id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016684-ara1.ms0100	true	6337172706273110983	44	85	211	404	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة-ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	100	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms1173	false	-4543731195863904652	0	42	0	194	1640	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	1173	7065428161563969363	193	381.0	152	194	99.48453521728516	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0100	true	6337172706273110983	182	265	870	1270	1480	300	باب كيف يقبض العلم----- وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم ولتفشوا العلم ولتجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا حد---------------ثنا العلاء بن عبد الجبار قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار بذلك يعني حديث عمر بن عبد العزيز الي قوله ذهاب العلماء	100	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms1279	false	1105101956105797754	213	300	1045	1464	1464	300	باب كيف يقبض العلم فقال وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم ولتفشوا العلم ولتجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا ثم قال البخاري حدثنا العلاء بن عبد الجبار قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار بذلك يعني حديث عمر بن عبد العزيز الي قوله ذهاب العلماء-	1279	7065428161563969363	397	777.0	315	420	94.52381134033203	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0124	true	-2249803118283341494	37	68	183	340	1543	300	صفة لعبد الله ويطلق علي ابنه نعيم مجازا قال ابن دقيق العيد ولا يتعين المجاز حتي يتبين انتقال الحقيقة وهو انه لم يكن يجمر المسجد وهذا يحتاج الي نقل ممن عاصره	124	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms0877	false	5263819512532746873	225	253	1156	1296	1533	300	صفة لعبد الله ويطلق علي ابنه نعيم مجازا قلت ----------------لا يتعين المجاز حتي يتبين انتفاء الحقيقة وهو انه لم يكن يجمر المسجد وهذا يحتاج الي نقل -من عاصره	877	7065428161563969363	136	250.5	108	157	86.62420654296875	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0127	true	-4342375842523190616	168	190	815	914	1462	300	ثم اخذ غرفة من ماء فرش علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة اخري فغسل بها رجله يعني اليسري ثم قال	127	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms1042	false	299622804534456762	278	300	1466	1563	1563	300	ثم اخذ غرفة من ماء فرش علي رجله اليمني ثم- غسلها ثم اخذ غرفة اخري فغسل بها رجله يعني اليسري ثم قال-	1042	7065428161563969363	95	178.0	74	99	95.9595947265625	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0141	true	-4989966773310325208	0	48	0	235	1473	300	نعم فدعا بما-ء فافرغ علي يديه فغسل مر-----------تين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي-------- المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	141	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms0731	false	-4930238215560054210	163	215	804	1057	1477	300	نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يد-ه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم- ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	731	7065428161563969363	225	420.5	177	255	88.23529052734375	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0141	true	-4989966773310325208	147	196	683	928	1473	300	صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم ------غسل يديه مرتين الي المرفقين ثم ادخل يده فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي الكعبين	141	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms0733	false	8600814058616434730	1	51	5	256	1504	300	صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل فغسل يديه مرتين الي المرفقين ثم ادخل يده فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي الكعبين	733	7065428161563969363	245	482.5	196	251	97.60955810546875	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0142	true	-2310795528943677750	191	253	954	1254	1486	300	مسدد قال حدثنا خالد بن عبد الله قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد انه افرغ من الاناء علي يديه فغسلهما ثم غسل او مضمض واستنشق-من كفة واحدة ففعل ذلك ثلاثا فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ومسح براسه ما اقبل وما ادبر وغسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	142	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms0732	false	1516948536020054628	52	115	279	576	1497	300	مسدد قال --ثنا خالد بن عبد الله قال --ثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد انه افرغ من الاناء علي يديه فغسلهما ثم غسل او مضمض واستنشق من كفة واحدة ففعل ذلك ثلاثا فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ومسح براسه ما اقبل وما ادبر وغسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	732	7065428161563969363	296	576.0	234	301	98.3388671875	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0156	true	-8921219135927342129	161	227	822	1158	1532	300	ثم حكم واو الجمع واستشكل النو-وي الثاني بان النصب------------------------- يقتضي ان المنهي عنه الجمع بينهما دون افراد احدهما وهو باطل قال ابن دقيق العيد وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضعيف لانه ليس فيه اكثر من كون هذا الحديث لا يتناول النهي عن البول في الماء الراكد بمفرده ولا- يلزم ان يدل علي الاحكام المتعددة بلفظ واحد فيءخذ النهي عن الجمع من هنا وع------------------ن الافراد من محل- اخر قال الزركشي واعلم	156	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms0108	false	-7589389794767861642	1	107	7	561	1570	300	ثم حكم واو الجمع قال---- النواوي فاما الجزم فظاهر واما النصب فلا يجوز لانه يقتضي ان المنهي عنه الجمع بينهما دون افراد احدهما وهذا لم يقله احد بل البول منهي عنه سواء اراد الاغتسال فيه او منه او لا والله اعلم CHECK الوجه السادس في ذكر القواعد والمقدمات المحتاج اليها في الكلام علي الحديث واستنباط فواءده وهذا التعليل الذي علل به امتناع النصب ضعيف لانه ليس فيه اكثر من كون هذا الحديث لا يتناول النهي عن البول في الماء الراكد بمفرده وليس يلزم ان يدل علي الاحكام المتعددة بلفظ واحد فيءخذ النهي عن الجمع من هذا الحديث ويءخذ النهي عن الافراد من حديث اخر والله اعلم -------	108	7065428161563969363	268	446.0	210	565	47.43362808227539	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0192	true	3494166111202554692	206	300	1026	1503	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم قال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم -قال-------- ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ----ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس----- من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء -نسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين-	192	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms0475	false	-6380165918775683988	161	240	857	1257	1568	300	النبي صلي الله عليه وسلم وفيه-------------------------------------------------------------------------------- ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال يا فلان ما منعك-------- ان تصلي مع القوم فال اصابت-ي جنابة ولا ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي----- الناس اليه من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء فنسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا اب--غيا الماء فانطلقا ف-لقيا امراة بين مزادتين	475	7065428161563969363	373	635.5	299	497	75.05030059814453	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0192	true	3494166111202554692	108	169	555	842	1503	300	ابو رجاء--------- عن عمرا--------ن قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرينا حتي كنا---- في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر----- منها فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام	192	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms0478	false	-1907368284796866688	235	300	1214	1521	1521	300	ابي رجاء العطاردي عن عمران بن حصين قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرينا حتي اذا كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة----- عند المسافر احلي منها فما ايقظنا الا حر الشمس فكان اول من استيقظ بلال ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام-	478	7065428161563969363	275	507.0	216	313	87.85942840576172	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0192	true	3494166111202554692	169	300	842	1503	1503	300	لم يوقظ -حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ بصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم -قال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم -قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء -نسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين-	192	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms0479	false	4039427488090235896	0	131	0	662	1534	300	لم نوقظه حتي يكون هو يستيقظ لانا ما ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا ك-بر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم فقال لا ضير او لا يضير ارتحلو- فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي الناس اليه من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء ونسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا فاب-غيا الماء فانطلقا ف-لقيا امراة بين مزادتين	479	7065428161563969363	644	1237.0	516	666	96.69669342041016	117	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0193	true	6883691023617521976	0	93	0	484	1570	300	او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء ق-الت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ف-فرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس--- اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذاك ان اعطي الذي	193	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms0475	false	-6380165918775683988	240	300	1257	1568	1568	300	او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء فقالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوف- قالا لها انطلقي اذن وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء فافرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس ان اسقوا واستقوا فسقي من سقي واستقي من شاء وكان اخر ذلك ان اعطي الذي-	475	7065428161563969363	296	544.5	238	489	60.53169631958008	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0193	true	6883691023617521976	0	167	0	863	1570	300	او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء ق-الت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ف-فرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس--- اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء ق-ال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوها في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قا-ل لها تعلمين ما رزءنا- من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت	193	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms0479	false	4039427488090235896	131	300	662	1534	1534	300	او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء فقالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوف فقالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء فافرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس ان اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذلك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء فقال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوه- في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها وقال لها تعلمين ما رزاناك من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي -سقانا فاتت-	479	7065428161563969363	849	1642.0	684	876	96.91780853271484	155	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0193	true	6883691023617521976	167	247	863	1294	1570	300	اهلها وقد احتبست عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة فرفعتهما الي السماء تعني السماء والارض او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد ذلكيغيرون---- علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم ا--لذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري---- ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم في الاسلام فاطاعوها فدخلوا في الاسلام	193	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms0480	false	-7013296044830689505	0	81	0	431	1574	300	اهلها وقد احتبست عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة ترفع-هما الي السماء تعني السماء والارض او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون -------يغيرون بعد علي من حولها من المشركين ولا يصيبون --صرمها الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري الا ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم في الاسلام فاطاعوها فدخلوا في الاسلام	480	7065428161563969363	419	802.5	341	441	95.01133728027344	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0193	true	6883691023617521976	87	124	458	641	1570	300	وكان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء ق-ال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وا-----------------------------------------يم---------- الله لقد اقلع عنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها --------------	193	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms0491	false	6158360017358124484	109	206	587	1104	1595	300	وكان اخر ذلك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء فقال اذهب فافرغه عليك وهذا امر محقق اعني انه يءخذ منه ان هذه المصلحة مقدمة علي تلك المصلحة بسبب تقديم النبي صلي الله عليه وسلم الاستقاء للانسان والحيوان علي اعطاء الجنب لطهارته واما انه يءخذ منه جواز التيمم مع وجود الماء لحاجة العطش ففيه نظر يحتاج الي تامل الثانية و AUTO الثلاثون فيه جواز التوكيد بالايمان لما يحتاج اليه في ذلك وان لم تدع اليه الضرورة او السءال AUTO الثالثة والثلاثون قال السفاقسي وقوله وانه ليخيل الينا انها اشد ملاءة يريد ان------ فيها من الماء فيما	491	7065428161563969363	125	163.0	99	523	23.90057373046875	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0194	true	6104822886530375579	139	243	712	1282	1553	300	فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء فنسيه عوف هو عمران بن حصين كما جاء في رواية مسلم بن زرير وقد اوردها البخاري في باب علامات النبوة في الاسلام فابغيا الماء اي اطلباه وهو من الثلاثي فهمزته همزة وصل يقال بغي الشء اذا طلبه وفي نسخة فابتغيا من الابتغاء مزادتين او سطيحتين قال الزركشي المزادة بميم مفتوحةوهي بمعني السطيحة القربة الكبيرة بزيادة جلدة فيها مثل الراوية قلت في المشارق قيل المزادة والراوية سواء وقيل الراوية ما زيد فيه جلد ثالث بين جلدين ليتسع وقيل المزادة القربة الكبير التي تحمل علي الدابة والسطيحة وعاء من جلدين سطح احدهما علي الاخر -----------------------------------------قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة	194	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms0475	false	-6380165918775683988	221	257	1152	1341	1568	300	فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء فنسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا ------------------------------------------------------------------------------ابغيا الماء فانطلقا فلقيا امراة بين--------------------------------------------------------------------- مزادتين او سطيحتين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء فقالت عهدي بالماء امس هذه الساعة	475	7065428161563969363	108	0.0	86	611	17.675941467285156	17	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0197	true	2791468457989349304	10	106	49	519	1458	300	محمد بن سلام قال اخبرنا ابو----- معاوية عن الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصلي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا الماءدة فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا الصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في	197	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms1060	false	-4911022073489247660	203	300	1097	1571	1571	300	محمد بن سلام بتخفيف اللام عن ابي معاوية عن الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصلي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا الماءدة فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا الصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في-	1060	7065428161563969363	455	900.5	362	475	95.78947448730469	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0197	true	2791468457989349304	106	170	519	817	1458	300	الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه فقال عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار وزاد يعلي------------------------------------------------------------------- عن الاعمش عن------ شقيق------------ كنت -مع عبد الله وابي موسي فقال--- ابو موسي	197	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms1061	false	-2688803785110455457	0	83	0	386	1497	300	الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح به-ا وجهه فقال عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار وهذه الرواية فيها نقص وحذف به يتجه الكلام ويتم وقد تبين من رواية حفص بن غياث عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي	1061	7065428161563969363	285	514.5	221	387	73.6434097290039	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0205	true	-7681168523079281588	150	220	773	1113	1501	300	ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن مغ--يرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها------------ فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته------- وعليه جبة شامية------------ فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت----- فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ث--------------------------------------------م صلي كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم	205	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms1095	false	4866260140262771590	171	255	916	1325	1542	300	ابي معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب -يخرج يده من كمها فضاقت عليه فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي وفي رواية عيسي عن الاعمش بسنده خرج رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم	1095	7065428161563969363	320	586.5	253	422	75.82938385009766	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0295	true	-556167466762964347	50	159	259	816	1557	300	باب كم بين الاذان والاقامة ومن ينتظر الاقامة 426 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابن بريدة عن عبد الله بن مغفل المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين كل اذانين صلاة ثلاثالمن شاء عن الجريري بضم الجيم وراءين مصغر بين كل اذانين صلاة يريد الرواتب التي تصلي بين الاذان والاقامة قبل الفرض 427 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت عمرو بن عامر الانصاري عن انس بن مالك -----قال كان المءدن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب	295	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms1467	false	-108933333733199349	223	266	1186	1406	1580	300	باب كم بين الاذان والاقامة ومن ينتظر الاقامة من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس رضي الله عنه قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب	1467	7065428161563969363	202	371.0	163	562	35.94306182861328	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0489	true	-7819989562038081474	211	249	1076	1265	1520	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهد --حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين فله قيراط قال	489	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms0282	false	-5638789436665185039	101	135	544	719	1480	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن ---فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين وفي رواية قال	282	7065428161563969363	162	293.5	129	191	84.81675720214844	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0489	true	-7819989562038081474	253	299	1284	1518	1520	300	القيراط نصف سدس درهم----- او نصف عشر دينار ولا يجوز ان يكون المراد هنا جنس الاجر لان ذلك يدخل فيه ثواب الايمان والاعمال- كالصلاة والحج وغيره وليس في صلاة الجنازة ما يبلغ هذا فلم يبق الا ان يرجع الي المعهود وهو الاجر العاءد الي الميت ويتعلق	489	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms1258	false	2942375125112232089	206	253	1131	1369	1617	300	القيراط نصف سدس درهم مثلا او نصف عشر دينار ولا يجوز ان يكون المراد هنا جنس الاجر لان ذلك يدخل فيه ثواب الايمان ب--اعماله كالصلاة والحج وغيره وليس في صلاة الجنازة ما يبلغ هذا فلم يبق الا ان يرجع الي المعهود وهو الاجر العاءد الي الميت ويتعلق	1258	7065428161563969363	231	443.5	185	240	96.25	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0731	true	-3876110878162563267	119	197	599	967	1457	300	عطاء عن ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله------- كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل ---------اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله------------ من ريح المسك -للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح و------اذا لقي ربه فرح بصومه	731	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms0570	false	-3476962320543333365	21	104	109	505	1502	300	عطاء عن ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني صاءم اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرخ بصومه	570	7065428161563969363	352	651.5	277	409	86.06356811523438	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0744	true	-3848012057513336548	28	106	148	516	1478	300	عن حمران رايت عثمان رضي الله عنه ت---------------وضا فافرغ علي يديه ثلاثا---- ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث----ا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث----ا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني------------ ثلاث----ا ثم---- اليسري -ثل-اثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال----------------------------- من توضا---- وضوءي هذا ثم يصلي--------------------------------------------------- ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء الا غفر له ما تقدم من ذنبه	744	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms0667	false	-6326626752233737970	14	116	75	553	1423	300	عن حمران مولي عثمان ان عثمان بن عفان دعا بوضوء فتوضا فغسل كف-----يه ثلاث مرات ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك--------- ثم مسح -راسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فركع CHECK الوجه الاول في التعريف بمن ذكر فيه فنقول ركعتين لا يحدث----- فيهما نفسه--- غفر له ما تقدم من ذنبه	667	7065428161563969363	303	415.5	232	501	60.479042053222656	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0752	true	-8872408589615838685	19	82	102	457	1523	300	والسارقة فاقطعوا ايديهما الماءدة بسبب سرقة رداء صفوان فانه لا يقتضي التخصيص به بالضرورة --لاجماع اما السياق والقراءن فانها الدالة علي مراد المتكلم من كلامه وهي المرشدة الي بيان المجملات وتعيين المحتملات فاضبط هذه القاعدة فانها مفيدة في مواضع لا تحصي وانظر في ---------قوله عليه الصلاة والسلام ليس من البر الصيام في السفر مع حكاية هذه الحالة من اي --قبيل هو فنزله عليه	752	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms1263	false	2535786023571695984	0	64	0	358	1491	300	والسارقة فاقطعوا ايديهما الماءدة بسبب سرقة رداء صفوان وانه لا يقتضي التخصيص به بالضرورة والاجماع اما السياق والقراءن فانها الدالة علي مراد المتكلم من كلامه وهي المرشدة الي بيان المجملات وتعيين المحتملات فاضبط هذه القاعدة فانها مفيدة في مواضع لا تحصي وانظر في قوله صلي الله عليه وسل----------م ليس من البر الصيام في السفر مع حكاية هذه الحالة من اي القبيل هو فنزله عليه	1263	7065428161563969363	339	656.0	277	368	92.11956787109375	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0782	true	-6698586565997348949	56	211	295	1093	1532	300	النساء باب ما جاء في قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الي اخر الترجمة قال ابن المنير جميع ما ذكره ظاهر التناسب في اباحة التجارة الا قوله واذا راوا تجارة الجمعة فانها باعثة علي الاهتمام بها لكن مفهوم النهي عن تركه قاءما اهتماما بها يشعر انها لو خلت من المعارض الراجح لم تذم قلت ساق ابن الملقن هذا الكلام بمعناه واكثر الفاظه غير معزو لاحد كانه لنفسه 1165 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب------------------------------------------------------------------- عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا	782	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms1172	false	6913362246810846804	181	272	915	1380	1519	300	البيوع باب ما جاء في قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الجمعة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومسلم كتاب فضاءل الصحابة باب من فضاءل ابي هريرة الدوسي رضي الله عنه------------------------------------------------------------ عن ابي هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله رضي الله عنه------ وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا	1172	7065428161563969363	388	604.0	309	865	44.855491638183594	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0999	true	8389046313872901877	82	161	398	793	1500	300	زيد بن وهب عن علي------------ رضي الله عنه قال --اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبست---ها فرايت الغضب في وجهه---- فشققتها بين نساءي فشققتها بين نساءي في مبهمات عبد الغني بن سعيد من حديث ام هانء فراح علي وهي عليه فقال عليه السلام انما كسوتكها لتجعلها خمرا للفواطم والحديث في صحيح مسلم -----في كتاب اللباس عن علي ان اكيدر دومة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فاعطاه عليا ف-------------قال شقق-ه خمرا بين الفواطم	999	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms0392	false	-7353021651793297248	119	183	613	921	1496	300	زيد بن وهب عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كساه رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه قال فشققتها بين نساءي وهو متفق عليه واللفظ ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وعن ابي صالح الحنفي عن علي ان اكيدر دومة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فاعطاه عليا رضي الله عنه فقال شققته خمرا بين الفواطم	392	7065428161563969363	229	318.5	178	435	52.6436767578125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1108	true	1880739921256626524	92	156	502	801	1511	300	قال اخبرني عنبسة------ بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد-ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل	1108	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms0660	false	5835204212989200355	247	300	1299	1545	1545	300	قال اخبرني جدي ان ابان بن سعيد اقبل الي النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقال يا رسول الله اسهم لي فقال ابو هريرة------------ لا تسهم له يا رسول الله--------------- هذا قاتل ابن قوقل فقال ابان لابي هريرة-- واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل-	660	7065428161563969363	198	315.5	153	306	64.70587921142578	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1248	true	-2480191796015067054	247	295	1254	1492	1516	300	ابا هريرة رضي الله عنهقال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	1248	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms1104	false	5887535675212256261	163	200	785	969	1454	300	ابي هريرة قال رسول ا-------------------------لله صلي الله عليه وسلم ب-------ينا انا ناءم رايتني في الجنة واذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر---------- فذكرت غيرتك------------ فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	1104	7065428161563969363	172	310.0	135	238	72.26890563964844	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1260	true	3057586668448250485	12	55	64	290	1487	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطا-ن لا يفتح بابا مغلقا	1260	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms0497	false	-3732096682571672618	211	255	1154	1385	1625	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشياطين لا تفتح بابا مغلقا	497	7065428161563969363	222	435.0	179	231	96.10389709472656	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1349	true	-4994950560282863972	107	138	560	704	1498	300	بعثه علي جيش ذات السلاس----ل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال ثم عمر بن الخطاب فعد رجالا علي جيش ذات	1349	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms1106	false	6808561458349191447	0	30	0	138	1440	300	بعثه علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال ثم عمر---------- فعد رجالا وعن عمر رضي	1106	7065428161563969363	125	225.0	96	148	84.45945739746094	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1357	true	-5495688402398316533	0	56	0	262	1403	300	يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل--- اخذ -منكبي--------------------- فاذا ---علي فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر	1357	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms1105	false	151525464144247676	148	211	747	1039	1470	300	يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت اليه فاذا هو علي فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذلك- اني كنت كثيرا اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر	1105	7065428161563969363	250	446.0	194	294	85.03401184082031	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1357	true	-5495688402398316533	186	210	880	988	1403	300	عمر فاخبرته فقال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حين قبض كان اجد واجود حتي انتهي من عمر	1357	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms1107	false	-4852068198771620298	145	168	678	777	1446	300	عمر ---------قال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حين قبض كان اجد واجود حتي انتهي من عمر	1107	7065428161563969363	99	189.0	76	108	91.66666412353516	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1401	true	-6506478686443683533	129	175	672	880	1486	300	ابيه عن---------- عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها اريتك في المنام مرتين اري انك في سرقة من حرير ويقول هذه امراتك فاكشف----- فاذا هي انت فاقول ان يك هذا من عند الله يمضه ---في سرقة بفتحات اي قطعة من-- جيد	1401	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms1318	false	2762581900613746009	104	152	524	747	1536	300	الله عنها من حديث عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها اريتك في المنام مرتين اري انك في سرقة من حرير ويقال هذه امراتك فاكشف عنها فاذا هي انت فاقول ان يك هذا من عند الله يمضه وقوله سرقة يعن-----ي قطعة حرير جيد	1318	7065428161563969363	193	341.0	148	228	84.64912414550781	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1563	true	8764567093648612768	0	48	0	241	1480	300	ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- به فقال له الحر-------- يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين -والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	1563	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms1107	false	-4852068198771620298	69	116	303	539	1446	300	ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال--- الحر ابن قيس يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	1107	7065428161563969363	219	398.0	176	258	84.88372039794922	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1760	true	5341065481969056182	243	297	1190	1443	1458	300	باب من ادخل الضيفان عشرة عشرة والجلوس علي الطعام عشرة عشرة الضيفان بكسر الضاد المعجمة جمع ضيف 2534 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان عن انس وعن هشام عن محمد عن انس وعن سنان ابي ربيعة عن انس ان ام سليم امه عمدت الي مد من شعير جشته	1760	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms1444	false	-8129431393299870435	14	57	79	267	1408	300	باب من ادخل الضيفان عشرة عشرة قال حد-----------------------------------------------------------------ثنا الصلت بن محمد حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان عن انس وعن هشام عن محمد عن انس وعن سنان ابي ربيعة عن انس ان ام سليم امه عمدت الي مد من شعير جشته	1444	7065428161563969363	184	343.0	142	253	72.7272720336914	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1787	true	7276911467973969227	258	300	1318	1537	1537	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطا-ن لا يفتح-	1787	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms0497	false	-3732096682571672618	211	253	1154	1374	1625	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشياطين لا تفتح	497	7065428161563969363	211	406.0	170	221	95.47511291503906	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1820	true	-8583901698656834671	22	53	105	256	1484	300	ابن ابي ليلي عن حذيفة رضي الله عنه قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه	1820	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms0400	false	-6768005782638134121	160	188	834	972	1562	300	ابن ابي ليلي عن حذيفة------------- قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه	400	7065428161563969363	138	265.0	110	151	91.39073181152344	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1837	true	-2229242804365972738	254	295	1273	1480	1505	300	ابا هريرة -------------------قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله	1837	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms1166	false	7406696281198567622	170	215	955	1181	1627	300	ابي هريرة صلي الله عليه وسلم قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله	1166	7065428161563969363	206	399.0	165	226	91.15044403076172	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1856	true	-5109176611929350984	90	125	469	643	1552	300	صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث وفي لفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من صلي علي جنازة فله قيراط ومن اتبعها حتي توضع في القبر فله قيراطان	1856	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms0282	false	-5638789436665185039	107	227	572	1158	1480	300	صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين وفي رواية قال ان شهد قال سالم بن عبد الله بن عمر وكان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي عليها ثم ينصرف فلما بلغه حديث ابي هريرة قال لقد فرطنا في قراريط كثيرة وفي رواية عبد الرزاق عن معمر حتي توضع في اللحد وفي رواية ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي جنازة لم يتبعها فله قيراط فان تبعها فله قيراطان قيل وما القيراطان قال اصغرهما مثل احد وفي رواية ابي حازم عن ابي هريرة من صلي علي جنازة فله قيراط ومن اتبعها حتي توضع في القبر ف---قيراطان	282	7065428161563969363	164	265.5	130	589	27.84380340576172	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1873	true	-1391153771659712147	10	79	50	414	1541	300	كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمروا الانية واجيفوا الابواب واطفءوا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت واجيفوا الابواب اي اغلقوها AUTO باب الختان بعد الكبر ونتف الابط 2768 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة حدثنا ابو الزناد عن الاعرج -------------------------------عن ابي هريرة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسل-------م قال	1873	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms0509	false	-7753313728806877444	110	168	606	912	1600	300	كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمروا الانية---------------- واطفءوا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت CHECK الحادية والاربعون--- AUTO الاربعون روي ابو بردة -----------------------------------------------------------------------------------عن ابي موسي قال احترق بيت علي اهله بالمدينة فلما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بشانهم قال	509	7065428161563969363	207	342.0	165	408	50.735294342041016	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2006	true	-8845126353776844925	160	223	768	1087	1476	300	ابن عباس فاستاذن لعيينة فلما دخل قال يا بن الخطاب والله------------------------ ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان ي-قع به فقال الحر --------يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	2006	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms1107	false	-4852068198771620298	48	116	209	539	1446	300	ابن عباس قال دخل -عيينة بن حصن علي عمر- بن الخطاب فقال هي يا ابن الخطاب فو الله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم -ان يوقع به فقال الحر ابن قيس يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	1107	7065428161563969363	272	483.5	216	352	77.2727279663086	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2013	true	3062086433029690763	0	25	0	123	1468	300	الصاءد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	2013	6511020490880680296	Sham19Y0018100-ara1.ms1186	false	7717690990436398210	135	160	659	782	1459	300	الصياد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	1186	7065428161563969363	121	240.0	96	123	98.37398529052734	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0018100-ara1