----------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقر--------------------------ءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي --سمعته يقر--ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا ------------------------عمر فقرات القراءة التي اقراني---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت------------------------------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه -	1697	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms226	false	6856668038182978679	1	143	5	726	1471	300	فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقراها انفا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه قال ف-قلت كذبت والله ان رسول الله صلي الله عليه ----لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك تقراها فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه----- فقلت لرسول الله صلي الله عليه اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه----- ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي ا سمعته يقراها فقال رسول الله صلي الله عليه ----هكذ-ا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه ----هكذ-ا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه _	226	7785592473033140634	517	861.5	412	747	69.21017456054688	86	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1698	true	357226354161287935	201	298	1000	1477	1484	300	حدثنا علي بن عبد الله حد-ثنا يحيي بن سعيد حدثنا----------- شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم------------ ----------------فلم ا-جبه ----قلت يا رسول الله اني----- كنت اصلي قا-ل الم يقل الله-------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته -	1698	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms012	false	651401330723478047	65	160	349	806	1496	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي بن سعيد ومحمد بن جعفر عن شعبة عن------- خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي رسول الله------ صلي الله عليه وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال لي ما منعك ان تاتني فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسو------------------ل ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من الم-------------------------------سجد فذهب رسول الله ليخرج فذكرته فقا----------------------ل الحمد لله رب العالمين-------- هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته _	12	7785592473033140634	300	435.5	231	549	54.64480972290039	52	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1698	true	357226354161287935	155	297	781	1470	1484	300	ابي وابي---- يقول اخذ------------ته من في رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اتركه لشء قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها البقرة وانا لندع من لحن ابي بفتح الحاء يعني لغته الفصيحة AUTO باب فضل فاتحة الكتاب 2417 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اص-------------------------------لي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل ال-----------------له استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم----- الانفال ثم قال الا اعلم-ك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي	1698	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms216	false	1804068308519165655	178	300	850	1431	1431	300	ابي وذاك انه يقول لا ادع شيءا سمعته من--- رسول الله صلي الله عليه و---------------قد قال الله------ ما ننسخ من اية او ننسها _حاشية 9---------------------------------------------------------------------------- باب---- فاتحة الكتاب 695 حد-ثنا عبد بن حميد اخبرنا عثمان بن عمر اخبر--نا شعبة عن------- خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وانا اصلي فدعاني------------------------- فلم اته فلما صليت اتيته فقال ما منعك ان تجيبني ان دعوتك اليس قد قال الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم فقلت اني كنت اصلي فقال لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج ف--------------------لما ار-اد ان يخرج قلت ----قول--------ك -لي لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج فقال فاتحة الكتاب---- هي السبع المثاني والقران العظيم الذي-	216	7785592473033140634	358	476.0	275	759	47.16732406616211	60	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1698	true	357226354161287935	41	81	217	413	1484	300	معلي بن اسد حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثني ثابت البناني وثمامة عن انس قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال ونحن ورثناه -	1698	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms216	false	1804068308519165655	106	145	511	702	1431	300	معلي بن اسد حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثني ثابت البناني وثمامة عن انس قال مات النبي صلي الله عليه----- ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال -نحن ورثناه _	216	7785592473033140634	190	363.0	151	197	96.44670104980469	38	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1700	true	2563230644866766790	69	142	350	695	1501	300	باب فضل قل هو الله احد 2421 -----------------------------------------حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران -	1700	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms218	false	4216235053260803004	179	251	845	1184	1404	300	باب فضل قل هو الله احد فيه عمرة عن عاءشة 703 حدثني ابي رحمه الله قال حدثنا القعنبي عن------------- مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله عن عبد الرحمن عن------------- ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد-------- يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه----- فذكر له ذلك--- وكان الرجل يتقالها فقا-----ل النبي صلي الله عليه----- والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران _	218	7785592473033140634	274	444.0	214	391	70.07672882080078	53	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1700	true	2563230644866766790	191	300	943	1501	1501	300	باب نزول السكينة والملاءكة عند قراءة القران 2422 وقال الليث-- حدثني يزيد بن الهاد عن محمد ابن ابراهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت-	1700	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms220	false	7177056570839114132	12	115	57	573	1458	300	باب نزول السكينة والملاءكة عند------ القران 711- وقال الليث ب حدثني يزيد بن الهاد عن محمد -بن ابراهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت---------------------------------- ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه ولما اجتره رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه----- فقال له اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي وانصرف- اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت	220	7785592473033140634	504	945.5	404	564	89.36170196533203	93	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1701	true	7250099934784716966	0	23	0	112	1511	300	حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم	1701	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms220	false	7177056570839114132	115	138	573	685	1458	300	حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم	220	7785592473033140634	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1704	true	3624818107211410349	167	228	821	1140	1516	300	حدثنا يحيي عن------------------ شعبة عن------------- قتادة عن انس بن مالك عن ابي موسي --------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال المءمن الذي يقرا القران ويعمل به ك----الاترجة -------طعمها طيب وريحها طيب والمءمن الذي لا يقرا القران وبعمل به كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كا----لريحانة ريحها طيب- وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران ك----الحنظلة	1704	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms228	false	8784644766590109004	224	294	1108	1478	1505	300	حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا شعبة بن الحجاج حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه----- قال مثل المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كمثل الاترجة طيبة الطعم-- طيبة الريح ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل -----التمرة طيبة الطعم لا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة طيبة الريح وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة	228	7785592473033140634	267	419.5	214	382	69.8952865600586	41	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1719	true	4337244184153001621	260	300	1298	1496	1496	300	اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنة جحش اصبح----- النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث-	1719	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms139	false	-6855055272010511210	33	72	156	348	1459	300	اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه----- بزينب بنت جحش اصبح رسول ال-له صلي الله عليه----- بها عروسا فدعا الناس فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند رسول ال-له صلي الله عليه----- فاطالوا المكث	139	7785592473033140634	173	288.0	137	209	82.77511596679688	30	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1720	true	7878042413326673262	0	75	0	368	1493	300	فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عاءشة------------------------ ثم ظن---------- انهم--- خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع----- النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب	1720	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms139	false	-6855055272010511210	72	142	348	686	1459	300	فقام رسول ال-له صلي الله عليه----- فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه----- ومشيت معه حتي جاء عتب-----ة عاءشة زوج النبي صلي الله عليه ثم ظن رسول الله انهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه حتي---- دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع رسول ال-له صلي الله عليه----- ورجعت ----------------------------------------------------------معه فاذا هم قد خرجوا فضرب رسول ال-له صلي الله عليه----- بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب	139	7785592473033140634	269	373.0	212	429	62.70396423339844	44	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1739	true	-4318814668031452376	203	274	985	1325	1446	300	حدثني الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا	1739	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms178	false	8941426786030655949	237	300	1167	1475	1475	300	حدثنا الزعفراني قال-------- حدثنا حجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ---------ان النبي صلي الله عليه----- كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواطيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه----- فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احديهما فقالت له ----فقال لا بل شربت عسلا-	178	7785592473033140634	289	522.0	229	340	85.0	56	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1832	true	-158870340044483647	14	90	67	418	1455	300	معاوية بن ابي مزرد قال سمعت عمي سعيد بن يسار يحدث عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق----- الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم--------------------------------- هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال ف-----هو لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم -	1832	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms155	false	-9101484419552716903	207	279	1025	1367	1466	300	معاوية بن ابي مزرد عن---------- سعيد بن يسار -----عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله علي-----------------ه خلق الله الخلق فلم---ا فرغ من----ه قامت الرحم فاخذت بحقوي الرحمن فقال مه فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال ال----ا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك مني ثم قال ابو هريرة و-------------------اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم _	155	7785592473033140634	263	401.5	202	405	64.93827056884766	48	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1849	true	6931133813529182908	204	245	1024	1223	1492	300	حدثنا يحيي بن سليمان------- قال حدثني- ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة---------- رضي الله ع-----نها قالت ما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم -	1849	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms155	false	-9101484419552716903	9	55	47	265	1466	300	حدثنا احمد بن عمرو بن السرح قال اخبرنا ابن وهب عن ع----مرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه انها قالت ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه قط-- مستجمعا--- ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم _	155	7785592473033140634	165	250.5	126	228	72.36842346191406	29	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1878	true	3449836574626404392	250	300	1333	1570	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير----------- فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت------- اذا لا يختارنا وعلم-----------ت انه الحديث الذي كان يحدثنا-	1878	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms010	false	-4080527389578668155	0	56	0	270	1443	300	رسول الله صلي الله عليه----- يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قالت عاءشة اذا لا يختارنا قالت عاءشة وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا	10	7785592473033140634	224	389.5	176	277	80.86642456054688	43	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1916	true	152570544554300679	166	238	875	1208	1532	300	بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ا-------------بن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنتم تطعنون في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده -	1916	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms011	false	5274273933715836476	14	80	72	377	1393	300	عن مالك عن عبد الله بن دينار قال قال عبد الله بن عمر------------------- بعث----- النبي صلي الله عليه----- بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن ال----ناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه----- فقال ان----- تطعنوا في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده _	11	7785592473033140634	276	481.0	214	348	79.31034851074219	56	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1921	true	7267342978051323415	10	79	58	379	1486	300	فدخل الاشعث بن قيس فقال ما -حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه -قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم-------------- لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان -	1921	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms034	false	-1219308137438766399	6	67	28	307	1469	300	فدخل الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلن--ا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي قا-------ل النبي صلي الله عليه---------- بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف------ يا رسول الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه----- من حلف علي يمين صب--------------ر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله ------------وهو عليه غضبان _	34	7785592473033140634	252	398.5	194	340	74.11764526367188	49	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1971	true	6673331703335368211	45	117	216	579	1556	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلب---ن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا -قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال	1971	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms078	false	6993303819106431546	190	253	941	1249	1487	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن من ذهب ولبن فضة----------------------------------------------- فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء فقا---لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر---- واذا نهر معترض يجري كان ماءه -لمحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا وقد ذهب ذلك السوء عنهم وصاروا في احسن صورة قا----لا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال	78	7785592473033140634	300	561.5	238	367	81.74386596679688	56	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2006	true	-8845126353776844925	106	223	513	1087	1476	300	قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن لعيينة-------- فلما دخل----- قال يا ----بن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال الحر -------يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين---- فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله -	2006	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms069	false	-1834136280203638663	0	116	0	553	1496	300	قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا -قال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال -استاذن لك عليه قال--------- فاستاذن له فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم -ان يقع به فقال الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله ------قال لنبيه------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين-------- وان هذا من الجاهلين قال فوالله ما جاوزها عمر حتي تلاها و-----كان وقافا عند كتاب الله _	69	7785592473033140634	513	919.0	405	603	85.07462310791016	96	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2038	true	-2213285052272377116	103	281	552	1476	1577	300	فيقولون انت ادم---- ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك- حتي يريحنا من-- مكاننا هذا قال فيقول---- لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب ---اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير--------------------------- علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله ا----------------------------لنفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته --قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني------------------------------------------------------------------------------------- فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد-------- وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه------ فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة	2038	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms013	false	-2801374451667239113	0	179	0	913	1541	300	فيقولون يا- ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربنا حتي يريحنا من ب مكاننا هذا---- فيقول اني لست هناكم---- ويذكر --ذنبه الذي اصاب فيستحيي من ذل----------------ك ولكن اءتوا نوحا فانه اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر----------------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فيا----تون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ولكن اءت-----------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه----- الت---------------------وراة فياتون----ه فيقول لهم لست هناكم ويذكر----------------- قتله النفس بغير نفس فيستحيي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فياتون----ه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا قد---------------- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق قال قتادة وقال الحسن فامشي بين سماطين من المءمنين ثم رجع الي حديث انس بن مالك فاستاذن علي ربي فيا--------ذن لي----- فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقال ارفع محمد وسل تعط وقل تسمع واشفع تشفع ق--------ال فارفع راسي فاحمده ب-------------تحميد يعلمنيه فاشفع فيحد لي حدا------ فادخلهم الجنة	13	7785592473033140634	651	1020.0	516	1117	58.28110885620117	103	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2060	true	3312808039843876470	0	69	0	348	1548	300	سفيان---- حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي-------------------------------- كثيرة شح-م بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول -قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم	2060	6511020490880680296	ShamAY0038638-ara1.ms149	false	-4129000131365335873	92	162	495	848	1527	300	سفيان قال حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود ق----ال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر------ قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي قليل فقه قلوبهم كثيرة شحوم بطون-----------------هم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله------ وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم	149	7785592473033140634	298	535.0	237	386	77.20207214355469	53	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0038638-ara1