id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016684-ara1.ms0007	true	-4511907883100513593	23	101	108	502	1530	300	عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان الحارث بن هشام رضي الله عنه-سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	7	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms787	false	8023018576013640789	11	87	56	437	1500	300	عن عاءشة ام المءمنين-------------- ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	787	7419064205980501943	380	746.0	305	395	96.20252990722656	74	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0092	true	7415123748247350740	9	84	47	378	1455	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف----------------------------- في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اش-------------عر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء -----اخر فقال لم اش-------------عر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج---- فما----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	92	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms301	false	-1998313761661702951	206	293	994	1377	1410	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص------------- رضي الله عنه قال-- وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج فجاءه رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	301	7419064205980501943	292	523.5	223	400	73.0	58	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0129	true	-4674348080191641262	137	168	677	835	1539	300	فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته	129	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms255	false	-4488343958141451185	0	30	0	152	1445	300	فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس -قال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت -----علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته	255	7419064205980501943	152	292.0	122	158	96.20252990722656	29	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0135	true	6502522094308116729	213	280	1076	1402	1510	300	اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه ---------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه------------ حتي توضءوا من عند اخرهم	135	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms045	false	3782267891603259924	175	240	909	1227	1537	300	اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع----------------------------- في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	45	7419064205980501943	293	556.5	232	347	84.43804168701172	57	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0139	true	5825070248867774428	132	243	668	1202	1522	300	مالك عن مخرمة ابن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس------------------- اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------ وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي -قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي	139	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms105	false	-2134903057188676928	106	224	556	1127	1522	300	مالك عن مخرمة -بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس عن --------ابن عباس رضي الله عنهما انه اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ام المءمنين وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح--------- وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوض-----ا فاحسن وضوءه ثم قام يصلي فقال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي	105	7419064205980501943	504	924.5	399	599	84.1402359008789	97	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0141	true	-4989966773310325208	0	48	0	235	1473	300	نعم فدعا بما-ء فافرغ علي يديه فغسل----- مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	141	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms043	false	8050634187162392829	7	54	32	264	1482	300	نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين و--مضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مر------تين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم- ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي الموضع الذي بدا منه ثم غسل رجليه	43	7419064205980501943	216	392.0	170	241	89.62655639648438	40	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0146	true	2340615554285067896	78	129	383	622	1482	300	باب من لم يتوضا من لحم الشاة والسويق 164 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فدعي الي الصلاة فالقي السكين فصلي ولم يتوضا	146	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms548	false	-5454728691003666230	170	200	802	943	1430	300	باب من لم يتوضا من لحم الشاة والسويق 86------------------------------------ عن عقيل عن الزهري بلفظ------------------------------------------- انه راي رسول الله------------------- يحتز من كتف شاة فدعي الي الصلاة فالقي السكين فصلي ولم يتوضا	548	7419064205980501943	131	218.0	102	239	54.81171417236328	27	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0161	true	1190558200304754254	51	110	261	539	1511	300	الله بن يوسف قال----------------- اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	161	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms049	false	7748477454688694185	175	235	811	1094	1398	300	الله عليه وسلم كان يامر بالغسل 64 اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة---------- رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم ت-وضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	49	7419064205980501943	240	438.0	186	295	81.3559341430664	48	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0175	true	8217963839218665355	233	300	1204	1517	1517	300	سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يقول سمعت عاءشة تقول------------------- خرجنا--------------------------------------- لا نري الا الحج فلم---ا كنا بسرف-------------- حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي -قال ما لك انفست قلت نعم -قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه-	175	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms171	false	-9188660206057897948	143	223	680	1049	1426	300	سفيان عن------ عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن--------------- عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة لا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما-لك انفست قلت نعم فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه	171	7419064205980501943	272	458.0	212	391	69.56521606445312	53	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0180	true	2729612157682229031	0	31	0	154	1466	300	سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اصاب	180	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms030	false	-6241324785500075147	212	242	1096	1246	1544	300	سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لها كتاب	30	7419064205980501943	143	268.0	113	155	92.25806427001953	26	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0214	true	4777771301395354247	39	133	194	720	1546	300	بحذف الياء وثبوتها مفتوحة و ساكنة -فعلي الاول اللام لام امر وحذف الياء علامة الجزم وهو من امر المتكلم نفسه بفعل مقرون باللام وهو علي قلتهفصيح نحو ولنحمل خطاياكم العنكبوت وعلي الثاني تكون لام كي والفعل بعدها منصوب بان مضمرة وان والفعل في تاويل مصدر واللام ومصحوبها خبر مبتدا محذوف والتقدير قوموا فقيامكم لاصلي لكم ويجوز علي مذهب الاخفش ان تكون الفاء زاءدة واللام متعلقة بفعل الامر وعلي الثالث يحتمل ان تكون اللام----- لام كي وسكنت الياء تخفيفا وهي لغة مشهورة ويحتمل ان تكون لام الامر وثبتت الياء--------- اجراء للمعتل مجري الصحيح كقراءة قنبل	214	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms610	false	2972542954579031412	19	85	99	471	1576	300	بحذف الياء وثبوتها مفتوحة و-ساكنة ووجهه ا---ن ال----لام عند ثبوت الياء مفتوحة لام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------كي والفعل بعدها منصوب بان مضمرة والل-------------------------ام ومصحوبها خبر مبتدا محذوف والتقدير قوموا فقيامكم لاصلي لكم ويجوز علي مذهب الاخفش ان تكون الفاء زاءدة واللام متعلقة بقوموا وعند سكون الياء يحتمل ان تكون اللام ايضا لام كي وسكنت الياء تخفيفا او ل---------------------------ام الامر وثبتت الياء في الجزم اجراء للمعتل مجري الصحيح كقراءة قنبل	610	7419064205980501943	309	521.0	252	541	57.116451263427734	49	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0282	true	-2613441710218240139	82	213	426	1098	1545	300	عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس وعن اشتمال الصماء وعن الاحتباء في ثوب واحد يفضي بفرجه الي السماء وعن المنابذة والملامسة عبيد بن اسماعيل تصغير عبد خبيب بضم الخاء المعجمة مصغر نهي عن بيعتين ولبستين بكسر اولهما لان المراد الهيءة لا المرة AUTO باب لا يتحري الصلاة قبل غروب الشمس باب لا تتحري الصلاة بمثناة من فوق مفتوحة علي البناء للمفعول والصلاة بالرفععلي انه المفعول المقام 405 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها	282	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms230	false	-8157217930489020888	50	109	250	529	1494	300	بن يحيي بن حبا------ن عن الاعرج ع-----ن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------م نهي عن الصلاة بع--------------------------د العصر حتي تغرب الشمس وعن------- الصلاة بعد الصبح حتي تطلع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشمس 822---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها	230	7419064205980501943	229	361.0	175	687	33.33333206176758	41	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0304	true	-5292215068751518712	201	272	1005	1345	1478	300	مالك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة------- والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	304	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms097	false	-7573994935392025686	180	248	896	1221	1467	300	مالك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع--------- ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان تصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	97	7419064205980501943	317	610.0	250	347	91.3544692993164	65	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0310	true	3195225244641405835	198	293	977	1438	1469	300	عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء------ المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم -----والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنهيديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر	310	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms092	false	8348159194813251789	0	78	0	379	1495	300	عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت --صلاة العصر فاتي المءذن---- ابا بكر فتقدم ابو بكر و------------------------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكثر الناس التصفيق----------------------------------- وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت--- فرفع ابو بكر ------------يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ثم استاخر	92	7419064205980501943	335	585.0	263	472	70.97457885742188	64	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0310	true	3195225244641405835	181	231	900	1138	1469	300	اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر ف-------------قال اتصلي للناس فاقيم -قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	310	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms098	false	-4704983235598874631	244	300	1204	1468	1468	300	اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه فقال اتصلي للناس فاقيم فقال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-	98	7419064205980501943	235	441.0	186	265	88.67924499511719	46	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0310	true	3195225244641405835	231	295	1138	1446	1469	300	والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس---- وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنهيديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر	310	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms099	false	7905006805716387803	0	63	0	300	1463	300	والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس قال وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر ------------يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر	99	7419064205980501943	296	575.0	234	312	94.87179565429688	60	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0311	true	-2102440140055137150	0	63	0	299	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي------- فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق -من رابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	311	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms099	false	7905006805716387803	64	128	306	611	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي ارا-كم اكثرتم التصفيق فمن نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	99	7419064205980501943	293	562.0	230	307	95.43974304199219	58	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0312	true	-9124873738776701252	75	200	383	984	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------------امرك ان ت-------------------------------------------------------------------صلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي---- ابو بكر--- تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد---- من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر -قال----- اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي----------------------------------- وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصل------اة ابي بكر و-----النبي صلي الله عليه وسلم قاعد -----------قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض النبي صلي الله عليه وسلم	312	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms222	false	-1062985204790681623	122	251	580	1211	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم عاشوراء ويامر بصيامه كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عليه وسلم ارسل الي ابي بكر ان يصلي بالناس في مرضه--------------------------------------------------------------- فصلي بهم ابو بكر في تلك الايام ثم ان-----ه صلي الله عليه وسلم وجد خفه من نفسه---- فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم -ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه علي جنب ابي بكر---- فجعل ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاء-------------------------------م والناس يصلون بصلاة ابي بكر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاعد وذكر الحافظ ابو بكر البيهقي ان ذلك كان يوم السبت او الاحد م ل23 ب واما ان اءتمام---------------- النبي صلي الله عليه وسلم	222	7419064205980501943	402	615.0	313	756	53.17460250854492	68	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0320	true	2057060592535007597	0	41	0	198	1532	300	ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول	320	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms255	false	-4488343958141451185	249	290	1200	1398	1445	300	ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول	255	7419064205980501943	198	396.0	157	198	100.0	41	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0323	true	8899953258504861731	10	86	57	405	1496	300	باب رفع اليدين اذا قام من الركعتين 483 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر---- نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ---------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	323	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms589	false	-6093085199384137397	162	239	781	1131	1410	300	باب رفع اليدين اذا قام من الركعتين 258 عن ن----------------------------------------------------افع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم في م وهو وهو تصحيف اخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق عن الشافعي قال ما من احد الا وتذهب عليه سنة لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	589	7419064205980501943	244	411.0	187	403	60.54590606689453	49	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0356	true	-8012492978111465237	73	199	362	1050	1571	300	قال ابن مالك روي بحذف الياء وثبوتها سا--------كنة ومفتوحة واللام عند ثبوت الياء مفتوحة لام كي والفعل بعدها منصوب بان مضمرة وان والفعل في تاويل مصدر واللام ومصحوبها خبر لمبتدا------ والتقدير قوموا فقيامكم لاصلي لكم قلت او ليس بخبر والتقدير قوموا فلاصلي لكم امرتكم بالقيام قال ويجوز علي مذهب الاخفش ان تكون الفاء زاءدة واللام متعلقة بقوموا واللام عند حذف الياء لام الامر ويجوز فتحها علي لغة سليم وتسكينها بعد الفاء والواو وثم علي لغة قريش واما رواية من اثبت الياء ساكنة فيحتمل ان يكون----------- لام كي واسكنت الياء تخفيفا وهي لغة مشهورة اعني تسكين الياء المفتوحة ومنه قراءة الحسن وذروا ما بقي من الربا البقرة ويحتمل ان يكون لام الامر وثبتت الياء في الجزم اجراء للمعتل مجري الصحيح كقراءة قنبل انه من يتق ويصبر----- يوسف	356	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms610	false	2972542954579031412	15	92	82	498	1576	300	قال ابن مالك روي بحذف الياء وثبوتها مفتوحة وساكنة ووجهه ان اللام عند ثبوت الياء مفتوحة لام كي والفعل بعدها منصوب بان مضمرة وال-------------------------لام ومصحوبها خبر -مبتدا محذوف والتقدير قوموا فقيامكم لاصلي لكم وي-------------------------------------------------------------جوز علي مذهب الاخفش ان تكون الفاء زاءدة واللام متعلقة بقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا وعند سكون الياء -------يحتمل ان تكون اللام ايضا لام كي و-سكنت الياء تخفيفا او لام الا---------------------------------------------------------------------------------------------------مر وثبتت الياء في الجزم اجراء للمعتل مجري الصحيح كقراءة قنبل چ چ جزء من الاية سورة يوسف	610	7419064205980501943	338	582.5	273	718	47.07521057128906	51	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0363	true	-4514137073345391832	114	217	548	1032	1460	300	اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوف-د اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخا له بمكة مشركا	363	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms113	false	-7055057574155941681	84	173	423	845	1473	300	اخبرنا مالك عن نافع عن ا--------بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منه-----------------------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر----------------------- اخا له----- مشركا	113	7419064205980501943	417	782.0	328	486	85.8024673461914	85	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0379	true	-37453103339438095	152	208	769	1054	1530	300	صالح بن خوات عمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف يوم ذات الرقاع----------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	379	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms246	false	7770715617076594538	79	133	415	693	1463	300	صالح بن خوات عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم----------- يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت علي----ه ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	246	7419064205980501943	252	459.5	202	297	84.8484878540039	46	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0405	true	-7527096133343580983	214	259	1124	1384	1605	300	صلي الله عليه وسلم فقال هلكت المواشي وتقطعت السبل فدعا فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فادع الله يمسكها فقام---------- صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي -------------الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	405	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms134	false	4411593218294041105	76	112	391	596	1547	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---------------------------------------------------------- تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي----------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون ---الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	134	7419064205980501943	166	253.0	137	283	58.65724563598633	25	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0423	true	-804460634003858455	89	150	443	749	1573	300	عبد الرحمن بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنهبمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر رضي الله عنهبمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهبمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	423	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms687	false	-5464810654326927922	156	207	814	1070	1552	300	عبد الرحمن بن يزيد يقول صلي بنا عثمان ب--------------------مني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود------------- فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر -----الصديق بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب ------------بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	687	7419064205980501943	250	458.5	200	306	81.69934844970703	47	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0458	true	-5957949766416432203	149	224	743	1097	1478	300	اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	458	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms255	false	-4488343958141451185	223	292	1074	1405	1445	300	اخبرنا مالك -------عن ايوب------------- السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال--- ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	255	7419064205980501943	331	639.0	262	354	93.50282287597656	69	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0478	true	-6828453391913039662	182	266	933	1345	1510	300	عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا ------------ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان رضي الله عنه بمكة وجءنا لتشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم واني لجالس بينهما او قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه توفيت بنت لعثمان بمكة قال ابن	478	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms253	false	-7349101546218484969	92	156	457	772	1466	300	------------عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج ا----خبرني ا---------------------بن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان بن عفان بمكة ف-----جءنا ن-شهدها وحضرها اب---------ن عباس وابن عمر فقال -اني لجالس بينهما------- جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس ال-----ي فقال --------ابن عمر--------------- لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن ---------------------	253	7419064205980501943	258	404.5	204	424	60.849056243896484	44	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0490	true	-4307935255441638733	158	188	834	984	1556	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة--- زنيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر بهما فرجما قريبا من---- موضع الجناءز عند المسجد	490	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms696	false	7050972496344935996	153	251	768	1241	1503	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نحممهما ونضربهما فقال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم چ چ چچ فوضع مدراسها الذي يدرسها منهم كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع يده عن اية الرجم فقال ما هذه فلما راوا ذلك قالوا هي اية الرجم فامر بهما فرجما قريبا من حيث موضع الجناءز عند المسجد	696	7419064205980501943	150	278.5	120	473	31.712472915649414	27	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0549	true	6942798603390317748	218	284	1095	1432	1508	300	لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها -صدقة	549	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms147	false	705573577801425564	236	297	1209	1529	1542	300	لبون----ا فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س----تا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان بين اسنا-------------ن الابل في فريضة الصدقة	147	7419064205980501943	291	519.0	233	342	85.08772277832031	49	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0613	true	-763401853248630261	144	211	741	1045	1491	300	الله عنه قال قدم علي رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بما اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت	613	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms170	false	5224552441782596328	5	40	20	178	1415	300	الل----ه قال قدم علي رضي الله عنه من سعايته فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له النبي صلي الله عليه وسلم بم- اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت	170	7419064205980501943	147	247.5	113	304	48.355262756347656	30	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0620	true	7986106628288644710	9	52	47	244	1495	300	اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	620	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms272	false	-7769916555184531074	166	203	813	981	1440	300	اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنها----------------------------- انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	272	7419064205980501943	167	324.0	130	197	84.77157592773438	36	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0624	true	7159710382686701820	46	196	222	968	1494	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله------- ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله ابن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم ق------------ال لولا حدثان قومك بالكفر لفعل--------------ت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فيه دليل علي ارتكاب ايسر الضررين دفعا لاكبرهما لان قصور البيت ايسر من افتتان طاءفة من المسلمين ورجوعهم عن دينهم ترك استسلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم------------------------------------------ يتم علي قواعد ابراهيم	624	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms189	false	-2185230219353738159	103	205	486	971	1471	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله -بن عمر عن عاءشة------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم عليه السلام قال لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت فقال ابن عمر-------------- لءن كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم	189	7419064205980501943	397	542.5	309	822	48.296836853027344	79	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0657	true	126418741084009512	191	230	968	1152	1490	300	الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل---- فلا ينكر عليه ويكبر منا المكبر---- فلا ينكر عليه	657	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms316	false	-4130639165266182694	0	39	0	183	1413	300	الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان يهل---- المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر---- المكبر منا فلا ينكر عليه	316	7419064205980501943	175	319.0	138	192	91.14583587646484	34	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0705	true	-5202268947193311621	165	255	868	1313	1538	300	اخبرنا مالك عن زيد ابن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يد-ه علي	705	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms176	false	-422875358808474108	219	300	1066	1468	1468	300	اخبرنا مالك عن زيد -بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن ع----------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن ع--------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عب----------اس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت ف-----قال من هذا فقلت انا عبد الله-------- ارسلني اليك ابن عب----------اس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يديه علي-	176	7419064205980501943	377	677.5	299	455	82.85713958740234	65	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0705	true	-5202268947193311621	255	285	1313	1458	1538	300	الثوب فطاطاه حتي بدا -لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته صلي الله عليه و-----سلم يفعل	705	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms177	false	-3538009420428992047	0	32	0	153	1498	300	الثوب فطاطاه حتي بدا الي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم وسلم يفعل	177	7419064205980501943	144	273.5	114	153	94.11764526367188	27	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0769	true	-3540847597979683374	2	35	12	177	1464	300	عام حج---- علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- هذا يوم عاشوراء ولم يكتب----- عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء----- فليصم ومن شاء فليفطر	769	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms223	false	-5363797135502533506	172	210	840	1030	1450	300	عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء منكم فليصم ومن شاء فليفطر	223	7419064205980501943	165	299.5	132	190	86.84210205078125	29	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0814	true	7668322308901764738	141	173	749	892	1589	300	اخبرنا مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا---- من خراجه	814	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms265	false	7377159339054620051	182	213	908	1047	1489	300	اخبرنا مالك عن حميد عن انس-------- رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه	265	7419064205980501943	135	255.0	105	147	91.83673095703125	29	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0826	true	5111809751024320368	1	62	4	303	1521	300	يحيي بن حبان وعن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة-------------------- ابن حبان بحاء مفتوحة وموحدة شديدة ونون 1225 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عب--------------------------------------د الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم	826	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms304	false	393354094081519108	185	238	912	1166	1470	300	يحيي بن حبان وعن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة 1093 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن------------------------------------------------ عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي مسعو-----------------------------------------------د الانصاري رضي الله عنه-------- النبي صلي الله عليه وسلم	304	7419064205980501943	172	291.0	134	357	48.17927169799805	33	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0830	true	-8278661564449451091	179	222	877	1097	1473	300	جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم --------------------------------------فس--مع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله ------------	830	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms241	false	7385162711693341353	177	227	904	1168	1542	300	جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة -------------------------فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة --------رضي الله عنهاكتاب الشافي العي	241	7419064205980501943	165	252.5	132	306	53.92156982421875	27	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0830	true	-8278661564449451091	124	267	606	1303	1473	300	اخبرنا مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقيه فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله------ فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	830	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms290	false	8376489777685935233	99	241	496	1191	1468	300	اخبرنا مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي الو----لاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله تعالي فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن اعتق	290	7419064205980501943	607	1074.5	480	777	78.12097930908203	111	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0832	true	1116333736197481134	127	199	674	1030	1550	300	عن مالك بن اوس اخبره----- انه التمس صرفا بم-ءة دينار---- فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازن-------------------ي من الغابة---------------------------------- وعمر يسمع ذلك فقال----------------- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء ---------------------------------	832	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms198	false	5181642529816082861	0	90	0	438	1437	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب -قلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني او حتي تاتي خازنتي من الغابة قال الشافعي رضي الله عنه انا شككت وعمر يسمع---- فقال عمر رضي الله عنه والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء--------------------------------- والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء	198	7419064205980501943	312	545.0	247	476	65.54621887207031	56	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0832	true	1116333736197481134	137	199	721	1030	1550	300	فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازن-------------------ي من الغابة--------------------- وعمر---------- يسمع ذلك فقال---- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر- بالبر- ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء	832	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms207	false	1298686090886471740	1	69	4	339	1496	300	فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني او حتي تاتي خازنتي من الغابة قال الشافعي انا شككت وعمر بن الخطاب يسمع---- فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والورق بالورق ربا الا هاء وهاء--------------------------------- والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء	207	7419064205980501943	269	466.5	214	372	72.31182861328125	47	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0851	true	7036724854939835861	53	79	281	434	1541	300	باب بيع العبيد والحيوان بالحيوان نسيءة واشتري ا------------------بن عمر راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين	851	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms675	false	612222111892485738	12	38	78	208	1611	300	باب بيع العبيد والحيوان بالحيوان نسيءة ثم علق عدة اثار منها اثر ابن عمر الذي معنا ثم اثر ا-----------------------------------------بن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين	675	7419064205980501943	89	141.0	71	171	52.046783447265625	14	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0863	true	3639742498409903773	80	142	446	758	1555	300	اخبرنا --------ابن جريج قال اخبرني عطاء عن صفوان بن يعلي-------- عن يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة فكان من اوثق اعمالي في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسي ف-----------------------------------------------------------------كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق ال-----------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال افيدع اصبع---------------------------------------------ه في فيك تقضمها	863	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms283	false	-1929560141471242009	62	185	318	925	1490	300	اخبرنا مسلم عن ابن جريج اظنه عن ع---طاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي-------------------------------------------------- الله عليه وسلم غزوة قال وكان يعلي يقول وكانت تلك الغزوة اوثق عملي في نفسيكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة قال الرافعي هي غزوة العشيرة وكانت تلك الغزوة اوثق عملي في نفسي قال ابن الاثير لصدق نيته فيها واخلاصه قال عطاء قال صفوان قال يعلي كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر-- فانتزع يعني المعضوض يده من في العاض فذهبت احدي ثنيتيه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته -قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ايدع يده في فيك تقضمها	283	7419064205980501943	196	163.5	154	663	29.562593460083008	34	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0890	true	-7028948347025785960	165	251	836	1238	1474	300	اخبرنا مالك عن يزيد ابن خصيفة ان الساءب بن يزيد حدث-ه انه سمع سفيان بن ابي زهير رجلا ---من ازد شنوءة وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص كل يوم من عمله قيراط قلت -----انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد -------------------------------------يزيد من الزيادة------------- ابن خصيفة بضم الخاء المعجمة وفتح الصاد المهملة مصغر------------------------------------ نقص من عمله كل يوم	890	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms201	false	-7133118939206124409	199	300	993	1462	1462	300	اخبرنا مالك عن يزيد -بن خصيفة ان الساءب بن يزيد اخبره انه سمع سفيان بن ابي زهير وهو رجل من ازد شنوءة -----من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا نقص من عمله كل يوم-------------------------- قيراطان قالوا اانت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن يزيد بن خصيفة هو ابن عبد الله بن خصيفة سفيان بن ابي زهير قال الرافعي يقال اسم ابي زهير القرد وقيل نمير من اقتني كلبا نقص من عمله كل يوم-	201	7419064205980501943	287	432.0	221	503	57.057655334472656	54	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0912	true	-8655982352854328039	24	93	124	443	1467	300	باب لا حمي الا لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم 1338 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الصعب بن جثامة -------------قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ولرسوله وقال بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وان عمر حمي السرف والربذة	912	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms880	false	-2393887973151436455	219	270	1134	1394	1541	300	باب لا حمي الا لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم 835 وفي الجهاد والسير باب اهل الدار يبيتون فيصاب الولدان والذراري 1097 ع---------------------------------------------ن الصعب بن جثامة مرفوعا لا حمي الا لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم--------------------------- وقال بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وان عمر حمي الشرف والربذة	880	7419064205980501943	171	254.0	135	332	51.50602340698242	31	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0928	true	2656542452550376246	59	168	288	813	1494	300	اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يقول سمعت هشام بن حكيم ابن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا------------- علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم قا-----------------------------ل له اقرا فقرا قال هكذا ان------------------------------------------------------زلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان---- القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا منه ما تيسر فقال هكذا انزلت ان القران انزل علي	928	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms324	false	-6339904068531192725	64	186	339	935	1586	300	اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري ----قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم -بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراها وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فق----------------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا---- ما تيسر---------- منه كتاب الشافي العي علي	324	7419064205980501943	447	776.0	352	641	69.73478698730469	81	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0936	true	58083244894026060	164	243	864	1225	1497	300	سفيان--------- عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعد بن ابي وقاص اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة ف-----قال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت---- ان انظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي النبي صلي الله عليه وسلم شبها بينا ف-قال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	936	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms261	false	8309585701157059450	192	268	961	1309	1475	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعدا----------- اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة ذكره فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن زمعة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي------------------------- شبها بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	261	7419064205980501943	310	553.5	240	385	80.51947784423828	61	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0974	true	-8608321688008992116	7	88	41	425	1473	300	باب اي الرقاب افضل 1417 حدثنا عبيد الله بن موسي عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابي مراوح عن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي ----------------------------نفسك قال اغلاها ثمن-------------ا بالغين المعجمة	974	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms727	false	-6840465405093246469	215	289	1070	1433	1514	300	باب اي الرقاب افضل 891 عن --------------------------------------------------------------ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك وقال القاضي عياض قوله في الرقاب اغلاها ثمنا ويروي اعلاها بالعين المهملة	727	7419064205980501943	306	561.5	242	425	72.0	60	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0995	true	5490984453101703421	137	175	713	895	1490	300	سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي	995	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms159	false	-8315500913157192550	261	299	1280	1462	1466	300	سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي	159	7419064205980501943	180	358.0	142	182	98.9011001586914	36	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0995	true	5490984453101703421	153	210	791	1048	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قا----------------------------------ل هذا لكم وهذا اهدي لي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء	995	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms160	false	9213601829894245911	0	53	0	248	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا لي--------- فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ منها--- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء	160	7419064205980501943	191	324.0	145	294	64.96598815917969	39	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1009	true	2043737852841552655	142	220	703	1087	1525	300	عن الزهري --عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها---------------------------------------- جاءت امراة رفاعة القرظي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقالت---- كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير -انما معه مثل هدبة الثوب ف-------------------------------قال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك---- وابو بكر جالس عنده------------------- وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال- يا ابا بكر الا تسمع الي هذه ما تجهر ب----ه عند النبي صلي الله عليه وسلم	1009	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms391	false	374380245872691499	136	236	677	1166	1478	300	عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني ف-بت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قال وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع-------- ما تجهر به هذه عند النبي صلي الله عليه وسلم	391	7419064205980501943	356	608.5	282	498	71.48594665527344	63	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1059	true	-6422371409149300606	256	300	1301	1514	1514	300	عن ابي هريرة وزيد ابن خالد الجهني رضي الله عنهم انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب-	1059	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms697	false	8222909195642883672	8	49	40	239	1475	300	عن ابي هريرة وزيد -بن خالد الجهني-------------- انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب	697	7419064205980501943	198	374.5	158	214	92.52336120605469	39	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1060	true	2050708077684379583	0	87	0	442	1533	300	الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام -اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله	1060	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms697	false	8222909195642883672	49	135	239	683	1475	300	الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها-قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله	697	7419064205980501943	440	850.0	354	446	98.65470886230469	82	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1061	true	-1783307797010829684	46	89	232	452	1475	300	جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم --------------------------------------فس--مع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله ------------	1061	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms241	false	7385162711693341353	177	227	904	1168	1542	300	جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة -------------------------فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة --------رضي الله عنهاكتاب الشافي العي	241	7419064205980501943	165	252.5	132	306	53.92156982421875	27	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1061	true	-1783307797010829684	0	132	0	650	1475	300	عروة عن ابيه عن عاءشة------------------- قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ----------ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ---------ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله------ فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1061	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms290	false	8376489777685935233	104	241	519	1191	1468	300	عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي الو----لاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله تعالي فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن اعتق	290	7419064205980501943	560	976.5	445	753	74.36918640136719	101	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1079	true	2992085401159067425	90	151	435	724	1520	300	بن سعد عن ابيه---- رضي الله عنه قال مرضت فعادني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله يرفعك وينفع بك ناسا قلت اريد ان اوصي وانما لي ابنة قلت اوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير قال فاوصي الناس بالثلث وجاز ذلك لهم	1079	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms728	false	2067411399210954348	95	157	535	828	1593	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال مرضت فعادني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله يرفعك وينفع بك ناسا قلت اريد ان اوصي وانما لي ابنة قلت اوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير قال فاوصي الناس بالثلث فجاز ذلك لهم	728	7419064205980501943	285	559.5	224	293	97.26962280273438	57	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1154	true	6638080881353551951	205	300	1020	1515	1515	300	سفيان حدثنا------ عمرو بن دينار سمعته منه مرتين قال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه-يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي-	1154	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms414	false	-4356262894511490719	147	279	758	1437	1542	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ال----------------------حسن بن محمد عن-------- عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فق---------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخرج-------------نا تعادي بنا خيلنا ف-----------------------اذا نحن بظع--ينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لها لتخرجن الكتابكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ومن كتاب الاساري والغلول الي قطع السرقة روضة خاخ بخاءين معجمين ر ل86 ب قال الرافعي ووهم بعضهم فيه فجعل اخر الكلمة جيما وهو موضع بقرب حمراء الاسود من المدينة وقيل قريب من مكة والاول اظهر تعادي اي تتعادي فحذف احدي التاءين او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي	414	7419064205980501943	391	671.5	312	760	51.44736862182617	67	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1155	true	-5432505215942214993	24	121	115	576	1494	300	ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات------------------------------ بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---قد صدقكم قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق -قال انه------------------------- قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1155	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms415	false	-5163740827950989733	98	195	512	965	1495	300	ما هذا يا حاطب قال----- لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة-------------------- فاحببت اذ فاتني ذلك-------------- ان اتخذ عندهم يدا والله ------------ما فعلته شكا في ديني ----ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدق ف-قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	415	7419064205980501943	358	598.5	279	520	68.84615325927734	71	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1178	true	-4351420107882482978	247	300	1211	1501	1501	300	الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر- علي من الذهب والورق----- وايم الله--------- انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما-	1178	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms470	false	-3613427773138978747	194	247	1019	1317	1572	300	العربية -رب الغنيمة والصريمة ياتي بعيال--------ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلاء اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم -قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام و---------------لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما	470	7419064205980501943	229	394.0	186	323	70.89783477783203	36	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1213	true	765331365165241409	79	160	394	769	1449	300	عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب ققلت---------------- ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رجل--------- صدق يا رسول الله وسلبه---------- عندي فارضه عني	1213	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms308	false	-5396520109980645284	0	98	0	470	1486	300	عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه	308	7419064205980501943	176	87.0	138	662	26.586103439331055	32	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1307	true	95131919515809544	0	70	0	344	1483	300	انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله------ ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله -------------------------------علي وجهه ما اقاموا الدين	1307	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms806	false	-8422288188904207261	130	207	667	1048	1560	300	انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله تعالي ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله زاد في الراوية الاخري في النار علي وجهه ما اقاموا الدين	806	7419064205980501943	344	666.5	274	381	90.28871154785156	68	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1342	true	1634336297387834783	263	293	1312	1466	1506	300	عبقر قرية--- يسكنها الج------------ن فكلما ارادوا شيءا فاتنا غريبا مما يصعب عمله ويدق او شيءا عظيما في نفسه نسبوه اليها فقالوا عبقري ثم اتسع فيه حتي سمي به السيد الكبير	1342	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms826	false	425077806699383017	265	298	1392	1559	1567	300	عبقر وهي ارض يسكنها الجن فيما يزعمون فكلما را--وا شيءا فاءقا غريبا مما يصعب عمله ويدق او شيءا عظيما في نفسه نسبوه اليها فقالوا عبقري ثم اتسع فيه حتي سمي به السيد الكبير	826	7419064205980501943	145	267.0	115	169	85.79881286621094	26	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1346	true	-8936297194493684741	191	300	960	1481	1481	300	باب قول- النبي صلي الله عليه وسلم سدوا الابواب الا----------------------------------------- باب ---------ابي بكر 1957 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عبيد يعني ابن حنين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك-	1346	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms836	false	-2067607836611303132	130	229	648	1136	1485	300	باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه الي المدينة 1417 واللفظ له ومسلم في فضاءل الصحابة باب من فضاءل ابي بكر الصديق رضي الله عنه 1854 بنحو--------------------------------------------------ه عن ----------------------ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك	836	7419064205980501943	390	689.5	307	573	68.06282806396484	78	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1347	true	6594596242839258789	0	55	0	264	1458	300	باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	1347	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms836	false	-2067607836611303132	229	284	1136	1400	1485	300	باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	836	7419064205980501943	263	525.0	208	264	99.6212158203125	54	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1402	true	4624982562210663275	261	300	1302	1479	1479	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر-	1402	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms836	false	-2067607836611303132	158	194	792	957	1485	300	عن ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر	836	7419064205980501943	164	312.0	129	178	92.13483428955078	35	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1403	true	8737103535085367334	0	97	0	476	1491	300	وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر لا يبقين في المسجد خوخة هي الباب	1403	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms836	false	-2067607836611303132	194	289	957	1429	1485	300	وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر واخرجه البخاري في الصلاة باب ----	836	7419064205980501943	444	883.5	354	476	93.27731323242188	90	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1436	true	1854570493991281619	89	211	425	1013	1448	300	ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي ان عبيد الله ابن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااق-تل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	1436	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms275	false	-4495551653898747707	87	247	500	1288	1531	300	ابن شهاب عن--------------- عطاء بن يزيد الليث-----------ي عن عبيد الله -بن عدي بن الخيار ع------ن الم-------------------------------------------------------------------قداد رضي الله ع-نه -انه اخبره انه قال يا رسول الله ار-------------------ايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال النووي الثلاثة تابعيون يروي بعضهم عن بعض وهي من لطاءف الاسناد ارايت بمعني اخبرني ثم لاذ مني بشجرة اي التجا اليها وامتنع بها فقال اسلمت لله قال الرافعي يقتضي صيرورته مءمنا بهذه الكلمة وقد قال الحليمي في المنهاج اذا رسول الله بعد ان قالها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع -----يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	275	7419064205980501943	434	759.5	338	916	47.379913330078125	80	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1472	true	7698873018348235238	210	296	1024	1443	1464	300	مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن شهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم-------------- عمن شهد رسول الله صلي ا----------------------------لله عليه وسلم يوم ذات الرقاع قيل هو سهل بن ابي حثمة وقيل خوات بن جبير وجاه العدو بضم	1472	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms246	false	7770715617076594538	73	165	390	828	1463	300	مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي --مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع---- صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت علي----ه ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم 879 اخبرنا من سمع عبد----- الله بن عمر بن حفص يذكر عن اخيه عبيد الله عن القاسم بن محمد عن صالح بن خو--ات بن جبي------ر عن خوات بن جبير عن النبي صلي --	246	7419064205980501943	329	554.5	257	463	71.05831909179688	58	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1472	true	7698873018348235238	128	172	620	842	1464	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا	1472	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms711	false	-3905100545819602521	212	256	1077	1299	1522	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا	711	7419064205980501943	222	444.0	178	222	100.0	44	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1511	true	-1963117127018366306	237	278	1187	1379	1487	300	سفيان عن ابن ذكوان عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الطفيل بن عمرو------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان دوسا قد هلكت عصت وابت فادع الله عليهم فقال --------------------------------------------------------------------------اللهم اهد دوسا وات بهم	1511	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms374	false	-6091919292652492169	82	139	413	688	1532	300	سفيان عن ابي الزناد ع----------ن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الطفيل بن عمرو الدوسي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان دوسا قد----- عصت وابت فادع الله عليها فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلة ورفع يديه فقال الناس هلكت دوس فقال اللهم اهد دوسا وات بهم	374	7419064205980501943	160	249.5	124	291	54.982818603515625	28	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1667	true	4884434209342791178	204	300	1079	1569	1569	300	سفيان حدثنا------ عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين-	1667	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms414	false	-4356262894511490719	147	282	758	1453	1542	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن------- الحسن بن محمد عن------------ عبيد الله بن ابي رافع قا----------ل سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرج-----------نا تعادي بنا خيلنا ف-----------------اذا نحن بظع--ينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لها لتخرجن الكتابكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ومن كتاب الاساري والغلول الي قطع السرقة روضة خاخ بخاءين معجمين ر ل86 ب قال الرافعي ووهم بعضهم فيه فجعل اخر الكلمة جيما وهو موضع بقرب حمراء الاسود من المدينة وقيل قريب من مكة والاول اظهر تعادي اي تتعادي فحذف احدي التاءين او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين	414	7419064205980501943	406	698.5	323	759	53.49143600463867	69	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1668	true	4519278283452633770	2	100	9	483	1561	300	يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------سل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من------ قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها --اهليهم واموالهم-- بمك------ة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ---------------------------ديني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر------------- دعني يا رسول الله فاضرب عنق-----------ه فقال انه---------------------------- شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجلاطلع علي اهل بدر فقال اعملوا	1668	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms415	false	-5163740827950989733	25	190	139	944	1495	300	يخبر-- ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم -قال الرافعي وهو انه كتب ان محمدا يريد ان يغزوكم باصحابه فخذوا حذركم وفي القصة معجزة النبي صلي الله عليه وسلم من حيث انه اطلع علي الامر المكتوم واخبر انهم يلحقونها في موضع كذا فكان كذلك ودلالة علي فضيلة اصحاب بدر وانهم غفر لهم ما يعملون وعلي صلابة عمر وعلي انه يجوز النظر الي ما ينكشف من النساء لاقامة الحد ولاقامة شهادة في اثبات الحق ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك---------- ان اتخذ عند-هم يدا والله --------ما فعلته شكا في---------------- ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد صدق ف--قال عمر يا رسول الله دعني --------------اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ------اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا	415	7419064205980501943	339	481.0	261	879	38.566551208496094	56	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1746	true	5819216561120422234	221	251	1121	1272	1529	300	مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي---- صلي الله عليه وسلم فاستاذنته--- ان تنكح فاذن لها	1746	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms396	false	-5271399430994461919	47	79	239	396	1460	300	مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنته في ان تنكح فاذن لها	396	7419064205980501943	145	269.0	115	158	91.77214813232422	27	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1788	true	-8444918722851881286	243	299	1245	1491	1496	300	مالك بن انس عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم انما يجرجر في بطنه نار جهنم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1788	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms035	false	-7113145170973269071	132	193	619	897	1425	300	مالك------- عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم قال الذ-----------------------------------------------------------------------------ي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم	35	7419064205980501943	127	118.0	97	394	32.23350143432617	28	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1845	true	-2264695083808904182	160	236	819	1181	1498	300	سفيان حدثنا------ هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكث النبي صلي الله عليه وسلم كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي ا--هله ولا ياتي قالت عاءشة فقال لي ذات يوم يا عاءشة ان الله افتاني في امر استفتيته فيه اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مطبوب يعني مسحورا قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم قال وفيم قال	1845	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms474	false	3428560472057049469	134	300	669	1473	1473	300	سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا عاءشة اما علمت ان الله افتاني في امر استفتيته فيه وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث------------------------- كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي النساء ولا ياتيهن--------------------------------------------------------------------- اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ان الله افتاني في امر استفتيته فيه قال الرافعي اي اجابني عن سءال سالته والاستفتاء السءال قال تعالي چژچ اي سلهم يخيل اليه انه ياتي النساء ولا ياتيهن قلت احسن ما قيل في معناه انه يريد ان ياتيهن فلا يستطيع من الضعف وليس معناه انه يظن انه فعل ما لم يفعل وهذا ما اختاره القاضي عياض فقال اي يظهر له من نشاطه ومتقدم عادته القدرة عليهن فاذا دني منهن اخذته اخذة السحر فلم ياتهن ولم يتمكن من ذلك قال مطبوب ق------------ال ومن طبه قال لبيد بن اعصم قال وفيم قال-	474	7419064205980501943	240	370.5	187	911	26.344676971435547	48	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1845	true	-2264695083808904182	254	300	1263	1498	1498	300	فقال هذه البءر التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر به------ النبي صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله فهلا---------- تعني تنشرت----------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الله فقد شفاني واما انا فاكره ان اثير-	1845	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms476	false	8695634397760259734	0	119	0	639	1547	300	فقال هذه الذ------ي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشةكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي في بءر ذروان قال الرافعي كذا في هذه الرواية ويروي بءر ذي اروان وعن الاصمعي انه الصواب وهي بءر كانت معروفة بالمدينة في بني زريق ر ل96 ب كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قال الرافعي قيل اراد انها مستدقة كرءوس الحيات وتسمي الحية الشيطان وقيل اراد انها قبيحة الهيءات وحشة كانها رءوس الشياطين الهاءلة المنظر وكان ماءها نقاعة الحناء قال ابن الاثير هي الماء الذي ينقع فيه الحناء فيصير لونه احمر فقلت يا رسول الله فهلا قال سفيان تعني تنشرت قالت عاءشة فقال------------------------- اما الله فقد شفاني و---------اكره ان اثير	476	7419064205980501943	191	286.0	154	680	28.08823585510254	30	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1928	true	-4102757177589123724	115	177	627	942	1563	300	الحدود ---كتاب الحدود AUTO باب من امر بضرب الحد في البيت 2877 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او بابن النعيمان شاربا فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان بالبيت ان يضربوه قال فضربوه فكنت انا فيمن ضربه بالنعال كتاب ال---حدود جء بالنعيمان هو نعيم---------------------------------------------------------------------------------ان بن عمرو بن رفاعة	1928	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms831	false	-5803706599551618833	40	114	185	569	1478	300	الحدود 814 وفي الحدود----- باب من امر بضرب الحد في البيت 2487 واللفظ له وباب الضرب بالجريد والنعال 2488------------ عن عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او بابن النعيمان شاربا فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان بالبيت ان يضربوه قال فضربوه فكنت انا فيمن ضربه بالنعال كذا بالشك والراجح -النعيمان بلا شك كما اخرجه احمد وفيه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنعيمان ولم يشك وهو النعيمان بن عمرو بن رفاعة	831	7419064205980501943	239	390.0	189	402	59.452735900878906	42	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1937	true	-4809554058411565822	30	68	151	320	1502	300	ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول الله-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1937	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms767	false	4990748490886256660	168	218	858	1089	1526	300	ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الخ الحديث ساقطة من م حديث متواتر اخرجه البخاري في العلم باب اثم من كذب علي النبي صلي الله عليه وسلم	767	7419064205980501943	154	289.0	119	231	66.66666412353516	33	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1946	true	4148067795628733824	144	197	787	1074	1610	300	استدل بهذا الحديث علي ان تارك الصلاة لا يقتل بتركها فان ترك الصلاة ليس من هذه الاسباب اعني زنا المحصن وقتل النفس والردة وقد حصر النبي صلي الله عليه وسلم اباحة الدم في هذه الثلاثة بالنفي العام والاستثناء----------------- وبذلك استدل شيخ والدي الامام الحافظ ابو الحسن علي بن المفضل المقدسي لنفسه في ابياته	1946	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms273	false	-2666383604733225052	252	298	1261	1510	1518	300	استدل بهذا الحديث علي ان تارك الصلاة لا يقتل بتركها فان ترك الصلاة ليس من هذه الاسباب الثلاث--------------------------ة وقد حصر النبي صلي الله عليه وسلم اباحة الدم فيها بلفظ ------النفي العام والاستثناء منه لهذه الثلاثة وبذلك استدل---------- الامام------- ابو الحسن علي بن المفضل المقدسي------ في ابياته	273	7419064205980501943	219	373.0	178	304	72.03947448730469	39	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1946	true	4148067795628733824	225	300	1227	1610	1610	300	الذي ترك الصلاة وخابا وابي معادا صالحا ومابا ان كان يجحدها فحسبك انه امسي بربك كافرا مرتابا او كان يتركها لنوع تكاسل غشي علي وجه الصواب حجابا فالشافعي ومالك رايا له ان لم يتب حد الحسام عقابا وابو حنيفة قال يترك مرة هملا ويحبس مرة ايجابا والظاهر المشهور من اقواله تعزيره زجرا له وعذابا الي ان قال والراي عندي ان يءدبه الاما م بكل تاديب يراه صوابا---------------------------------- ويكف عنه القتل طول حياته حتي يلاقي في-	1946	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms274	false	9083377186142905333	0	77	0	406	1579	300	الذي ترك الصلاة وخابا وابي معادا صالحا ومابا ان كان يجحدها فحسبك انه امسي بربك كافرا مرتابا او كان يتركها لنوع تكاسل غطي علي وجه الصواب حجابا فالشافعي ومالك رايا له ان لم يتب حد الحسام عقابا وابو حنيفة قال يترك مرة هملا ويحبس مرة ايجابا والظاهر المشهور من اقواله تعزيره زجرا له وعقابا----------- والراي عندي ان يءدبه الاما-م بكل تاديب يراه صوابا كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ويكف عنه القتل طول حياته حتي يلاقي في	274	7419064205980501943	369	704.0	299	418	88.27751159667969	68	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1947	true	-2173781282624123902	0	49	0	275	1586	300	الماب حسابا فالاصل عصمته الي ان يمتطي احدي الثلاث الي الهلاك ركابا الكفر او قتل المكافي عامدا او محصن طلب الزنا فاصابا----------- فهذا من المنسوبين الي اتباع مالك اختار خلاف مذهب------------ه وامام الحرمين------------ استشكل قتله من مذهب الشافعي----- وجاء بعض المتاخرين ممن ادركنا زمنه فاراد ان يزيل الاشكال فاستدل	1947	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms274	false	9083377186142905333	77	134	406	717	1579	300	الماب حسابا فالاصل عصمته الي ان يمتطي احدي الثلاث الي الهلاك ركابا الكفر او قتل المكافي عامدا او محصن طلب الزنا فاصابا ر ل57 اقال فهذا من المنسوبين الي اتباع مالك اختار خلاف مذهبه في ترك قتله وامام الحرمين من الشافعية استشكل قتله في مذهب الشافعي ايضا وجاء بعض المتاخرين ممن ادركنا----ه فاراد ان يزيل الاشكال فاستدل	274	7419064205980501943	269	494.5	221	315	85.3968276977539	43	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1947	true	-2173781282624123902	191	254	1049	1369	1586	300	وانه لا يلزم من اباحة المقاتلة علي الصلاة اباحة القتل عليها وان كان اخذ هذا من لفظ اخر الحديث وهو ترتيب العصمة علي ذلك فانه بمفهومه يدل علي اما لا تترتب علي فعل بعضه هان الخطب لانها دلالة مفهوم والخلاف فيها معروف------ وبعض من -نازعه في هذه المسالة لا يقول بدلالة المفهوم ولو قال بها فقد -ترجح عليها دلالة المنطوق في هذا الحديث	1947	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms274	false	9083377186142905333	140	197	752	1046	1579	300	لانه لا يلزم من اباحة المقاتلة علي الصلاة اباحة القتل عليها وان كان اخذ من-------- اخر الحديث وهو --لفظ العصمة-------- فانه بمفهومه يدل علي عدم العصمة عند فقد ذلك فهي دل---------------الة مفهوم والخلاف فيها معروف مشهور وبعض من ينازع ف-ي هذه المسالة لا يقول بدلالة المفهوم ولو قال بها فقد يترجح عليها دلالة المنطوق في هذا الحديث	274	7419064205980501943	251	437.0	201	328	76.5243911743164	42	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1949	true	1655781971818368299	135	188	681	933	1499	300	باب من طلب دم امرء بغير حق 2902 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله ابن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الناس الي الله ثلاتة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق دمه	1949	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms734	false	-3543354108733902353	112	144	581	735	1524	300	باب من طلب دم امرء بغير حق 2523------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس مرفوعا------------------------- ابغض الناس الي الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق دمه	734	7419064205980501943	144	256.0	112	252	57.14285659790039	29	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1951	true	366928711059266639	13	68	67	330	1553	300	بن يوسف حدثنا الليث عن --------ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيان--------------------------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	1951	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms286	false	-6660879589683878937	154	261	835	1383	1574	300	بن حسان حدثنا الليث بن سعيد عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيانكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فخرج يتعرض للشهادة اي يطلبها ويقصدها فتوشقوه باسيافهم اي قطعوه بها من الوشيقة وهي اللحم يقطع ويغلي اغلاءة ليقدد ويحمل في الاسفار ر ل61 ا فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين هذا من ادلة الاقتباس من بني لحيان بفتح اللام وكسرها سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها و---العقل علي عصبتها	286	7419064205980501943	243	427.5	191	559	43.470481872558594	45	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1989	true	5247333180544958818	40	115	191	538	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي -----------يقول هذا لك- وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء ------الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه الا--------- هل بلغت	1989	6511020490880680296	ShamAY0035950-ara1.ms160	false	9213601829894245911	0	115	0	560	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي الم---------------------------نبر ف-----------------------قال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي من الاسد بسكون السين ابن الاتبية بضم الهمزة وفتح التاء والاشهر ابن اللتبية بضم اللام وفي التاء الفتح والسكون نسبة الي بني لتب بطن من العرب واسمه عبد الله رغاء بضم الراء وغين معجمة ومد صوت البعير بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة- ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	160	7419064205980501943	278	464.5	215	611	45.49917984008789	53	Sham19Y0016684-ara1	ShamAY0035950-ara1