id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016684-ara1.ms1467	false	-1760247993630275384	0	93	0	455	1571	300	الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع---- سورا--------------------- فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تن---------------------زلن برمتكم و-----------------------------------------------------------------------------------------------لا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت و-------------------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد---- اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط ك-ما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	1467	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms040	true	7620219759600381330	86	184	427	930	1542	300	الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع لكم سورا اي طعاما يدعوكم اليه فحي هلا بكم فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تنزلن بضم اللام من الانزال برمتكم بضم الباء وسكون الراء المهملة القدر المتخذة من الحجر المعروف بالحجاز فاستعمل هنا في مطلق القدر ولا تخبزن عجينكم حتي اجء قاله له يوم الخندق قال الراوي فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم معي يقدم الناس ف------------------------------------------------------------------بصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك واهل الخندق كانوا الفا -------------------------------------------اقسم بالله ان كلهم اكلوا حتي شبعوا وانحرفوا وان برمتنا لتغلي كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	40	1160338888092771752	286	444.0	225	630	45.39682388305664	49	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0944	false	1560550489373253973	56	97	274	486	1522	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه------ وسلم قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فتكسر خزانته فينتقل طعامه--------------------------------------------------------------------------- فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	944	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms054	true	2988398225762351093	148	266	785	1421	1582	300	عمر-رضي الله ع-----------------------------نهما روي مسلم عنه لا يحلبن احد ماشية احد- بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته وهي بفتح الميم وضم الراء وفتحها الغرفة يخزن فيها الطعام وغيره الاستفهام في قوله ايحب بمعني الانكار اعلم ان في تشبيه الضرع بالغرفة اشارة الي ان حرز الضرع مستوثق في الشرع جدا لانه شبهه بالغرفة التي يصعب صعودها وتكون مقفلة بحيث لا يظهر بما فيها الا بالكسر فينبغي ان لا يحلب الماشية بلا اذن صاحبها انظر الي حسن نظر النبي صلي الله عليه وسلم وكمال بلاغته لا يزال يخصه بمزيد عنايته فتكسر خزانته فينتثل طعامه هذا بصيغة المجهول وبالنون والثاء المثلاثة من باب الافتعال اي ينتثر ويستخرج فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعم-تهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	54	1160338888092771752	172	295.5	138	668	25.748502731323242	26	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2000	false	-4564854062409358548	108	161	603	867	1583	300	مروي 2989 حدثنا مسدد-- عن يحيي عن التيمي ع----------ن ابي عثمان عن------------ ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره------------------------------------- فانه يءذن او قال------------------------------------------------- ينادي----- ليرجع---------- قاءمكم وينبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا---------------------------------------------------------------------- وجمع يحيي------ كفيه حتي يقول هكذا ومد يحيي اصبعيه السبابتين	2000	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms073	true	3708386759560268114	86	202	450	1048	1561	300	-----------رويا الحديث عن مالك عن الزهري عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ق ابن م------------------سعود رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره بفتح السين ما يتسحر به وبضمها المصدر فانه يءذن او-قال وهو شك من الراوي اي قال النبي صلي الله عليه وسلم ينادي بليل ليرجع اي الاذان قاءمكم الرجوع يجء لازما ومتعديا وههنا متعد يعني ليرد القاءم الي مصلحة مترتبة علي علمه بقرب الصبح كالايثار ان لم يكن اوتر وكالنوم قليلا ان كان اوتر ليصبح نشيطا ويوقظ ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا والقول قد يستعمل في غير النطق مما يناسب المقام وهاهنا يقول بمعني يظهر وجمع بعض الرواة كفيه حتي يقول هكذا ومد----- اصبعيه السبابتين	73	1160338888092771752	186	203.0	142	633	29.383886337280273	30	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0220	false	-2930752036267108382	219	251	1074	1234	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها ف---قال اذا تنخم احدكم-------------------------------------------------------------------------------------- فلا يتنخمن قبل و-----------------------جهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري	220	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms093	true	-5322595403380033734	0	51	0	268	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكه بها وقال اذا تنخم احدكم النخامة البزاق والتنخم القاءها وفي الحديث حذف تقديره اذا تنخم احدكم وهو مستقبل القبلة فلا يتنخمن قبل وجهه بفتح الباء اي جهة وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري	93	1160338888092771752	153	277.0	123	272	56.25	28	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1516	false	95238370414088606	7	86	35	440	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم -------------------------------جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه الم-خلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته ف--لما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله	1516	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms154	true	-7638626929031959373	233	290	1161	1454	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منها ركع في -------------------المسجد---------- ركعتين كما كان عادته صلي الله عليه وسلم وجلس للناس------------- جاءه المتخلفون فطفقوا يعتذرون الي-----------ه وكان يقبل وي-----------------------------------------------------------------------ستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت فلما سلمت ت-----بسم تبسم المغضب ف--قال تعال ف-------------جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت --يارسول الله	154	1160338888092771752	223	329.5	181	439	50.79726791381836	33	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0310	false	3195225244641405835	189	300	936	1469	1469	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- ذهب ------------------الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي- الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت-------- فراي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صل--ي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنهيديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم-	310	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms157	true	-9153469668922639841	202	290	1071	1508	1557	300	سهل بن--------------------- سعد رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال ذهب النبي عليه السلام الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء بلال --الي ابي بكر فقال اتصلي للناس ف-----قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله عليه السلا--------م والناس في الصلاة ------حتي وقف في الصف------------------------------------------ فلما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله عليه السلا--------م فاشار ----------اليه النبي عليه السلا---م ان اثبت مكانك فرفع ابو بكر يد-------------ه فحمد الله علي ما امر- به النبي عليه السلام ف--------------------استاخ--------ر حتي استوي في الصف وتقدم	157	1160338888092771752	329	495.0	257	584	56.33561706542969	54	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0567	false	-7123729829515772970	28	85	146	423	1499	300	ابي سعيد الخدري رضي الله ------عنه ان ناسا م--------------------------ن الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف--------------------------------- يعفه الله ومن----------------------------------- يستغن-------------------------------------- يغنه الله و--------------من يتصبر------------------------------- يصبره الل-------------------ه وما اعطي احد--- عطاء خيرا واوسع من الصبر حتي نفد بفاء	567	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms160	true	-7033429927370020633	127	224	629	1096	1466	300	ابو سعيد------- رضي الله تعالي عنه اتفقا علي الرواية عنه قال سال ناس من الانصار------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده وقال ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف اي يطلب العفة وهي الكف عن الحرام يعفه الله بضم الياء وكسر العين اي يعطه العفة ومن يستغن اي اظهر الغني من نفسه وترك 49ب السءال يغنه الله اي يجعله غنيا ومن يتصبر اي امر نفسه بالصبر وكلفها عليه يصبره الله اي يسهل الصبر عليه وما اعطي احد من عطاء خير- واوسع من الصبر لان نفعه عام	160	1160338888092771752	241	367.5	189	482	50.0	40	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0385	false	2291533354718866606	59	110	289	545	1508	300	عنها قالت دخل ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين ف--------------------------قال ابو بكر ا-مزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم------------------- عيدا وهذا	385	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms163	true	7137122022741880265	1	51	8	265	1569	300	عنها قالت دخل ابو بكر وعندي جاريتان----------------- تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مسجي بثوبه فقال ابو بكر ابمزامير الشيطان في بيت رسول الله------------------- وذلك في يوم عيد فقال عليه الصلاة والسلا---------م يا ابا بكر ان لكل قوم من اليهود والنصاري عيدا وهذا	163	1160338888092771752	175	275.0	138	302	57.947021484375	31	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1237	false	6613148616572922162	80	108	414	554	1560	300	فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -----------------------------------------------------------------------------------------------يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	1237	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms164	true	-7347753788908460492	243	289	1206	1441	1498	300	فيءذن لها ويوشك ان تسجد ولا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها المراد من عدم قبول سجدتها وعدم الاذن لها منع جريانها علي ما هي عليه وتغييرها عن حالتها الاولي فيقال لها ارجعي من حيث شءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	164	1160338888092771752	138	247.0	110	235	58.72340393066406	25	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0885	false	688180514523533467	186	262	916	1296	1492	300	ابي هريرة رضي الله ----------------عنه قال ---وكلني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل----------- يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت------------------------------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال------------------- اما انه قد كذبك وسيعود	885	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms168	true	833551302826184485	213	287	1037	1413	1474	300	ابو هريرة رضي الله عنه روي البخاري عنه قال استحفظني----- النبي صلي الله عليه وسلم شيءا من صدقة التمر فدخلت ليلة فرايت واحدا يحثو من الطعام فاخذته وقلت------ لارفعنك الي رسول الله ق-------------------ال اني محتاج وعلي عي-------------------ال فخليت عنه فاصبحت فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة---- قلت يا رسول الله شكي حاجة شديدة------- فرحمته فخليت سبيله 1قال صلي الله عليه وسلم اما انه قد كذبك وسيعود	168	1160338888092771752	259	379.5	204	461	56.182212829589844	42	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0886	false	774602022087102519	0	180	0	869	1468	300	فاصبحت فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك-------- قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال اما انه------------------- قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك	886	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms168	true	833551302826184485	252	286	1239	1406	1474	300	فاصبحت ف--------جءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكي حاجة شديدة------- فرحمته فخليت سبيله 1قال صلي الله عليه وسلم اما انه قد كذبك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	168	1160338888092771752	122	183.0	94	903	13.510520935058594	21	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0886	false	774602022087102519	49	196	248	940	1468	300	اخر ثلاث مرات انك تزعم---- لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها -قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب -------------------------------------تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان	886	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms169	true	-980231532538894047	3	72	19	337	1471	300	اخر ثلاث مرات---- تزعم انك لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها فقلت ما هي قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي----------------------------------------------------- فانه لا يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي ت------------------صبح- فقال------------- صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اما انه قد صدقك وهو كذوب قال صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة اتعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال قلت------------- لا قال ذلك شيطان	169	1160338888092771752	269	444.5	209	734	36.648502349853516	48	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0440	false	7502920631738268401	0	56	0	260	1520	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملته في الاسلام------ فاني سمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت دف نعليك بين يدي في الجنة ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ما عملت عملا----------- ارجي عندي--------- اني لم اتطهر طهورا--------------- في ساعة--- ليل او- نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب----- لي ان اصلي قال ابو عبد الله	440	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms173	true	-231144870671115066	1	159	4	788	1456	300	الله عنه--- اتفقا علي الرواية عنه--------------------------- يا بلال حدثني بارجي عمل عملته عندك قال شارح افعل التفضيل هنا مبني للمفعول علي غير القياس الي هنا كلامه لكن يجوز ان يكون للفاعل يعني حدثني بعمل يكون رجاءك بثوابه اكثر وانما اضيف الي العمل لكونه سببه في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة يحتمل ان يكون هذا السماع ليلة المعراج او في نومه او في يقظته خشف بالخاء المعجمة وسكون الشين اي صوت نعليك ويروي دف بفتح الدال هو السير اللين يعني صوت دف نعليك بين يدي في الجنة وهذا السبق كان للخدمة كما سبق العبد مولاه في المشي وانما اخبره صلي الله عليه وسلم بما راه ليطيب قلبه ويداوم 53ا علي ذلك العمل ولترغيب غيره اليه وليصير ذلك سنة ويسمي ذلك شكر الوضوء قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا بضم الطاء تاما في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي -----اي قدر الله	173	1160338888092771752	199	270.0	151	819	24.297924041748047	37	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1418	false	-4327613702069151255	151	254	778	1283	1527	300	رضي الله ----------------------عنه قال لما------------------------------ قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة -نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف قال فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار قال فجاءوا متقلدي سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء --------------المسجد فارسل الي ملا--- بني النجار فجاءوا ----فقال------------------- يا بني النجار ثامنوني --------------------حاءطكم هذا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله	1418	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms174	true	-6043778492067843222	94	192	512	996	1537	300	رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال 10ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد-----------------------------م المدينة فنزل--- علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف---- فاقام فيه- اربع عشرة ليلة-------------------------------------------------------- و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يصلي حيث ادركته الصلاة -------------------------ثم انه امر صلي الله عليه وسلم بالمسجد فارسل الي ملا من بني النجار اي اشرافهم فقال صلي الله عليه وسلم يا بني النجار ثامنوني اي قدروا الي الثمن بحاءطكم هذا اي بمقابلته وهو البستان من النخيل اذا كان عليه جدار قيل كان في ذلك نخل فقطع وقبور المشركين فنبشت وسويت قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله	174	1160338888092771752	253	361.0	200	720	35.13888931274414	43	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1743	false	7780639312038023635	179	235	892	1165	1484	300	بريرة كان عبدا------- يقال له مغيث كاني انظر اليه ---------------------------يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن بغض بريرة مغيثا --فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته قالت يا رسول الله -تامرني قال-انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه	1743	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms179	true	-5183906073471946355	215	293	1034	1457	1491	300	بريرة امة منكوحة لعبد يقال له مغيث فلما اعتقت اختارت نفسها وكان زوجها يحبها ويطوف خلفها----- ودموعه تسيل من- لحيته فقال------ صلي الله عليه وسلم------ يا عباس الا تعجب من حب مغيث بضم الميم وكسر الغين المعجمة وبالثاء المثلاثة بريرة بفتح الباء الموحدة وبالراءين المهملتين بينهما ياء مثناة تحت اسم جارية اشترتها عاءشة رضي الله عنها فاعتقها ومن بغض بريرة مغيثا ثم قال لبريرة------------------ لو راجعتهفقالت يا رسول الله اتامرني قال انم----ا اشفع قالت لا حاجة لي فيه	179	1160338888092771752	199	271.5	154	463	42.980560302734375	33	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1328	false	-5698070147740002359	83	118	439	599	1499	300	عدي بن حاتم----------------------------- قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا----- قطع السبيل فقال------------------- يا عدي هل رايت الحير-----------------------------------------------------------------ة قلت لم ارها وقد انبءت	1328	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms180	true	5320681481469126757	236	293	1156	1433	1467	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه روي البخاري عنه قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء- رجل فشكي اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكي اليه قطع السبيل فقال صلي الله عليه وسلم يا عدي هل رايت الحيرة بكسر الحاء المهملة وسكون الياء المثناة تحت مدينة قريبة من الكوفة قلت لم ارها وقد انبءت	180	1160338888092771752	154	261.0	119	278	55.39568328857422	31	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1328	false	-5698070147740002359	120	227	608	1131	1499	300	فان طالت بك --حياة لترين الظعينة----------------------------------------------------------------------------------------- ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز ك-----------------سري قل---------------------------------------------ت كسري بن هرمز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او------------------ فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه---------------------------------------------------- وليلقين الله احدكم ------------يوم يلقاه و------------------ليس بينه وبين------------------ه ترجمان يترجم له ف----------------------------------------يقولن ا-----------------لم ابعث اليك رسولا -----------------------------------فيبلغك------- فيقول بلي فيقول الم اعطك مال------ا وافضل--------------- عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم	1328	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms181	true	8892662402211023405	6	234	28	1182	1510	300	فان طالت بك الحياة لترين الظعينة وهي بفتح الظاء المعجمة وكسر العين المهملة وبالنون بعد الياء المثناة تحت المراة في الهودج ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله يعني سيتم هذا الدين والامن في الانام حتي تامن المراة علي نفسها في السفر من الحيرة الي مكة احتج به مالك علي جواز سفر المراة بغيرمحرم قلنا جماعة النساء شرط عنده في جواز سفرها وليس في الحديث ما يدل علي ذلك فا-----------------------------------------------------------------ن طالت بك حياة لتفتحن علي بناء المجهول كنوز كسري قلت كسري ابن هرمزقال اي النبي صلي الله عليه وسلم كسري بن هرمز قال الراوي رايت الظعينة ارتحلت كما وصفها النبي صلي الله عليه وسلم وكان هذا الفتح في خلافة عمر وكنت ممن افتتح كنوز كسري-------- ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او ورق بكسر الراء اي فضة يطلب من يقبله ف----لا يجد احدا يقبله منه قيل هذا انما يكون عند قرب القيامة وقيء الارض كنوزها وليلقين الله احدكم بالرفع فاعل يوم يلقاه اي في يوم القيامة وليس بينه وبينه اي بين الله وعبده ترجمان يترجم له يعني واسطة بينهما يفسر كلام الله لعبده فليقولن له اي الله لعبده الم ابعث اليك رسولا فيبلغك بالجزم عطف علي ابعث يعني الم يبلغك الرسول فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وولدا وافضل بالجزم اي احسن عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم	181	1160338888092771752	430	563.0	341	1231	34.93095016479492	78	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1116	false	3207640192369101064	34	83	154	381	1508	300	حق الله علي --عباده و------------------------ما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله---------------------------------------------------------------- افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	1116	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms188	true	-6710427312628890240	24	105	109	499	1520	300	حق الله علي العباد- وبمعني الجدير وهو المراد من حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال------------------------------------------------------------------------ ان لا يعذبهم فان قلت قد جاء في رواية عن معاذ انه قال كان بيني وبينه مءخرة الرحل فانها تختص بالابل قلنا يحتمل ان يكون هذه المرة غير المرة الاولي فان قيل كيف ذكر معاذ هذا الحديث وقد منعه صلي----------------------- الله عليه وسلم علي ما جاء في بعض روايات مسلم في تتمته الحديث قال قلت افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	188	1160338888092771752	124	174.0	97	486	25.514402389526367	22	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0205	false	-7681168523079281588	189	217	959	1098	1501	300	حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي كنت مع النبي صلي -	205	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms189	true	-7320441706230713999	0	28	0	140	1512	300	حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي قيل فيه دلالة علي	189	1160338888092771752	123	243.0	98	140	87.85713958740234	24	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1475	false	574337640092136520	179	300	878	1450	1450	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من------ شء يريبك -قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال------------------- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه-------------------------- في اهلي ------والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فق---ال انا يا رسول الله اعذرك -----------فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج-	1475	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms192	true	-6993968449183061447	111	213	566	1047	1482	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال لها----- هل رايت من عاءشة شء يريبك فقالت--------- والذي بعثك بالحق عاءشة اطيب من طيب الذهب ف--------------------------------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عل---------------------------------------ي المنبر فقال صلي الله عليه وسلم يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني---- اذاه يعني من ينصرني فيمن اذاني في اهلي بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي ف-----قام سعد بن معاذ سي--------د الاوس 58ب فقال انا------------- اعذرك منه يا رسول ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان م-----------ن الخزرج	192	1160338888092771752	366	558.5	286	649	56.39445114135742	69	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1616	false	6605475594290732104	35	224	171	1105	1480	300	بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك -قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه-------------------------- في اهل- بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد ابن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه-------- ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر	1616	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms192	true	-6993968449183061447	118	248	600	1228	1482	300	بريرة فقال لها----- هل رايت من عاءشة شء يريبك فقالت--------- والذي بعثك بالحق عاءشة اطيب من طيب الذهب ف----------------------------------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- علي ال-------------------منبر فقال---------- صلي الله عليه وسلم--------------- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه يعني من ينصرني فيمن اذاني في اهلي بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد -بن معاذ سيد الاوس 58ب فقال-------- انا اعذرك منه يا رسول ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من الخ-----------زرج امرتنا ففعلنا امرك----- فقال سعد بن عبادة سي----د الخزرج كذبت والله ان كان من الخزرج----------------------------------------- ل----------ا تقدر علي قتله وتخاصما وثار ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------اوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م علي المنبر	192	1160338888092771752	492	762.0	380	970	50.721649169921875	87	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1412	false	7446158846912325106	133	178	623	846	1461	300	الله عليه وسلم------------ يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوا-لله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا قال---وا ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم قالها ثلاث مرار قال فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام	1412	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms193	true	-2728604295839481726	228	266	1088	1278	1436	300	الله عنها روي البخاري عنها يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فو الله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا-قاله اول ما قدم المدينة بعد اسلا------------------------------------------------م عبد الله بن سلام	193	1160338888092771752	146	231.5	114	239	61.087867736816406	27	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1548	false	171745185677183590	40	266	210	1308	1477	300	اسامة بن زيد رضي الل----------------------ه عنهمااخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه --يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن--- مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقص-------------------------------------------ص عليه فقال عبد الله ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون ف----لم -يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي -----------------قال كذا وكذا ----------------------------قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي	1548	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms194	true	1002724906372271145	33	194	157	942	1480	300	اسامة بن زيد رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال ر-------كب النبي صلي الله عليه وسلم ----علي حمار---------------- واردفني----------- وراءه لعيادة سعد بن عبادة فسار ------------------------------------حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي وجماعة-------------------------------------------------------- من المسلمين والمشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ثم وقف----- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله---------------- ايها المرء---- لا احس 59ا مما تقول------- حقا فلا تءذ-نا به في مجالسا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه وكان ذلك القول قبل ان يظهر الاسلام بالنفاق فقال عبد الله -بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالس-ا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون --------حتي كادوا يتواثبون فاسكتهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------- ثم ركب------------------------- دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي س-------------------------عد الم تسمع ما قال ابو حباب عدي السمع هنا بالي لتضمنه معني التوجه قال كذا وكذا قال لسعد بن عبادة حين عاده فقال سعد---------------------- اعف عنه يا رسول الله ولقد اعطاك الله------------------------ الذي	194	1160338888092771752	570	814.5	445	1223	46.60670471191406	93	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1099	false	6407426693487161818	169	203	820	981	1473	300	حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان----- في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء -قال------------------- يا ام حارثة انها ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي	1099	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms201	true	-7055703370357155072	13	75	60	368	1531	300	حارثة وكان قتل يوم بدر وقالت ---------ان كان ابني في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت في----- البكاء فقال صلي الله عليه وسلم يا ام حارثة انها الضمير للقصة جنان اي له جنان جمع جنة وهي البستان والتنوين فيها للتعظيم او التكبير قيل الضمير في انها للجنة يعني ان الجنة التي فيها ابنك جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي	201	1160338888092771752	140	228.0	109	322	43.4782600402832	26	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0991	false	-553931470489092073	0	134	0	637	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهده اليه حيث --كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها-------------------------- لا تءذيني في عاءشة فان------------------------------------- الوحي لم ياتني وانا في ثوب---------------------- ا--------------مراة الا عاءشة قالت فقالت اتوب الي ال-----له من اذا--ك يا رسول الله	991	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms202	true	1494395983500525026	5	108	24	506	1426	300	الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان في بيت عا-----------------------------ءشة بعثها اليه فقالت-------------------------------------------------- حزب ام سلمة لام سلمة كلمي رسول الله يامر------------------- الناس-------------- ان يهدوا ا--------------------------------------------ليه حيثما كان من----- نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالتها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها -كلميه -----فكلمته------------------- فلم يقل لها شيءا ثم كلم---------------------------------------------------------------ته فقال صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة لا تءذيني في عاءشة اي بالتكلم في حقها فانه والله ما نزل علي الوح---------ي وانا في لحاف وهو اسم لما يتغطي به امراة منكن غيرها اي غير عاءشة فق-----الت ام سلمة اعوذ بالله من ايذاءك يا رسول الله	202	1160338888092771752	300	390.5	230	745	40.268455505371094	50	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1808	false	7998987081660620701	94	176	450	835	1450	300	الرجل فقال مطبوب ق-----ال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط---------- ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجه قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت يقال المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط	1808	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms204	true	2500617462927451834	250	280	1234	1366	1472	300	الرجل الاخر انه مسحور قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط وهو معروف ومشاطة بضم الميم وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يخرج من الشعر اذا مشط	204	1160338888092771752	95	157.5	71	400	23.75	21	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1488	false	982993885024805363	21	108	100	543	1526	300	علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه قالت اسماء نعم قال سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلا والله- كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارضالبعداء البغضاء -----------بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلم	1488	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms210	true	-380916992261286273	71	125	360	631	1531	300	علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكنت عندها قد جءتها زاءرة-------------------------------------------------------------------- فقال عمر-------------------------------------------------------------------------------------------- سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله------------------- منكم فغضبت فق-لت كلا يا عمر كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم فكنا في دار----------------- البغضاء يعني في دار الكفار وذ-------كرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم	210	1160338888092771752	217	313.0	171	475	45.68421173095703	35	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0719	false	-4045461715965379933	0	40	0	204	1597	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس له من -------------------------نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها--------------------------------------------------- ثم ترجف--------- المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق	719	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms214	true	-2603140466364651532	107	157	536	811	1512	300	رضي الله عنه اتفقا ع---لي الرواية عنه -------ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس نقب وهو الطريق بين الجبلين من انقابها ----الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل بالسبخة بكسر الباء الارض التي تعلوها الملوحة ثم ترجف اي تزلزل المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق	214	1160338888092771752	166	273.5	135	289	57.43944549560547	26	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1965	false	4549006274355013825	144	201	718	1005	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم قال------------ بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر -قلت لمن هذا القصر قالوا لعمر ابن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر ابن الخطاب ثم قال اعليك بابي انت وامي يا رسول الله------ اغار فاذا ا------------مراة تتوضا ظن الخطابي انه محمول علي--- الوضوء الشرعي	1965	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms222	true	1514456714621391836	242	294	1239	1519	1543	300	ا---------لله عنه اتفقا علي الرواية عنه بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر-قالوا لعمر----------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال---------- فبكي عمر في المجلس فقال--------- بابي انت وامي يا رسول الله اعليك اغار قا-ل الشيخ الشارح معني تتوضا تغسل يديها ووجهاوليس المراد الوضوء العرفي	222	1160338888092771752	193	273.5	150	321	60.124610900878906	29	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1395	false	-6067832318361874801	241	284	1152	1365	1438	300	ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعميضع خطوه عند اقصي طرف-------------ه فحملت عليه فانطلق بي جبر--يل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد	1395	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms225	true	613333547149090908	52	88	285	465	1543	300	ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض -------------------------------------------------يضع خطوه عند اقصي طرفه اي ابعد نظره فحملت عليه فانطلق بي جبراءيل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح -قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد	225	1160338888092771752	163	286.0	130	230	70.86956787109375	28	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1396	false	-1939655866484874632	3	70	14	350	1450	300	هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صعد-- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح ق-----------------يل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد---- ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة -----------------------------قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح	1396	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms225	true	613333547149090908	190	300	982	1543	1543	300	هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قال الامام التوربشتي امر النبي صلي الله عليه وسلم بالتسليم علي الانبياء وان كان افضل منهم لانه كان عابرا عليهم وكان في حكم القاءم وهم في حكم القعود والقاءم يسلم علي القاعد ثم صعدبي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح اي طلب فتح بابها قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد 68ب ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة يعني كل منهما ابن خالة الاخر قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح-	225	1160338888092771752	334	617.5	268	562	59.430606842041016	63	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1396	false	-1939655866484874632	70	295	350	1430	1450	300	والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبر------يل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد---- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح-------------------------------------------------------------------------------------- ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبر--يل قيل -من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت----------- بكي -قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي ي-دخل الجنة من امته اكثر -من يدخلها من امتي	1396	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms226	true	5474226166444314810	0	271	0	1349	1487	300	والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد علي ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح اعلم ان رءيته صلي الله عليه وسلم الانبياء عليهم السلام في السماء الاولي الي السابعة تدل علي تفاوت منازلهم وعروجهم وعبوره علي جميعهم يدل علي انه صلي الله عليه وسلم اعلي منهم ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد قيل و--قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد-بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد ق-------------------يل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ه-رون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قيل المرءي كان ارواح الانبياء متشكلة بصورهم التي كانوا عليها الا عيسي فانه مرءي بشخصه ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قيل نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما -جاوزت اي عن موسي بكي فقيل له ما-يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي ييدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخل-- من امتي	226	1160338888092771752	1043	1912.0	826	1381	75.52497863769531	199	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1397	false	-3659257468844032387	0	82	0	422	1547	300	السابعة فاستفتح جبر--يل قيل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث -اليه قال نعم قال مرحبا -به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك --------فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلا---م قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفع-----------------------------------------------------------ت ل-ي سدرة المنتهي ف-----------------------------------------------------------------------------------اذا نبقها ------------------------------------مثل قلال---------------------- هجر و-------------------------------------------------------اذا ورقها مثل اذان الفيلة قا------------------------------------------------------------------ل هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهر--------------ان فقلت ما هذان يا جبر--يل قال اما الباطنان فنهران في الجنة	1397	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms227	true	-734720546917502586	35	178	171	929	1561	300	السابعة فاستفتح جبراءيل قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا ببه فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه ----فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي اي جعلت قريبة ومنه قوله تعالي فيها سرر مرفوعة اي مقتربة لهم سدرة المنتهي وهي شجرة في اقصي الجنة ينتهي اليها اعمال العباد او ينتهي اليها علم الملاءكة والرسل فاذا نبقها وكسر الباء الموحدة وبالقاف اي ثمرها مثل قلال جمع قلة وهي جرة عظيمة هجر وهي قرية قريبة من مكة كانت تعمل فيها القلال مثل الجباب واذا ورقها مثل اذان الفيلة بفتح الياء جمع الفيل كقردة جمع قرد وهو الحيوان المعروف قال اي جبراءيل هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نه--------------ران ظاهران ونهران باطنان فقلت ما-هذان يا جبراءيل قال اما الباطنان فنهران في الجنة	227	1160338888092771752	394	641.0	317	777	50.70785140991211	63	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1397	false	-3659257468844032387	101	250	518	1278	1547	300	عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة----- انت عليها وامتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم فرضت -----علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرج-------------------------------------------------------------------------عت فمررت ------------------علي موس-ي فقال بما امرت -قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال--------------------------- ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله-قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالج--------------------------------------------------ة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت ف----------------------------قال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي ف-------------------قال بما امرت -قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي	1397	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms228	true	1463713686637144167	0	280	0	1424	1521	300	عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك اعلم ان اللبن لما كان ذا خلوص وبياض واول ما يحصل به تربية المولود صور به في العالم القدسي مثال الهداية والفطرة التي يتم يها تربية القوة الروحانية وهي الاستعداد للسعادات الابدية اولها انقياد الشرع ثم فرضت 69 ا علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم قيل كانت كل صلاة منها ركعتين الا يري ان من قال لله علي صلاة يلزمه ركعتان فرجعت فمررت علي موسي صلي الله عليه وسلم فقال بما امرت فقلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال اي موسي صلي الله عليه وسلم ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة يعني مارستهم ولقيت الشدة فيما اردت منهم من الطاعة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله اي مثل ما قال اولا وهو عالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت الي موسي صلي الله عليه وسلم فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي صلي الله عليه وسلم فقال بما امرت فقلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سءلت ربي حتي استح-يت ولكن ارضي واسلم تقدير الكلام هنا حتي استحيت فلا ارجع فان رجعت كنت غير راض ولا مسلم ولكن ارضي بما قضي الله واسلم امري وامرهم الي الله فعلي هذا يكون لكن واقعا بين كلامين متغايرين فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي	228	1160338888092771752	610	864.5	489	1560	39.10256576538086	111	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1830	false	-2463209006425405172	62	120	273	578	1498	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتما----------------------------------------------------شون اخذهم المطر فمالو---------------------ا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---------- فادعوا الله ب------------ها لعله يفرجها فق-----ال احدهم اللهم انه----------------- كان لي والدان شيخان كبيران-------- ولي صبية صغار	1830	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms229	true	-1297373656217805885	220	296	1153	1562	1580	300	ابن عمر رضي الله عنهم اتفقا ع--------لي الرواية عنه------- بينما ثلاثة نفر قال الجوهري النفر بالتحريك عدة رجال من ثلاثة الي عشرة يمشون اخذهم المطر فاووا بقصر الهمزة اي انضموا الي غار في جب--ل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله تعالي فادعوا الله بها اي بوسيلتها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه الضمير فيه للشان كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية بكسر	229	1160338888092771752	252	406.5	202	430	58.604652404785156	42	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1830	false	-2463209006425405172	116	300	557	1498	1498	300	كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم---------------- فاذا -رحت عليهم فحلبت ----------------------------------بدات بوالدي اسقيه-ما قبل ولدي وانه ناء--------- بي---------------- الشجر فما اتيت ح--------تي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقم-----------------ت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون ----------------------------------------------------------عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع ال-----------------------------------------------------------------------فجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ف-----رجة نري منها السماء ففرج الله --------------------------لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم احب--ها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسه------------------------------------------ا فابت حتي اتيها بم-ءة دينار فسعيت حتي جمعت م-ءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم فقمت-------------------------- عنها -----------------اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها----- ففرج------------------------- لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فل---------------------------------------ما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه ف--------لم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها--------------- فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعي------ها فقال-	1830	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms230	true	-6328271827452684569	9	269	49	1391	1533	300	--ي-----------------------رعي علي ابيه اي يرعي غنمه فاذا ارحت عليهم اي رددت مواشيهم الي المراح لاجلهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بن-ي وانه اي الشان ناي بي اي بعده ذات يوم الشجر اي المرعي فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب بالكسر اي باللبن فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الص-بية قبلهما والصبية يتضاغون بالضاد والغين المعجمتين اي يصيحون ويتصارخون بكاء من الجوع عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر الداب هو العادة يعني انهم بكوا وصاحوا او اني منعت عنهم اللبن الي الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة نري منها السماء ففرج الله منها اي من تلك الصخرة المطبقة فرجة ---فراوا منها السماء وقال ال-اخر اللهم انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها يعني طلبت ان تمكنني من نفسها متوجها اليها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فجء-تها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم ارادت به بكارتها الا بحقه فقمت عنها فمنعت نفسي من قربانها- فان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج الله بتخفيف الراء اي كشف لهم----- وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز الفرق بفتحتين مكيال يسع فيه ثلاثة اصوع فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه اي اعرض فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها وهو جمع الراعي فجاءني وقال اتق الله ولا تظ-------لمني حقي -قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال	230	1160338888092771752	824	1393.0	653	1391	59.23795700073242	139	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1349	false	-4994950560282863972	185	243	944	1231	1498	300	راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فا--------------------------------------لتفت اليه الذءب فقال--- من لها يوم السبع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم ليس لها راع غيري وبينا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث قال الناس سبحان الله قال النبي--------------- صلي الله عليه وسلم فاني اومن بذلك-- وابو بكر وعمر	1349	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms231	true	5721758578051920055	104	231	536	1172	1536	300	راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي استنقذها منه اي استخلصها من الذءب فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع بسكون الباء اسم عيد كان لهم في الجاهلية يشتغلون فيه بلعبهم فياكل الذءب غنمهم يعني من الحافظ لها في ذلك اليوم وقيل اسم للموضع الذي فيه المحشر اي من لها يوم القيامة وهذا الوجه بعيد لان قول الذءب ليس لها راع غيري لا يناسبه لان الذءب لا يكون راعيا يوم القيامة وروي بضم الباء وهو الصحيح رواية ودراية معناه من لها عند الفتن اذا ترك الناس مواشيهم فيتمكن منها السباع فاتحكم فيها يوم ليس لها راع غيري اي من الانس فقال ال--------------------------------------------------------------------------------ناس سبحان الله ذءب يتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن به انا وابو بكر وعمر	231	1160338888092771752	177	268.0	137	716	24.720670700073242	34	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1338	false	-6043180084950841107	1	43	5	205	1549	300	فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعة ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد--- حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال------------------- لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	1338	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms238	true	-1919842603947512221	225	270	1121	1333	1492	300	فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم مع-- ثابت بن قي--------س وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة من قضيب حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	238	1160338888092771752	184	334.5	144	222	82.88288116455078	37	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0875	false	6234697868610437098	57	132	274	628	1435	300	رضي الله عنهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين----------------------------------- قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا-------------- فلم يجء مال البحرين---- حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي -كذا وك-------ذا فحثي لي-------- حثية فعددتها فاذا هي خمس مءة وقال خذ مثليها	875	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms239	true	-3015007596683607211	122	207	624	1038	1510	300	رضي الله عنه--------- اتفقا علي الرواية عنه--- لو قد جاء مال البحرين وهو موضع معروف يسلك اليه من البصرة قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا قاله له تتمته فلم يجء مال البحرين 72ب حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو-بكر فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتني فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي هكذا وهكذا وهكذا فحثا لي ابو بكر حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة فقال خذ مثليها	239	1160338888092771752	318	525.0	249	428	74.29906463623047	57	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1067	false	-3520479996887282760	188	300	945	1502	1502	300	صلي الله عليه وسل------------------------------------م الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريشوهو مسلم------------------ فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال------ قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء- ابو بصير فقال يا-	1067	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms274	true	-8347081853623933035	163	271	843	1396	1535	300	صلي الله عليه وسلم من جاء منهم اليهم وان اسلم ولما رجع الي المدينة -جاءه--------- رجل----------- مسلما يقال له ابو بصير فارسلوا في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه اليهما----- فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير-لاحدهما والل-----ه اني لاري سيفك هذا-------- جيدا----------------------------------------------------------------------- ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي مات وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال---------- صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا بضم الذال المعجمة وسكون العين المهملة اي خوفا يعني احد الرجلين اللذين رجعا بابي بصير من المدينة فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال والله قتل------ صاحبي واني لمقتول فجاءه ابو بصير فقال يا	274	1160338888092771752	380	605.0	304	715	53.146854400634766	63	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1068	false	489481706761625986	16	101	79	496	1566	300	صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف- البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه-------- فهو امن فارسل النبي صلي الله	1068	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms275	true	-8527374505824328735	1	61	4	304	1475	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- سيرده اليهم -خرج حتي اتي ساحل البح------------------------------------------------ر فجعل لا-يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فكلما سمع خروج عير-------- لقريش الي الشام -----------------قتلوهم فاخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده -الله ان يدعوهم الي المدينة فمن اتاه من قريش فهو امن ----م ثوبان رضي الله	275	1160338888092771752	245	364.0	192	432	56.71296310424805	39	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1388	false	6809795504175301242	94	174	459	865	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من المشركين بمكة 2031 حدث-----------------------------------------------------------------------نا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا بيان واسماعيل قالا سمعنا قيسا يقول سمعت خبابا يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلت الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه فقال -------------------لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك	1388	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms277	true	8351340717269443005	229	300	1183	1551	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم اثنان وثلاثون حديثا له في الصحيحين خمسة احاديث انفرد منها مسلم بحديث والبخاري بحديثين احدهما هذا قال شكو--------------------------------------------------------------------نا الي رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم فقلنا ل--------------------------قد لقينا من المشركين شدة----- الا تدعو لنا-------------------- فقال صلي الله عليه وسلم لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما-دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما-يصرفه ذلك-	277	1160338888092771752	226	321.0	178	496	45.564517974853516	39	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1246	false	-5881601211430551030	225	300	1094	1452	1452	300	اذ عرض-----------------ت نفسي علي ابن عبد ياليل ابن ------------------------عبد كلال ---------------------------------------------------------------فلم يجبني الي ما اردت------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقت وانا مهموم علي و---------------------------------------جهي فلم استفق---------------------- الا وانا بقرن الثعالب------------------------------------------------------------------------ فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبر--يل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذل-------------------------------------------------------------------ك فيما شءت ان شءت ان اطبق-	1246	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms278	true	-2527789601374333959	128	278	669	1421	1551	300	اذ عرضت هذا ظرف لقد لقيت نفسي علي ابن عبد ياليل بالياء المثناة تحت اوله ابن عبد كلال بضم الكاف اراد صلي الله عليه وسلم بعرض نفسه الدعوة الي الاسلام فلم يجبني الي ما اردت فلما لم يجبه المدعو سب سفهاء قريش النبي صلي الله عليه وسلم ورموه بالحجارة حتي ادموا رجليه فانطلقت وانا مهموم علي وجهي وهو حال من ضمير مهموم اي مكبا علي وجهي فلم استفق اي لم افق من ذلك الغم الا وانا بقرن الثعالب بالثاء المثلاثة والعين المهملة وهو جبل بين مكة والطاءف علي مرحلتين منها فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبراءيل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما-ردوا-عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا-محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني اليك ربك لتامرني بامرك فيما شءت ان شءت ان اطبق	278	1160338888092771752	344	592.0	275	755	45.56291580200195	64	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1792	false	4349068514697503583	210	244	1028	1202	1471	300	الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه------------------- واعهد ان ي-----------------------------قول القاءلون او يتم-------------------------------------------ني المتمنون------------------------------------- ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون ------------------------------------------------------------------------------------------او يدفع الله ويابي المءمنون	1792	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms279	true	-1574293834466789063	171	245	838	1219	1486	300	الله عنها روي البخاري عنها--- لقد همم--------ت ان ارسل الي ابي بكر وابنه اراد به عبد الرحمن واعهد اي اوصي ابابكر بالخلافة بعدي ان يقول القاءلون اي كراهة ان يقول قاءل انا احق منه بالخلافة او يتمني المتمنون اي او يتمني احد ان يكون الخليفة غيره ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون يعني تركت الايصاء اعتمادا علي ان الله تعالي يابي عن كون غيره خليفة وان يدفع المءمنون غيره او يدفع الله ويابي المءمنون	279	1160338888092771752	141	214.0	111	392	35.96938705444336	22	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1259	false	-5690550250330922209	139	217	726	1130	1557	300	لان من اتصف بشء وقوي ايمانه به وتاكد اضطلاعه به نسب ذلك الشء اليه اشعارا بتميزه فكذا حال اهل اليمن حينءذ وحال الوافدين منهم في حياته وفي اعقابه كاويس القرني وابي مسلم الخولاني وشبههما ممن سلم قلبه وقوي ايمانه فكانت نسبة الايمان اليهم بذلك اشعارا بكمال ايمانهم من غير ان يكون في ----ذلك نفي له عن غيرهم فلا منافاة بينه وبين قوله الاي-------------------مان في اهل الحجاز ثم--- المراد بذلك الموجودون منهم حينءذ لا -------كل اهل اليمن في كل	1259	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms285	true	457377227981912784	159	207	838	1059	1515	300	لان من اتصف بشء وقوي قيامه------------------ به نسب ذلك الشء اليه لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان يكون في 86ب ذلك نفي له عن غيرهم فلا منافاة بينه وبين قوله صلي الله عليه وسلم الايمان في اهل الحجاز ثم ان المراد بذلك الموجودون منهم في ذلك الزمان لاكل اهل اليمن في كل	285	1160338888092771752	172	286.5	133	437	39.35926818847656	35	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0948	false	2999456373472933349	226	270	1150	1365	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال------------------- للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم	948	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms286	true	2786379660339800115	73	114	374	578	1546	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره --اشياخ فقال صلي الله عليه وسلم للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا --------------------------------------------------------والله فاعطاه الغلام فلم لم يستاذن صلي الله عليه وسلم	286	1160338888092771752	156	273.0	124	262	59.54198455810547	30	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0988	false	-3477528275366620987	114	169	580	855	1535	300	عنهيقول اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فاستسقي فحلبنا له شاة لنا ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي ا------------------------لاعرابي ثم قال------------------- الايمنون الايمنون الا فيمنوا قال انس فهي سنة فهي سنة ثلاث مرات	988	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms286	true	2786379660339800115	1	50	8	259	1546	300	عنه قال اعطيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا --------------لبنا فشرب منه وكان ابو -------------------------------بكر عن يسار-----------ه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي صلي الله عليه وسلم سءره للاعرابي --فقال صلي الله عليه وسلم الايمنون الايمنون الا--يمنون ذكر لفظ الايمنون------- ثلاث مرات	286	1160338888092771752	170	243.0	134	318	53.4591178894043	25	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1009	false	2043737852841552655	147	189	724	948	1525	300	عاءشة رضي الله عنها---------------------------- جاءت---- امراة رفاعة القرظي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير ان----ما معه مثل هدبة الثوب -----------------------------------فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا-------------------------------- حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1009	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms325	true	-9205332524186361711	63	125	330	649	1574	300	عاءشة رضي الله عنها اتفقا علي الرواية عنها قالت جاءت 98ب امراة رفاعة ال---ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني ثلاثا----- فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير فوجدت ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة قالت نعم قال لا اي لايحل لك الرجوع حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	325	1160338888092771752	208	348.5	167	327	63.60856246948242	38	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0078	false	-3519237777397745770	23	100	99	491	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ- اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي------ فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي ال---------------------------------له فاواه الل---------------------------------ه واما الاخر فاستحيا	78	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms332	true	-2721919868274337781	238	299	1260	1577	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------ي المسجد والناس معه اذا اقبل ثلاثة نفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراي احدهم فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث ف--------------------ادبر فقال صلي الله عليه وسلم---- الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله اي التجا اليه بان دخل مجلس رسوله فاواه الله يعني قربه اليه وجعله مقبولا لديه واما الاخر فاستحيي	332	1160338888092771752	234	392.5	187	465	50.32258224487305	38	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0969	false	8389432281731682849	12	65	67	339	1552	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم علي حدود الله----------------------------------- والواقع فيها------------------- كمثل قوم استهموا -----------علي سفينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصاب بعضهم اعلاها---------------------------- وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا	969	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms351	true	-3080026585849203010	196	295	958	1479	1504	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه روي البخاري عنه------------------ مثل القاءم علي حدود الله اي المجتنب عن المحارم والناهي عنها والواقع فيها اي المرتكب للمناهي كمثل قوم استهموا اي اقترعوا علي سفينة وفيه اشارة الي استحباب القرعة اذا تشاجروا علي الجلوس في الاعلي والاسفل وذلك اذا نزلوا بها جملة واذا نزلوا متفرقين فمن سبق منهم الي مكان فهو احق به من غيره فليس لاحد ان يقيمه منه فاصاب بعضهم اعلاها اي الطبقة الاعلي من السفينة وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم -قالوا--- انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءد من فوقنا	351	1160338888092771752	233	381.0	188	543	42.909759521484375	43	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1757	false	-2200036893487927119	211	271	1048	1366	1507	300	ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي ا--------------لله عل---يه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الا-------------------------------ترجة ريحها طيب وطع--------------------------------------------------------مها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها ح---------------------------لو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر كمثل	1757	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms352	true	-556564997261243373	111	190	585	998	1582	300	ابو موسي رض--------------------------ي الله عنه اتفقا علي الرواية -عنه مثل المءمن الذي يقرا القران مث-ل الاترجة بضم الهمزة والراء وتشديد الجيم ريحها طيب وطعمها طيب ولونها ايضا طيب وهي افضل ثمار العرب ولهذا ضرب المثل بها ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو وفي بعض النسخ طيب مكان حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا كمث-------ل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر اشار	352	1160338888092771752	252	451.0	198	449	56.12472152709961	41	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0278	false	-5464759667732847937	27	52	133	250	1479	300	علي رسلكم --------ابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد غيركم	278	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms361	true	8987658076619716110	125	151	625	750	1502	300	علي رسلكم اعلمكم وابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم او اقل ما صلي هذه الساعة احد غيركم	361	1160338888092771752	115	220.0	90	125	92.0	23	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0537	false	-6032888794570669380	0	58	0	287	1461	300	الله عنهحدث--------------------------------------------------------------------------------------------ه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه كان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت- فاخذتها فاتيته بها فقال---- والله ما----- اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد------------- ولك ما اخذت يا معن	537	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms364	true	-4582480381925548263	35	97	162	464	1487	300	الله عنه روي البخاري عنه قيل مارواه عن النبي صلي الله عليه وسلم خمسة احاديث ولم يخرج له في الصحيحين سواه قال------------------------------------------------------------------------------ كان ابي----- اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءته فاخذت-----------ها فقال ابي والله ما اردت اياك----- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد اي من الثواب ولك ما اخذت يا-معن	364	1160338888092771752	184	290.0	146	402	45.77114486694336	32	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0883	false	-357688818621113289	10	74	46	346	1452	300	اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سب----------يهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فلي---------------------------------------فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظ--------------------------ه حتي نعطيه------------ اياه من اول ما يفء الله عل----------ينا فليفعل فق-------------ال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- انا لا ندري من اذن منكم	883	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms373	true	-8446619568176294063	75	165	371	794	1467	300	اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم اي مسبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك بتشديد الياء اي يرد مافي يده بطيب قلبه فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه اي يكون له نصيب عوض مارده حتي نعطيه اي ذلك الحظ اياه من اول ما يفء الله علينا اي يعطينا فيءا وهو ما حصل من اموال الكفار من غير قتال فليفعل اي ليرده يعني وفد هوازن تفسير لقوله اخوانكم تقدم توضيحه في الباب الثاني في حديث انا لا ندري من اذن منكم	373	1160338888092771752	204	311.0	156	429	47.55244827270508	38	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0373	false	5141448004042914980	50	90	234	430	1497	300	اما بعد فوالله اني لاع-طي الرجل وادع الرج---------------------------ل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن- اعطي اقواما لما----------- اري في قلوبهم م--------ن الجزع والهل----------------------------------ع واكل اقو-------------------------------اما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير----------- فيهم عمرو بن تغلب	373	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms375	true	-2825194490803427917	133	196	656	976	1494	300	اما بعد فوالله اني لا عطي الرجل وادع بفتح الهمزة والدال اي اترك الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما بكسر اللام اري في قلوبهم اي اعلم من الجزع والهلع الجزع نقيض الصبر والهلع شدة الجزع واكل بفتح الهمزة وكسر الكاف اي افوض اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير وهوالقناعة فيهم عمرو بن تغلب	375	1160338888092771752	187	318.0	147	320	58.4375	35	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0374	false	-2481841239063233291	77	151	375	737	1515	300	ابن عباس رضي الله عنهما ----------------قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر وكان اخر مجلس جلسه متعطفا ملحفة علي منكبيه قد عصب راسه بعصابة دسمة فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس الي فثابوا اليه ثم قال اما بعد فان هذا الحي من الانصار يق-------------لون ويكثر الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن ولي شيءا من امة محمد صلي الله عليه وسلم فاستطاع ان يضر فيه ا---------------حدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسي-هم	374	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms375	true	-2825194490803427917	1	89	2	423	1494	300	ابن عباس رضي الله عنهما روي البخاري عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فان هذا الحي من الانصار هذ بيان للحي يقلون ويكثر الناس يعني ان الانصار نصروا النبي صلي الله عليه وسلم وقت الحاجة وقد انقضي ذلك فلا يلحقهم فيه احد فكلما مات واحد منهم ذهب من غير بدل فيكثر غيرهم وهم يقلون فمن ولي شيءا من امة محمد------------------- فاستطاع ان يضر فيه اي في ذلك الشء احدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	375	1160338888092771752	203	330.0	159	555	36.576576232910156	38	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1028	false	8067204950408154146	101	130	509	655	1471	300	يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله---------------- وان كنت الممت--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه	1028	6511020490880680296	ShamAY0035990-ara1.ms375	true	-2825194490803427917	221	273	1098	1365	1494	300	يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله اي سيبين براءتك وان كنت الممت بذنب اي نزلت به وفي الصحاح الالمام مقاربة المعصية من غير مواقعة وهذا المعني له لطف عظيم هنا معلوم بالذوق فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه	375	1160338888092771752	146	270.5	117	267	54.68164825439453	29	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035990-ara1