id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016684-ara1.ms1386	false	8547184206929488195	222	255	1080	1244	1476	300	هاشم ل-----انه هشم الثريد لقومه في زمن المجاعة واسمه عمرو ابن عبد مناف اسمه المغيرة ابن قصي بضم القاف------------------------------ تصغير قصي اي بعيد لانه بعد عن عشيرته في بلاد قضاعة حين احتملته امه	1386	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00003	true	-8889330779498685332	28	64	138	319	1535	300	هاشم عمرو لانه هشم الثريد لقومه في---- المجاعة و--------------عبد مناف اسمه المغيرة وكان يقال له قمر البطحان وقصي لقب واسمه زيد وهو تصغير قصي اي بعيد لانه بعد عن عشيرته في بلاد قضاعة حين احتملته امه	3	3697653286825626163	128	210.5	102	199	64.32160949707031	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1387	false	134621617346770416	123	196	618	985	1471	300	مضر ويقال له مضر الحمراء و-----لاخيه ابن ربيعة الفرس---- لان اباهما كان اوصي لمضر بقبة حمراء ولربيعة بفرس ومضر---------------------- اول من سن الحداء للابل وكان احسن الناس صوتا ابن ---------------نزار بكسر النون-----من النزر وهو القليل ------وكان ابوه حين ولد له ونظر الي النور الذي بين عينيه وهو نور النبوة الذي كان ينتقل في الاصلاب الي محمد صلي الله عليه وسلم فرح فرحا شديدا ونحر واطعم وقال ان هذا كله نزر ل--حق هذا المولود	1387	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00003	true	-8889330779498685332	145	222	752	1133	1535	300	مضر فيقال له مضر الحمراء ويقال لاخيه رب----يعة الفرس قيل لان اباهما---- اوصي لمضر بقبة حمراء ولربيعة بفرس وكان مضر حسن الصوت قيل وهو اول من حدا وفي حديث لا تسبوا ربيعة ولا مضر فانهما كانا مءمنين ونزار بكسر النونمشتق من النزر وهو القليل سمي به لان اباه حين ولد له ونظر الي النور----- بين عينيه وهو نور النبوة الذي كان ينتقل في الاصلاب---------------------------- فرح فرحا شديدا ونحر واطعم وقال كل هذا---- نزر في حق هذا المولود	3	3697653286825626163	273	420.0	216	426	64.08451080322266	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0004	false	-397377950105550948	226	266	1206	1400	1567	300	باب كيف كان بدء الوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله جل ذكره انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده النساء قال البخاري رحمه ال--------------------له باب ---------------------------------هو خبر مبتدا محذوف اي هذا باب ويروي	4	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00035	true	-3065375003950284132	193	243	981	1228	1522	300	باب كيف كان بدء الوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله جل ذكره انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده النساء الكلام علي هذه الترجمة من وجوه احدها قوله باب يجوز رفعه بلا تنوين علي الاضافة وهو خبر مبتدا محذوف اي هذا باب ويجوز	35	3697653286825626163	174	307.5	137	247	70.44534301757812	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0005	false	-1905802253476176946	224	293	1114	1468	1509	300	1 حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان قال حدثنا يحيي بن سعيد الانصاري قال اخبرني محمد بن ابراهيم التيمي انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-علي المنبر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او الي امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه	5	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00037	true	509889512124011172	65	135	358	713	1584	300	1 حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان قال حدثنا يحيي بن سعيد الانصاري قال اخبرني محمد بن ابراهيم التيمي انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي المنبر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او الي امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه	37	3697653286825626163	354	703.0	285	355	99.71830749511719	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0006	false	-2761591047599994229	237	287	1259	1509	1582	300	الملقن سالني بعض الفضلاء--------- عن السر في ابتداء البخاري بهذا الحديث مختصرا------------------- ولم لم يذكره مطولا كما فعل- في غيره من الابواب فاجبته في الحال بان عمر رضي الله عنه قاله علي المنبر وخطب به فاراد التاسي به لكن البخاري ذكره مط-----ولا في ترك الحيل وفيه انه خطب به ايضا	6	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00040	true	-8490795246164315807	235	289	1199	1470	1520	300	الرابع سالني بعض الفضلاء في الدرس عن السر في ابتداء البخاري بهذا الحديث مختصرا كما سلف عند ايراده ولم لم يذكره مطولا كما ذكره في غيره من الابواب فاجبته في الحال بان عمر------------- قاله علي المنبر وخطب به فاراد التاسي به لكن البخاري ذكره ايضا مطولا في ترك الحيل وفيه انه خطب به ايضا	40	3697653286825626163	228	414.5	181	284	80.28169250488281	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0007	false	-4511907883100513593	115	193	568	967	1530	300	بدرا مع فءة المشركين وانهزم وفيه يقول حسان بن ثابت رضي الله عنه من الكامل ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس- طمرة ولجام فقال الحارث يعتذر------- عن فراره من الكامل الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد قا-ل الاصمعي لم اسمع---------------- في الاعتذار عن الفرار	7	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00078	true	-6217727417654193388	11	79	52	406	1490	300	بدرا كافرا---------- وانهزم ول-ه يقول حسان------------------------------- ان كنت كاذبة بما- حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براسي طمرة ولجام فا-----------عتذر الحارث عن فراره فقال القوم ا----علم ما تركت قتالهم حتي حبوا مهري باشقر مزبد وعرفت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا ينكي عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد فقال الاصمعي لم اسمع احسن من اعتذاره في------------ الفرار	78	3697653286825626163	295	488.5	233	424	69.57546997070312	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1635	false	6484033243831854950	197	299	1057	1596	1600	300	فزع عن قلوبهم قال---------------------------وا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا 2344 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة يقول ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله------ الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق- السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيس-مع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما	1635	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00086	true	-6907315129276458507	206	285	1057	1486	1564	300	فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------ هريرة ق------------------------------------ال اذا قضي الله تعالي الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا--------- الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو ال-------------سمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحركها وبدد بين اصابعه-فيستمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يقليها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر و--الكاهن فربما	86	3697653286825626163	382	674.0	309	574	66.55052185058594	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2048	false	-3287334058398700167	181	213	931	1089	1521	300	عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق و-----يذكر عن جابر عن عبد الله	2048	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00086	true	-6907315129276458507	194	227	997	1160	1564	300	عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وعن ابي هريرة قال اذا قضي الله	86	3697653286825626163	144	267.0	114	163	88.34355926513672	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0008	false	5007532006205904011	48	105	256	557	1567	300	---هنا في يفصم -فتح------ المثناة من تحت واسكان الفاء وكسر الصاد المهملة ورواية ابي ذر بضم او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وفتح ثالثهعلي البناء للمجهول وثم رواية اخري بضم او------------------له وكسر ثالثه من افصم المطر اذا اقلع رباعي وهي لغة قليلة------------ وقد وعيت اي -----------------------حفظت ومنه اذن واعية الحاقة يقال وعيت العلم واوعي-------------------------ت المتاع وق---------------ال ابن القطاع واوعيت العلم مثل وعيته	8	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00088	true	1398961251236410723	183	280	932	1454	1563	300	اصحها---- يفصم بفتح الياء المثناة--- تحت واسكان الفاء وكسر الصاد قال الخطابي معناه يقطع وينجلي ما يغشاني منه قال واصل الفصم القطع ومنه لا انفصام البقرة وقيل انه الصدع بلا ابانة وبالقاف قطع مع ابانة فمعني الحديث ان الملك فارقه ليعود الثانية بضم اوله وفتح ثالثه وهي------------------ رواية ابي ذر الهروي والثالثة بضم اوله وكسر ثالثه من افصم المطر اذا اقلع رباعي وهي لغة قليلة السادس قوله وقد وعيت عنه ما قال اي فهمت وجمعت وحفظت قال صاحب الافع----------ال وعيت العلم حفظته ووعيت الاذان سمعته واوعيت المتاع جمعته في الوعاء قال ابن القطاع واوعيت العلم مثل وعيته	88	3697653286825626163	203	298.0	162	557	36.44524383544922	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0009	false	-8524286168116244896	97	138	482	697	1546	300	الجسد حيا لان لا ينقص من معارفه شء ويكون انتقال روحه الي الجسد الثاني كانتقال ارواح الشهداء الي اجواف طيور خضر قال وموت الاجساد بمفارقة الارواح ليس بواجب عقلا بل بعادة اجراها الله تعالي في بني ادم فلا يلزم في غيرهم	9	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00088	true	1398961251236410723	136	176	683	893	1563	300	الجسد حيا---- لا ينقص من معارفه شء ويكون انتقال روحه الي الجسد الثاني كانتقال ارواح الشهداء الي اجواف طي-ر خضر قال وموت الاجساد بمفارقة الارواح ليس بواجب عقلا بل بعادة اجراها الله تعالي في بني ادم فلا تلزم في غيرهم	88	3697653286825626163	209	406.0	169	215	97.20930480957031	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0011	false	-4192016650414912862	187	300	1018	1566	1566	300	3 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبدالليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم-	11	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00090	true	-5596839112728304810	32	145	169	718	1495	300	3 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبدالليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم	90	3697653286825626163	548	1091.0	436	549	99.8178482055664	113	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0012	false	380060612289314580	0	158	0	785	1493	300	ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم العلق 1 فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا بن- عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا بن- اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله	12	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00090	true	-5596839112728304810	145	300	718	1495	1495	300	ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم-------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عميفق-الت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله-	90	3697653286825626163	769	1521.5	615	787	97.71283721923828	150	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0011	false	-4192016650414912862	189	300	1026	1566	1566	300	يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة -بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبدالليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا -قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم-	11	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00091	true	8092448311764750867	58	168	273	806	1474	300	يحيي بن بكير -------نا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ابن الزبير عن عاءشة رضي الله ع---نها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحه في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبدالليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم	91	3697653286825626163	515	993.5	408	543	94.84346008300781	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0012	false	380060612289314580	0	138	0	690	1493	300	ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم العلق 1 فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا بن- عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا -بن اخي	12	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00091	true	8092448311764750867	168	300	806	1474	1474	300	ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم-------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد ف--------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجةو-كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي-	91	3697653286825626163	662	1292.0	531	692	95.66474151611328	126	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0012	false	380060612289314580	138	206	690	1002	1493	300	ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	12	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00092	true	-3440372259303212014	0	67	0	311	1465	300	ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	92	3697653286825626163	311	617.0	244	312	99.67948913574219	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0013	false	702201812595386974	232	297	1267	1600	1612	300	حتي جاءه الحق اي الامر الحق وفي كتاب-------------------- التفسير------- حتي فجءه الحق يقال فجءه الامر وفجاه يفجءه اي اتي- بغتة-------------- بكسر الجيم وفتح---------ها في الماضي وفتحها فقط في المضارع منهما----------------------- فجاءه الملك ا--ي جبريل عليه السلام وروي ابن سعد باسناده ان نزول الملك عليه بحراء يوم الاثنين لسبع عشرة خلت من رمضان ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ابن اربعين سنة----------------------------------- ما انا بقارء	13	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00101	true	7783213216285649405	124	199	584	972	1470	300	حتي جاءه الحق اي الامر الحق وهو الوحي الكريم وللبخاري في التفسير ولمسلم حتي فجءه الحق ----------------------------اي اتاه بغتة يقول فجء يفجا بكسر الجيم في الاول وفتحها في--------------------- المضارع وفجا يفجا بالفتح فيهما وقوله فجاءه الملك يعني جبريل فاءدة -------روي ابن سعد باسناده ان نزول الملك عليه بحراء يوم الاثنين لسبع عشرة خلت من رمضان ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ابن اربعين سنة التاسع عشر قوله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء	101	3697653286825626163	254	396.5	200	444	57.20720672607422	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0014	false	-3207213128683081010	202	265	1026	1351	1509	300	ان هذا الغط كان في النوم قال السهيلي فيكون في تلك الغطات الثلاث اشارة الي- ثلاث شداءد يبتلي به-----ا ثم ياتي الفرج------- وكذلك كان لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم هو واصحابه شدة من الجوع في الشعب حين تعاقدت قريش علي قطيعت----------------------هم وشدة اخري من الخوف والايعاد بالقتل وشدة اخري من الاجلاء عن احب الاوطان اليهم ثم كانت العاقبة للمتقين والحمد لله	14	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00102	true	4876583555397755127	203	269	1076	1413	1585	300	ان هذا الغط كان في النوم -------------يكون في تلك الغطات الثلاث من التاويل ثلاث شداءد يبتلي بها اولا ثم ياتي الفرج والروح وكذلك كان لقي---------- صلي الله عليه وسلم هو واصحابه شدة من الجوع في الشعب حين تعاقدت قريش ان لا يبيعوا منهم ولا يصلوا اليهم وشدة اخري من الخوف والايعاد بالقتل وشدة اخري من الاجلاء عن احب الاوطان اليهم ثم كانت العاقبة للمتقين والحمد لله	102	3697653286825626163	287	508.5	230	360	79.72222137451172	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0015	false	-5971383974671279339	61	116	321	575	1552	300	ان الفازع لا--------- يسال عن شء حتي يذهب---- فزعه وعن الامام مالك ان المذعور لا يلزمه ما صدر منه في حال ذعره من بيع و---اقرار و---غيره-------------------------------------------- لقد خشيت علي نفسي اي خشيت الا اطيق حمل اعباء الوحي لما لقيته اولا عند لقاء الملك وليس معناه الشك في ان ما اتاه من الله تعالي قاله--- القاضي	15	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00106	true	-8746498559468596943	101	150	521	748	1480	300	ان الفازع لا ينبغي ان يسال عن شء حتي يزول عنه فزعه حتي قال--- مالك ان المذعور لا يلزمه-------------------------- بيع ولا اقرار ولا غيره الثالث بعد الثلاثين قوله صلي الله عليه وسلم لقد خشيت علي نفسي ----------------------------------------------------------------ليس معناه الشك في ان ما اتاه من الله تعالي كما قال القاضي	106	3697653286825626163	148	215.0	113	320	46.25	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0017	false	8690084850488848718	273	300	1401	1541	1541	300	وان يدركني يومك اي و--------------قت انتشار نبوتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السيرة ان ادرك ذلك اليوم قالوا والذي في--------- البخاري هو الوجه- لان ورقة سابق بالوجود والسابق هو الذي يدركه-	17	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00119	true	-2471825249161463430	2	97	12	505	1518	300	وان يدركني يومك اي وقت اخراجك او وقت انتشار نبوتك انصرك نصرا مءزرا هو بضم الميم ثم بهمزة مفتوحة ثم زاي مفتوحة اي قويا بالغا من الازر وهو القوة والعون ومنه قوله تعالي فازره الفتح اي قواه وفي المحكم ازره ووازره اعانه علي الامر الاخير علي البدل وهو شاذ وقال ابن قتيبة مما يقوله العوام بالواو وهو بالهمز ازرته علي الامر اي اعنته فاما وازرته فبمعني صرت له وزيرا الثاني بعد الستين وقع في السيرة ان ادرك ذلك اليوم انصرك نصرا مءزرا وما في البخاري هو القياس لان ورقة سابق بالوجود والسابق هو الذي يدركه	119	3697653286825626163	124	208.5	99	493	25.152130126953125	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0018	false	6740452740755385377	184	269	887	1315	1469	300	4 قال ابن شهاب واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري قال وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله والرجز فاهجر المدثر 1 فحمي الوحي وتتابع تابعه عبد الله بن يوسف وابو صالح وتابعه هلال بن رداد عن الزهري وقال يونس ومعمر بوادره	18	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00123	true	7450919689938043441	96	177	503	920	1540	300	4 قال ابن شهاب واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري قال-وهو يحدث عن فترة الوحي فقال-في حديثه بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله والرجز فاهجر--------- فحمي الوحي وتتابع تابعه عبد الله بن يوسف وابو صالح وتابعه هلال بن رداد عن الزهري وقال يونس ومعمر بوادرة	123	3697653286825626163	416	812.0	335	428	97.19625854492188	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0019	false	632149075041965622	203	300	1051	1525	1525	300	5 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا موسي بن ابي عاءشة قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال جمعه له في صدرك وتقراه فاذا-	19	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00138	true	-34538873873793851	119	213	649	1105	1525	300	5 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا موسي بن ابي عاءشة قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه -----------قال جمعه له في صدرك وتقراه فاذا	138	3697653286825626163	455	886.5	362	475	95.78947448730469	92	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0020	false	-4242502123899467775	0	73	0	373	1543	300	قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان نقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما قراه------------------------------------------------------------------------------ ابو عوانة ---------بفتح العين المهملة يعالج من التنزيل شدة اي يزاول لاجل التنزيل شدة فمن تعليلية وكان مما يحرك شفتيه الضمير في كان يرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	20	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00138	true	-34538873873793851	213	299	1105	1520	1525	300	قراناه فاتبع قرانه --------قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما قراه 7524 مسلم 448 فتح الحديث الخامس قال البخاري رحمه الله ثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابو عوانة ثنا موسي بن ابي عاءشة ثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به قال------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	138	3697653286825626163	253	423.5	201	460	55.0	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0019	false	632149075041965622	245	300	1249	1525	1525	300	من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال جمعه له في صدرك وتقراه فاذا-	19	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00139	true	-6734153830610177065	0	53	0	263	1486	300	من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه -قال ابن عباس فانا احركهما لك- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه -----------قال جمعه لك في صدرك وتقراه فاذا	139	3697653286825626163	259	485.0	207	277	93.5018081665039	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0020	false	-4242502123899467775	0	41	0	208	1543	300	قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان نقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما	20	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00139	true	-6734153830610177065	53	93	263	463	1486	300	قراناه فاتبع قرانه-------- قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما	139	3697653286825626163	199	388.5	159	208	95.67308044433594	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0020	false	-4242502123899467775	242	300	1265	1543	1543	300	6 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري ح وحدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس ومعمر عن الزهري نحوه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان-	20	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00145	true	-5247572709118010209	10	68	54	333	1477	300	6 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري ح وحدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس ومعمر عن الزهري نحوه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان	145	3697653286825626163	278	551.0	221	279	99.6415786743164	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0022	false	4525405801651599674	94	211	498	1081	1475	300	7 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه فوالله لولا الحياء	22	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00150	true	6357689278464810430	184	300	1032	1613	1613	300	7 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام-في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه فوالله لولا الحياء-	150	3697653286825626163	581	1152.0	466	583	99.65694427490234	114	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0022	false	4525405801651599674	211	300	1081	1475	1475	300	من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا-	22	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00151	true	6263043087039748402	0	89	0	395	1442	300	من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا	151	3697653286825626163	394	783.0	306	395	99.74683380126953	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0023	false	-4346282537809005418	0	211	0	1048	1486	300	ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله	23	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00151	true	6263043087039748402	89	300	395	1442	1442	300	ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله-	151	3697653286825626163	1047	2089.0	837	1048	99.90457916259766	210	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0027	false	-6143616604806939047	161	254	761	1239	1490	300	ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة برفع غير صفة لكلمة-------------------------------------- قتالكم اياه فيه انفصال ثاني الضميرين مع امكان اتصاله سجال ينال منا وننال منه الجملة الفعلية تفسيرية لسجال لا محل لها من الاعراب فان قلت فماذا يصنع الشلوبين القاءل بانها في حكم مفسرها ان كان ذا محل فهي كذلك والا فلا وهي هنا مفسرة للخبر فيلزم ان تكون ذات محل لكنها خالية من رابط يربطها بالمبتدا قلت نقدره اي ينال فيها منا وننال فيها منه ماذا يامركم يجوز فيه الوجهان نحو ماذا صنعت اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا	27	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00151	true	6263043087039748402	100	140	439	641	1442	300	ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الك-------------------لمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبين-------------------ه سجال ينال منا وننال منه قال ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا يامركم قلت يقول---------------------- اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا	151	3697653286825626163	134	202.5	105	516	25.968992233276367	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0023	false	-4346282537809005418	211	300	1048	1486	1486	300	ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك-	23	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00152	true	221596345430897538	0	89	0	439	1510	300	ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك	152	3697653286825626163	438	871.0	350	439	99.77220916748047	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0024	false	-2373638562017578067	0	209	0	1068	1516	300	بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا----اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناظور صاحب ايلياء وهرقل سقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فتقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد	24	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00152	true	221596345430897538	89	300	439	1510	1510	300	بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناظور صاحب ايلياء وهرقل سقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداين ملكك فيقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد-	152	3697653286825626163	1063	2112.0	855	1072	99.16044616699219	206	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1148	false	-4496525955848665685	195	221	1021	1159	1559	300	فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	1148	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00152	true	221596345430897538	141	170	704	854	1510	300	فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	152	3697653286825626163	137	262.5	111	150	91.33333587646484	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0022	false	4525405801651599674	95	275	500	1368	1475	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا ب--ترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه فوالله لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم	22	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00153	true	-4152571977094837084	123	300	612	1468	1468	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع اب------نا شعيب عن الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام-في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بالترجمان- فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه فوالله لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم-	153	3697653286825626163	850	1659.5	674	870	97.7011489868164	171	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0024	false	-2373638562017578067	209	300	1068	1516	1516	300	ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها-	24	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00153	true	-4152571977094837084	0	91	0	449	1468	300	ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها	153	3697653286825626163	448	891.0	358	449	99.77728271484375	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0025	false	-1707649719319614440	0	22	0	108	1572	300	شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل رواه صالح بن كيسان ويونس ومعمر عن الزهري	25	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00153	true	-4152571977094837084	91	113	449	557	1468	300	شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل رواة صالح بن كيسان ويونس ومعمر عن الزهري	153	3697653286825626163	107	213.0	85	108	99.0740737915039	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1991	false	-2586029460585632823	119	155	590	757	1460	300	الله عنه 2976 حدثنا ابو اليمان اخبر------------نا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله----------------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش	1991	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00153	true	-4152571977094837084	122	163	607	794	1468	300	الله--------- حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع ابنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش	153	3697653286825626163	155	274.5	121	196	79.08163452148438	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0022	false	4525405801651599674	275	300	1368	1475	1475	300	سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا-	22	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00154	true	7523327164009970877	0	25	0	108	1468	300	سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا	154	3697653286825626163	107	209.0	83	108	99.0740737915039	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0023	false	-4346282537809005418	0	275	0	1363	1486	300	ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة ل--دينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر----- فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به--- دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل	23	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00154	true	7523327164009970877	25	300	108	1468	1468	300	ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياة قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده -لا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل يتاسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا ----فلو كان من اباءه ---ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة عن دينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فقلت فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج لم اكن اظن انه منكم فلو اعل----م اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به مع دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل-	154	3697653286825626163	1343	2637.5	1072	1373	97.81500244140625	264	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0027	false	-6143616604806939047	161	188	761	902	1490	300	ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة برفع غير صفة لكلمة-------------------------------------- قتالكم اياه فيه انفصال ثاني الضميرين مع امكان اتصاله سجال ينال منا وننال منه	27	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00154	true	7523327164009970877	36	64	152	293	1468	300	ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الك-------------------لمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياة قلت الحرب بيننا وبين-------------------ه سجال ينال منا وننال منه	154	3697653286825626163	86	130.5	67	179	48.04469299316406	14	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0024	false	-2373638562017578067	0	274	0	1381	1516	300	بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا--اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه -يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناظور صاحب ايلياء وهرقل سقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فت-قتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا مع-شر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي	24	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00155	true	5539100246725897640	25	300	124	1509	1509	300	بدعاية الاسلام اسلم تسلم يوتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات فاخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناطور صاحب ايلياء وهرقل سقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناطور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فليقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معاشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي-	155	3697653286825626163	1371	2712.0	1099	1386	98.9177474975586	265	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0024	false	-2373638562017578067	274	300	1381	1516	1516	300	فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها-	24	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00156	true	-695541454794088998	0	26	0	136	1512	300	فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها	156	3697653286825626163	135	265.0	110	136	99.26470947265625	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0025	false	-1707649719319614440	0	22	0	108	1572	300	شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل رواه صالح بن كيسان ويونس ومعمر عن الزهري	25	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00156	true	-695541454794088998	26	48	136	244	1512	300	شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل رواه صالح بن كيسان ويونس ومعمر عن الزهري	156	3697653286825626163	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1164	false	-951372434902852052	7	76	38	413	1570	300	هلك كسري ثم لا يكون كسري بعده قال ---------------------------------------------------------------------------الشافعي رضي الله عنه معناه لا كسري بعده بالعراق ولا قيصر بعده بالشام قال وسبب الحديث ان قريشا كانت تاتي الشام والعراق كثيرا للتجارة في الجاهلية فلما اسلموا خافوا انقطاع سفرهم اليهما لمخالفتهم------------------ بالاسلام فقال--------- عليه الصلاة والسلام لا كسري ولا قيصر ---بعدهما ب--هذين الاقليمين و لا ضرر عليكم فلم يكن قيصر بعده بالعراق ولا كسري بالشام ------ولا يكون AUTO باب	1164	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00159	true	-5189551653177363311	136	214	722	1141	1575	300	هلك كسري --فلا----- كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده لا قيصر بعده بالشام ولا كسري بعده بالعراق كما قاله الشافعي -في المختصر -------------------------------------------------قال وسبب الحديث ان قريشا كانت تاتي الشام والعراق كثيرا للتجارة في الجاهلية فلما اسلموا خافوا انقطاع سفرهم اليهما لمخالفتهم اهل الشام والعراق بالاسلام فقال صلي الله عليه------- وسل---م لا قيصر ولا كسري اي بعدهما في هذين الاقليمين و-لا ضرر عليكم فلم يكن قيصر بعده بال-شام ولا كسري بعده بالعراق ولا يكون وقال صلي	159	3697653286825626163	270	398.5	218	488	55.3278694152832	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0027	false	-6143616604806939047	50	85	221	383	1490	300	فهل كان من اباءه من ملك---- روي ب---وجهين من اس--------------م وملك----------------------------------------------------------------------------- فعل ومن حرف وملك اسم وال---------اشهر الثانية ويءيده رواية مسلم هل كان في اباءه ملك-------- وكذا هو في----- التفسير من----- البخاري بل ف----ي هذا	27	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00167	true	6421625665197421143	49	106	260	543	1573	300	فهل كان من اباءه من ملك هذا روي علي وجهين احدهما من بكسر الميم وملك بفتح الميم وكسر اللام وثانيهما من بفتح الميم وبفتحها ايضا وفتح اللام علي انه فعل ماض وكلاهما صحيح والاول اصح واشهر-------- ويءيده رواية مسلم هل كان في اباءه ملك بحذف من وكذا هو في كتاب التفسير من صحيح البخاري ايضا وعلي هذا	167	3697653286825626163	130	152.0	100	291	44.67353820800781	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0028	false	5605266007181986463	183	263	1030	1442	1637	300	لتجشمت لقاءه اي تكلفت لقاءه علي ما فيه من المشقة قال ابن بطال وهذا التجشم هو الهجرة وكانت فرضا قبل الفتح علي كل مسلم وانما تاخر------- النجاشي لمصلحة راجحة وذلك انه في اهل مملكته اغني عن الله وعن رسوله وعن جماعة المسلمين منه لو هاجر بنفسه فردا مع -------------------------------------انه كان -------------------ملجا -من اوذي من الصحابة وردءا للمسلمين وحكم الردء في جميع احوال الاسلام حكم المقاتل وكذلك ردء --------المحاربين عند مالك والكوفيين------------ ويجب عليه ما يجب عليهم وان لم يحضر-- الفعل	28	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00169	true	8081782109135747200	191	259	1013	1369	1566	300	لتجشمت لقاءه يعني دون خلع من ملكه ولا اعتراض عليه في شء------ وهذا التجشم هو الهجرة وكانت فرضا ----------علي كل مسلم قبل الفتح فان قلت النجاشي لم ي---------------------------------------------------------------------------------هاجر قبل الفتح وهو مءمن فكيف سقط عنه فرض الهجرة فالجواب انه كان ردءا للاسلام هناك وملجا لمن اوذي من الصحابة و-------------------الردء ك-------------------------المقاتل وكذا- ردء اللصوص والمحاربين عند مالك والكوفيين يقتل بقتلهم ويجب عليه ما يجب عليهم وان لم يحضروا القتل	169	3697653286825626163	204	241.5	162	498	40.9638557434082	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0033	false	-1888604932331602387	77	112	400	560	1574	300	ان المسلمين مضوا في غزوة مءتة وكانت في سنة ثمان حتي نزلوا معان من ارض الشام فبلغهم ان هرقل نزل في م-ءة الف من الروم ثم التقوا عند مءتة وقتل من قتل الي اخر القصة	33	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00170	true	3868208492495871667	181	206	924	1043	1510	300	ان المسلمين مضوا------------------------------- حتي نزلوا معان من ارض الشام فبلغهم ان هرقل نزل في ماءة الف من الروم --فالتقيا--------- وقتل من قتل الي اخر القصة	170	3697653286825626163	116	198.5	91	161	72.04969024658203	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0029	false	-3630381936471210292	190	229	1060	1275	1651	300	وقال ابن فارس الهمزة والراء والسين ليست عربية واختلف في المراد بذلك فقيل ال------------------اكارون--------------------- اي عليك اثم رعايا-----------------------------ك ونبه بالزراع علي من عداهم---- لانهم --اغلب والين عريكة---------------------------------------------------------------- وقد صرح------ به في دلاءل النبوة للبيهقي والطبري كان عليك اثم الاكارين	29	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00172	true	8039955056761345200	210	271	1150	1508	1681	300	وقال ابن فارس الهمزة والراء والسين ليست عربية واختلف في المراد به هنا والصحيح المشهور انهم الاكارون اي الفلاحون الزراعون اي عليك اثم رعاياك الذين يتبعونك وينقادون لامرك ونبه بهءلاء- علي جميع الرعايا لانهم الاغلب في رعاياهم واسرع انقيادا اي اكثر تقليدا فاذا اسلم اسلموا واذا امتنع امتنعوا وقد جاء مصرحا به في دلاءل النبوة للبيهقي والطبري فان عليك اثم الاكارين	172	3697653286825626163	177	285.0	142	359	49.303619384765625	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0034	false	6275599181848160774	246	300	1321	1626	1626	300	AUTO ب---اب الايمان و----------قول النبي صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس وهو قول وفعل ويزيد وينقص قال الله تعالي ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم الفتح----- وزدناهم هدي الكهف وي-----زيد الله الذين اهتدوا هدي مريم والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم محمد----- ويزداد الذين امنوا ايمانا المدثر وقوله ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين-	34	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00185	true	1828801396328345183	149	210	776	1109	1600	300	AUTO 2 كتاب الايمان AUTO 1 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس وهو قول وفعل ويزيد وينقص قال الله تعالي ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم الفتح وقال وزدناهم هدي الكهف وقال ويزيد الله الذين اهتدوا هدي مريم والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم محمد وقال ويزداد الذين امنوا ايمانا المدثر وقال- ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين	185	3697653286825626163	300	552.5	247	334	89.82035827636719	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0035	false	-674890294123476825	0	88	0	481	1613	300	امنوا فزادتهم ايمانا التوبة وقوله جل ذكره فاخشوهم فزادهم ايمانا ال عمران وقوله تعالي وما زادهم الا ايمانا وتسليما الاحزاب والحب في الله والبغض في الله من الايمان وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص وقال ابراهي------------م ولكن ليطمءن قلبي البقرة وقال معاذ اجلس بنا نءمن ساعة وقال ابن مسعود اليقين الايمان كله وقال ابن عمر	35	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00185	true	1828801396328345183	210	300	1109	1600	1600	300	امنوا فزادتهم ايمانا التوبة وقال- جل ذكره فاخشوهم فزادهم ايمانا ال عمران وقوله تعالي وما زادهم الا ايمانا وتسليما الاحزاب والحب في الله والبغض في الله من الايمان وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص وقال ابراهيم عليه السلام ولكن ليطمءن قلبي البقرة وقال معاذ اجلس بنا نءمن ساعة وقال ابن مسعود اليقين الايمان كله وقال ابن عمر-	185	3697653286825626163	478	936.0	391	493	96.95740509033203	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0035	false	-674890294123476825	88	121	481	652	1613	300	لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما حاك في الصدر وقال مجاهد شرع لكم------------------------ الشوري اوصيناك يا محمد واياه دينا واحدا وقال ابن عباس شرعة ومنهاجا الماءدة سبيلا وسنة وهو اي الايمان	35	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00186	true	7980554293153092603	0	38	0	195	1547	300	لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما حاك في الصدر وقال مجاهد شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا الشوري اوصيناك يا محمد واياه دينا واحدا وقال ابن عباس شرعة ومنهاجا الماءدة سبيلا وسنة دعاءكم الفرقان	186	3697653286825626163	162	303.0	130	195	83.07691955566406	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0036	false	7185212087701736974	116	198	579	992	1489	300	دعاءكم-------- ايمانكم----------- دعاءكم ايمانكم قيل يشير به الي قوله تعالي- قل ما يعبا بكم ربي لولا دعاءكم الفرقان فسمي الدعاء ايمانا والدعاء عمل فاحتج به علي صحة اطلاق الايمان علي العمل 8 حدثنا عبيد الله بن موسي قال اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والحج وصوم رمضان	36	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00186	true	7980554293153092603	36	106	180	526	1547	300	دعاءكم الفرقان ايمانكم AUTO 2 باب دعاءكم ايمانكم ل---------------قوله عز وجل قل ما يعبا بكم ربي لولا دعاءكم الفرقان------------------------------------------------------------------------ 8 حدثنا عبيد الله بن موسي قال اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والحج وصوم رمضان	186	3697653286825626163	320	558.5	255	433	73.90299987792969	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0037	false	-6741500177064476690	237	299	1271	1561	1563	300	10 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر واسماعيل عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه قال ابو عبد الله وقال ابو معاوية حدثنا داود --------------عن عامر قال سمعت عبد الله	37	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00208	true	1692921853709007222	169	233	918	1218	1528	300	10 حدثنا ادم بن ابي اياس حد----ثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر واسماعيل عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه قال ابو عبد الله وقال ابو معاوية حدثنا داود هو ابن ابي هندعن عامر قال سمعت عبد الله	208	3697653286825626163	284	554.0	223	304	93.42105102539062	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0038	false	-6313149574477320386	34	97	167	452	1479	300	AUTO-- باب اي الاسلام افضل 11 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله اي الاسلام افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قالوا يا رسول الله في ---------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن ابي موسي ق------لت يا رسول الله	38	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00214	true	1965805544635693266	58	141	296	660	1504	300	AUTO 5 باب اي الاسلام افضل 11 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله اي الاسلام افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده---------------------- مسلم 43 فتح نا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي نا ابي نا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال قالوا يا رسول الله	214	3697653286825626163	257	483.0	199	386	66.58031463623047	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0038	false	-6313149574477320386	194	243	941	1173	1479	300	AUTO-- باب اطعام الطعام من الاسلام 12 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف	38	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00217	true	8200901390858857896	25	75	143	377	1477	300	AUTO 6 باب اطعام الطعام من الاسلام 12 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف	217	3697653286825626163	232	458.5	183	234	99.14530181884766	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0039	false	6708654448356627349	106	199	551	991	1498	300	------AUTO-- باب من الايمان ان يحب لاخيه ما يحب لنفسه 13 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن حسين المعلم قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه مس---------------دد بميم مضمومة فسين مهملة مفتوحة فدال مشددة مفتوحة واخري مخففة وعن حسين المعلم معطوف علي قوله عن شعبة يعني ان يحيي حدث عن شعبة وعن حسين عن قتادة لا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه	39	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00219	true	-1086052030747425356	14	113	81	526	1488	300	بمعني AUTO 7 باب من الايمان ان يحب لاخيه ما يحب لنفسه 13 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن حسين المعلم قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه مسلم 45 فتح نا مسدد نا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن حسين المعلم نا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------ لا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه	219	3697653286825626163	320	554.5	248	463	69.11447143554688	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0040	false	-598581653666521056	7	120	30	577	1511	300	AUTO-- باب حب الرسول صلي الله عليه وسلم من الايمان 14 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوالذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والده وولده احب اليه من ولده وهذه محبة الرحمة والشفقة ووالده وهذه محبة الاجلال 15 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والد- وولد- والناس اجمعين	40	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00223	true	-5440023993525552235	7	112	31	526	1432	300	AUTO 8 باب حب الرسول صلي الله عليه وسلم من الايمان 14 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والده وولده مسلم 44 فتح------------------------------------------------------- 15 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والده وولده والناس اجمعين	223	3697653286825626163	480	898.0	378	551	87.11433410644531	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0041	false	-2585494678349459949	163	235	873	1242	1560	300	AUTO--- باب 18 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف	41	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00235	true	4652075828697038961	227	300	1191	1562	1562	300	AUTO 11 باب 18 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف-	235	3697653286825626163	368	725.0	297	372	98.92472839355469	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0041	false	-2585494678349459949	167	273	891	1413	1560	300	ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب--- في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	41	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00236	true	-2178740328408914542	45	147	205	709	1492	300	ابو اليمان ا-------نا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت------------- وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	236	3697653286825626163	500	969.0	399	525	95.23809814453125	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0042	false	1813789470049084992	224	255	1165	1326	1563	300	تعصوني ولا احدا ولي عليكم من تباعي اذا امرتم بمعروف فيكون المعروف عاءدا الي التباع ول-ذا -----------لم يقل تعصوني ويحتمل انه اراد نفسه فقط وقيد بالمعروف وان كان------------ لا يامر الا	42	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00242	true	5137195562700766256	3	37	16	201	1504	300	تعصوني ولا احدا ولي عليكم من تباعي اذا امرتم بمعروف فيكون المعروف عاءدا الي التباع ولهذا قال تعصوا ولم يقل تعصوني ويحتمل انه اراد نفسه فقط وقيد بالمعروف تطييبا لنفوسهم لانه لا يامر الا	242	3697653286825626163	155	280.0	125	185	83.78378295898438	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0044	false	-3380163252019899788	91	223	481	1139	1539	300	AUTO ---باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم بالله وان المعرفة فعل القلب لقول الله تعالي ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم البقرة وان المعرفة فعل القلب بفتح الهمزة-من ان اي باب كذا وباب بيان ان المعرفة--- فعل القلب قيل اراد بهذه الترجمة الرد علي-------------- الكرامية ف------------------------------------ي قول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ان الايمان قول باللسان ولا يشترط عقد القلب وقيل اراد بيان تفاوت الدرجات في العلم وان بعض الناس فيه افضل 20 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله ا-------نا محمد بن سلام	44	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00249	true	1714836124513658501	115	270	577	1332	1475	300	AUTO 13 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم بالله وان المعرفة فعل القلب لقول الله تعالي ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم البقرة هو------------------- بفتح الهمزة من ان اي باب كذا وباب بيان ان المعرفة من فعل القلب فلا يجوز قوله باب علي غير الاضافة كما صرح به الكرماني فقال هذا الباب متعين ان يقرا مضافا الي قول النبي صلي الله عليه وسلم لا غير وانا اعلمهم بالله وانا اعلمكم بالله مقول القول واول واجب علي المكلف المعرفة ثم القصد ليتوصل به الي المعارف كما تقرر-------------------------------------------------------------------------- في الاصو----------------------ل 20 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله انا فتح نا محمد بن سلام	249	3697653286825626163	510	803.0	400	870	58.620689392089844	102	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0044	false	-3380163252019899788	195	220	1013	1126	1539	300	الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله انا	44	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00250	true	2648187764932710690	0	25	0	113	1559	300	الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله انا	250	3697653286825626163	113	226.0	88	113	100.0	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0045	false	-8044389770497942912	41	131	199	643	1553	300	AUTO--- باب تفاضل اهل الايمان في الاعمال 21 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية قال وهيب حدثنا عمرو الحياة وقال خردل من خير	45	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00253	true	-4836639678489734923	139	229	749	1195	1524	300	AUTO 15 باب تفاضل اهل الايمان في الاعمال 33 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا او الحياة شك مالك-فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية قال وهيب حدثنا عمرو الحياة وقال خردل من خير	253	3697653286825626163	441	869.0	352	447	98.65771484375	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0046	false	-6799969840928277497	0	64	0	298	1486	300	بن عبيد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال	46	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00253	true	-4836639678489734923	236	300	1227	1524	1524	300	بن عبيد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال-	253	3697653286825626163	297	589.0	234	298	99.6644287109375	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0045	false	-8044389770497942912	50	131	246	643	1553	300	---اسماعيل قال حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية قال وهيب حدثنا عمرو الحياة وقال خردل من خير	45	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00254	true	7871250088238431008	30	106	158	536	1526	300	نا اسماعي----ل حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا-او الحياة شك مالك-فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية قال وهيب ---نا عمرو الحياة وقال خردل من خير	254	3697653286825626163	375	710.5	300	400	93.75	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0045	false	-8044389770497942912	172	206	865	1042	1553	300	يجع----ل العمل وهو عرض في جسم علي قدره------- عند الله ثم يوزن وق-----------------------------------------------------------------ال امام الحرمين الوزن -لص-------------حف الاعمال وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تمثل الاعراض بجواهر فتجعل في كفة الحسنات جواهر بيض مشرقة وفي كفة السيءات سود مظلمة	45	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00257	true	-7645040053458265436	6	84	37	449	1557	300	يجعل عمل العبد وهو عرض في جسم علي مقدار العمل عند الله ثم يوزن وفيه قوة لاسيما علي من قال ان المراد بالوزن الاعمال لقوله من خير وقال امام الحرمين الوزن الصحف المشتملة علي الاعمال والله تعالي يزنها علي قدر اجور الاعمال وما يتعلق بها من ثوابها وعقابها وجاء به الشرع وليس في العقل ما يحيله وقال غيره للوزن معنيان احدهما هذا والثاني تمثل الاعراض بجواهر فيجعل في كفة الحسنات جواهر بيض مشرقة وفي كفة السيءات سود مظلمة	257	3697653286825626163	165	272.0	131	412	40.04854202270508	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0046	false	-6799969840928277497	0	65	0	304	1486	300	بن عبيد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين	46	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00259	true	-8786570303823490519	162	226	840	1137	1492	300	بن عبيد الله -------نا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين	259	3697653286825626163	297	586.0	233	304	97.6973648071289	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0046	false	-6799969840928277497	210	300	1033	1486	1486	300	يعظ اخاه في الحياء بالمد اي -----------يقبح له ارتكابه ويخوفه منه فان كثرته عجز-------------------------------------- دعه ------------------------------فان الحياء من الايمان ف--------------------------------------------------------لا ياتي الا بخير و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك اذا كان استعماله علي قانون الشرع وحينءذ يكون باعثا علي الطاعات ومانعا من المعاصي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO ---باب فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم التوبة 24 حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابو روح الحرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن واقد بن محمد قال سمعت ابي يحدث عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي-	46	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00263	true	7500903069677463631	80	237	421	1205	1509	300	يعظ اخاه في الحياء------ اي ينهاه عنه ويقبح له فعل---ه ويخوفه منه فان كثرته عجز فزجره صلي الله عليه وسلم عن وعظه وقال دعه اي علي فعل الحياء وكف عن نهيه فان الحياء من الايمان وفي رواية اخري في الصحيح الحياء خير كله وفي رواية الحياء لا ياتي الا بخير وقد سلف تحقيق كونه من الايمان وبيان معناه في باب امور الايمان واضحا فراجعه منه وقال ابن قتيبة معني الحديث ان الحياء يمنع صاحبه من ركوب---------------------------------------------------------------------------- المعاصي كما يمنع منه الايمان فسمي ايمانا كما يسمي الشء باسم ما قام مقامه وفي الحديث التنبيه علي الامتناع من قباءح الامور ورذاءلها وكل ما يستحيا من فعله AUTO 17 باب فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم التوبة 25 حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابو روح الحرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن واقد بن محمد قال سمعت ابي يحدث عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي	263	3697653286825626163	363	515.0	288	869	41.772151947021484	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0047	false	-5537251957152825474	232	277	1297	1531	1665	300	AUTO--- باب من قال ان الايمان هو العمل لقول الله تعالي وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون الزخرف -قال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر عن قول لا اله الا الله وقال لمثل هذا فليعمل العاملون	47	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00266	true	-5053367353100683722	220	266	1164	1402	1561	300	AUTO 18 باب من قال ان الايمان هو العمل لقول الله تعالي وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون الزخرف وقال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر عن قول لا اله الا الله وقال لمثل هذا فليعمل العاملون	266	3697653286825626163	234	457.0	189	238	98.31932830810547	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0048	false	-6832671887901865245	35	89	193	458	1464	300	عما كانوا يعملون------ عن قول لا اله الا الله المختار ان معناه لنسالنهم عن جميع اعمالهم التي يتعلق بها التكليف 25 حدثنا احمد بن يونس وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي العمل	48	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00266	true	-5053367353100683722	251	300	1326	1561	1561	300	عما كانوا يعملون الحجر عن قول لا اله الا الله وقال لمثل هذا فليعمل العاملون 26 حدث-----------------------------------نا احمد بن يونس وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي العمل-	266	3697653286825626163	193	361.5	152	271	71.21771240234375	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0048	false	-6832671887901865245	57	108	307	548	1464	300	احمد بن يونس وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي العمل افضل فقال ايمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور	48	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00267	true	-3826072825601055074	24	76	110	349	1521	300	احمد بن يونس وموسي بن اسماعيل ن--------ا ابراهيم بن سعد ن-------ا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي العمل افضل فقال ايمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور	267	3697653286825626163	224	424.5	175	254	88.18898010253906	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0048	false	-6832671887901865245	171	300	852	1464	1464	300	AUTO--- باب اذا لم يكن الاسلام علي الحقيقة وكان علي الاستسلام او الخوف من القتل 26-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار ورواه يونس وصالح-	48	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00271	true	4026047136050089909	123	291	679	1489	1534	300	AUTO 19 باب اذا لم يكن الاسلام علي الحقيقة وكان علي الاستسلام او الخوف من القتل لقوله تعالي قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا الحجرات فاذا كان علي الحقيقة فهو علي قوله جل ذكره ان الدين عند الله الاسلام ال عمران ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه ال عمران 27 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار ورواه يونس وصالح	271	3697653286825626163	610	1198.0	482	810	75.30863952636719	128	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0048	false	-6832671887901865245	188	300	938	1464	1464	300	ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار ورواه يونس وصالح-	48	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00272	true	5784790291422490037	2	113	7	527	1446	300	ابو اليمان قال ا---نا شعيب عن الزهري ا----خبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار ورواه يونس وصالح	272	3697653286825626163	518	1020.5	408	527	98.29222106933594	109	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0572	false	1300961948600041017	139	289	691	1384	1445	300	اخبرني عامر بن سعد عن ابيه قال---------------------------------------------------- اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فيهم قال فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم رجلا لم يعطه وهو اعجبهم الي فقمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساررته ف---------------------------------------------------------------------قلت ما لك عن فلان -والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما يعني فقالان--------------------------------------------------------------------------------------------ي لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب ف------ي النار علي وجهه وعن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه عن صالح------- عن اسماعيل بن محمد انه قال سمعت ابي يحدث هذا فقال في حديثه------------ فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فجمع بين عنقي وكتفي ثم قال اقبل اي سعد اني	572	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00272	true	5784790291422490037	9	177	41	833	1446	300	اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي----------------------------- رهطا وسعد جالس--------- فترك رسول الله صلي الله عليه وسل-----م رجلا ---------هو اعجبهم الي فقلت -يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار ورواه يونس وصالح ومعمر وابن اخي الزهري عن الزهري الكلام عليه من وجوه احدها هذا الحديث اخرجه البخاري ايضا في الزكاة عن محمد بن غرير ثنا يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن صالح كلاهما عن الزهري- عن ----عامر قال ورواه يونس الي اخر ما سلف وزاد فيه هو ومسلم فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فجمع بين عنقي وكتفي ثم قال اقبل اي سعد وفي	272	3697653286825626163	321	435.5	246	1074	29.888267517089844	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0049	false	4120444563349520664	40	70	194	343	1533	300	بفتح الهمزة----------- ولا يجوز ضمها علي ان يجعل بمعني اظن- لانه قال ثم غلبني ما اعلم منه وقال------------------------------------------------------------------------------------------------ القرطبي----- الرواية ب---الضم---بمعني اظنه وهو منه حلف علي--- ظنه ولم ينكر عليه	49	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00276	true	-38736458920323007	1	55	3	274	1518	300	بفتح الهمزة قال النووي ولا يجوز ضمها علي ان تجعل بمعني اظنه لانه قال ثم غلبني ما اعلم منه ولانه راجع النبي صلي الله عليه وسلم مرارا ولو لم يكن جازما باعتقاده لما كرر المراجعة واما ابو العباس القرطبي فقال الرواية بضم الهمزة بمعني اظنه وهو منه حلف علي ما ظنه ولم ينكر عليه	276	3697653286825626163	145	231.0	115	271	53.50553512573242	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0049	false	4120444563349520664	232	255	1173	1301	1533	300	AUTO--- باب افشاء السلام من الاسلام وقال عمار ثلاث من جمعهن فقد جمع الايمان الانصاف من نفسك وبذل السلام للعالم والانفاق من الاقتار	49	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00279	true	-8405854084411675998	115	139	643	774	1547	300	AUTO 20 باب افشاء السلام من الاسلام وقال عمار ثلاث من جمعهن فقد جمع الايمان الانصاف من نفسك وبذل السلام للعالم والانفاق من الاقتار	279	3697653286825626163	128	250.0	105	131	97.70992279052734	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	81	98	493	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00285	true	-1950234137235647126	209	266	1193	1593	1792	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزاره الاوقاف والشءون الاسلامية اداره الشءون الاسلامية دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب-34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	285	3697653286825626163	302	504.5	257	472	63.98305130004883	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0797	false	9099152045567369015	247	299	1310	1619	1620	300	الخامس اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص	797	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00285	true	-1950234137235647126	209	257	1193	1510	1792	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزاره الاوقاف والشءون الاسلامية اداره الشءون الاسلامية دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشقص -	285	3697653286825626163	217	353.5	182	386	56.21761703491211	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	74	57	452	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00285	true	-1950234137235647126	209	266	1193	1593	1792	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزاره الاوقاف والشءون الاسلامية اداره الشءون الاسلامية دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب-34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	285	3697653286825626163	302	504.5	257	472	63.98305130004883	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	271	1125	1520	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00285	true	-1950234137235647126	209	266	1193	1593	1792	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزاره الاوقاف والشءون الاسلامية اداره الشءون الاسلامية دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب-34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	285	3697653286825626163	302	504.5	257	472	63.98305130004883	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	122	337	732	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00285	true	-1950234137235647126	209	266	1193	1593	1792	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزاره الاوقاف والشءون الاسلامية اداره الشءون الاسلامية دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب-34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	285	3697653286825626163	302	504.5	257	472	63.98305130004883	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0051	false	1313459901768122083	0	56	0	292	1555	300	ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم	51	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00286	true	-2692413718433726030	111	167	561	853	1530	300	ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم	286	3697653286825626163	292	584.0	236	292	100.0	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1945	false	-1534225115671799969	23	91	102	448	1528	300	حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار -قلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	1945	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00286	true	-2692413718433726030	184	252	955	1302	1530	300	حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	286	3697653286825626163	346	687.0	278	347	99.7118148803711	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0051	false	1313459901768122083	0	56	0	292	1555	300	ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم	51	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00287	true	8185989752604720194	37	93	187	479	1526	300	ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم	287	3697653286825626163	292	584.0	236	292	100.0	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0051	false	1313459901768122083	238	290	1247	1506	1555	300	حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة ح قال وحدثني بشر قال حدثنا محمد عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اينا لم يظلم فانزل الله ان الشرك لظلم عظيم لقمان	51	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00298	true	-6010427897299371161	230	282	1203	1462	1547	300	حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة ح قال وحدثني بشر قال حدثنا محمد عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اينا لم يظلم فانزل الله ان الشرك لظلم عظيم لقمان	298	3697653286825626163	259	518.0	207	259	100.0	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0051	false	1313459901768122083	255	289	1329	1500	1555	300	عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اينا لم يظلم فانزل الله ان الشرك لظلم عظيم	51	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00299	true	5922687359523059218	0	33	0	163	1470	300	عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظل--------م قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اينا لم يظلم فانزل الله ان الشرك لظلم عظيم	299	3697653286825626163	163	317.5	130	171	95.32164001464844	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1088	false	-2979909868969484914	205	235	1044	1202	1523	300	مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيلهكمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	1088	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00314	true	5918936368456794483	201	231	931	1089	1438	300	مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيلهكمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	314	3697653286825626163	158	316.0	128	158	100.0	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0054	false	-3041971008321331964	107	173	516	849	1543	300	AUTO--- باب الدين يسر وقول النبي صلي الله عليه وسلم احب الدين الي الله الحنيفية السمحة 33 حدثنا عبد السلام بن مطهر قال حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا وقاربوا وابشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشء من الدلجة	54	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00322	true	-5340705895538261918	46	113	247	583	1511	300	AUTO 29 باب الدين يسر وقول النبي صلي الله عليه وسلم احب الدين الي الله الحنيفية السمحة 31 حدثنا عبد السلام بن مطهر قال حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا وقاربوا وابشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشء من الدلجة	322	3697653286825626163	332	657.0	266	336	98.80952453613281	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1894	false	7543291162501792818	52	103	249	500	1497	300	ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة- سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا	1894	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00322	true	-5340705895538261918	227	268	1146	1350	1511	300	ادم عن--- ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رفعه--------------------------------------------- لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا	322	3697653286825626163	197	365.0	156	252	78.17460632324219	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0055	false	8020087684080768369	69	296	386	1496	1516	300	AUTO--- باب الصلاة من الايمان وقول الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة يعني صلاتكم عند البيت يعني صلاتكم عند البيت كذا وقع في الاصول قال السفاقسي يريد بيت المقدس قلت لفظة عند تدفعه والصواب كما قطع به بعضهم الي بيت المقدس 34 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو اسحاق عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة ك-----------------------------------------------------------------------------------------------ان اول ما قدم المدينة بنصب اول قال الزركشي خبر كان قلت هو وهم انما خبر كان نزل واول ظرف لنزل او متعلق بكان علي القول بدلالة الناقصة علي الحدث كما مر نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار	55	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00326	true	-5223368845615664338	6	199	37	987	1528	300	AUTO 30 باب الصلاة من الايمان وقول الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة يعني صلاتكم عند البيت 40 حدثنا عمرو بن خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الد قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو اسحاق عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله-من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا-وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة 7252 مسلم525 فتح حدثنا عمرو بن خالد نا زهير نا ابو اسحاق عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل علي اجداده او قال اخواله-من الانصار	326	3697653286825626163	835	1595.0	667	1208	69.12251281738281	162	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1532	false	-4192020748339338643	98	193	492	938	1474	300	ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي------------------------------------------------------------------- بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او------ صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون ق-ال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان- الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال -قتلوا -لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله------ وما كان الله ليضيع ايمانكم	1532	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00326	true	-5223368845615664338	35	166	186	823	1528	300	ابو اسحاق عن البراء ان النبي صلي ال-----------------له عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخوالهمن الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهراوك-ان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول---------- رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم	326	3697653286825626163	386	667.0	300	672	57.44047546386719	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0056	false	5926902644550037465	1	75	5	381	1489	300	لان هاشما جد ابي----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوج من الانصا-------------------------------------------------------ر في بني عدي بن النجار لكن في السيرة ان------- نز-------وله عليه السلام اول قدومه الي المدينة علي كلثوم بن الهدم--------------------------------------------------------------------------------------- ثم علي ابي ايوب الانصاري----- وليس----- واحد منهما من اخواله ولا اجداده لانهما ليسا---------- من بني عدي ابن النجار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي الي جهته بيت المقدس--- بفتح الميم واسكان القاف ويقال ب-------ضم الميم وفتح القاف وتشديد الدال اي------- المطهر	56	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00329	true	8344759065529766989	30	160	171	807	1557	300	لان هاشما جد ابي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوج من الانصار وقصته مشهورة وقد سلف في اول الكتاب شان الانصار المذكور ف-------------------------ي السير- ان اول ما نزل صلي الله عليه وسلم ------------------------علي كلثوم بن الهدم بن امرء القيس بن الحارث بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس الانصاري ثم علي ابي ايوب الانصاري خالد وليسا ولا واحد منهما من اخواله ولا اجداده وان-ما اخواله واجداده في بني عدي -بن النجار وقد مر بهم ونزل علي بني مالك اخي عدي فلعل ذلك وقع تجوزا لعادة العرب في النسبة الي الاخ او لقرب ما بين داريهما وقوله وانه صلي قبل بيت المقدس اي متوجها اليه وقول----ه بيت المقدس هو بفتح الميم واسكان القاف وفيه لغة اخري ضم الميم وفتح القاف و------الدال المشددةاي المطهر	329	3697653286825626163	265	309.5	209	699	37.91130065917969	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0056	false	5926902644550037465	251	300	1254	1489	1489	300	AUTO--- باب حسن اسلام المرء 35 قال مالك اخبرني زيد بن اسلم ان عطاء بن يسار اخبره ان ابا سعيد الخدري اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر-	56	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00333	true	3163219437209539432	197	247	1003	1242	1511	300	AUTO 31 باب حسن اسلام المرء 41 قال مالك اخبرني زيد بن اسلم ان عطاء بن يسار اخبره ان ابا سعيد الخدري اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر	333	3697653286825626163	233	453.0	185	239	97.48954010009766	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0057	false	-3651586528602781052	252	296	1284	1498	1519	300	الله تعالي 36 حد---ثنا اسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبع مءة ضعف وكل سيءة	57	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00333	true	3163219437209539432	256	300	1295	1511	1511	300	الله عنها فتح 42 حدثنا اسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة-	333	3697653286825626163	201	388.0	160	217	92.6267318725586	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0542	false	-1208382015337906845	198	237	934	1126	1446	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا اسلم الكافر فحسن اسلامه -كتب الله له كل حسنة كان زلفها ومحا عنه كل سيءة كان زلفها وكان عمله بعد----------- الحسنة بعشر امثالها الي سبع مءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	542	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00333	true	3163219437209539432	224	257	1127	1300	1511	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد- فحسن اسلامه يكفر الله-------------------------- عنه كل سيءة كان زلفها وكان----- بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	333	3697653286825626163	151	246.5	120	205	73.65853881835938	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0056	false	5926902644550037465	257	300	1282	1489	1489	300	قال مالك اخبرني زيد بن اسلم ان عطاء بن يسار اخبره ان ابا سعيد الخدري اخبر-------------ه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر-	56	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00334	true	-8703521749843540783	7	53	35	256	1472	300	قال مالك اخبرني زيد بن اسلم ان عطاء بن يسار اخبره ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر	334	3697653286825626163	203	398.0	161	221	91.8552017211914	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0057	false	-3651586528602781052	252	300	1284	1519	1519	300	الله تعالي 36 حدثنا اسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبع مءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها-	57	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00334	true	-8703521749843540783	62	106	309	528	1472	300	الله عنها حدثني---- اسحاق بن منصور ------ثنا عبد الرزاق ا-------نا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها	334	3697653286825626163	205	385.0	163	236	86.86441040039062	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0542	false	-1208382015337906845	198	237	934	1126	1446	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا اسلم الكافر فحسن اسلامه -كتب الله له كل حسنة كان زلفها ومحا عنه كل سيءة كان زلفها وكان عمله بعد----------- الحسنة بعشر امثالها الي سبع مءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	542	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00334	true	-8703521749843540783	30	63	141	314	1472	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد- فحسن اسلامه يكفر الله-------------------------- عنه كل سيءة كان زلفها وكان----- بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	334	3697653286825626163	151	246.5	120	205	73.65853881835938	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0058	false	-3305056700926060620	5	63	28	309	1540	300	AUTO--- باب احب الدين الي الله ادومه 37 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة قال من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم بما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه ما داوم عليه صاحبه	58	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00339	true	3443241148773603480	105	219	506	1055	1452	300	AUTO 32 باب احب الدين الي الله ادومه 43 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة قال من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه ما دام عليه صاحبه 1151 مسلم785 فتح ثنا محمد بن المثني ثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة قال من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم من العمل بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه م----------------------------------------------------------ا داوم عليه صاحبه	339	3697653286825626163	221	238.5	175	607	36.408565521240234	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0059	false	5893106886131215328	228	300	1180	1496	1496	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير قال ابو عبد الله قال ابان حدثنا قتادة-	59	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00342	true	3058203391310676260	153	225	769	1086	1448	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير قال ابو عبد الله قال ابان حدثنا قتادة	342	3697653286825626163	316	627.0	245	317	99.68453979492188	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0060	false	974040735604223450	0	116	0	616	1503	300	حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من ايمان مكان من خير يخرج بالبناء للفاعل من الخروج وللمفعول من الاخراج ذرة بفتح الذال المعجمة وتشديد الراء قال الزركشي وصحفها شعبة فضم الذال وخفف الراء واوقعه فيه تقدم الشعير والبر ابان بالصرفعلي انه فعال والهمزة اصلية و المنععلي انها زاءدة ووزنه افعل ففيه العلمية ووزن الفعل واختاره ابن مالك 39 حدثنا الحسن بن الصباح سمع جعفر بن عون حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود-نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت	60	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00342	true	3058203391310676260	225	300	1086	1448	1448	300	حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من ايمان مكان من خير 7516 مسلم 193 فتح 45 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الحسن بن الصباح سمع جعفر بن عون حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت-	342	3697653286825626163	339	654.5	270	617	54.943275451660156	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0059	false	5893106886131215328	229	300	1186	1496	1496	300	----مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير قال ابو عبد الله قال ابان حدثنا قتادة-	59	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00343	true	6408771229615526003	29	95	146	430	1480	300	ثنا مسلم بن ابراهيم ------ثنا هشام ------ثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير وقا----------------ل ابان ---نا قتادة	343	3697653286825626163	276	510.0	212	315	87.61904907226562	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0060	false	974040735604223450	1	142	6	750	1503	300	انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من ايمان مكان من خير يخرج بالبناء للفاعل من الخروج وللمفعول من الاخراج ذرة بفتح الذال المعجمة وتشديد الراء قال الزركشي وصحفها شعبة فضم الذال وخفف الراء واوقعه فيه تقدم الشعير والبر ابان بالصرفعلي انه فعال والهمزة اصلية و المنععلي انها زاءدة ووزنه افعل ففيه العلمية ووزن الفعل واختاره ابن مالك 39 حدثنا الحسن بن الصباح سمع جعفر بن عون حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهودن-زلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة قال عمر قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم بعرفة يوم جمعة الصباح	60	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00343	true	6408771229615526003	96	191	434	897	1480	300	انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من ايمان مكان من خير ثن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحسن بن الصباح سمع جعفر بن عون ث--نا ابو العميس ث---نا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة قال عمر قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم بعرفة يوم جمعة الكلام	343	3697653286825626163	454	880.5	360	745	60.939598083496094	90	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0062	false	-3290214932059866329	211	262	1079	1330	1541	300	AUTO--- باب خوف المءمن من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل	62	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00359	true	-5021013129209659745	121	173	652	906	1541	300	AUTO 36 باب خوف المءمن من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل	359	3697653286825626163	251	496.0	200	254	98.81890106201172	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0063	false	9185367054041435432	30	236	167	1232	1566	300	الا خشيت ان اكون مكذبا المختار في ضبطه كسر الذال المشددة لانه خاف التقصير في العمل وضبط بفتحها اي خشيت ان يكذبني من راي عملي مخالفا لقولي مليكة بضم الميممصغرا 42 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن زبيد قال سالت ابا واءل عن المرجءة فقال حدثني عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سباب المسلم فسوق وقتاله ك------------------------فر عرعرة بعينين مفتوحتين وراءين اولاهما ساكنة وكلاهما مهملة زبيد بزاي مضمومة وباء موحدة ومثناة من تحت وليس هو في الصحيحين الا كذلك سباب المسلم بكسر السين مصدر سب اي شتم وفسره الراغب بالشتم الوجيع وقتاله يحتمل ما يءدي الي ازهاق نفسه او تناوله باليد من غير قتل كما ورد في المار بين يدي المصلي فليقاتله كفر اي كفر لحقه وليس المراد به ما يخرج عن الاسلام وقيل المراد قتاله بغير حق مع استحلال ذلك فالكفر علي بابه وصحح الاول اذ به يحصل الزجر عن انتهاك حرمة المسلم فهو اكثر فاءدة 43 اخبرنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس قال اخبرني عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يخبر بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم التمسوها في السبع والتسع والخمس	63	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00359	true	-5021013129209659745	141	297	745	1526	1541	300	الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن اب------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق وما يحذر من الاصرار علي النفاق والعصيان من غير توبة لقول الله تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران فتح 48 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن زبيد قال سالت ابا واءل عن المرجءة فقال حدثني عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر 7076 مسلم 64 فتح 49 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس قال اخبرني عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يخبر بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم التمسوها في السبع والتسع والخمس	359	3697653286825626163	458	631.5	368	1359	33.70125198364258	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0062	false	-3290214932059866329	222	262	1127	1330	1541	300	وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل	62	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00360	true	3107650152424877937	46	86	241	444	1498	300	وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل	360	3697653286825626163	203	406.0	163	203	100.0	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0063	false	9185367054041435432	178	236	928	1232	1566	300	المسلم فهو اكثر فاءدة 43 اخبرنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس قال اخبرني عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يخبر بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم التمسوها في السبع والتسع والخمس	63	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00360	true	3107650152424877937	142	199	716	1015	1498	300	المسلم فسوق وقتاله كفر حدث---نا قتيبة بن سعيد --ثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس قال اخبرني عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يخبر بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم التمسوها في السبع والتسع والخمس	360	3697653286825626163	282	540.0	228	304	92.7631607055664	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0063	false	9185367054041435432	30	92	167	481	1566	300	الا خشيت ان اكون مكذبا المختار في ضبطه كسر الذال المشددة لانه خاف التقصير في العمل وضبط بفتحها اي خشيت ان يكذبني من راي عملي مخالفا لقولي مليكة بضم الميممصغرا 42 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن زبيد قال سالت ابا واءل عن المرجءة فقال حدثني عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر	63	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00360	true	3107650152424877937	54	146	283	739	1498	300	الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن اب------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق وما يحذر من الاصرار علي النفاق والعصيان من غير توبة لقوله تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون حدثنا محمد بن عرعرة ------ثنا شعبة عن زبيد قال سالت ابا واءل عن المرجءة فقال حدثني عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر	360	3697653286825626163	177	312.0	140	564	31.382978439331055	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0064	false	-2507996229624174508	0	149	0	769	1589	300	وسلم عن الايمان والاسلام والاحسان وعلم الساعة 44 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم بارزا يوما للناس فاتاه جبريل فقال ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربها واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة لقمان------ ثم ادبر فقال ردوه فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم قال ابو عبد الله جعل ذلك كله من الايمان	64	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00367	true	2101762062131103305	56	247	293	1269	1546	300	وسلم عن الايمان والاسلام والاحسان وعلم الساعة وبيان النبي صلي الله عليه وسلم له ثم قال جاء جبريل يعلمكم دينكم فجعل ذلك كله دينا وما بين النبي صلي الله عليه وسلم لوفد عبد القيس من الايمان وقوله تعالي ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه ال عمران 50 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم بارزا يوما للناس فاتاه جبريل فقال ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربها واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة لقمان الاية ثم ادبر فقال ردوه فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم قال ابو عبد الله جعل ذلك كله من الايمان	367	3697653286825626163	764	1495.0	616	976	78.2786865234375	147	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0064	false	-2507996229624174508	59	149	321	769	1589	300	تشرك به وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربها واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة لقمان------ ثم ادبر فقال ردوه فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم قال ابو عبد الله جعل ذلك كله من الايمان	64	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00368	true	-3816394986752676211	0	91	0	454	1526	300	تشرك به وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربها واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة لقمان الاية ثم ادبر فقال ردوه فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم قال ابو عبد الله جعل ذلك كله من الايمان	368	3697653286825626163	448	888.5	358	454	98.67841339111328	90	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0787	false	6541965693601090229	6	43	33	211	1557	300	وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	787	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00379	true	6311535561683366707	59	96	274	452	1423	300	وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استتان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استتان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	379	3697653286825626163	176	350.0	139	178	98.87640380859375	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0792	false	-6362259603743061491	77	264	391	1290	1477	300	باب ما يتنزه من الشبهات 1172 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة مسقوطة فقال لولا ان تكون صدقة لاكلتها وقال همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجد تمرة ساقطة علي فراشي بتمرة مسقوطة اي ساقطة وقد ياتي مفعول بمعني فاعل كقوله تعالي انه كان وعده ماتيا مريم اي اتيا ويروي مسقطة AUTO باب من لم ير الوساوس ونحوها من الشبهات 1173 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يجد---------- في الصلاة شيءا ايقطع الصلاة قال لا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا عن عباد بن تميم عن عمه هو عبد الله بن زيد بن عاصم المازني 1174 حدثني احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله عليه وكلوه	792	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00382	true	8749764759823240049	216	281	1121	1440	1539	300	باب ما يتنزه من الشبهات وذكر فيه حديث التمرة الساقطة وتركها خشية ال--------------------------------------------------------------------------------------صدقة عقبه بباب اخر فيما لا يجتنب فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب من لم ير الوساوس ونحوها من الشبهات ثم ذكر فيه حديث------------------------------------------------------------------------------------------ الرجل الذي يجد الشء في الصلاة وقوله لا ينصرف---------- حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان ق-----------------------------------------وما ياتو-نا ب--لحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال----------------------------- سموا عل-----يه وكلوه	382	3697653286825626163	201	214.5	153	909	22.112211227416992	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0066	false	344060487675889603	102	171	520	844	1536	300	الاسلام 46 حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اقعد مع ابن عباس يجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا	66	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00384	true	-3528221784439314699	232	300	1219	1541	1541	300	الايمان 53 حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كنث اقعد مع ابن عباس يجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا-	384	3697653286825626163	316	616.0	249	324	97.5308609008789	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0066	false	344060487675889603	105	240	537	1209	1536	300	----علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اقعد مع ابن عباس -يجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك س-هما من مالي فاقمت معه شهرين ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في --شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم	66	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00385	true	-3004034766223917548	88	222	475	1145	1528	300	ثنا علي بن الجعد --------نا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اقعد مع ابن عباس فيجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك سمهما من مالي فاقمت معه شهرين ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسال-ه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا الة الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم	385	3697653286825626163	661	1280.5	528	680	97.20587921142578	126	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0066	false	344060487675889603	198	243	978	1220	1536	300	فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالاي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم ع-ن اربع عن	66	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00391	true	411076778701963743	229	273	1194	1433	1580	300	فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده الي اخره وعد خمسة ويجاب بانه امرهم بالاربع التي وعدهم ثم زادهم خامسة وهي اداء الخمس لانهم كانوا مجاورين كفار مضر فكانوا اهل جهاد ويكون قول--------------------------------------------------------------------------------------------------ه -----------------------------------------------------------وان تعطوا من المغنم الخمس معطوفا علي اربع اي	391	3697653286825626163	76	4.5	60	396	19.191919326782227	11	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0068	false	3171966538771783760	50	92	278	508	1599	300	AUTO--- باب ما جاء ان الاعمال بالنية والحسبة ولكل امرء ما نوي فدخل فيه الايمان والوضوء والصلاة والزكاة والحج والصوم والاحكام وقال الله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته الاسراء علي نيته نفقة الرجل علي اهله يحتسبها صدقة وقال ولكن جهاد ونية	68	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00394	true	6288048248477825310	219	261	1131	1356	1534	300	AUTO 41 باب ما جاء ان الاعمال بالنية والحسبة ولكل امرء ما نوي فدخل فيه الايمان والوضوء والصلاة والزكاة والحج والصوم والاحكام وقال الله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته الاسراء علي نيته وقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- ولكن جهاد ونية	394	3697653286825626163	204	381.5	164	233	87.55364990234375	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0069	false	-4229823846842676942	189	226	1030	1201	1610	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي فمن	69	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00394	true	6288048248477825310	263	300	1364	1534	1534	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي فمن-	394	3697653286825626163	170	335.0	134	171	99.41520690917969	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0071	false	918236304636111576	0	222	0	1152	1545	300	عليه وسلم الدين النصيحة لله ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم قال ابن المنير جاء حديث بلفظ الترجمة ولم يدخله البخاري انما ادخل معناه في الحديث الذي اورده ووجه المطابقة انه عليه السلام بايعهم علي النصيحة كما بايعهم علي الاسلام فدل انها معتبرة بعد الاسلام خلافا للمرجءة اذ لا يعتبر عندهم سوي الاسلام ولا يضر الاخلال بما عداه وظن ابن بطال ان مقصود البخاري الرد علي من زعم ان الاسلام التوحيد ويدخل فيه الاعمال وهم القدرية وهو ظاهر في العكس لانه لما بايعه علي الاسلام قال له وعلي النصيحة فلو دخلت في الاسلام لما استانف لها بيعة 49 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم قيس بن ابي حازم بحاء مهملة وزاي 50 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله يقول يوم مات المغيرة بن شعبة قام فحمد الله واثني عليه وقال عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال اما بعد فاني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ابايعك علي الاسلام فشرط علي والنصح لكل مسلم فبايعته علي هذا ورب هذا المسجد اني لناصح لكم ثم استغفر ونزل	71	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00399	true	1866209758816589325	56	195	265	981	1501	300	عليه وسلم الدين النصيحة لله ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم وقوله تعالي اذا نصحوا لله ورسو--------------له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التوبة 57 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم 7204 مسلم56 فتح1 58 حدثنا ---------------ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله يقول يوم مات المغيرة بن شعبة قام فحمد الله واثني عليه وقال عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال اما بعد فاني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ابايعك علي الاسلام فشرط علي والنصح لكل مسلم فبايعته علي هذا ورب هذا المسجد اني لناصح لكم ثم استغفر ونزل	399	3697653286825626163	654	1263.0	527	1152	56.77083206176758	124	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0071	false	918236304636111576	246	300	1292	1545	1545	300	AUTO-- باب من سءل علما وهو مشتغل في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل 51 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح ح وحدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي قال حدثني هلال بن علي عن عطاء -بن يسار عن ابي هريرة قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم-	71	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00406	true	3394018913871172612	127	182	680	937	1508	300	AUTO 2 باب من سءل علما وهو مشتغل في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل 59 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح ح وحدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي قال حدثني هلال بن علي عن عطاء ابن يسار عن ابي هريرة قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم	406	3697653286825626163	252	487.5	199	257	98.05447387695312	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0072	false	-7595485985487766569	0	64	0	314	1545	300	في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين اراهالساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	72	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00406	true	3394018913871172612	182	245	937	1248	1508	300	في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ---قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين اراةالساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	406	3697653286825626163	310	613.0	247	314	98.72611236572266	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0072	false	-7595485985487766569	19	67	95	330	1545	300	القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين اراهالساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة كتاب العل-م فليح	72	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00407	true	1532513965915244438	0	47	0	231	1460	300	القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين اراهالساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وشد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة----- الكلام عليه	407	3697653286825626163	226	436.0	179	236	95.76271057128906	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0072	false	-7595485985487766569	192	257	987	1318	1545	300	والفتاوي عند الازدحام علي السبق AUTO-- باب من رفع صوته بالعلم 52 حدثنا ابو النعمان عارم بن الفضل قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	72	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00408	true	4480437389732187776	216	284	1128	1460	1530	300	وان يبقي منه اذا كان ذلك لمعني- AUTO 3 باب من رفع صوته بالعلم 60 حدثنا ابو النعمان عارم بن الفضل قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	408	3697653286825626163	306	589.5	243	333	91.89189147949219	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0099	false	-5597565888577121907	0	47	0	234	1554	300	ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر- سافرناه- فادركنا وقد ارهقن-ا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	99	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00408	true	4480437389732187776	239	284	1234	1460	1530	300	ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة----------- ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	408	3697653286825626163	213	394.0	169	237	89.87342071533203	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0072	false	-7595485985487766569	220	257	1124	1318	1545	300	ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	72	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00409	true	780315412315175288	0	37	0	194	1513	300	ماهك عن عبد الله بن عمر وقال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادء باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	409	3697653286825626163	191	379.0	155	194	98.45360565185547	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0073	false	-8899669013235405926	193	300	994	1543	1543	300	الحارث ابن--- اسامة في مسنده زيادة تساوي رحلة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه -------------------قال هي النخلة لا تسقط لها ابلمة وكذلك المءمن لا تسقط له دعوة فبين وجه الشبه وساق الطحاوي هذا الحديث في معرض الاستدلال علي ان ا-------------------------------------لخبر والحديث واحد ورده ابن المنير بانه اطلق فيه الحديث علي المشافهة ولا خلاف فيه وانما الخلاف في اطلاقه علي البلاغ فقط قال واحسن----------------------------------- ما يشهد لذلك قول الرج-------------------------ل المءمن الذي هو يومءذ خير اهل الارض للدجال انت الدجال الكذاب الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك الرجل انما سمع بلاغا لا شفاها AUTO-- باب طرح الامام المسالة علي اصحابه ليختبر ما عندهم من-	73	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00415	true	3883521063033975007	188	279	1034	1501	1599	300	الحارث بن ابي اسامة------------------------------------------------------ انه صلي الله عليه وسلم قال هي النخلة لا تسقط لها انملة وكذلك المءمن لا يسقط له دعوة وفيه وجه ثان------------------------------------------------ ان النخلة اذا قطع راسها ماتت بخلاف باقي الشجر وثالث من كونها لا تحمل حتي تلقح وفيهما نظر لان التشبيه ----------------------انما وقع بالمسلم وهذان المعنيان يشملان المسلم والكافر وقيل لانها فضل تربة ادم علي ما يروي وان كان لا يثبت وعلو فروعها كارتفاع عمل المءمن وقيل لانها شديدة الثبوت كثبوت الايمان في قلب المءمن-------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب طرح الامام المسالة علي اصحابه ليختبر ما عندهم من	415	3697653286825626163	177	166.5	134	671	26.3785400390625	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0074	false	5498129258668631102	69	300	329	1527	1527	300	القراءة والعرض علي المحدث وراي الحسن والثوري ومالك القراءة جاءزة واحتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة قال للنبي صلي الله عليه وسلم الله امرك ان نصلي الصلوات قال نعم قال فهذه قراءة علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ضمام قومه بذلك فاجازوه واحتج مالك بالصك يقرا علي القوم فيقولون اشهدنا فلان ويقرا ذلك قراءة عليهم ويقرا علي المقرء فيقول القارء اقراني فلان حدثنا محمد بن سلام حدثنا محمد بن الحسن الواسطي عن عوف عن الحسن قال لا باس بالقراءة علي العالم واخبرنا محمد بن يوسف الفربري وحدثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال حدثنا عبيد الله بن موسي عن سفيان قال اذا قرء علي المحدث فلا باس ان يقول حدثني قال وسمعت ابا عاصم يقول عن مالك وسفيان القراءة علي العالم وقراءته سواء ضمام بضاد معجمة مكسورة بالصك بفتح الصاد المهملة وتشديد الكاف الكتاب قال الجوهري وهو فارسي معرب محمد بن سلام بتخفيف اللامعلي الصحيح المشهور 55 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن سعيد هو المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس ابن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال-	74	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00417	true	7385155056846561017	1	208	3	1059	1516	300	القراءة والعرض علي المحدث وراي الحسن والثوري ومالك القراءة جاءزة واحتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة قال للنبي صلي الله عليه وسلم الله امرك ان تصلي الصلوات قال نعم قال فهذه قراءة علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ضمام قومه بذلك فاجازوه واحتج مالك بالصك يقرا علي القوم فيقولون اشهدنا فلان ويقرا ذلك قراءة عليهم ويقرا علي المقرء فيقول القارء اقراني فلان حدثنا محمد بن سلام --ثنا محمد بن الحسن الواسطي عن عوف عن الحسن قال لا باس بالقراءة علي العالم واخبرنا محمد بن يوسف الفربري وحدثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال حدثنا عبيد الله بن موسي عن سفيان قال اذا قرء علي المحدث فلا باس ان يقول حدثني قال وسمعت ابا عاصم يقول عن مالك وسفيان القراءة علي العالم وقراءته سواء 63 حدثن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن سعيد هو المقبري-عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس -بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال	417	3697653286825626163	1047	2068.5	842	1199	87.32276916503906	201	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0075	false	817086718699274984	0	92	0	458	1525	300	الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت	75	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00417	true	7385155056846561017	208	300	1059	1516	1516	300	الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت-	417	3697653286825626163	457	909.0	366	458	99.78166198730469	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0074	false	5498129258668631102	221	300	1154	1527	1527	300	عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن سعيد هو المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس ابن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال-	74	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00418	true	6354019808848186713	39	116	170	533	1415	300	عبد الله بن يوسف -------نا الليث عن سعيد--- المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس -بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال	418	3697653286825626163	362	700.0	286	374	96.79144287109375	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0075	false	817086718699274984	0	127	0	613	1525	300	الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر رواه موسي وعلي بن عبد الحميد عن سليمان عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	75	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00418	true	6354019808848186713	116	243	533	1146	1415	300	الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر رواه موسي وعلي بن عبد الحميد عن سليمان عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	418	3697653286825626163	613	1226.0	486	613	100.0	127	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0076	false	3638750592100843903	50	121	280	643	1593	300	AUTO-- باب ما يذكر في المناولة وكتاب اهل العلم بالعلم الي البلدان وقال انس نسخ عثمان المصاحف فبعث بها الي الافاق----- وراي عبد الله بن عمر ويحيي بن سعيد ومالك ذلك جاءزا واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم	76	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00424	true	8257319003576678162	192	265	943	1313	1466	300	AUTO 7 باب ما يذكر في المناولة وكتاب اهل العلم بالعلم الي البلدان وقال انس نسخ عثمان المصاحف فبعث بها الي الافاق انظر وراي عبد الله بن عمر ويحيي بن سعيد ومالك ذلك جاءزا واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم	424	3697653286825626163	363	713.5	292	370	98.10810852050781	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0077	false	-5310151361716641272	104	143	489	686	1492	300	الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	77	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00425	true	-7171358066302216834	0	39	0	197	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	425	3697653286825626163	197	394.0	158	197	100.0	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1521	false	103598892049973353	212	258	1052	1281	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	1521	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00425	true	-7171358066302216834	0	39	0	197	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و--------------------------------امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	425	3697653286825626163	191	364.5	153	229	83.40611267089844	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0077	false	-5310151361716641272	72	152	348	730	1492	300	اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله ب-ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ممزق بعث بكتابه رجلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو عبد الله بن حذافة السهمي	77	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00427	true	-251197914639622520	144	300	821	1561	1561	300	اسماعيل بن عبد الله---- حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق الكلام عليه من وجوه احدها هذا الحديث من افراد البخاري عن مسلم اخرجه في مواضع هنا عن اسماعيل هو الاويسي عن ابراهيم كما تري وفي المغازي عن اسحاق عن يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن صالح به وفيه انه صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي وفي خبر الواحد عن ابن بكير عن ليث عن يونس وفي الجهاد عن عبد الله بن يوسف عن الليث عن عقيل عن الزهري به ثانيها هذا الرجل هو عبد الله بن حذافة السهمي-	427	3697653286825626163	368	686.5	290	745	49.395973205566406	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1521	false	103598892049973353	191	259	955	1286	1482	300	ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد ا-----------------------------لله ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق فدعا --	1521	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00427	true	-251197914639622520	149	215	847	1163	1561	300	ابراهيم بن سعد--- عن صالح عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله ---ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و--------------------------------امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق الكلام	427	3697653286825626163	266	465.5	210	362	73.48065948486328	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0078	false	-3519237777397745770	0	107	0	531	1520	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض	78	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00431	true	8584091727431691143	194	300	990	1519	1519	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب-اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منة واما الاخر فاعرض فاغرض-	431	3697653286825626163	527	1042.0	422	531	99.2467041015625	103	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0245	false	-5672323259290695273	27	119	143	600	1505	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي قال---------------------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد------------------------------------------- فاما احدهما فراي فرج----------ة فجلس----- واما الاخر فجلس خلفهم------------------------ فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن------ الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض	245	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00431	true	8584091727431691143	190	300	966	1519	1519	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني---------- مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب-اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس ف---------------------ي المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منة واما الاخر فاعرض فاغرض-	431	3697653286825626163	394	687.0	314	586	67.2354965209961	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0078	false	-3519237777397745770	0	109	0	540	1520	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	78	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00432	true	1064777363106000731	44	152	214	753	1455	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب-اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	432	3697653286825626163	539	1073.0	431	540	99.81481170654297	107	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0245	false	-5672323259290695273	34	121	177	609	1505	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي قال---------------------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد------------------------------------------- فاما احدهما فراي فرج----------ة فجلس----- واما الاخر فجلس خلفهم------------------------ فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن------ الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	245	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00432	true	1064777363106000731	44	152	214	753	1455	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب-اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس ف---------------------ي المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	432	3697653286825626163	397	714.0	317	561	70.76648712158203	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0079	false	-8069974310117676586	0	57	0	271	1528	300	عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامه قال اي يوم هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحجة	79	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00435	true	407017225456092840	244	300	1225	1494	1494	300	عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامهق-ال اي يوم هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحجة-	435	3697653286825626163	268	528.0	213	271	98.89299011230469	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0079	false	-8069974310117676586	0	88	0	427	1528	300	عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامه قال اي يوم هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحجة قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ليبلغ الشاهد الغاءب فان الشاهد عسي ان يبلغ من هو اوعي له منه	79	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00436	true	810130818140648195	45	132	215	640	1395	300	عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان- النبي صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامهق-ال اي يوم هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحجة قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ليبلغ الشاهذ الغاءب فان الشاهد عسي ان يبلغ من هو اوعي له منه	436	3697653286825626163	421	831.0	334	427	98.5948486328125	84	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0080	false	-3088569667652060499	214	300	1069	1506	1506	300	AUTO--- باب العلم قبل القول والعمل لقول الله تعالي فاعلم انه لا اله الا الله محمد فبدا بالعلم وان العلماء هم ورثة الانبياء ورثوا العلم-من اخذه اخذ بحظ وافر ومن سلك طريقا يطلب به علما سهل الله له طريقا الي الجنة وقال جل ذكره انما يخشي الله من عباده العلماء فاطر وقال وما يعقلها الا العالمون العنكبوت وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك وقا---ل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون الزمر وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يرد-	80	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00439	true	2821352808825827492	131	220	668	1113	1534	300	AUTO 10 باب العلم قبل القول والعمل لقول الله تعالي فاعلم انه لا اله الا الله محمد فبدا بالعلم وان العلماء هم ورثة الانبياء ورثوا العلم من اخذه اخذ بحظ وافر ومن سلك طريقا يطلب به علما سهل الله له طريقا الي الجنة وقال جل ذكره انما يخشي الله من عباده العلماء فاطر وقال وما يعقلها الا العالمون العنكبوت وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك وقال قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون الزمر وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يرد	439	3697653286825626163	437	852.0	352	445	98.2022476196289	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0081	false	1589131917046555418	0	55	0	286	1599	300	الله به خيرا يفقهه في الدين و-انما العلم بالتعلم وقال ابو ذر لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاه ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها وقال ابن عباس كونوا ربانيين ال عمران حكماء فقهاء ويقال الرباني الذي يربي الناس بصغار العلم قبل كباره	81	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00439	true	2821352808825827492	220	275	1113	1399	1534	300	الله به خيرا يفهمه في الدين و انما العلم بالتعلم وقال ابو ذر لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاه-ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها وقال ابن عباس كونوا ربانيين ال عمران علماء فقهاء ويقال الرباني الذي يربي الناس بصغار العلم قبل كباره	439	3697653286825626163	281	548.0	227	287	97.90940856933594	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0081	false	1589131917046555418	160	281	867	1503	1599	300	AUTO--- باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفروا 59 حدثنا محمد بن يوسف قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة في الايام كراهة السامة علينا يتخولنا بخاء معجمة ولام اي يتعهدنا او يتخذنا خولا او يصلحنا او يذللنا او يحبسنا عليها وقال الاصمعي اظنها يتخون بالنون اي يتعهد وقال ابو عمرو الصواب يتحول بالحاء المهملة اي يطلب حالاتنا واوقات نشاطنا كراهة وفي بعض النسخ كراهية بزيادة اخر الحروف لغتا------------------ن 60 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا شعبة قال حدثني ابو التياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا	81	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00444	true	4844918693020469159	183	265	1004	1412	1571	300	AUTO 11 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفروا 68 حدثنا محمد بن يوسف قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة في الايام كراهة السامة ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لينا 6411 مسلم 2821 فتح 69 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا شعبة قال حدثني ابو التياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا	444	3697653286825626163	381	736.5	304	657	57.990867614746094	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0082	false	-1239261798035524530	94	164	460	785	1482	300	AUTO--- باب من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين 62 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال حميد بن عبد الرحمن سمعت معاوية خطيبا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الامة قاءمة علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	82	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00448	true	9129639474921489708	207	278	1057	1385	1478	300	AUTO 13 باب من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين 71 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال حميد بن عبد الرحمن سمعت معاوية خطيبا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الامة قاءمة علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	448	3697653286825626163	323	638.0	253	328	98.4756088256836	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0082	false	-1239261798035524530	125	164	596	785	1482	300	معاوية خطيبا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الامة قاءمة علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	82	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00449	true	5084342292154366262	0	39	0	189	1494	300	معاوية خطيبا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الامة قاءمة علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	449	3697653286825626163	189	378.0	150	189	100.0	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0083	false	160286372059015974	4	71	22	345	1570	300	حدثنا علي حدثنا سفيان قال قال لي ابن ابي نجيح عن مجاهد قال صحبت ابن عمر الي المدينة فلم اسمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بجمار فقال ان من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم فسكت قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة	83	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00452	true	7567942519341197120	192	259	1033	1356	1560	300	حدثنا علي حدثنا سفيان قال قال لي ابن ابي نجيح عن مجاهد قال صحبت ابن عمر الي المدينة فلم اسمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بجمار فقال ان من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم فسكت قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة	452	3697653286825626163	323	646.0	256	323	100.0	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0083	false	160286372059015974	5	71	28	345	1570	300	علي حدث------------نا سفيان قال قال لي ابن ابي نجيح عن مجاهد قال صحبت ابن عمر الي المدينة فلم اسمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بجمار فقال ان من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم فسكت قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة	83	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00453	true	8428039576723968329	19	87	80	405	1477	300	علي هو ابن عبد اللهنا سفيان قال قال لي ابن ابي نجيح عن مجاهد قال صحبت ابن عمر الي المدينة فلم اسمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا---- كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بجمار فقال ان من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم فسكت قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة	453	3697653286825626163	310	600.0	245	329	94.22492218017578	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0083	false	160286372059015974	246	273	1312	1443	1570	300	حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثني اسماعيل بن ابي خالد علي غير ما حدثناه الزهري قال سمعت قيس بن ابي حازم قال سمعت عبد الله بن	83	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00454	true	893200123243165939	274	300	1417	1546	1546	300	حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثني اسماعيل بن ابي خالد علي غير ما حدثناه الزهري-قال سمعت قيس بن ابي حازم قال سمعت عبد الله بن-	454	3697653286825626163	129	248.0	104	131	98.47328186035156	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0083	false	160286372059015974	246	300	1312	1570	1570	300	حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثني اسماعيل بن ابي خالد علي غير ما حدثناه الزهري قال سمعت قيس بن ابي حازم قال سمعت عبد الله بن مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو-	83	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00455	true	-6160325363785398113	34	85	163	407	1417	300	حدثنا الحميدي -------نا سفيان نا------- اسماعيل بن ابي خالد علي غير ما حدثناه الزهري-قال سمعت قيس بن ابي حازم قال سمعت عبد الله بن مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو	455	3697653286825626163	242	457.0	192	259	93.43629455566406	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0084	false	952064165953254050	188	300	930	1481	1481	300	AUTO--- باب ما ذكر في ذهاب موسي صلي الله عليه وسلم في البحر الي الخضر وقوله تعالي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا الكهف باب ما ذكر في ذهاب موسي في البحر في هذا القيد تنبيه علي شرف العلم حتي جاز في طلبه المخاطرة بركوب البحر وركبه الانبياء في طلبه بخلاف طلب الدنيا في البحر فقد كرهه بعضهم واستثقله الكل ووجه مطابقتها للقصة ان موسي عليه السلام اتبع الخضر ليتعلم منه في البحر حال ركوبهما السفينة وفي البر بعد نزولهما 65 حدثني محمد بن غرير الزهري قال حدثنا يعقوب ابن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب حدث ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس-	84	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00458	true	4588700660586707244	0	57	0	259	1408	300	AUTO 16 باب ما ذكر في ذهاب موسي صلي الله عليه وسلم في البحر الي الخضر وقوله------ هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا الكهف فتح 74 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني محمد بن غرير الزهري قال حدثنا يعقوب -بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب حدث ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس	458	3697653286825626163	248	457.0	193	555	44.68468475341797	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0085	false	3145954617826380054	0	148	0	707	1489	300	انه تماري هو والحر بن قيس ابن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا------ فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه------------------------- محمد بن غرير	85	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00458	true	4588700660586707244	57	210	259	994	1408	300	انه تماري هو والحر بن قيس -بن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل-في كتابه 7478 مسلم 2380 فتح حدثنا محمد بن غرير	458	3697653286825626163	704	1373.5	557	738	95.39295196533203	144	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0088	false	7042177723225743304	0	80	0	390	1532	300	اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلم يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا------ فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله ------في كتابه	88	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00458	true	4588700660586707244	129	202	592	956	1408	300	اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان------------------------ يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجلفي كتابه	458	3697653286825626163	337	586.0	268	414	81.40096282958984	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0085	false	3145954617826380054	67	145	312	694	1489	300	رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا------ فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	85	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00459	true	6151212369655496543	0	78	0	386	1450	300	رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل-في كتابه	459	3697653286825626163	380	742.5	303	388	97.93814086914062	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0088	false	7042177723225743304	0	80	0	390	1532	300	اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلم يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا------ فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله ------في كتابه	88	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00459	true	6151212369655496543	5	78	22	386	1450	300	اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان------------------------ يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجلفي كتابه	459	3697653286825626163	337	586.0	268	414	81.40096282958984	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0085	false	3145954617826380054	0	145	0	694	1489	300	انه تماري هو والحر بن قيس ابن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله ------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان------------------------ يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا------ فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	85	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00474	true	1283095845909619332	67	216	318	1036	1433	300	انه تماري هو والحر بن قيس -بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل س------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجلالي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلم يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله------- في كتابه	474	3697653286825626163	594	1045.5	470	814	72.97297668457031	111	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0087	false	-3352625659588671131	118	300	603	1483	1483	300	AUTO--- باب الخروج في طلب العلم ورح--------------------------------------------------------------------ل جابر بن عبد الله مسيرة شهر الي عبد الله بن انيس في حديث واحد ورحل جابر بن عبد الله مسيرة شهر الي عبد الله بن انيس في حديث واحد هو حديث المظالم رواه الحاكم في المستدرك في كتاب الاهوال وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد رواه البخاري في اواخر الصحيح بصيغة التمريض فقال ويذكر عن جابر قال الزركشي وهذا احد ما نقض قول من جعل قاعدته في التعليق تضعيف ما يرويه بصيغة التمريض وتصحيحه بصيغة الجزم 69 حدثنا ابو القاسم خالد بن خلي قال حدثنا محمد بن حرب قال قال الاوزاعي اخبرنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال اتعلم احدا-	87	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00474	true	1283095845909619332	15	136	81	642	1433	300	AUTO 19 باب الخروج في طلب العلم ورحل جابر بن عبد الله مسيرة شهر الي عبد الله بن انيس في حديث واحد 78 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو القاسم خالد بن خلي قال حدثنا محمد بن حرب قال قال الاوزاعي اخبرنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال اتعلم احدا	474	3697653286825626163	489	732.5	386	952	51.36554718017578	103	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0088	false	7042177723225743304	0	80	0	390	1532	300	اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلم يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا------ فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله في كتابه	88	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00474	true	1283095845909619332	136	216	642	1036	1433	300	اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل-الي موسي بلي عبدنا خضر فسال السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلم يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله في كتابه	474	3697653286825626163	388	758.5	309	396	97.97979736328125	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0088	false	7042177723225743304	90	217	447	1063	1532	300	علي AUTO--- باب فضل من علم وعلم 70 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به قال ابو عبد الله قال اسحاق وكان منها طاءفة قيلت الماء قاع يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض	88	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00478	true	4332727476934987024	162	290	816	1435	1481	300	سنة AUTO 20 باب فضل من علم وعلم 71 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به قال ابو عبد الله قال اسحاق وكان منها طاءفة قيلت الماء قاع يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض	478	3697653286825626163	612	1214.0	485	619	98.869140625	125	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0088	false	7042177723225743304	106	217	518	1063	1532	300	اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به قال ابو عبد الله قال اسحاق وكان منها طاءفة قيلت الماء قاع يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض	88	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00479	true	3414214493893931504	0	107	0	528	1489	300	اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به ق-----------------ال اسحاق وكان منها طاءفة قيلت الماء قاع يعلوه الماء والمصطف المستوي من الارض	479	3697653286825626163	525	1044.0	418	545	96.33027648925781	105	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0089	false	-3917123779806188995	74	105	400	551	1556	300	غير منسوب في غير ما موضع من البخاري وهو من المواضع المشكلة في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقد حكي الجياني ع----------ن الحافظ ابن السكن ما كان في----- البخاري عن اسحاق غير منسوب فهو ابن راهويه	89	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00480	true	1859248528400376678	0	93	0	467	1579	300	غير منسوب في غير ما موضع منه -------وهو من المواضع المشكلة في البخاري وهو يروي عن اسحاق جماعة وقيل انه ابن راهويه قال ابو علي الجياني روي البخاري عن اسحاق بن ابراهيم الحنظلي واسحاق بن ابراهيم السعدي واسحاق بن منصور الكوسج عن حماد بن اسامة وروي مسلم ايضا عن اسحاق بن منصور الكوسج عن حماد ايضا هذا كلامه واسحاق هذا لا يخرج عن احد هءلاء ويظهر ان يكون ابن راهويه لاكثار البخاري عنه وقد حكي الجياني عن ابن السكن الحافظ ا-------ن ما كان في كتاب البخاري عن اسحاق غير منسوب فهو ابن راهويه	480	3697653286825626163	135	226.5	107	481	28.0665283203125	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0089	false	-3917123779806188995	9	217	49	1113	1556	300	الارض التي تمسك الماء وروي اجارد اي جرداء بارزة لا يسترها النبات ورو--------------ي اخاذات بكسر الهمزة وتخفيف الخاء والذال المعجمة من الاخذ ج-------مع اخاذة وهي --------------------------الغدران التي تمسك الماء وقال عبد الغافر الفارسي انه الصواب --------------------------------------------------------قيعان ----------جمع قاع وهو الارض المستوية وقيل الملساء وقيل التي لا نبات ب-ها ويجمع ايضا علي اقوع واقواع فهي من ذوات الواو فقه ب-----------------------------------------ضم القاف و-----------كسرها ق----------------------ال اسحاق كذا وقع غير منسوب في غير ما موضع من البخاري وهو من المواضع المشكلة فيه وقد حكي الجياني عن الحافظ ابن السكن ما كان في البخاري عن اسحاق غير منسوب فهو ابن راهويه وكان منها طاءفة قيلت بياء -----------------مثناة من تحت مشددة فقيل هو تصحيف من اسحاق وقيل بل هو صحيح ومع------------ناه شربت القيل وهو شرب نصف النهار يقال قيلت الابل اذا شربت في ذلك الوقت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والمصطف المستوي من الارض كذا وقع في نسخ والصواب والصفصف كما وقع--------------------------- في كتاب التفسير في سورة طه وهو- اشارة الي تفسير قوله تعالي قاعا صفصفا طه وتشبيه الهدي والعلم بالغيث المذكور تشبيه مفرد بمركب اذ الهدي مفرد وكذا ال------------------------------------------علم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمشبه به وهو غيث كثير اصاب ارضا منها ما قبله فانبت ومنها ما امسكه خاصة ومنها ما لم ينبت ولم يمسك مركب من عدة امور كما تراه وشبه من انتفع بالعلم ونفع به بارض قبلت الماء وانبتت الكلا والعشب	89	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00481	true	8313001073717106466	43	290	251	1599	1660	300	الارض التي لا تنبت الكلا معناه انها جرداء بارزة لا يسترها النبات وقال بعضهم انما هي اخاذات ب------------------الخاء والذال المعجمتين سقط منها الالفجمع اخاذة وهي المساكات التي تمسك الماء كالغدران وقوله وسقوا يقال سقي واسقي بمعني وقيل سقاه ناوله ليشرب واسقاه جعل له سقيا وقوله طاءفة اخري اي قطعة اخري والقيعان بكسر القافجمع قاع وهي الارض المستوية وقيل الملساء وقيل التي لا نبات فيها ويجمع ايضا علي -قوع واقواع والقيعة بكسر القافبمعني القاع والفقه الفهم كما سلف وقوله من فقه ضم القاف فيه اشهر من كسرها والوجهان مرويان وقوله قال اسحاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان منها طاءفة قيلت الماء قيده الاصيلي بالمثناة--- تحت قال و------هو تصحيف منه وانما هو بالباء الموحدة وقال غيره معناه شربت القيل وهو شرب نصف النهار يقال قيلت الابل اذا شربت نصف النهار وقيل معناه جمعت وحبست قال القاضي ورواه ساءر الرواة غير الاصيلي قبلت يعني بالموحدةفي الموضعين اول الحديث وفي قول اسحاق فعلي هذا انما خالف اسحاق في لفظ طاءفة جعلها مكان نقية قوله والمصطف المستوي من الارض كذا وقع في نسخ والصواب والصفصف المستوي من الارض وكذا ذكره البخاري في كتاب التفسير في سورة طه وهذا اشارة الي تفسير قوله تعالي قاعا صفصفا طه خامسها ه------------------------------------------------------------ذا الحديث من بديع كلامه ووجيزه وبليغه صلي الله عليه وسلم في السبر والتقسيم ورد الكلام بعضه علي بعض فانه ذكر ثلاثة امثلة ضربها في الارض اثنان منها محمودان ثم جاء بعده بما تضمنه ذلك فقال فذلك مثل من فقه في دين الله الي اخره فهو جامع لمراتب الفقهاء والمتفقهين فالاول مثل الارض التي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلت الماء وانبتت الكلا والعشب	481	3697653286825626163	490	648.5	394	1721	28.471818923950195	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0091	false	3826631589427780202	127	179	636	870	1510	300	AUTO--- باب فضل العلم 72 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن عمر ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم	91	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00484	true	5523644865807858435	247	300	1283	1519	1519	300	AUTO 22 باب فضل العلم 82 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن عمر ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم-	484	3697653286825626163	232	452.0	181	237	97.89029693603516	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0091	false	3826631589427780202	130	266	649	1340	1510	300	العلم 72 ----------------حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن عمر ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر ابن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم عفير بعين مهملة مضمومة وفاءمصغر عقيل بضم العين حمزة بحاء مهملة وزاي حتي اني لاري اني بكسر الهمزة واري بفتحها الري بفتح الراء وكسرها قاله الجوهري وقيل بالكسر الفعل وبالفتح المصدر اظفاري جمع ظفر ورواه في التعبير من اطرافي ومن اظافيري والكل واحد قال العلم بالنصب ويجوز الرفع و------------------------------------------------------------وجه مناسبة الحديث للترجمة انه عبر عن العلم بانه فضلة النبي صلي الله عليه وسلم ونصيبه مما اتاه الله وناهيك له فضلا -انه جزء من ------النبوة	91	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00485	true	4026439122881766831	12	134	58	641	1523	300	العلم 7032 مسلم 2391 فتح حدثنا سعيد بن عفير ------ثنا الليث حدثي----ي عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن عمر ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر -بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم الكلام عليه من اوجه احد-----------------------------------------------------------------------------------ها الحديث اخرجه البخاري ---------------------------------------------------------------------في التعبير عن يحيي بن بكير وعن قتيبة كلهم عن الليث وعن عبدان وغيره من طرق واخرجه مسلم في فضاءل عمر عن قتيبة عن ليث به وعن غيره ثانيها وجه مناسبة التبويب -------انه عبر عن العلم بانه فضلة النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- وناهيك به فضلا فانه جزء من اجزاء النبوة	485	3697653286825626163	390	614.0	305	774	50.387596130371094	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0092	false	7415123748247350740	181	300	861	1455	1455	300	سءل في حجته فقال ذبحت قبل ان ارمي فاوما بيده قال ولا حرج قال حلقت قبل ان اذبح فاوما بيده ولا حرج وهيب مصغر عكرمة بعين وراء مهملتين 75 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان عن سالم قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل الهرج بفتح الهاء واسكان الراء 76 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا هشام عن فاطمة عن اسماء قالت اتيت عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني-	92	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00488	true	-1365839867604019952	0	115	0	567	1471	300	سءل في حجته فقال ذبحت قبل ان ارمي فاوما بيده قال ولا حرج قال حلقت قبل ان اذبح فاءما بيده ولا حرج 6666 مسلم 1307 فتح 8---------------5 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان عن سالم قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل 7121 مسلم 157 فتح 8------------6 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا هشام عن فاطمة عن اسماء قالت اتيت عاءشة وهي تصلي-فقلت ما شان الناس فاشارت الي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني	488	3697653286825626163	529	1000.5	421	595	88.90756225585938	103	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0093	false	7095237710312645365	0	102	0	520	1593	300	الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز وجلالنبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريبا لا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	93	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00488	true	-1365839867604019952	115	212	567	1074	1471	300	الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله ------النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل--- قريب--لا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماءفي-قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافقاو- المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	488	3697653286825626163	503	985.0	406	520	96.73076629638672	92	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0140	false	-6384175983516906373	76	240	382	1201	1478	300	حدثنا --------اسماعيل قال حدثني مالك عن------- هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما لل----ناس فاشارت بيدها نحو السماء وق----------------الت سبحان الله فقلت اية فاشارت------- اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي --ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله------------------------- واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا من------------------------فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	140	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00488	true	-1365839867604019952	75	212	359	1074	1471	300	حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا هشام عن--------------- فاطمة عن------ اسماء قا-----------------لت اتيت عاءشة وهي---------------------------------------------------------------------------- تصليف-قلت ما شان الناس فاشارت الي------ السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله -قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء ف---------------------------------------حمد الله النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اكن اريته الا--- رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار ف----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل--- قريبلا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يقال-------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماءفي-قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافقاو- المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	488	3697653286825626163	541	819.0	429	944	57.309322357177734	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0372	false	4214539999998611386	78	249	391	1248	1508	300	حدثنا ابو اسامة قال حدثنا هشام ابن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت دخلت علي عاءشة رضي الله عنها والناس يصلون قلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء ف--------------------------------قلت اية فاشارت براسها اي نعم قالت فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهل------------------------ه ثم قال اما بعد قالت ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريب من-------------------------فتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقنشك هشام ------------------فيقول هو----- رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبنا واتبعنا وصدقن-------ا فيقال له نم صالحا قد كنا نعلم ان كنت لتءمن- به واما	372	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00488	true	-1365839867604019952	80	197	385	988	1471	300	حدثنا وهيب -----قال حدثنا هشام عن------------------ فاطمة----------- عن اسماء قالت اتيت---------------- عاءشة وهي تصليف------------------قلت ما شان الناس فاشارت ال-------ي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت ---------------------------------------حتي تجلاني الغشي-------------------------------- فجعلت اصب -----علي راسي الماء ف--------------------------------------------------------حمد الله النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال------------------------------------------------------------------------------------ ما من شء لم اكن اريته الا--- رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار ف-------اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل--- قريبلا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يقال--------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري بايهما قالت اسماءفيقول هو محمد رسول الله--------------------------- جاءنا بالبينات والهدي ف------اجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال--- نم صالحا قد علمنا--- ان كنت لموقنا به واما	488	3697653286825626163	417	534.0	329	971	42.94541549682617	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0416	false	-4647110401842986717	128	216	659	1089	1524	300	تصلي فقلت ما لل----ناس فاشارت بيدها الي السماء وق----------------الت سبحان الله فقلت اية فاشارت------- اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا من------------------------فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لا ادري اي ذلك	416	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00488	true	-1365839867604019952	93	203	449	1021	1471	300	تصليف-قلت ما شان الناس فاشارت ال------ي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله -قلت اية فاشارت براسها اي نعم----- فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله النبي----- صلي الله عليه وسلم--------- واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اكن اريته الا--- رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار ف----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل--- قريبلا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يقال----------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماءفيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافقاو المرتاب لا ادري اي ذلك	488	3697653286825626163	310	467.5	243	660	46.969696044921875	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0092	false	7415123748247350740	210	253	995	1214	1455	300	حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان عن سالم قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل	92	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00489	true	-7570622439013214650	5	46	35	243	1568	300	حدثنا المكي بن ابراهيم ا-------نا حنظلة بن ابي سفيان عن سالم---- سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل	489	3697653286825626163	207	398.5	166	219	94.52054595947266	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0092	false	7415123748247350740	259	300	1247	1455	1455	300	حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا هشام عن فاطمة عن اسماء قالت اتيت عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني-	92	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00490	true	4252278496014315135	51	88	286	481	1549	300	حدثنا موسي بن اسماعيل ------ثنا وهيب ------ثنا هشام عن فاطمة عن اسماء قالت اتيت عاءشة وهي تصلي-فقلت ما شان الناس فاشارت الي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعم-فقمت حتي تجلاني	490	3697653286825626163	194	358.0	158	209	92.82296752929688	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0093	false	7095237710312645365	0	102	0	520	1593	300	الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز وجلالنبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريبا لا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا- واتبعنا-- هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	93	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00490	true	4252278496014315135	88	185	481	993	1549	300	الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله ------النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او-قريب--لا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماءفي-قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبناه واتبعناه وهو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافقاو- المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	490	3697653286825626163	504	976.5	408	523	96.36711120605469	90	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0140	false	-6384175983516906373	114	240	571	1201	1478	300	تصلي فقلت ما لل----ناس فاشارت بيدها نحو السماء وق----------------الت سبحان الله فقلت اية فاشارت------- اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي --ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا من------------------------فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن----------------ا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	140	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00490	true	4252278496014315135	67	185	364	993	1549	300	تصليف-قلت ما شان الناس فاشارت الي------ السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله -قلت اية فاشارت براسها اي نعم-فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله النبي----- صلي الله عليه وسلم--------- واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اكن اريته الا--- رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار ف----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او-قريبلا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يقال-------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماءفي-قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبناه----- واتبعناه وهو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافقاو- المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	490	3697653286825626163	494	789.0	394	717	68.89818572998047	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0416	false	-4647110401842986717	128	216	659	1089	1524	300	تصلي فقلت ما لل----ناس فاشارت بيدها الي السماء وق----------------الت سبحان الله فقلت اية فاشارت------- اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا من------------------------فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لا ادري اي ذلك	416	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00490	true	4252278496014315135	67	176	364	940	1549	300	تصليف-قلت ما شان الناس فاشارت ال------ي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله -قلت اية فاشارت براسها اي نعم------فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله النبي----- صلي الله عليه وسلم--------- واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اكن اريته الا--- رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار ف----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او-قريبلا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يقال----------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماءفيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبناه واتبعناه وهو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافقاو المرتاب لا ادري اي ذلك	490	3697653286825626163	311	469.0	245	663	46.90799331665039	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0093	false	7095237710312645365	1	31	6	148	1593	300	فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز وجلالنبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريت--------ه الا رايته في مقامي حتي الجنة والنار	93	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00492	true	5741969365444315700	17	46	91	241	1544	300	فجعلت اصب علي راسي الماء وفيه ان الغشي الخفيف لا ينقض الطهارة وقد عقد له البخاري بابا كما ستعلمه في الطهارة وقوله الا رايته في مقامي حتي الجنة والنار	492	3697653286825626163	74	98.5	57	150	49.33333206176758	12	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0066	false	344060487675889603	108	256	550	1303	1536	300	قال اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اقعد مع-- ابن عباس يجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال م----------ن القوم او من الوفد قالوا ربيعة ق-ال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان- ناتيك الا في شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر------------------------------------ فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله ------وحده قال ا--تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا م------ن المغنم الخمس ونهاهم عن اربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت------------------------- وربما قال المقير وقال احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم	66	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00494	true	6370535703009933230	119	248	586	1260	1512	300	قال حدث-نا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس فق---------------------------------------------------------------ال ان وفد عبد القيس---- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفداومن القوم قا------------لوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا ندامي -قالوا--------------------------- انا ناتيك من شقة بعيدة -----وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر---- نخبر به من وراءنا -ندخل به الجن------------------ة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجلوحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان و---تعطوا الخمس من المغنم------ ونهاهم عن الدباء والحنتم---------------- والمزفت قال شعبة ربما قال النقير وربما قال المقير ق-ال احفظوه- واخبروه من ----وراءكم	494	3697653286825626163	532	857.0	426	843	63.107948303222656	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0094	false	7305685302087053054	35	215	192	1115	1540	300	المعني انك موقن ----------نحو كنتم خير امة ال عمران اي انتم قال القاضي والاظهر بقاءها علي بابها والمعني انك كنت موقنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم وفد عبد القيس علي ان يحفظوا الايمان والعلم ويخبروا من وراءهم 7-------------------------------------------------------------------------------------7 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس فقال ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفد او من القوم قالوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قالوا انا ناتيك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجلوحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وتعطوا الخمس من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت قال شعبة ربما قال النقير وربما قال المقير قال احفظوه واخبروه من وراءكم	94	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00494	true	6370535703009933230	9	248	43	1260	1512	300	المعني انك مءمن كما قال تعالي كنتم خير امة ال عمران قا--------ل القاضي والاظهر ان--ها علي بابها والمعني انك كنت موقنا وقد يكون المعني لموقنا اي في علم الله كما قيل في قوله تعالي وما كانوا مهتدين البقرة وكما قيل في قوله تعالي كنتم خير امة وقوله نم صالحا اي لا روع عليك مما روع به الكفار من العرض علي النار او غيره من عذاب القبر AUTO 25 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم وفد عبد القيس علي ان يحفظوا الايمان والعلم ويخبروا من وراءهم وقال مالك بن الحويرث قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ارجعوا الي اهليكم فعلموهم انظر 87 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس فقال ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفداوم--ن القوم قالوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا ندامي قالوا انا ناتيك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجلوحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وتعطوا الخمس من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت قال شعبة ربما قال النقير وربما قال المقير قال احفظوه واخبروه من وراءكم	494	3697653286825626163	897	1730.5	722	1230	72.92682647705078	168	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0094	false	7305685302087053054	267	300	1380	1540	1540	300	AUTO--- باب الرحلة في المسالة النازلة وتعليم اهله 7--------------------------------------------------8 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر -بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني عبد الله بن ابي-	94	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00495	true	7603543619873008878	192	234	999	1214	1541	300	AUTO 26 باب الرحلة في المسالة النازلة وتعليم اهله الرحلة بكسر الراء الارتحال وبالضم الوجه الذي يريد 88 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر ابن سعيد بن ابي حسين قال حدثني عبد الله بن ابي	495	3697653286825626163	159	289.0	127	215	73.9534912109375	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0094	false	7305685302087053054	127	215	651	1115	1540	300	ناتيك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجلوحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وتعطوا الخمس من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت قال شعبة ربما قال النقير وربما قال المقير قال احفظوه واخبروه من وراءكم	94	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00495	true	7603543619873008878	0	48	0	243	1541	300	ناتيك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع الحديث وفيه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال شعبة ربما قال النقير وربما قال المقير قال احفظوه واخبروه من وراءكم	495	3697653286825626163	231	450.0	185	464	49.784481048583984	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0095	false	8478587048667166928	0	56	0	281	1471	300	مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره ابي	95	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00495	true	7603543619873008878	234	291	1214	1499	1541	300	مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره فتح	495	3697653286825626163	277	546.5	221	285	97.19298553466797	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1011	false	-5202346030315319396	21	100	99	496	1497	300	اخبرنا عبد الله---- اخبرنا عمر -بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره	1011	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00495	true	7603543619873008878	217	290	1136	1495	1541	300	اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر ابن سعيد بن ابي حسين قال حدث-ني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني----------------------------------------------------------- فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	495	3697653286825626163	330	605.5	262	420	78.57142639160156	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0095	false	8478587048667166928	0	55	0	277	1471	300	مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز- فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	95	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00496	true	-4524883416092216198	12	68	50	331	1461	300	مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزينر فاتته امرا -فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	496	3697653286825626163	273	532.5	219	282	96.80850982666016	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1011	false	-5202346030315319396	25	100	122	496	1497	300	عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز- فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره	1011	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00496	true	-4524883416092216198	1	68	4	331	1461	300	عمر بن سعيد بن ابي حسين حدث-----ني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزينر فاتته امرا -فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني----------------------------------------------------------- فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	496	3697653286825626163	300	546.0	238	393	76.33587646484375	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0095	false	8478587048667166928	89	231	463	1132	1471	300	AUTO--- باب التناوب في العلم 79 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح قال ابو عبد الله وقال ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم قال فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت طلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ثم دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت وانا قاءم اطلقت نساءك قال لا فقلت الله اكبر	95	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00498	true	-2498390484417216657	142	284	726	1397	1473	300	AUTO 27 باب التناوب في العلم 89 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح قال ابو عبد الله وقال ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة-وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم قال فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت طلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ثم دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت وانا قاءم اطلقت نساءك قال لا فقلت الله اكبر	498	3697653286825626163	667	1322.0	526	672	99.25595092773438	139	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0955	false	6175857031495698503	78	129	394	643	1517	300	بن عباس عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل	955	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00498	true	-2498390484417216657	181	226	901	1117	1473	300	بن عباس عن------------------- عمر قال------------------ كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة-وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب--خبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل	498	3697653286825626163	195	327.5	152	257	75.87548828125	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0095	false	8478587048667166928	112	231	575	1132	1471	300	عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم قال فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت طلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ثم دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت وانا قاءم اطلقت نساءك قال لا فقلت الله اكبر	95	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00499	true	4582538113447525700	0	118	0	555	1476	300	عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة-وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم قال فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت طلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ثم دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت وانا قاءم اطلقت نساءك قال لا -قلت الله اكبر	499	3697653286825626163	555	1100.0	437	557	99.64093017578125	116	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0955	false	6175857031495698503	78	129	394	643	1517	300	بن عباس عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل	955	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00499	true	4582538113447525700	15	60	60	276	1476	300	بن عباس عن------------------- عمر قال------------------ كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة-وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب--خبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل	499	3697653286825626163	195	327.5	152	257	75.87548828125	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0096	false	-1155695216560315003	107	170	586	891	1541	300	80 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال قال رجل يا رسول الله لا اكاد ادرك الصلاة مما يطول بنا فلان فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا من يومءذ فقال ايها الناس انكم منفرون فمن صلي بالناس فليخفف فان فيهم المريض والضعيف وذا الحاجة	96	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00500	true	-8071347466489147879	6	69	33	338	1439	300	90 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال قال رجل يا رسول الله لا اكاد ادرك الصلاة مما يطول بنا فلان فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا من يءمءذ فقال ايها الناس انكم منفرون فمن صلي بالناس فليخفف فان فيهم المريض والضعيف وذا الحاجة	500	3697653286825626163	303	604.0	240	305	99.3442611694336	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0097	false	-7707028957694990070	65	300	363	1531	1531	300	81 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو عامر قال حدثنا سليمان بن بلال المديني عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها او قال وعاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجهه فقال وما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر فذرها حتي يلقاها ربها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب ساله رجل قيل هو بلال المءذن وقيل غيره وسياتي عن اللقطة بضم اللام وفتح القاف قال القاضي ولا يجوز الاسكان وجوزه غيره وقال صاحب العين اللقطة اسم لما لقط و بفتح القاف الملتقط واستصوبه ابن بري في حواشي الصحاح قال لان الفعلة للمفعول كالضحكة والفعلة للفاعل كالضحكة والتحريك للمفعول نادر وكاءها ما يربط به او قال وعاءها واحد الاوعية وهي الظروف وعفاصها بعين مهملة مكسورة وفاء وصاد مهملة هو الوعاء ايضا 82 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي-	97	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00500	true	-8071347466489147879	73	238	356	1148	1439	300	91 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو عامر قال حدثنا سليمان بن بلال المديني عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث-عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم سالة رجل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها او قال وعاءها-وعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاة او قال احمر وجههفق-ال وما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر فذرها حتي يلقاها ربها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب 6112 مسلم 1722 فتح 9--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي	500	3697653286825626163	768	1487.5	607	1169	65.69717407226562	154	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0097	false	-7707028957694990070	66	159	366	825	1531	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حد--ثنا ابو عامر قال حدثنا سليمان بن بلال المديني عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها او قال وعاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجهه فقال وما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر فذرها حتي يلقاها ربها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب	97	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00502	true	5265783157480372535	52	141	271	723	1464	300	حدثنا عبد الله بن محمد المسندي ثنا ابو عامر ------ثنا سليمان بن بلال المديني عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث-عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها او قال وعاءها-وعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجههفق-ال وما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر فذرها حتي يلقاها ربها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب	502	3697653286825626163	443	857.0	355	461	96.09544372558594	84	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0938	false	5798547271158295119	238	290	1180	1457	1501	300	صرة م-ءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت فلقيته بعد بمكة ف------قال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	938	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00503	true	7058298305576560542	218	265	1114	1357	1535	300	صرة ماءة دينار فقال------- صلي الله عليه وسلم----- عرفها حولا فعرفت------ها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها الحديث قال الراوي----------------------- فلقيت يعني ابي بن كعب فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	503	3697653286825626163	206	346.0	165	284	72.53520965576172	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0097	false	-7707028957694990070	261	300	1361	1531	1531	300	ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي-	97	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00508	true	11380051208984089	0	39	0	171	1464	300	ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي	508	3697653286825626163	170	335.0	132	171	99.41520690917969	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0098	false	4184508093154055595	115	175	561	858	1501	300	AUTO--- باب من اعاد الحديث ثلاثا ليفهم عنه باب من اعاد الحديث ثلاثا ليفهم بمثناة من تحت مضمومة والهاء مفتوحة او مكسورة 8--------------------4 حدثنا عبدة قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا	98	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00510	true	1063152462505024685	22	89	110	430	1449	300	AUTO 30 باب من اعاد الحديث ثلاثا ليفهم عنه فقال الا وقول الزور فما زال يكررها وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم هل بلغت ثلاثا انظر 94 حدثنا عبدة قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا	510	3697653286825626163	224	393.5	177	320	70.0	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0099	false	-5597565888577121907	66	154	338	791	1554	300	AUTO--- باب تعليم الرجل امته واهله 86 اخبرنا محمد هو ابن سلام حدثنا المحاربي قال حدثنا صالح بن حيان قال قال عامر الشعبي حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران ثم قال عامر اعطيناكها بغير شء قد كان يركب فيما دونها الي المدينة	99	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00512	true	-7420165265328732539	171	259	836	1291	1485	300	AUTO 31 باب تعليم الرجل امته واهله 17 اخبرنا محمد هو ابن سلامحد-ثنا المحاربي قال حدثنا صالح بن حيان قال قال عامر الشعبي حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران ثم قال عامر اعطيناكها بغير شء قد كان يركب فيما دونها الي المدينة	512	3697653286825626163	448	887.0	361	456	98.24561309814453	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0099	false	-5597565888577121907	111	154	559	791	1554	300	وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران ثم قال عامر اعطيناكها بغير شء قد كان يركب فيما دونها الي المدينة	99	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00513	true	7689395315931009949	0	43	0	232	1520	300	وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران ثم قال عامر اعطيناكها بغير شء قد كان يركب فيما دونها الي المدينة	513	3697653286825626163	232	464.0	189	232	100.0	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0099	false	-5597565888577121907	187	271	979	1394	1554	300	المنير AUTO--- باب عظة الامام النساء وتعليمهن 87 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ايوب قال سمعت عطاء قال سمعت ابن عباس قال اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع النساء فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم وبلال ياخذ في طرف ثوبه وقال اسماعيل عن ايوب عن عطاء وقال عن ابن عباس اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم	99	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00515	true	-274391924902176669	208	292	1061	1476	1513	300	الحديث AUTO 32 باب عظة الامام النساء وتعليمهن 98 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ايوب قال سمعت عطاء قال سمعت ابن عباس قال اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ومعه بلال فظن انه--- يسمع النساء فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم وبلال ياخذ في طرف ثوبه وقال اسماعيل عن ايوب عن عطاء وقال عن ابن عباس اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم	515	3697653286825626163	407	797.0	324	418	97.36842346191406	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0099	false	-5597565888577121907	201	271	1055	1394	1554	300	شعبة عن ايوب قال سمعت عطاء قال سمعت ابن عباس قال اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع النساء فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم وبلال ياخذ في طرف ثوبه وقال اسماعيل عن ايوب عن عطاء وقال عن ابن عباس اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم	99	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00516	true	-1841720466314719509	1	70	4	339	1506	300	شعبة عن ايوب س----معت عطاء قال سمعت ابن عباس قال اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع النساء فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم وبلال ياخذ في طرف ثوبه وقال اسماعيل عن ايوب عن عطاء وقال عن ابن عباس اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم	516	3697653286825626163	334	663.5	265	339	98.52507019042969	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0100	false	6337172706273110983	1	98	7	461	1480	300	ايضا AUTO--- باب الحرص علي الحديث 88 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرةان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك	100	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00519	true	5840835366735747094	236	300	1143	1439	1439	300	البر AUTO 33 باب الحرص علي الحديث 99 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هرير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك-	519	3697653286825626163	288	557.0	226	457	63.01969528198242	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0100	false	6337172706273110983	8	98	41	461	1480	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرةان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك	100	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00520	true	5799653379724490307	23	78	112	368	1440	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثني سليمان عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هرير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك	520	3697653286825626163	256	502.5	201	420	60.9523811340332	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0100	false	6337172706273110983	181	265	865	1270	1480	300	AUTO--- باب كيف يقبض العلم وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم ولتفشوا العلم ولتجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا حدثنا العلاء بن عبد الجبار قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار بذلك يعني حديث عمر بن عبد العزيز الي قوله ذهاب العلماء	100	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00523	true	5827660200275984185	34	119	189	597	1486	300	AUTO 34 باب كيف يقبض العلم وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم ولتفشوا العلم ولتجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا حدثنا العلاء بن عبد الجبار قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار بذلك يعني حديث عمر بن عبد العزيز الي قوله ذهاب العلماء	523	3697653286825626163	405	804.0	321	408	99.26470947265625	84	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0101	false	-8645371360321794203	153	227	798	1174	1561	300	الشرط AUTO--- باب هل يجعل للنساء يوم علي حدة في العلم 90- حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثني -بن الاصبهاني قال سمعت ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري قالت النساء للنبي صلي الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة واثنتين فقال واثنتين	101	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00525	true	3723663002355967776	197	272	1002	1383	1518	300	الدين AUTO 35 باب هل يجعل للنساء يوم علي حدة في العلم 101 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثني ابن الاصبهاني قال سمعت ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري قالت النساء للنبي صلي الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة واثنتين فقال واثنتين	525	3697653286825626163	372	724.0	298	381	97.6377944946289	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0101	false	-8645371360321794203	165	227	852	1174	1561	300	حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثني -بن الاصبهاني قال سمعت ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري قالت النساء للنبي صلي الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة واثنتين فقال واثنتين	101	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00526	true	6221893667395954052	26	85	128	437	1474	300	حدثنا ادم ------ثنا شعبة ----حدثني ابن الاصبهاني---- سمعت ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري قالت النساء للنبي صلي الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة واثنتين فقال واثنتين	526	3697653286825626163	308	590.5	249	323	95.35604095458984	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0102	false	1280007066357132721	131	260	659	1286	1481	300	الاول AUTO ---باب من سمع شيءا فراجع حتي يعرفه -92 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت لا تسمع شيءا لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تعرفه وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حوسب عذب قالت عاءشة فقلت او ليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قالت فقال انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يهلك ---انما ذلك العرض بكسر الكاف لان الخطاب لمءنث AUTO باب ليبلغ العلم الشاهد الغاءب 93 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حد------------ثني الليث قال حدثني سعيد عن ابي شريح انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي صلي الله عليه وسلم	102	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00528	true	-5331858531456159574	195	298	1073	1564	1571	300	السلف AUTO 36 باب من سمع شيءا فراجع حتي يعرفه 103 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت لا تسمع شيءا لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تعرفه وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حوسب عذب قالت عاءشة فقلت او ليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قالت فقال انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يهلك 6537 مسلم 2876 فتح -----------------------------------------------------------------حدثنا سعيد بن ابي مريم انا نافع بن عمر حد----------------ثني ----ابن ابي مليكة ان عاءشة زوج---------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	528	3697653286825626163	416	744.0	325	646	64.39628601074219	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0102	false	1280007066357132721	166	208	821	1030	1481	300	تسمع شيءا لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تعرفه وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حوسب عذب قالت عاءشة فقلت او ليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قالت فقال انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يهلك	102	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00529	true	-6741017324367964456	0	41	0	200	1419	300	تسمع شيءا لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تعرفه وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حوسب عذب قالت عاءشة فقلت او ليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا ق---------الت فقال انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يهلك	529	3697653286825626163	199	391.0	158	209	95.2153091430664	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0102	false	1280007066357132721	216	269	1073	1335	1481	300	AUTO--- باب ليبلغ العلم الشاهد الغاءب 93 -------------------------------------------حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني سعيد عن ابي شريح انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته	102	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00530	true	6979567115835284991	237	300	1219	1526	1526	300	AUTO 37 باب ليبلغ العلم الشاهد الغاءب قاله ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 104 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني سعيد عن ابي شريح انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته-	530	3697653286825626163	258	490.0	207	308	83.7662353515625	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0102	false	1280007066357132721	223	300	1111	1481	1481	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني سعيد ---------------عن ابي شريح انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها-	102	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00531	true	-9219431867138575103	163	241	790	1168	1453	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حد----ثني الليث حد----ثني سعيد هو ابن ابي سعيدعن ابي شريح انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها	531	3697653286825626163	358	696.0	284	386	92.7461166381836	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0105	false	5008381224470257049	262	293	1324	1476	1505	300	ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رج-لا من بني ليث عام فتح مكةبق-تيل منهم قتلوه-------------------------------- فاخبر بذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل	105	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00532	true	8715239108681670030	239	278	1158	1348	1454	300	ابي هريرة ان خزاعة قتلوا قتيلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه وفي رواية بقتيل لهم في الجاهلية فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة الفيل	532	3697653286825626163	141	253.0	110	190	74.21052551269531	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1948	false	8076589934490255834	4	89	16	421	1476	300	بخير النظرين 2901 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بق---------------------------------------تيل لهم في الجاهلية فقام ------رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا	1948	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00532	true	8715239108681670030	232	300	1117	1454	1454	300	بخير النظرين وذكر الحديث واخرجاه من حديث ---------------------------ابي هريرة ان خزاعة قتلوا قتي------------------------------------------------------------------------------------------------------لا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه وفي رواية بقتيل لهم في الجاهلية فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا-	532	3697653286825626163	238	399.5	187	467	50.96359634399414	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0103	false	40448550122407224	124	250	625	1227	1460	300	AUTO--- باب اثم من كذب علي النبي صلي الله عليه وسلم 94 حد-ثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة قال اخبرني منصور قال سمعت ربعي بن حراش يقول سمعت عليا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تكذبوا علي فانه من كذب علي فليلج النار ربعي بكسر الراء ابن حراش بحاء مهملة مكسورة وشين معجمة فليلج النار من الولوج ولفظه امر ومعناه الخبر اي يلج وقيل دعاء عليه ثم اخرج مخرج الذم 95 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن جامع بن شداد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال قلت للزبير اني لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه ولكن سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار	103	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00542	true	3736067416371847291	174	277	953	1432	1544	300	AUTO 38 باب اثم من كذب علي النبي صلي الله عليه وسلم 106 حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة قال اخبرني منصور قال سمعت ربعي بن حراش يقول سمعت عليا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تكذبوا علي فانه من كذب علي فليلج ال------------------------------------------------------------------نار مسلم 1 فتح 107 حد-------------------------------------------------------------ثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن جامع بن شداد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال قلت للزبير اني لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه ولكن سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار	542	3697653286825626163	454	852.0	357	606	74.91748809814453	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0103	false	40448550122407224	128	300	641	1460	1460	300	كذب علي النبي صلي الله عليه وسلم 94 حدث---------------------نا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة قال اخبرني منصور قال سمعت ربعي بن حراش يقول سمعت عليا يقول قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تكذبوا علي فانه من كذب علي فليلج النار ربعي بكسر الراء ابن حراش بحاء مهملة مكسورة وشين معجمة فليلج النار من الولوج ولفظه امر ومعناه الخبر اي يلج وقيل دعاء عليه ثم اخرج مخرج الذم 95 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن جامع بن شداد عن عامر بن عبد الله ب-ن الزبير عن ابيه قال قلت للزبير اني لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه ولكن سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار اما هي هنا حرف استفتاح ولذلك كسرت همزة ان بعدها في قوله اني لم افارقه وفي هذا الباب حديث من ثلاثيات البخاري وهي اعلي ما عنده فيه 96 حد------------------------------------ثنا مكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يقل-	103	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00543	true	-6248080651193977717	88	238	413	1128	1429	300	كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار 6993 مسلم 2266 فتح حدثنا علي بن الجعد -------انا شعبة ا----خبرني منصور قال سمعت ربعي بن حراش يقول سمعت عليا يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تكذبوا علي فانه من كذب علي فليلج النار حدثنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الوليد ------ثنا شعبة عن جامع بن شداد عن عامر بن عبد الله ابن الزبير عن ابيه قال قلت للزبير اني لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه ولكن سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار حدثنا ابو معمر ثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال قال انس انه ليمنعني ان احدثكم------ حديثا كثيرا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعمد علي كذبا فليتبوا مقعده من النار حدثنا مكي بن ابراهيم قال --ثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يقل	543	3697653286825626163	498	805.0	386	883	56.39863967895508	96	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0105	false	5008381224470257049	229	300	1162	1505	1505	300	قلت وما في هذه الصحيفة بالواو وفي رواية بالفاء فكاك بكسر الفاء وفتحها وهو افصح قاله القزاز 99 حد--------ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة-بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل شك ابو عبد الله وسلط-	105	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00553	true	2480140830318306670	113	184	556	895	1453	300	قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل و-------------فكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر 7300 مسلم 1370 فتح 113 حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلتة فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل شك ابو عبد الله-وسلط	553	3697653286825626163	280	487.0	219	353	79.32011413574219	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0105	false	5008381224470257049	44	100	242	502	1505	300	AUTO--- باب كتابة العلم 98- حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا وكيع عن سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	105	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00553	true	2480140830318306670	69	126	358	622	1453	300	AUTO 39 باب كتابة العلم 111 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا وكيع عن سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	553	3697653286825626163	258	503.0	202	264	97.7272720336914	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0106	false	-8379631315892880307	0	113	0	544	1502	300	عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا الاذخر الا الاذخر قال ابو عبد الله يقال يقاد بالقاف فقيل لابي عبد الله اي شء كتب له قال كتب له هذه الخطبة	106	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00553	true	2480140830318306670	184	297	895	1439	1453	300	عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا الاذخر الا الاذخر قال ابو عبد الله يقال يقاد بالقاف فقيل لابي عبد الله اي شء كتب له قال كتب لة هذه الخطبة	553	3697653286825626163	543	1085.0	430	544	99.81617736816406	112	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1948	false	8076589934490255834	7	181	34	866	1476	300	حدثنا ابو نعيم حد------------------ثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث------------ بقتيل -لهم في الجاهلية ف-قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق-----------------ال ان الله حبس عن مكة الفيل ------------------------وسلط عليهم رسوله----------------------- والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يءدي--- واما--- يقاد فقام رجل----------- من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي -شاه ثم قام رجل من قريش فقا------ل يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسل-----------م الا الاذخر --وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال----- عبيد الله	1948	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00553	true	2480140830318306670	131	288	645	1404	1453	300	حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم ------قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلتة فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل شك ابو عبد اللهوسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال ----------------اكتب لي يا رسول الله فقال -----------------------------اكتبوا لابي فلان --فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فان------------ا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا الاذخر الا الاذخر قال اب-و عب-د الله ----------يقال ي--قاد ب-----------------القاف فقيل لابي عب-د الله	553	3697653286825626163	559	848.5	433	973	57.4511833190918	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0105	false	5008381224470257049	49	100	266	502	1505	300	حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا وكيع عن سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	105	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00554	true	-6389832114475653763	156	206	744	973	1427	300	حدثنا محمد بن سلام ا-------نا وكيع عن سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	554	3697653286825626163	227	444.0	177	236	96.18643951416016	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0107	false	-529093971057784632	142	199	722	980	1485	300	100 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني وهب بن منبه عن اخيه قال سمعت ابا هريرة يقول ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب تابعه معمر عن همام عن ابي هريرة	107	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00554	true	-6389832114475653763	1	58	4	262	1427	300	113 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني وهب بن منبه عن اخيه قال سمعت ابا هريرة يقول ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب تابعه معمر عن همام عن ابي هريرة	554	3697653286825626163	256	510.0	199	258	99.22480773925781	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0108	false	-7950515351405556178	19	124	89	596	1533	300	اكثر حديثا عنه مني ولا يتصور الا بتكلف ولو قيل الا---------- عبد الله بن عمرو لم يكن فيه اشكال فتامله 101 -----------------------------------حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كتابه	108	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00554	true	-6389832114475653763	34	144	157	681	1427	300	اكثر حديثا عنه---------------------------- مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب تابعه معمر عن همام عن ابي هريرة فتح 114 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم وجعة قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كتابه	554	3697653286825626163	448	866.5	355	552	81.159423828125	90	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0105	false	5008381224470257049	247	297	1256	1492	1505	300	حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة-بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة--------- القتل او الفيل شك ابو	105	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00557	true	5696586727621978667	74	124	383	615	1478	300	حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين ------ثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة الفيل او القتل قال ابو --------	557	3697653286825626163	214	409.5	169	246	86.99186706542969	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0106	false	-8379631315892880307	0	93	0	456	1502	300	عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا الاذخر الا الاذخر	106	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00557	true	5696586727621978667	134	227	672	1129	1478	300	عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا الاذخر الا الاذخر	557	3697653286825626163	456	907.0	363	457	99.78118133544922	92	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1948	false	8076589934490255834	7	179	34	856	1476	300	حدثنا ابو نعيم حد------------ثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث------------ بقتيل -لهم في الجاهلية ف-قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق-----------------ال ان الله حبس عن مكة الفيل ---------------------------------------------------------------------وسلط عليهم رسوله----------------------- والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يءدي--- واما--- يقاد----------- فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي -شاه ثم قام رجل من قريش فقا------ل يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل قال بعضهم عن --------------------------------ابي نعيم القتل وقال	1948	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00557	true	5696586727621978667	74	244	383	1215	1478	300	حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين ثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم ------قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة الفيل او القتل قال ابو نعيم وجعلوه علي الشك الفيل او القتل وغيره يقول الفيلوسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال ----------------اكتب لي يا رسول الله فقال -----------------------------اكتبوا لابي فلان --فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فان------------ا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا الاذخر الا الاذخر الكلام عليه من اوجه احدها هذا الحديث اخرجه البخاري ايضا في الديات عن ابي نعيم ---به وقال	557	3697653286825626163	553	864.0	428	1016	54.429134368896484	97	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0107	false	-529093971057784632	143	199	726	980	1485	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني وهب بن منبه عن اخيه قال سمعت ابا هريرة يقول ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب تابعه معمر عن همام عن ابي هريرة	107	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00562	true	-3993898473374945274	119	172	603	841	1496	300	حدثنا علي بن عبد الله ------ثنا سفيان ث------نا عمرو---- اخبرني وهب بن منبه عن اخيه قال سمعت ابا هريرة يقول ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب تابعه معمر عن همام عن ابي هريرة	562	3697653286825626163	237	454.5	184	254	93.30708312988281	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0108	false	-7950515351405556178	40	124	185	596	1533	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كتابه	108	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00563	true	-2657749147747173990	101	183	504	907	1476	300	حدثنا يحيي بن سليمان---- حدثني ابن وهب---- اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرخ ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كتابه	563	3697653286825626163	402	790.0	320	411	97.81021881103516	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0110	false	-8588078920913047248	14	104	71	495	1487	300	104 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطه ثم خرج الي الصلاة	110	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00566	true	-7136497941587861950	109	198	525	948	1427	300	117 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطه-ثم خرج الي الصلاة	566	3697653286825626163	421	835.0	332	424	99.29244995117188	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0316	false	462580344401180163	108	224	538	1080	1474	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن------- الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي مي--------------------------------------------------------------------------------------مونة فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فص----------لي اربع ركعات ثم نام ثم ----------------------------------------قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم خرج الي الصلاة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غطيطه او قال خطيطه سبق الكلام عليه AUTO باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة فخرج فصلي 467 وحدثني محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت جابر ب----------------------ن عبد الله قال كان معاذ ابن جبل ---يصلي -مع النبي صلي الله عليه وسلم	316	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00566	true	-7136497941587861950	110	247	529	1176	1427	300	حدثنا---------- ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام----- فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او---- خطيطه-ثم خرج الي الصلاة 7452 مسلم 763 فتح ذكر فيه رحمه الله حديثين الحديث الاول حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن سالم وابي بك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن سليمان بن ابي حثمة ان عبد الله --------------بن عمر قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم	566	3697653286825626163	310	341.5	238	860	36.046512603759766	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0110	false	-8588078920913047248	0	106	0	506	1487	300	علي ظهرها اذ ذاك او---- ان المعن--------ي ممن ترونه وتعرفونه و--------- اراد ب------البلد------------------------------------------------------------------------ المدينة 104 حدث-----------------------------------نا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطه ثم خرج الي الصلاة نام الغليم	110	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00569	true	-5480345710730474918	110	234	543	1162	1481	300	علي ظهرها اذ ذاك ثانيها ان المعني لا يبقي ممن ترونه وتعرفونه ثالثها انه اراد بالارض البلدة التي هو فيها وقد قال تعالي الم تكن ارض الله واسعة النساء المراد بالارض المدينة وخرج بظهر الارض الملاءكة الحديث الثاني حدثنا ادم ------ثنا شعبة ث------نا الحكم س----معت سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطه-ثم خرج الي الصلاة---- الكلام	569	3697653286825626163	471	859.0	371	640	73.59375	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0316	false	462580344401180163	114	183	568	888	1474	300	شعبة عن- الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي مي--------------------------------------------------------------------------------------مونة فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فص----------لي اربع ركعات ثم نام ثم ----------------------------------------قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم خرج الي الصلاة غطيطه او قال خطيطه سبق الكلام عليه	316	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00569	true	-5480345710730474918	151	235	766	1167	1481	300	شعبة ثنا الحكم س----معت سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام----- فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او---- خطيطه-ثم خرج الي الصلاة----------------------- الكلام عليه	569	3697653286825626163	253	420.5	197	458	55.24017333984375	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0108	false	-7950515351405556178	220	276	1118	1396	1533	300	حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة عن معمر عن الزهري عن هند عن ام سلمة وعمرو ويحيي بن سعيد عن الزهري عن هند عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحبات الحجر فرب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	108	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00573	true	-8147186555857434616	101	157	520	798	1489	300	حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة عن معمر عن الزهري عن هند عن ام سلمة وعمرو ويحيي بن سعيد عن الزهري عن هند عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحبات الحجر فرب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	573	3697653286825626163	278	556.0	222	278	100.0	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0111	false	-939278651078635247	117	229	630	1178	1556	300	ابي بكر ابو مصعب قال حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعده حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي فديك بهذا او قال غرف بيده فيه ثم قال ضمه في الميم الحركات الثلاث وقيل ليس الا الضم لمكان الهاء المضمومة 107 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم	111	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00576	true	3792131413388552662	100	203	500	997	1482	300	ابي بكر ابو مصعب قال حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممتة فما نسيت شيءا بعده حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي فديك بهذا او قال غرف بيده فيه انظر 118 مسلم 2492 فتح 120 حدث---------------------------------------------------نا اسماعيل قال حدثني اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثتة واما الاخر فلو بثثتة قطع هذا البلعوم	576	3697653286825626163	465	909.5	367	548	84.85401153564453	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0111	false	-939278651078635247	128	242	682	1252	1556	300	عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعده حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي فديك بهذا او قال غرف بيده فيه ثم قال ضمه في الميم الحركات الثلاث وقيل ليس الا الضم لمكان الهاء المضمومة 107 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم واما الاخر فلو بثثته اظهرته واشعته لقطع هذا البلعوم بضم الباء مجري الطعام	111	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00577	true	8477100614502182769	0	92	0	451	1497	300	عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعده حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي فديك بهذا او قال غرف بيده فيه حدث------------------------------------------------------------------------------نا اسماعيل ----حدثني اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم قال ابو عبد الله البلعوم------------------------------------- مجري الطعام	577	3697653286825626163	425	823.5	337	570	74.5614013671875	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0903	false	844802313536760682	7	54	35	262	1544	300	لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا	903	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00578	true	-375280147958797244	117	159	607	809	1534	300	لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي مقا-------------------------لته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا	578	3697653286825626163	199	392.0	157	227	87.66519927978516	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0112	false	8522915257812409571	126	300	646	1498	1498	300	ومن سكنها---- احال المعني لان-------------- التقدير لا تفعلوا فعل الكفار فتتشبهوا بهم في حال قتلهم بعضهم بعضا------------------------- وجوز- ابو البقاء وابن مالك الجزم علي تقدير شرط مضمر اي فان ترجعوا يضرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتعلق--- بعض اهل البدع بهذا في انكار حجية الاجماع كما قال- الماوردي لانه نهي الامة باسرها عن الكفر ولولا جواز اجماعها عليه لما نهاها واجيب بان -الامتناع انما جاء من جهة خبر الصادق لا من الامكان----------------------------------------------------------- AUTO--- باب ما يستحب للعالم اذا سءل اي الناس اعلم فيكل العلم الي الله 109 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف به فقيل له احمل حوتا-	112	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00581	true	6940060493815808049	53	289	294	1463	1516	300	ومن سكن الباء احال المعني لان النهي علي هذا التقدير يكون عن الكفر مجردا وضرب الرقاب جواب النهي ومجازاة الكفر وسياق الخبر كما سلف ياباه وجوزه ابو البقاء وابن مالك ------علي تقدير شرط مضمر اي -ان ترجعوا يضرب رابعها في فواءده فيه التصريح بما بوب عليه البخاري من الانصات للعلماء فانه توقير لهم وكيف لا وهم ورثة الانبياء وقد امر الله تعالي ان لا يرفع الصوت فوق صوت النبي خوف حبوط العمل وفيه ايضاة تحذير الامة من وقوع ما يحذر فيه وتعلق به بعض اهل البدع----- في انكار حجية الاجماع كما قاله المازري- لانه نهي الامة باسرها عن الكفر ولولا جواز اجماعها عليه لما نهاها والجواب ان الامتناع انما جاء من جهة خبر الصادق لا من الامكان وقد قال تعالي لءن اشركت ليحبطن عملك الزمر ومعلوم انه معصوم AUTO 44 باب ما يستحب للعالم اذا سءل اي الناس اعلم فيكل العلم الي الله 122 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف به فقيل له احمل حوتا	581	3697653286825626163	776	1405.5	615	1182	65.65143585205078	152	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1595	false	-407433634724205224	33	148	175	722	1505	300	الكهف 2312 حدثنا الحميدي حد-------------ثنا سفيان حدث----نا عمرو ابن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس----------------------- هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام----------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به -قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن	1595	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00581	true	6940060493815808049	195	300	1023	1516	1516	300	الله 12--2 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو ق----------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال---------------------- كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال--------- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان--- عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال----- يا رب وكيف--- به فقيل له احم-ل حوتا في م-------كتل فاذ--ا فقدته----- فهو ثم فان--------------------------طلق وانطلق---- بفتاه يوشع بن-	581	3697653286825626163	376	574.0	292	613	61.337684631347656	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1600	false	-1433944972775787378	56	160	296	785	1468	300	اصله 2314 حدثني قتيبة بن سعي---د قال حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي بني اسراءيل ليس بموسي الخض-----------------------ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قام موس------ي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم ق-ال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي---- عبد- من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب -كيف السبيل اليه قال تاخذ حوتا في مكتل فحيثما فقدت الحوت فاتبعه قال فخرج موسي ومعه فتاه يوشع بن	1600	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00581	true	6940060493815808049	195	300	1023	1516	1516	300	الله -122 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا-- عمرو قال اخبرني س-عيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي------------ ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف به فقيل له احمل----- حوتا في مكتل فاذ--ا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق ب---------فتاه يوشع بن-	581	3697653286825626163	359	544.5	275	533	67.35459899902344	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0113	false	6494613416095244789	11	300	54	1519	1519	300	نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا------ وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا------ ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت------ قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فل------ما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا------ يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا------ فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت------ فكانت الاولي من موسي نسيانا-فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي---- اقتلت نفسا زكية بغير نفس------ قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ق------ال ابن عيينة وهذا اوكد فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه------ قال الخضر بيده فاقامه فقال-	113	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00582	true	-2133624831923222243	0	299	0	1527	1529	300	نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف قال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه-فسلم موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا الكهف يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت الكهف فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس الكهف قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف قال ابن عيينة وهذا اوكد-فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه الكهف قال الخضر بيده فاقامة فقال	582	3697653286825626163	1458	2807.5	1172	1531	95.23187255859375	281	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1595	false	-407433634724205224	149	300	726	1505	1505	300	حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي------- النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا ----------------فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع-	1595	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00582	true	-2133624831923222243	5	119	23	606	1529	300	حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فا-نسل الحوت من المكتل----------------------- فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف وكان لموسي وفتاه عجبا------------------------------------------------------------- فانطلقا بقية --------ليلتهما ويومهما --فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف---- ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر----- به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسي------------------------------------------------------ت ال-----حوت الكهف قال موسي-------------------------------------------- ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فلما---------------------- انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبهفسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع	582	3697653286825626163	469	725.5	370	819	57.264957427978516	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1596	false	-4300322933457972408	0	245	0	1199	1464	300	معي صبرا الكهف يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فقال له الخضر قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت سفي-----نة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير -----------نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا م-------------------------------------------------------------------------------------------------ن الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 71 قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيد----ه فاقتلع----ه بيده فقتله فقال له موسي---- اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 قال------- وهذا اشد من الاولي قال قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض------- الكهف	1596	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00582	true	-2133624831923222243	119	294	606	1500	1529	300	معي صبرا الكهف يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم------------ علمكه---- لا اعلمه -قال----- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الك--------------------------------------------------------------------------هف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف ال--خضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة --فنزعه فقال مو---سي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهله------------------ا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما ------------------------نسيت الكهف ف-----------------------------------------كانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غلام- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بي------ده فقال--- موسي قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس ------------الكهف قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف قال ابن عيينة وهذا اوكدفانط------------------------------------------------------------------------لقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه الكهف	582	3697653286825626163	646	1053.5	513	1357	47.605010986328125	108	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1601	false	-1872842499876385252	7	158	34	797	1534	300	علي علم من علم الله علمنيه الله لا تع--------------------------------لمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي الساحل--------------------- فمرت بهما سفينة-------------------- فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره الب-----------حر فقال الخضر لم--وسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم ----فخرق السفينة------ فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جء---------------------------------------------------ت الكهف------ ال----------------اية فانطلقا -اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر ---------------------براسه فقطعه قال له موسي---- اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا الكهف قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الي قوله---------------------------------------------------------------- فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 75 فقال بيده هكذا فا----------------------------قامه فقال له	1601	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00582	true	-2133624831923222243	125	300	633	1529	1529	300	علي علم من علم الله علمنيه -----لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الك---------------------هف فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهم----------ا بغير نول فجاء عصفور ف---------------------وقع ------علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص --علمي وعلم-------ك من علم الله الا كنقرة------- هذا العصفور في البحر ف------------------عمد الخضر الي -لوح من الواح السفينة فنزعه فقال مو---سي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت الكهف فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا -----غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال--- موسي قال اقتلت نفسا زكية بغير----------------- ن-فس الكهف قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف قال ابن عيينة وهذا اوكدفانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ف------------------------اقامه الكهف قال الخضر بيده فاقامة فقال له-	582	3697653286825626163	490	664.0	385	1050	46.66666793823242	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0112	false	8522915257812409571	208	268	1068	1354	1498	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قام موسي النبي------------------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم	112	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00583	true	1725495945557512224	34	95	163	452	1489	300	حدثنا عبد الله بن محمد ------ثنا سفيان ث------نا عمرو---- اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قام موسي النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم	583	3697653286825626163	268	501.5	211	305	87.86885070800781	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0114	false	-7586823803474238619	1	29	3	138	1532	300	موسي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك ------قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددنا لو صبر حتي يقص علينا من امرهما	114	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00583	true	1725495945557512224	0	29	0	141	1489	300	موسي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك الكهف قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددنا لو صبر حتي يقص علينا من امرهما	583	3697653286825626163	135	262.5	107	141	95.74468231201172	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1600	false	-1433944972775787378	181	208	892	1021	1468	300	وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر	1600	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00585	true	8600894236813464347	9	35	51	176	1583	300	وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين---- فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر	585	3697653286825626163	125	243.5	99	129	96.89922332763672	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0113	false	6494613416095244789	88	147	450	728	1519	300	الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فسلم----- موسي فق-------------------------------------ال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك ------------------------------------------علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال -----------------------------------------------------------------------------------------------انك لن تستطيع معي صبرا--------------------------------------------- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه لا اعلمه	113	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00586	true	6457731632206802664	0	117	0	566	1501	300	الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه اي مغطي به كله كتغطية الميت وجهه ورجليه وجميعه كما جاء في رواية اخري له قد جعل طرفه تحت رجله وطرفه تحت راسه فسلم عليه موسي فكشف الخضر عن وجهه الثانية عشرة قوله فقال الخضر واني بارضك السلا--------------------------------------------م قال عياض تجء اني بمعني اين ومتي وحيث وكيف قال وهذا يدل علي ان السلام لم يكن معروفا عندهم الا في خاصة الانبياء والاولياء او كان موضع بلاد كفر وهم ممن لا يعرف السلام الثالثة عشرة معني انك لن تستطيع معي صبرا الكهف انك ستري شيءا ظاهره منكر ولا تصبر عليه يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكة لا اعلمه	586	3697653286825626163	204	313.5	158	610	33.442623138427734	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1598	false	8981332432542095869	104	170	503	802	1470	300	قد جعل طرفه تحت رجليه وطرفه تحت راسه فسلم عليه موسي فكشف------ عن وجهه وقال هل-------------------------- بارضي من سلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من------------------------- انت قال------------------------ انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال فما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال اما يكفيك ان التوراة بيديك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه	1598	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00586	true	6457731632206802664	25	145	119	686	1501	300	قد جعل طرفه تحت رجل-ه وطرفه تحت راسه فسلم عليه موسي فكشف الخضر عن وجهه الثانية عشرة قوله فقال الخضر واني بارضك السلام قال عياض تجء اني بمعني اين ومتي وحيث وكيف قال وهذا يدل علي ان السلام لم يكن معروفا عندهم الا في خاصة الانبياء والاولياء او كان موضع بلاد كفر وهم ممن لا يعرف السلام الثالثة عشرة معني انك لن تستطيع معي صبرا الكهف انك ستري شيءا ظاهره منكر ولا تصبر عليه يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكة لا اعلمه انا وفي رواية اخري له-------------------- فما شان-------------------------------------------------------------ك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمة	586	3697653286825626163	184	268.0	139	649	28.351308822631836	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1596	false	-4300322933457972408	165	191	801	942	1464	300	السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلما------------------------------------------ن فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بي-------------------------------------------------ده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية	1596	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00588	true	2416601837215959007	5	47	23	250	1546	300	التفسير فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما----- مع الغلمان فاقتلع راسه فقتله وجاء فوجد غلمانا يلعبون فاخذ غلاما كافرا ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين وقال الكلبي صرعه ثم نزع راسه من جسده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية	588	3697653286825626163	109	178.5	87	232	46.982757568359375	17	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1599	false	-4560126444870822396	95	139	510	745	1563	300	فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا الكهف ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة الكهف لقوله اقتلت نفسا زكية الكهف واقرب رحما الكهف---------------------------------- هما به ارحم منهما بالاول الذي قتل خضر وزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية	1599	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00590	true	8532862381907087980	14	50	73	267	1502	300	فخشينا ان يره-------------قهما الكهف اي يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه الثلاثون ------------------------------------قوله---------------------- واقرب رحما الكهف الرحم الرحمة وفي رواية في البخاري هما به ارحم منهما بالاول الذي قتل خضر وزعم---- سعيد انهما ابدلا جارية	590	3697653286825626163	147	232.0	118	269	54.6468391418457	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0116	false	-9086090995436419921	123	215	621	1077	1502	300	AUTO--- باب قول الله تعالي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 110 حدثنا قيس بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه فقال ويسالونك	116	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00593	true	-3348890318893262645	207	300	970	1428	1428	300	AUTO 47 باب قول الله تعالي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 125 حدثنا قيس بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلفا انجلي عنه فقال ويسالونك-	593	3697653286825626163	452	890.0	361	459	98.47494506835938	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0116	false	-9086090995436419921	128	234	645	1171	1502	300	وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 110 حد----------------------------------ثنا قيس بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء قال الاعمش هكذا في قراءتنا	116	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00594	true	1234573967464932761	7	116	29	560	1479	300	وما اوتيتم من العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا 7462 مسلم 2794 فتح حدثنا قيس بن حفص ------ثنا عبد الواحد ------ثنا الاعمش -------عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوة لا يجء فيه بشء تكرهونة فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انة يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنة -قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوت-وا من العلم الا قليلا-------- قال الاعمش هكذا في قراءتنا	594	3697653286825626163	477	892.0	377	560	85.17857360839844	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0117	false	-9120590267160247600	0	39	0	199	1487	300	تسر اليك كثيرا فما حدثتك في الكعبة قلت قالت لي قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا قومك حديث عهدهم قال ابن الزبير بكفر لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين باب يدخل الناس وباب يخرجون ففعله ابن الزبير	117	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00597	true	-5028997885294271839	227	265	1096	1294	1460	300	تسر اليك كثيرا فما حدثتك في الكعبة قلت قالت لي قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا قومك حديث عهدهم قال ابن الزبير بكفر-لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين باب يدخل الناس وباب يخرجون ففعلة ابن الزبير	597	3697653286825626163	197	388.0	159	199	98.9949722290039	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0625	false	-604168368216279514	225	280	1169	1459	1557	300	لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد------------ وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة	625	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00598	true	-6293386930490868608	243	300	1183	1484	1484	300	لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد راوي الحديث وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة-	598	3697653286825626163	289	564.0	235	302	95.69536590576172	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0117	false	-9120590267160247600	128	300	628	1487	1487	300	اس---------تدل الاصيلي بهذا الحد---------------------يث في مسالة من النكاح وذلك ان------ يتيمة غنية كان لها ابن عم----- فيه ميل الي الصبوة ف--------------خطبها هو ورجل غني فمال----- الوصي الي الرجل وكانت اليتيمة ---وابن عمها متحابين ف------------------------رفع ذلك الي القاضي فافتي فقهاء وقته ان----------- لا تزوج من ابن عمها وافتي الاصيلي بان تزوج منه خشية ان يقعا في المكروه استدلالا بهذا الحديث فزوجت منه وتعقبه ابن المنير بان هذا لا يءخذ علي اطلاقه فان المتزوجة لو هويت غير زوجها وخشي عليها الوقوع في الزنا لم يلزم زوجها طلاقها اجماعا وكذا الطالب لنكاح امة هويها وهو غني لا نزوجه اياها وان خاف العنت فيها الذي هو اشد ويلزم بالتعفف او الحد والذي في الحديث انما هو الخشية علي الجم الغفير فلا تقاس عليه الضرورة القاصرة AUTO--- باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا 112 حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسحاق بن ابراهيم قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول-	117	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00600	true	5411790810187614910	87	246	451	1218	1471	300	استدل ابو محمد الاصيلي فيما حكاه ابن بطال من هذا الحديث في مسالة من النكاح -ذلك ان جارية يتيمة غنية كان لها ابن عم وكان فيه ميل الي الصبا- فخطب ابنة عمه وخطبها ----رجل غني فمال اليه الوصي ----------وكانت اليتيمة تحب ابن عمها ويحبها فابي وصيها ان يزوجها منه ورفع ذلك الي القاضي وشاور فقهاء وقته فكلهم افتي ان لا تزوج من ابن عمها وافتي الاصيلي -ان تزوج منه خشية ان يقعا في المكروه استدلالا بهذا الحديث فزوجت منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 49 باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله 127 حدثنا عبيد الله بن موسي عن معروف بن خربوذ عن ابي الطفيل عن علي بذلك فتح 128 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول	600	3697653286825626163	496	866.5	390	1096	45.25547409057617	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0118	false	-3122948263600710430	0	52	0	245	1516	300	الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	118	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00600	true	5411790810187614910	246	298	1218	1463	1471	300	الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	600	3697653286825626163	245	490.0	193	245	100.0	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0118	false	-3122948263600710430	0	52	0	245	1516	300	الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	118	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00601	true	-6602751475552826799	107	159	491	736	1401	300	الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	601	3697653286825626163	245	490.0	193	245	100.0	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0119	false	3371417914446175553	154	242	796	1206	1490	300	AUTO--- باب ذكر العلم والفتيا في المسجد 115 حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثنا نافع مولي عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله ابن عمر ان رجلا قام في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن وقال ابن عمر ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم وكان ابن	119	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00611	true	-1080133337677848495	50	138	278	689	1445	300	AUTO 52 باب ذكر العلم والفتيا في المسجد 133 حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثنا نافع مولي عبد الله بن عمر بن الخطاب-عن عبد الله -بن عمر ان رجلا قام في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن وقال ابن عمر ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم وكان ابن	611	3697653286825626163	406	794.0	319	413	98.30508422851562	84	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0121	false	6860575915376669156	19	101	88	507	1499	300	AUTO-- باب ما جاء في الوضوء وقول الله تعالي-------------------- اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين الماءدة قال ابو عبد الله وبين النبي صلي الله عليه وسلم ان فرض الوضوء مرة مرة وتوضا ايضا مرتين وثلاثا ولم يزد علي ثلاث وكره اهل العلم الاسراف فيه وان يجاوزوا فعل النبي صلي الله عليه وسلم باب ما جاء في قول الله تعالي كذا في النسخ الصحيحة ووقع في -نسخة باب ما جاء في الوضوء وقول الله تعالي	121	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00614	true	-903012311596848456	96	177	573	988	1610	300	AUTO 1 باب ما جاء في --------قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين الماءدة قال ابو عبد الله وبين النبي صلي الله عليه وسلم ان فرض الوضوء مرة مرة وتوضا ايضا مرتين وثلاثا ولم يزد علي ثلاث وكره اهل العلم الاسراف فيه وان يجاوزوا فعل النبي صلي الله عليه وسلم فتح1 هكذا هو ثابت ف---------------ي النسخ الصحيحة و----في بعضها باب ما جاء في الوضوء وقول الله تعالي	614	3697653286825626163	371	676.5	298	442	83.93665313720703	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0123	false	479856454524704688	236	289	1214	1471	1530	300	117 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد فتوضا فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل	123	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00621	true	-5789394434993768072	231	284	1250	1507	1587	300	136 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد فتوضا فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل	621	3697653286825626163	255	508.0	202	257	99.22178649902344	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0124	false	-2249803118283341494	10	46	53	227	1543	300	كان يجمر المسجد اي يبخره وقال ابن حبان لان اباه كان ياخذ المجمر قدام عمر بن الخطاب اذا خرج الي الصلاة في شهر رمضان وقال-------------------------- النووي هو-------------------- صفة لعبد الله ويطلق علي ابنه نعيم مجازا قال	124	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00622	true	-6906224813682633771	33	74	178	375	1581	300	كان يبخر المسجد وقيل -------------------ان اباه كان ياخذ المجمر قدام عمر بن الخطاب اذا خرج الي الصلاة في---- رمضان وبه جزم ابن حبان في ثقاته وجزم النووي في شرح مسلم بان المجمر صفة لعبد الله وتطلق علي ابنه نعيم مجازا قال	622	3697653286825626163	138	226.5	108	220	62.727272033691406	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0125	false	-6263586749721233330	186	300	900	1430	1430	300	AUTO-- باب التخفيف في الوضوء 119 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نام حتي نفخ ثم صلي وربما قال اضطجع حتي نفخ ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله وقام يصلي فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله-	125	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00634	true	-2765016672942738825	100	212	477	1007	1425	300	AUTO 5 باب التخفيف في الوضوء 138 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نام حتي نفخ ثم صلي-وربما قال اضطجع حتي نفخ ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله-وقام يصلي فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال شفيان عن شماله-فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله	634	3697653286825626163	524	1019.5	414	533	98.31144714355469	106	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0126	false	-3361248073433892021	0	61	0	303	1548	300	ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات------------------------------------------------------------------------- كريب مصغرا فقام---- النبي صلي الله عليه وسلم	126	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00634	true	-2765016672942738825	212	291	1007	1387	1425	300	ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينة ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات انظر 117 مسلم 763 فتح حدثنا علي بن عبد الله ثنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	634	3697653286825626163	292	557.5	232	380	76.84210205078125	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0355	false	-680306101898336197	163	290	863	1478	1534	300	حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس--------- رضي الله عنهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فنام النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلما كان في بعض الليل قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا ثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره ------------------------فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ف--اتاه المنادي ياذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات	355	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00634	true	-2765016672942738825	107	265	510	1269	1425	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدث-نا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نام حتي نفخ ثم صليوربما قال اضطجع حتي نفخ ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام----- النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقللهو-------قام يصلي ف-----توضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال شفيان عن شمالهفحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تنام عينة ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول--- رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات	634	3697653286825626163	574	1027.5	454	781	73.49552154541016	108	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0125	false	-6263586749721233330	223	300	1072	1430	1430	300	نفخ ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله وقام يصلي فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله-	125	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00635	true	-8963084385134555133	0	75	0	355	1494	300	نفخ ثم قام فصلي ثم --ثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله-وقام يصلي فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله-فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله	635	3697653286825626163	354	687.5	280	359	98.60723876953125	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0126	false	-3361248073433892021	0	52	0	254	1548	300	ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	126	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00635	true	-8963084385134555133	75	127	355	609	1494	300	ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رويا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	635	3697653286825626163	253	505.0	201	254	99.6063003540039	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0355	false	-680306101898336197	170	289	896	1470	1534	300	سفيان------------ عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فنام النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلما كان في بعض الليل قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا ثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره ------------------------فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ف--اتاه المنادي ياذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	355	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00635	true	-8963084385134555133	7	127	26	609	1494	300	سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن-------- كريب عن ابن عباس ---------------قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام----- النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقللهو-------قام يصلي ف-----توضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شمالهفحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رو---يا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	635	3697653286825626163	518	923.5	409	627	82.61563110351562	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0127	false	-4342375842523190616	88	199	444	959	1462	300	غرفة واحدة 121 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال اخبرنا ابو سلمة الخزاعي منصور بن سلمة قال اخبرنا ابن بلال يعني سليمان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس انه توضا فغسل وجهه اخذ غرفة من ماء فمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة اخري فغسل بها رجله يعني اليسري ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا	127	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00645	true	5218817794445149749	0	108	0	510	1440	300	غرفة واحدة 140 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال اخبرنا ابو سلمة الخزاعي منصور بن سلمة قال اخبرنا ابن بلال يعني سليمان-عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس انه توضا فغسل وجهه اخذ غرفة من ماء فمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة اخري فغسل بها رجله يعني اليسري----قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا	645	3697653286825626163	508	1002.5	400	515	98.64077758789062	105	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0128	false	-6280720937382442921	45	112	229	545	1494	300	AUTO-- باب ما يقول عند الخلاء 123 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث تابعه ابن عرعرة عن شعبة وقال غندر عن شعبة اذا اتي الخلاء وقال موسي عن حماد اذا دخل وقال سعيد بن زيد حدثنا عبد العزيز اذا اراد ان يدخل	128	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00651	true	-1129078667817786926	230	298	1178	1496	1505	300	AUTO 9 باب ما يقول عند الخلاء 142 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث تابعه ابن عرعرة عن شعبة وقال غندر عن شعبة اذا اتي الخلاء وقال موسي عن حماد اذا دخل وقال سعيد بن زيد حدثنا عبد العزيز اذا اراد ان يدخل	651	3697653286825626163	314	620.5	247	318	98.74214172363281	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0128	false	-6280720937382442921	52	112	261	545	1494	300	حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث تابعه ابن عرعرة عن شعبة وقال غندر عن شعبة اذا اتي الخلاء وقال موسي عن حماد اذا دخل وقال سعيد بن زيد حدثنا عبد العزيز اذا اراد ان يدخل	128	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00652	true	8394942348299330210	2	61	8	286	1505	300	حدثنا ادم ------ثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث تابعه ابن عرعرة عن شعبة وقال غندر عن شعبة اذا اتي الخلاء وقال موسي عن حماد اذا دخل وقال سعيد بن زيد حدثنا عبد العزيز اذا اراد ان يدخل	652	3697653286825626163	278	548.5	219	284	97.88732147216797	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0128	false	-6280720937382442921	210	260	1061	1296	1494	300	AUTO--- باب وضع الماء عند الخلاء 124 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا ورقاء عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الخلاء فوضعت له وضوءا قال من وضع هذا فاخبر فقال اللهم فقهه في الدين	128	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00655	true	6204105919329557885	202	253	1000	1238	1455	300	AUTO 10 باب وضع الماء عند الخلاء 143 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا ورقاء عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الخلاء فوضعت له وضوءا قال من وضع هذا فاخبر فقال اللهم فقهه في الدين	655	3697653286825626163	233	458.0	183	238	97.89916229248047	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0129	false	-4674348080191641262	26	84	152	434	1539	300	AUTO--- باب لا تستقبل القبلة بغاءط او بول الا عند البناء جدار او نحوه 125 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهره شرقوا او غ-------------------------------ربوا ابن ابي ذءب	129	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00657	true	-3483647559052389984	166	232	825	1141	1481	300	AUTO 11 باب لا تستقبل القبله بغاءط او بول الا عند البناء جدار او نحوه 144 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهره شرقوا او غربوا 394 مسلم 264 فتح حدثنا ادم ثنا ابن ابي ذءب	657	3697653286825626163	276	540.0	218	316	87.3417739868164	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0129	false	-4674348080191641262	92	135	480	667	1539	300	AUTO--- باب من تبرز علي لبنتين 126 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت	129	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00660	true	101531697774579410	256	300	1379	1568	1568	300	AUTO 12 باب من تبرز علي لبنتين 145 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن غمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت-	660	3697653286825626163	183	352.0	141	190	96.31578826904297	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0130	false	-6577553634905428699	20	108	102	538	1539	300	الحاجة 127 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله اية الحجاب	130	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00664	true	-80128790145804730	201	288	1030	1465	1523	300	البراز 146 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح-فكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله اية الحجاب	664	3697653286825626163	429	847.0	342	436	98.39449310302734	84	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0130	false	-6577553634905428699	22	108	113	538	1539	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله اية الحجاب	130	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00665	true	650939553030687407	29	111	132	541	1542	300	حدثنا يح-ي بن بكير ------ثنا الليث ----حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح-فكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن----- النبي صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله اية الحجاب	665	3697653286825626163	406	774.0	324	426	95.30516052246094	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0131	false	-3794468528096213087	0	101	0	502	1554	300	الماء في الاستنجاء 129 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام اداوة من ماء وعنزة يستنجي بالماء تابعه النضر وشاذان عن شعبة العنزة عصا عليه زج --------------------------------------------------------------------وعنزة بتحريك الثلاثة اي عكازة او عصا شاذان بشين وذال معجمتين AUTO باب النهي عن الاستنجاء باليمين 130 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام هو الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	131	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00672	true	2648593320336401845	98	184	517	925	1491	300	الماء في الاستنجاء 152 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام اداوة من ماء وعنزة يستنجي بالماء تابعه النضر وشاذان عن شعبة العنزة عصا عليه زج انظر 150 مسلم 271 فتح ا حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ع----طاء بن ابي ميمونة سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	672	3697653286825626163	307	465.5	241	580	52.931034088134766	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0132	false	1538451558539649503	189	286	956	1426	1494	300	AUTO--- باب الوضوء ثلاثا ثلاثا 134 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب ان عطاء بن يزيد اخبره ان حمران مولي عثمان اخبره انه راي عثمان بن عفان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	132	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00688	true	6234654388440430857	153	250	767	1239	1480	300	AUTO 24 باب الوضوء ثلاثا ثلاثا 159 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب ان عطاء بن يزيد اخبره ان حمران مولي عثمان-اخبره انه راي عثمان بن عفان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	688	3697653286825626163	467	921.0	371	473	98.73149871826172	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0133	false	-6379546396981250620	50	96	260	484	1533	300	135 وعن ابراهيم قال قال صالح بن كيسان قال ابن شهاب ولكن عروة يحدث عن حمران فلما توضا عثمان قال الا احدثكم حديثا لولا اية ما حدثتكموه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل يحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما بينه	133	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00688	true	6234654388440430857	254	300	1257	1480	1480	300	160 وعن ابراهيم قال قال صالح بن كيسان قال ابن شهاب ولكن عروة يحدث عن حمران فلما توضا عثمان قال الا احدثكم حديثا لولا اية ما حدثتكموه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل يحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما بينه-	688	3697653286825626163	221	435.0	176	224	98.66071319580078	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0132	false	1538451558539649503	195	286	988	1426	1494	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب ان عطاء بن يزيد اخبره ان حمران مولي عثمان اخبره انه راي عثمان بن عفان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	132	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00689	true	-7305305539969423519	20	109	104	537	1492	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي---- حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب ان عطاء بن يزيد اخبره ان حمران مولي عثمان-اخبره انه راي عثمان بن عفان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	689	3697653286825626163	433	854.5	344	438	98.85844421386719	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0133	false	-6379546396981250620	51	111	264	566	1533	300	وعن ابراهيم قال قال صالح بن كيسان قال ابن شهاب ولكن عروة يحدث عن حمران فلما توضا عثمان قال الا احدثكم حديثا لولا اية ما حدثتكموه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل يحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة حتي يصليها قال عروة الاية ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات البقرة	133	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00694	true	-8792043148916968188	0	60	0	302	1525	300	وعن ابراهيم قال قال صالح بن كيسان قال ابن شهاب ولكن عروة يحدث عن حمران فلما توضا عثمان قال الا احدثكم حديثا لولا اية ما حدثتكموه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل يحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة حتي يصليها قال عروة الاية ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات البقرة	694	3697653286825626163	302	604.0	242	302	100.0	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0134	false	373104502154036756	182	300	921	1509	1509	300	الميم AUTO--- باب غسل الرجلين في النعلين ولا يمسح علي النعلين 139 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا -بن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فال عبد الله اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعل التي ليس فيها شعر ويتوضا-	134	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00702	true	8482022612175644363	104	223	523	1116	1477	300	العلم AUTO 30 باب غسل الرجلين في النعلين ولا يمسح علي النعلين 166 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية قال عبد الله اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتيه فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعل التي ليس فيها شعر ويتوضا	702	3697653286825626163	582	1142.0	465	593	98.14502716064453	113	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0135	false	6502522094308116729	0	38	0	182	1510	300	فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	135	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00702	true	8482022612175644363	223	261	1116	1298	1477	300	فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	702	3697653286825626163	182	364.0	144	182	100.0	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0134	false	373104502154036756	230	300	1151	1509	1509	300	هي يا -بن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فال عبد الله اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعل التي ليس فيها شعر ويتوضا-	134	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00703	true	3934957089286481288	0	69	0	355	1494	300	هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية قال عبد الله اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول----- صلي الله عليه وسلم يلبس النعل التي ليس فيها شعر ويتوضا	703	3697653286825626163	352	686.0	284	360	97.77777862548828	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0135	false	6502522094308116729	0	38	0	182	1510	300	فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	135	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00703	true	3934957089286481288	69	107	355	537	1494	300	فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	703	3697653286825626163	182	364.0	144	182	100.0	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0136	false	-7574557201411093105	0	145	0	718	1473	300	شعر الانسان وكان عطاء لا يري به باسا ان يتخذ منها الخيوط والحبال وسءر الكلاب وممرها في المسجد وقال الزهري اذا ولغ في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به وقال سفيان هذا الفقه بعينه يقول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا الماءدة وهذا ماء وفي النفس منه ش-ء يتوضا به ويتيمم وسءر الكلب مهموزمجرور بالعطف علي الماء الذي اضيف اليه باب فهو من بقية الترجمة 141 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا اسراءيل عن عاصم عن ابن سيرين قال قلت لعبيدة عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم اصبناه من قبل انس او من قبل اهل انس فقال لان تكون عندي شعرة منه احب الي من الدنيا وما فيها لعبيدة بفتح العين المهملة 142 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حد---------ثنا عبد الرحمن ابن عبد الله بن دينار سمعت ابي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا --------------------------------	136	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00713	true	-7850135026197785020	132	263	662	1287	1460	300	شعر الانسان وكان عطاء لا يري به باسا ان يتخذ منها الخيوط والحبال وسءر الكلاب وممرها في المسجد وقال الزهري اذا ولغ في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به وقال سفيان هدا الفقه بعينه يقول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا النساء- وهذا ماء وفي النفس منه شءء يتوضا به ويتيمم فتح 170 حدث--------------------------------------------------------------------------نا مالك بن اسماعيل قال حدثنا اسراءيل عن عاصم عن ابن سيرين قال قلت لعبيدة عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم اصبناه من قبل انس او من قبل اهل انس فقال لان تكون عندي شعرة منه احب الي من الدنيا وما فيها 171 فتح 171 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال- اخبرنا سعيد بن سليمان قال حدثنا عباد عن -------------------------------------ابن -عون عن ابن سيرين عن انس--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حلق	713	3697653286825626163	499	901.5	387	760	65.65789794921875	96	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0136	false	-7574557201411093105	13	111	65	550	1473	300	وسءر الكلاب وممرها في المسجد وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزهري اذا ولغ في ا--ناء ليس له وضوء غيره يتوضا به و-------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان هذا--- الفقه بعينه يقول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا الماءدة وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا به ويتيمم و-----------------------------------------------------------------------------سءر الكلب مهموزمجرور بالعطف علي الماء الذي اضيف اليه باب فهو من بقية الترجمة 141 حد-------------------------ثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا اسراءيل عن عاصم عن ابن سيرين قال قلت لعبيدة عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم اصبناه من قبل انس او من قبل اهل انس فقال لان تكون عندي شعرة منه احب الي من الدنيا وما فيها	136	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00715	true	-5961686682410544044	68	271	387	1436	1581	300	وسءر الكلاب وممرها في المسجد واكلها هو بالخفض عطفا علي باب اي باب الماء الذي يغسل به شعر الانسان وباب سءر الكلاب وفي بعض النسخ جمعهما في موضع واحد وهذه اللفظة وهي قوله واكلها ساقطة في بعض النسخ وقصد البخاري بذلك اثبات طهارة الكلب وطهارة سءره قال الاسماعيلي اراه نحا ذلك مما ذكره من الاخبار لكن في الاستدلال بها علي طهارة الكلب نظرا والسءر مهموز علي الافصحما بقي من الشراب وغيره في الاناء قال البخاري وقال الزهري اذا ولغ في الاناء ليس له وضوء غيره يتوضا به هذا قاله مالك ايضا والاوزاعي وذهب ابو حنيفة واصحابه الي نجاسته وكذا الليث والشافعي واحمد وابو ثور قال سفيان هذا هو الفقه بعينه يقول الله عز وجلفلم تجدوا ماء فتيمموا النساء- وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا به ويتيمم وافقه ابن مسلمة وابن الماجشون وجعلوه كالمشكوك فيه وحكي الطحاوي عن الاوزاعي ان سءر الكلب في الاناء نجس وف----ي الماء المستنقع ليس بنجس وسياتي الخوض في ذلك بعد ثم ذكر البخاري حديث الشعر حدثنا مالك بن اسماعيل ------ثنا اسراءيل عن عاصم عن ابن سيرين قال قلت لعبيدة عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم اصبناه من قبل انس او من قبل اهل انس فقال لان تكون عندي شعرة منه احب الي من الدنيا وما فيها	715	3697653286825626163	403	656.0	317	1060	38.01886749267578	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0137	false	-2042354248327188719	11	70	57	329	1441	300	144 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر	137	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00718	true	-2542986068977407241	84	143	392	664	1395	300	175 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر	718	3697653286825626163	270	538.0	211	272	99.26470947265625	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0137	false	-2042354248327188719	29	70	135	329	1441	300	قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر	137	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00719	true	2434360034004122399	0	41	0	194	1470	300	قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر	719	3697653286825626163	194	388.0	153	194	100.0	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0137	false	-2042354248327188719	108	251	525	1211	1441	300	AUTO--- باب من لم ير الوضوء الا من المخرجين من القبل والدبر وقول الله تعالي او جاء احد منكم من الغاءط النساء و-قال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة يعيد الوضوء وقال جابر بن عبد الله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وقال الحسن ان اخذ من شعره واظفاره او خلع خفيه فلا وضوء عليه وقال ابو هريرة لا وضوء الا من حدث ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها الدم ولم يتوضا وبزق ابن ابي اوفي دما فمضي في صلاته وقال ابن عمر والحسن فيمن يحتجم ليس عليه الا غسل محاجمه	137	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00726	true	-1137671664134069062	91	235	471	1161	1464	300	AUTO 34 باب من لم ير الوضوء الا من المخرجين من القبل والدبر وقول الله تعالي او جاء احد منكم من الغاءط الماءدة وقال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة يعيد الوضوء وقال جابر بن عبد الله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وقال الحسن ان اخذ من شعره واظفاره او خلع خفيه فلا وضوء عليه وقال ابو هريرة لا وضوء الا من حدث ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها الدم ولم يتوضا وبزق ابن ابي اوفي دما فمضي في صلاته وقال ابن عمر والحسن فيمن يحتجم ليس عليه الا غسل محاجمه	726	3697653286825626163	680	1350.5	538	690	98.55072784423828	141	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0138	false	1975819221723235941	10	225	61	1130	1534	300	145 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد اخبره انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك اذا جامع ولم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره لا شك ان الاجماع قد استقر علي خلافه فهو منسوخ اذا فكيف استدل به البخاري واجاب ابن المنير بان النسخ لا يغير مقصود الاستدلال لان المنسوخ احيل فيه الوضوء علي المذي وهو خارج من المخرج والناسخ احيل الغسل فيه علي المني فجعل الايلاج مظنة عليه وهو ايضا خارج من المخرج فما تعدي الحكم فيهما عن المخرج وهو مقصود الاستدلال هكذا قال فتامله 146 حدثنا اسحاق قال اخبرنا النضر قال اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذكوان ابي صالح عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلنا اعجلناك فقال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجلت او قحطت فعليك الوضوء تابعه وهب قال حدثنا شعبة قال ابو عبد الله ولم يقل غندر ويحيي عن شعبة الوضوء	138	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00727	true	-2422333599574534060	72	217	344	1042	1463	300	179 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد اخبره انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------292 مسلم 347 فتح 180 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسحاق قال اخبرنا النضر قال اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذكوان ابي صالح عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلنا اعجلناك فقال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجلت او قحطت فعليك الوضوء تابعه وهب قال حدثنا شعبة قال ابو عبد الله ولم يقل غندر ويحيي عن شعبة الوضوء	727	3697653286825626163	676	1345.0	535	1069	63.236671447753906	138	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0137	false	-2042354248327188719	130	159	631	771	1441	300	وقال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة يعيد الوضوء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر بن عبد الله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وقال	137	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00729	true	-1947127556300975945	106	164	546	831	1541	300	وقال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة يعيد الوضوء هذا اسنده ابن ابي شيبة في مصنفه باسناده الصحيح فقال حدثنا حفص بن غياث عن ابن جريج عن عطاء فذكره وقد اسلفناه عن حكاية ابن المنذر ايضا قال البخاري وقال جابر بن عبد الله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وهذا	729	3697653286825626163	136	248.0	107	285	47.71929931640625	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0137	false	-2042354248327188719	171	203	826	974	1441	300	وقال ابو هريرة لا وضوء الا من حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته	137	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00730	true	-1583037671935964980	193	267	1001	1343	1493	300	وقال ابو هريرة لا وضوء الا من حدث قد اسلفه مرفوعا بنحوه من حديثه في باب لا تقبل صلاة بغير طهور وحديثه السالف قريبا لا وضوء الا من صوت او ريح بمعناه ورواه ابو عبيد في كتاب الطهور بلفظ لا وضوء الا من حدث او صوت او ريح قال البخاري ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته	730	3697653286825626163	148	275.5	116	342	43.27485275268555	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0138	false	1975819221723235941	38	78	183	381	1534	300	الله عنه قلت ارايت اذا جامع فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	138	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00735	true	547984918800231212	0	40	0	198	1489	300	الله عنه قلت ارايت اذا جامع فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	735	3697653286825626163	198	396.0	158	198	100.0	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0138	false	1975819221723235941	153	225	773	1130	1534	300	حدثنا اسحاق قال اخبرنا النضر قال اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذكوان ابي صالح عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم لعلنا اعجلناك فقال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجلت او قحطت فعليك الوضوء تابعه وهب قال حدثنا شعبة قال ابو عبد الله ولم يقل غندر ويحيي عن شعبة الوضوء	138	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00735	true	547984918800231212	237	297	1184	1474	1489	300	حدثنا اسحاق ث-------نا النضر عن ش--------عبة عن الحكم عن ذكوان ابي صالح عن ابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعلنا اعجلناك فقال نعم فقال----------------------------- اذا اعجلت او قحطت فعليك الوضوء تابعة وهب ------ثنا شعبة----------------- ولم يقل غندر ويحيي عن شعبة الوضوء	735	3697653286825626163	274	472.5	217	365	75.06849670410156	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0139	false	5825070248867774428	0	54	0	250	1522	300	بن سلام قال اخبرنا يزيد بن هارون عن يحيي عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاض من عرفة عدل الي الشعب فقضي حاجته قال اسامة بن زيد فجعلت اصب عليه ويتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال المصلي امامك	139	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00737	true	-5216333069824117836	152	205	809	1058	1497	300	بن سلام قال اخبرنا يزيد بن هارون عن يحيي عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس-عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاض من عرفة عدل الي الشعب فقضي حاجته قال اسامة بن زيد فجعلت اصب عليه ويتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال المصلي امامك	737	3697653286825626163	249	493.0	196	250	99.5999984741211	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0139	false	5825070248867774428	16	54	70	250	1522	300	ابن عباس عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاض من عرفة عدل الي الشعب فقضي حاجته قال اسامة بن زيد فجعلت اصب عليه ويتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال المصلي امامك	139	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00738	true	-2518300089747472201	0	37	0	179	1445	300	ابن عباس-عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاض من عرفة عدل الي الشعب فقضي حاجته قال اسامة بن زيد فجعلت اصب عليه ويتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال المصلي امامك	738	3697653286825626163	179	353.0	142	180	99.44444274902344	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0139	false	5825070248867774428	117	255	586	1267	1522	300	العمل علي النية------------- AUTO--- باب قراءة القران بعد الحدث وغيره 148 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن مخرمة ابن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم	139	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00740	true	8995159418390865821	133	300	665	1492	1492	300	المسح علي الخفين ان شاء الله AUTO 36 باب قراءة القران بعد الحدث وغيره وقال منصور عن ابراهيم لا باس بالقراءة في الحمام وبكتب الرسالة علي غير وضوء وقال حماد عن ابراهيم ان كان عليهم ازار فسلم والا فلا تسلم 183 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن مخرمة -بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس-ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم-	740	3697653286825626163	668	1288.0	533	830	80.48192596435547	131	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0396	false	-9116503823912756663	200	288	961	1387	1446	300	مالك عن مخرمة ابن سليمان عن كريب --ان ابن ع-------------------باس اخبره انه بات----- عند ميمونة----------------------------- وهي خالته فاضطجعت في عرض --وسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنا-----------------------------م حتي---- انتصف الليل او قريبا منه ف--------------استيقظ---------------------------------- يمسح النوم عن وجهه -----ثم قرا --عشر --ايات من------------- ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن معلقة فتوض-----ا فاحسن الوضوء- ثم قام يصلي------------------ فصنعت مثله ف--------------قمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذ-------ني يفتلها ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم	396	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00740	true	8995159418390865821	178	300	896	1492	1492	300	مالك عن مخرمة -بن سليمان عن كريب مولي ابن عباسان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قا-----------------------------م الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن --وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها ف--صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم-	740	3697653286825626163	373	553.5	296	631	59.112518310546875	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0139	false	5825070248867774428	128	275	644	1370	1522	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن مخرمة ابن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ءكعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	139	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00741	true	-521068146711456062	135	280	706	1424	1527	300	حدثنا اسماعيل ثنا------ مالك عن مخرمة -بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس-ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	741	3697653286825626163	714	1412.5	569	726	98.34710693359375	141	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0396	false	-9116503823912756663	200	300	961	1446	1446	300	مالك عن مخرمة ابن سليمان عن كريب --ان ابن ع-------------------باس اخبره انه بات----- عند ميمونة----------------------------- وهي خالته فاضطجعت في عرض --وسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنا-----------------------------م حتي---- انتصف الليل او قريبا منه ف--------------استيقظ---------------------------------- يمسح النوم عن وجهه -----ثم قرا --عشر --ايات من------------- ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن معلقة فتوض-----ا فاحسن الوضوء- ثم قام يصلي------------------ فصنعت مثله ف--------------قمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذ-------ني يفتلها ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن-	396	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00741	true	-521068146711456062	138	272	724	1381	1527	300	مالك عن مخرمة -بن سليمان عن كريب مولي ابن عباسان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قا-----------------------------م الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن --وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها ف--صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن	741	3697653286825626163	430	664.5	341	691	62.22865295410156	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0093	false	7095237710312645365	0	102	0	520	1593	300	الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز وجلالنبي صلي الله عليه وسلم--------- واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اكن اريته الا--- رايته في مقامي---- حتي الجنة والنار ف----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا لا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يقال------------------------------------ ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	93	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00743	true	4986937849488479000	184	286	936	1461	1525	300	الغشي وجعلت اصب فوق راسي --ماء فلما انصرف رسول الله- صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او-قريب --------------------------من فتنة------- الدجاللا ادري اي ذلك قالت اسماءيءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمناو- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	743	3697653286825626163	420	688.0	336	589	71.30729675292969	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0140	false	-6384175983516906373	55	240	279	1201	1478	300	AUTO--- باب من لم يتوضا الا من الغشي المثقل الغشي تقدم ضبطه المثقل بكسر القاف اسم فاعل من اثقله الغشي 149 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	140	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00743	true	4986937849488479000	116	286	600	1461	1525	300	AUTO 37 باب من لم يتوضا الا من الغشي المثقل 184 ----------------------------------------------------------حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او-قريب- من فتنة الدجال-لا ادري اي ذلك قالت اسماء-يءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمناو- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	743	3697653286825626163	847	1643.0	680	926	91.46868133544922	161	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0416	false	-4647110401842986717	78	258	413	1318	1524	300	في الكسوف 657 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	416	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00743	true	4986937849488479000	125	286	637	1461	1525	300	---المثقل 184 حدثنا اسماعيل قال حدثني---------- مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اس-----ماء بنت ابي بكر--------------- انها قالت اتيت عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم----- فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي م--اء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او-قريب- من فتنة الدجال-لا ادري اي ذلك قالت اسماء-يءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمناو- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء-فيقول هو محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	743	3697653286825626163	769	1399.0	615	909	84.59845733642578	134	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0140	false	-6384175983516906373	255	300	1274	1478	1478	300	150 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد-	140	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00744	true	-8407684072693131733	157	202	827	1032	1522	300	185 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد	744	3697653286825626163	202	397.0	158	205	98.53658294677734	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0140	false	-6384175983516906373	86	140	430	704	1478	300	امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما	140	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00744	true	-8407684072693131733	0	52	0	273	1522	300	امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس الحديث وقد سلف في العلم في باب من اجاب الفتيا بالاشارة مطولا وبينا هناك المواضع التي اخرجه البخاري فيها ومنها الكسوف وغيره كما سياتي وقولها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلت اصب فوق راسي ماء انما	744	3697653286825626163	132	117.5	104	413	31.961259841918945	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0141	false	-4989966773310325208	0	48	0	235	1473	300	نعم فدعا بماء فافرغ علي يديه فغسل مر----تين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	141	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00744	true	-8407684072693131733	202	251	1032	1271	1522	300	نعم فدعا بماء فافرغ علي يديه فغسل يده مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	744	3697653286825626163	233	463.5	185	239	97.48954010009766	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0140	false	-6384175983516906373	256	300	1278	1478	1478	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد-	140	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00745	true	8769552884698808204	41	84	202	396	1543	300	حدثنا عبد الله بن يوسف ا-------نا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد	745	3697653286825626163	192	370.0	150	201	95.52238464355469	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0141	false	-4989966773310325208	0	48	0	235	1473	300	نعم فدعا بماء فافرغ علي يديه فغسل مر----تين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	141	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00745	true	8769552884698808204	84	133	396	635	1543	300	نعم فدعا بماء فافرغ علي يديه فغسل يده مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	745	3697653286825626163	233	463.5	185	239	97.48954010009766	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0141	false	-4989966773310325208	106	195	492	920	1473	300	AUTO--- باب غسل الرجلين الي الكعبين 151 حدثنا موسي قال حدثنا وهيب عن عمرو عن ابيه شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفق------ين ثم ادخل يده فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي	141	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00746	true	8553116150623186289	209	300	1094	1530	1530	300	AUTO 39 باب غسل الرجلين الي الكعبين 186 حدثنا موسي قال حدثنا وهيب عن عمرو عن ابيه شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين مرتين ثم ادخل يده فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي-	746	3697653286825626163	425	831.0	337	437	97.2540054321289	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0141	false	-4989966773310325208	111	196	517	928	1473	300	الكعبين 151 حدثنا------------------ موسي قال حدثنا وهيب عن عمرو عن ابيه شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين -------ثم ادخل يده فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي الكعبين	141	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00747	true	2535479946288432406	0	89	0	430	1493	300	الكعبين انظر 185 مسلم 235 فتح حدثني موسي ------ثنا وهيب عن عمرو عن ابيه شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين مرتين ثءم ادخل يده فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي الكعبين	747	3697653286825626163	395	766.0	312	436	90.59632873535156	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0142	false	-2310795528943677750	19	46	91	225	1486	300	وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما	142	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00749	true	8257453108267754595	238	265	1264	1398	1582	300	وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما	749	3697653286825626163	134	268.0	107	134	100.0	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0142	false	-2310795528943677750	57	116	284	567	1486	300	153 حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا حاتم ابن اسماعيل عن الجعد قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضءءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	142	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00751	true	-334483814641891248	49	172	252	847	1509	300	190 حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا حاتم -بن اسماعيل عن الجعد قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر المجلة 6352 مسلم 2345 فتح الحديث الخامس قال البخاري حدثنا عبد الرحمن بن يونس ثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل ز----------------------------------------------------------------------------------------------------ر الحجلة	751	3697653286825626163	180	91.5	142	696	25.86206817626953	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0142	false	-2310795528943677750	179	253	895	1254	1486	300	حجل الطير- AUTO--- باب من -مضمض واستنشق من غرفة واحدة 154 حدثنا مسدد قال حدثنا خالد بن عبد الله قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد انه افرغ من الاناء علي يديه فغسلهما ثم غسل او مضمض واستنشق-من كفة واحدة ففعل ذلك ثلاثا فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ومسح براسه ما اقبل وما ادبر وغسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	142	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00752	true	180706525321657384	138	213	729	1093	1487	300	علي العشرة AUTO 41 باب من تمضمض واستنشق من غرفة واحدة 191 حدثنا مسدد قال حدثنا خالد بن عبد الله قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد انه افرغ من الاناء علي يديه فغسلهما ثم غسل او مضمض-واستنشق من كفة واحدة ففعل ذلك ثلاثا فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ومسح براسه ما اقبل وما ادبر وغسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	752	3697653286825626163	351	669.0	278	365	96.16438293457031	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0143	false	-5787687590781942058	13	70	76	360	1491	300	AUTO--- باب صب النبي صلي الله عليه وسلم وضوءه علي --مغمي عليه 155 حدثنا ابو الوليد قال حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض لا اعقل فتوضا وصب علي من وضوءه فعقلت فقلت يا رسول الله لمن الميراث انما يرثني كلالة فنزلت اية الفراءض	143	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00758	true	5295020859578781071	49	154	258	783	1563	300	AUTO 44 باب صب النبي صلي الله عليه وسلم وضوءه علي المغمي عليه 194 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض لا اعقل فتوضا وصب علي من وضوءه فعقلت فقلت يا رسول الله لمن الميراث انما يرثني كلالة فنزلث اية الفراءض 7309 مسلم 1616 فتح حدثنا ابو الوليد ثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض لا اعقل فتوضا وصب علي من وضوءه فعقلت فقلت يا رسول الله لمن الميراث انما يرثني كلالة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنزلت اية الفراءض	758	3697653286825626163	101	-115.5	81	706	14.305949211120605	17	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0143	false	-5787687590781942058	93	299	492	1485	1491	300	156 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح براسه فاقبل به وادبر وغسل رجليه من صفر بضم الصاد المهملة وكسرها النحاس قاله ابن مالك في مثلثه وفي الصحاح والصفر بالضمالذي تعمل منه الاواني وابو عبيد يقول بالكسر 157 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله -بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة قالت لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر قلت لا قال هو علي وكانت عاءشة رضي الله عنها-تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته واشتد وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه تلك حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس	143	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00760	true	2427473450047070673	29	218	128	1016	1412	300	197 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح براسه فاقبل به وادبر وغسل رجليه انظر 185 مسلم 235 فتح 198 حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة ان عاءشة قالت لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر قلت لا قال هو علي وكانت عاءشة رضي الله عنها تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته واشتد وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه تلك حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس	760	3697653286825626163	857	1682.0	675	995	86.13065338134766	180	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0135	false	6502522094308116729	216	280	1091	1402	1510	300	اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه حتي توضءوا من عند اخرهم	135	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00761	true	-1798603742620300390	111	165	570	836	1514	300	اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس ------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي----------------------------- بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه حتي توضءوا من عند اخرهم	761	3697653286825626163	266	510.5	212	311	85.53054809570312	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0143	false	-5787687590781942058	94	146	496	741	1491	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح براسه فاقبل به وادبر وغسل رجليه	143	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00762	true	5223477964726233340	168	218	873	1106	1523	300	حدثنا احمد بن يونس ث------نا عبد العزيز بن ابي سلمة ث------نا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح براسه فاقبل به وادبر وغسل رجليه	762	3697653286825626163	231	451.0	181	245	94.28571319580078	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0143	false	-5787687590781942058	180	299	928	1485	1491	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة قالت لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر قلت لا قال هو علي وكانت عاءشة رضي الله عنها-تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته واشتد وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه تلك حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس	143	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00764	true	-3256846532342995215	0	120	0	558	1487	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة قالت لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر قلت لا قال هو علي وكانت عاءشة رضي الله عنها تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته واشتد وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه تلك حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس	764	3697653286825626163	557	1109.0	438	558	99.82078552246094	120	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0144	false	6537975639102200804	63	160	337	816	1516	300	حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا باناء من ماء فاتي بقدح رحراح فيه شء من ماء فوضع اصابعه فيه قال انس فجعلت انظر الي الماء ينبع من بين اصابعه قال انس فحزرت من توضا ما بين السبعين الي الثمانين بقدح رح--------------------------راح بمهملات اولها مفتوح وثانيها ساك-------------------------------------------------------------------------------------------------ن واسع قصير--------------------------------- وهو ابلغ------------------------------------- في المعجز------------------------------------------------ة AUTO--- باب الوضوء بالمد 159 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر قال حدثني ابن جبر قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يغسل او كان يغتسل بالصاع الي خمسة امداد ويتوضا بالمد	144	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00767	true	9102177592189700235	145	287	706	1421	1480	300	حدثنا مسدد ------ثنا حماد عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا باناء من ماء فاتي بقدح رحراح فيه شء من ماء فوضع اصابعه فيه قال انس فجعلت انظر الي الماء ينبع من بين اصابعه قال انس فحزرت من توضا ما بين السبعين الي الثمانين وهذا الحديث اخرجه مسلم ايضا والرحراح بفتح الراء واسكان الحاء المهملة القصير الجدار القريب القعر وفي رواية بقدح واسمع الفم وقال ابن قتيبة يقال اناء رحراح ورحرح اذا كان واسعا قال الحربي ومنه الرحرح في حافر الفرس وهو ان يتسع حافره ويقل عمقه قال الاصمعي ويكره في الخيل وقوله شء من ماء يعني شيءا قليلا و ينبع باءه مثلثة AUTO 47 باب الوضوء بالمد 201 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر قال حدثني ابن جبر قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يغسل او كان يغتسل-بالصاع الي خ-سة امداد ويتوضا بالمد	767	3697653286825626163	423	730.5	333	723	58.5062255859375	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0145	false	-7377502204157194296	0	176	0	852	1484	300	بن عمر عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الخفين وان عبد الله بن عمر سال عمر عن ذلك فقال نعم اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره وقال موسي بن عقبة اخبرني ابو النضر ان ابا سلمة اخبره ان سعدا فقال عمر لعبد الله نحوه اصبغ بهمزة مفتوحة فصاد مهملة ساكنة فموحدة مفتوحة فغين معجمةلا ينصرف اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره فيه اصل حسن في شرعيته للاستظهار علي البينة وعلي الرواية فانه ليس كل واحد يستظهر عليه فسعد ممن لا يستظهر عليه وذلك اصل في تفاوت رتب العدالة ودخول الترجيح في ذلك عند التعارض قاله ابن المنير 161 حدثنا عمرو بن خالد الحراني قال حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضا ومسح علي الخفين	145	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00769	true	5286551078460907959	178	294	895	1431	1457	300	بن عمر عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الخفين وان عبد الله بن عمر سال عمر عن ذلك فقال نعم اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره وقال موسي بن عقبة اخبرني ابو النضر ان ابا سلمة اخبره ان سعدا فقال عمر لعبد الله نحوه فتح 203 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عمرو بن خالد الحراني قال حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضا ومسح علي الخفين	769	3697653286825626163	526	1042.0	412	852	61.737091064453125	113	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0145	false	-7377502204157194296	0	229	0	1123	1484	300	بن عمر عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الخفين وان عبد الله بن عمر سال عمر عن ذلك فقال نعم اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره وقال موسي بن عقبة اخبرني ابو النضر ان ابا سلمة اخبره ان سعدا فقال عمر لعبد الله نحوه اصبغ بهمزة مفتوحة فصاد مهملة ساكنة فموحدة مفتوحة فغين معجمةلا ينصرف اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره فيه اصل حسن في شرعيته للاستظهار علي البينة وعلي الرواية فانه ليس كل واحد يستظهر عليه فسعد ممن لا يستظهر عليه وذلك اصل في تفاوت رتب العدالة ودخول الترجيح في ذلك عند التعارض قاله ابن المنير 161 حدثنا عمرو بن خالد الحراني قال حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضا ومسح علي الخفين فاتبعه بهمزة قطع مفتوحة فمثناة من فوق ساكنةمن الافعال وبهمزة وصل وتشديد التاءمن الافتعال 162 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري ان اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين وتابعه حرب بن شداد وابان عن يحيي	145	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00770	true	-1223270820908754784	113	259	533	1210	1403	300	بن عمر عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الخفين وان ابن --------عمر سال عمر عن ذلك فقال نعم اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره وقال موسي بن عقبة اخبرني ابو النضر ان ابا سلمة اخبره ان سعدا فقال عمر لعبد الله نحوه حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عمرو بن خالد الحراني ث------نا الليث عن يحيي بن سعيد عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة-------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضا ومسح علي الخفين حدث---------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو نعيم ------ثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري ان اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم -مسح علي الخفين وتابعه حرب بن شداد وابان عن يحيي	770	3697653286825626163	669	1263.5	523	1123	59.572574615478516	138	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0146	false	2340615554285067896	77	114	378	547	1482	300	AUTO--- باب من لم يتوضا من لحم الشاة والسويق 164 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه اخبره انه راي رسول الله صلي	146	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00774	true	-4798442398885392176	211	300	1125	1526	1526	300	AUTO 50 باب من لم يتوضا من لحم الشاة والسويق واكل ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم لحما فلم يتوضءوا 207 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل كتف شاة ثم صلي ولم يتوضا 5405 مسلم 354 فتح1 208 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباة اخبره انه راي رسول الله صلي-	774	3697653286825626163	161	301.0	126	402	40.04975128173828	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0146	false	2340615554285067896	87	300	424	1482	1482	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فدعي الي الصلاة فالقي السكين فصلي ولم يتوضا يحتز بحاء مهملة وزاي يقطع AUTO--- باب من مضمض من السويق ولم يتوضا 165 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبر فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا عن بشير بموحدة وشين معجمة مصغر ابن يسار بمثناة من تحت مفتوحة وسين مهملة السكين يذكر ويءنث فيه جواز قطع اللحم بالسكين للحاجة من صلابة اللحم او كبر القطعة ونحو ذلك قيل ويكره لغير حاجة وقال الخطابي انما نهي عن قطع الخبز بالسكين فثري ندي بالماء ولين حتي صار كالثري قال القرطبي قيدناه بتشديد الراء وتخفيفها وقال الخطابي هذا يدل علي ان الوضوء مما مسته النار منسوخ لانه متقدم وخيبر انما كانت سنة سبع 166 وحدثنا اصبغ قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عمرو عن-	146	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00775	true	-3879521334038544458	104	238	507	1151	1447	300	حدثنا يحيي بن بكير ث------نا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فدعي الي الصلاة فالقي السكين فصلي ولم يتوضا-------------------------- AUTO 51 باب من مضمض من السويق ولم يتوضا 209 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة-ان سويد بن النعمان اخبره انة خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبر-فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا 5455 فتح 210------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحدثنا اصبغ قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عمرو عن	775	3697653286825626163	623	1177.5	493	1062	58.662899017333984	124	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0146	false	2340615554285067896	187	215	897	1036	1482	300	ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	146	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00776	true	6829381259956563276	0	28	0	139	1501	300	ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	776	3697653286825626163	139	278.0	111	139	100.0	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0147	false	-4326398861724396386	27	151	131	768	1509	300	AUTO--- باب الوضوء من النوم ومن لم ير من النعسة والنعستين او الخفقة وضوءا ومن لم ير من النعسة والنعستين او الخفقة قال السفاقسي الخفقة بسكون الفاء هي النعسة وكانه كرر لاختلاف اللفظ وتبعه الزركشي قلت في الصحاح خفق الرجل اي حرك راسه وهو ناعس وفي الحديث كانت رءوسهم تخفق خفقة او خفقتين وقال القاضي الخفقة بفتح الخاء وسكون الفاء هي كالسنة من النوم واصله ميل راسه من ذلك المرة واضطرابه فاذن اللفظان متغايران لا مترادفان والعطف علي بابه 167 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه	147	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00779	true	2132044798705186139	132	192	632	916	1421	300	AUTO 53 باب الوضوء من النوم ومن لم ير من النعسة والنعستين او الخفقة وضوءا 212-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه	779	3697653286825626163	278	535.0	219	640	43.4375	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0148	false	2764062010952795935	0	86	0	413	1453	300	سمعت انسا ح قال وحدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عمرو بن عامر عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قلت كيف كنتم تصنعون قال يجزء احد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الوضوء ما لم يحدث يجزء مضارع اجزا بالهمزة بمعني كفي احدنا الوضوء ما لم يحدث هذا موضع الترجمة وان الوضوء من غير حدث غير واجب وساق هذا عقيب الحديث------------------------------------------------------------------ الاول دليلا علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياخذ بالافضل في تجديد الوضوء من غير حدث لا انه واجب	148	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00785	true	-1903659714354205529	109	200	528	964	1466	300	سمعت انسا ح---- وحدثنا مسدد ------ثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عمرو بن عامر عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قلت كيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث حدثنا خالد بن مخلد ثنا سليمان حدثني يحيي بن سعيد اخبرني بشير بن يسار اخبرني سويد بن النعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الحديث وقد سلف في باب من مضمض من السويق وانما ساق البخاري هذا الحديث عقب الاول لينبه علي ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان ياخذ بالافضل في تجديد الوضوء من غير حدث لا انه واجب	785	3697653286825626163	252	357.0	197	589	42.78438186645508	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0148	false	2764062010952795935	34	110	157	521	1453	300	يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث يجزء مضارع اجزا بالهمزة بمعني كفي احدنا الوضوء ما لم يحدث هذا موضع الترجمة وان الوضوء من غير حدث غير واجب وساق هذا عقيب الحديث الاول دليلا علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياخذ بالافضل في -------------------------------------------------------تجديد الوضوء من غير حدث لا انه واجب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب من الكباءر ان لا يستتر من بوله 169 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال مر	148	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00786	true	-1355244054843757729	203	300	993	1451	1451	300	يجز----------------------------------------------------------ء احدنا الوضوء ما لم يحدث دال ----------علي ان الوضوء من غير حدث غير واجب ويشهد له -------حديث سويد الذي بعده وفعل ذلك ليري امته ان ما يلتزمه في خاصته من الوضوء لكل صلاة غير لازم كما سلف واختلف اصحابنا متي يستحب التجديد علي اوجه اصحها عندهم انه انما يستحب اذا صلي بالاول صلاة ما ولو نفلا دون ما اذا مس به مصحفا او سجد لتلاوة ونحوها والمسالة بسطتها في كتب الفروع AUTO 55 باب من الكباءر ان لا يستتر من بوله 216 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال مر-	786	3697653286825626163	192	251.5	147	534	35.955055236816406	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0148	false	2764062010952795935	110	208	521	1007	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم بحاءط من حيطان المدينة او مكة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسوتين فوضع علي كل قبر منهما كسوة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله ان يخفف عنهما ما لم تيبسا او الي ان ييبسا----------------------------------------------------------------------------------------------------- بحاءط اي بستان من حيطان المدينة او مكة كذا وقع هنا علي الشك وفي كتاب الادب الجزم بالمدينة قالوا وهو الصواب صوت انسانين يعذبان في قبورهما	148	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00787	true	-8473388965219911607	0	104	0	513	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم بحاءط من حيطان المدينة او مكة-فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين فوضع علي كل قبر منهما كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله ان يخفف عنهما ما لم تيبسا او الي ان ييبسا 6055 مسلم 292 فتح حدثنا عثمان ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بحاءط--------- من حيطان المدينة او مكةفسمع---------------------------------------------------------------- صوت انسانين يعذبان في قبورهما	787	3697653286825626163	406	724.0	324	587	69.16524505615234	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0150	false	-865034751999608128	180	266	896	1320	1483	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا قال ابن المثني وحدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش قال سمعت مجاهدا مثله يستتر من بوله	150	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00790	true	-4526228364990596123	106	192	533	957	1476	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا قال ابن المثني وحدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش قال سمعت مجاهدا مثله يستتر من بوله	790	3697653286825626163	424	848.0	338	424	100.0	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0151	false	-9029408691451172195	185	300	907	1498	1498	300	AUTO--- باب البول قاءما وقاعدا 174 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال اتي الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما ثم دعا بماء فجءته بماء فتوضا سباطة قوم بضم السين المهملة مزبلتهم واصله الكناسة التي تلقي فيها فبال قاءما وفي الترجمة باب البول قاءما وقاعدا فاخذ الاول من نص الحديث والثاني من دليله لانه اذا جاز قاءما كان جوازه قاعدا اولي لانه امكن------- AUTO--- باب البول عند صاحبه والتستر بالحاءط 175 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة قال راي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تني انا والنبي صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت-	151	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00795	true	1676746974235458837	87	266	475	1352	1510	300	AUTO 60 باب البول قاءما وقاعدا 224 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما ثم دعا بماء فجءته بماء فتوضا 2471 مسلم 273 فتح حدثنا ادم ثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما ثم دعا بماء فجءته بماء فتوضا به كذا ترجم علي القاعد والقاءم ولم يذكر الا القاءم وكانه يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا جاز قاءما فقا---------عدا اجوز لانه امكن ثم قال AUTO 61 باب البول عند صاحبه والتستر بالحاءط 225 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة قال رايتني انا والنبي صلي الله عليه وسلم نتماشي فااتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءته فقمت عند عقبه حتي فرغ انظر 224 مسلم 273 فتح حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة رايتني انا والنبي صلي الله عليه وسلم نتماش---------------------------------------ي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت	795	3697653286825626163	305	154.5	242	1153	26.45273208618164	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0152	false	-5270608605766104139	174	248	921	1281	1545	300	177 حدثنا محمد قال حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة -بنة ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال وقال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	152	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00800	true	-4099485979212227863	98	172	530	891	1541	300	228 حدثنا محمد قال حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة ابنة ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال وقال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	800	3697653286825626163	357	706.0	283	361	98.8919677734375	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0152	false	-5270608605766104139	175	248	925	1281	1545	300	حدثنا محمد قال حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنة ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال وقال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	152	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00802	true	1497413730292574384	27	94	152	478	1529	300	حدثنا محمد ------ثنا ابو معاوية --ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي -------------------فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال وقال ابي--- توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	802	3697653286825626163	325	618.0	258	356	91.2921371459961	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0153	false	-2678857100989655454	80	233	394	1136	1463	300	كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجه استنباطه منه ان منيه عليه السلام انما كان من جماع لان الاحتلام ممتنع في حقه فاذن لا بد ان يكون ثم شء من رطوبة فرج المراة قد خالط الذكر------------------- AUTO--- باب اذا غسل الجنابة او غيرها فلم يذهب اثره 178 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون قال سالت سليمان بن يسار في الثوب تصيبه الجنابة قال قالت عاءشة كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يخرج الي الصلاة واثر الغسل فيه بقع الماء اثر الغسل كان البخاري فهم ان الباقي في الثوب اثر المني فيكون المراد باثر الغسل اثر المني المغسول وقوله في الحديث الثاني 179 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عاءشة انها كانت تغسل المني من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اراه فيه بقعة او بقعا	153	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00804	true	7915502901457233008	58	174	284	837	1456	300	كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه بقع الماء AUTO 65 باب اذا غسل الجنابة او غيرها فلم يذهب اثره 231 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون قال سالت سليمان بن يسار في الثوب تصيبه الجنابة قال قالت عاءشة كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يخرج الي الصلاة واثر الغسل فيه بقع الماء انظر 229 مسلم 289 فتح 232 حدثنا عمرو-------------------------------------------------------------------------------------------------- بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عاءشة انها كانت تغسل المني من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اراه فيه بقعة او بقعا	804	3697653286825626163	476	902.5	372	764	62.30366516113281	97	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0154	false	7984543142601441423	30	52	168	288	1612	300	AUTO--- باب ابوال الابل والدواب والغنم ومرابضها وصلي ابو موسي في دار البريد والسرقين والبرية الي جنبه فقال ها هنا وثم سواء	154	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00806	true	2049320213453831821	250	273	1312	1435	1560	300	AUTO 66 باب ابوال الابل والدواب والغنم ومرابضها وصلي ابو موسي في دار البريد والسرقين والبرية الي جنبه فقال ها هنا وثم سواء	806	3697653286825626163	120	234.0	98	123	97.56097412109375	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0154	false	7984543142601441423	186	246	967	1309	1612	300	النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	154	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00807	true	-6357538907032134471	0	60	0	342	1571	300	النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	807	3697653286825626163	342	684.0	282	342	100.0	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0154	false	7984543142601441423	160	248	845	1317	1612	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال قدم اناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله عكل بضم	154	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00808	true	8200868223969335257	7	93	37	501	1535	300	حدثنا سليمان بن حرب عن------- حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال قدم -ناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر بقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله والكلام	808	3697653286825626163	456	891.0	370	472	96.61016845703125	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0155	false	1591079150198692154	68	164	378	842	1583	300	AUTO--- باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء 181 حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها فاطرحوه وكلوا سمنكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن فارة بهمزة ساكنة بعد الفاء ويجوز ابدالها الفا 182 حدث-----------------------------------------------------------------------نا احمد بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن همام -بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ	155	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00815	true	5820442778422441729	98	300	477	1431	1431	300	AUTO 67 باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء وقال الزهري لا باس بالماء ما لم يغيره طعم او ريح او لون وقال حماد لا باس بريش الميتة وقال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها لا يرون به باسا وقال ابن سيرين وابراهيم ولا باس بتجارة العاج فتح 235 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها فاطرحوه وكلوا سمنكم 5540 فتح 236 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال خذوها وما حولها فاطرحوه قال معن حدثنا مالك ما لا احصيه يقول عن ابن عباس عن ميمونة انظر 235 فتح 237 حدثنا احمد بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن همام ابن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ-	815	3697653286825626163	413	672.5	324	955	43.24607467651367	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0155	false	1591079150198692154	235	275	1237	1457	1583	300	قال ابن المنير ومقصوده بالترجمة---------- ان المعتبر في النجاسة- الصفات فلما كان ريش الميتة لا يتغير بموت-ها لانه لا تحله الحياة طهر وكذلك العظام وكذلك الماء اذا خالطته نجاسة ولم تغيره وكذلك السمن البعيد عن موضع الفارة اذا لم يتغير	155	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00816	true	4273567218671082577	229	272	1109	1339	1476	300	قال ابن المنير ومقصود البخاري بما ترجم له ان المعتبر في النجاسات الصفات فلما كان ريش الميتة لا يتغير بتغيرها لانه لا تحله الحياة طهر وكذلك العظام وكذا- الماء اذا خالط-ه نجاسة ولم تغيره وكذلك السمن البعيد عن موضع الفارة اذا لم يتغير	816	3697653286825626163	204	373.5	165	232	87.93103790283203	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0155	false	1591079150198692154	78	152	426	781	1583	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها فاطرحوه وكلوا سمنكم عن فارة بهمزة ساكنة بعد الفاء ويجوز ابدالها الفا 182 حدثنا احمد بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبر--------نا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة ع---------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	155	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00818	true	-7855373173492229437	214	283	1105	1422	1503	300	حدثنا اسماعي----ل حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها فاطرحوه وكلوا س-----------------------------------------------------منكم حدثنا -علي بن---------------- عبد الله ث-------نا معن ثنا مالك عن ----ابن شهاب عن عبيد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل	818	3697653286825626163	244	412.0	187	402	60.69651794433594	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0155	false	1591079150198692154	127	173	665	888	1583	300	حدثنا احمد بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ طعنت تفجر دما اللون لون الدم والعرف عرف المسك	155	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00821	true	3254739292991648635	198	240	952	1153	1464	300	حدثنا احمد بن محمد ا-------نا عبد الله ا-------نا معمر عن همام --------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ طعنت تفجر دما اللون لون الدم والعرف عرف المسك	821	3697653286825626163	199	371.5	157	223	89.2376708984375	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0156	false	-8921219135927342129	21	99	108	506	1532	300	AUTO--- باب البول في الماء الداءم 183 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج الكل بفتحة لكنها في هرمز وحده علامة الجر لانه مضاف اليه غير منصرف وفي البواقي علامة النصب 184 وباسناده قال لا يبولن احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه	156	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00824	true	-3358877636005661767	59	119	301	601	1557	300	AUTO 68 باب البول في الماء الداءم 238 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون 7495 مسلم 855 فتح 239----------------------------------------------------------------------------------------------------- وباسناده قال لا يبولن احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه	824	3697653286825626163	274	513.0	218	401	68.32917785644531	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0157	false	2295454199464786541	6	110	35	570	1479	300	السر في اجتماع الاخر في الوجود والسبق في البعث لهذه الامة ان الدنيا مثلها للمءمن مثل السجن وقد ادخل الله ا----لاولين والاخرين فيه علي ترتيب فمقتضي ذلك ان الاخر في الدخول هو الاول في الخروج كالوعاء اذا ملاته باشياء وضع بعضها فوق بعض ثم استخرجتها فانما تخرج اولا ما ادخلته اخرا فهذا هو السر في كون هذه الامة اخرا في الوجود الاول واول في الوجود الثاني ولها في ذلك من المصلحة قلة بقاءها في سجن الدنيا وفي اطباق البلاء بما خصها الله به في------ قصر الاعمار ومن السبق الي المعاد فاذا فهمت هذه الحقيقة تصور الفطن معناها عاما فكيف يليق بكيس- ان يعمد الي	157	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00825	true	4730937201763792482	196	298	987	1513	1521	300	السر في اجتماع الاخر في الوجود والسبق في البعث لهذه الامة---------- مثلها للمءمن مثل السجن وقد ادخل الله فيه الاولين والاخرين---- علي ترتيب فمقتضي ذلك ان الاخر في الدخول -----اول في الخروج كالوعاء اذا ملاته باشياء وضع بعضها فوق بعض ثم استخرجتها فانما يخرج اولا ما ادخل-ه اخرا فهذا هو السر في كون هذه الامة اخرا في الوجود الاول اولا في الوجود الثاني ولها في ذلك من المصلحة فله بقاءها في سجن الدنيا وفي اطباق البلاء بما خصها الله تعالي به من قصر الاعمار ومن السبق الي المعاد فاذا فهمت هذه الحقيقة تصور الفطن معناها عاما فكيف يليق بلبيب ان يعمد الي	825	3697653286825626163	500	950.0	401	546	91.57508850097656	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0157	false	2295454199464786541	114	142	592	735	1479	300	فيبول فيه-------- ثم يتوضا منه فاول ما يلاقيه بوله الذي عزم علي التطهر منه وهو عكس للحقاءق واخلال بالمقاصد لا يتعاطا---------------ه لبيب والحق واحد وان تباعد ما بين	157	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00826	true	-6658843005063900068	9	42	49	215	1541	300	فيبول في ماء راكد ثم يتوضا منه فاول ما يلاقيه بوله الذي عزم علي التطهر منه وهو عكس للحقاءق واخلال بالمقاصد لا يتعاطاه اريب ولا يفعله لبيب والحق واحد وان تباعد ما بين	826	3697653286825626163	142	265.5	114	166	85.54216766357422	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0157	false	2295454199464786541	150	247	780	1228	1479	300	AUTO--- باب اذا القي علي ظهر المصلي قذر او جيفة لم تفسد عليه صلاته 185 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد ح قال وحدثني احمد بن عثمان قال حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون ان عبد الله بن مسعود حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس اذ قال بعضهم لبعض ايكم يجء بسلي جزور بني	157	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00827	true	6402856861219677647	163	300	893	1519	1519	300	AUTO 69 باب اذا القي علي ظهر المصلي قذر او جيفة لم تفسد عليه صلاته وكان ابن عمر اذا راي في ثوبه دما وهو يصلي وضعه ومضي في صلاته وقال ابن المسيب والشعبي اذا صلي وفي ثوبه دم او جنابة او لغير القبلة او تيمم فصلي ثم ادرك الماء في وقته لا يعيد فتح 240 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد ح قال وحدثني احمد بن عثمان قال حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون ان عبد الله بن مسعود حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس اذ قال بعضهم لبعض ايكم يجء بسلي جزور بني-	827	3697653286825626163	441	856.0	346	627	70.33493041992188	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0157	false	2295454199464786541	247	300	1228	1479	1479	300	فلان فيضعه علي ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي اذا سجد النبي صلي الله عليه وسلم وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا انظر لا اغير شيءا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد لا يرفع راسه حتي-	157	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00828	true	1167612886605827349	0	53	0	252	1453	300	فلان فيضعه علي ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي اذا سجد النبي صلي الله عليه وسلم وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا انظر لا اغير شيءا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد لا يرفع راسه حتي	828	3697653286825626163	251	497.0	199	252	99.6031723022461	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0158	false	-7622686193025953684	0	74	0	363	1511	300	جاءته فاطمة فطرحت عن ظهره فرفع راسه ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم قال وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمي اللهم عليك بابي جهل وعليك بعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعد السابع فلم يحفظه قال فوالذي نفسي بيده لقد رايت الذين عد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرعي في القليب قليب بدر	158	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00828	true	1167612886605827349	53	126	252	614	1453	300	جاءته فاطمة فطرحت عن ظهره فرفع راسة ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم-قال وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمي اللهم عليك بابي جهل وعليك بعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعد السابع فلم يحفظه قال فوالذي نفسي بيده لقد رايت الذين عد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرعي في القليب قليب بدر	828	3697653286825626163	361	716.0	288	363	99.44903564453125	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0258	false	7431621693056825089	153	280	758	1404	1499	300	اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبع----------------------------ث اشقاهم فلما سجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وضع---------ه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتي ما-----------ل بعضهم الي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي-------------------------------- فاطمة عليها السلام وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش -------------------------------------------------------------------------------ثم سمي اللهم عل---------------يك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالل----------ه لقد رايته------------------------------------م صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب	258	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00828	true	1167612886605827349	5	124	24	605	1453	300	اذا سجد--------------- فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي ا--------ذا سجد----- النبي صلي الله عليه وسلم وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا انظر لا اغير شيءا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد لا يرفع راسه حتي جاءته فاطمة فطرحت عن ظهره فرفع راسة ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اللهم عليك بق----------------------------------ريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهمقال وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمي اللهم عليك بابي جهل وعليك بع--------------تبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعد السابع فلم يحفظه قال----- فوالذي نفسي بيده لقد رايت الذين عد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرعي ------------------في القليب ----------------------------------------------------------------	828	3697653286825626163	238	253.0	183	867	27.45098114013672	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0157	false	2295454199464786541	165	300	848	1479	1479	300	حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد ح قال وحدثني احمد بن عثمان قال حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون ان عبد الله بن مسعود حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس اذ قال بعضهم لبعض ايكم يجء بسلي جزور بني فلان فيضعه علي ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي اذا سجد النبي صلي الله عليه وسلم وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا انظر لا اغير شيءا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد لا يرفع راسه حتي-	157	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00829	true	-1423147201221183396	59	186	291	889	1475	300	حدثنا عبدان---- اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد------ وحدثني احمد بن عثمان ------ثنا شريح بن مسلمة ------ثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق حد----ثني عمرو بن ميمون ان ابا-------- مسعود حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس اذ قال بعضهم لبعض ايكم يجء بسلي جزور بني فلان فيضعه علي ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي اذا سجد النبي صلي الله عليه وسلم وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا انظر لا اغير شيءا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد لا يرفع راسه حتي	829	3697653286825626163	593	1139.0	467	632	93.82911682128906	121	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0158	false	-7622686193025953684	0	74	0	363	1511	300	جاءته فاطمة فطرحت- عن ظهره فرفع راسه ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم قال وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمي اللهم عليك بابي جهل وعليك بعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد -بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعد السابع فلم يحفظه قال فوالذي نفسي بيده لقد رايت الذين عد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرعي في القليب قليب بدر	158	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00829	true	-1423147201221183396	186	260	889	1254	1475	300	جاءته فاطمة فطرحته عن ظهره فرفع راسه ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم قال وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمي اللهم عليك بابي جهل وعليك بعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد ابن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعد السابع فلم نحفظه قال فوالذي نفسي بيده لقد رايت الذين عد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرعي في القليب قليب بدر	829	3697653286825626163	362	713.0	288	365	99.17808532714844	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0258	false	7431621693056825089	179	241	891	1212	1499	300	حتي مال بعضهم الي بعض من الضحك ف--------------------------------------------انطلق منطلق الي فاطمة عليها السلام وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت----- النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم ------------------فلما قضي رسول الله صلي الل-------ه عليه وسلم الصلاة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام و-عتبة بن ربيعة و----------------------------شيبة بن ربيعة	258	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00832	true	160741756065750536	52	188	259	959	1493	300	حتي مال بعضهم علي بعض تاسعها قوله حتي جاءت فاطمة سياتي في الباب المذكور انه ان------طلق ا----------ليها منطلق- وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم وهذا دال علي قوة نفسها من صغرها وكيف لا عاشرها دعاءه عليهم ثلاثا لان هذا كان دابه وشق ذلك عليهم لما ذكر في الحديث انهم كانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة وفي رواية ابي نعيم في مستخرجه ان الدعوة في الثالثة مستجابة وذلك دال علي علمهم بفضله وعلو مكانته عند ربه بحيث يجيبه اذا دعاه ولكن لم ينتفعوا بذلك للحسد والشقوة الغالبة عليهم الحادي عشر قوله اللهم عليك بابي جهل قد اسلفنا اسمه وقد صرح به البخاري في الباب المذكور فقال اللهم عل----------------------------------------------------------يك بعمرو بن هشام و عتبة بالمثناة فوققتله حمزة يوم بدر كافرا و شيبة بن ربيعة	832	3697653286825626163	190	242.5	150	776	24.484535217285156	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0159	false	-5995508773776315706	143	174	706	860	1523	300	AUTO--- باب دفع السواك الي الاكبر 188 وقال عفان حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اراني اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما	159	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00846	true	-9029118243971365317	268	300	1413	1569	1569	300	AUTO 74 باب دفع السواك الي الاكبر 246 وقال عفان حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اراني اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما-	846	3697653286825626163	150	286.0	120	157	95.5414047241211	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0159	false	-5995508773776315706	150	204	741	1009	1523	300	وقال عفان حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اراني اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما قال ابو عبد الله اختصره نعيم عن ابن المبارك عن اسامة عن نافع عن ابن عمر	159	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00847	true	-2619159906458279918	33	87	161	429	1482	300	وقال عفان حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اراني اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما قال ابو عبد الله اختصره نعيم عن ابن المبارك عن اسامة عن نافع عن ابن عمر	847	3697653286825626163	268	536.0	214	268	100.0	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0160	false	-7405210585140826086	52	186	276	945	1534	300	السن-- AUTO--- باب فضل من بات علي الوضوء 189 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا سفيان عن منصور عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت-------------------------------------------------------------------------- سعد بن عبيدة بضم العين ا-------------------------------------ذا اتيت مضجعك بفتح الجيم اذا اردت الاتيان الي مضجعك لان بعده فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع	160	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00848	true	-2207490033497320917	47	197	237	975	1518	300	السواك AUTO 75 باب فضل من بات علي الوضوء 247 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا سفيان عن منصور عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت 7488 مسلم 2710 فتح حدثنا محمد بن مقاتل انا عبد الله انا سفيان عن منصور عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك----------------------------------------------- فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع	848	3697653286825626163	608	1163.0	484	785	77.45223236083984	119	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0161	false	1190558200304754254	43	110	221	539	1511	300	AUTO-- باب الوضوء قبل الغسل 190 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	161	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00852	true	-8585307528831585061	20	88	123	443	1471	300	AUTO 1 باب الوضوء قبل الغسل 248 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	852	3697653286825626163	315	621.5	248	320	98.4375	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0161	false	1190558200304754254	71	106	353	520	1511	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كما يت----وضا للصلاة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول --شعره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض	161	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00854	true	-7243267746466224064	6	197	31	1012	1543	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة توضا وضوءه للصلاة فالمراد والله اعلمكان اذا اراد الاغتسال واما ابن شاهين فقال حديث غريب صحيح ثم زعم انه منسوخ ولا حاجة الي ادعاء ذلك ونقل ابن بطال في باب من توضا من الجنابة الاجماع علي عدم وجوب الوضوء في الغسل وقولها كما كان يتوضا للصلاة لعله احتراز من الوضوء اللغوي الذي هو غسل اليدين وروي الحسن عن ابي حنيفة انه لا يمسح راسه في هذا الوضوء والصحيح يمسحها كما قال في المبسوط لانه اتم للغسل وقولها ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول الشعر فيه استحباب ذلك وحكمته سهولة ادخال الماء الي اصل الشعر او الاستءناس به حتي لا يجد من صب الماء الكثير نفرة ثم هذا التخليل عام لشعر الراس واللحية فقيل واجب وقيل سنة وقيل واجب في الراس وفي اللحية قولان للمالكية روي ابن القاسم عدم الوجوب وروي اشهب الوجوب واوجب ذلك ابو حنيفة في الغسل دون الوضوء وقد ورد في عدة احاديث ان تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشر وفيها مقال ونقل ابن بطال في باب تخليل الشعر الاجماع علي تخليل شعر الراس وقاسوا اللحية عليها وقولها ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه فيه ----	854	3697653286825626163	134	204.0	106	985	13.604061126708984	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0161	false	1190558200304754254	247	287	1256	1439	1511	300	AUTO-- باب غسل الرجل مع امراته 191 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق	161	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00855	true	-1796742888171494774	42	119	218	565	1456	300	AUTO 2 باب غسل الرجل مع امراته 250 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال لة الفرق 7339 مسلم 319 فتح حدثنا ادم بن ابي اياس ثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له الفرق	855	3697653286825626163	71	-61.5	55	456	15.570175170898438	14	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0162	false	7314381181748398714	2	36	9	171	1483	300	AUTO-- باب الغسل بالصاع ونحوه 192 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني ابو بكر بن حفص قال سمعت ابا سلمة يقول دخلت انا واخو عاءشة علي	162	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00855	true	-1796742888171494774	265	300	1293	1456	1456	300	AUTO 3 باب الغسل بالصاع ونحوه 251 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني ابو بكر بن حفص قال سمعت ابا سلمة يقول دخلت انا واخو عاءشة علي-	855	3697653286825626163	158	302.5	125	164	96.34146118164062	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0162	false	7314381181748398714	36	182	171	892	1483	300	عاءشة فسالها اخوها عن غسل النبي صلي الله عليه وسلم فدعت باناء نحوا من صاع فاغتسلت وافاضت علي راسها وبيننا وبينها حجاب قال ابو عبد الله قال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع دخلت انا واخو عاءشة هو اخوها من الرضاعة كما صرح به في مسلم واسمه فيما قيل عبد الله بن يزيد قاله النووي فدعت باناء نحوا بالجرعلي النعت علي اللفظ وروي بالنصب اذ المعني طلبت اناء بهز بموحدة مفتوحة فهاء ساكنة فزاي الجدي بجيم مضمومة فدال مهملة مشددة فياء النسبة قدر صاع بالكسرعلي الحكاية 193 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثنا ابو جعفر انه كان عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في ثوب	162	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00856	true	6162004218851296778	0	96	0	451	1430	300	عاءشة فسالها اخوها عن غسل النبي صلي الله عليه وسلم فدعت باناء نحوا من صاع فاغتسلت وافاضت علي راسها وبيننا وبينها حجاب قال ابو عبد الله قال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع------------------------------------------------------ مسلم 320 فتح 252 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثنا ابو جعفر انه كان عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في ثوب	856	3697653286825626163	437	834.5	344	721	60.61026382446289	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0162	false	7314381181748398714	126	202	639	985	1483	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثنا ابو جعفر انه كان عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثوب فقال-- رجل ما يكفيني هو الحسن بن محمد بن علي بن ابي طالب ابوه ابن الحنفية و------------------------------اسمها خولة بنت جعفر	162	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00857	true	4475905923478492547	146	295	754	1479	1504	300	حدثنا عبد الله بن محمد ------ثنا يحيي بن ادم ------ثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثنا ابو جعفر انه كان عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في ثوب والكلام عليه من اوجه احدها هذا الحديث اخرجه مسلم ايضا وابو جعفر هو محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب القرشي الهاشمي مدني تابعي جليل ويعرف بالباقر لانه بقر العلم اي شقهفعرف اصله امه بنت السيد الحسن وعنه ابنه جعفر الصادق وغيره مات سنة اربع عشرة وماءة علي احد الاقوال وكان مولده سنة ست وخمسين ووالده هو علي بن الحسين زين العابدين التابعي الثقة ثانيها الرجل الذي قال ما يكفيني هو الحسن بن محمد بن علي بن ابي طالب ابوه ابن الحنفية مات سنة ماءة او نحوها والحنفية اسمها خولة بنت جعفر	857	3697653286825626163	325	613.5	252	737	44.097694396972656	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0163	false	-3490687334215113540	14	228	66	1123	1489	300	AUTO-- باب من افاض علي راسه ثلاثا 194 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثني سليمان -بن صرد قال حدثني جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما ابن صرد بضم الصاد المهملة وفتح الراء وبدال مهملة واشار بيديه كليهما قال الزركشي ويروي كلتاهما علي لغة من الزم المثني الالف مطلقا 195 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن مخول بن راشد عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفرغ علي راسه ثلاثا محمد بن يسار بمثناة من تحت وسين مهملة وفي نسخة بموحدة وشين معجمة كذا في تنقيح الزركشي وقال القاضي في حرف الباء واما بشار فوالد محمد وحده مخول بميم مضمومة وخاء معجمة ساكنة وواو مكسورة مخففة واخره لام ويقال ايضا بفتح الخاء وتشديد الواو 196 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا معمر بن يحيي بن سام حدثني ابو جعفر قال قال لي جابر -اتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد ابن الحنفية قال كيف الغسل من الجنابة فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف ويفيضها علي راسه ثم يفيض علي ساءر جسده فقال لي الحسن اني رجل كثير الشعر فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم اكثر منك شعرا معمر	163	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00859	true	4228661627488108577	10	166	48	781	1452	300	AUTO 4 باب من افاض علي راسه ثلاثا 254 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثني سليمان ابن صرد قال حدثني جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما مسلم 327 فتح 25--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن مخول بن راشد عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفرغ علي راسه ثلاثا انظر 252 مسلم 329 فتح 25--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا معمر بن يحيي بن سام حدثني ابو جعفر قال قال لي جابر واتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد ابن الحنفية قال كيف الغسل من الجنابة فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف ويفيضها علي راسه ثم يفيض علي ساءر جسده فقال لي الحسن اني رجل كثير الشعر ففلت كان النبي صلي الله عليه وسلم اكثر منك شعرا انظر	859	3697653286825626163	685	1298.5	537	1061	64.56173706054688	140	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0163	false	-3490687334215113540	259	300	1294	1489	1489	300	AUTO-- باب الغسل مرة واحدة 197 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء للغسل فغسل يديه مرتين او ثلاثا ثم	163	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00860	true	5528468741985100050	215	256	1086	1283	1493	300	AUTO 5 باب الغسل مرة واحدة 257 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء للغسل فغسل يديه مرتين او ثلاثاثم	860	3697653286825626163	190	369.5	151	197	96.44670104980469	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0164	false	282519120105752252	0	25	0	123	1506	300	افرغ علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه ثم افاض علي جسده ثم تحول من مكانه فغسل قدميه	164	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00860	true	5528468741985100050	256	281	1283	1406	1493	300	افرغ علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه ثم افاض علي جسده ثم تحول من مكانه فغسل قدميه	860	3697653286825626163	123	246.0	98	123	100.0	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0164	false	282519120105752252	0	63	0	301	1506	300	افرغ علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه ثم افاض علي جسده ثم تحول من مكانه فغسل قدميه مذاكيره جمع-------ه مع انه ليس في الجسد منه الا واحد باعتبار تسمية كل جزء منه باسم الكل ثم هو جمع ذكر علي غير قياس كانهم فرقوا بين--------------------------------------- العضو حيث جمع هكذا -وبين الفحل حيث جمع علي ذكور وذكران	164	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00861	true	8019058542778451732	8	70	42	358	1503	300	افرغ علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه ثم افاض علي جسده ثم تحول من مكانه فغسل قدميه وهو حديث صحيح اخرجه مع البخاري مسلم وباقي الستة وقد سلف اول الغسل والمذاكير ------------------جمع ذكر علي غير قياس كانهم فرقوا بين الذكر الذي هو الفحل وبين الذكر الذي هو العضو ---فجمع---وا الذكر الفحل --------علي ذكور وذكران	861	3697653286825626163	204	311.0	160	348	58.620689392089844	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0164	false	282519120105752252	149	191	738	944	1506	300	198 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابو عاصم عن حنظلة عن القاسم عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر فقال بهما علي راسه	164	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00861	true	8019058542778451732	169	211	846	1052	1503	300	258 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابو عاصم عن حنظلة عن القاسم عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر فقال بهما علي راسه	861	3697653286825626163	204	406.0	162	206	99.02912902832031	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2016	false	-2107860961485560940	141	171	718	869	1499	300	والجمع مذاكي--------ر علي غير قياس كانهم فرقوا بين الذكر الذي هو الفحل وبين الذكر الذي هو العضو في الجمع------------------------------------------- وقال الاخفش هو---- من الجمع الذي ليس له واحد مثل العباديد	2016	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00861	true	8019058542778451732	46	84	231	433	1503	300	وال----مذاكير جمع ذكر علي غير قياس كانهم فرقوا بين الذكر الذي هو الفحل وبين الذكر الذي هو العضو فجمعوا الذكر الفحل علي ذكور وذكران وذكارة مثل حجارة وقال الاخفش مذاكير من الجمع الذي ليس له واحد مثل الابابيل	861	3697653286825626163	135	224.5	107	206	65.53398132324219	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0164	false	282519120105752252	129	300	632	1506	1506	300	ان يكون البخاري اراد--- هذا و---------------لكن الم---روي في كتابه انما هو بالحاء قلت فاذن لا وجه لاحتمال ارادته الجلاب بالجيم 198 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابو عاصم عن حنظلة عن القاسم عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- اذا---------- اغتسل------------------------------------------------ من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر فقال بهما علي راسه فقال بهما اي فعل بكفيه فاطلق القول ----------------------------------------------------------------------------------------علي ال-----فعل مجازا علي وسط راسه بتحريك السينمن وسط لا---------نه اسم غير ظرف قال الجوهري كل موضع صلح فيه بين فهو وسط بالتسكين والا فبالتحريك وقال الازهري كل ما يبين بعضه من بعض كوسط الصف والقلادة فهو بالاسكان وما كان مصمتا لا يبين بعضه من بعض كالدار والراحة فهو بالفتح قال وقد اجازوا في المفتوح السكون ولم يجيزوا في الساكن الفتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO-- باب المضمضة والاستنشاق في الجنابة 199 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني سالم عن كريب عن ابن عباس قال حدثتنا ميمونة قالت صببت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فافرغ بيمينه علي يساره-	164	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00863	true	7586674283588713167	61	225	308	1126	1496	300	-----ان البخاري اراده ولهذا ترجم به وبالطيب لكن الذي يروي في كتابه انما هو بالحاء ------------وهو بها اشبه ل-------------------------------------------------------------------------------------------------ان الطيب لمن يغتسل بعد الغسل اليق به من قبله واولي لانه اذا بدا به ثم اغتسل اذهبه الماء وقال ابن بطال اظن البخاري جعله ضربا من الطيب فان كان ظن ذلك فهو وهم ثم قال وفي الحديث الحض ----------------------------------------------------------------------علي استعمال الطيب عند الغسل تاسيا بالشارع قلت وفي كتاب التطيب للفضل بن سلمة انه يقال اغتسلت المراة بالطيب ثالثها وسط راسه هو بالفتح كما قال ابن التين لانه اسم قا--------ل الجوهري كل موضع صلح فيه بين فهو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساكن وعكسه محرك وربما سكن وليس بالوجه رابعها انما بدا بشق راسه الايمن لانه كان يحب التيامن في طهوره وقوله فقال بهما علي وسط راسه يعني بيديه AUTO 7 باب المضمضة والاستنشاق في الجنابة 259 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني سالم عن كريب عن ابن عباس قال حدثتنا ميمونة قالت صببت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فافرغ بيمينه علي يساره	863	3697653286825626163	353	503.0	277	1215	29.053497314453125	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0165	false	4846287959389558024	0	56	0	266	1469	300	فغسلهما ثم غسل فرجه ثم قال بيده الارض فمسحها بالتراب ثم غسلها ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه وافاض علي راسه ثم تنحي فغسل قدميه ثم اتي بمنديل فلم ينفض بها------------------------------------------------ صببت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا بضم الغين اي ماء يغتسل به كما جاء بعد هذا في باب تفريق الغسل ثم قال بيده الارض	165	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00863	true	7586674283588713167	225	285	1126	1421	1496	300	فغسلهما ثم غسل فرجة ثم قال بيده الارض فمسحها بالتراب ثم غسلها ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه وافاض علي راسه ثم تنحي فغسل قدميه ثم اتي بمنديل فلم ينفض بها انظر 249 مسلم 317 فتح1 ساق فيه حديث ميمونة قالت صببت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فافرغ بيمينه علي ي-----------ساره فغسلهما ثم غسل -فر------جه ثم قال بيد- الارض	863	3697653286825626163	216	361.5	167	314	68.78981018066406	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0165	false	4846287959389558024	107	184	523	894	1469	300	AUTO-- باب هل يدخل الجنب يده في الاناء قبل ان يغسلها اذا لم يكن علي يده قذر غير الجنابة 200 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا افلح عن القاسم عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه افلح بفاء وحاء مهملةلا ينصرف 201 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يده	165	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00865	true	790436648733057478	163	267	811	1299	1449	300	AUTO 9 باب هل يدخل الجنب يده في الاناء قبل ان يغسلها اذا لم يكن علي يده قذر غير الجنابة وادخل ابن عمر والبراء بن عازب يده في الطهور ولم يغسلها ثم توضا ولم ير ابن عمر وابن عباس باسا بما ينتضح من غسل الجنابة فتح 261 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا افلح عن القاسم عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه انظر 250 مسلم 321 فتح 262 حد-------ثنا مسدد قال حدثنا حماد عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يده	865	3697653286825626163	332	642.0	261	495	67.07070922851562	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0166	false	484712641044526294	124	203	619	1005	1466	300	AUTO--- باب من افرغ بيمينه علي شماله في الغسل 204 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة بنت الحارث قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسلا وسترته فصب علي يده فغسلها مرة او مرتين قال سليمان لا ادري اذكر الثالثة ام لا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل فرجه ثم دلك يده بالارض او بالحاءط ثم تمضمض واستنشق وغسل	166	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00869	true	9079076740904973322	222	300	1141	1527	1527	300	AUTO 10 باب من افرغ بيمينه علي شماله في الغسل 266 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس-عن ابن عباس عن ميمونة بنت الحارث قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسلا وستزته فصب علي يده فغسلها مرة او مرتين قال سليمان لا ادري اذكر الثالثة ام لا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل فرجه ثم دلك يده بالارض او بالحاءط-ثم تمضمض واستنشق وغسل-	869	3697653286825626163	380	736.0	304	389	97.6863784790039	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0166	false	484712641044526294	5	88	28	435	1466	300	AUTO--- باب تفريق الغسل وال----------------------------------------------وضوء- 203 حدثنا محمد بن محبوب قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	166	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00870	true	-2494114589148251066	154	246	748	1201	1464	300	AUTO 11 باب تفريق الغسل والوضوء ويذكر عن ابن عمر انه غسل قدميه بعد ما جف وضوءه 265 حدثنا محمد بن محبوب قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس-عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا-ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه و--غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	870	3697653286825626163	400	770.5	320	457	87.52735137939453	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0166	false	484712641044526294	246	300	1216	1466	1466	300	باب اذا جامع ثم عاد ومن دار علي نساءه في غسل واحد 205 حدثنا محمد بن بشار تال حدثنا ابن ابي عدي ويحيي بن سعيد عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال ذكرته لعاءشة فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيطوف علي-	166	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00872	true	8800502363908016614	0	54	0	250	1435	300	باب من- جامع ثم عاد ومن دار علي نساءه في غسل واحد 267 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي ويحيي بن سعيد عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال ذكرته لعاءشة فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيطوف علي	872	3697653286825626163	244	473.0	191	251	97.2111587524414	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0167	false	7103023933454957500	0	87	0	431	1529	300	نساءه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا ينضخ طيبا بضاد معجمة تكسر وتفتح وخاء تعجم وتهمل 206 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس او-كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وقال سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم تسع نسوة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة	167	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00872	true	8800502363908016614	54	164	250	774	1435	300	نساءه ثم يصبح محر----------ما ينضخ طيبا -270 مسلم- 1192 --فتح---------------- 268 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وقال سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم تسع نسوة 5215 مسلم 309 فتح حدثنا محمد بن بشار ثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة ثنا انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة	872	3697653286825626163	389	667.5	307	554	70.21660614013672	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0167	false	7103023933454957500	182	300	944	1529	1529	300	AUTO ---باب غسل المذي والوضوء منه 207 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة عن ابي حصين عن ابي عبد الرحمن عن علي قال كنت رجلا مذاء فامرت رجلا ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فسال فقال توضا واغسل ذكرك فامرت رجلا هو المقداد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الاسود او عمار فقد صرح البخاري بالاول وجاء ايضا انه ارسل عمارا لذلك اغسل ذكرك يدل علي نجاسة المذي وهو ظاهر فيما ذهب اليه طاءفة من اصحابنا انه يغسل منه الذكر كله وعليه فيحتاج الي نية من حيث انه لم يقتصر علي الامر بغسل محل الخروج فهي طهارة تعبدية والجمهور علي خلاف ذلك نظرا الي المعني AUTO ---باب من تطيب ثم اغتسل وبقي اثر الطيب 208 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا-	167	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00878	true	2044796816683099340	83	195	411	948	1446	300	AUTO 13 باب غسل المذي والوضوء منه 269 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة عن ابي حصين عن ابي عبد الرحمن عن علي قال كنت رجلا مذاء فامرت رجلا ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فسال فقال توضا واغسل ذكرك انظر 132 مسلم 303 فتح ذكر فيه حديث علي وقد سلف في كتاب العلم بفواءده فراجعه منه وابو حصين ع المذكور في اسناده بفتح الحاء واسمه عثمان بن عاصم الاسدي ثقة ثبت صاحب سنة وابو عبد الرحمن ع راويه عن علي هو عبد الله بن حبيب السلمي مقرء الكوفة مات مع ابن الزبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 14 باب من تطيب ثم اغتسل وبقي اثر الطيب 270 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا	878	3697653286825626163	282	492.5	222	813	34.68634796142578	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0168	false	41457568373806538	0	78	0	373	1510	300	ابو عوانة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال سالت عاءشة فذكرت لها قول ابن عمر ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا فقالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما ابن المنتشر اسم فاعل من انتشر 209 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم	168	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00878	true	2044796816683099340	195	272	948	1314	1446	300	ابو عوانة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال سالت عاءشة فذكرت لها قول ابن عمر ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا فقالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما انظر 267 مسلم 1192 فتح 271 حدث-------نا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم	878	3697653286825626163	337	667.0	266	373	90.34852600097656	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0168	false	41457568373806538	21	300	95	1510	1510	300	اصبح محرما انضخ طيبا فقالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما ابن المنتشر اسم فاعل من انتشر 209 حدث--------------------------------نا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم وبيص الطيب بواو فموحدة مكسورة فمثناة من تحت ساكنة فصاد ---------------مهملة اي بريق لون الطيب ولمعانه في مفرق بميم مفتوحة وراء مكسورة وبالعكس---------------------------------------------------------------- هو مكان فرق الشعر من الجبهة الي داءرة وسط الراس----------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO ---باب تخليل الشعر 210 حد---------------------------------------ثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن ان قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم ----------------------------------------غسل ساءر جسده اروي بشرته من الري الذي هو خلاف العطش استعير لشدة بل الشعر بالماء والبشرة ظاهر جلد الانسان ثم غسل ساءر جسده اي بقيته والاصل في الساءر ان يستعمل بمعني البقية وقالوا هو ماخوذ من السءر وانكر استعمالها بمعني الجميع وفي الصحاح وساءر القوم جميعهم وتعقب 211 وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغرف منه جميعا نغرف منه جميعا تكرر هذا فيما تقدم---------- وقد ---------------------------------------------------------------------اخذ منه جواز اغتسال الرجل بفضل طهور المراة فانهما اذا تعاقبا الاغتراف تاخر اغترافه في بعض المرات عنها وجميعا لا يدل علي اتحاد الزمن حتي يندفع التعاقب وللمخالف ان يحمله علي شروعهما جميعا لاحتمال اللفظ له ولا عموم فيه فيكتفي بالقول به من وجه قاله ابن دقيق العيد AUTO ---باب من توضا في الجنابة ثم غسل ساءر جسده ولم يعد-	168	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00879	true	-4836823241307658531	0	246	0	1214	1478	300	اصبح محرما انضخ طيبا فقالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما هذا الحديث سلف قريبا من حديث شعبة عن ابراهيم واضحا ثم قال البخاري حدثنا ادم ------ثنا شعبة ث------نا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم وهذا الحديث اخرجه ايضا في اللباس واخرجه مسلم في الحج والوبيص بالصاد المهملة ال-بريق وال--------لمعان--------------------------------- وقال الاسماعيلي وبيصه تلالءه وذلك لعين قاءمة لا لريح فقط وقال ابن التين هو مصدر وبص يبص وبيصا قال وقال ابو سليمان يعني الخطابيفي اعلامه وبض مثله ولم يذكره احد غيره فيما علمت بالضاد المعجمة والحديثان ظاهران فيما ترجم لهما AUTO 15 باب تخليل الشعر حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه 272 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن ان قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده انظر 248 مسلم 316 فتح 273 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغرف منه جميعا انظر 250 مسلم 319 فتح ثم ساق حديث عاءشة فيه وقد سلف من حديث مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة في اول الغسل بفواءده فراجعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب من توضا في الجنابة ثم غسل ساءر جسده ولم يعد	879	3697653286825626163	678	788.0	525	1792	37.83481979370117	129	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0169	false	-7739997631823351577	0	55	0	266	1486	300	غسل مواضع الوضوء مرة اخري 212 حدثنا يوسف بن عيسي قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا الاعمش عن سالم عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة قالت وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا لجنابة فاكفا بيمينه علي شماله مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او	169	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00879	true	-4836823241307658531	246	300	1214	1478	1478	300	غسل مواضع الوضوء مرة اخري 274 حدثنا يوسف بن عيسي قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا الاعمش عن سالم عن كريب مولي ابن عباس-عن ابن عباس عن ميمونة قالت وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا لجنابة فاكفا بيمينه علي شماله مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او-	879	3697653286825626163	262	512.0	209	266	98.4962387084961	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0169	false	-7739997631823351577	55	85	266	419	1486	300	الحاءط مرتين او ثلاثا ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل رجليه قالت فاتيته بخرقة فلم يردها فجعل ينفض بيده	169	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00880	true	-4561225150242053619	0	29	0	152	1537	300	الحاءط مرتين او ثلاثا-ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل رجليه قالت فاتيته بخرقة فلم يردها فجعل ينفض بيده	880	3697653286825626163	152	299.0	123	153	99.34640502929688	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0169	false	-7739997631823351577	257	300	1283	1486	1486	300	AUTO--- باب اذا ذكر في المسجد انه جنب -خرج كما هو ولا يتيمم 213 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا-	169	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00881	true	-5893463912308972552	153	197	784	992	1487	300	AUTO 17 باب اذا ذكر في المسجد انه جنب يخرج كما هو ولا يتيمم 275 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا	881	3697653286825626163	201	384.0	159	208	96.63461303710938	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0166	false	484712641044526294	133	216	662	1068	1466	300	204 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة حدثنا-- الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس عن------ ميمونة بنت الحارث قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسلا وسترته فصب -----علي يده -فغسلها مرة او مرتين قال سليمان لا ادري اذكر الثالثة ام لا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل فرجه ثم دلك يده بالارض او بالحاءط ثم ت--مضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه وغسل------- راسه ثم صب علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته	166	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00887	true	-7946034393221734363	42	105	216	534	1514	300	276 حدثنا عبدان قال اخبر---------نا ابو حمزة قال سمعت الاعمش عن سالم------------- عن كريب-------------- عن ابن عباس قال قالت ميمونة---------------- وضعت للنبي----- صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب---------------------------------------------------- بيمينه علي شماله فغسل فرجه فضرب بيده --الارض فمسحها ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب علي راسه وافاض علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته	887	3697653286825626163	209	275.5	163	429	48.71794891357422	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0170	false	-4747574631751513359	50	151	250	759	1519	300	باب نفض اليدين من غسل الجنابة وجه دخولها في الفقه الا يتخيل ان مثل هذا طرح لاثر العبادة فبين جوازه 214 حدثنا عبدان قال اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش عن سالم عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه فضرب بيده الارض فمسحها ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب علي راسه وافاض علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ديه ابو حمزة بحاء مهملة وزاي فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه	170	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00887	true	-7946034393221734363	36	144	188	727	1514	300	باب نفض اليد-- من غسل الج---------------------------------------------------------------------نابة 276 حدثنا عبدان قال اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش عن سالم عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه فضرب بيده الارض فمسحها ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب علي راسه وافاض علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه انظر 249 مسلم 337 فتح حدثنا عبدان ثنا ابو حمزة سمعت الاعمش عن سالم عن كريب عن ابن عباس فذكر حديث ميمونة وفي اخره فناولته--- ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه	887	3697653286825626163	411	786.5	325	613	67.04730987548828	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0170	false	-4747574631751513359	172	279	886	1409	1519	300	AUTO--- باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة ومن تستر فالتستر افضل 215 حد------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج -----في اثره يقول ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر ستة او سبعة ضربا بالحجر	170	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00888	true	-4598709811853022530	104	232	514	1129	1440	300	AUTO 20 باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة ومن تستر فالتستر افضل وقال بهز عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم الله احق ان يستحيا منه من الناس 278 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر ستة او سبعة ضربا بالحجر	888	3697653286825626163	517	1015.0	411	615	84.0650405883789	105	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0171	false	799584015856436941	227	300	1152	1488	1488	300	انه لندب استقر بالحجر حالة كونه ستة اثار او سبعة 216------------------------------ وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناد-ه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك ورواه ابراهيم عن موسي بن عقبة عن صفوان عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه-	171	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00888	true	-4598709811853022530	224	299	1089	1436	1440	300	انه لندب------ بالحجر---------- ستة----- او سبعة ضربا بالحجر 4799 مسلم 339 فتح 279 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك ورواه ابراهيم عن موسي بن عقبة عن صفوان عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	888	3697653286825626163	312	578.0	244	368	84.78260803222656	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0170	false	-4747574631751513359	185	243	952	1232	1519	300	حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه	170	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00890	true	8508528675188199549	241	298	1187	1461	1470	300	حدثنا اسحاق بن نصر ------ثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه	890	3697653286825626163	274	540.5	217	280	97.85713958740234	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0170	false	-4747574631751513359	244	279	1237	1409	1519	300	في اثره يقول ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر ستة او سبعة ضربا بالحجر	170	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00891	true	-9140659101645835624	0	35	0	172	1567	300	في اثره يقول ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر ستة او سبعة ضربا بالحجر	891	3697653286825626163	172	344.0	137	172	100.0	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1286	false	8115181510943108704	124	204	628	1011	1498	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال -----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا-------- يري من جلده شء-- استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما---------------------------------------------------- ادرة واما افة وا-----------ن الله ------اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ-------- اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي------------ عصاه وطلب الحجر	1286	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00894	true	166642374775007267	146	249	726	1228	1482	300	عن ابي هريرة في هذه الاية لا تكونوا كالذين اذوا موسي الاية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يكاد ان يري من جلده يعني استحياء منه-فاذاه من اذاه من بني اسراءيل وقالوا ما يستتر هذا ال-ستر الا من عيب بجلده اما برص واما اذرة هكذا قال لنا بعض رواة الحديث واهل اللغة يقولون ادرة لانها ادر بمعني ادم وان الله عز وجلاراد ان يبرءه مما قالوا وانه --خلا يوما وحده فوضع ثو-به علي --حجر ثم اغتسل فلما فرغ من غسله اقبل الي ثو-به لياخذه- وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عليه السلام عصاه وطلب الحجر	894	3697653286825626163	339	557.5	266	511	66.34050750732422	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0171	false	799584015856436941	239	300	1209	1488	1488	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناد-ه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك ورواه ابراهيم--------- عن موسي بن عقبة عن صفوان عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه-	171	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00895	true	-4580023760928175191	39	102	196	486	1481	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك ورواه ابراهيم بن طهمان عن موسي بن عقبة عن صفوان عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	895	3697653286825626163	277	533.0	217	290	95.51724243164062	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0172	false	2657514923973276156	109	171	546	837	1549	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي قال حدثنا حميد قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المسلم لا ينجس	172	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00900	true	-6408107186026979179	0	125	0	581	1531	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي قال حدثنا حميد قال حدثنا بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منة فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس 285 مسلم 371 فتح حدثنا علي بن عبد الله ثنا يحيي ثنا حميد ثنا بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنس-------------------------------------------------------------------------------------------------------ت منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	900	3697653286825626163	185	114.0	145	684	27.046783447265625	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0173	false	-1995436955456678780	28	138	156	678	1466	300	AUTO--- باب الجنب يخرج ويمشي في السوق و-----------------------------------------------------------غيره 218 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة زريع بزاي فراءمصغر زرع 219 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هر فقلت له فقال سبحان الله يا ابا هر ان المءمن لا ينجس	173	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00903	true	-8158839517176483460	27	150	132	715	1433	300	AUTO 24 باب الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيره وقال عطاء يحتجم الجنب ويقلم اظفاره ويحلق راسه وان لم يتوضا 284 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة انظر 268 مسلم 309 فتح 285 حدث-نا عياش قال حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هر فقلت له فقال سبحان الله يا ابا هر ان المءمن لا ينجس	903	3697653286825626163	487	953.0	381	584	83.39041137695312	102	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0173	false	-1995436955456678780	242	291	1203	1428	1466	300	221 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	173	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00905	true	-8230854990119035474	185	234	862	1087	1395	300	290 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	905	3697653286825626163	223	444.0	174	225	99.11111450195312	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0173	false	-1995436955456678780	243	291	1207	1428	1466	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	173	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00906	true	-5082842301300521175	4	51	17	231	1515	300	حدثنا عبد الله بن يوسف ا-------نا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	906	3697653286825626163	213	417.0	166	221	96.38008880615234	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0174	false	5703016602513771777	11	74	59	363	1617	300	AUTO--- باب اذا التقي الختانان 222 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام ح وحدثنا ابو نعيم عن هشام عن قتادة عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب الغسل تابعه عمرو بن مرزوق عن شعبة مثله وقال موسي حدثنا ابان قال حدثنا قتادة اخبرنا الحسن مثله	174	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00907	true	4134638954758423595	99	163	508	815	1494	300	AUTO 28 باب اذا التقي الختانان 291 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام ح وحدثنا ابو نعيم عن هشام عن قتادة عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب الغسل تابعه عمرو بن مرزوق عن شعبة مثله وقال موسي حدثنا ابان قال حدثنا قتادة اخبرنا الحسن مثله	907	3697653286825626163	302	596.0	239	307	98.371337890625	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0174	false	5703016602513771777	122	175	619	876	1617	300	223 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال اخبرني ابو ايوب قال اخبرني ابي بن كعب انه قال يا رسول الله اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا ويصلي قال ابو عبد الله الغسل احوط وذاك الاخر وانما بينا لاختلافهم وذلك	174	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00909	true	7125163593798818566	182	235	893	1150	1465	300	293 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال اخبرني ابو ايوب قال اخبرني ابي بن كعب انه قال يا رسول الله اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا ويصلي قال ابو عبد الله الغسل احوط وذاك الاخر وانما بينا لاختلافهم مسلم	909	3697653286825626163	253	502.0	200	257	98.4435806274414	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0174	false	5703016602513771777	123	174	623	871	1617	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال اخبرني ابو ايوب قال اخبرني ابي بن كعب انه قال يا رسول الله اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا ويصلي قال ابو عبد الله الغسل احوط وذاك الاخر وانما بينا لاختلافهم	174	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00910	true	2352685593456386368	38	85	180	405	1438	300	حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن هشام بن عروة قال اخبرن---------------ي ابو ايوب---- اخبرني ابي بن كعب انه قال يا رسول الله اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا ويصلي قال ابو عبد الله الغسل احوط وذلك الاخر -انما بينا -اختلافهم	910	3697653286825626163	224	422.0	177	248	90.32257843017578	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	83	98	503	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom AUTO كتاب	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00913	true	4621209639365375035	4	63	27	434	1694	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب-34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom 6--- كتاب	913	3697653286825626163	306	500.5	259	482	63.485477447509766	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	76	57	462	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom AUTO كتاب	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00913	true	4621209639365375035	4	63	27	434	1694	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب-34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom 6--- كتاب	913	3697653286825626163	306	500.5	259	482	63.485477447509766	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	273	1125	1530	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom تابع كتاب	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00913	true	4621209639365375035	4	63	27	434	1694	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب-34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom 6--- كتاب	913	3697653286825626163	306	500.5	259	482	63.485477447509766	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	124	337	742	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom AUTO كتاب	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00913	true	4621209639365375035	4	63	27	434	1694	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب-34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom 6--- كتاب	913	3697653286825626163	306	500.5	259	482	63.485477447509766	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0175	false	8217963839218665355	44	80	258	430	1517	300	AUTO-- باب كيف كان بدء الحيض وقول النبي صلي الله عليه وسلم هذا شء كتبه الله علي بنات ادم وقال بعضهم كان اول ما ارسل الحيض علي بني اسراءيل وحديث النبي صلي الله عليه وسلم اكثر	175	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00914	true	1366150370516350956	212	249	1093	1267	1520	300	AUTO 1 باب كيف كان بدء الحيض وقول النبي صلي الله عليه وسلم هذا شء كتبه الله علي بنات ادم وقال بعضهم كان اول ما ارسل الحيض علي بني اسراءيل وحديث النبي صلي الله عليه وسلم اكثر	914	3697653286825626163	172	338.5	136	174	98.85057830810547	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0175	false	8217963839218665355	219	300	1135	1517	1517	300	AUTO باب الامر بالنفساء اذا نفسن 224 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يقول سمعت عاءشة تقول خرجنا لا نري الا الحج فلما كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قال ما لك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه-	175	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00915	true	-7992118774537629012	112	193	571	954	1486	300	AUTO باب الامر بالنفساء اذا نفسن 294 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يقول سمعت عاءشة تقول خرجنا لا نري الا الحج فلما كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قال ما لك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه	915	3697653286825626163	381	756.0	301	383	99.4778060913086	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0176	false	-8444461856399972673	33	155	175	771	1492	300	AUTO-- باب غسل الحاءض راس زوجها وترجيله 225 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض ارجل بضم الهمزة وتشديد الجيم امشط الشعر وارسله 226 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني هشام عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك علي هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل تعني راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض	176	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00917	true	-2666899343749023245	80	198	408	976	1442	300	AUTO 2 باب غسل الحاءض راس زوجها وترجيله 295 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض 5925 مسلم 297 فتح 29-----------------------------6 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني هشام عن عروة انه سءل اتخذمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك علي هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل تعني-راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض	917	3697653286825626163	545	1051.5	431	598	91.13712310791016	109	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0176	false	-8444461856399972673	78	155	396	771	1492	300	حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني هشام-------- عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك علي هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل تعني راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاور في المسجد------ يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض	176	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00918	true	-1057887865109186224	9	84	46	408	1528	300	حدثنا ابراهيم بن موسي --------نا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم ا----خبرني هشام بن عروة عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك---- هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل----- راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ------ في المسجد مجاور يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض	918	3697653286825626163	344	635.0	272	389	88.43187713623047	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0177	false	-1832058616141147194	138	180	692	920	1555	300	انه يلزم من تسمية الحيض نفاسا تسمية النفاس حيضا وليس كذلك لجواز ان يكون------------ كالانسان والحيوان وانما الوجه---------------------- --------------ان الحيض سمي نفاسا لانه دم والنفاس الدم فقد- اشترك هو والحيض في المعني الذي لاجله سمي النفاس نفاسا فوجب جواز تسمية الحيض نفاسا	177	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00924	true	2092161422547781939	238	286	1175	1436	1504	300	انه يلزم من تسمية الحيض نفاسا تسمية النفاس حيضا وليس كذلك لجواز ان يكون بينهما عموم كالانسان والحيوان وانما اخذه البخاري من غير هذا وهو ان الموجب لتسمية الحيض---- نفاسا -انه دم والنف-س الدم فلما اشتركا--------- في المعني الذي لاجله سمي النفاس نفاسا -وجب جواز تسمية الحيض نفاسا	924	3697653286825626163	203	343.5	164	277	73.28520202636719	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0177	false	-1832058616141147194	0	44	0	211	1555	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ان زينب -بنة ام سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي قال انفست قلت نعم فدعاني فاضطجع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت معه في الخميلة	177	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00924	true	2092161422547781939	34	130	162	628	1504	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ان زينب ابنة ام سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي قال انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معة في الخميلة 1929 مسلم296 فتح1 حدثنا مكي بن ابراهيم ثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان زينب بنت ام سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال نفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	924	3697653286825626163	211	414.0	167	466	45.278968811035156	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0177	false	-1832058616141147194	204	300	1045	1555	1555	300	وكان يامرني فاتزر فيباشرني وان----------------------------------------------------------------------------------------------------ا حاءض فاتزر بتاء مشددة بعد الهمزة كذا ثبت في النسخ وقال المطرزي الصواب ااتزر بهمزتين ثانيتهما فاء افتعل من الازار وقطع الزمخشري بخطا الادغام وجوزه ابن مالك وقال هو مقصور علي السماع كاتزر واتكل ومنه قراءة ابن محيصن فليءد الذي اءتمن البقرة بالف وصل وتاء مشددة 230 حدثنا اسماعيل بن خليل قال اخبرنا علي بن مسهر قال اخبرنا ابو اسحاق هو الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور-	177	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00925	true	519912462688552228	229	298	1164	1512	1521	300	وكان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض 2030 مسلم 293 فتح 301 وكان يخرج راسه الي وهو معتكف فاغسله وانا حاءض انظر 295 مسلم 297 فتح 302---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا اسماعيل بن خليل قال اخبرنا علي بن مسهر قال اخبرنا ابو اسحاق هو الشيباني-عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور	925	3697653286825626163	247	298.0	200	611	40.425533294677734	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0177	false	-1832058616141147194	204	300	1045	1555	1555	300	وكان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض فاتزر بتاء مشددة بعد الهمزة كذا ثبت--------------------------------------------------------------- في النسخ وق-------------------------------------------------------------ال المطرزي الصواب ااتزر بهمزتين ثانيتهما فاء افتعل من الازار وقطع الزمخشري بخطا الادغام وجوزه ابن مالك وقال هو مقصور علي السماع كاتزر واتكل ومنه قراءة ابن محيصن فليءد الذي اءتمن البقرة بالف وصل وتاء مشددة 230 حدثنا اسماعيل بن خليل قال اخبرنا علي بن مسهر قال اخبرنا ابو اسحاق هو الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور-	177	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00926	true	3308264442918844072	93	176	473	896	1548	300	وكان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض وكان يخرج راسه الي وهو معتكف فاغسله وانا حاءض وهذا الحديث اخرجه مسلم وسلف في باب هل يدخل الجنب يده في الاناء من حديث القاسم عنها بدون الزيادة الاخيرة وسفيان هو الثوري ثم قال البخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا اسماعيل بن خليل ا-------نا علي بن مسهر ا-------نا ابو اسحاق هو الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور	926	3697653286825626163	251	402.5	200	635	39.527557373046875	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0178	false	-1454534244235960676	127	238	685	1215	1533	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان -------ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	178	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00928	true	40262382442969474	129	236	626	1143	1479	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم ث-------نا محمد بن جعفر ا----خبرني زيد هو ابن اسلم-عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر-الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان عقلنا ودين-------نا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	928	3697653286825626163	508	978.5	402	537	94.59962463378906	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0179	false	8894522991781587041	60	257	302	1295	1498	300	AUTO-- باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وقال ابراهيم لا باس ان تقرا الاية----- ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه وقالت ام عطية كنا نءمر ان يخرج الحيض فيكبرن بتكبيرهم ويدعون وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ان هرقل دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم و يا-اهل الكتاب تعالوا الي كلم------ة ال عمران و-----قال عطاء عن جابر حاضت عاءشة فنسكت المناسك غير الطواف بالبيت ولا تصلي وقا-----ل الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال الله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام كنا نءمر ان نخرج الحيض ببناء نخرج للمفعول ورفع الحيض ونخرج بنون مضمومةبالبناء للفاعل ونصب الحيض علي انه مفعول به 232 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت لوددت واللها-ني لم احج العام قال لعلك نفست قلت نعم قال فان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما	179	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00931	true	-4902152392448605536	27	211	137	1042	1455	300	AUTO 7 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وقال ابراهيم لا باس ان تقرا الاية انظر ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه وقالت ام عطية كنا نءمر ان يخرج الحيض فيكبرن بتكبيرهم ويدعون وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ان هرقل دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة الاية ال عمران انظر وقال عطاء عن جابر حاضت عاءشة فنسكت المناسك غير الطواف بالبيت ولا تصلي انظر وقال الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال الله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام 305 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت لوددت والله اني لم احج العام قال لعلك نفست قلت نعم قال فان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما	931	3697653286825626163	870	1699.5	693	1018	85.4616928100586	173	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0180	false	2729612157682229031	0	36	0	180	1466	300	سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة	180	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00933	true	7586332834625724951	264	300	1341	1520	1520	300	سالت امراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة-	933	3697653286825626163	178	350.0	143	180	98.88888549804688	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0180	false	2729612157682229031	60	112	303	562	1466	300	AUTO--- باب الاعتكاف للمستحاضة 234 حدثنا اسحاق قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف معه بعض نساءه وهي مستحاضة تري الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم وزعم ان عاءشة رات ماء العصفر فقالت كان هذا شء كانت فلانة تجده	180	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00934	true	-2624233239503380006	208	261	1019	1281	1472	300	AUTO 10 باب الاعتكاف للمستحاضة 309 حدثنا اسحاق قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف معه بعض نساءه وهي مستحاضة تري الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم وزعم ان عاءشة رات ماء العصفر فقالت كان هذا شء كانت فلانة تجده	934	3697653286825626163	256	503.0	204	262	97.70992279052734	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0180	false	2729612157682229031	160	188	798	931	1466	300	235 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه	180	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00935	true	-5647241436568688066	272	300	1379	1511	1511	300	312 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه-	935	3697653286825626163	129	250.0	102	133	96.99247741699219	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0180	false	2729612157682229031	63	112	321	562	1466	300	--للمستحاضة 234 حد---------ثنا اسحاق قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف معه بعض نساءه وهي مستحاضة تري الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم وزعم ان عاءشة رات ماء العصفر فقالت كان هذا شء كانت فلانة تجده	180	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00935	true	-5647241436568688066	17	68	86	332	1511	300	وهي مستحاضة انظر 309 فتح حدثنا اسحاق ------ثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف معه بعض نساءه وهي مستحاضة تري الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم وزعم ان عاءشة رات ماء العصفر فقالت كان هذا شء كانت فلانة تجده	935	3697653286825626163	227	438.5	180	252	90.0793685913086	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0180	false	2729612157682229031	161	195	802	966	1466	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه شء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرها	180	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00936	true	1401770131443254263	8	41	39	197	1518	300	حدثنا ابو نعيم ثن------ا ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه شء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرها	936	3697653286825626163	156	308.5	123	164	95.1219482421875	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0181	false	5465874494674260784	252	300	1307	1543	1543	300	AUTO--- باب غسل المحيض 238 حدثنا مسلم قال حدثنا وهيب حدثنا منصور عن امه عن عاءشة ان امراة من الانصار قالت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال خذي فرصة ممسكة فتوضءي ثلاثا ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استحيا فاعرض بوجهه او قال-	181	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00941	true	-6939318901386088684	231	280	1164	1404	1510	300	AUTO 14 باب غسل المحيض 315 حدثنا مسلم قال حدثنا وهيب حدثنا منصور عن امه عن عاءشة ان امراة من الانصار قالت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال خذي فرصة ممسكة فتوضءي ثلاثا ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استحيا فاعرض بوجهه او قال	941	3697653286825626163	233	452.0	186	240	97.08333587646484	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0181	false	5465874494674260784	261	300	1352	1543	1543	300	وهيب حدثنا منصور عن امه عن عاءشة ان امراة من الانصار قالت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال خذي فرصة ممسكة فتوضءي ثلاثا ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استحيا فاعرض بوجهه او قال-	181	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00942	true	6813503273581201051	1	40	4	194	1527	300	وهيب --ثنا منصور عن امه عن عاءشة ان امراة من الانصار قالت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال خذي فرصة ممسكة فتوضءي ثلاثا ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استحيا فاعرض بوجهه او قال	942	3697653286825626163	189	367.5	151	192	98.4375	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0181	false	5465874494674260784	153	179	759	901	1543	300	وقال الخطيب في مبهماته انها اسماء بنت يزيد بن السكن خطيبة النساء------------------------------------------------------------------------------ وصوبه بعض------- المتاخرين لانه ليس في الانصار من اسمه شكل وتعقب بجواز تعدد الواقعة	181	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00943	true	-4434181771943703205	55	96	283	504	1568	300	وقال الخطيب في مبهماته انها اسماء بنت يزيد بن السكن خطيبة النساء وروي حديثا كذلك وبه جزم ابن الجوزي في تلقيحه لكنه جزم بالاول في مشكل الصحيحين وصوبه بعض الحفاظ المتاخرين لانه ليس في الانصار من اسمه شكل ويجو------ز تعدد الواقعة	943	3697653286825626163	133	242.0	108	227	58.590309143066406	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0182	false	-3239800995642034703	29	116	160	604	1507	300	AUTO--- باب امتشاط المراة عند غسلها من المحيض 239 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضيت الحج امر عبد الرحمن ليلة الحصبة فاعمرني من التنعيم مكان	182	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00944	true	8690548147340701088	212	300	1104	1550	1550	300	AUTO 15 باب امتشاط المراة عند غسلها من المحيض 316 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضيت الحج امر عبد الرحمن ليلة الحصبة فاعمرني من التنعيم مكان-	944	3697653286825626163	440	866.0	354	447	98.43400573730469	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0182	false	-3239800995642034703	38	119	207	620	1507	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضيت الحج امر عبد الرحمن ليلة الحصبة فاعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي نسكت	182	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00945	true	-2158085683357770755	7	88	38	447	1519	300	حدثنا موسي بن اسماعيل ثن--ا ابراهيم ثن--ا ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضيت الحج امر عبد الرحمن ليلة الحصبة فاعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي نسكت	945	3697653286825626163	405	807.0	324	413	98.06295776367188	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0182	false	-3239800995642034703	226	300	1138	1507	1507	300	AUTO--- باب نقض المراة شعرها عند غسل المحيض 240 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ا-و اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بعمرة واهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك-	182	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00947	true	-4884999377834851387	53	128	270	644	1494	300	AUTO 16 باب نقض المراة شعرها عند غسل المحيض 317 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بعمرة واهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك	947	3697653286825626163	366	713.0	293	374	97.8609619140625	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0183	false	-8640758037391860845	0	39	0	188	1484	300	وانقضي راسك وامتشطي واهلي بحج ففعلت حتي اذا كان ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي قال هشام ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صوم ولا صدقة	183	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00947	true	-4884999377834851387	128	167	644	832	1494	300	وانقضي راسك وامتشطي واهلي بحج ففعلت حتي اذا كان ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي قال هشام ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صوم ولا صدقة	947	3697653286825626163	188	376.0	149	188	100.0	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0182	false	-3239800995642034703	170	210	866	1058	1507	300	باب كيف تهل الحاءض بالحج والعمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة الي اخر كلام----------------------------------------------------------------------ه قالت فحضت ففيه دليل علي ان حيضها كان بفور يوم القدوم الي مكة قالت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة	182	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00948	true	-7903974431461093294	212	293	1021	1401	1436	300	باب كيف تهل الحاءض بالحج والعمرة 319 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج فقدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحض--------------------------------------------------------ت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة	948	3697653286825626163	128	198.0	100	436	29.357797622680664	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0183	false	-8640758037391860845	149	206	727	978	1484	300	حدثنا مسدد قال حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجلوكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يقضي خلقه قال اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق والاجل فيكتب في بطن امه	183	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00949	true	4692278068937261022	135	251	663	1177	1420	300	حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجلوكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يارب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يقضي خلقه قال اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق والاجل فيكتب في بطن امه 6595 مسلم 2646 فتح حدثنا مسدد ثنا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجلوكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يقضي خلقه قال اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق والاجل فيكتب في بطن امه	949	3697653286825626163	124	-15.5	96	641	19.34477424621582	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2042	false	73503336857715157	61	92	323	479	1514	300	امه اربعين يوما واربعين ليلة ثم يكون علقة مثله ثم يكون مضغة مثله ثم يبعث اليه الملك فيءذن باربع كلمات فيكتب رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح	2042	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00952	true	-2522705596977190825	0	26	0	127	1552	300	امه اربعين ثم ي------------------كون علقة مثله ثم----- مضغة مثله ثم يبعث اليه الملك فيءذن باربع كلمات فيكتب رزقه واج------له وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح	952	3697653286825626163	123	234.0	98	156	78.84615325927734	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0183	false	-8640758037391860845	192	246	915	1194	1484	300	قال------ اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق والاجل فيكتب في بطن امه يا رب -------------------------------نطفة مرفوع خبر مبتدا محذوف ومنصوب عند القابسي علي اضمار فعل AUTO--- باب اقبال المحيض وادباره وكن نساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	183	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00953	true	985627037870264739	56	115	287	581	1555	300	قال اي رب اذكر ام انثي شقي ام سعيد -ما الاثر باي ارض تموت فيقال له انطلق الي ام الكتاب فانك تجد قصة هذه النطفة فينطلق فيجد قصتها في ام الكتاب------------------------ AUTO 19 باب اقبال المحيض وادباره وكن نساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	953	3697653286825626163	195	316.5	156	319	61.12852478027344	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0183	false	-8640758037391860845	237	269	1145	1311	1484	300	حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة وبلغ ابنة زيد بن ثابت ان نساء يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت ما كان النساء يصنعن هذا وعابت عليهن	183	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00954	true	-7765658464542065855	126	155	633	783	1462	300	حتي تري------- البياض خالصا قال البخاري--------- وبلغ ابنة زيد بن ثابت ان نساء يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت ما كان النساء يصنعن هذا وعابت عليهن	954	3697653286825626163	133	235.0	106	166	80.1204833984375	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0177	false	-1832058616141147194	4	44	17	211	1555	300	عن ابي سلمة ان زينب -بنة ا-م سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي -قال انفست -قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	177	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00959	true	308351567397844592	220	257	1091	1273	1482	300	عن ابي سلمة عن زينب ابنة ابي سلمة ع------ن ام سلمة------- قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة--- حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	959	3697653286825626163	174	302.5	137	198	87.8787841796875	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0393	false	917721802103382715	220	267	1128	1376	1540	300	الجلباب-- الملحفة وقيل الخمار وقيل--------------- المقنعة تغطي بها------ راسها ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل المراد به الجنس اي تعيرها من جل-بابها وقد روي كذلك وقيل هو علي------ المواساة فيه وانه واحد ويشهد له رواية تلبسها صاحبتها طاءفة من ثوبها او يكون علي طريق المبالغة اي يخرجن ولو اثنتان في جلباب	393	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00961	true	7113220746633555788	166	234	869	1234	1571	300	الازار او الملحفة او-- الخمار او اقصوصة واعرض وهي المقنعة تغطي به المراة راسها اقوال وقيل ثوب واسع دون الرداء تغطي به المراة ظهرها وصدرها وقال في المحكم الجلباب القميص وقوله من جلبابها قيل ا--راد به الجنس اي تعيرها من جلابيبها كما روي و------------علي ارادة المواساة فيه وانه واحد ويشهد له رواية تلبسها صاحبتها طاءفة من ثوبها او يكون علي طريق المبالغة ان يخرجن ولو اثنتان في جلباب	961	3697653286825626163	212	343.5	168	381	55.643043518066406	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0185	false	-1198062531665529543	129	215	716	1134	1545	300	AUTO--- باب اذا حاضت في شهر ثلاث حيض وما يصدق النساء في الحيض والحمل فيما يمكن من الحيض لقول الله تعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة ويذكر عن علي وشريح ان امراة جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرضي دينه انها حاضت ثلاثا في شهر صدقت وقال عطاء اقراءها ما كانت وبه قال ابراهيم وقال عطاء الحيض يوم الي خمس عشرة وقال معتمر عن ابيه سالت ابن سيرين عن المراة تري الدم بعد قرءها بخمسة ايام قال النساء اعلم بذلك	185	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00963	true	-4871384822869172055	23	110	114	535	1458	300	AUTO 24 باب اذا حاضت في شهر ثلاث حيض وما يصدق النساء في الحيض والحمل فيما يمكن من الحيض لقول الله تعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة ويذكر عن علي وشريح ان امراة جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرضي دينه انها حاضت ثلاثا في شهر صدقت وقال عطاء اقراءها ما كانت وبه قال ابراهيم وقال عطاء الحيض يوم الي خمس عشرة وقال معتمر عن ابيه سالت ابن سيرين عن المراة تري الدم بعد قرءها بخمسة ايام قال النساء اعلم بذلك	963	3697653286825626163	418	830.0	332	421	99.28741455078125	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0186	false	-8579231156580284562	9	97	53	476	1493	300	AUTO--- باب عرق الاستحاضة 245 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا معن قال حدثني ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن عروة وعن عمرة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين هي ام حبيبة بنت جحش ل---------------ا ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عد المنذري المستحاضات ف-ي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم	186	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00971	true	6803427344608961851	3	139	15	680	1515	300	AUTO 26 باب عرق الاستحاضة 327 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا معن قال حدثني ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن عروة وعن عمرة عن عاءشة زوج النبيصلي الله عليه وسلم ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة مسلم 334 فتح حدثنا ابراهيم بن المنذر ثنا معن قال حدثني ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن عروة وعن عمرة عن عاءشة زوج ا----------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة هذا حديث اخرجه مع البخاري مسلم والاربعة والكلام عليه من وجوه احدها ام حبيبة هذه احد-----------------------------------ي المستحاضات علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	971	3697653286825626163	253	202.5	201	777	32.561134338378906	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0186	false	-8579231156580284562	120	219	596	1088	1493	300	AUTO--- باب الصلاة علي النفساء وسنتها 246 حدثنا احمد بن ابي سريج قال اخبرنا شبابة قال اخبرنا شعبة عن حسين المعلم عن ابن بريدة عن سمرة بن جندب ان امراة ماتت في بطن فصلي عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقام وسطها ا----------------------------بن ابي سريج بسين مهملة مضمومة وجيم مصغر شبابة بشين معجمة وموحدتين خفيفتين-------------------------------- ان امراة ماتت في بطن اي في حمل فصلي عليها النبي صلي الله عليه وسلم في صحيح م------------------------------------------------سلم قال سمرة صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم علي ام كعب ماتت وهي نفساء قيل فهذه الرواية فيها بيان المبهم قال ابن الاثير -وهي انصارية	186	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00974	true	3366093600495428849	112	227	586	1152	1525	300	AUTO 29 باب الصلاة علي النفساء وسنتها 332 حدثنا احمد بن ابي سريج قال اخبرنا شبابة قال اخبرنا شعبة عن حسين المعلم عن ابن بريدة عن سمرة بن جندب ان امراة ماتت في بطن فصلي عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقام وسطها 1332 مسلم 964 فتح حدثنا احمد بن ابي سريج --انا---------------------- شبابة قال اخبرنا شعبة عن حسين المعلم عن ابن بريدة عن سمرة بن جندب ان امراة ماتت في بطن---------- فصلي عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقام وسطها هذا حديث اخرجه مع البخاري مسلم والاربعة وعند مسلم قال سمرة صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم علي ام كعب ماتت وهي نفساء و----هذه الرواية فيها بيان المبهم في رواية الكتاب وهي انصارية	974	3697653286825626163	398	714.5	314	604	65.89404296875	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0186	false	-8579231156580284562	236	299	1170	1488	1493	300	AUTO--- باب 247 حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثنا يحيي بن حماد قال اخبرنا ابو عوانة اسمه الوضاحمن كتابه قال اخبرنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد قال سمعت خالتي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت تكون حاءضا لا تصلي وهي مفترشة بحذاء مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي علي خمرته اذا سجد اصابني بعض ثوبه	186	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00975	true	8607790308458571940	176	240	903	1224	1523	300	AUTO 30 باب 333 حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثنا يحيي بن حماد قال اخبرنا ابو عوانة اسمه الوضاحمن كتابه قال اخبرنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد قال سمعت خالتي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت تكون حاءضا لا تصلي وهي مفترشة بحذاء مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي علي خمرته اذا سجد اصابني بعض ثوبه	975	3697653286825626163	315	621.0	252	321	98.13084411621094	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0187	false	-2846102599469415973	48	228	247	1133	1490	300	الوجه والكفان فان زاد علي ذلك فهو حصير قيل وسميت خمرة لانها تستر وجه المصلي عن حر الارض و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه الخما--ر AUTO كتاب التيمم كتاب التيمم AUTO باب 248 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه	187	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00976	true	-3626296058369992198	106	300	542	1508	1508	300	الوجه والكفين م--------------------------------------------------------------ن حر الارض وبردها والجمع خمر فان كبرت عن ذلك فهي حصير 7 كتاب التيمم بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 7 كتاب التيمم قول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ال-ماءدة AUTO 1--------------------------- باب 334 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقاج حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه-	976	3697653286825626163	785	1499.5	624	1058	74.19659423828125	153	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0187	false	-2846102599469415973	228	260	1133	1292	1490	300	وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	187	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00977	true	-472635480154301316	0	32	0	159	1575	300	وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	977	3697653286825626163	159	318.0	127	159	100.0	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0188	false	5265147186281984536	104	184	553	958	1542	300	حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا هشيم ح قال وحدثني سعيد بن النضر قال اخبرنا هشيم قال اخبرنا سيار قال حدثنا يزيد هو ابن صهيب الفقير قال اخبرنا جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي المغانم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة	188	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00977	true	-472635480154301316	37	116	181	585	1575	300	حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا هشيم ح قال وحدثني سعيد بن النضر قال اخبرنا هشيم قال اخبرنا سيار قال حدثنا يزيد هو ابن صهيب الفقير-قال اخبرنا جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي المغانم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة	977	3697653286825626163	404	803.0	325	405	99.75308990478516	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0189	false	-6849845499793869349	163	300	826	1495	1495	300	اصل البعثة AUTO ب--اب اذا لم يجد ماء ولا ترابا 250 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجدها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا فبعث رسول الله صلي الله علي-----------------------------------------ه وسلم رجلا فوجدها هو اسيد بن حضير----------------------------------------------------------------------------- كما جاء في رواية بعث اسيد بن حضير واناسا مع-------------ه AUTO ب--اب التيمم في الحضر اذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة وبه قال عطاء وقال الحسن في المريض عنده الماء ولا يجد من يناوله يتيمم واقبل ابن-	189	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00984	true	-8799942954790501945	0	165	0	805	1455	300	اخر الزمان AUTO 2 باب اذا لم يجد ماء ولا ترابا 336 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجدها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا انظر 334 مسلم 367 فتح ساق فيه حديث عاءشة ايضا في قلادتها وقد سلف فقهه وسلف الخلاف في صلاة فاقد الطهورين في باب لا تقبل صلاة بغير طهور والمذاهب الخمسة فيها وقوله فصلوا اي بغير وضوء كما جاء في رواية اخري في الصحيح وهو اذا مطابق لما ترجم له AUTO 3 باب التيمم في الحضر اذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة وبه قال عطاء وقال الحسن في المريض عنده الماء ولا يجد من يناوله يتيمم واقبل ابن	984	3697653286825626163	585	1074.5	461	805	72.67080688476562	113	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0190	false	-3209190383235879792	0	143	0	725	1512	300	عمر من ارضه بالجرف فحضرت العصر بمربد النعم فصلي ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد بالجرف بجيم وراء مضمومتين قال ابن الاثير في نهايته موضع قريب من المدينة قال القاضي وهو علي ثلاثة اميال منها بمربد النعم بميم مكسورة وراء ساكنة وموحدة مفتوحة ودال مهملة هو موضع علي ميلين من المدينة فصلي لم يذكر البخاري انه تيمم وقد رواه مالك وغيره 251 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال سمعت عميرا مولي ابن عباس قال اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخلنا علي ابي جهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو الجهيم اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام	190	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00984	true	-8799942954790501945	165	261	805	1282	1455	300	عمر من ارضه بالجرف فحضرت العصر بمربد النعم فصلي ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد 337 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال سمعت عميرا مولي ابن عباسق-ال اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخلنا علي ابي جهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو الجهيم اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام	984	3697653286825626163	470	931.0	375	725	64.82758331298828	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0191	false	5741325346865022658	0	86	0	409	1492	300	المتيمم هل ينفخ فيهما 252 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اصب الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب اما تذكر انا كنا في سفر انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت فصليت فذكرت---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي------------------- انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	191	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00990	true	3918025311142666579	102	193	539	971	1506	300	المتيمم هل ينفخ فيهما 338 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اصب الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب اما تذكر انا كنا في سفر انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت فصليت فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	990	3697653286825626163	406	788.5	320	432	93.98148345947266	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0191	false	5741325346865022658	194	261	973	1287	1492	300	شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه انه شهد عمر وقال له عمار كنا في سرية فاجنبنا وقال تفل فيهما تفل بمثناة من فوق وفاء مفتوحة 254 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن عبد الرحمن قال قال عمار لعمر تمعكت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يكفيك الوجه والكفين	191	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00992	true	-7996462704564575789	0	66	0	306	1479	300	شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه انه شهد عمر وقال له عمار كنا في سرية فاجنبنا وقال تفل فيهما انظر 338 مسلم 368 فتح 341-------- حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن عبد الرحمن قال قال عمار لعمر تمعكت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يكفيك الوجه والكفين	992	3697653286825626163	283	539.0	220	314	90.12738800048828	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0192	false	3494166111202554692	46	70	233	353	1503	300	AUTO-- باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء وقال الحسن يجزءه التيمم ما لم يحدث وام ابن عباس وهو متيمم وقال يحيي بن	192	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00992	true	-7996462704564575789	275	300	1358	1479	1479	300	AUTO 6 باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء وقال الحسن يجزءه التيمم ما لم يحدث وام ابن عباس وهو متيمم وقال يحيي بن-	992	3697653286825626163	119	227.5	96	122	97.54098510742188	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0192	false	3494166111202554692	70	300	353	1503	1503	300	سعيد لا باس بالصلاة علي السبخة والتيمم بها علي السبخة بفتحات وسين مهملة وخاء معجمة الارض المالحة وجمعها سباخ فاذا وصفت بها الارض كسرت الباء 255 حدثنا مسدد قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو رجاء عن عمران قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرينا حتي كنا---- في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ بصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم قال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين-	192	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00993	true	2244241838073520612	0	212	0	1059	1524	300	سعيد لا باس بالصلاة علي السبخة والتيمم بها فتح 344 حد---------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو رجاء عن عمران قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرينا حتي اذا كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف-ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم قال لا ضير او لا يضيرا-رتحلوا فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف-ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين	993	3697653286825626163	1041	2046.5	832	1155	90.12986755371094	203	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0193	false	6883691023617521976	0	89	0	467	1570	300	او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او ال-سطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر	193	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00993	true	2244241838073520612	212	300	1059	1524	1524	300	او سطيحتين-من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او ال سطيحتين-واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر-	993	3697653286825626163	464	908.0	378	468	99.14530181884766	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0193	false	6883691023617521976	89	247	467	1294	1570	300	ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوها في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قال لها تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة فرفعتهما الي السماء تعني السماء والارض او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد ذلك-يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم في الاسلام فاطاعوها فدخلوا في الاسلام	193	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00994	true	6554161146997258399	0	159	0	828	1535	300	ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوها في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قال لها تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة فرفعتهما الي السماء تعني السماء والارض او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم في الاسلام فاطاعوها فدخلوا في الاسلام	994	3697653286825626163	827	1649.0	669	828	99.87922668457031	159	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0192	false	3494166111202554692	67	93	340	482	1503	300	وقال يحيي بن سعيد لا باس بالصلاة علي السبخة والتيمم بها علي السبخة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بفتحات وسين مهملة وخاء معجمة ال----------------------------------------------------------ارض المالحة وجمعها سباخ فاذا وصفت بها الارض	192	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms00998	true	-2114539894297369184	20	88	90	452	1501	300	وقال يحيي بن سعيد لا باس بالصلاة علي السبخة والتيمم بها والتيمم بها هو مذهب جميع العلماء خلافا لاسحاق بن راهويه وقوله صلي الله عليه وسلم جعلت لي الارض مسجدا وطهورا يدخل فيه السبخة وغيرها كيف والمدينة سبخة والسبخة واحد السباخ وهو بفتح السين والباء قاله ابن التين وقال ابن سيده هي ارض ذات ملح ونز وقال صاحب المطالع هي الارض المالحة وجمعها سباخ فاذا وصفت بها الارض	998	3697653286825626163	107	145.0	85	362	29.55801010131836	19	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0192	false	3494166111202554692	142	183	715	901	1503	300	وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي-------------- عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم يوقظ- حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه	192	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01000	true	-2928497516529981432	18	102	115	496	1478	300	وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف اي الراوي عنه ثم عمر ----------الرابع جاء في رواية سليم بن زرير عن ابي رجاء قال اول من استيقظ ابو بكر ثم عمر وفي رواية سعيد عن ابي هريرة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا وهذا دال علي ان ذلك وقع اكثر من مرة السادس قوله وكان------ صلي الله عليه وسلم اذا نام لم نوقظه حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه	1000	3697653286825626163	167	297.0	129	397	42.06549072265625	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0197	false	2791468457989349304	9	84	43	413	1458	300	حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصلي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا الماءدة فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا الصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال	197	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01007	true	-5169302824331813423	225	300	1134	1503	1503	300	حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصلي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا الماءدة فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا الصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال-	1007	3697653286825626163	369	733.0	295	370	99.72972869873047	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0197	false	2791468457989349304	84	205	413	1001	1458	300	ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح به-ا ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه فقال عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار وزاد يعلي عن الاعمش عن شقيق كنت مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني انا وانت فاجنبت فتمعكت بالصعيد فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه فقال انما كان يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه واحدة	197	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01008	true	-2690673982330189235	0	121	0	589	1503	300	ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابه فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بهما ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه فقال عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار وزاد يعلي عن الاعمش عن شقيق كنت مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني انا وانت فاجنبت فتمعكت بالصعيد فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه فقال انما كان يكفيك هكذا ومسح وجهة وكفيه واحدة	1008	3697653286825626163	586	1165.0	465	589	99.49066162109375	118	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0197	false	2791468457989349304	252	300	1238	1458	1458	300	الصلاة AUTO-- باب كيف فرضت الصلوات في الاسراء 257 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري-	197	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01010	true	6923641417497662351	53	123	293	629	1510	300	مخصوصة AUTO 1 باب كيف فرضت الصلوات في الاسراء وقال ابن عباس حدثني ابو سفيان في حديث هرقل فقال يامرنا يعني النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة والصدق والعفاف انظر 349 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري	1010	3697653286825626163	210	396.5	164	336	62.5	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0198	false	9163959536909230036	0	177	0	882	1500	300	ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل	198	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01010	true	6923641417497662351	123	300	629	1510	1510	300	ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل-	1010	3697653286825626163	881	1757.0	705	882	99.8866195678711	176	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1268	false	-8547263349986992232	22	228	114	1118	1494	300	حد-----------------------ثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس------- كان ابو ذر رضي الله عنهيحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج--- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قا---ل معك احد قال---- معي محمد ق--------------------ال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء --------اذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن يس-اره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت------- من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم- عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات -----ادريس وموسي وعيسي وابراهي-----------------م ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في------- السادسة وقال انس فلما مر جبريل	1268	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01010	true	6923641417497662351	84	300	456	1510	1510	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن---------------------- يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان ابو ذر ------------يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح-- علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال ---------هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج ب----------ي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت--- كيف منازلهم غير انه--- ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة -قال انس فلما مر جبريل-	1010	3697653286825626163	884	1577.5	699	1123	78.71772003173828	159	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0198	false	9163959536909230036	177	300	882	1500	1500	300	بالنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما-	198	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01011	true	3521600391968907113	0	123	0	619	1500	300	بالنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما	1011	3697653286825626163	618	1231.0	496	619	99.83844757080078	123	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0199	false	-727622366762174678	0	93	0	448	1599	300	فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعني فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حباءل اللءلء واذا ترابها المسك	199	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01011	true	3521600391968907113	123	216	619	1067	1500	300	فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعني فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك	1011	3697653286825626163	447	893.0	354	448	99.77678680419922	92	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0201	false	-4161288179230705353	0	29	0	150	1531	300	صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر	201	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01011	true	3521600391968907113	230	258	1131	1280	1500	300	صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين-قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر	1011	3697653286825626163	149	293.0	121	150	99.33333587646484	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1268	false	-8547263349986992232	228	300	1118	1494	1494	300	بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح وال-اخ الصالح قلت من هذا قال---- عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهي-------------------م قال و---------اخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبه الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي-	1268	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01011	true	3521600391968907113	5	84	26	435	1500	300	بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بال-اخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي	1011	3697653286825626163	369	687.5	298	410	90.0	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1269	false	-8701107657170147170	0	129	0	629	1510	300	الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع---- صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عل-----ي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر---- بموسي فقال موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع---- ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي ف--------------قال راجع ربك فذكر مثله-------------- فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبر-----------------------------------ته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق حتي اتي ال-----------سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	1269	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01011	true	3521600391968907113	84	216	435	1067	1500	300	الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك ق---------------ال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال م-ا فرض الله -لك علي امتك قلت فرض------ خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعن---------ي فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته ف----------------------------------------------------قال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق -بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك	1011	3697653286825626163	495	827.5	389	720	68.75	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0199	false	-727622366762174678	119	152	597	760	1599	300	فارسي كما نقله الجواليقي عن ابي عبيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخص الطست بذلك دون غيره من الاواني لانه الة الغسل عرفا------------ من ذهب ليس فيه ما يوهم استعمال اواني الذهب لنا فان هذا من فعل الملاءكة	199	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01015	true	5497119511598532309	59	163	298	846	1562	300	فارسي كما نقله الجواليقي عن ابي عبيد وقال الفراء طء تقول طست وغيرهم يقول طس وهم الذين يقولون للص لصت وجمعهما طسوت ولصوت عندهم وقال ابن سيده الطس والطسه معروف وجمع الطس اطساس وطسوس وطسيس وجمع الطسه طساس ولا يمتنع ان تجمع طسة علي طسس بل ذلك قياسه وحكي ابن دحية عن الفراء الطسة اكثر كلام العرب والطس ولم يسمع من العرب الطست وحكي ابن الانباري الطستبفتح الطاء وكسرهاوحكاهما صاحب المطالع في الطس قال والفتح افصح وهي مءنثة وخص الطست بذلك دون بقية--- الاواني لانه الة الغسل عرفا الثالث قوله من ذهب ليس فيه ما يوهم استعمال اواني الذهب لنا فان هذا--- فعل الملاءكة	1015	3697653286825626163	153	270.5	122	554	27.617328643798828	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0198	false	9163959536909230036	140	173	690	864	1500	300	قال انس فذكر انه -------------------------------------------------وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم----------------------- غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال	198	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01021	true	7644551104249118528	200	246	1084	1313	1585	300	قال انس فذكر انه يعني ابا ذرانه يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهي-----------------م ولم يثبت كيف منازلهم يعني ان ابا ذر لم يثبت غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة وفي	1021	3697653286825626163	154	256.0	124	246	62.601627349853516	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0198	false	9163959536909230036	243	275	1227	1384	1500	300	وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال	198	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01025	true	-398247036435988693	14	45	77	231	1543	300	قوله قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسل---م عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال	1025	3697653286825626163	151	293.0	120	157	96.1783447265625	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1242	false	-7848499648972842609	44	119	214	602	1494	300	لا ينف-ي النسخ فان النسخ قد يكون عن سبب معلوم فشفاعته عليه الصلاة والسلاملامته كانت سببا للنسخ لا مبطلة له ولكن -المنسوخ ما ذكرناه من حكم التبليغ الواجب عليه قبل النسخ وحكم الصلوات الخمس في خاصته واما امته فلم ينسخ عنهم حكم اذ لا يتصور نسخ الحكم قبل وصوله --------------------------------------------الي المامور وهذا كله احد الوجهين المذكورين في الحديث قلت لم يرفع الاشكال اصلا فان فرض الصلاة لم يكن خاصا بالنبي صلي الله عليه وسلم بل -	1242	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01027	true	3133159862008822046	49	108	255	558	1511	300	لا تنافي النسخ فان النسخ قد يكون عن سبب معلوم فشفاع-------------------------ته كانت سببا للنسخ لا مبطلة لحقيقته والمنسوخ حك-------------م التبليغ الواجب عليه قبل النسخ---------------------------- واما امته فلا -نسخ في حقهم لعدم---------------------- وصوله اليهم ثم هذا خبر فلا يدخله نسخ فاخبر الرب تعالي ان علي امته خمسين صلاة ومعناه انها---- في اللوح المحفوظ خمسون فاولها--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم علي	1027	3697653286825626163	177	241.5	138	435	40.68965530395508	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0200	false	-1731096322958666260	267	290	1373	1492	1537	300	ومن ذهب الي صحة الرواية قال ان الحباءل القلاءد والعقود-------------------------------------------------------------- وهو تخي--------------------------------ل ضعيف بل هو------- تصحيف فالحبا----------ءل انما تكون جمع حبالة او حبيلة	200	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01029	true	-5127505559053654361	235	282	1187	1417	1507	300	ومن ذهب الي صحة الرواية قال ان الحباءل القلاءد والعقود او يكون من حبال الرمل اي فيها اللءلء كحبال الرمل او من الحبلة وهو ضرب من الحلي معروف قال وهذا كله بحبل ضعيف بل هو بلا شك تصحيف من الكاتب والحباءل انما تكون جمع حبالة او حبيلة	1029	3697653286825626163	110	187.5	87	230	47.826087951660156	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0201	false	-4161288179230705353	0	29	0	150	1531	300	صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر	201	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01034	true	1290459837379923836	205	234	1065	1215	1532	300	صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر	1034	3697653286825626163	150	300.0	121	150	100.0	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0201	false	-4161288179230705353	76	194	414	995	1531	300	AUTO-- باب وجوب الصلاة في الثياب وقول الله تعالي خذوا زينتكم عند كل مسجد الاعراف ومن صلي ملتحفا في ثوب واحد ويذكر عن سلمة بن الاكوع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يزره ولو بشوكة في اسناده نظر ومن صلي في الثوب الذي يجامع فيه ما لم ير اذي وامر النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يطوف بالبيت عريان ويذكر عن سلمة قال الزركشي هذا التعليق رواه ابو داود والنساءي وفي سنده موسي بن محمد وفي حديثه مناكير قاله البخاري في التاريخ فلذلك قال وفي اسناده نظر قال مغلطاي وخرجه ابن حبان في صحيحه وابن خزيمة ايضا وقال فيه هذا حديث مدني صحيح 259 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن	201	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01035	true	882169022947849376	224	300	1177	1535	1535	300	AUTO 2 باب وجوب الصلاة في الثياب وقول الله تعالي خذوا زينتكم عند كل مسجد الاعراف ومن صلي ملتحفا في ثوب واحد ويذكر عن سلمة بن الاكوع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يزره ولو بشوكة في اسناده نظر ومن صلي في الثوب الذي يجامع فيه ما لم ير اذي وامر النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يطوف بالبيت عريان فتح 351 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن-	1035	3697653286825626163	346	675.5	274	583	59.34819793701172	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0201	false	-4161288179230705353	194	248	995	1286	1531	300	ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها وقال عبد الله بن رجاء حدثنا عمران حدثنا محمد بن سيرين حدثتنا ام عطية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	201	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01036	true	2655345248450159498	0	54	0	291	1515	300	ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها وقال عبد الله بن رجاء حدثنا عمران حدثنا محمد بن سيرين حدثتنا ام عطية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	1036	3697653286825626163	291	582.0	237	291	100.0	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0201	false	-4161288179230705353	213	242	1106	1256	1531	300	قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عبد الله بن رجاء حدثنا عمران حدثنا محمد بن سيرين حدثتنا ام عطية سمعت	201	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01039	true	4652587747383250170	234	297	1109	1429	1440	300	قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها وهذه المراة هي ام عطية وكنت بها عن نفسها في رواية قلت يا رسول الله احدانا الحديث وذكر البخاري بعضه معلقا في كتاب الحيض وسياتي بطوله في العيدين ان شاء الله ثم قال البخاري وقال عبد الله بن رجاء حدثنا عمران حدثنا محمد بن سيرين حدثتنا ام عطية وعبد	1039	3697653286825626163	146	279.5	117	320	45.625	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0201	false	-4161288179230705353	274	300	1412	1531	1531	300	AUTO-- باب عقد الازار علي القفا في الصلاة 260 حد------------------------------------------------------------------------------ثنا احمد بن يونس قال حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد عن محمد بن-	201	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01040	true	-1999665805731013244	116	159	583	783	1462	300	AUTO 3 باب عقد الازار علي القفا في الصلاة وقال ابو حازم عن سهل صلوا مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي عواتقهم 352 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد عن محمد بن	1040	3697653286825626163	113	206.5	89	200	56.5	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0202	false	-2475853951344348207	0	143	0	715	1492	300	المنكدر قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب قال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم علي المشجب بميم مكسورة فشين معجمة ساكنة فجيم مفتوحة فموحدة عيدان تضم رءوسها ويفرج بين قواءمها وتوضع عليها الثياب والاسقية لتبريد الماء وهو من تشاجب الامر اذا اختلط وتداخل فقال له قاءل تصلي في ازار واحد القاءل هذا الكلام لجابر رضي الله عنه هو عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت وفي حديث جابر الطويل في اخر مسلم ما يدل عليه احمق غير منصرف كناية عن الجاهل 261 حدثنا مطرف ابو مصعب قال حدثنا عبد الرحمن ابن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يصلي في ثوب واحد وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب	202	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01040	true	-1999665805731013244	159	239	783	1162	1462	300	المنكدر قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب قال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم 370------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 3008 فتح 353 حد----------------------------------ثنا مطرف ابو مصعب قال حدثنا عبد الرحمن -بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يصلي في ثوب واحد وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب	1040	3697653286825626163	362	642.5	285	715	50.629371643066406	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0202	false	-2475853951344348207	9	143	40	715	1492	300	قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب قال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم علي المشجب بميم مكسورة فشين معجمة ساكنة فجيم مفتوحة فموحدة عيدان تضم رءوسها ويفرج بين قواءمها وتوضع عليها الثياب والاسقية لتبريد الماء وهو من تشاجب الامر اذا اختلط وتداخل فقال له قاءل تصلي في ازار واحد القاءل هذا الكلام لجابر رضي الله عنه هو عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت وفي------ حديث جابر الطويل في اخر مسلم ما يدل عليه احمق غير منصرف كناية عن الجاهل 261 حدثنا مطرف ابو مصعب قال حدثنا عبد الرحمن ابن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يصلي في ثوب واحد وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب	202	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01041	true	2004591006633315446	0	74	0	354	1440	300	قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب قال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وهذا الطريق انفرد به البخاري وفي مسلم ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاءل فيه عبادة ب-----------------------------ن الوليد بن عبادة بن الصامت ثم ساق من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد ايضا------ قال رايت جابر بن عبد الله يصلي في ثوب واحد وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب	1041	3697653286825626163	293	519.5	229	681	43.02496337890625	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0202	false	-2475853951344348207	108	300	549	1492	1492	300	حدثنا مطرف ابو مصعب قال حدثنا عبد الرحمن ابن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يصلي في ثوب واحد وقال رايت------------------ النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب ابن ابي الموالي جمع مولي ويقال باثبات الياء في اخره وبحذفها والاول افصح AUTO باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به 262---------------------------------------------------- حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان عمر بن ابي سلمة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عاتقيه ابن ابي سلمة بفتح اللام يصلي في ثوب واحد مشتملا به بالنصبعلي الحال وبالرفع خبر مبتدا محذوف قال الزركشي وبالجر علي المجاورة كقوله في بجاد مزمل قلت الاولي ان يجعل صفة لثوب فان قلت لو كان لبرز الضمير لجريان الصفة علي غير من هي له قلت الكوفيون قاطبة لا يوجبون ابرازه عند امن اللبس ووافقهم ابن مالك ومذهبهم في المسالة قوي واللبس في الحديث منتف 263 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك ابن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه-	202	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01042	true	-8130025552775127347	109	226	531	1071	1421	300	حدثنا------------------------------------------------------ محمد بن الم-ثني قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عمر بن ابي سلمة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب ---------------------------------------------------------------------------------------------------واحد في بيت ام سلمة قد القي طرفيه علي عاتقيه انظر 354 مسلم 517 فتح 356 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان عمر بن ابي سلمة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عاتقيه ا-نظر 354 مسلم 517 فتح 357 حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك -بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالباخ-بره انه	1042	3697653286825626163	380	664.0	295	1014	37.475345611572266	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0203	false	-6237415309278543665	0	74	0	351	1495	300	سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه	203	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01042	true	-8130025552775127347	226	300	1071	1421	1421	300	سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه-	1042	3697653286825626163	350	695.0	277	351	99.71510314941406	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1225	false	-4136022166867646829	41	133	202	629	1491	300	مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه	1225	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01042	true	-8130025552775127347	206	300	979	1421	1421	300	مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد اللها-ن ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب-اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه-	1042	3697653286825626163	416	776.5	328	450	92.44444274902344	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0202	false	-2475853951344348207	128	297	646	1478	1492	300	الله ---------يصلي في ثوب واحد وقال رايت------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب ابن ابي الموالي جمع مولي ويقال باثبات الياء في اخره وبحذفها والاول افصح AUTO باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به 262 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان عمر بن ابي سلمة اخبره قال ر---------------------------------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عاتقيه ابن ابي سلمة بفتح اللام يصلي في ثوب واحد مشتملا به بالنصبعلي الحال وبالرفع خبر مبتدا محذوف قال الزركشي وبالجر علي المجاورة كقوله في بجاد مزمل قلت الاولي ان يجعل صفة لثوب فان قلت لو كان لبرز الضمير لجريان الصفة علي غير من هي له قلت الكوفيون قاطبة لا يوجبون ابرازه عند امن اللبس ووافقهم ابن مالك ومذهبهم في المسالة قوي واللبس في الحديث منتف 263 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك ابن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي	202	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01043	true	-5547126873856797325	81	152	370	688	1395	300	الله عليه وسلم صلي في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه ثم ساق من حديثه ايضا انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب ---------------------------------------------------------------------------------------------------واحد في بيت ام---------------------------------------------------------------------------- سلمة قد القي طرفيه علي عاتقيه ثم ساق حديثه ايضا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عاتقيه ثم ساق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابي------------------------------------------------------------------------------------------------ مرة مولي ام هانء بنت ابي	1043	3697653286825626163	201	270.0	154	911	22.06366539001465	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0203	false	-6237415309278543665	1	87	4	406	1495	300	ام هانء بنت ابي طالب تقول--------- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء ق---الت ام هانء وذاك ضحي	203	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01043	true	-5547126873856797325	148	236	672	1078	1395	300	ام هانء بنت ابي طابعن ام هانء انها ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال---------- صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء ثم قالت ام هانء وذلك ضحي	1043	3697653286825626163	382	730.0	299	416	91.82691955566406	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1225	false	-4136022166867646829	51	146	245	684	1491	300	ابا مرة مولي ام هانء بنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء ق---الت ام هانء وذلك ضحي	1225	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01043	true	-5547126873856797325	145	236	659	1078	1395	300	ابي مرة مولي ام هانء بنت ابي طا-------------بعن ام هانء انها------------- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال---------- صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء ثم قالت ام هانء وذلك ضحي	1043	3697653286825626163	388	693.5	302	460	84.34782409667969	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0204	false	-8308993568886330056	95	222	479	1101	1497	300	ثبت----------------------- انه عليه السلام صلي في ثوب واحد ك-ان احد طرفيه علي بعض نساءه وهي ناءمة والثوب الواحد لا يتسع طرفه الواحد لان ياتزر به ويجعل علي عاتقه منه شيءا قاله الخطابي والعاتق هو موضع الرداء من المنكب AUTO-- باب اذا كان الثوب ضيقا 266 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال سالنا جابر بن عبد الله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب يعني ضاق قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به	204	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01046	true	-9105819312901679265	126	247	617	1195	1459	300	ثبت عنه صلي الله عليه وسلم انه ------------صلي في ثوب واحد وكان احد طرفيه علي بعض نساءه وهي ناءمة والثوب الواحد لا يتسع طرف منه ليءتزر -------به ويجعل علي عاتقه منه--------------------------------------------------- AUTO 6 باب اذا كان الثوب ضيقا 361 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال سالنا جابر بن عبد الله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب يعني ضاق قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به	1046	3697653286825626163	537	1027.0	425	648	82.87036895751953	108	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0204	false	-8308993568886330056	192	222	958	1101	1497	300	ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب يعني ضاق قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به	204	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01047	true	-9004644038205088504	0	30	0	143	1536	300	ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب يعني ضاق قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به	1047	3697653286825626163	143	286.0	113	143	100.0	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0205	false	-7681168523079281588	80	213	417	1081	1501	300	AUTO-- باب الصلاة في الجبة الشامية وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي لم ير بها باسا وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول وصلي علي في ثوب غير مقصور ينسجها قال السفاقسي قراناه بكسر السين وهو في اللغة بضمها وكسرها رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول يريد بعد تطهيره بالغسل في ثوب غير مقصور اي خام غير مدقوق 267 حدثنا يحيي قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن مغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	205	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01048	true	-6694237855945192622	84	186	406	906	1490	300	AUTO 7 باب الصلاة في الجبة الشامية وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي لم ير بها باسا وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول وصلي علي في ثوب غير مقصور 363 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن مغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	1048	3697653286825626163	492	968.5	392	666	73.87387084960938	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0205	false	-7681168523079281588	96	213	501	1081	1501	300	وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصلي علي في ثوب غير مقصور ينسجها قال السفاقسي قراناه بكسر السين وهو في اللغة بضمها وكسرها------------- رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول يريد بعد تطهيره بالغسل في ثوب غير مقصور اي خام غير مدقوق 267 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن مغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	205	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01049	true	-173888734439732178	16	211	93	1038	1498	300	وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول وهذا ذكره معمر في جامعه والظاهر انه لم يصل فيها الا بعد غسلها وكذا قال مالك واصحابه ان ثياب اليمن تطهر بعد الصبغ قال البخاري وصلي علي في ثوب غير مقصور وهذا اسنده ابن ابي شيبة فقال حدثنا وكيع ثنا علي بن صالح عن عطاء ابي محمد قال رايت علي علي قميصا من هذه الكرابيس غير غسيل قال ابن التين قوله غير مقصور------------ اي خام غير مدقوق يقال قصرت الثوب اذا دققته ومنه القصار وقال الداودي في شرحه ومنه نقلت غير مقصور اي لم يلبس بعد قال وهو قول مالك الا انه يستحب ان لا يصلي علي الثياب الا من حر او برد او نجاسة بالموضع لاجل الترفه لان الصلاة موضع الخشوع ثم ساق البخاري حديث المغيرة فقال حدثنا يحيي ------ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن مغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	1049	3697653286825626163	433	774.5	341	963	44.963653564453125	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0205	false	-7681168523079281588	247	300	1243	1501	1501	300	AUTO-- باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها 268 حدثنا مطر بن الفضل قال حدثنا روح قال حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه يا -بن اخي لو-	205	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01050	true	-5801942964097673016	122	176	661	923	1545	300	AUTO 8 باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها 364 حدثنا مطر بن الفضل قال حدثنا روح قال حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه يا ابن اخي لو	1050	3697653286825626163	256	494.5	204	262	97.70992279052734	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0206	false	8143029408781798278	56	145	287	724	1458	300	AUTO-- باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء 269 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال اوكلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء	206	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01052	true	8820188157056025463	190	280	940	1379	1465	300	AUTO 9 باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء 365 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال اوكلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابة صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء	1052	3697653286825626163	434	859.5	345	439	98.86104583740234	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0206	false	8143029408781798278	79	145	404	724	1458	300	ابي هريرة قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال اوكلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء	206	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01053	true	-5442824102656189866	61	126	301	617	1551	300	ابي هريرة---- قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال اوكلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء	1053	3697653286825626163	316	626.0	251	320	98.75	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0207	false	8724111271096600282	190	300	956	1504	1504	300	حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيعتين عن اللماس والنباذ وان يشتمل الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد في بيعتين قال الزركشي اشتهر علي الالسنة بفتح الباء والاحسن ضبطه بكسرها لان المراد به الهيءة قال في الصحاح يقال انه لحسن البيعة يعني بكسر الباء من البيع مثل الركبة والجلسة 273 حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي---- شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ابن عوف ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين يوم النحر نءذن بمني الا ان لا يحج-	207	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01054	true	-536345822727243074	165	248	801	1198	1441	300	حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيعتين عن اللماس والنباذ وان يشتمل الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد 5821 مسلم 1511 فتح 369 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن -بن عوف ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين يوم النحر نءذن بمني الا--- لا يحج	1054	3697653286825626163	367	693.5	290	553	66.36528015136719	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0207	false	8724111271096600282	10	84	62	400	1504	300	وعن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله لا ي-----------------------------------------------------------------------------------------لبس القميص لا ناهية فتكسر السين او نافية فتضم------------ AUTO--- باب ما يستر من العورة 271 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله -بن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد الخدري انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء	207	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01054	true	-536345822727243074	65	160	335	778	1441	300	وعن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقد سلف اخر كتاب العلم وتكلمنا عليه هناك ووجه ايراده هنا فيما ظهر لي ان الشارع نهي المحرم عن لبس المذكورات فغيره ماذون له في ذلك ومن جملته حالة الصلاة AUTO 10 باب ما يستر من العورة 367 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد الخدري انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء	1054	3697653286825626163	296	525.5	226	443	66.81715393066406	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0207	false	8724111271096600282	58	126	278	612	1504	300	ابي سعيد الخدري انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء ----------------------------------------------------عن ----------------------------------------------اشتمال الصماء-------- قال مالك في العتبية هو ان يشتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بالثوب ----علي منكبيه ويخرج يده اليسري من تحته وليس عليه مءزر قال ابو عبيد-------------------------------------------------------------- والفقهاء يقولون هو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غير--------------ه ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبيه	207	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01055	true	750041748775174928	4	137	24	704	1530	300	ابي سعيد الخدري-------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء وهذا الحديث ذكره في البيوع ايضا واللباس وسياتي فيها من غير هذا الوجه وقد اشتمل علي حكمين الحكم الاول اشتمال الصماء وهو كما قال----- في الصحاح---- ان يجلل جسده كله بالازار او الكساء ويرده من قبل يمينه علي يساره علي يده اليسري وعاتقه الايسر ثم يرده ثانيا من خلفه علي يده اليمني وعاتقه الايمن فيغطيهما جميعا وذكر ابن الاثير انها التجلل بالثوب وارساله من غير ان يرفع جانبه وانما قيل لها الصماء لانه يسد علي يده ورجليه المنافذ كلها اذ الصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع والفقهاء يقولون هو ان يتغطي بثوب واحد ليس عليه غيره من احد جانبيه ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبه -	1055	3697653286825626163	251	380.0	193	698	35.95988464355469	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0207	false	8724111271096600282	172	226	862	1135	1504	300	في جلوسها وكذلك فسره البخاري في كتاب اللباس وقا---------------------------------------------ل الخطابي هو ان يجمع ظهره ورجليه بثوب واحد 272 حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن ابي الزناد ع--------------ن الاعرج عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي هريرة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيعتين عن اللماس والنباذ وان يشتمل الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد	207	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01056	true	5618051486358173625	2	127	9	662	1556	300	في جلوسها وقال------ البخاري في----- اللباس هو ان يحتبي بثوب وهو جالس ليس علي فرجه منه شء قال الخطابي هو ان يجمع ظهره ورجليه بثوب يقال العماءم تيجان العرب والحباء حيطانها وحبوة بالكسر اعلي من الضم وقد يكون الاحتباء باليدين عرض الثوب والاحتباء علي ثوب جاءز لانه عليه السلام انما نهي عنه خشية ان ينكشف فرجه عند التحرك او زوال الثوب وكره الصلاة محتبيا ابن سيرين واجازها الحسن والنخعي وعروة وسعيد بن المسيب وعبيد بن عمير وكان سعيد بن جبير يصلي محتبيا فاذا اراد ان يركع حل حبوته ثم قام وركع وصلي التطوع محتبيا عطاء وعمر بن عبد العزيز الحديث الثاني حديث ابي هريرة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيعتين عن اللماس والنباذ وان يشتمل الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد	1056	3697653286825626163	196	301.5	155	664	29.5180721282959	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0208	false	-5726514859603802695	61	122	290	589	1454	300	AUTO--- باب الصلاة بغير رداء 274 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال دخلت علي جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب ملتحفا به ورداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي هكذا	208	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01058	true	8036664228654386657	216	278	1022	1324	1429	300	AUTO 11 باب الصلاة بغير رداء 370 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال دخلت علي جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب ملتحفا به ورداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي هكذا	1058	3697653286825626163	297	586.0	236	302	98.34436798095703	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0208	false	-5726514859603802695	171	248	834	1199	1454	300	AUTO--- باب ما يذكر في الفخذ ويروي عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلي الله عليه وسلم الفخذ عورة وقال انس حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذه وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي	208	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01059	true	6042873640034283866	43	121	206	574	1459	300	AUTO 12 باب ما يذكر في الفخذ ويروي عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلي الله عليه وسلم الفخذ عورة وقال انس حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذه وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي	1059	3697653286825626163	365	724.0	288	368	99.18478393554688	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0209	false	6037612017656504534	3	256	17	1283	1505	300	وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله هذا ال--تعليق قطعة من حديث اخرجه البخاري في الجهاد والتفسير وسياتي ان شاء الله تعالي وفخذه علي فخذي فثقلت بضم القاف-- ان ترض بالبناء للمعلوم فقوله فخذي منصوب بفتحة مقدرة وبالبناء للمجهول فهو مرفوع بضمة مقدرة قال الزركشي لا معني لادخاله في هذا الباب فانه ليس فيه انه لا حاءل بينهما بل الظاهر كونه مع الحاءل قلت سنتكلم عليه في محله ان شاء الله تعالي 275 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل ابن علية قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاثا قال وخرج القوم الي اعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض اصحابنا والخميس يعني الجيش قال فاصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية فقال يا نبي الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية	209	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01059	true	6042873640034283866	99	300	473	1459	1459	300	وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي فتح 371 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل -بن عليه قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاثا قال وخرج القوم الي اعمالهم فقالوا محمد-قال عبد العزيز وقال بعض اصحابنا-والخميس يعني الجيش قال فاصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية فقال يا نبي الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفيه بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية-	1059	3697653286825626163	948	1825.0	753	1270	74.64566802978516	184	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0208	false	-5726514859603802695	177	248	860	1199	1454	300	ويروي عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلي الله عليه وسلم الفخذ عورة وقال انس حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذه وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي	208	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01060	true	5271174383633235135	86	157	448	787	1537	300	ويروي عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلي الله عليه وسلم الفخذ عورة وقال انس حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذه وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي	1060	3697653286825626163	339	678.0	268	339	100.0	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0209	false	6037612017656504534	256	300	1283	1505	1505	300	من السبي غيرها قال فاعتقها النبي صلي الله عليه وسلم وتزوجها فقال له ثابت با ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا فقال من-	209	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01060	true	5271174383633235135	0	44	0	223	1537	300	من السبي غيرها قال فاعتقها النبي صلي الله عليه وسلم وتزوجها فقال لة ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا فقال من	1060	3697653286825626163	220	433.0	177	223	98.65470886230469	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0210	false	-2548545372601348324	0	31	0	157	1612	300	كان عنده شء فليجء به وبسط نطعا فجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن قال واحسبه قد ذكر السويق قال فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	210	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01060	true	5271174383633235135	44	73	223	378	1537	300	كان عنده شء فليجء به وبسط نطعا فجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن-قال واحسبه قد ذكر السويق-قال فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1060	3697653286825626163	155	300.0	126	157	98.72611236572266	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0209	false	6037612017656504534	122	156	625	780	1505	300	فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني -انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي --	209	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01062	true	-4981945047835800901	246	290	1231	1444	1491	300	فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر فيه جواز مثل ذلك ولا تنخرم به المروءة لا سيما عند الحاجة او الرياضة او للتدريب علي القتال خامسها قوله ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني لانظر الي بياض فخذه فيه دلالة علي	1062	3697653286825626163	99	160.5	77	213	46.47887420654297	19	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0210	false	-2548545372601348324	212	260	1143	1384	1612	300	AUTO--- باب في كم تصلي المراة في الثياب 276--------------------------------------- حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد	210	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01070	true	-4208212831027626690	236	293	1247	1530	1565	300	AUTO 13 باب في كم تصلي المراة في الثياب وقال عكرمة لو وارت جسدها في ثوب لاجزته 372 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد	1070	3697653286825626163	238	458.0	190	283	84.09893798828125	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0291	false	-8399498729595817922	25	48	119	222	1497	300	كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم	291	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01070	true	-4208212831027626690	148	171	791	893	1565	300	كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا دعا- عليهم	1070	3697653286825626163	100	193.0	77	103	97.0873794555664	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0210	false	-2548545372601348324	233	260	1246	1384	1612	300	عاءشة قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد	210	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01072	true	4605928942495844401	2	29	9	147	1519	300	عاءشة قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد	1072	3697653286825626163	138	276.0	111	138	100.0	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0211	false	5697724926146912663	44	130	207	625	1498	300	AUTO--- باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها 277 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتنني	211	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01073	true	7678807056918332198	133	220	726	1146	1537	300	AUTO 14 باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها 373 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتنني	1073	3697653286825626163	415	817.0	329	421	98.57482147216797	84	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0211	false	5697724926146912663	199	281	1008	1404	1498	300	AUTO--- باب ان صلي في ثوب مصلب او تصاوير هل تفسد صلاته وما ينهي عن ذلك في ثوب مصلب اي فيه صلبان او تصاوير بفتح الراءعطفا علي مصلب بتقدير او ذي تصاوير فحذف المضاف واقام المضاف اليه مقامه 278 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي	211	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01076	true	-8247299167327317409	195	256	953	1237	1461	300	AUTO 15 باب ان صلي في ثوب مصلب او تصاوير هل تفسد صلاته وما ينهي عن ذلك 374 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي	1076	3697653286825626163	275	538.0	216	399	68.92230224609375	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0212	false	-4830773171377473883	36	73	177	361	1480	300	خلفه AUTO--- باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب قال ابو عبد الله ولم ير الحسن باسا ان يصلي علي الجمد والقناطر وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان بينهما سترة وصلي ابو هريرة علي	212	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01080	true	-2106170056926078491	262	300	1366	1552	1552	300	الله AUTO 18 باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب قال ابو عبد الله ولم ير الحسن باسا ان يصلي علي الجمد والقناطر وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان بينهما سترة وصلي ابو هريرة علي-	1080	3697653286825626163	181	349.0	145	187	96.79144287109375	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0212	false	-4830773171377473883	73	261	361	1264	1480	300	سقف المسجد بصلاة الامام وصلي ابن عمر علي الثلج ان يصلي علي الجمد بفتح الجيم وضمها مع سكون الميم الارض الصلبة والمراد به هنا الماء الجامد من شدة البرد قال القاضي في كتاب الاصيلي وابي ذر بفتح الميم والصواب السكون 279 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد من اي شء المنبر فقال ما بقي بالناس اعلم مني هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه قال ابو عبد الله قال علي بن عبد الله سالني احمد بن حنبل رحمه الله-عن هذا الحديث قال فانما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اعلي من الناس فلا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث قال فقلت ان سفيان بن عيينة كان يسال عن هذا كثيرا فلم تسمعه منه قال لا	212	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01081	true	-7347919135144558173	0	158	0	740	1437	300	سقف المسجد بصلاة الامام وصلي ابن عمر علي الثلج 377 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد من اي شء المنبر فقال ما بقي بالناس اعلم مني هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه قال ابو عبد الله قال علي بن عبد الله سالني احمد بن حنبل رحمه الله عن هذا الحديث قال فانما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اعلي من الناس فلا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث قال فقلت ان سفيان بن عيينة كان يسال عن هذا كثيرا فلم تسمعه منه قال لا	1081	3697653286825626163	733	1455.0	577	904	81.08406829833984	156	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0213	false	-7339266674907922170	23	111	112	548	1524	300	حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط عن فرسه فجحشت ساقه او كتفه والي من نساءه شهرا فجلس في مشربة له درجتها من جذوع فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام فلما سلم قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا وان صلي قاءما فصلوا قياما ونزل لتسع وعشرين فقالوا يا رسول الله انك اليت شهرا فقال ان الشهر تسع وعشرون	213	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01081	true	-7347919135144558173	163	251	762	1198	1437	300	حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط عن فرسه فجحشت ساقه او كتفه والي من نساءه شهرا فجلس في مشربة له درجتها من جذوع فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام فلما سلم قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا وان صلي قاءما فصلوا قياما ونزل لتسع وعشرين فقالوا يا رسول الله انك اليت شهرا فقال ان الشهر تسع وعشرون	1081	3697653286825626163	436	872.0	348	436	100.0	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0213	false	-7339266674907922170	202	264	1046	1364	1524	300	AUTO--- باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر وابو سعيد في السفينة قاءما وقال الحسن قا-----ءما ما لم تشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا AUTO باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر بن عبد الله وابو سعيد في السفينة انما ادخل هذا في ترجمة الصلاة علي الحصير لانهما اشتركا في ان الصلاة عليهما صلاة علي غير الارض 281 حدثنا عبد الله قال اخبرنا	213	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01085	true	1320692834060512366	268	300	1370	1531	1531	300	AUTO 20 باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر وابو سعيد في السفينة قاءما وقال الحسن تصلي قاءما ما لم تشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا 380-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله قال اخبرنا-	1085	3697653286825626163	148	270.0	119	326	45.398773193359375	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0213	false	-7339266674907922170	264	300	1364	1524	1524	300	مالك عن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت-	213	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01086	true	-277020462837609351	0	36	0	160	1458	300	مالك عن اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت	1086	3697653286825626163	159	308.0	124	161	98.75776672363281	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0214	false	4777771301395354247	0	35	0	173	1546	300	الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	214	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01086	true	-277020462837609351	36	71	160	333	1458	300	الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	1086	3697653286825626163	173	346.0	138	173	100.0	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0213	false	-7339266674907922170	259	300	1338	1524	1524	300	حدثنا عبد الله قال اخبرنا مالك عن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت-	213	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01087	true	5451278489641664143	69	110	375	561	1507	300	حدثنا عبد الله قال اخبرنا مالك عن اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت	1087	3697653286825626163	185	360.0	145	187	98.93048095703125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0214	false	4777771301395354247	0	35	0	173	1546	300	الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	214	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01087	true	5451278489641664143	110	145	561	734	1507	300	الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	1087	3697653286825626163	173	346.0	138	173	100.0	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0215	false	5081490081802657831	20	120	105	600	1500	300	282 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح ابي النضر تقدم ضبطه بضاد معجمة 283 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة	215	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01089	true	3509187505469164135	189	286	967	1448	1512	300	382 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح 6276 مسلم 744 فتح 3-------------83 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة	1089	3697653286825626163	462	899.0	368	495	93.33333587646484	90	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0256	false	2153557278721133660	145	205	688	980	1476	300	361 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	256	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01089	true	3509187505469164135	189	245	967	1248	1512	300	382 حدثنا اسماعيل--------- قال حدثني- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	1089	3697653286825626163	268	507.0	212	292	91.78082275390625	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0215	false	5081490081802657831	26	120	138	600	1500	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح ابي النضر تقدم ضبطه بضاد معجمة 283 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة	215	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01090	true	-5676349408632998548	37	98	178	486	1538	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-عن ابي سلمة عنها----------------------------------------------- انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح ثانيها من حديث-------------------------------------------------------------------------------------- عروة عن-----------ها ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة	1090	3697653286825626163	289	518.5	229	462	62.55411148071289	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0256	false	2153557278721133660	154	205	731	980	1476	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	256	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01090	true	-5676349408632998548	37	77	178	379	1538	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-عن ابي سلمة عنها----------------------------------------------- انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	1090	3697653286825626163	198	377.5	158	249	79.51807403564453	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0215	false	5081490081802657831	129	204	654	1035	1500	300	AUTO--- باب السجود علي الثوب في شدة الحر وقال الحسن كان القوم يسجدون علي العمامة والقلنسوة ويداه في كمه والقلنسوة بفتح القاف واللام واسكان النون وضم السين المهملة وتخفيف الواو 284 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيضع احدنا طرف الثوب من شدة الحر في مكان السجود	215	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01093	true	1005581630197453429	171	236	856	1168	1484	300	AUTO 23 باب السجود علي الثوب في شدة الحر وقال الحسن كان القوم يسجدون علي العمامة والقلنسوة ويداه في كمه 385 حد------------------------------------------------------------------------ثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيضع احدنا طرف الثوب من شدة الحر في مكان السجود	1093	3697653286825626163	303	594.0	240	384	78.90625	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0215	false	5081490081802657831	210	259	1067	1302	1500	300	AUTO--- باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود يبدي ضبعيه بفتح الضاد المعجمة وسكون الموحدة وسط العضد وقيل هو ما تحت الابط 285 اخبرنا يحيي بن بكير حدثنا بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	215	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01097	true	-4348168069272361429	264	300	1308	1470	1470	300	AUTO 27 باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود 390--------------------------------------------------------------------------- اخبرنا يحيي بن بكير حدثنا بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان-	1097	3697653286825626163	156	286.0	122	238	65.54621887207031	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0215	false	5081490081802657831	241	275	1223	1379	1500	300	جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه	215	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01098	true	2526486101283524548	24	58	111	267	1513	300	جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه	1098	3697653286825626163	156	312.0	122	156	100.0	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0342	false	3261145705829394547	5	39	20	176	1494	300	جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه	342	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01098	true	2526486101283524548	24	58	111	267	1513	300	جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه	1098	3697653286825626163	156	312.0	122	156	100.0	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0216	false	4025742306546854536	193	242	984	1246	1575	300	حدثنا نعيم قال حدثنا ابن المبارك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وذبحوا ذبيحتنا فقد حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	216	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01099	true	-1438333707447521107	94	143	469	731	1482	300	حدثنا نعيم قال حدثنا ابن المبارك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وذبحوا ذبيحتنا فقد حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	1099	3697653286825626163	262	524.0	213	262	100.0	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0217	false	-7594778495734619888	60	91	328	488	1554	300	AUTO--- باب قبلة اهل المدينة واهل الشام والمشرق ليس في المشرق ولا في المغرب قبلة لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تستقبلوا القبلة بغاءط او بول ولكن شرقوا او غربوا	217	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01102	true	728029915367015686	122	154	662	825	1570	300	AUTO 29 باب قبلة اهل المدينة واهل الشام والمشرق ليس في المشرق ولا في المغرب قبلة لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تستقبلوا القبلة بغاءط او بول ولكن شرقوا او غربوا	1102	3697653286825626163	160	314.0	129	163	98.15950775146484	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0217	false	-7594778495734619888	240	300	1238	1554	1554	300	باب حكم قبلة اهل المدينة وحكم--------------------- المشرق ولا اشكال البتة والله الموفق 288 حد------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال------ الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي ايوب الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها----- شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل القبلة فننحرف-	217	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01102	true	728029915367015686	124	204	670	1087	1570	300	باب ق----بلة اهل المدينة واهل الشام والمشرق ليس في المشرق ولا في المغرب قبلة لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تستقبلوا القبلة بغاءط او بول ولكن شرقوا او غربوا 394 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي ايوب الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل القبلة فننحرف	1102	3697653286825626163	281	496.5	228	421	66.74584197998047	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0218	false	-8899877683610823775	0	149	0	773	1539	300	ونستغفر الله تعالي وعن الزهري عن عطاء قال سمعت ابا ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله اذا اتيتم الغاءط يحتمل ان يكون استعمل لفظ الغاءط مجازا في قضاء الحاجة كيف كان لان هذا حكم عام في جميع صور قضاء الحاجة فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها الظاهر انه لاظهار الاحترام وتعظيم القبلة لكن هل هو من جهة خروج الخارج المستقذر او من جهة كشف العورة فيه خلاف ينبني عليه جواز الوطء مستقبل القبلة مع كشف العورة فمن علل بالخارج اباح ومن علل بالعورة منع AUTO--- باب قول الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 289 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت العمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	218	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01102	true	728029915367015686	204	292	1087	1533	1570	300	ونستغفر الله تعالي وعن الزهري عن عطاء قال سمعت ابا ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله انظر 144 مسلم 264 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 30 باب قول الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 395 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت العمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	1102	3697653286825626163	422	808.0	339	776	54.38144302368164	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0218	false	-8899877683610823775	171	293	895	1506	1539	300	290 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقا-------------------------------ل هذه القبلة في قبل الكعبة بضم القاف والباء ويجوز اسكانها اي في مقابلها وقال هذه القبلة اي التي استقر امرها فلا ينسخ كما نسخ استقبال بيت المقدس ويحتمل ان يكون علمهم السنة في مقام الامام واستقبال البيت من وجه الكعبة وان كانت الصلاة في جميع جهاتها جاءزة ويحتمل ان يكون دل به علي ان حكم من شاهد البيت وعاينه في استقباله خلاف حكم من غاب عنه فيصلي تحريا واجتهادا قاله الخطابي AUTO--- باب التوجه نحو القبلة حيث كان	218	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01103	true	6084915261229437525	86	144	428	702	1461	300	398 حدثنا اسح-ق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة 4288 مسلم 1331 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 31 باب التوجه نحو القبلة حيث كان	1103	3697653286825626163	238	257.5	187	645	36.89922332763672	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0219	false	-7303468048814579555	0	148	0	728	1481	300	منصور عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر- الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين فثني رجله بتخفيف النون وفي بعض النسخ رجليه بالتثنية انسي كما تنسون بهمزة مفتوحة وسين مخففة قال الزركشي ومن قيده بضم اوله وتشديد ثالثه لم يناسب التشبيه AUTO--- باب ما جاء في القبلة ومن لا يري الاعادة علي من سها فصلي الي غير القبلة وقد سلم النبي صلي الله عليه وسلم في ركعتي الظهر واقبل علي الناس بوجهه ثم اتم ما بقي	219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01104	true	-3231140168796817559	39	164	190	788	1444	300	منصور عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقصف-لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحري الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين 7249 مسلم 572 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب ما جاء في القبلة ومن لا يري الاعادة علي من سها فصلي الي غير القبلة وقد سلم النبي صلي الله عليه وسلم في ركعتي الظهر واقبل علي الناس بوجهه ثم اتم ما بقي	1104	3697653286825626163	579	1097.0	456	732	79.09835815429688	118	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0219	false	-7303468048814579555	227	262	1111	1266	1481	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله -بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي	219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01104	true	-3231140168796817559	265	300	1289	1444	1444	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله ابن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي-	1104	3697653286825626163	154	298.0	120	156	98.71794891357422	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0220	false	-2930752036267108382	21	152	120	737	1466	300	القبلة لا تلزمه اعادة AUTO--- باب حك البزاق باليد من المسجد 293 حدثنا قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا حتي رءي بضم الراء وهمزة مكسورة بعدها ياء مفتوحة وبكسر الراء فياء فهمزة وقد مر مثله 294 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام------------ بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي------ في جدار القبلة	220	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01109	true	3696707030408213906	153	270	764	1303	1438	300	القبلة لا يعيد------- AUTO 33 باب حك البزاق باليد من المسجد 405 حدثنا قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكة بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة-فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا انظر 241 مسلم 551 فتح 406 حد-------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة	1109	3697653286825626163	476	869.0	370	638	74.60814666748047	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0220	false	-2930752036267108382	43	158	230	766	1466	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا -------حتي رءي بضم الراء وهمزة مكسورة بعدها ياء مفتوحة وبكسر الراء فياء فهمزة وقد مر مثله 294 حدثنا عبد الله بن يوسف ---------------------------------------------------قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن------------------------------------ عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في جدار القبلة مخاطا او بصاقا او نخامة فحكه	220	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01110	true	1358892028369090232	38	152	185	717	1525	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلةفل-ا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا ثانيها حديث ابن عمر انه صلي---------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي ثالثها حديث عا--------------------ءشة ا-نه صلي الله عليه وسلم راي في جدار القبلة مخاطا او بصاقا او نخامة فحكه	1110	3697653286825626163	375	666.0	291	630	59.52381134033203	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0220	false	-2930752036267108382	185	251	910	1234	1466	300	AUTO--- باب حك المخاط بالحصي من المسجد 295 408 و----------------------------------------------------- حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها فقال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري	220	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01111	true	-414182121937319480	178	256	922	1302	1518	300	AUTO 34 باب حك المخاط بالحصي من المسجد وقال ابن عباس ان وطءت علي قذر رطب فاغسله وان كان يابسا فلا 409 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها فقال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري	1111	3697653286825626163	315	601.5	251	380	82.89473724365234	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0220	false	-2930752036267108382	195	300	956	1466	1466	300	حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد حدث-اه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها فق-------------------------------ال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري فتناول حصاة فحتها بمثناة من فوق ويروي بكاف من الحك AUTO باب لا يبصق عن يمينه في الصلاة 296 حدثنا حفص بن عمرو قال حدثنا شعبة قال اخبرني قتادة قال سمعت انسا قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتفلن احدكم بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن-	220	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01112	true	2834158743024686563	23	122	103	570	1403	300	حدثنا يحيي بن ---بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن------ ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في حاءط المسجد فتناول رسول الله صلي الله عليه وسلم حصاة فحتها ثم قال اذا تتخم احدكم فلا يتنخم- قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري انظر 409 مسلم 548 فتح 412 حد-----------------------------------------------------------------ثنا حفص بن عمر- قال حدثنا شعبة قال اخبرني قتادة قال سمعت انسا قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتفلن احدكم بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن	1112	3697653286825626163	361	636.0	279	543	66.48250579833984	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0221	false	-8966999580857535554	16	193	77	934	1443	300	AUTO ---باب دفن النخامة في المسجد 297 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها وليبصق عن يساره بالصاد المهملة ويروي بالزاي AUTO--- باب اذا بدره البزاق فلياخذ بطرف ثوبه باب اذا بدره البزاق انكر هذا من جهة اللغة اذ المعروف بدرت اليه واجيب بان هذا من باب المغالبة اي بادر البزاق فبدره اي غلبه في السبق وهذا معروف لا منكر 298 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا زهير قال حدثنا حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فحكها بيده ورءي منه كراهية او رءي كراهيته لذلك وشدته عليه وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه او ربه بينه وبين قبلته فلا يبزقن في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض قال او يفعل هكذا	221	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01113	true	-5769693162549312118	27	176	137	847	1428	300	AUTO 38 باب دفن النخامة في المسجد 416 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها انظر 408 فتع ثم ساق فيه حديث ابي هريرة فيه- AUTO 39 باب اذا بدره البزاق فلياخذ بطرف ثوبه 417 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا زهير قال حدثنا حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فحكها بيده ورءي منه كراهية او رءي كراهيته لذلك وشدته عليه-وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه او ربه بينه وبين قبلتهفل-ا يبزقن في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض قال او يفعل هكذا	1113	3697653286825626163	655	1238.5	516	863	75.89803314208984	132	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0222	false	-2358482499862524755	177	300	898	1508	1508	300	باب القسمة وتعليق القنو في المسجد قال---- ابن المنير نبه بالقسمة في المسجد علي ان البيع بخلاف ذلك لان القسمة تمييز حق ولا مغابنة فيها فلا ينبغي البيع في المسجد لدخول المفسدة فيه ولم يسق البخاري في هذا الباب حديثا لتعليق القنو قال ابن بطال اغفله وهو امر مشهور قال ابن الملقن وقد يقال انه اخذه من وضع المال في المسجد فيه بجامع ان كلا منهما وضع فيه للاخذ منه 301 وقال ابراهيم عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه-قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء-	222	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01116	true	3713211201102624497	191	265	1005	1378	1542	300	باب القسمة وتعليق القنو في المسجد قال ابو عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القنو العذق والاثنان قنوان والجماعة ايضا قنوان مثل صنو وصنوان 42--------------------------------------------------------------------------1 وقال ابراهيم عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء	1116	3697653286825626163	309	546.5	246	616	50.16233825683594	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0223	false	-1772317701027744982	0	35	0	165	1450	300	فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب	223	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01116	true	3713211201102624497	265	300	1378	1542	1542	300	فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب-	1116	3697653286825626163	164	323.0	130	165	99.39393615722656	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0223	false	-1772317701027744982	35	111	165	516	1450	300	يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	223	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01117	true	-6678693203507157780	0	76	0	351	1483	300	يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	1117	3697653286825626163	351	702.0	275	351	100.0	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1223	false	1746738030547649709	16	113	74	529	1461	300	يقله فلم يستطع فقال------------- اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال------------- اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر ----ثم احتمله -------علي كاهله ثم انطلق فما زال----------------------------- يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد في مصنف ابن ابي شيبة من طريق حميد بن هلال قال بعث العلاء بن الحضرمي الي النبي صلي الله عليه وسلم بمءة الف من خراج البحرين	1223	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01117	true	-6678693203507157780	0	99	0	465	1483	300	يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقل----------ه فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم 3165 فتح وقال ابراهيم يعني------------------- ابن طهمانعن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال ات------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم بم---ال- من----- البحرين	1117	3697653286825626163	340	561.0	261	521	65.25911712646484	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0223	false	-1772317701027744982	229	300	1114	1450	1450	300	AUTO--- باب من دعا لطعام في المسجد ومن اجاب منه 302 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله سمع انسا قال وجدت النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد معه ناس فقمت فقال لي ارسلك ابو طلحة قلت نعم فقال لطعام قلت نعم فقال لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم ------------------------------------------------------------------------سمع انسا وج-----------دت النبي صلي الله عليه وسلم اي سمع انسا يقول وجدت--------- ارسلك ابو-	223	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01120	true	648535853379637159	45	138	220	652	1514	300	AUTO 43 باب من دعا لطعام في المسجد ومن اجاب فيه 422 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله سمع انسا قال وجدت النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد معه ناس فقمت فقال لي ارسلك ابو طلحة قلت نعم فقال لطعام قلت نعم فقال لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم 6688 مسلم 2040 فتح حدثنا عبد الله بن يوسف انا مالك عن اسحاق بن عبد الله سمع انس بن مالك قال وجدت النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد معه ناس فقمت فقال لي ارسلك ابو	1120	3697653286825626163	309	583.5	243	432	71.52777862548828	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0225	false	-5220595022795431462	0	192	0	943	1498	300	باب المساجد في البيوت 304 -------------------------------------------حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله-انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله------------------- سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	225	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01122	true	-1181216551993799733	93	300	421	1430	1430	300	باب المساجد في البيوت وصلي البراء بن عازب في مسجده في داره جماعة 425 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناة علي خزيرة صنعناها لة قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1122	3697653286825626163	936	1826.5	746	1010	92.67326354980469	189	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0225	false	-5220595022795431462	192	263	943	1278	1498	300	لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو من سراتهمعن حديث محمود بن الربيع فصدقه بذلك	225	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01123	true	-7733089431420742638	0	71	0	335	1468	300	لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال فانا نري وجهه ونصيحتة الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو من سراتهمعن حديث محمود بن الربيع فصدقه بذلك	1123	3697653286825626163	334	667.0	263	335	99.70149230957031	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0228	false	3532131606959241000	115	300	607	1547	1547	300	والا فلا 305 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة ان اولءك بكسر الكاف لان الخطاب لمءنث وكذا الكاف في تلك او تيك الصور واولءك فيما ياتي بعد شرار الخلق جمع شركبحر وبحار قال السفاقسي واما اشرار فجمع شر كزند وازناد قاله يونس او جمع شرير كيتيم وايتام قاله الاخفش 306 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل-	228	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01130	true	-4699920915448718178	111	259	554	1305	1504	300	بالاعادة 427 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة 1341 مسلم 528 فتح 428 حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مسدد قال حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل	1130	3697653286825626163	718	1408.5	575	941	76.30180358886719	140	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0229	false	111455209547844245	0	41	0	200	1610	300	الي ملا من بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور	229	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01130	true	-4699920915448718178	259	300	1305	1504	1504	300	الي ملا من بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور-	1130	3697653286825626163	199	393.0	159	200	99.5	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1418	false	-4327613702069151255	123	278	634	1398	1527	300	حدثنا مسدد حد----ثنا عبد الوارث وحدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي يحدث حدثنا ابو التياح يزيد بن حميد الضبعي قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة -نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف قال فاقا-------------------------م فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار قال فجاءوا متقلدي --سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فك-------ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا--- بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني -حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله -قال---- فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقبور	1418	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01130	true	-4699920915448718178	173	300	874	1504	1504	300	حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث عن ابي------------------------------------------------------------ التياح عن انس قال---------------------------------------------------- قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل --اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف---- فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي---- بني النجار فجا----ءوا متقلدي السيوف -------كاني انظر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب و----كان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و------انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار ف-------قال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم--------- قبور المشركين و-----فيه خرب و----فيه نخل فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بقبور-	1130	3697653286825626163	547	896.5	435	815	67.11656188964844	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0229	false	111455209547844245	41	77	200	415	1610	300	المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	229	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01131	true	3383454587455786476	0	36	0	215	1525	300	المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	1131	3697653286825626163	215	430.0	179	215	100.0	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0228	false	3532131606959241000	119	173	626	905	1547	300	محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	228	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01132	true	-225039155135337073	101	153	522	791	1596	300	محمد بن المثني ------ثنا يحيي عن هشام---- اخبرني ابي عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	1132	3697653286825626163	269	524.0	217	279	96.415771484375	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0690	false	441914496843707616	84	147	430	761	1504	300	موضع --مسجده وهو يومءذ يصلي فيه رجال من المسلمين وكان مربدا لسهل وسهيل غلامين يتيمين من الانصار وكانا في حجر ابي امامة اسعد بن زرارة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا بل نهبه لك يا رسول الله فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ابتاعه منهما بعشرة دنانير وامر ابا بكر ان يعطيهما ذلك وفي	690	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01134	true	-8882757084116826846	171	212	892	1108	1542	300	موضع المسجد اذ ذاك---- يصلي فيه رجال من المسلمين------------------------------------------------------------------------------------ فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم باليتيمين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا بل نهبه لك يا رسول الله فابي----------------------------- حتي ابتاعه منهما بعشرة دنانير وامر ابا بكر ان يعطيهما ذلك وفي	1134	3697653286825626163	204	362.0	165	333	61.261260986328125	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0712	false	6551588671509649124	182	245	950	1281	1551	300	موضع --مسجده وهو يومءذ يصلي فيه رجال من المسلمين وكان مربدا لسهل وسهيل غلامين يتيمين من الانصار وكانا في حجر ابي امامة اسعد بن زرارة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا بل نهبه لك يا رسول الله فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ابتاعه منهما بعشرة دنانير وامر ابا بكر ان يعطيهما ذلك وفي	712	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01134	true	-8882757084116826846	171	212	892	1108	1542	300	موضع المسجد اذ ذاك---- يصلي فيه رجال من المسلمين------------------------------------------------------------------------------------ فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم باليتيمين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا بل نهبه لك يا رسول الله فابي----------------------------- حتي ابتاعه منهما بعشرة دنانير وامر ابا بكر ان يعطيهما ذلك وفي	1134	3697653286825626163	204	362.0	165	333	61.261260986328125	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0229	false	111455209547844245	254	279	1395	1518	1610	300	اخبرنا سليمان بن حيان قال حدثنا عبيد الله عن نافع قال رايت ابن عمر يصلي الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعيره وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	229	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01143	true	8351295400691558371	0	57	0	273	1522	300	اخبرنا سليمان بن حيان قال حدثنا عبيد الله عن نافع قال رايت ابن عمر يصلي الي بعير وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله 507 مسلم 502 فتح حدثنا صدقة بن الفضل ثنا سليمان بن حيان ثنا عبيد الله عن نافع قال رايت ابن عمر يصلي الي بعيره وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	1143	3697653286825626163	123	246.0	98	273	45.05494689941406	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0254	false	-1786322728330788990	119	177	586	881	1565	300	الصلاة الي الراحلة والبعير والشجر والرحل 357 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعرض راحلته فيصلي اليها قلت افرايت اذا هبت الركاب قال كان ياخذ هذا الرحل فيعدله فيصلي الي اخرته او قال مءخره وكان ابن عمر رضي الله عنهيفعله	254	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01143	true	8351295400691558371	64	113	313	555	1522	300	الصلاة الي الراحلة والبعير والشجر والرحل ثم ساقه من وجه اخر---------------------------------------- عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعرض راحلته فيصلي اليها قلت ا-رايت اذا هبت الركاب قال كان ياخذ هذا الرحل فيعدله فيصلي الي اخرته او قال مءخره وكان ابن عمر ------------يفعله	1143	3697653286825626163	225	405.0	179	295	76.27118682861328	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0230	false	785778684500667227	156	183	781	914	1499	300	AUTO--- باب الصلاة في البيعة وقال عمر رضي الله عنه انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا	230	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01151	true	-8925874807516738102	272	300	1471	1606	1606	300	AUTO 54 باب الصلاة في البيعة وقال عمر رضي الله عنه انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا-	1151	3697653286825626163	132	253.0	106	136	97.05882263183594	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0231	false	790450250095564092	66	300	347	1552	1552	300	يزيد الفقير قال حدثنا جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا وايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس كافة واعطيت الشفاعة ابن سنان بسين مهملة ونونين بينهما الف سيار فعال من السير قيل وانما اتي بحديث هذا السند جعلت --------------------------------------------------------------------------لي---------- الارض مسجدا ليبين ان كراهية الصلاة فيما تقدم ليست للتحريم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب نوم المراة في المسجد 312 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها فمرت به حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من اعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت فحدثتني بهذا الحديث-	231	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01154	true	8001146882061320638	0	266	0	1381	1553	300	يزيد الفقير قال حدثنا جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا وايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس كافة واعطيت الشفاعة ا-نظر 335 مسلم 521 فتح ثم ساق ------------------------------------------حديث جابر اعطيت خمسا وقد سلف في التيمم واضحا وهو دال علي ان الابواب السالفة الكراهة فيها ليس علي المنع لان الارض كلها مباح-----------ة الصلاة فيها بكونها له مسجدا قد دخل في عمومها الكناءس وغيرها مما سلف اذا كانت طاهرة فالاختيار ان لا يبدا بهذه المواضع المكروهة الا عن ضرورة فهو اخلص للصلاة وانزه لها من الخواطر AUTO 57 باب نوم المراة في المسجد 439 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها-فمرت به حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم-وانا منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفشقا-لت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت-فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من اعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت فحدثتني بهذا الحديث	1154	3697653286825626163	1074	2027.0	866	1439	74.63516235351562	198	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0232	false	-3478253094656220317	182	300	972	1551	1551	300	AUTO--- باب نوم الرجال في المسجد وقال ابو قلابة عن انس قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا في الصفة و-----قال عبد الرحمن بن ابي بكر كان اصحاب الصفة الفقراء كان اصحاب الصفة الفقراء الصفة هي السقاءف التي في مءخر المسجد واصحاب الصفة اسم كان والفقراء خبرها ويجوز العكس 313 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع قال اخبرني عبد الله انه كان ينام وهو شاب اعزب لا اهل له-في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم وهو شاب اعزب اي غير متزوج كذا عند الاكثر بهمزة ولابي زيد عزب بدونها وهي اللغة الفصيحة 314 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل-	232	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01156	true	-5139293026341398778	95	184	475	888	1423	300	AUTO 58 باب نوم الرجال في المسجد وقال ابو قلابة عن انس قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا في الصفة انظر وقال عبد الرحمن بن ابي بكر كان اصحاب الصفة الفقراء 440 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع قال اخبرني عبد الله انة كان ينام وهو شاب اعزب لا اهل لة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم 7030 مسلم 2479 فتح 441 حد-------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل	1156	3697653286825626163	370	632.5	290	589	62.818336486816406	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0233	false	-3796216094892716982	0	103	0	480	1475	300	بن سعد قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب ولم يقل مضارع قال من القيلولة AUTO باب الصلاة اذا قدم من سفر 315 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا	233	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01156	true	-5139293026341398778	184	278	888	1326	1423	300	بن سعد قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب 6280 مسلم 2409 فتح 442 حدثنا يوسف بن عيس------------------------------------------ي قال حدثنا	1156	3697653286825626163	399	774.0	313	480	83.125	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0232	false	-3478253094656220317	188	266	1002	1390	1551	300	وقال ابو قلابة عن انس قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا في الصفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عبد الرحمن بن ابي بكر كان اصحاب الصفة الفقراء كان اصحاب الصفة الفقر-------اء ال--------صفة هي السقاءف التي في مءخر المسجد واصحاب الصفة اسم كان والفقراء خبرها ويجوز العكس 313 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع قال اخبرني ع-----------------------------بد الله انه ----------------------------كان ينام وهو شاب اعزب لا اهل له-في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم	232	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01157	true	-4213011735308208414	31	130	166	631	1482	300	وقال ابو قلابة عن انس قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا في الصفة وهذا التعليق قد اسلفه مسندا في كتاب الطهارة وذكره في المحاربين ايضا و ابو قلابة هو عبد الله بن زيد بن عمرو الجرمي ثم قال وقال عبد الرحمن بن ابي بكر كان اصحاب الصفة الفقراء وهذا مختصر من حديث ياتي ان شاء اللهفي الصلاة في ب-------------------------------اب السمر مع الاهل والضيف و-------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن هذا هو ابن الصديق رضي الله عنهما ثم ساق باسناده عن ابن عمر كان ينام وهو شاب اعزب لا اهل له في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم	1157	3697653286825626163	223	350.5	173	582	38.3161506652832	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0432	false	8303879057666837218	63	101	304	492	1437	300	وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان واذا فيها اناس قد عرفتهم	432	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01157	true	-4213011735308208414	213	243	1051	1199	1482	300	وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النا------------------------ر و---------------اذا فيها -ناس قد عرفتهم	1157	3697653286825626163	148	282.0	118	188	78.72340393066406	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1368	false	-1392513929340050808	34	74	162	363	1506	300	وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد عرفتهم	1368	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01157	true	-4213011735308208414	212	243	1046	1199	1482	300	وفيه وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النو-م كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار و---------------------------------------------------اذا فيها ناس قد عرفتهم	1157	3697653286825626163	134	243.0	104	205	65.36585235595703	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0233	false	-3796216094892716982	89	138	416	645	1475	300	AUTO--- باب الصلاة اذا قدم من سفر 315 حد---------------------------------------------------------------------------------------ثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	233	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01159	true	-5095514846581498982	134	202	692	1010	1534	300	AUTO 59 باب الصلاة اذا قدم من سفر وقال كعب بن مالك كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه انظر 443 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي-فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	1159	3697653286825626163	222	415.5	175	319	69.59247589111328	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0233	false	-3796216094892716982	165	214	793	1030	1475	300	AUTO--- باب اذا دخل المسجد فليركع ركعتين 316----- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة السلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس	233	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01160	true	4652099465113115226	120	172	618	863	1513	300	AUTO 60 باب اذا دخل المسجد فليركع قبل ان يجلس 444 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة السلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس	1160	3697653286825626163	229	437.0	180	245	93.46939086914062	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0234	false	-6837520406414165935	21	71	100	357	1570	300	في غير ذكر الله AUTO--- باب بنيان المسجد وقال ابو سعيد كان سقف المسجد من جريد النخل وامر عمر ببناء المسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس وقال انس يتباهون بها ثم لا يعمرونها الا قليلا وقال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري	234	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01162	true	-8032756221873311491	195	244	998	1251	1515	300	او غيرهم------- AUTO 62 باب بنيان المسجد وقال ابو سعيد كان سقف المسجد من جريد النخل وامر عمر ببناء المسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس وقال انس يتباهون بها ثم لا يعمرونها الا قليلا وقال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري	1162	3697653286825626163	246	474.0	198	260	94.61538696289062	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0234	false	-6837520406414165935	263	300	1400	1570	1570	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي عن صالح بن كيسان قال حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان المسحد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-	234	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01162	true	-8032756221873311491	246	283	1259	1430	1515	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي عن صالح بن كيسان قال حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1162	3697653286825626163	169	332.0	133	171	98.83040618896484	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0234	false	-6837520406414165935	29	54	138	261	1570	300	وقال ابو سعيد كان سقف المسجد من جريد النخل---------------------------------------------------------------------------------------------- وامر عمر ببناء المسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس	234	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01163	true	5670141675371518840	35	79	192	409	1538	300	وقال ابو سعيد كان سقف المسجد من جريد النخل هذا التعليق ياتي مسندا في باب هل يصلي الامام بمن حضر وهل يخطب في المطر يوم الجمعة قال البخاري وامر عمر ببناء المسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس	1163	3697653286825626163	123	234.5	98	217	56.68202590942383	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0235	false	4686380265738294877	17	51	86	274	1555	300	علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	235	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01163	true	5670141675371518840	0	34	0	188	1538	300	علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	1163	3697653286825626163	188	376.0	154	188	100.0	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0235	false	4686380265738294877	13	56	67	300	1555	300	وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج وعمده خشب النخل عمده بفتح	235	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01164	true	3121905716654526926	0	42	0	231	1543	300	وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج قوله باللبن روينا--ه بفتح	1164	3697653286825626163	214	411.5	174	233	91.84549713134766	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0235	false	4686380265738294877	71	158	390	844	1555	300	AUTO--- باب التعاون في بناء المسجد 319 حد------------------------------------------------------------ثنا مسدد قال حدثنا عبد العزيز بن مختار قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي ثم انشا يحدثنا حتي اتي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن	235	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01165	true	-3424960418966121042	56	156	298	815	1587	300	AUTO 63 باب التعاون في بناء المسجد وقول الله عز وجل ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله الاية 447 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد العزيز بن مختار قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي ثم انشا يحدثنا حتي اتي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن	1165	3697653286825626163	448	862.0	362	517	86.65377044677734	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0236	false	1049299180738682083	258	300	1298	1500	1500	300	في المسجد 323 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال سفيان مرة ان-	236	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01176	true	-8974446677796145940	0	41	0	202	1499	300	في المسجد 456 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقيو-قال سفيان مرة ان	1176	3697653286825626163	197	383.0	157	203	97.0443344116211	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0237	false	-1975196503229011779	0	101	0	488	1512	300	شءت اعتقتها ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك فقال ابتاعيها فاعتقيها فان الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وقال سفيان مرة فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليس في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط م-ءة مرة قال علي قال يحيي وعبد الوهاب عن يحيي عن عمرة وقال جعفر بن عون عن يحيي قال سمعت عمرة قالت سمعت عاءشة رواه مالك عن يحيي عن عمرة ان بريرة ولم يذكر صعد المنبر	237	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01176	true	-8974446677796145940	41	141	202	690	1499	300	شءت اعتقتها ويكون الولاء لنا-فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك فقال ابتاعيها فاعتقيها فان الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وقال سفيان مرة فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليس في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة قال علي قال يحيي وعبد الوهاب عن يحيي عن عمرة وقال جعفر بن عون عن يحيي قال سمعت عمرة قالت سمعت عاءشة رواه مالك عن يحيي عن عمرة ان بريرة ولم يذكر صعد المنبر	1176	3697653286825626163	487	964.0	387	489	99.59100341796875	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0238	false	3674243298692743697	41	75	233	382	1542	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في	238	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01179	true	1165811067247006602	266	300	1350	1498	1498	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في-	1179	3697653286825626163	148	291.0	115	149	99.328857421875	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0238	false	3674243298692743697	161	236	814	1194	1542	300	AUTO--- باب كنس المسجد والتقاط الخرق والقذي والعيدان باب كنس المسجد نبه علي شرعية مثل هذا ولا يتخيل انه ترفيه للمصلين واشتغال بالدنيا وزينتها 325 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداء كان يقم المسجد فمات فسال النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني به دلوني علي قبره او قال قبرها فاتي قبره فصلي	238	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01183	true	8006067453003079595	42	152	214	749	1450	300	AUTO 72 باب كنس المسجد والتقاط الخرق والقذي والعيدان 458 حد-----------------------------------------------------------------------------------------ثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداءكان يقم المسجد فمات فسال النبي صلي الله عليه وسلم عنة فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني به دلوني علي قبره او قال قبرها فاتي قبره فصلي عليه 1337 مسلم 956 فتع ساق فيه حديث حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداءكان يقم المسجد فمات فسال النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني به دلوني علي قبره او قال قبرها فاتي قبره فصلي	1183	3697653286825626163	168	75.5	135	742	22.641510009765625	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0239	false	1241469930895348752	71	253	360	1243	1483	300	للمسجد 327 حدث-------نا احمد بن واقد قال حدثنا حماد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان امراة او رجلا كانت تقم المسجد ولا اراه الا امراة فذكر حديث النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي علي قبره ان امراة او رجلا كانت تقم المسجد حذف او كان يقم المسجد كما سبق فان قلت حذف من الاول خبر المءنث وهنا خبر المذكر فما وجهه قلت اعتبر السابق في الموضعين ليكون جاريا علي المهيع الكثير وهو الحذف من الثاني لدلالة الاول ولا اراه الا امراة بضم الهمزةمن اراه اي اظنه والضمير عاءد علي من كان يقم فتامل----- AUTO--- باب الاسير او الغريم يربط في المسجد 328 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص قال روح فرده خاسءا	239	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01186	true	8852869538327705173	114	263	585	1319	1503	300	للمسجد يخدمها 460 حدثنا احمد بن واقد قال حدثنا حماد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان امراة او رجلا-كانت تقم المسجد ولا اراه الا امراة-فذكر حديث النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي علي قبره انظر 458 مسلم 956 فتح ثم ساق حديث ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------------------- السالف وهذا الاثر ذكره الضحاك عن ابن عباس في تفسيره وفيه وقف الانسان -----------------------------------------------------------------------علي مصالح المسلمين ونفعهم AUTO 75 باب الاسير او الغريم يربط في المسجد 461 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها-ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان---- رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص قال روح فرده خاسءا	1186	3697653286825626163	596	1070.0	469	898	66.36971282958984	113	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0239	false	1241469930895348752	226	253	1116	1243	1483	300	المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص قال روح فرده خاسءا	239	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01187	true	-3945200410177971458	0	26	0	123	1593	300	المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان---- رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص قال روح فرده خاسءا	1187	3697653286825626163	123	239.5	97	127	96.85039520263672	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0240	false	814416500600819730	149	205	750	1046	1522	300	ان يكون-------- سلك عادته في الاستدلال بالخفي والاعراض عن الجلي اكتفاء بسبق الافهام اليه واما- ان يكون ترك -----------حديث ثمامة هناك لانه عليه السلا--------م لم يربطه ولا -امر بربطه بل قال حين راه مربوطا---- اطلقوا ثمامة فهو بان يكون انكارا لفعلهم اولي---- بان يكون اقرارا لفعلهم بخلاف قصة العفريت فانه عليه السلام هو الذي هم بربطه	240	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01189	true	5703107423644197915	194	252	976	1289	1512	300	ان يكون البخاري سلك عادته في الاستدلال بالخفي والاعراض عن الجلي اكتفاء بسبق الافهام اليه ويجوز ان يكون ترك الاستدلال بحديث ثمامة----- لانه صلي- الله عليه وسلم لم يربطه ولم يامر بربطه وحيث------ راه مربوطا قال اطلقوا ثمامة فهو بان يكون انكارا لفعلهم اولي منه بان يكون تقريرا------- بخلاف قصة العفريت فانه صلي- الله عليه وسلم هم بربطه	1189	3697653286825626163	250	399.0	199	333	75.0750732421875	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0240	false	814416500600819730	2	104	16	524	1522	300	ابن الملقن AUTO--- باب الاغتسال اذا اسلم وربط الاسير ايضا في المسجد وكان شريح يامر الغريم ان يحبس الي سارية المسجد وكان شريح بشين معجمة وحاء مهملة مصغر 329 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	240	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01190	true	1247320625844472385	24	120	105	578	1488	300	الي السج-ن AUTO 76 باب الاغتسال اذا اسلم وربط الاسير ايضا في المسجد وكان شريح يامر الغريم ان يحبس الي سارية المسجد 462 حد-------------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	1190	3697653286825626163	460	889.5	366	511	90.01956939697266	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0240	false	814416500600819730	209	281	1069	1427	1522	300	AUTO--- باب الخيمة في المسجد للمرضي وغيرهم 330 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفارالا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها	240	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01194	true	-2108868592104147634	31	104	162	523	1526	300	AUTO 77 باب الخيمه في المسجد للمرضي وغيرهم 463 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفارالا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها	1194	3697653286825626163	354	698.0	282	361	98.06094360351562	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1470	false	-3959280540143074944	207	238	1027	1175	1479	300	من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها	1470	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01194	true	-2108868592104147634	74	104	376	523	1526	300	من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار-الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها	1194	3697653286825626163	141	271.0	111	148	95.27027130126953	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0241	false	-5011090448378785221	165	282	827	1360	1435	300	فليح قال حدثنا ابو النضر عن عبيد بن حنين عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فبكي ابو بكر رضي الله عنه فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ ان يكن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو العبد وكان ابو بكر اعلمنا قال يا ابا بكر لا تبك ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر	241	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01199	true	8258696128996215329	0	117	0	533	1394	300	فليح قال حدثنا ابو النضر عن عبيد بن حنين عن بشر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فبكي ابو بكر رضي الله عنه فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ ان يكن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو العبد وكان ابو بكر اعلمنا قال يا ابا بكر لا تبك ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر	1199	3697653286825626163	532	1063.0	415	533	99.81238555908203	116	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1346	false	-8936297194493684741	206	269	1033	1332	1481	300	اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عبيد يعني ابن حنين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتي-----ه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا	1346	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01200	true	1858703090467069651	124	155	584	736	1457	300	اسماعيل بن عبد الله---- حدثني مالك عن ابي النضر---------------------- عن عبيد عن --------------ابي سعيد بلفظ----------------------------------------------------------------------------------------- ان يءتيه الله من زهرة الدنيا ما شاء وفي-----------------------ه فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا	1200	3697653286825626163	140	214.0	111	304	46.05263137817383	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0242	false	-6910929614446328308	208	241	1075	1231	1530	300	AUTO--- باب الابواب والغلق للكعبة والمساجد 333 قال ابو عبد الله وقال لي عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن جريج قال قال لي ابن ابي مليكة يا عبد الملك لو رايت	242	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01204	true	-6913537243876170949	269	300	1364	1510	1510	300	AUTO 81 باب الابواب والغلق للكعبة والمساجد ----قال البخاري قال------ لي عبد الله بن محمد --ثنا سفيان عن ابن جريج قال قال لي ابن ابي مليكة يا عبد الملك لو رايت-	1204	3697653286825626163	135	237.5	106	159	84.9056625366211	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0238	false	3674243298692743697	41	119	233	591	1542	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس-------- عن ا--لزهري ---عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب-------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي يا ك---------------عب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال	238	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01206	true	7809123783965612211	86	182	418	857	1429	300	حدثنا ا------------حمد قال حدثنا ابن وهب -----قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حذرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد فعلت يا رسول الله قال	1206	3697653286825626163	286	463.5	221	481	59.4594612121582	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0243	false	3205307913258732848	0	152	0	720	1485	300	فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما قال من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد بزاي ابن خصيفة بخاء معجمة مضمومة مصغر 335 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب ابن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	243	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01206	true	7809123783965612211	45	190	215	895	1429	300	فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما قال من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح 471 حدث---------------------------------------نا احمد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حذرد دينا له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب -بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	1206	3697653286825626163	668	1310.0	525	720	92.77777862548828	140	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1058	false	-3377810182572989723	0	77	0	361	1506	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي ---كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر ف-------قال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	1058	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01206	true	7809123783965612211	112	190	534	895	1429	300	انه تقاضي ابن ابي حذرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج----------------------------- اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك----- يا كعب -قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	1206	3697653286825626163	318	566.5	249	401	79.30174255371094	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0078	false	-3519237777397745770	0	109	0	540	1520	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس ف---------------------ي المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	78	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01208	true	-7120181115027910540	211	297	1006	1437	1449	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب-اخبره عن ابي واقد الليثي قال---------------------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد------------------------------------------- فاما احدهما فراي فرج----------ة فجلس----- واما الاخر فجلس خلفهم------------------------ فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن------ الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	1208	3697653286825626163	397	714.0	317	561	70.76648712158203	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0244	false	-3690234719539433981	0	42	0	198	1533	300	سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ما تري في صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خشي الصبح صلي واحدة فاوترت له ما صلي وانه كان يقول اجعلوا اخر صلاتكم وترا فان النبي صلي الله عليه وسلم امر به	244	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01208	true	-7120181115027910540	85	127	417	615	1449	300	سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ما تري في صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خشي الصبح صلي واحدة فاوترت له ما صلي وانه كان يقول اجعلوا اخر صلاتكم وترا فان النبي صلي الله عليه وسلم امر به	1208	3697653286825626163	198	396.0	156	198	100.0	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0245	false	-5672323259290695273	27	121	143	609	1505	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فاقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فاما احدهما فراي فرجة فجلس واما الاخر فجلس خلفهم فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	245	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01208	true	-7120181115027910540	204	297	972	1437	1449	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب-اخبره عن ابي واقد الليثي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فاقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فاما احدهما فراي فرجة فجلس واما الاخر فجلس خلفهم فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	1208	3697653286825626163	465	925.0	372	466	99.78540802001953	92	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	83	98	503	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom AUTO كتاب	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01211	true	-4396315387278838921	209	268	1118	1527	1681	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر بسم -----------لله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب-34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom باقي كتاب	1211	3697653286825626163	301	496.5	255	482	62.4481315612793	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	77	57	469	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom AUTO كتاب الجزية	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01211	true	-4396315387278838921	209	269	1118	1534	1681	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر بسم -----------لله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب-34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom باقي كتاب الصلاة	1211	3697653286825626163	305	501.5	258	489	62.372188568115234	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	276	1125	1547	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom تابع كتاب المغازي AUTO--- باب	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01211	true	-4396315387278838921	209	272	1118	1546	1681	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر بسم -----------لله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب-34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom باقي كتاب الصلاة- AUTO 86 باب	1211	3697653286825626163	315	511.5	266	502	62.74900436401367	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	131	337	781	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom AUTO كتاب النكاح كتاب النكاح AUTO باب الترغيب في ----	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01211	true	-4396315387278838921	209	275	1118	1561	1681	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر بسم -----------لله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب-34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom باقي كتاب الصلاة AUTO 86--------- باب المسجد يكون في	1211	3697653286825626163	313	503.5	263	525	59.619049072265625	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0245	false	-5672323259290695273	209	284	1043	1430	1505	300	عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشيه ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيقف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	245	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01212	true	-3515451899698514121	0	75	0	387	1536	300	عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيقف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1212	3697653286825626163	386	771.0	311	387	99.7416000366211	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0876	false	-7945688580331202427	190	229	951	1163	1513	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	876	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01212	true	-3515451899698514121	36	75	178	387	1536	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره----- فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1212	3697653286825626163	194	358.0	158	216	89.81481170654297	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1404	false	7219492051035754033	11	51	51	266	1473	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1404	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01212	true	-3515451899698514121	36	75	178	387	1536	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1212	3697653286825626163	206	397.5	167	215	95.81395721435547	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0246	false	6441586003395419262	61	212	283	1043	1502	300	قال صلاة الجميع تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة فان احدكم اذا توضا فاحسن واتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه خطيءة حتي يدخل المسجد واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وتصلي يعني-عليه الملاءكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه وليس في هذا للمسجد ذكر فكيف ترجم للصلاة في مسجد السوق قال ابن المنير---------------------------------------------------------------------------------------------- اراد اثبات جواز بناء المسجد داخل السوق لءلا يتخيل ان المسجد في المكان المحجور لا يشرع كمسج------د الجمعة----------------------- فنبه بصلاة ابن عون علي ان المسجد الذي صلي فيه كان محجورا ومع ذلك فله حكم المساجد ثم خص السوق في الترجمة لءلا يتخيل انها لما كانت شر البقاع وبها يركز الشيطان رايته كما ورد-----------يمنع -ذلك--- اتخاذ المسج-د في--------------------------------------------------------------ها فبين----- الحديث انها محل للصلاة	246	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01215	true	-2988902818811751196	0	184	0	929	1537	300	قال صلاة الجميع تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة فان احدكم اذا توضا فاحسن واتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه خطيءة حتي يدخل المسجد واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وتصلي يعني عليه-الملاءكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه انظر 176 مسلم 649 فتح كذا في نسخة سماعنا ابن عون ووقع في كلام ----------------------------------ابن المنير ابن عمر ولعله تصحيف ووجه مطابقة الترجمة لحديث ابن عمر الذي ساقه فانه لم يصل في سوق ان البخاري اراد اثبات جواز بناء المسجد داخل السوق لءلا يتخيل--- المسجد في المكان المحجور لا يشرع كما ان مسجد الجمعة لا يجوز ان يكون محجورا فنبه بصلاة ابن عمر علي ان المسجد الذي صلي فيه كان محجورا ومع ذلك فله حكم المساجد ثم خص السوق في الترجمة لءلا يتخيل انها لما كانت شر البقاع وبها يركز الشيطان رايته كما ورد في الحديث يمنع بذلك من اتخاذ المساجد فيها وينافي العبادة كما نافتها الطرقات ومواضع العذاب والحمام شبهها فبين بهذا الحديث انها محل للصلاة	1215	3697653286825626163	659	1197.5	526	967	68.14891052246094	123	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0247	false	3393836508778952958	0	86	0	433	1506	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك اصابعه خلاد بخاء معجمة مفتوحة 341 حدثنا اسحاق قال حدثنا ابن شميل اخبرنا ابن عون عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر	247	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01216	true	-1668289150621968659	214	300	1011	1439	1439	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك اصابعه 6026 مسلم 2585 فتح 482 حدث----نا اسحاق قال حدثنا ابن شميل اخبرنا ابن عون عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر-	1216	3697653286825626163	405	789.0	322	433	93.53348541259766	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0247	false	3393836508778952958	86	175	433	847	1506	300	كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	247	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01217	true	-2489417724113485914	0	89	0	414	1416	300	كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	1217	3697653286825626163	414	828.0	325	414	100.0	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0247	false	3393836508778952958	0	57	0	285	1506	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك اصابعه -------------------------------------------------------------------------------خلاد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاء معجمة مفتوحة 341 حدثنا اسحاق قال حدثنا ابن شميل اخبرنا ابن عون عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا	247	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01218	true	4906266681058269300	172	248	829	1242	1518	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك اصابعه وهذا الحديث اخرجه ايضا في الادب ومسلم كذلك وسفيان المذكور في اسناده هو الثوري وخلاد بن يحيي شيخ البخاري ثقة يغلط قليلا مات سنة سبع عشرة وماءتين وظاهر الحديث الاخبار ومعناه الامر وفيه التحريض علي التعاون الحديث الثالث حديث---------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة ----صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشيق-ال ابن سيرين سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا	1218	3697653286825626163	197	255.5	158	500	39.400001525878906	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0248	false	400196703144208516	8	132	36	668	1491	300	AUTO--- باب المساجد التي علي طرق المدينة والمواضع التي صلي فيها النبي صلي الله عليه وسلم 342 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثنا موسي بن عقبة قال رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في تلك الامكنة وحدثني نافع عن ابن عمر انه كان يصلي في تلك الامكنة وسالت سالما فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما اختلفا في مسجد بشرف الروحاء المقدمي بدال مشددة مفتوحة بشرف الروحاء بشين معجمة وراء مفتوحتين وفاء والروحاء ممدود اسم موضع 343 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد	248	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01219	true	-6893001303615183757	186	300	920	1480	1480	300	AUTO 89 باب المساجد التي علي طرق المدينة والمواضع التي صلي فيها النبي صلي الله عليه وسلم 483 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثنا موسي بن عقبة قال رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في تلك الامكنة وحدثني نافع عن ابن عمر انه كان يصلي في تلك الامكنة وسالت سالما فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما اختلفا في مسجد بشرف الروحاء 7345 مسلم 1346 فتح 484 حدث--------------------------------------------------------------------------نا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد-	1219	3697653286825626163	531	1018.0	423	635	83.6220474243164	105	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0248	false	400196703144208516	132	300	668	1491	1491	300	الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي الحليفة حين يعتمر وفي حجته حين حج تحت سمرة في موضع المسجد الذي بذي الحليفة وكان اذا رجع من غزو كان في تلك الطريق او حج او عمرة هبط من بطن واد فاذا ظهر من بطن واد اناخ بالبطحاء التي علي شفير الوادي الشرقية فعرس ثم حتي يصبح ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة التي عليها المسجد كان ثم خليج يصلي عبد الله عنده في بطنه كثب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان الذي كان عبد الله يصلي فيه تحت سمرة بفتح السين المهملة وضم الميم واحدة السمر وهو شجر الطلح فدحا فيه السيل بالبطحاء دحا بحاء مهملة اي دفع يقال دحا المطر الحصباء عن وجه الارض اي دفعها وازالها والبطحاء مسيل واسع فيه دقاق الحصي وقال الداودي كل ارض منحدرة وقال الخطابي حجارة ورمل 344 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي حيث المسجد الصغير الذي-	248	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01220	true	1446644384896743961	0	126	0	595	1448	300	الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي الحليفة حين يعتمر وفي حجته حين حج تحت سمرة في موضع المسجد الذي بذي الحليفة وكان اذا رجع من غزو كان في تلك الطريق او حج او عمرة هبط من بطن واد فاذا ظهر من بطن واد اناخ بالبطحاء التي علي شفير الوادي الشرقية فعرس ثم حتي يصبح ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة التي عليها المسجد كان ثم خليج يصلي عبد الله عنده في بطنه كثب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان الذي كان عبد الله يصلي فيه 1799 مسلم 1257 فتح 485------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي حيث المسجد الصغير الذي	1220	3697653286825626163	573	1109.5	452	824	69.53883361816406	121	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0249	false	9018552428035360991	0	247	0	1225	1495	300	دون المسجد الذي بشرف الروحاء وقد كان عبد الله يعلم المكان الذي كان صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم عن يمينك حين تقوم في المسجد تصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك وقد كان عبد الله يعلم مضارع علم او اعلم المكان الذي صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم عن يمينك قال القاضي كذا في جميع النسخ وهو تصحيف وصوابه بعواسج عن يمينك فصحف بقوله يقول ثم وذكر الحميدي هذا الحرف فقال تنزل ثم عن يمينك وكان يقول التصحيف في تنزل والاشكال باق والاول ابين علي حافة الطريق بحاء مهملة وفاء مخففة اي جانبه 345 وان ابن عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء وذلك العرق انتهاء طرفه علي حافة الطريق دون المسجد الذي بينه وبين المنصرف وانت ذاهب الي مكة وقد ابتني ثم مسجد فلم يكن عبد الله يصلي في ذلك المسجد كان يتركه عن يساره ووراءه ويصلي امامه الي العرق نفسه وكان عبد الله يروح من الروحاء فلا يصلي الظهر حتي ياتي ذلك المكان فيصلي فيه الظهر واذا اقبل من مكة فان مر به قبل الصبح بساعة او من اخر السحر عرس حتي يصلي بها الصبح الي العرق بعين مهملة مكسورة وراء ساكنة وقاف جبل صغير 346 وان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل تحت سرحة ضخمة دون الرويثة عن يمين الطريق ووجاه الطريق في مكان بطح سهل حتي يفضي من اكمة دوين بريد الرويثة بميلين وقد انكسر اعلاها	249	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01220	true	1446644384896743961	126	300	595	1448	1448	300	دون المسجد الذي بشرف الروحاء وقد كان عبد الله يعلم المكان الذي كان صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم عن يمينك حين تقوم في المسجد تصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك فتح 486 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان ابن عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء وذلك العرق انتهاء طرفه علي حافة الطريق دون المسجد الذي بينه وبين المنصرف وانت ذاهب الي مكة وقد ابتني ثم مسجد فلم يكن عبد الله يصلي في ذلك المسجد كان يتركه عن يساره ووراءه ويصلي امامه الي العرق نفسه وكان عبد الله يروح من الروحاء فلا يصلي الظهر حتي ياتي ذلك المكان فيصلي فيه الظهر واذا اقبل من مكة فان مر به قبل الصبح بساعة او من اخر السحر عرس حتي يصلي بها الصبح فتح 487 -------------------------------------------------وان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل تحت سرحة ضخمة دون الرويثة عن يمين الطريق ووجاه الطريق في مكان بطح سهل حتي يفضي من اكمة دوين بريد الرويثة بميلين وقد انكسر اعلاها-	1220	3697653286825626163	840	1626.0	668	1225	68.57142639160156	167	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0250	false	5702063391600411701	24	98	130	489	1538	300	وهي قاءمة علي ساق يريد انها كالبنيان ليست متسعة من اسفل وضيقة من فوق 347 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في طرف تلعة من وراء العرج وانت ذاهب الي هضبة عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة علي القبور رضم من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بين اولءك السلمات كان عبد الله يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة فيصلي الظهر في ذلك المسجد	250	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01221	true	1825113229390841417	3	72	16	348	1446	300	وهي قاءمة علي ساق وفي ساقها كثب كثيرة فتح 488--------------------------- وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في طرف تلعة من وراء العرج وانت ذاهب الي هضبة عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة علي القبور رضم من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بين اولءك السلمات كان عبد الله يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة فيصلي الظهر في ذلك المسجد	1221	3697653286825626163	312	596.5	246	359	86.9080810546875	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0250	false	5702063391600411701	233	280	1211	1437	1538	300	وان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عند سرحات عن يسار الطريق في مسيل دون هرشي ذلك المسيل لاصق بكراع هرشي بينه وبين الطريق قريب من غلوة وكان عبد الله يصلي الي سرحة هي اقرب السرحات الي الطريق وهي اطولهن	250	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01221	true	1825113229390841417	74	121	356	582	1446	300	وان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عند سرحات عن يسار الطريق في مسيل دون هرشي ذلك المسيل لاصق بكراع هرشي بينه وبين الطريق قريب من غلوة وكان عبد الله يصلي الي سرحة هي اقرب السرحات الي الطريق وهي اطولهن	1221	3697653286825626163	226	452.0	179	226	100.0	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0251	false	791778859189150360	0	208	0	1037	1513	300	الس---------------------رحات بفتحات 349 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل في المسيل الذي في ادني مر الظهران قبل المدينة حين يهبط من الصفراوات ينزل في بطن ذلك المسيل عن يسار الطريق وانت ذاهب الي مكة ليس بين منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الطريق الا رمية بحجر ادني مر الظهران بفتح الميم وتشديد الراء وهو بطن مر تقول العامة له بطن مرو 350 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوي ويبيت حتي يصبح يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك علي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمة غليظة بذي طوي قال القاضي بفتح الطاء والواو مقصور وكسر الطاء بعضهم وبالكسر قيدها الاصيلي بخطه وبعضهم يقولها بالضم والصواب الفتح وهو واد بمكة قال ابو علي هو منون علي فعل 351 وان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة فجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد بطرف الاكمة ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم اسفل منه علي الاكمة السوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم تصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الذي بينك وبين الكعبة	251	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01221	true	1825113229390841417	116	288	552	1395	1446	300	السرحات الي الطريق وهي اطولهن فتح-- 490 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل في المسيل الذي في ادني مر الظهران قبل المدينة حين يهبط من الصفراوات ينزل في بطن ذلك المسيل عن يسار الطريق وانت ذاهب الي مكة ليس بين منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الطريق الا رمية بحجر -----------------فتح 491----------------------------------------------------- وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوي ويبيت حتي يصبح يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك علي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمة غليظة 1769 مسلم 1259 فتح 492----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة فجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد بطرف الاكمة ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم اسفل منه علي الاكمة السوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم تصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الذي بينك وبين الكعبة	1221	3697653286825626163	789	1531.5	625	1058	74.57466888427734	158	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0248	false	400196703144208516	40	98	199	487	1491	300	عقبة قال رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في تلك الامكنة وحدثني نافع عن ابن عمر انه كان يصلي في تلك الامكنة وسالت سالما فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما اختلفا في مسجد بشرف الروحاء	248	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01222	true	7941966296270003135	0	58	0	288	1526	300	عقبة قال رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في تلك الامكنة وحدثني نافع عن ابن عمر انه كان يصلي في تلك الامكنة وسالت سالما فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما اختلفا في مسجد بشرف الروحاء	1222	3697653286825626163	288	576.0	230	288	100.0	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0086	false	759010557570809703	0	44	0	213	1520	300	بن عتبة عن عبد الله بن عباس---- قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	86	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01225	true	5819353759728657551	151	196	763	980	1491	300	بن عتبة عن عبد الله بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	1225	3697653286825626163	212	416.5	168	217	97.69585418701172	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0252	false	3951250677805486266	110	151	597	808	1555	300	AUTO--- باب الصلاة الي العنزة 352 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عون ابن ابي جحيفة قال سمعت ابي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فصلي بنا الظهر والعصر وبين يديه عنزة والمراة	252	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01228	true	-5801777443719870521	258	300	1264	1476	1476	300	AUTO 93 باب الصلاة الي العنزة 499 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عون -بن ابي جحيفة قال سمعت ابي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فصلي بنا الظهر والعصر وبين يديه عنزة والمراة-	1228	3697653286825626163	206	393.0	166	214	96.26168060302734	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0252	false	3951250677805486266	194	242	1024	1255	1555	300	حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع قال حدثنا شاذان عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام ومعنا عكازة او عصا او عنزة ومعنا اداوة فاذا فرغ من حاجته ناولناه الاداوة	252	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01229	true	-5723333670703771441	10	58	51	282	1514	300	حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع قال حدثنا شاذان عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام ومعنا عكازة او عصا او عنزة ومعنا اداوة فاذا فرغ من حاجته ناولناه الاداوة	1229	3697653286825626163	231	462.0	183	231	100.0	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0253	false	7074077607818336069	9	36	44	199	1563	300	المنير ايضا AUTO--- باب الصلاة الي الاسطوانة وقال عمر المصلون احق بالسواري من المتحدثين اليها وراي عمر رجلا يصلي بين اسطوانتين فادناه الي سارية فقال صل اليها	253	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01230	true	-5542884364495197940	270	297	1334	1487	1502	300	المرور----- AUTO 95 باب الصلاة الي الاسطوانة وقال عمر المصلون احق بالسواري من المتحدثين اليها وراي عمر رجلا يصلي بين اسطوانتين فادناه الي سارية فقال صل اليها	1230	3697653286825626163	148	281.0	122	158	93.67088317871094	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0295	false	-556167466762964347	146	179	747	912	1557	300	حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء ------------قال عثمان بن جبلة وابو داود عن شعبة لم يكن بينهما الا قليل------ عثمان	295	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01232	true	-8896427231403635496	208	244	1055	1238	1541	300	حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء قال البخاري قال عثمان بن جبلة وابو داود عن شعبة لم يكن بينهما الا قليل وحديث عثمان	1232	3697653286825626163	165	319.5	132	183	90.16393280029297	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0253	false	7074077607818336069	154	300	825	1563	1563	300	قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فاطال ثم خرج -كنت اول الناس دخل علي اثره فسالت بلالا اين صلي قال بين العمودين المقدمين اثره بهمزة مكسورة فثاء مثلثة ساكنة ويقال بفتحهما 355 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وقال لنا اسماعيل حدثني مالك وقال عمودين عن يمينه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحجبي بفتحتين نسبة الي حجابة الكعبة ومكث بضم الكاف وفتحها AUTO--- باب 356 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابو ضمرة قال-	253	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01235	true	-6752598671817634148	0	205	0	1009	1454	300	قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فاطال ثم خرج وكنت اول الناس دخل علي اثره فسالت بلالا اين صلي قال بين العمودين المقدمين انظر 397 مسلم 1329 فتح 50--------------------------5 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة-ثم صلي وقال لنا اسماعيل حدثني مالك وقال عمودين عن يمينه انظر 397 مسلم 1329 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فاطال ثم خرج وكنت اول الناس دخل علي اثره فسالت بلالا اين صلي قال بين العمودين المقدمين ثم ساق حديثه هذا قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وفي رواية وقال عمودين عن يمينه ثم قال--------------------------------------------------------- AUTO 97 باب 506 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابو ضمرة قال	1235	3697653286825626163	630	999.0	501	1093	57.639522552490234	123	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0254	false	-1786322728330788990	0	81	0	385	1565	300	حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجهه حين يدخل وجعل الباب قبل ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع صلي يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه قال وليس علي احدنا باس ان صلي في اي نواحي البيت شاء ا----------------------------------------------بو ضمرة بضاد مفتوحة فميم ساكنة فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريب- من ثلاثة اذرع	254	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01235	true	-6752598671817634148	205	294	1009	1427	1454	300	حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجهه حين يدخل وجعل الباب قبل ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع صلي يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه قال وليس علي احدنا باس ان صلي في اي نواحي البيت شاء انظر 397 مسلم 1329 فتح ولم يترجمه ثم ساق حديث ابن عمر ايضا وفيه-------------- فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع	1235	3697653286825626163	361	697.0	284	432	83.56481170654297	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0253	false	7074077607818336069	251	278	1304	1445	1563	300	جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وقال لنا اسما----------------------عيل حدثني مالك وقال عمودين عن يمينه	253	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01236	true	-5260556980416267713	30	59	160	323	1571	300	جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه والثانية عمودين عن يمينه والبخاري ذكرها من طريق اسماعيل عن مالك فقال اسماعيل حدثني مالك وقال عمودين عن يمينه	1236	3697653286825626163	95	168.0	75	163	58.28220748901367	16	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0255	false	5712971344814279721	53	260	279	1260	1452	300	AUTO---- باب يرد المصلي من مر بين يديه ورد ابن عمر في التشهد وفي الكعبة وقال ان ابي الا ان تقاتله فقاتله ان ابي الا ان تقاتله فقاتله الواقع بعد الفاء فعل امر من القتال فلامه ساكنة وفي بعض النسخ بلا فاء فهو فعل ماض فلامه مفتوحة والمراد ان يدفعه دفعا شديدا يشبه دفع المقاتل 359 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح ان ابا سعيد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال العدوي قال حدثنا ابو صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخيك يا ابا سعيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان	255	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01239	true	-4266144496315547156	108	283	531	1349	1432	300	AUTO 100 باب يرد المصلي من مر بين يديه ورد ابن عمر في التشهد وفي الكعبة وقال ان ابي الا ان تقاتله فقاتله 50-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح ان ابا سعيد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال العدوي قال حدثنا ابو صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخيك يا ابا سعيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان	1239	3697653286825626163	812	1551.0	638	985	82.4365463256836	173	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0256	false	2153557278721133660	29	127	146	593	1476	300	AUTO---- باب اثم المار بين يدي المصلي 360 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر -بن عبيد الله مولي بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او--------------------------------------------------------------------------------- سنة لكان ان يقف اربعين خيرا له	256	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01242	true	-4987980027923049979	25	140	132	662	1435	300	AUTO 101 باب اثم المار بين يدي المصلي 510 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر ابن عبيد اللهعن--- بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة مسلم 507 فتح ذكر فيه حديث ابي جهيم مرفوعا لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له	1242	3697653286825626163	436	846.5	340	533	81.8011245727539	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0215	false	5081490081802657831	16	109	83	541	1500	300	باب الصلاة علي ال-------------------------------فراش 282 حدثنا اسماعيل قال حدثني---------- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح ابي النضر تقدم ضبطه بضاد معجمة 283 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	215	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01245	true	1520628425105586353	149	237	742	1173	1496	300	باب الصلاة علي الفراش AUTO 104 باب التطوع خلف المراة 513 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح ا-----نظر 382 مسلم 744 فتح ذكر فيه حديث--------------------------------------------------------------------- عاءشة كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1245	3697653286825626163	328	587.0	257	506	64.82213592529297	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0256	false	2153557278721133660	140	205	661	980	1476	300	AUTO---- باب التطوع خلف المراة 361 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	256	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01245	true	1520628425105586353	153	218	764	1086	1496	300	AUTO 104 باب التطوع خلف المراة 513 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	1245	3697653286825626163	315	615.5	251	323	97.5232162475586	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0256	false	2153557278721133660	217	295	1037	1443	1476	300	AUTO---- باب من قال لا يقطع الصلاة شء 362 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قال الاعمش وحدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلي الله عليه وسلم فانسل من عند رجليه	256	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01246	true	-8173245261910190223	40	117	228	636	1554	300	AUTO 105 باب من قال لا يقطع الصلاة شء 514 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قال الاعمش وحدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير-بينه وبين القبلة-مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلي الله عليه وسلم فانسل من عند رجليه	1246	3697653286825626163	401	782.5	325	410	97.80487823486328	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0257	false	3443890143745100621	79	260	417	1340	1544	300	في عرف العلماء AUTO---- باب اذا حمل جارية صغيرة علي عنقه في الصلاة باب اذا حمل جارية صغيرة علي عنقه قال ابن المنير لم يترجم عليها بقيد كونها ذات محرم ولا يفيد كون الحامل مصليا وعلي ذلك المذهب ان مباشرة الصغيرة بالحمل والمس ونحو ذلك لا يخص ذا المحرم وقد استفتي الشيخ الورع الكبير الكباري في رقية صغيرة مبطولة بالمسح عليها من غير ذي المحرم فافتي بجواز ذلك فرقاها فقدر الله شفاءها ولعل ذلك ببركة الورع وحسن الاقتداء واليه اشار البخاري في اطلاق الترجمة حيث اثبت ان ذا المحرم وغيره سواء 363 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي العاص بن ربيعة بن عبد شمس فاذا سجد وضعها واذا قام حملها -------------------------------------------------------------------------وهو حامل امامة يجوز في حامل التنوين وتركه للاضافة ويظهر اثر ذلك في قوله بنت زينب فيجوز فيها الفتح والكسر بالاعتبارين قال الزركشي واما بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	257	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01247	true	6504960091817516556	14	115	64	539	1534	300	في نفس الحديث- AUTO 106 باب اذا حمل جارية صغيرة علي عنقه في الصلاة 516------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي العاص بن ربيعة بن عبد شمس فاذا سجد وضعها واذا قام حملها 5996 مسلم 543 فتح ذكر فيه حديث ابي قتادة انه صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة ---------------------------------------------------------بنت زينب ابنة---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1247	3697653286825626163	384	671.5	300	1000	38.400001525878906	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0258	false	7431621693056825089	16	123	72	609	1499	300	AUTO---- باب اذا صلي الي فراش فيه حاءض 364 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا هشيم عن الشيباني عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال اخبرتني خالتي ميمونة بنت الحارث قالت كان فراشي حيال مصلي النبي صلي الله عليه وسلم فربما وقع ثوبه علي وانا علي فراشي ا----------------------------------------------------------------بن زرارة بزاي مضمومة وراءين بينهما الف هشيم بياء مخففة مصغر الشيباني بشين معجمة AUTO باب المراة تطرح عن المصلي شيءا من الاذي 365 حدثنا احمد بن اسحاق السورماري ---قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند -	258	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01248	true	706935550383934794	180	264	947	1368	1549	300	AUTO 107 باب الصلاة علي -فراش فيه حاءض 517 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا هشيم عن الشيباني عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال اخبرتني خالتي ميمونة بنت الحارث قالت كان فراشي حيال مصلي النبي صلي الله عليه وسلم فربما وقع ثوبه علي وانا علي فراشي انظر 333 مسلم 513 فتح 518 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا------------------------------------------ الشي------------------------------------------------------------------------------------------باني سليمان حدثنا عب-د الله بن شداد قال سمعت--------------------------------- ميمونة تقول كان النبي---------------- صلي الله عليه وسل-----م يصلي وانا	1248	3697653286825626163	293	469.0	231	609	48.11166000366211	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0258	false	7431621693056825089	78	178	389	884	1499	300	AUTO---- باب المراة تطرح عن المصلي شيءا من الاذي 365 حدثنا احمد بن اسحاق السورماري قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا	258	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01249	true	-9092906154006614500	199	300	1039	1536	1536	300	AUTO 109 باب المراة تطرح عن المصلي شيءا من الاذي 520 حدثنا احمد بن اسحاق الس-رماري قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا-	1249	3697653286825626163	490	960.5	391	499	98.19639587402344	97	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0258	false	7431621693056825089	178	281	884	1409	1499	300	فضحكوا حتي مال بعضهم الي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة عليها السلام وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	258	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01250	true	-6921377136250139949	0	103	0	525	1538	300	فضحكوا حتي مال بعضهم الي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة عليها السلام وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	1250	3697653286825626163	525	1050.0	422	525	100.0	103	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0259	false	5059160536355386481	113	300	558	1500	1500	300	AUTO ب---اب مواقيت الصلاة وفضلها وق------وله ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا النساء وقته عليهم مواقيت الصلاة هي جمع ميقات وهو الوقت المضروب للفعل والموضع يقال هذا ميقات اهل الشام للموضع الذي يحرمون منه كذا في الصحاح وقته عليهم قال السفاقسي رويناه بالتشديد وهو في اللغة بالتخفيف ويدل عليه قوله تعالي موقوتا النساء اذ لو كان مشددا لكان موقتا قلت في الصحاح والتوقيت تحديد الاوقات تقول وقته ليوم كذا مثل اجلته 366 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل صلي الله عليه وسلم نزل فصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث او ان جبريل هو اقام-	259	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01251	true	-7557133893561333786	81	210	442	1063	1502	300	AUTO 9 كتاب مواقيت الصلاة وفضلها و AUTO قوله ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا النساء وقته عليهم 521----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل------------------- نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث او-ان جبريل هو اقام	1251	3697653286825626163	407	546.0	325	1151	35.360557556152344	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0259	false	5059160536355386481	155	206	798	1059	1500	300	رويناه -----------بالتشديد وهو في اللغة بالتخفيف ويدل عليه قوله تعالي موقوتا النساء اذ لو كان مشددا لكان موقتا قلت في الصحاح والتوقيت تحديد الاوقات تقول وقته ليوم كذا مثل اجلته 366 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك عن------------------------------------------------- ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما	259	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01252	true	1836527261493261542	2	53	10	280	1567	300	رويناه عن البخاري بالتشديد وهو في اللغة بالتخفيف ويدل علي صحته م-------وقوتا------- اذ لو كان مشددا لكان موقتا------------------------------------- تقول وقته فهو موقوت اذا بين للفعل وقتا يفعل فيه والمواقيت جمع ميقات وهو الوقت المضروب للفعل والموضع ثم ذكر البخاري باسناده الي ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما	1252	3697653286825626163	142	198.0	113	321	44.236759185791016	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0518	false	-6244482627302601234	185	272	908	1354	1494	300	حدثنا -------------حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثنا ابو- جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا -قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله و------------شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير	518	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01255	true	-2633737069897895803	60	143	316	734	1524	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عباد هو ابن عبادعن ابي جمرة ------عن ابن عباس قا---------------ل قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا م---------ن هذا الحي من ربيعة----------------------------- ولسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله-واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي خمس ما غنمتم وانهي --عن الدباء والحنتم والمقير	1255	3697653286825626163	335	544.5	263	481	69.64656829833984	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0261	false	-8591836939001818890	93	187	480	949	1531	300	AUTO-- باب الصلاة كفارة 369 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش قال حدثنا شقيق قال سمعت حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر رضي الله عنه فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليهالجرء قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر والنهي قال ليس هذا اريد ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ايكسر ام يفتح قال يكسر قال اذا لا	261	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01256	true	-4368557280735771353	205	300	1044	1514	1514	300	AUTO 4 باب الصلاة كفارة 525 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش قال حدثني شقيق قال سمعت حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر رضي الله عنه فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليهالجرء قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر والنهي قال ليس هذا اريد ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ايكسر ام يفتح قال يكسر قال اذا لا-	1256	3697653286825626163	464	913.5	371	471	98.51380157470703	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0261	false	-8591836939001818890	110	218	566	1109	1531	300	حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر رضي الله عنه فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليهالجرء قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر والنهي قال ليس هذا اريد ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ايكسر ام يفتح قال يكسر قال اذا لا يغلق ابدا قلنا اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما ان دون الغد الليلة اني حدثته بحديث ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة فامرنا مسروقا فساله فقال الباب عمر انك--- عليه	261	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01257	true	-5897783846862964119	97	201	494	1023	1567	300	حذيفة---- كنا جلوسا عند عمر فقال------------- ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليهالجرء قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر والنهي قال ليس هذا اريد ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ايفتح ام يكسر قال يكسر قال اذا لا يغلق ابدا قلنا اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما ان دون الغد الليلة اني حدثته بحديث ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة فامرنا مسروقا فساله فقال الباب عمر الكلام عليه	1257	3697653286825626163	515	1009.5	411	546	94.32234191894531	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0262	false	-692250429149734425	116	220	579	1111	1521	300	النافية اكان عمر يعلم الباب قال نعم قيل وانما علمه لان النبي صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان فقال انما عليك نبي وصديق وشهيدان ليس بالاغاليط جمع اغلوطة وهو ما يغلط به من المساءل فهبنا بهاء مكسورة من المهابة 370 حد----------------------------------------ثنا قتيبة قال حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	262	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01257	true	-5897783846862964119	2	88	10	449	1567	300	قلنا--- اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما ان دون الغد الليلة اني حدثته بحديث--------------------------------------------------------------------------- ليس بالاغاليط------------------------------------- فهبنا ان نسال حذيفة فامرنا مسروقا فساله فقال الباب عمر 7096 مسلم فتح 526 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات------------------ هود فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	1257	3697653286825626163	337	590.0	270	572	58.91608428955078	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0262	false	-692250429149734425	30	63	158	312	1521	300	راي------- الامر كاد--- يتغير سال عن الفتنة التي كانت بعده خوفا ان يدركها مع انه علم-- الباب الذي تكون الفتنة بعد كسره لكنه من شدة الخوف خشي ان يكون نسي فسال من -ذكره	262	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01258	true	-3239524901571232849	41	77	241	408	1506	300	راي عمر ان الامر كاد ان يتغير سال عن الفتنة التي تاتي بعده خوفا ان يدركها مع علمه بانه الباب الذي تكون الفتنة بعد كسره لكنه من شدة الخوف خشي ان يكون نسي فسال من يذكره	1258	3697653286825626163	144	260.0	112	167	86.22754669189453	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0262	false	-692250429149734425	177	220	888	1111	1521	300	ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله------ واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	262	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01261	true	7520511597658191506	44	85	228	439	1495	300	ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله تعالي واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات------------------ هود فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	1261	3697653286825626163	205	390.5	165	229	89.5196533203125	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0263	false	-3861668375230111508	98	165	503	830	1516	300	حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدثنا صاحب هذ- الدار واشار الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	263	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01264	true	-5607284153464835134	216	282	1156	1483	1569	300	حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدثنا صاحب هذه الدار واشار الي دار عبد اللهق-ال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	1264	3697653286825626163	325	642.0	259	328	99.08536529541016	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0263	false	-3861668375230111508	126	165	648	830	1516	300	عبد الله ---------قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	263	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01265	true	-3660111177584724229	0	40	0	191	1639	300	عبد الله ابن مسعودقال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	1265	3697653286825626163	182	355.0	143	191	95.28795623779297	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0264	false	3837019060263061130	155	228	815	1171	1530	300	الاشكال AUTO-- باب الصلوات الخمس كفارة 372 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقي من درنه قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله به- الخطايا	264	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01267	true	-5911917228947413061	80	154	415	774	1541	300	الاعمال AUTO 6 باب الصلوات الخمس كفارة 528 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقي من درنه قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا	1267	3697653286825626163	351	686.5	278	359	97.77159118652344	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0266	false	-7979422207679525578	92	224	499	1147	1531	300	AUTO-- باب تضييع الصلاة عن وقتها 373 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا مهدي عن غيلان عن انس قال ما اعرف شيءا مما كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قيل الصلاة قال اليس ضيعتم ما ضيعتم فيها غيلان بغين معجمة مفتوحة اليس صنعتم اسم ليس ضمير شان مستتر فيها وصنعتم في موضع نصب علي انه خبرها ويعني تاخيرها عن الوقت المستحب لا انهم اخروها عن الوقت كله 374 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد الواحد بن واصل ابو عبيدة الحداد عن عثمان بن ابي رواد اخي عبد العزيز قال سمعت الزهري يقول دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت وقال بكر حدثنا محمد بن بكر البرساني اخبرنا عثمان بن ابي رواد نحوه	266	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01268	true	-4894846350268468752	59	163	339	838	1506	300	AUTO 7 باب تضييع الصلاة عن وقتها 529 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا مهدي عن غيلان عن انس قال ما اعرف شيءا مما كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قيل الصلاة قال اليس ضيعتم ما ضيعتم فيها فتح 530 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد الواحد بن واصل ابو عبيدة الحداد عن عثمان بن ابي رواد اخي عبد العزيز قال سمعت الزهري يقول دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت وقال بكر حدثنا محمد بن بكر البرساني اخبرنا عثمان بن ابي رواد نحوه	1268	3697653286825626163	484	944.5	383	650	74.46154022216797	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0321	false	7337134045333900164	153	183	764	902	1493	300	عن انس بن مالك انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف	321	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01269	true	7436337062166236337	74	102	379	508	1451	300	من انس-------- انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا م-ذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف	1269	3697653286825626163	128	241.5	100	138	92.75362396240234	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0266	false	-7979422207679525578	247	278	1282	1432	1531	300	AUTO-- باب الابراد بالظهر في شدة الحر 375 533 و حدثنا ايوب بن سليمان قال حدثنا ابو بكر عن سليمان قال صالح بن كيسان حدثنا الاعرج عبد الرحمن وغيره عن ابي	266	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01270	true	4657965703598738193	270	300	1397	1542	1542	300	AUTO 9 باب الابراد بالظهر في شدة الحر 534 حدث------نا ايوب بن سليمان قال حدثنا ابو بكر عن سليمان قال صالح بن كيسان حدثنا الاعرج عبد الرحمن وغيره عن ابي-	1270	3697653286825626163	137	260.5	109	152	90.13157653808594	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0267	false	6311716900781039755	52	131	275	652	1500	300	ابن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن المهاجر ابي الحسن سمع زيد بن وهب عن ابي ذر قال اذن مءذن النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقال ابرد ابرد او قال انتظر انتظر وقال شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة حتي راينا فء التلول محمد بن بشار بموحدة وشين معجمة غندر بضم اوله وفتح ثالثه وقد مر عن المهاجر--------------------------------------------------------- علي زنة اسم الفاعل من هاجر اذن مءذن النبي صلي الله عليه وسلم	267	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01271	true	5530421679243356071	40	120	187	568	1452	300	ابن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن المهاجر ابي الحسن سمع زيد بن وهب عن ابي ذر قال اذن مءذن النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقال ابرد ابرد او قال انتظر انتظر وقال شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة-حتي راينا فء التلول 3258 مسلم 616 فتح 536 حدثنا---------------------------------------------- علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حفظناه من الزهري عن سعيد بن----- المسيب عن -ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1271	3697653286825626163	281	492.5	219	434	64.74654388427734	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0268	false	-2788207132065460503	110	140	580	723	1531	300	واشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	268	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01271	true	5530421679243356071	138	168	653	796	1452	300	واشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	1271	3697653286825626163	143	286.0	113	143	100.0	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0368	false	-2304677437916501142	68	117	337	578	1519	300	اذا اشتد الحر يوم الجمعة 573 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا ابو خلدة هو خالد بن دينار قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة	368	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01275	true	-3538240872461231537	72	102	393	542	1561	300	اذا اشتد الحر يوم الجمعة ثم ساق حديث------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة	1275	3697653286825626163	129	215.0	102	245	52.65306091308594	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0268	false	-2788207132065460503	264	300	1354	1531	1531	300	AUTO--- باب وقت الظهر عند الزوال 378---------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري فال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فقام علي المنبر-	268	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01277	true	-715571418831039838	218	266	1089	1328	1485	300	AUTO 11 باب وقت الظهر عند الزوال وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالهاجرة انظر 540 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فقام علي المنبر	1277	3697653286825626163	173	319.0	138	239	72.38493347167969	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0269	false	460242246469754081	0	34	0	158	1494	300	فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال فلا تسالوني عن شء الا اخبرتكم ما دمت في مقامي هذا فاكثر الناس في البكاء واكثر ان يقول	269	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01277	true	-715571418831039838	266	300	1328	1485	1485	300	فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال فلا تسالوني عن شء الا اخبرتكم ما دمت في مقامي هذا فاكثر الناس في البكاء واكثر ان يقول-	1277	3697653286825626163	157	309.0	124	158	99.3670883178711	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0269	false	460242246469754081	34	291	158	1445	1494	300	سلوني فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي قال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط فلم ار كالخير والشر ----------------------------فاكثر الناس من البكاء واكثر ان يقول سلوا قيل سبب ذلك انه عليه السلام بلغه ان قوما من المنافقين ينالون منه ويعجزونه عن بعض ما يسالونه فتغيظ عليهم وقال لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به وبكي الناس خوف نزول العذاب العام المعهود في الامم الخالية في عرض هذا الحاءط بضم العين المهملة اي جانبه وناحيته فاما ان يكون رفعت اليه الجنة والنار او زوي له ما بينهما او مثلا له 379 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي المنهال عن ابي برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الصبح واحدنا يعرف جليسه ويقرا فيها ما بين الستين الي الم-ءة ويصلي الظهر اذا زالت الشمس والعصر واحدنا يذهب الي اقصي المدينة ----رجع والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر الليل وقال معاذ قال شعبة ثم لقيته مرة فقال او ثلث الليل والشمس حية اريد به بقاء حرها وعدم تغير لونها علي طريق الاستعارة 380 حدثنا محمد يعني ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا خالد بن عبد الرحمن حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالظهاءر فسجدنا علي ثيابنا اتقاء ا---------------------------------------------------------------لحر اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم	269	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01278	true	-4390021379232612938	0	196	0	969	1483	300	سلوني فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي قال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط فلم ار كالخير والشر انظر 93 مسلم 2359 فتح 541 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي المنهال عن ابي برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الصبح واحدنا يعرف جليسه ويقرا فيها ما بين الستين الي الماءة ويصلي الظهر اذا زالت الشمس والعصر واحدنا يذهب الي اقصي المدينة ثم يرجع والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب-ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر الليل وقال معاذ قال شعبة ثم لقيته مرة فقال او ثلث الليل 771 مسلم 647 فتح 542 حد-----------------------------------------------ثنا محمد يعني ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا خالد بن عبد الرحمن حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالظهاءر فسجدنا علي ثيابنا اتقاء الحر انظر 385 مسلم 620 فتح ذكر فيه احاديث احدها حديث جابر علقه فقال وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم	1278	3697653286825626163	838	1408.0	668	1383	60.59291458129883	162	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0269	false	460242246469754081	94	126	457	628	1494	300	بلغه ان قوما من المنافقين ينالون منه ويعجزونه عن بعض ما يسالو----نه فتغيظ عليهم وقال لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به وبكي- الناس خوف نزول العذاب العام المعهود في الامم الخالية	269	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01279	true	-7699257270899488331	111	143	558	728	1531	300	بلغه ان قوما من المنافقين ينالون منه ويعجزونه عن بعض ما يسالونه عنه فتغيظ عليهم وقال لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به وبكاء الناس خوف نزول العذاب------ المعهود في الامم الخالية	1279	3697653286825626163	164	313.0	133	176	93.18181610107422	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0269	false	460242246469754081	126	215	628	1069	1494	300	في عرض هذا الحاءط بضم العين المهملة اي جانبه وناحيته فاما ان يكون رفعت اليه------------ الجنة والنار او زوي له ما بينهما او مثلا له 379 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي المنهال عن ابي برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الصبح واحدنا يعرف جليسه ويقرا فيها ما بين الستين الي الم-ءة ويصلي الظهر اذا زالت الشمس والعصر واحدنا يذهب الي اقصي المدينة ----رجع والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال ---الي شطر الليل وقال	269	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01279	true	-7699257270899488331	222	300	1131	1531	1531	300	في عرض هذا الحاءط عرض الشء------------ جانبه يقال نظر----------------ت اليه عن عرض وعرض النهر والبحر وسطهما قاله الخليل الحديث الثالث ذكر فيه حديث ------------------------ابي المنهال عن ابي برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الصبح واحدنا يعرف جليسه ويقر-----ا ما بين الستين الي الماءة ويصلي الظهر اذا زالت الشمس والعصر واحدنا يذهب الي اقصي المدينة ثم يرجع والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ---قال او الي شطر الليل وقال-	1279	3697653286825626163	322	528.0	257	461	69.84815979003906	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0270	false	-1930812822230689894	203	292	1020	1482	1520	300	حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي	270	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01283	true	-3889067455534515256	32	120	154	615	1477	300	حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربوك-ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي	1283	3697653286825626163	459	917.0	371	462	99.35064697265625	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0271	false	6655928934218473568	1	101	4	475	1506	300	حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت ابا امامة يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه سهل بن حنيف بتصغير الثاني خاصة AUTO باب اث----------------------------م من فاتته العصر 384 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر -----------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- الذي تفوته صلاة العصر	271	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01283	true	-3889067455534515256	166	276	824	1352	1477	300	حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت ابا امامة يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه مسلم623 فتح ذكر فيه سبعة احاديث احدها معلقا فقال وقال ابو اسامة عن هشام من قعر حجرتها وهذا قد اسنده الاسماعيلي ع---------------------------ن ابن ناجية وغيره عن ابي عبد الرحمن ثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر ----------------	1283	3697653286825626163	345	601.0	269	571	60.42031478881836	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0270	false	-1930812822230689894	240	289	1199	1464	1520	300	كان يصل----ي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه	270	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01284	true	6459448346729438090	124	157	630	814	1548	300	كان يصلي علي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس وك-------------------------------------------------------------------------------------ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه	1284	3697653286825626163	179	344.5	147	269	66.5427474975586	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0271	false	6655928934218473568	20	63	92	296	1506	300	ابا امامة يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه	271	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01285	true	5513707443541033004	0	43	0	203	1515	300	ابي امامة قا-ل صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه	1285	3697653286825626163	200	395.0	157	204	98.03921508789062	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0272	false	3996923902561719413	173	248	888	1267	1530	300	AUTO--- باب فضل صلاة العصر 386 حدثنا الحميدي قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا اسماعيل عن قيس عن جرير قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة يعني البدر فقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ق39 قال اسماعيل افعلوا لا تفوتنكم	272	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01291	true	-559974130389830083	220	295	1103	1482	1503	300	AUTO 16 باب فضل صلاة العصر 554 حدثنا الحميدي قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا اسماعيل عن قيس عن جرير قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة يعني البدر-فقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ق ق--ال اسماعيل افعلوا لا تفوتنكم	1291	3697653286825626163	371	726.5	298	382	97.12042236328125	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0273	false	7731637872429178711	0	55	0	297	1532	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون	273	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01292	true	-4349779892979353203	0	55	0	297	1589	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون	1292	3697653286825626163	297	594.0	242	297	100.0	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0272	false	3996923902561719413	248	298	1267	1521	1530	300	لا تضامون الاكثر فيه هكذا بضم التاء المثناة من فوق و--تخفيف الميم اي ل-------------------------------------------ا ينالكم ضيم في ---------------------------------------------------------------------------------------------رءيته فيراه بعضكم دون بعض والضيم الظل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وروي بضمها وفتحها مع التشديد في الميم ----من الضم اي ل----------------------------------------------------ا ينضم بعضكم الي بعض في وقت النظر لاشكاله وخفاءه كما تفعلون عند النظر الي الهلال	272	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01293	true	5811921829580020488	81	219	411	1152	1596	300	لا تضامون هو -------------بضم التاء المثناة--- فوق مع تخفيف الميم وعليها اكثر الرواة كما قال ابن الجوزي والمعني لا ينالكم ضيم والضيم اصله الظلم وهذا الضيم يلحق الراءي من وجهين احدهما من مزاحمة الناظرين له اي لا تزدحمون في رءيته فيراه بعضكم دون بعض ولا يظلم بعضكم بعضا والثاني من تاخره عن مقام الناظر المحقق وكان المتقدمين ضاموه ورءية الرب جل جلاله يستوي فيها الكل بلا ضيم ولا ضرر ولا مشقة ورواية البخاري التي اسلفناها لا تضامون او لا تضاهون علي الشك اي لا يشتبه عليكم وترتابون فيعارض بعضكم بعضا في رءيتي وقيل لا يشبهونه بغيره من المرءيات تقدس وتعالي وروي تضامون بضم وتشديد الميم وروي ب------فتح التاء وتشديد--- الميم حكاهما الزجاج فيما حكاه ابن الجوزي وقال المعني فيهما لا تضاممون اي لا ينضم بعضكم الي بعض في وقت النظر لاشكاله وخفاءه كما يفعلون عند النظر الي الهلال	1293	3697653286825626163	193	282.5	156	766	25.19582176208496	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0273	false	7731637872429178711	121	300	652	1532	1532	300	AUTO ---باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب 388 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته اذا ادرك احدكم سجدة اي ركعة من باب اطلاق البعض وارادة الكل وتبويب البخاري يفسره وفيه دليل علي صحة اطلاق ادراك السابق للاحق فان وجود المصلي سابق علي وجود الصلاة التي تجب عليه ومع ذلك قيل ادركها ولم يقل ادركته وقد مر فيه كلام في بدء الوحي في قول ورقة ان ادرك يومك علي رواية السيرة وقد تكرر مثل هذا التركيب في الاحاديث وهو مءيد لهذا الاطلاق فتامله 389 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار-	273	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01295	true	7331854088015151914	155	271	829	1385	1559	300	AUTO 17 باب من ادرك ركعه من العصر قبل الغروب 556 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته 580 مسلم 608 فتح 557 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار	1295	3697653286825626163	527	1020.5	416	884	59.61538314819336	107	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0274	false	9125410517728724986	0	29	0	175	1575	300	عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال	274	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01295	true	7331854088015151914	271	300	1385	1559	1559	300	عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال-	1295	3697653286825626163	174	343.0	146	175	99.42857360839844	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0273	false	7731637872429178711	143	178	752	922	1532	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	273	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01296	true	3817732192976436401	120	158	625	808	1512	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	1296	3697653286825626163	170	329.0	135	183	92.89617156982422	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0274	false	9125410517728724986	29	63	175	347	1575	300	اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	274	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01296	true	3817732192976436401	0	33	0	171	1512	300	اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال-قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	1296	3697653286825626163	171	337.0	138	172	99.4186019897461	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0865	false	-1783739410387198617	77	206	424	1084	1549	300	حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قال-ا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	865	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01296	true	3817732192976436401	39	110	198	573	1512	300	حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي----- ا--------------لليل فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال -----------------------------اكملوا بقية------------------------------------------------------------------------------- يومكم----- ولكم- الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عم------------------------------------------------------------------------------------------------لنا فاستاجر قوما--- فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1296	3697653286825626163	346	576.0	277	661	52.344932556152344	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0275	false	-2604310652016316668	0	84	0	449	1554	300	للترجمة وانما حديثه مثال لمنازل الامم عند الله فان هذه الامة اقصرها عمرا واقلها عملا واعظمها ثوابا قلت اورده ابن المنير واجاب بانه يستنبط بتلط------------ف من قوله فعملنا الي غروب الشمس فدل---- ان وقت العمل ممتد الي الغروب وانه لا يفوت واقرب الاعمال المشهور- بهذا الوقت صلاة العصر وهو من قبيل الاخذ من الاشارة لا من صريح العبارة---------------- وليس المراد عملا خاصا بهذا الوقت هو صلاة بل المراد ساءر اعمال الامة من----- الصلوات وغيرها من العبادات في ساءر مدة بقاء الملة الي قيام الساعة	275	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01301	true	7124059557527579368	52	137	265	717	1556	300	للترجمة وانما هو م---ثال لمنازل الامم عند الله وان هذه الامة اقصرها عمرا واقلها عملا واعظمها ثوابا و-------------------------------يستنبط منه البخاري بتكلف من قوله فعملنا الي غروب الشمس فدل علي ان وقت العمل ممتد الي الغروب وانه لا يفوت واقرب الاعمال المشهورة بهذا الوقت صلاة العصر وهو من قبيل الاخذ من الاشارة لا من صريح العبارة فان الحديث مثال وليس المراد عملا خاصا بهذا الوقت هو صلاة بل المراد ساءر اعمال الامة من ساءر الصلوات وغيره م-ن العبادات في ساءر مدة بقاء الامة الي قيام الساعة	1301	3697653286825626163	400	739.0	324	487	82.1355209350586	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0865	false	-1783739410387198617	121	208	644	1096	1549	300	لا حاجة لنا الي اجر-ك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركو---------ا واستاجر ----اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا -بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم م---ن الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر -قال-ا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لن------------ا فيه فقال لهما اكمل-ا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير------------ فاب-----يا واستاجر قوما ا---ن يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي---- غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك ---	865	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01304	true	-7486991449159152583	186	274	948	1409	1548	300	لا حاجة لنا ف-ي اجرتك التي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اعملوا بقية يومكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركو اذلك عليه فاستاجر قوما اخرين------ فقال لهم- اعملو ابقية يومكم----- ولكم- الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي---- كان--------- العصر فقالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا لا حاجة لنا فيه فقال لهم- اكملوا بقية عملكم- فان-ما بقي من النهار شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه فاستاجر قوما اخرين فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي اذا غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين والاجر كله ذلك	1304	3697653286825626163	370	571.0	295	512	72.265625	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0275	false	-2604310652016316668	84	284	449	1474	1554	300	AUTO--- باب وق---------------------------------ت المغرب-------- 390 حدثنا محمد بن مهران قال حدثنا الوليد قال حدثنا الاوزاعي قال حدثنا ابو النجاشي صهيب مولي رافع بن خديج قال سمعت رافع بن خديج يقول كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وان-----------------------------------ه ليبصر مواقع نبله ابن مهران بميم مكسورة وقد مر ابو النجاشي بنون مفتوحة وانه ليبصر مواقع نبله اي حيث تقع وهو يدل علي تعجيلها وعدم تطويلها قال ابن المنير حتي ان اهل الحرم يصلون في الجهات الاربع من الكعبة المغرب في وقت واحد بخلاف ساءر الصلوات فان كل امام له فيها وقت مرتب ولا يصلون جملة الا المغرب خاصة ومكة مجمع الامصار فالواقع فيها اجماع من ساءر الاقطار 391 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سعد عن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي قال قدم الحجاج فسالنا جابر بن عبد الله فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطوا اخر والصبح كانوا اوكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس والصبح كانوا او كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس قال ابن بطال معناه كانوا------------------------------------------------------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم	275	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01307	true	-2462000149871543014	138	287	706	1462	1528	300	AUTO 18 باب وقت المغرب وقال عطاء يجمع المريض بين المغرب والعشاء 559 حدثنا محمد بن مهران قال حدثنا الوليد قال حدثنا الاوزاعي قال حدثنا ابو النجاشي صهيب مولي رافع بن خديج-قال سمعت رافع بن خديج يقول كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله مسلم 637 فتح 560--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سعد عن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي قال قدم الحجاج فسالنا جابر بن عبد الله فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطوا اخر والصبح كانو--------------------------------------------------------ا او كان النبي-صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس 565 مسلم 646 فتح 561 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم	1307	3697653286825626163	584	909.0	467	1171	49.87190246582031	108	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0275	false	-2604310652016316668	217	262	1115	1364	1554	300	قال قدم الحجاج فسالنا جابر بن عبد الله فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم ----يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابط-وا اخر والصبح كانوا او-كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس	275	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01309	true	4551472632821399187	0	47	0	255	1597	300	قال قدم الحجاج فسالنا جابر بن عبد الله فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطءوا اخر والصبح كانوا او كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس	1309	3697653286825626163	249	481.5	204	255	97.64705657958984	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0277	false	-4487275709221498359	0	54	0	280	1521	300	للمغرب العشاء 392 حدثنا ابو معمر هو عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث عن الحسين قال حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني عبد الله المزني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال الاعراب وتقول-------- ه---------------------------------------------------------------------------------------------------ي ال------------عشاء لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب	277	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01310	true	-740935602999265939	141	217	756	1146	1589	300	للمغرب العشاء 563 حدثنا ابو معمر هو عبد الله بن عمرو-قال حدثنا عبد الوارث عن الحسين قال حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني عبد الله المزني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال-------- وتقول الاعراب هي العشاء فتح ذكر فيه حديث الحسين يعني المعلمعن عبد الله بن بريدة عن عبد الله المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب	1310	3697653286825626163	265	491.5	213	399	66.4160385131836	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0277	false	-4487275709221498359	119	181	599	922	1521	300	AUTO--- باب ذكر العشاء والعتمة ومن راه واسعا قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفج-----ر وقال لو يعلمون ما في العتمة والفج-----ر قال ابو عبد الله والاختيار ان يقول العشاء لقوله تعالي ومن بعد صلاة العشاء النور ويذكر عن ابي موسي قال كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم بها	277	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01311	true	1719091819630519358	175	240	916	1252	1564	300	AUTO 20 باب ذكر العشاء والعتمة ومن راه واسعا قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر انظر وقال لو يعلمون ما في العتمة والفجر انظر قال ابو عبد الله والاختيار ان يقول العشاء لقوله تعالي ومن بعد صلاة العشاء النور ويذكر عن ابي موسي قال كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم بها	1311	3697653286825626163	323	626.0	261	336	96.13095092773438	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0277	false	-4487275709221498359	123	206	619	1044	1521	300	والعتمة ومن راه واسعا قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر و-------------------------------------------------قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو يعلمون ما في العتمة والفجر قال ابو عبد الله--------------- والاختيار ان يقول العشاء لقو----له تعالي ومن بعد صلاة العشاء ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنور ويذكر عن ابي موسي قال كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم بها ويذكر عن ابي موسي هذا التعليق اسنده في باب فضل العشاء -----------قريبا وهذا احد ما يرد به علي ابن الصلاح في دعواه ان --تعليق--------------ات البخاري	277	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01312	true	-6677376590134044094	108	272	540	1382	1529	300	والعتمة فقال وقال --------ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر وهذا قد اسنده في فضل العشاء في جماعة كما سيمر بك وقال لو تعلمون ما في العتمة والفجر وهذا قد اسنده في الاذان والشهادات من حديث ابي هريرة ايضا واوله لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا ثم قال البخاري والاختيار ان يقول العشاء لقول الله تعالي ومن بعد صلاة العشاء النور هو كلما قال موافقة للفظ القران وان كانت السنة ثبتت به وبالعتمة ايضا وقد سلف الكلام علي حديث النهي وقال به سالم وابن سيرين واجازه ابو بكر وابن عباس كما سلف قال البخاري ويذكر عن ابي موسي---- كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم بها وهذا قد اسنده---------------------- في باب فضل العشاء واخرجه مسلم ايضا وهو را-----------د علي من قال------------- ان التعليق الممرض نازل عند البخاري	1312	3697653286825626163	312	485.0	249	900	34.66666793823242	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0277	false	-4487275709221498359	247	300	1247	1521	1521	300	حدثنا محمد بن العلاء قال اخبرنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم فوافقنا النبي عليه السلام-انا-	277	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01314	true	1313724221998626383	181	235	918	1194	1507	300	حدثنا محمد بن العلاء قال اخبرنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم فوافقنا النبي عليه السلام انا	1314	3697653286825626163	274	538.0	222	276	99.27536010742188	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0278	false	-5464759667732847937	0	65	0	314	1479	300	واصحابي وله بعض الشغل في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم ابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد غيركم لا يدري اي الكلمتين قال قال ابو موسي فرجعنا ففرحنا بما سمعنا من	278	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01314	true	1313724221998626383	235	300	1194	1507	1507	300	واصحابي وله بعض الشغل في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم ابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد غيركم لا يدري اي الكلمتين قال قال ابو موسي فرجعنا ففرحنا بما سمعنا من-	1314	3697653286825626163	313	621.0	249	314	99.68152618408203	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0277	false	-4487275709221498359	225	300	1138	1521	1521	300	العتمة و--------------------------هي الظلمة وقيل انها اسم لثلث الليل الاول بعد غروب الشفق علي ما نقل عن الخليل AUTO باب فضل العشاء 393 حدثنا محمد بن العلاء قال اخبرنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم فوافقنا النبي عليه السلامانا----------	277	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01315	true	-8987389803269550304	141	204	724	1068	1596	300	العتمة ظلمة اول الليل وقال الخليل هي ا--------------------لثلث------ الاول بعد مغيب الشفق وقيل التاخير والابطاء فقيل صلاة العتمة لتاخرها الحديث الثاني حديث --------------------------------------------ابي موسي---- كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم فوافقنا النبي صلي- الله عليه وسلم انا	1315	3697653286825626163	235	375.0	190	419	56.08591842651367	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0278	false	-5464759667732847937	0	91	0	448	1479	300	واصحابي وله بعض الشغل في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم ابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد غيركم لا يدري اي الكلمتين قال قال ابو موسي فرجعنا ففرحنا بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم في بقيع بفتح الموحدة -بطحان قال ابن قرقول في رواية------------------------------------------------------- المحدثين بضم الباء وحكي اهل اللغة فتح الباء وكسر الطاء	278	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01315	true	-8987389803269550304	204	254	1068	1347	1596	300	واصحابي وله بعض الشغل في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل الحديث والكلام عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------- من اوجه احدها هذا الحديث اخرجه مسلم ايضا وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقيع ب----الموحدة وبطحان بضم الباء وسكون الطاء وفتحها مع كسر الطاء قال صاحب المطالع هو بضم الباء يرويه المحدثون اجمعون--- وحكي اهل اللغة فتح الباء وكسر الطاء	1315	3697653286825626163	151	202.0	117	504	29.960317611694336	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0278	false	-5464759667732847937	182	244	895	1212	1479	300	وقال سمعت ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا فاستثبت عطاء كيف	278	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01318	true	-5714656806228577476	238	300	1190	1506	1506	300	وقال سمعت ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا فاستثبت عطاء كيف-	1318	3697653286825626163	316	627.0	255	317	99.68453979492188	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0278	false	-5464759667732847937	244	300	1212	1479	1479	300	وضع النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد لي عطاء بين اصابعه شيءا من تبديد ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن الراس ثم ضمها يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن مما يلي الوجه علي الصدغ وناحية اللحية لا يقصر ولا يبطش الا كذلك وقال لولا ان اشق-	278	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01319	true	9017210333074999527	0	56	0	268	1435	300	وضع النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد لي عطاء بين اصابعه شيءا من تبديد ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن الراس ثم ضمها يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن مما يلي الوجه علي الصدغ وناحية اللحية لا يقصر ولا يبطش الا كذلك وقال لولا ان اشق	1319	3697653286825626163	267	529.0	212	268	99.62686920166016	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0279	false	-1029201898195620452	57	121	289	605	1463	300	AUTO--- باب وقت العشاء الي نصف الليل 395 حد--------------------------------------------------------------ثنا عبد الرحيم المحاربي قال حدثنا زاءدة عن حميد الطويل عن انس قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها وزاد ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد سمع انسا كاني انظر الي وبيص خاتمه ليلتءذ	279	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01321	true	5397165314137939020	25	102	134	515	1504	300	AUTO 25 باب وقت العشاء الي نصف الليل وقال ابو برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يستحب تاخيرها انظر 572 حدثنا عبد الرحيم المحاربي قال حدثنا زاءدة عن حميد الطويل عن انس قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها وزاد ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد سمع انسا كاني انظر الي وبيص خاتمه ليلتءذ	1321	3697653286825626163	310	581.5	247	381	81.36483001708984	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0279	false	-1029201898195620452	153	300	778	1463	1463	300	AUTO--- باب فضل صلاة الفجر 396 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال لي جرير بن عبد الله كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر فقال اما انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون او لا تضاهونفي رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قال وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها طه لا تضامون سبق ضبطه او لا تضاهون اي لا يشتبه عليكم 397 حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام حدثني ابو جمرة عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي البردين دخل الجنة وقال ابن رجاء حدثنا همام عن ابي جمرة ان ابا بكر بن عبد الله بن قيس اخبره بهذا حدثنا اسحاق عن حبان حدثنا همام حدثنا ابو جمرة عن ابي بكر بن عبد-	279	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01322	true	7213907554464238850	26	167	154	814	1506	300	AUTO 26 باب فضل صلاة الفجر 573 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال لي جرير بن عبد الله كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر فقال اما انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون او لا تضاهونفي رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قال وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها طه انظر 554 مسلم633 فتح 574 حدث-----------------------------نا هدبة بن خالد قال حدثنا همام حدثني ابو جمرة عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي البردين دخل الجنة وقال ابن رجاء حدثنا همام عن ابي جمرة ان ابا بكر بن عبد الله بن قيس اخبره بهذا حدثنا اسحاق عن حبان حدثنا همام حدثنا ابو جمرة عن ابي بكر بن عبد	1322	3697653286825626163	627	1217.0	492	689	91.00144958496094	133	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0280	false	8022910285718830934	50	160	272	794	1490	300	حدثنا حسن بن صباح سمع روحا حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم بها الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية فلما فرغا من سحورهما بفتح السين المهملةوهو اسم ما يءكل في السحر واما بالضم فهو اسم لنفس الفعل وسياتي 399 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد يقول كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة بي ان ادرك صلاة الفجر مع رسول	280	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01323	true	-5608860247107655711	208	300	1011	1436	1436	300	حدثنا حسن بن صباح سمع روحا حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم---- الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية 1134 فتح 577 حد--------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد يقول كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة بي ان ادرك صلاة الفجر مع رسول-	1323	3697653286825626163	413	799.5	323	522	79.1187744140625	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0280	false	8022910285718830934	64	165	334	818	1490	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم بها الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية فلما فرغا من سحورهما بفتح السين المهملةوهو اسم ما يءكل في السحر واما بالضم فهو اسم لنفس الفعل وسياتي 399 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد يقول كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة بي ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	280	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01324	true	1066650530034442149	99	165	483	798	1488	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم---- الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية ثانيها حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد----- كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة--- ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1324	3697653286825626163	304	572.5	239	484	62.80991744995117	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0281	false	4949336767820181181	107	172	560	853	1498	300	AUTO--- باب من ادرك من الفجر ركعة 401 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الاعرج يحدثونه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر	281	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01326	true	-4842815037186511670	89	155	478	774	1453	300	AUTO 28 باب من ادرك من الفجر ركعة 579 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الاعرج يحدثونه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر	1326	3697653286825626163	290	571.0	225	296	97.97297668457031	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0281	false	4949336767820181181	180	249	898	1232	1498	300	AUTO--- باب الصلاة بعد الفجر حتي ترتفع الشمس 402 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا هشام عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب حد-------------ثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة سمعت ابا العالية عن ابن عباس قال حدثني ناس بهذا	281	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01327	true	-3956026418926168967	43	116	211	561	1462	300	AUTO 30 باب الصلاة بعد الفجر حتي ترتفع الشمس 581 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا هشام عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب مسلم 826 فتح حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة سمعت ابا العالية عن ابن عباس قال حدثني ناس بهذا	1327	3697653286825626163	329	642.0	260	350	94.0	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0282	false	-2613441710218240139	25	136	140	697	1545	300	وقال حدثني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي ترتفع واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب تابعه عبدة حاجب الشمس هو حرفها الاعلي من قرصها سمي بذلك لانه اول ما يبدو منها كحاجب الانسان 404 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس وعن اشتمال الصماء وعن الاحتباء في ثوب واحد يفضي بفرجه الي السماء وعن المنابذة والملامسة	282	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01327	true	-3956026418926168967	153	252	739	1233	1462	300	وقال حدثني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي ترتفع واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب تابعه عبدة 3272 مسلم 829 فتح 58---------------------------------------------------------------4 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس وعن اشتمال الصماء وعن الاحتباء في ثوب واحد يفضي بفرجه الي السماء وعن المنابذة والملامسة	1327	3697653286825626163	477	926.0	380	557	85.63734436035156	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0281	false	4949336767820181181	269	300	1339	1498	1498	300	وفي الترمذي------ سمعت غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر وكان من احبهم الي وفيه--- رد علي الروافض فيما يدعونه من المباينة بين اهل البيت- واكابر الصحابة-	281	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01328	true	9113407718600632102	196	229	994	1164	1533	300	وفي الترمذي وغيره سمعت غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر وكان من احبهم الي وفي هذا رد علي الروافض فيما يدعونه من المباينة بين اهل الكتاب واكابر الصحابة	1328	3697653286825626163	155	282.5	125	170	91.17646789550781	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0282	false	-2613441710218240139	92	213	466	1098	1545	300	ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس وعن اشتمال الصماء وعن الاحتباء في ثوب واحد يفضي بفرجه الي السماء وعن المنابذة والملامسة عبيد بن اسماعيل تصغير عبد خبيب بضم الخاء المعجمة مصغر نهي عن بيعتين ولبستين بكسر اولهما لان المراد الهيءة لا المرة------------------------------------------------------- AUTO--- باب لا يتحري الصلاة قبل غروب الشمس باب لا تتحري الصلاة بمثناة من فوق مفتوحة علي البناء للمفعول والصلاة بالرفععلي انه المفعول المقام 405 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها	282	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01331	true	7278583611835370913	58	164	297	829	1479	300	ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب و------عن اشتمال الصماء وعن الاحتباء في ثوب واحد يفضي بفرجه الي السماء وعن المنابذة والملامسة وهذا الحديث اخرجه في اللباس ايضا ومسلم في البيوع وسلف خ---------------------------------------------------لا القطعة الاولي في باب ما يستر من العورة مع الكلام عليه فراجعه AUTO 31 باب لا يتحري الصلاة قبل غروب الشمس 58-------------------------------------------------------------------------------------------------5 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها	1331	3697653286825626163	415	729.5	328	691	60.05788803100586	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0283	false	87832793696374624	11	57	55	286	1463	300	حدثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد ا-------------------لعصر محمد بن ابان	283	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01331	true	7278583611835370913	225	275	1119	1369	1479	300	حدثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر 3766 فتح 588 حدثنا محمد بن سلام	1331	3697653286825626163	224	441.0	178	250	89.5999984741211	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0283	false	87832793696374624	61	134	307	666	1463	300	AUTO--- باب ما يصلي بعد العصر من الفواءت ونحوها 457 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي انه سمع عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصر وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	283	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01333	true	6518757525773350561	199	296	996	1474	1491	300	AUTO 33 باب ما يصلي بعد العصر من الفواءت ونحوها وقال كريب عن ام سلمة صلي النبي صلي الله عليه وسلم بعد العصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر 590 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي انه سمع عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصرو-كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	1333	3697653286825626163	351	687.0	280	479	73.27766418457031	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0283	false	87832793696374624	220	300	1077	1463	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر حبط عمله بكروا بالصلاة اي قدموها في اول الوقت AUTO--- باب الاذان بعد ذهاب الوقت 409 حدثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته-	283	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01336	true	-5511743923219388297	76	143	416	738	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- AUTO 35 باب الاذان بعد ذهاب الوقت 595 حدثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته	1336	3697653286825626163	315	577.5	250	390	80.76923370361328	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0284	false	-4582689286781599321	0	50	0	249	1503	300	فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	284	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01336	true	-5511743923219388297	143	193	738	987	1537	300	فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	1336	3697653286825626163	249	498.0	199	249	100.0	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0284	false	-4582689286781599321	229	300	1165	1503	1503	300	بعد الالف--------- AUTO--- باب من صلي بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت 410 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا-	284	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01338	true	-6256058664605151987	105	179	522	873	1469	300	بعد طلوع الشمس فعل AUTO 36 باب من صلي بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت 596 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا	1338	3697653286825626163	331	636.5	261	351	94.30199432373047	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0285	false	-3895855542372335235	147	221	767	1125	1524	300	AUTO--- باب من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها 411 حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو نعيم وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا همام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك واقم الصلاة لذكري طه قال موسي قال همام سمعته يقول بعد واقم الصلاة لذكري طه وقال حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه واقم الصلاة لذكري طه	285	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01341	true	-2092894732789582865	67	162	336	792	1478	300	AUTO 37 باب من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها ولا يعيد الا تلك الصلاة وقال ابراهيم من ترك صلاة واحدة عشرين سنة لم يعد الا تلك الصلاة الواحدة 597 حدثنا ابو نعيم وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا همام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك واقم الصلاة لذكري طه قال موسي قال همام سمعته يقول بعد واقم الصلاة لذكري طه وقال حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه مسلم 684 فتح ذكر فيه	1341	3697653286825626163	338	607.0	266	456	74.12281036376953	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0270	false	-1930812822230689894	195	292	975	1482	1520	300	المغرب والعشاء فتامله AUTO--- باب وقت العصر 382 حد------------------ثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي ع-----لي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي------ كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير---- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي	270	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01343	true	931037572195254401	139	238	685	1187	1518	300	المغرب--------------- AUTO 39 باب ما يكره من السمر بعد العشاء 599 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدث---------------نا عوف قال حدثنا ابو المنهال قال انطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي	1343	3697653286825626163	372	647.5	297	549	67.75955963134766	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0109	false	2634198668168260	82	137	427	674	1503	300	قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم وابي------------------- بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم----- العشاء في اخر حياته فلما سلم قا-------------------------م فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس مءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد	109	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01344	true	2306325791871419182	142	196	705	951	1458	300	قال حدثني---------------------------------- سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر---------- بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة-------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد	1344	3697653286825626163	184	306.0	142	302	60.92715072631836	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0286	false	1500421053875374605	16	222	90	1089	1484	300	AUTO--- باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء 412 حدثنا عبد الله بن الصباح قال حدثنا ابو علي الحنفي حدثنا قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن وراث علينا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس نظرنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن وان القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم راث بثاء مثلثة ابطا جيراننا بكسر الجيمجمع جار 413 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس م-ءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله عليه السلام-الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن م-ءة سنة وانما قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن	286	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01344	true	2306325791871419182	29	234	155	1136	1458	300	AUTO 40 باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء 600 حدثنا عبد الله بن الصباح قال حدثنا ابو علي الحنفي حدثنا قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن وراث علينا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس نظرنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن وان القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 572 مسلم 640 فتح 601 حدثنا ------------------------ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله عليه السلام الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن	1344	3697653286825626163	943	1843.5	746	1005	93.83084869384766	193	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0286	false	1500421053875374605	148	223	731	1093	1484	300	عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس م-ءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله عليه السلامالي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن مءة سنة وانما قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن ابن	286	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01345	true	-6585468509421421320	3	58	17	281	1532	300	عمر صل----ي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسو--------------------------------------------------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم وفي اخره-------------------------- يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن اما	1345	3697653286825626163	249	460.5	195	363	68.59503936767578	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0286	false	1500421053875374605	247	300	1222	1484	1484	300	AUTO--- باب السمر مع الضيف والاهل 414 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان اربع فخامس او سادس وان-	286	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01346	true	4573649637313801028	22	76	118	384	1444	300	AUTO 41 باب السمر مع الضيف والاهل 602 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان اربع فخامس او سادس وان	1346	3697653286825626163	259	504.0	207	266	97.36842346191406	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0287	false	-8855628689139122359	0	207	0	966	1440	300	ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال اوما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الا ان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل ففرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل فاكلوا منها اجمعون او كما قال	287	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01346	true	4573649637313801028	76	279	384	1345	1444	300	ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتي-وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفكق-ال اوما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي ال--ان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه-ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل ففرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل فاكلوا منها اجمعون او كما قال	1346	3697653286825626163	960	1901.5	757	966	99.3788833618164	199	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1324	false	6466081367862258358	146	299	747	1484	1487	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر عن ابي------ه حدثنا ----------ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر وثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال ا-مراتي وخادميبين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته -ما حبسك عن اضيافك او----- ضيفك قال او-- عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت---- فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال--------------- لا اطعمه ابدا	1324	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01346	true	4573649637313801028	30	172	156	848	1444	300	حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان عن------ عبد الرحمن بن ابي بكر--------------- ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان-------------- اربع ف--------خامس او سادس----------- وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشر----------------ة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري--- قال وامراتي-وخادم بين----نا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفكق-ال اوما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال---- فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا	1346	3697653286825626163	604	1012.5	474	784	77.04081726074219	106	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1325	false	-1703618667069914249	0	101	0	470	1432	300	وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها--------- حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل---- فنظر ابو ------بكر فاذا شء------- او اكثر ------قال لامراته يا اخت بني فراس------- قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر مم-ا قبل---- بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كا-------ن الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فتفرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال اكلوا منها اجمعون او كما قال	1325	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01346	true	4573649637313801028	172	279	848	1345	1444	300	وايم الله ما كنا ناخذ من ل--قمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه-ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل ف-فرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل ف--------------------اكلوا منها اجمعون او كما قال	1346	3697653286825626163	437	781.0	343	521	83.87715911865234	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0287	false	-8855628689139122359	20	67	100	315	1440	300	وخادم بيننا و------------------------------------بين -------بيت ابي بكر------------ وان ابا بكر تعشي عند----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع-------------------------------------------------------------------------------------- فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء ال---------له قالت له امراته و-------------ما حبسك عن اضيافك	287	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01348	true	-104770614019399261	126	257	646	1307	1511	300	وخادم بيننا وبين ابي بكر كذا في الرواية وفي اخري بين بيتنا وبيت ابي بكو ثامنها قوله وان ابا بكر تعشي عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيه فواءد الاولي اكل الصديق عند صديقه الثانية جواز من عنده ضيفان ان يقبل علي مصالحه واشغاله اذا كان له من يقوم امورهم كما كان الصديق الثالثة ما كان عليه الصديق من الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم والانقطاع اليه وايثاره في ليله ونهاره علي الاهل والولد والضيف وغيرهم تاسعها قوله ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع كذا في رواية وفي اخري حتي صلي العشاء ورجع بالجيم وفي صحيح الاسماعيلي ركع بالكاف وقوله فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم في مسلم حتي نعس بدل تعشي وهو ظاهر عاشرها قوله قالت له امراته يعني ام رومان ما حبسك عن اضيافك	1348	3697653286825626163	180	222.0	138	662	27.190332412719727	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1324	false	6466081367862258358	199	241	1009	1214	1487	300	قال- وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر وثلاثة قال-------------------------------------- فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال -امرات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وخادميبين------------------------------------------- بيتنا وبين بيت ابي بك------------ر وان ابا بكر تعشي عند----- النبي صلي الله عليه وسلم	1324	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01348	true	-104770614019399261	34	154	185	780	1511	300	قوله وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة هذا مبين لما كان عليه الشارع من الاخذ بافضل الامور والسبق الي السخاء والجود فان عياله عليه السلام كانوا قريبا من عدد ضيفانه هذه الليلة فاسي بنصف طعامه او نحوه واسي ابو بكر بثلث طعامه او اكثر قال يعني عبد الرحمن بن الصديق فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم سادسها امه ام رومان بضم الراء وفتحها قال السهيلي اسمها دعد وقال غيره زينب وهي من بني فراس بن غنم بن مالك بن كنانة سابعها قوله وخادم بيننا وبين ابي بكر كذا في الرواية وفي اخري بين بيتنا و----بيت ابي بكو ثامنها قوله وان ابا بكر تعشي عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1348	3697653286825626163	185	275.0	145	600	30.83333396911621	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0288	false	-1891677968937224478	255	300	1335	1578	1578	300	حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني نافع ان ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل-	288	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01352	true	3091343195589108712	217	262	1137	1381	1593	300	حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني نافع ان ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل	1352	3697653286825626163	243	481.0	199	244	99.59016418457031	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0289	false	325877400574122426	0	24	0	119	1546	300	بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر او لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	289	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01352	true	3091343195589108712	262	285	1381	1499	1593	300	بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر او-لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	1352	3697653286825626163	118	231.0	95	119	99.15966033935547	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0288	false	-1891677968937224478	271	300	1416	1578	1578	300	ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل-	288	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01354	true	-4264049323319419869	85	112	454	608	1602	300	ابن عمر ---------كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل	1354	3697653286825626163	153	298.0	127	163	93.86502838134766	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0289	false	325877400574122426	0	44	0	232	1546	300	بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر او لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------- يتحينون يتفعلون من الحسين وهو الوقت اي يقدر--------ون احيانها ليدركو----ها في--------- الوقت -----------ناقوسا توقف الجواليقي هل هو عربي او معرب	289	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01354	true	-4264049323319419869	112	170	608	940	1602	300	بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر او-لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة والكلام عليه من اوجه احدها هذا الحديث اخرجه مسلم ايضا وللاسماعيلي وابي نعيم فاذن بالصلاة ثانيها معني يتحينون------------------------------- يقدرون ويطلبون احيانها وياتون اليها فيها والحين الوقت والزمان والناقوس- توقف الجواليقي هل هو عربي او معرب	1354	3697653286825626163	194	319.0	157	365	53.15068435668945	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0289	false	325877400574122426	57	100	301	500	1546	300	باب الاذان مثني مثني الثاني تاكيد للاول كما قاله ابن الحاجب وقد مر البحث فيه 416 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان	289	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01355	true	-6531752146857071637	268	300	1297	1439	1439	300	باب الاذان مثني مثني 605 حد--------------------------------------------------------ثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان-	1355	3697653286825626163	136	252.5	106	199	68.34170532226562	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0290	false	-8588732043875482530	116	284	597	1415	1486	300	AUTO-- باب رفع الصوت بالنداء وقال عمر بن عبد العزيز اذن اذانا سمحا والا فاعتزلنا وقال عمر بن عبد العزيز اذن اذانا سمحا باسكان الميم من السماحة وهي عدم الاشتطاط واورد ابن المنير سءالا فقال ما وجه دخول قول عمر في رفع الصوت وقد امر مءذنه ان يءذن اذانا سمحا وهدده علي ترك ذلك بالعزل فهو حض علي غض الصوت او ترك التطريب ولا يلزم من النهي عن التطريب الامر برفع الصوت واجاب بان البخاري اراد انه ليس كل رفع محمودا الا رفعا بهذه المثابة غير مطرب او غير عال فظيع 418 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله -بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري ثم المازني عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	290	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01359	true	-3962866731110526471	16	109	89	539	1454	300	AUTO 5 باب رفع الصوت بالنداء وقال عمر بن عبد العزيز اذن اذانا سمحا والا فاعتزلنا 609----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله ابن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري ثم المازني عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1359	3697653286825626163	444	862.5	352	821	54.08039093017578	90	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0291	false	-8399498729595817922	0	185	0	915	1497	300	بالاذان من الدماء 419 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم النبي صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس قال فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غار كذا بالهمزة ويقال غار ثلاثيا وهو الهجوم علي العدو ضحي من غير اعلامهم AUTO-- باب ما يقول اذا سمع المنادي 420 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن ابراهيم بن الحارث قال حدثني عيسي بن طلحة انه سمع معاوية يوما فقال مثله الي قوله واشهد ان محمدا رسول الله حدثنا اسحاق بن راهويه قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا هشام عن يحيي نحوه	291	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01361	true	-60270941198120747	16	270	77	1312	1451	300	بالاذان من الدماء 610 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم النبي صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس قال فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين انظر 371 مسلم 1365 فتح ذكر فيه حديث انس انه عليه السلام كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح الحديث سلف في باب ما يذكر في الفخذ وياتي في الجهاد والمغازي ايضا وروي مطولا ومختصرا واخرجه مسلم ايضا------------------------------------------------------------------------ AUTO 7 باب ما يقول اذا سمع المنادي 611 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المءذن مسلم 383 فتح 612 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن ابراهيم بن الحارث قال حدثني عيسي بن طلحة انه سمع معاوية يوما فقال مثله الي قوله واشهد ان محمدا رسول الله حدثنا اسحاق بن راهويه قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا هشام عن يحيي نحوه	1361	3697653286825626163	838	1512.0	666	1307	64.11629486083984	168	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0292	false	820062940732989633	0	65	0	328	1611	300	في الاذان والاستهام الاقتراع بالسهام 422 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	292	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01365	true	-5083964237751475850	148	212	797	1113	1586	300	في الاذان فاقرع بينهم سعد 615----------- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر-عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	1365	3697653286825626163	298	570.5	237	328	90.8536605834961	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0293	false	-7902776504183165207	58	98	286	485	1538	300	AUTO--- باب الكلام في الاذان 423 حد------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد قال حدثنا حماد عن ايوب وعبد الحميد صاحب الزيادي وعاصم الاحول عن عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة فامره ان ينادي	293	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01366	true	-6903954197350654937	243	300	1278	1551	1551	300	AUTO 10 باب الكلام في الاذان وتكلم سليمان بن صرد في اذانه وقال الحسن لا باس ان يضحك وهو يءذن او يقيم 616 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن ايوب وعبد الحميد صاحب الزيادي وعاصم الاحول عن عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة فامره ان ينادي-	1366	3697653286825626163	192	364.0	154	274	70.07299041748047	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0293	false	-7902776504183165207	78	115	391	565	1538	300	عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة فامره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال فعل هذا من هو خير منه وانها عزمة	293	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01367	true	5837345517453444000	160	197	756	930	1441	300	عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة فامره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال فعل هذا من هو خير منه وانها عزمة	1367	3697653286825626163	174	348.0	137	174	100.0	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0305	false	3997234716807706800	214	293	1056	1433	1466	300	باب هل يصلي الامام بمن حضر وهل يخطب يوم الج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة في المطر 446 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد ابن زيد قال حدثنا عبد الحميد صاحب الزيادي قال سمعت عبد الله ابن الحارث قال خطبنا ابن عباس------- في يوم ذي ردغ فامر المءذن لما بلغ------------------ حي علي الصلاة قال قل الصلاة في الرحال فنظر بعضهم الي بعض فكانهم ا------نكروا---- فقال كانكم انكرتم هذا ان هذا فعله من هو خير مني يعني النبي------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	305	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01367	true	5837345517453444000	210	289	997	1389	1441	300	باب هل يصلي الامام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المطر في الجمعة والرخصة اذا لم يحضر الجمعة في المطر واخرجه مسلم ايضا ولفظ البخاري في الباب الاخير قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الص----لاة قل --صلوا في بيوتكم------------------- فكان الناس استنكروا ذلك فقال------------------------ فعله من هو خير م-----ني الحديث وعند الطبراني باسناد صحيحعن نعيم بن النحام قال اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1367	3697653286825626163	140	46.5	107	588	23.809524536132812	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0366	false	-7517172092768971411	233	294	1167	1459	1486	300	ان- لم يحضر الجمعة في المطر 568 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي قال حدثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين قال ابن عباس لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا -----قال فعله من هو خير مني	366	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01367	true	5837345517453444000	225	272	1071	1297	1441	300	اذا لم يحضر الجمعة في المطر واخرجه مسلم ايضا ولفظ البخاري في الباب الاخير ق------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك فقال فعله من هو خير مني	1367	3697653286825626163	174	305.5	135	298	58.38926315307617	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0294	false	7455847870517012801	116	193	564	964	1526	300	AUTO--- باب الاذان قبل الفجر 425 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير حد----ثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن احدكم او احدا منكماذان بلال من سحوره فانه يءذن او يناديبليل ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الي فوق وطاطا الي اسفل حتي يقول هكذا وقال زهير بسبابتيه احداهما فوق الاخري ثم مدها عن يمينه وشماله	294	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01374	true	4696041515428598907	94	173	487	894	1513	300	AUTO 13 باب الاذان قبل الفجر 621 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن احدكم او احدا منكماذان بلال من سحوره فانه يءذن او يناديبليل ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الي فوق وطاطا الي اسفل حتي يقول هكذا وقال زهير بسبابتيه احداهما فوق الاخري ثم مدها عن يمينه وشماله	1374	3697653286825626163	396	781.5	319	407	97.29729461669922	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0295	false	-556167466762964347	49	220	254	1122	1557	300	AUTO ---باب كم بين الاذان والاقامة ومن ينتظر الاقامة 426 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابن بريدة عن عبد الله بن مغفل المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين كل اذانين صلاة ثلاثا-لمن شاء عن الجريري بضم الجيم وراءين مصغر بين كل اذانين صلاة يريد الرواتب التي تصلي بين الاذان والاقامة قبل الفرض 427 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت عمرو بن عامر الانصاري عن انس بن مالك قال كان المءدن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء قال عثمان بن جبلة وابو داود عن شعبة لم يكن بينهما الا قليل --------------------------------------------------------------------------عثمان بن جبلة بجيم وموحدة ولام مفتوحات AUTO باب من انتظر الاقامة 428 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سكت المءذن بالاولي من صلاة	295	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01376	true	7656408945121433131	43	186	231	928	1530	300	AUTO 14 باب كم بين الاذان والاقامة ومن ينتظر الاقامة 624 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابن بريدة عن عبد الله بن مغفل المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين كل اذانين صلاة ثلاثا لمن شاء 627 مسلم 838 فتح 625 حد----------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت عمرو بن عامر الانصاري عن انس بن مالك قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء قال عثمان بن جبلة وابو داود عن شعبة لم يكن بينهما الا قليل انظر 503 مسلم 837 فتح ذكر فيه حديثين احدهما حديث بحمد الله بن مغفل المزني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين كل اذاني--------ن صلاة	1376	3697653286825626163	582	996.0	461	946	61.52219772338867	114	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0296	false	-6512147723790380863	80	162	404	806	1515	300	علي مسافة---------- لا يسمع فيها الاقام----------------------------------------------------ة واما------- مجاور- المسجد الذي يسمعها من----------------ه فانتظار- الصلاة في داره- كانتظارها في المسجد لانه علي-----------------------------------ه السلام لم يكن بالذي يترك---------------------------------------------------- الافضل ويحض عليه الامة بل كان يشدد علي نفسه ويحب التخفيف عن امته AUTO--- باب بين كل اذانين صلاة لمن شاء 429 حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين	296	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01380	true	4279786338485654921	192	300	1016	1551	1551	300	علي مسافة من المسجد لا يسمع فيها الاقامة من بيته ويخشي ان لم يمكن ان يفوته فضل انتظار الصلاة واما من كان مجاورا للمسجد -حيث يسمع الاقامة ولا تخفي عليه فانتظاره الصلاة في البيت كانتظاره- في المسجد له اجر منتظر الصلاة اذ لم يكن كذلك لخرج عليه السلام الي المسجد لياخذ لنفسه بحظها من فضيلة الانتظار الثامن ان صلاة النافلة الافضل كونها في البيوت------------------------------------------ AUTO 16 باب بين كل اذانين صلاة لمن شاء 627 حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين-	1380	3697653286825626163	305	452.0	240	580	52.58620834350586	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0296	false	-6512147723790380863	144	245	723	1227	1515	300	عبد الله بن مغفل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة ثم قال في الثالثة لمن شاء عبد الله بن يزيد من الزيادة كهمس منصرف بكاف فهاء فميم فسين مهملةبزنة جعفر AUTO--- باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد 430 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليوذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	296	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01381	true	-1753620644879754402	13	163	64	816	1548	300	عبد الله بن مغفل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة ثم قال في الثالثة لمن شاء وهذا الحديث سلف قريبا مع الكلام عليه فراجعه------------------------------ AUTO 17 باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد 628 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيق فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم 7246 مسلم 674 فتح ذكر فيه حديث وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفيقا فلما راي شوقنا الي اه-لينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	1381	3697653286825626163	301	263.0	239	905	33.25967025756836	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0311	false	-2102440140055137150	84	151	411	744	1495	300	باب اذا استووا في القراءة فليءمهم اكبرهم 458 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال قدمنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة وكان النبي صلي الله عليه وسلم رحيما فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتموهم مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا	311	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01381	true	-1753620644879754402	241	277	1240	1428	1548	300	باب اذا استووا في القراءة فليءمهم اكبرهم وفيه------------------------------------------------------------------------------------- قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون وفيه---------------------------------------------------------- لو رجعتم الي بلادكم فعلمتم------وهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا	1381	3697653286825626163	164	269.5	130	338	48.52070999145508	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0297	false	-6908142479395922162	60	113	327	582	1533	300	حدثنا مسدد قال اخبرنا يحيي عن عبيد الله بن عمر قال حدثني نافع قال اذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في السفر	297	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01384	true	-4735826939243575603	213	266	1071	1326	1487	300	حدثنا مسدد قال اخبرنا يحيي عن عبيد الله بن عمر قال حدثني نافع قال اذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في السفر	1384	3697653286825626163	255	510.0	202	255	100.0	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2000	false	-4564854062409358548	24	130	139	705	1583	300	حدثنا محمد بن المثني حد----ثنا عبد الوهاب حد----ثنا ايوب عن ابي قلابة حدث----نا مالك قال اتينا---- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ل------يلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رف------يقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم رفيقا بالفاء من الرفق وبالقاف من الرقة وكلاهما مروي 2989 حدثنا مسدد عن-------- يحيي عن التيمي عن ابي عثمان ع-----------------ن----------------------------------------------------------- ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2000	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01384	true	-4735826939243575603	127	247	605	1232	1487	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال حدثنا مالك---- اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين يوما وليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها-وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم انظر 628 مسلم 674 فتح 632 حدث-------------------------------نا مسدد قال اخبرنا يحيي عن عبيد الله بن عمر قال حدثني نافع قال اذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ---------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1384	3697653286825626163	455	808.5	366	678	67.10914611816406	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0297	false	-6908142479395922162	72	113	384	582	1533	300	نافع قال اذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في السفر	297	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01386	true	5067089169324734119	179	219	943	1137	1536	300	نافع---- اذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في السفر	1386	3697653286825626163	194	381.5	154	198	97.97979736328125	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0297	false	-6908142479395922162	130	187	670	940	1533	300	AUTO--- باب هل يتتبع المءذن فاه ها هنا وها هنا وهل يلتفت في الاذان ويذكر عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وكان ابن عمر لا يجعل اصبعيه في اذنيه وقال ابراهيم لا باس ان يءذن علي غير وضوء وقال عطاء الوضوء حق وسنة وقالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه	297	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01387	true	-7966401505591951781	156	214	772	1045	1459	300	AUTO 19 باب هل يتتبع المءذن فاه ها هنا وها هنا وهل يلتفت في الاذان ويذكر عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وكان ابن عمر لا يجعل اصبعيه في اذنيه وقال ابراهيم لا باس ان يءذن علي غير وضوء وقال عطاء الوضوء حق وسنة وقالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه	1387	3697653286825626163	270	534.0	213	273	98.9011001586914	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0298	false	-7565645140507507830	3	63	22	325	1573	300	AUTO--- باب قول الرجل فاتتنا الصلاة 432 حد-----------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	298	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01393	true	-1039078494294769796	77	156	429	824	1541	300	AUTO 20 باب قول الرجل فاتتنا الصلاة وكره ابن سيرين ان يقول فاتتنا الصلاة ولكن ليقل لم ندرك وقول النبي صلي الله عليه وسلم اصح 635 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	1393	3697653286825626163	297	560.5	238	395	75.18987274169922	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0298	false	-7565645140507507830	173	292	949	1534	1573	300	AUTO ---باب هل يخرج من المسجد لعلة 433 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم ابن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا ان يكبر انصرف قال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا ينطف راسه ماء وقد اغتسل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي مكانكم اي اثبتوا او كونوا او نحو ذلك وسبق في باب تفريق الوضوء روايته مكانكم بالنصب فمكثنا علي هيءاتنا قال ابن التين رويناه بفتح الهاء- والنون وفي اخري بكسر الهاء وكذا ف---ي الصحاح---- يقال امش علي هينتك اي علي رسلك قال وفي رواية بفتح الهاء والهمزة قال وهو ابين اي	298	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01396	true	8532235206612147895	162	300	811	1481	1481	300	AUTO 24 باب هل يخرج من المسجد لعلة 639 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم -بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا ان يكبر انصرف قال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا ينطف راسه ماء وقد اغتسل انظر 275 مسلم 605 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف الحديث وقد سلف في التيمم في الباب المشار اليه قريبا وقوله-------------------------------------------------------------------------------------- فمكثنا علي هيء-تنا قال ابن التين رويناه بفتح الهمزة والنون وفي اخري بكسر الهاء وكذا هو في الصحاح قال يقال امش علي هينتك اي علي رسلك قال وفي رواية بفتح الهاء والهمز----- وهو ابين اي-	1396	3697653286825626163	486	792.5	385	764	63.61256408691406	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0299	false	-151157754437715293	86	148	433	747	1536	300	AUTO--- باب الكلام اذا اقيمت الصلاة 434 حدثنا عياش بن الوليد قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا حميد قال سالت ثابتا البناني عن الرجل يتكلم بعد ما تقام الصلاة فحدثني عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فعرض للنبي صلي الله عليه وسلم رجل فحبسه بعد ما اقيمت الصلاة وقال الحسن ان منعته امه عن العشاء في الجماعة شفقة عليه لم يطعها	299	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01398	true	2809008229834872515	84	146	409	718	1528	300	AUTO 28 باب الكلام اذا اقيمت الصلاة 643 حدثنا عياش بن الوليد قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا حميد قال سالت ثابتا البناني عن الرجل يتكلم بعد ما تقام الصلاة فحدثني عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فعرض للنبي صلي الله عليه وسلم رجل فحبسه بعد ما اقيمت الصلاة وقال الحسن ان------ امه عن العشاء في --جماعة شفقة عليه لم يطعها	1398	3697653286825626163	303	584.0	242	317	95.5835952758789	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0300	false	1968929929256530857	54	198	290	1007	1534	300	علي المنافقين AUTO باب فضل صلاة الجماعة 43-------------------------------------------------6 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة ابن خباب بخاء معجمة مفتوحة فموحدة مشددة فالف فموحدة 437 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	300	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01402	true	-3405794898762678560	11	157	45	759	1482	300	صلي الله عليه وسلم قا----ل صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة 649 مسلم 650 فتح 646 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة فتح 64------------------------------------------------7 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	1402	3697653286825626163	646	1210.5	511	766	84.3342056274414	128	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0300	false	1968929929256530857	81	198	425	1007	1534	300	انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة ابن خباب بخاء معجمة مفتوحة فموحدة مشددة فالف فموحدة 437 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	300	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01403	true	-4850372906939980940	196	285	1003	1439	1519	300	ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة ثانيها حديث ابي سعيد مثله ثالثها حديث ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة صلا--------------------------------------ة الرجل في الجماعة تضغف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	1403	3697653286825626163	382	705.0	301	582	65.6357421875	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0300	false	1968929929256530857	261	297	1322	1524	1534	300	ووجه اختصاصه بصلاة الفجر--------------------- انه جعل بعد الممشي سببا في زيادة الاجر لاجل المشق------------------------------ة والمشي ---لصلاة الفجر اشق منه لغيرها---------- لمصادفة ذلك الظلمة ووقت النومة المشتهاة طبعا قاله--- ابن المنير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO ---باب فضل التهجير الي الظهر	300	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01407	true	-3475647151983449544	110	228	622	1243	1596	300	فوجه اختصاصه بصلاة الفجر كما بوب عليه البخاري انه جعل بعد ال-مشي سببا في زيادة الاجر لاجل المشقة والاجر علي قدر النصب ولا شك ان المشي الي صلاة الفجر اشق منه الي بقية الصلوات لمصادفة ذلك الظلمة ووقت النومة المشتهاة طبعا ذكر ذلك ابن المنير والمعني الذي ذكره يصلح ايضا في صلاة العشاء مع ان الانتظار في الحديث عام والحديث دال علي فضل المسجد البعيد لاجل كثرة الخطي فلو كان بجواره مسجد ففي مجاوزته الي الابعد ما ستعلمه في باب احتساب الاثار قريبا وقول شيخنا قطب الدين في شرحه ان كان المراد في الحديث بهذه الصلاة الفجر فيءخذ منه ايضا استحباب تاخيرها ولذلك يحتمل ان كانت صلاة العشاء لا نوافق عليه AUTO 32 باب فضل التهجير الي الظهر	1407	3697653286825626163	187	306.5	152	622	30.064308166503906	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0301	false	4507975633848387008	38	111	216	596	1536	300	وصاحب الهدم--------------- بفتح الهاء واسكان الدال المهملة--- اسم لفعل الهادم ومن رواه والهدم بفتح الهاء وكسر الدال فالمراد به الميت الذي مات تحت الهدم بفتحهما جميعاوهو ما انهدم AUTO--- باب احتساب الاثار 439 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا حميد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم وقال مجاهد في قوله ونكتب ما قدموا واثارهم يس --قال خطاهم	301	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01409	true	5373155144395623661	72	148	379	762	1523	300	وصاحب الهدم قال ابن الجوزي بفتح الدال يعني-------- المهملةوهو اسم ما يقع قاله ابن الخشاب واما بتسكينها فهو الفعل والذي يقع هو------- الذي يقتل ويجوز ان ينسب القتل الي الفعل----- AUTO 33 باب احتساب الاثار 655 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا حميد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم وقال مجاهد في قوله ونكتب ما قدموا وءاثرهم يس12 قال خطاهم	1409	3697653286825626163	264	415.0	206	403	65.50868225097656	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0301	false	4507975633848387008	155	225	833	1169	1536	300	AUTO--- باب فضل العشاء ني الجماعة 440 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني ابو صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس صلاة اثقل علي المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا لقد هممت ان امر المءذن فيقيم ثم امر رجلا يءم الناس ثم اخذ شعلا من نار فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة بعد	301	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01411	true	6613799431046119726	55	126	285	624	1521	300	AUTO 34 باب فضل العشاء في الجماعة 657 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني ابو صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس صلاة اثقل علي المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا لقد هممت ان امر المءذن فيقيم ثم امر رجلا يءم الناس ثم اخذ شعلا من نار فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة بعد	1411	3697653286825626163	332	654.0	262	339	97.93510437011719	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0302	false	-5738780580767776432	1	123	11	603	1466	300	من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده واسنادهما ضعيف------------------------------------------------------------------------------------ لا جرم ان البخاري اكتفي عنه-------- بحديث مالك بن الحويرث ونبه في الترجمة عليه AUTO--- باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد 441 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	302	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01412	true	-5404962203003606090	1	202	10	964	1443	300	من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وفي الكامل من حديث الحكم بن عمير مرفوعا ولا يصحان قال ابن حزم حديث لا يصح وقال في الاحكام خبر ساقط لا جرم----------- اكتفي عنه البخاري بحديث مالك----------- ونبه في الترجمة عليه AUTO 36 باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد 659 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة انظر 176 مسلم 649 فتح 660 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	1412	3697653286825626163	555	1026.0	438	976	56.86475372314453	112	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1821	false	-4306170815034162548	183	219	947	1127	1541	300	حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي صل----ي الله عليه وسلم خاتما -قال---- اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه----------------------------------------------------------------------- فكاني انظر الي وبيص خاتمه	1821	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01412	true	-5404962203003606090	210	260	1003	1249	1443	300	حدثنا اسماعيل بن جعفر عن-------------- حميد قال سءل انس هل اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما فقال نعم اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه بعد ما صلي فقال صلي الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها قال فكاني انظر الي وبيص خاتمه	1412	3697653286825626163	143	239.5	113	260	55.0	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0302	false	-5738780580767776432	37	123	189	603	1466	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب -بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه و-------رجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و-------رجل تصدق اخفي حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	302	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01413	true	9196831000938373486	46	135	250	673	1446	300	حدثنا محمد بن بشار ------ثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب ابن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه عز وجل ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله عز وجل ورجل تصدق اخفي حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	1413	3697653286825626163	406	787.5	321	429	94.6386947631836	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0302	false	-5738780580767776432	207	288	1036	1402	1466	300	AUTO--- باب---- من غدا الي المسجد ومن راح 442 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من غدا الي المسجد وراح اعد الله له نزله من الجنة كلما غدا او -------------------------------------------------راح من غدا الي المسجد --وراح اصل ------------------------------------------------------------------غدا خرج بغدوة اي مبكرا وراح رجع بعشي ثم قد يستعمل-- في الخروج-------- مطلقا توسعا وهذا الحديث يصلح	302	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01419	true	-8086440497726596213	1	108	9	498	1487	300	AUTO 37 باب فضل من غدا الي المسجد ومن راح 662 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من غدا الي المسجد وراح اعد الله له نزله من الجنة كلما غدا او راح مسلم 669 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة عن النبي قال من غدا الي المسجد او راح اعد الله له نزله من الجنة كلما غدا او راح هذا الحديث اخرجه مسلم ايضا وغدا خرج--------- مبكرا وراح رجع بعشي و--قد يستعملان في الخروج والرجوع مطلقا توسعا وهذا الحديث يصلح	1419	3697653286825626163	347	602.0	269	500	69.4000015258789	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0303	false	-5097683413476536153	5	58	25	275	1508	300	AUTO--- باب اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة 443 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم ابن سعد عن ابيه عن حفص بن عاصم عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال مر النبي صلي الله عليه وسلم برجل قال وحدثني عبد الرحمن قال حدثنا بهز بن اسد قال حدثنا	303	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01419	true	-8086440497726596213	246	300	1236	1487	1487	300	AUTO 38 باب اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة 663 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم -بن سعد عن ابيه عن حفص بن عاصم عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال مر النبي صلي الله عليه وسلم برجل قال وحدثني عبد الرحمن قال حدثنا بهز بن اسد قال حدثنا-	1419	3697653286825626163	246	474.0	194	253	97.23320007324219	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0303	false	-5097683413476536153	58	142	275	676	1508	300	شعبة قال اخبرني سعد بن ابراهيم قال سمعت حفص بن عاصم قال سمعت رجلا من الازد يقال له مالك ابن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة-يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا تابعه غندر ومعاذ عن شعبة في مالك وقال ابن اسحاق عن سعد عن حفص عن عبد الله ابن بحينة وقال حماد اخبرنا سعد عن حفص عن مالك	303	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01420	true	-5976188202085012460	0	85	0	402	1432	300	شعبة قال اخبرني سعد بن ابراهيم قال سمعت حفص بن عاصم قال سمعت رجلا من الازد يقال له مالك ابن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا تابعه غندر ومعاذ عن شعبة في مالك وقال ابن اسحاق عن سعد عن حفص عن عبد الله ابن بحينة وقال حماد اخبرنا سعد عن حفص عن مالك	1420	3697653286825626163	401	797.0	317	402	99.7512435913086	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0303	false	-5097683413476536153	154	180	742	870	1508	300	المذكور---------- هو عبد الله بن مالك بن القشب-------------------------------------------- راوي الحديث وبحينة امه صحابية واسمها كما قال ابن سعد عبدة بنت الحارث بن المطلب بن عبد مناف	303	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01421	true	5436395403100082556	226	264	1073	1255	1423	300	المذكور في الحديث هو عبد الله بن مالك بن القشب وهو جندب بن نضلة بن عبد الله بن رافع الازدي راوي الحديث وبحينة امه صحابية واسمها كما قال ابن سعد عبدة بنت الحارث بن المطلب بن عبد مناف	1421	3697653286825626163	128	234.5	102	182	70.32967376708984	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0303	false	-5097683413476536153	265	300	1328	1508	1508	300	حدثني ابي قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال الاسود قال كنا عند عاءشة رضي الله عنها فذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها قالت لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه-	303	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01424	true	8808269182844562999	0	35	0	181	1475	300	حدثني ابي قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال الاسود قال كنا عند عاءشة رضي الله عنها فذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها قالت لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه	1424	3697653286825626163	180	355.0	146	181	99.44751739501953	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0304	false	-5292215068751518712	0	125	0	609	1478	300	فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه قيل للاعمش وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم رواه ابو داود عن شعبة عن الاعمش بعضه وزاد ابو معاوية جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما	304	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01424	true	8808269182844562999	35	160	181	790	1475	300	فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه قيل للاعمش وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم رواه ابو داود عن شعبة عن الاعمش بعضه وزاد ابو معاوية جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما	1424	3697653286825626163	609	1218.0	484	609	100.0	125	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0304	false	-5292215068751518712	87	125	425	609	1478	300	صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم------------------------------ رواه ابو داود عن شعبة عن الاعمش بعضه وزاد ابو معاوية جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما	304	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01425	true	-5419696742720781677	71	112	387	584	1543	300	صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت ال--------------صلاة فاذن--- فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس الحديث ثم قال رواه ابو داود عن شعبة عن الاعمش بعضه وزاد ابو معاوية جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما	1425	3697653286825626163	132	206.0	100	214	61.68224334716797	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1523	false	6664365448928716906	112	156	594	793	1472	300	وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس--- بعده رجلا قام مقامه ابدا ولا- كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر	1523	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01426	true	7434820241425718970	192	237	950	1153	1506	300	وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس من بعده رجلا قام مقامه ابدا واني كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر	1426	3697653286825626163	197	381.0	153	203	97.0443344116211	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0304	false	-5292215068751518712	186	272	929	1345	1478	300	AUTO--- باب الرخصة في المطر والعلة ان يصلي في رحله 445 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	304	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01429	true	-6910083120635486274	40	182	196	864	1454	300	AUTO 40 باب الرخصة في المطر والعلة ان يصلي في رحله 666 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر يقول الا صلوا في الرحال انظر 632 مسلم 697 فتح 667 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1429	3697653286825626163	413	805.0	327	668	61.82634735107422	84	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0305	false	3997234716807706800	213	244	1051	1202	1466	300	AUTO--- باب هل يصلي الامام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المطر 446 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد ابن زيد قال حدثنا عبد الحميد صاحب الزيادي	305	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01429	true	-6910083120635486274	268	300	1302	1454	1454	300	AUTO 41 باب هل يصلي الامام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المطر 668 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد -بن زيد قال حدثنا عبد الحميد صاحب الزيادي-	1429	3697653286825626163	146	273.0	116	154	94.80519104003906	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0305	false	3997234716807706800	244	300	1202	1466	1466	300	قال سمعت عبد الله ابن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلاة في الرحال فنظر بعضهم الي بعض فكانهم انكروا فقال كانكم انكرتم هذا ان هذا فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم انها عزمة واني كرهت ان احرجكم وعن-	305	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01430	true	-2103473798340125300	0	56	0	264	1497	300	قال سمعت عبد الله -بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلاة في الرحال فنظر بعضهم الي بعض فكانهم انكروا فقال كانكم انكرتم هذا ان هذا فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم انها عزمة واني كرهت ان احرجكم وعن	1430	3697653286825626163	263	516.0	208	265	99.24528503417969	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0306	false	-8572533344801339723	123	188	625	947	1501	300	حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا انس بن سيرين قال سمعت انسا يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي منزله فبسط له حصيرا ونضح طرف الحصير صلي عليه ركعتين فقال رجل من ال الجارود لانس اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قال ما رايته صلاها الا يومءذ	306	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01430	true	-2103473798340125300	137	202	658	980	1497	300	حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا انس بن سيرين قال سمعت انسا يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي منزله فبسط له حصيرا ونضح طرف الحصير صلي عليه ركعتين فقال رجل من ال الجارود لانس اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قال ما رايته صلاها الا يومءذ	1430	3697653286825626163	322	644.0	257	322	100.0	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0306	false	-8572533344801339723	0	23	0	110	1501	300	حماد عن عاصم عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس نحوه غير انه قال كرهت ان اءثمكم فتجيءون تدوسون الطين الي ركبكم	306	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01430	true	-2103473798340125300	56	79	264	374	1497	300	حماد عن عاصم عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس نحوه غير انه قال كرهت ان اءثمكم فتجيءون تدوسون الطين الي ركبكم	1430	3697653286825626163	110	220.0	87	110	100.0	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0306	false	-8572533344801339723	130	188	660	947	1501	300	انس بن سيرين قال سمعت انسا يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي منزله فبسط له حصيرا ونضح طرف الحصير صلي عليه ركعتين فقال رجل من ال الجارود لانس اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قال ما رايته صلاها الا يومءذ	306	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01431	true	-8290955523619616222	78	131	404	664	1504	300	انس بن سيرين ------عن انس------ قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي منزله فبسط له حصيرا ف---------------صلي عليه ركعتين فقال رجل من ال الجارود لانس اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قال ما رايته صلاها الا يومءذ	1431	3697653286825626163	258	489.5	205	287	89.89546966552734	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0307	false	219626157795258307	174	215	877	1076	1500	300	AUTO--- باب من صلي بالناس وهو لا يريد الا ان يعلمهم صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وسنته 451 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث في مسجدنا هذا فقال	307	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01436	true	-4679719435964299304	258	300	1291	1492	1492	300	AUTO 45 باب من صلي بالناس وهو لا يريد الا ان يعلمهم صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وسنته 677 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث في مسجدنا هذا فقال-	1436	3697653286825626163	195	376.0	155	202	96.53465270996094	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0307	false	219626157795258307	61	124	292	601	1500	300	AUTO--- باب من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج 450 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله تعني خدمة اهله فاذا حضرت الصلاة خرج الي الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------- في مهنة اهله بميم مفتوحة وحكي كسرها فاذا حضرت الصلاة خرج قال	307	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01436	true	-4679719435964299304	64	146	295	694	1492	300	AUTO 44 باب من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج 676 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله تعني خدمة اهله-فاذا حضرت الصلاة خرج الي الصلاة 6039 فتح ذكر فيه حديث الاسود عن عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله تعني خدمة اهله---------فاذا حضرت الصلاة خرج الي	1436	3697653286825626163	280	516.5	221	409	68.45965576171875	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0308	false	9146841450825858747	15	99	77	493	1532	300	AUTO--- باب اهل العلم والفضل احق بالامامة 452 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا حسين عن زاءدة عن عبد الملك بن عمير قال حدثني ابو بردة عن ابي موسي قال مرض النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد مرضه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة انه رجل رقيق اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري ابا بكر فليصل بالناس فانكن صواحب يوسف فاتاه الرسول فصلي بالناس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم	308	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01438	true	2692804142209725805	93	178	452	871	1448	300	AUTO 46 باب اهل العلم والفضل احق بالامامة 678 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا حسين عن زاءدة عن عبد الملك بن عمير قال حدثني ابو بردة عن ابي موسي قال مرض النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد مرضه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة انه رجل رقيق اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري ابا بكر فليصل بالناس فانكن صواحب يوسف فاتاه الرسول فصلي بالناس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم	1438	3697653286825626163	413	817.0	329	419	98.5680160522461	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0308	false	9146841450825858747	198	300	1032	1532	1532	300	شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري وكان تبع النبي صلي الله عليه وسلم وخدمه وصحبه ان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع النبي صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة فكشف النبي صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة ينظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان النبي صلي الله عليه وسلم خارج الي الصلاة فاشار الينا النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم وارخي الستر-	308	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01439	true	-4020587387235784615	0	101	0	500	1464	300	شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري وكان تبع النبي صلي الله عليه وسلم وخدمه وصحبه-ان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع النبي صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة فكشف النبي صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة ينظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان النبي صلي الله عليه وسلم خارج الي الصلاة فاشار الينا النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم وارخي الستر	1439	3697653286825626163	499	988.0	399	501	99.60079956054688	100	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0309	false	-3967656803674906224	16	206	80	1007	1457	300	حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن انس قال لم يخرج النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح وجه النبي صلي الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا كان اعجب الينا من وجه النبي صلي الله عليه وسلم حين وضح لنا فاوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وارخي النبي صلي الله عليه وسلم الحجاب فلم يقدر عليه حتي مات فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه هو من اجراء قال مجري فعل مجازا 455 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثنا ابن وهب قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله انه اخبره عن ابيه قال لما اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه قيل له في الصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا غلبه البكاء قال مروه فيصلي فعاودته قال مروه فيصلي انكن صواحب يوسف تابعه الزبيدي وابن اخي الزهري واسحاق بن يحيي الكلبي عن الزهري وقال عقيل ومعمر عن الزهري عن حمزة عن النبي صلي الله عليه وسلم	309	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01439	true	-4020587387235784615	109	288	536	1407	1464	300	حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن انس قال لم يخرج النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح وجه النبي صلي الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا كان اعجب الينا من وجه النبي صلي الله عليه وسلم حين وضح لنا فاوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وارخي النبي صلي الله عليه وسلم الحجاب فلم يقدر عليه حتي مات انظر 680 مسلم 419 فتح 682 حد--------------------------------------------------------ثنا يحيي بن سليمان قال حدثنا ابن وهب قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله انه اخبره عن ابيه قال لما اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه قيل له في الصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا غلبه البكاء قال مروه فيصلي فعاودته قال مروه فيصلي انكن صواحب يوسف تابعه الزبيدي وابن اخي الزهري واسحاق بن يحيي الكلبي عن الزهري وقال عقيل ومعمر عن الزهري عن حمزة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1439	3697653286825626163	848	1672.0	671	927	91.4778823852539	172	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0309	false	-3967656803674906224	183	206	889	1007	1457	300	الزبيدي وابن اخي الزهري واسحاق -بن يحيي الكلبي عن الزهري وقال عقيل ومعمر عن الزهري عن حمزة عن النبي صلي الله عليه وسلم	309	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01440	true	-1591916070193660979	28	51	130	249	1542	300	الزبيدي وابن اخي الزهري واسحاق ابن يحيي الكلبي عن الزهري وقال عقيل ومعمر عن الزهري عن حمزة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1440	3697653286825626163	118	231.0	95	119	99.15966033935547	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0309	false	-3967656803674906224	238	300	1171	1457	1457	300	AUTO--- باب من قام الي جنب الامام لعلة 456 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا ابن نمير قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم قال عروة فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس-	309	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01441	true	5536093739743824610	166	229	826	1116	1453	300	AUTO 47 باب من قام الي جنب الامام لعلة 683 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا ابن نمير قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم قال عروة فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس	1441	3697653286825626163	283	552.0	222	290	97.5862045288086	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0310	false	3195225244641405835	0	49	0	235	1469	300	فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر فكان--------------- ابو بكر--------------- يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	310	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01441	true	5536093739743824610	229	284	1116	1377	1453	300	فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر --انظر 198 مسلم 418 فتح ذكر فيه حديث عاءشة قالت --امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1441	3697653286825626163	221	397.0	172	265	83.39622497558594	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0310	false	3195225244641405835	158	223	789	1100	1469	300	AUTO--- باب من دخل ليءم الناس فجاء الامام الاول فتاخر الاول او لم يتاخر جازت صلاته 457 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو	310	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01442	true	-3280306689099248984	234	300	1140	1453	1453	300	AUTO 48 باب من دخل ليءم الناس فجاء الامام الاول فتاخر الاول او لم يتاخر جازت صلاته 684 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو-	1442	3697653286825626163	307	600.0	243	314	97.77069854736328	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0310	false	3195225244641405835	223	300	1100	1469	1469	300	بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه-يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم-	310	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01443	true	-8742805756791353920	0	77	0	370	1501	300	بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته-فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم	1443	3697653286825626163	368	721.0	293	371	99.19137573242188	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0311	false	-2102440140055137150	0	63	0	299	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من رابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	311	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01443	true	-8742805756791353920	77	140	370	669	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من رابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	1443	3697653286825626163	299	598.0	236	299	100.0	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0311	false	-2102440140055137150	83	159	406	793	1495	300	AUTO--- باب اذا استووا في القراءة فليءمهم اكبرهم 458 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة وكان النبي صلي الله عليه وسلم رحيما فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتموهم مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	311	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01447	true	8864434255778956397	139	216	721	1111	1529	300	AUTO 49 باب اذا استووا في القراءة فليءمهم اكبرهم 685 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة وكان النبي صلي الله عليه وسلم رحيما فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتموهم مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	1447	3697653286825626163	384	759.0	308	390	98.46154022216797	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0311	false	-2102440140055137150	211	300	1071	1495	1495	300	AUTO--- باب انما جعل الامام ليءتم به 459 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا-	311	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01448	true	6358849323327216466	114	260	559	1274	1464	300	AUTO 51 باب انما جعل الامام ليءتم به وصلي النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه بالناس وهو جالس انظر وقال ابن مسعود اذا رفع قبل الامام يعود فيمكث بقدر ما رفع ثم يتبع الامام وقال الحسن فيمن يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر علي السجود يسجد للركعة الاخرة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولي بسجودها وفيمن نسي سجدة حتي قام يسجد 687 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا	1448	3697653286825626163	418	816.5	331	715	58.46154022216797	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0312	false	-9124873738776701252	0	40	0	191	1464	300	لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال	312	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01448	true	6358849323327216466	260	300	1274	1464	1464	300	لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال-	1448	3697653286825626163	190	375.0	151	191	99.4764404296875	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0312	false	-9124873738776701252	40	224	191	1091	1464	300	اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلام-لصلاة العشاء الاخرة فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض النبي صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي	312	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01449	true	-7243722921415715242	0	183	0	899	1466	300	اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلام لصلاة العشاء الاخرة-فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس-لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض النبي صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي	1449	3697653286825626163	898	1781.0	716	901	99.66703796386719	181	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0313	false	-5058924253208107343	57	168	294	832	1520	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا وهو شاك اي موجع 461-- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس -بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعود- فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به	313	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01449	true	-7243722921415715242	189	300	925	1466	1466	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا 5658 مسلم 412 فتح 689 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس ابن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به-	1449	3697653286825626163	518	1004.0	412	542	95.57195281982422	103	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0313	false	-5058924253208107343	168	243	832	1220	1520	300	فاذا صلي قاءما فصلوا قياما فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون قال ابو عبد الله قال الحميدي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هو في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم جالسا والناس خلفه قياما لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي صلي الله عليه وسلم	313	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01450	true	6222966813020786116	0	75	0	388	1484	300	فاذا صلي قاءما فصلوا قياما فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون قال ابو عبد الله قال الحميدي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هو في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم جالسا والناس خلفه قياما لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي صلي الله عليه وسلم	1450	3697653286825626163	388	776.0	313	388	100.0	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0311	false	-2102440140055137150	227	275	1147	1370	1495	300	موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك قال ضعوا لي ما-----ء في المخضب	311	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01451	true	-536006874258414629	99	147	507	735	1492	300	موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس الحديث وقد ذكر بعضه في باب الغسل والوضوء في المخضب	1451	3697653286825626163	193	359.5	150	228	84.64912414550781	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0314	false	-3557475700163271702	215	257	1054	1266	1497	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا	314	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01458	true	2501630393985748990	42	83	205	416	1546	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون العصبة موضع بقباء-قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا	1458	3697653286825626163	211	417.0	170	212	99.52830505371094	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0315	false	-9021837320441367019	274	300	1409	1527	1527	300	حدثنا محمد بن ابان حدثنا غندر عن شعبة عن ابي التياح انه سمع انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر اسمع واطع-	315	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01461	true	12353471565717738	152	178	771	890	1497	300	حدثنا محمد بن ابان حدثنا غندر عن شعبة عن ابي التياح انه سمع انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر اسمع واطع	1461	3697653286825626163	118	231.0	93	119	99.15966033935547	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0315	false	-9021837320441367019	1	59	4	285	1527	300	عدي بن خيار انه دخل علي عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو محصور فقال انك امام عامة ونزل بك ما تري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم وقال الزبيدي قال الزهري لا نري ان يصلي خلف المخنث الا من ضرورة لا بد منها	315	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01461	true	12353471565717738	93	150	483	763	1497	300	عدي بن خيار انه دخل علي عثمان بن عفان رضي الله عنه-وهو محصور فقال انك امام عامة ونزل بك ما تري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم وقال الزبيدي قال الزهري لا نري ان يصلي خلف المخنث الا من ضرورة لا بد منها	1461	3697653286825626163	280	555.0	223	281	99.64412689208984	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0110	false	-8588078920913047248	15	104	75	495	1487	300	حدثنا---------- ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام----- فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او---- خطيطه ثم خرج الي الصلاة	110	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01465	true	2832940133362282940	219	286	1109	1423	1489	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن------- الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي مي--------------------------------------------------------------------------------------مونة فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فص----------لي اربع ركعات ثم نام ثم ----------------------------------------قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه-ثم خرج الي الصلاة	1465	3697653286825626163	262	438.5	203	459	57.08060836791992	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0316	false	462580344401180163	5	176	25	853	1474	300	اسمع واطع ولو لحبشي كان راسه زبيبة قال ابن المنير و ------------------------وجه مطابقته للترجمة -------------------------------------------------------------------------------------ان السياق يرشد الي ايجاب طاعته وان كان ابعد الناس عن ان يطاع لان مثل هذه الصفة انما توجد في اعجمي حديث العهد دخل في الاسلام ومثل هذا في الغالب--لا يخلو من نقص في دينه لو لم يكن الا الجهل اللازم لامثاله وما يخلو الجاهل الي هذا الحد من ارتكاب البدعة و--اقتحام الفتنة والله اعلم ولو لم يكن الا في افتتانه بنفسه حيث تقدم للامامة وليس من اهلها لان لها اهلا من الحسب والنسب والعلم فتامل ذلك---------- AUTO--- باب--- يقوم عن يمين الامام بحذاءه سواء اذا كانا اثنين 466 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي ميمونة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم خرج الي الصلاة	316	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01465	true	2832940133362282940	94	286	499	1423	1489	300	اسمع واطع ولو لحبشي كان راسه زبيبة وقد سلف هذا الحديث قريبا مع الكلام عليه ووجه مطابقته للترجمة مع ما سلف هناك فانه لم يصف الامام الا بكونه حبشيا فاين هذا من كونه مفتونا او مبتدعا لان السياق يرشد الي وجو-ب طاعته وان كان ابعد الناس من ان يطاع لان---- هذه الصفة انما توجد في اعجمي حديث العهد ب------الاسلام ومثل هذا -----غالبا لا يخلو عن نقص في دينه لو لم يكن الا الجهل اللازم لامثاله وما يخلو الجاهل الي هذا الحد من ارتكاب --بدعة او اقتحام --ف-----------تنة ولو لم يكن الا في افتتانه بنفسه حين -قدم للامامة وليس من اهلها لان لها اهلا من الحسب والنسب والعلم نبه عليه ابن المنير AUTO 57 باب من يقوم عن يمين الامام بحذاءه سواء اذا كانا اثنين 697 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي ميمونة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه-ثم خرج الي الصلاة	1465	3697653286825626163	757	1385.0	596	957	79.10135650634766	145	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0316	false	462580344401180163	155	251	755	1220	1474	300	فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم خرج الي الصلاة غطيطه او قال خطيطه سبق الكلام عل---------------------------------------------يه AUTO--- باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة فخرج فصلي 467-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثني محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله قال كان معاذ ابن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه فصلي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف الرجل فكان معاذا تناول منه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال فتان فتان فتان ثلاث مرار او	316	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01468	true	6198864023351150904	176	300	878	1467	1467	300	فجعلني عن يمينه فقال فيه كالدلالة علي منع الماموم من التقد--------------------------------------------------------------------م علي الامام حيث اداره من خلفه ولم يدره من بين يديه AUTO 60 باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة فخرج فصلي 700 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه 6106 مسلم 465 فتح 701 وحدثني محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله قال كان معاذ -بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه فصلي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف الرجل فكان معاذا تناول منه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال فتان فتان فتان ثلاث مرار او-	1468	3697653286825626163	360	636.0	284	659	54.62822341918945	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0316	false	462580344401180163	213	281	1030	1376	1474	300	كان معاذ ابن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه فصلي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف الرجل فكان معاذا تناول منه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال فتان فتان فتان ثلاث مرار او قال فاتنا فاتنا فاتنا وامره بسورتين من اوسط المفصل قال عمرو لا احفظهما فانصرف رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان معاذا تناول منه الرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المذكور هو-------------------- حزم ابن ابي كعب وقيل سليم بن الحارث	316	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01469	true	-895242579531420409	40	155	188	788	1520	300	كان معاذ -بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه فصلي العشاء فقرا بالبقرة فان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرف رجل الحديث واخرجه مسلم ايضا وطرقه الدارقطني واخرجه احمد من حديث بريدة باسناد صحيح ان معاذا صلي باصحابه العشاء فقرا فيها اقتربت الساعة القمر فقام رجل من قبل ان يفرغ فصلي وذهب وفي رواية للشافعي فقرا سورة البقرة والنساء ومن حديث انس قال كان معاذ يءم قومه فدخل حرام الحديث وفيه فلما طول تجوزت في صلاتي وكانت صلاة المغرب كما ساقه ابو داود فيجوز تعدد الواقعة واتحادها اذ عرفت ذلك فالكلام علي الرواية الثانية من اوجه احدها قد عرفت بيان الرجل المبهم فيه وقيل اسمه حازم وقيل حزم -بن ابي كعب وقيل سليم بن الحارث	1469	3697653286825626163	149	243.0	117	770	19.350648880004883	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0317	false	-7138842643632779363	4	80	24	410	1526	300	للبخاري---------- AUTO--- باب تخفيف الامام في القيام واتمام الركوع والسجود 468 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	317	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01470	true	4668720639969780280	170	249	894	1293	1526	300	البخاري لها قريبا AUTO 61 باب تخفيف الامام في القيام واتمام الركوع والسجود 702 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	1470	3697653286825626163	382	744.5	306	399	95.73934936523438	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0317	false	-7138842643632779363	73	294	367	1493	1526	300	فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة فايكم ما صلي بالناس فليتجوز ما زاءدة ومقتضي هذا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتخفيف في جميع الصلاة وهو مسوق في باب تخفيف الامام في القيام واتمام الركوع والسجود ووجهه انه بين بالترجمة مقصود الحديث فان المراد التخفيف في القيام لا في الركوع والسجود لان الذي يطول غالبا هو القيام------------------- وما عداه امره سهل لا يشق اتمامه علي احد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من شكا امامه اذا طول وقال ابو اسيد طولت بنا يا بني وقال ابو اسيد طولت بنا يا بني ابو اسيد بضم الهمزة مصغر وابنه هذا هو المنذر كما جاء مصرحا به في مسند ابن ابي شيبة 469 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او افاتن ثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب هذا في الحديث قال ابو عبد الله وتابعه سعيد بن مسروق ومسعر والشيباني قال عمرو وعبيد الله بن مقسم وابو الزبير عن جابر قرا معاذ في العشاء بالبقرة وتابعه الاعمش عن محارب	317	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01471	true	-10968045057553478	0	261	0	1323	1519	300	فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة --------------------------------------------هذا الحديث سلف في باب الغضب في الموعظة من كتاب العلم وياتي قريبا في باب من شكي امامه اذا طول و ما هنا شرطية لا نافية وبوب البخاري علي التخفيف ف--------------------------------------------ي القيام وذكر الح----------------------------------------------ديث ف--------ي التخفيف في الكل----------------------- لان الوارد التخفيف في القيام فقط وهو محل التطويل وما عدا-----ه سهل لا يشق اتمامه علي احد وياتي فقهه في الباب بعده قال ابن بطال لما امر الشارع بالتخفيف كان المطول عاصيا ومخالفة العاصي جاءزة لانه لا طاعة الا في المعروف AUTO 62 باب اذا صلي لنفسه فليطول ما شاء 703 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان منهم الضعيف والسقيم والكبير واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء مسلم 467 فتح 705 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او افاتن ثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب هذا في الحديث قال ابو عبد الله وتابعه سعيد بن مسروق ومسعر والشيباني قال عمرو وعبيد الله بن مقسم وابو الزبير عن جابر قرا معاذ في العشاء بالبقرة وتابعه الاعمش عن محارب	1471	3697653286825626163	750	1101.0	603	1667	44.99100112915039	138	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0317	false	-7138842643632779363	170	294	858	1493	1526	300	ابن ابي شيبة 469 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي- صلي الله عليه وسلم فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او افاتن ثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب هذا في الحديث--- قال ابو عبد الله وتابعه ---------سعيد بن مسروق ومسعر والشيباني قال عمرو وعبيد الله بن مقسم وابو الزبير عن جابر قرا معاذ في العشاء بالبقرة وتابعه الاعمش عن محارب	317	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01473	true	3114914225409263803	49	132	267	697	1552	300	ابن ابي شيبة في مصنفه الحديث الثاني حديث --------شعبة قال --ثنا محارب بن دثار عن ج------ابر بن عبد الله ق---------ال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء-فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فذكر الحديث وفي اخره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذو الحاجة احسب هذا في الحديث ثم قال --------------تابعه يعني شعبةسعيد بن مسروق ومسعر والشيباني قال عمرو وعبيد الله بن مقسم وابو الزبير عن جابر قرا معاذ في العشاء بالبقرة وتابعه الاعمش عن محارب	1473	3697653286825626163	375	651.5	300	648	57.87036895751953	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0318	false	-2942614031532174835	68	205	369	1043	1523	300	AUTO--- باب من اسمع الناس تكبير الامام 471 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الله بن داود قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه اتاه بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل قلت ان ابا بكر رجل اسيف ان يقم مقامك يبكي فلا يقدر علي القراءة قال مروا ابا بكر فليصل فقلت مثله فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل فصلي وخرج النبي صلي الله عليه وسلم يهادي بين رجلين كاني انظر اليه يخط برجليه الارض فلما راه ابو بكر ذهب يتاخر فاشار اليه ان صل فتاخر ابو بكر رضي الله عنه وقعد النبي صلي الله عليه وسلم الي جنبه وابو بكر يسمع الناس التكبير تابعه محاضر عن الاعمش --------------------------------------------وخرج النبي صلي الله عليه وسلم	318	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01478	true	2862199641899059061	58	206	311	1032	1512	300	AUTO 67 باب من اسمع الناس تكبير الامام 712 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الله بن داود قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه اتاه بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل قلت ان ابا بكر رجل اسيف ان يقم مقامك يبكي فلا يقدر علي القراءة قال مروا ابا بكر فليصل فقلت مثله فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل فصلي وخرج النبي صلي الله عليه وسلم يهادي بين رجلين كاني انظر اليه يخط برجليه الارض فلما راه ابو بكر ذهب يتاخر فاشار اليه ان صل فتاخر ابو بكر رضي الله عنه وقعد النبي صلي الله عليه وسلم الي جنبه وابو بكر يسمع الناس التكبير تابعه محاضر عن الاعمش انظر 198 مسلم 418 فتح ذكر فيه حديث عاءشه لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم	1478	3697653286825626163	668	1297.5	531	721	92.64910125732422	135	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0319	false	8932051105612637457	32	194	170	937	1449	300	لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي ما يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر رضي الله عنه	319	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01479	true	-4428559283964048167	0	162	0	767	1453	300	لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي ما يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر رضي الله عنه	1479	3697653286825626163	767	1534.0	605	767	100.0	162	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0319	false	8932051105612637457	256	300	1248	1449	1449	300	AUTO--- باب هل ياخذ الامام اذا شك بقول الناس 473 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له-	319	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01480	true	-7688488107855705951	32	77	173	378	1481	300	AUTO 69 باب هل ياخذ الامام اذا شك بقول الناس 714 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له	1480	3697653286825626163	198	382.0	155	205	96.58536529541016	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0320	false	2057060592535007597	54	81	272	400	1532	300	AUTO--- باب اذا بكي الامام في الصلاة وقال عبد الله بن شداد سمعت نشيج عمر وانا في اخر الصفوف يقرا انما اشكو بثي وحزني الي الله يوسف	320	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01482	true	823372524866284255	18	46	88	218	1445	300	AUTO 70 باب اذا بكي الامام في صلاته- وقال عبد الله بن شداد سمعت نشيج عمر وانا في اخر الصفوف يقرا انما اشكو بثي وحزني الي الله يوسف	1482	3697653286825626163	123	232.5	96	131	93.89312744140625	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0320	false	2057060592535007597	94	222	465	1119	1532	300	البكاء AUTO--- باب تسوية الصفوف عند الاقامة وبعدها 474 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن ابي الجعد قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم او ليخالفن الله بين وجوهكم اي تفترقون فياخذ كل واحد وجها غير الذي اخذ صاحبه لان تقدم الشخص علي غيره مظنة الكبر المفسد للقلوب ويحتمل ان تكون المخالفة في الجزاء فيجازي مستوي الصف بخير والخارج عنه بشر 475 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف فاني اراكم خلف ظهري فاني اراكم خلف ظهري يجوز ان تكون هذه الرءية ادراكا خاصا به-------------------- صلي الله عليه وسلم	320	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01483	true	-8465433264273062462	182	281	902	1394	1491	300	الطارق AUTO 71 باب تسوية الصفوف عند الاقامة وبعدها 717 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن ابي الجعد قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم مسلم 436 فتح 718----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف فاني اراكم خلف ظهري 725 مسلم 434 فتح ذكر فيه حديثين احدهما حديث النعمان من طريق سالم عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم	1483	3697653286825626163	396	662.5	314	677	58.49335479736328	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0320	false	2057060592535007597	192	259	971	1315	1532	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف فان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اراكم خلف ظهري فاني اراكم خلف ظهري يجوز ان تكون هذه الرءية ادراكا خاصا به صلي الله عليه وسلم محققا انخرقت له فيه العادة او يكون الادراك العيني انخرقت العادة فيه فكان يري به من غير مقابلة واهل السنة لا يشترطون في الرءية عقلا بينة مخصوصة ولا مقابلة AUTO باب اقبال الامام علي الناس عند --تسوية	320	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01484	true	-6355265614611648381	61	97	313	513	1556	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف فاني اراكم خلف ظهري وهذا الحديث اخرجه مسلم ايضا ولفظه اتموا صفوفكم واخرجه البخاري في موضعين اخرين كما ستعلمهفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اقبال الامام علي الناس عند التسوية	1484	3697653286825626163	91	-8.5	73	453	20.088300704956055	16	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0320	false	2057060592535007597	251	300	1273	1532	1532	300	AUTO--- باب اقبال الامام علي الناس عند تسوية الصفوف 476 حدثنا احمد بن ابي رجاء قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة بن قدامة قال حدثنا حميد الطويل حدثنا انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم-	320	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01485	true	3659149287920159893	220	270	1125	1388	1540	300	AUTO 72 باب اقبال الامام علي الناس عند تسوية الصفوف 719 حدثنا احمد بن ابي رجاء قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة بن قدامة قال حدثنا حميد الطويل حدثنا انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم	1485	3697653286825626163	256	498.0	208	263	97.3384017944336	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0320	false	2057060592535007597	206	240	1041	1213	1532	300	فاني اراكم خلف---- ظهري يجوز ان تكون هذه الرءية ادراكا خاصا به---- صلي الله عليه وسلم محققا انخرقت له فيه العادة------------------- او يكون الادراك العيني انخرقت الع---ادة فيه فكان يري به من غير مقابلة	320	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01485	true	3659149287920159893	48	85	266	453	1540	300	فاني اراكم من وراء ظهري يجوز ان يكون----------- ادراكا خاصا بالنبي صلي الله عليه وسلم محققا انخرقت له فيه العادة وخلق له عينا وراءه او يكون الادراك العيني انخرقت له العادة---- فكان يري به من غير مقابلة	1485	3697653286825626163	149	249.5	118	202	73.76237487792969	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0321	false	7337134045333900164	10	40	51	202	1493	300	AUTO--- باب الصف الاول 477 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهداء الغرق والمطعون والمبطون والهدم	321	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01486	true	5539087959055130955	241	272	1266	1420	1560	300	AUTO 73 باب الصف الاول 720 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهداء الغرق والمطعون والمبطون والهدم	1486	3697653286825626163	148	287.0	118	154	96.10389709472656	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0321	false	7337134045333900164	99	172	505	848	1493	300	AUTO--- باب اثم من لم يتم الصفوف باب اثم من لم يتم الصف الزركشي بفتح الميم المشددة من يتم قلت او بكسرها علي الاصل لا سيما وقبلها كسرة يمكن ان تراعي في الاتباع 478 حدثنا معاذ بن اسد قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار الانصاري عن انس بن مالك انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله	321	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01488	true	-6861924664545687164	252	300	1288	1507	1507	300	AUTO 75 باب اثم من لم يتم الصفوف 724------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا معاذ بن اسد قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار الانصاري عن انس بن مالك انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله-	1488	3697653286825626163	213	400.0	167	346	61.560691833496094	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0321	false	7337134045333900164	139	201	694	984	1493	300	الفضل بن موسي قال اخبرنا سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار الانصاري عن انس بن مالك انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف وقال عقبة بن عبيد عن بشير بن يسار قدم علينا انس بن مالك المدينة ----------------------------------بهذا بشير بن يسار	321	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01489	true	-7976922314917920203	33	98	152	460	1476	300	الفضل بن موسي عن-------- سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار الانصاري عن انس-------- انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف وقال عقبة بن عبيد عن بشير بن يسار قدم علينا انس بن مالك المدينة بهذا هذا الحديث انفرد به البخاري وليس لبشير بن يسار	1489	3697653286825626163	267	510.0	209	324	82.40740966796875	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0322	false	7515675386940670485	0	38	0	178	1521	300	بن محمد قال حدثنا سفيان عن اسحاق عن انس بن مالك قال صليت انا ويتيم في بيتنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم وامي ام سلي---------------------------------------م خلفنا صليت انا ويتيم في بيتنا تقدم ----------------------------------------------------------في باب الصلاة علي الحصير	322	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01490	true	4130160616656532286	177	236	872	1147	1477	300	بن محمد قال حدثنا سفيان عن اسحاق عن انس بن مالك قال صليت انا ويتيم في بيتنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم وامي ام سليم خلفنا انظر 380 مسلم 658 فتح ذكر فيه حديث انس صليت انا ويتيم في بيتنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم وامي خلفنا ام سليم هذا الحديث سلف في باب الصلاة علي الحصير	1490	3697653286825626163	167	292.5	131	275	60.727272033691406	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0322	false	7515675386940670485	43	69	207	332	1521	300	AUTO--- باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة وقال الحسن لا باس ان تصلي وبينك وبينه نهر وقال ابو مجلز ياتم بالامام وان	322	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01491	true	-7586103660049860136	273	300	1361	1488	1488	300	AUTO 80 باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة وقال الحسن لا باس ان تصلي وبينك وبينه نهر وقال ابو مجلز ياتم بالامام وان-	1491	3697653286825626163	124	237.0	99	128	96.875	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0322	false	7515675386940670485	69	250	332	1251	1521	300	كان بينهما طريق او جدار اذا سمع تكبير الامام ابو مجلز بميم مكسورة ولام مفتوحة وبالزاي 481 حدثنا محمد قال اخبرنا عبدة عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص النبي صلي الله عليه وسلم فقام اناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا بذلك فقام ليلة الثانية فقام معه اناس يصلون بصلاته صنعوا ذلك ليلتين او ثلاثة حتي اذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يخرج فلما اصبح ذكر ذلك الناس فقال اني خشيت ان تكتب عليكم صلاة الليل فقام ليلة الثانية كذا في رواية ابي الوقت باضافة ليلة الي الثانية وقد يقال هو من اضافة الموصوف الي الصفة وليس كذلك بل هو علي تقدير ليلة الصبيحة الثانية AUTO باب صلاة الليل 482 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي الفديك قال حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان له حصير يبسطه بالنهار ويحتجره بالليل فثاب اليه ناس فصلوا وراءه	322	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01492	true	4522455622699135578	0	144	0	722	1479	300	كان بينهما طريق او جدار اذا سمع تكبير الامام 729 حد-----------------------------------------ثنا محمد قال اخبرنا عبدة عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص النبي صلي الله عليه وسلم فقام اناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا بذلك فقام ليلة الثانية فقام معه اناس يصلون بصلاته صنعوا ذلك ليلتين او ثلاثة حتي اذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يخرج فلما اصبح ذكر ذلك الناس فقال اني خشيت ان تكتب عليكم صلاة الليل 5861مسلم 761 فتح 730 حدثن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي --فديك قال حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان له حصير يبسطه بالنهار ويحتجره بالليل فثاب اليه ناس فصلوا وراءه	1492	3697653286825626163	692	1364.5	552	919	75.29924011230469	136	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0323	false	8899953258504861731	9	95	52	450	1496	300	AUTO--- باب رفع اليدين اذا قام من الركعتين 483 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر---- نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن طهمان عن ايوب وموسي بن عقبة مختصرا	323	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01502	true	-5370259169569750651	194	282	919	1324	1400	300	AUTO 86 باب رفع اليدين اذا قام من الركعتين 739 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن طهمان عن ايوب وموسي بن عقبة مختصرا	1502	3697653286825626163	395	774.5	309	405	97.5308609008789	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	132	98	744	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom AUTO كتاب العيدين كتاب العيدين AUTO--- باب------- في العيدين والتجمل فيه 598 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب ----------عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال اخذ عمر جبه من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01506	true	2809448179701124257	89	179	501	1060	1650	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر بسم ل-----------له الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب-34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom باقي كتاب الاذا--------------ن AUTO 88 باب الخشوع في الصلاة 741 -------------حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان ر-----------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم -قال هل ترون	1506	3697653286825626163	370	539.5	307	743	49.79811477661133	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	76	57	462	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom AUTO كتاب	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01506	true	2809448179701124257	89	148	501	910	1650	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر بسم -----------لله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب-34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom باقي كتاب	1506	3697653286825626163	301	496.5	255	482	62.4481315612793	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	276	1125	1547	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom تابع كتاب المغازي AUTO--- باب	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01506	true	2809448179701124257	89	152	501	929	1650	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر بسم -----------لله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب-34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom باقي كتاب الاذان- AUTO 88 باب	1506	3697653286825626163	315	511.5	266	502	62.74900436401367	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	134	337	799	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom AUTO كتاب النكاح كتاب النكاح AUTO باب الترغيب في النكاح 2433 حدثنا	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01506	true	2809448179701124257	89	157	501	956	1650	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر بسم -----------لله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب-34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom باقي كتاب الاذان AUTO 88--------- باب الخشوع- في الصلاة 741- حدثنا	1506	3697653286825626163	329	520.0	274	539	61.03895950317383	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0323	false	8899953258504861731	176	283	855	1403	1496	300	AUTO--- باب ما يقول بعد التكبير 485 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين الفاتحة ب الحمد لله رب العالمين الفاتحة بضم الدال علي الحكاية 486 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد ابن زياد قال حدثنا عمارة بن القعقاع قال حدثنا ابو زرعة قال حدثنا ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنيةفقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني	323	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01507	true	8108947724617710693	199	300	992	1500	1500	300	AUTO 89 باب ما يقرا بعد التكبير 743 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين الفاتحة مسلم 399 فتح 744 حد-----------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد -بن زياد قال حدثنا عمارة بن القعقاع قال حدثنا ابو زرعة قال حدثنا ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنيةفقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني-	1507	3697653286825626163	481	928.0	386	551	87.29582214355469	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0323	false	8899953258504861731	247	282	1212	1398	1496	300	ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنيةفقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد	323	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01511	true	-8743779366159987555	19	54	108	294	1584	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنيةفقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد	1511	3697653286825626163	185	369.0	150	186	99.46236419677734	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0324	false	-7561667032366597725	53	233	314	1207	1538	300	AUTO--- باب 487 حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجتز-ت عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قالتخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا اطعمتها ولا ارسلتها تاكل قال نافع حسبت انه قال-من خشي-----------------------------------------------------------------------ش او خشاش الارض خشيش او خشاش الارض الخشاش هوام الارض وقيل نباتها وهو مثلث الخاء المعجمة وخشيش تصغيره قال القاضي وروي بالحاء المهملة فيهما وهو وهم AUTO باب رفع البصر الي الامام في الصلاة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم ف-ي صلاة الكسوف	324	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01514	true	5828202602520594930	95	255	483	1252	1480	300	AUTO 90 باب 745 حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قالتخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا اطعمتها ولا ارسلتها تاكل قال نافع حسبت انه قال من خشيش او خشاشالارض 2364 فتح ذكر فيه حديث اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف	1514	3697653286825626163	516	689.0	408	1141	45.223487854003906	104	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0910	false	-3605525844543367573	233	287	1153	1406	1460	300	حدثنا ابن ابي مريم حدث-----نا نافع بن عمر -------عن ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- دنت من----------------------------------------------------------ي النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قالتخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	910	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01514	true	5828202602520594930	99	220	499	1083	1480	300	حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قالتخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	1514	3697653286825626163	231	416.0	180	599	38.564273834228516	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0324	false	-7561667032366597725	213	282	1107	1444	1538	300	وهم AUTO--- باب رفع البصر الي الامام في الصلاة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الكسوف فرايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت يحطم بعضها بعضا اي ياكل وبه سميت ا-------لحطمة 488 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله---------------------------- بن عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	324	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01515	true	-8334943902016862528	105	163	546	835	1503	300	----AUTO 91 باب رف- البصر الي الامام في الصلاة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الكسوف فرايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني ت---------------------------------اخرت انظر 1044 فتح 746 حدثنا --موسي- قال حدثنا--------------------------------------- عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلنا لخباب اكان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1515	3697653286825626163	204	293.5	160	375	54.400001525878906	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0324	false	-7561667032366597725	225	300	1167	1538	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الكسوف فرايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت يحطم بعضها بعضا اي ياكل وبه سميت الحطمة 488 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي قالوا يا رسول الله رايناك تناول شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت قال اني اريت الجنة فتناولت-	324	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01515	true	-8334943902016862528	205	276	1045	1387	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم فرفع راسه من الركوع قاموا قياما حتي يرونه قد سجد انظر 690 مسلم 474 فتح 74------------------------------8 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي قالوا يا رسول الله رايناك تناول شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت قال اني اريت الجنة فتناولت	1515	3697653286825626163	272	488.0	215	372	73.11827850341797	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0325	false	-3861664348819644798	0	23	0	117	1442	300	منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا تكعكعت اي رجعت وراءك 489 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا	325	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01515	true	-8334943902016862528	276	300	1387	1503	1503	300	منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا انظر 29 مسلم 907 فتح 749 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا-	1515	3697653286825626163	94	161.0	75	117	80.34188079833984	17	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0325	false	-3861664348819644798	23	69	117	339	1442	300	هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رقا المنبر فاشار بيديه قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر ثلاثا	325	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01516	true	-2496512319621493386	0	46	0	222	1496	300	هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رقا المنبر فاشار بيديه قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر ثلاثا	1516	3697653286825626163	222	444.0	176	222	100.0	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1894	false	7543291162501792818	246	299	1240	1494	1497	300	هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيد-ه قبل قبلة المسجد --فقال -قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل- هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	1894	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01516	true	-2496512319621493386	0	45	0	216	1496	300	هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي لنا النبي -----------------------صلي الله عليه وسلم-------------------- ثم رقا المنبر فاشار بيديه قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	1516	3697653286825626163	191	326.5	150	259	73.74517059326172	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0325	false	-3861664348819644798	69	164	339	812	1442	300	ممثلتين في قبلة هذا الجدار اي معترضتين في جهة قبلة الجدار وناحيتها فيكون قد راهما حقيقة ويحتمل ان يكون معناه عرض علي مثالهما وضرب له ذلك في الحاءط كما قال في عرض الحاءط فاري مثالهما AUTO--- باب رفع البصر الي السماء في الصلاة 490 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد قال حدثنا ابن ابي عروبة قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم	325	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01517	true	-2804879156282714404	205	283	1021	1403	1471	300	ممثلتين في قبلة هذا الجدار --------------------------------------------------------------يحتمل ان وقع ذلك وهما في مكان---هما وظاهر الحديث انهما ادنيا له----------------------------- AUTO 92 باب رفع البصر الي السماء في الصلاة 750 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد قال حدثنا ابن ابي عروبة قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم	1517	3697653286825626163	332	602.0	263	476	69.7479019165039	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0325	false	-3861664348819644798	125	165	621	816	1442	300	ابن ابي عروبة قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم ابن	325	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01518	true	4797168686858818237	0	37	0	178	1492	300	ابن ابي عروبة ------ثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم----------- في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم هذا	1518	3697653286825626163	175	329.5	138	195	89.74359130859375	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0325	false	-3861664348819644798	170	300	844	1442	1442	300	AUTO--- باب هل يلتفت لامر ينزل به او يري شيءا او بصاقا في القبلة 491 حد------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر انه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها ثم قال حين انصرف ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن احد قبل وجهه في الصلاة رواه موسي بن عقبة وابن ابي رواد عن نافع فحتها بمثناة من فوق وظاهر تبوبيه يقتضي انه فعل ذلك في الصلاة وفي بعض طرقه ما يدل علي ان حته لها كان خارج الصلاة 492 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس قال بينما المسلمون في صلاة الفجر لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله-	325	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01521	true	-3224175025011457	27	154	137	721	1409	300	AUTO 94 باب هل يلتفت لامر ينزل به او يري شيءا او بصاقا في القبله وقال سهل التفت ابو بكر صلي الله عليه وسلم فراي النبي صلي الله عليه وسلم 753 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر انه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها ثم قال حين انصرف ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن احد قبل وجهه في الصلاة رواه موسي بن عقبة وابن ابي رواد عن نافع انظر 406 مسلم 547 فتح 754 حد------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير قال حدثنا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس قال بينما المسلمون في صلاة الفجر لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله	1521	3697653286825626163	474	897.0	370	674	70.32640838623047	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0326	false	46563945318177478	0	43	0	222	1529	300	عليه وسلم كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه-علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه يريد الخروج وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فاشار اليهم اتموا صلاتكم فارخي الستر وتوفي من اخر ذلك اليوم	326	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01521	true	-3224175025011457	154	198	721	944	1409	300	عليه وسلم كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه يريد الخروج وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فاشار اليهم اتموا صلاتكم فارخي الستر وتوفي من اخر ذلك اليوم	1521	3697653286825626163	222	439.0	179	223	99.55156707763672	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0326	false	46563945318177478	50	181	260	909	1529	300	AUTO--- باب وجوب القراءة للامام والماموم في الصلوات كلها في الحضر والسفر وما يجهر فيها وما يخافت 493 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر رضي الله عنه فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال ابو اسحاق اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء فاركد في الاوليين واخف في الاخريين قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا-الي الكوفة فسال عنه اهل الكوفة ولم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال	326	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01522	true	-6424983281667484256	167	300	824	1476	1476	300	AUTO 95 باب وجوب القراءة للامام والماموم في الصلوات كلها في الحضر والسفر وما يجهر فيها وما يخافت 755 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر رضي الله عنه فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال ابو اسحاق اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء فاركد في الاوليين واخف في الاخريين قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا الي الكوفة فسال عنه اهل الكوفة ولم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال-	1522	3697653286825626163	645	1271.0	515	653	98.77488708496094	130	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0326	false	46563945318177478	181	256	909	1283	1529	300	له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة قال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية قال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن وكان بعد اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد الملك فانا رايته بعد قد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطرق يغمزهن	326	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01523	true	-4589794782212125725	0	75	0	374	1465	300	له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة قال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية قال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن وكان بعد اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد الملك فانا رايته بعد قد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطرق يغمزهن	1523	3697653286825626163	374	748.0	299	374	100.0	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0327	false	-1123041011928210792	135	249	715	1247	1485	300	494 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	327	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01523	true	-4589794782212125725	117	231	574	1106	1465	300	757 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	1523	3697653286825626163	529	1055.0	415	532	99.43608856201172	113	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0328	false	7705218619913614824	112	164	542	790	1458	300	في الظهر والعصر ام لا 495 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك ابن عمير عن جابر بن سمرة قال قال سعد كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاتي العشي لا اخرم عنها اركد في الاوليين واحذف في الاخريين فقال عمر رضي الله عنه ذلك الظن	328	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01528	true	-8298545570103409746	130	179	628	862	1471	300	في الظهر 758 حدثنا -------------ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك -بن عمير عن جابر بن سمرة قال قال سعد كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاتي العشي لا اخرم عنها اركد في الاوليين واحذف في الاخريين فقال عمر رضي الله عنه ذلك الظن	1528	3697653286825626163	225	443.0	177	248	90.7258071899414	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0328	false	7705218619913614824	95	117	464	564	1458	300	قال قد علمت السنة كلها غير اني لا ادري اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر ام لا	328	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01531	true	-1493858492720234531	86	108	436	536	1480	300	قال قد علمت السنة كلها غير اني لا ادري اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر ام لا	1531	3697653286825626163	100	200.0	78	100	100.0	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0328	false	7705218619913614824	173	245	829	1195	1458	300	صلي الله عليه وسلم صلاتي العشي كذا رواه الاصيلي يعني الظهر والعصر وهو موافق للترجمة وذكر القاضي ان اكثر الرواة قال صلاتي العشاء AUTO باب القراءة في العصر 496 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلت لخباب بن الارت اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قال قلت باي شء كنتم تعلمون قراءته قال باضطراب لحيته	328	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01533	true	-8555231722563146744	27	91	123	453	1483	300	صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين من-------------- الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة سورة ويسمعنا الاية احيانا انظر759 مسلم451 فتح 761 حد----------------------ثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلت لخباب بن الارت اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قال قلت باي شء كنتم تعلمون قراءته قال باضطراب لحيته	1533	3697653286825626163	245	422.0	193	366	66.93988800048828	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0328	false	7705218619913614824	253	296	1236	1433	1458	300	في المغرب 497------------------ حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطول الطوليين	328	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01533	true	-8555231722563146744	253	300	1269	1483	1483	300	في المغرب 4429 مسلم 462 فتح 764 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطول الطوليين-	1533	3697653286825626163	194	369.0	152	215	90.23255920410156	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0328	false	7705218619913614824	263	296	1280	1433	1458	300	ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطول الطوليين	328	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01534	true	3057132518740360602	124	155	621	764	1478	300	ابن ابي مليكة عن عروة---------- عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطول الطوليين	1534	3697653286825626163	143	276.5	112	153	93.46405029296875	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0329	false	-4185222762614037006	92	185	512	961	1500	300	وفي التخفيف كان يقرا AUTO---- باب القراءة في العشاء بالسجدة 498 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه سجدت فيها خلف ابي القاسم ليس في هذا اللفظ دليل علي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك كان في الصلاة خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلا حجة فيه علي مالك حيث كره----- للامام ان يتعمد قراءة سورة فيها سجدة	329	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01540	true	-15175612182220270	140	242	739	1248	1533	300	وفي المغرب من قصاره- AUTO 101 باب القراءة في العشاء بالسجدة 768 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه انظر 766 مسلم 578 فتح ذكر فيه حديث ابي رافع السالف وهو حجة لنا في السجود في المفصل واجاز القراءة بها في العشاء وساءر المكتوبات من يراه واختلفت الرواية عن مالك في ذلك ---ففي المدونة----------------------------------------------------- كره مالك للامام ان يتعمد قراءة سورة فيها سجدة	1540	3697653286825626163	325	556.5	254	566	57.420494079589844	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0329	false	-4185222762614037006	182	259	946	1300	1500	300	سورة فيها ---سجدة في الفريضة------- AUTO---- باب يطول في الاوليين ويحذف في الاخريين 499 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي عون قال سمعت جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شء حتي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صدقت ذاك الظن بك او ظن----------------------------------------------------------------------ي بك في كل شء حت---ي الصلاة بالجر قال	329	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01541	true	5761040860128940038	148	245	734	1168	1450	300	-----فيها كما فعل في الصبح كان اولي AUTO 103 باب يطول في الاوليين ويحذف في الاخريين 770 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي عون قال سمعت جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شء حتي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صدقت ذاك الظن بك او ظني بك انظر 755 مسلم 453 فتح ذكر فيه حديث جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد شكوك في كل شء حتي في الصلاة قال-- قال	1541	3697653286825626163	331	607.0	256	441	75.05668640136719	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0270	false	-1930812822230689894	202	292	1016	1482	1520	300	382 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها و---الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل------ جليسه و----يقرا ب-----------------------------الستين الي	270	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01542	true	3409215301399199480	70	147	363	770	1529	300	771 حدثنا ----------ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا------------- سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلوات فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر --------------------------------------------حين تزول الشمس و-----العصر و--يرجع الرجل ال--------ي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربولا يبالي بتاخي---ر العشاء الي ثلث الليل ولا يحب-------- النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينص----------------رف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي	1542	3697653286825626163	254	318.5	202	516	49.22480773925781	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0330	false	-6204281985155925576	0	142	0	744	1573	300	عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن 1 فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي الجن وانما اوحي اليه قول الجن	330	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01544	true	3661278200947145396	107	249	573	1317	1559	300	عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن 1 فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي الجن وانما اوحي اليه قول الجن	1544	3697653286825626163	744	1488.0	602	744	100.0	142	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0331	false	5558475987576801710	0	128	0	617	1482	300	ثابت عن انس رضي الله عنه كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد الاخلاص حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما--- تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذ- السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك	331	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01548	true	7106765705478401970	171	300	891	1511	1511	300	ثابت عن انس رضي الله عنه كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد الاخلاص حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك-	1548	3697653286825626163	616	1216.0	489	621	99.1948471069336	126	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0331	false	5558475987576801710	148	198	714	955	1482	300	حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	331	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01549	true	-1573825425179011306	3	53	14	255	1503	300	حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	1549	3697653286825626163	241	482.0	191	241	100.0	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0331	false	5558475987576801710	0	129	0	623	1482	300	ثابت عن انس رضي الله عنه كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد الاخلاص حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذ- السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة	331	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01551	true	-7539713029884412728	155	220	798	1101	1489	300	ثابت عن انس------------- كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد --------حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه الحديث وفي اخره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة	1551	3697653286825626163	288	536.5	223	624	46.153846740722656	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0331	false	5558475987576801710	131	198	633	955	1482	300	بين السورتين في ركعة كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء هو كلثوم بن الهدم 502 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن- عمرو بن مرة قال سمعت ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	331	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01553	true	6552702856732350945	41	101	194	485	1458	300	بين السور--- في ركعة قالت نعم المفصل اسناده صحيح ثم ساق البخاري من حديث----------------------------- شعبة ثنا عمرو بن مرة---- سمعت ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	1553	3697653286825626163	235	394.0	184	327	71.86544036865234	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0331	false	5558475987576801710	220	259	1061	1256	1482	300	AUTO---- باب جهر الامام بالتامين وقال عطاء امين دعاء امن ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تفتني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم----- وسمعت منه في ذلك خيرا	331	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01556	true	5065597260228510492	150	191	739	943	1463	300	AUTO 111 باب جهر الامام بالتامين وقال عطاء امين دعاء امن ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تفتني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم عليه وسمعت منه في ذلك خيرا	1556	3697653286825626163	195	376.5	156	204	95.5882339477539	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0332	false	-1950746152560751594	152	251	799	1293	1544	300	ويحضهم بحاء مهملة وضاد معجمة وسمعت منه في ذلك خيرا بياء اخر الحروف ساكنة لاكثرهم وبالموحدة مفتوحة عند ابي ذر قيل وهو اولي AUTO باب جهر الامام بالتامين 503 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن انهما اخبراه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وقال ابن شهاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------------------------------------------------------------- ام-ين فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم	332	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01556	true	5065597260228510492	184	283	909	1384	1463	300	ويحضهم عليه----------------- وسمعت منه في ذلك خيرا 780---------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن انهما اخبراه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وقال ابن شهاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين 6402 مسلم 410 فتح ثم ساق حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم	1556	3697653286825626163	367	697.0	290	592	61.99324417114258	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0333	false	8707423391384258585	247	300	1319	1576	1576	300	AUTO---- باب جهر الماموم بالتامين 504 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم-	333	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01560	true	4321799329629099841	221	274	1165	1426	1544	300	AUTO 113 باب جهر الماموم بالتامين 782 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر-عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم	1560	3697653286825626163	253	486.5	202	262	96.56488800048828	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0334	false	8941428141374847594	0	26	0	119	1481	300	من ذنبه تابعه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ونعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه	334	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01560	true	4321799329629099841	274	300	1426	1544	1544	300	من ذنبه تابعه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ونعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه-	1560	3697653286825626163	118	231.0	93	119	99.15966033935547	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0334	false	8941428141374847594	150	203	748	1011	1481	300	AUTO---- باب اتمام التكبير في الركوع 505 حد-------------------------------------------------------------------ثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن عمران بن حصين قال صلي مع علي رضي الله عنه-بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع	334	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01565	true	61991239265614635	145	214	660	995	1400	300	AUTO 115 باب اتمام التكبير في الركوع قاله ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه مالك بن الحويرث انظر 784 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن عمران بن حصين قال صلي مع علي رضي الله عنه بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع	1565	3697653286825626163	257	493.5	205	335	76.71641540527344	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0334	false	8941428141374847594	169	205	848	1021	1481	300	مطرف عن عمران بن حصين قال صلي مع علي رضي الله عنهبالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع ذكرنا هذا	334	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01566	true	1526342137756245537	0	33	0	155	1441	300	مطرف عن عمران بن حصين قال صلي مع علي ------------بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع------ هذا	1566	3697653286825626163	155	292.0	122	173	89.59537506103516	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0335	false	-442147274178752680	66	101	311	491	1441	300	قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر -ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا عكرمة	335	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01566	true	1526342137756245537	229	264	1084	1261	1441	300	قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر اثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا ابان --ثنا قتادة --ثنا عكرمة	1566	3697653286825626163	176	336.0	141	181	97.2375717163086	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0334	false	8941428141374847594	209	287	1043	1413	1481	300	التذكير AUTO---- باب اتمام التكبير في السجود 506 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن غيلان ابن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه-انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	334	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01570	true	-863256502064993989	192	272	1003	1377	1500	300	الطحاوي AUTO 116 باب اتمام التكبير في السجود 786 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن غيلان -بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	1570	3697653286825626163	362	700.5	284	375	96.53333282470703	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0335	false	-442147274178752680	20	276	87	1319	1441	300	واذا قام واذا وضع فاخبرت ابن عباس رضي الله عنهما قال اوليس تلك صلاة النبي صلي الله عليه وسلم لا ام لك عن ابي بشر بموحدة مكسورة فشين معجمة ساكنة AUTO ----------------------باب التكبير اذا قام من السجود 508 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا همام عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا عكرمة ثكلتك امك بثاء مثلثة فكاف مكسورة اي فقدتك سنة ابي القاسم بالرفع خبر مبتدا مضمر اي هي وبالنصب اي فعل 509 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله----------------- ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس حين يهوي بفتح اوله وكسر ثالثه AUTO -----------------------------------------------------------------------------باب وضع الاكف علي الركب في الركوع 51---------------------------------------------------------------------0 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	335	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01571	true	4790158680893561407	0	278	0	1327	1435	300	واذا قام واذا وضع فاخبرت ابن عباس رضي الله عنه ق--ال اوليس تلك صلاة النبي صلي الله عليه وسلم لا ام لك 788 فتح ذكر فيه حديث عمران وابن عباس وقد سلفا في الباب قبله AUTO 117 باب التكبير اذا قام من السجود 788 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا همام عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا عكرمة انظر 787 فتح 78---------------------------------------------------------------------------------------9 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد-ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس انظر 785 مسلم 392 فتح ذكر فيه حديث عكرمة السالف عن ابن عباس وحديثا اخر عن ابي هريرة وسياتي قريبا بطوله AUTO 118 باب وضع الاكف علي الركب في الركوع وقال ابو حميد في اصحابه امكن النبي صلي الله عليه وسلم يديه من ركبتيه 790 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1571	3697653286825626163	1044	1977.0	822	1417	73.6767807006836	214	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0335	false	-442147274178752680	240	276	1146	1319	1441	300	قال حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	335	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01572	true	-6223658245626894712	30	65	144	312	1493	300	ساق حديث- شعبة عن ابي يعفور---- سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1572	3697653286825626163	164	312.5	129	173	94.79769134521484	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0336	false	-2316813893673600858	0	90	0	460	1564	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم هصر ظهره AUTO باب استواء الظهر في الركوع ابو حميد مصغر ثم هصر ظهره بصاد مهملة اي ثناه الي الارض وعطفه للركو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع قال صاحب الافعال هصر الشء اخذ باعلاه ليميله الي نفسه قال الزركشي فمن زعم انبسط مغترا بتبويب البخاري باب --استواء الظهر فقد غلط 511 حد-------------------ثنا بدل بن المحبر قال حدثنا شعبة قال اخبرني الحكم عن ابن ابي ليلي عن البراء قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء	336	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01575	true	8246224779543600907	148	242	817	1283	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم هصر ظهره 828 فتح هذا التعليق سلف و هصر بتخفيف الصاد-------------------------- اي ثناه---------- وعطفه للركوع وابو حميد اسمه عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن مالك ابن خالد ابن عم سهل بن سعد بن سعد بن مالك الساعدي وقد سلف قريبا AUTO 121----------------------------------------------------------------------------------------------------- باب حد اتمام الركوع والاعتدال فيه والاطمانينة 792 حدثنا بدل بن المحبر قال حدثنا شعبة قال اخبرني الحكم عن ابن ابي ليلي عن البراء قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع من الركوع ما خلا القيام والقعودقر-يبا من السواء	1575	3697653286825626163	257	330.5	205	604	42.54966735839844	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0336	false	-2316813893673600858	220	298	1172	1557	1564	300	AUTO---- باب 513 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال لاقربن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة رضي الله عنه-يقنت في --ركعة الاخري من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاقربن من التقريب مع نون التاكيد الثقيلة 514 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن علي بن يحيي	336	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01584	true	-8016347613845396995	195	300	956	1459	1459	300	AUTO 126 باب 797 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال لاقربن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة رضي الله عنه يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار مسلم 676 فتح 798 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود قال حدثنا اسماعيل عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال كان القنوت في المغرب والفجر 1004 فتح 799 حدثنا عبد الله----------------------------------------------------------- بن مسلمة عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن علي بن يحيي-	1584	3697653286825626163	321	496.0	254	563	57.015987396240234	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0336	false	-2316813893673600858	236	273	1243	1438	1564	300	ابي هريرة قال لاقربن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة رضي الله عنهيقنت في ركعة الاخري من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار	336	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01585	true	-6973233776148860732	105	139	517	696	1554	300	ابي هريرة---- لاقربن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة ------------يقنت في ركعة الاخري من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار	1585	3697653286825626163	179	341.0	145	195	91.79486846923828	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0337	false	4838043223531345224	0	62	0	309	1549	300	الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد في	337	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01585	true	-6973233776148860732	2	62	8	305	1554	300	الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول فتح كذا هذا الباب في ------------	1585	3697653286825626163	278	550.5	223	309	89.96763610839844	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0337	false	4838043223531345224	4	55	18	276	1549	300	رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	337	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01586	true	-3312872746502772811	4	54	24	275	1496	300	رفاعة بن رافع -------قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1586	3697653286825626163	249	488.0	199	258	96.51162719726562	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0337	false	4838043223531345224	271	295	1403	1525	1549	300	AUTO---- باب الاطمانينة حين يرفع راسه من الركوع -قال ابو حميد رفع النبي صلي الله عليه وسلم واستوي جالسا حتي يعود كل فقار مكانه	337	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01586	true	-3312872746502772811	219	244	1111	1238	1496	300	AUTO 127 باب الاطمانينة حين يرفع راسه من الركوع وقال ابو حميد رفع النبي صلي الله عليه وسلم واستوي جالسا حتي يعود كل فقار مكانه	1586	3697653286825626163	122	232.5	98	127	96.06299591064453	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0338	false	8666275354445282695	6	72	35	348	1543	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال كان مالك بن الحويرث يرينا كيف كان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وذاك في غير وقت صلاة فقام فامكن القيام ثم ركع فامكن الركوع ثم رفع راسه فانصت هنية قال فصلي بنا صلاة شيخنا هذا ابي بريد وكان ابو بريد اذا رفع راسه من السجدة الاخرة استوي قاعدا ثم نهض	338	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01587	true	-6383322820137049295	24	90	121	434	1511	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال كان مالك بن الحويرث يرينا كيف كان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وذاك في غير وقت صلاة فقام فامكن القيام ثم ركع فامكن الركوع ثم رفع راسه فانصت هنية قال فصلي بنا صلاة شيخنا هذا ابي بريد وكان ابو بريد اذا رفع راسه من السجدة الاخرة استوي قاعدا ثم نهض	1587	3697653286825626163	313	626.0	247	313	100.0	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0338	false	8666275354445282695	133	194	673	996	1543	300	وقال ابو هريرة رضي الله عنه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يرفع راسه يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد يدعو لرجال فيسميهم باسماءهم فيقول اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة ابن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف واهل المشرق يومءذ من مضر مخالفون له	338	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01589	true	8714928739467689150	97	158	453	775	1474	300	وقال ابو هريرة رضي الله عنه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يرفع راسه يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد يدعو لرجال فيسميهم باسماءهم فيقول اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة -بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف واهل المشرق يومءذ من مضر مخالفون له	1589	3697653286825626163	322	639.0	261	323	99.69039916992188	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0339	false	4763527815615960264	10	227	56	1178	1537	300	AUTO---- باب فضل السجود 517 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار	339	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01591	true	-5639739118900336912	82	300	393	1518	1518	300	AUTO 129 باب فضل السجود 806 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار-	1591	3697653286825626163	1118	2221.5	902	1126	99.28952026367188	215	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1910	false	-8213312466135404208	4	71	17	351	1463	300	قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل ثم ينجو حتي اذا فر-غ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر----- الملاءكة ان يخرجوهم ف--------------------------يعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود --------	1910	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01591	true	-5639739118900336912	236	293	1193	1486	1518	300	قال فانها مثل شوك السعدان غير انه- لا يعلم قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة --------------------------------------من اراد من اهل النار--------------------------- امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم ب------اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل----------- اثر السجود فيخرجون	1591	3697653286825626163	223	325.5	178	377	59.15119552612305	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2030	false	-321302868271582555	23	273	111	1388	1527	300	بن يزيد الليثي عن ابي هريرة --------ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر-------------- قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم الم-خردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار	2030	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01591	true	-5639739118900336912	102	295	496	1495	1518	300	بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال----------------------------- هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال------------- فانكم ترونه كذلك يحشر ال-----ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله--------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ف-يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال------------- فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوب--------------------ق بعمله ومنهم من يخردل------------------- ثم ينجو -حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجو---------ا من كان--- يعبد -الله فيخرجونهم ويع----------------------------------------------رفونهم--------- باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار	1591	3697653286825626163	866	1378.0	690	1336	64.82035827636719	132	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0339	false	4763527815615960264	227	300	1178	1537	1537	300	الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول---- لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد-	339	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01592	true	-4610035961114275543	0	74	0	364	1427	300	الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول 806 لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد	1592	3697653286825626163	359	706.5	287	364	98.62637329101562	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0340	false	3264362584186485422	0	214	0	1005	1478	300	وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والم-يثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجلمنه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطع- امنيته قال الله عز وجل -من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد اني سمعته يقول ذلك لك وعشرة امثاله	340	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01592	true	-4610035961114275543	74	288	364	1371	1427	300	وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العه-د والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجلمنه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله عز وجل تمن كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد اني سمعته يقول ذلك لك وعشرة امثاله	1592	3697653286825626163	1002	1982.0	788	1008	99.4047622680664	210	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1910	false	-8213312466135404208	68	254	336	1220	1463	300	ادم اثر السجود فيخرجونهم -------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل----------------------------------------------- مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك------- ان تسالني غير---ه فيقول---- لا وعزتك لا اسالك غيره------------------- فيصرف----- وجهه عن النار --ثم يقول بعد ذلك----------------------------------------------- يا رب قربني الي باب الجنة فيقول-------- اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود و--مواث---------------------------------------------------------------------------------------يق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الج--------------------------------------------------------------نة فاذا راي -------------------ما فيها --------------------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول ---رب ادخلني الجنة ثم يقول اوليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب -------------------------------------------------------لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك فاذا ضحك منه ------اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي---- تنقطع------------------------------------------------------------------ به الاماني فيقول له هذا ------لك ومثله معه قال ابو	1910	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01592	true	-4610035961114275543	0	239	0	1140	1427	300	الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكا---------------------------------------ءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول 806 لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد------------------------------------------------------------------------- اعطيت ال----------------------------------------------------------عهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال- غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة --فيقول الله ويحك--------------------------- يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجلمنه ثم ياذن له في دخول --------الجنة في---قول تمن فيت------------------------------------مني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله عز وجل تمن كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو	1592	3697653286825626163	475	582.5	368	1420	33.45070266723633	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2030	false	-321302868271582555	268	300	1360	1527	1527	300	اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل----------------------------------------------- مقبل بوجهه علي النار-	2030	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01592	true	-4610035961114275543	1	41	4	214	1427	300	اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار	1592	3697653286825626163	159	291.0	129	215	73.9534912109375	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2031	false	-4625910768776129202	1	208	3	977	1477	300	اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي ---------------------رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذل-ك ان تسالني غيره--- فيقول---- لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه--------- من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل--- علي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت --عهودك وم-واثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدر---ك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره و---يعطي---- ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله------------------------- الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اع--طيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا -اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله ------منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول------------------ كذا وكذا	2031	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01592	true	-4610035961114275543	32	222	167	1060	1427	300	اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها في------------------------------قول----- هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول 806 لا وعزتك ف--------------يعطي الله ما يشاء من عه-د وميثاق-------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق- ان لا تسال --غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما------------------------- عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعط-------------------------------يت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجلمنه ثم ياذن له في دخو------ل الجنة فيقول تمن في--------------------------تمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله عز وجل تمن كذا وكذا	1592	3697653286825626163	605	871.0	466	1096	55.20072937011719	103	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0341	false	6882787292312285441	48	93	268	497	1621	300	وحرم الله علي النار ان تاكل اث-ر السجود وهذا مما يشهد للترجمة علي -------------------ف----------------------------ضل السجود واستشهد له ابن بطال بقوله عليه السلام------------------------------------------------ اقرب ما يكون العبد اذا -------------------سجد وهو واضح قال ولعن----- ابليس لاباءه عن السجود لعنة ابلسه بها وايءسه من رحمته الي يوم القيامة	341	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01598	true	6146561147967654105	121	188	703	1039	1623	300	وحرم الله علي النار ان تاكل اثار السجود هو موضع ا------لترجمة وهو دال علي ان الصلاة افضل الاعمال لما فيها من الركوع والسجود وقد صح انه صلي الله------ عليه وسلم قال اعلمو اان خير اعمالكم الصلاة وصح ايضا انه قال اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد وقرا واسجد واقترب العلق ولعن الله ابليس لاباءه عن السجود لعنة ابلسه بها واي-سه من رحمته الي يوم القيامة	1598	3697653286825626163	165	235.0	129	349	47.27793884277344	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0215	false	5081490081802657831	210	293	1067	1470	1500	300	AUTO---- باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود يبدي ضبعيه بفتح الضاد المعجمة وسكون الموحدة وسط العضد وقيل هو ما تحت الابط 285 اخبرنا يحيي بن بكير---- حدثنا بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه ابن مضر بميم مضمومة وضاد معجمة وراء غير منصرف للعلمية والعدل عن---------------------------- عبد الله بن مالك ابن بحينة	215	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01602	true	1564639495212538488	38	104	192	494	1481	300	AUTO 130 باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود 807 حدث----------------------------------------------------------------------------نا يحيي بن بكير قال حدثني بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة ن-------------------------------------------------------------حوه انظر 390 مسلم 495 فتح ذكر حديث عبد الله بن مالك ابن بحينة	1602	3697653286825626163	254	452.5	197	439	57.858768463134766	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0342	false	3261145705829394547	0	58	0	272	1494	300	حدثني بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه بكر بفتح الموحدة وسكون الكاف ابن مضر بفتح الضاد ا----------لمعجمة غير منصرف عن عبد الله بن مالك ابن بحينة	342	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01602	true	1564639495212538488	52	104	260	494	1481	300	حدثني بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة ------------------------------------------------نحوه انظر 390 مسلم 495 فتح ذكر حديث عبد الله بن مالك ابن بحينة	1602	3697653286825626163	205	381.5	157	282	72.69503784179688	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0342	false	3261145705829394547	61	103	286	482	1494	300	AUTO---- باب السجود علي سبعة اعظم 519 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرنا ان نسجد علي سبعة اعظم ولا نكف ثوبا ولا شعرا	342	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01604	true	-1186058529055578541	80	162	428	822	1472	300	AUTO 133 باب السجود علي سبعة اعظم 809 حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعضاء ولا يكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين والركبتين والرجلين 816 مسلم 490 فتح 810 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرنا ان نسجد علي سبعة اعظم ولا نكف ثوبا ولا شعرا	1604	3697653286825626163	194	376.5	152	394	49.23857879638672	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0342	false	3261145705829394547	153	300	753	1494	1494	300	باب السجود علي الانف ----------------والسجود عل---------ي الطين 520 حدثنا موسي قال حدثنا همام عن يحيي عن ابي سلمة قال انطلقت الي ابي سعيد الخدري فقلت الا تخرج بنا الي النخل نتحدث فخرج فقال قلت حدثني ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر الاول من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فاعتكف العشر الاوسط فاعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك -قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا صبيحة عشرين من رمضان فقال من كان اعتكف مع النبي صلي الله عليه وسلم فليرجع فاني اريت ليلة القدر واني نسيتها وانها في العشر الاواخر في وتر واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا فجاءت قزعة فامطرنا فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء علي جبهة-	342	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01608	true	3587270819691076145	85	238	436	1204	1508	300	باب السجود علي الانف في الطين 135 باب السجود علي الانف في الطين 813 حدثنا موسي قال حدثنا همام عن يحيي عن ابي سلمة قال انطلقت الي ابي سعيد الخدري فقلت الا تخرج بنا الي النخل نتحدث فخرج فقال قلت حدثني ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر الاول من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فاعتكف العشر الاوسط فاعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فقام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا صبيحة عشرين من رمضان فقال من كان اعتكف مع النبي صلي الله عليه وسلم فليرجع فاني اريت ليلة القدر واني نسيتها وانها في العشر الاواخر في وتر واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا فجاءت قزعة فامطرنا فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء علي جبهة	1608	3697653286825626163	737	1438.5	591	768	95.96353912353516	144	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0343	false	1714596688475321430	126	149	678	792	1557	300	علي جبهة رسول الله صلي الله عليه وسلم وارنبته هي-------------------------------------------------- طرف الانف قال ابن بطال فيه حجة لمن اوجب السجود علي الانف والجبهة	343	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01609	true	-1240019650970249214	4	32	22	173	1466	300	علي جبهة رسول الله صلي الله عليه وسلم وارنبته تصديق روياه وسياتي بطوله في موضعه في الصيام والارنبة طرف الانف وهو------------- حجة لمن اوجب السجود علي الانف والجبهة	1609	3697653286825626163	96	164.5	76	164	58.53658676147461	18	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0343	false	1714596688475321430	183	296	975	1541	1557	300	AUTO ----باب عقد الثياب وشدها 521 حدث----------------------------------------نا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا ---------------------------------------------------------------------------وهم عاقدو ازرهم باضافة الاول وهو مرفوع الي الثاني وروي عاقدي ازرهم بنصب عاقدي علي الحال اي وهم مءتزرون عاقدي ازرهم كذا قاله ابن مالك AUTO باب لا يكف شعر-------ا AUTO---- باب لا يكف شعرا بفتح الفاء عند المحدثين وضمها عند المحققين من النحاة وكذا باب لا يكف ثوبه في الصلاة AUTO باب المكث بين السجدتين 522 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حما-----------------------------د عن ايوب عن ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	343	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01610	true	8356699638719213998	20	192	100	888	1425	300	AUTO 136 باب عقد الثياب وشدها ومن ضم اليه ثوبه اذا خاف ان تنكشف عورته 814 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا انظر 362 مسلم 441 فتح ذكر فيه حديث ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل وقد سلف في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اذا كان الثوب ضيقا AUTO 137 باب لا يكف شعرا ولا ثوبا 815 حدثنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو النعمان قال حدثنا حماد وهو ابن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعظم ولا يكف ثوبه ولا شعره انظر 809 مسلم 490 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعظم ولا يكف ثوبه ولا شعره AUTO 138 باب لا يكف ثوبه في الصلاة 816 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن عمرو عن طاوس عن ابن	1610	3697653286825626163	287	386.0	224	1028	27.91828727722168	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0344	false	-3830356412425435355	0	101	0	495	1469	300	الحويرث قال لاصحابه الا انبءكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وذاك في غير حين صلاة فقام ثم ركع فكبر ثم رفع راسه فقام هنية ثم سجد ثم رفع راسه هنية فصلي صلاة عمرو ابن سلمة شيخنا هذا قال ايوب كان يفعل شيءا لم ارهم يفعلونه كان يقعد في الثالثة والرابعة عمرو بن سلمة بلام مكسورة 523 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الله الزبيري قال حدثنا مسعر عن الحكم عن عبد الرحمن ابن ابي ليلي عن البراء قال كان سجود النبي صلي الله عليه وسلم وركوعه وقعوده بين السجدتين قريبا من السواء	344	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01613	true	-9008451868443347620	24	160	118	787	1456	300	الحويرث قال لاصحابه الا انبءكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وذاك في غير حين صلاة فقام ثم ركع فكبر ثم رفع راسه فقام هنية ثم سجد ثم رفع راسه هنية فصلي صلاة عمرو -بن سلمة شيخنا هذا قال ايوب كان يفعل شيءا لم ارهم يفعلونه كان يقعد في الثالثة والرابعة انظر677 فتح 819 قال فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاقمنا عنده فقال لو رجعتم الي اهليكم صلوا صلاة كذا في حين كذا صلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكبركم 628 مسلم 674 فتح 820 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الله الزبيري قال حدثنا مسعر عن الحكم عن عبد الرحمن -بن ابي ليلي عن البراء قال كان سجود النبي صلي الله عليه وسلم وركوعه وقعوده بين السجدتين قريبا من السواء	1613	3697653286825626163	462	893.0	366	671	68.85246276855469	92	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0334	false	8941428141374847594	217	276	1088	1365	1481	300	حدثنا ابو ا--لنعمان قال حدثنا حماد عن-------------- غيلان ابن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت---------------- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنهانا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ------ بيدي عمران بن حصين فقال -----------------------------------------------------قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	334	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01619	true	5392631244326397563	67	135	326	637	1476	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا غيلان -بن جرير عن مطرف ------------قال صليت انا وعمران صلاة خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه------------------ فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم------- اخذ عمران بيدي-------------- فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	1619	3697653286825626163	207	307.0	160	368	56.25	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0344	false	-3830356412425435355	117	300	581	1469	1469	300	AUTO---- باب سنة الجلوس في التشهد وكانت ام الدرداء تجلس في صلاتها جلسة الرجل وكانت فقيهة في صلاتها جلسة الرجل بكسر الجيم لان المراد الهيءة 524 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن ابن القاسم عن عبد الله بن عبد الله انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني ان رجلاي لا تحملاني في بعض النسخ رجلاي هكذا علي اجراء المثني مجري المقصور وفي بعضها رجلي علي المشهور 525 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء وحدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله-	344	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01620	true	-9031717172421134930	108	266	562	1308	1467	300	AUTO 145 باب سنة الجلوس في التشهد وكانت ام الدرداء تجلس في صلاتها جلسة الرجل وكانت فقيهة 827 حد--------------------------------------------------ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن -بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحمل--------------------اني فتح 828 حد-----------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء وحدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله	1620	3697653286825626163	725	1419.5	573	894	81.09619903564453	150	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0345	false	2292652814930565069	0	34	0	160	1487	300	صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير	345	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01620	true	-9031717172421134930	266	300	1308	1467	1467	300	صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير-	1620	3697653286825626163	159	313.0	126	160	99.375	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0345	false	2292652814930565069	34	108	160	528	1487	300	مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وسمع الليث يزيد بن ابي حبيب ويزيد من محمد بن حلحلة وابن حلحلة من ابن عطاء قال ابو صالح عن الليث كل فقار وقال ابن المبارك عن يحيي بن ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب ان محمد بن عمرو حدثه كل فقار	345	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01621	true	-5089085531682795826	0	74	0	368	1521	300	مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وسمع الليث يزيد بن ابي حبيب ويزيد من محمد بن حلحلة وابن حلحلة من ابن عطاء قال ابو صالح عن الليث كل فقار وقال ابن المبارك عن يحيي بن ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب ان محمد بن عمرو حدثه كل فقار	1621	3697653286825626163	368	736.0	294	368	100.0	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0344	false	-3830356412425435355	243	300	1205	1469	1469	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء---- وحدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد -بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله-	344	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01623	true	-6192645058774949662	0	58	0	273	1449	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء قال وحدثني الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد ابن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي-صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله	1623	3697653286825626163	259	481.5	204	275	94.18181610107422	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0345	false	2292652814930565069	0	118	0	584	1487	300	صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركع--ة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدت---------------------------------------------------------------------------------ه وسمع الليث يزيد بن ابي حبيب ويزيد من محمد-------- بن حلحلة وابن حلحلة من ابن عطاء قال ابو صالح عن الليث كل فقار وقال ابن المبارك عن يحيي بن ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب ان محمد بن عمرو حدثه كل فقار ابن حلحلة بحاءين مهملتين مفتوحتين قا------------ل ابو صالح عن الليث	345	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01623	true	-6192645058774949662	58	189	273	915	1449	300	صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعتين جل---س علي رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وفي نسخة واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري قال ابو عبد الله وسمع الليث يزيد بن ابي حبيب ويزيد من محمد ابن عمر بن حلحلة وابن حلحلة ع----ن عطاء قال ابو صالح عن الليث كل فقار وقال ابن المبارك عن يحيي بن ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب ان محمد بن عمرو حدثه كل ف--------------------------------------قار الشرح تعليق ابي صالح عن الليث	1623	3697653286825626163	529	1005.0	418	687	77.00145721435547	103	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0345	false	2292652814930565069	155	245	767	1204	1487	300	AUTO---- باب من لم ير التشهد الاول واجبا 526 ------------------------------------------------------حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز مولي بني عبد المطلب وقال مرة مولي ربيعة بن الحارث ان عبد الله -بن بحينة وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	345	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01625	true	-9067857421603051255	52	153	268	763	1480	300	AUTO 146 باب من لم ير التشهد الاول واجبا لان النبي صلي الله عليه وسلم قام من الركعتين ولم يرجع 829 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز مولي بني عبد المطلب وقال مرة مولي ربيعة بن الحارث-ان عبد الله ابن بحينة وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	1625	3697653286825626163	433	837.5	344	496	87.29838562011719	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0459	false	9144255155140251595	193	221	923	1055	1433	300	قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	459	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01625	true	-9067857421603051255	250	278	1247	1379	1480	300	قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	1625	3697653286825626163	131	261.0	103	132	99.24242401123047	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0345	false	2292652814930565069	212	300	1039	1487	1487	300	صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم من ازد شنوءة بفتح الشين المعجمة ونون وهمزةعلي وزن فعولة--- AUTO---- باب التشهد في الاخرة 527 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا الاعمش عن شقيق بن سلمة قال قال عبد الله كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه-	345	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01627	true	9119160456259049223	43	120	204	587	1570	300	صلي الله عليه وسل--------م الظهر فقام وعليه جلوس فلما كان في اخر صلاته ----------------------------------------------------------------سجد سجدتين وهو جالس انظر 829 مسلم 570 فتح ذكر فيه حديث ابن بحينة السالف في الباب المذكور AUTO 148 باب التشهد في الاخر- 831 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا الاعمش عن شقيق بن سلمة قال قال عبد الله كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه	1627	3697653286825626163	267	437.5	213	456	58.55263137817383	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0346	false	-380678322173798262	81	251	430	1254	1493	300	AUTO---- باب الدعاء قبل السلام 528 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف -----من الماثم الامر الذي ياثم به الانسان او هو الاثم نفسه وضعا للمصدر موضع الاسم والمغرم اي الدين الذي يحمل علي الغرم والمراد به دين استدين في امر غير جاءز او جاءز ثم عجز عن اداءه فاما دين احتيج اليه وهو قادر علي وفاءه فلا يستفاد منه 529 حد------------------------ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد ابن ابي حبيب عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو	346	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01630	true	5172926330333403027	146	300	740	1482	1482	300	AUTO 149 باب الدعاء قبل السلام 832 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف 833 وعن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله ص-----------------------------------لي الله ع------------------------------------------------------------------------------ليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال انظر 832 مسلم 587 فتح 834 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد -بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو-	1630	3697653286825626163	607	1100.5	476	857	70.8284683227539	118	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0346	false	-380678322173798262	112	277	588	1381	1493	300	صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف ---------------------------من الماثم الامر الذي ياثم به الانسان او هو الاثم نفسه وضعا للمصدر موضع الاسم والمغرم اي الدين الذي يحمل علي الغرم والمراد به دين استدين في امر غير جاءز او جاءز ثم عجز عن اداءه فاما دين احتيج اليه وهو قادر علي وفاءه فلا يستفاد منه 529 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد ابن ابي حبيب عن ابي الخير -----------------------------عن عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم	346	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01631	true	310018234141710935	36	163	174	793	1493	300	صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف وفي رواية عنها قالت سمعت رسول الله ص------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله ع------------------------------------------------------------------------------ليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال وحديث --------------------------------------------------------ابي الخير واسمه مرثد بن عبد الله اليزنيعن عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم	1631	3697653286825626163	514	955.5	407	849	60.541812896728516	102	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0347	false	5504193383246842648	31	154	150	783	1529	300	AUTO---- باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس بواجب باب ما يتخير من الدعاء ببناء يتخير للمفعول 530 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم اصاب كل عبد في السماء او بين السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الدعاء اعجبه اليه ف-----------------------------------------------------------------يدعو ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه	347	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01631	true	310018234141710935	163	291	793	1449	1493	300	AUTO 150 باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس بواجب 835 حد-------------------------------------------ثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين-فانكم اذا قلتم اصاب كل عبد في السماء او بين السماء والارض-اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو انظر 831 مسلم 402 فتح ذكر فيه حديث ابن مسعود السالف وقال في اخره ثم -يتخير من الدعاء اعجبه اليه	1631	3697653286825626163	578	1122.5	465	702	82.336181640625	107	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0348	false	401005039022745300	33	182	165	883	1470	300	AUTO---- باب من لم ير رد السلام علي الامام واكتفي بتسليم الصلاة 532 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها من دلو كان في دارهم عقل بفتح القاف فهم 533 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال كنت اصلي لقومي بني سالم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت انك جءت فصليت في بيتي مكانا حتي اتخذه مسجدا فقال افعل ان شاء الله فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام فصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم	348	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01642	true	-8475906427725707198	7	152	31	733	1453	300	AUTO 154 باب من لم يرد-د السلام علي الامام واكتفي بتسليم الصلاة 839 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها من دلو كان في دارهم 840 -------------------قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال كنت اصلي لقومي بني سالم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت انك جءت فصليت في بيتي مكانا حتي اتخذه مسجدا فقال افعل ان شاء الله فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام فصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم	1642	3697653286825626163	692	1360.5	548	722	95.84487915039062	140	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0348	false	401005039022745300	224	256	1091	1255	1470	300	ابن عباس رضي الله عنهما-اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	348	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01644	true	391672220026400822	0	33	0	165	1490	300	ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	1644	3697653286825626163	164	323.0	132	165	99.39393615722656	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0349	false	-2034031521901354335	23	138	130	749	1596	300	حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال الا احدثكم----- ان اخذتم--- ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين	349	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01644	true	391672220026400822	74	191	363	990	1490	300	حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين	1644	3697653286825626163	619	1225.0	504	627	98.72408294677734	115	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0350	false	-6453828654934837819	149	252	830	1312	1564	300	حتي يكون العدد من-----هن ثلاثا وثلاثين ولا اشكال والله الموفق 536 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن عبد الملك بهذا وعن الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن وراد بهذا وقال الحسن الجد غني	350	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01644	true	391672220026400822	185	288	957	1433	1490	300	حتي يكون------ منهن كلهن ثلاثا وثلاثين 6329 مسلم 595 فتح 844 حد-----ثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن عبد الملك بهذا وعن الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن وراد بهذا وقال الحسن الجد غني	1644	3697653286825626163	448	867.5	350	487	91.99178314208984	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0348	false	401005039022745300	224	258	1091	1264	1470	300	ابن عباس رضي الله عنهمااخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته-------- كنت اعلم	348	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01645	true	-8249221433834354017	0	33	0	161	1458	300	ابن عباس-------------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ كنت اعرف	1645	3697653286825626163	151	277.0	120	181	83.4254150390625	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0350	false	-6453828654934837819	166	252	920	1312	1564	300	سفيان عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن عبد الملك بهذا وعن الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن وراد بهذا وقال الحسن الجد غني	350	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01647	true	-3164091406035457186	212	259	1152	1368	1581	300	سفيان عن عبد الملك بن عمير عن وراد --عن المغيرة بن شعبة انه----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الل-----------------------------ه الحديث و--------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة عن عبد الملك بهذا وعن الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن وراد بهذا وقال ا------لجد غني	1647	3697653286825626163	206	350.5	160	392	52.551021575927734	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0351	false	5407402310293349334	187	300	976	1512	1512	300	لا ينفع ذا الجد بذلك اي بدل طاعتك جده-- وقد حررنا الكلام في ذلك في حاشية المغني------------- AUTO---- باب يستقبل الامام الناس اذا سلم 537 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه سمرة بن جندب بضم الميم وضم الدال المهملة وفتحها 538 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف اقبل-	351	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01648	true	6491839073561871134	118	229	613	1140	1483	300	لا ينفع ذا المال ماله ان انت اردته بسوء وقد اوضحت الكلام عليه في شرح العمدة فليراجع منه ايضا AUTO 156 باب يستقبل الامام الناس اذا سلم 845 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه 7074 مسلم 2275 فتح 846 حد-----------------------------ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف اقبل	1648	3697653286825626163	433	793.0	338	556	77.87770080566406	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0352	false	-2416035774777117908	0	42	0	208	1528	300	علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكوكب	352	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01648	true	6491839073561871134	229	271	1140	1348	1483	300	علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكوكب	1648	3697653286825626163	208	416.0	166	208	100.0	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0508	false	2378053889433920969	165	194	861	997	1519	300	جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء--------------- عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال من راي منكم الليلة رءيا	508	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01649	true	7991015723326243240	32	139	158	702	1533	300	جرير بن حازم عن ابي--- رجاء عمران بن ملحان عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه هذا الحديث اخرجه البخاري ايضا في الجناءز والبيوع وبدء الخلق والجهاد والادب وصلاة الليل واخرجه مسلم ايضا وفيه اذا صلي الصبح ولابي نعيم والاسماعيلي الغداة و جرير هذا ثقة ولما اختلط حجبه ولده وقال ابن التين هو ثقة لنكه قيل يغلط والبخاري لا يدخل ما غلط فيه وذكره البخاري ايضا في باب ما قيل في اولاد المشركين وفي بعض النسخ لما ذكر اولاد المشركين قال باب ولم يترجم له ثم ساق بالسند المذكور الحديث وفيه فقال من راي منكم الليلة رءيا	1649	3697653286825626163	127	239.0	99	547	23.21755027770996	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0352	false	-2416035774777117908	161	300	832	1528	1528	300	ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم يمكث في مكانه يسيرا قال ابن شهاب فنري والله اعلم لكي ينفذ من ينصرف من النساء قال ابن شهاب فنري بضم النون 540 وقال ابن ابي مريم اخبرنا نافع بن يزيد قال اخبرني جعفر بن ربيعة ان ابن شهاب كتب اليه قال حدثتني هند بنت الحارث الفراسية عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكانت من صواحباتها قالت كان يسلم فينصرف النساء فيدخلن بيوتهن من قبل ان ينصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرتني هند الفراسية وقال عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري حدثتني هند الفراسية وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان هند بنت الحارث القرشية اخبرته وكانت تحت معبد ابن المقداد وهو حليف بني زهرة وكانت تدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب-	352	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01655	true	-4330502178067782969	0	133	0	678	1468	300	ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم يمكث في مكانه يسيرا قال ابن شهاب فنري والله اعلم-لكي ينفذ من ينصرف من النساء انظر 837 فتح 85---------------0 وقال ابن ابي مريم اخبرنا نافع بن يزيد قال اخبرني جعفر بن ربيعة ان ابن شهاب كتب اليه قال حدثتني هند بنت الحارث الفراسية عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكانت من صواحباتها-قالت كان يسلم فينصرف النساء فيدخلن بيوتهن من قبل ان ينصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرتني هند الفراسية وقال عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري حدثتني هند الفراسية وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان هند بنت الحارث القرشية اخبرته وكانت تحت معبد -بن المقداد وهو حليف بني زهرة-وكانت تدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب	1655	3697653286825626163	663	1279.5	533	697	95.1219482421875	125	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0353	false	2554728301494088557	0	35	0	172	1501	300	عن الزهري حدثتني هند القرشية وقال ابن ابي عتيق عن الزهري عن هند الفراسية وقال الليث حدثني يحيي ابن سعيد حدثه عن ابن شهاب عن امراة من قريش حدثته عن النبي صلي الله عليه وسلم	353	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01655	true	-4330502178067782969	133	168	678	849	1468	300	عن الزهري حدثتني هند القرشية وقال ابن ابي عتيق عن الزهري عن هند الفراسية وقال الليث حدثني يحيي -بن سعيد حدثه عن ابن شهاب عن امراة من قريش حدثته عن النبي صلي الله عليه وسلم	1655	3697653286825626163	171	337.0	136	172	99.4186019897461	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0352	false	-2416035774777117908	155	298	804	1519	1528	300	الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسل--م كان اذا سلم يمكث في مكانه يسيرا قال ابن شهاب فنري والله اعلم لكي ينفذ من ينصرف من النساء قال ابن شهاب فنري بضم النون 540 وقال ابن ابي مريم اخبرنا نافع بن يزيد قال اخبرني جعفر بن ربيعة ان ابن شهاب كتب اليه قال حدثتني هند بنت الحارث الفراسية عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكانت من صواحباتها قالت كان يسلم فينصرف النساء فيدخلن بيوتهن من قبل ان ينصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرتني هند الفراسية و-----------------------------------------------------قال عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري حدثتني هند الفراسية وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان هند بنت الحارث القرشية اخبرته وكا-------------------------------نت تحت معبد ابن المقداد وهو حليف بني زهرة وكانت تدخل علي ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم	352	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01656	true	-724002037209049523	86	217	427	1061	1456	300	الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة ان--------------ه عليه السلام كان اذا سلم يمكث في مكانه يسيرا الحديث وقد سلف في باب التسليم ثم قال وقال ا----------------------------------------------------بن ابي مريم انب--ا نافع بن يزيد اخب----رني جعفر بن ربيعة ان ابن شهاب كتب اليه---- حدثتني هند بنت الحارث الفراسية عن ام سلمة زوج النبي-صلي الله عليه وسلم وكانت من صواحب--هاوقال ابن ----------------------------------------------------------------------------------------وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرتني هند الفراسية وهذا اسنده النساءي عن محمد بن مسلمة عن ابن وهب ثم قال قال عثمان بن عمر ا---نا يونس عن الزهري حدثتني هند القرشية هذا رواه بعد عن عبد الله بن محمد عن عثمان به ثم علقه بعد من طريقين وفيه القرشية وفي احداهما وكانت تحت معبد -بن المقداد وهو حليف بني زهرة وكانت تدخل علي ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1656	3697653286825626163	428	703.0	339	806	53.10173797607422	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0353	false	2554728301494088557	0	37	0	181	1501	300	عن الزهري حدثتني هند القر--------------------------------------------------------------------------------شية وقال ابن ابي عتيق عن الزهري عن هند-------------------------------------------------------------------------------- الفراسية وقال الليث حدثني يحيي ابن سعيد حدثه عن ابن شهاب عن امراة من قريش حدثته عن النبي صلي الله عليه وسلم وكانت من	353	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01656	true	-724002037209049523	173	235	846	1148	1456	300	عن الزهري حدثتني هند القرشية هذا رواه بعد عن عبد الله بن محمد عن عثمان به ثم علقه بعد من طريقين وفيه القرشية وفي احداهما وكانت تحت معبد بن المقداد وهو حليف بني زهرة وكانت تدخل علي ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ثالث الفراسية وفي رابع ---------------------------------------عن امراة من قريش حدثته عن النبي صلي الله عليه وسلم وحاصل ما	1656	3697653286825626163	99	147.5	78	341	29.032258987426758	15	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0353	false	2554728301494088557	67	139	350	705	1501	300	AUTO---- باب من صلي بالناس فذكر حاجة فتخطاهم 541 حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عقبة قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم عجبوا من سرعته فقال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت بقسمته	353	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01659	true	9043068488603763201	63	136	296	655	1477	300	AUTO 158 باب من صلي بالناس فذكر حاجة فتخطاهم 851 حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عقبة قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم عجبوا من سرعته فقال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت بقسمته	1659	3697653286825626163	353	697.5	281	359	98.32868957519531	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0353	false	2554728301494088557	169	223	858	1126	1501	300	AUTO---- باب الانفتال والانصراف عن اليمين والشمال 54-------------------------------------------------------------------------------2 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سليمان عن عمارة بن عمير عن الاسود قال قال عبد الله لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره	353	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01661	true	6238854906624639245	9	80	44	395	1481	300	AUTO 159 باب الانفتال والانصراف عن اليمين والشمال وكان انس ينفتل عن يمينه وعن يساره ويعيب علي من يتوخي او يعمد الانفتال عن يمينه 852 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سليمان عن عمارة بن عمير عن الاسود قال قال عبد الله لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره	1661	3697653286825626163	266	511.5	212	351	75.78347778320312	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2014	false	6160329763497142148	35	144	173	687	1468	300	حدثنا---- احمد بن صالح---- حدثن--------------------ا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مس------جدنا وليقعد في بيته وانه----------------------------------------------------------------------------------------- اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن وهب بقدر فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	2014	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01662	true	2144113842031031509	183	275	895	1318	1425	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخب-------------------رني عطاء قال سمعت------ جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة يريد الثومفلا يغشانا في مساجدنا قلت ما يعني به قال ما اراه يعني الا نيءه وقال مخلد بن يزيد عن ابن جريج الا نتنه وقال احمد بن صالح عن ابن وهب اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	1662	3697653286825626163	224	343.5	171	637	35.16483688354492	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0355	false	-680306101898336197	34	76	183	378	1534	300	حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال سال رجل انسا ما سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم في الثوم فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا او لا يصلين معنا	355	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01663	true	-3891113718689119074	79	121	374	569	1409	300	حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال سال رجل انسا ما سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم في الثوم فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا او لا يصلين معنا	1663	3697653286825626163	195	390.0	153	195	100.0	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0355	false	-680306101898336197	42	76	222	378	1534	300	عبد العزيز --------قال سال رجل انسا ما سمعت --نبي الله صلي الله عليه وسلم في الثوم فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا او لا يصلين معنا	355	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01664	true	6508388921762958647	20	54	95	254	1499	300	عبد العزيز بن صهيب قال سال رجل انسا ما سمعت النبي----- صلي الله عليه وسلم في الثوم فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا و--لا يصلين معنا	1664	3697653286825626163	148	268.5	116	166	89.15662384033203	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0125	false	-6263586749721233330	192	300	931	1430	1430	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدث-نا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نام حتي نفخ ثم صلي وربما قال اضطجع حتي نفخ ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام----- النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله و-----قام يصلي ف-----توضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله-	125	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01669	true	-1787794180562812061	109	183	540	895	1462	300	حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس--------- رضي الله عنهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلما كان في بعض الليل قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جداثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يسار-------------------------ه فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله	1669	3697653286825626163	325	562.0	256	516	62.9844970703125	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0126	false	-3361248073433892021	0	53	0	262	1548	300	ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول--- رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات	126	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01669	true	-1787794180562812061	183	235	895	1154	1462	300	ثم اضطجع فنام حتي نفخ ف--اتاه المنادي ياذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي---- صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات	1669	3697653286825626163	249	474.5	198	265	93.96226501464844	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0355	false	-680306101898336197	82	290	416	1478	1534	300	AUTO---- باب وضوء الصبيان ومتي يجب عليهم الغسل والطهور وحضورهم الجماعة والعيدين والجناءز وصفوفهم باب وضوء الصبيان ومتي يجب عليهم الوضوء والغسل برفعهما وحضورهم بالجرعطفا علي وضوء وكذا وصفوفهم 545 حدثنا ابن المثني قال حدثني غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم وصفوا عليه فقلت يا ابا عمرو من حدثك فقال ابن عباس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قبر منبوذ بذال معجمة وجوز فيه الاضافة وعدمها 546 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فنام النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا ثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ فاتاه المنادي ياذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات	355	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01669	true	-1787794180562812061	11	235	46	1154	1462	300	AUTO 161 باب وضوء الصبيان ومتي يجب عليهم الغسل والطهور وحضورهم الجماعة والعيدين والجناءز وصفوفهم 857 حد----------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابن المثني قال حدثني غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم وصفوا عليه فقلت يا ابا عمرو من حدثك فقال ابن عباس 858 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثني صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم 2665 مسلم 846 فتح 859 حدثنا علي بن عبد الله قال ا--------------------------------------------------------------------------------خبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا-ثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ فاتاه المنادي ياذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات	1669	3697653286825626163	881	1594.0	705	1283	68.66718292236328	171	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0356	false	-8012492978111465237	8	67	45	329	1571	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه فقال قوموا فلاصلي بكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واليتيم معي والعجوز من وراءنا	356	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01669	true	-1787794180562812061	241	300	1180	1462	1462	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه فقال قوموا فلاصلي بكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واليتيم معي والعجوز من وراءنا-	1669	3697653286825626163	282	554.0	224	284	99.2957763671875	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0086	false	759010557570809703	0	44	0	213	1520	300	بن عتبة عن عبد الله بن عباس------------------- قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	86	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01670	true	1520371234128604743	23	71	103	340	1469	300	بن عتبة عن ا--------بن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	1670	3697653286825626163	203	368.0	161	245	82.85713958740234	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0355	false	-680306101898336197	123	153	663	810	1534	300	سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم وصفوا عليه------------- فقلت يا ابا عمرو من حدثك فقال ابن عباس	355	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01670	true	1520371234128604743	250	281	1208	1364	1469	300	سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي---- اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم وصفوا عليه قال الشيباني فقلت يا ابا عمرو من حدثك فقال ابن عباس	1670	3697653286825626163	143	268.5	114	160	89.375	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0357	false	3544520332887575799	0	176	0	854	1504	300	الزبير ان عاءشة قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلم وقال عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم في العشاء حتي ناداه عمر قد نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه ليس احد من اهل الارض يصلي هذ- الصلاة غيركم ولم يكن احد يومءذ يصلي غير اهل المدينة وقال عياش بمثناة من تحت وشين معجمة ليس احد من اهل الارض يصلي هذه الصلاة غيركم برفع غير ونصبه مثل ما جاءني احد غير زيد وكذا قوله غير اهل المدينة 549 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت ثم خطب ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي هو وبلال البيت	357	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01670	true	1520371234128604743	90	240	431	1163	1469	300	الزبير ان عاءشة قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلم وقال عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم في العشاء حتي ناداه عمر قد نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه ليس احد من اهل الارض يصلي هذه الصلاة غيركم ولم يكن احد يومءذ يصلي غير اهل المدينة انظر 566 مسلم 638 فتح 863 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره-اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت ثم خطب ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي هو وبلال البيت	1670	3697653286825626163	703	1380.5	558	855	82.22222137451172	141	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0391	false	4218084728820518153	176	245	897	1237	1505	300	614 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن------- سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قي---------------ل له ا---شهدت العيد مع النبي----- صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي ات--------ي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن --بالصدقة فرايتهن يهوين بايديهن يقذفنه---------- في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال الي	391	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01670	true	1520371234128604743	169	239	816	1157	1469	300	---------------قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان ----حدثني عبد الرحمن بن عابس---- سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه----- ما شهدته يعني من صغرهاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت----- ثم خطب ثم اتي النساء---------- فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي-- هو وبلال ----	1670	3697653286825626163	236	345.0	183	390	60.512821197509766	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0357	false	3544520332887575799	30	285	150	1435	1504	300	صلي الله عليه وسلم في------ العشاء ------حتي ناداه عمر قد نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه ليس احد من اهل الارض يصلي هذ الصلاة غيركم و-------------------------------------لم يكن احد يومءذ يصلي غير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل المدينة وقال عياش بمثناة من تحت وشين معجمة ليس احد من اهل الارض يصلي هذه الصلاة غيركم برفع غير ونصبه مثل ما جاءني احد غير زيد وكذا قوله غير اهل المدينة 549 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت ثم خطب ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي هو وبلال الب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت ابن عابس بعين مهملة وموحدة مكسورة وسين مهملة فجعلت المراة تهوي من اهوت وهوت الي حلقها بفتح الحاء المهملة واللام معا جمع حلقة باسكانها اي القرط وسكن الاصيلي لام حلقها وكانه اراد المحل الذي يعلق في----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO---- باب خروج النساء الي المساجد بالليل والغلس 550 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعتمة حتي ناداه عمر نام النساء والصبيان فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها احد غيركم من اهل الارض ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول	357	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01674	true	-598267925778904867	36	245	188	1295	1556	300	صلي الله عليه وسلم عن تسمية العشاء عتمة وروي عن--------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم من سماها العتمة فليستغفر الله وكان ابن عمر اذا سمع احدا يسميها عتمة صاح وغضب عليه وقوله ولم يكن احد يومءذ يصلي غير اهل المدينة اي جماعة ويحتمل ان يكون ذلك الوقت واما السابع ففيه حضور العيد لان الخروج كان لها واليه يرشد قول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس------------------------------------------------------------------------------ ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره وعليه بوب البخاري حضورهم العيد---------------------------------- وذكره في الترجمة الطهور بعد الغسل لعله يريد الوضوء وكرره لاجل الوجوب وحاص----------------ل الباب تمرين الصبيان علي الوضوء والصلاة وحضور الجماعات في النفل والفرض وتدريبهم علي ذلك ليعتادوها عند البلوغ ولا خلاف ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاحتلام اول وقت لزوم الفراءض والحدود والاحكام واختلفوا اذا اتي عليه من السنين ما يحتلم في مثلها ولم يحتلم علي اقوال ستاتي في موضعها ان شاء الله ذلك وقدره AUTO 162 باب خروج النساء الي المساجد بالليل والغلس 864 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعتمة حتي ناداه عمر نام النساء والصبيان فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها احد غيركم من اهل الارض ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول	1674	3697653286825626163	537	571.5	426	1669	32.17495346069336	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0358	false	-3352012723978579350	46	174	236	873	1506	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وحدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت ان كان بكسر الهمزة وتخفيف النون وهي المخففة من الثقيلة ليصلي الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام هي الفارقة عند البصريين بين النافية والمخففة والكوفيون يجعلونها بمعني الا و ان نافية 552 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن كما منعت نساء بني اسراءيل قلت لعمرة او منعن قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم قالت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث	358	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01675	true	2327174946103136481	5	185	22	890	1490	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وحدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس انظر 372 مسلم 645 فتح 868 حدثنا محمد بن مسكين قال حدثنا بشر اخبرنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة الانصاري عن ابيه قال قال رسول الله --------------------------------------------صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه انظر 707 فتح 869 حد----------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن كما منعت نساء بني اسراءيل قلت لعمرة او منعن قالت نعم مسلم 445 فتح ذكر فيه احاديث عن عاءشة وحديثا عن ابن عمر من طريقين وحديثا عن ابي قتادة اولها حديث عروة عن--------ها اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعتمة	1675	3697653286825626163	466	764.0	368	1014	45.956607818603516	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0358	false	-3352012723978579350	229	298	1171	1497	1506	300	AUTO---- باب صلاة النساء خلف الرجال 553 حدثنا يحيي بن قزعة قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث هو في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قال نري والله اعلم ان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن احد من الرجال ------------------ابن قزعة	358	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01678	true	78203913685642886	95	168	452	799	1431	300	AUTO 163 باب صلاة النساء خلف الرجال 870 حدثنا يحيي بن قزعة قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث هو في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قال نري والله اعلم-ان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن احد من الرجال 875 فتح حدثنا يحيي بن قزعة	1678	3697653286825626163	321	613.0	253	348	92.24137878417969	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0359	false	-8883069744694252959	11	83	55	420	1595	300	القيام AUTO ----باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد باب انصراف النساء وقلة مقامهن مصدر ميمي من اقام فميمه مضمومة اي قلة اقامتهن 554 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا سعيد بن منصور حدثنا فليح عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الصبح بغلس فينصرفن نساء المءمنين لا يعرفن من الغلس او لا يعرف بعضهن بعضا	359	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01679	true	-8244574949159676885	127	186	625	918	1503	300	الرجال AUTO 165 باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد 872 حد----------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن موسي حدثنا سعيد بن منصور حدثنا فليح عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الصبح بغلس فينصرفن نساء المءمنين لا يعرفن من الغلس او لا يعرف بعضهن بعضا	1679	3697653286825626163	281	544.5	223	369	76.15176391601562	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0359	false	-8883069744694252959	156	225	834	1190	1595	300	الجمع------ة 555 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد	359	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01680	true	343551573630756925	63	132	339	700	1570	300	الجمعة الاية 876 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث-حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد	1680	3697653286825626163	352	688.5	284	362	97.2375717163086	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0360	false	2161938006643681747	198	272	1026	1377	1511	300	مالك عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	360	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01684	true	-727197445012474965	0	74	0	351	1484	300	مالك عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	1684	3697653286825626163	351	702.0	277	351	100.0	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0361	false	-6290690751938190531	219	300	1164	1549	1549	300	AUTO-- باب الطيب---- للجمعة 557 حدثنا علي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن ابي بكر بن المنكدر قال حدثني عمرو بن سليم الانصاري قال اشهد علي ابي سعيد قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث ق----------------------ال ابو عبد الله هو اخو-	361	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01690	true	-6713707567447643353	175	263	840	1254	1427	300	AUTO 3 باب الطيب يوم الجمعة 880 حدثنا علي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن ابي بكر بن المنكدر قال حدثني عمرو بن سليم الانصاري قال اشهد علي ابي سعيد قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث انظر 858 مسلم 846 فتح قال ابو عبد الله هو اخو	1690	3697653286825626163	380	729.0	300	414	91.78743743896484	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0362	false	2371315459616909349	0	28	0	131	1545	300	محمد بن المنكدر ولم يسم ابو بكر هذا رواه عنه بكير بن الاشج وسعيد بن ابي هلال وعدة وكان محمد بن المنكدر يكني بابي بكر وابي عبد الله	362	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01690	true	-6713707567447643353	263	291	1254	1385	1427	300	محمد بن المنكدر ولم يسم ابو بكر هذا رواه عنه بكير بن الاشج وسعيد بن ابي هلال وعدة وكان محمد بن المنكدر يكني بابي بكر وابي عبد الله	1690	3697653286825626163	131	262.0	103	131	100.0	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0361	false	-6290690751938190531	230	294	1218	1526	1549	300	عمارة قال حدثنا شعبة عن ابي بكر بن المنكدر قال حدثني عمرو بن سليم الانصاري قال اشهد علي ابي سعيد قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث	361	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01691	true	-7736930353532250816	0	59	0	286	1511	300	عمارة ------ثنا شعبة عن ابي بكر بن المنكدر ----حدثني عمرو بن سليم الانصاري---- اشهد علي ابي سعيد---- اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ال----غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث	1691	3697653286825626163	284	538.5	225	308	92.20779418945312	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0363	false	-4514137073345391832	21	117	117	563	1460	300	AUTO --باب الدهن للجمعة 559 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال اخبرني ابي عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري ثم ينصت مضارع انصت ويقال نصت ايضا AUTO باب يلبس احسن -ما يجد 560 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن	363	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01695	true	6890779765816280919	69	153	333	723	1425	300	AUTO 6 باب الدهن للجمعة 883 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال اخبرني ابي عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة ال-----------------------------------------------------اخري 910 فتح 884 حدثنا ابو ال------يمان قال اخبرنا شعيب عن	1695	3697653286825626163	364	687.0	281	449	81.06904602050781	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0363	false	-4514137073345391832	101	217	491	1032	1460	300	AUTO --باب يلبس احسن ما يجد 560 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخا له بمكة مشركا	363	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01699	true	1477971734247562457	7	124	39	582	1466	300	AUTO 7 باب يلبس احسن ما يجد 886 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخا له بمكة مشركا	1699	3697653286825626163	538	1067.5	422	543	99.07919311523438	115	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0365	false	-8116756370272252258	14	84	69	412	1497	300	AUTO-- باب من تسوك بسواك غيره 563 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مست-ند الي صدري	365	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01706	true	-480777554491308157	79	150	409	755	1583	300	AUTO 9 باب من تسوك بسواك غيره 890 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستسند الي صدري	1706	3697653286825626163	340	666.5	270	346	98.26589965820312	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1525	false	4670744787423911690	2	124	9	594	1427	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا-- هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مست-ند الي صدري	1525	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01706	true	-480777554491308157	87	150	443	755	1583	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستسند الي صدري	1706	3697653286825626163	303	581.5	241	588	51.53061294555664	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0365	false	-8116756370272252258	119	300	611	1497	1497	300	AUTO--- باب الجمعة في القري والمدن 564 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي جمرة الضبعي عن ابن عباس انه قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين ابو جمرة بجيم وقد مر الضبعي بضم الضاد المعجمة وفتح الموحدةنسبة لبني ضبيعة بجواثي بجيم مضمومة وواو محضة خفيفة ومنهم من همزها وثاء مثلثة قرية من قري عبد القيس 565 حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وزاد الليث قال يونس كتب رزيق بن حكيم الي ابن شهاب وانا معه يومءذ بوادي القري هل تري ان اجمع ورزيق عامل علي ارض يعملها وفيها جماعة من السودان وغيرهم ورزيق يومءذ علي ايلة فكتب ابن شهاب وانا اسمع يامره ان يجمع يخبره ان سالما حدثه ان عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسءول عن-	365	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01709	true	5209937352696318063	119	272	594	1334	1480	300	AUTO 11 باب الجمعة في القري والمدن 892 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي جمرة الضبعي عن ابن عباس انه قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله-صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين 4371 فتح 893 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وزاد الليث قال يونس كتب رزيق بن حكيم الي ابن شهاب وانا معه يومءذ بوادي القري هل تري ان اجمع ورزيق عامل علي ارض يعملها وفيها جماعة من السودان وغيرهم ورزيق يومءذ علي ايلة فكتب ابن شهاب وانا اسمع-يامره ان يجمع يخبره ان سالما حدثه ان عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسءول عن	1709	3697653286825626163	718	1397.0	569	890	80.67415618896484	144	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0366	false	-7517172092768971411	0	28	0	147	1486	300	رعيته الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول	366	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01709	true	5209937352696318063	272	300	1334	1480	1480	300	رعيته الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول-	1709	3697653286825626163	146	287.0	119	147	99.3197250366211	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0365	false	-8116756370272252258	145	232	743	1170	1497	300	ابن عباس انه قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين ------------------------------------------------------ابو جمرة بجيم وقد مر-------------------------------- الضبعي بضم الض-------اد ال-----------------------------------معجمة وفتح الموحدةنسبة لبني ضبيعة-------------------------------------------------------- بجواثي بجيم مضمومة وواو محضة خفيفة ومنهم من همزها وثاء مثلثة قرية من قري عبد القيس 565 حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	365	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01710	true	-2680000636018393687	157	260	815	1340	1543	300	ابن عب--------اس ان اول جمعة جمعت-بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين رواه من طريق ابي عامر العقدي واسمه عبد الملك بن عمرو وابو جمرة راويه عن ابن عباس بالراء واسمه نصر بن عمران الضبعي والحديث من افراد البخاري واخرجه ابو داود بلفظ ان اول جمعة جمعت في الاسلام بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينةلجمعة جمعت بجواثي قرية من قري البحرين وقال عثمان بن ابي شيب-----------ة قرية من قري عبد القيس وللاسماعيلي اول جمعة جمعت بحواثي بالبحرين بعد جمعة جمعت مع------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1710	3697653286825626163	205	246.5	155	611	33.55155563354492	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0365	false	-8116756370272252258	200	260	1020	1302	1497	300	حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وزاد الليث قال يونس كتب رزيق بن حكيم الي ابن شهاب وانا معه يومءذ بوادي القري هل تري ان اجمع ورزيق عامل علي ارض يعملها	365	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01715	true	-3974505209688423230	247	300	1256	1500	1500	300	حدثنا بشر بن محمد ا-------نا عبد الله انا ي-------ونس عن الزهري---- اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل كلكم راع وزاد الليث قال يونس كتب رزيق بن حكيم الي ابن شهاب وانا معه يومءذ بوادي القري هل تري ان اجمع ورزيق عامل علي ارض يعملها-	1715	3697653286825626163	234	422.0	182	282	82.97872161865234	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0365	false	-8116756370272252258	260	297	1302	1483	1497	300	وفيها جماعة من السودان وغيرهم ورزيق يومءذ علي ايلة فكتب ابن شهاب وانا اسمع يامره ان يجمع يخبره ان سالما حدثه ان عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع	365	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01716	true	-526134146310096303	0	34	0	172	1540	300	وفيها جماعة من السودان وغيرهم ورزيق يومءذ علي ايلة فكتب ابن شهاب وانا اسمع-يامره ان يجمع يخبره ان سالما حدثه ان ا--------بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع	1716	3697653286825626163	171	327.5	137	181	94.47513580322266	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0366	false	-7517172092768971411	80	161	413	805	1486	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ش AUTO باب ة حدثنا ورقاء عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد ش AUTO باب ة بشين معجمة وموحدتين مفتوحتين بينهما الف 567 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر	366	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01722	true	-6162118339969800425	227	300	1070	1423	1423	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ش------باب-ة حدثنا ورقاء عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد انظر 865 مسلم 442 فتح 900 حد-------------------------------ثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر-	1722	3697653286825626163	326	613.0	259	392	83.16326904296875	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0366	false	-7517172092768971411	230	300	1151	1486	1486	300	AUTO--- باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في المطر 568 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي قال حدثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين قال ابن عباس لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا قال فعله من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان-	366	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01724	true	7195135582472441375	89	160	436	775	1451	300	AUTO 14 باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في المطر 901 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي قال حدثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين قال ابن عباس لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا قال فعله من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان	1724	3697653286825626163	332	650.0	263	339	97.93510437011719	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0367	false	2841106235494283892	55	137	313	712	1563	300	AUTO--- باب من اين تءتي الجمعة وعلي من تجب لقول الله جل وعز اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الجمعة- وقال عطاء اذا كنت في قرية جامعة فنودي بالصلاة من يوم الجمعة فحق عليك ان تشهدها سمعت النداء او لم تسمعه وكان انس رضي الله عنه في قصره احيانا يجمع واحيانا لا يجمع وهو بالزاوية علي فرسخين وهو بالزاوية بالزاي 569 حدثنا احمد قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد	367	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01725	true	-502240357607189940	224	300	1179	1547	1547	300	AUTO 15 باب من اين تءتي الجمعة وعلي من تجب لقول الله تعالي -اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الجمعة9 وقال عطاء اذا كنت في قرية جامعة فنودي بالصلاة من يوم الجمعة فحق عليك ان تشهدها سمعت النداء او لم تسمعه وكان انس -------------في قصره احيانا يجمع واحيانا لا يجمع وهو بالزاوية علي فرسخين 902 حد--------------------ثنا احمد قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد-	1725	3697653286825626163	353	665.0	280	403	87.59305572509766	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0367	false	2841106235494283892	138	194	716	1011	1563	300	جعفر بن الزبير حدثه عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي فياتون في الغبار يصيبهم الغبار والعرق فيخرج منهم العرق فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	367	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01726	true	-9160553778784010428	1	57	3	298	1485	300	جعفر بن الزبير حدثه عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي فياتون في الغبار يصيبهم الغبار والعرق فيخرج منهم العرق فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	1726	3697653286825626163	295	590.0	239	295	100.0	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0367	false	2841106235494283892	243	300	1271	1563	1563	300	حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد انه سال عمرة عن الغسل يوم الجمعة فقالت قالت عاءشة رضي الله عنها كان الناس مهنة انفسهم وكانوا اذا راحوا الي الجمعة راحوا في هيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم مهنة انفسهم اي خدم انفسهم بفتحات جمع ماهن مثل كاتب وكتبة 571 حدثنا سريج بن النعمان قال-	367	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01730	true	6784330286173448428	7	58	31	289	1501	300	حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد انه سال عمرة عن الغسل يوم الجمعة فقالت قالت عاءشة رضي الله عنها كان الناس مهنة انفسهم وكانوا اذا راحوا الي الجمعة راحوا في هيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم انظر 902 مسلم 847 فتح 904----------------------------------- حدثنا سريج بن النعمان قال	1730	3697653286825626163	233	433.0	187	293	79.52218627929688	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0368	false	-2304677437916501142	0	60	0	295	1519	300	حدثنا فليح بن سليمان عن عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس سريج بن النعمان بسين مهملة مضمومة وجيم مصغر وقد مر 572 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا حميد عن انس قال كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة	368	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01730	true	6784330286173448428	58	109	289	537	1501	300	حدثنا فليح بن سليمان عن عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس فتح 905----------------------------------------------- حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا حميد عن انس قال كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة	1730	3697653286825626163	241	463.5	191	295	81.69491577148438	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0368	false	-2304677437916501142	66	141	328	699	1519	300	AUTO ب---اب اذا اشتد الحر يوم الجمعة 573 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا ابو خلدة هو خالد بن دينار قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة------------------------ ابو خلدة بخاء معجمة مفتوحة ولام ساكنة AUTO باب المشي الي الجمعة وقول ----------الله عز وجل ذكره فاسعوا الي ذكر الله الجمعة ومن قال	368	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01736	true	8292083893006263106	122	199	594	971	1461	300	AUTO 17 باب اذا اشتد الحر يوم الجمعه 906 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا ابو خلدة هو خالد بن دينار-قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة قال يونس بن بكير اخبرنا ابو خلدة فقال بالصلاة ولم يذكر الجم--------------------------عة وقال بشر بن ثابت حدثنا ابو خلدة قا---ل صلي بنا امير الجمعة ثم- قال	1736	3697653286825626163	286	482.5	221	408	70.09803771972656	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0368	false	-2304677437916501142	129	252	642	1270	1519	300	وقول الله عز وجل ذكره فاسعوا الي ذكر الله الجمعة ومن قال السعي العمل والذهاب لقو-----له تعالي وسعي لها سعيها الاسراء وقال ابن عباس رضي الله عنهما يحرم البيع حينءذ وقال عطاء تحرم الصناعات كلها وقال ابراهيم بن سعد عن الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد باب المشي الي الجمعة وقول الله عز وجل فاسعوا الجمعة الي اخر الترجمة واورد فيها قول ابن عباس بحرمة البيع وقول عطاء بتحريم الصناعات 574 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا يزيد بن ابي مريم قال حدثنا عباية بن رفاعة قال ادركني ابو عبس وانا اذهب الي الجمعة فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله علي النار	368	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01738	true	-125386978887373941	0	94	0	476	1509	300	وقول الل------------ه فاسعوا الي ذكر الله الجمعة ومن قال السعي العمل والذهاب لقوله الله تعالي وسعي لها سعيها الاسراء وقال ابن عباس--------------- يحرم البيع حينءذ وقال عطاء تحرم الصناعات كلها وقال ابراهيم بن سعد عن الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد 907 حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا علي بن عبد الله قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا يزيد بن ابي مريم قال حدثنا عباية بن رفاعة قال ادركني ابو عبس وانا اذهب الي الجمعة فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله علي النار	1738	3697653286825626163	465	892.5	372	633	73.459716796875	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0369	false	-5535723666318411546	6	74	26	370	1575	300	حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال الزهري عن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون واتوها تمشون عليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	369	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01738	true	-125386978887373941	97	165	489	833	1509	300	حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال الزهري عن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون واتوها تمشون عليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	1738	3697653286825626163	344	688.0	276	344	100.0	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0370	false	5150517357403051011	0	63	0	314	1516	300	لا يقيم الرجل اخاه يوم الجمعة ويقعد في مكانه باب لا يقيم لا نافية والفعل مرفوع والخبر في معني النهي 576 حدثنا محمد قال اخبرنا مخلد بن يزيد قال اخبرنا ابن جريج قال سمعت نافعا يقول سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يقيم الرجل اخاه من مقعده ويجلس فيه قلت لنافع الجمعة قال الجمعة وغيرها	370	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01749	true	-6161710322424360872	167	219	834	1093	1488	300	لا يقيم الرجل اخاه يوم الجمعة ويقعد في مكانه 911------------------------------------------------------- حدثنا محمد قال اخبرنا مخلد بن يزيد قال اخبرنا ابن جريج قال سمعت نافعا يقول سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يقيم الرجل اخاه من مقعده ويجلس فيه قلت لنافع الجمعة قال الجمعة وغيرها	1749	3697653286825626163	256	498.0	204	314	81.5286636352539	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0370	false	5150517357403051011	89	232	454	1197	1516	300	AUTO باب--- الاذان يوم الجمعة 577 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء الزوراء بزاي مفتوحة فواو فراء ممدود موضع بسوق المسجد قريب المسجد وقيل انه مرتفع كالمنارة AUTO باب المءذن الواحد يوم الجمعة 578 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن الزهري عن الساءب بن يزيد ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان رضي الله عنه حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني علي المنبر الماجشون بجيم مكسورة فشين معجمة AUTO باب يجيب الامام علي المنبر	370	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01751	true	1737760764565209404	105	243	526	1216	1520	300	AUTO 21 باب الاذان يوم الجمعة 912 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء 916 فتح ذكر فيه حديث الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء وترجم له باب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءذن الواحد يوم الجمعة وزاد فيه عن الساءب قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وكان التاذين -----------حين يجلس الامام----- علي المنبر ---------------وذكره ايضا --------في با-----ب الجلوس علي المنبر	1751	3697653286825626163	213	-40.0	166	1182	18.02030372619629	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0370	false	5150517357403051011	157	300	803	1516	1516	300	انه مرتفع- كالم--------------------------نارة AUTO ---باب المءذن الواحد يوم الجمعة 578 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن الزهري عن الساءب بن يزيد ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان رضي الله عنه حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني علي المنبر ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لماجشون بجيم مكسورة فشين معجمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO ---باب يجيب الامام علي المنبر اذا سمع النداء 579 حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية بن ابي سفيان وهو جالس علي المنبر اذن المءذن قال الله اكبر الله اكبر قال معاوية الله اكبر الله اكبر قال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال-	370	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01755	true	3551981815108415688	92	296	480	1495	1514	300	----مرتفعة كالمنارة وفرق بينها وبين ارض احيحة AUTO 22 باب المءذن الواحد يوم الجمعة 913 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن الزهري عن الساءب بن يزيد ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان رضي الله عنه حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني علي المنبر انظر 912 فتح ذكر فيه حديث الساءب وقد اسلفناه وفيه ان الاذان الثالث هو الذي احدثه عثمان قال الاسماعيلي الاخبار الكثيرة في اتخاذ المءذنين اشهر من ذلك وكان الساءب يريد انه لم يكن له يوم الجمعة الا مءذن واحد علي ما تاوله ابو عبد اللهلا في كل وقت او اراد به التاذين فجاء بلفظ المءذن لان فيه دلالة علي التاذين AUTO 23 باب يجيب الامام علي المنبر اذا سمع النداء 914 حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية بن ابي سفيان وهو جالس علي المنبر اذن المءذن قال الله اكبر الله اكبر قال معاوية الله اكبر الله اكبر قال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال	1755	3697653286825626163	679	1287.5	538	1019	66.63395690917969	133	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0371	false	-6791584990954001132	4	30	20	146	1515	300	قضي التاذين قال يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا المجلس حين اذن المءذن يقول ما سمعتم مني من مقالتي	371	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01756	true	540249672216076468	0	26	0	126	1510	300	قضي التاذين قال يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا المجلس حين اذن المءذن يقول ما سمعتم مني من مقالتي	1756	3697653286825626163	126	252.0	100	126	100.0	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0371	false	-6791584990954001132	65	300	325	1515	1515	300	علي المنبر 580 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي الاسكندراني قال حدثنا ابو حازم بن دينار ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ها-هنا ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا ولتعلموا صلاتي ا----------لقاري نسبة الي قبيلة يقال لها القارة فالياء مشددة ولا همز ابو حازم بحاء مهملة وحديثه مستوفي اواءل الصلاة اني لاعرف مما هو فيه ثبوت الف ما الاستفهامية المجرورة وهو قليل كقراءة عكرمة وعيسي عما يتساءلون والمشهور الحذف عم يتساءلون النبا فيم انت من ذكراها النازعات ولتعلموا صلاتي بفتح العين وتشديد اللام اي ولتتعلموا 581 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني يحيي بن سعيد قال اخبرني ابن انس انه سمع جابر بن عبد الله قال كان جذع يقوم-	371	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01758	true	5732618244537724146	6	193	29	930	1439	300	علي المنبر 917 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي الاسكندراني قال حدثنا ابو حازم بن دينار ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ها هنا ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا ولتعلموا صلاتي انظر 377 مسلم 544 فتح 918 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني يحيي بن سعيد قال اخبرني ابن انس انه سمع جابر بن عبد الله قال كان جذع يقوم	1758	3697653286825626163	872	1715.0	691	1202	72.5457534790039	179	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0372	false	4214539999998611386	0	39	0	189	1508	300	اليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه قال سليمان عن يحيي اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس انه سمع جابرا	372	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01758	true	5732618244537724146	193	232	930	1119	1439	300	اليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه قال سليمان عن يحيي اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس انه سمع جابرا	1758	3697653286825626163	189	378.0	150	189	100.0	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0809	false	2732902345973842342	163	207	816	1035	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار ---يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت	809	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01758	true	5732618244537724146	73	116	354	569	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل--- مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فامر بها فوضعت	1758	3697653286825626163	211	402.5	169	222	95.0450439453125	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0372	false	4214539999998611386	64	281	324	1411	1508	300	الصحاح- AUTO--- باب من قال في الخطبة بعد الثناء اما بعد 58---------------------------------------------------2 وقال محمود حدثنا ابو اسامة قال حدثنا هشام ابن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت دخلت علي عاءشة رضي الله عنها والناس يصلون قلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فاشارت براسها اي نعم قالت فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب منفتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن-شك هشام فيقول هو رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبنا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب-شك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت -قال هشام فلقد قالت لي فاطمة فاوعيته غير انها ذكرت ما يغلظ عليه	372	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01766	true	4875030434294374133	59	288	322	1464	1516	300	الصلوات AUTO 29 باب من قال في الخطبة بعد الثناء اما بعد رواه عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 922 وقال محمود حدثنا ابو اسامة قال حدثنا هشام -بن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت دخلت علي عاءشة رضي الله عنها والناس يصلون قلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فاشارت براسها اي نعم قالت فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب منفتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشامفي-قول هو رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبنا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشام-فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته قال هشام فلقد قالت لي فاطمة فاوعيته غير انها ذكرت ما يغلظ عليه	1766	3697653286825626163	1076	2089.0	862	1145	93.97380065917969	211	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0416	false	-4647110401842986717	142	267	735	1365	1524	300	اي نعم قالت فقمت ----------------------------------حتي تجلاني الغشي-------------------------------- فجعلت اصب فوق----- راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------حمد الله واثني علي-ه ثم ------------------------------------------------------------------------------------قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا منفتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي ف------اجبنا وامنا واتبع-------نا فيقال له نم صالحا فقد علمنا--- ان كنت لموقنا-- واما المنافق او---- المرتاب لا --ادري------- ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته قال	416	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01766	true	4875030434294374133	124	276	645	1405	1516	300	اي نعم قالت فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي ف----------انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء---- لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- منفتنة المسيح الدجال-------------------------- يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشامفيقول هو رسول الله هو--- محمد---------- صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبن------ا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا -قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشامفيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فق-------------------------------------------لته قال	1766	3697653286825626163	455	666.5	356	864	52.66203689575195	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0373	false	5141448004042914980	8	300	38	1497	1497	300	ابو عاصم عن جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم تابعه يونس فيهم عمرو بن تغلب بمثناة من فوق مفتوحة فغين معجمة ساكنة فلام مكسورة فموحدة غير مصروف 584 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها تابعه يونس فتعجزوا عنها بجيم مكسورةمضارع عجز بفتحها تابعه يونس الزركشي قال المزي في اطرافه اي في اما بعد خاصة وفيما قاله نظر فان متابعته في الحديث كله ثابتة في مسلم والنساءي 585 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد تابعه ابو معاوية وابو اسامة عن هشام-	373	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01767	true	5469995499609253216	0	253	0	1243	1460	300	ابو عاصم عن جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم تابعه يونس 7535 فتح 92----------------------------------------------------------------------------4 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها تابعه ي----------------------------------------------------ونس انظر 729---------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 782 فتح 92-5 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد تابعه ابو معاوية وابو اسامة عن هشام	1767	3697653286825626163	1216	2348.5	968	1460	83.28767395019531	244	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0374	false	-2481841239063233291	0	47	0	219	1515	300	عن ابيه عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما بعد تابعه العدني عن سفيان في اما بعد العدني نسبة الي عدن 586 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين عن المسور بن مخرمة قال قام رسول الله	374	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01767	true	5469995499609253216	253	300	1243	1460	1460	300	عن ابيه عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما بعد تابعه العدني عن سفيان في اما بعد 7197 مسلم 1832 فتح 92-6 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين عن المسور بن مخرمة قال قام رسول الله-	1767	3697653286825626163	196	371.5	154	219	89.49771881103516	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0770	false	503423396768703864	140	239	728	1237	1531	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ----اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج---- ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها	770	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01767	true	5469995499609253216	101	199	481	981	1460	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة --------------اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فص-----لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم -لكني خشيت ان تف-رض عليكم فتعجزوا عنها	1767	3697653286825626163	487	929.0	392	521	93.47409057617188	90	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1215	false	-8009996862157237881	201	267	948	1266	1437	300	جرير بن حازم حدثنا--- الحسن قا-ل حدثني عمرو بن تغلب------------- رضي الله عنه قال ا-------------------------عطي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال----------------------------------- ان-------------------------------------------------ي اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم---------------------------- واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من -------الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	1215	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01767	true	5469995499609253216	3	96	12	457	1460	300	جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك---------------- عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير في-------هم عمرو بن تغلب فوالله----------- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	1767	3697653286825626163	202	259.5	152	479	42.17118835449219	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2064	false	-3521728404274652191	150	225	762	1123	1489	300	جرير بن حازم عن------ الحسن----- حدثنا عمرو بن تغلب قال---------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين- فبلغه انهم-------- عتبوا فقال---------------------------------------- اني اع-طي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع-----طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	2064	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01767	true	5469995499609253216	3	96	12	457	1460	300	جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه----------- فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله--- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	1767	3697653286825626163	296	493.5	229	459	64.4880142211914	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0374	false	-2481841239063233291	47	151	219	737	1515	300	صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد تابعه الزبيدي عن الزهري الزبيدي بضم الزاي 58-7 حدثنا اسماعيل بن ابان قال حدثنا ابن الغسيل قال حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر وكان اخر مجلس جلسه متعطفا ملحفة علي منكبيه قد عصب راسه بعصابة دسمة فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس الي فثابوا اليه ثم قال اما بعد فان هذا الحي من الانصار يقلون ويكثر الناس فمن ولي شيءا من امة محمد صلي الله عليه وسلم فاستطاع ان يضر فيه احدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيهم	374	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01768	true	-830893389502650843	0	105	0	519	1490	300	صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد تابعه الزبيدي عن الزهري 5278 مسلم 2449 فتح 927 حدثنا اسماعيل بن ابان قال حدثنا ابن الغسيل قال حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر وكان اخر مجلس جلسه متعطفا ملحفة علي منكبيه قد عصب راسه بعصابة دسمة فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس الي فثابوا اليه ثم قال اما بعد فان هذا الحي من الانصار يقلون ويكثر الناس فمن ولي شيءا من امة محمد صلي الله عليه وسلم فاستطاع ان يضر فيه احدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيهم	1768	3697653286825626163	498	975.5	397	519	95.9537582397461	100	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0374	false	-2481841239063233291	0	51	0	238	1515	300	عن ابيه عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما بعد تابعه العدني عن سفيان في اما بعد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعدني نسبة الي عدن 586 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن حسين عن المسور بن --مخرمة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	374	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01769	true	-4188938827447167875	167	291	837	1446	1484	300	عن ابيه عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما بعد تابعه العدني عن سفيان في اما بعد اما متابعة ابي معاويةواسمه محمد بن خازم الضرير كوفي فاخرجها مسلم في المغازي عن ابي كريب محمد بن العلاء عن ابي معاوية به واما متابعة ابي اسامة فتاتي ان شاء اللهمسندة واخرجها مسلم ايضا واسمه حماد بن اسامة ومتابعة سفيان وهو ابن عيينةفذكرها بعد ع---------------------------------------------------------ن الزهري عن عروة عن ابي حميد واخرجها مسلم عن العدني عن هشام والعدني اسمه محمد بن يحيي احتج به مسلم واسم ابي حميد عبد الرحمن وقيل المنذر بن عمرو بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة مات في خلافة معاوية واما حديث علي بن حسين عن المسور بن المخرمة فهو من حديث ان--ه صلي الله عليه وسلم	1769	3697653286825626163	157	122.5	120	668	23.502994537353516	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0375	false	-5237816068138867605	123	186	646	945	1500	300	AUTO--- باب اذا راي الامام رجلا جاء وهو يخطب امره ان يصلي ركعتين 589 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو ابن دينار عن جابر بن عبد الله قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فقال اصليت يا فلان قال لا قال قم ف----------------------------------------------------اركع جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة	375	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01782	true	7545698468202416917	147	222	758	1105	1492	300	AUTO 32 باب اذا راي الامام رجلا جاء وهو يخطب امره ان يصلي ركعتين 930 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو -بن دينار عن جابر بن عبد الله قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فقال اصليت يا فلان قال لا قال قم فاركع 1166 مسلم 875 فتح ذكر فيه حديث جابر بن عبد الله قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب------ يوم الجمعة	1782	3697653286825626163	285	544.5	223	354	80.50847625732422	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0375	false	-5237816068138867605	240	293	1217	1465	1500	300	AUTO--- باب رفع اليدين في الخطبة 590 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع وهلك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا	375	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01787	true	8299046276828624976	20	74	95	346	1494	300	AUTO 34 باب رفع اليدين في الخطبة 932 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع وهلك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا	1787	3697653286825626163	245	481.0	192	251	97.60955810546875	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0376	false	-6588973563522461701	7	166	40	841	1565	300	AUTO--- باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة 591 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمرو قال حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس ابن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم جمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	376	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01787	true	8299046276828624976	94	253	440	1242	1494	300	AUTO 35 باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة 933 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمرو قال حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس -بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم جمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره-فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1787	3697653286825626163	796	1573.0	638	804	99.00497436523438	155	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0376	false	-6588973563522461701	267	300	1406	1565	1565	300	AUTO--- باب اذا نفر الناس عن الامام في صلاة الجمعة فصلاة الامام ومن بقي جاءزة 592 حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد قال حدثنا جابر-	376	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01803	true	5576202418989679114	83	117	425	588	1515	300	AUTO 38 باب اذا نفر الناس عن الامام في صلاة الجمعة فصلاة الامام ومن بقي جاءزة 936 حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد قال حدثنا جابر	1803	3697653286825626163	156	298.0	124	163	95.70552062988281	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0377	false	3422220195377354761	115	165	575	813	1503	300	صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجل----------------ا جاء في الصحيح لما ذكر جابر الاثني عشر قال- وانا منهم وفي افراد مسلم ومنهم ابو بكر وعمر وذكر السهيلي انه جاء ذكر اسماء الباقين في حديث مرسل رواه اس-د بن عمرو والد موسي بن اسد وهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي	377	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01805	true	2820721802513090638	248	300	1268	1518	1518	300	صلي الله عليه وسلم خطب قط بعد صلاة الجمعة هنا رابعها جاء في الصحيح لما ذك-----ر الاثني عشر رجلا وانا فيهم وفي افراد مسلم ومنهم ابو بكر وعمر وذكر السهيلي انه جاء ذكر اسماء الباقين في حديث مرسل رواه اسعد بن عمرو والد موسي بن اسد وهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي-	1805	3697653286825626163	213	380.0	167	256	83.203125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0377	false	3422220195377354761	165	206	813	1023	1503	300	وطلحة والزبير وسعد------------ وسع-------يد وعبد الرحمن بن عوف وابو عبيدة وبلال وابن مسعود في رواية وفي رواية عمار بن ياسر واهمل جابرا وهو في الصحيح كما مر وسالما مولي ابي حذيفة وذكره- اسماعيل بن ابي زياد الشامي في تفسير ابن عباس	377	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01806	true	6333201215764871555	0	44	0	226	1525	300	وطلحة والزبير وسعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد وعبد الرحمن بن عوف وابو عبيدة وبلال وابن مسعود في رواية وفي رواية عمار بن ياسر واهمل جابرا وهو--- الصحيح كما سلفوسالما مولي ابي حذيفة -ذكرها اسماعيل بن ابي زياد الشامي في تفسير ابن عباس	1806	3697653286825626163	203	372.0	164	230	88.26087188720703	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0378	false	-7636096778820674561	74	157	389	811	1586	300	AUTO--- باب قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله الجمعة 593 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو كسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال كانت فينا امراة تجعل علي اربعاء في مزرعة لها سلقا فكانت اذا كان يوم جمعة تنزع اصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير تطحنها فتكون اصول السلق عرقه وكنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام الينا فنلعقه وكنا نتمني يوم الجمعة لطعامها ذلك	378	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01813	true	-8025228980588563584	22	99	112	498	1461	300	AUTO 40 باب قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة الاية 938 حد---------------------------------------ثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال كانت فينا امراة تجعل علي اربعاء في مزرعة لها سلقا فكانت اذا كان يوم جمعة تنزع اصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير تطحنها فتكون اصول السلق عرقه وكنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام الينا فنلعقه وكنا نتمني يوم الجمعة لطعامها ذلك	1813	3697653286825626163	370	725.0	296	425	87.05882263183594	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0379	false	-37453103339438095	10	164	57	822	1530	300	كتاب صلاة الخوف------------------------------- كتاب صلاة الخوف AUTO --باب صلاة الخوف 594-------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالته هل صلي النبي صلي الله عليه وسلم يعني صلاة الخوف قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين ابواب صلاة الخوف فوازينا العدو بزاي صرنا قبالته AUTO باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف باب يحرس بعضهم بعضا ساق فيه حديث ا----------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ولم يذكر صالح بن خوات عمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	379	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01816	true	-4944007671224117313	9	189	79	967	1524	300	كتاب صلاة الخوف بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 12 كتاب صلاة الخوف AUTO 1 باب صلاة الخوف وقول الله تعالي واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة الي قوله مهينا النساء 101 942 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالته هل صلي النبي صلي الله عليه وسلم يعني صلاة الخوف قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين 4535 مسلم 839 فتح ذكر----------------------------------------------------------------------------------------- فيه حديث الزهري سالته هل صلي النبي صلي الله عليه وسلم يعني صلاة الخوف قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال غزوت------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1816	3697653286825626163	621	1094.5	493	984	63.10975646972656	124	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0380	false	2696242707784786433	56	277	279	1451	1568	300	AUTO-- باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو وقال الاوزاعي ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين لا يجزءهم التكبير ويءخروها حتي يامنوا وبه قال مكحول وقال انس حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا وقال انس وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما فيها ان كان تهيا الفتح اي اتفق وتمكن ورواه القابسي ان كان بها الفتح تستر بمثناتين من فوق اولاهما مضمومة والثانية مفتوحة اشتعال القتال تشبيه القتال بالنار استعارة بالكناية واثبات الاشتعال لها استعارة تخييلية او شبهت شدة الحرب وقوة احتدامها بالاشتعال فتكون الاستعارة تصريحية وما يسرني بتلك الصلاة اي بدل تلك الصلاة فالباء للبدل مثلها فليت لي بهم قوما اذا ركبوا 595 حدثنا يحيي قال حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان فتوضا وصلي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب بعدها	380	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01827	true	614068086602409856	83	245	440	1260	1517	300	AUTO 4 باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو وقال الاوزاعي ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين لا يجزءهم التكبير ويءخروها حتي يامنوا وبه قال مكحول وقال انس حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا وقال انس وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما فيها 94------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 حدثنا يحيي قال حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان فتوضا وصلي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب بعدها	1827	3697653286825626163	816	1615.5	655	1174	69.50596618652344	160	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0381	false	-6409581764645761821	0	108	0	588	1580	300	الوليد ذكرت للاوزاعي صلاة شرحبيل بن السمط واصحابه علي ظهر الدابة فقال كذلك الامر عندنا اذا تخوف الفوت واحتج الوليد بقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة----- باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وايماء مصدر اوما وروي وقاءما شرحبيل بشين معجمة مضمومة فراء مفتوحة فحاء مهملة ساكنة فموحدة مكسورة فمثناة من تحت فلام غير منصرف ابن السمط بفتح السين المهملة وكسر الميم ويقال بكسر السين واسكان الميم اذا تخوف الفوت ببناء الفعل للفاعل فالفوت منصوب وبناءه للمفعول فالفوت مرفوع 596 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	381	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01829	true	1045168941438144790	241	300	1270	1564	1564	300	الوليد ذكرت للاوزاعي صلاة شرحبيل بن السمط واصحابه علي ظهر الدابة فقال كذلك الامر عندنا اذا تخوف الفوت واحتج الوليد بقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة AUTO باب 94----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-	1829	3697653286825626163	287	548.0	230	593	48.39797592163086	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0381	false	-6409581764645761821	108	150	588	789	1580	300	لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	381	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01830	true	2391389067000398897	0	42	0	201	1492	300	لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	1830	3697653286825626163	201	402.0	159	201	100.0	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1469	false	6009236216679039194	0	33	0	154	1483	300	فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم-------------------------------------------------------------------------------------------- لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة	1469	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01830	true	2391389067000398897	18	70	87	329	1492	300	فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم 4119 مسلم 1770 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة	1830	3697653286825626163	150	281.5	118	246	60.975608825683594	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0381	false	-6409581764645761821	213	272	1122	1430	1580	300	ينافي مقصود الجد في الوصول فمنهم من بني علي ان النزول للصلاة معصية للامر الخاص بالجد فتركها الي ان فات وقتها لوجود المعارض-- ومنهم من جمع بين دليلي وجوب الصلاة ووجوب الاسراع------------ فصلي راكبا ولو نزل للاشتغال بالصلاة لكان ذلك مضادة لما امر به عليه السلام من الاسراع وهذا لا يظن باحد من الصحابة علي ثقوب- افهامهم و حسن	381	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01834	true	-3053440550167271595	0	56	0	294	1558	300	ينافي مقصود الجد في الوصول فمنهم من بني---- ان النزول للصلاة معصية للامر------ بالجد فتركها الي ان فات وقتها لوجود المعارضين ومنهم من جمع بين دليلي وجوب الصلاة ووجوب الاسراع في هذ السير فصلي راكبا ولو فرضناها صليت نازل--ة لكان ذلك مضادة لما امر به الرسول---------------- وهذا لا يظن باحد من الصحابة علي تقوية افهامهم و-حسن	1834	3697653286825626163	258	443.5	206	323	79.87615966796875	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0381	false	-6409581764645761821	273	300	1439	1580	1580	300	AUTO-- باب التبكير والغلس بالصبح والصلاة عند الاغارة والحرب 597 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن عبد العزيز بن صهيب وثابت البناني عن انس بن مالك ان-	381	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01836	true	-4379050714748959112	26	54	128	272	1558	300	AUTO 6 باب التبكير والغلس بالصبح والصلاة عند الاغارة والحرب 947 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن عبد العزيز بن صهيب وثابت البناني عن انس بن مالك ان	1836	3697653286825626163	139	265.5	113	144	96.52777862548828	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0382	false	-5981246432433777511	0	78	0	416	1637	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الصبح بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك وبقولون محمد والخميس قال والخميس الجيش فظهر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل المقاتلة وسبي الذراري فصارت صفيه لدحية الكلبي وصارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها فقال عبد العزيز لثابت يا ابا محمد انت سالت انسا ما امهرها قال امهرها نفسها فتبسم	382	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01836	true	-4379050714748959112	54	131	272	687	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الصبح بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيش-فظهر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل المقاتلة وسبي الذراري فصارت صفية لدحية الكلبي وصارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها فقال عبد العزيز لثابت يا ابا محمد انت سالت انسا ما امهرها قال امهرها نفسها فتبسم	1836	3697653286825626163	413	819.0	336	416	99.27884674072266	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	82	213	498	1118	1576	300	كتاب العيدين------------------------------- كتاب العيدين AUTO-- باب في العيدين والتجمل فيه 598 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال اخذ عمر جبه من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له وارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها حاجتك	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01837	true	457504971652974973	132	270	708	1361	1514	300	كتاب العيدين بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 13 كتاب العيدين AUTO 1 باب في العيدين والتجمل فيه 948 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له وارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها حاجتك	1837	3697653286825626163	617	1205.5	486	653	94.48698425292969	129	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1176	false	4982065335103232923	0	79	0	347	1406	300	فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له فلبث---- ما شاء الله ثم --------ارسل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه------ فقال-------------------------------- تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك	1176	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01837	true	457504971652974973	196	270	1024	1361	1514	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق------------------------------- له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر ف---اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له و---------------------------------ارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها---- حاجتك	1837	3697653286825626163	269	424.0	209	409	65.77017211914062	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	254	300	1342	1576	1576	300	AUTO-- باب الحراب والدرق يوم العيد 599 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرنا عمرو ان محمد بن عبد الرحمن الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه-	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01839	true	-3410043293572934513	172	219	830	1067	1480	300	AUTO 2 باب الحراب والدرق يوم العيد 949 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرنا عمرو ان محمد بن عبد الرحمن الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه	1839	3697653286825626163	232	451.5	187	237	97.89029693603516	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0384	false	-8383112796903265379	160	224	849	1161	1579	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- دعهما ثم علل له الاباحة بانه يوم عيد اي يوم سرور وفرح شرعي فلا ينكر فيه مثل هذا 600 وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	384	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01839	true	-3410043293572934513	227	290	1113	1436	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلام فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا انظر 3931 مسلم 892 فتح 95---------------------------0 وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	1839	3697653286825626163	239	423.0	190	350	68.28571319580078	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0384	false	-8383112796903265379	0	25	0	139	1579	300	ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلام فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	384	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01839	true	-3410043293572934513	219	244	1067	1206	1480	300	ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلام فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	1839	3697653286825626163	139	278.0	114	139	100.0	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	269	293	1419	1538	1576	300	عمرو ان محمد بن عبد الرحمن الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01840	true	2200183456425154430	1	24	4	121	1454	300	عمرو ان محمد بن عبد الرحمن الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت دخل علينا النبي-- صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان	1840	3697653286825626163	110	209.0	88	119	92.43697357177734	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0384	false	-8383112796903265379	125	183	678	954	1579	300	انكار---------------- لما سمع معتمدا علي ما تقرر عنده من تحريم اللهو وال---------------------------------------------------------------------------------غناء مطلقا ولم --يعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قررهن علي هذا النزر اليسير وانه ليس من قبيل المنكر وعند ذلك قال له النبي صلي الله عليه وسلم دعهما ثم علل له الاباحة بانه يوم عيد ا--ي يوم سرور وفرح شرعي فلا ينكر فيه مثل هذا	384	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01842	true	5643501996747207960	114	176	609	893	1539	300	انكار ابي بكر مستصحبا لما كان-------------- تقرر عنده من تحريم اللهو والغناء جملة حتي ظن ان هذا من قبيل ما ينكر فبادر الي ذلك قياما عنه بذلك علي ما ظهر وكانه م---ا كان بين له ان-----ه صلي الله عليه وسلم قررهن علي ذلك بعد ف-----------------------------------------قال له------------------------- دعهما وعلل----- الاباحة بانه يوم عيد يعني يوم سرور وفرح شرعي فلا ينكر فيه مثل هذا	1842	3697653286825626163	156	219.5	118	377	41.379310607910156	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0385	false	2291533354718866606	43	111	213	551	1508	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	385	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01846	true	736587672494548932	110	177	569	906	1544	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتينف-قال ابو بكر امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	1846	3697653286825626163	336	669.0	269	338	99.40828704833984	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0385	false	2291533354718866606	160	224	836	1142	1508	300	AUTO-- باب الاكل يوم الفطر قبل الخروج 602 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا هشيم قال اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وقال مرجي بن رجاء حدثني عبيد الله قال حدثني انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وياكلهن وترا	385	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01847	true	-3585837306581918955	187	252	955	1263	1483	300	AUTO 4 باب الاكل يوم الفطر قبل الخروج 953 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا هشيم قال اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وقال مرجا بن رجاء حدثني عبيد الله قال حدثني انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وياكلهن وترا	1847	3697653286825626163	302	594.5	238	308	98.05194854736328	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0385	false	2291533354718866606	239	300	1220	1508	1508	300	AUTO-- باب الاكل يوم النحر 603 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه-	385	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01850	true	-2360049172975174516	150	212	764	1055	1477	300	AUTO 5 باب الاكل يوم النحر 954 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه	1850	3697653286825626163	285	556.5	225	291	97.93814086914062	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0386	false	-869672464170179360	0	96	0	465	1483	300	وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا من جيرانه بجيم مكسورة جمع جار هنة بتخفيف النون اي حاجة وفاقة 604 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح	386	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01850	true	-2360049172975174516	212	300	1055	1477	1477	300	وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا 5561 مسلم 1962 فتح 955 حد------------------------------------------ثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح-	1850	3697653286825626163	399	769.5	315	465	85.80644989013672	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0394	false	6137766586423747380	75	140	392	707	1466	300	حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا-------- منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب ---------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام --------------ابو بردة بن نيار فقال------ يا رسول الله والله لقد نسكت----- قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب	394	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01850	true	-2360049172975174516	226	293	1119	1446	1477	300	حدثنا عثمان -----قال حدثنا جرير عن منصور ع-----------ن الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني----- نسكت شاتي قبل الصل------------اة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب	1850	3697653286825626163	237	385.5	184	364	65.10989379882812	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1776	false	1767934786381810926	35	124	162	598	1462	300	صلي الله عليه وسلم انكفا الي كبشين اقرنين املحين فذبحهما بيده املحين تثنية املح وهو الذي يخالط سواده بياض AUTO-- باب من ذبح قبل الصلاة اعاد 2563 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد--------- فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره---- وعندي جذعة خير---- من شاتين--- فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري -بلغت الرخصة-------- ام لا	1776	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01850	true	-2360049172975174516	134	221	683	1096	1477	300	صلي الله عليه وسلم كان يحب الوتر في كل شء استشعارا بالوحدانية فانه وتر يحب الوتر------------------------- AUTO 5 باب الاكل يوم النحر 954 حدثنا مسدد قال حد---------------ثنا اسماعيل -----------عن ايوب عن محمد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقا----ل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	1850	3697653286825626163	279	422.5	216	472	59.11016845703125	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0386	false	-869672464170179360	96	132	465	628	1483	300	في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة هي احب الي من شاتين افتجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	386	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01851	true	-3452085537200718393	0	36	0	163	1445	300	في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة هي احب الي من شاتين افتجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	1851	3697653286825626163	163	326.0	127	163	100.0	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0387	false	8375321388618621158	81	234	389	1130	1480	300	AUTO-- باب الخروج الي المصلي بغير منبر 605 ذ حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف قال ابو سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير ابن الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها قبل الصلاة	387	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01853	true	-551846189439776532	100	253	518	1258	1487	300	AUTO 6 باب الخروج الي المصلي بغير منبر 956 حد--ثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف قال ابو سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير -بن الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها قبل الصلاة	1853	3697653286825626163	733	1451.0	581	743	98.65410614013672	149	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0388	false	2723400507208257428	1	26	6	127	1448	300	AUTO-- باب المشي والركوب الي العيد بغير اذان ولا اقامة 606 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم	388	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01856	true	-5419121494618390132	219	297	1132	1503	1516	300	AUTO 7 باب المشي والركوب الي العيد بغير اذان ولا اقامة 957 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي في الاضحي والفطر ثم يخطب بعد الصلاة 963 مسلم 888 فتح 958 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم	1856	3697653286825626163	117	209.5	92	371	31.536388397216797	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0388	false	2723400507208257428	12	80	63	390	1448	300	وعن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتووكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء صدقة قلت لعطاء اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا يفعلوا	388	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01857	true	561356357780071371	65	133	304	630	1483	300	وعن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يت-وكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء صدقة قلت لعطاء اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا يفعلوا	1857	3697653286825626163	326	647.0	258	327	99.6941909790039	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0392	false	5488507404496128312	50	116	254	581	1520	300	جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب---------- فلما فرغ---------------------------- نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينءذ تلقي فتخها ويلقين قلت اتري حقا علي الامام ذلك و----------------يذكرهن ---------قال انه--- لحق عليهم وما لهم لا ---	392	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01857	true	561356357780071371	66	132	308	623	1483	300	جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان- النبي صلي الله عليه وسلم قام----------- فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء ص--دقة قلت لعطاء------------------------------------------------------------------- اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا	1857	3697653286825626163	234	387.0	184	396	59.09090805053711	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0388	false	2723400507208257428	94	267	457	1284	1448	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخابها خرصها بضم الخاء المعجمة الحلقة الصغيرة من الحلي تعلق بالاذن وحكي فيه كسر الخاء وسخابها بسين مهملة مكسورة وخاء معجمة وموحدة بعد الالف خيط فيه خرز و قال البخاري هي قلادة من طيب او مسك وغيره او قرنفل ليس فيه من الجوهر شء 608 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن نحر قبل الصلاة فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال رجل من الانصار يقال له ابو بردة بن نيار يا رسول الله ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعله مكانه ولن توفي او تجزي عن احد بعدك	388	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01859	true	3110637689251059022	111	245	538	1167	1444	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخابها انظر 98 مسلم 884 فتح 965 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن نحر قبل الصلاة فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال رجل من الانصار يقال له ابو بردة بن نيار يا رسول الله ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعله مكانه ولن توفي او تجزي-عن احد بعدك	1859	3697653286825626163	603	1166.5	475	827	72.91414642333984	126	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0388	false	2723400507208257428	110	215	526	1049	1448	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخ-----------------------------------------------------------------------------------------------ابها خرصها بضم الخاء المعجمة الحلقة الصغيرة من الحلي تعلق بالاذن وحكي فيه كسر الخاء وسخابها بسين مهملة مكسورة وخاء معجمة وموحدة بعد الالف خيط فيه خرز و قال البخاري هي قلادة من طيب او مسك وغيره او قرنفل ليس فيه من الجوهر شء 608 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي	388	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01860	true	-5383972363762406763	138	196	694	1001	1530	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخابها هذا الحديث ياتي قريبا وذكره في اللباس والزكاة واخرجه مسلم والاربعة ايضا الحديث الرابع حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء بن عازب مرفوعا --------------------------ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي	1860	3697653286825626163	206	198.5	164	618	33.33333206176758	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0388	false	2723400507208257428	272	300	1313	1448	1448	300	AUTO-- باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم 609 حد------------------------------------------------------------ثنا زكرياء بن يحيي ابو السكين قال حدثنا المحاربي قال حدثنا محمد بن سوقة عن سعيد بن-	388	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01864	true	-4861832981002697751	120	161	613	811	1475	300	AUTO 9 باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم وقال الحسن نهوا ان يحملوا السلاح يوم عيد الا ان يخافوا عدوا 966 حدثنا زكرياء بن يحيي ابو السكين قال حدثنا المحاربي قال حدثنا محمد بن سوقة عن سعيد بن	1864	3697653286825626163	129	238.5	103	198	65.1515121459961	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0389	false	-8396072506223541304	0	54	0	271	1501	300	جبير قال كنت مع ابن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجعل يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم	389	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01864	true	-4861832981002697751	161	215	811	1082	1475	300	جبير قال كنت مع ابن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجعل يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم	1864	3697653286825626163	271	542.0	217	271	100.0	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0389	false	-8396072506223541304	232	300	1194	1501	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يح-----------------------------------------------ب التيمن وان كان من احب الناس الي وغير ذلك 610 حد--------------------------------------ثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ان يصلي فانما هو لحم عجله-	389	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01866	true	5128509013253163167	82	166	411	804	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مرسلاانه نهي ان يخرج يوم العيد بالسلاح AUTO 10 باب التبكير للعيد وقال عبد الله بن بسر ان كنا فرغنا في هذه الساعة وذلك حين التسبيح 968 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ان يصلي فانما هو لحم عجله	1866	3697653286825626163	263	467.0	205	393	66.9211196899414	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0390	false	7642727567602597878	0	38	0	172	1468	300	لاهله ليس من النسك في شء فقام خالي ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله انا ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة قال اجعلها مكانها او قال اذبحها ولن تجزي جذعة عن احد بعدك	390	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01866	true	5128509013253163167	166	203	804	975	1438	300	لاهله ليس من النسك في شء فقام خالي ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله انا ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة قال اجعلها مكانها او قال اذبحها-ولن تجزي جذعة عن احد بعدك	1866	3697653286825626163	171	337.0	134	172	99.4186019897461	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0390	false	7642727567602597878	145	201	712	972	1468	300	حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما العمل في ايام العشر افضل من العمل في هذه قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع----------------------- بشء ما العمل في ايام	390	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01868	true	9009008156918835224	28	88	159	441	1512	300	حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما العمل في ايام العشر افضل من العمل في هذه قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء فتح وقال ابن عباس واذكروا ال-له في ايام	1868	3697653286825626163	251	489.0	197	283	88.69258117675781	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0391	false	4218084728820518153	47	96	235	487	1505	300	AUTO--- باب حمل العنزة او الحربة بين يدي الامام يوم العيد 612 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمرو قال اخبرني نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يغدو الي المصلي والعنزة بين يديه تحمل وتنصب بالمصلي بين يديه فيصلي اليها	391	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01877	true	-2130601526741809447	193	243	928	1183	1455	300	AUTO 14 باب حمل العنزة او الحربة بين يدي الامام يوم العيد 973 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمرو قال اخبرني نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يغدو الي المصلي والعنزة بين يديه تحمل وتنصب بالمصلي بين يديه فيصلي اليها	1877	3697653286825626163	249	489.0	200	255	97.64705657958984	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0391	false	4218084728820518153	119	204	609	1030	1505	300	AUTO ---باب خروج الصبيان الي المصلي 613 حدثنا عمرو بن عباس قال حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن عبد الرحمن قال سمعت ابن عباس قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم فطر او اضحي فصلي ثم خطب ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة عمرو بن عباس بموحدة وسين مهملة AUTO باب العلم الذي بالمصلي 614 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم	391	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01878	true	312045039787700824	186	251	946	1258	1516	300	AUTO 16 باب خروج الصبيان الي المصلي 975 حدثنا عمرو بن عباس قال حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن عبد الرحمن قال سمعت ابن عباس قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم فطر او اضحي فصلي ثم خطب ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة ----------------------------------------------انظر 98 مسلم 884 فتح ذكر فيه حديث-------------------------------------------------------- ابن عباس قال خرجت---------- مع النبي صلي الله عليه وسلم	1878	3697653286825626163	275	495.5	215	424	64.85848999023438	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0357	false	3544520332887575799	104	175	506	848	1504	300	---------------قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان ----حدثني عبد الرحمن بن عابس---- سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه----- ما شهدته يعني من صغره اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت----- ثم خطب ثم اتي النساء---------- فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي-- هو وبلال ----	357	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01879	true	-1649281353978326353	175	244	863	1203	1476	300	977 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن------- سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قي---------------ل له ا---شهدت العيد مع النبي----- صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي ات---------ي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن --بالصدقة فرايتهن يهوين بايديهن يقذفنه---------- في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال الي	1879	3697653286825626163	236	346.0	183	391	60.358055114746094	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0391	false	4218084728820518153	171	252	869	1272	1505	300	AUTO--- باب العلم الذي بالمصلي 614 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين بايديهن يقذفنه في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال الي بيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولولا مكاني من الصغر ما شهدته	391	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01879	true	-1649281353978326353	169	273	832	1341	1476	300	AUTO 18 باب العلم الذي بالمصلي 977 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين بايديهن يقذفنه في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال الي بيته انظر 98 مسلم 884 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم الحديث وقوله ولولا مكاني من الصغر ما شهدته	1879	3697653286825626163	400	782.0	319	509	78.58546447753906	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0388	false	2723400507208257428	13	118	67	563	1448	300	جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قام---------------------------------------- فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتووكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء ص--دقة قلت لعطاء اتري -------------------------------------------------------------------حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا يفعلوا قلت لعطاء اتري حقا بفتح التاء من تري AUTO باب الخطبة بعد العيد 607 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن ------------------------------عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	388	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01880	true	-1504684682765891323	84	181	443	917	1524	300	جابر بن عبد الله قال سمعته يقول---------------------------- قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب---------- فلما فرغ---------------------------- نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يت-وكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينءذ تلقي فتخها ويلقين قلت اتري حقا علي الامام ذلك و----------------يذكرهن ق---------ال انه--- لحق عليهم وما لهم--- لا يفعلونه انظر 958 مسلم 885 فتح 979 قال ابن جريج واخبرني الحس-------------------------------------------------------ن بن مسلم عن طاوس-------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الفطر مع النبي صلي الله عليه وسلم	1880	3697653286825626163	258	356.5	197	635	40.629920959472656	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0392	false	5488507404496128312	24	251	122	1273	1520	300	AUTO--- باب موعظة الامام النساء يوم العيد 615 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينءذ تلقي فتخها ويلقين قلت اتري حقا علي الامام ذلك ويذكرهن قال انه لحق عليهم وما لهم لا يفعلونه وبلال باسط ثوبه باضافة باسط وعدمها فتختها بفاء فمثناة من فوق فخاء معجمة فمثناة ايضا مفتوحات ويروي بحذف التاء الاخيرة 616 قال ابن جريج واخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الفطر مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يصلونها قبل الخطبة ثم يخطب بعد خرج النبي صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء معه بلال فقال يا-ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك------ الممتحنة-- ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك قالت امراة واحدة منهن لم يجبه غيرها نعم لا يدري حسن من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم لكن فداء ابي وامي فيلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال قال عبد الرزاق الفتخ الخواتيم العظام كانت في الجاهلية	392	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01880	true	-1504684682765891323	57	272	308	1376	1524	300	AUTO 19 باب موعظة الامام النساء يوم العيد 978 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينءذ تلقي فتخها ويلقين قلت اتري حقا علي الامام ذلك ويذكرهن قال انه لحق عليهم وما لهم لا يفعلونه انظر 958 مسلم 885 فتح 979 ق-----------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن جريج واخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الفطر مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يصلونها قبل الخطبة ثم يخطب بعد خرج النبي صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الاية الممتحنة12 ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك قالت امراة واحدة منهن لم يجبه غيرها نعم لا يدري حسن من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم لكن فداء ابي وامي فيلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال قال عبد الرزاق الفتخ الخواتيم العظام كانت في الجاهلية	1880	3697653286825626163	1026	2005.0	820	1163	88.22012329101562	204	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0393	false	917721802103382715	67	216	329	1101	1540	300	AUTO--- باب اذا لم يكن لها جلباب في العيد 617 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يا رسول الله علي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتيتها فسالتها اسمعت في كذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي قال ليخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوب والحيض ويعتزل الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الحيض قالت نعم اليس الحاءض تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا	393	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01881	true	-4813206806760025776	110	258	553	1326	1529	300	AUTO 20 باب اذا لم يكن لها جلباب في العيد 980 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يا رسول الله علي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتيتها فسالتها اسمعت في كذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت بابيق-ال ليخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوب-والحيض ويعتزل الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الحيض قالت نعم اليس الحاءض تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا	1881	3697653286825626163	766	1515.0	619	775	98.83870697021484	144	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0655	false	-7480091260767144966	185	300	919	1485	1485	300	969 حدثنا مءمل بن هشام حدثنا اسماعيل عن---------- ايوب عن حفصة---------- قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدم----------ت امراة فنزلت قصر بني خلف-------- فحدثت ان---- اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي- معه في ست غزوات -قالت -كنا -----------------نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان- لم يكن لها جلباب ان لا تخرج -قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد- الخير ودعوة المءمنين---------- فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها -سالنها ا---------------و قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا قالت-	655	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01881	true	-4813206806760025776	120	225	595	1129	1529	300	980 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها------------------------------------------------------ غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي ال---------------كلم--ي فقالت --يا رسول الله ع----------------------------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتي-------تها فسالتها اسمعت في كذا وكذا قالت -----نعم بابي و----قلما ذكر----ت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت	1881	3697653286825626163	379	491.0	296	660	57.42424392700195	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0393	false	917721802103382715	208	300	1058	1540	1540	300	اليس الحاءض تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا ----------------------------------------------لتلبسها صاحبتها من جلبابها الجلباب الملحفة وقيل الخمار وقيل المقنعة تغطي بها راسها ثم قيل المراد به الجنس اي تعيرها من جلبابها وقد روي كذلك وقيل هو علي المواساة فيه وانه واحد ويشهد له رواية تلبسها صاحبتها طاءفة من ثوبها او يكون علي طريق المبالغة اي يخرجن ولو اثنتان في جلباب واحد AUTO--- باب اعتزال الحيض المصلي 618 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد قال قالت ام عطية امرنا ان نخرج فنخرج الحيض والعواتق وذوات الخدور-	393	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01882	true	-7097715760681031499	158	208	830	1083	1533	300	اليس الحاءض تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا تريد مزدلفة ورمي الجمار غير انها لا تقرب البيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب اعتزال الحيض المصلي 981 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد قال قالت ام عطية امرنا ان نخرج فنخرج الحيض والعواتق وذوات الخدور	1882	3697653286825626163	200	218.5	160	532	37.59398651123047	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0386	false	-869672464170179360	22	132	106	628	1483	300	حدثنا عثمان -----قال حدثنا جرير عن منصور ع-----------ن الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني----- نسكت شاتي قبل الصل------------اة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة هي احب الي من شاتين افتجز-----ي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	386	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01884	true	-1652331120384235111	39	139	186	664	1403	300	حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا-------- منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب ---------------قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم النحر- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام --------------ابو بردة بن نيار ------فقال يا رسول الله والله لقد نسكت----- قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة --------------لحم قال------------- فان عندي- عناق----- جذعة هي خير---- من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	1884	3697653286825626163	320	472.0	245	565	56.637168884277344	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0394	false	6137766586423747380	43	268	233	1304	1466	300	الراء من الاخراج--- AUTO--- باب كلام الامام والناس في خطبة العيد واذا سءل الامام عن شء وهو يخطب باب كلام الامام و الناس بجر الناس عطفا علي الامام 619 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فان عندي عناق جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك ابو الاحوص بحاء وصاد مهملتين فان عندي عناق جذعة بنصبعناق اسم ان وجر جذعة علي الاضافة ويروي بنصبهما ففي الاضافة حينءذ اشكال 620 حدثنا حامد بن عمر عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ان انس بن مالك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم النحر ثم خطب فامر من ذبح قبل الصلاة ان يعيد ذبحه فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله جيران لي اما قال بهم خصاصة واما قال بهم فقر واني ذبحت قبل الصلاة وعندي عناق لي احب الي من شاتي لحم فرخص له فيها	394	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01884	true	-1652331120384235111	15	214	71	997	1403	300	الذبح ان الذبح حلال AUTO 23 باب كلام الامام والناس في خطبة العيد واذا سءل الامام عن شء وهو يخطب 983 حدث--------------------------------------------------نا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فان عندي عناق جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك انظر 951 مسلم 1961 فتح 984 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حامد بن عمر عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ان انس بن مالك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم النحر ثم خطب فامر من ذبح قبل الصلاة ان يعيد ذبحه فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله جيران لي اما قال بهم خصاصة واما قال بهم فقر-واني ذبحت قبل الصلاة وعندي عناق لي احب الي من شاتي لحم فرخص له فيها	1884	3697653286825626163	877	1701.0	686	1077	81.42990112304688	184	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0395	false	-5387046027923229981	57	171	277	870	1529	300	جواب اذا-- AUTO--- باب اذا فاته العيد يصلي ركعتين وكذلك النساء ومن كان في البيوت والقري لقول النبي صلي الله عليه وسلم هذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عيدنا اهل الاسلام هذا عيدنا اهل الاسلام بنصباهل علي الاختصاص او النداء ويءيده رواية يا اهل الاسلام 622 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه-دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدفقان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم-عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني تدففان اي تضربان بالدف متغش بثوبه مستتر به متجلل 623 وقالت عاءشة رايت النبي	395	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01888	true	-907999202354135623	166	300	869	1554	1554	300	--المازمين AUTO 25 باب اذا فاته العيد يصلي ركعتين وكذلك النساء ومن كان في البيوت والقري لقول النبي صلي الله عليه وسلم هذا عيدنا اهل الاسلام وامر انس بن مالك مولاهم ابن ابي عتبة بالزاوية فجمع اهله وبنيه وصلي كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين 987 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني انظر 949 مسلم 892 فتح 988 ---------------------------وقالت عاءشة رايت النبي-	1888	3697653286825626163	425	623.0	342	822	51.703163146972656	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0395	false	-5387046027923229981	171	199	870	1013	1529	300	صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	395	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01889	true	-7684112339010617707	0	28	0	143	1477	300	صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	1889	3697653286825626163	143	286.0	115	143	100.0	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1313	false	-5090159859213995961	206	234	1033	1176	1521	300	صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	1313	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01889	true	-7684112339010617707	0	28	0	143	1477	300	صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	1889	3697653286825626163	143	286.0	115	143	100.0	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0396	false	-9116503823912756663	29	105	148	499	1446	300	كتاب الوتر------------------------------- كتاب الوتر AUTO-- باب ما جاء في الوتر AUTO باب ما جاء في الوتر هو بكسر الواو وجاء فيه الفتح ايضا 624 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع وعبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي ركعة واحدة توتر له ما قد صلي	396	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01892	true	-3248943999417751762	83	153	407	732	1438	300	كتاب الوتر بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 14 كتاب الوتر AUTO 1 باب ما جاء في الوتر 990----------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع وعبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي ركعة واحدة توتر له ما قد صلي	1892	3697653286825626163	289	518.5	226	384	75.26041412353516	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0396	false	-9116503823912756663	155	300	734	1446	1446	300	عمر ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلموانا بينه وبين الساءل فقال يا رسول الله كيف صلاة الليل فقا----------------------------------------ل مثني مثني فاذا خشيت----- الصبح فصل ركعة واحدة واجعل اخر صلاتك وترا قلت يحتمل تعدد الواقعة فلا منافاة 625-------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن مخرمة ابن سليمان عن كريب ان ابن عباس اخبره انه بات عند ميمونة وهي خالته فاضطجعت في عرض وسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام حتي انتصف الليل او قريبا منه فاستيقظ يمسح النوم عن وجهه ثم قرا عشر ايات من ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن معلقة فتوضا فاحسن الوضوء ثم قام يصلي فصنعت مثله فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني يفتلها ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن-	396	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01892	true	-3248943999417751762	117	284	564	1364	1438	300	عمر ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن صلاة ال----------------------------------------ليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي ركعة واحدة توتر له ما قد صلي انظر 472 مسلم 749 فتح 991 وعن نافع ان عبد الله بن عمر كان يسلم بين الركعة والركعتين في الوتر حتي يامر ببعض حاجته فتح 992 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن مخرمة -بن سليمان عن كريب ان ابن عباس اخبره انه بات عند ميمونة وهي خالته-فاضطجعت في عرض وسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام حتي انتصف الليل او قريبا منه فاستيقظ يمسح النوم عن وجهه ثم قرا عشر ايات من ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن معلقة فتوضا فاحسن الوضوء ثم قام يصلي فصنعت مثله فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني يفتلها ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن	1892	3697653286825626163	597	1089.5	472	843	70.8185043334961	117	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0397	false	1098386836765572228	17	180	91	952	1541	300	الوتر 626 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا انس بن سيرين قال قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة فقال كان النبي صلي الله عليه وسلمي-صلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي سرعة ----------------------------AUTO باب ساعات الوتر اطيل فيهما القراءة يروي اطيل هكذا بجعل المضارع فيه للمتكلم وهمزة الاستفهام محذوفة اي ااطيل ويروي اتطيل بهمزة الاستفهام مع جعل المضارع للمخاطب وكان الاذان كان حرف تشبيه ووقع في عبارة بعضهم انها لانشاء التشبيه ومقتضي ذلك ان تكون الجملة التي هي منها انشاءية وهذا الموضع قد يدعي انه مبطل له ضرورة ان قوله وكان الاذان باذنيه حال من فاعل يصلي في قوله يصلي ركعتين قبل صلاة الغداة فلو كانت الجملة انشاءية لم تقع حالا 627 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر	397	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01905	true	7882463975796462212	106	196	576	1030	1585	300	النوم 995 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا انس بن سيرين قال قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي سرعة انظر 472 مسلم 749 فتح 996 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر	1905	3697653286825626163	418	590.0	335	890	46.96629333496094	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0398	false	-5716048325250431263	171	300	894	1525	1525	300	شفعا AUTO-- باب القنوت قبل الركوع وبعده -629 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد قال سءل انس اقنت النبي صلي الله عليه وسلم-في الصبح قال نعم فقيل له اوقنت قبل الركوع قال بعد الركوع يسيرا فقيل له اوقنت بهمزة استفهام فواو عاطفة 630--------------------------------- حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عاصم قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه-	398	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01913	true	7529618917209056173	84	213	464	1093	1513	300	محمد AUTO 7 باب القنوت قبل الركوع وبعده 1001 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد قال سءل انس اقنت النبي صلي الله عليه وسلم في الصبح قال نعم فقيل له اوقنت قبل الركوع قال بعد الركوع ي---------------------------------------سيرا 10021003 3064 7341 مسلم 677 فتح 1002 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عاصم قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراهك-ان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه	1913	3697653286825626163	577	1096.5	457	669	86.24813079833984	117	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1463	false	-8563488608716734715	184	286	932	1435	1512	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدث----نا عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده -------قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وه-م سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهءم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	1463	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01913	true	7529618917209056173	133	217	700	1114	1513	300	حدثنا مسدد قال حدث-------نا عبد الواحد قال حدثنا عاصم -------قال سالت انس بن مالك------------- عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت----- قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراهكان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وك----------------------------------------------------------ان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ش-----------هرا يدعو عليهم	1913	3697653286825626163	343	593.5	268	515	66.60194396972656	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0399	false	8474204924500442967	169	257	903	1350	1567	300	AUTO-- باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم واجعلها عليهم سنين كسني يوسف 632 حد-ثنا قتيبة حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف وان النبي صلي الله عليه وسلم قال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله	399	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01919	true	-8676686985569999076	212	300	1116	1558	1558	300	AUTO 2 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم -اجعلها------ سنين كسني يوسف 1006 حدثنا قتيبة حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف وان النبي صلي الله عليه وسلم قال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله-	1919	3697653286825626163	433	841.0	348	450	96.22222137451172	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0400	false	3315911184541348184	33	135	171	690	1554	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق قال كنا عند عبد الله فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف وينظر احدهم الي السماء فيري الدخان من الجوع فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري الدخان 10 فالبطشة يوم بدر وقد مضت الدخان والبطشة واللزام واية الروم	400	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01920	true	-2416529085694398364	16	118	72	591	1517	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق قال كنا عند عبد الله فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف وينظر احدهم الي السماء فيري الدخان من الجوع فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري الدخان 10 فالبطشة يوم بدر وقد مضت الدخان والبطشة واللزام واية الروم	1920	3697653286825626163	519	1038.0	417	519	100.0	102	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0401	false	5495038873719220428	165	241	834	1221	1516	300	حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نثوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا قال المهلب هذا موضع الترجمة وهو معني قول ابي طالب------ يستسقي الغمام بوجهه	401	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01925	true	-3070428621127433904	194	273	1023	1412	1546	300	حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون 3710 فتح ذكر فيه حديث عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر يتمثل بشعر -----ابي طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه	1925	3697653286825626163	316	584.0	254	394	80.20304870605469	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0401	false	5495038873719220428	257	300	1314	1516	1516	300	AUTO --باب الاستسقاء في المسجد الجامع 636 حد-ثنا محمد قال اخبرنا ابو ضمرة انس بن عياض قال حدثنا شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يذكر ان رجلا دخل يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله-	401	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01931	true	-6855263899186828505	221	265	1174	1380	1561	300	AUTO 6 باب الاستسقاء في المسجد الجامع 1013 حدثنا محمد قال اخبرنا ابو ضمرة انس بن عياض قال حدثنا شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يذكر ان رجلا دخل يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله	1931	3697653286825626163	196	379.5	155	206	95.1456298828125	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0402	false	-9129464543460002779	0	35	0	182	1554	300	صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال	402	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01931	true	-6855263899186828505	265	300	1380	1561	1561	300	صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال-	1931	3697653286825626163	181	357.0	147	182	99.45054626464844	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0402	false	-9129464543460002779	35	152	182	788	1554	300	اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب والاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا اهو الرجل الاول قال لا ادري	402	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01932	true	8071416725787913514	0	117	0	606	1530	300	اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب والاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا اهو الرجل الاول قال لا ادري	1932	3697653286825626163	606	1212.0	489	606	100.0	117	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0403	false	-3608842866132161019	18	134	95	683	1587	300	اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام---------------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك -سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري	403	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01932	true	8071416725787913514	0	117	0	606	1530	300	اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها ق----ال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول -قال لا ادري	1932	3697653286825626163	557	1049.0	445	623	89.40609741210938	100	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0402	false	-9129464543460002779	144	300	749	1554	1554	300	فسالت انسا اهو الرجل الاول قال لا ادري ---------------------------------وجا--ه المنبر بضم الواو وكسرها وانقطعت السبل اي الطرق لهلا-------------------------------------------------------------------------ك الابل ولعدم ما يءكل اللهم اسقنا ----------------------------------------------------قال ا------------------------------------------------------------------------------------لزركشي يجوز فيه قطع الهمزة ووصلها لانه ورد في القران ثلاثيا ورباعيا قلت ان ثبتت الرواية بهما فلا كلام والا اقتصرنا من الجاءزين علي ما وردت الرواية به ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة بقاف فزاي فعين مهملة مفتوحات فهاء تانيث مشغولة بكسرةاعراب علي التبعية لسحاب لفظا ونفتحه علي التبعية له محلا وهما روايتان والقزعة القطعة من السحاب ونقل الزركشي عن ابي عبيد رضي الله عنه انه خصه بما يكون في الخريف AUTO با--ب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلة 637 حد-ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن شريك عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول-	402	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01935	true	-7971805144894977678	11	149	54	713	1472	300	فسالت انسا اهو الرجل الاول قال لا ادري كذا هنا وفي باب الرفع فاتي الرجل وظاهره الاول وفي باب من اكتفي بالجمعة في الاستسقاء جاء رجل في الاول ثم قال ثم جاء فقال وفي رواية قام اعرابي في الاول ثم قال فقام ذلك الاعرابي وفي اخري او قال غيره وفي رواية للبخاري انه الاول ذكرها في باب الرفع وسياتي قال ابن التين ولعله تذكر بعد ذلك او نسي ان كان هذا الحديث قبل قوله لا ادري هو الاول ام لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلة 1014 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن شريك عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول	1935	3697653286825626163	329	361.0	261	1053	31.244064331054688	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0403	false	-3608842866132161019	0	134	0	683	1587	300	الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري	403	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01935	true	-7971805144894977678	149	283	713	1396	1472	300	الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري	1935	3697653286825626163	683	1366.0	549	683	100.0	134	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0405	false	-7527096133343580983	64	259	364	1384	1605	300	AUTO-- باب الاستسقاء علي المنبر 638 حد-ثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ جاء رجل فقال يا رسول الله قحط المطر فادع الله ان يسقينا فدعا فمطرنا فما كدنا ان نصل الي منازلنا فما زلنا نمطر الي الجمعة المقبلة قال فقام ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا قال فلقد رايت السحاب يتقطع يمينا وشمالا يمطرون ولا يمطر اهل المدينة AUTO باب الاستسقاء علي المنبر------------------ بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب يوم الجمعة هذا يدل للترجمة فانه ع--------------------------------------------ليه الصلاة والسلامكان لا يخطب يوم الجمعة بعد اتخاذ المنبر الا عليه----- AUTO --باب من اكتفي بصلاة الجمعة في الاستسقاء 639 حد-ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن شريك ابن عبد الله عن انس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت المواشي وتقطعت السبل فدعا فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فادع الله يمسكها فقام صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	405	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01936	true	3426553548325143714	9	213	41	1071	1493	300	AUTO 8 باب الاستسقاء علي المنبر 1015 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ جاء رجل فقال يا رسول الله قحط المطر فادع الله ان يسقينا فدعا فمطرنا فما كدنا ان نصل الي منازلنا فما زلنا نمطر الي الجمعة المقبلة قال فقام ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا قال فلقد رايت السحاب يتقطع يمينا وشمالا يمطرون ولا يمطر اهل المدينة انظر 932 مسلم 997 فتح ذكر فيه حديث قتادة عن انس بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ جاء رجل فقال يا رسول الله قحط المطر الحديث وقد سلف ايضا وترجم ع---------------------------------------------------------------ليه ايضا AUTO 9 باب من اكتفي بصلاة الجمعة في الاستسقاء 1016 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن شريك -بن عبد الله عن انس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت المواشي وتقطعت السبل فدعا فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فادع الله يمسكها فقام صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1936	3697653286825626163	899	1710.5	722	1094	82.17549896240234	170	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0405	false	-7527096133343580983	201	259	1069	1384	1605	300	مالك عن شريك ابن عبد الله -----------عن انس-------- قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت المواشي و-تقطعت السبل---------- فدعا----------------------------- فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال-------------------------------------------------- تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي ف-----ادع الله يمسكها فقام صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي -------------الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	405	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01937	true	4125811556808798724	28	113	136	568	1457	300	مالك عن شريك -بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطروا من ج--معة الي --جمعة --فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم -----اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون ---الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1937	3697653286825626163	269	376.0	216	460	58.4782600402832	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0405	false	-7527096133343580983	214	259	1124	1384	1605	300	صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت المواشي وتقطعت السبل---------- فدعا----- فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال---------------------------------------------- تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي ف-----ادع الله يمسكها فقام صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي -------------الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	405	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01938	true	-4539583632736730404	1	61	5	335	1545	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة --فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم -----اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون ---الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1938	3697653286825626163	225	344.5	185	352	63.92045593261719	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0407	false	5970446755635666119	221	300	1180	1579	1579	300	AUTO باب الدعاء اذا كثر المطر 64-1 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن ثابت عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يوم جمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله ما نري في السماء قزعة من سحاب فنشات سحابة وامطرت ونزل عن المنبر فصلي فلما انصرف لم تزل تمطر الي الجمعة التي تليها فلما قام النبي صلي-	407	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01938	true	-4539583632736730404	78	158	409	811	1545	300	AUTO باب الدعاء اذا كثر المطر 1021 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن ثابت عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم جمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله ما نري في السماء قزعة من سحاب فنشات سحابة وامطرت ونزل عن المنبر فصلي فلما انصرف لم تزل تمطر الي الجمعة التي تليها فلما قام النبي صلي	1938	3697653286825626163	397	777.0	319	402	98.75621795654297	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0408	false	7429899994560013605	0	42	0	235	1542	300	الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله يحبسها عنا فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا فكشطت المدينة فجعلت تمطو حولها ولا تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل	408	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01938	true	-4539583632736730404	158	200	811	1046	1545	300	الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله يحبسها عنا فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا فكشطت المدينة فجعلت تمطر حولها ولا تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل	1938	3697653286825626163	234	467.0	192	235	99.57447052001953	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0406	false	341854484237696608	264	300	1431	1614	1614	300	حدثنا محمد بن كثير عن سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال اتيت ابن مسعود فقال ان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها-	406	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01939	true	-2127332129671356674	159	195	838	1022	1585	300	حدثنا محمد بن كثير عن سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال اتيت ابن مسعود فقال ان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها	1939	3697653286825626163	183	361.0	148	184	99.4565200805664	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0407	false	5970446755635666119	0	73	0	395	1579	300	واكلوا الميتة والعظام فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر قال وزاد اسباط عن منصور فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقوا الغيث فاطبقت عليهم سبعا وشكا الناس كثرة المطر --قال اللهم حوالينا ولا علينا فانحدرت السحابة عن راسه فسقوا الناس حولهم	407	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01939	true	-2127332129671356674	195	269	1022	1419	1585	300	واكلوا الميتة والعظام فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر قال وزاد اسباط عن منصور فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقوا الغيث فاطبقت عليهم سبعا وشكا الناس كثرة المطر ف قال اللهم حوالينا ولا علينا فانحدرت السحابة عن راسه فسقوا الناس حولهم	1939	3697653286825626163	395	784.5	322	397	99.49622344970703	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0407	false	5970446755635666119	20	282	108	1489	1579	300	يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر ------قال و-----زاد اسباط----------- عن منصور فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقوا الغيث فاطبقت عليهم سبعا وشكا الناس كثرة المطر -قال اللهم حوالينا ولا علينا فانحدرت السحابة عن راسه فسقوا الناس حولهم وزاد اسباط عن منصور فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقوا الغيث فاطبقت عليهم سبعا هذا انما كان في قصة المدينة لا في قصة قريش واهل المدي------------------------------------------------نة لم يدع عليهم النبي صلي الله عليه وسلمبان يصابوا بقحط و كيف وهم اصحابه وانصاره واحبابه وانما دعا علي قريش الذين ابطءوا عن الاسلام فاصيبوا بالقحط فادخال زيادة اسباط في هذا المحل خلل ظاهر ويبينه قوله في هذه الزيادة اللهم حوالينا ولا علينا فانحدرت السحابة عن راسه وهذه قضية المدينة بعينها وليس الوقت الذي اصيب فيه اهل مكة اصيب فيه اهل المدينة قاله الداودي وغيره--------- ونقله ابن التين وقاله------------------------- الدمياطي متعجبا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البخاري في ايراد هذا مع ان اس---------------------------------باط هو ابن محمد بن عبد الرحمن القاضي ضعفه الكوفيون ومات في- سنة م-ءتين وقد بان لك بما ذكرناه ان ترجمة الباب لا معني لايرادها لابتناءها علي وهم فسقوا الناس بالرفع علي البدل من الضمير او فاعل علي لغة يتعاقبون فيكم ملاءكة AUTO--- باب الدعاء اذا كثر المطر 64-------------------1 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن ثابت عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يوم جمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله ما نري في السماء قزعة من سحاب فنشات سحابة	407	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01940	true	-7431565737740331765	34	300	186	1530	1530	300	يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان وهو ما اصابهم من القحط والجدب فلما اشتد عليهم اتاه ابو سفيان يساله ان يدعو لهم قال والذي زاد اسباط في البخاري عن منصور فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقوا الغيث واطبقت عليهم سبعا وشكا الناس كثرة المطر فقال اللهم حوالينا ولا علينا فانحدرت السحابة عن راسه فسقوا الناس حولهم غلط وليس من شان قريش في شء لانه ادخل ---------------------------------------------------------------قصة المدينة في ---قصة قريش لانه انما دعا علي اهل مكة والذي يليهم والذي اصاب اهل المدينة لم يدع------ النبي صلي الله عليه وسلم ان يصابوا به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين--------------------ه قوله- حوالينا ولا علينا وانحدرت السحابة عن راسه و-------------------------ليس الوقت الذي اصيب فيه اهل مكة اصيب فيه اهل المدينة قاله الداودي وابو عبد الملك ونقله ابن التين عنهم وكذا قال الحافظ شرف الدين الدمياطي ان الذي زاده اسباط وهم واختلاط وهو انه ركب سند حديث عبد الله بن مسعود علي متن حديث انس بن مالك وهو قوله فدعا رسول اللهصلي الله عليه وسلم فسقوا الغيث الي اخره وحديث عبد الله بن مسعود كان بمكة وليس فيه هذا والعجب من البخاري كيف اورد هذا وان كان معلقا مخالفا لما رواه الثقات و اسباط هو ابن محمد بن عبد الرحمن القاصر ضعفه الكوفيون -مات اول سنة ماءتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب الدعاء اذا كثر المطر حوالينا ولا علينا 1021 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن ثابت عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم جمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله ما نري في السماء قزعة من سحاب فنشات سحابة-	1940	3697653286825626163	820	1377.0	658	1748	46.9107551574707	140	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0408	false	7429899994560013605	0	136	0	716	1542	300	الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله يحبسها عنا فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا فكشطت المدينة فجعلت تمطو حولها ولا تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي------------------------------------------------------------------------------- مثل الاكليل فتكشطت المدينة من تكشط السحاب اي تقطع وتفرق والكشط والقشط اخوان ولا تمطر بفتح اوله وضم ثالثه لفي مثل الاكليل هو ما احاط بالشء وروضة مكللة محفوفة بالنور واصله الاستدارة AUTO--- باب الدعاء في الاستسقاء قاءما 64-2 وقال لنا ابو نعيم عن زهير عن ابي اسحاق خرج عبد الله بن يزيد الانصاري وخرج معه البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهم فاستسقي فقام بهم علي رجليه علي غير منبر فاستغفر ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة ولم يءذن ولم يقم قال ابو اسحاق وراي عبد الله بن يزيد النبي صلي الله عليه وسلم	408	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01941	true	-8077494049324429679	18	141	91	710	1477	300	الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله يحبسها عنا فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا فكشطت المدينة فجعلت تمطر حولها ولا تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل انظر 932 مسلم 897 فتح ذكر فيه حديث ثابت عن انس وقد سلف بشرح ما فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 15 باب الدعاء في الاستسقاء قاءما 1022 وقال لنا ابو نعيم عن زهير عن ابي اسحاق خرج عبد الله بن يزيد الانصاري وخرج معه البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهم فاستسقي فقام بهم علي رجليه علي غير منبر فاستغفر ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة ولم يءذن ولم يقم قال ابو اسحاق وراي عبد الله بن يزيد النبي صلي الله عليه وسلم	1941	3697653286825626163	533	917.5	429	799	66.70838928222656	102	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0408	false	7429899994560013605	144	247	755	1261	1542	300	AUTO--- باب رفع الناس ايديهم مع الامام في الاستسقاء 643 ق-ال ايوب بن سليمان حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال قال يحيي بن سعيد سمعت انس بن مالك قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق	408	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01946	true	4692078687307223773	185	289	938	1448	1501	300	AUTO 21 باب رفع الناس ايديهم مع الامام في الاستسقاء 1029 قال ايوب بن سليمان حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال قال يحيي بن سعيد سمعت انس بن مالك قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق	1946	3697653286825626163	501	992.0	399	510	98.23529052734375	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0408	false	7429899994560013605	131	247	691	1261	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم خرج عبد الله بن يزيد بالزاي من الزيادة AUTO باب رفع الناس ايديهم مع الامام في الاستسقاء 643 ق----ال ايوب بن سليمان-------- حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال قال يحيي بن سعيد سمعت انس بن مالك قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق	408	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01947	true	883194275267006603	9	96	40	456	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه-------------------------------------------- رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه 6341 مسلم 895 فتح وقال ايوب بن سليمان بن بلال حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال قال يحيي بن سعيد سمعت انس بن مالك قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية الحديث الي ا-------------------------------------------------------------------------------ن قال حتي اذا---------------------------------------- كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل ---رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق	1947	3697653286825626163	343	564.5	268	582	58.93470764160156	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0409	false	7643578840007890555	122	178	586	862	1476	300	ابن مقاتل ابو الحسن المروزي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عبيد الله عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال صيبا نافعا تابعه القاسم بن يحيي عن عبيد الله ورواه الاوزاعي وعقي-------------------------------------------------------------ل عن نافع اذا راي المطر قال صيبا نافعا -اي اللهم اجعله	409	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01949	true	6850699063955122679	0	69	0	335	1511	300	ابن مقاتل ابو الحسن المروزي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عبيد الله عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال صيبا نافعا تابعه القاسم بن يحيي عن عبيد الله ورواه الاوزاعي وعقيل عن نافع فتح ثم ذكر حديث عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان--- اذا راي المطر قال صيبا نافعا هذا الاثر اخرجه	1949	3697653286825626163	261	499.0	207	338	77.21893310546875	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0376	false	-6588973563522461701	17	166	98	841	1565	300	بن المنذر- قال -حدثنا ال--وليد قال حدثنا ابو عمرو قال حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن---------------- انس ابن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فبينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في-------- يوم ج--معة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يد-------------------------------------------يه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك--------- ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال -----------------------------اللهم حوالينا ولا علينا---- فما---- يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت و---صارت المدينة--- مثل الجوبة و---سال الو-----ادي قناة شهرا و----لم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	376	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01950	true	5769526799383941725	79	242	409	1223	1518	300	بن المبارك قال اخبرنا الاوزاعي قال حدثنا------------------- اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري قال حدثني انس -بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما---- في السماء قزعة قال فثار سح---------------------------اب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال--------------- فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن ------بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده الي ناحية من السماء الا ت-فرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة-شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1950	3697653286825626163	610	990.5	479	890	68.5393295288086	106	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0410	false	-6153122923070977645	20	284	98	1495	1574	300	نصرت بالصبا بفتح الصاد المهملة وهي الريح التي تهب من المشرق قال الزركشي اذا استوي الليل والنهار وتسمي القبول ايضا واهلكت عاد بالدبور بفتح الدال المهملة هي الريح الغربية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سميت بذلك لانها تاتي من دبر الكعبة قال ابن بطال فيه تفضيل المخلوقات بعضها علي بعض يريد من اضافة النصر للصب----------------------------------------------------------------------------------ا والاهلاك للدبور وفيه نظر فان كل واحدة منهما اهلكت اعداء الله ونصرت انبياءه واولياءه AUTO--- باب ما قيل في الزلازل والايات -647 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل الق--------------------------------------------------------تل حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يقبض العلم فيه دليل علي عظم شانه وانه العصمة والامنة وثكثر الزلازل جمع زلزلة وهي حركة الارض واضطرابها حتي ربما يسقط البناء القاءم عليها ويتقارب الزمان قيل المراد قرب القيامة وقيل قصر الازمنة عما جرت العادة به حتي تكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم وقيل قصر الاعمار وقلة البركة فيها وقيل هو تقارب احوال الناس في الفساد حتي يكثر فيكم المال فيفيض بفاء وضاد معجمة اي حتي يكثر فيفضل منه بايدي ملاكه ما لا حاجة لهم به وقيل بل ينتشر فيهم ويعمهم 648 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا حسين بن الحسن قال حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يطان عن ابن عمر قال اللهم بارك لنا في شامنا	410	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01953	true	-8289559385284860079	27	232	151	1216	1579	300	--------فهي بفت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الدال----------------- الغربية وهي الريح العقيم لانها لا تلقح الشجر وتهدم البنيان وتقلع الاشجار وهي مذمومة في القران العظيم وهي التي تقابل الصبا سميت بذلك لانها تاتي من دبر الكعبة وفي الحديث------ تفضيل المخلوقات بعضها علي بعض واخبار المرء عن نفسه بما خصه الله به والاخبار عن الامم الماضية واهلاكها علي وجه التحدث بالنعم والاعتراف بها والشكر له لا علي وجه الفخر في حقنا------------------------------------------------- AUTO 27 باب ما قيل في الزلازل والايات 1036 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل القتلحتي يكثر فيكم المال فيفيض انظر 85 مسلم 157 فتح 1037 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن المثني قال حدثنا حسين بن الحسن قال حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان 7094 فتح ذكر فيه حديثين احدهما حديث ابي هريرة لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم الحديث الحديث الثاني حديث نافع عن ابن عمر---- اللهم بارك لنا في شامنا	1953	3697653286825626163	634	870.5	505	1760	36.022727966308594	117	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0351	false	5407402310293349334	258	299	1317	1508	1512	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف	351	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01957	true	-486645095508207745	254	295	1302	1493	1517	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف	1957	3697653286825626163	191	382.0	150	191	100.0	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0352	false	-2416035774777117908	0	42	0	208	1528	300	علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكوكب	352	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01958	true	-2769376224767474311	1	43	5	211	1517	300	علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كا-فر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مء-من بالكوكب	1958	3697653286825626163	202	402.0	160	208	97.11538696289062	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0411	false	-7607688150066032295	94	143	500	744	1533	300	حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا	411	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01961	true	-8143722133061084319	105	154	532	775	1554	300	حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموه-ا فصلوا	1961	3697653286825626163	243	481.0	194	244	99.59016418457031	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0411	false	-7607688150066032295	178	300	936	1533	1533	300	AUTO-- باب الصدقة في الكسوف 650- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانتة مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير-	411	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01967	true	2488235757839150696	37	160	217	817	1544	300	AUTO 2 باب الصدقة في الكسوف 1044 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير	1967	3697653286825626163	592	1159.5	471	601	98.50249481201172	119	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0412	false	-5304748970371586313	121	203	660	1071	1545	300	AUTO-- باب النداء ب الصلاة جامعة في الكسوف باب النداء بالصلاة جامعة علي الحكاية اي بهذا اللفظ والصلاة نصب علي الاغراء وجامعة حال منها 651 حدثنا اسحاق قال اخبرنا يحيي بن صالح قال حدثنا معاوية بن سلام بن ابي سلام الحبشي الدمسقي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة	412	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01971	true	-3662019829842348128	113	179	586	908	1516	300	AUTO 3 باب النداء ب-الصلاة جامعة في الكسوف 1045 حد------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسحاق قال اخبرنا يحيي بن صالح قال حدثنا معاوية بن سلام بن ابي سلام الحبشي الدمشقي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة	1971	3697653286825626163	312	599.5	248	413	75.54479217529297	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0412	false	-5304748970371586313	220	300	1164	1545	1545	300	AUTO-- باب هل يقول كسفت الشمس او خسفت 652 حد------------------------------------ثنا سعيد بن عفير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي-	412	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01975	true	-8696617356599044153	170	257	879	1299	1519	300	AUTO 5 باب هل يقول كسفت الشمس او خسفت وقال الله تعالي وخسف القمر القيامة 1047 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي	1975	3697653286825626163	375	722.0	297	420	89.28571319580078	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0413	false	-4850914227628684212	0	43	0	221	1529	300	ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة	413	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01975	true	-8696617356599044153	257	300	1299	1519	1519	300	ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة-	1975	3697653286825626163	220	435.0	178	221	99.5475082397461	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0413	false	-4850914227628684212	132	233	695	1182	1529	300	AUTO-- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يخوف الله عباده بالكسوف 653 حد-------------------------------------------ثنا قتيتة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولكن الله تعالي يخوف بها عباده وقال ابو عبد الله لم يذكر عبد الوارث وشعبة وخالد بن عبد الله وحماد بن سلمة عن يونس يخوف بها عباده وتابعه موسي عن مبارك عن الحسن قال اخبرني ابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يخوف بهما عباده وتابعه اشعث عن الحسن	413	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01976	true	-6077387918871107111	115	226	577	1109	1456	300	AUTO 6 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يخوف الله عباده بالكسوف قاله ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم 1048 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولكن الله تعالي يخوف بها عباده وقال ابو عبد الله لم يذكر عبد الوارث وشعبة وخالد بن عبد الله وحماد بن سلمة عن يونس يخوف بها عباده وتابعه موسي عن مبارك عن الحسن قال اخبرني ابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يخوف بهما عباده وتابعه اشعث عن الحسن	1976	3697653286825626163	480	942.5	380	532	90.2255630493164	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0414	false	-462073752871772172	54	124	280	628	1465	300	الاسراء AUTO-- باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف 654- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي ابن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها-رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك	414	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01978	true	-5814563086726070459	169	241	903	1253	1541	300	الخسوف- AUTO 7 باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف 1049 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي -بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك	1978	3697653286825626163	341	651.5	271	352	96.875	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0417	false	-1901582489457157026	115	228	592	1153	1502	300	AUTO-- باب صلاة------------------- الكسوف في المسجد 658 حدثنا اسماعيل قال حدثني--- مالك عن يحيي ابن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- ان يهودية جاءت تسالها فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذ- بالله من ذلك ث-----------------------م ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فكسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام فصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع	417	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01978	true	-5814563086726070459	170	300	910	1541	1541	300	AUTO 7 باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف 1049 ---------حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي -بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك 6366 مسلم 903 فتح 1050 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع-	1978	3697653286825626163	519	920.0	411	642	80.84111785888672	97	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0417	false	-1901582489457157026	228	294	1153	1473	1502	300	الاول ثم رفع فسجد سجودا طويلا ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم -----سجد وهو دون السجود الاول ثم انصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	417	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01979	true	-4010269412307796151	0	54	0	261	1491	300	الاول ثم رفع فسجد ثم ------------قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد و-----------------------انصرف فقال----------------------------- ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	1979	3697653286825626163	253	467.5	201	325	77.84615325927734	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0414	false	-462073752871772172	149	223	754	1096	1465	300	AUTO-- باب طول السجود في الكسوف -655 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو انه قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس قال وقالت عاءشة رضي الله عنها ما سجدت سجودا قط كان اطول منها	414	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01981	true	27194610916156226	194	269	950	1295	1441	300	AUTO 8 باب طول السجود في الكسوف 1051 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو انه قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس قال وقالت عاءشة رضي الله عنها ما سجدت سجودا قط كان اطول منها	1981	3697653286825626163	340	667.5	266	345	98.55072784423828	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0415	false	-918193939148630025	0	191	0	951	1537	300	بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك كعكعت قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	415	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01982	true	-7430782409962872608	54	245	244	1195	1448	300	بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك كعكعت قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1982	3697653286825626163	951	1902.0	760	951	100.0	191	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0093	false	7095237710312645365	0	102	0	520	1593	300	الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء ف---------------------------------------حمد الله عز وجلالنبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اكن اريته الا--- رايته في مقامي---- حتي الجنة والنار ف----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا لا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يقال---------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال--- نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	93	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01987	true	4724821312204081499	126	235	623	1177	1492	300	الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله------------------------------- واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا من--------------------------فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماءيءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول م---حمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1987	3697653286825626163	404	645.0	322	646	62.538700103759766	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0140	false	-6384175983516906373	76	240	382	1201	1478	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني---------- مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اس-----ماء بنت ابي بكر--------------- انها قالت اتيت عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم----- فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي م--اء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا منفتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	140	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01987	true	4724821312204081499	58	235	286	1177	1492	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا منفتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء-يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1987	3697653286825626163	775	1444.5	618	895	86.59217834472656	146	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0372	false	4214539999998611386	117	286	593	1439	1508	300	اي نعم قالت فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي ف----------انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء---- لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- منفتنة المسيح الدجال -------------------------يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقنشك هشام فيقول هو رسول الله هو--- محمد---------- صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبن------ا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا -قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتابشك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت قال هشام فلقد قالت لي فاطمة فاوعيته غير انها ذكرت ما يغلظ عليه اخبرتني فاطمة بنت المنذر هو	372	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01987	true	4724821312204081499	120	247	595	1231	1492	300	اي نعم قالت فقمت ----------------------------------حتي تجلاني الغشي-------------------------------- فجعلت اصب فوق----- راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------حمد الله واثني علي-ه ثم ------------------------------------------------------------------------------------قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا منفتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماءيءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي ف------اجبنا وامنا واتبع-------نا فيقال له نم صالحا فقد علمنا--- ان كنت لموقنا-- واما المنافق او---- المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء في---------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته انظر 86 مسلم 905 فتح ذكر فيه حديث فا------------------------------------طمة بنت المنذر عن	1987	3697653286825626163	456	661.5	359	906	50.33112716674805	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0416	false	-4647110401842986717	72	258	382	1318	1524	300	AUTO--- باب صلاة النساء مع الرجال في الكسوف 657- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا منفتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	416	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01987	true	4724821312204081499	48	235	237	1177	1492	300	AUTO 10 باب صلاة النساء مع الرجال في الكسوف 1053 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا منفتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء-يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1987	3697653286825626163	932	1843.0	747	941	99.04357147216797	184	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0140	false	-6384175983516906373	130	241	654	1208	1478	300	فقمت حتي تجلاني الغشي و---------------------------------------------------------------------------جعلت اصب فوق راسي --ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال-------------------- ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من------------فتنة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------دجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري-------------------------------------------------------------------- سمعت الناس يقولون شيءا فقلته فاشارت	140	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01988	true	2550244157869053833	82	203	421	1009	1498	300	فقمت حتي تجلاني الغشي فهو حجة للشافعي ومالك وابي حنيفة في قوله انها ان شاء قصرها كالنوافل وقولها فجعلت اصب فوق راسي الماء فيه دليل علي جواز العمل اليسير في الصلاة وفي ان يفكر المصلي ونظره الي قبلته جاءز لقوله ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا----------------- ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور وذلك كله في الصلاة وفيه ان فتنة القبر حق وهذا مذهب اهل السنة وفيه ان من ارتاب في تصديق الشارع او شك في صحة رسالته فهو كافر الا تري قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنافق او المرتاب لا ادري فهذا لم يوقن به لما دخله الارتياب والنفاق ومن لم يدر فقد نفي عن نفسه التصديق ثم زاد شكه بيانا لقوله سمعت الناس يقولون شيءا فقلته فاخبر -	1988	3697653286825626163	205	106.5	162	831	24.6690731048584	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0416	false	-4647110401842986717	145	258	747	1318	1524	300	فقمت حتي تجلاني الغشي--------------------------------------------------------------------------- فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال-------------------- ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من------------فتنة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------دجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري-------------------------------------------------------------------- سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	416	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01988	true	2550244157869053833	82	202	421	1003	1498	300	فقمت حتي تجلاني الغشي فهو حجة للشافعي ومالك وابي حنيفة في قوله انها ان شاء قصرها كالنوافل وقولها فجعلت اصب فوق راسي الماء فيه دليل علي جواز العمل اليسير في الصلاة وفي ان يفكر المصلي ونظره الي قبلته جاءز لقوله ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا----------------- ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور وذلك كله في الصلاة وفيه ان فتنة القبر حق وهذا مذهب اهل السنة وفيه ان من ارتاب في تصديق الشارع او شك في صحة رسالته فهو كافر الا تري قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنافق او المرتاب لا ادري فهذا لم يوقن به لما دخله الارتياب والنفاق ومن لم يدر فقد نفي عن نفسه التصديق ثم زاد شكه بيانا لقوله سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1988	3697653286825626163	205	113.5	162	846	24.231678009033203	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1394	false	-4772498715548104609	1	41	4	180	1479	300	اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا بن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه -ما خلص الي العذراء في سترها	1394	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01989	true	-6004441238542531387	51	86	258	415	1547	300	اكثر الناس في شان الوليد ---------حق عليك ان تقيم----- الحد فقال يا ا--بن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه كما خلص الي العذراء في سترها	1989	3697653286825626163	153	271.5	118	177	86.44068145751953	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0414	false	-462073752871772172	55	124	288	628	1465	300	AUTO--- باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف 654 -----------حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي ابن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنهارسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك	414	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01990	true	-6079153839138370091	156	216	787	1086	1498	300	AUTO 12 باب صلاة------------------- الكسوف في المسجد 1055 حدثنا اسماعيل قال حدثني--- مالك عن يحيي -بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- ان يهودية جاءت تسالها فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة -------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك	1990	3697653286825626163	258	423.0	203	354	72.88135528564453	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0417	false	-1901582489457157026	115	252	592	1271	1502	300	AUTO--- باب صلاة الكسوف في المسجد 658 -حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن يحيي ابن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذ- بالله من ذلك ث-----------------------------م ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فكسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام فصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد سجودا طويلا ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم	417	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01990	true	-6079153839138370091	156	300	787	1498	1498	300	AUTO 12 باب صلاة الكسوف في المسجد 1055 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن يحيي -بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك انظر 1049 مسلم 903 فتح2 1056 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فكسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام فصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد سجودا طويلا ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم-	1990	3697653286825626163	672	1310.0	537	713	94.24964904785156	132	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0417	false	-1901582489457157026	252	294	1271	1473	1502	300	قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد وهو دون السجود الاول ثم انصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	417	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01991	true	867607177865215676	0	42	0	202	1488	300	قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد وهو دون السجود الاول ثم انصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	1991	3697653286825626163	202	404.0	160	202	100.0	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0418	false	2130130712887544251	44	118	222	595	1484	300	AUTO--- باب الذكر في الكسوف 6---------------59 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد----- باطول قيام وركوع وسجود رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	418	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01992	true	5832590242911946546	2	82	9	406	1497	300	AUTO 14 باب الذكر في الكسوف رواه ابن عباس 1059 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	1992	3697653286825626163	372	713.0	298	397	93.70277404785156	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0419	false	-8549605620103773508	20	106	95	551	1534	300	AUTO با---ب الدعاء في الكسوف 6--------------------------------------------------60 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة قال حدثنا زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي ينجلي زياد بن علاقة بكسر العين المهملة وبالقاف AUTO باب الصلاة في كسوف القمر AUTO باب الصلاة في كسوف القمر ساق فيه حديث ابي بكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة انكسفت الشمس	419	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01992	true	5832590242911946546	115	222	570	1125	1497	300	AUTO 15 باب الدعاء في الخسوف قاله ابو موسي وعاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم 1060 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة قال حدثنا زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي ينجلي انظر 1043 مسلم 915 فتح اما حد----------------------------------------------------------------------------------يث ابي موسي فسلف في الباب قبله فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واما حديث عاءشة فسلف في باب الصدقة في الكسوف ثم ساق باسناده حديث المغيرة بن شعبة انكسفت الشمس	1992	3697653286825626163	341	612.0	274	637	53.53218078613281	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0419	false	-8549605620103773508	95	235	495	1202	1534	300	الصلاة في كسوف القمر ساق فيه حديث------------------------------------------------------- ابي بكرة----------------- انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين وانتقده الاسماعيلي بان هذا الحديث لا مدخل له في هذا الباب ورواه ابن ابي شيبة انكسفت الشمس او القمر وفي رواية هشيم انكسفت الشمس والقمر وفي رواية لابن علية ان الشمس والقمر الحديث وفيه فاذا رايتم منها شيءا فصلوا 661 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس اليه فصلي بهم ركعتين فانجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد واذا كان ذاك فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم وذاك ان ابنا للنبي صلي الله عليه وسلم مات يقال له ابراهيم فقال الناس في ذاك	419	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01993	true	-9013951382351080590	180	300	927	1511	1511	300	الصلاة في كسوف القمر 1062 حدثنا محمود قال حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين انظر 1040 فتح 1063 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس اليه فصلي بهم ركعتين فانجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد واذا كان ذاك فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم وذاك ان ابنا للنبي صلي الله عليه وسلم مات يقال له ابراهيم فقال الناس في ذاك-	1993	3697653286825626163	480	902.5	382	779	61.61745834350586	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0419	false	-8549605620103773508	100	257	520	1311	1534	300	فيه حديث ابي بكرة---- انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين وانتقده الاسماعيلي بان هذا الحديث لا مدخل له في هذا الباب-------------------- ورواه ابن ابي شيبة انكسفت الشمس او القمر وفي رو-------------------------------------اية هشيم انكسفت الشمس والقمر وفي رو-------------------------------------اية لابن علية ان الشمس والقمر الحديث وفيه فاذا رايتم منها شيءا فصلوا 661 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس اليه فصلي بهم ركعتين فانجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد واذا كان ذاك فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم وذاك ان ابنا للنبي صلي الله عليه وسلم مات يقال له ابراهيم فقال الناس في ذاك فاذا كان ذلك فصلوا قال الاسماعيلي رواية من روي فاذا رايتم منها شيءا فصلوا ادخل في الباب من قوله فاذا كان ذلك	419	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01994	true	8083197407684694685	4	94	18	470	1479	300	فيه حديث ابي بكرة قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين ثم ساقه من حديثه ايضا وقد سلف اول كتاب الصلاة ولم يذكر البخاري فيه كسوف القمر ورواه ابن ابي شيبة انكسفت الشمس او القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية هشيم انكسفت الشمس والقمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية لابن علية ان الشمس والقمر الحديث وفيه فاذا رايتم منها شيءا فص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا قال الاسماعيلي قو-------------------له منها شيء------ا ادخل في الباب من قوله فاذا كان ذلك	1994	3697653286825626163	293	478.0	233	889	32.95838165283203	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0420	false	-1031233293672137476	0	65	0	321	1461	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا ب الصلاة جامعة فتقدم فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات واخبرني عبد الرحمن بن نمر سمع ابن شهاب مثله قال الزهري فقلت ما صنع اخوك ذلك عبد الله بن الزبير ما صلي الا ركعتين مثل الصبح اذ صلي بالمدينة قال اجل انه اخطا السنة تابعه سفيان بن حسين وسليمان بن كثير عن الزهري في الجهر	420	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01997	true	-5338569842926934312	62	126	310	630	1511	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا ب-الصلاة جامعة فتقدم فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات واخبرني عبد الرحمن بن نمر سمع ابن شهاب مثله قال الزهري فقلت ما صنع اخوك ذلك عبد الله بن الزبير ما صلي الا ركعتين مثل الصبح اذ صلي بالمدينة قال اجل انه اخطا السنة تابعه سفيان بن حسين وسليمان بن كثير عن الزهري في الجهر	1997	3697653286825626163	320	635.0	256	321	99.6884765625	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0420	false	-1031233293672137476	102	180	519	892	1461	300	AUTO كتاب السجود كتاب السجود AUTO-- باب ما جاء في سجود القران وسنتها -663 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت الاسود عن عبد الله رضي الله عنه-قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم-النجم بمكة فسجد فيها وسجد من معه غير شيخ اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا فرايته بعد ذلك قتل ك-------------------------------------------------------------------------------------------------افرا كتاب السجود وسجد من معه غير شيخ اخذ كفا من حصي	420	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms01999	true	-6641714558373900006	110	208	559	1010	1526	300	AUTO ----17 سجود القران----- AUTO 1 باب ما جاء في سجود القران وسنتها 1067 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم بمكة فسجد فيها وسجد من معه غير شيخ اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا فرايته بعد ذلك قتل كافرا 4863 مسلم 576 فتح ذكر فيه حديث عبد الله قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم بمكة فسجد فيها--------------- وسجد من معه غير شيخ اخذ كفا من حصي	1999	3697653286825626163	338	625.0	264	475	71.15789794921875	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0420	false	-1031233293672137476	174	211	869	1049	1461	300	غير شيخ اخذ كفا من حصي--------------------- هو امية بن خلف كما ذكره البخاري في تفسير سورة النجم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحكي المنذري فيه اقوالا الوليد بن المغيرة عتبة بن ربيعة ابو احيحة سعيد بن العاص قال وما ذكره البخاري اصح	420	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02002	true	4438657940947570834	149	222	727	1080	1483	300	غير شيخ اخذ كفا من تراب فسجد عليه هذا الشيخ هو امية بن خلف كما ذكره البخاري في تفسير سورة النجم وقال ابن سعد انه الوليد بن المغيرة قال وقال بعضهم انه ابو احيحة وقال بعضهم كلاهما جميعا فعل ذلك قال محمد بن عمر وكان ذلك في شهر رمضان سنة خمس من المبعث وحكي المنذري فيه اقوالا الوليد بن المغيرة عتبة بن ربيعة ابو احيحة سعيد بن العاص قال وما ذكره البخاري اصح	2002	3697653286825626163	177	329.0	140	353	50.14164352416992	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0420	false	-1031233293672137476	211	272	1049	1327	1461	300	AUTO-- باب سجدة النجم 664 حد-------------------------------------------ثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد بها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا فلقد رايته بعد قتل كافرا	420	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02008	true	-6023060336897482856	53	124	249	572	1456	300	AUTO 4 باب سجدة النجم قاله ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 1070 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد بها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا فلقد رايته بعد قتل كافرا	2008	3697653286825626163	272	517.5	212	323	84.21052551269531	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0421	false	-671155327821542290	38	112	191	541	1472	300	AUTO-- باب من قرا السجدة ولم يسجد 665 حد-ثنا سليمان بن داود ابو الربيع قال حدثنا اسماعيل بن جعفر قال اخبرنا يزيد بن خصيفة عن ابن قسيط عن عطاء بن يسار انه اخبره انه سال زيد بن ثابت رضي الله عنه فزعم انه قرا علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم النجم فلم يسجد فيها يزيد بن خصيفة بخاء معجمة مضمومة عن ابن قسيط بالضم علي التصغير وهو يزيد----------- بن عبد الله بن قسيط	421	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02010	true	-8208243793126812015	180	259	942	1306	1487	300	AUTO 6 باب من قرا السجدة ولم يسجد 1072 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع قال حدثنا اسماعيل بن جعفر قال اخبرنا يزيد بن خصيفة عن ابن قسيط عن عطاء بن يسار انه اخبره انه سال زيد بن ثابت رضي الله عنه فزعم انه قرا علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم النجم فلم يسجد فيها 1073 مسلم 577 فتح 1073 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا يزيد بن عبد الله بن قسيط	2010	3697653286825626163	277	517.5	215	364	76.0988998413086	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0421	false	-671155327821542290	234	300	1154	1472	1472	300	يوجب السجود 66-------7 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابو بكر بن ابي مليكة عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي قال ابو بكر وكان ربيعة من خيار الناس عما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة-	421	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02015	true	6980737092314683646	60	127	294	619	1431	300	يسجد -لسجود القاص 1077 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابو بكر بن ابي مليكة عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي قال ابو بكر وكان ربيعة من خيار الناس عما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة	2015	3697653286825626163	313	604.0	248	326	96.01226806640625	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0329	false	-4185222762614037006	97	149	538	794	1500	300	باب القراء------ة في العشاء بالسجدة 49--8 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال ------حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	329	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02018	true	3012189213927034983	0	54	0	261	1483	300	باب من قرا السجدة في الصلاة فسجد بها 1078 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني---------- بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	2018	3697653286825626163	209	371.5	164	271	77.12177276611328	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0422	false	3366977846292306442	110	220	570	1122	1532	300	اقصارا AUTO-- باب ما جاء في التقصير وكم يقيم حتي يقصر 668- حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن عاصم وحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم-تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زذنا اتممنا اقام تسعة عشر يقصر بضم الصاد من القصر وبخط المنذري بضم الياء وتشديد الصاد من التقصير 669 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يحيي بن ابي اسحاق قال سمعت انسا يقول خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا	422	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02019	true	1289678384400536944	130	228	623	1104	1470	300	الصلاة AUTO 1 باب ما جاء في التقصير وكم يقيم حتي يقصر 1080 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن عاصم وحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا 4299 فتح 1081 حدثنا ---------------------------------------------------------------------------ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يحيي بن ابي اسحاق قال سمعت انسا يقول خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا	2019	3697653286825626163	452	870.0	358	556	81.29496765136719	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0423	false	-804460634003858455	40	150	203	749	1573	300	حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة انبانا ابو اسحاق قال سمعت حارثة بن وهب قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم امن ما كان بمني ركعتين امن ما كان بالمد من الامن ضد الخوف 671 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الواحد عن الاعمش قال حدثنا ابراهيم قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنهب-مني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر رضي الله عنه-بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه-بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	423	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02027	true	3705333422860944655	171	279	883	1415	1513	300	حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة انبانا ابو اسحاق قال سمعت حارثة بن وهب قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم امن ما كان-بمني ركعتين 1656 مسلم 696 فتح 1084 حد----------------ثنا قتيبة قال حدثنا عبد الواحد عن الاعمش قال حدثنا ابراهيم قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنه بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر رضي الله عنه بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	2027	3697653286825626163	503	968.5	403	549	91.62113189697266	100	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0423	false	-804460634003858455	45	150	230	749	1573	300	شعبة انبانا ابو اسحاق قال سمعت حارثة بن وهب قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم امن ما كان بمني ركعتين امن---------------------------------------------------------------- ما كان بالمد من الامن ضد الخوف 671 حدثنا قتيبة قال حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الواحد عن الاعمش قال حدثنا ابراهيم قال سمعت عب------------------------د الرحمن بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنهبمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر رضي الله عنهبمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهبمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	423	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02028	true	7318476192699418157	96	199	462	974	1490	300	شعبة انبانا ابو اسحاق ------عن حارثة بن وهب قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم امن ما كان بمني ركعتين وهذا الحديث اخرجه مسلم ايضا هنا وياتي في الحج ثم في رواية ونحن اكثر ما ك----------------------------------نا قط وامنة بمني ركعتين وفي اخري لمسلم في حجة الوداع وللاسماعيلي قال قال غندر في حديثه عن شعبة سمعت ابا اسحاق يحدث عن حارثة بن وهب وحارثة بن وهب بالحاء المهملةصحابي وهو اخو عبد الله بن عمر لامه امهما ام كلثوم بنت جرول الخزاعي الحديث الثالث حديث عبد الرحمن بن يزيد----- صلي بنا عثمان ب--------------------مني اربع ركعات الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	2028	3697653286825626163	204	269.5	159	761	26.806833267211914	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0426	false	-1251189769369966488	251	300	1231	1466	1466	300	الناس في توجيه ما فعله عثمان رضي الله عنه من الاتمام قيل لانه امير المءمنين فحيث كان في بلد فهو في عمله ولا يخفي ضعفه وقيل لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه اتخذ مني مسكنا وقيل---------------------------------------------- ازمع علي المقام بعد الحج-------------- وروي ع---------ن الحارث -------------------------------------------------قال صلي بنا عثمان اربعا فلما سلم اقبل علي الناس-	426	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02033	true	2588144137302002122	137	266	689	1305	1473	300	الناس في وجه اتما----م عثمان علي اقوال احدها ا-------------نه امير المءمنين فحيث كان في بلد فهو--- عمله قاله ابو الجهم ووجهه ان للامام تاثيرا في حكم الاتمام كما له تاثير في اقامة الجمعة اذا مر بقوم انه يجمع بهم الجمعة غير ان عثمان سار مع الشارع الي مكة وغيرها وكان مع ذلك يقصر ويخدش في ذلك ان الشارع كان اولي بذلك ومع ذلك لم يفعله نعم صح عنه انه كان يصلي في السفر ركعتين الي ان قبضه الله كما ستعلمه ثانيها انه اتخذ مني مسكنا فلذلك اتم روي معمر عن الزهري قال انما فعل ذلك لانه ازمع علي المقام بعد الحج ذكره ابو داود وروي عبد الله بن الحارث بن ابي ذءاب عن ابيه وقد عمل الحارث لعمر بن الخطابقال صلي بنا عثمان اربعا فلما سلم اقبل علي الناس	2033	3697653286825626163	174	226.5	136	636	27.358489990234375	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0427	false	2772132358537144954	1	59	5	285	1453	300	تاهلت بمكة وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من- تاهل من بلدة فهو من اهلها فليصل اربعا وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حزم روينا من طريق عبد الرزاق عن الزهري قال بلغني ان عثمان انما صلي اربعا----- بمني لانه ازمع ان يقيم بعد الحج وهذا يرد- ان الاقامة بمكة للمهاجرين اكثر من ثلاث لا يجوز ورده ابن التين	427	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02034	true	6469574247259154758	7	84	32	411	1460	300	تاهلت بها اني- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تاهل الرجل ببلد---------- فليصل بهم صلاة المقيم وهذا منقطع اخرجه البيهقي من حديث عكرمة بن ابراهيم وهو ضعيف عن ابن ابي ذءاب عن ابيه قال صلي عثمان وقال ابن حزم روينا من طريق عبد الرزاق عن الزهري قال بلغني ان عثمان انما صلي اربعا يعني بمني-لانه ازمع ان يقيم بعد الحج وهذا يرده ان المقام ب-مكة للمهاجر-- اكثر من ثلاث لا يجوز وقال ابن التين	2034	3697653286825626163	231	403.5	182	394	58.62944030761719	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0424	false	-4296728060638136419	141	201	758	1073	1596	300	AUTO-- باب كم اقام النبي صلي الله عليه وسلم-في حجته 672 حد-ثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي العالية البراء عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه لصبح رابعة يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة الا من معه الهدي تابعه عطاء عن ---------------------------جابر عن ابي العالية------------------- البراء بتشديد الراء وكان	424	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02037	true	-1480321362361594020	204	277	1002	1368	1490	300	AUTO 3 باب كم اقام النبي صلي الله عليه وسلم في حجته 1085 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي العالية البراء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبح رابعة يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة الا من معه الهدي تابعه عطاء عن جابر 3832 مسلم 1240 فتح ذكر فيه عن ابي العاليةواسمه زياد بن فيروز البراء -لبريه النبل وقال	2037	3697653286825626163	295	535.5	236	367	80.3814697265625	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0425	false	6687314164172947828	27	154	144	793	1543	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO باب يصلي المغرب ثلاثا في السفر AUTO باب يصلي المغرب ثلاثا في السفر وهو اجماع وساق فيه الحديث الاول اذا اعجله السير في السفر يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال الاسماعيلي وهو غير مشبه لترجمة الباب فانه ليس فيه بيان عدد المغرب 674 وزاد الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر رضي الله عنهما-يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يءخر المغرب فيصليها ثلاثا ثم	425	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02053	true	4418804031137366140	156	300	787	1500	1500	300	AUTO 6 باب يصلي المغرب ثلاثا في السفر 1091 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اعجله السير في السفر يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير 3000 مسلم 703 فتح 1092------ وزاد الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يءخر المغرب فيصليها ثلاثا ثم-	2053	3697653286825626163	481	763.5	382	823	58.4447135925293	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0425	false	6687314164172947828	47	73	248	386	1543	300	اذا اعجله السير في السفر يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الاسماعيلي وهو غير مشبه لترجمة الباب فانه ليس فيه بيان عدد المغرب 674	425	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02054	true	-2702148460516496099	46	95	219	471	1463	300	اذا اعجله السير في السفر يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء وزاد الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر يجمع ثم ساق الحديث الشرح اما الحديث الاول فاخرجه مسلم ايضا قال الاسماعيلي وهو غير مشبه لترجمة الباب فانه ليس فيه بيان عدد المغرب قال	2054	3697653286825626163	135	255.0	109	252	53.57143020629883	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0426	false	-1251189769369966488	29	136	149	687	1466	300	الحمار AUTO--- باب صلاة التطوع علي الحمار ساق فيه حديث انس ونازعه الاسماعيلي في دلالته علي ان النبي صلي الله عليه وسلمعلي حمار 675 حدثنا احمد بن سعيد قال حدثنا حبان قال حدثنا همام قال حدثنا انس بن سيرين قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله لم افعله رواه ابن طهمان عن حجاج عن انس بن سيرين عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ح--------------------------بان بفتح الحاء وتشديد الباء الموحدة ابن طهمان	426	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02062	true	-6331343382157245515	175	270	882	1351	1492	300	القيام AUTO 10 باب صلاة التطوع علي الحمار 1100 حدث------------------------------------------------------------------------------------نا احمد بن سعيد قال حدثنا حبان قال حدثنا همام قال حدثنا انس بن سيرين قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله لم افعله رواه ابن طهمان عن حجاج عن انس بن سيرين عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مسلم 702 فتح ذكر فيه حديث حبان بفتح الحاء و------------الموحدة--ثنا همام	2062	3697653286825626163	424	795.0	338	567	74.779541015625	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0426	false	-1251189769369966488	139	190	705	943	1466	300	AUTO--- باب من لم يتطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها 676 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عيسي بن حفص بن عاصم قال حدثني ابي انه سمع ابن عمر يقول صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك رضي الله	426	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02063	true	-6585872922668867526	126	229	642	1120	1454	300	AUTO 11 باب من لم يتطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها 1101 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد ان حفص بن عاصم حدثه قال سافر ابن عمر رضي الله عنهما فقال صحبت النبي صلي الله عليه وسلم فلم اره يسبح في السفر وقال الله جل ذكره لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 1102 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عيسي بن حفص بن عاصم قال حدثني ابي انه سمع ابن عمر يقول صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك رضي الله	2063	3697653286825626163	232	446.0	182	478	48.53556442260742	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0427	false	2772132358537144954	67	159	321	761	1453	300	AUTO--- باب الجمع في السفر بين المغرب والعشاء 677 حد-ثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سالم عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يجمع بين المغرب والعشاء اذا جد به السير اذا جد به السير جد واجد عزم وترك الهوينا ونسب الي الفعل مجازا وفيه حجة لمن اشترط جد السير في الجمع كما مر 678 وقال ابراهيم بن طهمان عن الحسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين	427	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02068	true	239757475594933572	224	300	1162	1524	1524	300	AUTO 13 باب الجمع في السفر بين المغرب والعشاء 1106 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سالم عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين المغرب والعشاء اذا جد به السير انظر 1091 مسلم 703 فتح 1107---------------------------------------------------------------------------------- وقال ابراهيم بن طهمان عن الحسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين-	2068	3697653286825626163	327	608.5	258	445	73.48314666748047	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0427	false	2772132358537144954	92	171	442	824	1453	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم-يجمع بين المغرب والعشاء اذا جد به السير اذا جد به السير جد واجد عزم وترك الهوينا ونسب الي الفعل مجازا وفيه حجة لمن اشترط جد السير في الجمع كما مر 678 وقال ابراهيم بن طهمان عن الحسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء	427	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02069	true	8998518948240344255	73	126	335	593	1463	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين المغرب والعشاء اذا جد به السير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابراهيم بن طهمان عن الحسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس--------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء	2069	3697653286825626163	257	456.0	205	383	67.1018295288086	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0425	false	6687314164172947828	138	174	709	892	1543	300	عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يءخر- المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح---------------- بعد العشاء حت------ي يقوم من جوف الليل	425	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02071	true	5790582234292962969	201	241	998	1200	1484	300	عبد الله بن عمر رض----ي الله عنهما قال اذا اعجله السير ويقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينها بركعة ولا بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل	2071	3697653286825626163	156	273.0	123	206	75.72815704345703	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0427	false	2772132358537144954	186	230	899	1112	1453	300	AUTO--- باب صلاة القاعد 679- حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا	427	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02075	true	-4436695096381529	254	300	1261	1477	1477	300	AUTO 17 باب صلاة القاعد 1113 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا-	2075	3697653286825626163	208	387.0	165	218	95.412841796875	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0427	false	2772132358537144954	199	300	960	1453	1453	300	ابن ع-روة عن ابيه-- عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك ---------------------------------------------فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فا----------------ذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا وهو شاك اي موجع ويروي وهو شاكي بثبوت الياء وفيه شذوذ 680 حدثنا اس-------------------حاق بن منصور قال اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا حسين عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه سال نبي الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا اسحاق قال اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي قال حدثنا الحسين عن-	427	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02076	true	5854831615220911711	25	132	126	655	1456	300	ابن عيينة عن الزهري عن --انس رضي الله عنه----- قال سقط- رسول الله صلي الله عليه وسلم من فرس فخدش او فجحششقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي قاعدا فصلينا قعودا وق----------------------------------------ال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد انظر 378 مسلم 411 فتح 1115 حدثنا اسحاق بن منصور قال اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا حسين عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه سال نبي الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا اسحاق قال اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي قال حدثنا الحسين عن	2076	3697653286825626163	345	551.5	268	577	59.79202651977539	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	81	98	493	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02086	true	-3098010141799930586	29	87	173	574	1667	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	2086	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0430	false	-725169286387891975	177	280	912	1431	1522	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد---- نور السموات والارض ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت	430	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02086	true	-3098010141799930586	194	300	1145	1667	1667	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت-	2086	3697653286825626163	516	1000.5	414	525	98.28571319580078	102	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	74	57	452	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02086	true	-3098010141799930586	29	87	173	574	1667	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	2086	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	271	1125	1520	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02086	true	-3098010141799930586	29	87	173	574	1667	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	2086	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	122	337	732	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02086	true	-3098010141799930586	29	87	173	574	1667	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	2086	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0429	false	7399004197412094261	85	192	431	970	1520	300	لانها كانت----- فريضة عليه ولغيره تطوع فقيل اقمها نافلة لك ويروي هذا عن ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------- وقال مجاهد ---------------------لم يكن فعله ذلك يكفر عنه شيءا لانه قد كان------------- غفر له ما تقدم-------- وما تاخر فكان نا---فلة فضل وزيادة واعترضه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبري------ بانه عليه السلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------م كان اشد استغفارا لربه بعد نزول قوله ليغفر لك الله الفتح لانها نزلت -----بعد منصرفه من الحديبية و-نزل----- اذا جاء نصر الله والفتح النصر- عام قبض وقيل له فيهما فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر فكان بعد يستغفر الله في المجلس الواحد م-ءة مرة---- ومعلوم ان الله ------لم يامره ان يستغفر- الا مما يغفره له باستغفاره قال ابن المنير رحمه الله قول مجاهد	429	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02088	true	-3245652519096018900	71	261	364	1289	1479	300	لانها كانت عليه فريضة----- ولغيره تطوع فقال اتمها نافلة لك قاله --------ابن عباس كما نقله ابن بطال ومنهم من قال بان صلاة الليل كانت واجبة عليه ثم نسخت فصارت نافلة اي تطوعا وقال مجاهد انما قيل له ذلك لانه لم يكن فعله ذلك يكفر عنه شيءا في الذنوب لان الله تعالي غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فكان له نافلة فضل وزيادة واما غيره فهو كفارة له وليس له نافلة وهذا خاص به ومن قال بانه كان واجبا عليه قال معني قوله نافلة له علي التخصيص اي فريضة لك زاءدة علي الخمس خصصت بها من بين امتك وصوب الطبري الاول لانه صلي- الله عليه وسلم خصه الله بما فرضه عليه من قيام الليل من بين امته ولا معني لقول مجاهد لانه صلي الله عليه وسلم كان اشد استغفارا لربه بعد نزول اية الغفران وذلك ان هذه السورة نزلت عليه بعد منصرفه من الحديبية وانزل عليه اذا جاء نصر الله والفتح النصر1 عام قبض وقيل له فيه-ا فسبح بحمد ربك واستغفره-------------- النصر وكان يعد استغفار---ه في المجلس الواحد ماءة مرة قال ومعلوم ان الرب تعالي لم يامره ان يستغفره الا بما يغفر- له باستغفاره قال فبان فساد----------- قول مجاهد	2088	3697653286825626163	421	612.0	332	969	43.44685363769531	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0431	false	3807601808585729094	61	106	301	529	1521	300	انت الحق هو اسم من اسماءه وصفة من صفاته ومعناه المتحقق وجوده وكل شء ثبت وجوده وتحقق فهو حق----------------------------------------------------- وهذا الوصف للرب جل جلاله-بالحقيقة والخصوصية لا ينبغي لغيره اذ وجوده بذاته -لم يسبقه عدم ولا يلحقه عدم ومن عداه ممن يقال ف-يه ذلك فهو بخلافه	431	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02091	true	-2757398542510933592	162	218	872	1154	1547	300	انت الحق هو اسم من اسماءه وصفة من صفاته ومعناه الم-حقق وجوده وكل شء -صح وجوده وتحقق فهو حق ومنه قوله تعالي الحاقة الحاقة اي الكاءنة حقا بغير شك وهذا الوصف للرب جل جلاله بالحقيقة والخصوصية لا ينبغي لغيره اذ وجوده لنفسه فلم يسبقه عدم ولا يلحقه عدم وما عداه بما يقال عليه ذلك فهو بخلافه	2091	3697653286825626163	216	391.0	171	284	76.05633544921875	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0432	false	8303879057666837218	1	115	4	557	1437	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام قال اخبرنا معمر وحدثني محمود قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان واذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال فلقينا ملك اخر فقال لي لم ترع	432	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02094	true	3966176361827219053	113	227	544	1097	1437	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام قال اخبرنا معمر وحدثني محمود قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان واذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال فلقينا ملك اخر فقال لي لم ترع	2094	3697653286825626163	553	1106.0	439	553	100.0	114	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1368	false	-1392513929340050808	1	94	4	463	1506	300	رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا -اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها -ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع--------------------------- فقصصتها علي حفصة	1368	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02094	true	3966176361827219053	139	236	674	1142	1437	300	رضي الله عنه --قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايت في النو-م كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان و------------اذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال---------------- فلقين-ا ملك اخر فقال لي لم ترع انظر 440 مسلم 2479 فتح 1122 فقصصتها علي حفصة	2094	3697653286825626163	403	695.5	316	503	80.1192855834961	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0432	false	8303879057666837218	78	119	377	573	1437	300	فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار ف---------------------------------------------------اذا هي مطوية كطي البءر واذا لها -----------------------------------قرنان و----------------------------------------------------------------------اذا فيها اناس قد عرفتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال فلقينا ملك اخر فقال لي لم ترع لم ترع من -الروع	432	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02096	true	2554346275993251413	13	114	73	608	1524	300	فرايت------------- ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار وفيه الانطلاق بالصالح اليها في المنام تخويفا ومعني فاذا هي مطوية كطي البءر يعني مبنية الجوانب فان لم تبن فهي القليب والقرنان منارتان عن جانبي البءر تجعل عليها الخشبة التي تعلق عليها البكرة وقوله فاذا فيها اناس قد عرفتهم انما اخبرهم ليزدجروا سكوته عن بيانهم اما ان يكون لءلا يغتابهم ان كانوا مسلمين وليس ذلك بما يختم عليهم بالنار واما ان يكون ذلك تحذيرا كما حذر ابن عمر نبه عليه ابن التين وفيه الاستعاذة من النار وانها مخلوقة الان لقوله فجعلت اقول اعوذ بالله من النار ومعن---------------------ي لم ترع لم تخف اي لا روع	2096	3697653286825626163	143	178.5	111	569	25.131811141967773	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1368	false	-1392513929340050808	50	80	242	394	1506	300	في المنام كان-------------------- ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار ف---------------------------------------------------اذا هي مطوية كطي البءر واذا لها -----------------------------------ق-----------رنان كقرني البءر و-----------------------------------------------اذا فيها -ناس قد عرفتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعلت اقول اعوذ بالله من النار	1368	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02096	true	2554346275993251413	8	106	45	578	1524	300	في المنام وتحذيرهم له لقوله فرايت ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار وفيه الانطلاق بالصالح اليها في المنام تخويفا ومعني فاذا هي مطوية كطي البءر يعني مبنية الجوانب فان لم تبن فهي القليب والقرنان منارتان عن جانبي البءر تجعل عليها الخشبة التي تعلق عليها البكرة وقوله فاذا فيها اناس قد عرفتهم انما اخبرهم ليزدجروا سكوته عن بيانهم اما ان يكون لءلا يغتابهم ان كانوا مسلمين وليس ذلك بما يختم عليهم بالنار واما ان يكون ذلك تحذيرا كما حذر ابن عمر نبه عليه ابن التين وفيه الاستعاذة من النار وانها مخلوقة الان لقوله فجعلت اقول اعوذ بالله من النار	2096	3697653286825626163	132	165.0	103	533	24.765478134155273	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0432	false	8303879057666837218	228	300	1088	1437	1437	300	علي اخره---ا فحكاه كما -----وقع AUTO-- باب ترك القيام للمريض 685 حد-ثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن الاسود قال سمعت جندبا يقول اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين AUTO باب ترك القيام للمريض اشتكي اي من الوجع 686 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن الاسود بن قيس عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال احتبس جبريل صلي الله عليه وسلم علي النبي-	432	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02098	true	6392421268495708992	61	131	304	640	1453	300	علي ظهره وما تحسبه الا جذم حاءط AUTO 4 باب ترك القيام للمريض 1124 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن الاسود قال سمعت جندبا يقول اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين 4983 مسلم 1797 فتح 1125 حد-------------------------ثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن الاسود بن قيس عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال احتبس جبريل صلي الله عليه وسلم علي النبي	2098	3697653286825626163	283	508.0	222	361	78.39334869384766	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0108	false	-7950515351405556178	218	276	1107	1396	1533	300	العشاء 102- حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة عن-------------------- معمر عن الزهري عن هند----------- عن ام سلمة وعمرو ويحيي بن سعيد عن الزهري عن هند عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ذات--- ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح م-ن الخزاءن ايقظوا- صواحبات الحجر ف----رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	108	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02100	true	4643691875583511180	100	154	495	768	1462	300	للصلاة 1126 حدث------------نا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها ان------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب-- الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	2100	3697653286825626163	188	274.0	147	330	56.969696044921875	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0433	false	7423500896910173099	52	120	248	590	1547	300	AUTO-- باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم علي صلاة الليل والنوافل من غير ايجاب 687--------------------------------------------------------------------- حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	433	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02100	true	4643691875583511180	73	154	355	768	1462	300	AUTO 5 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم علي صلاة الليل والنوافل من غير ايجاب وطرق النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وعليا عليهما السلام ليلة للصلاة 1126 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	2100	3697653286825626163	339	655.5	271	413	82.08232116699219	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0434	false	4759808616171077668	0	47	0	241	1493	300	ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم وما سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحة الضحي قط واني لاسبحها واني لاسبحها مصدره التسبيح اي لاصليها ووقع في الموطا لاستحبها من الاستحباب 689 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا	434	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02100	true	4643691875583511180	261	300	1278	1462	1462	300	ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم وما سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحة الضحي قط واني لاسبحها 1177 مسلم 718 فتح 112--------------------------------------------------------9 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا-	2100	3697653286825626163	164	278.5	129	241	68.04978942871094	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0434	false	4759808616171077668	47	119	241	595	1493	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين-رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	434	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02101	true	2908309833395688784	0	73	0	355	1491	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	2101	3697653286825626163	354	703.0	282	355	99.71830749511719	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0434	false	4759808616171077668	154	198	786	1009	1493	300	AUTO-- باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم الليل 69-------------------------------------------------------------------------0 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر عن زياد قال سمعت المغيرة رضي الله عنهيق-ول ان كان النبي صلي الله عليه وسلم-ليقوم ليصلي حتي ترم قدماه او ساقاه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا	434	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02110	true	7315159756493813199	221	280	1150	1450	1544	300	AUTO 6 باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم حتي ترم قدماه وقالت عاءشة حتي تفطر قدماه والفطور الشقوق انفطرت الانفطار انشقت 1130 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر عن زياد قال سمعت المغيرة رضي الله عنه يقول ان كان النبي صلي الله عليه وسلم ليقوم ليصلي حتي ترم قدماه او ساقاه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا	2110	3697653286825626163	213	367.0	170	300	71.0	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0434	false	4759808616171077668	239	300	1206	1493	1493	300	AUTO-- باب من نام عند السحر 69-1 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار ان عمرو بن اوس اخبره ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف-	434	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02111	true	-3451135292666073837	224	287	1118	1410	1478	300	AUTO 7 باب من نام عند السحر 1131 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار ان عمرو بن اوس اخبره ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف	2111	3697653286825626163	285	547.5	225	292	97.60273742675781	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0434	false	4759808616171077668	188	232	958	1167	1493	300	قدماه او ساقاه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا-------------------------------------------------------- حتي ترم قدماه او ساقاه فيقال له في كتاب التفسير من البخاري عن عاءشة انه----------ا قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له اتصنع هذا-------- وقد--------------- غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال افلا اكون عبدا شكورا	434	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02111	true	-3451135292666073837	0	86	0	406	1478	300	قدماه او ساقاه-فيمال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا هذا الحديث ذكره في التفسير كما ستعلمه ان شاء الله وقوله حتي ترم قدماه ----------يقال ورم يرم اذا ربا وهو فعل يفعل من نادر الكلام وشاذة كما قاله ابن التين وفيه انه كان يفعل من العبادة ما ينهي عنه امته لعلمه بقوة نفسه ولما لا يخشي عليه من الملول في ذلك وقوله فيقال له اي الا ترفق بنفسك وقد روي انه قيل له غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال افلا اكون عبدا شكورا	2111	3697653286825626163	148	181.5	116	417	35.491607666015625	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0435	false	6757083762323731599	73	178	375	885	1484	300	حدثني عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن اشعث سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قلت متي كان يقوم قالت يقوم اذا سمع الصارخ حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا ابو الاحوص عن الاشعث قال اذا سمع الصارخ قام فصلي اذا سمع الصارخ يعني الديك الزركشي قال ابن ناصر واول ما يصيح نصف الليل 693 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابراهيم ابن سعد قال ذكر ابي عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما الفاه السحر عندي الا ناءما تعني النبي صلي الله عليه وسلم	435	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02112	true	4401126871749654336	1	96	5	463	1487	300	حدثني عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن اشعث سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قلت متي كان يقوم قالت يقوم اذا سمع الصارخ حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا ابو الاحوص عن الاشعث قال اذا سمع الصارخ قام فصلي 6462 مسلم 741 فتح 113---------------------------------------------------3 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابراهيم -بن سعد قال ذكر ابي عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما الفاه السحر عندي الا ناءما تعني النبي صلي الله عليه وسلم	2112	3697653286825626163	438	845.0	347	510	85.88235473632812	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0280	false	8022910285718830934	50	108	272	548	1490	300	حدثنا --حسن بن صباح سمع روحا حد------------ثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت------------- تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم بها الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال -قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	280	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02115	true	8810671666413203339	67	132	326	639	1434	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا روح قال حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت رضي الله عنه تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم---- الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال كقدر ما يقرا الرجل خمسين اية	2115	3697653286825626163	255	460.0	201	317	80.44164276123047	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0435	false	6757083762323731599	192	245	961	1206	1484	300	AUTO-- باب طول القيام في صلاة الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل باب طول الصلاة في قيام الليل ساق فيه حديث حذيفة 694 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا خالد بن عبد الله عن حصين عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قام للتهجد من الليل يشوص فاه بالسواك	435	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02115	true	8810671666413203339	202	297	986	1421	1434	300	AUTO 9 باب طول القيام في صلاة الليل 1135 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فلم يزل قاءما حتي هممت بامر سوء قلنا وما هممت قال هممت ان اقعد واذر النبي صلي الله عليه وسلم مسلم 773 فتح 1136 حد---------------------------------------------------------ثنا حفص بن عمر قال حدثنا خالد بن عبد الله عن حصين عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قام للتهجد من الليل يشوص فاه بالسواك	2115	3697653286825626163	188	214.5	147	492	38.21138381958008	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0331	false	5558475987576801710	160	198	767	955	1482	300	واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود ف----------قال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	331	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02120	true	5672021941109084305	259	298	1248	1438	1445	300	ويدل علي صحة ذلك قول ابن مسعود للرجل الذي قال قرات المفصل------- في ركعة----- هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينها فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	2120	3697653286825626163	155	259.5	119	202	76.73267364501953	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0437	false	-6923078641864509172	13	93	68	458	1528	300	AUTO--- باب عقد الشيطان علي قافية الراس اذا لم يصل بالليل 696- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	437	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02128	true	3452560260661511757	190	271	1012	1406	1544	300	AUTO 12 باب عقد الشيطان علي قافية الراس اذا لم يصل بالليل 1142 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	2128	3697653286825626163	387	760.0	307	394	98.22335052490234	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0438	false	9166761497460192422	155	183	821	955	1537	300	حدثنا مءمل بن هشام قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو رجاء قال حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	438	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02128	true	3452560260661511757	272	300	1411	1544	1544	300	حدثنا مءمل بن هشام قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو رجاء قال حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-	2128	3697653286825626163	133	261.0	106	134	99.25373077392578	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0437	false	-6923078641864509172	39	93	193	458	1528	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	437	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02129	true	-6154810175125737581	24	75	125	377	1539	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	2129	3697653286825626163	252	493.0	201	265	95.0943374633789	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0438	false	9166761497460192422	56	113	312	607	1537	300	المراد------------ الفريضة قاله ابن التين قال وقيل النافلة انحلت عقدة روي بالافراد وبالجمع ويشهد للثاني رواية البخاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كتاب بدء الخلق انحلت عقده كلها--------------------- والا اصبح خبيث النفس ----------------------------------------------------------------------قال ابو عمر -زعم قوم ان في هذا -------ما يعارض الحديث الاخر لا يقولن احدكم خبثت نفسي----------------- وليس كذلك لان النهي انما ورد عن اضافة المرء ذلك الي نفسه	438	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02131	true	8806247481135207887	145	249	763	1283	1563	300	المراد بالصلاة هنا الفريضة قاله ابن التين قال وقيل النافلة ----------------------------------------------واحتج له بالحديث الذي بعد هذا بال الشيطان في اذنه ومعني اصبح نشيطا طيب النفس للسرور بما وفقه الله له من الطاعة ووعده به من ثوابه مع ما يبارك في نفسه وتصرفه في كل اموره مع ما زال عنه من عقد الشيطان وتثبيطه وقوله والا اصبح خبيث النفس كسلان وذلك لما عليه من عقد الشيطان واثار تثبيطه واستيلاءه ولم يزل عنه قال ابو عمر وزعم قوم ان في هذا الحديث ما يعارض الحديث الاخر لا يقولن احدكم خبثت نفسي لقوله خبيث النفس وليس كذلك لان النهي انما ورد عن اضافة المرء ذلك الي نفسه	2131	3697653286825626163	214	296.5	167	566	37.80918884277344	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0438	false	9166761497460192422	227	280	1197	1442	1537	300	AUTO--- باب اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذنه 698 حدث-نا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقيل ما زال ناءما حتي اصبح ما قام الي الصلاة فقال بال الشيطان في اذنه	438	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02133	true	6821814468048049202	82	136	415	664	1474	300	AUTO 13 باب اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذنه 1144 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقيل ما زال ناءما حتي اصبح ما قام الي الصلاة فقال بال الشيطان في اذنه	2133	3697653286825626163	238	470.0	186	249	95.58232879638672	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0439	false	2894270832038681887	27	99	134	490	1541	300	AUTO--- باب الدعاء والصلاة من اخر الليل 699-------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة وابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالي-كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغف----------------------------------------------------------------------------ر له ينزل ربنا تبارك وتعالي لا يجوز حمله علي	439	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02134	true	8499511396201967847	24	125	131	618	1530	300	AUTO 14 باب الدعاء والصلاة من اخر الليل وقال تعالي كانوا قليلا من الليل ما يهجعون اي ما ينامون 1145 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة وابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له 7494 مسلم 758 فتح ثم ذكر حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي -----	2134	3697653286825626163	334	625.5	265	492	67.88617706298828	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0439	false	2894270832038681887	118	178	607	905	1541	300	قال ابن فورك ضبط لنا بعض اهل النقل هذا الخبر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-بضم الياء من ينزل ق-------------------------------------------------ال القرطبي وكذا قيده بعضهم--------- فيكون معدي الي مفعول محذوف اي ينزل الله ملكا قال ويد---ل عليه رواية--------- النساءي--------------------------------------------------------------------------- ان الله عز وجليمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا يقول هل من داع فيستجاب له الحديث وصححه عبد الحق	439	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02135	true	6764936794913968863	40	133	212	658	1529	300	قال ابن فورك ضبط لنا بعض اهل النقل هذا الخبر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بضم الياء من ينزل وذكر انه ضبط عمن سمع منه من الثقات الضابطين وكذا قال القرطبي قد-- قيده بعض الناس بذلك فيكون معدي الي مفعول محذوف اي ينزل الله ملكا قال والدليل علي صحة هذا ما رواه النساءي من حديث الاغر عن ابي هريرة وابي سعيد قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجليمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا يقول هل من داع فيستجاب له الحديث وصححه عبد الحق	2135	3697653286825626163	279	482.0	220	449	62.138084411621094	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0439	false	2894270832038681887	270	300	1389	1541	1541	300	AUTO--- باب فضل----------- الطهور بالليل والنهار وفضل الصلاة بعد الوضوء بالليل والنهار 700 حدث-نا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي-	439	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02143	true	9087893870035268179	80	113	428	596	1505	300	AUTO 17 باب فضل الصلاة عند الطهور بالليل والنهار وفضل الصلاة بعد الوضوء بالليل والنهار 1149 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي	2143	3697653286825626163	145	270.0	117	168	86.30952453613281	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0440	false	7502920631738268401	0	60	0	280	1520	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي قال ابو عبد الله دف نعليك يعني تحريك	440	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02143	true	9087893870035268179	113	174	596	877	1505	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي قال ابو عبد الله دف نعليك يعني تحريك	2143	3697653286825626163	280	555.0	220	281	99.64412689208984	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0440	false	7502920631738268401	201	265	1029	1341	1520	300	AUTO--- باب ما يكره من التشديد في العبادة 701 حد-ثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم فاذا حبل ممدود بين الساريتين فقال ما هذا الحبل قالوا هذا حبل لزينب فاذا فترت تعلقت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد	440	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02144	true	8309994538372042139	179	244	937	1253	1509	300	AUTO 18 باب ما يكره من التشديد في العبادة 1150 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم فاذا حبل ممدود بين الساريتين فقال ما هذا الحبل قالوا هذا حبل لزينب فاذا فترت تعلقت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد	2144	3697653286825626163	306	604.0	243	316	96.83544158935547	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0441	false	-2635100506889617220	34	86	166	405	1433	300	قال وقال عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت عندي امراة من بني اسد فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه قلت فلانة لا تنام بالليل فذكر من صلاتها فقال مه عليكم ما تطيقون من الاعمال	441	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02144	true	8309994538372042139	248	300	1271	1509	1509	300	قال وقال عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت عندي امراة من بني اسد فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه قلت فلانة لا تنام بالليل فذكر من صلاتها فقال مه عليكم ما تطيقون من الاعمال-	2144	3697653286825626163	238	471.0	187	239	99.58158874511719	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0441	false	-2635100506889617220	106	184	501	876	1433	300	AUTO--- باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه 703 حد-ثنا عباس بن الحسين حدثنا مبشر عن الاوزاعي وحدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة ابن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل	441	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02147	true	-2873116870921480753	69	148	351	729	1493	300	AUTO 19 باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه 1152 حدثنا عباس بن الحسين حدثنا مبشر عن الاوزاعي وحدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة -بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل	2147	3697653286825626163	368	723.0	291	379	97.09762573242188	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0761	false	-259703108253646604	184	233	933	1171	1476	300	ا----بن مقات--------------ل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ----قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل	761	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02147	true	-2873116870921480753	91	145	459	713	1493	300	محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان ي------قوم الليل	2147	3697653286825626163	210	390.5	166	260	80.76923370361328	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0441	false	-2635100506889617220	255	300	1225	1433	1433	300	AUTO--- باب 704 حد-ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي العباس قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت اني افعل ذلك قال فانك اذا-	441	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02149	true	-2154137522454235488	30	76	148	361	1513	300	AUTO 20 باب 1153 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي العباس قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت اني افعل ذلك قال فانك اذا	2149	3697653286825626163	202	391.0	159	213	94.83567810058594	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0442	false	-5755776318928820624	169	237	862	1172	1491	300	قال حدثني جنادة بن ابي امية حدثني عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب فان توضا وصلي قبلت صلاته	442	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02150	true	-6813915932300395304	0	68	0	310	1454	300	قال حدثني جنادة بن ابي امية حدثني عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب فان توضا وصلي قبلت صلاته	2150	3697653286825626163	310	620.0	242	310	100.0	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0443	false	-8139580429272330877	208	300	1071	1543	1543	300	حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره-	443	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02162	true	-5448113817776492409	184	275	910	1382	1494	300	حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله-فاقدره لي ويسره	2162	3697653286825626163	471	932.0	381	473	99.57716369628906	90	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1881	false	8660038289550906254	128	215	647	1086	1517	300	رضي الله عنه --قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها ك-----السورة من القران----- اذا ه------م بالامر فليركع رك---------------عتين ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي------------------------ وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني	1881	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02162	true	-5448113817776492409	202	300	997	1494	1494	300	رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله-فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله-فاصرفه عني-	2162	3697653286825626163	418	770.5	336	500	83.5999984741211	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0445	false	6142555001226429825	1	119	4	586	1483	300	الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب اذا جاء احدكم والامام يخطب او قد خرج فليصل ركعتين اذا جاء احدكم والامام يخطب او خرج فليصل ركعتين قال ابن بطال هذه قصة السليك قال الاصيلي وخالف----- فيه شعبة اصحاب عمرو بن دينار منهم ابن جريج وحماد بن زيد و-----ابن عيينة فرووه عن عمرو عن جابر ان رجلا جاء الي المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له اصليت قال لا قال قم واركع ركعتين قصة السليك وكذلك رواه ابو الزبير عن جابر فانفرد شعبة بما لم يتابع عليه ولم تكن زيادة زادها الحافظ علي غيره بل هي قصة منقلبة عن وجهها وقال يحيي بن معين الحق اصحاب عمرو بن دينار بحديثه سفيان ابن عيينة	445	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02167	true	-5339160865997261922	102	193	525	971	1512	300	الله ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب اذا جاء احدكم والامام يخطب او قد خرج-فليصل ركعتين وقد سلف في باب صلاة الجمعة واخرجه مسلم والاربعة ق---------------------------ال الاصيلي -خالف شعبة فيه----- اصحاب عمرو بن دينار -----ابن جريج وحماد بن زيد وسفيان بن عيينة فرووه عن عمرو عن جابر في قصة س----------------------------------------------------------------------------------------------ليك وكذلك روي- ابو الزبير عن جابر فانفرد شعبة بما لم يتابع عليه -لم تكن زيادة زادها الحافظ علي غيره بل هي قصة منقلبة عن وجهها وقال يحيي بن معين ا-حق اصحاب عمرو بن دينار بحديثه سفيان -بن عيينة	2167	3697653286825626163	384	638.5	301	592	64.8648681640625	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0445	false	6142555001226429825	120	164	590	798	1483	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن عن عمته عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-ح وحدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي هو ابن سعيد عن محمد	445	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02170	true	-8257905848492455305	255	300	1288	1496	1496	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن عن عمته عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي هو ابن سعيد عن محمد-	2170	3697653286825626163	207	404.0	164	209	99.04306030273438	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0445	false	6142555001226429825	238	297	1174	1467	1483	300	AUTO--- باب من لم يتطوع بعد المكتوبة 709 حد-ثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت ابا الشعثاء جابرا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر وعجل العشاء واخر المغرب قال وانا اظنه	445	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02177	true	2354062776129428054	128	188	626	921	1472	300	AUTO 30 باب من لم يتطوع بعد المكتوبة 1174 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت ابا الشعثاء جابرا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنه --قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر وعجل العشاء واخر المغرب قال وانا اظنه	2177	3697653286825626163	284	556.5	227	297	95.62289428710938	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0446	false	-896861177261368295	128	234	625	1150	1474	300	صلاة الضحي نفيا لحديث ابن عمر واثباتا لحديث ابي هريرة AUTO--- باب صلاة الضحي في الحضر قاله عتبان بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم AUTO باب صلاة الضحي في الحضر لم يذكر في هذه الترجمة حديث ام هانء وان كانت صلاته يومءذ بمكة لان النبي صلي الله عليه وسلملم يتم الصلاة بمكة ولم ينو بها اقامة ضرورة الهجرة فجعل حكمه حكم السفر 711 حدثنا مسلم بن ابراهيم اخبرنا شعبة حدثنا عباس الجريري هو ابن فروخ عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن حتي اموت صوم ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحي ونوم علي وتر	446	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02184	true	5168494626960204033	0	67	0	333	1481	300	صلاة الضحي وانا اشتهيها مخافة ان اراها حتما علي------ AUTO 33 باب صلاة الضحي في الحضر قاله عتبان بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم 1178 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسلم بن ابراهيم اخبرنا شعبة حدثنا عباس الجريري هو ابن فروخ-عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن حتي اموت صوم ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحي ونوم علي وتر	2184	3697653286825626163	295	532.5	232	528	55.871212005615234	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0225	false	-5220595022795431462	125	242	616	1172	1498	300	تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي ناحية من البيت------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا- فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه ----------علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين------------------------------------------------------------- مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله ي-ريد بذلك وجه الله -قال الله ورسوله اعلم قال فان---------ا نري وجهه ونصيحته الي----- المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	225	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02192	true	4381129324488278057	0	132	0	615	1417	300	تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته علي خزير يصنع---- له فسمع--------------------- اهل الدار رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فثاب رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك لا اراه فقال رجل منهم ذا--------------ك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه--- قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فوالله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	2192	3697653286825626163	397	675.0	305	657	60.426177978515625	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0447	false	5926016760866217172	249	299	1265	1494	1498	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن زيد بن رباح وعبيد الله بن ابي عبد الله الاغر عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا المسحد الحرام	447	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02196	true	-960247295291151092	117	167	566	795	1463	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن زيد بن رباح وعبيد الله بن ابي عبد الله الاغر عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام	2196	3697653286825626163	228	455.0	178	229	99.56331634521484	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0448	false	2920256826718349578	118	168	609	835	1524	300	AUTO-- باب فضل ما بين القبر والمنبر 714- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد المازني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة	448	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02210	true	5341912817487358299	181	232	868	1097	1404	300	AUTO 5 باب فضل ما بين القبر والمنبر 1195 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد المازني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة	2210	3697653286825626163	224	435.5	174	229	97.81659698486328	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0711	false	-6951686160953374537	68	126	373	658	1552	300	1065 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع ال-نبي صلي الله عليه وسلم وسلم ثنثي عشرةغزوة قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان- لا تسافر ا-مراة مسيرة يومين	711	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02213	true	-1413127428316401202	264	300	1369	1554	1554	300	1197 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة عن عبد الملك سمعت------ قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد----------- الخدري رضي الله عنه يحدث ب-----------------------اربع----------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المرا------ة يومين-	2213	3697653286825626163	148	202.5	117	288	51.38888931274414	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0711	false	-6951686160953374537	127	163	662	850	1552	300	معها زوجها او ذو محرم ولا صوم--- يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس --------------------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي	711	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02214	true	3724140399200353221	1	36	4	182	1526	300	معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بع--------------------------د الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسج-------د الاقصي	2214	3697653286825626163	155	280.5	125	211	73.459716796875	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0139	false	5825070248867774428	128	275	644	1370	1522	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني------ مالك عن مخرمة ابن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره----------------------------------- انه بات ليلة عند ميمونة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال --------ابن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ءكعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	139	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02215	true	-282093975990520051	55	217	270	1066	1480	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن مخرمة -بن سليمان عن كريب مولي ابن عباسانه -----------------اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات----- عند ميمونة -ام المءمنين رضي الله عنها----- وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	2215	3697653286825626163	650	1128.0	513	835	77.84431457519531	119	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0455	false	-5338971138840051274	66	188	326	892	1424	300	في الصلاة لامر ينزل به 723 حدثنا قتيب-------ة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم-------- عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال بلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا------ن بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت- فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف------ فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التص------------فيح هو	455	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02221	true	-716619902113219647	207	300	1061	1506	1506	300	في الصلاة للرجال 1201 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه ع-------ن سهل رضي الله عنه قال -----خرج النبي صلي الله عليه وسلم يصلح بين بني عمرو بن عوف--------------------------------------------------------------------------------------- وحانت الصلاة فجاء بلال---- ابا بكر رضي الله عنهما فقال---------------------------------------------- حبس النبي صلي الله عليه وسلم فتءم الناس قال نعم ان شءتم فاقام بلال الصلاة فتقدم ابو بكر رضي الله عنه ف------صلي فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس --بالتصفيح قال سهل هل تدرون ما التصفيح هو-	2221	3697653286825626163	332	506.0	257	608	54.605262756347656	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0455	false	-5338971138840051274	188	240	892	1145	1424	300	التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنهيده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي	455	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02222	true	-7506595810918280051	0	41	0	209	1515	300	التصفيق-----وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا---- التفت فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه مكانك-------- فرفع ابو بكر يدي-----------ه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه---------------- وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	2222	3697653286825626163	187	287.0	148	263	71.1026611328125	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0449	false	8643579756158513804	139	217	718	1089	1518	300	حدث امر او لا AUTO-- باب من رجع القهقري في صلاته او تقدم بامر ينزل به 71---------------------------------------------5 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني انس بن مالك ان المسلمين بينا هم في الفجر يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه-يصلي بهم ففجاهم النبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه-علي عقبيه وظن ان رسول الله صلي	449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02226	true	-6983957390293970364	210	300	1076	1495	1495	300	حذف هذا الباب AUTO 6 باب من رجع القهقري في صلاته او تقدم بامر ينزل به رواه سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم 1205 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني انس بن مالك ان المسلمين بينا هم في الفجر يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم ففجاهم النبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه وظن ان رسول الله صلي-	2226	3697653286825626163	359	671.5	283	420	85.47618865966797	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0449	false	8643579756158513804	217	251	1089	1264	1518	300	الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار بيده ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي ذلك اليوم	449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02227	true	1531733351297958345	0	34	0	175	1474	300	الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار بيده ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي ذلك اليوم	2227	3697653286825626163	175	350.0	141	175	100.0	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0449	false	8643579756158513804	274	300	1398	1518	1518	300	AUTO-- باب اذا دعت الام ولدها في الصلاة 71-6 وقال الليث حدثني جعفر عن عبد الرحمن بن هرمز قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال-	449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02228	true	4293453801540066841	52	79	266	390	1455	300	AUTO 7 باب اذا دعت الام ولدها في الصلاة 1206 وقال الليث حدثني جعفر عن عبد الرحمن بن هرمز قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال	2228	3697653286825626163	118	218.5	93	124	95.16129302978516	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0450	false	3835972240451961850	0	79	0	380	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نادت امراة ابنها وهو في صومعة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------ت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وجه المياميس وكانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج نزل من صومعته قال جريج اين هذه التي تزعم ان ولدها لي قال يا بابوس من ابوك قال راعي الغنم	450	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02228	true	4293453801540066841	79	158	390	770	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نادت امراة ابنها وهو في صومعة قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي ق----------------------------------------------------------------------------------------------------الت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وجه المياميس وكانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج نزل من صومعته قال جريج اين هذه التي تزعم ان ولدها لي قال يا بابوس من ابوك قال راعي الغنم	2228	3697653286825626163	280	455.0	222	480	58.33333206176758	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0451	false	-2324261544710115228	167	201	853	1011	1514	300	AUTO--- باب ما يجوز من العمل في الصلاة 718 حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة	451	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02235	true	-8252109969633324699	221	300	1105	1475	1475	300	AUTO 10 باب ما يجوز من العمل في الصلاة 1209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت امد رجلي في قبلة النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فاذا سجد غمزني فرفعتها فاذا قام مددتها انظر 382 مسلم 744 فتح 1210 حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة-	2235	3697653286825626163	150	279.0	118	371	40.43126678466797	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0451	false	-2324261544710115228	201	272	1011	1364	1514	300	قال ان الشيطان عرض لي فشد علي لتقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان عليه السلام رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص فرده الله خاسءا ثم قال النضر بن شميل فذعته بالذال اي خنقته وفدعته من قول الله يوم يدعون الطور-- اي يدفعون والصواب فدعته الا انه كذا قال بتشديد العين والتاء	451	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02236	true	-6851926829128792373	0	68	0	344	1546	300	قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان عليه السلام رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي-- فرده الله خاسيا ثم قال النضر بن شميل فذعته بالذال اي خنقته وفدعته من قول الله يوم يدعون الطور13 اي يدفعون والصواب فدعته الا انه كذا قال بتشديد العين والتاء	2236	3697653286825626163	340	658.0	272	355	95.77465057373047	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0452	false	-7990943017108619253	91	186	487	961	1562	300	AUTO--- باب اذا انفلتت الدابة في الصلاة 719 حدث------------------------------------------------نا ادم حدثنا شعبة حدثنا الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلمي فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات او ثمان وشهدت تيسيره واني ان كنت ان اراجع مع دابتي احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي	452	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02238	true	8519975350816874091	122	225	610	1132	1487	300	AUTO 11 باب اذا انفلتت الدابة في الصلاة وقال قتادة ان اخذ ثوبه يتبع السارق ويدع الصلاة 1211 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلمي-فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات و--ثمان وشهدت تيسيره واني ان كنت ان اراجع مع دابتي احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي	2238	3697653286825626163	463	908.5	371	525	88.19047546386719	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0453	false	-7572227377142062263	91	174	471	862	1496	300	احب الي من ان ادعها وبالرفع علي معني فذلك يشق علي 720---------- حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة قال قالت عاءشة خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقرا سورة طويلة ثم ركع فاطال ثم رفع راسه ثم استفتح بسورة اخري ثم ركع حتي قضاها وسجد ثم فعل ذلك في الثانية ثم قال انهما ايتان من ايات الله فاذا رايتم ذلك فصلوا حتي يفرج عنكم لقد رايت في مقامي هذا كل شء وعدته حتي لقد	453	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02238	true	8519975350816874091	215	299	1087	1483	1487	300	احب الي من ان ادعها ---ترجع الي مالفها ف--يشق علي 6127 فتح 1212 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة قال قالت عاءشة خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقرا سورة طويلة ثم ركع فاطال ثم رفع راسه ثم استفتح بسورة اخري ثم ركع حتي قضاها وسجد ثم فعل ذلك في الثانية ثم قال انهما ايتان من ايات الله فاذا رايتم ذلك فصلوا حتي يفرج عنكم لقد رايت في مقامي هذا كل شء وعدته حتي لقد	2238	3697653286825626163	373	715.0	292	401	93.0174560546875	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0452	false	-7990943017108619253	104	160	555	843	1562	300	الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلمي فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	452	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02239	true	8136772465404281136	36	82	179	418	1544	300	الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلمي الحديث وعن عروة قال قالت عاءشة خسفت الشمس فقام------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2239	3697653286825626163	197	356.5	155	288	68.40277862548828	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0453	false	-7572227377142062263	175	203	869	1013	1496	300	اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب	453	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02239	true	8136772465404281136	0	28	0	144	1544	300	اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب	2239	3697653286825626163	144	288.0	116	144	100.0	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0453	false	-7572227377142062263	91	194	471	969	1496	300	احب الي من ان ادعها وبالرفع عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي معني فذلك يشق علي 720 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة قال قالت عاءشة خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقرا سورة طويلة ثم ركع فاطال ثم رفع راسه ثم استفتح بسورة اخري ثم ركع حتي قضاها وسجد ثم فعل ذلك في الثانية ثم قال انهما ايتان من ايات الله فاذا رايتم ذلك فصلوا حتي يفرج عنكم لقد رايت في مقامي هذا كل شء وعدته حتي لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتم----------وني تاخرت	453	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02241	true	8114520667851383662	13	129	61	636	1446	300	احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي اخبر ان قطعه للصلاة واتباعه لدابته افضل من تركها وان رجعت الي مكان علفها وموضعها في داره وهو المراد بمالفها اي الموضع الذي الفته واعتادته فكيف ان خشي عليها انها لا ترجع الي داره فهذا اشد لقطعه للصلاة واتباعه لها ففي هذا حجة للفقهاء في ان كل ما خشي تلفه من متاع او مال او غير ذلك من جميع ما بالناس اليه حاجة انه يجوز قطع الصلاة وطلبه وذلك في معني قطع الصلاة لهرب الدابة واما قوله----------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم في حديث عاءشة لقد رايت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم فهذا المشي عمل في الصلاة وكذلك قوله بعده حين رايتموني تاخرت	2241	3697653286825626163	115	169.0	86	862	13.34106731414795	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0343	false	1714596688475321430	189	229	1005	1202	1557	300	حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد -------------قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	343	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02244	true	-6452013748297771526	130	172	631	837	1486	300	حدثنا محمد بن كثير---- اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	2244	3697653286825626163	193	370.5	154	210	91.9047622680664	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0454	false	-7820458427021185097	47	83	221	414	1463	300	التنبيه علي جواز اصغاء المصلي في الصلاة الي الخطاب الخفيف وتفهمه والتربص في اثناءها لحق غيره قال ابن المنير---- فيءخذ من هذا صحة انتظار الامام في الركوع للداخل حتي يدرك ---------الركع معه اذا كان ذلك خفيفا	454	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02245	true	-3820534782571470955	39	74	209	409	1484	300	التنبيه علي جواز اصغاء المصلي في الصلاة الي الخطاب الخفيف وتفهمه والتربص في اتيانها لحق غيره ولغير مقصود الصلاة فيءخذ من هذا صحة انتظار الامام في الركوع للداخل ل---يدرك الاحرام والركعة--- اذا كان ذلك خفيفا	2245	3697653286825626163	168	299.0	136	206	81.55339813232422	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0454	false	-7820458427021185097	173	300	865	1463	1463	300	AUTO--- باب لا يرد السلام في الصلاة 721- حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابن فضيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت اسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علي فلما رجعنا سلمت عليه فلم يرد علي وقال ان في الصلاة شغلا ابن فضيل بالفاء والضاد المعجمين مصغر وقد مر 722 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا كثير ابن شنظير عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة له فانطلقت ثم رجعت وقد قضيتها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلم به فقلت في نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه-	454	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02245	true	-3820534782571470955	91	216	508	1090	1484	300	AUTO 15 باب لا يرد السلام في الصلاة 1216 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابن فضيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت اسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علي فلما رجعنا سلمت عليه فلم يرد علي وقال ان في الصلاة شغلا انظر 1199 مسلم 538 فتح 1217 حدثن--------------------ا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا كثير -بن شنظير عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة له فانطلقت ثم رجعت وقد قضيتها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلم به فقلت في نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه	2245	3697653286825626163	546	1051.5	428	603	90.5472640991211	115	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0455	false	-5338971138840051274	0	41	0	191	1424	300	وسلم وجد علي اني ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه فرد علي فقال انما منعني ان ارد عليك اني كنت اصلي وكان علي راحلته متوجها الي غير القبلة كثير	455	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02245	true	-3820534782571470955	216	257	1090	1281	1484	300	وسلم وجد علي اني ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه فرد علي فقال انما منعني ان ارد عليك اني كنت اصلي وكان علي راحلته متوجها الي غير القبلة انظر	2245	3697653286825626163	188	373.0	147	191	98.4293212890625	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0455	false	-5338971138840051274	63	300	311	1424	1424	300	باب رفع الايدي في الصلاة لامر ينزل به 723 حد-ثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه-يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك قال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان-	455	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02247	true	3951846813513513697	0	238	0	1116	1397	300	باب رفع الايدي في الصلاة لامر ينزل به 1218 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك قال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان	2247	3697653286825626163	1108	2205.0	873	1116	99.28315734863281	236	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0456	false	-7156427519490278924	254	300	1340	1564	1564	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرني ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال قال ابو هريرة رضي الله عنه يقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة في العتمة فقال لا ادري فقلت-	456	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02249	true	-8233057428895422932	247	293	1204	1428	1457	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرني ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال قال ابو هريرة رضي الله عنه يقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بم- قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة في العتمة فقال لا ادري فقلت	2249	3697653286825626163	223	436.0	178	225	99.11111450195312	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0219	false	-7303468048814579555	20	65	96	306	1481	300	او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه -قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر	219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02263	true	9079637277693913276	210	255	1037	1246	1486	300	او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر	2263	3697653286825626163	205	396.5	160	211	97.1563949584961	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0458	false	-5957949766416432203	1	57	4	275	1478	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم فقال له ذو اليدين الصلاة يا رسول الله انقصت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين	458	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02264	true	4960096090399699548	175	231	867	1138	1465	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم فقال له ذو اليدين الصلاة يا رسول الله انقصت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين	2264	3697653286825626163	271	542.0	215	271	100.0	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0319	false	8932051105612637457	266	300	1294	1449	1449	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له-	319	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02268	true	-912795650835214904	206	243	1012	1184	1457	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له	2268	3697653286825626163	147	264.0	115	172	85.46511840820312	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0320	false	2057060592535007597	0	41	0	198	1532	300	ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول	320	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02268	true	-912795650835214904	243	283	1184	1381	1457	300	ذو-اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول	2268	3697653286825626163	197	389.0	157	198	99.49494934082031	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0458	false	-5957949766416432203	135	224	680	1097	1478	300	AUTO-- باب من لم يتشهد في سجدتي السهو 727---------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	458	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02268	true	-912795650835214904	186	285	918	1388	1457	300	AUTO 4 باب من لم يتشهد في سجدتي السهو وسلم انس والحسن ولم يتشهدا وقال قتادة لا يتشهد فتح 1228 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو-اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	2268	3697653286825626163	413	800.5	325	471	87.68577575683594	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0459	false	9144255155140251595	0	197	0	941	1433	300	عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فقال لم انس ولم تقصر قال ايضا وفي هذا دليل علي صحة قول المتكلمين في ان من ضرورة المعتقد ان يعتقد كونه عالما ولهذا عبر عن نفي النسيان عبارة العالم بانه لم ينس والا فيستحيل ان يثبت وهو شاك فدل ذلك علي ان الاعتقاد حيث يتعذر اليقين يقوم مقام اليقين ولذا انصرف من الصلاة حتي عارض ذلك ما اذهبه من اليقين المحقق 729 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر	459	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02270	true	-7348749998623728543	161	300	781	1438	1438	300	عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر-ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر 482 مسلم 573 فتح 1230 حد--------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر-	2270	3697653286825626163	632	1235.5	499	941	67.16259002685547	130	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0459	false	9144255155140251595	197	229	941	1093	1433	300	وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس تابعه ابن جريج عن ابن شهاب في التكبير	459	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02271	true	7393511998813179923	0	32	0	152	1495	300	وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس تابعه ابن جريج عن ابن شهاب في التكبير	2271	3697653286825626163	152	304.0	120	152	100.0	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0459	false	9144255155140251595	242	300	1165	1433	1433	300	AUTO-- باب اذا لم يدر كم صلي ثلاثا او اربعا سجد سجدتين وهو جالس -730 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام بن ابي عبد الله الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع-	459	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02272	true	1830717533782062156	59	118	296	568	1459	300	AUTO 6 باب اذا لم يدر كم صلي ثلاثا او اربعا سجد سجدتين وهو جالس 1231 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام بن ابي عبد الله الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع	2272	3697653286825626163	266	514.5	209	272	97.79412078857422	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0460	false	7556458551236733012	0	46	0	219	1478	300	الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	460	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02272	true	1830717533782062156	118	164	568	787	1459	300	الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	2272	3697653286825626163	219	438.0	173	219	100.0	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0460	false	7556458551236733012	64	123	316	592	1478	300	AUTO-- باب السهو في الفرض والتطوع 731------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس	460	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02274	true	-660420365193439318	29	95	145	454	1468	300	AUTO 7 باب السهو في الفرض والتطوع وسجد ابن عباس سجدتين بعد وتره 1232 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس	2274	3697653286825626163	273	528.5	214	309	88.34951782226562	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0310	false	3195225244641405835	193	289	955	1421	1469	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر ف-------------------------------------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والن-----------------------------------اس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر------------- لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه-يديه فحم-----------------------------------د الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم	310	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02277	true	-7285990381850649725	105	209	489	980	1410	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد --------------------------حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس--------------------------- قال نعم ان شءت فاقام بلال وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق-------------------------------- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس-------- التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2277	3697653286825626163	290	438.5	225	593	48.90387725830078	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0455	false	-5338971138840051274	62	300	306	1424	1424	300	AUTO-- باب رفع الا-يدي في الصلاة لامر ينزل به 723 حد-------------------------------------ثنا قتيبة-------- حدثنا--------- عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد-------- رضي الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج----------------------------- يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه----------------------------- يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنهيد--ه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم --بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فلي--------------------------------------قل سبحان الله -ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك -قال ابو بكر------------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان-	455	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02277	true	-7285990381850649725	18	275	89	1290	1410	300	AUTO 9 باب---- الاشارة في الصلاة قاله كريب عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم 1234 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف ------كان بينهم شء فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم في اناس مع------ه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه-- فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال وت-------قدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف---------- حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق------------------------------- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله و--رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت -يا ابا بكر----------------------------- ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان	2277	3697653286825626163	974	1719.5	759	1304	74.69325256347656	192	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0460	false	7556458551236733012	160	210	796	1033	1478	300	كتاب الجناءز-------- كتاب الجناءز جمع جنازة وسياتي ضبطها AUTO باب في الجناءز ومن كان اخر كلامه لا اله الا الله وقيل لوهب بن منبه اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	460	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02280	true	469005547057702955	105	154	571	795	1467	300	كتاب الجناءز AUTO 23 كتاب الجناءز AUTO 1--------------------- باب في الجناءز ومن كان اخر كلامه لا اله الا الله وقيل لوهب بن منبه اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	2280	3697653286825626163	210	398.0	164	245	85.71428680419922	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0460	false	7556458551236733012	185	298	922	1466	1478	300	لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح ------------------------------------------------------------------لك باب من كان اخر كلامه لا اله الا الله اخر بالنصب علي انه خبر كان قدم علي اسمها وهو لا اله الا الله وساغ كونها مسندا اليها مع انها جملة لا---------------------------------------------------------------------------------------------------ن المراد بها لفظها فهي في حكم المفرد ويجوز ان يعكس هذا ال------------اعراب اليس لا اله الا-------- الله مفتاح الجنة بنصب مفتاح ورفعه علي---------------------------- انه خبر ليس او اسمها كما سبق فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك يريد بالاسنان الاعمال المنجية المنضمة الي كلمة التوحيد وقال الزركشي اراد بها القواعد التي بني الاسلام عليها قلت من جملة -	460	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02282	true	5805526918368104527	12	108	62	567	1601	300	لا اله الا الله-------------------- ولكن---- مفتاح بلا اسن---ان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك وفي سيرة ابن اسحاق لما ارسل العلاء بن الحضرمي اذا سءلت عن مفتاح الجنة قل معن-------اها لا اله الا ا-------------------------------------------------------------لله وفي------- مسند ابي داود الطيالسي من حديث ابي يحيي القتات عن مجاهد عن جابر مرفوعا مفتاح الجنة الصلاة وذكر ابو نعيم في كتابه احوال الموحدين الموقنين ان اسنان------------------------------- هذا المفتاح في الطاع-ات الواجبة من القيام بطاعة الله تعالي وتاديتها والمفارقة للمعاصي ومجانبتها وكذا قال ابن بطال انه ارا--------------------------------------------------------د بالاسنان--------------------------------------------------------------- القواعد التي بني الاسلام عليها التي هي كمال	2282	3697653286825626163	185	189.0	142	758	24.40633201599121	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1818	false	4102883260097407986	10	56	40	227	1429	300	قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق------ علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا قال وان رغم انف ابي ذر قال ابو عبد الله هذا عند الموت او قبله اذا تاب وندم وقال لا اله الا الله غفر له	1818	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02283	true	6282391684142098291	37	84	164	356	1414	300	قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق ثلاثا علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث به يقول -وان رغم انف ابي ذر قال ابو عبد الله هذا عند الموت او قبله اذا تاب وندم وقال لا اله الا الله غفر له	2283	3697653286825626163	180	350.5	136	193	93.26425170898438	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0462	false	-7599664942408941603	227	288	1117	1465	1532	300	AUTO-- باب الامر باتباع الجناءز -734 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاشعث قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا باتباع الجناءز وعيادة المريض واجابة الداعي ونصر المظلوم وابرار القسم ورد السلام وتشميت العاطس ونهانا عن انية الفضة وخاتم الذهب والحرير والديباج والقسي والاستبرق	462	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02284	true	5122038665616083814	111	173	581	932	1611	300	AUTO 2 باب الامر باتباع الجناءز 1239 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاشعث قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا باتباع الجناءز وعيادة المريض واجابة الداعي ونصر المظلوم وابرار القسم ورد السلام وتشميت العاطس ونهانا عن انية الفضة وخاتم الذهب والحرير والديباج والقسي والاستبرق	2284	3697653286825626163	346	679.5	285	351	98.57550048828125	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0463	false	4938565449962484793	123	181	680	986	1595	300	حدثنا محمد حدثنا عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي قال اخبرني ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس تابعه عبد الرزاق قال اخبرنا معمر ورواه سلامة عن عقيل	463	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02284	true	5122038665616083814	178	236	956	1262	1611	300	حدثنا محمد حدثنا عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي قال اخبرني ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس تابعه عبد الرزاق قال اخبرنا معمر ورواه سلامة عن عقيل	2284	3697653286825626163	306	612.0	248	306	100.0	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0463	false	4938565449962484793	185	300	1011	1595	1595	300	AUTO-- باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج في كفنه باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج في اكفانه اي طوي فيها ولف وساق فيه حديث عاءشة ودخول ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وخروجه وقوله لعمر مقالته انما كان ذلك قبل ان يغسل النبي صلي الله عليه وسلم ويكفن وانما كان مسجي باثواب حياته يومءذ والترجمة انما ترجع الي الدخول علي الميت بعد جهازه فكان البخاري افهم بالترجمة ان الدخول عليه وتوديعه جاءز قبل غسله وبعد غسله وتكفينه 736 و حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت-	463	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02287	true	3849222749222510144	12	55	74	284	1478	300	AUTO 3 باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج في كفنه 1242----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت	2287	3697653286825626163	203	381.5	162	587	34.58262252807617	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0464	false	4517965091884265500	266	300	1295	1465	1465	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون-	464	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02287	true	3849222749222510144	230	264	1124	1295	1478	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون	2287	3697653286825626163	170	335.0	137	171	99.41520690917969	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0464	false	4517965091884265500	0	167	0	794	1465	300	اقبل ابو بكر رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي نزل فدخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس وتركوا عمر فقال اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول الي الشاكرين ال عمران والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر الا يتلوها	464	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02287	true	3849222749222510144	55	221	284	1077	1478	300	اقبل ابو بكر رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي نزل فدخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة-فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس وتركوا عمر فقال اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول الي الشاكرين ال عمران والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر الا يتلوها	2287	3697653286825626163	793	1581.0	627	794	99.87405395507812	165	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0465	false	1115442615677201335	0	36	0	184	1497	300	قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد	465	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02287	true	3849222749222510144	264	300	1295	1478	1478	300	قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد-	2287	3697653286825626163	183	361.0	148	184	99.4565200805664	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1417	false	-448922704286019400	168	239	886	1260	1563	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن-------- خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من نساءهم--بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عث-------------------------------مان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضته حتي توفي وجعلناه -------------------------------------------------------في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد	1417	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02287	true	3849222749222510144	230	300	1124	1478	1478	300	حدثنا يحيي بن بكير--- حدثنا الليث عن عقيل عن----- ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانز---------------------------------------------------------------------------------------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد-	2287	3697653286825626163	216	326.5	169	471	45.85987091064453	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1525	false	4670744787423911690	152	222	738	1069	1427	300	عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة -------------------------------------------اخبرته ان ابا------- بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس- من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي -----دخل علي عاءشة-------------- فتيمم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي انت وامي وا-لله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها	1525	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02287	true	3849222749222510144	36	117	190	580	1478	300	عن الزهري --قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت اقبل ابو بكر رضي الله عنه -----علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي نزل فدخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة-فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي ف--قال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها	2287	3697653286825626163	290	472.5	228	405	71.60493469238281	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1526	false	4861764137615256226	0	67	0	314	1482	300	اما بعد -من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا------------------- قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين ال عمران وقال والله لكان الناس لم------- يعلموا ان الله انزل هذ الاية حتي تلاها ابو بكر------------- فتلقاها منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	1526	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02287	true	3849222749222510144	157	221	771	1077	1478	300	اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان ي-----عبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسو---------------------ل الي----- الشاكرين ال عمران----- والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل--- الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس----- فما يسمع بشر ----------الا يتلوها	2287	3697653286825626163	256	421.0	202	360	71.11111450195312	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0465	false	1115442615677201335	36	86	184	422	1497	300	اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	465	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02288	true	-9073204013916597036	0	49	0	236	1481	300	اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد ك-رمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله-ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	2288	3697653286825626163	235	462.0	186	238	98.73949432373047	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1417	false	-448922704286019400	239	288	1260	1500	1563	300	اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله --اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن ق------------ال اما هو فقد جاءه واللهاليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري واللهوانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	1417	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02288	true	-9073204013916597036	0	48	0	231	1481	300	اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد كرمه فقلت------------ بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه -----اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري -----وانا رسول الله-ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	2288	3697653286825626163	208	355.5	164	259	80.30888366699219	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0466	false	2625419856745643463	60	220	313	1099	1495	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه خرج الي المصلي فصف بهم وكبر اربعا نعي النجاشي اي الي المسلمين وقد كانوا اهله او بمثابة اهله ويستحقون اخذ عزاءه فلهذا ادخله في الترجمة وفيه ثلاث لغات تشديد الياء مع فتح النون وكسرها وتخفيف الياء مع فتح النون حكاه صاحب الديوان في باب فعال كذا في الزركشي قلت جري في ذلك علي عادته من نقل اللغات علي وجه يجوز معه استعمالها في الرواية ولا يجوز الاقدام علي مثل ذلك الا بتثبت فان وجد عمل بمقتضاه 739 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم	466	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02293	true	-5237172087880026402	206	300	1038	1487	1487	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه خرج الي المصلي فصف بهم وكبر اربعا ----------------3881 مسلم 951 فتح 1246 حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفانثم--	2293	3697653286825626163	425	830.5	337	786	54.07124710083008	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0466	false	2625419856745643463	257	279	1279	1389	1495	300	AUTO-- باب الاذن بالجنازة وقال ابو رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا اذنتموني	466	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02298	true	6639301609768855901	30	53	140	252	1470	300	AUTO 5 باب الاذن بالجنازة وقال ابو رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا اذنتموني	2298	3697653286825626163	110	214.5	88	112	98.21428680419922	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0468	false	3164637452675438058	163	294	816	1488	1516	300	AUTO-- باب غسل الميت ووضءءه بالماء والسدر وحنط ابن عمر رضي الله عنهما ابنا لسعيد بن زيد وحمله وصلي ولم يتوضا وقال ابن عباس رضي الله عنهما المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا وقال سعيد لو كان نجسا ما مسسته وقال النبي صلي الله عليه وسلم المءمن لا ينجس باب غسل الميت بضم الغين وفتحها ذكر في الترجمة توضءة الميت ولم يات فيها بحديث وكانه انتزع الوضوء من مطلق الغسل لانه منزل علي المعهود من غسل الجنابة وقد تقرر عندهم تقديم الوضوء فيه لا ينجس بفتح الجيم وضمها ما مسسته بكسر السين الاولي واسكان الثانية وفي لغة قليلة بفتح الاولي حكاه الجوهري يقال مسست بالفتح امس بالضم 742 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ام عطيه الانصارية رضي الله عنها قالت	468	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02305	true	-7635531132415336343	225	300	1164	1531	1531	300	AUTO 8 باب غسل الميت ووضوءه بالماء والسدر وحنط ابن عمر رضي الله عنهما ابنا لسعيد بن زيد وحمله وصلي ولم يتوضا وقال ابن عباس رضي الله عنهما المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا وقال سعيد لو كان نجسا ما مسسته وقال النبي صلي الله عليه وسلم المءمن لا ينجس انظر 1253 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت-	2305	3697653286825626163	353	663.0	282	674	52.37388610839844	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0469	false	73827158329862844	165	211	856	1087	1528	300	AUTO-- باب ما يستحب ان يغسل وترا 743 فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ايوب وحدثتني حفصة بمثل حديث محمد وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا وكان فيه انه قال ابدان- بميامنها ومواضع الوضوء منها وكان فيه ان ام عطية قالت ومشطناها ثلاثة قرون	469	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02310	true	7101646079210806068	168	270	853	1370	1516	300	AUTO 9 باب ما يستحب ان يغسل وترا 1254 حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه فقال ايوب وحدثتني حفصة بمثل حديث محمد وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا وكان فيه انه قال ابدءوا بميامنها ومواضع الوضوء منها وكان فيه ان ام عطية قالت ومشطناها ثلاثة قرون	2310	3697653286825626163	223	416.5	178	517	43.133460998535156	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0469	false	73827158329862844	197	274	1008	1399	1528	300	ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها وكان---------------- فيه --ان ام عطية قالت ومشطناها ثلاثة قرون بميامنها جمع ميمنة ثلاثة قرون اي ثلاث ذواءب AUTO--- باب هل تكفن المراة في ازار الرجل 744- حدثنا عبد الرحمن بن حماد اخبرنا ابن عون عن محمد عن ام عطية قالت توفيت بنت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لنا اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فنزع من حقوه ازاره وقال اشعرنها اياه	469	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02312	true	-6196692732542871961	66	139	340	702	1498	300	ابدان بميامنها ومواضع الوضوء انظر 167 مسلم 939 فتح ذكر فيه حديث ام عطية المذكور وقد علمته--------------------------------------------------- AUTO 12 باب هل تكفن المراة في ازار الرجل 1257 حدثنا عبد الرحمن بن حماد اخبرنا ابن عون عن محمد عن ام عطية قالت توفيت بنت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لنا اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فنزع من حقوه ازاره وقال اشعرنها اياه	2312	3697653286825626163	312	542.0	246	413	75.54479217529297	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0470	false	3195912756768470010	55	101	322	549	1569	300	AUTO--- باب--- يجعل شعر المراة ثلاثة قرون 745 حد-ثنا قبيصة حدثنا سفيان عن هشام عن ام الهذيل عن ام عطية رضي الله عنها قالت ضفرنا شعر بنت النبي صلي الله عليه وسلم تعني ثلاثة قرون وقال وكيع قال سفيان ناصيتها وقر-------------------------------نيه-ا عن ام عطية----- ضفرنا شعر	470	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02314	true	-369087620356428005	177	233	878	1149	1483	300	AUTO 16 باب هل يجعل شعر المراة ثلاثة قرون 1262 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن هشام عن ام الهذيل عن ام عطية رضي الله عنها قالت ضفرنا شعر بنت النبي صلي الله عليه وسلم تعني ثلاثة قرون وقال وكيع قال سفيان ناصيتها وقرنيها انظر 167 مسلم 939 فتح ذكر فيه حديث ام عطية ايضا ضفرنا شعر	2314	3697653286825626163	216	401.0	172	271	79.70479583740234	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0470	false	3195912756768470010	236	293	1250	1533	1569	300	ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته قال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة م-------------------------------------------------------------------------------لبيا فوقصته او قال فاوقصته	470	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02317	true	-3873258929287972522	0	72	0	353	1541	300	ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته-قال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا 1851 مسلم 1206 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال --------	2317	3697653286825626163	270	522.5	215	362	74.58563232421875	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0471	false	-6963990654502826653	106	285	536	1434	1509	300	ابو النعمان اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم ان رجلا وقصه بعيره ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبدا ولا تمسوه بضم التاء وكسر الميم 749 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو وايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال كان رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة فوقع عن راحلته قال ايوب فوقصته وقال عمرو فاقصعته فمات فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة قال ايوب يلبي وقال عمرو ملبيا فاقصعته اي قتلته مكانه ملبدا هو الذي يصير شعره كاللبد مما يجعل فيه من صمغ وانكر القاضي هذه الرواية وقال الصواب ملبيا بدليل رواية يلبي فارتفع الاشكال وليس للتلبيد هنا معني الزركشي وكذا رواه البخاري في كتاب الحج فانه يبعث يهل AUTO--- باب الكفن في القميص الذي يكف او لا يكف ومن كفن بغير قميص	471	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02320	true	1910509139435352144	0	142	0	694	1443	300	ابو النعمان اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم ان رجلا وقصه بعيره ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبدا انظر 1265 مسلم 1206 فتح 1268 حد------ثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو وايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال كان رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة فوقع عن راحلته قال ايوب فوقصته وقال عمرو فاقصعته-فمات فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة قال ايوب يلبي وقال عمرو ملبيا انظر 1265 مسلم 1206 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب الكفن في القميص الذي يكف او لا يكف ومن كفن بغير قميص	2320	3697653286825626163	639	1214.0	506	901	70.92119598388672	128	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0472	false	5048985136541259982	26	134	124	643	1482	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر رضي الله عنه فقال اليس الله نهاك ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة فصلي عليه فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة	472	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02320	true	1910509139435352144	143	251	699	1218	1443	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر رضي الله عنه فقال اليس الله نهاك ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة فصلي عليه فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة	2320	3697653286825626163	519	1038.0	411	519	100.0	108	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0473	false	6048008331693527969	44	91	241	462	1472	300	حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابرا رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما دفن فاخرجه فنفث فيه من ريقه والبسه قميصه سمع جابرا قال اتي- النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن	473	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02320	true	1910509139435352144	256	300	1242	1443	1443	300	حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابرا رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما دفن فاخرجه فنفث فيه من ريقه والبسه قميصه ------ذكر فيه حديث ا--بن عمر ا------------ن عبد الله بن-	2320	3697653286825626163	187	327.5	144	222	84.23423767089844	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0473	false	6048008331693527969	131	168	661	839	1472	300	AUTO--- باب الكفن بغير قميص 752 حد-ثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كفن النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب سحول كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة	473	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02324	true	-5594410447125790972	115	153	584	766	1474	300	AUTO 23 باب الكفن بغير قميص 1271 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كفن النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب سحول كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة	2324	3697653286825626163	172	336.0	136	182	94.5054931640625	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0473	false	6048008331693527969	207	297	1028	1457	1472	300	قدميه غطي راسه 753 حد-ثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	473	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02327	true	9023115242882574581	0	89	0	429	1484	300	قدميه غطي راسه 1276 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها-قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	2327	3697653286825626163	422	837.0	334	430	98.13953399658203	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0474	false	2888085902709915497	136	252	729	1331	1582	300	AUTO--- باب من استعد الكفن في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكر عليه روي بكسر الكاف علي البناء للفاعل وبفتحها علي البناء للمفعول 754 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه ان امراة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ببردة منسوجة فيها حاشيتها اتدرون ما البردة قالوا الشملة قال نعم قالت نسجتها بيدي فجءت لاكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فحسنها فلان فقال اكسنيها ما احسنها قال القوم ما احسنت لبسها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها ثم سالته وعلمت انه لا يرد قال اني والله ما سالته لالبسه- انما سالته لتكون كفني قال سهل فكانت كفنه	474	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02328	true	-4225138298745301980	185	291	911	1457	1491	300	AUTO 28 باب من استعد الكفن في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكر عليه 1277 حد-----------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه ان امراة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ببردة منسوجة فيها حاشيتها اتدرون ما البردة قالوا الشملة قال نعم-قالت نسجتها بيدي فجءت لاكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فحسنها فلان فقال اكسنيها ما احسنها قال القوم ما احسنت لبسها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها ثم سالته وعلمت انه لا يرد قال اني والله ما سالته لالبسها انما سالته لتكون كفني قال سهل فكانت كفنه	2328	3697653286825626163	535	1038.5	431	606	88.28382873535156	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0475	false	8985239161815834796	35	119	171	586	1481	300	AUTO--- باب احداد المراة علي غير زوجها 756 حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ايوب بن موسي قال اخبرني حميد بن نافع عن زينب -بنت ابي سلمة قالت لما جاء نعي ابي سفيان من الشام دعت ام حبيبة رضي الله عنها بصفرة في اليوم الثالث فمسحت عارضيها وذراعيها وقالت اني كنت عن هذا لغنية لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا	475	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02332	true	-2815584474628998716	14	144	76	710	1441	300	AUTO 30 باب احداد المراة علي غير زوجها 1279 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين قال توفي ابن لام عطية رضي الله عنها فلما كان اليوم الثالث دعت بصفرة فتمسحت به وقالت نهينا ان نحد اكثر من ثلاث الا بزوج انظر 313 مسلم 938 فتح 1280 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ايوب بن موسي قال اخبرني حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة قالت لما جاء نعي ابي سفيان من الشام دعت ام حبيبة رضي الله عنها بصفرة في اليوم الثالث فمسحت عارضيها وذراعيها وقالت اني كنت عن هذا لغنية لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا	2332	3697653286825626163	407	792.0	324	634	64.19558715820312	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0475	false	8985239161815834796	248	300	1231	1481	1481	300	AUTO ---باب زيارة القبور 757 حد-ثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابث عن انس بن مالك رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب-	475	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02333	true	-3126022076595821070	83	136	432	687	1520	300	AUTO 31 باب زيارة القبور 1283 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب	2333	3697653286825626163	243	472.0	193	255	95.29412078857422	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0477	false	-1465282638241567072	24	131	117	640	1499	300	الله اخبرنا عاصم بن سليمان عن ابي عثمان قال حدثني اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال ارسلت بنت- النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاءتنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال كانها شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	477	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02336	true	1312700109266474053	0	106	0	523	1439	300	الله اخبرنا عاصم بن سليمان عن ابي عثمان قال حدثني اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاءتنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال-كانها شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	2336	3697653286825626163	519	1031.0	413	524	99.0457992553711	104	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0478	false	-6828453391913039662	51	276	288	1388	1510	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عينيه تدمعان قال فقال هل منكم رجل لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل قال فنزل في قبرها قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هذه ام كلثوم ماتت سنة تسع وفي تاريخ البخاري الاوسط اما رقية قال البخاري لا ادري ما هذا النبي صلي الله عليه وسلم لم يشهد رقية يعني انها ماتت وهو ببدر لم يقارف الليلة اي لم يقترف اثما وقيل لم يجامع وانكره الطحاوي وقيل لم يقاول من المقاولة يعني المحادثة لانهم كانوا يكرهون الحديث بعد العشاء 760 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان رضي الله عنه بمكة وجءنا لتشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم واني لجالس بينهما او قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه توفيت بنت لعثمان بمكة قال ابن عب-----د البر هي ام ابان لكن عثمان رضي الله عنه	478	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02336	true	1312700109266474053	111	272	546	1320	1439	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عينيه تدمعان قال فقال هل منكم رجل لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل قال فنزل في قبرها 1342 فتح 1286 حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان رضي الله عنه بمكة وجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم واني لجالس بينهما او قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبيف-قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه مسلم 928 فتح 1287 فقا---ل ابن عباس رضي ال--له عنهما قد كان ع--مر رضي الله عنه	2336	3697653286825626163	713	1360.0	562	1105	64.52488708496094	143	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0494	false	-6020328741121315842	79	136	422	694	1516	300	حدثنا------------ محمد بن سنان حد-------ثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن انس-------- رضي الله عنه قال شهدنا بنت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر---- فرايت عينيه تدمعان ف----قال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها	494	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02336	true	1312700109266474053	111	175	546	848	1439	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن--- هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عينيه تدمعان قال فقال هل منكم رجل--- لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل قال----- فنزل في قبرها	2336	3697653286825626163	239	403.0	187	313	76.35782623291016	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0479	false	-5487683901920924423	0	87	0	424	1488	300	ابن عباس رضي الله عنهما فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام قال ابن عباس رضي الله عنهما عند ذلك والله هو اضحك وابكي فال ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر رضي الله عنهما شيءا	479	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02337	true	-4580163752525874185	57	144	286	710	1466	300	ابن عباس رضي الله عنهما فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام قال ابن عباس رضي الله عنهما عند ذلك والله هو اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر رضي الله عنهما شيءا	2337	3697653286825626163	423	845.0	336	424	99.76415252685547	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0478	false	-6828453391913039662	125	155	639	784	1510	300	ام كلثوم ماتت سنة تسع وفي تاريخ البخاري الاوسط اما----- رقية -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال البخاري لا ادري ما هذا النبي صلي الله عليه وسلم لم يشهد رقية يعني انها ماتت وهو ببدر	478	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02339	true	5720336245375857691	5	57	33	285	1485	300	ام كلثوم ماتت سنة تسع وفي تاريخ البخاري الاوسط لما ماتت رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله لا يدخل القبر رجل قارف اهله الليلة فلم يدخل عثمان القبر قال البخاري لا ادري ما هذا النبي صلي الله عليه وسلم لم يشهد رقية اي ل-انها ماتت وهو ببدر	2339	3697653286825626163	139	239.5	110	253	54.940711975097656	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0479	false	-5487683901920924423	45	270	216	1333	1488	300	ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام قال اب-----------------ن عباس رضي الله عنهما عند ذلك والله هو اضحك وابكي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فال ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر رضي الله عنهما شيءا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم باسكان نون لكن فرسول الله مرفوع وتشديدها فهو منصوب AUTO--- باب ما يكره من النياحة علي الميت وقال عمر رضي الله عنه دعهن يبكين علي ابي سليمان ما لم يكن نقع او لقلقة والنقع التراب علي الراس واللقلقة الصوت وقال عمر دعهن يبكين علي ابي سليمان هو خالد بن الوليد رضي الله عنه النقع بفتح النون وسكون القاف التراب علي الراس اي وضع التراب علي الراس من النقع وهو الغبار هذا قول الفراء وقال الاكثرون رفع الصوت بالبكاء قال الزركشي والتحقيق انه مشترك يطلق علي الصوت وعلي الغبار ولا يبعد ان يكونا مرادين يعني في قوله ما لم يكن نقع او لقلقة لكن حمله علي وضع التراب اولي لانه قرن به اللقلقة وهي الصوت فحمل اللفظين علي معنيين اولي من معني واحد 762 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن علي ابن ربيعة عن المغيرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كذبا علي ليس ككذب علي احد من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من نيح عليه يعذب بما نيح عليه	479	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02344	true	-5496555157928080972	31	169	149	800	1415	300	ان الله ليزيد الكافر الي اخره ردا لقولها ---------------------ولا تزر وازرة وزر اخري وما اري هذا محفوظا عنها وقول ابن عباس---- الله----------------------- اضحك وابكي يعني انه لم يذكر ذلك الا بحق وانه اذن في الجميل منه فلا يعذب علي ما اذن فيه ويءيد ذلك قوله انما هي رحمة يضعها الله في قلوب عباده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب ما يكره من النياحة علي الميت وقال عمر رضي الله عنه دعهن يبكين علي ابي سليمان ما لم يكن نقع او لقلقة والنقع التراب علي الراس واللقلقة الصوت 1291 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن علي -بن ربيعة عن المغيرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كذبا علي ليس ككذب علي احد من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من نيح عليه يعذب بما نيح عليه	2344	3697653286825626163	467	712.5	366	1265	36.916996002197266	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0479	false	-5487683901920924423	111	196	547	979	1488	300	وقال عمر رضي الله عنه دعهن -يبكين علي ابي سليمان ما لم يكن نقع او لقل----------قة والنقع التراب علي الراس------------------------------------------------------------------------------------------------------- واللقلقة الصوت وقال عمر دعهن يبكين علي ابي سليمان هو خالد بن الوليد رضي الله عنه النقع بفتح النون وسكون القاف التراب علي الراس اي وضع التراب علي الراس من النقع وهو الغبار هذا قول الفراء وقال الاكثرون رفع الصوت بالبكاء قال الزركشي والتحقيق انه مشترك يطلق علي الصوت وعلي الغبار ولا يبعد ان يكونا مرادين يعني في قوله ما لم يكن نقع -او لقلقة	479	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02345	true	7288262421461555491	38	95	193	480	1571	300	فقال عمر ما عليهن ان يهرقن دموعهن علي ابي سليمان ما لم يكن نقع او لقلقة واما قوله والنقع التراب علي الراس فهو احد الاقوال فيه وقال ابن فارس النقع الصراخ ويقال هو النقيع والنقع الغبار وقال الهروي انه رفع الصوت واللقلقة كانها حكاية الاصوات اذا كثرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال شمر-------------------------------------------------------------------------------- في قوله ما لم يكن نقع ولا لقلقة	2345	3697653286825626163	121	115.0	89	547	22.12065887451172	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0480	false	-8657024800603503599	63	217	306	1020	1439	300	AUTO--- باب رثاء النبي صلي الله عليه وسلم سعد -بن خولة 763- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد بلغ بي من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث والثلث كبير او كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له	480	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02349	true	2184528595582231800	146	300	775	1493	1493	300	AUTO 36 باب رثاء النبي صلي الله عليه وسلم سعد ابن خولة 1295 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد بلغ بي من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث والثلث كبير او كثير-انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له-	2349	3697653286825626163	709	1384.0	557	720	98.47222137451172	148	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0482	false	-5255930990627583617	212	294	1012	1397	1432	300	AUTO--- باب ما ينهي عن الحلق عند المصيبة 764- وقال الحكم بن موسي حدثنا يحيي بن حمزة عن عبد الرحمن بن جابر ان القاسم بن مخيمرة حدثه قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي رضي الله عنه قال وجع ابو موسي وجعا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة	482	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02357	true	-3843019409351317155	51	131	243	617	1476	300	AUTO 37 باب ما ينهي من الحلق عند المصيبة 1296 وقال الحكم بن موسي --ثنا يحيي بن حمزة عن عبد الرحمن بن جابر ان القاسم بن مخيمرة حدثه قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي -------------قال وجع ابو موسي وجعا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة	2357	3697653286825626163	366	700.5	287	389	94.08740234375	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0483	false	-1279221572000516167	16	76	89	384	1520	300	AUTO--- باب من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن 765 حد-ثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر	483	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02358	true	1941309774036232881	240	300	1175	1472	1472	300	AUTO 40 باب من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن 1299 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب-فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر-	2358	3697653286825626163	287	556.0	230	299	95.98662567138672	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0483	false	-1279221572000516167	76	127	384	646	1520	300	وذكر بكاءهن-فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتاه الثانية لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة قال والله غلبتنا يا رسول الله فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك لم تفعل ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	483	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02359	true	1080895942936111213	0	52	0	263	1492	300	وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتاه الثانية لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة قال والله غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك لم تفعل ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	2359	3697653286825626163	261	516.0	210	263	99.23954010009766	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0483	false	-1279221572000516167	272	300	1391	1520	1520	300	AUTO--- باب من لم يظهر حزنه عند المصيبة 766 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان بن عيينة اخبرنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس-	483	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02363	true	2767207407757291782	103	151	526	759	1469	300	AUTO 41 باب من لم يظهر حزنه عند المصيبة وقال محمد بن كعب القرظي الجزع القول السيء والظن السيء وقال يعقوب انما اشكو بثي وحزني الي الله يوسف 1301 حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان بن عيينة اخبرنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس	2363	3697653286825626163	123	223.0	97	233	52.78969955444336	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0484	false	-6671116915681164379	0	101	0	486	1526	300	بن مالك رضي الله عنه-يقول اشتكي ابن لابي طلحة قال فمات وابو طلحة خارج فلما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدات نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن ابو طلحة انها صادقة قال فبات فلما اصبح اغتسل فلما اراد ان يخرج اعلمته انه قد مات فصلي مع النبي------------------- ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يبارك لكما في ليلتكما قال سفيان فقال رجل من الانصار فرايت لهما تسعة اولاد كلهم قد قرا القران	484	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02363	true	2767207407757291782	151	257	759	1265	1469	300	بن مالك رضي الله عنه يقول اشتكي ابن لابي طلحة قال فمات وابو طلحة خارج فلما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدات نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن ابو طلحة انها صادقة قال فبات فلما اصبح اغتسل فلما اراد ان يخرج اعلمته انه قد مات فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يبارك لكما في ليلتكما قال سفيان فقال رجل من الانصار فرايت لهما تسعة اولاد كلهم قد قرا القران	2363	3697653286825626163	486	953.0	385	506	96.04743194580078	102	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0484	false	-6671116915681164379	93	219	445	1108	1526	300	فرايت لهما تسعة اولاد كلهم قد قرا القران --قد هدا نفسه بهمزة هدا اي سكن و نفسه بفتح الفاء و في نسخة هدات نفسه باسكان الفاء واحدة الانفس قال فبات اي واقع اهله وليس ما فعلته ام سليم من التنطع وانما فعلت ذلك اعانة لزوجها علي الرضا والتسليم ولعلها عند موت الطفل قضت حقه من البكاء اليسير و--------قول انس وظنها صادقة اي موافقة لما فهمه عنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهي صادقة في نفس الامر ولهذا ورد ان في المعاريض لمندوحة عن الكذب AUTO--- باب الصبر عند الصدمة الاولي وقال عمر رضي الله عنه نعم العدلان ونعم العلاوة الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون البقرة ----وقوله تعالي واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين البقرة	484	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02366	true	-5083378368693648714	14	153	64	809	1600	300	فرايت----- تسعة اولاد كلهم قد قرا القران ولقد اخذت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سليم في الصبر الي ابعد غاية--------------- --------------------------------------------علي ان النساء ارق افءدة لانا نقول ان ما في نساءها ولا في الجلد من الرجال مثل ام سليم لانها كانت تسبق الكثير من الرجال الشجعان الي الجهاد وتحتسب في مداواة الجرحي وثبتت يوم حنين في ميدان الحرب والاقدام قد زلزلت والصفوف قد انتفضت والمنايا قد فغرت فالتفت اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يدها خنجر فقالت يا رسول الله اقتل هءلاء الذين ينهزمون عنك كما تقتل هءلاء الذين يحاربونك فليسوا بشر منهم----------------------------------------------------------------- AUTO 42 باب الصبر عند الصدمة الاولي وقال عمر رضي الله عنه نعم العدلان ونعم العلاوة الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون البقرة 156 وقوله تعالي واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين البقرة	2366	3697653286825626163	343	444.0	277	995	34.47236251831055	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0485	false	544943621002794631	0	116	0	566	1530	300	حيان عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا -بن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون رواه موسي عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس-رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	485	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02368	true	2814183500047464408	178	294	910	1477	1504	300	حيان-عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون رواه موسي عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2368	3697653286825626163	565	1115.0	450	568	99.47183227539062	114	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0485	false	544943621002794631	0	116	0	566	1530	300	حيان عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا بن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون رواه موسي عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انسرضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	485	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02369	true	-2380419332696196190	3	58	13	293	1502	300	حيان-عن ثابت عن انس--------------------- قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله الحديث الي قول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون رواه موسي عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	2369	3697653286825626163	266	481.5	214	566	46.99646759033203	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0486	false	-4888181004093086222	0	101	0	493	1478	300	الله عنهما قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه وكان عمر رضي الله عنه يضرب فيه بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي بالتراب	486	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02371	true	4120328131071112479	186	286	935	1427	1491	300	الله عنهما قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه-او يرحم وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه وكان عمر رضي الله عنه يضرب فيه بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي بالتراب	2371	3697653286825626163	492	979.0	392	493	99.79715728759766	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0483	false	-1279221572000516167	26	107	136	553	1520	300	حدثنا محمد بن المثني حد----------ثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي ق--------ال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ا---بن حارثة وجعفر وا--------بن رواحة جلس------------------------- يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر وذكر بكاءهن-فامره -ان ينهاهن فذهب------ ثم اتاه الثانية---------------- لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة -----------------------قال والله---- غلبتنا يا رسول الله -----------------فزعمت انه ------------------------قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك	483	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02372	true	-2947189204220805150	189	296	955	1481	1500	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا--- يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء------------------------- قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وانا اطلع من----------- شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يط---------عنه-- فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن حوشبفزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك	2372	3697653286825626163	313	435.0	247	576	54.34027862548828	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0486	false	-4888181004093086222	47	217	218	1057	1478	300	فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب و-لكن يعذب بهذا واشار الي لسان-------------ه او يرحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الميت يعذب ببكاء اهله علي-----------------------ه وكان عمر رضي الله عنه يضرب فيه بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي -------بالتر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب فوجده في غشيته بفتح الغين المعجمة وسكون الشين المعجمة وتخفيف المثناة من تحت وبكسر الشين وتشديد الياء قال الدارقطني لا فرق بينهما هما بمعني واحد يريد من الغشاوة اي قد غشي ---------------------------------------------------------------------------------------عليه ويروي في غاشيته وهو يحتمل ان يريد من يغشاه من الناس او يريد ما يغشاه من الكرب فقال قد قضي فيه شاهد علي حذف همزة الاستفهام لقرينة وفي رواية لمسلم اقد قضي اي مات قالوا لا هو جواب لما مر من قوله فلما دخل عليه AUTO--- باب ما ينهي من النوح والبكاء والزجر عن ذلك 769 حد--------------------------------ثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن محمد عن ام عطي----ة رضي الله ----------------------------------------------عنها قالت اخذ علينا النبي صلي الله عليه وسلم	486	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02372	true	-2947189204220805150	1	230	5	1153	1500	300	فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا الحديث وهو قال علي ما ترجم له من جواز البكاء عند المريض وليس ذلك من الجفاء عليه والتقريع له وانما هو اشفاق عليه ورقة وحرقة لحاله وقد بين في الحديث انه لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب وانما يعذب بالقول السيء ودعوي الجاهلية وقوله او يرحم اي ان لم ينفذ الوعيد في ذلك واذا قال خيرا واستسلم للقضاء وقوله فوجده في غاشية اهله يريد من كان حاضرا عنده منهم ويبعد ان يكون المراد ما يتغشاه من كرب الوجع الذي به وان ابداه ابن التين احتمالا ومعني قد قضي اي مات وقوله وكان عمر يضر-------------ب فيه بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي او يرميبالتراب انما كان يضرب في البكاء بعد الموت لقوله صلي الله عليه وسلم فاذا وجبت فلا تبكين باكية وكان يضربهن ادبا لهن لانه الامام كذا اوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدا--------------------------ودي وقال غيره انما كان يضرب في بكاء مخصوص وقبل الموت وبعده سواء وذلك اذا نحن ونحوه وقوله ويحثي التراب تاسي بقوله صلي الله عليه وسلم في نساء جعفر احث في افواههن التراب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 45 باب ما ينهي عن النوح والبكاء والزجر عن ذلك 1305 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عب------------د الوهاب حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جل--س النبي صلي الله عليه وسلم	2372	3697653286825626163	329	296.5	253	1474	22.32021713256836	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0486	false	-4888181004093086222	189	247	926	1205	1478	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها قالت اخذ علينا النبي صلي الله عليه وسلم عند البيعة ان لا ننوح فما وفت منا امراة غير خمس نسوة ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ وامراتين او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري	486	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02373	true	-5587307307078340923	16	74	76	355	1452	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها قالت اخذ علينا النبي صلي الله عليه وسلم عند البيعة ان لا ننوح فما وفت منا امراة غير خمس نسوة ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ وامراتين او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري	2373	3697653286825626163	279	558.0	221	279	100.0	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0487	false	3167305926363194362	0	55	0	274	1496	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا حتي تخلفكم قال سفيان قال الزهري اخبرني سالم عن ابيه قال اخبرنا عامر ابن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد الحميدي حتي تخلفكم او توضع	487	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02374	true	-6355900247736446372	155	210	819	1092	1529	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا حتي تخلفكم قال سفيان قال الزهري اخبرني سالم عن ابيه قال اخبرنا عامر -بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد الحميدي حتي تخلفكم او توضع	2374	3697653286825626163	273	541.0	218	274	99.63504028320312	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0487	false	3167305926363194362	86	277	440	1384	1496	300	AUTO--- باب من قام لجنازة يهودي 77-1 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال مر بنا جنازة فقام لها النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا به فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي قال اذا رايتم الجنازة فقوموا ابن مقسم بكسر الميم انها جنازة يهودي قال ابن المنير فيه دليل علي ان القيام للشخص شعار التعظيم في الزمان القديم الا تراهم لما قام نبهوا علي انها جنازة يهودي لاحتمال ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم لم يعلم ولو علم انها جنازة يهودي لما قام لما يشعر به القيام من التعظيم فبين عليه السلامان هذا القيام انما كان للموت لا باعتبار الميت وفيه دليل علي ان جنازة اهل الذمة كغيرها في الزمن الاول لا يتميز لا بليل ولا غيره وانما حدث هذا في العهود المتجددة 772 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان سهل بن حنيف وقيس ابن سعد قاعدين بالقادسية فمروا عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض اي من اهل الذمة فقالا ان النبي صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام	487	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02377	true	-5744739598463361292	193	300	970	1485	1485	300	AUTO 49 باب من قام لجنازة يهودي 1311 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال مر بنا جنازة فقام لها النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا به فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي قال اذا رايتم الجنازة فقوموا مسلم 960 فتح 131----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان سهل بن حنيف وقيس -بن سعد-قاعدين بالقادسية فمروا عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض اي من اهل الذمة فقالا ان النبي صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام-	2377	3697653286825626163	494	935.0	391	948	52.109703063964844	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0488	false	293697138399090550	94	160	501	836	1562	300	AUTO--- باب قول الميت وهو علي الجنازة قدموني 773 حد-----ثنا عب--------------د الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد-------- عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو	488	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02379	true	-3766545883810293660	109	176	555	893	1542	300	AUTO 50 باب حمل ال-------رجال الجنازة دون النساء 1314 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حد--------ثنا الليث ---عن سعيد المقبري عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو	2379	3697653286825626163	274	465.5	215	365	75.06849670410156	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0488	false	293697138399090550	94	244	501	1285	1562	300	AUTO ---باب قول الميت وهو علي الجنازة قدموني 773 حد-ثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق واحتملها--------------------- الرجال هذا شاهد الترجمة يسمع صوتها كل شء الا الانسان قال ابن بطال وانما يتكلم روح الجنازة لان الجسد لا يتكلم بعد خروج الروح منه الا ان يردها الله اليه وهذا بناء منه علي ان الكلام شرطه الحياة وليس كذلك اذا كان الكلام الحروف والاصوات فيجوز ان يخلق في الميت ويكون الكلام النفسي قاءما بالروح وانما يسمع الاصوات وهو المراد بالحديث واما الكلام النفسي فيجوز ان يسمع خرقا للعادة AUTO ---باب من صف صفين او ثلاثة علي الجنازة خلف الامام	488	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02386	true	-411556783796745689	72	164	339	801	1460	300	AUTO 52 باب قول الميت وهو علي الجنازة قدموني 1316 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق -انظر 1314 فتح سلف في باب حمل الرجال--------------------------------------------------------------------------- الجنازة بحديثه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 53 باب من صف صفين او ثلاثة علي الجنازة خلف الامام	2386	3697653286825626163	416	782.5	333	812	51.23152542114258	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0489	false	-7819989562038081474	52	81	278	423	1520	300	حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من شهد النبي صلي الله عليه وسلم---- اتي علي قبر منبوذ فصفهم وكبر اربعا قلت من حدثك قال ابن	489	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02387	true	-7732851575613319625	270	300	1345	1493	1493	300	حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من شهد النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي علي قبر منبوذ فصفهم وكبر اربعا قلت من حدثك قال ابن-	2387	3697653286825626163	144	276.5	116	149	96.64429473876953	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0489	false	-7819989562038081474	105	166	546	843	1520	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم فصلوا عليه قال فصففنا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم عليه ونحن صفوف قال ابو الزبير عن جابر كنت في الصف الثاني	489	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02388	true	-123566531647181794	10	71	47	344	1537	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم فصلوا عليه قال فصففنا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم عليه ونحن صفوف قال ابو الزبير عن جابر كنت في الصف الثاني	2388	3697653286825626163	297	594.0	236	297	100.0	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0489	false	-7819989562038081474	192	246	983	1251	1520	300	حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي حدثنا يونس قال ابن شهاب وحدثني عبد الرحمن الاعرج ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهد حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	489	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02398	true	8138115464020783203	19	73	91	359	1467	300	حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي حدثنا يونس قال ابن شهاب وحدثني عبد الرحمن الاعرج ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهد حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	2398	3697653286825626163	268	536.0	214	268	100.0	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	81	98	493	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02399	true	4387240540965304729	126	184	667	1068	1689	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	2399	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0490	false	-4307935255441638733	84	112	459	601	1556	300	AUTO--- باب الصلاة علي الجناءز بالمصلي والمسجد 77-7 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة انهما حدثاه عن	490	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02399	true	4387240540965304729	271	300	1544	1689	1689	300	AUTO 60 باب الصلاة علي الجناءز بالمصلي والمسجد 1327 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة انهما حدثاه عن-	2399	3697653286825626163	139	260.0	112	146	95.20548248291016	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	74	57	452	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02399	true	4387240540965304729	126	184	667	1068	1689	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	2399	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	271	1125	1520	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02399	true	4387240540965304729	126	184	667	1068	1689	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	2399	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	122	337	732	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02399	true	4387240540965304729	126	184	667	1068	1689	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	2399	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0490	false	-4307935255441638733	112	188	601	984	1556	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم النجاشي صاحب الحبشة يوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم ---------------------------------------------------يحيي بن بكير بضم الموحدة وفتح الكاف مصغر 778 حدثن---------------------------------------------------------------------------------------ا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من موضع الجناءز عند المسجد	490	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02400	true	5336358714747774135	0	106	0	521	1489	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم النجاشي صاحب الحبشة يوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم انظر 1245 مسلم 951 فتح 1328 وعن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم صف بهم بالمصلي فكبر عليه اربعا انظر 1245 مسلم 951 فتح 1329 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من موضع الجناءز عند المسجد	2400	3697653286825626163	342	657.5	271	521	65.64299774169922	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0490	false	-4307935255441638733	181	278	945	1431	1556	300	فرجما قريبا من موضع الجناءز عند المسجد ابو ضمرة بضاد معجمة وراء علي وزن جمرة برجل منهم وامراة زنيا قال السهيلي في الاعلام اسم المراة برة حكاه عن شيخه ابي بكر بن العربي في احكام القران AUTO--- باب ما يكره من اتخاذ المساجد علي القبور ولما مات الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنهم ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه الاخر بل يءسوا فانقلبوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما يكره من اتخاذ المساجد علي القبور ضربت امراته القبة علي قبره سنة هي فاطمة بنت الحسين بن علي رضي	490	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02403	true	3673915351140614624	30	181	154	911	1518	300	فرجما قريبا من موضع الجناءز عند المسجد يدل علي انه كان للجناءز موضع معروف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 61 باب ما يكره من اتخاذ المساجد علي القبور ولما مات الحسن بن الحسن بن علي-------------- ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه الاخر بل يءسوا فانقلبوا 1330 حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن هلال هو الوزانعن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مسجدا قالت ولولا ذلك لابرزوا قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا انظر 435 مسلم 529 فتح وذكر فيه حديث عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مسجدا قالت ولولا ذلك لابرز قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا الشرح هذه الزوج---------------------------------------------------------------------ة هي فاطمة بنت الحسين بن علي وهي	2403	3697653286825626163	259	198.5	204	950	27.263158798217773	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0491	false	-6790838868978919374	43	171	247	894	1563	300	AUTO با---ب الصلاة علي النفساء اذا ماتت في نفاسها 779 حد-ثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن سمرة رضي الله عنه قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها علي امراة ماتت في نفاسها فقام وسطها تقدم في باب الحيض انها ام كعب الانصارية وقال القرطبي وقيدنا وسطها باسكان السين وكذا هو عند ابي بحر والجياني ومنهم من فتحها والصواب ان الساكن ظرف وان المفتوح اسم وقد مر الكلام ف----------------------------------------------------------------------------------------------------يه AUTO ب---اب اين يقوم من المراة والرجل 780 حدث-نا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن ابن بريدة حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها	491	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02404	true	3659585514187682685	150	261	771	1319	1527	300	AUTO 62 باب الصلاة علي النفساء اذا ماتت في نفاسها 1331 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن سمرة رضي الله عنه قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها ذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه حديث سمرة صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها ثم ترجم عليه AUTO 63 باب اين يقوم من المراة والرجل 1332 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن ابن بريدة حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها	2404	3697653286825626163	421	801.0	334	755	55.76158905029297	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0491	false	-6790838868978919374	175	218	911	1128	1563	300	الموحدة وبراء مصغر-- AUTO--- باب التكبير علي الجنازة اربعا 781 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر اربعا وقال يزيد بن هارون	491	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02405	true	7539410109616119041	186	300	964	1514	1514	300	الجنازة و-راء الامام AUTO 64 باب التكبير علي الجنازة اربعا وقال حميد بن هلال صلي بنا انس فكبر ثلاثا ثم سلم فقيل له فاستقبل القبلة ثم كبر الرابعة ثم سلم 1333 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر عليه اربع تكبيرات انظر 1245 مسلم 951 فتح 1334 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر اربعا وقال يزيد بن هارون-	2405	3697653286825626163	201	352.5	160	552	36.41304397583008	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0492	false	-7542025345767489773	12	74	78	379	1525	300	AUTO--- باب قراءة فاتحة الكتاب علي الجنازة 782 حدثنا محمد-------------------------------------------------------------------------------- بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن طلحة قال صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب قال ليعلموا انها سنة	492	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02407	true	-3630235553529473164	32	109	168	552	1516	300	AUTO 65 باب قراءة فاتحة الكتاب علي الجنازة وقال الحسن يقرا علي الطفل بفاتحة الكتاب ويقول اللهم اجعله لنا فرطا وسلفا وذخرا 1335 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن طلحة قال صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب قال ليعلموا انها سنة	2407	3697653286825626163	287	566.0	227	384	74.73958587646484	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0492	false	-7542025345767489773	99	223	515	1130	1525	300	AUTO--- باب الميت يسمع خفق النعال 783- حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد قال وقال لي خليفة حدثنا ابن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعداه فتقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر او المنافق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	492	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02411	true	6385806469179546321	144	267	696	1313	1464	300	AUTO 67 باب الميت يسمع خفق النعال 1338 حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد قال وقال لي خليفة حدثنا ابن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا-واما الكافر او المنافقفي-قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	2411	3697653286825626163	608	1196.0	486	619	98.22293853759766	118	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0493	false	1485725132610543843	40	171	215	831	1476	300	AUTO--- باب من احب الدفن في الارض المقدسة او نحوها 784 حدث-نا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر فلما جاءه صكه اي لطمه علي عينه ففقاها وكذا صرح به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم في روايته فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت	493	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02416	true	4942322295960419842	4	155	22	731	1448	300	AUTO 68 باب من احب الدفن في الارض المقدسة او نحوها 1339 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر 3407--------------------------------------------- مسلم 2372 فتح ذكر فيه حديث عبد الرزاق ثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ر---به فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت	2416	3697653286825626163	550	1064.0	431	757	72.65522003173828	115	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1287	false	2732437981601386109	76	176	366	835	1464	300	1841 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قا--------------------ل ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطت ---يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	1287	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02416	true	4942322295960419842	15	115	73	542	1448	300	1339 حدثنا محمود حد-------ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع----- فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان---- فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	2416	3697653286825626163	427	792.5	334	496	86.08870697021484	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0478	false	-6828453391913039662	56	115	311	590	1510	300	حدثنا ابو عامر حد----ثنا فليح بن سليمان عن--- هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عينيه تدمعان قال فقال هل منكم رجل--- لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل قال----- فنزل في قبرها	478	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02421	true	9029120822957959795	224	281	1115	1387	1489	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن انس-------- رضي الله عنه قال شهدنا بنت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر---- فرايت عينيه تدمعان ف----قال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها	2421	3697653286825626163	234	404.0	183	294	79.59183502197266	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0494	false	-6020328741121315842	72	153	390	789	1516	300	AUTO--- باب من يدخل قبر المراة 785 حد-ثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن انس رضي الله عنه قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها فقبرها قال ابن المبارك قال فليح اراه يعني الذنب قال ابو عبد الله وليقترفوا الانعام اي ليكتسبوا	494	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02421	true	9029120822957959795	216	298	1079	1480	1489	300	AUTO 71 باب من يدخل قبر المراة 1342 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن انس رضي الله عنه قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها فقبرها قال ابن --مبارك قال فليح اراه يعني الذنب قال ابو عبد الله وليقترفوا الانعام اي ليكتسبوا	2421	3697653286825626163	391	768.5	311	403	97.02233123779297	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0494	false	-6020328741121315842	227	250	1147	1265	1516	300	وفيه فضل عثمان وايثاره الصدق حين لم يدع ترك المقارفة تلك الليلة وان كان عليه بعض الغضاضة في الحاد غيره لزوجته------------- قال ابن	494	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02422	true	-7579496140237053679	85	110	424	555	1463	300	وفيه فضل عثمان وايثاره الصدق حين لم يدع تلك المقارفة تلك الليلة وان كان عليه بعض الغضاضة في الحاد غيره لزوجته وقول البخاري قال ابن	2422	3697653286825626163	117	222.0	94	131	89.31298065185547	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0495	false	-4531682952301276967	106	147	550	740	1482	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط	495	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02422	true	-7579496140237053679	259	300	1274	1463	1463	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط-	2422	3697653286825626163	189	373.0	149	190	99.47368621826172	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0495	false	-4531682952301276967	147	209	740	1050	1482	300	لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها اني فرط لكم اي سابق لكم وروي البيهقي في السنن في كتاب الجناءز عن ابي زميل سماك بن الوليد الحنفي عن ابن عباس انه سمع------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	495	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02423	true	6466269245402189078	0	70	0	345	1460	300	لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها انظر 6590 مسلم 2216 فتح ذكر فيه حديث جابر وحديث عقبة بن عامر اما حديث جابر فذكره من حديث الليث ع-ن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	2423	3697653286825626163	217	341.5	171	347	62.5360221862793	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0496	false	2176319299971028122	18	84	102	426	1495	300	واخبرنا الاوزاعي عن الزهري عن جابر بن عبدا-لله رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقتلي احد اي هءلاء اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي رجل قدمه في اللحد قبل صاحبه وقال جابر فكفن ابي وعمي في نمرة واحدة و----قال سليمان بن كثير حدثني الزهري حدثنا من سمع جابرا رضي الله عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال جابر فكفن ابي وعمي في نمرة واحدة -قال	496	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02427	true	2201403407117873953	106	222	507	1076	1439	300	واخبرنا الاوزاعي عن الزهري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقتلي احد اي هءلاء اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي رجل قدمه في اللحد قبل صاحبه وقال جابر فكفن ابي وعمي في نمرة واحدة فتح وقال سليمان بن كثير حدثني الزهري حدثنا من سمع جابرا رضي الله عنه ذكر فيه حديث جابر عن ابن مقاتل انا عبد الله هو ابن المباركانا الليث قال يعني ابن المباركوانا الاوزاعي عن الزهري عن جابر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقتلي احد اي هءلاء اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي رجل قدمه في اللحد قبل صاحبه قال جابر فكفن ابي وعمي في نمرة واحدة وقال	2427	3697653286825626163	322	622.5	256	569	56.590511322021484	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0496	false	2176319299971028122	194	283	972	1414	1495	300	AUTO--- باب الاذخر والحشيش في القبر 788 حد-ثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي احلت في ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لقبورنا وبيوتنا	496	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02428	true	-5565000680378438354	128	218	616	1062	1452	300	AUTO 76 باب الاذخر والحشيش في القبر 1349 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لقبورنا وبيوتنا	2428	3697653286825626163	435	861.0	347	446	97.53363037109375	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0703	false	6283921084142940202	1	71	4	351	1526	300	الحرم 1049 حدثنا محمد بن المثني حد----------ثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم----- مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	703	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02428	true	-5565000680378438354	134	204	646	990	1452	300	القبر 1349 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------- حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا ل----احد بعدي------ احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	2428	3697653286825626163	303	556.0	240	362	83.70166015625	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0497	false	-254576318938275367	0	197	0	951	1448	300	الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد-ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم وكان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال ابو هريرة وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ابن عبد الله يا رسول الله البس ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع قال سفيان وقال ابو هريرة هكذا رواه جماعة ورواه كثيرون ابو هارون وكذا هو عند الحميدي 790 حدثنا مسدد اخبرنا بشر بن المفضل حدثنا حسين المعلم عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن معه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه	497	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02430	true	2524897075390058654	79	266	398	1291	1434	300	الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم وكان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال ابو هريرة وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ابن عبد الله يا رسول الله البس ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع انظر 1270 مسلم 2733 فتح 1351 حد-----------------------------------------------------------ثنا مسدد اخبرنا بشر بن المفضل حدثنا حسين المعلم عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن معه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه	2430	3697653286825626163	863	1697.5	681	952	90.65126037597656	180	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0497	false	-254576318938275367	14	197	67	951	1448	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد-ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم وكان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال ابو هريرة وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ابن عبد الله يا رسول الله البس ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع قال سفيان وقال ابو هريرة هكذا رواه جماعة ورواه كثيرون ابو هارون وكذا هو عند الحميدي 790 حدثنا مسدد اخبرنا بشر بن المفضل حدثنا حسين المعلم عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال لما حضر احد دعاني اب---ي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن معه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه	497	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02431	true	5630191901782492958	13	62	61	304	1465	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج----------------------------------- والبسه قم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصه الحديث وحديثه ايضا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما حضر احد دعاني ابي اي من الليلف-قال ما اراني الا مقتولا الحديث وفي اخره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه	2431	3697653286825626163	207	348.5	163	888	23.310810089111328	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0498	false	1491382565607488257	60	90	303	456	1463	300	هنية ضبطه بعضهم بضم الهاء ثم ال-----ياء مشددة تصغير هنا اي قريبا فهذا وجه يستقيم الكلام به ولا تقديم ولا تاخير ثم قال-------------------------------------------------- وضبطه بعضهم بفتح الهاء والياء--- علي حالته	498	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02431	true	5630191901782492958	232	270	1122	1315	1465	300	هنية ضبطه بعضهم بضم الهاء ثم نون ثم ياء مشددة تصغير هنا اي قريبا من وقت وضعته وبالهمز بعد الياء------------------ قال ابن التين وهي التي روينا والمعني كهيءته يوم وضعته وضبطه بعضهم بفتح الهاء والياء اي علي حالته	2431	3697653286825626163	104	155.0	83	211	49.289100646972656	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0498	false	1491382565607488257	90	212	456	1048	1463	300	AUTO--- باب اذا اسلم الصبي فمات هل يصلي عليه وهل يعرض علي الصبي الاسلام 791-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما-اخبره ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد الحلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال امنت بالله وبرسله فقال له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله	498	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02435	true	2297125603184473357	147	300	770	1522	1522	300	AUTO 79 باب اذا اسلم الصبي فمات هل يصلي عليه وهل يعرض علي الصبي الاسلام وقال الحسن وشريح وابراهيم وقتادة اذا اسلم احدهما فالولد مع المسلم وكان ابن عباس مع امه من المستضعفين ولم يكن مع ابيه علي دين قومه وقال الاسلام يعلو ولا يعلي 1354 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد الحلم-فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال امنت بالله وبرسله فقال له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله-	2435	3697653286825626163	587	1135.0	467	754	77.85145568847656	119	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1176	false	4982065335103232923	110	249	501	1174	1406	300	الاسلام -علي ال---صبي 1668 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر ------------عن الزهري ا----خبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق---------------------------- في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رسله -قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب -قال النبي صلي الله	1176	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02435	true	2297125603184473357	188	300	977	1522	1522	300	الاسلام يعلو ولا يعلي 1354 حدثنا عبدان ا----------------------خبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما ----اخبره ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط-------------------------------------------------------------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب------ ابن صياد الحلم-فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال -لابن ص---------------ياد تشهد اني رسول الله------------------- فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال--------------------- امنت بالله وبرسله فقال له---------------------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله-	2435	3697653286825626163	452	719.5	356	724	62.430938720703125	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1861	false	3636059866463055083	99	211	519	1049	1450	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب------------ عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر ---------------اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال ---------اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فر-ضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله و-رسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب -قال رسول ال-له صلي الله	1861	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02435	true	2297125603184473357	193	300	1004	1522	1522	300	حدثنا عبد-----ان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ا--------بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان عمر---------- انطلق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم-فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وق---------------------------ال امنت بالله وبرسله --فقال له------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقا-----ل النبي صلي الله-	2435	3697653286825626163	405	573.5	316	617	65.64019775390625	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0498	false	1491382565607488257	212	270	1048	1308	1463	300	عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	498	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02436	true	5859706517516703421	0	58	0	260	1424	300	عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	2436	3697653286825626163	260	520.0	202	260	100.0	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0499	false	3795461120030087822	222	300	1103	1468	1468	300	وقال سالم سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صيادهذا-	499	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02436	true	5859706517516703421	63	141	284	650	1424	300	وقال سالم سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني في قطيفة له فيها رمزة او زمرة-فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صيادهذا	2436	3697653286825626163	364	713.0	288	367	99.18256378173828	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0500	false	2726712536445002444	0	212	0	1047	1480	300	محمد صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وقال شعيب في حديثه فرفصه رمرمة او زمزمة وقال --------------عقيل رمرمة وقال معمر رمز-----------------------------ة وهو يختل ان يسمع من ابن صياد بخاء معجمة ساكنة ومثناة من فوق مكسورة اي يغتفله ويراوغه لياخذه علي غفلة وليسمع حديثه ويطلع علي امره رمزة براء مفتوحة فميم ساكنة فزايفعلة من رمز كالاشارة او زمرة علي وزن الكلمة التي قبلها لكن الزاي متقدمة من الزمار فثار اخره راء اي وثب ويروي فثاب بموحدة اخره زمزمة بزاي فميم فزاي فميم اي صوت خفي وكذا هي بالراء ايضا فرضه بالضاد المعجمة اي ضغطه 793 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد وهو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عمد راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن بشكوال اسمه عبد القدوس اسلم فعل امر من الاسلام 794 حدء---------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية من اجل	500	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02436	true	5859706517516703421	141	300	650	1424	1424	300	محمد صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وقال شعيب في حديثه فرفصه رمرمة او زمزمة وقال اسحاق الكلبي وعقيل رمرمة وقال معمر رمزة 6174 مسلم 2931 فتح 1356 حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سليمان بن حرب حدثنا حماد وهو ابن زيد-عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار 5657 فتح 1357 حدثنا علي بن-------------------------------------- عبد الله حدثنا سفيان قال قال عبيد الله سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كنت انا وامي من المستضعفين انا من الولدان وامي من النساء 4597 فتح 1358 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية من اجل-	2436	3697653286825626163	568	857.5	448	1195	47.53137969970703	111	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1176	false	4982065335103232923	249	300	1174	1406	1406	300	عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا ق-ال ابن صياد هو الدخ -قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر------------------ يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط-	1176	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02436	true	5859706517516703421	0	49	0	224	1424	300	عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الل------------ه اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط	2436	3697653286825626163	194	324.0	152	261	74.32949829101562	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0500	false	2726712536445002444	212	294	1047	1451	1480	300	انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط فان ابا هريرة رضي الله عنه-كان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه فطرت الله التي فطر الناس عليها الروم	500	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02437	true	2452175664938963308	0	83	0	405	1495	300	انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط فان ابا هريرة رضي الله عنه كان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه فطرت الله التي فطر الناس عليها الروم	2437	3697653286825626163	404	803.0	322	405	99.75308990478516	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0499	false	3795461120030087822	249	278	1233	1364	1468	300	يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو مضطجع يعني في قطيفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له فيها رمزة او زمرة فرات	499	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02444	true	4918757844109578496	195	300	968	1484	1484	300	يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد اي يطلب ان ياتيه من حيث لا يعلم فيسمع ما يقول في خلوته وبهذه اللفظة ساغ للبخاري ادخال هذا الحديث في باب شهادة المختبء من الشهادات وهي بكسر التاءاي مستغفلا ليسمع من كلامه شيءا ليعلم به حاله اهو كاهن او ساحر وهي في مذهب مالك جاءزة اذا لم يكن المقر خاءفا ولا ضعيفا ولا مختدعا وقوله وهو مضطجع----- في قطيفة هي كساء له خمل والجمع قطاءف وقطف وفعله ذلك يحتمل ان يكون حين ياتيه شيطانه وان يفعله احتيالا وكذبا وتشبها مما فعله الشارع حين اتاه الوحي وقوله له فيها رمزة او زمرة وقال-	2444	3697653286825626163	95	132.0	71	522	18.199234008789062	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0500	false	2726712536445002444	166	207	822	1027	1480	300	يقول- الحمد لله الذي انقذه من النار كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن بشكوال اسمه عبد القدوس اسلم فعل امر من الاسلام 794 حدءنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي	500	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02445	true	-1950339562906360107	262	300	1317	1498	1498	300	لقوله الحمد لله الذي انقذه من النار واثر ابن عباس بعده فيه عبيد-- الله الراوي عن ابن عباس وهو ابن ابي يزيد فصل واما قوله حدث-------------------نا ابو اليمان ا---نا شعيب قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي-	2445	3697653286825626163	108	143.0	83	206	52.42718505859375	17	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0500	false	2726712536445002444	207	260	1027	1274	1480	300	وان كان لغية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط فان ابا هريرة رضي الله عنهكان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مولود	500	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02446	true	1089860906176585828	0	36	0	158	1531	300	وان كان لغية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام الي قول-----------------------------------------------------------------------------ه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط فان ابا هريرة ------------كان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مولود	2446	3697653286825626163	151	281.0	116	247	61.133602142333984	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0501	false	-4147623369461726248	120	274	633	1350	1472	300	AUTO--- باب اذا قال المشرك عند الموت لا اله الا الله 795 -حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه انه اخبره انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب يا عم قل لا الة الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي فيه ما كان للنبي التوبة	501	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02455	true	8753487776368204862	8	163	50	771	1434	300	AUTO 80 باب اذا قال المشرك عند الموت لا اله الا الله 1360 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه انه اخبره انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي فيه ما كان للنبي التوبة	2455	3697653286825626163	712	1411.0	559	721	98.7517318725586	152	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1626	false	8283568843632661050	1	112	5	521	1521	300	عن الزهري ق--ال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال---------- لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل-------- وعبد الله بن ابي امية ابن المغيرة فقال اي--------------------------------------- عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية------------ اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم--- علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الل----------ه ما كان للنبي	1626	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02455	true	8753487776368204862	32	162	166	764	1434	300	عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه انه اخبره انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن- المغيرة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان- بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله ---فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي فيه ما كان للنبي	2455	3697653286825626163	491	887.5	382	604	81.29138946533203	100	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0150	false	-865034751999608128	185	251	921	1241	1483	300	حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا-------------- الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر----------- النبي صلي الله عليه وسلم------- بقبري-------ن فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها -نصفين ف--غرز في كل قبر واحدة -قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا -قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا	150	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02459	true	-889204982857671506	189	262	960	1315	1507	300	حدثنا يحيي------------ حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	2459	3697653286825626163	296	509.5	233	367	80.6539535522461	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0502	false	-6262632822781861893	25	112	118	552	1509	300	AUTO--- باب الجريدة علي القبر واوصي بريدة الاسلمي ان يجعل في قبره جريد-ان وراي ابن عمر رضي الله عنهمافسطاطا علي قبر عبد الرحمن فقال انزعه يا غلام فانما يظله عمله وقال خارجة بن زيد رايتني ونحن شبان في زمن عثمان رضي الله عنه وان اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون حتي يجاوزه وقال عثمان بن حكيم اخذ بيدي خارجة فاجلسني علي قبر واخبرني عن عمه يزيد بن ثابت قال انما كره ذلك لمن احدث عليه وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهمايجلس علي القبور	502	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02459	true	-889204982857671506	107	188	559	955	1507	300	AUTO 81 باب الجريد- علي القبر واوصي بريدة الاسلمي ان يجعل في قبره جريدتان وراي ابن عمر --------------فسطاطا علي قبر عبد الرحمن فقال انزعه يا غلام فانما يظله عمله وقال خارجة بن زيد رايتني ونحن شبان في زمن عثمان------------- وان اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون حتي يجاوزه وقال عثمان بن حكيم اخذ بيدي خارجة فاجلسني علي قبر واخبرني عن عمه يزيد بن ثابت قال انما كره ذلك لمن احدث عليه وقال نافع كان ابن عمر --------------يجلس علي القبور	2459	3697653286825626163	392	734.0	312	438	89.49771881103516	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0502	false	-6262632822781861893	243	300	1229	1509	1509	300	حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر-	502	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02459	true	-889204982857671506	189	246	960	1241	1507	300	حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر	2459	3697653286825626163	280	555.0	224	281	99.64412689208984	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0503	false	-7787038453963127614	119	211	619	1119	1542	300	AUTO--- باب موعظة المحدث عند القبر وقعود اصحابه حوله يخرجون من الاجداث القمر الاجداث القبور بعثرت الانفطار اثيرت بعثرت حوضي اي جعلت اسفله اعلاه الايفاض الاسراع وقرا الاعمش الي نصب المعارج الي شء منصوب يستبقون اليه والنصب واحد والنصب مصدر يوم الخروج م--ن القبور ينسلون يس يخرجون باب موعظة المحدث عند القبر وقعود اصحابه حوله قال ابن المنير لو فطن اهل مصر لترجمة البخاري لقرت اعينهم بما يتعاطونه من جلوس الوعاظ في المقابر وهو حسن ان لم تخالطه مفسدة 797 حدثنا عثمان قال حدثني جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن	503	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02461	true	-1721808911246175713	240	300	1210	1538	1538	300	AUTO 82 باب موعظة المحدث عند القبر وقعود اصحابه حوله يخرجون من الاجداث المعارج الق------بور بعثرت الانفطار اثيرت بعثرت حوض---ي جعلت اسفله اعلاه الايفاض الاسراع وقرا الاعمش الي نصب المعارج الي شء منصوب يستبقون اليه والنصب واحد والنصب مصدر يوم الخروج ق من القبور ينسلون يس يخرجون 1362 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا عثمان قال حدثني جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن-	2461	3697653286825626163	309	564.5	254	505	61.18811798095703	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0503	false	-7787038453963127614	211	300	1119	1542	1542	300	ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتب شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل-	503	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02462	true	-7244051942502031490	0	89	0	424	1491	300	ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتب شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل	2462	3697653286825626163	423	841.0	335	424	99.76415252685547	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1691	false	-7722772559680213882	72	183	379	931	1507	300	ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في تقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة -قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة و----من كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء -ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل الاية	1691	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02462	true	-7244051942502031490	0	107	0	529	1491	300	ابي عبد الرحمن------- عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما- من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتب- شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعم----ل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي------------- الليل الاية	2462	3697653286825626163	507	939.0	403	563	90.05328369140625	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0504	false	-843482735051549501	131	261	663	1311	1514	300	وقال حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا جندب رضي الله عنه-في هذا المسجد فما نسينا وما نخاف ان يكذب جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان برجل جراح -قتل نفسه فقال الله بدرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة كان برجل جراح اوله جيمجمع جرح ويروي بخاء معجمة واخره جيم والراء مخففة وهو ما يخرج من البدن من بثرة وغيرها وقال النووي انه قرحة وهي واحدة القروح حبات تخرج في بدن الانسان بدرني عبدي اي لم يصبر حتي اقبض روحه بل استعجل واراد ان يموت قبل الاجل كذا قال الزركشي وسياتي فيه كلام 799 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها	504	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02466	true	-2786416791445899214	219	300	1104	1501	1501	300	وقال حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا جندب رضي الله عنه في هذا المسجد فما نسينا وما نخاف ان يكذب جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان برجل جراح فقتل نفسه فقال الله بدرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة ------------------------------------3463 مسلم 113 فتح 1365------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها-	2466	3697653286825626163	376	718.0	300	650	57.846153259277344	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0504	false	-843482735051549501	131	264	663	1327	1514	300	وقال حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا جندب رضي الله عنهفي هذا المسجد فما نسينا وما نخاف ان يكذب جندب عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال كان برجل جراح -قتل نفسه فقال الله------ بدرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة كان برجل جراح اوله جيمجمع جرح ويروي بخاء معجمة واخره جيم والراء مخففة وهو ما يخرج من البدن من بثرة وغيرها وقال النووي انه قرحة وهي واحدة القروح حبات تخرج في بدن الانسان بدرني عبدي اي لم يصبر حتي اقبض روحه بل استعجل واراد ان يموت قبل الاجل كذا قال الزركشي وسياتي فيه كلام 799 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار	504	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02467	true	3473483157387817171	39	98	195	486	1503	300	وقال حجاج بن منهال ث--نا جرير بن حازم عن الحسن ث--نا جندب ------------في هذا المسجد فما نسينا وما نخاف ان يكذب جندب عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كان برجل جراح فقتل نفسه فقال الله تعالي بدرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة ثالثها حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة---------------------------------------------- الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار	2467	3697653286825626163	265	451.0	209	676	39.2011833190918	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0504	false	-843482735051549501	183	300	918	1514	1514	300	--معجمة واخره جيم والراء مخففة وهو ما يخرج من البدن من بثرة وغيرها وقال النووي انه قرحة وهي واحدة القروح---- حبات تخرج في بدن الانسان بدرني عبدي اي لم يصبر حتي اقبض روحه بل استعجل واراد ان يموت قبل الاجل كذا قال الزركشي وسياتي فيه كلام 799 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار يخنق نفسه بنون مضمومة يطعنها بضم العين المهملة AUTO--- باب ما يكره من الصلاة علي المنافقين والاستغفار للمشركين 800 حد-----------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله-	504	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02469	true	8193475594148028152	49	111	253	564	1448	300	المعجمة وتخفيف ----الراء ----------ما يخرج في البدن من بثرة وغيرها وقال النووي انه قرحة وهي واحدة القروح وهي حبات تخرج في بدن الانسان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 84 باب ما يكره من الصلاة علي المنافقين والاستغفار للمشركين رواه ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1366 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله	2469	3697653286825626163	241	414.0	194	653	36.906585693359375	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0505	false	-4066885783804373875	0	143	0	663	1437	300	عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسول----------------------ه اعلم لم---ا مات عبد الله بن ابي ابن سلول	505	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02469	true	8193475594148028152	111	260	564	1251	1448	300	عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم 4671 فتح ذكر فيه حديث عمر في قصة عبد الله بن ابي -بن سلول	2469	3697653286825626163	653	1286.0	510	688	94.91278839111328	138	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0505	false	-4066885783804373875	179	205	841	963	1437	300	AUTO--- باب ثناء الناس علي الميت 801 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عفان بن مسلم حدثنا داود بن ابي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال قدمت	505	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02471	true	3347183015547489858	201	300	1002	1482	1482	300	AUTO 85 باب ثناء الناس علي الميت 1367 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض 2642 مسلم 949 فتح 1368 حدثنا عفان بن مسلم حدثنا داود بن ابي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال قدمت-	2471	3697653286825626163	114	207.0	90	481	23.700624465942383	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0505	false	-4066885783804373875	205	293	963	1398	1437	300	المدينة وقد وقع بها مرض فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاتة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	505	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02472	true	-1272103497964278957	0	88	0	435	1511	300	المدينة وقد وقع بها مرض فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	2472	3697653286825626163	434	867.0	346	435	99.7701187133789	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1012	false	-4255287338306082324	211	284	1077	1436	1517	300	المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر---------- رضي الله عنه فمرت---- جنازة فاثني----------- خير- فقال عمر------------- وجبت ثم مر باخري فاثني----------- خيرا فقال----------------- وجبت ثم مر بالثالثة فاثني----------- شرا فقال وجبت---------------- فقلت -ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة -قل-ت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1012	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02472	true	-1272103497964278957	0	88	0	435	1511	300	المدينة وقد وقع بها مرض---------------------- فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	2472	3697653286825626163	334	558.5	265	457	73.08534240722656	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0506	false	-8700784854512270174	56	109	270	528	1518	300	في عذاب القبر 802 حد--------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهبم حدثني ابي عن صالح حدثني نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما-اخبره قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب فقال وجدتم ما وعد ربكم حقا فقيل له تدعو امواتا فقال ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون	506	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02475	true	6914886898258069630	190	248	1007	1286	1529	300	في عذاب القبر 4699 مسلم 2871 فتح 1370 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثني ابي عن صالح حدثني نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب فقال وجدتم ما وعد ربكم حقا فقيل له تدعو امواتا فقال ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون	2475	3697653286825626163	251	484.5	199	279	89.96415710449219	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0492	false	-7542025345767489773	106	223	550	1130	1525	300	حدثنا عياش حدث----------نا عبد الاعلي حدثنا سعيد قال وقال لي خليفة حدثنا ابن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس-------- رضي الله عنه عن--------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال--- العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعدا-ه فتقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم فيق------------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما الكافر او المنافق في------------------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	492	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02476	true	-6796031324474357203	131	260	638	1269	1459	300	حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا س--------------------------------------------عيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه حدثهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه- اصحابه و---انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في---- الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	2476	3697653286825626163	451	740.5	357	738	61.11111068725586	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0506	false	-8700784854512270174	117	159	570	785	1518	300	ذكر البخاري في غزوة بدر بعد هذا ------------------------------------------------قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم توبيخا ون------------قمة وعلي هذا التاويل جمهور------ الامة--------------------------------------------------------------------------- وليس في قول عاءشة ما يعارض رواية ابن عمر لا----مكان انه -------قال في قتلي بدر القولين جميعا ولم تحفظ عاءشة الا احدهما	506	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02480	true	-4698820833711154732	16	88	81	441	1511	300	ذكر البخاري في غزوة بدر بعد قوله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم توبيخا ونقمة وحسرة وندما وعلي ------تاويل قتادة فقهاء الامة وجماعة اهل السنة وعلي ذلك تاوله عبد الله بن عمر وهو راوي الحديث قال القاضي وليس في قول عاءشة ما يعارض رواية ابن عمر لانه يمك-ن ان يكون قد قال في قتلي بدر القولين جميعا ولم تحفظ عاءشة الا احدهما	2480	3697653286825626163	195	330.5	156	367	53.133514404296875	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0488	false	293697138399090550	94	163	501	853	1562	300	AUTO--- باب قول- الميت وهو علي الجنازة قدموني 773 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا س---------عيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه----- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع-- الانسان لصعق	488	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02486	true	8845494187560062037	94	162	470	816	1511	300	AUTO 90 باب كلام الميت عل----ي الجنازة ------1380 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق	2486	3697653286825626163	286	485.5	227	379	75.46173858642578	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0507	false	2714510030787797431	97	133	502	667	1478	300	AUTO--- باب ما قيل في اولاد المسلمين قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كان له حجابا من النار او دخل الجنة	507	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02486	true	8845494187560062037	253	290	1291	1459	1511	300	AUTO 91 باب ما قيل في اولاد المسلمين قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كان له حجابا من النار او دخل الجنة	2486	3697653286825626163	165	324.0	129	168	98.21428680419922	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0507	false	2714510030787797431	107	218	550	1070	1478	300	رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم م---------------ن مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كان له حجابا من النار او دخل الجنة من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كان له حجابا من النار اسم كان ضمير يعود علي الموت المفهوم مما تقدم اي كان موتهم له حجابا 803 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت انه سمع البراء رضي الله عنه قال لما توفي ابراهيم عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة ان له مرضعا في ال---------------------------------------------------------------------------------جنة بضم الميم وفي مسند الفريابي ان خديجة رضي الله عنها دخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم	507	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02487	true	-7039092024019238145	7	113	30	540	1480	300	رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما من الناس مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله-------------- الجنة بفضل رحمته اياهم انظر 1248 فتح 1382 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت انه سمع البراء رضي الله عنه قال لما توفي ابراهيم عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة 6195 فتح ثم ذكر حديث انس ما من الناس مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم وحديث البراء قال لما توفي ابراهيم قال له--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2487	3697653286825626163	279	417.5	215	626	44.56869125366211	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0508	false	2378053889433920969	0	142	0	737	1519	300	ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال الله اذ خلقهماعلم بما كانوا عاملين فقال الله اذ خلقهماعلم بما كانوا عاملين المختار من الخلاف في اطفال المشركين انهم من اهل الجنة لانهم ولدوا علي الفطرة ومعني الله اعلم بما كانوا عاملين انه علم انهم لا يعملون ما يقتضي تعذيبهم ضرورة انهم غير مكلفين فان قلت بماذا يتعلق اذ من قوله اذ خلقهم قلت بمحذوف اي علم ذلك اذ خلقهم والجملة معترضة بين المبتدا والخبر ولا يصح تعلقها بافعل التفضيل لتقدمها عليه وقد يقال بجوازه مع التقدم لانه ظرف فيتسع فيه 805 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين	508	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02488	true	-8491971504099327376	179	251	928	1283	1524	300	ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال الله اذ خلقهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعلم بما كانوا عاملين 6597 مسلم 2660 فتح 1384------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين	2488	3697653286825626163	331	581.0	264	738	44.850948333740234	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0508	false	2378053889433920969	7	62	27	318	1519	300	ابن عباس رضي الله عنهم قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شركين فقال الله اذ خلقهماعلم بما كانوا عاملين فقال الله اذ خلقهماعلم بما كانوا عاملين المختار من الخلاف في اطفال المشركين ا----------------نهم من اهل الجنة لانهم ولدوا علي الفطرة------------------------------------------- ومعني الله اعلم بما كانوا عاملين انه-- علم انهم لا يعملون	508	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02489	true	7080376620844931701	10	100	48	518	1534	300	ابن عباس ------------------سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال الله اذ خلقهم اعلم بما كانوا عاملين وحديث ابي هريرة سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين وحديثه ايضا كل مولود يولد علي الفطرة الحديث الشرح الحديث الاخير سلف قريبا واضحا وقد اختلف العلماء------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اولاد المشركين علي اقوال احدها انهم من اهل الجنة لانهم ولدوا علي الفطرة قال تعالي ان الله لا يظلم مثقال ذرة النساء ومعني الله اعلم بما كانوا عاملين اي قد علم انهم لا يعملون	2489	3697653286825626163	164	98.0	130	591	27.749576568603516	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0508	false	2378053889433920969	157	300	820	1519	1519	300	AUTO--- باب 80-6 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد قال بعض اصحابنا عن موسي انه يدخل ذلك الكلوب في شدقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة فيشدخ به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما-	508	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02491	true	-6949056928598300076	18	160	93	795	1476	300	AUTO 93 باب 1386 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد قال بعض اصحابنا عن موسي انه-يدخل ذلك الكلوب في شدقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة-فيشدخ به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما	2491	3697653286825626163	695	1362.0	555	704	98.72158813476562	138	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0509	false	3000876601381176750	0	128	0	631	1558	300	هو فعاد اليه فضربه قلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ازتفعوا حتي كاد ان يخرجوا فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط ال----------------------------------------------------نهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب	509	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02491	true	-6949056928598300076	160	300	795	1476	1476	300	هو فعاد اليه فضربه قلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ارتفعوا حتي كاد ان يخرجوا فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر قال يزيد ووهب بن جرير عن جرير بن حازم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قال- انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب-	2491	3697653286825626163	628	1242.0	501	683	91.9472885131836	124	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0508	false	2378053889433920969	172	194	892	997	1519	300	سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا	508	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02492	true	1742929198608861524	141	163	763	868	1625	300	سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا	2492	3697653286825626163	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0509	false	3000876601381176750	128	261	631	1358	1558	300	ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب قلت طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل فيه بالنهار يفعل به الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكلو الربا والشيخ في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت اتيت منزلك	509	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02492	true	1742929198608861524	0	133	0	727	1625	300	ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب قلت طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل فيه بالنهار يفعل به الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكلو الربا والشيخ في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت اتيت منزلك	2492	3697653286825626163	727	1454.0	594	727	100.0	133	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0512	false	-2119778074186655868	0	94	0	449	1514	300	عنه فقال في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زغفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح	512	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02493	true	-3945462627973896763	197	291	1028	1477	1518	300	عنه فقال في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح	2493	3697653286825626163	448	895.0	354	449	99.77728271484375	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0513	false	2220353946839163297	119	144	619	741	1529	300	AUTO--- باب ما جاء في قبر النبي صلي الله عليه وسلم -ابي بكر وعمر رضي الله عنهما 80-----------------------------------------------------------------------------------------------------------9 حدثنا اسماعيل حدثني سليمان عن هشام وحدثني	513	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02497	true	-7098137325671787297	256	300	1274	1506	1506	300	AUTO 96 باب ما جاء في قبر النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فاقبره عبس اقبرت الرجل اذا جعلت له قبرا وقبرته دفنته كفاتا المرسلات يكونون فيها احياء ويدفنون فيها امواتا 1389 حدثنا اسماعيل حدثني سليمان عن هشام وحدثني-	2497	3697653286825626163	119	206.0	95	233	51.072959899902344	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0513	false	2220353946839163297	144	192	741	966	1529	300	محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء عن هشام عن عروة عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليتعذر في مرضه اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري ودفن في بيتي	513	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02498	true	-6193592029341931149	0	48	0	225	1428	300	محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء عن هشام عن عروة عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليتعذر في مرضه اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري ودفن في بيتي	2498	3697653286825626163	225	450.0	177	225	100.0	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0514	false	-4075741995166202612	0	38	0	183	1528	300	الله عنه قال يا عبد الله بن عمر اذهب الي ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فقل يقرا عمر بن الخطاب عليك السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرنه اليوم علي نفسي فلما	514	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02498	true	-6193592029341931149	262	300	1246	1428	1428	300	الله عنه قال يا عبد الله بن عمر اذهب الي ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فقل يقرا عمر بن الخطاب عليك السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرنه اليوم علي نفسي فلما-	2498	3697653286825626163	182	359.0	145	183	99.45355224609375	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0513	false	2220353946839163297	159	192	807	966	1529	300	عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليتعذر في مرضه اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري ودفن في بيتي	513	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02499	true	-8652972618134410066	178	210	894	1048	1493	300	عاءشة----- ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليتعذر في مرضه اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري ودفن في بيتي	2499	3697653286825626163	154	301.0	122	159	96.8553466796875	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0514	false	-4075741995166202612	38	211	183	1054	1528	300	اقبل قال له ما لديك قال اذنت لك يا امير المءمنين قال ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبضت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا فردءني الي مقابر المسلمين اني لا اعلم احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي عثمان وعليا وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله كان لك من القدم في الاسلام ما قد علمت ثم استخلفت فعدلت ثم الشهادة بعد هذا كله فقال ليتني يا -بن اخي وذلك كفافا لا علي ولا لي اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ان يقبل من محسنهم ويعفي عن مسيءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا فوق طاقتهم	514	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02499	true	-8652972618134410066	0	173	0	872	1493	300	اقبل قال له ما لديك قال اذنت لك يا امير المءمنين قال ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبضت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا فردوني الي مقابر المسلمين اني لا اعلم احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي عثمان وعليا وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله كان لك من القدم في الاسلام ما قد علمت ثم استخلفت فعدلت ثم الشهادة بعد هذا كله فقال ليتني يا ابن اخي وذلك كفافا لا علي ولا لي اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ان يقبل من محسنهم ويعفي عن مسيءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا فوق طاقتهم	2499	3697653286825626163	870	1734.0	697	872	99.77064514160156	171	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1362	false	-744522473310854220	170	299	870	1551	1554	300	عليه وسلم وهو عنهم راض------------------------------------------------- فسمي عليا وعثمان------------ والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن ع----------------------مر وليس له م-ن الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز--------------------------------------------------------------- ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ا-----ن يعرف لهم حقهم و---يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم	1362	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02499	true	-8652972618134410066	56	168	269	847	1493	300	عليه وسلم وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي ------عثمان وعليا وطلحة والزبير------------ وعبد الرحمن--------------------- بن عوف وسعد بن ابي وقاص وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله كان لك من القدم في الاسلا----م ما قد علمت ثم استخلفت فعدلت ثم الشهادة بعد هذا كله فقال ليتني يا ابن اخي وذلك كفافا لا علي ولا لي-------- اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ا---------ن يقبل من محسنهم و---يعفي عن مسيءهم واوص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم	2499	3697653286825626163	324	516.5	259	836	38.7559814453125	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0513	false	2220353946839163297	208	236	1059	1193	1529	300	بالقاف والدال المهملة قال الداودي معناه يسال عن قدر ما بقي الي يومها ليهون عليه بعض ما يجد لان المريض يجد عند بعض اهله ما لا يجده عند	513	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02503	true	-3805391729423286350	274	300	1410	1528	1528	300	بالقاف--------------- قال الداودي معناه يسال عن قدر ما بقي الي يومها ليهون عليه بعض ما يجد لان المريض يجد عند بعض اهله ما لا يجده عند-	2503	3697653286825626163	118	219.0	93	134	88.05970001220703	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0516	false	-4353345514811420989	10	81	50	391	1514	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال ابو لهب عليه لعنة اللهللنبي صلي الله عليه وسلم تبا لك ساءر اليوم فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ا-----------------------لمسد عن ابن عبا----س قال ابو لهب للنبي صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الاسماعيلي هذا الحديث مرسل فان---- الاية الكريمة نزلت بمكة وكان ابن عباس اذ ذاك صغيرا	516	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02510	true	678564503634824748	10	114	50	550	1436	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال ابو لهب عليه لعنة اللهللنبي صلي الله عليه وسلم تبا لك ساءر اليوم فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب المسد انظر 4973 مسلم ذكر فيه عن ابن عباس قال قال ابو لهب للنبي صلي الله عليه وسلم تبا لك ساءر اليوم فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب الشرح هذا الحديث ياتي في تفسير سورة الشعراء وسورة تبت وفيه وقد تب هكذا قراها الاعمش قال الاسماعيلي هذا الحديث مرسل لان هذه الاية الكريمة نزلت بمكة وكان ابن عباس اذ ذاك صغيرا	2510	3697653286825626163	334	593.0	263	500	66.80000305175781	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0515	false	-2753239152765926531	208	299	1055	1550	1555	300	الموتي يحتمل ان يريد الخصوص بالكفار فتطابق تبت يدا ابي لهب وتب المسد الترجمة ويحتمل ان يريد العموم حتي في شرار المءمنين قياسا للمسلم المجاهر بالشر علي الكافر لان المعلن------- لا غيبة له وقد حمل بعضهم عل--------------ي البخاري انه اراد العموم فظن به النسيان لحديث انس المتقدم مروا بجنازة فاثنوا عليها شرا الحديث وقال هذا كان اولي بالترجمة من هذا الحديث الذي تضمنه قال ابن المنير والظاهر ان البخاري جري علي عادته في الاستنباط الخفي والاحالة في الظاهر الجلي علي سبق الافهام اليه علي ان في الاية مزي---------ة وهي تسمية المذموم	515	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02511	true	6581716593825466810	100	161	501	844	1547	300	المنير يحتمل ان يريد الخصوص فطابقت الاية---------------------------- الترجمة------- او يريد العموم--------------------- قياسا للمسلم المجاهر بالشر علي الكافر لان المسلم الفاسق لا غيبة له وقد حمل بعضهم يعني ابن بطال علي البخاري و----------------ظن به النسيان لحديث ال----------------جنازة------------------------------------------------------------------------------------------- والظاهر ان البخاري جري علي عادته في الاستنباط الخفي والاحالة في الظاهر الجلي علي سبق الافهام اليه علي ان--- الاية الكريمة مرتبة وهي تسمية المذموم	2511	3697653286825626163	288	460.5	233	525	54.85714340209961	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0516	false	-4353345514811420989	202	244	1033	1231	1514	300	حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن زكرياء ابن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا رضي الله عنه-الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة	516	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02511	true	6581716593825466810	257	300	1350	1547	1547	300	حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن زكرياء -بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا رضي الله عنه الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة-	2511	3697653286825626163	196	377.0	155	199	98.49246215820312	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0516	false	-4353345514811420989	244	286	1231	1438	1514	300	ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم	516	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02512	true	692818387598800716	0	42	0	207	1419	300	ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم	2512	3697653286825626163	207	414.0	165	207	100.0	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0517	false	8779356946638654581	24	104	117	496	1451	300	تءخذ من اغنياءهم من حيث انهم مسلمون لا من حيث انهم اهل اليمن وكذلك الرد الي فقراءهم وفيه بحث 813 حد---------ثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسي بن طلحة عن ابي ايوب رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اخبرني بعمل يدخلني الجنة قال ما-له ما-له وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارب ما له تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم	517	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02512	true	692818387598800716	36	108	173	512	1419	300	تءخذ من اغنياءهم وترد ع--------------------------------------------------لي فقراءهم 7372 مسلم 19 فتح 1396 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسي بن طلحة عن ابي ايوب رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اخبرني بعمل يدخلني الجنة قال ما له ما له وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارب ما-له تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم	2512	3697653286825626163	310	578.0	244	390	79.4871826171875	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0518	false	-6244482627302601234	84	229	418	1122	1494	300	حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا عفان بن مسلم حدثنا وهيب عن يحيي بن سعيد بن حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا سعيد بن------------------ حيان بحاء مهملة فمثناة من تحت دلني بدال مهملة مضمومة فلام مفتوحة مشددة 815 حدثنا حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك	518	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02512	true	692818387598800716	148	300	697	1419	1419	300	حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا عفان بن مسلم حدثنا وهيب عن يحيي بن سعيد بن حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا حدثنا مسدد عن يحيي عن ابي حيان قال اخبرني ابو زرعة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا مسلم 14 فتح 1398 حدثنا حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك-	2512	3697653286825626163	632	1190.5	498	723	87.4135513305664	130	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0518	false	-6244482627302601234	229	287	1122	1434	1494	300	الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وقال سليمان وابو النعمان عن حماد الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله	518	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02513	true	9068939655568409666	0	58	0	312	1448	300	الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وقال سليمان وابو النعمان عن حماد الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله	2513	3697653286825626163	312	624.0	254	312	100.0	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0519	false	68952366018506345	2	89	13	419	1513	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع اخبرنا شعيب ابن ابي حمزة عن الزهري حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فمن عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله	519	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02513	true	9068939655568409666	64	151	337	742	1448	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع اخبرنا شعيب -بن ابي حمزة عن الزهري حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله	2513	3697653286825626163	403	799.0	316	406	99.2610855102539	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0521	false	4651480784215018798	33	170	186	876	1548	300	والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله ليس الضمير من قوله ولا ينفقونها راجعا الي الفضة وانما هو راجع الي الكنوز المدلول عليها بقوله يكنزون 817 حدث-----------نا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هزمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهي-قول قال النبي صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها وقال ومن حقها ان تخلب علي الماء قال ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فتقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت	521	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02526	true	-6625258814891147009	132	257	663	1281	1477	300	والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله الي------------------------------------------------------------------------------------ قوله تكنزون التوبة 34 1402 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها وقال ومن حقها ان تحلب علي الماء قال ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت	2526	3697653286825626163	590	1156.0	470	702	84.04558563232422	115	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0522	false	-4834000820376027909	89	127	468	642	1511	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	522	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02526	true	-6625258814891147009	262	300	1304	1477	1477	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من-	2526	3697653286825626163	173	341.0	136	174	99.42528533935547	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0522	false	-4834000820376027909	127	163	642	822	1511	300	اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزميه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون ال عمران	522	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02527	true	-276576850374529296	0	35	0	179	1514	300	اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزميه يعني شدقيه-ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون ال عمران	2527	3697653286825626163	179	353.0	144	180	99.44444274902344	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0523	false	7617684887810686487	17	78	77	367	1513	300	حدثنا اسحاق بن يزيد اخبرنا شعيب بن اسحاق قال الاوزاعي اخبرني يحيي بن ابي كثير ان عمرو بن يحيي ابن عمارة اخبره عن ابيه يحيي بن عمارة بن ابي الحسن انه سمع ابا سعيد رضي الله عنه-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس اوسق صدقة	523	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02532	true	8694237494757312798	193	255	975	1265	1487	300	حدثنا اسحاق بن يزيد اخبرنا شعيب بن اسحاق قال الاوزاعي اخبرني يحيي بن ابي كثير ان عمرو بن يحيي -بن عمارة اخبره عن ابيه يحيي بن عمارة بن ابي الحسن انه سمع ابا سعيد رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس اوسق صدقة	2532	3697653286825626163	289	568.0	228	291	99.31271362304688	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0523	false	7617684887810686487	193	233	961	1162	1513	300	حدثنا علي سمع هشيما اخبرنا حصين عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في	523	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02532	true	8694237494757312798	260	300	1288	1487	1487	300	حدثنا علي سمع هشيما اخبرنا حصين عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في -الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في-	2532	3697653286825626163	199	388.0	160	201	99.00497436523438	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0523	false	7617684887810686487	233	294	1162	1477	1513	300	سبيل الله التوبة قال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذاك وكتب الي عثمان رضي الله عنه-يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي حبشيا لسمعت واطعت	523	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02533	true	-582651269957809463	0	61	0	309	1441	300	سبيل الله------- قال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذاك وكتب الي عثمان رضي الله عنه يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي حبشيا لسمعت واطعت	2533	3697653286825626163	308	603.0	248	316	97.46835327148438	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0524	false	-218867406600146685	28	141	133	680	1521	300	حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا الجريري عن ابي العلاء عن الاخنف بن قيس قال جلست وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا الجريري حدثنا ابو العلاء بن الشخير ان الاحنف بن قيس حدثهم قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثني احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثنيه يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيءا	524	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02533	true	-582651269957809463	64	177	323	870	1441	300	حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا الجريري عن ابي العلاء عن الاحنف بن قيس قال جلست وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا الجريري حدثنا ابو العلاء بن الشخير ان الاحنف بن قيس حدثهم قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيءا	2533	3697653286825626163	544	1085.0	431	547	99.45155334472656	110	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0525	false	-9010296706992206976	0	71	0	331	1421	300	خليلي قال قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا يعقلون انما يجمعون الدنيا لا والله لا اسالهم دنيا ولا استفتيهم عن دين حتي القي الله	525	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02533	true	-582651269957809463	183	254	895	1226	1441	300	خليلي قال قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا يعقلون انما يجمعون الدنيا لا والله لا اسالهم دنيا ولا استفتيهم عن دين حتي القي الله	2533	3697653286825626163	331	662.0	260	331	100.0	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0524	false	-218867406600146685	105	136	516	656	1521	300	نغض كتفه حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخرج من حلمة ثنيه يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت	524	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02539	true	3221098670104936654	205	266	1132	1453	1623	300	نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه ووقع في بعض النسخ حتي يخرج من حلمة ثدييه بافراد الثدي في الاول وتثنيته في الثاني والدنانير الثلاثة المءخرة في الحديث واحد لاهله واخر لعتق رقبة واخر لدين ذكره القرطبي وفي قوله بشر الكانزين بكذا وجوب مبا درة اخراج الزكاة عند حولها والتحذير من تاخيرها وقوله م----------------------------------------------------------------------------------------------ا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت	2539	3697653286825626163	46	-97.5	36	415	11.08433723449707	10	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0525	false	-9010296706992206976	2	52	10	234	1421	300	قلت من خليلك قال النبي -------صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر-------------------------- اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هار------ وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير	525	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02540	true	666429889969178214	46	155	227	744	1479	300	انت ابو نملة قال ا--بو ذر يا رسول الله بل---------- ابو ذر واسمه جندب بن جنادة وقوله اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار انما نظر لها لانها تعلوه عند الغروب وهو مثل لتعجيل الزكاة يقول ما احب ان احبس ما اوجبه الله بقدر ما بقي من النهار وقوله وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني اري بضم الهمزة وفتح الراءاي اظن وفيه انه كان يرسل فاضل اصحابه يفضلهم بذلك لانه يصير رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل في قوله فعززنا بثالث يس انهم رسل بعض رسل الله وقوله ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلادة دنانير	2540	3697653286825626163	171	256.0	129	529	32.32514190673828	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0525	false	-9010296706992206976	222	285	1051	1350	1421	300	AUTO-- باب انفاق المال في حقه 823 حد-ثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويع--------------------------------------------لمها لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا	525	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02541	true	7571397773267605521	28	102	146	492	1523	300	AUTO 5 باب انفاق المال في حقه 1409 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها انظر 73 مسلم 816 فتح ذكر فيه حديث ابن مسعود لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا	2541	3697653286825626163	289	566.5	227	346	83.52600860595703	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0527	false	-2381993993442844825	189	259	997	1323	1551	300	AUTO-- باب الصدقة من كسب طيب 824 حدثنا عبد الله--------------------------------------------- بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب وان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	527	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02543	true	-4526742490274060322	143	219	711	1082	1449	300	AUTO 8 باب الصدقة من كسب طيب لقوله ويربي الصدقات الاية الي يحزنون البقرة 1410 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينارعن- ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب-وان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	2543	3697653286825626163	304	596.5	239	373	81.5013427734375	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0527	false	-2381993993442844825	77	188	380	990	1551	300	باب لا يقبل الله ص-----------------------------دقة من غلول ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي البقرة كان المناسب في الظاهر الاستدلال بقوله تعالي انفقوا من طيبات ما كسبتم البقرة لكنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جري علي عادته في ايثار الاستنباط الخفي----------------------------------------------- ووجهه ا---------------ن الاية -لما انبات --------عن ان الصدقة لما وازنتها سيءة الاذي بطلت فالغلول غصب واذي فيوازن الصدقة فتبطل بطريق الاولي او لانه جعل المعصية اللاحقة للطاعة بعد تقررها وهي الاذيت-بطل الطاعة فكيف اذا كانت الصدقة نفس المعصية لان الغال في دفعه المال للفقير غاصب يتصرف في ملك الغير فكيف تقع المعصية من اول امرها طاعة معتبرة وقد ابطلت المعصية الطاعة المتحققة من اول امرها في الصدقة المتبع-ة بالاذي قال ابن المنير وهذا من لطيف الاستنباط	527	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02544	true	1038939121054651938	65	221	301	1134	1520	300	باب لا يقبل الله صلاة بغير طهور وهذا اخره ولا صدقة من غلول وقد تكلمنا عليه هناك واعترض الداودي فقال لو نزع هذا----------------- بقوله تعالي انفقوا من طيبات ما كسبتم البقرة وقال في الذي قبله كالذي ينفق ماله رءاء الناس البقرة فقد قال كذلك وقال ابن المنير ان قلت ما وجه الجمع بين الترجمة والاية وهلا ذكر قوله تعالي انفقوا من طيبات ما كسبتم قلت جري علي عادته في ايثار الاستنباط الخفي والاتكال في الاستدلال الجلي علي سبق الافهام له ووجه الاستنباط يحتمل ان الاية فيها اثبات الصدقة غير ان الصدقة لما تبع--ها سيءة الاذي بطلت فالغلول غصب -اذا فيقارن الصدقة فتبطل بطريق الاولي او لانه جعل المعصية اللاحقة للطاعة بعد تقررها وهي الاذي تبطل الطاعة فكيف اذا كانت الصدقة عين المعصية لان الغال في دفعه المال للفقير غاصب يتصرف في ملك الغير فكيف تقع المعصية من اول امرها طاعة معتبرة وقد ابطلت المعصية الم--------حققة من اول امرها في الصدقة المتيقنة بالاذي و---------------هذا من لطيف الاستنباط	2544	3697653286825626163	495	834.0	398	876	56.50685119628906	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0528	false	-8682110646408803132	226	274	1170	1404	1532	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي	528	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02547	true	5158767433238000668	172	220	894	1128	1520	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي	2547	3697653286825626163	234	468.0	186	234	100.0	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0528	false	-8682110646408803132	35	87	192	450	1532	300	AUTO-- باب الصدقة قبل الرد 825 حد-ثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها	528	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02547	true	5158767433238000668	114	167	609	870	1520	300	AUTO 9 باب الصدقة قبل الرد 1411 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها	2547	3697653286825626163	252	496.5	201	261	96.55172729492188	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0529	false	1771303891947897288	231	300	1135	1479	1479	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم النبيل اخبرنا سعدان بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة الطاءي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه-يقول كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة والاخر يشكو قطع السبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير-	529	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02547	true	5158767433238000668	225	295	1149	1495	1520	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم النبيل اخبرنا سعدان بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة الطاءي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه يقول كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة والاخر يشكو قطع السبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير	2547	3697653286825626163	344	678.0	276	346	99.42196655273438	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0538	false	838605979288701403	1	28	8	151	1487	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فس---ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته في-----------------قول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها منك فاما اليوم فلا حاجة لي	538	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02547	true	5158767433238000668	135	166	707	866	1520	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها---- فاما اليوم فلا حاجة لي	2547	3697653286825626163	137	250.5	111	163	84.04907989501953	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0530	false	-3662281627634271921	5	180	26	912	1536	300	تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم لتقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الف ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة سعدان غير منصرف ابن بشر بكسر الموحدة واسكان الشين المعجمة محل بن خليفة بميم مضمومة وحاء مهملة مكسورة يشكو العيلة اي الفقر يشكو قطع السبيل فساد السراق واهل الشر المتعرضين لمن يسلك السبل حتي تخرج العير بكسر العين المهملة القافلة الي مكة بغير خفير بخاء معجمة من يكون القوم في ضمانه وخفارته اي ذمته 828 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	530	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02548	true	-7676996455731892744	0	125	0	611	1493	300	تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة 7512 مسلم 1016 فتح 1414 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	2548	3697653286825626163	585	1142.0	463	886	66.02708435058594	117	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0530	false	-3662281627634271921	232	298	1191	1527	1536	300	حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو النعمان الحكم هو ابن عبد الله البصري حدثنا شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن ابي مسعود رضي الله عنه قال لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراءي وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم التوبة	530	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02550	true	2783493780885251080	4	69	23	358	1507	300	حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو النعمان الحكم هو ابن عبد الله البصريحد-ثنا شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن ابي مسعود رضي الله عنه قال لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراءي وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم التوبة	2550	3697653286825626163	333	665.0	268	336	99.10713958740234	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0531	false	-1110457972991989332	229	300	1193	1527	1527	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الله بن معقل قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة عبد الله بن معقل بعين مهملة ساكنة وقاف مكسورة بشق تمرة بكسر الشين 832 حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر بن-	531	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02550	true	2783493780885251080	121	184	624	918	1507	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الله بن معقل قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة انظر 1413 مسلم 1016 فتح 1418 حد-----------------------------------------ثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر بن	2550	3697653286825626163	262	502.5	206	335	78.20895385742188	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0531	false	-1110457972991989332	81	121	418	624	1527	300	حدثنا سعيد بن يحيي حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فتحامل فيصيب المد وان لبعضهم اليوم لم-ءة الف	531	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02550	true	2783493780885251080	75	115	388	595	1507	300	حدثنا سعيد بن يحيي حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فتحامل فيصيب المد وان لبعضهم اليوم لماءة الف	2550	3697653286825626163	206	407.0	166	207	99.51690673828125	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0532	false	-4991269552483377228	0	52	0	258	1534	300	حزم عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت امراة معها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء كن له سترا من النار	532	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02550	true	2783493780885251080	184	236	918	1176	1507	300	حزم عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت امراة معها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء كن له سترا من النار	2550	3697653286825626163	258	516.0	206	258	100.0	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0533	false	-4639866488771027589	167	300	831	1507	1507	300	وقوله وقد كان لفلان يعني--- الوارث لانه ان شاء ابطله ولم يجز------ه قال- السفاقسي يريد ان كان بمعني صار وقوله لانه ان شاء ابطل الوصية يريد اذا جاوزت الثلث او كانت لوارث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO باب 834 حد-ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كانت طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به وكانت تحب الصدقة فراس بفاء مكسورة وراء مخففة واخره سين مهملة عن عاءشة ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه و----------------------------------سلم قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا-	533	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02556	true	-6258098723979736854	97	273	496	1384	1516	300	وقوله وقد كان لفلان يريد به الوارث لانه لو شاء -------لم تجز الوصية قاله الخطاب-ي يريد ---كان بمعني صار ولعله ير------------------------يد اذا جاوزت الثلث او كانت لوارث وقيل سبق القضاء به للموصي له ويحتمل ان يكون المعني انه خرج عن تصرفه وكمال ملكه واستقلاله بما شاء من تصرفه وليس له في الوصية كبير ثواب بالنسبة الي صدقة الصحيح ففي الحديث مثل الذي يعتق عند الموت كالذي يهدي اذا شبع AUTO باب 1420 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كانت طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به وكانت تحب الصدقة مسلم 2452 فتح ذكر فيه حديث مسروق عن عا-----------ءشة ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم او ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا	2556	3697653286825626163	575	1042.5	457	934	61.563167572021484	104	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0533	false	-4639866488771027589	47	85	227	424	1507	300	وتامل الغني هو بضم الميم اي تطمع ولا تمهل يجوز فيه ثلاثة اوجه النصب والرفع والجزم ووجهها ظاهر حتي اذا بلغت الحلقوم اي قاربت بلوغه اذ لو بلغته حقيقة لم تصح حينءذ وصية ولا غيرها من التصرفات- بالاتفاق	533	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02556	true	-6258098723979736854	8	44	45	224	1516	300	وتامل الغني هو بضم الميم اي تطمع و-- تمهل يجوز فيه ثلاثة اوجه الفتح وال-ضم والاسكان وقوله---- حتي اذا بلغت الحلقوم اي قاربت بلوغه اذ لو بلغت- حقيقة لم تصح------ وصية ولا شء من -----تصرفاته بالاتفاق	2556	3697653286825626163	157	260.5	123	198	79.29293060302734	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0535	false	2463709291843656236	57	150	272	727	1519	300	ان يكون خطابه صلي الله عليه وسلم لمن كان حاضرا عنده اذ ذاك من الزوجات وان سودة وعاءشة كانتا ثم و---زينب كانت غاءبة وقال ان سودة توفيت سنة اربع وخمسين قلت يشير ال----------------ي ان سودة كانت اسرع لحوقا به ممن كان حاضرا اذ ذاك عنده من الزوجات ويلزم منه تقرير ان المراد بطول اليد طولها حسا وكانه نسي قول عاءشة رضي الله عنها فعلمنا بعد انما كانت طول يدها الصدقة فتامله وقد ظهر ان المراد باليد هو النعمة مجازا وجوز بعضهم فيه ان يكون كناية وفيه نظر لان طول اليد التي هي الجارحة	535	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02557	true	2117533390684708226	160	201	764	978	1499	300	ان يكون خطابه------------------- لمن كان حاضرا عنده اذ ذاك من الزوجات وان سودة وعاءشة كانتا ثم دون زينب وفيه الانعام والافضال وان الحكم للمعاني لا للالفاظ بخلاف اهل الظاهرالا تري ان ازواجه سبق اليهن انه ارا-----------------------------------------------------------------------د طول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليد التي هي الجارحة	2557	3697653286825626163	115	153.5	89	474	24.26160430908203	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0536	false	3834349762090992663	0	27	0	143	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه وقال الله تعالي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم البقرة	536	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02559	true	1091883112785793337	209	236	1052	1195	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه وقال الله تعالي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم البقرة	2559	3697653286825626163	143	286.0	116	143	100.0	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0536	false	3834349762090992663	51	268	274	1373	1521	300	وانما ا----------------راد ان لو قدر ان لا يعلم من يكون علي شماله من الناس نحو وسء--------------------------------------------------------ل القرية يوسف لان الشمال لا توصف بالعلم فهو من مجاز الحذف قال ابن المنير والطف منه ان يراد لو امكن المتصدق ان يخ------------------في صدقته عن نفسه لفعل فكيف ---------------------------------------لا يخفيها عن غيره والاخفاء عن النفس يمكن باعتبار وهو ان يتغافل المتصدق عن الصدقة ويتناساها حتي ينساها وبهذا تمدح الكرام شرعا وعرفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب اذا تصدق علي غني وهو لا يعلم -835 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعوج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج فوضعها في يد سارق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الرجل م-من كان قب-------------------------------------------------------------لنا فاتي فقيل له اي اتي في المنام---------------------------------------------------- ففي مستخرج ابي نعيم فاتي في	536	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02560	true	1613975984296286175	0	300	0	1528	1528	300	وانما اراد بذلك ان لو اراد ----------ان لا يعلم من يكون علي شماله من الناس ما تتصدق به يمينه لشدة استتاره وهذا علي المجاز كقوله تعالي واسال القرية يوسف لان الشمال لا توصف بالعلم وكافة العلماء علي الاسرار في التطوع دون الفرض وقوله تعالي والله بما تعملون خبير البقرة اي في صدقاتكم من اخفاءها واعلانها وفي غير ذلك من اموركم ذو خبرة وعلم لا يخفي عليه شء فهو محيط به محص له-------------------------------------------------------- حتي يجازيهم بالقليل والكثير فان قلت بداءة المصنف بالحديث ثم بالاية وكان الاولي عكسه قلت كان والله اعلمان الاية في الباب قبله نص فيه فاشار اليها ثم اردفه بالاخري AUTO 14 باب اذا تصدق علي غني وهو لا يعلم 1421 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله مسلم 1022 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة في الصدقة علي السارق والزانية والغني بطوله وقد اخرجه مسلم بزيادة فقيل له اما صدقتك فقد قبلت وهو ظاهر في الحض علي الاغتباط بالصدقات وكان هذا الرجل فيمن كان قبلنا فجازاه بها وقبل ذلك منه كما سلف نبه عليه ابن التين قال وقوله فاتي فقيل له يحتمل ان يكون اخبره بذلك نبي او اخبر في نوم قلت قد جاء مصرحا بالثاني ففي مستخرج ابي نعيم فاتي في-	2560	3697653286825626163	823	1383.0	652	1595	51.59874725341797	152	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0536	false	3834349762090992663	276	300	1408	1521	1521	300	AUTO--- باب اذا تصدق علي ابنه وهو لا يشعر 836 حد-ثنا محمد بن يوسف حدثنا اسراءيل حدثنا ابو الجويرية ان معن بن يزيد رضي-	536	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02561	true	8850112923810911787	253	278	1283	1401	1510	300	AUTO 15 باب اذا تصدق علي ابنه وهو لا يشعر 1422 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا اسراءيل حدثنا ابو الجويرية ان معن بن يزيد رضي	2561	3697653286825626163	107	201.0	85	118	90.67796325683594	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0302	false	-5738780580767776432	33	123	165	603	1466	300	الصلاة وفضل المساجد 441 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله------ في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه و-رجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي--------- حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	302	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02564	true	1657317719362581687	23	114	122	567	1482	300	الصدقة باليمين 1423 حد----ثنا مسدد حد------------ثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله تعالي في ظله يوم لا ظل الا ظله --امام ع---دل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دع-ته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	2564	3697653286825626163	384	704.5	300	467	82.22698211669922	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0528	false	-8682110646408803132	41	86	221	446	1532	300	حدثنا ادم حدث----------نا شعبة حدثنا----- معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال س----------------------معت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها---- فاما اليوم فلا حاجة لي	528	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02564	true	1657317719362581687	120	168	595	841	1482	300	حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة قال اخبرني معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فس---ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته في-----------------قول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها منك فاما اليوم فلا حاجة لي	2564	3697653286825626163	188	321.0	149	266	70.67668914794922	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0538	false	838605979288701403	0	29	0	156	1487	300	عنهي-قول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها منك فاما اليوم فلا حاجة لي فيها	538	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02564	true	1657317719362581687	139	169	689	846	1482	300	عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها منك فاما اليوم فلا حاجة لي فيها	2564	3697653286825626163	155	307.0	126	157	98.72611236572266	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0538	false	838605979288701403	88	182	457	933	1487	300	AUTO--- باب من امر خادمه بالصدقة ولم يناول بنفسه وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم هو احد المتصدقين هو احد المتصدقين الرواية فيه بفتح القاف علي التثنية قال صاحب المفهم ويجوز كسرها علي الجمع ومعناه متصدق من المتصدقين 838 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	538	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02565	true	-8337424741112527760	85	160	432	796	1484	300	AUTO 17 باب من امر خادمه بالصدقة ولم يناول بنفسه وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم هو احد المتصدقين 1425 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	2565	3697653286825626163	354	679.0	281	479	73.90396881103516	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0538	false	838605979288701403	194	300	991	1487	1487	300	لا يجوز لاحد ان يتصدق من مال غيره بغير اذنه لكن لما كانت المراة لها حق في مال زوجها وكان لها النظر في بيتها جاز لها الصدقة بما ليس فيه اضاعة للمال ولا اسراف -لكن بالمعروف قال ابن المنير وهذا لا وجه له ل----------------------------انها لا تتصدق من حقها بل تاخذ حقها كاملا وصدقتها مما وراء ذلك فلا وجة لجوازه الا كونه ماذونا فيه عرفا ولهذا لو حجر عليها بالنص حرم عليه------------------------------------------------------------------------ا ان تتصدق من ماله ولو بتمرة--------- AUTO--- باب لا صدقة الا عن ظهر غني ومن تصدق وهو محتاج او اهله محتاج-- او عليه دين فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو رد عليه-	538	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02568	true	8608301445670881330	149	254	741	1241	1473	300	لا يجوز لاحد ان يتصدق من مال احد- بغير اذنه لكن لما كانت المراة لها حق في ماله ------كان لها النظر في بيتها جاز لها الصدقة بما لا يكون اضاعة للمال ولا اسرافا لكن بمقدار العرف والعادة وما تعلم انه لا يءلم زوجها وتطيب به نفسه فاخبر انها تء---------------------------------------------------------------------------------------------------------جر علي ذلك ويءجر زوجها بما كسب ويءجر الخادم الممسك كذلك هو والخازن المذكور في الحديث كما سلف الا ان مقدار اجر كل منهم متفاوت كما سلف AUTO 18 باب لا صدقة الا عن ظهر غني ومن تصدق وهو محتاج او اهله محتاجون او عليه دين فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو رد عليه	2568	3697653286825626163	300	460.5	233	612	49.01960754394531	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0539	false	8544994418940249504	0	48	0	245	1502	300	ليس له ان يتلف اموال الناس قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي بكر رضي الله عنهحين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين ونهي النبي صلي الله	539	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02568	true	8608301445670881330	254	300	1241	1473	1473	300	ليس له ان يتلف اموال الناس قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي بكر ------------حين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين ونهي النبي صلي الله-	2568	3697653286825626163	232	448.5	187	245	94.69387817382812	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0539	false	8544994418940249504	48	266	245	1317	1502	300	عليه وسلم عن اضاعة المال فليس له ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة ونهي النبي صلي------------------- الله عليه وسلم عن اضاعة المال استدل به البخاري علي رد صدقة المديان والمنهي عنه اضاعة الانسان لمال نفسه لا لاموال الناس ذاك اغلظ لكن اذا نهي الانسان في مال نفسه عن الاضاعة فهي في مال غيره اولي بالنهي وما يتخيل ان ا--لصدقة ليست اضاعة غير ظاهر لان الصدقة اذا عورضت بحق الدين لم يبق فيها ثواب فبطل كونها صدقة وبقيت اضاعة محضة 839 حد----------------------------------ثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول خير الصدقة ما كان عن ظهر غني كيفية الجمع بين هذا وبين قوله لا صدقة الا عن ظهر غني ان يقال النفي للكمال فكانه قال لا صدقة كاملة او لا صدقة توصف بانها خير الصدقات الا صدقة الغني فيجتمع الطريقان والله اعلم وابدا بمن تعول قال الزركشي بالهمز وتركه اي بمن يلزمك نفقته 840 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله	539	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02569	true	-7298798912147153627	0	140	0	662	1442	300	عليه وسلم عن اضاعة المال فليس له ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة انظر وقال كعب بن مالك قلت يا رسول الله ان من توبتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان انخلع من مالي ص---------------------دقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر 1426 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول 5356 فتح 1427 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله	2569	3697653286825626163	491	851.0	379	1127	43.566993713378906	97	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0540	false	920940723030432620	210	270	1079	1356	1500	300	AUTO--- باب من احب تعجيل الصدقة من يومها 842- حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث رضي الله عنه-حدثه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته	540	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02576	true	838576973031968957	172	233	886	1167	1482	300	AUTO 20 باب من احب تعجيل الصدقة من يومها 1430 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث رضي الله عنه حدثه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل-له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته	2576	3697653286825626163	274	525.0	215	282	97.16312408447266	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0541	false	2702211639658221586	29	93	152	464	1537	300	AUTO--- باب التحريض علي الصدقة والشفاعة فيها 843- حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة حدثنا ابو بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه الساءل او طلبت اليه حاجة قال اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم ما شاء	541	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02577	true	5538976859145935380	8	126	47	619	1479	300	AUTO 21 باب التحريض علي الصدقة والشفاعة فيها 1431 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عدي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد ثم مال علي النساء ومعه بلال فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي القلب والخرص انظر 98 مسلم 884 فتح 1432 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة حدثنا ابو بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه الساءل او طلبت اليه حاجة قال اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم ما شاء	2577	3697653286825626163	311	598.0	247	572	54.370628356933594	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0541	false	2702211639658221586	196	236	1022	1211	1537	300	حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء رضي الله عنها قالت قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لا توكي فيوكي عليك حدثنا عثمان بن ابي شيبة عن عبدة وقال لا تحصي فيحصي الله عليك	541	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02577	true	5538976859145935380	131	171	643	832	1479	300	حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء رضي الله عنها قالت قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لا توكي فيوكي عليك حدثنا عثمان بن ابي شيبة عن عبدة وقال لا تحصي فيحصي الله عليك	2577	3697653286825626163	189	378.0	149	189	100.0	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0542	false	-1208382015337906845	18	80	102	397	1446	300	AUTO--- باب الصدقة فيما استطاع 845- حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج وحدثني محمد ابن عبد الرحيم عن حجاج بن محمد عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما اءها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا توعي فيوعي الله عليك ارضخي ما استطعت	542	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02579	true	-6946509022571790521	166	229	865	1163	1529	300	AUTO 22 باب الصدقة فيما استطاع 1434 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج وحدثني محمد -بن عبد الرحيم عن حجاج بن محمد عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا توعي فيوعي الله عليك ارضخي ما استطعت	2579	3697653286825626163	291	563.0	229	299	97.32441711425781	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0542	false	-1208382015337906845	90	171	444	813	1446	300	AUTO--- باب من تصدق في الشرك ثم اسلم 84-6 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة او عتاقة وصلة رحم فهل فيها من اجر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير كن----------------------------------------------------------------------------------ت اتحنث بها في الجاهلية اي كنت اتقرب بها الي الله تعالي------------- اسلمت علي ما اسلفت من خير	542	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02581	true	-5602660668080401722	19	123	104	570	1491	300	AUTO 24 باب من تصدق في الشرك ثم اسلم 1436 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة او عتاقة وصلة رحم فهل فيها من اجر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير مسلم 5992 مسلم 123 فتح ذكر فيه حديث حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة او عتاقة او صلة فهل فيها من اجر فقال اسلمت علي ما -سلف- من خير	2581	3697653286825626163	336	580.0	259	468	71.79486846923828	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0538	false	838605979288701403	130	176	682	906	1487	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها -------بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك	538	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02584	true	3090835431476482270	232	272	1119	1316	1464	300	حدثنا يحيي بن يحيي اخبر----نا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة ف---لها اجرها وللزوج بما اكت---------------------سب وللخازن مثل ذلك	2584	3697653286825626163	161	261.5	126	235	68.51063537597656	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0543	false	2853976828995040686	2	61	11	296	1541	300	AUTO--- باب اجر الخادم اذا تصدق بامر صاحبه غير مفسد 84-7 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخازن المسلم الامين الذي ينفذ وربما قال يعطيما امر به كاملا موفرا طيب به نفسه فينفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين	543	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02584	true	3090835431476482270	11	120	51	579	1464	300	AUTO 25 باب اجر الخادم اذا تصدق بامر صاحبه غير مفسد 1437 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تصدقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك انظر 1425 مسلم 1024 فتح 1438 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخازن المسلم الامين الذي ينفذ وربما قال يعطيما امر به كاملا موفرا طيب به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين	2584	3697653286825626163	283	550.0	224	528	53.59848403930664	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0543	false	2853976828995040686	114	186	584	948	1541	300	وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانه وتغفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع	543	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02586	true	-7954582016131513702	229	300	1196	1558	1558	300	وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت-علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع-	2586	3697653286825626163	361	711.0	291	364	99.17582702636719	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1691	false	-7722772559680213882	159	183	798	931	1507	300	اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل الاية	1691	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02586	true	-7954582016131513702	125	148	653	781	1558	300	اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقا-ء فييسرون لعمل الش----قاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل الاية	2586	3697653286825626163	125	241.5	102	133	93.9849624633789	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0543	false	2853976828995040686	120	150	620	769	1541	300	ابو الزناد ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من	543	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02587	true	-4024440629784875288	57	84	268	404	1519	300	ابي الزناد ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة انه -------------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من	2587	3697653286825626163	132	258.0	105	149	88.59060668945312	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0544	false	7776269241224271878	148	234	802	1208	1547	300	AUTO--- باب علي كل مسلم صدقة فمن لم يجد فليعمل بالمعروف 849 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد قال يعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يجد قال فليعمل بالمعروف وليمسك عن الشر فانها له صدقة------------------------------------------------------------------------------------------------ علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد فقال يعمل	544	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02591	true	2092600382340009845	5	109	36	513	1457	300	AUTO 30 باب علي كل مسلم صدقة 1445 حد--------------------------ثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد قال يعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يجد قال فليعمل بالمعروف وليمسك عن الشر فانها له صدقة 6602 مسلم 1008 فتح ذكر فيه حديث سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة -قالوا يا نبي الله فمن لم يجد -قال يعمل	2591	3697653286825626163	371	710.5	291	505	73.46534729003906	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1839	false	1370108091665860735	64	141	330	694	1494	300	AUTO--- باب---- كل معروف صدقة 2697 حدثنا اد------------م حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- علي كل مسلم صدقة -قالوا------------ فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه- له صدقة	1839	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02591	true	2092600382340009845	5	74	36	362	1457	300	AUTO 30 باب علي كل م-سلم صدقة 1445 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة --------------------عن ابيه عن جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد قال يع-مل بيد-ه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال --------------يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم ي-جد قال فليعم-------------ل بالمعروف ول-------------------يمسك عن الشر فانها له صدقة	2591	3697653286825626163	260	383.5	201	401	64.83790588378906	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0545	false	-9045618778366576082	42	146	201	738	1529	300	شهاب عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت بعث الي نسيبة الانصارية بشاة فارسلت الي عاءشة رضي الله عنها-منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندكم شء فقلت ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الا ما ارسلت به نسيبة من تلك الشاة فقال هات فقد بلغت محلها عن ام عطية قالت ------بعث بضم الموحدة وكسر العين علي البناء للمفعول الي نسيبة الانصارية بضم النون وفتح السين المهملة علي التصغير وبفتح النون وكسر السين ونسيبة هذه هي ام عطية نفسها وكان مقتضي الظاهر ان تقول بعث الي بضمير المتكلم لك---------------------------------------------نها اقامت الظاهر مقام المضمر قال ابن الملقن وتوهم ابن التين انها غيرها -قال	545	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02592	true	7228284008883309266	0	145	0	710	1455	300	شهاب عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت بعث الي نسيبة الانصارية بشاة فارسلت الي عاءشة رضي الله عنها منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندكم شء فقلت لا الا ما ارسلت به نسيبة من تلك الشاة فقال هات فقد بلغت محلها 2579 مسلم 1076 فتح ذكر فيه حديث ام عطية قالت بعث الي نسيبة الانصارية بشاة فارسلت الي عاءشة منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندكم شء فقالت لا الا ما ارسلت به نسيبة من تلك الشاة فقال هات فقد بلغت محلها الشرح ام عطية هي نسيبة المبعوث اليها بالشاة وكان----------------------------------------------------------ها عنت نفسها ويكون قولها بعث بباء -موحدة مضمومة ثم عين مكسورة--------------------------------------- وفتح --------------------------------الثاء وقد جاء في موضع اخر عن-- ام عطية قالت--------------------------- بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة من الصدقة فبعثت الي عاءشة منها الحديث--------------------------------- وتوهم ابن التين انها غيرها فقال	2592	3697653286825626163	264	215.0	206	902	29.268293380737305	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0545	false	-9045618778366576082	211	286	1063	1461	1529	300	AUTO--- باب العرض في الزكاة وقال طاوس قال معاذ رضي الله عنهلاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وقال النبي صلي الله عليه وسلم واما خالد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله وقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدقن ولو من حليكن فلم يستثن صدقة الفرض من غيرها فجعلت المراة تلقي خرصها وسخابها ولم يخص الذهب والفضة من العروض	545	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02595	true	8997906816272163610	81	155	413	802	1497	300	AUTO 33 باب العرض في الزكاة وقال طاوس قال معاذ ------------لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وقال النبي صلي الله عليه وسلم واما خالد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله وقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدقن ولو من حليكن فلم يستثن صدقة الفرض من غيرها فجعلت المراة تلقي خرصها وسخابها ولم يخص الذهب والفضة من العروض	2595	3697653286825626163	386	755.5	313	401	96.25935363769531	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0547	false	-4404530673912611268	33	171	157	847	1506	300	حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه-حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له التي امر الله وسوله صلي الله عليه وسلم ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء ويعطيه المصدق بكسر الدال هو الساعي قيل وكان ابو عبيد يرويه بفتحها ويروي انه صاحب المال وخالفه عامة الرواة 852 حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل عن ايوب عن عطاء بن ابي رباح قال قال ابن عباس رضي الله عنهما اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلي قبل الخطبة فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن ومعه بلال ناشر ثوبه فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي واشار ايوب الي اذنه والي	547	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02595	true	8997906816272163610	156	279	807	1403	1497	300	حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء 6955 فتح 1449 حدث------------------------------------------------------------------------------------------------نا مءمل حدثنا اسماعيل عن ايوب عن عطاء بن ابي رباح قال قال ابن عباس رضي الله عنهما اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلي قبل الخطبة فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن ومعه بلال ناشر ثوبه فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي واشار ايوب الي اذنه والي	2595	3697653286825626163	577	1126.0	458	692	83.38150024414062	118	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0547	false	-4404530673912611268	55	172	262	852	1506	300	له التي امر الله وسوله صلي الله عليه وسلم ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء ويعطيه المصدق بكسر الدال هو الساعي قيل وكان ابو عبيد يرويه بفتحها ويروي انه صاحب المال وخالفه عامة الرواة 852 حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل عن ايوب عن عطاء بن ابي رباح قال قال ابن عباس رضي الله عنهما اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلي قبل الخطبة فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن ومعه بلال ناشر ثوبه فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي واشار ايوب الي اذنه والي حلقه	547	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02596	true	-4434547283172979115	1	68	4	346	1542	300	له التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين الحديث وساق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ---------------------------------ابن عباس--------------- اشهد ان -رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلي قبل الخطبة فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن ومعه بلال ناشر ثوبه فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي واشار ايوب الي اذنه والي حلقه	2596	3697653286825626163	328	608.5	262	590	55.59321975708008	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0965	false	7543590912472679436	87	156	440	790	1500	300	AUTO--- باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية في الصدقة 1402 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وما كان من خليطين فانهما يراجعان بينهما بالسوية	965	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02605	true	3114001186998533598	149	238	791	1254	1550	300	AUTO 35 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وقال طاوس وعطاء اذا علم الخليطان اموالهما فلا يجمع مالهما وقال سفيان لا يجب حتي يتم لهذا اربعون شاة ولهذا اربعون شاة 1451 حدثنا محمد بن عبد الله---------- قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة -------------------ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له------------- التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية انظر 1448 فتح ثم ذكر حديث ثمامة بالاسناد السالف وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية -----------------------------------------------------------------------------------------------------	2605	3697653286825626163	193	202.0	152	606	31.84818458557129	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0548	false	7096236157961404783	30	92	151	443	1487	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك ان شانها شديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	548	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02606	true	6967441010170514963	216	278	1101	1393	1494	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك ان شانها شديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	2606	3697653286825626163	292	584.0	230	292	100.0	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0548	false	7096236157961404783	36	92	179	443	1487	300	الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك ان شانها -شديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	548	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02607	true	6476117933925952316	17	68	84	323	1500	300	الوليد بن مسلم --ثنا الاوزاعي ----حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد-------------------- ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك ان شانها لشديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	2607	3697653286825626163	238	453.0	187	265	89.81131744384766	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0965	false	7543590912472679436	99	139	507	689	1500	300	1402 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا------------- حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي فرض----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	965	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02610	true	-8009000153247771952	7	43	35	202	1486	300	1453 حدثنا محمد بن عبد الله---------- قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة -------------------ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسو----له صلي الله عليه وسلم	2610	3697653286825626163	144	240.0	112	200	72.0	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0549	false	6942798603390317748	111	300	565	1508	1508	300	AUTO--- باب زكاة الغنم 855 -حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها-	549	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02612	true	4623965271156298902	30	221	156	1107	1489	300	AUTO 38 باب زكاة الغنم 1454 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها	2612	3697653286825626163	938	1849.0	751	951	98.63301849365234	187	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0550	false	8422852014703460181	0	66	0	314	1521	300	اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي مء-تين شاتان فاذا زادت علي مء-تين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كاتت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وم-ءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	550	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02612	true	4623965271156298902	221	285	1107	1427	1489	300	اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2612	3697653286825626163	307	583.0	243	320	95.9375	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0965	false	7543590912472679436	99	139	507	689	1500	300	1402 حدثنا محمد بن عبد الله بن ال---------مثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب ل-----------------------------------------------------------ه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	965	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02612	true	4623965271156298902	35	87	179	429	1489	300	1454 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	2612	3697653286825626163	177	340.0	137	250	70.80000305175781	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0551	false	-2463874299778413641	121	195	619	983	1547	300	AUTO--- باب اخذ العناق في الصدقة العناق بفتح العين الانثي من ولد المعز والجمع اعنق وعنوق 856 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال ابو بكر رضي الله عنه والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها	551	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02621	true	3544068058769965023	185	250	956	1268	1493	300	AUTO 40 باب اخذ العناق في الصدقة 14-------------------------------------------------------56 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال ابو بكر رضي الله عنه والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها	2621	3697653286825626163	307	591.0	243	367	83.65122985839844	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0552	false	1354761505483441966	67	174	361	886	1556	300	المنير AUTO--- باب لا تءخذ كراءم اموال الناس في الصدقة -857 حدثنا امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه-علي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة----- من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	552	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02623	true	8212426186873717671	156	266	790	1325	1489	300	النصاب AUTO 41 باب لا تءخذ كراءم اموال الناس في الصدقة 1458 حدثنا امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه علي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	2623	3697653286825626163	519	1009.0	412	535	97.00934600830078	106	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0552	false	1354761505483441966	271	300	1408	1556	1556	300	AUTO--- باب زكاة البقر وقال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم لاغرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوار ويقال جءار تجءرون النحل-- ترفعون اصواتكم كما تجار-	552	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02625	true	4327954807283772068	204	234	1004	1158	1464	300	AUTO 43 باب زكاة البقر وقال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم لاعرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوار ويقال جءار تجارون النحل53 ترفعون اصواتكم كما تجار	2625	3697653286825626163	146	273.5	118	154	94.80519104003906	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0553	false	6832585364749050111	1	124	7	603	1549	300	لاعرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوار-------------------------------------------------- اي لارينكم غدا بهذه الحالة ولاعرفنكم بها ويروي لا اعرفن بزيادة همزة قبل العين اي لا ينبغي ان تكونوا علي هذه الحالة فاعرفكم بها واراكم عليها وما جاء الله رجل في موضع نصب علي انه مفعول باعرف وما مصدرية اي لاعرفن مجء رجل الله والخوار بخاء معجمة مضمومة صوت البقر 858 حد--ثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر رضي الله عنه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلفما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه	553	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02625	true	4327954807283772068	218	300	1070	1464	1464	300	لاعرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوار ويقال جءار تجارون النحل53 ترفعون اصواتكم كما تجار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البقرة 1460 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر رضي الله عنه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلفما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه-	2625	3697653286825626163	335	505.0	264	648	51.697532653808594	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0552	false	1354761505483441966	274	300	1422	1556	1556	300	البقر-- وقال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم لاغرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوار ويقال جءار تجءرون النحل ترفعون اصواتكم كما تجار-	552	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02626	true	4934913992004515014	53	79	263	400	1472	300	البخاري وقال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم لاعرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوار ويقال جءار تجارون النحل ترفعون اصواتكم كما تجار	2626	3697653286825626163	130	245.5	105	137	94.89051055908203	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0553	false	6832585364749050111	1	112	7	538	1549	300	لاعرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوار------------------------------------------------ اي لارينكم غدا بهذه الحالة ولاعرفنكم بها ويروي لا اعرفن بزيادة همزة قبل العين اي لا ينبغي ان تكونوا علي هذه الحالة فاعرفكم بها واراكم عليها وما جاء الله رجل في موضع نصب علي انه مفعول باعرف وما مصدرية اي لاعرفن مجء رجل الله والخوار بخاء معجمة مضمومة صوت البقر 858 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر رضي الله عنه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم -قال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلفما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها	553	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02626	true	4934913992004515014	63	117	314	567	1472	300	لاعرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوار ويقال جءار تجارون النحل ترفعون اصواتكم كما تجار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البقرة ثم ذكر حديث -------------------------------------------------------------ابي ذر -------------قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلفما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها	2626	3697653286825626163	191	191.5	148	580	32.931034088134766	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0178	false	-1454534244235960676	127	201	685	1040	1533	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال--------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي---------------------------------------------------------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم---- يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	178	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02632	true	1198472372430739986	156	237	760	1165	1470	300	حدثنا ا----بن ابي مريم ا----خبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد------------ عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر-الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	2632	3697653286825626163	327	595.5	259	426	76.76056671142578	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0554	false	296866629793242067	132	281	699	1434	1540	300	انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهي-قول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعاليي-قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه روح وقال يحيي بن يحيي واسماعيل عن مالك رايح	554	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02632	true	1198472372430739986	0	151	0	737	1470	300	انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه روح وقال يحيي بن يحيي واسماعيل عن مالك رايح	2632	3697653286825626163	733	1460.0	584	737	99.45726013183594	149	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0556	false	-7422990436419296861	125	270	616	1328	1478	300	حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انصرف فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي	556	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02632	true	1198472372430739986	156	300	760	1470	1470	300	حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر-الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انصرف فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي-	2632	3697653286825626163	710	1410.0	567	712	99.71910095214844	142	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0554	false	296866629793242067	118	281	637	1434	1540	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهيقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعاليي-قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه روح وقال يحيي بن يحيي واسماعيل عن مالك رايح	554	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02633	true	1612511477991920556	23	181	103	868	1483	300	عبد الله بن يوسف ا---نا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن----- انس------------------------- كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه روح وقال يحيي بن يحيي واسماعيل عن مالك رايح	2633	3697653286825626163	762	1491.0	605	798	95.48872375488281	154	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1083	false	-1696310133062236897	123	164	587	786	1483	300	قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به وابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي ------------وحسان قال وباع حسان حصته منه من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم	1083	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02633	true	1612511477991920556	252	290	1242	1431	1483	300	قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به -ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي يعني ابن كعبوحسان ف----باع حسان حصته منه من معاوية فعوتب فيه----------------- فقال الا نبيع صاعا من تمر بصاع من دراهم	2633	3697653286825626163	167	290.5	132	211	79.14691925048828	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0557	false	-4637609842318054621	258	292	1326	1481	1526	300	AUTO--- باب ليس علي المسلم في عبده صدقة -862 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن خثيم بن عراك قال حدثني ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	557	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02644	true	-4481169371904015847	88	123	410	569	1415	300	AUTO 46 باب ليس علي المسلم في عبده صدقة 1464 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن خثيم بن عراك قال حدثني ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2644	3697653286825626163	153	293.0	119	159	96.2264175415039	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0557	false	-4637609842318054621	60	117	342	608	1526	300	كان او خطا AUTO--- باب ليس علي المسلم في فرسه صدقة -861 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن ابي هريرة رضي الله عنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم في فرسه وغلامه صدقة ليس علي المسلم في فرسه وغلامه صدقة	557	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02644	true	-4481169371904015847	10	88	48	410	1415	300	كان فقير-ا AUTO 45 باب ليس علي المسلم في فرسه صدقة 1463 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم في فرسه وغلامه صدقة 1464 مسلم 982 فتح ذكر فيه حديث عراك بن مالك عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم في فرسه ولا غلامه صدقة ----------------------------------------------------------------------------------------------------	2644	3697653286825626163	159	144.5	124	463	34.341251373291016	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0558	false	4901892310703594123	0	110	0	539	1551	300	AUTO--- باب الصدقة علي اليتامي -863 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل او	558	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02647	true	-5112543035789391555	188	300	973	1516	1516	300	AUTO 47 باب الصدقة علي اليتامي 1465 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل او-	2647	3697653286825626163	536	1049.0	427	544	98.52941131591797	109	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0559	false	5192812192986102823	201	235	1000	1169	1536	300	مثلا لمن يقتصد في اخذ الدنيا وجمعها ولا يحمله الحرص علي اخذها بغير حقها فهو ينجو من وبالها كما نجت اكلة الخضر الا تراه قال------------------------ استقبلت عين الشمس اي اذ---------------ا شبعت---- تركت فهي---------- تستمري	559	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02649	true	5834054000665686435	256	298	1301	1522	1529	300	مثلا لمن يقتصد في اخذ الدنيا وجمعها ولا يحمله الحرص علي اخذها بغير حقها فهو ناج- من وبالها كما نجت اكلة الخضر الا تراه قال اكلت حتي امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت اراد انها شبعت منه بركت مستقبلة الشمس تستمرء	2649	3697653286825626163	156	262.5	123	222	70.27027130126953	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0558	false	4901892310703594123	129	162	643	813	1551	300	حلوة ف--نعم صاحب المسلم ما اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما ق------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع--------------------------------------------------------------------------------------- ويكون شهيدا عليه يوم القيامة	558	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02651	true	7611358617437336620	156	219	866	1188	1616	300	--وقوله نعم صاحب المسلم ما اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل يقول ان من اعطي مالا وسلط علي هلكته في الحق فاعطي من فضله المسكين وغيره فهذا المال المرغوب فيه وقوله------- وانه من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع يعني انه كلما نال منه شيءا ازدادت رغبته واستقل ما في يده ونظر الي من فوقه فنافسه وقوله ويكون شهيدا عليه يوم القيامة	2651	3697653286825626163	136	223.5	110	331	41.08761215209961	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0561	false	-1884582957424698563	144	300	802	1571	1571	300	باب الزكاة علي الزوج والايتام في الحجر 864 حد------------------------------------------------ثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله رضي الله عنهما قال فذكرته لابراهيم فحدثني ابراهيم عن ابي عبيدة عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله بمثله سواء قالت كنت في المسجد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم فقال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها قال فقالت لعبد الله سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق عليك وعلي ايتامي في حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل النبي صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في حجري وقلنا لا تخبر بنا فدخل فساله فقال من هما قال زينب قال اي الزيانب قال-	561	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02653	true	-7359241517037772886	0	166	0	818	1441	300	باب الزكاة علي الزوج والايتام في الحجر قاله ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1466 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله رضي الله عنهما قال فذكرته لابراهيم فحدثني ابراهيم عن ابي عبيدة عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله بمثله سواء قالت كنت في المسجد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم فقال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها قال فقالت لعبد الله سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق عليك وعلي ايتامي في حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل النبي صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في حجري وقلنا لا تخبر بنا فدخل فساله فقال من هما قال زينب قال اي الزيانب قال	2653	3697653286825626163	763	1513.0	609	818	93.27628326416016	154	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0563	false	-5653872573631609649	48	125	249	639	1583	300	AUTO--- باب قول الله تعالي وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله التوبة ويذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج وقال الحسن ان اشتري اباه من الزكاة جاز ويعطي في المجاهدين والذي لم يحج ثم تلا انما الصدقات للفقراء التوب------ة في ايها اعطيت اجزات وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ويذكر عن ابي لاس حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج	563	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02654	true	-610055417763333346	129	208	676	1075	1538	300	AUTO 49 باب قول الله تعالي وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله التوبة ويذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج وقال الحسن ان اشتري اباه من الزكاة جاز ويعطي في المجاهدين والذي لم يحج ثم تلا انما الصدقات للفقراء التوبة الاية في ايها اعطيت اجزات وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ويذكر عن ابي لاس حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج	2654	3697653286825626163	390	766.5	313	399	97.7443618774414	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0564	false	-1314892759447780274	14	119	80	602	1487	300	الله ويذكر عن ابي لاس بسين مهملة منونة قال ابو عمر اسمه عبد الله وقيل زياد 865 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها فقيل منع ابن جميل الظاهر ان	564	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02654	true	-610055417763333346	193	296	1002	1519	1538	300	الله ويذكر عن ابي لاس حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج 1468 حدثنا اب-و اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها ---تابعه ابن ابي- الزناد عن	2654	3697653286825626163	445	855.0	353	522	85.24903869628906	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0563	false	-5653872573631609649	60	125	315	639	1583	300	ويذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج وقال الحسن ان اشتري اباه من الزكاة جاز ويعطي في المجاهدين والذي لم يحج ثم تلا انما الصدقات للفقراء التوبة في ايها اعطيت اجزات وقال النبي صلي- الله عليه وسلم ان خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ويذكر عن ابي لاس-------- حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج	563	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02655	true	2395296640998057740	17	78	82	391	1438	300	ويذكر عن ابن عباس--------------- يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج وقال الحسن ان اشتري اباه من الزكاة جاز ويعطي في المجاهدين والذي لم يحج ثم تلا انما الصدقات للفقراء الاي-ة في ايها اعطيت اجزات وقال النبي عليه السلا--------م ان خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ويذكر عن ابي لاس الخزاعي حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج	2655	3697653286825626163	294	544.5	234	333	88.28829193115234	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0567	false	-7123729829515772970	6	73	39	367	1499	300	AUTO--- باب الاستعفاف عن المسالة 866- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره	567	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02664	true	6230734967707379295	232	300	1209	1540	1540	300	AUTO 50 باب الاستعفاف عن المسالة 1469 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره-	2664	3697653286825626163	325	632.0	259	332	97.89156341552734	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0567	false	-7123729829515772970	123	270	628	1345	1499	300	وحدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام رضي الله عنه-قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه كالذي ياكل ولا يشبع اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه-يدعو حكيما الي العطاء فيابي ان يقبله منه ثم ان عمر رضي الله عنه-دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	567	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02665	true	-6711469469278307922	114	264	546	1266	1445	300	وحدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه كالذي ياكل ولا يشبع اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي العطاء فيابي ان يقبله منه ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2665	3697653286825626163	717	1419.0	570	720	99.58333587646484	150	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0569	false	5167913905962442527	79	150	407	736	1483	300	AUTO--- باب من اعطاه الله شيءا من غير مسالة ولا اشراف نفس 868 حد-ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن الزهري عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال سمعت عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مسرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	569	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02669	true	-6488234905225159323	159	231	804	1137	1456	300	AUTO 51 باب من اعطاه الله شيءا من غير مسالة ولا اشراف نفس 1473 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن الزهري عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل-فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	2669	3697653286825626163	321	623.0	252	334	96.1077880859375	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0570	false	27492151292311317	0	61	0	284	1507	300	بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله ابن ابي جعفر قال سمعت حمزة بن عبد الله بن عمر قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم حمزة بحاء مهملة وزاي ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة	570	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02673	true	-1283930587726207012	197	256	1004	1275	1505	300	بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله -بن ابي جعفر قال سمعت حمزة بن عبد الله بن عمر قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم 1475 مسلم 1040 فتح 1475 وقال --------ان الشمس---- تدنو يوم القيامة	2673	3697653286825626163	241	432.0	184	284	84.8591537475586	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0570	false	27492151292311317	179	229	897	1159	1507	300	وقال ان الشمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينا هم كذلك استغاثوا بادم ثم بموسي ثم بمحمد صلي الله عليه وسلم وزاد عبد الله حدثني الليث حدثني ابن ابي جعفر فيشفع ليقضي بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع	570	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02673	true	-1283930587726207012	250	300	1244	1505	1505	300	وقال ان الشمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينا هم كذلك استغاثوا بادم ثم بموسي ثم بمحمد صلي الله عليه وسلم وزاد عبد الله حدثني الليث حدثني ابن ابي جعفر فيشفع ليقضي بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع-	2673	3697653286825626163	261	517.0	212	262	99.61832427978516	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0570	false	27492151292311317	0	48	0	217	1507	300	بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله ابن ابي جعفر قال سمعت حمزة بن عبد الله بن عمر قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم	570	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02674	true	3577454325589247918	39	81	185	374	1446	300	بن بكير --ثنا الليث عن عبيد الله -بن ابي جعفر س----معت حمزة بن عبد الله بن عمر قال سمعت --------ابن عمر -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم	2674	3697653286825626163	186	335.5	144	217	85.71428680419922	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0571	false	-7858280006087826814	173	284	914	1510	1580	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي او لا يسال الناس الحافا الاكلة والاكلتان بضم الهمزة اي اللقمة واللقمتان واما الاكلة بالفتح فالمرة الواحدة مع الاستيفاء فلا معني له هنا ويشهد له الرواية الاخري اللقمة واللقمتان 872 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل -بن علية حدثنا خالد الحذاء عن ابن اشوع عن الشعبي حدثني كاتب المغيرة بن شعبه قال كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كرة لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال	571	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02676	true	-8404765280733011739	0	91	0	465	1440	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي او لا يسال الناس الحافا 4539 مسلم 1039 فتح 1477 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل ابن علية حدثنا خالد الحذاء عن ابن اشوع عن الشعبي حدثني كاتب المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال	2676	3697653286825626163	436	848.0	350	597	73.03182220458984	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0572	false	1300961948600041017	120	300	600	1445	1445	300	حدثنا محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب ابن ابراهيم عن ابيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد عن ابيه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فيهم قال فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم رجلا لم يعطه وهو اعجبهم الي فقمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساررته فقلت ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما يعني فقال-اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه وعن ابيه عن صالح عن اسماعيل -بن محمد انه قال سمعت ابي يحدث هذا فقال في حديثه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فجمع بين عنقي وكتفي ثم قال اقبل اي سعد اني لاعطي الرجل ق---------------------ال ابو عبد الله فكبكبوا الشعراء قلبوا مكبا الملك-	572	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02676	true	-8404765280733011739	101	287	514	1382	1440	300	حدثنا محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب -بن ابراهيم عن ابيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد عن ابيه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فيهم قال فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم رجلا لم يعطه وهو اعجبهم الي فقمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساررته فقلت ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا او قال مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا او قال مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا او قال مس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما يعني فقال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه وعن ابيه عن صالح عن اسماعيل ابن محمد انه قال سمعت ابي يحدث هذا فقال في حديثه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فجمع بين عنقي وكتفي ثم قال اقبل اي سعد اني لاعطي الرجل انظر 27 مسلم 150 فتح قال ابو عبد الله فكبكبوا الشعراء قلبوا مكبا الملك	2676	3697653286825626163	595	904.0	471	1117	53.26768112182617	122	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0571	false	-7858280006087826814	182	284	955	1510	1580	300	ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي او لا يسال الناس الحافا الاكلة والاكلتان بضم------------------------- الهمزة اي اللقمة واللقمتان واما الاكلة بالفتح فالمرة الواحدة مع الاستيفاء فلا معني له هنا ويشهد له الرواية الاخري اللقمة واللقمتان 872 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل بن علية حدثنا خالد الحذاء عن ابن اشوع عن الشعبي حدثني كاتب المغيرة بن شعبه قال كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من----- النبي صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كرة لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال	571	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02677	true	6789610143969907045	135	218	671	1097	1471	300	ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي او لا يسال الناس الحافا ثانيها حديث ابن اشوع وهو سعيد بن عمرو بن اشوع الهمداني الكوفي قاضيها مات في ولاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خالد بن عبد الله--------عن الشعبي حدثني كاتب المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال	2677	3697653286825626163	335	583.0	266	585	57.264957427978516	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0572	false	1300961948600041017	121	292	606	1400	1445	300	محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب ابن ابراهيم عن ابيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد عن ابيه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فيهم قال فترك رسول ال--له صلي الله عليه وسلم منهم رجلا لم يعطه وهو اعجبهم الي فقمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساررته فقلت ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما يعني فقالاني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه وعن ابيه عن صالح عن اسماعيل بن محمد انه قال سمعت ابي يحدث هذا فقال في حديثه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فجمع بين عنقي وكتفي ثم قال اقبل اي سعد اني لاعطي الرجل قال	572	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02677	true	6789610143969907045	220	300	1109	1471	1471	300	محمد بن غرير عن---------- يعقوب -بن ابراهيم عن ابيه عن صالح ع---------ن ابن شهاب عن-------- عامر بن سعد عن ابيه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا -----------------------------الحديث وفي اخره ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه وعن ابيه عن صالح عن اسماعيل بن محمد عن ابيه ------------------فقال في حديثه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فجمع بين عنقي وكتفي ثم قال اقبل اي سعد اني لاعطي الرجل قال-	2677	3697653286825626163	341	611.5	263	796	42.839195251464844	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0574	false	-6204100424146955411	0	162	0	808	1488	300	اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس المضارع الواقع بعد الفاء في الموضعين يجوز فيه النصب بان مضمرة وجوبا لوقوعه في جواب النفي بعد الفاء ويجوز فيه الرفع علي انه معطوف علي المنفي المرفوع فينسحب النفي عليه اي لا يفطن له فلا يتصدق ولا يقوم فلا يسال الناس 875 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو احسبه قال الي الجبل فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس قال ابو عبد الله صالح بن كيسان اكبر من الزهري وهو قد ادرك ابن عمر	574	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02677	true	6789610143969907045	7	123	37	610	1471	300	اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال ال---------------------------------------------ناس انظر 1476 مسلم 1039 فتح 1480 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو احسبه قال الي الجبل-فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس قال ابو عبد الله صالح بن كيسان اكبر من الزهري وهو قد ادرك ابن عمر	2677	3697653286825626163	544	1062.0	433	808	67.32673645019531	107	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0572	false	1300961948600041017	255	292	1230	1400	1445	300	ابيه عن صالح عن اسماعيل بن محمد انه قال سمعت ابي-------- يحدث -هذا------------------------- فقال في حديثه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فجمع بين عنقي وكتفي ثم قال اقبل-- اي سعد اني لاعطي الرجل قال	572	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02678	true	-7250474577379867307	105	146	553	750	1512	300	ابيه عن صالح عن اسماعيل بن محمد ----قال سمعت محمد بن سعد يحدث بهذا يعني حديث الزهري المذكور فقال في حديثه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده----- بين عنقي وكتفي ثم قال اقتالا اي سعد اني لاعطي الرجل وفي	2678	3697653286825626163	153	248.5	118	206	74.27184295654297	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0574	false	-6204100424146955411	209	300	1035	1488	1488	300	بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم-	574	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02690	true	-9160206233836429066	0	91	0	454	1470	300	بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم	2690	3697653286825626163	453	901.0	363	454	99.77973937988281	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0575	false	-6331722192969926734	0	95	0	469	1580	300	بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال للمراة كم جاء حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل فلما قال ابن بكار كلمة معناها اشرف علي المدينة قال هذه طابة فلما راي احدا قال هذا جبيل يحبنا ونحبه الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي قال دور بني النجار ثم دور بني عبد الاشهل ثم دور بني ساعدة او دور بني الحارث بن الخزرج وفي كل دور الانصار يعني خيرا	575	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02690	true	-9160206233836429066	91	185	454	922	1470	300	بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال للمراة كم جاء حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل فلما قال ابن بكار كلمة معناها-اشرف علي المدينة قال هذه طابة فلما راي احدا قال هذا جبيل يحبنا ونحبه الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي قال دور بني النجار ثم دور بني عبد الاشهل ثم دور بني ساعدة او دور بني الحارث بن الخزرج وفي كل دور الانصار يعني خيرا	2690	3697653286825626163	468	931.0	374	469	99.78678131103516	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0579	false	-7975015469134096102	29	95	151	463	1461	300	دور الانصار يعني القباءل الذين يسكنون الدور اي المحال 877 وقال سلي-----------------مان بن بلال حدثني عمرو ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وقال سليمان عن سعد بن سعيد عن عمارة بن غزية عن عباس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احد جبل يحبنا ونحبه قال ابو عبد الله كل بستان عليه حاءط فهو حديقة وما لم يكن عليه حاءط لم يقل حديقة	579	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02690	true	-9160206233836429066	181	251	900	1229	1470	300	دور الانصار يعني خيرا 4422 مسلم 1392 كتاب الفضاءلباب بعد حديث 706 فتح 1482 وقال سليمان بن بلال حدثني عمرو ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وقال سليمان عن سعد بن سعيد عن عمارة بن غزية عن عباس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احد جبل يحبنا ونحبه قال ابو عبد الله كل بستان عليه حاءط فهو حديقة وما لم يكن عليه حاءط لم يقل حديقة	2690	3697653286825626163	264	517.0	206	329	80.2431640625	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0579	false	-7975015469134096102	26	95	135	463	1461	300	انتهي كلامه ------خير دور الانصار يعني القباءل الذين يسكنون الدور اي المحال 877 وقال سليمان بن بلال حدثني عمرو ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وقال سليمان عن سعد بن سعيد عن عمارة بن غزية عن عباس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احد جبل يحبنا ونحبه قال ابو عبد الله كل بستان عليه حاءط فهو حديقة وما لم يكن عليه حاءط لم يقل حديقة	579	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02691	true	7134022703118180489	15	79	70	370	1453	300	ونحبه الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي فذكره وقال سلي------------------------------مان بن بلال حدثني عمرو ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وقال سليمان عن سعد بن سعيد عن عمارة بن غزية عن عباس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احد---- يحبنا ونحبه قال ابو عبد الله كل بستان عليه حاءط فهو حديقة وما لم يكن عليه حاءط لم يقل حديقة	2691	3697653286825626163	262	501.5	204	334	78.443115234375	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0581	false	8872448808348552788	53	140	273	698	1501	300	حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة	581	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02697	true	-6522263482159489474	183	270	925	1350	1504	300	حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة	2697	3697653286825626163	424	847.0	337	425	99.76470947265625	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0581	false	8872448808348552788	110	140	552	698	1501	300	فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة	581	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02698	true	-7500195888233582386	0	26	0	127	1540	300	فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد------------------- لا ياكلون الصدقة	2698	3697653286825626163	127	242.0	101	146	86.98629760742188	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0584	false	4125438811562094901	244	300	1246	1504	1504	300	باب ما يذكر في الصدقة للنبي صلي الله عليه وسلم 883 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا-	584	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02698	true	-7500195888233582386	32	59	158	279	1540	300	باب ما يذكر من الصدقة للنبي صلي الله عليه وسلم واله بلفظ---------------------------------------------------------------------- اخذ الحسن بن علي--------------- تمرة---------------------------- فقال------------------------- كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا	2698	3697653286825626163	109	131.5	84	259	42.08494186401367	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0582	false	1704780374924544733	34	57	185	298	1614	300	ان الاطفال اذا نهوا عن --شء --------عرفوا لاي شء نهوا عنه ليكبروا علي العلم فياتي عليهم وقت التكليف وهم علي علم من الشريعة	582	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02702	true	-5424729683896726370	111	136	577	700	1536	300	ان الاطفال اذا نهوا عن الشء يجب ان يعرفوا لاي شء نهوا عنه ليكبروا علي العلم لياتي عليهم وقت التكليف وهم علي علم من الشريعة	2702	3697653286825626163	112	209.0	89	123	91.0569076538086	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0579	false	-7975015469134096102	113	286	559	1386	1461	300	AUTO--- باب العشر فيما يسقي من ماء السماء وبالما-------------------------------------------------------ء الجاري ولم ير عمر بن عبد العزيز في العسل شيءا باب العشر فيما يسقي من ماء السماء والماء الجاري ولم ير عمر بن عبد العزيز في العسل شيءا ذكر العسل في الترجمة تنبيه علي ان الحديث ينفي وجوب العشر فيه لانه خص العشر او نصفه بما يسقي فافهم ان ما لا يسقي لا يعيش خلافا لابي حنيفة 878 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث ابن عمر وفيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت كما روي الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلي فاخذ بقول بلال وثرك قول الفضل	579	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02703	true	1473489446300825927	29	156	133	740	1407	300	AUTO 56 باب العشر فيما يسقي من ماء السماء وبالماء الجاري ولم ير عمر بن عبد العزيز في العسل شيءا 1483 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث ابن عمر وفيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت كما روي الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلي فاخذ بقول بلال وترك قول الفضل	2703	3697653286825626163	548	917.5	434	885	61.920902252197266	112	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0580	false	-2714855315278149330	0	40	0	207	1484	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثاء قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو ما سقته السماء من النخل والثمار لانه يصنع له شبه الساقية يجمع فيها الماء من المطر الي اصوله يسمي العاثور قال السفاقسي والصحيح ما قاله ابو سليمان يعني الخطابي ان العثري ما شرب بعروقه من غير سقي	580	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02706	true	4567235573477724108	97	205	458	1021	1505	300	العثر والعثري ما سقته السماء من النخل وقيل هو العذي من النخل والزرع وفي المثني والمثلث لابن عديس ضم العين وفتحها واسكان الثاء فيهما قال ابو عبيد العثري والعذي ما سقته السماء وما سقته الانهار والعيون فهو سيح وغيل والبعل ما شرب بعروقه من الارض من غير سقي سماء ولا غيرها والنضح ما سقي بالسواني ونحوه وقال ابن فارس العثري ما سقي من النخل سيحا ويرد علي ابي عبيد وابن فارس وكذا الجوهري وصاحب الجامع والمنتهي الحديث فان لفظه فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا وهو دال علي ان العثري غير ما سقته السماء والعيون----------------------------------------------------------------------------------------------- والصواب ما قاله---------------- الخطابي ان العثري ما شرب بعروقه من غير سقي	2706	3697653286825626163	80	22.5	61	674	11.869436264038086	14	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0580	false	-2714855315278149330	143	236	748	1171	1484	300	AUTO--- باب ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة 879 حدث-نا مسدد حدثنا يحيي حدثنا مالك قال حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما اقل من خمسة اوسق صدقة ولا في اقل من خمسة من الابل الذود صدقة ولا في اقل من خمس اواق من الورق صدقة -----------------------قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول اذا قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة ويءخذ ابدا في العلم بما زاد اهل الثبت او بينوا	580	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02709	true	7529144365279527081	200	299	1125	1575	1578	300	AUTO 57 باب ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة 1484 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا مالك قال حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما اقل من خمسة اوسق صدقة ولا في اقل من خمسة من الابل الذود صدقة ولا في اقل من خمس اواق من الورق صدقة انظر 1405 مسلم 979 فتح قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول اذا قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة ويءخذ ابدا في العلم بما زاد اهل الثبت او بينوا	2709	3697653286825626163	416	810.0	324	450	92.44444274902344	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0579	false	-7975015469134096102	227	286	1100	1386	1461	300	قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث ابن عمر وفيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت كما روي الفضل بن --عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلي فاخذ بقول بلال وثرك قول الفضل	579	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02710	true	3215100637575896149	28	86	127	413	1581	300	قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث ابن عمر -فيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت كما قال الفضل بن العباس-ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلي فاخذ بقول بلال وترك قول الفضل	2710	3697653286825626163	280	540.5	222	288	97.22222137451172	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0580	false	-2714855315278149330	186	218	948	1088	1484	300	ليس فيما اقل من خمسة اوسق صدقة ولا في اقل من خمسة من الابل الذود صدقة ولا في اقل من خمس اواق من الورق صدق--ة قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول	580	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02710	true	3215100637575896149	4	35	18	160	1581	300	ليس فيما اقل من خمسة اوسق صدقة ولا في اقل من خمسه من الابل الذود صدقة الحديث وقد سلف قبل زكاة البقر وفي نسخة قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول	2710	3697653286825626163	108	193.5	82	142	76.05633544921875	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0583	false	-6940857366133878144	22	180	140	896	1493	300	الزكاة AUTO--- باب من باع ثماره او نخله او ارضه او زرعه وقد وجب فيه العشر او الصدقة فادي الزكاة من غيره او باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها فلم يخظر البيع بعد الصلاح علي احد ولم يخص من وجب علي------------------------------------------------------------------------------------ه الزكاة ممن لم تجب فلم يحظر البيع بعد بدو الصلاح علي احد ولم يخص من وجبت عليه الزكاة ممن لم تجب يشير بذلك الي الرد علي الشافعي رضي الله عنه في احد قوليه ان البيع فاسد لانه باع ما يملك وما لا يملك وهو نصيب المساكين ففسدت الصفقة ووجه الاستدلال انه عليه الصلاة والسلام اجاز بيع الثمرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد بدو الصلاح وهو وقت الزكاة ولم يقيد الجواز بتزكيتها من عينها بل عمم واطلق في سياق البيان 881 حدثنا قتيبة عن مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قال حتي تحمار	583	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02711	true	-8245066047897879561	43	213	216	1013	1442	300	الغاية AUTO 58 باب من باع ثماره او نخله او ارضه او زرعه وقد وجب فيه العشر او الصدقة فادي الزكاة من غيره او باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها فلم يحظر البيع بعد الصلاح علي احد ولم يخص من وجب عليه الزكاة ممن لم تجب 1486 حدثنا حجاج حدثنا شعبة اخبرني عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما نهي النبي صلي الل-------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم عن------------ بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهته 2249 مسلم 1534 فتح 1487 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها 2632 مسلم 1536 فتح 1488 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة عن مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قال حتي تحمار	2711	3697653286825626163	407	458.5	317	1119	36.371761322021484	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0583	false	-6940857366133878144	239	300	1205	1493	1493	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في-	583	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02713	true	-3757090579396060356	213	274	1048	1337	1452	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في	2713	3697653286825626163	288	571.0	228	289	99.65397644042969	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0583	false	-6940857366133878144	261	300	1301	1493	1493	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في-	583	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02714	true	1347120399551858656	27	66	127	320	1510	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في	2714	3697653286825626163	192	379.0	154	193	99.48186492919922	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0584	false	4125438811562094901	243	293	1241	1474	1504	300	AUTO--- باب ما يذكر في الصدقة للنبي صلي الله عليه وسلم 883 حد-ثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ	584	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02718	true	-579871724609331104	249	300	1235	1471	1471	300	AUTO 60 باب ما يذكر في الصدقة للنبي صلي الله عليه وسلم 1491 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ-	2718	3697653286825626163	226	439.0	178	237	95.35865020751953	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0585	false	1749635522906439639	39	98	200	496	1533	300	وفيها ثلاثة اوجه 1 فتح الكاف وتخفيف الخاء مع التنوين------ كذا في رواية ابي الحسن -----2 وكسر الكاف واسكان الخاء في رواية ابي ذر ----3 وكسر الكاف وتشديد الخاء في بعض نسخ الهروي وقال الداودي هي عجمية معربة اما شعرت انا لا ناكل الصدقة وذلك لانها اوساخ الناس قال المهلب و لان اخذها منزلة ذل وضعة------------------------------------------------------- لقوله عليه السلام	585	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02719	true	-6257319510622330069	47	100	225	493	1508	300	وفيها ثلاثة اوجه-- فتح الكاف و-----------------تنوين الخاء كذا في رواية ابي الحسن ثانيها بكسر الكاف واسكان الخاء في رواية ابي ذر ثالثها كسر الكاف وتشديد الخاء في بعض نسخ الهروي------------------------------------------------------------------------------- قال المهلب وفيه ان قليل الصدقة لا يحل لال محمد بخلاف اللقطة التي لا يحرم منها ما لا قيمة له لقوله عليه السلام	2719	3697653286825626163	169	263.5	135	366	46.174861907958984	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0872	false	-5339086096734190218	208	300	1024	1481	1481	300	في الذمة وهو--- المال 1296 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل -ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف-	872	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02728	true	-1356603613825464675	234	290	1210	1479	1528	300	في الذي يصاب في الماء 1498----------------- وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ان----- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار----------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعها اليه------------- فخرج في البحر----------------------------------------------------------- فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف	2728	3697653286825626163	250	416.0	197	462	54.112552642822266	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0872	false	-5339086096734190218	210	300	1033	1481	1481	300	وهو المال 1296 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل -ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف-	872	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02729	true	354096483169126261	8	60	53	305	1482	300	وجد المال 6261 فتح------------- وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار----------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعها اليه------------- فخرج في البحر----------------------------------------------------------- فلم يجد مركبا فاخد خشبة فنقرها فادخل فيها الف	2729	3697653286825626163	241	405.0	190	450	53.55555725097656	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0586	false	-7679617070976521878	100	178	485	876	1485	300	وال-حالة هذه فتحل له- AUTO--- باب في الركاز الخمس وقال مالك وابن ادريس الركاز دفن الجاهلية في قليله وكثيره الخمس وليس المعدن بركاز وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في المعدن جبار وفي الركاز الخمس واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن من كل م-ءتين خمسة وقال الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب ففيه الخمس وما كان من ارض السلم ففيه الزكاة وان وجدت اللقطة في ارض العدو فعرفها وان كانت من العدو ففيها الخمس	586	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02733	true	-7359422428612614057	221	300	1120	1516	1516	300	والتجارة فيه وغير ذلك AUTO 66 باب في الركاز الخمس وقال مالك وابن ادريس الركاز دفن الجاهلية في قليله وكثيره الخمس وليس المعدن بركاز وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في المعدن جبار وفي الركاز الخمس واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن من كل ماءتين خمسة وقال الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب ففيه الخمس وما كان من ارض السلم ففيه الزكاة وان وجدت اللقطة في ارض العدو فعرفها وان كانت من العدو ففيها الخمس-	2733	3697653286825626163	380	727.0	303	397	95.71788787841797	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0586	false	-7679617070976521878	178	220	876	1066	1485	300	وقال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية لانه يقال اركز المعدن اذا خرج منه شء قيل له قد يقال لمن وهب له شء او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه فلا يءدي الخمس	586	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02734	true	3583450093617602342	0	42	0	190	1467	300	وقال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية لانه يقال اركز المعدن اذا خرج منه شء قيل له قد يقال لمن وهب له شء او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه فلا يءدي الخمس	2734	3697653286825626163	190	380.0	148	190	100.0	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0587	false	-8092779441514573249	13	97	61	472	1514	300	ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه ولا يءدي الخمس ووجه المناقضة التي اوردها ان ابا حنيفة رضي الله عنه غلظ في المعدن وشدد وكثر القدر الماخوذ منه وهو الخمس ثم خففه بالكلية واجاز كتمانه وان لا يءدي فيه شيءا 885 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس	587	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02734	true	3583450093617602342	32	86	146	404	1467	300	ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه فلا يءدي الخمس 1499--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس	2734	3697653286825626163	253	481.0	199	411	61.55717849731445	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0588	false	-8336210225686800811	0	50	0	261	1633	300	تعالي والعاملين عليها التوبة ومحاسبة المصدقين مع الامام 886 حد-ثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه	588	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02741	true	-3058849209580496873	243	293	1215	1477	1507	300	تعالي والعاملين عليها التوبة ومحاسبة المصدقين مع الامام 1500 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه	2741	3697653286825626163	255	508.0	206	262	97.3282470703125	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1957	false	7521208315439040889	184	218	877	1047	1445	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن---- هشام عن-------- ابيه عن ابي حميد الساعدي------------- قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا--------- علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه	1957	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02741	true	-3058849209580496873	252	293	1276	1477	1507	300	حدثنا يوسف بن موسي--- حدثنا ابو اسامة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه	2741	3697653286825626163	156	266.5	122	204	76.47058868408203	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0589	false	-6815249858766890631	113	168	587	864	1525	300	AUTO--- باب وسم الامام ابل الصدقة بيده -887 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو الاوزاعي حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة حدثني انس ابن مالك رضي الله عنه قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	589	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02743	true	-6960832361857541074	184	240	973	1253	1534	300	AUTO 69 باب وسم الامام ابل الصدقة بيده 1502 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو الاوزاعي حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة حدثني انس -بن مالك رضي الله عنه قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	2743	3697653286825626163	273	527.0	218	281	97.15302276611328	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0589	false	-6815249858766890631	202	275	1046	1402	1525	300	صدقة الفطر 888 حد-------ثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا محمد ابن جهضم حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي ال-----------------------------------------------------------------صلاة فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر	589	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02745	true	-8233701216942476614	49	139	254	681	1496	300	صدقة الفطر فريضة 1503 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا محمد -بن جهضم حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة 1512 مسلم 986 فتح ثم ذكر حديث عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر	2745	3697653286825626163	346	679.0	274	428	80.84111785888672	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0590	false	7878494106207720536	146	274	776	1410	1520	300	باب صدقة الفطر علي العبد وغيره من المسلمين ----------------------------------------------------------باب صدقة الفطر علي العبد فهم ابن بطال من هذه الترجمة ان البخاري يقول بمذهب اهل الظاهر في ان زكاة الفطر تلزم العبد في نفسه وعلي سيده تمكينه من اكتساب ذلك واخراجه عن نفسه ولم يرد البخاري رحمه الله هذا وانما اراد التنبيه علي اشتراط الاسلام فيمن يءدي عنه ----------------------------------زكاة الفطر لا غير واورد الترجمة بصيغة علي لقصد المطابقة للفظ ال-------------------------------------------------------------------حديث وعلي بمعني عن ويءيد ذلك انه ترجم بعد هذا ترجمة اخري فقال ------------------------------------------------------------------باب صدقة الفطر علي الحر والمملوك ثم ذكر قول نافع وكان ابن عمر يعطي عن--------------------------------------- الصغير والكبير حتي ان كان يعطي عن بني فدل علي ان علي يراد بها معني عن والله تعالي اعلم 889 حدثنا عب----د الله بن يوسف ------اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر	590	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02747	true	-8467609846787462039	95	234	506	1137	1495	300	باب صدقة الفطر علي العبد وغيره من المسلمين ثم ساقه من حديث مالك عن نافع عن ابن عمر به وترجم عليه بعد باب صدقة الفطر صاعا من تمر ثم ساق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من حديث الليث-------- عن نافع------------------------------------------------------------------------------ عنه امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير قال عبد الله فجعل الناس عدله مدين من حنطة ثم ترجم عليه بعد باب الصدقة قبل العيد ثم ساقه من حديث موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر قبل خروج الناس الي الصلاة ثم ترجم عليه بعد باب صدقة الفطر علي الحر والمملوك من حديث حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عنه ثم ترجم عليه بعد باب صدقة الفطر علي الصغير وال---------------------------------------------------------------------------------------كبير ثم ساقه من حديث يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر	2747	3697653286825626163	178	103.5	133	908	19.603525161743164	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0591	false	-8486108529186481262	52	98	257	467	1454	300	باب صدقة الفطر صاعا من تمر 890 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع ان عبد الله قال امر النبي---- صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير قال عبد الله رضي الله عنه فجعل الناس عدله مدين من حنطة	591	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02747	true	-8467609846787462039	117	156	607	783	1495	300	باب صدقة الفطر صاعا من تمر ثم ساقه من حديث------------- الليث عن نافع عنه------------ امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير قال عبد الل-------------ه فجعل الناس عدله مدين من حنطة	2747	3697653286825626163	151	249.5	116	214	70.56074523925781	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0591	false	-8486108529186481262	51	98	252	467	1454	300	AUTO--- باب صدقة الفطر صاعا من تمر 890- حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع ان عبد الله قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير قال عبد الله رضي الله عنه فجعل الناس عدله مدين من حنطة	591	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02755	true	-3400897641053081461	110	158	520	739	1415	300	AUTO 74 باب صدقة الفطر صاعا من تمر 1507 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع ان عبد الله قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير قال عبد الله رضي الله عنه فجعل الناس عدله مدين من حنطة	2755	3697653286825626163	213	413.0	166	219	97.2602767944336	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0591	false	-8486108529186481262	143	171	698	818	1454	300	حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر عن زيد عن عياض بن عبد الله بن سعد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج في عهد	591	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02757	true	3584200296317395101	272	300	1369	1488	1488	300	حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر عن زيد عن عياض بن عبد الله بن سعد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج في عهد-	2757	3697653286825626163	119	233.0	92	120	99.16666412353516	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0592	false	2950727997041630127	10	109	61	550	1533	300	AUTO--- باب صدقة الفطر علي الحر والمملوك 892 حدث-----------------------------------------------------------------نا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير فعدل الناس به نصف صاع من بر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي شعيرا فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي ان كان يعطي عن ----وكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين	592	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02758	true	-768090412972432511	134	245	665	1225	1489	300	AUTO 77 باب صدقة الفطر علي الحر والمملوك وقال الزهري في المملوكين للتجارة يزكي في التجارة ويزكي في الفطر 1511 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضانعل-ي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير فعدل الناس به نصف صاع من بر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي شعيرا فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي ان كان يعطي عن بني وكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين	2758	3697653286825626163	479	914.0	382	561	85.38324737548828	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	81	98	493	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02760	true	-7999637216004555312	156	214	852	1253	1719	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	2760	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	74	57	452	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02760	true	-7999637216004555312	156	214	852	1253	1719	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	2760	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	271	1125	1520	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02760	true	-7999637216004555312	156	214	852	1253	1719	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	2760	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	122	337	732	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02760	true	-7999637216004555312	156	214	852	1253	1719	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	2760	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0594	false	7793022339221468848	189	270	957	1347	1506	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان الفضل رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	594	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02761	true	84416620407487322	33	190	158	915	1511	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنطر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنة قال نعم وذلك في حجة الوداع 6228 مسلم 1334 فتح ذكر فيه حديث الزهري عن سليمان عن يسار عن عبد الله بن عباس قال كان الفضل رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها-------------------------------------------------------------------------------------- وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	2761	3697653286825626163	304	333.5	240	843	36.061683654785156	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0595	false	8942348980920587452	192	242	974	1221	1512	300	AUTO-- باب الحج علي الرحل 894 و-قال ابان حدثنا مالك بن دينار عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معها اخاها عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وحملها علي قتب وقال عمر رضي الله عنه شدوا الرحال في الحج فانه احد الجهادين	595	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02774	true	-648286025835238872	177	228	853	1103	1429	300	AUTO 3 باب الحج علي الرحل 1516 وقال ابان حدثنا مالك بن دينار عن القاسم عن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معها اخاها عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وحملها علي قتب وقال عمر رضي الله عنه شدوا الرحال في الحج فانه احد الجهادين	2774	3697653286825626163	241	471.5	192	250	96.4000015258789	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0596	false	5957954904054320592	76	202	388	1007	1508	300	شدوا الرحال جمع رحل وهو للبعير كالسرج للفرس فانه احد الجهادين اما علي جهة التغليب او الحقيقة 895 وحدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن انس قال حج انس علي رحل ولم يكن شحيحا وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج علي رحل وكانت زاملته ولم يكن شحيحا اي لم يءثر الرحل علي المحمل لشح بل فعل ذلك لطلب الاجر والاقتداء ولما روي حج الابرار علي الرحال وكانت زاملته اي حاملته وحاملة متاعه والزاملة بعير يستظهر به لحمل المتاع وفيه ترك الترفه حيث جعل متاعه تحته وركب فوقه 896 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ايمن بن نابل حدثنا القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا	596	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02774	true	-648286025835238872	221	300	1065	1429	1429	300	شدوا الرحال في الحج------------------------ فانه احد الجهادين انظر 294 مسلم 1211 فتح 1517 وقال م---------حمد بن ابي بكر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن انس قال حج انس علي رحل ولم يكن شحيحا وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج علي رحل وكانت زاملته فتح 1518 حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ايمن بن نابل حدثنا القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا-	2774	3697653286825626163	316	539.5	246	619	51.050079345703125	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0595	false	8942348980920587452	198	243	1002	1226	1512	300	وقال ابان حدثنا مالك بن دينار عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معها اخاها عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وحملها علي قتب وقال عمر رضي الله عنه شدوا الرحال في الحج فانه احد الجهادين وقال	595	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02775	true	-2464735633716366046	23	65	125	333	1460	300	وقال ابان --ثنا مالك بن دينار عن القاسم بن محمد عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معها اخاها عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وحملها علي قتب وقال عمر رضي الله عنه شدوا الرحال في الحج فانه احد الجهادين وقال	2775	3697653286825626163	208	399.0	166	224	92.85713958740234	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0596	false	5957954904054320592	76	220	388	1109	1508	300	شدوا الرحال جمع رحل وهو للبعير كالسرج للفرس فانه احد الجهادين اما علي جهة التغليب او الحقيقة 895 وحدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن انس قال حج انس علي رحل ولم يكن شحيحا وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج علي رحل وكانت زاملته ولم يكن شحيحا اي لم يءثر الرحل علي المحمل لشح بل فعل ذلك لطلب الاجر والاقتداء ولما روي حج الابرار علي الرحال وكانت زاملته اي حاملته وحاملة متاعه والزاملة بعير يستظهر به لحمل المتاع وفيه ترك الترفه حيث جعل متاعه تحته وركب فوقه 896 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ايمن بن نابل حدث---------------------------نا القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله اعتمرتم ولم اعتمر فقال يا عبد الرحمن اذهب باختك فاعمرها من التنعيم فاحقبها علي ناقة فاعتمرت	596	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02775	true	-2464735633716366046	57	150	290	732	1460	300	شدوا الرحال في الحج------------------------ فانه احد الجهادين وقال م-------------------------------------حمد بن ابي بكر --ثنا يزيد بن زريع ث--نا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن انس قال حج انس علي رحل ولم يكن شحيحا وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج علي رحل وكانت زاملته ثم قال حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عمرو بن علي ث--نا ابو عاصم ث--نا ايمن بن نابل وهو بالباء الموحدة قبل اللام ثنا القاسم بن محمد عن عاءشة-------------- انها قالت يا رسول الله اعتمرتم ولم اعتمر فقال يا عبد الرحمن اذهب باختك فاعمرها من التنعيم فاحقبها علي ناقة فاعتمرت	2775	3697653286825626163	388	670.0	304	748	51.87165832519531	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0597	false	6653117172630804884	41	84	198	412	1501	300	مبرور 898 حد-ثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا خالد اخبرنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور	597	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02776	true	2094861509928846912	240	283	1275	1490	1572	300	مبرور 1520 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا خالد اخبرنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور	2776	3697653286825626163	208	414.0	166	215	96.74418640136719	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0598	false	36373073703737338	47	103	245	527	1562	300	AUTO-- باب فرض مواقيت الحج والعمرة 900 حد-ثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير قال حدثني زيد بن جبير انه اتي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في منزله وله فسطاط وسرادق فسالته من اين يجوز ان اعتمر قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل نجد قرنا ولاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة	598	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02779	true	8528124472539877592	231	287	1113	1397	1449	300	AUTO 5 باب فرض مواقيت الحج والعمرة 1522 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير قال حدثني زيد بن جبير انه اتي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في منزله وله فسطاط وسرادق-فسالته من اين يجوز ان اعتمر قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل نجد قرنا ولاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة	2779	3697653286825626163	275	537.5	221	285	96.49122619628906	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0598	false	36373073703737338	72	103	365	527	1562	300	الله عنهما في منزله وله فسطاط وسرادق فسالته من اين يجوز ان اعتمر قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل نجد قرنا ولاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة	598	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02780	true	5381959716587684547	0	30	0	161	1578	300	الله عنهما في منزله وله فسطاط وسرادق-فسالته من اين يجوز ان اعتمر قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل نجد قرنا ولاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة	2780	3697653286825626163	161	317.0	131	162	99.3827133178711	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0598	false	36373073703737338	214	294	1100	1527	1562	300	AUTO-- باب قول الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة 901 حد-ثنا يحيي بن بشر حدثنا شبابة عن ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة مرسلا -------------------------------------شبابة بشين معجمة مفتوحة فباء موحدة مخففة كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون	598	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02781	true	-2848258274171996501	130	219	634	1090	1488	300	AUTO 6 باب قول الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة 1523 حدثنا يحيي بن بشر حدثنا شبابة عن ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة مرسلا فيه ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال----------- كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون	2781	3697653286825626163	385	733.5	310	467	82.44111633300781	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0599	false	-1316974847981946417	63	167	362	889	1562	300	AUTO-- باب مهل اهل مكة للحج والعمرة باب مهل اهل المدينة المهل بضم الميم موضع الاهلال مفعل من اهل يهل وكذا هو فيما بعده قال ابو البقاء وهو مصدر بمعني الاهلال كالمدخل والمخرج بمعني الادخال والاخراج قلت لكن جعله هنا مصدرا يحتاج الي حذف او تاويل ولا داعي اليه 902 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غيرهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا	599	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02782	true	-7850302044429813891	237	300	1214	1523	1523	300	AUTO 7 باب مهل اهل مكة للحج والعمرة 1524 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غيرهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا-	2782	3697653286825626163	300	558.5	240	529	56.71077346801758	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0706	false	-3767333649736718635	80	145	400	713	1475	300	AUTO--- باب دخول الحرم ومكة بغير احرام 1055 حدثنا مسلم حد-------ثنا وهيب حدثنا ا-----بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ول-------------------اهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن ---لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة	706	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02784	true	-825887927653848076	213	284	1036	1373	1451	300	AUTO 12 باب مهل اهل اليمن 1530 حد-------------ثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لاهلهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة	2784	3697653286825626163	269	496.0	211	350	76.85713958740234	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0600	false	-7162242581148893279	24	160	107	784	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مهل اهل المدينة ذو--- الحلي---------------------فة ومهل اهل الشام مهيعة وهي الجحفة واهل نجد-- قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما زعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولم اسمعه ومهل اهل الي---من يلملم مهيعة وهي الجحفة قيدها اكثرهم بفتح الميم وسكون الهاء وفتح الياء وقيدها بعضهم بفتح الميم وكسر الهاء وسكون الياء فعيلة كجميلة AUTO--- باب ذات عرق لاهل العراق 904 -حدثني علي بن مسلم حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جوز عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق--------------------- لما فتح هذان المصران اتوا عمر	600	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02785	true	7509407716496878899	30	154	156	749	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من--------------------------------------------------------------------------- قرن ومهل اهل اليمن من يلملم وهو من افراده وانفرد البخاري بحديث ابن عمر عن عمر وترجم عليه--------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب ذات عرق لاهل العراق 1531 حدثني علي بن مسلم حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق فتح ولفظه عن ابن عمر لما فتح هذان المصران اتوا عمر	2785	3697653286825626163	444	777.0	349	731	60.738712310791016	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0601	false	-1867755153359358162	13	81	67	386	1484	300	AUTO--- باب خروج النبي صلي الله عليه وسلم علي طريق الشجرة 905 حدث-نا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي	601	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02797	true	2580417877621191716	231	300	1166	1488	1488	300	AUTO 15 باب خروج النبي صلي الله عليه وسلم علي طريق الشجرة 1533 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي-	2797	3697653286825626163	311	611.0	245	323	96.28482818603516	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0601	false	-1867755153359358162	46	180	223	894	1484	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح----------- من --------طريق المعرس بميم مضمومة فعين مهملة مفتوحة فراء مفتوحة مشددة فسين مهملة علي ستة اميال من المدينة وهو اقرب ا--------------------------------------------------------ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الم-دينة من الشج--رة AUTO--- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم العقيق واد مبارك -906 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد وبشر بن بكر التنيسي قالا حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي قال حدثني -كرمة انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انه سمع عمر رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة	601	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02798	true	-4555492380704660700	17	205	82	1035	1489	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح هذا الحديث من افراده وطريق الشجر-----------------------------------------------------------ة علي ستة اميال من المدينة كما قال صاحب المطالع والمنذري وعند البكري هي من البقيع وانما فعل صلي الله عليه وسلم ذلك ليكثر عدد المسلمين في اعين المنافقين والمشركين كما كان يفعل في العيدين يخرج من طريق ويرجع من اخر فكان يخرج من المدينة فيمر بطريق الشجرة بذي الحليفة ويدخلها واذا رجع بعد ان يمر بالمعرس بذي الحليفة وليس ذلك من سنن الحج كما قال ابن بطال يعني المتعلقة به المجبورة AUTO 16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم العقيق واد مبارك 1534 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد وبشر بن بكر التنيسي قالا حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي قال حدثني عكرمة انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انه سمع عمر رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة	2798	3697653286825626163	593	1068.5	470	1012	58.59683609008789	114	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0602	false	-4575936488399144747	22	98	122	489	1509	300	حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	602	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02798	true	-4555492380704660700	209	285	1054	1421	1489	300	حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	2798	3697653286825626163	367	734.0	291	367	100.0	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0899	false	-7594852035685332852	0	70	0	326	1522	300	موسي بن عقبة عن سا-------لم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ار----ي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم------ بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه- وبين الطريق وسط من ذلك	899	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02798	true	-4555492380704660700	219	285	1103	1421	1489	300	موسي بن عقبة قال حدثني سالم بن عبد الله -------عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس ب---ذي الحليفة --ببطن الوادي -قيل له انك ببطحاء مباركة---------- وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ--- يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	2798	3697653286825626163	290	512.0	229	344	84.30232238769531	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0602	false	-4575936488399144747	46	98	232	489	1509	300	-----عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	602	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02799	true	2318588372778856760	21	73	103	363	1589	300	عن رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	2799	3697653286825626163	251	492.5	200	262	95.80152893066406	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0899	false	-7594852035685332852	18	70	74	326	1522	300	الله عليه وسلم ار----ي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم------ بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه- وبين الطريق وسط من ذلك	899	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02799	true	2318588372778856760	24	73	119	363	1589	300	الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس ب---ذي الحليفة --ببطن الوادي -قيل له انك ببطحاء مباركة---------- وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ--- يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	2799	3697653286825626163	229	403.0	183	263	87.0722427368164	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0601	false	-1867755153359358162	181	247	898	1230	1484	300	عمرة في حجة قال-------------------- الخطابي في بمعني مع فيكون القران افضل وهو مذهب الكوفيين ويحتمل انه يريد عمرة مندرجة في حجة اي عمل العمرة مندرج في عمل الحج يجزء لهما طواف واحد وسعي----- ويحتمل ان يريد الاحرام بها اذا فرغ من حجه اي اذا ------------------------حججت فقل لبيك بعمرة وتكون في حجتك التي تحج فيها ويءيده رواية البخاري في كتاب الاعتصام وق-ل عمرة وحجة ففصل بينهما بالواو	601	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02800	true	-8929976861360324757	116	192	611	990	1520	300	عمرة في حجة يحتمل ان يقال كما ابداه الخطابي في بمعني مع فيكون القران افضل وهو مذهب الكوفيين ويحتمل ان ي-ريد عمرة م-درجة في حجة اي عمل العمرة مضمن- في عمل الحج يجزء لهما طواف واحد وسعي واحد ويحتمل ان يريد ان يحرم بها اذا فرغ من حجته قبل منزله فكانه قال اذا خرجت وحججت فقل لبيك بعمرة وتكون في حجتك التي تحج فيها ويءيده رواية البخاري في كتاب الاعتصام وقيل عمرة وحجة ففصل بينهما بالواو	2800	3697653286825626163	307	559.5	245	382	80.36649322509766	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0602	false	-4575936488399144747	121	277	605	1367	1509	300	AUTO--- باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب الخلوق بفتح الخاء المعجمة طيب يخلط بالزعفران قاله القاضي 908 قال ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي اخبره ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم	602	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02801	true	4124252645156350126	47	195	235	944	1461	300	AUTO 17 باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب 1536 ق--------------------------------------------------------ال ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي اخبره ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم	2801	3697653286825626163	701	1382.0	555	765	91.63398742675781	145	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0604	false	-5736663575819744131	110	163	542	804	1513	300	غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب فقال الاسماعيلي ليس في الخبر ان الخلوق كان علي الثوب وانما الرجل متضمخ بطيب وقوله صلي الله عليه وسلم اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات يبين ان الطيب لم يكن في ثوبه وانما كان علي بدنه--------- ولو كان علي الجبة لكان في نزعها كفاية من جهة الاحرام	604	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02803	true	-9147610842677761055	25	63	132	317	1492	300	غسل الخلوق---------- من الثياب و---------------ليس في الخبر ان الخلوق كان علي الثوب وانما الرجل متضمخ بطيب ولا يقال لمن طيب------------------------------------------------------------- ثوبه او صبغه بطيب انه متضمخ بطيب ولو كان علي الجبة لكان في نزعها كفاية من جهة الاحرام	2803	3697653286825626163	143	209.0	113	271	52.76752853393555	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0604	false	-5736663575819744131	185	242	915	1215	1513	300	الطيب عند الاحرام وما يلبس اذا اراد ان يحرم ويترجل ويدهن وقال ابن عباس رضي الله عنهما يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان وطاف ابن عمر رضي الله عنهما وهو محرم وقد حزم علي بطنه بثوب ولم تر عاءشة رضي الله عنها بالتبان باسا للذين يرحلون هودجها	604	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02807	true	790585461193192650	0	57	0	300	1487	300	الطيب عند الاحرام وما يلبس اذا اراد ان يحرم ويترجل ويدهن وقال ابن عباس رضي الله عنهما يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان وطاف ابن عمر رضي الله عنهما وهو محرم وقد حزم علي بطنه بثوب ولم تر عاءشة رضي الله عنها بالتبان باسا للذين يرحلون هودجها	2807	3697653286825626163	300	600.0	243	300	100.0	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0605	false	-2949067694738445831	212	287	1134	1504	1578	300	AUTO--- باب ما لا يلبس المحرم من الثياب 909- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين ولتقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او ورس	605	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02820	true	-815579276464927150	11	87	52	426	1543	300	AUTO 21 باب ما لا يلبس المحرم من الثياب 1542 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او ورس	2820	3697653286825626163	366	717.0	291	374	97.8609619140625	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0606	false	-3163959989893847387	221	300	1143	1516	1516	300	AUTO--- باب الركوب والارتداف في الحج 910 1543 و حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب ابن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة رضي الله عنه كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة ال----------------------عقبة ان اسامة كان ردف-	606	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02822	true	-8246349889085214239	133	216	682	1074	1504	300	AUTO 22 باب الركوب والارتداف في الحج---- 1544 حد--ثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب -بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة رضي الله عنه كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة ذكر فيه حديث ابن عباس ان اسامة كان ردف	2822	3697653286825626163	360	692.0	284	399	90.2255630493164	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0668	false	4150579397226941551	229	300	1159	1491	1491	300	حدثنا زهير بن حرب حد-----ثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة ال----------------------عقبة ان اسامة كان ردف-	668	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02822	true	-8246349889085214239	141	216	724	1074	1504	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة------- رضي الله عنه-- كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال- لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة ذكر فيه حديث ابن عباس ان اسامة كان ردف	2822	3697653286825626163	306	582.0	240	360	85.0	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0607	false	6510409226613719849	39	218	209	1131	1528	300	AUTO--- باب ما يلبس المحرم من الثياب والاردية والازر ولبست عاءشة رضي الله عنها الثياب المعصفرة وهي محرمة وقالت لا تلثم ولا تتبرقع ولا تلبس ثوبا بورس ولا زعفران وقال جابر لا اري المعصفر طيبا ولم تر عاءشة باسا بالحلي والثوب الاسود والمورد والخف للمراة وقال ابراهيم لا باس ان يبدل ثيابه لا تلتثم وروي لا تلثم علي انه مضارع تلثم وحذفت احدي التاءين منه مثل نارا تلظي الليل وكلاهما من اللثام وهو ما يغطي الشفة من الثوب ولا تتبرقع وروي لا تبرقع بتاء واحدة من البرقع وهو ما يغطي به الوجهه لا باس ان يبدل ثيابه بضم حرف المضارعة واسكان الباء الموحدة مضارع ابدل 911 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثني موسي بن عقبة قال اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته وذلك	607	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02823	true	2014203095172147761	173	300	882	1540	1540	300	AUTO 23 باب ما يلبس المحرم من الثياب والاردية والازر ولبست عاءشة رضي الله عنها الثياب المعصفرة وهي محرمة وقالت لا تلثم ولا تتبرقع ولا تلبس ثوبا بورس ولا زعفران وقال جابر لا اري المعصفر طيبا ولم تر عاءشة باسا بالحلي والثوب الاسود والمورد والخف للمراة وقال ابراهيم لا باس ان يبدل ثيابه 1545 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثني موسي بن عقبة قال اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته وذلك-	2823	3697653286825626163	648	1255.5	524	925	70.0540542602539	123	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0607	false	6510409226613719849	218	293	1131	1500	1528	300	لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم ثم يحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب	607	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02824	true	-7205609984606559061	0	75	0	369	1516	300	لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم ثم يحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب	2824	3697653286825626163	369	738.0	294	369	100.0	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0608	false	-6175604912787515727	27	67	154	375	1570	300	اي كثر فيها الزعفران حتي تنفضه علي من يلبسها قال القاضي وفتح التاء اوجه و-معني الضم انها تبقي اثره علي الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لد والعين مهملة وذكر --------------------------------ابن بطال فيه روايتين بالعين المهملة وبالغين المعجمة---- من قولهم اردغت الارض كثرت رداغها وهي مناقع	608	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02825	true	1323196274897586557	6	70	32	362	1561	300	اي كثر فيها الزعفران حتي تنفضه وتلطخه قال صاحب المطالع- وفتح الدال اوجه والردع ال-------------اثر- علي الجلد وغيره قال ابن سيده شء يسير في مواضع شتي وقال ابن التين معناه تلطخ الجلد وقال ابن الجوزي كذا وقع تردع علي الجلد والصواب تردع الجلد اي تصبغه وتنفض صبغها عليه وقال ابن بطال -من رواه بغين -----------------------معجمة فهو من قولهم اردغت الارض كثرت رداغها وهي مناقع	2825	3697653286825626163	132	166.0	104	369	35.77235794067383	19	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0609	false	1790891910210392629	206	300	1108	1594	1594	300	AUTO--- باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الاهلال عند الركوب علي الدابة باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الاهلال قصد به الرد علي ابي حنيفة في قوله ان من سبح او كبر اجزاه من اهلاله فاثبت البخاري ان التحميد والتسبيح من النبي صلي الله عليه وسلم انما كان قبل الاهلال 913 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء-	609	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02838	true	-5339358522612739495	150	208	771	1070	1525	300	AUTO 27 باب التسبيح والتحميد والتكبير قبل الاهلال عند الركوب علي الدابة 1551 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء	2838	3697653286825626163	282	536.5	227	490	57.551021575927734	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0610	false	4773206689375678320	0	46	0	238	1544	300	حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي كان يوم التروية اهلوا بالحج قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة كبشين املحين ونحر ال-نبي صلي الله	610	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02838	true	-5339358522612739495	208	254	1070	1305	1525	300	حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي كان يوم التروية اهلوا بالحج قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة كبشين املحين ----قال ابو عبد الله	2838	3697653286825626163	228	438.5	183	239	95.39749145507812	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0610	false	4773206689375678320	183	232	977	1213	1544	300	رضي الله عنهما اذا صلي بالغداة بذي الحليفة امر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما ثم يلبي حتي يبلغ المحرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك	610	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02841	true	6030203193862565192	0	49	0	236	1479	300	رضي الله عنهما اذا صلي بالغداة بذي الحليفة امر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما ثم يلبي حتي يبلغ المحرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك	2841	3697653286825626163	236	472.0	187	236	100.0	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0610	false	4773206689375678320	263	300	1367	1544	1544	300	AUTO--- باب التلبية اذا انحدر في الوادي 91-5 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال انه قال مكتوب بين عينيه-	610	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02850	true	-5675239756957977615	59	97	302	484	1473	300	AUTO 30 باب التلبية اذا انحدر في الوادي 1555 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال انه قال مكتوب بين عينيه	2850	3697653286825626163	175	332.0	139	182	96.15384674072266	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0611	false	-9044394832005693615	128	167	625	813	1505	300	AUTO--- باب كيف تهل الحاءض والنفساء 91---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه	611	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02851	true	-3977817478081149019	236	300	1170	1489	1489	300	AUTO 31 باب كيف تهل الحاءض والنفساء اهل تكلم به واستهللنا واهللنا الهلال كله من الظهور واستهل المطر خرج من السحاب وما اهل لغير الله به الماءدة وهو من استهلال الصبي 1556 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه-	2851	3697653286825626163	185	342.0	147	320	57.8125	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0611	false	-9044394832005693615	167	275	813	1373	1505	300	وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	611	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02852	true	15422409157539549	0	108	0	560	1542	300	وسلم في حجه الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2852	3697653286825626163	559	1117.0	451	560	99.82142639160156	107	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0679	false	8659250649356715074	232	299	1156	1485	1488	300	الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا الحج ف----قدم النبي صلي الله عليه وسلم ف---طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يحل وكان معه الهدي فطاف من كان معه من نساءه واصحابه وحل منهم من لم يكن معه الهدي فحاضت هي فنسكن-----ا مناسكنا من حجنا فلما كان- ليلة الحصبة ليلة النفر قالت يا رسول الله كل--- اصحابك يرجع	679	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02853	true	-7906164522595073640	174	219	866	1091	1494	300	الاسود قد روي----------- عنها قالت خرجنا---------------------------- ولا نري الا الحج فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة طاف بالبيت------------------- ولم يحل وكان معه اله--------------------------------------------------------------دي فحاضت هي قالت فقضينا مناسكنا من حجنا فلما كانت ليلة الحصبة ليلة النفر قالت يا رسول الله ايرجع اصحابك كلهم	2853	3697653286825626163	192	304.0	150	345	55.65217208862305	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0611	false	-9044394832005693615	246	275	1213	1373	1505	300	فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني---- واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	611	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02863	true	-168433580960228911	261	289	1304	1468	1514	300	فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا تريد عند ورودهم للعمرة قاله ابن التين وقولها واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2863	3697653286825626163	123	210.0	100	164	75.0	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0613	false	-763401853248630261	122	288	632	1430	1491	300	حدثنا الحسن بن علي الخلال الهذلي حدثنا عبد الصمد حدثنا سليم بن حيان قال سمعت مروان الاصفر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم علي رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بما اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت الخلال بخاء معجمة مفتوحة ولام مشددة سليم بن حيان بفتح السين من سليم والحاء من حيان وبعدها مثناة من تحت مشددة بما اهللت باثبات الف ما الاستفهامية مع دخول الجار عليها وهو قليل وفي نسخة بم اهللت بحذف الالف الكثير الشاءع نحو فيم انت من ذكراها النازعات و عم يتساءلون النبا 918 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن قيس ابن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله	613	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02864	true	-8984585447004546730	182	300	893	1436	1436	300	حدثنا الحسن بن علي الخلال الهذلي حدثنا عبد الصمد حدثنا سليم بن حيان قال سمعت مروان الاصفر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم علي رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بما اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت مسلم 1250 فتح 1559 حد------------------------ثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن قيس -بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله-	2864	3697653286825626163	525	1015.0	410	798	65.78947448730469	110	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0613	false	-763401853248630261	153	211	779	1045	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بما اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي--- الهدي لاحللت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت	613	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02865	true	9032011107131419583	64	135	333	658	1443	300	النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------سلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي 4397 مسلم 1221 فتح ذكر فيه حديث ابن جريج قال عطاء قال جابر امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا ان يقيم علي احرامه وذكر قول سراقة وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت	2865	3697653286825626163	183	332.5	141	389	47.043701171875	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0614	false	2946158990892522965	0	63	0	322	1531	300	اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عنه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله واتموا الحج والعمرة البقرة وان ناخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي	614	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02865	true	9032011107131419583	12	75	62	384	1443	300	اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عنه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله واتموا الحج والعمرة البقرة وان ناخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي	2865	3697653286825626163	322	644.0	259	322	100.0	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0613	false	-763401853248630261	28	49	143	251	1491	300	ابن المنير في تراجمه كان البخاري لما لم ير احرام التقليد ولا الاحرام المطلق ثم تعين بعد ذلك اشار في الترجمة	613	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02867	true	8255528092974169210	275	296	1353	1461	1477	300	ابن المنير في تراجمه كان البخاري لما لم ير احرام التقليد ولا الاحرام المطلق ثم تعين بعد ذلك اشار في الترجمة	2867	3697653286825626163	108	216.0	87	108	100.0	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0613	false	-763401853248630261	49	120	251	621	1491	300	الي ان هذا خاص بذلك الزمن فليس لاحد ان يحرم بما احرم به فلان بل لا-بد ان يعين العبادة التي نواها ودعت الحاجة الي الاطلاق والحوالة علي احرامه عليه السلام لان عليا وابا موسي لم يكن عندهما اصل يرجعان اليه في كيفية الاحرام فاحالا علي احرام رسول الله صلي الله عليه وسلم واما الان فقد استقرت الاحكام وعرفت مراتب كيفيات الاحرام ومذهب مالك علي الصحيح جواز ذلك وانه ليس خاصا بذلك	613	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02868	true	-1533213618964802938	8	79	40	405	1531	300	الي ان هذا خاص بذلك الزمن فليس لاحد ان يحرم بما احرم به فلان بل لا بد ان يعين العبادة التي نواها ودعت الحاجة الي الاطلاق والحوالة علي احرامه عليه السلام لان عليا وابا موسي لم يكن عندهما اصل يرجعان اليه في كيفية الاحرام فاحالا علي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم واما الان فقد استقرت الاحكام وعرفت مراتب كيفيات الاحرام ومذهب مالك علي الصحيح جواز ذلك وانه ليس خاصا بذلك	2868	3697653286825626163	364	715.5	294	371	98.11320495605469	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0614	false	2946158990892522965	194	300	1008	1531	1531	300	AUTO--- باب قول الله تعالي الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج البقرة------ يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج البقرة وقال ابن عمر رضي الله عنهما اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة وقال ابن عباس رضي الله عنهما من السنة ان لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج وكره عثمان رضي الله عنه ان يحرم من خراسان او كرمان او كرمان بكسر الكاف وقيل بفتحها والراء ساكنة فيهما وانكر الكرماني شارح البخاري فتح الكاف 919 حدثنا محمد بن بشار قال حدثني ابو بكر الحنفي حدثنا افلح بن حميد سمعت القاسم بن محمد عن-	614	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02870	true	6796713341382830914	0	84	0	402	1459	300	AUTO 33 باب قول الله تعالي الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج البقرة وقوله يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج البقرة وقال ابن------------- ع--مر اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة وقال ابن عباس--------------- من السنة ان لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج وكره عثمان------------- ان يحرم من خراسان او كرمان 1560 حد----------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار قال حدثني ابو بكر الحنفي حدثنا افلح بن حميد سمعت القاسم بن محمد عن	2870	3697653286825626163	384	691.0	304	533	72.04502868652344	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0615	false	8210406246013088643	0	195	0	970	1541	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت فخرج الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن ابن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا ها-هنا فاني انظركما حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم جءته بسحر فقال هل فرغتم فقلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة	615	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02870	true	6796713341382830914	84	280	402	1372	1459	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت فخرج الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن -بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا ها هنا فاني انظركما حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم جءته بسحر فقال هل فرغتم فقلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة	2870	3697653286825626163	969	1928.0	774	971	99.79402923583984	195	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0617	false	-8252969177002387057	85	202	435	1051	1527	300	AUTO--- باب التمتع والاقران والافراد بالحج وفسخ الحج لمن لم يكن معه هدي باب التمتع والاقران والافراد قال السفاقسي الاقران غير ظاهر لان فعله ثلاثي وصوابه قرن قال الزركشي لم يسمع في الحج اقرن ولا قرن في المصدر منه وانما هو قران مصدر قرن بين الحج والعمرة اذا جمع بينهما قلت اراد تخطءة البخاري والسفاقسي جميعا ويحتمل ان يعتذر عن البخاري بقصد المشاكلة بين الاقران والافراد نحو ارجعن مازورات غير ماجورات 920 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل	617	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02876	true	-5931813599361352699	240	300	1172	1465	1465	300	AUTO 34 باب التمتع والاقران والافراد بالحج وفسخ الحج لمن لم يكن معه هدي 1561 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل-	2876	3697653286825626163	283	543.0	226	619	45.718902587890625	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0617	false	-8252969177002387057	202	299	1051	1524	1527	300	من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال وما طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقري حلقي اوما طفت يوم النحر قالت قلت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة رضي الله عنها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها	617	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02877	true	-253676755212232212	0	97	0	473	1466	300	من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال وما طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقري حلقي اوما طفت يوم النحر قالت قلت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة رضي الله عنها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها	2877	3697653286825626163	473	946.0	376	473	100.0	97	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0618	false	7507494619030713494	271	300	1410	1550	1550	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة-	618	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02877	true	-253676755212232212	182	211	873	1014	1466	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة	2877	3697653286825626163	140	275.0	112	141	99.29077911376953	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0619	false	-2805296515780889103	0	105	0	546	1563	300	وان يجمع بينهما فلما راي علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد وعثمان ينهي عن المتعة وقد يجمع بينهما ببناء يجمع للمفعول وضمير الاثنين من بينهما عاءد علي الحج والعمرة 922 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم	619	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02877	true	-253676755212232212	211	300	1014	1466	1466	300	وان يجمع بينهما فلما راي علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد 1569 فتح 1564 حد---------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم-	2877	3697653286825626163	436	850.5	351	546	79.85347747802734	84	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0620	false	7986106628288644710	0	124	0	599	1495	300	اسماعيل قال حدثني مالك وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر ولم تحلل انت بكسر اللام اي لم تحل واظهار التضعيف لغة 924 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا ابو جمرة نصر بن عمران الضبعي قال تمتعت فنهاني ناس فسالت ابن عباس رضي الله عنهما فامرني فرايت في المنام كان رجلا يقول لي حج مبرور وعمرة متقبلة فاخبرت ابن عباس فقال سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اقم عندي فاجعل لك سهما من مالي قال شعبة فقلت لم فقال للرءيا التي رايت	620	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02878	true	-815063153061626395	54	171	252	818	1476	300	اسماعيل قال حدثني مالك وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر 5916 مسلم 1229 فتح 1567 حد---------------------------------ثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا ابو جمرة نصر بن عمران الضبعي قال تمتعت فنهاني ناس فسالت ابن عباس رضي الله عنهما فامرني فرايت في المنام كان رجلا يقول لي حج مبرور وعمرة متقبلة فاخبرت ابن عباس فقال سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اقم عندي فاجعل لك سهما من مالي قال شعبة فقلت لم فقال للرءيا التي رايت	2878	3697653286825626163	542	1057.5	429	599	90.48413848876953	111	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0621	false	-2819117216909585459	0	90	0	464	1505	300	اهل مكة تصير الان حجتك مكية فدخلت علي عطاء استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	621	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02878	true	-815063153061626395	196	286	945	1409	1476	300	اهل مكة تصير الان حجتك مكية فدخلت علي عطاء استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	2878	3697653286825626163	464	928.0	374	464	100.0	90	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0617	false	-8252969177002387057	166	201	880	1047	1527	300	الاسود عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل	617	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02879	true	-1817167957405892138	55	87	259	412	1510	300	الاسود عن عاءشة-------------- خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا نري الا---- الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل	2879	3697653286825626163	146	260.5	115	172	84.88372039794922	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0618	false	7507494619030713494	11	84	53	418	1550	300	ان ذلك كان اعتقادها من قبل ان تهل ثم اهلت بعمرة ويحتمل ان يريد فعل غي-----------------------رها من الصحابة كانهم كانوا لا يعرفون الا الحج ولم يكونوا يعرفون العمرة في اشهر الحج فخرجوا محرمين بالذي لا يعرفون غيره قلت الظاهر غير الاحتمالي--------------------------------------ن المذكورين وهو ان مراده-----ا لا اظن انا ولا غيري من الصحابة الا انه الحج فاحرمنا به هذا ظاهر اللفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر ال------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم----- من لم يكن ساق الهدي ان يحل	618	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02880	true	-1680947347127414920	95	213	460	1048	1452	300	ان ذلك كان اعتقادها من قبل ان تهل ثم اهلت بعمرة ويحتمل ان تريد بقولها لا نري حكاية عن فعل غيرها من الصحابة و--هم كانوا لا يعرفون الا الحج ولم يكونوا يعرفون العمرة في اشهر الحج فخرجوا محرمين بالذي لا يعرفون غيره وزعم عياض انها كانت احرمت بالحج ثم بالعمرة ثم بالحج ويدل علي ان الم---------------راد بقولها لا نري------------------------ الا---- الحج عن فعل غيرها وقولها فلما قدمنا تطوفنا بالبيت تعني بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس غيرها لانها لم تطف بالبيت ذلك الوقت لاجل حيضها قال ابو عبد الملك قولها فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي من لم يكن ساق الهدي معناه امر النبي صلي الله عليه وسلم بسرف من لم يكن ساق الهدي ان يحل	2880	3697653286825626163	264	436.0	206	633	41.70616149902344	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0619	false	-2805296515780889103	0	23	0	108	1563	300	وان يجمع بينهما فلما راي علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	619	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02895	true	2542720622894175029	105	128	545	653	1476	300	وان يجمع بينهما فلما راي علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	2895	3697653286825626163	108	216.0	85	108	100.0	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0619	false	-2805296515780889103	49	135	254	694	1563	300	ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال حل ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------له كانوا اي اهل الجاهلية يرون بضم اوله اي يظنون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور وذلك من تحكماتهم المبتدعة	619	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02896	true	-8488691077061593222	71	159	332	796	1503	300	ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس كان-------------------وا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال حل كله واخرجه مسلم ايضا وفي بعض الفاظ البخاري يسمون المحرم صفر وابن طاوس هو عبد الله قاله اصحاب الاطراف وقوله كانوا يعني-- الجاهلية------------------------------------------------------------- وذلك من تحكماتهم المبتدعة	2896	3697653286825626163	345	644.5	277	547	63.07129669189453	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0619	false	-2805296515780889103	184	234	968	1238	1563	300	بفتحتين فهمزة اي افاق------------- يقال برات من المرض وبرءت ايضا بكسر الراء الدبر بدال مهملة وياء موحدة مفتوحتين اي الجرح الذي يكون في ظهر الدابة يريدون ان الابل كانت تدبر بالسير عليها الي الحج وعفا الاثر اي درس اثر الحاج من الطريق والمجء بعد رجوعهم بوقوع الامطار وغيرها لطول----- الايام	619	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02897	true	-4318287276906195028	125	173	644	890	1556	300	بفتح الباء ---اي افاق قال ابن فارس يقال برات من المرض وبرءت ايضا و----------الدبر بفتحها جمع دبرة يعن-------------ي الجرح الذي يكون في ظهر الدابة وقي--ل ان يقرح خف البعير حكاه عياض------------- وعفا الاثر اي درس اثر الحاج من الطريق وامحي- بعد رجوعهم بوقوع الامطار وغيرها لطول مرور الايام	2897	3697653286825626163	175	251.0	138	288	60.76388931274414	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0620	false	7986106628288644710	69	201	329	989	1495	300	ابو جمرة نصر بن عمران الضبعي قال تمتعت فنهاني ناس فسالت ابن عباس رضي الله عنهما فامرني فرايت في المنام كان رجلا يقول لي حج مبرور وعمرة متقبلة فاخبرت ابن عباس فقال سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اقم عندي فاجعل لك سهما من مالي -قال شعبة فقلت لم فقال للرءيا التي راي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فاخبرت ابن عباس اي بما رايته في المنام من قول الرجل حج مبرور وعمرة متقبلة فقال سنة النبي صلي الله عليه وسلم قال الزركشي بالنصب علي الاختصاص وبالرفع علي انه خبر مبتدا محذوف قلت النصب بتقدير فعلت السنة او اتيت او نحو ذلك ولا وجهه لجعل هذا من الاختصاص فتامله فقال لي اقم عندي قال المهلب انما ق------------------------------------------ال له ابن عباس ذلك----- ليقص علي الناس هذه الرءيا المثبتة لحال التمتع ففي هذا دليل علي ان الرءيا الصادقة	620	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02900	true	3646402948406918510	143	299	693	1496	1501	300	ابي جمرة نصر بن عمران -------قال تمتعت فنهاني ناس فسالت ابن عباس--------------- فامرني فرايت في المنام كان رجلا يقول لي حج مبرور وعمرة متقبلة فاخبرت ابن عباس فقال سنة النبي صلي الله عليه وسلم وقال لي اقم عندي واجعل لك سهما من مالي فقال شعبة فقلت لم فقال للرءيا التي رايت واخرجه مسلم ايضا بدون اقم عندي الي اخره وسببه ان الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وفيه ما كانوا عليه من التعاون علي البر والتقوي وحمدهم لمن يفعل الخير فخشي ابو جمرة من تمتعه هبوط الاجر ونقص الثواب للجمع بينهما في سفر واحد واحرام واحد وكان الذين امروا بالافراد انما امروه بفعل رس---------------------------------------------ول ال--له------------------------------------ صلي الله عليه وسلم في خاصة نفسه ليفرد الحج وحده ويخلص عمله م-----------------------------------------------------------------------------------------ن الاشتراك فيه فاراه الله الرءيا ليعرفه بها ان حجه مبرور وعمرته متقبلة في حال الاشتراك ولذلك قال له ابن عباس اقم عندي ليقص علي الناس هذه الرءيا المثبتة لحال التمتع ففيه--- دليل---- ان الرءيا الصادقة	2900	3697653286825626163	375	450.5	295	1004	37.3505973815918	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0621	false	-2819117216909585459	121	154	601	761	1505	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة قال حدثني مطرف عن عمران رضي الله عنه قال تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل القران قال رجل برايه ما شاء	621	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02902	true	7903911058391115537	125	158	618	778	1470	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة قال حدثني مطرف عن عمران رضي الله عنه قال تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل القران قال رجل برايه ما شاء	2902	3697653286825626163	160	320.0	127	160	100.0	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1536	false	17116746341790490	10	45	47	209	1488	300	قال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قال رجل برايه ما شاء- وفي	1536	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02903	true	-6159672038769114045	119	154	596	759	1477	300	قال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قال محمد يقال انه عمر وفي	2903	3697653286825626163	147	280.0	114	163	90.18405151367188	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0621	false	-2819117216909585459	183	300	898	1505	1505	300	بن حسين البصري حدثنا ابو معشر حدثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم البقرة الي-	621	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02904	true	6737176862412551059	0	117	0	608	1542	300	بن حسين البصري حدثنا ابو معشر حدثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم البقرة الي	2904	3697653286825626163	607	1209.0	491	608	99.83552551269531	117	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0622	false	5204564498077434208	0	64	0	337	1491	300	امصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنه نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة واشهر الحج التي ذكر الله تعالي شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء	622	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02904	true	6737176862412551059	117	181	608	945	1542	300	امصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنه نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة واشهر الحج التي ذكر الله تعالي شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء	2904	3697653286825626163	337	674.0	273	337	100.0	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0622	false	5204564498077434208	90	142	485	734	1491	300	AUTO--- باب الاغتسال عند دخول مكة 928 -حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية اخبرنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	622	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02909	true	-7753713910682519501	142	195	714	967	1485	300	AUTO 38 باب الاغتسال عند دخول مكة 1573 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية اخبرنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	2909	3697653286825626163	245	478.0	194	253	96.83794403076172	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0622	false	5204564498077434208	248	294	1244	1463	1491	300	AUTO--- باب من اين يخرج من مكة 929 حد-ثنا مسدد بن مسرهد البصري حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء ويخرج من الثنية السفلي	622	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02912	true	-3388397383002342774	69	116	334	557	1424	300	AUTO 41 باب من اين يخرج من مكة 1576 حدثنا مسدد بن مسرهد البصري حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء ويخرج من الثنية السفلي	2912	3697653286825626163	213	418.0	168	223	95.51569366455078	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0623	false	-5341382480152432845	23	73	126	364	1515	300	حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء اعلي مكة قال هشام وكان عروة يدخل علي كلتيهما من كداء وكدي واكثر ما يدخل من كداء وكانت اقربهما الي منزله	623	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02912	true	-3388397383002342774	246	296	1167	1405	1424	300	حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء اعلي مكة قال هشام وكان عروة يدخل علي كلتيهما من كداء وكدا واكثر ما يدخل من كداء وكانت اقربهما الي منزله	2912	3697653286825626163	237	473.0	187	238	99.579833984375	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0623	false	-5341382480152432845	25	117	137	591	1515	300	حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو-------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء--- اعلي مكة قال هشام وكان عروة يدخل علي كلتيهما من كداء وكدي واكثر ما يدخل من كداء وكانت اقربهما الي منزله واكثر ما يدخل من كداء بضم الكاف والقصر للاصيلي وبفتحها والمد لغيره 931 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء وكان عروة يدخل منهما كليهما واكثر ما يدخل من كداء اقربهما الي منزله	623	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02913	true	8915652725598404408	2	75	9	363	1454	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حاتم عن هشام---------------- عن ع-----روة دخل--------- النبي صلي الله عليه وسلم---- عام الفتح من كداء من اعلي مكة ---------وكان -------------------------------عروة اكثر ما يدخل من كداء وكان- اقربهما الي منزله انظر 1577 مسلم 1258 فتح 158------------------------------------------1 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء وكان عروة يدخل منهما كليهما واكثر ما يدخل من كداء اقربهما الي منزله	2913	3697653286825626163	286	472.0	225	471	60.721866607666016	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0623	false	-5341382480152432845	139	201	709	1024	1515	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري فشده عليه	623	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02916	true	-8734396795378230726	148	210	718	1033	1449	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري فشده عليه	2916	3697653286825626163	315	630.0	253	315	100.0	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0624	false	7159710382686701820	40	124	195	586	1494	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله ابن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي	624	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02916	true	-8734396795378230726	216	300	1060	1449	1449	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله -بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي-	2916	3697653286825626163	389	768.0	306	391	99.48848724365234	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1382	false	-7427567095923996320	234	296	1146	1463	1483	300	محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع----- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال ع--باس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك من الحجارة فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم افاق فقال ازاري ازاري فشد- عليه	1382	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02916	true	-8734396795378230726	152	210	736	1033	1449	300	محم-د حدثنا ابو --عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك---------------- فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء-------- فقال ارن-ي ازاري فشده عليه	2916	3697653286825626163	277	496.0	220	325	85.23076629638672	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0624	false	7159710382686701820	124	297	586	1481	1494	300	الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم عل------------------------------------------ي قواعد ابراهيم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فيه دليل علي ارتكاب ايسر الضررين دفعا لاكبرهما لان قصور البيت ايسر من افتتان طاءفة من المسلمين ورجوعهم عن دينهم ترك استسلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم فيكون حينءذ الركنان اللذان يليان الحجر ليسا بركنين وانما هما بعض الجدار الذي بنته قريش فلذلك لم يستلمهما النبي صلي الله عليه وسلم 934 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	624	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02917	true	-2081771998523346610	0	116	0	571	1488	300	الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم انظر 126 مسلم 1333 فتح 158------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	2917	3697653286825626163	529	849.0	421	937	56.4567756652832	107	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0625	false	-604168368216279514	25	300	137	1557	1557	300	النفقة وقلة ذات يدهم فان---------- فعل ذلك قومك بكسر الكاف فيهما لانه خطاب لعاءشة رضي الله عنها ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا يريد بني عبد الدار حجبة البيت الذين يلون امره وسدانته 93----------------------------------------------------------------------5 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته علي اساس ابراهيم عليه السلام فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا قال ابو معاوية حدثنا هشام خلفا يعني با-----------------------------با وجعلت له خلفا قال الزركشي بفتح اللام وسكون التاء يعني ان جعل مسندا الي ضمير المءنث فالتاء ساكنة لانها تاء التانيث اللاحقة للفعل ويروي باسناده الي ضمير المتكلم فاللام ساكنة والتاء مضمومة وخلفا بخاء معجمة مفتوحة ولام ساكنة اي بابا من خلفه يقابل هذا الباب الذي هو مقدم قلت تفسير خلفا بذلك وقع في متن البخاري وعليه فيتعين كون جعلت مسندا الي ضمير المتكلم وهو النبي صلي الله عليه وسلم لا الي ضمير يعود الي قريش كما قاله الزركشي اولا فتامله 936 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يزيد حدثنا جرير بن حازم حدثنا يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة الابل قال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها-هنا قال جرير-	625	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02917	true	-2081771998523346610	81	288	389	1433	1488	300	النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك------------------------------------------------ ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض انظر 126 مسلم 1333 فتح 1585 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته علي اساس ابراهيم عليه السلام فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا قال ابو معاوية حدثنا هشام خلفا يعني بابا انظر 126 مسلم 1333 فتح 158-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يزيد حدثنا جرير بن حازم حدثنا يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة الابل قال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير	2917	3697653286825626163	867	1398.5	694	1531	56.62965393066406	168	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0623	false	-5341382480152432845	158	201	801	1024	1515	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وع--باس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري فشده عليه	623	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02918	true	-8246675227094571173	183	222	970	1176	1580	300	جابر بن عبد الله------------------- لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم والعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري فشده عليه	2918	3697653286825626163	203	390.0	164	225	90.22222137451172	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0623	false	-5341382480152432845	269	300	1361	1515	1515	300	اني لمع غلمان هم اسناني قد جعلنا ازرنا علي اعناقنا لحجارة ننقلها اذ لكمني----- لكمة شديدة ثم قال اشدد عليك ازارك وعند السهيلي -------------------------------------------------------------------------في خبر اخر----------------- لما سقط ضمه العباس الي-	623	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02919	true	226654456231323021	119	171	585	835	1480	300	اني لمع غلمان هم اسناني قد جعلنا ازرنا علي اعناقنا لحجارة ننقلها اذ لكمني لاكم لكمة شديدة ثم قال اشدد عليك ازارك ويجوز ان يكون المراد بقول ابن عباس اول شء راه من النبوة ان قيل له استتر وهو غلام هذا وفي خبر اخر ذكره السهيلي انه لما سقط ضمه العباس الي	2919	3697653286825626163	143	248.0	115	250	57.20000076293945	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0624	false	7159710382686701820	79	157	364	750	1494	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	624	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02926	true	7145965494939004619	194	266	984	1343	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الل-------------ه لءن كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2926	3697653286825626163	359	697.0	287	386	93.00518035888672	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0624	false	7159710382686701820	236	297	1182	1481	1494	300	قالت سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	624	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02928	true	6215671886227506182	126	187	638	936	1516	300	-----سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قمت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	2928	3697653286825626163	288	558.0	228	303	95.04950714111328	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0626	false	7754565024937087192	20	133	100	671	1516	300	لولا ان قومك حديث عهد قال الزركشي كذا روي بالاضافة مع حذف الواو قال المطرزي وهو لحن والصواب حديثو عهد بواو الجمع مع الاضافة قلت لا لحن ولا خطا وال-------------------------------------------------------------------------------------------------رواية ---------------------------------------------------------------------------صواب ويوجه بنحو ما قالوه في قوله تعالي ولا تكونوا اول كافر به البقرة حيث قالوا ان التقدير ولا تكونوا اول فريق كافر او فوج كافر يعنون ان مثل هذا من الا----------------------------------------------------------------------------------------------لفاظ مفرد بحسب اللفظ وجمع بحسب المعني فيجوز لك رعاية لفظه تارة ومعناه اخري كيف شءت فانقل ذلك الي الحديث تجده ظاهرا لا خفاء بصوابه وقد رايت اساس ابراهيم ق--------------------------------------------------------------------------------ال ابن التين -لم يضبط اساس بفتح الهمزة ولا بكسرها ويحتمل ان يكون بفتحها ويكون واحدا وهو اصل البناء كما قاله ابن فارس	626	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02929	true	8809160723299826280	118	229	618	1161	1517	300	لولا ان قومك حديث --------------------------------------------------------------------------------عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم وادخلت فيه ما اخرج منه الحديث بطوله تعليق ابي معاوية اسنده مسلم عن يحيي بن يحيي عن ابي معاوية والحديث الثاني هو من رواية جرير بن حازم ثنا يزيد بن رومان عن عروة عنها اخرجه الاسماعيلي من حديث احمد ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الازهر ثنا وهب بن جرير ثنا ابي قال سمعت يزيد بن رومان يحدث عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة فذكره ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال كان يزيد بن رومان رواه عن عبد الله وعروة ابني الزبير ان كان ابن الازهر حفظه قال ابن التين ولم يضبط اساس بفتح الهمزة ولا بكسرها ويحتمل ان يكون بفتحها ويكون واحدا وهو اصل البناء كما قاله ابن فارس	2929	3697653286825626163	159	20.0	124	918	17.320261001586914	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0626	false	7754565024937087192	200	236	998	1180	1516	300	انه لم يكن حول البيت ح--------اءط يحجر الحجر من ساءر المسجد حتي حجره عمر بالبنيان ولم يبنه علي الجدر الذي كان علامة اساس ابراهيم عليه الصلاة والسلام بل زاد ووسع قطعا للشك وصار الجدر في داخل	626	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02930	true	1640929571958251697	258	292	1303	1464	1500	300	انه لم يكن حول البيت حاءط اي حاءط يحجز الحجر من ساءر المسجد حتي حجزه عمر بالبنيان ولم يبنه علي الجدر الذي كان علامة للناس--------------------------- بل زاد ووسع قطعا للشك --ان الجدر علي اخر	2930	3697653286825626163	140	252.0	109	190	73.68421173095703	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0631	false	-1353158703137502481	119	240	602	1199	1501	300	اعلم AUTO--- باب توريث دور مكة وبيع--------ها وان الناس في مسجد الحرام سواء خاصة 937----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لا يرث المءمن الكافر قال ابن شهاب وكانوا يتاولون قول الله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض الانفال الاية	631	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02933	true	-3356554256605382685	136	283	648	1399	1470	300	ايضا AUTO 44 باب توريد دور مكة وبيعها وشراءها وان الناس في مسجد الحرام سواء خاصة لقوله تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد الاية الحج البادي الطاري معكوفا محبوسا 1588 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لا يرث المءمن الكافر قال ابن شهاب وكانوا يتاولون قول الله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض الانفال الاية	2933	3697653286825626163	590	1149.0	469	751	78.56192016601562	117	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0632	false	-2905724145744714219	236	288	1311	1562	1618	300	خاصة AUTO--- باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم مكة 938 -حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد قدوم مكة منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر	632	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02934	true	149560060908434956	224	276	1138	1392	1516	300	ماجه AUTO 45 باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم مكة 1589 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد قدوم مكة منزلنا غدا ان شاء الله-بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر	2934	3697653286825626163	244	469.0	194	255	95.68627166748047	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0634	false	7399331303682963821	63	101	317	503	1516	300	الماءدة 939- حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا زياد ابن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة	634	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02943	true	-1520938666366800455	0	38	0	186	1478	300	الماءدة 1591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا زياد -بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة	2943	3697653286825626163	183	354.0	145	187	97.8609619140625	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0634	false	7399331303682963821	140	169	729	876	1516	300	هذا الخبر- تحت هذه الترجمة-- ليبين ان الامر المذكور مخصوص بالزمن الذي شاء الله فيه -الامان----- اذا شاء----- رفعه عند خروج ذي السويقتين ثم اذا شاء اعاده -----قال ابن	634	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02946	true	-3229828679313773723	159	192	816	979	1508	300	هذا الحديث تحت ---ما ترجم له ليبين ان الامر المذكور مخصوص بالزمن الذي شاء الله فيه بالامان وانه اذا شاء الله رفعه عند خروج ذي السويقتين ثم اذا شاء اعاده بعد وقال ابن	2946	3697653286825626163	138	227.5	110	166	83.13253021240234	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0634	false	7399331303682963821	228	286	1183	1458	1516	300	حدثنا واصل الاحدب عن ابي واءل قال جءت الي شيبة وحدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست مع شيبة علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس عمر رضي الله عنه فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك لم يفعلا قال هما المران اقتدي بهما	634	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02949	true	-5991401694581864692	0	58	0	275	1490	300	حدثنا واصل الاحدب عن ابي واءل قال جءت الي شيبة وحدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست مع شيبة علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس عمر رضي الله عنه فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك لم يفعلا قال هما المران اقتدي بهما	2949	3697653286825626163	275	550.0	217	275	100.0	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0635	false	-4369291709597791365	133	257	652	1300	1530	300	ابن المنير----- يحتمل ان يكون مقصوده--------- التنبيه علي ان كسوة الكعبة امر مشروع وج-------------------------------------------------------مال اعظاما ل---------------------لاسلام فالكسوة من هذا القبيل ويحتمل ان يريد التنبيه علي الك----سوة وما يصنع بها وهل يجوز التصرف فيما عتق منها بالقسمة او لا فنبه علي انه موضع اجتهاد وان مقتضي راي عمر رضي الله عنه ان يقسم في المصالح ويعارض---------------------- رايه ترك النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر القسمة الا ان الترك ليس صريحا في المنع قال والظاهر جواز قسم- الكسوة العتيقة اذ بقاءها يعر-ض لاتلافها بخلاف النقدين واذ لا جمال في كسو------ة مطوية عتيقة ويءخذ من قول عمر ان صرف المال في المصالح كالفقراء والمساكين اكد من صرفه في كسوة الكعبة لكن الكسوة في هذه الازمنة لانس الناس بها اهم اذ الامور المتقادمة تتاكد حرمتها في النفوس	635	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02950	true	-4203330110131021804	66	183	341	975	1557	300	ابن المنير فقال يحتمل ان يكون مقصوده بالترجمة التنبيه علي ان كسوة الكعبة---- مشروعة وماثورة ولم تزل تقصد بمال يوضع فيها علي معني الزينة والجمال اعظاما لحرمتها في الجاهلية والاسلام والكسوة من هذا القبيل ويحتمل ان يريد التنبيه علي حكم الكسوة------------- وهل يجوز التصرف فيما عتق منها كما يصنع الان فنبه علي انه موضع اجتهاد وان مقتضي راي عمر -------------ان يقسم في المصالح وان راي الشارع والصديق يخالف رايه----------------------------------------------------------------------------- قال والظاهر جواز قسمة الكسوة العتيقة اذ بقاءها تعريض لفساد-ها بخلاف النقدين واذ لا جمال في كسوة عتيقة مطوي------ة ويءخذ من قول عمر ان صرف المال في ---------الفقراء والمساكين اكد من صرفه في كسوة الكعبة لكن الكسوة في هذه الازمنة--------------- اهم اذ الامور المتقادمة تتاكد حرمتها في النفوس	2950	3697653286825626163	481	799.5	388	772	62.30569839477539	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0636	false	-2595568780168140448	253	292	1299	1487	1524	300	الكعبة 941 حدث----------------نا عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله بن الاخنس حدثني ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا	636	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02954	true	932560390121923418	116	158	570	774	1462	300	الكعبة فيخسف بهم انظر 1595 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله بن الاخنس حدثني ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا	2954	3697653286825626163	181	354.5	143	204	88.7254867553711	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0637	false	-887401900467870521	233	269	1198	1366	1539	300	AUTO--- باب من كبر في نواحي البيت 943 حدث--نا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان	637	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02957	true	-3690124283816834975	263	300	1364	1536	1536	300	AUTO 54 باب من كبر في نواحي الكعبة 1601 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان-	2957	3697653286825626163	156	299.5	123	173	90.17340850830078	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0638	false	-3339664443167579321	141	213	744	1106	1560	300	AUTO--- باب كيف كان بدء الرمل 944 حد-ثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	638	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02961	true	5401289506425932502	26	150	140	779	1581	300	AUTO 55 باب كيف كان بدء الرمل 1602 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد-عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم 4257 مسلم 1266 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد---------------------------------------------------------------------- وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	2961	3697653286825626163	285	345.0	228	710	40.140846252441406	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0640	false	2113691752631843325	37	93	210	474	1527	300	AUTO--- باب استلام الحجر الاسود حين تقدم مكة اول ما يطوف -يرمل ثلاثا 945- حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف يخب ثلاثة اطواف من السبع	640	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02964	true	5043183059257034033	195	252	1023	1292	1521	300	AUTO 56 باب استلام الحجر الاسود حين يقدم مكة اول ما يطوف ويرمل ثلاثا 1603 حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف يخب ثلاثة اطواف من السبع	2964	3697653286825626163	260	500.0	204	269	96.6542739868164	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0640	false	2113691752631843325	98	246	503	1253	1527	300	افتع-ل من السلام بفتح السين وهو التحية قاله--- الازهري او من السلام بكسرها--- وهي الحجارة اي لمسته قاله ابن قتيبة وف---------------------------------------------------------ي الجامع انه استفعل من اللامة وهي الدرع-------- لانه اذا لمس الحجر يحصن من العذاب كما يتحصن باللامة من الاعداء فان قلت كان القياس فيه علي هذا ان يكون اس-----------------------------------------------------تلام لا استلم قلت يحتمل ان يكون خفف بنقل فتحة الهمزة الي اللام الساكنة قبلها ثم حذفت الهمزة ساكنة يخب بخاء معجمة مضمومة اي يرمل قال الجوهري والخبب ضرب من العدو من السبع بفتح السين وهو ظاهر ويروي ايضا بضمها قال القاضي والسبع يعني بضم السين انما هو جزء من سبعة والمعروف في اللغة انك اذا جمعت ادخلت الواو وهي جمع سبع مثل ضرب وضروب AUTO--- باب الرمل في الحج والعمرة 946 -حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سعي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اشواط ومشي اربعة	640	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02965	true	3769101762286849931	188	300	924	1517	1517	300	افتعال من السلام -----------وهو التحية كما قال الازهري او من السلام بكسر السينوهي الحجارة كما قال ------ابن قتيبة تقول استلمت الحجر اذا لمسته كما تقول اكتحلت من الكحل وحكي في الجامع انه استفعل من اللامة وهي الدرع والسلاح لانه اذا لمس الحجر تحصن من العذاب كما يتحصن باللامة من الاعداء وقال ابن سيده استلم الحجر واستلامه بالهمز اي قبله او اعتنقه وليس اصله الهمز وبخط الدمياطي الاست----------------------------------------------------------لام افتعال من السلام وهي الحجارة وبضم السين--------------------------------------------------------------------------------- ظاهر -عروق الكف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 57 باب الرمل في الحج والعمرة 1604 حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سعي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اشواط ومشي اربعة-	2965	3697653286825626163	364	576.5	291	879	41.41069412231445	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0641	false	-3411759136978593510	0	42	0	205	1512	300	لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	641	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02966	true	5448927496182459095	61	103	284	489	1441	300	لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	2966	3697653286825626163	205	410.0	163	205	100.0	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0641	false	-3411759136978593510	158	206	807	1045	1512	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستلمهما قلت لنافع اكان ابن عمر يمشي بين الركنين قال انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه	641	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02966	true	5448927496182459095	109	157	518	756	1441	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستلمهما قلت لنافع اكان ابن عمر يمشي بين الركنين قال انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه	2966	3697653286825626163	238	476.0	190	238	100.0	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0641	false	-3411759136978593510	168	229	853	1162	1512	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستلمهما قلت لنافع اكان ابن عمر يمشي بين الركنين قال انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه اكان ابن عمر يمشي بين الركنين قال انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه قال--- الاسماعيلي ليس هذ-ا الحديث---- من هذا الباب في شء	641	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02967	true	1480366909639462757	101	146	485	715	1474	300	ابن عمر------------------- ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستلمهما قلت لنافع اكا--------------------------------------------------------------------ن ابن عمر يمشي بين الركنين قال انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه واعترض الاسماعيلي فقال هذا الحديث ليس من هذا الباب في شء	2967	3697653286825626163	214	397.5	171	317	67.50788879394531	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0641	false	-3411759136978593510	0	42	0	205	1512	300	لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	641	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02967	true	1480366909639462757	51	93	240	445	1474	300	لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	2967	3697653286825626163	205	410.0	163	205	100.0	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0642	false	7905519210785333465	94	170	499	896	1626	300	البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس رضي الله عنهما انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير رضي الله عنهما يستلمهن كلهن باب من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يستلم--------- الا الركنين اليمانيين------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يتقي من البيت شيءا استفهام علي جهة التوبيخ اي ينبغي لكل احد ان لا يبقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان اي الاربعة ولا يخص اليمانيين بالاستلام فقال له ابن عباس انه لا يستلم هذان الركنان	642	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02971	true	-8834449914300925060	0	105	0	519	1488	300	البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس رضي الله عنهما انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير رضي الله عنهما يستلمهن كلهن فتح 1609 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنهما قال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين انظر 166 مسلم 1187 فتح وقال محمد بن بكر انا ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء انه قال ومن يت------------------------------------------------------------------قي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان ----------------------------------كلها فقال له ابن عباس انه لا يستلم هذان الركنان	2971	3697653286825626163	288	494.0	232	619	46.52665710449219	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0643	false	5021881769228197580	25	75	134	384	1501	300	حدثنا مسدد حدثنا حماد عن الزبير بن عربي قال سال رجل ابن عمر رضي الله عنهما عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال قلت ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	643	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02974	true	-967629603058182438	237	287	1202	1452	1508	300	حدثنا مسدد حدثنا حماد عن الزبير بن عربي قال سال رجل ابن عمر رضي الله عنهما عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال قلت ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	2974	3697653286825626163	250	500.0	200	250	100.0	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0643	false	5021881769228197580	28	75	151	384	1501	300	حماد عن الزبير بن عربي قال سال رجل ابن عمر رضي الله عنهما عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال قلت ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	643	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02975	true	9140722999143691852	21	63	101	311	1482	300	حماد عن الزبير بن عربي---- سال رجل ابن عمر ---------------عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال---- ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	2975	3697653286825626163	210	398.5	168	233	90.12875366210938	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0643	false	5021881769228197580	185	290	965	1459	1501	300	AUTO--- باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة قبل ان يرجع الي بيته ثم صلي ركعتين ثم خرج الي الصفا 952 1614 و----- حدثنا اصبغ عن ابن وهب اخبرني عمرو عن محمد بن عبد الرحمن ذكرت لعروة قال فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	643	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02976	true	-3996652807518129237	117	223	583	1081	1455	300	AUTO 63 باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة قبل ان يرجع الي بيته ثم صلي ركعتين ثم خرج الي الصفا---- 1614 و 1615 حدثنا اصبغ عن ابن وهب اخبرني عمرو عن محمد بن عبد الرحمن ذكرت لعروة قال فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	2976	3697653286825626163	490	960.5	386	502	97.60955810546875	103	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0644	false	1316357127112704429	8	132	32	641	1484	300	ان اول شء بدا به------------------------------------------------- ثم لم تكن عمرة بالنصب علي انه خبر كان واسمها ضمير عاءد علي الافعال التي فعلها حهين قدم من الطواف وغيره قال الزركشي ويجوز الرفع علي ان كان تامة ثم حججت مع ابن الزبير يعني ايام ابن اخيه الزبير بن العوام ويروي مع ابي الزبير يعني اباه --هو وهو الزبير بن العوام وقيل انه الصواب------------------- وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها هذا مقول لعروة وامه اسماء واختها عاءشة رضي الله عنها 953 حدثن----------------------------------------------------------ا ابراهيم بن المنذر حدثنا--------- انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول يخب---------- ثلاثة اطواف ويمشي اربعة وانه كان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	644	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02976	true	-3996652807518129237	161	288	785	1393	1455	300	ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ث-----------------------------------------------------------------------------------------م حججت م--------------------------------------------------------ع ابي الزبير -رضي الله عنه فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا الحديث 1614 1641 مسلم 1235 فتح الحديث 1615 1796 مسلم 1235 فتح 1616 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة انس حدثنا موسي بن عقبة-- عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف و-مشي اربعة ثم سجد سجدتين ثم يطو-----------ف بين الصفا والمروة	2976	3697653286825626163	265	279.0	196	769	34.4603385925293	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0643	false	5021881769228197580	216	255	1100	1272	1501	300	محمد بن عبد الرحمن ذكرت لعروة قال فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا- به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف ثم لم تك-------ن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله	643	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02977	true	8497693612935551775	48	82	231	390	1427	300	محمد بن عبد الرحمن ذكرت لعروة قال فاخبرتني عاءشة-------------- ان اول شء يداه به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف الحديث وحديث ابن عمر------- ان رسول الله صلي الله	2977	3697653286825626163	130	209.5	99	180	72.22222137451172	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0644	false	1316357127112704429	181	222	889	1088	1484	300	AUTO--- باب طواف النساء مع الرجال 954- وقال لي عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم قال ابن جريج اخبرنا قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال قال كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم	644	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02981	true	-2803402560136862780	259	300	1290	1491	1491	300	AUTO 64 باب طواف النساء مع الرجال 1618 وقال لي عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم قال ابن جريج اخبرنا قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال-قال كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم-	2981	3697653286825626163	194	364.0	155	203	95.5665054321289	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0644	false	1316357127112704429	222	300	1088	1484	1484	300	مع الرجال قلت ابعد الحجاب او قبل قال اي لعمري لقد ادركته بعد الحجاب قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن كانت عاءشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت وكن يخرجن متنكرات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت قمن حتي يدخلن واخرج الرجال وكنت اتي عاءشة انا وعبيد ابن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلت وما حجابها قال هي-	644	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02982	true	-5237214051985546743	0	78	0	396	1479	300	مع الرجال قلت ابعد الحجاب او قبل قال اي لعمري لقد ادركته بعد الحجاب قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن كانت عاءشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت وكن يخرجن متنكرات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت قمن حتي يدخلن واخرج الرجال وكنت اتي عاءشة انا وعبيد -بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلت وما حجابها قال هي	2982	3697653286825626163	395	780.0	318	397	99.49622344970703	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0645	false	1431004075936425841	191	300	981	1515	1515	300	في الصحاح موردا اي احمر AUTO--- باب الكلام في الطواف 955 حد-ثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده الي انسان بسير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال قده بيد------------------------------ه باب الكلام في الطواف-------- مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده الي انسان بسير في اسد الغابة بشير اخو خليفة له صحبة عداده في اهل البصرة تفرد بالرواية عنه ابنه خليفة انه ا-----------------سلم ف--رد النبي صلي الله عليه وسلم ماله وولده ثم-	645	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02985	true	-7322839738621422661	46	149	253	743	1493	300	في الصبح يرده---------- AUTO 65 باب الكلام في الطواف 1620 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده الي انسان بسير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال قده بيده 6703 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده الي انسان ------------------------------------------------------------------------------------------بسير او خيط او بشء غير ذلك فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم بي------ده ثم	2985	3697653286825626163	391	697.0	308	596	65.6040267944336	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0646	false	9094068381181447907	211	300	1033	1453	1453	300	AUTO--- باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك 956 حد-ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس قال ابن شهاب حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عري----------------------------------------------ان ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-	646	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02988	true	646259028830857675	118	215	593	1051	1454	300	AUTO 67 باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك 1622 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس قال ابن شهاب حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان انظر 369 مسلم 1347 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة ان ابا بكر الصديق------------- بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل	2988	3697653286825626163	398	769.0	314	471	84.50106048583984	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0648	false	-5165442434004583000	0	47	0	239	1538	300	صلي الله عليه وسلم لسبوعه ركعتين وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي لكل سبوع ركعتين وقال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف فقال السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم سبوعا قط الا صلي ركعتين	648	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms02993	true	4469970940654729830	16	60	79	303	1514	300	صلي الله عليه وسلم لسبوعه ركعتين وقال نافع كان ابن عمر--------------- يصلي لكل سبوع ركعتين وقال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف فقال السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم سبوعا قط الا صلي ركعتين	2993	3697653286825626163	224	439.5	180	239	93.72384643554688	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0648	false	-5165442434004583000	252	281	1286	1436	1538	300	حدثني الحسن بن محمد هو الزعفراني حدثنا عبيدة بن حميد حدثني عبد العزيز بن رفيع قال رايت عبد الله ابن الزبير رضي الله عنهما يطوف بعد الفجر ويصلي ركعتين	648	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03000	true	-747313767952094009	40	68	194	342	1492	300	حدثني الحسن بن محمد هو الزعفراني-حدثنا عبيدة بن حميد حدثني عبد العزيز بن رفيع قال رايت عبد الله -بن الزبير رضي الله عنهما يطوف بعد الفجر ويصلي ركعتين	3000	3697653286825626163	148	286.0	120	150	98.66666412353516	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0649	false	-3491866824462757981	11	103	63	509	1489	300	AUTO ---باب المريض يطوف راكبا 959 -حدثني اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت وهو علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر ثنا خالد عن خالد الحذاء الاول هو خالد بن عبد الل----------------------------ه بن عبد الرحمن بن يزيد AUTO باب سقاية الحاج 960 حدثنا اسحاق حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكر--------------------مة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء-------------- الي السقاية فاستسق---------ي فقال	649	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03003	true	3473464200342743588	205	295	1054	1478	1501	300	AUTO 74 باب المريض يطوف راكبا 1632 حدثني اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت وهو علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر انظر 1607 مسلم 1272 فتح 1633 حدثنا عب------د الله بن مسلمة حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن ---------------------------------نوفل------------------------------ عن عروة عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة- رضي الله عنها قالت شكوت--------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال	3003	3697653286825626163	275	454.0	214	521	52.78310775756836	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0649	false	-3491866824462757981	29	162	156	797	1489	300	عباس------ رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت وهو علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر ثنا خالد عن خالد الحذاء الاول هو خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد AUTO باب سقاية الحاج 960 حد-----------------------ثنا اسحاق حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه واشار الي عاتقه	649	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03004	true	-3187480852469442682	106	217	525	1069	1463	300	عبد المطلب رضي الله عنه----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سقايته فاذن له 1745 مسلم 1315 فتح 1635 حدثنا اسحاق حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال-لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه واشار الي عاتقه	3004	3697653286825626163	476	883.0	378	670	71.0447769165039	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0198	false	9163959536909230036	0	41	0	198	1500	300	ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال هذا جبريل	198	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03009	true	-2921469531496301941	215	250	1071	1243	1478	300	ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي السماء الد---------------------------نيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال---- جبريل	3009	3697653286825626163	164	296.5	130	206	79.61164855957031	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0650	false	-3385381597278814302	58	106	312	534	1512	300	AUTO--- باب ما جاء في زمزم 961---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا محمد هو ابن سلام اخبرنا الفزاري عن عاصم عن الشعبي ان ابن عباس رضي الله عنهما حدثه قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم قال عاصم فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير	650	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03009	true	-2921469531496301941	169	297	857	1464	1478	300	AUTO 76 باب ما جاء في زمزم 1636 وقال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقفي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال جبريل انظر 349 مسلم 163 فتح 1637 حدثنا محمد هو ابن سلام اخبرنا الفزاري عن عاصم عن الشعبي ان ابن عباس رضي الله عنهما حدثه قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم قال عاصم فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير	3009	3697653286825626163	220	411.0	172	607	36.24382019042969	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1268	false	-8547263349986992232	13	99	68	480	1494	300	عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس-------- كان ابو ذر رضي الله عنه-يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------ ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال هذا جبريل	1268	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03009	true	-2921469531496301941	178	250	894	1243	1478	300	عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ------------------------------------------------------------قال انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف----ي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي السماء الد--------------------نيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال---- جبريل	3009	3697653286825626163	319	573.0	253	440	72.5	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1268	false	-8547263349986992232	13	79	68	381	1494	300	عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس-------- كان ابو ذر رضي الله عنهيحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي	1268	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03010	true	989980674339836047	2	54	9	248	1531	300	عبدان ا---نا عبد الله ا---نا يونس عن الزهري ------------------------------------------------------------قال انس بن مالك كان ابو ذر ------------يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف----ي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي	3010	3697653286825626163	231	412.5	181	321	71.96261596679688	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0650	false	-3385381597278814302	207	258	1059	1298	1512	300	الي القلب طيب AUTO--- باب طواف القارن 962- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي	650	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03013	true	-5104046529694942800	249	300	1207	1445	1445	300	الي اليوم---- AUTO 77 باب طواف القارن 1638 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي-	3013	3697653286825626163	229	430.5	180	243	94.23868560791016	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0650	false	-3385381597278814302	258	300	1298	1512	1512	300	يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا-	650	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03014	true	3636321419266958590	0	42	0	215	1443	300	يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا	3014	3697653286825626163	214	423.0	173	215	99.53488159179688	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0651	false	-8875533753901058146	155	300	845	1530	1530	300	طوافا واحدا يجزء في حقه 963 حد------------ثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما دخل ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار فقال اني لا امن ان يكون العام بين الناس قتال فيصدوك عن البيت فلو اقمت فقال قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش بينه وبين البيت فان حيل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا قال ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا ان يكون العام بين الناس قتال كان هنا تامة والعام ظرف متعلق بها وكذا بين الناس وقتال فاعل بها 964 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن-	651	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03014	true	3636321419266958590	46	178	238	863	1443	300	طوافا واحدا انظر 294 مسلم 1211 فتح 1639 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما دخل ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار فقال اني لا امن ان يكون العام بين الناس قتال فيصدوك عن البيت فلو اقمت فقال قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش بينه وبين البيت فان حيل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا قال ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا 4185 مسلم 1230 فتح 1640 حد-------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن	3014	3697653286825626163	570	1089.0	448	698	81.6618881225586	119	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0652	false	-4421762996037423666	0	102	0	481	1475	300	بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني فد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	652	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03014	true	3636321419266958590	178	280	863	1344	1443	300	بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3014	3697653286825626163	480	959.0	378	481	99.79209899902344	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0670	false	8146292663919715429	248	299	1275	1517	1523	300	حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال اراد ابن عمر رضي الله عنهما -----الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال و----نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع	670	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03014	true	3636321419266958590	154	198	746	958	1443	300	حدثنا قتيب---ة حدثنا الليث------- عن نافع ان ------ابن عمر رضي الله عنهما اراد الحج عام نزل الحجاج ب--------ابن الزبير--------------- فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع	3014	3697653286825626163	184	299.5	144	251	73.30677032470703	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0652	false	-4421762996037423666	73	102	341	481	1475	300	حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	652	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03016	true	-7994636403669375767	235	261	1158	1283	1485	300	حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر--------------- كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3016	3697653286825626163	125	241.5	99	140	89.28571319580078	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0643	false	5021881769228197580	208	274	1063	1367	1501	300	حدثنا اصبغ عن----------- ابن وهب---- اخبرني عمرو---------- عن محمد بن عبد الرحمن ذكرت ل-----------------عروة قال------------------------------------------ فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان- اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف------- ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر و---------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما مثله ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------م حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه ف----اول شء بدا به الطواف---------------------- ثم رايت المهاجرين والانصار	643	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03021	true	8822259182129044483	144	267	706	1265	1410	300	حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قد-------------------------م انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه-- مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير -بن ال---عوامفكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار	3021	3697653286825626163	251	330.0	194	590	42.54237365722656	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0652	false	-4421762996037423666	113	249	547	1232	1475	300	AUTO--- باب وجوب الصفا والمروة 965-------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا -بن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قالت عاءشة	652	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03023	true	-4862019795329385507	159	300	787	1495	1495	300	AUTO 79 باب وجوب الصفا والمروة وجعل من شعاءر الله 1643 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قالت عاءشة-	3023	3697653286825626163	681	1328.5	546	709	96.05077362060547	133	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0653	false	-5448147453396150318	98	183	533	953	1524	300	فوالله ما علي احد جناح ان ي---طوف بالصفا والمروة هذا من كلام عروة رضي الله عنه وذلك انه راي دلالة الاية علي اباحة السعي لا وجوبه ووجه الاحتجاج انه اقتصر في الاية علي رفع الاثم والسعي فلو كان واجبا لما اكتفي بذلك بل كان بذكر اخص منه وهو اثبات الاخر فاذا كان للحقيقة اعتباران احدهما عام يشملها وغيرها والاخر خاص بها فالبلاغة ان يعبر عنها بما هو خاص بها كذا قال ابن المنير----- لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا ي-طوف	653	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03023	true	-4862019795329385507	208	239	1032	1170	1495	300	فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف	3023	3697653286825626163	106	171.0	81	429	24.7086238861084	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0652	false	-4421762996037423666	249	300	1232	1475	1475	300	رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا-	652	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03024	true	-6120958244044252965	0	50	0	243	1540	300	رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة-كانوا	3024	3697653286825626163	242	474.0	193	244	99.18032836914062	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0653	false	-5448147453396150318	0	98	0	533	1524	300	يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	653	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03024	true	-6120958244044252965	50	148	243	776	1540	300	يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	3024	3697653286825626163	533	1066.0	435	533	100.0	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0654	false	8258686388497521400	17	50	95	265	1546	300	-----بميم مضمومة فشين -معجمة مفتوحة فلام مشددة مفتوحة فلام مخففة هو الجبل الذي يهبط منه الي قديد من ناحية البحر وقال البكري هو ثنية مشرفة علي قديد وقال ابن التين هي عند الجحفة	654	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03028	true	4896968533863519186	74	103	381	538	1579	300	بضم الميم وفتح الشين المعجمة ولامين الا----ولي مفتوحة---------------الجبل الذي يهبط منه الي قديد من ناحية البحر وقال البكري هي ثنية مشرفة علي قديد وقال ابن التين هي عند الجحفة	3028	3697653286825626163	127	215.0	101	176	72.15908813476562	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0218	false	-8899877683610823775	97	149	505	773	1539	300	حدثنا الحميدي قال حد----ثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر------------- عن رجل طاف بالبيت ال-عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة و-----قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	218	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03029	true	-6221588218302587123	115	173	550	834	1458	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن------- عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	3029	3697653286825626163	242	444.5	193	291	83.16151428222656	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0654	false	8258686388497521400	80	126	423	654	1546	300	حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه اكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة قال نعم لانها كانت من شعاءر الجاهلية حتي انزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح	654	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03029	true	-6221588218302587123	254	300	1228	1458	1458	300	حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه اكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة قال نعم لانها كانت من شعاءر الجاهلية حتي انزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح-	3029	3697653286825626163	230	455.0	185	231	99.56710052490234	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0184	false	-4746525602283091543	255	300	1350	1569	1569	300	حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها---------------------------------------- غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشر-----ة وكانت اختي معه	184	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03034	true	-5811911042984766701	249	300	1238	1482	1482	300	حدثنا مءمل ----بن هشام حدثنا اسماعيل --------عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرج-----------ن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها -كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه	3034	3697653286825626163	165	242.0	130	269	61.33829116821289	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0654	false	8258686388497521400	236	300	1228	1546	1546	300	AUTO--- باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت 968 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال وقال لي خليفة حدثنا عبد الوهاب حدثنا حبيب المعلم عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه-	654	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03034	true	-5811911042984766701	15	148	72	725	1482	300	AUTO 81 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت واذا سعي علي غير وضوء بين الصفا والمروة 1650 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة قالت فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افعلي كما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري انظر 294 مسلم 1211 فتح 1651 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال وقال لي خليفة حدثنا عبد الوهاب حدثنا حبيب المعلم عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه	3034	3697653286825626163	312	588.5	250	653	47.77947998046875	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0655	false	-7480091260767144966	0	237	0	1168	1485	300	هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فيه استعمال لو في بعض المواضع وان كان قد ورد فيها ما يقتضي خلاف ذلك وهو قوله صلي الله عليه وسلم فان لو تفتح عمل الشيطان قال ابن دقيق العيد في الجمع بينهما ان كراهتها في استعمالها في التلهف علي امور الدنيا اما طالبا كما يقال لو فعلت كذا حصل لي كذا واما هربا كقوله لو كان كذا وكذا لما في ذلك من صورة عدم التوكل ونسبة الافعال الي القضاء والقدر واما علي القربات كما في هذا الحديث فلا كراهة 969 حدثنا مءمل بن هشام حدثنا اسماعيل عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه	655	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03034	true	-5811911042984766701	148	300	725	1482	1482	300	هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج ----------------------------------------------------------------------انظر 1557 فتح 1652 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مءمل بن هشام حدثنا اسماعيل عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه-	3034	3697653286825626163	741	1461.5	591	1168	63.44178009033203	146	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0687	false	1292122449585573540	0	115	0	577	1473	300	واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وا-ن النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان-- عاءشة حاضت--------- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف قال--- فلما طهرت وطاف-------ت قالت يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	687	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03034	true	-5811911042984766701	129	245	632	1219	1482	300	واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي ----من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصح-----ابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت قالت يا رسول الله -تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق ب--حج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	3034	3697653286825626163	543	990.0	431	605	89.75206756591797	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0185	false	-1198062531665529543	0	84	0	455	1545	300	في س------ت قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي----- النبي صلي الله عليه وسلم اع--------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت ام عطية سالتها اسمعت النبي صلي الله عليه وسل-----م قالت بابي نعم---- وكانت لا تذكره---------------------------- الا قالت بابي سمعته----------------------------------- يقول ي-----------------------------خرج العواتق وذوات الخدور او العواتق -ذوات الخدور والحيض وليشهدن الخير ودعوة المءمنين ويعتزل الحيض المصلي قالت حفصة فقلت الحي-ض فقالت ا--ليس تشهد عرفة و-----كذا و-----كذا	185	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03035	true	3228148956507188905	0	104	0	555	1538	300	في ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان- لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام -------------------عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناهافقالت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نعم بابي فقال لتخرج العواتق -ذوات الخدور او العواتق وذوات الخدور-والحيض ف-يشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي---------- فقلت الحاءض فقالت او ليس تشهد عرفة وتشهد كذا وتشهد كذا	3035	3697653286825626163	382	587.0	305	589	64.8556900024414	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0393	false	917721802103382715	123	216	602	1101	1540	300	في ست غزوات فقالت فكنا --------------نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت --يا رسول الله ع----------------------------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتيتها فسالته------------------------------------------------------------------------------------------ا اسمعت في ك-------------------------------ذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي -قال ليخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوب والحيض---------------------------- ويعتزل الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الحيض قالت نعم اليس الحاءض------------- تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا	393	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03035	true	3228148956507188905	0	104	0	555	1538	300	في ست غزوات -قالت -كنا نداوي الكلمي ونقوم علي ال--------------مرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان- لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قا-ل لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد- الخير ودعوة المءمنين---------- فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناهافقالت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نع--------------------------------------------------م بابي فقال لتخرج العواتق ذوات الخدور او---- العواتق وذوات الخدور---------والحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي---------------------------------- فقلت------------------------ الحاءض فقالت او ليس تشهد عرف-ة وتشهد كذا وتشهد كذا	3035	3697653286825626163	317	455.5	254	706	44.900848388671875	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0655	false	-7480091260767144966	237	300	1168	1485	1485	300	في ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قالت-	655	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03035	true	3228148956507188905	0	62	0	317	1538	300	في ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناهافق-الت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قالت	3035	3697653286825626163	314	622.0	253	318	98.74214172363281	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0656	false	-5414817536649936416	0	43	0	239	1532	300	بابي فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نعم بابي فقال لتخرج العواتق ذوات الخدور او العواتق وذوات الخدور والحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي فقلت الحاءض فقالت او ليس تشهد عرفة وتشهد كذا وتشهد كذا	656	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03035	true	3228148956507188905	62	104	317	555	1538	300	بابي فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نعم بابي فقال لتخرج العواتق ذوات الخدور او العواتق وذوات الخدور-والحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي فقلت الحاءض فقالت او ليس تشهد عرفة وتشهد كذا وتشهد كذا	3035	3697653286825626163	238	471.0	196	239	99.58158874511719	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0656	false	-5414817536649936416	71	168	388	870	1532	300	AUTO--- باب الاهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج اذا خرج الي مني---- وسءل عطاء عن المجاور يلبي بالحج قال وكان ابن عمر رضي الله عنهما يلبي يوم التروية اذا صلي الظهر واستوي علي راحلته وقال عبد الملك عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قدمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاحللنا حتي يوم التروية وجعلنا مكة بظهر لبينا بالحج وقا------------------------------------------ل عبيد بن جريج لابن عمر رضي الله عنهما رايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يوم التروية فقال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	656	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03036	true	-2231259450813315724	136	234	679	1167	1492	300	AUTO 82 باب الاهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج اذا خرج الي مني قال وسءل عطاء عن المجاور يلبي بالحج قال وكان ابن عمر ي---------------لبي يوم التروية اذا صلي الظهر واستوي علي راحلته وقال عبد الملك عن عطاء عن جابر------------- قدمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاحللنا حتي يوم التروية وجعلنا مكة بظهر لبينا بالحج وقال ابو الزبير عن جابر اهللنا من البطحاء وقال عبيد بن جريج لابن عمر--------------- رايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يوم التروية فقال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	3036	3697653286825626163	438	827.5	350	531	82.48587799072266	84	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0657	false	126418741084009512	91	145	490	749	1490	300	حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر رضي الله عنه ركعتين ومع عمر رضي الله عنه ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فيا ليت حظي من اربع ركعتان متقبلتان	657	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03042	true	-1635700954953605691	103	157	502	761	1479	300	حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر رضي الله عنه ركعتين ومع عمر رضي الله عنه ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فيا ليت حظي من اربع ركعتان متقبلتان	3042	3697653286825626163	259	518.0	205	259	100.0	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0657	false	126418741084009512	168	230	860	1152	1490	300	AUTO--- باب التلبية والتكبير اذا غدا من مني الي عرفة 972- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر منا المكبر فلا ينكر عليه	657	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03045	true	-3479338651635567144	69	132	326	622	1461	300	AUTO 86 باب التلبية والتكبير اذا غدا من مني الي عرفة 1659 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر منا المكبر فلا ينكر عليه	3045	3697653286825626163	289	564.0	227	296	97.6351318359375	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0657	false	126418741084009512	242	300	1218	1490	1490	300	AUTO--- باب التهجير بالرواح يوم عرفة 973- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم قال كتب عبد الملك الي الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر رضي الله عنه وانا معه يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا-	657	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03046	true	-1669381902923024677	170	229	883	1160	1492	300	AUTO 87 باب التهجير بالرواح يوم عرفة 1660 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم قال كتب عبد الملك الي الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر رضي الله عنه وانا معه يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا	3046	3697653286825626163	269	519.0	212	277	97.1119155883789	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0658	false	-8701340478634354982	0	50	0	242	1529	300	عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق	658	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03046	true	-1669381902923024677	229	279	1160	1402	1492	300	عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق	3046	3697653286825626163	242	484.0	192	242	100.0	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0657	false	126418741084009512	266	300	1333	1490	1490	300	الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر رضي الله عنه وانا معه يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا-	657	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03047	true	3946084700416643522	0	31	0	145	1461	300	الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر------------- وانا معه يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا	3047	3697653286825626163	144	272.0	114	158	91.13924407958984	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0658	false	-8701340478634354982	0	50	0	242	1529	300	عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق	658	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03047	true	3946084700416643522	31	62	145	296	1461	300	عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم وفي اخره------------------------------------------------------------------------------------------- فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق	3047	3697653286825626163	144	268.0	113	242	59.50413131713867	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0659	false	5372024906873673177	188	237	986	1226	1540	300	باب الجمع بين الصلاتين بعرفة 974------- وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان الحجاج بن يوسف عام نزل بابن الزبير رضي الله عنهما سال عبد الله رضي الله عنه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة	659	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03047	true	3946084700416643522	66	108	315	526	1461	300	باب الجمع بين الصلاتين بعرفة معلقا فقال وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان الحجاج-------- عام نزل بابن الزبير--------------- سال عبد الل-------------ه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة	3047	3697653286825626163	201	361.0	160	247	81.37651824951172	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0658	false	-8701340478634354982	249	294	1256	1499	1529	300	جواز تامير الادون علي الافضل وفيه ان اقامة الحج الي الخلفاء او من جعلوا ذلك اليه وفيه ان الامير يجب ان يعمل بما يقوله---- اهل العلم وفيه مداخلة العلماء للسلاطين وغيره وفيه ابتداء العالم بالفتوي قبل ان يسال وف----يه الفهم بالاشارة والنظر وفيه ان اتباع	658	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03049	true	-8400531529987538273	116	151	610	798	1583	300	جواز تامير الادون علي الافضل والاعلم وفيه --------------------------------------------ان الامير يجب ان يعمل في الدين بقول اهل العلم ويصير الي رايهم وف-------------------يه ابتداء العالم بالفتيا قبل ان يسال عنه وفيه الفهم بالاشارة والنظر وفيه ان اتباع	3049	3697653286825626163	139	253.0	111	251	55.37848663330078	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0659	false	5372024906873673177	187	209	981	1091	1540	300	AUTO--- باب الجمع بين الصلاتين بعرفة 974---------------------------------------------------- وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان الحجاج بن يوسف عام	659	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03052	true	646707315258179693	267	300	1340	1504	1504	300	AUTO 89 باب الجمع بين الصلاتين بعرفة وكان ابن عمر اذا فاتته الصلاة مع الامام جمع بينهما 1662 وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان الحجاج بن يوسف عام-	3052	3697653286825626163	106	183.0	85	165	64.24242401123047	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0659	false	5372024906873673177	209	269	1091	1381	1540	300	نزل بابن الزبير رضي الله عنهما سال عبد الله رضي الله عنه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة فقلت لسالم افعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سالم وهل تتبعون في ذلك الا سنته	659	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03053	true	-5526653441464919403	0	59	0	289	1546	300	نزل بابن الزبير رضي الله عنهما-سال عبد الله رضي الله عنه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة فقلت لسالم افعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سالم وهل تتبعون في ذلك الا سنته	3053	3697653286825626163	289	573.0	230	290	99.6551742553711	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0660	false	-7138890177324912916	0	217	0	1032	1461	300	عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الملك بن مروان كتب الي الحجاج ان ياتم بعبد الله بن عمر في الحج فلما كان يوم عرفة جاء ابن عمر رضي الله عنهما وانا معه حين زاغت الشمس او زالت فصاح عند فسطاطه اين هذا فخرج اليه فقال ابن عمر الرواح فقال الان قال نعم قال انظرني افيض علي ماء فنزل ابن عمر رضي الله عنهما حتي خرج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فقال ابن عمر صدق فاقصر الخطبة وعجل الوقوف سبق انفا وقصر الخ------------------طبة بعرفة وغيرها سنة وقد اخرج مسلم في صحيحه من طريق ابي واءل عن عمار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه قال ابن المنير وما علمت الاشتقاق ولا مما ذا هو مشتق واحتمل عندي ان يكون مفعلة من ان التي للتوكيد كما اشتق التسويف من سوف والمراد ان ذلك اكد لفقهه AUTO--- باب الوقوف بعرفة 976- حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو حدثنا محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه كنت اطلب بعيرا لي وحدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو سمع محمد بن جبير عن ابيه جبير بن مطعم قال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفة فقلت هذا والله من	660	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03054	true	-6629481527681756513	132	300	647	1446	1446	300	عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الملك بن مروان كتب الي الحجاج ان ياتم بعبد الله بن عمر في الحج فلما كان يوم عرفة جاء ابن عمر رضي الله عنهما وانا معه حين زاغت الشمس او زالت-فصاح عند فسطاطه اين هذا فخرح اليه فقال ابن عمر الرواح فقال الان قال نعم قال انظرني افيض علي ماء فنزل ابن عمر رضي الله عنهما حتي خرج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فقال ابن عمر صدق انظر 1660 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر مع الحجاج السالف وقصر الخطبة بعرفة وغيرها سنة وقد اسلفنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 91 باب الوقوف بعرفة 1664 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو حدثنا محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه كنت اطلب بعيرا لي وحدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو سمع محمد بن جبير عن ابيه جبير بن مطعم قال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفة فقلت هذا والله من-	3054	3697653286825626163	728	1410.5	573	1054	69.07020568847656	149	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0660	false	-7138890177324912916	256	300	1227	1461	1461	300	حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة قال عروة كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت وكانت الحمس يحتسبون علي الناس يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها-	660	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03055	true	-2525330563796663535	9	52	41	275	1498	300	حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة قال عروة كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت-وكانت الحمس يحتسبون علي الناس يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها	3055	3697653286825626163	233	456.0	191	235	99.14893341064453	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0661	false	463198128008320794	0	46	0	228	1590	300	فمن لم يعطه الحمس طاف بالبيت عريانا وكان يفيض جماعة الناس من عرفات ويفيض الحمس من جمع قال واخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان هذه الاية نزلت في الحمس ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة قال كانوا يفيضون من جمع فدفعوا الي عرفات	661	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03055	true	-2525330563796663535	52	98	275	503	1498	300	فمن لم يعطه الحمس طاف بالبيت عريانا وكان يفيض جماعة الناس من عرفات ويفيض الحمس من جمع قال واخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان هذه الاية نزلت في الحمس ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة قال كانوا يفيضون من جمع فدفعوا الي عرفات	3055	3697653286825626163	228	456.0	182	228	100.0	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0664	false	2576242825614128300	9	79	62	391	1502	300	AUTO--- باب السير اذا دفع من عرفة 978- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام والنص فوق العنق قال ابو عبد الله فجوة متسع والجميع فجوات وفجاء وكذلك ركوة وركاء مناص ليس حين فرار	664	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03060	true	-898170092489630050	176	247	879	1212	1467	300	AUTO 92 باب السير اذا دفع من عرفة 1666 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام والنص فوق العنق قال ابو عبد الله فجوة متسع والجميع فجوات وفجاء وكذلك ركوة وركاء مناص ليس حين فرار	3060	3697653286825626163	326	638.0	256	333	97.89789581298828	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0664	false	2576242825614128300	107	294	533	1472	1502	300	AUTO با---ب النزول بين عرفة وجمع 979 حدث-نا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حيث افاض من عرفة مال الي الشعب فقضي حاجته فتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال الصلاة امامك قال الصلاة امامك الصلاة مبتدا وامامك ظرف مكان وهو ظرف مستقر خبر هذا المبتدا قال الطحاوي معناه ان المصلي يصلي فيه المغرب والعشاء 980 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بجمع غير انه يمر بالشعب الذي اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيدخل فينتفض ويتوضا ولا يصلي حتي يصلي بجمع فينتفض اي يستنجي وقد سبق بيانه في كتاب الطهارة AUTO باب امر النبي صلي الله عليه وسلم بالسكينة عند الافاضة واشارته اليهم بالسوط 981 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابراهيم بن سويد حدثني عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب اخبرني سعيد----------------------------- بن جبير مولي والبة الكوفي حدثني ابن عباس--------------- رضي الله عنهما انه -----دفع --مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع -	664	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03062	true	6338025054611498976	147	287	710	1387	1455	300	AUTO 93 باب النزول بين عرفة وجمع 1667 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس-عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حيث افاض من عرفة مال الي الشعب فقضي حاجته فتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال الصلاة ام-----------------امك انظر 139 مسلم 1280 فتح 1668 حدث---------------------------------------------------------------------------------------نا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بجمع غير انه يمر بالشعب الذي اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيدخل فينتفض ويتوضا ولا يصلي حتي يصلي بجمع 1669 حدثنا قتيبة حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسماعيل------------------------------------------------------- بن جعفر عن محمد بن ابي حرملة عن كريب مول-------------------ي ابن عباسعن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه قال ردفت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -من عرفات فلما	3062	3697653286825626163	543	961.5	426	995	54.5728645324707	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0664	false	2576242825614128300	139	247	675	1228	1502	300	عنهما ا----ن النبي صلي الله عليه وسلم حيث افاض من عرفة مال الي الشعب فقضي حاجته فتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال الصلاة امامك قال الصلاة امامك الصلاة مبتدا وامامك ظرف مكان وهو ظرف مستقر خبر هذا المبتدا قال الطحاوي معناه ان المصلي يصلي فيه المغرب والعشاء 980 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بجمع غير انه يمر بالشعب الذي اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيدخل فينتفض ويتوضا ولا يصلي حتي يصلي بجمع -فينتفض اي يستنجي وقد سبق بيانه -في كتاب الطهارة AUTO باب ا----مر النبي صلي الله عليه وسلم	664	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03063	true	-7044040687050493788	76	137	370	674	1534	300	----اسامة ان النبي صلي الله عليه وسلم حيث افاض من عرفة مال الي الشعب فقضي حاجته الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع---- كان ا--------بن عمر--------------- يجمع بين المغرب والعشاء بجمع غير انه يمر بالشعب الذي اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيدخل فينتفض ويتوضا ولا يصلي حتي يصلي بجمع وفي---------------------ه اسامة مثل الاول وزيادة عن الفضل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3063	3697653286825626163	253	395.0	197	563	44.93783187866211	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0664	false	2576242825614128300	239	300	1190	1502	1502	300	AUTO--- باب امر النبي صلي الله عليه وسلم بالسكينة عند الافاضة واشارته اليهم بالسوط 98-1 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابراهيم بن سويد حدثني عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب اخبرني سعيد بن جبير مولي والبة الكوفي حدثني ابن عباس رضي الله عنهما انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه-	664	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03065	true	-1981926320998935285	73	133	367	682	1615	300	AUTO 94 باب امر النبي صلي الله عليه وسلم بالسكينة عند الافاضة واشارته اليهم بالسوط 1671 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابراهيم بن سويد حدثني عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب-اخبرني سعيد بن جبير مولي والبة الكوفيحد-ثني ابن عباس رضي الله عنهما انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه	3065	3697653286825626163	306	588.0	248	317	96.52996826171875	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0665	false	-2783212019856456703	0	29	0	175	1563	300	زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال يا ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع اوضعوا اسرعوا خلالكم التوبة من التخلل بينكم وفجرنا خلالهما الكهف بينهما	665	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03065	true	-1981926320998935285	133	161	682	854	1615	300	زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال--- ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع اوضعوا اسرعوا خلالكم التوبة من التخلل بينكم وفجرنا خلالهما الكهف بينهما	3065	3697653286825626163	172	338.0	144	175	98.28571319580078	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0665	false	-2783212019856456703	69	242	402	1274	1563	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني عدي بن ثابت قال حدثني عبد الله ابن يزيد الخطمي قال حدثني ابو ايوب الانصاري ان رسول الله صلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة الخطمي بفتح الخاء المعجمة وسكون الطاء المهملة AUTO--- باب من اذن واقام لكل واحدة منهما 983 حد-ثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الله رضي الله عنه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اري رجلا فاذن واقام قال عمرو لا اعلم الشك الا من زهير ثم صلي العشاء ركعتين فلما طلع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	665	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03069	true	838326913889301634	19	246	93	1243	1513	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني عدي بن ثابت قال حدثني عبد الله -بن يزيد الخطمي قال حدثني ابو ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة 4414 مسلم 1287 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما وحديث ابي ايوب الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة واخرجهما مسلم زاد البخاري في المغازي في الثاني جميعا وقد سلف حكمه فيما مضي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 97 باب من اذن واقام لكل واحدة منهما 1675 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الله رضي الله عنه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اري------فاذن واقام قال عمرو لا اعلم الشك الا من زهير-ثم صلي العشاء ركعتين فلما طلع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	3069	3697653286825626163	754	1232.5	602	1262	59.74643325805664	148	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0665	false	-2783212019856456703	193	242	1029	1274	1563	300	الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال -رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	665	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03070	true	-3484534000154943464	0	49	0	246	1524	300	الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال ورايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	3070	3697653286825626163	245	485.0	196	246	99.59349822998047	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0666	false	1977134978206595445	0	119	0	613	1517	300	وقتهما اي--------- المستحب المعتاد وليس المراد بال---------تحويل ايقاعهما قبل دخول الوقت--- المحدود لهما في الشرع ------قاله المهلب والله الموفق للصواب------------------------------------------------------- AUTO--- باب من قدم ضعفة اهله بليل فتقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم اذا غاب القمر باب من قدم ضعفة اهله بليل الضعفة جمع ضعيف 984 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقيل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	666	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03072	true	-4237469168336407024	168	298	834	1483	1492	300	وقتهما اي عن الوقت المستحب المعتاد الي ما قبل الوقت الا ان تحويل------هما قبل دخول --وقتهما المحدود في كتاب الله تعالي وقاله الداودي ايضا وقوله يبزغ هو بياء مثناة تحت ثم باء موحدة ثم زاي ثم غين معجمةاي يطلع AUTO 98 باب من قدم ضعفة اهله بليل فيقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم اذا غاب القمر 1676 حد-----------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	3072	3697653286825626163	510	906.0	408	698	73.06590270996094	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0666	false	1977134978206595445	104	288	542	1445	1517	300	ابن ع-مر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ليست هذه اللام لام العلة وانما هي لام التوقيت اي عند صلاة الفجر 985 حدثنا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن اذن للظعن بضم الظاء المعجمة بعدها عين مهملة تضم وتسكن جمع ظعينة وهي المراة ما دامت في الهودج فاذا لم تكن فيه فليست بظعينة والظعينة ايضا الهودج كانت فيه امراة او لم تكن قاله الجوهري رحمه الله 986 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن هو ابن القاسم عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت سودة النبي صلي الله عليه وسلم ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة فاذن لها	666	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03073	true	-1288689557873198754	48	186	225	903	1477	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول ا------نا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله انظر 1677 مسلم 1294 فتح 1679 حدث------------------------------------------نا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء-عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن مسلم 1291 فتح 1680 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن هو ابن القاسم عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت سودة النبي صلي الله عليه وسلم ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة-فاذن لها	3073	3697653286825626163	583	1072.0	459	904	64.49114990234375	114	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0667	false	-2219305511385750535	32	96	170	497	1516	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم ابن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به	667	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03073	true	-1288689557873198754	191	255	927	1253	1477	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم -بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به	3073	3697653286825626163	326	647.0	262	327	99.6941909790039	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0666	false	1977134978206595445	95	288	498	1445	1517	300	من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنه------------------------------------------------------م من -----------------------------------------------------------------------------------------------------يقدم مني لصلاة الفجر ليست هذه اللام لام العلة وانما هي لام التوقيت اي عند صلاة الفجر 985 حدثنا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن اذن للظعن بضم الظاء المعجمة بعدها عين مهملة تضم وتسكن جمع ظعينة وهي المراة ما دامت في الهودج فاذا لم تكن فيه فليست بظعينة والظعينة ايضا الهودج كانت فيه امراة او لم تكن قاله الجوهري رحمه الله 986 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن هو ابن القاسم عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت سودة النبي صلي الله عليه وسلم ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة فاذن لها	666	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03074	true	-8911610045533080513	0	133	0	653	1510	300	من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر--------------- يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثانيها حديث ابن عباس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع بليل وفي رواية انا ممن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله ثالثها حديث اس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن رابعها حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- استاذنت سودة النبي صلي الله عليه وسلم ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة-فاذن لها	3074	3697653286825626163	484	763.0	383	1102	43.92014694213867	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0667	false	-2219305511385750535	48	96	246	497	1516	300	قالت- نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به	667	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03074	true	-8911610045533080513	135	182	667	917	1510	300	-ايضا نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة-فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس فاقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به	3074	3697653286825626163	246	480.0	199	252	97.61904907226562	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	81	98	493	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03081	true	5900689136236539204	52	110	303	704	1682	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	3081	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0667	false	-2219305511385750535	130	169	664	856	1516	300	حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجنا مع عبد الله رضي الله عنه الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي	667	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03081	true	5900689136236539204	261	300	1491	1682	1682	300	حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجنا مع عبد الله رضي الله عنه الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي-	3081	3697653286825626163	191	377.0	153	192	99.47916412353516	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	74	57	452	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03081	true	5900689136236539204	52	110	303	704	1682	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	3081	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	271	1125	1520	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03081	true	5900689136236539204	52	110	303	704	1682	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	3081	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	122	337	732	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03081	true	5900689136236539204	52	110	303	704	1682	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	3081	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0667	false	-2219305511385750535	169	245	856	1228	1516	300	الفجر حين طلع الفجر قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان رضي الله عنه فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة	667	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03082	true	5137242158274431627	0	75	0	371	1490	300	الفجر حين طلع الفجر قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر-ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان رضي الله عنه فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة	3082	3697653286825626163	371	737.0	296	372	99.73118591308594	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0668	false	4150579397226941551	65	121	350	619	1491	300	AUTO---- باب متي يدفع من جمع -989 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون يقول شهدت عمر رضي الله عنه صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	668	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03082	true	5137242158274431627	194	251	978	1252	1490	300	AUTO 100 باب متي يدفع من جمع 1684 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون يقول شهدت عمر رضي الله عنه صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	3082	3697653286825626163	267	520.5	211	274	97.44525909423828	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0606	false	-3163959989893847387	230	296	1188	1500	1516	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب ابن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة------- رضي الله عنه-- كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال- لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	606	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03085	true	-5233329642867813098	36	102	169	484	1498	300	حدثنا زهير بن حرب حد-----ثنا وهب -بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال-فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	3085	3697653286825626163	292	552.0	230	322	90.6832275390625	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0668	false	4150579397226941551	190	296	968	1475	1491	300	اخبرنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اردف الفضل فاخبر الفضل انه لم يزل يلبي حتي رمي الجمرة الضحاك بن مخلد بفتح الميم واسكان الخاء المعجمة 991 1686 و حد-----ثنا زهير بن حرب حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	668	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03085	true	-5233329642867813098	0	102	0	484	1498	300	اخبرنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اردف الفضل فاخبر الفضل انه لم يزل يلبي حتي رمي الجمرة انظر 1544 مسلم 1281 فتح--------------------------- 1686 و 1687 حدثنا زهير بن حرب حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال-فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	3085	3697653286825626163	460	878.5	360	512	89.84375	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0669	false	6293516387921959723	10	83	56	448	1551	300	AUTO---- باب ركوب البدن لقوله والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين الحج 36 قال مجاهد سميت البدن لبدنها و القانع الساءل و والمعتر الذي يعتر بالبدن من غني او فقير و شعاءر	669	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03089	true	7975305808089480216	264	300	1293	1478	1478	300	AUTO 103 باب ركوب البدن لقوله والبدن جعلناها لكم من شعاءر ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الي قوله---- وبشر المحسنين الحج 36 قال مجاهد سميت البدن لبدنها-- القانع الساءل و والمعتر الذي يعتر بالبدن من غني او فقير و شعاءر-	3089	3697653286825626163	177	314.5	143	396	44.69696807861328	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0669	false	6293516387921959723	83	161	448	859	1551	300	الله استعظام البدن واستحسانها و العتيق الحج عتقه من الجبابرة ويقال وجبت سقطت الي الارض ومنه وجبت الشمس سميت البدن لبدنها بضم الباء واسكان الدال ويروي بفتحهما معا ويروي لبدانتها 992 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها ويلك في الثالثة او في الثانية	669	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03090	true	-5601703477741154196	0	64	0	332	1551	300	الله استعظام البدن واستحسانها و-العتيق----- عتقه من الجبابرة ويقال وجبت سقطت الي الارض ومنه وجبت الشمس 1689------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها ويلك في الثالثة او في الثانية	3090	3697653286825626163	328	625.0	264	411	79.80535125732422	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0669	false	6293516387921959723	243	300	1294	1551	1551	300	AUTO---- باب من اشتري الهدي من الطريق اراد مذهب ابن عمر ان الهدي ما ادخل من الحل الي الحرم لان قديدا من الحل 993 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال قال عبد الله بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم لابيه اقم فاني لا امنها ان ستصد عن البيت قال اذا افعل-	669	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03096	true	-8200605996822432880	69	111	342	534	1420	300	AUTO 105 باب من اشتري الهدي من الطريق 16----------------------------------------------------------------------93 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال قال عبد الله بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم لابيه اقم فاني لا امنها ان ستصد عن البيت قال اذا افعل	3096	3697653286825626163	185	341.5	145	262	70.61068725585938	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0670	false	8146292663919715429	0	64	0	310	1523	300	كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب فانا اشهدكم اني قد اوجبت علي نفسي العمرة فاهل بالعمرة قال ثم خرج حتي اذا كان بالبيداء اهل بالحج والعمرة وقال ما شان الحج والعمرة الا واحد ثم اشتري الهدي من قديد ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا فلم يحل حتي حل منهما جميعا	670	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03096	true	-8200605996822432880	111	175	534	844	1420	300	كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب فانا اشهدكم اني قد اوجبت علي نفسي العمرة فاهل بالعمرة قال ثم خرج حتي اذا كان بالبيداء اهل بالحج والعمرة وقال ما شان الحج والعمرة الا واحد ثم اشتري الهدي من قديد ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا فلم يحل حتي حل منهما جميعا	3096	3697653286825626163	310	620.0	246	310	100.0	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0670	false	8146292663919715429	119	153	600	774	1523	300	باب من اشعر وقلد بذي الحليفة ثم احرم وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اهدي من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يطعن في شق سنامه الايمن بالشفرة ووجهها قبل القبلة باركة	670	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03098	true	8526404086430172658	1	31	4	160	1502	300	باب من اشعر وقلد بذي الحليفة ثم احرم وقال نافع كان ابن عمر--------------- اذا اهدي من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يطعن في--- سنامه الايمن بالشفرة ووجهها قبل القبلة باركة	3098	3697653286825626163	156	297.5	126	174	89.6551742553711	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0670	false	8146292663919715429	195	223	1007	1146	1523	300	AUTO---- باب الجلال للبدن وكان ابن عمر رضي الله عنهما لا يشق من الجلال الا موضع السنام واذا نحرها نزع جلالها مخافة ان يفسدها الدم ثم يتصدق بها	670	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03109	true	-5221250860086474847	58	84	285	413	1493	300	AUTO 113 باب الجلال للبدن وكان ابن عمر--------------- لا يشق من الجلال الا موضع السنام فاذا نحرها نزع جلالها مخافة ان يفسدها الدم ثم يتصدق بها	3109	3697653286825626163	123	230.0	98	143	86.01398468017578	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0672	false	-1265907579877742361	152	215	711	1037	1473	300	باب لا يعطي الجزار من الهدي شيءا باب لا يعطي الجزار يروي بالبناء للفاعل فالجزار منصوب والفاعل ضمير يعود علي صاحب الهدي ويروي بالبناء للمفعول فالجزار مرفوع 998 قال سفيان وحدثني عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اقوم علي البدن ولا اعطي عليها شيءا في جزارتها	672	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03109	true	-5221250860086474847	197	218	954	1068	1493	300	باب لا يعطي الجزار من الهدي شيءا فامرني فقسمت لحومها ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرني فقسمت جلالها وجلودها---------------------- ولا اعطي عليها شيءا في جزارتها	3109	3697653286825626163	78	98.0	60	326	23.926380157470703	14	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0670	false	8146292663919715429	228	300	1172	1523	1523	300	بضمها وهو كساء يطرح علي ظهر البعير------------------ AUTO---- باب من اشتري هديه من الطريق وقلدها -994 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال اراد ابن عمر رضي الله عنهما الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع اشهدكم-	670	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03111	true	-8050960609762591988	19	95	95	470	1450	300	بعضها وهو ثلاث وستون اشارة الي سنين عمره وعلي الباقي AUTO 114 باب من اشتري هديه من الطريق وقلدها 1708 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال اراد ابن عمر رضي الله عنهما الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع اشهدكم	3111	3697653286825626163	324	613.5	256	375	86.4000015258789	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0671	false	-5432068865542370815	0	89	0	435	1460	300	اني اوجبت عمرة حتي ---كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني جمعت حجة مع عمرة واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحلل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال كذلك صنع النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل له ان الناس كاءن بينهم-------------------- فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاءل له ذلك اولاده عبد الله وعبيد الله وسالم ذكر ذلك البخاري نفسه ففي باب من اشتري الهدي من الطريق	671	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03111	true	-8050960609762591988	95	226	470	1100	1450	300	اني اوجبت عمرة حتي اذ كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني جمعت حجة مع عمرة واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحلل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال كذلك صنع النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1639 مسلم 1230 فتح ذكر فيه حديث نافع قال اراد ابن عمر الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني اوجبت عمرة الحديث بطوله وقد سلف غير مرة منها----------------------------------------------------------------------- باب من اشتري الهدي من الطريق	3111	3697653286825626163	364	549.0	288	701	51.925819396972656	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0671	false	-5432068865542370815	128	261	616	1270	1460	300	AUTO ----باب من نحر هديه بيده 995 حد-ثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وذكر الحديث قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين مختصرا ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبعة بدن قيل اراد ابعره فلذلك ادخل عليها الهاء وفي نسخة سبع بدن بدونها فلا حاجة الي التاويل قياما صفة ل سبع او حال منه والمسوغ لوقوع الحال من النكرة مع تاخرها هو تخصيص النكرة بالاضافة AUTO ----باب نحر الابل مقيدة 996 حد-ثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد -بن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم وقال شعبة عن يونس اخبرني زياد	671	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03117	true	-1366447770732465855	150	245	771	1234	1489	300	AUTO 117 باب من نحر----- بيده 1712 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وذكر الحديث-قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين مختصرا انظر 1089 مسلم 690 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 118 باب نحر الابل مقيدة 1713 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد ابن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم وقال شعبة عن يونس اخبرني زياد	3117	3697653286825626163	423	776.0	334	665	63.60902404785156	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0671	false	-5432068865542370815	135	166	646	802	1460	300	حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وذكر الحديث- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين	671	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03118	true	-1384160717258820038	9	76	45	388	1470	300	حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته فجعل يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين	3118	3697653286825626163	146	267.0	116	343	42.56559753417969	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0672	false	-1265907579877742361	151	266	706	1306	1473	300	AUTO---- باب لا يعطي الجزار من الهدي شي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءا باب لا يعطي الجزار يروي بالبناء للفاعل فالجزار منصوب والفاعل ضمير يعود علي صاحب الهدي ويروي بالبناء للمفعول فالجزار مرفوع 998 قال سفيان وحدثني عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اقوم علي البدن ولا اعطي عليها شيءا في جزارتها ولا اعطي عليها في جزارته--------------------ا قال------ السفاقسي الصحيح---------------------------------------------------------------------------------------------- ان الجزارة بكسر الجيم اسم للفعل يعني عمل الجزار والجزارة بضمها اسم للسواقط التي ياخذها الجزار فيكون المعني ولا اعطي------ شيءا منها في اجرة الجزار عن عمله AUTO باب ما ياكل من البدن وما يتصدق 999 حدث-------------نا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج	672	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03120	true	-4730408869477380668	99	249	513	1254	1511	300	AUTO 120 باب لا يعطي الجزار من الهدي شيءا 1716 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان قال اخبرني ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم فقمت علي البدن فامرني فقسمت لحومها ثم امرني فقسمت جلالها وجلودها انظر 1707 مسلم 1317 فتح 1716 م ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان وحدثني عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اقوم علي البدن ولا اعطي عليها شيءا في جزارتها انظر 1707 مسلم 1317 فتح ذكر فيه حديث علي ايضا قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم فقمت علي البدن فامرني فقسمت لحومها ثم امرني فقسمت جلالها وجلودها وفي رواية عنه امرني ان اقوم علي البدن----------------------------------------------------------------------------------------- ولا اعطي عليها شيء-----ا في جزارتها------------ AUTO 121 باب----------------- يتصدق بجلود الهدي 1717 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج	3120	3697653286825626163	280	251.0	216	993	28.1973819732666	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0672	false	-1265907579877742361	253	287	1244	1402	1473	300	ياكل------ من البدن وما يتصدق 999 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثنا عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص	672	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03125	true	-8109735005341480853	267	300	1396	1551	1551	300	ياكل ويطعم من المتعة 171--------9 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثنا عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص-	3125	3697653286825626163	141	256.0	111	164	85.9756088256836	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0672	false	-1265907579877742361	267	300	1312	1473	1473	300	عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا قلت لعطاء-	672	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03126	true	7834290706662110503	124	154	602	749	1432	300	عطاء سمع جابر بن عبد الله--------------- يقول كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا قلت لعطاء	3126	3697653286825626163	146	276.5	117	162	90.12345886230469	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0673	false	4192552468068739066	75	161	384	771	1440	300	حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج وقال عبد الرحيم الرازي عن ابن خثيم اخبرني عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال القاسم بن يحيي حدثني ابن خثيم عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما	673	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03128	true	75096138407232332	214	300	1071	1457	1457	300	حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج وقال عبد الرحيم الرازي عن ابن خثيم اخبرني عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال القاسم بن يحيي حدثني ابن خثيم عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-	3128	3697653286825626163	386	767.0	301	387	99.7416000366211	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0673	false	4192552468068739066	133	300	641	1440	1440	300	عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ----القاسم بن --يحيي حدثني ابن خثيم------------- عن ع-طاء عن ابن عباس رضي الله عنهما -----عن النبي صلي الله عليه وسلم زر----------------------------------------ت قبل ان ارمي قال لا حرج اي طفت طواف الزيارة وهو طواف الافاضة ابن خثيم بخاء معجمة مضمومة فثاء مثلثة فياء تصغير فميم وقد مر 1001 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي-	673	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03129	true	-8491953781832479846	44	209	200	983	1382	300	عطاء عن جابر---- رضي الله عنه --عن النبي صلي الله عليه وسلم 1723 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم فقال رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج قال حلقت قبل ان انحر قال لا حرج انظر 84 مسلم 1307 فتح 1724 حدثنا---------------------------------------------------------------------------- عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي	3129	3697653286825626163	653	1189.0	509	865	75.4913330078125	133	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0673	false	4192552468068739066	201	300	964	1440	1440	300	عن قيس------------- بن م-سلم عن طارق بن شهاب عن-------------------------------------------- ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي-	673	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03130	true	6224957599270664700	12	72	54	328	1439	300	عن قيس بن سعد وعباد بن منصور عن عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر فيه ايضا حديث ابي موسي -------------قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم الي قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر------------------------------------------------------------------- وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي	3130	3697653286825626163	197	319.5	150	535	36.82242965698242	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0674	false	9107487359843511732	108	209	579	1099	1579	300	1002 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين وقال الليث حدثني نافع رحم الله المحلقين مرة او مرتين قال وقال عبيد الله حدثني نافع وقال في الرابعة وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقصرين قالوا والمقصرين وبعد هذا في حديث اخر 1003 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع ان عبد الله قال حلق النبي صلي الله عليه وسلم وطاءفة من اصحابه وقصر بعضهم	674	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03136	true	8752476934343610248	116	261	584	1340	1517	300	1727 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين وقال الليث حدثني نافع رحم الله المحلقين مرة او مرتين قال وقال عبيد الله حدثني نافع وقال في الرابعة والمقصرين مسلم 1301 فتح 1728 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا وللمقصرين قالها ثلاثا قال وللمقصرين مسلم 1302 فتح 1729 حدث----------------------------------------------------نا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع ان عبد الله قال حلق النبي صلي الله عليه وسلم وطاءفة من اصحابه وقصر بعضهم	3136	3697653286825626163	465	752.0	373	808	57.549503326416016	90	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0674	false	9107487359843511732	115	215	614	1128	1579	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين وقال الليث حدثني نافع رحم الله المحلقين مرة او مرتين قال وقال عبيد الله حدثني نافع وقال في الرابعة والمقصرين قالوا والمقصرين وبعد هذا في حديث اخر 1003 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا-------------- جويرية بن اسماء عن نافع ان عبد الله قال حلق النبي صلي الله عليه وسلم وطاءفة من اصحابه وقصر ب-------------------------------------عضهم حلق النبي صلي الله عليه وسلم	674	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03137	true	-3274116043827484708	18	122	78	613	1537	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين وقال الليث حدثني نافع رحم الله المحلقين مرة او مرتين و----قال عبيد الله حدثني نافع وقال في الرابعة والمقصرين وعن ابي زرعة عن ابي هريرة مرفوعا اللهم اغفر للمحلقين الي ان قال قالها ثلاثا قال وللمقصرين وعن جوير-ة بن اسماء عن نافع ان عبد الله قال حلق النبي صلي الله عليه وسلم وطاءفة من اصحابه وقصر بعضهم وعن ابن عباس عن معاوية قال قصرت عن رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم	3137	3697653286825626163	407	704.0	325	565	72.035400390625	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0675	false	-3641279583732233449	69	132	318	627	1445	300	صلي الله عليه وسلم بمشمقص بكسر الميم نصل السهم اذا كان طويلا ومراده قصرت عنه في بعض عمره AUTO---- باب الزيارة يوم النحر وقال ابو الزبير عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم اخر النبي صلي الله عليه وسلم الزيارة الي الليل ويذكر عن ابي حسان ع-----------ن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يزور البيت ايام مني	675	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03143	true	6436421340186415963	12	69	67	355	1483	300	صلي الله عليه وسلم المتمتعين عند الاحلال به وتامل التنبيه الاول من الباب قبله هنا------- AUTO 129 باب الزيارة يوم النحر وقال ابو الزبير عن عاءشة وابن عباس-------------- اخر النبي صلي الله عليه وسلم الزيارة الي الليل ويذكر عن ابي حسان م والاربعة عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يزور البيت ايام مني	3143	3697653286825626163	215	345.0	169	324	66.35802459716797	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0092	false	7415123748247350740	12	84	59	378	1455	300	شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	92	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03150	true	5460521216188055088	0	61	0	267	1359	300	شهاب عن عيسي بن طلحة -------------عن عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا---- يسالونه فقال- رج-----ل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ------------------- عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	3150	3697653286825626163	253	446.0	192	319	79.31034851074219	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0675	false	-3641279583732233449	243	300	1182	1445	1445	300	1005 حدثنا علي بن عبد الله حدثني يحيي بن سعيد حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام-	675	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03152	true	-4414787319669549675	41	98	196	460	1445	300	1739 حدثنا علي بن عبد الله حدثني يحيي بن سعيد حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام	3152	3697653286825626163	260	512.0	204	264	98.48484802246094	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0676	false	-328707395858969519	0	52	0	273	1501	300	قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	676	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03152	true	-4414787319669549675	98	150	460	733	1445	300	قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	3152	3697653286825626163	273	546.0	221	273	100.0	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0676	false	-328707395858969519	253	300	1285	1501	1501	300	1006 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا قرة عن محمد بن سيرين قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ورجل افضل في نفسي من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال خطبنا النبي صلي الله-	676	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03152	true	-4414787319669549675	192	239	935	1152	1445	300	1741 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا قرة عن محمد بن سيرين قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ورجل افضل في نفسي من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال خطبنا النبي صلي الله	3152	3697653286825626163	213	418.0	167	217	98.15668487548828	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0677	false	4725566459873383690	0	61	0	294	1509	300	عليه وسلم يوم النحر قال اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير	677	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03152	true	-4414787319669549675	239	300	1152	1445	1445	300	عليه وسلم يوم النحر قال اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير-	3152	3697653286825626163	293	581.0	233	294	99.65986633300781	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0677	false	4725566459873383690	61	111	294	551	1509	300	اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	677	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03153	true	3571031795148551462	0	50	0	257	1491	300	اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	3153	3697653286825626163	257	514.0	207	257	100.0	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0675	false	-3641279583732233449	159	286	768	1384	1445	300	جابر عن ابن عباس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ي----------------------------------------------------------------------------خطب بعرفات قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------ابن المنير فما- ساقها والله اعلم الا ليرد علي من زعم ان يوم النحر لا خطبة فيه للحجاج وان الذي ذكره النبي صلي الله عليه وسلم فيه من قبيل الوصايا العامة لا علي انه خطبة وشعيرة من شعاءر الحج كما ذهب اليه قوم فرد البخاري علي من انكر كونها خطبة بان الراوي سماها خطبة كما سمي التذكير يوم عرفة خطبة وقد اتفقوا علي خطبة يوم عرفة فالحق المختلف فيه بالمتفق عليه 1005 حدثنا علي بن عبد الله حدثني يحيي بن سعيد حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله ع-------------------------------------------------------------نهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام	675	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03154	true	7219955688967588257	15	131	65	630	1526	300	جابر عنه قال---- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر ولما اخرجه مسلم من طريق ابي عمرو بن دينار لم يذكر واحد منهم يخطب بعرفات غير شعبة وقوله قال هشام الي اخره اسنده ابو داود حدثنا المءمل بن الفضل عن الوليد بن مسلم عن هشام به واجاب ابن المنير بانه ساقه---------------ا ليرد علي منكر خطبة يوم النحر فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الراوي سماها خطبة كما سمي التذكرة يوم عرفة خطبة وقد اتفقوا علي خطبة ع----رفة فالحق المختلف فيه بالمتفق عليه او يكون لما ذكر حديث------------------------------------------------------------ ابن عباس في يوم النحر اراد ان يذكر ايضا انه روي خطبة يوم عرفة لءلا يتوهم متوهم انهما حديث واحد وفي حديث ابن عباس لما سالهم--------------------------------- اي يوم هذا قالوا يوم حرام	3154	3697653286825626163	239	334.0	187	855	27.953216552734375	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0677	false	4725566459873383690	192	226	965	1138	1509	300	الجمار 1007 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن وبرة قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة قال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا	677	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03158	true	3447899299224938080	5	39	21	194	1554	300	الزوال 1746 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن وبرة قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة قال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا	3158	3697653286825626163	167	328.0	133	173	96.53179168701172	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0677	false	4725566459873383690	258	300	1306	1509	1509	300	AUTO---- باب رمي الجمار من بطن الوادي 1008 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله من بطن الوادي فقلت يا ابا عبد الرحمن ان ناسا يرمونها من فوقها فقال والذي-	677	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03159	true	-7609256124118104887	150	251	711	1202	1450	300	AUTO 135 باب رمي الجمار من بطن الوادي 1747 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله من بطن الوادي فقلت يا ابا عبد الرحمن ان ناسا يزمونها من فوقها فقال والذي لا اله غيره هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان حدثنا الاعمش بهذا 1750 مسلم 1296 فتح ذكر من حديث الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله من بطن الوادي فقلت يا ابا عبد الرحمن ان نا------------------------------------------------------------------------------------------------سا يرمونها من فوقها فقال والذي	3159	3697653286825626163	104	-49.0	84	587	17.717206954956055	19	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0678	false	6594286313165527499	93	183	478	937	1535	300	AUTO---- باب يكبر مع كل حصاة 1009 حد-----------------------------------------ثنا مسدد عن عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت الحجاج يقول علي المنبر السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال فذكرت ذلك لابراهيم فقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع ابن مسعود رضي الله عنه حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي بالشجرة اعترضها فرمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من ها-هنا والذي لا اله غيره قام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم	678	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03163	true	3132828595149869649	123	224	622	1127	1521	300	AUTO 138 باب يكبر مع كل حصاة قاله ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم 1750 حدثنا مسدد عن عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت الحجاج يقول علي المنبر السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال فذكرت ذلك لابراهيم فقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع ابن مسعود رضي الله عنه حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي بالشجرة اعترضها فرمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من ها هنا والذي لا اله غيره قام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم	3163	3697653286825626163	453	872.5	363	505	89.70297241210938	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0678	false	6594286313165527499	179	290	918	1490	1535	300	صلي الله عليه وسلم فاستبطن الوادي اي اتي بطن الوادي حتي اذا حاذي الشجرة اي قابلها---------------------------------------------------------------- AUTO---- باب اذا رمي الجمرتين يقوم مستقبل القبلة ويسهل 1010 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا طلحة بن يحيي حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فتقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	678	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03164	true	2564316561429537305	148	253	771	1306	1532	300	صلي الله عليه وسلم هذا الحديث ي------اتي بعد ---------مسندا وهذه الجمرة هي الثالثة التي تلي مسجد الخيف والوسطي فانه يقف عندها كما سياتي علي الاثر AUTO 140 باب اذا رمي الجمرتين يقوم مستقبل القبلة ويسهل 1751 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا طلحة بن يحيي حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع ي------------------------------------------------------------------------------------------ديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	3164	3697653286825626163	434	800.5	344	640	67.8125	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0678	false	6594286313165527499	253	290	1295	1490	1535	300	ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فتقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	678	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03165	true	2351321612222772798	0	37	0	195	1519	300	ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	3165	3697653286825626163	194	387.0	157	195	99.4871826171875	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0678	false	6594286313165527499	204	289	1051	1484	1535	300	1010 حدثنا عثما--ن بن ابي ----شيبة حدثنا طلحة بن يحيي حدثنا يونس عن الزهري ----------عن سالم عن ا--------------------بن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات--- يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فتقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم	678	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03166	true	-7938088232310210138	2	93	15	472	1498	300	1752 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن-- يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---- كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم في---سهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3166	3697653286825626163	340	533.0	266	488	69.67213439941406	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0679	false	8659250649356715074	17	129	88	660	1488	300	AUTO---- باب الدعاء عند الجمرتين 1011 وقال محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث مثل هذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن	679	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03166	true	-7938088232310210138	187	300	923	1498	1498	300	AUTO 142 باب الدعاء عند الجمرتين 1753 وقال محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث مثل هذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن-	3166	3697653286825626163	568	1121.5	457	576	98.61111450195312	110	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0679	false	8659250649356715074	23	132	122	674	1488	300	وقال محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث -مثل هذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن عمر يفعله باب	679	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03167	true	-2852986769036544441	5	114	24	572	1521	300	وقال محمد --ثنا عثمان بن عمر ا---نا يونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بمثل هذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن عمر يفعله هذا	3167	3697653286825626163	544	1068.5	435	553	98.37251281738281	105	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0679	false	8659250649356715074	221	300	1099	1488	1488	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا الحج فقدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يحل وكان معه الهدي فطاف من كان معه من نساءه واصحابه وحل منهم من لم يكن معه الهدي فحاضت هي فنسكنا مناسكنا من حجنا فلما كان ليلة الحصبة ليلة النفر قالت يا رسول الله كل اصحابك يرجع بحج-	679	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03172	true	6114524173355859257	63	141	295	684	1471	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا الحج فقدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يحل وكان معه الهدي فطاف من كان معه من نساءه واصحابه وحل منهم من لم يكن معه الهدي فحاضت هي فنسكنا مناسكنا من حجنا فلما كان ليلة الحصبة ليلة النفرق-الت يا رسول الله كل اصحابك يرجع بحج	3172	3697653286825626163	387	766.0	310	390	99.23076629638672	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0680	false	-2631283608772016152	0	79	0	392	1497	300	وعمرة غيري قال ما كنت تطوفي بالبيت ليالي قدمنا قلت لا قال فاخرجي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة وموعدك مكان كذا وكذا فخرجت مع عبد الرحمن الي التنعيم فاهللت بعمرة وحاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي انك لحابستنا اما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال فلا باس انفري فلقيته مصعدا علي اهل مكة وانا منهبطة او انا مصعدة وهو منهبط وقال مسدد قلت لا تابعه جرير عن منصور في قوله لا	680	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03172	true	6114524173355859257	141	219	684	1075	1471	300	وعمرة غيري قال ما كنت تطوفي بالبيت ليالي قدمنا قلت لا قال فاخرجي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة وموعدك مكان كذا وكذا فخرجت مع عبد الرحمن الي التنعيم فاهللت بعمرة وحاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي انك لحابستنا اما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال فلا باس انفري فلقيته مصعدا علي اهل مكة وانا منهبطة او انا مصعدة-وهو منهبط وقال مسدد قلت لا تابعه جرير عن منصور في قوله لا	3172	3697653286825626163	391	777.0	313	392	99.7448959350586	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0680	false	-2631283608772016152	0	56	0	284	1497	300	وعمرة غيري قال ما كنت تطوفي بالبيت ليالي قدمنا قلت---------------------------------------------- لا قال فاخرجي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة وموعدك مكان كذا وكذا فخرجت مع عبد الرحمن الي التنعيم فاهللت بعمرة وحاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي انك لحابستنا اما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال فلا باس انفري	680	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03173	true	-7699834818296983998	75	127	356	607	1449	300	وعمرة غيري قال ما كنت تطوفت بالبيت ليالي قدمنا قلت بلي وقال مسدد لا وتابعه جرير عن منصور في قوله لا قال فاخرجي مع اخيك الي التنعيم فاهلك بعم------------------------------------------------------------------رة وحاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي------------- اما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال فلا باس انفري	3173	3697653286825626163	203	379.0	161	330	61.51515197753906	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0681	false	7047959681852796056	117	164	610	847	1529	300	AUTO---- باب المحصب 1014 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت انما كان منزل ينزله النبي صلي الله عليه وسلم ليكون اسمح لخروجه يعني بالابطح عن عا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة قالت انما كان اي المحصب منزلا -نزله----- النبي صلي الله عليه وسلم	681	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03175	true	3000244275475495643	202	289	1033	1455	1512	300	AUTO 147 باب المحصب 1765 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت انما كان منزل ينزله النبي صلي الله عليه وسلم ليكون اسمح لخروجه يعني بالابطح مسلم 1311 فتح 1766 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلم 1312 فتح ذكر فيه عن عاءشة قالت انما كان ----------منزلا ينزله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3175	3697653286825626163	216	392.0	172	433	49.884525299072266	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0682	false	7708079885340382101	202	253	1033	1294	1541	300	حدثنا عثمان بن الهيثم اخبرنا ابن جريج قال عمرو بن دينار قال ابن عباس رضي الله عنهما كان ذو المجاز وعكاظ متجر الناس في الجاهلية فلما جاء الاسلام كانهم كرهوا ذلك حتي نزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم ----------------------------------------------------------------------------الحج فلما جاء الاسلام كانهم كرهوا ذلك	682	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03179	true	6062111462894244905	134	201	673	1010	1495	300	حدثنا عثمان بن الهيثم اخبرنا ابن جريج قال عمرو بن دينار قال ابن عباس رضي الله عنهما كان ذو المجاز وعكاظ متجر الناس في الجاهلية فلما جاء الاسلام كانهم كرهوا ذلك حتي نزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج 4519 فتح ذكر فيه عن ابن عباس قال كان ذو المجاز وعكاظ متجر الناس في الجاهلية فلما جاء الاسلام كانهم كرهوا ذلك	3179	3697653286825626163	258	513.0	207	337	76.557861328125	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0683	false	-6964421471316822356	64	143	347	730	1559	300	قال ابو عبد الله وزادني محمد حدثنا محاضر حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما قدمنا امرنا ان نحل فلما كانت ليلة النفر حاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي عقري ما اراها الا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا رسول الله اني لم اكن حللت قال فاعتمري من التنعيم	683	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03180	true	-5111518722132315491	221	300	1120	1502	1502	300	قال ابو عبد الله وزادني محمد حدثنا محاضر حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما قدمنا امرنا ان نحل فلما كانت ليلة النفر حاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي عقري ما اراها الا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا رسول الله اني لم اكن حللت قال فاعتمري من التنعيم-	3180	3697653286825626163	382	759.0	304	383	99.73890686035156	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0683	false	-6964421471316822356	68	153	364	785	1559	300	وزادني محمد حدثنا محاضر حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما قدمنا امرنا ان نحل فلما كانت ليلة النفر حاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي عقري ما اراها الا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا رسول الله اني لم اكن حللت قال فاعتمري من التنعيم فخرج معها اخوها فلقيناه مدلجا فقال موعدك مكان كذا وكذا	683	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03181	true	2775252918472232659	36	83	179	412	1524	300	وزادني محمد --ثنا محاضر --ثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود------------------ عنها----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج الي ان قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله---- لم اكن حللت قال فاعتمري من التنعيم فخرج معها اخوها فلقيناه مدلجا فقال موعدك مكان كذا وكذا	3181	3697653286825626163	223	398.0	178	421	52.969120025634766	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0683	false	-6964421471316822356	186	228	970	1197	1559	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرواية كتاب العمرة AUTO كتاب العمرة كتاب العمرة AUTO باب العمرة وجوب العمرة وفضلها وقال ابن عمر رضي الله عنهما ليس احد الا وعليه حجة وعمرة وقال ابن عباس رضي الله عنهما انها لقرينتها في كتاب الله واتموا الحج والعمرة لله البقرة	683	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03182	true	-9208970623088266441	80	128	413	661	1517	300	اخره 26 كتاب العمرة CHECK 26 كتاب العمرة CHECK 1 باب وجوب العمرة وفضلها بسم الله الرحمن الرحيم 26 كتاب العمرة 1 باب وجوب العمرة وفض--------------------------------------------------------------------------------لها وقال ابن عمر--------------- ليس احد الا وعليه حجة وعمرة وقال ابن عباس--------------- انها لقرينتها في كتاب الله واتموا الحج والعمرة لله البقرة	3182	3697653286825626163	117	103.0	94	358	32.68156433105469	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0684	false	-2140840276253015145	214	273	1029	1325	1467	300	حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام عن قتادة سالت انسا رضي الله عنه كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة اراهحنين قلت كم حج قال و-----------------------------------------------------------------------------------احدة سالت انسا ---------------كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم	684	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03186	true	7880542582945461881	193	272	946	1340	1480	300	حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام عن قتادة سالت انسا رضي الله عنه كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة اراهحنين قلت كم حج قال واحدة 4148 مسلم 1253 فتح 1779 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا همام عن قتادة قال سالت انسا رضي الله عنه فقال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم	3186	3697653286825626163	290	562.0	231	394	73.60405731201172	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0684	false	-2140840276253015145	96	165	461	796	1467	300	AUTO-- باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم 1018 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد	684	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03186	true	7880542582945461881	19	89	108	444	1480	300	AUTO 3 باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم 1775 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع- احداهن في رجب فكرهنا ان نرد	3186	3697653286825626163	331	648.5	262	337	98.2195816040039	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0684	false	-2140840276253015145	99	273	473	1325	1467	300	اعتمر----- النبي صلي الله عليه و----------------------------------------سلم 1018 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة واذا -ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة قال اربعا احداهن في رجب هذا القاءل ه---------------------و عبد-------------------------------------- الله بن عمر وحكي مغلطاي عن الاسماعيلي انه قال هذا الحديث لا يدخل في باب كم اعتمر وانما يدخل في باب متي اعتمر قلت رده اوضح من الشمس فانظره 1019 حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام عن قتادة سالت انسا رضي الله عنه كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال ا--ربع عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة اراهحنين قلت كم حج قال و----------احدة سالت انسا --كم اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم	684	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03187	true	6436581619447874464	73	270	367	1332	1480	300	اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين 4251 مسلم 1783 فتح ذكر فيه حديث------------------ مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر--------------- جالس الي حجرة عاءشة واذا اناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع- احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت ما يقول قال يقول ان رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط وحديث عروة قال سالت عاءشة قالت ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجب وحديث قتادة قال سالت انسا كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعا عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة اراهحنين قلت كم حج قال واحدة وعن قتادة سالت انسا فقال اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3187	3697653286825626163	486	761.0	382	1221	39.80344009399414	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0655	false	-7480091260767144966	1	48	4	241	1485	300	فقال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم -----اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري	655	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03191	true	6325648778475293235	251	300	1265	1511	1511	300	فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وا-ن النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري-	3191	3697653286825626163	225	397.5	180	254	88.58267974853516	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0687	false	1292122449585573540	0	69	0	341	1473	300	واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه --هدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري	687	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03191	true	6325648778475293235	230	300	1162	1511	1511	300	واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري-	3191	3697653286825626163	340	661.5	272	350	97.14286041259766	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0655	false	-7480091260767144966	48	97	241	494	1485	300	ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت---- فلما طهرت -طافت بالبيت قالت يا رسول الله -تنطلقون بحجة وعمر-----ة وانطلق ب--حج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	655	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03192	true	3297984764352628231	0	47	0	243	1479	300	ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان-- عاءشة حاضت--------- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت------- قالت يا رسول الله اتنطلقون ب-----عمرة وحجة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	3192	3697653286825626163	224	384.5	179	266	84.21052551269531	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0687	false	1292122449585573540	69	197	341	965	1473	300	ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف -------قال فلما طهرت وطافت قالت يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة----- وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي صلي الله عليه وسلم---- بالعقبة وهو يرميها فقال الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد باب عمرة التنعيم اي التي يكون احرامها مواقع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من الت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعيم لو استقبلت من امري ما استدبرت اي لو علمت من امري في الاول ما علمته في الاخر وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي صلي الله عليه وسلم---- بالعقبة وهو يرميها فقال -لكم هذه خاصة يا رسول الله فقال لا بل للابد	687	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03192	true	3297984764352628231	0	170	0	821	1479	300	ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت قالت يا رسول الله اتنطلقون بع-----مرة وحجة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالعقبة وهو يرميها فقال الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد انظر 1557 مسلم 1216 فتح ذكر فيه حديث سفيان عن عمرو سمع عمرو بن اوس ان عبد الرحمن بن ابي بكر اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يردف عاءشة ويعمرها من التنعيم قال سفيان مرة سمعت عمرا كم سمعته من عمرو وحديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عبد الرحمن ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة-------------------------------------------------------------------------------- وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالعقبة وهو يرميها فقال الكم هذه خاصة يا رسول الله فقال لا بل للابد	3192	3697653286825626163	497	802.5	393	906	54.85651397705078	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0182	false	-3239800995642034703	224	300	1128	1507	1507	300	علي الاصل AUTO-- باب نقض المراة شعرها عند غسل المحيض 240 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا او اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت--------- خرجنا-------------------------------- موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من -------احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني -لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بع------مرة واهل بعضهم- بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دع--ي عمرتك-	182	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03193	true	3011552071846197658	202	289	1015	1444	1505	300	علي الفسخ AUTO 6 باب العمرة ليلة الحصبة وغيرها 1783 حدثنا محم-----د بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا- هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال لنا من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وكنت---- ممن اهل بعمرة فاظل-ني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك	3193	3697653286825626163	237	348.5	182	440	53.8636360168457	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0182	false	-3239800995642034703	235	292	1183	1468	1507	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا او اسامة عن هشام عن ابيه عن---------------- عاءشة-------------- قالت خرجنا-------------------------------- موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني ---------------------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة ف--------اهل بعضهم بعمرة و--------اهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمر---------------------ة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي	182	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03195	true	8834454675389569939	222	300	1098	1481	1481	300	حدثنا محمد بن المثني----- حدثنا يحيي حدثنا- هشام قال اخبرني ابي قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بع------مرة ومنهم من اهل بحجة----- وكنت---- ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي-	3195	3697653286825626163	227	319.0	181	405	56.049381256103516	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0615	false	8210406246013088643	0	107	0	527	1541	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف -قالت فخرج الي اصحابه فقال----------- من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت-- قولك لاصحابك------- فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات	615	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03197	true	7432746420025180087	214	300	1104	1514	1514	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مهلين بالحج-------------------- في اشهر ال------------حج وحرم الحج فنزلنا -سرف فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه من لم -----يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هد-------------------------------------------------ي ف-لا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه ذوي------- قوة الهد----------ي فلم تكن لهم عمرة---------- فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك ---------قلت سمعتك تقول- لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يض-رك----- انت------ من بنات-	3197	3697653286825626163	323	481.5	249	553	58.4086799621582	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0615	false	8210406246013088643	107	198	527	984	1541	300	ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن ابن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا ها------------هنا فاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظركما حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم جءته بسحر فقال هل فرغتم فقلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة وحرم الحج بضم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	615	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03198	true	6069322042310909968	0	129	0	660	1486	300	ادم كتب----- عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك -عسي الله ان يرزقك-ها قالت فكنت حتي نفر----------نا------------------ من مني فنزلنا---------------------------------------------- المحصب -----------فدعا عبد الرحمن ف------------قال اخرج باختك--- الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا من طوافكما انتظركما ها هنا فاتينا في جوف الليل فقال فرغتما قلت نعم فنادي بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس ومن طاف بالبيت قبل صلاة الصبح ثم خرج موجها الي المدينة انظر 294 مسلم 1211 فتح ذكر فيه حديث القاسم عن عاءشة قالت خرجنا مهلي---------------------------------ن بال--حج في اشهر الحج--------------------------------- وحرم الحج الي قولها فدعا عبد الرحمن فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا من طوافكما انتظركما ها هنا فاتينا في جوف الليل فقال فرغتما قلت نعم فنادي بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس ومن طاف بالبيت قبل صلاة الصبح ثم خرج موجها الي المدينة لا خلاف بين	3198	3697653286825626163	180	183.5	139	835	21.556886672973633	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0687	false	1292122449585573540	248	300	1219	1473	1473	300	AUTO--- باب يفعل ب--العمرة ما يفعل ب--الحج 1023 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا همام قال حدثنا عطاء قال حدثني صفوان بن يعلي بن امية----- عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق او قال صفرة فقال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل-	687	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03198	true	6069322042310909968	207	260	1037	1295	1486	300	AUTO 10 باب يفعل في العمرة ما يفعل في الحج 1789 حدثنا ابو نعيم حد----ثنا همام حد----ثنا عطاء قال حدثني صفوان بن يعلي بن امية يعني عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق او قال صفرة-فقال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل	3198	3697653286825626163	236	428.0	188	267	88.38951110839844	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0688	false	7564570269295800929	0	40	0	191	1496	300	الله علي النبي صلي الله عليه وسلم فستر بثوب -وددت اني قد رايت النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل عليه الوحي فقال عمر تعال ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل عليه الوحي قلت نعم	688	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03198	true	6069322042310909968	260	300	1295	1486	1486	300	الله علي النبي صلي الله عليه وسلم فستر بثوب ووددت اني قد رايت النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل عليه الوحي فقال عمر تعال ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل الله الوحي قلت نعم-	3198	3697653286825626163	188	364.0	149	192	97.91666412353516	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0688	false	7564570269295800929	40	74	191	364	1496	300	فرفع طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط واحسبه قال كغطيط البكرفلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اخلع عنك الجبة واغسل اثر الخلوق عنك وانق الصفرة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	688	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03199	true	-4627600781150985450	0	34	0	173	1481	300	فرفع طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط واحسبه قال كغطيط البكرفلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اخلع عنك الجبة واغسل اثر الخلوق عنك وانق الصفرة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	3199	3697653286825626163	173	346.0	139	173	100.0	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0218	false	-8899877683610823775	97	149	505	773	1539	300	حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر--------------- عن رجل طاف بالبيت ال-عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة----- وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	218	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03200	true	-2422064989968897226	155	210	749	1027	1474	300	حدثنا الحميدي حد----ثنا سفيان عن------- عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	3200	3697653286825626163	251	467.0	201	289	86.85121154785156	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0673	false	4192552468068739066	200	251	959	1207	1440	300	شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موس--------ي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء--------- فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة -----------------------------------ثم اتيت	673	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03200	true	-2422064989968897226	243	300	1190	1474	1474	300	شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ----بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت -------طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت-	3200	3697653286825626163	229	404.0	182	301	76.0797348022461	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0688	false	7564570269295800929	94	164	470	803	1496	300	1024 حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن عبد الله بن ابي اوفي---- اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف فطفنا معه واتي الصفا والمروة واتيناها معه وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد فقال له صاحب لي اكان دخل الكعبة قال لا -------------------قال فحدثنا ما قال لخديجة قال بشروا خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	688	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03200	true	-2422064989968897226	75	150	369	725	1474	300	1791 حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن عبد الله بن ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف وطفنا معه واتي الصفا والمروة واتيناها معه وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد فقال له صاحب لي اكان دخل الكعبة قال لا انظر 1600 فتح 1792 قال فحدثنا ما قال لخديجة قال بشروا خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	3200	3697653286825626163	329	635.5	259	356	92.41573333740234	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0218	false	-8899877683610823775	104	149	545	773	1539	300	عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت ال-عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بال-----بيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة----- وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	218	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03201	true	-8853666812885624325	184	232	928	1167	1512	300	عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف وسعي بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	3201	3697653286825626163	223	431.0	178	239	93.3054428100586	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0673	false	4192552468068739066	251	300	1207	1440	1440	300	امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حت-ي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ-- بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي-	673	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03201	true	-8853666812885624325	0	36	0	173	1512	300	امراة من--------- قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به حتي كان في خلافة عمر----------------------- فقال ان -اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان -اخذ---نا بقول النبي صلي الله عليه وسلم فانه---------------------------- لم يحل حتي	3201	3697653286825626163	154	226.0	121	238	64.70587921142578	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0688	false	7564570269295800929	104	137	520	683	1496	300	عبد الله بن ابي اوفي اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف فطفنا معه واتي الصفا والمروة واتيناها مع------------ه وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد	688	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03201	true	-8853666812885624325	149	183	752	922	1512	300	عبد الله بن ابي اوفي اعتمر النبي---- صلي الله عليه وسلم ا-عتمرنا معه فلما دخل مكة طاف فطفنا معه واتي الصفا والمروة واتيناها معه الحديث وفيه وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد	3201	3697653286825626163	152	280.5	120	175	86.85713958740234	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0689	false	2383531183614078742	76	138	387	705	1480	300	1025 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن ابي الاسود ان عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر حدثه انه كان يسمع اسماء تقول كلما مرت بالحجون صلي الله علي محمد لقد نزلنا معه ها هنا ونحن يومءذ خفاف قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج	689	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03201	true	-8853666812885624325	44	105	213	530	1512	300	1796 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن ابي الاسود ان عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر-حدثه انه كان يسمع اسماء تقول كلما مرت بالحجون صلي الله علي محمد لقد نزلنا معه ها هنا ونحن يومءذ خفاف قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج	3201	3697653286825626163	314	620.0	253	318	98.74214172363281	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0689	false	2383531183614078742	252	298	1234	1472	1480	300	AUTO--- باب استقبال الحاج القادمين والثلاثة علي الدابة 1027 حدثنا معلي بن اسد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبلته اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه واخر	689	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03205	true	5434251922516434866	253	300	1329	1569	1569	300	AUTO 13 باب استقبال الحاج القادمين والثلاثة علي الدابة 1798 حدثنا معلي بن اسد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقتلته اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه واخر-	3205	3697653286825626163	233	451.0	188	241	96.68049621582031	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0690	false	441914496843707616	205	246	1044	1233	1504	300	AUTO--- باب الدخول بالعشي 1028 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يطرق اهله كان لا يدخل الا غدوة او عشية	690	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03206	true	-3560087368560013749	256	298	1280	1472	1481	300	AUTO 15 باب الدخول بالعشي 1800 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يطرق اهله كان لا يدخل الا غدوة او عشية	3206	3697653286825626163	186	363.0	145	192	96.875	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0692	false	617387521882903398	21	98	110	473	1472	300	AUTO--- باب المسافر اذا جد به السير يعجل الي اهله 1032 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي كان بعد غروب الشفق نزل فصلي المغرب والعتمة جمع بينهما ثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	692	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03213	true	-3643816176778784300	22	100	114	480	1440	300	AUTO 20 باب المسافر اذا جد به السير يعجل الي اهله 1805 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي كان بعد غروب الشفق نزل فصلي المغرب والعتمة جمع بينهما ثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	3213	3697653286825626163	360	711.0	283	366	98.36065673828125	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0693	false	-785590548039049197	39	92	209	449	1435	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة---- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحد-----------------------------يبية ثم ان عبد الله بن	693	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03214	true	-1122744504503318582	206	265	1067	1339	1507	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---- حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة قال ان صددت عن البيت صنعت- كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية انظر 1639 مسلم 1230 فتح 1807 حدثنا عبد الله بن	3214	3697653286825626163	222	402.0	171	278	79.85611724853516	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0693	false	-785590548039049197	52	92	264	449	1435	300	خرج الي مكة معتمرا في الفتنة----- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عب-------د الله بن	693	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03215	true	-6261082817158595330	185	227	883	1084	1432	300	خرج الي مكة معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بعمرة من اجل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية ثانيها حديث عبيد الله بن	3215	3697653286825626163	174	317.0	136	202	86.13861083984375	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0692	false	617387521882903398	119	181	592	886	1472	300	AUTO-- باب الاحصار في الحج 1033 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	692	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03222	true	-9004683963813651241	231	294	1116	1412	1439	300	AUTO 2 باب الاحصار في الحج 1810 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	3222	3697653286825626163	291	573.5	229	296	98.3108139038086	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0692	false	617387521882903398	138	188	690	920	1472	300	سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله	692	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03223	true	-9091349994216203309	16	62	75	284	1495	300	سالم قال كان ابن عمر--------------- يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج----- قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا يريد ح-بس بمرض وقوله طاف الي اخره	3223	3697653286825626163	190	340.5	146	230	82.60869598388672	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0693	false	-785590548039049197	53	127	268	618	1435	300	الي مكة معتمرا في الفتنة ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد فالتفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم طاف لهما طوافا واحدا وراي ان ذلك مجزيا عنه واهدي	693	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03226	true	-6033746363967243995	0	74	0	350	1445	300	الي مكة معتمرا في الفتنة ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد فالتفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم طاف لهما طوافا واحدا وراي ان ذلك مجزيا عنه واهدي	3226	3697653286825626163	350	700.0	276	350	100.0	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0693	false	-785590548039049197	179	252	867	1193	1435	300	AUTO-- باب قول الله تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة 1035-------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد بن قيس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لعلك اذاك هوامك قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	693	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03229	true	-394748008167161012	220	300	1050	1409	1409	300	AUTO 5 باب قول الله تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة وهو مخير فاما الصوم فثلاثة ايام 1814 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد بن قيس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لعلك اذاك هوامك قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3229	3697653286825626163	321	618.5	249	360	89.16666412353516	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0694	false	6492783591308282264	0	225	0	1093	1456	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال حدثني مجاهد قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي ان كعب بن عجرة حدثه قال وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال يءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك او قال احلق قال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة الي اخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر يءذيك هوامك قال نعم-------- فيه ح-----------------------------------------------------------------------------------------ذف همزة الاستفهام وقد روي باثباتها------------------------------------------------------------------------- او تصدق بفرق بفتحتين وقد تسكن الراء ثلاثة اصع قاله ابن فارس وقال الازهري هو بالفتحفي كلام العرب والمحدثون يسكنونه والمنقول جواز كل من الفتح والسكون لكن الفتح اشهر قاله القاضي AUTO-- باب الاطعام في الفدية نصف صاع 1037 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عبد الرحمن ابن الاصبهاني عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة رضي الله عنه فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع عبد الله --بن معقل باسكان العين المهملة وكسر القاف فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة	694	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03230	true	1613261959528567310	54	290	253	1355	1406	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال حدثني مجاهد قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي ان كعب بن عجرة حدثه قال وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال يءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك او قال احلق قال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة الي اخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر انظر 1814 مسلم 1201 فتح ذكر فيه حديث كعب ايضا وان ذلك كان بالحديبية وراسه يتهافت قملا فقال احلق راسك او احلق قال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريض-------ا او به اذي من راسه البقرة الي اخرها فقال صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة مساكين او انسك بما تيسر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب الاطعام في الفدية-------- 1816 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عبد الرحمن -بن الاصبهاني عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة رضي الله عنه فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري-تجد شاة فقلت لا ق-ال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع---- انظر 1814 مسلم ------------1201 فتح ذكره ايضا- وفيه نزلت في خاصة وهي لكم عامة	3230	3697653286825626163	831	1497.0	643	1267	65.58800506591797	168	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0694	false	6492783591308282264	173	209	861	1013	1456	300	علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	694	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03231	true	4777916570023193115	0	35	0	152	1390	300	علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما ارياتجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	3231	3697653286825626163	151	301.0	116	152	99.34210205078125	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0695	false	-103026313515395513	3	90	13	424	1451	300	AUTO-- باب النسك شاة 1038 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وانه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	695	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03231	true	4777916570023193115	35	123	152	565	1390	300	AUTO 8 باب النسك شاة 1817 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وانه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	3231	3697653286825626163	408	807.5	321	413	98.78934478759766	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0695	false	-103026313515395513	214	300	1015	1451	1451	300	1040 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة قال انطلق ابي عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم ان عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه تضحك بعضهم الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل-	695	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03238	true	-8677039750944631726	74	160	380	817	1522	300	1821 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة قال انطلق ابي عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم ان عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه يضحك بعضهم الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل	3238	3697653286825626163	432	855.0	347	437	98.8558349609375	84	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0696	false	4589593636506451120	0	47	0	238	1557	300	قلت اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قايل السقيا فقلت يا رسول الله ان اهلك يقرءون عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك فانتظرهم قلت يا رسول الله اصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم كلوا وهم محرمون	696	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03238	true	-8677039750944631726	160	207	817	1055	1522	300	قلت اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فقلت يا رسول الله ان اهلك يقرءون عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك فانتظرهم قلت يا رسول الله اصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم كلوا وهم محرمون	3238	3697653286825626163	237	473.0	190	238	99.579833984375	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0697	false	367731793576353841	44	198	222	1027	1551	300	1041 حدثنا سعيد بن --الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل------------------------------------------ بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته------------ فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنت--هم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم وخشينا ان نقتطع------------------------------- ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فان-ظرهم ففعل فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش وان عندنا فاضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وهم محرمون	697	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03238	true	-8677039750944631726	74	207	380	1055	1522	300	1821 حدثنا معاذ بن فضال---ة حدثنا هشام---------- عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة -------------قال انطلق ابي-------------------------- عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم ان عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه يضحك بعضهم----- الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه------ فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه---------------------------------- وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير ش-----اوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل -قلت اين تركت----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال تركته بتعهن وهو قاءل الس----------------------------------------------قيا فقلت يا رسول الله ان اهلك--------- يقرءون عليك السلام ورحمة الله ---------انهم قد خشوا ان يقتطعوا------ دونك فانتظرهم ------قلت يا رسول الله اصبت----- حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم------------------------------- كلوا وهم محرمون	3238	3697653286825626163	482	676.5	378	896	53.79464340209961	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0695	false	-103026313515395513	207	300	978	1451	1451	300	باب اذا صاد-------------------------- الحلال فاهدي للمحرم اكله 1040 حدثنا معاذ بن فضال---ة حدثنا هشام---------- عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة------------- قال انطلق ابي-------------------------- عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم ان عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه تضحك بعضهم----- الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه------ فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه---------------------------------- وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير ش-----اوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل-	695	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03244	true	2551764724677088871	85	179	447	942	1549	300	باب اذا راي المحرمون صيدا فضحكوا ففطن ال------------------حلال 1822 حدثنا سعيد بن --الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل------------------------------------------ بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته------------ فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنت--هم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم وخشينا ان نقتطع------------------------------- ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل	3244	3697653286825626163	281	354.0	220	602	46.67774200439453	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0697	false	367731793576353841	36	300	177	1551	1551	300	باب اذا راي المحرمون صيدا فضحكوا ففطن الحلال 1041 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم وخشينا ان نقتطع ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فانظرهم ففعل فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش وان عندنا فاضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وهم محرم------------------------------------ون فانبءنا بعدو بغيقة بغين معجمة مفتوحة فمثناة من تحت فقاف فهاء تانيث موضع بين مكة والمدينة من بلاد غفار وقيل هو قليب ماء لبني ثعلبة فبصر بضم الصاد المهملة فانظرهم بهمزة وصل وظاء معجمة مضمومة اي انتظرهم انا صدنا يقال صاد يصيد وفي نسخة اصدنا بهمزة قطع مضمومة وصاد مكسورة وفي اخري اصدنا بهمزة وصل وصاد مشددة كان اصله اصطدنا فقلبت الطاء صادا وادغم لكن هذا علي خلاف القياس AUTO-- باب لا يعين المحرم الحلال في قتل الصيد 1042 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد نافع مولي ابي قتادة سمع ابا قتادة رضي الله-	697	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03244	true	2551764724677088871	85	288	447	1491	1549	300	باب اذا راي المحرمون صيدا فضحكوا ففطن الحلال 1822 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم وخشينا ان نقتطع ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فانظرهم ففعل فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش وان عندنا فاضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وهم محرمون انظر 1821 مسلم 1196 فتح ثم ساقه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب لا يعين المحرم الحلال في قتل الصيد 1823 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد نافع مولي ابي قتادة-سمع ابا قتادة رضي الله	3244	3697653286825626163	999	1769.5	806	1413	70.70063781738281	190	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0698	false	7336361531605849376	12	300	59	1525	1525	300	علي ثلاث ح وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد عن ابي قتادة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالفاحة ومنا المحرم ومنا غير المحرم فرايت اصحابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش يعني وقع سوطه فقالوا لا نعينك عليه بشء انا محرمون فتناولته فاخذته ثم اتيت الحمار من وراء اكمة فعقرته فاتيت به اصحابي فقال بعضهم كلوا وقال بعضهم لا تاكلوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو امامنا فسالته فقال كلوه حلال قال لنا عمرو اذهبوا الي صالح فسلوه عن هذا وغيره وقدم علينا ها-هنا بالقاحة بقاف وحاء مهملة خفيفة موضع علي ثلاث مراحل من المدينة قبل السقيا بميل وفي اصل القابسي بالفاء قال القاضي والصواب الاول وهو امامنا بفتح الهمزةظرف مكان AUTO-- باب لا يشير المحرم الي الصيد لكي يصطاده الحلال 1043 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال اخبرني عبد الله بن ابي قتادة ان اباه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي-	698	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03245	true	6458859071581699052	0	269	0	1346	1484	300	علي ثلاث ح وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد عن ابي قتادة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة ومنا المحرم ومنا غير المخرم فرايت اصحابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش يعني وقع سوطه-فقالوا لا نعينك عليه بشء انا محرمون فتناولته فاخذته ثم اتيت الحمار من وراء اكمة فعقرته فاتيت به اصحابي فقال بعضهم كلوا وقال بعضهم لا تاكلوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو امامنا فسالته فقال كلوه حلال قال لنا عمرو اذهبوا الي صالح فسلوه عن هذا وغيره وقدم علينا ها هنا انظر 1821 مسلم 1196 فتح ثم ساقه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب لا يشير المحرم الي الصيد لكي يصطاده الحلال 1824 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهبق-ال اخبرني عبد الله بن ابي قتادة ان اباه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي	3245	3697653286825626163	1304	2545.5	1044	1470	88.70748138427734	255	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0701	false	1133174202862967313	0	144	0	733	1581	300	حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل عليه والمرسلات المرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها واني لاتلقاها من فيه اي اتلقفها واخذها وان فاه لرطب بها الرطب عباره عن الغض الطري كان معناه لم يجف ريقه بها وقيت شركم بالنصبعلي انه مفعول ثان وكذلك كما وقيتم شرها اي لم يلحقكم ضررها ولم يلحقها ضرركم وهو من مجاز المقابلة 1047 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للوزغ فويسق ولم اسمعه امر بقتله	701	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03262	true	675880224947029149	113	219	553	1086	1448	300	حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل عليه والمرسلات المرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها 4934 مسلم 2234 فتح 1831 حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للوزغ فويسق ولم اسمعه امر بقتله	3262	3697653286825626163	507	981.5	405	734	69.07357025146484	100	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0701	false	1133174202862967313	4	145	23	737	1581	300	ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل- عليه- والمرسلات----- المرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها واني لاتلقاها من فيه اي اتلقفها واخذها وان فاه لرطب بها الرطب عباره عن الغض الطري كان معناه لم يجف ريقه بها وقيت شركم بالنصبعلي انه مفعول ثان وكذلك كما وقيتم شرها اي لم يلحقكم ضررها ولم يلحقها ضرركم وهو من مجاز المقابلة 1047 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للوزغ فويسق ولم اسمعه امر بقتله قال	701	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03263	true	-1081567137670195995	63	139	311	696	1480	300	الباقي وعن الاسود عن عبد الله -------------قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزلت علينا والمرسلات عرفا المرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال------ صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة ----------عن عاءشة --------------ان النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم قال للوزغ فويسق ولم اسمعه امر بقتله قال	3263	3697653286825626163	363	592.5	290	726	50.0	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0701	false	1133174202862967313	159	230	819	1170	1581	300	-اصل الفسق الخروج عن الشء----- ففسق عن امر ربه الكهف اي خرج ق------------------------------------ال ابن قتيبة لا اري الغراب سمي فاسقا الا بخروجه عن امر نوح حين ارسله ووقوعه علي الجيفة------------- وحكي عن الفراء انه قال ما احسب الفارة سميت فويسقة الا لخروجها من جحر-- علي الناس ولم يعجب الخطاب-----------ي واحد من القولين قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما اراد-------- بالفسق الخروج عن الحرمة يقول خمس -------------لا بقيا عليهن ولا حرمة لهن علي المحرم -----اذا اصابهن	701	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03267	true	-8474747514507844561	153	256	809	1347	1576	300	واصل الفسق الخروج عن الشء ومنه ففسق عن امر ربه الكهف اي خرج وسمي الرجل فاسقا لانسلاخه من الخير وقال ابن قتيبة لا اري الغراب سمي فاسقا الا لتخليه عن امر نوح حين ارسله ووقوعه علي الجيفة وعصيانه اياه وحكي عن الفراء-------- ما احسب الفارة سميت فويسقة الا لخروجها من جحرها علي الناس قال----- الخطابي ولا يعجبني واحد من القولين وقد بقي عليهما ان يقولا مثل ذلك في الحداة والكلب اذا كان هذا النعت لجميعها وهذا اللقب يلزمها لزومه الغراب والفارة وانما ارادوا والله اعلمبه الخروج من الحرمة يقول خمس لا حرمة لهن ولا بقيا عليهن ولا فدية عل----ي المحرم فيهن اذا اصابهن	3267	3697653286825626163	311	510.5	244	555	56.03603744506836	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0702	false	7158928483523454335	57	122	280	595	1511	300	AUTO-- باب لا يعضد شجر الحرم 1048 حد-------------------------------------------------------ثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال	702	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03274	true	6697195183795227600	222	300	1136	1507	1507	300	AUTO 8 باب لا يعضد شجر الحرم وقال ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يعضد شوكه 1832 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال-	3274	3697653286825626163	308	596.5	244	372	82.79570007324219	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0103	false	40448550122407224	0	59	0	286	1460	300	شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله------------------- ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال--- عمرو قال انا اعلم----- منك يا ابا شريح--------- لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	103	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03275	true	1531837963068236707	21	86	102	415	1456	300	شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	3275	3697653286825626163	269	478.0	213	326	82.51533508300781	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0702	false	7158928483523454335	122	210	595	1020	1511	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة خربة بلية	702	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03275	true	1531837963068236707	0	88	0	425	1456	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة خربة بلية	3275	3697653286825626163	425	850.0	337	425	100.0	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0496	false	2176319299971028122	194	269	972	1342	1495	300	AUTO-- باب الاذخر والحشيش في القبر 788 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------- حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا ل----احد بعدي------ احلت في ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	496	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03279	true	2680868112481088155	216	292	1075	1445	1477	300	AUTO 9 باب لا ينفر صيد الحرم 1833 حد-----ثنا محمد بن المثني حد----------ثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم----- مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	3279	3697653286825626163	303	543.5	239	390	77.69230651855469	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0703	false	6283921084142940202	0	79	0	384	1526	300	صيد الحرم 1049 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وعن خالد عن عكرمة قال هل تدري ما	703	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03279	true	2680868112481088155	221	300	1094	1477	1477	300	صيد الحرم 1833 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وعن خالد عن عكرمة قال هل تدري ما-	3279	3697653286825626163	380	752.0	302	384	98.95833587646484	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1231	false	-8582678982349697755	196	300	1000	1499	1499	300	1740 حدثنا ع--لي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح --مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم-	1231	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03280	true	8561697545198864949	150	249	737	1218	1461	300	1834 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا ف----------------ان هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم	3280	3697653286825626163	450	845.0	355	504	89.28571319580078	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0703	false	6283921084142940202	104	141	514	689	1526	300	ان يكون تحريم مكة خاصة من تحريم الله عز وجل وغير ذلك مما ذكر في الحديث من تحريمه عليه السلام والا ف--------------لو كان من تحريم الله ما استبيح منه اذخر ولا غيره ورده ابن المنير بان الحديث	703	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03283	true	-4377338357731272755	0	38	0	181	1538	300	ان يكون تحريم مكة خاصة من تحريم الله ويكون ساءر ------ما ذكر في الحديث من تحريمه عليه السلام فلذلك طلب استثناءه ولو كان من تحريم الله ما استبيح منه اذخر ولا غيره وقد ياتي في اية وفي --حديث	3283	3697653286825626163	138	233.0	107	189	73.01587677001953	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0704	false	784753238970884970	57	95	308	487	1528	300	1050 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن ابي علقمة عن عبد الرحمن الاعرج عن ابن بحينة رضي الله عنه قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم بلحي جمل في وسط راسه	704	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03284	true	7736869884105786731	122	160	606	785	1457	300	1836 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن ابي علقمة عن عبد الرحمن الاعرج عن ابن بحينة رضي الله عنه قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم بلحي جمل في وسط راسه	3284	3697653286825626163	176	349.0	138	179	98.32402038574219	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0705	false	-5202268947193311621	0	101	0	533	1538	300	عنهما قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين وقال عبيد الله ولا ورس وكان يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم	705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03294	true	-2163278151956490956	137	238	667	1200	1503	300	عنهما قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين وقال عبيد الله ولا ورس وكان يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم	3294	3697653286825626163	533	1066.0	432	533	100.0	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0705	false	-5202268947193311621	1	101	6	533	1538	300	قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين وقال عبيد الله ولا ورس وكان يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم	705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03295	true	8899875533306514267	7	107	30	557	1533	300	قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين وقال عبيد الله ولا ورس وكان يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم	3295	3697653286825626163	527	1054.0	427	527	100.0	100	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0705	false	-5202268947193311621	126	252	671	1300	1538	300	AUTO--- باب الاغتسال للمحرم وقال ابن عباس رضي الله عنهما يدخل المحرم الحمام ولم ير ابن عمر وعاءشة بالحك باسا ولم ير ابن عمر وعاءشة بالحك باسا يعني حك المحرم بجلده اذا اكله 1053 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد ابن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو	705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03298	true	6750953349584345641	189	300	936	1488	1488	300	AUTO 14 باب الاغتسال للمحرم وقال ابن عباس--------------- يدخل المحرم الحمام ولم ير ابن عمر وعاءشة بالحك باسا 1840--------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد -بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو-	3298	3697653286825626163	545	1038.5	436	632	86.23417663574219	106	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0705	false	-5202268947193311621	252	285	1300	1458	1538	300	ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03299	true	-1463424430287601168	0	33	0	158	1513	300	ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	3299	3697653286825626163	158	316.0	125	158	100.0	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0706	false	-3767333649736718635	80	211	400	1043	1475	300	AUTO--- باب دخول الحرم ومكة بغير احرام 105--------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة ولاهل اليمن الملم بالهمزة كذا قيده الاصيلي في هذا الباب وهو AUTO باب دخول الحرم ومكة بغير احرام ولابن السكن يلملم بالياء 1056 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه	706	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03305	true	5646184428497408487	101	236	503	1161	1472	300	AUTO 18 باب دخول الحرم ومكة بغير احرام ودخل ابن عمر حلالا وانما امر النبي صلي الله عليه وسلم بالاهلال لمن اراد الحج والعمرة ولم يذكر للحطابين وغيرهم 1845 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم -من اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة انظر 1524 مسلم 1181 فتح 184-------------------------------------------------------------------------------------------------6 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه	3305	3697653286825626163	515	935.5	406	756	68.12169647216797	106	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0706	false	-3767333649736718635	169	244	845	1201	1475	300	عب-د الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه المغفر قال ابن سيده هو زرد ينسج من الدروع علي قدر الراس يلبس تحت القلنسوة------------------------------------------------- وقال ابن عبد البر هو ما يغطي الراس من السلاح كالبيضة وشبهها من حديد كان ذلك او غيره	706	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03307	true	8688980022455955079	220	296	1098	1475	1495	300	عبيد الله بن ابي بكر ---------------------عن انس ع---------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس العمامة السوداء ولا يصح منها وانما لبس البياض وامر به اذا تقرر ذلك فالكلام عليه من اوجه احدها المغفر بكسر الميم وكذا المغفرة والغفارة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زرد ينسج من الدروع علي قدر الراس تلبس تحت القلنسوة وقيل هو رفرف البيضة وقيل هو حلق يتقنع به المتسلح وقال ابن عبد البر هو ما -غطي الراس من السلاح كالبيضة وشبهها من حديد كان---- او غيره	3307	3697653286825626163	180	189.5	140	543	33.149169921875	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0707	false	-1221862186494544899	127	239	626	1175	1473	300	AUTO--- باب سنة المحرم اذا مات 1057 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا فانه يبعث يوم القيامة ملبيا -----------------------------------------------------------------------------------قال المهلب في حديث المحرم هذا دليل علي انه لا يحج احد عن احد لان الحج من اعمال الابدان كالصلا------------------ة ولو صحت فيه- النيابة لامر عليه السلام-باتمام الحج عن هذا مع انه قد كان يمكن ان لا يتبع بما بقي عليه ف--------ي الاخرة	707	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03315	true	7431590763753924698	29	161	145	774	1434	300	AUTO 21 باب سنة المحرم اذا مات 1851 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا انظر 1265 مسلم 1206 فتح وذكره ايضا وقد سلف في الجناءز واضحا وهو قال علي انه لا يتم الحج عنه لان اثر احرامه باق قال المهلب هو -----------------دال علي انه لا يحج احد عن احد لانه عمل بدني------------ كالصلاة لا تدخلها النيابة ولو صحت فيها النيابة لامر عليه السلام باتمام الحج عن هذا مع انه قد---- يمكن ان لا يتبع -ما بقي عليه من الحج في الاخرة	3315	3697653286825626163	473	825.5	371	663	71.3423843383789	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0708	false	-9165280683202998389	61	166	288	801	1453	300	باب الحج والنذ-ر عن الميت والرجل يحج عن المراة قيل كان ينبغي ان يقول والمراة تحج عن المراة ليطابق حديث الباب قال الزركشي استنبط منه ذلك فانه خاطبها بخطاب دخل فيه الرجال والنساء وهو قوله اقضوا الله 1058 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان يحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية اقضوا الله فالله احق بال-------------------------------وفاء ان امراة من جهينة جاءت الي النبي	708	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03315	true	7431590763753924698	216	300	1040	1434	1434	300	باب الحج والنذور عن الميت والرجل يحج عن المراة 1852 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية اقضوا الله فالله احق بالوفاء 7315 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي-	3315	3697653286825626163	351	662.5	276	545	64.40367126464844	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0708	false	-9165280683202998389	126	159	614	768	1453	300	صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان يحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء	708	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03316	true	8073898592706154841	0	33	0	154	1452	300	صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين -كنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	3316	3697653286825626163	151	290.0	118	155	97.41935729980469	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0594	false	7793022339221468848	184	270	934	1347	1506	300	حق الكريم جل جلاله 893- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	594	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03317	true	-278475726176114200	13	91	63	439	1489	300	حج المراة عن الرجل 1855 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت------------- ان فريضة الله------------------ ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	3317	3697653286825626163	350	638.0	273	415	84.33734893798828	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0709	false	-7634525578987950020	82	277	410	1360	1480	300	AUTO--- باب حج الصبيان 1060 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي يزيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول بعثني او قدمنيالنبي صلي الله عليه وسلم في الثقل من جمع بليل قدمني في الثقل بفتحتين الات السفر ومتاعه 1061 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اقبلت وقد ناهزت الحلم اسير علي اتان لي ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي بمني حتي سرت بين يدي بعض الصف الاول ثم نزلت عنها فرتعت فصففت مع الناس وراء رسول----- صلي الله عليه وسلم وقال يونس عن ابن شهاب بمني في حجة الوداع -------------------------وقد ناهزت الحلم اي قاربت البلوغ بالاحتلام والحلم بضمتين-------------------------- قال------------------------------------------- ابن الاثير و قد تسكن اللام ما يراه الناءم في نومه قلت التسكين فيه علي جهة التخفيف وهو جار في هذا اللفظ ونظاءره قياسا نحو عنق 1062 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا القاسم بن مالك عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول للساءب ابن يزيد وكان قد حج به في ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	709	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03319	true	-4617207252641703687	71	268	363	1289	1446	300	AUTO 25 باب حج الصبيان 1856 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي يزيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول بعثني او قدمنيالنبي صلي الله عليه وسلم في الثقل من جمع بليل انظر 1677 مسلم 1294 فتح 1857 حدث-----------------نا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اقبلت وقد ناهزت الحلم اسير علي اتان لي ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي بمني حتي سرت بين يدي بعض الصف الاول ثم نزلت عنها فرتعت فصففت مع الناس وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يونس عن ابن شهاب بمني في حجة الوداع انظر 76 مسلم 504 فتح 1858 حدثنا عبد الرحمن بن يونس حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال حج بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن سبع سنين فتح 1859 حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عمرو بن زرارة اخبرنا القاسم بن مالك عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول للساءب -بن يزيد وكان قد حج به في ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	3319	3697653286825626163	723	1347.5	567	1052	68.72623443603516	148	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0709	false	-7634525578987950020	170	277	841	1360	1480	300	صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي بمني حتي سرت بين يدي بعض الصف الاول ثم نزلت عنها فرتعت فصففت مع الناس وراء رسول صلي الله عليه وسلم وقال يونس عن ابن شهاب بمني في حجة الوداع وقد ناهزت الحلم اي قاربت البلوغ بالاحتلام والحلم بضمتين قال ابن الاثير و قد تسكن اللام ما يراه الناءم في نومه قلت التسكين فيه علي جهة التخفيف وهو جار في هذا اللفظ ونظاءره قياسا نحو عنق 1062 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا القاسم بن مالك عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول للساءب ابن يزيد وكان قد ------------------------------------------------------------حج به في ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	709	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03320	true	6514138308046946480	0	57	0	259	1485	300	صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي بمني حتي سرت بين يدي بعض الصف الاول ثم نزلت عنها فرتعت الحديث------------------------------------- وقال يونس عن ابن شهاب بمني في حجة الوداع وحديث ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لساءب -بن يزيد قال حج بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن سبع سنين وفي لفظ حج به في ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	3320	3697653286825626163	180	306.5	140	579	31.088083267211914	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0710	false	-9017801825426015956	10	151	48	726	1506	300	ام المءمنين رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله الا نغزو- ونجاهد معكم فقال لكن احسن الجهاد واجمله الحج حج مبرور فقالت عاءشة فلا ادع الحج بعد اذ سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم لكن بضم الكاف وتشديد النون بلام الجر داخلة علي ضمير المخاطبات وهو ظرف مستقر علي انه خبر مقدم افضل الجهاد بالرفع علي انه مبتدا واجمله عطف عليه الحج بالرفع علي انه بدل حج مبرور خبر مبتدا محذوف اي هو حج مبرور 1064 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها	710	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03323	true	8808428194017589196	0	102	0	486	1450	300	ام المءمنين رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله الا نغزوا ونجاهد معكم فقال لكن احسن الجهاد واجمله الحج حج مبرور فقالت عاءشة فلا ادع الحج بعد اذ سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 1520 فتح 1862 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن ابي معبد مولي ابن عباسع-ن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها	3323	3697653286825626163	464	866.5	365	679	68.33578491210938	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0711	false	-6951686160953374537	68	163	373	850	1552	300	1065 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم وسلم ثنثي عشرة-غزوة قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان لا تسافر امراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي	711	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03323	true	8808428194017589196	199	293	949	1421	1450	300	1864 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة مولي زياد-قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه و-----سلم ثنتي عشرة غزوة قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان لا تسافر امراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي	3323	3697653286825626163	468	916.0	375	478	97.90795135498047	90	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0710	false	-9017801825426015956	5	151	24	726	1506	300	عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله الا نغزو- ونجاهد معكم فقال لكن احسن الجهاد واجمله الحج حج مبرور فقالت عاءشة فلا ادع الحج بعد اذ سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم لكن بضم الكاف وتشديد النون بلام الجر داخلة علي ضمير المخاطبات وهو ظرف مستقر علي انه خبر مقدم افضل الجهاد بالرفع علي انه مبتدا واجمله عطف عليه الحج بالرفع علي انه بدل حج مبرور خبر مبتدا محذوف اي هو حج مبرور 1064 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها	710	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03324	true	4148990519364530162	36	128	168	607	1451	300	عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين-------------- قالت قلت يا رسول الله الا نغزوا ونجاهد معكم فقال لكن احسن الجهاد واجمله الحج حج مبرور فقالت عاءشة فلا ادع الحج بعد اذ سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي معبد مولي ابن عباسع-ن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها	3324	3697653286825626163	431	782.5	339	703	61.308677673339844	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0711	false	-6951686160953374537	75	163	409	850	1552	300	عن عبد الملك بن عمي---------ر عن قزعة مولي------------------------ زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم وسلم ثنثي عشرة-غزوة قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان لا تسافر امراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي	711	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03324	true	4148990519364530162	174	267	819	1283	1451	300	عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم ومن حديث زياد ----سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه و-----سلم ثنتي عشرة غزوة-قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان لا تسافر امرا- مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي	3324	3697653286825626163	412	761.0	330	475	86.7368392944336	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0711	false	-6951686160953374537	214	268	1135	1388	1552	300	AUTO--- باب من نذر المشي الي الكعبة 1066 حدثنا ابن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد الطويل قال حدثني ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني و-امره ان يركب	711	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03327	true	5181805643608997721	189	245	955	1212	1476	300	AUTO 27 باب من نذر المشي الي الكعبة 1865 حدثنا ابن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد الطويل قال حدثني ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني و امره ان يركب	3327	3697653286825626163	251	489.0	197	257	97.66536712646484	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0711	false	-6951686160953374537	222	268	1173	1388	1552	300	حدثنا ا----بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد الطويل قال حدثني ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	711	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03328	true	6121486580089559067	34	77	160	360	1470	300	حدثنا محمد بن سلام ا---نا الفزاري عن حميد الطويل اخبر---ني ثابت عن انس ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	3328	3697653286825626163	190	352.5	148	219	86.75798797607422	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0712	false	6551588671509649124	22	148	111	774	1551	300	كتاب فضاءل المدينة-------------------------- كتاب فضاءل المدينة AUTO-- باب ----------حرم المدينة 1067 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم ابو عبد الرحمن الاحول عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة حرم من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين المدينة حرم من كذا الي كذا بفتح الكاف والذال المعجمة كناية عن اسمي مكانين وسياتي الكلام عليها قريبا 1068 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني فقالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد	712	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03332	true	2013613931137714666	109	230	546	1166	1495	300	كتاب فضاءل المدينة بسم الله الرحمن الرحيم 29 كتاب فضاءل المدينة AUTO 1 باب ما جاء في حرم المدينة 1867 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم ابو عبد الرحمن الاحول عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة حرم من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين 7306 مسلم 1366 فتح 18---------------------------------------------------------------------------------68 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني فقالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد	3332	3697653286825626163	561	1061.0	451	701	80.02853393554688	105	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0713	false	7946725560247971148	88	149	435	724	1486	300	1069 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن عبيد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه	713	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03332	true	2013613931137714666	235	296	1188	1477	1495	300	1869 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن عبيد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه	3332	3697653286825626163	288	575.0	227	289	99.65397644042969	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0712	false	6551588671509649124	45	148	238	774	1551	300	الاحول عن انس-------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة حرم من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث----- حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين المدينة حرم من كذا الي كذا بفتح الكاف والذال المعجمة كناية عن اسمي مكانين وسياتي الكلام عليها قريبا 1068 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه-- قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني فقالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد	712	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03333	true	2246854334078982467	118	202	588	1025	1502	300	الاحول عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة حرم من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ثانيها حديثه ايضا من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي التياح واسمه يزيد بن حميدقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني فقالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد	3333	3697653286825626163	378	697.0	303	551	68.6025390625	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0714	false	-2963156784872654732	0	43	0	221	1495	300	لا يقبل منه صرف ولا عدل وقال ذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	714	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03333	true	2246854334078982467	57	100	283	504	1502	300	لا يقبل منه صرف ولا عدل وقال ذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	3333	3697653286825626163	221	442.0	178	221	100.0	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0714	false	-2963156784872654732	65	159	324	794	1495	300	مصعب الزبيري و-------------------------------------غيره ليس- بالمدينة عير ولا ثور وانما هما بمكة وقال ابو عبيد كان الحديث من عير الي احد واكثر رواة البخاري ذكروا عيرا واما ثور فمنهم من كني عنه----- ومنهم من ترك مكانه بياضا --لاعتقادهم الخطا في ذكره -قاله القاضي--------------------------- قلت الذي ينبغي للراوي اذا سمع لفظا في الرواية وظن خطاه الا يكني عنه ولا يسقطه بل يذكر الرواية علي وجهها وينبه علي ما ظهر له لينظر فيه لاسيما فيما لا يقطع فيه بالخطا هكذا الذي نحن فيه قال مغلطاي وذكر الامام ابو محمد عبد السلام بن مزروع البصري انه لما خرج	714	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03334	true	2555377710739995336	217	300	1085	1512	1512	300	مصعب الزبيري وغيره هاتين الكلمتين اعني عيرا وثوراوقالوا ليسا بالمدينة عير------------------ بمكة -قال صاحب المطالع بعض------------------------ رواة البخاري ذكروا عيرا واما ثور فمنهم من كني عنه بكذا ومنهم من ترك مكانه بياضا اذ اعتقدوا- الخطا في ذكره وقال ابو عبيد كان الحديث من عير الي احد قلت وكذا رواه الطبراني------------ في اكبر معاجمه من حديث عبد الله بن سلام وقد ذكر البكري عن ابي عبيد ايضا ان-----------------------------------------------ه بالمدينة فلعله رجع اخرا------------ وذكر الامام ابو محمد عبد السلام بن مزروع البصري انه لما خرج-	3334	3697653286825626163	221	258.5	173	543	40.6998176574707	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0714	false	-2963156784872654732	159	289	794	1436	1495	300	رسولا من صاحب المدينة الي العراق كان معه دليل يذكر له الاماكن والاجبل- فلما وصل الي احد اذا بقربه جب-ل صغير فساله ما اسم هذا الجبل قال هذا يسمي ثورا قال ولما -----------------------------------------------------------------------------ذكر ياقوت قول عياض قال بعضهم ليس بالمدينة ولا علي مقربة منها جبل يعرف باحد هذين الاسمين قال-------- وهذا من قاءله وهم فان عيرا جبل مشهور بالمدينة ونقل مغلطاي ايضاعن المحب الطبري انه قال ثور جبل بالمدينة رايته غير مرة وحددته ولما ذكر الزركشي ما قدمناه من كلام القاضي قال باثره قلت والله اعلم ان لم يكن بالمدينة عير وعاءر ولا ثور فيحمل علي مسافة ما بينهما قلت اوهم ان هذا الكلام من قاب فكره وقد حكي مغلطاي عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن قدامة ما نصه- يحتمل ان يكون صلي الله عليه وسلم اراد قدر ما بين ثور وعير اللذين بمكة	714	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03335	true	-6101327030454380869	0	168	0	823	1520	300	رسولا من صاحب المدينة الي العراق كان معه دليل يذكر له الاماكن والاجبلة فلما وصل الي احد اذا بقربه جبيل صغير فساله ما اسم هذا الجبل قال هذا يسمي ثورا قلت فصح الحديث ولله الحمد وقال المحب الطبري هو جبل بالمدينة رايته غير مرة وحددته ولما ذكر ياقوت قول عياض قال بعضهم ليس بالمدينة ولا علي مقربة منها جبل يعرف باحد هذين الاسمين قال قلت انا وهذا من قاءله وهم فان عيرا جبل مشهور بالمدينة قال عياض وبيض اخرون موضع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثور في الحديث ومنه---------------------------------م من --------------------روي من كذا الي كذا وفي رواية النسفي وابن السكن من عير الي كذا وكذا وفي وراية ابي علي من رواية ابي كثير وقال اخرون بل الرواية الصحيحة انه حرم ما بين عير الي احد وان ثورا بمكة وعيرا بالمدينة وما بين ذلك باجماعهم غير محرم وعير اسم جبل بقرب المدينة وهو بفتح العين ثم مثناة تحت ساكنة ثم راء مهملة قاله ابن السيد في مثلثه واغرب ابن قدامة حيث قال يحتمل ان يكون قد---------------- اراد قدر ما بين ثور وعير اللذين بمكة	3335	3697653286825626163	368	629.0	288	1045	35.215309143066406	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0715	false	3452789295026765086	6	84	32	431	1536	300	AUTO-- باب فضل المدينة وانها تنفي الناس 1071 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي ابن سعيد قال سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرت بقرية اي بالهجرة الي قرية ان كان قاله بمكة او بسكني قرية ان كان قاله بالمدينة تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة	715	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03342	true	-3780000619973284437	24	118	127	591	1559	300	AUTO 2 باب فضل المدينة وانها تنفي الناس 1871 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي -بن سعيد قال سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد مسلم 1382 فتح ذكر فيه حديث مالك عن يحيي بن سعيد سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقري------------------------------------------------------------------------ة تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة	3342	3697653286825626163	325	549.5	262	537	60.52141571044922	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0716	false	2582915746723111959	0	57	0	301	1581	300	شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنيه الوداع خرا علي وجوههما	716	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03351	true	5256148660944080980	151	208	762	1063	1541	300	شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	3351	3697653286825626163	300	599.0	243	301	99.66777038574219	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0717	false	-2984429818738070702	0	81	0	429	1594	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	717	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03351	true	5256148660944080980	212	293	1082	1511	1541	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	3351	3697653286825626163	429	858.0	348	429	100.0	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0716	false	2582915746723111959	15	57	71	301	1581	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنيه الوداع خرا علي وجوههما	716	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03352	true	-4107559778867917930	1	41	6	230	1688	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف يريد عوافي السباع والطير-واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	3352	3697653286825626163	223	433.0	183	230	96.9565200805664	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0717	false	-2984429818738070702	19	81	84	429	1594	300	سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	717	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03352	true	-4107559778867917930	42	101	236	568	1688	300	سفيان بن ابي زهير------------- انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	3352	3697653286825626163	332	653.0	273	345	96.23188781738281	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0717	false	-2984429818738070702	103	181	566	985	1594	300	وقال الداودي يزجرون الدواب الي المدينة فيبسون ما يطءونه من الارض فيفتونه فيصير غبارا من قوله تعالي وبست الجبال بسا الواقعة قال ابن قرقول قال لي التميمي------------------------------------------------------------------------ عن ابي مروان بس يبس----------------- يقال في زجر الابل بس بكسر السين منونا وغير منون ويقال باسكانها قا-ل النووي والصواب والذي عليه المحققون ان معناه الاخبار عمن خرج من المدينة متحملا باهله باسا في سيره مسرعا الي الرخاء في الامصار التي اخبر صلي الله عليه وسلم بفتحها وهو من اعلام نبوته	717	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03354	true	8588380973349654425	101	191	552	1035	1589	300	وقال الداودي يزجرون الدواب الي المدينة فيبسون ما يطءون م-ن الارض فيفتونه فيصير ترابا من قوله تعالي وبست الجبال بسا الواقعة ويفتنون نيات من في المدينة بما يصفون لهم من رغد العيش في غيرها وقال مالك البس السير قال صاحب المطالع عن ابي مروان بس بس بفتح الباء وكسرها يقال في زجر الابل بس بكسر السين منونا وغير منون و-----باسكانها وقال النووي -الصواب والذي عليه المحققون ان معناه الاخبار عمن خرج من المدينة متحملا باهله باسا في سيره مسرعا الي الرخاء في الامصار التي اخبر -------------------بفتحها وهو من اعلام نبوته	3354	3697653286825626163	357	656.0	289	509	70.13752746582031	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0718	false	4132461042505280523	24	100	113	484	1523	300	اهل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الماء حسين بن حريث كلاهما مصغر مبدوء بحاء مهملة واخر الثاني ثاء مثلثة لا يكيد اي يفعل كيدا من مكر وحرب وغير ذلك من وجوه الضرر بغير حق الا انماع اي ذاب AUTO-- باب اطام المدينة 1077 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا ابن شهاب قال اخبرني عروة سمعت اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون	718	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03356	true	7395670011804728607	204	300	1024	1507	1507	300	اهل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء هذا الحديث اخرجه مسلم ايضا بزيادة ابي هريرة ومعني انماع ذاب يقال منه قد اماع العسل في الماء فهو مماع اماعا وهو عسل ماءع وقد ماع يميع ميعا ميوعا وتميع الشراب اذا ذهب وجاء فهو يتميع تميعا ومعني ----------------------------------------------------------------------لا يكيد لا يدخلها بمكيدة ولا بمكر يطلب فيها غرتهم ويفترس عورتهم----------------- AUTO 8 باب اطام المدينة 1878 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا ابن شهاب قال اخبرني عروة سمعت اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون-	3356	3697653286825626163	232	273.0	184	571	40.63047409057617	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0718	false	4132461042505280523	134	223	674	1112	1523	300	AUTO --باب لا يدخل الدجال المدينة 1078 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان رعب الدجال اي ذعره وخوفه 1079 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال	718	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03357	true	-3769427449945496075	208	295	1109	1533	1556	300	AUTO 9 باب لا يدخل الدجال المدينة 1879 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان 7126 فتح 1880 حد----------------ثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال	3357	3697653286825626163	405	791.0	321	440	92.04545593261719	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0718	false	4132461042505280523	149	223	750	1112	1523	300	ابراهيم بن سعد عن---------------- ابيه عن جده عن ابي بكرة رضي الله عنه -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان رعب الدجال اي ذعره وخوفه 1079 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال	718	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03358	true	-7187619463476810944	185	241	935	1221	1521	300	ابراهيم بن سعد وهو ابن ابراهيم عن ابيه عن جده عن ابي بكرة وهو نفيع بن الحارثعن النبي صلي الله عليه وسلم قال-لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان وحديث -----------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدنية ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال	3358	3697653286825626163	245	430.5	194	383	63.96866989135742	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0719	false	-4045461715965379933	0	40	0	204	1597	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق	719	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03358	true	-7187619463476810944	15	55	82	286	1521	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق	3358	3697653286825626163	204	408.0	164	204	100.0	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1981	false	-4495846442229649971	0	65	0	333	1529	300	نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1981	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03358	true	-7187619463476810944	112	175	555	884	1521	300	نقاب المدينة-------بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس-فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت- ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط- اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اق---تله فلا اسلط عليه	3358	3697653286825626163	307	548.0	247	347	88.47262573242188	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0719	false	-4045461715965379933	3	40	13	204	1597	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق	719	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03359	true	-5947156282141731248	47	83	237	425	1558	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس--- من نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق	3359	3697653286825626163	187	367.0	151	191	97.90576171875	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0719	false	-4045461715965379933	87	127	470	677	1597	300	AUTO--- باب المدينة تنفي الخبث 1081 حدثنا عمرو بن عباس حدنثا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي الاسلام فجاء من الغد محموما فقال اقلني	719	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03360	true	8314437991733332010	259	300	1411	1620	1620	300	AUTO 10 باب المدينة تنفي الخبث 1883 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي الاسلام فجاء من الغد محموما فقال اقلني-	3360	3697653286825626163	202	389.0	163	210	96.19047546386719	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0719	false	-4045461715965379933	41	86	207	464	1597	300	ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات قال المهلب لا يعارض هذا قوله فيما تقدم لا يدخل المدينة رعب الدجال لان الرجفات المذكورة هنا تكون من اهل المدينة علي من ب-ها من المنافقين والكافرين فيخرجونهم من المدينة باخافتهم اياهم ل-------------------------يخرج المنافق------------- فرارا من اهل المدينة ومن قوتهم	719	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03360	true	8314437991733332010	72	110	388	617	1620	300	ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات والرجف------------------------------------------------ رعب وانما----- الرجفة-------------- تكون من اهل المدينة علي من فيها من المنافقين والكافرين فيخرجونهم من المدينة باخافتهم اياهم تغليظا عليهم وعلي الدجال فيخرج المنافقون الي الدجال فرارا من اهل المدينة ومن قوتهم	3360	3697653286825626163	179	276.5	147	296	60.47297286987305	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0720	false	-2898785087149006849	65	131	352	674	1512	300	1082 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي ابن ثابت عن عبد الله بن يزيد قال سمعت زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس من اصحابه فقالت فرقة نقتلهم وقالت فرقة لا نقتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين النساء وقال النبي صلي الله عليه وسلم انها تنفي الرجال كما تنفي النار خبث الحديد	720	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03361	true	525420964582049514	14	80	77	398	1544	300	1884 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي -بن ثابت عن عبد الله بن يزيد قال سمعت زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس من اصحابه فقالت فرقة نقتلهم وقالت فرقة لا نقتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين النساء وقال النبي صلي الله عليه وسلم انها تنفي الرجال كما تنفي النار خبث الحديد	3361	3697653286825626163	319	631.0	253	322	99.06832122802734	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0722	false	7322278683432578226	77	147	379	728	1492	300	مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قال اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبه بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها الي الجحفة قالت وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت فكان بطحان يجري نجلا تعني ماء اجنا	722	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03366	true	-818593412297685897	0	70	0	349	1430	300	مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قال اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها الي الجحفة قالت وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت فكان بطحان يجري نجلا تعني ماء اجنا	3366	3697653286825626163	348	695.0	278	349	99.71347045898438	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	81	98	493	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03374	true	-1246098714022124719	140	198	733	1134	1683	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	3374	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	74	57	452	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03374	true	-1246098714022124719	140	198	733	1134	1683	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	3374	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	271	1125	1520	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03374	true	-1246098714022124719	140	198	733	1134	1683	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	3374	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	122	337	732	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03374	true	-1246098714022124719	140	198	733	1134	1683	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	3374	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0724	false	5521355399946508475	144	248	784	1280	1528	300	اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك------ لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	724	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03376	true	6917119388387066054	0	105	0	502	1438	300	اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	3376	3697653286825626163	496	984.5	392	502	98.80477905273438	104	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1956	false	-8304225039755117295	45	149	222	716	1443	300	اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام -قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا -قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة -قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك------ لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	1956	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03376	true	6917119388387066054	0	105	0	502	1438	300	اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني -ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	3376	3697653286825626163	493	958.5	389	503	98.01192474365234	100	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0726	false	-2533763468520344993	38	140	196	683	1452	300	AUTO-- باب الصوم كفارة 1088 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا جامع عن ابي واءل عن حذيفة قال قال عمر رضي الله عنه من يحفظ حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال حذيفة انا سمعته يقول فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة والصيام والصدقة قال ليس اسال عن ذه انما اسال عن التي تفوج كما يموج البحر قال وان دون ذلك بابا مغلقا قال فيفتح او يكسر قال يكسر قال ذاك اجدر ان لا يغلق الي يوم القيامة فقلنا لمسروق سله اكان عمر يعلم من الباب فساله فقال نعم كما يعلم ان دون غد الليلة	726	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03384	true	-4369537444705998947	188	291	994	1483	1522	300	AUTO 3 باب الصوم كفارة 1895 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا جامع عن ابي واءل عن حذيفة قال قال عمر رضي الله عنه من يحفظ حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال حذيفة انا سمعته يقول فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة والصيام والصدقة قال ليس اسال عن ذه انما اسال عن التي تموج كما يموج البحر قال وان دون ذلك بابا مغلقا قال فيفتح او يكسر قال يكسر قال ذاك اجدر ان لا يغلق الي يوم القيامة فقلنا لمسروق سله اكان عمر يعلم من الباب فساله فقال نعم كما يعلم ان دون غد الليلة	3384	3697653286825626163	483	956.5	381	489	98.77300262451172	100	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0731	false	-3876110878162563267	98	197	499	967	1457	300	باب هل يقول اني صاءم اذا شءتم 1093 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج قال اخبرني عطاء عن ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك -للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه	731	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03384	true	-4369537444705998947	75	98	392	502	1522	300	باب هل يقول اني صاءم اذا ش-تم عقب قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه	3384	3697653286825626163	103	181.0	81	469	21.961620330810547	19	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0726	false	-2533763468520344993	219	300	1086	1452	1452	300	1089 -حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان اهل--- الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من-	726	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03386	true	4876080799290484080	133	215	680	1050	1450	300	-1897 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من	3386	3697653286825626163	360	712.0	281	371	97.03504180908203	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0727	false	2252447258114618023	0	36	0	162	1509	300	باب الصدقة فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	727	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03386	true	4876080799290484080	215	251	1050	1212	1450	300	باب الصدقة فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	3386	3697653286825626163	162	324.0	126	162	100.0	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0729	false	-3014764933640607712	88	164	484	853	1513	300	AUTO-- باب اجود ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يكون في رمضان 1091 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم	729	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03402	true	-8302960323904050200	224	300	1136	1501	1501	300	AUTO 7 باب اجود ما كان النبي صلي الله عليه وسلم----- في رمضان 1902 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم-	3402	3697653286825626163	360	699.5	286	371	97.03504180908203	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0729	false	-3014764933640607712	122	176	644	921	1513	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود بالخير من الريح المرسلة	729	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03403	true	-1417068198609898707	20	69	102	352	1559	300	ابن عباس--------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان ا------------جود بالخير من الريح المرسلة	3403	3697653286825626163	245	477.5	197	277	88.4476547241211	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0731	false	-3876110878162563267	97	197	494	967	1457	300	AUTO-- باب هل يقول اني صاءم اذا شءتم 1093 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج قال اخبرني عطاء عن ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه	731	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03406	true	294923206542302165	193	294	991	1465	1492	300	AUTO 9 باب هل يقول اني صاءم اذا ش-تم 1904 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج قال اخبرني عطاء عن ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه	3406	3697653286825626163	469	924.5	369	475	98.7368392944336	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0732	false	-8360233165541128282	165	221	893	1167	1583	300	AUTO--- باب الصوم لمن خاف علي نفسه العز-بة 1094 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال بينا انا امشي مع عبد الله رضي الله عنه فقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	732	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03407	true	-3843507101350523452	139	196	698	976	1525	300	AUTO 10 باب الصوم لمن خاف علي نفسه العزوبة 1905 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال بينا انا امشي مع عبد الله رضي الله عنه فقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	3407	3697653286825626163	271	528.0	215	278	97.48201751708984	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0733	false	-1043839754850444704	121	262	616	1332	1545	300	الهلال فصوموا واذا رايتموه ف-----------------------------------------------------------------------افطروا 1095 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال لا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فان غم بضم الغين وتشديد الميم مبني للمفعول وفيه ضمير يعود الي الهلال اي ستر من غممت الشء سترته وليس من الغيم ويقال فيه غمي مشددا رباعيا وغمي مخففا ثلاثيا فاقدروا له بهمزة وصل وضم الدال يعني حققوا مقادير ايام شعبان حتي تكملوه ثلاثين يوما كما جاء مفسرا في الحديث الذي بعده ولذلك اخره لانه مفسر واقتدي في ذلك بالامام مالك في الموطا 1096 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة بن سحيم قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وخنس الابهام في الثالثة	733	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03409	true	6123292108210383345	0	147	0	713	1442	300	الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا وقال صلة عن عمار من صام يوم الشك فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم 1906 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال لا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له انظر 1900 مسلم 1080 فتح 1907 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاثين انظر 1900 مسلم 1080 فتح 1908 حد-------------------------------------------------------------------------ثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة بن سحيم قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وخنس الابهام في الثالثة	3409	3697653286825626163	387	713.0	305	984	39.32926940917969	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0734	false	262365819718942282	19	77	100	360	1480	300	--1097 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راح فقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	734	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03409	true	6123292108210383345	198	255	970	1229	1442	300	1910-- حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راح-فقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	3409	3697653286825626163	257	504.0	200	262	98.09160614013672	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0734	false	262365819718942282	27	77	135	360	1480	300	يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راح فقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	734	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03410	true	-3536376751443238266	86	131	448	655	1511	300	يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن عن ام سلمة ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راح-فقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال--- الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	3410	3697653286825626163	206	391.5	161	225	91.55555725097656	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0734	false	262365819718942282	119	155	579	750	1480	300	وروي--- عروة عن عاءشة انها انكرت قول من قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشهر تسع وعشرون وقالت لا والله ما قال كذلك انما قال حين هجرنا لاهجرنكم شهرا واقسم علي ذلك	734	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03412	true	496235837248119354	267	300	1336	1490	1490	300	وروي عن عروة عن عاءشة انها انكرت قول من قال ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال--- الشهر تسع وعشرون------ لا والله ما قال كذلك انما قال حين هجرنا لاهجرنكم شهر- واقسم علي ذلك-	3412	3697653286825626163	151	263.5	120	174	86.78160858154297	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0735	false	-7923644699073463989	195	300	994	1516	1516	300	AUTO--- باب قول الله جل ذكره احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءك-----------------------------------------------م البقرة 1098 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل-	735	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03418	true	4273232598744518032	131	246	627	1200	1474	300	AUTO 15 باب قول الله جل ذكره احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم البقرة 1915 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل	3418	3697653286825626163	519	1021.0	415	573	90.57591247558594	103	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0736	false	-6445789903852891364	185	296	998	1571	1591	300	AUTO--- باب قول الله تعالي وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر البقرة 1099 حد-----------------------------------------------------------------ثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم قال اخبرني حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصين بن عبد الرحمن بضم الحاء المهملة وفتح الصاد المهملة ايضا علي التصغير لما نزلت-------------- حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود------------ الفجر	736	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03420	true	-6846278598805323294	69	225	346	1108	1489	300	AUTO 16 باب قول الله تعالي وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل البقرة فيه البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم 1916 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم قال اخبرني حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود------- عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهار 4510 مسلم 1090 فتح 1917 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال ا-----------------------------------------------------------------------------نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر	3420	3697653286825626163	475	759.5	381	846	56.14657211303711	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0737	false	7238599662360436072	255	300	1289	1488	1488	300	1100 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال -نزلت-------------- حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط-	737	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03420	true	-6846278598805323294	173	220	868	1083	1489	300	1917 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط	3420	3697653286825626163	196	367.5	152	215	91.16278839111328	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0738	false	3233042490696372018	0	39	0	206	1495	300	الاسود من الفجر البقرة ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يزل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	738	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03420	true	-6846278598805323294	217	256	1067	1273	1489	300	الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يزل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	3420	3697653286825626163	196	382.0	157	206	95.1456298828125	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0738	false	3233042490696372018	132	239	687	1208	1495	300	AUTO ---باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعنكم من سحوركم اذان بلال باب لا يمنعنكم سحوركم اذان بلال السحور بفتح السين ما يءكل في السحر قال ابن بطال ولم يصح عند البخاري لفظ الترجمة فاستخرج من حديث عاءشة ولفظها قد رواه الترمذي وقال حسن 1101 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر والقاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذانهما الا ان يرقي -ذا وينزل ذا	738	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03426	true	367393977477508791	216	292	1068	1427	1464	300	AUTO 17 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعنكم من سحوركم اذان بلال 1919---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر والقاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذانهما الا ان يرقي هذا وينزل ذا	3426	3697653286825626163	351	643.0	276	525	66.85713958740234	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0738	false	3233042490696372018	190	264	978	1329	1495	300	نافع عن ابن عمر والقاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذانهما الا ان يرقي ذا وينز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ذا والقاسم بالجر---- عطفا علي نافع لان عبيد الله روي عن نافع عن ابن عمر ويروي ايضا عن القاسم عن عاءشة و--------ضبطه في بعض النسخ بالرفع	738	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03427	true	-6201186172524123546	7	101	31	485	1458	300	نافع عن ابن عمر والقاسم بن محمد عن عاءشة-------------- ان بلالا كان يءذن بليل فقال---------- صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذانهما الا ان يرقي ذا وينزل ذا هذا الحديث تقدم في الاذان قبل الفجر وانفرد بقوله فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر واقتصر ابن بطال ذكره من طريق عاءشة واسقط ابن عمر وتوبع وقوله والقاسم هو بالخفض عطفا علي نافع لان عبيد الله روي عن نافع عن ابن عمر و----------عن القاسم عن عاءشة واخطا من ضبطه------------- بالرفع	3427	3697653286825626163	295	529.0	232	501	58.88223648071289	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0739	false	-86131346604933950	0	35	0	169	1510	300	يكتفي باذان بلال------------- لان بلالا فيما يدل عليه الحديث كان يختلف اوقاته وانما حكي من قال ---------يرقي ذا وينزل ذا ما شاهد في بعض الاوقات ولو كان فعله لا يختلف ------------------------------------------------------------------------------------لقال فاذا فرغ بلال فكفوا	739	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03428	true	5851532374539695355	14	69	64	330	1415	300	يكتفي باذان بلال في علم الوقت لان بلالا فيما يدل عليه الحديث كان تختلف اوقاته وانما حكي من قال ينزل ذا ويرقي--------- ذا ما شاهد في بعض الاوقات ولو كان فعله لا يختلف لاكتفي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم ولقال فاذا فرغ بلال فكفوا	3428	3697653286825626163	159	283.0	126	275	57.818180084228516	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0739	false	-86131346604933950	173	255	882	1281	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تكون سرعتي ان ا---------------------------درك السجود بجيم ودال وفي نسخة السحور بحاء وراء---------------- AUTO--- باب قدر كم بين السحور وصلاة الفجر 1103 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال تسحرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام الي الصلاة قلت كم كان بين الاذان والسحور قال قدر خمسين اية قدر خمسين اية بالرفع علي انه خبر مبتدا محذوف اي الذي---------------------------------------------------------- كان بين الاذان والسحور	739	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03429	true	-6729176344841318911	198	300	942	1444	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يغلس بالصبح ليتمكن من طول القراءة وترتيلها ليدرك المتفهم التفهم والتدبر او ليمتثل قول الله تعالي في النزتيل AUTO 19 باب قدر كم بين السحور وصلاة الفجر 1921 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال تسحرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام الي الصلاة قلت كم كان بين الاذان والسحور قال قدر خمسين اية نظر 575 مسلم 1097 فتح ذكر فيه حديث زيد بن ثابت تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قام الي الصلاة قلت كم كان بين الاذان والسحور-	3429	3697653286825626163	291	469.0	227	503	57.852882385253906	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0740	false	-1681805355867715889	0	55	0	266	1527	300	ولم يذكر السحور قال ابن بطال هذه غفلة من البخاري لانه قد خرج في باب الوصال حديث ابي سعيد انه صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه ايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر فقد ذكر---- السحور وهو----- مفسر يقضي علي المجمل الذي لم يذكر فيه ذلك- وقد ترجم--- البخاري له في باب الوصال الي السحر	740	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03431	true	-3093575264224994560	178	229	910	1158	1516	300	ولم يذكر --سحور----------------ه غفلة منه------- لانه قد صرح في باب الوصال حديث ابي سعيد انه صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه ايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر فقد ذكر هنا السحور وهو حديث مفسر يقضي علي المجمل الذي لم يذكر فيه سحور وقد ترجم له البخار------ي باب الوصال الي السحر	3431	3697653286825626163	229	394.0	181	279	82.07884979248047	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0741	false	1287270059039789742	74	205	387	1037	1528	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اباه عبد الرحمن اخبر مروان ان عاءشة وام سلمة اخبرتاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم وقال مروان لعبد الرحمن ابن الحارث اقسم بالله لتقرعن بها ابا هريرة ومروان يومءذ علي المدينة فقال ابو بكر فكره ذلك عبد الرحمن ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنالك ارض فقال عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك فذكر قول عاءشة وام سلمة فقال كذلك حدثني الفضل بن عباس وهن اعلم وقال همام وابن عبد الله ابن عمر عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم يامر بالفطر والاول اسند	741	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03441	true	5011219100258014944	66	197	313	961	1460	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اباه عبد الرحمن اخبر مروان ان عاءشة وام سلمة اخبرتاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم وقال مروان لعبد الرحمن -بن الحارث اقسم بالله لتقرعن بها ابا هريرة ومروان يومءذ علي المدينة فقال ابو بكر فكره ذلك عبد الرحمن ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنالك ارض فقال عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك فذكر قول عاءشة وام سلمة فقال كذلك حدثني الفضل بن عباس وهو اعلم وقال همام وابن عبد الله -بن عمر عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم يامر بالفطر والاول اسند	3441	3697653286825626163	647	1283.0	516	650	99.53845977783203	128	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0741	false	1287270059039789742	144	205	739	1037	1528	300	قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنالك ارض فقال عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك فذكر قول عاءشة وام سلمة فقال كذلك حدثني الفضل بن عباس وهن اعلم وقال همام وابن عبد الله ابن عمر عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم يامر بالفطر والاول اسند	741	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03442	true	2426978757396408870	0	61	0	296	1444	300	قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكان- لابي هريرة هنالك ارض فقال عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك فذكر قول عاءشة وام سلمة فقال كذلك حدثني الفضل بن عباس وهو اعلم وقال همام وابن عبد الله -بن عمر عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم يامر بالفطر والاول اسند	3442	3697653286825626163	295	579.0	234	298	98.9932861328125	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0742	false	-3762977758124634525	41	97	216	495	1539	300	AUTO--- باب المباشرة للصاءم 110----------------------------7 حدثنا سليمان بن حرب قال عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صاءم وكان املككم لاربه وقال قال ابن عباس مارب طه حاجة قال طاوس اولي الاربة النور الاحمق لا حاجة له في النساء وكان	742	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03446	true	5131329518171465550	209	271	1042	1352	1484	300	AUTO 23 باب المباشرة للصاءم وقالت عاءشة يحرم عليه فرجها 1927 حدثنا سليمان بن حرب قال عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صاءم وكان املككم لاربه وقال قال ابن عباس مارب طه حاجة قال طاوس اولي الاربة النور الاحمق لا حاجة له في النساء وقال	3446	3697653286825626163	274	525.0	218	310	88.38710021972656	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0742	false	-3762977758124634525	66	97	340	495	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صاءم وكان املككم لاربه وقال قال ابن عباس مارب طه حاجة قال طاوس اولي الاربة النور الاحمق----- لا حاجة له في النساء وكان	742	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03447	true	-1973353666314898979	0	30	0	151	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صاءم وكان املككم لاربه وقال قال ابن عباس مارب ح---اجة قال طاوس اولي الاربة------ الاحمق الذي لا حاجة له في النساء وقال	3447	3697653286825626163	143	267.0	114	160	89.375	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0742	false	-3762977758124634525	122	218	650	1124	1539	300	AUTO--- باب اغتسال الصاءم وبل ابن عمر رضي الله عنهما ثوبا فالقاه عليه وهو صاءم ودخل الشعبي الحمام وهو صاءم وقال ابن عباس لا باس ان يتطعم القدر او الشء وقال الحسن لا باس بالمضمضة والتبرد للصاءم وقال ابن مسعود اذا كان صوم احدكم فليصبح دهينا مترجلا وقال انس ان لي ابزن اتقحم فيه وانا صاءم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه استاك وهو صاءم وقال ابن عمر يستاك اول النهار واخره ولا يبلع ريقه وقال عطاء ان ازدرد ريقه لا اقول يفطر وقال ابن سيرين لا باس بالسواك الرطب قيل له طعم قال	742	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03457	true	1376335469399259466	207	300	1027	1483	1483	300	AUTO 25 باب اغتسال الصاءم وبل ابن عمر--------------- ثوبا فالقاه عليه وهو صاءم ودخل الشعبي الحمام وهو صاءم وقال ابن عباس لا باس ان يتطعم القدر او الشء وقال الحسن لا باس بالمضمضة والتبرد للصاءم وقال ابن مسعود اذا كان صوم احدكم فليصبح ده-نا مترجلا وقال انس ان لي ابزن اتقحم فيه وانا صاءم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم---- استاك وهو صاءم وقال ابن عمر يستاك اول النهار واخره ولا يبلع ريقه وقال عطاء ان ازدرد ريقه لا اقول يفطر وقال ابن سيرين لا باس بالسواك الرطب قيل له طعم قال-	3457	3697653286825626163	453	871.5	362	477	94.96855163574219	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0743	false	-1155140854643367504	7	134	32	693	1473	300	ولم ير انس والحسن وابراهيم بالكحل للصاءم باسا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن المنير رد البخاري علي من كره اغتسال الصاءم لانه ان كرهه خشية وصول الماء الي حلقه فالعلة باطلة بالمضمضة وبذوق القدر ونحو ذلك فان كرهه للرفاهية فقد استحب السلف للصاءم الترفه والتجمل بالترجل والادهان والكحل وغير ذلك فلهذا ساق البخاري هذه الافعال تحت ترجمة الاغتسال ومن حذقه رحمه الله انه قدم للخصم في الكراهية علتين وابطل كل واحدة منهما 1108 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن كنت انا وابي فذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها قالت اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصومه	743	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03458	true	-7941947485005782850	6	114	28	552	1414	300	ولم ير انس والحسن وابراهيم بالكحل للصاءم باسا 1930 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن عروة وابي بكر قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يدركه الفجر جنبا في رمضان من غير حلم فيغتسل ويصوم انظر 1925 مسلم 1109 فتح 1931 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة-انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن كنت انا وابي فذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها قالت اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصومه	3458	3697653286825626163	310	328.0	246	875	35.42856979370117	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0743	false	-1155140854643367504	166	257	841	1262	1473	300	فان الحلم من الشيطان AUTO ----------------------------------------------باب الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه لا باس ان لم يملك وقال الحسن ان دخل حلقه الذباب فلا شء عليه وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا باس ان لم يملك اي دفعه بل دخل الماء في حلقه غلبة AUTO باب سواك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا احصي او اعد وقال ابو هر---------------يرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	743	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03464	true	-8606829008122125133	105	207	553	1043	1483	300	لان الحلم من الشيطان وهو والانبياء منزهون من ذلك لان رءياهم وحي AUTO 26 باب الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه لا باس ان لم يملك وقال الحسن ان دخل حلقه الذباب فلا شء عليه وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه 1933 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع حدثنا هشام حدثنا ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اذا نسي فاكل وشرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه 6669 مسلم 1155 فتح ثم ذكر حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3464	3697653286825626163	234	311.0	184	601	38.93510818481445	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0743	false	-1155140854643367504	222	285	1094	1395	1473	300	AUTO--- باب سواك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا احصي او اعد و-------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد ابن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يخص الصاءم من غيره	743	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03467	true	731847423053423724	167	249	888	1288	1542	300	AUTO 27 باب سواك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا احصي او اعد وقالت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم السواك مطهرة للفم مرضاة للرب وقال عطاء وقتادة يبتلع ريقه وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد -بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يخص الصاءم من غيره	3467	3697653286825626163	300	586.0	237	401	74.8129653930664	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0744	false	-3848012057513336548	13	64	70	325	1478	300	1109 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر قال حدثني الزهري عن عطاء بن يزيد عن حمران رايت عثمان رضي الله عنه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه	744	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03467	true	731847423053423724	249	300	1288	1542	1542	300	1934 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر قال حدثني الزهري عن عطاء بن يزيد عن حمران رايت عثمان رضي الله عنه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه-	3467	3697653286825626163	251	494.0	201	255	98.4313735961914	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0744	false	-3848012057513336548	64	106	325	516	1478	300	ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء الا غفر له ما تقدم من ذنبه	744	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03468	true	-3279997000330075598	0	42	0	191	1452	300	ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء الا غفر له ما تقدم من ذنبه	3468	3697653286825626163	191	382.0	149	191	100.0	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0744	false	-3848012057513336548	176	250	883	1234	1478	300	AUTO--- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا فليستنشق بمنخره الماء ولم يميز بين الصاءم وغيره وقال الحسن لا باس بالسعوط للصاءم اد لم يصل الي حلقه ويكتحل وقال عطاء ان تمضمض ثم افرغ ما في فيه من الماء لا يضيره ان لم يزدرد ريقه وماذا بقي في فيه ولا يمضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان استنثر فدخل الماء حلقه لا باس لم يملك	744	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03470	true	-6991903776075900877	28	176	141	848	1441	300	AUTO 28 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا فليستنشق بمنخره الماء ولم يميز بين الصاءم وغيره وقال الحسن لا باس بالسعوط للصاءم ان لم يصل الي حلقه ويكتحل وقال عطاء ان -مضمض ثم افرغ ما في فيه من الماء لا يض-ره ان لم يزدرد ريقه وماذا بقي في فيه ولا يمضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه الشرح اثر الحسن رواه ابو بكر بن ابي شيبة عن هشام عنه بلفظ انه كره للصاءم ان يستعط فيفطر وحدثنا حفص عن عمر عن الحسن قال لا باس بالكحل للصاءم ما لم يجد طعمه وسءل ابراهيم عن السعوط بالصبر للصاءم فلم ير به باسا وكره الصب في الاذان وعن الشعبي انه كره السعوط للصاءم والسعوط بضم السين الفعل وبفتحها اسم للدواء الذي يجعل في السعوط واثر عطاء وقع في بعض النسخ في اخره وان استنثر فدخل في ح---لقه لا باس لم يملك	3470	3697653286825626163	340	647.0	267	712	47.7528076171875	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0745	false	-985974132725213891	39	75	228	394	1511	300	AUTO--- باب اذا جامع في رمضان ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال ابن مسعود وقال سعيد بن المسيب والشعبي	745	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03472	true	3048704447900005049	263	300	1302	1470	1470	300	AUTO 29 باب اذا جامع في رمضان ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال ابن مسعود وقال سعيد بن المسيب والشعبي-	3472	3697653286825626163	165	319.0	130	169	97.63313293457031	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0746	false	-8184053644280203950	64	161	340	800	1507	300	AUTO--- باب اذا جامع في رمضان ولم يكن له شء فتصدق عليه فليكفر 1110 حدثنا ابو اليمان اخبرنا----- عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان الا هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا	746	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03480	true	5607044150848948808	201	300	1088	1555	1555	300	AUTO 30 باب اذا جامع في رمضان ولم يكن له شء فتصدق عليه فليكفر 1936 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا-	3480	3697653286825626163	455	888.0	359	468	97.22222137451172	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0747	false	-9204390134521938771	75	98	423	531	1600	300	هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا -قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا	747	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03480	true	5607044150848948808	269	292	1407	1516	1555	300	هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا	3480	3697653286825626163	108	211.0	85	109	99.08256530761719	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0746	false	-8184053644280203950	161	217	800	1072	1507	300	نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر والعرق المكتل قال اين الساءل فقال انا قال خذها فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	746	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03481	true	6888677915317389222	0	53	0	269	1465	300	نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر-والعرق المكتل قال اين الساءل فقال انا قال خذها فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها-يريد الحرتين-اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	3481	3697653286825626163	269	523.0	216	272	98.89705657958984	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0748	false	474852135670177842	32	205	166	1001	1499	300	اتصدق به علي احد افق--------ر مني وكذا قوله بعد هذا علي احوج منا فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي ------------------------------------------------قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزركشي اهل مرفوع علي انه اسمها وافقر بالنصب ان جعلتها حجازية وبالرفع ان جعلتها تميمية قلت وكذا ان جعلناها حجازية ملغاة من عمل النصب بناء علي ان قوله بين لابتيها خبر مقدم واهل بيت خبر مبتدا خبره مءخر وافقر صفة له AUTO--- باب المجامع في رمضان هل يطعم اهله من الكفارة اذا كانوا محاويج 1111 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الاخر وقع علي امراته في رمضان فقال اتجد ما تحرر رقبة قال لا قال فتستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال افتجد ما تطعم به ستين مسكينا قال لا قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر وهو الزبيل قال اطعم هذا عنك قال علي احوج منا ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا قال فاطعمه اهلك	748	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03481	true	6888677915317389222	20	196	101	949	1465	300	فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله------------------ فوالله ما بين لابتيها-يريد الحرتين-اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك 6821 مسلم 1111 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة وفيه هلكت اي بسبب ما وقع فيه من الاثم وفيه هل تجد رقبة تعتقها قال لا----------------------------------------------------------------------------------------- وكذا هل تجد في الصوم والاطعام وفيه والعرق المكتل الحديث ثم ترجم------------------------------------------------------- له AUTO 31 باب المجامع في رمضان هل يطعم اهله من الكفارة اذا كانوا محاويج 1937 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الاخر وقع علي امراته في رمضان فقال اتجد ما تحرر رقبة قال لا قال فتستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال افتجد ما تطعم به ستين مسكينا قال لا قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر-وهو الزبيل-قال اطعم هذا عنك قال علي احوج منا ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا قال فاطعمه اهلك	3481	3697653286825626163	589	940.0	462	1014	58.08678436279297	114	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0749	false	-2437109360005449421	240	280	1247	1440	1542	300	فليراجع من كلامه AUTO--- باب الحجامة والقء للصاءم 1112 و------قال لي يحيي بن صالح حدثنا معاوية بن سلام حدثنا يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان سمع ابا هريرة رضي الله عنه اذا قاء فلا يفطر انما يخرج ولا يولج	749	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03488	true	3420740914011661285	111	149	541	726	1456	300	فليراجع--------- AUTO 32 باب الحجامة والقء للصاءم قال البخاري قال لي يحيي بن صالح حدثنا معاوية بن سلام حدثنا يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان سمع ابا هريرة يقول-------- اذا قاء فلا يفطر انما يخرج ولا يولج	3488	3697653286825626163	166	292.5	131	202	82.17821502685547	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0750	false	-2141829064577671220	0	45	0	207	1454	300	ابي اسحاق الشيباني سمع ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي فنزل	750	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03503	true	-4155931447734100778	255	300	1300	1506	1506	300	ابي اسحاق الشيباني سمع ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي فنزل-	3503	3697653286825626163	206	407.0	162	207	99.51690673828125	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0750	false	-2141829064577671220	45	85	207	390	1454	300	فجدح له فشرب ثم رمي بيده ها-هنا ثم قال اذا رايتم الليل اقبل من ها-هنا فقد افطر الصاءم تابعه جرير وابو بكر بن عياش عن الشيباني عن ابن ابي اوفي قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر	750	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03504	true	5295848338929975509	0	42	0	185	1415	300	فجدح له فشرب ثم رمي بيده ها هنا ثم قال اذا رايتم الليل اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم تابعه جرير وابو بكر بن عياش عن الشيباني عن ابن ابي اوفي قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر	3504	3697653286825626163	183	356.0	143	185	98.9189224243164	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1493	false	-5341977292908704684	220	256	1095	1280	1482	300	صلي الله عليه وسلم في رمضان الي حنين والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او -ماء فوضعه علي راحته او علي راحلته ثم نظر الي الناس فقال المفطرون للصوام افطروا	1493	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03511	true	-6329584078493135509	241	271	1191	1351	1513	300	صلي الله عليه وسلم------------------ والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او بماء فوضعه علي راحته او راح----لته ثم نظر---- الناس فقال المفطرون للصوام افطروا	3511	3697653286825626163	156	288.5	126	186	83.87096405029297	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0750	false	-2141829064577671220	270	300	1315	1454	1454	300	1115 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت محمد بن عمرو بن الحسن بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال كان-	750	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03515	true	4102275207996940013	100	130	488	628	1420	300	1946 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت محمد بن عمرو بن الحسن بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال كان	3515	3697653286825626163	136	264.0	107	140	97.14286041259766	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0752	false	-8872408589615838685	82	125	457	660	1523	300	AUTO--- باب من افطر في السفر ليراه الناس 1116 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ	752	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03517	true	-198019972590988837	256	300	1264	1469	1469	300	AUTO 38 باب من افطر في السفر ليراه الناس 1948 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ-	3517	3697653286825626163	199	384.0	157	206	96.60194396972656	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0752	false	-8872408589615838685	125	160	660	823	1523	300	عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	752	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03518	true	-4006418037829527207	0	35	0	163	1471	300	عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	3518	3697653286825626163	163	326.0	128	163	100.0	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0753	false	2163432664779349949	52	194	262	948	1457	300	AUTO--- باب متي يقضي قضاء رمضان وقال ابن عباس لا باس ان يفرق لقول الله تعالي-------- ايام اخر البقرة وقال سعيد بن المسيب في صوم العشر لا يصلح حتي يبدا برمضان وقال ابراهيم اذا فرط حتي جاء رمضان اخر يصومهما ولم ير عليه طعاما ويذكر عن ابي هريرة مرسلا وابن عباس انه يطعم ولم يذكر الله الاطعام انما قال فعدة من ايام اخر البقرة حتي جاء رمضان اخر بتنوين رمضان لانه نكرة فبقي علي سبب واحد ولذلك وصف بالنكرة 1117 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي عن ابي سلمة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي الا في شعبان قال يحيي الشغل من النبي او بالنبي صلي الله عليه وسلم قال يحيي الشغل من النبي صلي الله عليه وسلم اي اوجب ذلك الشغل من اجل النبي صلي الله عليه وسلم	753	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03524	true	-8872338301599568621	68	208	329	994	1420	300	AUTO 40 باب متي يقضي قضاء رمضان وقال ابن عباس لا باس ان يفرق لقول الله تعالي فعدة من ايام اخر البقرة وقال سعيد بن المسيب في صوم العشر لا يصلح حتي يبدا برمضان وقال ابراهيم اذا فرط حتي جاء رمضان اخر يصومهما ولم ير عليه طعاما ويذكر عن ابي هريرة مرسلا وابن عباس انه يطعم ولم يذكر الله الاطعام انما قال فعدة من ايام اخر 1950 حد------------------------------------------------------------------------------------ثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي عن ابي سلمة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي الا في شعبان قال يحيي الشغل من النبي او بالنبي صلي الله عليه وسلم مسلم 1146 فتح ثم ساق حديث عاءشة كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي الا في شعبان قال يحيي الشغل من النبي او بالنبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3524	3697653286825626163	392	494.0	311	952	41.17647171020508	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0753	false	2163432664779349949	254	300	1242	1457	1457	300	AUTO--- باب من مات وعليه------------------------------------------------- صوم 1118 حدثنا محمد ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحيم حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زاءدة عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله-	753	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03530	true	-482778578320142295	174	297	942	1504	1515	300	AUTO 42 باب من مات وعليه صوم وقال الحسن ان صام عنه ثلاثون رجلا يوما واحدا جاز 1952 حدثنا محمد بن خالد حدثنا محمد بن موسي بن اعين حدثنا ابي عن عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعفر حدثه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه تابعه ابن وهب عن عمرو ورواه يحيي بن ايوب عن ابن ابي جعفر مسلم 1147 فتح 1953 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زاءدة عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	3530	3697653286825626163	209	401.0	164	562	37.18861389160156	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0754	false	-3635795219501255674	3	209	12	1006	1453	300	وعليها صوم شهر افاقضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي قال سليمان فقال الحكم وسلمة ونحن جميعا جلوس حين حدث مسلم بهذا الحديث قالا سمعنا مجاهدا يذكر هذا عن ابن عباس جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها صوم شهر حكي البخاري فيه اختلافا ففي رواية قالت امراة ان اختي ماتت وفي رواية قالت امراة ان امي ماتت وفي رواية ان امي ماتت وعليها صوم نذر وفي رواية قالت امراة ان امي ماتت وعليها صوم خمسة عشر يوما وهذا اختلاف ان لم يحمل علي اختلاف وقاءع وهو الظاهر 1119 م ويذكر عن ابي خالد حدثنا الاعمش عن الحكم ومسلم البطين وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان اختي ماتت وقال يحيي وابو معاوية حدثنا الاعمش عن مسلم عن سعيد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وقال عبيد الله عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وعليها صوم نذر وقال ابو حريز حدثنا عكرمة عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ماتت امي وعليها صوم خمسة عشر يوما	754	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03531	true	-8612181100347601754	0	141	0	681	1442	300	وعليها صوم شهر افاقضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي قال سليمان فقال الحكم وسلمة ونحن جميعا جلوس حين حدث مسلم بهذا الحديث قالا سمعنا مجاهدا يذكر هذا عن ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويذكر عن ابي خالد حدثنا الاعمش عن الحكم ومسلم البطين وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان اختي ماتت وقال يحيي وابو معاوية حدثنا الاعمش عن مسلم عن سعيد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وقال عبيد الله عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قالت امراه للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وعليها صوم نذر وقال ابو حريز حدثنا عكرمة عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ماتت امي وعليها صوم خمسة عشر يوما	3531	3697653286825626163	680	1323.5	539	994	68.41046142578125	139	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0754	false	-3635795219501255674	134	209	652	1006	1453	300	وقال يحيي وابو معاوية حدثنا الاعمش عن مسلم عن سعيد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وقال عبيد الله عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وعليها صوم نذر وقال ابو حريز حدثنا عكرمة عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ماتت امي وعليها صوم خمسة عشر يوما	754	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03532	true	-7382333869260664027	0	72	0	336	1462	300	وقال يحيي وابو معاوية --ثنا الاعمش عن مسلم عن سعيد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وقال عبيد الله عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وعليها صوم نذر وقال ابو حريز حدثني عكرمة عن ابن عباس قالت امراة للنبي -ان ا-----------مي ماتت---- وعليها صوم خمسة عشر يوما	3532	3697653286825626163	331	630.0	259	354	93.50282287597656	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0754	false	-3635795219501255674	225	276	1084	1335	1453	300	AUTO--- باب متي---- فطر الصاءم 1120 حد----------------------------------------ثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة قال سمعت ابي يقول سمعت عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من هاه-نا وادبر النهار من هاه-نا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم	754	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03538	true	2678075909005307387	2	65	10	310	1420	300	AUTO 43 باب متي يحل فطر الصاءم وافطر ابو سعيد الخدري حين غاب قرص الشمس 1954 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة قال سمعت ابي يقول سمعت عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم	3538	3697653286825626163	242	446.0	192	300	80.66666412353516	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0755	false	6606012125494409495	31	110	151	519	1558	300	AUTO--- باب اذا افطر في رمضان ثم طلعت الشمس 1121 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت افطرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام فامروا بالقضاء قال بد من قضاء وقال معمر سمعت هشاما لا ادري اقضوا ا----------------------------------------م لا افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس قال	755	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03543	true	8486152480777970721	54	143	265	676	1427	300	AUTO 46 باب اذا افطر في رمضان ثم طلعت الشمس 1959 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت افطرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام فامروا بالقضاء قال بد من قضاء وقال معمر سمعت هشاما لا ادري اقضوا ام لا فتح ذكر فيه حديث اسماء بنت ابي بكر قالت افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل	3543	3697653286825626163	361	709.0	283	411	87.83454895019531	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0755	false	6606012125494409495	195	300	997	1558	1558	300	منها AUTO--- باب صوم الصبيان وقال عمر رضي الله عنه لنشوان في رمضان ويلك وصبياننا صيام فضربه وقال عمر لنشوان قال الزركشي بالصرف وتركه قلت ووجهه ان الزمخشري حكي في مءنثه نشوانة وابن سيده حكي نشوي فمن اعتبر في منع الصرف انتفاء فعلانة صرفه ومن اعتبر وجود فعلي منعه والمراد به هنا السكران قال الجوهري ورجل نشيان للاخبار بين النشوة بالكسر وانما قالوا بالياء للفرق بينه وبين نشوان اي سكران بين النشوة بالفتح 1122 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار من اصبح مفطرا فليتم بقية-	755	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03546	true	1149355449600969682	22	72	106	362	1517	300	مباح AUTO 47 باب صوم الصبيان وقال عمر رضي الله عنه لنشوان في رمضان ويلك وصبياننا صيام فضربه 1960 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار من اصبح مفطرا فليتم بقية	3546	3697653286825626163	243	463.0	195	565	43.00885009765625	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0757	false	7998556652724484713	54	150	288	744	1498	300	AUTO--- باب من اقسم علي اخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء اذا كان اوفق له 1125 حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون ابن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم	757	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03551	true	-4566191831919816857	30	127	152	610	1425	300	AUTO 51 باب من اقسم علي اخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء اذا كان اوفق له 1968 حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون -بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم	3551	3697653286825626163	452	890.0	356	459	98.47494506835938	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0757	false	7998556652724484713	190	268	926	1351	1498	300	فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فراي ام الدرداء مبتذلة بذال معجمة من ثياب البذلة وهي المهنة وروي بتقديم المثناة علي الموحدة علي صيغة متفعلة بالتثقيل وعكسه علي صيغة مفتعلة بالتخفيف وام الدرداء هذه هي الكبري واسمها خيرة بنت ابي حدرد الاسلمي في قول احمد ويحيي وام الدرداء الصغري اسمها هجيمة -----------------------------------------------------والصحبة للكبري وتوفيت بالشام في خلافة عثمان قبل ابي الدرداء ولم يرو عنها شء في الكتب الستة وروت الصغري عنه فيها فقال	757	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03552	true	4772791450768544797	0	91	0	465	1471	300	فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان هذا الحديث سلف في الصلاة في باب من نام اول الليل واحيا اخره معلقا وقد اسنده هنا وفي الادب كما سياتي واخرجه مسلم ايضا وابو جحيفة هو وهب بن عبد الله السواءي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وام الدرداء هذه--- الكبري اس-مها خيرة بنت ابي حدرد الاسلمي في قول احمد ويحيي والص-----------غري اسمها هجيمة وقيل جهيمة بنت حيي الوصابية وهي ايضا زوج ابي الدرداء والصحبة للكبري -توفيت بالشام في خلافة عثمان قبل ابي الدرداء ولم يرو عنها شء في الكتب الستة وروت الصغري---- فيها ومات	3552	3697653286825626163	251	310.0	201	632	39.71519088745117	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0758	false	6370502189752717515	163	300	810	1483	1483	300	فلا يصار اليه AUTO--- باب صوم شعبان 1126 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر الا رمضان و-----------------------------------------------------------ما رايته اكثر صياما منه في شعبان وما رايته اكثر صياما منه في شعبان بنصب صياما قال الزركشي وروي بالخفض قال السهيلي وهو وهم وربما بني اللفظ علي الخط مثل ان يكون راه مكتوبا بميم مطلقة علي مذهب من يري الوقف علي الميم المنصوب بغير الف فتوهمه مخفوضا لاسيما وصيغة افعل تضاف كثيرا فتوهمها مضافة واضافته هنا لا تجوز قطعا 1127 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قالت لم-	758	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03558	true	2048485893077668160	162	250	861	1273	1510	300	ولا يفطر----- AUTO 52 باب صوم شعبان 1969 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر الا رمضان وما رايته اكثر صياما منه في شعبان 1970 مسلم 1156 فتح 1970 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قالت لم	3558	3697653286825626163	343	468.0	269	736	46.6032600402832	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0759	false	-6649828081994780970	0	48	0	228	1478	300	يكن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا اكثر من شعبان فانه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا واحب الصلاة الي النبي صلي الله عليه وسلم ما دووم عليه وان قلت وكان اذا صلي صلاة داوم عليها	759	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03558	true	2048485893077668160	250	298	1273	1501	1510	300	يكن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا اكثر من شعبان فانه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا واحب الصلاة الي النبي صلي الله عليه وسلم ما دووم عليه وان قلت وكان اذا صلي صلاة داوم عليها	3558	3697653286825626163	228	456.0	180	228	100.0	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0758	false	6370502189752717515	182	228	899	1116	1483	300	ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر الا رمضان وما رايته اكثر صياما منه في شعبان وما	758	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03559	true	8008453118664298271	5	48	22	225	1438	300	ابي سلمة عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر الا رمضان وما رايته اكثر صياما منه في شعبان وفي	3559	3697653286825626163	201	388.5	158	217	92.6267318725586	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0759	false	-6649828081994780970	0	48	0	228	1478	300	يكن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا اكثر من شعبان فانه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا واحب الصلاة الي النبي صلي الله عليه وسلم ما دووم عليه وان قلت وكان اذا صلي صلاة داوم عليها	759	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03559	true	8008453118664298271	54	102	251	479	1438	300	يكن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا اكثر من شعبان فانه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا واحب الصلاة الي النبي صلي الله عليه وسلم ما دووم عليه وان قلت وكان اذا صلي صلاة داوم عليها	3559	3697653286825626163	228	456.0	180	228	100.0	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0760	false	-1853672810648172963	250	300	1243	1483	1483	300	حدثني محمد اخبرنا ابو خالد الاحمر اخبرنا حميد قال سالت انسا رضي الله عنه عن صيام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما كنت احب ان اراه من الشهر صاءما الا رايته ولا مفطرا الا رايته ولا من الليل قاءما الا رايته ولا ناءما الا رايته ولا مسست خزة ولا-	760	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03562	true	302660154359793598	132	182	613	854	1398	300	حدثني محمد اخبرنا ابو خالد الاحمر اخبرنا حميد قال سالت انسا رضي الله عنه عن صيام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما كنت احب ان اراه من الشهر صاءما الا رايته ولا مفطرا الا رايته ولا من الليل قاءما الا رايته ولا ناءما الا رايته ولا مسست خزة ولا	3562	3697653286825626163	240	475.0	191	241	99.5850601196289	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0761	false	-259703108253646604	0	25	0	119	1476	300	حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكة ولا عبيرة اطيب راءحة من راءحة رسول الله صلي الله عليه وسلم	761	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03562	true	302660154359793598	182	207	854	973	1398	300	حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكة ولا عبيرة اطيب راءحة من راءحة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3562	3697653286825626163	119	238.0	94	119	100.0	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0761	false	-259703108253646604	0	132	0	662	1476	300	حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكة ولا عبيرة اطيب راءحة من راءحة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ممسست بكسر السين الاولي علي الافصح خزة هي القطعة من الخز والحريرة واحدة الحرير وكذا القول في مسكة وعبيرة ولا شممت بكسر الميم الاولي قال ابن درستويه والعامة تخطء في فتحها وليس كما قال بل هي لغة حكا--------------------------------ها الفراء ومضارع الاول اشم بفتح الشين والثاني اشم بضمها AUTO--- باب حق الضيف في الصوم 1129 حدثنا اسحاق اخبرنا هارون بن اسماعيل حدثنا علي حدثنا يحيي قال حدثني ابو سلمة قال حدثني عبد الله بن عمرو ابن العاص رضي الله عنهما قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث يعني ان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا فقلت وما صوم داود قال نصف الدهر	761	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03563	true	-8385530912529361025	197	290	967	1432	1480	300	حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم كس------------------------------------------------------------------------------------ر السين -------------افصح-------------- من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح وهو دال علي كمال فضاءله خلقا وخلقا واما طيب راءحته فانما طيبها الرب تعالي لمباشرته الملاءكة ولمناجاته لهم---------- AUTO 54 باب حق الضيف في الصوم 1974 حدثنا اسحاق اخبرنا هارون بن اسماعيل حدثنا علي حدثنا يحيي قال حدثني ابو سلمة قال حدثني عبد الله بن عمرو -بن العاص رضي الله عنهما قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث يعني ان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا فقلت وما صوم داود قال نصف الدهر	3563	3697653286825626163	365	618.5	288	697	52.367286682128906	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0441	false	-2635100506889617220	127	166	605	793	1433	300	محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة ابن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول	441	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03564	true	8278561326929813125	266	300	1305	1469	1469	300	ا----بن مقات--------------ل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة -بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ----قال لي رسول-	3564	3697653286825626163	163	306.0	130	188	86.7021255493164	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0761	false	-259703108253646604	176	218	895	1098	1476	300	AUTO--- باب حق الجسم في الصوم 1130 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول	761	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03564	true	8278561326929813125	257	300	1264	1469	1469	300	AUTO 55 باب حق الجسم في الصوم 1975 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول-	3564	3697653286825626163	199	384.0	158	206	96.60194396972656	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0761	false	-259703108253646604	218	300	1098	1476	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فان ذلك صيام الدهر كله فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد-	761	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03565	true	-2803706779152068661	0	82	0	379	1434	300	الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فان ذلك صيام الدهر كله فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد	3565	3697653286825626163	378	751.0	297	379	99.73614501953125	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0762	false	-644848707093522791	0	29	0	136	1416	300	عليه قلت وما كان صيام نبي الله داود عليه السلام قال نصف الدهر فكان عبد الله يقول بعد ما كبر يا ليتني قبلت رخصة النبي صلي الله عليه وسلم	762	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03565	true	-2803706779152068661	82	111	379	515	1434	300	عليه قلت وما كان صيام نبي الله داود عليه السلام قال نصف الدهر فكان عبد الله يقول بعد ما كبر يا ليتني قبلت رخصة النبي صلي الله عليه وسلم	3565	3697653286825626163	136	272.0	107	136	100.0	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0762	false	-644848707093522791	116	205	556	984	1416	300	الدهر AUTO--- باب حق الاهل في الصوم 1131------------------------------------------------ حدثنا عمرو بن علي اخبرنا ابو عاصم عن ابن جريج سمعت عطاء ان ابا العباس الشاعر اخبره انه سمع عبد الله ابن عمرو رضي الله عنهما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم اني اسرد الصوم واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي ولا تنام فصم وافطر وقم ونم فان لعينك عليك حظا وان لنفسك واهلك عليك حظا قال اني لاقوي لذلك قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف قال كان يصوم يوما	762	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03570	true	-5424917135044951044	200	300	960	1437	1437	300	الثلث AUTO 57 باب حق الاهل في الصوم رواه ابو جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1977 حدثنا عمرو بن علي اخبرنا ابو عاصم عن ابن جريج سمعت عطاء ان ابا العباس الشاعر اخبره انه سمع عبد الله -بن عمرو رضي الله عنهما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم اني اسرد الصوم واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي ولا تنام فصم وافطر وقم ونم فان لعينك عليك حظا وان لنفسك واهلك عليك حظا قال اني لاقوي لذلك قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف قال كان يصوم يوما-	3570	3697653286825626163	419	799.0	331	479	87.47390747070312	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0762	false	-644848707093522791	205	238	984	1129	1416	300	ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال من لي بهذ- يا نبي الله قال عطاء لا ادري كيف ذكر صيام الابد قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد مرتين	762	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03571	true	-5444511756423087758	0	33	0	146	1409	300	ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال من لي بهذه يا نبي الله قال عطاء لا ادري كيف ذكر صيام الابد قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد مرتين	3571	3697653286825626163	145	285.0	112	146	99.31507110595703	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0763	false	-5525178917826614382	15	258	79	1243	1440	300	AUTO--- باب صوم يوم وافطار يوم 1132 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن مغيرة قال سمعت مجاهدا عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صم من الشهر ثلاثة ايام قال اطيق اكثر من ذلك فما زال حتي قال صم يوما وافطر يوما فقال اقرا القران في كل شهر قال اني اطيق اكثر فما زال حتي قال في ثلاث فما زال حتي قال في ثلاث ورواية مسلم فاقراه في سبع ولا تزد ولهذا منع كثير من العلماء الزيادة علي سبع----------------- AUTO--- باب صوم--------- داود عليه السلام 1133 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس المكي وكان شاعرا وكان لا يتهم في حديثه قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي هجمت له العين بفتح الهاء والجيم اي غارت ودخلت في موضعها ونهثت بفتح النون وكسر الهاء قال القاضي كذا لهم وعند النسفي نهثت او نفهت يعني بالمثلثة مثل الاول وبالفاء مكانها ومعناه اعيت وكلت 1134 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد------------ عن خالد -------عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك علي عبد الله	763	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03571	true	-5444511756423087758	81	300	380	1409	1409	300	AUTO 58 باب صوم يوم وافطار يوم 1978 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن مغيرة قال سمعت مجاهدا عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صم من الشهر ثلاثة ايام قال اطيق اكثر من ذلك فما زال حتي قال صم يوما وافطر يوما فقال اقرا القران في--- شهر قال اني اطيق اكثر فما زال حتي قال في ثلاث انظر 1131--------------------- مسلم 1159 فتح وفي سنده المغيرة وهو ابن مقسم الكوفي مات سنة ثلاث او ست وثلاثين وماءة و AUTO 59 باب صوم نبي الله داود عليه السلام 1979 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس المكي وكان شاعرا وكان لا يتهم في حديثه-قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي انظر 1131 مسلم 1159 فتح 1980 حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسحاق الواسطي حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك علي عبد الله-	3571	3697653286825626163	871	1619.0	682	1215	71.68724060058594	180	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0763	false	-5525178917826614382	258	300	1243	1440	1440	300	بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله-	763	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03572	true	5090407825846903441	0	42	0	198	1458	300	بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله	3572	3697653286825626163	197	389.0	156	198	99.49494934082031	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0764	false	-2592392180906893050	0	41	0	185	1477	300	قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر صم يوما وافطر يوما	764	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03572	true	5090407825846903441	42	83	198	383	1458	300	قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر صم يوما وافطر يوما	3572	3697653286825626163	185	370.0	144	185	100.0	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0764	false	-2592392180906893050	66	192	308	927	1477	300	ليس في حديث ابي هريرة ان في الثلاثة------- التي اوصاه بصيامها في كل شهر هي الايام البيض لكن ثبت ذلك في السنن فلما لم يكن علي شرطه اشار اليه في الترجمة وقال ابن المنير ترجم علي الايام البيض و ذكر حديثا في صو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثلاثة----- من كل شهر مطلقا وقد وردت احاديث بالتخصيص لم يرتضها فنبه بالترجمة علي ان الاحوط للمتطوع ان يخص الثلاث بهذه الايام البيض فيجمع بين ما صح وما احتمل ان يكون صحيحا وانكر بعض اللغويين ان يقال الايام البيض وقال انما هي الليالي البيض والا فالايام كلها بيض وهذا وهم منه والحديث يرد عليه قلت يريد ما ذكره ابن بطال عن شعبة من طريق عب-----------د الملك ابن المنهال عن ابيه قال امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم بالايام البيض و قال هو صوم	764	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03574	true	4229934991330754326	13	112	66	530	1471	300	ليس في حديث ابي هريرة ان--- الثلاثة الايام التي اوصاه ب----ها من كل شهر هي الايام البيض كما--------------------------------------------------------------------------- ترجم له وهي موجودة في حديث اخر من حديث عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد بن ابي انيسة عن ابي اسحاق السبيعي عن جرير بن عبد الله البجلي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال صيام ثلاثة ايام من كل شهر صيام الدهر ايام البيض صبيحة ----------------------------------------------------------ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة عن انس بن سيرين عن عبد الملك -بن المنهال عن ابيه قال امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالايام البيض و-قال هو صوم	3574	3697653286825626163	199	193.5	150	782	25.44757080078125	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0765	false	-3879870228132629271	36	148	185	725	1470	300	البيض AUTO--- باب من زار قوما فلم يفطر عندهم 1135 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني خالد هو ابن الحارث حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن قال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به قال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فاني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي مقدم حجاج البصرة بضع وعشرون وم-ءة	765	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03578	true	5927849948621714462	5	117	24	567	1473	300	النوم AUTO 61 باب من زار قوما فلم يفطر عندهم 1982 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني خالد هو ابن الحارثحد-ثنا حميد عن انس رضي الله عنه دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن قال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به قال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فاني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي مقدم حجاج البصرة بضع وعشرون وماءة	3578	3697653286825626163	531	1044.0	420	544	97.61029052734375	107	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0765	false	-3879870228132629271	175	273	879	1340	1470	300	AUTO--- باب الصوم من اخر الشهر 1136 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا مهدي عن غيلان وحدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف عن عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ساله او سال رجلا وعمران يسمع فقال يا ابا فلان اما صمت سرر هذا الشهر قال اظنه قال يعني رمضان قال الرجل لا يا رسول الله قال فاذا افطرت فصم يومين لم يقل الصلت اظنه يعني رمضان قال ابو عبد الله وقال ثابث عن مطرف عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم من سرر شعبان	765	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03580	true	-6557989687145274852	181	279	918	1381	1477	300	AUTO 62 باب الصوم من اخر الشهر 1983 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا مهدي عن غيلان وحدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف عن عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ساله او سال رجلا وعمران يسمع-فقال يا ابا فلان اما صمت سرر هذا الشهر قال اظنه قال يعني رمضان قال الرجل لا يا رسول الله قال فاذا افطرت فصم يومين لم يقل الصلت اظنه يعني رمضان قال ابو عبد الله وقال ثابث عن مطرف عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم من سرر شعبان	3580	3697653286825626163	457	900.0	360	464	98.49137878417969	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0765	false	-3879870228132629271	222	279	1107	1365	1470	300	يسمع فقال يا ابا فلان اما صمت سرر هذا الشهر قال اظنه قال يعني رمضان قال الرجل لا يا رسول الله قال فاذا افطرت فصم يومين لم يقل الصلت ا---------------ظنه يعني رمضان قال ابو عبد الله وقال ثابث عن مطرف عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم من سرر شع------------------------بان اما ------------------------------صمت من سرر هذا الشهر	765	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03581	true	4706159852253862791	0	65	0	309	1526	300	يسمع-فقال يا ابا فلان اما صمت سرر هذا الشهر قال اظنه قال يعني رمضان قال الرجل لا يا رسول الله قال فاذا افطرت فصم يومين لم يقل الصلت وهو شيخ البخارياظنه يعني رمضان----------------- وقال ثابث عن مطرف عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم من سرر شعبان قال ابو عبد الله وشعبان اصح هذا الحديث اخرجه مسلم بلفظ هل صمت من سرر هذا الشهر	3581	3697653286825626163	237	429.0	185	327	72.47706604003906	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0766	false	7422441889264985956	80	118	410	591	1482	300	لمزية شعبان فكان صيام --------------يوم منه كصوم يومين في غيره ولذلك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم منه ما لا يصوم من غير--------------------------------ه AUTO--- باب صوم يوم الجمعة واذا اصبح صاءما يوم الجمعة فعليه ان يفطر	766	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03582	true	-7007807034673906093	82	130	411	641	1449	300	لمزية شعبان فلا يبعد ان يقال ان صوم يوم منه كصوم يومين في غيره ويشهد له كثرة صومه فيه اكثر من صيامه في غيره وقال الطبري من اختار صيامها من اخر الشهر فلكفارة ذنبه AUTO 63 باب صوم يوم الجمعة واذا اصبح صاءما يوم الجمعة فعليه ان يفطر	3582	3697653286825626163	113	166.5	90	230	49.130435943603516	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0766	false	7422441889264985956	264	295	1312	1457	1482	300	حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب او قرء عليه قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة رضي الله عنها ان الناس شكوا في صيام النبي صلي الله عليه	766	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03588	true	5722912815284390484	270	300	1300	1443	1443	300	حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب او قرء عليه-قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة رضي الله عنها ان الناس شكوا في صيام النبي صلي الله عليه-	3588	3697653286825626163	143	276.0	114	145	98.62068939208984	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0767	false	3552940457284005204	26	153	140	762	1498	300	AUTO--- باب صوم يوم الفطر 1139 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت العبد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال هذان يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسككم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم فطركم بالرفع علي انه خبر مبتدا محذوف اي احدهما واليوم الاخر بفتح الخاء وفي رواية ويوم اخر بتنوين يوم تاكلون فيه اما خبر اليوم علي رواية تعريفه واما صفة له علي رواية التنكير 1140 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الفطر والنحر وعن الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد	767	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03589	true	-2200756087621260773	119	239	602	1169	1462	300	AUTO 66 باب صوم يوم الفطر 1990 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر-قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال هذان يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسككم قال ابو عبد الله قال ابن عيينة من قال مولي ابن ازهر فقد اصاب ومن قال مولي عبد الرحمن بن عوف فقد اصاب 5571 مسلم 1137 فتح 1991 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الفطر والنحر وعن الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد	3589	3697653286825626163	433	690.5	342	752	57.57978820800781	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0767	false	3552940457284005204	174	206	866	1019	1498	300	AUTO--- باب --صوم يوم النحر 1141 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن عطاء بن ميناء قال سمعته يحدث عن ابي هريرة رضي الله	767	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03590	true	696528884204020950	267	300	1366	1522	1522	300	AUTO 67 باب الصوم يوم النحر 1993 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن عطاء بن مينا -قال سمعته يحدث عن ابي هريرة رضي الله-	3590	3697653286825626163	147	271.5	117	158	93.03797149658203	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0711	false	-6951686160953374537	68	163	373	850	1552	300	1065 حدثنا سليمان بن حرب حد--ثنا شعبة عن--- عبد الملك بن عمير عن------ قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد--------------------- غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم وسلم ثنثي عشرة-غزوة قال----- اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان لا تسافر ا-مراة مسيرة يومين ليس -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم--- يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس -----------------------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي	711	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03591	true	5094697443749836977	71	155	354	776	1518	300	1995 حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة---------- قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع النبي صلي الله عليه و-----سلم ثنتي عشرة غزوة-قال سمعت اربعا م----------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني قال------- لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بع-------------------------------------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسج-------د الاقصي	3591	3697653286825626163	330	527.5	261	543	60.77347946166992	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0767	false	3552940457284005204	206	300	1019	1498	1498	300	عنه قال ينهي عن صيامين وبيعتين الفطر والنحر والملامسة والمنابذة وبيعتين بكسر الباء وقد مر ايضا عن عطاء بن ميناء كلاهما ممدود الا ان الاول منصرف حذف تنوينه تخفيفا لوقوع الابن بين علمين صفة متصلة علي القاعدة والثاني غير منصرف وميمه مكسورة 1142 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ اخبرنا ابن عون عن زياد بن جبير قال جاء رجل الي ابن عمر رضي الله عنهما فقال رجل نذر ان يصوم يوما قال اظنه قال الاثنين فوافق يوم عيد فقال ابن عمر امر الله بوفاء النذر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم هذا-	767	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03591	true	5094697443749836977	0	66	0	329	1518	300	عنه قال ينهي عن صيامين وبيعتين الفطر والنحر والملامسة والمنابذة انظر 368 مسلم 1511 فتح 1994 حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد بن المثني حدثنا معاذ اخبرنا ابن عون عن زياد بن جبير قال جاء رجل الي ابن عمر رضي الله عنهما فقال رجل نذر ان يصوم يوما قال اظنه قال الاثنين-فوافق يوم عيد فقال ابن عمر امر الله بوفاء النذر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم هذا	3591	3697653286825626163	300	568.5	239	480	62.5	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0769	false	-3540847597979683374	0	138	0	690	1464	300	يوم عاشوراء عام حج علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر يا اهل المدينة اين علماءكم هذا من معاوية رضي الله عنه يدل علي انه سمع شيءا انكره فاما قول من لا يري لصومه فضلا واما قول من يراه فرضا وسمع الامرين جميعا ويحتمل انه استدعاهم ليسمعوا هذا الحديث منه وياخذوه عنه 1145 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عبد الله بن سعيد بن جبير عن اليه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	769	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03599	true	6278717426784226239	55	155	264	761	1438	300	يوم عاشوراء عام حج علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر مسلم 1129 فتح 2004 حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	3599	3697653286825626163	475	931.0	378	690	68.840576171875	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0769	false	-3540847597979683374	179	222	890	1090	1464	300	حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	769	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03599	true	6278717426784226239	253	296	1219	1419	1438	300	حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	3599	3697653286825626163	200	400.0	157	200	100.0	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0769	false	-3540847597979683374	0	222	0	1090	1464	300	يوم عاشوراء عام حج علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب----- عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر يا اهل المدينة اين علماءكم هذا من معاوية رضي الله عنه يدل علي انه سمع شيءا انكره فاما قول من لا يري لصومه فضلا واما قول من يراه فرضا وسمع الامرين جميعا ويحتمل انه استدعاهم ليسمعوا هذا الحديث منه وياخذوه عنه 1145 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عبد الله بن سعيد بن جبير عن اليه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه قال فانا احق ب--موسي منكم وليس هذا تصديقا ل----ليهود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بمجرد قولهم ولكن لعله يوحي ان الامر كذلك وهذا يدل علي انه حين شرع لم يكن فرضا ولذلك لم يامر بقضاءه لمن اكل فيه وامر بالامساك خاصة هكذا قيل وفيه نظر 1146 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	769	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03600	true	-8564376714424465034	113	290	560	1437	1484	300	يوم عاشوراء عام حج علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر خامسه--ا حدي-ث ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا -------------يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه سادسها حديث ابي موسي قال كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فصوموه انتم وفي اسناده ابو عميس وهو عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود واخو عبد الرحمن المسعودي سابعها حديث ابن عباس ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحري صيام يوم فضله علي غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء---------------------------------------- وهذا الشهر يعني شهر رمضان ثامنها حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة بن الاكوع ق-------------ال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	3600	3697653286825626163	531	772.5	421	1359	39.07284927368164	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0770	false	503423396768703864	3	90	15	446	1531	300	وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	770	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03609	true	-1512187519510493029	178	265	835	1266	1429	300	وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	3609	3697653286825626163	431	862.0	344	431	100.0	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0373	false	5141448004042914980	123	221	595	1095	1497	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة --------------اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فص-----لوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فص-----لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم -لكني خشيت ان تف-رض عليكم فتعجزوا عنها	373	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03610	true	-231778305972235087	7	107	33	547	1467	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ----اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج---- ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها	3610	3697653286825626163	487	923.0	392	526	92.5855484008789	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0770	false	503423396768703864	140	249	728	1287	1531	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فص-----لوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك	770	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03610	true	-231778305972235087	7	117	33	597	1467	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك	3610	3697653286825626163	559	1112.0	450	564	99.11347198486328	108	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0771	false	-834953254102687828	2	63	11	324	1555	300	باب التم-اس ليلة القدر في السبع الاواخر 1149 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	771	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03619	true	-3987693736922543018	132	193	651	965	1511	300	باب التمسوا ليلة القدر في السبع الاواخر 2015 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	3619	3697653286825626163	307	603.0	246	314	97.77069854736328	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0771	false	-834953254102687828	209	300	1095	1555	1555	300	حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطيق فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله-	771	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03619	true	-3987693736922543018	199	288	994	1453	1511	300	حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا-فقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها-فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله	3619	3697653286825626163	457	898.0	369	461	99.13232421875	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0771	false	-834953254102687828	20	63	101	324	1555	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	771	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03620	true	3627107247890359905	8	48	36	244	1502	300	ابن عمر--------------- ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	3620	3697653286825626163	208	407.5	168	223	93.27354431152344	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0771	false	-834953254102687828	222	258	1155	1347	1555	300	ابا سعيد وكان لي صديقا فقال اعتكفنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر	771	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03620	true	3627107247890359905	49	80	250	417	1502	300	ابي سعيد------------------- اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا فقال اني اريت ليلة القدر ثم انسي----------تها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر	3620	3697653286825626163	156	285.0	126	196	79.59183502197266	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0772	false	7283621911679574405	92	141	478	725	1530	300	تحر-ي ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر 115---------------------------------1 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي	772	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03621	true	-6172599084759278165	54	108	265	537	1481	300	تحروا ليلة القدر في--------- العشر الاواخر من رمضان انظر 2017 مسلم 1169 فتح 2021 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي	3621	3697653286825626163	234	430.5	187	281	83.2740249633789	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0772	false	7283621911679574405	227	283	1179	1446	1530	300	السلامامته عليه بالايات ككونها ليلة طلقة لا حارة ولا باردة وان الشمس تطلع في صبيحتها بيضاء لا شعاع ل-------------------------------------------------------------ها دليل -----علي كذب من زعم انه- يظهر في تلك الليلة للعيون ما لا يظهر في ساءر السنة من سقوط الاشجار الي الارض ثم رجوعها قاءمة الي اماكنها اذ لو كان ذلك حقا لم يخف عن بصر من	772	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03626	true	-3650022092183467889	238	300	1238	1538	1538	300	الدلا---لة عليها ا---------نها ليلة طلق------------------ة وان الشمس تطلع في صبيحتها بيضاء لا شعاع لها ولان في دلالته امته عليها بالايات دون توقيفه علي ليلة بعينها دليل واضح علي كذب من زعم انها تظهر--- تلك الليلة للعيون ما لا تظهر في ساءر السنة من سقوط الاشجار الي الارض ثم رجوعها قاءمة الي اماكنها اذ لو كان ذلك حقا لم يخف عن بصر من-	3626	3697653286825626163	226	392.0	178	334	67.6646728515625	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0772	false	7283621911679574405	161	208	832	1072	1530	300	ليلة خمس وعشرين هكذا قال مالك وقال بعضهم انما يصح معناه ويوافق ليلة القدر وترا من الليالي اذا ---------------------كان الشهر ناقصا فلا يكو------------------------ن الا في شفع فيكون -------------------------------------------------------------------السابعة الباقية ليلة اربع وعشرين علي ما ذكره البخاري بعد عن ابن عباس ولا تصادف واحدة منهن وترا وهذا---- علي	772	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03628	true	-1904100831648044631	0	62	0	328	1571	300	ليلة خمس وعشرين و------------------------انما يصح معناه ويوافق ليلة القدر وترا من الليالي علي ما ذكر في الحديث اذا كان الشهر ناقصا فاما اذا كان كاملا فانها لا تكون الا في شفع فتكون التاسعة الباقية ليلة ثنتين وعشرين والخامسة الباقية ليلة ست وعشرين والسابعة الباقية ليلة اربع وعشرين علي ما ذكره البخاري---- عن ابن عباس فلا يصادف واحدة منهن وترا وهذا دال علي	3628	3697653286825626163	199	331.0	159	356	55.89887619018555	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0773	false	-8200327305313291681	151	209	770	1093	1546	300	AUTO-- باب رفع معرفة ليلة القدر لتلاحي الناس 1152 حدثنا محمد بن المثني حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد حدثنا انس عن عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	773	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03630	true	-8861998937317613286	84	143	439	764	1622	300	AUTO 4 باب رفع معرفة ليلة القدر لتلاحي الناس 2023 حدثنا محمد بن المثني حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد حدثنا انس عن عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	3630	3697653286825626163	319	628.5	261	325	98.15384674072266	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0773	false	-8200327305313291681	276	300	1432	1546	1546	300	AUTO-- باب العمل في العشر الاواخر من رمضان 1153 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي يعفور عن ابي الضحي عن مسروق-	773	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03631	true	-4902712003548072652	117	142	621	738	1513	300	AUTO 5 باب العمل في العشر الاواخر من رمضان 2024 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي يعفور عن ابي الضحي عن مسروق	3631	3697653286825626163	110	205.5	87	117	94.01709747314453	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0775	false	1248421624285779724	76	195	406	1014	1531	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن يزيد ابن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين	775	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03633	true	-6427757072784954898	41	159	198	804	1548	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن يزيد -بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه-قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين	3633	3697653286825626163	606	1202.0	488	608	99.67105102539062	116	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0777	false	-9078087175985499053	46	111	230	557	1527	300	AUTO-- باب اعتكاف النساء 1157 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا يحيي عن عمرة عن عاءشة وضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في العشر الاواخر من رمضان فكنت اضرب له خباء فيصلي الصبح ثم يدخله فاستاذنت حفصة عاءشة ان تضرب خباء فاذنت لها فضربت خباء فلما راته زينب -بنة جحش ضربت خباء اخر فلما اصبح النبي صلي الله	777	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03643	true	986277880555500330	234	300	1198	1527	1527	300	AUTO 6 باب اعتكاف النساء 2033 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في العشر الاواخر من رمضان فكنت اضرب له خباء فيصلي الصبح ثم يدخله فاستاذنت حفصة عاءشة ان تضرب خباء فاذنت لها فضربت خباء فلما راته زينب ابنة جحش ضربت خباء اخر فلما اصبح النبي صلي الله-	3643	3697653286825626163	321	621.5	257	330	97.2727279663086	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0777	false	-9078087175985499053	111	137	557	687	1527	300	عليه وسلم راي الاخبية فقال ما هذا فاخبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم البر ترون بهن فترك الاعتكاف ذلك الشهر ثم اعتكف عشرا من شوال	777	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03644	true	-1950913034269140022	0	26	0	130	1544	300	عليه وسلم راي الاخبية فقال ما هذا فاخبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم البر ترون بهن فترك الاعتكاف ذلك الشهر ثم اعتكف عشرا من شوال	3644	3697653286825626163	130	260.0	104	130	100.0	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0777	false	-9078087175985499053	163	229	825	1149	1527	300	AUTO-- باب الاخبية في المسجد 1158 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي ابن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف اذا اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فقال البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال البر	777	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03645	true	4493293391554152111	47	114	234	559	1532	300	AUTO 7 باب الاخبية في المسجد 2034 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي -بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف اذا اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فقال البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال انظر	3645	3697653286825626163	317	617.5	251	326	97.23926544189453	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0778	false	-3260184524109608916	0	109	0	543	1491	300	بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	778	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03647	true	9084421396313726359	90	199	446	989	1495	300	بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	3647	3697653286825626163	543	1086.0	434	543	100.0	109	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1865	false	2991313711820225437	0	76	0	364	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما -قال------------------------- ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما في	1865	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03647	true	9084421396313726359	129	198	643	984	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد----- عند باب- ام سلمة مر---------------------------------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما ---	3647	3697653286825626163	291	495.5	228	397	73.29975128173828	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0771	false	-834953254102687828	209	300	1095	1555	1555	300	حدثنا معاذ بن فضالة------ حدثنا هشام عن يحيي عن ابي------------------ سلمة ق--------------ال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال ا------------------------------------------------------------------عتكفنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان ---فخرج-- صبيحة عشرين ---فخطبنا وق-----------------------------------------ال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطيق فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا--------------- وما نري في السماء قزعة ---فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله-	771	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03652	true	5140642481048618184	90	203	449	1025	1531	300	حدثنا -علي بن المبارك قال حدثني-------- يحيي بن ابي كثير قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن قال سالت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قلت هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان قالفخرجنا صبيحة عشرين قالفخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني--------- نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في --وتر فاني رايت ان- اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة قالفجاءت سحابة فمطرت-------------------------------------- واقيمت الصلاة ف-سجد رسول الله صلي الله	3652	3697653286825626163	354	541.5	280	637	55.572998046875	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0779	false	-7216303398695540932	0	78	0	370	1478	300	عن ابن شهاب عن علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية اخبرته حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يخبر عن علي بن الحسين ان صفية رضي الله عنها اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهو معتكف فلما رجعت مشي معها فابصره رجل من الانصار فلما ابصره دعاه فقال تعال هي صفية وربما قال سفيان هذه صفية فان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم قلت لسفيان اتتة ليلا قال وهل هو الا ليل	779	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03654	true	-3444838578522502598	23	100	107	476	1456	300	عن ابن شهاب عن علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية اخبرته حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يخبر عن علي بن الحسين ان صفية رضي الله عنها اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهو معتكف فلما رجعت مشي معها فابصره رجل من الانصار فلما ابصره دعاه فقال تعال هي صفية وربما قال سفيان هذه صفية-فان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم قلت لسفيان اتته ليلا قال وهل هو الا ليل	3654	3697653286825626163	368	730.0	291	370	99.45945739746094	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0779	false	-7216303398695540932	209	300	1037	1478	1478	300	AUTO--- باب الاعتكاف في شوال 1162 حدثنا محمد اخبرنا محمد بن فضيل بن غزوان عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان واذا صلي الغداة دخل مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت قبة وسمعت زينب بها فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي-	779	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03655	true	-7205876631689160750	88	180	441	886	1486	300	AUTO 14 باب الاعتكاف في شوال 2041 حدثنا محمد اخبرنا محمد بن فضيل بن غزوان عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان واذا صلي الغداة دخل مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت قبة وسمعت زينب بها فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي	3655	3697653286825626163	437	859.0	347	445	98.2022476196289	90	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0780	false	4305191121414554608	38	145	190	716	1510	300	AUTO--- باب الاعتكاف في العشر الاوسط من رمضان 1163 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة ايام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما -----------------------------------عشرة ايام وذكر ابن المنذر عن ابن شهاب انه كان يقول عجبا للمسلمين توكوا الاعتكاف والنبي صلي الله عليه وسلم لم يتركه منذ دخل المدينة كل عام في العشر الاواخر حتي قبضه الله تعالي قال ابن المنير وفي هذا دليل علي ان الاعتكاف كان مشروعا قبل الصيام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين	780	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03657	true	5287415354300739144	101	193	483	910	1452	300	AUTO 17 باب الاعتكاف في العشر الاوسط من رمضان 2044 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة ايام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما 4998 فتح ذكر فيه حديث ابي حصين عثمان بن عاصم ------بن حصين-- عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كان ----------------------النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين	3657	3697653286825626163	328	570.5	253	564	58.156028747558594	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0780	false	4305191121414554608	183	300	932	1510	1510	300	AUTO--- باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له ان يخرج 1164 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها ففعلت فلما رات ذلك زينب -بنة جحش امرت ببناء فبني لها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي انصرف الي بناءه فبصر بالابنية فقال ما هذا قالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر اردن بهذا ما انا بمعتكف فرجع فلما افطر اعتكف عشرا من شوال-	780	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03658	true	2938634108569060006	129	247	642	1225	1480	300	AUTO 18 باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له ان يخرج 2045 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها ففعلت فلما رات ذلك زينب ابنة جحش امرت ببناء فبني لها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي انصرف الي بناءه فبصر بالابنية فقال ما هذا قالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر اردن بهذا ما انا بمعتكف فرجع فلما افطر اعتكف عشرا من شوال	3658	3697653286825626163	574	1128.0	458	583	98.45626068115234	115	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0780	false	4305191121414554608	93	133	450	654	1510	300	ابن المنذر عن ابن شهاب انه كان يقول عجبا للمسلمين توكوا الاعتكاف والنبي------- صلي الله عليه وسلم لم يتركه منذ دخل المدينة كل عام في العشر الاواخر حتي قبضه الله تعالي---------------- قال ابن المنير وفي هذا دليل علي ان الاعتكاف	780	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03658	true	2938634108569060006	0	45	0	223	1480	300	ابن المنذر عن ابن شهاب انه كان يقول عجبا للمسلمين تركوا الاعتكاف وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتركه منذ دخل المدينة كل عام في العشر الاواخر حتي قبضه الله وروي ابن نافع عن مالك قال ما زلت افكر في ترك ال----صحابة الاعتكاف	3658	3697653286825626163	169	286.0	133	227	74.4493408203125	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	81	98	493	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03660	true	4878349923492330437	108	166	577	978	1698	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	3660	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	74	57	452	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03660	true	4878349923492330437	108	166	577	978	1698	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	3660	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	271	1125	1520	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03660	true	4878349923492330437	108	166	577	978	1698	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	3660	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	122	337	732	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03660	true	4878349923492330437	108	166	577	978	1698	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	3660	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0782	false	-6698586565997348949	130	284	680	1441	1532	300	حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء	782	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03661	true	2035526995989518523	22	176	121	882	1460	300	حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء	3661	3697653286825626163	761	1522.0	607	761	100.0	154	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0783	false	2377638796284742920	169	300	871	1497	1497	300	فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء من الاولي لابتداء الغاية والثانية زاءدة ففيه جواز نسيانه لما كان سابقا علي تلك المقالة 1166 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها قال فقال عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع قال فغدا اليه عبد الرحمن فاتي باقط وسمن قال ثم تابع الغدو فما لبث ان جاء عبد الرحمن عليه اثر صفرة فقال رسول الله صلي-	783	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03661	true	2035526995989518523	163	284	825	1388	1460	300	فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء انظر 118 مسلم 2492 فتح 2048 حد----------------------------------------------------------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها قال فقال عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع قال فغدا اليه عبد الرحمن فاتي باقط وسمن قال ثم تابع الغدو فما لبث ان جاء عبد الرحمن عليه اثر صفرة فقال رسول الله صلي	3661	3697653286825626163	533	1039.5	419	627	85.00797271728516	114	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0782	false	-6698586565997348949	143	260	749	1328	1532	300	سلمة بن عبد ال----------------رحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم ص--فق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا	782	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03662	true	-3131639103652957494	183	300	885	1468	1468	300	سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة -------------قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم السفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا-	3662	3697653286825626163	560	1093.5	447	597	93.8023452758789	110	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0784	false	-9146369650456345658	16	200	73	947	1448	300	زنة نواة من ذهب او نواة من ذهب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة اخي بالمد علي صيغة فاعل من اخوت الرجل اخاوة اي صرت اخا له هل من سوق فيه تجارة هذا موضع الترجمة والسوق يءنث ويذكر وعليه الحديث قال سوق قينقاع قال السفاقسي ضبطه في اكثر نسخ الشيخ ابي الحسن بكسر النون وكذلك سمعته وفي بعضها بضمها وحكي في النون الفتح ايضا لكن لم اتحقق هل روي بها او لا 1167 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة	784	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03662	true	-3131639103652957494	0	126	0	600	1468	300	زنة نواة من ذهب او نواة من ذهب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة 3780 فتح 2049 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله-فجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهبق-ال اولم ولو بشاة	3662	3697653286825626163	584	1119.0	460	874	66.81922149658203	120	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0786	false	-3946344965774403837	68	114	333	568	1495	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا فيه فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج قراها ابن عباس	786	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03662	true	-3131639103652957494	130	176	619	854	1468	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا فيه فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج قراها ابن عباس	3662	3697653286825626163	235	470.0	189	235	100.0	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0811	false	-1457768553090877525	272	300	1394	1536	1536	300	حدثنا علي بن عبد الله-------- حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلا-------م تاثموا-	811	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03662	true	-3131639103652957494	130	159	619	770	1468	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا	3662	3697653286825626163	135	240.5	110	158	85.44303894042969	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0783	false	2377638796284742920	169	248	871	1258	1497	300	فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء -من الاولي لابتداء الغاية والثانية زاءدة ففيه جواز نسيانه لما كان سابقا علي تلك المقالة 1166 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي	783	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03663	true	-6688191348888056454	11	75	56	351	1557	300	فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء وقد سلف في باب حفظ العلم وذكر حديث--------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي	3663	3697653286825626163	271	501.5	211	388	69.8453598022461	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0786	false	-3946344965774403837	78	114	379	568	1495	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا فيه فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج قراها ابن عباس	786	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03663	true	-6688191348888056454	94	127	447	621	1557	300	ابن عباس--------------- قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا فيه فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج قراها ابن عباس	3663	3697653286825626163	174	336.0	141	189	92.06349182128906	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0782	false	-6698586565997348949	82	114	425	596	1532	300	ظاهر التناسب في اباحة التجارة الا قوله واذا راوا تجارة الجمعة فانها باعثة عل----------------------------ي الاهتمام بها لكن مفهوم النهي عن تركه قاءما اهتماما بها ي-شعر انها لو خلت من المعارض الراجح لم	782	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03665	true	-1471620880110101691	172	208	885	1068	1550	300	ظاهرة -------في اباحة التجارة الا قوله واذا راوا تجار-------ة فانها --عتب عليها وهي ادخل في النهي منها في الاباحة ل-ها لكن مفهوم النهي عن تركه قاءما اهتماما انها تشعر انها لو خلت من المعارض الراجح لم	3665	3697653286825626163	139	231.0	112	200	69.5	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0783	false	2377638796284742920	129	192	667	989	1497	300	تلبس او تجعل علي الراس فيها سواد وبياض وما احسن قول ابن ابي الاصبغ في زاهد لبس جبة-- صوف مسهمة ببياض وسواد قطعت الضحي والليل صوما وعفة لها اثر منه محياك نير فقد خلعا لونيهما برضاهما عليك ففي برديهما تتبختر فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء من الاولي لابتداء الغاية والثانية زاءدة ففيه جواز نسيانه لما	783	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03667	true	5696450646833696545	0	39	0	177	1538	300	تلبس او تجعل علي الراس فيها سواد وبياض وجزم-------- ابن بطال بانه ثوب مخمل من وبر او صوف وقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما نسيت من مقالة النبي---- صلي الله عليه وسلم تلك من شء يريد ما بعد ذلك و------------------------فيه جواز نسيانه لما	3667	3697653286825626163	122	155.5	91	324	37.654319763183594	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0786	false	-3946344965774403837	194	300	978	1495	1495	300	AUTO-- باب الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات 1169 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن عيينة عن ابي فروة عن الشعبي قال سمعت النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابي فروة سمعت الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله-	786	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03671	true	-5764245086688894109	150	257	815	1334	1544	300	AUTO 2 باب الحلال بين والحرام بين وبينهما مش-بهات 2051 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن عيينة عن ابي فروة عن الشعبي قال سمعت النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابي فروة سمعت الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله	3671	3697653286825626163	512	1004.5	407	520	98.46154022216797	104	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0787	false	6541965693601090229	0	43	0	211	1557	300	عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	787	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03671	true	-5764245086688894109	257	300	1334	1544	1544	300	عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه-	3671	3697653286825626163	210	415.0	168	211	99.52606964111328	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0786	false	-3946344965774403837	211	300	1070	1495	1495	300	عن ابن عون عن الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن عيينة عن ابي فروة --------------------------------------------عن الشعبي قال سمعت النعمان عن----- النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابي فروة سمعت الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد ----بن كثير اخبرنا سفي-----ان عن ابي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال -قال النبي صلي الله-	786	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03672	true	-4417512329211324360	79	144	388	708	1485	300	عن ابن عون عن الشعبي سمعت النعمان بن بشير سمعت------------- النبي صلي الله عليه وسلم وقال في الثاني -----------------------عن ابي فروة واسمه عروة بن الحارث بن فروة الهمداني الكوفيعن الشعبي---- سمعت النعمان عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي الثالث عن ابي ف----------------------------روة سمع----------------------------------------------------------------------------------ت الشعبي مثل هذا وقال في الرابع عن ابي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير------------- قال رسول ال-له صلي الله	3672	3697653286825626163	204	280.0	158	485	42.06185531616211	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0787	false	6541965693601090229	0	45	0	222	1557	300	عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه الحلال بين	787	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03672	true	-4417512329211324360	15	60	71	293	1485	300	عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه هذا الحديث	3672	3697653286825626163	215	423.0	171	222	96.84684753417969	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0788	false	-3545249661514586381	175	234	821	1083	1387	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبه بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال	788	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03674	true	-2071299057129626461	241	300	1217	1478	1478	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال-	3674	3697653286825626163	260	514.0	202	262	99.23664093017578	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0788	false	-3545249661514586381	234	300	1083	1387	1387	300	اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة-	788	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03675	true	-4773564950730411337	0	66	0	305	1420	300	اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة	3675	3697653286825626163	304	603.0	239	305	99.67213439941406	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0791	false	-1322081982995531727	134	207	666	1009	1486	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه----- فلا تاكل فانه وقيذ قلت يا رسول الله ارسل كلبي واسمي فاجد معه علي الصيد كلبا اخر لم اسم عليه ولا ادري ايهما اخذ قال لا تاكل انما سميت علي كلبك ولم تسم علي الاخر	791	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03675	true	-4773564950730411337	89	163	417	765	1420	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه فقتل فلا تاكل فانه وقيذ قلت يا رسول الله ارسل كلبي واسمي فاجد معه علي الصيد كلبا اخر لم اسم عليه ولا ادري ايهما اخذ قال لا تاكل انما سميت علي كلبك ولم تسم علي الاخر	3675	3697653286825626163	343	679.0	270	348	98.56321716308594	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0792	false	-6362259603743061491	76	181	386	894	1477	300	AUTO ب--اب ما يتنزه من الشبهات 1172 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة مسقوطة فقال لولا ان تكون صدقة لاكلتها------------------- وقال همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجد تمرة ساقطة علي فراشي بتمرة مسقوطة اي سا--------------------------قطة وقد ياتي مفعول بمعني فاعل كقوله تعالي انه كان وعده ماتيا مريم اي اتيا ويروي مسقطة AUTO ب--اب من لم ير الوساوس ونحوها من ال-شبهات 1173 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال شكي الي النبي صلي الله	792	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03675	true	-4773564950730411337	192	300	904	1420	1420	300	AUTO 4 باب ما يتنزه من الشبهات 2055 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة مسقوطة فقال لولا ان تكون صدقة لاكلتها 2432 مسلم 1071 فتح وقال همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجد تمرة ساقطة علي فراشي 2432 مسلم 1070 فتح وذكر فيه حديث التمرة الساقطة وتركها خشية الصدقة ثم ذكره معلقا ثم ترجم----------------------------------------- AUTO 5 باب من لم ير الوساوس ونحوها من المشبهات 2056 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال شكي الي النبي صلي الله-	3675	3697653286825626163	402	719.5	316	558	72.04301452636719	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0788	false	-3545249661514586381	30	146	144	669	1387	300	بن ابي -------------------------------------------سنان ما را-يت شيءا اهون--- من الورع دع--------------------------------------------------------------------- ما يريبك- الي ما لا يريبك وقال حسا-----------------------ن بن ابي سنان ما رايت شيءا اهون من الورع دع ما يريبك الي ما لا يريبك خرج مغلطاي هذا التعليق بسنده الي ابي نعيم الحافظ بسنده الي ضمرة بن عبد الله بن شوذ----ب قال حسان بن ابي سنان ما ايسر الورع اذا شككت في شء فاتركه ثم قال مغلطاي ولفظة دع ما يريبك الي ما لا يريبك رويناها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من حديث الحسن بن علي وقيل له ما حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دع ما يريبك الي ما لا يريبك قال الترمذي حديث حسن صحيح وقال الحاكم صحيح الاسناد	788	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03676	true	-3280222102511374098	176	273	831	1279	1411	300	بن ابي سنان يعني ابا عبد الله عابد اهل البصرةفقال يونس ما عالجت شيءا اشد علي من الورع فقال حسان لكن انا ما عالجت شيءا اهون علي منه قال يونس كيف قال حسان تركت ما يريبني الي ما لا يريبني فاسترحت ثم روي باسناده عن الحسن بن عبد العزيز الجروي قال كتب ---------------------------------------------------------------------------------------------الي ضمرة عن عبد الله بن شوذب قال قال حسان بن ابي سنان ما ايسر الورع اذا شككت في شء فاتركه قلت---------- ولفظ- دع ما يريبك الي ما لا يريبك صح------------------------------------- من حديث الحسن بن علي قا--------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي حديث حسن صحيح وقال الحاكم صحيح الاسناد	3676	3697653286825626163	251	351.5	188	669	37.51868438720703	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0792	false	-6362259603743061491	181	264	894	1290	1477	300	عليه وسلم الرجل يجد في الصلاة شيءا ايقطع الصلاة قال لا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا عن عباد بن تميم عن عمه هو عبد الله بن زيد بن عاصم المازني 1174 ----------------------------------حدثني احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله عليه وكلوه	792	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03676	true	-3280222102511374098	0	89	0	430	1411	300	عليه وسلم الرجل يجد في الصلاة شيءا ايقطع الصلاة قال لا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وقال ابن ابي حفصة عن الزهري لا وضوء الا فيما وجدت الريح او سمعت الصوت انظر 137 مسلم 361 فتح 2057 حدثني احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله عليه وكلوه	3676	3697653286825626163	338	632.5	268	430	78.60465240478516	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0788	false	-3545249661514586381	147	174	675	816	1387	300	بفتح الياء قال ابو العباس يقال رابني الشء اذا تبينت منه الريبة وارابني اذا لم يتبينها وقال غيره اراب في نفسه وراب غيره ورابني افصح من ارابني	788	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03678	true	5385751293171774862	69	96	327	468	1531	300	بفتح الياء قال ابو العباس يقال رابني الشء اذا تبينت منه الريبة وارابني اذا لم اتبينها وقال غيره اراب في نفسه وراب غيره ورابني افصح من ارابني	3678	3697653286825626163	140	279.0	113	141	99.29077911376953	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0377	false	3422220195377354761	2	46	7	228	1503	300	الل----ه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت--------- عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة	377	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03688	true	-6492153030837822058	231	274	1179	1390	1514	300	الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت---------- واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليه-------------ا الجمعة	3688	3697653286825626163	198	360.0	158	234	84.61538696289062	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0793	false	-8774458929996599142	20	78	118	399	1513	300	1175 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم قال حدثني جابر رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الجمعة	793	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03688	true	-6492153030837822058	216	274	1109	1390	1514	300	2058 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم قال حدثني جابر رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الجمعة	3688	3697653286825626163	277	550.0	219	281	98.5765151977539	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0377	false	3422220195377354761	8	46	34	228	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت--------- عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة	377	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03689	true	8362972040439775642	0	37	0	184	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت---------- واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليه-------------ا الجمعة	3689	3697653286825626163	168	292.5	134	208	80.76923370361328	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0793	false	-8774458929996599142	42	91	219	456	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الجمعة حتي ما بقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا	793	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03689	true	8362972040439775642	0	69	0	345	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الجمعة هذا الحديث سلف بالاسناد المذكور في الجمعة في باب اذا نفر الناس عنه فراجعه وسلف تفسير الاية قريبا وقال قتادة لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا	3689	3697653286825626163	225	420.0	177	346	65.02890014648438	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0538	false	838605979288701403	130	182	682	933	1487	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق ----عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	538	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03690	true	5357473453180119190	201	252	1013	1259	1481	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	3690	3697653286825626163	233	441.5	184	255	91.37255096435547	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0795	false	-8967106403380891171	191	276	998	1412	1538	300	باب قول الله تعالي انفقوا من طيبات ما كسبتم البقرة-- باب قو----له تعالي --كلوا من طيبات ما كسبتم هكذا هو في بعض النسخ كلوا والتلاوة انفقوا و في بعض النسخ انفقوا علي الصحة 1177 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	795	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03690	true	5357473453180119190	179	252	904	1259	1481	300	باب قول الله تعالي انفقوا من طيبات ما كسبتم البقرة 8 باب قول الله تعالي انفقوا من طيبات ما كسبتم البقرة 2065 حد-------------------------------------------------------------------ثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	3690	3697653286825626163	331	607.0	262	422	78.43601989746094	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0796	false	6271441589522346804	26	92	135	453	1466	300	لها اجرها محافظة علي ابقاء القواعد وعدم الخروج عنها لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا مثل فلن يضر الله شيءا ال عمران144 فهو منصوب علي انه مفعول مطلق 1178 حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	796	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03690	true	5357473453180119190	236	295	1180	1459	1481	300	لها اجرها بما انفقت ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض ش----------------------يءا انظر 1425 مسلم 1024 فتح 2066 -----------------حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	3690	3697653286825626163	212	376.5	166	318	66.66666412353516	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0538	false	838605979288701403	156	188	804	965	1487	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا كان لها--------- اجرها بما انفقت ول------------زوجها	538	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03691	true	8452401570072595282	4	39	21	198	1521	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا وحديث ابي هريرة مرفوعا اذا انفقت المراة من كسب زوجها	3691	3697653286825626163	142	243.5	113	182	78.02198028564453	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0795	false	-8967106403380891171	251	280	1288	1432	1538	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيء-----------------------ا اذا انفقت المراة من	795	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03691	true	8452401570072595282	4	37	21	188	1521	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا وحديث ابي هريرة مرفوعا اذا انفقت المراة من	3691	3697653286825626163	144	279.0	115	167	86.22754669189453	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0796	false	6271441589522346804	26	92	135	453	1466	300	لها اجرها محافظة علي ابقاء القواعد وعدم الخروج عنها لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا مثل فلن يضر الله شيءا ال عمران144 فهو منصوب علي انه مفعول مطلق 1178 حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	796	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03691	true	8452401570072595282	13	45	66	223	1521	300	لها اجرها بما انفقت ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا وحديث ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة مرفوعا-------------------------------------- اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	3691	3697653286825626163	104	139.5	80	318	32.704402923583984	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0793	false	-8774458929996599142	120	164	600	816	1513	300	AUTO-- باب التجارة في البز وغيره وقوله عز وجل رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور وقال قتادة كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكنهم اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله	793	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03692	true	-4020505716089596576	21	64	112	321	1460	300	AUTO 9 باب التجارة في البر وغيره وقوله------- رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور وقال قتادة كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكن-- اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله	3692	3697653286825626163	206	392.0	164	218	94.49541473388672	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0794	false	6141212286309271419	92	276	461	1412	1535	300	AUTO--- باب الخروج في التجارة وقول الله ت------------------------------------------------------عالي فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله الجمعة AUTO باب الخروج في التجارة قال ابن المنير غوضه اجازة الحركات البعيدة في التجارات لقوله تعالي فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله الجمعة ولقول عمر الهاني الصفق بالاسواق فدل ذلك علي انه لم يكن يتجر في بيته بل يحضر السوق خلافا لمن يتنطع في التجارة فلا يحضر الاسواق ويتحرج منها قلت لعل تحرجهم لعلة المنكرات في الاسواق قي هذه الازمنة بخلاف الصدر الاول 1176 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يءذن له وكانه كان مشغولا فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعاه فقال كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي ذلك بالبينة فانطلق الي مجلس الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدري فقال عمر اخفي علي من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق يعني الخروج الي تجارة	794	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03694	true	6705109926525680232	36	156	199	803	1506	300	AUTO 10 باب الخروج في التجارة وقول الله تعالي فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله الجمعة 2062------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يءذن له وكانه كان مشغولا-فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعاه فقال كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي ذلك بالبينة فانطلق الي مجلس الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدري فقال عمر اخفي علي من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق يعني الخروج الي تجارة	3694	3697653286825626163	547	849.5	437	1008	54.265872955322266	108	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0795	false	-8967106403380891171	62	108	292	526	1538	300	AUTO--- باب التجارة في البحر وقال مطر لا باس به وما ذكره الله في القران الا بحق ثم تلا وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله النحل والفلك السفن الواحد والجم-ع سواء وقال مجاهد تمخر السفن الريح ولا تمخر الريح من السفن الا الفلك العظام----- وقال	795	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03698	true	-5650989587903597683	203	251	1030	1273	1503	300	AUTO 11 باب التجارة في البحر وقال مطر لا باس به وما ذكره الله في القران الا بحق ثم تلا وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله النحل والفلك السفن الواحد والجميع سواء وقال مجاهد تمخر السفن الريح ولا تمخر الريح من السفن الا الفلك العظام 2063 وقال	3698	3697653286825626163	234	450.0	188	243	96.29629516601562	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0793	false	-8774458929996599142	70	164	355	816	1513	300	واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الجمعة حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا تقدم في ابواب الجمعة انهم المشهود لهم بالجنة وبلال و ابن مسعود او عمار وفي رواية جابر فلم يعد نفسه وتقدم ان العير لدحية وقيل لعبد الوحمن بن عوف AUTO باب التجارة في البز وغيره وقوله عز وجل-- رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور وقال قتادة كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكنهم------ اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله	793	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03700	true	7985823776143518750	207	253	987	1214	1438	300	واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الجمعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله جل جلاله رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور وقال قتادة كان القوم ----------يتجرون ولكنهم كانوا اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله	3700	3697653286825626163	214	382.0	169	469	45.628997802734375	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0796	false	6271441589522346804	215	299	1073	1461	1466	300	AUTO--- باب من احب البسط في الرزق 1179 حدثنا محمد بن ابي يعقوب الكرماني حدثنا حسان حدثنا يونس حدثنا محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول----- صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان يبسط له رزقه او ينسا له في اثره فليصل رحمه من سره ان يبسط له--------------------------------------------------------------------------- في رزقه وي--نسا له في اثره فليصل رحمه فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اباحة اختيار الغني علي الفقر وسياتي في----- الرقاق------------------------------------------------------------- ان شاء الله تعالي وقد عورض هذا بحديث كتب رزقه واجله في بطن امه	796	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03701	true	-5968963652543891414	91	295	495	1465	1491	300	AUTO 13 باب من احب البسط في الرزق 2067 حدثنا محمد بن ابي يعقوب الكرماني حدثنا حسان حدثنا يونس حدثنا محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان يبسط له رزقه او ينسا له في اثره فليصل رحمه 5986 مسلم 2557 فتح ذكر فيه حديث انس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان يبسط له في رزقه او ينسا له في اثره فليصل رحمه هذا الحديث اخرجه مسلم ايضا وخرجه من حديث ابي هريرة ايضا ومحمد الراوي عن انس هو الزهري واخرجه البخاري في الادب عن ابن بكير عن الليث عن عقيل عن ابن شهاب وشيخ البخاري محمد بن ابي يعقوب الكرماني هو محمد بن اسحاق بن منصور بصري مات سنة اربع واربعين وماءة و ينسا مهموز اي يءخر وهو رباعي انسا الله اجله ونسا الله في اجله والاثر مفتوح الهمزة والثاءباقي الاجل قال كعب بن زهير والمرء ما عاش ممدود له اجل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر وفي الحديث اباحة اختيار الغني علي الفقر وسياتي بسطه في الرقاق وجملة من الباب في الادب في باب من بسط له في الرزق لصلة الرحم ان شاء الله ولا تعارض بينه وبين حديث يجمع خلق احدكم في بطن امه	3701	3697653286825626163	332	570.5	253	970	34.226802825927734	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0797	false	9099152045567369015	57	107	272	527	1620	300	AUTO--- باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة 1180 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	797	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03705	true	-3665339150560857296	151	202	803	1061	1536	300	AUTO 14 باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة 2068 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	3705	3697653286825626163	251	492.0	201	258	97.28681945800781	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0798	false	-1853312352873317686	15	95	106	492	1525	300	حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس ح حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا اسباط ابو اليسع البصري حدثنا هشام الدستواءي عن قتادة عن انس رضي الله عنه انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة	798	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03705	true	-3665339150560857296	207	287	1085	1471	1536	300	حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس ح حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا اسباط ابو اليسع البصري حدثنا هشام الدستواءي عن قتادة عن انس رضي الله عنه انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة	3705	3697653286825626163	386	772.0	306	386	100.0	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0797	false	9099152045567369015	83	114	410	561	1620	300	فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من ------حديد باب -------شراء النبي صلي الله عليه وسلم	797	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03706	true	3412720863877025575	0	31	0	150	1497	300	فقال حدثني الاسود عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد وحديث انس انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم	3706	3697653286825626163	129	230.5	101	164	78.65853881835938	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0798	false	-1853312352873317686	46	95	259	492	1525	300	انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة	798	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03706	true	3412720863877025575	23	72	113	346	1497	300	انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة	3706	3697653286825626163	233	466.0	184	233	100.0	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0798	false	-1853312352873317686	142	300	743	1525	1525	300	AUTO--- باب كسب الرجل وعمله بيده 1182 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه لقد علم قومي ان حرفتي بكسر الحاء المهملة هي الكسب وقيل التصرف في المعاش والمتجر لم تكن تعجز بكسر الجيم واحترف للمسلمين فيه اي اكتسب لهم بالتجر فيه وما يعود عليهم من ربحه بقدر ما اخذه وازيد وهذا تطوع من الصديق رضي الله عنه فانه لا يجب علي الامام المتجر في مال المسلمين بقدر مءونته لانها فرض في بيت المال 1183 حدثني محمد حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد قال حدثني ابو الاسود عن عروة قال قالت عاءشة رضي الله عنها كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عمال انفسهم وكان يكون لهم ارواح-	798	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03709	true	-4301027614131680217	59	159	283	770	1413	300	AUTO 15 باب كسب الرجل وعمله بيده 2070 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه فتح 2071 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني محمد حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد قال حدثني ابو الاسود عن عروة قال قالت عاءشة رضي الله عنها كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عمال انفسهم وكان يكون لهم ارواح	3709	3697653286825626163	469	881.5	372	786	59.669212341308594	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0799	false	4965128662746190343	0	109	0	523	1442	300	فقيل لهم لو اغتسلتم رواه همام عن هشام عن ابيه عن عاءشة فكان يكون لهم ارواح كان الاولي شانية واسمها ضمير مستتر فيها ويكون لهم ارواح في محل نصب خبر كان المذكور وارواح جمع ريح وهو اكثر من ارياح خلافا لما يقتضيه كلام الجوهري وذلك انه قال قال والريح واحدة الرياح والارياح و قد تجمع علي ارواح لان اصلها الواو 1184 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن ثور عن خالد بن معدان عن المقدام رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده	799	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03709	true	-4301027614131680217	159	225	770	1067	1413	300	فقيل لهم لو اغتسلتم رواه همام عن هشام عن ابيه عن عاءشة انظر 902 مسلم 847 فتح 2072---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن ثور عن خالد بن معدان عن المقدام رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده	3709	3697653286825626163	274	515.0	211	523	52.39005661010742	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0798	false	-1853312352873317686	165	296	852	1506	1525	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه لقد علم قومي ان حرفتي بكسر الحاء المهملة هي الكسب وقيل التصرف في المعاش والمتجر لم تكن تعجز بكسر الجيم واحترف للمسلمين فيه اي اكتسب لهم بالتجر فيه وما يعود عليهم من ربحه بقدر ما اخذه وازيد وهذا تطوع من الصديق رضي الله عنه فانه لا يجب علي الامام المتجر في مال المسلمين بقدر مءونته لانها فرض في بيت المال 1183 حدثني محمد حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد قال حدثني ابو الاسود عن عروة قال قالت عاءشة رضي الله عنها كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عمال انفسهم	798	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03710	true	-4056801375804615382	59	104	276	503	1438	300	عروة---------- ان عاءشة ق--------------الت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه وحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عمال انفسهم	3710	3697653286825626163	222	389.5	177	654	33.94495391845703	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0799	false	4965128662746190343	4	109	20	523	1442	300	رواه همام عن هشام عن ابيه عن عاءشة فكان يكون لهم ارواح كان الاولي شانية واسمها ضمير مستتر فيها ويكون لهم ارواح في محل نصب خبر كان المذكور وارواح جمع ريح وهو اكثر من ارياح خلافا لما يقتضيه كلام الجوهري وذلك انه قال قال والريح واحدة الرياح والارياح و قد تجمع علي ارواح لان اصلها الواو 1184 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن ثور عن خالد بن معدان عن المقدام رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده	799	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03710	true	-4056801375804615382	108	154	525	723	1438	300	رواه همام عن هشام عن ابيه عن عاءشة ثم ساق حديث المقدام من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالد بن معدان-------------------- عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود------------ كان ياكل من عمل يده	3710	3697653286825626163	168	277.5	126	503	33.399600982666016	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0800	false	8184445777625139365	42	143	202	703	1544	300	AUTO--- باب من انظر موسرا 1187 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور ان ربعي بن حراش حدثه ان حذيفة رضي الله عنه حدثه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تلقت الملاءكة روح رجل ممن كان قبلكم قالوا اعملت من الخير شيءا قال كنت امر فتياني ان ينظروا ويتجاوزوا عن الموسر قال قال فتجاوزوا عنه وقال ابو مالك عن ربعي كنت ايسر علي الموسر وانظر المعسر وتابعه شعبة عن عبد الملك عن ربعي وقال ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعي انظر الموسر واتجاوز عن المعسر وقال نعيم ابن ابي هند عن ربعي فاقبل من الموسر واتجاوز عن المعسر	800	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03714	true	2728572948044850896	112	214	593	1096	1521	300	AUTO 17 باب من انظر موسرا 2077 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور ان ربعي بن حراش حدثه ان حذيفة رضي الله عنه حدثه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تلقت الملاءكة روح رجل ممن كان قبلكم قالوا اعملت من الخير شيءا قال كنت امر فتياني ان ينظروا ويتجاوزوا عن الموسر قال قال فتجاوزوا عنه وقال ابو مالك عن ربعي كنت ايسر علي الموسر وانظر المعسر وتابعه شعبة عن عبد الملك عن ربعي وقال ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعي انظر الموسر واتجاوز عن المعسر وقال نعيم -بن ابي هند عن ربعي فاقبل من الموسر واتجاوز عن المعسر	3714	3697653286825626163	497	980.0	396	504	98.61111450195312	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0801	false	4232217103862511997	183	269	926	1361	1517	300	AUTO--- باب اذا بين البيعان ولم يكتما ونصحا ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق وقيل لابراهيم ان بعض النخاسين يسمي اري خراسان وسجستان فيقول جاء امس من خراسان جاء اليوم من سجستان فكرهه كراهية شديدة وقال عقبة بن عامر لا يحل لامرء يبيع سلعة يعلم ان بها داء الا اخبره	801	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03717	true	7514394007736416222	18	105	104	542	1483	300	AUTO 19 باب اذا بين البيعان ولم يكتما ونصحا ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق وقيل لابراهيم ان بعض النخاسين يسمي اري خراسان وسجستان فيقول جاء امس من خراسان جاء اليوم من سجستان فكرهه كراهية شديدة وقال عقبة بن عامر لا يحل لامرء يبيع سلعة يعلم ان بها داء الا اخبره	3717	3697653286825626163	435	864.0	349	438	99.31507110595703	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0804	false	-6288725348398166747	216	288	1138	1480	1526	300	AUTO--- باب ما قيل في اللحام والجزار 1189 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن ابي مسعود قال جاء رجل من الانصار يكني ابا شعيب فقال لغلام له قصاب اجعل لي طعاما يكفي خمسة فاني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فاني قد عرفت في وجهه الجوع فدعاهم فجاء معهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد تبعنا فان شءت	804	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03723	true	7170138767919908309	228	300	1164	1507	1507	300	AUTO 21 باب ما قيل في اللحام والجزار 2081 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن ابي مسعود قال جاء رجل من الانصار يكني ابا شعيبف-قال لغلام له قصاب اجعل لي طعاما يكفي خمسة فاني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فاني قد عرفت في وجهه الجوع فدعاهم فجاء معهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد تبعنا فان شءت-	3723	3697653286825626163	336	655.0	266	345	97.39130401611328	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0804	false	-6288725348398166747	231	300	1210	1526	1526	300	الاعمش قال حدثني شقيق عن ابي مسعود ------------------------قال جاء رجل من الانصار يكني ابا شعيب فقال لغلام له قصاب اجعل لي طعاما يكفي خمسة فاني اريد ان ادعو----- النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فاني قد عرفت في وجهه الجوع فدعاهم فجاء معهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد تبعنا فان شءت ان تاذن له فاذن له وان شءت ان يرجع رجع فقال لا-	804	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03724	true	2454002048757221484	23	93	93	419	1456	300	الاعمش---- حدثني شقيق عن ابي مسعود وهو عقبة بن عمرو البدري قال جاء رجل من الانصار يكني ابا شعيبفق-ال لغلام له قصاب اجعل لي طعاما يكفي خمسة فاني اريد ان ادعو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فاني قد عرفت في وجهه الجوع فدعاهم فجاء معهم رجل فقال------ صلي الله عليه وسلم ان هذا قد تبعنا فان شءت ان تاذن-------- له وان شءت ان يرجع رجع فقال لا	3724	3697653286825626163	292	535.0	229	346	84.39306640625	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0806	false	-1157764139331329183	0	28	0	144	1578	300	بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري عبدا حجاما فسالته فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهي عن الواشمة والموشومة واكل الربا	806	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03728	true	5416822883568668062	272	300	1403	1546	1546	300	بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري عبدا حجاما فسالته فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهي عن الواشمة والموشومة واكل الربا-	3728	3697653286825626163	143	281.0	116	144	99.30555725097656	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0806	false	-1157764139331329183	0	31	0	163	1578	300	بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري عبدا حجاما فسالته فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهي عن الواشمة والموشومة واكل الربا وموكله ولعن المصور	806	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03729	true	-7870443881255575607	10	41	47	210	1505	300	بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري عبدا حجاما فسالته فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهي عن الواشمة والموشومة واكل الربا وموكله ولعن المصور	3729	3697653286825626163	163	326.0	132	163	100.0	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0806	false	-1157764139331329183	54	108	283	559	1578	300	AUTO--- باب يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم البقرة 1191 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم يقول الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة	806	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03734	true	7071356356882277044	23	86	117	438	1489	300	AUTO 26 باب يمحق الله الربا ويربي الصدقات-------------------------- البقرة 2087 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة مسلم 1606 فتح ذكر حديث ابي هريرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة -------------------------------------------------------------------------------------	3734	3697653286825626163	161	176.0	128	432	37.26852035522461	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0806	false	-1157764139331329183	207	300	1118	1578	1578	300	فيقال كيف يجتمع المحاق والزيادة فبين بالحديث ان اليمين مزيدة ومم---------حقة للبركة منه والبركة امر زاءد علي العدد فتاويل قوله يمحق الله الربا يمحق الله----- البركة منه -------وان كان عدده باقيا علي ما كان قلت هذا كله كلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن المنير نقله الزركشي منه غير معزو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO--- باب ما يكره من الحلف في البيع 1192 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا العوام عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان رجلا اقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعط ليوقع فيها-	806	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03735	true	2373340790813062410	15	178	89	943	1541	300	فيقال كيف يجتمع المحاق والزيادة فبين -الحديث ان اليمين مزيدة في الثمن وممحقة للبركة منه والبركة امر زاءد علي العدد فتاويل قوله يمحق الله الربا البقرة اي يمحق البركة منه كما سلفوان كان عدده باقيا علي ما كان وفي افراد مسلم من حديث ابي قتادة مرفوعا اياكم وكثرة الحلف فانه ينفق ثم يمحق وممحقة بفتح الميم وكسر الحاء ويصح فتحها قال صاحب المطالع كذا قيد القاضي ابو الفضل والذي اعرف بفتحها ومنفقة بفتح الميم كما قيد ابن التين لانها مفعلة من نفق ومحق وعن ابن فارس ويقال المحقة وهو ردء وضبطهما النووي بفتح اولهما وثالثهما وسكون ثانيهما ويقال نفق البيع ينفق نفاقا كثر الراغب والحلف اليمين باسكان اللام وكسرها ذكره ابن فارس وهي اليمين الكاذبة AUTO 27 باب ما يكره من الحلف في البيع 2088 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا العوام عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان رجلا اقام سلعة وهو في السوق-فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعط ليوقع فيها	3735	3697653286825626163	400	705.0	317	856	46.728973388671875	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0807	false	-3761624347839041110	234	300	1213	1537	1537	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان-	807	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03737	true	8311657955244441976	116	182	576	901	1475	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان	3737	3697653286825626163	324	643.0	259	325	99.69230651855469	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1189	false	-3066942180878348009	246	300	1217	1488	1488	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري --قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي علي--------هما السلاماخبره ان عليا ------------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1189	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03737	true	8311657955244441976	116	175	576	867	1475	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن ح--سين ان حسين بن علي رضي الله عنهما ------اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3737	3697653286825626163	246	431.5	196	307	80.13029479980469	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1434	false	5100270027942872380	197	286	990	1445	1526	300	----ابو ذر 2098 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن الزهري اخبرنا علي ا-----------------------بن حسين ان حسين بن علي عليهم السلام-----اخبره ان عليا ------------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام-بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي	1434	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03737	true	8311657955244441976	113	196	560	974	1475	300	الا الاذخر 2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي------------------------------------------ونس عن------------------ ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي-- الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	3737	3697653286825626163	340	577.5	270	505	67.32673645019531	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1434	false	5100270027942872380	228	276	1150	1393	1526	300	عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلامبنت النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر	1434	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03738	true	1229375963449551673	0	22	0	109	1624	300	علي----- كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وساق الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر	3738	3697653286825626163	91	157.0	71	243	37.44855880737305	17	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0808	false	8006907611459629171	50	119	254	594	1467	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبه عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه قال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	808	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03741	true	-6731542652087863360	19	88	93	433	1513	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه قال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	3741	3697653286825626163	339	677.0	270	340	99.70587921142578	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1604	false	-2226731715980516399	123	204	643	1046	1508	300	2318 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفي-----------------------ان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا بمكة فعملت للعاصي------------ بن واءل السهمي سيفا فجءت اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد قلت لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم -------------حتي يميتك الله ثم يحييك قال اذا اماتني الله ثم بعثني ولي مال- وولد- فانزل الله-- افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا مريم 77 قال موثقا كنت قينا هو الحداد	1604	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03741	true	-6731542652087863360	18	100	88	492	1513	300	2091 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان ----------عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته------ اتقاضاه قا-ل لا اعطيك حتي تكفر بم------------------حمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم -تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوت--ي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا مريم 77 القين------------- هو الحداد	3741	3697653286825626163	267	406.5	206	455	58.68132019042969	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0808	false	8006907611459629171	166	251	819	1224	1467	300	AUTO--- باب---- الخياط 1195 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	808	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03743	true	-7513555107783059182	142	228	726	1137	1493	300	AUTO 30 باب ذكر الخياط 2092 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال-فلم ازل احب الدباء من يومءذ	3743	3697653286825626163	401	781.5	317	412	97.33009338378906	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0808	false	8006907611459629171	267	300	1310	1467	1467	300	AUTO--- باب---- النساج 1196 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاءت امراة ببردة قال اتدرون ما البردة فقيل-	808	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03745	true	-6190673759561815801	138	173	701	866	1491	300	AUTO 31 باب ذكر النساج 2093 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاءت امراة ببردة قال اتدرون ما البردة فقيل	3745	3697653286825626163	154	287.5	122	165	93.33333587646484	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0809	false	2732902345973842342	0	80	0	395	1489	300	له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فقال رجل من القوم يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	809	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03745	true	-6190673759561815801	173	252	866	1260	1491	300	له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها-قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فقال رجل من القوم يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	3745	3697653286825626163	394	783.0	315	395	99.74683380126953	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1815	false	7956878817557492783	144	251	711	1229	1476	300	2638 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن ------سهل بن سعد -------------قال جاءت امراة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال ----نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها -قال نعم فجلس ---ما شاء الله---------- في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	1815	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03745	true	-6190673759561815801	143	252	724	1260	1491	300	2093 حدثنا يحي-ي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاءت امراة ببردة قال اتدرون -----ما البردة فقيل له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها-قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها----- النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها -ازاره فقال- رجل من القوم----- يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته- الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	3745	3697653286825626163	463	811.5	363	556	83.27338409423828	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0371	false	-6791584990954001132	132	175	650	865	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل--- مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فامر بها فوضعت	371	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03746	true	-2280978787277695326	172	216	907	1126	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار ---يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت	3746	3697653286825626163	211	402.5	169	222	95.0450439453125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0809	false	2732902345973842342	137	300	691	1489	1489	300	AUTO--- باب النجار 1197 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم قال اتي رجال الي سهل بن سعد يسالونه عن المنبر فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليه ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن ان تفسيرية ويعمل واجلس رويا بالجزم والرفع وقد سبق مع تسمية الغلام 1198 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع فصاحت النخلة التي كان يخطب-	809	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03746	true	-2280978787277695326	145	293	779	1491	1524	300	AUTO 32 باب النجار 2094 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم قال اتي رجال الي سهل بن سعد يسالونه عن المنبر فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليه انظر 377 مسلم 544 فتح 2095 حد------------------------------------------------------------------------------------------ثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع فصاحت النخلة التي كان يخطب	3746	3697653286825626163	678	1327.0	538	802	84.53865051269531	139	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0809	false	2732902345973842342	149	274	752	1363	1489	300	ابي حازم قال اتي رجال الي سهل بن سعد يسالونه عن المنبر فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل----------------------------------------------------- ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليه ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن ان تفسيرية ويعمل واجلس رويا بالجزم والرفع وقد سبق مع تسمية الغلام 1198 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا	809	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03747	true	397641982613370453	30	83	142	402	1463	300	ابي حازم قال اتي رجال ----سهل بن سعد يسالونه عن المنبر فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل مري غلامك النجار يعمل اعوادا اجلس عليهن الحديث وحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر--------------------------- ان امراة من الانصار قالت------------------------------ يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا	3747	3697653286825626163	207	183.5	163	664	31.174697875976562	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0810	false	2513264700171107804	212	300	1076	1492	1492	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة فابطا بي جملي واعيا فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جابر فقلت نعم قال ما شانك قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت فلقد رايته اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تزوجت قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال افلا جارية تلاعبها-	810	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03749	true	-8026408137687728825	26	114	119	536	1432	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة فابطا بي جملي واعيا فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جابر فقلت نعم قال ما شانك قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت فلقد رايته اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تزوجت قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال افلا جارية تلاعبها	3749	3697653286825626163	416	827.0	329	417	99.76019287109375	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0811	false	-1457768553090877525	0	96	0	476	1536	300	وتلاعبك قلت ان لي اخوات فاحببت ان اتزوج امراة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال اتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني باوقية ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلي وقدمت بالغداة فجءنا الي المسجد فوجدته علي باب المسجد قال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك فادخل فصل ركعتين فدخلت فصليت فامر بلالا ان يزن له اوقية فوزن لي بلال فارجح في الميزان فانطلقت حتي وليت فقال ادع لي جابرا قلت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض الي منه قال خذ جملك ولك ثمنه	811	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03749	true	-8026408137687728825	114	210	536	1012	1432	300	وتلاعبك قلت ان لي اخوات فاحببت ان اتزوج امراة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال اتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني باوقية ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلي وقدمت بالغداة فجءنا الي المسجد فوجدته علي باب المسجد قال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك فادخل فصل ركعتين فدخلت فصليت فامر بلالا ان يزن له اوقية فوزن لي بلال فارجح في الميزان فانطلقت حتي وليت فقال ادع لي جابرا قلت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض الي منه قال خذ جملك ولك ثمنه	3749	3697653286825626163	476	952.0	380	476	100.0	96	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0811	false	-1457768553090877525	158	259	794	1322	1536	300	اما انك قادم بتخفيف ----------اما وبكسر ان قال الزركشي وفتحها فاذا قدمت فالكي-------------س الكيس بالنصب علي الاغراء والكيس الجماع قال----- ابن الاعرابي فيكون قد حضه عليه لما فيه وفي الاغتسال منه من الاجر وقال البخاري بعد هذا الكيس الولد قيل وهو في الاصل العقل جعل طلب الولد عقلا لما فيه من تكثير جماعة المسلمين ومن الفواءد الكثيرة التي يحافظ علي طلبها----- ذو-----------و العقل وقيل- حضه علي طلب الولد واستعماله الكيس والرفق فيه اذ- كان جابر لا ولد له اذ ذاك وقيل امره ان يتحفظ ان-- تكون امراته حاءضا عند اتيانه اياها لطول غيبته واشتداد عزبته لان الكيس شدة المحافظة علي الشء	811	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03750	true	-769479970626847740	109	174	597	929	1614	300	اما انك قادم يحتمل ان يكون اعلاما وان----------------------------- قدمت قاله الداودي والكيس الكيس اي----------------------- الجماع كما قاله ابن الاعرابي لما ------------------فيه والغسل---------- من الاجر و--------------------الكيس ال-----------------------عقل جعل طلب الولد ---------------------------------------------------------------عقلا وفي البخاري في موضع اخر الكيس الولد ولعله حضه علي طلب الولد واستعمال- الكيس والرفق فيه اذا كان----- لا ولد له اذ ذاك وقيل امره ان يتحفظ لءلا تكون------- حاءضا وال---------------------------------------------كيس شدة المحافظة علي الشء	3750	3697653286825626163	239	301.0	184	576	41.49305725097656	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0786	false	-3946344965774403837	67	114	328	568	1495	300	1168 حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا فيه فنزلت----------------- ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج قراها ابن عباس	786	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03751	true	-172010060985633746	153	197	766	990	1520	300	2098 حدثنا علي بن عبد الله حد--------ثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلا-------م تاثموا من التجارة فيها فانزل الله ليس عليكم جناح----------------------- البقرة في مواسم الحج قر--ا ابن عباس	3751	3697653286825626163	186	322.5	148	264	70.45454406738281	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0811	false	-1457768553090877525	259	300	1322	1536	1536	300	AUTO--- باب الاسواق التي كانت في الجاهلية فتبايع بها الناس في الاسلام 1200 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا-	811	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03751	true	-172010060985633746	140	182	696	914	1520	300	AUTO 35 باب الاسواق التي كانت في الجاهلية فتبايع بها الناس في الاسلام 2098 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا	3751	3697653286825626163	210	405.0	170	218	96.33027648925781	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0812	false	-5871278628672317228	96	249	521	1280	1550	300	----------------------------------------------------------------------------AUTO باب شراء الابل الهيم او الاجرب الهاءم المخالف للقصد في كل شء AUTO باب شراء الابل الهيم او الاجرب الهيم بكسر الهاء وسكون الياء جمع اهيم وهيماء وقال البخاري الهاءم المخالف للقصد في كل شء كانه يريد ان بها داء الجنون وعليه اقتصر ابن بطال فقال الهيام كالجنون واعترضه ابن المنير بان الهيم ليس جمعا لهاءم قلت ممنوع و لم لا يجوز ان يكون كبازل وبزل ثم قلبت ضمة هيم كسرة لتصح الياء كما في بيض 1201 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو كان ها-هنا رجل اسمه نواس وكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر رضي الله عنهما فاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل فقال ممن بعتها قال من شيخ كذا وكذا فقال ويحك ذاك والله ابن عمر فجاءه فقال ان شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال فاستقها قال فلما ذهب يستاقها فقال دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي	812	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03752	true	-2517131686030568799	18	108	80	520	1472	300	AUTO 36 باب شراء الابل الهيم او الاجرب الهاءم المخالف للقصد في كل شء 2099 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو كان ها هنا رجل اسمه نواس وكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر رضي الله عنهما فاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل فقال ممن بعتها قال من شيخ كذا وكذا فقال ويحك ذاك والله-ابن عمر فجاءه فقال ان شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال فاستقها قال فلما ذهب يستاقها فقال دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي	3752	3697653286825626163	363	475.5	289	836	43.421051025390625	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0813	false	-1735610556887316283	167	300	822	1467	1467	300	AUTO--- باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها وكر------------------------------------ه عمران بن حصين بيعه في الفتنة باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها اما بيعه في الفتنة فقد ذكره حيث قال وكره عمران بن حصين بيعه في الفتنة قال ابن بطال لانه من باب التعاون علي الاثم والعدوان وذلك مكروه منهي عنه قال السفاقسي وذلك في الفتنة التي لا يعرف فيها الظالم من المظلوم والا فلو علما لبيع من المظلوم ولم يبع من الظالم واما بيعه في عدم الفتنة فقد تعرض اليه بايراد حديث ابي قتادة حيث قال 1202 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي ابن سعيد عن ابن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فاعطاه يعني درعا فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني-	813	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03754	true	-6106991761236007982	172	231	864	1141	1472	300	AUTO 37 باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها وكره عمران بن حصين بيعه عند الفتنة 2100----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي -بن سعيد عن ابن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة-عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين----------------- فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني	3754	3697653286825626163	237	226.5	187	685	34.598541259765625	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0814	false	7668322308901764738	182	300	936	1589	1589	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساء AUTO باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساء كانه رحمه اللهحمل قو-------------------------------له عليه السلامفي حديث عمر ا-----------------------------------------------------------------------نما يلبسها من لا خلاق له علي العموم للرجال والنساء ولولا ذلك لم يكن لايراد حديثه في هذا الباب مدخل والحق ان النهي خاص بالرجال اما النمرقة المصورة فيستوي الصنفان في المنع منها قال ابن المنير والظاهر ان البخاري اراد الاستشهاد علي صحة التجارة في النمارق المصورة وان كان استعمالها مكروها لانه عليه الصلاة والسلام انما انكر علي عاءشة استعمالها ولم يامرها بفسخ البيع 1204 حد----------ثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها-	814	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03759	true	514690019121893990	104	204	554	1044	1527	300	AUTO 40 باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساء 2104 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو بكر بن حفص عن سالم بن عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن عمر عن ابيه قال ارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي عمر رضي الله عنه بحلة حرير او سيراءفراها عليه فقال اني لم ارسل بها اليك لتلبسها انما يلبسها من لا خلاق له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما بعثت اليك لتستمتع بها يعني تبيعها انظر 886 مسلم 2068 فتح 2105 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها	3759	3697653286825626163	198	62.0	157	877	22.576967239379883	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0815	false	-2049164078955130577	0	75	0	382	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	815	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03759	true	514690019121893990	204	279	1044	1426	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3759	3697653286825626163	382	764.0	307	382	100.0	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0815	false	-2049164078955130577	82	188	423	982	1536	300	AUTO--- باب صاحب السلعة احق بالسوم 1205 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم وفيه خرب ونخل AUTO باب صاحب السلعة احق بالسوم ثامنوني بحاءطكم اي بايعوني بالثمن قال المازري انما فيه دليل علي ان المشتري يبدا بذكر الثمن ورده القاضي بانه عليه------------ الصلاة وا--------------------------------------------------------------------------------------لسلاملم ينص لهم علي ثمن مقدر بذله لهم في الحاءط وانما ذكر الثمن مجملا فان اراد ان فيه التبدءة بذكر الثمن مقدرا فليس كذلك قلت نقل ابن بطال وغيره الاجماع علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان صاحب السلعة احق الناس بالسوم في سلعته واولي بطلب الثمن فيها	815	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03762	true	-3003494165530701831	122	251	630	1280	1514	300	AUTO 41 باب صاحب السلعة احق بالسوم 2106 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم وفيه خرب ونخل انظر 234 مسلم 524 فتح ذكر فيه حديث ابي التياح عن انس------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم وفيه خرب ونخل هذا الحديث سلف في الصلاة واضحا فابو التياح اسمه يزيد بن عبيد و خرب بفتح الخاء مع كسر الراء وكسرها مع فتح الراء قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن التين ضبط في بعض الكتب بكسر الخاء كانه جمع خربة والذي سمعناه حرب بالحاء المهملة والاول اولي لقوله في الحديث الاخر فامر بالخرب فسويت ولا خلاف بين الاءمة ان صاحب السلعة احق الناس بالسوم في سلعته واولي بطلب الثمن فيها	3762	3697653286825626163	276	326.5	217	790	34.936710357666016	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0815	false	-2049164078955130577	262	300	1358	1536	1536	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وزاد احمد حدثنا-	815	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03763	true	2489729001635005313	19	57	95	274	1441	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا وزاد احمد حدثنا	3763	3697653286825626163	176	345.0	139	179	98.32402038574219	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0816	false	-8217429089663827991	114	165	579	835	1515	300	حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا شعبة قال قتادة اخبرني عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث قال سمعت حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما	816	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03764	true	-2421672806280854851	12	63	62	318	1476	300	حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا شعبة قال قتادة اخبرني عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث قال سمعت حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما	3764	3697653286825626163	256	512.0	205	256	100.0	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0816	false	-8217429089663827991	248	300	1267	1515	1515	300	قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني عبد الرحمن ابن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعت من امير المءمنين عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت-	816	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03773	true	-2703289704771208774	101	153	485	733	1462	300	قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني عبد الرحمن -بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعت من امير المءمنين عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت	3773	3697653286825626163	247	484.0	196	249	99.19678497314453	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0817	false	-8948557734255962137	37	107	203	520	1534	300	AUTO--- باب ما يكره من الخداع في البيع 1209 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة---------------------------------------- ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيع هو حبان بن منقذ وقيل منقذ بن عمرو فقل لا خلابة	817	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03777	true	-8218746625687048975	89	164	453	795	1461	300	AUTO 48 باب ما يكره من الخداع في البيع 2117 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة 6946 مسلم 1533 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البي---------------وع فقال -اذا بايع--ت فقل لا خلابة	3777	3697653286825626163	285	503.0	220	360	79.16666412353516	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0817	false	-8948557734255962137	180	252	883	1247	1534	300	AUTO--- باب ما ذكر في الاسواق 1210 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن محمد بن سوقة عن نافع بن جبير بن مطعم قال حدثتني عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	817	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03781	true	3589728235743201437	100	206	485	1018	1460	300	AUTO 49 باب ما ذكر في الاسواق وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة قلت هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع انظر وقال انس قال عبد الرحمن دلوني علي السوق انظر وقال عمر الهاني الصفق بالاسواق انظر 2118 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن محمد بن سوقة عن نافع بن جبير بن مطعم قال حدثتني عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	3781	3697653286825626163	358	703.0	286	533	67.16697692871094	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0818	false	-468967540574541877	57	149	295	728	1492	300	فيه 1211 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة احدكم في جماعة تزيد علي صلاته في سوقه وبيته بضعا وعشرين درجة وذلك بانه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع بها درجة او حطت عنه بها خطيءة والملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي يصلي فيه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه ما لم يءذ فيه وقال	818	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03781	true	3589728235743201437	208	300	1028	1460	1460	300	فتح 2119 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة احدكم في جماعة تزيد علي صلاته في سوقه وبيته بضعا وعشرين درجة وذلك بانه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع بها درجة او حطت عنه بها خطيءة والملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي يصلي فيه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه ما لم يءذ فيه وقال-	3781	3697653286825626163	427	844.0	336	433	98.61431884765625	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0818	false	-468967540574541877	164	250	810	1224	1492	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله ابن ابي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي هريرة الدوسي رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع فحبسته شيءا فظننت انها تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله وقال اللهم احببه واحب من يحبه قال سفيان قال عبيد الله اخبرني انه راي نافع بن جبير اوتر بركعة	818	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03782	true	-853932441518977862	108	194	525	938	1478	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله -بن ابي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي هريرة الدوسي رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع فحبسته شيءا فظننت انها تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله وقال اللهم احببه واحب من يحبه قال سفيان قال عبيد الله اخبرني انه راي نافع بن جبير اوتر بركعة	3782	3697653286825626163	413	821.0	327	414	99.75845336914062	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1314	false	-4680351306291827037	69	108	345	532	1484	300	حدثنا حفص بن عمر حد-----ثنا شعبة عن حميد------- عن انس-------- رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا القاسم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	1314	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03782	true	-853932441518977862	13	102	62	496	1478	300	حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي 2121 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن انس رضي الله عنه دعا رجل بالبقيع يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال لم اعنك --------------------------------------------قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	3782	3697653286825626163	135	82.0	104	478	28.242677688598633	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0818	false	-468967540574541877	82	251	412	1231	1492	300	صلاة احدكم في جماعة تزيد علي صلاته في ------سوقه وبيته بضعا وعشرين درجة وذلك بان-------------------------------------------------------------ه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع بها درجة او حطت عنه بها خطيءة والملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي يصلي فيه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه ما لم يءذ فيه وقال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبس--------------ه لا ينهزه بفتح حرف المضارعة والهاء وبالزاي 1212 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن--------- عبيد الله ابن ابي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي هريرة الدوسي رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع فحبسته شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فظننت انها تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله وقال اللهم احببه واحب من يحبه قال سفيان قال عبيد الله -----------------اخبرني انه راي نافع بن جبير اوتر بركعة الد----وسي	818	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03783	true	-8064175986089335022	30	193	172	1008	1594	300	صلاة احدكم في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وسوق------ه بضعا وعشرين درجة الحديث بطوله وفيه ولا ينهزه اي لا يخرجه ولا يدفعه يقال نهز الرجل بنفسه اذا نهض وهو بضم الياء وفتحها وال--------------------------------------------------خطوة بفتح الخاء وحكي الضم ويءذ يغتب وقال ابو هريرة------------------------------------------------------------------------------- يحدث وحديث انس كان عليه السلام بالسوق فقال رجل يا ابا القاسم الحديث وفي اخره لا --------تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي وفي رواية دعا رجل بالبقيع يا ابا القاسم الحديث وحديث عبيد الله -بن ابي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي هريرة------------------------ خرج النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع وفي اخره اللهم احببه واحب من يحبه يريد الحسن بن علي وعند الاسماعيلي جاء الحسن والحسين يشتدوا واللكع الاستصغار ويقال اللءم وفيه فظننت انها تلبسه سخابا والسخاب قلادة خرزها طيب -----------------------------------------قال سفيان قال عبيد الله يعني ابن ابي يزيداخبرني انه راي نافع بن جبير اوتر بركعة وحديث موسي	3783	3697653286825626163	385	481.5	297	1045	36.842105865478516	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0817	false	-8948557734255962137	256	298	1270	1525	1534	300	وفيهم اسواقهم بالسين المهملة وبالقاف وفي مستخرج ابي نعيم وفيهم اشرافهم بالشين المعجمة والفاء وعند الاسماعيلي وفيهم سواهم بدل--- اسواقهم قال ورواه البخاري وفيهم اسواقهم وليس هذا الحرف في حديثنا واظن ان اسواقهم تصحيف فان الكلام في الخسف بالناس لا بالاسواق قيل	817	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03784	true	-1845713405738889400	216	256	1047	1278	1521	300	وفيهم اسواقهم ------------------------في مستخرج ابي نعيم في-هم اشرافهم بالشين المعجمة بدله-- وعند الاسماعيلي وفيهم سواهم بدل من اسواقهم قال ورواه البخاري وفيهم اسواقهم وليس هذا الحرف في حديثنا واظن ان اسواقهم تصحيف فان الكلام في الخسف بالناس لا بالاسواق قال	3784	3697653286825626163	222	411.0	183	258	86.0465087890625	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0819	false	-2727857606749825090	154	211	786	1069	1484	300	AUTO--- باب الكيل علي الباءع والمعطي 1213 حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبدان اخبرنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه قال توفي عبد الله بن عمرو بن حرام وعليه دين فاستعنت النبي صلي الله عليه وسلم علي غرماءه ان يضعوا من دينه فطلب النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فلم يفعلوا فقال لي النبي صلي الله عليه	819	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03791	true	1932652397738640106	159	300	814	1521	1521	300	AUTO 51 باب الكيل علي الباءع والمعطي لقول الله تعالي واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون المطففين يعني كالوا لهم ووزنوا لهم كقوله يسمعونكم الشعراء يسمعون لكم وقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتالوا حتي تستوفوا ويذكر عن عثمان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل 2126 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتي يستوفيه انظر 2126 مسلم 1526 فتح 2127 حدثنا عبدان اخبرنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه قال توفي عبد الله بن عمرو بن حرام وعليه دين فاستعنت النبي صلي الله عليه وسلم علي غرماءه ان يضعوا من دينه فطلب النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فلم يفعلوا فقال لي النبي صلي الله عليه-	3791	3697653286825626163	273	529.0	217	708	38.559322357177734	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0819	false	-2727857606749825090	211	290	1069	1436	1484	300	وسلم اذهب فصنف تمرك اصنافا العجوة علي حدة وعذق زبد علي حدة ثم ارسل الي ففعلت ثم ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم----- فجلس علي اعلاه او في وسطه ثم قال-كل للقوم فكلتهم حتي اوفيتهم الذي لهم وبقي تمري كانه لم ينقص منه شء وقال فراس عن الشعبي حدثني جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم فما زال يكيل لهم حتي اداه وقال هشام عن وهب عن جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم جذ له فاوف له	819	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03792	true	3278070287909898444	0	81	0	373	1470	300	وسلم اذهب فصنف تمرك اصنافا العجوة علي حدة وعذق زيد علي حدة ثم ارسل الي ففعلت ثم ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء فجلس علي اعلاه او في وسطه ثم قال كل للقوم فكلتهم حتي اوفيتهم الذي لهم وبقي تمري كانه لم ينقص منه شء وقال فراس عن الشعبي حدثني جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم فما زال يكيل لهم حتي اداه وقال هشام عن وهب عن جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم جذ له فاوف له	3792	3697653286825626163	366	720.0	287	373	98.12332153320312	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0821	false	945693991490063039	4	155	24	781	1557	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع الرجل طعاما حتي يستوفيه قلت لابن عباس كيف ذاك قال ذاك دراهم بدراهم والطعام مرجا ذاك دراهم بدراهم والطعام مرجا باسكان الراء وتخفيف الجيم اي مءخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يهمز ولا يهمز قال صاحب النهاية وفي كتاب الخطابي علي اختلاف نسخه مرجي بالتشديدللمبالغة 1217 حدثنا علي حدثنا سفيان كان عمرو بن دينار يحدثه عن الزهري عن مالك بن اوس انه قال من عنده صرف فقال طلحة انا حتي يجء خازننا من الغابة قال سفيان هو الذي حفظناه من الزهري ليس فيه زيادة فقال اخبرني مالك بن اوس سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء	821	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03798	true	5260098287456002007	101	275	521	1366	1489	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع الرجل طعاما حتي يستوفيه قلت لابن عباس كيف ذاك قال ذاك دراهم بدراهم والطعام مرجا قال ابو عبد الله مرجءون التوبة---------------------------- مءخرون 2135 مسلم 1525 فتح 2133 حدثني ابو الوليد حدثنا شعبة حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه انظر 2124 مسلم 1526 فتح 2134 حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------نا علي حدثنا سفيان كان عمرو بن دينار يحدثه عن الزهري عن مالك بن اوس انه قال من عنده صرف فقال طلحة انا حتي يجء خازننا من الغابة قال سفيان هو الذي حفظناه من الزهري ليس فيه زيادة فقال اخبرني مالك بن اوس سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء	3798	3697653286825626163	607	1031.5	479	968	62.70661163330078	124	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0822	false	5104499524702822463	47	132	227	622	1417	300	عداه AUTO--- باب اذا اشتري متاعا او دابه فوضعه عند الباءع او مات قبل ان يقبض 121-------------------------------------------------------8 حدثنا فروة بن ابي المغراء اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقل يوم كان ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم الا ياتي فيه بيت ابي بكر احد طرفي النهار فلما اذن له في الخروج الي المدينة لم يرعنا الا وقد اتانا ظهرا فخبر به ابو بكر فقال ما جاءنا النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الساعة الا لامر	822	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03811	true	-542282536030409474	203	300	1016	1468	1468	300	عليه AUTO 57 باب اذا اشتري متاعا او دابة فوضعه عند الباءع او مات قبل ان يقبض وقال ابن عمر ما ادركت الصفقة حيا مجموعا فهو من المبتاع 2138 حدثنا فروة بن ابي المغراء اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقل يوم كان ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم الا ياتي فيه بيت ابي بكر احد طرفي النهار فلما اذن له في الخروج الي المدينة لم يرعنا الا وقد اتانا ظهرا فخبر به ابو بكر فقال ما جاءنا النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الساعة الا لامر-	3811	3697653286825626163	388	747.0	304	453	85.65121459960938	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0822	false	5104499524702822463	132	198	622	938	1417	300	حدث فلما دخل عليه قال لابي بكر اخرج من عندك قال يا رسول الله انما هما ابنتاي يعني عاءشة واسماء قال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج قال الصحبة يا رسول الله قال الصحبة قال يا رسول الله ان عندي ناقتين اعددتهما للخروج فخذ احداهما قال قد اخذتها بالثمن------------------------------- لقل يوم كان ياتي علي النبي---- صلي الله عليه وسلم الا ياتي فيه بيت ابي بكر	822	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03812	true	-1801489962365686353	0	74	0	351	1490	300	حدث فلما دخل عليه قال لابي بكر اخرج من عندك قال يا رسول الله انما هما ابنتاي يعني عاءشة واسماء قال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج قال الصحبة يا رسول الله قال الصحبة قال يا رسول الله ان عندي ناقتين اعددتهما للخروج فخذ احداهما قال قد اخذتها بالثمن انظر 476 فتح ثم ساق حديث عاءشة لقل يوم كان ياتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ياتي فيه بيت ابي بكر	3812	3697653286825626163	311	600.0	245	351	88.60398864746094	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0824	false	4960493093542536851	175	228	850	1105	1489	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	824	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03814	true	9029714546354448230	191	244	932	1187	1454	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	3814	3697653286825626163	255	510.0	202	255	100.0	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0824	false	4960493093542536851	219	300	1059	1489	1489	300	ولا تسال المراة طلاق اختها لتك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فا ما في اناءها ولا تناجشوا مضارع حذفت احدي تاءيه والاصل تتناجشوا من النجش بنون مفتوحة وجيم ساكنة وشين معجمة وهو الزيادة في الثمن خداعا وقيده المطرزي بفتح الجيم ثم قال وقد روي بالسكون لتكفا ما في اناءها بفتح التاء والهمزة يقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كفات الاناء قلبته وهو------------------ مثل لامالة الضرة حق صاحبتها من زوجها الي نفسها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب بيع المزايدة 1220---------------------------------------------------------- حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الحسين المكتب عن عطاء بن ابي رباح عن-	824	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03818	true	6412008820789257588	131	275	658	1406	1523	300	ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها ارادة ضررها فتصير بمنزلة من كفا اناءها اي قلبه علي وجهه وقيل هو ان يخطب الرجل المراة وله امراة فتشترط عليه طلاق الاولي لتنفرد به وتكف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بفتح التاء والفاء كذا في رواية ابي الحسن قال ابن التين وهو ما سمعناه ووقع في بعض رواياته كسر الفاء وثالثة بضم التاء وذكر الهروي الحديث وقال لتكتفء تفتعل من كفات القدر اذا كببته لتفرغ ما فيها وهذا مثل -امالة الضرة حق صاحبتها من زوجها الي نفسها وقال الكساءي كفءت الاناء كببته وكفاته واكفاته املته ومنه الحديث كان اذا مشي تكفا تكفءا اي تمايل الي قدام كما تتكفا السفينة في جريها قال والاصل فيه الهمزة تركت AUTO 59 باب بيع المزايدة وقال عطاء ادركت الناس لا يرون باسا ببيع المغانم فيمن يزيد 2141 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الحسين المكتب عن عطاء بن ابي رباح عن	3818	3697653286825626163	202	147.5	162	950	21.263158798217773	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0825	false	-6229791590039858307	174	225	850	1097	1491	300	AUTO--- باب بيع الملامسة 1222 ------------------------------------------حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد رضي الله عنه-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر	825	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03824	true	3430796714382897642	238	300	1142	1434	1434	300	AUTO 62 باب بيع الملامسة وقال انس نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم 2144 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد رضي الله عنه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر-	3824	3697653286825626163	242	452.0	192	293	82.59385681152344	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0826	false	5111809751024320368	23	68	104	343	1521	300	عن الملامسة والمنابذة ابن حبان بحاء مفتوحة وموحدة شديدة ونون 1225 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين الملامسة والمنابذة	826	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03828	true	7905963477048269648	0	43	0	223	1613	300	عن الملامسة والمنابذة انظر 368 مسلم 1511 فتح 2147 حدث----------------نا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين الملامسة والمنابذة	3828	3697653286825626163	197	369.5	157	239	82.4267807006836	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0826	false	5111809751024320368	74	184	373	918	1521	300	AUTO--- باب النهي للباءع ان لا يحفل الابل والبقر والغنم وكل محفلة وكل محفلة بفتح الفاء المشددة وهي المصراة 1226 حدث---------------------------------------------------------------------------------------------نا ابن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بين ان يحتلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر ويذكر عن ابي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسي بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم صاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر	826	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03829	true	5957393454129055772	1	124	6	614	1452	300	AUTO 64 باب النهي للباءع ان لا يحفل الابل والبقر والغنم وكل محفلة و--------------------------------المصراة التي صري لبنها وحقن فيه وجمع فلم يحلب اياما واصل التصرية حبس الماء يقال صريت الماء اذا حبسته 2148 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بي- ان يحتلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر ويذكر عن ابي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسي بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم صاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر	3829	3697653286825626163	505	977.0	401	641	78.78314971923828	100	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0826	false	5111809751024320368	151	184	758	918	1521	300	هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم صاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر	826	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03830	true	2814306264784521500	0	33	0	160	1447	300	هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم صاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر	3830	3697653286825626163	160	320.0	127	160	100.0	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0827	false	8770274660258876688	228	285	1159	1439	1527	300	AUTO--- باب بيع العبد الزاني 1227 حد-----------------------------ثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	827	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03836	true	-7099726642554702556	43	108	213	525	1433	300	AUTO 66 باب بيع العبد الزاني وقال شريح ان شاء رد من الزنا 2152 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	3836	3697653286825626163	274	533.0	217	312	87.82051086425781	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0829	false	-5115267367166474981	3	62	15	308	1454	300	حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام قال سمعت نافعا يحدث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة رضي الله عنها-ساومت بريرة فخرج الي الصلاة فلما جاء قالت انهم ابوا ان يبيعوها الا ان يشترطوا الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما الولاء لمن اعتق قلت لنافع حرا كان زوجها او عبدا فقال ما يدريني	829	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03841	true	-3508153793687369968	214	274	1084	1378	1504	300	حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام قال سمعت نافعا يحدث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة رضي الله عنها ساومت بريرة فخرج الي الصلاة فلما جاء قالت انهم ابوا ان يبيعوها الا ان يشترطوا الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما الولاء لمن اعتق قلت لنافع حرا كان زوجها او عبدا فقال ما يدريني	3841	3697653286825626163	293	581.0	234	294	99.65986633300781	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0829	false	-5115267367166474981	154	244	763	1194	1454	300	AUTO--- باب النهي عن تلقي الركبان وان بيعه مردود لان صاحبه عاص اثم اذا كان به عالما وهو خداع في البيع والخداع لا يجوز ------------------------------------------------باب النهي عن ---------------------------------------------------------------------------------تلقي الركبان وان -بيعه مردود لان صاحبه اثم عاص اذا كان به عالما الظاهر ان هذا لا يصلح علة لرد البيع للزوم فسخ كل بيع فيه تدليس كالمصراة وغيرها 1230 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما ما معني قوله لا يبيعن حاضر لباد فقال لا يكن له سمسارا	829	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03847	true	-5101347660237453991	164	263	808	1276	1453	300	AUTO 71 باب النهي عن تلقي الركبان وان بيعه مردود لان صاحبه عاص اثم اذا كان به عالما وهو خداع في البيع والخداع لا يجوز 2162 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله- عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن التلقي-------- وان يبيع حاضر لباد انظر 2140 مسلم 1520 فتح 2163 ---------------------------------------------------------------------------------------حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما ما معني قوله لا يبيعن حاضر لباد فقال لا يكن له سمسارا	3847	3697653286825626163	293	511.5	230	564	51.950355529785156	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0830	false	-8278661564449451091	0	44	0	218	1473	300	الله عنه قال كنا نتلقي الركبان فنشتري منهم الطعام فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي يبلغ به سوق الطعام------------------------ قال ابو عبد الله هذا في اعلي السوق يبينه حديث عبيد ا----------------------------------------لله قال ----------ابو عبد الله --------------------------يعني البخاري هذا في اعلي السوق	830	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03850	true	4346222277546950622	233	296	1197	1510	1535	300	الله عنه قال كنا نتلقي الركبان فنشتري منهم الطعام فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي يبلغ به سوق الطعام انظر 2123 مسلم 1527 فتح قال ابو عبد الله هذا في اعلي السوق يبينه حديث عبيد الله 2167 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال كانوا يبتاعون الطعا-----م في اعلي السوق	3850	3697653286825626163	204	345.5	161	318	64.15093994140625	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0830	false	-8278661564449451091	0	109	0	537	1473	300	الله عنه قال كنا نتلقي الركبان فنشتري منهم الطعام فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي يبلغ به سوق الطعام قال ابو عبد الله هذا في اعلي السوق -يبينه حديث عبيد ا-------------------------------------لله قال ابو عبد الله يعني البخاري هذا في اعلي السوق يعني قول ابن عمر في---------------------------------------------------------------------- الحديث الاول كنا نتل-------قي الركبان في اعلي الس--------------------------------------وق وذلك جاءز ويبين ذلك حديث عبيد الله حيث قال فيه ابن عمر------ كانوا يتبايعونه في اعلي السوق فاما اذا كان خارجا عن السوق في الحاضرة او قريبا منها بحيث يجد من يساله عن سعرها---- لم يجز لدخوله -----------------في معني التلقي واما الموضع البعيد الذي لا يقدر فيه علي ذلك فيجوز---------- وليس بتلق	830	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03851	true	-4802219147278772306	23	156	108	784	1489	300	الله ق----ال كنا نتلقي الركبان فنشتري منهم الطعام فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي يبلغ به سوق الطعام قال ابو عبد الله هذا في اعلي السوق ويبينه حديث عبيد الله ثم ساقه من حديثه عن نافع عن عبد الله قال كانوا يبتاعون الطعام--------- في اعلي السوق فيبيعونه في مكانهم فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه في مكانه حتي ينقلوه هذان الحديثان اخرجهما مسلم بنحوه وقوله هذا في اعلي السوق يريد انهم كانوا يتلقونه في اعلي السوق وذلك جاءز و-بين------------------------------ه ابن عمر بقوله كانوا يتبايعونه في اعلاه وان م-------ا كان خارجا عن السوق في الحاضرة او قريبا منها بحيث يجد من يساله عن سعرها انه لا يجوز الشراء هنالك لانه داخل في معني التلقي واما الموضع البعيد الذي لا يقدر فيه علي ذلك فيجوز فيه البيع وليس بتلق	3851	3697653286825626163	412	663.0	327	727	56.6712532043457	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0830	false	-8278661564449451091	109	267	537	1303	1473	300	AUTO--- باب اذا اشترط شروطا في البيع------ لا تحل 1232 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقيه فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	830	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03852	true	641189510652400808	89	249	410	1183	1432	300	AUTO 73 باب اذا اشترط ف------ي البيع شروطا لا تحل 2168 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	3852	3697653286825626163	753	1465.5	596	780	96.53845977783203	152	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1061	false	-1783307797010829684	0	132	0	650	1475	300	عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1061	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03852	true	641189510652400808	110	249	505	1183	1432	300	عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقل-ت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	3852	3697653286825626163	645	1245.5	514	680	94.85294342041016	129	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0832	false	1116333736197481134	0	50	0	274	1550	300	عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الزبيب بالكرم كيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والمزابنة بي----ع الثمر بتثليث الثاء وفتح الميم بالتمر بالمثناة من فوق واسكان الميم اي بيع الرطب في رءوس النخل بالتمر 1235 قال وحدثني زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا بخرصها	832	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03859	true	-7047104499623904760	221	299	1132	1519	1523	300	عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الزبيب بالكرم كيلا 2205 مسلم 1542 فتح 2172 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة قال والمزابنة ان يبيع الثمر بكيل ان زاد فلي وان نقص فعلي انظر 2171 مسلم 1542 فتح 2173 ق-----------------------------------------ال وحدثني زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا بخرصها	3859	3697653286825626163	176	307.5	143	428	41.12149429321289	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0832	false	1116333736197481134	111	199	594	1030	1550	300	AUTO--- باب بيع الشعير بالشعير 1236 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس اخبره انه التمس صرفا بم-ءة دينار فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء	832	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03860	true	-2877628933979501756	178	267	917	1357	1514	300	AUTO 76 باب بيع الشعير بالشعير 2174 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء	3860	3697653286825626163	432	849.0	344	440	98.18181610107422	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0832	false	1116333736197481134	0	56	0	304	1550	300	عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الزبيب بالكرم كيلا------------------------------------------------- والمزابنة بي----ع الثمر بتثليث الثاء وفتح الميم بالتمر بالمثناة من فوق واسكان الميم اي بيع الرطب في رءوس النخل بالتمر 1235 قال وحدثني زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في---- العرايا بخ--------------------------------رصها قال وحدثني زيد بن ثابت-------- القاءل	832	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03860	true	-2877628933979501756	13	76	58	385	1514	300	عليه وسلم---- عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الزبيب بالكرم كيلا وعنه نهي رسول صلي الله عليه وسلم عن المزابنة قال والمزابنة ان يبيع الثمر بكيل ان زاد فلي وان نقص فعلي ق----------------------------------------------------------------------ال وحدثني زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها هذان الحديثان اخرجهما مسلم قوله قال وحدثني زيد يعني ابن عمر هو القاءل	3860	3697653286825626163	191	321.0	154	401	47.630924224853516	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0832	false	1116333736197481134	246	300	1305	1550	1550	300	AUTO--- باب بيع الفضة بالفضة 1237 حدثنا عبيد الله بن سعد حدثنا عمي حدثنا ابن اخي الزهري عن عمه قال حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان ابا سعيد حدثه مثل ذلك حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيه عبد الله بن عمر فقال يا-	832	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03862	true	-5001454603109534602	4	59	22	271	1436	300	AUTO 78 باب بيع الفضة بالفضة 2176 حدثنا عبيد الله بن سعد حدثنا عمي حدثنا ابن اخي الزهري عن عمه قال حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان ابا سعيد حدثه مثل ذلك حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيه عبد الله بن عمر فقال يا	3862	3697653286825626163	241	467.0	188	249	96.78714752197266	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0833	false	-690866176529806677	0	151	0	751	1502	300	ابا سعيد ما هذا الذي تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو سعيد في الصرف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالذهب مثلا بمثل والورق بالورق مثل-------------------------------------ا بمثل مثلا بمثل قال الزركشي ايضا جوز ابو البقاء فيه وفي وزنا بوزن وجهين احدهما ان يكون مصدرا في موضع الحال اي الذهب يباع بالذهب موزونا بموزون والثاني ان يكون مصدرا مءكدا اي يوزن وزنا قال وكذلك الحكم في مثلا بمثل قلت الذي رايته في البخاري هنا فيما وقفت عليه الذهب بالذهب مثل بمثل برفع مثل علي انه مبتدا اي مثل منه يباع بمثل 1238 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز	833	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03862	true	-5001454603109534602	59	153	271	731	1436	300	ابا سعيد ما هذا الذي تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو سعيد في الصرف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالذهب مثلا بمثل والورق بالورق مثلا بمثل 2178 مسلم 1584 و 1596 فتح 2177---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز	3862	3697653286825626163	423	658.5	337	788	53.68020248413086	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0833	false	-690866176529806677	172	274	871	1378	1502	300	AUTO--- باب بيع الدينار بالدينار نساء نساء بالفتح والمد اي مءجلا 1239 2178 و حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الضحاك ابن مخلد حدثنا ابن جريح قال اخبرني عمرو بن دينار ان ابا صالح الزيات اخبره انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم فقلت له فان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكنني اخبرني اسامة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ربا الا في النسيءة	833	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03863	true	5031075444982971400	178	274	911	1386	1511	300	AUTO 79 باب بيع الدينار بالدينار نساء 2179 حد----------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا الضحاك -بن مخلد حدثنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار ان ابا صالح الزيات اخبره انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم فقلت له فان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكنني اخبرني اسامة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ربا الا في النسيءة	3863	3697653286825626163	465	906.5	370	510	91.17646789550781	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0833	false	-690866176529806677	225	274	1145	1378	1502	300	عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من----- النبي صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكنني اخبرني اسامة------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ربا الا في النسيءة	833	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03864	true	8069533587067562963	0	52	0	242	1500	300	عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكن-- اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ربا الا في النسيءة	3864	3697653286825626163	228	428.5	179	245	93.06122589111328	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0835	false	-4694916502208465284	66	109	325	543	1492	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر في رءوس النخل	835	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03867	true	-3536357439146572861	130	172	634	851	1473	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد-عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر في رءوس النخل	3867	3697653286825626163	217	429.0	175	218	99.5412826538086	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0835	false	-4694916502208465284	78	176	381	868	1492	300	ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر في رءوس النخل و--------------------------------------------------المحاقلة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال القاضي هي كراء الارض بالحنطة او بجزء مما يخرج منها وبيع الزرع قبل طيبه وبيعه في سنبله بالبر وهو من الحقل وهو العذاق AUTO--- باب بيع الثمر علي رءوس النخل بالذهب او الفضة 1242 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال يحيي---------------------------------------- بن سعيد سمعت بشيرا قال سمعت سهل بن ابي حثمة ان رسول---- ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر	835	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03868	true	544881047066480926	9	112	55	572	1472	300	ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر في رءوس النخل وحديث ابن عباس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وحديث نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 83 باب بيع الثمر علي رءوس النخل بالذهب و--الفضة 2189 حدثنا------------------------------------ يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب اخبرنا ابن جريج عن عطاء وابي -------الزبير عن جابر رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم---- عن بيع الثمر	3868	3697653286825626163	268	276.5	211	698	38.395416259765625	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0835	false	-4694916502208465284	145	256	728	1261	1492	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال يحيي بن سعيد سمعت بشيرا قال سمعت سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا وقال سفيان مرة اخري الا انه رخص في العرية يبيعها اهلها بخرصها ياكلونها رطبا قال هو سواء قال سفيان فقلت ليحيي وانا غلام ان اهل مكة يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا فقال وما يدري اهل مكة قلت انهم يروونه عن جابر فسكت قال سفيان انما اردت ان جابرا من اهل المدينة قيل لسفيان وليس فيه نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه قال لا	835	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03868	true	544881047066480926	178	289	888	1421	1472	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال يحيي بن سعيد سمعت بشيرا قال سمعت سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا وقال سفيان مرة اخري الا انه رخص في العرية يبيعها اهلها بخرصها ياكلونها رطبا قال هو سواء قال سفيان فقلت ليحيي وانا غلام ان اهل مكة يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا فقال وما يدري اهل مكة قلت انهم يروونه عن جابر فسكت قال سفيان انما اردت ان جابرا من اهل المدينة قيل لسفيان وليس فيه نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه قال لا	3868	3697653286825626163	533	1066.0	422	533	100.0	111	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0835	false	-4694916502208465284	145	300	728	1492	1492	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال يحيي بن سعيد سمعت بشيرا قال سمعت سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا وقال سفيان مرة اخري الا انه رخص في العرية يبيعها اهلها بخرصها ياكلونها رطبا قال هو سواء قال سفيان فقلت ليحيي وانا غلام ان اهل مكة يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا فقال وما يدري اهل مكة قلت انهم يروونه عن جابر فسكت قال سفيان انما اردت ان جابرا من اهل المدينة قيل لسفيان وليس فيه نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه قال لا سمعت بشيرا بضم الباء الموحدة وفتح الشين المعجمة مصغر وهو ابن بشار AUTO--- باب تفسير العرايا وقال مالك العرية ان يعري الرجل الرجل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس العرية لا تكون الا بالكيل من التمر-	835	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03869	true	7565906939813122933	45	188	215	909	1467	300	حدثنا علي بن عبد الله --ثنا سفيان قال قال يحيي بن سعيد سمعت بشيرا عن------ سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا وقال سفيان مرة اخري الا انه رخص في العرية يبيعها اهلها بخرصها ياكلونها رطبا قال هو سواء قال سفيان فقلت ليحيي وانا غلام ان اهل مكة يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا فقال وما يدري اهل مكة قلت انهم يروونه عن جابر فسكت قال سفيان انما اردت ان جابرا من اهل المدينة قيل لسفيان وليس فيه نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه قال لا------------------------------------------------------------------ AUTO 84 باب تفسير العرايا وقال مالك العرية ان يعري الرجل الرجل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس العرية لا تكون الا بالكيل من التمر	3869	3697653286825626163	688	1341.0	547	768	89.58333587646484	139	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0836	false	-2899381776013770688	0	60	0	305	1532	300	يدا بيد لا يكون بالجزاف ومما يقويه قول سهل بن ابي حثمة بالاوسق الموسقة وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كانت العرايا ان يعري الرجل في ماله النخلة والنخلتين وقال يزيد عن سفيان بن حسين العرايا --نخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها رخص لهم ان يبيعوها بما شاءوا من التمر	836	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03869	true	7565906939813122933	188	245	909	1201	1467	300	يدا بيد لا يكون بالجزاف ومما يقويه قول سهل بن ابي حثمة بالاوسق الموسقة وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع عن ابن عمر ك---------------انت العرايا ان يعري الرجل في ماله النخلة والنخلتين وقال يزيد عن سفيان بن حسين العرايا النخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها رخص لهم ان يبيعوها بما شاءوا من التمر	3869	3697653286825626163	289	566.0	232	307	94.13681030273438	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0836	false	-2899381776013770688	155	271	798	1377	1532	300	AUTO--- باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها 1243 وقال الليث عن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري من بني حارثة انه حدثه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا يتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت لم يكن ببيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر من الاحمر	836	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03881	true	-5763370129480427556	180	296	906	1487	1503	300	AUTO 85 باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها 2193 وقال الليث عن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري من بني حارثة انه حدثه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر من الاحمر	3881	3697653286825626163	573	1130.0	458	582	98.45360565185547	111	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0837	false	-1862850332318918836	79	125	414	660	1526	300	فلا -تبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة قال السفاقسي ضبطت المشورة في بعض الامهات بضم الشين وسكون الواو وصوبه بعض اهل اللغة قال وبعضهم يقول المشورة بسكون الشين وفتح الواو وهي لغة نقلها الجوهري ان زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا	837	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03881	true	-5763370129480427556	263	292	1316	1463	1503	300	فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا	3881	3697653286825626163	95	151.0	75	247	38.46154022216797	18	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0836	false	-2899381776013770688	164	244	842	1239	1532	300	وقال الليث ------------عن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري من بني حارثة انه حدثه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثم-ر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا يتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر	836	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03882	true	-1926216726487178512	150	220	709	1064	1448	300	وقال الليث يعني ابن سعدعن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري من بني حارثة انه حدثه عن زيد بن ثابت -------------قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتا-عون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمار الدمان اصابه مر-ض اصابه قشام عاهات يحتجون بها-فقال---------- صلي الله عليه وسلم----------------------------- فاما لا فلا يتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر	3882	3697653286825626163	340	608.0	272	410	82.92682647705078	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0837	false	-1862850332318918836	219	300	1132	1526	1526	300	حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع ثمرة النخل حتي تزهو قال ابو عبد الله يعني حتي تحمر حتي تزهو وروي تزهي وصوبها الخطابي قال ابن الاثير ومنهم من انكر تزهي كما ان منهم من انكر تزهو والصواب الروايتان علي اللغتين زهت تزهو و ازهت تزهي 1245 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سليم ابن حيان حدثنا سعيد بن مينا قال سمعت جابر-	837	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03882	true	-1926216726487178512	61	119	286	560	1448	300	حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع ثمرة النخل حتي تزهو قال ابو عبد الله يعني حتي تحمر انظر 1488 مسلم 1555 فتح 2196 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سليم -بن حيان حدثنا سعيد بن مينا قال سمعت جابر	3882	3697653286825626163	242	455.0	191	395	61.26582336425781	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0838	false	-8986073793830094721	99	162	525	816	1456	300	AUTO--- باب اذا باع الثمار قبل ان يبدو صلاحها ثم اصابته عاهة فهو من الباءع 1246 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له وما تزهي قال حتي تحمر فقال----------------------------- ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه	838	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03889	true	3572588801477362362	98	168	466	789	1405	300	AUTO 87 باب اذا باع الثمار قبل ان يبدو صلاحها ثم اصابته عاهة فهو من الباءع 2198 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له وما تزهي قال حتي تحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه	3889	3697653286825626163	287	552.0	224	323	88.8544921875	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0838	false	-8986073793830094721	231	300	1134	1456	1456	300	من قول انس وقد بينه البخاري بعد في الباب السادس قلت يريد ما وقع له في باب بيع المخاضرة من قوله فقلنا لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر------- ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك وما ذكره الزركشي من ان هذا اللفظ مندرج من قول انس ذكره الخطيب--------------- والدارقطني--------------------- وقال عبد الحق ليس بموصول عنه في كل طريق ثم روي بعضه عن انس ان النبي صلي الله-	838	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03890	true	-5554840662606206978	25	84	131	408	1473	300	من قول انس وقد جاء صريحا بعده------------------------------------- في باب بيع المخاضرة فقلت--------- لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر ثم قال ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك وقد بين ذلك------------------------------------------- الخطيب في كتاب المدرج والدارقطني في تتبعه روايات مالك وقال عبد الحق ليس بموصول عنه في كل طريق ثم روي بعده عن انس ان النبي صلي الله	3890	3697653286825626163	205	328.0	159	366	56.010929107666016	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0839	false	-116930320481488983	12	105	57	511	1511	300	AUTO--- باب اذا اراد بيع تمر بتمر خير منه 1247 2201 و حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد المجيد ابن سهيل بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	839	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03893	true	-3555246946195629737	15	106	76	522	1490	300	AUTO 89 باب اذا اراد بيع تمر بتمر جنيب 2202---------- حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد المجيد -بن سهيل بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	3893	3697653286825626163	434	846.0	345	457	94.96717834472656	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0839	false	-116930320481488983	215	273	1082	1363	1511	300	ابن المنير AUTO--- باب من باع نخلا قد ابرت او ارضا مزروعة او باجارة 1248 قال ابو عبد الله وقال لي ابراهيم اخبرنا هشام اخبرنا ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يخبر عن نافع مولي ابن عمر ان ايما نخل بيعت قد ابرت لم يذكر الثمر فالثمر للذي ابرها وكذلك العبد والحرث سمي له نافع هءلاء الثلاث	839	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03896	true	5049478450343921657	59	117	299	582	1463	300	ابن الجوزي AUTO 90 باب من باع نخلا قد ابرت او ارضا مزروعة او باجارة 2203 قال ابو عبد الله وقال لي ابراهيم اخبرنا هشام اخبرنا ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يخبر عن نافع مولي ابن عمر-ان ايما نخل بيعت قد ابرت لم يذكر الثمر فالثمر للذي ابرها وكذلك العبد والحرث سمي له نافع هءلاء الثلاث	3896	3697653286825626163	273	528.0	216	284	96.12676239013672	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0840	false	-9076941194603424011	19	64	116	357	1584	300	الباء AUTO--- باب بيع المخاضرة 1249 حدثنا اسحاق بن وهب حدثنا عمر بن يونس قال حدثني ابي قال حدثني اسحاق بن ابي طلحة الانصاري عن انس بن مالك رضي الله عنه-انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة	840	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03902	true	8690474326489891518	4	51	17	262	1565	300	الغرر AUTO 93 باب بيع المخاضرة 2207 حدثنا اسحاق بن وهب حدثنا عمر بن يونس قال حدثني ابي قال حدثني اسحاق بن ابي طلحة الانصاري عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة	3902	3697653286825626163	235	453.0	190	245	95.91836547851562	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0840	false	-9076941194603424011	151	300	817	1584	1584	300	بيع الجمار واكله لانه من المباحات التي لا خ--لاف فيها فاجاب ابن المنير بانه انما ترجم لقطع وهم من يتخيل انه من افساد المال قال وقد وقع في عصرنا لبعضهم انكار علي من جمر نخله لياكله تحر-جا من اكل غيره مما لم تصف فيه الشبهة و-نسبه لاضاعة المال وذهل عن كونه حفظ دينه بماله واما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ق----------------------------------------------وله ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و لانه مستثني من بيع الثمر قبل زهوه فلا يبعد ان يكون من كلامه وانت خبير بما فيه ان تاملت AUTO باب من اجري امر الامصار علي ما يتعارفون بينهم في البيوع والاجارة والمكيال والوزن وسننهم علي نياتهم ومذاهبهم المشهورة وقال شريح للغزالين سنتكم بينكم ربحا وقال عبد الوهاب عن ايوب عن محمد لا باس العشرة باحد عشر وياخذ للنفقة ربحا وقال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء واكتري الحسن من عبد الله بن مرداس حمارا فقال بكم قال بدانقين-	840	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03904	true	3726844677675747100	77	264	386	1397	1570	300	بيع الجمار واكله من----- المباحات التي لا اختلاف فيها بين العلماء وكل ما انتفع به للاكل وغيره فجاءز بيعه ------------------قال وقد وقع في عصرنا لبعضهم انكار علي من جمر نخله لياكله تحريجا من اكل غيره مما لم يصف من- الشبهة وينسبه لاضاعة المال وذهل عن كونه حفظ ماله بماله وفيه من الفواءد اكل الشارع بحضرة القوم تواضعا ولا عبرة بقول بعضهم انه يكره اظهاره وانه يخفي مدخله كما يخفي مخرجه وهذا الحديث يرد عليه وقوله كالرجل المءمن اخذه من قوله تعالي مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة ابراهيم وقوله احدثهم سنا اي وفعل ذلك استحياء CHECK 95 باب من اجري امر الامصار علي ما يتعارفون بينهم في البيوع والاجارة والمكيال والوزن وسننهم علي نياتهم ومذاهبهم المشهورة 95 باب من اجري امر الامصار علي ما يتعارفون بينهم في البيوع والاجارة والمكيال والوزن وسننهم علي نياتهم ومذاهبهم المشه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورة وقال شريح للغزالين سنتكم بينكم و-----قال عبد الوهاب عن ايوب عن محمد لا باس العشرة باحد عشر وياخذ للنفقة ربحا وقال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء واكتري الحسن من عبد الله بن مرداس حمارا فقال بكم قال بدانقين	3904	3697653286825626163	470	605.0	377	1247	37.69045639038086	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0841	false	-8088007965342699638	27	92	144	482	1571	300	------------------اثبات الاعتماد علي العرف وانه يقضي به علي ظاه-ر الالفاظ وترد الي ما خالف الظواهر من العرف ولهذا ساق لا باس العشرة باحد عشر اي لا باس ان يبيعه سلعة مرابحة للعشرة -احد عشر وظاهره ان ربح العشرة احد عشر فتكون الجملة احدا وعشرين ولكن العرف فيه ان للعشرة دينارا فقضي بال----عرف علي ظاهر اللفظ واذا ثبت الاعتماد علي العرف مع مخالفته للظاهر فلا اعتماد	841	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03905	true	3444706143010517143	234	300	1183	1533	1533	300	كما قال ابن المنيراثبات الاعتماد علي العرف وانه يقضي به علي ظواهر الالفاظ ويرد الي ما خالف الظ-اهر من العرف ولهذا ساق لا باس العشرة باحد عشر اي لا باس ان يبيعه سلعة مرابحة للعشرة باحد عشر وظاهره ان ربح العشرة احد عشر فتكون الجملة احدا وعشرين ولكن العرف فيه ان للعشرة واحدا ربحا فيقضي العرف علي----- اللفظ فاذا -صح الاعتماد علي العرف معارضا بالظ---اهر ف-الاعتماد-	3905	3697653286825626163	296	529.0	238	362	81.76795959472656	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0842	false	-1652180103271148401	9	35	38	158	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم ابو طيبة فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه وامر	842	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03905	true	3444706143010517143	0	26	0	120	1533	300	الله صلي الله عليه وسلم ابو طيبة فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه انظر	3905	3697653286825626163	117	231.0	91	120	97.5	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0842	false	-1652180103271148401	198	300	983	1516	1516	300	AUTO--- باب اذا اشتري شيءا لغيره بغير اذنه فرضي 1252 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خرج ثلاثة يمشون فاصابهم المطر فدخلوا في غار في جبل فانحطت عليهم صخرة قال فقال بعضهم لبعض ادعوا الله بافضل عمل عملتموه فقال احدهم اللهم اني كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اخرج فارعي ثم اجء فاحلب فاجء بالحلاب فاتي به ابوي فيشربان ثم اسقي الصبية واهلي وامراتي فاحتبست ليلة فجءت فاذا هما ناءمان قالفكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند رجلي فلم-	842	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03910	true	6473490745583312325	182	284	947	1483	1560	300	AUTO 98 باب اذا اشتري شيءا لغيره بغير اذنه فرضي 2215 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خرج ثلاثة يمشون فاصابهم المطر فدخلوا في غار في جبل فانحطت عليهم صخرة قالف-قال بعضهم لبعض ادعوا الله بافضل عمل عملتموه فقال احدهم اللهم اني كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اخرج فارعي ثم اجء فاحلب فاجء بالحلاب فاتي به ابوي فيشربان ثم اسقي الصبية واهلي وامراتي فاحتبست ليلة فجءت فاذا هما ناءمان قالفكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند رجلي فلم	3910	3697653286825626163	527	1036.0	427	537	98.13780212402344	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0843	false	4114737014370753958	16	151	78	746	1559	300	فافرج عنا فرجة نري منها السماء قال ففرج عنهم وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني كنت احب امراة من بنات عمي كاشد ما يحب الرجل النساء فقالت لا تنال ذلك منها حتي تعطيها م-ءة دينار فسعيت فيها حتي جمعتها فلما قعدت بين رجليها قالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركتها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة قال ففرج عنهم الثلثين وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني استاجرت اجيرا بفرق من ذرة فاعطيته وابي ذاك ان ياخذ فعمدت الي ذلك الفرق فزرعته حتي اشتريت منه بقرا وراعيها ثم جاء فقال يا عبد الله اعطني حقي فقلت انطلق الي تلك البقر وراعيها فانها لك فقال اتستهزء بي قال فقلت ما استهزء بك ولكنها لك اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فكشف عنهم	843	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03911	true	8208385411303617118	0	133	0	667	1531	300	فافرج عنا فرجة نري منها السماء قال-ففرج عنهم وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني كنت احب امراة من بنات عمي كاشد ما يحب الرجل النساء فقالت لا تنال ذلك منها حتي تعطيها ماءة دينار فسعيت فيها حتي جمعتها فلما قعدت بين رجليها قالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركتها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة قال-ففرج عنهم الثلثين وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني استاجرت اجيرا بفرق من ذرة فاعطيته وابي ذاك ان ياخذ فعمدت الي ذلك الفرق فزرعته حتي اشتريت منه بقرا وراعيها ثم جاء فقال يا عبد الله اعطني حقي فقلت انطلق الي تلك البقر وراعيها فانها لك فقال اتستهزء بي قال فقلت ما استهزء بك ولكنها لك اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فكشف عنهم	3911	3697653286825626163	666	1317.0	533	669	99.55156707763672	130	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0844	false	4210960715918717214	127	193	626	939	1479	300	AUTO--- باب الشراء والبيع مع المشركين واهل الحرب 1253 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	844	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03914	true	-8436908606907163550	171	283	854	1382	1467	300	AUTO 99 باب الشراء والبيع مع المشركين واهل الحرب 2216 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل-بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال-ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة 5382 مسلم 2056 فتح ذكر فيه حديث عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قالام هبة قال بل بيع فاشتري منه شاة	3914	3697653286825626163	308	594.0	244	530	58.11320877075195	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1750	false	-330863777423030335	138	225	668	1069	1434	300	2507 حدثنا موسي حدثن-------ا معتمر عن---------- ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال-- هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه---------------------------------------- شاة فصنعت فامر --نبي الله صلي الله عليه وسلم	1750	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03914	true	-8436908606907163550	180	297	903	1450	1467	300	2216 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي------ عثمان----- عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء رجل مشرك مشعان طويلبغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قالام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة 5382 مسلم 2056 فتح ذكر فيه حديث عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قالام هبة قال--- بل بيع---- فاشتري منه شاة هذا الحديث ذكره البخاري في موضع اخر كنا --------مع النبي----- صلي الله عليه وسلم	3914	3697653286825626163	285	389.5	217	605	47.10743713378906	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1001	false	1867548324451158321	21	76	97	376	1464	300	فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والم-ءة الا -قد حز النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت-- القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال بسواد --	1001	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03915	true	1521575625630602723	20	65	89	316	1591	300	فصنعت وامر بس-------------------------واد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا وقد حز------------------------- له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه- اياه وان كان غاءبا خبا له وجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملناه علي البعير------- قال ابو عبد	3915	3697653286825626163	210	366.0	168	285	73.68421173095703	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1750	false	-330863777423030335	174	269	842	1286	1434	300	-وسل-م هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البط---ن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وم---ءة الا -قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته- علي البعير او كما قال بسواد	1750	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03915	true	1521575625630602723	1	65	9	316	1591	300	السلام هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصنعت وامر بس----------------------------واد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا وقد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه اياه وان كان غاءبا خب--ا له --وجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملناه علي البعير قال ابو عبد -----	3915	3697653286825626163	268	453.5	208	454	59.03083801269531	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0845	false	-190496304875463815	73	129	351	648	1532	300	AUTO---- باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لسلمان كاتب وكان حرا فظلموه وباعوه وسبي عمار وصهيب وبلال وقال الله تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون ا-------------------------------------------------------------------------------------------لنحل وقال النبي صلي الله عليه وسلم	845	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03917	true	-414412970285128609	144	207	680	1006	1471	300	AUTO 100 باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لسلمان كاتب وكان حرا فظلموه وباعوه وسبي عمار وصهيب وبلال وقال الله تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق الي قو-----------------------------------------------------------------له يجحدون النحل 2217 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم	3917	3697653286825626163	223	415.0	179	392	56.88775634765625	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0846	false	-428640391928473603	8	125	43	629	1514	300	1254 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام-بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قالت	846	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03917	true	-414412970285128609	183	300	886	1471	1471	300	2217 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة-فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قالت-	3917	3697653286825626163	581	1144.0	466	587	98.97785186767578	114	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0846	false	-428640391928473603	125	205	629	1040	1514	300	اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت توضا تصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال عبد الرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة فقالت اللهم ان يمت فيقال هي قتلته فارسل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها اجر فرجعت الي ابراهيم عليه السلام-فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة	846	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03918	true	7294457901981647841	0	81	0	412	1424	300	اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت توضا تصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال عبد الرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة فقالت اللهم ان يمت فيقال هي قتلته فارسل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها اجر فرجعت الي ابراهيم عليه السلام فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة	3918	3697653286825626163	411	817.0	331	412	99.75727844238281	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0847	false	4146540127441852406	106	290	589	1440	1487	300	1255 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن ابيه قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه-لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي قال عبد الرحمن بن عوف لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك اسم ابيه سنان بن مالك بن عبد عمرو بن عقيل بن عامر ينتهي نسبه الي النمر بن قاسط وقال الواقدي هو صهيب بن سنان بن خالد بن عبد عمرو بن عقيل بن كعب بن سعد وقال ابن اسحاق صهيب بن سنان بن خالد بن عبد عمرو بن طفيل بن عامر وقال بعض الرواة اسم صهيب عميرة بن سنان وقصة سرقته مشهورة وقيل له الرومي لان الروم سبوه صغيرا رضي الله عنه1256 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بهافي الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	847	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03918	true	7294457901981647841	183	286	881	1360	1424	300	2219 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن ابيه قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي فتح 2220 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بهافي الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	3918	3697653286825626163	465	909.0	364	852	54.57746505737305	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0847	false	4146540127441852406	246	290	1237	1440	1487	300	حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بهافي الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما -سلف لك من خير	847	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03919	true	-8455715614569593422	56	93	262	437	1506	300	حكيم بن حزام-------------- يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بهافي الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما اسلفت-- من خير	3919	3697653286825626163	173	314.5	136	204	84.80392456054688	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0847	false	4146540127441852406	116	149	638	787	1487	300	سعد عن ابيه قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهلصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي	847	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03919	true	-8455715614569593422	24	55	119	256	1506	300	سعد عن ابيه قال عبد الرحمن بن عوف ------------لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي	3919	3697653286825626163	137	263.5	106	149	91.9463119506836	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0845	false	-190496304875463815	162	205	833	1041	1532	300	سلمان حين غلب علي نفسه لم يكن مءمنا وانما كان ايمانه ايمان مصد-ق -للنبي صلي الله عليه وسلم اذا بعث مع اقامته علي شريعة عيسي ع------ليه السلام فاقره النبي صلي الله عليه وسلم مملوكا لمن كان في يده اذا كان في حكمه عليه	845	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03920	true	-2649241908804897234	263	300	1347	1527	1527	300	سلمان حين غلب علي نفسه لم يكن مءمنا وانما كان ايمانه ايمان تصديق بالنبي صلي الله عليه وسلم اذا بعث مع اقامته علي شريعة عيسي فاقره عليه السلا-------------------------------م مملوكا لمن كان في يده اذ- كان--- حكمه عليه-	3920	3697653286825626163	169	297.5	134	216	78.24073791503906	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0845	false	-190496304875463815	205	231	1041	1172	1532	300	السلامانه من اسلم من رقيق المشركين في دار الحرب ولم يخرج مراغما لسيده فهو لسيده او كان سيده من اهل صلح المسلمين فهو------ لمالكه قال ابن -	845	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03921	true	4206042584203797076	0	28	0	138	1560	300	السلام ان من اسلم من رقيق المشركين في دار الحرب ولم يخرج مراغما لسيده فهو لسيده او كان سيده من اهل صلح المسلمين فهو مملوك لمالكيه وفيه من	3921	3697653286825626163	118	222.5	95	138	85.50724792480469	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0848	false	-1055923351662408666	5	66	25	360	1589	300	قال عياض وهو غلط من جهة المعني واما الرواية فصحيحة والوهم فيه من شيوخ البخاري بدليل او اتحنت بعده علي الشك والذي رواه الكافة بالمثلثة----- قال بعضهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحتمل علي تقدير الصحة ان يكون اصلها من الحانوت او الحانة قال ابن الاثير كانت العرب تسمي بيوت الخمارين الحوانيت و الحانة مثله فعلي هذا التقدير يكون اتحنت بمعني اتحنث مواضع الخمارين او الحانة	848	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03922	true	2698573551033984813	185	294	940	1525	1556	300	قال عياض وهو غلط من جهة المعني واما الرواية فصحيحة والوهم فيه من شيوخ البخاري بدليل او اتحنث بعده علي الشك والذي رواه الكافة بالمثلثة وكذا قال ابن التين ضبط في الاول بالمثناة وصوابه بالمثلثة كما في الثاني اي اتعبد ولم يذكره احد من اهل اللغة بالمثناة كما في حديث الوحي كان ياتي حراء فيتحنث فيه اي يتعبد وقال ابو العباس اي يفعل فعلا يخرج به من الحنث كتاثم وتحرج زاد القزاز وتحوب اي القي الحوب وهو الاثم والذنب ويحتمل علي تقدير الصحة ان يكون اصلها من الحانوت او الحانة قال ابن الاثير كانت العرب تسمي بيوت الخمارين الحوانيت و-الحانة مثله فعلي هذا التقدير----- اتحنث اتجنب------ مواضع الخمارين --والحانة	3922	3697653286825626163	309	550.5	252	599	51.585975646972656	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0848	false	-1055923351662408666	236	292	1265	1554	1589	300	AUTO---- باب لا يذاب شحم الميتة ولا يباع ودكه 1258 حد--------------------------------------ثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو ابن دينار قال اخبرني طاوس انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما-يقول بلغ عمر ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها	848	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03927	true	6489063492333531987	198	264	1017	1348	1521	300	AUTO 103 باب لا يذاب شحم الميتة ولا يباع ودكه رواه جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم 2223 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو -بن دينار قال اخبرني طاوس انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول بلغ عمر ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها	3927	3697653286825626163	282	541.5	226	332	84.93975830078125	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0849	false	3233225324049353738	26	148	151	725	1445	300	AUTO---- باب بيع التصاوير التي ليس فيها روح وما يكره من ذلك 1259 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا يزيد بن زريع اخبرنا عوف عن سعيد بن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما-اذ اتاه رجل فقال يا ابا عباس اني انسان انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح قال ابو عبد الله سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس هذا الواحد	849	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03930	true	4871221899440782793	135	259	681	1260	1446	300	AUTO 104 باب بيع التصاوير التي ليس فيها روح وما يكره من ذلك 2225 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا يزيد بن زريع اخبرنا عوف عن سعيد بن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما اذ اتاه رجل فقال يا ابا عباس اني انسان انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح قال ابو عبد الله سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس هذا الواحد	3930	3697653286825626163	571	1127.5	449	579	98.6183090209961	122	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0849	false	3233225324049353738	86	148	436	725	1445	300	الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح قال ابو عبد الله سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس هذا الواحد	849	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03931	true	-5947418683638242148	0	61	0	284	1462	300	الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح قال ابو عبد الله سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس هذا الواحد	3931	3697653286825626163	284	561.0	223	289	98.2698974609375	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0849	false	3233225324049353738	205	285	1003	1368	1445	300	AUTO ب----اب اثم من باع حرا 1260 حدثني بشر بن مرحوم حدثنا يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعط ------------------------------اجره رجل اعطي بي ثم غدر اي نقض عهدا عاهد عليه AUTO باب امر النبي صلي الله عليه وسلم	849	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03934	true	-135383790117258471	141	225	756	1139	1504	300	AUTO 106 باب اثم من باع حرا 2227 حدثني بشر بن مرحوم حدثنا يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعط اجره 2270 فتح ذكر فيه حديث سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه- ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	3934	3697653286825626163	316	578.5	241	399	79.197998046875	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0850	false	8618197503358042695	0	126	0	650	1526	300	عليه وسلم اليهود ببيع ارضي-------هم حين اجلاهم اي نقلهم عن المدينة وهم بنو النضير كذا في الزركشي وغيره فيه المقبري عن ابي هريرة قال الزركشي رواه البخاري في كتاب الجهاد قلت وكذا في ابن بطال و--------------الذي ذكره ال--بخاري في اواخر الجهاد هو قوله هناك في اخراج اليهود من جزيرة العرب قال ابو----------------------- هريرة بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فانطلقنا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد----- بماله----- فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله قال ابن المنير لا يتصور ان يروي ابو هريرة حديث بني النضير واجلاءهم ولا ان يقول بينا نحن في المسجد خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم	850	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03937	true	7886318391552150198	81	162	452	858	1602	300	عليه وسلم اليهود ببيع ارضيهم ودمنهم حين اجلاهم-------------------------------------------------------- فيه المقبري عن ابي هريرة فتح ----كذا --في البخاري ها هنا من غير زيادة وربما سقط في بعض النسخ والحديث الذي اشار اليه خرجه في --اخر الجهاد في باب--------- اخراج اليهود من -حديث الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة فذكره وفيه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله ول--ابن اسحاق فسالو---------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	3937	3697653286825626163	257	338.5	198	706	36.40226745605469	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0851	false	7036724854939835861	52	103	276	561	1541	300	AUTO---- باب بيع العبيد والحيوان بالحيوان نسيءة واشتري ابن عمر راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين واشتري رافع بن خديج بعيرا ببعيرين فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا رهوا ان شاء الله وقال ابن المسيب لا ربا في الحيوان البعير	851	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03938	true	-255991680250055403	248	300	1324	1612	1612	300	AUTO 108 باب بيع العبيد والحيوان بالحيوان نسيءة واشتري ابن عمر راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين واشتري رافع بن خديج بعيرا ببعيرين فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا رهوا ان شاء الله وقال ابن المسيب لا ربا في الحيوان البعير-	3938	3697653286825626163	284	556.5	234	289	98.2698974609375	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0852	false	8149736656844830627	89	298	441	1479	1486	300	AUTO---- باب هل يسافر بالجارية قبل ان يستبرءها ولم ير الحسن باسا ان يقبلها او يباشرها وقال ابن عمر رضي الله عنهما اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او عتقت فليستبرا رحمها بحيضة ولا تستبرا العذراء وقال عطاء لا باس ان يصيب من جاريته الحامل ما دون الفرج وقال الله تعالي الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم المءمنون ولا تستبرا العذراء بكسر الهمزة من تستبرا علي ان لا ناهية فهو مجزوم كسر لالتقاء الساكنين و بضمهاعلي ان لا نافية والفعل مرفوع والعذراء بالمد البكر 1263 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	852	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03951	true	-8713274809122051171	56	236	283	1164	1475	300	AUTO 111 باب هل يسافر بالجارية قبل ان يستبرءها ولم ير الحسن باسا ان يقبلها او يباشرها وقال ابن عمر--------------- اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او عتقت فليستبرا رحمها بحيضة ولا تستبرا العذراء وقال عطاء لا باس ان يصيب من جاريته الحامل ما دون الفرج وقال الله تعالي الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم المءمنون 2235 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا-فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3951	3697653286825626163	870	1713.0	692	1042	83.49327850341797	175	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1124	false	-1022396494468806921	155	248	775	1223	1481	300	خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفيه ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	1124	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03951	true	-8713274809122051171	144	236	717	1164	1475	300	خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا-فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3951	3697653286825626163	443	877.0	351	448	98.88392639160156	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0853	false	6514866023201927483	152	246	820	1288	1570	300	AUTO---- باب بيع الميتة والاصنام 1264 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	853	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03957	true	3792537334252035804	149	243	748	1216	1478	300	AUTO 112 باب بيع الميتة والاصنام 2236 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	3957	3697653286825626163	458	892.5	365	473	96.82875061035156	90	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0854	false	7170129211382161223	0	89	0	473	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن ومهر البغي بتشديد الياء واحدة البغايا والبغاء بكسر الباء والمد الزنا ومهرها ما تعطاه علي الزنا وحلوان الكاهن بضم الحاء المهملة ما يدفع له علي كهانته يقال حلوته احلوه اي اعطيته 1266 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري حجاما------------------- فسالته عن ذلك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الامة ولعن الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ولعن المصور	854	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03960	true	-3751495317258885907	57	122	281	616	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن 5761 مسلم 1567 فتح 2238 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري حجاما فامر بمحاجمه فكسرت فسالته عن ذلك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الامة ولعن الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ولعن المصور	3960	3697653286825626163	292	536.0	233	492	59.34959411621094	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0854	false	7170129211382161223	173	246	883	1245	1522	300	حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل -بن علية اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة والناس يسلفون في الثمر العام والعامين او قال عامين او ثلاثة شك اسماعيل فقال من سلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم حدثنا محمد اخبرنا اسماعيل عن ابن ابي نجيح بهذا في كيل معلوم ووزن معلوم	854	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03961	true	1605725866030902737	123	195	652	1014	1515	300	حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل ابن علية اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة والناس يسلفون في الثمر العام والعامين او قال عامين او ثلاثة شك اسماعيل-فقال من سلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم حدثنا محمد اخبرنا اسماعيل عن ابن ابي نجيح بهذا في كيل معلوم ووزن معلوم	3961	3697653286825626163	361	712.0	289	363	99.44903564453125	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0855	false	-1809012608725632152	12	68	64	340	1504	300	AUTO-- باب السلم في وزن معلوم 1268 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون بالتمر السنتين والثلاث فقال من اسلف في شء ففي كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم	855	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03964	true	1980288897925702931	76	133	384	662	1476	300	AUTO 2 باب السلم في وزن معلوم 2240 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون بالتمر السنتين والثلاث فقال من اسلف في شء ففي كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم	3964	3697653286825626163	273	537.5	217	278	98.2014389038086	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0855	false	-1809012608725632152	272	300	1369	1504	1504	300	السلم الي من ليس عنده اصل 1269-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون علي عهد النبي صلي-	855	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03966	true	2020554351561617505	0	110	0	534	1472	300	السلم الي من ليس عنده اصل 2244 2245 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا محمد بن ابي المجالد قال بعثني عبد الله بن شداد وابو بردة الي عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما فقالا سله هل كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون في الحنطة قال عبد الله كنا نسلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير والزيت في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان اصله عنده قال ما كنا نسالهم عن ذلك ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون علي عهد النبي صلي	3966	3697653286825626163	132	239.0	105	534	24.719100952148438	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0856	false	2370029732466501229	0	171	0	883	1495	300	الله عليه وسلم ولم نسالهم الهم حرث ام لا وسالت ابن ابزي بهمزة مفتوحة فموحدة ساكنة فزاي فالفاسمه عبد الرحمن وله صحبة والقاءل سالت ابن ابزي هو محمد بن ابي المجالد الكوفي 1270 حدثنا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن الشيباني عن محمد بن ابي مجالد بهذا وقال فنسلفهم في الحنطة والشعير وقال عبد الله بن الوليد عن سفيان حدثنا الشيباني وقال والزيت حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني وقال في الحنطة والشعير والزبيب حدثنا اسحاق هو ابن شاهين الواسطي مات بعد الخمسين ومءتين 1271 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا عمرو قال سمعت ابا البختري الطاءي قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما-عن السلم في النخل قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه وحتي يوزن فقال الرجل واي شء يوزن قال رجل الي جانبه حتي يحرز ----سمعت ابا------------------------ البختري بموحدة فخاء معجمة ساكنة فمثناة من فوق مفتوحة فراء فياء نسب هو سعيد بن فيروز AUTO باب السلم في النخل 1272 وسالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم	856	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03966	true	2020554351561617505	110	234	534	1158	1472	300	الله عليه وسلم ولم نسالهم الهم حرث ام لا انظر 2243 فتح حدثنا اس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاق حدثنا خالد بن عبد الله عن الشيباني عن محمد بن ابي مجالد بهذا وقال فنسلفهم في الحنطة والشعير وقال عبد الله بن الوليد عن سفيان حدثنا الشيباني وقال والزيت حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني وقال في الحنطة والشعير والزبيب 2246 حدث--------------------------------------------------------نا ادم حدثنا شعبة اخبرنا عمرو قال سمعت ابا البختري الطاءي قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن السلم في النخل قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه وحتي يوزن فقال الرجل واي شء يوزن قال رجل الي جانبه حتي يحرز وقال معاذ حدثنا شعبة عن عمرو قال ابو البختري سمع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ابن عباس رضي الله عنهما-------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم	3966	3697653286825626163	546	1045.5	435	912	59.8684196472168	105	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0856	false	2370029732466501229	75	292	403	1453	1495	300	حدثنا اسحاق هو ابن شاهين الواسطي مات بعد الخمسين وم-ءتين 1271 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا عمرو قال سمعت ابا البختري الطاءي قال سالت ابن عباس رضي الله عنهماعن السلم في النخل -قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه وحتي يوزن فقال الرجل واي شء يوزن قال رجل الي جانبه حتي يحرز سمعت ابا البختري بموحدة فخاء معجمة ساكنة فمثناة من فوق مفتوحة فراء فياء نسب هو سعيد بن فيروز AUTO باب السلم في النخل 1272 وسالت ابن عباس عن ------السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه وحتي يوزن قال سالت ابن عباس عن السلم في النخل قال ابن بط-----ال هذا الحديث ليس من هذا الباب يعني باب السلم الي من ليس عنده اصل وانما هو في الباب الذي بعده يعني باب السلم في النخل وغلط فيه الناسخ واقره الزركشي وسكت عليه قلت قال ------------ابن المنير والتحقيق انه من هذا الباب وقل من يفهم ذلك الا مثل البخاري والفضل للمتقدم ووجه مطابقته ان ابن عباس لما سءل عن السلم الي من له نخل في ذلك النخل عد ذلك من قبيل بيع الثمار قبل بدو صلاحها واذا كان السلم في النخل المعين لا يجوز لم يبق ل--وجودها في ملك المسلم اليه فاءدة فتعين-------------- جواز السلم الي من ليس عنده اصل	856	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03967	true	1851108307969316285	73	213	355	1013	1434	300	حدثنا اسحاق هو ابن شاهين الواسطي مات بعد الخمسين وماءتين ------------------------------------وذكر فيه ايضا عن---------------------- ابن عباس انه سءل ------عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه وحتي يوزن ف----------------------قال رجل الي جانبه حتي يح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زر وهو في مسلم ايضا---- وقال سالته----------------------- عن بيع النخل واعترض --------------------------------------------------------------------ابن بطال فقال هذا الحديث ليس من هذا الباب----------------------------------- وانما هو من الباب الذي بعده------------------------ وغلط فيه الناسخ------------------------ قلت لم يغلط فيه قال ابن المنير -التحقيق انه من هذا الباب وقل من يفهم ذلك الا مثل البخاري--------------- ووجه-------ه ان ابن عباس لما سءل عن السلم الي من له نخل في ذلك النخل عد ذلك من قبيل بيع الثمار قبل بدو صلاحها فاذا كان السلم في النخيل------ لا يجوز لم يبق في وجودها في ملك المسلم اليه فاءدة متعلقة بالسلم فيصير جواز السلم الي من ليس عنده اصل	3967	3697653286825626163	564	941.0	439	1091	51.6956901550293	102	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0856	false	2370029732466501229	157	182	816	931	1495	300	وسالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه وحتي يوزن	856	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03968	true	-6383121200270186690	272	297	1411	1526	1540	300	وسالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه وحتي يوزن	3968	3697653286825626163	115	230.0	90	115	100.0	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0856	false	2370029732466501229	99	191	534	971	1495	300	ابن عباس رضي الله عنهماعن السلم في النخل قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي-------- يءكل منه وحتي يوزن فقال الرجل واي شء يوزن قال رجل الي جانبه حتي يحرز سمعت ابا---------------------------------------- البختري بموحدة فخاء معجمة ساكنة فمثناة من فوق مفتوحة فراء فياء نسب هو سعيد بن فيروز AUTO باب السلم في النخل 1272--------------------------------------------------- وسالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه وحتي يوزن ------قال سالت ابن عباس عن السلم في النخل -قال	856	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03969	true	-3788984561803286616	46	140	223	654	1431	300	ابن عباس ف-------------------------------قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل او يءكل منه وحتي يوزن قلت وما يوزن ----------قال رجل عند-----ه حتي يحرز انظر 2246 مسلم 1537 فتح ذكر فيه حديث عمرو عن ابي البختري --------------قال سالت ابن عمر عن--------------------------------------------------- السلم في النخل فقال نهي عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نساء بناجز وسالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه وحتي يوزن وفي رواية سالت ابن ع-مر عن السلم في النخل فقال	3969	3697653286825626163	278	444.5	212	543	51.197052001953125	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0857	false	5812023197305140613	24	145	131	717	1495	300	1273 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري سالت ابن عمر رضي الله عنهماع-ن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن الورق بالذهب نساء بناجز نساء بفتح النون والمد اي تاخيرا منصوب علي الحال اما بجعل المصدر نفسه حالا علي المبالغة او تاويله باسم المفعول اي مءخرا او علي الحذف اي ذا تاخير او يجعل نساء مصدر فعل محذوف ناصب له اي ينسا نساء والجملة حالية علي ما هو مقرر في نظاءره وقد سبق الكلام في مثله 1274 وسالت ابن عباس فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل او يءكل---- وحتي يوزن قلت وما يوزن قال رجل عنده حتي يحرز	857	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03969	true	-3788984561803286616	3	73	14	345	1431	300	2250 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن الورق بالذهب نساء بناجز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسالت ابن عباس فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل او يءكل منه وحتي يوزن قلت وما يوزن قال رجل عنده حتي يحرز	3969	3697653286825626163	322	619.5	254	591	54.483924865722656	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0857	false	5812023197305140613	198	281	983	1391	1495	300	معلوم 1275 2254 و----------------- حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن سليمان الشيباني عن محمد بن ابي مجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	857	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03972	true	-3996858827684143044	25	111	122	547	1425	300	معلوم انظر 2239 مسلم 1604 فتح 2255 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن سليمان الشيباني عن محمد بن ابي مجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	3972	3697653286825626163	401	782.0	318	425	94.35294342041016	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	81	98	493	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03975	true	3479055710870879115	112	170	628	1029	1732	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	3975	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	74	57	452	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03975	true	3479055710870879115	112	170	628	1029	1732	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	3975	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	271	1125	1520	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03975	true	3479055710870879115	112	170	628	1029	1732	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	3975	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	122	337	732	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03975	true	3479055710870879115	112	170	628	1029	1732	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	3975	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0858	false	-7327299046376155178	193	256	1045	1353	1581	300	AUTO-- باب الشفعة فيما لم يقسم فاذا وقعت الحدود فلا شفعة 1276 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة	858	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03976	true	-5498392589045118646	111	197	580	988	1535	300	AUTO 1 باب الشفعة --ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود فلا شفعة 2257 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة انظر 3313 مسلم 1608 فتح ذكر فيه حديث جابر قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3976	3697653286825626163	172	144.0	136	541	31.79297637939453	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0859	false	7831733268986706869	0	43	0	207	1486	300	الشريد قال وقفت علي سعد ابن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله	859	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03978	true	8650124591801750091	257	300	1265	1470	1470	300	الشريد قال وقفت علي سعد -بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله-	3978	3697653286825626163	205	400.0	163	207	99.0338134765625	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0859	false	7831733268986706869	43	88	207	439	1486	300	لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمس مءة دينار ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمس مءة دينار فاعطاها اياه	859	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03979	true	64972016328948972	0	43	0	232	1479	300	لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاها اياه	3979	3697653286825626163	228	452.0	185	232	98.27586364746094	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0860	false	-7360739290419238864	55	126	277	643	1502	300	ان- من قرب بابه اولي بالهدية اليه------------------------------------------------ ممن هو ابعد منه بابا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO كتاب الاجارة AUTO باب استءجار الرجل الصالح كتاب الاجارة AUTO باب استءجار الرجل الصالح قال ابن المنير غرضه من هذه الترجمة قطع وهم من لعله يتوهم انه لا ينبغي استءجار الصالحين في الاعمال----- والخدم لان ذلك امتهان لهم 1279 حد------------ثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابي بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي الاشعري	860	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03985	true	5007241188597253525	224	300	1113	1497	1497	300	انه من قرب بابه اولي بها من غيره فدل بهذا انه اولي بحقوق الجوار وكرم العشرة والبر ممن هو ابعد منه بابا 37 كتاب الاجارات بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 37 كتاب الاجارات AUTO 1 باب استءجار الرجل الصالح وقول الله تعالي ان خير من استاجرت القو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الامين القصص والخازن الامين ومن لم يستعمل من اراده 2260 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابي بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي الاشعري-	3985	3697653286825626163	146	79.0	113	564	25.886524200439453	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0860	false	-7360739290419238864	126	279	643	1404	1502	300	رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الخازن الامين الذي يءدي ما امر به طيبة نفسه احد المتصدقين ا------------------------------لخازن الامين قال الاسماعيلي ليس في هذا معني الاجارة وقال الداودي ذكره لان الخازن لا شء له في المال وانما هو اجير فلذا ادخله وقال ابن بطال انما ادخله لان من استءجر علي شء فهو امين فيه ولا ضمان عليه فيه ان لم يفرط وتبعه الزركشي عليه قلت وفيه نظر لان سقوط الضمان ليس منوطا بالامانة وانما هو منوط بالاءتمان حتي لو اءتمنه خاءنا لم يكن عليه ضمان والمسوق في الحديث هو من اتصف بالواقع في الامانة فاني يءخذ منه ما قالاه فتامل 1280 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد قال حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين فقلت ما علمت انهما يطلبان العمل فقال لن او لانستعمل علي عملنا من اراده	860	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03986	true	256829363403855941	0	75	0	367	1437	300	رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الخازن الامين الذي يءدي ما امر به طيبة نفسه احد المتصدقين انظر 1438 مسلم 1023 فتح 2261 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد قال حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين فقلت ما علمت انهما يطلبان العمل فقال لن او لانستعمل علي عملنا من اراده	3986	3697653286825626163	337	442.0	268	791	42.60429763793945	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0860	false	-7360739290419238864	132	187	670	945	1502	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------الخازن الامين الذي يءدي ما امر به طيبة نفسه احد المتصدقين الخازن الامين قال------------------- الاسماعيلي -----ليس في هذا معني الاجارة وقال الداودي ذكره ل---------------------------------------------------------ان الخازن لا شء له في المال وانما هو اجير فلذا ادخله وق----ال ابن بطال انما ادخله ----لان من استءجر علي شء فهو امين فيه ولا ضمان عليه	860	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03987	true	-7935236575898007917	48	127	265	656	1487	300	صلي الله عليه وسلم قضي اقصي الاجلين وقول البخاري والخازن الامين ومن لم يستعمل من اراده قد ساقهما بعد وسلف في الزكاة بعضه مع حديث ابي موسي واعترض الاسماعيلي فقال ليس في هذا معني الاجارة وقال الداودي ذكره للخازن ليس من هذا الباب لانه لم يذكر فيه اجارة وانما اراد ان الخازن لا شء له في المال وانما هو اجير فلذا ادخله هنا وقال ابن بطال انما ادخله فيه لان من استءجر علي شء فهو امين فيه ول----يس عليه	3987	3697653286825626163	208	335.0	164	395	52.658226013183594	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0861	false	-4013552202663213923	0	67	0	320	1533	300	باب رعي الغنم علي قراريط 1281 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي عن جده عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت فقال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل ------------------------------------------------------------------------------------------مكة فقال اصحابه وانت علي حذف همزة الاستفهام اي او انت قال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل مكة قال	861	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03988	true	-7811082351234680804	54	134	259	636	1539	300	باب رعي الغنم علي قراريط 2262 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي عن جده عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت فقال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل مكة فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه و---------------------------------انت قال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل مكة هذا	3988	3697653286825626163	278	526.0	218	410	67.80487823486328	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0861	false	-4013552202663213923	140	241	704	1234	1533	300	AUTO-- باب استءجار المشركين عند الضرورة او لم يوجد اهل الاسلام 1282----------------------------------------- حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها واستاجر النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا الخريت الماهر بالهداية-قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما ووعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الساحل عن---------------------- عاءشة قالت واستاجر	861	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03989	true	-6912703066051940620	13	128	72	662	1523	300	AUTO 3 باب استءجار المشركين عند الضرورة او لم يوجد اهل الاسلام وعامل النبي صلي الله عليه وسلم يهود خيبر 2263 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها واستاجر النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا الخريت الماهر بالهداية قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما ووعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الساحل انظر 476 فتح ثم ساق حديث عاءشة ------استاجر	3989	3697653286825626163	519	990.5	419	596	87.08053588867188	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0862	false	-8972674920560803994	214	281	1108	1471	1575	300	الاسماعيلي فقال يرحم الله البخاري ظن ظنا فعمل عليه من اين في الخبر انهما استاجراه علي ان لا يعمل الا بعد ثلاث بل الذي فيه انهما استاجراه وابتدا في العمل من وقته بتسليمهما اليه راحلتيهما يرعاهما ويحفظهما وكان خ------روجهما وخروجه بعد ثلاث علي الراحلتين اللتين هو قاءم بامرهما الي ذلك الوقت واعترض غيره بامر اخر وهو انه ليس في الحديث تعرض الي تاخر العمل الي الاجل البعيد	862	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03991	true	-771270864745901878	71	129	349	674	1531	300	الاسماعيلي فقال ترجم عليه البخاري ظن ظنا فعمل عليه من اين في الخبر انهما استاجراه علي ان لا يعمل الا بعد ثلاث بل في الخبر انهما استاجراه وابتدا في العمل من وقته بتسليمهما اليه راحلتيهما يرعاهما ويحفظهما فكان خروجه خروجهما------- بعد ثلاث علي الراحلتين اللتين قا----م بامرهما الي ذلك الوقت واجاب ابن المنير فقال قاس البخار---------------------------------ي الاجل البعيد	3991	3697653286825626163	276	494.0	224	369	74.79674530029297	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0863	false	3639742498409903773	209	277	1125	1444	1555	300	ان رجلا عض يد رجل فاندر ثنيته فاهدرها ابو بكر رضي الله عنه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج وحدثني عبد الله بن ابي مليك--------ة عن جده قال الدمياطي----------------------------------- ه------------و عب-د الله بن عبد الله بن ابي مليكة زهير بن عبد الله بن جذعان قاضي الطاءف لابن الزبير----------------------------- وقد خالف البخاري ابن منده وابو نعيم وابو عمر في هذا الحديث فرووه في كتب الصحابة في ترجمة ابن ابي مليكة زهير ان	863	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03992	true	1709342949810471507	156	261	770	1262	1429	300	ان رجلا عض يد رجل فاندر ثنيته فاهدرها ابو بكر الكلام عليه من اوجه احدها هذا الحديث اخرجه مسلم كما سياتي وهذا التعليق اسنده الحاكم ابو احمد في كناه وابن عبد البر من حديث ابي عاصم عن ابن جريج --------عن ا----بن ابي مليكة عن ابيه عن حده عن ابي بكر ان رجلا فذكره وعبد الله بن ابي مليكة هو عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن ابي مليكة زهير بن عبد الله بن جدعان قاضي الطاءف لابن الزبير توفي بمكة سنة سبع عشرة وماءة وقد خالف البخاري ابن منده وابو نعيم وابو عمر-------------- فرووه في كتب الصحابة في ترج----مة ابي مليكة زهير بن	3992	3697653286825626163	252	417.0	195	522	48.27586364746094	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0863	false	3639742498409903773	82	220	457	1175	1555	300	جريج قال اخبرني عطاء عن صفوان بن يعلي عن يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة فكان من اوثق اعمالي في نفسي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال افيدع اصبعه في فيك تقضمها قال احسبه قالكما يقضم الفحل جيش العسرة هو غزوة تبوك سمي بذلك لانه عليه الصلاة والسلامندب الناس الي الغزو في شدة القيظ وكان وقت طيب الثمرة فعسر ذلك عليهم وشق فاندر ثنيته اي اسقطها واندر بالنون والدال المهملة يقضمها بفتح الضاد المعجمة وهي اللغة الفصيحة والقضم العض باطراف الاسنان والخضم العض باقصاها 1284 قال ابن جريج وحدثني عبد الله بن ابي مليكة عن جده بمثل هذه الصفة ان رجلا عض يد رجل فاندر ثنيته فاهدرها ابو بكر رضي	863	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03992	true	1709342949810471507	0	96	0	472	1429	300	جريج قال اخبرني عطاء عن صفوان بن يعلي عن يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة فكان من اوثق اعمالي في نفسي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال افيدع اصبعه في فيك تقضمها قال احسبه قالكما يقضم الفحل انظر 1848 مسلم 1674 فتح 2266 ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن جريج وحدثني عبد الله بن ابي مليكة عن جده بمثل هذه الصفة ان رجلا عض يد رجل فاندر ثنيته فاهدرها ابو بكر رضي	3992	3697653286825626163	443	864.0	352	718	61.69916534423828	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0864	false	8064683608807479538	0	25	0	127	1505	300	لقوله اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين القصص الي قوله علي ما نقول وكيل القصص-------- ياجر فلانا يعطيه اجرا ومنه في التعزية اجرك الله	864	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03994	true	-9099636335624384196	116	142	582	711	1508	300	لقوله اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين------ الي قوله علي ما نقول وكيل القصص 27 فلان ياجر فلانا يعطيه اجرا ومنه في التعزية اجرك الله	3994	3697653286825626163	121	227.5	97	135	89.62963104248047	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1597	false	-2146008431679220138	112	204	596	1026	1469	300	2313 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما---- قد سمعته يحدثه عن سعيد قال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداك بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1597	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03995	true	5118672724229129065	231	286	1180	1446	1519	300	2267 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه-وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعي---------------------------------د قال------ قال لي ابن عباس --رضي الله عنهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3995	3697653286825626163	246	437.5	193	434	56.68202590942383	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0864	false	8064683608807479538	95	182	493	912	1505	300	AUTO-- باب الاجارة الي نصف النهار كما ترجم اولا علي الضبط بالعمل ترجم هاهنا علي الضبط بالاجل 1285 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب	864	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03996	true	-7453315710508850099	223	300	1130	1491	1491	300	AUTO 8 باب الاجارة الي نصف النهار 2268 حد-----------------------------------------------------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب-	3996	3697653286825626163	352	664.5	278	421	83.6104507446289	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0864	false	8064683608807479538	182	300	912	1505	1505	300	الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء بنصب اكثر واقل علي الحال كقوله تعالي فما لهم عن التذكرة معرضين المدثر---------------------------------------- AUTO-- باب الاجارة الي صلاة العصر 1286 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثلكم واليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم عملت النصاري علي قيراط-	864	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03997	true	-7613394349039394156	0	119	0	596	1512	300	الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء انظر 557 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر مثلكم ومثل اهل الكتاب---------------------------------------ين الحديث بطوله وقد سلف في الصلاة وترجم عليه ايضا AUTO 9 باب الاجارة الي صلاة العصر 2269 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمر-عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثلكم واليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم عملت النصاري علي قيراط	3997	3697653286825626163	498	915.5	398	636	78.30188751220703	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0865	false	-1783739410387198617	0	203	0	1061	1549	300	قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء انما مثلكم واليهود هكذا بالجر عطفا علي الضمير المخفوض بدون اعادة الخافض وهو ممنوع عند البصريين الا يونس وقطربا والاخفش والكوفيين قاطبة علي الجواز والحديث مما يشهد لهم AUTO--- باب الاجارة من العصر الي الليل 1287 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس	865	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms03997	true	-7613394349039394156	119	300	596	1512	1512	300	قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء انظر 557 فتح ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب الاجارة من العصر الي الليل 2271 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس-	3997	3697653286825626163	894	1747.5	718	1064	84.0225601196289	173	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0865	false	-1783739410387198617	261	300	1362	1549	1549	300	في مال غيره فاستفضل 1288 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة رهط ممن كان-	865	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04001	true	3725944702628254644	0	39	0	188	1517	300	في مال غيره فاستفضل 2272 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة رهط ممن كان	4001	3697653286825626163	184	360.0	146	188	97.8723373413086	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0866	false	-7074495519392499364	0	261	0	1329	1538	300	قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي بنت عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وم-ءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج	866	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04001	true	3725944702628254644	39	300	188	1517	1517	300	قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي بنت عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج-	4001	3697653286825626163	1328	2646.0	1068	1330	99.84962463378906	259	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0531	false	-1110457972991989332	82	124	424	640	1527	300	سعيد بن يحيي حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فتحامل فيصيب المد وان لبعضهم اليوم لم-ءة الف انطلق احدنا الي	531	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04004	true	7923661743600006665	0	75	0	376	1502	300	سعيد حدث--------نا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فيحامل فيصيب المد وان لبعضهم لماءة الف قال ما نراه الا نفسه انظر 1415 مسلم 1018 فتح ذكر حديث ابي مسعود كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فيحامل فيصيب المد وان لبعضه------م لماءة الف -قال ما ترا الا	4004	3697653286825626163	189	346.0	151	391	48.33759689331055	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0867	false	4189198972949838181	136	177	686	891	1522	300	سعيد حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر بالصدقة انطلق احدنا الي الشوق فيحامل فيصيب المد وان لبعضهم لم-ءة الف قال ما نراه الا نفسه	867	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04004	true	7923661743600006665	0	41	0	206	1502	300	سعيد حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فيحامل فيصيب المد وان لبعضهم لماءة الف قال ما نراه الا نفسه	4004	3697653286825626163	204	402.0	163	206	99.02912902832031	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0867	false	4189198972949838181	272	300	1385	1522	1522	300	AUTO--- باب ما يعطي في الرقية علي احياء العرب بفاتحة الكتاب 1290 حدثنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد رضي-	867	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04009	true	-384424804769458085	121	206	636	1060	1521	300	AUTO 16 باب ما يعطي في الرقية علي احياء العرب بفاتحة الكتاب وقال ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وقال الشعبي لا يشترط المعلم الا ان يعطي شيءا فليقبله وقال الحكم لم اسمع احدا كره اجر المعلم واعطي الحسن دراهم عشرة ولم ير ابن سيرين باجر القسام باسا وقال كان يقال السحت الرشوة في الحكم وكانوا يعطون علي الخرص 2276 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد رضي	4009	3697653286825626163	127	239.0	101	424	29.952829360961914	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0868	false	2480233053138917092	0	94	0	462	1522	300	الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع	868	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04009	true	-384424804769458085	206	300	1060	1521	1521	300	الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع-	4009	3697653286825626163	461	917.0	368	462	99.7835464477539	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0868	false	2480233053138917092	94	181	462	911	1522	300	من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين الفاتحة فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال-قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال شعبة حدثنا ابو بشر سمعت ابا المتوكل بهذا	868	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04010	true	5264469460705914819	0	88	0	450	1486	300	من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين الفاتحة فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال شعبة حدثنا ابو بشر سمعت ابا المتوكل بهذا	4010	3697653286825626163	449	893.0	362	450	99.77777862548828	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0869	false	-3907825283717608884	0	69	0	347	1574	300	عقدته بالشوطة وانشط-ه اذا حللته ورواه------ الهروي -كانما انشط من عقال قال السفاقسي- وكذلك-- في بعض الروايات ها------هنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما به قلبة--------------------- اي داء --سمي بذلك------ لان صاحبه يقلب من اجله ليعلم موضع الداء منه وما يد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري------------------------------ك انها رقية بضم الراء واسكان القاف قال الداودي معناه وما ادراك قال ولعله المحفوظ -قال ابن عيينة ما قيل فيه وما يدريك فلم يدره وما قيل فيه وما ادراك فقد علمه ---ثم قال	869	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04013	true	-5617092394076073597	129	278	659	1424	1532	300	عقدته-------- وانشطته اذا حللته وفككته وعند الهروي فكانما انشط من عقال قال ابن التين وكذا هو في بعض --روايات البخاري هنا وقال صاحب الافعال انشطت العقدة حللتها وقيل الانشاط الحل والنشيط العقد وقيل معناه اقيم بسرعة ومنه رجل نشيط ومنه والناشطات اي تجذب الانفس بسرعة وقوله وما به قلبة هو بفتح القاف واللام اي داء ويسمي الداء قلبة لان صاحبه يقلب من اجله ليعلم موضع الداء منه وبخط الدمياطي داء ماخوذ من القلاب ياخذ البعير فيشتكي منه قلبه فيموت من يومه قال النمر وقد برءت فما بالقلب من قلبه اي برءت من داء الحب وقال ابن الاعرابي معناه ليست به علة يقلب عليها فينظر اليه ولما قال له عليه السلام وما يدريك ايها رقية وللدارقطني وما علمك انها رقية قال شء القي في روعي وقا--ل الداودي------ وما ادراك هو------- المحفوظ وقال ابن عيينة ما قيل فيه -ما يدريك فلم يدره وما قيل فيه وما ادراك فقد علمه وانما قال	4013	3697653286825626163	274	384.0	212	791	34.63969802856445	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0870	false	-581486496741843745	72	157	375	796	1551	300	AUTO-- باب في الحوالة وهل يرجع في الحوالة وقال الحسن وقتادة اذا كان يوم احال عليه مليا جاز وقال ابن عباس يتخارج الشريكان واهل الميراث فياخذ هذا عينا وهذا دينا فان توي لاحدهما لم يرجع علي صاحبه فان توي بفتح المثناة من فوق وكسر الواو من التوي وهو الهلاك 1293 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم فاذا اتبع احدكم علي ملي فليتبع	870	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04025	true	-7267656490567922728	147	221	770	1134	1503	300	AUTO 1 باب في الحوالة وهل يرجع في الحوالة وقال الحسن وقتادة اذا كان يوم احال عليه مليا جاز وقال ابن عباس يتخارج الشريكان واهل الميراث فياخذ هذا عينا وهذا دينا فان توي لاحدهما لم يرجع علي صاحبه 2287----------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم فاذا اتبع احدكم علي ملي فليتبع	4025	3697653286825626163	358	697.5	285	423	84.6335678100586	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0871	false	-3987101841674544439	56	158	287	769	1474	300	كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه فقال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي ع-------------ليه وان كان	871	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04031	true	5800863019370284174	0	105	0	495	1456	300	كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه 2295 فتح ذكر فيه حديث سلمة بن الاكوع كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ	4031	3697653286825626163	429	837.5	336	495	86.66666412353516	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0871	false	-3987101841674544439	242	300	1173	1474	1474	300	AUTO--- كتاب الكفالة AUTO باب الكفالة في القرض والديون بالابدان وغيرها 1295 وقال ابو الزناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان عمر رضي الله عنه-بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده م-ءة جلدة فصدقهم وعذره بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبد الله-	871	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04035	true	8973560182688399114	18	78	101	405	1523	300	AUTO 39 كتاب الكفالة 1--- باب الكفالة في القرض والديون بالابدان وغيرها 2290 وقال ابو الزناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان عمر رضي الله عنه بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة جلدة فصدقهم وعذره بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبد الله	4035	3697653286825626163	295	560.0	238	307	96.09120178222656	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0872	false	-5339086096734190218	0	21	0	115	1481	300	بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا وكفلهم عشاءرهم وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن	872	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04035	true	8973560182688399114	78	99	405	520	1523	300	بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا وكفلهم عشاءرهم وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن	4035	3697653286825626163	115	230.0	94	115	100.0	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0872	false	-5339086096734190218	178	300	883	1481	1481	300	وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه سواء كان الحق المتعلق بتلك النفس حدا او قصاصا او مالا من دين وغيره وقال الحكم يضمن اي ما يقبل ترتبه في الذمة وهو المال 1296 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف-	872	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04035	true	8973560182688399114	87	188	463	963	1523	300	وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقا-------------------------------------------------------------------ل الحكم يضمن فتح 2291 ق--------------------------------ال ابو عبد الله وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف	4035	3697653286825626163	487	949.0	389	599	81.30216979980469	97	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0873	false	6042548932560370926	0	112	0	561	1500	300	دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما	873	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04035	true	8973560182688399114	188	300	963	1523	1523	300	دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما-	4035	3697653286825626163	560	1115.0	449	561	99.82174682617188	111	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0871	false	-3987101841674544439	254	300	1246	1474	1474	300	وقال ابو الزناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان عمر رضي الله عنهبعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده م-ءة جلدة فصدقهم وعذره بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبد الله-	871	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04036	true	928985477326849189	48	92	228	446	1479	300	وقال ابو الزناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان عمر ------------بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفلاء حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة جلدة فصدقهم وعذره بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبد الله	4036	3697653286825626163	213	402.5	170	230	92.60869598388672	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0872	false	-5339086096734190218	0	178	0	883	1481	300	بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا وكفلهم عشاءرهم وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن وكان عمر قد جلده مءة فصدقهم وعذره بالجهالة يشير البخاري بهذا الي خبر اورد----------------------ه ابن وهب في موطءه عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال------------------------ حدثني محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه حمزة ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا علي بني سعد بن هذيم فاتي حمزة بمال -يصدقه فاذا رجل يقول لامراة صدقي مال مولاك واذا ام-راة تقول بل انت اد صدقة مال ابيك فسال حمزة عن امرهما فاخبر ان ذلك الرجل زوج تلك المراة وانه وقع علي جارية لها فولدت ولدا فاعتقته امراته فقالوا هذا المال لابنه من جاريتها -قال حمزة لارجمنك بحجارتك فقال--- اهل المال اصلحك الله ان امره رفع الي عمر بن الخطاب فجلده م-ءة ولم يحيي عليه رجما قال فاخذه حمزة بالرجل كفيلا حتي قدم علي عمر بن الخطاب فساله عما ذكر اهل المال من جلد عمر اياه م-ءة جلدة وانه لم ير عليه رجما قال فصدقهم عمر بذلك من قولهم قال وانما درا---- عنه الرجم- لانه عذره بالجهالة	872	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04036	true	928985477326849189	92	270	446	1333	1479	300	بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا وكفلهم عشاءرهم وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن وقال الليث فساق حديث الخشبة التي فيها الف دينار وقد سلف اما اثر ابي الزناد فذكره مختصرا وقد طوله ابن وهب في موطءه عن ا----------بن ابي الزناد عن ابيه وساقه الطحاوي ايضا من طريقه حدثني محمد عن ا------------------------بيه حمزة ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا علي بني سعد بن هذيم فاتي حمزة بمال ليصدقه فاذا رجل يقول لامراة صدقي مال مولاك واذا المراة تقول بل انت اد صدقة مال ابنك فسال حمزة عن امرهما فاخبر ان ذلك الرجل زوج تلك المراة وانه وقع علي جارية لها فولدت ولدا فاعتقته امراته فقالوا هذا المال لابنه من جاريتها فقال حمزة لارجمنك بحجارتك فقال له اهل الماء اصلحك الله ان امره رفع الي عمر بن الخطاب فجلده ماءة ولم --ير عليه رجما---- فاخذ- حمزة بالرجل كفلاء حتي قدم علي عمر ----------فساله عما ذكر اهل الماء من جلد عمر اياه ماءة جلدة وانه لم ير عليه رجما قال فصدقهم عمر بذلك من قولهم---- وانما درا عنه عبد الرحمن لانه عذره بالجهالة	4036	3697653286825626163	747	1326.5	588	942	79.29936218261719	133	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0873	false	6042548932560370926	112	148	561	730	1500	300	وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي بشء قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف بالالف الدينار راشدا	873	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04036	true	928985477326849189	0	36	0	169	1479	300	وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي بشء قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف بالالف الدينار راشدا	4036	3697653286825626163	169	338.0	133	169	100.0	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0874	false	2664195461782625760	114	152	634	819	1550	300	1297 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين	874	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04039	true	412200735405944282	262	300	1364	1548	1548	300	2294 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين-	4039	3697653286825626163	182	357.0	145	185	98.37837982177734	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1849	false	6931133813529182908	111	148	538	716	1492	300	2719 حدثنا محمد بن --صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك----- ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين	1849	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04039	true	412200735405944282	262	300	1364	1548	1548	300	2294 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين-	4039	3697653286825626163	169	312.5	134	185	91.35134887695312	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0871	false	-3987101841674544439	29	144	162	705	1474	300	AUTO-- باب ان احال دين الميت علي رجل جاز 1294 حد-----------------------ثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه--- دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه--- دين قيل-- نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دين-------------ه فصلي عليه	871	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04042	true	7668119893077549781	199	274	1057	1394	1511	300	AUTO 3 باب من تكفل -عن --ميت دينا فليس له ان يرجع وبه قال الحسن 2295 حدثنا ابو عاصم عن----------- يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم--- اتي بجنازة ليصلي عل----يها فقال هل عليه من دين قالوا-------------------------- لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخر----------------------------ي فقال هل عليه من دين قالوا نعم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة ----------------------علي دينه يا رسول الله فصلي عليه	4042	3697653286825626163	246	352.5	189	589	41.76570510864258	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0875	false	6234697868610437098	61	132	292	628	1435	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي لي حثية فعددتها فاذا هي خمس مءة وقال خذ مثليها	875	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04043	true	1521440295589231276	0	70	0	336	1498	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي لي حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة وقال خذ مثليها	4043	3697653286825626163	334	666.0	264	336	99.4047622680664	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0245	false	-5672323259290695273	245	284	1221	1430	1505	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره----- فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	245	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04044	true	4755896551469768254	257	296	1278	1490	1512	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	4044	3697653286825626163	194	358.0	158	216	89.81481170654297	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0245	false	-5672323259290695273	195	245	977	1221	1505	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن- ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشيه	245	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04044	true	4755896551469768254	18	98	87	478	1512	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب ---فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية	4044	3697653286825626163	231	430.0	183	398	58.040199279785156	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0875	false	6234697868610437098	238	300	1132	1435	1435	300	AUTO-- باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده 1299 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير-	875	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04044	true	4755896551469768254	3	67	20	327	1512	300	AUTO 4 باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده 2297 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير	4044	3697653286825626163	301	584.5	240	307	98.04560089111328	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0876	false	-7945688580331202427	0	233	0	1186	1513	300	ان عاءشة رضي الله عنها-قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشيه فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة	876	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04044	true	4755896551469768254	67	300	327	1512	1512	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارةفق-ال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة-	4044	3697653286825626163	1181	2350.0	950	1187	99.49452209472656	230	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0877	false	-8446859697803635716	142	281	671	1388	1491	300	باب جوار ابي بكر الصديق رضي الله عنهفي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقده لم اعقل ابوي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وهما يدينان الدين اي عهدتهما منذ عقلت وهما علي دين الاسلام حتي اذا بلغ برك الغماد بفتح الباء لاكثرهم وبعضهم يكسرها وبضم الغين المعجمة وتكسر وهو اسم موضع باليمن وقيل وراء مكة بخمس ليال وقيل في اقاصي هجر لقيه ابن الدغنة بفتح الدال وكسر الغين المعجمة وتخفيف النون كذا لاكثرهم وعند المروزي بفتح الغين وقال الاصيلي وكذا رواه لنا لانه كان في لسانه استرخاء لا يقدر علي ملكه وقال القابسي بضم الدال والغين وتشديد النون قال وهي اسم امه واسمه ربيعة بن رفيع قلت حكي شيخنا عن مغلطاي انه سماه في سيرته مالكا وهو سيد القارة بقاف وراء مخففة هم قوم يوصفون بجودة الرمي----------------------------------------------------------- ان مثلك لا يخرج ولا يخرج بفتح اول الاول وضم اول الثاني تكسب ال-عديم قال -	877	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04044	true	4755896551469768254	5	149	27	731	1512	300	باب جوار ابي بكر -------------------في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وعقده 2297 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة------------------------------------------------------------ حتي اذا بلغ برك الغماد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقيه ابن الدغنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو سيد القارةفقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك------------------------- تكسب المعدوم وتصل	4044	3697653286825626163	157	-0.5	120	1209	12.985939025878906	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1403	false	8737103535085367334	98	300	483	1491	1491	300	2056 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي ف----اريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج -انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببلدك------------------- فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف ق-----ريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة ---------------وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي---- ان يفتن نساءنا وابناءنا ف-------قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد-	1403	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04044	true	4755896551469768254	17	246	82	1223	1512	300	2297 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارةفق-ال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة -ان مثلك لا ي-----------خرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر----------- فطاف ----------------في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق ف--انفذت قريش -جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن --------ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر----- يعبد	4044	3697653286825626163	906	1638.0	719	1206	75.12437438964844	165	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1404	false	7219492051035754033	0	55	0	289	1473	300	ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا--- في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره و-----كان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة	1404	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04044	true	4755896551469768254	246	300	1223	1512	1512	300	ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة-	4044	3697653286825626163	261	467.5	211	299	87.29096984863281	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0876	false	-7945688580331202427	233	300	1186	1513	1513	300	فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن الصلاة والقراءة وقد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا فاته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن-	876	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04045	true	-1778121287562074981	0	67	0	328	1446	300	فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن الصلاة والقراءة وقد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا فاته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن	4045	3697653286825626163	327	649.0	261	328	99.69512176513672	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0877	false	-8446859697803635716	0	165	0	784	1491	300	الدغنة ابا بكر فقال قد علمت الذي عقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له قال ابو بكر اني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي قال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر باب جوار ابي بكر الصديق رضي الله عنهفي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقده لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين	877	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04045	true	-1778121287562074981	67	223	328	1066	1446	300	الدغنة ابا بكر فقال قد علمت الذي عقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له قال ابو بكر اني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي قال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر انظر 476 فتح ذكر فيه حديث عاءشة---------------------------------------------- لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين	4045	3697653286825626163	712	1390.0	559	784	90.81632995605469	149	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1404	false	7219492051035754033	55	258	289	1280	1473	300	فقدم عليهم فقالوا--- انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسحدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابنا--------ءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك -----ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم---------- ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة----------------------------------------- ورجع عامة----------- من كان هاجر ب---ارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبطاربعة اشهر	1404	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04045	true	-1778121287562074981	0	209	0	999	1446	300	فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر------- علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة و--------قد خشينا ان يفتن --------ابناءنا ونساءنا فات-ه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن -ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا ب----كر فقال قد علمت الذي عق-دت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد -الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له -قال ابو بكر ان-ي ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسو-ل الل--ه صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---------- اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبش------------ة وتجهز ابو بكر مهاجرا ف-----قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي -قال ابو بكر -هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر ---------اربعة اشهر	4045	3697653286825626163	874	1523.0	685	1078	81.07606506347656	162	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0877	false	-8446859697803635716	202	239	977	1184	1491	300	الدغنة بفتح الدال وكسر الغين المعجمة وتخفيف النو--------------ن كذا لاكثرهم------------------------------------------------------- وعند المروزي بفتح الغين وقال الاصيلي وكذا رواه لنا------------------ لانه كان في لسانه استرخاء لا يقدر علي ملكه و---قال القابسي بضم الدال والغين وتشديد النون قال وهي	877	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04046	true	-304309723551100013	240	289	1210	1490	1549	300	الدغنة بفتح الدال وكسر الغين المعجمة وتخفيف النون قال ابو الحسن كذا يرويه جميع الناس واهل العربية يضمون الدال والغين ويشددون النون وعند المروزي بفتح الغين قا-ل الاصيلي -كذا قراه لنا وقيل انما كان ذلك لانه كان في لسانه استرخاء لا ي--------ملكه والصواب الاول ي-------قال الدثنة والدغن الدجن والدثنة	4046	3697653286825626163	155	217.0	123	297	52.18855285644531	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0878	false	2374706866306150948	95	242	515	1269	1568	300	AUTO--- كتاب الوكالة AUTO-- باب وكالة------- الشريك في القسمة وغيرها---- اشرك النبي صلي الله عليه وسلم عليا في هديه ثم امر- بقسمتها 1300 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها كتاب الوكالة وكالة الشريك في القسمة وغيرها ان اتصدق بجلال البدن بكسر الجيمجمع جل بضمها وهو ما تلبسه الدابة التي نحرت بضم اوله وكسر ثانيه علي البناء للمفعول والتاء للتانيث وبفتح النون والحاء وضم التاء علي البناء للفاعل والضمير هو الفاعل والمراد به علي رضي الله عنه 1301 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت	878	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04049	true	8885001156122495844	177	286	904	1435	1496	300	AUTO 40 كتاب الوكالة AUTO 1 باب وكالة الشريك الشريك في القسمة وغيرها وقد اشرك النبي صلي الله عليه وسلم عليا في هديه ثم امره بقسمتها 2299 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلود-------------------------------------------ها انظر 1707 مسلم 1317 فتح 2300 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت	4049	3697653286825626163	482	907.0	382	771	62.516212463378906	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0878	false	2374706866306150948	139	242	730	1269	1568	300	قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها كتاب الوكالة وكالة الشريك في القسمة وغيرها ان اتصدق بجلال البدن بكسر الجيمجمع جل بضمها وهو ما تلبسه الدابة التي نحرت بضم اوله وكسر ثانيه علي البناء للمفعول والتاء للتانيث وبفتح النون والحاء وضم التاء علي البناء للفاعل والضمير هو الفاعل والمراد به علي رضي الله عنه 1301 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته فبقي عتود فذكره ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح--- انت	878	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04050	true	6311377184688202617	0	42	0	211	1563	300	قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها وحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عقبة بن عامر------------- ان-----ه صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	4050	3697653286825626163	193	330.0	153	547	35.283363342285156	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0879	false	1638780998501479263	45	138	230	688	1527	300	واتي عليه حول AUTO-- باب اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او في دار الاسلام-جاز 1302 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال كاتبت اميه بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان في يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه حين نام الناس فابصره بلال	879	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04050	true	6311377184688202617	205	300	1103	1563	1563	300	واتي عليه حول AUTO 2 باب اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او في دار الاسلام جاز 2301 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال كاتبت امية بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان في يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه حين نام الناس فابصره بلال-	4050	3697653286825626163	454	889.5	362	461	98.48155975341797	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0879	false	1638780998501479263	138	208	688	1041	1527	300	فخرج حتي وقف علي مجلس من الانصار فقال امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه لاشغلهم فقتلوه ثم ابوا حتي يتبعونا وكان رجلا ثقيلا فلما ادركونا قلت له ابرك فبرك فالقيت عليه نفسي لامنعه فتخللوه بالسيوف من تحتي حتي قتلوه واصاب احدهم رجلي بسيفه وكان عبد الرحمن بن عءف يرينا ذلك الاثر في ظهر قدمه	879	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04051	true	-2740297345029528085	0	69	0	352	1526	300	فخرج حتي وقف علي مجلس من الانصار فقال امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه لاشغلهم فقتلوه ثم ابوا حتي يتبعونا وكان رجلا ثقيلاف-لما ادركونا قلت له ابرك فبرك فالقيت عليه نفسي لامنعه فتخللوه بالسيوف من تحتي حتي قتلوه واصاب احدهم رجلي بسيفه وكان عبد الرحمن بن عوف يرينا ذلك الاثر في ظهر قدمه	4051	3697653286825626163	350	696.0	281	353	99.15013885498047	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0839	false	-116930320481488983	27	105	123	511	1511	300	مالك عن عبد المجيد ابن سهيل بن عبد الرحمن------- عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	839	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04053	true	3539194589658438237	218	280	1040	1353	1446	300	مالك عن عبد المجيد -بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	4053	3697653286825626163	304	534.0	244	397	76.57431030273438	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0881	false	-3776897588646319248	0	70	0	337	1535	300	كعب بن مالك يحدث عن ابيه انه كانت لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم او ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم من يساله وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذاك او ارسل فامره باكلها قال عبيد الله فيعجبني انها امة وانها ذبحت تابعه عبدة عن عبيد الله	881	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04055	true	8832111450046650114	30	100	151	488	1452	300	كعب بن مالك يحدث عن ابيه انه كانت لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم او ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم من يساله وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذاك او ارسل فامره باكلها قال عبيد الله فيعجبني انها امة وانها ذبحت تابعه عبدة عن عبيد الله	4055	3697653286825626163	337	674.0	267	337	100.0	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0881	false	-3776897588646319248	90	173	441	858	1535	300	AUTO-- باب وكالة الشاهد والغاءب جاءزة يشير----------------- الي مخالفة ابي حنيفة رضي الله عنهفي قوله انه لا يجوز توكيل الحاضر الصحيح البدن الا برضا خصمه 1304 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	881	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04058	true	-5870277922029075501	107	188	529	928	1484	300	AUTO 5 باب وكالة الشاهد والغاءب جاءزة وكتب عبد الله بن عمرو الي قهرمانه وهو غاءب عنه ان يزكي عن اهله الصغير والكبير 2305 حد-------------------------------------ثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	4058	3697653286825626163	327	597.0	257	436	75.0	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0882	false	1670013667522520806	68	97	352	495	1498	300	AUTO-- باب اذا وهب شيءا لوكيل او شفيع قوم جاز لقول النبي صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن حين سالوه المغانم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نصيبي لكم	882	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04062	true	1672061083834773015	128	156	659	793	1511	300	AUTO 7 باب اذا وهب شيءا لوكيل او شفيع قوم جاز لقول-----ه صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن حين سالوه المغانم فقال------ صلي الله عليه وسلم نصيبي لكم	4062	3697653286825626163	131	241.0	104	145	90.3448257446289	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0882	false	1670013667522520806	189	300	940	1498	1498	300	2307 و حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-	882	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04062	true	1672061083834773015	156	266	793	1350	1511	300	2308 --حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	4062	3697653286825626163	555	1098.5	446	559	99.28443908691406	108	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0883	false	-357688818621113289	0	34	0	162	1452	300	في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب	883	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04062	true	1672061083834773015	266	300	1350	1511	1511	300	في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب-	4062	3697653286825626163	161	317.0	128	162	99.3827133178711	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0883	false	-357688818621113289	34	103	162	501	1452	300	منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	883	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04063	true	2959563432832706269	0	69	0	339	1495	300	منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	4063	3697653286825626163	339	678.0	270	339	100.0	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0883	false	-357688818621113289	169	300	850	1452	1452	300	AUTO-- باب اذا وكل رجل رجلا ان يعطي شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي علي ما يتعارفه الناس 1306 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح وغيره يزيد بعضهم علي بعض ولم يبلغه كلهم رجل واحد منهم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي جمل ثفال انما هو في اخر القوم فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا قلت جابر بن عبد الله قال ما لك قلت اني علي جمل ثفال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من اول القوم قال بعنيه فقلت بل هو لك يا رسول الله قال بعنيه قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا من-	883	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04065	true	875125807120554070	156	287	816	1416	1479	300	AUTO 8 باب اذا وكل رجل----- ان يعطي شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي علي ما يتعارفه الناس 2309 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح وغيره يزيد بعضهم علي بعض ولم يبلغه كلهم رجل واحد منهم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي جمل ثفال انما هو في اخر القوم فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا قلت جابر بن عبد الله قال ما لك قلت اني علي جمل ثفال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من اول القوم قال بعنيه فقلت بل هو لك يا رسول الله قال بعنيه قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا من	4065	3697653286825626163	595	1170.5	466	605	98.34710693359375	128	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0883	false	-357688818621113289	193	233	967	1146	1452	300	ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح وغيره يزيد بعضهم علي بعض ولم يبلغه كلهم رجل واحد منهم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي جمل ثفال	883	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04066	true	-2431506697014684130	61	98	307	471	1449	300	ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح وغيره يزيد بعضهم علي بعض ولم يبلغه كلهم رجل واحد منهم عن جابر بن عبد الله--------------- قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي جمل ثفال	4066	3697653286825626163	164	317.5	127	179	91.62010955810547	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0884	false	-1790782615087520283	95	168	485	865	1552	300	او كساء يجعل تحت الرحا وعلي كل منهما فلا معني ل------------كسر المثلثة في الحديث----------- بل هو لك يا رسول الله يعني عطية------- بل بعني--------------------ه قد اخذته باربعة دنانير فيه رد العطية وفيه ابتداء المشتري بذكر الثمن وفي السفاقسي ما يقتضي انه روي ب-----------اربع الدنانير باسقاط الهاء من العدد وتعريف المعدود وذلك انه قال قال الداودي اسقط الهاء لما دخلت الالف واللام وذلك فيما دون العشرة قال السفاقسي وهذا قول لم يوافقه احد عليه	884	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04066	true	-2431506697014684130	186	260	899	1268	1449	300	او كساء يوضع تحت الرحا يقع عليه الدقيق وقال ابن التين وصوب كسر الثاء هنا ذكره ابن فارس قوله بل هو لك يا رسول الله اي بغير ثمن فقال بل بعنيه فيه رد العطية وقوله قد اخذته باربعة دنانير ---------------فيه ابتداء المشتري بذكر الثمن كذا هو بخط الدمياطي وذكره ابن التين بلفظ باربع الدنانير قا--------------------------------------------------ل الداودي -سقط التاء لما دخلت الالف واللام وذلك فيما دون العشرة ثم قال------ وهذا قول لم يوافقه احد عليه	4066	3697653286825626163	224	317.5	175	441	50.79365158081055	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0884	false	-1790782615087520283	13	66	64	336	1552	300	فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان ابي توفي وترك بنات فاردت ان انكح امراة قد جربت خلا منها قال فذلك فلما قدمنا المدينة قال يا بلال اقضه وزده فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن القيراط يفارق جراب جابر بن عبد الله	884	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04066	true	-2431506697014684130	0	53	0	272	1449	300	فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان ابي توفي وترك بنات فاردت ان انكح امراة قد جربت خلا منها قال فذلك فلما قدمنا المدينة قال يا بلال اقضه وزده فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن القيراط يفارق جراب جابر بن عبد الله	4066	3697653286825626163	272	544.0	219	272	100.0	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0885	false	688180514523533467	100	145	494	721	1492	300	فيه----- ما بوب عليه--------------------- وليس فيه انه استاذنها ولا انها وكلته وقد قال تعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب -قال ابن بطال ووجه --استنباط الوكالة من هذا الحديث ان قولها----------------------------- قد وهبت من نفسي--- كان ذلك كالوكالة علي تزويجها من نفسه او ممن شاء	885	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04068	true	3048532647240924351	54	108	287	559	1527	300	في الباب ما بوب عليه كما نبه عليه الداودي وليس فيه انه استاذنها ولا انها وكلته وقد قال تعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب وقال ابن بطال -وجه الاستنباط من------------ الحديث هو انه عليه السلام لما قالت له المراة قد وهبت--- نفسي لك كان ذلك كالوكالة علي تزويجها من نفسه او ممن راي	4068	3697653286825626163	199	318.0	157	288	69.09722137451172	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0885	false	688180514523533467	154	300	762	1492	1492	300	AUTO--- باب اذا وكل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز 1308 وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله-	885	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04070	true	-2273563422365725977	150	297	745	1479	1493	300	AUTO 10 باب اذا وكل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز 2311 وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله	4070	3697653286825626163	727	1440.0	582	734	99.04631805419922	145	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0886	false	774602022087102519	0	104	0	510	1468	300	فاصبحت فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك ------------قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعو------------------------------------------------------------د فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي	886	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04070	true	-2273563422365725977	227	300	1122	1493	1493	300	فاصبحت فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته-------- فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------قال دعني فاني محتاج وعلي عيال------------------------------------------------------------- لا اعود فرحمته فخليت سب------------------------------------------------------------------------------------------يله فاصبحت فقال لي-	4070	3697653286825626163	259	422.0	207	583	44.425384521484375	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1252	false	-5752603108265235557	210	253	1059	1272	1510	300	وقال عثمان بن الهيثم--------- حدثنا عوف عن محمد ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1252	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04070	true	-2273563422365725977	170	286	842	1422	1493	300	وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد -بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4070	3697653286825626163	212	407.0	169	581	36.48881149291992	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0885	false	688180514523533467	232	289	1148	1436	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته-------- فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	885	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04071	true	-8558622492612901647	1	45	5	228	1463	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك------------ قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيع------------------------------------------------------------ود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4071	3697653286825626163	213	397.0	170	296	71.95945739746094	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0886	false	774602022087102519	3	256	15	1246	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان باب اذا وكل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علقه هنا وفي التفل---س وفضاءل القران ووصله النساءي عن ابراهيم عن يعقوب -نا عثمان فذكره ووصله الاسماعيلي من حديث الحسن بن السكن وعبد العزيز ابن سلام عنه وابو نعيم من حديث هلال بن بشر عنه	886	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04071	true	-8558622492612901647	0	277	0	1344	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان 5010 فتح و---------------------------------------------------------------------------قال عثمان بن الهيثم ث-----------نا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فذكر حديثا فيه دعني فاني محتاج وفيه انه علمه اية الكرسي وانها حرز من الشيطان كذا علقه هنا وفي صفة ابليس وفضاءل القران ووصله النساءي عن ابراهيم بن يعقوب ثنا عثمان فذكره ووصله الاسماعيلي من حديث الحسن بن السكن وعبد العزيز -بن سلام عنه وابو نعيم من حديث هلال بن بشر عنه	4071	3697653286825626163	1127	2191.0	893	1431	78.75611114501953	228	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0888	false	-4836321740163629968	8	40	34	186	1467	300	وكانوا احرص شء علي الخير --------اي علي عمل الخير وتعلمه وانما خلي سبيله حرصا علي تعلمه لما ينفعه تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذلك شيطان	888	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04071	true	-8558622492612901647	162	193	783	925	1463	300	وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب ------------------تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان	4071	3697653286825626163	96	155.5	73	160	60.0	17	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0888	false	-4836321740163629968	119	163	561	778	1467	300	AUTO--- باب اذا باع الوكيل شيءا فاسدا فبيعه مردود 1309 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية هو ابن سلامعن يحيي قال سمعت عقبة بن عبد الغافر انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه	888	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04073	true	5907367498292057679	255	300	1342	1561	1561	300	AUTO 11 باب اذا باع الوكيل شيءا فاسدا فبيعه مردود 2312 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية هو ابن سلامعن يحيي قال سمعت عقبة بن عبد الغافر انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه-	4073	3697653286825626163	213	412.0	170	220	96.81818389892578	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0888	false	-4836321740163629968	163	219	778	1040	1467	300	وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتره	888	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04074	true	-5762820876957605208	0	56	0	262	1468	300	وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتره	4074	3697653286825626163	262	524.0	206	262	100.0	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0888	false	-4836321740163629968	264	300	1295	1467	1467	300	الربا AUTO--- باب الوكالة في الحدود 1310 2314 و--- حدثنا ابو الوليد اخبرنا الليث عن ابن شهاب عن عبيد الله عن زيد بن خالد وابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	888	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04076	true	778482643222017300	129	165	648	822	1546	300	الضيف AUTO 13 باب الوكالة في الحدود----- 2314 2315 حدثنا ابو الوليد اخبرنا الليث عن ابن شهاب عن عبيد الله عن زيد بن خالد وابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	4076	3697653286825626163	163	298.0	129	179	91.06145477294922	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0889	false	1919563438732061445	0	76	0	394	1572	300	واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها واغد يا انيس بصيغة التصغير هو ابن الضحاك الاسلمي ووقع في مختصر الاستيعاب ترجيح انه انيس بن مرثد بن ابي مرثد الغنوي 1311 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او ابن النعيمانشاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوا قال فكنت انا فيمن ضربه فضربناه بالنعال والجريد	889	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04076	true	778482643222017300	165	229	822	1153	1546	300	واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها الحديث 2314 7279 فتح الحديث 2315 7278 مسلم 1698 فتح 2316--------------------------------------------------------------- حدثنا ابن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او ابن النعيمانشاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوا قال فكنت انا فيمن ضربه فضربناه بالنعال والجريد	4076	3697653286825626163	276	515.0	222	394	70.0507583618164	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0554	false	296866629793242067	123	288	661	1474	1540	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه-يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرح-اء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي-يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت---- ما قلت واني -اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه روح------------ وقال ي------------------------------------------------------حيي ب-----------------------------------------------ن يحيي واسماعيل عن مالك رايح كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا	554	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04078	true	3632144798337141166	119	295	550	1392	1418	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا------- وكان احب امواله اليه بير حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله -------تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال--------------------------------------- بخ ذلك مال راءح ذلك مال راءح -قد سمعت 135 ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربين -قال--------- افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه اسماعيل عن مالك وقال روح عن مالك رابح انظر 1461 مسلم 998 فتح ذكر فيه حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن اسحاق بن عبد الله انه سمع انس----- بن مالك يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا	4078	3697653286825626163	681	1179.5	538	944	72.13983154296875	126	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0889	false	1919563438732061445	273	300	1444	1572	1572	300	وحده AUTO-- باب ما يحذر من عواقب الاشتغال بالة الزرع او مجاوزة الحد الذي امر به 1312 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا عبد الله بن سالم-	889	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04084	true	-30791233895786192	116	144	566	697	1485	300	وسلم AUTO 2 باب ما يحذر من عواقب الاشتغال بالة الزرع او مجاوزة الحد الذي امر به 2321 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا عبد الله بن سالم	4084	3697653286825626163	122	227.5	96	131	93.12976837158203	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0890	false	-7028948347025785960	0	33	0	163	1474	300	الحمصي حدثنا محم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن زياد الالهاني عن ابي امامة الباهلي قال وراي سكة وشيءا من الة الحرث فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الذل	890	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04084	true	-30791233895786192	144	219	697	1062	1485	300	الحمصي حدثنا محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة الباهلي قال وراي سكة وشيءا من الة الحرث فقالسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الذل قال محمد واسم ابي امامة صدي بن عجلان فتح ذكر فيه حديث محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة الباهلي قال وراي سكة وشيءا من الة الحرث ------------------------------------------------------------------------فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا -دخله الذل	4084	3697653286825626163	90	-3.5	72	438	20.547945022583008	16	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0890	false	-7028948347025785960	159	234	808	1151	1474	300	1313 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يزيد ابن خصيفة ان الساءب بن يزيد حدثه انه سمع سفيان بن ابي زهير رجلا من ازد شنوءة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص كل يوم من عمله قيراط قلت انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد	890	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04086	true	2190920356244781021	100	175	464	806	1370	300	2323 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يزيد -بن خصيفة ان الساءب بن يزيد حدثه انه سمع سفيان بن ابي زهير رجلا من ازد شنوءة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص كل يوم من عمله قيراط قلت انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد	4086	3697653286825626163	340	673.0	265	343	99.1253662109375	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0891	false	-4919645035362853274	25	68	126	337	1559	300	AUTO-- باب استعمال البقر للحراثة 1314 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت لم اخلق لهذا	891	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04087	true	-362807939520168024	256	300	1336	1548	1548	300	AUTO 4 باب استعمال البقر للحراثة 2324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت لم اخلق لهذا-	4087	3697653286825626163	208	403.5	166	213	97.65258026123047	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0891	false	-4919645035362853274	45	108	227	523	1559	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت لم اخلق لهذا خلقت للحراثة قال امنت به انا وابو بكر وعمر واخذ الذءب شاة فتبعها الراعي فقال الذءب من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قال امنت به انا وابو بكر وعمر قال ابو سلمة -ما هما يومءذ في القوم	891	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04088	true	6230818566318415509	48	108	222	506	1456	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت لم اخلق لهذا خلقت للحراثة قال امنت به انا وابو بكر وعمر واخذ الذءب شاة فتبعها الراعي فقال الذءب من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قال امنت به انا وابو بكر وعمر قال ابو سلمة وما هما يومءذ في القوم	4088	3697653286825626163	283	550.0	223	297	95.28619384765625	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0892	false	-8097848115146302774	147	185	781	993	1622	300	ابن المنير اشار ب----------الترجمة الي صورة المساقاة ونزلها ابن بطال علي ذلك وليس في الحديث حقيقتها لان الرقاب كانت ملك ا-لانصار وهم ايضا-العمال عليها فليس فيه الا مجرد تمليكهم لاخوانهم---------- بلا عوض غير انهم عرضوا عليهم الملك ثم	892	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04091	true	3352089167586582740	262	300	1382	1590	1590	300	ابن المنير اشار البخاري في الترجمة الي حج-ة المساقاة------------------------ وليس في الحديث حقيقتها لان الرقاب كانت ملكا للانصار وهم ايضا العمال عليها فليس فيه الا مجرد تمليكهم لاخوانهم نصف الثمر بلا عوض غير انهم عرضوا عليهم الملك ثم-	4091	3697653286825626163	181	312.0	150	234	77.35042572021484	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1443	false	-4629266767956728882	55	104	266	512	1490	300	الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم---- حرق نخل بني النضير قال------------- ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير قال---------------- فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	1443	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04093	true	-1564762767321493417	57	109	277	542	1530	300	الله ع------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة ولها يقول حسان-------- وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير زاد في كتاب المغازي فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	4093	3697653286825626163	227	404.5	181	279	81.36200714111328	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0894	false	-7866424110595059313	254	300	1298	1533	1533	300	AUTO-- باب 1316 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد عن حنظلة بن قيس الانصاري سمع رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال فمما يصاب ذلك وتسلم الارض فمما يصاب الارض ويسلم ذلك-	894	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04095	true	5617585426888061938	4	51	21	259	1476	300	AUTO 7 باب 2327 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد عن حنظلة بن قيس الانصاري سمع رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال فمما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما يصاب الارض ويسلم ذلك	4095	3697653286825626163	231	447.5	186	238	97.05882263183594	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0896	false	-8876796139400212769	88	161	426	793	1472	300	AUTO--- باب ما يكره من الشروط في المزارعة 1319 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن يحيي سمع حنظلة الزرقي عن رافع رضي الله عنه قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------حقلا بفتح الحاء المهملة و بالقاف الارض التي تزرع وقال الجوهري القراح الطيب فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه	896	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04105	true	-1224101481020196893	165	251	869	1285	1527	300	AUTO 12 باب ما يكره من الشروط في المزارعة 2332 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن يحيي سمع حنظلة الزرقي عن رافع رضي الله عنه قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2286 مسلم 1547 فتح ذكر فيه حديث رافع قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك--------------------- فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه	4105	3697653286825626163	299	518.0	234	437	68.42105102539062	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1830	false	-2463209006425405172	46	260	193	1294	1498	300	2677 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا اسماعيل بن ابراهيم ------------------------------------بن عقبة قال اخبرني نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوا الله بها لعله يفرجها فق----ال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت -بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناء بي الشجر فما اتيت ح-تي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه- كانت لي ابنة عم احبه--ا كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتي-ها بم-ءة دينار فسعيت حتي جمعت مءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم ---------فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وقال ال-اخر اللهم اني	1830	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04106	true	-7120884515136073813	110	300	582	1562	1562	300	2333 حدثنا---------------------------------- ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن-------- نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يم--شون اخذهم المطر فاوو-ا الي غار في --جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم -حلبت فبدات بوالدي اسقيهما قبل بن-ي واني استاخرت ذات يوم فلم ات حتي امسيت فوجدتهما--- ناما فحلبت كما كنت احل-------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان اسقي -الصبية------- والصبية يتضاغون عند قدمي ------------------------حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت---ه ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله فراوا الس-----------------ماء وقال ال-اخر اللهم انها كانت لي بنت- عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت من-------ها فابت حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعت--------------------ها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت----------- فان كنت تعلم اني--- فعلته--- ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة ففرج--------- وقال الثالث اللهم اني-	4106	3697653286825626163	834	1383.0	664	1171	71.22117614746094	130	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0896	false	-8876796139400212769	215	273	1041	1343	1472	300	قال المهلب لا يصح هذه الترجمة الا بان يكون الزارع ضامنا لراس المال ومتطوعا بان لا خسارة علي----- المالك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن المنير والترجمة صحيحة ومطابق--------ة لانه قد عين له حقه ومكنه منه فبرءت ذمت----ه فلما ترك القبض ووضع المستاجر يده ثانيا علي الفرق فهو وضع مستانف علي ملك الغير ف--تصرف----ه اصلاح لا تضييع فاغتفر ذلك ولم يعد تعديا	896	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04107	true	-8826850186963695638	156	288	746	1381	1434	300	قال المهلب لا تصح هذه الترجمة الا بان يكون الزارع ------------------متطوعا اذ- لا خسارة علي صاحب المال لانه لو هلك الزرع او ما ابتاع له بغير اذنه كان الهلاك من الزارع وانما يصح هذا علي سبيل التفضل بالربح وضمان راس المال لا علي ان من تعدي في مال غيره فاشتري منه بغير اذنه او زرع به انه يلزم صاحبه فعله لان ما في ذمته من الدين لا يتعين الا بقبض الاجير له وبرضاه بعمله فيه وقد سلف في الاجارة حكم من تجر في مال غيره بغير اذنه فربح ومذاهب العلماء فيه واجاب ابن المنير ب---------------مطابقة الترجمة لانه قد عين له حقه ومكنه منه وبرءت ذمته منه فلما ترك القبض ووضع المستاجر يده ثانيا علي الفرق فهو وضع مستانف علي ملك الغير ثم تصرفه فيه اصلاح لا تضييع فاغتفر ذلك ولم يعد تعديا	4107	3697653286825626163	257	423.0	205	669	38.41554641723633	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1830	false	-2463209006425405172	261	300	1298	1498	1498	300	استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها فقال-----	1830	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04107	true	-8826850186963695638	0	34	0	173	1434	300	استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه ف----------رغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله---------------------- فقلت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال	4107	3697653286825626163	161	291.5	129	205	78.53658294677734	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0897	false	3251874266687808212	96	149	468	738	1523	300	AUTO--- باب او------قاف النبي صلي الله عليه وسلم وارض الخراج ومزارعتهم ومعاملتهم 1320---------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيب-----------------------------------------------------------ر لولا اخر المسلمين	897	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04108	true	1516344828625445933	146	234	710	1136	1463	300	AUTO 14 باب اوقاف اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وارض الخراج ومزارعتهم ومعاملتهم وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر تصدق باصله لا يباع ثمره ولكن ينفق ثمره انظر فتصدق به 2334 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر 4236 فتح ثم ساق عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر لولا اخر المسلمين	4108	3697653286825626163	264	498.0	211	426	61.971832275390625	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0897	false	3251874266687808212	265	300	1365	1523	1523	300	AUTO--- باب من احيا ارضا مواتا وراي ذلك علي في ارض الخراب بالكوفة موات وقال عمر من احيا ارضا ميتة فهي له ويروي عن عمرو بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال في-	897	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04109	true	5020346029055375085	231	267	1194	1356	1504	300	AUTO 15 باب من احيا ارضا مواتا وراي ذلك علي في ارض الخراب بالكوفة موات وقال عمر من احيا ارضا ميتة فهي له ويروي عن عمرو بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال في	4109	3697653286825626163	158	305.0	124	162	97.5308609008789	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0897	false	3251874266687808212	179	246	908	1265	1523	300	اهلها كان عمر رضي الله عنهيري هذا نظرا- لاخر المسلمين--------------- ويتاول فيه قوله تعالي والذين جاءوا من بعدهم الحش------ر ويعطفه علي قوله للفقراء المهاجرين الحشر ويروي الاخرين منهم اسوة الاولين وقد كان يعلم ان المال يعز و---الشح يغلب وان لا ملك بعد كسري يغنم ماله فيغني فقراء المسلمين واشفق ان يبقي اخر الناس--- لا شء لهم فراي ان يحبس الارض و-------------يضرب عليها خراجا يدوم به نفعها للمسلمين	897	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04109	true	5020346029055375085	46	111	223	567	1504	300	التين كان عمر ------------يري هذا الراي لاخر المسلمين تحريا لمصلحتهم ويتاول فيه قوله تعالي والذين جاءوا من بعدهم الاية الحشر ويعطفه علي قوله للفقراء المهاجرين الحشر ويري ل-لاخرين فيه- اسوة الاولين فقد كان يعلم ان المال يعز وان الشح يغلب وان لا ملك بعد كسري ف-------------------------------اشفق ان يبقي اخر المسلمين لا شء لهم فراي ان يحبس الارض ولا يقسمها بل يضرب عليه------ا تدوم--- لساءر المسلمين	4109	3697653286825626163	278	451.0	221	398	69.8492431640625	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0898	false	4426326632527878919	147	180	773	923	1525	300	بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعمر ارضا ليست لاحد فهو احق قال عروة قضي به عمر رضي الله عنه-في خلافته	898	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04110	true	3469059717957580677	0	34	0	151	1442	300	بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعمر ارضا ليست لاحد فهو احق قال عروة قضي به عمر رضي الله عنه في خلافته	4110	3697653286825626163	150	295.0	117	151	99.3377456665039	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0898	false	4426326632527878919	195	248	1001	1276	1525	300	عمر ارضا ثلاثي قال الله تعالي وعمروها اكثر مما عمروها الروم الا ان يريد جعل فيها عمارة وقال الزركشي ضم الهمزة اجود من الفتح قلت يفتقر ذلك الي ثبوت رواية فيه وظاهر كلام القاضي ان جميع رواة البخاري علي الفتح وقال ابن بطال ----------------------------------ذكر صاحب العين اعمرت الارض وجدتها عامرة وليس بمراد- هنا	898	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04110	true	3469059717957580677	271	299	1287	1439	1442	300	عمر----- ثلاثي قال----- تعالي وعمروها اكثر مما عمروها الروم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن بطال ويحتمل ان يكون اعتمر وسقطت التاء وذكر صاحب العين اعمرت الارض وجدتها عامرة وليس -مرادا هنا	4110	3697653286825626163	116	182.0	94	310	37.41935348510742	17	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0898	false	4426326632527878919	73	132	393	703	1525	300	العروق اربعة عرقان ظاهران وعرقان باطنان فالظاهران البناء والغرس والباطنان الابار----------------------------------- والعيون قال السفاقسي وهذا وقع منه في تفسير الحديث وهو يصح علي رواية من رواه منونا غير مضاف ومن لم يضفه ونون عرقا احتج به علي ان غلات المغصوب لربه وليس للغاصب منها شء يريد ان الظالم هو الغاصب ولا حق له في المغصوب ---في غل-ة ولا--- غيرها	898	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04112	true	-733223060719376364	225	292	1157	1489	1525	300	العروق اربعة عرقان فوق الارض وهما الغراس و--------البناء وعرقان في جوفها المياه والمعادن وفي رواية ابن التين المياه والعين وقال هك---------ذا وقع فيه في نفس-- الحديث وهو يصح علي رواية من رواه منونا غير مضاف ومن لم يضفه ونون عرقا احتج به ف-ي ان غلات المغصوب لربه وليس للغاصب منها شء يريد ان الظالم هو الغاصب ولا حق له في المغصوب لا في غلته ولا في غيرها	4112	3697653286825626163	239	394.0	187	352	67.8977279663086	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0602	false	-4575936488399144747	27	98	144	489	1509	300	حدثنا فض---يل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم بن عبد الله -------عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس ب---ذي الحليفة --ببطن الوادي -قيل له انك ببطحاء مباركة---------- وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ--- يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	602	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04114	true	-6095735004863574500	137	212	676	1027	1443	300	حدثنا اسماعيل بن جعفر عن م-----وسي بن عقبة عن سا-------لم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ار----ي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم------ بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه- وبين الطريق وسط من ذلك	4114	3697653286825626163	301	516.0	237	374	80.48128509521484	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0899	false	-7594852035685332852	0	70	0	326	1522	300	موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اري وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك	899	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04114	true	-6095735004863574500	142	212	701	1027	1443	300	موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اري وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك	4114	3697653286825626163	326	652.0	256	326	100.0	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0899	false	-7594852035685332852	50	300	228	1522	1522	300	معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك وهو في معرسه بمهملات وميم مضمومة في اوله والثالث مفتوح مشدد وهو مكان التعريس وهو نزول المسافر اخر الليل للاستراحة وكان النبي صلي الله عليه وسلم عرس بذي الحليفة وصلي فيه الصبح قال المهلب ومحاولة البخاري لجعل المعرس ملكا للنبي صلي الله عليه وسلم وانه وقفه لا يقوم علي ساق قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن المنير ظن ان البخاري اراد الحاق المعرس بالاوقاف النبوية فقال ما قال وغرض البخاري غير هذا وذلك انه لما ذكر احياء الموات والخلاف فيها مشهور وهل يتوقف مطلقا علي اذن الامام او يفصل بين القريب والبعيد نبه علي ان هذه البطحاء التي عرس -بها----- النبي صلي الله عليه وسلم وامر بالصلاة فيها واعلم ام-ا مباركة لا تدخل في الموات الذي يحيا ويملك لما ثبت لها من خصوصية التقرب ف-يها فصارت كانها وقف علي ان يقتدي فيها به عليه السلام فهي كعرفة وموضع الجمار وموضع النزول بمزدلفة وموضع الوقوف بالمشعر الحرام ليس لاحد ان يبني فيها ولا يحجرها لا باذن ولا بغيره لتعلق حق المسلمين بها عموما بغير الابنية والسكني ويءخذ من هذا ان لا يحيي احد فيما قرب من العمران وحده عند مالك حيث يبلغ المحتطب ويعود في نهاره وحيث يبلغ الرعاء لان حقوق الناس قد تقدمت علي من يريد تحجيرها وليس للامام ان يقطع منها ولا ان ياذن فيما تصدق به علي العامة وهذا غرض البخاري والله اعلم AUTO--- باب اذا قال رب الارض اقرك ما اقرك الله ولم يذكر اجلا--------فهما علي تراضيهما 1323 حدثنا احمد بن-	899	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04115	true	-1065955428423984038	15	176	78	884	1509	300	معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلاته موقوفا له ومت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملكا له لصلاته وتعريسه في-------------ه لا يقوم علي ساق لانه قال جعلت لي الارض مسجدا وقد يصلي في ارض متملكة فلم تكن صلاته فيها بمبيحة للصلاة فيها للناس الي يوم القيامة وقد صلي في دار ابي طلحة وعتبان فلم يبح للناس ان يتخذوا ذلك الموضع مسجدا وانما ادخله البخاري من اجل انه نسب المعرس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابدي له ابن المنير مناسبة ذكرها هنا وهي ------------------------------------------------------------------انه لما ذكر احياء الموات والخلاف ف----------------------------ي اذن الامام فيه----------------------- نبه علي ان---- البطحاء التي عرس فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وامر بالصلاة فيها واعلم انها مباركة لا تدخل في الموات الذي يحيي ويملك لما ثبت لها من خصوص-- التعريس فيها فصارت كانها وقف علي ان يقتدي فيها به فلو ملكت بالاحياء لمنع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالكها-------------------------------------------------------- الناس من التعريس بها------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب اذا قال رب الارض اقرك ما اقرك الله ولم يذكر اجلا معلوما فهما علي تراضيهما 2338 حدثنا احمد بن	4115	3697653286825626163	414	593.5	325	1578	26.235740661621094	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0900	false	448377063576426997	0	120	0	610	1518	300	المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهما-اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء	900	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04115	true	-1065955428423984038	176	297	884	1495	1509	300	المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهما اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء	4115	3697653286825626163	610	1215.0	490	611	99.83633422851562	121	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0900	false	448377063576426997	10	120	55	610	1518	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهمااجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء	900	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04116	true	5971620259601143931	5	72	22	344	1510	300	ابن عمر ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر ------------------------اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها الحديث الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء	4116	3697653286825626163	305	526.5	241	555	54.9549560546875	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0900	false	448377063576426997	198	300	1016	1518	1518	300	AUTO--- باب ما كان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمر 1324- حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي عن ابي النجاشي مولي رافع بن خديج سمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع-	900	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04119	true	-4786821237733070963	9	111	59	565	1476	300	AUTO 18 باب ما كان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة 2339 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي عن ابي النجاشي مولي رافع بن خديج-سمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع	4119	3697653286825626163	496	972.0	397	507	97.83037567138672	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0900	false	448377063576426997	226	300	1161	1518	1518	300	ابي النجاشي مولي رافع بن خديج--- سمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير -قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع-	900	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04120	true	-181989993871518189	118	189	551	901	1426	300	ابي النجاشي مولي رافع بن خديجقال سمعت رافع بن خديج-------- عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق---- دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير فقال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع	4120	3697653286825626163	345	659.0	275	362	95.30387115478516	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0901	false	3512988418087353115	44	111	228	580	1544	300	النهر او يفيد كونه صغيرا اقوال قال الداودي انما كره ان يكون علي ال-------ربع مما يخرج منها لانه مجهول-------------------------------------------------------- وكانه------- حمل الربيع علي ا--لجزء الذي هو الربع ويءيده ان في بعض الروايات علي الربع والاوسق قال السفاقسي والصحيح ان معناه ان ما جاءت به الساقية وهي الربيع فهو خاص برب الارض لا تفعلوا ازرع----------------------------------------------------وها او ازرعوها همزة الاولي همزة قطع وراءها مكسورة اي امنحوها من يزرعها لنفسه	901	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04121	true	1528556899190177256	195	261	957	1306	1524	300	النهر ا-----------لصغير------- قال الداودي قد تبين ان النهي عن الكراء بالربع مما يخرج منها لانه مجهول قال وذكر التبن والشعير معه فصار مجهولا ومعلوما فلا يجوز وكان الداودي حمل النهي- علي انه جزء من الارض-------------------------------------------------------------- والصحيح ان معناه ان ما جاءت به الساقية وهو الربيع فهو خاص لرب الارض وفي بعض الروايات علي الربيع والاوسق وهو نحو قول الداودي وقوله ازرعوها---------------------------------------------- اي امنحوها من يزرعها لنفسه	4121	3697653286825626163	177	232.0	140	476	37.18487548828125	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0901	false	3512988418087353115	115	215	608	1103	1544	300	AUTO--- باب كراء الارض بالذهب والفضة 1325 2346 و حد---------------------------------------------------------------------------ثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وقال الليث وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخ---------------------------------اطرة عن رافع بن خديج حدثني عماي	901	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04122	true	8569486905970806892	69	191	348	954	1496	300	AUTO 19 باب كراء الارض بالذهب والفضة وقال ابن عباس ان امثل ما انتم صانعون ان تستاجروا الارض البيضاء من السنة الي السنة 2347 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وقال الليث وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة انظر 2339 مسلم 1548 فتح ثم ساق حديث رافع بن خديج حدثني عماي	4122	3697653286825626163	476	930.5	379	606	78.5478515625	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0902	false	-6025439125630004518	0	27	0	125	1518	300	صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال	902	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04123	true	-5671236402882725231	273	300	1340	1464	1464	300	صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال-	4123	3697653286825626163	124	243.0	98	125	99.19999694824219	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2058	false	8653738890789545828	67	110	340	542	1496	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال----------------------------------------------------------------- عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال او--لست فيما شءت قال	2058	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04123	true	-5671236402882725231	239	300	1183	1464	1464	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال-	4123	3697653286825626163	199	363.5	157	282	70.56737518310547	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0902	false	-6025439125630004518	0	75	0	375	1518	300	صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله------ دونك يا -بن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	902	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04124	true	-2572114893395215151	57	133	292	674	1530	300	صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	4124	3697653286825626163	375	737.5	300	382	98.16754150390625	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2058	false	8653738890789545828	80	163	400	818	1496	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال او--لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا -بن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2058	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04124	true	-2572114893395215151	53	133	273	674	1530	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال ف--بذر ف-بادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان--- امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي وا-------لله لا تجده--- الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم	4124	3697653286825626163	382	699.0	304	422	90.52132415771484	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0782	false	-6698586565997348949	146	279	761	1421	1532	300	الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل --حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم --صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار----------- عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة -------------------------------------------------اعي حين ينسون وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ث-----وبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع- اليه ثوبه الا وعي ما اقول--------- فبسطت نمرة---- علي حتي اذا------ قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مقالته--- جمعتها الي صدري ف-----------------ما نسيت من مقالة رسول الله صلي -----الله	782	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04125	true	3375122248007471739	86	200	401	992	1507	300	الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يقو-----لون ان ابا هريرة يكثر الحديث -------والله الموعد ويقو------------لون ما---- للمهاجرين والانصار لا يح---------------------------------دثون مثل احاديث---------ه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاس------------------------------------------------------------------------------------واق وان----- اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم يوما------------- لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله	4125	3697653286825626163	385	531.5	303	776	49.6134033203125	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0902	false	-6025439125630004518	228	300	1133	1518	1518	300	1327 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث والله الموعد ويقولون ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل احاديثه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون-	902	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04125	true	3375122248007471739	73	145	338	724	1507	300	2350 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث والله الموعد ويقولون ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل احاديثه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون	4125	3697653286825626163	382	756.0	311	386	98.96372985839844	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0903	false	844802313536760682	0	101	0	511	1544	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله لولا ايتان في كتاب الله ما حدثتكم شيءا ابدا ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات البقرة الي قوله الرحيم البقرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقولون ان ابا هريرة يكثر------- والله الم---------------------------------------------------------وعد بفتح الميم وكسر العين المهملةيريد وعند الله الموعد اي هو حسيب من يعرض او يقول وهناك يعلم صدقي	903	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04125	true	3375122248007471739	145	275	724	1367	1507	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله لولا ايتان في كتاب الله ما حدثتكم شيءا ابدا ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات -------الي قوله الرحيم البقرة 159 انظر 118 مسلم 2492 فتح ذكر حديث سهل بن سعد قال لنفرح يوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ من اصول سلق الحديث وحديث ابي هريرة قال يقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث والله الموعد الي اخره تقدما الاول في الصلاة والثاني في البيع و الموعد بفتح الميم اي------------------------------------------- حسيب من --------يقول وهناك يعلم صدقي	4125	3697653286825626163	451	830.0	360	701	64.33666229248047	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0903	false	844802313536760682	124	176	632	909	1544	300	AUTO باب في الشرب وقول الله تعالي وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون الانبياء وقوله جل ذكره افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون الواقعة 68 الاجاج المر المزن السحاب باب ما جاء في الشرب بكسر الشين النصيب------ من الماء	903	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04126	true	4958037992160867830	92	134	524	751	1591	300	AUTO باب في الشرب وقول الله تعالي وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون الانبياء وقوله جل ذكره افرايتم الماء الذي تشربون الي قوله---------------------------------------------------- فلولا تشكرون الواقعة 68 الاجاج المر المزن السحاب فتح الشرح ال----شرب بكسر الشين النصيب والحظ من الماء	4126	3697653286825626163	203	374.0	164	283	71.7314453125	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0904	false	-395259686787167118	62	159	311	786	1484	300	عثمان قال الستم تعلمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من حف--ر رومة فحفرتها وهذا يقتضي ان رومة اسم العين لا اسم صاحبها قلت ويحتمل ان يكون علي حذف المضاف واقامة المضاف اليه مقامه جمعا بين الحديثين 1328 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ قال ما كنت لاوثر بفضلي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	904	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04127	true	-1768579256373118222	139	215	734	1109	1517	300	عثمان ق---------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتري بءر رومة ف----------------------------------------------------------------يكون دلوه فيها كدلاء المسلمين فاشتراها عثمان 2351 حد------------------ثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ قال ما كنت لاوثر بفضلي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	4127	3697653286825626163	320	575.0	250	478	66.94561004638672	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0905	false	-8024856379316822318	39	120	212	602	1547	300	1329 --حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار انس بن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي	905	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04127	true	-1768579256373118222	219	300	1128	1517	1517	300	--2352 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار انس بن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي-	4127	3697653286825626163	385	764.0	306	392	98.21428680419922	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0904	false	-395259686787167118	110	159	553	786	1484	300	قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ قال ما كنت لاوثر بفضلي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	904	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04128	true	-3503208797210948244	10	56	50	268	1502	300	ساق حديث ابي- حازم عن سهل بن سعد -------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطي- الاشياخ قال ما كنت لاوثر بفضلي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	4128	3697653286825626163	210	402.0	165	233	90.12875366210938	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0905	false	-8024856379316822318	55	125	291	630	1547	300	انها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار انس -بن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح ف-----شرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	905	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04128	true	-3503208797210948244	58	129	278	622	1502	300	انها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار انس ابن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب وشرب معه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعط-ي الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	4128	3697653286825626163	336	657.0	266	345	97.39130401611328	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0904	false	-395259686787167118	195	254	957	1267	1484	300	ابن المنير مدخله في الفقه تحقيق ان الماء يملك ولهذا استاذن النبي صلي الله عليه وسلم بعض الشركاء فيه ورتب قسمته يمنة ويسرة ولو كان باقيا علي اباحته لم يدخله ملك ما يترتب قسمته قلت وفيه نظر ثم قال والحديث الثاني -طابق الترجمة لقوله وشيب لبنها بماء والاستدلال--- ضعيف فلعل هذا الترتيب لان اللبن هو الذي يملك- لا الماء	904	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04132	true	-6024736383090699267	124	170	579	823	1482	300	ابن المنير وقال وجه دخوله------ ان الماء يملك ولهذا استاذن الشارع------------------ بعض الشركاء فيه ورتب قسمته يمنة ويسرة ولو كان مباحا----------- لم يدخله ملك ولا ترتب قسمته-------------------- والحديث الثاني مطابق-------- لقوله -شيب------ بماء والاستدلال به ضعيف ولعل هذا الترتيب لان اللبن هو الذي -ملكه لا الماء	4132	3697653286825626163	215	322.5	172	315	68.25396728515625	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0905	false	-8024856379316822318	208	287	1078	1489	1547	300	في ملكه لم يضمن 1330 حدثنا محمود اخبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المعدن جبار والبءر جبار والعجماء جبار وفي الركاز الخمس AUTO باب من حفر بءرا في ملكه لم يضمن---------------------------- والبءر جبار قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن المنير----- الحديث مطلق والترجمة مقيدة بالملك واذا كان الحديث تحته صور احدها الملك وهو اقعد الصور بسقوط الضمان كان دخولها في الحديث محققا فاستقام الاستدلال	905	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04136	true	-7931894244235694356	0	129	0	675	1485	300	في ملكه لم يضمن 2355 حدثنا محمود اخبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المعدن جبار والبءر جبار والعجماء جبار وفي الركاز الخمس ------انظر 1499 مسلم 1710 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة المعدن جبار والبءر جبار والعجماء جبار سلف في الزكاة من طريق اخر الي ابي هريرة به وعبيد الله المذكور في اسناده هو ابن موسي العبسي مولاهم وابو حصين هو عثمان بن عاصم الاسدي زاد الاسماعيلي لا عدوي ولا طيرة ولا صفر ولا هامة زاد الخطيب والرجل جبار وقال انها مدرجة واعترض ابن المنير فقال الحديث مطلق والترجمة مقيدة بالملك واذا كان الحديث تحته صور احدها الملك وهو اقعد الصور بسقوط الضمان كان دخولها في الحديث محققا فاستقام الاستدلال	4136	3697653286825626163	373	692.5	301	681	54.77239227294922	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0906	false	-8238033912504840515	9	64	38	298	1499	300	باب الخصومة في البءر والقضاء فيها 1331--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء الاشعث فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن في انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فقال لي شهودك قلت ما لي شهود قال فيمينه قلت يا رسول الله اذن يحلف فذكر النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فانزل الله ذلك تصديقا له	906	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04137	true	6956980167034957131	91	199	436	951	1447	300	باب الخصومة في البءر والقضاء فيها 2357 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء مسلم هو عليها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الاية فجاء الاشعث فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن في انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فقال لي شهودك قلت ما لي شهود قال فيمينه قلت يا رسول الله اذا يحلف فذكر النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فانزل الله ذلك تصديقا له	4137	3697653286825626163	256	491.5	201	515	49.708736419677734	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0906	false	-8238033912504840515	215	300	1082	1499	1499	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عروة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله-	906	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04142	true	-550826865881056414	180	265	956	1374	1541	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عروة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله	4142	3697653286825626163	417	829.0	333	418	99.7607650756836	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0907	false	7923932476411777853	0	34	0	164	1509	300	عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء	907	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04142	true	-550826865881056414	265	299	1374	1538	1541	300	عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء	4142	3697653286825626163	164	328.0	130	164	100.0	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0909	false	4135242633059377958	55	156	302	797	1504	300	AUTO-- باب شرب الا------------علي الي الكعبين 1333 حدثنا محمد اخبرنا مخلد قال اخبرني ابن جريج قال حدثني ابن شهاب عن عروة------------ بن الزبير--------------- انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير----------------------------- في شراج من الحرة يسقي------ بها النخل ف---------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اسق يا زبير فامره بالمعروف ثم ارسل ------الي جارك فقال الانصاري----- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق --------ثم احبس ح------تي يرجع الماء الي الجدر واستوعي له حقه فقال الزبير والله ان------- هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء قال	909	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04142	true	-550826865881056414	174	300	928	1541	1541	300	AUTO 6 باب سكر الانهار 2360 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث -------------------------------قال حدثني ابن شهاب عن عروة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج--- الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ---------------ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع ال------ي الجدر فقا---------------ل الزبير والله اني لاحسب هذه الاية -نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء قال-	4142	3697653286825626163	390	589.0	304	685	56.93430709838867	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0906	false	-8238033912504840515	215	282	1082	1413	1499	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عروة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير	906	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04143	true	4041848757650303543	68	128	340	635	1477	300	حدثنا عبد الله بن يوسف ا--نا الليث ----حدثني ابن شهاب عن عروة عن عبد الله بن الزبير--------------- انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله------------------- للزبير اسق يا زبير	4143	3697653286825626163	287	521.0	228	336	85.41666412353516	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0909	false	4135242633059377958	71	166	386	849	1504	300	حدثني ابن شهاب عن عروة ب------------ن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير--------------------------------- في شراج من الحرة يسقي------ بها النخل ف---------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير فامره بالمعروف ثم ارسل الي جارك فقال الانصاري ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي يرجع الماء الي الجدر واستوعي له حقه فقال الزبير والله ان------- هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء قال -لي ابن شهاب فقدرت الانصار والناس قول النبي صلي الله	909	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04143	true	4041848757650303543	75	157	373	779	1477	300	حدثني ابن شهاب عن عروة عن عبد الله بن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج--- الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله للزبير ------------اسق يا زبير الحديث قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزبير والله اني لاحسب هذه الاية -نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء قال محمد بن العب-------------------اس قال ا--بو عبد الله	4143	3697653286825626163	241	356.5	188	597	40.368507385253906	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0907	false	7923932476411777853	98	146	492	721	1509	300	الليث عن الزهري عن عروة بن الزبير ان حميدا رجل- من الانصار-خاصم الزبير في شراج الحرة الحديث قال ابو موسي هذا حديث صحيح له طرق شتي لا اعلم في شء منها ذكر حميد الا من هذا الطريق قال ابن الاثير حميد بضم الحاء واخره دال وفي مبهمات ابن	907	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04144	true	-7045531605082856437	182	225	880	1081	1439	300	الليث عن الزهري عن عروة---------- ان حميدا رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج الحرة فذكره قا-ل ابو موسي هذا حديث صحيح له طرق---- لا اعلم في شء منها ذكر حميد الا في هذه الطريق قال وح----------ميد بضم الحاء واخره دال و-----رواه ابن	4144	3697653286825626163	183	314.5	142	231	79.22077941894531	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0909	false	4135242633059377958	55	179	302	911	1504	300	AUTO-- باب شرب الاعلي الي الكعبين 1333 حدثنا محمد اخبرنا مخلد قال اخبرني ابن جريج قال حدثني ابن شهاب عن عروة بن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج من الحرة يسقي بها النخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير فامره بالمعروف ثم ارسل الي جارك فقال الانصاري ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي يرجع الماء الي الجدر واستوعي له حقه فقال الزبير والله ان هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء قال لي ابن شهاب فقدرت الانصار والناس قول النبي صلي الله عليه وسلم اسق ثم احبس حتي يرجع الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين	909	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04144	true	-7045531605082856437	1	74	6	366	1439	300	AUTO 8 باب شرب الاعلي الي الكعبين 2362 حدثنا محمد ث---نا مخلد ا----خبرني ابن جريج قال حدثني ابن شهاب عن عروة بن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج من الحرة الحديث فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزبير والله ان هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك الاية------------------------------ النساء قال لي ابن شهاب فقدرت الانصار والناس قول النبي صلي الله عليه وسلم اسق ثم احبس حتي يرجع الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين	4144	3697653286825626163	340	629.0	269	611	55.646480560302734	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0908	false	-8061447585227539018	149	251	754	1264	1525	300	اصحاب مالك في صفة ارسال الماء من الاعلي الي الاسفل فقال ابن حبيب يدخل صاحب الاعلي جميع الماء في الحاءط- ويسقي به حتي اذا بلغ الماء من قاع-ة الحاءط الي الكعبين من القاءم فيه اغلق مدخل الماء وصرف------ ما زاد من الماء علي مقدار الكعبين الي من يليه فيصنع به مثل ذلك حتي يبلغ ماء السيل الي اقصي الحواءط وهكذا فسر لي مطرف وابن الماجشون وقال -ابن وهب و----ابن القاسم اذا انتهي الماء في الحاءط الي مقدار الكعبين ارسله كله الي من تحته ولم يحبس منه شيءا في حاءطه ورجح ابن حبيب الاول بان مطرفا وابن الماجشون من اهل المدينة------- وبها كانت	908	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04149	true	-173567538808639442	8	109	39	546	1535	300	اصحاب مالك في صحة ارسال الماء الا---علي الي الاسفل -قال ابن حبيب يدخل صاحب الاعلي جميع الماء في --حاءطه ويسقي به حتي اذا بلغ الماء من قاءمة الحاءط الي الكعبين ---القاءم فيه اغلق مغلق الماء وصرف مقدار ما زاد من الماء علي مقدار الكعبين الي من يليه فيصنع به مثل ذلك حتي يبلغ ماء السيل الي اقصي الحواءط وهكذا فسر لي مطرف وابن الماجشون وقاله ابن وهب وقال ابن القاسم اذا انتهي الماء في الحاءط الي مقدار الكعبين ارسله كله الي من تحته ولم يحبس منه شيءا في حاءطه قال و---------الاول احب الي وهم اعلم بذلك لان----- المدينة دارهما وبها كانت	4149	3697653286825626163	449	807.0	357	530	84.71697998046875	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0324	false	-7561667032366597725	56	177	327	910	1538	300	حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجتزت عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قالتخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	324	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04150	true	-1279610844230895770	73	127	331	584	1434	300	حدثنا ابن ابي مريم حدث-----نا نافع بن عمر -------عن ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- دنت من---------------------------------------------------------ي النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قالتخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	4150	3697653286825626163	231	416.0	180	598	38.628761291503906	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0910	false	-3605525844543367573	0	31	0	138	1460	300	فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبد رطبة اجر تابعه حماد بن سلمة والربيع بن مسلم عن محمد بن زياد	910	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04150	true	-1279610844230895770	36	67	165	303	1434	300	فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبد رطبة اجر تابعه حماد بن سلمة والربيع بن مسلم عن محمد بن زياد	4150	3697653286825626163	138	276.0	107	138	100.0	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0910	false	-3605525844543367573	232	287	1148	1406	1460	300	1335 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقال دنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قالتخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	910	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04150	true	-1279610844230895770	72	127	326	584	1434	300	2364 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقال دنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قالتخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	4150	3697653286825626163	255	507.0	200	258	98.83721160888672	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0911	false	4796749088112611247	5	58	25	288	1516	300	1336 -حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال فقال والله اعلم لا انت اطعمتها ولا سقيتها حين حبستيها ولا انت ارسلتيها فاكلت من خشاش الارض	911	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04150	true	-1279610844230895770	130	183	597	860	1434	300	-2365 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال فقال والله اعلم لا انت اطعمتها ولا سقيتها حين حبستيها ولا انت ارسلتيها فاكلت من خشاش الارض	4150	3697653286825626163	260	517.0	208	264	98.48484802246094	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1837	false	-2229242804365972738	164	266	845	1328	1505	300	رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر فاذا كلب يلهث اي يخرج لسانه ياكل الثري اي التراب الندي 2693 حد-------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن---------------------------------------------- ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ي صلاة	1837	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04150	true	-1279610844230895770	0	101	0	458	1434	300	رجل يمشي ف-----اشتد عليه العطش فنزل بءر----------ا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا--------------- مثل الذي ----بلغ بي----------- فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا -قال في كل---- كبد رطبة اجر تابعه حماد بن سلمة والربيع بن مسلم عن محمد بن زياد انظر 173 مسلم 2244 فتح 2364 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع----------------------------- بن عمر عن ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي ----------------------صلي الله عليه وسلم صلي صلاة	4150	3697653286825626163	283	380.5	216	565	50.088497161865234	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0910	false	-3605525844543367573	154	186	756	912	1460	300	ثم رقي فسقي الكلب ---------------------------------------كذا وقع---- وصوابه رقي علي وزن علم ومعناه صعد قال تعالي او ترقي في السماء الاسراء واما رقي بفتح القاف فمن الرقية وليس هذا موضعه وخرجه علي لغة	910	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04152	true	-1538367297634934892	87	124	463	643	1549	300	ثم رقي فسقي الكلب كذا هو في الاصول بالياء وقال ابن التين كذا وقع رقي وصوابه رقي اي---------------- صعد قال تعالي او ترقي في السماء الاسراء واما رقي بفتح القاف-فمن الرقية وليس هذا موضعه وذكر ان-- لغة	4152	3697653286825626163	129	221.0	102	199	64.8241195678711	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0904	false	-395259686787167118	124	159	613	786	1484	300	صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر--- القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ -قال ما كنت لاوثر بفضل-ي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	904	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04153	true	-7566225312506573749	1	36	5	177	1447	300	صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب---- وعن يمينه غلام هو احدث القوم والاشياخ عن يساره -قال يا غلام اتاذن لي ان اعطي- الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	4153	3697653286825626163	160	283.5	126	178	89.88764190673828	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0911	false	4796749088112611247	216	274	1089	1394	1516	300	المهلب وانما- الدليل من قوله لاذودن رجالا عن حوضي لدلالته علي احقية صاحب الحوض بماءه قال ابن المنير وهو وهم فان تنزيل احكام التكاليف علي وقاءع الاخرة غير ممكن وانما استدل البخاري منه بقوله كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض فما شبه بذودها في الدنيا الا ولصاحب الابل منع غير ابله من ماءه والتعدي لا يش----------------------به به	911	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04155	true	73273163338822122	65	119	348	625	1519	300	المهلب ان وجه الدليل من حديث الحوض اختصاص-------------------------- صاحب الحوض بماءه--------------- وهو وهم فان تنزيل احكام التكاليف علي وقاءع الاخرة غير ممكن وا-ما استدلال---------ه بقوله كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض فما شبه بذودها في الدنيا الا ولصاحب الحوض منع غير ابله من ماءه ولو كان المنع في الدنيا تعديا لما شبه به	4155	3697653286825626163	218	363.0	172	328	66.46341705322266	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0912	false	-8655982352854328039	135	186	659	920	1467	300	كذا عند البخاري قال الدمياطي ----وهو خطا والصواب بالشين المعجمة وفتح الراء كذا رواه ابن وهب في موطءه وهو من عمل المدي------------------------------------نة واما سرف فمن عمل مكة علي ستة اميال منها وقيل سبعة وقيل تسعة وقيل اثني عشر ولا تدخله الالف واللام -قال القاضي وقد رواه- بعض رو--اة البخاري واصلحه علي --	912	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04157	true	5360413698018518938	60	121	309	616	1538	300	كذا عند البخاري السرف بسين مهملة وهو خطا والصواب بالشين المعجمة وفتح الراء كذا رواه ابن وهب في موطءه وهو من عمل المدينة وقال ابن التين انه بين مكة والمدينة واما سرف فمن عمل مكة علي ستة اميال منها وقيل سبعة وقيل تسعة وقيل اثني عشر ولا يدخله الالف واللام وقال ابن التين وقع في بعض روايات البخاري وقال ابو عبد	4157	3697653286825626163	224	401.5	179	307	72.96417236328125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0912	false	-8655982352854328039	201	252	1004	1240	1467	300	AUTO--- باب شرب الناس وسقي الدواب من الانهار 1339 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له	912	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04158	true	6615663669254592627	249	300	1242	1476	1476	300	AUTO 12 باب شرب الناس و----الدواب من الانهار 2371 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له-	4158	3697653286825626163	228	435.5	179	239	95.39749145507812	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0912	false	-8655982352854328039	252	300	1240	1467	1467	300	اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان-	912	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04159	true	1613020570170087630	0	48	0	228	1468	300	اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان	4159	3697653286825626163	227	449.0	180	228	99.5614013671875	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0913	false	2563393699419755085	0	66	0	319	1512	300	ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة	913	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04159	true	1613020570170087630	48	114	228	547	1468	300	ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة	4159	3697653286825626163	319	638.0	253	319	100.0	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0914	false	5033914340145696091	18	100	93	496	1512	300	حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال مالك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها -------------------------------------------ربها جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	914	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04159	true	1613020570170087630	120	208	572	1006	1468	300	حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث-عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال مالك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها انظر 91 مسلم 1722 فتح ذكر حديث ابي هريرة ا-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4159	3697653286825626163	388	758.0	310	446	86.99551391601562	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0914	false	5033914340145696091	228	300	1173	1512	1512	300	1341 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن شهاب عن علي بن حسين بن علي عن ابيه حسين بن علي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم انه قال اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا-	914	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04163	true	7939669203518797695	88	160	407	747	1455	300	2375 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن شهاب عن علي بن حسين بن علي عن ابيه حسين بن علي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم انه قال اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا	4163	3697653286825626163	336	664.0	265	340	98.82353210449219	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0915	false	8352109217642735928	0	109	0	550	1586	300	لابيعه ومعي صاءغ من بني قينقاع فاستعين به علي وليمة فاطمة وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت معه قينة فقالت الا يا حمز للشرف النواء فثار اليهما حمزة بالسيف فجب اسنمتهما وبقر خواصرهما ثم اخذ من اكبادهما قلت لابن شهاب ومن السنام قال قد جب اسنمتهما فذهب بها قال ابن شهاب قال علي رضي الله عنه فنظرت الي منظر افظعني فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فاخبرته الخبر فخرج ومعه زيد فانطلقت معه فدخل علي حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة بصره وقال هل انتم الا عبيد لاباءي فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقهقر حتي خرج عنهم وذلك قبل تحريم الخمر	915	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04163	true	7939669203518797695	160	268	747	1296	1455	300	لابيعه ومعي صاءغ من بني قينقاع فاستعين به علي وليمة فاطمة وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت معه قينة فقالت الا يا حمز للشرف النواء فثار اليهما حمزة بالسيف فجب اسنمتهما وبقر خواصرهما ثم اخذ من اكبادهما قلت لابن شهاب ومن السنام قال قد جب اسنمتهما فذهب بها-قال ابن شهاب قال علي رضي الله عنه فنظرت الي منظر افظعني فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فاخبرته الخبر فخرج ومعه زيد فانطلقت معه فدخل علي حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة بصره وقال هل انتم الا عبيد لاباءي فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقهقر حتي خرج عنهم وذلك قبل تحريم الخمر	4163	3697653286825626163	549	1093.0	441	550	99.81818389892578	107	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0799	false	4965128662746190343	225	261	1075	1242	1442	300	ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير--- من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه	799	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04164	true	-4640242564666609969	12	45	53	205	1452	300	ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة------------------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير له من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه	4164	3697653286825626163	149	280.0	117	170	87.64705657958984	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0914	false	5033914340145696091	264	300	1334	1512	1512	300	اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا-	914	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04164	true	-4640242564666609969	98	134	457	636	1452	300	اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا	4164	3697653286825626163	178	351.0	143	179	99.44133758544922	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0916	false	2966479934220395824	256	300	1358	1563	1563	300	AUTO-- باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها 1343 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اخذ-	916	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04175	true	-4140280237819801668	155	200	759	967	1483	300	AUTO 2 باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها 2387 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اخذ	4175	3697653286825626163	202	390.5	159	208	97.11538696289062	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0917	false	8499764299910777059	163	300	826	1459	1459	300	الديون 1344 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصر يعني احدا قال ما احب انه يحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينارا ارصده لدين ثم قال ان الاكثرين هم الاقلون الا من قال بالمال هكذا وهكذا واشار ابو شهاب بين يديه وعن يمينه وعن شمالهوقليل ما هم وقال مكانك وتقدم غير بعيد فسمعت صوتا فاردت ان اتيه ثم ذكرت قوله مكانك حتي اتيك فلما جاء قلت يا رسول الله الذي سمعت او قال الصوت الذي سمعت قال وهل سمعت قلت نعم قال اتاني جبريل عليه السلام فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان فعل كذا وكذا قال نعم ما اح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ان يحول لي احد ذهبا-	917	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04176	true	9213866020032149345	73	295	349	1367	1390	300	النساء 2388 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصر يعني احدا-قال ما احب انه يحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينارا ارصده لدين ثم قال ان الاكثرين هم الاقلون الا من قال بالمال هكذا وهكذا واشار ابو شهاب بين يديه وعن يمينه وعن شمالهوقليل ما هم وقال مكانك وتقدم غير بعيد فسمعت صوتا فاردت ان اتيه ثم ذكرت قوله مكانك حتي اتيك فلما جاء قلت يا رسول الله الذي سمعت او قال الصوت الذي سمعت قال وهل سمعت قلت نعم قال اتاني جبريل عليه السلام فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان فعل كذا وكذا قال نعم انظر 1237 مسلم 94 فتح 2389 حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا ما يسرني ان لا يمر علي ثلاث وعندي منه شء الا شء ارصده لدين رواه صالح وعقيل عن الزهري 7228 مسلم 991 فتح ثم ذكر فيه حديث ابي ذر كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصر يعني احداقال ما احب ان يحول لي---- ذهبا	4176	3697653286825626163	616	1204.0	483	1023	60.21505355834961	129	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1890	false	-6974567611941751007	0	87	0	392	1428	300	قال ذاك جبريل اتاني------------------ فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق الا شء بالرفع ويروي بالنصب 2801 حدثني احمد بن شبيب حدث--------نا ابي عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب عن--- عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة قا----ل ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا ل---سرني ان لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شء الا شيءا ارصده لدين	1890	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04176	true	9213866020032149345	179	263	849	1222	1390	300	قا----------ل اتاني جبريل عليه السلام فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان فعل كذا وكذا قال نعم انظر 1237 مسلم 94 فتح 2389 حدثنا---------------- احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس -قال --------------------ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله -بن عتبة قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا ما يسرني ان لا يمر علي ثلاث----- وعندي منه شء الا شء-- ارصده لدين	4176	3697653286825626163	281	464.0	211	428	65.65420532226562	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0918	false	-1422593545692435090	80	145	390	720	1500	300	AUTO-- باب استقراض الابل 1345 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة اخبرنا سلمة بن كهيل قال سمعت ابا سلمة ببيتنا يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه وقالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء	918	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04178	true	-3173246297059335381	219	285	1084	1416	1488	300	AUTO 4 باب استقراض الابل 2390 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة اخبرنا سلمة بن كهيل قال سمعت ابا سلمة ببيتنا يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه وقالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء	4178	3697653286825626163	327	645.5	262	332	98.49397277832031	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0233	false	-3796216094892716982	110	138	512	645	1475	300	جابر بن عبد الله قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل- ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	233	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04180	true	4333201334447057395	33	60	185	315	1482	300	جابر بن عبد الله قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه---- ضحي فقال صلي ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	4180	3697653286825626163	129	246.5	102	134	96.2686538696289	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0233	false	-3796216094892716982	97	139	451	650	1475	300	حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله ---------------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني مسعر	233	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04181	true	3143179493800102640	108	148	526	723	1465	300	حدثنا خلاد حدث------------نا مسعر حدث----نا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي-فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني انظر	4181	3697653286825626163	173	324.0	136	214	80.84111785888672	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0881	false	-3776897588646319248	115	173	575	858	1535	300	1304 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعط-------------------وه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	881	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04181	true	3143179493800102640	40	102	196	497	1465	300	2393 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني -وفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	4181	3697653286825626163	276	536.0	218	302	91.39073181152344	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0919	false	1830405112983552796	16	183	89	919	1500	300	AUTO-- باب اذا قضي دون حقه او حلله فهو جاءز باب اذا قضي دون حقه او حلله قال ابن بطال كذا في جميع النسخ والصواب وحلله بالواو لانه لا يجوز ان يقضي رب الدين دون حقه ويسقط مطالبته بباقيه الا ان يحلله منه قال ابن المنير والصواب ما في النسخ والمقصود او حلله من جميعه واخذ البخاري هذا من جواز قضاء البعض والتحلل من البعض فاذا كان لصاحب الحق ان يهضم بعضه فيطيب للمديان فكذا الجميع وكانه اذا قضي دون حقه وحلله من الباقي او حلله من الكل 1346 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من تمرها	919	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04181	true	3143179493800102640	152	242	740	1189	1465	300	AUTO 8 باب اذا قضي دون حقه او حلله فهو جاءز 2395 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من تمرها	4181	3697653286825626163	442	867.5	354	832	53.125	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0919	false	1830405112983552796	160	183	797	919	1500	300	عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من تمرها	919	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04182	true	-2609455922098469231	0	23	0	122	1525	300	عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من تمرها	4182	3697653286825626163	122	244.0	99	122	100.0	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0919	false	1830405112983552796	239	300	1185	1500	1500	300	ترجمة هذا الباب لا يصح استنباطها للبخاري لان بيع التمر بالتمر مجازفة حرام-------- لعدم المماثلة وانما يجوز ان ياخذ مجازفة اذا علم انه اقل من دينه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سامح بالباقي واجاب ابن المنير بان مقصود البخاري انه يغتفر في القضاء ما لا يغتفر في المعاوضة ابتداء 1347 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد-	919	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04183	true	-1444520858823970987	138	211	656	1006	1438	300	ترجمة هذا الباب لا يصح استنباطها-------- لان بيع التمر بالتمر مجازفة حرام لا يجوز لعدم المماثلة وانما يجوز ان ياخذ مجازفة اذا علم انه اقل من دينه وقد جاء في الصلح صريحا فذكر ما اوردناه وهذا هو قول المهلب كما ستعلمه علي الاثر AUTO 9 باب اذا قاص او جازفه في الدين تمرا بتمر او غيره 2396 حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد	4183	3697653286825626163	200	249.0	160	465	43.0107536315918	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0920	false	6254225379071293604	0	89	0	433	1477	300	الله رضي الله عنهما انه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له فابي فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف له الذي له فجده بعد ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا فجاء جابر رسول الله صلي	920	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04183	true	-1444520858823970987	211	300	1006	1438	1438	300	الله رضي الله عنهما انه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له فابي فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف له الذي له فجده بعد ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا فجاء جابر رسول الله صلي-	4183	3697653286825626163	432	859.0	344	433	99.76905059814453	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0920	false	6254225379071293604	152	229	747	1116	1477	300	الله AUTO--- باب من استعاذ من الدين 1348 حدث------------------------------------------نا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها-اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة ويقول اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ يا رسول الله من المغرم قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فا----------------------------------------------------------------------------------------------خلف اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم	920	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04184	true	3425763584986821162	169	276	826	1335	1443	300	ايضا AUTO 10 باب من استعاذ من الدين 2397 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة ويقول اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ يا رسول الله من المغرم قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف انظر 832 مسلم 589 فتح ذكر حديث عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة ويقول اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم	4184	3697653286825626163	360	679.5	283	509	70.72691345214844	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0920	false	6254225379071293604	89	128	433	632	1477	300	الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال اخبر ذلك ابن الخطاب فذهب جابر الي عمر فاخبره فقال له عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليباركن فيها	920	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04184	true	3425763584986821162	0	39	0	199	1443	300	الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال اخبر ذلك ابن الخطاب فذهب جابر الي عمر فاخبره فقال له عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليباركن فيها	4184	3697653286825626163	199	398.0	160	199	100.0	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0921	false	-1700546073057816727	12	126	67	613	1561	300	علي م------ديان 1349 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا ومن ترك كلا بفتح الكافمن كلا اي عيالا 1350 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	921	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04186	true	-2732676409910720449	38	151	205	743	1474	300	علي من ترك دينا 2398 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا انظر 2298 مسلم 1619 فتح 2399 حد--------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	4186	3697653286825626163	497	962.0	391	552	90.0362319946289	102	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0921	false	-1700546073057816727	157	181	785	912	1561	300	AUTO--- باب لصاحب الحق مقال ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم لي الواجد يحل عقوبته وعرضه قال سفيان عرضه يقول مطلتني وعقوبته الحبس	921	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04187	true	-2003005871076883086	260	285	1299	1429	1496	300	AUTO 13 باب لصاحب الحق مقال ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم لي الواجد يحل عقوبته وعرضه قال سفيان عرضه يقول مطلتني وعقوبته الحبس	4187	3697653286825626163	127	248.0	103	130	97.69230651855469	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0922	false	2651881008049229414	0	62	0	287	1456	300	يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز اخبره ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ابن هشام اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهي-قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله بعينه	922	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04188	true	-3536676077174799548	237	300	1150	1436	1436	300	يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز اخبره ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث -بن هشام اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله بعينه-	4188	3697653286825626163	284	555.0	223	288	98.61111450195312	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0922	false	2651881008049229414	4	73	22	331	1456	300	يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز اخبره ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ابن هشام اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله بعينه عند رجل او انسان قد افلس فهو احق به من غيره	922	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04189	true	21244081415378334	21	85	88	372	1406	300	يحيي بن سعيد ----اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز اخبره ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث اخبر---------ه انه سمع ابا هريرة ي------------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله بعينه عند رجل او انسان قد افلس فهو احق به من غيره	4189	3697653286825626163	280	542.0	216	309	90.61488342285156	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0921	false	-1700546073057816727	248	296	1272	1543	1561	300	ابن المنير ادخال البخاري القرض والوديعة مع البيع اما لان الحديث مطلق واما لانه وارد في البيع والحكم في القرض والوديعة اولي اما الوديعة فملك ربها لم ينتقل واما القرض فانتقال ملكه عنه معروف وهو اضعف من تمليك المعاوضة فاذا ابطل التفليس ملك المعاوضة القوي بشرطه فالضعيف اولي	921	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04195	true	3618377515974476332	67	115	328	598	1494	300	ابن المنير ادخال البخاري القرض والوديعة مع الدين اما لان الحديث مطلق واما لانه وارد في البيع والحكم في القرض والوديعة اولي اما الوديعة فملك ربها لم تنتقل واما القرض فانتقال ملكه عنه معروف وهو اضعف من تمليك المعاوضة فاذا -بطل التفليس ملك المعاوضة القوي بشرطه فالضعيف اولي	4195	3697653286825626163	267	526.0	219	271	98.52398681640625	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0922	false	2651881008049229414	153	271	714	1320	1456	300	او المعدم- فقسمه بين الغرماء او اعطاه حتي ينفق علي نفسه قال ابن بطال ليس---------------------------------- في الحديث القسمة بين الغرماء وليس فيه انه كان عليه دين بل انما باعه عليه -----ولم يكن له مال غيره ومن السنة ا----لا يتصدق------ بماله كله ويبقي فقيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن المنير احتمل عند البخاري دفع الثمن اليه ان يكون----- عليه السلامباعه لانه لم يكن له مال سواه فلما اجحف بنفسه تولي النبي صلي الله عليه وسلم بيعه بنفسه لاجل تعلق حق التدبير والحقوق اذا بطلت احتيج في فسخها الي الحاكم فعلي هذا ي--------كون دفع الثمن اليه ل---ينفقه علي نفسه واحتمل عنده ان يكون باعه عليه لانه مديان ومال المديان يقسم بين الغرماء ويكون تسليمه اليه ليقسمه بين غرماءه ولهذا ترجم علي التقديرين قلت	922	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04196	true	8156750723293544487	41	217	195	1081	1464	300	في الترجمة فقسمه بين الغرماء لان الذي باع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم مدبره لم يكن له مال غيره وذكره في الاحكام ولم يذكر-------------- فيه انه كان عليه دين و--انما باع- عليه مدبرا لم يكن له مال غيره لان من سننه ان لا يتصدق المرء بماله كله ويبقي فقيرا فيتعرض لفتنة الفقر ولذلك قال عليه السلام خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول وعوله لنفسه اوكد من الصدقة واما قسمة مال المفلس بين الغرماء فهو اصل مجمع عليه اذا قام عليه غرماءه وحال الحاكم بينه وبين ماله ووقفه لهم ولا يخرج هذا المعني من حديث جابر اصلا قاله ابن بطال وقال ابن المنير احتمل عند البخاري دفع الثمن اليه ان يكون باعه عليه ل-----------انه لم يكن يملك-- سواه فلما اجحف بنفسه تولي------------------------- بيعه بنفسه لاجل تعلق حق التدبير والحقوق اذا بطلت احتيج في فسخها الي الح-كم فعلي هذا التاويل يكون دفع الثمن اليه حتي ينفقه علي نفسه واحتمل عنده ان يكون باعه عليه لانه مديان ومال المديان يقسم بين الغرماء ويكون سل--مه اليه ليقسمه بين غرماءه ولهذا ترجم علي التقديرين قلت	4196	3697653286825626163	471	785.0	372	944	49.89406967163086	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0923	false	3901933418010663861	20	277	97	1405	1525	300	AUTO--- باب الشفاعة في وضع الدين 1352 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن عامر عن جابر رضي الله عنه قال اصيب عبد الله وترك عيالا ودينا فطلبت الي اصحاب الدين ان يضعوا بعضا من دينه فابوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاستشفعت به عليهم فابوا فقال صنف تمرك كل شء منه علي حدته عذق ابن زيد علي حدة واللين علي حدة والعجوة علي حدة ثم احضرهم حتي اتيك ففعلت ثم جاء صلي الله عليه وسلم فقعد عليه وكال لكل رجل حتي استوفي وبقي التمر كما هو كانه لم يمس صنف تمرك اي اجعله اصنافا متميزة كل صنف منها وحده غير مختلط بغيره علي حدته اي علي حياله والهاء عوض من الواو مثل عدة عذق ابن زيد بفتح العين المهملة وسكون الذال المعجمة نوع جيد من التمر منسوب الي ابن زيد وقال الدمياطي المعروف عذق ابن زيد والعذق بالفتح النخلة وبالكسر الكباسة واللين بلام مكسورة وياء ساكنة اسم جنس جمعي واحده لينة وهو من اللون فياءه منقلبة عن واو لسكونها وانكسار ما قبلها وقيل ان اهل المدينة يسمون النخل كلها ما خلا البرني والعجوة واللون والالوان واللين واللينة 1353 وغزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم علي ناضح لنا فازحف الجمل فتخلف علي فوكزه النبي صلي الله عليه وسلم من خلفه قال بعنيه ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا استاذنت قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال صلي الله عليه وسلم فما تزوجت بكرا ام ثيبا قلت ثيبا اصيب عبد الله وترك جواري صغارا فتزوجت ثيبا تعلمهن وتءدبهن ثم قال اءت اهلك فقدمت فاخبرت خالي ببيع الجمل فلامني فاخبرته باعياء الجمل وبالذي كان	923	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04198	true	3520855409360385303	127	300	657	1507	1507	300	AUTO 18 باب الشفاعة في وضع الدين 2405 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن عامر عن جابر رضي الله عنه قال اصيب عبد الله وترك عيالا ودينا فطلبت الي اصحاب الدين ان يضعوا بعضا من دينه فابوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاستشفعت به عليهم فابوا فقال صنف تمرك كل شء منه علي حدته عذق ابن زيد علي حدة واللين علي حدة والعجوة علي حدة ثم احضرهم حتي اتيك ففعلت ثم جاء صلي الله عليه وسلم فقعد عليه وكال لكل رجل حتي استوفي وبقي التمر كما هو كانه لم يمس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر 2127 فتح 2406-------------------------------------------------------------------------------------------- وغزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم علي ناضح لنا فازحف الجمل فتخلف علي فوكزه النبي صلي الله عليه وسلم من خلفه قال بعنيه ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا استاذنت قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال صلي الله عليه وسلم فما تزوجت بكرا ام ثيبا قلت ثيبا اصيب عبد الله وترك جواري صغارا فتزوجت ثيبا تعلمهن وتءدبهن ثم قال اءت اهلك فقدمت فاخبرت خالي ببيع الجمل فلامني فاخبرته باعياء الجمل وبالذي كان-	4198	3697653286825626163	828	1623.5	659	1311	63.157894134521484	166	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0923	false	3901933418010663861	277	300	1405	1525	1525	300	من النبي صلي الله عليه وسلم ووكزه اياه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم غدوت اليه بالجمل فاعطاني ثمن الجمل والجمل وسهمي-	923	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04199	true	-1658194741062660773	0	23	0	121	1511	300	من النبي صلي الله عليه وسلم ووكزه اياه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم غدوت اليه بالجمل فاعطاني ثمن الجمل والجمل وسهمي	4199	3697653286825626163	120	235.0	98	121	99.17355346679688	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0924	false	-2385460081568211255	105	272	545	1366	1515	300	يصلح عمل المفسدين يونس وقال في قوله اصل-اتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء هود وقال------ ولا تءتوا السفهاء اموالكم النساء والحجر في ذلك وما ينهي عن الخداع -------------وقال اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء هود قد يتبادر الي بعض الاذهان عطف ان نفعل علي ان نترك لانه يري ان والفعل مرتين وبينهما حرف العطف وذلك باطل لانه لم يامرهم ان يفعلوا---- في اموالهم ما يشاءون وانما هو عطف علي ما فهو معمول للترك والمعني ان نترك ان نفعل كذا في مغني ابن هشام 1354 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن وراد مولي المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنع وهات وكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال وكثرة السءال قال مالك رضي الله عنه لا ادري اهو ما- ان-------هاكم عنه من كثرة ا----لمساءل فقد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم	924	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04200	true	2101596220163567220	0	138	0	687	1530	300	يصلح عمل المفسدين يونس وقال --تعالي اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء هود وقال تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم النساء والحجر في ذلك وما ينهي عن الخداع 2407 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن --------عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر رضي الله ع----------------------------------------------------------------------------------نهما ---قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني اخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة فكان الرجل يقوله انظر 2117 مسلم 1533 فتح 2408 حد-----------------------ثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن وراد مولي المغيرة بن شعبةع-ن المغيرة بن شعبة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنع وهات وكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة ا---------------------------------------------------لمال انظر 844 مسلم 593 فتح ثم ساق حديث ابن عمر قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم	4200	3697653286825626163	442	693.5	347	857	51.57526397705078	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0925	false	6741478923958155399	67	134	348	700	1560	300	AUTO--- كتاب الخصومات AUTO-- باب ما يذكر في الاشخاص والخصومة بين المسلم واليهودي باب ما يذكر في الاشخاص والخصومة الاشخاص احضار الغريم من موضع الي موضع قال ابن التين شخص بفتح الخاءمن بلد الي بلد اي ذهب والمصدر شخوصا واشخصه غيره 1355 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال عبد الملك بن ميسرة اخبرني قال سمعت النزال سمعت عبد الله يقول سمعت رجلا قرا اية سمعت من النبي	925	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04204	true	-282506222468805510	259	300	1266	1475	1475	300	AUTO 44 كتاب الخصومات AUTO 1 باب ما يذكر في الاشخاص والخصومة بين المسلم واليهود 2410 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال عبد الملك بن ميسرة اخبرني قال سمعت النزال سمعت عبد الله يقول سمعت رجلا قرا اية سمعت من النبي-	4204	3697653286825626163	197	364.5	160	357	55.182071685791016	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0983	false	-1377999821627281769	215	300	1117	1533	1533	300	AUTO--- باب العبد راع في مال سيده 1434------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من----- النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي-	983	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04204	true	-282506222468805510	24	116	126	572	1475	300	AUTO 20 باب العبد راع في مال سيده ولا يعمل الا باذنه 2409 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واحسب النبي	4204	3697653286825626163	409	772.0	325	447	91.4988784790039	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0925	false	6741478923958155399	134	297	700	1548	1560	300	صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا النزال بنون وزاي مشددة ابن سبرة بفتح السين المهملة واسكان الباء الموحدة 1356 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله فرفع المسلم	925	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04205	true	191237401958800125	0	153	0	783	1503	300	صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا 5062 فتح 2411 حد---------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله 7428 --مسلم	4205	3697653286825626163	763	1502.5	613	848	89.9764175415039	147	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0926	false	-2364156763879706173	54	193	274	974	1484	300	فان الناس يصعقون اي يخرون صرعي لصوت يسمعونه ف--------------اذا موسي باطش جانب العرش اي قابض عليه بيده وفي رواية باطش بجانب العرش اي متعلق به بقوة والبطش الاخذ القوي 1357 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس جاء يهودي فقال يا ابا القاسم ضرب وجهي رجل من اصحابك فقال من قال رجل من الانصار قال ادعوه فقال اضربته قال---- سمعته بالسوق يحلف والذي اصطفي موسي علي البشر قلت اي خبيث علي محمد صلي الله عليه وسلم فاخذتني غضبة ضربت وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري اكان فيمن صعق ام حوسب بصعقة الاولي	926	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04205	true	191237401958800125	123	266	632	1345	1503	300	فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله 7428 مسلم 2373 فتح 2412 حد-----ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس جاء يهودي فقال يا ابا القاسم ضرب وجهي رجل من اصحابك فقال من قال رجل من الانصار قال ادعوه فقال اضربته قال 159 سمعته بالسوق يحلف والذي اصطفي موسي علي البشر قلت اي خبيث علي محمد صلي الله عليه وسلم فاخذتني غضبة ضربت وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري اكان فيمن صعق ام حوسب بصعقة الاولي	4205	3697653286825626163	594	1099.5	473	718	82.72980499267578	115	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1287	false	2732437981601386109	200	300	951	1464	1464	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعي----ب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او-	1287	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04205	true	191237401958800125	37	147	186	753	1503	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي------------------ سلمة و--عبد الرحمن الاعرج عن ابي--------- هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما- كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او	4205	3697653286825626163	397	671.0	316	637	62.32339096069336	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0925	false	6741478923958155399	96	239	508	1253	1560	300	شخص بفتح الخاءمن بلد الي بلد اي ذهب والمصدر شخوصا واشخصه غيره 1355 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعب------------------------------------------------------------ة قال عبد الملك بن ميسرة اخبرني قال سمعت النزال سمعت عبد الله يقول سمعت رجلا قرا اية سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا النزال بنون وزاي مشددة ابن سبرة بفتح السين المهملة واسكان الباء الموحدة 1356 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وج-----------------------------------------------------------------------------ه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم	925	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04206	true	570404604367063567	21	135	109	701	1564	300	شخص بفتح الخاءمن بلد الي بلد اي ذهب والمصدر شخوصا واشخصه غيره وشخص التاجر خرج من المنزل وشخص بكسر الخاء رجع ذكر فيه اربعة احاديث احدها حديث النزال بن سبرة ------------------------------قال س------------معت عبد الله يقول سمعت رجلا قرا اية سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا ثانيها حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة----------------- استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين الحديث وفيه------------------------------------------------------- فلطم وجه اليهودي وفيه فدعا المسلم فساله عن ذلك ثالثها حديث ابي سعيد الخدري بينما رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم	4206	3697653286825626163	400	691.0	317	883	45.300113677978516	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1562	false	-5305813886676049699	120	197	594	983	1501	300	قال القاضي الصعق الموت والهلاك والغشي ايضافيجوز ان تكون ا------------لصعقة صعقة فزع بعد النشر حتي تنشق السموات والارض جميعا واما قوله فلا ادري افاق قبلي فيحتمل ان يكون------------------------------- قبل ان يعلم انه اول من تنشق عنه الارض ان حملن--ا اللفظ علي ظاهره وانفراده بذلك وتخصصه به وان حمل علي انه من الزمرة الذين هم اول من تنشق عنهم الارض لاسيما علي رواية من روي او في اول من بعث فيكون موسي ايضامن تلك الزمرة وهي زمر----------ة الانبياء	1562	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04211	true	-8531679295212201494	38	94	190	471	1499	300	قال القاضي ان ي-------------------------------------كون المراد بهذه الصعقة صعقة فزع بعد النشر حين تنشق السموات والارض و-----------------------------------يحتمل كما قال النووي انه عليه السلام قال هذا قبل ان يعلم انه اول من تنشق عنه الارض ان كان هذا اللفظ علي ظاهره------------------------ وان كان نبينا--------------------- اول من تنشق عنه- الارض----------------------------------------- فيكون موسي ----من تلك الزمرة وهي والله اعلمزمرة الانبياء	4211	3697653286825626163	200	276.5	156	444	45.0450439453125	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0926	false	-2364156763879706173	239	290	1205	1436	1484	300	AUTO-- باب من رد امر السفيه والضعيف العقل وان لم يكن حجر عليه الامام ويذكر عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رد علي المتصدق قبل النهي ثم نهاه وقال مالك اذا كان لرجل علي رجل مال وله عبد لا شء له غيره فاعتقه لم يجز عتقه	926	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04215	true	-4276145560802007435	233	285	1230	1463	1540	300	AUTO 2 باب من رد امر السفيه والضعيف العقل وان لم يكن حجر عليه الامام ويذكر عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم رد علي المتصدق قبل النهي ثم نهاه وقال مالك اذا كان لرجل علي رجل مال وله عبد لا شء له غيره فاعتقه لم يجز عتقه	4215	3697653286825626163	230	453.5	179	233	98.71244812011719	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0927	false	-1634499955583844286	85	163	448	855	1568	300	المنير --------هذه الترجمة وما ساقه معها-------------------------------------- من محاسنه------- اللطيفة وذلك ا--------------------ن العلماء اختلفوا في سفيه الحال قبل الحكم هل ترد عقوده واختلف قول مالك في ذلك فاختار البخاري ردها واستدل بحديث المدبر وذكر قول مالك في رد عتق المديان قبل الحجر اذا احاط الدين بماله ويلزم مالكا رد افعال سفيه الحال لان الحجر في المديان والسفيه--------- مطرد ثم فهم البخاري انه يرد عليه حديث الذي يخد----------ع فان النبي صلي الله عليه وسلم اطلع علي انه يخدع وامضي افعاله	927	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04216	true	7483298816723767760	214	300	1024	1483	1483	300	المغيرة قريبا وهذه الترجمة و--سياقه فيها حديث المدبر وحديث الذي يخدع في البيوع من محاسن البخاري اللطيفة كما نبه عليه ابن المنير لان العلماء اختلفوا في سفيه الحال قبل الحكم هل ترد عقوده----------------------- فاختار البخاري ردها واستدل بحديث المدبر وذكر قول مالك في رد عتق المديان قبل الحجر اذا احاط الدين بماله ويلزم مالكا رد افعال سفيه الحال لان الحجر في ---------السفيه والمديان مطرد ثم فهم البخاري انه يرد عليه حديث الذي يخدع في البيوع فانه----- صلي الله عليه وسلم اطلع علي انه يخدع وامضي افعاله-	4216	3697653286825626163	353	584.0	286	499	70.74148559570312	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0928	false	2656542452550376246	0	27	0	130	1494	300	الله عنه ان رجلا اعتق عبدا له ليس له مال غيره فرده النبي صلي الله عليه وسلم فابتاعه منه نعيم بن النحام----------------------------------------------------------------------------- فابتاعه منه نعيم بن النحام	928	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04216	true	7483298816723767760	96	140	455	662	1483	300	الله عنه ان رجلا اعتق عبدا له ليس له مال غيره فرده النبي صلي الله عليه وسلم فابتاعه منه نعيم بن النحام انظر 2141 مسلم 997 فتح ثم ساق حديث ابن عمر وحديث جابر في بيع المدبر وفي اخره فابتاعه منه نعيم بن النحام	4216	3697653286825626163	130	217.0	103	207	62.80193328857422	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0927	false	-1634499955583844286	163	266	855	1402	1568	300	الماضية والمستقبلة فنبه علي ان الذي ترد افعاله هو الظاهر السفه البين الاضاعة كاضاعة صاحب المدبر------------------------------------------------------ وان المخدوع في التبرع يمكنه الاحتراز وقد نبهه الرسول عليه السلامعلي ذلك ثم فهم --------انه يرد عليه كون النبي صلي الله عليه وسلم اعطي صاحب المدبر ثمنه ولو كان بيعه لاجل السفه لما سلم اليه الثمن فنبه علي انه انما اعطاه بعد ان اعلمه طريق الرشد وامره بالاصلاح والقيام بشانه وما كان السفه حينءذ فسقا وانما كان لشء من الغفلة وعدم البصيرة بمواقع المصالح فلما بينها--- كفاه ذلك ولو ظهر للنبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك --------انه لم يتهد- ولم يرشد لمنعه التصرف مطلقا وحجر عليه	927	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04217	true	2497885737727266649	0	105	0	559	1526	300	الماضية والمستقبلة فنبه علي ان الذي ترد افعاله هو الظاهر السفه البين الاضاعة كاضاعة صاحب المدبر والتفصيل بين الظاهر السفه والخفي السفه احد اقوال مالك وان المخدوع في البيوع يمكنه الاحتراز----------------------------------- ثم فهم البخاري انه يرد عليه كون النبي صلي الله عليه وسلم اعطي صاحب المدبر ثمنه فلو كان منعه لاجل السفه لما سلم اليه الثمن فنبه علي انه انما اعطاه بعد ان -علمه طريق الرشد وامره بالاصلاح والقيام بشانه وما كان السفه حينءذ فسقا وانما نشا---- من الغفلة وعدم البصيرة بمواقع المصالح فلما بينها له كفاه ذلك ولو ظهر له ----------------------بعد ذلك من حاله انه لم يتنبه ولم يرشد لمنعه التصرف مطلقا وحجر عليه	4217	3697653286825626163	472	867.5	381	621	76.00643920898438	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0238	false	3674243298692743697	41	121	233	600	1542	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	238	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04218	true	1680769854688138330	192	272	933	1304	1432	300	حدثنا عبد الله بن محمد---- حدثنا عثمان بن عمر---- اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطرق-ال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	4218	3697653286825626163	356	684.0	279	380	93.68421173095703	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0243	false	3205307913258732848	48	144	242	682	1485	300	حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال ------------------------اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب ابن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب --------------------قد فعلت يا رسول الله قال	243	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04218	true	1680769854688138330	192	270	933	1295	1432	300	---------------حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس-------- عن ا--لزهري ---عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عن-ه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي يا ك----------------عب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا فاوما اليه اي الشطرقال لقد فعلت يا رسول الله قال	4218	3697653286825626163	275	441.5	211	488	56.35245895385742	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1058	false	-3377810182572989723	0	69	0	323	1506	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال	1058	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04218	true	1680769854688138330	217	270	1044	1295	1432	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج -----------------------------اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر--قال ل---قد فعلت يا رسول الله -قال	4218	3697653286825626163	218	364.5	172	340	64.11764526367188	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0928	false	2656542452550376246	76	161	366	778	1494	300	سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يقول سمعت هشام بن حكيم ابن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم قال له اقرا فقرا قال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا منه ما تيسر	928	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04219	true	1293439292289563560	0	86	0	412	1442	300	سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم -بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم قال له اقرا فقرا قال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا منه ما تيسر	4219	3697653286825626163	411	812.0	326	413	99.51573944091797	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0928	false	2656542452550376246	186	295	907	1472	1494	300	واختلف الاصوليون هل يقرا اليوم علي سبعة احرف فمنعه الطبري وغيره وقالوا انما تجوز القراءة اليوم بحرف واحد------ وهو حرف زيد ونحا اليه القاضي ابو بكر وقال الشيخ ابو الحسن الاشعري اجمع المسلمون علي انه لا يجوز حظر ما وسعه الله من القراءة- بالاحرف التي انزلها ولا يسوغ للامة ان تمنع ما اطلقه بل السبعة الاحرف موجودة في قراءتنا اليوم وهي مفترقة في القران غير معلومة باعيانها تمييز بعضها عن بعض فيجوز علي هذا وبه قال القاضي ان يقرا بكل حرف نقله اهل التواتر من غير تمييز حرف من حرف فيخلط حرف نافع بحرف حمزة والكساءي ------ولا حرج في ذلك لان الله------ انزل هذه الحروف تيسيرا علي عباده ورفقا	928	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04222	true	8850290210407414299	41	143	221	742	1485	300	واختلف الاصوليون هل يقرا اليوم علي سبعة احرف فمنعه الطبري وغيره وقال-- انما يجوز ب--------------حرف واحد اليوم وهو حرف زيد ونحا اليه القاضي ابو بكر وقال الشيخ ابو الحسن الاشعري اجمع المسلمون علي انه لا يجوز حظر ما وسعه الله من القراءات بالاحرف التي انزلها ولا يسوغ للامة ان تمنع ما يطلقه بل هي----------- موجودة في قراءتنا اليوم وهي مف-رقة في القران غير معلومة باعيانها------------------- فيجوز علي هذا وبه قال القاضي ان يقرا بكل ما- نقله اهل التواتر من غير تمييز حرف من حرف فيخلط حرف نافع بحرف ------الكساءي وحمزة ولا حرج في ذلك لان الله تعالي انزلها--------- تيسيرا علي عباده ورفقا	4222	3697653286825626163	492	885.5	393	584	84.24657440185547	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0936	false	58083244894026060	18	86	91	431	1497	300	AUTO-- باب اخراج اهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة باب اخراج اهل المعاصي اعاده في الاحكام وقال بدل المعاصي الريب 1360 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن شعبة عن سعد بن ابراهيم عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم اخالف الي منازل قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم	936	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04222	true	8850290210407414299	209	275	1052	1366	1485	300	AUTO 5 باب اخراج اهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة وقد اخر-ج عمر اخت ابي بكر حين ناحت 242---------------------------0 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن شعبة عن سعد بن ابراهيم عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم اخالف الي منازل قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم	4222	3697653286825626163	287	528.0	226	342	83.91812896728516	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0936	false	58083244894026060	152	243	804	1225	1497	300	AUTO-- باب دعوي الوصي للميت 1361 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعد بن ابي وقاص اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت ان انظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي النبي صلي الله عليه وسلم شبها بينا فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	936	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04223	true	-521404973805074319	171	263	849	1272	1452	300	AUTO 6 باب دعوي الوصي للميت 2421 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعد بن ابي وقاص اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت ان انظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي النبي صلي الله عليه وسلم شبها بينا فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	4223	3697653286825626163	418	827.5	327	423	98.8179702758789	90	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0240	false	814416500600819730	31	73	169	371	1522	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة -------------قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	240	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04225	true	-8359815598542973772	68	112	347	558	1485	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حد----ثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	4225	3697653286825626163	195	375.5	154	215	90.69767761230469	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0937	false	-4596390053384003291	144	180	722	895	1476	300	AUTO-- باب الربط والحبس في الحرم واشتري نافع بن عبد الحارث دارا للسجن بمكة من صفوان بن امية علي ان عمر ان رضي فالبيع بيعه وان لم يرض عمر فلصفوان اربع مءة وسجن ابن الزبير بمكة	937	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04225	true	-8359815598542973772	31	67	167	342	1485	300	AUTO 8 باب الربط والحبس في الحرم واشتري نافع بن عبد الحارث دارا للسجن بمكة من صفوان بن امية علي ان عمر ان رضي فالبيع بيعه وان لم يرض عمر فلصفوان اربعماءة وسجن ابن الزبير بمكة	4225	3697653286825626163	171	334.5	136	175	97.71428680419922	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0808	false	8006907611459629171	50	120	254	599	1467	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا ---ابن ---------ابي عدي عن شعبه عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين-- فاتيته اتقاضاه قا-ل لا اعطيك حتي تكفر بم----------------------------حمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث- قال -دعني حتي اموت و--ابعث فساوتي مالا وولدا فاق--ضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم	808	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04226	true	2366073003681685922	175	250	871	1244	1483	300	حدثنا اسحاق------- حدثنا وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم -------------حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث ف-اوتي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم	4226	3697653286825626163	293	496.5	229	394	74.365478515625	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1604	false	-2226731715980516399	124	191	648	985	1508	300	حدثنا محمد بن كثير-------- اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا بمكة فعملت للعاصي------------ بن واءل السهمي سيفا فجءت اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد -قلت ---------لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يحييك قال اذا اماتني الله ثم -بعثني ولي مال- وولد فانزل الله----- افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب	1604	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04226	true	2366073003681685922	177	251	883	1250	1483	300	حدثنا -وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة -عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته---- اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حت-ي اموت ثم ابعث فاوتي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم الاية	4226	3697653286825626163	259	402.5	201	374	69.25133514404297	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0938	false	5798547271158295119	198	290	983	1457	1501	300	اللقطة سياتي AUTO باب اذا اخبره رب اللقطة بالعلامة دفع اليه 1362 حدثنا ادم حدثنا شعبة وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سلمة سمعت سويد بن غفلة قال لقيت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال اخذت صرة م-ءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	938	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04227	true	6148285477394143254	39	130	184	652	1558	300	اللقطة------ AUTO 1 و-اذا اخبره رب اللقطة بالعلامة دفع اليه 2426 حدثنا ادم حدثنا شعبة وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سلمة سمعت سويد بن غفلة قال لقيت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال اخذت صرة ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	4227	3697653286825626163	460	895.5	370	475	96.84210205078125	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0944	false	1560550489373253973	143	248	729	1256	1522	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة قال كنت مع سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقال لي القه قلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررت بالمدينة فسالت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها ---حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدته--------ا ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا اس-تمتع بها	944	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04227	true	6148285477394143254	58	118	283	588	1558	300	حدثنا غندر--------- حدثنا شعبة عن سلمة------------ سمعت سويد بن غفلة ------------------------------------------------------------قال لقي-----------------------------------------------------------------------------------ت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال اخذت صرة-------------------------------------- ماءة دينار فاتيت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم ات------------------يته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثل--اثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	4227	3697653286825626163	248	384.5	195	539	46.011131286621094	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0938	false	5798547271158295119	221	290	1106	1457	1501	300	شعبة عن سلمة -------------سمعت سويد بن غفلة قال لقيت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال اخذت صرة م------ءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت---- فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	938	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04228	true	4768299219377460515	24	92	130	477	1482	300	شعبة عن سلمة يعني ابن كهيلسمعت سويد بن غفلة قال لقيت ابي بن------------- كعب فقال وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فلم --------------اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت بها فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	4228	3697653286825626163	314	590.5	251	374	83.95722198486328	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0940	false	-6373324775836047486	196	240	1032	1234	1531	300	يقول يزيد ان لم تعترف استنفق بها صاحبها وكانت وديعة عنده قال يحيي-------------- فهذا الذي لا ادري افي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ام شء من عنده ثم قال كيف تري في ضالة الغنم --------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم خذها	940	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04228	true	4768299219377460515	198	257	988	1253	1482	300	يقول يزيد ان لم تع-رف استنفق بها صاحبها وكانت وديعة عندك قال يحيي يعني ابن سعيد فهذا الذي لا ادري افي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ام شء من عنده -----------------------------قال ابن حزم قطع يحيي بن سعيد مرة اخري انه من قول يزيد ولم يشك ربيعة انه من قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكذا	4228	3697653286825626163	163	279.0	126	296	55.06756591796875	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0939	false	4375232864392784733	170	256	863	1298	1529	300	AUTO-- باب ضالة الابل 1363 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ربيعة حدثني يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عما يلتقطه فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها ووكاءها فان جاء احد يخبرك بها والا فاستنفقها قال يا رسول الله فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال ضالة الابل فتمعر وجه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر	939	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04233	true	-4613626046041637035	185	271	911	1347	1489	300	AUTO 2 باب ضالة الابل 2427 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ربيعة حدثني يزيد مولي المنبعث-عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عما يلتقطه فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها ووكاءها فان جاء احد يخبرك بها والا فاستنفقها قال يا رسول الله فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال ضالة الابل فتمعر وجه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر	4233	3697653286825626163	430	845.5	345	437	98.3981704711914	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0914	false	5033914340145696091	21	91	113	455	1512	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما-لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	914	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04234	true	-9000635477115203900	141	211	663	1005	1495	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث-عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	4234	3697653286825626163	341	672.0	272	343	99.41690826416016	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0940	false	-6373324775836047486	168	273	892	1391	1531	300	يزيد مولي المنبعث انه سمع زيد بن خالد رضي الله عنهي-قول سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فزعم انه قال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة يقول يزيد ان لم تعترف استنفق بها صاحبها وكانت وديعة عنده قال يحيي فهذا الذي لا ادري افي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ام شء من عنده ثم قال كيف تري في ضالة الغنم قال النبي صلي الله عليه وسلم خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يزيد وهي تعرف ايضا ثم قال كيف تري في ضالة الابل قال فقال دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها	940	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04234	true	-9000635477115203900	0	105	0	499	1495	300	يزيد مولي المنبعث-انه سمع زيد بن خالد رضي الله عنه يقول سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فزعم انه قال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة يقول يزيد ان لم تعترف استنفق بها صاحبها وكانت وديعة عنده قال يحيي فهذا الذي لا ادري افي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ام شء من عنده ثم قال كيف تري في ضالة الغنم قال النبي صلي الله عليه وسلم خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يزيد وهي تعرف ايضا ثم قال كيف تري في ضالة الابل قال فقال دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها	4234	3697653286825626163	497	986.0	393	500	99.4000015258789	103	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0941	false	6787497672961844850	34	76	216	413	1577	300	AUTO-- باب اذا وجد تمرة في الطريق 1365 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة في الطريق قال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها	941	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04241	true	-1754293139397725133	13	56	56	255	1463	300	AUTO 6 باب اذا وجد تمرة في الطريق 2431 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة في الطريق قال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها	4241	3697653286825626163	193	376.5	151	199	96.98492431640625	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0943	false	-4004995457555390409	58	220	302	1090	1495	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	943	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04242	true	3725682398362087601	61	222	283	1070	1442	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمنفق-ال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4242	3697653286825626163	785	1569.0	624	788	99.6192855834961	160	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0938	false	5798547271158295119	218	290	1089	1457	1501	300	حدثنا غندر حد---------ثنا شعبة عن سلمة------------ سمعت سويد بن غفلة قال لقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال اخذت صرة م---------------------------------------ءة دينار فاتيت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم ات------------------يته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثل--اثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت------------------------------------------------------------------- فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري -ثلاثة احوال او حولا واحدا	938	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04250	true	-8534860644044819057	120	252	628	1287	1522	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة قال كنت مع سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقال لي القه قلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررت بالمدينة فسالت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها ---حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدته--------ا ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا اس-تمتع بها انظر 2426 مسلم 1723 فتح حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة بهذا قال فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري اثلاثة احوال او حولا واحدا	4250	3697653286825626163	298	470.5	234	671	44.41132736206055	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0944	false	1560550489373253973	127	248	653	1256	1522	300	ونحوه AUTO--- باب هل ياخذ اللقطة ولا يدعها تضيع حتي لا ياخذها من لا يستحق 1369 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة قال كنت مع سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقال لي القه قلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررت بالمدينة فسالت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها	944	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04250	true	-8534860644044819057	103	225	549	1155	1522	300	وجنات AUTO 10 باب هل ياخذ اللقطة ولا يدعها تضيع حتي لا ياخذها من لا يستحق 2437 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة قال كنت مع سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقال لي القه قلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررت بالمدينة فسالت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها	4250	3697653286825626163	595	1176.0	474	606	98.18482208251953	119	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0944	false	1560550489373253973	256	300	1299	1522	1522	300	AUTO--- باب 1370 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال اخبريي البراء عن ابي بكر رضي الله عنهما حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء عن ابي بكر رضي الله عنهما قال انطلقت فاذا-	944	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04253	true	-2819396543329862219	35	80	176	403	1486	300	AUTO 12 باب 2439 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال اخبرني البراء عن ابي بكر رضي الله عنهما حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء عن ابي بكر رضي الله عنهما قال انطلقت فاذا	4253	3697653286825626163	218	420.0	175	227	96.03524017333984	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0945	false	2920908951904862166	0	88	0	419	1493	300	انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت لمن انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخريفحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	945	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04253	true	-2819396543329862219	80	168	403	822	1486	300	انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت لمن انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخريفحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	4253	3697653286825626163	419	838.0	331	419	100.0	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0946	false	1321160928363172017	7	84	37	436	1565	300	AUTO-- باب قصاص المظالم 1371 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خلص المءمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد صلي الله عليه وسلم بيده لاحدهم بمسكنه في الجنة ادل بمنزله كان في الدنيا	946	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04256	true	-1782746119588581710	120	198	630	1031	1556	300	AUTO 1 باب قصاص المظالم 2440 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خلص المءمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد صلي الله عليه وسلم بيده لاحدهم بمسكنه في الجنة ادل بمنزله كان في الدنيا	4256	3697653286825626163	395	780.5	318	401	98.50373840332031	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0946	false	1321160928363172017	131	296	684	1549	1565	300	اي يتتاركون لانه ليس موضع مقاصة ولا محاسبة لانهم خلصوا من النار لكن يلقي الله تعالي--- في قلوبهم العفو لبعضهم عن بعض فيتتاركون او يعوض الله تعالي بعضهم عن بعض حتي --------------------------------------------------------اذا نق-وا بالبناء للمفعولمن التنقية بمعني التخليص والتميز وهذبوا بالذال المعجمة مبني ايضا للمفعول اي خلصوا من العيوب AUTO-- باب قول الله تعالي الا لعنة الله علي الظالمين هود 1372 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام قال اخبرني قتادة عن صفوان بن محرز المازني قال بينما انا امشي مع ابن عمر رضي الله عنهمااخد- بيده اذ عرض رجل فقال كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في النجوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يذني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنويه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هود	946	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04259	true	3260814374845481987	27	199	142	1022	1559	300	اي يتتاركون لانه ليس موضع مقاصة ولا حساب----------------------- لكن يلقي الرب جل جلاله في قلوبهم العفو لبعضهم عن بعض فيتتاركون او يعوض الله------ بعضهم من بعض قال صاحب المطالع قوله نقوا وهذبوا لكافتهم وعند المستملي حتي اذا نقصوا وهداوا و----------التنقية افراد الجيد من الردء وسياتي له تكملة في الرقاق والحشر ان شاء الله تعالي--------- AUTO 2 باب قول الله تعالي الا لعنة الله علي الظالمين هود 2441 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام قال اخبرني قتادة عن صفوان بن محرز المازني قال بينما انا امشي مع ابن عمر رضي الله عنهما اخذ بيده اذ عرض رجل فقال كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في النجوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هود	4259	3697653286825626163	723	1305.0	575	928	77.90948486328125	134	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0947	false	9182459835605445436	46	119	240	587	1449	300	AUTO-- باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه 1373 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله	947	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04260	true	-6890712886662082574	225	300	1177	1526	1526	300	AUTO 3 باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه 2442 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله-	4260	3697653286825626163	342	664.5	270	350	97.71428680419922	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0947	false	9182459835605445436	77	122	391	603	1449	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة ولا	947	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04261	true	-570648321379729620	11	56	52	262	1477	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب-- يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة هذا	4261	3697653286825626163	208	408.5	163	212	98.11320495605469	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0947	false	9182459835605445436	195	275	967	1332	1449	300	AUTO ---باب من كانت له مظلمة عند الرجل فحللها له هل يبين مظلمته 1374 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاحد من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه باب	947	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04269	true	-1309973480725131125	19	100	93	461	1406	300	AUTO 10 باب من كانت له مظلمة عند الرجل فحللها له هل يبين مظلمته 2449 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاحد من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه قال	4269	3697653286825626163	359	706.0	279	368	97.5543441772461	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0948	false	2999456373472933349	146	186	738	963	1503	300	الترجمة علي الحديث ف-------انها تتناول اسقاط الحق من المظلمة الواقعة والاية مضمونها اسقاط الحق المستقبل حتي لا يكون عدم الوفاء به مظلمة لسقوطه واجيب بان مراد البخاري انه-------------------------- اذا نفذ الاسقاط في الحق المتوقع فلان ينفذ في الحق المحقق اولي	948	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04272	true	5591841821530320301	152	188	769	971	1531	300	الترجمة -في الظاهر مطابقة لانها تتناول اسقاط الحق--------------------------------------------- المستقبل حتي لا يكون عدم الوفاء به مظلمة لسقوطه واما---------- البخاري فتلطف في الاستدلال وكانه يقول اذا نفذ الاسقاط في الحق المتوقع فلان ينفذ في الحق المحقق اولي	4272	3697653286825626163	158	266.5	127	258	61.24031066894531	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0948	false	2999456373472933349	190	272	989	1372	1503	300	لابن المنير رحمه الله-------------- AUTO--- باب اذا اذن له او اح-له ولم يبين كم هو 1375 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	948	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04274	true	-4640949956747256052	56	141	309	709	1486	300	لا-ن المغيرة لا تملكها بخلاف النفقة AUTO 12 باب اذا اذن له او احلله ولم يبين كم هو 2451 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	4274	3697653286825626163	369	697.5	289	401	92.01995086669922	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0948	false	2999456373472933349	275	300	1385	1503	1503	300	AUTO--- باب اثم من ظلم شيءا من الارض 1376 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني طلحة بن عبد الله ان عبد الرحمن-	948	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04275	true	7599026996194863831	150	176	748	870	1447	300	AUTO 13 باب اثم من ظلم شيءا من الارض 2452 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني طلحة بن عبد الله ان عبد الرحمن	4275	3697653286825626163	114	213.0	90	122	93.44261932373047	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0949	false	-4850945717665223446	162	218	816	1083	1483	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم ان ابا سلمة حدثه انه كانت بينه وبين اناس خصومة فذكر لعاءشة رضي الله عنها فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين	949	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04275	true	7599026996194863831	211	267	1025	1292	1447	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم ان ابا سلمة حدثه انه كانت بينه وبين اناس خصومة فذكر لعاءشة رضي الله عنها فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين	4275	3697653286825626163	267	534.0	211	267	100.0	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0949	false	-4850945717665223446	0	29	0	130	1483	300	بن عمرو بن سهل اخبره ان سعيد بن زيد رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم من الارض شيءا طوقه من سبع ارضين	949	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04275	true	7599026996194863831	176	206	870	1001	1447	300	بن عمرو بن سهل اخبره ان سعيد بن زيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم من الارض شيءا طوقه من سبع ارضين	4275	3697653286825626163	130	255.0	101	131	99.23664093017578	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1234	false	3093288321492615618	189	280	972	1393	1503	300	ابن المبارك حدثنا-------- يحيي بن ابي كثير -------عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابي سلمة بن عبد الرحمن كانت بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك------------- فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر--------- طوقه من سبع ارضين قيد شبر بكسر القاف اي قدر شبر 1746 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب--------- حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكر--------ة عن ابي بكرة رضي الله عنه -----عن النبي صلي الله عليه وسلم	1234	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04275	true	7599026996194863831	215	299	1046	1445	1447	300	عبد ال-وارث حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم---------- ان ابا سلمة حدثه انه----- كانت بينه وبين اناس خصوم----------------------ة فذكر لعاءشة رضي الله عنها فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين 3195 مسلم 1612 فتح 2454 حدثنا مسلم بن ابراهيم حد----------ثنا عبد الله بن المبارك حدثنا موسي بن عقب-------------------------ة عن سالم عن ابي----ه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	4275	3697653286825626163	258	357.5	193	481	53.63825225830078	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0949	false	-4850945717665223446	181	218	908	1083	1483	300	ابا سلمة حدثه انه كانت بينه وبين اناس خصومة فذكر لعاءشة رضي الله عنها فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين	949	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04276	true	5306701017294788788	64	98	309	470	1416	300	ابي سلمة حدثه انه كانت بينه وبين اناس خصومة فذكر لعاءشة-------------- فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين	4276	3697653286825626163	160	307.5	126	175	91.42857360839844	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1234	false	3093288321492615618	203	243	1039	1223	1503	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن كانت بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر--------- طوقه من سبع ارضين	1234	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04276	true	5306701017294788788	64	98	309	470	1416	300	ابي سلمة حدثه انه----- كانت بينه وبين اناس خصوم----------------------ة فذكر لعاءشة- فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين	4276	3697653286825626163	135	222.5	104	193	69.94818878173828	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0949	false	-4850945717665223446	223	278	1105	1377	1483	300	قدر- AUTO--- باب اذا اذن انسان لاخر شيءا جاز 1378 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن جبلة كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصابنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما-يمر بنا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	949	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04278	true	-6070414244190550476	198	255	933	1210	1420	300	قدره AUTO 14 باب اذا اذن انسان لاخر شيءا جاز 2455 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن جبلة كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصابنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يمر بنا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	4278	3697653286825626163	268	516.0	213	277	96.75090026855469	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0968	false	6163586871130111874	22	63	123	334	1497	300	1405 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة قال كنا بالمدينة------------------ فاصابتنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر وكان ابن عمر--------------- يمر بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	968	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04278	true	-6070414244190550476	208	255	978	1210	1420	300	2455 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن جبلة---- كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصاب-نا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يمر بنا فيقول ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	4278	3697653286825626163	177	294.5	139	244	72.54098510742188	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0949	false	-4850945717665223446	202	278	1012	1377	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين قيد شبر بكسر القاف اي قدر AUTO باب اذا اذن انسان لاخر شيءا جاز 1378 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن----------------------------------------------- جبلة كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصاب-نا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهمايمر بنا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	949	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04279	true	-4548072209042361413	18	100	88	487	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد اتبعنا اتاذن له قال نعم 2081 مسلم 2036 فتح تقدير ذلك كما قال ابن التين اذا اذن انسان لاخر في شء فلما سقط حرف الجر تعدي الفعل فنصب مثل واختار موسي قومه سبعين رجلا الاعراف ثم ساق حديث جبلة كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصابتنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر --------------يمر بنا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	4279	3697653286825626163	235	369.0	185	413	56.900726318359375	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0968	false	6163586871130111874	29	63	159	334	1497	300	جبلة قال كنا بالمدينة------------------ فاصابتنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر وكان ابن عمر يمر بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	968	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04279	true	-4548072209042361413	64	100	305	487	1433	300	جبلة---- كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصابتنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر يمر بنا فيقول ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	4279	3697653286825626163	153	274.5	122	193	79.27461242675781	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0950	false	9060876225167470229	0	90	0	437	1537	300	وهو يعلمه 1379 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم ابن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام سلمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها	950	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04283	true	-6822155404269340729	115	206	576	1013	1463	300	وهو يعلمه 2458 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم -بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام سلمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها	4283	3697653286825626163	432	850.0	342	438	98.63013458251953	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0951	false	-3626917294448332454	38	78	195	385	1514	300	1380 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ابن ربيعة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا	951	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04287	true	5244896856085271090	260	300	1298	1486	1486	300	2460 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة -بن ربيعة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا-	4287	3697653286825626163	185	357.0	146	190	97.36842346191406	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1381	false	-4500103866018869908	199	274	1052	1394	1525	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت هند بنت عتبة ----------قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا	1381	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04287	true	5244896856085271090	262	300	1309	1486	1486	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا-	4287	3697653286825626163	155	269.0	121	355	43.66197204589844	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0951	false	-3626917294448332454	78	172	385	873	1514	300	فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف ان ابا سفيان رجل مسيك بكسر الميم وتشديد السين قال القاضي كذا ضبطه اكثرهم للمبالغة في البخل كشريب وفي رواية المتقنين واهل العربية مسيك بفتح الميم وتخفيف السين وبالوجهين قيده بعضهم وكذا ذكره اهل اللغة 1381 حدثثا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال قلنا للنبي صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما تري فيه فقال لنا ان نزلتم بقوم فامر لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف	951	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04288	true	415035614536639805	0	64	0	313	1423	300	فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف انظر 2211 مسلم 1714 فتح 246-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال قلنا للنبي صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما تري فيه فقال لنا ان نزلتم بقوم فامر لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف	4288	3697653286825626163	287	546.5	228	488	58.81147384643555	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0951	false	-3626917294448332454	236	300	1205	1514	1514	300	عليه وسلم ولا جلس تحتها 138-------------2 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني مالك واخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره عن عمر رضي الله عنهم قال حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة فقلت لابي بكر انطلق بنا فجءناهم في سقيفة بني-	951	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04292	true	5867110598651185759	0	66	0	322	1477	300	عليه وسلم واصحابه في سقيفة بني ساعدة 2462 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني مالك واخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله ب-ن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره عن عمر رضي الله عنهم قال حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة فقلت لابي بكر انطلق بنا فجءناهم في سقيفة بني	4292	3697653286825626163	292	556.0	231	323	90.40247344970703	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0953	false	985490993396547530	18	107	89	534	1550	300	في الطريق 1384 حدثنا محمد بن عبد الرحيم ابو يحيي اخبرنا عفان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا------ الم-------------------------------------------------اءدة كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة	953	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04296	true	-7971943585323405023	167	268	858	1358	1522	300	في الطريق 2464 حدثنا محمد بن عبد الرحيم ابو يحيي اخبرنا عفان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية الماءدة 7253 مسلم 1980 فتح ذكر فيه حديث انس رضي الله عنه كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة	4296	3697653286825626163	438	861.5	349	500	87.5999984741211	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0953	false	985490993396547530	80	131	396	655	1550	300	بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا ---------------------------الماءدة كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة جاء ذكر القوم في روايتين ستاتيان في احداهم--------------------------------------ا كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب وفي الاخري ابا دجانة وسهيل بن بيضاء	953	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04297	true	919044363629949707	0	63	0	311	1579	300	بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا هذا الحديث ذكره فيما ياتي بالفاظ اخر منها فقال ابو----------- طلحة فاخرج فانظر لنا ما هذا الصوت فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت ومنها كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب وفي لفظ و--ابا دجانة وسهيل بن بيضاء	4297	3697653286825626163	184	310.5	147	324	56.790122985839844	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0953	false	985490993396547530	236	300	1239	1550	1550	300	حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام-	953	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04299	true	2801113744764929731	11	75	58	370	1513	300	حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام	4299	3697653286825626163	311	617.0	248	312	99.67948913574219	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1837	false	-2229242804365972738	142	227	746	1137	1505	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	1837	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04301	true	2299106197303772550	108	191	564	949	1480	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر-عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بين-ا رجل----- بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء---------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	4301	3697653286825626163	363	665.0	283	406	89.40886688232422	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0954	false	4458044546067728814	131	257	655	1293	1504	300	تميط الاذي عن الطريق صدقة اي تنحيه قال السفاقسي قال ابو عبيد عن الكساءي مطت عنه الاذي وامطت نحيت وهذا التركيب علي حد قولهم تسمع بالمعيدي خير من ان تراه واذا كانت الاماطة صدقة وطاعة فالقاء الاذي في الطريق ضد ذلك اذية وعدوان ولهذا نقول من القي في الطريق ما يتاذي به ضمن من تاذي به ولو سارقا AUTO--- باب الغرفة والعلية المشرفة وغير المشرفة في السطوح وغيرها باب الغرفه والعلية الغرفة بضم الغين المعجمة فقط والعلية بضم العين المهملة وكسرها مع كسر اللام والمثناة من تحت 1386 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ثم قال هل ترون ما اري اني	954	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04302	true	-2378860164842178784	225	300	1086	1456	1456	300	يميط الاذي ي------------------نحيه ق-------------ال ابو عبيد عن الكساءي مطت عنه الاذي وامطت نحيت وكذلك مط غيري وامطته وانكر الاصمعي--------------------------------------------------------------------------- ذلك وقال مطت انا وامطت غيري------------------------------------------------------ AUTO 25 باب الغرفة والعلية المشرفة وغير المشرفة في السطوح وغيرها 2467 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ثم قال هل ترون ما اري اني-	4302	3697653286825626163	308	511.0	244	641	48.049922943115234	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0095	false	8478587048667166928	112	173	575	852	1471	300	عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس عن عمر قال------------------------------------- كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب--خبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل	95	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04303	true	8891920792393236192	21	167	109	824	1514	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فحججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله التحريم فقال واعجبي لك يا ابن عباس عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة-وكنا نتناوب النزول علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل	4303	3697653286825626163	250	397.5	194	725	34.482757568359375	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0955	false	6175857031495698503	0	262	0	1334	1517	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه-عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فحججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قا------------ل لهما ان تتوبا الي الله التحريم فقال واعجبي لك يا -بن عباس عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل مثله وكنا معشر قريش-نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خابت وخسرت افتامن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة وكنا تحدثنا ان غسان	955	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04303	true	8891920792393236192	35	300	168	1514	1514	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فحججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله التحريم فقال واعجبي لك يا ابن عباس عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينةو-كنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل مثله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خابت وخسرت افتامن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عاءشةو-كنا تحدثنا ان غسان-	4303	3697653286825626163	1329	2621.5	1070	1349	98.51741790771484	257	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0955	false	6175857031495698503	262	300	1334	1517	1517	300	تنعل النعال لغزونا فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واطول طلق رسول الله صلي-	955	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04304	true	-1017441782103973207	0	38	0	184	1477	300	تنعل النعال لغزونا فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واطول طلق رسول الله صلي	4304	3697653286825626163	183	361.0	146	184	99.4565200805664	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0956	false	-7876406623050354997	0	264	0	1296	1479	300	الله عليه وسلم نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت فجءت المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله فلما وليت منصرفا فاذا الغلام يدعوني قال اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت نساءك فرفع بصره الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش-نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم وسع	956	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04304	true	-1017441782103973207	38	300	184	1477	1477	300	الله عليه وسلم نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت فجءت المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله-فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثلهف-لما وليت منصرفا فاذا الغلام يدعوني قال اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت نساءك فرفع بصره الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة-فتبسم اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم وسع-	4304	3697653286825626163	1291	2559.0	1031	1297	99.53739166259766	258	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0956	false	-7876406623050354997	264	300	1296	1479	1479	300	عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا فقال اوفي شك انت يا -بن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم-	956	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04305	true	1694438326199315705	0	36	0	185	1505	300	عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا فقال اوفي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم	4305	3697653286825626163	183	356.0	148	185	98.9189224243164	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0957	false	3535766524515743905	0	126	0	631	1552	300	من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع وعشرون قالت عاءشة فانزلت اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا-ايها النبي قل لازواجك الي قوله-عظيما الاحزاب--- قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة	957	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04305	true	1694438326199315705	36	165	185	821	1505	300	من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع وعشرون قالت عاءشة فانزلت اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما الاحزاب 28 قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة	4305	3697653286825626163	631	1246.0	505	636	99.21383666992188	128	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0955	false	6175857031495698503	8	38	36	186	1517	300	لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنهعن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم	955	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04306	true	-6675297436947952160	13	41	61	199	1507	300	لم ازل حريصا علي ان اسال عمر ------------عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم	4306	3697653286825626163	138	265.5	110	150	92.0	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	81	98	493	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04311	true	3392750154962777308	3	61	20	421	1684	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	4311	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0959	false	6922454648396933732	0	89	0	453	1532	300	علي البلاط او باب المسجد يشير بذلك الي ان مثل هذا الفعل لا يكون موجبا للضمان قال ابن المنير ولا ضمان علي من ربط دابته بباب المسجد او السوق لحاجة عارضة اذا رمحت ونحوه بخلاف ان يعتاد ذلك ويجعله مربطا لها داءما وغالبا فيضمن 1388 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل قال الثمن والجمل لك	959	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04311	true	3392750154962777308	156	206	933	1190	1684	300	علي البلاط او باب المسجد 2470 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل قال الثمن والجمل لك	4311	3697653286825626163	251	474.5	201	453	55.408390045166016	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	74	57	452	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04311	true	3392750154962777308	3	61	20	421	1684	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	4311	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	271	1125	1520	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04311	true	3392750154962777308	3	61	20	421	1684	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	4311	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	122	337	732	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة الطبعة -----------------------------------------------------------------الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04311	true	3392750154962777308	3	61	20	421	1684	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظه لوزاره الاوقاف والشءون الاسلاميه اداره الشءون الاسلاميه دوله قطر الطبعه الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعه دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا-دمشق-ص ب 34306 لبنان-بيروت-ص ب 14 هاتف 00963112227001 فاكس 00963112227011 wwwdaralnawadercom	4311	3697653286825626163	301	502.5	255	472	63.77118682861328	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0959	false	6922454648396933732	104	150	533	749	1532	300	AUTO--- باب الوقوف والبول عند سباطة قوم 1389 حدثنا سليمان بن حرب عن شعبة عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال لقد اتي النبي صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما	959	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04312	true	-7301060812412788870	47	94	242	461	1479	300	AUTO 27 باب الوقوف والبول عند سباطة قوم 2471 حدثنا سليمان بن حرب عن شعبة عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال لقد اتي النبي صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما	4312	3697653286825626163	212	414.0	166	219	96.80364990234375	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0959	false	6922454648396933732	156	205	785	1036	1532	300	AUTO--- باب---- اختلفوا في الطريق الميتاء --------------------------ثم يريد اهلها البنيان فترك منها للطريق سبعة اذرع 1390 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم عن الزبير بن خريت عن عكرمة سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم اذا تشاجروا في الطريق-------- بسبعة اذرع	959	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04314	true	1389598592582113225	23	79	117	409	1558	300	AUTO 29 باب اذا اختلفوا في الطريق الميتاء وهي الرحبة تكون بين الطريقثم يريد اهلها البنيان فترك منها الطريق سبعة اذرع 2473 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم عن الزبير بن خريت عن عكرمة سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم اذا تشاجروا في الطريق الميتاء بسبعة اذرع	4314	3697653286825626163	246	448.5	197	292	84.24657440185547	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0959	false	6922454648396933732	213	251	1088	1273	1532	300	AUTO--- باب النهبي بغير اذن صاحبه 1391 حد------------------------------------------------------------ثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري وهو جده ابو امه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النهبي والمثلة	959	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04316	true	-1502770618150376822	167	217	883	1130	1527	300	AUTO 30 باب النهبي بغير اذن صاحبه وقال عبادة بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم ان لا ننتهب انظر 2474 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري وهو جده ابو امه-قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النهبي والمثلة	4316	3697653286825626163	178	336.0	141	248	71.7741928100586	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0960	false	-3267778462605362987	116	179	634	934	1538	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن	960	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04316	true	-1502770618150376822	220	282	1144	1440	1527	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ----قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن	4316	3697653286825626163	296	589.0	234	300	98.66666412353516	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0961	false	7855241815294291178	46	116	247	616	1621	300	AUTO--- باب هل تكسر الدنان التي فيها الخمر او تخرق الزقاق الدنان بكسر الدال المهملةجمع دن بفتحها الزقاق بكسر الزايجمع زق بكسرها ايضا 1393--------------------- حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن يزيد ابن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نيرانا توقد يوم خيبر قال علي ما توقد هذه النيران قالوا علي الحمر الانسية قال اكسروها واهرقوها قالوا الا نهريقها ونغسلها	961	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04320	true	-5325559170502797565	220	300	1129	1516	1516	300	AUTO 32 باب هل تكسر الدنان التي فيها الخمر او تخرق الزقاق ---فان -كسر صنما او صليبا او طنبورا او ما لا ينتفع بخشبه واتي شريح في طنبور كسر فلم يقض فيه بشء 2477 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن يزيد -بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نيرانا توقد يوم خيبر قال علي ما توقد هذه النيران قالوا علي الحمر الانسية قال اكسروها واهرقوها قالوا الا نهريقها ونغسلها-	4320	3697653286825626163	302	522.0	239	393	76.84477996826172	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0961	false	7855241815294291178	82	118	436	627	1621	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نيرانا توقد يوم خيبر -قال علي ما توقد هذه النيران قالوا علي الحمر الانسية قال اكسروها واهرقوها قالوا الا نهريقها ونغسلها قال- اغسلوا	961	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04321	true	2989087234404378455	133	166	666	846	1537	300	سلمة بن الاكوع------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نيرانا توقد يوم خيبر فقال علي ما توقد هذه النيران قالوا علي الحمر الانسية قال اكسروها واهرقوها قالوا الا نهريقها ونغسلها قالط اغسلوا	4321	3697653286825626163	178	335.0	145	193	92.22798156738281	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0962	false	-7456533765986518598	63	116	332	571	1518	300	AUTO--- باب من قاتل دون ماله 1396 حد---------ثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن عكرمة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قتل دون ماله فهو ش----------------------------------------------------------------------------------هيد من قتل دون ماله فهو شهيد قال	962	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04324	true	8876864138385470107	64	137	322	654	1423	300	AUTO 33 باب من قاتل دون ماله فهو شهيد 2480 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب-قال حدثني ابو الاسود عن عكرمة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قتل دون ماله فهو شهيد مسلم 141 فتح ذكر فيه حديث عبد الله بن عمرو قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قتل دون ماله فهو شهيد هذا	4324	3697653286825626163	225	426.0	174	333	67.56756591796875	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0963	false	4077386911484142780	32	144	156	713	1493	300	AUTO--- باب اذا هدم حاءطا فليبن مثله 1398 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل في بني اسراءيل يقال له جريج يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تري-----ه المومسات وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	963	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04330	true	5690171365655618432	100	214	526	1091	1539	300	AUTO 35 باب اذا هدم حاءطا فليبن مثله 2482 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل في بني اسراءيل يقال له جريج يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	4330	3697653286825626163	553	1089.0	441	565	97.87610626220703	110	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1291	false	-4189523366919421957	106	206	509	1007	1481	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي فجاءته امه فدعته فق---------------ال اجيبها او اصلي فقا--------لت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته------------------------- فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت--- من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	1291	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04330	true	5690171365655618432	109	214	568	1091	1539	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل---------------------------------- في بني اسراءي----ل يقال له جريج---- يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له ف------كلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	4330	3697653286825626163	430	767.0	341	571	75.30648040771484	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0964	false	-3123381397077543177	41	289	237	1478	1526	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث مءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الطرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما فكان يقوتنا بتشديد الواو فاذا حوت مثل الظرب بظاء معجمة مفتوحة فراء مكسورة فباء اي الجبل ويقال بكسر الظاء وسكون الراء بضلعين بكسر الضاد المعجمة وفتح اللام 1400 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	964	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04332	true	1108772577455266964	76	300	394	1499	1499	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما 5494 مسلم 1935 فتح 2484 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4332	3697653286825626163	1078	2131.5	858	1241	86.86543273925781	215	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1149	false	7443981868553055297	176	265	916	1356	1535	300	حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازواده-----------------------------------------------------------------م فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1149	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04332	true	1108772577455266964	199	300	997	1499	1499	300	حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل---- علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4332	3697653286825626163	432	833.5	345	507	85.20709991455078	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0965	false	7543590912472679436	13	66	75	333	1500	300	1401 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	965	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04333	true	-4263485701901036917	54	107	261	519	1537	300	2486 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	4333	3697653286825626163	255	507.0	202	258	98.83721160888672	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0965	false	7543590912472679436	28	66	144	333	1500	300	ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	965	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04334	true	5023108427713386825	64	102	328	517	1471	300	ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	4334	3697653286825626163	189	378.0	151	189	100.0	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0965	false	7543590912472679436	250	297	1257	1486	1500	300	AUTO-- باب قسمة الغنم 1403 حدثنا علي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي	965	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04338	true	7282680529793294716	252	300	1269	1499	1499	300	AUTO 3 باب قسمة الغنم 2488 حدثنا علي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي-	4338	3697653286825626163	225	436.5	179	231	97.40259552001953	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0965	false	7543590912472679436	87	148	440	742	1500	300	AUTO-- باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية في الصدقة 1402 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	965	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04338	true	7282680529793294716	93	155	473	777	1499	300	AUTO 2 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية في الصدقة 2487 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	4338	3697653286825626163	299	589.5	238	304	98.35526275634766	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0966	false	-5503913522326133318	0	85	0	448	1564	300	في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخافالعدو غدا وليست----- مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	966	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04339	true	-8443157692220397081	3	89	15	468	1525	300	في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخافالعدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	4339	3697653286825626163	448	889.0	363	453	98.89624786376953	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0968	false	6163586871130111874	0	63	0	334	1497	300	الله عليه وسلم ان يقرن الرجل بين التمرتين جميعا حتي يستاذن اصحابه جبلة بفتح الجيم والموحدة ابن سحيم بسين وحاء مهملتين مصغر 1405 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة قال كنا بالمدينة فاصابتنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر وكان ابن عمر يمر بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	968	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04344	true	-164729373181133728	189	247	968	1269	1536	300	الله عليه وسلم ان يقرن الرجل بين التمرتين جميعا حتي يستاذن اصحابه انظر 2455 مسلم 2045 فتح 2490 حد---------------------------------ثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة قال كنا بالمدينة فاصابتنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر وكان ابن عمر يمر بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	4344	3697653286825626163	273	523.0	218	334	81.73652648925781	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0968	false	6163586871130111874	85	221	450	1099	1497	300	القران AUTO-- باب تقويم الاشياء بين الشركاء بقيمة عدل 1406 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شقصا له من عبد او شركا او قال نصيبا وكان له ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق والا فقد عتق منه ما عتق شقصا بكسر الشين المعجمة وسكون القاف هو النصيب- في العين المشتركة وكذا الشقيص علي زنة النصيب 1407 حد------------ثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه	968	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04345	true	-2244646433001002536	153	297	783	1446	1460	300	الوجوب AUTO 5 باب تقويم الاشياء بين الشركاء بقيمة عدل 2491 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شقصا له من عبد او شركا او قال نصيبا-وكان له ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق والا فقد عتق منه ما عتق قال لا ادري قوله عتق منه ما عتق قول من نافع او في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم 2553 مسلم 1505 فتح 2492 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه	4345	3697653286825626163	557	1033.5	433	664	83.88554382324219	115	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0968	false	6163586871130111874	105	221	559	1099	1497	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شقصا له من عبد او شركا او قال نصيبا وكان له ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق والا فقد عتق منه ما عتق شقصا بكسر الشين المعجمة وسكون القاف هو النصيب- في العين المشتركة وكذا الشقيص علي زنة النصيب 1407 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه	968	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04346	true	-5437061172921438599	4	113	17	498	1355	300	نافع عن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شقصا له في عبد او شركا او قال نصيبا-وكان له ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق والا فقد عتق منه ما عتق قال لا ادري قوله عتق منه ما عتق قول من نافع او في الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وحديث ع---------------------------بد الله عن---- سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه	4346	3697653286825626163	393	684.5	300	541	72.64324951171875	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0969	false	8389432281731682849	1	88	9	472	1552	300	1408 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها	969	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04350	true	6530508053723723835	25	135	118	695	1562	300	2493 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا 2686 فتح ذكر حديث عامر سمعت النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها	4350	3697653286825626163	460	911.0	373	577	79.72270202636719	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0858	false	-7327299046376155178	202	249	1091	1315	1581	300	فلا شفعة 1276 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة	858	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04355	true	9184356471049233314	248	291	1216	1422	1463	300	ولا شفعة 2496 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة-------------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي---- صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة	4355	3697653286825626163	197	371.0	154	224	87.94642639160156	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0969	false	8389432281731682849	197	275	1039	1423	1552	300	AUTO--- باب الاشتراك في الذهب والفضة وما يكون فيه الصرف 1409 2497 و حد-----ثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن عثمان يعني ابن الاسود قال اخبرني سليمان بن ابي مسلم قال سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه	969	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04356	true	8426044132395984697	67	146	339	726	1508	300	AUTO 10 باب الاشتراك في الذهب والفضة وما يكون فيه الصرف----- 2497 و 2498 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن عثمان يعني ابن الاسود قال اخبرني سليمان بن ابي مسلم قال سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه	4356	3697653286825626163	377	738.0	300	392	96.17346954345703	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0970	false	1203703676886848539	89	125	455	635	1488	300	اياس بن معاوية قال بلغني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهقضي في رجلين حضرا سلعة فسام بها احدهما فاراد صاحبه ان يزيد فغمزه بيده فاشتري فقال انا شريكك فابي ان يشركه فقضي له عمر بالشركة	970	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04360	true	-3572401492786632298	0	34	0	166	1586	300	اياس بن معاوية قال بلغني ان عمر بن الخطاب ------------قضي في رجلين حضرا سلعة فسام بها احدهما فاراد صاحبه ان يزيد فغمز --يده فاشتري فقال انا شريكك فابي ان يشركه فقضي له عمر بالشركة	4360	3697653286825626163	165	313.0	132	180	91.66666412353516	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0970	false	1203703676886848539	125	178	635	885	1488	300	AUTO--- باب الشركة في الرقيق 1410 حدثنا مسدد حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في مملوك وجب عليه ان يعتق كله ان كان له مال قدر ثمنه يقام قيمة عدل ويعطي شركاءه حصتهم ويخلي سبيل المعتق	970	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04362	true	-4049148490137736041	200	254	1011	1264	1467	300	AUTO 14 باب الشركة في الرقيق 2503 حدثنا مسدد حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في مملوك وجب عليه ان يعتق كله ان كان له مال قدر ثمنه يقام قيمة عدل ويعطي شركاءه حصتهم ويخلي سبيل المعتق	4362	3697653286825626163	246	482.0	193	253	97.23320007324219	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0970	false	1203703676886848539	252	300	1255	1488	1488	300	حدثنا محمد اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصبنا غنما وابلا فعجل القوم فاغلوا بها القدور فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر-	970	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04365	true	8300405338703469043	0	48	0	234	1483	300	حدثنا محمد اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصبنا غنما وابلا فعجل القوم فاغلوا بها القدور فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر	4365	3697653286825626163	233	461.0	186	234	99.57264709472656	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0971	false	-6788559600025537727	0	177	0	886	1517	300	بها فاكفءت ثم عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرماه رجل فحبسه بسهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قال جدي يا رسول الله انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة ا------------------------------------------------------------------------------------عجل او ارن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بفتح الهمزة وكسر الراء وسكون النونمثل اقم وضبطه الاصيلي ارني بكسر النون بعدها ياء وسياتي الكلام عليه في الصيد AUTO كتاب الرهن AUTO باب في الرهن في الحضر 1412 حد------------------------------------ثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعه بشعير ومشيت الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد سمعته يقول ما اصبح لال محمد صلي الله عليه وسلم الا صاع ولا امسي وانهم لتسعة ابيات كتاب -----------الرهن ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم	971	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04365	true	8300405338703469043	48	297	234	1467	1483	300	بها فاكفءت ثم عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرماه رجل فحبسه بسهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قال جدي يا رسول الله انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة انظر 2488 مسلم 1968 فتح ذكر فيه حديث رافع بن خديج السالف قريبا وقد شرحناه قوله فقال اعجل او ارن وفي نسخة ارن وقيل صوابه ايرن وراجع ذلك تجده واضحا و او شك من الراوي 48 كتاب الرهن بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 48 كتاب الرهن هو في اللغة الثبوت والدوام ومنه الحالة الراهنة اي الثابتة وقال الماوردي هو الاحتباس ومنه كل نفس بما كسبت رهينة المدثر ورهنت افصح من ارهنت وهو في الشرع جعل عين مال وثيقة بدين يستوفي منها عند تعذر استيفاءه ممن هو------------------------------------------------------------------------------------------------ ---------عليه AUTO 1-------------- باب في الرهن في الحضر وقول الله تعالي فرهان مقبوضة البقرة 2508 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعه بشعير ومشيت الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد سمعته يقول ما اصبح لال محمد صلي الله عليه وسلم الا صاع ولا امسي وانهم لتسعة ابيات انظر 2069 فتح فيه حديث انس رهن النبي صلي الله عليه وسلم	4365	3697653286825626163	743	1171.5	587	1352	54.95561981201172	149	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1443	false	-4629266767956728882	248	300	1218	1490	1490	300	اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقينفقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم-	1443	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04368	true	6229229249220218290	21	46	102	246	1515	300	اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقي---------------------------------------------------------------------ن فقا-----------------------------------------------------------ل ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ا-بناءنا فيسب احدهم	4368	3697653286825626163	141	267.0	118	273	51.64834976196289	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0971	false	-6788559600025537727	172	240	861	1205	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن المنير فيه من الفقه ان قنية الة الحرب لا تدل علي تحبيسها AUTO باب الرهن مركوب ومخلوب 1413-------------------------------------- حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا زكرياء عن الشعبي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهن يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة	971	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04369	true	-8501687915619853267	224	287	1120	1441	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول------------------------------------------------------------- الرهن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا 2512 فتح 2512 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا زكرياء عن الشعبي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهن يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة	4369	3697653286825626163	259	469.0	206	382	67.8010482788086	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0972	false	7808558968566611342	134	299	680	1487	1489	300	باب اذا اختلف الراهن والمرتهن ونحوه فالبينة علي المدعي واليمين علي من انكر 14----14 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان اليمين علي المدعي عليه فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم بكسر ان علي الحكاية وبفتحها علي تقدير الجار اي كتب الي بان النبي صلي الله عليه وسلم 1415 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهدك او يمينه قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي ولهم عذاب اليم	972	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04374	true	7805511222021609910	4	199	18	973	1461	300	باب اذا اختلف الراهن والمرتهن ونحوه فالبينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه 2514 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان اليمين علي المدعي عليه 4552 م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 1711 فتح 2516 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ال عمران ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهدك او يمينه قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي ولهم عذاب اليم	4374	3697653286825626163	679	1289.0	539	1066	63.69606018066406	136	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0973	false	-7126844878020779189	104	185	517	897	1508	300	AUTO-- باب في العتق وفضله 1416 حد------------------------------------------------ثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد قال حدثني سعيد -بن مرجانة صاحب علي ابن حسين ----قال لي ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد ابن مرجانة فانطلقت ا---لي علي بن حسين فعمد علي ابن حسين رضي الله عنهماا-لي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة	973	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04376	true	-7708115008797895728	204	300	1050	1486	1486	300	AUTO 1 باب في العتق وفضله وقوله فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة البلد 13 2517 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد قال حدثني سعيد ابن مرجانة صاحب علي -بن حسين قال قال لي ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد ابن مرجانة فانطلقت به الي علي بن حسين فعمد علي -بن حسين رضي الله عنهما الي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة-	4376	3697653286825626163	368	693.5	289	439	83.8268814086914	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0973	false	-7126844878020779189	123	191	607	927	1508	300	قال حدثني سعيد -بن مرجانة صاحب علي ابن حسين قال لي- ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد ابن مرجانة فانطلقت ا---لي علي بن حسين فعمد علي ابن حسين رضي الله عنهماا-لي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه	973	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04377	true	-8384045184635061886	10	79	51	373	1485	300	ساق حد-يث سعيد ابن مرجانة صاحب علي -بن حسين قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد ابن مرجانة فانطلقت به الي علي بن حسين فعمد علي -بن حسين رضي الله عنهما الي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار-فاعتقه	4377	3697653286825626163	308	573.0	241	326	94.47853088378906	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0974	false	-8608321688008992116	209	255	1044	1253	1473	300	باب اذا اعتق عبدا بين اثنين او امة بين الشركاء 1419 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق	974	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04382	true	-9139817558736892900	225	271	1124	1333	1463	300	باب اذا اعتق عبدا بين اثنين او امة بين الشركاء 2521 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق	4382	3697653286825626163	205	406.0	159	209	98.08612060546875	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0974	false	-8608321688008992116	156	194	771	959	1473	300	AUTO-- باب ما يستحب من العتاقة في الكسوف او الايات 1418 حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد بن ابي بكر حدثنا عثام حدثنا هشام عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت كنا نءمر عند الخسوف بالعتاقة	974	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04382	true	-9139817558736892900	37	121	194	605	1463	300	AUTO 3 باب ما يستحب من العتاقة في الكسوف و--الايات 2519 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا زاءدة بن قدامة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم بالعتاقة في كسوف الشمس تابعه علي عن الدراوردي عن هشام انظر 86 مسلم 905 2520 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عثام حدثنا هشام عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت كنا نءمر عند الخسوف بالعتاقة	4382	3697653286825626163	182	334.0	145	413	44.06779479980469	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0975	false	5043926519914635896	83	205	390	984	1489	300	له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه والا فقد عتق منه ما عتق فاعطي شركاءه ببناء اعطي للمفعول وشركاءه ناءب عن الفاعل هذا هو المشهور في الرواية ويروي ببناء اعطي للفاعل ونصب شركاءه علي المفعولية حصصهم اي قيمة حصصهم والا فقد عتق بفتح العين والتاء ولا يبني للمفعول الا اذا كان بهمزة التعدية فيقال اعتق وهي رواية هنا 1421 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له---- يقوم عليه قيمة عدل فاعتق منه ما اعتق	975	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04383	true	-6378537111345519873	0	78	0	348	1390	300	له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه والا فقد عتق منه ما عتق 2523---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له قال يقوم عليه قيمة عدل فاعتق منه ما اعتق	4383	3697653286825626163	340	660.5	263	598	56.85618591308594	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0975	false	5043926519914635896	88	205	408	984	1489	300	مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد----- قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه------ والا فقد عتق منه ما عتق فاعطي شركاءه ببناء اعطي للمفعول وشركاءه ناءب عن الفاعل هذا هو المشهور في الرواية ويروي ببناء اعطي للفاعل ونصب شركاءه علي المفعولية حصصهم اي قيمة حصصهم والا فقد عتق بفتح العين والتاء ولا يبني للمفعول الا اذا كان بهمزة التعدية فيقال اعتق وهي رواية هنا 1421 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له---- يقوم عليه قيمة عدل---------- فاعتق منه ما اعتق	975	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04384	true	-6976964259098243458	0	53	0	238	1427	300	ما- يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق وفي لفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له قال يقوم عليه قيمة عدل علي العتق واعتق منه ما اعتق	4384	3697653286825626163	205	352.5	158	601	34.10981750488281	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0977	false	9052965052322184021	192	232	970	1155	1491	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا مسعر عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تجاوز لي عن امتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل او تكلم	977	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04392	true	6366937592055976667	131	171	664	849	1478	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا مسعر عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تجاوز لي عن امتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل او تكلم	4392	3697653286825626163	185	370.0	145	185	100.0	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0978	false	-4316520884394324538	16	202	86	959	1420	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير عن محمد بن بشر عن اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه انه لما اقبل يريد الاسلام ومعه غلامه ضل كل واحد منهما من صاحبه فاقبل بعد ذلك وابو هريرة جالس مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك فقال اما اني اشهدك انه حر قال فهو ح----------------------------------------------------------------------------ين يقول يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت هو حين يقول يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت هو من بحر الطويل ودخل الجزء الاول منه الثلم 1424 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنهق-ال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق مني غلام لي في الطريق قال فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله فاعتقته	978	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04397	true	-8874818822610166415	21	186	96	870	1408	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير عن محمد بن بشر عن اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه انه لما اقبل يريد الاسلام ومعه غلامه ضل كل واحد منهما من صاحبه فاقبل بعد ذلك وابو هريرة جالس مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك فقال اما اني اشهدك انه حر قال فهو حين يقول يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت 4393 فتح 2531 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق مني غلام لي في الطريق قال-فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله فاعتقته	4397	3697653286825626163	696	1253.5	548	950	73.2631607055664	146	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1512	false	3522081459980058272	3	74	15	360	1533	300	حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة ق-------------ال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت---- وابق غ----لام لي في الطريق ---فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو--- لوجه الله تعالي فاعتقته	1512	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04397	true	-8874818822610166415	109	186	501	870	1408	300	حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق مني غلام لي في الطريق قالفلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم -بايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله------ فاعتقته	4397	3697653286825626163	333	607.5	263	377	88.32891082763672	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0978	false	-4316520884394324538	139	202	660	959	1420	300	قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق مني غلام لي في الطريق قال فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله فاعتقته	978	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04398	true	-7815053688628061374	0	52	0	252	1440	300	قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق البي----------------------------------------------ت قال وابق مني غلام لي في الطريق قال-فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بايعتة فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله فاعتقته	4398	3697653286825626163	247	458.0	195	299	82.60869598388672	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1512	false	3522081459980058272	15	74	73	360	1533	300	قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت وابق غ----لام لي في الطريق ---فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو--- لوجه الله تعالي فاعتقته	1512	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04398	true	-7815053688628061374	0	52	0	252	1440	300	قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق البيت قال------------------------------------------ وابق مني غلام لي في الطريق قالفلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم -بايعتة فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله------ فاعتقته	4398	3697653286825626163	224	378.5	176	302	74.17218780517578	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0978	false	-4316520884394324538	221	300	1052	1420	1420	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-قالت ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن وليدة زمعة قال عتبه انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الفتح اخذ سعد ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد ابن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه-	978	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04399	true	2630590145797436803	152	232	750	1119	1421	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن وليدة زمعة قال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الفتح اخذ سعد ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد -بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه	4399	3697653286825626163	366	716.0	288	370	98.9189224243164	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0979	false	1337490653786695570	0	68	0	303	1485	300	ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راي من	979	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04399	true	2630590145797436803	232	300	1119	1421	1421	300	ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راي من-	4399	3697653286825626163	302	599.0	235	303	99.66996765136719	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0979	false	1337490653786695570	225	281	1115	1386	1485	300	عن الاصول المجتمع عليها وذلك ان الاتفاق علي انه لا يدعي احد عن احد الا بتوكيل من المدير له ولم يذكر---------- توكيل عتبة لاخيه سعد وايضا ف----------------------عبد بن زمعة ادعي علي ابيه ولدا بقوله اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه ولم يات ببينة علي --اقرار ابيه ولا يجوز-------- دعواه علي ابيه و----لا يستلحق غير الاب	979	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04400	true	-2760747932381573069	91	155	445	753	1471	300	عن الاصول المج-مع عليها منها ان الامة متفقة انه لا يدعي احد عن احد الا بوكالة من المدعي و---لم يذكر في الحديث توكيل عتبة لاخيه سعد علي ما ادعاه عنه ومنها ادعاء عبد بن زمعة----- علي ابيه وكذا بقوله اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه ولم يات ببينة تشهد باقرار ابيه ولا يجوز ان تقبل دعواه علي ابيه لانه لا يستلحق غير الاب	4400	3697653286825626163	229	370.0	178	317	72.23974609375	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0980	false	-168072324148701959	34	80	175	390	1445	300	AUTO-- باب بيع المدبر 1426 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عمرو ابن دينار سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اعتق رجل منا عبدا له عن دبر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم به فباعه قال جابر مات الغلام عام اول	980	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04408	true	-2629940568307328731	70	117	349	565	1483	300	AUTO 9 باب بيع المدبر 2534 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عمرو -بن دينار سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اعتق رجل منا عبدا له عن دبر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم به فباعه قال جابر مات الغلام عام اول	4408	3697653286825626163	210	405.5	164	217	96.7741928100586	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0980	false	-168072324148701959	92	227	448	1101	1445	300	AUTO--- باب اذا اسر اخو الرجل او عمه هل يفادي اذا كان مشركا باب اذا اسر اخو الرجل او عمه مراده ان العم وابن العم ونحوهما من ذوي الرحم لا يعتقون علي من ملكهم من ذوي رحمهم لان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك في عمه العباس وفي ابن عمه عقيل مع انهما من------------------------------------------------------ الغنيمة بالتي له فيها نصيب وكذلك علي ولم يعتقا علي واحد منهما وهو حجة علي ابي حنيفة رحمه اللهفي ان من ملك ذا رحم محرم عتق عليه 1427 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا اسماعيل ابن ابراهيم بن عقبة عن موسي عن ابن شهاب قال حدثني انس رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن---- فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه د-----------------------------------------------------------------------------------رهما فقالوا اءذن لنا-فلنترك لابن اختنا عباس فداءه	980	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04412	true	3250709254753523520	75	190	387	957	1485	300	AUTO 11 باب اذا اسر اخو الرجل او عمه هل يفادي اذا كان مشركا وقال انس قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا انظر وكان علي له نصيب في تلك الغنيمة -التي اصاب من اخيه عقيل وعمه عباس 253-------------------------------------------------------------------------------------7 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا اسماعيل -بن ابراهيم بن عقبة عن موسي عن ابن شهاب قال حدثني انس رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه درهما 4018 فتح ثم ساق حديث انس ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه	4412	3697653286825626163	357	610.5	282	798	44.73684310913086	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0882	false	1670013667522520806	191	300	947	1498	1498	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدث-ني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	882	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04416	true	-6156364559189837289	195	291	997	1486	1524	300	حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرني الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب ذكر----- عروة ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون و-----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بهم و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم	4416	3697653286825626163	431	709.0	343	568	75.88027954101562	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0981	false	-1504346795486913294	48	116	243	554	1506	300	حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة ابن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	981	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04417	true	2827221782684129079	232	300	1156	1465	1465	300	حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة -بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-	4417	3697653286825626163	309	608.0	242	311	99.3569107055664	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0981	false	-1504346795486913294	62	148	308	721	1506	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	981	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04418	true	-6500581159148027460	125	182	649	924	1527	300	ابي هريرة -------------قال لا ازال احب بني تميم وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم ي------قول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	4418	3697653286825626163	268	502.0	212	413	64.89104461669922	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0981	false	-1504346795486913294	216	251	1091	1252	1506	300	AUTO--- باب فضل من ادب جاريته وعلمها 1429 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع محمد بن فضيل عن مطرف عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله	981	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04423	true	5573037284560014969	264	300	1380	1543	1543	300	AUTO 14 باب فضل من ادب جاريته وعلمها 2544 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع محمد بن فضيل عن مطرف عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله-	4423	3697653286825626163	156	297.0	122	164	95.1219482421875	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0982	false	7719841038304748999	7	72	38	375	1538	300	سويد قال رايت ابا ذر الغفاري رضي الله عنه-وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالناه عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اعيرته بامه ثم قال ان اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم ما يغلبهم فاعينوهم	982	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04425	true	6979739390703982515	0	66	0	338	1513	300	سويد قال رايت ابا ذر الغفاري رضي الله عنه وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالناه عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اعيرته بامه ثم قال ان اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم ما يغلبهم فاعينوهم	4425	3697653286825626163	337	669.0	272	338	99.70413970947266	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0982	false	7719841038304748999	113	242	603	1259	1538	300	حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري سمعت سعيد بن المسيب يقول قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك الصالح اجران وال----------------------------------------------------------------------------------------------------ذي نفسي بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك والذي نفسي بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك هذا مدرج في الحديث من قول ابي هريرة ويدل عليه قوله وبر امي وكلام الخطابي يدل علي انه مرفوع قال ولله ان يمتحن انبياءه واصفياءه بالرق كما امتحن عليه الصلاة والسلام1432 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ما لاحدهم يحسن عبادة ربه وينصح لسيده	982	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04427	true	5171452327434761826	96	182	461	889	1472	300	حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري سمعت سعيد بن المسيب يقول قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك الصالح اجران والذي نفسي بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك مسلم 1665 فتح 2549 حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ما لاحدهم يحسن عبادة ربه وينصح لسيده	4427	3697653286825626163	328	437.0	262	756	43.3862419128418	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0983	false	-1377999821627281769	215	278	1117	1425	1533	300	AUTO--- باب العبد راع في مال سيده 1434---------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة	983	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04433	true	5088234099288125353	227	300	1120	1476	1476	300	AUTO 19 باب العبد راع في مال سيده ونسب النبي صلي الله عليه وسلم المال الي السيد 2558 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة-	4433	3697653286825626163	303	584.0	241	357	84.87394714355469	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0983	false	-1377999821627281769	103	191	539	989	1533	300	AUTO--- باب اذا اتي احدكم خادمه بطعامه 1433 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني محمد بن زياد سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي علاجه -------------------------------------اكلة او اكلتين بضم الهمزةيعني اللقمة واللقمتين------------------------- فان قلت سبق قوله فليناوله لقمة او لقمتين فما هذا العطف قلت لعل الراوي شك هل قال عليه السلام فليناوله لقمة او لقمتين او قال فليناوله او اكلة او اكلتين	983	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04433	true	5088234099288125353	63	146	302	709	1476	300	AUTO 18 باب اذا ات-----اه خادمه بطعامه 2557 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني محمد بن زياد سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي علاجه 5460 مسلم 1663 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة عن النبي صل------------ي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقم---------------------------------------------------------------------------تين او---------------- اكلة او اكلتين	4433	3697653286825626163	301	526.0	237	515	58.44660186767578	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0983	false	-1377999821627281769	278	300	1425	1533	1533	300	عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي-	983	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04434	true	3567055092104438196	0	22	0	109	1480	300	عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي	4434	3697653286825626163	108	211.0	87	109	99.08256530761719	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0984	false	689306108618660056	115	300	578	1505	1505	300	AUTO-- باب المكاتب ونجومه في كل سنة نجم وقوله------- والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم النور وقال روح عن ابن جريج قلت لعطاء اواجب علي اذا علمت له مالا ان اكاتبه قال ما اراه الا واجبا وقال عمرو بن دينار قلت لعطاء -تاثره عن احد قال لا ثم اخبرني ان موسي بن انس اخبره ان سيرين سال انسا المكاتبة وكان كثير المال فابي فانطلق الي عمر رضي الله عنه فقال كاتبه فابي فضربه بالدرة ويتلو عمر فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا النور فكاتبه فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا النور قال ابن المنير لم يشك القاءلون بان العبد لا يملك في ان المراد بالخير في الاية المال علي اظهر التفاسير فيه ومنهم ابن عباس لا يقال المال الذي يكتسبه بعد الكتابة لانا نقول ذلك غيب لا يعلم الا الله وقد قال البخاري في حديث سيرين وكان كثير المال اي عند سءاله الكتابة والبخاري ممن يري ان العبد لا يملك وقال ان الخير هنا المال وعليه جاء حديث سيرين 1435 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ان بريرة-	984	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04435	true	-8752694256798350774	124	233	608	1152	1500	300	AUTO 1 باب المكاتب ونجومه في كل سنة نجم وقوله عز وجل والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم النور وقال روح عن ابن جريج قلت لعطاء اواجب علي اذا علمت له مالا ان اكاتبه قال ما اراه الا واجبا وقال عمرو بن دينار قلت لعطاء اتاثره عن احد قال لا ثم اخبرني ان موسي بن انس اخبره ان سيرين سال انسا المكاتبة وكان كثير المالفا-بي فانطلق الي عمر------------- فقال كاتبه فابي فضربه بالدرة ويتلو عمر فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا ف------كاتبه 2560 وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ان بريرة	4435	3697653286825626163	522	997.0	418	938	55.65031814575195	100	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0985	false	3614563419414254581	0	67	0	349	1517	300	دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمسة اواق نجمت عليها في خمس سنين فقالت لها عاءشة ونفست فيها ارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك فيكون ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فقالوا لا الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها	985	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04435	true	-8752694256798350774	233	300	1152	1500	1500	300	دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمسة اواق نجمت عليها في خمس سنين فقالت لها عاءشة ونفست فيها ارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك فيكون ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فقالوا لا الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها-	4435	3697653286825626163	348	691.0	282	349	99.71347045898438	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0985	false	3614563419414254581	67	107	349	546	1517	300	فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل شرط الله احق واوثق-------------------------------------------------------------------------------------- دخلت عليها تستعينها في كتابتها	985	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04436	true	2920908939859487708	0	58	0	283	1558	300	فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل شرط الله احق واوثق انظر 456 مسلم 1504 فتح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة ان بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها	4436	3697653286825626163	197	382.0	157	283	69.6113052368164	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0986	false	5670512459648371458	99	187	533	969	1579	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم فيسقينا	986	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04451	true	957863579077011576	130	218	648	1084	1492	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم فيسقينا	4451	3697653286825626163	436	872.0	348	436	100.0	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0987	false	8951650624450127286	98	146	489	707	1504	300	AUTO-- باب القليل من الهبة 1438 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو دعيت الي ذراع او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت	987	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04455	true	-1290714092680096484	241	290	1283	1503	1547	300	AUTO 2 باب القليل من الهبة 2568 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو دعيت الي ذراع او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت	4455	3697653286825626163	215	421.5	167	220	97.7272720336914	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0987	false	8951650624450127286	201	300	1002	1504	1504	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت-	987	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04457	true	405339354266051836	134	233	660	1163	1485	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت	4457	3697653286825626163	502	999.0	404	503	99.80119323730469	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0988	false	-3477528275366620987	0	53	0	261	1535	300	فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها وهو محر----------------------م عن عبد الله ب----ن ابي قتادة	988	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04457	true	405339354266051836	233	292	1163	1450	1485	300	فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها وهو محرم فحدثني به زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة	4457	3697653286825626163	252	488.5	201	287	87.80487823486328	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0988	false	-3477528275366620987	82	167	422	845	1535	300	النون وكسر الفاء مخففة AUTO-- باب من استسقي 1440 حد----------------------------------------------------ثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني ابو طوالة اسمه عبد الله بن عبد الرحمن قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فاس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسقي فحلبنا له شاة لنا ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي الاعرابي ثم قال الايمنون الايمنون الا فيمنوا قال انس فهي سنة فهي سنة	988	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04459	true	7143462781860701941	28	186	145	922	1494	300	القوم نفدت ازوادهم---- AUTO 4 باب من استسقي وقال سهل قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اسقني انظر 2571 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني ابو طوالة اسمه عبد الله بن عبد الرحمنق-ال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فاستسقي فحلبنا له شاة لنا ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمنون الايمنون الا فيمنوا قال انس فهي سنة فهي سنة ثلاث مرات انظر 2352 مسلم 2021 فتح ثم ساق حديث انس اتانا النبي صلي الله عليه وسلم في دارنا فاستسقي فحلبنا له شاة لنا ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي الاعر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ثم قال الايمنون الايمنون الا فيمنوا قال انس فهي سنة فهي سنة	4459	3697653286825626163	259	170.5	205	924	28.030303955078125	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0699	false	-8837798360963941067	192	245	956	1196	1496	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي------- انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال ----انا لم نرده عليك الا انا حرم	699	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04460	true	-6028184369843367126	171	226	867	1116	1511	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان-فرد ع-ليه فلما راي ما في وجهه قال اما انا لم نرده عليك الا انا حرم	4460	3697653286825626163	230	438.0	179	251	91.63346862792969	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0988	false	-3477528275366620987	207	275	1065	1394	1535	300	AUTO-- باب قبول هدية الصيد 1441 حد----------------------------------------------------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها قال فخذيها لا شك فيه فقبله قلت واكل منه قال واكل منه ثم قال بعد قبله	988	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04460	true	-6028184369843367126	82	162	431	819	1511	300	AUTO 5 باب قبول هدية الصيد وقبل النبي صلي الله عليه وسلم من ابي قتادة عضد الصيد انظر 2572 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها قال فخذيها لا شك فيه-فقبله قلت واكل منه قال واكل منه ثم قال بعد قبله	4460	3697653286825626163	322	623.5	255	389	82.77635192871094	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0989	false	-7768097188587415162	18	84	101	417	1472	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جعفر بن اياس قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهدت ام حفيد خالة ابن عباس الي النبي صلي الله عليه وسلم اقطا وسمنا واضبا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من الاقط والسمن وترك الضب تقدرا قال ابن عباس فاكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة	989	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04461	true	-3695003887939368378	235	300	1174	1488	1488	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جعفر بن اياس قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهدت ام حفيد خالة ابن عباس-الي النبي صلي الله عليه وسلم اقطا وسمنا واضبا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من الاقط والسمن وترك الضب تقذرا قال ابن عباس فاكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة-	4461	3697653286825626163	313	615.0	249	316	99.0506362915039	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0989	false	-7768097188587415162	177	235	863	1133	1472	300	حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا خالد ابن عبد الله عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فقال عندكم شء قالت لا الا شء بعثت به ام عطية من الشاة التي بعثت اليها من الصدقة قال انها قد بلغت محلها انها بلغت	989	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04462	true	6371129195687434527	201	259	969	1238	1454	300	حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا خالد -بن عبد الله عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فقال عندكم شء قالت لا الا شء بعثت به ام عطية من الشاة التي بعثت اليها من الصدقة قال انها قد بلغت محلها انظر 1446	4462	3697653286825626163	263	515.0	205	270	97.40740966796875	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0989	false	-7768097188587415162	84	205	417	996	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ام حفيد بحاء مهملة مضمومة ففاء فياء تصغير فدال مهملة واضبا جمع ضب مثل كف واكف دويبة لا تشرب الماء 1443 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده صلي الله عليه وسلم فاكل معهم اهدية ام صدقة بالرفع او بالنصب اي اجءتم به 1444 حدثنا محمد---------------------------------------------- بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا خالد ابن عبد الله عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم	989	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04462	true	6371129195687434527	0	95	0	448	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 7358 مسلم 1947 فتح 2576 حد-------------------------------------------------------------------------------ثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده صلي الله عليه وسلم فاكل معهم مسلم 1077 فتح 2577 حدث-----------------------------نا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي لله عنه قال اتي--------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4462	3697653286825626163	335	561.0	262	625	53.599998474121094	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0989	false	-7768097188587415162	48	233	240	1123	1472	300	عليه وسلم اقطا وسمنا واضبا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من الاقط والسمن وترك الضب تقدرا قال ابن عباس فاكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ام حفيد بحاء مهملة مضمومة ففاء فياء تصغير فدال مهملة واضبا جمع ضب مثل كف واكف دويبة لا تشرب الماء 1443 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده صلي الله عليه وسلم فاكل معهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهدية ام صدقة بالرفع او بالنصب اي اجءتم به 1444 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا خالد ابن عبد الله عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فقال عندكم شء قالت لا الا شء بعثت به ام عطية من الشاة التي بعثت اليها من الصدقة قال انها قد بلغت محلها	989	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04463	true	3296721458202019203	0	124	0	588	1487	300	عليه وسلم اقطا وسمنا واضبا ثالثها حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة -----------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده ف-------------------اكل معهم رابعها حديث انس اتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقيل تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية خامسها حديث عاءشة في قصة بريرة وفيه واهدي لها لحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا فقلت تصدق به علي بريرة قال هو لها صدقة ولنا هدية سادسها حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام عطية----- دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فقال ا-------------عندكم شي قالت لا الا شء بعثت به ام عطية من الشاة التي بعثت اليها من الصدقة قال انها قد بلغت محلها	4463	3697653286825626163	325	381.0	254	1130	28.761062622070312	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0990	false	-2512309700743860699	232	300	1187	1521	1521	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول-	990	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04465	true	-4419071297406084788	114	182	553	888	1450	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول	4465	3697653286825626163	334	663.0	267	335	99.70149230957031	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0990	false	-2512309700743860699	43	88	204	424	1521	300	AUTO-- باب من اهدي الي صاحبه وتحري بعض نساءه دون بعض 1445 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان الناس يتحرون بهداياهم يومي وقالت ام سلمة ان صواحبي اجتمعن فذكرت له فاعرض عنها	990	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04465	true	-4419071297406084788	62	108	302	524	1450	300	AUTO 8 باب من اهدي الي صاحبه وتحري بعض نساءه دون بعض 2580 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان الناس يتحرون بهداياهم يومي وقالت ام سلمة ان صواحبي اجتمعن فذكرت له فاعرض عنها	4465	3697653286825626163	216	422.5	171	222	97.29729461669922	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0991	false	-553931470489092073	0	118	0	563	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهده اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني	991	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04465	true	-4419071297406084788	182	300	888	1450	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهده اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني-	4465	3697653286825626163	562	1119.0	445	563	99.82238006591797	117	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0991	false	-553931470489092073	118	242	563	1174	1456	300	وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احب قالت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلن زينب بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت- ابن ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر	991	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04466	true	-7166236050600379441	0	124	0	612	1460	300	وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احب قالت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلن زينب بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنتا ابن ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر	4466	3697653286825626163	610	1214.0	486	612	99.67320251464844	122	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0992	false	-2806827468420998681	38	101	193	502	1502	300	AUTO--- باب الهبة للولد واذا اعطي بعض ولده شيءا لم يجز حتي يعدل بينهم ويعطي الاخرين مثله ولا يشهد عليه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت	992	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04471	true	-2444919177065780055	186	250	952	1264	1503	300	AUTO 12 باب الهبة للولد واذا اعطي بعض ولده شيءا لم يجز حتي يعدل بينهم ويعطي الاخرين مثله ولا يشهد عليه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت	4471	3697653286825626163	309	612.0	246	312	99.03845977783203	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0992	false	-2806827468420998681	242	300	1217	1502	1502	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهماوهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا-	992	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04473	true	-6791829845704178072	110	154	521	742	1441	300	النعمان اخرجه مسلم ايضا وله الفاظ منها----------- اعطان----ي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فق----------------------------ال اني اعطيت ابني من عمر----------ة عطية فامرتني ان اشهدك فق------------ال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا	4473	3697653286825626163	184	310.5	146	286	64.33566284179688	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0992	false	-2806827468420998681	223	300	1127	1502	1502	300	AUTO--- باب الاشهاد في الهبة 1447 حدثنا حامد بن عمر حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عامر قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما-وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا-	992	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04481	true	-725106145297170254	119	198	570	950	1461	300	AUTO 13 باب الاشهاد في الهبة 2587 حدثنا حامد بن عمر حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عامر قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا	4481	3697653286825626163	372	725.0	296	380	97.89473724365234	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0993	false	-8924531721357611015	119	212	598	1043	1480	300	AUTO--- باب هبة الرجل لامراته والمراة لزوجها قال ابراهيم جاءزة وقال عمر بن عبد العزيز لا يرجعان واستاذن النبي صلي الله عليه وسلم نساءه في ان يمرض في بيت عاءشة وقال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه وقال الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال يرد اليها ان كان خلبها وان كانت اعطته عن طيب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله تعالي فان طبن لكم عن شء منه نفس------------------ا النساء	993	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04482	true	4258991354821515889	26	123	120	586	1444	300	AUTO 14 باب هبة الرجل لامراته والمراة لزوجها قال ابراهيم جاءزة وقال عمر بن عبد العزيز لا يرجعان واستاذن النبي صلي الله عليه وسلم نساءه في ان يمرض في بيت عاءشة وقال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه وقال الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال يرد اليها ان كان خلبها وان كانت اعطته عن طيب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله تعالي فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا النساء	4482	3697653286825626163	445	875.0	352	466	95.49356079101562	92	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0993	false	-8924531721357611015	247	300	1232	1480	1480	300	AUTO--- باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاءز اذا لم تكن سفيهة فاذا كانت سفيهة لم يجز 1448 حدثن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عبيد الله بن سعيد حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انفقي ولا تحصي فيحصي-	993	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04487	true	8396860891539062375	32	140	173	681	1468	300	AUTO 15 باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاءز اذا لم تكن سفيهة فاذا كانت سفيهة لم يجز قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم النساء 2590 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله عن اسماء رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ما لي مال الا ما ادخل علي الزبير فاتصدق قال تصدقي ولا توعي فيوعي عليك انظر 1433 مسلم 1029 فتح 2591 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انفقي ولا تحصي فيحصي	4487	3697653286825626163	239	464.0	188	508	47.047245025634766	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0994	false	-4411909138855841711	0	198	0	1008	1602	300	الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك ولا تحصي فيحصي الله عليك بنصب المضارع الواقع بعد الفاء في جواب النهي وكذا لا توعي فيوعي الله عليك 1449 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد عن بكير عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها-اخبرته انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك ---------------------------------------------------------------------------------قال اوفعلت بفتح الواو والهمزة للاستفهام اما انك قال الزركشي بفتح اما وتخفيفها بمعني حقا وان مفتوحة قلت ان تثبت روايته بذلك فحسن والا فيجوز ان تكون استفتاحية وان مكسورة وقد رايت كسرة الهمزة في ان في بعض النسخ المعتني بها 1450 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	994	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04487	true	8396860891539062375	140	300	681	1468	1468	300	الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك انظر 1433 مسلم 1029 فتح 2592 حد--------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد عن بكير عن كريب مولي ابن عباس-ان ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها اخبرته انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك وقال بكر بن مضر عن عمرو عن بكير عن كريب ان ميمونة اعتقت 2594 مسلم 999 فتح 2593 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4487	3697653286825626163	676	1137.0	540	1090	62.018348693847656	132	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0994	false	-4411909138855841711	49	88	245	444	1602	300	انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك قال	994	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04488	true	-7552060638978915443	43	82	204	403	1492	300	انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك قال	4488	3697653286825626163	199	398.0	160	199	100.0	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0995	false	5490984453101703421	101	231	534	1149	1490	300	AUTO--- باب من لم يقبل الهديه لعلة وقال عمر بن عبد العزيز كانت الهدية في زمن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية واليوم رشوة واليوم رشوة بتثليث الراء 1452 حد-------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر يهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة ابطيهاللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا فينظر	995	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04494	true	-3551423274648898990	25	228	133	1093	1468	300	AUTO 17 باب من لم يقبل الهدية لعلة وقال عمر بن عبد العزيز كانت الهدية في زمن النبي صلي الله عليه وسلم هدية واليوم رشوة 2596 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره انه سمع الصعب بن جثامة الليثي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يخبر انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمار وحش وهو بالابواء او بودانوهو محرم فرده قال صعب فلما عرف في وجهي رده هديتي قال ليس بنا رد عليك ولكنا حرم انظر 1825 مسلم 1193 فتح 2597 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر يهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة ابطيهاللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا -انظر	4494	3697653286825626163	567	1073.0	444	961	59.001041412353516	118	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1989	false	5247333180544958818	1	116	3	544	1468	300	عبد الله-------- حدثنا سفيان عن الزهري انه سمع عروة اخبرنا ابو------ حميد الساعدي -------------قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية علي --صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء ---------الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ال-ا هل ب--------------لغت ثلاثا	1989	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04494	true	-3551423274648898990	129	227	635	1088	1468	300	عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن----- عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاز--د يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة- ابطيهاللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا	4494	3697653286825626163	363	620.0	280	600	60.5	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0996	false	1051986698801389389	0	88	0	434	1507	300	باب اذا وهب هبة او وعد عدةثم مات قبل ان تصل اليه نقل الزركشي عن الاسماعيلي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه ----قال لا تدخل في الهبة بحال وليس اقاله النبي صلي الله عليه وسلم لجابر هبة وانما هو عدة قلت الترجمة صحيحة وما وقع فيها مطابق لها وذلك لانه ترجم علي امرين احدهما اذا وهب ثم مات قبل وصولها فساق لهذا ما ذكره عن الحسن وعبيدة في عين الهبة الثاني اذا وعد ثم مات قبل وصولها وساق لهذا حديث جابر وهو قوله عليه الصلاة والسلاملجابر لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا	996	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04495	true	2153717966940918947	204	279	1017	1376	1473	300	باب اذا وهب هبة او وعد ---ثم مات قبل ان تصل اليه وقال عبيدة ان مات وكانت فصلت الهدية والمهدي له حي فهي لورثته وان لم تكن فصلت فهي لورثة الذي اهدي وقال الحسن ايهما مات قبل فهي لورثة المهدي له اذا قبضها الرسول 2598 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه قال قال لي------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا	4495	3697653286825626163	120	189.0	93	648	18.518518447875977	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1209	false	6271694295776834346	138	195	747	1023	1520	300	حدثنا علي حد------------ثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع- جابرا رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء- حتي -قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله	1209	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04495	true	2153717966940918947	249	300	1227	1473	1473	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ا----بن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه قال قال --لي النبي صلي الله عليه وسلم لو--- جاء-- مال البحرين---- اعطيتك هكذا ثلاث------ا فلم يقدم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله-	4495	3697653286825626163	211	316.5	164	293	72.0136489868164	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0919	false	1830405112983552796	105	191	519	960	1500	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي----------------------ونس عن الزهري --قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم------- فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم----- النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي و------------------قال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيت-------هم وبقي لنا من تمرها فابوا فلم ---يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم	919	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04502	true	-4261581519821741666	100	198	502	996	1462	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا---------- فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك فغدا علينا حتي اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره- بالبركة فجددتها فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها --بقية ثم جءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4502	3697653286825626163	398	684.0	316	510	78.03921508789062	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0996	false	1051986698801389389	190	300	954	1507	1507	300	AUTO--- باب اذا وهب دينا علي رجل 1453 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك فغدا علينا حتي اصبح فطاف ف- النخل ودعا في ثمره بالبركة فجددتها فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بقية ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس فاخبرته بذلك فقال-	996	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04502	true	-4261581519821741666	45	203	243	1023	1462	300	AUTO 21 باب اذا وهب دينا علي رجل قال شعبة عن الحكم هو جاءز ووهب الحسن بن علي لرجل دينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان له عليه حق فليعطه او ليتحلله منه وقال جابر قتل ابي وعليه دين فسال النبي صلي الله عليه وسلم غرماءه ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي 2601 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك فغدا علينا حتي اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره بالبركة فجددتها فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بقية ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس فاخبرته بذلك فقال	4502	3697653286825626163	548	1064.0	440	780	70.25640869140625	109	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0997	false	-1921520093535179119	56	113	294	566	1529	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام ان اذنت لي اعطيت هءلاء فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك يا رسول الله احدا فتله في------------------------------------------------------------------------------ يده وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ	997	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04504	true	610963706000769544	20	94	100	450	1437	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام ان اذنت لي اعطيت هءلاء فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك يا رسول الله احدا فتله في يده انظر 2351 مسلم 2030 فتح ثم ساق حديث سهل بن سعد انه عليه السلام اتي بشراب فشرب وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ	4504	3697653286825626163	268	532.0	212	350	76.57142639160156	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0997	false	-1921520093535179119	272	300	1406	1529	1529	300	حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي-	997	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04505	true	-1940517333719644033	260	288	1272	1396	1452	300	حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي	4505	3697653286825626163	123	241.0	96	124	99.19355010986328	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0998	false	-8186830192252493249	12	42	57	206	1528	300	فان لصاحب الحق مقالا وقال اشتروا له سنا فاعطوها اياه فقالوا انا لا نجد سنا الا سنا هي افضل من سنه قال فاشتروها فاعطوها اياه فان من خيركم احسنكم قضاء	998	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04506	true	6039456323759275324	0	30	0	149	1498	300	فان لصاحب الحق مقالا وقال اشتروا له سنا فاعطوها اياه فقالوا انا لا نجد سنا الا سنا هي افضل من سنه قال فاشتروها فاعطوها اياه فان من خيركم احسنكم قضاء	4506	3697653286825626163	149	298.0	119	149	100.0	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0882	false	1670013667522520806	189	298	940	1489	1498	300	2307 و----- حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال----------له صلي الله	882	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04508	true	-3790001982544654076	194	294	998	1508	1530	300	2607 و 2608 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن------ عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون و----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت -------وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام --في المسلمين فاثني علي الله	4508	3697653286825626163	455	781.5	360	567	80.24691009521484	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0363	false	-4514137073345391832	101	196	491	929	1460	300	AUTO--- باب يلبس احسن ما يجد 560-------- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب-- راي --------------حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منه----------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال	363	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04512	true	878989374566149862	223	299	1066	1424	1427	300	AUTO 27 باب هدية----- ما يكره لبسها 2612 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها-- فلبستها يوم الجمعة وللوفد قال--------------------------------------------- انما يلبسها-- من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت---------------------------------- حلل فاعطي --رسول ال--له صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة وقال ا----------------كسوتنيها وق---لت في حلة عطارد ما قلت فقال	4512	3697653286825626163	264	371.5	201	476	55.46218490600586	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0998	false	-8186830192252493249	238	300	1234	1528	1528	300	حدثنا محمد بن جعفر ابو جعفر حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يدخل عليها وجاء علي فذكرت له ذلك فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم قال اني رايت علي بابها سترا موشيا فقال ما لي وللدنيا فاتاها علي فذكر ذلك لها فقالت ليامرني فيه بما-	998	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04513	true	-7781592560458389012	15	77	73	368	1493	300	حدثنا محمد بن جعفر ابو جعفر حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يدخل عليها وجاء علي فذكرت له ذلك فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم قال اني رايت علي بابها سترا موشيا فقال ما لي وللدنيا فاتاها علي فذكر ذلك لها فقالت ليامرني فيه بما	4513	3697653286825626163	294	583.0	233	295	99.66101837158203	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0999	false	8389046313872901877	0	152	0	745	1500	300	شاء قال ترسل به الي فلان اهل بيت بهم حاجة قال ترسلي به الي فلان فيه شاهد علي حذف لام الامر وبقاء عملها مثل محمد تفد نفسك كل نفس اذا ما خفت من امر تبالا هذا مع كون مرفوع فعل الطلب فاعلا مخاطبا كقراءة جماعة فبذلك فليفرحوا وفي الحديث لتاخذوا مصافكم ويحتمل وهو الاولي ان يخرج علي حذف ان الناصبة وبقاء عملها اي امرك ان ترسلي به 1457 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي فشققتها بين نساءي في مبهمات عبد الغني بن سعيد من حديث ام هانء فراح علي وهي عليه فقال عليه السلام انما كسوتكها لتجعلها خمرا للفواطم والحديث في صحيح مسلم في كت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اللباس عن علي ان اكيدر -دومة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم	999	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04513	true	-7781592560458389012	77	170	368	824	1493	300	شاء قال ترسل به الي فلان اهل بيت بهم حاجة فتح 2614 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي 5840---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2071 فتح ذكر فيه ثلاثة احاديث احدها حديث ابن عمر راي عمر حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها فلبستها يوم الجمعة الحديث وسلف في الجمعة ---------ثانيها حديثه ايضا اتي النبي صلي الله عليه وسلم	4513	3697653286825626163	281	449.0	217	884	31.787330627441406	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0999	false	8389046313872901877	90	230	429	1147	1500	300	قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساء----------------ي فشققتها بين نساءي ---------------------------------------------------------------------------في مبهمات عبد الغني بن سعيد من حديث ام هانء فراح علي وهي عليه فقال عليه السلام انما كسوتكها لتجعلها خمرا للفواطم والحديث في صحيح مسلم في كتاب اللباس عن علي ان اكيدر دومة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فاعطاه عليا فقال شققه خمرا بين الفواطم وذكر ابن ابي الدنيا في كتاب الهدايا عن علي قال فشققت منها اربعة اخمر لفاطمة بنت اسد امي ولفاطمة زوجتي ولفاطمة بنت حمزة ابن عبد المطلب قال ونسي الراوي الرابعة قال القاضي----- يشبه ان تكون فاطمة بنت شيبة بن ربيعة امراة عقيل اخي علي وعند ابي العلاء بن سل-مان ب------نت ابي طالب المكناة بام هانء وقيل فاطمة بنت الوليد بن عقبة وقيل فاطمة بنت عقبة بن ربيعة حكاهما القرطبي	999	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04514	true	-1400473642331426039	93	224	467	1140	1504	300	قال -علي سبق النبي صلي الله عليه وسلم وصلي ابو بكر وثلث عمر وانما اعطاء الحلة لاجل النساء لانها حرير وقول علي فشققتها بين نساءي المراد نساء قومه لانه لم يتزوج في حياة النبي صلي الله عليه وسلم غير فاطمة وفي مبهمات عبد الغني-------- من حديث ام هانء فراح علي وهي عليه-فقال عليه السلام انما كسوتكها لتجعلها خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرا بين الفواطم وذكر ابن ابي الدنيا في كتاب الهدايا عن علي قال فشققت منها اربعة اخمر لفاطمة بنت اسد امي ولفاطمة زوج-ي ولفاطمة بنت حمزة -بن عبد المطلب قال ونسي الراوي الرابعة قال القاضي عياض يشبه ان تكون فاطمة بنت شيبة بن ربيعة امراة عقيل اخي علي وعند ابي العلاء بن سليمان فاطمة بنت ابي طالب المكناة -ام هانء وقيل فاطمة بنت الوليد بن عقبة وقيل فاطمة بنت عتبة بن ربيعة حكاهما القرطبي	4514	3697653286825626163	510	878.0	408	821	62.11936569213867	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0844	false	4210960715918717214	136	193	677	939	1479	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا --معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة	844	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04516	true	-6671141705140900190	176	254	857	1220	1448	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل-بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة	4516	3697653286825626163	261	502.5	205	364	71.70330047607422	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0999	false	8389046313872901877	241	293	1204	1470	1500	300	صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام-بسارة فدخل قرية فيها ملك او جبار فقال اعطوها -اجر واهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم وقال ابو حميد اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له بب----------------------------------------------------------------------------------------------حرهم واهديت الي النبي صلي الله عليه وسلم شاة	999	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04516	true	-6671141705140900190	0	71	0	356	1448	300	صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل قرية فيها ملك او جبار-فقال اعطوها هاجر واهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم وقال ابو حميد اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم 2615 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهد-----ي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة	4516	3697653286825626163	251	471.0	202	362	69.3370132446289	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1000	false	-8617018306664146425	39	299	205	1471	1475	300	يكتب له------- 1458 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا لمناديل سعد انما ضرب له المثل بالمناديل لانها ليست من غلبة اللباس بل تبذل في صون الثياب وتمسح بها الايدي وينفض بها الغبار علي حد قوله تعالي بطاءنها من استبرق الرحمن 1459 وقال سعيد عن قتادة عن انس ان اكيدر دومة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم اكيدر دومة بفتح الدال المهملة وضمها وهو اكيدر بن عبد الملك صاحب دومة الجندل قيل انه بقي علي نصرانيته وقيل اسلم ------------ثم ----ارتد 1460 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهوديه اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها فقيل الا نقتلها قال-لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم لهوات بالفتحجمع لهاة قال الداودي هي ما يبدو من فيه عند التبسم وقال ابن فارس لهاة الفم هي اللحمة المشرفة علي الحلق قال ويقال بل هي اقصي الحلق 1461 حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وم-ءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان	1000	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04516	true	-6671141705140900190	41	232	212	1118	1448	300	وكتب له ببحرهم 2615 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير-فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا 3248 مسلم 2469 فتح 2616 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعيد عن قتادة عن انس ان اكيدر دومة اهدي الي النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انظر 2615 مسلم 2469 فتح 2617 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها فقيل الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلم 2190 فتح 2618 حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان	4516	3697653286825626163	821	1519.0	643	1291	63.594112396240234	167	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1001	false	1867548324451158321	1	67	5	325	1464	300	يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال-ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والم-ءة الا قد حز النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا	1001	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04516	true	-6671141705140900190	233	300	1127	1448	1448	300	يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد حز النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا-	4516	3697653286825626163	319	623.0	254	322	99.06832122802734	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1750	false	-330863777423030335	138	259	668	1234	1434	300	2507 حدثنا -------موسي حدثنا --معتمر عن---------- ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال--- هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر --نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البط---ن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وم---ءة الا قد حز------------------------- له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه- اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا	1750	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04516	true	-6671141705140900190	175	300	852	1448	1448	300	2618 حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي------ عثمان----- عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل-بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع---- فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي----- صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد حز النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خب--ا له --فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا-	4516	3697653286825626163	517	901.5	404	623	82.98555755615234	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1000	false	-8617018306664146425	61	138	308	693	1475	300	اهدي ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا لمناديل سعد انما ضرب له المثل بالمناديل لانها ليست من غلبة اللباس بل تبذل في صون الثياب وتمسح بها الايدي وينفض بها الغبار علي حد قوله تعالي بطاءنها من استبرق الرحمن 1459 وقال سعيد عن قتادة عن انس ان اكيدر دومة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم	1000	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04517	true	7598613549774843167	27	72	142	361	1524	300	اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير-فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال سعيد عن قتادة عن انس ان اكيدر دومة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم	4517	3697653286825626163	210	392.0	166	390	53.846153259277344	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1001	false	1867548324451158321	262	300	1282	1464	1464	300	AUTO--- باب 1463 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة ان بني صهيب مولي ابن جدعان ادعوا بيتين وحجرة ان رسول الله صلي-	1001	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04528	true	4413267432281806626	214	252	1039	1224	1454	300	AUTO 31 باب 2624 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة ان بني صهيب مولي ابن جدعان-ادعوا بيتين وحجرة ان رسول الله صلي	4528	3697653286825626163	177	334.0	141	186	95.16129302978516	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1002	false	973557070574053989	0	32	0	163	1469	300	الله عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم	1002	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04528	true	4413267432281806626	252	284	1224	1387	1454	300	الله عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم	4528	3697653286825626163	163	326.0	131	163	100.0	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1002	false	973557070574053989	58	93	294	459	1469	300	AUTO--- باب ما قيل في العمري والرقبي 1464 حد---------------------------------------------------------------ثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري انها لمن وهبت له	1002	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04529	true	7357057368082884213	188	235	938	1169	1474	300	AUTO 32 باب ما قيل في العمري والرقبي اعمرته الدار فهي عمري جعلتها له واستعمركم فيها هود جعلكم عمارا 2625 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري انها لمن وهبت له	4529	3697653286825626163	158	300.0	124	231	68.39826965332031	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1002	false	973557070574053989	0	37	0	190	1469	300	الله عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم فقضي مروان بشهادته لهم هذا	1002	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04529	true	7357057368082884213	9	42	49	216	1474	300	الله عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته -----------------------لهم هذا	4529	3697653286825626163	167	331.0	134	190	87.89473724365234	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1002	false	973557070574053989	133	178	658	879	1469	300	AUTO--- باب من استعار من الناس الفرس 1465 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا يقول كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	1002	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04536	true	3807922476410555051	205	251	1092	1316	1559	300	AUTO 33 باب من استعار من الناس الفرس 2627 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا يقول كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	4536	3697653286825626163	217	424.0	172	224	96.875	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1002	false	973557070574053989	244	290	1200	1423	1469	300	وذكر القاضي عياض ان من خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا يسمي-- البحر اشتراه من تجار قدموا--- من اليمن سبق عليه مرات ثم قال---- فيحتمل مصيره--- اليه بعد ابي طلحة وهذا نقض للاول لكن لو قال يحتمل انهما فرسان اتفقا في الاسم لكان اقرب	1002	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04537	true	871859065333096935	109	159	531	765	1449	300	وذكر القاضي عياض ان في خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فرس يقال له البحر اشتراه من تج-ر قدموا به من اليمن سبق عليه مرات ثم قال بعد فيحتمل انه يصير اليه بعد ابي طلحة وهذا نقض للاول لكن لو قال يحتمل انهما فرسان اتفقا في الاسم لكان اقرب	4537	3697653286825626163	209	382.0	164	235	88.93617248535156	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1003	false	-2764996913621778628	67	135	345	687	1556	300	AUTO--- باب الاستعارة للعروس عند البناء 1466 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها وعليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره درع قطر	1003	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04539	true	9170172991521841561	117	186	609	954	1526	300	AUTO 34 باب الاستعارة للعروس عند البناء 2628 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها وعليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره فتح ذكر	4539	3697653286825626163	333	651.0	265	345	96.52173614501953	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1003	false	-2764996913621778628	255	296	1327	1535	1556	300	AUTO--- باب فضل المنيحة 1467 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي تغدو باناء وتروح باناء	1003	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04541	true	-4330585015731884814	135	177	712	923	1532	300	AUTO 35 باب فضل المنيحة 2629 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي تغدو باناء وتروح باناء	4541	3697653286825626163	204	398.0	163	211	96.68246459960938	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1004	false	-4563530297189026248	99	218	523	1117	1552	300	تغدو باناء وتروح باناء اي تحلب اناء بالغداة واناء بالعشي 1468 حدثنا عبد الله بن ي-------------------------------------------------------------------------------وسف اخبرنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم المهاجرون المدينة من مكة وليس بايديهم يعني شيءا وكانت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ثمار اموالهم كل عام ويكفوهم العمل والمءونة وكانت امه ام انس ام سليم كانت ام عبد الله بن ابي طلحة فكانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قتل اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد	1004	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04541	true	-4330585015731884814	173	300	900	1532	1532	300	تغدو باناء وترو---------------------------ح باناء------------ حدثنا عبد الله بن يوسف واسماعيل عن مالك قال نعم الصدقة 5608 مسلم 1020 فتح 2630 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم المهاجرون المدينة من مكة وليس بايديهم يعني شيءا-وكانت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ثمار اموالهم كل عام ويكفوهم العمل والمءونة وكانت امه ام انس ام سليم كانت ام عبد الله بن ابي طلحة فكانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قتل اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد-	4541	3697653286825626163	551	1060.5	441	673	81.8722152709961	106	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1004	false	-4563530297189026248	218	261	1117	1341	1552	300	المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم فرد النبي صلي الله عليه وسلم الي امه عذاقها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه و-------------------قال احمد بن شبيب اخبرنا ابي عن يونس بهذا وقال مكانهن من خالصه	1004	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04542	true	-2533861315522934665	0	47	0	243	1506	300	المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم فرد النبي صلي الله عليه وسلم الي امه عذاقها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه 4120 مسلم 1771 فتح وقال احمد بن شبيب اخبرنا ابي عن يونس بهذا وقال مكانهن من خالصه	4542	3697653286825626163	223	436.0	180	243	91.76954650878906	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1005	false	-2436898638356966726	0	71	0	368	1512	300	بن يونس حدثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة	1005	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04542	true	-2533861315522934665	52	124	270	639	1506	300	بن يونس حدثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة	4542	3697653286825626163	368	731.0	297	369	99.72899627685547	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1005	false	-2436898638356966726	13	71	64	368	1512	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهمايقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان-------------- فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة	1005	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04543	true	-6350095128859599095	85	143	459	758	1567	300	عبد الله بن عمرو -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان يعني ابن عطية فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة	4543	3697653286825626163	285	546.5	230	318	89.62264251708984	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1006	false	2653409274667640254	70	123	374	629	1574	300	AUTO--- باب اذا حمل رجل- علي فرس فهو كالعمري والصدقة 1470------------------------------- حدثنا الحميدي اخبرنا سفيان قال سمعت مالكا يسال زيد بن اسلم قال سمعت ابي يقول قال عمر رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك	1006	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04548	true	-8456002155135984685	128	189	666	956	1513	300	AUTO 37 باب اذا حمل رجلا علي فرس فهو كالعمري والصدقة وقال بعض الناس له ان يرجع فيها 2636 حدثنا الحميدي اخبرنا سفيان قال سمعت مالكا يسال زيد بن اسلم قال سمعت ابي يقول قال عمر رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك	4548	3697653286825626163	251	475.0	198	290	86.55172729492188	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1007	false	1489350962112878266	235	286	1262	1512	1576	300	الاستدلال بذلك عل--ي الترجمة ان المدعي لو كان مصدقا بلا بينة لم يكن حاجة الي الاشهاد ولا الي كتابة الحقوق واملاءها فالارشاد الي ذلك يدل علي الحاجة اليه وفي ضمن ذلك ان البينة علي المدعي AUTO-- باب اذا عدل رجل رجل- فقال لا نعلم الا خيرا او ما علمت الا خيرا	1007	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04551	true	-4039265086770300255	105	150	545	768	1518	300	الاستدلال بالاية علي الترجمة ان المدعي لو كان مصدقا بلا بينة لم تكن حاجة الي الاشهاد ولا الي كتابة الحقوق واملاءها فالارشاد علي ذلك يدل علي ايجاب--------------------- البينة----------- AUTO 2 باب اذا عدل رجل رجلا فقال لا نعلم الا خيرا او ما علمت الا خيرا	4551	3697653286825626163	208	374.0	165	255	81.5686264038086	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1008	false	6171373141942745087	0	116	0	582	1533	300	حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا ثوبان وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها وبعض حديثهم يصدق بعضا حين قال لها اهل الافك--------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا واسامة حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فقال اهلك ولا نعلم الا خيرا وقالت بريرة ان رايت عليها امرا اغمصه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرنا من رجل بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت من اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا	1008	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04551	true	-4039265086770300255	152	269	779	1369	1518	300	حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا ثوبان وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها وبعض حديثهم يصدق بعضا-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا واسامة حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فقال اهلك ولا نعلم الا خيرا وقالت بريرة ان رايت عليها امرا اغمصه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرنا من رجل بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت من اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا	4551	3697653286825626163	581	1148.0	466	591	98.30795288085938	114	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1616	false	6605475594290732104	27	125	132	609	1480	300	قالت- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم برير---------------------------------------------------------ة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا	1616	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04551	true	-4039265086770300255	193	269	988	1369	1518	300	قالوا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا واسامة حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فقال اهلك ولا نعلم الا خيرا وق-----------الت بريرة-------------------- ان رايت عليها امرا اغمصه------ اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله ف---------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- من يعذرنا من رجل--- بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت من- اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا	4551	3697653286825626163	296	463.5	233	535	55.32710266113281	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0499	false	3795461120030087822	223	299	1108	1461	1468	300	سالم سمعت ا--------بن عمر رضي الله عنهما-يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد و-------------------------------------------------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمز-ة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو --------اسم ابن	499	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04553	true	-409460233140922480	95	185	470	903	1456	300	سالم سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمةفرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن	4553	3697653286825626163	283	441.5	219	480	58.95833206176758	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1009	false	2043737852841552655	135	220	668	1087	1525	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جاءت امراة رفاعة القرظي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه ما تجهر به عند النبي صلي الله عليه وسلم	1009	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04553	true	-409460233140922480	202	287	983	1402	1456	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جاءت امراة رفاعة القرظي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه ما تجهر به عند النبي صلي الله عليه وسلم	4553	3697653286825626163	419	838.0	334	419	100.0	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1010	false	2622622411941344517	37	160	187	830	1555	300	انما معه مثل هدبة الثوب -----------------------------------------------------------------------------------علي الاسترخاء وعدم الانتشار لاستبعاد ان يكون الصغر قد بلغ الي حد لا تغيب منه الحشفة او مقدارها الذي يحصل به التحليل وجمهور الفقهاء علي ان التحليل لا يحصل الا بالدخول ولم ينقل فيه خلاف الا عن سعيد بن المسيب فيما قالوه واستعمال لفظ العسيلة مجاز عن اللذة ثم عن مظنتها فهو مجاز في الرتبة الثانية علي مذهب الجمهور الذين يكتفون بمغيب الحشفة قيل وانث العسيلة لانه شبهها بالقطعة من العسل وقيل اشار الي الالمامة الواحدة وعن ابي زيد العسيلة ماء الرجل والنطفة تسمي العسيلة وعليه فلا مجاز وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع---- هذه ما تجهر به كانه استعظم تلفظها بذلك بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم	1010	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04553	true	-409460233140922480	239	287	1174	1402	1456	300	انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه ما تجهر به عند-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4553	3697653286825626163	138	-31.0	106	730	18.904109954833984	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1010	false	2622622411941344517	118	174	622	900	1555	300	وعن ابي زيد العسيلة ماء الرجل والنطفة تسمي العسيلة وعليه فلا مجاز وخالد بن سعيد ب---------------------------------------------------------------------------------------ن الع-----------------------------------اص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا تسمع هذه ما تجهر به--------------------------------- كانه استعظم تلفظها بذلك بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم قال السفاقسي ورواه الداودي تجهر به اي الي ما تاتي به من الكلام القبيح	1010	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04557	true	-6869782796543259648	32	133	181	718	1561	300	وعن ابي زيد العسيلة ماء الرجل والنطفة تسمي العسيلة قال الازهري والصواب ما قاله الشافعي انه حلاوة الجماع الذي يكون بتغييب الحشفة في الفرج وانث العسيلة لانه شبهها بقطعة من العسل قلت وفي حديث عاءشة انه عليه السلام قال العسيلة الجماع رواه الدارقطني وقيل ادخالها اشارة الي انها المامة واحدة وقيل فيه دليل علي انه لا خيار لامراة الخصي اذا بقي له ما يقع به الوطء وان كان ضعيفا قاله الخطابي ومذهب مالك لها الخيار وقوله الا تسمع هذه ما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه استعظم -لفظها بذلك-------------------------------------------- ورواه الداودي تهجر قال اي------ تاتي ب-----الكلام القبيح	4557	3697653286825626163	151	189.0	121	593	25.463743209838867	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0095	false	8478587048667166928	0	55	0	277	1471	300	مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني----------------------------------------------------------- فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	95	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04558	true	-4495872709233441074	228	291	1123	1446	1485	300	مليكة عن عقبة بن الحارث انة تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره	4558	3697653286825626163	260	488.5	208	337	77.15133666992188	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1011	false	-5202346030315319396	1	106	7	526	1497	300	AUTO-- باب اذا شهد شاهد او شهود بشء وقال اخرون ما علمنا بذلك يحكم بقول من شهد 1473------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره كيف وقد قيل ففارقها حديث عقبة	1011	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04558	true	-4495872709233441074	152	298	758	1476	1485	300	AUTO 4 باب اذا شهد شاهد او شهود بشء فقال اخرون ما علمنا -ذلك يحكم بقول من شهد قال الحميدي هذا كما اخبر بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبة وقال الفضل لم يصل فاخذ الناس بشهادة بلال كذلك ان شهد شاهدان ان لفلان علي فلان الف درهم وشهد اخران بالف وخمسماءة يقضي بالزيادة 2640 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انة تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره انظر 88 فتح ذكر فيه حديث عقبة	4558	3697653286825626163	495	938.5	391	719	68.84561920166016	97	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1011	false	-5202346030315319396	172	243	872	1227	1497	300	الشهداء العدول 1474 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الله ابن عتبة قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يقول ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في	1011	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04560	true	4533956979842344883	228	300	1139	1493	1493	300	الشهداء البقرة 2641 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الله -بن عتبة قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في-	4560	3697653286825626163	345	667.0	275	356	96.91011047363281	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1011	false	-5202346030315319396	191	257	970	1294	1497	300	ان عبد الله ابن عتبة قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال---- ان سريرته حسنة	1011	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04561	true	5578480210531643647	17	82	79	394	1458	300	عن عبد الله -بن عتبة قال سمعت عمر بن الخطاب ------------يقول ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال لنا ان سريرته حسنة	4561	3697653286825626163	310	597.0	246	328	94.51219177246094	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1011	false	-5202346030315319396	204	300	1031	1497	1497	300	ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا وذلك لان الناس كانوا في الزمن الاول علي العدالة حتي ظهر منهم خلافها فالتمس حينءذ منهم العد----الة وقد نزل بعض ذلك في زمن عمر فقال له رجل اتيتك لامر لا راس له ولا ذنب -قال وما ذاك-	1011	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04564	true	6761757594315471680	167	209	863	1063	1505	300	ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي الي اخره كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الناس------ في الزمن الاول علي العدالة حتي ظهر منهم خلافها فالتمس م------نهم اذن العدالة وقد ترك بعض ذلك في زمن عمر فقال له رجل انبءك بامر لا راس له ولا ذنب فقال وما ذاك	4564	3697653286825626163	172	296.5	134	472	36.440677642822266	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0505	false	-4066885783804373875	186	293	875	1398	1437	300	حدثنا عفان بن مسلم حد---ثنا داود بن ابي الفرات عن--- عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال قدمت المدينة وقد وقع بها مرض---------------------- فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاتة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	505	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04565	true	-1270933908436208329	68	160	329	782	1469	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر---------- رضي الله عنه فمرت---- جنازة فاثني----------- خير- فقال عمر------------- وجبت ثم مر باخري فاثني----------- خيرا فقال----------------- وجبت ثم مر بالثالثة فاثني----------- شرا فقال وجبت---------------- فقلت -ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة -قل-ت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	4565	3697653286825626163	406	683.5	319	551	73.68421173095703	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1012	false	-4255287338306082324	68	284	341	1436	1517	300	باب تعديل كم يجوز 1475 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مر باخري فاثنوا عليها شرا او قال غير ذلك فقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت------------------------------------------------------------------------------------------------- لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم المءمنون شهداء الله في الارض قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم المءمنون شهداء الله في الارض ضبط بعضهم شهادة بالرفع والتنوين علي انها خبر مبتدا مضمر اي هي شهادة ثم استانف فقال القوم المءمنون شهداء الله في الارض وجوز السهيلي كون القوم فاعلا بالمصدر المنون او بفعل مضمر اي شهد القوم والجملة الاسمية مبتدءها المءمنون وضبطه بعضهم باضافة شهادة الي القوم وهو ظاهر 1476 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر رضي الله عنه فمرت جنازة فاثني خير فقال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني خيرا فقال وجبت ثم مر بالثالثة فاثني شرا فقال وجبت فقلت ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1012	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04565	true	-1270933908436208329	0	160	0	782	1469	300	باب تعديل كم يجوز 2642 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مر باخري فاثنوا عليها شرا او قال غير ذلك-فقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم المءمنون شهداء الله في الارض انظر 1367 مسلم 949 فتح 2643 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر رضي الله عنه فمرت جنازة فاثني خير فقال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني خيرا فقال وجبت ثم مر بالثالثة فاثني شرا فقال وجبت فقلت ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	4565	3697653286825626163	681	1095.0	540	1192	57.1308708190918	139	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1014	false	-7810353200466425758	113	246	592	1235	1495	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا الحكم عن عراك بن مالك عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي فقالت سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له ارضعتك امراة اخي الاخ المذكور هو ابو القعيس واسمه واءل ابن افلح ويقال اسمه الجعد وهو صاحب اللبن وفي مختصر الاستيعاب انه عم عاءشة وهو متعقب فعمها افلح كما هو مذكور في متن البخاري 1478 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا همام حدثنا قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في بنت حمزة لا تحل لي يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب هي بنت اخي من الرضاعة	1014	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04566	true	4631650873012077861	149	252	776	1260	1485	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا الحكم عن عراك بن مالك عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي فقالت سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له 6156 مسلم 1445 فتح 2645 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا همام حدثنا قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في بنت حمزة لا تحل لي يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب هي بنت اخي من الرضاعة	4566	3697653286825626163	459	898.0	361	643	71.38414001464844	97	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1015	false	1267412670846002627	22	71	100	337	1536	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء عن ابيه عن مسروق ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل قال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	1015	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04567	true	-4863752737296485273	70	119	346	583	1497	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء عن ابيه عن مسروق ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل قال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	4567	3697653286825626163	237	474.0	188	237	100.0	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1015	false	1267412670846002627	162	300	791	1536	1536	300	AUTO-- باب شهادة القاذف والسارق والزاني وقول الله تعالي ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا النور 4 وجلد عمر ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا بقذف المغيرة ثم استتابهم وقال من تاب قبلت شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن جبير وطاوس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب بن دثار وشريح ومعاوية بن قرة وقال ابو الزناد الامر عندنا بالمدينة اذا رجع القاذف عن قوله فاستغفر ربه قبلت شهادته وقال الشعبي وقتادة اذا اكذب نفسه جلد وقبلت شهادته وقال الثوري اذا جلد العبد ثم اعتق جازت شهادته وان استقضي المحدود فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز واجاز شهادة المحدود والعبد والامة لرءية هلال رمضان وكيف تعرف-	1015	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04571	true	-7865750779254452263	108	246	606	1352	1615	300	AUTO 8 باب شهادة القاذف والسارق والزاني وقول الله تعالي ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا النور-4 وجلد عمر ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا بقذف المغيرة ثم استتابهم وقال من تاب قبلت شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن جبير وطاوس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب بن دثار وشريح ومعاوية بن قرة وقال ابو الزناد الامر عندنا بالمدينة اذا رجع القاذف عن قوله -استغفر ربه قبلت شهادته وقال الشعبي وقتادة اذا اكذب نفسه جلد وقبلت شهادته وقال الثوري اذا جلد العبد ثم اعتق جازت شهادته وان استقضي المحدود فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز واجاز شهادة المحدود والعبد والامة لرءية هلال رمضان وكيف تعرف	4571	3697653286825626163	743	1465.5	607	748	99.33155059814453	135	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1016	false	7952610415615868969	0	26	0	127	1548	300	توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم الزاني سنة ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلام كعب بن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة	1016	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04571	true	-7865750779254452263	246	267	1352	1454	1615	300	توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم الزاني سنة ونهي------------------------- عن كلام كعب بن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة	4571	3697653286825626163	102	195.0	81	127	80.3149642944336	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1018	false	6005366333374777435	245	300	1235	1509	1509	300	التالي لوضوحه ونهي عن كلام كعب بن مالك وصاحبيه هما هلال بن امية ومرارة بن الربيع واذا جعلت اسماءهم مرتبة علي هذا النمط مرارة بن الربيع كعب بن مالك هلال بن امية اجتمع من اول اسماءهم علي الترتيب لفظ مكة ومن اخر اسماء اباءهم لفظ عكة 1480 حدثنا اسماعيل قال حدثني ابن وهب عن يونس-	1018	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04571	true	-7865750779254452263	254	277	1391	1504	1615	300	الزاني سنة--- ونهي عن كلام كعب بن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة انظر 2648 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا اسماعيل قال حدثني ابن وهب عن يونس	4571	3697653286825626163	80	113.5	62	275	29.090909957885742	14	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1019	false	1085146665683886766	93	188	468	918	1467	300	الاسد-- AUTO-- باب لا يشهد علي شهادة جور اذا اشهد 1481 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله ثم بدا له فوهبها لي فقالت لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وانا غلام فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهذا قال الك ولد سواه قال نعم قال فاراه قال لا تشهدني علي جور وقال ابو حريز عن الشعبي لا اشهد علي جور	1019	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04580	true	-4635062337353818434	130	226	652	1106	1479	300	الشهادة AUTO 9 باب لا يشهد علي شهادة جور اذا اشهد 2650 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله ثم بدا له فوهبها لي فقالت لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وانا غلام فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهذا قال الك ولد سواه قال نعم قال فاراه قال لا تشهدني علي جور وقال ابو حريز عن الشعبي لا اشهد علي جور	4580	3697653286825626163	443	871.0	348	454	97.57709503173828	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1020	false	-5095258038850803488	149	217	798	1143	1564	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر	1020	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04580	true	-4635062337353818434	232	300	1135	1479	1479	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر-	4580	3697653286825626163	344	683.0	277	345	99.71014404296875	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1923	false	-5248148623090069874	196	248	942	1202	1444	300	شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا--- زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين---- يحدث عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري -ذكر ثنت-----------------------------ين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون ولا يفون و------يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون	1923	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04580	true	-4635062337353818434	235	296	1151	1457	1479	300	شعبة---- حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون	4580	3697653286825626163	206	307.0	163	314	65.60509490966797	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1022	false	4243635877336693556	21	144	121	764	1551	300	AUTO--- باب ما قيل في شهادة الزور لقول الله عز وجل والذين لا يشهدون الزور الفرقان وكتمان الشهادة------ ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم البقرة تلو-ا النساء السنتكم بالشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه البقرة قال الزمخشري ما حاصله انما لم يكتف بقوله اثم حتي اضافه الي القلب لان الذنب هنا كتمان الشهادة وهو من اعمال القلوب فاضيف الي محله الخاص كما يءكد الرواية فيقول سمعته اذناي ووسماه قلبي 1483 حدثنا عبد الله بن منير سمع وهب بن جرير وعبد الملك بن ابراهيم قالا حدثنا شعبة عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الكباءر قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور	1022	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04587	true	7317908243567304934	200	284	998	1434	1511	300	AUTO 10 باب ما قيل في شهادة الزور لقو----له عز وجل والذين لا يشهدون الزور الفرقان وكتمان الشهادة لقوله ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم البقرة تلووا النساء السنتكم بالشهادة 265---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 حدثنا عبد الله بن منير سمع وهب بن جرير وعبد الملك بن ابراهيم قالا حدثنا شعبة عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الكباءر قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور	4587	3697653286825626163	423	797.0	341	653	64.77794647216797	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1022	false	4243635877336693556	97	143	535	758	1551	300	حدثنا عبد الله بن منير سمع وهب بن جرير وعبد الملك بن ابراهيم قالا حدثنا شعبة عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الكباءر قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة	1022	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04588	true	2097584703904081072	71	113	366	570	1517	300	حدثنا عبد الله بن منير سمع وهب بن جرير وعبد الملك بن ابراهيم قالا --ثنا شعبة عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس----------------- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الكباءر قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة	4588	3697653286825626163	204	389.5	162	223	91.47982025146484	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1023	false	3471294663500273780	182	272	1022	1500	1652	300	AUTO--- باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف بالاصوات واجاز شهادته قاسم والحسن وابن سيرين والزهري وعطاء وقال الشعبي تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال الحكم رب شء تجوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة اكنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع صلي ركعتين وقال سليمان بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي قالت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقبة	1023	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04590	true	226688590013943065	202	293	1036	1517	1549	300	AUTO 11 باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف بالاصوات واجاز شهادته قاسم والحسن وابن سيرين والزهري وعطاء وقال الشعبي تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال الحكم رب شء تجوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة اكنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع صلي ركعتين وقال سليمان بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي قالت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقبة	4590	3697653286825626163	478	950.0	388	481	99.37629699707031	90	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1024	false	225031521796933911	180	300	898	1504	1504	300	الشهداء AUTO--- باب شهادة الاماء والعبيد وقال انس شهادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازه شريح وزرارة ابن اوفي وقال ابن سيرين شهادته جاءزة الا العبد لسيده واجازه الحسن وابراهيم في الشء التافه وقال شريح كلكم بنو عبيد واماء وقال شريح بشين معجمة وحاء مهملة مصغر كلكم بنو عبيد واماء كذا لاكثر الرواة وعند ابن السكن كلكم عبيد واماء وهو ظاهر 1486 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة قال حدثني عقبة ابن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله-	1024	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04599	true	-3042976061167795708	155	253	804	1297	1516	300	الصبيان AUTO 13 باب شهادة الاماء والعبيد وقال انس شهادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازه شريح وزرارة -بن اوفي وقال ابن سيرين شهادته جاءزة الا العبد لسيده واجازه الحسن وابراهيم في الشء التافه وقال شريح كلكم بنو عبيد واماء 2659 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة قال حدثني عقبة -بن الحارث او سمعته منه-انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله	4599	3697653286825626163	479	901.5	383	610	78.52458953857422	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1025	false	-5993837352644398613	173	300	887	1522	1522	300	AUTO--- باب تعديل النساء بعضهن بعضا 1487 حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود وافهمني بعضه احمد حدثنا فليح بن سليمان عن ابن شهاب الزهري عن عروة ابن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم اوعي من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما-	1025	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04604	true	909903841464148921	171	299	873	1511	1515	300	AUTO 15 باب تعديل النساء بعضهن بعضا 2661 حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود وافهمني بعضه احمدحد-ثنا فليح بن سليمان عن ابن شهاب الزهري عن عروة ب-ن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم اوعي من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما	4604	3697653286825626163	626	1228.0	501	640	97.8125	124	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1473	false	8548416525031071967	3	145	20	711	1537	300	AUTO--- باب -حديث الافك 2149 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم ابن سعد عن صالح---------------------------------------- عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا--------------------------- وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل- منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد-------- سفرا اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل	1473	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04604	true	909903841464148921	171	300	873	1515	1515	300	AUTO 15 باب تعديل النساء بعضهن بعضا 2661 حد-----------------ثنا ابو الربيع سليمان بن داود وافهمني بعضه احمدحدثنا فليح بن سليمان عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عا---------ءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم---- اوعي من --------بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة قالت --------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه---------------------------------------- فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت معه---------------------------- بعد ما انزل-	4604	3697653286825626163	465	761.0	367	780	59.61538314819336	84	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1026	false	-2593147889226967388	1	300	5	1551	1551	300	الحجاب فانا احمل في هودج وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل الذين يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين اناخ راحلته فوطء يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا------- يفيضون من قول اصحاب الافك ويريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع متبرزنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي فعثرت في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت	1026	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04605	true	495429576974809323	0	300	0	1553	1553	300	الحجاب فانا احمل في هودج وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل الذين يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين اناخ راحلته فوطء يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا والناس يفيضون من قول اصحاب الافك ويريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع متبرزنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي فعثرت في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت	4605	3697653286825626163	1546	3084.0	1248	1553	99.54926300048828	299	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1473	false	8548416525031071967	145	300	711	1537	1537	300	الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم -انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وح-------------ملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم-	1473	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04605	true	495429576974809323	0	146	0	781	1553	300	الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه ف-----اقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب----- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم -----------حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد فا---------------ممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم	4605	3697653286825626163	740	1335.5	599	848	87.26415252685547	121	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1474	false	6718321919877150082	3	62	16	329	1473	300	وكان -راني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغر-------------ين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	1474	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04605	true	495429576974809323	147	186	788	995	1553	300	وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين--------------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء---- يد-----------ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة-------------- فهلك من هلك وكان الذي تولي---- الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	4605	3697653286825626163	189	327.5	153	327	57.79816436767578	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1474	false	6718321919877150082	140	300	697	1473	1473	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر----- حتي خرجت حين نقهت فخرجت --مع ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطع في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا-	1474	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04605	true	495429576974809323	186	283	995	1465	1553	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا والناس يفيضون من قول اصحاب الافك ويري----------------------بني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض- انما يدخل--------------------------------- فيسلم ثم يقول كيف ----------------------تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي--------- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع----- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي----------- فعثرت-------- في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا	4605	3697653286825626163	407	663.0	319	785	51.84713363647461	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1614	false	-5313754138191543729	77	296	373	1544	1558	300	الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم -انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع--------------------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك	1614	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04605	true	495429576974809323	0	197	0	1060	1553	300	الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد--------- فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات----------------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين-------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء يد-----ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا والناس يفيضون من قول اصحاب الافك	4605	3697653286825626163	987	1800.0	798	1223	80.70318603515625	163	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1615	false	-6806600742411693709	3	159	15	760	1449	300	في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر----------- حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي -ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول ف-------------ي التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت	1615	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04605	true	495429576974809323	198	300	1068	1553	1553	300	في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض- انما يدخل--------------------------------- فيسلم ثم يقول كيف تيكم ---------------------------لا اشعر بشء من ذلك حتي------------ نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع---- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي---------- فعثرت-------- في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا--لم تسمعي ما قالوا--------------- فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت-	4605	3697653286825626163	427	678.5	333	772	55.310882568359375	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1027	false	-4135079058538754634	0	300	0	1462	1462	300	الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال كيف تيكم فقلت اءذن لي الي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فبت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله-الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها ---اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا وقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن الحضير فقال	1027	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04606	true	-322957961094348386	0	300	0	1464	1464	300	الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال كيف تيكم فقلت اءذن لي الي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما-فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فبت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا وقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحميةفق-ال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن الحضير فقال	4606	3697653286825626163	1458	2899.0	1161	1466	99.45429992675781	297	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1032	false	3948656837323556224	172	290	888	1512	1562	300	وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بري------------------------------------------------------------------------رة قال الزركشي قيل ان هذا وهم فان بريرة انما اشترتها عاءشة واعتقتها قبل ذلك قال والمخلص من هذا الاشكال ان تفسير الجارية ببريرة مدرج في الحديث من بعض الرواة ظنا منه انها هي قلت هذا ضيق عطن فانه لم يرفع الاشكال الا بنسبة الوهم الي الراوي مع ان ادعاءه كونه مدرجا لا ثبت يقوم عليه والمخلص عندي من الاشكال الرافع لتوهيم الرواة وغيرهم ان يكون اطلاق الجارية علي بريرة وان كانت معتقة اطلاقا مجازيا باعتبار ما كانت عليه واندفع الاشكال ولله الحمد ان رايت منها امرا اغمصه بالغين المعجمة وكسر الميم اي اعيبه يقال غمصت عليه قولا قاله اي عبته عليه----------- تنام عن العجين فتاتي الداجن فتاكله	1032	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04606	true	-322957961094348386	145	189	710	936	1464	300	وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رايت منها امرا ا---------------------------------------------غمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين فتاتي الداجن فتاكله	4606	3697653286825626163	120	-41.5	97	707	16.973125457763672	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1475	false	574337640092136520	22	298	109	1441	1450	300	الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث--- الناس ق-الت يا بنية هوني عليك فوال----------له لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله او لقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فق------------ال اسامة اهلك -------------ولا نعلم------ الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء---- يريبك -قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير------------- انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين ------------من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي وا-لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا	1475	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04606	true	-322957961094348386	0	265	0	1285	1464	300	الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اءذن---- لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما------فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي م-----------ا يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله --ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبح----------ت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي ---------يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار عليه---------------------------- بالذي يعل------------------------------م في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا--- اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله ف-----قام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سل------ول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي ف-----قام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله------ انا وال-------له اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا	4606	3697653286825626163	1080	1807.0	848	1457	74.12491607666016	191	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1615	false	-6806600742411693709	159	279	760	1352	1449	300	الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعنيسلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجء-ت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث--- الناس ق-الت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهماحين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار	1615	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04606	true	-322957961094348386	0	110	0	545	1464	300	الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اءذن- لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما------فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي--------- ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم -ثم اصبحت----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد --------------حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة------- فاشار	4606	3697653286825626163	513	892.5	406	609	84.2364501953125	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1616	false	6605475594290732104	0	190	0	924	1480	300	رسول الله اهلك وما نعلم------ الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك ق-الت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها--- اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد ابن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا------ اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن --حضير	1616	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04606	true	-322957961094348386	122	299	600	1460	1464	300	رسول الله ول-----ا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت -فيها شيءا- يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي ابن سلول ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهل----ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد -بن معاذ--------- فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية-فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن الحضير	4606	3697653286825626163	807	1421.0	637	957	84.32601928710938	148	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1028	false	8067204950408154146	0	300	0	1471	1471	300	كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فنزل فخفضهم حتي سكتوا وسكت وبكيت يومي لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي قد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالتفب-ينا هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني شء قالتفتشهد ثم قال يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت----- فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله ولكن والله ما ظننت ان ينزل في شاني وحيا ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا	1028	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04607	true	6071662880545120928	0	300	0	1475	1475	300	كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فنزل فخفضهم حتي سكتوا وسكت وبكيت يومي لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي قد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينا هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني شء قالتفتشهد ثم قال يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة-لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة-لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله ولكن والله ما ظننت ان ينزل في شاني وحيا ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا	4607	3697653286825626163	1467	2916.0	1170	1477	99.32295227050781	296	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1477	false	-5223609034395819813	0	106	0	515	1438	300	لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث حتي استقر --في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة ---------------------لا تصدقوني و-----لءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما -كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا	1477	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04607	true	6071662880545120928	199	300	980	1475	1475	300	لا اقرا كثيرا من القران -فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءةلا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني---- بريءة-لتصدقني -والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ- قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحول--------ت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله و-------------------------لكن والله ما ظننت ان ي---------نزل في شاني وحيا ولانا احقر في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا-	4607	3697653286825626163	379	602.0	297	555	68.28829193115234	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1617	false	1867866300257476595	27	243	122	1166	1430	300	ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي ----رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قالت ------ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران----- اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث حتي استقر --في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني -بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ---قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما -كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا	1617	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04607	true	6071662880545120928	100	300	503	1475	1475	300	ثم قال-------- يا عاءشة فانه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تا---------ب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت و-----انا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة-لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني---- بريءة-لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف -----ثم تحول--------ت علي فراشي----- وانا------ ارجو ان يبر----ءني الله و--------------لكن والله ما ظننت ان ي---------نزل في شاني وحيا ولانا احقر- في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في -امر----ي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا-	4607	3697653286825626163	872	1494.5	690	1088	80.14705657958984	154	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1029	false	1211601212995369135	0	192	0	922	1470	300	يبرءني الله فوالله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنهوك-ان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة--------- غفور رحيم النور فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي كان يجري عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني فعصمها الله بالورع	1029	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04608	true	3907405481767876490	0	195	0	931	1471	300	يبرءني الله فوالله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله فانزل الله تعالي ان الذين جاءو- بالافك عصبة منكم النور الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة الي قوله غفور رحيم النور فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي كان يجري عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني فعصمها الله بالورع	4608	3697653286825626163	919	1823.0	727	932	98.60514831542969	191	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1477	false	-5223609034395819813	106	300	515	1438	1438	300	يبرءني الله بها فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو----- في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال--- يا عاءشة ا--ما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه---------------------------- فقلت--- والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك ال----------نور العشر الايات --ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم -------الي قوله غفور رحيم النور -قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -سال زينب بنت جحش عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله-	1477	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04608	true	3907405481767876490	0	178	0	840	1471	300	يبرءني الله---- فوالله ما را-----------------------------م مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما -----------------------------سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله------------ فانزل الله تعالي ان الذين جاءو- بالافك عصبة منكم النو------ر الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة الي قوله غفور رحيم النور فقال ابو بكر------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذ-------ي كان يجري عليه و-----------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت فقالت يا رسول الله	4608	3697653286825626163	724	1209.0	566	1007	71.89672088623047	133	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1617	false	1867866300257476595	243	299	1166	1427	1430	300	يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1617	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04608	true	3907405481767876490	0	41	0	192	1471	300	يبرءني الله--------- فوالله ما رام مجلسه----------------------- ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق---- في يوم شا---------------------------------ت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4608	3697653286825626163	187	333.5	146	261	71.64750671386719	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1618	false	6277872620864032248	1	184	4	907	1529	300	وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها---------- يا عاءشة ا--ما الله عز وجل فقد براك----- فقالت--- امي قوم------------------ي اليه قالت----- فقلت--- والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور -قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت ------الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع	1618	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04608	true	3907405481767876490	41	195	192	931	1471	300	وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله------- فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله------- فانزل الله تعالي ان الذين جاءو- بالافك عصبة منكم ال----------نو------ر الايات----- فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة الي قو------------------------------------------------------------------------------------------------له غفور رحيم النور فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي------- كان يجري عليه و-----------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني-------------------------------------- فعصمها الله بالورع	4608	3697653286825626163	640	1069.0	503	975	65.64102935791016	113	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1030	false	5636338626686242510	267	297	1478	1625	1637	300	فاستيقظت باسترجاعه يعني قوله انا لله وانا اليه راجعون فيحتمل ان يكون شق عليه ما جري عليها او ي-------كون عدها مصيبة لما وقع في نفسه انه لا يسلم من الكلام	1030	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04615	true	4349433328282594685	30	61	151	305	1593	300	فاستيقظت باسترجاعه يعني قوله انا لله وانا اليه راجعون فيحتمل ان يكون شق عليه ما جري عليها ويحتمل ان يكون عدها مصيبة لما وقع في نفسه انه لا يسلم من الكلام	4615	3697653286825626163	143	283.0	114	154	92.85713958740234	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1033	false	1806623394505883727	167	260	831	1264	1502	300	سعد بن معاذ كان حيا اذ ذاك ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك قال السفاقسي وانما قال سعد بن معاذ ذلك لان الاوس--- قومه وهم بنو النجار ومن اذي----- النبي صلي الله عليه وسلم وجب قتله ولم يقل كذلك في الخزرج لما كان بينهم من قبل----- فبقيت فيهم بعد ا--نفة ان يحكم بعضهم في بعضه فاذا امرهم النبي صلي الله عليه وسلم امتثلوا امره فقا-م سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان من رهط عبد الله بن ابي رهم بن- ساعدة كذا في	1033	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04619	true	906413417227137674	2	78	10	367	1406	300	سعد انا اعذرك منه--------- ان كان من الاوس ضربنا عنقه وهو سعد بن معاذ------------------------------------------------- وانما قال------------ ذلك لان الاوس من قومه وهم بنو النجار ومن اذي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجب قتله ولم يقل كذلك في الخزرج لما كان بينهم وبين الخزرج فبقي- فيهم بعض الانفة ان يحكم بعضهم في بعض- فاذا امرهم الشارع------------------ امتثلوا امره وتكلم سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان من وهط عبد الله بن ابي وهم بنو ساعدة انفة --	4619	3697653286825626163	297	456.5	227	450	66.0	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1034	false	-3252487688745512754	3	62	15	306	1504	300	كذبت لعمر- الله اي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يجعل حكمه اليك كذا قال الداودي وقال السفاقسي الظاهر------------------ انه قال له كذبت اي انك لا تقدر علي قت------له فقام اسيد بن حضير كلا العلمين علي صيغة المصغر فقال كذبت لعمر- الله اي لن ي-------------امرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم بقتله-- وقوم اسيد بنو عبد الاشهل وهءلاء الثلاثة	1034	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04620	true	-5819051662747078686	54	114	262	557	1542	300	كذبت لعمرو الله اي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يجعل حكمه اليك كذا قال الداودي و-------------الظاهر كما قال ابن التين انه قال له كذبت--- انك لا تقدر علي قتله وقوله فقام اسيد بن حضي----------------------------ر فقال كذبت لعمرو الله والله لنقتلنه اي ان امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قتلناه وقوم اسيد بنو عبد الاشهل وهءلاء الثلاثة	4620	3697653286825626163	234	366.0	184	342	68.42105102539062	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1034	false	-3252487688745512754	207	258	1028	1278	1504	300	ما رام مجلسه اي ما فارقه من رام--------------------------------- يريم- ريما--------------- فاما من طلب الشء فرام يروم روما من البرحاء بض---------------------م الباء الموحدة وفتح الراء-------------- ممدود من البرح وهو اشد ما يكون من----------------------------------------------------- الكرب ليتحدر منه مثل الج----------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بضم الجيم وتخفيف المي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ا-لدر وقال الداودي هو شء كاللءلء يصنع من الفضة ويدل	1034	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04621	true	-60581669401327142	17	162	77	833	1551	300	ما رام مجلسه اي ما برح منه ولا قام منه قاله صاحب العين يقال رامه يريمه ريما اي برحه ولازمه فاما من طلب الشء فرام يروم روما وا--لبرحاء فعلاء من البرح بالمد وضم الباء الموحدة وفتح الراءوليست بجمع وهي مثبتة من البرح وهي شدة الحمي وغيرها من الشداءد وقال في العين شدة الحر وقال الخطابي شدة الكرب ماخوذ من قولك برحت بالرجل اذا بلغت به غاية الاذي والمشقة ويقال لقيت منه البرح وقال الداودي هي العرق وهو راجع الي ما سلف والجمان بضم الجيم وتخفيف الميم الدر كذا ذكره ابن المثني وغيره وقال ابن سيده الجمان هنوات علي اشكال اللءلء من فضة فارسي معرب واحدته جمانة وربما سميت الدرة جمانة وقيل الجمان خرز يبيض بماء الفضة وفي المغيث هو اللءلء الصغار وقال الجواليقي وقد جعل لبيد الدرة جمانة وقال ابن التين الجمان الدر عند اهل اللغة وقال الداودي هو شء كاللءلء يصنع من الفضة وقال	4621	3697653286825626163	192	269.0	149	758	25.329814910888672	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1620	false	-8348965228579665462	160	189	790	936	1471	300	بعض اصحابه فقال---- اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر	1620	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04625	true	403748612128295564	116	145	616	760	1553	300	بعض اصحابه فقال لها اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت------ الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر	4625	3697653286825626163	140	266.0	112	150	93.33333587646484	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1035	false	7661765367998764453	65	96	347	502	1523	300	AUTO--- باب اذا زكي رجل رجلا كفاه وقال ابو جميلة وجدت منبوذا فلما راني عمر قال عسي الغوير ابءسا كانة يتهمني قال عريفي انه رجل صالح قال كذاك اذهب وعلينا نفقته	1035	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04626	true	-3352172225173024991	142	174	739	897	1502	300	AUTO 16 باب اذا زكي رجل رجلا كفاه وقال ابو جميلة وجدت منبوذا فلما راني عمر قال عسي الغوير ابءسا كانه يتهمني قال عريفي انه رجل صالح قال كذاك اذهب وعلينا نفقته	4626	3697653286825626163	154	301.0	123	158	97.46835327148438	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1036	false	-6169495876451140321	86	155	467	800	1528	300	اذهب وعلينا نفقته 1488 حدثني محمد بن سلام حدث-نا عبد الوهاب حدثنا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه	1036	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04626	true	-3352172225173024991	171	239	879	1209	1502	300	اذهب وعلينا نفقته 2662 حدثنا ا----بن سلام اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه	4626	3697653286825626163	320	619.5	252	334	95.80838012695312	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0972	false	7808558968566611342	205	287	1029	1422	1489	300	ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه ق----ال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهد-ك او يمينه -قلت--- انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا -هو فيها فاجر لقي الله ------وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية	972	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04646	true	-8018186396123019581	47	123	223	587	1453	300	ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن---- فحدثناه بما قال فقال صدق لفي------ انزلت كان- بيني وبين رجل خصومة في شء- فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف ولا يبالي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله عز وجلوهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية	4646	3697653286825626163	343	599.0	270	410	83.65853881835938	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1037	false	-943163664791813918	151	300	782	1536	1536	300	AUTO--- باب اذا ادعي او قذف فله ان يلتمس البينة وينطلق لطلب البينة باب اذا ادعي او قذف فله ان يلتمس البينة وينطلق ليلتمس البينة قال الزركشي مقصوده بهذه الترجمة تمكين القاذف من اقامة البينة علي زنا المقذوف لدفع الحد عنه ولا يرد عليه ان الحديث انما هو في الزوجين والزوج له مخرج عن الحد باللعان ان عجز عن البينة بخلاف الاجنبي لانا نقول انما كان هذا وقوله عليه السلام انطلق قبل نزول اللعان حيث كان الزوج والاجنبي سواء فاستقام الدليل قلت هذا بعينه كلام ابن المنير رحمه الله 1490 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال ابن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول-	1037	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04646	true	-8018186396123019581	145	219	695	1050	1453	300	AUTO 21 باب اذا ادعي او قذف فله ان يلتمس البينة وينطلق لطلب البينة 2671 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال -بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول	4646	3697653286825626163	344	655.5	273	758	45.38258743286133	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1038	false	-7633427523132771879	107	252	518	1223	1442	300	AUTO ---باب اليمين بعد العصر 1491 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي به كذا وكذا فاخذها علي فضل ماء اي فضل عن كفاية السابق اليه وفي له بفاء مخففة ك------------------------------------------------------------------------------------ذا الرواية يقال وفي بعهده يفي وفاء بالمد واما وفي بتشديد الفاء فيستعمل في توفية الحق واعطاءه ومنه قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي وابراهيم الذي وفي النجم اي قام بما كلف من الاعمال AUTO ---باب يحلف المدعي عليه حيثما وجبت عليه اليمين ولا يصرف من موضع الي غيره	1038	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04651	true	4577293956774132338	101	286	498	1422	1490	300	AUTO 22 باب اليمين بعد العصر 2672 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي به كذا وكذا فاخذها انظر 2358 مسلم 108 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة ثلاثة لا يكلمهم الله وقد سلف في الشرب وذكره فيها اليمين بعد العصر لشهود ملاءكة الليل والنهار في هذا الوقت ليرتدع الناس عن الايمان الكاذبة فيه فانه وقت عظيم و--------------------------------------قوله ثلاثة لا يكلمهم الله يعني وقتا دون وقت لمن انفذ الله عليه الوعيد وليس علي الاستمرار والخلود هذا مذهب اهل السنة وفيه انه قد يستحق النوع من العذاب علي ذنوب مختلفة فالمانع لفضل الماء اصغر معصية من المبايع الناكث والحالف الاثم------------------------------------------------------- AUTO 23 باب يحلف المدعي عليه حيثما وجبت عليه اليمين ولا يصرف من موضع الي غيره	4651	3697653286825626163	504	776.0	392	1017	49.55752182006836	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1039	false	-7677809255632938758	55	114	274	581	1509	300	اليمين اي يقرع بينهم قال الخطابي انما يفعل هذا اذا تساوت درجاتهم في اسباب الاستحقاق مثل ان يكون الشء في يدي اثنين كل واحد منهما يدعيه كل----------------------------------ه ويريده كل واحد ان يحلف ويستحقه فيقرع بينهما فمن خرج سهمه------ حلف واستحقه واعترض با---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحكم في هذه الصورة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس هكذا----- وانما الحكم ان يتحالفا ويقسمانه نصفين ان ادعي كل واحد------ جميعه	1039	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04657	true	6024768430361860623	24	145	142	777	1553	300	الصحيح او استحباها قا--ل الخطابي انما يقول هذا اذا تساوت درجاتهم في اسباب الاستحقاق مثل ان يكون الشء في يد- اثنين كل واحد منهما يدعيه كله فيريد احدهما ان يحلف عليه ويستحقه ويريد الاخر مثل ذلك فيقرع ب-----------ينهما فمن خرجت له القرعة حلف واستحقه وقال الداودي في حديث اخر اقرع بينهم ايهم يحلف اولا وهذا حديث لم يءت فيه علي جميع القصة لان الناس انما يابي بعضهم ان يحلف او كان المحفوظ انه انما امر باليمين احدهم فلعل هذا كان الحكم قبل ان يءمر بالشاهد ويمين المدعي عليه قال والحديث مشكل المعني وقول ابي سليمان فيمن يتداعيان شيءا فيقرعان ايهما يحلف ويستحقه جميعه قال ابن التين ليس هذا الحكم وانما هو ---ان يتحالفا ويقسما-ه نصفين ان ادعي كل واحد منهما جميعه	4657	3697653286825626163	220	324.5	174	653	33.69065856933594	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0060	false	974040735604223450	185	300	988	1503	1503	300	قال حدثني مالك بن انس عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال -عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي-	60	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04659	true	-7399492762974321848	1	97	5	443	1421	300	قال حدثني مالك------- عن عمه ابي سهيل --------عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- فاذا هو يساله عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي	4659	3697653286825626163	434	797.0	340	518	83.78378295898438	90	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1039	false	-7677809255632938758	252	300	1289	1509	1509	300	AUTO--- باب من اقام البينة بعد اليمين 1495----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكم تختصمون الي ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض فمن قضيت-	1039	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04660	true	-929895117060153464	142	214	724	1072	1480	300	AUTO 27 باب من اقام البينة بعد اليمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل بعضكم الحن بحجته من بعض انظر وقال طاوس وابراهيم وشريح البينة العادلة احق من اليمين الفاجرة 2680 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكم تختصمون الي ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض فمن قضيت	4660	3697653286825626163	215	398.5	168	349	61.604583740234375	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1040	false	8646108828707146540	79	133	418	689	1513	300	AUTO--- باب من امر بانجاز الوعد وفعله الحسن واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد مريم وقضي ابن الاشوع ---------------------------بالوعد وذكر ذلك عن سمرة وقال المسور بن مخرمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له -قال وعدني فوفي لي ق-----ال ابو عبد الله ورايت اسحاق بن ابراهيم يحتج بحديث ابن اشوع	1040	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04664	true	4690806599541620506	96	155	451	747	1435	300	AUTO 28 باب من امر بانجاز الوعد وفعله الحسن و-ذكر---------- اسماعيل انه كان صادق الوعد مريم وقضي ابن الاشوع يعني سعيد بن عمرو بن الاشوعبالوعد وذكر ذلك عن سمرة وقال المسور بن مخرمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له فقال وعدني فوفي لي انظر قال ابو عبد الله ورايت اسحاق بن ابراهيم يحتج بحديث ابن اشوع	4664	3697653286825626163	259	471.5	207	307	84.36482238769531	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1041	false	-6977293631152002675	5	95	29	476	1574	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب وكتابكم الذي انزل علي نبيه صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغيروا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا------- افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	1041	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04667	true	1152855232214266437	178	269	937	1391	1553	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب وكتابكم الذي انزل علي نبيه صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغيروا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا البقرة افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسايلتهم ولا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	4667	3697653286825626163	446	883.0	356	454	98.23788452148438	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1041	false	-6977293631152002675	111	168	560	870	1574	300	AUTO--- باب القرعة في المشكلات وقوله عز وجل اذ اقلامهم ايهم يكفل مريم ال عمران وقال ابن عباس اقترعوا فجرت الاقلام مع الجرية وعالي قلم زكرياء الجرية فكفلها زكرياء وقوله فساهم-------- اقرع فكان من المدحضين الصافات من المسهومين وقا---------ل ابو هريرة عرض النبي صلي الله عليه وسلم علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم ايهم يحلف	1041	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04669	true	-2204409086601315833	170	229	890	1219	1581	300	AUTO 30 باب القرعة في المشكلات وقوله اذ يلقون- اقلامهم ايهم يكفل مريم ال عمران وقال ابن عباس اقترعوا فجرت الاقلام مع الجرية وعالي قلم زكرياء الجرية فكفلها زكرياء وقوله فساهم الصافات اقرع فكان من المدحضين الصافات من المسهومين انظر2674 وقال ابو هريرة عرض النبي صلي الله عليه وسلم علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم ايهم يحلف	4669	3697653286825626163	299	571.5	243	330	90.60606384277344	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1042	false	-3710504087227514535	72	160	364	818	1536	300	صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله ان عثمان بن مظعون بظاء معجمة وسبق حديثه في الجناءز 1498 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني الشعبي انه سمع النعمان بن بشير رضي الله عنهما-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمرون بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال	1042	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04669	true	-2204409086601315833	215	300	1148	1581	1581	300	صلي الله عليه وسلم علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم ايهم يحلف 2686 حد---------------------ثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني الشعبي انه سمع النعمان بن بشير رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمرون بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال-	4669	3697653286825626163	381	704.0	307	455	83.73626708984375	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0465	false	1115442615677201335	3	86	14	422	1497	300	عثمان بن مظعون فانز---------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال-------------- اما هو--- فقد جاءه -----اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	465	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04670	true	-7291577758472524855	68	151	357	772	1517	300	عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثي--------------------------------------------------------ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه واللهاليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعدة ابدا	4670	3697653286825626163	324	546.0	255	479	67.64091491699219	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0994	false	-4411909138855841711	129	198	665	1008	1602	300	حدثنا حبان بن موسي اخب-رنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن-------- عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	994	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04670	true	-7291577758472524855	175	245	896	1248	1517	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4670	3697653286825626163	330	645.5	262	352	93.75	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1041	false	-6977293631152002675	233	300	1222	1574	1574	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم-قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله-	1041	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04670	true	-7291577758472524855	23	90	118	471	1517	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته-ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله	4670	3697653286825626163	351	687.0	286	354	99.15254211425781	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1042	false	-3710504087227514535	0	119	0	602	1536	300	عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه واللهاليقين واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله-ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله ان عثمان--------------------- بن مظعون بظاء معجمة وسبق حديثه في الجناءز 1498 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني الشعبي انه سمع النعمان بن بشير رضي الله عنهمايقول قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مثل	1042	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04670	true	-7291577758472524855	90	203	471	1035	1517	300	عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه واللهاليقين واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعدة ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتة فقال ذلك عمله انظر 1243 فتح 2688 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عروة عن عاءشة---------------------------------------------------------------- رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا	4670	3697653286825626163	456	823.0	359	629	72.49602508544922	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1417	false	-448922704286019400	172	300	908	1563	1563	300	حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن----------------- خارجة بن زيد بن ثابت -ان ام العلاء امراة من نساءهم----بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم ----في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء-------------------------- فاشتكي عثمان عندنا فمرضت-ه حتي---- توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال-------------------------- اما هو--- فقد جاءه واللهاليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري واللهوانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك----- فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت---- رسول-	1417	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04670	true	-7291577758472524855	23	162	118	831	1517	300	حدثنا ابو اليمان ----اخبرنا شعي----ب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته-ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اق-رعت الانصار---- سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي------------ فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في -ثيابه -دخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه ف----قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه واللهاليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري -----وانا رسول الله ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعدة ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثما---------ن عينا تجري فجءت الي رسول	4670	3697653286825626163	563	902.0	451	765	73.59477233886719	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0455	false	-5338971138840051274	216	300	1029	1424	1424	300	فرفع ابو بكر رضي الله عنهيده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته- فليقل سبحان الله ثم------------------- التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك قال ابو بكر------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان-	455	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04675	true	-3856130178916962565	0	76	0	364	1469	300	فرفع ابو بكر يدة------------ فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاتكم فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد الا التفت ------------------------------يا ابا بكر ما منعك --------------حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان	4675	3697653286825626163	299	509.5	231	424	70.51886749267578	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1042	false	-3710504087227514535	207	300	1063	1536	1536	300	حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي ان انسا رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اليك عني والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتما فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال فبلغنا انها انزلت-	1042	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04675	true	-3856130178916962565	90	182	429	902	1469	300	حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي ان انسا رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة-فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اليك عني والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتما فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال فبلغنا انها انزلت	4675	3697653286825626163	472	934.0	381	474	99.57805633544922	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1043	false	-4556181925821596999	137	224	735	1188	1564	300	فبلغنا اما ن-زلت وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحجرات قال -----------ابن بطال يستحيل نزولها في---- عبد الله بن ابي وا--------صحابه-------------------------------- لان اصحاب عبد الله ليسوا بمءمنين وقد تعصبوا له بعد الاسلام في قصة الافك وقد رواه البخاري---------------------- في كتاب الاستءذان عن------ اسامة بن زيد -----ان النبي صلي الله عليه وسلم مر في مجلس فيه اخلاط من المشركين والمسلمين وعبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي وذكر الحد---------------------------------------------------------------------------------------------يث فدل علي ان الاية لم تنزل فيه----------- وانما نزلت في قوم من الاوس والخزرج اختلفوا في حق	1043	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04677	true	-4757724687288181078	136	259	682	1301	1512	300	فبلغنا انها نزلت وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا--------------- الحجرات يستحيل كما قال ابن بطالان تكون نز--لت في قصة عبد الله بن ابي وفي قتال اصحابه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اصحاب عبد الله ليسوا بمءمنين وقد تعصبوا له بعد الاسلام في قصة الافك وقد جاء هذا المعني مبينا في هذا الحديث في كتاب الاستءذان من رواية اسامة بن زيد مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ب-----مجلس فيه اخلاط من المشركين والمسلمين وعبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي وان النبي صلي الله عليه وسلم لما عرض عليهم الايمان قال ابن ابي اجلس في بيتك فمن جاءك يريد الاسلام الحديث فدل ان ----الاية لم تنزل في قصة ابن ابي وانما نزلت في قوم من الاوس والخزرج اختلفوا في حد	4677	3697653286825626163	378	600.5	302	646	58.51393127441406	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1043	false	-4556181925821596999	22	107	135	566	1564	300	علي سبيل التيسير من غير التزام مركوب معين ركب مرة فرسا لابي طلحة ل--فزع كان بالمدينة وركب يوم حنين بغلة ليسر-- المسلمين اذا راوه عليها وايضا فهو ادل علي الشجاعة وقوة الجاش ووقف بعرفة علي راحلته وسار عليها من هناك الي مزدلفة ومن مزدلفة الي مني والي مكة------ وهي ارض سبخة--- بكسر الباء اي ذات سباخ فقال رجل م---------------------------------------------------------------------------------ن الانصار هو عبد الله بن رواحة رضي الله عنه فكان بينهم اي بين الجماعة المختصمين وفي نسخة بينهما اي بين الطاءفتين طاءفة عبد الله بن رواحة	1043	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04678	true	-5375087801434385117	180	267	945	1368	1519	300	علي سبيل التيسير------------------------- ركب مرة فرسا لابي طلبة في فزع كان بالمدينة وركب يوم حنين بغلته ليثبت المسلمون اذا راوه عليها------------------------------------- ووقف بعرفة علي راحلته وسار عليها من هناك الي مزدلفة ومن مزدلفة الي مني والي مكة وقوله وهي ارض سبخة هو بكسر الباء اي ذات سباخ وكان عبد الله بن ابي من الخزرج والقاءل له حمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك من الاوس و-هو عبد الله بن رواحة كما سلف لكنه خزرجي ايضا وعبارة ابن التين قيل انه--------------------------------------- عبد الله بن رواحة	4678	3697653286825626163	270	421.5	210	525	51.42856979370117	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1044	false	-6314630816397100950	258	300	1314	1514	1514	300	AUTO-- باب قول الامام لاصحابه اذهبوا بنا نصلح 1501 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي واسحاق بن محمد الفروي قالا حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اهل-	1044	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04683	true	7645974094259913392	72	115	342	545	1515	300	AUTO 3 باب قول الامام لاصحابه اذهبوا بنا نصلح 2693 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي واسحاق بن محمد الفروي قالا حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اهل	4683	3697653286825626163	196	377.5	155	203	96.55172729492188	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1045	false	4673106089341550771	143	267	749	1372	1534	300	AUTO-- باب اذا اصطلحوا علي صلح جور فالصلح مردود 1502 2695 و حدث-----نا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بم-ءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	1045	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04685	true	2635940218270617706	80	204	398	1022	1468	300	AUTO 5 باب اذا اصطلحوا علي صلح جور فهو--- مردود----- 2695 و 2696 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل-فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	4685	3697653286825626163	609	1176.5	487	633	96.20853424072266	115	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1047	false	-4091779303443308782	143	193	710	940	1477	300	حدثنا يعقوب حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا ما ليس فيه فهو رد رواه عبد الله بن جعفر المخرمي وعبد الواحد بن ابي عون عن سعد بن ابراهيم	1047	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04685	true	2635940218270617706	210	260	1051	1281	1468	300	حدثنا يعقوب حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا ما ليس فيه فهو رد رواه عبد الله بن جعفر المخرمي وعبد الواحد بن ابي عون عن سعد بن ابراهيم	4685	3697653286825626163	230	460.0	180	230	100.0	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1047	false	-4091779303443308782	209	300	1040	1477	1477	300	AUTO-- باب كيف يكتب هذا ما صالح فلان بن فلان -فلان بن فلان وان لم ينسبه الي قبيلته او نسبه 1504 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال لما صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الحديبية كتب علي بينهم كتابا فكتب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال المشركون لا تكتب محمد رسول الله لو كنت رسولا لم نقاتلك فقال لعلي امحه فقال علي ما انا بالذي امحاه فمحاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1047	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04692	true	-7810256528330562193	19	111	100	541	1442	300	AUTO 6 باب كيف يكتب هذا ما صالح فلان بن فلان وفلان بن فلان وان لم ينسبه الي قبيلته او نسبه 2698 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال لما صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الحديبية كتب علي بينهم كتابا فكتب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال المشركون لا تكتب محمد رسول الله لو كنت رسولا لم نقاتلك فقال لعلي امحه فقال علي ما انا بالذي امحاه فمحاه رسول الله صلي الله عليه وسلم	4692	3697653286825626163	433	846.5	343	441	98.18594360351562	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1048	false	-3039330950589038440	184	300	987	1525	1525	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل-	1048	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04692	true	-7810256528330562193	139	251	690	1210	1442	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله ق-------------------ال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل	4692	3697653286825626163	518	1019.0	407	539	96.10389709472656	111	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1048	false	-3039330950589038440	0	22	0	120	1525	300	بيده وصالحهم علي ان يدخل هو واصحابه ثلاثة ايام ولا يدخلوها الا بجلبان السلاح فسالوه ما جلبان السلاح فقال القراب بما فيه	1048	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04692	true	-7810256528330562193	111	133	541	661	1442	300	بيده وصالحهم علي ان يدخل هو واصحابه ثلاثة ايام ولا يدخلوها الا بجلبان السلاح فسالوه ما جلبان السلاح فقال القراب بما فيه	4692	3697653286825626163	120	240.0	98	120	100.0	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1049	false	-4753738887114839779	0	49	0	233	1573	300	مكة سلاح الا في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا	1049	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04692	true	-7810256528330562193	251	300	1210	1442	1442	300	مكة سلاح الا في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا-	4692	3697653286825626163	232	459.0	184	233	99.57081604003906	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1047	false	-4091779303443308782	249	300	1226	1477	1477	300	قال لما صالح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهل الحديبية كتب علي بينهم------ كتابا فكتب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال المشركون لا تكتب محمد رسول الله لو كنت رسولا لم نق----------------------------------------------------------------------------اتلك فقال لعلي امحه فقال علي ما انا بالذي امحاه فمحاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1047	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04693	true	-1182737670335885579	75	128	383	653	1512	300	قال لما صالح----- النبي صلي الله عليه وسلم اهل الحديبية كتب علي بن ابي طالب كتابا فكتب محمد رسول الله ف-------------------قال المشركون لا تكتب محمد رسول الله لو كنت رسولا لم نقاتلك الحديث بطوله من طريقيه وسياتي قريبا في الشروط بنحوه من حديث المسور ومروان يخبران -----------------------------------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4693	3697653286825626163	170	263.5	134	335	50.74626922607422	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1049	false	-4753738887114839779	49	130	233	652	1573	300	عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومو--------------------------------لانا حتي قاضاهم من القضاء وهو احكام الامر وامضاءه فاخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1049	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04693	true	-1182737670335885579	0	83	0	421	1512	300	عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك -حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا انظر 1781 مسلم 1783 فتح ذكر فيه حدي---------ث البراء ------قال لما--------------- صالح النبي صلي الله عليه وسلم	4693	3697653286825626163	369	680.5	293	452	81.63716888427734	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1048	false	-3039330950589038440	257	294	1330	1501	1525	300	انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي امح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الكتاب فكتب هذا ما قاضي عليه	1048	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04696	true	464532522804702575	53	116	264	569	1453	300	انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله من خاصته انه لم يصبه ولادة غير الحلال من ادم وحواء عليهما السلام وهلم جرا وقد قال ولدت من نكاح لا من سفاح وقوله فمحاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اي بعدما اراه علي الخط ويحتمل ان يكون يعرفه بكثرة الدربة وقوله--------------- فاخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم الكتاب فكتب -----اي امر عليا	4696	3697653286825626163	92	107.5	71	330	27.878787994384766	15	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1052	false	-6793628956684833879	204	260	1021	1328	1548	300	لعلي انت مني----------------------------------- وانا منك وقال----- لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا مقالته لزيد هي من قوله تعالي فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب والولاء المذكور هنا بمعني الانت----ساب فقط لا الموارثة لانه قد نسخ------------------------------ التوارث بالتبني والحلف فلم يبق من ذلك الا انت--سا---------ب الرجل الي حلفاءه ومعاقديه خاصة والي من اسلم علي يديه	1052	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04698	true	2130850132098893828	113	182	552	901	1458	300	لعلي انت مني فيه منقبة جليلة له واعظم منها قوله وانا منك وكذا قوله لجعفر وزيد و---------------------------------------مقالته لزيد هو من قوله تعالي فاخوانكم في الدين ومواليكم وهو في هذا الموضع لا يصلح ان يكون الا الانتساب فقط لا الموارثة لانه قد كان نزل في القران ترك التبني وترك التوارث به وب----الحلف ولم يبق من ذلك الا الانتساب ان ينتسب الرجل الي حلفاءه ومعاقديه خاصة والي من اسلم علي يديه	4698	3697653286825626163	213	331.5	170	392	54.336734771728516	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1070	false	-219023675666967292	74	105	398	553	1622	300	حتي نزحوه اي لم يبقوا منه شيءا يقال نزحت البءر فنزحت علي صيغة واحدة في التعدي واللزوم--------------------------------------------------------------------------------------- من كنانته هي الجعبة التي يجعل فيها النبل ما زال يجيش------------- بجيم و---------------شين معجمة	1070	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04701	true	-712857091152262093	190	243	983	1247	1543	300	حتي نزحوه اي لم يبقوا منه شيءا يقال نزحت البءر فنزحت لازم ومتعد قاله ابن التين وقال ابن بطال يقال نزحت البءر نقص ماءها وبءر نزوح قليلة الماء عن صاحب العين وقوله فانتزع سهما من كنانته هي الجعبة التي----- فيها النبل وقوله- يجيش لهم بالري هو بجيم ثم مثناة تحت ثم شين معجمة	4701	3697653286825626163	112	154.5	88	270	41.48147964477539	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1072	false	-5831724111749504225	50	77	242	391	1518	300	المغيرة خرج مع نفر من بني مالك الي المقوقس ف-----------------------------------وصلهم بجواءز وقصر بالمغيرة لانه ليس من القوم فجلسوا في بعض الطريق يشربون فلما سكروا وناموا قتلهم المغيرة	1072	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04705	true	3147602318794966769	267	300	1383	1566	1566	300	المغيرة خرج مع نفر من بني مالك الي المقوقس ومع القوم هدايا قبلها منهم المقوقس ووصلهم بجواءز وقصر بالمغيرة لانه ليس من القوم فجلسوا في بعض الطريق يشربون فلما سكروا وناموا قتلهم المغيرة-	4705	3697653286825626163	147	285.0	121	184	79.89130401611328	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1072	false	-5831724111749504225	77	259	391	1308	1518	300	جميعا واخذ ما كان معهم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم فقال له ابو بكر ما فعل المالكيون الذين كانوا معك قال قتلتهم وجءت باسلابهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم للخميس او ليري فيها رايه فقال عليه الصلاة والسلام اما المال فلست منه في شء يريد في حل لانه علم ان اصله غصب وان اموال المشركين وان كانت مغنومة عند القهر-فلا يحل اخذها عند الامن فاذا كان الانسان مصاحبا لهم فقد امن كل واحد منهما صاحبه فسفك الدماء واخذ الاموال عند ذلك غدر والغدر بالكفار وغيرهم محظور فلما بلغ ثقيفا فعل المغيرة تداعوا للقتال ثم اصطلحوا علي ان يحمل عنه عروة ابن مسعود عم المغيرة ثلث-- عشر الدية فهذا هو سبب قوله له اي غدر الست اسعي في غدرتك نخامة بضم النون هي ما يصعد ---------الي الفم من الصدر ومن الراس وهو البصاق الغليظ -----------------------علي وضوءه اي علي فضلة الماء الذي توضء به او علي ما يجتمع من القطرات وما يسيل من الماء الذي باشر اعضاءه الشريفة عند الوضوء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يحدون اليه النظر يحدون بضم اوله وكسر الحاء المهملة اي ما يتاملونه ولا يديمون النظر اليه تعظيما	1072	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04706	true	5531940853901446092	0	176	0	910	1531	300	جميعا واخذ ما كان معهم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم فقال له ابو بكر ما فعل المالكيون الذين كانوا معك قال قتلتهم وجءت باسلابهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لتخم-س او ليري فيها رايه فقال عليه --------السلام اما المال فلست منه في شء يريد في حل لانه علم ان اصله غصب وام---وال المشركين وان كانت مغنومة عند القهر فلا يحل اخذها عند الامن واذا كان الانسان مصاحبا لهم فقد امن كل واحد منهم- صاحبه فسفك الدماء واخذ الاموال عند ذلك غدر والغدر بالكفار وغيرهم محظور فلما بلغ ثقيفا فعل المغيرة تداعوا للقتال ثم اصطلحوا علي ان يحمل عنه عروة -بن مسعود عم المغيرة ثلاثة عشر --دية وال-------------------------------------------نخامة -------------ما يصعد من الصدر الي الفم--------- ومن الراس وابتدروا امره استبقوا اليه وقوله يقتتلون علي وضوءه قال الداودي قصد بما يتوضا به م--------------------------------------ن الماء ويحتمل انه يريد انه كان يتوضا في اناء ليتبركوا به ولءلا يضيع ما فيه منفعة وقوله خفضوا اصواتهم عنده هذا كقوله تعالي لا ترفعوا اصواتكم الاية الحجرات قوله ما يحدون اليه النظر---------------------------------- اي ما يتاملونه ولا يديمون النظر----- تعظيما	4706	3697653286825626163	671	1151.0	537	1068	62.82771682739258	120	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1053	false	3269413286633655056	248	300	1273	1536	1536	300	حدثنا محمد بن رافع حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم-	1053	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04710	true	-4383572773752682572	116	168	576	840	1481	300	حدثنا محمد بن رافع حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم	4710	3697653286825626163	263	521.0	212	264	99.6212158203125	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1053	false	3269413286633655056	49	135	238	673	1536	300	الصلح مع المشركين 1506 وقال موسي بن مسعود حدثنا سفيان بن سعيد عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم ------------------------قال لم يذكر مءمل عن سفيان ابا جندل وقال الا بجلب السلاح	1053	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04710	true	-4383572773752682572	26	115	124	571	1481	300	الصلح 2700 و------------قال موسي بن مسعود حدثنا سفيان بن سعيد عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم انظر 1781 مسلم 1783 فتح قال لم يذكر مءمل عن سفيان ابا جندل وقال الا بجلب السلاح	4710	3697653286825626163	417	810.0	334	459	90.84967041015625	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1054	false	-749148000657478101	0	61	0	294	1509	300	بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج سريج بن النعمان بسين مضمومة فراء فياء تصغير فجيم 1508 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح	1054	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04710	true	-4383572773752682572	168	222	840	1094	1481	300	بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج 4252 فتح 2702 حد----------------------------------------ثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح	4710	3697653286825626163	239	463.0	187	294	81.29251861572266	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1054	false	-749148000657478101	95	170	469	854	1509	300	ان انسا حدثهم ان الربيع وهي ابنة النضركسرت ثنية جاربة فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره زاد الفزاري عن حميد عن انس فرضي القوم وقبلوا الارش	1054	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04713	true	-2737409761982486611	0	75	0	385	1504	300	ان انسا حدثهم ان الربيع وهي ابنة النضركسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره زاد الفزاري عن حميد عن انس فرضي القوم وقبلوا الارش	4713	3697653286825626163	384	767.0	309	385	99.7402572631836	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1054	false	-749148000657478101	208	300	1056	1509	1509	300	AUTO-- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي رضي الله عنهما ابني هذا سيد 1510 حد----------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابي موسي قال سمعت الحسن يقول استقبل والله-الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله-	1054	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04715	true	-5936536669807530365	98	203	493	1014	1480	300	AUTO 9 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي ان------------ ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتينوقوله جل ذكره فاصلحوا بينهما الحجرات9 2704 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابي موسي قال سمعت الحسن يقول استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله	4715	3697653286825626163	433	826.0	344	533	81.23827362060547	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1055	false	-2502494121911909299	0	97	0	469	1480	300	بن عامر ابن كريز فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما وقالا له فطلبا اليه فقال لهما الحسن ابن علي انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه فقال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه	1055	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04715	true	-5936536669807530365	203	300	1014	1480	1480	300	بن عامر -بن كريز فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما وقالا له فطلبا اليه فقال لهما الحسن -بن علي انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه فقال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه-	4715	3697653286825626163	466	917.0	370	469	99.36034393310547	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1055	false	-2502494121911909299	97	129	469	618	1480	300	اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين قال لي علي بن عبد الله انما ثبت لنا سماع الحسن من ابي بكرة بهذا الحديث	1055	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04716	true	-1977523188777441702	0	32	0	149	1468	300	اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين قال لي علي بن عبد الله انما ثبت لنا سماع الحسن من ابي بكرة بهذا الحديث	4716	3697653286825626163	149	298.0	117	149	100.0	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0083	false	160286372059015974	209	245	1107	1309	1570	300	يسود وحكي---- الزبيدي في طبقات النحويين ان ابا محمد الاعراب-------ي قال لابراهيم بن الحجاج الثاءر باشبيلية------ ايها الامير ما سيدتك العرب الا بحقك يقولها بالياء فلما انكر عليه قال السواد السخام واصر علي ان الصواب معه	83	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04719	true	-8088036328606195201	2	40	16	229	1525	300	وسوده هو وذكر الزبيدي في طبقات النحاة ان------ محمدا لاعرابي العذري قال لابراهيم بن الحجاج الثاءر باشبيلية تالله ايها الامير ما سيدتك العرب الا بحقك يقولها بالياء فلما انكر عليه قال السواد السخام واصر علي ان الصواب معه	4719	3697653286825626163	183	337.0	151	219	83.5616455078125	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1055	false	-2502494121911909299	229	300	1122	1480	1480	300	AUTO--- باب هل يشير الامام بالصلح 1511 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي -بن سعيد عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امه عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه-	1055	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04719	true	-8088036328606195201	127	200	692	1056	1525	300	AUTO 10 باب هل يشير الامام بالصلح 2705 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي ابن سعيد عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امه عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه	4719	3697653286825626163	354	683.0	284	364	97.25274658203125	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1055	false	-2502494121911909299	248	300	1216	1480	1480	300	بن سعيد عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امه عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنهاتقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه-	1055	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04720	true	2875444436917859208	0	50	0	251	1492	300	بن سعيد عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امة عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة -------------تقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواته-ا واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه	4720	3697653286825626163	249	476.0	200	265	93.96226501464844	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1056	false	2936023173919325101	117	273	599	1373	1513	300	AUTO--- باب اذا اشار الامام بالصلح فابي حكم عليه بالحكم البين 1513 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي يبلغ الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ حقه للزبير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم------ النساء	1056	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04723	true	1023091966106274402	61	219	331	1114	1521	300	AUTO 12 باب اذا اشار الامام بالصلح فابي حكم عليه بالحكم البين 2708 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي يبلغ الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ حقه للزبير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية النساء	4723	3697653286825626163	770	1524.0	614	783	98.3397216796875	155	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1057	false	8666548739145586758	42	176	211	854	1488	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال توفي ابي وعليه دين فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا ولم يروا ان فيه وفاء فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اذا جددته فوضعته في المربد اذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة ثم قال ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له علي ابي دين الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا سبعة عجوة وستة لون او ستة عجوة وسبعة لون فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فذكرت ذلك له فضحك فقال اءت ابا بكر وعمر فاخبرهما فقالا لقد علمنا اذ صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صنع ان سيكون ذلك	1057	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04725	true	-8461340125429548824	15	148	80	722	1442	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال توفي ابي وعليه دين فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا ولم يروا ان فيه وفاء فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اذا جددته فوضعته في المربد اذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة ثم قال ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له علي ابي دين الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا سبعة عجوة وستة لون او ستة عجوة وسبعة لون-فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فذكرت ذلك له فضحك فقال اءت ابا بكر وعمر فاخبرهما فقالا لقد علمنا اذ صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صنع ان سيكون ذلك	4725	3697653286825626163	642	1279.0	509	643	99.844482421875	132	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1057	false	8666548739145586758	266	300	1322	1488	1488	300	AUTO--- باب الصلح بالدين والعين 1515 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله ابن كعب ان كعب بن مالك اخبره-	1057	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04727	true	3283582586009926153	248	283	1189	1358	1433	300	AUTO 14 باب الصلح بالدين والعين 2710 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله -بن كعب ان كعب بن مالك اخبره	4727	3697653286825626163	162	305.0	129	170	95.29412078857422	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0238	false	3674243298692743697	74	119	379	591	1542	300	في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج -----------------------------اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر -قال ل---قد فعلت يا رسول الله -قال	238	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04728	true	-3687438127685651205	0	52	0	247	1409	300	في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال	4728	3697653286825626163	179	287.0	141	264	67.80303192138672	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0243	false	3205307913258732848	90	152	430	720	1485	300	في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج----------------------------- اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب ابن مالك----- يا كعب -قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	243	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04728	true	-3687438127685651205	0	60	0	285	1409	300	في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي--- كعب -بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر ف-------قال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	4728	3697653286825626163	247	427.0	194	326	75.7668685913086	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1058	false	-3377810182572989723	97	133	475	660	1506	300	AUTO--- كتاب الشروط AUTO-- باب ما يجوز من الشروط في الاسلام والاحكام والمبايعة 1516 2711 و حد-----ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور	1058	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04728	true	-3687438127685651205	262	300	1220	1409	1409	300	AUTO 54 كتاب الشروط AUTO 1 باب ما يجوز من الشروط في الاسلام والاحكام والمبايعة----- 2711 و 2712 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور-	4728	3697653286825626163	177	327.5	143	195	90.76923370361328	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1058	false	-3377810182572989723	17	77	76	361	1506	300	في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	1058	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04728	true	-3687438127685651205	0	60	0	285	1409	300	في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	4728	3697653286825626163	285	570.0	225	285	100.0	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1058	false	-3377810182572989723	133	278	660	1396	1506	300	بن مخرمة رضي الله عنهما-يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن ياايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن الي قوله ولا هم يحلون لهن الممتحنة	1058	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04729	true	7553055040069275989	0	143	0	718	1498	300	بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن------------------- اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن الي قوله ولا هم يحلون لهن الممتحنة	4729	3697653286825626163	717	1417.0	575	737	97.28629302978516	142	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1059	false	-6422371409149300606	39	66	197	335	1514	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن زياد بن علاقة قال سمعت جريرا رضي الله عنه-يقول بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشترط علي والنصح لكل مسلم	1059	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04729	true	7553055040069275989	216	244	1092	1231	1498	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن زياد بن علاقة قال سمعت جريرا رضي الله عنه يقول بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشترط علي والنصح لكل مسلم	4729	3697653286825626163	138	271.0	111	139	99.28057861328125	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1483	false	5080589458118718888	120	277	653	1417	1545	300	عروة عنهما انه ---------------------------------------------لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال------------------------- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وام-عضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك كاتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي----------------- انزل الله ---تعالي ---في المءمنات	1483	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04729	true	7553055040069275989	3	131	13	646	1498	300	الله عنهما يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما -----------------------------كاتب سهيل بن عمرو يومءذ -----------------------كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه------------------------------------------------------------ فكره المءمنون ذلك وامت--------عضوا منه ----وابي سهيل الا ذلك ف-----------------------------------------كاتبه----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ----------------------- ابا جندل ع--------------لي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته ----------------------------احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات	4729	3697653286825626163	467	718.0	365	874	53.4324951171875	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1058	false	-3377810182572989723	130	195	642	970	1506	300	سمع مروان والمسور بن مخرمة رضي الله عنهمايخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي----- النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل ال---------------ا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم	1058	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04730	true	-4859859898895145703	0	56	0	274	1571	300	سمع مروان والمسور بن مخرمة --------------يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته ا-----------------------------------------------------------لينا الحديث بطوله وحديث جابر بايعت النبي صلي الله عليه وسلم	4730	3697653286825626163	238	424.5	186	348	68.39080810546875	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1058	false	-3377810182572989723	222	278	1099	1396	1506	300	وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها--------------------------------- يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن ياايها الذين امنوا اذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا جاء-------------------------------------------------------------------------------------كم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن الي قوله------------------- ولا هم يحلون لهن الممتحنة	1058	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04732	true	-7692093358192433829	33	129	170	644	1466	300	وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فجاء اهلها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه ا------------------------ن يرجعها اليهم فلم يرجعها------ لما انزل----- فيهن ورد ابا جندل وذكر معمر عن الزهري قال نزلت الاية علي رسول الله وهو باسفل الحديبية وكان صالحهم علي ان من اتاه منهم رده اليهم فلما جاء النساء نزلت عليه الاية وامره ان يرد الصداق الي ازواجهن فحكم عليه السلام في النساء بحكم الله في القران وبين المعني في ذلك ب---------------قوله تعالي لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن الممتحنة	4732	3697653286825626163	177	241.5	140	539	32.83858871459961	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1059	false	-6422371409149300606	73	157	372	783	1514	300	AUTO-- باب اذا اشترط الباءع ظهر الدابة الي مكان مسمي جاز 1518 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني جابر رضي الله عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري قال ما كنت لاخذ جملك فخذ جملك ذلك فهو مالك	1059	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04733	true	7152387734110693388	190	275	990	1403	1522	300	AUTO 4 باب اذا اشترط الباءع ظهر الدابة الي مكان مسمي جاز 2718 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني جابر رضي الله عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري قال ما كنت لاخذ جملك فخذ جملك ذلك فهو مالك	4733	3697653286825626163	409	810.5	325	413	99.03147888183594	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1059	false	-6422371409149300606	172	279	861	1412	1514	300	AUTO-- باب الشروط في المعاملة 1519 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقال تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا تكفونا المءونة بفتح تاء المضارعة ويروي تكفوننا بنونين AUTO باب الشروط التي لا تحل في الحدود 1520 2724 و حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد ابن خالد الجهني رضي الله عنهم انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1059	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04737	true	-3081811694116562981	6	79	27	404	1605	300	AUTO 5 باب الشروط في المعاملة 2719 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقال تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا انظر 2325 فتح 2720 حدثنا موسي حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع-------------------------------------------------------------------------------------- ع-------------ن ع-------------------------------------------------بد الله-- رضي الله عنه قال اعط--------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4737	3697653286825626163	306	562.5	247	553	55.334537506103516	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1059	false	-6422371409149300606	226	300	1167	1514	1514	300	AUTO-- باب الشروط التي لا تحل في الحدود 1520 2724 و حد-----ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد ابن خالد الجهني رضي الله عنهم انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب-	1059	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04741	true	-5203807172758252095	183	257	904	1252	1466	300	AUTO 9 باب الشروط التي لا تحل في الحدود----- 2724 و 2725 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد -بن خالد الجهني رضي الله عنهم انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه-نعم فاقض بيننا بكتاب	4741	3697653286825626163	338	645.5	267	355	95.21126556396484	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1060	false	2050708077684379583	0	43	0	213	1533	300	الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان	1060	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04741	true	-5203807172758252095	257	300	1252	1466	1466	300	الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان-	4741	3697653286825626163	212	409.0	170	215	98.60465240478516	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1060	false	2050708077684379583	43	92	213	467	1533	300	علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	1060	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04742	true	-1809976501935350477	0	49	0	255	1526	300	علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	4742	3697653286825626163	254	503.0	205	255	99.60784149169922	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1060	false	2050708077684379583	186	241	951	1223	1533	300	AUTO--- باب الشروط في الطلاق 1521 حد-----------------------------------------------------------------ثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التلقي وان يبتاع المهاجر للاعرابي وان تشترط المراة طلاق اختها وان يستام الرجل علي سوم اخيه ونهي عن النجش وعن التصرية	1060	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04743	true	-904405139310985785	18	87	97	437	1521	300	AUTO 11 باب الشروط في الطلاق وقال ابن المسيب والحسن وعطاء ان بدا بالطلاق او اخر فهو احق بشرطه 2727 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التلقي وان يبتاع المهاجر للاعرابي وان تشترط المراة طلاق اختها وان يستام الرجل علي سوم اخيه ونهي عن النجش وعن التصرية	4743	3697653286825626163	266	511.0	211	340	78.23529052734375	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1597	false	-2146008431679220138	112	211	596	1061	1469	300	2313 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد ق-------ال انا لعند ابن عباس -في بيته ---اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداك بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله عليه السلام قال ذكر	1597	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04744	true	-7426056422105488906	175	237	890	1192	1509	300	2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-------- ان ابن جريج اخبره ق-ال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبيرقال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله فذكر الحديث قال الم	4744	3697653286825626163	268	471.5	208	476	56.302520751953125	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1598	false	8981332432542095869	241	272	1162	1323	1470	300	قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف لقيا غلاما فقتله	1598	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04744	true	-7426056422105488906	235	265	1184	1342	1509	300	قال الم اقل--- انك لن تستطيع معي صبرا الكهف كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف لقيا غلاما فقتله	4744	3697653286825626163	158	310.0	128	161	98.13664245605469	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0830	false	-8278661564449451091	109	202	537	992	1473	300	AUTO--- باب اذا اشترط شروطا في البيع لا تحل 1232 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقيه فاعينيني فقل-ت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي	830	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04746	true	-3551023370212582760	217	300	1102	1518	1518	300	AUTO 13 باب الشروط--------- في ال---ولا---ء 2729 حدثنا اسماعيل حدث----------نا مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي-	4746	3697653286825626163	386	686.5	307	460	83.91304016113281	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1061	false	-1783307797010829684	0	69	0	347	1475	300	عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي	1061	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04746	true	-3551023370212582760	231	300	1172	1518	1518	300	عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي-	4746	3697653286825626163	346	687.0	278	347	99.7118148803711	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1061	false	-1783307797010829684	69	300	347	1475	1475	300	الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني قالت ان احبوا ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت ظاهر هذا ان تسع الاواقي كانت كلها باقية ولم تءد منها شيءا لقولها ان اعدها لهم اي الاواقي التسع وهو مما يشكل علي التاويل الذي كنا قدمناه في الجمع بين حديث خمس الاواقي والتسع علي ان هذا ايضاليس ببعيد عن التاويل اذا تاملت AUTO--- باب اذا اشترط في المزارعة اذا شءت اخرجتك 1523 حدثنا ابو احمد حدثنا محمد بن يحيي ابو غسان الكناني اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا-	1061	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04747	true	4789816217994815809	0	174	0	841	1428	300	الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق انظر 456 مسلم 1504 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب اذا اشترط في المزارعة اذا شءت اخرجتك 2730 حدثنا ابو احمد حدثنا محمد بن يحيي ابو غسان الكناني اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا	4747	3697653286825626163	811	1574.5	642	1133	71.57987976074219	166	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1062	false	-3297171189634035639	0	64	0	309	1546	300	محمد صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه هزيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	1062	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04747	true	4789816217994815809	174	238	841	1150	1428	300	محمد صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه هزيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	4747	3697653286825626163	309	618.0	245	309	100.0	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1062	false	-3297171189634035639	129	156	660	810	1546	300	اصلها الواو لانها من الوهم وهي محركة الهاء وضبطه في بعض النسخ بالسكون------ وقد اردت اجلاءهم يقال جلا القوم عن مواضعهم----- واجليتهم انا اجلاء ويقال ايضا جلوتهم	1062	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04751	true	-6063220549914887859	68	95	357	508	1559	300	اصلها الواو لانها من الوهم وهي محركة الهاء وضبطت في بعض النسخ بالسكون وقوله وقد رايت اجلاءهم يقال جلا القوم عن مواضعهم جلاء واجليتهم انا اجلاء و----------جلوتهم	4751	3697653286825626163	136	245.5	111	161	84.4720458984375	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1062	false	-3297171189634035639	260	290	1337	1498	1546	300	AUTO--- باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع اهل الحرب وكتابة الشروط 1524------------ 2731 و -----حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال اخبرني الزهري قال اخبرني عروة	1062	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04752	true	-6662804747967171212	266	300	1421	1601	1601	300	AUTO 15 باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع اهل الحرب وكتابة الشروط والشروط مع الناس 2731 و 2732 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال اخبرني الزهري قال اخبرني عروة-	4752	3697653286825626163	156	279.5	127	181	86.1878433227539	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1063	false	4840098306340270931	0	292	0	1489	1526	300	منهما حديث صاحبه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا قال انا قد جءناكم من هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال	1063	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04753	true	2834570885563736544	10	300	49	1535	1535	300	منهما حديث صاحبه-قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة-فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا قال انا قد جءناكم من هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال-	4753	3697653286825626163	1486	2957.0	1197	1489	99.79852294921875	287	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1064	false	1382788665995787838	0	292	0	1440	1484	300	وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض لكم خطة رشد اقبلوها ودعوني اتيه قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اشوابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص -بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا	1064	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04754	true	-5097615440690937596	8	300	38	1477	1477	300	وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض لكم خطة رشد اقبلوها ودعوني ات-ه قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اوشابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص ببظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا-	4754	3697653286825626163	1436	2855.0	1145	1441	99.65301513671875	288	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1065	false	3061844531498975333	0	292	0	1458	1494	300	اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل ابن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول	1065	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04755	true	8142089476790278122	8	300	45	1499	1499	300	اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني ات-ه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني ات-ه فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل -بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول-	4755	3697653286825626163	1454	2888.0	1163	1458	99.72565460205078	288	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1066	false	8626619524065273337	0	292	0	1391	1429	300	رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق	1066	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04756	true	9216823919973858361	8	300	37	1427	1427	300	رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق-	4756	3697653286825626163	1390	2775.0	1099	1391	99.92810821533203	291	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1066	false	8626619524065273337	230	274	1098	1312	1429	300	وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني ------------رسول الله ولست اعصي----------------------ه وهو ناصري ----------------------------------قلت اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي -فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال	1066	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04757	true	-1288370822451853011	0	56	0	277	1496	300	وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت ا-ليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبر-ك انك تاتيه العام ----قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال	4757	3697653286825626163	190	321.0	149	283	67.13780975341797	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1067	false	-3520479996887282760	0	291	0	1457	1502	300	الدنيه في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا-ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن حتي بلغ بعصم الكوافر الممتحنة فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريشوهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل	1067	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04757	true	-1288370822451853011	8	300	39	1496	1496	300	الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن حتي بلغ بعصم الكوافر الممتحنة فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريشوهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل-	4757	3697653286825626163	1455	2899.0	1165	1458	99.79423522949219	290	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1068	false	489481706761625986	0	146	0	734	1566	300	نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم حتي بلغ الحمية حمية الجاهلية الفتح 24 وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت	1068	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04758	true	-8556298225411240564	9	155	46	780	1546	300	نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم حتي بلغ الحمية حمية الجاهلية الفتح 24 وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت	4758	3697653286825626163	734	1468.0	588	734	100.0	146	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1075	false	-2648304506525660101	51	168	271	885	1541	300	وقال عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله تعالي ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم الممتحنة والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء الكفار اللاتي هاجرن وما نعلم احدا من المهاجرات ارتدت بعد	1075	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04758	true	-8556298225411240564	183	300	933	1546	1546	300	وقال عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله تعالي ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم الممتحنة والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء الكفار اللاءي هاجرن وما نعلم احدا من المهاجرات ارتدت بعد-	4758	3697653286825626163	612	1218.0	496	614	99.67427062988281	115	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1069	false	-1737597246484050499	0	29	0	146	1521	300	لا تكاد--- تسبق قال وكانهم---- يقولون لها افضل السبق والجري لان اخر كل شء اقصاه قال ويقال لها العضباء لان طرف ذنبها كان مقطوعا وقال ابن فارس العضباء لقب	1069	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04759	true	-7013489672767095958	93	121	492	633	1565	300	لا تكاد ان تسبق---- وكانهم لها يقولون---- افضل السبق والجري لان اخر كل شء اقصاه---- ويقال لها العضباء لان طرف اذنها كان مقطوعا وقال ابن فارس العضباء لقب	4759	3697653286825626163	131	227.0	105	153	85.62091827392578	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1075	false	-2648304506525660101	168	202	885	1058	1541	300	ايمانها وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم مءمنا مهاجرا في المدة فكتب الاخنس بن شريق الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله ابا بصير فذكر الحديث	1075	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04759	true	-7013489672767095958	0	34	0	173	1565	300	ايمانها وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم مءمنا مهاجرا في المدة فكتب الاخنس بن شريق الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله ابا بصير فذكر الحديث	4759	3697653286825626163	173	346.0	139	173	100.0	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1075	false	-2648304506525660101	125	175	662	920	1541	300	وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم الممتحنة والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نساء الكفار اللاتي هاجرن وما نعلم احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد	1075	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04761	true	994793680587165882	196	296	1019	1536	1562	300	وان فاتكم شء الاية------------------------ الممتحنة والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار وقيل ان تغزي في هذه الغزاة غزاة اخري فيعطوا المءمنين من الفء ما فاتهم من ازواجهم من المهور وقال الزهري هذا في المسلم تخرج زوجته الي بلد الشرك ولا يجء منهم احد فعلي المسلمين اذا غنموا ان يعطوه------------------------------------ صداقها وقال مسروق معني فعاقبتم اي غنمتم وقال الاعمش هي منسوخة وقيل هذا كله مما ترك العمل به وهو معني او ننسها البقرة وفيه الحكم علي الغاءب قاله الداودي والمعاقبة بمثل ما يءتي الي المرء في الامانة في المال وغيره وقوله ------------------------------------------------------------------------بلغنا ان ابا بصير بن اسيد	4761	3697653286825626163	115	27.5	91	649	17.719568252563477	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0236	false	1049299180738682083	261	289	1312	1450	1500	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة-------------- قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي	236	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04767	true	-4086130594155052052	84	114	411	559	1445	300	حدثنا علي بن عبد الله---- حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي	4767	3697653286825626163	134	250.0	107	152	88.15789794921875	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0237	false	-1975196503229011779	0	67	0	333	1512	300	شءت اعتقتها--- ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك فقال------------------------- ابتاعيها فاعتقيها فان-- الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وقال سفيان مرة فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليس- في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط م-ءة مرة	237	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04767	true	-4086130594155052052	108	169	528	831	1445	300	شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي- فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك -قال النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الم------------------------------------------------------------نبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة شرط	4767	3697653286825626163	265	480.5	210	365	72.60273742675781	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1075	false	-2648304506525660101	219	294	1150	1509	1541	300	AUTO--- باب ما يجوز من الاشتراط والثنيا في الاقرار والشروط التي يتعارفها الناس بينهم واذا قال م-ءة الا واحدة او ثنتين وقال ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ادخل ركابك فان لم ارحل معك يوم كذا وكذا فلك م-ءة درهم فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما وقال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء	1075	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04767	true	-4086130594155052052	224	300	1082	1445	1445	300	AUTO 18 باب ما يجوز من الاشتراط والثنيا في الاقرار والشروط التي يتعارفها الناس بينهم واذا قال ماءة الا واحدة او ثنتين وقال ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ادخل ركابك فان لم ارحل معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما وقال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجي-	4767	3697653286825626163	357	692.0	283	364	98.07691955566406	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1075	false	-2648304506525660101	240	300	1264	1541	1541	300	وقال ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ادخل ركابك فان لم ارحل معك يوم كذا وكذا فلك م-ءة درهم فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما وقال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء فقال شريح للمشتري انت اخلفت فقضي-	1075	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04768	true	-5756237320196437344	48	108	239	517	1480	300	وقال ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ادخل ركابك فان لم ارحل معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج -قال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما وقال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء فقال شريح للمشتري انت اخلفت فقضي	4768	3697653286825626163	276	537.0	217	279	98.92472839355469	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1076	false	3148624291241070162	162	217	863	1130	1537	300	AUTO--- باب الشروط في الوقف 1527 حدثنا قتيتة بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن عون قال انباني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط	1076	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04771	true	-5561728095669498429	244	300	1289	1558	1558	300	AUTO 19 باب الشروط في الوقف 2737 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن عون قال انباني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط-	4771	3697653286825626163	262	509.0	208	270	97.03704071044922	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1076	false	3148624291241070162	217	276	1130	1415	1537	300	انفس عندي منه فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	1076	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04772	true	-5723034944553483106	0	59	0	285	1460	300	انفس عندي منه فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	4772	3697653286825626163	285	570.0	226	285	100.0	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1077	false	-3886169295379721593	249	287	1286	1477	1538	300	تابعه محمد بن مسلم هو الطاءفي ولم يخرج عنه الا في المتابعة 152-------9 حدثنا ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زهير بن معاوية الجعفي حدثنا ابو اسحاق عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي	1077	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04772	true	-5723034944553483106	259	300	1263	1460	1460	300	تابعه محمد بن مسلم عن عمرو عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم 2739 حدثنا ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زهير بن معاوية الجعفي حدثنا ابو اسحاق عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي-	4772	3697653286825626163	153	269.5	120	198	77.2727279663086	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1077	false	-3886169295379721593	18	89	88	426	1538	300	AUTO--- كتاب الوصايا AUTO-- باب الوصايا وقول النبي صلي الله عليه وسلم وصية الرجل مكتوبة عنده 152--------------------------------------------------------------------------------------------------8 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده-------------- تابعه محمد بن مسلم عن عمرو عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1077	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04772	true	-5723034944553483106	179	274	874	1329	1460	300	AUTO 55 كتاب الوصايا AUTO 1 باب الوصايا وقول النبي صلي الله عليه وسلم وصية الرجل مكتوبة عنده وقول الله تعالي كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله غفور رحيم البقرة 180 جنفا ميلا متجانف ماءل 2738 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده مسلم 1627 فتح تابعه محمد بن مسلم عن عمرو عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	4772	3697653286825626163	335	614.0	264	455	73.62637329101562	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1078	false	-945925169944967500	63	112	332	573	1499	300	حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قال ذكروا عند عاءشة ان عليا رضي الله عنهما-كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري او قالت حجري فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه قد مات فمتي اوصي اليه	1078	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04773	true	8996540508768034152	85	134	415	656	1463	300	حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قال ذكروا عند عاءشة ان عليا رضي الله عنهما كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري او قالت حجري-فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه قد مات فمتي اوصي اليه	4773	3697653286825626163	240	470.0	192	242	99.17355346679688	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1078	false	-945925169944967500	129	292	665	1455	1499	300	AUTO-- باب ان يترك ورثته اغنياء خير من ان يتكففوا الناس 1531 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابنة يرحم الله ابن عفراء قال الدمياطي وقوله ابن عفراء وهم والمحفوظ --------ابن خولة ولعل الوهم فيه اتي من سعد بن ابراهيم وقد ذكره البخاري في الفراءض من حديث الزهري عن عامر وف----------يه ولكن الباءس سعد بن خولة والزهري اي احفظ من سعد بن ابراهيم	1078	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04781	true	8882087343229897592	88	263	445	1284	1474	300	AUTO 2 باب ان يترك ورثته اغنياء خير من ان يتكففوا الناس 2742 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا ابنة انظر 56 مسلم 1628 فتح ذكر فيه حديث سعد بن ابي وقاص وفيه فالثلث والثلث كثير بطوله وقد سلف في الجناءز وقوله يرحم الله ابن عفراء قال الداودي اراه غير ---------------محفوظ والصواب ابن خولة كما------------------------------------- ذكره البخاري في الفراءض من حديث الزهري عن عامر بن سعد عن اب--------------------يه ولعل الوهم اتي----- من سعد بن ابراهيم	4781	3697653286825626163	675	1260.5	533	916	73.68995666503906	137	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1079	false	2992085401159067425	73	151	354	724	1520	300	حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا زكرياء بن عدي حدثنا مروان عن هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن ابيه رضي الله عنه قال مرضت فعادني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله يرفعك وينفع بك ناسا قلت اريد ان اوصي وانما لي ابنة قلت اوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير قال فاوصي الناس بالثلث وجاز ذلك لهم	1079	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04784	true	-1567561115212305739	41	119	191	561	1460	300	حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا زكرياء بن عدي حدثنا مروان عن هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن ابيه رضي الله عنه قال مرضت فعادني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله يرفعك وينفع بك ناسا قلت اريد ان اوصي وانما لي ابنة قلت اوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير قال فاوصي الناس بالثلث وجاز ذلك لهم	4784	3697653286825626163	370	740.0	292	370	100.0	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0788	false	-3545249661514586381	172	300	806	1387	1387	300	من ارابني 1170 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا-- مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله ع----------------------------------نها قالت كان عتبه بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد -بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة-	788	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04786	true	-2460416002780671348	156	280	753	1317	1408	300	من الدعوي 2745 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي و--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة	4786	3697653286825626163	480	844.0	370	628	76.43312072753906	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1949	false	1655781971818368299	230	284	1142	1421	1499	300	الاسكان- AUTO-- باب اذا اقر بالقتل مرة قتل 2903 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حد--------------ثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك----- ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي ف-----اعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	1949	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04787	true	-3675373925961779116	60	122	282	577	1497	300	الا الاب AUTO 5 باب اذا اوما المريض براسه اشارة بينة جازت 2746 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن--- قتادة عن--- انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك اف----لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	4787	3697653286825626163	197	316.0	155	308	63.96104049682617	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1079	false	2992085401159067425	158	219	760	1073	1520	300	AUTO-- باب لا وصية لوارث 1533 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر والربع وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس	1079	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04788	true	3564300005638105205	7	94	35	472	1481	300	AUTO 6 باب لا وصية لوارث 2747 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع 6739 فتح ذكر فيه عن ابن عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس	4788	3697653286825626163	301	584.5	241	437	68.87871551513672	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0567	false	-7123729829515772970	130	270	669	1345	1499	300	عن الزهري عن ----------------عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام رضي الله عنه-قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنهيدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنهدعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حق-----------------ه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي توفي	567	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04795	true	-6922916559718779301	142	275	689	1321	1448	300	عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير---------------- ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني----------------- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر ------------يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر ------------دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله-------- فقال--------------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي	4795	3697653286825626163	572	989.5	450	729	78.4636459350586	106	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0366	false	-7517172092768971411	0	40	0	199	1486	300	رعيته -الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وم------سءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده---- ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال اليه	366	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04796	true	-8061221359769920732	17	56	81	278	1465	300	رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمرا------ة في بيت زوجها راعية ومسءولة عن رعيتها والخادم في ----مال سيده راع ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	4796	3697653286825626163	180	330.0	144	210	85.71428680419922	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0983	false	-1377999821627281769	240	290	1235	1482	1533	300	عمر رضي الله عنهما انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل---- في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال	983	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04796	true	-8061221359769920732	0	47	0	239	1465	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله -------ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وم---سءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع و---مسءول عن رعيته قال	4796	3697653286825626163	228	421.5	182	252	90.47618865966797	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1080	false	-8839033558589294212	103	262	571	1324	1526	300	AUTO--- باب اذا وقف او اوصي لاقاربه ومن الاقارب وقال ثابت عن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اجعلها لفقراء اقاربك فجعلها لحسان وابي بن كعب وقال الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس مثل حديث ثابت قال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان وابي ابن كعب وكانا اقرب اليه مني وكان قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي ابن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وحرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار فهو يجامع حسان ابا طلحة وابي الي ستة اباء الي عمرو بن مالك وهو ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية ابن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو بن مالك يجمع حسان وابا طلحة وابيا وقال بعضهم اذا اوصي لقرابته فهو الي اباءه في الاسلام	1080	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04798	true	8996747825245772000	88	248	441	1194	1437	300	AUTO 10 باب اذا وقف او اوصي لاقاربه ومن الاقارب وقال ثابت عن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اجعلها لفقراء اقاربك فجعلها لحسان وابي بن كعب وقال الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس مثل حديث ثابت قال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان وابي -بن كعب وكانا اقرب اليه مني وكان قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي -بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وحرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار فهو يجامع حسان ابا طلحة وابي الي ستة اباء الي عمرو بن مالك وهو ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية -بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو بن مالك يجمع حسان وابا طلحة وابيا وقال بعضهم اذا اوصي لقرابته فهو الي اباءه في الاسلام	4798	3697653286825626163	750	1479.0	591	756	99.20635223388672	156	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1081	false	5373571888027743377	0	101	0	453	1435	300	ابا طلحة زيد بن سهل بن الاسود بن حرام وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وابي ابن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فيجتمع ابو طلحة وحسان وابي بن كعب في عمرو بن مالك ابن النجار ويجتمع ابو طلحة وحسان في حرام و-------جد ابويهما و بنو عدي بن عمرو بن مالك يقال لهم بنو مغالة وبنو معاوية بن عمرو بن مالك يقال لهم بنو حديلة بطنان من بني مالك بن النجار فقوله فهو يجامع حسان -ابا طلحة وابيا	1081	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04799	true	-4297507250474289918	201	296	1016	1442	1459	300	ابا طلحة زيد بن سهل بن الاس--------------------------------ود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وابي -بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فيجتمع ابو طلحة وحسان وابي بن كعب في عمرو بن مالك -بن النجار فيجتمع ابو طلحة وحسان في حرام بن عمرو جد ابويهما و-بنو عدي بن عمرو بن مالك يقال لهم بنو مغالة وبنو معاوية بن عمرو بن مالك يقال لهم بنو جديلة بطنان من بني مالك بن النجار فقوله فهو يجامع حسان وابا طلحة وابيا	4799	3697653286825626163	413	793.0	320	461	89.58785247802734	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1081	false	5373571888027743377	131	244	616	1149	1435	300	AUTO--- باب هل يدخل النساء والولد في الاقارب 1534 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفتة عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا يا عباس بن	1081	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04804	true	1452662826837294176	180	293	911	1447	1472	300	AUTO 11 باب هل يدخل النساء والولد في الاقارب 2753 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ	4804	3697653286825626163	521	1024.0	410	536	97.20149230957031	108	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1083	false	-1696310133062236897	0	62	0	293	1483	300	وقال اسماعيل اخبرني عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة لا اعلمه الا عن انس رضي الله عنه قال لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران جاء ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله يقول الله تبارك وتعالي-في كتابه لن تنالوا البر حتي	1083	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04815	true	7984456687041185221	237	300	1194	1487	1487	300	وقال اسماعيل اخبرني عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة لا اعلمه الا عن انس رضي الله عنه قال لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران جاء ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله يقول الله تبارك وتعالي في كتابه لن تنالوا البر حتي-	4815	3697653286825626163	292	574.0	231	294	99.3197250366211	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1083	false	-1696310133062236897	62	176	293	847	1483	300	تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء قال وكانت حديقة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل بها ويشرب من ماءها فهي الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم ارجو بره وذخره فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به وابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي وحسان قال وباع حسان حصته منه من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني حديلة الذي بناه معاوية	1083	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04816	true	5083367973776536555	0	110	0	549	1499	300	تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء قال وكانت حديقة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل بها ويشرب من ماءها-فهي الي الله عز وجلو-الي رسوله صلي الله عليه وسلم ارجو بره وذخره فضعها-اي رسول الله-حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به -ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي وحسان قال وباع حسان حصته منه من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني حديلة الذي بناه معاوية	4816	3697653286825626163	548	1073.0	438	554	98.9169692993164	105	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1083	false	-1696310133062236897	193	262	933	1272	1483	300	AUTO--- باب ما يستحب لمن -توفي فجاءة ان يتصدقوا عنه وقضاء النذور عن الميت توفي فجاءة بضم الفاء والمد وبفتح الفاء مع اسكان الجيم هي البغتة دون تقدم مرض ولا سبب 1536 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واراها لو تكلمت تصدقت افا تصدق عنها قال نعم تصدق عنها	1083	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04819	true	-5143188491435342909	24	76	107	363	1466	300	AUTO 19 باب ما يستحب لمن يتوفي فجا-ة ان يتصدقوا عنه وقضاء النذور عن الميت 2760 -------------------------------------------------------------------------------------حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واراها لو تكلمت تصدقت افا-تصدق عنها قال نعم تصدق عنها	4819	3697653286825626163	248	459.0	197	343	72.30320739746094	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1084	false	-8089079217687093581	6	138	32	675	1511	300	AUTO--- باب قول الله تعالي وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح الي قوله نصيبا مفروضا النساء 6 وما للوصي ان يعمل في مال اليتيم وما ياكل منه بقدر عمالته 1537 حدثنا هارون حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته ذلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به	1084	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04823	true	-1835521647178185037	99	231	499	1144	1480	300	AUTO 22 باب قول الله تعالي وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح الي قوله نصيبا مفروضا النساء 6 وما للوصي ان يعمل في مال اليتيم وما ياكل منه بقدر عمالته 2764 حدثنا هارون حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشمحد-ثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته ذلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به	4823	3697653286825626163	636	1261.0	505	646	98.45201110839844	129	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0554	false	296866629793242067	117	261	631	1336	1540	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهي-قول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالييقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح ------------وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل	554	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04831	true	4180796638696042274	177	299	883	1468	1471	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م---الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله ي------------قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله---- فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك ابن مسلمةوقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل	4831	3697653286825626163	551	945.0	434	720	76.52777862548828	100	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1084	false	-8089079217687093581	266	300	1348	1511	1511	300	حدثني محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق قال حدثني عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه-	1084	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04832	true	-5477652307807173870	29	63	137	301	1500	300	حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق قال حدثني عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه	4832	3697653286825626163	162	318.0	129	164	98.78048706054688	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1085	false	-2616266981613946003	132	189	658	934	1495	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر حمل علي فرس له في سبيل الله اعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحمل عليها رجلا فاخبر عمر انه قد وقفها يبيعها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبتاعها فقال لا تبتعها ولا ترجعن في صدقتك	1085	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04841	true	1039662676353571266	6	63	25	301	1504	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر حمل علي فرس له في سبيل الله اعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحمل عليها رجلا فاخبر عمر انه قد وقفها يبيعها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبتاعها فقال لا تبتعها ولا ترجعن في صدقتك	4841	3697653286825626163	276	552.0	219	276	100.0	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1086	false	-4992635752055261948	0	37	0	178	1495	300	قدمها نزلها وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله----- وقال	1086	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04848	true	-2111835068577147216	40	78	193	376	1458	300	قدمها نزلها وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله 2778 وقال	4848	3697653286825626163	178	349.0	141	183	97.26776123046875	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1086	false	-4992635752055261948	59	180	300	899	1495	300	باب قول الله عز وجل ياايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية الما---------------------------------------------------------------------------ءدة 1----541 وقال لي علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد ابن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا-ايها الذين امنوا شهادة بينكم الماءدة----------- عدي بن	1086	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04852	true	7662669107997411776	20	159	92	777	1448	300	باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم الي قوله والله لا يهدي القوم الفاسقين الماءدة 106 2780 وقال لي علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد -بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم---- وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم الماءدة106 وقال لي علي بن	4852	3697653286825626163	579	1110.0	461	690	83.91304016113281	113	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1086	false	-4992635752055261948	214	300	1078	1495	1495	300	حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه حدثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حدثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء قال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوت ف-لما نظروا اليه اغروا بي تلك الساعة-	1086	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04858	true	-2990060794566878521	1	87	5	424	1510	300	حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه حدثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حدثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء قال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه اغروا بي تلك الساعة	4858	3697653286825626163	415	824.0	331	419	99.04534912109375	84	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1087	false	5910020705298413002	0	59	0	298	1498	300	فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي وانا والله-راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله-البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه لم ينقص تمرة واحدة	1087	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04858	true	-2990060794566878521	87	148	424	724	1510	300	فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه لم ينقص تمرة واحدة	4858	3697653286825626163	298	586.0	239	300	99.33333587646484	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1087	false	5910020705298413002	48	293	245	1469	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه لم ينقص تمرة واحدة لم ينقص تمرة بمثناة تحتية ونصب تمرة وبمثناة فوقية ورفع تمرة AUTO -كتاب---- الجهاد والسير وقول الله تعالي- ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم التوبة الي قوله والحافظون لحدود الله وبشر المءمنين التوبة 1543 حد--------------------ثنا الحسن بن صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت الوليد بن العيزار ذكر عن ابي عمرو الشيباني قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اي العمل افضل قال الصلاة علي ميقاتها قلت ثم اي قال ثم بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله فسكت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني ----------------------------كتاب الجهاد ابن العيزار بعين مهملة فمثناة تحتية فزاي فالف فراء وقد مر ثم اي قال الجهاد وفي حديث اخر في الباب دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجد قال ابن المنير وجه الجمع بين الحديثين ان يحمل حديث من قال دلني علي عمل علي انه سال عن عمل من النوافل يعدل الجهاد فقال له عليه السلام لا اجد وبر الوالدين والصلاة لوقتها من الواجبات فلا ينافي كون البر يعدل الجهاد ويزيد عليه ان لا يعدل الجهاد عمل من النوافل 1544 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونيه واذا استنفرتم فانفروا	1087	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04859	true	5209698937233453102	120	277	636	1402	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وايامه----------------------------------------------------------------------------- AUTO 1 باب فضل الجهاد والسير وقول الله عز وجل ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم------- الي قو---------------------له وبشر المءمنين قال ابن عباس الحدود الطاعة 2782 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت الوليد بن العيزار ذكر عن ابي عمرو الشيباني قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اي العمل افضل قال الصلاة علي ميقاتها قلت ثم اي قال ثم بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله فسكت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني انظر 527 مسلم 85 فتح 2783 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا	4859	3697653286825626163	685	1058.5	543	1278	53.59937286376953	134	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1088	false	-2979909868969484914	24	99	131	497	1523	300	حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عفان حدثنا همام حدثنا محمد بن جحادة قال اخبرني ابو حصين ان ذكوان حدثه ان ابا هريرة رضي الله عنهح-دثه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة ان فرس المجاهد ليستن في طوله فيكتب له حسنات	1088	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04860	true	-4776479142092536726	25	101	124	491	1495	300	حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عفان حدثنا همام حدثنا محمد بن جحادة قال اخبرني ابو حصين ان ذكوان حدثه ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة ان فرس المجاهد ليستن في طوله فيكتب له حسنات	4860	3697653286825626163	365	727.0	290	367	99.45503997802734	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1089	false	7921882416523205167	197	300	1010	1506	1506	300	باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء 1547 2788 و------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او-	1089	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04866	true	-6965995479726267494	1	111	2	536	1418	300	باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء وقال عمر رضي الله عنه ارزقني شهادة في سبيلك 2789 حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او	4866	3697653286825626163	486	947.5	385	534	91.01123809814453	100	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1090	false	899095533427046451	0	81	0	382	1534	300	مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1090	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04866	true	-6965995479726267494	111	192	536	918	1418	300	مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	4866	3697653286825626163	382	764.0	301	382	100.0	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1134	false	7928594064944914464	211	245	1055	1215	1472	300	عمير بن الاسود العنسي حدثه انه اتي عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحل حمص وهو في بناء له ومعه ام حرام قال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	1134	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04867	true	-7141304693357288363	159	190	771	915	1468	300	عمير بن الاسود العنسي----- انه اتي عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحل حمص---- في بناء له ومعه ام حرام قال عمير فحدثتنا ام حرام عن------- النبي صلي الله عليه وسلم	4867	3697653286825626163	143	263.5	112	160	89.375	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1093	false	1970304176002657361	181	220	934	1129	1523	300	فيه دلالة علي ان من مات في طريق الجهاد من غير مباشرة للقتال- له من الاجر مثل ما للمباشر و---النساء كن اذا غزون يسقين الماء ويداوين الكلمي ويصنعن للجيش طعامهم وما يصلحهم AUTO باب من ينكب---------------------- في سبيل الله	1093	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04872	true	5450269247753642526	12	56	51	267	1419	300	فيه دلالة علي ان من مات في طريق الجهاد من غير مباشرة ومشاهدة له من الاجر مثل ما للمباشر وكن النساء--- اذا غزون يسقين الماء ويداوين الكلمي ويصنعن لهم-- طعامهم وما يصلحهم كما سلف قال ابن عبد البر وفيه ان الموت في سبيل الله	4872	3697653286825626163	167	278.0	131	221	75.56561279296875	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1091	false	-4716052815433304671	66	180	347	916	1544	300	AUTO-- باب درجات المجاهدين في سبيل الله 1548 حد------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح عن هلال ابن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اراه-فوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة قال محمد بن فليح عن ابيه وفوقه عرش الرحمن	1091	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04874	true	3882784155419911757	164	295	785	1434	1458	300	AUTO 4 باب درجات المجاهدين في سبيل الله يقال هذه سبيلي وهذا سبيلي غزا ال عمران واحدها غاز هم درجات ال عمران لهم درجات 2790 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح عن هلال -بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اراه فوقه عرش الرحمن-ومنه تفجر انهار الجنة قال محمد بن فليح عن ابيه وفوقه عرش الرحمن	4874	3697653286825626163	561	1053.0	448	651	86.17511749267578	109	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2028	false	362203070285482156	251	300	1283	1510	1510	300	حدثني محمد بن----------- فليح قال حدثني ابي حدثني هلال------- عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها-	2028	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04874	true	3882784155419911757	189	243	908	1156	1458	300	حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح عن----------------- هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	4874	3697653286825626163	189	304.0	146	269	70.26022338867188	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1091	false	-4716052815433304671	89	180	455	916	1544	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اراه--فوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة قال محمد بن فليح عن ابيه وفوقه عرش الرحمن	1091	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04875	true	-1694598342778974700	44	135	218	680	1512	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اراه وفوقه عرش الرحمن-ومنه تفجر انهار الجنة قال محمد بن فليح عن ابيه وفوقه عرش الرحمن	4875	3697653286825626163	459	897.5	369	464	98.92241668701172	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2028	false	362203070285482156	265	300	1346	1510	1510	300	ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها-	2028	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04875	true	-1694598342778974700	44	83	218	401	1512	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	4875	3697653286825626163	149	266.0	117	187	79.67914581298828	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1091	false	-4716052815433304671	267	300	1388	1544	1544	300	AUTO-- باب الغدوة والروحة في سبيل الله وقاب قوس احدكم من الجنة 1549 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب حدثنا حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه-	1091	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04877	true	7446027657153727866	130	164	648	807	1440	300	AUTO 5 باب الغدوة والروحة في سبيل الله وقاب قوس احدكم من الجنة 2792 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب حدثنا حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه	4877	3697653286825626163	152	289.5	120	159	95.59748077392578	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0466	false	2625419856745643463	169	229	856	1140	1495	300	حدثنا ابو معم------------ر حدثنا عبد الوارث حدثنا--- ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم----- اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له	466	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04883	true	-3533795874248042157	241	296	1203	1461	1479	300	حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار حدثنا اسماعيل ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخ----------------------------------------------ذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له	4883	3697653286825626163	206	365.0	159	304	67.7631607055664	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1092	false	7805807485396157460	184	243	918	1195	1512	300	حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار حدثنا اسماعيل ابن عليه عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له وقال ما يسرنا انهم	1092	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04883	true	-3533795874248042157	241	300	1203	1479	1479	300	حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار حدثنا اسماعيل ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له وقال ما يسرنا انهم-	4883	3697653286825626163	275	544.0	217	277	99.2779769897461	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1181	false	-2606519323228224328	2	38	10	184	1568	300	صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه وما يسرني او قال ما يسر-همانهم	1181	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04883	true	-3533795874248042157	266	300	1319	1479	1479	300	صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له و--------------قال ما يسرنا انهم-	4883	3697653286825626163	153	283.0	122	175	87.42857360839844	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1092	false	7805807485396157460	207	254	1024	1251	1512	300	خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له وقال ما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا وعيناه تذرفان	1092	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04884	true	-6025398284571938327	76	123	360	587	1463	300	خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له وقال ما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا وعيناه تذرفان	4884	3697653286825626163	227	454.0	180	227	100.0	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1181	false	-2606519323228224328	2	43	10	213	1568	300	صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه وما---- يسرني-------------------- او قال ما يسرهم-انهم عندنا وقال وان عينيه لتذرفان	1181	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04884	true	-6025398284571938327	78	123	370	587	1463	300	صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح --له وقال ما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا و--------عيناه -تذرفان	4884	3697653286825626163	188	330.0	149	228	82.45613861083984	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1492	false	5288047122261511817	197	256	977	1275	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ-- جعفر فاصيب ثم اخذ ا----------بن رواحة فاصيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعيناه تذرفان ------------------------------------------------------------------------حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس اي اخبرهم بموتهم AUTO باب بعث ---النبي صلي الله عليه وسلم	1492	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04884	true	-6025398284571938327	77	155	364	746	1463	300	النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------م فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له وقال ما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا وعيناه تذرفان الشرح الحديث الاول اخرجه مسلم والثاني من افراده وياتي في غزوة مءتة وفيه حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله ع-------------------------------------------------------ليهم وفي بعض طرقه انه صلي الله عليه وسلم	4884	3697653286825626163	176	259.0	138	490	35.918365478515625	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1093	false	1970304176002657361	31	189	156	966	1523	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث حدثنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك عن خالته ام حرام بنت ملحان قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم يوما قريبا مني ثم استيقظ يبتسم فقلت ما اضحكك قال اناس من امتي عرضوا علي يركبون هذا البحر الاخضر كالملوك علي الاسرة قالت فادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم نام الثانية ففعل مثلها فقالت مثل قولها فاجابها مثلها فقالت ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا اول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية فلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انصرفوا من غزوهم قافلين فنزلوا الشام فقربت اليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت عن محمد بن يحيي بن حبان بحاء مهملة مفتوحة وباء موحدة البحر الاخضر قيل المراد به الاسود مع معاوية اي في خلافة عثمان كما قدمناه فكانت الغزوة الي قبرص ومر تاريخها قافلين اي راجعين فقربت اليها دابة لتركبها فصرعت فماتت فيه دلالة علي ان من مات في طريق	1093	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04886	true	5917364969698837298	22	179	108	910	1508	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث حدثنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك عن خالته ام حرام بنت ملحان قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم يوما قريبا مني ثم استيقظ يتبسم فقلت ما اضحكك قال اناس من امتي عرضوا علي يركبون هذا البحر الاخضر كالملوك علي الاسرة قالت فادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم نام الثانية ففعل مثلها فقالت مثل قولها فاجابها مثلها فقالت ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا اول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية فلما انصرفوا من غزوهم قافلين فنزلوا الشام فقربت اليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت انظر 2789 مسلم 1912 فتح ثم ساق حديث انس في قصة ام حرام السالف مرتبا وفي اخره فلما انصرفوا من غزوهم قافلين فنزلوا الشام فقربت اليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت ومصداق هذا الحديث في الاية الاولي فنزلت علي ما دل عليه الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من مات في سبيل	4886	3697653286825626163	500	689.0	397	1107	45.167118072509766	100	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1093	false	1970304176002657361	216	300	1111	1523	1523	300	ينكب في سبيل الله 1553 حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا همام عن اسحاق عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم اقواما من بني سليم الي بني عامر في سبعين فلما قدموا قال لهم خالي اتقدمكم فان امنوني حتي ابلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه فبينما يحدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم اذ اومءوا الي رجل منهم فطعنه فانفذه فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه-	1093	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04887	true	239600674098714689	0	84	0	413	1468	300	ينكب في سبيل الله 2801 حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا همام عن اسحاق عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم اقواما من بني سليم الي بني عامر في سبعين فلما قدموا قال لهم خالي اتقدمكم فان امنوني حتي ابلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه فبينما يحدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم اذ اومءوا الي رجل منهم فطعنه فانفذه فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه	4887	3697653286825626163	408	807.0	325	413	98.78934478759766	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1094	false	-1464449216283231761	0	90	0	460	1518	300	فقتلوهم الا رجل- اعرج صعد الجبل قال همام فاراه اخر معه فاخبر جبريل عليه السلام-النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم فكنا نقرا ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم نسخ بعد فدعا عليهم اربعين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وبني عصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم بعث النبي صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------------------------------قواما من بني سليم بضم السين قال الدمياطي هذا وهم لان بني سليم هم الذين قتلوا السبعين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1094	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04887	true	239600674098714689	84	173	413	857	1468	300	فقتلوهم الا رجلا اعرج صعد الجبل قال همام فاراه اخر معه فاخبر جبريل عليه السلام النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم فكنا نقرا ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم نسخ بعد فدعا عليهم اربعين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وبني عصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه و-----------------------------سلم انظر 1001 مسلم 677 فتح 2802 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان ان------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	4887	3697653286825626163	348	642.0	279	521	66.79462432861328	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1095	false	-4847493793794348226	243	283	1229	1415	1490	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بعض المشاهد وقد دميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت	1095	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04887	true	239600674098714689	151	191	753	939	1468	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بعض المشاهد وقد دميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت	4887	3697653286825626163	186	372.0	146	186	100.0	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1096	false	5446402571130202297	16	54	85	274	1495	300	غير مقصود فليس بشعر و---ذلك غير ممتنع علي احد من العامة والباعة ان يقع له كلام موزون ولا يعدون بذلك شعراء مثل قولهم اسقني في الكوز ماء يا غلام واسرج البغل وجءني بالطعام وقولهم من يشتري لي الف	1096	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04888	true	-7135641828284812381	249	286	1242	1423	1497	300	غير قص--د فليس بشعر لان ذلك غير ممتنع علي احد من العامة والباعة ان يقع له كلام موزون فلا يك-ون بذلك شعرا- مثل قولهم اسقني في الكوز ماء يا فلان واسرج البغل وجءني بالطعام وقولهم من يشتري -------	4888	3697653286825626163	171	307.0	135	192	89.0625	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1097	false	3407116527233844505	52	255	253	1291	1541	300	والله اعلم بمن يكلم في سبيله فيه اشارة الي انه ليس كل من جرح في الغزو تكون هذه حالته عند الله حتي تصح نيته ويعلم الله من قلبه انه خرج مخلصا لوج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الله تعالي لا يشوب ذلك شء اخر و اللون لون الدم والريح ريح المسك اخذ منه ان-- الشء اذا حال عن حالة الي غيرها كان الحكم لما انتقل--- اليه كال----ماء تحل فيه نجاسة فتغير احد اوصافه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعورض بان المراد بالخبر التذاذ المجروح باثر جرحه كالتذاذ المتضمخ بالمسك براءحته وهذا لا يشبه الاحكام الشرعية وما احسن قول ابن نباتة مقتبسا من هذا الحديث لاينكر الكاسر اجفانه دم الشهيد الصابر المغرم فالريح ريح المسك في خده كما تري واللون لون الدم AUTO--- باب قول الله عز وجل قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين التوبة والحرب سجال باب قول الله عز وجل قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين والحرب سجال جعل ابن بطال وجه تعلق حديث اب----------------------ن عباس ا------------------------------ل---------------------------------------------حرب سجال بالاية المذكورة انها مصدقة له وهو مبين لها لان الحرب اذا كانت سجالا فهي احدي الحسنيين لانها ان كانت علينا كانت الشهادة وهي اكبر الحسنيين وان كانت لنا فالغنيمة وهي اصغرهم فالحديث مطابق قال ابن المنير والتحقيق ان البخاري ما ساق الحديث الا لقوله فيه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة	1097	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04890	true	-8295994646645069589	58	280	264	1360	1446	300	والله اعلم بمن يكلم في سبيله فانه يدل ع-لي انه ليس كل من جرح في الغزو تكون هذه حال-ه عند الله حتي تصح نيته ويعلم الله من قلبه انه يريد وجهه ولم يخرج رياء ولا سمعة ولا ابتغاء دنيا يصيبها وفيه ان الشهيد يبعث في حاله وهيءته التي قبض عليها وقد احتج الطحاوي به لمن لا يري غسل الشهيد في المعترك وقد روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يبعث الميت في ثيابه التي قبض فيها اي يعاد خلق ثيابه كما يعاد خلقه وقد اول بالعمل ايضا وقوله-------------------------------- اللون لون الدم والريح ريح المسك فيه دلالة ان الشء اذا حال عن حالة الي غيرها كان الحكم الي الذي حال اليه ومنه الماء تحل فيه نجاسة فتغير احد اوصافه فتخرجه عن الماء المطلق فان لم تغير شيءا منها فهو علي حكمه كما اسلفناه هناك ومنه اذا انتقلت النحل الي الخمر وعورض بان المراد بالخبر التذاذ المجروح باجر جرحه كالتذاذ المتمضخ بالمسك براءحته ول----ا يشبه الاحكام الشرعية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب قول الله ----تعالي هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين التوبة والحرب سجال 2804 حدثنا يحيي بن بكير حدث-------نا الليث قال حدثني يونس عن---------- ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل قال له سالتك كيف كان قتالكم اياه فزعمت ان الحرب سجال ودول ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة	4890	3697653286825626163	482	769.5	380	1534	31.42112159729004	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1098	false	-6780915439044136509	29	206	155	1025	1517	300	الشهادة AUTO--- باب قول الله عز وجل من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب 1556 حد--------------------------------------------------ثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا عبد الاعلي عن حميد قال سالت انسا حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا زياد قال حدثني حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال غاب عمي انس ابن النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدني قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال انس كنا نري او نظن ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب الي اخر الاية	1098	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04892	true	-467628331750583862	63	248	335	1250	1510	300	اليه--- AUTO 12 باب قول الله -تعالي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا الاحزاب 2805 حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا عبد الاعلي عن حميد قال سالت انسا حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا زياد قال حدثني حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال غاب عمي انس -بن النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدني قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه-وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين-ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال انس كنا نري او نظن ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الح-زاب الي اخر الاية	4892	3697653286825626163	841	1627.5	668	923	91.11592864990234	165	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1098	false	-6780915439044136509	36	203	188	1011	1517	300	من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب 1556 حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا عبد الاعلي عن حميد قال سالت انسا حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا زياد قال حدثني حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال غاب عمي انس ابن النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدني قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال انس كنا نري او نظن ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه------ الاحزاب	1098	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04893	true	2398882791367133952	81	169	393	822	1459	300	من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب 7425 فتح ثم ساق حديث حميد --------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس----------------- غاب عمي انس -بن النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشركين فذكر قتله------------------------------------------------ يوم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد قال ---------------------------------------انس فوجدنا به تسعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال انس كنا نري او نظن-ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاية الاحزاب	4893	3697653286825626163	388	694.0	306	829	46.80337905883789	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1631	false	5940901466771021917	64	131	310	648	1498	300	2338 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني------------------------------------------------------------------- خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا-------- الصحف في المصاحف -فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها ---لم اجدها مع احد الا مع خزيمة-------- الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين--------- من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب	1631	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04893	true	2398882791367133952	5	90	25	444	1459	300	2807 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان اراه عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن خارجة بن زيد-------- ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال نسخت الصحف في المصاحف ففقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فلم اجدها------- الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين وهو قوله من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب	4893	3697653286825626163	294	509.5	234	434	67.74193572998047	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1099	false	6407426693487161818	26	215	128	1044	1473	300	الذين امنوا لم تق-ولون ما لا تفعلون ق----ال ابن المنير -المطابقة بين الترجمة وما بعدها ظاهر الا في هذه الاية لكن وجهها علي الجملة ان الله عاتب من قال انه يفعل الخير ولم يفعله ثم اعقب ذلك بقوله تعالي ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا الصف فاثني علي من وفي وثبت ثم قاتل والله اعلم وانكر الله علي من قدم علي القتال قولا غير مرضي لانه قد كشف الغيب انه اخلف مفهومه ان الفضل في الصدق والعزم الصحيح علي الوفاء وذلك من اصلح الاعمال انتهي و ليس كلامه هذا بالقوي فتامله- AUTO--- باب من اتاه سهم غرب فقتله 1557 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حسين بن محمد ابو احمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس ال----------------------------------------------------اعلي ان ام الربيع بتشديد المثناة التحتية بنت البراء وهي ام حارثة بن	1099	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04897	true	2173596122264579729	90	259	466	1274	1471	300	التين اما عمله فقليل واما ما بذله فكثير قال ابن المنير والمطابقة بين الترجمة وبين ما تلاه ان ال----------------------------------------له عاتب من قال انه يفعل الخير ولم يفعله ثم اعقب ذلك بقوله------ ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا وهو ثناء علي-- من وفي وثبت ثم قاتل وفي الاية بال--------------------------------------------------------------------------------------------------مفهوم الثناء علي من قال وفعل فقوله المتقدم وتاهبه للجهاد عمل صالح قدمه علي الجهاد AUTO 14 باب من اتاه سهم غرب فقتله 2809 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حسين بن محمد ابو احمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة-اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي 6567 فتح ذكر فيه حديث شيبان عن قتادة عن انس بن مالك ان ام الربيع----------------------- بنت البراء وهي ام حارثة بن	4897	3697653286825626163	617	1085.5	481	978	63.08793640136719	117	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1100	false	-5007288342031518249	46	90	229	444	1473	300	AUTO--- باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا 1558 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن ابي موسي رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل	1100	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04899	true	-953769699252892556	255	300	1254	1471	1471	300	AUTO 15 باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا 2810 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن ابي موسي رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل-	4899	3697653286825626163	210	405.0	167	218	96.33027648925781	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1101	false	-6239622330584366429	19	67	109	338	1546	300	حدثنا اسحاق اخبرنا محمد بن المبارك حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني يزيد بن ابي مريم اخبرنا عباية بن رافع بن خديج قال اخبرني ابو عبس هو عبد الرحمن بن جبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار	1101	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04901	true	-5342701589306299065	120	167	613	841	1484	300	حدثنا اسحاق اخبرنا محمد بن المبارك حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني يزيد بن ابي مريم اخبرنا عباية بن رافع بن خديج قال اخبرني ابو عبس هو عبد الرحمن بن جبر-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار	4901	3697653286825626163	228	451.0	181	229	99.56331634521484	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1101	false	-6239622330584366429	1	108	5	552	1546	300	الترجمة باخر الاية عند قوله------ ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار التوبة فاثابهم----- بخطواتهم وان لم يلقوا قتالا 1559 حدثنا اسحاق اخبرنا محمد بن المبارك حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني يزيد بن ابي مريم اخبرنا عباية بن رافع بن خديج قال اخبرني ابو عبس هو عبد الرحمن بن جبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار يزيد بن ابي مريم بالمثناة التحتية والزاي روي له البخاري هذا الحديث الواحد وفي الجمعة AUTO--- باب مسح الغبار عن الناس في السبيل 1560 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة ان ابن عباس قال له ولعلي	1101	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04902	true	7407803911211845546	230	300	1208	1564	1564	300	الترجمة من-- الاية---- قوله تعالي ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار التوبة فاثابهم الله بخطواتهم وان لم يلقوا قتالا ففسر ذلك العمل الصالح انه لا يمس النار من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغبرت قدماه--- في سبيل الله وهذا وعد منه وهو منجز لا يتخلف وسبيل الله جميع طاعاته------------------------------------------- AUTO 17 باب مسح الغبار عن الراس في السبيل 2812 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة ان ابن عباس قال له ولعلي-	4902	3697653286825626163	250	362.5	199	561	44.56327819824219	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1101	false	-6239622330584366429	101	204	521	1042	1546	300	عكرمة ان ابن عباس قال له ولعلي بن عبد الله اءتيا ابا سعيد فاسمعا من حديثه فاتيناه وهو واخوه في حاءط لهما يسقيانه فلما رانا جاء فاحتبي وجلس فقال كنا ننقل لبن المسجد لبنة لبنة وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمر به النبي صلي الله عليه وسلم ومسح عن راسه الغبار وقال ويح عمار تقتله الفءة الباغية عمار يدعوهم الي الله ويدعونه الي النار فاتيناه وهو واخوه في حاءط لهما قال---------------------------------------------------------------------------------------------- الدمياطي------------ لم يكن لابي سعيد الخدري اخ بالنسب سوي قتادة بن النعمان الظفري فانه كان اخاه لامه ومات قتادة في عهد -عمر وكان عمر ابي سعيد حي-ن بن-ي المسجد نحو عشر سنين	1101	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04903	true	-8726592879230971286	63	184	323	932	1540	300	عكرمة ان ابن عباس قال له ولعلي بن عبد الله اءتيا ابا سعيد فاسمعا من حديثه فاتيناه وهو واخوه في حاءط لهما يسقيانه فلما رانا جاء فاحتبي وجلس فقال كنا ننقل لبن المسجد لبنة لبنة وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمر به النبي صلي الله عليه وسلم ومسح عن راسه الغبار وقال ويح عمار تقتله الفءة الباغية----- يدعوهم الي الله ويدعونه الي النار قد سلف في بناء المسجد انه كان ينقل لبنة عنه ولبنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له تقتلك الفءة الباغية وقوله واخوه اعترضه الدمياطي الحافظ فقال لم يكن له اخ من ------------النسب الا قتادة بن النعمان الظفري فانه كان اخاه لامه و----قتادة مات زمن عمر وكان عمر ابي سعيد ايام بناء المسجد نحو عشر سنين	4903	3697653286825626163	448	816.5	358	630	71.11111450195312	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1101	false	-6239622330584366429	231	258	1188	1338	1546	300	والغبار قال ابن المنير انما بوب عليه---------------------- لءلا يتوهم كراهية غسل الغبار لانه من جميل الاثار كما كره بعضهم مسح ماء الوضوء بالمنديل فبين جوازه بالعمل المذكور	1101	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04905	true	3912925009696750212	133	164	661	833	1503	300	واصحابه قال ابن المنير انما بوب البخاري علي هذا الحديث هنا لءلا يتوهم كراهية غسل الغبار لانه من حميد الاثار كما كره بعضهم مسح ماء الوضوء بالمنديل وبين جوازه بالعمل المذكور	4905	3697653286825626163	139	253.0	112	172	80.81395721435547	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1095	false	-4847493793794348226	145	235	743	1190	1490	300	هذا المذكور ----------------ليس عليه رونق الاعجاز---- ويقال انه لم ينزل بهذا النظم ولكن بنظم معجز كنظم القران فان قيل -انه خبر فلا ينسخ قلنا لم ينسخ منه الخبر و--------------انما نسخ منه الحكم ----فان حكم القران ان يتلي في الصلاة وان لا يمسه الا الطاهر وان يكتب بين الدفتين وان يكون تعلمه فرض ------كفاية فكل ما ينسخ -رفعت منه هذه الاحكام وان بقي محفوظا فهو م-نسوخ فان تضمن حكما جاز ان يبقي ذلك الحكم معمولا به وانكرت ذلك المعتزلة وان تضمن خبرا بقي ذلك الخبر مصدقا به واحكام التلاوة عنه منسوخة	1095	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04909	true	-3004747403202420808	0	88	0	445	1509	300	هذا المذكور اعني ما نزل ونسخليس عليه رونق الاعجاز قال ويقال انه لم ينزل بهذا النظم ولكن بنظم معجز كنظم القران ولا يقال انه --------------------------------خبر والخبر لا ينسخ انما نسخ منه الحكم فقط فان حكم القران التلاوة ----------وان لا يمسه الا --طاهر وان يكتب بين الدفتين وان يكون تعلمه من فروض الكفاية فكل ما -نسخ ورفعت منه هذه الاحكام وان بقي محفوظا فانه منسوخ فان تضمن حكما جاز ان يبقي ذلك الحكم معمولا به وانكرت ذلك المعتزلة وان تضمن خبرا بقي ذلك الخبر مصدقا به واحكام التلاوة م----نسوخة	4909	3697653286825626163	376	671.0	300	494	76.11335754394531	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1103	false	-7150973552580034472	41	113	214	563	1471	300	AUTO--- باب ظل الملاءكة علي الشهيد 1563 حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا ابن عيينة قال سمعت محمد بن المنكدر انه سمع جابرا يقول جء بابي الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد مثل به ووضع بين يديه فذهبت اكشف عن وجهه فنهاني قومي فسمع صوت صاءحة فقيل ابنة عمرو او اخت عمرو فقال لم تبكي او لا تبكي ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها قلت لصدقة افيه حتي رفع قال ربما قاله	1103	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04911	true	-1025389080959561720	62	134	311	662	1483	300	AUTO 20 باب ظل الملاءكة علي الشهيد 2816 حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا ابن عيينة قال سمعت محمد بن المنكدر انه سمع جابرا يقول جء بابي الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد مثل به ووضع بين يديه فذهبت اكشف عن وجهه فنهاني قومي فسمع صوت صاءحة فقيل ابنة عمرو او اخت عمرو فقال لم تبكي او لا تبكي-ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها قلت لصدقة افيه حتي رفع قال ربما قاله	4911	3697653286825626163	344	673.0	273	352	97.7272720336914	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2064	false	-3521728404274652191	43	116	220	565	1489	300	الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن ج---------------بير بن حية عن جبير--------------------------------------------------------------------------- ابن حية ---------------------------------------------------------------------------------------قال المغيرة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا المعتمر بن سليمان قيل هذا وهم------------------------------- لان عبد الله بن جعفر------ لا يروي عن	2064	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04913	true	-5489928896487737602	95	175	455	866	1471	300	الفضل بن يعقوب ---عن عبد الله بن جعفر الرقي ---عن المعتمر بن سليمان عن--- سعيد بن عبيد الله الثقفي عن--- بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير كلاهما عن جبير بن حية الثقفي عنه مطولا يذكر اسلام المرزبان ومشاورة عمر له في امر القتال و المعتمر هذا هو ابن سليمان بن طرخان التيمي كما قاله اصحاب الاطراف والمستخرجات والمترجمون واما الحافظ الدمياطي فقال------------------------------------------------------ انه---------------------------------------------------------------------------------- وهم والصواب المعمر بن سليمان الرقي لان عبد الله بن جعفر الرقي لا يروي عن	4913	3697653286825626163	179	241.5	136	559	32.02146530151367	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1103	false	-7150973552580034472	218	242	1084	1199	1471	300	AUTO--- باب من طلب الولد للجهاد 1564 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعت ابا هريرة رضي الله	1103	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04914	true	-4362809154656095516	275	300	1429	1546	1546	300	AUTO 23 باب من طلب الولد للجهاد 2819 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعت ابا هريرة رضي الله-	4914	3697653286825626163	110	205.0	87	118	93.2203369140625	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1103	false	-7150973552580034472	242	300	1199	1471	1471	300	عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفن الليلة علي مءة امراة او تسع وتسعين كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء-	1103	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04915	true	-7523368150282506968	0	118	0	574	1440	300	عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعينكلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون 7469 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة معلقافقال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعينكلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء	4915	3697653286825626163	152	23.5	121	694	21.90201759338379	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1104	false	3184129564279878391	31	55	150	264	1551	300	علي طلب الولد بنية الجهاد في سبيل الله وقد يكون الولد يخالف ما امل----ه فيكون كافرا ولكن قد تم له الاجر في نيته وعمله	1104	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04915	true	-7523368150282506968	232	257	1124	1242	1440	300	علي طلب الولد بنية الجهاد في سبيل الله وقد يكون الولد بخلاف ما امله فيه فيكون كافرا ولكن قد تم له الاجر في نيته وعمله	4915	3697653286825626163	111	216.0	87	118	94.06779479980469	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1105	false	4205816526001679106	125	163	580	762	1462	300	AUTO--- باب الشجاعة في الحرب والجبن 1565 حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول	1105	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04919	true	4167260771412410908	209	300	1105	1541	1541	300	AUTO 24 باب الشجاعة في الحرب والجبن 2820 حدثنا احمد بن عبد الملك بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واشجع الناس واجود الناس ولقد فزع اهل المدينة فكان النبي صلي الله عليه وسلم سبقهم علي فرس وقال وجدناه بحرا 2627 مسلم 2307 فتح 2821 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول-	4919	3697653286825626163	177	327.0	140	437	40.50343322753906	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1105	false	4205816526001679106	163	208	762	993	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	1105	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04920	true	3626991940177258948	0	45	0	231	1525	300	الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	4920	3697653286825626163	231	462.0	186	231	100.0	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1107	false	-1260785176635120331	1	139	6	721	1564	300	يا-ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة علي كل شء قدير التوبة 38 يذكر عن ابن عباس -انفروا ثبات------- سرايا متفرقين يقال احد الثبات ثبة سرايا متفرقين ووقع في رواية القابسي ثباتا بالالف قال الزركشي ولا وجه له لانه جمع مءنث سالم كهندات قلت مذهب الكوفيين جواز اعرابه في حالة النصب بالفتح مطلقا وجوزه قوم في محذوف اللام وعلي كل من الرايين يكون لهذه الرواية وجه ومن ذا الذي اوجب اتباع المذهب البصري والغاء المذهب الكوفي حتي يقال بان هذه الرواية لا وجه لها 1567 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الفتح لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونيتة واذا استنفرتم فانفروا	1107	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04925	true	4354817401100568377	156	228	785	1149	1512	300	يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض الاية----------------------------------------- التوبة--- يذكر عن ابن عباس فانفروا ثبات النساء سرايا متفرقين يقال احد الثبات ثبة 2825 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الفتح لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد وني-ة واذا استنفرتم فانفروا	4925	3697653286825626163	345	636.0	276	724	47.65193557739258	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1108	false	1880739921256626524	86	174	463	878	1511	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد-ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له ام لم يسهم له	1108	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04927	true	-6074830347342196411	86	175	424	840	1437	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له ام لم يسهم له	4927	3697653286825626163	415	825.0	327	416	99.75961303710938	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1109	false	-2869019505997297305	131	155	633	763	1484	300	وقال ابو عبيد رواه الناس عن البخاري ضان بالنون-الا الهمداني فانه رواه من قدوم ضال باللام وهو الصواب ان شاء الله والضال السدر البري	1109	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04932	true	-345393550527395283	105	127	537	656	1555	300	وقال ابو عبيد رواه الناس عن البخاري ضان بالنون الا الهمداني فانه رواه------------ باللام وهو الصواب ان شاء الله والضال السدر البري	4932	3697653286825626163	118	220.5	97	131	90.07633209228516	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1110	false	8570095054584777825	2	86	13	441	1559	300	مالك وفيه ان الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله -قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن المنير و----يحتمل عندي ان البخاري اراد التنبيه علي ان الشهادة لا تنحصر في القتل بل لها اسباب اخر وتلك الاسباب ايضا اختلف- الاحاديث في عددها ففي بعضها خمسة وهو الذي صح عند البخاري ووافق شرطه وفي بعضها سبعة و--لم يوافق شرطه فنبه عليه في الترجمة ايذانا بان الوارد في عددها من الخمسة و--السبعة ليس علي معني التحديد الذي لا يزيد ولا ينقص بل هو اخبار عن خصوص فيما ذكر والله اعلم بحصرها	1110	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04936	true	3034685922752277365	81	183	436	954	1525	300	-الذي فيه ان الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله وقال الاسماعيلي الترجمة مخالفة للحديث قلت البخاري اشار اليه في الترجمة وليس علي شرطه فكذا لم يسقه وبه اجاب ابن المنير فقال يحتمل عندي ان يكون--- اراد التنبيه علي ان الشهادة لا تنحصر في القتل بل لها اسباب اخر وتلك الاسباب ايضا اختلفت الاحاديث في----ها ففي بعضها خمسة وهو ما-- صح عنده------- ووافق----- وفي بعضها سبع لكن لم يوافق شرطه فنبه عليه في الترجمة ايذانا بان الوارد في عددها من الخمسة او السبعة ليس علي معني التحديد الذي لا يزيد ولا ينقص بل هو اخبار عن خصوص فيما ذكر والله اعلم بحصرها	4936	3697653286825626163	391	700.5	312	540	72.40740966796875	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1111	false	-1820925450128069287	55	141	299	752	1564	300	AUTO--- باب التحريض علي القتال وقول الله عز وجل حرض المءمنين علي القتال الانفال 1571 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	1111	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04942	true	-3353917447245168639	209	295	1052	1504	1526	300	AUTO 33 باب التحريض علي القتال وقوله تعالي----- حرض المءمنين علي القتال الانفال 2834 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	4942	3697653286825626163	437	846.5	354	457	95.6236343383789	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1111	false	-1820925450128069287	90	164	480	865	1564	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا ----اللهم------------- ان العيش عيش الاخرة قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الداودي------------------------------------ انما قال -ابن رواحة لا هم ان العيش عيش الاخره فاتي به بعض الرواة علي المعني	1111	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04943	true	-9128993621790499208	3	134	13	712	1561	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا فيه احكام وفواءد احدها ان الحفر في سبيل الله والتحصين للديار وسد العورة منها اجره كاجر القتال والنفقه فيه محسوبة في نفقات المجاهدين الي سبعماءة ضعف ثانيها استعمال الرجز والشعر اذا كانت فيه اقامة النفوس في الحرب واثارة الانفة والعزة فيها قاله ابن بطال قال ابن التين وهذا البيت ليس بموزون علي الشعر ولا الرجز وقال الداودي في قوله اللهم لا عيش الا عيش الاخره انما قاله ابن رواحة لا-هم بلا الف ولا لام---- فاتي به بعض الرواة علي المعني	4943	3697653286825626163	346	647.5	279	704	49.147727966308594	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1111	false	-1820925450128069287	251	300	1290	1564	1564	300	AUTO--- باب حفر الخندق 1572 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم ويقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا والنبي صلي الله عليه وسلم يجيبهم ويقول اللهم-	1111	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04943	true	-9128993621790499208	198	248	1025	1302	1561	300	AUTO 34 باب حفر الخندق 2835 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم ويقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد- ما بقينا ابدا والنبي صلي الله عليه وسلم يجيبهم ويقول اللهم	4943	3697653286825626163	265	509.0	217	278	95.32373809814453	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1464	false	5367672831428578085	147	205	713	1027	1528	300	2135 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عب---د العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم ------اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره	1464	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04943	true	-9128993621790499208	203	258	1048	1355	1561	300	2835 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم و---يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد- ما بقينا ابدا و--------النبي صلي الله عليه وسلم---- يجيبهم ويقول اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره	4943	3697653286825626163	287	535.5	234	323	88.8544921875	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1111	false	-1820925450128069287	270	300	1384	1564	1564	300	قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم ويقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا والنبي صلي الله عليه وسلم يجيبهم ويقول اللهم-	1111	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04944	true	-3078714853342253470	62	91	316	491	1569	300	قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم ويقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا والنبي صلي الله عليه وسلم يجيبهم ------اللهم	4944	3697653286825626163	174	335.5	146	181	96.13259887695312	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1112	false	766415754305705103	89	140	431	693	1502	300	عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب ينقل التراب وقد واري التراب بياض بطنه وهو يقول لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزل السكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا	1112	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04944	true	-3078714853342253470	0	51	0	262	1569	300	عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب ينقل التراب وقد واري التراب بياض بطنه وهو يقول لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزل السكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا	4944	3697653286825626163	262	524.0	211	262	100.0	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1112	false	766415754305705103	153	222	758	1099	1502	300	تالله لولا انت ما اهتدينا قلت هذا عجيب فان النبي صلي الله عليه وسلم هو الممتثل بهذا الكلام والوزن لا يجري علي لسانه الشريف غالبا ان الالي قد بغوا علينا هكذا روي انه عليه السلامتمثل به وليس بمتزن علي هذه الصورة فيحتمل ان يكون ناظم هذا الكلام اولا قال ان الالي هم قد- بغوا علينا ويروي ايضا ان--------------------------------------- الاعادي قد بغوا علينا و---لا يتزن الا بزيادة هم او قد	1112	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04944	true	-3078714853342253470	206	251	1101	1317	1569	300	تالله لولا انت ما اهتدينا وقوله ان الا------------لي الي اخره ليس يتزن--------------------------------------------------------------------------------- هكذا روي كما روي وانما هو ان ال------------------------------------------------------------------------الي هم قدا بغوا علينا لان وزنه مستفعل مستفعل فعول قال الداودي وفي رواية ان الاعادي--- بغوا علينا وهو لا يتزن الا بزيادة هم او قد	4944	3697653286825626163	118	147.0	91	384	30.72916603088379	19	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1464	false	5367672831428578085	162	205	784	1027	1528	300	قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره	1464	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04944	true	-3078714853342253470	62	100	316	540	1569	300	قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم و---يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا و--------النبي صلي الله عليه وسلم---- يجيبهم اللهم---- لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره	4944	3697653286825626163	223	417.5	185	243	91.76954650878906	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0558	false	4901892310703594123	6	133	32	665	1551	300	حدثنا معاذ بن فضالة حد----------ثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنهيحدث ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من------------------- زهرة الدنيا وزينتها فقال------------------- رج-----ل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر ف-------------------------------------------------سكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عن----ه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه-------- لا ياتي الخير بالش-ر وان م---ما ينبت الربيع--- يقتل -----او يلم ال-ا اكلة الخضراء اكلت حتي اذا امتد-ت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت و--رتعت وان هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم	558	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04947	true	-3844800095404707620	169	292	809	1419	1460	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا---------------- هلال عن----------------- عطاء بن يسار عن ابي----- سعيد الخدري رضي الله عنه---- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قا--------م علي المنبر------------ فقال ان---ما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة الدنيا فبدا باحداهما وثني بالاخري فقام رجل فقال يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يوحي اليه وسكت الناس كان علي رءوسهم الطير ثم انه -------------------------------------------------------------------------مسح عن وجهه الرحضاء فقال اين الساءل انفا اوخير هو ثلاثاان الخير لا ياتي ال--ا بالخير وانه كل ما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم كلما------------- اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت---- الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم	4947	3697653286825626163	392	542.5	306	768	51.04166793823242	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1112	false	766415754305705103	255	300	1298	1502	1502	300	AUTO ---باب فضل النفقة في سبيل الله 1574 حدثني سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب-	1112	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04947	true	-3844800095404707620	92	138	463	671	1460	300	AUTO 37 باب فضل النفقة في سبيل الله 2841 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب	4947	3697653286825626163	199	382.0	155	208	95.67308044433594	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1113	false	-1845899099109698862	0	25	0	109	1443	300	اي فل هلم قال ابو بكر يا رسول الله ذاك الذي لا توي عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم	1113	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04947	true	-3844800095404707620	138	163	671	780	1460	300	اي فل هلم قال ابو بكر يا رسول الله ذاك الذي لا توي عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم	4947	3697653286825626163	109	218.0	84	109	100.0	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1113	false	-1845899099109698862	0	53	0	246	1443	300	اي فل هلم قال ابو بكر يا رسول الله ذاك الذي لا توي عليه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من انفق زوجين اراد ان يشفع المنفق ما ينفقه من دينار او درهم او سلاح او غيره قا---ل الداودي يقع الزوج علي الواحد والاثنين وهو هنا علي الواحد	1113	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04948	true	-7893216050947100741	43	160	211	782	1464	300	اي فل هلم قال ابو بكر يا رسول الله ذاك الذي لا توي عليه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم وحديث ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي المنبر فقال انما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة الدنيا الحديث الي قوله وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم لمن اخذه بحقه فجعله في سبيل الله والمساكين وابن السبيل الشرح الحديث الاول سلف في الصوم والثاني سلف في الزكاة وقوله من انفق زوجين اراد ان يشفع المنفق ما ينفقه من دينار او درهم او سلاح او غير ذلك قال الداودي يقع الزوج علي الواحد والاثنين وهو هنا علي الواحد	4948	3697653286825626163	239	451.0	187	572	41.78321838378906	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1114	false	-6861293234039839675	45	129	241	631	1522	300	AUTO--- باب التحنط عند القتال 1576 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا ابن عون عن موسي بن انس قال وذكر يوم اليمامةقال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ان لا تجء قال الان يا -بن اخي وجعل يتحنط يعني من الحنوط ثم جاء فجلس فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجوهنا حتي نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس	1114	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04952	true	1136444858786291644	216	300	1087	1479	1479	300	AUTO 39 باب التحنط عند القتال 2845 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا ابن عون عن موسي بن انس قال وذكر يوم اليمامةقال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ان لا تجء قال الان يا ابن اخي وجعل يتحنط يعني من الحنوط-ثم جاء فجلس فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجوهنا حتي نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس-	4952	3697653286825626163	384	743.0	302	394	97.46192932128906	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1114	false	-6861293234039839675	65	132	340	648	1522	300	موسي بن انس قال وذكر يوم اليمامةقال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ان لا تجء قال الان يا -بن اخي وجعل يتحنط يعني من الحنوط ثم جاء فجلس فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجوهنا حتي نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما عودتم اقرانكم	1114	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04953	true	-2549908854939794877	13	78	59	365	1444	300	موسي بن انس قال وذكر يوم اليمامةقال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ا--لا تجء قال الان يا ابن اخي وجعل يتحنط يعني من الحنوط-ثم جاء فجلس فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجوهنا حتي نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما عودتم اقرانكم	4953	3697653286825626163	305	594.5	240	309	98.70550537109375	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1114	false	-6861293234039839675	132	209	648	1055	1522	300	بءس-ما عودتم اقرانكم ولابي زيد عودتم اقرابكم من تركهم اتباعكم وقتلكم حتي اتخذتم الفرار عادة للنجاة وطلب الراحة من مجالدة الاقران----------------------- AUTO--- باب فضل الطليعة 1577 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير انا ثم قال من ياتيني بخبر القوم قال الزبير انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير	1114	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04955	true	9154800766135638233	44	126	234	655	1536	300	بءس ما عودتم اقرانكم يعني العدو في------------- تركهم اتباعكم وقتلكم حتي اتخذتم الفرار عادة للنجاة وطلب الراحة من مجالدة الاقران ومعني حسر عن فخذيه كشف AUTO 40 باب فضل الطليعة 2846 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير انا ثم قال من ياتيني بخبر القوم قال الزبير انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير	4955	3697653286825626163	378	712.0	305	434	87.09677124023438	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1115	false	5386409672327438097	108	163	586	867	1578	300	AUTO--- باب من احتبس فرسا 1579 حد------------------------------------------------ثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا طلحة بن ابي سعيد قال سمعت سعيدا المقبري يحدث انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة	1115	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04964	true	4378506273176626764	8	74	31	364	1496	300	AUTO 45 باب من احتبس فرسا في سبيل الله لقوله تعالي ومن رباط الخيل الانفال 2853 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا طلحة بن ابي سعيد قال سمعت سعيدا المقبري يحدث انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة	4964	3697653286825626163	274	510.5	220	333	82.28227996826172	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1115	false	5386409672327438097	175	300	927	1578	1578	300	حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا معن ابن عيسي حدثنا ابي بن عباس بن سهل عن ابيه عن جده قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم في حاءطنا فرس يقال له اللحيف فرس يقال له اللحيف بضم اللام وفتح الحاء المهملة علي التصغير وبفتح اللام وكسر الحاء بوزن رغيفكذا ضبطه القاضي بالوجهين وذكر الثاني الهروي وقال سمي بذلك لطول ذنبه فعيل بمعني فاعل كانه يلحف الارض بذنبه قال البخاري وقال بعضهم اللخيف يعني بالخاء المعجمة قيل ولا وجه له والمعروف الاول قال صاحب مراة الزمان هو بلام مضمومة وخاء معجمة كذا قيده البخاري وكذا حكاه ابن سعد عن الواقدي وقال اهداه له سعد بن البراء وحكي البلاذري انه الحليف بتقديم الحاء علي اللام وقيل النحيف بنون 1581 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع يحيي-	1115	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04965	true	6491585127714934689	213	262	1074	1300	1466	300	حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا معن -بن عيسي حدثنا ابي بن عباس بن سهل عن ابيه عن جده قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم في حاءطنا فرس يقال له اللحيف فتح -قال ابو عبد الله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم اللخيف 2856 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع يحيي	4965	3697653286825626163	205	360.0	160	652	31.44171714782715	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1116	false	3207640192369101064	0	37	0	166	1508	300	بن ادم حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ رضي الله عنه-قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري حق الله علي	1116	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04965	true	6491585127714934689	262	300	1300	1466	1466	300	بن ادم حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ رضي الله عنه قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري حق الله علي-	4965	3697653286825626163	165	320.0	129	167	98.80239868164062	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1116	false	3207640192369101064	211	250	1047	1270	1508	300	يكون الشءم هنا علي غير المفهوم من معني التطير لكن بمعني قلة الموافقة وسوء الطباع كما في الحديث من سعادة ابن ادم ثلاث- المراه الصالحة والمسكن الصالح والمركب الصالح ومن شقوته المراة السوء والمركب السوء والمسكن السوء رواه احمد	1116	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04974	true	7555808718229226518	202	238	1018	1226	1522	300	يكون الشءم هنا علي غير المفهوم من معني التطير لكن بمعني قلة الموافقة وسوء الطباع كما في الحديث من سعادة المرء-- ثلاثة المراة الصالحة والمسكن الصالح والمركب الصالح ومن شقوته المراة السوء والمسك--------------ن السوء رواه احمد	4974	3697653286825626163	201	385.5	165	224	89.73213958740234	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0912	false	-8655982352854328039	231	300	1144	1467	1467	300	الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان-	912	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04976	true	-2992996875429969388	0	69	0	329	1490	300	الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان	4976	3697653286825626163	309	570.5	244	342	90.35087585449219	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1116	false	3207640192369101064	252	293	1279	1477	1508	300	AUTO--- باب من ضرب دابة غيره في الغزو 1583 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله الانصاري فقلت له حدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سافرت معه في	1116	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04977	true	-4789992916758959372	258	300	1335	1535	1535	300	AUTO 49 باب من ضرب دابة غيره في الغزو 2861 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله الانصاري فقلت له حدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سافرت معه في-	4977	3697653286825626163	193	371.0	153	201	96.0198974609375	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1117	false	9138600766011122798	0	153	0	771	1511	300	غزوة او عمرة فلما ان اقبلنا قال النبي صلي الله عليه وسلم من احب ان يتعجل الي اهله فليعجل قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمك ليس فيه شيه والناس خلفي فبينا انا كذلك اذ قام علي فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربه فوثب البعير مكانه فقال اتبيع الجمل قلت نعم فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد في طواءف اصحابه فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اواق من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لك وانا علي جمل لي ارمك اي---------------------------- في لونه غبرة يخالطها سواد وذلك اللون هو الرمك شية بكسر الش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين المعجمة وفتح المثناة التحت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية اي ليس فيه لمعة من غير لونه قال الخليل ----الشية ب---------------------------------ياض فيما يخالفه من الالوان وكذا- السواد في البياض	1117	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04978	true	801297066641074969	7	269	32	1390	1537	300	غزوة او عمرةف-لما ان اقبلنا قال النبي صلي الله عليه وسلم من احب ان يتعجل الي اهله فليعجل قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمك ليس فيه شية والناس خلفي فبينا انا كذلك اذ قام علي فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربة فوثب البعير مكانه فقال اتبيع الجمل قلت نعم فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد في طواءف اصحابه فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اواق من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك انظر 443 مسلم 715 فتح ذكر فيه حديث جابر السالف في الصلاة وغيره و ابوعقيل بفتح العين واسمه بشير بن عقبة الدورقي الناجي و ابو المتوكل الناجي اسمه علي بن دواد وقيل ابن داود وقوله وانا علي جمل لي ارمك ليس فيه شية الارمك من الابل ما في لونه غبرة يخالطها سواد وذلك اللون هو الرمك والرمكة والجمل ارمك وعبارة الاصمعي فيما حكاه ابو عبيد اذا خالط حمرته سواد فتلك الرمكة وبعير ارمك وناقة رمكاء وقال صاحب العين الرمكة لون في ورقة وسواد والورقة شبه بالغبرة وعن ابن دريد الرمك كل شء خالطت غبرته سوادا كدرا وفي الكفاية وقال حنيف الحناتم العمرة صبري والرمكة بهيا والخوارة غزري والصهباء سرعي وقيل الرمكة الرماد وقال صاحب المطالع يقال اربك بالباء الموحدة ايضا والميم اشهر وقوله ليس فيه شية اي لمعة-------- من غير لونه قال صاحب العين الشية لمعة من سواد او بياض وعبارة غيره بياض فيما يخالفه من الالوان وكذلك السواد في البياض	4978	3697653286825626163	711	1331.5	568	1367	52.01170349121094	133	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1118	false	-7698680615807097353	84	117	446	618	1523	300	AUTO--- باب الركوب علي الدابة الصعبة والفحولة من الخيل 1584--------------------------------------------------------------------- حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن قتادة سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان بالمدينة فزع فاستعار	1118	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04979	true	-3172913349033493254	253	300	1269	1512	1512	300	AUTO 50 باب الركوب علي الدابة الصعبة والفحولة من الخيل وقال راشد بن سعد كان السلف يستحبون الفحولة من الخيل لانها اجري واجسر 2862 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن قتادة سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان بالمدينة فزع فاستعار-	4979	3697653286825626163	167	303.0	135	244	68.44261932373047	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1118	false	-7698680615807097353	252	300	1303	1523	1523	300	AUTO--- باب من قاد دابة غيره في الحرب 1585 حدثنا قتيبة حدثنا سهل بن يوسف عن شعبة عن ابي اسحاق قال رجل للبراء بن عازب رضي الله عنهما افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر-	1118	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04987	true	-7695290298521885561	156	205	853	1077	1564	300	AUTO 52 باب من قاد دابة غيره في الحرب 2864 حدثنا قتيبة حدثنا سهل بن يوسف عن شعبة عن ابي اسحاق قال رجل للبراء بن عازب رضي الله عنهما افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر	4987	3697653286825626163	216	417.0	169	224	96.42857360839844	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1119	false	-2301948832621732078	0	51	0	279	1499	300	ان هوازن كانوا قوما رماة وانا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبلونا بالسهام فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفر فلقد رايته وانه لعلي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب	1119	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04987	true	-7695290298521885561	205	256	1077	1356	1564	300	ان هوازن كانوا قوما رماة وانا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبلونا بالسهام فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفر فلقد رايته وانه لعلي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب	4987	3697653286825626163	279	558.0	228	279	100.0	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1119	false	-2301948832621732078	9	51	48	279	1499	300	عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبلونا بالسهام فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفر فلقد رايته وانه لعلي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب	1119	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04988	true	-577724131918208967	0	42	0	231	1527	300	عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبلونا بالسهام فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفر فلقد رايته وانه لعلي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب	4988	3697653286825626163	231	462.0	189	231	100.0	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1119	false	-2301948832621732078	231	300	1167	1499	1499	300	AUTO--- باب السبق بين الخيل 1587 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع-	1119	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04992	true	-6011400279988964150	183	253	921	1257	1471	300	AUTO 56 باب السبق بين الخيل 2868 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع	4992	3697653286825626163	328	641.0	260	336	97.61904907226562	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1119	false	-2301948832621732078	257	300	1292	1499	1499	300	عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق -قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع-	1119	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04993	true	-2304984216495127382	0	43	0	206	1402	300	عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وقال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله عن سف---يان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع	4993	3697653286825626163	199	386.0	158	209	95.2153091430664	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1120	false	1136480241200226010	20	158	102	809	1522	300	موضع بخارج المدينة وبعضهم يقدم الياء علي الفاء ثنية الوداع الثنيه اعلي الجبل مسجد بني--------- زريق بتقديم الزاي علي الراء قبيلة من الانصار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO باب اضمار الخيل للسبق AUTO باب اضمار الخيل للسبق ذكر ابن بطال هنا سءالا وجوابا فقال ان قيل كيف ترجم علي اضمار الخيل وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي لم تضمر فالجواب انه اشار بطرف من الحديث الي بقيته واحال علي ساءره لان تمام الحديث انه عليه السلامسابق بين الخيل التي اضمرت وبين الخيل التي لم تضمر فق--------------------------------------------------ال ابن المنير انما كان البخاري يترجم علي الشء من الجهة العامة -قد يكون ثابتا وقد يكون منفي-ا فمعني قوله AUTO باب اضمار الخيل للسبق اي هل هو شرط او لا فبين انه ليس بشرط لان النبي صلي الله عليه -وسل-م سابق بها مضمرة وغير مضمرة وهذا اقعد بمقاصد البخاري من قول	1120	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04994	true	-1722832525371640828	116	231	617	1197	1562	300	موضع -خارج المدينة و-------------------------------------- الثنية----- الجبل وتري عن بعد و بنو زريق بتقديم الزاي علي الراء-قبيل م-ن الانصار و ثنية الوداع مما يلي من طريق مكة وهو خارج المدينة وبوب اضمار الخيل للسبق ولم يات في الباب بذكر الاضمار ويجاب ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه اشار بطرق من الحديث الي بقيته واحال علي ساءره لان تمام الحديث ---------------سابق بين الخيل التي -ضمرت وبين الخيل التي لم تضمر وذلك كله موجود في حديث واحد فلا حرج عليه في تبويبه قال ابن المنير البخ---------اري يترجم علي الشء من الجهة العامة فقد يكون باءنا وقد يكون متفهما فمعني الترجمة انه----------------------- هل هو شرط ام لا فبين انه ليس بشرط لان--------------ه عليه السلام سابق بها مضمرة وغير مضمرة وهذا اقعد بمقاصد البخاري قال ---	4994	3697653286825626163	369	419.0	293	881	41.88422393798828	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1120	false	1136480241200226010	227	281	1155	1422	1522	300	AUTO--- باب بغلة النبي صلي الله عليه وسلم 1588 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنهق-ال له رجل يا ابا عمارة وليتم يوم حنين قال لا والله ما ولي النبي صلي الله عليه وسلم ولكن ولي سرعان الناس فلقيهم هوازن بالنبل والنبي	1120	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04998	true	6466485179117813037	191	300	1006	1543	1543	300	AUTO 61 باب بغلة النبي صلي الله عليه وسلم البيضاء قاله انس وقال ابو حميد اهدي ملك ايلة الي النبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء 2873 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا تركها صدقة انظر 2739 فتح 2874 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال له رجل يا ابا عمارة وليتم يوم حنين قال لا والله ما ولي النبي صلي الله عليه وسلم ولكن ولي سرعان الناس فلقيهم هوازن بالنبل والنبي-	4998	3697653286825626163	258	471.5	206	538	47.95539093017578	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1120	false	1136480241200226010	251	277	1271	1395	1522	300	البراء رضي الله عنهقال له رجل يا ابا عمارة وليتم يوم حنين قال لا والله ما ولي النبي صلي الله عليه وسلم ولكن ولي سرعان الناس	1120	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms04999	true	-502469122345204842	56	79	280	389	1522	300	البراء قال--------------- رجل يا ابا عمارة وليتم يوم حنين قال لا والله ما ولي النبي صلي الله عليه وسلم ولكن ولي سرعان الناس	4999	3697653286825626163	106	201.5	83	124	85.48387145996094	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1121	false	6180468688753998237	70	252	362	1270	1510	300	AUTO--- باب غزوة المراة في البحر 1589 2877 و حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية ابن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابنة ملحان فاتكا عندها ثم ضحك فقالت لم تضحك يا رسول الله فقال ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله مثلهم مثل الملوك علي الاسرة فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم عاد فضحك فقالت له مثل او مم ذلك فقال لها مثل ذلك فقالت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين ولست من الاخرين قال قال انس فتزوجت عبادة بن الصامت فركبت البحر مع بنت قرظة فلما قفلت ركبت دابتها فوقصت بها فسقطت عنها فماتت مع بنت قرظة بقاف وراء وظاء معجمة مفتوحات هي فاختة امراة معاوية قال الزركشي واسقط البخاري من اسناد هذا الحديث------------------------------------------------------- زاءدة بن قدامة الثقفي بين ابي اسحاق الفزاري وابي طوالة قاله ابو مسعود الدمشقي قلت في شرح مغلطاي نقلا عن الحافظ الجياني انه قال قابلته في سنن ابي اسحاق عن ابي طوالة ليس	1121	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05000	true	-7861232496445528271	117	299	591	1482	1484	300	AUTO 63 باب غزو- المراة في البحر 2878 حد-------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية -بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابنة ملحان فاتكا عندها ثم ضحك فقالت لم تضحك يا رسول الله فقال ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله مثلهم مثل الملوك علي الاسرة فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم عاد فضحك فقالت له مثل او مم-ذلك فقال لها مثل ذلك فقالت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين ولست من الاخرين قال قال انس فتزوجت عبادة بن الصامت فركبت البحر مع بنت قرظة فلما قفلت ركبت دابتها فوقصت بها فسقطت عنها فماتت انظر 2789 مسلم 1912 فتح ذكر فيه حديث انس في قصة ام حرام وقد سلف غير مرة وسقط في- البخاري هنا بين ابي اسحاق ابراهيم بن محمد الفزاري وعبد الله الانصاري الراوي عن انس زاءدة بن قدامة الثقفي نبه علي-----------------------------ه ابو مسعود الدمشقي قال----------------------------- الجياني وتام-------لته في كتب ابي اسحاق عن عبد الله فليس	5000	3697653286825626163	713	1269.5	562	967	73.73319244384766	135	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1121	false	6180468688753998237	254	300	1282	1510	1510	300	AUTO--- باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال 1590 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان-	1121	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05002	true	1495072865953238898	9	56	46	278	1631	300	AUTO 65 باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال 2880 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان	5002	3697653286825626163	225	436.0	180	232	96.98275756835938	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1122	false	3103167258098402332	102	128	564	691	1525	300	AUTO--- باب حمل النساء القرب الي الناس في الغزو 1591 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال ثعلبة بن ابي مالك ان	1122	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05005	true	-2442134417094718006	273	300	1411	1540	1540	300	AUTO 66 باب حمل النساء القرب الي الناس في الغزو 2881 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال ثعلبة بن ابي مالك ان-	5005	3697653286825626163	123	232.0	98	130	94.61538696289062	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1122	false	3103167258098402332	128	200	691	1031	1525	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قسم مروطا بين نساء من نساء المدينة فبقي مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد قال ابو عبد الله تزفر تخيط	1122	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05006	true	-7681605843967415029	0	73	0	341	1457	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء المدينة فبقي مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد قال ابو عبد الله تزفر تخيط	5006	3697653286825626163	340	675.0	268	341	99.70674133300781	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1455	false	7227139619476542218	42	112	197	522	1403	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	1455	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05006	true	-7681605843967415029	0	67	0	314	1457	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء---- المدينة فبقي----- مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق--- وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	5006	3697653286825626163	312	598.5	245	326	95.70552062988281	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1122	false	3103167258098402332	240	298	1236	1517	1525	300	AUTO--- باب نزع السهم من البدن 1592 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال رمي ابو عامر في ركبته فانتهيت اليه قال انزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر	1122	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05009	true	-7164635317914693697	179	238	941	1225	1531	300	AUTO 69 باب نزع السهم من البدن 2884 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال رمي ابو عامر في ركبته فانتهيت اليه قال انزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر	5009	3697653286825626163	277	544.0	219	284	97.53520965576172	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1123	false	7379714418656473952	14	97	67	457	1493	300	حدثنا يحيي بن يوسف حدث-نا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض------------------------------------------- وزاد-- عمرو قال اخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش	1123	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05010	true	7185033701543534694	205	300	1025	1473	1473	300	حدثنا يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض لم يرفعه اسراءيل عن ابي حصين 6435 فتح 2887 وزادنا عمرو قال اخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش-	5010	3697653286825626163	386	730.5	304	449	85.96881866455078	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1499	false	8628493546228425991	255	281	1286	1414	1512	300	بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر و--------رايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك--- من الناس	1499	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05010	true	7185033701543534694	0	28	0	134	1473	300	بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر ل-----ابي عامر عبدك حتي رايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك او من الناس	5010	3697653286825626163	122	221.5	97	139	87.76978302001953	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1887	false	4575283698078701992	135	177	708	906	1490	300	2795 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	1887	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05010	true	7185033701543534694	204	245	1020	1213	1473	300	2886 حدثنا يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	5010	3697653286825626163	177	331.0	138	202	87.62376403808594	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1123	false	7379714418656473952	19	134	92	627	1493	300	ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض وزاد---- عمرو قال اخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع تعس عبد ----	1123	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05011	true	-5171064017400306828	91	190	420	882	1414	300	ابن عياشعن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة-------------------------------- تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض وزاد لنا عمرو ا-------نا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- تعس عبد الدينار الحديث او قال --------------------------------------تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع قال ابو عبد	5011	3697653286825626163	430	787.5	336	543	79.18968963623047	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1123	false	7379714418656473952	218	274	1058	1361	1493	300	حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع عن اسماعيل ابن زكرياء حدثنا عاصم عن مورق العجلي عن انس رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اكثرنا ظلا الذي يستظل بكساءه واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا واما الذين افطروا فبعثوا الركاب وامتهنوا وعالجوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	1123	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05016	true	4801735500921199547	143	199	678	980	1480	300	حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع عن اسماعيل -بن زكرياء حدثنا عاصم عن مورق العجلي عن انس رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اكثرنا ظلا الذي يستظل بكساءه واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا واما الذين افطروا فبعثوا الركاب وامتهنوا وعالجوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	5016	3697653286825626163	302	599.0	246	303	99.66996765136719	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1124	false	-1022396494468806921	0	62	0	302	1481	300	AUTO--- باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر 1595 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل سلامي عليه صدقة كل يوم يعين الرجل في دابته يحامله عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة	1124	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05017	true	-9050866271397132006	222	285	1176	1481	1549	300	AUTO 72 باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر 2891 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل سلامي عليه صدقة كل يوم يعين الرجل في دابته يحامله عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة	5017	3697653286825626163	299	589.0	237	305	98.03278350830078	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1124	false	-1022396494468806921	29	62	132	302	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال كل سلامي عليه صدقة كل يوم يعين الرجل في دابته يحامله عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة	1124	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05018	true	-3592732410308341897	0	33	0	170	1580	300	صلي الله عليه وسلم قال كل سلامي عليه صدقة كل يوم يعين الرجل في دابته يحامله عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة	5018	3697653286825626163	170	340.0	137	170	100.0	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0852	false	8149736656844830627	205	298	1031	1479	1486	300	خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	852	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05020	true	7285526771985856822	183	276	927	1375	1490	300	خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	5020	3697653286825626163	445	887.0	352	448	99.33036041259766	92	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1124	false	-1022396494468806921	77	272	384	1339	1481	300	AUTO--- باب من غزا بصبي للخدمة 1596 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتي اخرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال ثم قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفيه ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب فسرنا حتي اذا اشرفنا علي المدينة نظر الي احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم نظر الي المدينة فقال اللهم اني احرم ما بين	1124	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05020	true	7285526771985856822	104	300	533	1490	1490	300	AUTO 74 باب من غزا بصبي للخدمة 2893 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتي اخرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال ثم قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب فسرنا حتي اذا اشرفنا علي المدينة نظر الي احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم نظر الي المدينة فقال اللهم اني احرم ما بين-	5020	3697653286825626163	950	1885.0	756	958	99.16492462158203	192	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1124	false	-1022396494468806921	99	134	486	659	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتي اخرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل	1124	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05021	true	1653887470280677729	22	57	106	279	1454	300	صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتي اخرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل	5021	3697653286825626163	173	346.0	138	173	100.0	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1125	false	-493689902540454176	10	99	54	505	1530	300	وكانت عروسا قال الخليل رجل عروس في رجال عرس وامراة عروس في نساء عراءس قال والعروس نعت يستوي فيه الرجل والمراة ما داما في تعريسهما اياما ثم صنع حيسا بحاء مهملة مفتوحة فمثناة تحتية ساكنة فسين مهملة الطعام المتخذ من التمر والاقط والسمن وقد يجعل عوض الاقط الدقيق------------------------------------------------- AUTO--- باب من استعان بالضعفاء والصالحين ------في الحرب 1597 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا----------------------- محمد بن طلحة عن طلحة عن مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله عنه ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1125	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05022	true	3101828661868550021	140	221	723	1112	1501	300	وكانت عروسا قال الخليل رجل عروس في رجال عرس وامراة عروس في نساء عراءس قال والعروس نعت يستوي فيه الرجل والمراة ما داما في تعريسهما اياما ------------------------------------------------------------------------------------------واحسن ذلك ان يقال للرجل معرس لانه قد اعرس اي اتخذ عروسا وسياتي طرف منه في المغازي AUTO 75--------------------------------- باب ركوب البحر 2895 حدثنا ابو ا--لنعمان حدثنا حماد بن زيد عن يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك------------ رضي الله عنه قال حدثتني ام حرام ان------ النبي صلي الله عليه وسلم	5022	3697653286825626163	223	313.5	172	532	41.917293548583984	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1125	false	-493689902540454176	58	150	313	800	1530	300	AUTO--- باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب 1597 حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سليمان بن حرب حدثنا محمد بن طلحة عن طلحة عن مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله عنه ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل---------------------------------------- تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم زاد النساءي في سننه بصومهم وصلاتهم ودعاءهم ووجه ان عبادة الضعفاء اشد اخلاصا لخلاء قلوبهم من التعلق بالدنيا وصفاء ضماءرهم مما يقطعهم عن الله فجعلوا همهم واحدا فتزكت اعمالهم واجيب دعاءهم 1598 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو	1125	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05023	true	-6928400031957161159	222	300	1073	1459	1459	300	AUTO 76 باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان قال لي قيصر سالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فزعمت ضعفاءهم وهم اتباع الرسل 2896 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا محمد بن طلحة عن طلحة عن مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله عنه ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم فتح 2897 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو-	5023	3697653286825626163	227	288.0	178	639	35.52425765991211	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1125	false	-493689902540454176	150	218	800	1129	1530	300	سمع جابرا عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي زمان يغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صحب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح عليه ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب صاحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح	1125	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05024	true	429407421346317080	0	68	0	329	1530	300	سمع جابرا عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي زمان يغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صحب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح عليه ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب صاحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح	5024	3697653286825626163	329	658.0	261	329	100.0	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1126	false	-518160245439394413	22	213	99	1031	1451	300	والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة---------------------------------------------- وفي ا-----صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1126	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05026	true	238314428722232762	0	202	0	983	1468	300	والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة 42076493 6607 مسلم 112 فتح ثم ساق حديث سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5026	3697653286825626163	926	1811.5	735	983	94.20142364501953	189	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1127	false	3199825536948270279	212	300	1074	1511	1511	300	AUTO--- باب التحريض علي الرمي وقو----له تعالي------- واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل-------------------------- الانفال 1600 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم ابن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف-	1127	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05029	true	-7252784437552479632	94	191	467	944	1479	300	AUTO 78 باب التحريض علي الرمي وقول الله تعالي عز وجل واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم الانفال 2899 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم -بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف	5029	3697653286825626163	432	817.5	345	478	90.37657165527344	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1128	false	1271216249734456964	209	242	1110	1273	1588	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا اذا اكثبوكم فعليكم بالنبل	1128	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05029	true	-7252784437552479632	207	240	1023	1186	1479	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا اذا اكثبوكم فعليكم بالنبل	5029	3697653286825626163	163	326.0	130	163	100.0	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1128	false	1271216249734456964	210	242	1116	1273	1588	300	ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا اذا اكثبوكم فعليكم بالنبل	1128	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05030	true	8060792070546130330	8	39	42	196	1525	300	ابي نعيم --ثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابيه قال قال النبي-صلي الله عليه وسلم يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا اذا اكثبوكم فعليكم بالنبل	5030	3697653286825626163	153	294.5	122	157	97.45223236083984	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1128	false	1271216249734456964	17	60	81	320	1588	300	ينتضلون ب--ضاد --معجمة اي يرتمون----------------------- والنضال الرمي مع الاصحاب وقال ابن فارس نضل فلان فلانا في المراماة اذا غلبه وناضلت فلانا فنضلته اي غلبته وانتضل القوم وتناضلوا اذا رموا بالسبق------------------------- ارموا بنو اسماعيل فيه دليل لمن ي------قول------- من---- النسابة- اليمن من ولد اسماعيل	1128	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05032	true	-3966195648747764625	64	118	319	613	1577	300	ينتضلون بالضاد المعجمة--- يرتمون يقال ناضلت الرجل رميته والنض-ل الرمي مع الاصحاب وقال ابن فارس نضل فلان فلانا في المراماة اذا غلبه وناضلت فلانا---------- غلبته وانتضل القوم وتناضلوا اذا رموا ل-لسبق ثم فيه فواءد الاولي قوله ارموا بني اسماعيل فيه دلالة علي رجحان قول من قال من اهل النسب ان اليمن من ولد اسماعيل	5032	3697653286825626163	212	331.0	174	309	68.60841369628906	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1129	false	-6490774763317770674	1	91	4	465	1470	300	AUTO--- باب المجن ومن يتترس بترس صاحبه باب المجن وجه ادخاله في الفقه ان لا يتخيل ان التترس ينافي التوكل والحق ان الحذر لا يرد القدر ولكن يضيق مسالك الشيطان ولا ينافي التوكل علي الرحمن 1602 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل قال لما كسرت بيضة النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله فلما رات الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرحه فرقا الدم	1129	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05035	true	6035326772968736311	5	129	28	636	1479	300	AUTO 80 باب المجن ومن يتترس بترس صاحبه 29-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------02 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي تشرف النبي صلي الله عليه وسلم فينظر الي موضع نبله انظر 2880 مسلم 1811 فتح 2903 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل قال لما كسرت بيضة النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله فلما رات الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرحه فرقا الدم	5035	3697653286825626163	314	608.0	252	753	41.699867248535156	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1130	false	-1445417859735538932	16	85	81	408	1484	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	1130	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05035	true	6035326772968736311	135	204	664	991	1479	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	5035	3697653286825626163	327	654.0	258	327	100.0	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1130	false	-1445417859735538932	64	85	309	408	1484	300	الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	1130	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05036	true	-3438229829784391486	0	21	0	99	1490	300	الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	5036	3697653286825626163	99	198.0	78	99	100.0	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1130	false	-1445417859735538932	89	190	431	925	1484	300	المهملة AUTO باب 1604 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم قال حدثني عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي سمعت عليا يقول ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفدي بضم حرف المضارعة وفتح الفاء وتشديد الدال المهملة رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي قال الزركشي قيل قد صح انه فدي الزبير ايضا ف--------لعل عليا لم يسمعه قلت	1130	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05037	true	1898428204175189452	90	199	467	981	1517	300	الجرحي- AUTO باب 2905 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم قال حدثني عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي 6184 مسلم 2411 فتح ذكر فيه حديث علي ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي الشرح ادعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهلب ان هذا مما خص به سعد وليس كذلك ففي الصحيحين--------------------- انه فدي الزبير بذلك وقد سلف ولعل عليا لم يسمعه قال	5037	3697653286825626163	236	211.0	183	714	33.05322265625	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0384	false	-8383112796903265379	142	223	763	1154	1579	300	صلي الله عليه وسلم قررهن علي هذا النزر اليسير وانه ليس من قبيل المنكر وعند ذلك قال له النبي صلي الله عليه وسلم----- دعهما ثم علل له الاباحة بانه يوم عيد اي يوم سرور وفرح شرعي فلا ينكر فيه مثل هذا 600 وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فق-لت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال	384	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05038	true	3115502406514038055	201	264	1020	1341	1517	300	صلي الله عليه وسلم فاقبل علي----------------------------ه رسول ال------------------له------ صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا انظر 949 مسلم 892 فتح 2907 قالت---------------------- وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقالت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده و---يقول دونكم--- بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال	5038	3697653286825626163	247	375.5	195	402	61.442787170410156	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0384	false	-8383112796903265379	0	25	0	139	1579	300	ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلا--------م فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	384	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05038	true	3115502406514038055	191	219	964	1114	1517	300	فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	5038	3697653286825626163	130	229.0	105	152	85.52631378173828	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1131	false	63512117032661024	115	181	604	929	1537	300	AUTO--- باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة 1606 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل	1131	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05041	true	-7866640195206196362	232	300	1245	1573	1573	300	AUTO 84 باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة 2910 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كتير العضاه فنزل-	5041	3697653286825626163	319	617.0	254	329	96.96048736572266	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1131	false	63512117032661024	181	239	929	1223	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال من يمنعك مني فقلت الله ثلاثا ولم يعاقبه وجلس	1131	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05042	true	6143719717619649173	0	58	0	294	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفة ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال من يمنعك مني فقلت الله ثلاثا ولم يعاقبه وجلس	5042	3697653286825626163	293	585.0	235	294	99.65986633300781	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1133	false	-8208325488467112044	29	103	153	545	1470	300	AUTO--- باب تفرق الناس عن الامام عند القاءلة والاستظلال بالشجر 1607 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سنان بن ابي سنان وابو سلمة ان جابرا اخبره حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-اخبره انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر فنزل	1133	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05046	true	7705576510066275193	226	300	1170	1547	1547	300	AUTO 87 باب تفرق الناس عن الامام عند القاءلة 2913 حدثن------------------ا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سنان بن ابي سنان وابو سلمة ان جابرا اخبره حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبرة انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر فنزل-	5046	3697653286825626163	363	701.5	293	396	91.66666412353516	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1133	false	-8208325488467112044	103	224	545	1103	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق بها سيفه ثم نام فاستيقظ وعنده رجل وهو لا يشعر به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي فقال من يمنعك قلت الله فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه فها هو ذا جالس بالرفععند الجمهور علي ان ذا الخبر وجالس خبر اخر وذا بدل من هو وجالس الخبر او ذا هو الخبر وجالس خبر مبتدا مضمر وروي بالنصب علي الحال علي جعل ذا خبر المبتدا وعامل الحال ما في ها من معني التنبيه او في ذا من معني الاشارة AUTO--- باب ما قيل في الرماح ويذكر عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم جعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري	1133	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05047	true	210196457217539914	0	81	0	371	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق بها سيفة ثم نام فاستيقظ وعنده رجل وهو لا يشعر به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي فقال من يمنعك قلت الله فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه انظر 2910 مسلم 843 فتح تقدم قريبا ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فيه------------------------------------------- AUTO 88 باب ما قيل في الرماح ويذكر عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم جعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري	5047	3697653286825626163	335	614.5	260	561	59.71479415893555	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1133	false	-8208325488467112044	252	300	1237	1470	1470	300	القناة AUTO--- باب ما قيل في دروع النبي صلي الله عليه وسلم والقميص في الحرب 1608 ---------------------------------------------------------------------حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبه اللهم اني انشدك عهدك ووعدك-	1133	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05048	true	5926841673838677917	81	144	428	733	1534	300	الجزية AUTO 89 باب ما قيل في در-ع النبي صلي الله عليه وسلم والقميص في الحرب وقال النبي صلي الله عليه وسلم اما خالد فقد احتبس ادراعه في سبيل الله 2115 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة اللهم اني انشدك عهدك ووعدك	5048	3697653286825626163	224	412.0	177	306	73.2026138305664	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1134	false	7928594064944914464	0	44	0	215	1472	300	اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر 45 وقال وهيب حدثنا خالد يوم بدر	1134	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05048	true	5926841673838677917	144	188	733	948	1534	300	اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر 45 وقال وهيب حدثنا خالد يوم بدر	5048	3697653286825626163	215	430.0	171	215	100.0	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1424	false	-686979950729146727	241	290	1203	1440	1488	300	2080 حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ---يوم بدر اللهم---- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد---------- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك-------------------------------------------- فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	1424	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05048	true	5926841673838677917	111	174	572	875	1534	300	2115 حدثني محمد بن المثني حد----------ثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	5048	3697653286825626163	209	356.5	164	313	66.77316284179688	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1134	false	7928594064944914464	123	168	622	842	1472	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا همام عن قتادة عن انس حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف والزبير شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يعني القمل فارخص لهما في الحرير فرايته عليهما في غزاة	1134	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05052	true	-1787614697867476546	0	44	0	219	1512	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا همام عن قتادة عن انس حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف والزبير شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يعني القمل-فارخص لهما في الحرير فرايته عليهما في غزاة	5052	3697653286825626163	219	433.0	175	220	99.54545593261719	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1134	false	7928594064944914464	184	223	930	1115	1472	300	AUTO--- باب ما قيل في قتال الروم 1610 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي ابن حمزة قال حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان ان عمير بن الاسود العنسي حدثه انه اتي عبادة بن الصامت وهو نازل	1134	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05056	true	1455878248198240739	260	300	1300	1486	1486	300	AUTO 93 باب ما قيل في قتال الروم 2924 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي -بن حمزة قال حدثني ثوز بن يزيد عن خالد بن معدان ان عمير بن الاسود العنسي حدثة انه اتي عبادة بن الصامت وهو نازل-	5056	3697653286825626163	177	332.0	139	188	94.14893341064453	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1134	false	7928594064944914464	223	300	1115	1472	1472	300	في ساحل حمص وهو في بناء له ومعه ام حرام قال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم قال انت فيهم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت انا فيهم يا رسول الله قال لا العنسي بالنوننسبة الي قبيلة من العرب يقال لهم بنو عنس-	1134	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05057	true	-5405977999902707521	0	118	0	536	1456	300	في ساحل حمص وهو في بناء له ومعه ام حرام قال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم قال انت فيهم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت انا فيهم يا رسول الله قال لا فتح ذكر فيه حديث عمير بن الاسود العنسي عن ام حرام في غزوها في البحر وفي اخره اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت انا فيهم يا رسول الله قال لا هذا الحديث سلف غير مرة و العنسي هذا منسوب------------------------------------------------------------------------------------------- الي قبيلة من العرب يقال لهم بنو عنس	5057	3697653286825626163	266	342.0	208	627	42.42424392700195	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1135	false	9093832209827784226	122	166	652	870	1587	300	AUTO--- باب قتال اليهود 1611 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تقاتلون اليهود حتي يختبء احدهم وراء الحجر فيقول يا عبد الله هذا يهودي وراءي	1135	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05057	true	-5405977999902707521	213	258	1027	1248	1456	300	AUTO 94 باب قتال اليهود 2925 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تقاتلون اليهود حتي يختبي احدهم وراء الحجر فيقول يا عبد الله هذا يهودي وراءي	5057	3697653286825626163	213	415.0	169	221	96.38008880615234	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1135	false	9093832209827784226	198	246	1041	1290	1587	300	حدثنا سعيد بن محمد حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما	1135	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05058	true	713250774205701817	252	300	1318	1566	1566	300	حدثنا سعيد بن محمد حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما-	5058	3697653286825626163	248	491.0	201	249	99.59839630126953	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	81	98	493	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05059	true	-5004867682692466824	117	184	640	1050	1667	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	5059	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0797	false	9099152045567369015	247	299	1310	1619	1620	300	الخامس اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص	797	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05059	true	-5004867682692466824	117	167	640	959	1667	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص	5059	3697653286825626163	226	370.5	188	386	58.54922103881836	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	74	57	452	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05059	true	-5004867682692466824	117	184	640	1050	1667	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	5059	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	271	1125	1520	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05059	true	-5004867682692466824	117	184	640	1050	1667	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	5059	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	122	337	732	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05059	true	-5004867682692466824	117	184	640	1050	1667	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	5059	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1136	false	-6989634856046771045	29	136	143	676	1556	300	AUTO--- باب من صف اصحابه عند الهزيمة ونزل عن دابته واستنصر 1613 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء وساله رجل اكنتم فررتم يا ابا عمارة يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس بسلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صف اصحابه	1136	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05063	true	8454823321431124948	157	264	839	1374	1550	300	AUTO 97 باب من صف اصحابه عند الهزيمة ونزل عن دابته واستنصر 2930 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء وساله رجل اكنتم فررتم يا ابا عمارة يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس بسلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوفم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا-كذب انا ابن عبد المطلب ثم صف اصحابه	5063	3697653286825626163	527	1038.0	421	536	98.32089233398438	103	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1137	false	-4690215351814585138	29	89	167	459	1494	300	حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا جعفر بن عون حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ظل الكعبة فقال ابو جهل وناس من قريش ونحرت جزور بناحية مكة فارسلوا فجاءوا من سلاها وطرحوه عليه فجاءت فاطمة فالقته عنه فقال اللهم عليك بقريش	1137	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05065	true	-4224137796779314425	240	300	1234	1525	1525	300	حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا جعفر بن عون حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ظل الكعبة فقال ابو جهل وناس من قريش ونحرت جزوز بناحية مكة فارسلوا فجاءوا من سلاها وطرحوة عليه فجاءت فاطمة فالقته عنة فقال اللهم عليك بقريش-	5065	3697653286825626163	288	568.0	229	292	98.63013458251953	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1137	false	-4690215351814585138	89	181	459	903	1494	300	اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش لابي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبه بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي بن خلف وعقبه بن ابي معيط قال عبد الله فلقد رايتهم في قليب بدر قتلي قال ابو اسحاق ونسيت السابع وقال يوسف بن اسحاق عن ابي اسحاق امية بن خلف وقال شعبة اميه او ابي والصحيح امية والصحيح امية هو كما قال لا----------------------------------------------ن ابي بن خلف قتله النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد بعد بدر AUTO باب دعوة اليهود والنصاري وعلي ما يقاتلون عليه وما كتب النبي صلي الله عليه وسلم	1137	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05066	true	7195941003201515250	0	89	0	427	1490	300	اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش لابي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي بن خلف وعقبة بن ابي معيط قال عبد الله فلقد رايتهم في قليب بدر قتلي قال ابو اسحاق ونسيت السابع وقال يوسف بن اسحاق عن ابي اسحاق امية بن خلف وقال شعبة اميه او ابي والصحيح امية انظر 240 مسلم 1794 فتح 2935 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رض---ي الله عنها ان-------------------------------- اليهود -------------------دخلوا علي--------- النبي صلي الله عليه وسلم	5066	3697653286825626163	329	557.5	258	490	67.14286041259766	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0077	false	-5310151361716641272	71	143	342	686	1492	300	حد-----------------------ثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و----امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مز-----قه فحسبت ان ا----بن المسيب قال فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	77	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05072	true	-4732603678955477464	193	264	968	1311	1477	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث --------------قال حدثني عقيل------------------ عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	5072	3697653286825626163	275	467.5	215	389	70.69408416748047	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1137	false	-4690215351814585138	165	283	819	1415	1494	300	AUTO---- باب دعوة اليهود والنصاري وعلي ما يقاتلون عليه وما كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر والدعوة قبل القتال باب دعوة اليهود والنصاري يريد لزوم الدعوة قبل القتال واما حديث ابن عون عن نافع عن ابن عمر في اغارة النبي صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق فقد ذكره البخاري في كتاب الفتن وكانه ترك ادخاله في الجهاد لانه محمول علي انهم بلغتهم الدعوة 1615 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة فكاني انظر الي بياضه في يده ونقش فيه محمد رسول الله	1137	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05072	true	-4732603678955477464	112	187	572	941	1477	300	AUTO 101 باب دعوة اليهود والنصاري وعلي ما يقاتلون عليه وما كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر والدعوة قبل القتال 2938---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة فكاني انظر الي بياضه في يده ونقش فيه محمد رسول الله	5072	3697653286825626163	360	669.5	287	601	59.90016555786133	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1521	false	103598892049973353	176	273	878	1352	1482	300	كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر -------------------2216 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح--------- عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب----------------ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مز-----قه فحسبت ان اب----ن المسيب قال فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل -----------------------------------ممزق فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق قيل هلك منهم	1521	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05072	true	-4732603678955477464	123	285	631	1404	1477	300	كت-ب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر والدعوة قبل القتال 2938 حدثنا علي-------------- بن الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة فكاني انظر الي بياضه في يده ونقش فيه محمد رسول الله انظر 65 مسلم 2092 فتح 2939 حدثنا عبد الله بن ---يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسر----------------------------ي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق انظر 64 فتح ذكر فيه حديث انس لما اراد النبي------------ صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل -له انهم	5072	3697653286825626163	358	568.0	278	837	42.77180480957031	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2001	false	7612358437600011901	246	300	1282	1541	1541	300	2991 حدثنا---- يحيي بن بكير حدثني الليث عن يونس------- عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه-	2001	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05072	true	-4732603678955477464	192	247	963	1229	1477	300	2939 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب ----قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله ب-ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه	5072	3697653286825626163	233	420.0	182	271	85.97785949707031	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0077	false	-5310151361716641272	98	152	462	730	1492	300	الله -------بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و----امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مز-----قه فحسبت ان ا----بن المسيب قال فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق بعث بكتابه رجلا هو---------------------------------------- عبد الله بن حذافة السهمي	77	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05073	true	-6389758437079678260	6	68	26	344	1540	300	الله وحديث ابن عباس------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسرء خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق الشرح كسري بكسر الكاف وفتحهاابن هرمز ملك فارس وحامل الكتاب عبد الله بن حذافة السهمي	5073	3697653286825626163	230	382.0	180	329	69.9088134765625	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0022	false	4525405801651599674	196	300	1003	1475	1475	300	لترجمانه قل لهم---- اني ساءل هذا عن هذا الرجل--------------------- فان كذبني فكذبوه ف-------------والله لولا الحياء ------من ان ياثروا----- علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال-------------------------------------------------------- كيف نسبه--------- فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول---- منكم احد قط قب------------------------------------------------------له قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا-	22	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05075	true	2010344803485484096	0	118	0	557	1452	300	لترجمانه قل لاصحابه اني سا-------ءل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب-- فكذبوه قال ابو سفيان والله لولا الحياء يومءذ من ان ياثر اصحابي عني الكذب- لكذبته حين------------- سالني عنه ولكني استحييت ان ياثروا الكذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم------- قبله قلت لا فقال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال ف------------------------------------------------------هل يغدر قلت لا	5075	3697653286825626163	359	566.0	279	647	55.48686218261719	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0023	false	-4346282537809005418	20	163	89	795	1486	300	قال فهل قاتلتموه ----------قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ------------ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا ال---له وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا -ما---- يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق- والعفاف والصل----------------------ة فقال للترجمان---------------- قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم---------- ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول----- فذكرت ان لا فقلت لو كان احد -----قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول--- قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسا--------------------------------------------------------------------------------------لتك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك	23	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05075	true	2010344803485484096	144	300	675	1452	1452	300	قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت كانت دولا وسجالا يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم قال يامرنا ان نعبد الله وحده -لا نشرك-- به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال -لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسب----------ه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله -قلت رجل ياتم- بقول قد قيل قبله وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك-	5075	3697653286825626163	491	781.0	386	889	55.230594635009766	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0023	false	-4346282537809005418	164	279	803	1382	1486	300	ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ا--يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب------------- وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر-- وسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتك بم--ا يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان--- ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين و----قد كنت اعلم انه خارج----- لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني------------------------------------------- اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه------------ ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم	23	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05076	true	4360961681715333035	2	147	10	761	1522	300	او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخ-لط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة النبي قد كنت اعلم انه خارج ولكن لم---- اظن انه منكم وان يك ما قلت حقا فيوشك ان يملك موضع قدمي هاتين ولو ارجو ان اخلص اليه لتجشمت لقي-ه ولو كنت عنده لغسلت قدميه قال ابو سفيان ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء----------------------------------------------- فاذا فيه بسم	5076	3697653286825626163	427	672.5	337	808	52.846534729003906	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1138	false	5729822108716785518	182	258	938	1330	1554	300	وحدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبربي عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه-يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت عزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي يريد	1138	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05084	true	-1071261900275759232	83	160	385	778	1415	300	وحدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي يريد	5084	3697653286825626163	390	773.0	314	393	99.23664093017578	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1139	false	1454653706535270347	5	91	28	432	1563	300	وعن يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك رضي الله عنهك-ان يقول لقلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج اذا خرج في سقر الا يوم الخميس وعن يونس عن الزهري قال الجياني حديث يونس بهذا صواب وهو مرسل ونازع الدارقطني في وصل البخاري له من طريق معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابي-------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج----------- في غزوة تبوك يوم الخميس وكان يحب ان يخرج يوم الخميس	1139	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05084	true	-1071261900275759232	164	246	797	1173	1415	300	وعن يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك رضي الله عنه كان يقول لقلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج اذا خرج في سفر الا يوم الخميس انظر 2757 فتح 2950 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا------------------------------------------ معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الخميس في غزوة تبوك----------- وكان يحب ان يخرج يوم الخميس	5084	3697653286825626163	292	495.5	226	429	68.06526947021484	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1139	false	1454653706535270347	6	91	32	432	1563	300	يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن------------ بن كعب بن مالك ان- كعب بن مالك رضي الله عنهكان يقول لق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج اذا خرج في سقر الا يوم الخميس وعن يونس عن الزهري قال الجياني حديث يونس بهذا صواب وهو مرسل ونازع الدارقطني في وصل البخاري له من طريق معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج----------- في غزوة تبوك يوم الخميس وكان يحب ان يخرج يوم الخميس	1139	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05085	true	-5269817219349568779	13	95	63	442	1445	300	يونس عن الزهري عن عب--------د الرحمن بن عبد الله بن كعب عن ابيه انه ك--------ان صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد الحديث وعن يونس به قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج اذا خرج في سفر الا يوم الخميس وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------- معمر عن الزهري ----------------------------------به ان-----ه صلي الله عليه وسلم خرج يوم الخميس في غزوة تبوك----------- وكان يحب ان يخرج يوم الخميس	5085	3697653286825626163	206	274.0	157	543	37.93738555908203	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1140	false	-8497330195803070021	29	163	138	811	1520	300	AUTO---- باب التوديع 1620 وقال ابن وهب اخبرني عمرو عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فحرقوهما بالنار قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما-------------- ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما الرجلان هما هبار بن الاسود ونافع بن عبد عمرو وذكره ابن بشكوال بعد ان اخرج هذا الحديث من طريق البخاري ثم اخرج من طريق ابن لهيعة قال اخبرني بكير بن الاشجع عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث ا-لنبي صلي الله عليه وسلم سرية وكان ابو هريرة في--هم فقال---- ان لقيتم	1140	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05090	true	-5817345314190386739	68	166	333	827	1531	300	AUTO 107 باب التوديع 2954 وقال ابن وهب اخبرني عمرو عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا-لرجلين من قريش سماهما-فحرقوهما بالنار قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما 3016 فتح وقال ابن وهب اخبرني--------------------------------------------------------------------- عمرو عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هرير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال بعثنا رسول صلي الله عليه وسلم-------------------- في بعث وقال لنا ان لقيتم	5090	3697653286825626163	410	721.0	326	698	58.739253997802734	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1159	false	-7484475318507919294	69	126	342	630	1544	300	عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	1159	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05090	true	-5817345314190386739	78	198	384	1012	1531	300	عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانالرجلين من قريش سماهمافحرقوهما بالنار قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما 3016 فتح وقال ابن وهب اخبرني عمرو عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة قال بعثنا رسول صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهمافحرقوهما بالنار قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	5090	3697653286825626163	117	-112.0	93	799	14.643303871154785	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1140	false	-8497330195803070021	247	300	1264	1520	1520	300	AUTO---- باب السمع والطاعة للامام ما لم يامر بمعصية 1621 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي-	1140	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05093	true	5279298253509140599	197	251	1051	1312	1546	300	AUTO 108 باب السمع والطاعة للامام ما لم يامر بمعصية 2955 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي	5093	3697653286825626163	252	488.5	200	261	96.55172729492188	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1141	false	2210008463112862608	82	114	405	576	1533	300	علي الامام لانهم وان تقدموه في الصورة فهم اتباعه في الحقيقة والنبي صلي الله عليه وسلم تقدم----- غيره عليه بصورة الزمان لكن المتقدم عليه ماخوذ عهده------ ان يءمن به وينصره كاحاد امته	1141	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05097	true	-5844744107645988159	0	33	0	177	1579	300	علي الامام لانهم وان تقدموه في الصورة فهم اتباعه في الحقيقة والنبي صلي الله عليه وسلم تقدم عليه غير-----ه بصورة الزمان لكن المتقدم عليه ماخوذ عليه العهد ان يءمن به وينصره كاحاد امته	5097	3697653286825626163	164	304.5	133	182	90.10989379882812	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1142	false	2680714945027673639	37	88	186	419	1455	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ان ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1142	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05099	true	6561765824297465922	244	295	1216	1449	1472	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ان ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	5099	3697653286825626163	233	466.0	182	233	100.0	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1142	false	2680714945027673639	52	108	257	513	1455	300	عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ان ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت------------------------ قال لا ابايع علي هذا احدا بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1142	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05100	true	-1624777830452245843	208	261	1044	1292	1474	300	عبد الله بن زيد لك--------نه قال لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ان ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثالثها حدثنا المكي بن ابراهيم ثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال ----بايع---------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم	5100	3697653286825626163	190	307.0	145	281	67.61566162109375	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1144	false	-7925731006625495978	240	297	1193	1467	1480	300	الرجل الامام 1626 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتلاحق بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي ناضح لنا قد اعيا فلا يكاد يسير فقال لي ما لبعيرك قال قلت عيي قال فتخلف رسول	1144	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05108	true	8633469116249827617	243	300	1295	1567	1567	300	النور الاية 2967- حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتلاحق بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي ناضح لنا قد اعيا فلا يكاد يسير فقال لي ما لبعيرك قال قلت عيي قال فتخلف رسول-	5108	3697653286825626163	263	507.0	208	274	95.98540496826172	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1145	false	-3725979027884281001	0	153	0	780	1506	300	عليه وسلم فزجره ودعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم قال فبعنيه فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا رسول الله اني عروس فاستاذنته فاذن لي فتقدمت الناس الي المدينة حتي اتيت المدينة فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت فيه فلامني قال وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي حين استاذنته هل تزوجت بكرا ام ثيبا فقلت تزوجت ثيبا فقال هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله توفي والدي او استشهد ولي اخوات صغار فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي قال المغيرة هذا في قضاءنا حسن لا نري به باسا	1145	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05109	true	6903094574108779712	3	155	14	793	1509	300	عليه وسلم فزجره ودعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم قال فبعنيه فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا رسول الله اني عروس فاستاذنته فاذن لي فتقدمت الناس الي المدينة حتي اتيت المدينة فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت فيه فلامني قال وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي حين استاذنته هل تزوجت بكرا ام ثيبا فقلت تزوجت ثيبا فقال هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله توفي والدي او استشهد-ولي اخوات صغار فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي قال المغيرة هذا في قضاءنا حسن لا نري به باسا	5109	3697653286825626163	779	1553.0	627	780	99.87179565429688	151	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1146	false	-9183027424393633177	6	61	31	292	1447	300	AUTO---- باب الجعاءل والحملان في السبيل وقال مجاهد قلت لابن عمر----- الغزو قال اني احب ان اعينك بطاءفة من مالي قلت اوسع الله علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه وقال عمر ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون فمن فعله فنحن احق بماله حتي	1146	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05111	true	103689331954643698	243	300	1192	1461	1461	300	AUTO 119 باب الجعاءل والحملان في السبيل وقال مجاهد قلت لابن عمر اريد الغزو قال اني احب ان اعينك بطاءفة من مالي قلت اوسع الله علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه وقال عمر ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون فمن فعله فنحن احق بماله حتي-	5111	3697653286825626163	260	501.5	206	270	96.29629516601562	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1006	false	2653409274667640254	81	167	428	843	1574	300	حدثنا الحميدي اخبرنا سفيان قال سمعت مالكا ي-----سال زيد بن اسلم -قال س----معت ابي يقول قال عمر---------- رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-------قال لا تشتر- ولا تعد في صدقتك قال عمر حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع هذا الفرس اسمه الورد قال المزي في افراس النبي صلي الله عليه وسلم وكان له الورد اهداه له تميم الداري فاعطاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فحمل علي---ه في سبيل الله فوجده يباع	1006	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05112	true	-4748702938567299381	24	104	105	482	1398	300	حدثنا الحميدي حدث-نا سفيان قال سمعت مالك بن انس سال زيد بن اسلم فقال زيد سمعت ابي يقول قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت----- النبي صلي الله عليه وسلم اشتريه فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك -انظر 1490 مسلم 1620 فتح 2971 حدثنا اسماعيل----------------------- قال حدثني مالك عن نافج عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان --------------------------عمر بن الخطاب --------------حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع	5112	3697653286825626163	246	348.5	192	447	55.0335578918457	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1146	false	-9183027424393633177	61	84	292	392	1447	300	ناخذ منه ما اخذ وقال طاوس ومجاهد اذا دفع اليك شء تخرج به في سبيل الله فاصنع به ما شءت وضعه عند اهلك	1146	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05112	true	-4748702938567299381	0	23	0	100	1398	300	ناخذ منه ما اخذ وقال طاوس ومجاهد اذا دفع اليك شء تخرج به في سبيل الله فاصنع به ما شءت وضعه عند اهلك	5112	3697653286825626163	100	200.0	77	100	100.0	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1146	false	-9183027424393633177	118	182	577	869	1447	300	كل من اخذ مالا من بيت المال علي عمل -اذا اهمل العمل رد ما اخذ بالقضاء وكذلك الاخذ منه علي عمل لا يت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيا له 1627 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي ابن سعيد الانصاري قال حدثني ابو صالح قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية	1146	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05114	true	4105816644489185224	39	116	196	563	1511	300	كل من اخذ مالا من بيت المال علي عمل فاذا اهمل العمل رد ما اخذ بالقضاء وكذلك الاخذ منه علي عمل لا يتاهل له ولا يلتفت الي التخييل ان الاصل من مال بيت المال الاباحة للمسلمين لانا نقول الاخذ منه علي وجهين ان الاخذ مسلم فله نصيب كان علي وجه والاخر علي عمل وانما يستحق بوفاءه وفي حديث عمر وابي--------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة العمل علي الخيل في سبي--ل الله ومعني------------- لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية	5114	3697653286825626163	151	120.0	115	481	31.39293098449707	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1147	false	142978503224638847	47	115	250	588	1500	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فحملت علي بكر فهو اوثق اعمالي في نفسي فاستاجرت اجيرا فقاتل رجلا فعض احدهما الاخر فانتزع يده من فيه ونزع ثنيته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدرها فقال ايدفع يده اليك فتقضمها كما يقضم الفحل	1147	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05114	true	4105816644489185224	164	232	829	1167	1511	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فحملت علي بكر فهو اوثق اعمالي في نفسي فاستاجرت اجيرا فقاتل رجلا فعض احدهما الاخر فانتزع يده من فيه ونزع ثنيته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدرها فقال ايدفع يده اليك فتقضمها كما يقضم الفحل	5114	3697653286825626163	338	676.0	270	338	100.0	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1147	false	142978503224638847	134	187	702	954	1500	300	AUTO---- باب ما قيل في لواء النبي صلي الله عليه وسلم 1629 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثني الليث قال اخبرني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ثعلبة بن ابي مالك القرظي ان قيس بن سعد الانصاري رضي الله عنه وكان صاحب لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد الحج فرجل	1147	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05115	true	1350407523816726111	241	295	1269	1525	1551	300	AUTO 121 باب ما قيل في لواء النبي صلي الله عليه وسلم 2974 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثني الليث قال اخبرني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ثعلبة بن ابي مالك القرظي ان قيس بن سعد الانصاري رضي الله عنه وكان صاحب لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد الحج فرجل	5115	3697653286825626163	248	485.5	195	256	96.875	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1147	false	142978503224638847	140	272	726	1369	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم 1629 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثني الليث قال اخبرني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ثعلبة بن ابي مالك القرظي ان قيس بن سعد الانصاري رضي الله عنه وكان صاحب لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد الحج فرجل ان قيس بن سعد الانصاري وكان صاحب لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد الحج فرجل هو بالجيم المشددة اي رجل شعره قبل ان يحرم قال الزركشي وهو منقطع من حديث ذكر البخاري منه ما يوافق ترجمته وترك بقيته فاشكل علي كثير من الناس حتي حار بعض الشارحين في تفسير ه وتكلف له وجوها عجيبة وبقية الحديث--------------- فرجل احد شقي راسه فقام غلام فقلد هديه فنظر قيس وقد رجل احد شقي راسه------------------------------------------------------------------- فاذا هديه قد قلد فاهل بالحج ولم يرجل شق----ه الاخر وانما اختصره	1147	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05116	true	6679065441714212188	133	208	643	1016	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية ذكر فيه ثلاثة احاديث احدها حديث------------------------------------ ثعلبة بن ابي مالك القرظي ان قيس بن سعد الانص-----------------------------------------------------------------------------------------------اري وكان صاحب لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد الحج فرجل وهذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث طرف منه وتمامه فرجل احد شقي راسه----------------------------- وقد ذكره بتمامه اخر الكتاب وذكر منه هنا اللواء فقط لاجل ما ترجم له ولفظ الاسماعيلي كذلك فاذا هديه قد قلد فاهل بالحج ولم يرجل شق راسه الاخر وكذا ذكره ---	5116	3697653286825626163	217	303.5	168	729	29.766803741455078	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0024	false	-2373638562017578067	50	79	261	411	1516	300	فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	24	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05119	true	5232694638855957376	198	224	966	1104	1477	300	فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	5119	3697653286825626163	137	262.5	111	150	91.33333587646484	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1148	false	-4496525955848665685	109	221	572	1159	1559	300	بمفاتيح خزاءن الارض يحتمل ما فتح لامته بعده او معادن ولقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ولم ينل منها شيءا لنفسه انما كان يقسم ما ادرك منها بينكم وانتم تنتثلونها اي تستخرجونها يعني الاموال وما فتح عليهم يقال نثلت البءر وانتثلتها استخرجت ترابها 1631 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما-اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه وهم بايلياء ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	1148	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05119	true	5232694638855957376	134	224	647	1104	1477	300	بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة و-------قد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------م وانتم تنتثلونها 7273 مسلم 523 فتح 2978---------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه وهم بايلياء ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	5119	3697653286825626163	412	731.0	328	588	70.06802368164062	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1148	false	-4496525955848665685	199	236	1039	1236	1559	300	الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الا-----------------------------------------------------صفر انه يخافه ملك بني الاصفر هذا موضع الترجمة فان بين الحجاز والشام شهرا او ---اكثر	1148	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05120	true	-1232549519858132662	0	44	0	236	1546	300	الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر الشرح المناسبة في دخول حديث ابي سفيان هنا هذه اللفظة انه يخافه ملك بني الاصفر ل-----------------ان بين الحجاز والشام مسيرة شهر واكثر	5120	3697653286825626163	168	309.5	136	253	66.40316009521484	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1148	false	-4496525955848665685	245	300	1283	1559	1559	300	AUTO---- باب حمل الزاد في الغزو وقول الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة 1632 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام قال اخبرني ابي وحدثتني ايضا فاطمة عن اسماء رضي الله عنها قالت صنعت سفرة رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة-	1148	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05121	true	2928017742065297812	212	267	1158	1431	1608	300	AUTO 123 باب حمل الزاد في الغزو وقول الله تعالي-------- فان خير الزاد التقوي البقرة 2979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام قال اخبرني ابي وحدثتني ايضا فاطمة عن اسماء رضي الله عنها قالت صنعت سفرة رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة	5121	3697653286825626163	264	504.0	211	281	93.95018005371094	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1149	false	7443981868553055297	0	33	0	178	1535	300	قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه ما نربطهما به فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين	1149	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05121	true	2928017742065297812	267	300	1431	1608	1608	300	قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه ما نربطهما به فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين-	5121	3697653286825626163	177	349.0	145	178	99.43820190429688	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0964	false	-3123381397077543177	188	298	975	1517	1526	300	حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل---- علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	964	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05122	true	-2175346001792242918	120	218	606	1085	1504	300	حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازواده-----------------------------------------------------------------م فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	5122	3697653286825626163	472	918.5	375	546	86.44688415527344	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1149	false	7443981868553055297	50	274	264	1395	1535	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال اخبرني بشير بن يسار ان سويد بن النعمان رضي الله عنه-اخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من خيبر وهي ادني خيبر فصلوا العصر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بالاطعمة فلم يءت النبي صلي الله عليه وسلم الا بسويق فلكنا فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فمضمض ومضمضنا وصلينا بشير بن يسار بضم الباء الموحدة وفتح الشين المعجمة مصغر فلكنا اللوك مضغ الشء وادارته في الفم وشربنا قال الداودي ما اراه محفوظا لانه كان من المضمضة عند اكل السويق ولا يبلغ بها الشرب قلت دفع الرواية الثانية بمجرد هذا الخيال عجيب واي مانع يمنع من انهم بعد اكل السويق شربوا ماء 1634 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفضل ازوادهم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	1149	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05122	true	-2175346001792242918	43	218	214	1085	1504	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال اخبرني بشير بن يسار ان سويد بن النعمان رضي الله عنه اخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من خيبر وهي ادني خيبر-فصلوا العصر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بالاطعمة فلم يءت النبي صلي الله عليه وسلم الا بسويق فلكنا فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فمضمض ومضمضنا وصلينا انظر 209 فتح 2982 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفضل ازوادهم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	5122	3697653286825626163	853	1673.0	681	1132	75.35335540771484	169	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0964	false	-3123381397077543177	207	298	1061	1517	1526	300	خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل---- علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	964	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05123	true	3073840540827555960	56	135	291	684	1524	300	خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازواده-----------------------------------------------------------------م فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	5123	3697653286825626163	386	746.5	308	460	83.91304016113281	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1149	false	7443981868553055297	66	274	343	1395	1535	300	سويد بن النعمان رضي الله عنهاخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من خيبر وهي ادني--- خيبر فصلوا العصر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بالاطعمة فلم يءت النبي صلي الله عليه وسلم الا بس--ويق فلكنا فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فمضمض ومضمضنا وصلينا بشير بن يسار بضم الباء الموحدة وفتح الشين المعجمة مصغر فلكنا اللوك مضغ الشء وادارته في الفم وشربنا قال الداودي ما اراه محفوظا لانه كان من المضمضة عند اكل السويق ولا يبلغ بها الشرب قلت دفع الرواية الثانية بمجرد هذا الخيال عجيب واي مانع يمنع من انهم بعد اكل السويق شربوا ماء 1634 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفضل ازوادهم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	1149	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05123	true	3073840540827555960	2	135	12	684	1524	300	سويد بن النعمان رضي الله عن-----ه انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من خيبر وهي ادني من خيبر-فصلوا العصر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بالاطعمة فلم يءت -------------------------الا بالسويق فلك-------نا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فمضمض ومضمضنا وصلينا رابعها حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سلمة----------------- خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفضل ازوادهم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	5123	3697653286825626163	655	1241.5	524	1057	61.96783447265625	124	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1150	false	-2132252397937915886	51	128	278	648	1531	300	AUTO---- باب حمل الزاد علي الرقاب 1635 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر رضي الله عنه قال خرجنا ونحن ثلاث مءة نحمل زادنا علي رقابنا ففني زادنا حتي كان الرجل منا ياكل في كل يوم تمرة قال رجل يا ابا عبد الله واين كانت التمرة تقع من الرجل قال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها حتي اتينا البحر فاذا حوت قد قذفه البحر فاكلنا منها ثمانية عشر يوما ما احببنا	1150	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05125	true	-146729066705149473	120	197	614	988	1515	300	AUTO 124 باب حمل الزاد علي الرقاب 2183 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر رضي الله عنه قال خرجنا ونحن ثلاثماءة نحمل زادنا علي رقابنا ففني زادنا حتي كان الرجل منا ياكل في كل يوم تمرة قال رجل يا ابا عبد الله واين كانت التمرة تقع من الرجل قال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها حتي اتينا البحر فاذا حوت قد قذفه البحر فاكلنا منها ثمانية عشر يوما ما احببنا	5125	3697653286825626163	364	715.5	288	374	97.32620239257812	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1056	false	2936023173919325101	54	92	278	461	1513	300	حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين ال--ناس صدقة	1056	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05128	true	-1053107665463165121	211	249	1058	1243	1504	300	حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة	5128	3697653286825626163	180	351.5	142	185	97.29729461669922	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1150	false	-2132252397937915886	200	270	1015	1373	1531	300	AUTO---- باب من اخذ بالركاب ونحوه 1637 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة	1150	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05128	true	-1053107665463165121	203	274	1019	1381	1504	300	AUTO 128 باب من اخذ بالركاب ونحوه 2989 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة	5128	3697653286825626163	354	697.5	284	362	97.79005432128906	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1150	false	-2132252397937915886	246	300	1241	1531	1531	300	الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه -----------------------------------------------------صدقة والكلمة الطيبة صدقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يميط---------------------------------------------------------------------------- الاذي عن الطريق صدقة باب من اخذ بالركاب ويعين الرجل علي دابته هذا موضع الترجمة فانه يدخل فيه الاخذ بالركاب وغيره AUTO باب كراهية السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن-	1150	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05129	true	-3458176688111896330	0	151	0	757	1465	300	الرجل علي دابته فيحمل عليها فانه يدخل فيه الاخذ بالركاب وغيره ولا شك ان الاخذ بالركاب من الفضاءل وهي صدقة من الاخذ بالركاب علي الراكب لانه معروف وقد اخذ ابن عباس بركاب زيد بن ثابت فقال له لا تفعل يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هكذا امرنا ان نفعل بعلماءنا فاخذ زيد بيد ابن عباس فقبلها فقال له لا تفعل فقال هكذا امرنا ان نفعل بال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة اي فيرفع له بها درجة ويحط عنه خطيءة ولهذا حث الشارع علي كثرة الخطا الي المساجد وترك الاسراع في السير اليه وقوله يميط اي يزيل يقال ماط الرجل الشء يميطه ميطا واماطه اذا ازاله ويقال اماط الله عنك الاذي اذا دعوت له بزواله قاله القزاز وهو قول الكساءي وانكره الاصمعي وقال مطت انا وامطت غيري--------------------- AUTO 129 باب--- السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن	5129	3697653286825626163	141	146.5	110	781	18.05377769470215	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1151	false	-1874725672092476503	0	69	0	319	1476	300	بشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران باب السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر ع-ن عبد الله عن-------- نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1151	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05129	true	-3458176688111896330	151	225	757	1099	1465	300	بشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران 2990 حدثنا عبد الله بن مسلمة--------------- عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5129	3697653286825626163	251	406.0	192	358	70.11173248291016	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1151	false	-1874725672092476503	160	251	765	1244	1476	300	AUTO---- باب التكبير عند الحرب 1638 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ايوب عن محمد عن انس رضي الله عنه قال صبح النبي صلي الله عليه وسلم خيبر وقد خرجوا بالمساحي علي اعناقهم فلما راوه قالوا هذا محمد والخميس محمد والخميس فلجءوا الي الحصن فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين واصبنا حمرا فطبخناها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فاكفءت القدور بما فيها ----فنادي من-------ادي النبي صلي	1151	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05132	true	1917311187843103485	205	300	1059	1552	1552	300	AUTO 130 باب التكبير عند الحرب 2991 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ايوب عن محمد عن انس رضي الله عنه قال صبح النبي صلي الله عليه وسلم خيبر وقد خرجوا بالمساحي علي اعناقهم فلما راوه قالوا هذا محمد والخميس محمد والخميس فلجءوا الي الحصن فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين واصبنا حمرا فطبخناها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فاكفءت القدور بما فيها تابعه علي عن سفيان رفع النبي صلي-	5132	3697653286825626163	466	894.0	376	494	94.33198547363281	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1152	false	1201538412026251380	260	300	1362	1543	1543	300	AUTO---- باب التكبير اذا علا شرفا 1641 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله قال حدثني عبد العزيز بن ابي سلمة عن صالح بن كيسان عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه-	1152	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05135	true	-3416999661328784206	127	199	634	963	1436	300	AUTO 133 باب التكبير اذا علا شرفا 2994 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا تصوبنا سبحنا انظر 2993 فتح 2995 حدثنا عبد الله قال حدثني عبد العزيز بن ابي سلمة عن صالح بن كيسان عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه	5135	3697653286825626163	177	326.5	138	329	53.79939270019531	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1152	false	1201538412026251380	59	109	303	549	1543	300	AUTO باب---- التسبيح اذا هبط واديا 1640 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا نزلنا سبحنا كنا اذا صعدنا كبرنا واذا نزلنا سبحنا--- قال المهلب------------------------------------------- التكبير عند	1152	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05135	true	-3416999661328784206	70	132	363	659	1436	300	AUTO 132 باب التسبيح اذا هبط واديا 2993 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا نزلنا سبحنا 2994 فتح ذكر فيه حديث جابر رضي الله عنه قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا نزلنا سبحنا AUTO 133 باب التكبير اذا	5135	3697653286825626163	196	339.0	151	296	66.21621704101562	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1153	false	1939563910483731327	0	67	0	309	1420	300	وسلم اذا قفل من الحج او العمرة ولا اعلمه الا قال الغزو يقول كلما اوفي علي ثنية او فدفد كبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربتا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قال صالح فقلت له الم يقل عبد الله ان شاء الله قال لا	1153	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05135	true	-3416999661328784206	199	265	963	1271	1436	300	وسلم اذا قفل من الحج او العمرة ولا اعلمه الا قال الغزو-يقول كلما اوفي علي ثنية او فدفد كبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قال صالح فقلت له الم يقل عبد الله ان شاء الله قال لا	5135	3697653286825626163	307	608.0	241	309	99.35275268554688	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1152	false	1201538412026251380	108	181	545	935	1543	300	عند الاشراف- علي الجبال استشعارا لكبرياء الله تعالي عندما تقع----- العين عليه من عظيم خلقه-------------------------------- واما التسبيح- في بطون الاودية فهو مستنبط من قصة يونس عليه السلام-وتسبيحه في بط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحوت فسبحوا في بطون الاودية لينجيهم الله منها ومن ان يدركهم فيها عدو وقال غيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معني تسبيحه في بطون الاودية وما انخفض من الارض انه لما كان التكبير لله تعالي عند رءية عظيم مخلوقاته وجب ان يكون فيما انخفض من الارض تسبيح الله----- لان	1152	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05136	true	-3544494501477129609	167	291	846	1483	1534	300	عند --اشرافه علي الجبال استشعار- لكبرياء الله------ عندما تقع عليه العين----- من عظيم خلقه انه اكبر من كل شء كما سلف قريبا واما --تسبيحه في بطون الاودية فهو مستنبط من قصة يونس عليه السلام وتسبيحه في بطن الحوت قال تعالي فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون الصافات 143 فنجاه الله تعالي بذلك من الظلمات فامتثل الشارع هذا ال----تسب-يح في بطون الاودية لينجيه ا-لله منها ومن ان يدركه------ عدو وقيل ان تسبيح يونس كان صلاة قبل ان يلتقمه الحوت فروعي فيه فضلها والاول اولي بدليل التسبيح من الشارع في بطون الاودية وكل منخفض وقيل معني تسبيحه هنا في ذلك ------------------------انه لما كان التكبير لله تعالي عند رءية عظيم مخلوقاته وجب ان يكون فيما انخفض من الارض تسبيح لله تعالي لان	5136	3697653286825626163	313	494.5	252	689	45.428157806396484	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1153	false	1939563910483731327	7	67	31	309	1420	300	ولا اعلمه الا قال--- الغزو يقول كلما اوفي علي ثنية او فدفد كبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربتا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قال صالح فقلت له الم يقل عبد الله ان شاء الله قال لا	1153	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05136	true	-3544494501477129609	0	34	0	151	1534	300	ولا اعلمه الا قال من الغزو-يقول كلما اوفي علي ثنية او فدفد كبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الل-----------------------------ه الحديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال صالح فقلت له الم يقل عبد الله ان شاء الله قال لا	5136	3697653286825626163	144	254.0	112	281	51.24555206298828	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1153	false	1939563910483731327	92	164	435	784	1420	300	AUTO---- باب يكتب للمسافر---- ما كان يعمل في الاقامة 1642 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون حدثنا العوام حدثنا ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي قال سمعت ابا بردة واصطحب هو ويزيد بن ابي كبشة في سفر فكان يزيد يصوم في السفر فقال له ابو بردة سمعت ابا موسي مرارا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا كتب	1153	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05137	true	8449369119933668659	7	81	43	400	1439	300	AUTO 134 باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الاقامة 2996 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون حدثنا العوام حدثنا ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي قال سمعت ابا بردة واصطحب هو ويزيد بن ابي كبشة في سفر فكان يزيد يصوم في السفر فقال له ابو بردة سمعت ابا موسي مرارا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا فتح	5137	3697653286825626163	343	667.0	271	357	96.07843017578125	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1153	false	1939563910483731327	175	224	842	1068	1420	300	واسعا بل تدخل فيه الفراءض التي شانه ان يعمل بها وهو صحيح اذا عجز عن جملتها او بعضها بالمرض كتب له اجر ما عجز عنه فعلا لانه قام به عزما ان لو كان صحيحا حتي صلاة الجالس في الفرض لمرضه يكتب له عنها اجر صلاة القاءم AUTO باب السير	1153	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05139	true	-7405799873745960374	31	70	149	329	1497	300	واسع- بل يدخل فيه الفراءض التي شانه ان يعمل بها وهو صحيح اذا عج--------------------------------------------ز عنه فعلا لانه قام به عزما ان لو كان صحيحا حتي صلاة الجالس في الفرض لمرضه يكتب له ب-ها اجر صلاة القاءم وقال ابن التين	5139	3697653286825626163	169	314.0	130	226	74.77876281738281	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1153	false	1939563910483731327	226	287	1078	1350	1420	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده	1153	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05140	true	258039255949145896	5	66	24	296	1430	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده	5140	3697653286825626163	272	544.0	211	272	100.0	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0692	false	617387521882903398	31	156	157	775	1472	300	1032 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد ----بن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي ----كان بعد غروب الشفق--- نزل فصلي المغرب والعتمة -جمع بينهما ثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما اسرع السير فيه تعدي اسرع الي المفعول بنفسه فيرد علي الاسماعيلي وقد سبق التنبيه عليه قريبا AUTO كتاب المحصر كتاب المحصر AUTO باب الاحصار في الحج 1033 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله-------- اخبرنا يونس عن الزهري قال اخب----رني سالم قال كان ابن --عمر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	692	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05142	true	-486710284111667531	0	102	0	478	1500	300	3000 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلمعن- ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما وق--ال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما انظر 1091 مسلم 703 فتح 3001 حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ---سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5142	3697653286825626163	390	652.0	303	644	60.55900573730469	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0583	false	-6940857366133878144	245	300	1235	1493	1493	300	مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر---------- رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله----------- فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تعد في صدقتك وان -اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في-----	583	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05143	true	5120769449260684160	68	166	325	790	1412	300	مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه-الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان بدرهم فان العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه انظر 1490 مسلم 1620 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن والده في حمله علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فقال له عليه السلام لا تبتعه ولا تعد في صدقتك وفي لفظ ولو بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في	5143	3697653286825626163	232	402.0	182	473	49.04862594604492	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1154	false	6638080881353551951	3	124	17	597	1515	300	الليل------ AUTO---- باب ما قيل في الجرس ونحوه في اعناق الابل 1644 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري رضي الله عنه-اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال عبد الله حسبت انه قال-والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا ان لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادةالا قطعت ان ابا بشير بموحدة مفتوحة وشين معجمة الانصاري هو ابو بشير بن الحارث قيل الساعدي وقيل المازني وقيل اسمه قيس بن عبيد وليس له في كتاب البخاري غير هذا الحديث لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة اي غير وتر الا قطعت	1154	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05146	true	-5456674817409082295	185	266	962	1337	1488	300	الاذن مطلقا AUTO 139 باب ما قيل في الجرس ونحوه في اعناق الابل 3005 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري رضي الله عنه اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال عبد الله حسبت انه قال والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا ان لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلاد---------------------------------------------ة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا قطعت	5146	3697653286825626163	356	655.5	279	592	60.135135650634766	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1154	false	6638080881353551951	48	124	227	597	1515	300	في بعض اسفاره قال عبد الله -حسبت انه قال-والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا ان لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادةالا قطعت ان ابا بشير بموحدة مفتوحة وشين معجمة الانصاري هو ابو بشير بن الحارث قيل الساعدي وقيل المازني وقيل اسمه قيس بن عبيد وليس له في كتاب البخاري غير هذا الحديث لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة اي غير وتر الا قطعت	1154	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05147	true	787753005668482260	0	32	0	148	1529	300	في بعض اسفاره قال عبد الله احسب- انه قال والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلاد---------------------------------------------ة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا قطعت	5147	3697653286825626163	146	239.5	115	372	39.247310638427734	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1154	false	6638080881353551951	199	296	992	1499	1515	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعته منه مرتين قال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه-يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب	1154	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05150	true	3454998780563415270	203	300	1000	1506	1506	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعته منه مرتين-قال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب-	5150	3697653286825626163	505	995.0	410	508	99.4094467163086	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1667	false	4884434209342791178	194	293	1016	1536	1569	300	لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء المم--------------تحنة 2376 حدثنا الحميدي حد--------ثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدثني ال--------------حسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فق---------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فذهب--نا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب	1667	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05150	true	3454998780563415270	194	300	943	1506	1506	300	لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة التجسس التبحث 3007 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعته منه مرتينقال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني---- عبيد الله بن ابي رافع قا----------ل سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب-	5150	3697653286825626163	461	809.5	370	579	79.62003326416016	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1155	false	-5432505215942214993	0	150	0	712	1494	300	اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق قال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال سفيان واي اسناد هذا اخبرني------ حسن بن محمد محمد هذا هو محمد بن علي بن ابي طالب هو المعروف بابن الحنفية قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع	1155	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05151	true	-3636507072684560895	4	145	17	690	1435	300	اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق قال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال سفيان واي اسناد هذا ذكر فيه حديث حسن بن محمد وهو --------------------------------------------ابن الحنفيةق-ال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع	5151	3697653286825626163	657	1282.5	519	718	91.50418090820312	135	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1157	false	-103389908349582342	28	92	138	449	1513	300	AUTO---- باب الكسوة للاساري 1646 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله	1157	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05158	true	-8113275560706976448	235	300	1221	1535	1535	300	AUTO 142 باب الكسوة للاساري 3008 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله-	5158	3697653286825626163	306	596.5	243	315	97.14286041259766	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1157	false	-103389908349582342	52	144	254	705	1513	300	لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البس-----ه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يكافءه فوجدوا قميص عبد الله ----بن ابي يقدر عليه بضم الدال المخففة اي يجء قدره وذاك لطول لباس- ال-عباس رضي الله عنه وكان------------------------------------------------------------------------------------------------ طوالا كانه فسطاط وكذا كان اخوه عبد الله وابوهما عبد -------------	1157	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05159	true	6973517249631005856	33	138	158	669	1487	300	لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه اياه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يك---------------------افءه الشرح معني يقدر عليه----------------------------------- لطول لباسه ولم يرد صلي الله عليه وسلم ان يسال من اخذ قميص العباس ولا حيث صار في المقاسم لءلا يحصل بذلك تاذ لغيره من قريش وكان العباس طوالا كانه فسطاط و----كان ابوه عبد المطلب اطول منه وكان ابنه عبد	5159	3697653286825626163	354	627.0	279	571	61.996498107910156	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1157	false	-103389908349582342	190	300	929	1513	1513	300	في السلاسل قال المهلب يعني يدخلو---ن الاسلام مكرهين و----سمي الاسلام بالجنة لانه سببها قال ابن فورك----------------------------- والعجب المضاف الي الله تعالي يرجع الي معني الرضا والتعظيم و---الله تعالي يعظم من اخبر عنه بانه ممن يعجب منه ويرضي عنه وقال ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنير ان كان المراد حقيقة وضع السلاسل ب--الاعناق فالترجمة مطابقة وان كان المراد المجاز عن الاكراه فليست مطابقة والحق حمله------------------------ا علي ظاهرها وفيه دليل علي شرعية السجن----------------------------------------------------------------------------------- في الحقوق لانه موثق كالقيد والغل وهو اظهر من الاستشهاد عليه بقوله تعالي الا ما دمت عليه قاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ال عمران------------------------ AUTO ----باب فضل من اسلم من اهل الكتابين 1648 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا صالح بن حي ابو-	1157	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05161	true	-5080882974440564537	20	197	95	1031	1563	300	في السلاسل في اعناقهم حت-ي يدخلوا في الاسلام -كره-ا وفيه سوق الاسراء في الحبال والسلاسل والاستيثاق منهم حتي يري الامام فيهم رايه والعجب المضاف الي الله را------جع الي معني الرضي والتعظيم وان الله تعالي يعظم من اخبر عنه بانه---- يعجب منه ويرضي عنه قاله ابن فورك وقال الداودي اي جعلهم عجبا اساري فاسلموا ولابي داود عجب ربنا من قوم يقادون الي الجنة في السلاسل قال ابن المنير ان كان المراد حقيقة وضع السلاسل في الاعناق فالترجمة مطابقة وان كان المراد المجاز عن الاكراه فليست مطابقة وقال ابن الجوزي ويحتمل انهم لو بقوا علي كراهتهم للاسلام لم يدخلو الجنة لكنهم قيدوا مكرهين فلما عرفوا صحة الاسلام دخلوا طوعا فدخلوا الجنة وكان السبب الاكراه ف---------------------------------------------------------------------ي الاول واوضح ابو داود هذا المعني ايضا فانه لما ذكر حديث ابي هريرة المبدا بذكره في باب الاسير يوثق ذكر معه حديث ثمامة بن اثال وحديث الحارث بن البرصاء وانهما اوثقا وجء بهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO 145 باب فضل من اسلم من اهل الكتابين 3011 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا صالح بن حي ابو	5161	3697653286825626163	383	543.5	304	1018	37.6227912902832	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1158	false	-6932045465161665746	0	92	0	479	1568	300	حسن قال سمعت الشعبي يقول حدثني ابو بردة انه سمع اباه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاتة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها فيحسن تعليمها ويءدبها فيحسن ادبها ثم يعتقها فيتزوجها فله اجران ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم فله اجران والعبد الذي يءدي حق الله وينصح لسيده ثم قال الشعبي واعطيتكها بغير شء وقد كان الرجل يرحل في اهون منها الي المدينة ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن ب------------------------------النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------وسلم فله اجران مءمن اهل الكتاب	1158	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05161	true	-5080882974440564537	197	300	1031	1563	1563	300	حسن قال سمعت الشعبي يقول حدثني ابو بردة انه سمع اباه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها فيحسن تعليمها ويءدبها فيحسن ادبها ثم يعتقها فيتزوجها فله اجران ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم فله اجران والعبد الذي يءدي حق الله وينصح لسيده ثم قال الشعبي واعطيتكها بغير شء وقد كان الرجل يرحل في اهون منها الي المدينة -----------------------انظر 97 مسلم 154 فتح ذكر فيه حديث ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ثلالة يءتون اجرهم مرتين فذكر الامة والعبد وسلف في العتق ومءمن اهل الكتاب-	5161	3697653286825626163	429	820.5	348	556	77.15827178955078	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1158	false	-6932045465161665746	90	186	468	982	1568	300	اهل الكتاب لا-بد ان يكون مءمنا به عليه الصلاة والسلام للعهد المتقدم والميثاق فاذا بعث عليه السلا--------م فايمانه الاول مستمر فكيف ي-عدد حتي ت-عدد اجره وجوابه -ان ايمانه اولا تعلق بان الموصوف بكذا رسول وايمانه ثانيا تعلق بان محمدا صلي الله عليه وسلم ه-و الموصوف بتلك الصفات فهما معلومان متباينان فج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء التعدد AUTO---- باب اهل الدار يبيتون فيصاب الولدان والذراري 1649 حد-----------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم بالابواء او بودان وسءل عن	1158	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05162	true	3001997901301605688	178	300	848	1501	1501	300	اهل الكتاب لا بد ان يكون مءمنا بنبينا---------------- للعهد المتقدم والميثاق فاذا بعث صلي- الله عليه وسلم فايمانه الاول يستمر فكيف يتعدد حتي يتعدد اجره وجوابه بان ايمانه الاول ب----ان الموصوف -كذا رسول و-------ثانيا ------ان محمدا صلي الله عليه وسلم هذا الموصوف و------------هما معلومان متباينان وقد اسلفنا باقي الخصال في العتق وقد اعتق الشارع صفية وتزوجها وادي كتابة جويرية وتزوجها وستكون لنا عودة اليه في النكاح ان شاء الله-- AUTO 146 باب اهل الدار يبيتون فيصاب الولدان والذراري بياتا الاعراف يونس ليلا لنبيتنه النمل ليلا يبيت ليلا 3012 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم بالابواء او بودان-وسءل عن-	5162	3697653286825626163	433	725.0	349	704	61.505680084228516	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1158	false	-6932045465161665746	255	300	1350	1568	1568	300	AUTO---- باب قتل النساء في الحرب 1650 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه-	1158	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05165	true	-5115704652604106589	216	262	1059	1282	1470	300	AUTO 148 باب قتل النساء في الحرب 3015 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه	5165	3697653286825626163	214	412.5	170	223	95.96412658691406	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1140	false	-8497330195803070021	38	99	185	498	1520	300	عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فحرقوهما بالنار--- قال ثم اتيناه نودعه------------- حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما	1140	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05168	true	5215613420647379307	193	250	923	1211	1446	300	عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجد----تم فلانا وفلانا فا---------------------حرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج----- اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا------- وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	5168	3697653286825626163	248	421.5	197	329	75.37993621826172	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1159	false	-7484475318507919294	12	126	65	630	1544	300	صلي الله عليه وسلم لعل هذه الغزوة هي فتح مكة فقد روي الطبراني في المعجم الاوسط عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل مكة اتي بامراة مقتولة فقال ما كانت هذه تقاتل ونهي عن قتل النساء والوالدان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO---- باب لا يعذب بعذاب الله 1651 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	1159	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05168	true	5215613420647379307	136	250	650	1211	1446	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امراة من بني قريظة لحدث احدثته من جملة م--ن قتل من رجالهم وذكر ابن اسحاق انه صلي الله عليه وسلم انما قتلها بطرحها رحي علي خلاد بن سويد سادسها حديث لا حمي الا لله ورسوله سلف شرحه في موضعه AUTO 149 باب لا يعذب بعذاب الله 3016 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	5168	3697653286825626163	384	695.0	305	691	55.57163619995117	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1159	false	-7484475318507919294	169	287	848	1471	1544	300	AUTO---- باب اذا حرق المشرك المسلم هل يحرق 1652 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رهطا من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقوا فشربوا من ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فاتي الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب فما ترجل النهار حتي اتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم بالحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة قتلوا وسرقوا وحاربوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وسعوا في الارض فسادا ان	1159	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05174	true	2924829780778557388	16	134	79	703	1547	300	AUTO 152 باب اذا حرق المشرك المسلم هل يحرق 3018 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رهطا من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقوا فشربوا من ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فاتي الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب فما ترجل النهار حتي اتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم بالحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة قتلوا وسرقوا وحاربوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وسعوا في الارض فسادا ---	5174	3697653286825626163	616	1215.5	499	627	98.24561309814453	116	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1160	false	7141691153071616970	16	68	74	344	1527	300	ابغنا رسلا اي اطلبه لنا يقال بغيتك الشء اذا طلبته لك وابتغيتكه اعنتك علي طلبه و-الرسل بكسر الراء اللبن فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ترجل النهار بالجيم اي ذهب منه كثير----------------------------- فاحميت كذا وقع رباعيا وهو المعروف في اللغة---------------------- وانما فعل ذلك بهم لما في رواية سليمان التيمي عن انس انهم كانوا فعلوا بالرعاء مثل ذلك	1160	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05175	true	-8217109957086828680	43	158	222	811	1534	300	ابغنا رسلا--- اطلبه لنا يقال بغيتك الشء---- طلبته لك واب-غيتك- اعنتك علي طلبه و الرسل بكسر الراء-اللبن والذود من الابل من الثلاثة الي العشرة وقيل يطلق في اللغة علي الواحد وجاء مصرحا انها من الصدقة وشربهم من ابوالها من باب التداوي وفي ابوالها خلاف في الطهارة قال الداودي من قال انها غير طاهرة لا نص معه ولا اجماع وهذا يعكس عليه كما نبه عليه ابن التين و الصريخ المخبر وفيه طلب المحاربين وقوله فما ترجل النهار اي ما---- ذهب منه كثير شء لان معني ترجل ارتفع وقوله فاحميت كذا وقع رباعيا وهو ال-صواب في اللغة ولا يقال فحميت ثلاثيا وانما فعل ذلك بهم لما في رواية سليمان التيمي عن انس----- كانوا فعلوا بالرعاء مثل ذلك	5175	3697653286825626163	239	385.0	192	609	39.24466323852539	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1160	false	7141691153071616970	205	300	1056	1527	1527	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وم-ءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال-وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او-	1160	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05176	true	-7512984451064030917	199	295	999	1473	1494	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او	5176	3697653286825626163	471	927.0	377	474	99.3670883178711	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1162	false	5909034094088378687	43	256	208	1259	1475	300	حدثنا علي بن مسلم حدثنا يحيي بن زكرياء بن ابي زاءدة قال حدثني ابي عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم قال واغلقوا باب الحصن ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم انني اطلبه معهم فوجدوا الحمار فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جءت ثم رجعت كاني مغيث فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال ما لك لامك الويل قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي فخرجت الي اصحابي فقلت ما انا ببارح حتي اسمع الناعية فما برحت حتي سمعت نعايا ابي رافع تاجر اهل الحجاز قال فقمت وما بي قلبة حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرناه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار ذكر ابن هشام عن الزهري عن كعب بن مالك انه خرج اليه خمسة نفر عبد الله بن عتيك	1162	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05181	true	8692191388530819302	20	254	102	1253	1466	300	حدثنا علي بن مسلم حدثنا يحيي بن زكرياء بن ابي زاءدة قال حدثني ابي عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم قال واغلقوا باب الحصن ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم انني اطلبه معهم فوجدوا الحمار فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جءت ثم رجعت كاني مغيث فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال ما لك لامك الويل قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي فخرجت الي اصحابي فقلت ما انا ببارح حتي اسمع الناعية فما برحت حتي سمعت نعايا ابي رافع تاجر اهل الحجاز قال فقمت وما بي قلبة حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرناه 4040 فتح 3023 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا يحيي بن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله -------------------------------------بن عتيك	5181	3697653286825626163	989	1890.5	788	1188	83.24916076660156	196	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1164	false	-951372434902852052	246	300	1278	1570	1570	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما-يحدث قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلاعبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي-	1164	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05200	true	-1268698514885302148	9	64	48	342	1522	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يحدث قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلاعبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي	5200	3697653286825626163	292	574.0	239	294	99.3197250366211	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1165	false	994057411422813410	0	230	0	1155	1543	300	ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله ابن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصاب من المشركين يوم بدر اربعين وم-ءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله-يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	1165	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05200	true	-1268698514885302148	64	294	342	1497	1522	300	ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم-الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله -بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصاب من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	5200	3697653286825626163	1153	2286.0	924	1157	99.65428161621094	227	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1166	false	-7921803414357720850	36	71	197	369	1528	300	فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله-يا عدو الله لم يرد عمر رضي الله عنهمخالفة نهي النبي صلي الله عليه وسلم وانما انكر قول الباطل انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني	1166	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05200	true	-1268698514885302148	201	237	1067	1234	1522	300	فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجا------ل انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني	5200	3697653286825626163	103	145.0	76	173	59.53757095336914	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1450	false	-8413013708144050588	164	271	865	1396	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف وجوههم فاصيب سبعو-------------ن قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم -------------------------------------محمد فقال لا تجيبوه --فقال افي القوم ابن ابي قحافة قال لا- تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال ان----------------------------- هءلاء---- قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت------ يا عدو الله ابقي الله علي----------------------ك ما يخزيك قال--------------------------------------------------------------------------- ابو سفيان اعل هبل ف-------قال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو---ه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو-------ه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	1450	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05200	true	-1268698514885302148	142	294	767	1497	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصاب من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا -فقال ابو سفيان----- افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ---ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما -------------------------ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال -------ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	5200	3697653286825626163	394	560.5	301	771	51.10246276855469	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1547	false	2258914704441852264	49	109	281	574	1533	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما -----قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد -----------------عبد الله بن جبير و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم ولم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا ولم يبق م------------ع النبي صلي الله عليه وسلم	1547	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05200	true	-1268698514885302148	9	147	48	792	1522	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يحدث قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلاعبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قومالغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم	5200	3697653286825626163	283	495.0	224	744	38.037635803222656	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1164	false	-951372434902852052	264	292	1371	1521	1570	300	جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلاعبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم	1164	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05201	true	5651046047082960946	27	55	140	290	1594	300	جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلاعبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم	5201	3697653286825626163	150	300.0	122	150	100.0	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1165	false	994057411422813410	57	98	318	531	1543	300	فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع النبي صلي الله---------------------------------------------- عليه وسلم غير اثني عشر رجلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصابوا منا سبعين----------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصاب من المشركين يوم بدر اربعين ومءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا --فقال--- ابو	1165	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05202	true	-6557776375318926942	214	297	1073	1507	1519	300	فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم ------------------اي اخرهم قاله ابو عبيد وقوله قد بقي لك ما يسوءك ارهاب عليه لما ظن به الوقيعة وكسر شوكة الاسلام وانه قد مضي الرسول وسادة اصحابه فعرفه انهم احياء وانه قد بقي له ما يسوءه يعني يوم الفتح وقوله فاصابوا منا سبعين قال غيره خمسة وستون منهم اربعة من المهاجرين وقال مالك قتل من الانصار سبعون ومن المهاجرين اربعة وقوله وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصاب من المشركين سب--------------------عين اسيرا وسبعين قتيلا ذكر الشيخ ابو	5202	3697653286825626163	147	209.5	117	472	31.144067764282227	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1166	false	-7921803414357720850	121	157	621	786	1528	300	قال السفاقسي وذكر ان ابا سفيان لما اجابه عمر قال له انشدك الله امحمد حي قال اللهم نعم وهو ذا يسمعك قال انت اصدق عندنا من ابن قمءة قال ذلك لان ابن قمءة قال لهم قتلته	1166	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05203	true	-3549876877575656841	53	87	259	415	1524	300	قول الباطل وروي-- ان ابا سفيان لما اجابه عمر قال له انشدك الله امحمد حي قال اللهم نعم وهو ذا يسمعك قال انت اصدق عندنا من ابن قمءة -------وكان ابن قمءة قال لهم قتلته	5203	3697653286825626163	145	268.5	112	165	87.8787841796875	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1166	false	-7921803414357720850	157	300	786	1528	1528	300	AUTO---- باب من راي العدو فنادي باعلي صوته يا صباحاه حتي يسمع الناس باب من راي العدو فنادي بصوته يا صباحاه حتي يسمع الناس موضع الترجمة من الفقه ان هذه الدعوة ليست من دعوي الجاهلية المنهي عنها لانها استعانة علي المشركين 1660 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة انه اخبره قال خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان القوم عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم-	1166	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05204	true	2219935955780055246	76	192	370	966	1500	300	AUTO 166 باب من راي العدو فنادي باعلي صوته يا صباحاه حتي يسمع الناس 3541------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة انه اخبره قال خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان القوم عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم	5204	3697653286825626163	587	1102.5	473	747	78.58099365234375	114	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1167	false	4733314354132934492	153	201	768	1019	1497	300	يقال اسجح الكريم الي من اذنب ان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم يقرون في قومهم -هو من القري وهو الضيافة والمعني انهم--- وصلوا الي قومهم------------------------- وقال ابن بطال------ سيبلغون اول بلادهم فيطعمون ويسقون الماء قبل ان تبلغ منهم ما تريد وي------روي يقرون بفتح الياء وضم الراء اي ارفق بهم فانهم يضيفون الاضياف	1167	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05208	true	1508555206760090014	23	147	125	772	1572	300	يقال اسجح الكريم الي من اذنب عليه يسجح اسجاحا وقوله فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا يعني الماء وعلي ذلك يدل قوله ان القوم عطاش يحضه علي اتباعهم واهلاكهم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ملكت فاسجح اي استنقذت الغنيمة فملكتها وملكت الحماية فاسجح اي لا تبالغ في المطالبة فربما عادت عليك كبيرة من حيث لا تظن فبعد ان ظفرت يظفر بك قال ذلك صلي الله عليه وسلم لهم حضا لهم ورجاء توبة منهم وانابة ودخولهم في الاسلام وقوله ان القوم يقرون في قومهم وهو من القري وهو الضيافة والمعني انهم قد وصلوا الي قومهم وقيل انهم يضيفون الاضياف وقال ابن بطال يقرون سيبلغون اول بلادهم فيطعمون ويسقون قبل------ ان تبلغ منهم ما تريد قال ومن روي يقرون -جعل القري لهم -------------------انهم يضيفون الاضياف	5208	3697653286825626163	207	349.5	165	673	30.757801055908203	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1167	false	4733314354132934492	219	261	1106	1322	1497	300	ابن الاكوع يعني الرمية وهي كلمة يقولها الرامي عندما يصيب فرحا قال السفاقسي وكان ابن عمر اذا رمي ي------قول خذها وانا ابو عبد الرحمن ويقو----------------ل انا بها انا بها وكان راميا مجيدا يرمي الطير علي سنام البعير فلا يخشي ان يصيب السنام	1167	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05209	true	8017854731042497307	59	101	285	495	1526	300	ابن التين------------- وهي كلمة يقولها الراعي عندما يصيب فرحا و-------------كان ابن عمر اذا رمي فاصاب يقول خذها وانا ابو عبد الرحمن ورمي بين الهدفين وقال انا بها انا بها وكان راميا كان-- يرمي الطير علي سنام البعير فلا يخشي ان يصيب السنام	5209	3697653286825626163	176	307.0	138	238	73.94957733154297	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1167	false	4733314354132934492	261	291	1322	1455	1497	300	AUTO---- باب اذا نزل العدو علي حكم رجل 1661 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة هو ابن سهل بن حنيف عن ابي سعيد	1167	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05210	true	2381510129491388905	270	300	1405	1540	1540	300	AUTO 168 باب اذا نزل العدو علي حكم رجل 3043 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة هو ابن سهل بن حنيف-عن ابي سعيد-	5210	3697653286825626163	127	233.5	99	137	92.70072937011719	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1168	false	-3291515493664900869	0	62	0	295	1487	300	علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك	1168	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05211	true	-640037287260958586	9	71	43	338	1497	300	علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك	5211	3697653286825626163	295	590.0	233	295	100.0	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1169	false	-2473707971186067267	228	300	1074	1430	1430	300	AUTO---- باب هل يستاسر الرجل ومن لم يستاسر ومن ركع ركعتين عند القتل 1663 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم ابن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر فانطلقوا حتي اذا كانوا-	1169	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05215	true	-984296495258212675	205	278	1006	1366	1476	300	AUTO 170 باب هل يستاسر الرجل ومن لم يستاسر ومن ركع ركعتين عند القتل 3045 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة-ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم -بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر فانطلقوا حتي اذا كانوا	5215	3697653286825626163	350	669.5	280	362	96.6850814819336	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1430	false	-7993660701919017103	0	72	0	351	1533	300	حدثنا ابراهيم ا---خبرنا ابن شهاب ------قال اخبرني عمر --------------بن اسيد بن جارية الثقفي---- حليف -بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر---------ة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهدة----- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب- من مءة-- رجل----- رام فاقتصوا	1430	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05215	true	-984296495258212675	220	300	1079	1476	1476	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة-ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر فانطلقوا- حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا-	5215	3697653286825626163	320	541.0	255	401	79.80049896240234	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1459	false	5557963493810507633	17	85	86	413	1528	300	الوجه 2128 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن-------- عمرو بن ابي سفيان----------------- الثقفي عن ------------------------------ابي ه------------ريرة رضي الله عنه قال بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم--------- سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو----- جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان-------------- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعو---هم بقريب- من مءة----------- رام فاقتصوا	1459	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05215	true	-984296495258212675	218	300	1068	1476	1476	300	القتل 3045 حدثنا ابو اليمان ا-----خبرنا شعيب ----------------عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرةان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر---------- فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا-	5215	3697653286825626163	256	354.0	198	441	58.04988479614258	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1170	false	1711427678024579978	22	300	110	1547	1547	300	اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر-يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق ولا نقتل منكم احدا قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزغ لطولتها اللهم احصهم عددا ما-- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فكان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم-	1170	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05216	true	-4444644250529545177	0	279	0	1441	1549	300	اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق ولا نقتل منكم احدا قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها اللهم احصهم عددا ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فكان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم	5216	3697653286825626163	1434	2849.5	1157	1441	99.51422882080078	277	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1171	false	5652366049398718719	0	21	0	109	1507	300	قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس	1171	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05216	true	-4444644250529545177	279	300	1441	1549	1549	300	قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس-	5216	3697653286825626163	108	211.0	88	109	99.08256530761719	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1430	false	-7993660701919017103	72	300	351	1533	1533	300	اثارهم حتي وجدوا ماكلهم ---التمر في منزل نزلوه فقالو----ا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطو-ا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل-------- اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الد----ثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء -اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم------------ فانطلق-- بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما----- بعد وقعة بدر فابتاع------ بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا ------وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اج-----------------------------------------------------معوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج -بني لها وهي غافلة حتي اتاه----- فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال ا-------تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق-------- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا-	1430	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05216	true	-4444644250529545177	0	236	0	1237	1549	300	اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما را--هم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و--لا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر -------اللهم اخبر عنا نبيك------------------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط ---بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقا--ل الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في -هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه عل-ي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن د-----ثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا ------استعار منها-------------- موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده----- ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك وا-----لله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف- عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر -وكانت تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا فلما خرجوا م---ن الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال---- لولا	5216	3697653286825626163	974	1618.0	778	1324	73.56495666503906	157	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1459	false	5557963493810507633	85	298	413	1520	1528	300	اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبع-وا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء----- القوم فاحاطوا بهم فقالوا ----------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم-------------------- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي ----قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد---------------------------------------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم------------------------------ فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد -----حتي باعوهما بمكة فاشتري خب-------------يبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل ------------وكان خبيب هو قتل الحارث-------- يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا حتي اذا اج-------------------------------------------------معوا قتله استعار----- موسي من بعض بنات الحارث ليستحد بها فاعارت---------------------------------ه قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته ---فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق---------------------------- رزقه الله ف-----خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دع----------------وني اصلي ركعتين	1459	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05216	true	-4444644250529545177	0	230	0	1206	1549	300	اثارهم حتي ------------------وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم ع------------اصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقا------------لوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و-----------------لا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك ف--رموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فق---ال الرجل الثالث -----------هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم ف----ابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا----- استعار منها موسي --------------------يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه ----------------------------علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجه--------ي فقال -تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله----------------- ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده------------- وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا م---ن الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين	5216	3697653286825626163	686	921.5	538	1443	47.53984832763672	103	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2022	false	-5780659144973946553	213	273	1072	1383	1518	300	فاخبرني عبيد الله بن عياض ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه-------- قال---- خبيب الانصاري--------------------------------------------------------------------------------------- ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث------------------------------------------------------------------------------------ فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم يوم اصيبوا	2022	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05216	true	-4444644250529545177	137	298	744	1541	1549	300	فاخبرني عبيد الله بن عياض ان -بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها اللهم احصهم عددا ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فكان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم وما اصيبوا	5216	3697653286825626163	299	534.0	239	798	37.46866989135742	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1169	false	-2473707971186067267	242	300	1143	1430	1430	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم ابن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر---------- فانطلقوا حتي اذا كانوا-	1169	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05217	true	5661314581577616914	41	100	190	480	1486	300	حدثنا ابو اليمان ا---نا شعيب عن الزهري ا----خبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة-ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم -بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا	5217	3697653286825626163	277	514.0	222	299	92.64214324951172	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1171	false	5652366049398718719	21	160	109	780	1507	300	من كفار قريش الي عاصم حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء منه يعرف وكان قد قتل رجلا من عظماءهم يوم بدر فبعث علي عاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطع من لحمه شيءا---------------------------------------------------- عمرو بن ابي سفيان بفتح العين وسكون الميم كذا يقوله اكثر اصحاب الزهري وقال اخرون عمر بضم العين ابن اسيد بفتح الهمزة وكسر السين ابن جارية بالجيم------------------------------------------------------------------------ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا في سيرة ابن هشام انه ستة وسماهم وما في البخاري اصح قال هم مرثد بن ابي مرثد الغنوي وخالد بن البكير الليثي وعاصم بن ثابت بن ابي الافلح وخبيب بن عدي وزيد بن الدثنة وعبد الله بن طارق حليف بني ظفر وقد عد منهم مغيث بن عبيد البلوي حليف الانصار وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب	1171	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05217	true	5661314581577616914	0	96	0	457	1486	300	من كفار قريش الي عاصم حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء منه يعرف وكان قد قتل رجلا من عظماءهم يوم بدر فبعث علي عاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطع من لحمه شيءا 7402 فتح حدثنا ابو اليمان انا شعيب عن الزهري اخبرني عمرو بن ابي سفيان -----------------------------------------------------------------------------بن اسيد ------------------------بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرةان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب	5217	3697653286825626163	327	598.0	256	795	41.132076263427734	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1430	false	-7993660701919017103	0	56	0	274	1533	300	حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب قال ا--خبرني عمر --------------بن اسيد بن جارية الثقفي---- حليف -بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر---------ة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب--------- حتي اذا كانوا بالهدة----- بين عسفان ومكة	1430	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05217	true	5661314581577616914	41	105	190	507	1486	300	حدثنا ابو اليمان انا شعيب عن الزهري اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة-ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة	5217	3697653286825626163	246	424.5	196	318	77.35848999023438	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1171	false	5652366049398718719	154	237	755	1178	1507	300	جد عاصم بن عمر بن الخطاب قال مصعب الزهري وغيره --------انما -هو خال عاصم لا جده لان عاصم بن عمر بن الخطاب امه جميلة بنت ثابت بن ابي الافلح اخت عاصم بن ثابت وكان اسمها عاصية فسماها النبي---- صلي الله عليه وسلم جميلة بالهداة بفتح الهاء واسكان الدال المهملة بعدها همزة ويروي بالهدة باسقاط الهمزة مع تخفيف الدال ومنهم من يشددها بنو لحيان هو ابن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر بكسر اللام وحكي صاحب المطالع فتحها وعند الدمياطي انهم--- بقايا جرهم	1171	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05218	true	40131472808699304	46	109	238	544	1565	300	جد عاصم بن عمر---------- قال الدمياطي بخطه لم يكن جده وانما كان خال-----------ه لان عاصم بن عمر بن الخطاب امه جميلة بنت ثابت بن ابي الاقلح اخت عاصم بن ثابت وكان اسمها عاصية فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم جميلة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنو لحيان م----ن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر بكسر اللام وحكي صاحب المطالع فتحها وعند الدمياطي انهم من بقايا جرهم	5218	3697653286825626163	263	432.0	207	439	59.90888214111328	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1172	false	-3844748988808316442	27	83	136	435	1525	300	قال وقد اخبرني ابو عمران الفقيه الحافظ بالقيروان انه وقف ابا بكر بن الطيب الباقلاني علي تجويزه لهذه المعجزات فقال له ارايت ان قالت لنا المعتزلة ان برهاننا علي تصحيح مذهبنا وما ندعيه من المساءل المخالفة ل-كم ظهور هذه الاية علي يد- رجل صالح منا قال ابو عمران فاطرق عني ومطلني بالجواب ثم اقتضيته في مجلس	1172	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05221	true	-6063080208039469728	244	300	1211	1510	1510	300	قال وقد اخبرني ابو عمران الفقيه الحافظ بالقيروان انه وقف ابا بكر بن الطيب الباقلاني علي تجويزه لهذه المعجزات فقال له ارايت ان قالت لنا المعتزلة ان برها-نا علي تصحيح مذهبنا وما ندعيه من المساءل المخالفة فحكم ظهور هذه الاية علي يدي رجل صالح منا قال ابو عمران فاطرق عني ومطلني بالجواب ثم اقتضيته في مجلس-	5221	3697653286825626163	296	571.0	241	301	98.3388671875	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1172	false	-3844748988808316442	83	116	435	579	1525	300	اخر فقال لي كل من اعترض في هذه الاشياء شيءا من الدين او من السنن او ما عليه صحيح العلم فلا يقبل اصلا علي اي طريق كان فهذا---- ما رجع اليه ابن الطيب	1172	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05222	true	-2390666740350364565	0	33	0	145	1476	300	اخر فقال لي كل ما اعترض من هذه الاشياء شيءا من الدين او--- السنن او ما عليه صحيح العلم فلا يقبل اصلا علي اي طريق جاء فهذا اخر ما رجع اليه ابن الطيب	5222	3697653286825626163	136	254.5	104	148	91.89189147949219	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0980	false	-168072324148701959	178	220	844	1057	1445	300	عبد الله حدثنا اسماعيل ابن ابراهيم بن عقبة عن موسي-------- عن ابن شهاب قال حدثني انس-------- رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- اءذن فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه- درهما	980	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05224	true	3156792592801328932	0	49	0	242	1494	300	ابي اويس حدثنا اسماعيل -بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله اءذن فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منها درهما	5224	3697653286825626163	207	376.0	165	243	85.18518829345703	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1173	false	2724238879104859754	193	282	958	1398	1486	300	اي ال-دية AUTO ----باب يقاتل عن اهل الذمة ولا يسترقون 1665 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون عن عمر رضي الله عنه قال واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم وان يقاتل من وراءهم يعني بين ايديهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد تقدم استعمال وراء بمعني امام--------------------------------------------------------- AUTO ----باب جواءز الوفد 1666 حدثنا قبيصة حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال	1173	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05227	true	-8981747651476390792	99	300	530	1532	1532	300	في الفروع AUTO 174 باب يقاتل عن اهل الذمه ولا يسترقون 3052 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون عن عمر رضي الله عنه قال واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم انظر 1392 فتح ذكر فيه عن عمرو بن ميمون عن عمر رضي الله عنه قال واوصيه بذمة الله وذمة رسوله ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاق------------------------------------------------------تهم وقد سلف مطولا في اخر الجناءز والذمة العهد يريد اهل الكتاب ولا خلاف فيه لانهم انما بذلوا الجزية علي ان يامنوا في انفسهم واموالهم واهليهم وقوله وان يقاتل من وراءهم يعني بين ايديهم كل مسلم وكافر كما يقاتل من ظلم مسلما وما ذكر من الاسترقاق ليس في الخبر واختلف فيه اذا نقض الذمي العهد هل يسترق قال اشهب لا وقال ابن القاسم نعم محتجا بان الذمة لو حمتهم من الرقة عند بعضهم لحمتهم من القتل وقد صلب عمر يهوديا اراد اغتصاب امراة وراي الصديق استرقاق اهل الردة فكيف بكفار نقضوا العهد AUTO 175 باب جواءز الوفد 3053 حدثنا قبيصة حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال-	5227	3697653286825626163	343	482.0	269	1057	32.45033264160156	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1174	false	-6558222024469609345	0	76	0	412	1470	300	وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاث اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت الثالثة وقال يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمن عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب والعرج اول تهامة	1174	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05228	true	7145899546742412754	18	94	89	501	1558	300	وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاث اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت الثالثة وقال يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمن عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب والعرج اول تهامة	5228	3697653286825626163	412	824.0	336	412	100.0	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1175	false	8100935510923348464	189	227	993	1186	1544	300	المهلب هي انفاذ جيش اسامة------- وكان المسلمون اختلفوا في ذلك علي ابي بكر فاعلمهم ان النبي صلي الله عليه وسلم عهد بذلك عند موته وقال القاضي يحتمل انها قوله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا قبري وثنا يعبد	1175	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05228	true	7145899546742412754	239	273	1248	1421	1558	300	المهلب هي تجهيز جيش اسامة بن زيد وكان المسلمون اختلفوا في ذلك علي الصديق- فاعلمهم ان-----ه صلي الله عليه وسلم عهد بذلك عند موته وقال عياض-- يحتمل انها قوله------------------- لا تتخذوا قبري وثنا يعبد	5228	3697653286825626163	151	254.0	119	200	75.5	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1522	false	4661706068976000173	86	150	435	777	1523	300	يوم الخميس وما يوم الخميس--------------------------------- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فق-----------ال اءتوني------ اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم------- بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال	1522	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05228	true	7145899546742412754	0	73	0	383	1558	300	يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم --------قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاث---- اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت-- الثالثة --وقال	5228	3697653286825626163	283	486.5	229	399	70.92731475830078	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1175	false	8100935510923348464	246	300	1288	1544	1544	300	AUTO---- باب التجمل للوفود 1667 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة استبرق تباع في السوق فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفود-	1175	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05231	true	-6712206616063967816	239	294	1253	1514	1542	300	AUTO 177 باب التجمل للوفود 3054 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة استبرق تباع في السوق فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفود	5231	3697653286825626163	252	488.5	199	261	96.55172729492188	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	146	213	813	1118	1576	300	وسلم انما هذه لباس من لا خلاق------------------------------- له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر ف---اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له و---------------------------------ارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها---- حاجتك	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05232	true	-5680075798644926873	0	73	0	318	1447	300	وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له فلبث---- ما شاء الله ثم --------ارسل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه------ فقال-------------------------------- تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك	5232	3697653286825626163	240	372.0	186	377	63.66047668457031	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0498	false	1491382565607488257	100	162	502	800	1463	300	يعرض علي الصبي الاسلام 791 حد-----------ثنا عبدان ا----------------------خبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما-----اخبره ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط-------------------------------------------------------------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب------ ابن صياد الحلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه	498	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05232	true	-5680075798644926873	227	300	1098	1447	1447	300	يعرض---------- الاسلام علي الصبي 3055 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر ------------عن الزهري ا----خبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق---------------------------- في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه-	5232	3697653286825626163	221	351.0	174	404	54.70296859741211	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1176	false	4982065335103232923	52	182	232	846	1406	300	قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال---------------------- تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك انما هذه ل--باس من لا خلاق له فلم ينكر عليه طلبه للتجمل و انما انكر التجمل بهذا الشء المنهي عنه وهذا موضع ترجمة البخاري علي التجمل للوفود AUTO---- باب كيف يعرض الاسلام علي الصبي 1668 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه	1176	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05232	true	-5680075798644926873	191	300	926	1447	1447	300	قلت انما هذه لباس من لا خلاق------------------------------- له ثم ارسلت الي انه ينبغي السءال عما يشكل وقوله تبيعها و--تصيب بها بعض حاجتك -فيه انه لا باس بالتجارة والانتفاع مما لا يجوز لبسه-------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 178 باب كيف يعرض الاسلام علي الصبي 3055 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه-	5232	3697653286825626163	441	774.5	344	642	68.69158935546875	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1176	false	4982065335103232923	6	79	29	347	1406	300	وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له فلبث ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك	1176	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05232	true	-5680075798644926873	0	73	0	318	1447	300	وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له فلبث ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك	5232	3697653286825626163	318	636.0	245	318	100.0	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0498	false	1491382565607488257	158	270	780	1308	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله------------------- فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال--------------------- امنت بالله وبرسله فقال له---------------------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الل------------ه اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	498	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05233	true	9048367621340067305	5	127	22	597	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رسله -قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب -قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا -قال ابن صياد هو الدخ -قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر------------------ يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	5233	3697653286825626163	463	789.5	363	627	73.84369659423828	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0499	false	3795461120030087822	225	299	1118	1461	1468	300	ابن عمر رضي الله عنهمايقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال---نخل التي فيها ابن صياد و----------------------------------------------------------------هو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم----- ابن	499	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05233	true	9048367621340067305	134	208	630	982	1438	300	ابن عمر------------------- انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز--------ة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمهفثار ابن	5233	3697653286825626163	246	349.5	189	432	56.94444274902344	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1176	false	4982065335103232923	182	300	846	1406	1406	300	وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط-	1176	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05233	true	9048367621340067305	0	118	0	561	1438	300	وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط	5233	3697653286825626163	560	1115.0	443	561	99.82174682617188	118	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1861	false	3636059866463055083	161	267	809	1293	1450	300	وسلم ظهره بيده ثم قال------------------------- اتشهد اني رسول الله------------------- فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فرض--ه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال -لابن صياد-------------- ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا قال--------- هو الدخ قال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	1861	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05233	true	9048367621340067305	0	127	0	597	1438	300	وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم------- امنت بالله ورسله--- قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه اضرب عنقه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله	5233	3697653286825626163	429	658.0	333	628	68.31210327148438	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1178	false	-4351420107882482978	187	300	904	1501	1501	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد ابن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما-	1178	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05234	true	2212276596712430824	134	248	655	1253	1501	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد -بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما	5234	3697653286825626163	596	1177.0	484	599	99.4991683959961	113	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1178	false	-4351420107882482978	0	65	0	303	1501	300	معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان بن عفان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي	1178	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05234	true	2212276596712430824	63	128	323	626	1501	300	معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان بن عفان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي	5234	3697653286825626163	303	606.0	238	303	100.0	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1178	false	-4351420107882482978	83	288	385	1444	1501	300	قال ابن المنير مطابق----ته للترجمة علي وجهين اما ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم سءل هل ينزل في داره بمكة وهو مبين في بعض الاحاديث فقوله وهل ترك لنا عقيل منزلا بين لانه اذا ملك ما استولي عليه في الجاهلية من ملك النبي صلي الله عليه وسلم فكيف لا يملك ما لم يزل--- ملكا له--- واما ان يكون سءل هل ينزل من منازل مكة شيءا لانها فتحت عنوة فبين انه من علي اهلها بانفسهم واموالهم فتستقر املاكهم------ كما كانت وعلي التقديرين فاهل مكة ما اسلموا علي املاكهم ولكنهم من عليهم واسل--موا فاذا ملكوا وهم كفار بالمن فملك من اسلم قبل الاستيلاء اولي 1670 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد ابن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاستعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام	1178	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05235	true	-4375789632818840647	154	283	807	1459	1549	300	قال ابن المنير وجه مناسبته للترجمة علي وجهين اما ان يكون------ صلي الله عليه وسلم سءل ان ينزل ب--داره بمكة وهو مبين في بعض طرقه وق----وله وهل ترك لنا عقيل منزلا بين لانه اذا ملك م---ستولي عليه في الجاهلية من ملك-----ه صلي الله عليه وسلم فكيف لا يملك ما لم يزل له ملكا اصالة واما ان يكون سءل هل ينزل من منازل مكة شيءا لانها فتحت عنوة فبين انه من علي اهلها بانفسهم واموالهم فتستقر املاكهم عليها كما كانت وعلي التقديرين فاهل مكة ما اسلموا علي املاكهم ولكنه- من عليهم ثم اسلموا فاذا ملكوا وهم كفار بالمن فملك من اسلم قبل الاستيلاء اولي وحديث عمر مطابقته بينة غير------------------------------- ان ع---بد الرحمن وعثمان لم يكونا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اهل المدينة ولا دخلاها في قوله -------------------------------قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام	5235	3697653286825626163	541	947.0	427	1077	50.23212814331055	97	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1179	false	1570763149274049131	128	170	689	916	1575	300	موضع- الترجمة من الفقه ان------------------------ لا يتخيل ان كتابة الناس احصاء لعددهم وقد يكون ذريعة لارتفاع البركة منهم كما ورد في الدعوات علي الكفار اللهم احصهم عددا اي ارفع البركة منهم وانما خرج هذا علي هذا النحو لان الكتابة لمصلحة دينية والمءاخذة	1179	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05239	true	5981150518887427336	254	300	1331	1580	1580	300	موضعا الترجمة من الفقه كما نبه عليه ابن المنيرانه لا يتخيل ان كتابتهم كان احصاء لعددهم وقد يكون ذريعة لارتفاع البركة منهم كما ورد في الدعوات علي الكفار اللهم احصهم عددا اي ارفع البركة منهم -انما خرج هذا من -هذا النحو لان الكتابة لمصلحة دينية والمواخذة-	5239	3697653286825626163	212	384.0	173	252	84.12698364257812	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1180	false	6958548187830140063	64	204	343	1032	1487	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الذي قلت انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي------------------- الي النار قال فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي بالناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	1180	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05240	true	-8372441881029691699	65	209	364	1072	1501	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الذي قلت انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار قال فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي بالناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	5240	3697653286825626163	689	1364.0	549	708	97.3163833618164	140	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1180	false	6958548187830140063	162	205	821	1036	1487	300	من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي ب--الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر هذا	1180	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05241	true	3895995320096183167	0	44	0	217	1499	300	من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر هذا	5241	3697653286825626163	214	421.5	171	217	98.61750793457031	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0466	false	2625419856745643463	169	228	856	1137	1495	300	حدث-----------------------نا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ----------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح	466	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05242	true	-803659938674789625	246	299	1274	1521	1525	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن-------------------- ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخ----------------------------------------------ذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح	5242	3697653286825626163	177	304.0	136	338	52.36686325073242	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1092	false	7805807485396157460	184	238	918	1173	1512	300	حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار---- حدثنا اسماعيل ابن عليه عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح	1092	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05242	true	-803659938674789625	246	299	1274	1521	1525	300	حدثنا-------- يعقوب بن ابراهيم حدثنا-------- ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح	5242	3697653286825626163	228	416.5	177	263	86.6920166015625	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1180	false	6958548187830140063	265	300	1333	1487	1487	300	AUTO---- باب من تامر في الحرب من غير امرة اذا خاف العدو 1673 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن عليه عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب-	1180	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05242	true	-803659938674789625	232	268	1213	1372	1525	300	AUTO 183 باب من تامر في الحرب من غير امرة اذا خاف العدو 3063 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب	5242	3697653286825626163	150	284.5	116	159	94.3396224975586	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1180	false	6958548187830140063	3	102	20	532	1487	300	موضع الترجمة من الفقه ان----------- لا يتخيل في الامام او السلطان الفاجر اذا حمي حوزة الاسلام انه مطرح النفع في الدين لفجوره فيخرج عليه ويخلع لان الله قد يءيد به دين---ه فيجب الصبر عليه والسمع والطاعة له في غير المعصية ومن هذا الوجه استجاز- العلماء الدعاء للسلاطين بالتاييد النصر وغير ذلك من الخير قاله ابن المنير رحمه الله وعفا عنه 1672 حد-------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	1180	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05242	true	-803659938674789625	169	275	876	1406	1525	300	موضع الترجمة كما قال ابن المنير انه لا يتخيل في الامام او السلطان الفاجر اذا حمي حوزة الاسلام انه مطرح النفع في الدين لفجوره فيخرج عليه ويخلع لان الله قد يءيد--- دينه به فيجب الصبر عليه والسمع والطاعة له في غير المعصية ومن هذا الوجه استحسان العلماء الدعاء للسلاطين بالتاييد وشبهه من اهل----- الخير من حيث تاييدهم للدين لا من حيث احوالهم الخارجة AUTO 183 باب من تامر في الحرب من غير امرة اذا خاف العدو 3063 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن حمي-----------------------د بن هلال عن انس بن مالك---------------------------------------------------- رضي الله عنه قال خطب----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	5242	3697653286825626163	324	531.0	256	618	52.42718505859375	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1181	false	-2606519323228224328	0	32	0	154	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه	1181	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05242	true	-803659938674789625	268	300	1372	1525	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه-	5242	3697653286825626163	153	301.0	122	154	99.35064697265625	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1092	false	7805807485396157460	207	254	1024	1251	1512	300	خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح --له وقال ما- يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما- يسرهم انهم عندنا وعيناه --------تذرفان	1092	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05243	true	9116668629783798193	19	63	95	313	1511	300	خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح الله عليه فما يسرني-------------------- او قال فما يسرهم-انهم عندنا قال وان عينيه لتذرفان	5243	3697653286825626163	189	340.0	148	239	79.07949829101562	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1181	false	-2606519323228224328	2	54	10	264	1568	300	صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه وما يسرني او قال ما يسرهمانهم عندنا وقال وان عينيه لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح الله عليه	1181	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05243	true	9116668629783798193	21	52	105	254	1511	300	صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح الله عليه	5243	3697653286825626163	148	276.5	117	254	58.26771545410156	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1181	false	-2606519323228224328	230	300	1205	1568	1568	300	AUTO---- باب العون بالمدد 1674 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي وسهل بن يوسف عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه رعل وذكوان وعصيه وبنو لحيان فزعموا انهم قد اسلموا واستمدوه علي قومهم فامدهم النبي صلي الله عليه وسلم بسبعين من الانصار قال انس كنا نسميهم القراء يحطبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة غدروا بهم-	1181	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05244	true	-1455576562458489750	167	238	881	1249	1541	300	AUTO 184 باب العون بالمدد 3064 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي وسهل بن يوسف عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان فزعموا انهم قد اسلموا واستمدوه علي قومهم فامدهم النبي صلي الله عليه وسلم بسبعين من الانصار قال انس كنا نسميهم القراء يحطبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة غدروا بهم	5244	3697653286825626163	359	702.5	290	368	97.5543441772461	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1182	false	94562814563992566	0	32	0	162	1561	300	وقتلوهم فقنت شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان قال قتادة وحدثنا انس انهم قرءوا بهم قرانا الا بلغوا عنا قومنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع ذلك بعد	1182	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05244	true	-1455576562458489750	238	270	1249	1411	1541	300	وقتلوهم فقنت شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان قال قتادة وحدثنا انس انهم قرءوا بهم قرانا الا بلغوا عنا قومنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع ذلك بعد	5244	3697653286825626163	162	324.0	130	162	100.0	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1181	false	-2606519323228224328	261	300	1347	1568	1568	300	اتاه رعل وذكوان وعصيه وبنو لحيان فزعموا انهم قد اسلموا واستمدوه علي قومهم فامدهم النبي صلي الله عليه وسلم بسبعين من الانصار قال انس كنا نسميهم القراء يح-طبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة غدروا بهم-	1181	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05245	true	7077526985923037045	0	34	0	198	1523	300	اتاه رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان فزعموا انهم قد اسلموا واستمدوه علي قومهم فامده-------------------------م بسبعين من الانصار قال انس كنا نسميهم القراء يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة غدروا بهم	5245	3697653286825626163	195	370.0	162	223	87.4439468383789	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1182	false	94562814563992566	0	112	0	581	1561	300	وقتلوهم فقنت شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان قال قتادة وحدثنا انس انهم قرءوا به-م قرانا الا بلغوا عنا قومنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع ذلك بعد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاه رعل بكسر الراء وذكوان بالذال المعجمة وعصية مصغر وبنو لحيان بكسر اللام وفتحها علي ما مر قال الدمياطي وهذا وهم بنو لحيان لم يكونوا من اصحاب بءر معونة وانما كانوا من اصحاب الرجيع الذين قتلوا عاصم بن ابي الافلح واصحابه واسروا خبيب بن عدي وابن الدثنة وق----وله اتاه رعل وذكوان وعصية وهم ايضا وانما ا-----تاه ابو براء من بني كلاب واجار اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخفر جواره عامر بن الطفيل وجمع عليهم هذه القباءل من بني سليم	1182	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05245	true	7077526985923037045	34	175	198	910	1523	300	وقتلوهم فقنت شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان قال قتادة فحدثنا انس انهم قرءوا فيهم قرانا الا بلغوا عنا قومنا -انا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع ذلك بعد الشرح ابن ابي عدي اسمه محمد بن ابراهيم ابو عمرو السلمي مولاهم نزل القسامل بصري مات سنة اربع وتسعين وماءة و سهل انماطي بصري كنيته ابو عبد الله و سعيد هو ابن ابي عروبة ابو النضر مولي عدي بن يشكر مات سنة ست وخمسين وماءة وقوله--------------------------------------------------- وبنو لحيان ----------------------------قال الدمياطي -انه وهم لانهم---- لم يكونوا من اصحاب بءر معونة وانما كانوا من اصحاب الرجيع الذين قتلوا عاصم بن ابي الاقلح واصحابه واسروا خبيبا------ وابن الدثنة قال وقوله اتاه رعل الي اخره وهم وا---------نما الذي اتاه ابو براء من بني كلاب واجار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخفر جواره عامر بن الطفيل وجمع عليهم هذه القباءل من---- سليم	5245	3697653286825626163	445	658.0	354	816	54.5343132019043	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1182	false	94562814563992566	124	175	639	879	1561	300	AUTO---- باب من غلب العدو فاقام علي عرصتهم ثلاثا 1675 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال	1182	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05246	true	7462316381393855093	1	53	6	250	1497	300	AUTO 185 باب من غلب العدو فاقام علي عرصتهم ثلاثا 3065 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال	5246	3697653286825626163	237	464.5	186	244	97.13114929199219	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1182	false	94562814563992566	239	267	1248	1390	1561	300	المنير AUTO---- باب من قسم الغنيمة في غزوه وسفره وقال رافع كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصبنا غنما وابلا فعد---ل عشرة من الغنم ببعير	1182	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05247	true	6077987518313552784	9	39	45	193	1548	300	الينا- AUTO 186 باب من قسم الغنيمة في غزوه وسفره وقال رافع كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصبنا غنما وابلا فعدل كل عشرة من الغنم ببعير	5247	3697653286825626163	139	258.5	111	149	93.28858947753906	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1183	false	-7198529211654170730	0	45	0	210	1500	300	قال اخبرني نافع ان عبدا لابن عمر ابق فلحق بالروم فظهر عليه خالد بن الوليد فرده علي عبد الله وان فرسا لابن عمر عار فلحق بالروم فظهر عليه فردوه علي عبد الله قال ابو عبد الله عار مشتق من العير وهو حمار وحش اي هرب	1183	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05248	true	-4729043672906918948	187	232	927	1137	1455	300	قال اخبرني نافع ان عبدا لابن عمر ابق فلحق بالروم فظهر عليه خالد بن الوليد فرده علي عبد الله وان فرسا لابن عمر عار فلحق بالروم فظهر عليه فردوه علي عبد الله قال ابو عبد الله عار مشتق من العير وهو حمار وحش اي هرب	5248	3697653286825626163	210	420.0	165	210	100.0	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1183	false	-7198529211654170730	2	32	11	155	1500	300	نافع ان عبدا لابن عمر ابق فلحق بالروم فظهر عليه- خالد بن الوليد فرده علي عبد الله وان فرسا لابن عمر عار فلحق بالروم فظهر عليه فردوه علي عبد الله	1183	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05249	true	-1510371669333664067	37	65	185	317	1528	300	نافع ان عبدا لابن عمر ابق فلحق بالروم فظهر عليهم خالد بن الوليد فرده علي عبد الله وان فرسا لابن عمر ------------عار فظهر عليه فرد-ه علي عبد الله	5249	3697653286825626163	128	243.0	100	145	88.27586364746094	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1183	false	-7198529211654170730	19	107	92	513	1500	300	وان فرسا لابن عمر عار فلحق بالروم ف------------------------------------ظهر عليه فردوه علي عبد الله قال ابو عبد الله ---------------عار مشتق من العير وهو حمار وحش اي هرب وان فرسا لابن عمر عار بعين مهملة وراء اي انطلق هاربا علي وجهه وقال البخاري في المتن انه مشتق من العير وهو حمار الوحش يريد انه فعل فعله من الن--------------------------فار والهرب وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الطبري يقال ذلك لل---فرس اذا فعله مرة بعد مرة و-منه قيل للشيطان--------- الذي لا يثبت علي حالة واحدة عيارة ومنه الشاة العاءرة وسهم عاءر لا يدري من اين اتي و-ما	1183	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05253	true	3150348045823732007	7	110	34	540	1524	300	-ان فرسا لابن عمر عار --هو بالعين المهملة اي انفلت من صاحبه يعير ومعني ظهر عليه غلب عليه وقال البخاري كما نقله ابن التين والدمياطي عار مشتق من العير وهو حمار وحش اي هرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يريد انه فعل فعله في النفار وقال صاحب العين عار الفرس والكلب وغير ذلك عيارا افلت وذهب في الناس وقال ابن دريد في جمهرته عار الفرس تعيرا اذا انطلق من مربطه فذهب علي وجهه وكذلك البعير وقال الطبري يقال ذلك في الفرس اذا فعله مرة بعد اخري ومنه قيل للبطال من الرجال الذي لا يثبت علي طريق-----ة عيار و-منه الشاة العاءرة وسهم عاءر لا يدري من اين اتي ولما	5253	3697653286825626163	232	342.0	177	632	36.7088623046875	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1184	false	5164982530413185961	0	71	0	338	1530	300	سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	1184	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05254	true	-2499345109714773195	57	128	264	602	1443	300	سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	5254	3697653286825626163	338	676.0	267	338	100.0	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1184	false	5164982530413185961	263	300	1354	1530	1530	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبه عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الحسن ابن علي اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بالفارسية-	1184	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05254	true	-2499345109714773195	131	168	616	792	1443	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الحسن -بن علي اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بالفارسية	5254	3697653286825626163	174	337.0	138	177	98.30508422851562	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1833	false	-3066798066527683919	138	221	711	1106	1534	300	حدثنا حبان-------- اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	1833	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05254	true	-2499345109714773195	47	128	218	602	1443	300	حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله------------------- ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	5254	3697653286825626163	373	720.5	294	403	92.55583190917969	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1185	false	-2794668298948894134	46	111	239	553	1515	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان قال حدثني ابو زرعة قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره قال لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول	1185	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05257	true	2435995837532640308	235	300	1252	1565	1565	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان قال حدثني ابو زرعة قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره قال لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول-	5257	3697653286825626163	313	621.0	249	314	99.68152618408203	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1185	false	-2794668298948894134	111	162	553	792	1515	300	يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وقال ايوب عن ابي حيان فرس له حمحمة	1185	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05258	true	-4414179214049822456	0	51	0	239	1515	300	يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وقال ايوب عن ابي حيان فرس له حمحمة	5258	3697653286825626163	239	478.0	188	239	100.0	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1186	false	-6166114582796509177	1	132	7	616	1476	300	AUTO---- باب القليل من الغلول ولم يذكر عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه حرق متاعه وهذا اصح يعني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحرق رحل كركرة حين وجد فيه الغلول وحديث ابن عمرو من رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وفي هذه النسخة كلام لهم 1681 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها قال ابو عبد الله قال ابن سلام كركرة يعني بفتح الكاف وهو مضبوط---------------------------- كذا وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة	1186	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05259	true	6049787985954284665	152	258	794	1288	1488	300	AUTO 190 باب القليل من الغلول ولم يذكر عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه حرق متاعه وهذا اصح 3074 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها قال ابو عبد الله قال ابن سلام كركرة يعني بفتح الكاف-وهو مضبوط كذا فتح ثم ساق حديث ابن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة	5259	3697653286825626163	451	876.5	355	641	70.35881805419922	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0965	false	7543590912472679436	254	290	1277	1448	1500	300	1403 حدثنا عل-ي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده----- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع	965	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05261	true	-2388702883048311503	267	299	1306	1460	1466	300	3075 حدثنا موسي بن اسماعيل حد-------ثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة---------------- عن جده رافع قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع	5261	3697653286825626163	133	229.5	103	177	75.14124298095703	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0966	false	-5503913522326133318	0	85	0	448	1564	300	في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بع-------------------ير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف--------العدو غدا وليست---- مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	966	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05262	true	6009494804028778899	8	87	41	454	1579	300	في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فامر -------------------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسير فطلبوه فاعياهم------------------------ فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله --فقال ----هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل-- ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	5262	3697653286825626163	358	600.0	289	489	73.21063232421875	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0971	false	-6788559600025537727	1	84	4	413	1517	300	فاكفءت ثم -----عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان--- بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرما-------------------ه رجل----- فحبسه بسهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قال جدي يا رسول الله انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي -فنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	971	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05262	true	6009494804028778899	16	87	91	454	1579	300	فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و--------في القوم---- خيل يسير فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال ---------------------------------هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا ف---قال جدي------------- انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال------------- ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل-- ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	5262	3697653286825626163	296	447.5	235	446	66.36771392822266	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1160	false	7141691153071616970	221	298	1131	1520	1527	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في- خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين ومءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قالوكنت---------------------------- لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير------------- والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل	1160	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05265	true	2939696953842903156	4	86	18	436	1476	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي كعبة اليمانية فا----نطلقت في خمسين وماءة---- من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول جرير يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل	5265	3697653286825626163	355	641.0	282	432	82.1759262084961	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1186	false	-6166114582796509177	157	239	755	1162	1476	300	AUTO ----باب ما يعطي البشير واعطي كعب بن مالك ثوبين حين بشر بالت-------------------------------------------------------------وبة واعطي كعب بن مالك ثوبين حين بشر بالتوبة البشير بالتوبة هو حمزة بن عمرو الاسلمي وسياتي فيما بعد هذا ان شاء الله تعالي AUTO ----باب لا هجرة بعد الفتح 1682 حدثنا علي ------------------------------------------------------بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو وابن جريج سمعت عطاء يقول ذهبت مع عبيد بن عمير الي عاءشة رضي الله عنهاوهي مجاورة بثبير فقالت لنا انقطعت الهجرة منذ فتح الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم	1186	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05265	true	2939696953842903156	199	262	996	1289	1476	300	AUTO 193 باب ما يعطي البشير واعطي كعب بن مالك ثوبين حين بشر بالتوبة انظر 2757 فتح ثم قال واعطي كعب بن مالك ثوبين حين بشر بالتوبة وقد سلف------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 194 باب لا هجرة بعد الفتح 3077 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شيبان عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال قال النبي----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	5265	3697653286825626163	141	175.5	109	530	26.60377311706543	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1186	false	-6166114582796509177	245	300	1196	1476	1476	300	AUTO---- باب اذا اضطر الرجل الي النظر في شعور اهل الذمة والمءمنات اذا عصين الله وتجريدهن 1683 حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن وكان عثمانيا فقال لابن عطيه وكان علويا اني لاعلم ما الذي جرا صاحبك علي الدماء سمعته يقول بعثني-	1186	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05267	true	-2784463240749102880	189	244	948	1232	1520	300	AUTO 195 باب اذا اضطر الرجل الي النظر في شعور اهل الذمة والمءمنات اذا عصين الله وتجريدهن 3081 حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن وكان عثمانيا-فقال لابن عطية وكان علويا اني لاعلم ما الذي جرا صاحبك علي الدماء سمعته يقول بعثني	5267	3697653286825626163	275	529.5	222	285	96.49122619628906	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1187	false	1609335522735543292	0	56	0	289	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم والزبير فقال اءتوا روضة كذا وتجدون بها امراة اعطاها حاطب كتابا فاتينا الروضة فقلنا الكتاب قالت لم يعطني فقلنا لتخرجن او لاجردنك فاخرجت من حجزتها فارسل الي حاطب فقال لا تعجل والله ما كفرت ولا ازددت للاسلام الا حبا ولم يكن احد من اصحابك الا وله بمكة من يدفع الله به	1187	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05267	true	-2784463240749102880	244	300	1232	1520	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم والزبير فقال اءتوا روضة كذا وتجدون بها امراة اعطاها حاطب كتابا فاتينا الروضة فقلنا الكتاب قالت لم يعطني فقلنا لتخرجن او لاجردنك فاخرجت من حجزتها فارسل الي حاطب فقال لا تعجل والله ما كفرت ولا ازددت للاسلام الا حبا ولم يكن احد من اصحابك الا وله بمكة من يدفع الله به-	5267	3697653286825626163	288	571.0	233	289	99.65397644042969	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1187	false	1609335522735543292	120	149	598	741	1496	300	AUTO---- باب استقبال الغزاة 1684 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا يزيد بن زريع وحميد بن الاسود عن حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير	1187	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05268	true	-9029633582589704548	270	300	1361	1507	1507	300	AUTO 196 باب استقبال الغزاة 3082 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا يزيد بن زريع وحميد بن الاسود عن حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير-	5268	3697653286825626163	139	263.5	111	147	94.55782318115234	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1187	false	1609335522735543292	56	98	289	485	1496	300	عن اهله وماله ولم يكن لي احد فاحببت ان اتخذ عندهم يدا فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم قال عمر دعني اضرب عنقه فانه قد نافق فقال ما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فهذا الذي جراه	1187	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05268	true	-9029633582589704548	0	42	0	196	1507	300	عن اهله وماله ولم يكن لي احد فاحببت ان اتخذ عندهم يدا فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم قال عمر دعني اضرب عنقه فانه قد نافق فقال ما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فهذا الذي جراه	5268	3697653286825626163	196	392.0	154	196	100.0	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1187	false	1609335522735543292	149	233	741	1160	1496	300	لابن جعفر رضي الله عنهم اتذكر اذ تلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وانت وابن عباس قال نعم فحملنا وتركك ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن الزبير لابن جعفر اتذكر اذ تلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وانت وابن عباس قال نعم فحملنا وتركك فهم الداودي ان فحملنا وتركك من بقية قول--------------------------------------------------------------------- ابن جعفر---------- وفي افراد مسلم ومسند احمد ان عبد الله بن جعفر قال ذلك لابن الزبير قال ابن الملقن والظاهر انه انقلب علي الراوي كما نبه عليه ابن الجوزي في جامع المسانيد	1187	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05269	true	7736161556243640967	0	139	0	690	1565	300	لابن جعفر رضي الله عنهم اتذكر اذ تلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وانت وابن عباس قال نعم فحملنا وتركك مسلم 2427 فتح 3083 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة عن الزهري قال قال الساءب بن يزيد رضي الله عنه ذهبنا نتلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الصبيان الي ثنية الوداع 4427 فتح ذكر فيه حديث ابن ابي مليكة قال ابن الزبير لابن جعفر اتذكر اذ تلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وانت وابن عباس قال نعم فحملنا وتركك وحديث الزهري قال قال الساءب بن يزيد ذهبنا نتلقي رسول الله جر مع الصبيان الي ثيية الوداع الشرح كذا وقع هنا ان ابن الزبير قال ذلك وفي افراد مسلم ومسند احمد ان عبد الله بن جعفر قال ذلك لابن الزبير--------------- والظاهر انه انقلب علي الراوي كما نبه عليه ابن الجوزي في جامع المسانيد	5269	3697653286825626163	365	639.5	288	705	51.773048400878906	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1187	false	1609335522735543292	233	285	1160	1415	1496	300	AUTO---- باب ما يقول اذا رجع من الغزو 1685 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل كبر ثلاثا قال ايبون ان شاء الله تاءبون عابدون حامدون لربنا ساجدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده	1187	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05270	true	1867577453925320048	42	95	199	458	1487	300	AUTO 197 باب ما يقول اذا رجع من الغزو 3084 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل كبر ثلاثا قال ايبون ان شاء الله تاءبون عابدون حامدون لربنا ساجدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده	5270	3697653286825626163	252	494.5	200	259	97.29729461669922	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1188	false	6280750725690293937	199	293	1047	1536	1573	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا مع النبي-صلي الله عليه وسلم مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وقد اردف صفيه بنت حيي فعثرت ناقته فصرعا جميعا فاقتحم ابو طلحة فقال يا رسول الله جعلني الله فداءك قال عليك المراة فقلب ثوبا علي وجهه واتاها فالقاها عليها واصلح لهما مركبهما فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة	1188	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05270	true	1867577453925320048	101	196	487	977	1487	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وقد اردف صفية بنت حيي فعثرت ناقته فصرعا جميعا فاقتحم ابو طلحة فقال يا رسول الله جعلني الله فداءك قال عليك المراة فقلب ثوبا علي وجهه واتاها فالقاها عليها واصلح لهما مركبهما فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة	5270	3697653286825626163	488	970.0	394	490	99.59183502197266	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1188	false	6280750725690293937	219	293	1139	1536	1573	300	كنا مع----- النبيصلي الله عليه وسلم مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وقد اردف صفيه بنت حيي فعثرت ناقته فصرعا جميعا فاقتحم ابو طلحة فقال يا رسول الله جعلني الله فداءك قال عليك المراة فقلب ثوبا علي وجهه واتاها فالقاها عليها واصلح لهما مركبهما فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة	1188	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05271	true	-5918433141736000343	71	114	379	599	1578	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وقد اردف صفية بنت حيي الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اشرفنا علي المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة	5271	3697653286825626163	201	381.0	161	402	50.0	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1189	false	-3066942180878348009	48	225	236	1107	1488	300	AUTO---- باب الطعام عند القدوم وكان ابن عمر يفطر لمن يغشاه وكان ابن عمر يفطر لمن يغشاه اي اذا قدم من سفر اطعم من يغشاه وافطر معهم اي يترك قضاء رمضان لانه كان لا يصومه في السفر فاذا انقضي الاطعام ابتدا قضاء رمضان الذي افطر في السفر وقد روي اسماعيل في الاحكام من طريق نافع ان ابن عمر كان لا يصوم في السفر فاذا قدم افطر لمن يغشاه ثم استانف قضاء رمضان ويفطر بضم الياء واسكان الفاء من الافطار واللام للتعليل اي يفطر لاجل من يغشاه وفي بعض النسخ يفطر بفتح الفاء وتشديد الطاء اي يصنع طعام الفطر لمن يغشاه 1687 حدثني محمد اخبرنا وكيع عن شعبة عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة نحر جزورا او بقرة زاد معاذ عن شعبة عن محارب سمع جابر بن عبد الله اشتري مني النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا بوقيتين ودرهم او درهمين فلما قدم صرارا امر ببقرة فذبحت فاكلوا منها فلما قدم المدينة امرني ان اتي المسجد فاصلي ركعتين ووزن لي ثمن البعير	1189	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05273	true	1370156465920212086	8	100	45	497	1468	300	AUTO 199 باب الطعام عند القدوم وكان ابن عمر ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عنهما يفطر لمن يغشاه 3089 حدثني محمد اخبرنا وكيع عن شعبة عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة نحر جزورا او بقرة زاد معاذ عن شعبة عن محارب سمع جابر بن عبد الله اشتري مني النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا بوقيتين ودرهم او درهمين فلما قدم صرارا امر ببقرة فذبحت فاكلوا منها فلما قدم المدينة امرني ان اتي المسجد فاصلي ركعتين ووزن لي ثمن البعير	5273	3697653286825626163	436	828.0	346	875	49.82857131958008	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0807	false	-3761624347839041110	234	300	1213	1537	1537	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن ح--سين ان حسين بن علي رضي الله عنهما -------اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان-	807	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05275	true	2768816800357589309	162	224	824	1131	1530	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري --قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي علي--------هما السلام اخبره ان عليا ------------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان	5275	3697653286825626163	280	499.0	223	342	81.87134552001953	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1189	false	-3066942180878348009	241	300	1193	1488	1488	300	AUTO-- باب فرض الخمس 1688 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام-اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1189	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05275	true	2768816800357589309	156	217	798	1097	1530	300	AUTO 1 باب فرض الخمس 3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5275	3697653286825626163	291	562.5	233	299	97.32441711425781	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1190	false	-3703954012111877734	0	83	0	434	1488	300	واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار رجعت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار فانطلقت حتي ادخل علي النبي	1190	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05275	true	2768816800357589309	217	300	1097	1530	1530	300	واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار رجعت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار فانطلقت حتي ادخل علي النبي-	5275	3697653286825626163	433	861.0	351	434	99.76958465576172	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1434	false	5100270027942872380	199	300	997	1526	1526	300	2098 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن الزهري---- اخبرنا علي ابن ح--سين ان حسين بن علي عليهم- السلام-اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلامبنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي م------ن الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل-	1434	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05275	true	2768816800357589309	161	252	819	1289	1530	300	3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي------------------------------------------ونس عن الزهري قال اخبرني علي -بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة ------------بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل	5275	3697653286825626163	434	766.5	349	549	79.05282592773438	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1435	false	1390543597077871555	0	70	0	361	1472	300	من الانصار حتي ج-----معت ما جمعت فاذا انا بشارف-ي قد اجبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت---- المنظر -------قلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي	1435	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05275	true	2768816800357589309	252	300	1289	1530	1530	300	من الانصار رجعت حين جمعت ما جمعت فاذا -----شارفاي قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل ح-مزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت حتي ادخل علي النبي-	5275	3697653286825626163	214	357.0	172	379	56.464378356933594	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1190	false	-3703954012111877734	83	300	434	1488	1488	300	صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد ابن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري وخرجنا معه------------------------------------------------------------------------------------------ في شرب بفتح الشين المعجمة وسكون الراء هم الجماعة الذين يجتمعون علي شرب الخمر فانطلقت حتي ادخل بالرفع والنصب ورجح ابن مالك النصب 1689 فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1190	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05276	true	-4049213622384096360	0	272	0	1310	1449	300	صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد -بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري وخرجنا معه انظر 2089 مسلم 1979 فتح 3092 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اخبرته ان فاطمة عليها السلام ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ابا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه 37114035 6725 مسلم 1759 فتح 3093 فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	5276	3697653286825626163	924	1712.5	729	1424	64.88764190673828	192	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1191	false	3905051074662510829	0	28	0	140	1520	300	ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال	1191	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05276	true	-4049213622384096360	272	300	1310	1449	1449	300	ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال-	5276	3697653286825626163	139	273.0	112	140	99.28571319580078	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1435	false	1390543597077871555	70	201	361	997	1472	300	صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم ا--------لذي لقيت فقال------------------------- ما لك -قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن-- له------------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر ---------------------------الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه ---ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه	1435	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05276	true	-4049213622384096360	0	151	0	722	1449	300	صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن----- فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري----- وخرجنا معه	5276	3697653286825626163	614	1106.0	485	736	83.42391204833984	118	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1191	false	3905051074662510829	28	90	140	446	1520	300	لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس فاما خيبر وفدك فامسكها عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	1191	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05277	true	-6655715606740264964	0	62	0	306	1466	300	لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس فاما خيبر وفدك فامسكها عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	5277	3697653286825626163	306	612.0	244	306	100.0	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1192	false	-6656163377199790085	0	235	0	1149	1450	300	فدك 1690 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك ابن انس عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد ابن جبير ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل علي مالك ابن اوس فسالته عن ذلك الحديث فقال مالك بينا انا جالس في اهلي حين متع النهار اذا رسول عمر بن الخظاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال اقبضه ايها المرء فبينا انا جالس عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال	1192	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05277	true	-6655715606740264964	65	300	321	1466	1466	300	فتح 3094 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك -بن انس عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد -بن جبير ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل علي مالك -بن اوس فسالته عن ذلك الحديث فقال مالك بينا انا جالس في اهلي حين متع النهار اذا رسول عمر بن الخطاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال اقبضه ايها المرء فبينا انا جالس عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال-	5277	3697653286825626163	1139	2252.0	905	1149	99.12967681884766	228	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2008	false	6291337828048660481	210	295	1068	1509	1530	300	اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير وسعد------------ يستاذنون قال نع---------م فدخلوا فسلموا وجلسوا --------------------فقال هل لك في علي وعباس فاذن-------- لهما قال الع-----------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال ال--------------------------------------------------------------رهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا--- انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال	2008	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05277	true	-6655715606740264964	184	300	889	1466	1466	300	اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال-	5277	3697653286825626163	404	736.0	324	579	69.77547454833984	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1192	false	-6656163377199790085	235	300	1149	1450	1450	300	ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله-	1192	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05278	true	3497555917793105798	0	64	0	296	1474	300	ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله	5278	3697653286825626163	295	577.5	232	302	97.68212127685547	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1193	false	-3288806379158127132	0	236	0	1179	1518	300	صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها	1193	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05278	true	3497555917793105798	64	300	296	1474	1474	300	صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها-	5278	3697653286825626163	1178	2351.0	943	1179	99.9151840209961	235	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2009	false	-964317207681567475	0	282	0	1406	1501	300	وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا نعم قال --------عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني -------نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها	2009	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05278	true	3497555917793105798	5	300	22	1474	1474	300	وعباس فقال انشدكما -الله --اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا -------وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدي---------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وا---لله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل------------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما ---------واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما ----فانشدكم بالله هل دفعتها-	5278	3697653286825626163	1180	2029.5	935	1618	72.9295425415039	208	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1193	false	-3288806379158127132	236	280	1179	1414	1518	300	اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	1193	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05279	true	-8044002375769036501	0	44	0	235	1495	300	اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	5279	3697653286825626163	235	470.0	191	235	100.0	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0518	false	-6244482627302601234	185	273	908	1362	1494	300	حدثنا حجاج حدث-------نا حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	518	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05294	true	-8554725570237110746	155	237	858	1289	1598	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي حمزة الضبعي ---قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس----------------------------- فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة-------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ منه- وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده------واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	5294	3697653286825626163	366	639.0	294	488	75.0	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1195	false	-4306571163171613927	11	133	57	645	1484	300	AUTO-- باب نفقة نساء النبي صلي الله عليه وسلم بعد وفاته 1691 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة لا يقتسم ورثتي دينارا لا نافية لا ناهية فيقسم مرفوع لا مجزوم هكذا الرواية فيه ومءونة عاملي قيل حافر قبري وقيل عامل صدق---اتي وقيل الخليفة بعدي 1692 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	1195	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05296	true	-9197199572000789618	118	220	613	1086	1480	300	AUTO 3 باب نفقة نساء النبي صلي الله عليه وسلم بعد وفاته 3096 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدقة انظر 2776 مسلم 176 فتح 3097 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	5296	3697653286825626163	443	849.5	345	593	74.70488739013672	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1195	false	-4306571163171613927	112	228	559	1122	1484	300	وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني ما ياكله ذو كبد تريد انسانا او بهيمة---------------------------- الا شطر شعير اي نصف وسق في رف لي هي كالغرفة القصيرة في البي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لا باب-------------------------------------------------------------- عليه فكلته ففني قيل بورك لها حتي شعرت فاصابته العين وقيل انما البركة مع جهل الماخوذ منه فلما كالته علمت مدة بقاءه ففني عند تمام ذلك الامد ووجه مطابقة ا-------لترجمة علي نفقة نساءه عليه السلام لحديث عاءشة هذا قولها فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني ولم تذكر انها اخذته في نصيبها بالميراث اذ لو لم يكن لها النفقة مستحقة لكان الشعير الموجود لبيت المال او---- مقسوما بين الورثة وهي احدهم -	1195	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05297	true	-7299509254986219280	0	107	0	544	1521	300	وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني وحديث عمرو بن الحارث رضي الله عنه ما ترك رسول صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلته-------------------------------------- البيضاء وارضا تركها صدقة الشرح الحديث الاول سلف سندا ومتنا والثاني ياتي في الرقاءق واخرجه اخر كتابه والحديث الثالث سلف في الجهاد ووقع للقابسي ثنا يحيي عن سفيان به وصوابه حدثنا مسدد حدثنا يحيي به كما نبه عليه الجياني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجه مطابقة الثاني للترجمة لانها -----------------------------------------------------------------------------لم تذكر انها اخذته في نصيبها--------- اذ لو لم تكن لها النفقة مستحقة لكان الشعير الموجود لبيت المال او كان مقسوما بين الورثة وهي احداهن	5297	3697653286825626163	247	381.5	192	793	31.147541046142578	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0778	false	-3260184524109608916	5	53	25	266	1491	300	ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها---------------------- حتي اذا بلغت --------باب المسجد عند باب	778	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05300	true	-1933378171185497021	253	300	1210	1437	1437	300	ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف ف-ي المسجد في العشر الاواخر من رمضان----------------- ثم قامت تنقلب فقا-------------------------م معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب-	5300	3697653286825626163	180	302.5	144	271	66.42066192626953	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1864	false	-311933616183517269	239	300	1207	1503	1503	300	شعيب عن الزهري وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق -عن ابن شهاب عن علي بن الحسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها-	1864	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05300	true	-1933378171185497021	234	285	1125	1369	1437	300	-----------------سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن --حسين ان صفية-------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الاواخر من رمضان--------------------------- ثم قامت تنقلب فقام معها	5300	3697653286825626163	198	340.5	156	298	66.44295501708984	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0778	false	-3260184524109608916	39	109	197	543	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	778	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05301	true	5772255916892258140	3	57	12	280	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما----------------------------------------------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما ----------------------قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال------------------------- ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	5301	3697653286825626163	241	423.0	192	363	66.39118194580078	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1865	false	2991313711820225437	14	111	70	541	1536	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ق-----ال ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما في العشر الغوابر اي البواقي جمع غابرة AUTO باب الحمد للعاطس 2752 حدثنا---------------------------------------------------- محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا سليمان عن -انس بن مالك------------------- رضي الله عنه-- قال عطس رجلان ---------------عند النبي صلي الله عليه وسلم	1865	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05301	true	5772255916892258140	0	103	0	493	1466	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما--------------------- قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا انظر 2035 مسلم 2175 فتح 310-------------------------------2 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي ---------بن ح--------بان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ---ارتقيت فوق بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم	5301	3697653286825626163	341	523.0	263	565	60.353981018066406	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1196	false	7404505373288464461	95	240	487	1244	1552	300	AUTO-- باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما -تبرك اصحابه وغيرهم بعد وفاته باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم وجه دخول الترجمة واحاديثها في الفقه تحقق انه عليه الصلاة والسلاملم يورث وان الان---ية بقيت عند من وصلت اليه للتبرك ولو كانت ميراثا لاقتسمها ورثته مما يتبرك اصحابه وغيرهم من البركة والعاءد محذوف اي مما يتبرك به لكن الشرط في مثله مفقود هذه رواية القابسي ورواه الاصيلي مما يشرك بالشين المعجمة من الشركة قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاضي وهو ظاهر لقوله قبله فيما لم يذكر قسمته 1693 حد-----------------------ثني عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي حدثنا عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم	1196	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05304	true	-562653794927450157	158	277	795	1387	1497	300	AUTO 5 باب ما ذكر في درع النبي صلي الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما يتبرك اصحابه وغيرهم بعد وفاته 3106 حدثنا محمد بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------- الانصاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر انظر 65 مسلم 2092 فتح 3107 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي حدثنا عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم	5304	3697653286825626163	378	677.0	301	898	42.09354019165039	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1196	false	7404505373288464461	274	300	1436	1552	1552	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن عاصم عن ابن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم انكسر فاتخذ-	1196	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05305	true	-8493157478814350043	42	68	215	332	1424	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن عاصم عن ابن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم انكسر فاتخذ	5305	3697653286825626163	116	227.0	91	117	99.14530181884766	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1197	false	-6967483988378789435	0	288	0	1392	1452	300	مكان الشعب سلسلة من فضة قال عاصم رايت القدح وشربت فيه انكسر اي انشق الشعب بفتح الشين المعجمة واسكان العين المهملة الصدع والشق واصلاحه ايضا يسمي الشعب فاتخذ يوهم ان الضمير للنبي صلي الله عليه وسلم فيكون هو الذي اتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة وليس كذلك وانما الضمير عاءد علي انس ويحققه ان في رواية فجعلت مكان الشعب سلسلة اي يسد بها الشق 1695 حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا يعقوب ابن ابراهيم حدثنا ابي ان الوليد بن كثير حدثه عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدءلي حدثه ان ابن شهاب حدثه ان علي بن حسين حدثه انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل حسين بن علي رحمة الله عليه لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال له فهل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها السلام فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله ابدا خطب بنت ابي جهل هي العوراء بنت ابي جهل وقيل جويرية 1696 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن محمد ابن سوقة عن منذر عن ابن الحنفية قال لو كان علي رضي الله عنه-ذاكرا عثمان رضي الله عنه ذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي	1197	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05305	true	-8493157478814350043	68	300	332	1424	1424	300	مكان الشعب سلسلة من فضة قال عاصم رايت القدح وشربت فيه 5638 فتح 3110 حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا يعقوب ب-ن ابراهيم حدثنا ابي ان الوليد بن كثير حدثه عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدءلي حدثه ان ابن شهاب حدثه ان علي بن حسين حدثه انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل حسين بن علي رحمة الله عليه لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال له فهل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها السلام فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله ابدا انظر 926 مسلم 2449 فتح 3111 حد----------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن محمد -بن سوقة عن منذر عن ابن الحنفية قال لو كان علي رضي الله عنه ذاكرا عثمان رضي الله عنه ذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي-	5305	3697653286825626163	1046	2031.0	822	1393	75.08973693847656	218	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1196	false	7404505373288464461	216	300	1118	1552	1552	300	عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم جرداوتين بجيم مفتوحة وتاء بعد الواوتثنية جرداء وهي---------------------------------------------------------------------------------------------- التي ---------------------------------------------------------------لا شعر عليها والقياس في مثله جرداوين مثل حمراوين لهما قبالان تثنية قبال بكسر القاف وهو زمام النعل وهو السير الذي يكون بين الاصبعين 1694 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن عاصم عن ابن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم انكسر فاتخذ-	1196	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05306	true	2564540252701220046	150	229	745	1157	1513	300	عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم وياتي في اللباس مختصرا واخرجه الترمذي في شماءله ثالثها في كساءه ساقه من حديث ابي بردة اخرجت الينا عاءشة ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من هذه التي يدعونها الملبدة وياتي في اللباس واخرجه مسلم ايضا رابعها في قدحه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاصم عن ابن سيرين عن انس--------------------- ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم انكسر فاتخذ	5306	3697653286825626163	209	235.0	164	592	35.304054260253906	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1197	false	-6967483988378789435	99	199	500	970	1452	300	حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل حس--ين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علي رحمة الله عليه لقيه---------------------------------------------- المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال له فهل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ا-------------------بي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها السلام فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها	1197	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05309	true	5253506272617174871	194	278	906	1314	1415	300	حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل الحسين بن علي كان ذلك سنة احدي وستين يوم عاشوراء والمسور من بني زهرة ابن اخت ابن عوف وكون السيف عند ال علي لعلها كانت عنده حياة رسول الله صلي----- الله عليه وسلم او اعطاه اياها ابو بكر لفناءة في الاسلام وذكر المسور لقصة فاطمة ليعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ----------------------------------------------------------------علي بن الحسين بمحبته فيها وفي نسلها لما سمع من---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله صلي الله عليه وسلم في حق فاطمة----------------------------------- اتخوف ان تفتن في دينها	5309	3697653286825626163	140	168.5	105	665	21.052631378173828	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1198	false	-5469727082828391807	40	73	207	385	1536	300	AUTO-- باب الدليل علي ان الخمس لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلم والمساكين وايثار النبي صلي الله عليه وسلم اهل الصفه والارامل حين سالته فاطمة وشكت اليه الطحن والرحي ان يخدمها من	1198	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05313	true	-2109769305041344905	266	300	1374	1553	1553	300	AUTO 6 باب الدليل علي ان الخمس لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلم وللمساكين وايثار النبي صلي الله عليه وسلم اهل الصفة والارامل حين سالته فاطمة وشكت اليه الطحن والرحي ان يخدمها من-	5313	3697653286825626163	175	337.5	143	180	97.22222137451172	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1198	false	-5469727082828391807	80	300	427	1536	1536	300	AUTO-- باب قول الله عز وجل فان لله خمسه وللرسول الانفال 1697 حد--------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سليمان ومنصور وقتادة سمعوا سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ولد لرجل منا من الانصار غلام فاراد ان يسميه محمدا قال شعبة في حديث منصور ان الانصاري قال حملته علي عنقي فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث سليمان ولد له غلام فاراد ان يسميه محمدا قال سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما جعلت قاسما اقسم بينكم وقال حصين بعثت قاسما اقسم بينكم قال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت سالما عن جابر اراد ان يسميه القاسم فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ولد لرجل منا من الانصار غلام فاراد ان يسميه محمدا يحتمل تفسير هذا بمحمد بن انس بن فضالة الانصاري ففي اسد الغابة في ترجمته انه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن اسبوعين فاتي بي اليه فمسح راسي ودعا لي بالبركة وقال سموه باسمي ولا تكنوه بكنيتي 1698 حد-------------------ثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته القاسم فقالت الانصار-	1198	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05315	true	4674419338295915948	34	225	172	1131	1504	300	AUTO 7 باب قول الله عز وجل فان لله خمسه وللرسول الانفال يعني للرسول قسم ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم انما انا قاسم وخازن والله يعطي 3114 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سليمان ومنصور وقتادة سمعوا سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ولد لرجل منا من الانصار غلام فاراد ان يسميه محمدا قال شعبة في حديث منصور ان الانصاري قال حملته علي عنقي فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث سليمان ولد له غلام فاراد ان يسميه محمدا قال سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما جعلت قاسما اقسم بينكم وقال حصين بعثت قاسما اقسم بينكم قال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت سالما عن جابر اراد ان يسميه القاسم فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكنيتي 6196 مسلم 2133 فتح 3115 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته القاسم فقالت الانصار	5315	3697653286825626163	846	1656.5	677	1211	69.859619140625	165	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1199	false	8510272563489547845	8	80	40	397	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم احسنت الانصار سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما انا قاسم ولا ننعمك عينا اي لا نكرمك ولا نقر عينك به 1699 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن ابن ابي عياش واسمه نعمان عن خولة الانصارية رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة	1199	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05316	true	-4683019271892479022	33	96	153	460	1488	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال ما اعطيكم ولا امنعكم----------------------- انا قاسم اضع حيث امرت فتح 3118 حد--------------------------ثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن ابن ابي عياش واسمه نعمان عن خولة الانصارية رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة	5316	3697653286825626163	259	469.0	203	357	72.54901885986328	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1199	false	8510272563489547845	98	249	502	1274	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم احلت لي الغناءم 1700 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت يعني النارلتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فليبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	1199	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05323	true	-8646682564769647970	22	239	111	1191	1504	300	ال-له صلي الله عليه وسلم احلت لي الغناءم انظر 335 مسلم 521 فتح 3123 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة انظر 36 مسلم 1876 فتح 3124 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت يعني النارلتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	5323	3697653286825626163	762	1489.5	611	1081	70.49028778076172	147	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0897	false	3251874266687808212	109	143	545	705	1523	300	حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله	897	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05329	true	-1264266919762378909	266	300	1432	1591	1591	300	حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله-	5329	3697653286825626163	159	313.0	126	160	99.375	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0897	false	3251874266687808212	115	146	577	720	1523	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر	897	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05330	true	3049575705280075854	9	40	42	185	1504	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر	5330	3697653286825626163	143	286.0	112	143	100.0	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1469	false	6009236216679039194	117	193	588	963	1483	300	وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله الذين كانوا اعطوه او بعضه وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي تقول كلا وا-----لذي لا اله الا هو لا يعطيكهم وقد اعطانيها او كما قالت والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لك كذا وتقول كلا والله حتي اعطاها حسبت انه قال-عشرة امثاله- او كما قال------ كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات	1469	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05338	true	3527169440929024971	18	86	101	434	1590	300	وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله الذي- كانوا اعطوه او بعضه وكان النبي صلي الله عليه وسلم ا---عطاه ام ايم--------------ن فجعلت الثوب في عنقي تقول كلا والله الذي لا اله الا هو لا نعطيكم-------------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لك كذا وتقول كلا ا----------عطاها حسبت انه قال عشر- امثالها او كما قال ومعني كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات	5338	3697653286825626163	316	563.5	251	388	81.44329833984375	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1202	false	-7303239993444066535	74	166	385	831	1487	300	للامرين معا 1701 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا من مالنا شيءا فقال يا بني بع مالنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه لولدك قال	1202	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05339	true	-1587738887293759280	209	300	1089	1528	1528	300	الامر 3129------ حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا من مالنا شيءا فقال يا بني بع مالنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه لولدك قال-	5339	3697653286825626163	433	850.5	344	446	97.085205078125	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1202	false	-7303239993444066535	166	300	831	1487	1487	300	هشام وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد وله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير رضي الله عنه-ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع-	1202	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05340	true	6708469330945338565	0	134	0	657	1457	300	هشام وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد-وله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير رضي الله عنه ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع	5340	3697653286825626163	655	1295.0	523	658	99.54407501220703	133	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1203	false	-4375576242021598734	0	166	0	794	1437	300	ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وم-ءتي الف قال فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا -بن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه فقال م-ءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وم-ءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وم-ءة الف فباعها عبد الله بالف الف وست مءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربع مءة الف فقال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم قال عبد الله لا قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال قال فاقطعوا لي قطعة فقال عبد الله لك من ها-هنا الي ها-هنا قال فباع منها فقضي دينه فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمرو	1203	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05340	true	6708469330945338565	134	300	657	1457	1457	300	ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه فقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم قال عبد الله لا قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال قال فاقطعوا لي قطعة فقال عبد الله لك من ها هنا الي ها هنا قال فباع منها فقضي دينه فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمرو-	5340	3697653286825626163	789	1534.0	626	801	98.50186920166016	158	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1202	false	-7303239993444066535	92	250	475	1236	1487	300	عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا----- من مالنا شيءا فقال يا بني بع مالنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه لولدك قال هشام وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد وله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير رضي الله عنه-ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة	1202	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05341	true	-8868140219167531972	144	300	703	1457	1457	300	عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وا---ن اكبر همي لديني افتر-----ي ديننا يبقي من مالنا شيءا فقال يا بني بع مالنا واقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني عبد الله بن الزبيري-قول ثلث الثلث فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه لولدك قال هشام وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد-وله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابة من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير رضي الله عنه ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحد- عشر- دارا بالمدينة-	5341	3697653286825626163	745	1440.0	592	767	97.13168334960938	146	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1203	false	-4375576242021598734	166	300	794	1437	1437	300	بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم م-ءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف قال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بم-ءة الف قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بم-ءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بم-ءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال اخذته بخمسين وم-ءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بست مءة الف فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال فكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وم-ءتا الف-	1203	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05341	true	-8868140219167531972	0	133	0	650	1457	300	بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف قال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال فكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف	5341	3697653286825626163	641	1245.0	509	650	98.61538696289062	126	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1204	false	3658625826689815237	0	250	0	1263	1514	300	فجميع ماله خمسون الف الف وم-ءتا الف ----------------------------------------لما وقف الزبير يوم الجمل وكان ذلك في سنة ست وثلاثين بعد مقتل عثمان رضي الله عنهبسنة ويريد بالجمل المذكور الجمل الذي ركبته عاءشة وكان يسمي عسكرا كان لعلي بن منبه اعطاها اياه وكان اشتراه بمءتي دينار لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم اي اما متاول اراد بفعله وجه الله عز وجل واما رجل من غير الصحابة اراد الدنيا وقاتل عليها فهو الظالم واني لا اراني بضم الهمزة اي لا اظنني الا ساقتل اليوم مظلوما انما قال ذلك لا نه سمع قول النبي صلي الله عليه وسلم بشر قاتل ابن صفيه بالنار وقتله ابن جرموز في غير قتال ولا معركة افتري بضم المثناة الفوقية ديننا يبقي من مالنا شيءا -قاله استكثارا لما عليه واشفاقا من دينه وفيه الوصية عند الحرب لانها سبب كركوب البحر بالثلث من ثلثه لبنيه اي اوصي بثلث الثلث لبني- ولده عبد الله --فالضمير من بنيه عاءد علي عبد ال-له فان------------- فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه لولدك في ظاهر الكلام اشكال اذ مقتضاه ان الفاضل بعد قضاء الدين يصرف ثلثه لبني عبد الله وهو انما اوصي لهم بثلث الثلث كما تقدم صريحا ويحمل الكلام علي ان المراد فان فضل بعد الدين شء يصرف لجهة الوصية التي اوصيتها فثلثه لولدك وقد حمل بعض الناس الاشكال السابق علي ان قال ليس ثلثه من قوله فثلثه لولدك اسما وانما هو فعل امر بفتح المثلثة وكسر اللام المشددة ليكون التثليث وصلة الي ايصال ثلث الثلث الي ابناء عبد الله وفيه بحث وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بالزاي بعض بني الزبير	1204	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05341	true	-8868140219167531972	133	227	650	1105	1457	300	فجميع ماله خمسون الف الف وماءتا الف فتح ذكر فيه حديث عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلو---------------------------------------------------------------------------------------------------م واني لا اران-----------------------ي الا ساقتل اليوم مظلوما وان اكبر همي لديني------------------------------------------------------------------------------------------------ افتري-------------------- ديننا يبقي من مالنا شيءا فقال يا بني بع مالنا واقض ديني واوصي----------------------------------------------- بالثلث --وثلثه -------------------------لبنيه يعني عبد الله بن الزبير-------------يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه لولدك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال هشام و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بعض ولد عبد الله قد واز-------ي بعض بني الزبير	5341	3697653286825626163	298	349.0	232	1322	22.541603088378906	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1202	false	-7303239993444066535	250	300	1236	1487	1487	300	ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان يا-تيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع-	1202	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05342	true	-5192503454646732446	0	50	0	253	1453	300	ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياجتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع	5342	3697653286825626163	251	492.0	202	253	99.20948791503906	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1203	false	-4375576242021598734	0	251	0	1191	1437	300	ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وم-ءتي الف قال فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا -بن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه فقال م-ءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وم-ءتي الف قا-ل ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وم-ءة الف فباعها عبد الله بالف الف وست مءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربع مءة الف فقال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم -قال عبد الله لا قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال قال----- فاقطعوا لي قطعة فقال عبد الله لك من ها-هنا الي ها-هنا قال فباع منها فقضي دينه فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم م-ءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف قال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بم-ءة الف قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بم-ءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بم-ءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال ---اخذته بخمسين وم-ءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بست مءة الف---- فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير	1203	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05342	true	-5192503454646732446	50	300	253	1453	1453	300	ابي بكر وعمر وعثمان-------------- قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه فقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف فقال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فات-ي عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم فقال عبد الله لا قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال فان شءتم فاقطعوا لي قطعة فقال عبد الله لك من ها هنا الي ها هنا قال فباع منها فقضي دينه فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف قال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف ق-ال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال قد اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف قال فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير-	5342	3697653286825626163	1162	2205.0	918	1217	95.4806900024414	227	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1203	false	-4375576242021598734	251	300	1191	1437	1437	300	اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال فكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب- كل امراة الف الف وم-ءتا الف-	1203	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05343	true	6752768767706791678	0	49	0	249	1501	300	اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال فكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصابت كل امراة الف الف وماءتا الف	5343	3697653286825626163	246	477.0	198	249	98.79518127441406	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1204	false	3658625826689815237	46	133	240	679	1514	300	اليوم الا ظالم او مظلوم اي----------- اما متاول اراد بفعله وجه الله عز وجل------------ واما رجل من غير الصحابة اراد الدنيا وقاتل عليها فهو الظالم واني لا اراني بضم الهمزة-- اي لا اظنني الا ساقتل اليوم مظلوما انما قال ذلك لا نه سمع قول النبي صلي الله عليه وسلم بشر قاتل ابن صفيه بالنار وقتله ابن جرموز في غير قتال ولا معركة افتري بضم المثناة الفوقية ديننا يبقي من مالنا شيءا قاله استكثارا لما عليه واشفاقا من دينه وفيه الوصية عند الحرب لانها سبب----- كركوب البحر بالثلث	1204	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05348	true	-835958761399365295	148	212	731	1060	1496	300	اليوم مظلوما وقال ابن التين يريد بذلك اما متاول اراد بفعله وجه الله ولم يبعد في تاويله واما رجل من غير الصحابة اراد الدنيا وقاتل عليها فهو الظالم فصل وان من اكبر همي لتديني اي لم يبق علي تباعة سواه وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتري يبقي--------------- ديننا----- من مالنا شيءا قاله استكثارا لما عليه واشفاقا من دينه وفيه الوصية عند الحرب لانه- سبب مخوف كركوب البحر واختلف	5348	3697653286825626163	223	324.0	175	469	47.5479736328125	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1204	false	3658625826689815237	237	280	1202	1408	1514	300	وفيه بحث وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بالزاي بعض بني الزبير----------------------------------------------- يجوز ان يكون وازاهم في السن ويجوز --------------------------في انصباءهم من الوصية------- فيما حصل له- من ميراث------- ابيهم الزبير قيل و هذا------ اولي والا لم يكن لذكر كثرة اولاد الزبير معني	1204	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05348	true	-835958761399365295	223	280	1111	1396	1496	300	وفيه الوصية لبعض البنين وقوله وقد واز-------ي بعض بني الزبير اي حازاهم في السن قاله ابن التين وقال ابن بطال يجوز ان يكون وازاهم في السن ويجوز ان يكون وازي بنو عبد الله في انصباءهم فيه اولاد الزبير فيما حصل لهم من ميراث الزبير ابيهم قال و--------هذا الوجه اولي والا لم يكن لذكر كثرة اولاد الزبير معني	5348	3697653286825626163	153	217.5	121	300	51.0	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1205	false	8487156375849813553	201	277	1040	1401	1519	300	AUTO--- باب اذا بعث الامام رسولا في حاجة او-امره بالمقام هل يسهم له 1702 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان ابن موهب عن ابن عمر رضي الله عنهما قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه----------------------------------------------------------- ع-------------------------------------------------------------------------ثمان بن موهب بفتح ال----ميم والهاء ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	1205	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05351	true	-318266899798259496	102	209	504	1002	1456	300	AUTO 14 باب اذا بعث الامام رسولا في حاجة او امره بالمقام هل يسهم له 3130 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان -بن موهب عن ابن عمر رضي الله عنهما قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه 7095 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسل--م ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	5351	3697653286825626163	337	610.0	262	501	67.26547241210938	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0882	false	1670013667522520806	191	297	947	1484	1498	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي	882	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05353	true	6144720078951715127	193	300	957	1495	1495	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم و--مسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي-	5353	3697653286825626163	533	1048.0	428	541	98.52125549316406	102	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0883	false	-357688818621113289	0	103	0	501	1452	300	في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	883	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05354	true	5634778326362710432	3	102	15	490	1472	300	في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي-----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله -------------------لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا	5354	3697653286825626163	464	881.5	367	507	91.51873779296875	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1206	false	-3961406267890900818	28	186	135	938	1517	300	صلي الله عليه وسلم AUTO باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين 170-----------------------3 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ عن زهدم قال كنا عند ابي موسي فاتي ذكر دجاجة-وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكل فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذرا فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا لا يبارك لنا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال لست انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء اللهل-ا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	1206	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05354	true	5634778326362710432	93	257	442	1269	1472	300	صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن انظر 2308 فتح 3133 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ-عن زهدم قال كنا عند ابي موسي فاتي ذكر دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكل فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا لا يبارك لنا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال لست انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	5354	3697653286825626163	752	1442.5	603	828	90.82125854492188	146	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2068	false	8237247773220648709	43	209	207	1034	1470	300	3060 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والق--------------------------------------------اسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج- وعنده رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه فق--ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك- عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله ق-ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذرا ثم-- انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له ف-------------------------------------------قال لست انا احمل-كم ولكن الله حملكم -اني والله ل------------ا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	2068	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05354	true	5634778326362710432	111	257	533	1269	1472	300	3133 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حد------ثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ----عن زهدم قال -------------------------------------------------كنا عند ابي موسي فاتي ذكر------------------------ دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكل ف-قال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا--------------------------------- لا يبارك لن--------------------------------------------------------------------------------------ا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال لست انا -حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير---- وتحللتها	5354	3697653286825626163	568	969.0	449	945	60.10581970214844	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0875	false	6234697868610437098	39	123	193	584	1435	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمع محمد بن علي عن----- جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-- مال البحرين -قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر------- فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم------- عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي لي	875	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05355	true	8056362922946720530	187	265	947	1320	1497	300	حدثنا علي حد------------ثنا سفيان حدثنا--------- محمد بن المنكدر سمع جابرا----------- رضي الله عنه -قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء------------ حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين او عدة------- فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي	5355	3697653286825626163	320	510.5	250	428	74.766357421875	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1208	false	-5966208150679812597	173	300	870	1520	1520	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر ابن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها-هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينينا مع جعفر-	1208	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05355	true	8056362922946720530	52	178	253	902	1497	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي-فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر -بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها-وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر	5355	3697653286825626163	646	1266.0	522	652	99.07975769042969	122	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1209	false	6271694295776834346	138	252	747	1299	1520	300	حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر فسالت فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم	1209	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05355	true	8056362922946720530	187	300	947	1497	1497	300	حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال لنا ابن المنكدر-وقال مرة فاتيت ابا بكر فسالت فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم-	5355	3697653286825626163	550	1090.0	438	552	99.63768005371094	111	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1210	false	-1286118631975862950	8	82	39	398	1450	300	لو قد جاءني مال البحرين -قد اعطيتك ------------------------فحثي لي حثية ق------------------------------ال الزركشي هذا يقتضي ان ما يءخذ باليدين يسمي حثية والمعروف ف-------------------------------ي اللغة ان الحثية ما علي الكف الواحدة وان الحفية ما يحفي باليدين قاله الداودي ق---------------------------لت انما قال ان هذا يقتضي ان ما يءخذ باليدين يسمي حثية وان لم يكن في هذا المحل ذكر اليدين لانه قد تقدم انه قال فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هذا هكذا	1210	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05355	true	8056362922946720530	208	275	1051	1370	1497	300	لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال ال-----------------------------بحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته ف----------------------------------قلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا-------------------------------------------------------------------------------------- فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لن----ا هكذا	5355	3697653286825626163	124	129.5	93	472	26.27118682861328	18	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1394	false	-4772498715548104609	210	265	1001	1289	1479	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه---- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	1394	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05355	true	8056362922946720530	52	155	253	792	1497	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قوميفركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	5355	3697653286825626163	287	537.5	232	539	53.24675369262695	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0882	false	1670013667522520806	208	253	1026	1266	1498	300	مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال	882	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05356	true	4191575821779166204	110	144	525	711	1517	300	مروان--------- والمسور---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال له-----------------------------م احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال	5356	3697653286825626163	185	339.0	151	240	77.08333587646484	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1206	false	-3961406267890900818	49	141	243	708	1517	300	حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ عن زهدم قال كنا عند ابي موسي فاتي ذكر دجاجةوعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكل فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذرا	1206	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05356	true	4191575821779166204	156	200	771	987	1517	300	حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ-عن زهدم قال كنا عند ابي موسي ف----ذكر الحديث وفي اخره ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا------------------------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري	5356	3697653286825626163	197	346.5	156	465	42.36559295654297	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1209	false	6271694295776834346	252	300	1299	1520	1520	300	تعطتي ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني قال قلت تبخل علي ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي عن جابر فحثا لي حثيه وقال عدها فوجدتها خمس مءة قال فخذ مثلها مرتين وقال-	1209	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05356	true	4191575821779166204	0	47	0	222	1517	300	تعطني ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني قال قلت تبخل علي ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي عن جابر فحثا لي حثية وقال عدها فوجدتها خمسماءة قال فخذ مثلها مرتين وقال	5356	3697653286825626163	217	425.0	171	222	97.74774932861328	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1210	false	-1286118631975862950	153	193	746	936	1450	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم غنيمة بالجعرانة اذ قال له رجل اعدل فقال له شقيت ان لم اعدل	1210	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05356	true	4191575821779166204	61	101	290	480	1517	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم غنيمة بالجعرانة اذ قال له رجل اعدل فقال له شقيت ان لم اعدل	5356	3697653286825626163	190	380.0	150	190	100.0	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1207	false	266658042721236897	149	224	749	1136	1517	300	غرض البخاري من هذا الباب ان يبين ان اعطاء النبي---- صلي الله عليه وسلم في نواءب المسلمين انما كان من الفء والخمس اللذين امرهما مردود اليه وان يرد علي--------------------------------------- الشافعي في قوله ان ال----خمس مقسوم علي خمسة اسهم وحاول الاحتجاج علي ذلك بانه عليه السلامحين تحلل المسلمين من سبي هوازن---------- ووعدهم بالتعويض -من اول ما يفء الله عليه انما اشار الي الخمس اذ من المعلوم ان اربعة اخماس-------- للغانمين فبان ان الخمس لو كان مقسوما	1207	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05357	true	1931148305902033382	225	300	1109	1495	1495	300	غرض البخاري في---- الباب ان يبين ان اعطاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في نواءب المسلمين انما -هو من الفء والخمس اللذين امرهما مردود اليه يقسم ذلك بحسب ما يءدي اليه اجتهاده وقد اسلفنا مذهب الشافعي في----- ان الفء يخمس والشارع لما--------------------------------------------------- تحلل المسلمين من سبي هوازن واستطابهم ووعدهم ان يعوضهم من اول ما يفء الله عليه انما اشار الي الخمس اذ -----معلوم ان اربعة اخماس الغنيمة للغانمين فبان ان الخمس لو كان مقسوما-	5357	3697653286825626163	283	432.0	225	453	62.47240447998047	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1206	false	-3961406267890900818	234	300	1192	1517	1517	300	غر الذرا اي بيض الاسنمة من سمنهن وكثرة شحومهن والذرا جمع ذروة وذروة كل شء اعلا------------------------------------------------------------------ه لست انا حملتكم ولكن الله حملكم يحتمل ان يريد----- ازالة المنة عليهم باضافة النعمة الي الله---------- ولو لم يكن له في ذلك صنع لم يحسن هنا ايراد قوله واني والله ان شاء اللهلا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها ويحتمل ان يكون انسيها-	1206	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05364	true	3057176924099410024	12	82	61	410	1507	300	غر الذري اي بيض الاسنمة من سمنهن وكثرة شحومهن والذري جمع ذروة وذروة كل شء اعلاه وفيه خوفهم ان ياخذوا ما لا يسوغ لهم اخذه مع نسيان رسول الله وقوله لست انا حملتكم ولكن الله حملكم يحتمل وجوها ابينها ازالة المنة عنهم و-اضافة النعمة الي مالكها الحقيقي ولو لم يكن له في ذلك صنيع ما كان لقوله -------------------------------لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها وجه ثانيها --------------------------ان يكون انسيها	5364	3697653286825626163	228	378.0	180	407	56.019657135009766	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1207	false	266658042721236897	57	139	282	695	1517	300	ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا السهمان بضم السين جمع سهم بفتحها وهو النصيب والاتيان بحرف الشك يحتمل انه لاجل انه شك في السهمان كانت اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ويحتمل ان يكون لانه شك هل كانت اثني عشر ونفلوا بعيرا بعيرا زاءدا او كانت احد عشر ونفل كل منهم بعيرا فيكون مجموع ما حصل من سهم ونافلة اثني عشر---------------------------------------- وبين البخاري من غير حديث مالك انهم بلغت سه-امهم اثني عشر بعيرا	1207	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05364	true	3057176924099410024	177	233	890	1169	1507	300	الله عنهما فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا--------------------------------------------------------------- يحتمل انه--------- شك في سهامهم او انه--------------------------------------------------- شك هل كانت اثني عشر ونفلوا بعيرا بعيرا زاءدا او بلغت بال---------------------------------------------------نافلة اثني عشر غير انه يعود من جهة العدد الي معني واحد وبين البخاري في غير طريق مالك انه ب-لغت سهمانهم اثني عشر بعيرا	5364	3697653286825626163	204	280.5	160	454	44.933921813964844	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1210	false	-1286118631975862950	277	300	1340	1450	1450	300	AUTO--- باب ما من النبي صلي الله عليه وسلم علي الاساري من غير ان يخمس 1708 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الرزاق-	1210	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05366	true	-7158393401700970793	74	98	379	493	1450	300	AUTO 16 باب ما من النبي صلي الله عليه وسلم علي الاساري من غير ان يخمس 3139 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الرزاق	5366	3697653286825626163	106	197.0	84	114	92.98245239257812	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1211	false	3398403052790411433	194	299	1006	1520	1524	300	AUTO--- باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام 1709 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	1211	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05369	true	6454298723850545223	1	159	5	764	1456	300	AUTO 17 باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام وانه يعطي بعض قرابته دون بعض ما قسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني المطلب وبني هاشم من خمس خيبر قال عمر بن عبد العزيز لم يعمهم بذلك ولم يخص قريبا دون من هو احوج اليه وان كان الذي اعطي لما يشكو اليه من الحاجة ولما مسه في جنبه من قومهم وحلفاءهم 3140 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	5369	3697653286825626163	508	1004.0	403	759	66.93016815185547	103	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1212	false	-2826659372708746668	35	201	193	1017	1535	300	AUTO--- باب من لم يخمس الاسلاب 1710 حد------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وشمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم ما حاجتك اليه يا -بن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس قلت الا ان هذا صاحبكما الذي سالتماني فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا معاذ -بن عفراء ومعاذ ابن عمرو بن الجموح	1212	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05371	true	-8130935184256207482	94	273	466	1348	1465	300	AUTO 18 باب من لم يخمس الاسلاب ومن قتل قتيلا فله سلبه من غير ان يخمس وحكم الامام فيه 3141 حدثنا مسدد حدثنا يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وشمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس قلت الا ان هذا صاحبكما الذي سالتماني فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا معاذ ابن عفراء ومعاذ -بن عمرو بن الجموح	5371	3697653286825626163	816	1601.0	651	883	92.4122314453125	161	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1213	false	765331365165241409	41	208	196	1004	1449	300	قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب ققلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	1213	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05372	true	533520171932726863	0	167	0	808	1465	300	قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	5372	3697653286825626163	807	1613.0	640	808	99.87623596191406	166	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0567	false	-7123729829515772970	130	270	669	1345	1499	300	عن الزهري عن ----------------عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام رضي الله عنه-قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنهيدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنهدعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حق-----------------ه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي توفي	567	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05384	true	-7202271746878227486	8	141	44	674	1412	300	عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير---------------- ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني----------------- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر ------------يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر ------------دعاه ليعطيه فابي ان يقبل--------- فقال--------------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي	5384	3697653286825626163	572	995.0	450	728	78.57142639160156	107	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1215	false	-8009996862157237881	0	99	0	465	1437	300	النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا رسول الله انه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به قال واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر يا عبد الله انظر ما هذا فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين قال نافع ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي عبد الله	1215	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05384	true	-7202271746878227486	149	248	713	1178	1412	300	النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا رسول الله انه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به قال واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر يا عبد الله انظر ما هذا فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين قال نافع ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي عبد الله	5384	3697653286825626163	465	930.0	366	465	100.0	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1215	false	-8009996862157237881	214	267	1009	1266	1437	300	قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	1215	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05385	true	2587763035592861533	0	53	0	257	1511	300	قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	5385	3697653286825626163	257	514.0	204	257	100.0	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1216	false	2776226022261381715	18	265	91	1356	1535	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي قريشا اتالفهم لانهم حديث عهد بجاهلية لانهم حديث عهد بجاهلية اي لان عهدهم بالجاهلية قريب قيل وصوابه حديثو عهد قلت قد سبق انه يقدر له موصوف مفرد لفظا دال علي الجمع معني كفريق وفوج ونحو ذلك 1715 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الم-ءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم قال له فقهاءهم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديث عهدهم بكفر اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي	1216	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05385	true	2587763035592861533	83	300	396	1511	1511	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي قريشا اتالفهم لانهم حديث عهد بجاهلية 7441 مسلم 1059 فتح 3147----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله------------------- بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم قال له فقهاءهم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديث عهدهم بكفر اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي-	5385	3697653286825626163	1092	2095.5	879	1266	86.25592041015625	209	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1105	false	4205816526001679106	132	208	618	993	1462	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن ا--لزهري قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس------------------------------- يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	1105	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05386	true	498703228962384998	22	105	108	511	1451	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بين-ا هو----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين -علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان--- عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	5386	3697653286825626163	333	578.0	260	414	80.43478393554688	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1217	false	-7299734918831226187	56	235	350	1223	1534	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن اسحاق ابن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذبة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء وعليه برد نجراني بنون مفتوحة وجيم ساكنةنسبة الي نجران موضع بين الشام والحجاز واليمن 1717 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس م-ءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	1217	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05386	true	498703228962384998	109	278	530	1338	1451	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن اسحاق -بن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذبة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء 6088 مسلم 1057 فتح 3150 حد-----------------------------------------------------------------ثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	5386	3697653286825626163	782	1532.0	617	874	89.47368621826172	161	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1815	false	7956878817557492783	20	105	111	509	1476	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -------------قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	1815	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05386	true	498703228962384998	109	180	530	864	1451	300	حدثنا ---يحيي بن بكير-------- حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب-------ة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاء	5386	3697653286825626163	295	474.0	227	414	71.25603485107422	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1215	false	-8009996862157237881	8	99	37	465	1437	300	نافع ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا رسول الله انه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به قال-------------------- واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر يا عبد الله انظر ما هذا فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين قال نافع ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي عبد الله	1215	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05387	true	-5763064593098414913	189	280	942	1367	1451	300	نافع ان عمر -----------------------قال يا رسول الله انه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به وقد سلف في بابه زاد هنا واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر يا عبد الله انظر ما هذا فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين قال نافع ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي عبد الله	5387	3697653286825626163	402	783.0	316	448	89.73213958740234	84	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1217	false	-7299734918831226187	256	300	1316	1534	1534	300	حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اهل خيببر اراد-	1217	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05387	true	-5763064593098414913	51	95	243	461	1451	300	حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اهل خي-بر اراد	5387	3697653286825626163	217	424.0	174	219	99.08676147460938	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1218	false	4266814772905657691	0	50	0	261	1600	300	ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحا	1218	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05387	true	-5763064593098414913	95	145	461	722	1451	300	ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحا	5387	3697653286825626163	261	522.0	211	261	100.0	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0373	false	5141448004042914980	66	110	312	524	1497	300	اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من -------الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله---------- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر ا-----------------------------لنعم تابعه يونس فيهم عمرو بن تغلب	373	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05389	true	-5938504152775387632	6	55	33	264	1513	300	اعطي اقواما اخاف ظلعهم وجزعهم---------------- واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني------- منهم عمرو بن تغلب قال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم وزاد ابو عاصم عن جرير قال سم----عت الحسن ثنا عمرو بن تغلب	5389	3697653286825626163	153	237.0	117	258	59.30232620239258	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1215	false	-8009996862157237881	224	270	1057	1279	1437	300	اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قو--ما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر ا-----------------------------------------لنعم عمرو بن تغلب	1215	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05389	true	-5938504152775387632	0	55	0	264	1513	300	اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي اقواما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب -قال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم وزاد ابو عاصم عن جرير قال سمعت الحسن ثنا عمرو بن تغلب	5389	3697653286825626163	215	415.0	169	265	81.13207244873047	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1216	false	2776226022261381715	29	169	144	857	1535	300	عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي قريشا اتالفهم لان------------------------------------------------------هم حديث عهد بجاهلية لانهم حديث عهد بجاهلية اي لان عهدهم بالجاهلية قريب قيل وصوابه حديثو عهد قلت قد سبق انه يقدر له موصوف مفرد لفظا دال علي الجمع معني كفريق وفوج ونحو ذلك 1715 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجا-------------------------------------------------------------------------لا من------------------------------------------------------------------- قريش المءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم ا-حد--ا غيرهم فلما------- ا--جتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1216	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05389	true	-5938504152775387632	113	202	535	994	1513	300	انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي قريشا اتالفهم لانهم حديث عهد بجاهلية وياتي في المغازي الخامس حديثه ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاء الله علي رسوله -------------------من اموال هوازن الحديث الحديث السادس حديث جبير بن مطعم بينما هو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين علقت برسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي سمرة الحديث الحديث السابع حديث انس كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	5389	3697653286825626163	203	49.0	158	919	22.0892276763916	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1217	false	-7299734918831226187	75	182	434	961	1534	300	كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذبة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء وعليه برد نجراني بنون مفتوحة وجيم ساكنةنسبة الي نجران موضع بين الشام والحجاز واليمن 1717 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر----- النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس م-ءة من الابل واعطي	1217	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05389	true	-5938504152775387632	193	245	953	1225	1513	300	كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني الحديث وباتي في اللباس والادب واخرجه مسلم في الزكاة والنساءي في اللباس مختصرا الحديث الثامن حديث ابن مسعود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما كان يوم حنين اثر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل وياتي	5389	3697653286825626163	134	-25.0	104	658	20.364742279052734	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1215	false	-8009996862157237881	21	190	93	888	1437	300	كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامر--------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان يفي به قال واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال------------ فمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر يا عبد الله انظر ما هذا فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي-------------------------------------------------- قال اذهب فارسل الجاريتين قال نافع ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي عبد الله قال نافع ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي عبد الله قال السفاقسي الذي ذكره جماعة انه اعتمر من الجعرانة حين فرغ من حنين والطاءف وكان ذلك في عام ثمانية وانصرف من العمرة في اخر ذي القعدة وحج بالناس عتاب بن اسيد وليس في قول نافع حجة لان ابن عمر لم يحدث بكل شء علمه نا-------فعا ولا كل ما حدث به نافعا حفظه نافع ولا كل ما عمله ابن عمر لا ينساه والعمرة من الجعرانة اشهر من هذا واظهر من ان يشك فيها	1215	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05392	true	724366376584355758	42	184	187	853	1460	300	كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية قيل يريد زمن الجاهلية وهو مسلم وقيل وهو كافر ونسخ ذلك ذكره ابن التين وانما ذكره هنا لذكر الجاريتين وفيه ا--------------------------------ن سبي حنين كان قسم بعد الانتظار والسكك الطرق وقوله فمن----- النبي صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فيه قبول ما فشا من الخير وان لم يسمعه من يعتمد----------------------------------- عليه وقول نافع لم يعتمر من الجعرانة قد اسلفنا انه وهم وانه اعتمر منها قال ابن ال-----------تين قد ذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جماعة انه اعتمر منها------- حين فرغ من حنين والطاءف وكان ذلك--- عام ثمانية وانصرف من العمرة في اخر ذي القعدة وحج بالناس غياث بن اسيد وليس في قول نافع حجة لان ابن عمر ل-----يس كل ما علمه حدث به نافعا ولا كل ما حدث به من--- حفظه نافع ولا كل ما علمه ابن عمر لا ينساه والعمرة من الجعرانة اشهر من هذا واظهر من ان يشك فيها	5392	3697653286825626163	388	592.0	294	963	40.29075622558594	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1218	false	4266814772905657691	4	129	20	687	1600	300	وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحا وكانت الارض لما ظهر عليها لله وللرسول وروي لليهود وللرسول وللمسلمين ورواية ابن السكن عن الفربري لله كما كتبناه بالحمرة وقا-------------------------ل القابسي لليهود ولا اعرفه ق--------------------------------ال ابن ابي صفرة بل الصواب لليهود وهو --صحيح---------------------------- وقوله لما ظهر عليها اي بفتح اكثرها ومعظمها قبل ان يساله اليهود ان يصالحوه بان ينزلوا عن ال----ارض ويسلمهم في انفسهم فكانت لليهود فلما صالحهم علي ان يسلموا له الارض كانت ل----له ورسوله يريد هذه الارض التي وقع الصلح--- بها واما غيرها مما اخذ------- عنوة	1218	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05394	true	826207761870051498	129	225	668	1202	1590	300	وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين فقد اختلفت الرواية ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذلك فروي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن السكن عن الفربري وكانت الارض لما ظهر عليها لله وللرسول وللمسلمين وقال القابسي لليهود ولا اعرفه وانما هو لله وللرسول وللمسلمين وقال ابن ابي صفرة بل الصواب لليهود وهو الصحيح وكذلك روي النسفي عن الفربري وقوله لما ظهر عليها اي بفتح اكثرها ومعظمها قبل ان تساله اليهود ان يصالحوه بان ينزلوا ويعطوه الارض ويسلمهم في انفسهم فكانت لليهود فلما صالحهم ا----ن يسلموا له الارض كانت هذه لله ورسوله يريد هذه الارض التي صالحه اليهود بها وخمس الارض التي كان اخذها عنوة	5394	3697653286825626163	349	577.0	280	772	45.207252502441406	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1218	false	4266814772905657691	214	246	1119	1285	1600	300	القزاز الجراب بالفتح وعاء من جلود وبكسرها جراب الركية وهو ما حولها من اعلاها الي اسفلها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزوت بنون وزاي اي وثبت ومعناه ان رامي الجراب انما رماه ليكون له لا----- لعبد الله	1218	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05400	true	2118900450926421006	85	155	458	841	1590	300	القزاز هو بفتح الجيم وعاء من جلود وبكسرها جراب الركبة وهو ما حولها من اعلاها الي اسفلها وفي غريب المدونة الجراب بفتح الجيم وكسرها وقال صاحب المنتهي الجراب بالكسر والعامة تفتحه والجمع اجربة وجوب باسكان الراء وفتحها وقال في المحكم هو الوعاء وقيل المزود ومما نسمعه علي الالسنة لا تفتح الجراب ولا تكسر القصعة فاءدة معثي نزوت------------- وثبت ومعناه ان رامي الجراب لم يرم--ه ليكون له او رماه لعبد الله	5400	3697653286825626163	130	205.0	103	398	32.66331481933594	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	79	143	484	788	1616	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت عمرا قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرة عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05401	true	-630765341186493307	216	279	1119	1422	1515	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت عمرا قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرة-عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس	5401	3697653286825626163	303	601.0	240	304	99.67105102539062	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	189	300	1058	1616	1616	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو ابن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ابن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء-	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05402	true	-3388604163390528880	0	111	0	557	1552	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو -بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ب-ن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء	5402	3697653286825626163	555	1097.0	445	559	99.28443908691406	109	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1220	false	1214933535033671241	0	243	0	1272	1578	300	قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم ان عمرو بن عوف الانصاري عده ابن اسحاق وابن سعد ممن شهد بدرا من المهاجرين وقالا عمير بن عوف مولي سهيل بن عمرو مات في خلافة عمر واملوا ما يسركم قال الزركشي الامل الرجاء يقال املته فهو مامول قلت مقتضاه ان يكون واملوا بهمزة وصل وميم مضمومة وفي نسخة بهمزة مفتوحة بدون مد وميم مشددة مكسورة من التاميل 1722 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن حيه قال بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حيه قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال نحن اناس من العرب	1220	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05402	true	-3388604163390528880	111	300	557	1552	1552	300	قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم --------------------------------------------------------------------------------------6425 مسلم 2961 فتح 3159---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن حية قال بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال نحن اناس من العرب-	5402	3697653286825626163	975	1919.5	788	1272	76.65093994140625	181	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1883	false	3840525416331616152	252	300	1252	1480	1480	300	حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة---- اخبره ان عمرو بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي -كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول-	1883	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05402	true	-3388604163390528880	8	51	43	254	1552	300	حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره-------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول	5402	3697653286825626163	191	351.5	151	243	78.60082244873047	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1884	false	4779705600041457173	0	83	0	441	1532	300	الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ابن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم وقال اظنكم--- سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	1884	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05402	true	-3388604163390528880	51	145	254	741	1552	300	الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء -بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ---ان ابا عبيدة قد-- جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	5402	3697653286825626163	416	740.0	334	499	83.36672973632812	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2064	false	-3521728404274652191	41	78	209	389	1489	300	3056 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن ج--------بير بن حية عن جبير ابن حية قال	2064	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05402	true	-3388604163390528880	149	184	760	932	1552	300	3159 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن ----------------حية قال	5402	3697653286825626163	162	316.0	129	188	86.17021179199219	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	93	238	549	1303	1616	300	جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرة عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس كتاب الجزية بجالة بباء موحدة مفتوحة فجيم فالف فلام فهاء تانيثوهو بجالة بن ع------------------------------------------------------------------------------بد الله التميمي البصري ويقال ابن عبد كنت كاتبا لجزء بن معاوية بفتح الجيم وسكون الزاي وبعدها همزةكذا للاصيلي وقيده عبد الغني جزء وقال الدارقطني المحدثون يكسرون الزاي واهل العربية يقولون جزاء 1721 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو ابن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05403	true	-4788202837423632307	131	211	659	1042	1518	300	جابر بن زيد وعمرو بن اوس -حدثهما بجالة ---------------------------------------------------------قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتي ك--تاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن---------------------------------------------------- بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر وهو من افراده ثانيها حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو -بن عوف الان----------------------------------------------صاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها	5403	3697653286825626163	283	310.0	222	832	34.01442337036133	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1220	false	1214933535033671241	243	300	1272	1578	1578	300	كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته-الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله-	1220	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05403	true	-4788202837423632307	0	58	0	308	1518	300	كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله	5403	3697653286825626163	306	602.0	250	308	99.35064697265625	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1221	false	-3497645416222781993	0	110	0	561	1506	300	عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة في نعيم لم ير مثلها قط ومن بقي منا ملك رقابكم الرقي بفتح الراء وتشديد القافنسبة الي الرقة بلد بالشام ابن حية بالمثناة التحتية فاسلم الهرمزان كان اسره ابو موسي وبعثه مع انس الي عمر وضربه المثل يدك علي كمال عقله وجعل الراس كسري لانه اعظم ملكا واكثر اتباعا النعمان بن مقرن بفتح القاف وكسر الراء المشددة 1723 فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات حتي	1221	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05403	true	-4788202837423632307	58	124	308	624	1518	300	عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة في نعيم لم ير مثلها قط ومن بقي منا ملك رقابكم 7530 فتح 3160----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات فتح	5403	3697653286825626163	301	578.5	237	561	53.65419006347656	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	80	143	490	788	1616	300	علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت عمرا قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما------------------------------------------------------------------------------------------- بجالة سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرة عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر ---------اخذ الجزية من المجوس	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05408	true	-8279354748378445074	191	246	947	1204	1470	300	علي بن عبد الله --ثنا سفيان---- سمعت عمر- قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فذكره ورواه ابن حبان في كتاب شروط اهل الذمة من حديث ابي معاوية الضرير ثنا حجاج عن عمرو بن دينار عن بجالة قال ---------------------------------------------------------كنت كاتبا لجزء بن معاوية فجاء----------نا كتاب -------------------------------------------------------------------عمر انظر ان تاخذ الجزية من المجوس	5408	3697653286825626163	145	223.0	112	398	36.432159423828125	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0574	false	-6204100424146955411	206	257	1022	1273	1488	300	حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وا-دي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا وخرص-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	574	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05415	true	-8236903451982919988	192	252	966	1259	1508	300	حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم----- تبوك ---------واهدي ملك ايلة ل-------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم انظر 1481 مسلم 1392 فتح ذكر فيه حديث ابي حميد الساعدي غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	5415	3697653286825626163	186	317.5	147	332	56.02409744262695	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0577	false	-5918987089005580443	163	273	827	1367	1498	300	صلي الله عليه وسلم وكان ملك ايلة واشفق ان يبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كما بعث----------------------------------------------------- الي المنذر واقبل معه باهل ------------------جرباء واذرح فاتوه فصالحهم وقطع عليهم جزية معلومة وكتب له-----------------------------م كتابا----------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا امنة من الله ومحمد------ رسول الله ليحنة بن رءبة واهل ايلة والبحر ومن احدث حدثا لسفنهم وسار بهم في البر والبحر لهم ذمة الله وذمة محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولمن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر-- ومن احدث ح-----دثا فانه لا يحول ماله دون نفس-----ه طيبة لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه- من بر او بحر	577	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05416	true	-4514001409971953269	4	114	20	568	1489	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- الي تبوك اتاه يحنة بن رءبة صاحب ايلة فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطي الجزية واتاه اهل الجرباء واذرح فاعطوه الجزي-----------------------ة وكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا فهو عندهم وكتب ليحنة بن رءبة بسم الله الرحمن الرحيم هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليحنة بن رءبة واهل ايلة ----------------------سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله وذمة محمد النبي و------------------------من كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحرين فان احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيبة لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا ير-دونها من بر او بحر	5416	3697653286825626163	355	577.0	280	688	51.598838806152344	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1221	false	-3497645416222781993	276	300	1391	1506	1506	300	AUTO-- باب الوصاة باهل ذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم 1724 حدث---------------------------نا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت-	1221	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05417	true	7797146576724219777	250	279	1219	1364	1472	300	AUTO 3 باب الوصاة باهل ذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم والذمة العهد والال القرابة 3162 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت	5417	3697653286825626163	107	195.5	85	145	73.79310607910156	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1222	false	-7845897900613074515	0	21	0	109	1493	300	جويرية بن قدامة التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلنا اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله	1222	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05417	true	7797146576724219777	279	300	1364	1472	1472	300	جويرية بن قدامة التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلنا اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله-	5417	3697653286825626163	108	211.0	88	109	99.08256530761719	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1222	false	-7845897900613074515	0	26	0	136	1493	300	جويرية -----------بن قدامة التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلنا اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله فانه ذمة نبيكم ورزق عيالكم	1222	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05418	true	-1369778353742626787	16	43	82	229	1591	300	جويرية بالجيم ايضابن قدامة التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلنا اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله فانه ذمة نبيكم ورزق عيالكم	5418	3697653286825626163	136	263.0	110	147	92.51700592041016	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1222	false	-7845897900613074515	44	108	227	539	1493	300	AUTO-- باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من البحرين وما وعد من---- البحرين والجزية ولمن يقسم الفء والجزية 1725 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال اخبرني روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي لو قد جاءنا مال البحرين قد اعطيتك	1222	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05419	true	-2402436145928074270	176	300	918	1524	1524	300	AUTO 4 باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من البحرين وما وعد من مال البحرين والجزية ولمن يقسم الفء والجزية 3163 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن يحيي بن سعيد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليكتب لهم بالبحرين فقالوا لا والله حتي تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال ذاك لهم ما شاء الله علي ذلك يقولون له قال فانكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني انظر 2376 فتح 3164 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال اخبرني روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي لو قد جاءنا مال البحرين قد اعطيتك-	5419	3697653286825626163	307	566.5	244	607	50.57660675048828	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0223	false	-1772317701027744982	8	111	37	516	1450	300	اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقل----------ه فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	223	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05420	true	-733434708584674082	107	191	527	916	1448	300	اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني -اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا -قال-------------------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال------------- اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال------------- اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر ----ثم احتمله -------علي كاهله ثم انطلق فما زال----------------------------- يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	5420	3697653286825626163	379	675.0	297	489	77.50511169433594	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1222	false	-7845897900613074515	108	176	539	869	1493	300	هكذا وهكذا وهكذا فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء مال البحرين قال ابو بكر من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فلياتني فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان قال لي لو قد جاءنا مال البحرين لاعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فقال لي احثه فحثوت حثية فقال لي عدها فعددتها فاذا هي خمس مءة فاعطاني الفا وخمس مءة	1222	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05420	true	-733434708584674082	0	66	0	330	1448	300	هكذا وهكذا وهكذا فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء مال البحرين قال ابو بكر من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فلياتني فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان قال لي لو قد جاءنا مال البحرين لاعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فقال لي احثه فحثوت حثية فقال لي عدها فعددتها فاذا هي خمسماءة فاعطاني الفا وخمسماءة	5420	3697653286825626163	326	648.0	260	330	98.78787994384766	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1222	false	-7845897900613074515	261	300	1306	1493	1493	300	وقال ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه العباس فقال-	1222	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05420	true	-733434708584674082	72	111	359	547	1448	300	وقال ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه العباس فقال	5420	3697653286825626163	187	369.0	149	188	99.46808624267578	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1223	false	1746738030547649709	0	80	0	369	1461	300	يا رسول الله اعطني اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر ثم احتمله علي كاهله ثم انطلق فما زال يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	1223	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05420	true	-733434708584674082	111	191	547	916	1448	300	يا رسول الله اعطني اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر ثم احتمله علي كاهله ثم انطلق فما زال يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	5420	3697653286825626163	369	738.0	289	369	100.0	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1223	false	1746738030547649709	137	215	645	1020	1461	300	AUTO-- باب اثم من قتل معاهدا بغير جرم 1727 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الحسن بن عمرو حدثنا مجاهد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها توجد من مسيرة اربعين عاما --------------------------------------------------------------------------------------------------من قتل معاهدا بفتح الهاء اسم مفعول وهو كافر عوهد بعهد صحيح وفي بعض النسخ بكسر الهاء علي انه اسم فاعل والفتح اكثر لم يرح راءحة الجنة	1223	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05422	true	3741998797252256818	168	249	845	1221	1485	300	AUTO 5 باب اثم من قتل معاهدا بغير جرم 3166 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الحسن بن عمرو حدثنا مجاهد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها توجد من مسيرة اربعين عاما 6914 فتح ذكر فيه حديث الحسن بن عمرو ثنا مجاهد عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا--------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يرح راءحة الجنة	5422	3697653286825626163	272	472.0	214	475	57.26315689086914	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1173	false	2724238879104859754	262	300	1302	1486	1486	300	حدثنا قبيصة حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول عن- سعيد بن جبير عن ا-بن عباس رضي الله عنهما انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء ف---------------------------قال اشتد برسول الله صلي الله عليه-	1173	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05424	true	1943334705795832705	145	189	731	940	1514	300	حدثنا محمد- حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول سمع سعيد بن جبير سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقو---ل يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل- دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه	5424	3697653286825626163	159	266.5	125	214	74.29906463623047	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1174	false	-6558222024469609345	0	54	0	289	1470	300	وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا -------هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاث---- اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت الثالثة	1174	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05424	true	1943334705795832705	189	236	940	1196	1514	300	وسلم وجعه فق-----------ال اءتوني بكتف- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له اهجر استفهموه فقال ذر-------------------وني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه فامرهم-------- بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم و-----الثالثة	5424	3697653286825626163	222	384.0	179	300	74.0	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1522	false	4661706068976000173	71	151	361	785	1523	300	حدثنا قتيبة حدثنا سفيان ----عن سليمان الاحول عن- سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخ--------------------ميس وما يوم الخميس----------------------------------------------------------- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني----- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال--------------------------- فنسيتها	1522	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05424	true	1943334705795832705	145	245	731	1238	1514	300	حدثنا محمد- حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول سمع سعيد بن جبير سمع ا----بن عباس رضي الله عنهما يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما ل--ه اهجر استفه------------------موه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه فامر-هم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم و-------الثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها	5424	3697653286825626163	357	623.0	285	540	66.11111450195312	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1224	false	4251089660740384156	31	202	160	975	1481	300	AUTO-- باب اذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعفي عنهم 1729 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من يهود فجمعوا له فقال اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح وان كنت نبيا لم يضرك	1224	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05429	true	-3509306692175413451	0	172	0	817	1438	300	AUTO 7 باب اذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعفي عنهم 3169 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من يهود فجمعوا له فقال اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح وان كنت نبيا لم يضرك	5429	3697653286825626163	812	1615.5	641	817	99.38800811767578	170	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1812	false	-45364241721834448	43	227	219	1096	1482	300	حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة انه ق---------ال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمعوا -لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبرزت فقال -هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم فقال------------- هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك	1812	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05429	true	-3509306692175413451	16	172	79	817	1438	300	حدثنا الليث قال حدثن-----ي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من --يهود فجمعوا له فقال--------------------------------- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم ---------------قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان فقال----------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت -------قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت-- عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم -----------------------------من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال -----هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما -قالوا نعم -قال ما حملكم علي ذلك -قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح---- وان كنت نبيا لم يضرك	5429	3697653286825626163	678	1120.0	529	906	74.83443450927734	117	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1224	false	4251089660740384156	221	300	1090	1481	1481	300	AUTO-- باب دعاء الامام علي من نكث عهدا 1730 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم قال سالت انسا رضي الله عنهعن- القنوت قال قبل الركوع فقلت ان فلانا يزعم انك قلت بعد الركوع فقال كذب ثم حدثنا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من بني سليم قال بعث اربعين او سبعين يشك فيهمن القراء الي اناس من المشركين فعرض لهم هءلاء فقتلوهم وكان بينهم وبين النبي صلي الله-	1224	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05433	true	-2688602717937268337	88	169	421	816	1486	300	AUTO 8 باب دعاء الامام علي من نكث عهدا 3170 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم قال سالت انسا رضي الله عنه عن القنوت قال قبل الركوع فقلت ان فلانا يزعم انك قلت بعد الركوع فقال كذب ثم حدثنا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من بني سليم قال بعث اربعين او سبعين يشك فيهمن القراء الي اناس من المشركين فعرض لهم هءلاء فقتلوهم وكان بينهم وبين النبي صلي الله	5433	3697653286825626163	386	757.5	308	395	97.72151947021484	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0203	false	-6237415309278543665	0	87	0	406	1495	300	سمع ام هانء -بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	203	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05434	true	5268131053785039756	128	213	647	1042	1469	300	سمع ام هانء ابنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	5434	3697653286825626163	388	741.5	304	411	94.40389251708984	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1225	false	-4136022166867646829	29	146	138	684	1491	300	AUTO-- باب امان النساء وجوارهن 1731 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء -بنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء -بنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان ركعات ملتحفا في ثوب واحد فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	1225	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05434	true	5268131053785039756	96	213	494	1042	1469	300	AUTO 9 باب امان النساء وجوارهن 3171 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء ابنة ابي طالب-اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان ركعات ملتحفا في ثوب واحد فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	5434	3697653286825626163	541	1053.5	425	550	98.36363983154297	111	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1226	false	4657656016275149559	0	74	0	377	1486	300	اخبرنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي فقال ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجراحات واسنان الابل والمدينة حرم ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه مثل ذلك فمن اخفر	1226	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05436	true	2592550827362164648	73	147	385	762	1548	300	اخبرنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي فقال ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجراحات واسنان الابل والمدينة حرم ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه مثل ذلك انظر 111	5436	3697653286825626163	369	730.0	296	377	97.87798309326172	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1226	false	4657656016275149559	82	119	414	593	1486	300	صبانا ولم يحسن----------وا اسلمنا وقال ابن عمر--------------- فجعل خالد يقتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرا اليك مما صنع خالد وقال عمر------------- اذا قال مترس فقد امنه ان الله يعلم الالسنة كلها وقال تكلم لا باس	1226	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05438	true	1670835229281814022	0	45	0	217	1498	300	صبانا ولم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا وقال ابن عمر رضي الله عنهما فجعل خالد يقتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرا اليك مما صنع خالد وقال عمر رضي الله عنه اذا قال مترس فقد امنه ان الله يعلم الالسنة كلها وقال تكلم لا باس	5438	3697653286825626163	179	334.5	142	217	82.48847961425781	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1504	false	67368929336600904	48	152	249	771	1521	300	حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي ق------دمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال الل-م اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	1504	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05438	true	1670835229281814022	56	113	273	566	1498	300	حدثني محمود --انا عبد الرزاق ا---نا م----------------------------------------عمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالدا ---------الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صب------انا فجعل خالد يقتل----- وياسر فلما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدمنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	5438	3697653286825626163	274	480.0	219	529	51.795841217041016	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1054	false	-749148000657478101	30	61	155	294	1509	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر حد-------------ثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح	1054	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05441	true	-8404195388680000949	2	35	11	163	1567	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر هو ابن المفضلحدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح	5441	3697653286825626163	137	267.0	106	152	90.13157653808594	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1228	false	-9030669927634094466	18	128	92	637	1496	300	-1733 حدثنا مسدد حدثنا بشر هو ابن المفضل حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	1228	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05441	true	-8404195388680000949	1	110	6	550	1567	300	317-3 حدثنا مسدد حدثنا بشر هو ابن المفضلحد-ثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	5441	3697653286825626163	541	1076.0	432	546	99.0842514038086	107	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1251	false	5769350602006617112	178	300	895	1479	1479	300	هشام -------عن ابيه عن عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعل----------------------------ه حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعرت ان الله افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيماذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت استخرجته فقال لا اما انا فقد-	1251	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05444	true	8962657810227273460	31	150	145	705	1438	300	هشام قال حدثني ابي- عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يخيل اليه انه صنع شيءا ولم يصنعه 6391 مسلم 2189 فتح وهذا ذكره ابن وهب في جامعه وذكر حديث عاءشة رضي الله عنها ------ان النبي صلي الله عليه وسلم سحر-------------------------------------------------------------------------------------- حتي كان يخيل اليه انه صنع شيءا ولم يصنعه وذكره في موضع اخر مطولا وفيه حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعرت ان الله افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم ---------------في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فقالت هلا------------------------------------------------------------------------------------ استخرجته فقال--- اما انا فقد	5444	3697653286825626163	358	613.0	280	755	47.41721725463867	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1810	false	-4161099773346625285	18	114	82	535	1470	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري------ انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد ابن --اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت رعوفة------ في بءر ذروان -قالت	1810	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05444	true	8962657810227273460	65	144	302	675	1438	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يخيل اليه انه صنع شيءا ولم يصنعه وذكره في موضع اخر مطولا وفيه حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعر-----ت ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد -بن الاعصم ---------------------------------------------------في مشط ومشاطة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فقالت	5444	3697653286825626163	247	340.0	189	474	52.109703063964844	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1228	false	-9030669927634094466	172	274	869	1356	1496	300	عنه AUTO--- باب ما يحذر من الغدر 1734 حدثن---------------------------------------------------------------------------ا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت بسر بن عبيد الله انه سمع ابا ادريس قال سمعت عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبه من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة مءتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل م-ءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية	1228	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05448	true	-4785193033667120418	29	145	139	701	1499	300	----AUTO 15 باب ما يحذر من الغدر وقوله تعالي وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله الي قوله حكيم الاية الانفال 3176 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت بسر بن عبيد الله انه سمع ابا ادريس قال سمعت عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية	5448	3697653286825626163	472	918.5	372	566	83.39222717285156	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1229	false	-8107955080416399058	81	161	422	816	1485	300	AUTO--- باب كيف ينبذ العهد الي اهل العهد 1735----------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرنا حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه-فيمن يءذن يوم النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم مشرك	1229	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05451	true	6761563750781775409	75	169	397	860	1516	300	AUTO 16 باب كيف ينبذ العهد الي اهل العهد وقوله تعالي واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء الانفال 3177 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرنا حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه فيمن يءذن يوم النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم مشرك	5451	3697653286825626163	390	747.5	310	463	84.23326110839844	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1230	false	952780001175422863	0	192	0	946	1488	300	القران وما في هذه الصحيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي كذا فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه قال الداودي في غير هذا الموضع من تولي وهو المحفوظ لانه نهي عن بيع الولاء وهبته قلت وعلي هذا فقوله بغير اذن مواليه لا مفهوم له اذ لو اذنوا في تولي قوم بحيث يكون لهم ولاءه دونهم لم يجز 1737 قال ابو موسي حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كيف انتم اذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم ذاك قال تنتهك ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم فيشد الله عز وجلقلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم	1230	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05453	true	-1184073872941865640	97	249	444	1200	1430	300	القران وما في هذه الصحيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي كذا فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل انظر 111 مسلم 1370 فتح 3180 ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو موسي حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كيف انتم اذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم ذاك قال تنتهك ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم فيشد الله عز وجلقلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم	5453	3697653286825626163	731	1433.0	581	946	77.2727279663086	145	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1230	false	952780001175422863	142	192	702	946	1488	300	انتم اذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم ذاك قال تنتهك ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم فيشد الله عز وجلقلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم	1230	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05454	true	-8177666148758065826	0	46	0	225	1545	300	انتم اذا لم تجتموا دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا -------------قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم ذاك قال تنتهك ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم فيشد الله ------قلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم	5454	3697653286825626163	224	428.5	178	244	91.80327606201172	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1230	false	952780001175422863	141	257	698	1271	1488	300	كيف انتم اذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري----------------------------------------------------------------------- ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم--------- ذاك قال تنتهك ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم فيشد الله عز وجلقلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم تنتهك حرمة الله اي بتناول ما لا يحل AUTO--- باب 1738 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل ابن حنيف يقول اتهموا رايكم رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي صلي الله عليه وسلم لرددته وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير امرنا هذا	1230	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05455	true	-1811953458873072054	63	169	343	881	1519	300	كيف انتم اذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما-------- واشهرهما ان معناه ان العجم والروم مستولون علي البلاد في اخر الزمان فيمنعون حصول ذلك للمسلمين ورواية مسلم عن جابر مبينة يوشك اهل العراق الا يجء اليهم قفيز ولا درهم قلنا من اين ذاك قال من قبل العجم يمنعون ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب 3181 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل -بن حنيف يقول اتهموا رايكم رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي صلي الله عليه وسلم لرددته وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير امرنا هذا	5455	3697653286825626163	350	596.5	273	656	53.35365676879883	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1484	false	1920276104684581693	121	175	587	858	1490	300	قال سمع----------------ت ابا حص----------ين قال قال ابو واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه	1484	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05455	true	-1811953458873072054	120	166	635	867	1519	300	قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل شهدت صفين قال نعم فسمعت----------- سهل بن حنيف يقو-----------------------ل اتهموا --رايكم--- رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي---- صلي الله عليه وسلم----- لرددته----------------- وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه	5455	3697653286825626163	182	269.0	141	297	61.27946090698242	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1388	false	6809795504175301242	235	300	1183	1489	1489	300	شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش--------------- جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه ف---جاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من-	1388	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05460	true	-8191523981377708166	86	157	424	756	1460	300	شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة عليها السلام فاخذت- من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من	5460	3697653286825626163	301	552.5	237	334	90.11975860595703	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1389	false	-6215588838359911315	1	47	5	218	1470	300	ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة------------------ وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاكفرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي---------------------------- تقطعت اوصاله فلم يلق---- في البءر عن عمرو بن ميمون عن---------------- عبد الله قال بينا النبي صلي	1389	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05460	true	-8191523981377708166	160	219	772	1045	1460	300	ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف فلقد ------رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابيفانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر انظر 240 مسلم 1794 فتح ذكر فيه حديث عبد الله بن مسعود السالف في	5460	3697653286825626163	165	243.0	125	279	59.13978576660156	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1231	false	-8582678982349697755	136	266	710	1332	1499	300	AUTO--- باب اثم الغادر للبر والفاجر 1739 3186 و حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سليمان الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله وعن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة قال احدهما ينصب وقال الاخر يري يوم القيامة يعرف به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ثابت عن انس القاءل هذا هو شعبة شيخ شيخ البخاري 1740 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا	1231	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05462	true	-6204804477400324568	145	300	679	1421	1421	300	AUTO 22 باب اثم الغادر للبر والفاجر 3187 حد-------ثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سليمان الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله وعن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة قال احدهما ينصب وقال الاخر يري يوم القيامة يعرف به مسلم 1737 فتح 3188 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لكل غادر لواء ينصب لغدرته 7111 مسلم 1735 فتح 3189 حد----------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا-	5462	3697653286825626163	550	960.0	435	808	68.06930541992188	112	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1231	false	-8582678982349697755	145	232	755	1163	1499	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سليمان الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله وعن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة قال احدهما ينصب وقال الاخر يري يوم القيامة يعرف به وعن ثابت عن انس القاءل هذا----- هو شعبة شيخ شيخ البخاري 1740 حدثن-------------------------------------------------------------ا علي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن اب----------------------------------------------------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية	1231	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05463	true	8955205792056405238	43	140	216	664	1488	300	حدثنا ابو الوليد --ثنا شعبة عن سليمان الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله وعن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة قال احدهما ينصب وقال الاخر يري يوم القيامة يعرف به---------------- القاءل وعن ثابت هو شعبة وقد اتفق-----------------ا عليه من حديث شعبة عن ثابت عن انس ومن حديث الاعمش عن ابي واءل ع----ن عبد الله بن مسعود ثم ساق حديث نافع ع-----------ن ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لكل غادر لواء ينصب لغدرته وقد مر ثم ساق حديث ابن عباس---------------------------------------------------------------- لا هجرة ولكن جهاد ونية	5463	3697653286825626163	257	435.0	200	562	45.72953796386719	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1232	false	-4716554854175573686	49	91	255	472	1521	300	قتل الفاجر الم-تاهل للقتل فاذا استقر ان الفاجر قد حرم قتله فيها بعهد الله الذي خصها به فاذا خص احد فاجرا بعهد الله وميثاقه في غيرها لزم نفوذ العهد له وثبوت الحرمة في حقه فيقوي عموم الحديث الاول في الغادر بالبر والفاجر	1232	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05464	true	1203443265958363209	0	38	0	194	1513	300	قتل الفاجر المستاهل للقتل فاذا استقر ان الفاجر قد حرم قتله----- لعهد الله الذي خصها به فاذا خص احد فاجرا بعهد------------- في غيرها لزم نفوذ العهد له بثبوت الحرمة في حقه فيقوي عموم الحديث------ في الغادر بالبر والفاجر	5464	3697653286825626163	191	349.5	153	218	87.61467742919922	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	81	98	493	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05465	true	6683644268364348708	132	199	713	1123	1657	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	5465	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0797	false	9099152045567369015	247	299	1310	1619	1620	300	الخامس اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص	797	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05465	true	6683644268364348708	132	182	713	1032	1657	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص	5465	3697653286825626163	226	370.5	188	386	58.54922103881836	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	74	57	452	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05465	true	6683644268364348708	132	199	713	1123	1657	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	5465	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	271	1125	1520	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05465	true	6683644268364348708	132	199	713	1123	1657	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	5465	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	122	337	732	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05465	true	6683644268364348708	132	199	713	1123	1657	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	5465	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1232	false	-4716554854175573686	161	298	828	1513	1521	300	جاء في قول الله تعالي وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيد--------------ه الروم قال الربيع بن خثيم والحسن كل عليه هين هين وهين مثل لين ولين وميت وميت وضيق وضي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق كتاب بدء الخلق الربيع بن خثيم بخاء معجمة مضمومة وثاء مثلثة مفتوحة هين وهين مثل لين ولين وقال ابن الاعرابي العرب تمدح بالهين اللين وتذم بالهين اللين مثقلا 1741 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن جامع ابن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال جاء نفر من بني تميم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا بني تميم ابشروا قالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم يحدث بدء الخلق والعرش فجاء رجل فقال يا عمران راحلتك تفلتت ليتني لم اقم	1232	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05466	true	7913246743483374690	0	133	0	659	1470	300	جاء في قول الله تعالي وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه الروم قال الربيع بن خثيم والحسن كل عليه هين هين وهين مثل لين ولين وميت وميت وضيق وضيق افعيينا ق افاعيا علينا حين انشاكم وانشا خلقكم اللغوب فاطر35 النصب اطوارا نوح14 طورا كذا وطورا كذا عدا طوره اي قدره 3190---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن جامع -بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال جاء نفر من بني تميم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا بني تميم ابشروا قالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم يحدث بدء الخلق والعرش فجاء رجل فقال يا عمران راحلتك تفلتت ليتني لم اقم	5466	3697653286825626163	524	891.5	416	820	63.90243911743164	105	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1233	false	6602796932894653228	56	244	289	1206	1478	300	نادي النبي صلي الله عليه وسلم من وراء الحجرات 1742 حد----------------------------------------------------------------ثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك نسالك عن هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي مناد ذهبت ناقتك يا -بن الحصين فانطلقت فاذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت اني كنت تركتها اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلوها ويروي ان بالفتح اي من اجل ترك بني تميم لها 1743 وروي عيسي عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال سمعت عمر رضي الله عنه-يقول قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم	1233	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05466	true	7913246743483374690	113	300	558	1470	1470	300	فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم يحدث بدء الخلق والعرش فجاء رجل فقال يا عمران راحلتك تفلتت ليتني لم اقم 7418 فتح 3191 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك نسالك عن هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي مناد ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فاذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت اني كنت تركتها انظر 3190 فتح 3192---------------------------------------------------------------------- وروي عيسي عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم-	5466	3697653286825626163	804	1536.0	638	983	81.79043579101562	162	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1233	false	6602796932894653228	244	300	1206	1478	1478	300	حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه وروي عيسي عن رقية ق---------------------------------------------------------------------------------------------ال الجياني هكذا في النسخ كلها عن البخاري وقال ابو مسعود الدمشقي انما رواه عيسي يعني ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موسي الغنجار البخاري عن ابي حمزة عن رقية وفي مستخرج ابي نعيم ولا يعرف لعيسي عن رقية نفسه شء 1744 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد-	1233	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05467	true	-8400571541944261654	0	77	0	361	1505	300	حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه فتح 3193 حدثني عبد الله بن ابي شيبة عن ابي احمد عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اراه يقول الله شتم-----------------------------------ني ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني وتكذبني وما ينبغي له اما شتمه فقوله ان لي ولدا واما تكذيبه فقوله ليس يعيدني كما بداني 4975 فتح 319-----------------------------------------------------------------------------------------------4 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد	5467	3697653286825626163	84	18.0	65	491	17.107942581176758	16	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1234	false	3093288321492615618	0	36	0	171	1503	300	الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبي	1234	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05467	true	-8400571541944261654	77	113	361	532	1505	300	الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبي	5467	3697653286825626163	171	342.0	135	171	100.0	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1232	false	-4716554854175573686	234	300	1193	1521	1521	300	عمران بن --حصين رضي الله عنهما قال جاء نفر من بني تميم الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا بني تميم ابشروا قا-لوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا فاخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم يحدث--- بدء الخلق والعرش فجاء رجل فقال يا عمران راحلتك تفلتت ليتني لم اقم صفوان بن---	1232	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05468	true	2136255720197122109	166	233	848	1178	1511	300	عمران بن الحصين--------------- قال جاء نفر من بني تميم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا بني تميم ابشروا فقالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا فاخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحدث عن بدء الخلق والعرش فجاء رجل فقال يا عمران راحلتك تفلتت ليتني لم اقم ثم رواه من	5468	3697653286825626163	297	535.0	236	347	85.59077453613281	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1233	false	6602796932894653228	97	187	484	932	1478	300	صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم --------قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل ال--------------يمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك نسالك عن هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي مناد ذهبت ناقتك يا -بن الحصين فانطلقت فاذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت اني كنت تركتها	1233	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05468	true	2136255720197122109	178	293	902	1476	1511	300	صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م فقال ي--------------ا بني تميم ابشروا فقالوا--- بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل ال--------يمن فقال --------------يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن بدء الخلق والعرش فجاء رجل فقال يا عمران راحلتك تفلتت ليتني لم اقم ثم رواه من حديث عمران ايضا وقال بعد قوله اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك نسالك عن هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي مناد ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فاذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت اني كنت تركتها	5468	3697653286825626163	343	612.0	272	654	52.44648361206055	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1233	false	6602796932894653228	13	65	70	335	1478	300	فاعطنا قيل قاله الاقرع بن حابس كان فيه بعض اخلاق البادية قال السفاقسي وروي انه حين رد النبي صلي الله عليه وسلم سبي هوازن قال الاقرع وعيينة ما نطيب بذلك وانهما اخذا حصتهما من ذلك فوقع لاحدهما جمل اجرب ويقال انه كان فيمن نادي----- النبي صلي الله عليه وسلم من وراء الحجرات	1233	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05469	true	-1391801749108123277	54	104	286	535	1539	300	فاعطنا قيل الا-----قرع بن حابس كان فيه بعض اخلاق البادية------------- وروي انه حين رد النبي صلي الله عليه وسلم سبي هوازن قال الاقرع وعيينة لا يطيب -ذلك وانهما اخذا حظ-هما من ذلك فوقع لاحدهما جمل اجرب ويقال انه كان فيمن نادي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من وراء الحجرات	5469	3697653286825626163	236	435.0	187	270	87.40740966796875	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1501	false	8636869999230024093	180	237	889	1175	1496	300	ابي موسي رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من ا-بشر ف-اقبل علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال رد البشري فاقبلا انتما قالا قبلنا	1501	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05469	true	-1391801749108123277	108	148	556	766	1539	300	ابو موسي----------------- كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم--------- بالجعرا-----------------نة ومعه بلال فاتاه------------------------ اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له ابشر فقال--- اكثرت علي من البشري فاقبل علي وعلي ب-----لال كهيءة الغضبان فقال رد البشري فاقبلاها ف---قالا قبلنا	5469	3697653286825626163	194	315.0	157	288	67.36111450195312	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1233	false	6602796932894653228	206	284	1021	1404	1478	300	وروي عيسي عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال سمعت عمر رضي الله عنه-يقول قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم----- مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه وروي عيسي عن رقية قال الجياني هكذا في النسخ كلها عن البخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو مسعود الدمشقي انما رواه عيسي يعني ابن موسي الغنجار البخاري عن ابي حمزة عن رقي---------ة وفي مستخرج ابي نعيم	1233	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05470	true	-1100675583693951025	125	241	640	1202	1490	300	وروي عيسي عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قام----- النبي صلي الله عليه وسلم فينا مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه------------------------------ هكذا في النسخ كلها كما قال الجياني وعيسي هذا هو ابن موسي البخاري غنجار لحمرة خديه مات سنة ست او سبع وثمانين وماءة سقط بينه وبين رقبة ابو حمزة السكري محمد بن ميمون عن رقبة بن مصقلة العبدي الكوفي اي عبد الله كذا بخط الدمياطي وهو كما قال وقال ابو مسعود الدمشقي انما رواه عيسي يعني ابن موسي --غنجاريحدث ----عن ابي حمزة عن رقبة بن مصقلة وفي مستخرج ابي نعيم	5470	3697653286825626163	326	575.5	258	603	54.063018798828125	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1234	false	3093288321492615618	12	83	60	414	1503	300	عنه -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غضبي لما قضي الله الخلق ق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عرفة قضاء الشء احكامه وامضاءه والفراغ منه وبه سمي القاضي لانه اذا حكم فقد فرغ مما بين الخصمين------ فهو عنده فوق العرش قيل المراد دونه كقوله تعالي بعوضة فما فوقها البقرة اي دونها استعظاما ان يكون شء من المخلوقات فوق العرش	1234	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05471	true	-30888239681065619	129	250	654	1257	1525	300	عنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبي وفيه مغيرة بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن خالد بن حزام كان عالما بالنسب وابنه عبد الرحمن من فقهاء المدينة وعمه المغيرة بن عبد الله عامل ابن الزبير علي اليمن قال الخطابي يريد بقوله لما قضي الله الخلق لما خلقهم قال تعالي فقضاهن سبع سماوات فصلت اي خلقهن وكل صنعة وقعت في شء علي سبيل اتقان واحكام قضاء وقال ابن عرفة قضاء الشء احكامه وامضاءه والفراغ منه وبه سمي القاضي لانه اذا حكم فقد فرغ -ما بين الخصمين وقوله فهو عنده فوق العرش قيل -معناه دون العرش--------------------------------------- استعطافا ان يكون شء من المخلوقات فوق العرش	5471	3697653286825626163	296	498.5	233	644	45.96273422241211	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0949	false	-4850945717665223446	167	218	841	1083	1483	300	الوارث -حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم---------- ان ابا سلمة حدثه انه----- كانت بينه وبين اناس خصوم----------------------ة فذكر لعاءشة رضي الله عنها فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين	949	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05473	true	29091371208317326	1	54	3	250	1444	300	المبارك حدثنا-------- يحيي بن ابي كثير عن------- محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابي سلمة بن عبد الرحمن كانت بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك------------- فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر--------- طوقه من سبع ارضين	5473	3697653286825626163	178	272.0	137	284	62.676055908203125	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1234	false	3093288321492615618	190	300	976	1503	1503	300	المبارك حدثنا يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابي سلمة بن عبد الرحمن كانت بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر طوقه من سبع ارضين قيد شبر بكسر القاف اي قدر شبر 1746 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة-	1234	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05473	true	29091371208317326	1	149	3	706	1444	300	المبارك حدثنا يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابي سلمة بن عبد الرحمن كانت بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر طوقه من سبع ارضين انظر 2453 مسلم 1612 فتح 319------6 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين انظر 2454 فتح 3197 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة	5473	3697653286825626163	494	956.0	392	709	69.67559814453125	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1235	false	-2325772097372598446	204	277	1049	1402	1520	300	-هو الذي بين جمادي وشعبان لا رجب الذي هو عندكم وقد انساتموه واخرتموه 1747 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل انه خاصمته اروي في حق زعمت انه انتقصه لها-الي مروان فقال سعيد انا انتقص من حقها شيءا اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين---- ابن	1235	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05473	true	29091371208317326	153	225	729	1067	1444	300	مضر الذي بين جمادي وشعبان انظر 67 مسلم 1679 فتح 3198 ---------------------حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل انه خاصمته اروي في حق زعمت انه انتقصه لها الي مروان فقال سعيد انا انتقص من حقها شيءا اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين قال ابن	5473	3697653286825626163	304	567.5	240	359	84.6796646118164	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1512	false	3522081459980058272	245	298	1255	1527	1533	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	1512	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05473	true	29091371208317326	100	158	460	755	1444	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	5473	3697653286825626163	269	513.0	216	295	91.18643951416016	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2040	false	-9142860788422493727	14	69	64	346	1486	300	3035 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	2040	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05473	true	29091371208317326	99	158	455	755	1444	300	3197 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	5473	3697653286825626163	273	517.0	219	305	89.50819396972656	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1234	false	3093288321492615618	203	243	1039	1223	1503	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن -كانت بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر طوقه من سبع ارضين	1234	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05474	true	-623448808939756853	249	289	1272	1455	1506	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن وكانت بينه وبين -ناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك -قالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر طوقه من سبع ارضين	5474	3697653286825626163	182	349.0	142	185	98.37837982177734	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1234	false	3093288321492615618	269	300	1343	1503	1503	300	ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة-	1234	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05475	true	7558177159250995411	16	47	76	237	1514	300	ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة	5475	3697653286825626163	160	315.0	130	161	99.3788833618164	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1235	false	-2325772097372598446	204	277	1049	1402	1520	300	-هو الذي بين جمادي وشعبان لا رجب الذي هو عندكم وقد انساتموه واخرتموه 1747 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل انه خاصمته اروي في حق زعمت انه انتقصه لها-الي مروان فقال سعيد انا انتقص من حقها شيءا اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين---- ابن	1235	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05475	true	7558177159250995411	51	111	260	542	1514	300	مضر الذي بين جمادي وشعبان رابعها حديث----------------------------------------------------------------------------- هشام عن ابيه عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل انه خاصمته اروي في حق زعمت انه انتقصه لها الي مروان فقال سعيد انا انتقص من حقها شيءا اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين قال ابن	5475	3697653286825626163	265	493.0	207	359	73.81615447998047	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1236	false	3307235174546867564	19	72	100	388	1617	300	AUTO-- باب في النجوم وقال قتادة ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح الملك خلق هذه النجوم لثلاث جعلها زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها بغير ذلك اخطا واضاع نصيبه وتكلف ما لا علم له به وقال ابن عباس هشيما الكهف متغيرا والاب ما ياكل الانعام الانام الخلق برزخ الرحم--ن حاجب	1236	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05475	true	7558177159250995411	181	235	883	1175	1514	300	AUTO 3 باب في النجوم وقال قتادة ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح الملك خلق هذه النجوم لثلاث جعلها زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها بغير ذلك اخطا واضاع نصيبه وتكلف ما لا علم له به وقال ابن عباس هشيما الكهف متغيرا والاب ما ياكل الانعام الانام الخلق برزخ المءمنون حاجز	5475	3697653286825626163	285	556.0	232	292	97.60273742675781	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1512	false	3522081459980058272	258	298	1319	1527	1533	300	ابي بكرة عن ابي بكرة -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	1512	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05475	true	7558177159250995411	16	56	76	286	1514	300	ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	5475	3697653286825626163	195	376.0	158	210	92.85713958740234	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1236	false	3307235174546867564	77	129	412	701	1617	300	AUTO-- باب صفة الشمس والقمر بحسبان الرحمن قال مجاهد كحسبان الرحي وقال غيره بحساب ومنازل لا يغدوانها حسبان جماعة حساب مثل شهاب وشهبان ضحاها النازعات ضوءها ان تدرك القمر يس لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك ولا الليل سابق النهار يس يتطالبان حثيثان سابق النهار يس يتطالبان حثيثين	1236	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05477	true	9141851064491846666	237	283	1182	1429	1521	300	AUTO 4 باب صفة الشمس والقمر بحسبان الرحمن قال مجاهد كحسبان الرحي وقال غيره بحساب ومنازل لا يعدوانها حسبان جماعة حساب مثل شهاب وشهبان ضحاها الشمس--- ضوءها ان تدرك القمر يس لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك---------- سابق النهار يس يتطالبان -------------------------------حثيثين	5477	3697653286825626163	241	454.5	196	291	82.81787109375	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1636	false	-8823707382433428281	258	287	1334	1479	1544	300	ان تدرك القمر يس لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يس يتطالبان حثيثين نسلخ يس نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما	1636	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05477	true	9141851064491846666	264	293	1333	1478	1521	300	ان تدرك القمر يس لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يس يتطالبان حثيثين نسلخ يس نخرج احدهما من الاخر ونجري كل واحد منهما	5477	3697653286825626163	144	287.0	115	145	99.31034851074219	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0411	false	-7607688150066032295	94	143	500	744	1533	300	حدثنا اصبغ قال اخبر---------ني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا	411	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05478	true	2577121420441391274	183	237	936	1201	1498	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا	5478	3697653286825626163	230	429.5	182	265	86.79244995117188	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1237	false	6613148616572922162	34	113	191	581	1560	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر حين غربت الشمس تدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس	1237	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05478	true	2577121420441391274	61	140	329	719	1498	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر حين غربت الشمس تدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس	5478	3697653286825626163	390	780.0	311	390	100.0	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1237	false	6613148616572922162	216	252	1114	1299	1560	300	حدثنا مسدد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا عبد الله الداناج قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر مكوران يوم القيامة	1237	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05478	true	2577121420441391274	145	181	742	927	1498	300	حدثنا مسدد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا عبد الله الداناج قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر مكوران يوم القيامة	5478	3697653286825626163	185	370.0	149	185	100.0	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1238	false	6720696377005671324	42	96	231	497	1517	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا	1238	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05478	true	2577121420441391274	183	237	936	1201	1498	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا	5478	3697653286825626163	265	525.0	211	266	99.62406158447266	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0412	false	-5304748970371586313	231	300	1215	1545	1545	300	بن عفير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي-	412	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05479	true	-2691105252183175199	0	61	0	292	1479	300	بن بكير ----حدثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة---------- ان عاءشة---------- رضي الله عنها -----اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم خسفت الشمس -قام فكبر وقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو --فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي	5479	3697653286825626163	280	488.5	220	331	84.59214782714844	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0413	false	-4850914227628684212	0	43	0	221	1529	300	ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة	413	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05479	true	-2691105252183175199	61	104	292	513	1479	300	ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة	5479	3697653286825626163	221	442.0	178	221	100.0	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1237	false	6613148616572922162	48	91	261	469	1560	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر حين غربت الشمس تدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن	1237	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05480	true	-5000016927016483472	260	300	1304	1498	1498	300	ابي ذر -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر حين غربت الشمس تدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن-	5480	3697653286825626163	194	372.0	155	208	93.26923370361328	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1237	false	6613148616572922162	91	113	469	581	1560	300	لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس	1237	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05481	true	-9166196836614964355	0	22	0	112	1517	300	لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس	5481	3697653286825626163	112	224.0	90	112	100.0	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1237	false	6613148616572922162	156	207	812	1072	1560	300	قال ابن الجوزي ربما اشكل--------- هذا الحديث علي بعض الناس من حيث انا--------- نراها تغيب في الارض وقد اخبر القران انها تغيب في عين حمءة --------------------------فاين هي من العرش والجواب ان الارضين السبع في ضرب المثال كقطب رحي والعرش لعظم ذاته بمثابة الرحي فاينما سجدت الشمس سجدت تحت العرش وذلك مستقرها	1237	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05481	true	-9166196836614964355	135	194	656	953	1517	300	قال ابن الجوزي ربما اشكل الامر في هذا الحديث علي من لم يتبحر في العلم فقال نحن نراها تغيب في الارض وقد اخبر تعالي- انها تغيب في عين حمءة فاذا دارت تحت الارض وصعدت فاين هي من العرش فالجواب ان الارضين السبع في ضرب المثال كقطب رحي والعرش لعظم ذاته ك------الرحي فاينما سجدت الشمس سجدت تحت العرش وذلك مستقرها	5481	3697653286825626163	226	400.5	180	304	74.34210205078125	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1238	false	6720696377005671324	79	214	403	1078	1517	300	ان الشمس والقمر -------------------لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما ف--صلوا عبد الله بن عمرو انه كان يخبر كذا وقع في بعض النسخ عمرو بفتح العين واسكان الميم والصواب عن عبد الله بن عمر اي ابن الخطاب كما في جل النسخ وكذا ذكره الدمش-----------------------------------------------------------------------------------قي في اطرافه AUTO-- باب ما جاء في قوله وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي الفرقان قاصفا الاسراء تقصف كل شء لواقح الحجر ملاقح ملقحة لواقح ملاقح يشير------------------ الي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاصل ملاقح جمع ملقحة ثم حذفت منه الزواءد هذا قول ابي عبيدة وغيره وانكره بعضهم وقال هو بعيد جدا لان حذف الزواءد في مثل هذا بابه الشعر قال ولكنه جمع لاقحة ولاقح بلا خلاف علي النسب اي ذات اللقاح وقال ابن السكيت اللواقح الحوامل 1751 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء عن	1238	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05485	true	-513491896183820339	168	300	910	1578	1578	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحيات---------------------------ه فاذا رايتم ذلك فاذكروا---- الله الرابع حديث اين------------------------------------------------------------------------------ عمر قبله الخامس حديث عاءشة في الكسوف بطوله السادس حديث ابن مسعود الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد وحديث ابن عباس سلف في الصلاة والباقي في الكسوف AUTO 5 باب قول الله تعالي وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته-- قاصفا الاسراء تقصف كل شء لواقح الحجر ملاقح ملقحة اعصار البقرة ريح عاصف تهب من الارض الي السماء كعمود فيه نار صر ال عمران117 برد بشرا متفرقة 3205 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور انظر 1035 مسلم 900 فتح 3206 حد---------------------------------ثنا مكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء عن-	5485	3697653286825626163	240	146.0	185	948	25.316455841064453	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1238	false	6720696377005671324	214	262	1078	1325	1517	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي مخيلة في السماء اقبل وادبر ودخل وخرج وتغير وجهه فاذا امطرت السماء سري عنه فعرفته عاءشة ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ادري لعله كما قال قوم فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم الاحقاف	1238	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05486	true	-5448777130497453128	0	48	0	247	1594	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي مخيلة في السماء اقبل وادبر ودخل وخرج وتغير وجهه فاذا امطرت السماء سري عنه فعرفته عاءشة ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ادري لعله كما قال قوم فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم الاحقاف	5486	3697653286825626163	247	494.0	199	247	100.0	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1238	false	6720696377005671324	214	274	1078	1386	1517	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي مخيلة في السماء اقبل وادبر ودخل وخرج وتغير وجهه فاذا امطرت السماء سري عنه فعرفته عاءشة ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ادري لعله كما قال قوم فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم الاحقاف وما ادري لعله كما قال قوم فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قال	1238	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05487	true	8022570125786737158	41	79	222	416	1565	300	عاءشة-------------- قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي مخيلة في السماء اقبل وادبر ودخل وخرج وتغير وجهه فاذا امطرت------- سري عنه فعرفته عاءشة ذلك فقال----------------------------------------------------------------------------------------- وما ادري لعله كما قال قوم فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم ----	5487	3697653286825626163	194	356.0	156	308	62.98701477050781	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1239	false	-191363068121585732	77	300	412	1515	1515	300	AUTO-- باب ذكر الملاءكة وقال انس قال عبد الله بن سلام للنبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام-عدو اليهود من الملاءكة وقال ابن عباس لنحن الصافون الصافات الملاءكة AUTO باب ذكر الملاءكة و قال انس قال عبد الله بن سلام للنبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عدو اليهود من الملاءكة هذا التعليق رواه البخاري عن قريب مسندا مطولا عن محمد بن سلام عن مروان بن معاوية عن حميد عنه 1752 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام قالا حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينا انا عند البيت بين الناءم واليقظان وذكر بين الرجلين فاتيت بطست من ذهب ملء حكمة وايمانا فشق من النحر الي مراق البطن ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء حكمة وايمانا واتيت بدابه ابيض دون البغل وفوق الحمار البراق فانطلقت مع جبريل حتي اتينا السماء الدنيا قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فاتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي عيسي-	1239	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05488	true	1351637589474007076	58	241	315	1224	1501	300	AUTO 6 باب ذكر الملاءكة وقال انس قال عبد الله بن سلام للنبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام عدو اليهود من الملاءكة وقال ابن عباس لنحن الصافون الصافات الملاءكة انظر 3207 حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام قالا حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينا انا عند البيت بين الناءم واليقظان وذكر بين الرجلين-فاتيت بطست من ذهب ملء حكمة وايمانا فشق من النحر الي مراق البطن ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء حكمة وايمانا واتيت بدابة ابيض دون البغل وفوق الحمار البراق فانطلقت مع جبريل حتي اتينا السماء الدنيا قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فاتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي عيسي	5488	3697653286825626163	892	1736.5	713	1107	80.57814025878906	177	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1240	false	-2555316647402498913	0	59	0	278	1467	300	ويحيي فقالا مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت يوسف فسلمت عليه قال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الرابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلي الله عليه وسلم	1240	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05488	true	1351637589474007076	241	300	1224	1501	1501	300	ويحيي فقالا مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت يوسف فسلمت عليه قال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الرابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلي الله عليه وسلم-	5488	3697653286825626163	277	549.0	219	278	99.64028930664062	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1239	false	-191363068121585732	233	269	1201	1368	1515	300	-اتينا السماء الدنيا قيل- من هذا قال جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي اد----م فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي	1239	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05489	true	-8112538652199919396	119	152	561	721	1485	300	فاتينا السماء السابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه مرح------------با به و-نعم المجء جاء فاتيت علي ابراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي	5489	3697653286825626163	141	259.5	109	173	81.50289154052734	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1240	false	-2555316647402498913	59	300	278	1467	1467	300	قيل وقد ارسل اليه قيل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادريس فسلمت عليه فقال مرحبا من اخ ونبي فاتينا السماء الخامسة قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتينا علي هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا علي السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي موسي فسلمت----- فقال مرحبا بك من اخ ونبي فلما جاوزت بكي فقيل ما ابكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من امته افضل مما يدخل من امتي فاتينا السماء السابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه مرحبا به ونعم المجء جاء فاتيت علي ابراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فرفع لي البيت المعمور فسالت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا لم يعودوا اليه اخر ما عليهم ورفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها كانه قلال هجر وورقها كانه اذان الفيول في اصلها اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسالت جبريل فقال اما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران النيل والفرات ثم فرضت علي خمسون صلاة فاقبلت حتي جءت موسي فقال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال انا اعلم بالناس منك عالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا تطيق فارجع الي-	1240	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05489	true	-8112538652199919396	0	242	0	1195	1485	300	قيل وقد ارسل اليه قيل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادريس فسلمت عليه فقال مرحبا من اخ ونبي فاتينا السماء الخامسة قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتينا علي هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا علي السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي موسي فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فلما جاوزت بكي فقيل ما ابكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من امته افضل مما يدخل من امتي فاتينا السماء السابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه مرحبا به ونعم المجء جاء فاتيت علي ابراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فرفع لي البيت المعمور فسالت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا لم يعودوا اليه اخر ما عليهم ورفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها كانه قلال هجر وورقها كانه اذان الفيول في اصلها اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسالت جبريل فقال اما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران النيل والفرات ثم فرضت علي خمسون صلاة فاقبلت حتي جءت موسي فقال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال انا اعلم بالناس منك عالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا تطيق فارجع الي	5489	3697653286825626163	1188	2363.0	948	1195	99.41422271728516	240	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1241	false	-948034614021793670	0	48	0	246	1558	300	ربك فسله فرجعت فسالته فجعلها اربعين ثم مثله ثم ثلاثين ثم مثله فجعل عشرين ثم مثله فجعل عشرا فاتيت موسي فقال مثله فجعلها خمسا فاتيت موسي فقال ما صنعت قلت جعلها خمسا فقال مثله قلت سلمت بخير فنودي اني قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي واجزي الحسنة عشرا	1241	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05489	true	-8112538652199919396	242	290	1195	1441	1485	300	ربك فسله فرجعت فسالته فجعلها اربعين ثم مثله ثم ثلاثين ثم مثله فجعل عشرين ثم مثله فجعل عشرا فاتيت موسي فقال مثله فجعلها خمسا فاتيت موسي فقال ما صنعت قلت جعلها خمسا فقال مثله قلت سلمت بخير فنودي اني قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي واجزي الحسنة عشرا	5489	3697653286825626163	246	492.0	198	246	100.0	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1243	false	-2841821694834300291	16	281	98	1391	1494	300	حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل اهل النار ويعمل حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الج-----------------------------نة ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما قال الخطابي جاء في تفسيره عن ابن مسعود ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشر المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها وفيه دليل علي ان مصير الامور في العاقبة الي ما سبق به القضاء وجري به القدر وان الاعمال امارات وليست بموجبات ولا التفات لانكار عمرو بن عبيد من المعتزلة لهذا الحديث 1754 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبه عن نافع قال قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبه عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض	1243	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05490	true	3125259311787314629	16	206	77	1001	1475	300	حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل اهل النار ويعمل حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة 7454 مسلم 2643 فتح 3209 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع قال قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض	5490	3697653286825626163	893	1565.5	709	1322	67.5491714477539	181	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1244	false	-7878726182499456228	2	68	10	354	1454	300	حدثنا محمد حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا الليث حدثنا ابن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها م-ءة كذبة من عند انفسهم	1244	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05490	true	3125259311787314629	211	278	1025	1371	1475	300	حدثنا محمد حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا الليث حدثنا ابن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	5490	3697653286825626163	344	678.0	278	346	99.42196655273438	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1843	false	5107215492185101014	120	176	593	858	1466	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة 4 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله --عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاح-به فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	1843	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05490	true	3125259311787314629	152	206	740	1001	1475	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد- نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في---- الارض	5490	3697653286825626163	258	488.5	204	268	96.2686538696289	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1244	false	-7878726182499456228	92	126	473	628	1454	300	وحدثنا اسحاق اخبرنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كاني انظر الي غبار ساطع في سكة بني غنم زاد موسي موكب جبريل	1244	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05491	true	-8481380070470117266	131	165	640	795	1423	300	وحدثنا اسحاق اخبرنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كاني انظر الي غبار ساطع في سكة بني غنم زاد موسي موكب جبريل	5491	3697653286825626163	155	310.0	121	155	100.0	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1244	false	-7878726182499456228	155	194	778	955	1454	300	حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن شهاب ان عمر ابن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اعلم ما تقول يا عروة قال	1244	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05492	true	476430682762555987	261	300	1258	1433	1433	300	حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن شهاب ان عمر -بن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اعلم ما تقول يا عروة قال-	5492	3697653286825626163	175	340.0	137	177	98.87005615234375	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1239	false	-191363068121585732	81	124	434	654	1515	300	وقال انس قال عبد الله بن سلام للنبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلامعدو اليهود من الملاءكة وقال ابن عباس لنحن الصافون الصافات الملاءكة AUTO باب ذكر الملاءكة -و قال---------------------------------------- انس قال عبد الله بن سلام ل-----------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	1239	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05493	true	5625550911652927960	235	293	1154	1429	1462	300	وقال انس قال عبد الله بن سلام للنبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل -----------عدو اليهود من الملاءكة وقال ابن عباس لنحن الصافون الصافات الم----------------------لاءكة ثم قال حدثنا هدبة بن خالد ثنا همام عن قتادة عن انس عن مالك بن صعصعة ثم قال وقال همام عن قتادة عن الحسن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	5493	3697653286825626163	165	267.0	131	308	53.57143020629883	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1244	false	-7878726182499456228	194	300	955	1454	1454	300	سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن مالك لا اشكال في فتح همزة امام بل في كسرها لان اضافة امام محضة فهو معرفة والموضع موضع حال فوجب جعله نكرة بالتاويل كغيره من المعارف الواقعة احوالا ك ارسلها العراك 1758 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبه عن حبيب بن ابي ثابت عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه-	1244	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05493	true	5625550911652927960	0	70	0	313	1462	300	سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات انظر 521 مسلم 610---------------------------------------------- فتح 3222 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه	5493	3697653286825626163	289	536.5	222	500	57.79999923706055	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1245	false	-5075892410717912119	0	31	0	135	1553	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال لي جبريل من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة او لم يدخل النار قال وان زني وان سرق قال وان	1245	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05493	true	5625550911652927960	70	101	313	448	1462	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال لي جبريل من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة او لم يدخل النار قال وان زني وان سرق قال وان	5493	3697653286825626163	135	270.0	104	135	100.0	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1320	false	3201219805116709084	155	237	783	1189	1507	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في --مسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه-- والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فتولاه جبريل ثم عرج به الي السماء	1320	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05494	true	-1567659931742738682	188	240	935	1196	1470	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر سمعت انسا------- يحدثنا عن ليلة الاسراء في مسج-----------------------د الكعبة جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو قاءم في المسجد الحرام------------------------------------------------------------------------ فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري الناءم والنبي -------------------ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء---------------------------- فتولاه جبريل ثم عرج به الي السماء	5494	3697653286825626163	239	406.5	189	410	58.29268264770508	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2055	false	8239460603624574031	103	230	550	1171	1511	300	شريك بن عبد الله انه قال--- سمعت ابن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي -اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عين----------ه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء	2055	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05494	true	-1567659931742738682	188	240	935	1196	1470	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر سمعت انسا يحدثنا عن ليلة الاسراء في-------------------------- مسجد الكعبة---- جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو قاءم في المسجد الحرام ف-------------------------------------------------------------------------------لم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري الناءم والنبي ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء----------------------------------------------------------------------- فتولاه----- جبريل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عرج به الي السماء	5494	3697653286825626163	198	289.0	156	635	31.181102752685547	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1243	false	-2841821694834300291	21	50	126	262	1494	300	ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان---- احدكم يجمع خلقه في بطن امه	1243	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05506	true	1326211185489502421	11	40	58	193	1499	300	ابي الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان خلق احدكم يجمع----- في بطن امه	5506	3697653286825626163	130	245.5	102	140	92.85713958740234	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1243	false	-2841821694834300291	131	165	660	817	1494	300	عن ابن مسعود ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشر المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	1243	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05507	true	-5171583151567918282	0	33	0	152	1536	300	عن ابن مسعود ان النطفة اذا وقعت في الرحم واراد الله خلق بشر منه-----ا طارت في بشر المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	5507	3697653286825626163	144	273.0	112	157	91.71974182128906	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1243	false	-2841821694834300291	240	281	1186	1391	1494	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض	1243	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05507	true	-5171583151567918282	121	165	618	836	1536	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض	5507	3697653286825626163	205	399.0	164	218	94.03669738769531	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1244	false	-7878726182499456228	15	61	75	318	1454	300	محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان	1244	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05507	true	-5171583151567918282	263	300	1337	1536	1536	300	محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن عاءشة------------------------------------------ انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب-فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان-	5507	3697653286825626163	199	376.0	163	243	81.89300537109375	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1254	false	-4154450722468071363	24	75	118	390	1537	300	وقال الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان ابا الاسود اخبره--- عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تتحدث في العنان والعنان الغمامبالامر يكون في الارض فتسمع الشياطين الكلمة فتقرها في اذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها م-ءة كذبة	1254	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05508	true	-9208192558328544466	46	83	218	408	1536	300	وقال الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان ابا الاسود اخبره عن عروة عن عاءشة يرفعه---------------------------------------- الملاءكة -تحدث في الع--------نان الحديث وفيه في-------------------------------------قرها في اذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها ماءة كذبة	5508	3697653286825626163	170	290.5	136	276	61.59420394897461	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1807	false	-5620004208512306065	52	103	267	519	1571	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال ليس بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها م-ءة كذبة	1807	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05508	true	-9208192558328544466	136	178	667	881	1536	300	عن عاءشة-------------- قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن الكهان فقال ليس بشء -قالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء ويكون حقا فقال عليه السلا-----------------م تلك الكلمة من الحق يخطفها--- الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة	5508	3697653286825626163	204	355.0	162	253	80.63240814208984	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1864	false	-311933616183517269	127	183	609	891	1503	300	عاءشة سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون- احيانا بالشء -يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من مءة كذبة	1864	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05508	true	-9208192558328544466	137	178	670	881	1536	300	عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال ليس -----------------------------------بشء قالوا يا رسول الله -انهم يحدثونا احيانا ب--شء ويكون حقا فقال عليه السلا-----------------م تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه----------- فيخلطون معها ما-------ءة كذبة	5508	3697653286825626163	190	304.0	150	284	66.90140533447266	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1245	false	-5075892410717912119	0	31	0	135	1553	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال لي جبريل من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة او لم يدخل النار قال وان زني وان سرق قال وان	1245	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05513	true	-7768113280498740235	207	238	1054	1189	1502	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال لي جبريل من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة او لم يدخل النار قال وان زني وان سرق قال وان	5513	3697653286825626163	135	270.0	104	135	100.0	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1245	false	-5075892410717912119	76	140	353	679	1553	300	الاحاديث- AUTO-- باب اذا قال احدكم امين والملاءكة في السماء فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه 1759 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما-يقول سمعت ابا طلحة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل	1245	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05514	true	7718056012341525947	77	231	394	1158	1477	300	الا القتل AUTO 7 باب اذا قال احدكم امين والملاءكة في السماء فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه 3224 حدثنا محمد اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج عن اسماعيل بن امية ان نافعا حدثه ان القاسم بن محمد حدثه عن عاءشة رضي الله عنها قالت حشوت للنبي صلي الله عليه وسلم وسادة فيها تماثيل كانها نمرقة فجاء فقام بين البابين وجعل يتغير وجهه فقلت ما لنا يا رسول الله قال ما بال هذه الوسادة قالت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع الصورة يعذب يوم القيامة يقول احيوا ما خلقتم انظر 2105 مسلم 2107 فتح 3225 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت ابا طلحة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل	5514	3697653286825626163	318	600.5	254	764	41.6230354309082	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1246	false	-5881601211430551030	24	86	142	437	1452	300	حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان بكير بن الاشج حدثه ان بسر بن سعيد حدثه ان زيد بن خالد الجهني رضي الله عنهح-دثه ومع بسر بن سعيد عبيد الله الخولاني الذي كان في حجر ميمونة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثهما زيد ابن خالد ان ابا طلحة حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل	1246	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05514	true	7718056012341525947	236	300	1182	1477	1477	300	حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان بكير بن الاشج حدثه ان بسر بن سعيد حدثه ان زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه حدثه ومع بسر بن سعيد عبيد الله الخولاني الذي كان في حجر ميمونة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثهما زيد -بن خالد ان ابا طلحة حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل-	5514	3697653286825626163	292	566.0	231	297	98.31649780273438	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1246	false	-5881601211430551030	86	127	437	634	1452	300	الملاءكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد بن خالد فعدناه فاذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني الم يحدثنا في التصاوير فقال انه قال الا رقم في ثوب الا سمعته قلت لا قال بلي قد ذكره	1246	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05515	true	-2382501405195207582	0	41	0	197	1400	300	الملاءكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد بن خالد فعدناه فاذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني الم يحدثنا في التصاوير فقال انه قال الا رقم في ثوب الا سمعته قلت لا قال بلي قد ذكره	5515	3697653286825626163	197	394.0	156	197	100.0	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1246	false	-5881601211430551030	167	221	824	1073	1452	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما	1246	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05515	true	-2382501405195207582	245	300	1151	1400	1400	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما-	5515	3697653286825626163	248	486.0	195	250	99.19999694824219	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1246	false	-5881601211430551030	221	300	1073	1452	1452	300	لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل ابن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت ان شءت ان اطبق-	1246	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05516	true	-8254162232168606906	0	79	0	379	1435	300	لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل -بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت ان شءت ان اطبق	5516	3697653286825626163	378	746.0	300	380	99.47368621826172	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1247	false	6791293702333152845	0	120	0	593	1517	300	عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل قال مغلطاي فيه نظر من حيث ان المذكور في السير عبد ياليل لا ابن------------------------------------------------------------- عبد ياليل ابن عبد كلال بضم الكاف بقرن الثعالب هو قرن المنازل ميقات اهل نجد علي مرحلتين من مكة ان اطبق عليهم الاخشبين اطبق بضم الهمزة وسكون الطاء من الاطباق والاخشبان بفتح الهمزة وبخاء وشين معجمتين جبلا مكة ابو قبيس والجبل الذي يقابله 1762 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لقد راي من ايات ربه الكبري النجم قال راي رفرفا اخضر سد افق السماء	1247	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05516	true	-8254162232168606906	79	184	379	882	1435	300	عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا 7389 مسلم 1795 فتح 3232 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو اسحاق الشيباني قال سالت زر بن حبيش عن قول الله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي النجم 109 قال حدثن----------------------------------------------------------------------------------------ا ابن مسعود انه راي جبريل له ستماءة جناح 4857 مسلم 174 فتح 3233 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لقد راي من ايات ربه الكبري النجم قال راي رفرفا اخضر سد افق السماء	5516	3697653286825626163	263	231.0	207	833	31.572629928588867	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1247	false	6791293702333152845	160	300	800	1517	1517	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فانزل الله تعالي يا-ايها المدثر المدثر الي فاهجر المدثر ق--ال ابو سلمة والرجز الاوثان فجءثت بضم الجيم وبهمزة مكسورة فمثلثة فمثناه فوقيةكذا للجمهور اي رعبت وقد سبق ضبطه 1764 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه-	1247	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05517	true	4049691788689284101	87	219	442	1094	1502	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدث-------ر الي فاهجر المدبر 1 قال ابو سلمة والرجز الاوثان انظر 4 مسلم 161 فتح 3239 حد--------------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه	5517	3697653286825626163	620	1197.5	496	721	85.9916763305664	121	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1248	false	-2480191796015067054	0	58	0	300	1516	300	وسلم قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه السجدة ------------------قال انس وابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحرس الملاءكة المدينة من الدجال	1248	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05517	true	4049691788689284101	219	281	1094	1412	1502	300	وسلم قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه السجدة 3396 مسلم 165 فتح قال انس وابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحرس الملاءكة المدينة من الدجال	5517	3697653286825626163	300	588.0	242	318	94.3396224975586	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1246	false	-5881601211430551030	132	166	653	819	1452	300	الخطابي الص--ورة غير الرقم ولعله اراد الص---ورة المنهي عنها انما هي ما كان له شخص ماثل دون ما كان منسوجا في ثوب وهذا قال ب-----ه قوم ولكن حديث القاسم عن عاءشة يفسد هذا التاويل	1246	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05518	true	-5006365377667662520	242	276	1187	1355	1470	300	المطففين والصورة غير الرقم ولعله اراد ان الصورة المنهي عنها --ما ------كان له شخص ماثل دون ما كان منسوجا في ثوب وهذا قد ذهب اليه قوم ولكن حديث القاسم عن عاءشة يفسد هذا التاويل	5518	3697653286825626163	145	266.5	115	176	82.38636016845703	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1245	false	-5075892410717912119	131	300	633	1553	1553	300	لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل ق-ال النووي--- هءلاء--------- هم الملاءكة الذين يطوفون بالرحمة والتبرك والاستغفار بخلاف الحفظة قال الخطابي والمراد -----------------------------------ما يحرم اقتناءه من الكلاب والصور واما ما لا يحرم مثل -كلب الصيد و--الزرع والماشية والصورة التي تمتهن في البساط والوسادة وغيره-ا فلا يم-نع دخول الملاءكة بسببه قيل و-------الاظهر انه عام في كل كلب وفي كل صورة وانهم يمتنعون من الجميع لاطلاق الاحاديث فان الجرو الذي لم يعلم به رسول الله صلي الله عليه وسل--م تحت السرير في الحديث المذكور في- مسلم كان العذر فيه ظاهرا ومع هذا فقد امتنع جبريل عليه السلاممن دخول البيت وعلل بالجرو فلو كان العذر في وجود الصورة والكلب لا يمنعهم لم يمتنع جبريل ثم -قيل سبب امتناع الملاءكة من دخول البيت الذي فيه الصورة لكونها معصية فاحشة وكونها مضاهاة لخلق الله------- وفيها ما يعبد من دون الله عز وجل وامتناعهم من الدخول الي البيت فيه كلب لكثرة اكله النجاسات ولان بعضها----- شيطان- والملاءكة ضد لهم ولقبح راءحة الكلب والملاءكة تكره-	1245	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05519	true	-4120587323285143886	88	259	410	1321	1547	300	لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب قال ابن التين يريد كلب دار قال واراد بالملاءكة غير الحفظة وكذا قال النووي ان هءلاء الملاءكة هم ---------الذين يطوفون بالرحمة والتبرك والاستغفار بخلاف الحفظة قال الخطابي انما لم تدخل في بيت اذا كان فيه شء من هذه مما يحرم اقتناءه من الكلاب والصور واما ما ليس بحرام من كلب الصيد او الزرع والماشية والصورة التي تمتهن في البساط والوسادة وغيرهما فلا يمتنع دخول الملاءكة بسببه وقال النووي الاظهر انه عام في كل كلب و---كل صورة وانهم يمتنعون من الجميع لاطلاق الاحاديث فان الجرو الذي لم يعلم ب-------------------ه عليه السلام تحت السرير---------- المذكور عند مسلم كان العذر فيه ظاهرا ومع هذا فقد امتنع جبريل -----------من دخول البيت وعلل بالجرو فلو كان العذر في وجود الصورة والكلب لا يمنعهم لم يمتنع جبريل فصل قيل سبب المن----------ع من دخول الملاءكة كون--------------ها معصية فاحشة وكونها مضاهاة لخلق الله جل وعز وفيها ما يعبد من دون الله------- وامتناعهم من الدخول في ---بيت فيه كلب -كثرة اكله النجاسات ولان بعضها يسمي شيطانا والملاءكة ضد لهم ولقبح راءحة الكلب والملاءكة تكره	5519	3697653286825626163	727	1233.5	591	998	72.84568786621094	117	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1247	false	6791293702333152845	42	159	198	795	1517	300	--لا ابن عبد يا-ليل ابن عبد كلال بضم الكاف بقر---------------ن الثعالب هو قرن المنازل ميقات اهل نجد علي مرحلتين من مكة ان اطبق عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخشبين اطبق بضم الهمزة وسكون الطاء من الاطباق والاخشبان بفتح الهمزة -وبخاء و--------------شين معجمتين----------- جبلا مكة ابو قبيس والجبل الذي يقابله 1762 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الاعم------------------------------------------------------------------------------------------ش عن ابراهيم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لقد راي من ايات ربه الكبري النجم قال راي رفرفا اخضر سد افق السماء راي رفرفا خضرا ي-------------------------قال هي ثياب خضر واحدها رفرفة قال السفاقسي----------------------------------------------------- وجاء في بعض الروايات انه راي جبريل في حلتي رفرف قد ملا ما بين السماء والارض قا-----------ل الخطابي ويحتمل ان يكون اراد بالرفرف اجنحة بسطها كما تبسط الثياب	1247	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05521	true	-4338540198204845447	50	277	252	1391	1500	300	والاخر --عبد يا ليل -بن عمرو بن عمير الثقفي من اهل الطاءف وقرن الثعالب هو قرن المنازل ميقات اهل نجد علي مرحلتين من مكة واصل القرن كل جبل صغير منقطع من جبل كبير وقيل هو علي يوم من مكة وذكر القاضي عياض انه يقال فيه قرن غير مضاف علي يوم وليلة من مكة قال ورواه بعضهم بفتح الراء وهو غلط وعن القابسي من سكن الراء اراد الجبل المشرف علي الموضع ومن فتح اراد الطريق التي يتفرق منه فانه موضع فيه طرق متفرقة فصل و الا-------------------------------------------------خشبان بفتح الهمزة ثم خاء معجمة ساكنة ثم شين معجمة ثم باء موحدة جبلا مكة ابو قبيس والجبل الذي يقابله وسميا اخشبين لصلابتهما وغلظ حجارتهما وفي حديث اخر لا تزول مكة حتي يزول اخشباها الحديث التاسع حديث ابي اسحاق الشيباني سالت زر بن حبيش عن قول الله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي النجم قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل له ستماءة جناح قاب الشء قدره الحديث العاشر حديث علقمة--------------------- عنه لقد راي من ايات ربه الكبري النجم قال راي رفرفا اخضر سد افق السماء ياتيان في سورة النجم من التفسير والرفرف يقال هي ثياب خضر واحدها رفرفة وفي التنزيل متكءين علي رفرف الرحمن قيل رياض في الجنة وقيل الوساءد وجاء في ------رواي-ة انه راي جبريل في حلتي رفرف قد ملا ما بين السماء والارض ويحتمل كما قال الخطابي--------ان يكون اراد بالرفرف اجنحة بسطها كما تبسط الثياب	5521	3697653286825626163	397	574.5	312	1227	32.35533905029297	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1248	false	-2480191796015067054	0	113	0	562	1516	300	وسلم قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه السجدة قال انس وابو بكرة عن النبي صلي الل------------------------------------------------------ه عليه وسلم تحرس الملاءكة المدينة من الدجال --------------------ادم اي اسمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعدا اي ليس بسبط طوالا بضم الطاء----------------------------------- كانه من رجال شنوءة اي في طوله وسمرته وشنوءة قبيلة من قحطان قا------------------------------------------------------------------ل القزار واختلفت الرواية هل هو جعد او سبط وهل هو ضرب نحيف او ---------------جسيم الي الحمرة والبياض قال الداودي ما اراه محفوظا لانه قال في رواية مالك ----ادم كاحسن ما انت راء	1248	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05526	true	-1762084130017239710	9	151	43	766	1571	300	وسلم قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا الحديث وياتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في احاديث الانبياء واخرجه مسلم ايضا---------------------------- وابو العالية اسمه رفيع بن مهران اعتقته امراة من بني رياح ساءبة لوجه الله وطافت به علي حلق المسجد يق----------------------ال ادرك الجاهلية ومعني ادم--- اسمر وجعد هو خلاف السبط وقال الداودي ما اري جعد المحفوظ لان الطوال لا يوصف بالجعودة وهذا كلام غير صحيح لان الطوال لا ينافيها بل يكون الطويل جعدا------- وسبطا قاله ابن التين والسبط باسكان الباء وقد تكسر وقوله كانه من رجال شنوءة اي في طوله وسمرته وشنوءة قبيلة من قحطان ماخوذ من التقرز وشنوءة علي وزن فعولة ولا ادري ما اراد بتشبيهه بهم قال القزاز -اختلفت الرواية هل هو جعد او سبط وهل هو ضرب نحيف او جسيم وقوله في عيسي- الي الحمرة والبياض قال الداودي ما اراه محفوظا لانه قال في رواية مالك رجل ادم كاحسن ما انت راء	5526	3697653286825626163	309	371.0	238	891	34.68013381958008	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1248	false	-2480191796015067054	145	291	729	1474	1516	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء ------سلم بسين مفتوحة فلام ساكنة فميم ابن زرير بزاي مفتوحة فراء مكسورة فياء تحتية فراء قال عبد الرحمن بن مهدي ابن رزين براء مقدمة علي الزاي والنون اخر الاسم فصحف ووقع لبعض رواة البخاري زرير بضم الزاي علي التصغير حكاه الاصيلي عن بعضهم والصواب الفتح كما سبق 1766 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك	1248	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05527	true	-14803464684547850	196	300	1097	1611	1611	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء 6546 مسلم 2738 فتح 3242 حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك-	5527	3697653286825626163	491	946.0	392	752	65.29255676269531	97	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1965	false	4549006274355013825	119	184	598	917	1502	300	حدثنا سعيد بن---- عفير حدثني الليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال ب-------------ينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر -قلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر ابن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر ابن الخطاب ثم قال اعليك	1965	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05527	true	-14803464684547850	236	300	1300	1611	1611	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر -بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا-------------- فبكي عمر وق-------------ال اعليك-	5527	3697653286825626163	273	478.0	216	345	79.13043212890625	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1249	false	-1813781867250657180	213	298	1114	1559	1569	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثرهم كاشد كوكب اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان كل واحدة منهما يري مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب وقود مجامرهم الالوة قال ابو اليمان	1249	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05528	true	-5314231504526990417	215	300	1070	1514	1514	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثرهم كاشد كوكب اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان كل واحدة منهما يري مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب وقود مجامرهم الالوة قال ابو اليمان-	5528	3697653286825626163	444	883.0	360	445	99.77528381347656	84	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1249	false	-1813781867250657180	21	100	108	521	1569	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا	1249	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05528	true	-5314231504526990417	131	210	633	1046	1514	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا	5528	3697653286825626163	413	826.0	334	413	100.0	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1000	false	-8617018306664146425	42	90	218	449	1475	300	حدثنا عبد الله بن محمد حد-------ثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا	1000	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05529	true	-5932943462285175392	71	120	358	596	1441	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا	5529	3697653286825626163	229	454.0	181	238	96.21849060058594	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1250	false	928149093999969569	91	166	492	871	1563	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك ابن انس عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة يتراءيون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءيون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	1250	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05530	true	-4729418228034062243	147	222	715	1093	1475	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك -بن انس عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة يتراءيون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءيون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	5530	3697653286825626163	378	751.0	303	379	99.73614501953125	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1248	false	-2480191796015067054	247	295	1254	1492	1516	300	ابا هريرة رضي الله عنه-قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	1248	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05538	true	-7997522016985149641	87	135	451	686	1467	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم راءتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	5538	3697653286825626163	226	425.0	179	240	94.16666412353516	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1249	false	-1813781867250657180	51	100	248	521	1569	300	الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب -امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب و----احد يسبحون الله بكرة وعشيا	1249	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05542	true	2995709609032555796	0	50	0	277	1529	300	الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الا-وة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا	5542	3697653286825626163	271	527.5	222	278	97.48201751708984	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1000	false	-8617018306664146425	55	90	281	449	1475	300	حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا	1000	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05549	true	2745509021786290207	239	273	1198	1361	1496	300	حديث- انس رضي الله عنه---- اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا	5549	3697653286825626163	161	308.5	127	168	95.83333587646484	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1250	false	928149093999969569	111	166	580	871	1563	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة يتراءيون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءيون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	1250	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05552	true	-8555120467568487615	117	172	573	862	1474	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة يتراء-ون اهل الغرف من فوقهم كما تتراء-ون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	5552	3697653286825626163	288	565.0	233	291	98.96907043457031	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1586	false	-8963279437581564636	232	262	1258	1419	1619	300	حاصبا الاسراء الريح العاصف والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة	1586	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05555	true	-2620757152412211610	204	233	1068	1220	1608	300	حاصبا الاسراء الريح العاصف والحاصب----- ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم هم- حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من --حصباء -الحجارة	5555	3697653286825626163	150	278.5	121	161	93.1677017211914	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1250	false	928149093999969569	243	293	1300	1532	1563	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مهاجر ابي الحسن قال سمعت زيد بن وهب يقول سمعت ابا ذر رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال ابرد ثم قال ابرد حتي فاء الفء يعني للتلول ثم قال ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم	1250	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05556	true	5302701381752840267	31	81	156	388	1450	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مهاجر ابي الحسن قال سمعت زيد بن وهب يقول سمعت ابا ذر رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال ابرد ثم قال ابرد حتي فاء الفء يعني للتلول ثم قال ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم	5556	3697653286825626163	232	464.0	182	232	100.0	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1251	false	5769350602006617112	4	154	22	770	1479	300	حدثنا مسدد عن يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء هي من فيح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جهنم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فابردوها بوصل الهمزة لانه ثلاثي من برد الماء حرارة جوفي 1772 حدثنا علي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل قال قيل لاسامة لو اتيت فلانا فكلمته قال انكم لترون اني لا اكلمه الا اسمعكم اني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان علي اميرا انه خير الناس بعد شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهي عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	1251	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05557	true	5133768102930688710	7	234	40	1151	1466	300	حدثنا مسدد عن يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء 5723 مسلم 2209 فتح 3265 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها مسلم 2843 فتح 3266 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو سمع عطاء يخبر عن صفوان بن يعلي عن ابيه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك الزخرف 3267 حد---------------------------------------------------------------ثنا علي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل قال قيل لاسامة لو اتيت فلانا فكلمته قال انكم لترون اني لا اكلمه الا اسمعكم اني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان علي اميرا انه خير الناس بعد شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهي عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	5557	3697653286825626163	676	1185.5	539	1174	57.5809211730957	135	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1251	false	5769350602006617112	171	300	858	1479	1479	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعرت ان الله افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في-ماذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت استخرجته فقال لا اما انا فقد-	1251	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05568	true	3297731137792609794	145	275	770	1393	1514	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعرت ان الله افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في ماذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت استخرجته فقال لا اما انا فقد	5568	3697653286825626163	621	1232.0	493	623	99.67897033691406	130	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1808	false	7998987081660620701	7	165	37	782	1450	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق بقال له لبيد بن الاعص---------------------------------------------------م حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان ف----اتاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخل------ها رءوس الشياطين -قلت يا رسول الله افلا استخرج-ه -قال قد عا-----------فاني الله فكرهت ان اثور---- علي الناس فيه شرا	1808	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05568	true	3297731137792609794	145	284	770	1436	1514	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي-------- عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان----------------------------- يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم-------------------------- دعا ودعا ثم قال--------- اشعرت ان الله افتاني فيما فيه شفاءي--- اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر- ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في -ماذا قال في مشط ومشاقة وجف طلع----ة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم ---------------رجع فقال --لعاءشة حين رجع--------------------------- نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت------------------ استخرجته فقال لا اما انا فقد شفاني الله وخشيت ان يثير ذلك علي الناس---- شرا	5568	3697653286825626163	503	715.5	387	828	60.7487907409668	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1810	false	-4161099773346625285	12	148	54	720	1470	300	هشاما عنه فحدثنا---- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي -------------------------كان يري ------انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد ابن --اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت رعوفة------ في بءر ذروان قالت فاتي-- النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخل------ها رءوس الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما والله فقد شفاني	1810	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05568	true	3297731137792609794	171	276	896	1399	1514	300	هشام- انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت----------------------------------------------- سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان يخيل اليه انه يفعل ال--شء وما يفعله حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعر-------------------------------ت ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد -بن الاعصم قال في ماذا قال -----------------------------------في مشط ومشاقة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج -اليها النبي صلي الله عليه وسلم -----------ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع------------------------------------ نخلها كانها رءوس الشياطين----------------- فقلت استخرجته فقال لا-- اما انا-- فقد شفاني	5568	3697653286825626163	319	364.5	238	723	44.1217155456543	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0437	false	-6923078641864509172	33	93	166	458	1528	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة------- عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة----- فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	437	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05569	true	4474355238664599648	9	70	38	336	1437	300	عن سعي------د بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	5569	3697653286825626163	278	525.5	219	304	91.4473648071289	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1252	false	-5752603108265235557	112	215	564	1086	1510	300	ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان او الشيطان لا ادري اي ذلك قال هشام ولا تحينوا بتاءين في الاصل اي تتحينوا الا ان احداهما حذفت تخفيفا والتحين تفعل من الحين وهو طلب وقت معلوم 1775 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بين يدي احدكم شء وهو يصلي فليمنعه فان ابي فليمنعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان فليقاتله فانما هو شيطان بناه علي انه شيطان حقيقة او علي التشبيه بافعاله 1776 وقال عثمان بن الهيثم حدثنا	1252	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05569	true	4474355238664599648	224	300	1067	1437	1437	300	ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان او الشيطان لا ادري اي ذلك قال هشام انظر 582 مسلم 828 فتح 3274 حد-----------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بين يدي احدكم شء وهو يصلي فليمنعه فان ابي فليمنعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان فتح 3275-------------------------------------------------------------------- وقال عثمان بن الهيثم حدثنا-	5569	3697653286825626163	337	632.0	267	522	64.55938720703125	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0885	false	688180514523533467	180	289	892	1436	1492	300	عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	885	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05570	true	8584806700729798777	0	38	0	185	1457	300	عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5570	3697653286825626163	185	367.0	147	544	34.007354736328125	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1252	false	-5752603108265235557	215	300	1086	1510	1510	300	عوف عن محمد ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان وكلني بتشديد الكاف ويروي بتخفيفها 1777 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن-	1252	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05570	true	8584806700729798777	0	83	0	404	1457	300	عوف عن محمد -بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان انظر 2311 فتح 3276 حد--------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن	5570	3697653286825626163	383	739.5	304	425	90.11764526367188	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1253	false	191957198949775836	0	38	0	183	1537	300	ابن شهاب قال اخبرني عروة قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته	1253	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05570	true	8584806700729798777	83	121	404	587	1457	300	ابن شهاب قال اخبرني عروة قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته	5570	3697653286825626163	183	366.0	145	183	100.0	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1595	false	-407433634724205224	35	88	186	442	1505	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو ابن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام	1595	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05570	true	8584806700729798777	178	210	873	1028	1457	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو ق----------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس--------------------------------------------------------------------- فقال حدثنا---------------------- ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قال	5570	3697653286825626163	148	258.5	116	256	57.8125	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1253	false	191957198949775836	135	205	681	1039	1537	300	يحيي بن جعفر حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استجنح الليل او كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من العشاء فحلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه شيءا	1253	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05571	true	7401807663243693768	0	69	0	357	1491	300	يحيي بن جعفر حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استجنح الليل او كان جنح الليل-فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من العشاء فحلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه شيءا	5571	3697653286825626163	357	709.0	288	358	99.72067260742188	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0451	false	-2324261544710115228	176	215	893	1081	1514	300	حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة -قال ان الشيطان عرض لي فشد علي لتقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته	451	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05572	true	-7933570139442846312	14	53	61	249	1474	300	حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي ي-قطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذكره	5572	3697653286825626163	184	355.0	145	189	97.35449981689453	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1253	false	191957198949775836	274	300	1397	1537	1537	300	حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام--------------- قالوا ابو الدرداء قال افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي-	1253	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05572	true	-7933570139442846312	182	212	865	1021	1474	300	حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فقلت من ها هنا قالوا ابو الدرداء قال افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي	5572	3697653286825626163	140	263.0	115	156	89.74359130859375	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1254	false	-4154450722468071363	6	75	29	390	1537	300	افيكم الذي اجاره الله من الشيطان هو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمار بن ياسر كما بينه في الرواية التي بعدها 1780 قال وقال الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان ابا الاسود اخبره عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تتحدث في العنان والعنان الغمامبالامر يكون في الارض فتسمع الشياطين الكلمة فتقرها في اذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها م-ءة كذبة	1254	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05572	true	-7933570139442846312	205	295	984	1451	1474	300	افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة وقال الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني عمارا 6278 مسلم فتح 3288 ------------------------قال وقال الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان ابا الاسود اخبره عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تتحدث في العنان والعنان الغمامبالامر يكون في الارض فتسمع الشياطين الكلمة فتقرها في اذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها ماءة كذبة	5572	3697653286825626163	316	589.0	256	491	64.35845184326172	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1368	false	-1392513929340050808	163	258	836	1303	1506	300	حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذ---ا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال او ليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم او ليس فيكم صاحب سر النبي صلي الله عليه وسلم الذي -------------------------------------------------	1368	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05572	true	-7933570139442846312	182	238	865	1149	1474	300	حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------- من ها هنا قالوا ابو الدرداء قال اف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة وقال الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني	5572	3697653286825626163	185	293.5	146	519	35.64547348022461	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1254	false	-4154450722468071363	137	291	713	1491	1537	300	حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك الشيطان التثاءب من الشيطان معني هذا الكلام تحذير السبب الذي يتولد منه الثءباء وانما اضيف الي الشيطان لانه هو الذي يدعو الانسان الي اعطاء النفس شهوتها من الطعام ويزين له ذلك فاذا قال ها يعني اذا بالغ في التثاءب ضحك الشيطان فرحا بذلك 1782 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	1254	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05573	true	-2587059815369652067	1	117	5	578	1461	300	حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك الشيطان 6226 مسلم 2994 فتح 3290 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	5573	3697653286825626163	550	1083.0	437	778	70.69408416748047	110	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1255	false	-299349301456491484	12	207	61	1013	1447	300	حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن اشعث عن ابيه عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال هو اختلاس يختلس الشيطان من صلاة احدكم هو اختلاس يعني كانه خطف شيءا وظفر به 1784 حدثنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فانها لا تضره والحلم من الشيطان الحلم يضم اللام وسكونها رءيا النوم قاله القاضي فاذا حلم بفتحتين 1785 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم م-ءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت	1255	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05573	true	-2587059815369652067	120	300	592	1461	1461	300	حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن اشعث عن ابيه عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال هو اختلاس يختلس الشيطان من صلاة احدكم انظر 751 فتح 3292 حدثنا اب------------------------و المغيرة حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فانها لا تضره 70447005 مسلم 2261 فتح 3293 حد-----------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت-	5573	3697653286825626163	815	1586.0	644	953	85.5194091796875	166	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1381	false	-4500103866018869908	47	113	246	574	1525	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	1381	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05573	true	-2587059815369652067	56	117	274	578	1461	300	هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي فوالله------ ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف-----ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	5573	3697653286825626163	273	478.5	216	340	80.29412078857422	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1453	false	-6365986065536694447	254	300	1257	1487	1487	300	حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان-	1453	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05573	true	-2587059815369652067	48	89	233	446	1461	300	حدثنا زكرياء بن يحيي--- حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس--------------- اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان	5573	3697653286825626163	186	335.0	147	232	80.17241668701172	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1255	false	-299349301456491484	207	300	1013	1447	1447	300	له م-ءة حسنة ومحيت عنه م-ءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك عدل عشر رقاب بفتح العينمن عدل 1786 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ان محمد بن سعد بن ابي وقاص اخبره ان اباه سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن-	1255	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05574	true	-1873178511706553673	0	91	0	426	1457	300	له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك 6403 مسلم 2691 فتح 3294 حد-----------ثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ان محمد بن سعد بن ابي وقاص اخبره ان اباه سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن	5574	3697653286825626163	397	762.5	312	437	90.8466796875	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1256	false	-1349243504625804412	0	98	0	467	1536	300	فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	1256	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05574	true	-1873178511706553673	91	189	426	893	1457	300	فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	5574	3697653286825626163	467	934.0	369	467	100.0	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1257	false	6932683173325063879	87	132	421	646	1540	300	حدثني ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ اراهاحدكم من منامه فتوضا فليستنثر ثلاثا فان الشيطان يبيت علي خيشومه	1257	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05574	true	-1873178511706553673	194	239	917	1142	1457	300	حدثني ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ اراهاحدكم من منامه فتوضا فليستنثر ثلاثا فان الشيطان يبيت علي خيشومه	5574	3697653286825626163	225	450.0	180	225	100.0	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1356	false	-6431619556372854983	0	154	0	737	1491	300	صالح عن ابن شهاب عن عب--------د الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن محمد بن سعد بن ابي وقاص------ عن ابيه ق----------------ال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فا-----------------نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا بن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	1356	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05574	true	-1873178511706553673	46	189	211	893	1457	300	صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ان محمد بن سعد بن ابي وقاص اخبره ان اباه سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر ----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر---------- قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله -قال------------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن------------- ثم قال اي---- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	5574	3697653286825626163	616	1079.5	485	787	78.27191925048828	111	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1253	false	191957198949775836	11	38	52	183	1537	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته	1253	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05579	true	-1116320172857947289	112	139	587	718	1543	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته	5579	3697653286825626163	131	262.0	104	131	100.0	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1253	false	191957198949775836	54	133	275	670	1537	300	بالاعراض عنه و----------بذكر الله تعالي قال الخطابي ولو اذن النبي صلي الله-- عليه وسلم في محاجته لكان الجواب سهلا علي كل موحد ولكان الجواب ماخوذا من فحوي كلامه فان ------------------------------اول كلامه يناقض اخره لان جميع المخلوقات من ملك وانس وجن وحيوان وجماد داخل تحت اسم الخلق فلم تبق مطالبة ولو فتح الباب الذي ذكره للزم منه ان يقال ومن خلق ذلك الشء ويمتد القول في ذلك الي ما لا يتناهي والقول بما لا يتناهي فاسد فسقط السءال من اصله	1253	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05580	true	-261646445817608901	0	60	0	290	1494	300	بالاعراض عنه والاستعاذة بذكر الله ------------------ولو اذن في مراجعته والرد علي---------------ه لكان الرد------- علي كل موحد سهلا وذلك ان جوابه متلقي من سءاله وذلك انه اذا قال ما تقدم فقد نقض باول كلامه------ اخره لانه ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------لزم منه ان يقال ومن خلق ذلك الشء وامتد القول في ذلك الي ما لا يتناهي والقول مما لا يتناهي فاسد فسقط السءال من اصله	5580	3697653286825626163	197	287.0	153	437	45.08009338378906	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1253	false	191957198949775836	158	206	791	1043	1537	300	الله عليه وسلم قال اذا استجنح الليل او كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من العشاء فحلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه شيءا اذا	1253	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05581	true	-5368891670983954349	0	47	0	251	1586	300	الله عليه وسلم قال اذا استجنح الليل او كان جنح الليل-فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من العشاء فحلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه شيءا هذا	5581	3697653286825626163	250	494.0	203	252	99.20635223388672	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1254	false	-4154450722468071363	6	136	29	708	1537	300	افيكم الذي اجاره الله من الشيطان هو---------------- عمار بن ياسر كما بينه في الرواية التي بعدها 1780 قال وقا------------------------------------------------------------------------------------ل الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان ابا الاسود اخبره--- عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تتحدث في العنان والعنان الغمامبالامر يكون في الارض فتسمع الشياطين الكلمة فتقرها-- في اذن الكاهن-- كما تقر القارورة فيزيدون معها مءة كذبة فيقرها في اذن الكاهن بفتح الياء التحتية وضم القاف قال في المحكم قر الك-----لام في اذنه يقره قرا اذا افرغه وقيل اذا ساره قا--------ل الهروي القر ترديدك الكلام في اذن المخاطب حتي يفهم----------------------------------------------------ه كما تقر بضم التاء وفتح القاف القارورة يريد كما تطبق القار-ورة براس الوعاء الذي يفرغ منه فيها وقيل معناه يلقيها في اذن الكاهن -------------------كما يستقر الشء في قراره	1254	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05586	true	6633344471167390990	73	229	383	1192	1536	300	افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه يعني عمارا يجوز ان يكون قاله لقوله عليه السلام يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار او يكونوا شهد له ان الله اجاره من الشيطان الحديث التاسع عشر وقال الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان ابا الاسود اخبره عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تتحدث في العنان والعنان الغمامبالامر يكون في الارض ---------------الحديث وقد ساقه في ذكر الملاءكة كما مضي مسندا عن ابن ابي مريم انا الليث به وقد اسلفنا الكلام عليه هناك------------------ قال ابن الاعرابي قررت الكلام في اذن الابكم اذا وضعت فاك علي سماخه فنفثته فيه وقال الهروي انه- ترديدك الكلام في اذن الابكم- حتي يفهمه قال ومن رواه كقر الدجاجة اراد صوتها اذا قطعته وقوله كما تقر القار---------------------ورة يريد تضييق راس القارورة براس الوعاء الذي يفرغ منه فيها وقول-----ه ي-قرها في اذن الكاهن قاله الداودي يلقها كما يستقر الشء في قراره	5586	3697653286825626163	414	628.0	320	871	47.53157424926758	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1254	false	-4154450722468071363	179	279	917	1437	1537	300	التثاءب من الشيطان معني هذا الكلام-------------- تحذير السبب الذي يتولد منه الثءباء وانما اضيف الي الشيطان لانه هو الذي يدعو الانسان الي اعطاء النفس شهوتها من الطعام ويزين له ذلك فاذا قال ها يعني اذا بالغ في التثاءب ضحك الشيطان فرحا بذلك 1782 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن------------ عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي فوالله ما احتجزوا حتي ق---------تلوه فقال حذيفة-------------------------- غفر الله لكم	1254	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05587	true	8887447315551478295	13	113	68	580	1550	300	التثاءب من الشيطان وقد سلف في الصلاة والمعني فيه تحذير السبب الذي يتولد منه التثاءب و-----اضيف الي الشيطان لانه--- الذي يعطي------------------ النفس شهوتها من الطعام ويزين له ذلك فاذا قال ها يعني اذا ب-لغ في التثاءب ضحك الشيطان فرحا بذلك وقال الداودي ان فتح فاه ولم يصله بسق فيه وان قال ها ضحك منه الحادي والعشرون حديث عاءشة رضي الله عنها----- لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم الحديث ذكره في المغازي وياتي هناك وفي الديات والمناقب ومعني------------------------------------- ما احتجزوا حتي قتلوه ما تركوه يقال لكل من ترك شيءا احتجز عنه وقوله غفر الله لكم	5587	3697653286825626163	300	437.5	237	581	51.63511276245117	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1255	false	-299349301456491484	2	134	10	678	1447	300	غفر الله لكم عذرهم حين قتلو-----ه وهم يظنونه كافرا 1783 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن اشعث عن ابيه عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال هو اختل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس يختلس الشيطان من صلاة احدكم هو اختلاس يعني كانه خطف شيءا وظفر به ------------------------------------------------------------------------------------------------------------1784 حدثنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فانها لا تضره	1255	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05587	true	8887447315551478295	110	269	567	1400	1550	300	غفر الله لكم عذرهم حين قتلوا اباه وهم يظنونه كافر-----------ا الحديث الثاني بعد العشرين حديث------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها في ال----------------------------التفات سلف في-- الصلاة والبخاري رواه عن شيخين سليمان بن عبد الرحمن وابي المغيرة واسمه عبد القدوس بن الحجاج الخولاني الحمصي روي عنه البخاري هنا وروي عن اسحاق غير منسوبعنه ويقال انه اسحاق بن منصور الكوسج وروي مسلم عن الكوسج مات سنة اثنتي عشرة وماءتين واما ابو بكر عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحابي البصري روي عنه البخاري في الردة منفردا به ليس لهما ثالث في الصحيحين قاله الدمياطي ومعني هو اختلاس يختلس الشيطان من صلاة احدكم---------- يعني كانه خطف شيءا وظفر به وفي بعض الاثر اذا التفت في صلاة قال الله انا خير لك مما التفت اليه الحديث الثالث بعد العشرين حديث ابي قتادة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فانها لا تضره	5587	3697653286825626163	297	347.5	238	1156	25.692041397094727	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1255	false	-299349301456491484	279	300	1338	1447	1447	300	بن ابي وقاص قال استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن-	1255	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05589	true	3790719305723024449	137	158	681	791	1470	300	بن ابي وقاص قال استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن	5589	3697653286825626163	109	213.0	89	110	99.09091186523438	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1256	false	-1349243504625804412	0	98	0	467	1536	300	فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	1256	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05589	true	3790719305723024449	158	256	791	1258	1470	300	فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	5589	3697653286825626163	467	934.0	369	467	100.0	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1356	false	-6431619556372854983	15	154	63	737	1491	300	سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فا-----------------نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا بن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	1356	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05589	true	3790719305723024449	136	256	677	1258	1470	300	سعد بن ابي وقاص ق--------ال استاذن عمر ----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر---------- قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله -قال------------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن------------- ثم قال اي---- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	5589	3697653286825626163	553	972.5	438	694	79.68299865722656	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1257	false	6932683173325063879	20	125	99	603	1540	300	عياض يحتمل انه ضرب مثلا لبعد الشيطان واعوانه من عمر وانه لا سبيل له ع-ليه اي انك اذا سلكت في امر بمعروف او نهي عن منكر تنفذ فيه ولا تتركه فييءس الشيطان من ان يوسوس فيه فيت--ركه ويسلك غيره وليس المراد به الطريق علي الحقيقة لان الله تعالي قال يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم الاعراف فلا يخافه اذا لقي-ه في فج لانه لا يراه 1787 حدثني ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ اراهاحدكم من منامه فتوضا	1257	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05590	true	8338792230382806736	211	300	1090	1518	1518	300	عياض يحتمل انه ضرب مثلا لبعد الشيطان واعوانه عن عمر وانه لا سبيل لهم عليه اي انك اذا سلكت في امر بمعروف او نهي عن منكر تنفذ فيه ولا تتركه ف-يءس الشيطان من ان يوسوس فيه له بتركه ويسلك غيره -ليس المراد به الطريق علي الحقيقة لان الله تعالي قال يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم-------- فلا مخافة اذي يصيبه في فج لانه لا يراه الحديث السادس بعد العشرين حديث -----------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ ----احدكم من منامه فتوضا-	5590	3697653286825626163	383	696.5	301	508	75.3936996459961	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1257	false	6932683173325063879	125	199	603	1014	1540	300	فليستنثر ثلاثا فان الشيطان يبيت علي خيشومه علي خيشومه اي علي انف-----------------------------------------------------------------------------------ه AUTO--- باب ذكر الجن وثوابهم وعقابهم وقول الله جل ذكره يامعشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي------------------------- الي قوله تعالي عما يعملون الانعام---- بخسا الجن نقصا قال مجاهد وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا الصافات قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن قال الله ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون الصافات ستحضر للحساب جند محضرون يس عند الحساب	1257	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05591	true	-3811289438002922855	0	91	0	515	1561	300	فليستنتر ثلاثا فان الشيطان يبيت علي خيشومه -والخيشوم الانف وقال الداودي هما المنخران وقوله فليستنثر يدخل فيه فليستنشق لان الاستنثار لا يكون الا بعده AUTO 12 باب ذكر الجن وثوابهم وعقابهم لقوله عز وجل يا ----معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا الي قوله------ عما يعملون الانعام 130 بخسا الجن نقصا قال مجاهد وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا الصافات قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن قال الله ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون الصافات ستحضر للحساب جند محضرون يس عند الحساب	5591	3697653286825626163	375	650.0	309	526	71.29277801513672	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1257	false	6932683173325063879	205	261	1048	1334	1540	300	AUTO--- باب قول الله عز وجل وبث فيها من كل دابة البقرة 1788 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل	1257	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05594	true	-613732111328321439	143	227	736	1194	1558	300	AUTO 14 باب قول الله تعالي- وبث فيها من كل دابة البقرة قال ابن عباس الثعبان الحية الحية الذكر منها يقال الحيات اجناس الجان والافاعي والاساود اخذ بناصيتها هود في ملكه وسلطانه يقال صافات بسط اجنحتهن ويقبضن الملك يضربن باجنحتهن 3297 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل	5594	3697653286825626163	273	520.0	219	459	59.47712326049805	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1257	false	6932683173325063879	224	261	1134	1334	1540	300	هشام بن يوسف حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل	1257	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05595	true	1075758760259487883	19	56	88	286	1531	300	هشام بن يوسف ا--نا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل	5595	3697653286825626163	197	387.5	160	200	98.5	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1258	false	-3389945148700276929	47	101	255	528	1535	300	AUTO--- باب خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال 1789 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم	1258	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05598	true	-1090408348582111305	184	297	947	1494	1507	300	AUTO 15 باب خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال 3300 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال الرجل غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن انظر 19 فتح 3301 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم	5598	3697653286825626163	269	501.5	215	547	49.177330017089844	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1258	false	-3389945148700276929	185	234	953	1199	1535	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن عقبة بن عمرو ابي مسعود قال اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال الايمان يمان ها هنا الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر	1258	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05599	true	7536822056469668878	1	50	5	251	1492	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن عقبة بن عمرو ابي مسعود قال اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال الايمان يمان ها هنا الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر	5599	3697653286825626163	246	492.0	197	246	100.0	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1259	false	-5690550250330922209	214	292	1118	1516	1557	300	اليمن ف--ي كل زمان فان اللفظ لا يقتضيه وهذا هو الحق في ذلك---------- عند اصول اذناب الابل يعني انهم يبعدون عن الامصار فيجهلون معالم دينهم في ربيعة ومضر يعني من بالعراق منهما 1791 حد---ثنا قتيبة حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه راي شيطانا	1259	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05599	true	7536822056469668878	26	100	125	512	1492	300	اليمن فقال الايمان يمان ها هنا الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان-------------------------- في ربيعة ومضر 530343873498 مسلم 51 فتح 3303 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه راي شيطانا	5599	3697653286825626163	281	493.5	224	413	68.03874206542969	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1260	false	3057586668448250485	1	172	5	865	1487	300	حدثنا اسحاق اخبرنا روح اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا فحلوهم بحاء مهملة من الحل وبخاء معجمة مفتوحة من التخلية 1793 حد------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت فحدثت كعبا فقال انت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقوله قلت نعم قال لي مرارا فقلت افاقرا التوراة وما اراها الا الفار بضم همزة اراها واسكان همزة الفار 1794 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة حدثنا عبد الحميد ابن جبير بن شيبة عن سعي---------------------------------------------------------------------د بن المسيب ان ام شريك اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم	1260	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05599	true	7536822056469668878	104	282	531	1406	1492	300	حدثنا اسحاق اخبرنا روح اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم-فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله انظر 3280 مسلم 2012 فتح 3305 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت فحدثت كعبا فقال انت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقوله قلت نعم قال لي مرارا فقلت افاقرا التوراة مسلم 2997 فتح 3306 حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن عفير عن ابن وهب قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن عروة يحدث عن عاءشة رضي ال--له عنها------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	5599	3697653286825626163	659	1208.5	521	989	66.63296508789062	126	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1787	false	7276911467973969227	209	300	1067	1537	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت في حواءج الناس جمع حاجة علي ما ذكره ابن فارس والجوهري وغيرهما وانكره الداودي وقال انما يجمع علي حاجات AUTO باب تغطية الاناء 2583---------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح-	1787	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05599	true	7536822056469668878	72	155	361	804	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه راي شيطانا مسلم 2729 فتح 3304 حدثنا اسحاق اخب---------رنا روح اخب---------رنا ابن جريج قال اخبرني عطاء---- سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم-فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح	5599	3697653286825626163	299	517.5	240	565	52.920352935791016	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1260	false	3057586668448250485	146	264	739	1306	1487	300	حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة حدثنا عبد الحميد ابن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب ان ام شريك اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها بقتل الاوزاغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقتل الاوزاغ جمع وزغ ووزغ جمع وزغة او اسم جنس جمعي لها 1795 حد-------------ثني عمرو بن علي حدثنا ابن ابي عدي عن ابي يونس القشيري عن ابن ابي مليكة ان ابن عمر كان يقتل الحيات ثم نهي قال ان النبي صلي الله عليه وسلم هدم حاءطا له فوجد فيه سلخ حيه فقال انظروا اين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت اقتلها لذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلخ حية بفتح السين وكسرها وقواه بعضهم بانه اسم لا مصدر 1796 فحدثه ابو لبابة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل جنان البيوت فامسك عنها	1260	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05600	true	-7454412366079206731	9	227	44	1120	1480	300	حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة حدثنا عبد الحميد -بن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب ان ام شريك اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها بقتل الاوزاغ 3359 مسلم 2237 فتح 3308 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوا ذا الطفيتين فانه يلتمس البصر ويصيب الحبل مسلم 2232 فتح 3309 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل الابتر وقال انه يصيب البصر ويذهب الحبل انظر 3308 مسلم 2232 فتح 3310 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابن ابي عدي عن ابي يونس القشيري عن ابن ابي مليكة ان ابن عمر كان يقتل الحيات ثم نهي قال ان النبي صلي الله عليه وسلم هدم حاءطا له فوجد فيه سلخ حية فقال انظروا اين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت اقتلها لذلك انظر مسلم 2233 فتح 3311 فلقيت ابا لبابة فاخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتلوا الجنان الا كل ابتر ذي طفيتين فانه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه انظر 3297 مسلم2233 فتح 3312 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر انه كان يقتل الحيات 3313----------------------------------------------------------- فحدثه ابو لبابة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل جنان البيوت فامسك عنها	5600	3697653286825626163	457	676.5	358	1136	40.22887420654297	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1258	false	-3389945148700276929	195	234	1003	1199	1535	300	عقبة بن عمرو ابي مسعود قال اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال الايمان يمان ها هنا الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر	1258	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05601	true	4304421923767165014	42	78	229	411	1636	300	عقبة بن عمرو-------------- اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال الايمان يمان ها هنا الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر	5601	3697653286825626163	182	355.0	146	196	92.85713958740234	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1258	false	-3389945148700276929	138	184	715	948	1535	300	من معالجتهم الابل -------وقال الخطابي ا-ن رويته ب--تشديد الدال فهو جمع فداد وهو الشديد الصوت من فد يفد اذا رفع صوته وان رويته ب--تخفيفها فهو جمع الفدان وهو الة الحرث------------------ وانما ذم ذلك------ لانه يشغل عن امر الدين ويلهي عن امر الاخرة فيكون معها قساوة القلب	1258	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05602	true	-2086057343395787863	2	46	7	231	1602	300	من يعالج--- الابل من اصحابها قال وهذا اذا رويته بالتشديد من ق------------------------------------د يفد اذا رفع صوته فان رويته بالتخفيف-- فهو جمع الفدان وهو الة الحرث السكة واعواده قال وانما ذم ذلك وكرهه لانه يشغل عن امر الدين ويلهي عن---- الاخرة فيكون معها قساوة القلب	5602	3697653286825626163	172	265.0	136	269	63.940521240234375	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1258	false	-3389945148700276929	246	300	1258	1535	1535	300	كان عليه السلام-حين قال هذا القول--- بارض تبوك وكانت المدينة ومكة والحجاز---- من جهة اليم-ن فقال ذلك في المدينة وما والاها الي ارض اليمن و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل اراد -----المدينة ومكة---------------------------------------------------------------------------- وقال ابو عبيد انما بدا الايمان من مكة لانها مولد النبي صلي الله عليه وسلم ومبعثه ثم هاجر الي المدينة ويقال ان مكة من ارض تهامة-	1258	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05602	true	-2086057343395787863	172	297	917	1589	1602	300	كان عليه السلام حين قال الايمان يمان بارض تبوك وكانت المدينة ومكة والحجاز كله من جهة اليمين فقال ذلك في المدينة وما والاها الي ارض اليمن يءيده قوله في حديث جابر والايمان في اهل الحجاز فعلي هذا يكون المراد باهل اليمن اهل المدينة ومن عند يلملم الي اواءل اليمن وقيل كان بالمدينة لان كونها هو الغالب عليه وعلي هذا فتكون الاشارة الي سباق اهل اليمن والي القباءل اليمنية الذين وفدوا علي الصديق بفتح الشام واواءل العراق واليه الاشارة بقوله اني لاجد نفس الرحمن من قبل اليمن وقيل اراد مكة والمدينة قال النووي فاشار الي ناحية اليمن وهو يريدهما ونسبهما الي اليمن لكونهما من ناحيته وقال ابو عبيد انما بدا الايمان من مكة لانها مولده------------------------ ومبعثه ثم هاجر الي المدينة ويقال ان مكة من ارض تهامة	5602	3697653286825626163	239	390.5	192	696	34.339080810546875	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1259	false	-5690550250330922209	3	239	14	1244	1557	300	اليمن ولهذا تسمي مكة وما وليها من ارض اليمن التهاءم فمكة علي هذا يمانية وقيل اراد الان-----------صار لانهم يمانون وقد نصروا المءمنين واووهم فنسب الايمان اليهم-------------- واغرب من هذا قول الحكيم الترمذي انه اشارة الي اويس القرني قال ابن الصلاح ولو جمع ابو عبيد ومن سلك سبيله طرق هذا الحديث كما جمعها مسلم وغيره وتاملوها لصاروا الي غير ما ذكروه ولما تركوا الظاهر ولقضوا بان المراد اليمن واهله علي ما هو المفهوم من اطلاق ذلك اذ من الفاظه اتاكم اهل اليمن والانصار من جملة المخاطبين بذلك فهم اذن غيرهم وكذا -----جاء اهل اليمن وانما جاء حينءذ غير الانصار ثم انه وصفهم بما يق-ضي بكمال ايمانهم ورتب عليه الايمان يمان فكان ذلك اشارة الي ايمان م----ن اتاه من اهل اليمن لا الي اهل مكة والمدينة ولا مانع من اجراء الكلام علي ظاهره وحمله علي اهل اليمن حقيقة لان من اتصف بشء وقوي ايمانه به وتاكد اضطلاعه به نسب ذلك الشء اليه اشعارا بتميز---ه فكذا حال اهل اليمن حينءذ----------- وحال الوافدين منهم في حياته وفي اعقابه كاويس القرني وابي مسلم الخولاني وشبههما ممن سلم قلبه وقوي ايمانه فكانت نسبة الايمان اليهم بذلك اشعارا بكمال ايمانهم من غير ان يكون في ذلك نفي له عن غيرهم فلا منافاة بينه وبين قوله الايمان في اهل الحجاز ثم المراد بذلك الموجودون منهم حينءذ لا كل اهل اليمن في كل زمان فان اللفظ لا يقتضيه وهذا هو الحق في ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند اصول اذناب الابل يعني انهم يبعدون عن الامصار فيجهلون معالم دينهم	1259	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05603	true	-3124788075932483990	0	297	0	1568	1586	300	اليمن ولهذا تسمي مكة وما وليها من ارض اليمن التهاءم فمكة علي هذا يمانية وقيل اراد بهذا القول الانصار لانهم يمانون وهم نصروا المءمنين واووهم فنسب الايمان اليهم قاله ابو عبيد واغرب منه--- قول الحكيم الترمذي انه اشارة الي اويس ق-------ال ابن الصلاح ولو جمع ابو عبيد ومن سلك سبيله طرق---- الحديث كما جمعها مسلم وغيره وتاملوها لصاروا الي غير ما ذكروه ولما تركوا الظاهر ولقضوا بان المراد اليمن واهله و---ما هو --مفهوم من اطلاق ذلك اذ من الفاظه اتاكم اهل اليمن والانصار من جملة المخاطبين بذلك فهم اذا غيرهم وكذا قوله جاء اهل اليمن وانما جاء حينءذ غير الانصار ثم انه وصفهم بما يقتضي بكمال ايمانهم ورتب عليه الايم-----ان فكان ذلك اشارة لل--ايمان الي من اتاه من اهل اليمن لا الي م----كة والمدينة ولا مانع من اجراء الكلام علي ظاهره وحمله علي اهل اليمن حقيقة لان من اتصف بشء وقوي ايمانه به وتاكد اضطلاع---ه نسب ذلك الشء اليه اشعارا بتميزه به فكذا حال اهل اليمن حينءذ في الايمان وحال الوافدين منه- في حياته وفي اعقابه كاويس القرني وابي مسلم الخولاني وشبههما ممن سلم قلبه وقوي ايمانه فكانت نسبة الايمان اليهم كذلك اشعارا بكمال ايمانهم من غير ان يكون في ذلك نفي له عن غيرهم فلا منافاة بينه وبين قوله الايمان في اهل الحجاز ثم المراد بذلك الموجودون منهم حينءذ لا كل اهل اليمن في كل زمان فان اللفظ لا يقتضيه وهذا هو الحق في ذلك فاءدة قوله الايمان يمان اصله يماني فخففوا ياء النسبة كما قالوا تهامون واشعرون وسعدون وكذلك يقال سيف يمان فصل قوله القسوة وغلظ القلوب زعم السهيلي انهما لمسمي واحد كقوله انما اشكو بثي وحزني الي الله يوسف والبث هو الحزن ويحتمل كما قال القرطبيان يقال القسوة يراد بها ان تلك القلوب لا تلين ولا تخشع لموعظة وغلظها لعدم فهمها وقوله عند اصول اذناب الابل --اي انهم يبعدون عن الامصار فيجهلون معالم دينهم	5603	3697653286825626163	1179	2220.0	951	1604	73.50373840332031	210	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1259	false	-5690550250330922209	258	297	1339	1544	1557	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه راي شيطانا صياح الديكة-------------------------------- بكسر الدال وفتح	1259	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05604	true	8029977062246304708	150	195	801	1038	1626	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه راي شيطانا وهذا الحديث اخرجه مسلم ايضا والديكة جمع ديك بكسر الدال وفتح	5604	3697653286825626163	197	375.5	158	237	83.12236022949219	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1260	false	3057586668448250485	77	121	403	609	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت فحدثت---- كعبا فقال انت سمعت	1260	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05605	true	8578103471568243621	257	298	1302	1495	1501	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت فحدثت بها كعبا فقال انت سمعت	5605	3697653286825626163	189	354.0	149	210	90.0	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1260	false	3057586668448250485	177	262	897	1295	1487	300	جمع وزغ ووزغ جمع وزغة او اسم جنس جمعي لها 1795 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابن ابي عدي عن ابي يونس القشيري عن ابن ابي مليكة ان ابن عمر كان يقتل الحيات ثم نهي قال ان النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------م هدم حاءطا له فوجد فيه سلخ حيه فقال انظروا اين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت اقتلها لذلك سلخ حية بفتح السين وكسرها وقواه بعضهم بانه اسم لا مصدر 1796 فحدثه ابو لبابة ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------نهي عن قتل جنان البيوت	1260	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05606	true	-7832495160455334504	203	277	1033	1407	1530	300	جمع وزغ ووزغ جمع وزغة الحديث التاسع والعاشر حديث عاءشة من طريقيه وكذ-ا ----------------------------------------------------ابن عمر من طريقيه في قتل ذي الطفيتين سلف قريبا الكلام عليه في الباب قبله وقوله انه عليه السلام هدم حاءطا له فوجد فيه سلخ حية فقال انظروا اين هو فنظروا فقال اقتلوه سلخ بنصب--------------------- السين وكسرها اولي ل-------انه اسم كما قاله ابن التين وجنان بكسر الجيم وتشديد النون الاولي وهو جمع جان كما سلف وقوله نهي عن قتل جنان البيوت	5606	3697653286825626163	159	196.0	121	455	34.94505310058594	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1261	false	5945141126528730563	0	74	0	425	1614	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس فواسق يقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحديا والغراب والكلب العقور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خمس فواسق المشهور تنوينهما ويروي بالاضافة وقد سبق الكلام فيه 1798 حد------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما رفعه قال خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند العشاء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	1261	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05607	true	-5684948804637711600	34	153	160	795	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس فواسق يقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحديا والغراب والكلب العقور انظر 1829 مسلم 1198 فتح 3315 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفارة والكلب العقور والغراب والحداة انظر 1826 مسلم 1199 فتح 3316 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما رفعه قال خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند العشاء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	5607	3697653286825626163	369	646.0	302	635	58.11023712158203	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1261	false	5945141126528730563	118	169	671	925	1614	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة	1261	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05608	true	-2790567009914578172	38	89	188	442	1539	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة	5608	3697653286825626163	254	508.0	203	254	100.0	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1261	false	5945141126528730563	78	137	452	762	1614	300	واكفتوا صبيانكم اي ضموهم ومنه قوله تعالي الم نجعل الارض كفاتا المرسلات اي يمشون علي ظهرها احياء واذا ماتوا ضمتهم اليها وكل من ضم شيءا فقد-كفته وضبط في بعض الروايات بكسر الفاء و------في اكثرها------------------------ بالضم فان الفويسقة هي الفارة 1799 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه	1261	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05609	true	-8594622811286636295	21	72	105	366	1537	300	واكفتوا صبيانكم اي ضموهم ومنه----------- الم نجعل الارض كفاتا المرسلات اي يمشون علي ظهرها احياء واذا ماتوا ضمتهم اليها وكل من ضم شيءا فقد كفته وهو----------------- بكسر الفاء وهو ما في ابن فارس قال ابن التين والاكثر بالضم و---الفويسقة ---الفارة فصل ذكر فيه ايضا حديث ابن عمر و------------------------------------------ابي هريرة رضي الله ----	5609	3697653286825626163	196	282.5	158	341	57.478004455566406	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1261	false	5945141126528730563	188	237	1049	1290	1614	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عتبة بن مسلم قال اخبرني عبيد بن حنين قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذ AUTO باب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احدي جناحيه داء والاخري شفاء	1261	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05610	true	-567373450919760087	58	106	282	518	1442	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عتبة بن مسلم قال اخبرني عبيد بن حنين قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذ------باب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احدي جناحيه داء والاخري شفاء	5610	3697653286825626163	235	457.5	188	242	97.10743713378906	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1262	false	-3154029698270517158	10	61	52	307	1498	300	حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا اسحاق الازرق حدثنا عوف عن الحسن وابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك	1262	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05610	true	-567373450919760087	109	160	532	787	1442	300	حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا اسحاق الازرق حدثنا عوف عن الحسن وابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك	5610	3697653286825626163	255	510.0	204	255	100.0	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1262	false	-3154029698270517158	99	154	503	758	1498	300	يزيد بن خصيفة قال اخبرني الساءب بن يزيد سمع سفيان بن ابي زهير الشنءي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط فقال الساءب انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذه القبلة	1262	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05611	true	-9104700525379302275	0	55	0	255	1456	300	يزيد بن خصيفة قال اخبرني الساءب بن يزيد سمع سفيان بن ابي زهير الشنءي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط فقال الساءب انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذه القبلة	5611	3697653286825626163	255	510.0	200	255	100.0	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1262	false	-3154029698270517158	56	137	284	679	1498	300	من الماء فغفر لها بذلك غفر لامراة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مومسة اي زانية علي راس ركي ه----------------------------------------ي البءر وجمعها ركايا فغفر لها بذلك فيه ----------------------ان الله تعالي يتجاوز عن الكبيرة بالعمل اليسير من الخير تفضلا منه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1802 حد-ثنا------ عبد الله بن------------------------------------------------- مسلمة حدثنا سليمان قال اخبرني يزيد بن خصيفة قال اخبرني الساءب بن يزيد سمع----------------------------------- سفيان بن ابي زهير الشنءي انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط	1262	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05614	true	3339439786954915290	0	155	0	777	1500	300	من الماء فغفر لها بذلك هذا الحديث سلف في الشرب من حديث ابي هريرة ان رجلا فعل ذلك وكذا ذكره في الطهارة في باب الماء الذي يغسل به شعر الانسان فلعلهما قصتان والمومسة المراة الفاجرة وياتي في ذكر بني اسراءيل واخرجه مسلم ايضا والركي البءر وفيه دلالة علي قبول عمل المرتكب الكباءر من المسلمين وان الله------ يتجاوز عن الكبيرة بالعمل اليسير من الخير تفضلا منه الحديث الثاني حديث ابي طلحة لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة وقد سلف قريبا في باب اذا قال احدكم امين الحديث الثالث حديث ابن عمر رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب واخرجه مسلم ايضا الرابع حديث ابي هريرة عليه السلام من امسك كلبا نقص من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث او ماشية وحديث سفيان بن ابي زهير الشنوي انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط	5614	3697653286825626163	251	280.0	194	788	31.852792739868164	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1262	false	-3154029698270517158	175	300	881	1498	1498	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص حتي الان كتاب الانبياء خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا قيل بذراعه وقيل بذراعنا لان ذراع كل احد مثل ربعه ولو كان بذراعه لكانت يده قصيرة في جنب طول جسمه كالاصبع والظفر 1804 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1262	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05620	true	-8673389596017833918	93	192	511	993	1535	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص حتي الان 6227 مسلم 2841 فتح 3327 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5620	3697653286825626163	456	887.0	362	618	73.78640747070312	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1263	false	-5196492495251470335	0	124	0	641	1501	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا ييولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الانجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء ولا يتفلون بكسر الفاء والالنجوج بفتح الهمزة واللام وسكون النون وفي رواية ابي ذر الانجوج بدون لام ويقال ايضا يلنجوج والنجج 1805 حدثتا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت تحتلم المراة فقال رسول	1263	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05620	true	-8673389596017833918	192	300	993	1535	1535	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الانجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء انظر 3245 مسلم 2834 فتح 3328 حدثن--------------------------------------------------------------------------------------------------ا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت تحتلم المراة فقال رسول-	5620	3697653286825626163	508	974.0	407	641	79.25116729736328	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1561	false	-7712676156310065600	210	247	1085	1285	1570	300	ان تسجد يخصفان الاعراف اخذا الخصاف من ورق الجنة-------- يءلفان الورق يخصفان الورق بعضه الي بعض سواتهما الاعراف كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين الاعراف ها-هنا الي---- القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي	1561	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05620	true	-8673389596017833918	48	85	269	468	1535	300	المتغير يخصفان الاعراف اخذ- الخصاف من ورق الجنة الاعراف يءلفان -----ويخصفان------ بعضه الي بعض سواتهما الاعراف كناية عن فرج-هما ومتاع الي حين الاعراف ها هنا الي يوم القيامة -الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي	5620	3697653286825626163	180	304.5	146	213	84.50704193115234	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1866	false	-2335926115779470725	213	285	1086	1449	1528	300	حدثنا يحيي بن جعفر---- حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	1866	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05620	true	-8673389596017833918	93	162	511	854	1535	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم و---------طوله ستون ذراعا ثم ق-------ال اذهب فسلم علي اولءك------ من الملاءكة----- فاستمع ما يحيونك------ تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص---- حتي الان	5620	3697653286825626163	308	553.0	246	380	81.0526351928711	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1263	false	-5196492495251470335	124	300	641	1501	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم فبما يشبه الولد فبم يشبه الولد وفي رواية فبما يشبه الولد باثبات الف الاستفهام مع دخول الجار عليها وهو قليل 1806 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد عن انس رضي الله عنه فال بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي قال ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق ماءها كان الشبه لها قال اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم بهتوني عندك-	1263	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05621	true	-20270772769065163	0	164	0	792	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم فبما يشبه الولد انظر 130 مسلم 313 فتح 3329--------------------------------------------------------------------- حدثنا محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد عن انس رضي الله عنه قال بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي قال ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق ماءها كان الشبه لها قال اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم بهتوني عندك	5621	3697653286825626163	765	1482.0	606	861	88.85017395019531	157	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1264	false	-3822251220746513271	0	175	0	883	1537	300	فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخيرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه ان اليهود قوم بهت بضم الباء والهاء جمع بهيت كقضيب وقضب وهو الذي يبهت المقول له بما يفتريه عليه ويختلقه خيرنا وابن خيرنا بالياء التحتية وفي نسخة اخبرنا وابن اخبرنا بالباء الموحدة من الخبر وهو المعرفة 1807 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه يعني لولا بنو اسراءيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها لم يخنز اللحم بفتح النونمضارع خنز اللحم اذا انتن 1808 حدثنا ابو كريب وموسي بن حزام قالا حدثنا حسين بن علي عن زاءدة عن ميسرة الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه	1264	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05621	true	-20270772769065163	164	300	792	1454	1454	300	فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه 4480 فتح 3335 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه يعني لولا بنو اسراءيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها 3399 مسلم 1470 فتح 3331 حد------------------------------ثنا ابو كريب وموسي بن حزام قالا حدثنا حسين بن علي عن زاءدة عن ميسرة الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه-	5621	3697653286825626163	624	1201.0	495	883	70.66817474365234	125	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0183	false	-8640758037391860845	149	206	727	978	1484	300	حدثنا مسدد قال--- حدثنا حما-------د عن عبيد الله بن ابي بكر -------عن انس بن مالك -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجلوكل ب--الرحم ملكا -يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يقضي خلقه- قال------ اذكر ام------ انثي------ شقي ام سعيد فما الرزق و---الاجل فيكتب----- في بطن امه	183	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05622	true	-6118585353301479257	148	219	740	1041	1402	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله ------وكل في الرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان ي----خلقها قال يا رب اذكر ام يا رب انثي يا رب شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	5622	3697653286825626163	231	357.0	177	311	74.27652740478516	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1265	false	-2314827703348182420	59	164	307	831	1477	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار	1265	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05622	true	-6118585353301479257	37	142	187	711	1402	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار	5622	3697653286825626163	524	1048.0	419	524	100.0	105	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1266	false	-9167274232707815118	0	30	0	125	1485	300	علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يخلقها قال يا رب اذكر ام يا رب انثي يا رب شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	1266	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05622	true	-6118585353301479257	189	219	916	1041	1402	300	علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يخلقها قال يا رب اذكر ام يا رب انثي يا رب شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	5622	3697653286825626163	125	250.0	95	125	100.0	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1262	false	-3154029698270517158	188	274	940	1379	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص حتي الان كتاب الانبياء خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا----------------------------------------------- قيل بذراعه وقيل بذراعنا لان ذراع كل احد مثل ربعه ولو كان- بذراعه لكانت يده قصيرة في جنب طول جسمه كالاصبع والظفر	1262	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05624	true	-2779126121343872571	68	162	342	824	1512	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا تم قال اذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص حتي الان الشرح هذا الحديث اخرجه في الاستءذان ايضا وقد اسلفنا صفة الذراع في صفة الجنة وقال ابن التين قيل المراد ب-----ذراعنا لان ذراع كل احد مثل ربعه ولو كانت بذراعه لكانت يده قصيرة في جنب طول جسده كالاصبع والظفر	5624	3697653286825626163	384	721.5	305	487	78.85010528564453	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1866	false	-2335926115779470725	225	287	1141	1464	1528	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان كتاب--------------------- الاستءذان	1866	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05624	true	-2779126121343872571	68	130	342	662	1512	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم و---------طوله ستون ذراعا تم ق-------ال اذهب فسلم علي اولءك------ من الملاءكة----- فاستمع ما يحيونك------ تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص---- حتي الان الشرح هذا الحديث اخرجه في الاستءذان	5624	3697653286825626163	277	481.0	223	357	77.59103393554688	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1263	false	-5196492495251470335	1	72	3	399	1501	300	اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا ييولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الانجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء ولا يتفلون بكسر الفاء والالنجوج بفتح الهمزة واللام وسكون النون----------------------- وفي رواية ابي ذر الا-نجوج بدون لام ويقال ايضا يلنجوج	1263	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05625	true	4779901341878555527	203	251	1033	1280	1538	300	اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر سلف في وصف الجنة وزاد هنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء وزاد هنا بعد ومجامرهم الالوة الانجوج عود الطيب وسقط في بعض النسخ ذلك واخرجه مسلم ايضا وفي رواية ابي ذر الالنجوج--------- ويقال ال---يلنجوج	5625	3697653286825626163	142	198.0	112	420	33.80952453613281	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1266	false	-9167274232707815118	140	300	694	1485	1485	300	حدثني اسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابو حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد القوم يوم القيامة هل تدرون بمن يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول ربي غضب غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ونهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اما تري الي-	1266	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05636	true	400125450708202547	66	226	326	1118	1460	300	حدثني اسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابو حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد القوم يوم القيامة هل تدرون بمن يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول ربي غضب غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ونهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اما تري الي	5636	3697653286825626163	791	1577.0	632	792	99.87374114990234	160	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1267	false	1381165956154590925	0	47	0	224	1532	300	ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي اءتوا النبي صلي الله عليه وسلم فياتوني فاسجد تحت العرش فيقال يا محمد ارفع راسك واشفع تشفع وسل تعطه	1267	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05636	true	400125450708202547	226	273	1118	1342	1460	300	ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي اءتوا النبي صلي الله عليه وسلم فياتوني فاسجد تحت العرش فيقال يا محمد ارفع راسك واشفع تشفع وسل تعطه	5636	3697653286825626163	224	448.0	177	224	100.0	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1267	false	1381165956154590925	234	258	1180	1291	1532	300	الاسود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدكر القمر مثل قراءة العامة	1267	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05637	true	-8548341432036979987	0	24	0	111	1485	300	الاسود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدكر القمر مثل قراءة العامة	5637	3697653286825626163	111	222.0	87	111	100.0	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1267	false	1381165956154590925	156	192	813	987	1532	300	انت اول الرسل قال الداودي هذا هو الصحيح و----روي ان ادم نبي مرسل وروي في ذلك حديث مرفوع و----------------------قيل هو نبي وليس برسول وقيل رسول وليس بنبي ورد ب--------ان من لازم الرسالة النبوة فلا يكون الرسول -	1267	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05641	true	9107681162195144669	2	47	10	219	1514	300	الي اهل الارض قال الداودي هذا هو الصحيح قال وروي ان ادم نبي مرسل وروي في ذلك حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وقيل هو نبي وليس برسول وقيل رسول وليس بنبي قلت ولا يصح لان من لازم الرسالة النبوة وذكر ان شيث رسول	5641	3697653286825626163	140	240.0	108	209	66.98564910888672	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1267	false	1381165956154590925	221	299	1125	1529	1532	300	----------بن علي بن نصر اخبرنا ابو احمد عن سفيان عن ابي اسحاق عن الا-----------------سود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدكر القمر مثل قراءة العامة قرا فهل من مدكر مثل قراءة العامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اصله مذتكر بذال معجمةمفتعل من الذكر فاجتمع حرفان متقاربان في المخرج والاول ساكن والفينا الثاني----- مهموسا فابدلناه ب----مجهور يقاربه في المخرج وهي الدال المهمل--ة ثم قلبت الذال دالا وادغمت في الدال المهمل----------ة AUTO-- باب	1267	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05642	true	-889337518394818507	46	210	238	1090	1539	300	بن الزبير بن عمر بن درهم--------------- عن سفيان عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله عن الاسود بن يزيد عن عبد الل-------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا فهل من م---------------------------------------دكر مثل قراءة العامة وياتي في احاديث الانبياء ايضاوالتفسير وهذا قد بينه ابو داود فقال بضم الميم وفتح الدال وكسر الكاف وقال الفراء في معانيه المعني مذتكر هاذا قلت مفتعل فيما اوله ذال صارت الذال وتاء الافتعال دالا مشددة قال وبعض بني اسد يقولون مذكر يقلبون الدال فتصير ذالا مشددة وحدثني الكساءي عن اسراءيل والعزرمي عن ابي اسحاق عن الاسود قال قلت لعبد الله فهل من مذكر او مدكر فقال اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم مدكر بالدال وقال الداودي ادغمت التاء في الدال واعترضه ابن التين فقال ليس كما ذكر وانما اصله مذ-كر بذال معجمة-------------- فاجتمع حرفان متقاربان في المخرج والاول ساكن والفينا الثاني حرفا مهموسا فابدلناه بحرف مجهور يقاربه في المخرج وهو الدال غير معجمة ثم قلبت الذال دالا وادغمت في الدال التي هي غير معجمة AUTO 4 باب	5642	3697653286825626163	301	468.0	240	934	32.22698211669922	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0198	false	9163959536909230036	0	253	0	1273	1500	300	ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح-- علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا--------- قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي---------------- حتي عرج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت--- كيف منازلهم غير انه--- ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة -قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بال-اخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس	198	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05645	true	-746258085780960824	67	300	322	1484	1484	300	ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قا---ل معك احد قال---- معي محمد ق--------------------ال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء --------اذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن يس-اره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت------- من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حت-------ي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات اد-----ريس وموسي وعيسي وابراهي-----------------م ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في------- السادسة وقال انس فلما مر جبريل-------------------------- بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح وال-اخ الصالح قلت من هذا قال---- عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهي-------------------م قال و---------اخبرني ابن حزم ان ابن عباس-	5645	3697653286825626163	1088	1964.5	868	1314	82.80060577392578	193	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1268	false	-8547263349986992232	0	292	0	1451	1494	300	ادريس عليه السلام وقول الله عز وجل ورفعناه مكانا عليا مريم 1814 قال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس كان ابو ذر رضي الله عنه-يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال معك احد قال معي محمد قال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السادسة وقال انس فلما مر جبريل بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال واخبرني ابن حزم ان ابن عباس	1268	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05645	true	-746258085780960824	8	300	34	1484	1484	300	ادريس عليه السلام وقول الله تعالي- ورفعناه مكانا عليا مريم 3342 قال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال معك احد قال معي محمد قال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السادسة وقال انس فلما مر جبريل بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال واخبرني ابن حزم ان ابن عباس-	5645	3697653286825626163	1440	2856.0	1150	1452	99.17355346679688	289	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0198	false	9163959536909230036	253	299	1273	1498	1500	300	وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن -----------------مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال	198	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05646	true	-5329487700502137977	0	46	0	227	1470	300	وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع---- صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما-- قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عل-----ي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر ب----موسي فقال	5646	3697653286825626163	205	379.5	163	242	84.71074676513672	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0199	false	-727622366762174678	3	93	12	448	1599	300	علي امتك قلت فرض------ خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعن---------ي فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته ف----------------------------------------------------قال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حباءل اللءلء واذا ترابها المسك	199	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05646	true	-5329487700502137977	50	137	244	673	1470	300	علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع---- ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي ف--------------قال راجع ربك فذكر مثله-------------- فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبر-----------------------------------ته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق--- حتي اتي ال-------سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	5646	3697653286825626163	325	540.0	257	506	64.229248046875	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1268	false	-8547263349986992232	31	63	159	306	1494	300	ابن شهاب قال قال انس------------- كان ابو ذر رضي الله عنه-يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم	1268	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05646	true	-5329487700502137977	145	181	707	868	1470	300	ابن شهاب قال قال انس رضي الله عنه كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم	5646	3697653286825626163	147	283.0	115	161	91.3043441772461	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1269	false	-8701107657170147170	0	129	0	629	1510	300	الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر بموسي فقال موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق حتي اتي السدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	1269	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05646	true	-5329487700502137977	8	137	44	673	1470	300	الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر بموسي فقال موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق حتي اتي السدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	5646	3697653286825626163	629	1258.0	500	629	100.0	129	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1269	false	-8701107657170147170	164	245	815	1235	1510	300	قال وقال ابن كثير عن سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنه-الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال	1269	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05648	true	3696895906730287586	218	300	1119	1539	1539	300	قال وقال ابن كثير عن سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال-	5648	3697653286825626163	419	828.0	339	421	99.52494049072266	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1269	false	-8701107657170147170	245	300	1235	1510	1510	300	اتق الله يا محمد فقال من يطع الله اذا عصيت ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرميه يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان-	1269	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05649	true	6460609743757871692	0	53	0	274	1492	300	اتق الله يا محمد فقال من يطع الله اذا عصيت ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد-فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا-قوم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان	5649	3697653286825626163	272	528.0	220	276	98.55072784423828	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1270	false	9172201197120398821	91	132	463	686	1515	300	لا يجاوز حناجرهم اي لا يرفع في الاعمال الصالحة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمرقون المروق النفوذ حتي يخرج من الطرف الاخر من الدين اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطاعة يريد انهم يخرجون من طاعة الاءمة كخووج السهم من الرمية وهذا نع-ت الخوارج الذين لا يدينون للاءمة ويخرجون علي الناس	1270	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05653	true	-6962515578089087858	160	264	812	1355	1563	300	لا يجاوز حناجرهم اي لا يرفع في الاعمال الصالحة قاله ابن التين وقال عياض يعني لا تفقه قلوبهم ولا ينتفعون بما يتلون منه ولا لهم حظ سوي تلاوة الفم قال وقيل معناه لا يصعد لهم عمل ولا تلاوة ولا يتقبل والحنجرة راس الغلصمة حيث تراه باءنا من خارج الحلق والجمع الحناجر وقوله يمرقون م--------------------------------------ن الدين وفي رواية من الاسلام اي يخرجون منه خروج السهم اذا نفذ من الصيد من جهة اخري ولم يتعلق بالسهم من دمه شء وبهذا سميت طاءفة الخوارج المراق والدين هنا الطاعة يريد انهم يخرجون من طاعة الاءمة كخروج السهم من الرمية وهذا صفات الخوارج الذين لا يدينون الاءمة ويخرجون ل----لناس	5653	3697653286825626163	173	297.5	140	585	29.572649002075195	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1270	false	9172201197120398821	138	277	717	1406	1515	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب -بنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب -بنة جحش رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه الابهام والتي تليها قالت زينب -بنة جحش فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها وفي رواية ---------------------------------------------------ابي هريرة---------------------------------------------------------------------------------- وعقد بيده تسعين قال السفاقسي وليس عقد التسعين في الحساب مثل التحليق ورد بان عقد التسعين في اصطلاح الحساب ان يجعل راس الاصبع السبابة في اصل الابهام ويضمها حتي لا يبقي بينهما الا خلل يسير 1817 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو	1270	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05655	true	8071688917922356141	159	300	838	1511	1511	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه الابهام والتي تليها قالت زينب ابنة جحش فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث 5293 معلقا 7135 مسلم 2880 فتح 3347 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فتح الله من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وعقد بيده تسعين 7136 مسلم 2881 فتح 3348 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو-	5655	3697653286825626163	476	853.0	376	825	57.69696807861328	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1329	false	-1857612192617577042	176	225	930	1154	1537	300	عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب -بنت جحش --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هذا وحلق	1329	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05655	true	8071688917922356141	171	282	892	1422	1511	300	عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان------- عن زينب ابنة جحش رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه الابهام والتي تليها قالت زينب ابنة جحش فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث 5293 معلقا 7135 مسلم 2880 فتح 3347 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فتح الله من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وعقد	5655	3697653286825626163	212	391.5	164	537	39.47858428955078	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1271	false	3573696998191291812	0	101	0	495	1506	300	والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجل ومن ياجوج وماجوج الف ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	1271	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05656	true	4183973035717059728	23	123	110	605	1466	300	والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجل ومن ياجوج وماجوج الف ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	5656	3697653286825626163	493	984.0	393	495	99.59596252441406	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1903	false	-3815048229726117942	178	285	879	1389	1464	300	صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- يقول الله------ يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سك-ري وما هم بسك-ري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله -اينا ذلك الرجل ق-ال ابشروا فان ----------من ياجوج وماجوج الف ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكو-----------------------------------------نوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة	1903	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05656	true	4183973035717059728	0	95	0	468	1466	300	صالح عن ابي سعيد -الخدري ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيق---ول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده--- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد -----------------قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجل ومن ياجوج وماجوج الف---------- ثم قال والذي نفسي --بيده اني -ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ----------------------------------------------------------------------------------	5656	3697653286825626163	366	587.5	287	588	62.24489974975586	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1270	false	9172201197120398821	145	221	751	1107	1515	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب -بنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب بنة جحش رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه- الابهام والتي تليها قالت زينب بنة جحش فقلت يا رسول الله ا-نهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	1270	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05662	true	8890254251265368769	22	95	110	455	1455	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب بنت جحش-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبت	5662	3697653286825626163	338	648.5	265	359	94.15042114257812	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1329	false	-1857612192617577042	176	241	930	1245	1537	300	عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعه وب--------التي تليهافقالت زينب-------- فقلت يا رسول الله ا-نهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	1329	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05662	true	8890254251265368769	27	95	130	455	1455	300	عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان------- عن زينب بنت جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبت	5662	3697653286825626163	300	563.5	237	332	90.36144256591797	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1271	false	3573696998191291812	0	101	0	495	1506	300	والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجل- ومن ياجوج وماجوج الف- ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	1271	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05663	true	-3752486501198793936	120	220	600	1097	1498	300	والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الفا ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	5663	3697653286825626163	493	974.0	393	497	99.1951675415039	97	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1903	false	-3815048229726117942	180	285	887	1389	1464	300	ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله------ يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سك-ري وما هم بسك-ري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله -اينا ذلك الرجل ق-ال ابشروا فان -----------من ياجوج وماجوج الف ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكو-----------------------------------------نوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة	1903	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05663	true	-3752486501198793936	103	192	515	960	1498	300	ابي سعيد الخدري عن النبي-- صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيق---ول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده--- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد -----------------قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف---------ا ثم قال والذي نفسي --بيده اني -ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ----------------------------------------------------------------------------------	5663	3697653286825626163	350	578.0	275	564	62.05673599243164	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1271	false	3573696998191291812	244	300	1218	1506	1506	300	خليلا النساء 1818 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا المغيرة ابن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان-	1271	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05671	true	969392690639477040	11	67	63	351	1508	300	بلسان الحبشة 3349 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا المغيرة -بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان	5671	3697653286825626163	275	528.0	220	289	95.15570831298828	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1272	false	3991839755296399161	0	186	0	970	1570	300	اناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله الحكيم الماءدة غرلا بضم الغين المعجمة واسكان الراء اي غير مختونين جمع اغرل والغرلة هو ما يقطعه الخاتن وهي القلفة اصحابي ويروي اصيحابي بالتصغير للتنبيه علي قلة عددهم مرتدين علي اعقابهم قيل في قوله علي اعقابهم ولم يقتصر علي مرتدين اشارة الي انهم مرتكبو الكباءر وقيل ارتداد من ارتد من العرب بعد موته صلي الله عليه وسلم 1819 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	1272	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05671	true	969392690639477040	67	203	351	1043	1508	300	اناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله الحكيم الماءدة 117 6526 مسلم 2860 فتح 3350-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	5671	3697653286825626163	667	1309.5	534	970	68.76288604736328	130	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1273	false	-7654163351836644049	0	217	0	1087	1512	300	ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالون خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا اذا فقهوا قال ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البقاء الجيد هنا ضم القاف من فقه يفقه اذا صار فقيها كظرف واما فقه بالكسريفقه بالفتح فهو بمعني فهم الشء فهو متعد والمضموم القاف لازم 1821 حدثني بيان بن عمرو حدثنا النضر اخبرنا ابن عون عن مجاهد انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما وذكروا له الدجال بين عينيه مكتوب كافر او ك ف ر قال لم اسمعه ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فجعد ادم علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه انحدر في الوادي مخطوم بخلبة اي جعل خطامه من خلبة وهي بضم الخاء الخصلة من الليف 1822 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم عليه السلام-وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد بالقدوم مخففة تابعه عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي الزناد تابعه عجلان عن ابي هريرة ورواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة	1273	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05672	true	-4462389635721508413	39	288	210	1448	1510	300	ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالون خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فق----------هوا قال ابو اسامة ومعتمر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 33833374 4689 مسلم 2378 فتح 3354 حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني الليلة اتيان فاتينا علي رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا وانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم انظر 845 مسلم 2275 فتح 3355 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني بيان بن عمرو حدثنا النضر اخبرنا ابن عون عن مجاهد انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما وذكروا له الدجال بين عينيه مكتوب كافر او ك ف ر قال لم اسمعه ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فجعد ادم علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه انحدر في الوادي انظر 1555 فتح 3356 حد-------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم عليه السلام وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم 6298 مسلم 2370 فتح حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد بالقدوم مخففة تابعه عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي الزناد تابعه عجلان عن ابي هريرة ورواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة	5672	3697653286825626163	870	1459.5	695	1435	60.62717819213867	173	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1274	false	6058326401544195909	0	163	0	812	1528	300	حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لم يكذب ابراهيم عليه السلام-الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم الصافات وقوله قال بل فعله كبيرهم هذا الانبياء-- وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها-هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيم قالت رد الله كيد الكافر او الفاجرفي نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة تلك امكم يا بني ماء السماء	1274	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05673	true	-3192969425992853295	35	199	162	974	1467	300	حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لم يكذب ابراهيم عليه السلام الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم الصافات وقوله---- بل فعله كبيرهم هذا الانبياء63 وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت رد الله كيد الكافر او الفاجرفي نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة تلك امكم يا بني ماء السماء	5673	3697653286825626163	807	1591.0	645	816	98.89705657958984	161	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1272	false	3991839755296399161	108	186	580	970	1570	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي- اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	1272	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05680	true	-6212628867398563468	39	117	223	612	1583	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال --لابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	5680	3697653286825626163	382	747.5	305	391	97.69821166992188	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1273	false	-7654163351836644049	0	56	0	271	1512	300	ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالون- خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا اذا فقهوا قال ابو	1273	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05681	true	8395634186955584461	142	196	731	993	1501	300	ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فق----------هوا قال ابو	5681	3697653286825626163	261	514.0	207	272	95.95587921142578	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1273	false	-7654163351836644049	92	217	457	1087	1512	300	مجاهد انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما وذكروا له الدجال بين عينيه مكتوب كافر او ك ف ر قال لم اسمعه ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فجعد ادم علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه انحدر في الوادي مخطوم بخ------------------------------------------------------لبة اي جعل خطامه من خلبة وهي بضم الخاء---------- الخصلة من الليف 1822 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم عليه السلام-وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد بالقدوم مخففة تابعه عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي الزناد -تابعه عجلان عن ابي هريرة ورواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة	1273	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05682	true	-5910819930260053817	66	201	340	1020	1563	300	مجاهد انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما وذكر-- له الدجال بين عينيه------ كافر او ك ف ر-قال لم اسمعه ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فجعد ادم علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه انحدر في الوادي هذا الحديث سلف في الحج في باب التلبية اذا انحدر في الوادي والخلبة الليف قاله ابن فارس وقدم عليه ابن التين انها الخصلة من الليف وجمعها خلب الحديث الثامن حديث- مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم عليه السلام وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم حدثنا ابو اليمان ا---نا شعيب ---عن ابي الزناد بالقدوم مخففة تابعه عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي الزناد وتابعه عجلان عن ابي هريرة ورواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة	5682	3697653286825626163	546	983.5	433	696	78.44827270507812	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1275	false	2626647003752429055	70	300	336	1490	1490	300	حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب ابن جرير عن ابيه عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يرحم الله ام اسماعيل لولا انها عجلت لكان زمزم عينا معينا عينا معينا المعين الظاهر علي وجه الارض وهل وزنه مفعل من عانه اذا راه بعينه واصله معيون فبقي كمبيع او فعيل من امعنت في الشء اذا بالغت فيه وجهان 1825 قال الانصاري حدثنا ابن جريج اما كثير بن كثير فحدثني قال اني وعثمان بن ابي سليمان جلوس مع سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني ابن عباس قال اقبل ابراهيم باسماعيل وامه عليهم السلام-وهي ترضعه معها شنة لم يرفعه ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل معها شنة بشين معجمة مفتوحة قربة خلقة وهو اشد تبريدا للماء من الجليد 1826 وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب السختياني وكثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة يزيد احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم-	1275	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05686	true	6111766639613345	91	285	477	1448	1519	300	حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن- جرير عن ابيه عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يرحم الله ام اسماعيل لولا انها عجلت لكان زمزم عينا مع-----------ينا انظر 2368 فتح 3363 ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الانصاري حدثنا ابن جريج اما كثير بن كثير فحدثني قال اني وعثمان بن ابي سليمان جلوس مع سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني ابن عباس قال اقبل ابراهيم باسماعيل وامه عليهم السلام وهي ترضعه معها شنة لم يرفعه-ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل انظر 2368 فتح 3364------------------------------------------------------ وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب السختياني وكثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة يزيد احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم	5686	3697653286825626163	933	1781.0	745	1156	80.70934295654297	182	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1276	false	-1556479023469030486	15	300	72	1501	1501	300	وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله الذي امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الكلمات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع حتي بلغ يشكرون ابراهيم وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحهحتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد-ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها-هنا بيت الله يبني هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهممقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر-	1276	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05687	true	9192402889801318589	0	284	0	1422	1509	300	وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله الذي امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الكلمات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع حتي بلغ يشكرون وج--------علت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبطفا-نطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحهحتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء-لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيت الله يبني هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهممقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر	5687	3697653286825626163	1415	2804.5	1134	1432	98.81285095214844	281	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1277	false	-513297961795481394	17	300	89	1526	1526	300	فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله فقال ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء فقال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته-	1277	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05688	true	-3706911821020850524	0	282	0	1437	1522	300	فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله فقال ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء فقال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه-فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته	5688	3697653286825626163	1436	2862.0	1155	1438	99.86091613769531	281	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1278	false	-354618185190190254	18	141	86	722	1564	300	ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها-هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة قال فجعلا يبنيان حتي يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	1278	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05689	true	2924989147672140667	0	123	0	630	1502	300	ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ق-------ال فجعلا يبنيان حتي يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	5689	3697653286825626163	628	1245.0	506	637	98.58712768554688	122	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1279	false	-5786030369186889522	255	300	1345	1558	1558	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك ابن عمرو قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن كثير بن كثير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما كان بين ابراهيم وبين اهله ما كان خرج باسماعيل وام اسماعيل ومعهم-	1279	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05689	true	2924989147672140667	128	173	656	869	1502	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك -بن عمرو قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن كثير بن كثير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما كان بين ابراهيم وبين اهله ما كان خرج باسماعيل وام اسماعيل ومعهم	5689	3697653286825626163	212	414.0	168	214	99.06542205810547	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1280	false	8383032884158128699	0	128	0	635	1504	300	شنة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام اسماعيل حتي لما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله قالت رضيت بالله قال فرجعت فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا قال فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فلما بلغت الوادي سعت واتت المروة ففعلت ذلك اشواطا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل تعني الصبي فذهبت فنظرت فاذا هو علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقرها نفسها فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت	1280	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05689	true	2924989147672140667	173	300	869	1502	1502	300	شنة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام اسماعيل حتي لما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله قالت رضيت بالله قال فرجعت فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا قال فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فلما بلغت الوادي سعت واتت المروة ففعلت ذلك اشواطا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل تعني الصبي-فذهبت فنظرت فاذا هو علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقرها نفسها فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت-	5689	3697653286825626163	633	1256.0	507	635	99.6850357055664	125	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1280	false	8383032884158128699	128	300	635	1504	1504	300	لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل قال فقال بعقبه هكذا وغمز عقبه علي الارض قال فانبثق الماء فدهشت ام اسماعيل فجعلت تحفز قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو تركته كان الماء ظاهرا قال فجعلت تشرب من الماء ويدر لبنها علي صبيها قال فمر ناس من جرهم ببطن الوادي فاذا هم بطير كانهم انكروا ذاك وقالوا ما يكون الطير الا علي ماء فبعثوا رسولهم فنظر فاذا هم بالماء فاتاهم فاخبرهم فاتوا اليها فقالوا يا ام اسماعيل اتاذنين لنا ان نكون معك او نسكن معك فبلغ ابنها فنكح فيهم امراة قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي قال فجاء فسلم فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد قال قولي له اذا جاء غير عتبة بابك فلما جاء اخبرته قال انت ذاك فاذهبي الي اهلك قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي قال فجاء فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت الا تنزل فتطعم وتشرب فقال وما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء-	1280	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05690	true	2582635572652462885	0	172	0	870	1532	300	لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل قال فقال بعقبه هكذا وغمز عقبه علي الارض قال فانبثق الماء فدهشت ام اسماعيل فجعلت تحفز قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو تركته كان الماء ظاهرا قال فجعلت تشرب من الماء ويدر لبنها علي صبيها قال فمر ناس من جرهم ببطن الوادي فاذا هم بطير كانهم انكروا ذاك وقالوا ما يكون الطير الا علي ماء فبعثوا رسولهم فنظر فاذا هم بالماء فاتاهم فاخبرهم فاتوا اليها فقالوا يا ام اسماعيل اتاذنين لنا ان نكون معك او نسكن معك فبلغ ابنها فنكح فيهم امراة قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي قال فجاء فسلم فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد قال قولي له اذا جاء غير عتبة بابك فلما جاء اخبرته قال انت ذاك فاذهبي الي اهلك قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي قال فجاء فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت الا تنزل فتطعم وتشرب فقال وما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء	5690	3697653286825626163	869	1733.0	698	870	99.88505554199219	172	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1281	false	4317537626002031311	0	138	0	723	1509	300	قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة بدعوة ابراهيم قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي فجاء فوافق اسماعيل من وراء زمزم يصلح نبلا له فقال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا قال اطع ربك قال انه قد امرني ان تعينني عليه قال اذا افعل او كما قال قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة قال حتي ارتفع البناء وضعف الشيخ علي نقل الحجارة فقام علي حجر المقام فجعل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ينشغ للموت بشين معجمة مفتوحة وغين معجمة يشهق ويضيق نفسه فلم تقرها بضم اوله وكسر ثانيه 1828 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه قال سمعت ابا	1281	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05690	true	2582635572652462885	172	300	870	1532	1532	300	قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة بدعوة ابراهيم قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي فجاء فوافق اسماعيل من وراء زمزم يصلح نبلا له فقال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا قال اطع ربك قال انه قد امرني ان تعينني عليه قال اذا افعل او كما قال قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم -------قال حتي ارتفع البناء وضعف الشيخ علي نقل الحجارة فقام علي حجر المقام فجعل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة انظر 2368 فتح AUTO 10 باب 3366 حد-----------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه قال سمعت ابا-	5690	3697653286825626163	623	1208.5	503	723	86.16873931884766	117	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0624	false	7159710382686701820	40	157	195	750	1494	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله ابن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم ق-ال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	624	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05691	true	-1137574501875925733	108	215	500	1011	1412	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا----------------بن ابي بكر اخبر عبد الله -بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر ف------قال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	5691	3697653286825626163	487	898.0	383	562	86.6548080444336	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1281	false	4317537626002031311	138	178	723	912	1509	300	ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع ب--الارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة بعد فصله فان الفضل فيه	1281	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05691	true	-1137574501875925733	0	41	0	191	1412	300	ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة بعد فصله فان الفضل فيه	5691	3697653286825626163	188	369.5	148	191	98.4293212890625	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1281	false	4317537626002031311	211	262	1068	1320	1509	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول ان اباكما كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة	1281	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05692	true	4976902409143909262	125	176	606	858	1476	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول ان اباكما كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة	5692	3697653286825626163	252	504.0	201	252	100.0	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1275	false	2626647003752429055	78	270	374	1332	1490	300	وهب ابن جرير عن ابيه عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يرحم الله ام اسماعيل لولا انها عجلت لكان ز-مزم عينا معينا عينا معينا المعين الظاهر علي وجه الارض وهل وزنه مفعل من عانه اذا راه بعينه واصله معيون فبقي كمبيع او فعيل من امعنت في الشء اذا بالغت فيه وجهان 1825 قال الانصاري حدثن-------------------------------------------------------------------------------------ا ابن جريج---- اما كثير بن كثير فحدثني قال اني وعثمان بن ابي سليمان جلوس مع سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني ابن عباس ق------ال اقبل ابراهيم باسماعيل وامه عليهم السلاموهي ترضعه معها شنة لم يرفعه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل معها شنة بشين معجمة مفتوحة قربة خلقة وهو اشد تبريدا للماء من الجليد 1826 وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب السختياني وكثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة يزيد احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم	1275	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05693	true	-892127027670993815	12	229	72	1121	1434	300	وهب بن- جرير عن ابيه عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم---- يرحم الله ام اسماعيل لولا انها عجلت لكانت زمزم عينا معينا وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الانصاري اي محمد بن عبد الله بن المثني بن عبد الله بن انس مات سنة اربع عشرة او خمس عشرة وماءتين ثنا ابن جريج قال اما كثير بن كثير فحدثني قال اني وعثمان بن ابي سليمان جلوس مع سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني ابن عباس ولكنه قال اقبل ابراهيم باسماعيل وامه ------------وهي ترضعه معها شنة لم يرفعه وهذا التعليق رواه ابو نعيم الحافظ عن فاروق بن عبد الكبير حدثنا ابو خالد عبد العزيز بن معاوية القرشي عنه به وقال ذكره البخاري عنه بلا رواية وعثمان هذا هو ابن سليمان بن محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف وفيهم من نسبه الي ابي سليمان جبير بن مطعم ثم قال البخاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب السختياني وكثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة يزيد احدهما علي الاخر-عن سعيد بن جبير قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت---- فذكر قصة زمزم	5693	3697653286825626163	663	1041.5	525	1325	50.03773498535156	126	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1281	false	4317537626002031311	37	70	190	347	1509	300	فقال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا قال اطع ربك قال انه قد امرني ان تعينني عليه قال اذا افعل او كما قال -قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل ين-اوله	1281	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05698	true	-6618054982267811124	180	213	932	1081	1501	300	فقال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا قال اطع ربك قال انه--- امرني ان تعينني عليه قال اذا افعل او كما قال وقال ف-ي الحديث قبله يا ------اسماعيل ان الله	5698	3697653286825626163	133	223.5	103	159	83.64779663085938	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1281	false	4317537626002031311	217	262	1098	1320	1509	300	جرير عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول ان اباكما كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة	1281	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05701	true	-7675301159769781356	157	199	751	958	1481	300	جرير عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول ان اباكما كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة	5701	3697653286825626163	207	402.0	165	222	93.24324035644531	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1282	false	-7757356500293532664	8	102	44	484	1456	300	احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن احق------ من ابراهيم اذ قال---------------- رب ارني كيف تحي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي البقرة ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي نحن احق من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحي الموتي البقرة اي ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حن اشد اشتياقا لرءية ذلك من ابراهيم	1282	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05703	true	1086461510374021449	62	186	289	882	1468	300	احمد بن صالح --ثنا ابن وهب---- اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد -بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي البقرة ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي وياتي في تفسير سورة الب-----------------------------قرة ايضا الشرح ذكر الاسماعيلي ان في الجامع ذكر باب اخر عند قوله واذ قال ابراهيم وهو ظاهر لانه لم يذكر في الاول حديثا لكن الذي في الاصول حذفه ومعني نحن احق الي اخره قيل معناه نحن اشد اشتياقا لرءية ذلك من ابراهيم	5703	3697653286825626163	380	703.0	299	629	60.413352966308594	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1127	false	3199825536948270279	212	299	1074	1508	1511	300	AUTO--- باب التحريض علي الرمي وقوله تعالي واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل الانفال 1600 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم ابن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا	1127	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05707	true	827486313415758245	35	116	172	567	1465	300	AUTO 12 باب قول ال---------------له تعالي واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد مريم 3373 حدثنا قتيبة بن سعيد حد--------ثنا حاتم------------ عن يزيد بن ابي عبيد عن------ سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان رامي------ا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا	5707	3697653286825626163	303	535.0	239	443	68.39729309082031	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1282	false	-7757356500293532664	246	300	1193	1456	1456	300	AUTO--- باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه الي قوله ونحن له مسلمون البقرة 1831 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اكرمهم اتقاهم قالوا-	1282	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05707	true	827486313415758245	234	289	1149	1416	1465	300	AUTO 14 باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه الي قوله ونحن له مسلمون البقرة 3374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اكرمهم اتقاهم قالوا	5707	3697653286825626163	259	503.0	206	267	97.00374603271484	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1283	false	-1974354212961011857	11	63	50	325	1506	300	نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا ف----------------------------------------------------------------------------------قهوا فاكرم الناس يوسف ------------------------------يريد اكرم----هم اصلا فانهم سلسلة ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيا-----ء فعن معادن العرب تسالوني فيه- ان اصحابه اطيب اصلا في الجاهلية	1283	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05708	true	-5698523111892906817	0	125	0	646	1556	300	نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا انظر 3353 مسلم 2378 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس الحديث سلف قريبا وياتي في التفسير ويريد اكرم الناس اصلا لانهم اربعة انبياء وهو رسول وابراهيم رسول وهما صديقان وابراهيم خليل وكان يوسف واخوته اثني عشر نبيا وابراهيم نبي وجدهم واخو جدهم نبيان وابو جدهم نبي رسول صديق خليل وحزن يعقوب علي يوسف حزن سبعين ثكلي في غير حرج ولا شكوي الي العباد واعطي اجر ماءة شهيد فيهم ستة عشر نبيا وقوله فعن معادن العرب تسالوني يخبر ان اصحابه اطيب اصلا في الجاهلية	5708	3697653286825626163	253	447.5	203	646	39.164085388183594	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1283	false	-1974354212961011857	74	280	377	1406	1506	300	AUTO--- باب قول الله عز وجل والي ثمود اخاهم صالحا هود 1832 حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الذي عقر الناقة قال انتدب لها رجل ذو عز ومنعة في قومه كابي زمعة ومنعة بفتح الميم والنون وباسكان النون ايضا كابي زمعة بفتح الزاي واسكان الميم وفتحها وعاقر الناقة هو قدار بن سالف 1833 حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان بن حيان ابو زكرياء حدثنا سليمان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء ------------------ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتجن بماءه------ عن سبرة بفتح السين المهملة واسكان الباء الموحدة وابي الشموس بفتح الشين المعجمة واخره سين مهملة 1834 حدثني محمد اخبرنا عبد الله عن معمر عن الزهري قال اخبرني سال-------------------------م ب-------------------------------------------------ن عبد الله عن ابيه رضي الله عنهم------- ان الن-------------------بي صلي الله عليه وسلم لما مر ب-الحجر	1283	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05710	true	4668518058848411493	7	269	35	1321	1487	300	AUTO 17 باب قول الله تعالي- والي ثمود اخاهم صالحا هود كذب اصحاب الحجر الحجر موضع ثمود واما وحرث حجر الانعام حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته وما حجرت عليه من الارض فهو حجر محجور ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول ويقال للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر وحجي واما حجر اليمامة فهو منزل 3377 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الذي عقر الناقةق-ال انتدب لها رجل ذو عز ومنعة في قو-ة كابي زمعة 6042 مسلم 2855 فتح 3378 حد----------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان بن حيان ابو زكرياء حدثنا سليمان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء 3379 مسلم2981 فتح ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتجن بماءه ويروي عن سبرة بن معبد-------------------------------- وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام وقال ابو ذ-----------------ر عن النبي طلالمجه من اعتجن بماءه 3379 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر- رضي الله عنهما اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر	5710	3697653286825626163	755	1284.0	592	1433	52.68667221069336	146	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1283	false	-1974354212961011857	251	300	1269	1506	1506	300	حدثني محمد اخبرنا عبد الله عن معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل-	1283	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05711	true	106769790896488344	10	59	49	287	1477	300	حدثني محمد اخبرنا عبد الله عن معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل	5711	3697653286825626163	237	469.0	189	238	99.579833984375	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1283	false	-1974354212961011857	97	123	489	609	1506	300	عبد الله بن زمعة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الذي عقر الناقة قال انتدب لها رجل ذو عز ومنعة في قومه كابي زمعة	1283	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05712	true	-473742997101734866	99	124	495	615	1483	300	عبد الله بن زمعة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الذي عقر الناقةفقال انتدب لها رجل ذو عز ومنعة في قومه كابي زمعة	5712	3697653286825626163	119	237.0	94	120	99.16666412353516	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1283	false	-1974354212961011857	251	291	1269	1461	1506	300	حدثني محمد اخبرنا عبد الله عن معمر عن الزهري قال اخبرني سالم -بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا------- الا ان تكونوا باكين ان	1283	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05713	true	3753904745655069480	263	300	1304	1482	1482	300	حدثنا محمد ا---نا عبد الله عن معمر عن الزهري ا----خبرني سالم ابن عبد الله عن ابيه-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان-	5713	3697653286825626163	168	295.0	133	200	84.0	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1283	false	-1974354212961011857	181	234	901	1169	1506	300	في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتجن بماءه	1283	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05713	true	3753904745655069480	0	53	0	268	1482	300	في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتجن بماءه	5713	3697653286825626163	268	536.0	215	268	100.0	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0399	false	8474204924500442967	173	243	923	1281	1567	300	صلي الله عليه وسلم واجعلها عليهم سنين كسني يوسف 632 حدثنا قتيبة حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي----------------------------------------------------------------------------- الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقو------------------------ل اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	399	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05716	true	-6977821209095489710	213	284	1021	1378	1449	300	صلي الله عليه وسلم فقال حسي-------------------------------------------------------------ن عن زاءدة رجل رقيق انظر 678 مسلم 420 فتح 3386 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة--------- رضي الله عنه قال قال رس--------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	5716	3697653286825626163	229	376.0	182	459	49.89106750488281	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1273	false	-7654163351836644049	1	52	5	253	1512	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله------------------- من اكرم الناس قال اتقاهم ---فقالوا ليس عن هذا نسالك قال ف-----------يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-------------ن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	1273	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05716	true	-6977821209095489710	10	69	47	338	1449	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	5716	3697653286825626163	242	434.0	192	294	82.31292724609375	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1283	false	-1974354212961011857	3	43	12	212	1506	300	ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	1283	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05716	true	-6977821209095489710	30	69	141	338	1449	300	ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس مع---ادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	5716	3697653286825626163	186	355.0	148	200	93.0	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1284	false	-4395398166494370186	33	290	166	1468	1514	300	حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابن فضيل حدثنا حصين عن شقيق عن مسروق قال سالت ام رومان وهي ام عاءشة عما قيل فيها ما قيل قالت بينما انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل قالت فقلت لم قالت انه نما ذكر الحديث فقالت عاءشة اي حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لهذه قلت حمي اخذتها من اجل حديث تحدث به فقعدت فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فالله المستعان علي ما تصفون فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد فقالت بحمد الله لا بحمد احد قال بعض اصحاب ابن المبارك له انا استعظم هذا القول فقال ولت الحمد اهله 1836 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارايت قوله حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف او كذبوا----- قالت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عرية لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها واما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله فقالت بل	1284	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05717	true	6000727504406746484	56	296	267	1484	1506	300	حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابن فضيل حدثنا حصين عن شقيق عن مسروق قال سالت ام رومان وهي ام عاءشة-عما قيل فيها ما قيل قالت بينما انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل قالت فقلت لم قالت انه فما ذكر الحديث فقالت عاءشة اي حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لهذه قلت حمي اخذتها من اجل حديث تحدث به فقعدت فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فالله المستعان علي ما تصفون فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد 4751 فتح 3389 حد-----------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارايت قوله حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف او كذبوا يوسف قالت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عرية لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها واما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله -قال ابو	5717	3697653286825626163	1192	2315.5	958	1308	91.13150024414062	231	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1478	false	5180541861010307481	127	268	630	1336	1499	300	حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنها قا-----لت بين-ا انا قاعدة انا --وعاءشة-------- اذ ولجت------ امراة من الانصار فقالت--- فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول ا---------------------------------لله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت ---لا تعذروني -مثلي ومثلكم ك----يعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت وانصرف ولم يقل شيءا------------ فانزل الله عذرها قا-----------لت بحمد الله لا بحمد احد	1478	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05717	true	6000727504406746484	64	187	308	928	1506	300	حصين عن شقيق عن----------- مسروق---------- قال سالت-- ام رومان وهي ام عاءشةعما قيل فيها ما قيل قالت بينم----------ا انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل -قالت فقلت لم قالت انه فما ذكر----------- الحديث فق--------------------------الت عاءشة اي حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ن-----------------------عم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض--------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ل---هذه قلت حمي--------- اخذتها من اجل ح-----------------ديث تحدث به--------- فقعدت------ فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فالله المستعان علي ما تصفون ف----------انصرف النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد	5717	3697653286825626163	432	622.5	341	795	54.339622497558594	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1284	false	-4395398166494370186	65	264	315	1322	1514	300	ولجت علينا امراة من الانصار و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي تقول فعل الله بفلان وفعل قالت فقلت لم قالت انه نما ذكر الحديث فقالت عاءشة اي حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لهذه قلت حمي اخذتها من اجل حديث تحدث به فقعدت فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فالله المستعان علي ما تصفون فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد فقالت بحمد الله لا بحمد احد قال بعض اصحاب ابن المبارك له انا استعظم هذا القول فقال ولت الحمد اهله 1836 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة انه سال عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارايت قوله ------حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف او كذبوا قا-----لت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عرية لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها واما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل	1284	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05721	true	-4438996312725975433	22	229	103	1129	1508	300	ولجت علينا امراة من الانصار وفيه فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا خلاف قول عاءشة فما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم من مجلسه ولا خرج من البيت حتي نزلت براءتها وقال ابن التين هو اصح من هذا لانه رواه الزهري عن ابن المسيب وعروة وعبيد الله وعلقمة بن وقاص عنها وا--------------------------------------------------نما ذكره هنا لذكر يوسف حيث قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه -------------------------------------وفي ابي داود من حديث حميد الاعرج عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم لما كشف وجهه حين جاءه جبريل قال اعوذ بالله السميع من الشيطان الرجيم ان الذين جاءوا بالافك ثم قال هذا حديث منكر وقد روي هذا الحديث عن الزهري غير واحد لم يذكروا هذا الكلام علي هذا الشرح واخاف ان يكون امر الاستعاذة فيه من كلام حميد الحديث الثامن حديث عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارايت قوله تعالي حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف او كذبوا يوسف قالت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عرية لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها واما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل	5721	3697653286825626163	411	588.5	327	1557	26.39691734313965	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1285	false	-1570377654368410738	7	79	38	414	1503	300	بمعني اليقين وهو شاءع في اللغة كقوله تعالي وظنوا ان لا ملجا من الله الا اليه الت------------------------------------وبة وعروة حمل الظن علي بابه فاستشكل فاجابته عاءشة بما تقدم وبوجه اخر وهو ان الظن علي بابه ولكنه لما طال علي المءمنين البلاء واستاخر عنهم النصر -ظن الرسل ان اتباعهم كذبوهم قيل وهو احسن قالت يا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرية هو تصغير عروة واصله يا عريوة-------- اجتمعت الياء والواو وسبق الاول بالسكون فقلبوا الواو ياء وادغم-- الاول- في	1285	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05722	true	-8210577763313074069	3	142	14	741	1556	300	بمعني اليقين ومنه --------------قوله تعالي وظنوا ان لا ملجا من الله الا اليه التوبة وفي الاية قول اخر علي قراءة التشديد -------ان الظن علي بابه ويتاول علي----- عاءشة هن----------------------------------------------ا طال علي المءمنين البلاء واستاخر عنهم النصر فظن الرسل ان اتباعهم كذبوهم قيل وهو احسن وقول ابن مسعود وابن عباس كذبوا بضم الكاف والتخفيف واختلف قول ابن عباس في تاويله فقال انهم ضعفوا وقال انهم كسروا والثاني ظن قومهم ان الرسل كذبوا فالضمير في كذبوا يعود علي القوم علي هذا وقرا مجاهد كذبوا بفتح الكاف والتخفيف وفسره وظن قومهم اي كذبوهم وهو كالذي قبله في المعني وقال ابن عرفة الكذب الانصراف عن الحق يقال حمل فما كذب اي ما انصرف عن القتال فمعني كذبوا اي تكذيبا لا تصديق بعده وقولها يا عرية هو تصغير عروة واصله--- عريوة الا انه اجتمع حرفا علة----- وسبق الاول بالسكون جعلوهما ياءين--- وادغموا الاولي في	5722	3697653286825626163	245	370.5	194	810	30.24691390991211	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1285	false	-1570377654368410738	80	128	421	685	1503	300	AUTO--- باب قول الله جل ذكره واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا مريم 51 كلمه ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا مريم--- يقال للواحد وللاثنين والجميع نجي ويقال خلصوا نجيا يوسف اعتزلوا نجيا والجميع انجية يتناجون	1285	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05724	true	-6820664299367637325	233	282	1108	1376	1461	300	AUTO 21 باب قول الله تعالي-- واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا مريم 51 كلمه ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا مريم 51 يقال للواحد وللاثنين والجميع نجي ويقال خلصوا نجيا يوسف اعتزلوا نجيا والجميع انجية يتناجون	5724	3697653286825626163	257	491.5	210	270	95.18518829345703	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1604	false	-2226731715980516399	218	255	1111	1286	1508	300	كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري طه ظهري فيسحتكم طه -يهلككم المثلي طه تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا طه يقال هل اتيت الصف	1604	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05725	true	6002245571699318668	264	300	1325	1499	1499	300	كل-ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري طه ظهري فيسحتكم طه فيهلككم المثلي طه تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا طه يقال هل اتيت الصف-	5725	3697653286825626163	173	331.0	138	176	98.29545593261719	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1626	false	8283568843632661050	155	237	745	1191	1521	300	فارغا القصص الا من ذكر موسي الفرحين القصص المرحين قصيه القصص اتبعي اثره وقد يكون ان يقص الكلام نحن نقص عليك يوسف عن جنب القصص عن بعد عن جنابة واحد وعن اجتناب ايضا يبطش القصص ويبطش ياتمرون القصص يتشاورون العدوان والعداء والتعدي واحد انس القصص ابصر الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب والشهاب فيه لهب والحيات اجناس الجان والافاعي والاساود ردءا القصص34 معينا قال ابن عباس يصدقني القصص وقال غيره سنشد القصص سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا	1626	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05725	true	6002245571699318668	225	262	1120	1315	1499	300	فارغا القصص الا من ذكر موسي ---ردءا القصص كي يصدقني ويقال مغيثا او معين------------------------------------------------------------------------------------------ا يبطش------ ويبطش ياتمرون القصص يتشاورون و-------------------------------------------الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنشد القصص سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا	5725	3697653286825626163	165	249.5	132	446	36.995513916015625	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1604	false	-2226731715980516399	255	289	1286	1451	1508	300	اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس طه اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة طه لكسرة الخاء في جذوع طه اي--- علي جذوع خطبك طه بالك مساس طه مصدر ماسه مساسا لننسفنه طه لنذرينه	1604	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05726	true	2543876242789272947	0	34	0	168	1427	300	اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس طه اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة طه لكسرة الخاء في جذوع النخل طه علي جذوع خطبك طه بالك مساس طه مصدر ماسه مساسا لننسفنه طه لنذرينه	5726	3697653286825626163	160	312.0	127	168	95.23809814453125	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1604	false	-2226731715980516399	218	261	1111	1318	1508	300	كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ---ازري طه ظهري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيسحتكم طه يهلككم المثلي طه تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا طه يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه	1604	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05727	true	-1550147958620686881	177	223	937	1156	1550	300	كل-ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة---- عقدة و وازري--- ظهري قاله ابن عباس وقيل له ازر لانه محل الازار وهو تمثيل لان القوة في الظهر اي اشد قوتي به والصف المصلي قال البخاري ي-----------------------------------------------------------------------------------------------قال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه	5727	3697653286825626163	104	76.0	82	322	32.29813766479492	18	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1285	false	-1570377654368410738	167	268	875	1358	1503	300	AUTO--- باب قول الله عز وجل وهل اتاك حديث موسي طه 1837----------------------------- حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به رايت موسي واذا رجل ضرب رجل كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس وانا اشبه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلم به ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقال اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	1285	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05729	true	7260082773248509350	9	115	48	562	1465	300	AUTO 24 باب قول الله تعالي- وهل اتاك حديث موسي طه وكلم الله موسي تكليما النساء 3394 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به رايت موسي واذا رجل ضرب رجل كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس وانا اشبه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلم به ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقال اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	5729	3697653286825626163	473	914.0	373	515	91.84465789794922	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1285	false	-1570377654368410738	208	300	1067	1503	1503	300	وسلم ليلة اسري به رايت موسي واذا رجل ضرب رجل كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس وانا اشبه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلم به ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وف----------------ي الاخر خمر فقال اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك رجل ضرب اي نحيف وهو-------------------------------------------- مدح من رجال شنوءة يريد ف------------ي الطول وقال القزاز ما ادري ما اراد البخاري بهذا علي انه روي في صفته بعد---- خلاف هذا فقال واما موسي فادم-	1285	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05730	true	9005613145387232925	0	66	0	344	1488	300	وسلم ليلة اسري به رايت موسي واذا رجل ضرب رجل كانه من رجال شنوءة الحديث وقد سلف وياتي -------------------------------------------------------------------------------------------في احاديث الانبياء واخرجه مسلم في الايمان والترمذي في التفسير ومعني ضرب---------------------------------------------------------------------- نحيف وهو مدح والرجل الدهين الشعر المسترسلة المسرحة وقوله من رجال شثوءة قال الداودي يعني في الطول وقال القزاز ما ادري-------- البخاري بذلك علي انه روي في صفته بعد هذا خلاف هذا فقال واما موسي فادم	5730	3697653286825626163	191	252.0	147	513	37.23196792602539	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1562	false	-5305813886676049699	0	106	0	523	1501	300	الاعراف 2275 حد------ثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور	1562	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05731	true	-7081912346922660774	101	153	537	791	1519	300	الاعراف رفعنا 3398 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحي--------ي عن ابيه عن ابي سعيد------- رضي الله عنه عن----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	5731	3697653286825626163	238	417.0	188	530	44.90565872192383	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1562	false	-5305813886676049699	82	200	401	1004	1501	300	الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطور فاكون اول من يفيق قا------------------------------ل الداودي--------------------------- ليس بمحفوظ -------------------------------------------------------------والصحيح------ اول من تنشق عنه -الارض قا----------------ل القاضي ا-----لصعق----------------- الموت والهلاك والغشي ايضا-----فيجوز ان تكون الصعقة صعقة فزع بعد النشر حتي تنشق السموات والارض جميعا---- واما قوله فلا ادري افاق قبلي فيحتمل ان يكون قبل ان يعلم انه اول من تنشق عنه الارض ان حملنا اللفظ علي ظاهره وانفراده بذلك وتخصصه به وان حمل علي انه من الزمرة الذين هم اول من تنشق عنهم الارض لا-سيما علي رواية من روي او في اول من -بعث فيكون موسي ايضا-من تلك الزمرة وهي زمرة الانبياء عليهم السلام-AUTO--- باب	1562	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05732	true	-620402937627067996	44	236	210	1182	1515	300	الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور وسلف في الاشخاص وياتي في سورة الاعراف وقال في رواية اخري يصعق الناس فاكون اول من تنشق عنه الارض وهذا هو الصحيح لان الافاقة غير الانشقاق والصعقة حين ينفخ في الصور النفخة الاولي الا تري انه قال هنا فاكون اول من يفيق ثم قال لا ادري افاق قبلي وكذا قال الداودي مرة قوله فاكون اول من يفيق ليس بمحفوظ واضطربت الرواية في هذا الحديث وقيل من يسلم معه منهم من الوهم والصحيح فاكون اول من تنشق عنه والانشقاق غير الافاقة وقال القاضي عياض الصعق والصعقة والصاعقة الموت والهلاك والغشي ايضا قال فيجوز ان تكون الصعقة صعقة فزع بعد النشر حين تنشق السموات والارض جميعا قال واما قوله فلا ادري افاق قبلي فيحتمل ان يكون قبل ان يعلم انه اول من تنشق عنه الارض ان حملنا اللفظ علي ظاهره وانفراده----- وتخصيصه-- وان حمل علي انه من الزمرة الذين هم اول من تنشق عنهم الارض لا سيما علي رواية من روي او في اول من يبعث فيكون موسي ايضا من تلك الزمرة وهي زمرة الانبياء عليهم السلام AUTO 26 باب	5732	3697653286825626163	579	1023.0	464	979	59.14198303222656	110	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0085	false	3145954617826380054	0	124	0	595	1489	300	انه تماري هو والحر بن قيس ابن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه---- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره	85	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05733	true	-3149488106535117238	180	300	922	1497	1497	300	انه تماري هو والحر بن قيس-------- الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان يتبع الح----وت في البحر فقال لموسي فتاه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره-	5733	3697653286825626163	560	1063.5	443	604	92.7152328491211	110	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0087	false	-3352625659588671131	218	300	1106	1483	1483	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا-	87	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05733	true	-3149488106535117238	170	250	879	1247	1497	300	ان عبيد الله بن عبد الله اخبره----------- عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس------- الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه -قال---- نعم سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا	5733	3697653286825626163	331	571.0	259	405	81.7283935546875	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0088	false	7042177723225743304	0	60	0	295	1532	300	اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلم يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي--------- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره	88	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05733	true	-3149488106535117238	250	300	1247	1497	1497	300	اعلم منك قال----- لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان------------------------ يتبع الح----وت في البحر فقال--------- لموسي فتاه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره-	5733	3697653286825626163	233	395.0	187	309	75.40453338623047	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0112	false	8522915257812409571	208	294	1068	1473	1498	300	حدثنا -------عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو ق---------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بم--وسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ال-له اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب	112	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05734	true	-794552255677861651	32	117	156	548	1459	300	حدثنا علي بن عبد الله حد------------ثنا سفيان حدث----نا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قام----------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه ف----قال له بلي- لي عبد---------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب	5734	3697653286825626163	341	587.0	265	439	77.6765365600586	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1595	false	-407433634724205224	35	297	186	1492	1505	300	حدثنا الحميدي حد--------ثنا سفيان حدثنا عمرو ابن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس-------- كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ال-له اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب ف---------------------------كيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فه-----------------و ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما---- واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا و------امسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا------- بقية يومهما وليل--------تهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر- الله به فقال له فتاه---- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال--- موسي قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر--- واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال	1595	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05734	true	-794552255677861651	32	291	156	1421	1459	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو -بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي----- بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم----- ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه ف----قال له بلي---- لي عبد- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حو----تا فتجعله في مكتل -حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمهواخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وف--------تاه يوشع بن نون حتي---- اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت---------- فخرج---- فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار----- مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق------------------ فانطلقا يمشيان بقية --------ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف---- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز --------حيث امره الله قال---- له فتاه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف---- فكان للحوت سر-------با ولهما- عجبا -قال له موسي---- ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف---- رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب- فسلم م-----وسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال	5734	3697653286825626163	1074	1855.0	849	1404	76.4957275390625	186	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1600	false	-1433944972775787378	58	167	306	824	1468	300	حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثني سفيان بن عيينة عن------------------ عمرو بن دينار عن س--------عيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان م-----------------------وسي بني اسراءيل ليس بم---وسي الخضر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم ق-ال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه ب---لي عبد من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب كيف السبيل اليه ---------------------------قال تاخذ حوتا------- في مكتل فحيثما فقدت الحوت فاتبعه ------قال فخرج موسي ومعه -----------------------------فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتي انتهيا الي الصخرة	1600	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05734	true	-794552255677861651	32	157	156	731	1459	300	حدثنا علي-------------------------- بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخ--ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ان موسي قام----- خطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال ل---ه بلي لي عبد--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل -حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمهواخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون------------- حتي ات--يا---- الصخرة	5734	3697653286825626163	376	553.0	288	647	58.11437225341797	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0113	false	6494613416095244789	132	263	660	1332	1519	300	علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه----- لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صا-------------------------------------------برا ولا اعصي لك امرا--------- فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف ال--خضر فحملوهما بغير نول ف--------------------جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنق---------ر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة----- هذا العصفور-------- في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي---------------------------------------------------------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قا------------------ل الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت--------------------------------- فكانت الاولي من موسي نسيانافانطلقا فاذا -------------غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال مو------------------------------------------------سي اقتلت نفسا زكية بغير نفس	113	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05735	true	-7736673496165093770	4	175	19	862	1475	300	علي علم من علم الله--------------------------------- علمكه الله لا اعلمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الي ---قوله امرا الكهف 67 فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له ال-------خضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس----------------------- فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 72 فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلع---------------ه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءافقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس	5735	3697653286825626163	480	742.0	381	943	50.9013786315918	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1596	false	-4300322933457972408	12	300	54	1464	1464	300	لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك ا-لله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صا------برا ولا اعصي لك ا-----------------------------مرا الكهف فقال له الخضر قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت----- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يفجا -----الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي --------قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 71 قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتل------------------------------------عه بيده ---فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 قال وهذا اشد من الاولي قال قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 76 قال ماءل فقام الخضر فاقامه بيده فقال موسي -------------------------------------------------------قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا---------------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال قال هذا فراق بيني وبينك الي قوله ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا الكهف 78 فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من-	1596	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05735	true	-7736673496165093770	1	281	5	1384	1475	300	لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه -قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الي قوله امرا الكهف 67 فانط-----------------------------------------------------------------------لقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا و------قد قلع لوحا----------------- بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 72 ف--------------------------------------كانت الاولي من موسي نسيانا فلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجا من البحر مروا بغلام--------------------------------------- يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فق-------لعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءافقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قا------------------------------------ل ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 7----4 ماءلا اوما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرةقال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا ق----------ال هذا فراق بيني وبينك سانبءك ب-----تاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف 77 -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر ف----قص الله علينا من	5735	3697653286825626163	907	1460.5	718	1761	51.504825592041016	159	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1601	false	-1872842499876385252	0	204	0	1027	1534	300	علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانط----------------------لقا يمشيان علي الساحل------ فمرت بهما سفينة------------------ فعرف ال--خضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا--- السفينة قال و------وقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر --------------فقال--- الخضر --لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور -منقاره ق--------------------------------ال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ---قدوم فخرق السفينة فقال له موسي --------قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الكهف الاية فانطلقا اذا هم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له مو---------------------------------------------------سي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا الكهف قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------- فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 75 فقال------ بيده هكذا فاقامه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا و-------------------------------لم يطعمونا---------------------------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي---- صبر حتي يقص- علينا من امرهما قال	1601	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05735	true	-7736673496165093770	7	283	30	1395	1475	300	علم الله علمكه الله لا اع----------------------------------------------لمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الي قوله امرا الكهف 67 فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت بهما سفينة كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه------------ بغير نول فلما ----------ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع ------علي حرف السفينة فنقر ----في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص --علمي وعلم-------ك من علم الله الا م--ثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالق-------------دوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 72 فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءافقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا------ قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 74 ماءلا اوما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرةقال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا ق----------ال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف 77 قال النبي---- صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر فقص الله علينا من خبرهما قال	5735	3697653286825626163	690	954.0	536	1489	46.33982467651367	112	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1286	false	8115181510943108704	53	94	282	477	1498	300	حدثنا محمد بن سعيد الاصبهاني اخبرنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما سمي الخضر انه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خضراء	1286	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05736	true	316238963280896212	60	101	299	494	1471	300	حدثنا محمد بن سعيد الاصبهاني اخبرنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما سمي الخضر انه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خضراء	5736	3697653286825626163	195	390.0	154	195	100.0	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1286	false	8115181510943108704	68	225	357	1113	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما سمي الخضر -انه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خضراء علي فروة بيضاء قال الخطابي هي وجه الارض اخضرت بعد ان كانت جرداء AUTO--- باب 1839 حدثني اسحاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابراهيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما	1286	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05738	true	-3025773984089893505	99	300	483	1458	1458	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما سمي الخضر لانه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خضراء وقد سلف الكلام عليه في العلم----------------------------------- AUTO 28 باب 3403 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة 4641 مسلم 3015 فتح 3404 حدثني اسحاق بن ابراهيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما-	5738	3697653286825626163	692	1323.5	546	1011	68.44708251953125	141	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1286	false	8115181510943108704	225	266	1113	1333	1498	300	يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يا-ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها الاحزاب	1286	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05739	true	-8012051998808559160	0	42	0	221	1518	300	يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها الاحزاب	5739	3697653286825626163	220	435.0	179	221	99.5475082397461	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1287	false	2732437981601386109	0	57	0	267	1464	300	بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نجني الكباث وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالاسود منه فانه اطيبه قالوا اكنت ترعي الغنم قال وهل من نبي الا وقد رعاها	1287	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05741	true	-431412814041101418	176	233	899	1166	1508	300	بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نجني الكباث وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالاسود منه فانه اطيبه قالوا اكنت ترعي الغنم قال وهل من نبي الا وقد رعاها	5741	3697653286825626163	267	534.0	210	267	100.0	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0493	false	1485725132610543843	51	150	267	731	1476	300	حدثنا محمود------- حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع----- فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان---- فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	493	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05744	true	7133433070484686740	55	154	267	731	1468	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قا--------------------ل ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطت ---يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	5744	3697653286825626163	428	791.5	335	491	87.1690444946289	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0925	false	6741478923958155399	181	295	949	1536	1560	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي------------------ سلمة و--عبد الرحمن الاعرج عن ابي--------- هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين فقا--------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	925	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05744	true	7133433070484686740	175	278	834	1367	1468	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعي----ب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم بهفقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	5744	3697653286825626163	416	718.5	331	656	63.414634704589844	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1287	false	2732437981601386109	70	300	337	1464	1464	300	AUTO--- باب وفاة موسي وذكره بعد 1841 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر فلما جاءه صكه اي لطمه في عينه ففقاها وانما فعل ذلك لانه لم يخبر--------------------------ه علي متن ثور المتن مكتنف الصلب من العصب واللحم 1842 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او-	1287	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05744	true	7133433070484686740	47	274	230	1347	1468	300	AUTO 31 باب وفاة موسي وذكره بعد 3407 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر --------------------------------قال واخبرنا معمر عن همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه انظر 1339 مسلم 2372 فتح 3408 حدثنا -------ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به-فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او	5744	3697653286825626163	1011	1948.0	805	1157	87.38115692138672	201	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1288	false	2022931667734996124	38	94	183	454	1505	300	عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اخرجتك خطيءتك من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه ثم تلومني علي امر قدر علي قبل ان اخلق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي مرتين	1288	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05745	true	-3877340163736213723	0	56	0	271	1523	300	عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اخرجتك خطيءتك من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه ثم تلومني علي امر قدر علي قبل ان اخلق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي مرتين	5745	3697653286825626163	271	542.0	215	271	100.0	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1805	false	251659173671629500	105	167	540	845	1533	300	حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا موسي و--قومه	1805	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05745	true	-3877340163736213723	61	105	295	502	1523	300	حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما -قال عرضت علي الامم-------------------------------------------------------------------------------- ورايت سوادا كثيرا سد الافق------------------- فقيل هذا موسي في قومه	5745	3697653286825626163	204	378.5	161	307	66.44950866699219	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1288	false	2022931667734996124	139	165	685	816	1505	300	الخطابي انما ح-جه ادم في--- اللوم اذ ليس لادمي ان يلوم احدا وقد جاء في الحديث انظروا الي الناس كانكم عبيد ولا تنظروا اليهم كانكم ارباب	1288	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05746	true	395149242425837758	32	59	167	302	1481	300	الخطابي انما حاجه ادم في ذم اللوم اذ ليس لادمي ان يلوم احدا وقد جاء في الحديث انظروا الي الناس كانكم عبيد ولا تنظروا اليهم كانكم ارباب	5746	3697653286825626163	131	251.0	105	135	97.03704071044922	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1805	false	251659173671629500	108	167	557	845	1533	300	حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي---- صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا موسي و--قومه	1805	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05746	true	395149242425837758	222	264	1099	1294	1481	300	حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم-------------------------------------------------------------------------------- ورايت سوادا كثيرا سد الافق------------------- فقيل هذا موسي في قومه	5746	3697653286825626163	183	331.5	143	294	62.24489974975586	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1288	false	2022931667734996124	165	235	816	1157	1505	300	AUTO--- باب قول الله عز وجل وضرب الله مثلا الي قوله وكانت من القانتين التحريم-11 1844 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمداني عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اسية امراة فرعون ومريم بنت عمران وان فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	1288	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05747	true	-1446622886975377125	164	235	821	1165	1498	300	AUTO 32 باب قول الله تعالي- وضرب الله مثلا الي قوله وكانت من القانتين التحريم 11 3411 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمداني عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اسية امراة فرعون ومريم بنت عمران وان فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	5747	3697653286825626163	331	637.0	262	345	95.94203186035156	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1575	false	6936493591633567046	42	90	237	490	1610	300	والي مدين اخاهم شعيبا هود -الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية يوسف واسال ال-عير----- يعني اهل القرية وال----عير وراءكم ظهريا هود يقول لم تلتفتوا اليه ويقال اذا لم يقض الرجل حاجته ظهرت بحاجتي وجعلتني ظهريا و---الظهري هاهنا ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به	1575	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05750	true	-4703353002788422401	80	128	403	652	1588	300	والي مدين اخاهم شعيبا هود والي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية يوسف واسال والعير يوسف يعني اهل القرية واهل العير وراءكم ظهريا هود لم ي-----لتفتوا اليه -يقال اذا لم يقض------ حاجته ظهرت بحاجتي وجعلتني ظهريا قال الظهري------ ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به	5750	3697653286825626163	227	407.5	183	267	85.01873016357422	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2065	false	2253995489988678523	95	149	470	714	1486	300	3059 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه	2065	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05751	true	-6967015196830471714	244	283	1211	1387	1464	300	3413 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قت--------------------------------------------------ادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------ قال ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه	5751	3697653286825626163	171	319.0	132	244	70.08197021484375	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1289	false	7409727198761347865	241	297	1166	1468	1485	300	AUTO--- باب قول الله جل ذكره واتينا داوود زبورا النساء واتينا داوود زبورا النساء الزبر الكتب واحدها زبور زبرت كتبت ولقد اتينا داوود منا فضلا يا-جبال اوبي معه سبا قال مجاهد سبحي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات سبا 10 الدروع وقدر في السرد سبا المسامير والحلق ولا يدق المسمار فيتسلسل ولا يعظم فيفصم	1289	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05755	true	5928714226490996853	32	83	146	416	1445	300	AUTO 37 باب قول الله --تعالي واتينا داوود زبورا الن--------------------------ساء الزبر الكتب واحدها زبور زبرت كتبت ولقد اتينا داوود منا فضلا يا جبال اوبي معه سبا قال مجاهد سبحي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات سبا--- الدروع وقدر في السرد ----المسامير والحلق -لا يدق المسمار فيتسلسل ولا يعظم فيفصم	5755	3697653286825626163	261	477.0	212	306	85.29412078857422	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1290	false	-3588636263259369098	4	58	20	295	1537	300	لا يدق المسمار فيتسلسل قال الزركشي قيل صوابه فيسلس 1846 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود عليه السلام-القران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من	1290	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05755	true	5928714226490996853	76	129	378	641	1445	300	لا يدق المسمار فيتسلسل -------------ولا يعظم فيفصم 3417 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود عليه السلام القران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من	5755	3697653286825626163	248	466.0	197	276	89.85507202148438	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1103	false	-7150973552580034472	227	289	1129	1425	1471	300	حدثني جعفر بن ربيعة ع-----------ن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعت ابا---------- هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي --مءة امراة او تسع وتسعين كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم تحمل منهن الا امراة واحدة	1103	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05761	true	3192009698632410401	63	117	317	577	1509	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود-------------- لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تحمل كل امراة فارسا---------- يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل و------------لم تحمل شيءا الا------ واحدا	5761	3697653286825626163	176	244.0	132	319	55.17241287231445	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1281	false	4317537626002031311	121	173	629	889	1509	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع بالارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال--- المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة	1281	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05761	true	3192009698632410401	145	194	716	950	1509	300	حدثني -عمر بن ----حفص حدثنا ابي حدث-------نا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي------ ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع------- اول قال المسجد الحرام ----قلت ثم اي قال ثم المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون ثم قال حيثما ادركتك الصلاة	5761	3697653286825626163	205	358.0	159	263	77.94676971435547	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1290	false	-3588636263259369098	109	173	559	876	1537	300	بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة لتقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص فرددته خاسءا عفريت------ متمرد من انس او جان مثل زبنية جماعتها الزبانية	1290	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05761	true	3192009698632410401	0	62	0	312	1509	300	بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي-- فرددته خاسءا عفريت النمل متمرد من انس او جان مثل زبنية جماعتها الزبانية	5761	3697653286825626163	305	587.0	244	323	94.42724609375	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1928	false	-4102757177589123724	6	58	28	327	1563	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال	1928	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05761	true	3192009698632410401	252	300	1238	1509	1509	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال-	5761	3697653286825626163	271	510.0	224	299	90.63545227050781	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1899	false	-8995036336776034377	113	162	648	899	1597	300	ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذ- الدواب التي تقع في النار يقعن فيها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وهم ي--قتحمون فيها	1899	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05765	true	5371317468374483528	102	189	528	1008	1619	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----- مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا ف------------------جعل الفراش وهذه الدواب----- تقع في النار وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فتحاكمتا الي داود الحديث وفيه اءتوني بالسكين اشقه بينكما قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين الا يومءذ وما كنا نقول الا المدينة وهما حديثان جمع بينهما وقد اخرج الثاني في الفراءض والحديث الاول مختصر وتمامه فجعل ي-زعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون فيها	5765	3697653286825626163	209	348.5	167	509	41.06090545654297	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1928	false	-4102757177589123724	0	71	0	389	1563	300	الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا	1928	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05765	true	5371317468374483528	110	162	564	847	1619	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش وهذه الدواب تقع في النار وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما---------------------------------------------------------- فتحاكمتا الي داود الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------- اءتوني بالسكين اشقه بينكما ق--------------------------------------------------------ال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين ---الا يومءذ وما كنا نقول الا	5765	3697653286825626163	191	313.0	155	469	40.724945068359375	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1395	false	-6067832318361874801	154	186	745	892	1438	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري	1395	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05771	true	-7615643786842772557	28	57	143	275	1457	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة--------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري	5771	3697653286825626163	132	252.0	103	147	89.7959213256836	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1396	false	-1939655866484874632	19	72	100	364	1450	300	ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	1396	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05771	true	-7615643786842772557	57	103	275	505	1457	300	ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم--------------------------------- فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا --خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	5771	3697653286825626163	229	435.5	183	265	86.41509246826172	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1290	false	-3588636263259369098	232	289	1198	1483	1537	300	AUTO--- باب واذ قالت الملاءكة يامر-يم ان الله اصطفاك الي قوله ايهم يكفل مريم ال عمران42 1848 ---------------------------------------------------------------------حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي قال سمعت عبد الله بن جعفر قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خير نساءها مريم ابنة عمران وخير نساءها خديجة	1290	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05775	true	-1703051070134891160	19	92	96	454	1498	300	AUTO 45 باب واذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله اصطفاك الي قوله ايهم يكفل مريم ال عمران 43 يقال يكفل يضم وكفلها ال عمران ضمها مخففة ليس من كفالة الديون وشبهها 3432 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي قال سمعت عبد الله بن جعفر قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خير نساءها مريم ابنة عمران وخير نساءها خديجة	5775	3697653286825626163	275	515.5	220	358	76.81564331054688	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1291	false	-4189523366919421957	47	83	233	402	1481	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل وارعاه علي زوج في ذات يده يقول ابو هريرة علي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط	1291	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05776	true	-5714748481748040628	0	36	0	169	1497	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل وارعاه علي زوج في ذات يده يقول ابو هريرة علي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط	5776	3697653286825626163	169	338.0	133	169	100.0	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1291	false	-4189523366919421957	30	83	154	402	1481	300	وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل وارعاه علي زوج في ذات يده يقول ابو هريرة -------------علي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط	1291	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05778	true	5373340853154037984	213	271	1080	1350	1503	300	وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب---- حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل وارعاه علي زوج في ذات يده يقول ابو هريرة رضي الله عنه علي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط	5778	3697653286825626163	244	459.5	192	274	89.05109405517578	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1291	false	-4189523366919421957	91	154	439	740	1481	300	باب قول الله عز وجل----- واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مريم 1850 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي فجاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم	1291	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05781	true	6462519540504618596	175	300	876	1498	1498	300	باب ذلك الشء AUTO 48 باب واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مريم نبذناه القيناه اعتزلت شرقيا مريم مما يلي المشرق فاجاءها المخاض افعلت من جءت ويقال الجاها اضطرها تساقط تسقط قصيا قاصيا فريا عظيما وقال ابن عباس نسيا لم اكن شيءا وقال غيره النسي الحقير وقال ابو واءل علمت مريم ان التقي ذو نهية حين قالت ان كنت تقيا قال وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء سريا مريم نهر صغير بالسريانية 3436 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي -جاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم-	5781	3697653286825626163	281	521.5	221	624	45.03205108642578	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0963	false	4077386911484142780	89	148	429	743	1493	300	لا تمته حتي تري-----ه المومسات وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له ف------كلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين المومسات الزانيات فقالت امراة	963	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05782	true	3091553347284284705	0	54	0	279	1541	300	لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته------------------------- فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت--- من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من------------------ طين وكانت امراة	5782	3697653286825626163	258	468.5	207	325	79.38461303710938	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1291	false	-4189523366919421957	154	284	740	1398	1481	300	لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه قال ابو هريرة كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يمص اصبعه ثم مر بامة فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها فقال اللهم اجعلني مثلها فقالت لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة وهذه الامة يقولون سرقت زنيت ولم تفعل	1291	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05782	true	3091553347284284705	0	129	0	657	1541	300	لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه قال ابو هريرة كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يمص اصبعه-ثم مر بامة فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها فقال اللهم اجعلني مثلها فقالت لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة وهذه الامة يقولون سرقت زنيت ولم تفعل	5782	3697653286825626163	657	1309.0	528	658	99.8480224609375	128	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1292	false	5766749985809686615	89	229	439	1140	1496	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل اخبرنا عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عيسي وموسي وابراهيم فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر وام-----------------------------------------------ا موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال الزط واما موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال الزط الزط جنس من السودان كذا رواه البخاري عن محمد بن كثير في حديث مجاهد عن ابن عمر قال الحافظ ابو ذر كذا في ساءر الروايات المسموعة عن الفربري فلا ادري اهكذا حدث به البخاري او غلط فيه الفربري لاني رايته في ساءر الروايات عن ابن كثير وغيره عن مجاهد عن ابن عباس وهو الصواب وقال غيره المحفوظ عن ابن عمر ما سيذكره البخاري بعد من رواية سالم عنه ان هذا الوصف اعني الجسيمفي صفة الرجال 1852 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي عن نافع	1292	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05782	true	3091553347284284705	243	300	1251	1541	1541	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل اخبرنا عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن ابن عمر- رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عيسي وموسي وابراهيم فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال الزط فتح 3439------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي عن نافع-	5782	3697653286825626163	241	213.5	195	748	32.2192497253418	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1292	false	5766749985809686615	229	300	1140	1496	1496	300	قال عبد الله ذكر النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين ظهري الناس المسيح الدجال فقال ان الله ليس باعور الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية كان عينه عنبة طافية بالياء اي بارزة وهي التي خرجت عن نظاءرها في النتوء ومن همزها جعلها فاعلة من طفءت كما يطفا السراج اي ذهب نورها 1853 واراني الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما يري من-	1292	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05783	true	7618493845491020248	0	50	0	250	1498	300	قال عبد الله ذكر النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين ظهري الناس المسيح الدجال فقال ان الله ليس باعور الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية انظر 3057 مسلم 169 فتح 3440----------------------------------------------------------------------------------------------------------- واراني الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما يري من	5783	3697653286825626163	222	373.0	178	357	62.18487548828125	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1293	false	996702448674360047	0	196	0	994	1524	300	ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور عين اليمني كاشبه من رايت بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت من هذا قالوا المسيح الدجال من ادم الرجال بضم الهمزة وسكون الدال اي سمرهم وهذا يخالف الرواية السابقة في عيسي انه احمر تضرب لمته بكسر اللام وتشديد الميم الشعر اذا جاوز شحم الاذنين سميت بذلك لانها لمت بالمنكبين فاذا بلغت شحمة الاذنين فهي وفرة والجعد خلاف السبط قططا بفتح الطاء اي شديد جعودة الشعر 1854 حدثنا احمد بن محمد المكي قال سمعت ابراهيم بن سعد قال حدثني الزهري عن سالم عن ابيه قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية	1293	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05783	true	7618493845491020248	50	205	250	1018	1498	300	ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور عين اليمني كاشبه من رايت بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت من هذا قالوا المسيح الدجال تابعه عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يد الله عن نافع 7128 مسلم 169 فتح 3441 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا احمد بن محمد المكي قال سمعت ابراهيم بن سعد قال حدثني الزهري عن سالم عن ابيه قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء-فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية	5783	3697653286825626163	726	1396.0	580	994	73.0382308959961	143	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1294	false	-6297425884475238049	198	300	1025	1506	1506	300	اليمني كانها-------- طافية فتامله--------------------- واقرب الناس--- شبها به ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو عبد العزي بن قطن بن عمرو بن حبيب امه هالة بنت خويلد اخت خديجة قال ابن سعد في الطبقات اكثم بن ابي الجون عبد العزي بن منقذ قال فيه عليه السلام اشبه من رايت به يعني الدجالاكثم ابن الجون فقال اكثم يا رسول الله هل يضرني شبهي اياه فقال لا انت مسلم وهو كافر وقال ابن منده في اكثم ان النبي صلي الله عليه وسلم شبهه بعمرو بن لحي 1855 حد----------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن-	1294	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05783	true	7618493845491020248	180	266	895	1323	1498	300	اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ---ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية انظر 3440 مسلم 169 فتح 3442 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله---------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول انا اولي الناس بابن مريم والانبياء اولاد علاتليس بيني وبينه نبي 3443 مسلم 2365 فتح 3443 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن	5783	3697653286825626163	173	105.0	135	705	24.53900718688965	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1295	false	6628540143730173649	0	32	0	166	1576	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في الدنيا والاخرة والانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد	1295	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05783	true	7618493845491020248	266	298	1323	1489	1498	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في الدنيا والاخرة والانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد	5783	3697653286825626163	166	332.0	134	166	100.0	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1295	false	6628540143730173649	62	230	347	1209	1576	300	وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني امنت بالله وكذبت عيني بتخفيف الذالللمستملي وتشديدهاللحموي وابي الهيثم وهو الظاهر لما روي في الصحيح وكذبت نفسي ذكره الحميدي في جمعه ثم هو علي المبالغة في تصديق الحالف لانه كذب عينه حقيقة 1857 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس سمع عمر رضي الله عنه يقول علي المنبر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تطروني كما اطرت النصاري ابن مريم فانما انا عبده فقولوا عبد الله ورسوله لا تطروني الاطراء المدح بالباطل AUTO باب نزول عيسي ابن مريم عليه السلام1858 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله -------------------------------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1295	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05784	true	9029232986216000715	34	173	153	833	1487	300	وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني مسلم 2368 فتح 3445 حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس سمع عمر رضي الله عنه يقول علي المنبر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تطروني كما اطرت النصاري ابن مريم فانما انا عبده فقولوا عبد الله ورسوله انظر 2462 مسلم 1691 فتح 3446 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا----------------------------------------------------- صالح بن ------حي ان رجلا من اهل خراسان قال للشعبي فقال الشعبي اخبرني ابو بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5784	3697653286825626163	515	917.5	401	911	56.53128433227539	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1293	false	996702448674360047	118	196	616	994	1524	300	سالم عن ابيه قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية	1293	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05788	true	3505257113622547196	102	156	527	789	1537	300	سالم عن ابيه قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بين-ا انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين-------------------------------- فقلت من هذا قالوا ابن مريم الحديث وفيه ذكر----------------------------------------------------------------------------------- الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية	5788	3697653286825626163	248	455.0	195	378	65.60846710205078	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1294	false	-6297425884475238049	220	286	1135	1441	1506	300	قطن بن عمرو بن حبيب امه هالة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنت خويلد اخت خديجة قال ابن سعد في الطبقات-------- اكثم بن ابي الجون عبد العزي بن منقذ قال فيه عليه السلام ---------------------------------اشبه من رايت به يعني الدجالاكثم ابن ال----جون فقال اكثم يا رسول الله هل يضرني شبهي اياه فقال لا انت مسلم وهو كافر وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن منده في اكثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم شبهه بعمرو بن لحي	1294	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05790	true	-7867323506355060069	39	163	165	710	1400	300	قطن بن عمرو بن حبيب بن سعيد بن عاءذ بن مالك بن المصطلق فولدت له عبد العزي بن قطن وام الربيع وربيعة ابني عبد العزي بن عبد شمس ام المطاع بنت -----------------اسد بن عبد العزي بن قصي وكذلك اكثم بن ابي الجون الخزاعي قال له صلي الل--ه عليه وسلم رفع لي الدجال فاذا هو رجل ادم جعد واشبه من رايت به -----------اكثم -بن ابي الجون فقال اكثم يا رسول الله هل يضرني شبهي اياه ق-ال لا انت مسلم وهو كافر وقال ابن سعد اكثم بن ابي الجون بن عبد العزي بن منقذ بن ربيعة بن اصرم بن ضبيس بن حرام بن حبشية بن كعب بن عمرو بن لحي وقال ابن منده في اكثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شبهه بعمرو بن لحي	5790	3697653286825626163	221	329.5	168	578	38.235294342041016	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1295	false	6628540143730173649	73	139	403	746	1576	300	همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني امنت بالله وكذبت عيني بتخفيف الذالللمستملي وتشديدهاللحموي وابي الهيثم وهو الظاهر لما روي في الصحيح وكذبت نفسي ذكره الحميدي في جمعه ثم هو علي-- المبالغة في تصديق الحالف لانه كذب- عينه حقيقة	1295	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05792	true	-445807506912259050	81	134	405	664	1476	300	همام عنه ---------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له -سرقت قال كلا و-----الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني هذا الحديث اخرجه مسلم بلفظ وك------------------------------------------------------------------------ذبت نفسي قال ابو نعيم والاول مرسل وهذا من المبالغة في تصديق الحالف وليس كذبت عينه حقيقة	5792	3697653286825626163	197	293.5	152	346	56.93641662597656	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1295	false	6628540143730173649	191	246	1017	1296	1576	300	AUTO--- باب نزول عيسي ابن مريم عليه --------السلام185-8 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع	1295	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05793	true	1724141161777030418	242	300	1217	1507	1507	300	AUTO 49 باب نزول عيسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام 3448 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع-	5793	3697653286825626163	275	522.5	221	291	94.50171661376953	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1296	false	8896721801813502887	184	300	915	1517	1517	300	AUTO--- باب ما ذكر عن بني اسراءيل 1860 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حذيفة وسمعته يقول ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة واجازيهم قيل معناه اعاوضهم اخذ منهم واعطيهم قيل وصوابه اتجازاهم اي اتقاضاهم يقال تجازيت ديوني اذا تقاضيتها 1861 فقال وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا فجمعه فقال له-	1296	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05799	true	3517116801964007877	49	230	234	1119	1452	300	AUTO 50 باب ما ذكر عن بني اسراءيل 3450 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن ربعي بن حراش قال قال عقبة بن عمرو لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني سمعته يقول ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا فاما الذي يري الناس انها النار فماء بارد واما الذي يري الناس انه ماء بارد فنار تحرق فمن ادرك منكم فليقع في الذي يري انها نار فانه عذب بارد 7130 مسلم 2934 فتح 3451 قال حذيفة وسمعته يقول ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة انظر 2077 مسلم 1560 فتح 3452 ف-----------------------------------------------------------------------------------قال وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا فجمعه فقال له	5799	3697653286825626163	487	920.0	390	968	50.30991744995117	96	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1297	false	2802177688323206130	0	91	0	458	1526	300	لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر الله له -----------------------------------------------------------------------فامتحشت بفتح التاء وضمها علي البناء للفاعل والمفعول اي احترقت يوما راحا اي كثير الرياح كقولهم كبش صاف اي كثير الصوف فاذروه في اليم بوصل الالف يقال ذريت الشء واذهبته ويقال بقطعها رباعي 1862 3453 و حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال	1297	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05799	true	3517116801964007877	230	300	1119	1452	1452	300	لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر الله له قال عقبة بن عمرو وانا سمعته يقول ذاك وكان نباشا 6480 مسلم 6480 فتح 3454--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال-	5799	3697653286825626163	262	381.0	207	529	49.527408599853516	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1304	false	5631245127761645162	193	240	952	1177	1484	300	-سمعته يقول ان رجلا حضره الموت -لما ايس من الحياة اوصي اهله اذ----ا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا--- نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي-------- فخذوها فاطحنوها فذروني-------------------- في اليم في يوم حار او راح فجمعه الله فقال--- لم فعلت---- قال--- خشيتك فغفر --له	1304	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05799	true	3517116801964007877	187	238	896	1154	1452	300	وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا----------- فجمع-----ه فقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر الله	5799	3697653286825626163	190	283.5	149	274	69.34306335449219	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1297	false	2802177688323206130	165	217	844	1091	1526	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن	1297	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05800	true	4130731221579583956	88	140	459	706	1498	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن	5800	3697653286825626163	247	494.0	195	247	100.0	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1298	false	8288997280407012287	0	167	0	799	1479	300	بن عطية عن ابي كبشة عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بلغوا عني ولو اية وحدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار بلغوا عني ولو اية ق---------------------------------------------------------------------ال ابن حبان في صحيحه فيه دليل علي ان السنن يقال لها اي وفيه نظر اذ لم ينحصر التبليغ عنه في السنن فان القران مما بلغ عنه قا------------له الزركشي وحدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج قال الشافعي معناه وان استحال مثله في هذه الامة مثل نزول النار من السماء تاكل القربان ونحوه وليس المراد ان يحدث عنهم بالكذب 1865 حدثني محمد قال حدثني حجاج حدثنا جرير عن الحسن حدثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد وما نسينا منذ حدثنا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة	1298	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05801	true	2541675297911975160	132	287	665	1396	1455	300	بن عطية عن ابي كبشة عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بلغوا عني ولو اية وحدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار فتح 3462 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله --------------------------------------------------------------------عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- قال ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم 5899 مسلم 2103 فتح 3463 حد--------------------------------------------------------------ثني محمد قال حدثني حجاج حدثنا جرير عن الحسن حدثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد وما نسينا منذ حدثنا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة	5801	3697653286825626163	520	926.5	405	880	59.09090805053711	104	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1296	false	8896721801813502887	192	263	951	1326	1517	300	قال حذيفة وسمعته يقول ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة واجازيهم قيل معناه اعاوضهم اخذ منهم واعطيهم قيل وصوابه اتجازاهم اي اتقاضاهم يقال تجازيت ديوني اذا تقاضيتها 1861 فقال وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت	1296	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05802	true	2001270984904806628	65	97	309	468	1492	300	قال حذيفة وسمعته يقول ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير فذكره وفيه-------------------------------------------------------------------------------------- واتجاوز عن المعسر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت	5802	3697653286825626163	149	268.0	118	375	39.733333587646484	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1297	false	2802177688323206130	183	284	923	1443	1526	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه ان النبي صلي الل-----ه عليه وسل--م قال لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن سنن من قبلكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بفتح السين السبيل والمنهاج حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قال الخليل في كتاب العين كنية الضب ابو حسيل وهو دويبة تشبه الورل تاكله الاعراب والانثي ضبة وتقول العرب هو قاضي الطير والبهاءم يقولون اجتمعت اليه اول ما خلق الانسان فوصفوه له فقال الضب تصفون خلقا ينزل الطير من السماء ويخرج الحوت من الماء فمن كان له جناح فليطر ومن كان ذا مخلب فليحتفر	1297	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05815	true	365361721128172413	135	272	743	1449	1599	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه سعد بن مالك بن سنانانه عليه السلام قال لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن هذا من الاحاديث المقطوعة في مسلم لانه قال في كتاب القدر وحدثني عدة من اصحابنا عن سعيد بن ابي مريم الذي اخرجه البخاري عنه به ووصله عنه راوي كتابه ابراهيم بن سفيان فقال حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابن ابي مريم به والسنن بفتح السين السبيل والمنهاج والضب قا-----------------------ل الخليل في كتاب العين كنيته---- ابو حس-ل وهو دويبة تشبه الورل تاكله الاعراب والانثي شبة وتقول العرب هو قاضي الطير والبهاءم يقولون اجتمعت اليه اول ما خلق الانسان فوصفوه له فقال الضب تصفون خلقا ينزل الطير من السماء ويخرج الحوت من الماء فمن كان له جناح فليطر ومن كان ذا مخلب فليحتفر	5815	3697653286825626163	455	823.5	364	734	61.98910140991211	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1299	false	-5319155151822333713	17	65	88	322	1455	300	AUTO--- باب حديث ابرص واعمي واقرع في بني اسراءيل 1866 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله قال حدثني عبد الرحمن ابن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد حدثنا عبد	1299	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05818	true	5234727356772079887	252	300	1201	1434	1434	300	AUTO 51 باب حديث ابرص واعمي واقرع في بني اسراءيل 3464 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله قال حدثني عبد الرحمن -بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثني محمد حدثنا عبد-	5818	3697653286825626163	227	429.5	181	237	95.78059387207031	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1299	false	-5319155151822333713	65	300	322	1455	1455	300	الله بن رجاء اخبرنا همام عن اسحاق بن عبد الله قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل او قال البقر هو شك في ذلك ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من ابل ولهذا واد من بقر ولهذا واد من الغنم نم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك-	1299	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05819	true	-6899806320575104047	0	231	0	1130	1455	300	الله بن رجاء اخبرنا همام عن اسحاق بن عبد الله قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس قال-فمسحه فذهب عنه فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل او قال البقر هو شك في ذلك ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا قد قذرني الناس قال-فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر قال-فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال-فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من ابل ولهذا واد من بقر ولهذا واد من الغنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك	5819	3697653286825626163	1128	2230.0	898	1134	99.47090148925781	226	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1300	false	4929324395712869461	0	69	0	326	1459	300	الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي	1300	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05819	true	-6899806320575104047	231	300	1130	1455	1455	300	الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي-	5819	3697653286825626163	325	645.0	257	326	99.69325256347656	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1299	false	-5319155151822333713	77	111	379	540	1455	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ------ابرص واقرع واعمي بدا لله ان يبتليهم فبعث	1299	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05820	true	-4378725698385487214	48	82	231	392	1473	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل اقرع وابرص------ واعمي بدا لله ان يبتليهم فساق	5820	3697653286825626163	152	290.5	119	167	91.0179672241211	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1300	false	4929324395712869461	69	109	326	519	1459	300	رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	1300	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05820	true	-4378725698385487214	0	40	0	193	1473	300	رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	5820	3697653286825626163	193	386.0	153	193	100.0	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1301	false	4087282220630404591	52	218	253	1041	1464	300	AUTO--- باب حديث الغار 1867 حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر ممن كان------ يمشون اذ اصابهم مطر فاووا الي غار فانطبق عليهم فقال بعضهم لبعض انه والله يا هءلاء-لا ينجيكم الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه فقال واحد منهم اللهم ان كنت تعلم انه كان لي اجير عمل لي علي فرق من ارز فذهب وتركه واني عمدت الي ذلك الفرق فزرعته فصار من امره اني اشتريت منه بقرا وانه اتاني يطلب اجره فقلت اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من ارز فقلت له اعمد الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اتيهما كل ليلة بلبن غنم لي فابطات عليهما ليلة----- وقد رقدا	1301	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05823	true	7882959734099102121	130	300	732	1534	1534	300	AUTO 53 باب حديث الغار 3465 حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر ممن كان قبلكم يمشون اذ اصابهم مطر فاووا الي غار فانطبق عليهم فقال بعضهم لبعض انه والله يا هءلاء لا ينجيكم الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه فقال واحد منهم اللهم ان كنت تعلم انه كان لي اجير عمل لي علي فرق من ارز فذهب وتركه واني عمدت الي ذلك الفرق فزرعته فصار من امره اني اشتريت منه بقرا وانه اتاني يطلب اجره فقلت اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من ارز فقلت له اعمد الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اتيهما كل ليلة بلبن غنم لي فابطات عليهما ليلة فجءت وقد رقدا-	5823	3697653286825626163	784	1534.5	619	803	97.63387298583984	165	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1301	false	4087282220630404591	218	300	1041	1464	1464	300	واهلي وعيالي يتضاغون من الجوع فكننت لا اسقيهم حتي يشرب ابواي فكرهت ان اوقظهما وكرهت ان ادعهما فيستكنا--------- فلم ازل انتظر حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة حتي نظروا الي السماء فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابنة عم من احب الناس الي واني راودتها عن نفسها فابت الا ان اتيها بم-ءة دينار فطلبتها حتي قدرت فاتيت----ها فدفعتها اليها فافكنتني من نفسها فلما قعدت بين رجليها فقالت اتق الله-	1301	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05824	true	-2979484687699277431	0	84	0	437	1588	300	واهلي وعيالي يتضاغون من الجوع فك-نت لا اسقيهم حتي يشرب ابواي فكرهت ان اوقظهما وكرهت ان ادعهما فيستكنا لشربتهما فلم ازل انتظر حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة حتي نظروا الي السماء فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابنة عم من احب الناس الي واني راودتها عن نفسها فابت الا ان اتيها بماءة دينار فطلبتها حتي قدرت فاتيتها بها فدفعتها اليها فامكنتني من نفسها فلما قعدت بين رجليها فقالت اتق الله	5824	3697653286825626163	421	814.0	340	438	96.11872100830078	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1302	false	7413469617393756899	0	23	0	113	1483	300	ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركت الم-ءة دينار فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا ففرج الله عنهم فخرجوا	1302	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05824	true	-2979484687699277431	84	107	437	551	1588	300	ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركت الماءة دينار فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا ففرج الله عنهم فخرجوا	5824	3697653286825626163	113	221.0	90	114	99.12281036376953	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1302	false	7413469617393756899	47	300	237	1483	1483	300	AUTO--- باب 1868 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما امراة ترضع ابنها اذ مر بها راكب وهي ترضعه فقالت اللهم لا تمت ابني حتي يكون مثل هذا فقال اللهم لا تجعلني مءله ثم رجع في الثدي ومر بامراة تجرر ويلعب بها فقالت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقال اللهم اجعلني مثلها فقال اما الراكب فانه كافر واما المراة فانهم يقولون لها تزني وتقول حسبي الله ويقولون تسرق وتقول حسبي الله -------------------------------واما المراة فيقولون لها تزني يحتمل ان تكون اللام فيه بمعني عن كما قاله ابن الحاجب في قوله تعالي وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه الاحقاف ويحتمل ان تجعل لام التبليغ كما قيل به في الاية ردا علي ابن الحاجب والتفت عن الخطاب الي الغيبة فقال سبقونا ولم يقل سبقتمونا وكذا في الحديث التفت عن الخطاب فلم يقل تزنين وسلك طريق الغيبة فقال تزني اي هي تزني 1869 حدثنا سعيد بن تليد حدثنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينما كلب يطيف بركية كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها فسقته فغفر لها به موقها هو الخف فارسي معرب 1870 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج علي المنبر فتناول قصة من شعر وكانت-	1302	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05825	true	9216637183329785787	3	190	9	916	1433	300	AUTO 54 باب 3466 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما امراة ترضع ابنها اذ مر بها راكب وهي ترضعه فقالت اللهم لا تمت ابني حتي يكون مثل هذا فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم رجع في الثدي ومر بامراة تجرر ويلعب بها فقالت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقال اللهم اجعلني مثلها فقال اما الراكب فانه كافر واما المراة فانهم يقولون لها تزني وتقول حسبي الله ويقولون تسرق وتقول حسبي الله انظر 1260 مسلم 2550 فتح 3467 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سعيد بن تليد حدثنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينما كلب يطيف بركية كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها فسقته فغفر لها به انظر 3321 مسلم 2245 فتح 3468 حد-ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج علي المنبر فتناول قصة من شعر وكانت	5825	3697653286825626163	838	1434.0	664	1281	65.41764068603516	170	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1303	false	7175774501413178550	0	134	0	637	1447	300	في يدي حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم قصة بضم القاف هو شعر الناصية 1871 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انه قد كان فيما مضي قبلكم من الامم محدثون وانه ان كان في امتي هذه منهم فانه عمر بن الخطاب محدثون بفتح الدال المشددة اي ملهمون والملهم هو الذي يلقي في نفسه الشء فيخبر حدسا وفراسة وهو نوع يختص الله به من يشاء 1872 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن شعبة عن قتادة عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه	1303	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05825	true	9216637183329785787	190	300	916	1433	1433	300	في يدي حرسي-فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم 5938 مسلم 2127 فتح 3469 حد----------ثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انه قد كان فيما مضي قبلكم من الامم محدثون وانه ان كان في امتي هذه منهم فانه عمر بن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطاب 3689 فتح 3470 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن شعبة عن قتادة عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه-	5825	3697653286825626163	476	907.5	374	637	74.72527313232422	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1303	false	7175774501413178550	134	253	637	1221	1447	300	وسلم قال كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال ففال له رجل اءث قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي واوحي الله الي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر له فناء بصدره بمد الالف اصله ناي الا انه حصل فيه قلب بين العين واللام اي تباعد 1873 حدثنا قتيبة بن سعيد----- حدثنا ليث -----------------------------عن ابن شهاب عن عروة عن عاءش----ة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقال ومن يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1303	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05826	true	-1956179295315740339	0	101	0	491	1458	300	وسلم قال كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي واوحي الله الي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر له --------------------------------------------------------------مسلم 2766 فتح 3471 حدثنا علي-- بن -عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي سلم--------ة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي---------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5826	3697653286825626163	417	732.0	326	622	67.04180145263672	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1303	false	7175774501413178550	219	300	1054	1447	1447	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقال ومن يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا-	1303	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05827	true	8731151769465567687	186	267	900	1294	1458	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقال ومن يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا	5827	3697653286825626163	393	781.0	313	394	99.7461929321289	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1801	false	-4443992465577310240	252	300	1297	1528	1528	300	داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرها نبي الله صلي الله عليه وسلم انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء-	1801	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05827	true	8731151769465567687	111	153	546	747	1458	300	داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت------------ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني---------------------------- انه---- عذاب- يبعثه الله علي من يشاء	5827	3697653286825626163	180	300.5	142	246	73.17073059082031	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1296	false	8896721801813502887	257	300	1295	1517	1517	300	وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا ----------فجمع-----ه فقال له-	1296	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05828	true	1495814548657219607	221	262	1080	1281	1463	300	-سمعته يقول ان رجلا حضره الموت -لما ايس من الحياة اوصي اهله اذ----ا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا--- نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي-------- فخذوها فاطحنوها فذروني-------------------- في اليم في يوم حار او راحفجمعه الله فقال لم	5828	3697653286825626163	165	252.0	130	238	69.32772827148438	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1304	false	5631245127761645162	36	240	183	1177	1484	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال ما حملك قال مخافتك فلق-اه برحمت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رغسه الله مالا بتخفيف الغين المعجمة بعدها سين مهملة اي اعطاه مالا ووسع له فيه وفي بعض النسخ راسه الله قال الخطابي هو غلط فلقاه بالقاف واشار السفاقسي الي انه بالفاء قال ولا اعلم له وجها الا ان يكون اصله فلففته رحمته اي غشيته فلما اجتمعت ثلاث فاءات ابدلت الاخيرة الفا نحو دساها الشمس وروي فتلافاها 1875 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك ابن عمير عن ربعي بن حراش قال قال عقبة لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعته يقول ان رجلا حضره الموت لما ايس من الحياة اوصي اهله اذا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فخذوها فاطحنوها فذروني في اليم في يوم حار او راح فجمعه الله فقال لم فعلت قال خشيتك فغفر له	1304	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05828	true	1495814548657219607	95	267	485	1304	1463	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال ما حملك قال مخافتك فتلقاه برحمته وقال معاذ حدثنا شعبة عن قتادة سمعت عقبة بن عبد الغافر سمعت ابا سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم 7508 مسلم 2757 فتح 3479 حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك -بن عمير عن ربعي بن حراش قال قال عقبة لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعته يقول ان رجلا حضره الموت لما ايس من الحياة اوصي اهله اذا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فخذوها فاطحنوها فذروني في اليم في يوم حار او راح-فجمعه الله فقال لم فعلت قال خشيتك فغفر له	5828	3697653286825626163	684	1133.0	539	1127	60.69210433959961	141	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2052	false	1832411731385743988	68	155	347	763	1455	300	3051 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه-------- اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكوني فاذا كان يوم ريح عاصف	2052	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05828	true	1495814548657219607	94	154	480	755	1463	300	3478 حدثنا ابو الولي------------د حدثنا ابو عوانة عن-------- قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان----- رجلا -----------------كان قبلكم رغس---------------ه الله مالا ف----------------------قال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل---------------------- خيرا قط ف-----------------------------اذا مت فاحرقوني ثم ---------------اسحقوني ثم ذر-------وني في------ يوم---- عاصف	5828	3697653286825626163	213	258.5	162	437	48.741416931152344	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1305	false	3895072542202538451	95	198	434	941	1465	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ربعي بن حراش يحدث عن ابي مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة اذا لم تستحي فاصنع ما شءت اذا لم تستحي باسكان الحاء وكسر الياء مخففة وعلامة جزمه حذف الياء التي هي لام الفعل يقال استحيا يستحيي ويروي اذا لم تستح بحاءليس بعدها ياء من استحي يستحي فاصنع ما شءت قيل امر ومعناه الخبر وقيل علي بابه ومعناه اذا لم ترتكب شيءا منهيا يستحيا منه فاصنع ما شءت 1878 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبيد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم ان ابن عمر حدثه ان	1305	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05829	true	-917871793497565783	244	300	1145	1409	1409	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ربعي بن حراش يحدث عن ابي مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة اذا لم تستحي فاصنع ما شءت انظر 3483 فتح 3485 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا بشر بن محمد اخبرنا عبيد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم ان ابن عمر حدثه ان-	5829	3697653286825626163	244	471.5	193	507	48.1262321472168	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1305	false	3895072542202538451	0	79	0	363	1465	300	عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خشيتك فغفر له	1305	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05829	true	-917871793497565783	57	136	274	637	1409	300	عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خشيتك فغفر له	5829	3697653286825626163	363	726.0	284	363	100.0	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1302	false	7413469617393756899	64	140	324	706	1483	300	ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما امراة ترضع ابنها اذ مر بها راكب وهي ترضعه فقالت اللهم لا تمت ابني حتي يكون مثل هذا فقال اللهم لا تجعلني مءله ثم رجع في الثدي ومر بامراة تجرر ويلعب بها فقالت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقال اللهم اجعلني مثلها فقال اما الراكب فانه كافر واما المراة فانهم يقولون لها تزني وتقول حسبي الله --------ويقولو-----------------ن -تسرق-------- وتقول حسبي الله	1302	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05830	true	6823926774170804589	168	227	826	1123	1494	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا امراة ترضع ابنها اذ مر بها راكب وهي ترضعه الحديث وقد سلف----------------------------------------------------------- في احاديث الانبياء وهو احد من تكلم في صغره كما اسلفناه وقوله------------------------------------------------------- واما المراة فانهم يقولون لها تزني وتقول حسبي الله اي هي تزني ولو خاطبها لقال تزنين وتسرقين وقوله فتقول حسبي الله	5830	3697653286825626163	191	263.5	148	416	45.91345977783203	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1305	false	3895072542202538451	198	300	941	1465	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة ---------------------------------------------------فهو يتجلجل بجيمين اي يسوخ في الارض مع حركة واضطراب وقال بعضهم بالخاء المعجمة واستبعد الا ان يكون من قولهم خلخلت العظم اذا اخذت ما عليه من اللحم او من التخلل والتداخل خلال الارض قال القاضي ورويناه في غير الصحيح بحاءين مهملتين 1879 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب قال حدثني ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد كل امة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتينا-	1305	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05830	true	6823926774170804589	0	69	0	344	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة تابعه عبد الرحمن بن خالد عن الزهري 5790 فتح 3486 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب قال حدثني ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد كل امة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتينا	5830	3697653286825626163	292	432.5	234	576	50.69444274902344	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1303	false	7175774501413178550	0	27	0	136	1447	300	في يدي حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم	1303	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05831	true	-1341650707860828177	43	70	231	367	1539	300	في يدي حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم	5831	3697653286825626163	136	272.0	109	136	100.0	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1303	false	7175774501413178550	50	82	243	388	1447	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انه قد كان فيما مضي قبلكم من الامم محدثون وانه ان كان في امتي هذه منهم فانه عمر بن الخطاب	1303	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05832	true	791087301809233141	49	81	287	432	1521	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انه قد كان فيما مضي قبلكم من الامم محدثون وانه ان كان في امتي هذه منهم فانه عمر بن الخطاب	5832	3697653286825626163	145	290.0	113	145	100.0	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1303	false	7175774501413178550	130	202	617	973	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال ففال له رجل اءث قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي واوحي الله الي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر له	1303	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05834	true	-1153134478866895901	0	33	0	162	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين رجلا الحديث واخرجه مسلم في ال---------------------توبة وابن ماجه في الديات وفي اخره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر له	5834	3697653286825626163	111	161.0	85	356	31.17977523803711	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1303	false	7175774501413178550	231	283	1107	1363	1447	300	عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقال و-من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله	1303	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05840	true	-2137393939684685558	198	250	1021	1278	1509	300	عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله	5840	3697653286825626163	254	501.0	203	257	98.83268737792969	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1304	false	5631245127761645162	50	107	250	515	1484	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال ما حملك قال مخافتك ف-لقاه برحمته	1304	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05842	true	1792382559628944804	1	59	5	278	1476	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم فروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال ما حملك قال مخافتك فتلقاه برحمته	5842	3697653286825626163	264	514.0	207	273	96.70330047607422	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1304	false	5631245127761645162	132	290	642	1434	1484	300	---بالقاف واشار السفاقسي الي انه بالفاء قال ولا اعلم له--- وجها الا ان يكون اصله ف---لففته رحمته اي -------غشيته فلما اجتمعت ثلاث فاءات ابدلت الاخيرة الفا نحو دساها الشمس وروي فتلافاها 1875 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك ابن عمير عن ربعي بن حراش قال قال عقبة لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعته يقول ان رجلا حضره الموت لما ايس من الحياة اوصي اهله اذا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فخذوها فاطحنوها فذروني في اليم في يوم حار او راح فجمعه الله فقال لم فعلت قال خشيتك فغفر له في يوم حاز قال القاضي بحاء مهملة وزاي مشددة للمروزي وكذا قيده الاصيلي عنه وكذا لابي ذر---------------------------------------- وعند ابي الهيثم حار بالراء------------------------------------------- وجاء في بعض الروايات عن القابسي في يوم حان بالنون وللنسفي حاز او حار قلت و-------------------------------------------------------------------------------علي رواية حان بالنون فهي مشددة لانهم قالوا اسرته ريح تحن كحنين الابل	1304	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05842	true	1792382559628944804	178	300	862	1476	1476	300	هو بالقاف عند ابي ذر قال ابن التين--------- ولا اعلم للفاء وجها الا ان يكون اصله من تلففته رحمته اي كفرته وغشيته فلما اجتمع- ثلاث فاءات ابدلت الاخ-رة الفا ثم ذكر البخاري بعده حديث -----------------------------------------------------------------------------------------حذيفة وعقبة مثل-------------------------------ه وسلفا وفيه------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوروا نارا اي اقدحوا واشعلوا وفيه-------------------------- فذروني في اليم في يوم حار او راح كذا---------------------------------------------------------------------------------- للمروزي و---------الاصيلي--------- وابي ذر حاز بتشديد الزاي المعجمة يحز بحره وبرده وعند ابي الهيثم حار بالراء واشار بعضهم الي تفسيره بالشدة اي بشدة ريحه وجاء في بعض الرو-----------ايات في يوم حان بالنون وللنسفي حار او راح علي الشك قاله عياض ورواه البخاري بعده عن عبد الملك وقال في يوم راح واقتصر ابن التين علي رواية حان بالنون ثم نقل عن ابن فارس الحنون-- ريح تحن كحنين الابل-	5842	3697653286825626163	320	333.0	249	970	32.989688873291016	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	81	98	493	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05845	true	1399096446833568492	117	184	620	1030	1655	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	5845	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0797	false	9099152045567369015	247	299	1310	1619	1620	300	الخامس اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص	797	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05845	true	1399096446833568492	117	167	620	939	1655	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص	5845	3697653286825626163	226	370.5	188	386	58.54922103881836	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	74	57	452	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05845	true	1399096446833568492	117	184	620	1030	1655	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	5845	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	271	1125	1520	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05845	true	1399096446833568492	117	184	620	1030	1655	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	5845	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	122	337	732	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05845	true	1399096446833568492	117	184	620	1030	1655	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	5845	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1306	false	-6127381225727744013	143	239	762	1230	1529	300	حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا كليب حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم واظنها زينب قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت وقلت لها اخبريني النبي صلي الله عليه وسلم ممن كان من مضر كان قالت فممن كان الا من مضر كان من ولد النضر بن كنانة كتاب المناقب كان من ولد النضر بن كنانة اي ابن مدركة بن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لياس بن مضر ابن نزار بن معد بن عدنان 1881 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي	1306	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05846	true	-4905143912327625848	157	300	778	1502	1502	300	حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا كليب حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم واظنها زينبق-الت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت وقلت لها اخبريني النبي صلي الله عليه وسلم ممن كان من مضر كان قالت فممن كان الا من مضر كان من ولد النضر بن كنانة 3491 فتح 3493 حدثني اسحاق-------------------------- بن ابراهيم اخبرنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية 3588 مسلم 2526 فتح 3494 وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه 7179 مسلم 2526 فتح 3495 حد--------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي-	5846	3697653286825626163	372	512.0	296	796	46.73366928100586	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1273	false	-7654163351836644049	2	31	8	142	1512	300	ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله	1273	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05848	true	7649916497967900687	225	253	1191	1322	1563	300	ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم -قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله وقد سلف وال--نبي صلي الله	5848	3697653286825626163	119	215.5	91	134	88.80596923828125	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1306	false	-6127381225727744013	147	218	783	1128	1529	300	الواحد حدثنا كليب----- حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم واظنها زينب قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت وقلت لها اخبريني النبي صلي الله عليه وسلم ممن كان من مضر كان قالت فممن كان الا من مضر كان من ولد النضر بن كنانة ------------------------------------------------كتاب المناقب كان من ولد النضر بن كنانة اي ا-----بن مدركة بن الياس بن مضر ابن نزار بن معد بن عدنان	1306	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05849	true	-1104250560884205943	24	102	109	494	1453	300	الثالث حديث- كليب ايضا حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم واظنها زينبق-الت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت وقلت لها اخبريني النبي صلي الله عليه وسلم ممن كان من مضر كان قالت فممن كان الا من مضر كان من ولد النضر بن كنانة النضر ابو قريش في قول الجمهور كما اسلفناه اول ال---------------كتاب وهو النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر -بن نزار بن معد بن عدنان	5849	3697653286825626163	312	554.5	245	403	77.41935729980469	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1211	false	3398403052790411433	203	265	1051	1351	1524	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا و-----نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال ال--------------------ليث حدثني	1211	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05856	true	6594191145432846378	147	205	700	983	1445	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال---------------------------------- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد انظر 3140 فتح 3503 وقال الليث حدثني	5856	3697653286825626163	218	383.5	171	338	64.49703979492188	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1306	false	-6127381225727744013	264	300	1364	1529	1529	300	باب مناقب قريش 1882 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث-	1306	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05856	true	6594191145432846378	1	36	2	167	1445	300	باب مناقب قريش 3500 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش-ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث	5856	3697653286825626163	160	306.0	126	166	96.38554382324219	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1307	false	95131919515809544	0	70	0	344	1483	300	انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	1307	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05856	true	6594191145432846378	36	106	167	511	1445	300	انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	5856	3697653286825626163	344	688.0	274	344	100.0	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1307	false	95131919515809544	208	258	1008	1260	1483	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد ح قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن ابن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	1307	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05856	true	6594191145432846378	239	289	1142	1393	1445	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد ح قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن -بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	5856	3697653286825626163	251	497.0	201	252	99.6031723022461	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1308	false	-2908478120906855311	5	89	29	428	1510	300	3503 وقال الليث حدثني ابو الاسود محمد عن عروة بن الزبير قال ذهب عبد الله بن الزبير مع اناس من بني زهرة الي عاءشة وكانت ارق شء لقرابتهم من رسول الله صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم من بني زهرة هم قرابة النبي صلي الله عليه وسلم من جهتين هم اخواله وهم من قريش 1885 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير قال كان ع---------------------------------------بد الله بن الزبير احب البشر الي عاءشة بعد النبي صلي الله عليه وسلم	1308	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05856	true	6594191145432846378	201	275	961	1312	1445	300	3503 وقال الليث حدثني ابو الاسود محمد عن عروة بن الزبير قال ذهب عبد الله بن الزبير مع اناس من بني زهرة الي عاءشة وكانت ارق شء لقرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم 6073 فتح 3504 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد ح قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثني------------------------------------- عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم	5856	3697653286825626163	191	226.5	151	543	35.17495346069336	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1307	false	95131919515809544	0	77	0	376	1483	300	انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون-------------------------------- احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين سيكون ملك من قحطان هو----------------------------------- ابو اليمن	1307	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05857	true	-5532500259300423975	150	240	748	1190	1505	300	انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين الشرح هذا الحديث ياتي في الاحكام ايضا كما ستعلمه و قحطان ابو اليمن	5857	3697653286825626163	356	676.5	281	443	80.36117553710938	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1308	false	-2908478120906855311	64	183	307	910	1510	300	الليث قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير قال كان عبد الله بن الزبير احب البشر الي عاءشة بعد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وكان ابر الناس بها وكانت لا تمسك شيءا مما جاءها من رزق الله الا تصدقت فقال ابن الزبير ينبغي ان يءخذ علي يديها فقالت ايءخذ علي يدي علي نذر ان كلمته فاستشفع اليها برجال من قريش وباخوال رسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فامتنعت فقال له الزهريون اخوال النبي صلي الله عليه وسلم منهم عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث والمسور بن مخرمة اذا استاذنا فاقتحم الحجاب ففعل فارسل اليها بعشر رقاب فاعتقتهم ثم لم تزل تعتقهم حتي بلغت اربعين فقالت وددت اني جعلت حين حلفت عملا اعمله فافرغ منه	1308	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05857	true	-5532500259300423975	0	119	0	603	1505	300	الليث قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير قال كان عبد الله بن الزبير احب البشر الي عاءشة بعد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وكان ابر الناس بها وكانت لا تمسك شيءا مما جاءها من رزق الله الا تصدقت فقال ابن الزبير ينبغي ان يءخذ علي يديها فقالت ايءخذ علي يدي علي نذر ان كلمته فاستشفع اليها برجال من قريش وباخوال رسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فامتنعت فقال له الزهريون اخوال النبي صلي الله عليه وسلم منهم عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث والمسور بن مخرمة اذا استاذنا فاقتحم الحجاب ففعل فارسل اليها بعشر رقاب فاعتقتهم ثم لم تزل تعتقهم حتي بلغت اربعين فقالت وددت اني جعلت حين حلفت عملا اعمله فافرغ منه	5857	3697653286825626163	603	1206.0	484	603	100.0	119	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1307	false	95131919515809544	105	132	512	637	1483	300	في حديث معاوية ما يرد حديث عبد الله وانما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان قريشا احق بهذا الامر ولم يرد انه لا يوجد في غيرهم	1307	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05858	true	-5890565927559875984	166	191	824	939	1447	300	في حديث معاوية ما يرد حديث عبد الله وانما اراد------ صلي الله عليه وسلم انهم---- احق بهذا الامر ولم يرد انه لا يوجد في غيرهم	5858	3697653286825626163	113	210.0	88	125	90.4000015258789	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1211	false	3398403052790411433	219	261	1123	1330	1524	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا و-----نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء ------------	1211	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05868	true	4752539338430359074	257	296	1306	1500	1523	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال عليه السلا-----------------م انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء	5868	3697653286825626163	165	291.5	130	224	73.66071319580078	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1308	false	-2908478120906855311	6	83	34	399	1510	300	وقال الليث حدثني ابو الاسود محمد عن عروة بن الزبير قال ذهب عبد الله بن الزبير مع اناس من بني زهرة الي عاءشة وكانت ارق شء------ لقرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني زهرة هم قرابة النبي صلي الله عليه وسلم من جهتين هم اخواله وهم من قريش 1885 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير قال كان عبد الله بن الزبير احب البشر ا------------لي عاءشة	1308	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05869	true	-6502694665144513706	2	63	12	303	1469	300	وقال الليث حدثني ابو الاسود محمد عن عروة بن الزبير قال ذهب عبد الله بن الزبير مع اناس من بني زهرة الي عاءشة وكانت ارق شء عليهم لقرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكره اثره اطول منه متصلا حد--------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف ---نا الليث فذكره وفيه ---------------------------------ان عبد الله بن الزبير قال ينبغي ان يءخذ علي يدي عاءشة	5869	3697653286825626163	227	378.5	177	383	59.26892852783203	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0518	false	-6244482627302601234	152	273	749	1362	1494	300	النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا سعيد بن حيان بحاء مهملة فمثناة من تحت دلني بدال مهملة مضمومة فلام مفتوحة مشددة 815 حدثنا حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهماي-قول قدم وفد عبد القيس علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ا----ن هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في ال-شهر الحرام ف----مر-نا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا--------- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	518	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05872	true	5626151574601593189	174	298	861	1457	1464	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه ما لم تر او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل فتح 3510 حدثنا مسدد حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا حماد عن ابي---------- جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر --حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغ----ه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله--------------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	5872	3697653286825626163	420	728.5	331	745	56.37583923339844	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1309	false	-5300817484122988128	95	244	522	1212	1480	300	AUTO-- باب 1887 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي قوما ليس له فيهم فليتبوا مقعده من النار يحيي بن يعمر بفتح الياء التحتية والميم جميعا ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر اي حقيقة ان استحل ذلك او كفر الحق اي ستره بما ارتكب من الباطل ان لم يستحل ذلك 1888 حدثنا علي بن عياش حدثنا حريز قال حدثني عبد الواحد بن عبد الله النصري قال سمعت واثلة بن الاسقع يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه ما لم تره او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل	1309	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05872	true	5626151574601593189	86	207	449	1001	1464	300	AUTO 5 باب 3508 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي قوما ليس له فيهم فليتبوا مقعده من النار 6045 مسلم 61 فتح 3509 حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا علي بن عياش حدثنا حريز قال حدثني عبد الواحد بن عبد الله النصري قال سمعت واثلة بن الاسقع يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه ما لم تر -او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل	5872	3697653286825626163	522	1016.5	406	692	75.43352508544922	112	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1309	false	-5300817484122988128	98	155	536	802	1480	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي قوما ليس له فيهم فليتبوا مقعده من النار	1309	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05873	true	4587069742128957424	59	113	287	540	1467	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر------------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي قوما ليس له فيهم فليتبوا مقعده من النار	5873	3697653286825626163	253	495.0	199	266	95.11278533935547	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1309	false	-5300817484122988128	205	244	1041	1212	1480	300	واثلة بن الاسقع يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه ما لم تره او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل	1309	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05874	true	-1406990612341305463	73	112	379	549	1473	300	واثلة بن الاسقع يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه ما لم تر -او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل	5874	3697653286825626163	169	335.0	131	171	98.83040618896484	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1310	false	5861783347213772572	6	73	34	372	1550	300	AUTO-- باب ذكر اسلم وغفار ومزينة وجهينة واشجع 1889 حدثني محمد بن غ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رير الزهري حدثنا يعقوب ابن ابراهيم عن ابيه عن صالح حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي المنبر غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله م------------------------------------------------------------------حمد ----بن غرير- بضم الغين المعجمة وقد مر غفار غفر الله لها و-اسلم سالمها الله وعصية عصت الله	1310	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05875	true	-4729537526910086754	9	137	48	684	1471	300	AUTO 6 باب ذكر اسلم وغفار ومزينة وجهينة واشجع 3512 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم وغفار واشجع موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله انظر 3504 مسلم 2520 فتح 3513 حدثني محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب -بن ابراهيم عن ابيه عن صالح حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي المنبر غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله مسلم 2518 فتح 3514 حدثني محمد اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسلم سالمها الله وغفار غفر الله	5875	3697653286825626163	276	495.5	218	637	43.328102111816406	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1310	false	5861783347213772572	103	177	534	906	1550	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان الاقرع بن حابس قال للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الححيج من اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة ابن ابي يعقوب شك قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينةخيرا من بني تميم وبني عامر واسد وغطفان خابوا وخسروا قال نعم قال والذي نفسي	1310	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05875	true	-4729537526910086754	227	300	1101	1471	1471	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان الاقرع بن حابس قال للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة ابن ابي يعقوب شك-قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينةخيرا من بني تميم وبني عامر واسد وغطفان خابوا وخسروا قال نعم قال والذي نفسي-	5875	3697653286825626163	369	727.0	297	372	99.19355010986328	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1310	false	5861783347213772572	113	181	583	926	1550	300	بن ابي يعقوب ------------قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان الاقرع بن حابس قال للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الححيج من اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة ابن ابي يعقوب شك قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينةخيرا من بني تميم وبني عامر واسد وغطفان خابوا وخسروا قال نعم قال والذي نفسي بيده انهم لخير منهم	1310	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05876	true	3251448840314056751	228	296	1097	1451	1472	300	بن ابي يعقوب الضبي البصريقال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان الاقرع بن حابس قال للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة ابن ابي يعقوب شك-قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينةخيرا من بني تميم وبني عامر واسد وغطفان خابوا وخسروا قال نعم قال والذي نفسي بيده انهم لخير منهم	5876	3697653286825626163	341	665.5	274	355	96.05633544921875	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1310	false	5861783347213772572	198	300	1019	1550	1550	300	باب ما ينهي من دعوة الجاهلية 1891 حدثنا محمد اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا وقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها خبيثة وقال عبد الله ابن ابي ابن سلول اقد-	1310	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05878	true	-9127523753765730199	63	165	309	840	1498	300	باب ما ينهي من دعوة الجاهلية 3518 حدثنا محمد اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا وقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها خبيثة وقال عبد الله -بن ابي ابن سلول اقد	5878	3697653286825626163	526	1038.0	425	532	98.87217712402344	100	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1311	false	1799698310564718998	0	122	0	607	1485	300	تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر الا نقتل يا رسول الله هذا الخبيث لعبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه وقد ثاب معه ناس يقال ثاب الناس جاءوا متتالين بعضهم باثر بعض وهو بالثاء المثلثة وسبق في الصلاة فكسع انصاريا اي ضرب دبره بيده او رجله حتي تداعوا اي بالقباءل علي عادة الجاهلية 1892 حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن سفيان عن زبيد عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية	1311	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05878	true	-9127523753765730199	165	259	840	1297	1498	300	تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر الا نقتل يا رسول الله هذا الخبيث لعبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه 4907 مسلم 2584 فتح 3519 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن سفيان عن زبيد عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية	5878	3697653286825626163	430	826.5	342	611	70.37643432617188	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1310	false	5861783347213772572	244	300	1248	1550	1550	300	رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا وقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها خبيثة وقال عبد الله ابن ابي ابن سلول اقد-	1310	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05879	true	-3139726909406016639	0	56	0	302	1634	300	رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا وقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها خبيثة وقال عبد الله -بن ابي ابن سلول اقد	5879	3697653286825626163	301	592.0	246	303	99.33993530273438	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1311	false	1799698310564718998	0	58	0	300	1485	300	تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر الا نقتل يا رسول الله هذا الخبيث لعبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه وقد ثاب معه ناس يقال ثاب الناس جاءوا متتالين بعضهم باثر بعض وهو بالثاء المثلثة وسبق في الصلاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكسع انصاريا اي ضرب دبره بيده	1311	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05879	true	-3139726909406016639	56	165	302	874	1634	300	تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر الا نقتل يا رسول الله هذا الخبيث لعبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه الشرح ياتي ايضا-------------------------------------------------------------------- في التفسير واخرجه مسلم والترمذي والنساءي ومحمد شيخ البخاري هو ابن سلام فيما قيل وبه جزم الدمياطي وعند مسلم قال سفيان يرون ان هذه الغزوة غزوة بني المصطلق وهي غزوة المريسيع اذا تقرر ذلك فالكلام عليه من وجوه احدها ثاب قال الداودي معناه خرج والذي ذكره اهل اللغة ان ثاب يثوب اذا رجع ومعني لعاب يعلب بالحراب والدرق لما فيه من القوة علي التدرب بالحرب وقوله فكسع انصاريا اي ضرب دبره قاله	5879	3697653286825626163	210	379.0	167	640	32.8125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1311	false	1799698310564718998	104	145	517	726	1485	300	عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية عن زبيد بزاي مضمومة وباء موحدة مصغر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO-- باب قصة خزاعة 1893 حدثني اسحاق بن ابراهيم حدثنا يحيي بن ادم اخبرنا اسراءيل عن	1311	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05881	true	4593952238292551229	231	300	1176	1506	1506	300	عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس منا من ضرب الخدود الحديث سلف ف--------ي الجناءز و سفيان فيه هو الثوري و ابراهيم هو النخعي اي ليس عمله من عملنا وهذا من النياحة وما كان ينجو منها امراة الا القليل بايع رسول الله النساء علي ذلك فما وفي منهن غير خمس AUTO 9 باب قصة خزاعة 3520 حدثني اسحاق بن ابراهيم حدثنا يحيي بن ادم اخبرنا اسراءيل عن-	5881	3697653286825626163	145	223.0	113	339	42.77286148071289	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1311	false	1799698310564718998	217	259	1091	1287	1485	300	قال الزبير بن بكار وخزاعة تقول------- عمرو بن لحي-- بن حارثة بن عمرو بن عامر-------- ويابون هذه النسبة والله اعلم ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما روي فرسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم وما قال فهو الحق	1311	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05882	true	4595026715124889843	168	212	827	1031	1454	300	قال الزبي--------ر وخزاعة تقول كعب بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر من غسان ويابون هذا النسب- والله اعلم ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما روي فرسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم وما قال فهو الحق	5882	3697653286825626163	184	329.5	144	213	86.38497924804688	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1312	false	8697808747352132682	0	58	0	301	1440	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سمعت سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب	1312	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05882	true	4595026715124889843	30	88	130	431	1454	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سمعت سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب	5882	3697653286825626163	301	602.0	243	301	100.0	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1558	false	5101875330337407993	45	115	216	568	1510	300	سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة----- كانوا يسيبونها لالهتهم ل-ا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار -كان اول من سيب السواءب رايت عمرو بن عامر الخزاعي قال الزركشي انما هو عمرو ابن لحي واسم لحي ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقيا بن عامر بن	1558	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05882	true	4595026715124889843	39	184	178	899	1454	300	سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب 4623 مسلم 2856 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف ابو خزاعة وحديث سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء وقال ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب الشرح قا--------------------ل الزبير وخزاعة تقول كعب بن عمرو بن---- ربيعة بن حارثة بن عمرو------- بن عامر من	5882	3697653286825626163	281	499.0	224	752	37.36701965332031	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1294	false	-6297425884475238049	232	271	1188	1373	1506	300	ابن سعد في الطبقات اكثم بن ابي الجون عبد العزي -بن منقذ قال في-------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه السلام ------------------------------اشبه من رايت به يعني الدجالاكثم ابن ال----جون فقال اكثم يا رسول الله هل يضرني شبهي اياه فقال لا انت مسلم وهو كافر	1294	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05884	true	-1478600156642425718	228	294	1172	1459	1485	300	ابن سعد----------- اكثم بن ابي الجون عبد العزي ابن منقذ بن ربيعة بن اصرم بن ضبيس بن حرام بن حبشية بن كعب بن عمرو بن لحي وهو الذي قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع لي الدجال فاذا رجل ادم جعد واشبه من رايت به -----------اكثم -بن ابي الجون فقال اكثم يا رسول الله هل يضرني شبهي اياه ق-ال لا انت مسلم وهو كافر	5884	3697653286825626163	147	223.5	113	311	47.26688003540039	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1312	false	8697808747352132682	85	243	437	1176	1440	300	AUTO--- باب قصة زمزم 1895 حدثنا زيد هو ابن اخزم قال ابو قتيبة سلم ابن قتيبة حدثني مثني بن سعيد القصير قال حدثني ابو جمرة قال لنا ابن عباس الا اخبركم باسلام ابي ذر قال قلنا بلي قال قال ابو ذر كنت رجلا من غفار فبلغنا ان رجلا قد خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي انطلق الي هذا الرجل كلمه واتني بخبره فانطلق فلقيه ثم رجع فقلت ما عندك فقال والله لقد رايت رجلا يامر بالخير وينهي عن الشر فقلت له لم تشفني من الخبر فاخذت جرابا وعصا ثم اقبلت الي مكة فجعلت لا اعرفه واكره ان اسال عنه واشرب من ماء زمزم واكون في المسجد قال فمر بي علي فقال كان الرجل غريب قال قلت نعم قال فانطلق الي المنزل قال فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اخبره فلما اصبحت غدوت الي المسجد لاسال عنه وليس احد يخبرني عنه بشء قال فمر بي علي فقال اما نال للرجل يعرف منزله بعد قال قلت لا قال	1312	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05887	true	6530661571841995428	141	300	736	1476	1476	300	AUTO 11 باب قصة زمزم 3522 حدثنا زيد هو ابن اخزم قال ابو قتيبة سلم -بن قتيبة حدثني مثني بن سعيد القصير قال حدثني ابو جمرة قال لنا ابن عباس الا اخبركم باسلام ابي ذر قال قلنا بلي قال قال ابو ذر كنت رجلا من غفار فبلغنا ان رجلا قد خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي انطلق الي هذا الرجل كلمه واتني بخبره فانطلق فلقيه ثم رجع فقلت ما عندك فقال والله لقد رايت رجلا يامر بالخير وينهي عن الشر فقلت له لم تشفني من الخبر فاخذت جرابا وعصا ثم اقبلت الي مكة فجعلت لا اعرفه واكره ان اسال عنه واشرب من ماء زمزم واكون في المسجد قال فمر بي علي فقال كان الرجل غريب قال قلت نعم قال فانطلق الي المنزل قال فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اخبره فلما اصبحت غدوت الي المسجد لاسال عنه وليس احد يخبرني عنه بشء قال فمر بي علي فقال اما نال للرجل يعرف منزله بعد قال قلت لا قال-	5887	3697653286825626163	733	1446.0	576	742	98.78706359863281	155	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1312	false	8697808747352132682	243	300	1176	1440	1440	300	انطلق معي قال فقال ما امرك وما اقدمك هذه البلدة قال قلت له ان كتمت علي اخبرتك قال فاني افعل قال قلت له بلغنا انه قد خرج ها-هنا رجل يزعم انه نبي فارسلت اخي ليكلمه فرجع ولم يشفني من الخبر فاردت ان القاه فقال له اما انك قد رشدت هذا وجهي اليه فاتيعني ادخل حيث ادخل فاني-	1312	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05888	true	4294152795419255897	0	58	0	266	1447	300	انطلق معي قال فقال ما امرك وما اقدمك هذه البلدة قال قلت له ان كتمت علي اخبرتك قال فاني افعل قال قلت له بلغنا انه قد خرج ها هنا رجل يزعم انه نبي فارسلت اخي ليكلمه فرجع ولم يشفني من الخبر فاردت ان القاه فقال له اما انك قد رشدت هذا وجهي اليه فاتبعني ادخل حيث ادخل فاني	5888	3697653286825626163	263	515.0	207	266	98.87217712402344	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1313	false	-5090159859213995961	0	143	0	723	1521	300	ان رايت احدا اخافه عليك قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي وامض انت فمضي ومضيت معه حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له اعرض علي الاسلام فعرضه فاسلمت مكاني فقال لي يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل فقلت والذي بعثك بالحق لاصرخن بها بين اظهرهم فجاء الي المسجد وقريش فيه فقال يا معشر قريش اني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالوا قوموا الي هذا الصابء فقاموا فضربت لاموت فادركني العباس فاكب علي ثم اقبل عليهم فقال ويلكم تقتلون رجلا من غفار ومتجركم وممركم علي غفار فاقلعوا عني فلما ان اصبحت الغد رجعت فقلت مثل ما قلت بالامس فقالوا قوموا الي هذا الصابء فصنع بي مثل ما صنع بالامس وادركني العباس فاكب علي وقال مثل مقالته بالامس قال فكان هذا اول اسلام ابي ذر رحمه الله	1313	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05888	true	4294152795419255897	58	200	266	986	1447	300	ان رايت احدا اخافه عليك قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي وامض انت فمضي ومضيت معه حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له اعرض علي الاسلام فعرضه فاسلمت مكاني فقال لي يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل فقلت والذي بعثك بالحق لاصرخن بها بين اظهرهم فجاء الي المسجد وقريش فيه فقال يا معشر قريش اني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالوا قوموا الي هذا الصابء فقاموا فضربت لاموت فادركني العباس فاكب علي ثم اقبل عليهم فقال ويلكم تقتلون رجلا من غفار ومتجركم وممركم علي غفار فاقلعوا عني فلما ان اصبحت الغد رجعت فقلت مثل ما قلت بالامس فقالوا قوموا الي هذا الصابء فصنع مثل--- ما صنع بالامس وادركني العباس فاكب علي وقال مثل مقالته بالامس قال فكان هذا اول اسلام ابي ذر رحمه الله	5888	3697653286825626163	717	1434.0	575	723	99.17012786865234	141	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0395	false	-5387046027923229981	73	199	360	1013	1529	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم هذا عيدنا اهل الاسلام هذا عيدنا اهل الاسلام بنصباهل علي الاختصاص او النداء ويءيده رواية يا اهل الاسلام 622 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه-دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدفقان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم-عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني تدففان اي تضربان بالدف متغش بثوبه مستتر به متجلل 623 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	395	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05892	true	-4874057776996540366	190	298	938	1474	1482	300	وقول النبي صلي الله عليه وسلم يا بني ارفدة 3529 حد-----------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني انظر 949 مسلم 892 فتح 3530-------------------------- وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	5892	3697653286825626163	485	877.0	388	655	74.0457992553711	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1313	false	-5090159859213995961	188	234	942	1176	1521	300	AUTO--- باب قصة الحبشي وقول النبي صلي الله عليه وسلم يا بني ارفدة 1896---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	1313	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05892	true	-4874057776996540366	185	298	916	1474	1482	300	AUTO 15 باب قصة الحبش- وقول النبي صلي الله عليه وسلم يا بني ارفدة 3529 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني انظر 949 مسلم 892 فتح 3530 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	5892	3697653286825626163	229	413.5	183	559	40.96601104736328	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1314	false	-4680351306291827037	0	90	0	437	1484	300	حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن النبي صلي الله عليه وسلم ينافح بالحاء المهملة اي يرامي ويدافع AUTO باب كنية النبي صلي الله عليه وسلم 1898 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد عن انس---------- رضي الله عنه قال ك-----ان النبي صلي الله عليه وسلم في	1314	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05893	true	2245944437573745955	165	242	828	1200	1473	300	حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن النبي صلي الله عليه وسلم 6150 مسلم 2489 فتح ذكر فيه حديث هشام-------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها استاذن حسان النبي صلي الله عليه وسلم في	5893	3697653286825626163	315	579.5	249	452	69.69026184082031	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1314	false	-4680351306291827037	60	108	301	532	1484	300	AUTO--- باب كنية النبي صلي الله عليه وسلم 1898 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	1314	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05903	true	545934008501588591	221	270	1115	1349	1490	300	AUTO 20 باب كنية النبي صلي الله عليه وسلم 3537 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	5903	3697653286825626163	227	444.0	179	234	97.008544921875	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1314	false	-4680351306291827037	142	218	718	1081	1484	300	AUTO--- باب خاتم النبوة 1899 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة وتوضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة من حجل الفرس الذي بين عينيه قال ابراهيم بن حمزة مثل زر	1314	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05906	true	2717795120985359728	19	96	99	465	1488	300	AUTO 22 باب خاتم النبوة 3541 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة وتوضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة من حجل الفرس الذي بين عينيه قال ابراهيم بن حمزة مثل زر	5906	3697653286825626163	359	708.0	283	366	98.08743286132812	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1315	false	5190304353117001622	1	49	7	270	1515	300	والزر واحد الازرار التي تدخل في العرا- كازرار القميص ومن فسر الزر بالبيض نظر الي ما ورد في بعض الطرق مثل بيضة الحمامة فجعل الزر كالبيضة والحجلة الطاءر الذي يسمي القبج بقاف مفتوحة فموحدة ساكنة فجيم وهو فارسي معرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال- الخطابي هو من---------------------------- الجراد وهو بيضها واستعاره للطاءر	1315	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05907	true	-7363447907873462190	12	87	59	455	1568	300	والزر واحد الازرار التي تدخل في العربي كازرار القميص ومن فسر الزر بالبيض نظر الي ما ورد في بعض الطرق مثل بيضة الحمامة فجعل الزر ا-لبيضة والحجلة الطاءر الذي يسمي القيح وبه فسره الترمذي حيث قال زر الحجلة بيضها واخرج من حديث سمرة رضي الله عنه كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم الذي بين كتفيه غدة حمراء مثل بيضة الحمامة وقاله الخطابي بتقديم الراء علي الزاي اخذه من رز الجراد وهو بيضها واستعاره الطاءر	5907	3697653286825626163	210	352.0	169	397	52.896724700927734	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1370	false	-8483578162537652518	80	144	415	719	1478	300	عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال رايت ابا بكر رضي الله عنه وحمل------------------ الحسن وهو يقو----------------------------ل بابي شبيه بالنبي ليس شبيه بعلي وعلي يضحك بابي شبيه بالنبي ليس شبيه بعلي قال ابن مالك كذا ثبت في صحيح البخاري شبيه بالرفعبناء علي ان ليس حرف عطف كما يقول الكوفيون اي بابي شبيه بالنبي لا شبيه بعلي	1370	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05910	true	7093397162189019101	209	249	1033	1217	1467	300	عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال صلي- ابو بكر رضي الله عنه العصر ثم خرج يمشي فراي الحسن يلعب مع الصبيان فحمله علي عاتقه وقال بابي شبيه بالن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي لا شبيه بعلي	5910	3697653286825626163	124	208.0	94	350	35.42856979370117	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1315	false	5190304353117001622	105	300	547	1515	1515	300	الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي عليهما السلام-يشبهه قلت لابي جحيفة صفه لي قال كان ابيض قد شمط وامر لنا النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث عشرة قلوصا قال فقبض النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان نقبضها قد شمط بفتح الشين المعجمة وكسر الميم بياض في شعر يخالط سواده بثلاث عشر قلوصا كذا في الاصول والقلوص الانثي من الابل فمن ثم قال السفاقسي وغيره المعهود في مثله ثلاث عشر ة قلوصا قلت ولا يبعد التذكير علي ارادة التاويل 1901 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن وهب ابي جحيفة السواءي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ورايت بياضا من تحت شفته السفلي الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفقة العنفقة هو العثنون وهو ما بين الشفة السفلي والذقن 1902 حدثني ابن بكير قال حدثني الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سمعت انس بن مالك يصف النبي صلي الله عليه وسلم قال كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير ازهر اللون ليس بابيض امهق ولا ادم ليس بجعد قطط ولا سبط رجل انزل عليه وهو ابن اربعين فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه وبالمدينة عشر سنين وليس في راسه-	1315	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05911	true	-4462639036691230011	0	191	0	919	1471	300	الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي عليهما السلام يشبهه قلت لابي جحيفة صفه لي قال كان ابيض قد شمط وامر لنا النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث عشرة قلوصا قال فقبض النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان نقبضها انظر 3543 مسلم 2343 فتح 3545 حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن وهب ابي جحيفة السواءي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ورايت بياضا من تحت شفته السفلي العنفقة مسلم 2342 فتح 3546 حدثنا عصام بن خالد حدثنا حريز بن عثمان انه سال عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم قال ارايت النبي صلي الله عليه وسلم كان شيخا قال كان في عنفقته شعرات بيض فتح 3547 حدث---------------------------------------------------------------ني ابن بكير قال حدثني الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سمعت انس بن مالك يصف النبي صلي الله عليه وسلم قال كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير ازهر اللون ليس بابيض امهق ولا ادم ليس بجعد قطط ولا سبط رجل انزل عليه وهو ابن اربعين فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه وبالمدينة عشر سنين وليس في راسه	5911	3697653286825626163	684	1198.5	543	1171	58.41161346435547	141	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1317	false	-8284987026682467681	64	133	319	671	1520	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	1317	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05911	true	-4462639036691230011	214	283	1034	1386	1471	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	5911	3697653286825626163	352	704.0	283	352	100.0	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1825	false	7045145955515763715	42	109	207	547	1510	300	مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	1825	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05911	true	-4462639036691230011	220	283	1064	1386	1471	300	مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا -بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله و-----------------ليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	5911	3697653286825626163	318	620.0	256	340	93.52941131591797	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1317	false	-8284987026682467681	200	244	1006	1227	1520	300	الرزاق حدثنا ابن جريج قال اخبربي ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تسمعي ما قال المدلجي لزيد واسامة وراي اقدامهما ان بعض هذه الاقدام من بعض	1317	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05913	true	-4592496179615863043	0	43	0	220	1424	300	الرزاق حدثنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تسمعي ما قال المدلجي لزيد واسامة وراي اقدامهما-ان بعض هذه الاقدام من بعض	5913	3697653286825626163	219	432.0	176	221	99.09502410888672	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1318	false	-3071405828744686737	116	184	599	905	1493	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك قال فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه	1318	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05913	true	-4592496179615863043	48	116	244	550	1424	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك قال فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه	5913	3697653286825626163	306	612.0	238	306	100.0	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1319	false	4798862445924543859	0	142	0	702	1458	300	الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه يسدل شعره بضم الدال وكسرها اي يرسل شعر ناصيته علي جبهته يفرقون بكسر الراء وضمها ثم فرق بالتخفيف اي شعر راسه كله فالقاه الي جانبي الراس ولم يبق منه علي جبهته وكان يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء اي لانهم كانوا علي بقية في دين الرسل فاحب موافقتهم فيما لم يحرفوه عملا بقوله تعالي فبهداهم اقتده الانعام ويحتمل ان يكون فرق بعدما اسدل لامر امر به لانه كان لا ينطق عن الهوي 1907 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وكان يقول ان من خياركم احسنكم اخلاقا	1319	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05913	true	-4592496179615863043	208	279	984	1327	1424	300	الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه 5917 مسلم 2336 فتح 3559----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وكان يقول ان من خياركم احسنكم اخلاقا	5913	3697653286825626163	322	625.0	253	702	45.86894607543945	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1319	false	4798862445924543859	149	236	735	1135	1458	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال ما مسست حريرا ولا ديباجا الين من كف النبي صلي الله عليه وسلم ولا شممت ريحا قط او عرفا قط اطيب من ريح او عرف النبي صلي الله عليه وسلم ما مسست بكسر السين ولا شممت بكسر الميم او عرفا هو الراءحة الطيبة 1909 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة الاسدي -------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	1319	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05914	true	7048135954938163690	51	127	240	591	1402	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال ما مسست حريرا ولا ديباجا الين من كف النبي صلي الله عليه وسلم ولا شممت ريحا قط او عرفا قط-اطيب من ريح او عرف-النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1973 مسلم 2330 فتح 3562 حدثنا مسد--------------------------------------------------د حدثنا ------يحيي عن شعبة عن قتادة---------- عن عبد الله بن ابي عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	5914	3697653286825626163	265	430.0	204	419	63.24582290649414	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1319	false	4798862445924543859	149	300	735	1458	1458	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن-------------- ثابت عن ا------نس رضي الله عنه قال ما ----------------------------------------------------------------------مسست حريرا ولا ديباجا الين من كف النبي صلي الله عليه وسلم ولا شممت ريحا قط او عرفا قط اطيب من ريح او عرف النبي صلي الله عليه وسلم ما مسست بكسر السين ولا شممت بكسر الميم او عرفا هو الراءحة الطيبة 1909 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة الاسدي ----قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد فرج بين يديه حتي نري ابطيه قال وقال ابن بكير حدثنا بكر بياض ابطيه ابن بحينة الاسدي بتسكين السين واصله الازدي لانه من ازد شنوءة فابدلت الزاي سينا قال الزركشي وقد وهم البخاري حيث ظنه الاسدي بفتح السين1910 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان رسول الله صلي الله-	1319	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05914	true	7048135954938163690	156	265	731	1237	1402	300	حدثني علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله والا تركه 3564 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة الاسدي 231 قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد فرج بين يديه حتي نري ابطيه قال وقال ابن بكير حدثنا بكر بياض ابطيه انظر 390 مسلم 495 فتح 3565 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان رسول الله صلي الله	5914	3697653286825626163	361	509.0	280	818	44.13203048706055	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1315	false	5190304353117001622	83	150	441	768	1515	300	صلي الله عليه وسلم 1900 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابن فضيل حدثنا اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت ابا جحيفة------- رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان ال----------------------------------------------------حسن بن علي عليهما السلاميشبهه قلت لابي جحيفة صفه لي قال كان ابيض قد شمط وامر لنا النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث- عشرة قلوصا قال فقبض النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان نقبضها	1315	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05915	true	-6982866508804722251	223	295	1097	1445	1469	300	صلي الله عليه وسلم وحبه من احب وقوله بابي اي فداك بابي ثانيها حديث------- ابي ------------------جحيفة وهب بن عبد الله السواءي رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن يشبهه وعنه رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي يش-------------بهه قلت لابي جحيفة صفه لي قال كان ابيض قد شمط وامر لنا النبي صلي الله عليه وسلم بثلاثة عشر- قلوصا قال فقبض النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان نقبضها	5915	3697653286825626163	233	370.0	180	387	60.20671844482422	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1320	false	3201219805116709084	45	104	241	528	1507	300	وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة انها قالت الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم	1320	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05915	true	-6982866508804722251	116	175	575	862	1469	300	وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة انها قالت الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم	5915	3697653286825626163	287	574.0	228	287	100.0	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1315	false	5190304353117001622	207	300	1061	1515	1515	300	قال ر-ايت النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- ورايت بياضا من تحت شفته السفلي العنفقة العنفقة هو العثنون وهو ما بين الشفة السفلي والذقن 1902 حدثني ابن بكير قال حدثني الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سمعت انس بن مالك يصف النبي صلي الله عليه وسلم قال كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير ازهر اللون ليس بابيض امهق ولا ادم ليس بجعد قطط ولا سبط رجل انزل عليه وهو ابن اربعين فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه وبالمدينة عشر سنين وليس في راسه-	1315	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05916	true	6822754427353277995	138	227	737	1177	1574	300	قال ارايت النبي صلي الله عليه وسلم كان شيخا قال كان في عنفقته شعرات بيض قلت ولعله المراد من حديث ابي جحيفة الذي قبله ورايت بياضا من تحت شفته السفلي العنفقة الحديث الرابع حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------- ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سمعت انس بن مالك يصف النبي صلي الله عليه وسلم قال كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير ازهر اللون ليس بابيض امهق ولا ادم ليس بجعد قطط ولا سبط رجل انزل عليه وهو ابن اربعين فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه وبالمدينة عشر سنين وليس في راسه	5916	3697653286825626163	339	603.0	270	538	63.01115417480469	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1316	false	-5284381044421702799	69	150	360	796	1539	300	شديد الجعودة كشعر السودان ولا سبط بسكون الباء وكسرها اي ولا مسترسل الشعر- قال الهروي الشعر الجعد غير السبط محمود لان السبوطة اكثرها في شعور العجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجل اي مسرح الشعر مسترسله وهو بالرفع علي القطع وعند الاصيلي بالرفع والخفض فوجه الرفع ما تقدم ووجه الجر الخفض علي الجوار علي بعده اذ لا يصح ان يكون وصفا للسبط المنفي عن صفة شعره عليه الصلاة والسلامانزل عليه وهو ابن اربعين هو قول الاكثرين وقيل انزل عليه بعد اربعين وعشرة ايام وقيل وشهرين وذلك	1316	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05917	true	-5134531863555589584	227	300	1178	1564	1564	300	شدة -الجعودة وقال الاخفش القطط الذي فيه تكسر والتواء لا يسترسل كشعر الحبش قال الهروي ------الجعد غير السبط محمود لان السبوطة اكثرها في شعور العجم وقوله ولا سبط اي ليس بمرسل الشعر كشعر الهند كان بوسط الخلقة كان فيه جعودة بصقلة وقيل المسترسل من الشعر الذي فيه تكسر هو السبط وقوله رجل اي -سرح الشعر مسترسله فصل قوله انزل ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه اي الوحي----------------وهو ابن اربعين هو قول الاكثرين وقيل--------------------- وعشرة ايام وقيل وشهرين وذلك-	5917	3697653286825626163	179	257.0	143	569	31.45870018005371	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1318	false	-3071405828744686737	147	184	732	905	1493	300	تخلف- عن تبوك قال فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه	1318	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05920	true	-8073251289150573888	190	220	994	1135	1519	300	تخلفه عن تبوك---- فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور وكان----------------------------- اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه	5920	3697653286825626163	140	259.5	110	174	80.45977020263672	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1319	false	4798862445924543859	0	193	0	931	1458	300	الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه يسدل شعره بضم الدال وكسرها اي يرسل شعر ناصيته علي جبهته يفرقون بكسر الراء وضمها ثم فرق بالتخفيف اي شعر راسه كله فالقاه الي جانبي الراس ولم يبق منه--- علي جبهته وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يحب موافقة اهل ا---لكتاب فيما لم يءمر فيه بشء اي -لانهم كانوا علي بقية في دين الرسل ف----------------------------------احب موافقتهم فيما لم يحرفوه عملا بقو----له تعالي فبهداهم اقتده الانعام ويحتمل ان يكون فرق بعدما اسدل لامر امر به لانه كان لا ينطق عن الهوي 1907 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وكان يقول ان من خياركم احسنكم اخ-------------------------------------------------------------لاقا عن ابي حمزة بحاء --------------مهملة و--زاي 1908 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ما مسست حريرا ولا ديباجا الين من كف النبي صلي الله عليه وسلم ولا شممت ريحا قط او عرفا قط اطيب من ريح او عرف النبي صلي الله عليه وسلم	1319	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05921	true	2627977066242037394	19	231	99	1148	1489	300	الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه يسدل----- بضم الدال------- اي يدع -شعر ناصيته علي جبهته------------------ وقوله ثم فرق راسه اي فرق شعر راسه كله والقاه الي جانبي الراس ولم يبق منه شء علي جبهته ومنه الحديث انه نهي عن السدل ومعناه بعد ما كان يسدل وتاول قوم ظاهر الحديث فكرهوا سدل الرداء من فوق الثياب في الصلاة وقوله كان يحب------- الي اخره يعني فيما لا يخالفه وانما ذلك لانهم كانوا علي بقية من دين الرسل فيما تبين انهم لم يحرفوه ولا بدلوه احب موافقتهم فيه---------------- بقول الله تعالي فبهداهم اقتده الانعام ويحتمل ان يكون فرق بعدما يسدل لامر امر به لانه ----لا ينطق عن الهوي الحديث الخامس عشر حديث---------------------------------------- عبد الله بن عمرو لم ي-------------------كن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وكان يقول ان من خياركم احسنكم اخلاقا وسببه ان الله تعالي مدح خلقه فقال وانك لعلي خلق عظيم القلم وفيه ابو حمزة عن الاعمش بالحاء المهملة والزاي الحديث السادس عشر حديث عاءشة---------------------- رضي الله عنها ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5921	3697653286825626163	545	701.0	428	1326	41.10105514526367	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1319	false	4798862445924543859	158	205	777	989	1458	300	انس رضي الله عنه قال ما مسست حريرا ولا ديباجا الين من كف----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا شممت ريحا قط او عرفا قط اطيب من ريح او عرف النبي صلي الله عليه وسلم ما م----------------------سست بكسر السين ولا ش------ممت بكسر الميم او عرفا هو ال---------------راءحة	1319	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05922	true	3242395520708467785	126	179	633	890	1487	300	انس رضي الله عنه قال ما مسست حريرا ولا ديباجا الين من كف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا شممت ريحا قط او عرفا قط-اطيب من ريح او عرف-النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث سلف في الصوم ومسست بكسر السين افصح وكذا شممت بكسر الميم والعرف بفتح العين الارج وهو راءحة	5922	3697653286825626163	188	317.5	148	260	72.30769348144531	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1320	false	3201219805116709084	47	104	252	528	1507	300	حدثني يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- انها قالت الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم	1320	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05924	true	-1583105293853134417	0	60	0	290	1478	300	حدثني يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم	5924	3697653286825626163	276	540.5	219	290	95.17241668701172	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1320	false	3201219805116709084	162	237	811	1189	1507	300	سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في مسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فتولاه جبريل ثم عرج به الي السماء	1320	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05925	true	-8609342065737472568	0	75	0	377	1472	300	سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة جاء- ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في مسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فتولاه جبريل ثم عرج به الي السماء	5925	3697653286825626163	377	749.0	302	378	99.7354507446289	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2055	false	8239460603624574031	109	173	575	900	1511	300	سمعت ا---بن مالك يقول لي-----لة اسري برسول ال-له صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي -اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عين---------------------------ه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم	2055	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05925	true	-8609342065737472568	0	68	0	343	1472	300	سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري ب-----النبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة جاء----- ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في --مسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك------- فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم	5925	3697653286825626163	284	501.5	225	362	78.45304107666016	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1320	false	3201219805116709084	276	300	1385	1507	1507	300	AUTO--- باب علامات النبوة في الاسلام 1913 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير سمعت ابا رجاء قال حدثنا عمران بن حصين انهم كانوا-	1320	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05926	true	-1722309089033259003	0	25	0	126	1500	300	AUTO 25 باب علامات النبوة في الاسلام 3571 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير سمعت ابا رجاء قال حدثنا عمران بن حصين انهم كانوا	5926	3697653286825626163	118	221.0	95	126	93.65079498291016	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1321	false	7360377316740697906	0	222	0	1121	1491	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فادلجوا ليلتهم حتي اذا كان وجه الصبح عرسوا فغلبتهم اعينهم حتي ارتفعت الشمس فكان اول من استيقظ من منامه ابو بكر وكان لا يوقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من منامه حتي يستيقظ فاستيقظ عمر فقعد ابو بكر عند راسه فجعل يكبر ويرفع صوته حتي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فنزل وصلي بنا الغداة فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال يا فلان ما يمنعك ان تصلي معنا قال اصابتني جنابة فامره ان يتيمم بالصعيد ثم صلي وجعلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركوب بين يديه وقد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها اين الماء فقالت انه لا ماء فقلنا كم بين اهلك وبين الماء قالت يوم وليلة فقلنا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وما رسول الله فلم نملكها من امرها حتي استقبلنا بها النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته بمثل الذي حدثتنا غير انها حدثته انها مءتمة فامر بمزادتيها فمسح في العزلاوين فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة غير انه لم نسق بعيرا وهي تكاد تنض من الماء ثم قال هاتوا ما عندكم فجمع لها من الكسر والتمر حتي اتت اهلها قالت لقيت اسحر الناس او هو نبي كما زعموا فهدي الله ذاك الصرم بتلك المراة فاسلمت واسلموا	1321	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05926	true	-1722309089033259003	25	247	126	1247	1500	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فادلجوا ليلتهم حتي اذا كان وجه الصبح عرسوا فغلبتهم اعينهم حتي ارتفعت الشمس فكان اول من استيقظ من منامه ابو بكر وكان لا يوقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من منامه حتي يستيقظ فاستيقظ عمر فقعد ابو بكر عند راسه فجعل يكبر ويرفع صوته حتي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فنزل وصلي بنا الغداة فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال يا فلان ما يمنعك ان تصلي معنا قال اصابتني جنابة فامره ان يتيمم بالصعيد ثم صلي وجعلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركوب بين يديه وقد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها اين الماء فقالت انه لا ماء فقلنا كم بين اهلك وبين الماء قالت يوم وليلة فقلنا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وما رسول الله فلم نملكها من امرها حتي استقبلنا بها النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته بمثل الذي حدثتنا غير انها حدثته انها مءتمة فامر بمزادتيها فمسح في العزلاوين فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة غير انه لم نسق بعيرا وهي تكاد تنض من الملء ثم قال هاتوا ما عندكم فجمع لها من الكسر والتمر حتي اتت اهلها قالت لقيت اسحر الناس او هو نبي كما زعموا فهدي الله ذاك الصرم بتلك المراة فاسلمت واسلموا	5926	3697653286825626163	1120	2239.0	898	1121	99.91079711914062	221	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1322	false	68699420679272677	103	151	527	754	1501	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاث مءة	1322	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05926	true	-1722309089033259003	253	300	1274	1500	1500	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاثماءة-	5926	3697653286825626163	224	441.0	178	227	98.67841339111328	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0135	false	6502522094308116729	207	280	1049	1402	1510	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك------------- انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه------------ حتي توضءوا من عند اخرهم	135	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05927	true	-5562250443331246125	9	84	45	406	1470	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م-------الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتم------س الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء ف----امر الناس ان يتوضءوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	5927	3697653286825626163	322	585.0	254	382	84.2931900024414	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1322	false	68699420679272677	115	230	581	1141	1501	300	عن انس رضي الله عنه قال -------------------------------------------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزور----اء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فت-----------------وضا القوم قال قتادة- قلت لانس كم كنتم -قال ثلاث مءة او زهاء ثلاث مءة وهو بالزوراء موضع بالمدينة ينبع بضم الباء وفتحها او زهاء بضم الزاي والمد اي قدر 1915 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا فجهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضا ولا نشرب الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة	1322	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05927	true	-5562250443331246125	183	300	904	1470	1470	300	عن انس رضي الله عنه قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد يتوضا وبقي قوم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فوضع كفه فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فضم- اصابعه فوضعها في المخضب فتوضا القوم كلهم جميعا قلت----- كم كانوا قال ثمانون رجلا انظر 169 مسلم 2279 فتح 3576 حد-----------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا فجهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضا ولا نشرب الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة-	5927	3697653286825626163	389	655.0	303	644	60.40372848510742	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1322	false	68699420679272677	230	252	1141	1252	1501	300	فجعل الماء يثور بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا م-ءة الف لكفانا كنا خمس عشرة م-ءة	1322	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05928	true	-118304823696483813	0	22	0	113	1464	300	فجعل الماء يثور بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	5928	3697653286825626163	111	212.0	89	113	98.23008728027344	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1323	false	-1341803853585976418	0	214	0	1019	1469	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي----- انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن	1323	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05928	true	-118304823696483813	85	300	441	1464	1464	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن-	5928	3697653286825626163	1018	2024.0	805	1024	99.4140625	213	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0287	false	-8855628689139122359	0	35	0	170	1440	300	ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشر----------------ة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري--- قال وامراتي وخادم بين----نا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه	287	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05929	true	-6216424888427024449	261	300	1285	1476	1476	300	ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر وثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال -امراتي وخادميبين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه-	5929	3697653286825626163	165	295.5	132	193	85.49222564697266	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1324	false	6466081367862258358	38	240	189	1209	1487	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حي علي الطهور المبارك اي اقبلوا مثل حي علي الصلاة والطهور بفتح الطاء وفيه استعمال الطهور للطاهر غير المطهر والمبارك الذي امده الله ببركة نبيه 1918 حدث----------------نا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر عن ابيه حدثنا ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر وثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادميبين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه	1324	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05929	true	-6216424888427024449	46	300	232	1476	1476	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل فتح 3580 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال حدثني عامر قال حدثني جابر رضي الله عنه ان اباه توفي وعليه دين فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج سنين ما عليه فانطلق معي لكي لا يفحش علي الغرماء فمشي حول بيدر من بيادر التمر فدعا ثم اخر ثم جلس عليه فقال انزعوه فاوفاهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي لهم وبقي مثل ما اعطاهم انظر 2127 فتح 3581 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر عن ابيه حدثنا ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر وثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادميبين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه-	5929	3697653286825626163	876	1502.5	698	1360	64.4117660522461	175	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0287	false	-8855628689139122359	35	207	170	966	1440	300	وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال اوما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال---- فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا---- وايم الله ما كنا ناخذ من ل--قمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الا ان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل ف-فرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل ف--------------------اكلوا منها اجمعون او كما قال	287	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05930	true	-8049739304342451523	0	160	0	748	1445	300	وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته -ما حبسك عن اضيافك او----- ضيفك قال او-- عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت---- فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال--------------- لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها ---------حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل---- فنظر ابو ------بكر فاذا شء------- او اكثر قا------ل لامراته يا اخت بني فراس قا-------لت لا وقرة عيني لهي ال--ان اكثر مم-ا قبل---- بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كا-------ن الشيطان يعني يمينه-ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فتفرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال اكلوا منها اجمعون او كما قال	5930	3697653286825626163	685	1196.0	533	832	82.33173370361328	127	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0375	false	-5237816068138867605	247	294	1251	1469	1500	300	حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس قال بينما النبي---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--------- يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك- الكراع وهلك- الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا هلك	375	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05930	true	-8049739304342451523	166	220	776	1028	1445	300	حدثنا مسدد---- حدثنا حما-------د عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو يخطب يوم --جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلكت الكراع -هلكت الشاء فادع الله--- يسقينا فمد يديه ودعا قال	5930	3697653286825626163	184	291.5	142	269	68.4014892578125	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1324	false	6466081367862258358	240	300	1209	1487	1487	300	وسلم ثم لبث حتي صلي العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او ضيفك قال او عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال لا اطعمه ابدا قال-	1324	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05930	true	-8049739304342451523	0	60	0	279	1445	300	وسلم ثم لبث حتي صلي العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او ضيفك قال او عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال لا اطعمه ابدا قال	5930	3697653286825626163	278	551.0	219	279	99.6415786743164	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1325	false	-1703618667069914249	0	151	0	714	1432	300	وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل فنظر ابو بكر فاذا شء او اكثر قال لامراته يا اخت بني فراس قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر مما قبل بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فتفرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال اكلوا منها اجمعون او كما قال فتفرقنا من التفرق ويروي فتعرفنا من العرافة 1919 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال سمعت ابي عن جابر بن عبد الله--------------------------------- رضي الل---------------------------------ه عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم----- يوم الجمعة الي شجرة او نخلة فقالت امراة من الانصار او رجل يا رسول الله	1325	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05930	true	-8049739304342451523	60	209	279	970	1445	300	وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل فنظر ابو بكر فاذا شء او اكثر قال لامراته يا اخت بني فراس قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر مما قبل بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان الشيطان يعني يمينه-ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فتفرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال اكلوا منها اجمعون او كما قال انظر 602 مسلم 2057 فتح 3582 حدثنا مسدد حدثنا حماد ع-----------------------------------------------------------ن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا هو يخطب يوم --جمعة اذ قام رجل------ فقا-------------------------ل يا رسول الله	5930	3697653286825626163	541	969.5	422	785	68.91719818115234	109	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1325	false	-1703618667069914249	109	281	518	1326	1432	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال سمعت ابي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة الي شجرة او نخلة فقالت امراة من الانصار او رجل يا رسول الله الا نجعل لك منبرا قال ان شءتم فجعلوا له منبرا فلما كان يوم الجمعة دفع الي المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي ثم نزل النبي صلي الله عليه وسلم فضمه اليه تءن انين الصب-----ي يسكن قال كانت تبكي علي ما كانت تسمع من الذكر عندها ا-----------------------------------------------------------لا نجعل لك منبرا تقدم الخلاف فيمن عمله وقيل ان اتخاذه------------------------------------------------------ كان في سنة سبع وقيل سنة ثمان 1920 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة حدثني بشر بن خالد حدثنا محمد عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل يحدث عن حذيفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقال حذيفة انا احفظ كما قال قال هات انك لجرء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة الرجل في اهله وماله	1325	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05931	true	6544860136973993671	65	300	312	1427	1427	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال سمعت ابي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة الي شجرة او نخلة-فقالت امراة من الانصار او رجل-يا رسول الله الا نجعل لك منبرا قال ان شءتم فجعلوا له منبرا فلما كان يوم الجمعة دفع الي المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي ثم نزل النبي صلي الله عليه وسلم فضمه اليه تءن انين الصبي الذي يسكن قال كانت تبكي علي ما كانت تسمع من الذكر عندها انظر 449 فتح 3585 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس بن مالك انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كان المسجد مسقوفا علي جذوع من نخل فكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب يقوم الي جذع منها فلما صنع له المنبر وكان عليه فسمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشار حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليها فسكنت انظر 449 فتح 3586 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة حدثني بشر بن خالد حدثنا محمد عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل يحدث عن حذيفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقال حذيفة انا احفظ كما قال قال هات انك لجرء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة الرجل في اهله وماله-	5931	3697653286825626163	725	1376.5	571	1118	64.84794616699219	147	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1326	false	-9085827977596668403	187	298	945	1540	1551	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر يعني والله اعلم انهم يصنعون حبالا من الشعر ثم يصنعون من--------------------------ها نعالا وثيابا يلبسونها كما قد جاء في رواية-------------------------------------- مسلم يلبسون الشعر 1922 ----------------------------------------------------------------------------حدثني يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر	1326	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05932	true	5031681980350421386	77	211	384	1087	1525	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة انظر 2928 مسلم 2912 فتح 3588 وتجد------------------------------ون من خير الناس اشدهم كراهية لهذا --الامر حتي يقع فيه والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام انظر 3493 مسلم 2526 فتح 3589 ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله فتح 3590 حدثني يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر	5932	3697653286825626163	481	866.5	388	735	65.44217681884766	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1326	false	-9085827977596668403	0	52	0	250	1551	300	امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق قلنا علم الباب قال نعم كما ان دون غد الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله وامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	1326	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05932	true	5031681980350421386	19	71	107	357	1525	300	امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق قلنا علم الباب قال نعم كما ان دون غد الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله وامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	5932	3697653286825626163	250	500.0	198	250	100.0	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1327	false	-6330458422360464058	197	258	1084	1385	1612	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال اسماعيل اخبرني قيس قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنه فقال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث سنين لم اكن في سني احرص علي ان اعي الحديث مني فيهن سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز وقال سفيان مرة وهم اهل البازر	1327	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05932	true	5031681980350421386	222	283	1141	1442	1525	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال اسماعيل اخبرني قيس قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنه فقال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث سنين لم اكن في سني احرص علي ان اعي الحديث مني فيهن سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز وقال سفيان مرة وهم اهل البازر	5932	3697653286825626163	301	602.0	240	301	100.0	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1328	false	-5698070147740002359	7	221	41	1105	1499	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقاتلكم اليهود فتسلطون علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم حتي يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله حتي يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله هذا في زمان عيسي عليه الصلاة والسلام 192------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 حدثني محمد بن الحكم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل اخبرنا سعد الطاءي اخبرنا محل بن خليفة عن عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فيقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر	1328	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05933	true	7170053882866605284	30	300	163	1484	1484	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقاتلكم اليهود فتسلطون عليهم ثم يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله انظر 2925 مسلم 2912 فتح 3594 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------- زمان يغزون فيقال فيكم من صحب الرسول صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح عليهم ثم يغزون فيقال لهم هل فيكم من صحب من صحب الرسول صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم انظر 2897 مسلم 2532 فتح 3595 حدثني محمد بن الحكم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل اخبرنا سعد الطاءي اخبرنا محل بن خليفة عن عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فيقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر-	5933	3697653286825626163	936	1674.5	746	1423	65.77652740478516	188	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0718	false	4132461042505280523	72	110	346	537	1523	300	حدثنا سفيان--- حدثنا ابن شهاب قال اخبرني--- عروة سمعت اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من --اطام المدينة فقال هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن---- خلال بيوتكم كمواقع القطر	718	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05934	true	-993632713080815222	167	206	812	997	1455	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن-- اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من الاطام-------- فقال هل ترون ما اري اني -اري------ الفتن تقع خلال بيوتكم -مواقع القطر	5934	3697653286825626163	155	239.5	120	203	76.35468292236328	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1270	false	9172201197120398821	150	221	771	1107	1515	300	عروة بن الزبير ان زينب -بنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان------- عن زينب بنة جحش رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه الابهام والتي تليها -قالت زينب بنة جحش فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	1270	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05934	true	-993632713080815222	221	287	1075	1391	1455	300	عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت جحش --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعه وب-------التي تليها فقالت زينب-------- فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	5934	3697653286825626163	302	553.0	237	345	87.5362319946289	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1328	false	-5698070147740002359	221	286	1105	1419	1499	300	عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشقة تمرة فمن لم يجد شقة تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج ملء كفه	1328	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05934	true	-993632713080815222	0	65	0	314	1455	300	عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشقة تمرة فمن لم يجد شقة تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج ملء كفه	5934	3697653286825626163	314	628.0	249	314	100.0	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1329	false	-1857612192617577042	50	241	293	1245	1537	300	حدثني عبد الله حدثنا ابو عاصم اخبرنا سعدان بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة سمعت عديا كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم محل بن خليفة بميم مضمومة وحاء مهملة مكسورة وقد مر 1927 حدثني سعيد بن شرحبيل حدثنا ليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم اني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت خزاءن مفاتيح الارض واني والله ما اخاف بعدي ان تشركوا ولكن اخاف ان تنافسوا فيه--------------------------------------------------ا ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرحبيل بشين معجمة مضمومة فراء مفتوحة فحاء مهملة ساكنة فموحدة مكسورة فياء تحتية فلام 1928 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعه وبالتي تليها-فقالت زينب فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	1329	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05934	true	-993632713080815222	70	287	338	1391	1455	300	حدثني عبد الله حدثنا ابو عاصم اخبرنا سعدان بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة سمعت عديا كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم 3596 حد--------------------------------------------------ثني سعيد بن شرحبيل حدثنا ليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم اني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت خزاءن مفاتيح الارض واني والله ما اخاف بعدي ان تشركوا ولكن اخاف ان تنافسوا فيها انظر 1344 مسلم 2296 فتح 3597 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من الاطام فقال هل ترون ما اري اني اري الفتن تقع خلال بيوتكم مواقع القطر انظر 1878 مسلم 2885 فتح 359---------------------------------------------------------------------------------------8 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعه وبالتي تليها فقالت زينب فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	5934	3697653286825626163	808	1435.5	642	1190	67.89916229248047	164	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1329	false	-1857612192617577042	264	300	1362	1537	1537	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة ابن الماجشون عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال لي اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح-	1329	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05935	true	-7614941782924853123	24	60	120	295	1469	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة -بن الماجشون عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال لي اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح	5935	3697653286825626163	174	338.0	139	176	98.86363983154297	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1330	false	2855275796612514030	0	213	0	1102	1536	300	رغامها فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيه خير مال المسلم يتبع بها شعف الجبال او سعف الجبالفي مواقع القطر يفر بدينه من الفتن واصلح رغامها براء مضمومة وغين معجمة ما يسيل من انوفها شعف الجبال بشين معجمة وعين مهملة مفتوحتين اعالي الجبال او سعف الجبال بسين مهملةوالسعف جراءد النخل ولا معني له هنا 1930 حدثنا عبد العزيز الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن يشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ به -------------------------------------------------------------------من يشرف بضم الياء وكسر الراءفعل مضارع من الاشراف ويروي تشرف بمثناة فوقية وتشديد الراءفعل ماض----------------------- من التشرف لها تستشرفه اي من رفع لها راسه وتطلع اليها طالعته بشرها 1931 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ستكون اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم ستكون اثرة بضم الهمزة وسكون الثاء المثلثة اي شدة 1932------------------- حدثنا احمد بن محمد المكي- حدثنا	1330	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05935	true	-7614941782924853123	60	259	295	1274	1469	300	رعامها فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيه خير مال المسلم يتبع بها شعف الجبال او سعف الجبالفي مواقع القطر يفر بدينه من الفتن انظر 19 فتح 3601 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد العزيز الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن يشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او-معاذا فليعذ به انظر 7082 مسلم 2886 فتح 3602 وعن ابن شهاب حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الرحمن بن مطيع ب---ن الا-------سود عن نوفل بن معاوية مثل حديث ابي هريرة هذا الا ان ابا بكر يزيد من الصلاة صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله فتح 3603 حد----------------ثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ستكون اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي------------------------------------------------- لكم 7052 مسلم 1843 فتح 3604 حدثني محمد بن -عبد الرحيم حدثنا	5935	3697653286825626163	719	1311.0	570	1212	59.32343292236328	132	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1330	false	2855275796612514030	207	300	1071	1536	1536	300	حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد الاموي عن جده قال كنت مع مروان وابي هريرة فسمعت ابا هريرة يقول سمعت الصادق المصدوق يقول هلاك امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان غلمة قال ابو هريرة ان شءت ان اسميهم بني فلان وبني فلان علي يدي غلمة بكسر الغين المعجمة وسكون اللام جمع غلام 1933 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله-	1330	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05936	true	-7830302541554538796	17	105	88	525	1460	300	حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد الاموي عن جده قال كنت مع مروان وابي هريرة فسمعت ابا هريرة يقول سمعت الصادق المصدوق يقول هلاك امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان غلمة قال ابو هريرة ان شءت ان اسميهم بني فلان وبني فلان انظر 3604 مسلم 2917 فتح 3606 حد-----------------------------ثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله	5936	3697653286825626163	407	777.5	325	466	87.33905792236328	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1331	false	3620167902169835804	0	121	0	572	1431	300	صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	1331	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05936	true	-7830302541554538796	105	226	525	1097	1460	300	صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	5936	3697653286825626163	572	1144.0	451	572	100.0	121	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1975	false	-4843107365434138169	225	300	1109	1469	1469	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حد----ثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا-- ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال-	1975	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05936	true	-7830302541554538796	72	147	354	715	1460	300	حدثنا يحيي بن موس--ي حدثنا الوليد ----قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال	5936	3697653286825626163	333	631.0	261	367	90.7356948852539	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1976	false	-8895149654376950318	0	79	0	380	1529	300	نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	1976	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05936	true	-7830302541554538796	147	226	715	1097	1460	300	نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	5936	3697653286825626163	379	747.0	300	382	99.21466064453125	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1331	false	3620167902169835804	209	300	994	1431	1431	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من-	1331	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05937	true	-4165317923007599610	59	149	298	735	1442	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميمف-قال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من	5937	3697653286825626163	435	862.0	346	438	99.31507110595703	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1332	false	-2608235518235001752	0	103	0	480	1470	300	الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	1332	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05937	true	-4165317923007599610	149	251	735	1214	1442	300	الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه-فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	5937	3697653286825626163	479	953.0	377	480	99.79166412353516	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1333	false	8542006500270283616	31	74	180	380	1526	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني	1333	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05937	true	-4165317923007599610	257	300	1243	1442	1442	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني-	5937	3697653286825626163	199	393.0	157	200	99.5	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1333	false	8542006500270283616	74	300	380	1526	1526	300	وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة عن سويد بن غفلة قال قال علي حكي عن الدارقطني انه قال ليس لسويد بن غفلة عن علي صحيح مرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا يقولون من خير قول البرية اي يحسنون القول ويسيءون العمل لا يجاوز ايمانهم حناجرهم دليل علي انهم غير مءمنين لان الايمان محله القلب 1936 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا قال كان الرجل فيمن قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون فيجاء بالمنشار بالنون وبالهمزة تقول نشرت الخشبة واشرتها 1937 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدثنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس-	1333	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05938	true	7062956271436013065	0	174	0	870	1474	300	وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة انظر 6903 مسلم 1066 فتح 3612 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا قال كان الرجل فيمن قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون 6943 فتح 3613 حد-----------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدثنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس	5938	3697653286825626163	827	1604.5	661	1147	72.10113525390625	163	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1334	false	-2682911389007487430	0	83	0	385	1432	300	بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة	1334	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05938	true	7062956271436013065	174	257	870	1255	1474	300	بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة	5938	3697653286825626163	385	770.0	302	385	100.0	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1335	false	2882772800140234107	83	121	440	637	1520	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قرا رجل الكهف وفي الدار الدابة فجعلت تنفر فسلم فاذا ضبابة او سحابةغشيته فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال	1335	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05938	true	7062956271436013065	262	300	1278	1474	1474	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قرا رجل الكهف وفي الدار الدابة فجعلت تنفر فسلم فاذا ضبابة او سحابةغشيته فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال-	5938	3697653286825626163	196	387.0	159	197	99.49238586425781	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1654	false	7273767157588626009	87	194	453	950	1448	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي------- فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	1654	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05938	true	7062956271436013065	155	257	786	1255	1474	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدث-نا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال--- ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل------------------------- فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع----- المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن- من اهل الجنة	5938	3697653286825626163	459	873.0	359	504	91.07142639160156	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1335	false	2882772800140234107	121	300	637	1520	1520	300	اقرا فلان فانها السكينة نزلت للقران او تنزلت للقران قرا رجل الكهف هو اسيد بن حضير فاذا ضبابة هي قريب من السحابة وهو الغمام الذي لا مطر فيه فانها السكينة قيل هي ريح هفافة ولها وجه وقيل يريد الملاءكة وعليهم السكينة 1939 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا احمد بن يزيد ابن ابراهيم ابو الحسن الحراني حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق سمعت البراء بن عازب يقول جاء ابو بكر رضي الله عنه الي ابي في منزله فاشتري منه رحلا فقال لعازب ابعث ابنك يحمله معي قال فحملته معه وخرج ابي ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا-	1335	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05939	true	2131054924933151096	0	151	0	740	1475	300	اقرا فلان فانها السكينة نزلت للقران او تنزلت للقران 5011 مسلم 795 فتح 3615 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن يوسف حدثنا احمد بن يزيد -بن ابراهيم ابو الحسن الحراني حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق سمعت البراء بن عازب يقول جاء ابو بكر رضي الله عنه الي ابي في منزله فاشتري منه رحلا فقال لعازب ابعث ابنك يحمله معي قال فحملته معه وخرج ابي ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا	5939	3697653286825626163	715	1379.0	569	884	80.88235473632812	144	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1336	false	-2195432010774602173	0	151	0	738	1466	300	فقلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكة قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي منها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد من الارض شك زهيرفقال اني اراكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي	1336	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05939	true	2131054924933151096	151	300	740	1475	1475	300	فقلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكةقل-ت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض-فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي منها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد من الارض شك زهيرفقال اني اراكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي-	5939	3697653286825626163	733	1455.0	585	738	99.32249450683594	146	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1415	false	7017214265369719879	119	262	607	1283	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخذ علينا بالرصد فخرجنا ليلا فاحثثنا ليلتنا ويومنا --حتي قام قاءم الظهيرة ثم -------------------------رفعت لنا صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال-------- ف-----فرشت لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم------------------------------- فروة معي ثم اضطجع عليها النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت ا-نفض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيم--------ة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له هل ف----------ي غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب قال نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال -------------------------------------------------------------------فحل-------ب كثبة من لبن ومعي اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- فصببت علي--------- اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله---- فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ثم	1415	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05939	true	2131054924933151096	77	237	380	1170	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا-------------------------- ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة ----طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع--- مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها----- مثل الذي اردنا فقلت-- لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكةقلت افي غنمك ---لبن قال نعم قلت افتح--------لب قال نعم فاخذ شاة-------- فقلت ا---نفض الضرع من التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفضفحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة حمل---------------------تها ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي منها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فق------------------------------------لت اشرب يا رسول الله قال فشرب -----------------------------حتي رضيت ثم	5939	3697653286825626163	374	423.5	286	943	39.6606559753418	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1336	false	-2195432010774602173	151	172	738	833	1466	300	الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيتكم ما هنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا	1336	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05940	true	-6017371159642622529	0	21	0	95	1461	300	الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيتكم ما هنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا	5940	3697653286825626163	95	190.0	74	95	100.0	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1337	false	-5288485306627897046	93	215	478	1108	1519	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فالقوه فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح قد لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس فالقوه كان رجل نصرانيا رواه مسلم في ذكر المنافقين بلفظ كان منا رجل قد قرا البقرة وال عمران وكان يكتب ل--------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1337	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05940	true	-6017371159642622529	111	239	513	1166	1461	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فالقوه فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح قد لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس فالقو---------------------ه مسلم 2781 فتح 3618 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال واخبرني ابن المسيب عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5940	3697653286825626163	542	1036.5	437	674	80.4154281616211	103	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1791	false	3248893074164757418	202	274	979	1313	1443	300	حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعود----------------------------ه فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	1791	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05940	true	-6017371159642622529	30	108	138	499	1461	300	حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور-علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	5940	3697653286825626163	333	643.0	262	362	91.98895263671875	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1337	false	-5288485306627897046	252	300	1294	1519	1519	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله ابن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من-	1337	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05941	true	-7560501234086106354	0	48	0	225	1468	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله -بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من	5941	3697653286825626163	224	438.0	177	226	99.11504364013672	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1338	false	-6043180084950841107	0	155	0	828	1549	300	قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعة ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت قدم مسيلمة الكذاب هو صاحب اليمامة قتله خالد بن الوليد في خلافة ابي بكر وافتتح اليمامة بصلح واستشهد بها من المسلمين الف ومءة وقيل الف واربع مءة ابن شماس بفتح الشين المعجمة وتشديد الميم ليعقرنك الله بفتح الياء التحتية وكسر القاف اي ليهلكنك واصله عقرت الفرس بالسيف اذا ضربت قواءمه فعرقبته وكذلك عقرت النخلة اذا قطعت راسها فيبست 1942 فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة	1338	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05941	true	-7560501234086106354	48	149	225	747	1468	300	قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت 7461 مسلم 2273 فتح 3621------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة	5941	3697653286825626163	500	977.0	403	828	60.386474609375	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1338	false	-6043180084950841107	255	300	1346	1549	1549	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها-	1338	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05941	true	-7560501234086106354	154	199	771	975	1468	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها	5941	3697653286825626163	203	401.0	159	204	99.50980377197266	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1339	false	-3155026379885502463	153	212	773	1067	1498	300	فاذا هم المءمنون يوم احد فيه ان البقر تعبر بالرجل وعبرت في القران بالسنين فهي تدل علي اشياء تعطي كل نازلة عند وقوعها ما يليق بها من التعبير 1944 حد---------------------------------------------------------ثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن فراس عن عامر عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت اقبلت فاطمة تمشي كان مشيتها مشي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي	1339	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05941	true	-7560501234086106354	245	300	1199	1468	1468	300	فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله--------------------------------------------------------------------------------- من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر 7041 مسلم 2272 فتح 3623 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن فراس عن عامر عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت اقبلت فاطمة تمشي كان مشيتها مشي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي-	5941	3697653286825626163	179	323.5	142	351	50.99715042114258	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1339	false	-3155026379885502463	0	66	0	321	1498	300	اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر	1339	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05941	true	-7560501234086106354	199	265	975	1296	1468	300	اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر	5941	3697653286825626163	321	642.0	255	321	100.0	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1967	false	2227293999236246066	95	193	518	985	1525	300	احدهما العنسي اسمه عبهلة بن كعب والاخر مسيلمة هو لقب له واسمه ثمامة AUTO باب اذا راي بقرا تنحر 2931 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو---- اسامة عن بريد------------------------ عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب وراي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بدر الذي اتانا الله بعد يوم بدر	1967	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05941	true	-7560501234086106354	142	265	699	1296	1468	300	احدهما العنسي------------------ والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة 4379 مسلم 2274 فتح 3622 ----------حدثني محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه-عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا ال-------------------------------له بعد يوم بدر	5941	3697653286825626163	366	661.0	288	657	55.707763671875	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2043	false	-8285658122109857973	35	80	190	412	1513	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله ابن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس--------------- قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذ- القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله	2043	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05941	true	-7560501234086106354	0	95	0	454	1468	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله -بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف -------------------------علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله	5941	3697653286825626163	196	350.0	156	480	40.83333206176758	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1339	false	-3155026379885502463	212	300	1067	1498	1498	300	صلي الله عليه وسلم مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم اسر اليها حديثا فبكت فقلت لها لم تبكين ثم اسر اليها حديثا فضحكت فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال كان مشيتها بكسر الميم لان المراد الهيءة 1945 فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل-	1339	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05942	true	-5715840349591988305	0	80	0	391	1443	300	صلي الله عليه وسلم مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله-ثم اسر اليها حديثا فبكت فقلت لها لم تبكين ثم اسر اليها حديثا فضحكت فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال 3624 فق----------------------------------------الت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل	5942	3697653286825626163	383	746.0	305	432	88.65740966796875	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1340	false	1332006021100547037	158	214	781	1056	1501	300	فقا----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم انما فاطمة بضعة مني فحلته 1946 حد-----------------------ثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان ابن حنظلة بن الغسيل حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه بملحفة قد عصب بعصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد	1340	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05942	true	-5715840349591988305	237	300	1143	1443	1443	300	فقال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه قال ما اعلم منها الا ما تعلم 4970 فتح 3628 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان -بن حنظلة بن الغسيل حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه بملحفة قد عصب بعصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد-	5942	3697653286825626163	243	456.0	193	302	80.46357727050781	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1340	false	1332006021100547037	214	260	1056	1288	1501	300	الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس به النبي صلي الله عليه وسلم	1340	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05943	true	-224882799992914156	0	46	0	232	1509	300	الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس به النبي صلي الله عليه وسلم	5943	3697653286825626163	232	464.0	186	232	100.0	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1341	false	-6486509923934345795	0	44	0	224	1474	300	الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هل لكم من انماط قلت واني يكون لنا الانماط قال اما انه سيكون لكم الانماط فانا اقول لها يعني امراتهاخري عني انماطك فتقول الم يقل النبي صلي الله عليه وسلم انها ستكون لكم الانماط فادعها	1341	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05943	true	-224882799992914156	159	203	759	983	1509	300	الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هل لكم من انماط قلت واني يكون لنا الانماط قال اما انه سيكون لكم الانماط فانا اقول لها يعني امراتهاخري عني انماطك فتقول الم يقل النبي صلي الله عليه وسلم انها ستكون لكم الانماط فادعها	5943	3697653286825626163	224	448.0	180	224	100.0	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1321	false	7360377316740697906	10	101	51	499	1491	300	حتي اذا كان وجه الصبح عرسوا فغلبتهم اعينهم حتي ارتفعت الشمس فكان اول من استيقظ من منامه ابو بكر---------------------------------------------- وكان لا يوقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من منامه حتي يستيقظ فاستيقظ عمر فقعد ابو بكر عند راس-----------------------------ه فجعل يكبر ويرفع صوته ح---------------------------------------------------------------------------------------------تي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فنزل وصلي بنا الغداة فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال يا فلان ما يمنعك ان تصلي معنا قال اصابتني جنابة فامره ان يتيمم بالصعيد ثم صلي وجعلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركوب بين يديه	1321	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05944	true	7549212289414941553	194	298	996	1496	1503	300	حتي اذا كان وجه الصبح عرسوا قال ابن فارس التعريس نزول القوم في السفر من اخر الليل يقعون فيه وقعة ثم يرتحلون وقيل اكثر ما يكون اخر الليل وقوله وكان لا -----------------------------يوقظ من منامه انما ذلك لما خشي ان يقطع ما ياتيه من الوحي وفي رواية لان رءياهم وحي وقوله فجعل يكبر ويرفع صوته ظاهره انه من فعل ابي بكر قال الداودي فيه ما كان عمر عليه من صلابة الدين وهو ماش علي الرواية التي اسلفناها عن باب التيمم وقوله------------------------ فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا--------------------------------------------------------------- فامره ان يتيمم بالصعيد ثم صلي وجعلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركوب بين يديه	5944	3697653286825626163	209	254.0	157	616	33.92856979370117	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1322	false	68699420679272677	114	147	575	736	1501	300	قتادة عن انس رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم	1322	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05945	true	1859426070518969059	272	300	1393	1533	1533	300	قتادة---------------- عنه---- اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم-	5945	3697653286825626163	140	262.5	113	161	86.9565200805664	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1322	false	68699420679272677	183	295	917	1475	1501	300	سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا فجهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضا ولا نشرب الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يثور بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا مء-ة الف لكفانا كنا خمس عشرة م-ءة فجهش الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بفتح الجيم والهاء اي اسرعوا الي الماء متهيءين لاخذه كنا خمس عشرة مءة قال الزركشي ذكر هذا لابن المسيب فقال وهم رحمه الله حدثني انهم كانوا اربع عشرة م-ءة وعلي هذا مالك واكثر الرواة وقيل كانوا ثلاث عشرة م-ءة وكان عام	1322	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05946	true	1522093740585769051	111	235	569	1194	1532	300	سالم بن ابي الجعد عن جابر------------------------------- عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا فجهش الناس نحوه -قال ما لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضا ولا نشرب الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة الحديبية تثقل وتخففبءر بقرب مكة وكانت سنة ست واختلف هل هي من الحرم وقد سلف والجهش ان يفزع المرء الي المرء يريد البكاء كالصبي يفزع الي امه يقال جهشت واجهشت بفتح -------الهاء لغتان بمعني وقول----------------ه كنا خمس عشرة---------------- ذكر هذا لابن المسيب فقال وهم رحمه الله يع-ني انهم كانوا اربع عشرة ماءة وعلي هذا مالك واكثر الرواة وقيل كانوا ثلاث عشرة ماءة ---------	5946	3697653286825626163	449	762.0	356	706	63.59773254394531	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1323	false	-1341803853585976418	170	254	820	1223	1469	300	عليه وسلم هلمي------------ يا ام سليم ما عندك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون-رجلا	1323	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05947	true	-262708776879910807	95	175	504	921	1562	300	عليه يعني خمارها وقوله هلم يا ام سليم ما عندك في لغة الحجاز ان هلم لا تءنث ولا تجمع ولا تثني ومنه قوله تعالي والقاءلين لاخوانهم هلم الينا الاحزاب ومعناه هاهنا هات ما عندك وقيل يثني ويجمع ويءنث وعند ابي ذر هلمي ما عندك وقوله ف---------------------------------------------------------عصرت ام سليم عكة فادمته العكة وعاء السمن لطيف وادمته اي اصلحته بالادام يقال ادمت الخبز ادمه وخبز مادوم وفيه من اعلام نبوته تكثير الطعام وفيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	5947	3697653286825626163	110	26.5	85	638	17.241378784179688	18	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1323	false	-1341803853585976418	13	60	57	279	1469	300	انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه	1323	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05947	true	-262708776879910807	0	46	0	219	1562	300	انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك--- شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه	5947	3697653286825626163	219	432.0	173	222	98.64865112304688	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1324	false	6466081367862258358	19	143	94	731	1487	300	ابو ذر هنا هلمي يا----------------- ام سليم باثبات الياء عكة بضم العين--- وعاء السمن فادم-----ته اي اصلحته بالادام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1917 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل حي علي الطهور المبارك اي اقبلوا مثل حي علي الصلاة والطهور بفتح الطاء وفيه استعمال الطهور للطاهر غير المطهر والمبا-------------رك الذي امده الله	1324	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05947	true	-262708776879910807	134	264	702	1380	1562	300	ابي ذر---- هلمي ما عندك وقوله فعصرت ام سليم------------- عكة فادمته العكة وعاء السمن لطيف وادمته اي اصلحته بالادام يقال ادمت الخبز ادمه وخبز مادوم وفيه من اعلام نبوته تكثير الطعام وفيه فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا الحديث السادس حديث------------------------------------------------------------------------------------- علقمة عن عبد الله قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء----- فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل ومعني حي هلم-----------------وا مثل حي علي الصلاة والطهور بفتح الطاءهو الماء ا------------لطاهر لان فعولا للمبالغة ومعني المبارك الذي امده الله	5947	3697653286825626163	450	701.0	356	814	55.282554626464844	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0287	false	-8855628689139122359	94	163	446	759	1440	300	والله لا اطعمه ابدا---- وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني-------------------------------------------------- حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس-------- ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الا ان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان	287	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05948	true	-770575519580406003	74	133	369	649	1501	300	والله لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر اي طلع ونما وقد سلف الحديث بفواءده وفي مسلم كلوا لا هنيءا وقوله حتي تعشي وفي مسلم نعس وقوله--------------------------------------------------------- فقال لامراته يا اخت بني فراس في مسلم ما هذا وقوله وانما كان الشيطان يعنا يمينه في مسلم-------------------------------------- انما كان ذلك من الشيطان	5948	3697653286825626163	141	186.5	107	375	37.599998474121094	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1324	false	6466081367862258358	155	188	795	957	1487	300	ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث	1324	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05948	true	-770575519580406003	37	66	189	331	1501	300	ابي عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر--------------- ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وانه----- صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث	5948	3697653286825626163	140	259.0	111	162	86.41975402832031	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1325	false	-1703618667069914249	134	190	634	902	1432	300	كان يقوم يوم الجمعة الي شجرة او نخلة فقالت امراة من الانصار او رجل يا رسول الله الا نجعل لك منبرا قال ان شءتم فجعلوا له من-------------------برا فلما كان يوم الجمعة دفع الي المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي ثم نز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فضمه اليه تءن انين الصب-----ي يسكن قال كانت تبكي علي ما	1325	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05949	true	3971546111693122920	239	300	1198	1492	1492	300	كان يقوم يوم الجمعة الي شجرة اون-خلة فقالت امراة من الانصار او رجل يا رسول الله الا نجعل لك منبرا قال ان شءتم فجعلوا له صلي الله عليه وسلم منبرا فلما كان يوم الجمعة دفع الي المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي ثم نزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فضمه اليه تءن انين الصبي الذي يسكن قال كانت تبكي علي ما-	5949	3697653286825626163	260	486.0	206	297	87.54208374023438	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1325	false	-1703618667069914249	142	264	671	1247	1432	300	فقالت امراة من الانصار او رجل يا رسول الله الا نجعل لك منبرا قال ان شءتم فجعلوا له منبرا فلما كان يوم الجمعة دفع الي المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي ثم نزل النبي صلي الله عليه وسلم فضمه اليه تءن انين الصبي يسكن قال كانت تبكي علي ما كانت تسمع من الذكر عندها الا نجعل لك منبرا تقدم الخلاف فيمن عمله وقيل ان اتخاذه كان في ---------------------------------------------------------سنة سبع وقيل سنة ثمان 1920 حدثنا محمد بن بشار حدثنا---------------------------- ابن اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عدي عن شعبة حدثني بشر بن خالد حدثنا محمد عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل يحدث عن حذيفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقال حذيفة انا احفظ كما -	1325	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05950	true	7916192703154461448	44	174	215	852	1506	300	فجاءت امراة من الانصار او رجل قد سلف هناك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من عمله قال مالك غلام سعد بن عبادة وقال غيره غلام لامراة من الانصار او للعباس وكان ذلك سنة سبع وقيل---- ثمان وذكر بعده حديث جابر فيه ايضا وشيخ البخاري فيه اسماعيل وهو ابن ابي اويس وفيه سمعنا لذلك الجزع صوتا كصوت العشار حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه فسكت والعشار النوق الحوامل التي اتي علي حملها عشرة اشهر من يوم ارسل عليها الفحل الحديث الثاني عشر حديث الاعمش عن ابي واءل قال عمر ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة وفي لفظ-------------------------------------------------- عن سليمان سمعت ابا واءل يحدث عن حذيفة ان عمر بن الخطاب ق-------------ال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقال حذيفة انا احفظ وساق	5950	3697653286825626163	199	130.0	153	950	20.947368621826172	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1326	false	-9085827977596668403	198	298	1004	1540	1551	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر يعني والله اعلم انهم يصنعون حبالا من الشعر ثم يصنعون من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها نعالا وثيابا يلبسونها كما قد جاء في رواية مسلم يلبسون الشعر 1922 حدثني يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر	1326	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05950	true	7916192703154461448	200	281	984	1414	1506	300	ابي هريرة رضي الله عنه-------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة وتجد-----------------------------------------------------------ون من خير الناس اشدهم كراهية لهذا الامر حتي يقع فيه والناس معادن الحديث وفي اخره ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله ثم ساق من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة -ايضا--------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف----- الحديث و-----------------زاد نعالهم الشعر	5950	3697653286825626163	257	256.0	209	697	36.872310638427734	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1327	false	-6330458422360464058	66	196	379	1079	1612	300	اول خروج هذا الجيش متغلبا في جمادي الاولي سنة سبع عشرة وست مءة فعاثوا في البلاد واظهروا في الارض الفساد وخربوا جميع المداءن حتي------------- بغداد وربطوا خيولهم الي --سواري الجامع كما في الحديث وعبروا الفرات وملكوا ارض الشام في----- مدة يسيرة------ وعزموا علي دخولهم مصر فخرج اليهم ملكها قطز المظفر فالتقوا بعين جالوت فكان له عليهم من النصر والظفر كما كان لطالوت فانجلوا عن الشام منهزمين وراوا ما لم يشاهدوا منذ زمان ولا حين وراحوا خاءبين خاسرين اذلاء صاغرين--------------- والحمد لله رب العالمين ثم انهم--- في سنة ثمان وتسعين ملك عليهم رجل يسمي محمود غازان يزعم انه من اهل الايمان ملك جملة من بلاد الشام وعاث جيشه فيها عيث عباد الاصنام فخرج اليهم الملك الناصر محمد---------- فكسرهم كسرا ليس معه انجبار وتفلل جيش التتار وذهب معظمهم الي النار-- وبءس القرار	1327	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05952	true	-2208408847600882282	164	282	918	1577	1670	300	اول خروج هذا الجيش------- في جمادي الاولي سنة سبع عشرة وستماءة فعاثوا في البلاد واظهروا فيها---- الفساد وخربوا جميع المداءن حتي معقل الاسلام بغداد وربطوا خيولهم الي السواري--------------------- وعبروا الفرات وملكوا ال----شام في ايسر مدة علي التوالي وعزموا علي دخول-- مصر فثار اليهم ملكها---- المظفر فالتقوا بعين جال---------------------------------------------وت فانجلوا عن الشام منهزمين وراوا ما لم يشاهدوه منذ زمان-ولاجءين------- خاءبين خاسرين فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين الانعام ثم في سنة ثمان وتسعين ملك عليهم رجل يسمي محمود غازان -زعم انه من اهل الايمان ملك جملة من بلاد الشام وعاث جيشه فيها عيث عباد الاصنام فخرج اليهم الملك الناصر محمد بن قلاوون فكسرهم كسرا ليس معه انجبار وتغلل جيش التتار وذهب بع-ضهم الي الهاوية وبءس القرار	5952	3697653286825626163	566	972.0	459	756	74.86772155761719	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1329	false	-1857612192617577042	193	241	1009	1245	1537	300	زينب بنت جحش ان النبي صلي الل---------ه عليه وسل--م دخل عليها فزعا يقول لا ا-له الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعه وبالتي تليها-فقالت زينب فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	1329	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05954	true	1607658836316301710	125	174	681	921	1575	300	زينب بنت جحش رض---------ي الله عنها انه عليه السلام دخل عليها فزعا يقول لا الله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعه وبالتي تليها فقالت زينب فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	5954	3697653286825626163	222	410.0	176	249	89.15662384033203	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1330	false	2855275796612514030	0	32	0	164	1536	300	رغامها فاني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيه- خير مال المسلم يتبع بها شعف الجبال او سعف الجبالفي مواقع القطر يفر بدينه من الفتن	1330	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05955	true	6076048625044284755	36	69	179	348	1540	300	رعامها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيها خير مال المسلم يتبع بها شعف الجبال او سعف الجبالفي مواقع القطر يفر بدينه من الفتن	5955	3697653286825626163	158	300.0	126	169	93.49112701416016	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1330	false	2855275796612514030	235	266	1211	1361	1536	300	هلاك امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان غلمة قال ابو هريرة ان شءت ان اسميهم بني فلان وبني فلان علي يدي غلمة بكسر الغين المعجمة وسكون اللام جمع غلام	1330	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05956	true	6014081938269803184	134	160	701	823	1539	300	هلاك امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان غلمة قال ابو هريرة ان شءت ان اسميهم بني فلان وبني فلان غ--------لمة بكسر الغين-------------------- جمع غلام	5956	3697653286825626163	121	226.5	95	150	80.66666412353516	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1332	false	-2608235518235001752	103	202	480	988	1470	300	لا يجاوز تراقيهم اي --------------لا ير-فع الي الله منه شء لعلمه باعتقادهم والتراقي جمع ترقوة علي زنة فعلوة وهي عظم واصل ما بين ثغرة النحر والعاتق يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية المروق---------- سرعة نفوذ السهم من الرمية حتي تخرج من الطرف الاخر والدين هنا طاعة الاءمة او----------------- الايمان والرمية ما يرمي من الصيد ثم ينظر الي رصافه براء مكسورة حك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فيها السفاقسي الضم وصاد -----------------------------------------مهملة هي العقب التي تكون فوق مدخل النصل في السهم واحدها ------------------------------------------------------------رصفة ثم ينظر الي نضيه--------------------------------------------------------- بفتح النون وحكي السفاقسي ايضا الضم بعدها ضاد معجمة عود السهم قبل ان يريش وينصل ------سمي	1332	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05958	true	-5078444686341925019	66	231	338	1197	1537	300	لا يجاوز تراقيهم وفي اخري حناجرهم لا يرتفع الي الله منه شء يعلمه باعتقادهم والتراقي جمع ترقوه وهو---- فعلوه وهو عظم واصل--- بين ثغرة النحر والعنق و-----------------------------------------المروق الخروج اي سرعة نفوذ السهم من الرمية حتي يخرج من الطرف الاخر والدين هنا طاعة الاءمة ويحتمل ان يكون اراد الايمان والرمية ما يرمي من الصيد لا يعلق به شء من دمها وهي فعيلة بمعني مفعولة وبهذا سميت الفرقة مارقة وبقوله يخرج فيكم سموا خوارج والنصل السن وقال القزاز عود السهم تقول نصلت السهم جعلت له نصلا وانصلته اذا نزعت نصله ولهذا قيل لرجب منصل الاسنة لان العرب كانت لا تري فيه- القتال فكانت تقلع الاسنة من الرماح والنبال والرصاف بالصاد المهملة ال---عقب الذي يلوي فوق مدخل النصل في السهم واحدها رصفة وقيل هي العقب تشد فوق السهم وهو الرصاف بضم الراء ايضا وقوله ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء القدح السهم بلا قذذ ولا نصل ونضي بفتح النون علي وزن فعيل وروي بضمها قال القزاز نضي السهم عوده قبل ان يراش وينصل قال ويسمي	5958	3697653286825626163	339	497.0	267	911	37.211856842041016	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1333	false	8542006500270283616	42	279	234	1430	1526	300	سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة عن سويد بن غفلة قال قال--- علي حكي عن الدارقطني انه قال ليس لسويد بن غفلة عن علي صحيح مرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا يقولون من خير قول البرية اي يحسنون القول ويسيءون ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعمل لا يجاوز ايمانهم حناجرهم دليل علي انهم غير مءمنين لان الايمان محله------- القلب 1936 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن-------------------------------------------------- خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة -قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا قال كان الرجل فيم----ن قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه- فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون فيجاء بالمنشار--------------------------------------- بالنون--------------- وبالهمزة----- تقول -نشرت الخشبة	1333	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05960	true	-1489172908137133681	7	253	45	1325	1566	300	سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاذ--ا لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم خير لمن قتلهم يوم القيامة ---------و خدعة بفتح الخاء علي افصح اللغات اي مقضي امرها بخدعة واحدة ومعني------------------------------------------------------ يقولون من خير قول البرية اي يجيدون القول ويسيءون العمل وقوله فان قتلهم هو لمن قتلهم خير الي اخره يريد لانهم يشغلون عن الجهاد ولفسادهم وسعيهم في افتراق كلمة المسلمين وظاهر قوله لا يجاوز الي اخره ا----------------نهم غير مءمنين ل--------ان محل الايمان القلب واحتج من نفي ذلك بقوله وتتماري في الفوق يدل علي انهم لم يخرجهم من الايمان جملة الحديث الخامس بعد الثلاثين حديث خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا قال كان الرجل فيمن كان قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالميشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دي-------------------------------------------------------------------نه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون اخبرهم الشارع بذلك ليقوي صبرهم علي الاذي والمنشار روي بالنون من نشرف الخشبة وبالياء مهموز تقول انشرت الخشبة	5960	3697653286825626163	886	1575.0	703	1444	61.35734176635742	158	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1334	false	-2682911389007487430	26	83	118	385	1432	300	جالسا في بيته منكسا راسه فقال ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة	1334	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05961	true	-3253141767557822696	0	56	0	259	1523	300	جالسا في بيته منكسا راسه فقال ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس -رجع الم-------رة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة	5961	3697653286825626163	259	507.0	203	267	97.00374603271484	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1335	false	2882772800140234107	95	157	499	816	1520	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما قرا رجل الكهف وفي الدار الدابة فجعلت تنفر فسلم فاذا ضبابة او سحابةغشيته فذكره للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال اقرا فلان فانها السكينة نزلت للقران او تنزلت للقران قرا رجل الكهف هو اسيد بن --حضير فاذا ضبابة ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قريب من السحابة وهو الغمام الذي لا مطر- في------------------------------------------------------------------------------ه فانها السكينة----- قيل هي ريح هفافة ولها وجه	1335	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05961	true	-3253141767557822696	203	300	1027	1523	1523	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما قرا رجل الكهف وفي الدار الدابة فجعلت تنفر فسلم فاذا ضبابة او سحابةغشيته فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا فلان فانها السكينة نزلت للقران هذا الرجل-------------------- هو اسيد بن الحضير بن سماك بن عتيك بن امرء القيس بن عبد الاشهل الاشهلي احد النقباء ليلة العقبة الضبابة قال ابن فارس كل شء كالغبار وقال الداودي قريب من السحاب- وهو الغمام الذي لا يكون فيه نظر وانما شك المحدث اي اللفظين قال وفيه ان من سوي بني ادم يسمعون القران وقوله فانها السكينة نزلت قيل هي ريح لفافة ولها وجه-	5961	3697653286825626163	268	444.0	213	518	51.73745346069336	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1654	false	7273767157588626009	132	194	656	950	1448	300	جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي ف------رجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	1654	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05961	true	-3253141767557822696	0	56	0	259	1523	300	جالسا في بيته منكسا راسه فقال--- ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل------------------------- فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس رجع----- الم-------رة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن- من اهل الجنة	5961	3697653286825626163	252	460.5	198	300	84.0	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1335	false	2882772800140234107	188	283	985	1436	1520	300	جاء ابو بكر رضي الله عنه الي ابي في منزله فاشتري منه رحلا فقال لعازب ابعث ابنك يحمله معي قال فحملته معه وخرج ابي ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتنا ومن الغد------ حتي قام قاءم الظهيرة---------------------- وخلا الطريق لا يمر فيه احد------------------------------------------------------------------------- فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت نم يا رسول ال---له وانا انفض لك ما حولك	1335	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05962	true	-6768651291833544582	17	115	102	585	1522	300	جاء ابو بكر رضي الله عنه الي ابي في منزله فاشتري منه رحلا فقال لعازب ابعث ابنك الحديث ومعنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسرينا ليلتنا سرنا ليلا يقال سري واسري بمعني قال سبحان الذي اسري بعبده الاسراء وقال والليل اذا يسري الفجر وقوله من الغد اي سرنا -من الغد وقوله حتي قام قاءم الظهيرة يعني نصف النهار وقوله وخلا الطريق يدل انه كان في زمن الحر وقد قيل في قوله علي حين غفلة من اهلها القصص اي نصف النهار وقوله فرفعت لنا صخرة طويلة اي ظهر لنا اعلاها ثم ظهر جميعها وال----------------------------------------------------------------فروة التي تلبس من جلود وقوله وانا انفض لك ما حولك	5962	3697653286825626163	192	263.5	149	669	28.69955062866211	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1336	false	-2195432010774602173	5	46	21	218	1466	300	فقال لرجل من اهل المدينة او مكة قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض------------------------------------------------------------ فحلب في قعب كثبة من لبن	1336	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05962	true	-6768651291833544582	166	215	860	1097	1522	300	فقال لرجل من اهل المدينة او مكة -----في غير هذه الرواية لرجل من قريش وقوله--------------- انفض الضرع من التراب والشعر والقذي القذي في العين يقال قذيت عينه اذا صار فيها القذي كانه شبه ما يصير في الضرع من الاوساخ بالقذي في العين وقوله فحلب في قعب كثبة من لبن	5962	3697653286825626163	100	135.0	76	257	38.91050720214844	19	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1337	false	-5288485306627897046	43	67	216	346	1519	300	حتي رضيت اي طابت نفسي لكثرة ما شرب فا-------------------------------------------رتطمت غاصت قواءمها الي بطن------------------------------------------------------------------------------------------------ها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جلد بفتح الجيم واللام هو الارض الصلبة المستوية المتن الغليظة	1337	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05963	true	-2142446433968589850	5	102	33	521	1506	300	حتي رضيت اي طابت نفسي لكثرة ما شرب وقوله الم يان للرحيل اي الم يحن وقته وقوله فارتطمت به فرسه----- الي بطنها اي ساخت قواءمها كما تسوخ في الوحل ورطمت الشء اذا ادخلته فارتطم بالطاء المهملة وفي رواية كان لها في ذلك كالدخان وانه عليه السلام امر الصديق فكتب له في اديم احمر وفي البخاري بعد هذا كتبه له عامر بن فهيرة قال غيره بعثه بها يوم فتح مكة بالجعرانة فكان في اول النهار يطلبها وفي اخره يكتنف الناس عنها وذكر في اخره هنا نحوه وقوله اري في جلد من الارض الجلد الار------ض الصلبة المستوية المتن الغليظة	5963	3697653286825626163	93	150.0	74	499	18.63727378845215	15	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1337	false	-5288485306627897046	100	190	516	984	1519	300	عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي----- صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فالقوه فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح قد لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس فالقوه	1337	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05963	true	-2142446433968589850	230	286	1155	1443	1506	300	عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض ثم عادوا فلفظته الارض ثم عادوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعمقوا فلفظته-------------------------------------- فعلموا انه ليس من الناس فالقوه	5963	3697653286825626163	244	422.0	194	473	51.58562469482422	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1791	false	3248893074164757418	216	276	1046	1321	1443	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا دخل علي	1791	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05963	true	-2142446433968589850	111	170	575	848	1506	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده -قال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور-علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا قوله لا	5963	3697653286825626163	268	521.0	210	275	97.45454406738281	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1337	false	-5288485306627897046	257	295	1323	1498	1519	300	عن عبد الله ابن ابي حس----------------------ين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته	1337	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05964	true	3247953740089640750	185	220	924	1100	1492	300	بن عبد الله السواءي الحديث الثالث بعد الاربعين حديث -----------------ابن عباس رضي الله عنهما---- قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته	5964	3697653286825626163	144	250.5	113	197	73.09644317626953	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1338	false	-6043180084950841107	155	300	828	1549	1549	300	رايت في يدي سوارين من ذهب بكسر------ ال------------------------------------سين وضمها و-----من ذهب -صفة كاشفة لان السوار لا يكون الا من ذهب فان كان من فضة فهو قلب فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي وتاويل نفخ-هما انهما قتلا بريحه لانه-- لم يغزهما بنفسه والذهب زخرف يدل علي زخرفهما وان ما يقولانه لا اصل له وانما هو زخرف من القول وغرور والسواران دلا بلفظيهما علي ملكين لان الاساورة هم الملوك وبمعناهما علي التضيق ل-ان السوار مضيق- علي الذراع العنسي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعين مهملة فنون ساكنة فسين مهملة فياء نسب واسمه عبهلة بن كعب وكان يقال له ذو الخمار يزعم ان الذي ياتيه ذو خمار 1943 حدثني محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي------------- اراه-عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها-	1338	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05965	true	-7358093123319856198	43	194	225	1024	1556	300	رايت في يدي سوارين من ذهب السوار بضم السين وكسرها ويقال له اسوار كما في الحديث الاخر وقوله من ذهب هو للتاكيد لان السوار لا يكون الا من ذهب فان كان من فضة فهو قلب------------------------------------------- وتاويل نفختهما انهما قتلا برمحه لانهما لم يغزهما بنفسه والذهب زخرف يدل علي زخرفهما و---------------------------------------------------------------دلا بلفظ-هما علي ملكين لان الاساورة هم الملوك وبمعناهما علي التضيق لكون السوار مضيقا علي الذراع قوله ولءن ادبرت ليعقرنك الله اي ليهلكنك واصله عقرت الفرس بالسيف اذا ضربت قواءمه فعرقبته وكذلك عقرت النخلة اذا قطعت راسها فيبست ومسيلمة بكسر اللامصاحب اليمامة قتله خالد بن الوليد ووحشي في خلافة الصديق وافتتح اليمامة بصلح واستشهد بها الف وماءة وقيل اربعماءة من المسلمين الحديث الرابع بعد الاربعين حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بريد بن عبد الله بن ابي بردة ----------------عن ابي موسي رضي الله عنه اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها	5965	3697653286825626163	417	684.5	329	1072	38.899253845214844	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1967	false	2227293999236246066	123	161	658	831	1525	300	بريد عن جده --------ابي بردة عن ابي موسي------------- اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	1967	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05965	true	-7358093123319856198	158	201	866	1060	1556	300	بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	5965	3697653286825626163	169	314.5	131	194	87.1134033203125	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1339	false	-3155026379885502463	163	239	823	1197	1498	300	وعبرت- في القران بالسنين فهي تدل علي اشياء تعطي كل نازلة عند وقوعها ما يليق بها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من التعبير 1944 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن فراس عن عامر عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت اقبلت فاطمة------------- تمشي كان مشيتها مشي- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم اسر اليها حديثا فبكت فقلت لها لم تبكين ثم اسر اليها حديثا فضحكت	1339	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05966	true	280408491405886804	145	234	768	1210	1546	300	وعبرها في القران بالسنين فهي تدل علي اشياء----- كل تاوله----------- ما يليق بها وقوله وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر يريد وقعة احد ولا يريد ما كان قبل احد وقوله ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان الحديث الخامس بعد الاربعين حديث----------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها----- اقبلت فاطمة رضي الله عنه تمشي كان مشيتها مشية النبي صلي الله عليه وسلم فقال------ صلي الله عليه وسلم مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله-ثم اسر اليها حديثا فبكت فقلت لها لم تبكين ثم اسر اليها حديثا فضحكت	5966	3697653286825626163	271	364.0	215	541	50.09242248535156	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1339	false	-3155026379885502463	31	68	149	331	1498	300	فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين----------------------------------------------- ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير-------------------------------------- وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر فذهب وهلي	1339	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05966	true	280408491405886804	115	169	621	888	1546	300	فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين اي بعد احد وفيه ان البقر يعبر بالرجال فانه قال ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد وعبرها في القران بالسنين فهي تدل علي اشياء كل تاوله ما يليق بها وقوله وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر يريد وقعة	5966	3697653286825626163	149	247.5	118	267	55.80524444580078	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1967	false	2227293999236246066	161	193	831	985	1525	300	ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير-------------------------------------- وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بدر الذي اتانا الله بعد يوم بدر	1967	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05966	true	280408491405886804	135	167	717	878	1546	300	ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد وعبرها في القران بالسنين فهي تدل علي اشياء كل تاوله ما يليق بها وقوله وثواب الصدق الذي اتانا ال-------------------------------له بعد يوم بدر	5966	3697653286825626163	97	162.0	78	192	50.52083206176758	17	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1340	false	1332006021100547037	140	226	698	1117	1501	300	وحلف ان لا يحله الا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءت فاطمة لتحله فابي من اجل قسمه فقا----ل رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------لم انما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاطمة بضعة مني فحلته 1946 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان ابن حنظلة بن الغسيل حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه بملحفة قد عصب بعصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار	1340	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05967	true	-7560604431837550443	202	282	991	1389	1490	300	والفتح النصر---------------------------------------------------------------------- فقال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه قال ما اعلم منها الا ما تعلم انما حصل له ذلك بدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل الحديث الثامن بعد الاربعين حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما---- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه بملحفة قد عصب بعصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار	5967	3697653286825626163	234	299.0	186	575	40.69565200805664	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1341	false	-6486509923934345795	51	283	259	1390	1474	300	هل لكم من انماط ضرب من البسط له خمل رقيق واحده -نمط اخبرهم انها ستكون لهم ودلهم علي ترك السرف وابتغاء القصد م-ن الانماط لتظهر نعمة الله عليهم لا ليفعلوا ذلك رياء و---سمعة كذا في السفاقسي ولا يظهر لي تنزيله علي ما في الحديث فانه ليس فيه اكثر من قوله اما انها ستكون لكم الانماط 1948 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال انطلق سعد بن معاذ معتمرا قال فنزل علي امية بن خلف ابي صفوان وكان امية اذا انطلق الي الشام فمر بالمدينة نزل علي سعد فقال امية لسعد الا انتظر حتي اذا انتصف النهار وغفل الناس انطلقت فطفت فبينا سعد يطوف اذا ابو جهل فقال من هذا الذي يطوف بالكعبة فقال سعد انا سعد فقال ابو جهل تطوف بالكعبة امنا وقد اويتم محمدا واصحابه فقال نعم فتلاحيا بينهما فقال امية لسعد لا ترفع صوتك علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي ثم قال سعد والله لءن منعتني ان اطوف بالبيت لاقطعن متجرك بالشام قال فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك وجعل يمسكه فغضب سعد فقال دعنا عنك فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك قال اياي قال نعم قال والله ما يكذب محمد اذا حدث فرجع الي امراته فقال اما تعلمين ما قال لي اخي اليثربي قالت وما قال قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه	1341	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05968	true	6271963584549164193	92	300	468	1487	1487	300	هل لكم من انماط الحديث -----وقد سلف ايضا فاخبر عليه السلام انها ستكون---- ودلهم علي ترك السرف وابتغاء القصد بين الانماط ليظهر نعمة الله عنده ولا يريد------- رياء ولا سمعة AUTO باب 3632 ------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال انطلق سعد بن معاذ معتمرا قال فنزل علي امية بن خلف ابي صفوان وكان امية اذا انطلق الي الشام فمر بالمدينة نزل علي سعد فقال امية لسعد---- انتظر حتي اذا انتصف النهار وغفل الناس انطلقت فطفت فبينا سعد يطوف اذا ابو جهل فقال من هذا الذي يطوف بالكعبة فقال سعد انا سعد فقال ابو جهل تطوف بالكعبة امنا وقد اويتم محمدا واصحابه فقال نعم فتلاحيا بينهما فقال امية لسعد لا ترفع صوتك علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي ثم قال سعد والله لءن منعتني ان اطوف بالبيت لاقطعن متجرك بالشام قال فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك وجعل يمسكه فغضب سعد فقال دعنا عنك فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك قال اياي قال نعم قال والله ما يكذب محمد اذا حدث فرجع الي امراته فقال اما تعلمين ما قال لي اخي اليثربي قالت وما قال قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه-	5968	3697653286825626163	963	1823.0	761	1136	84.77112579345703	188	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1341	false	-6486509923934345795	126	177	626	872	1474	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال انطلق سعد بن معاذ معتمرا قال فنزل علي امية بن خلف ابي صفوان وكان امية اذا انطلق الي الشام فمر بالمدينة نزل علي سعد فقال امية لسعد الا انتظر حتي اذا انتصف النهار وغفل الناس انطلقت فطفت فبينا سعد يطوف اذا ابو جهل	1341	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05969	true	-1710045966092104534	235	278	1113	1324	1442	300	عبد الله بن مسعود ق-------------ال انطلق سعد بن معاذ معتمرا---- فنزل علي امية بن خلف ابي صفوان وكان امية اذا انطلق الي الشام فمر بالمدينة نزل علي سعد فقال امية لسعد---- انتظر حتي اذا انتصف النهار وغفل الناس انطلقت فطفت فا--------------ذا ابو جهل	5969	3697653286825626163	209	388.5	166	246	84.9593505859375	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1342	false	1634336297387834783	0	169	0	818	1506	300	ذكرت ما قال لك اخوك اليثربي قال فاراد ان لا يخرج فقال له ابو جهل انك من اشراف الوادي فسر يوما او يومين فسار معهم يومين فقتله الله فلما خرجوا الي بدر وجاءهم الصريخ قال الزركشي تبعا للسفاقسي فيه تقديم وتاخير لان الصريخ جاءهم فخرجوا الي بدر قلت هذا بناء علي ان الواو للترتيب وهو خلاف مذهب الجمهور ولو سلم فلا نسلم ان الواو للعطف وانما هي للحال وقد مقدرة اي فلما خرجوا في حال مجء الصريخ لهم فلا تقديم ولا تاخير 1949 حدثني عبد الرحمن بن شيبة حدثنا عبد الرحمن ابن المغيرة عن ابيه عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت الناس مجتمعين في صعيد فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي بعض نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت بيده غربا فلم ار عبقريا في الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن------------------- وقال همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فنزع ابو بكر ذنوبين	1342	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05969	true	-1710045966092104534	17	136	85	646	1442	300	ذكرت ما قال لك اخوك اليثربي قال فاراد ان لا يخرج فقال له ابو جهل انك من اشراف الوادي فسر يوما او يومين فسار معهم------ فقتله الله 3950 فتح 3633 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني عبد الرحمن بن شيبة حدثنا عبد الرحمن -بن المغيرة عن ابيه عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت الناس مجتمعين في صعيد فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين-وفي بعض نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت بيده غربا فلم ار عبقريا في الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن 7020 مسلم 2393 فتح وقال همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فنزع ابو بكر ذنوبين	5969	3697653286825626163	529	1003.5	416	837	63.20191192626953	108	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1342	false	1634336297387834783	83	169	412	818	1506	300	حدثني عبد الرحمن بن شيبة حدثنا عبد الرحمن ابن المغيرة عن ابيه عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت الناس مجتمعين في صعيد فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي بعض نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت بيده غربا فلم ار عبقريا في الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن وقال همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فنزع ابو بكر ذنوبين	1342	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05970	true	-7011225776453444101	201	283	972	1363	1444	300	حدثني عبد الرحمن بن شيبة حدثنا عبد الرحمن -بن المغيرة عن ابيه عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الل-------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت الناس مجتمعين في صعيد فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين-وفي بعض نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت بيده غربا فلم ار عبقريا في الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن وقال همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فنزع ابو بكر ذنوبين	5970	3697653286825626163	391	761.0	309	406	96.305419921875	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1343	false	6578974423212605418	58	138	314	718	1551	300	AUTO--- باب قول الله تعالي يعرفونه كما يعرفون ابناءهم--------------------------------------- البقرة 1950 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده	1343	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05972	true	1132047139535280583	212	300	1054	1499	1499	300	AUTO 26 باب قول الله تعالي يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون البقرة 3635 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده-	5972	3697653286825626163	399	771.0	320	446	89.46188354492188	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1942	false	-2878531201633749222	17	86	92	435	1510	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني--------- مالك------- عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده	1942	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05972	true	1132047139535280583	231	300	1159	1499	1499	300	حدثنا----------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-------- ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده-	5972	3697653286825626163	318	591.0	254	360	88.33333587646484	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1343	false	6578974423212605418	210	252	1085	1304	1551	300	يده علي اية الرجم هو عبد الله-- بن صوريا الاعور ذكر---------------ه ابن اسحاق وهو في النساءي ايضا ذكر ذلك ابن بشكوال وغيره فرايت الرجل يحني ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاء المهملة من حنيت الشء عطفته كذا فسره---------------------------------------------------------------- الخطابي قال والمحفوظ يجنا بالجيم والهمز اي يكب عليها	1343	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05973	true	4646018475040332793	174	254	919	1348	1573	300	يده علي اية الرجم هو عبد الرحمن بن صوريا الاعور وقال ابن المنذر انه ابن صوري وقيده بعضهم بكسر الصاد قول------------------ه فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة هو بجيم ثم نون ثم الف مهموزة ويروي بياء مثناة تحت بدلها وبضم اوله وذكرت في شرح العمدة فيه سبع روايات وكلها راجعة الي الوقاية منها الحاء المهملة بضم الياء وفتحها ومنها الباء الموحدة بدل النون وصوب الدارقطني الاهمال وكما ذكر ابن التين عن الخطابي ان --المحفوظ----- بالجيم والهمز اي يكب عليها	5973	3697653286825626163	127	145.0	100	454	27.973567962646484	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1343	false	6578974423212605418	138	197	718	1009	1551	300	علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجني علي المراة يقيها الحجارة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا اسم المراة بسرة قاله	1343	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05973	true	4646018475040332793	0	82	0	398	1573	300	علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة انظر 1329 مسلم 1699 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله --	5973	3697653286825626163	270	524.5	215	400	67.5	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1393	false	270979138459574120	39	120	190	581	1489	300	رضي الله عنه ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم------- القمر شقتين حتي راوا حراء بي---------نهما شقتين بكسر الشين المعجمة اي نصفين 2041 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال انشق ال------------------------------------------------------------------قمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني فقال اشهدوا وذهبت فرقة نحو الجبل وقال ابو الضحي----------------- عن مسروق عن عبد الله انشق بمكة عن عبد الله انشق بمكة قال	1393	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05975	true	-2263923473108236	88	153	432	754	1475	300	رضي الله عنه ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسل---------م اية فاراهم انشقاق القمر ثالثها حديث ابن عباس رضي الله عنهما --------------ان القمر انشق في زمان رسول الله صل--------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم هذه الثلاثة الاحاديث ذكرها بعد اسلام عمر قريبا وترجم عليه باب انشقاق القمر وقال هناك وق-------------------------------------------------------------ال ابو الضحي وهو مسلم بن صبيح عن مسروق عن عبد الله انشق ب----------------------مكة قال	5975	3697653286825626163	148	228.5	114	490	30.204082489013672	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0241	false	-5011090448378785221	4	63	21	308	1435	300	--يسيل AUTO--- باب 3-31 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس------------- ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله ان	241	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05976	true	8001310747758905819	227	285	1159	1443	1517	300	قريش-- AUTO 28 باب 3639 حدثني محمد بن المثني حدث----نا معاذ-------- قال حدثني ابي عن قتادة حد----ثنا انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضي-ان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله ---	5976	3697653286825626163	257	469.5	203	306	83.98693084716797	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1343	false	6578974423212605418	256	300	1328	1551	1551	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا معاذ قال حدثني ابي عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا-	1343	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05976	true	8001310747758905819	232	276	1181	1404	1517	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا معاذ قال حدثني ابي عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضي-ان بين ايديهما فلما افترقا	5976	3697653286825626163	222	434.0	179	224	99.10713958740234	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1344	false	-9201538256148942061	11	262	47	1306	1501	300	عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة هما اسيد بن الحضير وعباد بن بشر AUTO باب 1952-------------------------- حدثنا الحميدي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر قال معاذ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم------------------------------------- بالشام حتي ياتي امر الله قيل المراد حتي تقوم القيامة يخامر بياء تحتية مضمومة وخاء معجمة قال معاذ وهم بالشام قال البخاري في موضع اخر هم اهل العلم ووقع في بعض الطرق لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين وهم اهل الغرب قال ابن المديني الغرب هنا الدلو واراد العرب لانهم اصحابها والمستقون بها ليست لاحد الا لهم ولاتباعهم وقيل هم اهل الشام وما وراءه وقيل المراد به اهل الحدة والجهاد لنصر دين الله عز وجل والغرب الحدة قال الزركشي وقيل هو علي ظاهره والمراد غرب الارض 1953 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان حدثنا شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يحدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه من عروة قال سمعت الحي يخبرون--------------------ه عنه -قال سمعت	1344	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05977	true	-5729933189134166339	5	185	25	910	1471	300	عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال ناس من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون 7459 مسلم 1921 فتح 3641 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر قال معاذ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام انظر 71 مسلم 1037 فتح 3642 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان حدثنا شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يحدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه من عروة قال سمعت الحي يخبرونه عنه فتح 3643 ولكن سمعته يقول سمعت	5977	3697653286825626163	745	1173.0	591	1343	55.47282028198242	146	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0241	false	-5011090448378785221	24	59	116	292	1435	300	انس ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد	241	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05978	true	1146826427202805192	265	300	1292	1466	1466	300	عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضي-ان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد-	5978	3697653286825626163	172	332.0	138	176	97.7272720336914	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0912	false	-8655982352854328039	223	300	1108	1467	1467	300	عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان-	912	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05978	true	1146826427202805192	0	74	0	349	1466	300	عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان	5978	3697653286825626163	329	594.0	258	370	88.9189224243164	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0913	false	2563393699419755085	0	66	0	319	1512	300	ذلك--- حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة	913	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05978	true	1146826427202805192	74	133	349	643	1466	300	ذلك له ح----------------سنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا--- لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي-------- وزر وسءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة	5978	3697653286825626163	273	488.5	217	331	82.47734069824219	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1343	false	6578974423212605418	268	300	1389	1551	1551	300	انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا-	1343	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05978	true	1146826427202805192	262	294	1279	1441	1466	300	انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضي-ان بين ايديهما فلما افترقا	5978	3697653286825626163	161	312.0	130	163	98.77300262451172	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1345	false	-3747036239647152284	0	52	0	266	1498	300	ايوب عن محمد سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر بكرة وقد خرجوا بالمساحي فلما راوه قالوا محمد والخميس واحالوا الي الحصن يسعون فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	1345	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05978	true	1146826427202805192	147	199	711	977	1466	300	ايوب عن محمد سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر بكرة وقد خرجوا بالمساحي فلما راوه قالوا محمد والخميس واحالوا الي الحصن يسعون فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	5978	3697653286825626163	266	532.0	214	266	100.0	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1344	false	-9201538256148942061	40	99	192	473	1501	300	عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر قال معاذ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام حتي ياتي	1344	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05979	true	-2965509639932764652	69	122	364	618	1509	300	عمير بن هانء انه سمع معاوية----- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم -----لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذل--------------هم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر قال معاذ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام و---ياتي	5979	3697653286825626163	253	479.0	200	281	90.03558349609375	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1344	false	-9201538256148942061	82	207	388	1029	1501	300	قال معاذ وهم بال----شام فقال معاوية------- هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقو--------ل وهم بالشام ------حتي ياتي امر الله قيل المراد حتي تقوم القيامة يخامر بياء تحتية مضمومة وخاء معجمة قال معاذ وهم بالشام قال البخاري في موضع اخر هم اهل العلم ووقع في بعض الطرق لا تزال طاءفة من امتي -----------------------------------ظاهرين وهم اهل الغرب قال ابن المديني الغرب هنا الدلو واراد العرب لانهم اصحابها والمستقون بها ليست لاحد الا لهم ولاتباعهم وقيل هم اهل الشام وما وراءه وقيل المراد به اهل الحدة والجهاد لنصر دين الله عز وجل والغرب الحدة قال الزركشي وقيل هو علي ظاهره والمراد غرب الارض 1953 حدثنا علي بن عبد الله اخبر-----------نا سفيان حد-----------ثنا شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يحدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه	1344	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05979	true	-2965509639932764652	192	300	971	1509	1509	300	قول معاذ لعله ذكر الشام في حديث اخر ثم ذكر هذا ليبين---- انه -------لا تكون الظاهرة الا بالشام وقوله حتي ياتي امر الله يعني--------------- القيامة وقا------------------------------------------------------ل البخاري في موضع اخر هم اهل العلم وقيل هي ظاهرة بالمغرب وفي مسلم عن سعد بن ابي وقاص مرفوعا لا يزال اهل الغرب ظاهرين علي الحق حتي تقوم الساعة والشام غير الغ----------------رب لان الشام من المدينة ومكة-- ليست من الغرب ب--------------------------------------------------------------------------------ين اليمن والشام وحديث مالك بن يخامر لم يرفعه وحديث سعد مرفوع الحديث الرابع حد------ثنا علي بن عبد الله هو ابن المدينيثنا سفيان وهو ابن عيينةثنا شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يحدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه-	5979	3697653286825626163	250	250.5	188	723	34.578147888183594	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1344	false	-9201538256148942061	207	262	1029	1306	1501	300	دينارا يشتري به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب من ع---------روة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه من عروة قال سمعت الحي يخبرونه عنه ------------قال سمعت	1344	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05980	true	-2266146803134967187	0	59	0	298	1496	300	دينارا يشتري به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب بن غرقدة من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه من عروة قال سمعت الحي يخبرونه عنه ولكن سمعته يقول سمعت	5980	3697653286825626163	274	531.5	219	298	91.9463119506836	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1345	false	-3747036239647152284	4	94	18	475	1498	300	انس بن مالك رضي الله عنه يقول صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر بكرة وقد خرجوا بالمساحي فلما راوه قالوا محمد والخميس واحالوا الي الحصن يسعون فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين واحالوا الي الحصن احالوا----------------------------------------------------------------------------- بالحاء المهملة اقبلوا الي الحصن هاربين------------------ يقال احال الرجل الي مكان كذا اذا تحول اليه و ----------------------------------------------------عن ابي ذر اجالوا بالجيم قال القاضي وليس ب--شء الا ان يكون من اجال بالشء اطاف به وجال به ايضا وهو بعيد	1345	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05982	true	964341521849821633	184	297	941	1509	1524	300	انس بن مالك رضي الله عنه----- صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر بكرة وقد خرجوا بالمساحي فلما راوه قالوا محمد والخميس واحالوا الي الحصن يسعون فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين هذا الحديث سلف في الجهاد في باب التكبير عند الحرب ومعني خربت ستخرب في توجهنا هذا وقد وقع ذلك و احالوا بالحاء المهملة اقبلوا---------- هاربين اليه قال ابو عبيد يقال احال الرجل الي مكان ك----ذا تحول اليه وقال الخطابي حلت عن المكان تحولت عنه ايضا ورواه بعضهم عن ابي ذر------- بالجيم----------- وليس بالشء الا ان يكون من اجال ال-شء اطاف به وجال به ايضا وهو بعيد	5982	3697653286825626163	394	705.5	314	606	65.0165023803711	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1345	false	-3747036239647152284	223	300	1107	1498	1498	300	صلي الله عليه وسلم لا تثبت له صحبة قطعا والحاصل ان من اجتمع مءمنا بمحمد صلي الله عليه وسلم------------------- فهو ----صحابي هذا هو الصحيح وبعضهم يشترط الرواية عنه وطول الصحبة له وقيل تشترط الصحبة الطويلة دون الرواية 1955 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول حدثنا ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون-	1345	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05983	true	-3734758780347898520	136	195	673	958	1470	300	صلي الله عليه وسلم -------ومن صحب-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم او راه من المسلمين فهو من اصحابه 3649 حد--------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول حدثنا ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون	5983	3697653286825626163	244	404.5	193	416	58.653846740722656	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1346	false	-8936297194493684741	0	65	0	316	1481	300	فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	1346	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05983	true	-3734758780347898520	195	260	958	1274	1470	300	فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	5983	3697653286825626163	316	632.0	251	316	100.0	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1346	false	-8936297194493684741	122	174	602	871	1481	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربونا علي الشهادة والعهد ونحن صغار	1346	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05984	true	292792669510211026	34	86	183	452	1530	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربونا علي الشهادة والعهد ونحن صغار	5984	3697653286825626163	269	538.0	217	269	100.0	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0945	false	2920908951904862166	0	88	0	419	1493	300	انا براعي غنم يسوق غنمه ف---------------------------------------قلت--- لمن انت --------قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت -هل انت حالب ل--ي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخريفحلب--- كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت ال---ي النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------قلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	945	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05986	true	-4896652654724011799	107	210	531	1024	1436	300	انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام قال لرجل من قريش -سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخريفحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	5986	3697653286825626163	409	744.0	321	496	82.45967864990234	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1415	false	7017214265369719879	141	262	724	1283	1500	300	صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال ف--------فرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروة معي ثم--------------------- اضطجع عليها النبي صلي الله عليه وسلم فانط--لقت انفض ما حوله--------------------- فاذا انا براع قد اقبل في غنيم---------ة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالت--------ه لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له------------ هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب----- قال نعم فاخذ--------- شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال ---------------------------------------------------------------فحلب--- كثبة من لبن ومعي---------------------------------- اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت ----به النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------قلت اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ثم	1415	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05986	true	-4896652654724011799	68	211	348	1027	1436	300	صخرة -اتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته ثم فرشت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فيه ثم قلت له اضطجع يا نبي الله فاضطجع------ النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها--------- الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام -قال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت ف--هل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخريفحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فم----ها خرقة---------------------------------------- فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب -----------------------------حتي رضيت ثم	5986	3697653286825626163	345	445.0	265	776	44.458763122558594	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1347	false	6594596242839258789	218	264	1047	1287	1458	300	الاسلام افضل ولكن اخوة الاسلام افضل قال الداودي فيما حكاه السفاقسي عنه ما اري هذا محفوظا وان يكن محفوظا فمعناه ان اخوة الاسلام دون المخا-لة افضل من المخالة دون اخوة الاسلام وان يكن قوله لو كنت متخذا غير ربي لم يجهز ان يقول اخوة الاسلام افضل	1347	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05993	true	-1060407363760404935	206	245	1037	1243	1521	300	الاربعة قوله ولكن اخوة الاسلام افضل قال الد-----------------------اودي لا ار---اه محفوظا فان يكن محفوظا فمع---ناه اخوة الاسلام دون --مخاللة افضل من المخال---لة اخوة الاسلام وان يكن قوله لو كنت متخذا غير ربي لم يج-ز ان يقول اخوة الاسلام افضل	5993	3697653286825626163	185	322.5	146	241	76.76348876953125	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1347	false	6594596242839258789	265	300	1292	1458	1458	300	حدثني احمد بن ابي الطيب حدثنا اسماعيل ابن مجالد حدثنا بيان بن بشر عن وبرة بن عبد الرحمن عن همام قال سمعت عمارا يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معه الا خمسة-	1347	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05994	true	2955885923599653637	109	144	518	684	1417	300	حدثني احمد بن ابي الطيب حدثنا اسماعيل -بن مجالد حدثنا بيان بن بشر عن وبرة بن عبد الرحمن عن همام قال سمعت عمارا يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معه الا خمسة	5994	3697653286825626163	165	320.0	131	167	98.80239868164062	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1348	false	-7156694136865979725	130	279	661	1358	1465	300	حدثني هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن عاءذ الله ابي ادريس عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فسال اثم ابو بكر فقالوا لا فاتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق	1348	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05994	true	2955885923599653637	151	300	721	1417	1417	300	حدثني هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن عاءذ الله ابي ادريس عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فسال اثم ابو بكر فقالوا لا فاتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق-	5994	3697653286825626163	696	1387.0	548	697	99.85652923583984	148	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1349	false	-4994950560282863972	21	248	110	1256	1498	300	فهل انتم تاركو لي ص------------------------------------------احبي اما ان يكون اصله تاركون فاستطال الكلمة فحذف النون كما تحذف من الموصول للطول نحو وخضتم كالذي خاضوا التوبة علي راي واما ان تاركو مضافا الي صاحبي وفصل بين المضاف والمضاف اليه بالجار والمجرور عناية بتقديم لفظ الاضافة وفي ذلك الجمع بين اضافتين الي نفسه تعظيما للصديق رضي الله عنه 1961 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار قال خالد الحذاء حدثنا عن ابي عثمان قال حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه علي جيش ذات السلاسل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال ثم عمر بن الخطاب فعد رجالا علي جيش ذات السلاسل وذلك في سنة سبع وقيده البكري وغيره بفتح السين المهملة وذكر ابن الاثير فيه الضم 1962 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتفت اليه الذءب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري وبينا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث قال الناس سبحان الله قال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن بذلك وابو بكر وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما	1349	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05995	true	2098196103983991023	3	171	20	841	1460	300	فهل انتم تاركو لي صاحبي مرتين فما اوذي بعدها 4640 فتح 3662 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار قال خالد الحذاء حدثنا عن ابي عثمان قال حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه علي جيش ذات السلاسل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال ثم عمر بن الخطاب فعد رجالا 4358 مسلم 2384 فتح 3663 حد--------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتفت اليه الذءب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري وبينا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث قال الناس سبحان الله قال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن بذلك وابو بكر وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما	5995	3697653286825626163	753	1321.5	598	1188	63.38383865356445	153	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1350	false	-8269025365358054125	63	174	321	865	1476	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات وابو بكر بالسنح قال اسماعيل يعني بالعالية فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله قال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر	1350	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05996	true	-3243314673214536563	165	277	754	1299	1405	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات وابو بكر بالسنح قال اسماعيل يعني بالعالية فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله قال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر	5996	3697653286825626163	544	1083.0	433	545	99.81651306152344	112	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1351	false	3634158693075418482	113	293	543	1439	1480	300	مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون الزمر وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ال عمران قال فنشج الناس يبكون قال واجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان عمر يقول والله ما اردت بذلك الا اني قد هيات كلاما قد اعجبني خشيت ان لا يبلغه ابو بكر ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعربهم احسابا فبايعوا عمر او ابا عبيدة فقال عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الله	1351	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05997	true	-8913420396164430200	0	179	0	895	1481	300	مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون الزمر وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ال عمران قال فنشج الناس يبكون قال واجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان عمر يقول والله ما اردت بذلك الا اني قد هيات كلاما قد اعجبني خشيت ان لا يبلغه ابو بكر ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناسفق-ال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعربهم احسابا فبايعوا عمر او ابا عبيدة فقال عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الله	5997	3697653286825626163	893	1785.0	714	896	99.66517639160156	178	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1352	false	7395654670397498667	12	140	60	722	1522	300	ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس بالنصب علي الحال --------------------------------------------------------------------------------قال القاضي ضبطناه بالنصب ويصح فيه الرفع علي الفاعلية اي تكلم منهم رجل بهذه الصفة هم اوسط العرب دارا قيل يعني مكة وقال الخطابي اراد به سطة النسب ومعني الدار القبيلة واعربهم احسابا ---------------------------الحسب فعل ما يحمد الانسان------------------------------------------- عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------يعد منقبة له واعرب اي ادخل في طريقة العرب واعلق بها يريد ان مناقبهم وماثرهم امس بطريقة العرب وفي بعض النسخ واعرقهم بالقاف 1965 وقال عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال عبد الرحمن ابن القاسم اخبرني القاسم ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت شخص بصر النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا وقص الحديث قالت فما كانت من خطبتهما من خطبة الا نفع الله بها لقد خوف عمر الناس وان فيهم لنفاقا فردهم الله بذلك	1352	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05997	true	-8913420396164430200	103	239	500	1188	1481	300	ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناسفقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء-------------------------------------- هم اوسط العرب دارا و----------------------------------------------------------------اعربهم احسابا فبايعوا عمر او ابا عبيدة فقال عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الله انظر 1242 فتح 3669------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال عبد الرحمن ب-ن القاسم اخبرني القاسم ان عاءشة رضي الله عنها قالت شخص بصر النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا وقص الحديث قالت فما كانت من خطبتهما من خطبة الا نفع الله بها لقد خوف عمر الناس وان فيهم لنفاقا فردهم الله بذلك	5997	3697653286825626163	361	510.0	286	917	39.36750411987305	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0187	false	-2846102599469415973	92	260	463	1292	1490	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ما--------------ء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم و-الناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	187	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05998	true	8722403565159672817	44	209	191	1009	1444	300	عاءشة---------- رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	5998	3697653286825626163	776	1450.5	616	855	90.7602310180664	144	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1352	false	7395654670397498667	223	266	1144	1345	1522	300	حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه	1352	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05998	true	8722403565159672817	215	258	1036	1237	1444	300	حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه	5998	3697653286825626163	201	402.0	158	201	100.0	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1353	false	-3588728777177230143	22	49	115	247	1460	300	حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان عن شريك بن ابي نمر عن سعيد ابن المسيب قال اخبرني ابو موسي الاشعري انه	1353	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05998	true	8722403565159672817	273	300	1314	1444	1444	300	حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان عن شريك بن ابي نمر عن سعيد -بن المسيب قال اخبرني ابو موسي الاشعري انه-	5998	3697653286825626163	130	250.0	104	132	98.48484802246094	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1353	false	-3588728777177230143	49	300	247	1460	1460	300	توضا في بيته ثم خرج فقلت لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج ووجه ها-هنا فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جالس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاه يات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقلت هذا عمر بن الخطاب يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت فقلت ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان-	1353	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05999	true	67824893279496763	0	250	0	1213	1459	300	توضا في بيته ثم خرج فقلت لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج ووجه ها هنا فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس فجلست عند الباب وبابها من جريدح-تي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جالس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاه-يات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقلت هذا عمر بن الخطاب يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت فقلت ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان	5999	3697653286825626163	1210	2402.0	962	1215	99.5884780883789	248	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1354	false	5105800667027143958	0	50	0	247	1498	300	خيرا يات به فجاء انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فجءته فقلت له ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة علي بلوي تصيبك فدخل	1354	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms05999	true	67824893279496763	250	300	1213	1459	1459	300	خيرا يات به فجاء انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فجءته فقلت له ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة علي بلوي تصيبك فدخل-	5999	3697653286825626163	246	487.0	197	247	99.59513854980469	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1354	false	5105800667027143958	170	300	870	1498	1498	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال اثبت احد فانما عليك نبي وصديق وشهيدان ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر وعمر وعثمان رفع ابو بكر اما بالعطف علي الضمير المستكن في صعد لوجود الفاصل واما بالابتداء وما بعده عطف عليه اي وابو بكر وعمر وعثمان صعدوا معه والاول اولي 1969 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن جرير حدثنا صخر عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه-	1354	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06000	true	-5247366682027727613	22	116	109	549	1421	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال اثبت احد فانما عليك نبي وصديق وشهيدان 3697 فتح 3676 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن جرير حدثنا صخر عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه	6000	3697653286825626163	423	819.5	333	630	67.14286041259766	90	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1355	false	-4999057499451767320	55	92	268	445	1497	300	حدثني محمد بن يزيد الكوفي حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم عن عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله	1355	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06000	true	-5247366682027727613	263	300	1245	1421	1421	300	حدثني محمد بن يزيد الكوفي حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم عن عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله-	6000	3697653286825626163	176	347.0	140	177	99.43502807617188	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1355	false	-4999057499451767320	0	38	0	182	1497	300	ضعف والله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن قال وهب العطن مبرك الابل يقول حتي رويت الابل فاناخت	1355	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06000	true	-5247366682027727613	116	154	549	731	1421	300	ضعف والله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن قال وهب العطن مبرك الابل يقول حتي رويت الابل فاناخت	6000	3697653286825626163	182	364.0	144	182	100.0	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1348	false	-7156694136865979725	153	188	763	930	1465	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر	1348	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06001	true	1818086984011148703	237	269	1184	1338	1481	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال عليه السلا-------------م اما صاحبكم فقد غامر	6001	3697653286825626163	145	279.5	114	167	86.82634735107422	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1355	false	-4999057499451767320	92	136	445	655	1497	300	عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر حتي دفعه عنه فقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر	1355	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06001	true	1818086984011148703	0	44	0	210	1481	300	عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر حتي دفعه عنه فقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر	6001	3697653286825626163	210	420.0	166	210	100.0	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1348	false	-7156694136865979725	269	291	1310	1423	1465	300	ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق- وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركو لي صاحبي مرتين فما اوذي بعدها	1348	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06002	true	6857266038370514347	159	181	800	914	1513	300	ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركو لي صاحبي مرتين فما اوذي بعدها	6002	3697653286825626163	113	221.0	91	114	99.12281036376953	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1349	false	-4994950560282863972	21	135	110	692	1498	300	فهل انتم تاركو لي ص--------------------------------------------احبي اما ان يكون اصله تاركون فاستطال الكلمة فحذف النون كما تحذف من الموصول للطول نحو وخضتم كالذي خاضوا التوبة علي راي واما ان تاركو مضافا الي صاحبي وفصل بين المضاف والمضاف اليه بالجار والمجرور عناية بتقديم لفظ الاضافة وفي ذلك الجمع بين اضافتين الي نفسه تعظيما للصديق رضي الله عنه 1961 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار قال خالد الحذاء حدثنا عن ابي عثمان قال حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسل--م بعثه علي جيش ذات السلاسل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال ثم عمر بن الخطاب فعد رجالا	1349	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06002	true	6857266038370514347	172	221	869	1108	1513	300	فهل انتم تاركو لي صاحبي مرتين فما اوذي بعدها الحديث الرابع حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن العاص رضي الله عنه انه-------------- عليه السلام بعثه علي جيش ذات السلاسل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال ثم عمر بن الخطاب فعد رجالا	6002	3697653286825626163	189	147.0	147	628	30.09554100036621	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1349	false	-4994950560282863972	170	243	872	1231	1498	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتفت اليه الذءب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري وبينا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث قال الناس سبحان الله قال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- فاني اومن بذلك وابو بكر وعمر	1349	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06004	true	-3428276277936208889	24	76	132	400	1517	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما راع في غنمه عدا عليه الذءب الحديث سلف في المزارعة وفيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله لا ياخذ احدا بذنب احد الا بعد قيام الحجة عليه بالرسل والانبياء والايات وبالعلماء عند انقطاع الوحي وقوله فاني اومن بذلك وابو بكر وعمر	6004	3697653286825626163	141	209.0	110	434	32.48847961425781	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1353	false	-3588728777177230143	22	89	115	441	1460	300	حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان عن شريك بن ابي نمر عن سعيد ابن المسيب قال اخبرني ابو موسي الاشعري انه توضا في بيته ثم خرج فقلت لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال عن----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج ووجه هاهنا فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس	1353	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06008	true	-2178678120568826613	37	104	197	521	1537	300	حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان عن شريك بن ابي نمر عن سعيد -بن المسيب---- اخبرني ابو موسي الاشعري انه توضا في بيته ثم خرج فقلت لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج ووجه ه-هنا فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس	6008	3697653286825626163	317	603.5	251	331	95.77039337158203	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1354	false	5105800667027143958	179	294	911	1469	1498	300	قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال اثبت احد فانما عليك نبي وصديق وشهيدان ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد احدا--------- وابو بكر -وعمر وعثمان رفع ابو بكر اما بالعطف- علي الضمير المستكن في صعد لوجود الفاصل واما بالابتداء وما بعده عطف عليه اي وابو بكر وعمر وعثمان صعدوا معه والاول اولي 1969 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن جرير حدثنا صخر ----------------------------------------------------------عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو	1354	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06009	true	8145011579371665535	76	182	369	883	1498	300	قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه------ ان-----ه صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال اثبت احد فانما عليك نبي وصديق وشهيدان ------فيه فضل ظاهر لهم وقد وقع كما اخبر وقوله وابو بكر هو مرفوع----------------------- عطفا علي الضمير الذي--- في صعد وهو جاءز لان-----------------------ه عطف علي الضمير المرفوع بعد حاءل وهو قوله احد الحديث الخامس عشر حديث------------------------------------------------ صخر وهو ابن جويرية ابو نافع البصري التميمي وقيل النميري مولاهمعن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو	6009	3697653286825626163	343	517.5	269	628	54.617835998535156	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1355	false	-4999057499451767320	55	195	268	967	1497	300	حدثني محمد بن يزيد الكوفي حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم عن عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر------------- حتي دفعه عنه فقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غافر فخنقه بها خنقا الفعل الماضي بفتح النون والمصدر بسكون النون وكسرها AUTO-- باب مناقب عمر بن الخطاب ابي حفص القرشي العدوي رضي الله عنه 1971 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد العزيز ابن الماجشون حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء	1355	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06010	true	-3895990553226241009	108	300	523	1470	1470	300	حدثني محمد بن يزيد الكوفي حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم عن عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر رضي الله عنه حتي دفعه عنه فقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم قال ابو علي هكذا هذا الاسناد في رواية ابي زيد وابي احمد عن الفربري عن محمد بن يزيد قال الكلاباذي والحاكم ليس هذا بابي هشام محمد بن يزيد بن رفاعة الرفاعي وعند ابن السكن عن الفربري محمد بن كثير الكوفي بدل ابن يزيد واراه وهما والقول رواية ابي زيد ومن تابعه وسياتي الحديث في المبعث والتفسير ان شاء الله تعالي---------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب مناقب عمر بن الخطاب ابي حفص القرشي العدوي رضي الله عنه 3679 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد العزيز ----الماجشون حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء-	6010	3697653286825626163	618	1001.0	491	1023	60.41055679321289	123	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1248	false	-2480191796015067054	228	295	1163	1492	1516	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدث-نا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	1248	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06011	true	218662660916392422	41	106	204	520	1469	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي---- وقال اعليك اغار يا رسول الله	6011	3697653286825626163	311	588.0	247	331	93.95770263671875	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1355	false	-4999057499451767320	195	231	967	1147	1497	300	امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بامي وابي يا رسول الله اعليك اغار	1355	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06011	true	218662660916392422	0	36	0	180	1469	300	امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بامي وابي يا رسول الله اعليك اغار	6011	3697653286825626163	180	360.0	144	180	100.0	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1355	false	-4999057499451767320	261	298	1315	1491	1497	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عبد الحميد ان محمد بن سعد اخبره ان اباه قال حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن	1355	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06011	true	218662660916392422	263	300	1294	1469	1469	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عبد الحميد ان محمد بن سعد اخبره ان اباه قال حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن-	6011	3697653286825626163	175	345.0	139	176	99.43181610107422	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1256	false	-1349243504625804412	0	98	0	467	1536	300	فلما استاذن عمر---------- قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله -قال------------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن------------- ثم قال اي---- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	1256	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06012	true	5180684236471130516	45	156	211	745	1435	300	فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فا-----------------نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	6012	3697653286825626163	443	777.0	350	554	79.96389770507812	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1356	false	-6431619556372854983	272	300	1356	1491	1491	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله حدثنا عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة انه سمع ابن عباس يقول وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان-	1356	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06012	true	5180684236471130516	185	213	884	1020	1435	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله حدثنا عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة انه سمع ابن عباس يقول وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان	6012	3697653286825626163	135	265.0	108	136	99.26470947265625	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1356	false	-6431619556372854983	0	154	0	737	1491	300	صالح عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا -بن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	1356	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06012	true	5180684236471130516	2	156	7	745	1435	300	صالح عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	6012	3697653286825626163	737	1469.0	583	738	99.864501953125	153	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1357	false	-5495688402398316533	0	89	0	428	1403	300	يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل اخذ منكبي فاذا علي فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فتكنفه الناس اي احاطوا به من جانبيه 1974 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وقال لي خليفة حدثنا محمد بن سواء وكهمس بن المنهال قالا	1357	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06012	true	5180684236471130516	213	300	1020	1435	1435	300	يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل اخذ منكبي فاذا علي فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر انظر 3677 مسلم 2389 فتح 3686 حدث------------نا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وقال لي خليفة حدثنا محمد بن سواء وكهمس بن المنهال قالا-	6012	3697653286825626163	385	738.0	304	428	89.9532699584961	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1357	false	-5495688402398316533	89	260	428	1226	1403	300	حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الي احد ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فضربه برجله قال اثبت احد فما عليك الا نبي او صديق او شهيدان كهمس بكاف مفتوحة فهاء ساكنة فميم مفتوحة فسين مهملة فما عليك الا نبي او صديق او شهيد او بمعني الواو لما سبق فانما عليك نبي وصديق وشهيدان 1975 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد ان زيد بن اسلم حدثه عن ابيه قال سالني ابن عمر عن بعض شانه يعني عمر فاخبرته فقال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حين قبض كان اجد واجود حتي انتهي من عمر بن الخطاب من حين قبض بفتح نون حين علي البناء لاضافته الي مبني وليس البناء هنا متحتما وانما هو اولي من الاعراب 1976 حدثنا --يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم	1357	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06013	true	5129798103923968880	0	122	0	558	1384	300	حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الي احد ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فضربه برجله قال اثبت احد فما عليك الا نبي او صديق او شهيدان انظر 3675 فتح 3687-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد-ان زيد بن اسلم حدثه عن ابيه قال سالني ابن عمر عن بعض شانه يعني عمر-فاخبرته فقال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حين قبض كان اجد واجود حتي انتهي من عمر بن الخطاب ------------------------------------------------------------------------------------------------فتح 3688 حدثنا سليمان بن -حرب حدثنا حماد بن زي---د عن ثابت عن انس------------------ رضي الله عنه -ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم	6013	3697653286825626163	503	887.5	384	801	62.796504974365234	103	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1357	false	-5495688402398316533	233	300	1103	1403	1403	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان فيما قبلكم من الامم محدثون فان يك في امتي احد فانه عمر------------------------ زاد زكرياء بن ابي زاءدة عن سعد عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد كان فيمن كان قبلكم من-	1357	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06013	true	5129798103923968880	192	264	887	1212	1384	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان فيما قبلكم من الامم محدثون فان يك في امتي احد فانه عمر انظر 3294 مسلم 2396 فتح زاد زكرياء بن ابي زاءدة عن سعد عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد كان فيمن كان قبلكم من	6013	3697653286825626163	300	586.0	234	325	92.30769348144531	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1358	false	2886575699956439339	30	168	171	823	1508	300	حدثنا الصلت بن محمد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر جعل يالم فقال له ابن عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت صحبتهم فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضاه فانما ذاك من من الله تعالي من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذاك من من الله جل ذكره-من به علي واما ما تري من جزعي فهو من اجلك واجل اصحابك والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجلقبل ان اراه	1358	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06014	true	5585880322474966488	145	284	692	1345	1413	300	حدثنا الصلت بن محمد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر جعل يالم فقال له ابن عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت صحبتهم فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضاه فانما ذاك من من الله تعالي من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذاك من من الله جل ذكره من به علي واما ما تري من جزعي فهو من اجلك واجل اصحابك والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجلقبل ان اراه	6014	3697653286825626163	652	1299.0	514	653	99.84686279296875	139	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1870	false	-4426249543722273943	108	146	550	724	1449	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد---- سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	1870	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06015	true	-5059695234278102544	130	169	638	816	1466	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	6015	3697653286825626163	174	341.5	136	178	97.7528076171875	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1355	false	-4999057499451767320	175	231	865	1147	1497	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر------------- بامي وابي يا رسول الله اعليك اغار	1355	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06017	true	724722382024447579	23	80	119	403	1488	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخل-----------ه فذكرت غيرتك فقال عمر رضي الله عنه بامي وابي يا رسول الله اعليك اغار	6017	3697653286825626163	271	530.0	217	295	91.86441040039062	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1357	false	-5495688402398316533	172	210	820	988	1403	300	زيد بن اسلم حدثه عن ابيه قال سالني ابن عمر------------- عن بعض شانه يعني عمر فاخبرته فقال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حين قبض كان اجد واجود حتي انتهي من عمر	1357	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06018	true	-7024474196468524637	260	300	1323	1502	1502	300	زيد بن اسلم حدثه عن ابيه قال سالني ابن عمر رضي الله عنه عن بعض شانه يعني عمر-فاخبرته فقال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حين قبض كان اجد واجود حتي انتهي من عمر-	6018	3697653286825626163	166	311.0	130	181	91.71270751953125	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1358	false	2886575699956439339	0	187	0	926	1508	300	بني اسراءيل رجال يكلمون من غير ان يكونوا انبياء فان يكن من امتي منهم احد فعمر محدثون بتشديد الدال المفتوحة ملهمون وقوله مكلمون اي بالفراسة------------------- وقيل------------------- تكلمهم الملاءكة حقيقة 1977 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن------------ المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر------------- جعل يالم فقال له ابن عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت صحبتهم فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضاه فانما ذاك من من الله تعالي من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذاك من من الله جل ذكرهمن به علي واما ما تري من جزعي فهو من اجلك واجل اصحابك والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجلقبل ان اراه وكانه يجزعه بضم الياء التحتية وتشديد الزاي اي------------------------------------- يزيل جزع-------------------------------------------------------------------------------------------------ه ورواه الجرجاني وكانه جزع وهذا يرجع الي حال عمر	1358	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06019	true	-7995168924729595516	133	273	642	1328	1465	300	بني اسراءيل رجال يكلمون من غير ان يكونوا انبياء فان يكن من امتي منهم احد فعمر قيل يعني --------------------------------------------الفراسة كانه حدث بذلك الشء وقيل عن الشيخ ابي الحسن تكلمهم الملاءكة واحتج بقوله يكلمون الحديث الثاني عشر حديثه ايضا من لها يوم السبع تقدم قريبا الحديث الثالث عشر حديث المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر رضي الله عنه جعل يالم فقال له ابن عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك فذكر القصة وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله ------قبل ان اراه قال حماد بن زيد ثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس دخلت علي عمر بهذا معني يجزعه يزيل جزعه كقوله تعالي حتي اذا فزع عن قلوبهم سبا اي ازيل عن قلوبهم الروع كما يقال مرضته اذا عاني ازالة مرضه ورواه الجرجاني وكانه جزع وهذا يرجع الي حال عمر	6019	3697653286825626163	347	509.0	270	1123	30.899375915527344	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1358	false	2886575699956439339	260	300	1319	1508	1508	300	AUTO-- باب مناقب عثمان بن عفان ابي عمرو القرشي رضي الله عنه 1978 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ-	1358	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06020	true	-1219880140149364398	106	171	506	818	1439	300	AUTO 7 باب مناقب عثمان بن عفان ابي عمرو القرشي رضي الله عنه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يحفر بءر رومة فله الجنة فحفرها عثمان وقال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزه عثمان انظر 3695 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ	6020	3697653286825626163	183	315.5	144	312	58.653846740722656	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1359	false	4234603531033629834	0	165	0	790	1465	300	باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم قال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي ستصيبه فاذا عثمان بن عفان ق------------------------ال حماد وحدثنا عاصم الاحول وعلي بن الحكم سمعا ابا عثمان يحدث عن ابي موسي بنحوه وزاد فيه عاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قاعدا في مكان فيه ماء قد انكشفت عن --------------------------------------------ركبتيه او ركبته فلما دخل عثمان غطاها وزاد فيه عاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قاعدا في مكان فيه ماء قد انكشف عن ركبتيه او ركبته فلما دخل عثمان غطاها قيل هذه الزيادة هنا وهم وانما تلك الواقعة كانت في بيته صلي الله عليه وسلم 1979 حدثني احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي عن يونس قال ابن شهاب اخبرني عروة ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا ما يمنعك ان تكلم	1359	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06020	true	-1219880140149364398	171	300	818	1439	1439	300	باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم قال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي ستصيبه فاذا عثمان بن عفان انظر 3674 مسلم 2403 فتح قال حماد وحدثنا عاصم الاحول وعلي بن الحكم سمعا ابا عثمان يحدث عن ابي موسي بنحوه وزاد فيه عاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قاعدا في مكان فيه ماء قد انكشفت عن ركبتيه او ركبتهفلما دخل عثمان غطاها 3696 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي عن يونس قال ابن شهاب اخبرني عروة ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا ما يمنعك ان تكلم-	6020	3697653286825626163	552	947.0	436	858	64.33566284179688	114	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1359	false	4234603531033629834	165	300	790	1465	1465	300	عثمان لاخيه الوليد فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعثمان حتي خرج الي الصلاة قلت ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك فانصرفت فرجعت اليهم اذ جاء رسول عثمان فاتيته فقال ما نصيحتك فقلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به وهاجرت الهجرتين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه-	1359	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06021	true	-5914861521644592399	0	134	0	675	1460	300	عثمان لاخيه الوليد فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعثمان حتي خرج الي الصلاة قلت ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء قال معمر اراه قال-اعوذ بالله منك فانصرفت فرجعت اليهم اذ جاء رسول عثمان فاتيته فقال ما نصيحتك فقلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به وهاجرت الهجرتين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه	6021	3697653286825626163	674	1338.0	541	676	99.70413970947266	133	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1360	false	6061358508395330337	0	93	0	451	1459	300	وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت افليس لي من الحق مثل الذي لهم قلت بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم اما ما ذكرت من شان الوليد فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------دعا عليا فامره ان يجلده فجلده ثمانين ثم دعا عليا فامره ان يجلده فجلده ثمانين هذا مخالف لرواية مسلم انه جلده عب------------------------------------د الله بن جعفر وعلي يعد فلما بلغ اربعين قال علي امسك جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وعمر	1360	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06021	true	-5914861521644592399	134	234	675	1146	1460	300	وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت افليس لي من الحق مثل الذي لهم قلت بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم اما ما ذكرت من شان الوليد فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله ثم دعا عليا فامره ان يجلده فجلده ثمانين 3927 فتح 3697 حدثني محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا شاذان حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا في زمن- النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي ---بكر احدا ثم عمر	6021	3697653286825626163	276	411.5	215	582	47.42267990112305	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1393	false	270979138459574120	181	300	882	1489	1489	300	عثمان في اخيه الوليد بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال----- ايها المرء -----------------اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا قال فتشهدت ثم قلت ان الل-------ه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم------ وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه-	1393	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06021	true	-5914861521644592399	0	76	0	395	1460	300	عثمان ل--اخيه الوليد فقد--------- اكثر الناس فيه فقصدت لعث------------------------مان حتي خرج الي الصلاة -قلت--- ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء قال معمر اراه قالاعوذ بالله منك فانصرفت فرجع----------------ت اليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاء ر--سول عثمان فاتيت---------------------------------------ه فقال ما نصيحتك فقلت---------------------------- ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم ف---------هاجرت الهجرت---------ين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه	6021	3697653286825626163	321	481.5	256	644	49.84471893310547	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1394	false	-4772498715548104609	0	160	0	775	1479	300	وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا بن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما -خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته -والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم-- مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه------ ان شاء الله بالحق قال فجلد الوليد اربعين جلدة وامر عليا------ ان يجلده وكان هو يجلده	1394	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06021	true	-5914861521644592399	76	188	395	932	1460	300	وقد اكثر الناس في شان الوليد قال------------------------------------------------- ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قلت لا ولكن--- خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فا--------ن الله ---بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق ف------------------كنت ممن استجاب لله ولرسوله------------------- وامنت بما بعث به------------------------ وهاجرت الهجرت---------ين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم ابو------------ بكر مثله ثم---------------------------- عمر مثله ثم اس---------------------تخلفت افليس لي من الحق مثل الذي---- لهم قلت---- بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم -اما ما ذكرت من شان الوليد-------- فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله ثم دعا-------------------------------- عليا فامره ان يجلده-------- فجلده	6021	3697653286825626163	475	718.0	372	792	59.97474670410156	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1205	false	8487156375849813553	232	263	1192	1336	1519	300	تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	1205	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06022	true	7871072750011296962	55	86	243	386	1462	300	تغيبه----- عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	6022	3697653286825626163	135	248.0	105	149	90.6040267944336	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1360	false	6061358508395330337	109	149	535	731	1459	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم احدا ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف وقال اسكن احد اظنه ضربه برجله فليس عليك الا نبي وصديق وشهيدان	1360	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06022	true	7871072750011296962	147	186	678	873	1462	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم احدا ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف وقال اسكن احد اظنه ضربه برجله-فليس عليك الا نبي وصديق وشهيدان	6022	3697653286825626163	195	385.0	156	196	99.48979949951172	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1454	false	8617228925972428646	139	280	674	1344	1437	300	ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم -قال فتعلم---ه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال ف-----كبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا --------عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عث-----------------------------مان وكان- بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال-هذه لعثمان---------------- اذهب بهذا الان معك	1454	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06022	true	7871072750011296962	0	145	0	669	1462	300	ساءلك عن شء ف-حدثني هل تعلم------------------------ ان عثم--------ان فر يوم احد قال نعم فقال -تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد-- قال نعم قال -تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ---------ابين لك--------------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان ف----لو كان احد اعز ببطن مكة من عثم--------ان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان فقال له ابن عمر اذهب به-ا الان معك	6022	3697653286825626163	573	976.5	446	745	76.91275024414062	106	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1359	false	4234603531033629834	35	91	169	441	1465	300	بالجنة علي بلوي ستصيبه فاذا عثمان بن عفان قال----------------------- حماد وحدثنا عاصم الاحول وعلي بن الحكم سمعا ابا عثمان يحدث عن ابي موسي بنحوه وزاد فيه عاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قاعدا في مكان فيه ماء قد انكشفت عن ركبتيه او ركبته فلما دخل عثمان غطاها وزاد فيه عاصم ان النبي صلي الله	1359	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06023	true	7749187140209944771	56	112	268	542	1437	300	بالجنة علي بلوي -تصيبه وزاد هنا فسكت هنيهة ثم قال ذلك ثم قال البخاري حماد و--ثنا عاصم الاحول وعلي بن الحكم سمعا ابا عثمان يحدث عن ابي موسي بنحوه وزاد فيه عاصم ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان قاعدا في مكان فيه ماء قد انكشفت عن ركبتيه او ركبته-فلما دخل عثمان غطاها و------------هذا اسنده عبد الله	6023	3697653286825626163	221	372.0	172	295	74.91525268554688	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1359	false	4234603531033629834	135	172	649	828	1465	300	يونس قال ابن شهاب اخبرني عروة ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا ما يمنعك ان تكلم عثمان لاخيه الوليد فقد اكثر الناس فيه	1359	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06023	true	7749187140209944771	244	281	1173	1352	1437	300	يونس قال ابن شهاب اخبرني عروة ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا ما يمنعك ان تكلم عثمان لاخيه الوليد فقد اكثر الناس فيه	6023	3697653286825626163	179	358.0	142	179	100.0	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1360	false	6061358508395330337	33	102	157	499	1459	300	تبلغني عنكم اما ما ذكرت من شان الوليد فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله ثم دعا عليا فامره ان يجلده فجلده ثمانين ثم دعا عليا فامره ان يجلده فجلده ثمانين هذا------- مخالف لرواية-- مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه جلده عبد الله بن جعفر وعلي------------- يعد فلما بلغ اربعين قال علي امسك جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وقد اعاده البخاري في هجرة الحبشة	1360	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06024	true	5320433369038255947	0	93	0	451	1453	300	تبلغني عنكم اما ما ذكرت من شان الوليد فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله ثم دعا عليا فامره ان يجلده فجلده ثما----------------------------------------نين هذا الحديث مخالف لما رواه مسلم وابو داود وابن ماجه من حديث عبد العزيز بن المختار عن الداناج عبد الله بن فيروز عن ابي ساسان حصين بن المنذر عن علي رضي الله عنه انه جلده عبد الله بن جعفر وعلي رضي الله عنه يعد فلما بلغ اربعين قال علي امسك جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وقد اعاده البخاري في هجرة الحبشة	6024	3697653286825626163	297	556.0	236	491	60.488800048828125	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1360	false	6061358508395330337	126	209	615	1038	1459	300	صلي الله عليه وسلم احدا ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف وقال اسكن احد اظنه ضربه برجله فليس عليك الا نبي و--صديق --وشهيدان اسكن احد بالبناء علي الضم علي القاعدة المقررة وحرف النداء محذوف AUTO-- باب قصة البيعة والاتفاق علي عثمان بن عفان 1981 حد----------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف قال كيف فعلتما اتخافان ان	1360	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06025	true	-683478161024020731	226	300	1092	1445	1445	300	صلي الله عليه وسلم اهدا فما------------------------------------------------------------- عليك الا نبي او صديق او شهيد------------------------------------------------------------------ AUTO 8 باب قصة البيعة والاتفاق علي عثمان بن عفان رضي الله عنه وفيه مقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنهما 3700 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف قال كيف فعلتما اتخافان ان-	6025	3697653286825626163	283	485.5	225	481	58.835758209228516	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1360	false	6061358508395330337	209	300	1038	1459	1459	300	تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل قال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قال قالا لا فقال عمر لءن سلمني الله لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب قال اني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة-	1360	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06026	true	-2873882401946538327	0	90	0	421	1458	300	تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل قال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قال قالا لا فقال عمر لءن سلمني الله لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب قال اني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك-في الركعة	6026	3697653286825626163	420	830.0	331	422	99.52606964111328	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1361	false	-6983617469520840458	0	208	0	1029	1444	300	الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلنيالكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا -بن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان------- اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد-ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير	1361	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06026	true	-2873882401946538327	90	300	421	1458	1458	300	الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلنيالكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير-	6026	3697653286825626163	1026	2027.0	819	1038	98.84393310546875	206	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0514	false	-4075741995166202612	16	113	73	560	1528	300	فق-ل يقرا عمر بن الخطاب عليك-------------- السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي --قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرن--ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له--------------------------------------------------------- ما لديك قال ا-ذنت لك يا امير المءمنين قال--------------- ما كا---ن شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبض----ت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا فردء----ني الي مقابر المسلمين اني لا اعلم احدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احق بهذا الامر من هءلاء النفر --------الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي ------عثمان وعليا وطلحة والزبير------------ وعبد	514	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06027	true	8596403481787315078	137	273	651	1350	1483	300	فقال يقرا-------------- عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك------- فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم ف----قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهطالذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض------------------------------------------------- فسمي عليا وعثمان------------ والزبير وطلحة وسعدا وعبد	6027	3697653286825626163	350	523.5	276	785	44.58598709106445	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1361	false	-6983617469520840458	208	300	1029	1444	1444	300	المءمنين ببشري الله لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال وددت ان ذلك كفاف لا علي ولا لي فلما ادبر اذا ازاره يمس الارض قال ردوا علي الغلام قال ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قال ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في-	1361	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06027	true	8596403481787315078	0	92	0	416	1483	300	المءمنين ببشري الله لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال وددت ان ذلك كفاف لا علي ولا لي فلما ادبر اذا ازاره يمس الارض قال ردوا علي الغلام قال ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قال ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في	6027	3697653286825626163	415	825.0	324	416	99.75961303710938	92	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1362	false	-744522473310854220	0	210	0	1070	1554	300	قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني	1362	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06027	true	8596403481787315078	92	300	416	1483	1483	300	قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط-الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية لهف-ان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني-	6027	3697653286825626163	1066	2119.0	859	1070	99.62616729736328	205	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0514	false	-4075741995166202612	157	211	767	1054	1528	300	علي ولا لي-------- اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ا---------ن يقبل من محسنهم و---يعفي عن مسيءهم واوص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا فوق طاقتهم	514	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06028	true	-8744620372938842934	3	93	12	503	1535	300	عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ا-----ن يعرف لهم حقهم و---يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم و---لا يكلفوا الا طاقتهم	6028	3697653286825626163	268	488.5	217	502	53.38645553588867	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1173	false	2724238879104859754	223	244	1099	1207	1486	300	واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	1173	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06028	true	-8744620372938842934	72	93	395	503	1535	300	واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	6028	3697653286825626163	108	216.0	87	108	100.0	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1362	false	-744522473310854220	210	300	1070	1554	1554	300	لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا-	1362	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06028	true	-8744620372938842934	0	90	0	485	1535	300	لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا	6028	3697653286825626163	484	963.0	395	485	99.79381561279297	90	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1363	false	9158282803217654720	0	150	0	763	1529	300	يكلفوا الا طاقتهم فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر قال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه	1363	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06028	true	-8744620372938842934	90	240	485	1248	1535	300	يكلفوا الا طاقتهم فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر قال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه	6028	3697653286825626163	763	1526.0	613	763	100.0	150	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1362	false	-744522473310854220	154	183	794	942	1554	300	ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن	1362	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06029	true	8909178256726849260	233	261	1169	1316	1513	300	ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط-الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن	6029	3697653286825626163	147	289.0	119	148	99.32432556152344	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1364	false	6457946680867489872	71	153	371	771	1464	300	AUTO-- باب مناقب علي بن ابي طالب -------ابي الحسن القرشي الهاشمي رضي الله عنه 1982 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاعطين الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا يشتكي عينيه يا رسول الله	1364	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06030	true	-6217300677732465494	193	300	918	1431	1431	300	AUTO 9 باب مناقب علي بن ابي طالب القرشي ابي الحسن------- الهاشمي رضي الله عنه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي انت مني وانا منك وقال عمر توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض انظر 3701 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاعطين الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا يشتكي عينيه يا رسول الله-	6030	3697653286825626163	386	718.0	306	521	74.08829498291016	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1364	false	6457946680867489872	153	217	771	1076	1464	300	قال فارسلوا اليه فاتوني به فلما جاء بصق في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم	1364	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06031	true	3017978487135849828	0	64	0	305	1438	300	قال فارسلوا اليه فاتوني به فلما جاء بصق في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم	6031	3697653286825626163	305	610.0	241	305	100.0	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1364	false	6457946680867489872	247	300	1222	1464	1464	300	جاء رجل الي ابن عمر فساله عن عثمان فذكر عن محاسن عمله قال لعل ذاك يسوك -قال نعم قال فارغم الله بانفك ثم ساله عن علي فذكر محاسن عمله قال هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لعل ذاك يسوك -قال اجل قال فارغم الله بانفك انطلق فاجهد-	1364	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06032	true	-4590402539835587673	0	53	0	245	1472	300	جاء رجل الي ابن عمر فساله عن عثمان فذكر عن محاسن عمله قال لعل ذاك يسوءك قال نعم قال فارغم الله بانفك ثم ساله عن علي فذكر محاسن عمله قال هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لعل ذاك يسوءك قال اجل قال فارغم الله بانفك انطلق فاجهد	6032	3697653286825626163	238	469.0	188	245	97.14286041259766	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1365	false	-4911095842385398367	27	61	137	297	1513	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابراهيم بن سعد عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي	1365	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06032	true	-4590402539835587673	162	195	821	977	1472	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابراهيم بن سعد عن ابيه ----قال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي	6032	3697653286825626163	156	309.0	123	160	97.5	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1364	false	6457946680867489872	222	256	1104	1262	1464	300	يقال بات القوم يدوكون اذا وقعوا في اختلاط ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1983 حدثنا محمد بن رافع حدثنا حسين عن زاءدة عن ابي حصين عن سعد بن عبيدة قال جاء رجل الي ابن عمر--------------- فساله عن عثمان فذكر	1364	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06035	true	-110682852960833928	237	300	1178	1487	1487	300	يقال بات القوم يدوكون اذا وقعوا في اختلاط وقوله انفذ علي رسلك هو بكسر الراء اي علي هينتك الحديث الخامس حديث السالف في قوله اجلس يا ابا تراب مرتين وما كان له اسم احب اليه منه قوله فاستطعمت الحديث سهلا اي سالته ان يحدثني الحديث السادس حديث---------------------------------------------------------- سعد بن عبيدة قال جاء رجل الي ابن عمر رضي الله عنهما فساله عن عثمان فذكر-	6035	3697653286825626163	99	53.0	78	368	26.90217399597168	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1364	false	6457946680867489872	256	300	1262	1464	1464	300	عن محاسن عمله قال لعل ذاك يسوك -قال نعم قال فارغم الله بانفك ثم ساله عن علي فذكر محاسن عمله قال هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لعل ذاك يسوك -قال اجل قال فارغم الله بانفك انطلق فاجهد-	1364	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06036	true	6232979064654129169	0	44	0	205	1481	300	عن محاسن عمله قال لعل ذاك يسوءك قال نعم قال فارغم الله بانفك ثم ساله عن علي فذكر محاسن عمله قال هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لعل ذاك يسوءك قال اجل قال فارغم الله بانفك انطلق فاجهد	6036	3697653286825626163	198	389.0	157	205	96.58536529541016	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1365	false	-4911095842385398367	94	209	465	1027	1513	300	مناقب جعفر بن ابي طالب الهاشمي رضي الله عنه 1985 حد----------------------------------------------------ثنا احمد بن ابي بكر حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار ابو عبد الله الجهني عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطني حتي لا اكل الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان اخير الناس للمسكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فنشقها فنلعق ما فيها	1365	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06037	true	-1689660276168669314	0	124	0	606	1477	300	مناقب جعفر بن ابي طالب-------- رضي الله عنه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اشبهت خلقي وخلقي انظر 3708 حدثنا احمد بن ابي بكر حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار ابو عبد الله الجهني عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطني حتي لا اكل الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان اخير الناس للمسكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فنشقها فنلعق ما فيها	6037	3697653286825626163	548	1057.0	434	614	89.25081634521484	111	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0401	false	5495038873719220428	165	222	834	1119	1516	300	حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهكان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا------------------- فتسقينا وانا نثوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	401	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06038	true	4765726261347109689	156	216	781	1078	1478	300	حدثنا الحسن بن محمد حد----ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ----حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب ------------كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلي الله عليه وسلم فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	6038	3697653286825626163	262	478.5	209	317	82.64984130859375	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1490	false	-1781638755564255446	173	273	865	1342	1470	300	عروة---------- عن عاءشة ان فاطمة عليها السلامابنة النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم م-ما افاء الله عليه---------------------------------------------------------------- بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر----- فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صد----قة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا الما------------------------------------------ل واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان- عليها في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم	1490	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06039	true	-6782474389890695980	38	149	197	735	1451	300	عروة بن الزبير عن عاءشة ان فاطمة عليها السلا-----------------------------م ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من----- النبي صلي الله عليه وسلم فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر 3712 فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ال محمد من------------------- هذا المال يعني مال اللهليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدق----ات النبي صلي الله عليه وسلم ا---------لتي كانت عليها في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	6039	3697653286825626163	389	650.5	303	609	63.875205993652344	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1366	false	866120183321016821	0	189	0	928	1458	300	عبد الله بن الزبير قال كنت يوم الاحزاب جعلت انا وعمر ابن ابي سلمة في النساء فنظرت فاذا انا بالزبير علي فرسه يختلف الي بني قريظة مرتين او ثلاثا فلما رجعت قلت يا ابت رايتك تختلف قال او هل رايتني يا بني قلت نعم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يات بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال فداك ابي وامي عن عبد الله بن الزبير قال كنت يوم الاحزاب وهو يوم الخندق كان في سنة اربع وعند انصرافهم كانت قريظة فيكون سن عبد الله سنتين واشهرا فانه ولد في السنة الثانية من الهجرة وقيل كانت الاحزاب سنة خمس فعلي هذا يكون سنه ثلاث سنين واشهرا ولم يذكر ان احدا من الصحابة عقل دون هذا السن وغاية ما ذكر محمود بن الربيع في خمس 1987 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فحمل عليهم فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير	1366	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06042	true	8457107236272191112	8	138	36	679	1500	300	عبد الله بن الزبير قال كنت يوم الاحزاب جعلت انا وعمر -بن ابي سلمة في النساء فنظرت فاذا انا بالزبير علي فرسه يختلف الي بني قريظة مرتين او ثلاثا فلما رجعت قلت يا ابت رايتك تختلف قال او-هل رايتني يا بني قلت نعم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يات بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال فداك ابي وامي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 2416 مسلم 2416 فتح 3721 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فحمل عليهم فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير	6042	3697653286825626163	614	1207.0	490	928	66.1637954711914	121	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1366	false	866120183321016821	0	123	0	598	1458	300	عبد الله بن الزبير قال كنت يوم الاحزاب جعلت انا وعمر ابن ابي سلمة في النساء فنظرت فاذا انا بالزبير علي فرسه يختلف الي بني قريظة مرتين او ثلاثا فلما رجعت قلت يا ابت رايتك تختلف قال او هل رايتني يا بني قلت نعم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يات بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت--- جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اب----ويه فقال فداك ابي وامي عن عبد الله بن الزبير قال كنت يوم الاحزاب------------- وهو يوم الخندق كان في سنة اربع وعند انصرافهم كانت---- قريظة فيكون سن عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------- سنتين واشهرا ف--------------------------------------------------انه ولد في السنة الثانية من الهجرة وقيل كانت الاحزاب سنة خمس ف-----------------------علي هذا يكون سنه ثلاث سنين واشهرا ولم يذكر ان	1366	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06043	true	1973689056759005917	113	227	557	1116	1484	300	عبد الله بن الزبير قال كنت يوم الاحزاب جعلت انا وعمر -بن ابي سلمة في النساء فنظرت فاذا انا بالزبير علي فرسه الحديث وفيه انه ات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بخبر بني قريظة وانه لما رجع جمع له رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ابويه فقال فداك ابي ------------------------------وامي يوم الاحزاب كان سنة اربع وهو يوم الخندق---------------- وعند انصرافه- كانت بنو قريظة قيل لم يجمع الشارع بين ابويه الا له ولسعد وانما كان يقول فداك ابي وليس بذلك وكان عمر عبد الله بن الزبير يومءذ سنتين واشهر ولا يذكر ان احدا عقل دون هذا السن في الحديث الصحيح لانه ولد في السنة الثالثة من الهجرة وقيل كانت الاحزاب سنة خمس فعمره ثلاثة اعوام واشهر علي هذا قال ----------------------------------	6043	3697653286825626163	302	450.0	238	787	38.37356948852539	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1366	false	866120183321016821	147	245	714	1192	1458	300	هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فحمل عليهم فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير يوم اليرموك باسكان الراء كان في خلافة عمر AUTO--- باب مناقب سعد------------------------------------------------------------------------------------------------ بن ابي وقاص الزهري رضي الله عنه 1988 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد بن عبد الله عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وكنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------	1366	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06044	true	-7099848473264563760	19	124	106	610	1439	300	هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فحمل عليهم فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير فيه منقبة ظاهرة له----------------------- AUTO 14 باب ذكر طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه وقال عمر توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض 3723 حدثني محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن ابي---------------------------------------ه عن ابي عثمان قال لم يبق------------------------------------------------------------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي قاتل فيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم	6044	3697653286825626163	272	430.5	213	639	42.56650924682617	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1366	false	866120183321016821	209	284	1026	1370	1458	300	حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد بن عبد الله عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وكنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي وكانوا وشوا به الي عمر قالوا لا يحسن يصلي	1366	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06047	true	1083375758049256602	38	113	184	528	1452	300	حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد بن عبد الله عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وكنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي وكانوا وشوا به الي عمر قالوا لا يحسن يصلي	6047	3697653286825626163	344	688.0	269	344	100.0	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1893	false	6819949771086367082	64	115	343	590	1527	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي- عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا------------- يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو---------------------------- وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع---------- الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام---- خبت اذا وضل سعيي الا	1893	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06047	true	1083375758049256602	42	104	202	486	1452	300	حدثنا خالد بن عبد الله عن اسماعيل عن--- قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وك---نا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ---------ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي ----	6047	3697653286825626163	200	315.0	154	303	66.00659942626953	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1366	false	866120183321016821	221	284	1081	1370	1458	300	قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وكنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي وكانوا وشوا به الي عمر قالوا لا يحسن يصلي	1366	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06048	true	4013675089310519280	53	116	260	549	1471	300	قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وكنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي وكانوا وشوا به الي عمر قالوا لا يحسن يصلي	6048	3697653286825626163	289	578.0	226	289	100.0	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1367	false	6057747996606583505	0	43	0	209	1453	300	AUTO--- باب ذكر اصهار النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو العاص بن الربيع 1989 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة قال ان عليا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول	1367	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06048	true	4013675089310519280	256	300	1260	1471	1471	300	AUTO 16 باب ذكر اصهار النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو العاص بن الربيع 3729 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة قال ان عليا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول-	6048	3697653286825626163	205	396.0	163	212	96.69811248779297	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1893	false	6819949771086367082	71	115	382	590	1527	300	قيس قال سمعت سعدا------------- يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو---------------------------- وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع---------- الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام---- خبت اذا وضل سعيي الا	1893	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06048	true	4013675089310519280	53	107	260	507	1471	300	قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وك---نا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ---------ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي ----	6048	3697653286825626163	179	296.0	139	263	68.06083679199219	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1367	false	6057747996606583505	43	153	209	744	1453	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك هذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد انكحت ابا العاص ابن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني واني اكره ان يسوءها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله عند رجل واحد فترك علي الخطبة فترك علي الخطبة بكسر الخاء AUTO باب مناقب زيد---------------------------- بن حارثة مولي النبي صلي الله عليه وسلم 1990 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليما------------------------ن قال حدثني عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر------------------------ رضي الله عنه--------------ما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم	1367	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06049	true	6702216678463491103	0	125	0	592	1460	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك هذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد انكحت ابا العاص -بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني واني اكره ان يسوءها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله عند رجل واحد فترك علي الخطبة وزاد محمد بن عمرو---------------------------- بن حلحلة عن ابن شهاب عن علي عن -مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي انظر 926 مسلم 2449 فتح ثم ذكر خطبة علي رضي الله عنه بنت ابي جهل وما قال---ه النبي صلي الله عليه وسلم	6049	3697653286825626163	414	700.5	323	625	66.23999786376953	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1367	false	6057747996606583505	113	201	554	974	1453	300	AUTO--- باب مناقب زيد بن حارثة مولي النبي صلي الله عليه وسلم 199---------------------------------------------------------------0 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	1367	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06050	true	-3957534759268806163	143	244	741	1227	1500	300	AUTO 17 باب مناقب زيد بن حارثة مولي النبي صلي الله عليه وسلم وقال البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم انت اخونا ومولانا انظر 3730 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	6050	3697653286825626163	417	806.0	329	486	85.8024673461914	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1916	false	152570544554300679	169	238	886	1208	1532	300	عبد الله بن دينار عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرت-ه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------قال ان كنتم تطعنون في امرت-ه فقد كنتم تطعنون في ام-رة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	1916	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06050	true	-3957534759268806163	177	244	912	1227	1500	300	عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته---------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان----- تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	6050	3697653286825626163	267	489.5	207	359	74.37326049804688	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1990	false	-4868366169923664311	158	273	783	1334	1488	300	حدثنا موسي بن اسماعي--------------ل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ا--بن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن---------- في امارته وقال------------------------- ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا للام-رة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده ان تطعنوا في امارته قال الزركشي رجح بعضهم هنا ضم العين قيل انما طعنوا فيه لانه ابن مولي 2974 حدثنا مسدد حدثنا يحيي---------------------- بن سعيد عن ابن جريج سمعت ابن ابي مليكة يحدث عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول ا------لله صلي الله عليه	1990	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06050	true	-3957534759268806163	169	274	870	1371	1500	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قا-------------------------ل حدثني عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قا-ل بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل- وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده 7187 مسلم 2426 فتح 3731 حد--------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سع-د عن الزهري عن عروة ------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي قاءف والنبي صلي الله عليه	6050	3697653286825626163	345	541.0	265	632	54.58860778808594	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1367	false	6057747996606583505	142	201	692	974	1453	300	عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	1367	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06051	true	-8283075781600484589	11	70	47	329	1456	300	عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	6051	3697653286825626163	282	564.0	223	282	100.0	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1916	false	152570544554300679	173	238	904	1208	1532	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرت-ه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------قال ان كنتم تطعنون في امرت-ه فقد كنتم تطعنون في ام-رة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	1916	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06051	true	-8283075781600484589	9	70	40	329	1456	300	من ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته---------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان----- تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	6051	3697653286825626163	249	462.0	193	333	74.77477264404297	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1990	false	-4868366169923664311	174	228	863	1119	1488	300	ابن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن---------- في امارته وقال------------------------- ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا للام-رة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	1990	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06051	true	-8283075781600484589	10	70	43	329	1456	300	ابن عمر رضي الله عنهما قا-ل بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل- وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	6051	3697653286825626163	244	440.5	191	293	83.27645111083984	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0432	false	8303879057666837218	25	114	126	553	1437	300	عن ابيه--- رضي الله عنه --قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايت في النو-م كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان و------------اذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال---------------- فلقين-ا ملك اخر فقال لي لم	432	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06056	true	-6799052780089285151	0	92	0	448	1437	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا -اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر فاذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها -ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر فقال لي لن	6056	3697653286825626163	388	676.5	303	465	83.44085693359375	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1368	false	-1392513929340050808	0	94	0	463	1506	300	عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع فقصصتها علي حفصة	1368	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06056	true	-6799052780089285151	2	96	7	470	1437	300	عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر فاذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع فقصصتها علي حفصة	6056	3697653286825626163	462	923.0	368	463	99.78401947021484	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1253	false	191957198949775836	273	300	1392	1537	1537	300	1779 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ابو الدرداء ---------------------------------------------------------------------------------قال ا-----------------------------------------------------فيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي-	1253	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06057	true	-726524409438257115	28	106	135	527	1482	300	3742 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي	6057	3697653286825626163	142	240.0	116	392	36.224491119384766	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1368	false	-1392513929340050808	144	300	737	1506	1506	300	لن ترع بالجزم وهي لغة لبعض العرب وقد سبق الكلام عليه---------------------- AUTO--- باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما199-2 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال او ليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم او ليس فيكم صاحب سر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلم احد غيره ثم قال كيف يقرا عبد الله والليل اذا يغشي الليل فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي وما خلق الذكر والانثي الليل 1 قال والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيه الي في-	1368	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06057	true	-726524409438257115	4	162	23	802	1482	300	لن ترع --------هي لغة لبعض العرب تجزم بلن قال القزاز ولا احفظ في ذلك شاهدا AUTO 20 باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما 3742 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال او-ليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم او-ليس فيكم صاحب سر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلم احد غيره ثم قال كيف يقرا عبد الله والليل اذا يغشي الليل فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي و-------الذكر والانثي الليل 1 قال والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيه الي في	6057	3697653286825626163	732	1396.5	585	796	91.95980072021484	143	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1369	false	4665451911040328512	254	300	1299	1549	1549	300	عبد الله والذكر والانثي فقيل انها انزلت كذلك ثم انزل وما خلق الذكر والانثي الليل فلم يسمعه عبد الله ولا ابو الدرداء وسمعه ساءر الناس واثبت في المصاحف وهذا كظن عبد الله ان المعوذتين ليستا من القران AUTO--- باب مناقب الحسن والحسين------ رضي الله عنهما1993 حدثني-	1369	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06058	true	5596349503927446502	246	289	1237	1456	1508	300	عبد الله والذكر والانثي انزل----------- كذلك ثم انزل وما خلق-------------------- فلم يسمعه عبد الله ولا ابو الدرداء وسمعه ساءر الناس واثبتوه--------- وهذا كظن عبد الله ان المعوذتين ليستا من القران AUTO 21 باب مناقب ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه 3744- حدثنا	6058	3697653286825626163	186	307.0	149	260	71.53845977783203	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1370	false	-8483578162537652518	0	113	0	565	1478	300	محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني حسين بن محمد حدثنا جرير عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين عليه السلام فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمة بالوسمة بكسر السي----ن المهملة وتسكينها ------------قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجوهري والوسمة بكسر السين العظلم يختضب به وتسكينها لغة ولا تقل وسمة بضم الواو 1994 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله قال اخبرني عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال رايت ابا بكر رضي الله عنه وحمل الحسن وهو يقول بابي شبيه بالنبي ليس شبيه بعلي وعلي يضحك	1370	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06061	true	8404013239851289939	48	176	242	865	1456	300	محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني حسين بن محمد حدثنا جرير عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين عليه السلام فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمة فتح 3749 حدثنا حجاج بن الم----------نهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت البراء رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم والحسن علي عاتقه يقول اللهم اني احبه فاحبه مسلم 2422 فتح 3750 حد-------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبدان اخبرنا عبد الله قال اخبرني عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال رايت ابا بكر رضي الله عنه وحمل الحسن وهو يقول بابي شبيه بالنبي ليس شبيه بعلي وعلي يضحك	6061	3697653286825626163	453	760.5	359	718	63.091922760009766	92	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1370	false	-8483578162537652518	18	52	83	252	1478	300	رضي الله عنه اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين عليه السلام فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمة	1370	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06062	true	224098623999895353	256	290	1254	1423	1468	300	رضي الله عنه اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين عليه السلام فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمة	6062	3697653286825626163	169	338.0	135	169	100.0	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1370	false	-8483578162537652518	157	202	784	1005	1478	300	لفظه AUTO--- باب مناقب بلال بن رباح مولي ابي بكر رضي الله عنهما1995 حد-------------------------------------------------------------------ثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن محمد بن المنكدر اخبرنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان عمر يقول ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا	1370	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06063	true	2272098530012559232	222	283	1074	1365	1443	300	لهما AUTO 23 باب مناقب بلال بن رباح مولي ابي بكر رضي الله عنهما وقال النبي صلي الله عليه وسلم سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة انظر 3754 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن محمد بن المنكدر اخبرنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان عمر يقول ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا	6063	3697653286825626163	211	380.0	167	291	72.50859069824219	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1492	false	5288047122261511817	177	239	893	1187	1507	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	1492	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06065	true	8576106837969088366	86	147	440	727	1450	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ------- سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	6065	3697653286825626163	287	566.0	226	294	97.61904907226562	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1370	false	-8483578162537652518	239	300	1181	1478	1478	300	دخلت الشام فصليت ركعتين فقلت اللهم يسر لي جليسا فرايت شيخا مقبلا فلما دنا قلت ارجو ان يكون استجاب قال من اين انت قلت من اهل الكوفة قال افلم يكن فيكم صاحب النعلين والوساد والمطهرة او لم يكن فيكم الذي اجير من الشيطان او لم يكن فيكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره كيف قرا ابن ام عبد والليل فقرات والليل-	1370	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06067	true	-1405976970169368619	0	59	0	296	1479	300	دخلت الشام فصليت ركعتين فقلت اللهم يسر لي جليسا فرايت شيخا مقبلا فلما دنا قلت ارجو ان يكون استجاب قال من اين انت قلت من اهل الكوفة قال افلم يكن فيكم صاحب النعلين والوساد والمطهرة او-لم يكن فيكم الذي اجير من الشيطان او-لم يكن فيكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره كيف قرا ابن ام عبد والليل فقرات والليل	6067	3697653286825626163	295	575.0	237	298	98.9932861328125	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1371	false	206914612525815442	127	175	632	859	1502	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال سالنا حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي من النبي صلي الله عليه وسلم حتي ناخذ عنه فقال ما اعرف احدا اقرب سمتا وهديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم من ابن ام عبد	1371	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06067	true	-1405976970169368619	90	138	453	680	1479	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال سالنا حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي من النبي صلي الله عليه وسلم حتي ناخذ عنه فقال ما اعرف احدا اقرب سمتا وهديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم من ابن ام عبد	6067	3697653286825626163	227	454.0	179	227	100.0	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1371	false	206914612525815442	137	209	679	1058	1502	300	عبد الرحمن بن يزيد قال سالنا حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي من النبي صلي الله عليه وسلم حتي ناخذ عنه فقال ما اعرف احدا اقرب سمتا وهديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم من ابن ام عبد ما اعلم احدا اقرب سمتا بفتح السين المهملة وسكون الميم اي طريقا وهديا مثل الاول وزنا ومعني ودلا بفتح الدال المهملة الشكل والحالة التي يكون عليها الانسان من السكينة والوقار وحسن السيرة--------- والمنظر والهيءة	1371	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06068	true	6008522716355461157	46	100	227	509	1484	300	عبد الرحمن بن يزيد قال سالنا حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي من النبي صلي الله عليه وسلم حتي ناخذ عنه فقال ما اعرف احدا اقرب سمتا وهديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم من ابن ام عبد الدل بفت------------------------------------------------------------------------------------------ح الدال-------- الشكل-------- التي يكون عليها الانسان من السكينة والوقار وحسن السيرة والطريقة والمنظر والهيءة	6068	3697653286825626163	265	507.5	213	388	68.29896545410156	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0283	false	87832793696374624	11	54	55	273	1463	300	حد-------------------ثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية -------------قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	283	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06069	true	-6735953907818668720	94	138	454	676	1514	300	حدثني عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حد-------------------ثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان----- عن معاوية رضي الله عنه قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي---- صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	6069	3697653286825626163	179	317.5	142	250	71.5999984741211	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0283	false	87832793696374624	26	54	127	273	1463	300	حمران بن ابان يحدث عن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	283	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06070	true	1869666094315474988	40	66	194	331	1525	300	حمران بن ابان----- عن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي---- صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	6070	3697653286825626163	132	247.0	106	146	90.41095733642578	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1371	false	206914612525815442	209	300	1058	1502	1502	300	AUTO--- باب فضل عاءشة رضي الله عنها199-8 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام فقلت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته تري ما لا اري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءش بالفتح علي الترخيمعلي لغة من نوي 1999 حدثنا ادم حدثنا شعبة قال وحدثنا عمرو اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول-	1371	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06071	true	-4981257758479897070	158	249	729	1162	1410	300	AUTO 30 باب فضل عاءشة رضي الله عنها 3768 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام فقلت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته تري ما لا اري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 3217 مسلم 2447 فتح 376-----------------9 حدثنا ادم حدثنا شعبة قال وحدثنا عمرو اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول	6071	3697653286825626163	399	742.0	316	450	88.66666412353516	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0189	false	-6849845499793869349	179	256	900	1286	1495	300	حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجد------------ها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا ف--------------------------------------------شكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك و-----------للمسلمين-------------------------------------------------------------------------------------- فيه خيرا فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	189	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06072	true	-5224263197421677891	116	215	578	1065	1480	300	حدثنا عب----يد بن -اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ا--------بيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة-------------- فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت--------------------------------- اية التيمم فقال اسيد بن حضير------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط----- الا جعل الله -لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة انظر 334 مسلم 367 فتح 3774 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6072	3697653286825626163	268	384.0	210	567	47.26631546020508	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1372	false	-8873228415573211416	0	73	0	361	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام كمل بفتح الميم 2000 ----حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد ان عاءشة اشتكت فجاء ابن عباس فقال يا ام المءمنين تقدمين علي فرط صدق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ابي	1372	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06072	true	-5224263197421677891	12	71	55	344	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول -----------------------------------------------------------------------فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي----- الطعام 5428 مسلم 2446 فتح 3771 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد ان عاءشة اشتكت فجاء ابن عباس فقال يا ام المءمنين تقدمين علي فرط صدق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ابي	6072	3697653286825626163	261	457.0	207	365	71.50685119628906	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1372	false	-8873228415573211416	0	76	0	373	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون------------------------------------------------- وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام كمل بفتح الميم 2000 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد ان عاءشة اشتكت فجاء ابن عباس فقال يا ام المءمنين تقدمين علي فرط صدق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ابي بكر علي فرط	1372	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06073	true	-6986277212805668142	128	210	620	1035	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران الحديث سلف في باب قول الله تعالي واذ قالت الملاءكة يا مريم زاد هنا وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام ياتي في الاطعمة واخرجه مسلم والترمذي وقال حسن صحيح والنساءي وابن ماجه رابعها حديث----- القاسم بن محمد ان عاءشة اشتكت فجاء ابن عباس فقال يا ام المءمنين تقدمين علي فرط صدق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ابي بكر ال--فرط	6073	3697653286825626163	273	465.0	216	422	64.69194030761719	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1372	false	-8873228415573211416	88	125	436	616	1524	300	حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق	1372	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06074	true	-1304372899076979125	263	300	1279	1458	1458	300	حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق-	6074	3697653286825626163	179	353.0	143	180	99.44444274902344	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1372	false	-8873228415573211416	100	194	493	989	1524	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام وقتلت سرواتهم بفتحات اي خيارهم وتقدم عن السهيلي فيه كلام وجرحوا بجيم وحاء مهملة علي البناء للمفعول ويروي وخرجوا بخاء معجمة وجيم علي البناء للفاعل 2002 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول قالت الانصار يوم فتح مكة واعطي قريشا والله ان هذا لهو العجب ان	1372	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06075	true	-4592556711957400914	158	216	812	1106	1556	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انسا رضي الله عنه يقول قالت الانصار يوم فتح مكة واعطي قريشا والله ان هذا لهو العجب ان	6075	3697653286825626163	294	579.0	236	496	59.274192810058594	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0784	false	-9146369650456345658	93	196	437	929	1448	300	حدثنا احم---د بن يونس حدثنا زهير حدثنا حمي-------د عن انس رضي الله عن---ه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي----- النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين ------سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك--------------------- مالي نصفين وازوجك -----------------------------------------------------------------قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني---------- علي السوق----------- فما رجع حتي استفضل اقطا------ وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب	784	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06078	true	-4384363063880295669	128	234	675	1190	1522	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن-------- ابيه عن جده قال لما قدموا------------ المدينة -اخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين عبد الرحمن وسعد بن الربيع ق--------------------------ال لعبد الرحمن اني اكثر الانصار مالا فاقسم مالي نصفين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فسمها لي اطلقها فاذا انقضت عدتها فتزوجها قال بارك الله لك في اهلك ومالك اين سوقكم فدلوه علي --سوق بني قينقاع فما انقلب الا ومعه فضل من اقط وسمن ثم تابع الغدو ثم جاء يوما وبه اثر------------------------------- صفرة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال------------- تزوجت قال كم----------------- سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب	6078	3697653286825626163	265	307.5	202	629	42.130367279052734	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1373	false	-9088451215782775129	13	142	67	728	1501	300	انس رضي الله عنه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم النساء والصبيان مقبلين قال حسبت انه قال من عرس فقام النبي صلي الله عليه وسلم ممثلا فقال اللهم انتم من احب الناس الي قالها ثلاث مرار -----------------------------------------------------------------------------------------فقام -------------------------------------------ممثلا بضم الميم الاولي واسكان الثانية وكسر الثاء المثلثة وفتحه----ا اي منتصبا قاءما كذا ضبطوه هنا------------------- وقال السفاقسي ------------كذا وقع رباعيا والمعروف انه ثلاثي-- مثل الرجل مثولا اذا انتصب قاءما انتهي ويروي ممثلا بتشديد المثلثة اي مكلفا نفسه ذلك وطالبا ذلك منها AUTO-- باب اتباع الانصار 2004 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو سمعت ابا حمزة عن زيد بن ارقم قالت الانصار------------- لكل نبي اتباع وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا فدعا به فنميت ذلك الي ابن ابي ليلي قال قد زعم ذلك زيد	1373	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06081	true	-4298693292159482932	129	291	632	1427	1472	300	انس رضي الله عنه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم النساء والصبيان مقبلين قال حسبت انه قال من عرس فقام النبي صلي الله عليه وسلم ممثلا فقال اللهم انتم من احب الناس الي قالها ثلاث مرار وعنه رضي الله عنه جاءت امراة من الانصار ومعها صبي لها فكلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده انكم من احب الناس الي قوله ممثلا يقال تمثل قاءما يمثل مثولا اذا انتصب فهو ماثل وجاء ههنا ممثلا اي مكلفا نفسه ذلك وطالبا ذلك فعدي فعله قاله عياض وقال ابن التين قوله ممثلا كذا وقع رباعيا والذي ذكره اهل اللغة مثل الرجل مثولا اذا انتصب قاءما ثلاثي والله اعلم-------------------------------------------------- AUTO 6 باب اتباع الانصار 3787 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو سمعت ابا حمزة عن زيد بن ارقم قالت الانصار يا رسول الله لكل نبي اتباع وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا فدعا به فنميت ذلك الي ابن ابي ليلي قال قد زعم ذلك زيد	6081	3697653286825626163	499	842.5	391	845	59.053253173828125	97	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1373	false	-9088451215782775129	105	142	559	728	1501	300	شعبة عن عمرو سمعت ابا حمزة عن زيد بن ارقم----------------- قالت الانصار------------- لكل نبي اتباع وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا فدعا به فنميت ذلك الي ابن ابي ليلي قال قد زعم ذلك زيد	1373	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06082	true	-3252069569355835203	56	100	272	471	1450	300	شعبة عن عمرو سمعت ابا حمزة عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قالت الانصار يا رسول الله لكل قوم اتباع وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا فدعا به فنميت ذلك الي ابن ابي ليلي قال قد زعم ذلك زيد	6082	3697653286825626163	166	306.0	129	199	83.41708374023438	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1373	false	-9088451215782775129	143	214	734	1075	1501	300	ب--تخفيف الميم اي اسندت ذلك واما ب---------التشديد --فابلاغه علي جهة ال--------فساد----------------------------------- AUTO-- باب فضل دور الانصار 2005 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما اري	1373	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06082	true	-3252069569355835203	217	300	1052	1450	1450	300	بالتخفيف اذا بلغته علي وجه الاصلاح والخير والتشديد اذا بلغته علي وجه النميمة وافساد ذات البين وفيه ما ترجم له وهو ظاهر AUTO 7 باب فضل دور الانصار 3789 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما اري-	6082	3697653286825626163	306	541.5	241	399	76.69172668457031	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1377	false	2802839629406610316	95	144	473	706	1467	300	حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت--------- انس بن مالك------------ رضي الله عنه ----قال ابو اسيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد	1377	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06082	true	-3252069569355835203	250	298	1222	1444	1450	300	حدثنا غندر حد-----ثنا شعب------------ة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال النبي----------------- صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن --خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد	6082	3697653286825626163	187	322.0	146	258	72.48062133789062	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1373	false	-9088451215782775129	165	228	852	1140	1501	300	غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما اري النبي صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا فقيل قد فضلكم علي كثير	1373	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06083	true	-624760508468028312	183	244	887	1162	1429	300	غندر عن--- شعبة عن------ قتادة عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه ----قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما اري النبي صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا فقيل قد فضلكم علي كثير	6083	3697653286825626163	271	524.5	210	288	94.09722137451172	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1377	false	2802839629406610316	99	169	495	819	1467	300	شعبة حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك------------ رضي الله عنه قال ابو اسيد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---- فضل علينا فقيل له قد فضلكم علي ناس كثير وكان	1377	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06083	true	-624760508468028312	185	245	895	1167	1429	300	شعبة عن--- قتادة عن------ انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه ------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن --خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما----------------------------- اري----- النبي صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا فقيل قد--- فضلكم علي---- كثير وقال	6083	3697653286825626163	236	389.5	180	342	69.00585174560547	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1373	false	-9088451215782775129	241	296	1209	1482	1501	300	خير دور الانصار يعني قباءلهم والدار القبيلة قاله ابن فارس--------------------------------------------------------------------------------- AUTO-- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للانصار اصبروا حتي تلقوني علي الحوض 2006 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد سمع انس بن مالك رضي الله عنه حين خرج معه الي الوليد قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم	1373	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06084	true	9051416309068725852	151	203	729	993	1474	300	خير دور الانصار يعني قباءلهم والدار القبيلة قاله ابن فارس واحتج بهذا الحديث قال الداودي هو مجاز وفيه تفضيل الرجل علي غيره ولا يعد ذلك غيبة AUTO 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للانصار اصبروا حتي تلقوني علي الحوض قاله------ عبد الل---------------------------------------------------------------------------------ه بن زيد -----عن النبي صلي الله عليه وسلم	6084	3697653286825626163	171	300.0	137	356	48.03370666503906	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1374	false	-6278306549957838798	34	202	179	1011	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم اصلح----------------------------------------------------------------- الانصار والمهاجرة 2007 حدثني------------------------------------------------------------------------- محمد بن عبيد الله حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نحفر الخندق وننقل التراب علي اكبادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخرة فاغفر للمهاجرين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والانصار علي اكبادنا بالموحدة اي م----ن الظ-هر مما يلي الكبد ورواه ابو ذر بالتاء الفوقية جمع كتد بفتح الكاف والتاء معا وهو مغرز العنق في الصلب وقيل من اصل العنق الي اسفل الكتفين AUTO باب قول الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر 2008 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن فضيل ابن غزوان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الي نساءه فقلن ما معنا الا الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضم او يضيف هذا فقال رجل من الانصار انا فانطلق به الي امراته فقال اكرمي ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما	1374	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06086	true	1052685653660844757	88	300	441	1494	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقال فاغفر للانصار والمهاجرة وحديث حميد عن انس رضي الله عنه كانت الانصار والمهاجرة يوم الخندق تقول الحديث وسلف هناك في باب حفر الخندق ومن حديث عبد العزيز عن انس وحديث محمد بن عبيد الله حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نحفر الخندق وننقل التراب علي اكتادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للمهاجرين والانصار ومحمد شيخ البخاري محمد بن عبيد الله بن زيد بن ابي زيد ابو ثابت المدني مولي عثمان بن عفان وروي النساءي عن رجل عنه صحب ابن القاسم واتي بعلمه الي العراق فاخذه عنه اسماعيل القاضي وقو-----له علي اكبادنا يريد علي جنوبنا من الظاهر مما يلي الكبد وما اورده ظاهر علي ما ترجم له--------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب------------- ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر 3798 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن فضيل -بن غزوان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الي نساءه فقلن ما معنا الا الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضم او يضيف-هذا فقال رجل من الانصار انا فانطلق به الي امراته فقال اكرمي ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما-	6086	3697653286825626163	660	1166.0	521	1161	56.8475456237793	125	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1374	false	-6278306549957838798	202	268	1011	1378	1525	300	عندنا الا قوت صبياني فقال هيءي طعامك واصبحي سراجك ونومي صبيانك اذا ارادوا عشاء فهيات طعامها واصبحت سراجها ونومت صبيانها ثم قامت كانها تصلح سراجها فاطفاته فجعلا يريانه انهما ياكلان فباتا طاويين فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضحك الله الليلة او عجب-من فعالكما فانزل الله ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون الحشر	1374	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06087	true	3068133214764637760	0	67	0	368	1471	300	عندنا الا قوت صبياني فقال هيءي طعامك واصبحي سراجك ونومي صبيانك اذا ارادوا عشاء فهيات طعامها واصبحت سراجها ونومت صبيانها ثم قامت كانها تصلح سراجها فاطفاته فجعلا يريانه انهما ياكلان فباتا طاويين فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضحك الله الليلة او عجب من فعالكما فانزل الله ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون الحشر	6087	3697653286825626163	367	729.0	301	368	99.72826385498047	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1340	false	1332006021100547037	174	260	861	1288	1501	300	حدثنا عبد الرحمن بن سليمان ابن حنظلة بن الغسيل حدثنا عكرمة عن -------ابن عباس رضي الله عنهما قا-ل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه بملحفة قد عصب ب--------------------عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد----------- فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين-------- فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس به------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1340	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06088	true	5291879821046525518	179	279	908	1409	1529	300	حدثنا ------احمد بن يعقوب حدثنا ا----بن الغسيل سمعت- عكرمة يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ----------------ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا ك---------------الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر ---------------فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم انظر 927 فتح 3801 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	6088	3697653286825626163	309	475.0	241	558	55.3763427734375	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1375	false	1015985492238940728	45	300	211	1538	1538	300	نفوذ فعل الاب علي الابن وان كان منطويا علي ضرر اذا كان ذلك من طريق النظ-ر وان القول فيه قول الاب والفعل فعله لانهم نوموا الصبيان جياعا ايثارا لقضاء حق رسول الله صلي الله عليه وسلم في اجابة دعوته والقيام بحق ضيفه AUTO--- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم 2009 حدثني محمد بن يحيي ابو علي حدثنا شاذان اخو عبدان حدثنا ابي اخبرنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك يقول مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما-بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم فانهم كرشي بفتح الكاف وكسر الراء وعيبتي بعين مهملة مفتوحة وياء تحتية ساكنة وباء موحدة وتاء تانيث اي بطانتي وخاصتي والعيبة موضع السر استعار الكرش والعيبة لذلك لان المجتر يجمع علفه في كرشه والرجل يجعل ثيابه في عيبته وقيل اراد بالكرش الجماعة اي جماعتي وصحابتي 2010 حدثنا احمد بن يعقوب حدثنا ابن الغسيل سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهماي-قول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس-	1375	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06088	true	5291879821046525518	12	228	62	1156	1529	300	نفوذ فعل الاب علي الابن وان كان م-طويا علي ضرر اذا كان ذلك من طريق التصبر وان القول فيه قول الاب والفعل فعله لانهم نوموا الصبيان جياعا ايثارا لقضاء حق رسول الله صلي الله عليه وسلم في تنفيذ دعوته والقيام بحق ضيفه AUTO 11 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم 3799 حدثني محمد بن يحيي ابو علي حدثنا شاذان اخو عبدان حدثنا ابي اخبرنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك يقول مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال-فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم 3801 مسلم 2510 فتح 380----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 حدثنا احمد بن يعقوب حدثنا ابن الغسيل سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس	6088	3697653286825626163	1054	2041.0	846	1334	79.010498046875	204	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1376	false	-8003406742046532371	0	72	0	364	1523	300	يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم متعطفا بميم مضمومة وتاء فوقية مفتوحة اي مترديا AUTO باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه 2011 حدثني محمد بن المثني حدثنا فضل بن مساور ختن ابي عوانة حدثنا ابو عوانة ----------------------------عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول	1376	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06088	true	5291879821046525518	228	280	1156	1413	1529	300	يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم انظر 927 فتح 380--------------------------------------------------------------------------1 حدثنا محمد بن --بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتاد------------ة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن---------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال -	6088	3697653286825626163	178	295.0	142	392	45.408164978027344	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1375	false	1015985492238940728	102	206	501	1030	1538	300	حدثني محمد بن يحيي ابو علي حدثنا شاذان اخو عبدان حدثنا ابي اخبرنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك------------- يقول مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهمابمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	1375	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06089	true	-720275517066001178	4	94	25	469	1541	300	حدثنا محمد بن يحيي ابو علي --ثنا شاذان اخو عبدان ا-------------نا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول مر ابو بكر والعباس --------------بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------سلم وقد عصب---- راسه حاشية برد---- فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار -------------------قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	6089	3697653286825626163	422	759.5	336	547	77.14807891845703	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1340	false	1332006021100547037	182	250	901	1242	1501	300	الغسيل حدثنا عكرمة عن------- ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه بملحفة قد عصب ب--------------------عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد----------- فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين-------- فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	1340	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06090	true	6444798687581661640	73	136	407	733	1593	300	الغسيل سمعت- عكرمة يقول سمعت ابن عباس يقو--------------ل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ----------------ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا ك---------------الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر ---------------فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	6090	3697653286825626163	250	397.0	197	387	64.59947967529297	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1375	false	1015985492238940728	253	300	1298	1538	1538	300	احمد بن يعقوب حدثنا ابن الغسيل سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس-	1375	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06090	true	6444798687581661640	68	113	385	610	1593	300	احمد بن يعقوب --ثنا ابن الغسيل سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس ي--------------قول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس	6090	3697653286825626163	223	426.0	179	241	92.53112030029297	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1376	false	-8003406742046532371	0	23	0	123	1523	300	يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	1376	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06090	true	6444798687581661640	113	136	610	733	1593	300	يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	6090	3697653286825626163	123	246.0	100	123	100.0	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1376	false	-8003406742046532371	38	237	201	1207	1523	300	الله عنه 2011 ------حدثني محمد بن المثني حدثنا فضل بن مساور ختن ابي عوانة حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز العرش لموت سعد بن معاذ اهتز العرش لموت سعد قيل المراد ------------------------------------------------------------------------السرير والصحيح عرش الله عز وجلكما وقع مبينا في الحديث الذي بعده ا-------------هتز عرش الرحمن والمراد حملة العرش ومعني الاهتزاز السرور والاستبشار والا فاي فخر في اهتزاز سريره هو وكل سرير يهتز اذا تجاذبته ايدي الرجال وقيل معني اهتزاز العرش لسعد انه ارتاح لروحه واستبشر بصعوده لكرامته وكل من خف لامر واستبشر به فقد اهتز له وقيل قد يكون اهتزاز العرش حقيقة جعله الله علامة نصبها لموت ولي من اولياءه ينبه له ملاءكته ويشعرهم بفضله 2012 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد ابن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي خيركم او سيدكم فقال يا سعد ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال حكمت بحكم الله او بحكم الملك	1376	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06091	true	3808892642009822702	2	167	10	806	1449	300	الله عليه وسلم 3803 حدثني محمد بن المثني حدثنا فضل بن مساور ختن ابي عوانة حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز العرش لموت سعد بن معاذ وعن الاعمش حدثنا ابو صالح عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقال رجل لجابر فان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان بين هذين الحيين ضغاءن سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لموت سعد بن معاذ مسلم 2466 فتح 3804 حد-------------------ثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد -بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي خيركم او سيدكم فقال يا سعد ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال حكمت بحكم الله او بحكم الملك	6091	3697653286825626163	587	927.5	461	1097	53.50957107543945	116	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1373	false	-9088451215782775129	159	228	822	1140	1501	300	2005 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حد-----ثنا شعب------------ة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه قال ------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن --خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما----------------------------- اري----- النبي صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا فقيل قد--- فضلكم علي---- كثير	1373	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06095	true	-8316318357715024884	219	295	1058	1416	1439	300	3807 حدثنا -------اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت--------- انس بن مالك------------ رضي الله عنه ----قال ابو اسيد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---- فضل علينا فقيل له قد فضلكم علي ناس كثير	6095	3697653286825626163	254	401.0	195	396	64.14141082763672	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1377	false	2802839629406610316	83	168	415	814	1467	300	AUTO--- باب منقبة سعد بن عبادة رضي الله عنه 2013 حد-------------------------------------------------------ثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال ابو اسيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فضل علينا فقيل له قد فضلكم علي ناس كثير	1377	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06095	true	-8316318357715024884	198	295	959	1416	1439	300	AUTO 15 باب منقبة سعد بن عبادة رضي الله عنه وقالت عاءشة رضي الله عنها وكان قبل ذلك رجلا صالحا انظر 3807 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال ابو اسيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فضل علينا فقيل له قد فضلكم علي ناس كثير	6095	3697653286825626163	392	757.5	308	457	85.77680206298828	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1121	false	6180468688753998237	262	300	1325	1510	1510	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان-	1121	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06099	true	7632872502154641215	62	164	296	795	1474	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فاشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان	6099	3697653286825626163	183	304.0	146	499	36.67334747314453	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1377	false	2802839629406610316	152	300	742	1467	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فضل علينا فقيل له قد فضلكم---------------------------------------------------------------------------------------------- علي ناس كثير وكان ذا قدم في الاسلام يروي بفتح القاف والدال كذا ضبطه القابسي ويروي بكسر القاف ولكليهما وجه صحيح AUTO--- باب مناقب ابي طلحة رضي الله عنه 2014 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فاشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما-	1377	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06099	true	7632872502154641215	12	167	56	810	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي زيد وقال هو اكثر اخذا للقران منك وكان افرض الامة واستخلفه عمر وعثمان غير مرة علي المدينة وولي بيت المال لعثمان صلي الله علي---ه وسلم وكان من افكه شء اذا خلا مع اهله------------------------------------------------------------------ AUTO 18 باب مناقب ابي طلحة رضي الله عنه 3811 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فاشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما	6099	3697653286825626163	597	1095.0	470	823	72.53948974609375	120	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1378	false	-5947139247790843692	0	28	0	153	1566	300	تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	1378	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06099	true	7632872502154641215	167	195	810	962	1474	300	تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيا-ن فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	6099	3697653286825626163	151	299.0	123	153	98.69281005859375	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1453	false	-6365986065536694447	50	180	235	890	1487	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب ع---ليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه ب-جعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة------------ بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	1453	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06099	true	7632872502154641215	62	195	296	962	1474	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فا----شرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيا-ن فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	6099	3697653286825626163	641	1246.0	513	671	95.52906036376953	122	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1378	false	-5947139247790843692	244	289	1316	1516	1566	300	AUTO--- باب مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه 2015 حدثنا عبد الله بن يوسف قال سمعت مالكا يحدث عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	1378	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06100	true	5909219855230732886	255	300	1304	1505	1505	300	AUTO 19 باب مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه 3812 حدثنا عبد الله بن يوسف قال سمعت مالكا يحدث عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-	6100	3697653286825626163	195	371.0	152	203	96.05911254882812	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1379	false	-4815550011475067232	0	254	0	1256	1504	300	الله بن سلام قال وفيه نزلت هذه الاية وشه--------------------------------د شاهد من بني اسراءيل علي مثله الاحقاف10 قال لا ادري قال مالك الاية او في الحديث وفيه نزلت وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله الاحقاف انكر مسروق والشعبي هذا بناء علي ان السورة مكية واجيب بان الاية كانت تنزل فيقول الحقوها في سورة كذا قال لا ادري قال مالك الاية او في الحديث اي قال عبد الله بن يوسف القعنبي راوي الحديث عن مالك لا ادري هل هذا الفصل وهو قوله وفيه نزلت وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله الاح------------قاف قول مالك -نفسه او هو مروي في متن الحديث 2016 --------------حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر السمان عن ابن عون عن محمد عن قيس بن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل علي وجهه اثر الخشوع فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتهاوسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل له ارقه قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل له استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم قال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وذاك الرجل عبد الله بن سلام	1379	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06101	true	7849446450368375583	11	192	51	952	1451	300	الله بن سلام قال وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل الاية الاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاف قال لا ادري قال مالك الاية او-------- في---- الحديث مسلم 2483 فتح 3813 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر السمان عن ابن عون عن محمد عن قيس بن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل علي وجهه اثر الخشوع فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتهاوسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل له ارقه قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل له استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم قال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وذاك الرجل عبد الله بن سلام	6101	3697653286825626163	830	1397.5	661	1315	63.11787033081055	163	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1379	false	-4815550011475067232	81	258	394	1271	1504	300	وفيه نزلت---------- وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله الاحقاف قول مالك نفسه او هو مروي في متن الحديث 2016 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر السمان عن ابن عون عن محمد عن قيس بن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل علي وجهه اثر الخشوع فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتهاوسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل له ارقه قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل له استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم قال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وذاك الرجل عبد الله -بن------------------------------------------- سلام عن قيس بن عباد	1379	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06102	true	-8405067210031284420	52	177	253	858	1457	300	وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل--------- الاحقاف قال لا ادري الاية او في-------- الحديث ثانيها حديث قيس بن ع--------------------------------------------------------باد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل علي وجهه اثر الخشوع فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت -اني في روضة ذكر من سعتها وخضرتهاوسطها عمود من حديد وفيه-------------------------------------------------------------------- فاتاني منصف فرفع ثيابي وفي اخره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانت علي الاسلام حتي تموت وذاك الرجل عبد الله ابن سلام وقال لي خليفة ثنا معاذ ثنا ابن عون عن محمد عن قيس بن عباد	6102	3697653286825626163	498	902.5	394	931	53.49087142944336	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1380	false	1913857537570122058	0	166	0	816	1493	300	قال سمعت عبد الله بن جعفر قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وحدثني صدقة اخبرنا عبدة عن هشام عن ا--------بيه قال سمعت عبد-الله بن جعفر عن علي رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير نساءها مريم وخير نساءها خديجة خير نساءها الضمير عاءد الي الدنيا كذا جاء مفسرا في حديث ابي كريب واشار وكيع الي السماء والارض 2018 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال كتب الي هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة للنبي صلي الله عليه وسلم--- غرت علي خديجة هلكت قبل ان يتزوجني لما كنت اسمعه يذكرها وامره الله ان يبشرها ببيت من قصب وان كان ليذبح الشاة فيهدي في خلاءلها منها ما يسعهن ---------------في خلاءلها بالخاء المعجمة جمع خليلة وهي الصديقة 2019 وقال اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت- خديجة علي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1380	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06104	true	-1273830360512958075	48	207	234	983	1427	300	قال سمعت عبد الله بن جعفر قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -حدثني صدقة اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه قال سمعت عبد الله بن جعفر عن علي رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير نساءها مريم وخير نساءها خديجة انظر 3432 مسلم 2430 فتح 3816 حد----------------------------------------------------------------------ثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال كتب الي هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة هلكت قبل ان يتزوجني-لما كنت اسمعه يذكرها وامره الله ان يبشرها ببيت من قصب وان كان ليذبح الشاة فيهدي في خلاءلها منها ما يسعهن 7484 مسلم 2435 فتح 3817 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حميد بن عبد الرحمن--------------------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة من كثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم	6104	3697653286825626163	594	1067.0	466	860	69.06977081298828	119	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1380	false	1913857537570122058	71	194	348	960	1493	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث----------------------------------- قال كتب الي هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة للنبي صلي الله عليه وسلم غرت علي-------------- خديجة هلكت قبل ان يتزوجني لما كنت اسمعه يذكرها وامره الله ان ي--------------------------------بشرها ببيت--------- من قصب وان كان ليذبح الشاة فيهدي في خلاءلها منها ما يسعهن في خلاءلها بالخاء المعجمة جمع خليلة وهي الصديقة 2019 وقال اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها	1380	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06105	true	5418148324928744767	58	181	275	860	1438	300	حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل ا--------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب 7497 مسلم 2432 فتح 3821------------------------------------------------------------- وقال اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها	6105	3697653286825626163	373	598.0	290	702	53.13390350341797	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1380	false	1913857537570122058	135	194	666	960	1493	300	وقال اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة --------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها	1380	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06106	true	8244294204978785693	94	155	440	740	1452	300	وقال اسماعيل بن خليل ا---نا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها----- استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة رضي الله عنها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها	6106	3697653286825626163	286	547.5	228	308	92.85713958740234	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1254	false	-4154450722468071363	230	291	1187	1491	1537	300	هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي فوالله------ ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف-----ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	1254	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06111	true	2086523711311971703	174	240	888	1216	1499	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	6111	3697653286825626163	273	478.5	216	340	80.29412078857422	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1381	false	-4500103866018869908	21	203	109	1073	1525	300	AUTO--- باب ذكر حذيفة بن اليمان العبسي رضي الله عنه حذيفة بن اليمان العبسي بالباء الموحدة 2020 حدثني اسماعيل بن خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله عز وجل فاجتلدت اخراهم قال الزركشي وجه الكلام فاجتلدت هي واخراهم قلت يريد لان الاجتلاد كالتجالد يستدعي تشارك امرين فصاعدا في اصله لكن التقدي------------------------------------------------------ر الذي ------------------------------------------------------جعله وجه الكلام مشتمل علي حذف المعطوف عليه وحذف العاطف وحده والظاهر عدمه او عزته والاولي ان يجعل من حذف العاطف والمعطوف مثل سرابيل تقيكم الحر النحل اي والبرد ومثله كثير فيكون التقدير فاجتلد اخراهم واولاهم ويروي فاجتلدت مع اخراهم فقال ابي القاءل هو هشام بن عروة AUTO--- باب ذكر هند بنت عتبة بن ربيعة رضي الله عنها2021- وقال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس	1381	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06111	true	2086523711311971703	153	300	786	1499	1499	300	AUTO 22 باب ذكر حذيفة بن اليمان العبسي رضي الله عنه 3824-------------------------------------- حدثني اسماعيل بن خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله عز وجل انظر 3290 فتح ذكر فيه حديث عاءشة رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------ا في قتل والده يوم احد وقد ترجم ايضا لحذيفة فيما مضي مع عمار وانه صاحب السر الذي لا يعلمه غيره ومعني ما احتجزوا حتي قتلوه اي ما افتزعوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب ذكر هند بنت عتبة بن ربيعة رضي الله عنها 3825 وقال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس-	6111	3697653286825626163	532	803.0	421	1079	49.30491256713867	106	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0951	false	-3626917294448332454	44	85	229	422	1514	300	عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ابن ربيعة فقالت يا رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	951	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06112	true	7766517507757411590	0	77	0	348	1429	300	عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة -----------قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قالت وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لا اراه الا----------- بالمعروف	6112	3697653286825626163	163	287.5	127	371	43.93531036376953	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1381	false	-4500103866018869908	203	279	1073	1419	1525	300	عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال- وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف	1381	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06112	true	7766517507757411590	0	77	0	348	1429	300	عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قالت وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف	6112	3697653286825626163	345	682.0	269	348	99.13793182373047	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1381	false	-4500103866018869908	244	300	1260	1525	1525	300	احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف مسيك بكسر الميم وتشديد السين اي كثير الامساك وسبق الكلام فيه قبل باب الشهادات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO ---باب حديث زيد بن عمرو بن-	1381	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06112	true	7766517507757411590	187	251	881	1205	1429	300	احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قاله تصديقا لها وقولها م--------------------------------------------------------------------------------سيك بكسر الميم وتشديد السين المكسورة وهو البخيل وفيه الحكم والفتوي علي الغاءب وان من حكم بشء ياخذ به من غير علم الظالم مثل قوله تعالي وجزاء سيءة سيءة مثلها الشوري وقوله وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به النحل AUTO 24 باب حديث زيد بن عمرو بن	6112	3697653286825626163	124	173.5	99	404	30.693069458007812	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1382	false	-7427567095923996320	0	49	0	225	1483	300	نفيل 2022 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي حدثنا سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم	1382	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06112	true	7766517507757411590	251	300	1205	1429	1429	300	نفيل 3826 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي حدثنا سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم-	6112	3697653286825626163	221	434.0	173	225	98.22222137451172	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1382	false	-7427567095923996320	49	112	225	530	1483	300	الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه وان زيد بن عمرو كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له	1382	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06113	true	5192363061887177775	0	63	0	305	1426	300	الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه وان زيد بن عمرو كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له	6113	3697653286825626163	305	610.0	242	305	100.0	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1382	false	-7427567095923996320	11	84	53	384	1483	300	حدثنا موسي حدثنا سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم--------------------------------------- ولا اكل- الا ---------ما ذكر اسم الله عليه وان زيد بن عمرو	1382	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06114	true	-3957359329548792101	125	209	632	1013	1468	300	حد-يث موسي --ثنا سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم الحديث قال موسي حدثني سالم بن عبد الله ولا اراه الا يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهما ان زيد بن عمرو	6114	3697653286825626163	309	554.5	237	385	80.2597427368164	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1382	false	-7427567095923996320	21	129	99	620	1483	300	بن عمر رضي الله عن--هما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--------- لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح----- قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي ان ياكل منها------------ ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه وان زيد بن عمرو كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له باسفل بلدح بموحدة مفتوحة فلام ساكنة فدال مهملة مفتوحة فحاء مهملة----- واد قبل مكة من جهة الغرب	1382	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06115	true	7754424830170674408	18	72	87	334	1459	300	بن عقبة عن سالم عن ابيه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يحدث انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذلك قبل نزول-------------------------------- الوحي الحديث اذا تقرر ذلك فالكلام عليه من وجوه احدها بلدح بباء موحدة ثم لام ثم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مهملة ثم -----حاء مهملة ايضا واد قبل مكة من جهة الغرب	6115	3697653286825626163	140	149.5	105	559	25.044723510742188	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0623	false	-5341382480152432845	133	220	679	1117	1515	300	AUTO--- باب فضل مكة وبنيانها 932 حد------------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك---------------- فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء-------- فقال ارن-ي ازاري فشده عليه يخر الي الارض فطمحت عيناه الي السماء قال ابن المنير فيه دليل------------------------------------------------------------ علي ان- النبي صلي الله عليه وسلم	623	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06117	true	5771729636029590379	171	273	874	1381	1511	300	AUTO 25 باب ---------بنيان الكعبة 3829 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبر---------------------ني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع----- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال ع--باس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك من الحجارة فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم افاق فقال ازاري ازاري فشد- عليه ازاره انظر 364 مسلم 340 فتح 3830 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار وعبيد الله بن ابي يزيد قالا لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	6117	3697653286825626163	313	518.0	248	545	57.43119430541992	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1382	false	-7427567095923996320	228	297	1113	1469	1483	300	AUTO--- باب بنيان الكعبة 2023 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك من الحجارة فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم افاق فقال ازاري ازاري فشد عليه ازاره	1382	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06117	true	5771729636029590379	171	241	874	1233	1511	300	AUTO 25 باب بنيان الكعبة 3829 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك من الحجارة فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم افاق فقال ازاري ازاري فشد عليه ازاره	6117	3697653286825626163	353	697.0	284	359	98.32868957519531	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0619	false	-2805296515780889103	16	91	74	464	1563	300	النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد وعثمان ينهي عن المتعة وقد يجمع بينهما ببناء يجمع للمفعول وضمير الاثنين من بينهما عاءد علي الحج والعمرة 92----------------------2 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعل-----ون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي صلي الله	619	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06118	true	5988226166654065940	226	300	1157	1525	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كا---------------------ن من شاء صامه ومن شاء لا يصومه انظر 1592 مسلم 1125 فتح 3832 حدثنا مسلم حد-----------ثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من----- الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاث-----------ر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله-	6118	3697653286825626163	241	352.5	190	417	57.793766021728516	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1383	false	3389399897978554600	11	122	65	600	1484	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن بيان ابي بشر عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت قال امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال من قريش قالت من اي قريش انت قال انك لسء-ل انا ابو بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم اولءك علي الناس	1383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06119	true	4241046486109759158	70	181	339	875	1479	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن بيان ابي بشر عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت قال امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال من قريش قالت من اي قريش انت قال انك لسءول انا ابو بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم اولءك علي الناس	6119	3697653286825626163	535	1065.0	424	536	99.81343078613281	110	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1383	false	3389399897978554600	137	300	680	1484	1484	300	حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه ان المشركين كانوا لا يفيضون من جمع حتي تشرق الشمس علي ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فافاض قبل ان تطلع الشمس حتي تشرق الشمس ضبط بفتح التاء الفوقية وضم الراء بمعني تطلع وبضم التاء وكسر الراء من الاشراق 2026 حدثني اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم يحيي بن المهلب حدثنا حصين عن عكرمة وكاسا دهاقا النبا قال ملاي متتابعة حدثني اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم يحيي ابن المهلب يحيي هذا يكني ابا كدينة وليس له في الجامع غير هذا وهو من اهل الكوفة 2027 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام تدري ما-	1383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06120	true	2031508800654625727	91	277	444	1339	1456	300	حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه ان المشركين كانوا لا يفيضون من جمع حتي تشرق الشمس علي ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فافاض قبل ان تطلع الشمس انظر 1684 فتح 3839------------------------------------------------------------------------------ حدثني اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم يحيي بن المهلب حدثنا حصين عن عكرمة وكاسا دهاقا النبا قال ملاي متتابعة فتح 3840 قال وقال----------------------------------- ابن عباس سمعت ابي يقول-------------------- في الجا-------------------هلية اسقنا كاسا دهاقا فتح 3841 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل وكاد امية بن ابي الصلت ان يسلم 6489 مسلم 2256 فتح 3842 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام تدري ما	6120	3697653286825626163	585	1086.5	464	1047	55.873924255371094	118	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1384	false	7075085677868993016	0	23	0	118	1441	300	هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي	1384	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06120	true	2031508800654625727	277	300	1339	1456	1456	300	هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي-	6120	3697653286825626163	117	229.0	95	118	99.15254211425781	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1383	false	3389399897978554600	22	92	118	439	1484	300	قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر -------------علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت قال امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال من قريش قالت من اي قريش انت قال انك لسءل------------------------------------------- انا ابو بكر قالت-------------------------------------------------------------------- ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي	1383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06122	true	5501146982128727379	87	160	456	804	1507	300	قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر رضي الله عنه علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مص---------------------------------------------------------متة قوله من احمس اي---------------------------------------- من قوم احمس ومعنا مصمتة ساكتة يقال اصمت اصماتا وصمت صموتا وصماتا والاسم الصمت وقوله انا ابو بكر فيه تكنية المرء نفسه اذا كان لا يعرف الا بذلك كما نبه عليه الداودي وقوله ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح يعني	6122	3697653286825626163	176	253.0	134	445	39.550559997558594	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1383	false	3389399897978554600	150	222	744	1114	1484	300	عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه ان المشركين كانوا لا يفيضون من جمع حتي تشرق الشمس علي ثبير فخالفهم النبي---- صلي الله عليه وسلم فافاض قبل ان تطلع الشمس حتي تشرق الشمس ضبط-------------------------------------------------------------------- بفتح التاء الفوقية وضم الراء بمعني تطلع وبضم التاء وكسر الراء من الاشراق 2026 حدثني اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم يحيي بن المهلب حدثنا حصين عن--------------------------------------------------------------------------- عكرمة وكاسا دهاقا النبا قال ملاي متتابعة	1383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06123	true	-8290388075438539751	165	249	867	1278	1533	300	عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه ان المشركين كانوا لا يفيضون من جمع حتي تشرق الشمس علي ثبير فخالفهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض قبل ان تطلع الشمس وقد سلف في الحج في باب متي يدفع من جمع ومعني لا يفيضون لا يدفعون و جمع المزدلفة و تشرق بفتح اوله--------- وضم ثالثه قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------بن التين كذا ضبط والمعروف في المثل اشرق ثبير كيما نغير وهي اضاءة الشمس علي ثبير الحديث التاسع حديث عكرمة وكاسا دهاقا النبا قال ملاي متتابعة	6123	3697653286825626163	212	341.5	165	517	41.005802154541016	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1383	false	3389399897978554600	270	293	1346	1454	1484	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان لابي بكر------------- غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه	1383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06124	true	-8361061029322812860	84	110	416	537	1436	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان لابي بكر رضي الله عنه غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه	6124	3697653286825626163	108	205.0	85	121	89.25619506835938	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1384	false	7075085677868993016	61	300	312	1441	1441	300	ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا قطن ابو الهيثم حدثنا ابو يزيد المدني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال قال فاين عقاله قال فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكنت اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فسل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه فوليت دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال له اختر-	1384	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06127	true	6186098595738266378	0	239	0	1130	1414	300	ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا قطن ابو الهيثم حدثنا ابو يزيد المدني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال قال فاين عقاله قال فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكنت اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فسل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه فوليت دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال له اختر	6127	3697653286825626163	1129	2253.0	891	1130	99.91150665283203	239	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1385	false	4775461711339829695	0	61	0	284	1584	300	منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي م-ءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل	1385	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06127	true	6186098595738266378	239	300	1130	1414	1414	300	منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل-	6127	3697653286825626163	283	556.0	223	285	99.29824829101562	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1372	false	-8873228415573211416	88	140	436	701	1524	300	حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام	1372	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06128	true	-4419474424159083835	51	103	270	534	1546	300	حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا -قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام	6128	3697653286825626163	264	523.0	212	265	99.62264251708984	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1385	false	4775461711339829695	61	110	284	544	1584	300	فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان م-ءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية واربعين عين تطرف	1385	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06128	true	-4419474424159083835	0	49	0	261	1546	300	فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية واربعين عين تطرف	6128	3697653286825626163	260	515.0	211	261	99.61685943603516	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1386	false	8547184206929488195	23	123	102	625	1476	300	حدثنا نعيم بن حماد حدثنا هشيم عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها قال السفاقسي فيه ان القردة تعقل الا انها لم تكلف ويحتمل ان يكون هذا من نسل الذين مسخوا فبقيت فيهم تلك الغيرة ولعلها شرعة نبي وقيل الممسوخ لا ينسل هذا كلامه 2030 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال خلال من خلال الجاهلية الطعن في الانساب والنياحة ونسي الثالثة قال سفيان ويقولون انها الاستسقاء بالانواء	1386	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06128	true	-4419474424159083835	215	275	1097	1414	1546	300	حدثنا نعيم بن حماد حدثنا هشيم عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم فتح 385--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال خلال من خلال الجاهلية الطعن في الانساب والنياحة ونسي الثالثة قال سفيان ويقولون انها الاستسقاء بالانواء	6128	3697653286825626163	310	602.5	251	523	59.27342224121094	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1384	false	7075085677868993016	77	108	393	537	1441	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله	1384	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06130	true	5131532301309521296	28	54	142	266	1541	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني ه--------------------اشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله	6130	3697653286825626163	124	245.0	98	144	86.11111450195312	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1385	false	4775461711339829695	2	168	9	858	1584	300	ثلاث ان شءت ان تءدي--- مءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فقالوا نحلف فاتته---------------------- امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت--- يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان مءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية واربعين عين تطرف ابو يزيد المدني بياء تحتية فزاي وليس يعرف بالمدينة واهل البصرة يروون عنه انفرد به البخاري وليس عنده سوي هذا الحديث وقيل لا يعرف اسمه ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشم استشكله بعضهم بان هذه القسامة انما كانت في بني المطلب حقيقة واجاب الدمياطي بان بني هاشم وبني المطلب كانوا ك-----------------شء واحد في الجاهلية والاسلام	1385	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06130	true	5131532301309521296	76	191	372	957	1541	300	ثلاث من---- ان يفديه بماءة من الابل وبين-------------------- حلف خمسين من قومه انه لم يقتله والا---- قتلناك به وحلف ثمانية واربعون وفدا واخذ يمينه ببعيرين وجاءت امراة -----------------------------------------فقالت له يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فقبل ق------------------------------ال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية واربعين عين تطرف والكلام عليه من وجوه احدها قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لفينا يعني الحكم بها وفيه دلالة كما قال الداودي انهم كانوا يعرفونها لانه لم يذكر انهم تشاوروا ولا تدافعوا قلت وهو ذاك ايضا ان الدية لم تزل ماءة من الابل وقوله لبني هاشم------------------------------ انما كانت في بني الم----------------------------------------------طلب كما هو في الحديث لكنهما شء واحد في الجاهلية والاسلام	6130	3697653286825626163	305	430.0	237	1048	29.10305404663086	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1386	false	8547184206929488195	58	149	282	764	1476	300	قال السفاقسي فيه ان القردة تعقل الا انها لم تكلف ويحتمل ان يكون هذا من نسل الذين مسخوا فبقيت فيهم تلك الغيرة ولعلها شر-عة نبي وقيل الممسوخ لا ينسل هذا كلامه 2030 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال خلال من خلال الجاهلية الطعن في الانساب والنياحة ونسي الثالثة قال سفيان ---------ويقولون انها الاستسقاء بالانواء --ويقولون -----انها الاستسقاء بالانواء جمع نوء وهو من قولهم مطرنا بنوء كذا والله الموفق للصواب AUTO--- باب مبعث النبي صلي الله عليه وسلم محمد بن عبد	1386	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06132	true	6076593857179996681	221	300	1087	1509	1509	300	قال ابن التين انها-------- تعقل الا انها لا تكلف ويحتمل ان هذه----- من نسل الذين مسخوا فنقبت فيهم تلك الفترة -لعلها شريعة نبي وقيل ال-مسوخ لا ينسلون الحديث السادس حديث------------------------------- عبيد الله سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال خلال من خلال الجاهلية الطعن في الانساب والنياحة ونسي الثالثة قال سفيان احد رواتهويقولون انها الاستسقاء بالانواء معني خلال اي خصال و الاستسقاء بالانواء هو------------ قولهم مطرنا بنوء-كذا-------------------- AUTO 28 باب مبعث النبي صلي الله عليه وسلم محمد بن عبد-	6132	3697653286825626163	354	577.0	286	502	70.51792907714844	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1388	false	6809795504175301242	90	153	443	767	1489	300	AUTO--- باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من المشركين بمكة 2031 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا بيان واسماعيل قالا سمعنا قيسا يقول سمعت خبابا يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلت الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه فقال لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما	1388	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06134	true	-8079014261345022844	236	300	1143	1469	1469	300	AUTO 29 باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من المشركين بمكة 3852 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا بيان واسماعيل قالا سمعنا قيسا يقول سمعت خبابا يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلت الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه فقال لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما-	6134	3697653286825626163	319	623.0	257	327	97.55352020263672	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1388	false	6809795504175301242	153	300	767	1489	1489	300	دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت ما يخاف الا الله زاد بيان والذءب علي غنمه بمشاط الحديد جمع مشط كرماح جمع رمح قاله الصاغاني في شوار-------------------------------------------------------------------د الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غات ولم يذكر الجوهري الا الامشاط ويوضع المنشار بنون وبياء تحتية علي مفرق راسه بفتح الميم وكسر الراء من مفرق 2032 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه فجاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من-	1388	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06135	true	4655866580590721870	0	175	0	831	1438	300	دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت ما يخاف الا الله زاد بيان والذءب علي غنمه ---------------------------------------------انظر 3612 فتح 3853 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم فسجد فما بقي احد الا سجد الا رجل رايته اخذ كفا من حصا فرفعه فسجد عليه وقال هذا يكفيني فلقد رايته بعد قتل كافرا بالله انظر 1067 مسلم 576 فتح 3854 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه فجاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من	6135	3697653286825626163	555	916.0	440	989	56.11729049682617	114	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1389	false	-6215588838359911315	0	186	0	883	1470	300	قريش ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك-فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي تقطعت اوصاله فلم يلق في البءر عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم ساجد عبد الله هذا هو ابن مسعود كما صرح به البخاري في كتاب الصلاة وتشكك الداودي بعد ذلك في انه عبد الله بن عمر لا معني له وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك في كتاب الصلاة امية بن خلف وهو الصحيح لان ابيا قتله النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد 2033 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور حدثني سعيد بن جبير او قال حدثني الحكم عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي قال سل ابن عباس عن هاتين الايتين ما امرهما ولا تقتلوا النفس التي حرم الله-------- ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء فسالت ابن عباس فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن الفرقان	1389	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06135	true	4655866580590721870	175	300	831	1438	1438	300	قريش ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي تقطعت اوصاله فلم يلق في البءر -------------------------------------------------------------------------------انظر 240 مسلم 1794 فتح 3855 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور حدثني سعيد بن جبير او قال حدثني الحكم عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي قال سل ابن عباس عن هاتين الايتين ما امرهما ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الاسراء ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء فسالت ابن عباس فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن الفرقان-	6135	3697653286825626163	576	1114.5	456	892	64.57398986816406	116	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1389	false	-6215588838359911315	186	207	883	994	1470	300	فهذه لاولءك واما التي في النساء الرجل اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاءه جهنم فذكرته لمجاهد فقال الا من ندم	1389	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06136	true	-1595104123179597245	1	22	6	117	1483	300	فهذه لاولءك واما التي في النساء الرجل اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاءه جهنم فذكرته لمجاهد فقال الا من ندم	6136	3697653286825626163	111	222.0	90	111	100.0	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1389	false	-6215588838359911315	37	222	173	1077	1470	300	عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم ساجد عبد الله هذا-------------------------------------- هو ابن مسعود كما صرح به البخاري في كتاب الصلاة وتشكك الداودي بعد ذلك في -انه--- عبد الله بن----------------------------------- عمر لا معني ل---------------------------------------------------------------ه وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك في كتاب الصلاة امية بن خلف--- وهو الصحيح لان ابيا قتله النبي صلي الله عليه وسلم------- يوم احد 2033 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور حدثني سعيد بن ج-----------------------------------بير او قال حدثني الحكم عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي قال سل ابن عباس عن هاتين الايتين ما امرهما ولا تقتلوا النفس التي حرم الله------------------ ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء فسالت ابن عباس فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب -وامن الفرقان فهذه لاولءك واما التي في النساء الرجل اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاءه جهنم فذكرته لمجاهد فقال الا من ندم ولا تقتلوا النفس التي حرم الله هكذا وقع--ت الرواية----------- والتلاوة انما هي ولا يقتلون النفس	1389	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06137	true	-6955083792024511664	76	277	390	1388	1508	300	عمرو بن ميمون عن عبد الله--------------- رضي الله عنه في قصة سلا الجزور وقد سلف في الطهارة وغيرها والمراد بعبد الله هو ابن مسعود من غير شك ولا مرية وعجب من------------- الداودي في قوله ذكر انه عن عبد الله وانما تصح الرواية عن ابن عمرو ليس ابن عمر وابن التين حيث قال الظاهر انه ابن مسعود لانه في الاكثر يطلقونه كذلك وقوله وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك وقد اسلفنا انه امية من غير شك وهو الصحيح لان ابيا ---------------قتله عليه السلام بيده يوم احد طعنه بالعنزة فقال قتلني ابن ابي كبشة ولم يقتل منهم يومءذ صبرا الا عقبة الحديث الرابع حديث سعيد بن جبير--------------------------------------- امرني عبد الرحمن بن ابزي قال سل ابن عباس عن هاتين الايتين ما امرهما ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق الاسراء ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء فسالت ابن عباس فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة -قد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب الاية الفرقان فهذه لاولءك واما التي في النساء الرجل اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاور جهنم فذكرته لمجاهد فقال الا من ندم --------------------------------كذا وقع في الرواية ولا تقتلوا والتلاوة --------ولا يقتلون النفس	6137	3697653286825626163	620	1008.5	485	1121	55.307762145996094	113	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1389	false	-6215588838359911315	228	252	1109	1227	1470	300	AUTO--- باب اسلام ابي بكر الصديق رضي الله عنه 2034 حدثني عبد الله بن حماد الاملي قال حدثني يحيي بن معين حدثنا اسماعيل بن	1389	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06140	true	-6075035587867259176	275	300	1395	1515	1515	300	AUTO 30 باب اسلام ابي بكر الصديق رضي الله عنه 3857 حدثني عبد الله بن حماد الاملي قال حدثني يحيي بن معين حدثنا اسماعيل بن-	6140	3697653286825626163	113	211.0	90	121	93.388427734375	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1390	false	3463622528455339644	8	300	40	1451	1451	300	AUTO--- باب اسلام ابي ذر الغفاري رضي الله عنه 2035 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا المثني عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ حتي قدمه وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال له رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني مما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه بعض الليل فراه علي فعرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد وظل ذلك اليوم ولا يراه النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال اما نال للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث فعاد علي مثل ذلك فاقام معه ثم قال الا تحدثني ما الذي اقدمك قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدنني فعلت ففعل فاخبره قال فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري قال والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ثم-	1390	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06143	true	4728198844546183916	7	299	40	1447	1450	300	AUTO 33 باب اسلام ابي ذر-------- رضي الله عنه 3861 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا المثني عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ حتي قدمه وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال له رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني مما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه بعض الليل فراه علي فعرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد وظل ذلك اليوم ولا يراه النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال اما نال للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث فعاد علي مثل ذلك فاقام معه ثم قال الا تحدثني ما الذي اقدمك قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدنني فعلت ففعل فاخبره قال فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري قال والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ثم	6143	3697653286825626163	1399	2774.5	1109	1415	98.86925506591797	289	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1391	false	7754055329503902602	1	34	4	181	1433	300	القوم فضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه قال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام فانقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا اليه فاكب العباس عليه	1391	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06144	true	-3514703047883986534	0	33	0	177	1511	300	القوم فضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه قال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام فانقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا اليه فاكب العباس عليه	6144	3697653286825626163	177	354.0	144	177	100.0	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1391	false	7754055329503902602	39	90	205	445	1433	300	AUTO--- باب اسلام سعيد بن زيد رضي الله عنه 2036 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في مسجد الكوفة يقول والله لقد رايتني وان عمر لموثقي علي الاسلام قبل ان يسلم عمر ولو ان احدا ارفض للذي صنعتم	1391	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06144	true	-3514703047883986534	248	300	1269	1511	1511	300	AUTO 34 باب اسلام سعيد بن زيد رضي الله عنه 3862 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في مسجد الكوفة يقول والله لقد رايتني وان عمر لموثقي علي الاسلام قبل ان يسلم عمر ولو ان احدا ارفض للذي صنعتم-	6144	3697653286825626163	235	455.0	185	243	96.70781707763672	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1391	false	7754055329503902602	101	149	506	727	1433	300	AUTO--- باب اسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه 2037 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد قال فاخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال بينما هو في الدار خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل السهمي ابو عمرو	1391	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06145	true	5123524543313185266	216	300	1085	1465	1465	300	AUTO 35 باب اسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه 3863 حدثني محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر انظر 3684 فتح 3864 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد قال فاخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال بينما هو في الدار خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل السهمي ابو عمرو-	6145	3697653286825626163	216	387.5	169	381	56.69291305541992	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1391	false	7754055329503902602	59	92	300	457	1433	300	قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في مسجد الكوفة يقول والله لقد رايتني وان عمر لموثقي علي الاسلام قبل ان يسلم عمر ولو ان احدا ارفض للذي صنعتم بعثمان لكان	1391	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06145	true	5123524543313185266	7	37	34	176	1465	300	قيس سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل--------------- يقول والله لقد رايتني وان عمر لموثقي علي الاسلام قبل ان يسلم عمر ولو ان احدا ارفض للذي صنعتم بعثمان لكان	6145	3697653286825626163	140	266.0	110	157	89.1719741821289	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1392	false	2437678335018484152	243	266	1228	1344	1517	300	يقول للقوم لو رايتني موثقي عمر علي الاسلام انا واخته وما اسلم ولو ان احدا انقض لما صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان ينقض	1392	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06145	true	5123524543313185266	42	65	201	317	1465	300	يقول للقوم لو رايتني موثقي عمر علي الاسلام انا واخته وما اسلم ولو ان احدا انقض لما صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان ينقض	6145	3697653286825626163	116	232.0	93	116	100.0	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1391	false	7754055329503902602	149	300	727	1433	1433	300	عليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية فقال له ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلوني ان اسلمت قال لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس حبرة بكسر الحاء المهملة وفتح الموحدة نوع من البرود فكر الناس اي رجعوا 2038 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ان سالما حدثه عن عبد الله بن عمر قال ما سمعت عمر لشء قط يقول اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت-	1391	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06146	true	8870892686566544358	0	207	0	957	1397	300	عليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية فقال له ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلوني ان اسلمت قال لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس 3865 فتح 3865 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو بن دينار سمعته قال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لما اسلم عمر اجتمع الناس عند داره وقالوا صبا عمر وانا غلام فوق ظهر بيتي فجاء رجل عليه قباء من ديباج فقال قد صبا عمر فما ذاك فانا له جار قال فرايت الناس تصدعوا عنه فقلت من هذا قالوا العاص بن واءل انظر 3864 فتح 3866 حد------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ان سالما حدثه عن عبد الله بن عمر قال ما سمعت عمر لشء قط يقول اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت	6146	3697653286825626163	622	1025.0	488	1041	59.750240325927734	135	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1392	false	2437678335018484152	0	93	0	441	1517	300	كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت الم تر الجن وابلاسها وياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدق بينما انا عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا انت فوثب القوم قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فقمت فما نشبنا ان	1392	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06146	true	8870892686566544358	207	300	957	1397	1397	300	كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت الم تر الجن وابلاسها وياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدق بينما انا عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا انت فوثب القوم قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فقمت فما نشبنا ان-	6146	3697653286825626163	440	875.0	348	441	99.77323913574219	92	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1391	false	7754055329503902602	49	211	250	1033	1433	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن اسماعيل عن--- قيس قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في مسجد الكوفة يقول والله لقد رايتني وان عمر لموثقي---- علي الاسلام قبل ان يسلم عمر--- ولو ان احدا ارفض للذي صنعتم بعثمان لكان ---------------------------------------ارفض بالفاء وتشديد الضاد المعجمة اي زال من مكانه AUTO باب اسلا----م عمر بن الخطاب رضي الله عنه 2037 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد قال فاخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال بينما هو في الدار خاءفا اذ جاءه العاص- بن واءل السهمي ابو عمرو عليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية فقال له ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلوني ان اسلمت قال لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاص- فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس ح--برة بكسر الحاء المهملة وفتح	1391	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06147	true	-2973465161883279102	9	161	42	778	1468	300	حدثنا--------- يحيي حدثنا--------- اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعيد بن زيد------------------------------- يقول للقوم لو- رايتني ---------موثقي عمر علي الاسلام انا واخته وما اسلم ولو ان احدا انقض لما- صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان ينقض انظر 3862 فتح ذكر فيه احاديث احدها قول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر---------- رضي الله عنه وقد اسلفناه في مناقبه ثانيها حديث عمر --------------------بن محمد قال فاخبرن----ي زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال بين-ا هو في الدار خاءفا اذ جاءه العاصي بن واءل السهمي ابو عمرو عليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية فقال له ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلوني ان اسلمت قال لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاصي فلقي الناس قد سال بهم الوادي -قال اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس الحبرة بكسر الحاء-------- وفتح	6147	3697653286825626163	570	931.5	445	840	67.85713958740234	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1392	false	2437678335018484152	228	266	1151	1344	1517	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعيد بن زيد يقول للقوم لو رايتني موثقي عمر علي الاسلام انا واخته وما اسلم ولو ان احدا انقض لما صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان ينقض	1392	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06147	true	-2973465161883279102	5	43	21	214	1468	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعيد بن زيد يقول للقوم لو رايتني موثقي عمر علي الاسلام انا واخته وما اسلم ولو ان احدا انقض لما صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان ينقض	6147	3697653286825626163	193	386.0	155	193	100.0	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1391	false	7754055329503902602	235	300	1149	1433	1433	300	عبد الله بن عمر قال ما سمعت عمر لشء قط يقول اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل----- مسلم -قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت-	1391	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06148	true	9002025744484055897	25	90	119	405	1437	300	عبد الله بن عمر---- ما سمعت عمر لشء قط يقول اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بين-ا عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي به فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل رجلا مسلما قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت	6148	3697653286825626163	277	526.5	215	291	95.18900299072266	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1392	false	2437678335018484152	0	96	0	453	1517	300	كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت الم تر الجن وابلاسها وياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدق- بينما انا عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا انت- فوثب القوم -قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا ا-له الا الله فقمت فما نشبنا ان قيل هذا نبي	1392	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06148	true	9002025744484055897	90	185	405	855	1437	300	كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينا -انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع -قالت الم تر الجن وابلاسها وياسها من بعد انساكها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدقت بينا -انا عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا--- اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فوثب القوم فقلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا الله الا الله فقمت فما نشبت- ان قيل هذا نبي	6148	3697653286825626163	437	831.0	344	457	95.6236343383789	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1392	false	2437678335018484152	144	211	708	1066	1517	300	امساكها يعني انها يءست من السمع بعد ان كانت الفته وقيل الصواب وياسها من بعد انكاسها وهي رواية ابن السكن وعند ابي ذر انساكها وقيل من ب-----------عد ايناسها----- يعني انها كانت تانس الي ما تسمع------ ولحوقها بالقلاص واحلاسها بالحاء المهملةجمع حلس بكسرها وهو كساء او لبد يجعل علي ظهر البعير تحت القتب يلازمه ومنه قيل فلان حلس بيته اي ملازمه يعني تفرقهم ونفارهم كراهة الاسلام------ يا جليح	1392	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06149	true	-5509982811084426719	0	42	0	231	1533	300	انساكها يعني انها ياست من السمع بعد ان كانت الفته قال---------------------------------------- ابن فارس النسك المكان الذي يالفه وروي الداودي من بعد ايناسها وقال يعني انها كانت تانس الي ما تسمع وقوله ولحوقها بالقلاص واحلاسها ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني تفرقهم ونفارهم كراهة الاسلام وقوله يا جليح	6149	3697653286825626163	168	263.0	134	386	43.5233154296875	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1393	false	270979138459574120	77	188	378	916	1489	300	ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني فقال اشهدوا وذهبت فرقة نحو الجبل وقال ابو الضحي عن مسروق عن عبد الله انشق بمكة عن عبد الله انشق بمكة قال الداودي هذا يضاد الرواية قبله ونحن معه بمني واذا تاملت لم تجد ثم تضادا AUTO--- باب هجرة الحبشة 2042 حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري حدثنا عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي ابن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا له ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان في اخيه الوليد بن عقبة وكان	1393	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06150	true	-8907500120799957038	191	300	887	1415	1415	300	ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال انشق القمر فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 37 باب هجرة الحبشة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة فيه عن ابي موسي واسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري حدثنا عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي ب-ن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا له ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان في اخيه الوليد بن عقبة وكان-	6150	3697653286825626163	315	578.0	249	740	42.56756591796875	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1393	false	270979138459574120	13	114	66	555	1489	300	AUTO--- باب انشقاق القمر 2040 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم القمر شقتين حتي راوا حراء بينهما شقتين بكسر الشين المعجمة اي نصفين 2041 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني فقال اشهدوا وذهبت فرقة نحو الجبل وقال ابو الضحي عن مسروق عن عبد الله انشق بمكة	1393	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06150	true	-8907500120799957038	7	108	26	508	1415	300	AUTO 36 باب انشقاق القمر 3868 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم القمر شقتين حتي راوا حراء بينهما انظر 3637 مسلم 2802 فتح 3869 حد----------ثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني فقال اشهدوا وذهبت فرقة نحو الجبل وقال ابو الضحي عن مسروق عن عبد الله انشق بمكة	6150	3697653286825626163	445	863.0	351	492	90.44715118408203	92	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1404	false	7219492051035754033	177	220	874	1095	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المد------------------ينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1404	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06150	true	-8907500120799957038	213	250	991	1174	1415	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتي-------------ن فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المد--------------------------ينة فيه عن ابي موسي واسماء -----عن النبي صلي الله عليه وسلم	6150	3697653286825626163	154	266.0	122	240	64.16666412353516	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1359	false	4234603531033629834	169	300	813	1465	1465	300	اكثر الناس فيه فقصدت لعث------------------------مان حتي خرج الي الصلاة -قلت--- ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك فانصرفت فرجع----------------ت اليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاء ر--سول عثمان فاتيت---------------------------------------ه فقال ما نصيحتك ------------ف----------------قلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم ف---------هاجرت الهجرت---------ين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال-------------------------------------------------- ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----لت لا ولكن--- خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد ف--------ان الله--- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق ف------------------كنت ممن استجاب لله ولرسوله وام-------------------نت بما بع------------------------ث به وهاجرت الهجرت---------ين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه-	1359	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06151	true	-5587781093738115346	0	199	0	990	1479	300	اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال----- ايها المرء------------------ اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا قال فتشهدت ثم قلت ان الل-------ه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم------ وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما -خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه	6151	3697653286825626163	564	906.5	448	1029	54.81049728393555	96	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1360	false	6061358508395330337	0	62	0	297	1459	300	وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم ابو------------ بكر مثله ثم---------------------------- عمر مثله ثم اس---------------------تخلفت افليس لي من الحق مثل الذي---- لهم قلت---- بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم -اما ما ذكرت من شان الوليد-------- فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله ثم دعا عليا فامره ان يجلده فجلده ثمانين ثم دعا عليا فامر----ه ان يجلده-------- فجلده	1360	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06151	true	-5587781093738115346	199	272	990	1350	1479	300	وسلم وبايعته -والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم-- مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه------ ان شاء الله ------بالحق قا-----------ل فجلد- الوليد اربعين جلدة وامر عليا ان يجلده وكان هو يجلده	6151	3697653286825626163	222	300.5	170	387	57.364341735839844	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1393	false	270979138459574120	188	300	916	1489	1489	300	اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال ايها المرء اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا قال فتشهدت ثم قلت ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه-	1393	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06151	true	-5587781093738115346	0	112	0	574	1479	300	اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال ايها المرء اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا قال فتشهدت ثم قلت ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه	6151	3697653286825626163	573	1141.0	462	574	99.8257827758789	112	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1394	false	-4772498715548104609	0	160	0	775	1479	300	وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا -بن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه ان شاء الله بالحق قال فجلد الوليد اربعين جلدة وامر عليا ان يجلده وكان هو يجلده	1394	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06151	true	-5587781093738115346	112	272	574	1350	1479	300	وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه ان شاء الله بالحق قال فجلد الوليد اربعين جلدة وامر عليا ان يجلده وكان هو يجلده	6151	3697653286825626163	775	1545.0	615	776	99.87113189697266	159	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0228	false	3532131606959241000	118	173	620	905	1547	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة --------------ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	228	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06152	true	-1792739483209045029	33	90	182	475	1528	300	حدثني محمد بن المثني حد----ثنا يحيي عن هشام قال حدث-ني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	6152	3697653286825626163	270	515.0	216	299	90.3010025024414	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1208	false	-5966208150679812597	173	276	870	1410	1520	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر ابن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	1208	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06152	true	-1792739483209045029	219	274	1110	1398	1528	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه---- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر -بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	6152	3697653286825626163	287	536.0	232	540	53.14814758300781	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1394	false	-4772498715548104609	210	277	1001	1350	1479	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة هجرتان	1394	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06152	true	-1792739483209045029	219	286	1110	1459	1528	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة هجرتان	6152	3697653286825626163	349	698.0	282	349	100.0	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0491	false	-6790838868978919374	140	220	740	1139	1563	300	حدثنا عبد ال--------وارث حدثنا حسين عن ابن بريدة حدثنا سمرة بن جندب----------------------------------------------- رضي الله عنه قال صليت---------------------------------------------- وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها عن ابن بريدة بضم الموحدة وبراء مصغر AUTO باب التكبير علي الجنازة اربعا 781 ح-------------------دثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر------------ رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر----- اربعا وقال يزيد بن هارون وعبد الصمد	491	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06153	true	-3457918655747863686	37	126	178	611	1442	300	حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حد-----ثنا سعيد حدثنا قتادة ان عطاء حدثهم عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي فصفنا وراءه فكن----------------------------------ت في -----------------------------------------الصف الثاني او الثالث انظر 1317 مسلم 925 فتح 3879 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يزيد عن----------- سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر عليه اربعا تابعه عب--------------د الصمد	6153	3697653286825626163	186	226.0	143	538	34.57249069213867	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1395	false	-6067832318361874801	12	62	56	294	1438	300	مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا عبد الملك حدثنا عبد الله بن الحارث حدثنا العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ما اغنيت عن عمك فانه كان يحوطك ويغضب لك قال هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	1395	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06154	true	-7998533526732510622	0	50	0	238	1450	300	مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا عبد الملك حدثنا عبد الله بن الحارث حدثنا العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ما اغنيت عن عمك فانه كان يحوطك ويغضب لك قال هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	6154	3697653286825626163	238	476.0	188	238	100.0	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1395	false	-6067832318361874801	115	300	546	1438	1438	300	كذبني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه فجلي الله لي بيت المقدس بتشديد اللام اي اظهره من قوله تعالي لا يجليها لوقتها الا هو الاعراف AUTO--- باب المعراج 2046 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر-مضطجعا اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم ات-يت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعم-يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا-	1395	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06155	true	3189043254041756438	0	174	0	825	1441	300	كذبني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه 4710 مسلم 170 فتح-------------------------------------------------------------------------- AUTO 42 باب المعراج 3887 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اوتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا	6155	3697653286825626163	800	1538.0	631	899	88.98776245117188	167	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1396	false	-1939655866484874632	0	125	0	613	1450	300	فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبر----يل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي	1396	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06155	true	3189043254041756438	174	300	825	1441	1441	300	فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي-	6155	3697653286825626163	612	1213.0	488	617	99.18962860107422	123	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1396	false	-1939655866484874632	125	300	613	1450	1450	300	السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر من يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء-	1396	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06156	true	-6989691148265704969	0	174	0	837	1478	300	السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او-قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر من يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء	6156	3697653286825626163	836	1662.0	663	838	99.76133728027344	173	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1397	false	-3659257468844032387	0	126	0	642	1547	300	السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بما امرت قال	1397	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06156	true	-6989691148265704969	174	300	837	1478	1478	300	السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بما امرت قال-	6156	3697653286825626163	641	1277.0	516	642	99.84423828125	125	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1397	false	-3659257468844032387	126	253	642	1293	1547	300	امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله-قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	1397	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06157	true	8769717987505716803	0	128	0	652	1482	300	امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	6157	3697653286825626163	516	887.0	416	787	65.56543731689453	100	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1398	false	1167518498352614410	143	251	748	1254	1481	300	AUTO--- باب وفود الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وبيعة العقبة 2047 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك بطوله قال ابن بكير في حديثه ولقد شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها	1398	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06157	true	8769717987505716803	191	300	974	1482	1482	300	AUTO 43 باب وفود الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وبيعة العقبة 3889 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك بطوله قال ابن بكير في حديثه ولقد شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها-	6157	3697653286825626163	501	987.0	394	509	98.42829132080078	106	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1514	false	4704837560516421279	136	261	710	1274	1455	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عب--------------------------------------------------------------د الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها	1514	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06157	true	8769717987505716803	206	300	1051	1482	1482	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب-------- وكان قاءد كعب --------حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حي-----------------------------ن تخلف عن----- النبي صلي الله عليه وسلم في غ------------------زوة تبوك بطوله قال ابن بكير في حديثه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها-	6157	3697653286825626163	329	572.5	255	628	52.38853454589844	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0041	false	-2585494678349459949	166	273	885	1413	1560	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد-- بدرا وهو احد النقباء--------------------------- ليلة العقبة------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه------- بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا- في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب--- في الدنيا فهو--- كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو-- الي الله ان ش--------------اء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	41	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06158	true	-4246925950944769508	76	186	377	920	1480	300	حدثنا ابن اخي ابن شها----------ب عن ---عمه قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله------------ ان عبادة بن الصامت من الذي---------ن شهدوا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اصحابه ليلة العقبة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتون ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة--- ومن اصاب من ذلك شيءا ف--ستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه قال---------- فبايعته -علي ذلك	6158	3697653286825626163	437	735.5	345	593	73.69308471679688	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1400	false	-8330047066071975856	81	200	415	999	1496	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ولا ننتهب ولا نعصي من العصيان كذا عند ابي ذر وهو ظاهر لان من لا يعصي له الجنة وروي نقضي بالقاف والضاد المعجمة من القضاء لان الامر موكول الي الله AUTO باب تزويج النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة وقدومها المدينة وبناءه بها 2051 حدثني فروة بن ابي المغراء	1400	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06158	true	-4246925950944769508	192	300	947	1480	1480	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله انظر 18 مسلم 1709 فتح CHECK 44 باب تزويج النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة وقدومه المدينة وبناءه بها 44 باب تزويج النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة وقدومه المدينة وبناءه بها 3894 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني فروة بن ابي المغراء-	6158	3697653286825626163	354	494.0	282	763	46.39580535888672	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1400	false	-8330047066071975856	200	300	999	1496	1496	300	حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن خزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد بي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني-	1400	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06159	true	-5918504387758080945	0	100	0	498	1468	300	حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن خزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد بي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني	6159	3697653286825626163	497	989.0	398	498	99.7991943359375	100	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1401	false	-6506478686443683533	120	262	631	1292	1486	300	حدثنا معلي حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها اريتك في المنام مرتين اري انك في سرقة من حرير ويقول هذه امراتك فاكشف----- فاذا هي انت فاقول ان ------------------------------------------------يك هذا من عند الله يمضه في سرقة بفتحات اي قطعة من جيد الحرير وعن الاصمعي السرق من كلام الفرس دخيل في كلام العرب واصله في كلامهم سره اي جيد ان يك هذا من عند الله يمضه ليس شكا في حقيقة الرءيا لانها وحي بل لان الرءيا تكون علي ظاهرها فلا تردد في ايهما يقع 2053 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي بنت ست سنين ثم بني بها وهي بنت تسع سنين	1401	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06159	true	-5918504387758080945	120	218	597	1054	1468	300	حدثنا معلي حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها اريتك في المنام مرتين اري انك في سرقة من حرير ويقول هذه امراتك فاكشف عنها فاذا هي انت فاقول ان يك هذا من عند الله يمضه 1012 مسلم 2438 فتح 3896 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي بنت ست سنين ثم بني بها وهي بنت تسع سنين	6159	3697653286825626163	404	643.5	318	714	56.58263397216797	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1401	false	-6506478686443683533	97	238	525	1182	1486	300	علي خير طاءر اي-------- حظ ونصيب------- فلم يرعني اي لم------------------------------ يفاجءني و-----يقال ذلك في الشء غير المتوقع --يهجم عليك في غير حينه 2052 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها اريتك في المنام مرتين اري انك في سرقة من حرير ويقول هذه امراتك فاكشف----- فاذا هي انت فاقول ان يك هذا من عند الله يمضه --------في سرقة بفتحات اي قطعة من جيد الحرير وعن الاصمعي----- السرق---------------- من كلام الفرس دخيل في كلام العرب وا--صله في كلامهم سره اي جيد ان يك هذا من عند الله يمضه ليس شكا في حقي------------------------------قة الرءيا لانها و---حي بل لان الرءيا تكون علي ظاهرها فلا تردد في ايهما يقع 2053 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلي الله عليه	1401	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06160	true	-3714047870853764451	177	300	940	1555	1555	300	علي خير طاءر اي علي خير حظ ونصيب وقولها فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي يفاجءني وانما يقال ذلك في الشء ---لا تتوقعه فيهجم عليك الحديث الثاني حديثها ايضا انه عليه السلا------------------------------------------------------------------------م قال لها اريتك في المنام مرتين اري انك في سرقة من حرير ويقول هذه امراتك فاكشف عنها فاذا هي انت فاقول ان يك هذا من عند الله يمضه الشرح قوله سرقة من حرير-- قطعة منه وكا---------ن الاصمعي يقول السرقة دخيلة في العرب من كلام ا-------------------لفرس وانتقده في كلامهم سره--- جيد ووصف اعرابي رجلا فقال لسانه ارق من ورقة والين من سرقة وقال الداودي السرقة ال-------ثوب وسياتي الكلام عليه--------------------------- في النكاح ان شاء الله تعالي الحديث الثالث حديث عروة --------------------قال توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلي الله عليه-	6160	3697653286825626163	341	426.5	263	778	43.8303337097168	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1401	false	-6506478686443683533	238	291	1182	1439	1486	300	وسلم الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي --------------بنت ست سنين ثم بني بها وهي بنت تسع سنين ----توفيت خديجة-------------------- قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة بثلاث سنين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة قال الدمياطي الصواب ان خديجة ماتت في رمضان سنة عشر	1401	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06161	true	8085426970458771462	0	44	0	204	1487	300	وسلم الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة رضي الله عنها وهي بنت ست سنين ثم بني بها وهي بنت تسع سنين الشرح اما خديجة رضي الله عنها فماتت------------------------------------------------------------------------------------ قبل الهجرة من غير شك وم-------اتت في رمضان سنة عشر	6161	3697653286825626163	141	230.0	109	295	47.79661178588867	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0473	false	6048008331693527969	217	297	1072	1457	1472	300	حدثنا ابي-- حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدث-----------نا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من ال---اذخر	473	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06162	true	-5219405432042125223	71	142	348	692	1465	300	حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا ف-----------قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد وترك نمرة فكنا----------- اذا غطينا بها راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه و---نجعل علي رجليه شيءا من اذخر	6162	3697653286825626163	272	425.0	212	406	66.99507141113281	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1402	false	4624982562210663275	50	114	248	560	1479	300	AUTO--- باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه الي المدينة وقال عبد الله بن زيد وابو هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	1402	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06162	true	-5219405432042125223	3	68	14	329	1465	300	AUTO 45 باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه الي المدينة وقال عبد الله بن زيد وابو هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	6162	3697653286825626163	312	618.0	248	315	99.04762268066406	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1346	false	-8936297194493684741	193	300	968	1481	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم سدوا الابواب الا باب ابي بكر 1957 ------------------------------حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عبيد يعني ابن حنين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك-	1346	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06163	true	6277795821179252559	162	275	793	1336	1459	300	ال-له صلي الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة وتوفي وهو ابن ثلاث وستين انظر 3851 مسلم فتح 3904 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عبيد يعني ابن حنين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك	6163	3697653286825626163	483	916.5	379	544	88.7867660522461	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1347	false	6594596242839258789	0	25	0	124	1458	300	باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1347	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06163	true	6277795821179252559	275	300	1336	1459	1459	300	باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-	6163	3697653286825626163	123	241.0	99	124	99.19355010986328	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1402	false	4624982562210663275	147	212	727	1046	1479	300	حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابن نمير قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم وقال ابان بن يزيد حدثنا هشام عن ابيه اخبرتني عاءشة من قوم كذبوا نبيك واخرجوه من قريش	1402	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06163	true	6277795821179252559	21	86	106	425	1459	300	حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابن نمير قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم وقال ابان بن يزيد حدثنا هشام عن ابيه اخبرتني عاءشة من قوم كذبوا نبيك واخرجوه من قريش	6163	3697653286825626163	319	638.0	254	319	100.0	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1402	false	4624982562210663275	240	300	1204	1479	1479	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عبيد يعني ابن حنين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر-	1402	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06163	true	6277795821179252559	180	240	881	1157	1459	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عبيد يعني ابن حنين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر	6163	3697653286825626163	275	545.0	216	276	99.63768005371094	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1403	false	8737103535085367334	0	60	0	303	1491	300	وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1403	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06163	true	6277795821179252559	240	300	1157	1459	1459	300	وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-	6163	3697653286825626163	302	599.0	243	303	99.66996765136719	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1470	false	-3959280540143074944	148	186	738	922	1479	300	قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة-------------- ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	1470	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06163	true	6277795821179252559	28	69	142	340	1459	300	قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	6163	3697653286825626163	184	356.5	146	198	92.92929077148438	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0245	false	-5672323259290695273	245	284	1221	1430	1505	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	245	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06164	true	-4333756801755637627	249	289	1224	1439	1497	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	6164	3697653286825626163	206	397.5	167	215	95.81395721435547	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0245	false	-5672323259290695273	195	245	977	1221	1505	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن- ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي ---الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشيه	245	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06164	true	-4333756801755637627	36	88	168	423	1497	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب ف---اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية	6164	3697653286825626163	233	427.0	185	262	88.9312973022461	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0875	false	6234697868610437098	252	285	1197	1363	1435	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي--- الا وهما يدينان الدين	875	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06164	true	-4333756801755637627	36	71	168	338	1497	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين	6164	3697653286825626163	166	321.0	133	170	97.64705657958984	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0876	false	-7945688580331202427	0	241	0	1225	1513	300	ان عاءشة رضي الله عنها------------------------------قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشيه فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة -ان مثلك لا ي-----------خرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك ف-----ارتحل---- ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف ----------------في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق ف--انفذت قريش -جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ا--------بناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر----- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا	876	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06164	true	-4333756801755637627	51	300	243	1497	1497	300	ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي ف----اريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج -انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببل-دك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة---------------- فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف ق-----ريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة--------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي---- ان يفتن نساءنا وابناءنا ف-------قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا--- في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره و-----كان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا--- انا كنا اجرنا ابا-	6164	3697653286825626163	1112	1989.5	888	1326	83.86123657226562	195	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1347	false	6594596242839258789	25	55	124	264	1458	300	من امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	1347	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06164	true	-4333756801755637627	0	30	0	140	1497	300	من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	6164	3697653286825626163	139	277.0	109	140	99.28571319580078	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1403	false	8737103535085367334	60	300	303	1491	1491	300	من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر لا يبقين في المسجد خوخة هي الباب الصغير 2056 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد-	1403	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06164	true	-4333756801755637627	0	238	0	1173	1497	300	من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر انظر 466 مسلم 2382 فتح 3905 حد-----------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد	6164	3697653286825626163	1143	2251.5	911	1190	96.05042266845703	231	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1404	false	7219492051035754033	0	62	0	325	1473	300	ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا	1404	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06164	true	-4333756801755637627	238	300	1173	1497	1497	300	ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا-	6164	3697653286825626163	324	643.0	263	325	99.69230651855469	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0876	false	-7945688580331202427	242	300	1229	1513	1513	300	علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة و--------قد خشينا ان يفتن --------ابناءنا ونساءنا فات-ه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذ-لك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن-	876	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06165	true	4078226544242412176	2	63	11	309	1429	300	علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابنا--------ءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن	6165	3697653286825626163	268	481.0	212	307	87.29641723632812	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0877	false	-8446859697803635716	0	157	0	743	1491	300	الدغنة ابا ب----كر فقال قد علمت الذي عق-دت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد -الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له -قال ابو بكر ان-ي ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسو-ل الل--ه صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---------- اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبش------------ة وتجهز ابو بكر مهاجرا ف-----قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي -قال ابو بكر -هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر---------- اربعة اشهر ---------باب جوار------------------------------------------- ابي بكر الصديق رضي الله عنهفي عهد----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	877	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06165	true	4078226544242412176	63	227	309	1096	1429	300	الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم---------- ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة----------------------------------------- ورجع عامة----------- من كان هاجر ب---ارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	6165	3697653286825626163	613	1040.0	476	857	71.5285873413086	115	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1404	false	7219492051035754033	62	300	325	1473	1473	300	بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسحدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك -----ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط-اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي-	1404	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06165	true	4078226544242412176	0	240	0	1155	1429	300	بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي	6165	3697653286825626163	1147	2276.0	910	1155	99.30735778808594	238	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1405	false	5464251710273563810	0	60	0	275	1487	300	وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله	1405	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06165	true	4078226544242412176	240	300	1155	1429	1429	300	وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله-	6165	3697653286825626163	274	543.0	215	275	99.63636016845703	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0861	false	-4013552202663213923	171	237	863	1212	1533	300	واستاجر النبي---- صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل -ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا -الخريت الماهر بالهداية-قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل -------وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وو-عداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الس-احل	861	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06166	true	-3457021249901356276	150	211	736	1054	1478	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا---- في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال-------- براحلتيهما صب-------ح ثلاث-------- وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل------- فاخذ بهم------------- طريق السواحل	6166	3697653286825626163	290	489.0	232	365	79.45205688476562	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1405	false	5464251710273563810	60	270	275	1328	1487	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله-احدي راحلتي هاتين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل فاخذ بهم طريق السواحل	1405	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06166	true	-3457021249901356276	0	211	0	1054	1478	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل فاخذ بهم طريق السواحل	6166	3697653286825626163	1053	2101.0	843	1054	99.90512084960938	211	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1406	false	1371146210033891957	183	268	1016	1423	1589	300	قال ابن شهاب واخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشم ان اباه اخبره انه سمع سراقة بن جعشم يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر دية كل واحد منهما من قتله او اسره فبينما انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له	1406	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06166	true	-3457021249901356276	215	300	1072	1478	1478	300	قال ابن شهاب واخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشم ان اباه اخبره انه سمع سراقة بن جعشم يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر دية كل واحد منهما من قتله او اسره فبينما انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له-	6166	3697653286825626163	406	807.0	322	407	99.75430297851562	84	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1406	false	1371146210033891957	268	300	1423	1589	1589	300	انهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيينا ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة فتحبسها علي واخذت رمحي فخرجت به-	1406	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06167	true	4342061009665032979	0	32	0	167	1548	300	انهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة فتحبسها علي واخذت رمحي فخرجت به	6167	3697653286825626163	165	324.0	134	167	98.80239868164062	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1407	false	-8396892610637675458	0	268	0	1382	1543	300	من ظهر البيت فحططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت يدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من اديم ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب بياض وسمع المسلمون بالمدينة مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعد ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي رجل من يهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي	1407	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06167	true	4342061009665032979	32	300	167	1548	1548	300	من ظهر البيت فحططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت يدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من اديم ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب بياض وسمع المسلمون بالمدينة مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعد ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي رجل من يهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي-	6167	3697653286825626163	1381	2757.0	1114	1382	99.92764282226562	267	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1409	false	-683071132956454541	52	106	272	543	1528	300	قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير----- النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب بياض قال الدمياطي لم يذكر الزبير بن بكار ولا اهل السير ان -الزبي-------ر لقي النبي صلي الله عليه وسلم	1409	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06167	true	4342061009665032979	204	251	1046	1289	1548	300	قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب ------------------------------------بياض و---سمع المسلمون بالمدينة مخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6167	3697653286825626163	209	361.0	165	284	73.591552734375	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1407	false	-8396892610637675458	268	300	1382	1543	1543	300	ان قال باعلي صوته يا معاشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون فثار المسلمون الي السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في-	1407	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06168	true	-6406069980391859777	0	32	0	162	1479	300	ان قال باعلي صوته يا معاشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون فثار المسلمون الي السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في	6168	3697653286825626163	161	317.0	130	162	99.3827133178711	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1408	false	-7987058291709545184	0	233	0	1149	1508	300	بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ركب راحلته فسار يمشي معه الناس حتي بركت عند مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا-واطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخره فارحم الانصار والمهاجره فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذا البيت	1408	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06168	true	-6406069980391859777	32	266	162	1312	1479	300	بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ركب راحلته فسار يمشي معه الناس حتي بركت عند مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخره فارحم الانصار والمهاجره فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذا البيت	6168	3697653286825626163	1149	2293.0	916	1150	99.91304016113281	234	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1410	false	2536216678796807142	191	270	974	1347	1492	300	حدثني زكرياء بن يحيي عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء رضي الله عنها انها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	1410	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06169	true	1894331450903496074	98	177	471	844	1422	300	حدثني زكرياء بن يحيي عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء رضي الله عنها انها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	6169	3697653286825626163	373	746.0	294	373	100.0	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1411	false	-6529205209537886589	2	119	15	584	1476	300	حدثنا قتيبة عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول مولود ولد في الاسلام عبد الله بن الزبير اتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم تمرة فلاكها ثم ادخلها في فيه فاول ما دخل بطنه ريق النبي صلي الله عليه وسلم فلاكها ثم ادخلها في فيه الضمير المستتر في لاكها وادخلها عاءد الي النبي صلي الله عليه وسلم والضمير المجرور من قوله في فيه عاءد علي عبد الله ابن الزبير 2060 حدثني محمد حدثنا عبد الصمد حدثنا ابي حدثنا عبد العزيز بن صهيب حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال اقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وهو مردف ابا	1411	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06169	true	1894331450903496074	209	300	990	1422	1422	300	حدثنا قتيبة عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول مولود ولد في الاسلام عبد الله بن الزبير اتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم تمرة فلاكها ثم ادخلها في فيه فاول ما دخل بطنه ريق النبي صلي الله عليه وسلم مسلم 2148 فتح 3911 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني محمد حدثنا عبد الصمد حدثنا ابي حدثنا عبد العزيز بن صهيب حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال اقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وهو مردف ابا-	6169	3697653286825626163	414	785.0	327	569	72.75922393798828	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1763	false	5472559789886037028	177	256	877	1251	1459	300	ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	1763	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06169	true	1894331450903496074	103	177	495	844	1422	300	ابي اسامة عن--- هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء------------ رضي الله عنه-ا انها حملت بعبد الله بن الزبير----- قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بت--مرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	6169	3697653286825626163	338	618.0	264	377	89.6551742553711	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1411	false	-6529205209537886589	119	300	584	1476	1476	300	بكر وابو بكر شيخ يعرف ونبي الله صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير فالتفت ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحق بنا فالتفت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اصرعه فصرعه الفرس ثم قامت تحمحم فقال يا نبي الله مرني بم- شءت قال فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا قال فكان اول النهار جاهدا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسلحة له فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم جانب الحرة ثم بعث الي الانصار فجاءوا الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليهما وقالوا اركبا امنين مطاعين فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وحفوا دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء نبي الله جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم فاشرفوا ينظرون ويقولون جاء نبي الله جاء نبي الله فاقبل يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب فانه ليحدث اهله-	1411	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06170	true	5702531989675523397	0	181	0	894	1444	300	بكر وابو بكر شيخ يعرف ونبي الله صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير فالتفت ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحق بنا فالتفت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اصرعه فصرعه الفرس ثم قامت تحمحم فقال يا نبي الله مرني بما شءت قال فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا قال فكان اول النهار جاهدا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسلحة له فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم جانب الحرة ثم بعث الي الانصار فجاءوا الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليهما وقالوا اركبا امنين مطاعين فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وحفوا دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء نبي الله جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم فاشرفوا ينظرون ويقولون جاء نبي الله جاء نبي الله فاقبل يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب فانه ليحدث اهله	6170	3697653286825626163	892	1774.0	712	894	99.77628326416016	180	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1412	false	7446158846912325106	0	119	0	552	1461	300	اذ سمع به عبد الله بن سلام وهو في نخل لاهله يخترف لهم فعجل ان يضع الذي يخترف لهم فيها فجاء وهي معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقرب فقال ابو ايوب انا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي قال فانطلق فهيء لنا مقيلا قال قوما علي بركة الله فلما جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم جاء عبد الله ابن سلام فقال اشهد انك رسول الله وانك جءت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في فارسل	1412	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06170	true	5702531989675523397	181	300	894	1444	1444	300	اذ سمع به عبد الله بن سلام وهو في نخل لاهله يخترف لهم فعجل ان يضع الذي يخترف لهم فيها فجاء وهي معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقرب فقال ابو ايوب انا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي قال فانطلق فهيء لنا مقيلا قال قوما علي بركة الله فلما جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم جاء عبد الله -بن سلام فقال اشهد انك رسول الله وانك جءت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في فارسل-	6170	3697653286825626163	550	1090.0	432	552	99.63768005371094	117	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0473	false	6048008331693527969	218	296	1078	1450	1472	300	-ابي حدثنا-------- الاعمش حدثنا--- شقيق حد------------ثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد م--ا نكفن----ه الا بردة---- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان -نجعل علي رجليه من	473	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06171	true	4682148500463648048	222	300	1094	1461	1461	300	مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب -------------قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه من-	6171	3697653286825626163	292	461.5	225	417	70.02397918701172	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1412	false	7446158846912325106	119	252	552	1215	1461	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا فدخلوا عليه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا قالوا ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم قالها ثلاث مرار قال فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قا-------------------------------------------------------------------------------------------------ل افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ما كان ليسلم قال يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله وانه جاء بحق فقالوا كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1412	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06171	true	4682148500463648048	0	123	0	615	1461	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا فدخلوا عليه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا قالوا ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم قالها ثلاث مرار قال فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله وانه جاء بحق فقالوا كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	6171	3697653286825626163	518	910.0	415	760	68.15789794921875	102	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1414	false	8110909138094088008	58	122	320	630	1477	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع يعني-عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمس مءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه	1414	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06171	true	4682148500463648048	127	191	634	945	1461	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع يعني عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه	6171	3697653286825626163	308	609.0	245	311	99.03536987304688	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1414	false	8110909138094088008	142	300	734	1477	1477	300	حدثنا يحيي بن بشر حدثنا روح حدثنا عوف عن معاوية بن قرة قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا ابا موسي هل يسرك اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذلك فقال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعد نجونا منه كفافا راسا براس فقلت ان اباك والله-خير من ابي برد لنا بفتحات اي ثبت فقال ابي لا والله الظاهر ان يقال فقال ابوك لانه يخاطب ابا بردة ويعلمه ان اباه قال هذا الكلام 2063 حدثني محمد بن صباح او-	1414	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06172	true	7518640451819097642	14	150	67	701	1458	300	حدثنا يحيي بن بشر حدثنا روح حدثنا عوف عن معاوية بن قرة قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا ابا موسي هل يسرك اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذلك فقال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعد نجونا منه كفافا راسا براس فقلت ان اباك والله خير من ابي فتح 3916 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني محمد بن صباح او	6172	3697653286825626163	622	1215.0	489	745	83.48992919921875	133	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1415	false	7017214265369719879	0	163	0	831	1500	300	بلغني عنه حدثنا اسماعيل عن عاصم عن ابي عثمان قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-اذا قيل له هاجر قبل ابيه يغضب قال وقدمت انا وعمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدناه قاءلا فرجعنا الي المنزل فارسلني عمر وقال اذهب فانظر هل استيقظ فاتيته فدخلت عليه فبايعته ثم انطلقت الي عمر فاخبرته انه قد استيقظ فانطلقنا اليه نهرول هرولة حتي دخل عليه فبايعه ثم بايعته فوجدناه قاءلا اي ناءما في القاءلة نصف النهار وذلك حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم 2064 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال ابتاع ابو بكر من عازب رحلا فحملته معه قال فساله عازب عن مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخذ علينا بالرصد فخرجنا ليلا فاحثثنا ليلتنا ويومنا حتي قام قاءم الظهيرة ثم رفعت لنا صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال ففرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروة معي ثم اضطجع عليها النبي صلي الله	1415	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06172	true	7518640451819097642	150	300	701	1458	1458	300	بلغني عنه حدثنا اسماعيل عن عاصم عن ابي عثمان قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما اذا قيل له هاجر قبل ابيه يغضب قال وقدمت انا وعمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدناه قاءلا فرجعنا الي المنزل فارسلني عمر وقال اذهب فانظر هل استيقظ فاتيته فدخلت عليه فبايعته ثم انطلقت الي عمر فاخبرته انه قد استيقظ فانطلقنا اليه نهرول هرولة حتي دخل عليه فبايعه ثم بايعته 4187 فتح 3917 حدث--------------------------------------------------------------------------نا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال ابتاع ابو بكر من عازب رحلا فحملته معه قال فساله عازب عن مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخذ علينا بالرصد فخرجنا ليلا فاحثثنا ليلتنا ويومنا حتي قام قاءم الظهيرة ثم رفعت لنا صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال ففرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروة معي ثم اضطجع عليها النبي صلي الله-	6172	3697653286825626163	740	1448.0	594	832	88.94230651855469	145	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1415	false	7017214265369719879	163	266	831	1307	1500	300	عليه وسلم فانطلقت انفض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب قال نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال فحلب كثبة من لبن ومعي اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ثم ارتحلنا والطلب في اثرنا	1415	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06173	true	-2779060629853318784	0	103	0	476	1447	300	عليه وسلم فانطلقت انفض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب قال نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال فحلب كثبة من لبن ومعي اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ثم ارتحلنا والطلب في اثرنا	6173	3697653286825626163	476	952.0	373	476	100.0	103	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1416	false	-7708834567392833103	23	248	128	1272	1532	300	حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن حمير حدثنا ابراهيم بن ابي عبلة ان عقبة بن وساج حدثه عن انس خادم النبي صلي الله عليه وسلم قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم وليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر فغلفها بالحناء والكتم ان عقبة بن وساج بسين مهملة وجيم فغلفها بغين معجمة قال الزركشي ولام مخففة قلت في المشارق الرواية تشديد اللام وقال ابن قتيبة غلف لحيته بالتخفيف ولا يقال بالتشديد فاعرض الزركشي عن الرواية واعتمد قول ابن قتيبة وضمير النصب من قوله فغلفها عاءد الي لحيته لتقدم الدال عليها وهو قوله ليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر 2066 وقال دحيم حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي حدثني ابو عبيد عن عقبة بن وساج حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فكان اسن اصحابه ابو بكر فغلفها بالحناء والكتم حتي قنا لونها حتي قنا لونها بقاف ونون وهمزة مفتوحات اي اشتدت حمرتها 2067 حدثنا اصبغ حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه تزوج امراة من كلب يقال لها ام بكر فلما هاجر ابو بكر طلقها فتزوجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة رثي كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تزين بالسنام وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام تحيي بالسلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من سلام	1416	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06173	true	-2779060629853318784	137	300	641	1447	1447	300	حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن حمير حدثنا ابراهيم بن ابي عبلة ان عقبة بن وساج حدثه عن انس خادم النبي صلي الله عليه وسلم قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم وليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر فغلفها بالحناء والكتم 3920 فتح 3920 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دحيم حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي حدثني ابو عبيد عن عقبة بن وساج حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فكان اسن اصحابه ابو بكر فغلفها بالحناء والكتم حتي قنا لونها انظر 3919 فتح 3921 حدث----------------------------------------نا اصبغ حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه تزوج امراة من كلب يقال لها ام بكر فلما هاجر ابو بكر طلقها فتزوجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة رثي كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تزين بالسنام وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام تحيي بالسلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من سلام-	6173	3697653286825626163	771	1495.5	614	1144	67.39510345458984	153	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0548	false	7096236157961404783	30	92	151	443	1487	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسل---------------------------------م حدثنا الاوزاع-------------ي قال حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي-------------- سعيد الخدري رضي الله عنه ان----- اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------عن الهجرة فقال ويحك ان------- شانها شديد فهل لك من ابل تءد-------------ي صدقتها قال نعم ق---------------------------------------------------------ال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	548	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06174	true	-1563225225058765688	65	150	312	728	1485	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني------------ عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد------- رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها قال نعم قال فتحلبها يوم ورودها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	6174	3697653286825626163	247	406.5	193	440	56.1363639831543	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1402	false	4624982562210663275	163	222	807	1100	1479	300	ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم وقال ابان بن يزيد حدثنا هشام عن ابيه اخبرتني عاءشة من قوم كذبوا نبيك واخرجوه من قريش من قوم كذبوا رسولك واخرجوه قال الداودي------------------------ يعني بني قريظة	1402	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06175	true	-5815728028015267637	115	170	592	861	1504	300	ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك واخر-------------------جوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم وقال ابان بن يزيد --ثنا هشام عن ابيه اخبرتني عاءشة من قوم كذبوا نبيك واخرجوه من قريش قا---------------------------ل الداودي قوله من قوم كذبوا رسولك يعني بني قريظة	6175	3697653286825626163	239	449.5	189	317	75.39432525634766	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1470	false	-3959280540143074944	121	186	598	922	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	1470	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06175	true	-5815728028015267637	84	143	430	727	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------م ان يمنع الخروج كما قاله ابن التين وقولها واما اليوم فقد اظهر الله الاسلام لان مكة صارت بعد الفتح دار ايمان الحديث الخامس حديثها ايضا------------------------------------------------------------------------------------ ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك------------------- واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	6175	3697653286825626163	168	184.5	132	453	37.08609390258789	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0877	false	-8446859697803635716	154	238	728	1180	1491	300	الله عليه وسلم وعقده لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين اي عهدتهما منذ عقلت وهما علي دين------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسلام حتي اذا بلغ برك الغماد بفتح الباء لاكثرهم وبعضهم يكسرها وبضم الغين المعجمة وتكسر وهو اسم موضع باليمن وقيل وراء مكة بخمس ليال وقيل في اقاصي هجر لقيه------------------------------------------------------------------------- ابن------------------------- الدغنة بفتح الدال وكسر الغين المعجمة وتخفيف النون كذا لاكثرهم وعند المروزي بفتح الغين وقال الاصيلي وكذا رواه لنا لانه كان في لسانه استرخاء لا يقدر علي ملكه وقال القابسي بضم الدال والغين وتشديد النون قال	877	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06176	true	-7423879622849210118	182	258	936	1320	1558	300	الله عنها----------- لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين فذكر حديث الهجرة بطوله وقد سلف قطعة منه في الكفالة في باب جوار ابي بكر معني يدينان الدين تعني مسلمين وولدت عاءشة رضي الله عنها في الاسلام و---------- برك الغماد------------------------------------------------------------------ موضع ------------------------------------في اقاصي هجر والاكثر فتح الباء ومنهم من كسرها قاله القاضي عياض و الغماد بكسر الغين وهو عند ابن فارس بضمها قال وهو ارض و الدغنة بفتح الدال وكسر الغين وض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الدال والغين وتشديد النون قال	6176	3697653286825626163	148	162.5	117	647	22.874807357788086	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1405	false	5464251710273563810	193	233	936	1132	1487	300	حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد---------------------------- بن عدي هاديا خريتا----------------------- والخريت الماهر بالهداية	1405	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06178	true	-3633770538240819140	227	275	1185	1421	1556	300	حتي ينعق بها عامر بن فهيرة اي يصيح و الغلس ظلام اخر------- الليل وقوله--- واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل -هو عبد الله بن اريقط وكان كافرا وقال موسي بن عقبة اريقط وقيل عبد الله بن اريقد قوله والخريت الماهر بالهداية	6178	3697653286825626163	136	193.0	107	247	55.06072998046875	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1407	false	-8396892610637675458	62	186	325	947	1543	300	ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في ال--------------------------------------------------سماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني--------------------- ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من اديم ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------- ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1407	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06179	true	406100737380861525	107	185	542	911	1476	300	ساخت يدا فرسي في الارض يعني دخلت كما يدخل---------------------------------------------------------------------------------------- في الماء والطين والتراب غير ان الارض عليها شديدة وقوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يرزاني اي لم ياخذا مني شيءا ولم ينقصاه وقوله----------------------------------------- فامر عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من ادم وجاء ان ابا بكر كتب له في عظم فلقيه به قوم يوم فتح مكة بالجعرانة و الركب جمع راكب كتاجر وتجر وقافلين راجعين وما ذكره ابن شهاب عن----- عروة بن الزبير من انه لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6179	3697653286825626163	143	10.5	108	777	18.404117584228516	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1409	false	-683071132956454541	53	211	276	1075	1528	300	ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب بياض ق-----ال الدمياطي لم يذكر- الزبير بن بكار ولا اهل السير ان الزبير لقي النبي صلي الله عليه وسلم في طريق الهجرة قادما من الشام وكساهم وانما هو طلحة بن عبيد الله قال ابن سعد لما ارتحل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- في هجرته الي المدينة لقي- طلحة بن عبيد الله-------- جاءيا من الشام في عير فكسا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر من ثياب الشام واخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم ان من بالمدينة من المسلمين قد استبطءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فعجل ا-----------------------------------وفي رجل من اليهود علي اطم اوفي عليه اي قام في اعلاه والاطم بضم الهمزة والطاء الحصن وقيل هو بناء معمول من حجارة كالقصر -----مبيضين بتشديد الياء التحتية مكسورة وتخفيف الضاد المعجمة اي مبيضة ثيابهم	1409	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06179	true	406100737380861525	170	300	844	1476	1476	300	ابن شهاب عن----- عروة بن الزبير من انه لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم في طريق الهجرة وانه كساه و---------------------------------كسا الصديق ث----------------------------------ياب بياض غريب قال الدمياطي لم يذكره الزبير بن بكار ولا اهل السير---------------------------------------------------------------------------- وانما هو طلحة بن عبيد الله قال ابن سعد لما ا-----رتحل النبي صلي الله عليه وسلم من الخرار في هجرته الي المدينة لقيه طلحة بن عبيد الله من الغد جاء-- من الشام ف-------كسا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر من ثياب الشام واخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان من بالمدينة من المسلمين--- استبطءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فعجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله اوفي رجل من --يهود علي اطم---------- اي قام في اعلاه والاطم------------------ الحصن وقيل هو بناء معمول من حجارة كالقصر قوله مبيضين------------------------------------------------- اي مبيضة ثيابهم-	6179	3697653286825626163	512	819.5	404	878	58.31435012817383	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1408	false	-7987058291709545184	23	212	110	1049	1508	300	فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف -الناس رسول------- ال-له صلي الله عليه وسلم عند ذلك---------------------- فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ركب راحلته فسار يمشي معه الناس حتي بركت عند مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا ل--------------لتمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله------------------------------------------ ثم بناه مسجدا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربناواطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخره فارحم الانصار والمهاجره فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي	1408	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06180	true	-1435886090921221242	65	297	325	1510	1521	300	فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر سببه ان ابا بكر كان يسافر الي الشام------------------------------------------- فعرف بالمدينة ولم ياتها النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان كبر فيعرفه اهلها وقوله فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة قيل نزل علي كلثوم بن الهدم او سعد بن خيثمة وقيل اقام فيهم ثلاث ليال حكاه الشيخ ابو محمد ولا خلاف انه نزل بالمدينة علي ابي ايوب وقوله واسس المسجد الذي اسس علي التقوي هذا صريح انه مسجده وقد اختلف في ذلك في زمانه وقال انه رواية ابي سعيد الخدري وقيل انه مسجد قباء والاول اثبت وقال الداودي انه ليس باختلاف كلاهما اسس علي التقوي المربد الموضع الذي يجفف فيه التمر ويسميه اهل العراق البندر واهل الشام الاندر واهل البصرة الخوخان واهل مصر الجرين وبعض اهل اليمامة المسطح وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا الغلام-----------------------------ين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقا---لا بل نهبه لك يا رسول الله فابي ان يقبله منهما هدية حتي ابتاعه منهما ثم بناه مسجدا وسلف في احكام المساجد من حديث انس فارسل الي ملا بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الا الله لا منافاة بينهما فقد يكلمهما ويستشفع بالملا ويتحمله الملا ان كان الغلامين تحت الحجر و اللبن من الطين يقال بفتح اللام وكسر الباء وكسر اللام واسكان الباء وقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي	6180	3697653286825626163	374	160.0	286	1557	24.020551681518555	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1410	false	2536216678796807142	192	251	980	1259	1492	300	زكرياء بن يحيي عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء رضي الله عنها انها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به النبي---- صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه--- ريق رسول	1410	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06181	true	-6788883415462410388	242	300	1238	1508	1508	300	زكريا- بن يحيي عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء-------------- انها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه هو ريق رسول-	6181	3697653286825626163	258	478.5	203	286	90.20979309082031	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1410	false	2536216678796807142	36	99	188	511	1492	300	قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذه الابيات يريد قوله هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر وقوله ان الاجر اجر الاخره فارحم الانصار والمهاجره قال الزركشي قد انكر ذلك عليه---- من وجهين احدهما انه رجز وليس بشعر ولهذا--------------------------------------------------------- يقال لصاحبه راجز---------------- لا شاعر و--ثانيهما انه ليس ب--------موزون	1410	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06181	true	-6788883415462410388	3	60	15	300	1508	300	قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذه الابيات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انكر---- عليه هذا من وجهين احدهما انه رجز وليس بشعر ولا يطلق علي الرجز شعر قالوا وانما هو كالكلام المسجع بدليل انه يقال لصاحبه راجز ويقال انشد رجزا لا شعرا والثاني ---انه ليس برجز ولا موزون	6181	3697653286825626163	191	311.5	152	410	46.585365295410156	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1763	false	5472559789886037028	177	237	877	1161	1459	300	ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه--- ريق رسول	1763	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06181	true	-6788883415462410388	246	300	1255	1508	1508	300	ابي اسامة عن--- هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء--------------------------- انها حملت بعبد الله بن الزبير----- قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه هو ريق رسول-	6181	3697653286825626163	244	443.0	192	289	84.42906951904297	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1413	false	5048520890298624900	213	292	1062	1468	1507	300	وابو بكر شيخ يعرف والنبي صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف قال الزركشي يريد دخول الشيب في لحيته دونه ليس السن هكذا رواه البيهقي في دلاءل النبوة وبه يزول الاشكال في قدر عمريهما وقيل انما كان كذلك لان ابا بكر اسرع------ اليه الشيب بخلاف----- النبي صلي الله عليه وسلم لانه مات وليس في لحيته عليه الصلاة والسلاموراسه عشرون شعرة بيضاء وك--------ان اسن من ابي بكر لان ابا بكر بقي بعده -سنتين وثلاثة اشهر وعشرين يوما وماتا وعمرهما واحد	1413	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06183	true	-3304122499624490741	145	189	704	922	1472	300	وابو بكر شيخ----- والنبي صلي الله عليه وسلم شاب كان ابو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر اسرع الشيب اليه------ بخلاف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لانه مات وليس في لحيته -------------------وراسه عشرون شعرة بيضاء وابو بكر كان اسن منه لانه مات-------------- بعده بسنتين ونيف------------------- وماتا وعمرهما واحد	6183	3697653286825626163	176	268.0	139	426	41.314552307128906	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1414	false	8110909138094088008	22	141	120	729	1477	300	الثمار------ فهيء لنا مقيلا بفتح الميم اي مكانا نقيل فيه والمقيل النوم نصف النهار وقال الازهري القيلولة والمقيل الاستراحة نصف النهار---- معها نوم او لا قال بدليل قوله------ واحسن مقيلا الفرقان والجنة لا نوم لها 2061 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع---------------------------------------------------------------- يعنيعن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه --قال كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمس مءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسه كان فرض للمهاجرين اربعة الاف في اربعة قيل معناه اربعة الاف في اربعة الاف وقيل معناه في اربعة اعوام	1414	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06184	true	-1069673763746359636	0	156	0	786	1512	300	الثمار وقوله فهيء لنا مقيلا----------- اي مكانا نقيل فيه والمقيل النوم نصف النهار وقال الازهري القيلولة والمقيل الاستراحة نصف النهار كان معها نوم ام لا---- بدليل قوله تعالي واحسن مقيلا الفرقان والجنة لا نوم فيها يقال قلت اقيل قيلولة وقاءلة ومقيلا قال الداودي فهيء لنا مقيلا------------------------ يعني دار ابي ايوب و سلام مخفف اللام الحديث الثالث عشر حديث نافع ----عن ابن عمر عن عمر---------- رضي الله عنهما قال كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه اعترض ابن التين حيث قال رواه نافع عن عمر فان يكن ادركه او هو وهم في النقل او هو حديث مرسل قلت نافع انما رواه عن ابن عمر عن عمر فزال الاشكال فلعل نسخة وقعت له ك-------ذلك وقوله اربع- الاف في اربعة قيل معناه اربعة الاف --واربعة الاف وقيل معناه في اربعة اعوام	6184	3697653286825626163	468	793.5	376	849	55.12367630004883	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1414	false	8110909138094088008	156	264	799	1307	1477	300	ابو بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك يا ابا موسي هل يسرك اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذلك فقال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعد نجونا منه كفافا راسا براس	1414	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06185	true	-9039741125623462524	4	79	23	368	1474	300	ابي بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك الحديث قاله له اشفاقا وقد كانت اعمالهم حسنة زكية ولم ينالوا فوق الكفاف وكان عمر رضي الله عنه من ازهد الناس لانه قدر فترك قوله فقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعد نجونا منه كفافا راسا براس	6185	3697653286825626163	209	195.5	161	643	32.50388717651367	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1415	false	7017214265369719879	7	112	35	573	1500	300	ابي عثمان قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-اذا قيل له هاجر قبل ابيه يغضب قال وقدمت انا وعمر علي-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدناه قاءلا فرجعنا الي المنزل فارسلني عمر وقال اذهب فانظر هل استيقظ فاتيته فدخلت عليه فبايعته ثم انطلقت الي ---------------------------------------------------------عمر فاخبرته انه قد استيقظ فانطلقنا الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه نهرول --هرولة حتي دخل عليه فبايعه ثم بايعته فوجدناه قاءلا اي ناءما في القاءلة نصف النهار وذلك حين قدم النبي ص-----------------لي الله عليه وسلم 2064 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال ابتاع ابو بكر من عازب رحلا	1415	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06185	true	-9039741125623462524	103	223	477	1092	1474	300	ابي عثمان قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما اذا قيل له هاجر قبل ابيه يغضب الحديث سبب غضبه لءلا يرفع فوق قدره ولءلا ينافس والده وقوله فوجدناه قاءلا اي في قاءلة نصف النهار وذلك حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مهاجرا قاله الداودي وقول---------------------------------------------------ه فدخلت----- فبايعته ثم انطلقت الي عمر انما بايع قبله تنافسا في الخير لان تاخير ذلك لا ينفع عمر فنقص حظ نفسه بغير نفع اخيه قاله الداودي قال ابن التين وفيه تجوز لانه كان ينفع عمر لو فعل باستعجال بيعته بمقدار تاخره في بيعته الا انها منفعة يسيرة ومنفعة ابن عمر كثيرة وقوله نهرول الهرولة --------------------------------------------------------------------------------بين المشي والعدو ففيه المسارعة الي الخير الحديث السابع عشر حديث----------------------------------------------------------------------------------- البراء قا-----ل ابتاع ابو بكر من عازب رحلا	6185	3697653286825626163	203	247.5	157	839	24.195470809936523	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1416	false	-7708834567392833103	38	164	203	857	1532	300	عقبة بن وساج حدثه عن انس خادم النبي صلي الله عليه وسلم قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم وليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر فغلفها بالحناء والكتم ان عقبة بن وساج بسين مهملة وجيم فغلفها بغين معجمة قال الزركشي ولام مخففة قلت في المشارق الرواية تشديد اللام وقال ابن قتيبة غلف لحيته بالتخفيف ولا يقال بالتشديد فاعرض الزركشي عن الرواية واعتمد قول ابن قتيبة وضمير النصب من قوله فغلفها عاءد الي لحيته لتقدم الدال عليها وهو قوله ليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر 2066 وقال دحيم حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي حدث----ني ابو عبيد عن عقبة بن وساج حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فكان اسن اصحابه ابو بكر فغلفها بالحناء والكتم حتي قنا لونها	1416	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06186	true	6386113942170323596	9	56	55	286	1529	300	عقبة بن وساج -----عن انس----------- رضي الله ع----------نه قدم النبي صلي الله عليه وسلم وليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر فغلفها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دحيم ثن--ا الوليد ثن--ا الاوزاعي قال حدثني ابو عبيد عن عقبة به ولفظه----------------------------------------------------------------------- فكان اسن اصحابه ابو بكر فغلفها بالحناء والكتم حتي قنا لونها	6186	3697653286825626163	210	333.5	164	658	31.914894104003906	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1416	false	-7708834567392833103	190	270	982	1385	1532	300	عاءشة-------------- ان ابا بكر رضي الله عنه تزوج امراة من كلب يقال لها ام بكر فلما هاجر ابو بكر طلقها فتزوجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة -رثي---- كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تزين بالسنام وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام تحيي بالسلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من سلام يحدثنا الرسول بان سنحيا وكيف حياة اصداء وهام فتزوجها ابن عمها- هذا الشاعر هو ابو بكر بن شعوب واسمه شداد بن الاسود	1416	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06187	true	1104347803493115454	10	90	53	457	1539	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابا بكر رضي الله عنه تزوج امراة من كلب يقال لها ام بكر فلما هاجر ابو بكر طلقها فتزوجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة ورثي بها كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تزين بالسنام وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام تحيي بالسلامة ام بكر فهل لي بعد قومي من سلام يحدثنا الرسول بان سنحيا وكيف حياة اصداء ------------------وهام هذا الرجل سماه ابن اسحاق في السيرة- شداد بن الاسود	6187	3697653286825626163	355	654.0	283	423	83.92434692382812	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1689	false	8720346668206770906	12	109	61	537	1496	300	حدثنا -عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق -عن البراء رضي الله عنه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول من قدم علينا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء-------------- عمر بن الخطاب في عشرين ثم --جاء النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله قد جاء فما جاء -----------------------------------------------------------------حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي الاعلي في سور مثلها حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا---------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1689	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06189	true	-2288314597813508748	64	225	335	1097	1466	300	حدثنا شعب--ة قال انبان---------------ا ابو اسحاق سمع البراء رضي الله عنه قال اول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن ام مكتوم ثم قدم علينا عمار بن ياسر وبلال رضي الله عنهم فتح 3925 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن ام مكتوم وكان-----------------------------------------------------------------------------------ا يقرءان الناس فقدم ب-----------لال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فر---------------------------------------حهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فما قدم حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي الاعلي في سور م------------ن المفصل فتح 3926 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	6189	3697653286825626163	242	213.0	190	924	26.190475463867188	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1041	false	-6977293631152002675	233	300	1222	1574	1574	300	حدثنا ابو اليمان ----اخبرنا شعي----ب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهمقد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اق-رعت الانصار---- سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسك--------ن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في -ثيابه -دخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله-	1041	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06190	true	-8435906498586713673	215	277	1079	1400	1513	300	حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن----------------- خارجة بن زيد بن ثابت- ان ام العلاء امراة من نساءهم-- بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم ----في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا---------------------- فمرضت-ه حتي---- توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله	6190	3697653286825626163	271	415.0	217	377	71.88328552246094	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1394	false	-4772498715548104609	43	97	190	468	1479	300	عثمان ف--------قال ---------ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم و--هاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته -والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	1394	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06190	true	-8435906498586713673	69	118	343	585	1513	300	عثمان فتشهد ثم قال اما بعد فان الله ---بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق------------------ وكنت ممن استجاب لله ولرسوله------------------- وامن- بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم هاجرت --هجرتين ونلت صهر-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	6190	3697653286825626163	212	340.5	169	299	70.90300750732422	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1417	false	-448922704286019400	82	256	450	1342	1563	300	حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب حدثنا مالك واخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس اخبره ان عبد الرحمن بن عوف رجع الي اهله وهو بمني في اخر حجة حجها عمر فوجدني فقال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ان الموسم يجمع رعاع الناس واني اري ان تمهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم قال عمر لاقومن في اول مقام اقومه بالمدينة يجمع رعاع الناس بفتح الراء سفلتهم 2069 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من نساءهم-بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضته حتي توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري	1417	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06190	true	-8435906498586713673	128	300	641	1513	1513	300	حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب حدثنا مالك واخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس اخبره ان عبد الرحمن بن عوف رجع الي اهله وهو بمني في اخر حجة حجها عمر فوجدني فقال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ان الموسم يجمع رعاع الناس واني اري ان تمهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم قال عمر لاقومن في اول مقام اقومه بالمدينة انظر 2462 فتح 392--------------------9 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من نساءهم بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضته حتي توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري-	6190	3697653286825626163	856	1680.0	687	893	95.8566665649414	167	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1936	false	-5192601608230266975	54	133	265	686	1489	300	عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة	1936	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06190	true	-8435906498586713673	170	207	838	1038	1513	300	عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ---------ان الموسم يجمع رعاع الن----------------------------------------------------------اس واني ار-ي ان ت----------------------------------------------------------------------------مهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم -----------------------------------------------------قال عمر---------------------- لاقومن في-- اول مقام اقومه بالمدينة	6190	3697653286825626163	183	286.0	148	421	43.467933654785156	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0228	false	3532131606959241000	214	300	1117	1547	1547	300	حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث عن ابي------------------------------------------------------------ التياح عن--------------------------- انس قال------------------------- قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل --اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف---- فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي---- بني النجار---- فجاءوا متقلدي السيوف -------كاني انظر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب و----كان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و------انه امر ببناء المسجد فارسل-	228	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06191	true	1024358986191526210	178	288	874	1417	1480	300	حدثنا مسدد حد----ثنا عبد الوارث وحدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي يحدث حدثنا ابو التياح يزيد بن حميد الضبعي قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة -نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف قال فاقا-------------------------م فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار قال فجاءوا متقلدي --سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فك-------ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل	6191	3697653286825626163	367	590.5	292	584	62.842464447021484	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0465	false	1115442615677201335	51	85	257	417	1497	300	بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري------ وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	465	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06191	true	1024358986191526210	0	34	0	160	1480	300	بابي انت وامي يا رسول الله فمن ------------قال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	6191	3697653286825626163	143	248.0	112	177	80.79096221923828	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1417	false	-448922704286019400	256	300	1342	1563	1563	300	بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاءه والله-اليقين والله اني لارجو له الخير وما ادري والله-وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول-	1417	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06191	true	1024358986191526210	0	46	0	224	1480	300	بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير وما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول	6191	3697653286825626163	221	427.0	178	224	98.66071319580078	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1418	false	-4327613702069151255	0	245	0	1241	1527	300	الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله حين قرعت الانصار كذا وقع ثلاثيا والمعروف اقرعت 2070 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر دخل عليها والنبي صلي الله عليه وسلم عندها-يوم فطر او اضحي وعندها قينت-------ان بما تقاذفت الانصار يوم بعاث فقال ابو بكر مزمار الشيطان مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهما يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وان عيدنا هذا اليوم بما تعازفت الانصار بعين مهملة وزاييحتمل ان يكون من عزف اللهو اي بما ضربوا عليه المعازف من الاشعار التي قالوها في ذلك اليوم ويروي بالراء وهو بين اي بما تراموا به مما جري بينهم ويروي تقاذفت بالقاف وبالذال المعجمة اي بما تراموا به يوم بعاث 2071 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث وحدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي يحدث حدثنا ابو التياح يزيد بن حميد الضبعي قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف قال فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار قال فجاءوا متقلدي سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني حاءطكم هذا	1418	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06191	true	1024358986191526210	46	300	224	1480	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله انظر 1243 فتح 393---------------------------------0 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله عز وجل لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد افترق ملءهم وقتلت سراتهم في دخولهم في الاسلام انظر 3777 فتح 3931 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر دخل عليها والنبي صلي الله عليه وسلم عندها يوم فطر او اضحي وعندها قينتان تغنيان بما تقاذفت الانصار يوم بعاث فقال ابو بكر مزمار الشيطان مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهما يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وان عيدنا هذا اليوم انظر 949 مسلم 892 فتح 3932 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا عبد الوارث وحدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي يحدث حدثنا ابو التياح يزيد بن حميد الضبعي قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف قال فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار قال فجاءوا متقلدي سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني حاءطكم هذا-	6191	3697653286825626163	946	1831.5	756	1505	62.85714340209961	187	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0229	false	111455209547844245	13	77	67	415	1610	300	لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم--------- قبور المشركين و-----فيه خرب و----فيه نخل فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع---- فصفوا النخل قبلة المسجد وجع----لوا عضادتيه الحجارة وجع-------لوا ينقلون---- الصخر وهم يرتجزون و-----النبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول --اللهم---- لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	229	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06192	true	8852662016053359789	1	74	7	393	1494	300	لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله -قال---- فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت و--بالخرب فسويت وبالنخل فقطع قال فصفوا النخل قبلة المسجد قال وجعلوا عضادتيه --حجارة قال قال جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم يرتجزون ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم معهم---- يقولون اللهم انه لا خير الا خير الاخره فانصر الانصار والمهاجره	6192	3697653286825626163	318	524.0	258	401	79.30174255371094	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1418	false	-4327613702069151255	245	300	1241	1527	1527	300	فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله قال فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع قال فصفوا النخل قبلة المسجد قال وجعلوا عضادتيه حجارة قال قال جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم-	1418	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06192	true	8852662016053359789	0	55	0	287	1494	300	فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله قال فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع قال فصفوا النخل قبلة المسجد قال وجعلوا عضادتيه حجارة قال قال جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم	6192	3697653286825626163	286	567.0	232	287	99.65156555175781	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1689	false	8720346668206770906	52	96	254	465	1496	300	-وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم جاء-------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله قد جاء فما جاء ---------------------------------------------------------------------------حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي الاعلي في سور	1689	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06192	true	8852662016053359789	201	258	1012	1281	1494	300	وعمار ثم قدم عمر---------- في عشرين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فر---------------------------------------حهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله فما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قرات سبح اسم ربك الا-------علي في سور	6192	3697653286825626163	125	192.5	96	325	38.46154022216797	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1417	false	-448922704286019400	104	165	557	868	1563	300	ابن عباس اخبره ان عبد الرحمن بن عوف رجع الي اهله وهو بمني في اخر حجة حجها عمر فوجدني فقال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ان الموسم يجمع رعاع الناس--------- واني اري ان تمهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم ق-ال عمر لاقومن في اول مقام اقومه بالمدينة يجم-----ع رعاع الناس بفتح	1417	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06193	true	2322030252412558165	83	143	414	730	1531	300	ابن عباس------ ان عبد الرحمن بن عوف رجع الي اهله---- بمني في اخر حجة حجها عمر فوجدني فقال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم واني اري ان تمهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم فقال عمر لاقومن في اول مقام اقومه بالمدينة المراد بالرعاع الدون وفيه	6193	3697653286825626163	290	538.5	232	326	88.9570541381836	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1936	false	-5192601608230266975	54	133	265	686	1489	300	عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة	1936	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06193	true	2322030252412558165	101	139	494	704	1531	300	عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ---------ان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم واني ار--------------------------------------------------ي ان ت----------------------------------------------------------------------------مهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم---------------------------------------------------- فقال عمر---------------------- لاقومن في-- اول مقام اقومه بالمدينة	6193	3697653286825626163	191	301.0	155	421	45.36817169189453	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	81	98	493	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06194	true	8623862498606114504	175	240	937	1343	1673	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429-ه 2008ه----------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النو--ر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف -------2227001 11 00963 فاكس -------2227001 11 00963 www daralnawadercom	6194	3697653286825626163	289	456.0	241	491	58.85947036743164	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0797	false	9099152045567369015	247	299	1310	1619	1620	300	الخامس اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص	797	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06194	true	8623862498606114504	175	223	937	1252	1673	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429-ه 2008ه----------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النو--ر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص	6194	3697653286825626163	221	352.5	185	386	57.25388717651367	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	74	57	452	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06194	true	8623862498606114504	175	240	937	1343	1673	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429-ه 2008ه----------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النو--ر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف -------2227001 11 00963 فاكس -------2227001 11 00963 www daralnawadercom	6194	3697653286825626163	289	456.0	241	491	58.85947036743164	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1418	false	-4327613702069151255	76	176	386	890	1527	300	اليوم بما-- تعازفت -الانصار بعين مهملة وزاييحتمل ان يكون من عزف اللهو اي بما ضربوا عليه المعازف من----- الاشعار التي قالو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها في ذلك اليوم ويروي----------- بالراء وهو بين اي بما تراموا به م-----------ما جري بينهم ويروي تقاذفت بالقاف وبالذال المعجمة اي بما تراموا به يوم بعاث 2071 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث وحدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي يحدث حدثنا ابو التياح يزيد بن حميد الضبعي قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف	1418	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06194	true	8623862498606114504	19	102	104	526	1673	300	اليوم ويروي تعازفت قال------------ الخطابي يحتمل ان يكون من عزف اللهو وضرب -------------المعازف علي تلك الاشعار وانشادها يتذامرون بذلك علي القتال ويحتمل ان يكون من العزف وهو اصوات الوغي كعزيف الرياح وهو ما يسمع من دويها ومنه عزيف الجن وهو جرس اصواتها فيما يقال وفي رواية ابي الحسن بالراء اي---------------------- مما تعارفوا ما جري بينهم الحديث التاسع حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس-------- رضي الله عنه---- لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف	6194	3697653286825626163	208	268.5	163	661	31.46747398376465	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	271	1125	1520	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06194	true	8623862498606114504	175	240	937	1343	1673	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429-ه 2008ه----------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النو--ر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف -------2227001 11 00963 فاكس -------2227001 11 00963 www daralnawadercom	6194	3697653286825626163	289	456.0	241	491	58.85947036743164	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	122	337	732	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06194	true	8623862498606114504	175	240	937	1343	1673	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429-ه 2008ه----------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النو--ر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف -------2227001 11 00963 فاكس -------2227001 11 00963 www daralnawadercom	6194	3697653286825626163	289	456.0	241	491	58.85947036743164	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1421	false	-3240739923270675223	228	250	1183	1293	1586	300	AUTO-- باب غزوة العشيرة او العسيرة قال ابن اسحاق اول ما غزا النبي صلي الله عليه وسلم الابواء ثم بواط ثم العشيرة	1421	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06195	true	8677151938127566475	94	117	497	609	1486	300	AUTO 1 باب غزوة العشيرة او العسيرة قال ابن اسحاق اول ما غزا النبي صلي الله عليه وسلم الابواء ثم بواط ثم العشيرة	6195	3697653286825626163	110	214.5	88	112	98.21428680419922	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1422	false	-1511155620662761082	50	112	282	575	1489	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق كنت الي جنب زيد بن ارقم فقيل له كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة قال تسع عشرة قيل كم غزوت انت معه قال سبع عشرة قلت فايهم كانت اول قال العسيرة او العشير فذكرت لقتادة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال الع------شير فايهم كانت اول قال العشيرة بشين معجمة وهاء تانيث او	1422	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06195	true	8677151938127566475	118	219	614	1068	1486	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق كنت الي جنب زيد بن ارقم فقيل له كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة قال تسع عشرة قيل كم غزوت انت معه قال سبع عشرة قلت فايهم كانت اول قال العسيرة او العشير فذكرت لقتادة فقال العشير 4404 4471 مسلم 1254 فتح ثم ساق من حديث شعبة عن ابي اسحاق قال كنت الي جنب زيد بن ارقم فقيل له كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة قال تسع عشرة قيل كم غزوت انت معه قال سبع عشرة قلت فايهم كانت اول قال العشيرة او ----------------------	6195	3697653286825626163	262	504.5	205	476	55.042015075683594	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1422	false	-1511155620662761082	193	300	994	1489	1489	300	حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو ابن ميمون انه سمع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حدث عن سعد بن معاذ انه قال كان صديقا لامية بن خلف وكان اميه اذا مر بالمدينة نزل علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة انطلق سعد معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان من هذا معك فقال هذا سعد فقال له ابو جهل الا اراك تطوف-	1422	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06199	true	-310022092125451042	0	107	0	495	1399	300	حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو -بن ميمون انه سمع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حدث عن سعد بن معاذ انه قال كان صديقا لامية بن خلف وكان امية اذا مر بالمدينة نزل علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة انطلق سعد معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان من هذا معك فقال هذا سعد فقال له ابو جهل الا اراك تطوف	6199	3697653286825626163	493	975.0	387	496	99.3951644897461	105	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1423	false	5299401014336510444	0	193	0	905	1460	300	بمكة امنا وقد اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فقال له امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انهم قاتلوك قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا فلما رجع امية الي اهله قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا اخبرهم انهم قاتلي فقلت له بمكة قال لا ادري فقال امية والله لا اخرج من مكة فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس قال ادركوا عيركم فكره امية ان يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي ما يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا معك فلم يزل به ابو جهل حتي قال اما اذ غلبتني فوالله لاشترين اجود بعير بمكة ثم قال امية يا ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا	1423	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06199	true	-310022092125451042	107	300	495	1399	1399	300	بمكة امنا وقد اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فقال له امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انهم قاتلوك قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا فلما رجع امية الي اهله قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا اخبرهم انهم قاتلي فقلت له بمكة قال لا ادري فقال امية والله لا اخرج من مكة فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس قال ادركوا عيركم فكره امية ان يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي ما يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا معك فلم يزل به ابو جهل حتي قال اما اذ غلبتني فوالله لاشترين اجود بعير بمكة ثم قال امية يا ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا-	6199	3697653286825626163	904	1803.0	712	905	99.8895034790039	192	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1423	false	5299401014336510444	250	294	1206	1433	1460	300	الميم غلط AUTO-- باب قصة غزوة بدر وقول الله تعالي ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة الي قوله فينقلبوا خاءبين ال عمران 123 وقال وحشي قتل حمزة-------------- طعيمة بن عدي بن الخيار يوم بدر -----وقوله تعالي واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم------- الانفال	1423	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06200	true	-3933754862452913476	129	175	598	836	1398	300	الايمان-- AUTO 3 باب قصة غزاة بدر وقول الله تعالي ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة--------- فينقلبوا خاءبين ال عمران 123 وقال وحشي قتل حمزة بن عبد المطلب طعيمة بن عدي بن الخيار يوم بدر انظر وقوله------ واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم الايات الانفال	6200	3697653286825626163	206	359.0	166	255	80.78431701660156	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1423	false	5299401014336510444	193	218	905	1020	1460	300	ما اريد ان اجوز معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا الا عقل بعيره فلم يزل بذلك حتي قتله الله عز وجل-ببدر	1423	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06200	true	-3933754862452913476	0	26	0	116	1398	300	ما اريد ان اجوز معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا الا عقل بعيره فلم يزل بذلك حتي قتله الله عز وجل ببدر	6200	3697653286825626163	115	225.0	90	116	99.13793182373047	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1424	false	-686979950729146727	26	112	121	554	1488	300	AUTO-- باب قو----له تعالي اذ تستغيثون ربكم ---------------------------------------الي قوله شديد العقاب الانفال 9 2079 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسراءيل عن مخارق عن طارق بن شهاب قال سمعت ابن مسعود يقول شهدت من المقداد ابن الاسود مشهدا لان اكون صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين فقال لا نقول كما قال قوم موسي فاذهب انت وربك فقاتلا االماءدة ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين يديك وخلفك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم اشرق وجهه وسره يعني قوله	1424	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06205	true	2305138320993855984	0	95	0	476	1489	300	AUTO 4 باب قول الله تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة الي قوله شديد العقاب الانفال 9 3952 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسراءيل عن مخارق عن طارق بن شهاب قال سمعت ابن مسعود يقول شهدت من المقداد -بن الاسود مشهدا لان اكون صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين فقال لا نقول كما قال قوم موسي فاذهب انت وربك فقاتلا -الماءدة ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين يديك وخلفك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم اشرق وجهه وسره يعني قوله	6205	3697653286825626163	427	819.0	341	478	89.3305435180664	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1424	false	-686979950729146727	242	291	1208	1446	1488	300	حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اللهم انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر	1424	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06205	true	2305138320993855984	98	147	491	729	1489	300	حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اللهم انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر	6205	3697653286825626163	238	476.0	189	238	100.0	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1425	false	-6584229893756529010	62	91	333	485	1532	300	حدثني محمود حدثنا وهب عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال استصغرت انا وابن عمر يوم بدر وكان المهاجرون يوم بدر نيفا علي ستين والانصار نيفا واربعين وم-ءتين	1425	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06207	true	4321944967901172064	99	128	503	656	1518	300	حدثني محمود حدثنا وهب عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال استصغرت انا وابن عمر يوم بدر وكان المهاجرون يوم بدر نيفا علي ستين والانصار نيفا واربعين وماءتين	6207	3697653286825626163	152	299.0	123	153	99.34640502929688	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1425	false	-6584229893756529010	152	300	820	1532	1532	300	AUTO --باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم علي كفار قريش 2082 --------------------------------------------حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال استقبل النبي صلي الله عليه وسلم الكعبة فدعا علي نفر من قريش علي شيبة بن ربيعة وعتبه بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي جهل بن هشام فاشهد بالله لقد رايتهم صرعي قد غيرتهم الشمس وكان يوما حارا والوليد بن عتبة بالتاء الفوقية ووقع في مسلم بالقاف ثم نبه علي صوابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو ا-----------------------------------------------------------------------------------------و راويه ابراهيم الفقيه اذ الوليد بن عقبة بن ابي معيط لم يكن في هذا الوقت بهذه المثابة وكان طفلا مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم براسه يوم الفتح AUTO --باب قتل ابي جهل 2083 حدثنا --------------------ابن نمير حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل اخبرنا قيس عن عبد الله رضي الله عنه انه اتي ابا جهل وبه رمق يوم بدر فقال ابو جهل-	1425	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06209	true	-7560189784530766376	4	185	19	896	1438	300	AUTO 7 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم علي كفار قريش شيبة وعتبة والوليد وابي جهل بن هشام وهلاكهم 3960 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال استقبل النبي صلي الله عليه وسلم الكعبة فدعا علي نفر من قريش علي شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي جهل بن هشام فاشهد بالله لقد رايتهم صرعي قد غيرتهم الشمس وكان يوما حارا انظر 240------------------------------ مسلم 1794 فتح ذكر فيه حديث ابن مسعود رضي الله عنه استقبل النبي صلي الله عليه وسلم الكعبة فدعا علي نفر من قريش فذكرهم فاشهد بالله لقد رايتهم صرعي قد غيرتهم الشمس وكان يوما حارا شيبة وعتبة هما ابنا ربيعة والوليد هو ابن عتبة كما بين ذلك في الحديث واقسم علي رءيتهم كذلك تحقيقا لاجابته ولا شك في ذلك ولا مرية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 8 باب قتل ابي جهل اي وغيره كما ستعلمه 3961 حدثنا ابن نمير حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل اخبرنا قيس عن عبد الله رضي الله عنه انه اتي ابا جهل وبه رمق يوم بدر فقال ابو جهل	6209	3697653286825626163	492	767.0	386	1051	46.81256103515625	102	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1426	false	3684749684506644654	5	120	23	567	1442	300	فقال ابو جهل هل اعمد من رجل قتلتموه اي ليس هذا بعار وعميد القوم سيدهم فكانه يقول هل اشرف من رجل قتلتموه ويروي هل اعذر ببسطه بذلك عذر نفسه فيما اتفق من قتله بيد قومه 2084 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا سليمان التيمي ان انسا حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير عن سليمان التيمي عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال اانت ابو جهل قال فاخذ بلحيته قال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل قتله قومه قال احمد بن يونس انت ابو جهل	1426	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06209	true	-7560189784530766376	182	270	883	1298	1438	300	فقال ابو جهل هل اعمد من رجل قتلتموه 3962 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا سليمان التيمي ان انسا حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير عن سليمان التيمي عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال اانت ابو جهل قال فاخذ بلحيته قال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل قتله قومه قال احمد بن يونس انت ابو جهل	6209	3697653286825626163	408	784.0	321	544	75.0	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1426	false	3684749684506644654	81	280	391	1341	1442	300	من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال اانت ابو جهل قال فاخذ بلحيته -----------------قال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل قتله قومه--- قال احمد بن يونس انت ابو جهل قد ضربه ابنا عفراء تقدم في كتاب الجهاد وكانا معاذ بن عفراء ومعاذ بن عمرو -------------------------------------------------------------------------------------------------بن الجموح حتي برد بفتح ال---------------------------------------------راء اي سقط ولم يبق الا خروج نفسه 2085 حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج --قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبه والوليد بن عتبة من يجثو بجيم والجاثي هو البارك علي الركب وهي جلسة المجادل والمخاصم 2086 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج-- في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد ابن عتبة	1426	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06210	true	-4218283660869671108	0	198	0	960	1459	300	من ينظر ما فعل ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد--------------------- فاخذ بلحيته فقال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل--------------- قتله قومه او قال قتلتموه حدثني ابن المثني اخبرن--------------------------------------ا معاذ بن -------معاذ حدثنا سليمان اخبرنا انس بن مالك نحوه انظر 3962 مسلم 1800 فتح 3964 حدثنا علي بن عبد الله قال كتبت عن يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم عن ابيه عن جده في بدر يعني حديث ابني عفراء انظر3141 مسلم1752 فتح 396-------5 حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي -بن ابي طالب رضي الله عنه انه قا--------ل من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج19 قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدة-بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة والوليد بن عتبة 4744 فتح7 396---------------------------------------------------------6 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج19 في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد -بن عتبة	6210	3697653286825626163	699	1184.0	549	1116	62.63440704345703	133	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0879	false	1638780998501479263	62	154	313	758	1527	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال كاتبت اميه بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان في يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه حين نام الناس فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من الانصار فقال امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية	879	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06211	true	3420414014627628150	78	124	382	593	1425	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن --------------------قال كاتبت اميه بن خلف ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان--- يوم بدر فذكر قتله وقتل ابنه فقال---------------- بلال-------------------------------------------------- لا نجوت ان نجا امية	6211	3697653286825626163	190	296.5	146	445	42.69662857055664	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1427	false	2249701738302519252	0	83	0	395	1484	300	معمر عن هشام عن عروة قال كان في الزبير ثلاث ضربات بالسيف احداهن في عاتقه قال ان كنت لادخل اصابعي فيها قال ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك قال عروة وقال لي عبد الملك بن مروان حين قتل عبد الله بن الزبير يا عروة هل تعرف سيف الزبير قلت نعم قال فما فيه قلت فيه فلة فلها يوم بدر قال صدقت بهن فلول من قراع الكتاءب ثم رده علي عروة قال هشام فاقمناه بيننا ثلاثة الاف واخذه بعضنا ولوددت اني كنت اخذته	1427	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06211	true	3420414014627628150	199	282	946	1341	1425	300	معمر عن هشام عن عروة قال كان في الزبير ثلاث ضربات بالسيف احداهن في عاتقه قال ان كنت لادخل اصابعي فيها قال ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك قال عروة وقال لي عبد الملك بن مروان حين قتل عبد الله بن الزبير يا عروة هل تعرف سيف الزبير قلت نعم قال فما فيه قلت فيه فلة فلها يوم بدر قال صدقت بهن فلول من قراع الكتاءب ثم رده علي عروة قال هشام فاقمناه بيننا ثلاثة الاف واخذه بعضنا ولوددت اني كنت اخذته	6211	3697653286825626163	395	790.0	312	395	100.0	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1366	false	866120183321016821	138	189	667	928	1458	300	1987 حد-------------------ثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك-------------------------------------- فحمل عليهم------------------------------------------------------------- فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير	1366	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06212	true	3016050599112360609	7	79	33	395	1478	300	3975 حدثنا احمد بن محمد حد-----------------ثنا عبد الله--- اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فقال اني ان شددت كذبتم فقالوا لا نفعل فحمل عليهم حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة -كنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير	6212	3697653286825626163	228	408.0	181	383	59.530025482177734	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1427	false	2249701738302519252	98	275	474	1350	1484	300	ضربتين يوم اليرموك علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر فاقمناه اي قومناه بيننا بان نظرنا ما يساوي قيمته 2088 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقيمة وحسرة وندما	1427	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06212	true	3016050599112360609	60	258	297	1266	1478	300	ضربتين ------------علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة كنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير قال عروة وكان معه عبد الله بن الزبير يومءذ وهو ابن عشر سنين فحمله علي فرس وكل به رجلا انظر 3721 فتح 3976 حدثني عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم-قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقيمة وحسرة وندما	6212	3697653286825626163	813	1573.0	647	982	82.79022216796875	162	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1426	false	3684749684506644654	5	113	23	538	1442	300	فقال ابو جهل هل اعمد من رجل قتلتموه اي ليس هذا بعار وعميد القوم سيدهم فكانه يقول هل اشرف من رجل قتلتموه ويروي هل اعذر ببسطه بذلك عذر نفسه فيما اتفق من قتله بيد قومه 2084 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا سليمان التيمي ان انسا حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير عن سليمان التيمي عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد -قال اانت ابو جهل قال فاخذ بلحيته قال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل قتله قومه	1426	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06213	true	2230359155594723342	220	273	1052	1297	1416	300	فقال ابو جهل هل اعمد من رجل قتلتموه ثانيها حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فقال -انت ابا جهل قال فاخذ بلحيته قال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل قتله قومه	6213	3697653286825626163	233	409.5	180	516	45.15503692626953	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1426	false	3684749684506644654	165	281	782	1344	1442	300	قيس بن عباد ------------------------عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج ------قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة-------------- وعلي وعبيدة او ابو عبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبه والوليد بن عتبة من يجثو بجيم والجاثي هو البارك علي الركب وهي جلسة المجادل والمخاصم 2086 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد ابن عتبة -عن	1426	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06215	true	3715674852688580335	135	192	656	945	1465	300	قيس بن عباد بضم العين وتخفيف الموحدةعن علي-------------------------- انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج19 قال قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة بن عبد المطلب وعلي وعب-------------يدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعتبة بن ربيعة والوليد -بن عتبة وعن	6215	3697653286825626163	243	433.5	194	607	40.0329475402832	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1427	false	2249701738302519252	4	108	16	529	1484	300	عروة قال كان في الزبير ثلاث ضربات بالسيف احداهن في عاتقه قال ان كنت لادخل اصابعي فيها ---------------قال ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك قال عروة وقال لي عب----------------------د الملك بن مروان حين قتل عبد الله بن الزبير يا عروة هل تعرف سيف الزبير قلت نعم قال فما فيه قلت فيه فلة فلها يوم بدر قال صدقت بهن فلول من قراع الكتاءب ثم رده علي عروة قال هشام فاقمناه بيننا ثلاثة الاف واخذه بعضنا ولوددت اني كنت ا----------------------------------------------------خذته ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك وهذا مخالف لما روي في الحديث الثاني ------ضربوه ضربتين يوم اليرموك علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر	1427	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06216	true	2579569181123506716	100	189	500	950	1521	300	عروة ----كان في الزبير ثلاث ضربات بالسيف احداهن في عاتقه قال ان كنت لادخل اصابعي فيها العب وانا صغير قال ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك وفيه ان في سيفه فلة فلها يوم بدر وانشد عبد الملك بن مروان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بهن فلول من قراع الكتاءب قال ه----------------شام فاقمناه بيننا ثلاثة الاف واخذه بعضنا ولوددت اني كنت اخذته وعنه كان سيفه محلي بفضة قال هشام وكذا سيف عروة وعنه------------------ في شدة يوم اليرموك حتي شق صفوفهم ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين ع------------لي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر	6216	3697653286825626163	289	469.0	233	608	47.532894134521484	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1427	false	2249701738302519252	133	273	650	1338	1484	300	قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقيمة	1427	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06217	true	-7872181705745284128	16	173	92	879	1509	300	قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة وهو زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمير بن مالك بن النجار ابن عم حسان بن ثابت بن المنذر بن حرامان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث الحديث والطوي البءر المطوية وزاد الخطابي وضربت بالحجارة لءلا تنهار والركي النهر قبل ان تطوي والاطواء جمع طوي والصناديد العظماء والخبيث ضد الطيب واخبث الرجل اذ----------------------------------------ا كان------------------------------------------------------------ اصحابه خبثاء فكانه استعار للطوي ذلك لما دخلوا فيه فهو خبيث في نفسه مخبث بهم والعرصة بسكون الراء كل جوبة منفتقة لا بناء فيها و القليب مثل الركي وقيل البءر العادية وقوله الما ناداهم علي شفة الركي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر------------- ما تكلم من اجساد لا -روح فيها -قال----------------------------- والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقيمة	6217	3697653286825626163	337	537.0	264	1092	30.86080551147461	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1428	false	113329001398125051	28	68	143	330	1495	300	AUTO-- باب فضل من شهد بدرا 2089 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله	1428	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06218	true	-2214969231220089525	259	300	1303	1491	1491	300	AUTO 9 باب فضل من شهد بدرا 3982 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله-	6218	3697653286825626163	183	352.5	144	189	96.82539367675781	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1428	false	113329001398125051	68	300	330	1495	1495	300	عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس ويحك او هبلت بفتح الهاء وكسر الباء الموحدة قال السفاقسي اي اجهلت وقال ابن فارس الهبل الثكل والظاهر انه اراد ابك جنون اما لك عقل قال القاضي ومعناه عندي هنا ليس علي اصل الكلمة وانما مفهومه افقدت عقلك مما اصابك من الثكل بابنك حتي جهلت صفة الجنة 2090 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبد الله بن ادريس قال سمعت حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا مرثد والزبير وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها كتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فادركناها تسير علي بعير لها حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا الكتاب فقالت ما معنا كتاب فانخناها فالتمسنا فلم نر كتابا فقلنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم لتخرجن الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما-صنعت قال حاطب والله ما بي-	1428	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06219	true	8750505660505465532	0	188	0	938	1463	300	عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك الاخري تري ما اصنع فقال ويحك اوه-بلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس انظر 2809 فتح 3983------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبد الله بن ادريس قال سمعت حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا مرثد والزبير وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها كتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فادركناها تسير علي بعير لها حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا الكتاب فقالت ما معنا كتاب فانخناها فالتمسنا فلم نر كتابا فقلنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم لتخرجن الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما صنعت قال حاطب والله ما بي	6219	3697653286825626163	919	1799.5	735	1167	78.74893188476562	183	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1429	false	7019963920358609963	0	93	0	438	1508	300	ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	1429	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06219	true	8750505660505465532	188	281	938	1376	1463	300	ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	6219	3697653286825626163	438	876.0	345	438	100.0	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1953	false	5557808447346463791	20	268	85	1306	1469	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد-------- وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة معها صحيفة---------------------- من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كت-اب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف-------------اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فا---توا بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني ف-اضرب عنقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله مال-ي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني------------- اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع -----بها عن اهلي ومالي وليس ----من اصحابك احد الا له هنالك من قوم--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------------------------- صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه -قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فق------ال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورق-------------ت عينا---ه فقال الله ورسوله اعلم	1953	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06219	true	8750505660505465532	70	281	333	1376	1463	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وابا مرثد والزبير وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ------------------------------------ فان ب-ها امرا-----------ة من المشركين معها كتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين ف-----------------------------------ادركناها----------------------------------------- تسير علي بعير----------------- لها حيث --قال رسول الله صلي الله عليه وسل------م فقلنا---- الكتاب ف--------قالت ما معنا كتاب فانخنا---------ها فالتمسنا فلم نر ----------------------------------------كتابا فقل-------------نا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- لتخرجن الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت-------ه فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما حملك علي ما صنعت قال حاطب وا--لله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك ----الا له هنا-ك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا---- فقال عمر --------------انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال ا-ليس من اهل بدر فقال----- لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد -وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	6219	3697653286825626163	845	1285.0	666	1351	62.546260833740234	135	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1428	false	113329001398125051	63	106	307	508	1495	300	امه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك- الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس	1428	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06220	true	-3426337930296190342	0	44	0	206	1440	300	امه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس	6220	3697653286825626163	196	377.0	153	206	95.1456298828125	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1429	false	7019963920358609963	154	217	746	1063	1508	300	AUTO--- باب 2091 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد والزبير بن المنذر بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم فارموهم واستبقوا ن------------------------------بلكم عن ابي ا--سيد بضم الهمزة وفتح السينعند الجمهور -وقال عبد الرحمن بن	1429	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06222	true	1356684794302387666	50	119	270	613	1496	300	AUTO 10 باب 3984 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد والزبير بن المنذر بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم فارموهم واستبقوا نبلكم انظر 2900 فتح 3985 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا---------- ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن	6222	3697653286825626163	275	492.0	214	353	77.9036865234375	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1967	false	2227293999236246066	115	187	618	957	1525	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الل---ه من الخير---- وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بدر	1967	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06222	true	1356684794302387666	222	262	1133	1317	1496	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا --------بعد يوم بدر	6222	3697653286825626163	177	324.0	139	346	51.156070709228516	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1170	false	1711427678024579978	0	189	0	1020	1547	300	بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من مءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر-يثرب فاقتصوا اثارهم فلما را--هم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و--لا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر -------اللهم اخبر عنا نبيك------------------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط ---بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقا--ل الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في -هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه عل-ي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن د-----ثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا ------استعار منها-------------- موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي	1170	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06223	true	-4713870560119345002	119	300	568	1517	1517	300	بالهدة----- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب- من ماءة رجل----- رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم ---التمر في منزل نزلوه فقالو----ا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطو-ا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل-------- اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الد----ثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء -اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم------------ فانطلق-- بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما----- بعد وقعة بدر فابتاع ------بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا------ وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اج-----------------------------------------------------معوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج -بني لها وهي غافلة حتي اتاه----- فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي-	6223	3697653286825626163	786	1280.0	629	1085	72.44239807128906	119	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1430	false	-7993660701919017103	0	233	0	1201	1533	300	حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب قال اخبرني عمر بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من م-ءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي	1430	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06223	true	-4713870560119345002	67	300	316	1517	1517	300	حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب قال اخبرني عمر بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي-	6223	3697653286825626163	1200	2390.0	968	1202	99.83361053466797	231	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1459	false	5557963493810507633	19	239	97	1238	1528	300	حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف -------عن معمر عن الزهري عن عمرو بن ابي سفيان الثقفي --------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو----- جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان--------- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعو---هم بقريب من مءة----- رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا----------------- منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب ف-تبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا به------م فقالوا ---------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاص-------------------م اما انا فلا انزل في ذمة كافر -------اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي ---------------------قتلوا عاصما في سبع---------ة نفر ---بالنبل و---------بقي خبيب وزيد---------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم------------------------------ فجرروه وعالجوه -علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد ----------حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا --بنو الحارث بن عامر بن نوفل و------كان خبيب هو قتل الحارث-------- يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله -استعار موسي من بعض بنات الحارث ل----يستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حت-------------ي اتاه فوضعه -------علي فخذه	1459	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06223	true	-4713870560119345002	67	299	316	1510	1517	300	حدثنا ابراهيم ا--------خبرنا ----ابن شهاب قال اخبرني عمر بن اسيد بن جارية-------------- الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي ---------اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل -نزلوه فقالو-----------------------------------------ا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم ع----------اصم واصحابه لجءوا الي موضع----------- فاحاط-- بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ---------------ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قا-ل الرجل الثالث -----------هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق------------------ بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي---- اجمعوا قتله فاستعار----- من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته--------------------- فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه	6223	3697653286825626163	763	1076.0	600	1432	53.28212356567383	119	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1170	false	1711427678024579978	189	300	1020	1547	1547	300	بيده----- ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله----- ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف- عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر -وكانت تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا فلما خرجوا من--- الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال---- لولا ان تظن-وا ان ما بي جزغ لطولتها ----اللهم احصهم عددا ما---------------------------------------------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق- كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ا--------------------بن الحارث ف------كان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم-	1170	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06224	true	7778079269937383436	0	125	0	599	1439	300	بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال ا-------تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق-------- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو س---------ن لكل----- مسلم	6224	3697653286825626163	448	744.0	350	630	71.11111450195312	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1430	false	-7993660701919017103	233	300	1201	1533	1533	300	بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا-	1430	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06224	true	7778079269937383436	0	67	0	333	1439	300	بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا	6224	3697653286825626163	332	659.0	266	333	99.69969940185547	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1431	false	-3509949826363323218	0	122	0	591	1472	300	ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبه بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر اصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل-ان يءتوا بشء منه يعرف وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيءا وقال كعب بن مالك ذكروا مرارة بن الربيع العمري وهلال ابن امية الواقفي رجلين صالحين قد شهدا بدرا	1431	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06224	true	7778079269937383436	67	190	333	924	1439	300	ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر اصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان يءتوا بشء منه يعرف وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيءا وقال كعب بن مالك ذكروا مرارة بن الربيع العمري وهلال -بن امية الواقفي رجلين صالحين قد شهدا بدرا	6224	3697653286825626163	589	1167.0	467	592	99.49324035644531	121	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1432	false	-6123915323669865141	67	281	347	1397	1482	300	ذكروا مرارة بن الربيع العمري بفتح العين المهملة وسكون الميم وهلال بن امية الواقفي بقاف وفاء رجلين صالحين قد شهدا بدرا قيل لم يذكر احد من اهل السير ان مرارة وهلالا شهدا بدرا الا ما جاء في حديث كعب هذا وانما ذكرا في الطبقة الثانية ممن لم يشهد بدرا وشهد احدا 2093 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي عن نافع انا ابن عمر رضي الله عنهما-ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا-مرض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة ان ابن عمر ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا انتقد هذا ايضا بان سعيدا وطلحة بن عبيد الله بعثهما النبي صلي الله عليه وسلم الي طريق الشام يتجسسان اخبار العير ففاتتهما بدر فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بسهمهما وقيل بل خرج سعيد يريد لقاء النبي صلي الله عليه وسلم فوجده منصرفا من المدينة 2094 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله ابن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وع--ما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان	1432	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06224	true	7778079269937383436	176	300	847	1439	1439	300	ذكروا مرارة بن الربيع العمري و-------------------------------هلال بن امية الواقفي---------- رجلين صالحين قد شهدا ب-------------------------------------------------------درا انظر 3045 فتح 3990 حد---------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي عن نافع ان- ابن عمر رضي الله عنهما ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا مرض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة فتح 3991------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله -بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان-	6224	3697653286825626163	561	1037.5	444	1054	53.225807189941406	110	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1460	false	-7936751705316565786	1	85	6	397	1488	300	فقال------ لولا ان تروا-- ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عد-------------------------------دا ثم قال ما-------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق- كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه---------- عقبة بن الحارث فقتله----------------------------------------------------------------------- وبعثت------ قريش الي عاصم ل----------------------------يءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه- مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا	1460	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06224	true	7778079269937383436	64	168	317	811	1439	300	فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع--------- لزدت ثم -------------------------------------قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر اصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان يءتوا بشء من----ه يعرف--- وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم-------- فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا	6224	3697653286825626163	302	477.5	234	555	54.41441345214844	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1429	false	7019963920358609963	173	209	843	1015	1508	300	حمزة بن ابي اسيد والزبير بن المنذر بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم فارموهم واستبقوا نبلكم عن ابي ا-------سيد بضم	1429	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06225	true	2804520060911973740	151	184	739	901	1510	300	حمزة بن ابي اسيد والزبير بن المنذر بن ابي اسيد عن ابي اسيد -------------قال قال لنا النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم فارموهم واستبقوا نبلكم حمزة هذا وابو اسيد بضم	6225	3697653286825626163	143	259.0	113	179	79.88826751708984	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1433	false	6427906958645536220	0	84	0	416	1456	300	بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي	1433	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06225	true	2804520060911973740	19	104	87	504	1510	300	بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي	6225	3697653286825626163	416	827.0	332	417	99.76019287109375	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1430	false	-7993660701919017103	3	49	21	238	1533	300	ابن شهاب قال اخبرني عمر بن اسيد بن جا---------------------------------------رية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب	1430	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06227	true	5106034453147743449	31	86	153	409	1443	300	ابن شهاب قال اخبرني عمر بن اسيد بن جارية وهو عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب	6227	3697653286825626163	217	419.5	171	256	84.765625	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1170	false	1711427678024579978	95	154	518	831	1547	300	فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم--- فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر و----------------------------------------------------------------------------------------الله لا اصحبكم ان في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا-------------------------------------------------------------- بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر	1170	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06229	true	7371189830778142165	150	236	755	1208	1552	300	فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم وربطوهم بها فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر عند ابن اسحاق وابن سعد وغيرهما وخرجوا بالنفر الثلاثة حتي اذا كانوا بمر الظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران واخذ سيفه واستاخر عن القوم فرموه بالحجارة حتي -------قتلوه فقبره بمر الظهران فابتاع حجير بن ابي اهاب خبيبا لابن اخيه عقبة بن الحارث بن عامر خال ابي اهاب ليقتله بابيه وكذا في البخاري فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا------ وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر	6229	3697653286825626163	170	207.0	131	466	36.48068618774414	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1430	false	-7993660701919017103	109	150	556	761	1533	300	فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر	1430	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06229	true	7371189830778142165	26	53	128	260	1552	300	فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر------------------------------------------------------------------------- ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر	6229	3697653286825626163	132	252.0	105	205	64.39024353027344	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1430	false	-7993660701919017103	150	205	761	1051	1533	300	فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها -قال الرجل الثالث هذا اول الغدر و----------------------------------------------------------------------------------------الله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه ف-------------------------------------------------------------ابي ان يصحبهم فانطلق بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فاب-------------------------تاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر	1430	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06229	true	7371189830778142165	150	236	755	1208	1552	300	فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم وربطوهم بها فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر عند ابن اسحاق وابن سعد وغيرهما وخرجوا بالنفر الثلاثة حتي اذا كانوا بمر الظهران انتزع عبد الله ----------بن طارق يده من القران واخذ سيفه واستاخر عن القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه فقبره بمر الظهران فابتاع حجير بن ابي اهاب خبيبا لابن اخيه عقبة --بن الحارث بن عامر خال ابي اهاب ليقتله بابيه وكذا في البخاري فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر	6229	3697653286825626163	181	263.5	142	465	38.92473220825195	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1430	false	-7993660701919017103	172	247	881	1271	1533	300	القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانطلق بخبيب وزيد------------------------------ بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا و-------------------كان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا قت------------------------له فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه و--------------------------------------------------------------------------------------------الموسي بيده قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك	1430	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06230	true	-6007019426393830137	123	294	579	1416	1443	300	الثالث فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم لم يبين ما فعلوا به وبين في غير هذا الحديث في باب غزوة الرجيع انهم قتلوه سابعها قولها والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب الي اخره قال ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي نجيح حدث عن ماوية مولاة حجي-------------------------ر بن ابي اهاب-- وكانت قد اسلمت قالت كان خبيب حبس في بيتي فلقد اطلعت عليه يوما وان في يده لقطفا من عنب مثل راس الرجل ياكل منه ثامنها قوله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي------------------ فدرج بني لها الي اخره ذكره ابن اسحاق عن عاصم بن عمر وابن ابي نجيح جميعا ماوية المذكورة ان خبيبا قال لها ابعثي الي بحديدة قالت فاعطيت غلاما من الحي الموسي فقلت ادخل بها علي هذا الرجل البيت قالت فوالله ان هو الا ان ولي الغلام بها قلت ما صنعت اصاب الرجل والله ثاره بقتل هذا الغلام فلما ناوله الحديدة قال لعمرك ما خافت امك غدري حتي تبعثك بهذه الحديدة الي وهو معني قول البخاري قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك	6230	3697653286825626163	192	210.0	147	882	21.768707275390625	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1431	false	-3509949826363323218	62	104	288	496	1472	300	اصحابه يوم اصيبوا -خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل-ان يءتوا بشء منه يعرف وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا من----ه شيءا	1431	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06232	true	-6147675259793373563	166	208	866	1070	1506	300	اصحابه يوم اصيبوا بخبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان يءتوه بشء---- يعرف وكان قتل رجلا------ من عظماءهم فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا من لحمه شيءا	6232	3697653286825626163	197	362.5	157	214	92.05607604980469	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1432	false	-6123915323669865141	67	118	347	603	1482	300	ذكروا مرارة بن الربيع العمري بفتح العين المهملة وسكون الميم وهلال بن امية الواقفي بقاف وفاء رجلين صالحين قد شهدا بدرا قي----------------------------------------------------ل لم يذكر احد من اهل السير ان مرارة وهلالا شهدا بدرا الا ما جاء في حديث كعب هذا وانما ذكرا في الطبقة الثانية----------- ممن لم يشهد بدرا وشهد- احدا	1432	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06233	true	7887682784403764014	0	51	0	259	1576	300	ذكروا مرارة بن الربيع و--------------------------------------هلال بن امية الواقفي---------- رجلين صالحين قد شهدا بدرا هذا ياتي مسندا في غزوة تبوك وغيرها واعترض الدمياطي فقال لم يذكر احد------------- ان مرارة وهلالا شهدا بدرا الا ما جاء في حديث كعب هذا وانما ذكرا في الطبقة الثانية من الانصار ممن لم يشهد بدرا وشهدا احدا	6233	3697653286825626163	192	313.5	152	320	60.0	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1431	false	-3509949826363323218	0	43	0	198	1472	300	ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم------------------------------------------------------------------ قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع	1431	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06234	true	-2888296038808541808	158	212	810	1057	1506	300	ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت هذا صواب لانه خبر ان واورده ابن التين بلفظ لولا ان تحسبوا ان بي جزعا قال وصوابه ما ذكرت السادس عشر قوله----------------- ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع	6234	3697653286825626163	151	255.0	116	264	57.19696807861328	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1432	false	-6123915323669865141	126	252	641	1255	1482	300	نافع انا ابن عمر رضي الله عنهما-ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريامرض في يوم ج--معة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة ان ابن عمر ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا انتقد هذا ايضا بان سعيدا------------------- وطلحة بن عبيد الله بعثهما النبي صلي الله عليه وسلم الي طريق الشام يتجسسان اخبار العير ففاتتهما بدر فضرب---------- النبي صلي الله عليه وسلم بسهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما وقيل بل خرج سعيد يريد لقاء النبي صلي الله عليه وسلم فوجده منصرفا من المدينة 2094 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله ابن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث	1432	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06235	true	-8670747435191297408	107	236	548	1175	1490	300	نافع ان- ابن عمر رضي الله عنهما ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريامرض في يوم الجمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة سعي-------------------------------------------------------------د هذا بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم وطلحة بن عبيد الله --------------------------------الي طريق الشام يتحسسان اخبار العير ففا-تهما بدر فضرب لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسهميهما واجرهما وفيه ان الرجل يشتغل مع المريض قال ابن التين وترك الجمعة وهذا اذا لم يكن معه من يقوم به قلت هذا لاجل قرابته منه وهو عذر وان كان له متعهد الحديث الثامن------------------------------------------------------------------------------------ وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله ب-ن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث	6235	3697653286825626163	412	583.5	324	808	50.9901008605957	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1433	false	6427906958645536220	121	231	574	1113	1456	300	حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه قال قال الزبير لقيت يوم بدر عبيدة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وهو يكني ابا ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه فلما قبض ابو بكر سالها اياه عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه	1433	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06239	true	-2058093060304577511	190	300	916	1454	1454	300	حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه قال قال الزبير لقيت يوم بدر عبيدة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وهو يكني ابو ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه فلما قبض ابو بكر سالها اياه عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه-	6239	3697653286825626163	537	1068.0	428	539	99.62894439697266	108	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1433	false	6427906958645536220	231	300	1113	1456	1456	300	اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو مدجج بجيم مشددة مكسورة وتفتح ايضا بعدها جيم اخري اي شاك ثم تمطات بالهمزة والمعروف تمطيت بالياء 2096 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ابا حذيفة وكان ممن شهد بدرا مع-	1433	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06240	true	9037807179927418513	0	90	0	435	1466	300	اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل فتح 3999 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت وكان شهد بدراان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بايعوني انظر 18 مسلم 1709 فتح 4000 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ابا حذيفة وكان ممن شهد بدرا مع	6240	3697653286825626163	236	305.0	188	542	43.54243469238281	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1434	false	5100270027942872380	0	184	0	917	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتمة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم الاحزاب- فجاءت سهلة النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث -------------------------------------وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتبة كذلك رواه ابو داود والنساءي وقال في الموطا فاطمة بنت الوليد ولم يذكر ابن سعد وابن عبد البر في الصحابة هند بنت الوليد وذكر ابن سعد فاطمة بنت عتبة تزوج بها سالم قال الدمياطي ولا اظنه صحيحا 2097 حدث-----------------------------------------------نا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه بن مسعود ان ابن عباس رضي الله عنهماق-ال اخبرني ابو طلحة رضي الله عنه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة يريد التماثيل التي فيها الارواح	1434	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06240	true	9037807179927418513	90	299	435	1462	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم الاحزاب5 فجاءت سهلة النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث 5088 مسلم 1453 فتح 4001 حدثنا علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خال---د بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجويريات يضربن بالدف يندبن من قتل من اباءهن يوم بدر حتي قالت جارية وفينا نبي يعلم ما في غد فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ال---نبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي ما كنت تقولين 5147 فتح 4002 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس رضي الله عنهما قال اخبرني ابو طلحة رضي الله عنه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة يريد التماثيل التي فيها الارواح	6240	3697653286825626163	705	1155.5	560	1198	58.848079681396484	136	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1711	false	-7467683332159481986	0	73	0	371	1519	300	بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفةالنبي صلي الله عليه وسلم	1711	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06240	true	9037807179927418513	99	146	482	725	1466	300	بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءه------------------م الاحزاب5--------------------------------------------------------- فجاءت ------------------------------------------------------سهلة النبي صلي الله عليه وسلم	6240	3697653286825626163	224	393.5	180	382	58.63874435424805	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1717	false	-4860378234105141073	75	135	399	692	1456	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان فال قالت الربيع بنت معوذ بن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي- يوم بدر -اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه------------------------------- وقولي بالذي كنت تقولين	1717	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06240	true	9037807179927418513	153	215	761	1062	1466	300	حدثنا علي حد-ثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن------ الربيع بنت معوذ قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة---- بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني و-----جويريات---- يضربن بالدف -يندبن من قتل من اباءهن يوم بدر حتي قالت جارية- وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي ما--- كنت تقولين	6240	3697653286825626163	229	364.5	176	326	70.24539947509766	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0807	false	-3761624347839041110	234	300	1213	1537	1537	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي------------------------------------------ونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي-- الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان-	807	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06241	true	2323908530501661293	5	79	24	394	1501	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ------الزهري اخبرنا علي بن حسين ان حسين بن علي عليهم السلام ----اخبره ان عليا ------------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان	6241	3697653286825626163	274	458.5	217	397	69.01763153076172	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1189	false	-3066942180878348009	246	300	1217	1488	1488	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي------------------------------------------ونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام-اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	1189	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06241	true	2323908530501661293	5	72	24	360	1501	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن الزهري---- اخبرنا علي بن ح--سين ان حسين بن علي عليهم- السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم	6241	3697653286825626163	249	425.5	199	348	71.55172729492188	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1190	false	-3703954012111877734	0	227	0	1118	1488	300	واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار رجعت حين جمعت ما جمعت فاذا -----شارفاي قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل ح-مزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد ابن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن----- فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله	1190	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06241	true	2323908530501661293	72	300	360	1501	1501	300	واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من------ الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي ج-----معت ما جمعت فاذا انا بشارف-ي قد اجبت اسنمتها -وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت---- المنظر -------قلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم ا--------لذي لقيت فقال------------------------- ما لك -قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد -بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن-- له------------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر ---------------------------الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه ---ثمل فنكص رسول الله صلي الله-	6241	3697653286825626163	967	1721.5	770	1268	76.26183319091797	167	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1434	false	5100270027942872380	199	300	997	1526	1526	300	2098 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن الزهري اخبرنا علي ابن حسين ان حسين بن علي عليهم السلام-اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام-بنت النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل-	1434	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06241	true	2323908530501661293	4	107	19	550	1501	300	4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن الزهري اخبرنا علي -بن حسين ان حسين بن علي عليهم السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل	6241	3697653286825626163	525	1027.0	425	532	98.68421173095703	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1435	false	1390543597077871555	0	193	0	953	1472	300	من الانصار حتي جمعت ما جمعت فاذا انا بشارفي قد اجبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت المنظر قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم الذي لقيت فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله	1435	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06241	true	2323908530501661293	107	300	550	1501	1501	300	من الانصار حتي جمعت ما جمعت فاذا انا بشارفي قد اجبت اسنمتها -وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت المنظر قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم الذي لقيت فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله-	6241	3697653286825626163	949	1892.0	758	953	99.58027648925781	190	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1435	false	1390543597077871555	193	244	953	1205	1472	300	عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه قد اجبت اسنمتهما تقدم في اثناء البيوع بلفظ فجبت قيل وهو الصواب 2099 حدثني محمد بن عباد اخبرنا ابن عيينة قال انفذه لنا ابن الاصبهاني سمعه من ابن معقل ان عليا رضي الله عنه كبر علي سهل بن حنيف فقال انه شهد بدرا	1435	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06242	true	1277047909360292543	0	44	0	213	1434	300	عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه انظر 2089 مسلم 1979 فتح 4004--------------------------------------- حدثني محمد بن عباد اخبرنا ابن عيينة قال انفذه لنا ابن الاصبهاني سمعه من ابن معقل ان عليا رضي الله عنه كبر علي سهل بن حنيف فقال انه شهد بدرا	6242	3697653286825626163	185	347.5	146	252	73.4126968383789	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1714	false	-5029685013682184621	11	176	50	824	1455	300	عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------توفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة ف-------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت -زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	1714	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06242	true	1277047909360292543	51	214	251	1014	1434	300	عن الزهري ق--ال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي-وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة -قال عمر فلق---------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليال---------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد----- مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك------------- قلت نعم قال-------- فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	6242	3697653286825626163	697	1268.5	547	823	84.69015502929688	138	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1716	false	-2485770730578928804	151	240	764	1187	1501	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفص----------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال عمر ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلبثت لي------------------------------------------------------------الي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------فلقيني ابو بكر فقال -----------------------------------------------------------انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	1716	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06242	true	1277047909360292543	46	215	222	1022	1434	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهميوكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليالي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك قلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	6242	3697653286825626163	415	760.5	327	800	51.875	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1436	false	1854570493991281619	0	42	0	197	1448	300	سالم بن عبد الله اخبره قال اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع قلت لسالم فتكريها انت قال نعم ان رافعا اكثر علي نفسه	1436	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06243	true	8462743935175368803	232	274	1117	1314	1446	300	سالم بن عبد الله اخبره قال اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع قلت لسالم فتكريها انت قال نعم ان رافعا اكثر علي نفسه	6243	3697653286825626163	197	394.0	155	197	100.0	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	190	300	1064	1616	1616	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن------ الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ع----------ن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو ابن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ابن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم و--قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء-	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06244	true	4316184458843171370	11	122	59	608	1491	300	عبد الله --اخبرنا معمر ويونس عن الزهري عن------- عروة بن الزبير انه اخبره ان المسور بن مخرمة---- اخبره ان عمرو -بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ب-ن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قد---م بشء	6244	3697653286825626163	482	836.5	382	594	81.14478302001953	84	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1220	false	1214933535033671241	0	34	0	184	1578	300	قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1220	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06244	true	4316184458843171370	122	154	608	783	1491	300	قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	6244	3697653286825626163	173	326.0	141	185	93.51351165771484	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1436	false	1854570493991281619	57	102	275	486	1448	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عدي عن المقداد بن الاسود حدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي ان	1436	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06244	true	4316184458843171370	255	300	1281	1491	1491	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عدي عن المقداد بن الاسود حدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي ان-	6244	3697653286825626163	210	415.0	166	211	99.52606964111328	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1883	false	3840525416331616152	253	300	1258	1480	1480	300	عروة بن الزبير---------- ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي -كان شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول-	1883	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06244	true	4316184458843171370	19	66	99	323	1491	300	عروة بن الزبير انه اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول	6244	3697653286825626163	209	380.5	165	235	88.93617248535156	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1884	false	4779705600041457173	0	83	0	441	1532	300	الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ابن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم و--قال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	1884	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06244	true	4316184458843171370	66	154	323	783	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء -بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ---ان ابا عبيدة قدم----- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	6244	3697653286825626163	398	699.5	319	484	82.23140716552734	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1426	false	3684749684506644654	61	120	297	567	1442	300	عمرو بن خالد حدثنا زهير عن سليمان التيمي عن ---انس رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم-------- من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد -قال اانت ابو جهل قال فاخذ بلحيته ق---------------------------------------ال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل----------- قتله قومه قال احمد -بن يونس انت ابو جهل	1426	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06245	true	-1162256132570696900	119	189	577	901	1453	300	----ابن علية حدثنا سليم--------ان التيمي حدثنا انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فقال -انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال قتله قومه قال وقال ابو مجلز قال ابو جهل	6245	3697653286825626163	210	332.5	158	337	62.31454086303711	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1436	false	1854570493991281619	102	211	486	1013	1448	300	عبيد الله ابن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	1436	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06245	true	-1162256132570696900	0	109	0	526	1453	300	عبيد الله -بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	6245	3697653286825626163	526	1047.0	417	527	99.81024932861328	108	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1438	false	7331393036344632725	260	300	1370	1564	1564	300	حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا سليمان التيمي حدثنا انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي-	1438	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06245	true	-1162256132570696900	114	154	548	743	1453	300	حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا سليمان التيمي حدثنا انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي	6245	3697653286825626163	194	383.0	155	195	99.4871826171875	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1439	false	-4465575600940450479	0	39	0	177	1506	300	برد فقال انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال قتله قومه قال وقال ابو مجلز قال ابو جهل فلو غير اكار قتلني	1439	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06245	true	-1162256132570696900	154	193	743	920	1453	300	برد فقال انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال قتله قومه قال وقال ابو مجلز قال ابو جهل فلو غير اكار قتلني	6245	3697653286825626163	177	354.0	138	177	100.0	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1440	false	-9058665897807204269	120	223	635	1132	1525	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح ابن سليمان عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال هذه مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يلقيهم هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قال موسي قال نافع قال عبد الله قال ناس من اصحابه يا رسول الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم ق----------------------ال ابو عبد الله فجميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهمه احد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت سهمانهم فكانوا م-ءة والله اعلم	1440	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06246	true	5637518786477186314	184	290	891	1410	1459	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح -بن سليمان عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال هذه مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يلقيهم هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قال موسي قال نافع قال عبد الله قال ناس من اصحابه يا رسول الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم انظر1370 مسلم932 فتح7 قال ابو عبد الله فجميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهمه احد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت سهمانهم فكانوا ماءة والله اعلم	6246	3697653286825626163	495	970.0	392	520	95.19230651855469	100	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1440	false	-9058665897807204269	0	34	0	179	1525	300	سعيد بن المسيب وقعت الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان فلم تبق من اصحاب بدر احدا ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرة فلم تبق من اصحاب الحديبية احدا ثم وقعت الثالثة فلم ترتفع وللناس طباخ	1440	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06246	true	5637518786477186314	66	100	302	481	1459	300	سعيد بن المسيب وقعت الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان فلم تبق من اصحاب بدر احدا ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرة فلم تبق من اصحاب الحديبية احدا ثم وقعت الثالثة فلم ترتفع وللناس طباخ	6246	3697653286825626163	179	358.0	145	179	100.0	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1433	false	6427906958645536220	129	248	615	1195	1456	300	هشام بن عروة عن ابيه قال قال الزبير لقيت يوم بدر عبيدة بن سعيد بن العاص -وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وهو يكني ابا ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه فلما قبض ابو بكر سالها اياه عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل	1433	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06248	true	-3508517579453613227	173	266	860	1303	1488	300	هشام بن عروة عن ابيه قال قال الزبير لقيت يوم بدر عبيد- بن سعيد بن العاصي وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وهو يكني ابا ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات وكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه ث-----------------------------------م اخذ---------ها ابو بكر ثم عمر ثم عثمان فل---------------------------------------------------------------------------------------ما قتل------ وقعت عثد ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل	6248	3697653286825626163	422	769.0	332	581	72.63339233398438	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1434	false	5100270027942872380	0	103	0	527	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه -بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتمة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث- من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم الاحزاب- فجاءت سهلة النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة كذلك رواه ابو داود والنساءي --------------------------------------------------------------------------------------------------وقال في الموطا فاطمة بنت الوليد------------------------------- ولم يذكر ابن سعد و---ابن عبد البر في الصحابة هند بنت الوليد و----ذكر ابن سعد---- فاطمة ------------------------------بنت عتبة----------- تزوج بها سالم قال الدمياطي ولا اظنه صحيحا	1434	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06249	true	1952406254675620555	116	251	576	1270	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من الانصار-كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورثه من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم الاحزاب5 فجاءت سهلة النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وياتي ان شاء الله في النكاح وكذا----------- رواه ابو داود والنساءي وقال هند بنت الوليد وكذا سماها الزبير وخالفه مالك فيما خرجه في موطءه من طريق الزهري ايضا عن عروة عن عاءشة وسماها فاطمة بنت الوليد وكذا قاله ابو عمر تقليدا لمالك ولم يذكر ابن سعد ولا ابو عم-----ر في الصحابة هند بنت الوليد ولم يذكر ابن سعد مرة فاطمة بنت الوليد بل ذكر عمتها فاطمة بنت عتبة وانها التي تزوج بها سالم قال الدمياطي ولا اظنه صحيحا	6249	3697653286825626163	465	802.0	373	711	65.40084075927734	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1711	false	-7467683332159481986	1	73	4	371	1519	300	اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث- من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفةالنبي صلي الله عليه وسلم	1711	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06249	true	1952406254675620555	126	171	628	867	1508	300	اخيه هند بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار-كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورثه من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءه------------------م الاحزاب5--------------------------------------------------------- فجاءت ------------------------------------------------------سهلة النبي صلي الله عليه وسلم	6249	3697653286825626163	219	373.5	177	379	57.78364181518555	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1434	false	5100270027942872380	140	196	699	983	1526	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال اخبرني ابو طلحة رضي الله عنه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة يريد التماثيل التي فيها الارواح يريد صورة التماثيل التي فيها الارواح قاءل هذا ال-------قول ابن عباس---- قاله	1434	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06250	true	-5695531262100948297	127	174	652	880	1490	300	ابن عباس------------------ اخبرني ابو طلحة------------- صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال لا تذخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة ي--------------------------------ريد صورة التماثيل التي فيها الارواح وقوله يريد فهو من قول ابن عباس كما قاله	6250	3697653286825626163	206	355.5	164	295	69.83050537109375	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1714	false	-5029685013682184621	23	118	102	555	1455	300	الله بن ----عمر رضي الله عنهمايحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------توفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرض-ت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1714	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06251	true	8440596009008103818	15	59	77	289	1505	300	ابيه عن جده عمر رضي الله عنهما--------------------- حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة-------------------------------------- فعرضها علي عثمان ثم----------------------------------------------------------------------------------------------- الصديق------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم	6251	3697653286825626163	183	280.0	144	469	39.019187927246094	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1436	false	1854570493991281619	6	54	27	254	1448	300	اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع قلت لسالم فتكريها انت قال نعم ان رافعا اكثر علي نفسه ان عميه وكانا شهدا بدرا هما------------------------------------------------- ظهير ومظهر ولدا رافع ابن عدي	1436	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06253	true	-2284851040215428290	192	249	965	1239	1487	300	اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا-اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع قلت لسالم اتكريها انت قال نعم ان رافعا اكثر علي نفسه هذا الحديث تقدم اصله في المزارعة وان النهي انما هو عن بعض ما يخرج منها وعماه ظهير ومظهر ابنا رافع -بن عدي	6253	3697653286825626163	195	350.0	152	276	70.65217590332031	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	208	238	1154	1303	1616	300	عمرو ابن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06254	true	1269708237255701589	21	56	106	271	1482	300	عمرو -بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها	6254	3697653286825626163	135	234.5	106	175	77.14286041259766	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1436	false	1854570493991281619	102	138	486	661	1448	300	عبيد الله ابن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1436	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06254	true	1269708237255701589	265	300	1315	1482	1482	300	عبيد الله -بن عدي بن الخيار ع------ن المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	6254	3697653286825626163	166	313.5	132	175	94.85713958740234	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1883	false	3840525416331616152	262	298	1301	1471	1480	300	عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي -كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها	1883	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06254	true	1269708237255701589	21	56	106	271	1482	300	عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها	6254	3697653286825626163	164	315.5	129	171	95.90643310546875	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1436	false	1854570493991281619	178	294	857	1418	1448	300	قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال لاذ مني بشجرة اي تحيل في الفرار م-ني لها فانه بمنزلتك قبل ان تقتله من حيث انه م-----سلم معصوم الدم قد جب الاسلام عنه ما كان منه من قطع -----------------------------------------يدك وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته قيل باعتبار ان دمك صار مباحا ب-----------القصاص كما ان دم الكافر مباح لحق الدين فوجه الشبه اباحة الدم وان كان الموجب مختلفا قاله الخطابي وقيل باعتبار ال---------------------------------------------اثم وان كان سبب الاثم مختلفا وقيل المعن--ي انت عنده مباح الدم قبل ان يسلم كما انه عندك مباح الدم وقيل -	1436	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06255	true	-8054352286126891428	128	238	636	1186	1508	300	قطع احدي يدي ثم اسلم---------------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته الت--------------------------------ي قال معني---- فانه بمنزلتك قبل ان تقتله اي-------- مسلم مثلك محظور الدم--- جب الاسلام عنه-------------- قطع يدك وكذلك لوكان قبل لجب اسلامه ذلك عنه وقوله وانك بمنزلته الي اخره فيه تاويلات احدها ا---ن دمك صار مباحا بقتلك اياه يالقصاص بمنزلة دم الكافر ب-----حق الدين ولم يرد الحاقه بالكفر---------------------- قاله الخطابي وقال الداودي يكون اثما كما كان هو اثم في كفره فجمعكما اسم الاثم ويبين ذلك حديث اسامة وقال عبد الملك اي انت عنده حلال الدم قبل ان يسلم كما انه عندك حلال الدم وقالت	6255	3697653286825626163	330	475.5	256	667	49.47526168823242	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1440	false	-9058665897807204269	0	119	0	630	1525	300	سعيد بن المسيب وقعت الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان فلم تبق من اصحاب بدر احدا ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرة فلم تبق من اصحاب الحديبية احدا ثم وقعت الثالثة فلم ترتفع وللناس طباخ فلم تبق من اصحاب بدر احدا الضمير في قوله فلم تبق عاءد علي الفتنة الاولي التي هي مقتل عثمان رضي الله عنه قال الداودي هذا وهم بلا شك لان عليا والزبير وطلحة وسعدا وسعيدا وغيرهم-------------------- عاشوا بعد ذلك ولعل ابن المسيب------------------------------------------------------------------------------------------- عني بالفتنة الاولي مقتل الحسين وبالثانية الحرة وبالثالثة الفتن ا-لتي كانت بالعراق مع الازارقة --------------------------------------------------------------------------------------------------فلم ترتفع وللناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طباخ-------------------------------------------- بفتح الطاء المهملة وتخفيف الموحدة قال السفاقسي اصل الطباخ القوة ثم استعمل في العقل والخير فقيل فلان لا طباخ له اي لا عقل له ولا خير	1440	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06257	true	-737183158012221950	47	243	234	1247	1545	300	سعيد بن المسيب وقعت الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان-فلم تبق من ا--هل بدر احدا ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرة-فلم تبق من اصحاب الحديبية احدا ثم وقعت الثالثة فلم ترتفع وللناس طباخ------------------------------------------------------------------- قوله ---يعني مقتل عثمان الي اخره نسب الي الوهم يوضحه ------------ان عليا والزبير وطلحة وسعدا وسعيدا وغيرهم رضي الله عنهم كثيرا عاشوا بعد ذلك الي صفين بل ذكر ابو العباس بن عقدة ان نيفا وسبعين رجلا شهدوها من البدريين مع اختلاف فيه لا جرم قال الداودي عني بالفتنة الاولي مقتل الحسين رضي الله عنه والثا----لثة الفتنة التي كانت بالعراق مع الازارقة وغيرهم وقال ابن التين الثانية يحتمل ان تكون يوم خرج بالمدينة ابو حمزة الخارجي لان يحيي بن سعيد قال لم نترك الصلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ كان الرسول الا ثلاثة ايام لما قتل عثمان ويوم الحرة قال مالك ونسيت الثالثة قال محمد بن عبد الحكم هو يوم خرج بها ابو حمزة الخارجي قال مالك قتل يوم الحرة سبعماءة ممن حمل القران قال ابو القاسم اشك ان فيهم اربعة من الصحابة وقوله طباخ اجل الطباخ القوة والسمن كما قاله الخليل وهو بفتح الطاء-------- وتخفيف الباء-------------------------------- ثم استعمل في العقل والخير فقيل فلان لا طباخ له و--لا عقل ---ولا خير	6257	3697653286825626163	423	655.5	339	1148	36.8466911315918	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1440	false	-9058665897807204269	135	300	708	1525	1525	300	ابن شهاب قال هذه مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يلقيهم هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قال موسي قال نافع قال عبد الله قال ناس من اصحابه يا رسول الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم قال ابو عبد الله فجميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهم------ه احد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت سهمانهم فكانوا م-ءة والله اعلم قال الزبير قسمت سهمانهم فكانت مءة والله اعلم قال السفاقسي نقلا عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الداودي الله اعلم هل هو من كلام الزبير فيدخله بعض الشك لطول الزمان او يكون من قول المحدث عنه قال وانما كانوا اربعة وثمانين وكانت----- ثلاثة افراس فاسهم لها سه-مين سهمين وضرب النبي صلي الله عليه وسلم لرجال كان بعثهم في بعض امره بسهامهم من اهل بدر وبشرهم بمثل اجورهم فكانوا في اعدادهم ولعل قول الزبير يصح علي ان من غاب عن شهود بدر وضرب-	1440	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06258	true	-1284409934152916467	112	292	584	1478	1512	300	ابن شهاب قال هذه مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يلقيهم-هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قال موسي قال نافع قال عبد الله قال ناس من اصحابه يا رسول الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم----------------- فجميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهمه واجره احد وثمانون رجلا فكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت سهمانهم فكانوا ماءة ثم ساق عن معمر عن هشام عن ابيه -------------------------------------------عن الزبير قال ضربت يوم بدر للمهاجرين بماءة سهم سلف قريبا ما قسم فيهم مع الجواب عنه وقول الزبير قسمت سهمانهم يريد المهاجرين وقوله فكانوا ماءة قال الداودي الله اعلم هل هو من كلام الزبير ف-دخله بعض الشك لطول الزمان او -----من قول الراوي عنه---- وانما كانوا اربعة وثمانين وكانت معهم ثلاثة افراس فاسهم لها بسهمين سهمين وضرب------ صلي الله عليه وسلم لرجال كان بعثهم في بعض امره بسهامهم مع اهل بدر وبشرهم ني-ل اجورهم وكانوا في -عدادهم ولعل قول الزبير يصح علي ان من غاب عن شهود بدر وضرب	6258	3697653286825626163	697	1262.5	553	973	71.63412475585938	127	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1441	false	2822716046810129233	8	273	34	1386	1510	300	الم-ءة لمن شهدها AUTO--- باب تسمية من سمي من اهل بدر في الجامع الذي وضعه ابو عبد الله علي حروف المعجم النبي محمد بن عبد الله الهاشمي صلي الله عليه وسلم اياس بن البكير بلال بن رباح مولي ابي بكر القرشي حمزة بن عبد المطلب الهاشمي حاطب بن ابي بلتعة حليف لقريش ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي حارثة بن الربيع الانصاري قتل يوم بدر وهو حارثة بن سراقة كان في النظارة خبيب ابن عدي الانصاري خنيس بن حذافة السهمي رفاعة بن رافع الانصاري رفاعة بن عبد المنذر ابو لبابة الانصاري الزبير بن العوام القرشي زيد بن سهل ابو طلحة الانصاري ابو زيد الانصاري -------------------سعد ابن مالك الزهري سعد بن خولة القرشي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي سهل بن حنيف الانصاري ظهير بن رافع الانصاري واخوه عبد الله بن عثمان ابو بكر الصديق القرشي عبد الله بن مسعود الهذلي عتبة بن مسعود الهذلي عبد الرحمن بن عوف الزهري عبيدة ابن الحارث القرشي عبادة بن الصامت الانصاري عمر بن الخطاب العدوي عثمان بن عفان القرشي خلفه النبي صلي الله عليه وسلم علي ابنته وضرب له بسهمه علي بن ابي طالب الهاشمي عمرو بن عوف حليف بني عامر ابن لءي عقبة بن عمرو الانصاري عامر بن ربيعة العنزي عاصم بن ثابت الانصاري عويم بن ساعدة الانصاري عتبان بن مالك الانصاري قدامة بن مظعون قتادة بن النعمان الانصاري معاذ بن عمرو بن الجموح معوذ ب-ن عفراء واخوه مالك بن ربيعة ابو اسيد الانصاري مرارة بن الربيع الانصاري معن بن عدي الانصاري مسطح ابن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف مقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة هلال بن امية الانصاري رضي الله	1441	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06259	true	-6876867188154135567	0	266	0	1353	1522	300	الماءة ممن شهدها AUTO 13 باب تسمية من سمي من اهل بدر في الجامع الذي وضعه ابو عبد الله علي حروف المعجم النبي محمد بن عبد الله الهاشمي صلي الله عليه وسلم اياس بن البكير بلال بن رباح مولي ابي بكر القرشي حمزة بن عبد المطلب الهاشمي حاطب بن ابي بلتعة حليف لقريش ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي حارثة بن الربيع الانصاري قتل يوم بدر وهو حارثة بن سراقة كان في النظارة خبيب -بن عدي الانصاري خنيس بن حذافة السهمي رفاعة بن رافع الانصاري رفاعة بن عبد المنذر ابو لبابة الانصاري الزبير بن العوام القرشي زيد بن سهل ابو طلحة الانصاري ابو زيد الانصاري سعد بن مالك الزهري سعد ا-------------------بن خولة القرشي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي سهل بن حنيف الانصاري ظهير بن رافع الانصاري واخوه عبد الله بن عثمان ابو بكر الصديق القرشي عبد الله بن مسعود الهذلي عتبة بن مسعود الهذلي عبد الرحمن بن عوف الزهري عبيدة ب-ن الحارث القرشي عبادة بن الصامت الانصاري عمر بن الخطاب العدوي عثمان بن عفان القرشي خلفه النبي صلي الله عليه وسلم علي ابنته وضرب له بسهمه علي بن ابي طالب الهاشمي عمرو بن عوف حليف بني عامر -بن لءي عقبة بن عمرو الانصاري عامر بن ربيعة العنزي عاصم بن ثابت الانصاري عويم بن ساعدة الانصاري عتبان بن مالك الانصاري قدامة بن مظعون قتادة بن النعمان الانصاري معاذ بن عمرو بن الجموح معوذ ابن عفراء واخوه مالك بن ربيعة ابو اسيد الانصاري مرارة بن الربيع الانصاري معن بن عدي الانصاري مسطح -بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف مقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة هلال بن امية الانصاري رضي الله	6259	3697653286825626163	1326	2609.0	1065	1376	96.36627960205078	253	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1441	false	2822716046810129233	31	270	143	1368	1510	300	بن عبد الله الهاشمي صلي الله عليه وسلم اياس بن البكير بلال بن رباح مولي ابي بكر القرشي حمزة بن عبد المطلب الهاشمي حاطب بن ابي بلتعة حليف لقريش ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي حارثة بن الربيع الانصاري قتل يوم بدر وهو حارثة بن سراقة كان في النظارة خبيب ابن عدي الانصاري خنيس بن حذافة السهمي رفاعة بن رافع الانصاري رفاعة بن عبد المنذر ابو لبابة الانصاري الزبير بن العوام القرشي زيد بن سهل ابو طلحة الانصاري ابو زيد الانصاري سعد ابن مالك الزهري سعد بن خولة القرشي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي سهل بن حنيف الانصاري ظهير بن رافع الانصاري واخوه عبد الله بن عثمان ابو بكر الصديق القرشي عبد الله بن مسعود الهذلي عتبة بن مسعود الهذلي عبد الرحمن بن عوف الزهري عبيدة ابن الحارث القرشي عبادة بن الصامت الانصاري عمر بن الخطاب العدوي عثمان بن عفان القرشي خلفه النبي صلي الله عليه وسلم علي ابنته وضرب له بسهمه علي بن ابي طالب الهاشمي عمرو بن عوف حليف بني عامر ابن لءي عقبة بن عمرو الانصاري عامر بن ربيعة العنز-------ي عاصم بن ثابت الانصاري عويم بن ساعدة الانصاري عتبان بن مالك الانصاري قدامة بن مظعون قتادة بن النعمان الانصاري معاذ بن عمرو بن الجموح معوذ بن عفراء واخوه مالك بن ربيعة ابو اسيد الانصاري مرارة بن الربيع الانصاري معن بن عدي الانصاري مسطح ابن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف--------------------------------------------- مقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة هلال بن امية	1441	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06260	true	-5009053424874875994	7	203	34	1042	1494	300	بن ابي طالب الهاشمي---------------------------------- بلال بن رباح مولي ابي بكر القرشي حمزة بن عبد المطلب الهاشمي حاطب بن ابي بلتعة حليف لقريش ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي حارثة بن الربيع الانصاري قتل يوم بدر وهو حارثة بن سراقة كان في النظارة خبيب -بن عدي الانصاري خنيس بن حذافة السهمي رفاعة بن رافع الانصاري رفاعة بن عبد المنذر ابو لبابة الانصاري الزبير بن العوام القرشي زيد بن سهل ابو طلبة الانصاري ابو زيد الانصاري سعد -بن مالك الزهري سعد بن خولة القرشي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي سهل بن حنيف الانصاري ظهير بن رافع الانصاري واخو----------------------------------------ه عبد الله بن مسعود الهذ---------------------لي عبد الرحمن بن الز----هري عبيدة ب-ن الحارث القرشي عبادة بن الصامت الانصا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري عمرو بن عوف حليف بني عامر -بن لءي عقبة بن عمرو الانصاري عامر بن ربيعة العنزي العدوي عاصم بن ثابت الانصاري عويم بن ساعدة الانصاري عتبان بن مالك الانصاري قدامة بن مظعون قتادة بن النعمان الانصاري معاذ بن عمرو بن الجموح معوذ بن عفراء واخوه مالك بن ربيعة ابو اسيد الانصا---------------------------------------------ري مسطح -بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف مرارة بن الربيع الانصاري معن بن عدي الانصاري مقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة هلال بن امية	6260	3697653286825626163	944	1796.0	757	1277	73.92325592041016	172	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1442	false	-6238281874762435453	227	270	1192	1405	1557	300	صلي الله عليه وسلم وحشرهم الي الشام وهو اول الحشر والثاني حشرهم ليوم القيامة 2105 ----------------------------------------------------------------حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة الحشر قال قل سورة النضير	1442	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06265	true	964041219926110002	179	235	912	1189	1501	300	صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهود المدينة مسلم 1766 فتح 4029 حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة الحشر قال قل سورة النضير	6265	3697653286825626163	157	271.0	120	277	56.6786994934082	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1442	false	-6238281874762435453	76	116	393	594	1557	300	AUTO--- باب حديث بني النضير ومخرج رسول الله صلي الله عليه وسل------م في دية الرجلين وما ارادوا من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- وقول الله تعالي هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر	1442	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06265	true	964041219926110002	62	118	318	589	1501	300	AUTO 14 باب حديث بني النضير ومخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في دية الرجلين وما ارادوا من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزهري عن عروة كانت علي راس ستة اشهر من وقعة بدر قبل احد وقول الله تعالي هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر	6265	3697653286825626163	201	353.5	161	271	74.16973876953125	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1192	false	-6656163377199790085	120	300	576	1450	1450	300	حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون -قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم -----قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني الن----------------ضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر -تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما -الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد-------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا------ وما افاء الله علي رسوله منهم-------------------------------- الي قوله قدير الحشر- فكانت هذه خالصة لرسول الله-	1192	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06266	true	-1352341996517452668	125	296	631	1472	1490	300	حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير وسعد يس------------تاذنون فقال نعم فادخ-لهم فلبث قليلا---------------------------- ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما ------دخلا ق-------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر6 فكانت هذه خالصة لرسول الله	6266	3697653286825626163	702	1194.5	551	967	72.59565734863281	126	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1443	false	-4629266767956728882	9	104	38	512	1490	300	حرق رسول الله صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فنزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله الحشر من لينة اي من نخلة 2107------ حدثني اسحاق اخبرنا حبان اخبرنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير قال ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	1443	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06266	true	-1352341996517452668	0	94	0	479	1490	300	حرق رسول الله صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير وقطع وهي البويرة-فنزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله الحشر5 انظر 2326 مسلم 1746 فتح 4032 حدثني اسحاق اخبرنا حبان اخبرنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير قال ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	6266	3697653286825626163	451	870.5	362	480	93.95833587646484	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2008	false	6291337828048660481	176	299	906	1527	1530	300	حدثنا الليث حدثني عقيل------ عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس----------- النصري وكان محمد ابن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك فدخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنو--------------------------------------------------------------------ن قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني -----------------------------------------------------------------------وبين الظالم -استب---------ا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي	2008	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06266	true	-1352341996517452668	100	228	508	1149	1490	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ق--ال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري --ان عم----------ر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاء-----------------------------------------------ه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخل---------------------------------------------ا قال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي	6266	3697653286825626163	398	640.0	314	791	50.31605529785156	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2009	false	-964317207681567475	1	63	6	304	1501	300	-----فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية----------------------------- الحشر- فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2009	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06266	true	-1352341996517452668	229	300	1154	1490	1490	300	وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال---- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر6 فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	6266	3697653286825626163	274	480.5	216	343	79.88338470458984	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1193	false	-3288806379158127132	4	279	19	1404	1518	300	والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه وبث--ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل--------------------------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد -جءتني يا-- عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ---------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني	1193	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06267	true	-2266470307599048529	1	240	3	1195	1491	300	والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها---------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ح-------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل فيه- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه- لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو ب------------كر والله يعلم اني فيه-- صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما- وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباساف-----------------------------------------------------------------------قلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------ابو بكر وما- عملت فيه م--ذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه- الينا -بذلك فدفعته- اليكما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا-- الي فانا	6267	3697653286825626163	986	1661.5	784	1545	63.81877136230469	168	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2009	false	-964317207681567475	63	277	304	1378	1501	300	ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ال--------نبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعم-----ان ان ابا بكر---- فيها كذا------- والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------------------------------------- ثم جءتماني------- وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع -جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------ت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل -به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما	2009	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06267	true	-2266470307599048529	0	214	0	1058	1491	300	ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها -----فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ح--------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل فيه- بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم- حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه- كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسافقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------ابو بكر وما- عملت فيه م--ذ وليت-- والا فلا تكلماني -----فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما	6267	3697653286825626163	822	1326.5	649	1214	67.71005249023438	136	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1442	false	-6238281874762435453	251	295	1320	1531	1557	300	ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة الحشر قال قل سورة النضير قلت لابن عباس سورة الحشر قال قل سورة النضير -------------------------قال الداودي انما اتقي ان يكون الحشر يوم القيامة او غيره فكره النسبة الي غير معلوم	1442	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06272	true	7738538728541756672	173	221	902	1137	1535	300	ابي عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة الحشر قال قل سورة النضير تابعه هشيم هذه المتابعة اسلفها في التفسير من حديث سعيد بن سليمان عنه قال الداودي انما انفي ان يكون الحشر يوم القيامة او غيره فكره النسب- الي غير معلوم	6272	3697653286825626163	164	281.0	129	236	69.49152374267578	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1443	false	-4629266767956728882	3	35	11	172	1490	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال حرق رسول الله صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فنزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله الحشر	1443	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06272	true	7738538728541756672	244	274	1260	1416	1535	300	ابن عمر رضي الله عنهما---- حرق رسول الله صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير وقطع وهي البويرة-فنزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله الحشر	6272	3697653286825626163	156	300.5	126	161	96.8944091796875	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0894	false	-7866424110595059313	204	232	1044	1176	1533	300	لان قريشا هم الذين حملوا كعب بن اسد------- صاحب عقد -بني قريظة علي نقض العهد بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي خرج معهم الي الخندق	894	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06274	true	7652488095389269743	155	183	790	926	1486	300	لان قريشا--- الذين حملوا كعب بن اسد القرظي صاحب عقد لبني قريظة علي نقض العهد بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي خرج معهم ف-ي الخندق	6274	3697653286825626163	127	229.0	100	140	90.71428680419922	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1443	false	-4629266767956728882	52	104	254	512	1490	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير قال ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	1443	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06274	true	7652488095389269743	8	60	43	301	1486	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير قال ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	6274	3697653286825626163	258	516.0	206	258	100.0	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1443	false	-4629266767956728882	149	193	757	967	1490	300	AUTO--- باب قتل كعب بن الاشرف 2108 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة	1443	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06275	true	2823706766180158415	254	300	1315	1528	1528	300	AUTO 15 باب قتل كعب بن الاشرف 4037 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة-	6275	3697653286825626163	205	390.0	162	214	95.79439544677734	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1443	false	-4629266767956728882	193	300	967	1490	1490	300	فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فقال ان هذا الرجل قد سالنا صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين-فقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال -ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم-	1443	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06276	true	2114404752223888267	0	108	0	526	1469	300	فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فقال ان هذا الرجل قد سالنا صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين فقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال فارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم	6276	3697653286825626163	523	1031.0	417	526	99.42965698242188	107	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1444	false	-1951291324512008127	0	191	0	943	1495	300	فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فواعده ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم الي الحصن فنزل اليهم فقالت له امراته اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم قال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة بليل لاجاب قال ويدخل محمد بن مسلمة معه رجلين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم-قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر والحارث بن اوس وعباد بن بشر قال عمرو وجاء معه برجلين فقال اذا ما جاء فاني قاءل بشعره فاشمه فاذا رايتموني استمكنت من راسه فدونكم فاضربوه وقال مرة ثم اشمكم فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب وقال غير عمرو قال عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب قال عمرو فقال اتاذن لي ان اشم راسك قال نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال اتاذن لي قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه	1444	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06276	true	2114404752223888267	108	300	526	1469	1469	300	فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فواعده ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم الي الحصن فنزل اليهم فقالت له امراته اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم قال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة بليل لاجاب قال ويدخل محمد بن مسلمة معه رجلين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر والحارث بن اوس وعباد بن بشر قال عمرو وجاء معه برجلين فقال اذا ما جاء فاني قاءل بشعره فاشمه فاذا رايتموني استمكنت من راسه فدونكم فاضربوه وقال مرة ثم اشمكم فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب وقال غير عمرو قال عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب قال عمرو فقال اتاذن لي ان اشم راسك قال نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال اتاذن لي قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه-	6276	3697653286825626163	942	1874.0	752	944	99.78813934326172	191	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1443	false	-4629266767956728882	170	214	854	1059	1490	300	رضي الله عنهمايقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة	1443	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06277	true	4197705507482048788	8	52	42	241	1482	300	رضي الله عنه ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة	6277	3697653286825626163	198	390.5	155	205	96.58536529541016	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1445	false	-1445961503361729963	126	300	661	1506	1506	300	الحقيق 2109 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا وهو ناءم فقتله بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا الي ابي رافع تقدم انهم خمسة من الخزرج عبد الله بن عتيك وعبد الله بن انيس ومسعود بن سنان وابو قتادة والحارث بن ربعي وخزاعي بن اسود 2110 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار فامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد-	1445	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06280	true	7032083292935830520	7	148	33	724	1452	300	الاشرف 4038 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا وهو ناءم فقتله انظر 3022 فتح 4039 حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا يوسف بن موسي حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار فامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم-فقال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد	6280	3697653286825626163	661	1286.0	524	846	78.13238525390625	133	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1446	false	-3731365305446557974	0	152	0	729	1553	300	دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي وتد قال فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله ثم وضعت ظبة السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت	1446	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06280	true	7032083292935830520	148	300	724	1452	1452	300	دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي وتد قال فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله ثم وضعت ظبة السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت-	6280	3697653286825626163	728	1451.0	577	729	99.86282348632812	151	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1446	false	-3731365305446557974	152	233	729	1153	1553	300	افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط	1446	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06281	true	-5447805571443679273	0	81	0	424	1469	300	افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط	6281	3697653286825626163	424	848.0	343	424	100.0	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1447	false	2863303752181069222	118	300	626	1499	1499	300	حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح هو ابن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع عبد الله بن عتيك وعبد الله بن عتبة في ناس معهم فانطلقوا حتي دنوا من الحصن فقال لهم عبد الله بن عتيك امكثوا انتم حتي انطلق انا فانظر قال فتلطفت ان ادخل الحصن ففقدوا حمارا لهم قال فخرجوا بقبس يطلبونه قال فخشيت ان اعرف قال فغطيت راسي كاني اقضي حاجة ثم نادي صاحب الباب من اراد ان يدخل فليدخل قبل ان اغلقه فدخلت ثم اختبات في مربط حمار عند باب الحصن فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا حتي ذهبت ساعة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم فلما هدات الاصوات ولا اسمع حركة خرجت قال ورايت صاحب الباب حيث وضع مفتاح الحصن في كوة فاخذته ففتحت به باب الحصن قال قلت ان نذر بي القوم انطلقت علي مهل ثم عمدت الي ابواب بيوتهم فغلقتها عليهم من ظاهر ثم صعدت الي ابي رافع في سلم فاذا البيت مظلم قد طفء سراجه فلم ادر اين الرجل فقلت يا ابا رافع قال-	1447	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06281	true	-5447805571443679273	85	267	443	1317	1469	300	حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح هو ابن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع عبد الله بن عتيك وعبد الله بن عتبة في ناس معهم فانطلقوا حتي دنوا من الحصن فقال لهم عبد الله بن عتيك امكثوا انتم حتي انطلق انا فانظر قال فتلطفت ان ادخل الحصن ففقدوا حمارا لهم قال فخرجوا بقبس يطلبونه قال فخشيت ان اعرف قال فغطيت راسي كاني اقضي حاجة ثم نادي صاحب الباب من اراد ان يدخل فليدخل قبل ان اغلقه فدخلت ثم اختبات في مربط حمار عند باب الحصن فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا حتي ذهبت ساعة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم فلما هدات الاصوات ولا اسمع حركة خرجت قال ورايت صاحب الباب حيث وضع مفتاح الحصن في كوة فاخذته ففتحت به باب الحصن قال قلت ان نذر بي القوم انطلقت علي مهل ثم عمدت الي ابواب بيوتهم فغلقتها عليهم من ظاهر ثم صعدت الي ابي رافع في سلم فاذا البيت مظلم قد طفء سراجه فلم ادر اين الرجل فقلت يا ابا رافع قال	6281	3697653286825626163	873	1741.0	692	874	99.88558197021484	182	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1448	false	8053341554541583700	0	33	0	153	1509	300	من هذا قال فعمدت نحو الصوت فاضربه وصاح فلم تغن شيءا قال ثم جءت كاني اغيثه فقلت ما لك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا اعجبك لامك الويل دخل علي رجل فضربني	1448	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06281	true	-5447805571443679273	267	300	1317	1469	1469	300	من هذا قال فعمدت نحو الصوت فاضربه وصاح فلم تغن شيءا قال ثم جءت كاني اغيثه فقلت ما لك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا اعجبك لامك الويل دخل علي رجل فضربني-	6281	3697653286825626163	152	299.0	120	153	99.34640502929688	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1448	false	8053341554541583700	33	144	153	699	1509	300	بالسيف قال فعمدت له ايضا فاضربه اخري فلم تغن شيءا فصاح وقام اهله قال ثم جءت وغيرت صوتي كهيءة المغيث فاذا هو مستلق علي ظهره فاضع السيف في بطنه ثم انكفء عليه حتي سمعت صوت العظم ثم خرجت دهشا حتي اتيت السلم اريد ان انزل فاسقط منه فانخلعت رجلي فعصبتها ثم اتيت اصحابي احجل فقلت انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني لا ابرح حتي اسمع الناعية فلما كان في وجه الصبح صعد الناعية فقال انعي ابا رافع قال فقمت امشي ما بي قلبة فادركت اصحابي قبل ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الي ابي رافع---------- عبد الله بن عتيك	1448	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06282	true	-5974396402623178848	0	145	0	710	1508	300	بالسيف قال فعمدت له ايضا فاضربه اخري فلم تغن شيءا فصاح وقام اهله قال ثم جءت وغيرت صوتي كهيءة المغيث فاذا هو مستلق علي ظهره فاضع السيف في بطنه ثم انكفء عليه حتي سمعت صوت العظم ثم خرجت دهشا حتي اتيت السلم اريد ان انزل فاسقط منه فانخلعت رجلي فعصبتها ثم اتيت اصحابي احجل فقلت انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني لا ابرح حتي اسمع الناعية فلما كان في وجه الصبح صعد الناعية فقال انعي ابا رافع قال فقمت امشي ما بي قلبة فادركت اصحابي قبل ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته انظر 3022 فتح ثم ذكر فيه من حديث ابن ابي زاءدة وهو يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة الهمداني زكرياالاعمي عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك	6282	3697653286825626163	546	1063.5	435	710	76.90140533447266	111	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	82	134	433	702	1660	300	الثاني فقمت امشي -ما بي قلبة فادركت اصحابي قبل ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم وفي الاول--------------------------- علق الاغاليق علي ود و----في الثاني---------------------- وضع مفتاح الحصن في كوة و-----في الاول انه بعد سماعه الناعية انطلق الي اصحابه فقال ال---------------------------------------------------------------------------نجاء وفي الثاني قال لهم ا----------نطلقوا فبشروا----------------------------- فاني لا ابرح حتي اسمع الناعية	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06284	true	8983262989763388211	116	202	598	1037	1550	300	الناعية قمت امشي وما بي قلبة قال الداودي ان كان هذا محفوظا فببركة دعاءه عليه السلام ولعله دعا لهم حين ارسلهم وقوله ثم علق الاعاليق علي ود وقال في الثانية ورايت صاحب الباب حيث وضع مفتاح الحصن في كوة وقوله في الاول انه لما سم--ع الناعية انطلق الي اصحابه فقال النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثته وقال -في الثاني انه خرج يحجل فقال انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني لا ابرح حتي اسمع الناعية	6284	3697653286825626163	190	265.0	149	442	42.98642349243164	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1165	false	994057411422813410	79	231	427	1159	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصاب من المشركين يوم بدر اربعين ومءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا -فقال ابو سفيان----- افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ---ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما -------------------------ملك عمر نفسه فقال كذبت واللهيا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال -------ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم علي	1165	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06285	true	-3296742374829263962	180	288	925	1460	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف وجوههم فاصيب سبعو------------ن قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم -------------------------------------محمد فقال لا تجيبوه --فقال افي القوم ابن ابي قحافة قال لا- تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال ان----------------------------- هءلاء---- قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت -----يا عدو الله ابقي الله علي----------------------ك ما يخزيك قال--------------------------------------------------------------------------- ابو سفيان اعل هبل ف-------قال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو---ه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو-------ه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال	6285	3697653286825626163	391	562.0	298	773	50.58214569091797	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1450	false	-8413013708144050588	0	284	0	1458	1527	300	الخير عن عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم طلع المنبر بفتح اللام هكذا هو في بعض النسخ وضبطه الزركشي بكسرها ايضا بناء علي قول الجوهري طلعت الجبل بالكسر والشان في الرواية فينبغي تحريرها 2113 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله وقال لا تبرحوا ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا هربوا حتي رايت النساء يشتددن في الجبل رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال عبد الله عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف وجوههم فاصيب سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة قال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله ابقي الله عليك ما يخزيك قال ابو سفيان اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال وتجدون مثلة لم امر بها	1450	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06285	true	-3296742374829263962	42	300	200	1517	1517	300	الخير عن عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله انظر1344 مسلم 2296 فتح 404--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله وقال لا تبرحوا ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا هربوا حتي رايت النساء يشتددن في الجبل رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال عبد الله عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف وجوههم فاصيب سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة قال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله ابقي الله عليك ما يخزيك قال ابو سفيان اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال وتجدون مثلة لم امر بها-	6285	3697653286825626163	1294	2528.0	1038	1458	88.75171661376953	252	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0473	false	6048008331693527969	211	297	1047	1457	1472	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي- حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات ------لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة---- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطين--ا رجليه خرج راسه فامرن--ا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي ر-اسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	473	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06286	true	-7235798990368637708	159	238	738	1112	1396	300	حدثنا ------احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن--- شقيق عن--- خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهبلم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد -لم يترك-------- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا -علي رجله---- الاذخر	6286	3697653286825626163	297	450.0	227	435	68.27586364746094	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1451	false	-2052159759948030598	182	230	898	1118	1464	300	اخبرنا حسان بن حسان حدثنا محمد بن طلحة حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه ان عمه غاب عن بدر فقال غبت عن اول قتال النبي صلي الله عليه وسلم لءن اشهدني الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليرين الله ما اجد فلقي يوم احد فهزم الناس	1451	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06286	true	-7235798990368637708	259	300	1209	1396	1396	300	اخبرنا حسان بن حسان حدثنا محمد بن طلحة حدثنا حميد عن انس------------- ان عمه غاب عن بدر فقال غبت عن اول قتال النبي------------------- لءن اشهدني الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليرين الله ما اجد فلقي يوم احد فهزم الناس-	6286	3697653286825626163	187	349.0	147	220	85.0	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1451	false	-2052159759948030598	61	134	329	668	1464	300	اخبرني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال اصطبح الخمر يوم احد ناس ثم قتلوا شهداء اصطبح الخمر يوم احد اناس اي قبل تحريم الخمر 2115 حدث------------نا عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ارايت ان قتلت فاين انا قال في الجنة فالقي تمرات في يده ثم قاتل حتي قتل	1451	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06286	true	-7235798990368637708	6	155	29	719	1396	300	اخبرني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال اصطبح الخمر يوم احد ناس ثم قتلوا شهداء انظر 2815 فتح 404------------------------------5 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام انظر 1274 فتح 4046 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ارايت ان قتلت فاين انا قال في الجنة فالقي تمرات في يده ثم قاتل حتي قتل	6286	3697653286825626163	293	568.0	229	720	40.69444274902344	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1451	false	-2052159759948030598	230	280	1118	1364	1464	300	فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به المشركون فتقدم بسيفه فلقي سعد بن معاذ فقال اين يا سعد اني اجد ريح الجنة دون احد فمضي فقتل فما عرف حتي عرفته اخته بشامة او ببنانه وبه بضع وثمانون من طعنة وضربة ورمية بسهم	1451	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06287	true	4877773106613651228	0	50	0	246	1498	300	فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به المشركون فتقدم بسيفه فلقي سعد بن معاذ فقال اين يا سعد اني اجد ريح الجنة دون احد فمضي فقتل فما عرف حتي عرفته اخته بشامة او ببنانه وبه بضع وثمانون من طعنة وضربة ورمية بسهم	6287	3697653286825626163	246	492.0	196	246	100.0	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1452	false	-1404031440069726787	70	143	362	723	1495	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد يحدث عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة تقول لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا النساء وقال انها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة	1452	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06287	true	4877773106613651228	131	204	664	1025	1498	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد يحدث عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة تقول لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا النساء وقال انها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة	6287	3697653286825626163	361	722.0	288	361	100.0	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1339	false	-3155026379885502463	12	66	59	321	1498	300	هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيه-----ا بقرا والله خير فاذ-----------ا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله م---ن الخير---- وثواب الصدق الذي اتانا الل---ه بعد يوم بدر	1339	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06290	true	6853604970125033669	139	198	669	939	1455	300	هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح----------------- ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم ما اصيب من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بدر	6290	3697653286825626163	239	437.5	187	288	82.98611450195312	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1967	false	2227293999236246066	161	187	831	957	1525	300	ورايت فيه-----ا بقرا والله خير فاذا هم----------- المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الل---ه من الخير---- وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بدر	1967	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06290	true	6853604970125033669	166	198	790	939	1455	300	ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم ما اصيب من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بدر	6290	3697653286825626163	125	221.5	99	149	83.89261627197266	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1450	false	-8413013708144050588	2	66	9	337	1527	300	عقبة بن عامر -------------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا----- ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسو----ها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1450	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06292	true	-5093206652711208957	43	112	214	564	1501	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6292	3697653286825626163	328	631.5	264	350	93.71428680419922	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1451	false	-2052159759948030598	29	136	161	676	1464	300	بفتح الميم وضم الثاء واحدة المثلات من مثل بالقتيل اذا جدعه كذا حكاه السفاقسي عن ابن فارس وروي بضم الميم واسكان الثاء علي زنة غرفة وروي ايضا بفتح الميم وسكون الثاء 2114 اخبرني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو ع----ن جابر ---قال------ اصطبح الخمر يوم احد ناس ثم قتلوا شهداء اصطبح الخمر يوم احد اناس اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل تحريم--------- الخمر 2115 حدثنا عبد ال--له بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع--------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ارايت ان قتلت فاين انا قال في الجنة فالقي تمرات في يده ثم قاتل حتي قتل قال --رجل	1451	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06293	true	-338018226205870632	154	285	777	1440	1513	300	بفتح الميم وضم الثاء قال ابن فارس ----مثل بالقتيل اذا جدعه قال وهي المثلات قيل اراد ما مثلوا بهم قال وضبط بعضهم بالضم كقرحة وفي رواية بالفتح---------- وسكون الثاء------------ وهو مصدر مثل يمثل مثلا --الحديث الرابع حديث جابر رضي الله عنه اصطبح الخمر يوم احد ناس ثم قتلوا شهداء فيه فضيلة ظاهرة لهم وذكره ابن التين بلفظ فانزل الله فيهم ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة يعني بشربهم اياها قبل تحريمها الحديث الخ----امس حد-يث عبد الرحمن بن عوف في قصة مصعب بن عمير وحمزة سلف في الجناءز وهو ظاهر في خشية تعجيل الحساب في الدنيا الحديث السادس حديث جابر ---------------------------قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ارايت ان قتلت فاين انا قال في الجنة فالقي تمرات في يده ثم قاتل حتي قتل هذا الرجل	6293	3697653286825626163	281	319.5	212	723	38.86583709716797	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1451	false	-2052159759948030598	197	280	968	1364	1464	300	ان عمه غاب عن بدر فقال غبت عن اول قتال النبي صلي الله عليه وسلم لءن اشهدني الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليرين الله ما اجد فلقي يوم احد فهزم الناس فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به المشركون فتقدم بسيفه فلقي سعد بن معاذ فقال اين يا سعد اني اجد ريح الجنة دون احد فمضي فقتل فما عرف حتي عرفته اخته بشامة او ببنانه وبه بضع وثمانون م-ن طعنة وضربة ورمية بسهم	1451	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06294	true	3310417186596740104	17	43	87	208	1488	300	ان عمه غاب عن بدر الحديث في قتله في ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد---------- فما عرف حتي عرفته اخته بشامة او ببنانه وبه بضع وثمانون بين طعنة وضربة ورمية بسهم	6294	3697653286825626163	101	171.5	79	397	25.440805435180664	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1452	false	-1404031440069726787	86	206	435	1028	1495	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة تقول لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا النساء وقال انها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة ---------------------------------------------------لما-- خرج ال--نبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرجوا معه قال ابن هشام في السيرة قال ابن اسحاق فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الف من اصحابه حتي اذا كانوا بالشوط بين المدينة واحد انخذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عبد الله بن ابي بثلث الناس وقال اطاعهم وعصاني علام نقتل انفسنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO ب---اب اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا---------------------------------------- ال عمران -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1452	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06295	true	-8786685883115407261	69	256	366	1302	1520	300	زيد بن -----------------ثابت لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة تقول لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم---------- النساء وقال انها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة هذا الحديث سلف في الحج في باب المدينة تنفي الخبث والراجع عبد الله بن ابي المنافق--------------- رجع بنحو ثلاثماءة قيل ثلث الجيش وقوله انها طيبة يعني المد----------------------------------------------------------------------------------ينة وهو حديث علي حياله فجمعهما الراوي قال الداودي كان رجوعهم قبل الوصول الي احد وفي الاية قول ثان انها نزلت في الذين تشاءموا حين قال عبد الله بن ابي لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا تءذينا براءحة حمارك وثالث انما نزلت في الذين شاوروا حين قال صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي يعني عبد الله بن ابي AUTO 18 باب اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما وعلي الله فليتوكل المءمنون ال عمران122 4051 حدثنا محمد بن يوسف عن ابن عيينة عن عمرو عن جابر رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية فينا اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا ال	6295	3697653286825626163	351	524.5	270	1061	33.08199691772461	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1086	false	-4992635752055261948	214	300	1078	1495	1495	300	حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه حد-------ثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حد----ثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد و---------------ترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخ----ل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء ق-ال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوت ف-لما نظروا اليه------ اغروا بي تلك الساعة-	1086	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06296	true	-6588388550967014343	49	132	230	630	1439	300	حدثني احمد بن ابي سريج اخبرنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان----------- عن فراس عن----- الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات ف---------------لما حضر جذاذ النخل قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك د-----ينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية- ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة	6296	3697653286825626163	315	515.0	248	459	68.62744903564453	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1087	false	5910020705298413002	0	59	0	298	1498	300	فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع--- اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا واللهراض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله-البيادر كلها ح-تي اني انظر الي البيدر الذي---- عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه- لم ينقص تمرة واحدة	1087	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06296	true	-6588388550967014343	132	194	630	933	1439	300	فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لك اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي---- ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم -الله البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي---- صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة	6296	3697653286825626163	273	481.0	215	315	86.66666412353516	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1452	false	-1404031440069726787	207	253	1033	1250	1495	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ومعه رجلان يقاتلان عنه عليهما ثياب بيض كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد	1452	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06296	true	-6588388550967014343	198	244	952	1169	1439	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ومعه رجلان يقاتلان عنه عليهما ثياب بيض كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد	6296	3697653286825626163	217	434.0	171	217	100.0	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1453	false	-6365986065536694447	0	77	0	364	1487	300	ابيه عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارم فداك ابي وامي يسرة بن صفوان بمثناة تحتية وسين مهملة وراء مفتوحات بعدها هاء تانيث 2120 حدثنا----- ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم ا-----لناس عن النبي صلي الله عليه وسلم	1453	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06297	true	3112338329687973709	115	181	536	831	1399	300	ابيه عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارم فداك ابي وامي انظر 2905 مسلم 2411 فتح 4060 و 4061 حدثنا موسي بن اسماعيل عن معتمر عن ابيه قال زعم------------------------------------------------------------------------------- ابو عثمان انه لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم	6297	3697653286825626163	202	330.5	152	374	54.01069641113281	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1121	false	6180468688753998237	277	300	1398	1510	1510	300	لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان-	1121	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06298	true	5086795660108511848	0	84	0	414	1512	300	لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان	6298	3697653286825626163	112	151.0	90	414	27.05314064025879	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1254	false	-4154450722468071363	222	291	1146	1491	1537	300	حدثنا زكرياء بن يحيي--- حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي--------- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	1254	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06298	true	5086795660108511848	121	197	611	986	1512	300	حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله	6298	3697653286825626163	313	570.0	246	380	82.36842346191406	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1377	false	2802839629406610316	210	300	1027	1467	1467	300	لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فا----شرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما-	1377	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06298	true	5086795660108511848	0	87	0	429	1512	300	لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب ع---ليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه ب-جعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة------------ بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما	6298	3697653286825626163	416	794.0	332	445	93.48314666748047	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1378	false	-5947139247790843692	0	28	0	153	1566	300	تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	1378	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06298	true	5086795660108511848	87	115	429	582	1512	300	تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	6298	3697653286825626163	153	306.0	125	153	100.0	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1381	false	-4500103866018869908	46	113	243	574	1525	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقا---لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	1381	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06298	true	5086795660108511848	129	197	651	986	1512	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ----------- ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله	6298	3697653286825626163	285	503.5	224	363	78.51239776611328	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1453	false	-6365986065536694447	65	300	308	1487	1487	300	لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلا----------------------------------ثا لا تشرف يصيبك سهم قال الزركشي هو بالرفع كذا لهم وهو الصواب وعند الاصيلي يصبك وهو خطا وقلب للمعني قلت تقدم توجيهه علي راي الكساءي وان التقدير فان تشرف يصبك سهم وهذا صواب لا خطا فيه ولا قلب للمعني نعم غير الكساءي انما يقدر فعل الشرط منفيا فمن ثم يجء انقلاب المعني في مثل هذا التركيب اري خدم سوقهما اي خلاخيلهما وهو محمول اما علي نظر الفجاة او كون انس اذ ذاك صغيرا 2121 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان-	1453	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06298	true	5086795660108511848	0	167	0	842	1512	300	لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا انظر 2880 مسلم 1811 فتح 4065 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان	6298	3697653286825626163	807	1401.0	648	1214	66.4744644165039	159	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1454	false	8617228925972428646	0	37	0	177	1437	300	فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة بقيه خير حتي لحق بالله فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير	1454	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06298	true	5086795660108511848	167	194	842	972	1512	300	فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----------------------------------------------- بقية خير	6298	3697653286825626163	130	257.0	103	177	73.44632720947266	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1377	false	2802839629406610316	205	248	1006	1209	1467	300	انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا	1377	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06302	true	-5440548034452516764	100	143	499	703	1520	300	انس رضي الله عنه---- لما كان يوم احد انهزم الناس عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مجوب ع---ليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا	6302	3697653286825626163	185	327.5	145	213	86.85446166992188	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1453	false	-6365986065536694447	60	120	287	579	1487	300	انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وك------------------------------------ان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف ال--------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	1453	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06302	true	-5440548034452516764	100	164	499	807	1520	300	انس رضي الله عنه---- لما كان يوم احد انهزم الناس عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا الحديث معني مجوب عليه بحجفة ستره بها ل--------------------------------------------------------ان الجوب الترس وقد جاء مفسرا تترس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	6302	3697653286825626163	215	351.0	167	370	58.10810852050781	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1254	false	-4154450722468071363	235	291	1210	1491	1537	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان ف-قال اي عباد الله ابي ابي فوالله----- ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	1254	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06303	true	6244856023696119779	26	81	129	408	1534	300	عاءشة رضي الله عنها----- لما كان يوم احد هزم المشركون فص------رخ اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليماني فقال اي عباد الله ابي ابي فقال فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله	6303	3697653286825626163	257	474.5	205	294	87.41496276855469	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1381	false	-4500103866018869908	53	113	270	574	1525	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه-------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	1381	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06303	true	6244856023696119779	26	81	129	408	1534	300	عاءشة رضي الله عنها----- لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فص------رخ اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليماني فقا-ل اي عباد الله ابي ابي فقال- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله	6303	3697653286825626163	253	420.5	201	319	79.31034851074219	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1453	false	-6365986065536694447	269	299	1324	1481	1487	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه	1453	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06303	true	6244856023696119779	26	51	129	260	1534	300	عاءشة رضي الله عنها----- لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ--------------------- اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه	6303	3697653286825626163	131	246.0	106	157	83.43949127197266	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1454	false	8617228925972428646	0	37	0	177	1437	300	فقال اي عباد الله ابي ابي -قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة بقيه خير حتي لحق بالله فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير	1454	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06303	true	6244856023696119779	52	78	268	394	1534	300	فقال اي عباد الله ابي ابي فقال----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----------------------------------------------- بقية خير	6303	3697653286825626163	125	235.0	99	178	70.22471618652344	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1205	false	8487156375849813553	228	263	1172	1336	1519	300	الله عنهما قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	1205	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06304	true	1432801505716301531	103	137	498	654	1480	300	الله عفا عنه وا--ما تغيبه----- عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	6304	3697653286825626163	146	273.5	114	164	89.0243911743164	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1454	false	8617228925972428646	93	280	448	1344	1437	300	منكم يوم التقي الجمعان الي قوله ان الله غفور حليم ال عمران 2122--- حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة عن عثمان بن موهب قال جاء رجل حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القعود قالوا هءلاء قريش قال من الشيخ قالوا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال فتعلمه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال فكبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عثمان وكان بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال-هذه لعثمان اذهب بهذا الان معك	1454	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06304	true	1432801505716301531	0	188	0	900	1480	300	منكم يوم التقي الجمعان الي قوله ان الله غفور حليم ال عمران155 4066 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة عن عثمان بن موهب قال جاء رجل حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القعود قالوا هءلاء قريش قال من الشيخ قالوا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال فتعلمه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال فكبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عثمان وكان بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان اذهب بهذا الان معك	6304	3697653286825626163	891	1769.0	705	900	99.0	186	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1122	false	3103167258098402332	112	194	614	1004	1525	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب -قال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قسم مروطا بين نساء من نساء---- المدينة فبقي----- مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق--- وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	1122	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06308	true	-9223229984699321415	99	186	487	889	1454	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن- يونس عن ابن شهاب وقال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	6308	3697653286825626163	364	669.0	285	404	90.09900665283203	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1455	false	7227139619476542218	19	112	94	522	1403	300	AUTO--- باب ذكر ام سليط 2123 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب وقال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	1455	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06308	true	-9223229984699321415	92	186	458	889	1454	300	AUTO 22 باب ذكر ام سليط 4071 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب وقال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	6308	3697653286825626163	424	838.0	331	431	98.37586975097656	92	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1455	false	7227139619476542218	131	300	616	1403	1403	300	AUTO--- باب قتل حمزة رضي الله عنه 2124 حدثني ابو جعفر محمد بن عبد الله حدثنا حجين بن المثني حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله هل لك في وحشي نساله عن قتل حمزة قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص فسالنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كانه حميت قال فجءنا حتي وقفنا عليه بيسير فسلمنا فرد السلام قال وعبيد الله معتجر بعمامته ما يري وحشي الا عينيه ورجليه فقال عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال فنظر اليه ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال بنت ابي العيص فولدت له غلاما بمكة فكنت استرضع له فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه فلكاني نظرت الي قدميك قال فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال الا تخبرنا بقتل حمزة قال نعم ان حمزة قتل-	1455	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06309	true	6372021184752708346	21	191	109	900	1421	300	AUTO 23 باب قتل حمزة رضي الله عنه 4072 حدثني ابو جعفر محمد بن عبد الله حدثنا حجين بن المثني حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله هل لك في وحشي نساله عن قتل حمزة قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص فسالنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كانه حميت قال فجءنا حتي وقفنا عليه بيسير فسلمنا فرد السلام قال وعبيد الله معتجر بعمامته ما يري وحشي الا عينيه ورجليه فقال عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال فنظر اليه ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال بنت ابي العيص فولدت له غلاما بمكة فكنت استرضع له فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه فلكاني نظرت الي قدميك قال فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال الا تخبرنا بقتل حمزة قال نعم ان حمزة قتل	6309	3697653286825626163	783	1551.0	615	791	98.9886245727539	168	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1456	false	4251451406929560030	0	109	0	521	1445	300	طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي فانت حر قال فلما ان خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد خرجت مع الناس الي القتال فلما اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز قال فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فقال يا سباع يا -بن ام انمار مقطعة البظور اتحاد الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال ثم شد عليه فكان كامس الذاهب قال وكمنت لحمزة تحت صخرة فلما دنا مني رميته بحربتي فاضعها في ثنته حتي خرجت من بين وركيه قال فكان ذاك العهد به فلما رجع الناس رجعت معهم فاقمت بمكة حتي فشا فيها	1456	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06309	true	6372021184752708346	191	300	900	1421	1421	300	طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي فانت حر قال فلما ان خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد خرجت مع الناس الي القتال فلما اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز قال فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فقال يا سباع يا ابن ام انمار مقطعة البظور اتحاد الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال ثم شد عليه فكان كامس الذاهب قال وكمنت لحمزة تحت صخرة فلما دنا مني رميته بحربتي فاضعها في ثنته حتي خرجت من بين وركيه قال فكان ذاك العهد به فلما رجع الناس رجعت معهم فاقمت بمكة حتي فشا فيها-	6309	3697653286825626163	520	1030.0	412	522	99.61685943603516	107	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1455	false	7227139619476542218	151	201	711	927	1403	300	عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة -------------عن عبد الله بن الفضل ---------------عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله هل لك في وحشي نساله عن قتل حمزة قلت نعم	1455	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06310	true	639971806535545918	164	216	788	1028	1424	300	عبد الرحمن بن عب----اس بن ربيعة بن الحارث يعني ابن عبد المطلب واسقط بعضهم عبد الرحمنعن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله هل لك في وحشي نساله عن قتل حمزة قلت نعم	6310	3697653286825626163	189	333.0	144	244	77.45901489257812	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1456	false	4251451406929560030	109	257	521	1242	1445	300	الاسلام ثم خرجت الي الطاءف فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا فقيل لي انه لا يهيج الرسل قال فخرجت معهم حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني قال انت وحشي قلت نعم قال انت قتلت حمزة قلت قد كان من الامر ما بلغك قال فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني قال فخرجت فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج مسيلمة الكذاب قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من امره ما كان قال فاذا رجل قاءم في ثلمة جدار كانه جمل اورق ثاءر الراس قال فرميته بحربتي فاضعها بين ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب اليه رجل من الانصار فضربه بالسيف علي هامته قال قال عبد الله بن الفضل فاخبرني سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر يقول فقالت جارية علي ظهر بيت وا-امير المءمنين قتله العبد الاسود	1456	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06310	true	639971806535545918	0	149	0	722	1424	300	الاسلام ثم خرجت الي الطاءف فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا فقيل لي انه لا يهيج الرسل قال فخرجت معهم حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني قال انت وحشي قلت نعم قال انت قتلت حمزة قلت قد كان من الامر ما بلغك قال فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني قال فخرجت فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج مسيلمة الكذاب قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من امره ما كان قال فاذا رجل قاءم في ثلمة جدار كانه جمل اورق ثاءر الراس قال فرميته بحربتي فاضعها بين ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب اليه رجل من الانصار فضربه بالسيف علي هامته قال قال عبد الله بن الفضل فاخبرني سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر يقول فقالت جارية علي ظهر بيت وا امير المءمنين قتله العبد الاسود	6310	3697653286825626163	721	1437.0	573	722	99.86149597167969	149	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1455	false	7227139619476542218	209	265	966	1234	1403	300	هو ذاك في ظل قصره كانه حميت --------------------------------------------------------------------------------قال فجءنا حتي وقفنا عليه بيسير فسلمنا فرد السلام قال ---وعبيد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله معتجر بعمامت----------------------------------------------------------------------------ه ما يري وحشي الا عينيه ورجليه فقال -----عبيد الله ---يا وحشي اتعرفني قال فنظر اليه ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج -امراة يقال لها ام قتال بنت ابي العيص	1455	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06311	true	3548783787330515021	1	109	4	550	1494	300	هو ذاك في ظل قصره كانه حميت هو بفتح الحاء وهو الزق كالقلة والجمع الحمت وهو النحي ايضا وجمعه انحاء واكثر ما يقال ذلك في اوعية السمن والزيت وقيل هو الزق مطلقا قال ابو عبيدة اما الزق الذي يجعل فيه اللبن فهو الوطب وجمعه اوطاب وما كان للشراب فهو الذواريع واسم الزق يجمع ذلك كله وقوله عبد الله معتجر بعمامته اي لفها علي راسه من غير تحنيك وكذلك الاعتجار بالثوب انما هو التلفف به وقوله ما يري وحشي الا عينيه ورجليه يعني انه تخرطم وفيه نباهة وحشي لمعرفته بالقدمين علي طول عهد وصغر المحمول وقوله--- ان عدي بن الخيار تزوج بامراة يقال لها ام قتال بنت ابي العيص	6311	3697653286825626163	174	232.0	130	549	31.693988800048828	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1456	false	4251451406929560030	0	123	0	595	1445	300	طعيمة بن عدي بن الخ------------------------------------------------------------------------------------------------------يار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي فانت حر قال فلما ان خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد خرجت مع الناس الي القتال فلما اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز قال فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فقال يا سباع يا -بن ام انمار مقطعة البظور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتحا-د الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال ثم شد عليه فكان كامس الذاهب قال------------------------------ وكمنت لحمزة تحت صخرة فلما دنا مني رميته بحربتي فاضعها----- في ثنته حتي خرجت من بين وركيه قال فكان ذاك العهد به فلما رجع الناس رجعت معهم فاقمت بمكة حتي فشا فيها الاسلام ثم خرجت الي الطاءف فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا	1456	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06311	true	3548783787330515021	137	285	680	1428	1494	300	طعيمة بن عدي بن الخيار صوابه كما قال الدمياطي طعيمة بن عدي بن نوفل بن عبد مناف والمطعم والخيار ابنا عدي اخواه وعدي بن الخيا------------------------ر بن عدي بن نوفل ابن اخيه وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج اليه حمزة ف--------------قال يا سباع يا ابن ام انمار مقطعة البظور يعني انها كانت خافضة التي تخفض النساء اي تختن لهن والبظر هنة بين الاسكتين لم تخفض وكذلك البظارة وامراة بظراء بينة البظر وقوله قبله فلما ان خرج عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد ويسمي عام احد عام عينين وقوله اتحا د الله ورسوله اي اتعاندهما وقيل تعاديهما والمعني واحد واصله ان يكون هذا في حد وهذا في حد اخر وقوله وكمنت لحمزة هو بفتح الميم اي اختفيت وقوله----- فاضع الحربة في ثنته اي في وسط-----------ه قاله ابن فارس وقال الخطابي هي العانة وعبارة غيره هي ما بين السرة والعانة وكذلك المريطاء وقوله ----فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رس-لا	6311	3697653286825626163	193	152.5	148	953	20.2518367767334	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1457	false	7044332251132718241	16	142	72	704	1513	300	ان حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار---------- قيل ا-نما هو طعيمة بن عدي بن نوفل بن عبد مناف وام---------------------------ا عدي بن الخيار فهو ابن اخي طعيمة لانه عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل -بن عبد مناف وقد سبق التنبيه عليه قريبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عام عينين تثنية عين وهو اسم لعام احد بحيال احد بحاء مهملة مكسورة ومثناة تحتية مقطعة البظور بكسر الطاء المهملة من مقطعة والبظور جمع بظر وهو ما تقطعه الخاتنة من فروج النساء وكانت امه خاتنة تختن الن--------ساء وتسمي الخافضة فعيره بذلك قيل وبعضهم يقوله بفتح الطاء من مقطعة وهو خطا اتحا-د الله ورسوله اي اتعاندهما و----تعاديهما------------- واصل المحادة ان يكون هذا في حد وهذا في حد اخر -------كمنت بفت---------ح الميم--- اختفيت------------------ في ثنته بضم المثلثة وفتح النون المشددة----------------------------- هي ما بين السرة والعانة	1457	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06311	true	3548783787330515021	134	273	668	1361	1494	300	ان حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار صوابه كما قال الدمياطي طعيمة بن عدي بن نوفل بن عبد مناف والمطعم والخيار ابنا عدي اخواه وعدي بن الخ-------------------------------------يار بن عدي بن نوفل ابن اخيه وقوله فخرج اليه حمزة فقال يا سباع يا ابن ام انمار مقطعة البظور يعني انها كانت خافضة التي تخفض النساء اي تختن لهن والبظر هنة بين الاسكتين لم تخفض وكذلك البظارة وامراة بظراء بينة البظر وقوله قبله فلما ان خرج عام عينين وعينين جبل---------------- بحيال احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينه وبينه واد ويسمي عام احد عام عينين وقوله---------------------------------------- اتحا د الله ورسوله اي اتعاندهما وقيل تعاديهما والمعني واحد واصله------- ان يكون هذا في حد وهذا في حد اخر وقوله وكمنت لحمزة هو بفتح الميم اي اختفيت وقوله فاضع الحربة في ثنته اي في وسطه قاله ابن فارس وقال الخطابي هي العانة وعبارة غيره هي ما بين السرة والعانة	6311	3697653286825626163	274	337.0	210	938	29.211088180541992	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1456	false	4251451406929560030	160	208	759	991	1445	300	فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني قال فخرجت فلما قبض رسول الله صلي الله ع-----------------------------------------ليه وسلم فخرج مسيلمة الكذاب قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من امره ما -------------------------كان قال------- فاذا رجل قاءم في ثلمة جدار كانه جمل اورق ثاءر	1456	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06312	true	-6994437799643945937	17	69	85	341	1515	300	فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني فيه ما كان--------------------------- عليه من الرفق وان المرء يكره ان يري قاتل وليه وقوله---------------------- لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء به حمزة اي اقابله واعارضه واوازنه وهذا اشفاق منه لان الاسلام يجب ما كان قبله وقوله فاذا رجل قاءم في ثلمة جدار كانه جمل اورق ثاءر	6312	3697653286825626163	137	205.5	106	305	44.918033599853516	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1457	false	7044332251132718241	196	260	985	1308	1513	300	AUTO--- باب الذين استجابوا لله والرسول ال عمران 2125 حدثنا محمد حدثنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم ال عمران--- قالت لعروة يا -بن اختي كان ابوك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب يوم احد وانصرف	1457	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06315	true	-8315914295386630815	235	300	1143	1472	1472	300	AUTO 25 باب الذين استجابوا لله والرسول ال عمران 4077 حدثنا محمد حدثنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم ال عمران172 قالت لعروة يا ابن اختي كان ابوك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب يوم احد وانصرف-	6315	3697653286825626163	318	610.0	255	330	96.36363983154297	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1458	false	3094979936098754160	34	156	173	766	1504	300	AUTO--- باب من قتل من المسلمين يوم احد منهم حمزة بن عبد المطلب واليمان وا--نس بن النضر ومصعب بن عمير من قتل من المسلمين يوم احد منهم حمزة واليمان قال الزركشي كلام البخاري يوهم ان اليمان قتيل الكفار وانما قتله المسلمون خطا فتصدق ابنه بديته علي المسلمين قلت لا نسلم ان في كلام البخاري ما يوهم ذلك بوجه وكيف وقد تقدم غير ما مرة ان المسلمين قتلوه يعني خطا والنضر بن انس كذا عند ابي ذر والصواب انس بن النضر كما في بعض النسخ وهو عم انس بن مالك بن النضر وكذا ذكره الحفاظ 2126 حدثني عمرو بن علي حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار	1458	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06316	true	-7921746018921635623	128	180	663	910	1489	300	AUTO 26 باب من قتل من المسلمين يوم احد منهم حمزة بن عبد المطلب واليمان والنضر بن انس-- ومصعب بن عمير رضي الله عنهم 4078 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني عمرو بن علي حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار	6316	3697653286825626163	220	395.0	172	598	36.78929901123047	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0473	false	6048008331693527969	211	297	1047	1457	1472	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي- حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس----- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات ------لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة---- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطين--ا رجليه خرج راسه فامرن--ا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي ر-اسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	473	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06317	true	-6321180628555554601	138	217	660	1037	1432	300	حدثنا ------احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن--- شقيق عن--- خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهبلم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم يترك-------- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجليه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا -علي رجليه--- الاذخر	6317	3697653286825626163	303	481.5	233	435	69.6551742553711	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1339	false	-3155026379885502463	8	51	42	249	1498	300	في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء--- الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	1339	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06317	true	-6321180628555554601	90	132	429	631	1432	300	في رءياي---- اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الل---ه من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	6317	3697653286825626163	199	374.5	158	210	94.76190185546875	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1458	false	3094979936098754160	170	220	840	1089	1504	300	عن شعبة عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا قال لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه فجعل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ينهوني والنبي صلي الله عليه وسلم لم ينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تبكيه او ما تبكيه-ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع	1458	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06317	true	-6321180628555554601	0	51	0	250	1432	300	عن شعبة عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا قال لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه فجعل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ينهوني والنبي صلي الله عليه وسلم لم ينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تبكيه او ما تبكيه ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع	6317	3697653286825626163	249	493.0	199	250	99.5999984741211	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1458	false	3094979936098754160	167	221	824	1094	1504	300	وقال ابو الوليد عن شعبة عن ا----بن المنكدر قال سمعت جابرا قال لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه فجعل اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهوني والنبي صلي الله عليه وسلم لم ينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- لا تبكيه او ما تبكيهما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع وقال	1458	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06318	true	-237996641177981542	22	77	107	375	1481	300	وقال ابو الوليد بن شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا قال لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه فجعل اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهوني والنبي صلي الله عليه وسلم لم ينه وقال------ صلي الله عليه وسلم ابكه او لا تبكه ------------ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع وهذا	6318	3697653286825626163	242	437.5	192	287	84.320556640625	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0495	false	-4531682952301276967	114	239	591	1192	1482	300	يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فرط لكم اي سابق لكم وروي البيهقي في السنن في كتاب الجناءز عن ابي زميل سماك بن الوليد الحنفي عن ابن عباس انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان له فرطان من امتي ادخله الله الجنة فقالت عاءشة وواحدة يا رسول الله فقال وواحدة يا موفقة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن لم	495	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06321	true	-3858276048410710957	0	100	0	481	1485	300	يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها انظر 1344 مسلم 2296 فتح ثم ساقه من حديث قتادة قال سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا جبل يحبنا ونحبه ومن حديث عمرو مولي المطلب قال ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------س ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم طلع له	6321	3697653286825626163	334	507.0	264	744	44.89247131347656	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1170	false	1711427678024579978	2	48	12	263	1547	300	بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من مءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي ------------------وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر-يثرب فاقتصوا اثار-----------هم فلما راهم- عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القو------------م فقالوا لهم انزلوا	1170	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06321	true	-3858276048410710957	251	300	1221	1485	1485	300	بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعو---هم بقريب- من ماءة--------- رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب ف-تبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء----- القوم فاحاطوا بهم فقالوا------------	6321	3697653286825626163	193	278.0	155	295	65.4237289428711	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1458	false	3094979936098754160	249	275	1234	1369	1504	300	AUTO--- باب غزوة الرجيع ورعل وذكوان وبءر معونة وحديث عضل والقارة وعاصم بن ثابت وخبيب واصحابه قال ابن اسحاق حدثنا عاصم بن عمر انها بعد احد	1458	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06321	true	-3858276048410710957	174	201	847	985	1485	300	AUTO 28 باب غزوة الرجيع ورعل وذكوان وبءر معونة وحديث عضل والقارة وعاصم بن ثابت وخبيب واصحابه قال ابن اسحاق حدثنا عاصم بن عمر انها بعد احد	6321	3697653286825626163	135	264.0	109	138	97.82608795166016	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1459	false	5557963493810507633	19	117	97	592	1528	300	حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن عمرو بن ابي سفيان الثقفي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من م-ءة رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا	1459	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06321	true	-3858276048410710957	202	300	990	1485	1485	300	حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن عمرو بن ابي سفيان الثقفي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من ماءة رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا-	6321	3697653286825626163	494	978.0	397	496	99.59677124023438	96	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1170	false	1711427678024579978	51	292	284	1509	1547	300	العهد والميثاق و-----------------لا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك ف--رموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقا---ل الرجل الثالث----------- هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم ف----ابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا----- استعار منها موسي ي-------------------ستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه ----------------------------علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجه--------ي فقال -تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله----------------- ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده------------- وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من--- الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم ق----------------ال لولا ان تظنوا ان ما بي جزغ لطولتها الل--------------------------------------------------هم احصهم عددا------- ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ا----------بن الحارث	1170	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06322	true	4640316668662867465	1	239	4	1184	1482	300	العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم-------------------- اما انا فل------ا انزل ------في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي ----قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد---------------------------------------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم------------------------------ فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد -----حتي باعوهما بمكة فاشتري خب-------------يبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل ------------وكان خبيب هو قتل الحارث-------- يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا حتي اذا اج-------------------------------------------------معوا قتله استعار----- موسي من بعض بنات الحارث استحد بها فاعارت---------------------------------ه قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته ---فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق---------------------------- رزقه الله ف-----خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دع----------------وني اصلي ركع-------------------تين ثم ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تر-وا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث	6322	3697653286825626163	725	994.0	563	1502	48.26897430419922	114	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1430	false	-7993660701919017103	102	294	520	1499	1533	300	العهد والميثاق ---------------ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قا-ل الرجل الثالث----------- هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم ف----------------انطلق-- بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي---- اجمعوا قتله فاستعار----- من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته--------------------- فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فق----------------ال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله------------ ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده------------- وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين	1430	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06322	true	4640316668662867465	1	181	4	927	1482	300	العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاص-------------------م اما انا فلا انزل في ذمة كافر -------اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي ---------------------قتلوا عاصما في سبع---------ة نفر ---بالنبل و---------بقي خبيب وزيد---------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم------------------------------ فجرروه وعالجوه -علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد ----------حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا-- بنو الحارث بن عامر بن نوفل ------وكان خبيب هو قتل الحارث-------- يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله -استعار موسي من بعض بنات الحارث ا-----ستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه ح-------------تي اتاه فوضعه -------علي فخذه فلما رايته --------فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف- عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا ---------------------رزق رزقه الله ف----------خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال---------------- دعوني اصلي ركعتين	6322	3697653286825626163	617	836.5	485	1159	53.23554611206055	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1431	false	-3509949826363323218	0	100	0	477	1472	300	ان تحسبوا ان ما بي جزع--------- لزدت ثم -------------------------------------قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبه بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر اصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتلان يءتوا بشء من----ه يعرف--- وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم-------- فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا	1431	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06322	true	4640316668662867465	187	269	955	1336	1482	300	ان ترو--ا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عد-------------------------------دا ثم قال ما-------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق- كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة---------- بن الحارث فقتله----------------------------------------------------------------------- وبعثت------ قريش الي عاصم ل---------------------------يءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه- مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا	6322	3697653286825626163	289	462.5	223	538	53.717472076416016	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1459	false	5557963493810507633	117	300	592	1528	1528	300	لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب هو قتل الحارث يوم بدر فمكث عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله استعار موسي من بعض بنات الحارث ليستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق رزقه الله فخرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دعوني اصلي ركعتين--- ثم انصرف-	1459	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06322	true	4640316668662867465	0	184	0	939	1482	300	لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب هو قتل الحارث يوم بدر فمكث عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله استعار موسي من بعض بنات الحارث ا-ستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق رزقه الله فخرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دعوني اصلي ركعتين ثم ثم انصرف	6322	3697653286825626163	934	1854.0	752	940	99.36170196533203	182	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1460	false	-7936751705316565786	0	88	0	408	1488	300	اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء	1460	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06322	true	4640316668662867465	184	272	939	1347	1482	300	اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء	6322	3697653286825626163	408	816.0	320	408	100.0	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1460	false	-7936751705316565786	153	266	734	1314	1488	300	حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقنت شهرا يدعو في الصبح علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا عنا قومنا انا لقينا ربنا فرضي عنا وار----------ضانا عن انس بن مالك ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1460	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06323	true	9092536865534706331	129	239	631	1188	1493	300	حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقنت شهرا يدعو في الصبح علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا عنا قومنا انا لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا وعن قتادة عن انس بن مالك ---------------------------حدثه ------ان نبي الله صلي الله عليه وسلم	6323	3697653286825626163	536	1035.5	429	590	90.84745788574219	104	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1461	false	-1677376331383374549	55	219	281	1106	1516	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خاله اخ لام سليم-في سبعين راكبا وكان رءيس المشركين عامر بن الطفيل خير بين ثلاث خصال فقال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان بالف والف فطعن عامر في بيت ام فلان فقال غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه فانطلق حرام اخو ام سليم وهو رجل اعرج ورجل من بني فلان قال كونا قريبا حتي اتيهم فان امنوني كنتم وان قتلوني اتيتم اصحابكم فقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم واومءوا الي رجل فاتاه من خلفه فطعنه قال همام احسبهح-تي انفذه بالرمح قال الله اكبر فزت ورب الكعبة فلحق الرجل فقتلوا كلهم غير الاعرج كان في راس جبل فانزل الله علينا ثم كان من المنسوخ انا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم ثلاثين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	1461	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06324	true	3760796682219980027	0	166	0	827	1462	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خاله اخ لام سليم في سبعين راكبا وكان رءيس المشركين عامر بن الطفيل خير بين ثلاث خصال فقال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان بالف والف فطعن عامر في بيت ام فلان فقال غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه فانطلق حرام اخو ام سليم وهو رجل اعرج ورجل من بني فلان قال كونا قريبا حتي اتيهم فان امنوني كنتم وان قتلوني اتيتم اصحابكم فقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم واومءوا الي رجل فاتاه من خلفه فطعنه قال همام احسبه حتي انفذه بالرمح قال الله اكبر فزت ورب الكعبة فلحق الرجل فقتلوا كلهم غير الاعرج كان في راس جبل فانزل الله علينا ثم كان من المنسوخ انا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم ثلاثين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	6324	3697653286825626163	824	1640.0	660	827	99.63724517822266	165	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1462	false	-8948632080151765055	32	108	158	522	1488	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر في الخروج حين اشتد عليه الاذي فقال له اقم فقال يا رسول الله اتطمع ان يءذن لك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لارجو ذلك قالت فانتظره ابو بكر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ظهرا فناداه فقال اخرج من عندك فقال ابو بكر انما	1462	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06324	true	3760796682219980027	224	300	1099	1462	1462	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر في الخروج حين اشتد عليه الاذي فقال له اقم فقال يا رسول الله اتطمع ان يءذن لك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لارجو ذلك قالت فانتظره ابو بكر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ظهرا فناداه فقال اخرج من عندك فقال ابو بكر انما-	6324	3697653286825626163	363	721.0	288	364	99.72527313232422	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1462	false	-8948632080151765055	108	300	522	1488	1488	300	هما ابنتاي فقال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج فقال يا رسول الله الصحبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الصحبة قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم احداهما وهي الجدعاء-فركبا فانطلقا حتي اتيا الغار وهو بثور فتواريا فيه فكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن الطفيل بن سخبرة اخو عاءشة لامها وكانت لابي بكر منحة فكان يروح بها ويغدو عليهم ويصبح فيدلج اليهما ثم يسرح فلا يفطن به احد من الرعاء فلما خرج خرج معهما يعقبانه حتي قدما المدينة فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة وكان غلاما لعبد الله بن الطفيل قيل صوابه للطفيل بن عبد الله ابن الحارث بن سخبرة وكان عبد الله بن الحارث قدم هو وزوجته ام رومان وقد ولدت له الطفيل فخلف عليها ابو بكر فولدت له عبد الرحمن وعاءشة فهما اخوا الطفيل لامه وكان عامر بن فهيرة مملوكا للطفيل فاسلم وهو مملوك فاشتراه ابو بكر من الطفيل فاعتقه 2132 م وعن ابي اسامة قال قال هشام بن عروة فاخبرني ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة واسر عمرو بن امية الضمري قال له عامر بن الطفيل من هذا فاشار الي قتيل فقال له عمرو-	1462	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06325	true	-276095615594302817	0	132	0	664	1500	300	هما ابنتاي فقال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج فقال يا رسول الله الصحبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الصحبة قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم احداهما وهي الجدعاء فركبا فانطلقا حتي اتيا الغار وهو بثور-فتواريا فيه فكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن الطفيل بن سخبرة اخو عاءشة لامها وكانت لابي بكر منحة فكان يروح بها ويغدو عليهم ويصبح فيدلج اليهما ثم يسرح فلا يفطن به احد من الرعاء فلما خرج خرج معهما يعقبانه حتي قدما المدينة فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي اسامة قال قال هشام بن عروة فاخبرني ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة واسر عمرو بن امية الضمري قال له عامر بن الطفيل من هذا فاشار الي قتيل فقال له عمرو	6325	3697653286825626163	662	1282.5	532	968	68.388427734375	130	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1463	false	-8563488608716734715	0	71	0	350	1512	300	بن امية هذا عامر بن فهيرة فقال لقد رايته بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم فنعاهم فقال ان اصحابكم قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب يومءذ فيهم عروة بن اسماء بن الصلت فسمي عروة به ومنذر بن عمرو سمي به منذرا	1463	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06325	true	-276095615594302817	132	203	664	1014	1500	300	بن امية هذا عامر بن فهيرة فقال لقد رايته بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم فنعاهم فقال ان اصحابكم قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب يومءذ فيهم عروة بن اسماء بن الصلت فسمي عروة به ومنذر بن عمرو سمي به منذرا	6325	3697653286825626163	350	700.0	279	350	100.0	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0398	false	-5716048325250431263	219	300	1132	1525	1525	300	حدثنا مسدد قال حدث-------نا عبد الواحد قال حدثنا عاصم -------قال سالت انس بن مالك------------- عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت----- قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وك---------------------------------------------------------ان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه-	398	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06326	true	-5665084555090503619	28	123	141	610	1502	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدث----نا عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده -------قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا ان-ه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وه-م سبعون رجلا-الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه	6326	3697653286825626163	323	548.5	253	483	66.87370300292969	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1463	false	-8563488608716734715	184	286	932	1435	1512	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وهم سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهءم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	1463	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06326	true	-5665084555090503619	28	129	141	642	1502	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وهم سبعون رجلا-الي ناس من المشركين وبينه-م وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	6326	3697653286825626163	501	992.0	400	503	99.60238647460938	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1460	false	-7936751705316565786	165	206	792	1013	1488	300	قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي كانوا ببءر معونة	1460	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06328	true	-4674465200415844290	264	300	1354	1553	1553	300	قتادة عن انس--------------------- ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي كانوا ببءر معونة-	6328	3697653286825626163	199	387.0	164	221	90.04524993896484	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1461	false	-1677376331383374549	0	106	0	527	1516	300	سليم وانما بنو لحيان من هذيل فقتلوا اصحاب الرجيع واخذوا خبيبا وباعوه بمكة قلت وهذا في الحقيقة انتقاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي انس بن مالك رضي الله عنه فان طريق الرواية----------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بذلك صحيحة لا مقال فيها والله اعلم بحقيقة الحال 2130 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة قال حدثني انس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خاله اخ- لام سليمفي سبعين راكبا وكان رءيس المشركين عامر بن الطفيل خير بين ثلاث خصال فقال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان بالف والف فطعن عامر في بيت ام فلان فقال غدة كغدة البكر	1461	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06329	true	-1325892222649984398	145	295	766	1516	1540	300	سليم وانما بنو لحيان من هذيل -قتلوا اصحاب الرجيع واخذوا خبيبا وباعوه بمكة قلت والحاصل ثلاث روايات اولها رواية عبد العزيز عن انس انه عليه السلام انفذهم فعرض لهم حيان من بني سليم رعل وذكوان ثانيها رواية قتادة عن انس ان رعلا الي اخره استمدوا رسول الله عليه السلام علي عدو ثالثها رو-------------------------اية اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس انه صلي الله عليه وسلم بعث خاله اخا لام سليم في سبعين راكبا وصل اليهم وقال اتءمنوني حتي ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورعل وذكران وعصية وبنو لحيان قباءل من العرب من بني سليم الحديث الرابع حديث----------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ----حدثني انس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خاله اخا لام سليمفي سبعين راكبا وكان رءيس المشركين عامر بن الطفيل خير بين ثلاث خصال فقال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر الي ان قال---------------------------------- فطع--------------------ن فقال غدة كغدة البكر	6329	3697653286825626163	317	432.5	251	923	34.34452819824219	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1461	false	-1677376331383374549	97	196	487	983	1516	300	عامر في بيت ام فلان ف-----قال غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه-------------------------------------------------------------------- فانطلق حرام اخو ام سليم وهو رجل اعرج ورجل من بني فلان قال------------------------------------------------------ كونا قريبا حتي اتيهم فان امنوني كنتم وان قتلوني اتيتم اصحابكم فقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم واومءوا الي رجل فاتاه من خلفه فطعنه قال همام احسبهحتي انفذه بالرمح قال الله اكبر فزت ورب الكعبة فلحق الرجل فقتلوا كلهم غير الاعرج كان ف----------ي راس جبل---------------------------------------------------------- فانزل الله علينا ثم كان من المنسوخ انا قد لقينا ربنا فرضي عنا---------- وارضانا	1461	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06330	true	8098475633426237991	37	141	197	709	1490	300	عامر اصابه الطاعون وقوله فقال غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه هذا من حماقات عامر فاصابه الله بذلك لتصريفه اليه قاله الداودي وقوله فانطلق حرام اخو ام سليم وهو رجل اعرجو-رجل من بني فلان كذا هنا وفي بعض النسخ هو ورجل اعرج وهو الصواب وقد قال بعد كونا قريبا حتي اتيهم فان امنوني-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي اخره وقوله------------------------------------------------------------------------------------ فقتلوا كلهم غير الاعرج اي لكونه كان علي راس جبل يدل علي انه قتل منهم تسعة وستون اذ هم سبعون كما سلف وقوله فانزل الله علينا ثم كان من المنسوخ انا قد لقينا ربنا فرضي عنا رضينا عنه وارضانا	6330	3697653286825626163	273	451.5	215	701	38.944366455078125	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1463	false	-8563488608716734715	3	71	12	350	1512	300	عامر بن فهيرة فقال لقد رايت----ه بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم خبرهم فنعاهم فقال ان اصحابكم قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب يومءذ فيهم عروة بن اسماء بن الصلت فسمي عروة به ومنذر بن عمرو سمي به منذرا	1463	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06330	true	8098475633426237991	232	294	1152	1458	1490	300	عامر بن فهيرة يوم بءر معونة فانه بعد ما قتل رفع الي السماء ثم رجع قاله عمرو بن امية----------------------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرهم فنعاهم فقال ان اصحابكم قد اصيبوا وانهم--- سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب يومءذ عر-----وة ---------بن الصلت فسمي عروة به ومنذر بن عمرو سمي به منذرا	6330	3697653286825626163	255	446.5	202	346	73.69942474365234	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1462	false	-8948632080151765055	157	264	782	1324	1488	300	فكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن الطفيل بن سخبرة اخو عاءشة لامها وكانت لابي بكر منحة فكان يروح بها ويغدو عليهم ويصبح فيدلج اليهما ثم يسرح فلا يفطن به احد من الرعاء فلما خرج خرج معهما يعقبانه حتي قدما المدينة فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة وكان غلاما لعبد الله بن الطفيل قيل صوابه للطفيل بن عبد الله ابن الحارث بن سخبرة وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عبد الله بن الحارث قدم هو وزوجته ام رو---------------------------------------------------------مان وقد ولدت له الطفيل فخلف عليها ابو بكر فولدت له عبد الرحمن وعاءشة فهما اخوا الطفيل لامه وكان عامر بن فهيرة م---------ملوكا للطفيل فاسلم وهو مملوك فاشتراه ابو بكر من الطفيل فاعتقه	1462	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06331	true	-1592215497898826569	48	171	238	818	1441	300	وكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن الطفيل بن سخبرة اخي عاءشة لامها وقال الدمياطي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صوابه الطفيل بن عبد الله -بن الحارث بن سخبرة بن جرثومة بن عادية بن مرة بن جشم بن الاوس بن عامر بن حفص بن النمر بن عثمان بن نصر بن زهير بن اخي دهمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد كان عبد الله بن الحارث قدم هو وزوجته ام رومان الكنانية مكة فحالف ابا بكر قبل الاسلام وتوفي عن ام رومان وقد ولدت له الطفيل فخلف عليها ابو بكر فولدت له عبد الرحمن وعاءشة فهما اخو- الطفيل لامه وكان عامر بن فهيرة ابو عمرو مملوكا------- فاسلم وهو مملوك فاشتراه ابو بكر من الطفيل فاعتقه	6331	3697653286825626163	321	571.0	256	786	40.83969497680664	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1463	false	-8563488608716734715	190	298	964	1504	1512	300	الواحد حدثنا عاص-م الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده ------قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث -ناسا يقال لهم القراء وهم سبعون رجلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ناس من المشركين وبينهءم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم عهد قبلهم بكسر القاف وفتح الباء الموحدة ويروي بفتح القاف وسكون الياء	1463	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06332	true	-1873920093588331370	80	192	385	949	1469	300	الثامن حد-يث عاصيم الاحول قال سالت انسا ع--------------------ن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث اناسا يقال لهم القراء وهم سبعونفذكر قتلهم وانه قنت بعد الركوع شهرا يدعو عليهم ومعني كذب اخطا واما ذكر الرجل احد قولي انس وسكت عن الاخر لعله نسيها ولم يذكر له انس الا ما حكي قال البيهقي ورواة القنوت بعد الركوع اكثر واحفظ وقوله الي ناس من المشركي-------------------------------------------------------------------------ن بينهم وبين----- النبي صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم روي------------------------------------------------------------- بكسر القاف وفتح الباء وفت--------------ح القاف وسكون الباء	6332	3697653286825626163	337	564.0	267	738	45.66395568847656	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1464	false	5367672831428578085	0	68	0	325	1528	300	غزوة الخندق وهي الاحزاب قال موسي بن عقبة كانت في شوال سنة اربع غزوة الخندق قال موسي بن عقبة كانت في شوال سنة اربع 2134 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة فاجازه	1464	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06332	true	-1873920093588331370	203	260	1004	1278	1469	300	غزوة الخندق وهي الاحزا---------------------------------------------------ب قال موسي بن عقبة كانت في شوال سنة اربع 4097 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة فاجازه	6332	3697653286825626163	269	533.0	212	325	82.76923370361328	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1111	false	-1820925450128069287	256	300	1315	1564	1564	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم و---يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا و--------النبي صلي الله عليه وسلم---- يجيبهم ويقول اللهم-	1111	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06333	true	-1230053198723228423	93	140	484	740	1539	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عب---د العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم ------اللهم	6333	3697653286825626163	234	431.5	193	265	88.30188751220703	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1111	false	-1820925450128069287	70	141	381	752	1564	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	1111	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06333	true	-1230053198723228423	21	92	111	479	1539	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد---- سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	6333	3697653286825626163	367	722.5	297	372	98.65591430664062	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1464	false	5367672831428578085	147	228	713	1141	1528	300	2135 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره قال يءتون بملء كفي من الشعير فيصنع لهم باهالة سنخة توضع بين يدي القوم والقوم جياع وهي بشعة في الحلق ولها ريح منتن	1464	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06333	true	-1230053198723228423	92	173	479	907	1539	300	4100 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره قال يءتون بملء كفي من الشعير فيصنع لهم باهالة سنخة توضع بين يدي القوم والقوم جياع وهي بشعة في الحلق ولها ريح منتن	6333	3697653286825626163	425	847.0	344	428	99.29906463623047	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1465	false	-2774913193796374046	48	170	257	866	1554	300	2136 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه قال اتيت جابرا رضي الله عنه فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما كان في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي	1465	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06333	true	-1230053198723228423	178	300	931	1539	1539	300	4101 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه قال اتيت جابرا رضي الله عنه فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما كان في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي-	6333	3697653286825626163	605	1202.0	484	609	99.34318542480469	120	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1183	false	-7198529211654170730	160	218	790	1064	1500	300	حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر---- فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم	1183	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06334	true	-1706374660752473433	97	227	494	1140	1503	300	حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما حفر الخندق رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا بكم	6334	3697653286825626163	271	506.0	213	646	41.95046615600586	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1465	false	-2774913193796374046	170	262	866	1332	1554	300	فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قال قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع فلم يزل يكسر الخبز ويغرف حتي شبعوا وبقي بقية قال كلي هذا واهدي فان الناس اصابتهم مجاعة	1465	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06334	true	-1706374660752473433	0	92	0	466	1503	300	فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قال قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع فلم يزل يكسر الخبز ويغرف حتي شبعوا وبقي بقية قال كلي هذا واهدي فان الناس اصابتهم مجاعة	6334	3697653286825626163	466	932.0	374	466	100.0	92	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1466	false	5638511157107693959	184	300	944	1528	1528	300	---2137 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال لما حفر الخندق رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي-	1466	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06334	true	-1706374660752473433	96	212	489	1073	1503	300	4102 ---حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر -بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما حفر الخندق رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي	6334	3697653286825626163	579	1147.0	465	588	98.46939086914062	113	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1467	false	-1760247993630275384	0	88	0	431	1571	300	الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي	1467	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06334	true	-1706374660752473433	212	300	1073	1503	1503	300	الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي-	6334	3697653286825626163	430	855.0	343	431	99.76798248291016	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1415	false	7017214265369719879	78	125	408	636	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم 2064 حدثنا---------------------------------------------------------- احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة---- حدثنا ابراهيم بن يوسف -------عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال ابتاع ابو بكر من عازب رحلا فحملته معه قال فساله عازب عن مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم	1415	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06335	true	8971722711458221165	133	185	668	929	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور انظر 1035 مسلم 900 فتح 4106 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثني ابراهيم بن يوسف قال حدثني ابي- عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال لما كان يوم الاحزاب وخندق----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6335	3697653286825626163	154	237.0	120	297	51.85185241699219	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1467	false	-1760247993630275384	88	292	431	1524	1571	300	وان عجيننا ليخبز كما هو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمصا بفتح الخاء المعجمة والميم ضمور البطن من الجوع فانكفات اي انقلبت قال الزركشي واصله الهمز من كفات الا---------------------------------------------------------ناء وتسهل قلت لكن ليس القياس في تسهيل مثله ابدال الهمزة ياء فبسق بالسين المهملة كذا الرواية ويقال بالصاد وبالزاي واقدحي من برمتك اي اغرفي منها والمغرفة تسمي المقدحة وانحرفوا اي مالوا وخرجوا من عندنا وان برمتنا لتغط بكسر الغين المعجمة وتشديد الطاء المهملة اي ممتلءة تفور بحيث يسمع لها غطيط 2138 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل التراب يوم الخندق حتي اغمر بطنه او اغبر بطنه يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ورفع بها صوته ابينا ابينا حتي اغمر بطنه اي واري التراب بطنه او اغبر بطنه هذا من الغبار وهو واضح وبطنه هنا مرفوع علي الفاعلية وفي الاول منصوب علي المفعولية ويروي اعفر بطنه بالعين المهملة والفاءمن العفر بالتحريك وهو التراب 2139 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور	1467	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06335	true	8971722711458221165	0	144	0	728	1497	300	وان عجيننا ليخبز كما هو انظر 3070 مسلم2039 فتح 4103 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغ---------------------------------------------------------------------------------------------------ت الابصار الاحزاب10 قالت كان ذاك يوم الخندق مسلم 3020 فتح 4104----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل التراب يوم الخندق حتي اغمر بطنه او اغبر بطنه-يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ورفع بها صوته ابينا ابينا انظر 2836 مسلم 1803 فتح 4105 حدثن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور	6335	3697653286825626163	497	661.5	397	1292	38.467491149902344	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0284	false	-4582689286781599321	241	300	1223	1503	1503	300	حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب------------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي------------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا-	284	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06336	true	6258601076784659925	224	291	1101	1419	1458	300	حدثنا المكي بن ابراهيم- حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس -جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي------ حتي كادت الشمس ان تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا	6336	3697653286825626163	248	423.0	195	326	76.07361602783203	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1468	false	-5946528751686986468	54	161	269	787	1516	300	حفصة ونسواتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية قال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحللت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله في الجنان قال حبيب حفظت وعصمت قال محمود عن عبد الرزاق ونوساتها	1468	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06336	true	6258601076784659925	0	107	0	518	1458	300	حفصة ونسواتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية قال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحللت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله في الجنان قال حبيب حفظت وعصمت قال محمود عن عبد الرزاق ونوساتها	6336	3697653286825626163	518	1036.0	411	518	100.0	107	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1464	false	5367672831428578085	30	98	148	470	1528	300	يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم عرض------------------------------------------------------------------------------------------ه يوم احد وهو ابن اربع عشرة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة فاجازه عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة فاجازه احتج به البخاري لموسي بن عقبة علي -----------ان احدا كانت في السنة الثالثة	1464	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06339	true	715056126309337989	41	93	222	465	1481	300	يحيي بن سعيد عن عبيد الله---- اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة فاجازه وهو يشد قول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موسي بن عقبة انها سنة اربع لان احدا كانت في السنة الثالثة	6339	3697653286825626163	138	117.5	109	423	32.624114990234375	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1036	false	-6169495876451140321	266	295	1362	1504	1528	300	قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو------ خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله----- ان يفرضوا لمن بلغ--- خمس عشرة	1036	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06340	true	-1846685755929007997	74	106	372	528	1473	300	قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو يومءذ خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله بذلك ان يفرضوا لمن كان في خمس عشرة	6340	3697653286825626163	139	254.5	110	156	89.1025619506836	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1111	false	-1820925450128069287	83	141	444	752	1564	300	حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	1111	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06341	true	-4146786513821144344	145	203	737	1042	1525	300	حميد---- سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	6341	3697653286825626163	303	593.5	246	309	98.0582504272461	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1464	false	5367672831428578085	205	228	1027	1141	1528	300	قال يءتون بملء كفي من الشعير فيصنع لهم باهالة سنخة توضع بين يدي القوم والقوم جياع وهي بشعة في الحلق ولها ريح منتن	1464	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06341	true	-4146786513821144344	251	274	1266	1380	1525	300	قال يءتون بملء كفي من الشعير فيصنع لهم باهالة سنخة توضع بين يدي القوم والقوم جياع وهي بشعة في الحلق ولها ريح منتن	6341	3697653286825626163	114	228.0	91	114	100.0	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1466	false	5638511157107693959	0	48	0	259	1528	300	قال القاضي ولا اعرف لهاتين الروايتين معني--- هنا وقيده ابو ذر------- من رواية المستملي والحموي بمثناة تحتية--------------- ساكنة كان الكيد الذي هو اعمال الحيل اعجز-هم حتي لجءوا فيها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربها قال مغلطاي وفي رواية----- كذانة بذال معجمة ونون وهي القطعة من الجبل	1466	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06342	true	8010700185196436836	241	293	1308	1582	1616	300	قال عياض-- ولا اعرف ب---ين الروايتين معني ها هنا وقيده ابو ذر الهروي من رواية المستملي والحموي كلاهما عن الفربري كيدة بياء ساكنة كان الكيد الذي هو اعمال الحيل اعجزتهم حتي لجاوا فيها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربها----------- وفي رواية اخري كذانة بذال معجمة ونون وهي القطعة من الجبل	6342	3697653286825626163	226	377.0	180	290	77.93103790283203	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1465	false	-2774913193796374046	89	113	461	583	1554	300	ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله--------------------------------------- عليه وسلم المعول فضرب-------------------------------------- فعاد كثيبا اهيل او اهيم	1465	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06343	true	1684731104282917213	17	59	102	301	1587	300	ثم قام وبطنه معصوب بحجر هو من الجوع وادعي ابن حبان ان صوابه بحجز بالزاي اذ لا معني لشد الحجر علي بطنه من الجوع ورد عليه وقد جاء في الحديث بعده رايت به خمصا والخمص الجوع وقوله فعاد كثيبا اهيل او اهيم	6343	3697653286825626163	60	73.0	46	199	30.150753021240234	11	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1468	false	-5946528751686986468	49	162	248	796	1516	300	ابن عمر قال----------- دخلت علي حفصة ونسواتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق---- فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية قال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحللت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله في الجنان قال حبيب حفظت وعصمت قال محمود عن عبد الرزاق ونوساتها ----------------ونسواتها	1468	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06348	true	4808195061564963250	112	219	582	1101	1511	300	ابن عمر رضي الله عنهما دخلت علي حفصة ونسواتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق بهم فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية قال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحللت حبوتي وهممت ان ا------------------------------------------------------------قول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله في الجنان قال حبيب حفظت وعصمت قال محمود عن عبد الرزاق ونوساتها قال الخطابي قوله نسواتها	6348	3697653286825626163	484	933.5	383	579	83.59239959716797	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1468	false	-5946528751686986468	221	242	1120	1229	1516	300	فليبد لنا صفحة وجهه والقرنان في الوجه فحللت حبوتي--------------------------------- بضم الحاء وهو ضم الساقين الي البطن بثوب يديره من وراء ظهره	1468	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06349	true	1962853978222082411	72	98	374	512	1541	300	فليبد لنا صفحة وجهه والقرنان في الوجه وكانه اراد فليظهر لنا نفسه ولا يستخف والحبوة بضم الحاء---- ضم الساقين الي البطن بثوب يديره من وراء ظهره	6349	3697653286825626163	95	164.0	75	142	66.90140533447266	17	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1468	false	-5946528751686986468	246	297	1249	1501	1516	300	صلي الله عليه وسلم من الاحزاب ومخرجه الي بني قريظة ومحاصرته اياهم 2141 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم	1468	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06352	true	8745339521618201012	253	300	1250	1472	1472	300	صلي الله عليه وسلم------------------ الي بني قريظة فتح 4119 حد-----------ثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم-	6352	3697653286825626163	213	400.5	168	252	84.52381134033203	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0381	false	-6409581764645761821	123	150	659	789	1580	300	العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	381	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06353	true	5130272919338583170	0	28	0	134	1485	300	العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	6353	3697653286825626163	130	253.5	103	134	97.01492309570312	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1469	false	6009236216679039194	0	286	0	1422	1483	300	فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة كذا هنا وفي صلاة الخوف وقاله موسي بن عقبة وابن اسحاق وغيرهما من اهل المغازي ورواه مسلم باسناد البخاري وقال الظهر ووجه الجمع ان يكون عليه السلامقال لاهل القوة او لمن كان منزله قريبا لا يصلين احد الظهر وقال لغير اهل القوة او لمن كان منزله بعيدا لا يصلين احد العصر 2142 حدثنا ابن ابي الاسود حدثنا معتمر وحدثني خليفة حدثنا معتمر قال سمعت ابي عن انس رضي الله عنه قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله الذين كانوا اعطوه او بعضه وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي تقول كلا والذي لا اله الا هو لا يعطيكهم وقد اعطانيها او كما قالت والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لك كذا وتقول كلا والله حتي اعطاها حسبت انه قال-عشرة امثاله او كما قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات اي علي جهة الهدية او الهبة فان الصدقة محرمة عليه او يكون معني جعله له ان جعل له تفرقتها علي المهاجرين 2143 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابا امامة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي سعد فاتي علي حمار فلما دنا من المسجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او خيركم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال قضيت بحكم الله وربما قال بحكم الملك	1469	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06353	true	5130272919338583170	3	209	16	1036	1485	300	فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم -انظر 946------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم 1770 فتح 4120 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابن ابي الاسود حدثنا معتمر وحدثني خليفة حدثنا معتمر قال سمعت ابي عن انس رضي الله عنه قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله الذين كانوا اعطوه او بعضه وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي تقول كلا والذي لا اله الا هو لا يعطيكهم وقد اعطانيها او كما قالت والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لك كذا وتقول كلا والله حتي اعطاها حسبت انه قال عشرة امثاله-او-كما قال انظر 2630 مسلم 1771 فتح 4121 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابا امامة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي سعد فاتي علي حمار فلما دنا من المسجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او خيركم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال قضيت بحكم الله وربما قال بحكم الملك	6353	3697653286825626163	967	1859.5	770	1423	67.95502471923828	192	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1470	false	-3959280540143074944	32	116	152	571	1479	300	حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان -بن العرقة رماه في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام-وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين	1470	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06353	true	5130272919338583170	215	300	1065	1485	1485	300	حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان ابن العرقة رماه في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين-	6353	3697653286825626163	418	821.0	335	421	99.28741455078125	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0240	false	814416500600819730	251	281	1280	1427	1522	300	من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفارالا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها	240	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06354	true	7961486096099774393	91	121	456	603	1505	300	من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفارالا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها	6354	3697653286825626163	141	276.0	111	147	95.91836547851562	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1402	false	4624982562210663275	154	195	763	961	1479	300	قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	1402	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06354	true	7961486096099774393	32	70	167	351	1505	300	قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة-------------- ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	6354	3697653286825626163	184	356.5	146	198	92.92929077148438	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1470	false	-3959280540143074944	116	241	571	1188	1479	300	فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من حرب قريش شء فابقني له حتي اجاهدهم فيك وان كنت وضعت الحرب فافجرها واجعل موتتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها رضي الله عنه	1470	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06354	true	7961486096099774393	0	124	0	616	1505	300	فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من حرب قريش شء فابقني له حتي اجاهدهم فيك وان كنت وضعت الحرب فافجرها واجعل موتتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار-الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها رضي الله عنه	6354	3697653286825626163	616	1227.0	492	617	99.83792877197266	123	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0381	false	-6409581764645761821	99	150	547	789	1580	300	ابن عمر ----------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر لل---------نبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	381	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06355	true	-2082266541806174480	118	170	582	832	1477	300	ابن عمر رضي عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم----------- الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	6355	3697653286825626163	224	413.5	176	261	85.8237533569336	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1469	false	6009236216679039194	0	139	0	699	1483	300	فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة كذا هنا وفي صلاة الخوف وقاله موسي بن عقبة وابن اسحاق وغيرهما من اهل المغازي ورواه مسلم باسناد البخار-------ي وقال الظهر ووجه الجمع ان يكون عليه السلامقال لاهل القوة او لمن كان منزله-------------------------------------- قريبا ---------لا يصلين احد الظهر------------------------------------------------ وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لغير اهل القوة او لمن كان منزله بعيدا لا يصلين احد العصر 2142 حدثنا ابن ابي الاسود حدثنا معتمر وحدثني خليفة حدثنا معتمر قال سمعت ابي عن انس رضي الله عنه قال كان الرجل يجعل ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير وان اهلي امروني ان اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاساله الذين كانوا اعطوه او بعضه وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم	1469	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06355	true	-2082266541806174480	144	300	709	1477	1477	300	فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم اي ممن تاول ذلك وقد سلف قبل العيد ففيه تصويب المجتهدين كما -قاله الداودي---------------- وغيره ويشهد له قصة داود وسليمان في الحرث وانكره الخطابي وقال انما هو ظاهر خطاب خص بنوع من الدليل الا تراه قال بل نصلي لم يرد منا ذلك واستدل به علي قضاء العامد وقد سلف قريبا وفيه انه لا يعاب علي من اخذ بظاهر حديث او اية فقد صلت طاءفة منهم قبل الغروب وقالوا لم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخراج الصلاة عن وقتها وانما اراد الحث والاعجال الحديث الرابع حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس رضي الله عنه قال كان الرجل يجعل لرسول الله صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير وان اهلي امروني ان اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاساله الذي- كانوا اعطوه او بعضه وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	6355	3697653286825626163	351	380.5	272	925	37.945945739746094	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1469	false	6009236216679039194	139	286	699	1422	1483	300	قد اعطاه ام ايمن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي تقول كلا و-----الذي لا اله الا هو لا يعطيكهم وقد اعطانيها او كما قالت والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لك كذا وتقول كلا والله حتي اعطاها حسبت انه قال-عشرة امثاله او كما قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات اي علي جهة الهدية او الهبة فان الصدقة محرمة عليه او يكون معني جعله له ان جعل له تفرقتها علي المهاجرين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2143 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابا امامة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي سعد فاتي علي حمار فلما دنا من المسجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او خيركم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال قضيت بحكم الله وربما قال بحكم الملك	1469	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06356	true	-5339667832029263881	0	136	0	678	1514	300	قد اعطاه ام ايمن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي تقول كلا والله الذي لا اله الا هو لا يعطيك-م وقد اعطانيها او كما قالت والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لك كذا وتقول كلا والله حتي اعطاها حسبت انه قال عشرة امثاله او كما قال ما ذكر في------------------------------ النخلات انما كانت الانصار اعطت--------------------------------------------------------------------- المهاجرين من ثمارهم فلما فتحت بنو قريظة وبنو النضير وبنو قينقاع قال عليه السلام للانصار ان شءتم قسمت لكم وبقيتم علي ما كنتم عليه وان شءتم رجعت اليكم اموالكم وقسمت لهم دونكم فاختاروا رد اموالهم فلذلك كلموا ام ايمن الحديث الخامس حديث ابي------------------------------------------------------------------------------------ سعيد الخدري ن------------------زل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ الحديث سلف في الجهاد في باب اذا نزل العدو علي حكم رجل وقال هنا--------------------- قوموا الي سيدكم او خيركم وفيه ف-----------------------------------------------------قال قضيت بحكم الله وربما قال بحكم الملك	6356	3697653286825626163	354	426.5	277	954	37.10691833496094	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1470	false	-3959280540143074944	113	203	556	1002	1479	300	عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم ------------------------------------------اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة ان سعدا ---------------------------------------------------------------------------قال الله-----------------------------------------------------------------------------------م انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذ----------------------------------------------بوا ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من حرب قريش شء فابقني له حتي اجاهدهم فيك وان كنت وضعت الحرب فافجرها	1470	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06357	true	-1445535714906958296	73	220	374	1114	1520	300	عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- فرد الحكم الي سعد كذا هنا انهم نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فرده الي سعد والحديث قبله انهم نزلوا علي حكم سعد وفي الاموال ل------------------ابي عبيد قيل لهم انزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا واختاروا النزول علي حكم سعد وقال ابن التين لعله رد الحكم قبل نزولهم وكانوا من حلفاء قومه فرجوا ان يستبقيهم وقول سعد اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك الي اخره اما ان يكون اراد في ذلك الوجه او لحرب الذين ثابوا راجعين الي المدينة كما فعلوا في احد والاحزاب او اراد من ظاهرهم من اهل الكتاب وانما ضرب له الشارع خيمة في المسجد لءلا يفوته اكثر شانه وانه يتولي غسله لءلا يفوته كما فاته غسل حنظلة غسيل الملاءكة غسلوه بين السماء والارض فسءلت امراته فقالت الم بي ثم خرج الي القتال فاستشهد وقوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان كنت وضعت الحرب فافجرها	6357	3697653286825626163	128	-72.0	98	966	13.250517845153809	19	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1471	false	-5740380725134815585	251	300	1273	1504	1504	300	وقال عبد الله بن رجاء اخبرنا عمران العطار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف في غزوة السابعة غزوة ذات الرقاع------------------ قال ابن عباس صلي النبي صلي الله عليه وسلم-	1471	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06359	true	6731201559526356213	202	254	1032	1282	1500	300	وقال عبد الله بن رجاء اخبرنا عمران العطار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف في غزوة السابعة غزوة ذات الرقاع 4137 مسلم843 فتح7 قال ابن عباس صلي النبي صلي الله عليه وسلم	6359	3697653286825626163	231	445.0	183	250	92.4000015258789	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0379	false	-37453103339438095	152	217	769	1094	1530	300	صالح بن خوات عمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف يوم ذات الرقاع--------------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مالك هذا- احسن ما سمعت في صلاة الخوف	379	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06360	true	3559111015597640401	146	239	694	1161	1451	300	صالح بن خوات عمن شهد--- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم مسلم 842 فتح 4130 وقال معاذ حدثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فذكر صلاة الخوف انظر4125 مسلم843 فتح7 قال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف	6360	3697653286825626163	308	568.0	246	481	64.03326416015625	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1472	false	7698873018348235238	21	272	103	1335	1464	300	الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وف الي ذات الرقاع من نخل قال الزركشي اشتهر علي الالسنة صرفه قال ابو عبيد البكري نخل علي لفظ جمع نخلة لا يجري قلت يعني لا ينصرف وهي عبارة الكوفيين فان اراد تحتم منع الصرف فيه فليس كذلك ضرورة انه ثلاثي ساكن الوسط وان اراد انه لا ينصرف جوازا فمسلم وعلي كل تقدير فلا يرد علي ما اشتهر علي الالسنة من صرفه 2147 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا وحدث ابو موسي بهذا ثم كره ذاك قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه فنقبت اقدامنا بفتح النون وكسر القاف اي تقرحت وقطعت الارض جلودها 2148 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1472	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06360	true	3559111015597640401	0	202	0	980	1451	300	الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف انظر 4125 مسلم 843 فتح7 وقال يزيد عن سلمة غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم القرد 4194 مسلم 4128 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا وحدث ابو موسي بهذا ثم كره ذاك قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه مسلم 1816 فتح 4129 حد--------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	6360	3697653286825626163	856	1482.0	678	1337	64.02393341064453	174	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1131	false	63512117032661024	126	205	658	1053	1537	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-اخبر- انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس---------- يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه و---------نمنا نومة	1131	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06361	true	-151253365383365011	183	300	918	1485	1485	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان وابو سلمة ان جابرا اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد انظر2910 مسلم 843 فتح 4135 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن ج------------------------ابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة-	6361	3697653286825626163	359	661.0	287	593	60.53963088989258	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1133	false	-8208325488467112044	40	113	218	593	1470	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري---- حدثنا سنان بن ابي سنان وابو سلمة ان جابرا اخبره حدثنا موسي بن------------------------------------------------------------------ اسماعي----ل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا--------------- ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهمااخ-بره انه غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه ف----------------------------------تفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر فنز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق بها سيفه	1133	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06361	true	-151253365383365011	183	296	918	1466	1485	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري قال حدثني س------------نان وابو سلمة ان جابرا اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد انظر2910 مسلم 843 فتح 4135 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه	6361	3697653286825626163	310	476.0	246	563	55.06216812133789	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1131	false	63512117032661024	206	238	1058	1218	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا و-------اذا عنده اعرابي----- فقال----------------------------- ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال--- من يمنعك مني فقلت الله ثلاثا و-----------لم يعاقبه	1131	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06362	true	-3785383830136746503	2	46	7	217	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط---- سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني -قلت الله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه	6362	3697653286825626163	148	231.0	118	215	68.83721160888672	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1471	false	-5740380725134815585	87	238	455	1205	1504	300	من بني ثعلبة من غطفان فنزل نخلا وهي بعد خيبر لان ابا موسي------------------ جاء بعد خيبر غزوة ذات الرقاع وهل تسميتها بذلك باسم جبل هناك فيه بقع حمر وسود وبيض او ارض فيها بقع سود وبيض كانها مرقعة او لانهم لفوا علي ارجلهم الخرق او لانهم رفعوا فيها راياتهم او لترقيع صلاة الخوف فيها او لان خيلها كان فيها سواد وبياض اقوال وهي غزوة محارب بن خ------------------------------------------------------------------------------------صفة بفتح الخاء المعجمة-------------- والص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد المهملة والفاء وهاء التانيث اضيف محارب اليه لقصد التم-يز لان محاربا في العرب جماعة وهذا ابن خصفة------------------- من بني ثعلبة قيل الصواب وبني ثعلبة بالعطف نبه عليه ابو------- علي -------------------------------------الغساني------------ في اوهام الصحيحين وهي بعد خيبر لان ابا موسي جاء بعد خيبر هو استشهاد ظاهر لكن قال الدمياطي حديث ابي موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مشكل مع صحته وما ذهب----- احد من اهل السير الي انها بعد خيبر قلت وقع في شرح الحافظ مغلطا-------------------------------------------------ي ان ابا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معشر قال انها كانت بعد الخندق وقريظة -قال	1471	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06363	true	408367067842704625	24	235	111	1143	1473	300	من بني ثعلبة من غطفان كذا في نسخة الاصيلي عن ابي احمد وصوابه وبني ثعلبة كما جاء بعد ذلك في حديث بكر بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سوادة حدثني زياد بن نافع عن ابي موسي عن جابر حدثهم صلي النبي صلي الله عليه وسلم بهم يوم محارب وثعلبة وفي رواية القابسي خصفة بني ثعلبة قال الجياني وكلامه وهم والصواب محارب خصفة وبني ثعلبة بواو العطف وهم بنو ثعلبة بن سعد بن ذبيان بن بغيض ابن ريث بن غطفان وقوله محارب خصفة ارا-------------------------------------------------د التمييز لان محارب ف-ي العرب جماعة وهذا ابن خصفة فاراد تمييزه بابيه من ب----------ين اولءك وقال ابن سعد ذات الرقاع كانت في المحرم علي راس سبعة واربعين شهرا من مهاجره ليلة السبت لعشر خلون منه في اربعماءة وقيل في سبعماءة من اصحابه وعند البيهقي او ثمانماءة وح--------------------------ديث ابي موسي يدل علي انها بعد خيبر لان قدومه كان بخيبر مع جعفر فكيف حضر هذه الغزوة وهي قبلها بمدة وخيبر سنة سبع او ست كما قال مالك وهو حديث مشكل مع صحته وما ذهب اليه احد من اهل السير --------------------------------------------اي انها بعد خيبر كما نبه عليه الدمياطي وقال البيهقي ان كان الواقدي حفظ انها سميت ذات الرقاع لجبل فيه بقع فيشبه ان تكون الغزوة التي شهدها ابو موسي وابو هريرة وابن عمر غير هذه قلت قد قال ابو معشر ا----نها كانت بعد الخندق وقريظة وقال	6363	3697653286825626163	219	159.5	166	1365	16.043956756591797	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1472	false	7698873018348235238	9	48	45	237	1464	300	وقال ابن اسحاق سمعت وهب بن كيسان سمعت جابرا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف	1472	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06365	true	5544253359855481320	213	252	1043	1235	1453	300	وقال ابن اسحاق سمعت وهب بن كيسان سمعت جابرا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الءاس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف	6365	3697653286825626163	191	381.0	152	192	99.47916412353516	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1472	false	7698873018348235238	129	289	623	1410	1464	300	ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا وحدث ابو موسي بهذا ثم كره ذاك قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله ا---------------------------------------------------------------------------------فشاه فنقبت اقدامنا بفتح النون وكسر القاف اي تقرحت وقطع----------ت الارض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلودها 2148 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن---------------------------------------------------------------------------------------- شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم عمن شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع قيل هو سهل بن ابي حثمة	1472	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06366	true	-1670822443385101342	45	193	224	980	1501	300	ابي موسي رضي الله عنه---- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علء ارجلنا وحدث ابو موسي بهذا ثم كره ذاك قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه وقد سلف وهو الذي ينبغي الاعتماد عليه في تسميتها بذات الرقاع لان الراوي اعرف بذلك ونقبت اقدامناب------------كسر القافوذلك لمشيهم حفاة فقد نقبت الارض بعض اقدامهم وسقطت اظفارهم يقال نقب البعير بالكسررق خفه وقوله كانه كره الي اخره وجهه ان فعل كتم الخير اولي من اظهاره قال تعالي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم البقرة الحديث الثاني حديث----------------------------------------------------------- صالح بن خوات عمن شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع فذكر صفتها وهو في مسلم ايضا وهذا الشاهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو سهل بن ابي حثمة	6366	3697653286825626163	366	349.5	289	1156	31.660900115966797	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1025	false	-5993837352644398613	180	274	925	1398	1522	300	حد-----------------------------ثنا ابو الربيع سليمان بن داود وافهمني بعضه احمد حدثنا فليح بن سليمان----- عن ابن شهاب الزهري عن عروة ابن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عا---------ءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم---- اوعي من --------بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة-------------------- قالت ------كان رسول الله صلي الله عليه	1025	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06372	true	7547165839060475760	202	300	1029	1500	1500	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم----------------------------------------------- بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني عروة ب-ن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا--------------------------- وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل- منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه-	6372	3697653286825626163	348	585.0	274	555	62.702701568603516	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1473	false	8548416525031071967	3	105	20	517	1537	300	AUTO--- باب حديث الافك 2149 حد----------------------------------------------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم ابن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه	1473	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06372	true	7547165839060475760	188	300	949	1500	1500	300	AUTO 34 باب حديث الافك والافك بمنزلة النجس والنجس يقال افكهم وافكهم وافكهم 4141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم -بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه-	6372	3697653286825626163	488	945.5	388	553	88.24593353271484	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1026	false	-2593147889226967388	0	187	0	1000	1551	300	انزل الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل و-دنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه ف-----اقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب -----وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد فا---------------ممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات---------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين---------------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء---- يد-----------ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة-------------- فهلك--- من هلك وكان الذي تولي---- الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	1026	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06373	true	-1792565966094510542	39	259	189	1356	1548	300	انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل و دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم -انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وح-------------ملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغر-------------ين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك في من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	6373	3697653286825626163	939	1670.5	759	1201	78.18484497070312	160	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1473	false	8548416525031071967	105	300	517	1537	1537	300	وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين ازواجه فايهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل-- دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم-	1473	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06373	true	-1792565966094510542	0	196	0	1023	1548	300	وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين ازواجه فايهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل و دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم	6373	3697653286825626163	1020	2029.5	826	1023	99.70674133300781	195	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1474	false	6718321919877150082	0	103	0	522	1473	300	فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك--- من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة	1474	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06373	true	-1792565966094510542	196	300	1023	1548	1548	300	فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك في من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة-	6373	3697653286825626163	521	1026.0	419	526	99.04943084716797	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1614	false	-5313754138191543729	37	284	181	1474	1558	300	وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما -نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل و-دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه----- واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت ----وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع-------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما -كلمني ك-لمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ح-----تي اناخ راحلته فوطء علي يد----------يها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة-------------- فهلك--- من هلك وكان الذي تولي---- الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	1614	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06373	true	-1792565966094510542	0	259	0	1356	1548	300	وسلم اذا اراد سفرا--- اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل و دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم------- فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش------------- موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك في من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	6373	3697653286825626163	1241	2300.0	1002	1389	89.3448486328125	218	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1026	false	-2593147889226967388	187	300	1000	1551	1551	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا------- يفيضون من قول اصحاب الافك ويري----------------------بني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض- انما يدخل--------------------------------- فيسلم ثم يقول كيف ----------------------تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي--------- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع----- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي----------- فعثرت-------- في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا--------------- فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت-	1026	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06374	true	1004623906732607725	36	217	174	1059	1457	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر----- حتي خرجت حين نقهت فخرجت --مع ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلبفاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت	6374	3697653286825626163	482	777.0	379	893	53.975364685058594	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1027	false	-4135079058538754634	0	83	0	405	1462	300	الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اءذن---- لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي م-----------ا يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا	1027	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06374	true	1004623906732607725	217	300	1059	1457	1457	300	الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث--- الناس ق-الت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اوقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا-	6374	3697653286825626163	353	600.5	278	437	80.77803039550781	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1474	false	6718321919877150082	103	300	522	1473	1473	300	كما قال الله تعالي وان كبر ذلك يقال عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت فخرجت مع ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطع في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا-	1474	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06374	true	1004623906732607725	0	195	0	950	1457	300	كما قال الله تعالي-وان كبر ذلك يقال عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت فخرجت مع ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب-فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا	6374	3697653286825626163	948	1880.0	754	952	99.579833984375	192	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1475	false	574337640092136520	0	106	0	510	1450	300	فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت واريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله او لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا	1475	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06374	true	1004623906732607725	195	300	950	1457	1457	300	فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت واريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله او--قد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا-	6374	3697653286825626163	507	1003.5	403	510	99.4117660522461	103	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1615	false	-6806600742411693709	0	245	0	1179	1449	300	ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشع------ر حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو- متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا----- فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم ب----------ن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة -----------------فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد- فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا ق-الت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قالت -قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعنيسلم ثم قال كيف تيكم فقلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا	1615	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06374	true	1004623906732607725	52	300	259	1457	1457	300	ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يري-----بني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين--- نقهت فخرجت مع- ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلبفاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه و--لم تسمعي ما قال قالت وقلت -ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم--- ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اوقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا-	6374	3697653286825626163	1116	2088.0	879	1236	90.291259765625	215	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1027	false	-4135079058538754634	83	265	405	1285	1462	300	اكتحل بنوم ثم ا----------صبحت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي ---------يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار عليه---------------------------- بالذي يعل------------------------------م في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم واللهالا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله ف-----قام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سل------ول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي ف-----قام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله----- انا وال-------له اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من	1027	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06375	true	8200457647982655152	0	192	0	933	1474	300	اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فق------------ال اسامة اهلك------------- ولا نعلم -----الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء---- يريبك -قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير---------- انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين ------------من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي وا-لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهلفقال انا يا رسول الله اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من	6375	3697653286825626163	730	1211.5	571	1016	71.85039520263672	130	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1475	false	574337640092136520	106	300	510	1450	1450	300	اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله اعذرك فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج-	1475	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06375	true	8200457647982655152	0	193	0	940	1474	300	اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهلفق-ال انا يا رسول الله اعذرك فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج	6375	3697653286825626163	937	1868.0	745	941	99.57492065429688	192	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1476	false	-7957160052995347020	0	109	0	538	1452	300	امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحميه فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد ابن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا	1476	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06375	true	8200457647982655152	193	300	940	1474	1474	300	امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذهو-هو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملتة الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد -بن حضير وهو ابن عم سعد-فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا-	6375	3697653286825626163	531	1042.0	425	538	98.69888305664062	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1615	false	-6806600742411693709	245	299	1179	1447	1449	300	اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي ف-----دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهماحين استلبث الوحي يستام---------رهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال	1615	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06375	true	8200457647982655152	0	50	0	252	1474	300	اكتحل بنوم ثم- اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد --------------حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه-------- فقال	6375	3697653286825626163	232	412.0	184	282	82.26950073242188	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1616	false	6605475594290732104	2	242	10	1192	1480	300	اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فق-----ام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر----- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني---- اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد ابن م------------عاذ الانصاري فقال---- يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عب-----------------------------------------------ادة وهو سيد الخزرج -----وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاو---ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر----- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك---- لا يرقا	1616	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06375	true	8200457647982655152	51	300	258	1474	1474	300	اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت------ من شء يريبك قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير---------- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي ------------------------------------------------وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد -بن معاذ اخو بني عبد ال---اشهلفقال انا يا رسول الله---- اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذهوهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملتة الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد-فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا-	6375	3697653286825626163	1038	1838.5	825	1328	78.16265106201172	188	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1028	false	8067204950408154146	104	300	523	1471	1471	300	بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت----- فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قال--------- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران -فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقني -والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ ق-ال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحول--------ت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله و-------------------------لكن والله ما ظننت ان ي---------نزل في شاني وحيا ولانا احقر في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا-	1028	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06376	true	-3127908563421358198	94	297	446	1430	1445	300	بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف ------ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب ----رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث حتي استقر --في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري----------------------ءة لا تصدقوني و-----لءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما -كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا	6376	3697653286825626163	809	1428.5	637	1039	77.86332702636719	150	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1476	false	-7957160052995347020	109	300	538	1452	1452	300	لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن-	1476	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06376	true	-3127908563421358198	0	191	0	915	1445	300	لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن	6376	3697653286825626163	914	1823.0	724	915	99.89070892333984	191	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1477	false	-5223609034395819813	0	109	0	531	1438	300	لا اقرا من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها	1477	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06376	true	-3127908563421358198	191	300	915	1445	1445	300	لا اقرا من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها-	6376	3697653286825626163	530	1055.0	422	531	99.81167602539062	108	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1616	false	6605475594290732104	242	300	1192	1480	1480	300	لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنا----------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما- جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فسلم ثم جلس-	1616	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06376	true	-3127908563421358198	0	59	0	292	1445	300	لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما ---------------لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي----- فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فسلم ثم جلس	6376	3697653286825626163	252	442.0	201	318	79.24528503417969	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1617	false	1867866300257476595	0	246	0	1182	1430	300	قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قا----لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيما قال -قال---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قالت---------- ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران------ اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني -والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ق----ال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا----- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها	1617	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06376	true	-3127908563421358198	59	300	292	1445	1445	300	قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف ------ثم تاب تا---------ب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قلت وانا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري---------------------ءة لا تصدقوني----- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف -----ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريء---------ة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر و-----لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها-	6376	3697653286825626163	1080	2012.5	852	1234	87.52025604248047	207	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1029	false	1211601212995369135	2	192	12	922	1470	300	فوالله ما را-----------------------------م مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما -----------------------------سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله------------ فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنهوكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة-- غفور رحيم النور فقال ابو بكر------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح------ الذي كان يجري عليه و-----------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني---------------------------------- فعصمها الله بالورع	1029	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06377	true	4387440703096009207	0	214	0	1028	1427	300	فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو----- في يوم شات من ثقل القول الذي اءزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال--- يا عاءشة ا--ما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه---------------------------- فقلت--- والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك النور11 العش--ر الايات --ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق ------------وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قوله غفور رحيم -------قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح لنفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منة ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -سال زينب بنت جحش عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت ------الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع	6377	3697653286825626163	783	1310.5	612	1107	70.73170471191406	145	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1477	false	-5223609034395819813	109	300	531	1438	1438	300	فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك النور-- العشر الايات ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قوله غفور رحيم النور قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش عن امري فقال لزينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله-	1477	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06377	true	4387440703096009207	0	190	0	903	1427	300	فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو في يوم شات من ثقل القول الذي اءزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك النور11 العشر الايات ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قوله غفور رحيم------ قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح -لنفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منة ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش عن امري فقال لزينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله	6377	3697653286825626163	898	1771.0	709	910	98.68132019042969	185	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1478	false	5180541861010307481	0	76	0	368	1499	300	احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط ثم قال عروة قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله	1478	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06377	true	4387440703096009207	190	266	903	1271	1427	300	احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط ثم قال غروة قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل لة ما قيل ليقول سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله	6377	3697653286825626163	366	730.0	290	368	99.4565200805664	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1617	false	1867866300257476595	247	299	1187	1427	1430	300	فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1617	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06377	true	4387440703096009207	0	52	0	242	1427	300	فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان--------- وهو في يوم شات من ثقل القول الذي اءزل عليه قالت ف----سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	6377	3697653286825626163	225	416.0	176	255	88.23529052734375	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1618	false	6277872620864032248	1	192	4	949	1529	300	وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها------- يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك فقالت--------- امي قومي اليه قالت فقلت والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله عز وجل----- وانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور قال ابو بكر------- بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع----- وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	1618	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06377	true	4387440703096009207	52	223	242	1075	1427	300	وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله------- فقد براك -قالت فقالت لي امي قومي اليه----- فقلت والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك النور11------------------ العشر الايات ثم------- انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------له غفور رحيم------ قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح -لنفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منة ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -سال زينب بنت جحش عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	6377	3697653286825626163	754	1334.0	595	1002	75.24950408935547	143	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1284	false	-4395398166494370186	33	166	166	834	1514	300	حدثنا محمد بن سلام اخبر--نا ابن فضيل حدثنا حصين عن شقيق عن----------- مسروق---------- قال سالت-- ام رومان وهي ام عاءشة عما قيل فيها ما قيل قالت بينم----------ا انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل -قالت فقلت لم قالت انه نما ذكر----------- الحديث فق--------------------------الت عاءشة اي حديث فاخبرتها قالت فسمعه --------------------ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض--------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ل---هذه قلت حمي--------- اخذتها من اجل ح-----------------ديث تحدث به--------- فقعدت------ فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فالله المستعان علي ما تصفون ف------------انصرف النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد فقالت	1284	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06378	true	-242775262975614227	37	186	172	924	1483	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن-- حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنهاقا-------لت بين-ا انا قاعدة انا --وعاءشة-------- اذ ولجت------ امراة من الانصار فقالت--- فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت ن------------------------------عم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت ---لا تعذروني -مثلي ومثلكم ك----يعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف18 قالت وانصرف ولم يقل شيءا------------ فانزل الله عذرها قا-----------لت بحمد الله لا بحمد احد ولا --	6378	3697653286825626163	437	579.0	341	844	51.777252197265625	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1478	false	5180541861010307481	118	270	584	1346	1499	300	2150 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنها قالت بينا انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف-- قالت وانصرف ولم يقل شيءا فانزل الله عذرها قالت بحمد الله لا بحمد احد ولا بحمدك	1478	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06378	true	-242775262975614227	36	187	167	930	1483	300	4143 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنهاقا-لت بينا انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف18 قالت وانصرف ولم يقل شيءا فانزل الله عذرها قالت بحمد الله لا بحمد احد ولا بحمدك	6378	3697653286825626163	756	1502.5	605	764	98.952880859375	148	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1479	false	-4122369616227098069	29	122	137	577	1466	300	حدثني بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبه عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها وعندها حسان بن ثابت ينشدها شعرا يشبب بابيات له وقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها لم تاذني ل-ه ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور 11 فقالت واي عذاب اشد من العمي قالت له انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1479	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06379	true	-6679638260539412869	6	97	34	473	1494	300	حدثني بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها وعندها حسان بن ثابت ينشدها شعرا يشبب بابيات له وقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها لم تاذنين له ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور-11 فقالت واي عذاب اشد من العمي قالت له انه كان ينافح او يهاجي-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	6379	3697653286825626163	435	858.0	345	441	98.63945770263672	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1474	false	6718321919877150082	66	138	348	686	1473	300	كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان كبر ذلك يقال عبد الله -------------------بن ابي ابن سلول- قال عروة -كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء	1474	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06380	true	932274696564782385	0	182	0	918	1525	300	كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويشتوشيه القر صب الكلام في الاذن و يستوشيه يستدعيه ويستخرجه قال ابن التين يقال هو يشي حديثه اي يكذب فيه وينم وقال ابن عرفة ولا يقال لمن نم واش حتي يغير الكلام ويلونه فيجعله دروبا ويزين منه ما يشاء وقيل يستوشي الحديث يستخرجه بالبحث والمسالة كما يستوشي الرجل جري الفرس وهو ضربه جنبه بعقبه ويحركه ليجري يقال اوشي فرسه واستوشاه وقال الداودي يستوشيه يزيد فيه علي ما قال غيره فكانه سوي بين وشي واستوشي وقد سلف شء من ذلك في الشهادات ايضا وقوله -قال عروة----- لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال----- تعالي قال ابن فارس العصبة نحو العشرة وقال الداودي هم ما فوق العشرة الي الاربعين وقال بعض اهل اللغة من العشرة الي الاربعين وقيل العصبة الجماعة وقوله وان كبر ذلك يقال عبد الله بن ابي تمامه وان تولي كبر ذلك وقوله قال عروة وكانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء	6380	3697653286825626163	317	580.0	247	929	34.122711181640625	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1478	false	5180541861010307481	47	76	238	368	1499	300	عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله	1478	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06381	true	1465934890468039163	211	239	1015	1138	1442	300	عاءشة------ ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله -والذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله	6381	3697653286825626163	123	233.5	95	130	94.61538696289062	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1479	false	-4122369616227098069	79	122	380	577	1466	300	قال مسروق فقلت لها لم تاذني ل-ه ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور 11 فقالت واي عذاب اشد من العمي ق-الت له انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1479	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06384	true	8978944828279227743	174	215	927	1116	1519	300	قال مسروق فقلت لها لم تاذنين له ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم ق----------الت واي عذاب اشد من العمي فقالت له انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	6384	3697653286825626163	183	354.5	143	199	91.95980072021484	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0697	false	367731793576353841	45	78	227	390	1551	300	حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم	697	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06385	true	-2458163733370296347	180	213	871	1034	1463	300	حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم	6385	3697653286825626163	163	326.0	130	163	100.0	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1322	false	68699420679272677	171	252	856	1252	1501	300	حدثنا موسي بن اسماع------------يل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال عطش الناس يوم الحديبية و-----النبي صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا فجهش ال--------ناس نحوه فقال----------------------------- ما لكم قالوا------------- ليس عندنا ماء نتوضا--- ولا نشرب الا ما بين يديك---- فوضع------------------------- يده في الركوة فجعل الماء يثور ---بين اصابعه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا -قلت------ كم كنتم ------قال لو كنا م-ءة الف لكفانا كنا خمس عشرة م-ءة	1322	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06386	true	4843761336515517501	86	182	443	907	1500	300	حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا ابن فضيل حد-------------------------ثنا حصين عن سالم------------- عن جابر------------ رضي الله عنه --قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	6386	3697653286825626163	321	483.0	253	517	62.08897399902344	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0695	false	-103026313515395513	8	90	37	424	1451	300	حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل ع-----ن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وان-ه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره -----------------------------ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة -------او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	695	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06387	true	-8622594088779044281	154	242	791	1205	1480	300	حدثنا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق وهو بالحديبية -لم ي-بين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	6387	3697653286825626163	350	627.0	275	429	81.5850830078125	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1480	false	7333985159030164087	0	34	0	188	1542	300	2152 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن اسماعيل عن قيس انه سمع مرداسا الاسلمي يقول وكان من اصحاب الشجرة يقبض الصالحون الاول فالاول وتبقي حفاله كحفالة التمر والشعير لا يعبا الله بهم شيءا	1480	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06387	true	-8622594088779044281	42	76	216	404	1480	300	4156 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن اسماعيل عن قيس انه سمع مرداسا الاسلمي يقول وكان من اصحاب الشجرة يقبض الصالحون الاول فالاول وتبقي حفالة كحفالة التمر والشعير لا يعبا الله بهم شيءا	6387	3697653286825626163	185	367.0	151	188	98.40425872802734	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1480	false	7333985159030164087	162	214	853	1100	1542	300	4160 و -----حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي السوق فلحقت عمر امراة شابه فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كراعا ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان تاكلهم	1480	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06387	true	-8622594088779044281	247	300	1229	1480	1480	300	4160 و 4161 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي السوق فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كراعا ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان تاكلهم-	6387	3697653286825626163	245	477.0	194	252	97.22222137451172	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1480	false	7333985159030164087	214	298	1100	1533	1542	300	الضبع وانا بنت خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال اقتاديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها قال عمر ثكلتك امك والله اني لاري ابا هذه واخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحاه ثم اصبحنا نستفء سهمانهما فيه	1480	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06388	true	7230027409249788341	0	84	0	433	1523	300	الضبع وانا بنت خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال اقتاديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها قال عمر ثكلتك امك والله اني لاري ابا هذه واخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحاه ثم اصبحنا نستفء سهمانهما فيه	6388	3697653286825626163	433	866.0	349	433	100.0	84	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1481	false	8842370111301207958	59	103	325	535	1507	300	حدثني احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن ابيه قال لقيت البراء بن عازب رضي الله عنهما فقلت طوبي لك صحبت النبي صلي الله عليه وسلم وبايعته تحت الشجرة فقال يا -بن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده	1481	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06389	true	7473523292914703372	158	202	763	974	1464	300	حدثني احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن ابيه قال لقيت البراء بن عازب رضي الله عنهما فقلت طوبي لك صحبت النبي صلي الله عليه وسلم وبايعته تحت الشجرة فقال يا ابن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده	6389	3697653286825626163	210	415.0	166	211	99.52606964111328	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1481	false	8842370111301207958	86	300	455	1507	1507	300	صلي الله عليه وسلم وبايعته تحت الشجرة فقال يا بن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده ابن اشكاب بكسر الهمزة 2155 وعن مجزاة عن رجل منهم من اصحاب الشجرة اسمه اهبان بن اوس وكان اشتكي ركبته وكان اذا سجد جعل تحت ركبته وسادة مجزاة بفتح الميم وكسرها بعضهم وسكون الجيم وفتح الزاي وسكون الالف غير مهموز كذا يقوله المحدثون وقال الجياني مفتوح الميم والهمزة اهبان بن اوس بضم همزة اهبان وهو مكلم الذءب 2156 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبه عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان وكان من اصحاب الشجرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اتوا بسويق فلاكوه بشير بن يسار الاول بموحدة وشين معجمة مصغر والثاني بمثناة تحتية مفتوحة وسين مهملة 2157 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا شاذان عن شعبة عن ابي جمرة قال سالت عاءذ بن عمرو رضي الله عنه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر قال اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره عن شعبة عن ابي جمرة قال القاضي غلط ابو القاسم فيه هنا فرواه بالحاء والزاي وانما هو بالجيم 2158 حدثني عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض-	1481	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06390	true	2671402320395759146	41	196	209	935	1417	300	صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن لحوم الحمر فتح7 4174------------------------- وعن مجزاة عن رجل منهم من اصحاب الشجرة اسمه اهبان بن اوس وكان اشتكي ركبته وكان اذا سجد جعل تحت ركبته وسادة فتح 4175 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان وكان من اصحاب الشجرة-كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اتوا بسويق فلاكوه تابعه معاذ عن شعبة انظر 209 فتح 4176 حد-------------------------------------------------ثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا شاذان عن شعبة عن ابي جمرة قال سالت عاءذ بن عمرو رضي الله عنه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر قال اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره فتح 4177 حد--------------------------------------------------------------------------------------ثني عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض	6390	3697653286825626163	610	1112.0	476	1053	57.929725646972656	125	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1482	false	7337743547150000782	0	104	0	484	1497	300	اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر ابن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا	1482	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06390	true	2671402320395759146	196	300	935	1417	1417	300	اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر -بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا-	6390	3697653286825626163	482	954.0	379	484	99.58677673339844	102	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1651	false	7329399453830018335	45	172	228	811	1406	300	2357 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن زيد ابن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر ابن الخظاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت- ام ----عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا	1651	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06390	true	2671402320395759146	171	300	824	1417	1417	300	4177 حدثني عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد -بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر -بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا-	6390	3697653286825626163	557	1051.5	433	598	93.14381408691406	113	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1058	false	-3377810182572989723	117	197	580	978	1506	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب--- قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان--------- والمسور بن مخرمة رضي الله عنهمايخبران عن ا---صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------- لما -----------------------------كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان في-----------------------ما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه------------------------------------------------------------ فكره المءمنون ذلك وامت--------عضوا منه ----وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم---- علي ذلك	1058	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06391	true	6363751459024214100	171	280	869	1404	1498	300	حدثني ابن اخي ---------ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة --------------يخبران خبرا من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال------------------------- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وام-عضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ا-ن يقاضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك	6391	3697653286825626163	289	412.0	224	586	49.317405700683594	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1482	false	7337743547150000782	127	279	618	1386	1497	300	4178 و حد-----ثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت الزهري حين حدث هذا الحديث حفظت بعضه وثبتني معمر عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يزيد احدهما علي صاحبه قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة م-ءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان بغدير الاشطاط اتاه عينه قال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجلقد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ابو بكر يا رسول الله اخرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم الله	1482	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06391	true	6363751459024214100	8	160	41	813	1498	300	4178 و 4179 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت الزهري حين حدث هذا الحديث حفظت بعضه وثبتني معمر عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يزيد احدهما علي صاحبه-قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان بغدير الاشطاط اتاه عينه قال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجلقد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ابو بكر يا رسول الله -خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم الله	6391	3697653286825626163	764	1510.0	613	774	98.7080078125	147	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1483	false	5080589458118718888	79	214	447	1109	1545	300	4180 و حدث-----ني اسحاق اخبرنا يعقوب حدثني ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران خبرا من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وامعضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهيل يومءذ الي	1483	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06391	true	6363751459024214100	164	300	832	1498	1498	300	4180 و 4181 حدثني اسحاق اخبرنا يعقوب حدثني ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران خبرا من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وامعضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهيل يومءذ الي-	6391	3697653286825626163	658	1310.0	524	667	98.65067291259766	133	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0693	false	-785590548039049197	39	87	209	431	1435	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة----- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	693	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06392	true	7938647521738947094	147	193	724	939	1450	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-------- خرج-------- معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	6392	3697653286825626163	203	368.0	159	232	87.5	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1058	false	-3377810182572989723	202	259	1001	1281	1506	300	ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته---------------------------- احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله	1058	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06392	true	7938647521738947094	0	59	0	286	1450	300	ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن---- معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي----------------- انزل الله	6392	3697653286825626163	245	437.0	193	314	78.02547454833984	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1483	false	5080589458118718888	214	279	1109	1425	1545	300	ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات ما انزل	1483	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06392	true	7938647521738947094	0	64	0	312	1450	300	ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن---- معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات ما انزل	6392	3697653286825626163	312	617.5	248	316	98.73417663574219	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1484	false	1920276104684581693	0	101	0	484	1490	300	شجاع بن الوليد سمع النضر بن محمد حدثنا صخر عن نافع قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله الي فرس له عند رجل من الانصار ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة قال فانطلق فذهب معه حتي بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر	1484	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06393	true	-1778476047781940748	76	177	381	865	1471	300	شجاع بن الوليد سمع النضر بن محمد حدثنا صخر عن نافع قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله الي فرس له عند رجل من الانصار ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة قال فانطلق فذهب معه حتي بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر	6393	3697653286825626163	484	968.0	383	484	100.0	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1484	false	1920276104684581693	109	191	528	929	1490	300	حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت ابا حصين قال قال ابو واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه قبل هذا الامر ما نسد منها خصما الا انفجر علينا خصم ما ندري كيف ناتي له	1484	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06394	true	-6785816969488304639	4	86	18	419	1480	300	حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت ابا حصين قال قال ابو واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه قبل هذا الامر ما نسد منها خصما الا انفجر علينا خصم ما ندري كيف ناتي له	6394	3697653286825626163	401	802.0	319	401	100.0	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1480	false	7333985159030164087	10	34	53	188	1542	300	قيس انه سمع مرداسا الاسلمي يقول وكان من اصحاب الشجرة---- يقبض الصالحون الاول فالاول وتبقي حفاله كحفالة التمر والشعير لا يعبا الله بهم شيءا	1480	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06399	true	572316285821356579	254	277	1277	1411	1512	300	قيس انه سمع مرداسا الاسلمي----- وكان من اصحاب الشجرةيقول يقبض الصالحون الاول فالاول وتبقي حفالة كحفالة التمر والشعير لا يعبا الله بهم شيءا	6399	3697653286825626163	129	243.5	106	139	92.80575561523438	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1480	false	7333985159030164087	173	247	904	1258	1542	300	زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي السوق فلحقت عمر----------------------- امراة شابه فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كراعا ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان تاكلهم الضبع وانا بنت- خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير كان	1480	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06400	true	215302828522032225	220	300	1139	1520	1520	300	زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي السوق فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كراعا ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان تاكلهم الضبع وانا ابنة خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير كان-	6400	3697653286825626163	344	661.0	271	382	90.05235290527344	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1480	false	7333985159030164087	247	300	1258	1542	1542	300	مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال اقتاديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها قال عمر ثكلتك امك والله اني لاري ابا هذه واخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحاه ثم اصبحنا نستفء سهمانهما فيه------------ ما ينضجون-	1480	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06401	true	-1884787544562263738	0	55	0	297	1543	300	مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال اقتاديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها قال عمر ثكلتك امك والله اني لاري ابا هذه واخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحاه ثم اصبحنا نستفء سهمانهما فيه الشرح قولها ما ينضجون	6401	3697653286825626163	284	552.5	232	297	95.62289428710938	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1481	false	8842370111301207958	68	103	367	535	1507	300	العلاء بن المسيب عن ابيه قال لقيت البراء بن عازب رضي الله عنهما فقلت طوبي لك صحبت النبي---- صلي الله عليه وسلم وبايعته تحت الشجرة فقال يا -بن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده	1481	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06404	true	2841186618607250816	18	51	92	250	1474	300	العلاء بن المسيب عن ابيه قال لقيت البراء بن عازب--------------- فقلت طوبي لك صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته تحت الشجرة فقال يا ابن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده	6404	3697653286825626163	148	269.0	116	173	85.54913330078125	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1481	false	8842370111301207958	86	130	455	668	1507	300	صلي الله عليه وسلم وبايعته تحت الشجرة فقال يا بن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده ابن اشكاب بكسر الهمزة 2155 وعن مجزاة عن رجل منهم من اصحاب الشجرة اسم---ه اهبان بن اوس وكان اشتكي ركبته وكان اذا سجد جعل تحت ركبته وسادة	1481	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06405	true	1739050881945518998	34	72	177	358	1484	300	صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن لحوم الحمر----------------------------------- وعن مجزاة عن رجل منهم من اصحاب الشجرة يقال له اهبان بن اوس وكان اشتكي ركبته وكان اذا سجد جعل تحت ركبته وسادة	6405	3697653286825626163	129	202.0	100	216	59.72222137451172	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1481	false	8842370111301207958	166	257	868	1307	1507	300	ابن ابي عدي عن شعبه عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان وكان من اصحاب الشجرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اتوا بسويق فلاكوه ------بشير بن يسار الاول بموحدة وشين معجمة مصغر والثاني بمثناة تحتية مفتوحة وسين مهملة 2157 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا شاذان عن شعبة------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي جمرة قال سالت عاءذ بن عمرو رضي الله عنه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر قال اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره	1481	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06406	true	-2172689354645335342	154	237	778	1173	1481	300	ابن ابي عدي عن شعبة عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان وكان من اصحاب الشجرة-كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اتوا بسويق فلاكوه تابعه معاذ بن عدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن شعبة اي كما رواه ابن ابي عدي عنه وسلف القول في الهجرة الحديث الحادي بعد العشرين حديث شعبة عن ابي جمرة قال سالت ---------------------عاءذ وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر قال اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره	6406	3697653286825626163	292	553.0	227	530	55.09434127807617	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1482	false	7337743547150000782	0	122	0	586	1497	300	اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر ابن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح----- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخفيف الزاي وتشديدها والتخفيف هو المعروف	1482	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06407	true	-800578407826920825	24	135	113	647	1520	300	اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر----------- ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي الي ان قال--------------------------- وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح معني نزرت الححت وضيقت عليه حتي احرجته بتشديد- الزاي وتخفيفها و--------هو المعروف	6407	3697653286825626163	483	898.0	379	591	81.72589111328125	96	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1651	false	7329399453830018335	54	177	268	837	1406	300	زيد ابن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر ابن الخظاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت- ام ----عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	1651	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06407	true	-800578407826920825	8	123	45	575	1520	300	زيد -بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر -بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي الي ان قال و-----------------------جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	6407	3697653286825626163	503	942.5	393	577	87.17504119873047	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1482	false	7337743547150000782	161	279	786	1386	1497	300	صاحبه قالا خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة م-ءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان بغدير الاشطاط اتاه عينه قال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجلقد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ابو بكر يا رسول الله اخرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم الله	1482	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06408	true	3048061722890035300	0	103	0	528	1531	300	صاحبه-قالا خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره--------------------------------------------------------------------- حتي كان بغدير الاشطاط اتاه عينه قال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله ------قد قطع عنقا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ابو بكر يا رسول الله -خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم الله	6408	3697653286825626163	518	985.5	416	606	85.47854614257812	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1483	false	5080589458118718888	93	131	516	706	1545	300	عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران خبرا من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب-- رسول --الله صلي الله عليه وسلم	1483	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06408	true	3048061722890035300	110	143	569	739	1531	300	عروة ايضا -----انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران خبرا من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية---------- الحديث بطو---------له و الحديبية احدي غزواته صلي الله عليه وسلم	6408	3697653286825626163	141	223.5	110	194	72.68041229248047	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0693	false	-785590548039049197	41	90	217	441	1435	300	نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة----- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد -	693	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06412	true	-806444168459164001	215	262	1107	1325	1498	300	نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-------- خرج-------- معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ساق عنه	6412	3697653286825626163	198	358.0	155	235	84.25531768798828	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1484	false	1920276104684581693	10	101	46	484	1490	300	نافع قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله الي فرس له عند رجل من الانصار ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة قال فانطلق فذهب معه حتي بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر	1484	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06413	true	8977931835855271002	128	218	596	1033	1436	300	نافع قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله الي فرس له عند رجل من الانصار ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلميب-ايع عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة قال فانطلق فذهب معه حتي بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر	6413	3697653286825626163	435	869.0	345	438	99.31507110595703	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1484	false	1920276104684581693	70	191	335	929	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة قال فانطلق فذهب معه حتي بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي التي يتحدث الناس ان --------ابن عمر ---------------------------------------------------اسلم قبل ------------------------------عمر يستلءم للقتال اي يلبس اللامة وهي الدرع 2162 حدثن--------------------------------------------------------------------------------ا الحس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت ابا حصين قال قال ابو واءل------------------------------ لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه قبل هذا الامر ما نسد منها خصما الا انفجر علينا خصم ما ندري كيف ناتي له	1484	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06414	true	7758814953532885131	10	207	45	1044	1523	300	---------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة مهاجرا فبايع فمر به ابن عمر وهو يبايع فبايع ثم رجع الي ابيه فاخبره فمضي وبايع واسلم عمر وعبد الله ابن خمس سنين وقوله وعمر يستلءم للقتال اي يلبس اللامة وهي الدرع يقال استلام الرجل مهموز اذا لبس لامته ومعني محدقون به محيطون يقال حدق القوم بالرجل واحدقوا الحديث السابع بعد العشرين حديث عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حين اعتمر فطاف فطفنا معه وصلي وصلينا معه وسعي بين الصفا والمروة فكنا نستره من اهل مكة لا يصيبه احد بشء كان ذلك في عام القضية سنة سبع بعد الحديبية بسنة كما قاله ابن التين الحديث الثامن بعد العشرين حديث ابي حصين وهو عثمان بن عاصم بن حصين الاسدي الكوفي------------------------------------قال قال ابو واءلوهو شقيق بن سلمة الاسدي الكوفي لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطعت ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه قبل هذا الامر ما نسد منها خصما الا انفجر علينا خصم لا ندري كيف ناتي له	6414	3697653286825626163	424	729.5	334	1110	38.19819641113281	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0146	false	2340615554285067896	143	215	689	1036	1482	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبر فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	146	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06420	true	-8445946629362148249	236	298	1159	1451	1459	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار--------------- ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبر صل-ي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل----------------------------- واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	6420	3697653286825626163	274	483.0	214	351	78.06267547607422	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1167	false	4733314354132934492	217	248	1095	1254	1497	300	خذهما وانا ابن الاكوع يعني الرمية وهي كلمة يقولها الرامي عندما يصيب------ فرحا قال السفاقسي وكان ابن عمر اذا رمي ي------قول خذها وانا ابو عبد الرحمن ويقول انا بها انا بها	1167	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06420	true	-8445946629362148249	127	156	650	795	1459	300	خذه-ا وانا ابن الاكوع------------ وهي كلمة يقولها الرامي عندما تصيب رميته فرحا------------- وكان ابن عمر اذا رمي واصاب يقول خذها وانا ابو عبد الرحمن ويقول انا بها انا بها	6420	3697653286825626163	131	221.5	104	171	76.60818481445312	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1484	false	1920276104684581693	230	300	1147	1490	1490	300	2163 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا وثبت الاقدام ان-	1484	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06421	true	-2764007291509123946	1	71	4	348	1473	300	4196 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا وثبت الاقدام ان	6421	3697653286825626163	340	672.0	271	344	98.83721160888672	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1485	false	7554202973126261895	0	185	0	927	1509	300	لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم حمر الانسية قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا فتناول به ساق يهودي ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه-انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله حدثنا قتيبة حدثنا حاتم قال نشا بها	1485	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06421	true	-2764007291509123946	71	257	348	1276	1473	300	لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم حمر الانسية قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا فتناول به ساق يهودي ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله حدثنا قتيبة حدثنا حاتم قال نشا بها	6421	3697653286825626163	927	1849.0	742	928	99.89224243164062	186	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1486	false	-6476182663571178757	176	214	890	1064	1522	300	2164--- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي خيبر ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر بهم حتي يصبح فلما اصبح	1486	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06421	true	-2764007291509123946	262	300	1300	1473	1473	300	---4197 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي خيبر ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر بهم حتي يصبح فلما اصبح-	6421	3697653286825626163	170	332.0	133	177	96.04519653320312	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1877	false	6402891494022318771	5	119	26	584	1524	300	قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر ------------قال رجل من القوم ا-----يا عامر -لو اسمعتنا من هنيهاتك--------------------- فنزل يحدو ب---هم يذكر تالله لولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وقال رجل من القوم----- يا رسول الله لولا -متعتنا به فلما صاف القوم قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات ف--------------------لما امسوا-------------------------------- اوقدوا نار--ا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه الن--ار علي اي شء توقدون قالوا علي----------------------------- حمر --انسية فقال------------------------- اهريقوا ما فيها وكسروها -قال رجل يا رسول الله الا نهريق ما فيها ونغسلها قال او ذاك	1877	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06421	true	-2764007291509123946	23	178	106	901	1473	300	قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمع-نا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت -ما اهتدينا ------------------ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله -قال رجل من القوم وجبت يا -نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم حمر الانسية -قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها وا------كسروها فقال رجل يا رسول الله او- نهريق------ها ونغسلها قال او ذاك	6421	3697653286825626163	425	606.0	333	836	50.83732223510742	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0382	false	-5981246432433777511	2	74	10	393	1637	300	صلي الله عليه وسلم صلي الصبح-------------- بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك وبقولون محمد والخميس قال والخميس الجيش فظهر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل------------------------- المقاتلة وسبي الذراري------------------ فصارت صفيه لدحية الكلبي --وصارت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها فقال عبد العزيز-------- لثابت يا ابا محمد انت سالت انسا ما امهرها	382	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06422	true	5751164252792541412	203	272	1043	1391	1524	300	صلي الله عليه وسلم---- الصبح قريبا من خيبر بغلس ثم -----قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك------------------------------------------------------------------------------- فقتل النبي صلي الله عليه وسلم المقاتلة وسبي الذرية وكان في السبي صفية فصارت الي --دحية الكلبي ثم صارت --الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل عتقها---- صدا------قها فقال عبد العزيز بن صهيب لثابت يا ابا محمد انت قلت لانس- ما اصدقها	6422	3697653286825626163	250	380.5	199	451	55.432373046875	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1486	false	-6476182663571178757	214	300	1064	1522	1522	300	خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين لم يغر بهم بضم المثناة التحتية واسكان الغين المعجمة وتخفيف الراء مكسورة ويروي يقربهم بفتح المثناة وبالقاف وفتح الراء 2165 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد عن عاصم عن ابي عثما-----ن عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر -------------او قال------ لما توجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------	1486	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06422	true	5751164252792541412	0	78	0	412	1524	300	خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين انظر 371 مسلم 1365 فتح 4198 اخبرنا صدقة--------------------------------------------------------------------------------------------- بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك----- رضي الله عنه قال صبحنا------------------------------- خيبر بكرة فخرج اهلها بالمساحي فلما ---بصروا بالنبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم	6422	3697653286825626163	222	327.5	176	544	40.80882263183594	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1126	false	-518160245439394413	2	205	11	992	1451	300	عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	1126	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06423	true	-782335094593283228	28	230	152	1129	1487	300	عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	6423	3697653286825626163	975	1944.5	773	981	99.38838195800781	200	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1180	false	6958548187830140063	64	115	343	598	1487	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمو-د بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل ----	1180	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06423	true	-782335094593283228	236	279	1157	1371	1487	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد ----------------------------------------------------بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد	6423	3697653286825626163	181	314.0	143	271	66.78966522216797	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1913	false	1736602300094632998	101	153	476	725	1473	300	عبد الله ا--خبرنا معمر عن الزهري عن-------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال و---كثرت به	1913	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06423	true	-782335094593283228	237	283	1163	1390	1487	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا-------------------------------- خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل--- اشد القتال حتي كثرت به	6423	3697653286825626163	200	354.0	157	262	76.33587646484375	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1486	false	-6476182663571178757	261	300	1339	1522	1522	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1486	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06424	true	3163389604259064664	135	174	652	836	1430	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	6424	3697653286825626163	183	361.0	145	184	99.4565200805664	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1487	false	-3852174764939854694	0	91	0	429	1523	300	اشرف الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وانا خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قلت لبيك رسول الله قال الا ادلك علي كلمة من كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوة الا بالله	1487	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06424	true	3163389604259064664	174	265	836	1265	1430	300	اشرف الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وانا خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قلت لبيك رسول الله قال الا ادلك علي كلمة من كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوة الا بالله	6424	3697653286825626163	429	858.0	338	429	100.0	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1126	false	-518160245439394413	3	205	14	992	1451	300	ابي حازم-------- عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو---------------------- والمشركون-------------- فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم-------- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال------------- ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما- انه من اهل النار فق-------------------------------------------------ال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع -----اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل س-يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و-هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	1126	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06425	true	-7303110106360308491	27	158	139	786	1476	300	ابي حازم عن ابيه عن سهل قال-------------------------------------------------------- التقي النبي صلي الله عليه وسلم والمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا ف----مال كل قو----------------------م الي ع-----------------------سكرهم وفي المسلمين ر--------------------------جل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احدهم ما ا---------جزا فلا----------------------------------ن فقال انه من اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه ف--------------------------------اذا اسرع وابطا كنت معه حتي -جرح----------------- فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	6425	3697653286825626163	448	648.0	349	1104	40.5797119140625	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1487	false	-3852174764939854694	154	241	754	1207	1523	300	حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا زياد بن الربيع عن ابي عمران قال نظر انس الي الناس يوم الجمعة فراي طيالسة فقال كانهم الساعة يهود خيبر فراي طيالسة فقال كانهم الساعة يهود خبير قال القاضي يقال طيلسان بفتح اللام وكسرها ولم يعرف الاصمعي الكسر انتهي 2168 4221 و حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت عن البراء وعبد الله ----------------------------بن ابي اوف---------------------------------ي رضي الله عنهم انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاصابوا حمرا فطبخوها فنادي منا-------دي النبي صلي الله عليه وسلم	1487	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06425	true	-7303110106360308491	163	234	813	1151	1476	300	حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا زياد بن الربيع عن ابي عمران قال نظر انس الي الناس يوم الجمعة فراي طيالسة فقال كانهم الساعة يهود خيبر فتح 4209 حدثنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه------- تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان ---رمدا فقا-ل انا اتخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم	6425	3697653286825626163	228	359.5	178	521	43.76199722290039	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0852	false	8149736656844830627	176	298	899	1479	1486	300	حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------------------------------------------------------------------ عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها----------------------------- ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	852	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06426	true	-2826430023241029150	122	242	595	1180	1456	300	حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وحدثني احمد حدثنا ابن وهب قال اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولي المطلب-عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا----------------------- خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمته ----------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	6426	3697653286825626163	463	807.0	364	677	68.38995361328125	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1124	false	-1022396494468806921	154	248	769	1223	1481	300	قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها----------------------------- ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفيه ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	1124	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06426	true	-2826430023241029150	156	242	763	1180	1456	300	قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمته ----------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	6426	3697653286825626163	375	672.5	296	485	77.31958770751953	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1364	false	6457946680867489872	112	217	564	1076	1464	300	الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه ق----------------------------------ال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا-------------- يشتكي عينيه يا رسول الله قال فارسلوا اليه فاتوني به فلما جاء بصق--------------------- في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم	1364	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06426	true	-2826430023241029150	0	116	0	566	1456	300	الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عينيه ق-------------ال فارسلوا اليه فات--ي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم	6426	3697653286825626163	482	912.0	381	581	82.96041107177734	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1218	false	4266814772905657691	143	180	751	936	1600	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا ش---------------------------------------------عبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت	1218	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06427	true	1642362175392445197	93	138	475	700	1454	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصري----- خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت	6427	3697653286825626163	180	347.0	144	230	78.26087188720703	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1710	false	-5013031733031899125	75	151	396	786	1529	300	بن جعفر عن-------------------- حميد عن----- انس- رضي الله عنه قا-ل اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا---- يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر------ بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب	1710	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06427	true	1642362175392445197	3	87	17	447	1454	300	بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	6427	3697653286825626163	351	593.5	280	455	77.14286041259766	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1751	false	-8395402668475978137	151	183	772	949	1548	300	مريم اخبرنا محمد بن جعفر ا----------------خبرني حميد انه سمع انسا------------- يقول -قام النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- يبني----- بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته------------------------------------------------ امر------ بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وقال	1751	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06427	true	1642362175392445197	0	58	0	294	1454	300	مريم اخبرنا محمد بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال	6427	3697653286825626163	175	286.0	143	294	59.52381134033203	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1487	false	-3852174764939854694	200	300	1003	1523	1523	300	4221 و حد-----ثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت عن البراء وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهم انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاصابوا حمرا فطبخوها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم اكفءوا القدور فاطبخوها افتعلوها من الطبخ الا ان تاء الافتعال قلبت ط----------------------------------------------اء وا--------------دغمت في الطاء----------------------------------------------------- اكفءوا بقطع الهمزة وكسر الفاء ووصلها وفتح الفاء 2169 حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة اخبرنا عاصم عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر ان نلقي الحمر الاهلية نيءة ونضيجة-	1487	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06428	true	8070111174910644759	131	279	644	1392	1491	300	4221 و 4222 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت عن البراء وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهم انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاصابوا حمرا فطبخوها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم اكفءوا القدور 42265525 مسلم 1938 فتح 4223 4224 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت سمعت البراء وابن ابي اوفي يحدثان عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم خيبر وقد نصبوا القدور اكفءوا القدور انطر 4221 مسلم 1938 فتح 4225 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم نحوه انظر 4221 مسلم 1938 فتح 4226 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة اخبرنا عاصم عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر ان نلقي الحمر الاهلية نيءة ونضيجة	6428	3697653286825626163	411	717.5	326	748	54.94652557373047	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1208	false	-5966208150679812597	173	276	870	1410	1520	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر ابن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	1208	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06429	true	2775725512588859102	177	262	831	1271	1470	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال--- بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر -بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	6429	3697653286825626163	438	851.0	353	540	81.11111450195312	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1211	false	3398403052790411433	203	282	1051	1431	1524	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن جبير بن مطعم ------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل	1211	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06429	true	2775725512588859102	106	172	489	807	1470	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن-------- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد --------------------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل	6429	3697653286825626163	256	408.0	201	419	61.09785079956055	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1394	false	-4772498715548104609	210	275	1001	1335	1479	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه---- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل	1394	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06429	true	2775725512588859102	177	270	831	1311	1470	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل ------	6429	3697653286825626163	291	543.0	234	486	59.87654495239258	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1488	false	982993885024805363	13	41	62	199	1526	300	ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي حفصة	1488	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06429	true	2775725512588859102	272	300	1334	1470	1470	300	ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي حفصة-	6429	3697653286825626163	136	267.0	109	137	99.27007293701172	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1488	false	982993885024805363	41	300	199	1526	1526	300	واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه قالت اسماء نعم قال سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارضالبعداء البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه الحبشية هذه البحرية هذه بمد الهمزة فيها علي الاستفهام اي اهي التي كانت في الحبشة اهي التي جاءت من البحر البعداء البغضاء جمع بعيد وبغيض 2171 فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا قال فما قلت له قالت قلت له كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة-هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بردة قالت اسماء فلقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد هذا الحديث مني ولكم انتم اهل السفينةهجرتان انتم تاكيد لضمير الخفض واهل السفينة نصب علي الاختصاص ياتونني ارسالا اي متتابعين وفي رواية ابي الهيثم ياتون اسماء 2172 قال ابو بردة عن ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون-	1488	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06430	true	6586236417251492439	0	220	0	1095	1491	300	واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه قالت اسماء نعم قال سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارضالبعداء البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه انظر 3136 مسلم 25022503 فتح 423-----------------------------------------------------------------------------------------------------------1 فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا قال فما قلت له قالت قلت له كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بردة قالت اسماء فلقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد هذا الحديث مني مسلم 2503 فتح 423-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 قال ابو بردة عن ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون	6430	3697653286825626163	1052	2029.5	837	1329	79.15726470947266	210	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1489	false	-2888268786728487745	0	30	0	163	1558	300	بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم	1489	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06430	true	6586236417251492439	220	250	1095	1258	1491	300	بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم	6430	3697653286825626163	163	326.0	133	163	100.0	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1489	false	-2888268786728487745	83	230	472	1192	1558	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن مالك بن انس قال حدثني ثور قال حدثني سالم مولي -بن مطيع انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا البقر والابل والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم بشراك او بشراكين فقال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان-من نار	1489	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06431	true	-2293645638329774071	0	148	0	722	1441	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن مالك بن انس قال حدثني ثور قال حدثني سالم مولي ابن مطيع انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا البقر والابل والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم بشراك او بشراكين فقال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار	6431	3697653286825626163	720	1430.0	573	722	99.72299194335938	147	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1490	false	-1781638755564255446	11	96	57	470	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم في مقدم الحديبية في قوم اسلموا وعقد له----- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه سهم عاءر بعين مهملةهو الذي لا يعرف راميه 2174 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن ابيه انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها	1490	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06431	true	-2293645638329774071	123	208	602	1010	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم بشراك او بشراكين فقال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار 6707 مسلم 115 فتح 4235---------- حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن ابيه انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها	6431	3697653286825626163	328	576.5	257	418	78.46890258789062	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1490	false	-1781638755564255446	159	293	804	1435	1470	300	4240 و حد-----ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان فاطمة عليها السلامابنة النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي	1490	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06432	true	-4752769570335616529	164	300	783	1418	1418	300	4240 و 4241 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي-	6432	3697653286825626163	626	1242.0	493	636	98.42767333984375	132	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1491	false	-1901479431991677511	0	236	0	1180	1488	300	وسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها وكان لعلي من الناس وجة حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا احد معك كراهية لمحضر عمر فقال عمر لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسيتهم ان يفعلوا بي والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال انا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا بالامر وكنا نري لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم نصيبا حتي فاضت عينا ابي بكر فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فلم ال فيها عن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشيه للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رقي علي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا ن----ري لنا في هذا الامر نصيبا فاستبد علينا فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر المعروف	1491	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06433	true	2232060620041378125	7	244	36	1220	1487	300	وسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا احد معك كراهية لمحضر عمر فقال عمر لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسيتهم ان يفعلوا بي والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال انا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا بالامر وكنا نري لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم نصيبا حتي فاضت عينا ابي بكر فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فلم ال فيها عن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رقي علي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نري لنا في هذا الامر نصيبا فاستبد علينا فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر المعروف	6433	3697653286825626163	1177	2351.0	941	1184	99.40878295898438	233	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0146	false	2340615554285067896	156	215	747	1036	1482	300	بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبر فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	146	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06434	true	3872095678301681971	79	130	403	655	1536	300	بشير بن يسار بضم اوله-------ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبرصل--ي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل----------------------------- واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	6434	3697653286825626163	237	435.5	188	292	81.16438293457031	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1484	false	1920276104684581693	246	300	1221	1490	1490	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا وثبت الاقدام ان-	1484	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06434	true	3872095678301681971	164	215	845	1100	1536	300	سلمة بن الاكوع------------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم------ يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا وثبت الاقدام ان	6434	3697653286825626163	245	456.5	196	274	89.41606140136719	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1485	false	7554202973126261895	101	185	523	927	1509	300	او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا فتناول به ساق يهودي ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما----------------------------------------------------------------------------- قفلوا ---------------قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيهانه لجاهد مجاهد------------------------------------------------------------------------- قل عربي مشي بها مثله حد--------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة حدثنا حاتم قال نشا بها	1485	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06436	true	-5628274233742557810	101	243	543	1255	1540	300	او نهريقها ونغسلها قال او ذاك --------------------------------------------------------------------ذكره بعد قوله او نكسرها يءخذ------ منه جواز غسل الانية النجسة ومنه انية المجوس اذا قلنا ان نهيه عنها علي جهة الاعلام بتحريمها لا علي كراهتها وقوله قبله علي اي لحم قالوا لحم الحمر الانسية يجوز رفع لحوم ونصبه فالاول علي انه خبر المبتدا والثاني علي تقدير لحم حمر فلما سقط الخافض نصب ويجوز خفضه علي بعد في اعمال حرف الخفض وان حذف من الكلام وقوله قفلوا اي رجعوا وقوله قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك وروي في كتاب الادب راني رسول الله شاحبا وقول------------------------------------------------------------------------ه لجاهد مجاهد الجاهد من يرتكب المشقة والمجاهد من يجاهد في سبيل الله وهو مشتق منه وقوله قل عربي مشي بها مثله اي قام بها وارتكبها وروي مشابها مثله وروي نشا بها وذكره البخاري بعد فقال وحدثنا قتيبة --ثنا حاتم قال نشا بها	6436	3697653286825626163	185	231.0	142	860	21.511627197265625	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1486	false	-6476182663571178757	185	242	933	1220	1522	300	حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م اتي خيبر ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر بهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين لم	1486	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06437	true	5471647757369622960	56	105	281	532	1567	300	حميد------- عن انس رضي الله عنه ان------------------ه عليه السلام اتي خيبر ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر بهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال عليه السلا-------------م خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين ثم	6437	3697653286825626163	236	432.0	188	289	81.66089630126953	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1180	false	6958548187830140063	64	204	343	1032	1487	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا -------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل ------قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الذي قلت انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي الي النار قال فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان ------------------------من الليل لم يصبر علي الجراح------------------------------ فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي بالناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	1180	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06439	true	7665678253193165673	148	246	749	1244	1504	300	حدثنا ابو اليمان ا---نا شعيب عن الزهري اخبرني سعي---د ----------------------------------------------------بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكاد بعض الناس ان يرتاب فوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فنحر بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك انتحر فلان فقتل نفسه فقال قم يا فلان فاذن ان---------------------------------------------------------------------------------- لا يدخل الجنة الا مءمن ------ان الله -يءيد---- الدين بالرجل الفاجر	6439	3697653286825626163	288	379.0	225	760	37.894737243652344	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1913	false	1736602300094632998	101	265	476	1280	1473	300	عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن---- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال ---وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح- فاهوي بيده الي كنانته فانتزع- منها -سهما فانتحر بها----- فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم-------- فاذ---ن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	1913	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06439	true	7665678253193165673	149	246	755	1244	1504	300	ابو اليمان انا شعيب -عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا-------------------------------- خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل--- اشد القتال حتي كثرت به الجراحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكاد بعض الناس ان يرتاب ف--------------------وجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فن--حر بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين ---------------------------------فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك--- انتحر فلان فقتل نفسه فق-------------------------------------ال قم يا فلان فاذن ان لا يدخل الجنة الا مءمن -ان الله -يءيد---- الدين بالرجل الفاجر	6439	3697653286825626163	432	670.0	344	830	52.04819107055664	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1487	false	-3852174764939854694	0	25	0	131	1523	300	اشرف الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم	1487	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06442	true	7814395043917854492	41	66	204	335	1497	300	اشرف الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم	6442	3697653286825626163	131	262.0	106	131	100.0	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0852	false	8149736656844830627	190	298	965	1479	1486	300	عمرو -----------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها---------------------------- ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	852	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06443	true	44785834317918119	100	193	519	975	1531	300	عمرو مولي المطلبعن انس-------- رضي الله عنه قال قدمنا----------------------- خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بهارسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمته ----------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	6443	3697653286825626163	401	687.0	315	555	72.25225067138672	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1124	false	-1022396494468806921	154	248	769	1223	1481	300	قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها---------------------------- ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفيه ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	1124	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06443	true	44785834317918119	108	193	559	975	1531	300	قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بهارسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمته ----------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	6443	3697653286825626163	375	672.5	296	484	77.47933959960938	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1710	false	-5013031733031899125	88	148	451	770	1529	300	الله عليه وسل--م بين خيبر والمدينة ثلاثا---- يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر------ بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها	1710	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06443	true	44785834317918119	237	300	1197	1531	1531	300	اقام عليه السلام بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها-	6443	3697653286825626163	278	470.0	224	359	77.43732452392578	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1211	false	3398403052790411433	217	282	1113	1431	1524	300	المسيب عن جبير بن مطعم ------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل	1211	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06447	true	-7332615481817756353	176	228	852	1107	1474	300	المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن-------- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد --------------------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل	6447	3697653286825626163	220	355.0	175	352	62.5	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1488	false	982993885024805363	202	300	996	1526	1526	300	وله --------ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينةهجرتان قالت فلقد رايت ابا موس-----ي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بردة قالت اسماء فلقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد هذا الحديث مني ولكم انتم اهل السفينةهجرتان انتم تاكيد لضمير الخفض واهل السفينة نصب علي الاختصاص ياتونني ارسالا اي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متتابعين وفي رواية ابي الهيثم ياتون اسماء 2172 قال ابو بردة عن ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون-	1488	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06448	true	-7036831648906617077	4	86	24	443	1540	300	وله يعني عمرولاصحابه هجرة الحديث بطوله وقد سلف قطعة منه في الخمس قول اسماء رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا اي افواجا متفرقين وهو جمع رسل كل شء ارسلته فهو رسل وقولها قبله وايم الله هي الف وصل وقيل قطع بفتح الهمزة وقيل بكسرها يقال ايم الله وايمن الله ومن الله وقيل ايمن جمع يمين ثم كثر في كلامهم فحذفوا النون كما قالوا في لم يكن لم يك وقوله--------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون	6448	3697653286825626163	126	66.0	103	772	16.321243286132812	18	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1489	false	-2888268786728487745	110	209	597	1088	1558	300	ابا هريرة رضي الله عنه يقول افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا البقر والابل والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من----- النبي صلي الله	1489	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06448	true	-7036831648906617077	203	300	1058	1540	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنه----- افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا البقر والابل والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وادي القري ومعه عبد--- يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلء والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من رسول ال-له صلي الله-	6448	3697653286825626163	473	905.5	378	496	95.36289978027344	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1489	false	-2888268786728487745	209	279	1088	1446	1558	300	عليه وسلم بشراك او بشراكين فقال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او -------شراكان-من نار ومعه عبد يقال له مدعم بكسر الميم وفتح العين المهملة وقيل اسمه كركرة بفتح الكافين وقيل بكسرهما واختلف هل اعتقه رسول الله صلي الله عليه وسلم او مات عبدا اهداه له احد بني الضباب قيل --------------صوابه الضبيب بضم الضاد المعجمة علي التصغير وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفاعة بن زيد بن وهب الجذامي	1489	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06449	true	7766654674680486600	0	62	0	313	1470	300	عليه وسلم بشراك او -شراكين فقال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار الشرح قوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الضباب كذا هو في الاصول وصوابه الضبيب ب---------------------التصغير كما نبه عليه المحدثون وعن اهل النسب الضبني بفتح الضاد وكسر الموحدة ونون نسبة الي ضبينة بطن من جذام وهذا المهدي اسمه رفاعة بن زيد بن وهب الجذامي	6449	3697653286825626163	160	234.0	127	492	32.52032470703125	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1490	false	-1781638755564255446	2	96	16	470	1470	300	-----الي ضبينة بطن من جذام و----------------رفاعة هذا---------------------------- قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم في مقدم الحديبية في قوم --------------------اسلموا وعقد له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه سهم----------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءر بعين مهملة---------------------------------هو الذي لا يعرف راميه 2174 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن ابيه انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس--- ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها	1490	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06449	true	7766654674680486600	47	177	241	870	1470	300	نسبة الي ضبينة بطن من جذام وهذا المهدي اسمه رفاعة بن زيد بن وهب الجذامي ثم الضبني قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في هدنة الحديبية قبل خيبر في جماعة من قومه فاسلموا وعقد له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه قاله الواقدي وكذا ضباب بكسر الضاد وهو ابن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن وقوله عاءر اي جاءر عن قصده قاله الخطابي وقال ابن فارس هو الذي لا يدري من اين ياتي الحديث الرابع بعد العشرين حديت ----------------------زيد عن ابيه انه سمع عمر بن الخطاب------------- يقول اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر المسلمين ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها	6449	3697653286825626163	342	532.0	267	665	51.42856979370117	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1108	false	1880739921256626524	91	257	495	1283	1511	300	الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد عن ابي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هريرة رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعدما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة------------- هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا ل--وبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له ام لم يسهم له فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له القاءل هو ابان بن سعيد بن العاص قاله النووي في مبهماته تبعا للخطيب قال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل بقافين مفتوحتين واسمه النعمان رجل مسلم قتله ابان في حال كفره وكان اسلام ابان بين الحديبية وخيبر وهو الذي اجار عثمان يوم الحديبية حين بعثه النبي صلي الله عليه وسلم رسولا الي مكة قال ابو الفرج و لا ادري من يعني بابن قوقل الا ان النعمان بن مالك	1108	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06450	true	-3681531124923323594	140	290	691	1444	1495	300	الزهري عن-------- عنبسة بن سعيد عن ابي هريرة فذكره وقوله تدلي علينا من قدوم الضان بالنون غير مهموز جبل لدوس وقدوم بفتح القاف وتخفيف الدال ثنية وقوله بعد من راس ضال السدر وهو وهم وقيل يقال في الجبان ضال وضان وراجع ذلك فيما سلف تجده واضحا والوبر دويبة تشبه السنور قاله الخطابي واحسب انها تءكل لوجوب الفدية فيها عن بعض السلف وكانه صغر بابي هريرة ونسبه الي قلة القدرة علي القتال ثم ذكر حديث عمرو بن يحيي بن سعيد اخبرني جدي ان ابان بن سعيد اقبل الي--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم علي--------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال ابو هريرة يا رسول الله هذا قاتل ابن قوقل فقال ابان لابي هريرة-- واعجبا لك وبر تد-----ادا من قدوم ضان ينعي علي امرا-------- اكرمه الله ب---يدي ومنعه ان يهينني بيده و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلام ابان بين الحديبية وخيبر وهو الذي اجار عثمان يوم الحديبية حين بعثه------ صلي الله عليه وسلم رسولا الي مكة وقاتل النع-------------------------------------------مان بن مالك	6450	3697653286825626163	275	174.0	215	1207	22.783761978149414	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0839	false	-116930320481488983	27	105	123	511	1511	300	مالك عن عبد المجيد ابن سهيل بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	839	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06456	true	2443248814811132065	59	127	334	675	1488	300	مالك عن عبد المجيد -بن سهيل-------------- عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	6456	3697653286825626163	340	632.5	272	389	87.40360260009766	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1224	false	4251089660740384156	40	70	209	351	1481	300	172-9 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت للنبي----- صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم	1224	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06457	true	-5108158268484507464	267	297	1332	1475	1488	300	-4249 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث ----حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم	6457	3697653286825626163	132	241.5	103	148	89.1891860961914	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1492	false	5288047122261511817	27	68	144	342	1507	300	AUTO--- باب الشاة التي سمت للنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر 2176 حد-----------------------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم	1492	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06457	true	-5108158268484507464	245	297	1227	1475	1488	300	AUTO 41 باب الشاة التي سمت للنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر رواه عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم 4249 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم	6457	3697653286825626163	192	363.0	151	248	77.41935729980469	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1492	false	5288047122261511817	49	132	253	652	1507	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم------------- التي سمت الشاة هي----------------------------------------------------------------------- زينب بنت الحارث اخت مرحب زوجة سلام بن مشكم وقيل بنت اخي مرحب وروي انه عفا ع-------------------------نها وروي انه قتلها وجمع بينهما بان العفو كان في حق نفسه----- فلما مات البراء بن معرور باكله من تلك الشا-ة قتلها قصاصا به قال الزركشي و-----------------------------------روي معمر في جامعه عن الزهري انها اسلمت فتركها	1492	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06458	true	3825777819240080973	3	96	12	464	1459	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها -------------------------------------------سم الشرح المراة التي سمته في الذراع واكل منها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبشر بن البراء بن معرور اسمها زينب بنت الحارث بن----------- سلا--------م وقيل -هي اخت مرحب اليهودي واختلف هل قتلها وصلبها او صفح عنها وقد ي-----------جمع بينهما بانه صفح عنها ل-----نفسه اولا فلما مات ------------------بشر من تلك الاكلة قتلها وذلك ان بشرا لم يزل معتلا من تلك الاكلة حتي مات بعد حول وروي معمر في جامعه عن الزهري انها اسلمت فتركها	6458	3697653286825626163	233	295.0	181	549	42.440799713134766	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1048	false	-3039330950589038440	184	300	987	1525	1525	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال---- اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك ------لكن انت محمد بن عبد الله ق-ال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتا---------------ب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل-	1048	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06460	true	8296522367558226585	57	170	280	805	1451	300	حدثني عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله --------------------قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال علي--------------- لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد الله لا يدخل	6460	3697653286825626163	488	902.5	382	565	86.3716812133789	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1049	false	-4753738887114839779	0	115	0	573	1573	300	مكة --سلاح الا------ في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد --------ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا------ عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	1049	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06460	true	8296522367558226585	170	287	805	1390	1451	300	مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع -----من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك -حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	6460	3697653286825626163	551	1050.0	439	595	92.60504150390625	104	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0638	false	-3339664443167579321	148	213	775	1106	1560	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	638	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06461	true	-5162118446619131609	231	295	1132	1461	1482	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد-عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهن-هم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	6461	3697653286825626163	328	645.0	264	331	99.09365844726562	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0684	false	-2140840276253015145	108	159	521	768	1467	300	حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعا	684	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06461	true	-5162118446619131609	99	135	494	666	1482	300	حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءش--------------------------------------------------------------------ة ثم قال--- كم اعتمر النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اربعا	6461	3697653286825626163	167	309.0	131	247	67.61133575439453	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1053	false	3269413286633655056	248	300	1273	1536	1536	300	حدثنا محمد بن رافع حدثنا سريج -----------------------------------------------------بن النعمان حدثنا فليح---------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم-	1053	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06461	true	-5162118446619131609	5	69	24	347	1482	300	حدثني محمد بن رافع حدثنا سريج حدثنا فليح ح وحدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني ا----بي حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم	6461	3697653286825626163	254	470.0	203	327	77.67584228515625	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1053	false	3269413286633655056	261	300	1336	1536	1536	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم-	1053	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06465	true	-3270778013601917275	246	281	1240	1425	1518	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان------------------ه عليه السلام خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم	6465	3697653286825626163	179	332.5	145	203	88.17733764648438	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1492	false	5288047122261511817	177	239	893	1187	1507	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	1492	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06468	true	3470773465646825078	26	87	130	423	1440	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان-حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	6468	3697653286825626163	293	581.0	232	294	99.65986633300781	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1492	false	5288047122261511817	200	239	992	1187	1507	300	عليه وسل--م نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ-- جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	1492	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06473	true	-5171733989492523743	1	39	4	202	1470	300	عليه السلام نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان-حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	6473	3697653286825626163	191	364.5	153	199	95.97989654541016	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1493	false	-5341977292908704684	140	179	699	890	1482	300	حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حماد بن مسعدة عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات فذكر خيبر والحديبية ويوم حنين ويوم القرد قال يزيد ونسيت بقيتهم	1493	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06474	true	3601049899147989347	219	258	1071	1262	1471	300	حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حماد بن مسعدة عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات فذكر خيبر والحديبية ويوم حنين ويوم القرد قال يزيد ونسيت بقيتهم	6474	3697653286825626163	191	382.0	152	191	100.0	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1493	false	-5341977292908704684	0	49	0	237	1482	300	رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت كان متعوذا فما زال يكررها حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	1493	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06474	true	3601049899147989347	38	87	200	437	1471	300	رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت كان متعوذا فما زال يكررها حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	6474	3697653286825626163	237	474.0	188	237	100.0	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1493	false	-5341977292908704684	9	48	42	231	1482	300	فكف الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت كان متعوذا فما زال يكررها حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك	1493	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06475	true	-2425878230344998438	0	39	0	189	1496	300	فكف الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت كان متعوذا فما زال يكررها حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك	6475	3697653286825626163	189	378.0	150	189	100.0	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1154	false	6638080881353551951	199	300	992	1515	1515	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعته منه مرتين-- قال اخبرني --حسن بن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع قا-ل سمعت عليا رضي الله عنهي-قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها---- فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي-	1154	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06476	true	6331384822863000220	71	166	332	819	1479	300	حدثنا قتيبة حد----------ثنا سفيان عن--- عمرو بن د------------------ينار قال اخبرني الحسن بن محمد انه سمع--- عبيد الله بن ابي رافع يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فق---------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي	6476	3697653286825626163	443	779.5	354	542	81.73431396484375	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1155	false	-5432505215942214993	1	121	5	576	1494	300	من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش و--------------لم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-------قد صدقكم -قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق ق-ال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي--- اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1155	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06476	true	6331384822863000220	168	285	828	1393	1479	300	من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفاولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات----- يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	6476	3697653286825626163	517	928.5	410	609	84.89326477050781	96	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1667	false	4884434209342791178	201	300	1059	1569	1569	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدث-ني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهب------نا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس----- من المشركين-	1667	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06476	true	6331384822863000220	71	170	332	840	1479	300	حدثنا قتيبة حد--ثنا سفيان عن--- عمرو بن دينار قال اخبرني الحسن بن محمد------- انه سمع عبيد الله بن ابي رافع ي---------قول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين	6476	3697653286825626163	458	817.0	366	536	85.44776153564453	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1493	false	-5341977292908704684	203	256	1011	1280	1482	300	حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان الي حنين والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او ماء فوضعه علي راحته او علي راحلته ثم نظر الي الناس فقال المفطرون للصوام افطروا	1493	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06479	true	-4954725962377699188	227	279	1129	1397	1499	300	حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان الي حنين والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او ماء فوضعه علي راحته او علي راحلته-ثم نظر الي الناس فقال المفطرون للصوام افطروا	6479	3697653286825626163	268	531.0	216	269	99.62825012207031	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0752	false	-8872408589615838685	91	160	500	823	1523	300	حدثنا موسي بن اسماعيل- حدثنا ابو عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال -خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا ب--------ماء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	752	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06480	true	3927192526404421540	42	106	222	516	1477	300	حدثنا عل-ي بن عبد الله حدثنا جرير -----عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس--------------- قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان---------- فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا---- ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة قال و----------كان ابن عباس يقول ---صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	6480	3697653286825626163	239	368.0	183	342	69.88304138183594	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1494	false	-6731901757341094558	3	166	17	820	1461	300	AUTO--- باب اين ركز النبي صلي الله عليه وسلم الراية- يوم الفتح 2181 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة قال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما لي ولغفار ثم مرت جهينة	1494	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06483	true	8916778309280729931	136	300	699	1503	1503	300	AUTO 48 باب اين ركز النبي صلي الله عليه وسلم --رايته يوم الفتح 4280 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة قال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما لي ولغفار ثم مرت جهينة-	6483	3697653286825626163	796	1566.5	634	807	98.63692474365234	160	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1494	false	-6731901757341094558	166	300	820	1461	1461	300	قال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ومرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة واخبرني نافع بن-	1494	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06484	true	5279693781854019739	0	134	0	642	1420	300	قال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ومرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة واخبرني نافع بن	6484	3697653286825626163	641	1277.0	508	642	99.84423828125	134	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1495	false	-4307680360981650770	0	65	0	310	1532	300	جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها-هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية ---------قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدا فقتل من خيل خالد يومءذ رجلان حبيش بن الاشعر وكرز بن جابر الفهري	1495	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06484	true	5279693781854019739	134	201	642	962	1420	300	جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية انظر2976 قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدا فقتل من خيل خالد يومءذ رجلان حبيش بن الاشعر وكرز بن جابر الفهري	6484	3697653286825626163	310	606.0	245	320	96.875	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1494	false	-6731901757341094558	7	115	34	571	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم الراية يوم الفتح 2181 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اق----------------------------------------ل من ذلك فراهم ناس من -حرس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1494	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06486	true	-8431859112833935764	44	143	222	710	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم انظر 398 مسلم 1331 فتح ذكر فيه ثمانية احاديث احدها حديث------- هشام عن ابيه---- لما سار رسول الله------------------- عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه ثم ساق الحديث وذكر اسلامه وفيه انه ركز رايته بالحجون وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من -----اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------	6486	3697653286825626163	314	469.0	244	579	54.2314338684082	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1495	false	-4307680360981650770	21	65	102	310	1532	300	وسلم ان تركز الراية قال----- وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدا فقتل من خيل خال----------د يومءذ رجلان حبيش بن الاشعر وكرز بن جابر الفهري	1495	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06486	true	-8431859112833935764	114	160	570	791	1505	300	وفيه انه ركز --رايته بالحجون وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدا فقتل من جيش خالد بن الوليد يومءذ رجلان حبيش بن الاشعر وكرز بن جابر الفهري	6486	3697653286825626163	194	358.5	152	223	86.99551391601562	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1494	false	-6731901757341094558	200	279	974	1356	1461	300	فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------يوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما -مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة	1494	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06487	true	6453637481594351000	247	300	1234	1484	1484	300	وقول سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اي يوم الحرب او يوم حرب لا يجد فيه المرء منه ملجءا او يوم القتل يقال لحم فلان فلانا قتله وقوله بعده اليوم تستحل الكعبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك قا-----------------------------------------------------------------ل كذب سعد----- هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة-	6487	3697653286825626163	138	205.0	109	483	28.571428298950195	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0623	false	-5341382480152432845	23	103	126	518	1515	300	حدثنا -----------احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء ------اعلي مكة --------------------------قال هشام وكان عروة يدخل علي كلتيهما من كداء وكدي واكثر ما يدخل من كداء وكانت اقربهما الي منزله واكثر ما يدخل من كداء بضم الكاف والقصر للاصيلي وبفتحها والمد لغيره 931 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا ه-------------شام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من	623	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06491	true	-939957373963000832	137	203	665	980	1431	300	حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا حفص بن ميسرة عن ه-------شام بن عروة عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء التي باعلي مكة تابعه ابو اسامة ووهيب في كداء انظر 1577 مسلم 1258 فتح 429-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من	6491	3697653286825626163	194	288.5	144	455	42.63736343383789	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1496	false	5626312002554161637	114	215	571	1055	1485	300	حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا حفص بن ميسرة عن هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها-اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء التي باعلي مكة ان عاءشة اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء قال القاضي هو هنا بضم الكاف مقصور وتابعه علي ذلك ---وهيب وابو اسامة وقال--------------------------- عبيد بن اسم--------------------------------------------------------اعيل دخل- عام الفتح من اعلي مكة من كداء بالمد AUTO باب 2183 وقال---- الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني-------- عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد مسح وجهه عام الفتح	1496	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06491	true	-939957373963000832	137	233	665	1121	1431	300	حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا حفص بن ميسرة عن هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء التي باعلي مكة -----------------------------------------------------------------------------------------------------تابعه ابو اسامة ووهيب في كداء انظر 1577 مسلم 1258 فتح 4291 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من اعلي مكة من كداء انظر 1577 مسلم 1258 فتح وقال الليث حدثني يونس ------------اخبرني نافع عن عبد الل---------ه بن -عمر --ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- اقبل يوم الفتح	6491	3697653286825626163	293	430.5	225	589	49.745330810546875	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0102	false	1280007066357132721	223	300	1111	1481	1481	300	حدثنا -عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني سعيد عن ابي شريح------- انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي---- صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها-	102	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06493	true	1471808781387342828	98	173	475	843	1451	300	حدثنا سعيد----- بن --شرحبيل حدثنا الليث عن المقبري ----عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد--- يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها	6493	3697653286825626163	332	592.5	262	383	86.68407440185547	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0103	false	40448550122407224	0	71	0	341	1460	300	شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال--- عمرو ق----ال انا اعلم----- منك يا ابا شريح--------- لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة وهو يبعث البعوث الي مكة اي حين اظهر عبد الله ----بن الزبير	103	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06493	true	1471808781387342828	173	243	843	1184	1451	300	شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة قال ابو---------------------------- عبد الله الخربة البلية	6493	3697653286825626163	296	511.5	232	372	79.56989288330078	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0702	false	7158928483523454335	64	210	312	1020	1511	300	حدثنا قتيبة--------- حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو قا----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة خربة ---------------------بلية	702	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06493	true	1471808781387342828	98	243	475	1184	1451	300	حدثنا سعيد بن شرحبيل حدثنا الليث عن----------------- المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد--- يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة قال ابو عبد الله الخربة البلية	6493	3697653286825626163	651	1213.5	516	754	86.33952331542969	124	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0853	false	6514866023201927483	157	199	849	1043	1570	300	1264 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر	853	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06493	true	1471808781387342828	248	290	1207	1401	1451	300	4296 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر	6493	3697653286825626163	191	379.0	149	194	98.45360565185547	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1496	false	5626312002554161637	187	300	922	1485	1485	300	AUTO--- باب 2183 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد مسح وجهه عام الفتح------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن صعير بصاد مهملة مضمومة فعين مهملة فياء تصغير فراء 2184 حد---------------------------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن عمرو بن سلمة قال قال لي ابو قلابة الا تلقاه فتساله قال فلقيته فسالته فقال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام وكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان-	1496	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06496	true	1656286129022374395	21	163	98	800	1471	300	AUTO 53 باب 4300 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد مسح وجهه عام الفتح 6356 فتح 4301 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن سنين ابي جميلة قال اخبرنا ونحن مع ابن المسيب قال وزعم ابو جميلة انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وخرج معه عام الفتح فتح 4302 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن عمرو بن سلمة قال قال لي ابو قلابة الا تلقاه فتساله قال فلقيته فسالته فقال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه او اوحي الله بكذا-فكنت احفظ ذلك الكلام وكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان	6496	3697653286825626163	506	930.5	401	703	71.97724151611328	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1497	false	8615826685117884468	0	98	0	493	1516	300	ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله-من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	1497	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06496	true	1656286129022374395	163	262	800	1294	1471	300	ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	6496	3697653286825626163	493	981.0	395	494	99.79756927490234	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0978	false	-4316520884394324538	233	300	1116	1420	1420	300	ان عاءشة رضي الله عنهاقالت -ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن وليدة زمعة -قال عتبه انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن--- الفتح اخذ سعد------------ ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد ابن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه-	978	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06497	true	6419569083093864114	0	65	0	289	1415	300	ان عاءشة -------------قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد------------ ان يقبض----- ابن وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه -عبد -بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص- هذا ابن اخي عهد الي انه	6497	3697653286825626163	257	428.0	198	322	79.81366729736328	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0979	false	1337490653786695570	0	81	0	367	1485	300	ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي---- ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس ب---------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ل--------ك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راي م-----------------------------ن شبهه بعتبة وكانت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم باب ام الولد	979	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06497	true	6419569083093864114	65	152	289	681	1415	300	ابنه -قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن ز------معة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا--- اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش----ه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة ل---------ما راي من شبه عتبة بن ابي وقاص قال ابن ش-هاب قالت عاءشة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسل-------م الولد	6497	3697653286825626163	311	517.0	239	424	73.34906005859375	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1497	false	8615826685117884468	176	300	911	1516	1516	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرني يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح ففزع قومها الي اسامة بن زيد يستشفعونه قال عروة فلما كلمه اسامة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتكلمني في حد من حدود الله قال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1497	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06497	true	6419569083093864114	169	293	770	1376	1415	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرني يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح ففزع قومها الي اسامة بن زيد يستشفعونه قال عروة فلما كلمه اسامة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتكلمني في حد من حدود الله قال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	6497	3697653286825626163	605	1205.0	482	606	99.8349838256836	124	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1497	false	8615826685117884468	10	88	48	439	1516	300	بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم واللهمن عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني ------------------------------------------------------------------------------فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم	1497	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06500	true	-628275235023755021	173	276	862	1378	1507	300	بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي يقال بدرت ا------------------------------------لي الشء وبادرت اي سعيت وقوله-------------------------------------------------------------------------- وليءمكم اكثركم قرانا هذا ما رجح به وفي حديث ابي قلابة فليءمكم اكبركم اي سنا مع التساوي في القراءة والاول مع التساوي في السن وترجيح القراءة وفيه حجة للشافعي في صحة امامة الصبي في الفرض ومنع من ذلك مالك قال كان هذا في اول الاسلام وحملوا الحديث علي عمومه ولم يبلغ فعلهم الشارع وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني اي انضمت ونقصت عن ان تسترني يقال قلص الشء او تقلص اذا انضم وقلص اذا نقص وقوله فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم	6500	3697653286825626163	145	43.5	114	730	19.863014221191406	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0882	false	1670013667522520806	191	300	947	1498	1498	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن ش-----------------------------------------------------------هاب قال------------- وزعم عروة---------- ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-	882	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06504	true	-1568452430930628483	120	244	600	1228	1487	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني --ليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم و---كان ان------------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	6504	3697653286825626163	498	903.5	400	676	73.66864013671875	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0883	false	-357688818621113289	0	56	0	265	1452	300	في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك ل--رسول الله	883	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06504	true	-1568452430930628483	244	300	1228	1487	1487	300	في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله-	6504	3697653286825626163	256	488.0	202	267	95.8801498413086	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0883	false	-357688818621113289	61	103	288	501	1452	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	883	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06505	true	2731408154136761388	0	42	0	211	1422	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	6505	3697653286825626163	211	416.5	169	213	99.06103515625	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1213	false	765331365165241409	19	170	101	816	1449	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م---الك عن يحيي ابن سعيد عن ا-----------بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب ققلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فق-----------------------------------------------------------------مت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم --------------------------------------------قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا	1213	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06505	true	2731408154136761388	150	300	712	1422	1422	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي -بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة -------------قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب-----------ته من وراءه -----------------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فق----------لت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم-- رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال مالك يا ابا قتادة فاخبرت----------------------------------------------------------ه فقال رجل صدق------------- وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر-------------------- لاها الله اذا-	6505	3697653286825626163	511	832.5	401	861	59.34959411621094	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1498	false	-4804934228233552347	72	255	360	1255	1486	300	وقال الليث حدثني يحيي بن سعيد عن عمر ابن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبع من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته في الاسلام	1498	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06506	true	7639299595966528532	44	226	218	1111	1482	300	وقال الليث حدثني يحيي بن سعيد عن عمر -بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة-ان ابا قتادة قال لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته في الاسلام	6506	3697653286825626163	892	1773.0	710	895	99.66480255126953	179	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1988	false	1942961977281761370	40	127	192	602	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين من --له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيل- فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ور-------------------سوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته	1988	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06506	true	7639299595966528532	137	224	684	1100	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي---- فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته	6506	3697653286825626163	385	729.0	302	432	89.12036895751953	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1499	false	8628493546228425991	39	278	204	1400	1512	300	فاشتريت منه قال السفاقسي والخراف اسم ما يخترف من التمر ---------اقام التمرة مقام الاصل وقيل الخراف والمخرف لا يكون جني النخل وانما هي النخل نفسها والتمر يسمي مخرفا وقيل بفتح الخراف علي الاصل وعلي الثمر والمراد في هذا الحديث البستان-------------------------------- AUTO--- باب غزوة اوطاس 2187 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال لما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من حنين بعث ابا عامر علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل دريد وهزم الله اصحابه قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار الي ابي موسي فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحي الا تثبت فكف فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء قال يا -بن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم السلام وقل له استغفر لي واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير بظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقال قل له استغفر لي فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من	1499	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06510	true	-4414080248517871021	77	300	375	1476	1476	300	واشتريت به خرافا هو------------- اسم ما يخترف من الثمر كالخرفة فاقام الثمر- مقام الاصل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والمراد هنا---------- البستان كما جاء في الرواية الاخري مخرفا AUTO 55 باب غزاة اوطاس 4323 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال لما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من حنين بعث ابا عامر علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل دريد وهزم الله اصحابه قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار الي ابي موسي فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحي الا تثبت فكف فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء قال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم السلام وقل له استغفر لي واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير بظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقال قل له استغفر لي فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من-	6510	3697653286825626163	1035	1982.0	823	1241	83.40048217773438	202	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1499	false	8628493546228425991	100	188	524	953	1512	300	ابي موسي رضي الله عنه قال لما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من حنين بعث ابا عامر علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل دريد وهزم الله اصحابه قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار الي ابي موسي فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحي الا تثبت فكف فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر	1499	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06511	true	2744604729321596179	36	114	186	556	1515	300	ابي موسي رضي الله عنه قال لما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من حنين بعث ابا عامر علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل دريد وهزم الله اصحابه قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فاثب---------ته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار الي ابي موسي فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته الي ان قال -------------------------------------------------فقتلته ثم مات -ابو عامر	6511	3697653286825626163	359	687.0	283	429	83.6829833984375	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1500	false	-9053586569194596792	43	123	219	614	1553	300	AUTO--- باب غزوة الطاءف في شوال سنة ثمان 2188 حد------------------ثنا الحميدي سمع سفيان حدثنا هشام عن ابيه عن زينب بنت -ابي سلمة عن امها ام سلمة رضي الله عنها دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي مخنث فسمعته يقول لعبد الله بن---- امية يا عبد الله ارايت ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فعليك بابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابن عيينة وقال ابن جريج المخنث هيت	1500	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06512	true	-3399878553105494800	170	256	877	1298	1511	300	AUTO 56 باب غزوة الطاءف في شوال سنة ثمان قاله موسي بن عقبة 4324 حدثنا الحميدي سمع سفيان حدثنا هشام عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن امها ام سلمة رضي الله عنها دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي مخنث فسمعته يقول لعبد الله بن ابي امية يا عبد الله ارايت ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فعليك بابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابن عيينة وقال ابن جريج المخنث هيت	6512	3697653286825626163	385	746.0	306	421	91.44892883300781	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1501	false	8636869999230024093	6	273	27	1358	1496	300	الله عليه وسلم الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون ان شاء الله فثقل عليهم وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفل فقال اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله فاعجبهم فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال سفيان مرة فتبسم قال قال الحميدي حدثنا سفيان الخبر كله عن ابي العباس الشاعر الاعمي عن عبد الله بن عمر بضم العين وفتح الميمهذا هو الصحيح ومنهم من يقول عمرو بعين مفتوحة وميم ساكنة وغلط قاءله حدثنا سفيان الخبر كله بالنصب ويروي بالخبر كله 2190 4326 ---و حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عاصم قال سمعت ابا عثمان قال سمعت سعدا وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله وابا بكرة وكان تسور حصن الطاءف في اناس فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا سمعنا النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام تسور حص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الطاءف اي صعد من اعلاه 2191- حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر فاقبل علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال رد البشري فاقبلا انتما قالا قبلنا ثم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذا القدح ففعلا فنادت ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لامكما فافضلا لها منه طاءفة	1501	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06513	true	-2700261639325030132	0	284	0	1413	1496	300	الله عليه وسلم الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون ان شاء الله فثقل عليهم وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفلفق-ال اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله فاعجبهم فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال سفيان مرة فتبسم قال قال الحميدي حدثنا سفيان الخبر كله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4326 4327 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عاصم قال سمعت ابا عثمان قال سمعت سعدا وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله-وابا بكرة وكان تسور حصن الطاءف في اناس فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا سمعنا النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام --وقال هشام واخبرنا معمر عن عاصم عن ابي العالية او ابي عثمان النهدي قال سمعت سعدا وابا بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عاصم قلت لقد شهد عندك رجلان حسبك بهما قال اجل اما احدهما فاول من رمي بسهم في سبيل الله واما الاخر فنزل الي النبي صلي الله عليه وسلم ثالث ثلاثة وعشرين من الطاءف 6767 مسلم 63 فتح 4328 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر فاقبل علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال رد البشري فاقبلا انتما قالا قبلنا ثم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذا القدح ففعلا فنادت ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لامكما فافضلا لها منه طاءفة	6513	3697653286825626163	1115	2164.5	890	1603	69.55708312988281	218	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0602	false	-4575936488399144747	145	264	735	1304	1509	300	اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي-------- اخبره ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ار----ني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر---------------------- من اصحابه--- جاءه رجل ف-----------------------قال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي -------------فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط---------- ثم سري عنه فقال اين الذي -سال-- عن العمرة------------------ فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك------- ثلاث مرات وانزع عنك الجبة و----------اصنع في عمرتك كما تصنع في	602	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06514	true	-6722856946983408562	0	118	0	567	1496	300	اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي بن امية اخبر- ان يعلي كان -------يقول ليتني اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه قال فبين-ا النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانةوعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب------------------------------------ فاشار عمر------------- الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي------------------------------------------------ فادخل راسه فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه---- يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي ب--ه فقال اما- الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما----- الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في	6514	3697653286825626163	385	517.0	299	691	55.71635437011719	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1502	false	-1064730666740969299	0	131	0	684	1550	300	عبد الله بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا اترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	1502	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06514	true	-6722856946983408562	140	271	671	1355	1496	300	عبد الله بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا اترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	6514	3697653286825626163	684	1368.0	553	684	100.0	131	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1216	false	2776226022261381715	100	274	506	1398	1535	300	افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم --------من اموال هوازن ما افاء -------------------------فطفق يعطي رجالا من قريش المءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا وي-دعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم -قال له فقهاء------هم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اني اعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر --------اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون --------------------------الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي---------------- اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم -----علي الحوض قال انس فلم نصبر	1216	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06515	true	5612102292387580021	0	172	0	902	1525	300	افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما افاء من اموال هوازن-------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا الما-------ءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ح----ديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءس---اءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالك------------------------------م فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فاني علي الحوض-قال انس فلم -----	6515	3697653286825626163	761	1305.0	609	993	76.6364517211914	129	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1502	false	-1064730666740969299	156	207	806	1049	1550	300	بن عبد الله حدثنا ازهر عن ابن عون انبانا هشام بن زيد بن انس عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين التقي هوازن ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف والطلقاء فادبروا قال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله وسعديك لبيك نحن بين يديك فنزل	1502	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06515	true	5612102292387580021	249	300	1283	1525	1525	300	بن عبد الله حدثنا ازهر عن ابن عون انبانا هشام بن زيد بن انس عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين التقي هوازن ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف والطلقاء فادبروا قال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله وسعديك لبيك نحن بين يديك فنزل-	6515	3697653286825626163	242	479.0	192	243	99.5884780883789	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1217	false	-7299734918831226187	142	276	774	1416	1534	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس مءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر قال رجل ان هذه قسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله قال الواقدي الرجل هو معتب بن بشير 1718 حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال اخبرني نافع عن --------------------------------------------ابن -عمر رضي الله	1217	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06516	true	2851690010279922457	196	292	1012	1455	1491	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم -ناسا اع-----------طي الاقرع ما-------ءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي -ناسا فقال رجل ما اريد ب-------------------------------------هذه القسمة وجه ا-------------------------لله فقلت------ لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------- رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر انظر 3150 مسلم 1062 فتح 4337 حدثنا محمد---------------------------------------- بن بشار----- حدثنا معاذ بن معاذ حد---ثنا------------------------------------------------------- ابن عون عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس بن مالك رضي الله	6516	3697653286825626163	306	446.0	233	687	44.54148483276367	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1502	false	-1064730666740969299	207	262	1049	1359	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاعطي الطلقاء والمهاجرين ولم يعط الانصار شيءا فقالوا فدعاهم فادخلهم في قبة فقال اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار	1502	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06516	true	2851690010279922457	0	55	0	310	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاعطي الطلقاء والمهاجرين ولم يعط الانصار شيءا فقالوا فدعاهم فادخلهم في قبة فقال اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار	6516	3697653286825626163	310	620.0	255	310	100.0	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1503	false	4896573840017649213	18	98	94	508	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلم من عليهم واطلقهم 219----------------------------------------------------------------4 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم ناسا من الانصار فقال ان قريشا حديث عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار	1503	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06516	true	2851690010279922457	40	132	228	706	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار انظر 3146 مسلم 1059 فتح 4334 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم ناسا من الانصار فقال ان قريشا حديث عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار	6516	3697653286825626163	397	745.0	319	478	83.05438995361328	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1503	false	4896573840017649213	133	166	690	833	1545	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن	1503	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06516	true	2851690010279922457	267	300	1349	1491	1491	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن-	6516	3697653286825626163	142	279.0	110	143	99.30069732666016	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1503	false	4896573840017649213	166	300	833	1545	1545	300	وغطفان وغيرهم بنعمهم وذراريهم ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف ومن الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين لم يخلط بينهما التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك وهو علي بغلة بيضاء فنزل فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك-	1503	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06517	true	1624598287494046863	0	133	0	712	1564	300	وغطفان وغيرهم بنعمهم وذراريهم ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف ومن الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين لم يخلط بينهما التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك وهو علي بغلة بيضاء فنزل فقال انا عبد الله ورسوله-فانهزم المشركون فاصاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك	6517	3697653286825626163	711	1412.0	579	713	99.71949768066406	132	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1500	false	-9053586569194596792	61	143	308	725	1553	300	زينب بنت -ابي سلمة عن امها ام سلمة رضي الله عنها دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي مخنث فسمعته يقول لعبد الله بن---- امية يا عبد الله ارايت ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فعليك بابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابن عيينة وقال ابن جريج المخنث هيت وعندي مخنث قال الزركشي----------------------------------------- بكسر النون وفتحها الذي يتشبه بالنساء زاد ابن الملقن كسر النون افصح وان كان الاشهر الفتح	1500	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06518	true	1836819440241837687	86	165	453	851	1523	300	زينب ابنة ابي سلمة عن امها ام سلمة-------------- دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي مخنث فسمعته يقول لعبد الله بن ابي امية يا عبد الله ارايت ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فعليك بابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكم قال ابن عيينة وقال ابن جريج المخنث هيت وفي لفظ وهو محاصر الطاءف يومءذ الكلام عليه من وجوه احدها المخنث بكسر ال---------------------------------------------------نون افصح وان كان الاشهر الفتح	6518	3697653286825626163	326	611.0	260	463	70.41036987304688	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1501	false	8636869999230024093	1	62	4	314	1496	300	لما حاصر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون ان شاء الله فثقل عليهم وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفل فقال اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله فاعجبهم فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال سفيان مرة فتبسم قال قال الحميدي حدثنا سفيان -الخبر كله عن	1501	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06522	true	5266206989203554532	84	143	427	728	1539	300	لما حاصر----- النبي صلي الله عليه وسلم الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون ان شاء الله فثقل عليهم وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفل فقال اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله فاعجبهم فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال سفيان مرة فتبسم ق----ال الحميدي --ثنا سفيان بالخبر كله اي	6522	3697653286825626163	295	560.5	236	312	94.55128479003906	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1501	false	8636869999230024093	105	193	539	948	1496	300	شعبة عن عاصم قال سمعت ابا عثمان قال سمعت سعدا وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله وابا بكرة وكان تسور حصن الطاءف في اناس فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا سمعنا----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام----- تسور حصن الطاءف اي صعد من اعلاه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2191 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم	1501	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06523	true	9024508072369314080	97	189	480	923	1491	300	شعبة عن عاصم سمعم---ت ابا عثمان---- سمعت سعدا وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله-وابا بكرة وكان تسور حصن الطاءف في اناس فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا سمعنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام معني تسور حصن الطاءف--- صعد من اعلاه مثل اذ تسوروا المحراب ص21 قال البخاري وقال هشام نا معمر عن عاصم عن ابي العالية اي زياد بن فيروز او ابي عثمان النهدي قال سمعت سعدا وابا بكرة عن رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	6523	3697653286825626163	275	367.0	216	571	48.1611213684082	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1501	false	8636869999230024093	180	223	889	1097	1496	300	ابي موسي رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر	1501	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06524	true	-5646290505052969394	64	107	325	533	1498	300	ابي موسي رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر	6524	3697653286825626163	208	416.0	165	208	100.0	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1504	false	67368929336600904	33	180	177	906	1521	300	AUTO--- باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة 2196 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال الل-م اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد يحتمل ما فيه ان تكون مصدرية وان تكون موصولة قال الخطابي انما نقم النبي صلي الله عليه وسلم علي خالد في	1504	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06528	true	6276196318574776870	161	298	825	1499	1509	300	AUTO 58 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة 4339 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين 7189 فتح ذكر------------------------------------------------------- فيه حديث سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم---- خالد بن	6528	3697653286825626163	629	1191.0	500	733	85.81172943115234	122	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1504	false	67368929336600904	79	219	408	1113	1521	300	بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا ------علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال اللم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد يحتمل ما فيه ان تكون مصدرية وان تكون موصولة قال الخطابي انما نقم النبي صلي الله عليه وسلم علي خالد في استعجاله في شانهم وترك التثبت في امرهم الي ان يستبرء المراد من قولهم صبانا وت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول خالد------------------ انه كان مامورا بقتالهم الي ان يسلموا ولم يوجد منهم لفظ صريح يقتضي -----------------------------------------------------------الدخول في الاسلام فنفذ خالد قتلهم لانتفاء شرط-------------------- حقن الدم	1504	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06529	true	4015244804517656601	0	146	0	742	1509	300	بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا الحديث وقد سلف قبل بدء الخلق واضحا قال الداودي لم ير عليه السلام القود في ذلك لانه تاول ولم يذكر فيه دية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا كفارة فاما ان يكون قبل نزول الاية او شبه علي المحدث او سكت عنه لعلم السامع وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي انما نقم عليه السلام -------------علي خالد في استعجاله ب--شانهم وترك التثبت في امرهم الي ان يستبرء المراد من قولهم صبانا لان الصبا مقتضاه الخروج من دين الي دين يقال صبا الرجل فهو صابء اذا خرج من دين ولذلك دعا المشركون نبينا صلي الله عليه وسلم الصابء وانما تاول خالد في قولهم فيما يري انه كان مامورا بقتالهم الي ان يسلموا وقولهم صبانا يحتمل ان يكون معناه خرجنا من ديننا الي دين اخر غير الاسلام فلما لم يصرحوا بالدخول في الاسلام -نفذ خالد الامر الاول في قتالهم اذ لم يجد شريطة حقن الدم	6529	3697653286825626163	277	265.0	222	1049	26.40610122680664	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1505	false	-2819986358737819396	20	120	115	636	1485	300	حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس امركم النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم من النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	1505	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06530	true	-3218150486956866502	191	291	979	1500	1539	300	حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس امركم النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم من النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	6530	3697653286825626163	521	1042.0	421	521	100.0	100	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1982	false	7283383060217360808	162	270	838	1389	1525	300	حدثنا ابي حدثن-------ا الاعمش---- حدثنا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب عليهم وقال اليس قد امر-- النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال عزمت عليكم لما جمعتم حطبا واوقدتم نارا ثم دخلتم فيها فجمعوا حطب------------ا فاوقدو-ا فلما ---------هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم الي بعض قال بعضهم انما تبعنا------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار افندخلها فبينما هم كذلك اذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا انما------ الطاعة في المعروف	1982	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06530	true	-3218150486956866502	193	291	990	1500	1539	300	حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل--- رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فق------ال اليس--- امركم النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطب-------------------------------------ا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجع-------------------------------ل بعضهم -يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم م------ن النار فما زالوا حتي------------- خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	6530	3697653286825626163	384	592.5	300	610	62.95082092285156	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1505	false	-2819986358737819396	39	120	208	636	1485	300	الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل------ رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس امركم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه ف-----بلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	1505	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06531	true	-1973127913028905598	0	85	0	445	1552	300	الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل عليها رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس امركم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدو-ا فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فغضب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	6531	3697653286825626163	415	772.5	334	449	92.42761993408203	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1982	false	7283383060217360808	177	279	909	1429	1525	300	الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية وا---مر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب عليهم وقال اليس قد امر------- النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال عزمت عليكم لما جمعتم حطبا واوقدتم نارا ثم دخلتم فيها فجمعوا حطب------------ا فاوقدوا فلما ---------هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم الي بعض قال بعضهم انما تبع-------------نا ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار افندخلها فبينما هم كذلك اذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر ------للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا انما------ الطاعة في الم-------------------------------------------عروف عن علي قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم	1982	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06531	true	-1973127913028905598	0	102	0	528	1552	300	الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل عليها رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فق------ال اليس--- امركم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطب-------------------------------------ا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوا فقال ادخلوها فهموا وجع-------------------------------ل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم م------ن النار فما زالوا حتي------------- خمدت النار فسكن غضبه فغضب رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف هذه القصة كذا ساقها البخاري واما ابن سعد فذكر انه بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم	6531	3697653286825626163	336	466.0	258	627	53.58851623535156	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1505	false	-2819986358737819396	108	300	573	1485	1485	300	فقال- لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف واستعمل رجلا من الانصار قال ابن سعد هو عبد الله بن حذافة السهمي وكانت فيه دعابة وقيل هو علقمة بن مجزز ولكن تعجل علقمة فامر عليهم عبد الله فما زالوا حتي خمدت النار بفتح الميم انطفا لهبها AUTO--- باب بعث ابي موسي ومعاذ الي اليمن قبل حجة الوداع 2198 4341 و حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن ابي بردة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا موسي ومعاذ ابن جبل الي اليمن قال وبعث كل واحد منهما علي مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما الي عمله وكان كل واحد منهما اذا سار في ارضه كان قريبا من صاحبه احدث به عهدا فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء يسير علي بغلته حتي انتهي اليه واذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده قد جمعت يداه الي عنقه فقال له معاذ يا عبد الله بن قيس ايم هذا قال هذا رجل كفر بعد اسلامه قال لا انزل حتي يقتل قال انما جء به لذلك فانزل قال ما انزل حتي-	1505	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06532	true	-6430768893448945300	62	218	319	1047	1437	300	وقوله لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة اي ذلك جزاءهم لو فعلو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا AUTO 60 باب بعث ابي موسي ومعاذ الي اليمن قبل حجة الوداع 4342 حد-------ثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن ابي بردة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا موسي ومعاذ -بن جبل الي اليمن قال وبعث كل واحد منهما علي مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما الي عمله وكان كل واحد منهما اذا سار في ارضه كان قريبا من صاحبه احدث به عهدا فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء يسير علي بغلته حتي انتهي اليه واذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده قد جمعت يداه الي عنقه فقال له معاذ يا عبد الله بن قيس ايم هذا قال هذا رجل كفر بعد اسلامه قال لا انزل حتي يقتل قال انما جء به لذلك فانزل قال ما انزل حتي	6532	3697653286825626163	698	1340.5	547	917	76.1177749633789	146	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1506	false	-4424849899733986062	0	42	0	199	1465	300	يقتل فامر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد الله كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا قال فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم وقد قضيت جزءي من النوم فاقرا ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي	1506	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06532	true	-6430768893448945300	218	260	1047	1246	1437	300	يقتل فامر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد الله كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا قال فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم وقد قضيت جزءي من النوم فاقرا ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي	6532	3697653286825626163	199	398.0	157	199	100.0	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1506	false	-4424849899733986062	6	223	25	1073	1465	300	فقال ---يا عبد الله كيف تقرا القران قال --------------------------اتفوقه تفوقا قال فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم وقد قضيت جزءي من النوم فاقرا ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي مخلاف هو في لسان اهل اليمن كالرستاق وقيل الاقليم ايم هذا اي اي شء هذا واصله ايما واي استفهامية وما بمعني شء الا انه حذف الالف تخفيفا اتفوقه تفوقا اي اقرءه شيءا بعد شء في اناء الليل والن--------------------هار يريد لا اقرءه مرة واحدة بل افرق قراءته علي-------------------------------------------------------------------------------------- اوقات ماخوذ من فواق الناقة اي تحلب ثم تترك ساعة حتي تدر ثم تحلب فاقوم وقد قضيت جزءي من النوم قال الزركشي قيل الوجه قضيت اربي قلت وهذا من التحكمات العارية من الدليل 2199 حدثني عباس بن الوليد حدثنا عبد الواحد عن ايوب بن عاءذ حدثنا قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يقول حدثني ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض قومي فجءت ورسول الله صلي الله عليه وسلم منيخ بالابطح فقال احججت يا عبد الله بن قيس قلت نعم يا رسول الله قال كيف قلت قال قلت لبيك اهلالا كاهلالك قال فهل سقت معك هديا قلت لم اسق قال فطف بالبيت واسع بين الصفا والمروة ثم حل ففعلت حتي مشطت لي امراة من نساء بني قيس ومكثنا بذلك حتي استخلف عمر	1506	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06533	true	-4600260953513377319	89	277	446	1363	1468	300	فقال معاذ لابي موسي كيف تقرا القران قال قاءما وقاعدا وعلي راحلته واتفوقه تفوقا قال اما انا ف-----------------انام واق---------------------------------وم--------------------- فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي وضرب فسطاطا فجعلا يتزاوران فزار معاذ ابا موسي فاذا رجل موثق فقال ما هذا فقال ابو موسي يهودي اسلم ثم ارتد فقال معاذ لاضربن عنقه تابعه العقدي ووهب عن شعبة وقال وكيع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنضر وابو داود عن شعبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الل-ه عليه وسلم رواه جرير بن عبد الحميد عن الشيباني عن ابي بردة انظر 2261 مسلم 1733 فتح 4346 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني عباس بن الوليد حدثنا عبد الواحد عن ايوب بن عاءذ حدثنا قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يقول حدثني ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض قومي فجءت ورسول الله صلي الله عليه وسلم منيخ بالابطح فقال احججت يا عبد الله بن قيس قلت نعم يا رسول الله قال كيف قلت قال قلت لبيك اهلالا كاهلالك قال فهل سقت معك هديا قلت لم اسق قال فطف بالبيت واسع بين الصفا والمروة ثم حل ففعلت حتي مشطت لي امراة من نساء بني قيس ومكثنا بذلك حتي استخلف عمر	6533	3697653286825626163	564	726.0	444	1346	41.90193176269531	110	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1505	false	-2819986358737819396	180	221	933	1132	1485	300	ابي بردة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا موسي ومعاذ ابن جبل الي اليمن قال وبعث كل واحد منهما علي مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما الي عمله	1505	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06534	true	-9207763172849682754	207	245	989	1173	1495	300	ابي بردة قال بحث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا موسي ومعاذ -بن جب--------------ل وبعث كل واحد منهما علي مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما الي عمله	6534	3697653286825626163	183	354.0	145	199	91.95980072021484	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1505	false	-2819986358737819396	271	300	1364	1485	1485	300	معاذ يا عبد الله بن قيس ايم هذا قال ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا رجل كفر بعد اسلامه قال لا انزل حتي يقتل قال انما جء به لذلك فانزل -قال ما انزل حتي-	1505	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06535	true	-6270913220459739428	2	62	11	282	1450	300	معاذ يا عبد الله بن قيس ايم هذا اصله اي ادخل عليها ما فاسقط الالف منها كما اسقط في قوله لم هذا وعم تسال وقال الخطابي انما سقطت كما قيل ايش هذا باسقاط الياء واصله اي شء هذا رابعها قوله هذا رجل كفر بعد اسلامه قال لا انزل حتي يقتل قال انما جء به لذلك فانزل فقال لا انزل حتي	6535	3697653286825626163	116	208.5	89	271	42.80442810058594	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1506	false	-4424849899733986062	0	46	0	215	1465	300	يقتل فامر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------------------------------------------------------------- فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم وقد قضيت جزءي من النوم فاقرا ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي علي مخلاف هو في	1506	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06535	true	-6270913220459739428	62	202	282	971	1450	300	يقتل فامر به فقتل ثم نزل ظاهره انه لم يستتب ومذهبنا وجوبها في الحال ومذهب مالك استتابته ثلاثا فان تاب والا قتل وتقتل المرتدة عندنا وعند مالك خلافا لابي حنيفة قال صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه خامسها قوله كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا اي اقرءه حينا بعد حين ماخوذ من فواق الناقة وهو ما بين الحلبتين ومنه قوله تعالي ما لها من فواق ص اي مهل وذكر الهروي عن ابي موسي انه قال اما انا فاتفوقه تفوق اللقوح اي لما اقرا جزءي مرة ولكن اقرءه شيءا بعد شء وكذا ذكره الجوهري بعد ان قال فوقت الفصيل اي سقيته اللبن فواقا وتفوق الفصيل اذا شرب اللبن كذلك سادسها قوله فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم وقد قضيت جزءي من النوم فاقرا ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي كذا------ هو في	6535	3697653286825626163	193	337.0	151	695	27.769784927368164	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1506	false	-4424849899733986062	237	300	1156	1465	1465	300	وهو الرقاشي وكلاهما- من شيوخ البخاري--------- AUTO--- باب بعث علي بن ابي طالب وخالد بن الوليد الي اليمن قبل حجة الوداع 2200 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق حدثني ابي عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد الي اليمن قال-	1506	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06538	true	3943569059015511597	146	213	727	1048	1452	300	وفي الرواية --لا باس ان يقول اللهم افعل بفلان AUTO 61 باب بعث علي بن ابي طالب وخالد بن الوليد الي اليمن قبل حجة الوداع 4349 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق حدثني ابي عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد الي اليمن قال	6538	3697653286825626163	287	526.5	225	323	88.8544921875	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1507	false	457313452499631112	0	103	0	488	1434	300	ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه قال فغنمت اواق ذوات عدد من شاء منهم ان يعقب التعقيب ان يعود الجيش بعد القفول ليصيبوا غرة من العدو قاله الخطابي 2201 حدثني محمد بن بشار حدثنا روح بن عبادة حدثنا علي بن سويد بن منجوف عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد لتقبض الخمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت	1507	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06538	true	3943569059015511597	213	300	1048	1452	1452	300	ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه قال فغنمت اواق ذوات عدد فتح 4350 -----------------------------------------------------------------------------------حدثني محمد بن بشار حدثنا روح بن عبادة حدثنا علي بن سويد بن منجوف عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد ليقبض الخمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت-	6538	3697653286825626163	394	767.0	310	488	80.73770141601562	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1507	false	457313452499631112	103	300	488	1434	1434	300	ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك اتبغض عليا قلت نعم قال الحافظ ابو ذر انما ابغضه لانه راه اخذ من المغنم فظن انه غل فلما اعلمه النبي صلي الله عليه وسلم انه اخذ اقل من حقه احبه رضي الله عنهماجمعين 2202 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد عن عمارة ابن القعقاع بن شبرمة حدثنا عبد الرحمن بن ابي نعم قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذهيبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر واقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء قال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله قال ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا-	1507	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06539	true	1904842409811008830	0	162	0	783	1423	300	ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك 4351 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد عن عمارة ب-ن القعقاع بن شبرمة حدثنا عبد الرحمن بن ابي نعم قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذهيبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر واقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء قال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله قال ويلك او-لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا	6539	3697653286825626163	774	1522.5	614	947	81.73178100585938	158	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1508	false	-1451240401251353381	0	70	0	334	1479	300	اضرب عنقه قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية واظنه قال-لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود	1508	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06539	true	1904842409811008830	162	233	783	1118	1423	300	اضرب عنقه قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية واظنه قال لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود	6539	3697653286825626163	334	663.0	264	335	99.70149230957031	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1507	false	457313452499631112	0	122	0	570	1434	300	ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه قال فغنمت اواق ذوات عدد من شاء منهم ان يعقب التعقيب ان يعود الجيش بعد القفول ليصيبوا غرة من العدو قاله الخطابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2201 حدثني محمد بن بشار حدثنا روح بن عبادة حدثنا علي بن سويد بن منجوف عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد لت----------قبض الخمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم -قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	1507	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06540	true	5811825370481973246	136	299	653	1449	1453	300	ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه قال فغنمت اواق ذوات عدد التع--------------------قيب ان يعقب الجيش بعد القفول ليصيبوا غرة من العدو قاله الخطابي وقال ابن فارس التعقيب غزاة بعد غزاة وقال الداودي هو ان تبعث قوما ليبذل لهم قوم قد تقدم لهم الخروج في عمل اخر او غزو ويخرجون في عقبهم واستدل به علي جواز استعمال بني هاشم علي الخمس بخلاف حديث الفضل انهم لا يستعملون علي الصدقات ومن جوز جعله كالاجارة فيجوز خمسا كالفء بخلاف من ياخذها منهم من غير مقابل الحديث الثاني حديث------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن بريدة عن ابيه -------------قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد بن الوليد ليقبض الخمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم فقال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	6540	3697653286825626163	454	669.5	355	902	50.33259582519531	92	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1507	false	457313452499631112	176	244	833	1156	1434	300	ابا سعيد الخدري يقول بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذهيبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر و--اقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم	1507	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06541	true	2601018564538262180	208	268	1024	1314	1494	300	ابي سعيد الخدري----- بعث علي بن ابي طالب------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بذهيبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها---- فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر والاقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء---- فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم	6541	3697653286825626163	278	500.5	219	325	85.53845977783203	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1160	false	7141691153071616970	205	298	1056	1520	1527	300	حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن--- اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير------------- قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي --كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وم-ءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قالوكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل	1160	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06545	true	-7850251801755014873	142	233	736	1196	1516	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعي----ل حدثنا قيس ------------قال قال لي جرير رضي الله عنه قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية فا----نطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل ---وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل	6545	3697653286825626163	420	753.0	334	494	85.0202407836914	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1509	false	1357599833148980792	0	40	0	218	1554	300	يقال له ذو الخلصة والكعبة اليمانية والكعبة الشامية فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فنفرت في م-ءة وخمسين راكبا فكسرناه وقتلنا من وجدنا عنده فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فدعا لنا ولاحمس	1509	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06545	true	-7850251801755014873	96	136	488	707	1516	300	يقال له ذو الخلصة والكعبة اليمانية والكعبة الشامية فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فنفرت في ماءة وخمسين راكبا فكسرناه وقتلنا من وجدنا عنده فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فدعا لنا ولاحمس	6545	3697653286825626163	218	431.0	178	219	99.54338073730469	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1509	false	1357599833148980792	0	29	0	158	1554	300	يقال له ذو الخلصة والكعبة اليمانية والكعبة الشامية فقال لي النبي صلي الله عليه وسل--م الا تريحني من ذي الخلصة فنفرت في م-ءة وخمسين راكبا فكسرناه وقتلنا من وجدنا	1509	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06546	true	-6929452532290330213	274	300	1378	1523	1523	300	يقال له ذو الخلصة والكعبة اليمانية والكعبة الشامية فقال ---------------له عليه السلام الا تريحني من ذي الخلصة فنفرت في ماءة وخمسين راكبا فكسرناه وقتلنا من وجدنا-	6546	3697653286825626163	139	249.0	114	161	86.33540344238281	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1160	false	7141691153071616970	225	298	1148	1520	1527	300	صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة ---------------------------وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين ومءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قالوكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل	1160	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06547	true	7511724321544103183	2	67	12	346	1503	300	صلي الله عليه وسلم فاخبرته فدعا لنا ولاحمس ثانيها عنه ايضا بمثله وفيه وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية -----------------------------------------------------------وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل	6547	3697653286825626163	286	516.5	228	399	71.67919921875	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1509	false	1357599833148980792	150	245	832	1292	1554	300	AUTO--- باب غزوة ذات السلاسل وهي غزوة لخم وجذام -----------------------------------------------------------------------------------------غزوة ذات السلاسل مما يلي طريق الشام كانت سنة سبع وقيل ثمان وسميت بذلك لان المشركين ارتبط بعضهم الي بعض لءلا يفروا 2204 حدثنا اسحاق اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن ابي عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم ثن------ا خالد ------بن عبد الله عن خالد الحذاء	1509	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06548	true	-3226806412700101061	204	298	977	1423	1429	300	AUTO 63 باب غزوة ذات السلاسل وهي غزوة لخم وجذام قاله اسماعيل بن ابي خالد وقال ابن اسحاق عن يزيد عن عروة هي بلاد بلي وعذرة وبني القين 4358---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا اسحاق اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن ابي عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم انظر 3662 مسلم 2384 فتح ثم ساق حديث خالد الحذاء	6548	3697653286825626163	325	503.5	254	564	57.624114990234375	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0964	false	-3123381397077543177	47	160	267	816	1526	300	مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث مءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمر-----ة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الطرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	964	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06551	true	-2607548210006997947	91	195	460	974	1504	300	مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة---------- فخرجنا و-------كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ال----جيش فجمع ف--------كان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل- قليل -حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت -ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ----ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منها القوم--- ثمان- عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	6551	3697653286825626163	491	919.0	390	554	88.62815856933594	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0964	false	-3123381397077543177	119	160	612	816	1526	300	تغني----- تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الطرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	964	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06553	true	3765931563737497553	0	40	0	201	1517	300	تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ----ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه القوم---- ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	6553	3697653286825626163	191	360.0	152	209	91.38755798339844	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0646	false	9094068381181447907	233	300	1139	1453	1453	300	حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-	646	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06554	true	-7481824171859321091	124	238	637	1197	1513	300	حميد بن عبد الرحمن عن ابي هر------يرة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره ال---------نبي صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس---- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان انظر 369 مسلم 1347 فتح 4364 حدثني عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اخر سورة نزلت كاملة براءة واخر سورة نزلت خاتمة سورة النساء يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء176 6744 مسلم1618 فتح8 ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل	6554	3697653286825626163	286	406.0	224	579	49.3955078125	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1653	false	-826649851977334566	257	281	1372	1482	1585	300	فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر كاد -	1653	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06557	true	-5072973244514183520	82	106	404	515	1469	300	فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر وقال	6557	3697653286825626163	106	209.0	83	111	95.49549865722656	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0518	false	-6244482627302601234	197	273	965	1362	1494	300	عباس رضي الله عنهمايقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بش---ء ناخذه عنك وندعو اليه- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	518	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06558	true	-1671547949171664573	0	74	0	383	1539	300	عباس --------------يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناخذ بها- وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة---- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	6558	3697653286825626163	354	627.5	283	415	85.30120849609375	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1509	false	1357599833148980792	271	300	1416	1554	1554	300	حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو عامر عبد الملك حدثنا ابراهيم هو ابن طهمان عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اول جمعة جمعت-	1509	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06558	true	-1671547949171664573	265	293	1370	1508	1539	300	حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو عامر عبد الملك حدثنا ابراهيم هو ابن طهمانع-ن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اول جمعة جمعت	6558	3697653286825626163	136	264.0	109	139	97.84172821044922	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0240	false	814416500600819730	31	104	169	524	1522	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد---- سمع ابا هريرة -------------قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله	240	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06559	true	-7563931108026812173	137	276	709	1345	1450	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حد----ثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل منه ما شءت حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	6559	3697653286825626163	348	665.0	276	640	54.375	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1337	false	-5288485306627897046	246	300	1264	1519	1519	300	النبي صلي الله عليه و--------------سلم 1941 حد---------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله ابن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من-	1337	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06560	true	1048170043939069926	70	128	332	604	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم انظر 462 مسلم 1764 فتح 4373 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله -بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد------ من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من	6560	3697653286825626163	243	449.0	191	279	87.09677124023438	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1338	false	-6043180084950841107	0	152	0	808	1549	300	قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعة ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت قدم مسيلمة الكذاب هو صاحب اليمامة قتله خالد بن الوليد في خلافة ابي بكر وافتتح اليمامة بصلح واستشهد بها من المسلمين الف ومءة وقيل الف واربع مءة ابن ----------------------------------------------------------------------------شماس بفتح الشين المعجمة وتشديد الميم ليعقرنك الله بفتح الياء التحتية وكسر القاف اي ليهلكنك واصله عقرت الفرس بالسيف اذا ضربت قواءمه فعرقبته وكذلك عقرت النخلة اذا قطعت راسها فيبست 1942 فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة	1338	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06560	true	1048170043939069926	128	252	604	1223	1450	300	قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه انظر 3620 مسلم 2273 فتح 4374 قال----------------------------------------------------------------------------- ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيه ما اريت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي----- احدهما العنسي والاخر مسيلمة	6560	3697653286825626163	478	768.5	382	884	54.0723991394043	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2043	false	-8285658122109857973	35	80	190	412	1513	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله ابن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس--------------- قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذ- القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله	2043	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06560	true	1048170043939069926	81	175	385	833	1450	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله -بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف -------------------------علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله	6560	3697653286825626163	196	350.0	156	474	41.35021209716797	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1510	false	-1094032057902229716	44	108	223	542	1525	300	حدثنا الصلت بن محمد قال سمعت مهدي ابن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقول كنا نعبد الحجر فاذا وجدنا حجرا هو اخير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناه عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه شهر رجب	1510	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06561	true	-6386897822598889662	19	83	116	434	1536	300	حدثنا الصلت بن محمد قال سمعت مهدي -بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقول كنا نعبد الحجر فاذا وجدنا حجرا هو اخير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناه عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه شهر رجب	6561	3697653286825626163	318	631.0	254	319	99.6865234375	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1510	false	-1094032057902229716	44	108	223	542	1525	300	حدثنا الصلت بن محمد قال سمعت مهدي ابن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقول كنا نعبد الحجر فاذا وجدنا حجرا هو اخير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناه عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه شهر رجب	1510	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06562	true	-6774171557838598942	143	205	690	999	1487	300	حدثنا الصلت بن محمد س----معت مهدي -بن ميمون س----معت ابا رجاء العطاردي يقول كنا نعبد الحجر فاذا وجدنا حجرا هو -خير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناه عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه شهر رجب	6562	3697653286825626163	307	595.0	245	319	96.23824310302734	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1510	false	-1094032057902229716	150	216	762	1098	1525	300	قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة الكذاب	1510	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06563	true	1766072325128765504	153	219	740	1076	1449	300	قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة الكذاب	6563	3697653286825626163	336	672.0	270	336	100.0	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1967	false	2227293999236246066	0	26	0	155	1525	300	وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة	1967	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06563	true	1766072325128765504	192	218	914	1069	1449	300	وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة	6563	3697653286825626163	155	310.0	129	155	100.0	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1510	false	-1094032057902229716	189	300	936	1525	1525	300	وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة الكذاب ففظعتهما بفاء فظاء معجمة مكسورة فعين من قولك شء فظيع اي شديد قال ابن الاثير هكذا روي متعدي--------------------------------------------------------------------------------------------------ا والمعروف فظعت به او منه والتعدية من باب الحمل علي المعني لانه بمعني اكبرتهما وخفتهما------------------- قصة اهل نجران 2208 حدثني عباس بن الحسين حدثنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال جاء العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعنا لا-	1510	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06564	true	7720051728588028348	40	141	213	723	1489	300	وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هتهما يقال فظع الامر بالضم فظاعة فهو --------فظيع اي شديد شنيع جاوز المقدار وكذلك افظع الامر فهو مفظع وافظع الرجل علي ما لم يسم فاعله اي نزل به امر عظيم وافظعت الشء واستفظعته وجدته فظيعا و-------------------------------------------------المعني -------علي -----هذا وجدتهما فظيعين AUTO 72 باب قصة اهل نجران 4380 حدثني عباس بن الحسين حدثنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال جاء العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعنا لا	6564	3697653286825626163	331	554.5	262	707	46.81753921508789	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1511	false	-1963117127018366306	0	56	0	273	1487	300	نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه الامة	1511	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06564	true	7720051728588028348	141	196	723	995	1489	300	نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذا امين هذه الامة	6564	3697653286825626163	272	539.0	217	273	99.63369750976562	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1510	false	-1094032057902229716	271	300	1374	1525	1525	300	حذيفة -------------قال جاء العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعنا- لا-	1510	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06565	true	-7416394583966856819	0	32	0	166	1598	300	حذيفة رضي الله عنه قال جاء العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعناه لا	6565	3697653286825626163	151	281.0	123	166	90.96385192871094	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1511	false	-1963117127018366306	0	56	0	273	1487	300	نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه الامة	1511	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06565	true	-7416394583966856819	32	88	166	440	1598	300	نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه الامة	6565	3697653286825626163	273	541.0	217	274	99.63504028320312	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1209	false	6271694295776834346	162	299	863	1516	1520	300	مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء------------- حتي قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فا--تيته فقلت ا-----------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر-------- فسالت- فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثا----------لثة فقلت------ سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطتي ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني -قال -قلت تبخل علي---------------------------------- ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي --عن جابر فحثا لي حثيه وقال-------------------- عد--------ها فوجدتها خمس مءة -قال فخذ مثلها مرتين	1209	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06567	true	7554991525778294398	0	148	0	715	1478	300	مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي بكر ام--------ر مناديا فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاث---------------------------ا قال فاعطاني قال جابر فلق--------يت ابا بكر بعد ذلك فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال اقلت تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك وعن------------- عمرو عن محمد بن علي سمعت جابر بن عبد الله يقول جءته فقال لي ابو بكر عدها فعددتها فوجدتها خمسماءة فقال -خذ مثلها مرتين	6567	3697653286825626163	462	660.0	348	778	59.383033752441406	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1233	false	6602796932894653228	66	144	340	715	1478	300	حدثنا عمر- بن حفص بن غياث حدثنا اب-----ي حدثنا الاعمش حدثنا--------- جامع بن شداد عن--- صفوان بن محرز ا----نه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت--------- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد---- بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس-------------------------- من اهل اليم-------------------------ن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	1233	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06568	true	1291464943028790395	199	276	959	1337	1447	300	حدثني عمرو بن --------علي حدثنا ابو عاصم حدثنا -سفيان حدثنا ابو صخرة جامع بن شداد حدثنا صفوان بن محرز المازني حدثنا-- عمران بن حصين--------------- قال جاءت بنو تميم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م فقال ابشروا------- يا بني تميم قالوا اما اذ بشرتنا فاعطنا فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ناس من اهل اليمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا البشري------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	6568	3697653286825626163	237	294.5	180	466	50.858367919921875	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1511	false	-1963117127018366306	80	263	409	1310	1487	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد السلام عن ايوب عن ابي قلابة عن زهدم قال لما قدم ابو موسي اكرم هذا الحي من جرم وانا لجلوس عنده وهو يتغدي دجاجا وفي القوم رجل جالس فدعاه الي الغداء فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فقال هلم فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكله فقال اني حلفت لا اكله فقال هلم اخبرك عن يمينك انا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نفر من الاشعريين فاستحملناه فابي ان يحملنا فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم لم يلبث النبي صلي الله عليه وسلم ان اتي بنهب ابل فامر لنا بخمس ذود فلما قبضناها قلنا تغفلنا النبي صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح بعدها ابدا فاتيته فقلت يا رسول الله انك حلفت ان لا تحملنا وقد حملتنا قال اجل ولكن لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منها فقذرته بكسر الذال المعجمة اي كرهته قصة دوس والطفيل بن عمرو الدوسي 2210 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ----------------قال جاء الطفيل بن- عمرو الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1511	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06568	true	1291464943028790395	53	235	244	1136	1447	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد السلام عن ايوب عن ابي قلابة عن زهدم قال لما قدم ابو موسي اكرم هذا الحي من جرم وانا لجلوس عنده وهو يتغدي دجاجا وفي القوم رجل جالس فدعاه الي الغداء فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فقال هلم فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكله فقال اني حلفت لا اكله فقال هلم اخبرك عن يمينك انا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نفر من الاشعريين فاستحملناه فابي ان يحملنا فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم لم يلبث النبي صلي الله عليه وسلم ان اتي بنهب ابل فامر لنا بخمس ذود فلما قبضناها قلنا تغفلنا النبي صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح بعدها ابدا فاتيته فقلت يا رسول الله انك حلفت ان لا تحملنا وقد حملتنا قال اجل ولكن لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منها انظر 3133 مسلم 1649 فتح 4386 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حد------------------------ثنا سفيان حدثنا ابو صخرة جامع بن شداد حدثنا صفوان بن محرز المازني حدثنا عمران بن حصين قال جاء------ت بنو تميم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال	6568	3697653286825626163	749	1418.5	590	923	81.14842987060547	148	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1511	false	-1963117127018366306	226	267	1130	1326	1487	300	قصة دوس والطفيل بن عمرو الدوسي 2210 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الطفيل بن عمرو الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان دوسا قد هلكت	1511	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06571	true	-2603328363411193649	259	300	1371	1566	1566	300	قصة دوس والطفيل بن عمرو الدوسي 4392 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الطفيل بن عمرو الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان دوسا قد هلكت-	6571	3697653286825626163	191	373.0	151	196	97.44898223876953	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0978	false	-4316520884394324538	120	202	566	959	1420	300	حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنهقال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق مني غلام لي في الطريق قال فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم -بايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله------ فاعتقته	978	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06572	true	-4731915149128149331	17	92	82	448	1432	300	حدثني محمد بن العلاء حدث---نا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة ق------------ال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت---- وابق غ----لام لي في الطريق---- فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو--- لوجه الله تعالي فاعتقته	6572	3697653286825626163	338	609.0	266	401	84.28927612304688	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1512	false	3522081459980058272	0	74	0	360	1533	300	محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت وابق غلام لي في الطريق فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو لوجه الله تعالي فاعتقته	1512	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06572	true	-4731915149128149331	18	92	88	448	1432	300	محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت وابق غلام لي في الطريق فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو لوجه الله تعالي فاعتقته	6572	3697653286825626163	360	720.0	286	360	100.0	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0611	false	-9044394832005693615	135	212	662	1031	1505	300	حدثنا----------- عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت---- مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي----- النبي صلي الله	611	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06573	true	-8899887370654890966	226	300	1102	1456	1456	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله--------- حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت---- الي رسول ال-له صلي الله-	6573	3697653286825626163	317	538.0	250	400	79.25	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0611	false	-9044394832005693615	212	275	1031	1373	1505	300	عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي---- صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر------- الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	611	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06574	true	-3517512594446888362	0	64	0	345	1502	300	عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر-- بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	6574	3697653286825626163	326	620.0	264	353	92.35127258300781	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1512	false	3522081459980058272	94	227	456	1153	1533	300	حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو مردف اسامة علي القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ عند البيت ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج وابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما من وراء الباب فقلت له اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	1512	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06575	true	-4095128297866978919	52	185	251	948	1514	300	حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو مردف اسامة علي القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ عند البيت ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج وابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما من وراء الباب فقلت له اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	6575	3697653286825626163	697	1394.0	564	697	100.0	133	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1234	false	3093288321492615618	251	300	1258	1503	1503	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة-	1234	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06576	true	-1225624057951197664	195	239	940	1163	1460	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة	6576	3697653286825626163	219	408.0	176	246	89.0243911743164	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1512	false	3522081459980058272	245	300	1255	1533	1533	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر-	1512	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06576	true	-1225624057951197664	195	250	940	1219	1460	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر	6576	3697653286825626163	278	551.0	224	279	99.6415786743164	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1513	false	4454593476548090835	0	50	0	242	1499	300	هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه	1513	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06576	true	-1225624057951197664	250	300	1219	1460	1460	300	هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه-	6576	3697653286825626163	241	477.0	192	242	99.58677673339844	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1775	false	1699483848106293102	0	88	0	440	1522	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه	1775	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06576	true	-1225624057951197664	213	300	1025	1460	1460	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة -يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه-	6576	3697653286825626163	430	837.0	345	442	97.28506469726562	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2040	false	-9142860788422493727	15	121	69	593	1486	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه	2040	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06576	true	-1225624057951197664	195	300	940	1460	1460	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة -يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه-	6576	3697653286825626163	513	997.0	410	527	97.34345245361328	96	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1419	false	3504798443915150179	37	106	205	535	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم اللهم امض لاصحابي هجرتهم 2072 حدثنا يحيي بن قزعة حدثن------------------------------------------ا ابراهيم عن الزهري--------------- عن عامر بن سعد بن مالك عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال -فاتصدق بشطره	1419	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06577	true	-2630295437151745907	221	300	1081	1458	1458	300	ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حدثنا اسماعيل حدثنا مالك مثله انظر 214 مسلم 1211 فتح 4409 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم هو ابن سعدحدثنا ابن شهاب عن عامر بن سعد --------عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم -في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره-	6577	3697653286825626163	253	434.0	194	388	65.20618438720703	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1513	false	4454593476548090835	50	125	242	621	1499	300	سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال-واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت مرتين	1513	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06577	true	-2630295437151745907	0	75	0	379	1458	300	سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت مرتين	6577	3697653286825626163	378	746.0	304	380	99.47368621826172	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1775	false	1699483848106293102	88	162	440	809	1522	300	سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم---- وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قا-ل صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	1775	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06577	true	-2630295437151745907	0	74	0	373	1458	300	سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد- صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	6577	3697653286825626163	360	689.5	287	375	96.0	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2040	false	-9142860788422493727	121	195	593	963	1486	300	سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قا-ل صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	2040	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06577	true	-2630295437151745907	0	74	0	373	1458	300	سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد- صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	6577	3697653286825626163	362	695.0	289	375	96.53333282470703	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1419	false	3504798443915150179	101	205	511	1014	1472	300	قال لا قال فاتصدق بشطره قال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتك ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة	1419	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06578	true	-3929339931420093628	0	90	0	438	1418	300	قال لا قلت فالثلث قال------------------- والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس----------------------------------------- ولست تن-فق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت -----بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة -رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة	6578	3697653286825626163	423	790.5	333	505	83.76237487792969	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1512	false	3522081459980058272	94	227	456	1153	1533	300	حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو مردف اسامة علي القص-----------------------------------------------------واء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ عند البيت ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج وابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما من وراء الباب فقلت له اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت ------علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي---------------------------------------- وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	1512	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06580	true	110900372726591574	24	101	117	543	1557	300	حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان هو بالسين المهملةالجوهري من افراده و----------------------------------------------------------------------- القصواء بفتح القاف والمد وهي المقطوع طرف اذنها ولم تكن قصواء وانما هو علم عليها وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اغلقوا عليهم الباب كذا في الاصول وفي بعضها غلقوا بتشديد اللام وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة سطرين صلي بعد العمودين من السطر المقدم ---------------الي اخره هو بالس-----------------------------------------ين المهملة من سطرين للجماعة وللاصيلي بالمعجمة وهو تصحيف كما قاله عياض وقوله وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	6580	3697653286825626163	189	225.5	148	796	23.74371910095215	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1513	false	4454593476548090835	147	300	742	1499	1499	300	باب غزوة تبوك وهي غزوة العسرة------- غزوة تبوك وهي غزوة العسيرة بالسين المهملة وقد تقدم سبب تسميتها بذلك في اول المغازي 2214 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي عزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما اتيته قال خذ هذين القرينين وهذين القرينين لستة-	1513	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06582	true	2153084615809019875	145	289	706	1413	1468	300	باب غزوة تبوك وهي غزوة العسرة 78 باب غزوة تبوك وهي غزوة العس-رة 4415 --------------------------------------------------------حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك-فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما اتيته قال خذ هذين القرينين وهذين القرينين لستة	6582	3697653286825626163	693	1330.5	553	765	90.5882339477539	137	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1514	false	4704837560516421279	11	104	56	525	1455	300	الله او قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء فاركبوهن فانطلقت اليهم بهن فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء ولكني والله-لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لي انك عندنا لمصدق ولنفعلن ما احببت فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم منعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم بمثل ما حدثهم به ابو موسي	1514	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06583	true	1698220657264751854	0	94	0	470	1489	300	الله او قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء فاركبوهن فانطلقت اليهم بهن فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء ولكني والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لي انك عندنا لمصدق ولنفعلن ما احببت فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم منعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم بمثل ما حدثهم به ابو موسي	6583	3697653286825626163	469	933.0	376	470	99.7872314453125	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1398	false	1167518498352614410	157	250	822	1249	1481	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب-------- وكان قاءد كعب --------حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حي-----------------------------ن تخلف عن----- النبي صلي الله عليه وسلم في غ------------------زوة تبوك بطوله قال ابن بكير في حديثه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس	1398	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06587	true	-4449143143629469180	177	300	934	1491	1491	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عب--------------------------------------------------------------د الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي-قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس-	6587	3697653286825626163	323	555.5	251	623	51.84590530395508	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1514	false	4704837560516421279	131	260	688	1269	1455	300	حديث كعب بن مالك 2215 حد---------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس	1514	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06587	true	-4449143143629469180	164	300	861	1491	1491	300	حديث كعب بن مالك وقول الله تعالي وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة118 4418 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي-قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس-	6587	3697653286825626163	573	1109.0	446	632	90.66455841064453	124	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1514	false	4704837560516421279	260	300	1269	1455	1455	300	منها كان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر حين تخلفت عنه في تلك الغزاة والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا-	1514	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06588	true	1227840929922834720	0	40	0	187	1466	300	منها كان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا	6588	3697653286825626163	185	364.0	146	187	98.93048095703125	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1515	false	8176279664046911529	0	261	0	1281	1463	300	وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوان قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي الله وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر عليه فلم يزل يتمادي بي حتي اشتد بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم يقدر لي ذلك فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه ونظره في عطفه فقال معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني انه توجه قافلا	1515	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06588	true	1227840929922834720	40	300	187	1466	1466	300	وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوان-قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي الله وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر عليه فلم يزل يتمادي بي حتي اشتد بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم يقدر لي ذلك فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه ونظره في عطفه فقال معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني انه توجه قافلا-	6588	3697653286825626163	1279	2548.0	1020	1281	99.8438720703125	258	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1520	false	-3828642195917957360	65	109	334	554	1520	300	احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق قال الزركشي بفتح ان ع---------------------------------لي ال--تعليل قلت ليس بصحيح انما هي وصلتها فاعل احزنني ومغموصا بغين معجمة وصاد مهملة اي يظن به النفاق ويتهم به فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه	1520	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06588	true	1227840929922834720	219	265	1091	1307	1466	300	احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب ف---------------------------------------قال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه	6588	3697653286825626163	104	133.5	80	255	40.7843132019043	18	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1515	false	8176279664046911529	261	300	1281	1463	1463	300	حضرني همي وطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لن اخرج منه-	1515	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06589	true	2610774260023147490	0	39	0	183	1447	300	حضرني همي وطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لن اخرج منه	6589	3697653286825626163	182	359.0	144	183	99.45355224609375	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1516	false	95238370414088606	0	261	0	1267	1471	300	ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله اما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المتخلفون قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فوالله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العمري وهلال ابن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا	1516	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06589	true	2610774260023147490	39	300	183	1447	1447	300	ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله -ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المتخلفون قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فوالله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العمري وهلال -بن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا-	6589	3697653286825626163	1264	2513.0	1004	1267	99.76322174072266	258	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1516	false	95238370414088606	261	300	1267	1471	1471	300	فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة-من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين-	1516	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06590	true	7716156726768973462	0	40	0	206	1512	300	فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين	6590	3697653286825626163	204	398.0	166	206	99.02912902832031	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1517	false	-4191730471727893760	0	260	0	1307	1479	300	ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله	1517	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06590	true	7716156726768973462	40	300	206	1512	1512	300	ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله-	6590	3697653286825626163	1306	2607.0	1047	1307	99.92349243164062	259	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1517	false	-4191730471727893760	260	300	1307	1479	1479	300	صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان-	1517	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06591	true	8273439324739400189	0	40	0	173	1464	300	صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان	6591	3697653286825626163	172	339.0	133	173	99.42196655273438	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1518	false	4293757767784799743	0	261	0	1293	1466	300	من امره ما كان الي يومه هذا فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشراه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتلقاني الناس فوجا فوجا يهنوني بالتوبة يقولون لتهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق	1518	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06591	true	8273439324739400189	40	300	173	1464	1464	300	من امره ما كان الي يومه هذا فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت-سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشراه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتلقاني الناس فوجا فوجا يهنوني بالتوبة يقولون لتهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق-	6591	3697653286825626163	1291	2572.0	1032	1293	99.84532165527344	258	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1518	false	4293757767784799743	261	300	1293	1466	1466	300	وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال-لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي-	1518	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06592	true	4468392466602683124	0	40	0	175	1448	300	وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي	6592	3697653286825626163	173	336.0	135	175	98.85713958740234	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1519	false	4898349921588187549	0	261	0	1288	1467	300	كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما لقيت فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الي قوله وكونوا مع الصادقين التوبة---- فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي-شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم الي قوله فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة 95 قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة-عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوية وليس الذي ذكر الله مما خلفنا عن الغزو انما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	1519	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06592	true	4468392466602683124	40	299	175	1444	1448	300	كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الي قوله وكونوا مع الصادقين التوبة 117 فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم الي قول---------------ه فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين ----------قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة وليس الذي ذكر الله مما خلفنا عن الغزو انما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	6592	3697653286825626163	1260	2491.0	1004	1294	97.37248992919922	254	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1516	false	95238370414088606	114	210	573	1026	1471	300	ليوشكن الله ان يسخطك علي-------------------- ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله اما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المتخلفون قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم	1516	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06593	true	-5792219659126781312	226	258	1187	1345	1566	300	ليوشكن الله ان يسخطك علي اي يعجلني يقال اوشك فلان خروجا من العجلة وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وثار رجال من بني سلمة اي هبوا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم	6593	3697653286825626163	108	170.0	84	473	22.83298110961914	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0077	false	-5310151361716641272	71	143	342	686	1492	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد--- عن صالح عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و--------------------------------امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	77	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06601	true	7614303842374797690	107	179	533	886	1472	300	حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن--------- ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب-------------------------ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	6601	3697653286825626163	277	482.5	218	387	71.57622528076172	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1521	false	103598892049973353	174	266	869	1321	1482	300	AUTO--- باب كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر 2216 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل -------------------------------------------------------------------------------------------------ممزق فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1521	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06601	true	7614303842374797690	94	207	471	1020	1472	300	AUTO 82 باب كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر 4424 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق انظر 64 فتح 4425 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها ---من رسول الله صلي الله عليه وسلم	6601	3697653286825626163	436	847.0	345	552	78.98550415039062	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1977	false	7974122935574082769	209	246	1114	1294	1559	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة--------------------------------------- ايام الجم------------------------------------------------ل لما بلغ----- النبي صلي الله عليه وسلم ان---- فارسا-- ملكوا ابنة----- كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	1977	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06601	true	7614303842374797690	183	242	903	1185	1472	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	6601	3697653286825626163	172	286.5	135	283	60.77738571166992	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2001	false	7612358437600011901	230	300	1203	1541	1541	300	AUTO--- باب ما كان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم من الامراء والرسل واحدا بعد واحد 2991 حدثنا ي-حيي بن ---بكير حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله ---ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسر----------------------------ي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه-	2001	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06601	true	7614303842374797690	94	162	471	804	1472	300	AUTO 82 باب كتاب------- النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر 4424 حدثنا اسحاق حد------ثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ا--بي عن صالح عن ابن شهاب---- قال اخبرني عبيد الله بن عبد ا--------------------لله ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه	6601	3697653286825626163	245	359.5	192	377	64.98674011230469	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0077	false	-5310151361716641272	105	143	494	686	1492	300	صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و--------------------------------امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	77	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06602	true	5196497687185917995	26	71	133	357	1518	300	صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	6602	3697653286825626163	186	354.5	149	224	83.03571319580078	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1521	false	103598892049973353	177	266	883	1321	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر 2216 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس--- اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ---------------------------------------------------------ممزق فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1521	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06602	true	5196497687185917995	1	90	6	451	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي ثنية الوداع مقدمه من غزوة تبوك انظر 3083 فتح ذكر فيه احاديث احدها حديث ----------------------------------------------ابن عباسرضي ا-لله عن--هما ا-نه صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق ثانيها حديث الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها ---من رسول الله صلي الله عليه وسلم	6602	3697653286825626163	301	518.0	237	498	60.441768646240234	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1977	false	7974122935574082769	216	246	1149	1294	1559	300	الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة--------------------------------------- ايام الجم------------------------------------------------ل لما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان---- فارسا-- ملكوا ابنة----- كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	1977	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06602	true	5196497687185917995	73	123	369	606	1518	300	الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ------ صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	6602	3697653286825626163	134	217.0	105	243	55.1440315246582	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1522	false	4661706068976000173	0	38	0	184	1523	300	الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	1522	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06603	true	-2302487302044443977	197	235	1023	1207	1509	300	الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	6603	3697653286825626163	184	368.0	146	184	100.0	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1174	false	-6558222024469609345	0	55	0	294	1470	300	وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله------------ عليه وسلم قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاث---- اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت-- الثالثة --وقال	1174	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06604	true	-6774505887251463254	95	148	440	726	1481	300	وسلم وجعه فق-----------ال اءتوني------ اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه ف----قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم------- بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال	6604	3697653286825626163	233	395.5	188	314	74.20381927490234	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1522	false	4661706068976000173	71	151	361	785	1523	300	حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال فنسيتها	1522	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06604	true	-6774505887251463254	69	149	310	734	1481	300	حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال فنسيتها	6604	3697653286825626163	424	848.0	344	424	100.0	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1522	false	4661706068976000173	162	255	844	1296	1523	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة يقول مع الذين انعم الله عليهم------ النساء الاية فظننت انه خير واخذته بحة بضم الباء الموحدة وهي غلظ وخشونة تمنع من جهارة الصوت 2220 حدثنا م-حمد حدثنا عفان عن صخر بن جويرية عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم	1522	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06605	true	-7151333726329390039	64	138	315	673	1460	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة يقول مع الذين انعم الله عليهم الاية النساء69---- فظننت انه خير 6509 مسلم 2444 فتح 4436 حد---------------------------------------------ثنا مسلم- حدثنا شعبة عن سعد عن عروة ----------------------------------عن عاءشة قالت لما مرض----------------- النبي صلي الله عليه وسلم	6605	3697653286825626163	300	509.5	234	459	65.3594741821289	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1522	false	4661706068976000173	226	294	1161	1493	1523	300	حدثنا محمد حدثنا عفان عن صخر بن جويرية عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي	1522	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06605	true	-7151333726329390039	232	300	1129	1460	1460	300	حدثنا محمد حدثنا عفان عن صخر بن جويرية عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي-	6605	3697653286825626163	331	657.0	264	332	99.69879150390625	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0143	false	-5787687590781942058	169	238	870	1201	1491	300	157 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن ا--لزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عاءشة ق-----------------------------الت لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ور------------------جل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس--------- فقال ا----------------------تدري من الرجل الاخر	143	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06606	true	-8600927087118018341	213	297	1046	1442	1453	300	قال حدثني ا---للي--ث قال حدثني عقيل- عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين ال-------------------رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر	6606	3697653286825626163	260	388.5	201	425	61.17647171020508	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1523	false	6664365448928716906	0	30	0	141	1472	300	احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	1523	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06606	true	-8600927087118018341	6	36	31	172	1453	300	احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	6606	3697653286825626163	141	282.0	111	141	100.0	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0143	false	-5787687590781942058	238	299	1201	1485	1491	300	قلت لا قال--------- هو علي وكانت عاءشة---------- رضي الله عنها------تحدث ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته واشتد--- وجعه---- هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس--- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه--- تلك------ حتي طفق يشير الينا----- ان قد فعلتن----- ثم خرج الي الناس	143	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06607	true	-6195338365600206094	2	74	10	345	1423	300	قلت لا قال ابن عباس هو علي وكانت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تحدث ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ل-------ما دخل بيتي واشتد به وجعه قال هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس	6607	3697653286825626163	266	430.0	207	343	77.55101776123047	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1297	false	2802177688323206130	59	113	307	576	1526	300	عبيد الله بن عبد الله ان عا--------ءشة واب--------ن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة ---علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك----- لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما ص----------------------------------------------------------نعوا لما -نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم	1297	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06607	true	-6195338365600206094	84	155	396	743	1423	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه----- وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا انظر 436 مسلم 531 فتح 4445 اخبرني عبيد الله ان عاءشة قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	6607	3697653286825626163	250	450.0	198	352	71.0227279663086	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1523	false	6664365448928716906	96	252	517	1254	1472	300	اخبرني عبيد الله ان عاءشة قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا ولا كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر ولا كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به هذا ظاهر في كونه باعثا لها علي ارادة العدول بذلك عن ابي بكر--------------------------------- رضي الله عنه لمكان ابوته منها وشرف منزلته عندها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه لحقيق بذلك لكن في بعض الطرق المتقدمة ما يقتضي انها ارادت ان يكون عمر هو الذي يصلي ف--------------------------------------------------------------------انظر هذا مع علمها بما يلحقه من تشاءم الناس والله اعلم بحقيقة الحال في ذلك 2222 حدثني اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة قال حدثني ابي عن الزهري قال اخبريي عبد الله بن كعب ابن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد	1523	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06607	true	-6195338365600206094	141	300	673	1423	1423	300	اخبرني عبيد الله ان عاءشة قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا ولا كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر رواه ابن عمر وابو موسي وابن عباس رضي الله عنه--م عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 198 مسلم 418 فتح 4446 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت مات النبي صلي الله عليه وسلم وانه -------------------------------------------------------------------------لبين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد النبي صلي الله عليه وسلم انظر 890 مسلم 2443 فتح 4447 حدث---------------------------------------------------ني اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة قال حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب -بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد-	6607	3697653286825626163	436	765.5	340	991	43.99596405029297	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0308	false	9146841450825858747	235	300	1207	1532	1532	300	يوم الاث------------------------نين وهم صفوف في الصلاة فكشف النبي صلي الله عليه وسلم------- ستر الحجرة ي------نظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خا--------رج الي الصلاة------------------------------------------------------------------------------ فاشار الي----------نا النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم-------------- وارخي الستر-	308	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06608	true	-4457094330099099946	169	250	813	1210	1440	300	يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم-------- ال---ا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر --حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة--------- ثم تبسم يضحك-------------------------------------------------------- فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	6608	3697653286825626163	207	246.5	161	478	43.30543899536133	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0326	false	46563945318177478	0	38	0	199	1529	300	عليه وسلم--- كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنهعلي عقبيه ليصل له الصف فظن انه---------------------------- يريد الخروج ---------------------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاته-----------------------------------م فاشار اليهم------------------------------------- اتموا صلاتكم ف--------------ارخي الستر	326	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06608	true	-4457094330099099946	182	250	876	1210	1440	300	عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر ------------علي عقبيه ليصل--- الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	6608	3697653286825626163	173	239.0	139	349	49.5702018737793	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0449	false	8643579756158513804	168	248	851	1248	1518	300	انس بن مالك -------------ان المسلمين بينا هم في----- الفجر--- يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنهيصلي بهم ف---فجاهم ال--------نبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنهعلي عقبيه---------- وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة ---------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا ب-----النبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار------ بيده -----------------------------ان اتموا------- ثم دخل الحجرة وارخي الستر	449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06608	true	-4457094330099099946	155	250	751	1210	1440	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر ------------يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة-------------- فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر ------------علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	6608	3697653286825626163	341	521.0	270	507	67.25838470458984	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1523	false	6664365448928716906	252	300	1254	1472	1472	300	الثلاثة الذين تيب عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد-	1523	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06608	true	-4457094330099099946	0	47	0	218	1440	300	الثلاثة الذين-تيب عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد	6608	3697653286825626163	217	424.0	171	219	99.08676147460938	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1524	false	-880317308969383555	157	202	795	1000	1471	300	حدثني محمد بن عبيد حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي	1524	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06608	true	-4457094330099099946	256	300	1237	1440	1440	300	حدثني محمد بن عبيد حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة-اخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي-	6608	3697653286825626163	203	396.0	160	205	99.0243911743164	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1524	false	-880317308969383555	0	149	0	751	1471	300	الله بارءا فاخذ بيده عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله-بعد ثلاث عبد العصا واني والله-لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا الامر ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله-لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله-لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------حدثني اسحاق انا بشر بن شعيب بن ابي حمزة قال حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك قال الدمياطي انفرد البخاري عن الاءمة بهذا الاسناد وعندي في سماع الزهري من عبد الله------------------- ابن كعب بن مالك نظر بارءا بالهمز اسم فاعل من برا المريض اذا افاق انت واللهبعد ثلاث عبد العصا يريد -----------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	1524	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06608	true	-4457094330099099946	47	184	218	886	1440	300	الله بارءا فاخذ بيده عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا الامر ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم 6266 فتح 4448 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن شهاب قال حدثني ا----نس بن مالك رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------- ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6608	3697653286825626163	479	762.0	381	923	51.895992279052734	96	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1870	false	-4426249543722273943	215	300	1049	1449	1449	300	ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي ابن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا ترا--------ه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني- لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم س---يتوفي في وجعه وان---ي لاعرف في وجوه بني عبد المطلب---- الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه-	1870	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06608	true	-4457094330099099946	3	93	23	439	1440	300	ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي -بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده --عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد --ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف--- وجوه بني عبد المطلب عند الموت -اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه	6608	3697653286825626163	365	643.0	285	426	85.68074798583984	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1871	false	-3517517795535532453	0	42	0	215	1453	300	وسلم ف-نساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا -قال علي وال----له لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعن--ا لا يعطيناها الناس ابدا واني------ لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1871	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06608	true	-4457094330099099946	93	137	439	665	1440	300	وسلم فلنساله فيمن هذا- الامر -ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-منعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	6608	3697653286825626163	200	352.5	158	229	87.33624267578125	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0365	false	-8116756370272252258	21	84	101	412	1497	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري	365	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06609	true	1448372646288987710	92	214	454	1039	1467	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا-- هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري	6609	3697653286825626163	303	586.5	241	587	51.6183967590332	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1524	false	-880317308969383555	202	288	1000	1426	1471	300	وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته وبين يديه ركوة او علبة يشك عمرفيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه يقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	1524	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06609	true	1448372646288987710	0	86	0	426	1467	300	وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته وبين يديه ركوة او علبة يشك عمرفيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه يقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	6609	3697653286825626163	426	852.0	340	426	100.0	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1525	false	4670744787423911690	2	168	9	810	1427	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري --------------------------------------------------------------------------لبين نحري وسحري النحر معلوم وهو مجمع التراقي في اعلي الصدر والسحر الرءة وهو مستند وروي متسند 2225 4452 و حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سل-مة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه -	1525	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06609	true	1448372646288987710	92	239	454	1153	1467	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري انظر 890 مسلم 2443 فتح 4451 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن---------------- ابن ابي مليكة عن عاءشة------------------ رضي الله عنها	6609	3697653286825626163	614	1084.5	485	877	70.01140594482422	124	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0464	false	4517965091884265500	1	167	5	794	1465	300	ابو بكر رضي الله عنه -----علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي نزل فدخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي ف--قال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال --------------------------------------ابو سلمة فاخبرني ا---بن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال اجلس------- فابي --فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس وتركوا عمر فقال --------اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان----- يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول--------------------- الي----- الشاكرين ال عمران وال-----له لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل---- الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس----- فما يسمع بشر ----------الا يتلوها	464	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06610	true	3119020233454945423	53	217	249	1021	1398	300	ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس- من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي -----دخل علي عاءشة-------------- فتيمم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي انت وامي وال-له لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها انظر 1241 1242 فتح 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس ---------------ان ابا بكر------------- خرج -------------وعمر يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس------------------------- اليه------ وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد -من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا------------------- قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين ال عمران وقال والله لكان الناس لم------- يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر------------- فتلقاها منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	6610	3697653286825626163	596	922.5	466	914	65.20787811279297	106	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1525	false	4670744787423911690	142	300	692	1427	1427	300	4452 و حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها لا يجمع الله عليك موتتين قال الداودي لا يموت في قبره موتة اخري كما يتفق لمن يسال عند رد روحه اليه ثم يقبض وقيل اراد بذلك رد قول من قال لم يمت النبي فاخبر انه مات وليس بحي يحيا ثم يموت فيكون له موتتان 2226 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله ابن عباس ان ابا بكر خرج وعمر يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر-	1525	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06610	true	3119020233454945423	33	150	154	706	1398	300	4453 حد--ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها انظر 1241 1242 فتح 4454 قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله -بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر	6610	3697653286825626163	522	1013.0	411	736	70.92391204833984	108	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1526	false	4861764137615256226	0	103	0	483	1482	300	اما بعد من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين ال عمران وقال والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذ- الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها فاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر قال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتي ما تقلني رجلاي وحتي اهويت الي الارض حين سمعته تلاها ان النبي صلي الله عليه وسلم قد مات	1526	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06610	true	3119020233454945423	150	253	706	1190	1398	300	اما بعد من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين ال عمران وقال والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها فاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر قال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتي ما تقلني رجلاي وحتي اهويت الي الارض حين سمعته تلاها ان النبي صلي الله عليه وسلم قد مات	6610	3697653286825626163	483	961.0	380	484	99.79338836669922	102	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1522	false	4661706068976000173	0	38	0	184	1523	300	الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت- بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	1522	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06611	true	5507826289892660113	81	120	404	593	1496	300	الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلته بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	6611	3697653286825626163	179	343.0	141	189	94.70899200439453	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1526	false	4861764137615256226	178	209	862	1030	1482	300	حدثنا علي حدثنا يحيي وزاد قالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء	1526	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06611	true	5507826289892660113	5	36	25	193	1496	300	حدثنا علي حدثنا يحيي وزاد قالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء	6611	3697653286825626163	168	336.0	137	168	100.0	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1522	false	4661706068976000173	176	217	909	1113	1523	300	قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة يقول مع الذين انعم الله عليهم------ النساء الاية فظننت انه خير واخذته ----بحة بضم الباء	1522	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06613	true	2326664637247623670	76	119	399	611	1559	300	قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة يقول مع الذين انعم الله عليهم الاية النساء------ فظننت انه خير اي ايقنت البحة بضم الباء	6613	3697653286825626163	186	336.5	147	218	85.32109832763672	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1522	false	4661706068976000173	243	274	1241	1389	1523	300	دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره	1522	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06614	true	-4557599517903562277	39	71	210	362	1570	300	دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره	6614	3697653286825626163	145	276.0	114	153	94.771240234375	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1523	false	6664365448928716906	101	156	543	793	1472	300	قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا و-لا كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر	1523	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06615	true	-5182192986203821551	200	255	1047	1297	1519	300	قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا والا كنت اري انه لم يق-م احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر	6615	3697653286825626163	248	485.0	193	251	98.80477905273438	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1523	false	6664365448928716906	237	300	1181	1472	1472	300	الزهري قال اخبريي عبد الله بن كعب ابن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد-	1523	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06616	true	-5659793941997952574	4	64	23	305	1477	300	الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب -بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين-تيب عليهم ان ا--------بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي منه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد	6616	3697653286825626163	277	526.5	218	292	94.8630142211914	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1524	false	-880317308969383555	0	45	0	224	1471	300	الله بارءا فاخذ بيده عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله-بعد ثلاث عبد العصا واني والله-لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1524	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06616	true	-5659793941997952574	64	104	305	501	1477	300	الله بارءا فاخذ بيده عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا الحديث بطوله ومعن-----------ي عبد العصا ا-------------------نه صلي الله عليه وسلم	6616	3697653286825626163	173	302.5	137	226	76.54867553710938	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1524	false	-880317308969383555	183	258	917	1282	1471	300	كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي---- عبد الرحمن -----------------------------------------------------------------------------وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته وبين يديه ركوة او علبة يشك ----	1524	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06616	true	-5659793941997952574	242	288	1188	1410	1477	300	كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- جمع بين ريقي وريقه عند موته ثم ذكرت قصة عبد الرحمن السالفة وقولها بين سحري ونحري السحر الرءة وقال الداودي هو ما بين الثديين وقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وبين يديه ركوة او علبة يشك عمر	6616	3697653286825626163	130	81.0	100	450	28.88888931274414	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1870	false	-4426249543722273943	207	300	1014	1449	1449	300	قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله ب---------------------------------------------ن عباس اخبره ان علي ابن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا ترا--------ه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني- لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم س---يتوفي في وجعه واني لاعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه-	1870	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06616	true	-5659793941997952574	5	103	30	496	1477	300	قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذينتيب عليهم ان ابن عباس اخبره ان علي -بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي منه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده --عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد --ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا الحديث بطوله ومعني عبد ال-----------------عصا ا----------نه صلي الله عليه	6616	3697653286825626163	345	559.5	267	499	69.13827514648438	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0464	false	4517965091884265500	1	64	5	301	1465	300	ابو بكر رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فد-خل المسجد فلم يكلم الناس حتي نزل فدخل علي عاءشة رضي الله عنها---------------------------------------- فتيمم النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب علي-----------------------------------------------------ه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي ال-----------------------------------------------له لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال	464	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06618	true	-1164553598090775297	83	166	423	844	1471	300	ابا بكر اقبل --------علي فرس- من مسكنه بالسنح حتي نزل فد خل الحديث وقد سلف في فضاءل الصديق والسنح باسكان النون منازل بني الحارث بن الخزرج بعوالي المدينة وقوله فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قصده وال---حبرة ثوب وقيد ابن التين بالاخضر قال يستحب للموتي ان يسجوا به وربما كفنوا فيه وقوله فقبله و--بكي ف------يه انه لا باس بتقبيل الميت والبكاء عليه بعد موته ما لم يعلن وقوله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها وقد	6618	3697653286825626163	168	172.0	125	441	38.095237731933594	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1525	false	4670744787423911690	162	266	786	1269	1427	300	ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فد-خل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة----------------------------------------------------------- فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب علي-----------------------------------------------------ه فقبله وبكي ثم قال بابي انت وامي وال----------------------------------------له لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها لا يجمع الله عليك موتتين -----------------------------------------------------------------------------------------قال الداودي لا يموت في قبره موتة اخري كما يتفق لمن يسال عند رد------------------ روحه اليه ثم يقبض----------------------------------------------------------------------------------------- وقيل اراد بذلك رد --قول من قال لم يمت النبي----------------------------------------------------------------------------------------- فاخب--------ر انه مات وليس بحي يحيا ثم يموت فيكون له موتتان	1525	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06618	true	-1164553598090775297	82	268	420	1326	1471	300	ان ابا بكر------------- اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فد خل الحديث وقد سلف في فضاءل الصديق والسنح باسكان النون منازل بني الحارث بن الخزرج بعوالي المدينة وقوله فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قصده وال---حبرة ثوب وقيد ابن التين بالاخضر قال يستحب للموتي ان يسجوا به وربما كفنوا فيه وقوله فقبله وبكي فيه انه لا باس بتقبيل الميت والبكاء عليه بعد موته ما لم يعلن وقوله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها وقد اسلفنا ان المراد ليس عليك بعد هذه الموتة كرب مقبورا ولا عند نشرك ولا في الموقف ولا في احوال يوم القيامة كلها وقال الداودي لا يموت في قبره موتة اخري كما قيل في الكافر والمنافق بعد ان ترد اليه روحه -----ثم يقبض وقال قبله اي لا يجمع الله عليك كرب هذا الموت قد عصمك الله من عذابه ومن اهوال يوم القيامة وقيل اراد بذلك ردا لقول من قال لم يمت رسول الله صلي الله عليه وسلم واشد من كان في ذلك عمر وذلك انه قال ليبعثه الله فليقطعن ايدي رجال فاخبر ابو بكر انه مات وليس يحيي ----ثم يموت فيكون له موتتان	6618	3697653286825626163	321	434.5	248	931	34.47905349731445	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1526	false	4861764137615256226	75	139	354	677	1482	300	ما هو الا ان سمعت -------------------------------------------------ابا بكر تلاها فعقرت حتي ما تقلني رجلاي وحتي اهويت الي الارض حين سمعته تلاها ان النبي صلي الله عليه وسلم قد مات فعقرت بفتح العين المهملة وكسر القاف اي تحيرت ودهشت وروي-------------------------------------------------- بضم العين علي البناء للمفعول ومعناه كما تقدم حتي ما تقلني رجلاي اي تحملني قال تعالي حتي اذا اقلت سحابا ثقالا الاعراف----- وحتي اهويت الي الارض	1526	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06619	true	5771964228657572290	2	65	9	320	1476	300	ما هو الا ان سمعت قوله في الحديث من كان يعبد محمدا فان محمدا قد ماتابا بكر تلاها فعقرت حتي ما تقلني رجلاي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي تحيرت ودهشت عن ابن الاعرابي عقر الرجل ونحر اذا تحير ضبطه ابو الحسن بضم العين وضبطه غيره بفتحها وكذا هو في كتب اهل اللغة وتقلن-------ي تحملني قال تعالي حتي اذا اقلت سحابا ثقالا الاعراف قوله وحتي -هويت الي الارض	6619	3697653286825626163	157	184.5	122	427	36.768150329589844	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1526	false	4861764137615256226	254	300	1264	1482	1482	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه فقالت فاطمة عليها السلام واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة-	1526	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06620	true	986244699517418306	75	121	373	592	1483	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه فقالت فاطمة عليها السلام واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة	6620	3697653286825626163	218	431.0	173	219	99.54338073730469	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1527	false	-4517487639639831282	0	27	0	141	1615	300	الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب	1527	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06620	true	986244699517418306	121	148	592	733	1483	300	الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب	6620	3697653286825626163	141	282.0	114	141	100.0	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1526	false	4861764137615256226	274	300	1358	1482	1482	300	فقالت فاطمة عليها السلام واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة-	1526	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06621	true	8293508042568618128	0	24	0	112	1447	300	فقالت فاطمة------------- واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة	6621	3697653286825626163	111	206.0	88	125	88.80000305175781	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1527	false	-4517487639639831282	0	27	0	141	1615	300	الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب	1527	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06621	true	8293508042568618128	24	49	112	240	1447	300	الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة -------------يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب	6621	3697653286825626163	128	245.0	103	141	90.78014373779297	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	80	98	474	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 0096311222700--------1 فاكس 00963112227011	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06626	true	-1329653268435684229	117	174	620	983	1674	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر التوضيح ----------------------------------------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف2--------227001 0096311 فاكس 00963112227011	6626	3697653286825626163	262	418.0	217	461	56.83297348022461	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0797	false	9099152045567369015	247	299	1310	1619	1620	300	الخامس اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص	797	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06626	true	-1329653268435684229	117	163	620	916	1674	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر التوضيح ----------------------------------------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص	6626	3697653286825626163	204	317.0	169	386	52.84973907470703	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	73	57	433	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 0096311222700--------1 فاكس 00963112227011	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06626	true	-1329653268435684229	117	174	620	983	1674	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر التوضيح ----------------------------------------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف2--------227001 0096311 فاكس 00963112227011	6626	3697653286825626163	262	418.0	217	461	56.83297348022461	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	270	1125	1501	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 0096311222700--------1 فاكس 00963112227011	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06626	true	-1329653268435684229	117	174	620	983	1674	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر التوضيح ----------------------------------------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف2--------227001 0096311 فاكس 00963112227011	6626	3697653286825626163	262	418.0	217	461	56.83297348022461	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	121	337	713	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 0096311222700--------1 فاكس 00963112227011	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06626	true	-1329653268435684229	117	174	620	983	1674	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر التوضيح ----------------------------------------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف2--------227001 0096311 فاكس 00963112227011	6626	3697653286825626163	262	418.0	217	461	56.83297348022461	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1528	false	-2090257725123671981	39	74	211	413	1651	300	باب ما جاء في AUTO فاتحة الكتاب وسميت ام الكتاب -انه يبدا بكتابتها في المصاحف ويبدا بقراءتها في الصلاة و-الدين الجزاء في الخير والشر كما تدين تدان وقال مجاهد بالدين الماعون بالحساب مدينين الواقعة محاسبين	1528	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06627	true	-7035806215168826379	68	103	370	569	1537	300	باب ما جاء في----- فاتحة الكتاب وسميت ام الكتاب لانه يبدا بكتابتها في المصاحف ويبدا بقراءتها في الصلاة و الدين الجزاء في الخير والشر كما تدين تدان وقال مجاهد بالدين الماعون بالحساب مدينين الواقعة محاسبين	6627	3697653286825626163	197	377.0	163	204	96.5686264038086	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1529	false	-4486966116975112093	135	300	719	1567	1567	300	ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن--- فاذا-	1529	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06631	true	-8698796837171058910	0	164	0	850	1521	300	ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحياء-توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه-فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا	6631	3697653286825626163	844	1671.0	682	852	99.06103515625	161	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1530	false	-1518235446486373067	0	74	0	368	1539	300	رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه فاذا رايت ربي مثله ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعو----------------د الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال ابو عبد الله الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي خالدين فيها البقرة	1530	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06631	true	-8698796837171058910	164	240	850	1233	1521	300	رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه فاذا رايت ربي مثله-ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة ثم اعود الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال ابو عبد الله الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي خالدين فيها البقرة	6631	3697653286825626163	367	716.5	294	384	95.57291412353516	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2038	false	-2213285052272377116	68	294	370	1548	1577	300	حدثنا همام بن يحيي حدثنا قت--------ادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير-------- علم ----------ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اء-----------------------توا عيسي عبد الله ورسول-----------ه وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني ف----------استاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد--------- وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود	2038	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06631	true	-8698796837171058910	19	209	93	1076	1521	300	حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقو---------------لون لو استشفعنا الي ربن------------------ا فياتون ادم فيقولون انت---- ابو الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا---- فيقول لست هناكم---- ويذكر ذنبه فيستحياء---------------------------------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر----------------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول-- اءتوا-------- خليل الرحمن---- فياتون-------ه فيقول---- لست هناكم اءت----------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه----- الت---------------------وراة فياتون----ه فيقول---- لست هناكم ويذكر قتل------------------ النفس بغير نفس فيستحي من ربهفيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله--------------------------- وروحه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي-------- فيءذن لي----- فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقا-------ل ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع------------ فارفع راسي فاحمده ب-------------تحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه فاذا رايت ربي مثلهثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود --------------------------------------------------------------------------------------------------------	6631	3697653286825626163	693	948.0	548	1386	50.0	106	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1530	false	-1518235446486373067	48	73	241	361	1539	300	ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال ابو عبد الله الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي خالدين فيها	1530	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06632	true	-5646467207090619374	122	147	646	766	1554	300	ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال ابو عبد الله الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي خالدين فيها	6632	3697653286825626163	120	240.0	95	120	100.0	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1530	false	-1518235446486373067	171	240	871	1226	1539	300	شفاء--- للعين اي يرتب به الكحل كالتوتياء-------- AUTO-- باب واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم----- الاية ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقرة -----------------------------------------------------------2231 ----------------حدثني محمد حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قيل لبني اسراءيل وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة البقرة فدخلوا يزحفون علي استاههم فبدلوا وقالوا حطة حبة في شعرة	1530	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06637	true	8883193296225041384	103	233	520	1178	1539	300	شفاء من العين وقيل يريد من داء العين فحذف المضاف AUTO 5 باب واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا الاية البقرة58 رغدا واسعا كثيرا 4479 حدثني محمد حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة البقرة فدخلوا يزحفون علي استاههم فبدلوا وقالوا حطة حبة في شعرة انظر 3403 مسلم 3015 فتح حدثني محمد حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قيل لبني اسراءيل وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة البقرة فدخلوا يزحفون علي استاههم فبدلوا وقالوا حطة حبة في شعرة	6637	3697653286825626163	325	500.0	260	658	49.39209747314453	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1420	false	7808355929565523660	96	232	487	1154	1491	300	حدثنا حميد حدثنا انس -----ان عبد الله بن س-----------------------------------------------لام بلغه مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي -ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع ا------لي ابيه او الي امه قال اخبرني به- جبريل انفا قال ابن سلام--------- ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال---------------------------------------------------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من---- المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد قال اشهد ان لا اله الا الله و-----انك رسول الله قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلام----------------------ي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله	1420	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06638	true	-3180986307980945138	150	300	760	1487	1487	300	حدثنا حميد عن--- انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فق-----------------------------ال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام------ اهل الجنة وما---------- ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك البقرة97 اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد --ح-----------وت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة---------- نزعت ق------ال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله---- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم---------- ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله-	6638	3697653286825626163	528	878.5	413	825	64.0	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1264	false	-3822251220746513271	20	64	96	320	1537	300	قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخيرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالو---------ا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	1264	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06639	true	-1319755452862155649	1	39	5	192	1417	300	قالوا -خيرنا وابن -خيرنا و-سيدنا وابن -سيدنا -قال ا------------------------------رايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فق------ال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	6639	3697653286825626163	161	255.0	125	233	69.09870910644531	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1420	false	7808355929565523660	234	292	1162	1451	1491	300	فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قا-لوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قا-لوا شرنا وابن شرنا وتن-قصوه قال -هذا----- كنت اخاف يا رسول الله	1420	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06639	true	-1319755452862155649	0	48	0	237	1417	300	فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا و-سيدنا وابن سيدنا قال--------------------------- ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذ---------------------------لك فخرج------ عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	6639	3697653286825626163	211	365.5	165	298	70.80536651611328	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1531	false	2859171993958700046	38	111	185	519	1449	300	AUTO-- باب قوله تعالي ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها البقرة 2232 حد---ثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه اقرءنا ابي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذاك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننسها البقرة	1531	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06639	true	-1319755452862155649	121	191	592	911	1417	300	AUTO 7 باب قوله------ ما ننسخ من اية او ننس--------------ها البقرة106 4481 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه اقرءنا ابي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذاك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننسها البقرة	6639	3697653286825626163	306	585.5	239	339	90.26548767089844	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1531	false	2859171993958700046	172	280	804	1335	1449	300	AUTO-- باب----- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 223-----------------------------------3 حدثنا مسدد عن يحيي بن سعيد عن حميد عن انس قال قال عمر وافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن قلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله صلي الله عليه وسلم خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه قالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان	1531	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06641	true	-4002163211282186690	68	183	354	926	1501	300	AUTO 9 باب قوله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة مثابة البقرة يثوبون اليه اي يرجعون 4483 حدثنا مسدد عن يحيي بن سعيد عن حميد عن انس قال قال عمر وافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث-قلت يا رسول الله لو اتخذت مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن قلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله صلي الله عليه وسلم خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه قالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان	6641	3697653286825626163	527	1015.5	420	573	91.97207641601562	105	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0624	false	7159710382686701820	46	157	222	750	1494	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله ابن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	624	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06642	true	3973203059970191292	49	153	277	771	1523	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله -بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر------ فقال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	6642	3697653286825626163	486	921.5	383	529	91.87145233154297	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0055	false	8020087684080768369	122	255	660	1299	1516	300	ابو اسحاق عن البراء ان النبي صلي ال-----------------له عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول---------- رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم	55	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06644	true	6522395757431934369	94	187	507	951	1513	300	ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي-------------------------------------------------------------------- بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهراوك-ان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او------ صلاهاص-لاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون ق-ال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان- الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال -قتلوا -لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله------ وما كان الله ليضيع ايمانكم	6644	3697653286825626163	384	660.0	299	673	57.05794906616211	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1532	false	-4192020748339338643	77	283	384	1391	1474	300	AUTO باب قوله تعالي سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم الاية البقرة 2234--- حدثنا ابو نعيم سمع زهيرا عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون قال اشهد بالله لقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان الذي مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال قتلوا لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم البقر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكان الذي مات علي القبلة قبل ان تحول رجال قتلوا لم ندر ما نقول فيهم كان شانية ورجال خبر الذي اما علي ارادة الذين فحذفت النون تخفيفا لاجل الطول و اما علي ان الذي صفة لمفرد لفظا دال علي الجماعة اي الفريق الذي مات وعد المفسرون من هءلاء الذين ماتوا قبل تحوي-------------------------------------------------ل ال-قبلة البراء بن معرور واسعد بن زرارة كذا ذكره الواحدي في اسباب النزول ومات اسعد في السنة الاولي من الهجرة والبراء بن معرور في صفر قبل -قد----وم النبي صلي الله عليه وسلم	1532	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06644	true	6522395757431934369	74	261	404	1309	1513	300	AUTO 12 باب-------- سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم الاية البقرة142 4486 حدثنا ابو نعيم سمع زهيرا عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهراو-كان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او صلاهاص-لاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون قال اشهد بالله لقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان الذي مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال قتلوا لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم انظر 40 مسلم 525 فتح ذكر فيه حديث البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الي بيت المقدس ستة عشر شهرا الحديث سلف في الايمان في باب الصلاة من الايمان وسلف مختصرا ايضا في باب التوجه نحو القبلة وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحويل القبلة قبل بدر ولم يقتل احد قبل بدر انما مات قبل التحويل البراء بن مع-----------------------------------------------------------------------------------------------------رور في صفر قبل مقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6644	3697653286825626163	629	1155.5	497	1261	49.881046295166016	121	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1533	false	383947517527220315	0	56	0	287	1588	300	باب قوله تعالي وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الاية البقرة 2235 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما بينا الناس يصلون الصبح في مسجد قباء اذ جاء جاء فقال انزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم قرانا ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها فتوجهوا الي الكعبة	1533	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06646	true	-223575589182028067	106	162	547	834	1521	300	باب قوله تعالي وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الاية البقرة 4488 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما بينا الناس يصلون الصبح في مسجد قباء اذ جاء جاء فقال انزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم قرانا ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها فتوجهوا الي الكعبة	6646	3697653286825626163	283	562.0	227	287	98.60626983642578	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1533	false	383947517527220315	65	97	345	493	1588	300	AUTO--- باب قوله قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة 2236 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معتمر عن ابيه عن انس رضي الله عنه قال لم يبق ممن صلي القبلتين غيري	1533	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06646	true	-223575589182028067	263	296	1356	1507	1521	300	AUTO 15 باب قوله قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة 4489 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معتمر عن ابيه عن انس رضي الله عنه قال لم يبق ممن صلي القبلتين غيري	6646	3697653286825626163	144	278.0	112	151	95.3642349243164	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1533	false	383947517527220315	114	164	581	853	1588	300	الاولون AUTO--- باب----- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم البقرة شعاءر علامات واحدتها شعيرة وقال ابن عباس الصفوان الحجر ويقال الحجارة الملس التي لا تنبت شيءا والواحدة صفوانة بمعني الصفا والصفا للجميع	1533	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06649	true	-8968710787075903807	259	294	1280	1482	1509	300	القول-- AUTO 21 باب قوله ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية---------------------------------------------------------------------------- البقرة شعاءر علامات واحدتها شعيرة وقال ابن عباس الصفوان الحجر ويقال الحجارة الملس التي لا تنبت شيءا والواحدة صفوانة بمعني الصفا والصفا للجميع	6649	3697653286825626163	188	345.0	155	280	67.14286041259766	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1533	false	383947517527220315	256	300	1346	1588	1588	300	البقرة184 2238 ------حدثني اسحاق اخبرنا روح حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعمان -كان كل-	1533	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06656	true	-8498766985658661051	40	85	213	456	1544	300	البقرة وهو اكثر 4505 حدثني اسحاق اخبرنا روح حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية طعام مسكين------- قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعمان مكان كل	6656	3697653286825626163	225	420.5	185	250	90.0	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0738	false	3233042490696372018	0	39	0	206	1495	300	الاسود من الفجر البقرة و----------لم ينزل من الفجر ف----------كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد- من الفجر---------- فعلموا انه انما يعني الليل و--النهار	738	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06658	true	4376213409484500259	123	165	594	831	1519	300	الابيض من الخيط الاسود البقرة187 ولم ينزل من الفجر البقرة187 وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر البقرة187 فعلموا---- انما يعني الليل من النهار	6658	3697653286825626163	188	317.5	150	241	78.00830078125	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1534	false	2955409293098255610	49	89	273	469	1531	300	حصين عن الشعبي عن عدي قال اخذ عدي عقالا ابيض وعقالا اسود حتي كان بعض الليل نظر فلم يستبينا فلما اصبح قال يا رسول الله جعلت تحت وسادتي قال ان وسادك اذا لعريض ان كان الخيط الابيض والاسود تحت وسادتك	1534	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06658	true	4376213409484500259	0	40	0	195	1519	300	حصين عن الشعبي عن عدي قال اخذ عدي عقالا ابيض وعقالا اسود حتي كان بعض الليل نظر فلم يستبينا فلما اصبح قال يا رسول الله جعلت تحت وساد-ي قال ان وسادك اذا لعريض ان كان الخيط الابيض والاسود تحت وسادتك	6658	3697653286825626163	195	385.0	155	196	99.48979949951172	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1534	false	2955409293098255610	224	300	1157	1531	1531	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس صن---عوا وانت ابن عمر وصاحب النبي صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم دم اخي فقالا الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة فقال قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين-	1534	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06659	true	-1240540791288029402	1	78	5	383	1454	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس قد ضيعوا وانت ابن عمر وصاحب النبي صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم دم اخي فقالا الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة فقال قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين	6659	3697653286825626163	372	731.0	297	378	98.4126968383789	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1535	false	4573388281237116438	20	204	114	1009	1497	300	وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير ابن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا -بن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الي امر الله الحجرات وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه واما يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة اخبرني فلان وحيوة بن شريح قيل هذا المكني عنه بفلان هو ابن لهيعة 2242 قال فما قولك في علي وعثمان قال اما عثمان فكان الله عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده فقال هذا بيته حيث ترون	1535	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06659	true	-1240540791288029402	84	260	412	1265	1454	300	وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير -بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الي امر الله الحجرات وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه واما يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة انظر 3130 مسلم 16 فتح 4515 ق------------------------------------------ال فما قولك في علي وعثمان قال اما عثمان فكان الله عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده فقال هذا بيته حيث ترون	6659	3697653286825626163	827	1608.5	656	896	92.29911041259766	167	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1564	false	-1832257661353982299	180	294	908	1459	1484	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا---------------------------- الحجرات الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا بن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال فما قولك في علي وعثمان قال ابن	1564	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06659	true	-1240540791288029402	161	231	773	1125	1454	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الي امر الله الحجرات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال----------- فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم --وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما -قتلوه واما يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة انظر 3130 مسلم 16 فتح 4515 ق------ال فما قولك في علي وعثمان قال اما	6659	3697653286825626163	291	513.5	231	579	50.25906753540039	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1534	false	2955409293098255610	267	300	1368	1531	1531	300	ان الله حرم دم اخي فقالا الم يقل الله------ وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة فقال قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين-	1534	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06660	true	765089473863907895	0	34	0	170	1486	300	ان الله حرم دم اخي فقالا الم يقل الله تعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة فقال قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين	6660	3697653286825626163	163	313.5	131	170	95.88235473632812	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1535	false	4573388281237116438	20	51	114	252	1497	300	وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير ابن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر	1535	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06660	true	765089473863907895	36	66	180	313	1486	300	وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب---- اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير -بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر	6660	3697653286825626163	133	254.5	103	138	96.3768081665039	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1535	false	4573388281237116438	96	285	471	1421	1497	300	قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان ------------------------------------------من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الي امر الله الحجرات وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه واما يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة اخبرني فلان وحيوة بن شريح قيل هذا المكني عنه بفلان هو ابن لهيعة 2242 قال فما قولك في علي وعثمان قال اما عثمان فكان الله عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده فقال هذا بيته حيث ترون اما عثمان فكان الله عفا عنه يروي برفع الاسم الشريف علي اسم كان وعفا عنه خبرها وبنصبه علي انه اسم كان التشبيهية اخت ان وختنه بفتح الخاء المعجمة والمثناة الفوقية وفيه اطلاق الختن علي زوج البنت وقال ابن فارس الختن ابو الز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجة وهذا بيته حيث ترون يريد بين ابيات النبي صلي الله عليه وسلم وكان هذا الرجل الساءل لابن عمر هو العلاء بن عرار رواه النساءي في خصاءص علي في ترجمة علي وقربه من----- النبي صلي الله عليه وسلم AUTO--- باب	1535	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06660	true	765089473863907895	186	299	934	1482	1486	300	قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان ذكر الحميدي ان البخاري سماه حكيما وقوله وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده وقال هذا بيته حيث ترون فيه دلالة --ان الزوج يسمي ختنا قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن فارس الختن ابو الزوجة وقال الاصمعي ان الاختان من قبل المراة والاحماء من قبل الزوج وكذا قال ابن قتيبة كل ما كان من قبل الزوج مثل الاب والاخ فهم الاحماء وكل من كان من قبل المراة فهم الاختان والصهر يجمع ذلك كله وقوله -هذا بيته--------- يريد بين ابيات النبي صلي الله عليه وسلم يشير الي --------------------------------------------------------------------------------قربه من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم AUTO 31 باب	6660	3697653286825626163	268	205.5	207	1192	22.48322105407715	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1536	false	17116746341790490	0	76	0	367	1488	300	حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال انز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قال رجل برايه ما شاء وفي الزركشي عقيب هذا مكتوب بالحمرة قال البخاري يقال انه عمر ثم كتب بالسواد ما نصه استشكله الشارح ب------------------------------------------ان عمر انما كان ينهي عن فسخ الحج الي العمرة ولم يخالف كتاب----ا ولا	1536	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06662	true	-71680492594129506	186	300	873	1398	1398	300	حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء انظر 1571 مسلم 1226 فتح ذكر فيه حديث عمران بن حصين انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء قال محمد----------------------------------------------------------- يقال انه عمر رضي الله عنه تقدم ذلك في الحج قال ابن التين وقوله قال رجل برايه ما شاء غير بين لان عمر انما كان -نهي عن فسخ الحج و-----------لم يخالف كتاب الله ولا-	6662	3697653286825626163	128	-41.0	97	723	17.704011917114258	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0786	false	-3946344965774403837	72	115	351	574	1495	300	محمد حدثنا سفيان--------- عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثم----------وا فيه------- فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم -------------------------------الحج قراها ابن عباس ومجنة	786	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06663	true	7633937308027019147	17	68	82	339	1480	300	محمد قال اخبرني ابن عيينة عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية ف-----------------------تاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج انظر 1770 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس كانت عكاظ ومجنة	6663	3697653286825626163	176	297.5	139	280	62.85714340209961	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1536	false	17116746341790490	172	300	847	1488	1488	300	AUTO--- باب----- ثم افيضوا من حيث افاض الناس الاية البقرة 2244 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة وكانوا يسمون الحمس وهو جمع احمس وهو شديد الصلب سميت قريش وكنانة بذلك لتصلبهم فيما كانوا عليه وكانوا لا يخرجون من الحرم اذا وقفوا ويقولون نحن اهل الله فلا نخرج من حرم الله 2245 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ابن عباس قال يطوف الرجل-	1536	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06663	true	7633937308027019147	101	198	508	990	1480	300	AUTO 35 باب قوله ثم افيضوا من حيث افاض الناس الاية البقرة 4520 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة199 4541 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ابن عباس قال يطوف الرجل	6663	3697653286825626163	460	881.0	368	650	70.76923370361328	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1537	false	-7077768412074956466	0	101	0	487	1540	300	بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هدية من الابل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير ان لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخر يوم من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ثم لينطلق حتي يقف بعرفات من صلاة العصر الي ان يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يبيتون به ثم ليذكر ا--لله كثيرا و--اكثروا التكبير والتهليل قبل ان تصبحوا ثم افيضوا فان الناس كانوا يفيضون وقال الله تعالي ثم افيضوا	1537	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06663	true	7633937308027019147	198	300	990	1480	1480	300	بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هدية من الابل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير ان لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخر يوم من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ثم لينطلق حتي يقف بعرفات من صلاة العصر الي ان يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يتبرر فيه ثم ليذكروا الله كثيرا او اكثروا التكبير والتهليل قبل ان تصبحوا ثم افيضوا فان الناس كانوا يفيضون وقال الله تعالي ثم افيضوا-	6663	3697653286825626163	477	932.0	379	491	97.14867401123047	96	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1539	false	4482759958188534679	0	175	0	868	1460	300	البقرة 2248 -----حدثني امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة ---قال قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا -بن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه فلم تكتبها او تدعها المعني فلم تكتبها او فلم لا تدعها فحذف حرف النفي اعتمادا علي فهم المعني وقد جاء بعد هذا قال تدعها يا بن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه 2249 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا -------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف البقرة قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقرة فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد	1539	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06671	true	3967620290295891568	80	225	409	1147	1509	300	البقرة يهبن 4530 حدثني امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة234 قال قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه 4536 فتح 4531 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من معروف البقرة قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقره فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد	6671	3697653286825626163	703	1363.0	563	884	79.52488708496094	134	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1539	false	4482759958188534679	206	300	1014	1460	1460	300	حدثنا حبان حدثنا عبد الله اخبرنا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك ابن عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة-	1539	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06672	true	-4600945682389955516	22	116	110	556	1497	300	حدثنا حبان حدثنا عبد الله اخبرنا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك ب-ن عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة	6672	3697653286825626163	444	880.0	351	447	99.328857421875	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1539	false	4482759958188534679	85	180	414	888	1460	300	روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا -------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف البقرة قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقرة فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد زعم ذلك عن مجاهد اي	1539	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06673	true	-2260807404428974233	34	109	163	537	1445	300	روح --ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواج--------------------ا الي قوله-------------------------------------------------------- من معروف البقرة قال جعل----- لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم وال-------عدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مج-----------------اهد اي	6673	3697653286825626163	360	660.5	286	481	74.84407806396484	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1539	false	4482759958188534679	212	300	1047	1460	1460	300	عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك ابن عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة-	1539	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06674	true	-5917432453321314725	131	219	647	1058	1494	300	عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار -فيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكر- حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك ب-ن عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة	6674	3697653286825626163	409	800.0	322	414	98.79226684570312	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1540	false	-2173112788569020728	97	186	540	1007	1583	300	AUTO--- باب----- وقوموا لله قانتين البقرة اي مطيعين وقوموا لله قانتين اي مطيعين اختلف في المراد بالقانت في الاية هل هو العابد او الذاكر او مطيل القيام او الداعي في حال القيام او الصامت او المقر بالعبودية او المطيع كما ذكره اقوال 2251 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا اخاه في حاجته حتي نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة فامرنا بالسكوت	1540	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06676	true	-9022454893744264516	226	283	1165	1463	1544	300	AUTO 43 باب قوله وقوموا لله قانتين البقرة اي مطيعين 4534 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا اخاه في حاجته حتي نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة فامرنا بالسكوت	6676	3697653286825626163	283	529.5	229	475	59.578948974609375	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1540	false	-2173112788569020728	124	186	683	1007	1583	300	او الداعي في حال القيام او الصامت او------ المقر بالعبودية او المطيع كما ذكره اقوال 2251 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا اخاه في حاجته حتي نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة فامرنا بالسكوت	1540	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06677	true	5016940175650202270	0	48	0	261	1566	300	او الداعي في حال القيام او الصامت اقوال او المقر بالعبودية او الطاءع كما ذكره اقوال وساق البخاري عقبه حديث--------------------------------------------------------------------- زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا اخاه في حاجته حتي نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة فامرنا بالسكوت	6677	3697653286825626163	231	424.0	186	330	70.0	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1540	false	-2173112788569020728	193	300	1044	1583	1583	300	AUTO--- باب----- واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحي الموتي البقرة فصرهن قطعهن قال القاضي هذا غريب والمعروف املهن يقال صار يصير ويصور امال وقال السفاقسي الذي ذكره المفسرون ان صرهن بضم الصادمعناه ضمهن وبكسرها معناه قطعهن فعلي ما قاله السفاقسي ان ما روي في البخاري بكسر الصاد كقراءة حمزة وغيره اتجه ان يكون بمعني قطعهن كما ذكره ولا يكون فيه غرابة 2252 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحي الموتي قال اولم-	1540	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06679	true	8554537711965357557	212	272	1061	1343	1474	300	AUTO 46 باب قوله واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحي الموتي البقرة فصرهن قطعهن 4537 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحي الموتي قال اولم	6679	3697653286825626163	265	498.0	209	548	48.357666015625	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1541	false	-6193705307902438407	266	300	1408	1574	1574	300	AUTO باب قوله ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب الي قوله لعلكم تتفكرون البقرة 2253 حدثنا ابراهيم اخبرنا هشام عن ابن جريج سمعت عبد الله بن ابي مليكة يحدث عن ابن-	1541	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06680	true	1046445434067558019	51	84	280	440	1485	300	AUTO 47 ق-وله ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب الي قوله------ تتفكرون البقرة 4538 حدثنا ابراهيم اخبرنا هشام عن ابن جريج سمعت عبد الله بن ابي مليكة يحدث عن ابن	6680	3697653286825626163	151	282.5	120	167	90.41915893554688	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1542	false	8043797696306981801	0	105	0	488	1492	300	عباس قال وسمعت اخاه ابا بكر بن ابي مليكة يحدث عن عبيد بن عمير قال قال عمر رضي الله عنه يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة البقرة قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال عمر يا -بن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله عز وجل ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله فصرهن البقرة قطعهن	1542	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06680	true	1046445434067558019	84	188	440	922	1485	300	عباس قال وسمعت اخاه ابا بكر بن ابي مليكة يحدث عن عبيد بن عمير قال قال عمر رضي الله عنه يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جن-------ة قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله عز وجل ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله فصرهن البقرة قطعهن	6680	3697653286825626163	481	949.0	377	489	98.36400604248047	102	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1542	false	8043797696306981801	179	241	864	1173	1492	300	AUTO باب---- امن الرسول بما انزل اليه من-------------------------------------------------------------------- ربه البقرة 2254 حدثني اسحاق اخبرنا روح اخبرنا شعبة عن خالد الحذاء عن مروان الاصفر عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احسبه ابن عمر وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه البقرة قال نسختها الاية التي بعدها وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه قال نسختها الاية التي بعدها	1542	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06684	true	-2540770580045873668	138	199	695	1008	1521	300	AUTO 55 قوله امن الرسول بما انزل اليه من ربه وقال ابن عباس اصرا البقرة عهدا ويقال غفرانك البقرة مغفرتك فاغفر لنا البقرة 4546 حدثني اسحاق اخبرنا روح اخبرنا شعبة عن خالد الحذاء عن مروان الاصفر عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احسبه ابن عمر-وان تبدوا ما في انفسكم او تخ-------------------------------------------------------------------فوه قال نسختها الاية التي بعدها	6684	3697653286825626163	231	430.5	183	381	60.629920959472656	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1543	false	-7671173761691564631	4	30	19	160	1584	300	AUTO باب--- منه ايات محكمات ال عمران وقال مجاهد الحلال والحرام واخر متشابهات ال عمران يصدق بعضه بعضا كقوله تعالي وما يضل به الا الفاسقين البقرة	1543	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06687	true	1250269235728311019	273	300	1425	1568	1568	300	AUTO 1 قوله منه ايات محكمات ال عمران وقال مجاهد الحلال والحرام واخر متشابهات ال عمران يصدق بعضه بعضا كقوله تعالي وما يضل به الا الفاسقين البقرة-	6687	3697653286825626163	137	260.0	112	144	95.13888549804688	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1543	false	-7671173761691564631	218	300	1165	1584	1584	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن ابراهيم التستري عن ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله--------- الي قوله اولو الالباب ال عمران قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه-	1543	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06688	true	1488842379677574606	39	120	215	628	1634	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن ابراهيم التستري عن ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاو----------------يله ال عمران الي قوله اولو الالباب ال عمران قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه	6688	3697653286825626163	403	792.0	325	429	93.93939208984375	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1543	false	-7671173761691564631	30	64	160	347	1584	300	وكقوله جل ذكره ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون يونس وكقوله والذين اهتدوا زادهم هدي-------------- محمد زيغ ال عمران شك ابتغاء الفتنة ال عمران المشتبهات والراسخون--------- ال عمران يعلمون يقولون امنا به ال عمران	1543	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06688	true	1488842379677574606	0	38	0	210	1634	300	وكقوله جل ذكره ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون يونس وكقوله والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم محمد زيغ ال عمران شك ابتغاء الفتنة ال عمران المشتبهات والراسخون في العلم ال عمران يعلمون يقولون امنا به ال عمران	6688	3697653286825626163	187	353.5	153	210	89.04762268066406	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1543	false	-7671173761691564631	220	300	1175	1584	1584	300	الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن ابراهيم التستري عن ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الي قوله اولو الالباب ال عمران قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه-	1543	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06689	true	-2635831364207757367	45	94	252	486	1526	300	الله بما لا يفيد ثم ساق البخاري حديث---------- ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الاية ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه	6689	3697653286825626163	201	372.0	159	410	49.024391174316406	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1545	false	-6502193050778721989	196	273	1032	1426	1585	300	الله بن داود عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة ان امراتين كانتا تخرزان في بيت او في الحجرة فخرجت احداهما وقد انفذ باشفي في كفها فادعت علي الاخري فرفع الي ابن عباس فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم لذهب دماء قوم واموالهم ذكروها بالله واقرءوا عليها ان الذين يشترون بعهد الله ال عمران فذكروها فاعترفت فقال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم اليمين علي المدعي عليه	1545	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06691	true	-4646172180982273613	0	76	0	393	1576	300	الله بن داود عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة ان امراتين كانتا تخرزان في بيت او في الحجرة-فخرجت احداهما وقد انفذ باشفي في كفها فادعت علي الاخري فرفع الي ابن عباس فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم لذهب دماء قوم واموالهم ذكروها بالله واقرءوا عليها ان الذين يشترون بعهد الله ال عمران فذكروها فاعترفت فقال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم اليمين علي المدعي عليه	6691	3697653286825626163	393	781.0	317	394	99.7461929321289	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0022	false	4525405801651599674	169	296	864	1460	1475	300	فقال ايكم اقرب نسبا --بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه----- قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني فكذبوه فو-----------------الله لولا الحياء من ان ياثروا علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك---- قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال	22	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06692	true	-2543941518820841147	136	223	643	1051	1405	300	فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلس--------وا اصحاب-------------ي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يء----------ثروا علي الكذب- لكذبت---- ثم قال لترجمانه سله----------- كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------هل كان من اباءه--- ملك قال قلت لا قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال	6692	3697653286825626163	305	456.5	235	648	47.067901611328125	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0023	false	-4346282537809005418	162	300	788	1486	1486	300	وسالتك ايزي--دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا----------------------------------- وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان- لا----- وكذلك الرسل لا تغدر وسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة-------- والصدق والعفاف فان كان ---ما تقول---- حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج -لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه------------------------------ ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد -عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك-	23	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06693	true	1949252097216105041	117	269	550	1304	1462	300	وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم قال قلت يامرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------- بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال -ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي-------------- وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك- اظ---نه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول ال-------له الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك	6693	3697653286825626163	419	536.0	328	928	45.15086364746094	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0024	false	-2373638562017578067	239	298	1206	1507	1516	300	صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل ل--------------------------------------عظماء الروم------- في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش----------د وان يثبت---- ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا	24	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06694	true	432678103393755245	43	97	223	490	1555	300	صلي الله عليه وسلم -انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في د--ار له ف-----------------------------------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال--------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فق-----------------------------ال اني انما -----------	6694	3697653286825626163	162	233.5	126	360	45.0	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0024	false	-2373638562017578067	42	89	219	461	1516	300	اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا----------------------------- فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه -يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا ----------------------------------انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام	24	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06694	true	432678103393755245	3	54	15	278	1555	300	اشهدوا بانا مسلمون ال عمر--------------ان فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب ----------------ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خر-جنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام	6694	3697653286825626163	190	328.5	152	306	62.09150314331055	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0554	false	296866629793242067	179	281	939	1434	1540	300	حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالييقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه روح وقال ي---------------------------------------حيي بن يحيي واسماعيل عن- مالك---- رايح	554	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06695	true	-5966636112306273690	0	104	0	488	1467	300	حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فق---------------------------------ال يا رسول الله ان الله ------------يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين -قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه قال عبد الله بن يوسف وروح بن عبادة ذلك مال رابح حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك مال رايح	6695	3697653286825626163	417	758.0	327	539	77.36549377441406	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1546	false	7502693565972954582	32	89	182	459	1551	300	AUTO ---باب كنتم خير امة اخرجت للناس ال عمران 2258 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن ميسرة عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه كنتم خير امة اخرجت للناس قال خير الناس للناس تاتون بهم في السلاسل في اعناقهم حتي يدخلوا في الا--------------------------------------------------------------سلام كنتم خير امة اخرجت للناس قال ابو هريرة خير الناس للناس	1546	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06699	true	-6481734216776756366	79	149	396	728	1512	300	AUTO 7 قوله كنتم خير امة اخرجت للناس ال عمران 4557 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن ميسرة عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه كنتم خير امة اخرجت للناس قال خير الناس للناس تاتون بهم في السلاسل في اعناقهم حتي يدخلوا في الاسلام انظر 3010 فتح ذكر فيه حديث ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه كنتم خير امة اخرجت للناس قال---------- خير الناس للناس	6699	3697653286825626163	257	488.5	202	342	75.14620208740234	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1548	false	171745185677183590	10	276	53	1358	1477	300	AUTO--- باب----- ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران 2260 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه	1548	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06708	true	-1940127686053507817	36	300	193	1483	1483	300	AUTO 15 باب قوله ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم الاية--------------------- ال عمران 4566 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله -بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه-	6708	3697653286825626163	1273	2494.5	1013	1314	96.87975311279297	257	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1548	false	171745185677183590	276	300	1358	1477	1477	300	فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه-	1548	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06709	true	9121824536694146406	0	24	0	120	1570	300	فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه	6709	3697653286825626163	119	233.0	96	120	99.16666412353516	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1549	false	5030802935961986213	0	114	0	581	1511	300	وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله عز وجل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران--- الاية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم البقرة الي اخر الاية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يتاول العفو ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به صناديد كفار قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	1549	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06709	true	9121824536694146406	24	137	120	703	1570	300	وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله عز وجل-ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران186 الاية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم البقره الي اخر الاية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يتاول العفو ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به صناديد كفار قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	6709	3697653286825626163	579	1146.0	466	584	99.14383697509766	110	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1548	false	171745185677183590	87	168	430	834	1477	300	وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة------------------------------------------------------ خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم------------------------------------------ ثم وقف ف------------------------------------------------------نزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا	1548	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06710	true	-4089828915398736347	104	237	521	1154	1465	300	وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي يعني قبل ان يظهر الاسلام والا فهو لم يسلم قط رابعها قوله---------------------------------------------- فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة اي وهو ما ارتفع من غبار حافرها وهي واحدة العجاج ومعني خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ستر وجهه وغطاه وقوله-- فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم لعله نوي به المءمنين ولا باس به اذا وقوله ثم وقف فنزل فيه جواز استمرار الوقوف اليسير علي الدابة فان طال نزل لفعله- صلي الله----- عليه وسلم وعن بعض التابعين لما قيل له نهي عن الوقوف علي متن الدابة قال ارايت لو صيرتها ساءبة اما كان يجوز لي ذلك قيل له نعم قال فاي فرق بينهما خامسها قوله فقال عبد الله بن ابي--------- ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجالسنا	6710	3697653286825626163	256	342.5	198	697	36.72883605957031	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1549	false	5030802935961986213	143	260	727	1307	1511	300	AUTO--- باب----- لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ال عمران 2261 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب--------- كذلك حتي قوله-يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا ال عمران	1549	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06712	true	3095835170941179522	76	287	383	1421	1486	300	AUTO 16 باب قوله لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ال عمران 4567 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا يحسبن الذين يفرحون الاية ال عمران الاية مسلم 2778 فتح 4568 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب ال عمران كذلك حتي قوله يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا ال عمران	6712	3697653286825626163	577	1106.5	460	1038	55.587669372558594	116	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1549	false	5030802935961986213	159	258	810	1298	1511	300	هشام ان ابن جريج اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء---- فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب----------------------------------- كذلك حتي قوله-يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا	1549	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06713	true	6897496229237623839	92	197	462	975	1466	300	هشام عن ابن جريج عن -------ابن ابي مليكة عن علقمة بن وقاص------ ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون -قال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه ع-ما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه ال عمران كذلك حتي قوله يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا	6713	3697653286825626163	467	891.0	371	528	88.44696807861328	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0139	false	5825070248867774428	132	249	668	1237	1522	300	مالك عن مخرمة ابن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس--------------- اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي	139	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06718	true	728599657471830485	176	300	876	1478	1478	300	مالك عن مخرمة -بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان --------ابن عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي-	6718	3697653286825626163	553	1052.0	440	617	89.62722778320312	110	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1550	false	5354235716920290897	0	32	0	188	1599	300	النساء قال ابن عباس يستنكف النساء يستكبر قواما قوامكم من معايشكم لهن سبيلا النساء يعني الرجم للثيب والجلد للبكر وقال غيره مثني وثلاث النساء يعني اثنتين وثلاثا واربعا ولا تتجاوز العرب رباع	1550	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06719	true	2949487034957996335	238	267	1211	1377	1565	300	النساء قال ابن عباس يستنكف------- يستكبر قواما قوامكم من معايشكم لهن سبيلا يع-------ني الرجم للثيب والجلد للبكر وقال غيره مثني وثلاث يع-------ني اثنتين وثلاثا واربعا ولا -تجاوز العرب رباع	6719	3697653286825626163	162	303.0	133	188	86.17021179199219	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1550	false	5354235716920290897	136	201	753	1071	1599	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء 2262---------------------------------------------- حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي النساء احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	1550	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06720	true	3758226663667493233	77	152	385	751	1502	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع النساء 4573 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	6720	3697653286825626163	308	591.0	244	366	84.15300750732422	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1550	false	5354235716920290897	151	201	833	1071	1599	300	ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	1550	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06722	true	367399597960643939	103	151	522	748	1491	300	ابن جريج عن-------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء احسبه ك----انت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	6722	3697653286825626163	223	431.0	175	238	93.69747924804688	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1550	false	5354235716920290897	226	289	1214	1544	1599	300	AUTO-- باب----- ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف------ النساء 2263 حدثني اسح----------------------------------------------------اق اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-في قوله تعالي ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء انها نزلت في مال اليتيم اذا كان فقيرا انه ياكل منه مكان قيامه عليه --------------------------------------------------------------------------بمعروف عن عاءشة-------------- في قوله------ فمن كان غنيا فليستعفف التلاوة ومن كان	1550	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06724	true	-4778819845949775227	165	259	822	1304	1511	300	AUTO 2 باب قوله ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف الاية النساء وبدارا النساء مبادرة اعتدنا اعددنا افعلنا من العتاد 4575 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها في قوله تعالي ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء انها نزلت في مال اليتيم اذا كان فقيرا انه ياكل منه مكان قيامه عليه بمعروف انظر 2212 مسلم 3019 فتح حدثني اسحاق انا عبد الله بن نمير ثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها في قوله تعالي ومن كان غنيا فليستعفف-------- ومن كان	6724	3697653286825626163	302	528.0	242	490	61.632652282714844	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1551	false	7408586091694849685	35	107	176	536	1551	300	نزل في جابر هو الاية الاخري- يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء كذا رواه شعبة والثوري وابن ع-يسي عن محمد بن المنك-----------------------------------------------------------در ويءيده ما ورد في بعض الطرق من قول جابر------------- انما يرثني كلالة والكلالة من لا والد له ولا ول-د ولم يكن لجابر حينءذ والد ولا و-لد واما قوله يوصيكم الله في اولادكم فانها نزلت في ورثة سعد بن الربيع قتل يوم احد وخلف ابن-ين وامهما واخاه فاراد الاخ المال	1551	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06728	true	-3970212157026541173	1	81	5	406	1530	300	نزل في جابر--- الاية الاخيرة يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة كذلك------ رواه شعبة والثوري وابن عيينة عن محمد بن المنكدر وقد اخرجه الطبري في الوضوء من حديث شعبة عن محمد بن المنكدر ويءيده ما ورد في بعض الطرق و--قول جابر يا رسول الله انما يرثني كلالة والكلالة من لا و-لد له ولا والد ولم يكن لجابر حينءذ ول-د ولا والد واما اية الوصية ف----------------------نزلت في ورثة سعد بن الربيع قتل يوم احد وخلف ابنتين وامهما واخاه فاخذ اخوه- المال	6728	3697653286825626163	297	492.5	235	437	67.96338653564453	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1079	false	2992085401159067425	163	213	783	1039	1520	300	1533 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1079	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06729	true	-7746364333238177820	22	73	109	372	1537	300	4578 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	6729	3697653286825626163	251	495.0	201	263	95.43726348876953	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1552	false	-1763492884316691808	66	163	338	794	1469	300	AUTO-- باب قوله تعالي ان الله لا يظلم مثقال ذرة النساء 2264 -------------حدثني محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال النبي صلي الله عليه وسلم ما تضارون	1552	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06734	true	699826981356431715	200	300	1089	1553	1553	300	AUTO 8 باب قوله ------ان الله لا يظلم مثقال ذرة النساء يعني زنة ذرة 4581 حدثني محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال النبي صلي الله عليه وسلم ما تضارون-	6734	3697653286825626163	445	857.0	350	471	94.47982788085938	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1552	false	-1763492884316691808	163	300	794	1469	1469	300	في رءية الله عز وجل-يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من-	1552	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06735	true	4239941724906720703	0	138	0	677	1487	300	في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من	6735	3697653286825626163	675	1340.0	539	677	99.70458221435547	138	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1553	false	210370639160181474	0	51	0	254	1610	300	بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فتقول انا ربكم فيقولون لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	1553	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06735	true	4239941724906720703	138	189	677	931	1487	300	بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	6735	3697653286825626163	253	505.0	202	254	99.6063003540039	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2035	false	3155235466313259014	119	242	567	1189	1500	300	في رءية ربكم يومءذ -------------الا كما تضارون في رءي----تهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ----------------------------ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل ال--------هة مع الهتهم حتي------- يبق---ي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود---------- ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريدون --قالوا نريد ان تسقي---نا فيقال اشربو------------------------------------------------ا فيتساقطون في جهنم- ثم يقال للنصاري---------- ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون-------------- حتي يبقي---------- من كان يعبد الله من بر او فاجر	2035	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06735	true	4239941724906720703	0	141	0	688	1487	300	في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان-- يعبد غير الله من الاصنام والانصا--------------------------------------ب الا يتساقطون في ال-نار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله--- بر او فاجر وغبرات--- اهل الكت------------------------------اب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون --قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ----------------------------------ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر	6735	3697653286825626163	347	425.0	264	801	43.32085037231445	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1554	false	2500827618242271061	49	118	250	580	1465	300	حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال فاني احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه سورة النساء حتي بلغت فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء قال امسك فاذا عيناه تذرفان	1554	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06737	true	-5481319573035678151	155	223	843	1172	1598	300	حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة-قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال فاني احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه سورة النساء حتي بلغت فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء قال امسك فاذا عيناه تذرفان	6737	3697653286825626163	329	653.0	261	330	99.69696807861328	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1554	false	2500827618242271061	52	86	268	424	1465	300	يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك	1554	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06738	true	384190251881544206	2	35	9	164	1461	300	يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة-قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك	6738	3697653286825626163	155	305.0	122	156	99.35897064208984	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1554	false	2500827618242271061	128	215	636	1050	1465	300	واولي الامر منكم النساء 2266------------------ حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن يعلي بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء قال نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي اذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلم في سرية ابن عباس اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي اذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلم في سرية	1554	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06740	true	-5747772565324408906	237	298	1200	1487	1496	300	واولي الامر منكم النساء اي ذوي الامر منكم 4584 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن يعلي بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم قال نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي اذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلم في سرية	6740	3697653286825626163	265	509.5	208	432	61.342594146728516	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1564	false	-1832257661353982299	176	234	890	1168	1484	300	ان رجلا جاءه فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا -بن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا	1564	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06748	true	-912062370062115086	13	60	67	293	1485	300	ان رجلا ------قال لابن عمر--------- الا تسمع ما يقول الل--------ه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا ال----------------اية فما يمنعك ان لا تقاتل كما امر الل---------ه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بال----اية التي يقول الله فيها- ومن يقتل مءمنا متعمدا	6748	3697653286825626163	203	345.5	158	279	72.75985717773438	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1555	false	-4015170106580349386	21	55	113	322	1568	300	الماءدة------------------ باب حرم الماءدة واحدها حرام فبما نقضهم الماءدة بنقضهم التي كتب الله الماءدة جعل الله تبوء الماءدة تحمل داءرة الماءدة دولة وقال غيره الاغراء التسليط اجورهن الماءدة مهورهن المهيمن الامين- القران امين--- علي	1555	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06765	true	8792229012138924893	229	270	1100	1331	1486	300	الماءدة سبيلا وسنة AUTO 1 باب حرم الماءدة واحدها حرام فبما نقضهم الماءدة بنقضهم التي كتب الله الماءدة جعل الله تبوء الماءدة تحمل داءرة الماءدة دولة وقال غيره الاغراء التسليط اجورهن الماءدة مهورهن قال سفيان ما في القران اية اشد علي	6765	3697653286825626163	192	351.5	159	231	83.11688232421875	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0187	false	-2846102599469415973	76	260	389	1292	1490	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ما--------------ء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم و-الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	187	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06768	true	3232573942605300710	69	255	365	1274	1499	300	حدثنا اسماعيل--------- قال حدثني- مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء ق-الت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فق--------ال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد تحته	6768	3697653286825626163	863	1654.5	683	932	92.59656524658203	170	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1942	false	-2878531201633749222	187	289	933	1452	1510	300	ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي------- فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء------------------------- فعاتبني--------------------------------- وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فانزل الله اية التيمم --------------------------ولا يمنعني من التحرك بالراء والكاف تفعل من الحركة ويروي بالواو واللام 2894 -------------------------حدثنا يحيي بن سليمان ----حدثني ابن وهب---- اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في ق--------------------لادة فبي الموت لمكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1942	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06768	true	3232573942605300710	159	298	812	1490	1499	300	ابو بكر------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذا العقد تحته انظر 334 مسلم 367 فتح 4608 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها سقطت------------------------------------ قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فان---اخ النبي صلي الله عليه وسلم	6768	3697653286825626163	366	537.0	291	730	50.136985778808594	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1942	false	-2878531201633749222	269	291	1351	1463	1510	300	اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني	1942	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06769	true	-1262549276296807148	4	26	19	131	1550	300	اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني	6769	3697653286825626163	112	224.0	90	112	100.0	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1555	false	-4015170106580349386	112	201	616	1045	1568	300	AUTO-- باب----- انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله------ الماءدة 2267 حد----------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن عون قال حدثني سلمان ابو رجاء مولي ابي قلابة عن ابي قلابة انه كان جالسا خلف عمر بن عبد العزيز فذكروا وذكروا فقالوا وقالوا قد اقادت بها الخلفاء فالتفت الي ابي قلابة وهو خلف ظهره فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة قلت ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا رجل زني بعد احصان او قتل نفسا	1555	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06771	true	-2586419461283152246	205	300	1087	1549	1549	300	AUTO 5 باب قوله انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الاية الماءدة المحاربة لله الكفر به 4610 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن عون قال حدثني سلمان ابو رجاء مولي ابي قلابة-عن ابي قلابة انه كان جالسا خلف عمر بن عبد العزيز فذكروا وذكروا فقالوا وقالوا قد اقادت بها الخلفاء فالتفت الي ابي قلابة وهو خلف ظهره فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة قلت ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا رجل زني بعد احصان او قتل نفسا-	6771	3697653286825626163	420	800.0	334	464	90.51724243164062	84	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1555	false	-4015170106580349386	201	300	1045	1568	1568	300	بغير نفس او حارب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال عنبسة حدثنا انس بكذا وكذا قلت اياي حدث انس قال قدم قوم علي النبي صلي الله عليه وسلم فكلموه فقالوا قد استوخمنا هذه الارض فقال هذه نعم لنا تخرج فاخرجوا فيها فاشربوا من البانها وابوالها فخرجوا فيها فشربوا من ابوالها والبانها واستصحوا ومالوا علي الراعي فقتلوه واطردوا النعم فما يستبطا من هءلاء قتلوا النفس وحاربوا الله ورسوله وخوفوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله فقلت تتهمني قال حدثنا بهذا انس قال وقال يا اهل كذا انكم لن تزالوا بخير ما ابقي هذا فيكم -ومثل هذا-	1555	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06772	true	-2893541818501382380	0	99	0	525	1495	300	بغير نفس او حارب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال عنبسة حدثنا انس بكذا وكذا قلت اياي حدث انس قال قدم قوم علي النبي صلي الله عليه وسلم فكلموه فقالوا قد استوخمنا هذه الارض فقال هذه نعم لنا تخرج فاخرجوا فيها فاشربوا من البانها وابوالها فخرجوا فيها فشربوا من ابوالها والبانها واستصحوا ومالوا علي الراعي فقتلوه واطردوا النعم فما يستبطا من هءلاء قتلوا النفس وحاربوا الله ورسوله وخوفوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله فقلت تتهمني قال حدثنا بهذا انس قال وقال يا اهل كذا انكم لن تزالوا بخير ما ابقي هذا فيكم اومثل هذا	6772	3697653286825626163	523	1036.0	425	525	99.61904907226562	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1556	false	3004513934321658772	108	160	575	838	1537	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا عيسي وابن ادريس عن ابي حيان عن الشعبي عن ابن عمر قال سمعت عمر رضي الله عنه علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم يقول اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	1556	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06778	true	7822744051606108201	145	197	720	983	1522	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا عيسي وابن ادريس عن ابي حيان عن الشعبي عن ابن عمر قال سمعت عمر رضي الله عنه علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم يقول اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	6778	3697653286825626163	263	526.0	211	263	100.0	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0953	false	985490993396547530	30	100	150	502	1550	300	حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه----------------------------------------------------------- كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا-------------------------------------------------------------------- ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة ف-----------------------------قال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم---- فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة	953	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06780	true	5755201896125670113	78	167	415	865	1520	300	حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان الخمر التي اهريقت الفضيخ وزادني محمد عن ابي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر------- فامر -----------------------------مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت ف----قال لي اذهب--------- فاهرقها قال---------- فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم--- قتل قوم وهي في بطونهم قال فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة	6780	3697653286825626163	270	439.5	212	512	52.734375	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1557	false	8433269302821432024	0	72	0	366	1567	300	محمد عن ابي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر فامر مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فاهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم قتل قوم وهي في بطونهم قال فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة	1557	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06780	true	5755201896125670113	95	167	499	865	1520	300	محمد عن ابي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر فامر مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فاهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم قتل قوم وهي في بطونهم قال فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة	6780	3697653286825626163	366	732.0	294	366	100.0	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1557	false	8433269302821432024	120	157	624	809	1567	300	AUTO--- باب قوله تعالي ياايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الاية الماءدة 2270 حدثنا منذر بن الوليد بن عبد الرحمن الجارودي حدثنا ابي حدثنا شعبة عن موسي بن انس عن انس رضي	1557	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06780	true	5755201896125670113	266	300	1358	1520	1520	300	AUTO 12 باب قوله------------------------- لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الاية الماءدة 4621 حدثنا منذر بن الوليد بن عبد الرحمن الجارودي حدثنا ابي حدثنا شعبة عن موسي بن انس عن انس رضي-	6780	3697653286825626163	155	283.0	123	188	82.44680786132812	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1557	false	8433269302821432024	184	278	941	1436	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوههم لهم خنين فقال رجل من ابي --قال فلان فنزلت-------------------------- هذه الا-----------------------------------------------------------------ية لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة لهم حنين بالحاء المهملة اي بكاء دون الانتحاب قال الخطابي وروي بالخاء المعجمة لانه بالمهملة من الصدر وبالمعجمة من الانف AUTO--- باب----- ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام الماءدة واذ قال الله الماءدة يقول قال الله واذ ها---------هنا صلة الماءدة اصلها مفعولة كعيشة راضية وتطليقة باءنة والمعني ميد بها صاحبها من خير يقال مادني يميدني وقال ابن عباس متوفيك ال عمران مميتك	1557	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06783	true	-1716155986315647702	182	267	859	1294	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول ال-----رجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله هذه الاية حتي فرغ من الاية كلها وقد اسلفنا هذا اولا وهذا في البخاري خاصة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب قوله ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام الماءدة واذ قال الله الماءدة يقول قال الله واذ الماءدة ها هنا صلة الماءدة اصلها مفعولة كعيشة راضية وتطليقة باءنة والمعني ميد بها صاحبها من خير يقال مادني يميدني وقال ابن عباس متوفيك ال عمران مميتك	6783	3697653286825626163	299	416.0	239	605	49.421485900878906	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1558	false	5101875330337407993	61	185	306	919	1510	300	يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايت عمرو بن عامر الخزاعي قال الزركشي انما هو عمرو ابن لحي واسم لحي ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقيا بن عامر بن ماء السماء قلت هذا لا يقدح فيما رواه البخاري بوجه اذ غايته انه نسبه الي جده الاعلي ومثل ذلك غير مستنكر ولا ينهض اعتراضا 2272 --------------------------------------------حدثني محمد بن ابي يعقوب ابو عبد الله الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس عن الزهري عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جهنم يحطم بعضها بعضا ورايت عمرا يجر قصبه وهو اول من سيب السواءب	1558	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06784	true	8835922810318705151	0	166	0	850	1514	300	يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونهم لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري سمعت سعيدا قال يخبره بهذا قال وقال ابو هريرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نحوه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ا---------------------------بن الهاد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم انظر 3521 فتح 4624 حدثني محمد بن ابي يعقوب ابو عبد الله الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس عن الزهري عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جهنم يحطم بعضها بعضا ورايت عمرا يجر قصبه وهو اول من سيب السواءب	6784	3697653286825626163	392	490.0	311	1018	38.50687789916992	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1312	false	8697808747352132682	11	53	56	277	1440	300	المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار	1312	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06785	true	-2481778872302965763	80	120	412	624	1557	300	المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة----- كانوا يسيبونها لالهتهم ل-ا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر------- الخزاعي يجر قصبه في النار	6785	3697653286825626163	201	373.0	162	225	89.33333587646484	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1558	false	5101875330337407993	44	87	213	436	1510	300	عن سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار	1558	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06785	true	-2481778872302965763	78	120	405	624	1557	300	عن ا----بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار	6785	3697653286825626163	218	429.0	176	223	97.75785064697266	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1558	false	5101875330337407993	154	290	767	1462	1510	300	يونس عن الزهري عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جهنم يحطم بعضها بعضا ورايت عمرا يجر قصبه وهو اول من سيب السواءب يجر قصبه بضم القاف وسكون الصاد المهملة المعاء كان اول من سيب السواءب وهي النعم التي يسيبونها لالهتهم فيحمونها ويتركونها ترعي لا تمنع من ماء ولا كلا AUTO--- باب----- وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الاية الماءدة 2273 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة اخبرنا المغيرة ابن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء الي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه	1558	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06786	true	5768485567452522647	186	300	934	1503	1503	300	يونس عن الزهري عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جهنم يحطم بعضها بعضا ورايت عمرا يجر قصبه وهو اول من سيب السو---------------------------------------------------------------------اءب ومعني يحطم يكسر--------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب قوله وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الاية الماءدة 4625 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة اخبرنا المغيرة -بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء الي اخر الاية-ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه-	6786	3697653286825626163	542	1025.5	434	704	76.98863983154297	104	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1558	false	5101875330337407993	214	298	1076	1502	1510	300	وكنت عليهم شهيدا ما دمت ف----------------------------------يهم الاية الماءدة 2273 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة اخبرنا المغيرة ابن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن --------ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انك-م محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين---- الانبياء الي اخر الاية ثم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال	1558	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06787	true	1424245630949149768	24	126	120	664	1555	300	وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم------ الماءدة فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم انظر 3349 مسلم 2860 فتح ساق فيه حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس انكءم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا الحديث سلف في مناقب ابراهيم صلي الله عليه وسلم وياتي في سورة الانبياء والرقاق واخرجه مسلم والترمذي والنساءي والاغرل الذي لم يختتن فبقيت معه غرلته وهي القلفة والجلدة التي تقطع في الختان كما سلف هناك بلغاته قال الداودي في قول--------------------------------------ه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال	6787	3697653286825626163	220	284.0	171	591	37.225040435791016	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1559	false	-7868488631673043813	0	37	0	198	1681	300	رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم الماءدة فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	1559	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06787	true	1424245630949149768	10	47	49	247	1555	300	رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم الماءدة فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	6787	3697653286825626163	198	396.0	161	198	100.0	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1559	false	-7868488631673043813	66	239	341	1359	1681	300	من الصحابة AUTO س----ورة الانعام قال ابن عباس---------- فتنتهم الانعام معذرتهم معروشات الانعام ما يعرش من الكرم وغير ذلك حمولة الانعام ما يحمل عليها وللبسنا الانعام لشبهنا ويناون الانعام يتباعدون تبسل الانعام تفضح ابسلوا الانعام افضحوا باسطو ايديهم الانعام البسط الضرب استكثرتم الانعام اضللتم كثير----ا ذرا من الحرث الانعام جعلوا لله من ثمراتهم ومالهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا------------------------- اما اشتملت الانعام يعني هل تشتمل الا علي ذكر او انثي فلم تحرمون بعضا وتحلون بعضا مسفوحا الانعام مهراقا -صدف اعرض ابسلوا الانعام اويسوا و ابسلوا اسلموا سرمدا القصص داءما استهوته الانعام اضلته يمترون الحجر يشكون وقر فصلت صمم واما الوقر الحمل اساطير الانعام واحدها اسطورة واسطارة وهي الترهات الباساء البقرة من الباس ويكون من البءس جهرة الانعام معاينة الصور جماعة صورة كقوله سورة وسور ملكوت الانعام ملك مثل رهبوت خير من رحموت ويقول ترهب خير من ان ترح----------------------------------------م جن الانعام اظلم---------- يقال علي الله حسبانه اي حسابه ويقال حسبانا الانعام مرامي و رجوما للشياطين الملك مستقر الانعام في الصلب-- ومستودع الانعام في الرحم القنو العذق والاثنان قنوان والجماعة ايضا قنوان مثل صنو و صنوان	1559	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06788	true	-8098245205306383620	24	195	115	1062	1598	300	من المعاصي AUTO ومن سورة الانعام قال ابن عباس ثم لم تكن فتنته--------م معذرتهم معروشات --------ما يعرش من الكرم وغير ذلك حمولة الانعام ما يحمل عليها وللبسنا الانعام لشبهنا وينءون الانعام يتباعدون تبسل-------- تفضح ابسلوا الانعام افضحوا باسطو ايديه--------م البسط الضرب استكبرتم-------- اضللتم كثيرا مما ذرا من الحرث-------- جعلوا لله من ثمراتهم ومالهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا اكنة الانعام واحدها كنان اما اشتملت-------- يعني هل تشتمل الا علي ذكر او انثي فلم تحرمون بعضا وتحلون بعضا مسفوحا-------- مهراقا وصدف اعرض ابلسوا-------- اويسوا و ابلسوا اسلموا سرمدا------ داءما استهوته-------- اضلته يمترون------ يشكون وقر----- صمم واما الوقر الحمل اساطير واح--------دها اسطورة واسطارة وهي الترهات الباساء من ا-------لباس ويكون من البءس جهرة-------- معاينة الصور جماعة صورة كقوله سورة وسور ملكوت-------- ملك مثل رهبوت خير من رحموت ويقول ترهب خير من ان ترحم وان تعدل تقسط لا يقبل منها في ذلك اليوم جن-------- اظلم تعالي علا يقال علي الله حسبانه اي حسابه ويقال حسبانا-------- مرامي و رجوما للشياطين------ مستقر ف--------ي الصلب و ومستودع ف--------ي الرحم القنو العذق والاثنان قنوان والجماعة ايضا قنوان مثل صنو و-صنوان	6788	3697653286825626163	831	1432.5	682	1114	74.59605407714844	119	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1559	false	-7868488631673043813	102	300	563	1681	1681	300	باسطو- ايديهم الانعام البسط الضرب------------------------------------------ استكثرتم الانعام اضللتم كثير-----------------ا ذرا من الحرث الانعام جعلوا لله من ثمراتهم وم--الهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا اما اشتملت الانعام يعني هل تشتمل الا علي ذكر او انثي فلم ------------تحرمون بعضا وتحلون بعضا مسفوحا الانعام مهراقا -صدف اعرض ابسلوا الانعام اويسوا و ابسلوا اسلموا سرمدا القصص داءما---------------------------------------- استهوته الانعام اضلته-- يمترون الحجر يشكون وقر فصلت صمم- واما الوقر -الحمل اساطير الانعام واحدها اسطورة واسطارة وهي الترهات ا----------------------------------------------------------------------لباساء البقرة من الباس ويكون من البءس جهرة الانعام معاينة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صور جماعة صورة كقوله سورة وسور---------------------------------------------------------------------- ملكوت الانعام ملك مثل رهبوت خير من رحموت ويقول ترهب خير من ان ترحم جن الانعام اظلم--------------------------------------------------------- يقال علي الله حسبانه اي حسابه ويقال حسبانا الانعام مرامي و رجوما للشياطين ال-----------ملك مستقر الانعام---------- في الصلب ومستودع الانعام في الرحم ا------------------------------------------لقنو العذق والاثنان قنوان والجماعة ايضا قنوان مثل صنو و صنوان الرعد سورة الانعام اساطير واحدها اسطورة بضم الهمزة واسطارة بكسر الهمزة مستقر في الرحم ومستودع في الصلب كذا في العزيري والمفسرون يقولون عكس ذلك مستقر في الصلب ومستودع في الرحم وكذا هو في بعض نسخ البخاري وقوي الزركشي قول المفسرين بقول ابن عباس لسعيد بن جبير ----------------هل تزوجت فقال له لا فقال ابن عباس ان الله سي--------خرج من ظهرك ما استودعه-	1559	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06790	true	-979234060623801738	8	253	44	1309	1563	300	باسطوا ايديه--------م البسط الضرب هذا اسنده ابن ابي حاتم عن ابن عباس ايضا ص استكثرتم-------- اضللتم كثيرا هو كما قال ص مما ذرا من الحرث-------- جعلوا لله من ثمراتهم واموالهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا اما اشتملت-------- يعني ما تشتمل ----علي ذكر او انثي فلم تحلون بعضا وتحرمون ب------------عضا مسفوحا-------- مهراقا وصدف اعرض ابلسوا-------- اويسوا و-ابسلوا اسلموا سرمدا------ داءما هذا كله اسنده ابن المنذر الي ابن عباس ص استهوته-------- اضلته ص يمترون------ يشكون وقر----ا صمما واما الوقر فالحمل اساطير-------- واحدها اسطورة واسطارة وهي الترهات اي الاباطيل جمع ترهة قاله ابو زيد واسطورة بضم الهمزة واسطارة بكسرها ص الباساء------- من الباس ويكون من البءس اي الفقر وسوء الحال وقيل البءس الضر والباس القتال ذكره الداودي ص وان تعدل تقسط كذا قال والذي يظهر ان المراد وان تفد كل فداء والعدل الفدية وقد صرح به في الكشاف ص الصور جمع-- صورة كقولك سورة وسور هذا قول اهل اللغة والذي ذكره المفسرون ان الصور قرن ينفخ فيه اسرافيل ص ملكوت-------- ملك مثل رهبوت خير من رحموت وتقول ترهب خير من ان ترحم جن-------- اظلم تعالي علي تعدلون تجعلون له عدلا حسبانا حسابا اي جمع حساب يقال علي الله حسبانه اي حسابه ويقال حسبانا-------- مرامي و رجوما للشياطين قلت يسيران بحساب معلوم -لاتمامه ص فمستقر في الصلب ومستودع-------- في الرحم اسنده ابن ابي حاتم عن ابراهيم بن محمد ابن الحنفية وذكره ابن عز------------------------------------------------------------------ير والذي ذكره اكثر ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مفسرين عكسه حتي قال --سعيد بن جبير قال لي ابن عباس هل تزوجت ----قلت لا -قال ا---------ن الله سبحانه يستخرج من ظهرك ما استودعه	6790	3697653286825626163	634	848.5	512	1663	38.123870849609375	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1629	false	6995421941343257129	234	299	1171	1503	1506	300	الطبري ان الرشيد راي في نو-مه ملكا او نبيا فساله عن وقت موته فاشار باصابعه الخمس فعبره بعضهم علي ------------السنين وبعضهم علي الشهور وبعضهم علي الايام وقال القاضي ابو يوسف انما هو----------------------- اشارة الي قوله تعالي ان الله عنده علم الساعة لقمان الاية فكانه قال هذا من العلوم التي لا يعلم حقيقتها الا الله عز وجل فسري عنه AUTO سورة تنزيل السجدة AUTO باب قوله	1629	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06792	true	-1441234827944255570	112	170	579	880	1521	300	الطبري ان الرشيد راي في منامه ملكا او نبيا فساله عن وقت موته فاشار باصابعه الخمس فعبره بعضهم بالشهور وبعضهم بالسنين وبعضهم ب---------------------الايام وفسره------ ابو يوسف القاضي بما في الابانة وقال انه اشارة اليه ا----------ن الله عنده علم الساعة الي اخرها-- فكانه قال هذا من العلوم التي لا يعلم حقيقتها الا الله------- فسري عنه AUTO 2--------------------- باب قوله	6792	3697653286825626163	237	386.5	188	368	64.40217590332031	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1560	false	-6338135072639974404	8	73	40	333	1527	300	AUTO-- باب قوله ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن الانعام 2274 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شء احب اليه المدح من الله لذلك مدح نفسه قلت سمعته من عبد الله قال نعم قلت ورفعه قال نعم	1560	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06796	true	6945849685798567216	62	127	326	613	1502	300	AUTO 7 باب قوله ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن 463--------4 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شء احب اليه المدح من الله لذلك مدح نفسه قلت سمعته من عبد الله قال نعم قلت ورفعه قال نعم	6796	3697653286825626163	282	547.0	218	295	95.59322357177734	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1561	false	-7712676156310065600	157	256	781	1331	1570	300	AUTO سورة الاعراف قال ابن عباس وري-شا الاعراف المال المعتدين الاعراف في الدعاء وفي غيره عفوا الاعراف كثروا وكثرت اموالهم الفتاح سبا القاضي افتح بيننا الاعراف اقض بيننا نتقنا الاعراف رفعنا فانبجست الاعراف انفجرت متبر الاعراف خسران -اسي الاعراف احزن تاس الماءدة تحزن وقال غيره ما منعك ا-ن تسجد ص يقول ما منعك ان تسجد يخصفان الاعراف اخذا الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق يخصفان الورق بعضه الي بعض سواتهما الاعراف كناية عن فرجيهما ومتاع -الي حين الاعراف هاهنا الي---- القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عددها الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس	1561	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06804	true	4494594448088655262	20	109	89	554	1587	300	AUTO سورة الاعراف قال ابن عباس ورياشا --------المال المعتدين-------- في الدعاء وفي غيره عفوا-------- كثروا وكثرت اموالهم الفتاح---- القاضي افتح بيننا-------- اقض بيننا نتقنا الجبل-- رفعنا -انبجست-------- انفجرت متبر-------- خسران ءاسي-------- احزن تاس-------- تحزن وقال غيره ما منعك الا تسجد-- يقول ما منعك ان تسجد يخصفان-------- اخذا الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق يخصفان الورق بعضه الي بعض سواتهما-------- كناية عن فرجيهما ومتاعا الي حين هو ها ----هنا الي يوم القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عددها الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس	6804	3697653286825626163	446	750.5	361	558	79.92831420898438	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1562	false	-5305813886676049699	2	106	13	523	1501	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	1562	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06809	true	-4988274979492372535	40	143	199	706	1507	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم--- وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	6809	3697653286825626163	507	1008.0	404	510	99.4117660522461	102	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1562	false	-5305813886676049699	199	257	1000	1296	1501	300	--باب----- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف 2276---------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا	1562	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06811	true	7022145891264298488	237	300	1220	1544	1544	300	6 باب قوله خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف العرف الاعراف المعروف 4642 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمرو-كان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا-	6811	3697653286825626163	289	545.0	233	326	88.65030670166016	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2006	false	-8845126353776844925	81	136	404	656	1476	300	حدثني ابن وه---------------ب عن يونس عن ابن شهاب حدث---ني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مج-لس عمر ومشاورته كهولا	2006	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06811	true	7022145891264298488	252	300	1305	1544	1544	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب-------- عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اب--------ن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمرو-كان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا-	6811	3697653286825626163	202	334.5	159	271	74.53874206542969	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1562	false	-5305813886676049699	257	300	1296	1501	1501	300	كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا بن- اخي لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا -بن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل-	1562	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06812	true	3686620522168351121	0	43	0	208	1471	300	كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل	6812	3697653286825626163	203	395.0	161	208	97.59615325927734	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1563	false	8764567093648612768	0	48	0	241	1480	300	ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	1563	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06812	true	3686620522168351121	43	91	208	449	1471	300	ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	6812	3697653286825626163	241	482.0	193	241	100.0	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2006	false	-8845126353776844925	136	223	656	1087	1476	300	كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن----- لعيينة------------ فلما دخل----- قال يا ----بن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال ا---لحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	2006	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06812	true	3686620522168351121	0	91	0	449	1471	300	كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين -والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	6812	3697653286825626163	414	767.5	330	461	89.80477142333984	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1563	false	8764567093648612768	64	151	329	761	1480	300	وللرسول اذا دعاكم-------------------------------------- لما يحييكم الاية الانفال 227-------7 حدثني اسحاق اخبرنا روح حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي سعيد ابن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي الم يقل الله يا-ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له	1563	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06817	true	-533456749913681599	0	92	0	463	1511	300	وللرسول اذا دعاكم الاية الانفال استجيبوا الانفال اجيبوا لما يحييكم------ الانفال يصلحكم 4647 حدثني اسحاق اخبرنا روح حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي سعيد -بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم-------- ثم قال لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له	6817	3697653286825626163	414	767.5	329	478	86.61087799072266	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1563	false	8764567093648612768	167	214	844	1077	1480	300	AUTO-- باب----- واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم الانفال قال ابن عيينة ما سمي الله تعالي مطرا في القران الا عذابا وتسميه العرب الغيث وهو قوله تعال---------ي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا الشوري	1563	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06817	true	-533456749913681599	248	299	1258	1507	1511	300	AUTO 4 باب قوله واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم الانفال قال ابن عيينة ما سمي الله تعالء مطرا في القران الا عذابا وتسميه العرب الغيث وهو قوله تعالي وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا الشوري	6817	3697653286825626163	232	441.5	185	249	93.17269134521484	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1535	false	4573388281237116438	97	153	475	765	1497	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الي امر الله الحجرات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال------------ فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم --وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما -قتلوه واما يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	1535	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06820	true	3447636348437181945	193	292	1010	1495	1531	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا---------------------------- الحجرات الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	6820	3697653286825626163	250	453.5	200	513	48.73294448852539	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1564	false	-1832257661353982299	136	287	700	1428	1484	300	AUTO-- باب----- وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الانفال 2279 حد------------------------------ثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن يحيي حدثنا حيوة عن بكر بن عمرو عن بكير عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا جاءه فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا -بن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة -قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال	1564	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06820	true	3447636348437181945	141	300	765	1531	1531	300	AUTO 6 باب قوله وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية وقوله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة 4650 حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن يحيي حدثنا حيوة عن بكر بن عمرو عن بكير عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا جاءه فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال-	6820	3697653286825626163	710	1373.5	563	767	92.56845092773438	145	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1564	false	-1832257661353982299	169	272	859	1355	1484	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا جاءه فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا--------------- الحجرات الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا -بن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء-- الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلو-ه واما	1564	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06821	true	-7586380936332067597	104	258	497	1261	1471	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا جاءه فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحجرات الي اخر الاية فما يمنعك ان--- تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بال----اية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء93 الي اخرها الحديث وقد سلف في سور---------------------ة البقرة والرجل حكيم كما ذكره الحميدي في جمعه ثم ساق بعده عن سعيد بن جبير قال خرج علينا او الينا ابن عمر فقال رجل كيف تري في قتال الفتنة فقال وهل تدري ما الفتنة كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك معني حتي لا تكون فتنة يعني حتي لا يبقي بارض العرب من يقاتل علي الكفر ويحتمل ان يكون القتال باقيا الي القيامة وقوله فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلونه واما	6821	3697653286825626163	395	674.0	308	792	49.87373733520508	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1565	false	2917413968594801483	0	29	0	140	1494	300	اما عثمان فكان الله قد عفا عنه فكرهتم ان يعفو عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده وهذه ابنته او بنته-حيث ترون	1565	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06821	true	-7586380936332067597	13	43	57	198	1471	300	اما عثمان فكان الله قد عفا عنه فكرهتم ان يعفو عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده وهذه ابنته او بنته حيث ترون	6821	3697653286825626163	140	275.0	111	141	99.29077911376953	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1565	false	2917413968594801483	217	284	1080	1415	1494	300	AUTO-- باب -----الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا الا-------------ية الانفال 2280 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله ابن المبارك اخبرنا جرير بن حازم قال اخبرني الزبير بن خريت عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف	1565	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06822	true	3525101386092666215	233	300	1180	1515	1515	300	AUTO 8 باب قوله الان خفف الله عنكم------------------ الاية الي الصابرين الانفال 4653 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله -بن المبارك اخبرنا جرير بن حازم قال اخبرني الزبير بن خريت عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف-	6822	3697653286825626163	310	580.5	248	355	87.32394409179688	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1565	false	2917413968594801483	219	289	1089	1439	1494	300	الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا -الاية------------------------------- الانفال 2280 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله ابن المبارك اخبرنا جرير بن حازم قال اخبرني الزبير بن خريت عن عكرمة عن -------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف فقال الان خفف الله عنكم	1565	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06823	true	5826120098890282806	1	68	5	330	1488	300	الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين الانفال----------------------------------------------------------------------------------- قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم انظر 4652 فتح ذكر فيه ايضا اثر ابن عباس------------------- لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين-------- شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ا--لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف فقال الان خفف الله عنكم	6823	3697653286825626163	204	338.0	161	437	46.681922912597656	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1566	false	445016195234910375	28	158	148	860	1595	300	AUTO-- سورة براءة------------------------------------------ وليجة التوبة كل شء ادخلته في شء الشقة التوبة السفر الخبال الفساد والخبال الموت ولا تفتني التوبة لا توبخني كرها التوبة و كرها واحد مدخلا التوبة يدخلون فيه يجمحون التوبة يسرعون والمءتفكات التوبة اءتفكت انقلبت بها الارض اهوي النجم القاه في هوة عدن التوبة خلد عدنت بارض اي اقمت ومنه معدن ويقال في معدن صدق في منبت صدق الخوالف التوبة الخالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان يكون النساء من الخالفة وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس وفوارس وهالك وهوالك الخيرات التوبة واحدها خيرة وهي الفواضل مرجون التوبة مءخرون الشفا شفير وهو حده والجرف ما تجرف من السيول والاودية هار التوبة هاءر---------------------------------------- لاواه التوبة شفقا وفرقا وقال اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين	1566	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06824	true	-1661475279962099266	48	179	245	943	1562	300	AUTO 9 سورة براءة مرصد طريق الا الال القرابة و الذمة والعهد وليج-------ة كل شء ادخلته في شء الشق-------ة السفر الخبال الفساد والخبال الموت ولا تفتني------- لا توبخني كرها وكر--------ها واحد مدخلا------- يدخلون فيه يجمحون------- يسرعون والمءتفكات------- اءتفكت انقلبت بها الارض اهوي------ القاه في هوة عدن------- خلد عدنت بارض اي اقمت ومنه معدن ويقال في معدن صدق في منبت صدق الخوالف ال-------خالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان يكون النساء من الخالفة وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس وفوارس وهالك وهوالك الخيرات -------واحدها خيرة وهي الفواضل مرجون------- مءخرون الشفا شفير وهو حده والجرف ما تجرف من السيول والاودية هار------- هاءر يقال تهورت البءر اذا انهدمت وانهار مثله لاواه------- شفقا وفرقا وقال اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين	6824	3697653286825626163	611	1090.0	496	796	76.75879669189453	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1566	false	445016195234910375	62	158	339	860	1595	300	والمءتفكات التوبة اءتفكت انقلبت بها الارض-------------------------------------------------- اهوي النجم القاه في هوة عدن التوبة خلد عدنت بارض اي اقمت و----منه معدن ويقال في معدن صدق في منبت صدق الخوالف التوبة الخالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان يكون النساء من الخ-الفة وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس وفوارس وهالك وهوالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخيرات التوبة واحدها خيرة وهي الفواضل--------------------------------- مرجون التوبة مءخرون ---------------------------------الشفا --شفير وهو حده والجرف ما تجرف من السيول والاودية-------------------------------------------------- هار التوبة هاءر لاواه التوبة---------------- شفقا وفرقا وقال اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين	1566	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06826	true	-6875947026552273029	88	253	442	1323	1568	300	والمءتفكات------- اءتفكت انقلبت بها الارض اسنده ابو محمد عن قتادة وهي قريات لوط المنقلبات ص اهوي------ القاه في هوة عدن------- خلد عدنت بارض اي اقمت بها ومنه معدن ويقال في معدن صدق في منبت صدق الخوالف ال-------خالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان يكون النساء من الخوالف- وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس وفوارس وهالك وهوالك قلت اهمل سابق وسوابق وبالس وبوالس وداجن ودواجن ذكره ابن مالك وفي شرح اللمع للاصبهاني ومن الاسماء غارب وغوارب وكاهل وكواهل وحاءج وحواءج وعاءش وعواءش للنوعان وقال قتادة وغير واحد الخوالف النساء المتخلفات وقيل اخسا الناس ص الخيرات واحدت------ها خيرة وهي الفواضل قاله ابو عيد وغيره بزيادة الحسان مرجون------- مءخرون لامرالله ليقضي فيهم بما هو قاض ص الشفا الشفير وهو حده والجرف ما تجرف من السيول والاودية اي وهو جانبها الذي ينحدر بالماء اصله فبقي داءما ص هار------- هاءر يريد به انه مقلوب من اهاءر ص شفقا وفرقا -قال اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين	6826	3697653286825626163	454	758.0	366	930	48.817203521728516	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1566	false	445016195234910375	241	285	1283	1516	1595	300	AUTO-- باب قوله تعالي براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المش------------------ركين التوبة 2281 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اية نزلت يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء واخر سورة نزلت براءة	1566	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06827	true	-6719036925471893989	150	294	782	1547	1572	300	AUTO 1 باب قوله بر------اءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين وقال ابن عباس اذن التوبة يصدق تطهرهم وتزكيهم بها التوبة ونحوها كثير والزكاة الطاعة والاخلاص لا يءتون الزكاة فصلت لا يشهدون ان لا اله الا الله يضاهءون التوبة يشبهون 4654 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اخر اية نزلت يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة واخر سورة نزلت براءة انظر 4364 مسلم 1618 فتح ص قال ابن عباس اذن يصدق قلت فيقبل كل عذر ص تطهرهم وتزكيهم بها ونحوه كثير والزكاة الطاعة والاخلاص لا يءتون الزكاة لا يشهدون قلت فترفعهم بها من منازل المنافقين الي منازل المخلصين واصلها اليها والزيادة ص يضاهءون يشبهون قلت هو اصلها وقرا عاصم بالهمز وهي لغة ثم ساق حديث ابي اسحاق عن البراء اخر اية نزلت يستفتونك قل الله يفتيكم في الكل-----------------------------------------الة النساء واخر سورة نزلت براءة	6827	3697653286825626163	175	94.5	140	812	21.55172348022461	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1567	false	7737175740490453566	5	101	26	494	1522	300	تفسير سورة البقرة عن ابن عباس ان اخر اية نزلت اية الربا ولا شك -------------------------------------------------------------------ان اواءل براءة نزلت في سنة تسع وهو العام الذي حج الصديق فيه بالناس فلعل مراد----------------------------------------------------------------------------- البراء ----معظم براءة او بعضها والله اعلم AUTO-- باب قوله تعالي فسيحوا في الارض اربعة اشهر التوبة 2282 ------------حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب واخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	1567	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06828	true	904308667807619795	3	118	15	594	1482	300	تفسير سورة البقرة عن ابن عباس ان اخر ايه -----اية الربا وقيل واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة بعدها قال الداودي ولم يختلفوا ان او--ل براءة نزلت--- سنة تسع لما----------- حج الصديق---- بالناس انزلت اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة عام حجة الوداع فكيف تكون براءة اخر سورة انزلت ولعل البراء اراد بعض براءة-------------------- AUTO 2 باب قوله------ فسيحوا في الارض اربعة اشهر التوبة سيحوا سيروا 4655 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب واخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	6828	3697653286825626163	390	664.5	308	630	61.904762268066406	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1567	false	7737175740490453566	133	216	637	1066	1522	300	AUTO-- باب قوله تعالي فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم الاية التوبة 2283 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم تخبرونا فلا ندري فما بال هءلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده	1567	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06830	true	7690982591877990001	173	256	830	1255	1473	300	AUTO 5 باب قوله------ فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم الاية التوبة 4658 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم تخبرونا فلا ندري فما بال هءلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده	6830	3697653286825626163	419	821.0	337	431	97.21577453613281	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1567	false	7737175740490453566	156	216	764	1066	1522	300	زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم تخبرونا ---فلا ندر---------------------ي فما بال هءلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده	1567	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06831	true	3489199891208663749	8	70	40	347	1546	300	زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد------------------- تخبرونا بما لا ندري اخبارا لا ندري ما هي فما بال هءلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة بينهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده	6831	3697653286825626163	279	521.5	223	326	85.58282470703125	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1568	false	1986953626293549397	0	184	0	934	1536	300	ابن عيينة عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال حين وقع بينه وبين ابن الزبير قلت ابوه الزبير وامه اسماء وخالته عاءشة وجده ابو بكر وجدته صفية حين وقع بينه وبين ابن الزبير قيل بسبب اختلاف في بعض قراءات القران 228--5 حدثني عبد الله بن محمد قال حدثني يحيي ابن معين حدثنا حجاج قال ابن جريج قال ابن ابي مليكة وكان بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال معاذ الله ان الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين واني والله-لا احله ابدا قال قال الناس بايع لابن الزبير فقلت واين بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم يريد الزبير واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر وامه فذات النطاق يريد اسماء واما خالته فام المءمنين يريد عاءشة واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم يريد خديجة واما عمة النبي صلي الله عليه وسلم فجدته يريد صفية ثم عفيف في الاسلام قارء للقران والله ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني ربني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يريد ابطنا من بني اسد	1568	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06834	true	-5854612815222498414	120	300	582	1512	1512	300	ابن عيينة عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال حين وقع بينه وبين ابن الزبير قلت ابوه الزبير وامه اسماء وخالته عاءشة وجده ابو بكر وجدته صفية فقلت لسفيان اسناده فقال حدثنا فشغله انسان ولم يقل ابن جريج 4666 فتح 4665 حدثني عبد الله بن محمد قال حدثني يحيي -بن معين حدثنا حجاج قال ابن جريج قال ابن ابي مليكة وكان بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال معاذ الله ان الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين واني والله لا احله ابدا قال قال الناس بايع لابن الزبير فقلت واين بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم يريد الزبيرو-اما جده فصاحب الغار يريد ابا بكرو-امه فذات النطاق يريد اسماءو-اما خالته فام المءمنين يريد عاءشة-واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم يريد خديجة واما عمة النبي صلي الله عليه وسلم فجدته يريد صفية-ثم عفيف في الاسلام قارء للقران والله ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني ربني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يريد ابطنا من بني اسد-	6834	3697653286825626163	858	1632.5	692	937	91.56884002685547	159	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1568	false	1986953626293549397	0	88	0	424	1536	300	ابن عيينة عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال حين وقع بينه وبين ابن الزبير قلت ابوه الزبير وامه اسماء وخالته عاءشة وجده ابو بكر وجدته صفية حين وقع بينه وبين ابن الزبير قيل بسبب اختلاف في بعض قراءات القران 2285 حدثني عبد الله بن محمد قال حدثني--------- يحيي ابن معين حدثنا حجاج ------------------قال ابن جريج قال ابن ابي مليكة وكان بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال معاذ الله ان	1568	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06835	true	-2781456621936391099	212	300	993	1418	1418	300	ابن عيينة عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس--------------- انه قال حين وقع بينه وبين ابن الزبير قلت ابوه الزبير وامه اسماء وخالته عاءشة وجده ابو بكر وجدته صفية فقلت لسفيان اسناده فقال ثنا فشغله انسان ولم يقل ابن جريج ثم قال حدثنا------- عبد الله بن محمد وهو المسنديقال ثنا يحيي -بن معين --ثنا حجاج هو ابن محمد الاعورقال ابن جريج قال ابن ابي مليكة وكان بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير وتحل حرم الله فقال معاذ الله ان-	6835	3697653286825626163	326	561.0	254	451	72.2838134765625	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1569	false	1406309540797535704	41	187	219	906	1507	300	حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره هذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا-بد لان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غيرهم فاذا هو يتعلي عني اي يترفع معرضا عني او منحبسا عني AUTO باب قوله تعالي وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءلفة قلوبهم التوبة 2287 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم	1569	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06835	true	-2781456621936391099	27	177	135	831	1418	300	حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره هذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا بد لان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غيرهم انظر 4664 فتح السكينة فعيلة من السكون ا------------------------------ي والوقار ليس ضد الحركة قيل الضمير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل علي ابي بكر وهو حسن لان الشارع لم تزل عليه ثم ساق حديث ابي بكر------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال كنت -مع النبي صلي الله عليه وسلم	6835	3697653286825626163	524	878.5	408	818	64.05867767333984	111	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1568	false	1986953626293549397	88	227	424	1140	1536	300	الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين واني والله-لا احله ابدا قال قال الناس بايع لابن الزبير فقلت واين بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم يريد الزبير واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر وامه فذات النطاق-- يريد اسماء واما خالته فام المءمنين يريد عاءشة واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم يريد خديجة واما عمة النبي صلي الله عليه وسلم فجدته يريد صفية ثم عفيف في الاسلام قارء للقران والله ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني ربني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يريد ابطنا من بني اسد بني تويت وبني اسامة وبني اس-د ان ابن ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروان وانه لوي ذنبه يعني ابن الزبير قارء للقران والله ان وصلوني وصلوني من قريب هذا من كلام ابن عباس في حق عبد ال--------له بن الزبير	1568	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06836	true	-6771384186861909788	0	130	0	699	1542	300	الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين واني والله لا احله ابدا قال قال الناس بايع لابن الزبير فقلت واين بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم يريد الزبيرو-اما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر-وامه فذات النطاقين يريد اسماءو-اما خالته فام المءمنين يريد عاءشة-واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم يريد خديجة-واما عمة النبي صلي الله عليه وسلم فجدته يريد صفية-ثم عفيف في الاسلام قارء للقران والله ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني ربني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يريد ابطنا من بني اسد بني تويت وبني اسامة وبني حميد ان ابن ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروان-وانه لوي ذنبه يعني ابن الزبير ثم ساق عن ابن ابي مليكة قال دخلنا علي -----------------ابن عباس ف-----قال الا تعجبون لابن الزبير	6836	3697653286825626163	643	1184.0	522	728	88.32417297363281	107	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1569	false	1406309540797535704	57	142	292	690	1507	300	ابن ابي مليكة---- دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره هذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لابد لان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غيرهم	1569	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06836	true	-6771384186861909788	117	204	634	1036	1542	300	ابن ابي مليكة قال دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره هذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا بد ان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غيرهم	6836	3697653286825626163	394	777.5	310	402	98.00994873046875	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0505	false	-4066885783804373875	0	135	0	630	1437	300	عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا---- اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا------- الي----- وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم	505	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06840	true	-2107899795595562886	158	294	751	1385	1412	300	عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه- انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم -----كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة الي قوله وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ والله ورسوله اعلم	6840	3697653286825626163	617	1195.0	484	646	95.51083374023438	129	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1570	false	-6266304133067127591	46	211	231	1006	1443	300	عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما توفي عبد الله جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه التوبة عن ابن عمر قال لما توفي عبد الله بن ابي قال الزركشي في هذه الرواية وهم وهو ا-ن -عمر قال ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم اتصلي عليه وقد نهاك ر-بك ا------ن تصلي عليه	1570	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06840	true	-2107899795595562886	0	195	0	914	1412	300	عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما توفي عبد الله جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مر-------ة وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة مسلم 2400 فتح 4671 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل وقال غيره حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي ال--له عن---ه انه قال لما -مات عبد الله بن اب-----------------------------------ي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه	6840	3697653286825626163	695	1305.5	540	962	72.24532318115234	140	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1570	false	-6266304133067127591	51	187	254	893	1443	300	اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما توفي عبد الله ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه--------- يكفن- فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي فقام عمر فاخذ-------------- بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسو-ل الله تصلي عليه---------- وقد نهاك -ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فق----------ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة و---------------سازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------انزل ا---------------------------------------------------------------------لله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة عن ابن --------------------عمر قال لما توفي عبد الله بن ابي	1570	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06841	true	-2614875308695924865	1	205	3	964	1464	300	اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما توفي عبد الله جاء الحديث سلف في الجناءز وحديث ابن عباس عن عمر مثله وساقه هناك في باب ما يكره من الصلاة علي المنافقين سندا ومتنا فراجعه AUTO 13 باب قوله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة 4672 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطا--------ه قميصه وامره ان يكفنه فيه ثم قام---------------- يصلي عليه------------------------------------------------- فاخذ عمر بن الخطاب------------------------------------------ بثوبه فقال تصلي عليه وهو منافق وقد نهاك الله ان تستغفر لهم قال----------------------------- انما خيرني الله او اخبرني فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فقال سازيده علي سب--عين --------------قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا معه ثم انزل الله عليه ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون التوبة انظر 1269 مسلم 2400 فتح ذكر فيه حديث نافع عن ابن عمر قال لما توفي عبد الله بن ابي	6841	3697653286825626163	385	566.0	297	1121	34.34433364868164	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1971	false	6673331703335368211	69	118	350	584	1556	300	راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما	1971	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06843	true	-9186547956395806996	0	36	0	170	1490	300	راء وشطر كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قا----لا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما	6843	3697653286825626163	167	313.0	132	234	71.36752319335938	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1571	false	4412234198394677233	173	300	909	1529	1529	300	AUTO--- باب----- وعلي الثلاثة الذين خلفوا الاية ------------التوبة 2289 حدثني محمد حدثنا احمد بن ابي شعيب حدثنا موسي بن اعين حدثنا اسحاق بن راشد ان الزهري حدثه قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه قال سمعت ابي كعب بن مالك وهو احد الثلاثة الذين تيب عليهم انه لم يتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط غير غزوتين غزوة العسرة وغزوة بدر قال فاجمعت صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي وكان قلما يقدم من سفر سافره الا ضحي وكان يبدا بالمسجد فيركع ركعتين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلامي وكلام صاحبي ولم ينه عن كلام احد من المتخلفين غيرنا فاجتنب الناس كلامنا فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي-	1571	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06844	true	4224804792483688754	66	196	302	942	1447	300	AUTO 18 باب قوله وعلي الثلاثة الذين خلفوا الي التواب الرحيم التوبة 4677 حدثني محمد حدثنا احمد بن ابي شعيب حدثنا موسي بن اعين حدثنا اسحاق بن راشد ان الزهري حدثه قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه قال سمعت ابي كعب بن مالك وهو احد الثلاثة الذين تيب عليهم-انه لم يتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط غير غزوتين غزوة العسرة وغزوة بدر قال فاجمعت صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي وكان قلما يقدم من سفر سافره الا ضحي وكان يبدا بالمسجد فيركع ركعتين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلامي وكلام صاحبي ولم ينه عن كلام احد من المتخلفين غيرنا فاجتنب الناس كلامنا فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي	6844	3697653286825626163	611	1187.0	487	641	95.31981658935547	123	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1572	false	-2522447812087014511	0	104	0	506	1523	300	من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يصلي علي فانزل الله توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخر من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند ام سلمة وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية في امري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليلة حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر اذن بتوبة الله	1572	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06844	true	4224804792483688754	196	300	942	1447	1447	300	من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يصلي علي فانزل الله توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخر من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند ام سلمة وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية في امري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليلة حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر اذن بتوبة الله-	6844	3697653286825626163	505	1005.0	402	506	99.8023681640625	103	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1519	false	4898349921588187549	67	132	304	635	1467	300	فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله ------علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين -------الي قوله وكونوا مع الصادقين التوبة	1519	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06845	true	-8255798626630847387	139	188	697	950	1520	300	فوالله ما اعلم احدا ------------ابلاه الله في صدق الحديث------------------------------------------- احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا------------------------------------ وانزل الله عز وجلعلي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين التوبة الي قوله وكونوا مع الصادقين التوبة	6845	3697653286825626163	240	439.0	193	344	69.76744079589844	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1572	false	-2522447812087014511	104	176	506	890	1523	300	علينا وكان اذا استبشر استنار وجهه حتي كانه قطعة من القمر وكنا ايها الثلاثةالذين خلفوا عن الامر الذي قبل من هءلاء الذين اعتذروا حين انزل الله لنا التوبة فلما ذكر الذين كذبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من المتخلفين واعتذروا بالباطل ذكروا بشر ما ذكر به احد قال الله سبحانه يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسو------له التوبة	1572	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06845	true	-8255798626630847387	0	73	0	390	1520	300	علينا وكان اذا استبشر استنار وجهه حتي كانه قطعة من القمر وكنا ايها الثلاثةالذين خلفوا عن الامر الذي قبل من هءلاء الذين اعتذروا حين انزل الله لنا التوبة فلما ذكر الذين كذبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من المتخلفين واعتذروا بالباطل ذكروا بشر ما ذكر به احد قال الله سبحانه يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله الاية التوبة	6845	3697653286825626163	382	762.0	310	390	97.94871520996094	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1572	false	-2522447812087014511	218	300	1113	1523	1523	300	لقد جاءكم رسول من انفسكم الاية التوبة 2290 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان تجمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل-	1572	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06846	true	8391975648904751702	0	82	0	411	1469	300	لقد جاءكم رسول من انفسكم الاية التوبة 4679 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان تجمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل	6846	3697653286825626163	406	803.0	325	411	98.78345489501953	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1573	false	-3074485620715569675	0	167	0	811	1508	300	شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله لذلك صدري ورايت الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفني نقل جبل من الحبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما-عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهما وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	1573	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06846	true	8391975648904751702	82	250	411	1223	1469	300	شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله لذلك صدري ورايت الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهما وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	6846	3697653286825626163	810	1614.0	643	812	99.75369262695312	167	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1695	false	3693642562751154691	72	291	393	1455	1505	300	حدثنا ابن شها--------------ب عن عبيد ب--------------ن السباق ان زيد بن ثابت--------- رضي الله عنه ق--------------------ال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة -فاذا عمر ابن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب--المواطن فيذهب كثير من القران واني ---------------اري ان تامر بجمع القران ------------قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله-خير فلم يزل عمر يراجعني---- حتي شرح الله صدري لذلك----- ورايت في ذلك الذي راي عمر قا---------------------------------ل زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني--- من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال-------- هو والله-خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح----- له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من -----------------العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي-- خزيمة الانصاري لم اجده-ا مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما-عنت-----------م التوبة حتي خاتمة براءة فكانت الصحف ---------------------عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم ---------عند حفصة بنت عمر	1695	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06846	true	8391975648904751702	8	250	43	1223	1469	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة وعنده عمر ---------------فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وا------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر ه-و والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله----- لذلك صدري ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك---- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل ا--------راجع-ه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت ف----------تتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب-------- وصدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهما و-----كانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	6846	3697653286825626163	892	1455.5	702	1275	69.96078491210938	160	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1572	false	-2522447812087014511	226	281	1156	1434	1523	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن السباق --------ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن	1572	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06847	true	8446701842928128766	7	59	32	298	1488	300	حدثنا ابو اليمان ا---نا شعيب عن الزهري ا----خبرني ابن السباق وهو عبيدان زيد بن ثابت الانصاري------------- وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن	6847	3697653286825626163	257	484.0	206	286	89.86013793945312	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1573	false	-3074485620715569675	117	167	564	811	1508	300	حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما-عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهما وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	1573	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06847	true	8446701842928128766	61	112	307	555	1488	300	حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهما وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	6847	3697653286825626163	247	489.0	197	248	99.59677124023438	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1695	false	3693642562751154691	72	124	393	645	1505	300	حدثنا ابن شها-----------ب عن عبيد ب----------ن السباق --------ان زيد بن ثابت رضي الله عنه ق----------------ال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر ابن الخطاب عنده ق-----ال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب--المواطن	1695	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06847	true	8446701842928128766	7	59	32	298	1488	300	حدثنا ابو اليمان انا شعيب عن الزهري اخبرني ابن السباق وهو عبيدان زيد بن ثابت الانصاري وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة و-------------------عنده عمر فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس------ واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن	6847	3697653286825626163	183	274.5	142	304	60.19736862182617	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1574	false	3772312859335009044	76	203	395	1062	1569	300	النبي صلي الله عليه وسلم AUTO سورة يونس AUTO-------------- باب وقال ابن عباس فاختلط يونس فنبت بالماء من كل لون و قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني يونس وقال زيد بن اسلم ان لهم قدم صدق يونس محمد صلي الله عليه وسلم وقال مجاهد خير يقال تلك ايات يونس- يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يونس المعني بكم دعواهم يونس دعاءهم احيط بهم يونس دنوا من الهلكة واحاطت به خطيءته البقرة فاتبعهم يونس واتبعهم واحد عدوا البقرة من العدوان وقال مجاهد يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير يونس قول الانسان لولده وماله اذا غضب اللهم لا تبارك فيه والعنه لقضي اليهم اجلهم يونس لاهلك من دعي عليه ولاماته للذين احسنوا الحسني يونس مثلها حسني وزيادة يونس مغفرة الكبرياء يونس الملك	1574	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06852	true	5125939273113156992	140	268	715	1386	1549	300	السبع الطوال AUTO 10--------- سورة يونس عليه السلام AUTO 1 باب وقال ابن عباس فاختلط يونس فنبت بالماء من كل لون و قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني يونس وقال زيد بن اسلم ان لهم قدم صدق يونس محمد صلي الله عليه وسلم وقال مجاهد خير يقال تلك ايات يونس1 يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يونس المعني بكم دعواهم يونس دعاءهم احيط بهم يونس دنوا من الهلكة واحاطت به خطيءته البقرة فاتبعهم يونس واتبعهم واحد عدوا يونس م--ن العدوان وقال مجاهد يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير يونس قول الانسان لولده وماله اذا غضب اللهم لا تبارك فيه والعنه لقضي اليهم اجلهم يونس لاهلك من دعي عليه ولاماته للذين احسنوا الحسني يونس مثلها حسني وزيادة يونس مغفرة الكبرياء يونس الملك	6852	3697653286825626163	633	1236.0	511	682	92.81524658203125	117	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1574	false	3772312859335009044	86	135	444	675	1569	300	وقال ابن عباس فاختلط يونس فنبت بالماء من كل لون و قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني يونس وقال زيد بن اسلم ان لهم قدم صدق يونس محمد صلي الله عليه وسلم وقال مجاهد خير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقال تلك ايات يونس يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في ------	1574	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06853	true	-2276351898848620031	77	183	391	893	1492	300	وقال ابن عباس فاختلط----- فنبت بالماء من كل لون هذا اسنده ابن ابي حاتم من حديث علي عنه ص و---قال زيد بن اسلم ان لهم قدم صدق----- محمدا و------------------قال مجاهد خير الاول قول الحسن وقتادة يريد ان يشفع لهم وقول مجاهد هذا اسنده ابو محمد البستي من حديث ابن ابي نجيح عنه ثم روي عنه ايضا صلاتهم وتسبيحهم وعن ابن عباس سبق لهم السعادة في الذكر الاول وعن السدي قال قدم يقدمون عليه عند ربهم وعن الربيع بن انس ثواب صدق قلت وعن ابن عباس ايضا منزل صدق وقيل القدم العمل الصالح ص يقال تلك ايات----- يعني هذه اعلام القران ومثله اسنده ابن ابي حاتم عن	6853	3697653286825626163	139	199.5	108	538	25.8364315032959	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1574	false	3772312859335009044	251	300	1322	1569	1569	300	AUTO-- باب الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه هود 229--------------------1 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني محمد بن عباد بن جعفر انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم يثنون- صدورهم قال سالته عنها فقال اناس كانوا يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء-	1574	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06857	true	6768383695246771422	181	273	918	1384	1523	300	AUTO 1 باب الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور وقال غيره وحاق هود نزل يحيق ينزل يءوس فعول من يءست وقال مجاهد تبتءس هود تحزن يثنون صدورهم هود شك وامتراء في الحق ليستخفوا منه هود من الله ان استطاعوا 4681 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني محمد بن عباد بن جعفر انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم تثنوني صدورهم قال سالته عنها فقال اناس كانوا يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء	6857	3697653286825626163	243	451.5	195	466	52.14592361450195	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1576	false	5601325925751171091	235	300	1163	1475	1475	300	AUTO-- باب----- وكان عرشه علي الماء هود 2292 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه-	1576	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06860	true	-553366743005007689	215	282	1105	1425	1530	300	AUTO 2 باب قوله وكان عرشه علي الماء هود 4684 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه	6860	3697653286825626163	308	594.5	244	320	96.25	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1576	false	5601325925751171091	254	300	1260	1475	1475	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه-	1576	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06861	true	-1673410339434135508	74	120	400	616	1561	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه	6861	3697653286825626163	215	425.0	170	216	99.53704071044922	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1575	false	6936493591633567046	64	136	355	735	1610	300	ظهريا هود يقول لم تلتفتوا اليه ويقال اذا لم يقض الرجل حاجته ظهرت بحاجتي وجعلتني ظهريا والظهري هاهنا ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به اراذلنا هود سقاطنا اجرامي هود هو مصدر من اجرمت وبعضهم يقول جرمت الفلك هود والفلك واحد وهي السفينة والسفن مجراها هود مدفعها وهو مصدر اجريت وارسيت حبست ويقرا مرساها هود من رست هي و مجراها---- من جرت هي ومجريها ومرسيها من فعل بها الراسيات ثابتات الفلك	1575	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06862	true	-8978688827220900351	0	72	0	375	1598	300	ظهريا هود يقول لم تلتفتوا اليه ويقال اذا لم يقض الرجل حاجته ظهرت بحاجتي وجعلتني ظهريا والظهري ه-هنا ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به اراذلنا هود سقاطنا اجرامي هود هو مصدر من اجرمت وبعضهم يقول جرمت الفلك هود والفلك واحد وهي السفينة والسفن مجراها---- مدفعها وهو مصدر اجريت وارسيت حبست ويقرا مرساها---- من رست هي و مجراها هود من جرت هي ومجريها ومرسيها من فعل بها الراسيات ثابتات فتح ص	6862	3697653286825626163	366	702.5	296	384	95.3125	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1577	false	462218332790845430	97	165	520	853	1528	300	حدثنا مسدد حدثنا يزيد هو ابن زريع حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزلت عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود قال الرجل الي هذه قال لمن عمل بها من ام-----------------------------------------------------------تي ان رجلا اصاب من امراة قبلة	1577	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06865	true	-8295722455332813520	128	208	672	1063	1519	300	حدثنا مسدد حدثنا يزيد هو ابن زريعحد-ثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزلت عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود قال الرجل الي هذه قال لمن عمل بها من امتي انظر 526 مسلم 2763 فتح ءم اسند حديث ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة	6865	3697653286825626163	328	653.0	261	392	83.67346954345703	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1577	false	462218332790845430	187	300	959	1528	1528	300	وقال فضيل عن حصين عن مجاهد متكا يوسف الاترج قال فضيل الاترج بالحبشية متكا وقال ابن عيينة عن رجل عن مجاهد متكا كل شء قطع بالسكين وقال قتادة لذو علم يوسف عامل بما علم وقال ابن جبير صواع يوسف مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب به الاعاجم وقال ابن عباس تفندون يوسف تجهلون وقال غيره غيابة كل شء غيب عنك شيءا فهو غيابة والجب الركية التي لم تطو بمءمن لنا يوسف بمصدق اشده يوسف قبل ان ياخذ في النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم وقال بعضهم واحدها شد والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج وليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من-	1577	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06866	true	-8601084289616366748	0	107	0	540	1508	300	وقال فضيل عن حصين عن مجاهد متكا الا-----ترج قال فضيل الاترج بالحبشية متكا وقال ابن عيينة عن رجل عن مجاهد متكا كل شء قطع بالسكين وقال قتادة لذو علم----- عامل بما علم وقال ابن جبير صواع----- مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب به الاعاجم وقال ابن عباس تفندون----- تجهلون وقال غيره غيابة كل شء غيب عنك شيءا فهو غيابة والجب الركية التي لم تطو بمءمن لنا----- بمصدق اشده----- قبل ان ياخذ في النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم وقال بعضهم واحدها شد والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج وليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من	6866	3697653286825626163	536	1031.0	430	570	94.03508758544922	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1578	false	-8070009475280609175	0	112	0	561	1531	300	نمارق فروا الي شر منه فقالوا انما هو المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر ومن ذلك قيل لها متكاء وابن المتكاء فان كان ثم اترج فانه بعد المتكا شغفها يوسف يقال بلغ الي شغافها وهو غلاف قلبها واما شعفها فمن المشعوف اصب يوسف اميل اضغاث احلام يوسف ما لا تاويل له والضغث ملء اليد من حشيش وما اشبهه ومنه وخذ بيدك ضغثا ص لا من قوله اضغاث احلام واحدها ضغث ونمير يوسف من الميرة ونزداد كيل بعير يوسف ما يحمل بعير اوي اليه يوسف ضم اليه السقاية يوسف مكيال تفتا يوسف لا تزال حرضا يوسف محرضا يذيبك الهم فتحسسوا يوسف تخبروا مزجاة يوسف قليلة غاشية من عذاب الله يوسف عامة مجللة	1578	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06866	true	-8601084289616366748	107	205	540	1035	1508	300	نمارق فروا الي شر منه فقالوا انما هو المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر ومن ذلك قيل لها متكاء وابن المتكاء فان كان ثم اترج فانه بعد المتكا شغفها----- يقال ا----لي شغافها وهو غلاف قلبها واما شعفها فمن المشعوف اصب----- اميل اضغاث احلام----- ما لا تاويل له والضغث ملء اليد من حشيش وما اشبهه ومنه وخذ بيدك ضغثا-- لا من قوله اضغاث احلام واحدها ضغث ونمير----- من الميرة ونزداد كيل بعير----- ما يحمل بعير اوي اليه----- ضم اليه السقاية----- مكيال تفتءا ----لا تزال حرضا----- محرضا يذيبك الهم -تحسسوا----- تخبروا مزجاة----- قليلة غاشية من عذاب الله----- عامة مجللة	6866	3697653286825626163	491	883.5	394	561	87.52227783203125	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1577	false	462218332790845430	276	300	1404	1528	1528	300	والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج و---ليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من-	1577	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06867	true	3172496852493750896	90	115	445	573	1501	300	والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج انه ليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من	6867	3697653286825626163	123	234.0	100	128	96.09375	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1578	false	-8070009475280609175	0	29	0	144	1531	300	نمارق فروا الي شر منه فقالوا انما هو المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر ومن ذلك قيل لها متكاء وابن المتكاء فان كان ثم اترج فانه بعد المتكا	1578	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06867	true	3172496852493750896	115	144	573	717	1501	300	نمارق فروا الي شر منه فقالوا انما هو المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر ومن ذلك قيل لها متكاء وابن المتكاء فان كان ثم اترج فانه بعد المتكا	6867	3697653286825626163	144	288.0	115	144	100.0	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1577	false	462218332790845430	221	276	1124	1404	1528	300	وقال ابن جبير صواع يوسف مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب به الاعاجم وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس تفندون يوسف تجهلون و-----------------------------------------------------------------------------قال غيره غيابة كل شء غيب عنك شيءا فهو غيابة---------------------------------------------------- والجب الركية التي لم تطو--------------------------------------------------- بمءمن لنا يوسف بمصدق اشده يوسف---------------- قبل ان ياخذ في النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم وقال بعضهم واحدها شد	1577	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06868	true	2216533252987182105	0	127	0	625	1477	300	وقال ابن جبير صواع----- مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب به الاعاجم هذا رواه ابن ابي حاتم ايضا من حديث ابي بشر عنه وقيل الصواع مشربة الملك وقيل هو شء من فضة شبه المكوك مرصع بالجواهر يعمل علي الراس وكان المقياس واحد في الجاهلية ص وقال ابن عباس تفندون اي-- تجهلون قلت ونحوه قال ابو عبيدة لولا ان تسفهوني وقال مجاهد لولا ان تقولوا ذهب عقلك ص وقال غيره غيابت كل شء غيب عنك شيءا فهو غيابة قلت ومنه سميت حفرة القبر غيابة لانها تغيب المدفون ص والجب الركية التي لم تطو هو كما قال قال الحسن غيابة قعره وقال قتادة اسفله ص بمءمن لنا----- بمصدق لنا اي لمحبتك اياه ص اشده قبل ان ياخذ في النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم وقال بعضهم واحدها شد	6868	3697653286825626163	252	424.5	201	637	39.56044006347656	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1283	false	-1974354212961011857	3	44	12	218	1506	300	ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا فاكرم	1283	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06870	true	5715973003900778284	145	186	734	940	1481	300	ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا تابعه	6870	3697653286825626163	202	400.0	161	206	98.0582504272461	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1579	false	1482010847138364459	69	168	340	839	1463	300	حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة قالت بينا انا وعاءشة اخذتها الحمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل في حديث تحدث قالت نعم وقعدت عاءشة قالت مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه-------------------------------------- والله المستعان علي ما تصفون يوسف مسروق قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة تقدم ما فيه من الانتقاد باعتبار ان مسروقا لم يسمع من ام روما------------ن AUTO-- باب----- وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك يوسف وقال عكرمة هيت لك----- بالحورانية هلم وقال ابن جبير تعاله	1579	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06871	true	-2397303941050148814	86	191	434	966	1526	300	حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشةق-الت بينا انا وعاءشة اخذتها الحمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل في حديث تحدث قالت نعم وقعدت عاءشة قالت مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ----------------------------انظر 3388 فتح سولت زينت اسنده ابو محمد عن قتادة ثم ساق حديث الافك السالف مختصرا من طريقين AUTO 4 باب قوله وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك يوسف وقال عكرمة هيت لك يوسف بالحورانية هلم وقال ابن جبير تعاله	6871	3697653286825626163	402	719.0	320	561	71.65775299072266	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1579	false	1482010847138364459	219	286	1086	1397	1463	300	يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لاجبت الداعي ونحن احق من ابراهيم اذ قال له اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي البقرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثنا عبد الرحمن بن القاسم	1579	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06873	true	7403712198091032782	0	148	0	729	1462	300	يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لاجبت الداعي ونحن احق من ابراهيم اذ قال له اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي انظر3372 مسلم 151 فتح وحاش وحاشي تنزيه واستثناء كما قال ما خطبكن اي ما امركن وما قصتكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن ذلك وشدد النون من راودتن كانها عوض حرفين الميم و الواو في المذكرين لانك تقول فيه راودتم اصله راودتموه وقوله تنزيه هو بالزاي وقيل تبريه بالباء والراء و انجيتنا الناجية ثم قال البخاري حدثنا سعيد بن تليد وهو ابو عثمان سعيد بن عيسي بن تليد بالمثناة فوق في اوله الرعيني المصري مات سنة تسع عشرة وماءتين وهو من افراده ثنا عبد الرحمن بن القاسم	6873	3697653286825626163	306	598.0	239	729	41.97530746459961	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1284	false	-4395398166494370186	186	288	931	1459	1514	300	حدثنا يحيي بن بكير---------- حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عا-----ءشة رضي الله------------------------ عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم ارايت قوله حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا ---------------يوسف او كذبوا قالت ---بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت --يا عرية لقد استيقنوا بذلك -قلت فلعلها----------- او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها وا---ما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست----- ممن كذبهم من قومهم وظنوا----- ان اتباعهم كذب---وهم جاءهم نصر الله	1284	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06874	true	-2734103255765669041	61	171	303	860	1509	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت له وهو يسالها عن----------- قول الله ---------------تعالي حتي اذا استياس الرسل-------------------- يوسف قال قلت اكذبوا ام كذبوا قالت عاءشة كذبوا ق-------------لت فقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن -قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت ---لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي---- استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله	6874	3697653286825626163	392	614.0	308	624	62.82051467895508	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1580	false	254586844628873443	21	249	113	1362	1634	300	سورة الرعد وقال ابن عباس كباسط كفيه الرعد مثل المشرك الذي عبد مع الله الها غيره كمثل العطشان الذي ينظر الي خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر وقال غيره سخر النحل ذلل متجاورات الرعد متدانيات المثلات الرعد واحدها مثلة وهي الاشباه والامثال وقال الا مثل ايام الذين خلوا يونس بمقدار الرعد بقدر معقبات الرعد ملاءكة حفظة تعقب الاولي منها الاخري ومنه قيل العقيب يقال عقبت في اثره المحال الرعد العقوبة كباسط كفيه الي الماء الرعد ليقبض علي الماء رابيا الرعد من ربا يربو او متاع زبد الرعد المتاع ما تمتعت به جفاء الرعد اجفات القدر اذا غلت فعلاها الزبد ثم تسكن فيذهب الزبد بلا منفعة فكذلك يميز الحق من الباطل المهاد الرعد الفراش ويدرءون الرعد يدفعون دراته دفعته سلام عليكم الرعد اي يقولون سلام عليكم واليه متاب الرعد توبتي افلم يياس الرعد لم يتبين قارعة الرعد داهية فامليت الرعد اطلت من الملي والملاوة ومنه مليا مريم ويقال للواسع الطويل من الارض ملي من الارض اشق الرعد اشد من المشقة معقب الرعد مغير وقال مجاهد متجاورات الرعد طيبها وخبيثها السباخ صنوان الرعد النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان الرعد وحدها بماء واحد الرع----د كصالح بني ادم وخبيثهم ابوهم واحد السحاب الثقال الرعد الذي فيه الماء كباسط كفيه الرعد يدعو الماء بلسانه ويشير اليه بيده فلا ياتيه ابدا فسالت اودية بقدرها الرعد تملا بطن واد زبدا رابيا الرعد زبد السيل خبث الحديد والحلية	1580	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06875	true	-2751246371266098232	53	252	279	1353	1600	300	سورة الرعد وقال ابن عباس كباسط كفيه------ مثل المشرك الذي عبد مع الله الها غيره كمثل العطشان الذي ينظر الي خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر وقال غيره سخر------ ذلل متجاورات------ متدانيات المثلات ------واحدها مثلة وهي الاشباه والامثال وقال الا مثل ايام الذين خلوا----- بمقدار ------بقدر معقبات------ ملاءكة حفظة تعقب الاولي منها الاخري ومنه قيل العقيب يقال عقبت في اثره المحال ------العقوبة كباسط كفيه الي الماء------ ليقبض علي الماء رابيا------ من ربا يربو او متاع زب------د المتاع ما تمتعت به جفاء------ اجفات القدر اذا غلت فعلاها الزبد ثم تسكن فيذهب الزبد بلا منفعة فكذلك يميز الحق من الباطل المها------د الفراش -يدرءون------ يدفعون دراته دفعته سلام عليكم------ اي يقولون سلام عليكم واليه متاب------ توبتي افلم يياس------ لم يتبين قارعة------ داهية فامليت------ اطلت من الملي والملاوة ومنه مليا----- ويقال للواسع الطويل من الارض ملي من الارض اشق------ اشد من المشقة معقب------ مغير وقال مجاهد متجاورات------ طيبها وخبيثها السباخ صنوان------ النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان------ وحدها بماء واحد بماء واحد كصالح بني ادم وخبيثهم ابوهم واحد السحاب الثقال ا------لذي فيه الماء كباسط كفيه------ يدعو الماء بلسانه ويشير الي-----ه فلا ياتيه ابدا -سالت اودية بقدرها------ تملا بطن واد زبدا رابيا زبد------ السيل خبث الحديد والحلية	6875	3697653286825626163	1063	1895.0	865	1253	84.83639526367188	166	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1580	false	254586844628873443	22	53	118	272	1634	300	الرعد-- وقال ابن عباس كباسط كفيه الرعد---- مثل المشرك الذي عبد مع الله الها غيره كمثل العطشان الذي ينظر الي خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر	1580	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06876	true	-7204060520117192691	65	98	342	502	1522	300	الرعد ص وقال ابن عباس كباسط كفيه الي الماء مثل المشرك الذي عبد مع الله الها غيره كمثل العطشان الذي ينظر الي خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر	6876	3697653286825626163	151	287.5	120	160	94.375	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1580	false	254586844628873443	164	241	891	1316	1634	300	الرعد اطلت من ----الملي والملاوة ومنه مليا مريم ويقال للواسع الطويل من الارض ملي من الارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشق الرعد اشد من المشقة----- معقب الرعد مغير------------------------------- وقال مجاهد متجاورات الرعد طيبها وخبيثها السباخ صنوان الرعد------------------------------------------- النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان الرعد- وحدها------------------------------------- بماء واحد الرعد كصالح بني ادم وخبيثهم -ابوهم واحد------------------------------- السحاب الثقال الرعد الذي فيه الماء كباسط كفيه الرعد يدعو الماء بلسانه ويشير اليه بيده فلا ياتيه ابدا فسالت اودية بقدرها الرعد تملا بطن واد	1580	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06878	true	-4138916166838165028	58	180	305	910	1508	300	------اطلت لهم من الملي والملاوة ومنه مليا----- ويقال للواسع الطويل من الارض ملي قلت الملا مقصور غير مهموز بفتح الميميكتب بالالف الصحراء الواسعة لا نبت فيها ولا جبل والملاوة بضم الميم وفتحها اي قد اطيل في عمره ص اشق------ اشد من المشقة اي ص معقب------ مغير قلت قال ابن عباس لا ناقض لحكمه وقال الفراء لا راد له وهما بمعناه والمعقب الذي يتبع الشء فيستدركه ولا يستدرك احد علي حكم الله ص صنوان النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان منفردة وحدها قلت هو جمع صنو وقرء بضم الصاد ص يسقي بماء واح------د كصالح بني ادم وخبيثهم وابوهم واحد قلت فالطبع لا اثر له والمءثر ص السحاب الثقال ا------لذي فيه الماء هو كما قال ص----------------------------------------------------- فسالت اودية بقدرها------ تملا كل- واد	6878	3697653286825626163	250	311.5	198	700	35.71428680419922	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1581	false	4503116224613460393	153	195	799	992	1594	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	1581	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06879	true	-3257036070887613307	0	42	0	193	1519	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	6879	3697653286825626163	193	386.0	151	193	100.0	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1581	false	4503116224613460393	200	296	1022	1567	1594	300	AUTO------- سورة ابراهي------------م قال ابن عباس هاد الرعد داع وقال مجاهد صديد ابراهيم قيح ودم وقال ابن عيينة اذكروا نعمة الله عليكم ابراهيم ايادي الله عندكم وايامه وقال مجاهد من كل ما سالتموه ابراهيم رغبتم اليه فيه ويبغونها عوجا ابراهيم يلتمسون لها عوجا واذ تاذن ربكم ابراهيم اعلمكم اذنكم فردوا ايديهم في افواههم ابراهيم هذا مثل كفوا عما امروا به مقامي ابراهيم حيث يقيمه الله بين يديه من وراءه ابراهيم قدامه لكم تبعا ابراهيم واحدها تابع مثل غيب وغاءب بمصرخكم ابراهيم استصرخني استغاثني يستصرخه القصص من الصراخ ولا خلال ابراهيم مصدر خاللته خلالا ويجوز ايضا-جمع خلة	1581	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06879	true	-3257036070887613307	211	300	1049	1519	1519	300	AUTO 14 ومن سورة ابراهيم عليه السلام قال ابن عباس هاد الرعد داع وقال مجاهد صديد-------- قيح ودم وقال ابن عيينة اذكروا نعمة الله عليك--------م ايادي الله عندكم وايامه وقال مجاهد من كل ما سالتموه-------- رغبتم اليه فيه ويبغونها عوجا-------- يلتمسون لها عوجا واذ تاذن ربك--------م اعلمكم اذنكم فردوا ايديهم في افواهه--------م هذا مثل كفوا عما امروا به مقامي-------- حيث يقيمه الله بين يديه من وراءه-------- قدامه لكم تبعا-------- واحدها تابع مثل غيب وغاءب بمصرخك--------م استصرخني استغاثني يستصرخه------ من الصراخ ولا خلال-------- مصدر خاللته خلالا ويجوز ايضا جمع خلة-	6879	3697653286825626163	450	783.5	367	565	79.6460189819336	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1582	false	-8453157641949340693	52	213	270	1123	1561	300	الذين بدلوا نعمت الله كفرا الاية ابراهيم 2297 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء سمع ابن عباس الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا ابراهيم قال هم كفار اهل مكة سمع ابن عباس الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا قال هم كفار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة وروي عنه --في المغازي هم والله كفار قريش قال عمر وهم قريش ونعمة الله هو محمد عليه الصلاة والسلامAUTO------- سورة الحجر وقال مجاهد صراط علي مستقيم الحجر الحق يرجع الي الله وعليه ط------------------------ريقه وقال ابن عباس لعمرك الحجر لعيشك قوم منكرون الحجر انكرهم لوط وقال غيره كتاب معلوم الحجر اجل لو ما تاتينا الحجر هلا تاتينا شيع الحجر امم وللاولياء ايضا شيع وقال ابن عباس يهرعون هود مسرعين للمتوسمين الحجر للناظرين سكرت الحجر غشيت بروجا الحجر منازل للشمس والقمر لواقح الحجر ملاقح ملقحة حما الحجر جماعة حماة وهو الطين المتغير والمسنون المصبوب توجل الحجر تخف دابر الحجر اخر لبامام مبين الحجر الامام كل ما اءتممت واهتديت به الصيحة الحجر الهلكة	1582	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06883	true	4235255891782789173	0	183	0	944	1514	300	الذين بدلوا نعمت الله كفرا الاية ابراهيم الم تر ابراهيم الم تعلم كقوله الم تركيف ابراهيم الم تر الي الذين خرجوا البقرة البوار الهلاك بار يبور بورا قوما بورا هالكين 4700 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء سمع ابن عباس الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله ك-------------------------------------------------------------------------------فرا قال هم كفار اهل مكة الم تر الم تعلم كقوله الم تر كيف الم تر الي الذين خرجوا البوار الهلاك بار يبور بورا هلك ثم ساق عن ابن عباس رضي الله عنهما انهم كفار اهل مكة و----عنه قادة المشركين يوم بدر واحلوا قومهم اي من تبعهم جهنم -----------------------------------AUTO 15 ومن سورة الحجر وقال مجاهد صراط علي مستقيم------ الحق يرجع الي الله وعليه طريقه لبامام مبين علي الطريق- وقال ابن عباس لعمرك------ لعيشك قوم منكرون------ انكرهم لوط وقال غيره كتاب معلوم------ اجل لو ما تاتينا------ هلا تاتينا شيع------ امم وللاولياء ايضا شيع وقال ابن عباس يهرعون هود مسرعين للمتوسمين------ للناظرين سكرت------ غشيت بروجا------ منازل للشمس والقمر لواقح------ ملاقح ملقحة حما------ جماعة حماة وهو الطين المتغير والمسنون المصبوب توجل------ تخف داب------ر اخر لبامام مبين------ الامام كل ما اءتممت واهتددت به الصيحة ------الهلكة	6883	3697653286825626163	591	956.5	478	1153	51.25758743286133	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1582	false	-8453157641949340693	186	210	968	1103	1561	300	--حما الحجر جماعة حماة وهو الطين المتغير والمسنون المصبوب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توجل الحجر تخف----------------------------------- دابر الحجر اخر-------------- لبامام مبين الحجر الامام كل ما اءتممت واهتديت به	1582	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06884	true	7268384823293975564	206	269	1045	1362	1534	300	ص حما------ جماعة حماة وهو الطين المتغير والمسنون المصبوب من الحما الطين الاسود المنتن والمسنون المتغير الراءحة يقال سن الماء فهو مسنون اي تغير وقال سيبويه المسنون المصبوب علي صورة و مثال من سنة الوجه وهي صورته ص توجل------ تخف هو كما قال وجل يوجل وجلا فهو وجل ص داب------ر اخر من بقي منهم ص لبامام مبين------ الامام كل ما اءتممت واهتديت به	6884	3697653286825626163	111	136.0	91	341	32.55131912231445	16	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1582	false	-8453157641949340693	246	299	1286	1556	1561	300	AUTO-- باب قوله تعالي الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين الحجر 2298 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كالسلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره	1582	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06885	true	7904343882522136680	3	56	14	280	1517	300	AUTO 1 باب قوله------ الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين الحجر 4701 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كالسلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره	6885	3697653286825626163	260	503.0	208	272	95.5882339477539	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1583	false	-1882614449217104352	1	98	7	505	1558	300	ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا واحد فوق اخر ووصف سفيان بيده وفرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الارض وربما قال سفيان حتي تنتهي الي الارض فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها م-ءة كذبة فيصدق فتقولون الم يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من	1583	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06885	true	7904343882522136680	57	153	292	790	1517	300	ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا واحد فوق اخر ووصف سفيان بيده وفرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الارض وربما قال سفيان حتي تنتهي الي الارض-فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها ماءة كذبة فيصدق فيقولون الم يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من	6885	3697653286825626163	496	981.0	400	499	99.39879608154297	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2049	false	-4933434199908494544	142	209	752	1073	1569	300	الكبير سبا قال علي -----------وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان ق-----------------------------------ال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة ------------------------قال علي---------- قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي ----عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -يرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	2049	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06885	true	7904343882522136680	154	234	802	1192	1517	300	---------------علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -اذا قضي الله الامر وزاد والكاهنوحدثنا سفيان فقال قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	6885	3697653286825626163	294	521.0	231	406	72.4137954711914	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2049	false	-4933434199908494544	86	143	470	759	1569	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا--------- الحق وهو العلي الكبير	2049	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06885	true	7904343882522136680	16	73	77	372	1517	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كال--سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان-ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير	6885	3697653286825626163	285	549.5	230	298	95.63758087158203	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2049	false	-4933434199908494544	160	209	841	1073	1569	300	سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة ------------------------قال علي---------- قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	2049	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06886	true	8429207985251362065	0	56	0	264	1493	300	سمعت عكرمة --ثنا ابو هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يرفعه انه قال فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	6886	3697653286825626163	228	422.5	179	266	85.71428680419922	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1563	false	8764567093648612768	69	149	358	752	1480	300	الاية الانفال 2277 حدثني اسحاق اخبرنا روح حد-------ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي سعيد ابن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي------------------- الم يقل الله يا-ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال ---لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج---------- فذهب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخرج ----------	1563	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06887	true	-4666531536539815931	212	296	1053	1454	1475	300	الاية الحجر 4703 --حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن-- حفص بن عاصم----- عن ابي سعيد -بن المعلي قال -----------------------مر بي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت- فقال ما منعك ان تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول الان----------فال ثم قال الا اعلم-ك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب----- النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد	6887	3697653286825626163	301	454.0	235	456	66.00877380371094	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1698	false	357226354161287935	206	288	1022	1413	1484	300	حدثنا يحيي بن سعيد حد-----------ثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اص--------------------------------لي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم ----------------فلم اجبه -قلت يا رسول الله اني----- كنت اصلي قا-ل الم يقل الله-------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله	1698	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06887	true	-4666531536539815931	215	300	1070	1475	1475	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن------- خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني------------------------- فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ا-ن تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول---------- الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرته فقا----------------------------ل الحمد لله-	6887	3697653286825626163	237	321.0	179	477	49.6855354309082	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1583	false	-1882614449217104352	172	204	887	1072	1558	300	AUTO-- باب قوله الذين جعلوا القران عضين الحجر المقتسمين الحجر الذين حلفوا ومنه لا اقسم القيامة اي اقسم وتقرا لاقسم وقاسمهما الاعراف حلف لهما ولم يحلفا له وقال مجاهد تقاسموا النمل تحالفوا	1583	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06888	true	6792868896711784212	111	144	572	759	1556	300	AUTO 4 باب قوله الذين جعلوا القران عضين الحجر المقتسمين الحجر الذين حلفوا ومنه لا اقسم القيامة اي اقسم وتقرا لاقسم وقاسمهما الاعراف حلف لهما ولم يحلفا له وقال مجاهد تقاسموا النمل تحالفوا	6888	3697653286825626163	185	364.5	153	187	98.93048095703125	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1584	false	-5132913170213236743	31	214	163	1146	1638	300	AUTO-- باب----- واعبد ربك حتي ياتيك اليقين الحجر قال سالم اليقين الموت----------------------------------- قال سالم اليقين الموت قيل ليس اليقين من اسماء الموت وانما العلم به يقين لا يمتري فيه فسمي يقينا تجوزا AUTO------- سورة النحل روح القدس النحل جبريل نزل به الروح الامين الشعراء في ضيق النحل يقال امر ضيق وضيق مءل هين وهين ولين ولين وميت وميت وقال ابن ع-----------------------------------------------------------------------باس في تقلبهم النحل اختلافهم وقال مجاهد تميد النحل تكفا مفرطون النحل منسيون وقال غيره فاذا قرات القران فاستعذ بالله النحل هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة ومعناها الاعتصام بالل-------------------------------------------------ه قصد السبيل النحل البيان الدفء ما استدفات تريحون النحل بالعشي و تسرحون النحل بالغداة بشق النحل يعني المشقة علي تخوف النحل تنقص الانعام لعبرة النحل وهي تءنث وتذكر كذلك النعم للانعام جماعة النعم-------------------------------- سرابيل النحل قمص تقيكم الحر----- وسرابيل تقيكم باسكم النحل فانها الدروع دخلا بينكم النحل كل شء لم يصح فهو دخل قال ابن عباس وحفدة النحل من ولد الرجل السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل الله وقال ابن عيينة عن صدقة انكاثا النحل هي خرقاء كانت اذا ابرمت غزلها نقضته وقال ابن مسعود الامة معلم الخير	1584	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06889	true	-5829913016294742746	65	266	340	1396	1562	300	AUTO 5 باب قوله واعبد ربك حتي ياتيك اليقين الحجر قال سالم اليقين الحجر الموت ص واعبد ربك حتي ياتيك اليقين قال سالم الموت هذا اخرجه ابن ابي حاتم من حديث طارق بن عبد الرحمن عن سالم----------------------------- AUTO 16 ومن سورة النحل روح القدس------ جبريل نزل به الروح الامين الشعراء في ضيق------ يقال امر ضيق وضيق مثل هين وهين ولين ولين وميت وميت -قال ابن عباس تتفيا ظلاله تتهيا سبل ربك ذللا لا يتوعر عليها مكان سلكته وقال ابن عباس في تقلبهم------ اختلافهم وقال مجاهد تميد------ تكفا مفرطون------ منسيون وقال غيره فاذا قرات القران فاستعذ بالله ------هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة ومعناها الاعتصام بالله وقال ابن عباس تسيمون ترعون شاكلته الاسراء ناحيته قصد السبي------ل البيان الدفء ما استدفات تريحون------ بالعشي و-تسرحون------ بالغداة بشق------ يعني المشقة علي تخوف------ تنقص الانعام لعبرة------ وهي تءنث وتذكر كذلك النعم الانعام جماعة النعم اكنانا واحدها كن مثل حمل واحمال سرابي------ل قمص تقيكم الحر واما وسرابيل تقيكم باسكم------ فانها الدروع دخلا بينكم------ كل شء لم يصح فهو دخل قال ابن عباس وحفدة------ من ولد الرجل السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل الله وقال ابن عيينة عن صدقة انكاثا------ هي خرقاء كانت اذا ابرمت غزلها نقضته وقال ابن مسعود الامة معلم الخير	6889	3697653286825626163	789	1292.5	639	1189	66.35828399658203	124	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1585	false	2041172379657184570	85	169	483	923	1561	300	قال ابن عباس وحفدة النحل من ولد الرجل وقال ابن قتيبة الحفدة الخدم والاعوان ويقال الحفدة الاصهار السكر ما حرم من ثمرتها وفي نسخة من شربها والرزق الحسن ما احل الله -قال النحاس هذه الرواية معناها الاخبار بانهم يفعلون ذلك لانهم اذن لهم فيه قال وهي رواية ضعيفة لان راويها عمرو بن سفيان وقال ابن قتيبة سكرا اي خمرا ونزل هذا قبل تحريم الخمر لان النحل مكية وتحريم الخمر كان بالمدينة وقال ابن عيينة عن صدقة انكاثا هي خرقاء كانت اذا ابرمت غزلها نقضته	1585	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06889	true	-5829913016294742746	230	260	1218	1364	1562	300	قال ابن عباس وحفدة------ من ولد الرجل---------------------------------------------------------- السكر ما حرم من ثمرت------------------ها والرزق الحسن ما احل الله وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة عن صدقة انكاثا هي خرقاء كانت اذا ابرمت غزلها نقضته	6889	3697653286825626163	145	257.5	115	441	32.879817962646484	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1584	false	-5132913170213236743	143	210	774	1123	1638	300	النحل تنق-----------------------ص الانعام لعبرة النحل وهي تءنث وتذكر -كذلك النعم للانعام جماعة النعم------------------------------------------------------ سرابيل النحل قمص تقيكم الحر---------------------------------------------------------------------- وسرابيل تقيكم باسكم النحل فانها الدروع----------------------------------- دخلا بينكم النحل كل شء لم يصح فهو -----------------------------------دخل قال ابن عباس وحفدة النحل من ولد الرجل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل الله وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة عن صدقة انكاثا النحل هي خرقاء كانت اذا ابرمت غزلها نقضته وقال ابن	1584	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06891	true	-2288602062092540372	45	235	231	1196	1499	300	المال اي يتنقصه وياخذ من اطرافه ص الانعام لعبرة------ وهي تءنث وتذكر وكذلك النعم الانعام جماعة النعم يعني الابل والبقر والغنم لعبرة لدلالة علي قدرة الله ص سرابي------ل قمص تقيكم الحر اي وواحدها سربال قال ابن عباس وقتادة هي القمص من الكتان والقطن والصوف وسرابيل تقيكم باسكم------------ الدروع اي تقيكم شدة الطعن والضرب والرمي ص دخلا بينكم------ كل شء لم يصح فهو دخل قلت وكذا الدغل وهو الغش والخيانة ص قال ابن عباس وحفدة------ من ولد الرجل هذا اسنده ابن ابي حاتم من حديث سعيد بن جبير ومجاهد عنه وعن مجاهد ولد الولد وقال ابن مسعود الاصهار وقال مجاهد الخدم وقيل الاعوان وقال عكرمة هو من تبعه من ولده وقال العوفي هم بنو امراة الرجل ليسوا منه ص السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل الله اخرجه الحاكم وصحح اسناده وقال مقاتل هذه الاية منسوخة باية الماءدة لان تحريم الخمر كان بالمدينة والنحل مكية وحكاه النحاس عن جماعة ثم قال والحق انه خبر لا نسخ فيه وهو خبر عما كانوا يفعلونه لا اذن ولا نسخ فيه وانكر علي ابي عبيدة السكر الطعم ص وقال ابن عيينة عن صدقة انكاثا------ هي خرقاء كانت اذا ابرمت غزلها نقضته -قلت ابن	6891	3697653286825626163	287	443.0	228	1008	28.47222137451172	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1585	false	2041172379657184570	82	224	464	1194	1561	300	الاشكال ولله الحمد قال ابن عباس وحفدة النحل من ول---------------------------------------------------------------------------د الرجل وقال ابن قتيبة الحفدة------------ الخدم و----الاعوان ويقال الحفدة الاصهار ال-----------------------------------------------------سكر ما حرم من ثمرتها وفي نسخة من شربها والرزق الحسن ما احل الله قال النحاس هذه الرو-----------------------اية معناها الاخبار بانهم يفعلون ذلك لانهم اذن لهم فيه قال وهي رواية ضعيفة لان راويها عمرو بن سفيان وقال ابن قتيبة سكرا اي خمرا ونزل هذا قبل تحريم الخمر لان النحل مكية وتحريم الخمر كان بالمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة وقال ابن عيينة عن صدقة انكاثا هي خرقاء كانت اذا ابرمت غزلها نقضته ق------------------------------------------------------------------يل هي ريطة بنت سعد بن تميم وكانت خرقاء اتخذت مغزلا قدر ذراع وصنارة مثل اصبع وفلكة عظيمة علي قدرها وكانت تغزل هي وجواريها من الغداة الي الظهر ثم تامرهن فينقضن ما غزلن وقال مقاتل -هذه------- قرشية اسمها ريطة بنت عمرو بن كعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر السهيلي انها بنت سعد بن زيد منا---------------ة وجزم به ابن التين	1585	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06891	true	-2288602062092540372	112	300	585	1499	1499	300	الغش--- والخيانة ص قال ابن عباس وحفدة------ من ولد الرجل هذا اسنده ابن ابي حاتم من حديث سعيد بن جبير ومجاهد عنه وعن مجاهد ولد الولد وقال ابن مسعود الاصهار وقال مجاهد الخدم وقيل الاعوان و-قال عكرمة هو من تبعه من ولده وقال العوفي هم بنو امراة الرجل ليسوا منه ص السكر ما حرم من ثمرت------------------ها والرزق الحسن ما احل الله اخرجه الحاكم وصحح اسناده وقال مقاتل هذه الاية منسوخة باية الماءد--------------------------------------------------ة لان-------------------------------------------------------------- تحريم ال----------------------------خمر كان بالمدينة والنحل مكية وحكاه النحاس عن جماعة ثم قال والحق انه خبر لا نسخ فيه وهو خبر عما كانوا يفعلونه لا اذن ولا نسخ فيه وانكر علي ابي عبيدة السكر الطعم ص وقال ابن عيينة عن صدقة انكاثا هي خرقاء كانت اذا ابرمت غزلها نقضته قلت ابن عيينة حكاه عن صدقة عن السدي كذا اخرجه الطبري وابن ابي حاتم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مقاتل وهذه المراة قرشية اسمها ريطة بنت عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة وتلقب جعرانة لحمقها كانت اذا غزلت الشعر او الكتان نقضته فلا هي تركته تنتفع به ولا هي كفت عن العمل وذكر السهيلي انها بنت سعد بن زيد مناة بن تميم بن مرة وجزم به ابن التين-	6891	3697653286825626163	320	363.0	252	1250	25.600000381469727	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1585	false	2041172379657184570	190	259	1028	1369	1561	300	------تغزل هي وجواريها من الغداة الي الظه-----ر ثم تامرهن فينقضن------ ما غزلن وقال مقاتل هذه قرشية اسمها ريطة بنت عمرو بن كعب وذكر السهيلي انها بنت سعد بن زيد مناة وجزم به ابن التين وزعم غيره انها ريطة بنت عمر بن سعد روي ابن مردويه في تفسيره عن ابن ع-----------------باس انها نزلت في التي كانت تصرع وخيرها النبي---- صلي الله عليه وسلم بين الصبر والدعاء لها فاختارت الصبر والجنة	1585	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06892	true	8540525584584649976	24	73	120	371	1535	300	خرقاء تغزل هي وجواريها من الغداة الي نصف النهار ثم تامرهن فينقضن جميعا ما غزلن هذا دابها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابن مردويه في تفسيره عن ابن عباس من حديث ابن عباس انها نزلت في التي كانت تصرع وخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الصبر والدعاء لها فاختارت الصبر والجنة	6892	3697653286825626163	194	333.5	155	379	51.18733596801758	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1586	false	-8963279437581564636	16	172	93	899	1619	300	العمر هو ان يهرم حتي ينقص عقله AUTO سورة بني اسراءيل 2300 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت ابن مسعود رضي الله عنه قال في بني اسراءيل والكهف ومريم انهن من العتاق الاول وهن من تلادي قال ابن عباس فسينغضون الاس------------راء يهزون وقال غيره نغضت سنك اي تحركت AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة بني اسراءيل و---------------------------------قال في بني اسراءيل والكهف ومريم انهن من العتاق الاول زاد في فضاءل القران وطه والانبياء والعتاق جمع عتيق وهو كل ما بلغ الغاية في الجود------------------------ة واراد ان نزولهن متقدم بمكة وانهن من اول ما تعلم من القران وهن-------------------------------------------------------------------------------------------- من تلادي اي ما حفظته من القران قديما والتلاد ما كان قديم الملك والطارف ما كا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حديث الملك AUTO باب وقضينا الي بني اسراءيل الاسراء-------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرناهم انهم سيفسدون والقضاء علي وجوه وقضي ربك الاسراء امر ربك ومنه الحكم ان ربك يقضي بينهم يونس ومنه الخلق فقضاهن سبع سماوات فصلت نفيرا الاسراء من ينفر معه وليتبروا الاسراء	1586	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06893	true	1948369463390547756	44	300	228	1546	1546	300	العمر AUTO 17 ومن سورة سبحان AUTO 1 باب 4708 حد-------------ثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت ابن مسعود رضي الله عنه قال في بني اسراءيل والكهف ومريم انهن من العتاق الاول وهن من تلادي قال ابن عباس فسينغضون اليك رءوسهم الاسراء يهزون وقال غيره نغضت سنك اي تحركت 4739 4994 فتح هي مكية قيل الا ايات اختلف فيهن منها ومن قتل مظلوما الاسراء وقال قتادة الا ثماني ايات وان كادوا ليفتنونك الاسراء الي اخرهن وقيل هذه كانت بين مكة والمدينة قال السخاوي نزلت بعد القصص وقبل سورة يوسف ثم ساق البخاري عن ابن مسعود رضي الله عنه قال في بني اسراءيل والكهف ومريم انهن من العتاق الاول اي نزولهن متقدم------------------ والعتاق جمع عتيق وهو كل ما بلغ الغاية في الجود سميت العرب عتيقا قال ابن فارس العتيق القدي-----------------------------م من كل شء وقال الخطابي المراد تفضيل هذه السورة لما تتضمن من ذكر القصص واخبار جلة الانبياء واخبار الامم وهو من تلادي اي ما حفظته ----------قديما والتليد والتالد ضد الطريف الاول قديم والثاني مستحدث وذكر بعد هذا عنه زيادة الانبياء واخرجه في احاديث الانبياء وفضاءل القران ص قال ابن عباس فسينغضون اليك رءوسهم يهزون هذا اسنده ابن ابي حاتم من حديث ع----------------------لي بن ابي طلحة ص وقال غيره نغضت سنك اي تحركت هو قول الحسن فيما اسنده الحنظلي وغيره وقال روي عن مجاهد وعن غيره AUTO 2 باب اخبرناهم انهم سيفسدون والقضاء علي وجوه وقضي ربك الاسراء امر ربك ومنه الحكم ان ربك يقضي بينهم يونس ومنه الخلق فقضاهن سبع سماوات فصلت نفيرا الاسراء من ينفر معه وليتبروا الاسراء-	6893	3697653286825626163	573	949.0	454	1411	40.6094970703125	103	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1586	false	-8963279437581564636	172	294	899	1593	1619	300	يدمروا ما علوا الاسراء حصيرا الاسراء محبسا محصرا حق البقرة- وجب ميسورا الاسراء لينا خطءا الاسراء اثما وهو اسم من خطءت والخطا مفتوح-مصدره من الاثم خطءت بمعني اخطات تخرق الاسراء تقطع واذ هم نجوي الاسراء مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون ورفاتا الاسراء49 حطاما واستفزز الاسراء استخف بخيلك الاسراء الفرسان والرجل الرجالة واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر حاصبا الاسراء الريح العاصف والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة تارة الاسراء مرة وجماعته تيرة وتارات لاحتنكن الاسراء لاستاصلنهم يقال احتنك فلان ما عند فلان من علم استقصاه طاءره الاسراء حظه قال ابن عباس كل سلطان في القران فهو حجة نفيرا من	1586	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06894	true	-4967640065233673471	0	123	0	692	1620	300	يدمروا ما علوا الاسراء حصيرا الاسراء محبسا محصرا حق الاسراء وجب ميسورا الاسراء لينا خطءا الاسراء اثما وهو اسم من خطءت والخطا مفتوح مصدره من الاثم خطءت بمعني اخطات تخرق الاسراء تقطع واذ هم نجوي الاسراء مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون ورفاتا الاسراء-- حطاما واستفزز الاسراء استخف بخيلك الاسراء الفرسان والرجل الرجالة واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر حاصبا الاسراء الريح العاصف والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة تارة الاسراء مرة وجماعته تيرة وتارات لاحتنكن الاسراء لاستاصلنهم يقال احتنك فلان ما عند فلان من علم استقصاه طاءره الاسراء حظه قال ابن عباس كل سلطان في القران فهو حجة ولي-- من	6894	3697653286825626163	685	1344.0	563	696	98.41954040527344	120	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1586	false	-8963279437581564636	220	292	1184	1584	1619	300	بخيلك الاسراء الفرسان والرجل الرجالة واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاصبا الاسراء الريح العاصف ---------------والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة--------------------------------------- تارة الاسراء مرة وجماعته تيرة وتارات---------------------------------------------------------------------------- لاحتنكن الاسراء لاستاصلنهم يقال احتنك فلان ما عند فلان من علم استقصاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طاءره الاسراء حظه قال --------------ابن عباس كل سلطان في القران فهو حجة	1586	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06896	true	8082564493213673076	0	154	0	826	1528	300	بخيلك-------- الفرسان والرجل الرجالة واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر قلت والباء في بخيلك زاءدة وكل راجل راكب او راجل في معصية الله فهو من خيل ابليس وجنوده والرجل جمع راجل وقرا حفص بكسر الجيم ص حاصبا ال--------ريح العاصف اي تحمل التراب والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة اي وهي العذاب يحصبكم يرميكم بالحجارة ص تارة الاسراء مرة وجماعته تيرة وتارات تيرة بكسر التاء وفتح الياء والاحسن كما قال ابن التين سكونها مثل قاع وقيعة ص لاحتنكن الاسراء لاستاصلنهم يقال احتنك فلان ما عند فلان من علم استقصاه قلت فالمعني لاستاصلنهم ولاستولين عليهم بالاغواء والاضلال واصله من احتناك الجراد الزرع وهو ان ياكله ويستاصله باحتناك ويفسده هذا هو الاصل ثم تسمي الاستيلاء علي الشء واخذ كله احتناكا ص طاءره-------- حظه قلت او عمله ص قال ابن عباس كل سلطان في القران فهو حجة	6896	3697653286825626163	374	666.0	305	850	44.0	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1587	false	-5968854890230790727	92	159	479	821	1610	300	AUTO-- باب قوله اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الاسراء1 2301 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب قال ابو هريرة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما فاخذ اللبن قال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك	1587	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06896	true	8082564493213673076	185	253	967	1310	1528	300	AUTO 3 باب قوله اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الاسراء- 4709 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب قال ابو هريرة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما فاخذ اللبن قال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك	6896	3697653286825626163	338	662.5	271	344	98.25581359863281	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1587	false	-5968854890230790727	120	300	627	1610	1610	300	ابن شهاب قال ابن المسيب قال ابو هريرة------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما فاخذ اللبن قال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذت الخمر غوت امتك لو اخذت الخمر غوت امتك قال ابن مالك يظن بعض النحويين ان لام جواب لو في نحو لو فعلت لفعلت لازمة والصحيح جواز حذفها في افصح الكلام نحو لو شءت اهلكتهم من قبل الاعراف انطعم من لو يشاء الله اطعمه يس AUTO-- باب قوله عز وجلولقد كرمنا بني ادم الاسراء كرمنا واكرمنا واحد ضعف الحياة وضعف الممات الاسراء عذاب الحياة وعذاب الممات خلافك الاسراء و خلفك يونس سواء وناي الاسراء تباعد شاكلته الاسراء ناحيته وهي من شكله صرفنا الاسراء وجهنا قبيلا الاسراء معاينة ومقابلة وقيل القابلة لانها مقابلتها وتقبل ولدها خشية الانفاق الاسراء انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب قتورا الاسراء مقترا للاذقان الاسراء مجتمع اللحيين والواحد ذقن وقال مجاهد موفورا الاسراء وافرا تبيعا الاسراء ثاءرا وقال ابن عباس نصيرا خبت الاسراء طفءت وقال ابن عباس ولا تبذر الاسراء لا تنفق في الباطل ابتغاء رحمة الاسراء رزق مثبورا الاسراء ملعونا ولا-	1587	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06897	true	6399451780614503956	44	262	210	1380	1589	300	ابن شهاب قال ابن المسيب قال ابو هريرة رضي الله عنه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما فاخذ اللبن قال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك واخرجه هو ومسلم والنساءي في الاشربة ايضا وحديث يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لما كذبتني قريش الحديث سلف في المعراج زاد يعقوب بن ابراهيم ثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال لما كذبتني قريش حين اسري بي الي بيت المقدس نحوه ص قاصفا الاسراء ريح تقصف كل شء اي تكسره بشدة واراد هنا ريحا شديدة تقصف الفلك بشدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب قوله تعالي ولقد كرمنا بني ادم الاسراء كرمنا واكرمنا واحد ضعف الحياة وضعف الممات الاسراء عذاب الحياة وعذاب الممات خلافك الاسراء و-خلفك----- سواء ونءا الاسراء تباعد شاكلته الاسراء ناحيته وهي من شكله صرفنا الاسراء وجهنا قبيلا الاسراء معاينة ومقابلة وقيل القابلة لانها مقابلتها وتقبل ولدها خشية الانفاق الاسراء انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب قتورا الاسراء مقترا للاذقان الاسراء مجتمع اللحيين والواحد ذقن وقال مجاهد موفورا الاسراء وافرا تبيعا الاسراء ثاءرا وقال ابن عباس نصيرا خبت الاسراء طفءت وقال ابن عباس ولا تبذر الاسراء لا تنفق في الباطل ابتغاء رحمة الاسراء رزق مثبورا الاسراء ملعونا ولا	6897	3697653286825626163	756	1164.0	624	1389	54.42764663696289	130	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1587	false	-5968854890230790727	237	299	1227	1607	1610	300	الاسراء وجهنا قبيلا الاسراء معاينة ومقابل-------------ة و-----------قيل القابلة لانها مقابلتها وتقبل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدها خشية الانفاق الاسراء انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب----------------------------------------------------------------------------------------- قتورا الاسراء مقترا-------------------------------------------------------------------------------------- للاذقان الاسراء مجتمع اللحيين والواحد ذقن وقال مجاهد----------------------------------------------------------------------------------- موفورا الاسراء وافرا تبيعا الاسراء ث-------------------------------------------------------اءرا وقال ابن عباس نصيرا ---------------------------------خ-----------بت الاسراء ---طفءت وقال ابن عباس ولا تبذر الاسراء لا تنفق في الباطل----------------------------------- ابتغاء رحمة الاسراء-- رزق-------------------- مثبورا الاسراء ملعونا	1587	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06898	true	-5036655201040858104	86	271	432	1365	1496	300	الاعتبار به ص قبيلا-------- معاينة ومقابلة هو قول قتادة وقيل كفيلا وقيل القابلة لانها مقابلتها وتقبل ولدها ضبط بعضهم تقبل بضم التاء كما نقله ابن التين وليس ببين كانه من قبل يقبل اذا رضي الشء واخذه قال ولعله توهم انه من كفل يكفل وذلك لا يقال فيه الا قبل به يقبل اذا تكفل به ص خشية الانفاق-------- انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب اي بكسر الفاء قال ابن عباس وقتادة خشية الفقر والفاقة وقال السدي خشية ان ينفقوا فيقتروا ص قتورا-------- مقترا اي بخيلا ممسكا يقال قتر يقتر ويقتر قترا واقتر اقتارا وقتر تقتيرا اذا قصر في الانفاق ص للاذقان-------- مجتمع اللحيين والواحد ذقن اي بفتح القاف قال ابن عباس للوجوه يريد يسجدون بوجوههم وجباههم واذقانهم واللام هنا بمعني علي ص موفورا-------- وافرا تبيعا-------- ثاءرا هذا اسنده ابن ابي حاتم من حديث ابن ابي نجيح عنه ثم قال وقال ابن عباس نصيرا وتبيع بمعني تابع ص خبت طفءت يقال خبت النار تخبو اذا سكن لهبها ص وقال ابن عباس ولا تبذر-------- لا تنفق في الباطل اسنده ابن المنذرمن حديث عطاء عنه ص ابتغاء رحمة اي انتظار رزق ياتيك من عند الله ص مثبورا الاسراء ملعونا	6898	3697653286825626163	281	371.5	228	989	28.412538528442383	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1588	false	4643296258219227594	47	101	275	549	1558	300	AUTO باب----- واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها الاية الاسراء 2302 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان اخبرنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال كنا نقول للحي اذا كثروا في الجاهلية امر بنو فلان حدثنا الحميدي حدثنا سفيان وقا---------------------------------------------------------ل امر كنا نقول للحي اذا كثروا في الجاهلية امر بنو فلان	1588	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06899	true	-9074864340934124183	44	113	234	570	1506	300	AUTO باب قوله واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها الاية الاسراء 4711 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان اخبرنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال كنا نقول للحي اذا كثروا في الجاهلية امر بنو فلان حدثنا الحميدي حدثنا سفيان وقال امر فتح ثم ساق من حديث ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نقول للحي اذا كثروا في الجاهلية امر بنو فلان	6899	3697653286825626163	266	517.0	212	336	79.16666412353516	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1588	false	4643296258219227594	146	265	778	1382	1558	300	المعني ثنا سفيان وقال امر ضبط بفتح الميم واستشكله السفاقسي لانه لا يقال بالفتح-------------------------------------------------- بمعني -كثر وليس الامر كما قال--- AUTO-- باب ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا الاسراء 2303 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع	1588	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06899	true	-9074864340934124183	171	300	864	1506	1506	300	الحميدي عن سفيان امر--------- بفتح الميم لا وجه له-------- لانه لا يقال امر بنو فلان اذا كثروا وانما ذكر عن قتادة امرنا بني فلان بمعني اكثرنا وانكره الكساءي عليه AUTO 5 باب ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا الاسراء 4712 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع-	6899	3697653286825626163	540	994.5	430	660	81.81818389892578	104	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1266	false	-9167274232707815118	218	300	1081	1485	1485	300	لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ------ادم فياتون---------------ه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه وما-------------- بلغنا فيقول------- ربي--- غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله و----نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح ا----نت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شك-----------------ورا اما تري الي-	1266	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06900	true	484803080432716790	0	99	0	472	1445	300	لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له ا----نت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدو-----------------ا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي	6900	3697653286825626163	364	621.5	289	493	73.83367156982422	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1588	false	4643296258219227594	265	300	1382	1558	1558	300	لكم الي ربكم فءقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلامف-يقولون له انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي-	1588	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06900	true	484803080432716790	0	36	0	178	1445	300	لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي	6900	3697653286825626163	174	339.0	140	178	97.7528076171875	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1589	false	-9044975104106224182	0	263	0	1267	1441	300	ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز وجل-قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوتها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديثنفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبانفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا	1589	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06900	true	484803080432716790	36	300	178	1445	1445	300	ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوتها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديثنفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبانفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا-	6900	3697653286825626163	1266	2522.0	1004	1268	99.84226989746094	263	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1589	false	-9044975104106224182	263	300	1267	1441	1441	300	الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي-	1589	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06901	true	-2322683922474175544	0	37	0	175	1445	300	الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي	6901	3697653286825626163	174	343.0	138	175	99.42857360839844	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1590	false	-3352501240362155112	0	158	0	761	1473	300	ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري كما بين مكة وحمير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريد صنعاء لانها بلد حمير AUTO --باب قوله تعالي واتينا داوود زبورا الاسراء 2304 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود القراءة فكان يامر بدابته لتسرج فكان يقرا قبل ان يفرغ يعني الق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ر-----------------------ان فكان يقرا قبل ان يفرغ يعني القران والمراد----- الزبور	1590	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06901	true	-2322683922474175544	37	289	175	1389	1445	300	ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري انظر 3340 مسلم 194 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه وقد سلف مختصرا في احاديث الانبياء في باب ذكر نوح وهنا اتم منه والثلاث التي لابراهيم قوله للكافر هذه اختي يريد في الاسلام و بل فعله كبيرهم قيل معناه ان كان ينطق فكبيرهم فعله و اني سقيم اي ساسقم وقد سلف مع الجواب عنها وعيسي كلمة الله لانه كان من الكلمة كن فكان وقوله في اخره كما بين مكة وحمير يريد صنعاء لانها بلد حمير AUTO 6 باب قوله------ واتينا داوود زبورا الاسراء 4713 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود القراءة فكان يامر بدابته لتسرج فكان يقرا قبل ان يفرغ يعني القران انظر2073 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود القران فكان يامر بدابته لتسرج وكان يقرا قبل ان يفرغ يعني القران اراد بالقران الزبور	6901	3697653286825626163	723	1341.5	569	1220	59.26229476928711	147	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1590	false	-3352501240362155112	161	221	777	1090	1473	300	AUTO-- باب قوله تعالي قل ادعوا الذين زعمتم من دونه الاية الاسراء 2305 حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله الي ربهم الوسيلة الاسراء قال كان ناس من الانس يعبدون ناسا من الجن فاسلم الجن وتمسك هءلاء بدينهم زاد الاشجعي عن سفيان عن الاعمش قل ادعوا الذين زعمتم الاسراء	1590	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06902	true	6956760476968986882	185	245	911	1220	1495	300	AUTO 7 باب قوله------ قل ادعوا الذين زعمتم من دونه الاية الاسراء 4714 حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله الي ربهم الوسيلة الاسراء قال كان ناس من الانس يعبدون ناسا من الجن فاسلم الجن وتمسك هءلاء بدينهم زاد الاشجعي عن سفيان عن الاعمش قل ادعوا الذين زعمتم الاسراء	6902	3697653286825626163	303	589.0	244	315	96.19047546386719	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1591	false	6662753022445015599	0	56	0	287	1523	300	عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به والشجرة الملعونة الاسراء شجرة الزقوم ----------------------------------------------------------------------------------------وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة الاسراء قال ابن عباس هي رءيا عين	1591	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06903	true	-5523041020643036812	178	252	920	1284	1541	300	عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به والشجرة الملعونة الاسراء شجرة الزقوم انظر 3888 فتح حدثنا علي بن عبد الله ثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس-- قال--------- هي رءيا عين	6903	3697653286825626163	272	480.0	218	375	72.53333282470703	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1591	false	6662753022445015599	80	131	411	670	1523	300	AUTO--- باب قوله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء 2307 حدثني اسماعيل بن ابان حدثنا ابو الاحوص عن ادم بن علي قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله	1591	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06905	true	3527214045058268998	248	300	1285	1541	1541	300	AUTO 11 باب قوله------ عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء 4718 حدثني اسماعيل بن ابان حدثنا ابو الاحوص عن ادم بن علي قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله-	6905	3697653286825626163	248	468.5	199	263	94.29657745361328	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0570	false	27492151292311317	203	232	1018	1172	1507	300	وزاد عبد الله حدثني الليث حدثني ابن ابي جعفر-------- فيشفع ليقضي بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم وقال ان -	570	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06906	true	-5995899139325951315	218	249	1084	1247	1502	300	وزاد عبد الله حدثني الليث حدثني ابن ابي جعفر عن حمزة فيشفع ليقضي بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم رواه ابن	6906	3697653286825626163	149	285.5	121	163	91.41104125976562	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1591	false	6662753022445015599	92	139	474	715	1523	300	حدثني اسماعيل بن ابان حدثنا ابو الاحوص ---------------------------------------عن ادم بن علي قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان ا-------------شفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود	1591	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06906	true	-5995899139325951315	84	141	420	712	1502	300	حدثني اسماعيل بن ابان --ثنا ابو الاحوص واسمه سلام بن سليم الحنفي مولاهم الكوفيعن ادم بن علي قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود	6906	3697653286825626163	239	452.5	192	294	81.29251861572266	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1592	false	963241044213040056	144	251	716	1243	1498	300	AUTO--- باب----- ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي الاسراء 2310 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث وهو متكء علي عسيب اذ مر اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال ما رابكم اليه وقال بعضهم لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه فسالوه عن الروح فامسك النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيءا فعلمت انه يوحي اليه فقمت مقامي فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء	1592	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06908	true	5637153076366787910	113	222	555	1090	1468	300	AUTO 13 باب قوله ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي الاسراء 4721 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث وهو متكء علي عسيب اذ مر اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال ما رابكم اليه وقال بعضهم لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه فسالوه عن الروح فامسك النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيءا فعلمت انه يوحي اليه فقمت مقامي فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء	6908	3697653286825626163	523	1029.0	416	535	97.75701141357422	106	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2050	false	4537168492486490835	125	202	607	997	1479	300	النس-اء 3048 حدثنا مسدد عن--------------- هشيم عن ابي--- بشر عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-------------- ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا------------ رفع صوته------------- سمع- المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به وقال الله تعالي------------------------- ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركو--------------ن ولا تخافت بها --------عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء	2050	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06913	true	4826216734234164498	173	262	839	1309	1482	300	الاسراء 4722 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد -بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال -نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف- بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون -سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك-------------- الاسراء اي بقراءتك ف-------يسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء	6913	3697653286825626163	331	509.0	262	496	66.73387145996094	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1594	false	3946899113720496669	40	163	196	834	1550	300	AUTO-- باب قوله تعالي وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف 2311 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة قال الا تصليان رجما بالغيب الكهف لم يستبن فرطا الكهف ندما سرادقها الكهف مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط يحاوره الكهف من المحاورة لكنا هو الله ربي الكهف38 اي لكن انا هو الله ربي ثم حذف الالف وادغم احدي النونين في الاخري زلقا الكهف لا يثببت فيه قدم هنالك الولاية الكهف مصدر الولي عقبا الكهف عاقبة وعقبي وعقبة واحد وهي الاخر-----ة قبلا الكهف وقبلا استءنافا ليدحضوا الكهف ليزيلوا الدحض الزلق	1594	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06916	true	1006560835959069631	159	283	809	1445	1520	300	AUTO 1 باب قوله------ وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف 4724 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة قال الا تصليان رجما بالغيب الكهف لم يستبن فرطا الكهف ندما سرادقها الكهف مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط يحاوره الكهف من المحاورة لكنا هو الله ربي الكهف-- اي لكن انا هو الله ربي ثم حذف الالف وادغم احدي النونين في الاخري زلقا الكهف لا يث-بت فيه قدم هنالك الولاية الكهف مصدر الولي عقبا الكهف عاقبة وعقبي وعقبة واحد وهي الاخرة قبلا قبلا الكهف وقبلا استءنافا ليدحضوا الكهف ليزيلوا الدحض الزلق	6916	3697653286825626163	624	1219.5	502	645	96.74418640136719	117	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0112	false	8522915257812409571	214	300	1095	1498	1498	300	حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو ق---------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال---------------------- كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال--------- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان--- عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال----- يا رب وكيف به فقيل له احمل--- حوتا-	112	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06918	true	-8512923760979652848	145	236	764	1187	1521	300	حدثنا سفيان حد----ثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس----------------------- هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام----------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا	6918	3697653286825626163	316	507.0	245	475	66.52631378173828	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1595	false	-407433634724205224	18	192	104	959	1505	300	AUTO-- باب----- واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا الكهف 2312 حد------------------ثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو ابن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي	1595	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06918	true	-8512923760979652848	121	300	643	1521	1521	300	AUTO 2 باب قوله واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا الكهف زمانا وجمعه احقاب 4725 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو -بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي-	6918	3697653286825626163	846	1659.5	674	880	96.13636016845703	170	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0113	false	6494613416095244789	41	258	220	1307	1519	300	اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---------- ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر----- به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما---------------------------- انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا------ يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم------------ علمكه---- لا اعلمه -قال----- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا---------------------------------------------------------------------------- فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف-- الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة --فنزعه فقال مو---سي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قا------------------------ل الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا ق------ال لا تءاخذني بما نسيت ف--------------------------------------------------------------------كانت الاولي من موسي نسيانافانطلقا فاذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غلام- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بي------ده فقال--- موسي	113	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06919	true	-2436614027091098359	3	295	11	1472	1492	300	الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي------- النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي قال ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا----------------- فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا الكهف يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت سفي-----نة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير -----------نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا م-------------------------------------------------------------------------------------------------ن الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا الكهف قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا الكهف قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيد----ه فاقتلع----ه بيده فقتله فقال له موسي	6919	3697653286825626163	809	1318.0	640	1642	49.26918411254883	137	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1595	false	-407433634724205224	192	300	959	1505	1505	300	اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع-	1595	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06919	true	-2436614027091098359	0	107	0	541	1492	300	اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا ------قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع	6919	3697653286825626163	540	1067.5	434	547	98.72029113769531	106	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1596	false	-4300322933457972408	0	188	0	926	1464	300	معي صبرا الكهف يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فقال له الخضر قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا ------قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا ق------ال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 71 قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي	1596	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06919	true	-2436614027091098359	107	295	541	1472	1492	300	معي صبرا الكهف يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فقال له الخضر---- فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا الكهف قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا الكهف قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف ق---ال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي	6919	3697653286825626163	916	1807.5	730	938	97.65458679199219	182	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1601	false	-1872842499876385252	0	120	0	614	1534	300	علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي الساحل------ فمرت بهما سفينة------------------- فعرف-- الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا--- السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ---------------------قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت---------- الكهف الاية فانطلقا اذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هما بغلام-------------------------------- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر ب------------------راسه فقطعه -قال له موسي	1601	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06919	true	-2436614027091098359	116	295	579	1472	1492	300	علم الله--------------------------------------------- علمنيه -----لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت----- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه------------ بغير نول فلما ----------ركبا في السفينة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالق-------------دوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا الكهف قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا الكهف قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي	6919	3697653286825626163	309	401.5	242	1132	27.29681968688965	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1596	false	-4300322933457972408	184	300	907	1464	1464	300	فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 قال وهذا اشد من الاولي قال قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا------ فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 76 قال ماءل فقام الخضر فاقامه------ بيده فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال قال هذا فراق بيني وبينك------ الي قوله ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا الكهف 78 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من-	1596	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06920	true	1137075560670879615	49	162	240	798	1515	300	فقتله -قال-------- اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 69 قال وهذا اشد من الاولي قال قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا الكهف فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 77ق-ال ماءل-فقام الخضر فاقامه الكهف بيده فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف ----قال هذا فراق بيني وبينك الكهف الي قوله ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا الكهف ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من	6920	3697653286825626163	534	1010.5	425	576	92.70833587646484	104	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1597	false	-2146008431679220138	0	111	0	590	1469	300	خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منين مجمع البحرين قال قتادة بحر ال-روم وبحر فارس وقا------------------------------ل غيره هو الموضع الذي وعد الله تعالي ان يلقي الخضر فيه قيل وفي جمعهما بمجمع البحرين تنبيه علي حكمة الله تعالي وذلك انهما بحران في العلم احدهما اعلم بالظاهر وهو علم الشراءع وهذا هو موسي عليه السلام والاخر اعلم بالباطن واسرار الملكوت وهو الخضر فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك الي اخر هذه القراءة كالتفسير لا انها تثبت في المصحف--------------------- AUTO-- باب قوله تعالي فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا	1597	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06920	true	1137075560670879615	162	295	798	1487	1515	300	خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفين------ة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين انظر 74 مسلم 2380 فتح حقبا زمانا وجمعه احقاب قلت هو عند اهل اللغة ثمانون سنة وقيل سبعون خريفا وقيل هو دهر او زمان كما في الاصل ثم ساق البخاري حديث الخضر مع موسي بطوله وقد سلف في العلم واحاديث الانبياء و مجمع البحرين قيل هما-- بحر الاردن وبحر القلزم وقيل بحر المغرب وبحر الزقاق وقيل غير ذلك كما سلف في كتاب العلم فهما بحران اجتمع--------------------ا بمجمع البحرين---------------------------------------------------- احدهما اعلم بالظاهر وهو علم الشرعيات و---هو موسي------------ والاخر اعلم بالباطن واسرار الملكوت وهو الخضر وفي اسمه اقوال سلف---------------------------------------------------------ت في العلم وكذا حاله ايضا فراجعه AUTO 3 باب قوله------ فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا	6920	3697653286825626163	350	505.5	279	847	41.32231521606445	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1601	false	-1872842499876385252	106	220	541	1110	1534	300	فانطلقا---- اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا الكهف قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 75 فقال بيده هكذا----- فاقام-----------ه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعم------------ونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك ب-----------تاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي---- صبر حتي يقص----- علينا من امرهما قال وك-------------ان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصب----------ا واما الغلام فكان كافرا	1601	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06920	true	1137075560670879615	44	184	213	909	1515	300	فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتل--------------------------------ه قال-------- اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا ق------ال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 69 قال وهذا اشد من الاولي قال قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا الكهف فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 7--7قال ماءلفقام الخضر فاقامه الكهف بيده فقال--- موسي قوم اتيناهم--------- ف------------لم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف ----قال هذا فراق بيني وبينك الكهف الي قوله ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفين------ة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا	6920	3697653286825626163	438	677.5	346	779	56.225929260253906	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1597	false	-2146008431679220138	111	300	590	1469	1469	300	الكهف 2313 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد قال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداك بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله عليه السلام قال ذكر الناس يوما حتي اذا فاضت العيون ورقت القلوب ولي فادركه رجل فقال اي رسول الله هل في الارض احد اعلم منك قال لا فعتب عليه اذ لم يرد العلم الي الله قيل بلي قال اي رب فاين قال بمجمع البحرين قال اي رب اجعل لي علما اعلم ذلك به فقال لي عمرو قال حيث يفارقك الحوت وقال لي يعلي قال خذ نونا ميتا حيث ينفخ فيه الروح فاخذ حوتا فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك الا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت قال ما كلفت كثيرا فذلك قوله جل-	1597	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06921	true	290736143288021323	3	190	19	897	1430	300	الرعد 4726 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن خريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيدق-ال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداك-بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله عليه السلام قال ذكر الناس يوما حتي اذا فاضت العيون ورقت القلوب ولي فادركه رجل فقال اي رسول الله هل في الارض احد اعلم منك قال لا فعتب عليه اذ لم يرد العلم الي الله قيل بلي قال اي رب فاين قال بمجمع البحرين قال اي رب اجعل لي علما اعلم ذلك به فقال لي عمرو قال حيث يفارقك الحوت وقال لي يعلي قال خذ نونا ميتا حيث ينفخ فيه الروح فاخذ حوتا فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك الا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت قال ما كلفت كثيرا فذلك قوله جل	6921	3697653286825626163	868	1715.0	682	880	98.63636016845703	182	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1598	false	8981332432542095869	0	114	0	550	1470	300	ذكره واذ قال موسي لفتاه الكهف يوشع بن نون ليست عن سعيد قال فبينما هو في ظل صخرة في مكان ثريان اذ تضرب الحوت وموسي ناءم فقال فتاه لا اوقظه حتي اذا استيقظ نسي ان يخبره وتضرب الحوت حتي دخل البحر فامسك الله عنه جرية البحر حتي كان اثره في حجر قال لي عمرو هكذا كان اثره في حجر وحلق بين ابهاميه واللتين تليانهمالقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف سفرنا هذا نصبا قال قد قطع الله عنك النصب ليست هذه عن سعيداخبره فرجعا فوجدا خضرا قال لي عثمان بن ابي سليمان علي طنفسة خضراء علي كبد البحر قال سعيد بن جبير مسجي بثوبه قد جعل طرفه تحت رجليه وطرفه تحت راسه فسلم عليه	1598	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06921	true	290736143288021323	190	300	897	1430	1430	300	ذكره واذ قال موسي لفتاه الكهف يوشع بن نون ليست عن سعيدق-ال فبينما هو في ظل صخرة في مكان ثريان اذ تضرب الحوت وموسي ناءم فقال فتاه لا اوقظه حتي اذا استيقظ نسي ان يخبره وتضرب الحوت حتي دخل البحر فامسك الله عنه جرية البحر حتي كان اثره في حجر قال لي عمرو هكذا كان اثره في حجر وحلق بين ابهاميه واللتين تليانهمالقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف ---------------قال قد قطع الله عنك النصب ليست هذه عن سعيداخبره فرجعا فوجدا خضرا قال لي عثمان بن ابي سليمان علي طنفسة خضراء علي كبد البحر قال سعيد بن جبير مسجي بثوبه قد جعل طرفه تحت رجليه وطرفه تحت راسه فسلم عليه-	6921	3697653286825626163	532	1044.0	423	550	96.7272720336914	107	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1598	false	8981332432542095869	114	300	550	1470	1470	300	موسي فكشف عن وجهه وقال هل بارضي من سلام من انت قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال فما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال اما يكفيك ان التوراة بيديك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه فاخذ طاءر بمنقاره من البحر وقال والله ما علمي وما علمك في جنب علم الله الا كما اخذ هذا الطاءر بمنقاره من البحر حتي اذا ركبا في السفينة وجدا معابر صغارا تحمل اهل هذا الساحل الي اهل هذا الساحل الاخر عرفوه فقالوا عبد الله الصالح قال قلنا لسعيد خضر قال نعم لا نحمله باجر فخرقها ووتد فيها وتدا قال موسي اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا الكهف 71قال مجاهد منكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف --كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف لقيا غلاما فقتله ------قال يعلي قال سعيد وجد غلمانا يلعبون فاخذ غلاما كافرا ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس الكهف 74لم تعمل بالحنث وكان ابن عباس-	1598	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06922	true	9141104930682735577	0	183	0	921	1555	300	موسي فكشف عن وجهه وقال هل بارضي من سلام من انت قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال فما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال اما يكفيك ان التوراة بيديك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه فاخذ طاءر بمنقاره من البحر وقال والله ما علمي وما علمك في جنب علم الله الا كما اخذ هذا الطاءر بمنقاره من البحر حتء اذا ركبا في السفينة وجدا معابر صغارا تحمل اهل هذا الساحل الي اهل هذا الساحل الاخر عرفوه فقالوا عبد الله الصالح قال قلنا لسعيد خضر قال نعم-لا نحمله باجر فخرقها ووتد فيها وتدا قال موسي اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا الكهف 71قال مجاهد منكراق-ال الم اقل--- انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 72كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا-قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف لقيا غلاما فقتله الكهف قال يعلي قال سعيد وجد غلمانا يلعبون فاخذ غلاما كافرا ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس الكهف --لم تعمل بالحنث وكان ابن عباس	6922	3697653286825626163	910	1776.5	729	929	97.95478820800781	175	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1599	false	-4560126444870822396	0	119	0	642	1563	300	قراها زكية زاكية مسلمة كقولك غلاما زكيا فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال سعيد بيده هكذا ورفع يده فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال سعيد اجرا ناكله وكان وراءهم الكهف وكان امامهم قراها ابن عباس امامهم ملك يزعمون عن غير سعيد انه هدد بن بدد والغلام المقتول اسمه يزعمون جيسور ملك ياخذ كل سفينة غصبا الكهف فاردت اذا هي مرت به ان يدعها لعيبها فاذا جاوزوا اصلحوها فانتفعوا بها ومنهم من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول بالقارك-ان ابواه مءمنين وكان كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا الكهف ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة الكهف لقوله اقتلت	1599	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06922	true	9141104930682735577	183	300	921	1555	1555	300	قراها زكية زاكية مسلمة كقولك غلاما زكيا فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه-قال سعيد بيده هكذا ورفع يده فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال قمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال سعيد اجرا ناكله وكان وراءهم الكهف وكان امامهم قراها ابن عباس امامهم ملك-يزعمون عن غير سعيد انة هدد بن بدد والغلام المقتول اسمه يزعمون جيسور ملك ياخذ كل سفينة غصبا الكهف فاردت اذا هي مرت به ان يدعها لعيبها فاذا جاوزوا اصلحوها فانتفعوا بها ومنهم من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول بالقار كان ابواه مءمنين وكان كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا الكهف ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة------ لقوله اقتلت-	6922	3697653286825626163	630	1232.5	515	643	97.97822570800781	110	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1599	false	-4560126444870822396	119	157	642	825	1563	300	نفسا زكية الكهف واقرب رحما الكهف هما به ارحم منهما بالاول الذي قتل خضر وزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية واما داود بن ابي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية------------------------------------------------------------------------------------------------- في مكان ثريان اي فيه بلل وندي	1599	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06923	true	-2431075500863791786	0	58	0	280	1557	300	نفسا زكية الكهف واقرب رحما الكهف هما به ارحم منهما بالاول الذي قتل خضر وزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية واما داود بن ابي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية سربا مذهبا يسرب يسلك ومنه وسارب بالنهار سلف قريبا في باب حديث الخضر مع موسي ثم ساق قطعة منه وفيه في مكان ثريان اي فيه بلل وندي	6923	3697653286825626163	183	345.0	145	280	65.35713958740234	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1599	false	-4560126444870822396	83	150	440	795	1563	300	من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول بالقاركان ابواه مءمنين وكان كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا الكهف ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة الكهف لقوله اقتلت نفسا زكية الكهف واقرب رحما الكهف هما به ارحم منهما بالاول الذي قتل خضر---------------------------------------------- وزعم غير سعيد-------- انهما ابدلا جارية واما داود بن ابي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية	1599	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06924	true	-6525991769853478096	27	70	129	356	1474	300	من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول بالقار ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما القار فهو الزفت والقارورة لعلها فعلولة من ذلك والا فالقارورة واحدة القوارير من الزجاج قول وزعم غير سعيد بن جبير انهما ابدلا جارية واما داود بن ابي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية	6924	3697653286825626163	134	213.0	106	409	32.76283645629883	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1600	false	-1433944972775787378	0	132	0	648	1468	300	ينقاض كما تنقاض السن لاتخذت الكهف واتخذت واحد رحما الكهف من الرحم وهي اشد مبالغة من الرحمة ونظن انه من الرحيم وتدعي مكة ام رحم اي الرحمة تنزل ----------------------------------------------------------------بها ينقض ينقاض كما ينقاض الشء قيل ينقاض بتخفيف الضاد المعجمة وعند ابي ذر بالتشديد والتخفيف وعند غيره السن بدل الشء ومعني ينقض ينكسر وينهدم وينقاض يقلع من اصله 2314 حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي بني اسراءيل ليس بموسي الخضر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم قال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي عبد من	1600	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06924	true	-6525991769853478096	189	300	949	1474	1474	300	ينقاض كما تنقاض السن لت-خذت الكهف واتخذت واحد رحما الكهف من الرحم وهو اشد مبالغة من الرحمة------------------- وتدعي مكة ام رحم اي الرحمة تنزل فيها فتح AUTO 5 باب قوله ارايت اذ اوينا الي الصخرة الكهف 4727 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني قتيبة بن سعيد قال حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي بني اسراءيل ليس بموسي الخضر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم قال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي عبد من-	6924	3697653286825626163	459	783.0	362	712	64.46629333496094	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0113	false	6494613416095244789	157	265	774	1340	1519	300	فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهم----------ا بغير نول فجاء------------------------------- عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص --علمي وعلمك من------- علم الله الا كنقرة------- هذا العصفور في البحر ف------------------عمد الخضر الي -لوح من الواح السفينة فنزعه فقال مو---سي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانافانطلقا فاذا -----غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال--- موسي اقتلت نفسا زكية بغير----------------- ن-فس قال الم	113	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06925	true	-7469542811732523703	202	300	988	1502	1502	300	فانطلقا يمشيان علي الساحل--------------------- فمرت بهما سفينة-------------------- فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجرفركبا السفينة قال ووقع عصفور -----علي حرف السفينة فغمس منقاره الب-----------حر فقال الخضر لم--وسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم ----فخرق السفينة------ فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جء---------------------------------------------------------ت الا---------ية الكهف فانطلقا -اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر ---------------------براسه فقطعه قال له موسي -قتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم-	6925	3697653286825626163	335	422.5	266	673	49.77711868286133	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1596	false	-4300322933457972408	2	199	9	977	1464	300	الكهف يا موسي اني علي علم من علم الله--------------------------------------------- علمنيه -----لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فقال له الخضر قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت----- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه------------ بغير نو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالق-------------دوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 71 قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم	1596	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06925	true	-7469542811732523703	163	300	811	1502	1502	300	الخضر يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي الساحل------ فمرت بهما سفينة------------------- فعرف ال--خضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجرفركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال ف--------------------لم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ---------------------قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الاية الكهف فانطلقا اذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هما بغلام-------------------------------- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر ب------------------راسه فقطعه -قال له موسي -قتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم-	6925	3697653286825626163	368	511.0	289	1223	30.089942932128906	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1600	false	-1433944972775787378	132	300	648	1468	1468	300	عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب كيف السبيل اليه قال تاخذ حوتا في مكتل فحيثما فقدت الحوت فاتبعه قال فخرج موسي ومعه فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتي انتهيا الي الصخرة فنزلا عندها قال فوضع موسي راسه فنام قال سفيان وفي حديث غير عمرو قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر فلما استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الكهف ق--------ال ولم يجد النصب حتي جاوز ما امر به قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف ق--------ال فرجعا يقصان في اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب فسلم عليه موسي قال واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم هل اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا الكهف-- قال له الخضر يا موسي انك علي علم من-	1600	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06925	true	-7469542811732523703	0	170	0	840	1502	300	عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب كيف السبيل اليه قال تاخذ حوتا في مكتل فحيثما فقدت الحوت فاتبعه قال فخرج موسي ومعه فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتي انتهيا الي الصخرة فنزلا عندها قال فوضع موسي راسه فنام قال سفيان وفي حديث غير عمرو قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر فلما استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الاية الكهف62 قال ولم يجد النصب حتي جاوز ما امر به قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الاية الكهف63 قال فرجعا يقصان في اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب فسلم عليه موسي قال واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا الكهف70 قال له الخضر يا موسي انك علي علم من	6925	3697653286825626163	812	1600.0	645	840	96.66666412353516	162	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1601	false	-1872842499876385252	0	132	0	671	1534	300	علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت بهما سفينة فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الكهف الاية------ فانطلقا اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا الكهف قال الم	1601	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06925	true	-7469542811732523703	170	300	840	1502	1502	300	علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت بهما سفينة فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر-فركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت------ الاية الكهف فانطلقا اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له موسي -قتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قا------ل الم-	6925	3697653286825626163	654	1276.0	526	677	96.6026611328125	124	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1596	false	-4300322933457972408	199	300	977	1464	1464	300	اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 قال وهذا اشد من الاولي قال قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 76 قال ماءل فقام الخضر فاقامه بيده فقال--- موسي قوم اتيناهم--------- ف------------لم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال قال هذا فراق بيني وبينك الي قوله ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا الكهف 78 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من-	1596	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06926	true	-7098319324315606162	0	70	0	349	1507	300	اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 7574 الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف --فقال بيده هكذا------ فاقام-----ه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعم------------ونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف ----قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك ب-----تاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي---- صبر حتي يقص----- علينا من	6926	3697653286825626163	285	429.0	224	513	55.55555725097656	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1600	false	-1433944972775787378	176	219	870	1078	1468	300	وفي حديث غير عمرو قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء-- الا حيي فاصاب------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحوت من ماء تلك ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------عين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر فلما استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الكهف قال ولم يجد --	1600	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06926	true	-7098319324315606162	171	254	878	1269	1507	300	وفي حديث غير عمرو قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا تصيب من ماءها شيءا الا حيي قال الداودي لا اري هذا يثبت وان كان محفوظا فذلك كله من خلق الله وقدرته اذا اراد احياء ميت انشره قال وفي دخول الحوت في العين دلالة علي انه حي قبل دخوله فيها لو كان كما في هذا الحديث فلا يحتاج الي العين والله تعالي قادر ان يحييه بلا عين قال وقوله--------------------------- فلما استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا وهم انما قال له بعد	6926	3697653286825626163	144	219.5	112	418	34.44976043701172	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1601	false	-1872842499876385252	132	300	671	1534	1534	300	اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا----------- الي قوله فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 75 فقال بيده هكذا فاقامه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي صبر حتي يقص علينا من امرهما قال وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا فحيثما فقدت الحوت فاتبعه بتشدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د المثناة الفوقية وبالعين المهملةمن الاتباع ويروي فابتغه بموحدة فمثناة فوقية فغين--------------------- معجمة من الابتغاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحيا قال ابو الفرج كذا روي بغير هاء والمشهور المتعارف عين الحياة قال السفاقسي وقا----------------ل الداودي لا اري هذا يثبت وان كان محفوظا فذلك كله من خلق الله وقدرته واذا اراد الله احياء ميت انشره قال وفي دخول الحوت في العين دليل- علي انه حي قبل دخوله في العين لو كان كما كان في هذا-	1601	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06926	true	-7098319324315606162	0	228	0	1139	1507	300	اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 7574 الي قوله فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف ف---قال بيده هكذا فاقامه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف ----قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي صبر حتي يقص علينا من امرهما قال وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا انظر 74 مسلم 2380 فتح ثم ساق حديث الخضر ايضا بطوله وضبط تنقاض مشددة الضاد ومخففة ومعناه مخالف لمعني الاول فان معني ينقض ينكسر وينهدم ويسقط بسرعة وينقاض ينقلع من اصله وقال ابن فارس انقاضت البيضة انشقت ومن قرا ينقاص بالصاد------------------------ المهملة قيل معناه انشق طولا وقيل ينشق وينقلع من اصله وقال ابن دريد انقاص غير معجمة ولم يبن وبالمعجمة انكسر وبان واراد به ميله ومثله حديث لا تتراءي نارهما اي لو وقف انسان في موضع احدي النارين لم ير نار الاخري وقوله وفي حديث غير عمرو قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها ا-----------------------------------------------------------لحياة لا تصيب من ماءها شيءا الا حيي قال الداودي لا اري هذا يثبت وان كان محفوظا فذلك كله من خلق الله وقدرته -اذا اراد----- احياء ميت انشره قال وفي دخول الحوت في العين دلالة علي انه حي قبل دخوله فيها---- لو كان كما---- في هذا	6926	3697653286825626163	659	1157.0	521	1243	53.01689529418945	124	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1602	false	-7268386855697602274	89	172	414	847	1502	300	AUTO-- باب قوله تعالي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف 2315 -------------حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو عن مصعب قال سالت ابي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف هم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري كفروا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه البقرة وكان سعد يسميهم الفاسقين عن مصعب قال سالت ابي----------------- هو سعد بن ابي وقاص رضي	1602	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06927	true	-664077306319901574	2	139	11	742	1585	300	AUTO 5 باب قوله------ قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف103 صنعا عملا 4728 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو عن مصعب قال سالت ابي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف هم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري كفروا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحروريه الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان سعد يسميهم الفاسقين فتح ذكر فيه حديث مصعب قال سالت ابي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف هم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكفروا بالجنة فقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه------- وكان سعد يسميهم الفاسقين الشرح هذا الحديث من افراده ووالد مصعب هو سعد بن ابي وقاص وفي	6927	3697653286825626163	394	727.5	318	744	52.95698928833008	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1602	false	-7268386855697602274	174	214	856	1065	1502	300	AUTO---- سورة كهيعص قال ابن عباس ابصر بهم واسمع الله يقوله وهم اليوم لا يسمعون ولا يبصرون في ضلال مبين مريم يعني قوله اسمع بهم وابصر مريم الكفار يومءذ اسمع شء وابصره لارجمنك مريم لاشتمنك ورءيا مريم منظرا وقال ابن	1602	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06928	true	6955392591042749532	248	286	1231	1427	1491	300	AUTO ومن سورة كهيعص قال ابن عباس ابصر بهم واسمع الله يقوله وهم اليوم لا يسمعون ولا يبصرون في ضلال مبين هو-- يعني قوله اسمع بهم وابصر----- الكفار يومءذ اسمع شء وابصره لارجمنك----- لاشتمنك ورءيا----- منظرا وقال ابو	6928	3697653286825626163	189	343.0	152	213	88.73239135742188	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1602	false	-7268386855697602274	177	205	872	1011	1502	300	قال ابن عباس ابصر بهم واسمع الله يقوله وهم اليوم لا يسمعون ولا يبصرون في ضلال مبين مريم يعني قوله اسمع بهم وابصر مريم الكفار يومءذ اسمع شء	1602	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06929	true	7726750164294160860	87	113	448	577	1510	300	قال ابن عباس ابصر بهم واسمع الله يقوله وهم اليوم لا يسمعون ولا يبصرون في ضلال مبين----- يعني قوله اسمع بهم وابصر----- الكفار يومءذ اسمع شء	6929	3697653286825626163	129	245.0	103	139	92.80575561523438	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1603	false	5712767462362236317	150	262	807	1363	1566	300	AUTO-- باب قوله وانذرهم يوم الحسر------ة مريم 2316 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيذبح ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة مريم وهءلاء في غفلة اهل الدنيا وهم لا يءمنون	1603	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06930	true	7112069430264051842	54	166	277	839	1511	300	AUTO 1 باب قوله وانذرهم يوم الحسرة الاية مريم 4730 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه-ثم ينادي يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه-فيذبح ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة مريم وهءلاء في غفلة اهل الدنيا وهم لا يءمنون	6930	3697653286825626163	550	1073.0	440	564	97.51773071289062	106	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1604	false	-2226731715980516399	22	139	134	720	1508	300	AUTO --باب قوله افرايت الذي كفر باياتنا -------------الا----ية مريم 2317 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال سمعت خبابا قال جءت العاصي ابن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا حتي تموت ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا م-------------------------------------------------------------------------------------------ريم جءت العاصي باثبات الياء سمي بذلك من عصا يعصو اذا ضرب بالعصا وقيل لانه تقلد العصا بدلا من السيف AUTO باب اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا مريم 2318 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب	1604	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06932	true	-5263489109173940857	191	294	927	1444	1475	300	AUTO 3 باب قوله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم 4732 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال سمعت خبابا قال جءت العاصي -بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا حتي تموت ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم انظر 2091 مسلم 2715 فتح رواه الثوري وشعبة وحفص وابو معاوية ووكيع عن الاعمش ذكر فيه حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب	6932	3697653286825626163	401	628.5	319	696	57.61494064331055	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0808	false	8006907611459629171	50	120	254	599	1467	300	حد------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبه عن سليمان --عن ابي الضحي----- عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي---- علي العاص- بن واءل دين فاتيته اتقاضاه قا-ل لا اعطيك حتي تكفر بمحمد --صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال دع-ني حتي اموت و--ابعث فس---اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت---------- افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم	808	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06933	true	-17126636231309304	194	267	978	1338	1499	300	حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر------------------ عن شعبة عن سليمان سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي دين علي العاصي بن واءل قال فاتاه ي-تقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقال والله ---------------لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال فذرني حتي اموت ثم ابعث فسوف اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم	6933	3697653286825626163	290	481.5	229	394	73.60405731201172	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1604	false	-2226731715980516399	113	200	594	1027	1508	300	AUTO-- باب----- اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا مريم 2318---------- حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا بمكة فعملت للعاصي بن واءل السهمي سيفا فجءت اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد قلت لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يحييك قال اذا اماتني الله ثم بعثني ولي مال وولد فانزل الله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا مريم --77 قال موثقا	1604	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06933	true	-17126636231309304	54	145	288	740	1499	300	AUTO 4 باب قوله اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا مريم قال موثقا 4733 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا بمكة فعملت للعاصي بن واءل السهمي سيفا فجءت اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد قلت لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يحييك قال اذا اماتني الله ثم بعثني ولي مال وولد فانزل الله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا مريم 7877 قال موثقا	6933	3697653286825626163	429	826.5	342	452	94.91150665283203	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0808	false	8006907611459629171	50	119	254	594	1467	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبه عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت----- قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص- بن واءل دين فاتيته اتقاضاه -قال لا اعط---يك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر--- حتي يميتك الله ثم تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوت----------------------ي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	808	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06934	true	8563468448002754272	97	162	494	807	1471	300	حدثنا يحيي-------- حدثنا وكيع عن الاعمش ---------------عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا------------ وكان لي علي العاصي بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال ----------------قلت لن اكفر به حتي تموت------ ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال- وولد قال---- فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	6934	3697653286825626163	226	324.5	174	375	60.266666412353516	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1604	false	-2226731715980516399	95	287	503	1440	1508	300	العاصي باثبات الياء سمي بذلك--------------------------- من عصا يعصو اذا ضرب بالعصا وقيل لانه تقلد العصا بدلا من السيف AUTO------------------------------------------------ باب ---------------------------------اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن ع-------------هدا مريم----- 2318 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت----- قينا بمكة فعملت للعا-صي بن واءل السهمي سيفا فجءت اتقاضاه فقال لا اعط---يك حتي تكفر بمحمد---- قلت لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يحييك قال اذا اماتني الله ثم بعثني ولي مال وولد فانزل الله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا م-------------------------------------------------------------------ريم 77 قال موثقا كنت قينا هو الحداد وجمعه قيون AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة طه قال ابن جبير بالنبطيه طه طه1 يا رجل يق-------------------ال كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري طه ظهري فيسحتكم طه يهلككم المثلي طه تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا طه يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس طه اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة طه لكسرة الخاء في جذوع طه اي علي جذوع------ خطبك طه بالك مساس طه مصدر ماسه مساسا لننسفنه	1604	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06934	true	8563468448002754272	50	300	264	1471	1471	300	العاصي ب------الياء وربما حذفت وليس من العصيان وانما هو من عصي يعصو اذا ضرب ب-----------------------------------السيف ذكر فيه ايضا الحديث من حديث شعبة عن الاعمش به AUTO 6 باب قوله عز وجل ونرثه ما يقول وياتينا يوم القيامة فردا مريم وقال ابن عباس الجبال هدا مريم هدما 4735 حدثنا يحيي حدثنا وكيع---------- عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاصي بن واءل دين فاتيته------ اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال قلت لن اكفر به حتي تموت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت ا---------لي مال وولد قال فنزلت- افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا مريم 77 انظر 2091 مسلم 2795 فتح ساقه فيه ايضا من حديث وكيع عن الاعمش وذكر فيه عن ابن عباس رضي الله عنهما الجبال هدا هدما اخرجه الحنظلي عن ابيه عن ابي صالح عن معاوية عن علي عنه AUTO 20 ومن سورة طه قال ابن جبير بالنبطية طه---- يا رجل قال مجاهد القي صنع يقال كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري--- ظهري فيسحتكم--- يهلككم المثلي--- تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا ي---قال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس--- اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة--- لكسرة الخاء في جذوع--- اي علي جذوع النخل خطبك هو بالك مساس--- مصدر ماسه مساسا لننسفنه-	6934	3697653286825626163	641	953.5	494	1303	49.19416809082031	106	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1604	false	-2226731715980516399	217	272	1106	1372	1508	300	يقال كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي ع--------------------------------------------قدة---------------------------- ازري ط----------ه ظهري----------- فيسحتكم طه يهلك-----------------------------------------------------------------------------كم المثلي طه تانيث الامث--------------ل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل--------------------------------------------- ثم اءتوا صفا طه يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه--------------------------------------------------------------- فاوجس طه اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة طه لكسرة الخاء	1604	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06935	true	2581705840157649893	182	290	930	1473	1515	300	يقال كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة قلت قال ابن عباس يريد اطلق علي لساني العقدة التي فيه حتي يفهموا كلامي ص ازري ظهري اي قوته ظهري واعني به ص فيسحتكم--- يهلككم اي ويستاصلكم يقال سحته الله واسحته استاصله واهلكه ويقرا بضم الياء ص بطريقتكم المثلي--- تانيث الامثل اي وهو الافضل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل يقال فلان امثل فرقته اي افضلهم وهم الاماثل ص ثم اءتوا صفا ي---قال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه اي العيد وقال ابو عبيدة موضع التجمع قال ولا يسمي المصلي الصف ص فاوجس--- اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة--- لكسرة الخاء	6935	3697653286825626163	249	400.0	199	558	44.6236572265625	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1605	false	-1193939782475071990	83	155	424	788	1541	300	------AUTO-- باب قوله تعالي واصطنعتك لنفسي الاية طه 2319 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التقي ادم وموسي فقال موسي لادم انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال له ادم انت الذي اصطفاك الله برسالته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي	1605	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06937	true	-6447540766220039312	188	261	942	1308	1495	300	تضعفا AUTO 1 باب قوله ------واصطنعتك لنفسي الاية طه 4736 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التقي ادم وموسي فقال موسي لادم انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال له ادم انت الذي اصطفاك الله برسالته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي	6937	3697653286825626163	354	683.5	283	372	95.16129302978516	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1605	false	-1193939782475071990	132	156	667	792	1541	300	الذي اصطفاك الله برسالته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي فحج	1605	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06938	true	5326332464027978901	0	24	0	125	1506	300	الذي اصطفاك الله برسالته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي هذا	6938	3697653286825626163	122	241.0	98	125	97.5999984741211	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1605	false	-1193939782475071990	221	300	1106	1541	1541	300	AUTO------- سورة الانبياء 2320 حد-------------ثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء هن من العتاق الاول وهن من تلادي و---------قال قتادة جذاذا الانبياء قطعهن وقال الحسن في فلك الانبياء مثل فلكة المغزل يسبحون الانبياء يدورون قال ابن عباس نفشت الانبياء رعت يصحبون الانبياء يمنعون امتكم امة واحدة الانبياء قال دينكم دين واحد وقال عكرمة حصب الانبياء حطب بالحبشية وقال غيره-	1605	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06941	true	8850692716255561280	75	159	362	827	1642	300	AUTO 21 ومن سورة الانبياء عليهم السلام 4739 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء هن من العتاق الاول وهن من تلادي انظر4708 وقال قتادة جذاذا الانبياء قطعهن وقال الحسن في فلك الانبياء مثل فلكة المغزل يسبحون الانبياء يدورون قال ابن عباس نفشت الانبياء رعت يصحبون الانبياء يمنعون امتكم امة واحدة الانبياء قال دينكم دين واحد وقال عكرمة حصب الانبياء حطب بالحبشية وقال غيره	6941	3697653286825626163	427	825.0	350	465	91.82795715332031	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1606	false	-7791272945711196415	0	78	0	505	1663	300	احسوا الانبياء توقعوه من احسست خامدين الانبياء هامدين -حصيدا الانبياء مستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع ولا يستحسرون الانبياء لا يعيون ومنه حسير الملك وحسرت بعيري عميق الحج بعيد نكسوا الانبياء ردوا صنعة لبوس الانبياء الدروع وتقطعوا امرهم الانبياء اختلفوا الحسيس والحس والجرس والهمس واحد وهو من الصوت الخفي اذناك فصلت47 اعلمناك اذنتكم الانبياء اذا اعلمته فانت وهو علي سواء الانبياء لم تغدر وقال مجاهد لعلكم تسالون الانبياء تفهمون ارتضي الانبياء28 رضي التماثيل الانبياء 52الاصنام السجل الانبياء الصحيفة	1606	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06941	true	8850692716255561280	159	235	827	1307	1642	300	احسوا الانبياء توقعوه من احسست خامدين الانبياء هامدين وحصيد هود------ مستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع ولا يستحسرون الانبياء لا يعيون ومنه حسير الملك وحسرت بعيري عميق----- بعيد نكسوا الانبياء ردوا صنعة لبوس الانبياء الدروع وتقطعوا امرهم الانبياء اختلفوا الحسيس والحس والجرس والهمس واحد وهو من الصوت الخفي اذناك فصلت --اعلمناك اذنتكم الانبياء اذا اعلمته فانت وهو علي سو---------اء لم تغدر وقال مجاهد لعلكم تسالون الانبياء تفهمون ارتضي الانبياء-- رضي التماثيل الانبياء --الاصنام السجل الانبياء الصحيفة	6941	3697653286825626163	474	904.0	400	506	93.67588806152344	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1606	false	-7791272945711196415	10	69	69	433	1663	300	مستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع ولا------------------------ يستحسرون الانبياء لا يعيون ومنه---- حسير الملك وحسرت بعيري------------------------------------------------------------------- عميق----------------- الحج بعيد نكسوا الانبياء ردوا------------------------------------------- صنعة لبوس الانبياء الدروع---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتقطعوا امرهم الانبياء اختلفوا---------------------------------------- الحسيس والحس والجرس والهمس واحد وهو من الصوت الخفي---------------- اذناك فصلت47 اعلمناك اذنتكم الانبياء اذا اعلمته فانت وهو علي سواء الانبياء لم تغدر و------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد لعلكم تسالون الانبياء تفهمون	1606	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06942	true	6131514096445266640	169	297	862	1544	1560	300	مستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع اي كما يحصد الزرع بالمنجل ص يستحسرون------------ يعيون ومنه وهو حسير------ وحسرت بعيري وقال السدي لا ينقطعون عن العبادة ويقال حسر واستحسر اذا تعب واعيا ص عميق بعيد هذا في سورة الحج ص--- نكسوا--------- ردوا الي الكفر بعد ان اقروا علي انفسهم بالعلم ص صنعة لبوس--------- الدروع اي لانها تلبس قال قتادة اول من صنعها داود وانما كانت صفاءح فهو اول من سردها وحلقها فجمعت الجنة والتحصين ص وتقطعوا امرهم--------- اختلفوا اي فصاروا يهودا ونصاري ومجوسا ومشركين ص الحسيس والحس والجرس والهمس واحد وهو--- الصوت الخفي اي حركة لهبها ص اذناك -------اعلمناك اذنتكم اعلمتكم -اذا اعلمته فانت وهو علي سو---------اء لم تغدر اي اعلمتكم للحرب اعلاما يستوي في علمه لا استبد دونكم لتتاهبوا لما يراد منكم ص وقال مجاهد لعلكم تسالون--------- تفهمون	6942	3697653286825626163	275	364.0	227	759	36.23188400268555	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1558	false	5101875330337407993	220	300	1105	1510	1510	300	الاية ال---ماءدة 2273 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة اخبرنا المغيرة ابن النعمان قال سمعت------- سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء الي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا-	1558	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06943	true	-7970792817329405147	88	160	437	795	1611	300	الاية الانبياء-- 4740 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن---- المغيرة -بن النعمان شيخ من النخع عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال-------------- انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا------- كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء ثم -----------------------ان اول من----- يكسي يوم القيامة ابراهيم الا -انه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا	6943	3697653286825626163	308	504.5	243	419	73.50835418701172	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1606	false	-7791272945711196415	260	300	1441	1663	1663	300	AUTO---- سورة الحج وقال ابن عيينة المخبتين الحج المطمءنين وقال ابن عباس في امنيته الحج اذا حدث القي الشيطان في حديثه فيبطل الله ما يلقي الشيطان ويحكم اياته ويقال امنيته قراءته الا اماني البقرة يقرءون ولا يكتبون وقال مجاهد مشيد-	1606	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06944	true	-3261070549604409617	116	154	672	882	1638	300	AUTO ومن سورة الحج وقال ابن عيينة المخبتين----- المطمءنين وقال ابن عباس في امنيته----- اذا حدث القي الشيطان في حديثه فيبطل الله ما يلقي الشيطان ويحكم اياته ويقال امنيته قراءته الا اماني------- يقرءون ولا يكتبون وقال مجاهد مشيد	6944	3697653286825626163	205	377.5	169	227	90.3083724975586	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1607	false	-2689575718951268864	184	300	953	1529	1529	300	AUTO-- باب قوله وتري الناس سكاري وما هم بسكاري الحج 232------1 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجليوم القيامة يا ادم يقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قالتسع مءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد و وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد الحج فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ياجوج وماجوج تسع مءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد ثم انتم في الناس كالشعرة-	1607	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06945	true	-144069448178110772	133	247	668	1250	1520	300	AUTO 1 باب قوله وتري الناس سكاري وما هم بسكاري الاية الحج 4741 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو-صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجليوم القيامة يا ادم يقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قالتسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد-- وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد الحج فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد ثم انتم في الناس كالشعرة	6945	3697653286825626163	563	1098.0	453	585	96.23931884765625	106	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1608	false	-6578125104733445080	0	32	0	165	1534	300	السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود واني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر اهل الجنة فكبرنا	1608	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06945	true	-144069448178110772	247	279	1250	1415	1520	300	السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود واني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر اهل الجنة فكبرنا	6945	3697653286825626163	165	330.0	133	165	100.0	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1608	false	-6578125104733445080	60	168	319	859	1534	300	AUTO-- باب----- ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة الحج الي قوله ذلك هو الضلال البعيد الحج واترفناهم المءمنون وسعناهم واترفناهم وسعناهم ذكر هذا في سورة الحج لا محل له وانما محله سورة المءمنين 2322 حدثني ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ومن الناس من يعبد الله علي حرف الحج قال كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	1608	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06946	true	-8985935836714225940	116	195	575	960	1468	300	AUTO 2 باب قوله ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير الاية ا----------------------------------------------------------------------------------------لحج واترفناهم المءمنون وسعناهم 474--------------------------------------------------------------------------2 حدثني ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ومن الناس من يعبد الله علي حرف الحج قال كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	6946	3697653286825626163	370	690.0	293	547	67.64168548583984	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1426	false	3684749684506644654	149	280	703	1341	1442	300	حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر ----------قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج --قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبه والوليد بن عتبة من يجثو بجيم والجاثي هو البارك علي الركب وهي جلسة المجادل والمخاصم 2086 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد ابن عتبة	1426	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06947	true	2202025916363427850	126	192	615	935	1427	300	حدثنا حجاج بن منهال حد-----------ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي -قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي -بن ابي طالب رضي الله عنه ----قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة -قال قيس-------- وفيهم -نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج19 قال هم الذين -بارزوا يوم بدر ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وحمزة وعبيدة---------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد -بن عتبة	6947	3697653286825626163	292	493.0	230	650	44.92307662963867	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1608	false	-6578125104733445080	180	236	920	1188	1534	300	AUTO-- باب----- هذان خصمان اختصموا في ربهم الاية الحج 2323 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه انه كان يقسم فيها ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم برزوا في يوم بدر	1608	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06947	true	2202025916363427850	44	102	231	506	1427	300	AUTO 3 باب قوله هذان خصمان اختصموا في ربهم الاية الحج 4743 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه انه كان يقسم فيها ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم برزوا في يوم بدر	6947	3697653286825626163	265	514.5	209	275	96.36363983154297	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1609	false	5493655023585418981	11	36	68	217	1660	300	AUTO---- سورة المءمنين قال ابن عيينة سبع طراءق المءمنون سبع سموات لها سابقون المءمنون سبقت لهم السعادة وقلوبهم وجلة المءمنون60 خاءفين قال ابن عباس هيهات	1609	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06948	true	9111593808363377809	277	300	1376	1499	1499	300	AUTO ومن سورة المءمنين قال ابن عيينة سبع طراءق ---------سبع سموات لها سابقو---------ن سبقت لهم السعادة وقلوبهم وجلة----------- خاءفين قال ابن عباس هيهات-	6948	3697653286825626163	119	202.5	98	153	77.77777862548828	18	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1609	false	5493655023585418981	164	223	923	1251	1660	300	AUTO سو----رة النور من خلاله النور من بين اضعاف السحاب سنا برقه النور الضياء مذعنين النور يقال للمستخذي مذعن اشتاتا النور وشتي وشتات وشت واحد وقال ابن عباس سورة انزلناها النور1 بيناها وقال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا وقال سعد بن عياض الثمالي المشكاة الكوة بلسان	1609	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06949	true	6070325384794972985	245	300	1270	1570	1570	300	AUTO ومن سورة النور من خلاله------ من بين اضعاف السحاب سنا برقه------ الضياء مذعنين------ يقال للمستخذي مذعن اشتاتا------ وشتي وشتات وشت واحد وقال ابن عباس سورة انزلناها------- بيناها وقال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا وقال سعد بن عياض الثمالي المشكاة الكوة بلسان-	6949	3697653286825626163	294	544.0	241	332	88.55421447753906	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1609	false	5493655023585418981	223	300	1251	1660	1660	300	الحبشة وقوله تعالي ان علينا جمعه وقرانه القيامة تاليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة فاذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك الله ويقال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي لم تجمع في بطنها ولدا وقال وفرضناها النور انزلنا فيها فراءض مختلفة ومن قرا وفرضناها يقول فرضنا عليكم وعلي من بعدكم -قال مجاهد او-	1609	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06950	true	-6222468213040497465	0	74	0	389	1589	300	الحبشة وقوله تعالي ان علينا جمعه وقرانه تا--------ليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه ف--------اذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك الله ويقال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي لم تجمع في بطنها ولدا وقال وفرضناها------ انزلنا فيها فراءض مختلفة ومن قرا وفرضناها يقول فرضنا عليكم وعلي من بعدكم وقال مجاهد او	6950	3697653286825626163	384	739.5	311	411	93.43065643310547	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1609	false	5493655023585418981	189	297	1061	1648	1660	300	وقال ابن عباس سورة انزلناها النور1 بيناها و-------------------------------------قال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري--------------------------------------------- فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا وقال سعد بن عياض الثمالي المشكاة الكوة بلسان الحبشة وقوله تعالي ان علينا جمعه وقرانه القيامة تاليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة فاذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك الله ويقال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي لم تجمع في بطنها ------------------------------------ولدا و-قال--- وفرضناها النور ان-----زلنا فيها فراءض مختلفة ومن قرا وفرضناها -----------يقول فرضنا عليكم وعلي من بعدكم	1609	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06951	true	8924705576971185689	1	123	2	648	1521	300	وقال ابن عباس ان-----زلناها------- بيناها اسنده ابن المنذر من حديث مجاهد عنه ص وقال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري قلت وقيل لشرفها وفضلها ويقال لكل شء عماد سور فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا اي لاجتماعه---------------------------------------- وقوله------ ان علينا جمعه وقرانه تا--------ليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه ف--------اذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك ويق-----ال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي ما تجمع في بطنها ولدا قلت فحاصله ان هذه المادة من الجمع ص ويقال في وفرضناها اي بالتشديدانزلنا فيها فراءض مختلفة ومن قرا وفرضناها اي بالتخفيفيقول فرضنا عليكم وعلي من بعدكم	6951	3697653286825626163	476	842.5	383	725	65.6551742553711	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1610	false	1299132420793882143	91	208	500	1083	1549	300	AUTO-- باب قوله تعالي والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم الاية النور 2324 حدثنا اسحاق حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن سهل بن سعد ان عويمرا اتي عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فقال كيف تقولون في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل فساله عويمر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فجاء عويمر فقال	1610	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06951	true	8924705576971185689	185	300	956	1521	1521	300	AUTO 1 باب قوله------ والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفس-------------هم الاية النور 4745 حدثنا اسحاق حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن سهل بن سعد ان عويمرا اتي عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فقال كيف تقولون في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل فساله عويمر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فجاء عويمر فقال-	6951	3697653286825626163	559	1090.0	446	585	95.55555725097656	110	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1610	false	1299132420793882143	208	300	1083	1549	1549	300	يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بالملاعنة بما سمي الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب-	1610	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06952	true	-629061721119473505	0	92	0	467	1495	300	يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بالملاعنة بما سمي الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب	6952	3697653286825626163	466	927.0	375	467	99.7858657836914	92	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1611	false	4877488415928139231	0	37	0	173	1531	300	عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه فجاء عويمر----------------------------------------------------------------------------------- فقال يا رسول الله- رجل وجد مع امراته رجلا	1611	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06952	true	-629061721119473505	92	148	467	724	1495	300	عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه انظر 423 مسلم 1492 فتح ساق فيه حديث سهل بن سعد ان عويمرا اتي عاصم بن عدي وكان سيد بني العجلان فقال كيف تقولون في رجل وجد مع امراته رجلا	6952	3697653286825626163	152	280.0	117	257	59.14397048950195	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1612	false	-2204230377221878721	54	91	266	452	1534	300	وكانت الملاعنة في شعبان في سنة تسع وكان عويمر قدم من تبوك فوجدها حبلي وعاش ذلك المولود سنتين ثم مات وعاشت امه بعده يسيرا ذكره بعضهم لكن في كتاب ابي داود انه كان يعني الغلاماميرا علي مصر	1612	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06952	true	-629061721119473505	264	300	1313	1495	1495	300	وكانت الملاعنة في شعبان--- سنة تسع وكان عويمر قدم من تبوك فوجدها حبلي وعاش ذلك المولود سنتين ثم مات وعاشت امه بعده يسيرا ذكره بعضهم لكن في كتاب ابي داود انه كان يعني الغلاماميرا علي مصر-	6952	3697653286825626163	182	353.0	147	186	97.8494644165039	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1612	false	-2204230377221878721	248	295	1281	1510	1534	300	AUTO-- باب----- ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين النور 2325 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء	1612	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06954	true	7556039246953497634	251	300	1269	1504	1504	300	AUTO 3 باب قوله ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين النور 4747 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء-	6954	3697653286825626163	224	426.5	178	236	94.91525268554688	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1613	false	9049877128187606505	0	169	0	843	1491	300	وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ-ان كان من الصادقين النور 6 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان عن هشام بن حسان عن عكرمة عن ابن عباس-------------- ان هلال بن امية قذف امراته قال	1613	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06955	true	-6219301064911665845	5	176	25	881	1500	300	وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور-- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان انظر 2671 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند	6955	3697653286825626163	803	1575.0	643	858	93.5897445678711	158	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1026	false	-2593147889226967388	1	46	5	236	1551	300	الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد	1026	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06957	true	-3857933470940798135	256	300	1267	1493	1493	300	الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد-	6957	3697653286825626163	218	403.0	176	239	91.21338653564453	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1473	false	8548416525031071967	20	191	104	948	1537	300	عن ابن شهاب قال حدثني ع-روة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن----- عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قا----------------------لوا وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة -------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا--- اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد	1473	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06957	true	-3857933470940798135	129	300	656	1493	1493	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل-- حدثني طاءفة من------------------------------------------------------------------------------- الحديث --------------------وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد-ما -نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد-	6957	3697653286825626163	696	1275.5	553	957	72.7272720336914	130	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1613	false	9049877128187606505	224	300	1113	1491	1491	300	علي غلطه نظر AUTO-- باب----- لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا الي هم الكاذبون النور 12 2326 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من-	1613	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06957	true	-3857933470940798135	103	179	513	894	1493	300	الي الاربعين AUTO 6 باب قوله لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا الي--- الكاذبون النور 4750 حد---ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من	6957	3697653286825626163	357	673.5	286	387	92.24806213378906	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1614	false	-5313754138191543729	0	121	0	600	1558	300	الحديث وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فاذا عقد	1614	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06957	true	-3857933470940798135	179	300	894	1493	1493	300	الحديث وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد-ما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فاذا عقد-	6957	3697653286825626163	598	1181.0	479	601	99.5008316040039	119	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1026	false	-2593147889226967388	46	267	236	1387	1551	300	لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد--------- فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات----------------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين-------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء يد-----ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا------- يفيضون من قول اصحاب الافك ويري----------------------بني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض ان-ما يدخل--------------------------------- فيسلم ثم يقول كيف ---------------------------تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع---- متبرز----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او ف--------------------------------------------------ي التنزه فاقبل-ت انا وام مسطح بنت -----ابي رهم	1026	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06958	true	6654494862192818710	0	272	0	1412	1542	300	لي من جزع -ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم -انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع--------------------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي -ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزناوكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول ف-------------ي التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم	6958	3697653286825626163	1029	1796.0	821	1467	70.14315032958984	174	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1473	false	8548416525031071967	191	300	948	1537	1537	300	لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم-	1473	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06958	true	6654494862192818710	0	104	0	559	1542	300	لي من جزع ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه----- واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت---- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع-------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم	6958	3697653286825626163	542	1004.5	441	598	90.63545227050781	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1474	false	6718321919877150082	0	285	0	1404	1473	300	فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش------------- موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي وان كبر ذلك يقال عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يري-----بني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين--- نقهت فخرجت مع- ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام	1474	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06958	true	6654494862192818710	105	300	566	1542	1542	300	فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما -كلمني ك-لمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ح-----تي اناخ راحلته فوطء علي يد----------يها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة-------------- فهلك من هلك وكان الذي تولي ال----افك عبد الله بن ابي ابن سلول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشع------ر حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو- متبرزناو-كنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فا-----نطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم ب----------ن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة------------------ فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد- فرغنا من شاننا فعثرت ام-	6958	3697653286825626163	929	1674.0	740	1427	65.10160827636719	167	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1614	false	-5313754138191543729	121	300	600	1558	1558	300	لي من جزع ظفار قد انقطع فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما تاكل العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من-	1614	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06958	true	6654494862192818710	0	179	0	959	1542	300	لي من جزع ظفار قد انقطع فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما تاكل العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من	6958	3697653286825626163	958	1911.0	780	959	99.89572143554688	179	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1615	false	-6806600742411693709	0	122	0	585	1449	300	ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد فرغنا من شاننا فعثرت ام	1615	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06958	true	6654494862192818710	179	300	959	1542	1542	300	ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا-وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد فرغنا من شاننا فعثرت ام-	6958	3697653286825626163	583	1156.0	463	585	99.65811920166016	119	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1008	false	6171373141942745087	41	112	207	563	1533	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا----------- واسامة---------------------- حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهلك ولا نعلم الا خيرا وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت بريرة-------------------- ان رايت عليها امرا اغمصه------ اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله ف---------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- من يعذرنا من رجل--- بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت من- اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما	1008	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06959	true	-8341426311744216049	128	300	620	1455	1455	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما-	6959	3697653286825626163	345	544.5	275	836	41.2679443359375	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1027	false	-4135079058538754634	0	231	0	1132	1462	300	الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اءذن- لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي--------- ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم -ثم اصبحت----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد--------------- حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة------- فاشار عليه---------------------------- بالذي يعل------------------------------م في نفسه من الود لهم فقال اسامة------- اهلك يا رسول الله ولا نعلم واللهالا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت -فيها شيءا- يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي ابن سلول ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهل----ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما	1027	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06959	true	-8341426311744216049	36	300	174	1455	1455	300	الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجء-ت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث--- الناس ق-الت يا بنية هوني عليك فوال----------له لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود---- فقال يا رسول الله اهلك وم-------------ا نعلم -----الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك ق-الت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما-	6959	3697653286825626163	1042	1790.0	822	1332	78.22822570800781	192	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1475	false	574337640092136520	1	263	6	1281	1450	300	اي هنتاه -ولم تسمعي ما قال قالت وقلت -ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----سلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله او لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اص-بحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد--------------- حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه-------- فقال اسامة------- اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت------ من شء يريبك قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير---------- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي------------------------------------------------ وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي وا-----لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما	1475	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06959	true	-8341426311744216049	16	300	75	1455	1455	300	اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت -قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله و--لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستام---------رهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله----- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر----- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني---- اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما-	6959	3697653286825626163	1191	2122.0	944	1436	82.938720703125	222	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1615	false	-6806600742411693709	122	300	585	1449	1449	300	مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني-سلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما-حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا-	1615	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06959	true	-8341426311744216049	0	179	0	866	1455	300	مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه او-لم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا	6959	3697653286825626163	863	1706.0	687	867	99.53863525390625	178	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1616	false	6605475594290732104	0	121	0	590	1480	300	رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما	1616	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06959	true	-8341426311744216049	179	300	866	1455	1455	300	رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما-	6959	3697653286825626163	589	1173.0	469	590	99.83050537109375	120	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1476	false	-7957160052995347020	1	295	7	1426	1452	300	ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحميه فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد ابن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويو---------------ما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي----- فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا----------------------------- فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف------ ثم تاب تا---------ب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1476	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06960	true	-5184267298879791660	35	300	168	1469	1469	300	ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عب------------------------------------------------ادة وهو سيد الخزرج------وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد -بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاو---ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر----- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمعيظنا-----------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما- جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل----------------------------- علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قا----لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيما قال -قال---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قالت---------- ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	6960	3697653286825626163	1203	2225.5	955	1487	80.9011459350586	225	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1616	false	6605475594290732104	121	300	590	1480	1480	300	علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد ابن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس-	1616	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06960	true	-5184267298879791660	0	176	0	887	1469	300	علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد -بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج-امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج-وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع-يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس	6960	3697653286825626163	886	1747.0	711	891	99.43883514404297	172	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1617	false	1867866300257476595	0	124	0	583	1430	300	قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1617	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06960	true	-5184267298879791660	176	300	887	1469	1469	300	قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	6960	3697653286825626163	582	1159.0	459	583	99.82847595214844	123	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1028	false	8067204950408154146	192	300	947	1471	1471	300	قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف----- ثم تحول--------ت علي فراشي----- وانا------ ارجو ان يبر----ءني الله و--------------لكن والله ما ظننت ان ي---------نزل في شاني وحيا ولانا احقر- في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في -امر----ي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا-	1028	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06961	true	7588893949332512120	1	118	5	582	1470	300	فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران----- اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث حتي استقر --في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني -بريءة-لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف--- قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما -كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا	6961	3697653286825626163	445	714.0	351	599	74.29048156738281	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1029	false	1211601212995369135	0	147	0	704	1470	300	يبرءني الله--------- فوالله ما رام مجلسه -----------------------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق---- في يوم شات ف---------------------------------لما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله ------فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله------- فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم ال----------نو------ر الايات ف-----لما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه-وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- غفور رحيم النور فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح	1029	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06961	true	7588893949332512120	118	298	582	1459	1470	300	يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها---------- يا عاءشة ا--ما الله عز وجلفقد براك -----فقالت--- امي قوم------------------ي اليه قالت----- فقلت--- والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور -قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح	6961	3697653286825626163	622	1063.5	490	937	66.38207244873047	114	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1477	false	-5223609034395819813	0	266	0	1277	1438	300	لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة --------------------لا تصدقوني----- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف----- ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريء---------ة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر و-----لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها----- فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان ---------وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسر----ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله ------فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه----- فقلت والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك ال--------------------نور العشر الايات -------ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------له غفور رحيم النور قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي	1477	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06961	true	7588893949332512120	6	300	32	1470	1470	300	لا اقرا كثيرا من القران------ اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءةلا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني -والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ق----ال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا----- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها------- يا عاءشة اما الله عز وجلفقد براك----- فقالت--- امي قومي اليه قالت فقلت والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله عز وجل----- وانزل الله ا------ن الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور قال ابو بكر------- بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي-	6961	3697653286825626163	1172	2098.5	924	1512	77.51322937011719	219	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1617	false	1867866300257476595	124	300	583	1430	1430	300	قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله ما اجد لكم مثلا الا قول ابي يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري-	1617	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06961	true	7588893949332512120	0	175	0	847	1470	300	قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة-لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله ما اجد لكم مثلا الا قول ابي يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري	6961	3697653286825626163	846	1682.0	672	848	99.76415252685547	174	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1618	false	6277872620864032248	0	126	0	625	1529	300	عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك فقالت امي قومي اليه قالت فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور قال ابو بكر بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي	1618	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06961	true	7588893949332512120	175	300	847	1470	1470	300	عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها يا عاءشة اما الله عز وجل-فقد براك فقالت امي قومي اليه قالت فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور قال ابو بكر بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي-	6961	3697653286825626163	623	1236.0	499	625	99.68000030517578	123	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1029	false	1211601212995369135	151	192	723	922	1470	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت- جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني-------------------------------------- فعصمها الله بالورع	1029	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06962	true	211479378824395159	11	58	55	283	1421	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت------ الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع	6962	3697653286825626163	182	327.5	143	240	75.83333587646484	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1477	false	-5223609034395819813	266	300	1277	1438	1438	300	كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -سال زينب بنت- جحش عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله-	1477	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06962	true	211479378824395159	0	35	0	166	1421	300	كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله	6962	3697653286825626163	156	295.5	123	166	93.97590637207031	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1478	false	5180541861010307481	0	33	0	172	1499	300	احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي---- صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	1478	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06962	true	211479378824395159	35	66	166	325	1421	300	احمي سمعي وبصري------ ما علمت الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع----- وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	6962	3697653286825626163	150	268.0	120	176	85.2272720336914	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1618	false	6277872620864032248	126	195	625	964	1529	300	كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب -بنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري ما علمت الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك	1618	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06962	true	211479378824395159	0	69	0	340	1421	300	كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري ما علمت الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك	6962	3697653286825626163	339	673.0	270	340	99.70587921142578	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1619	false	-1524429777630026094	154	175	765	852	1444	300	والله ما علمت عليه من سوء قط ولا يدخل--- بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي	1619	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06962	true	211479378824395159	273	295	1303	1392	1421	300	والله ما علمت عليه من سوء قط ولا -دخل في بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي	6962	3697653286825626163	86	161.0	65	90	95.55555725097656	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1618	false	6277872620864032248	221	300	1100	1529	1529	300	بان نون الوقاية انما تدخل في الافعال لتسلم من الكسر والاسماء تكسر فلا يحتاج اليها قلت دعوي الحصر باطلة بصور من الاسماء والحروف فالاول كلدني وقدني وقطني والثاني نحو مني وعني وانني وكانني ونحوها وقد تدخل في بعض الاسماء قليلا كقوله امسلمني الي قومي شراحي وفي الحديث غير الدجال اخوفني عليكم-------------------------------------------------------------------------------------- AUTO-- باب قوله ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم في ما افضتم فيه الاية النور 2327-------------------------------------------------------------- حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سليمان عن حصين عن-	1618	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06963	true	-7825079002731514575	16	91	81	478	1541	300	لان نون الوقاية انما تدخل في الافعال لتسلم من الكسر والاسماء تكسر فلا تفتقر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي نون وقاية وقولها ولا احمد الا الله وذكر بعد ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله وقولها في زينب فعصمها الله بالورع وقالت بعد بدينها AUTO 7 باب قوله ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة---------------------- الاية النور وقال مجاهد تلقونه النور يرويه بعضكم عن بعض تفيضون يونس تقولون 4751 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سليمان عن حصين عن	6963	3697653286825626163	201	286.5	161	580	34.655174255371094	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1619	false	-1524429777630026094	80	185	423	895	1444	300	AUTO--- باب قوله ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة--------------- الي----- رءوف رحيم النور 19 2328------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو اسامة عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء وابنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال اءذن لي يا رسول الله	1619	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06967	true	2272598787216578627	159	300	781	1450	1450	300	AUTO 11 باب قوله ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا الي قوله رءوف رحيم النور تشيع تظهر اي تنتشر وقوله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور 4757 وقال ابو اسامة عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء وابنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال اءذن لي يا رسول الله-	6967	3697653286825626163	464	885.0	361	670	69.25373077392578	102	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1619	false	-1524429777630026094	185	300	895	1444	1444	300	ان نضرب اعناقهم وقام رجل من بني الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت اما والله ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كاد ان يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وما علمت فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت وقالت تعس مسطح فقلت اي ام تسبين ابنك وسكتت ثم عثرت الثانيه فقالت تعس مسطح فقلت لها تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شاني قالت فبقرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا-	1619	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06968	true	-1430766446819325188	0	114	0	549	1458	300	ان نضرب اعناقهم وقام رجل من بني الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل-فقال كذبت اما والله ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كاد ان يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وما علمت فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت وقالت تعس مسطح فقلت اي ام تسبين ابنك وسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت لها تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شاني قالت فبقرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا	6968	3697653286825626163	547	1083.0	434	550	99.45454406738281	112	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1620	false	-8348965228579665462	0	184	0	908	1471	300	ووعكت فقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في السفل وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها وذكرت لها الحديث واذا هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ مني فقالت يا بنية خفضي عليك الشان فانه والله-لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها واذا هو لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلم واستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه قال اقسمت عليك اي بنية-الا رجعت الي بيتك فرجعت ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال عني خادمتي فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم	1620	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06968	true	-1430766446819325188	114	300	549	1458	1458	300	ووعكت فقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في السفل وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها وذكرت لها الحديث واذا هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ مني فقالت يا بنية خفضي عليك الشان فانه والله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها واذا هو لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلم واستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه قال اقسمت عليك اي بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال عني خادمتي فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم-	6968	3697653286825626163	907	1799.0	724	910	99.67032623291016	185	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1620	false	-8348965228579665462	184	300	908	1471	1471	300	الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وبلغ الامر الي ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة من عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار ففي جالسة بالباب فقلت الا تستحي من هذه المراة ان تذكر شيءا فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي فقلت اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي-	1620	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06969	true	3933340793663957066	0	116	0	564	1489	300	الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وبلغ الامر الي ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة من عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار فهي جالسة بالباب فقلت الا تستحي من هذه المراة ان تذكر شيءا فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي فقلت اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي	6969	3697653286825626163	562	1118.0	447	564	99.64539337158203	115	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1621	false	2282314561044641879	0	185	0	926	1512	300	امي فقلت اجيبيه فقالت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل والله عز وجليشهد اني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به واشربته قلوبكم وان قلت اني فعلت والله يعلم اني لم افعل لتقولن قد باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساعته فسكتنا فرفع عنه واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي لقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه وكانت عاءشة تقول اما زينب -بنة جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي يتكلم فيه مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي وهو الذي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولي	1621	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06969	true	3933340793663957066	116	300	564	1489	1489	300	امي فقلت اجيبيه فقالت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل والله عز وجليشهد اني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به واشربته قلوبكم وان قلت اني فعلت والله يعلم اني لم افعل لتقولن قد باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه-الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساعته فسكتنا فرفع عنه واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي لقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه وكانت عاءشة تقول اما زينب ابنة جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي يتكلم فيه مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي وهو الذي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولي-	6969	3697653286825626163	924	1833.0	741	927	99.67637634277344	181	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1621	false	2282314561044641879	278	300	1412	1512	1512	300	فقام سعد بن عبادة فقال اءذن لي قيل هذا--------------------- وهم من ابي اسامة او--- هشام والمحفوظ سعد بن م----------------------------------------------------------------------------------عاذ والذي عارضه سعد-	1621	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06970	true	3922020005366942954	201	244	961	1166	1449	300	فقام سعد بن عبادة فقال اءذن لي يا رسول الله بضرب اعناقهم هو وهم من ابي اسامة او من هشام و--صوابه سعد بن معاذ كما نبه عليه الدمياطي وكذا قال ابن التين هذا ليس بصحيح والاحاديث كلها سعد بن معاذ والذي عارضه سعد	6970	3697653286825626163	86	129.5	66	207	41.545894622802734	18	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1621	false	2282314561044641879	185	250	926	1243	1512	300	كبره منهم هو وحمنة قالت فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا بنافعة ابدا فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو الفضل منكم ------الي اخر الاية يعني ابا بكر-والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين ي--------عني مسطحا الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور حتي قال ابو بكر بلي والله-يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له بما كان يصنع	1621	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06970	true	3922020005366942954	0	67	0	331	1449	300	كبره منهم هو وحمنة قالت فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا بنافعة ابدا فانزل الله عز وجل-ولا ياتل اولو الفضل منكم النور الي اخر الاية يعني ابا بكر والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين النور 22يعني مسطحا-الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور حتي قال ابو بكر بلي والله يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له بما كان يصنع	6970	3697653286825626163	314	595.5	251	333	94.29429626464844	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1622	false	9120621695001155383	159	253	819	1330	1547	300	الايسر AUTO---- سورة الفرقان قال ابن عباس هباء منثورا الفرقان ما تسفي به الريح مد الظل الفرقان ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ساكنا الفرقان داءما عليه دليلا الفرقان طلوع الشمس خلفة الفرقان من فاته من الليل عمل ادركه بالنهار او فاته بالنهار ادركه بالليل وقال الحسن هب لنا من ازواجنا الفرقان في طاعة الله وما شء اقر لعين المءمن ان يري حبيبه في طاعة الله وقال ابن عباس ثبورا الفرقان ويلا وقال غيره السعير مذكر والتسعر والاضطرام التوقد الشديد تملي عليه الفرقان تقرا عليه من امليت وامللت الرس الفرقان المعدن جمعه رساس	1622	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06972	true	2280031959821279350	12	97	78	514	1507	300	-------AUTO ومن سورة الفرقان قال ابن عباس هباء منثورا-------- ما تسفي به الريح مد الظل-------- ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ساكنا-------- داءما عليه دليلا-------- طلوع الشمس خلفة-------- من فاته من الليل عمل ادركه بالنهار او فاته بالنهار ادركه بالليل وقال الحسن هب لنا من ازواجنا-------- في طاعة الله وما شء اقر لعين المءمن ان يري حبيبه في طاعة الله وقال ابن عباس ثبورا-------- ويلا وقال غيره السعير مذكر والتسعر والاضطرام التوقد الشديد تملي عليه-------- تقرا عليه من امليت وامللت الرس-------- المعدن جمعه رساس	6972	3697653286825626163	432	775.5	348	515	83.88349151611328	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1623	false	2065584821612120731	46	286	243	1409	1483	300	AUTO --باب قوله والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الاية الفرقان 2329 حد------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله قال وحدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب عند الله اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني بحليلة جارك قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق---------- الفرقان ان تزاني بحليلة جارك قال الزركشي تزاني تفاعل وهو يقتضي من الجانبين قلت لعله نبه به علي شدة قبح الزنا اذا كان منه لا منها بان يغشاها ناءمة او مكرهة فانه اذا كان زناه بها مع المشاركة منها له والطواعية كبيرا كان زناه بدون ذلك اكبر واقبح من باب الاولي والحليلة المراة لانها تحل معه ويحل معها 2330 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة فقرات عليه ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان فقال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية نسختها اية مدنية التي في سورة النساء	1623	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06974	true	-8214121219984555866	95	279	476	1360	1462	300	AUTO 2 باب قوله والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس ال------------------------اية الفرقان يلق اثاما العقوبة 4761 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله قال وحدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب عند الله اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني بحليلة جارك قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان 4762 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة فقرات عليه ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان فقال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية نسختها اية مدنية التي في سورة النساء	6974	3697653286825626163	840	1627.0	664	1196	70.23411560058594	173	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1623	false	2065584821612120731	72	161	375	779	1483	300	سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسرة عن عبد الله قال وحدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب عند الله اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني بحليلة جارك قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون	1623	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06975	true	-2438376644901280707	103	213	492	999	1424	300	سفيان عن------- منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة واسمه عمرو بن شرحبيل الهمداني الكوفي كان اذا اخذ عطاءه تصدق به ثم يجده سواء قال وسببه اني لا اشترطه علي ربي مات قبل ابي جحيفةعن عبد الله قال وحدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله -------------قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب عند الله اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني -حليلة جارك قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الي قوله ولا يزنون -	6975	3697653286825626163	364	690.0	282	529	68.80907440185547	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1623	false	2065584821612120731	240	286	1182	1409	1483	300	القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة فقرات عليه--------------------------------- ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان فقال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية نسختها اية مدنية التي في سورة النساء	1623	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06976	true	-7215433634458814568	179	232	851	1111	1419	300	القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة فقرات عليه والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان فقال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية نسختها اية مدنية التي في سورة النساء	6976	3697653286825626163	227	445.0	181	260	87.30769348144531	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1624	false	6052118541023946937	198	269	1034	1429	1594	300	الدخان يعني السنة التي اصابت اهل مكة بدعوته عليه السلامحتي اكلوا الميتة و--------------------القمر يعني----------------------------- انشقاقه والروم يعني -----------------------------------------------------------------------------غلب الروم لفارس وهو الذي احبه المسلمون لان الروم اهل كتاب واحب المشركون غلبة ف----ارس لانهم عبدة اوثان ف-نزل قوله تعالي وهم من بعد غلبهم سيغلبون الروم فتخاطر ابو بكر وابو جهل------------ فذلك قوله تعالي ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله الروم 4 وهو نصر الروم علي فارس واخذ المسلمون الخطار وذلك قبل تحريم الميسر	1624	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06978	true	-6886462135409668556	122	208	631	1104	1624	300	الدخان -------سنة----- اصابت اهل مكة بدعوته ف--------------اكلوا الميتة والعظام والجلود واما القمر فساله اهل مكة ان يريهم اية فاراهم انشقاقه فقالوا سحر مستمر واما الروم فان فارسا غلبتهم فتكلم المسلمون وكفار قريش واحب المسلمون ان تغلب الروم لانه---------------------------------م اهل كتاب واحب كفار قريش ان تغلب فارس لانهم عبدة اوثان فانزل الله------ وهم من بعد غلبهم سيغلبون الروم فتخاطر ابو بكر وابو جهل فغلبت الروم فذلك قوله تعالي ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله الروم 4 وهو نصر الروم علي فارس واخذ المسلمون الخطار وذلك قبل تحريم الميسر	6978	3697653286825626163	295	476.0	238	538	54.83271408081055	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1624	false	6052118541023946937	168	202	876	1057	1594	300	حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسروق قال قال عبد الله خمس قد مضين الدخان والقمر والروم والبطشة واللزام فسوف يكون لزاما الفرقان قال عبد الله خمس قد مضين الدخان يعني السنة التي	1624	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06978	true	-6886462135409668556	0	57	0	305	1624	300	حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله خمس قد مضين الدخان والقمر والروم والبطشة واللزام فسوف يكون لزاما الفرقان77 انظر 1007 مسلم 2798 فتح ذكر فيه عن مسروق قال قال عبد الله خمس قد مضين الدخان والقمر والروم والبطشة واللزام فسوف يكون لزاما الف-------------------------------------------------------------------------------------------رقان هذا سلف وذكرنا ثم ان اللزام القتل الذي ---------	6978	3697653286825626163	45	-81.5	35	405	11.11111068725586	7	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1625	false	-5681333933968944612	32	87	154	474	1636	300	الشعراء قال ابن عباس لعلكم تخلدون الشعراء كانكم الريع الايفاع من الارض وجمعه ريعة وارياع واحد الريعة مصانع الشعراء كل بناء فهو مصنعة فرح-ين مرحين فارهين الشعراء بمعناه ويقال فارهين حاذقين تعثوا الشعراء اشد الفساد عاث يعيث عيثا والجبلة الشعراء الخلق جبل خلق ومنه جبلا وجبلا وجبلا يعني الخلق AUTO سورة الشعراء قال- ابن عباس	1625	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06978	true	-6886462135409668556	243	290	1305	1569	1624	300	المصلين قال ابن عباس لعلكم تخلدون-------- كانكم الريع الايفاع من الارض وجمعه ريعة وارياع واحد الريعة مصانع-------- كل بناء فهو مصنعة فارهين مرحين فارهين-------- بمعناه ويقال فارهين حاذقين تعثوا-------- اشد الفساد عاث يعيث عيثا والجبلة ال--------خلق جبل خلق ومنه جبلا وجبلا وجبلا يعني الخلق------------------ قاله ابن عباس	6978	3697653286825626163	255	442.5	208	322	79.19254302978516	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1272	false	3991839755296399161	90	173	494	903	1570	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين -------------ثم يقال يا ابراهيم	1272	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06980	true	-4119827706154483897	210	260	1090	1335	1530	300	حدثنا اسماعيل حدثنا----------------- اخي ع-----------ن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم ----------------------------------------اباه فيقول------------------------------------------------------------------------ يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فيق---------------------------ول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين انظر 3350 فتح ص وقال--- ابراهيم	6980	3697653286825626163	219	362.0	172	422	51.89573287963867	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1081	false	5373571888027743377	140	231	663	1098	1435	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفتة عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني	1081	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06981	true	8933741322166822482	214	300	1046	1460	1460	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة -------------قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله------- وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني-	6981	3697653286825626163	413	801.0	328	435	94.9425277709961	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1272	false	3991839755296399161	91	169	500	884	1570	300	اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن -سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين	1272	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06981	true	8933741322166822482	14	54	64	260	1460	300	اسماعيل ثنا------------------- اخي ع-----------ن ابن ابي ذءب عن لسعيد المقبري عن ابي هرير-------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم ----------------------------------------اباه فيقول------------------------------------------------------------------------ يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فيق---------------------------ول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين	6981	3697653286825626163	188	303.0	148	385	48.83116912841797	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1625	false	-5681333933968944612	147	212	806	1170	1636	300	AUTO---- سورة النمل -الخبء النمل ما خبات لا قبل النمل لا طاقة الصرح النمل كل ملاط اتخذ من القوارير والصرح القصر وجماعته صروح وقال ابن عباس ولها عرش النمل سرير كريم حسن الصنعة وغلاء الثمن مسلمين النمل طاءعين ردف النمل اقترب جامدة النمل قاءمة اوزعني النمل اجعلني وقال مجاهد نكروا النمل غيروا واوتينا العلم النمل يقوله سليمان الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير البسها	1625	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06982	true	-5649903424463562992	244	300	1194	1502	1502	300	AUTO ومن سورة النمل والخبء------ ما خبات لا قب------ل لا طاقة الصرح------ كل ملاط اتخذ من القوارير والصرح القصر وجماعته صروح وقال ابن عباس ولها عرش------ سرير كريم حسن الصنعة وغلاء الثمن مسلمين------ طاءعين ردف------ اقترب جامدة------ قاءمة اوزعني------ اجعلني وقال مجاهد نكروا------ غيروا واوتينا العلم------ يقوله سليمان الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير البسها-	6982	3697653286825626163	303	514.5	249	369	82.11382293701172	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0501	false	-4147623369461726248	139	273	727	1343	1472	300	حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ق-------------ال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه انه اخبره انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب يا عم قل لا الة الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان- بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله ---فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي فيه ما كان للنبي	501	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06984	true	-6621437778115693297	29	145	135	679	1518	300	حدثنا ابو ----اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال---------- لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل-------- وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي--------------------------------------- عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية------------ اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم--- علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الل----------ه ما كان للنبي	6984	3697653286825626163	501	891.5	390	634	79.02207946777344	96	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1626	false	8283568843632661050	0	265	0	1348	1521	300	شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية ابن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء القصص--------------------- قال ابن عباس اولي القوة القصص لا يرفعها العصبة من الرجال لتنوء القصص-- لتثقل فارغا القصص الا من ذكر موسي الفرحين القصص-- المرحين قصيه القصص اتبعي اثره وقد يكون ان يقص الكلام نحن نقص عليك يوسف عن جنب القصص عن بعد عن جنابة واحد وعن اجتناب ايضا يبطش القصص ويبطش ياتمرون القصص-- يتشاورون العدوان والعداء والتعدي واحد انس القصص ابصر الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب والشهاب فيه لهب والحيات اجناس الجان والافاعي والاساود ردءا القصص34 معينا قال ابن عباس يصدقني القصص وقال غيره سنشد القصص سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا مقبوحين مهلكين وصلنا القصص بيناه واتممناه يجبي القصص يجلب بطرت القصص اشرت في امها رسولا القصص ام القري مكة وما حولها تكن القصص تخفي اكننت الشء اخفيته وكننته	1626	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06984	true	-6621437778115693297	33	300	159	1518	1518	300	شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن- المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء القصص انظر1360 مسلم 24 فتح قال ابن عباس اولي القوة القصص لا يرفعها العصبة من الرجال لتنوء القصص76 لتثقل فارغا القصص الا من ذكر موسي الفرحين القصص76 المرحين قصيه القصص اتبعي اثره وقد يكون ان يقص الكلام نحن نقص عليك يوسف عن جنب القصص عن بعد عن جنابة واحد وعن اجتناب ايضا يبطش القصص------ ياتمرون القصص20 يتشاورون العدوان والعداء والتعدي واحد انس------ ابصر الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب والشهاب فيه لهب والحيات اجناس الجان والافاعي والاساود ردءا القصص-- معينا قال ابن عباس يصدقني القصص وقال غيره سنشد القصص سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا مقبوحين مهلكين وصلنا القصص بيناه واتممناه يجبي القصص يجلب بطرت القصص اشرت في امها رسولا القصص ام القري مكة وما حولها تكن القصص تخفي اكننت الشء اخفيته وكننته-	6984	3697653286825626163	1330	2602.0	1068	1375	96.7272720336914	255	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1626	false	8283568843632661050	141	237	670	1191	1521	300	قال ابن عباس اولي القوة القصص لا يرفعها العصبة من الرجال---------------------------------------------------------------- لتنوء القصص لتثقل-- فارغا القصص الا من ذكر موسي--------------------- الفرحين القصص المرحين----------- قصيه القصص اتبعي اثره وقد يكون ان يقص الكلام نحن نقص عليك يوسف ع-----------------ن جنب القصص عن بعد عن جنابة واحد وعن اجتناب ايضا------------------------------------ يبطش القصص ويبطش---------------------- ياتمرون القصص يتشاورون------------------------------------------------------------------------------------------- العدوان والعداء والتعدي واحد----------------------------------------------------------- انس القصص ابصر---------- الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب----------------------------------- والشهاب فيه لهب و-الحيات اجناس الجان والافاعي والاساود---------------- ردءا القصص34 معينا قال ابن عباس--- يصدقني القص------------------------------------------------------------------------------------------------------ص وقال غيره -----------------سنشد القصص سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا	1626	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06985	true	-1313223970073792150	97	292	501	1461	1498	300	قال ابن عباس اولو القوة------ لا يرفعها العصبة من الرجال هذا سلف في احاديث الانبياء في باب ان قارون كان من قوم موسي وكذا لتنوء------ لتثقل ص فارغا------ الا من ذكر موسي اي فلا صبر لها عنه ص الفرحين------ المرحين سلف هناك ص قصيه------ اتبعي اثره وقد يكون ان يقص الكلام نحن نقص قلت السياق هنا دال للاول ص عن جنب------ عن بعد عن جنابة واحد وعن اجتناب ايضا قلت وهذه المادة كلها دالة علي ذلك ص يبطش------ ويبطش اي بكسر الطاء وضمها ص ياتمرون------ يتشاورون اي فيك ليقتلوك قاله ابو عبيد يعني اشراف قوم فرعون وقال الزجاج يعني يامر بعضهم بعضا بقتلك ص العدوان والعداء والتعدي واحد اي لا ظلم علي بان اكلف اكثر منها واطالب بالزيادة علي ذلك ص انس------ ابصر اي وراي ص الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب قلت وهي مثلثة الجيم قراءات ولغات ص والشهاب فيه لهب ص الحيات اجناس الجان والافاعي والاساود قلت سلف بيانه ص ردءا-------- معينا قال ابن عباس لي يصدقني قلت والتصديق لهارون خلافا لمقاتل حيث قال لفرعون يقال لفلان ردء اذا كان ينصره ويشد ظهره واردات الرجل اعنته ص وقال غيره يعني غير ابن عباسسنشد------ سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا	6985	3697653286825626163	438	614.5	355	1028	42.60700225830078	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1628	false	-28350050657478047	56	120	296	645	1568	300	AUTO---- سورة الروم -----------فلا يربو الروم من اعطي يبتغي افضل فلا اجر له فيها قال مجاهد يحبرون الروم ينعمون يمهدون الروم يسوون المضاجع الودق الروم المطر قال ابن عباس هل لكم من ما ملكت ايمانكم الروم في الالهة وفيه تخافونهم الروم ان يرثوكم كما يرث بعضكم بعضا يصدعون الروم يتفرقون فاصدع الحجر وقال غيره ضعف وضعف لغتان وقال مجاهد السواي الروم الاساءة جزاء المسيءين	1628	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06987	true	-7300222665968660165	178	246	928	1292	1576	300	AUTO ومن سورة الروم AUTO 1 باب فلا يربو الروم من اعطي يبتغي افضل فلا اجر له فيها قال مجاهد يحبرون الروم ينعمون يمهدون الروم يسوون المضاجع الودق الروم المطر قال ابن عباس هل لكم من ما ملكت ايمانكم الروم في الالهة وفيه تخافونهم الروم ان يرثوكم كما يرث بعضكم بعضا يصدعون الروم يتفرقون فاصدع الحجر وقال غيره ضعف وضعف لغتان وقال مجاهد السواي الروم الاساءة جزاء المسيءين	6987	3697653286825626163	349	681.5	285	364	95.87911987304688	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0407	false	5970446755635666119	0	40	0	215	1579	300	واكلوا الميتة والعظام--------------------------------------------- فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر-- بصلة الرحم وان قومك--- هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان------------------------------------------------------- ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر	407	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06988	true	-2542676436083211900	50	109	246	566	1533	300	واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله عاءدون الدخان افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر	6988	3697653286825626163	215	383.0	175	320	67.1875	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1628	false	-28350050657478047	59	103	312	541	1568	300	فلا يربو الروم--- من اعطي----- يبتغي---- افضل فلا اجر له فيها قال مجاهد يحبرون الروم ينعمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمهدون الروم يسوون المضاجع---------------------------------------------- الودق الروم المطر قال ابن عباس هل لكم من ما ملكت ايمانكم الروم في الالهة وفيه تخافونهم الروم ان يرثوكم كما يرث بعضكم بعضا	1628	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06989	true	-8437884050804019456	148	234	807	1211	1540	300	فلا يربو عند الله من اعطي عطية يبتغي بها افضل فلا اجر له فيها هو قول سعيد بن جبير وغيره وهو ربا حلال لا اجر فيه ولا وزر وهذا في حق الامة اما في حقه عليه السلام فهو حرام عليه لقوله تعالي ولا تمنن تستكثر المدثر وقيل في الاية غير ذلك ص يمهدون------ يسوون المضاجع اي يوطءون مقار انفسهم في القبور او في الجنة ص الودق------ المطر قال ابن عباس هل لكم من ما ملكت ايمانكم في------ الالهة وفيه تخافونه------م ان يرثوكم كما يرث بعضكم بعضا	6989	3697653286825626163	171	256.0	135	428	39.953269958496094	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1628	false	-28350050657478047	108	252	574	1327	1568	300	وقال غير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ضعف وضعف لغتان وقال مجاهد السواي الروم الاساءة جزاء المسيءين AUTO سورة الروم وقال مجاهد السواي الروم الاساءة قال السفاقسي ضبط الاساءة بفتح الهمزة والمد وكتبه بالا------------لف وفي بعض الكتب بكسر الهمزة والمد وفي بعض الامهات بالفتح والقصر وكذلك هو في اللغة ضعف وضعف لغتان------------------------------------------------- هذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول وقيل الضعف بضم الضاد ما كان في الجسد وبفتحها ما كان في العقل-------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO-- باب قوله لا تبديل لخلق الله الروم 2333---------------------------------------------------------- حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول فاقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم الروم	1628	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06990	true	6673463734258565059	10	244	43	1252	1517	300	وقال غيره ضعف وضعف لغتان قلت كذا قال الخليل ويقال الضعف في الجسد والضعف في العقل وعبارة ابن التين وقيل هو بالضم ما كان من الخلق وبالفتح ما سفل المعني خلقكم من المني اي في حال ضعف ---------ص وقال مجاهد السواي ا---ي الاساءة جزاء المسيءين اي العاقبة السيءة وهي النار قال ابن التين------------------- ضبط الاساء بال-------------مد وكتب- بالالف وفتح الهمزة وفي بعض الكتب بكسر الهمزة والمد وفي بعض الامهات بالفتح والقصر وكذلك هو في اللغة مقصور يكتب بالالف لانك تقول رجل اسيان وقد قالوا اسوان فجاءز علي هذا القول كتبه بالالف واصله اسيت اسي اي حزنت ومنه قوله تعالي فكيف اسي علي قوم كافرين الاعراف فاما السوء فهو اشد الشر والسواي فعل منه ومعني اساءوا اشركوا فصل ثم ساق من حديث ابي الضحي مسلم بن صبيح الكوف---------------------------------------------------------ي العطارعن مسروق عن ابن مسعود رضي الله عنه وقد سلف في الاستسقاء مختصرا وياتي ايضا في الدخان مختصرا فراجعه AUTO 2 باب قوله لا تبديل لخلق الله الروم لدين الله خلق الاولين الشعراء دين الاولين والفطرة الاسلام 4775 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم ي----------------------قول فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم الروم	6990	3697653286825626163	556	871.5	443	1333	41.710426330566406	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0064	false	-2507996229624174508	6	103	39	550	1589	300	الساعة 44 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي------------ صلي الله عليه وسلم--------- بارزا يوما للناس ف--اتاه جبريل--- فقال ما الاي-------------مان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وبلقاءه ورسل-------ه وتءمن بالبعث------ قال ما الاس-------------لام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به----- وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاح-------------سان قال-------- ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال------------- متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل وساخبر----ك عن اشراطها اذا ولدت ال-امة رب-----------------ها واذا تطاول رعاة	64	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06991	true	-967862060756470638	177	297	908	1515	1532	300	الساعة الاية لقمان 4777 حدثني اسحاق عن جرير عن ابي---------- حيان عن -------ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوما بارز-----ا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكت--------ه ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان الحفاة	6991	3697653286825626163	388	626.0	305	637	60.910518646240234	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1629	false	6995421941343257129	9	140	47	709	1506	300	AUTO-- باب قوله تعالي ان الله عنده علم الساعة الاية لقمان 2334 حدثني اسحاق عن جرير عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوما بارزا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان الحفاة العراة رءوس الناس	1629	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06991	true	-967862060756470638	169	300	875	1532	1532	300	AUTO 2 باب قوله------ ان الله عنده علم الساعة الاية لقمان 4777 حدثني اسحاق عن جرير عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوما بارزا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان الحفاة العراة رءوس الناس-	6991	3697653286825626163	651	1280.0	522	664	98.04216766357422	127	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1629	false	6995421941343257129	140	179	709	907	1506	300	فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام لقمان-- ثم انصرف الرجل فقال ردوا علي فاخذوا ليردوا فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم	1629	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06992	true	3180424356029783175	0	39	0	200	1484	300	فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام لقمان34 ثم انصرف الرجل فقال ردوا علي فاخذوا ليردوا فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم	6992	3697653286825626163	198	390.5	159	200	99.0	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1630	false	-7742252527405889733	10	82	45	388	1496	300	حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ذخرا بله ما اطلعتم عليه ثم قرا فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون السجدة17 AUTO سورة تنزيل السجدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بله ما اطلعتم عليه	1630	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06994	true	5639582245276883712	24	153	113	710	1403	300	حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ذخرا بله ما اطلعتم عليه ثم قرا فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون ال-------------------------سجدة انظر 3244 مسلم 2824 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه اعددت لعبادي الحديث سلف في صفة الجنة ثم ساق ايضا عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال الله مثله قيل لسفيان يعني احد رواته رواية قال فاي شء ثم ساقه من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ايضا مثله وقال بعد ولا خطر علي قلب بشر ذخرا من بله ما اطلعتم عليه	6994	3697653286825626163	318	621.0	250	622	51.12540054321289	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0921	false	-1700546073057816727	57	126	277	613	1561	300	حدثنا عبد الله بن------------ محمد حد--------ثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	921	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06995	true	-560528886876976006	37	106	209	550	1536	300	حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي---------------- عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن -----ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه	6995	3697653286825626163	297	549.5	234	362	82.04419708251953	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1630	false	-7742252527405889733	214	292	1058	1452	1496	300	AUTO-- باب النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب 2336 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه	1630	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06995	true	-560528886876976006	28	106	162	550	1536	300	AUTO 1 باب النبي اولي بالمءمنين من انفسهم 4781 --------حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه	6995	3697653286825626163	381	746.0	305	396	96.21212005615234	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1631	false	5940901466771021917	15	131	74	648	1498	300	الاحزاب 2337 حد--------ثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال نري هذه الاية نزلت في انس بن النضر من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب نري هذه الاية بضم النون اي نظن 2338 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا الصحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها لم اجدها مع احد الا مع خزيمة الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب	1631	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06996	true	31967117187790701	19	134	114	689	1503	300	الاحزاب لاعطوها 4783 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال نري هذه الاية نزلت في انس بن النضر من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب انظر 2805 مسلم 1903 فتح 4784 حد-------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا الصحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها لم اجدها مع احد الا مع خزيمة الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب	6996	3697653286825626163	530	1032.0	422	582	91.06529235839844	105	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1631	false	5940901466771021917	103	131	502	648	1498	300	لم اجدها مع احد الا مع خزيمة-------- الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته -شهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب	1631	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06997	true	4071728487030633249	0	30	0	155	1528	300	لم اجدها مع احد الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب	6997	3697653286825626163	146	278.5	118	155	94.19355010986328	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1631	false	5940901466771021917	189	283	954	1421	1498	300	سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه-قال يا-ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها-------- الي اجرا عظيما الاحزاب 28 قالت فقلت ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	1631	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms06998	true	-1439948640092035373	0	96	0	474	1458	300	سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب الي اجرا عظيما الاحزاب ق---الت فقلت ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	6998	3697653286825626163	463	903.5	370	477	97.06498718261719	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1632	false	665813181682612721	10	97	53	487	1524	300	AUTO-- باب----- ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء الاية الاحزاب 2340 حد-----------------------------------------------------ثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام حدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب-- قلت ما اري ربك الا يسارع في ---------------------------------------------------------------------------------------هواك كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1632	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07002	true	-1506750582649786594	77	194	384	960	1477	300	AUTO 7 باب قوله ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء الاية الاحزاب قال ابن عباس ترجء تءخر ارجءه الاعراف و الشعر اء اخره 4788 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام حدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب51 قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك 5113 مسلم 1464 فتح 4789 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم الاحول عن معاذة عن عاءشة رضي الل--ه عنها ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7002	3697653286825626163	402	736.5	318	583	68.95368957519531	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1632	false	665813181682612721	242	300	1234	1524	1524	300	انس رضي الله عنه قال بني علي النبي صلي الله عليه وسلم بزينب -بنة جحش بخبز ولحم فارسلت علي الطعام داعيا فيجء قوم فياكلون ويخرجون ثم يجء قوم فياكلون ويخرجون فدعوت حتي ما اجد احدا ادعو فقلت يا نبي الله ما اجد احدا ادعوه قال ارفعوا طعامكم وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج النبي صلي الله عليه-	1632	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07008	true	-7404367139584730680	0	58	0	292	1514	300	انس رضي الله عنه قال بني علي النبي صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش بخبز ولحم فارسلت علي الطعام داعيا فيجء قوم فياكلون ويخرجون ثم يجء قوم فياكلون ويخرجون فدعوت حتي ما اجد احدا ادعو فقلت يا نبي الله ما اجد احدا ادعوه قال ارفعوا طعامكم وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج النبي صلي الله عليه	7008	3697653286825626163	290	570.0	233	292	99.31507110595703	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1633	false	7927031248987311917	52	124	268	634	1530	300	صلي الله عليه وسلم شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة عاءشة فما ادري ----اخبرته او ---------اخبر ان القوم خرجوا فرجع حتي اذا وضع رجله في اسكفة الباب داخلة واخري خارجة ارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب فتقري حجر نساءه اي تبعهن واحدة بعد اخري 2342 حد--------------------------------------------------------------ثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة	1633	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07008	true	-7404367139584730680	225	300	1139	1514	1514	300	صلي الله عليه وسلم رجع عن بيته وثبا مسرعين--------------- فما ادري انا اخبرته بخروجهما ام اخبر--------------- فرجع حتي دخل البيت و-----------------------------------ارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي حدثني حميد سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 4791 مسلم 1428 فتح 4795 حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة-	7008	3697653286825626163	225	320.5	177	441	51.020408630371094	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1633	false	7927031248987311917	0	89	0	460	1530	300	وسلم فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا ثلاثة رهط في البيت يتحدثون وكان النبي صلي الله عليه وسلم شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة عاءشة فما ادري اخبرته او اخبر ان القوم خرجوا فرجع حتي اذا وضع رجله في اسكفة الباب داخلة واخري خارجة ارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب	1633	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07008	true	-7404367139584730680	58	147	292	752	1514	300	وسلم فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا ثلاثة رهط في البيت يتحدثون وكان النبي صلي الله عليه وسلم شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة عاءشة فما ادري اخبرته او اخبر ان القوم خرجوا فرجع حتي اذا وضع رجله في اسكفة الباب داخلة واخري خارجة ارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب	7008	3697653286825626163	460	920.0	371	460	100.0	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1633	false	7927031248987311917	124	196	634	979	1530	300	جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	1633	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07009	true	-2882729847386579679	0	72	0	345	1494	300	جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	7009	3697653286825626163	345	690.0	273	345	100.0	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0130	false	-6577553634905428699	35	108	175	538	1539	300	عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله اية الحجاب	130	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07010	true	3104418991315097203	126	174	613	851	1471	300	عن عروة عنها---- ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل قبل---------- المناصع و--------------كان عمر يقول يا رسول الله------------ احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سود-----------------------------------------------------------------------------ة فناداها عمر---- قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله---- الحجاب	7010	3697653286825626163	221	370.5	175	363	60.88154220581055	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1633	false	7927031248987311917	106	196	545	979	1530	300	هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	1633	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07010	true	3104418991315097203	8	97	37	466	1471	300	هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت وقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي----- اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	7010	3697653286825626163	428	849.0	339	434	98.61750793457031	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1286	false	8115181510943108704	109	143	550	713	1498	300	1839 حدثني اسحاق بن ابراهيم حدث-نا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا	1286	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07014	true	-2547667322195623061	223	257	1130	1294	1501	300	4799 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا	7014	3697653286825626163	156	300.0	122	164	95.1219482421875	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1634	false	-705331956123431473	228	300	1201	1611	1611	300	AUTO---- سورة سبا يفال معاجزين سبا مسابقين بمعجزين الانعام بفاءتين معاجزين مغالبين سبقوا الانفال فاتوا لا يعجزون الانفال لا يفوتون يسبقونا العنكبوت يعجزونا قوله بمعجزين بفاءتين ومعني معاجزين مغالبين يريد كل واحد منهما ان يظهر عجز صاحبه معشار سبا عشر الاكل الثمر باعد سبا وبعد واحد وقال مجاهد لا يعزب سبا لا يغيب العرم سبا السد ماء احمر ارسله الله في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا عن الجنتين وغاب عنهما الماء-	1634	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07015	true	-6894371067300042894	51	115	265	627	1597	300	AUTO ومن سورة سبا يقال معاجزين---- مسابقين بمعجزين بفاء--------تين معاجزين مغالبين سبقوا-------- فاتوا لا يعجزون --------لا يفوتون يسبقونا يع---------جزونا قوله بمعجزين بفاءتين ومعني معاجزين مغالبين يريد كل واحد منهما ان يظهر عجز صاحبه معشار---- عشر الاكل الثمر باعد---- وبعد واحد وقال مجاهد لا يعزب ----لا يغيب العرم ا----لسد ماء احمر ارسله الله في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا عن الجنبين وغاب عنهما الماء	7015	3697653286825626163	349	629.5	287	415	84.09638214111328	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1635	false	6484033243831854950	0	79	0	433	1600	300	فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكن كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء وقال عمرو بن شرحبيل العرم المسناة بلحن اهل اليمن وقال غيره العرم الوادي السابغات الدروع وقال مجاهد يجازي يعاقب اعظكم بواحدة سبا بطاعة الله مثني وفرادي سبا واحد واثنين التناوش سبا52 الرد من الاخرة الي الدنيا وبين ما يشتهون سبا من مال او ولد او زهرة باشياعهم سبا بامثالهم وقال ابن عباس كالجواب سبا كالجوبة من الارض الخمط الاراك والاثل الطرفاء العرم الشديد	1635	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07015	true	-6894371067300042894	115	188	627	1033	1597	300	فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكن كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء وقال عمرو بن شرحبيل العرم المسناة بلحن اهل اليمن وقال غير- العرم الوادي السابغات الدروع وقال مجاهد يجازي يعاقب اعظكم بواحدة---- بطاعة الله مثني وفرادي---- واحد واثنين التناوش------ الرد من الاخرة الي الدنيا وبين ما يشتهون---- من مال او ولد او زهرة باشياعهم---- بامثالهم وقال ابن عباس كالجواب ك----الجوبة من الارض الخمط الاراك والاثل الطرفاء العرم الشديد	7015	3697653286825626163	405	767.0	332	433	93.53348541259766	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1634	false	-705331956123431473	231	299	1215	1606	1611	300	يفال معاجزين سبا مسابقين بمعجزين الانعام بفاءتين معاجزين مغالبين سبقوا الانفال فاتوا لا يعجزون الانفال لا يفوتون يسبقونا العنكبوت يعجزونا قوله بمعجزين بفاءتين ومعني معاجزين مغالبين يريد كل واحد منهما ان يظهر عجز صاحبه----------------------------------- معشار سبا عشر----------------------------------------------- الاكل الثمر باعد سبا وبعد واحد وقال مجاهد لا يعزب سبا لا يغيب------------------------------------------------------------------- العرم سبا السد ماء احمر ارسله الله في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا عن-- الجنتين وغاب عنهما	1634	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07016	true	1679094145273253919	212	300	1063	1515	1515	300	يقال معاجزين---- مسابقين بمعجزين-------- بفاءتي----------------ن سبقوا-------- فاتوا لا يعجزون --------لا يفوتون يسبقونا يع---------جزونا--------------------- ومعني معاجزين مغالبين يريد كل واحد منهما ان يظهر عجز صاحبه قلت وقال ابن زيد معاجزين مجاهدين ص معشار---- عشر اي ما اعطيناهم من القوة والعمر والمال والولد ص الاكل الثمر هو كما قال ص وق------ال مجاهد لا يعزب ----لا يغيب هذا اسنده ابن ابي حاتم من حديث ابي يحيي عن مجاهد عن ابن عباس ص سيل العرم هو ا-لسد ماء احمر ارسله الله في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا يعني الجنتين وغاب عنهما-	7016	3697653286825626163	277	425.5	227	542	51.10700988769531	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1635	false	6484033243831854950	0	137	0	748	1600	300	فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكن كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمرو بن شرحبيل العرم المسناة بلحن اهل اليمن و------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غيره العرم الوادي السابغات الدروع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال مجاهد يجازي يعاقب اعظكم بواحدة سبا بطاعة الله مثني وفرادي سبا واحد واثني--------------------------------------------------------------------------ن التناوش سبا52 الرد من الاخرة الي الدنيا وبين ما يشتهون سبا من مال او ولد او زهرة باشياعهم سبا بامثالهم وقال ابن عباس كالجواب سبا كالجوبة من الارض الخمط الاراك والاثل الطرفاء العرم الشديد AUTO سورة سبا فارتفعتا عن الجنتين قيل صوابه بغير الجنبين كما ثبت في بعض النسخ رواية عن ابي ذر العرم المسناة بلحن اهل اليمن اللحن هنا بفتح الحاء وهو اللغة والمسناة ما بني في عرض الوادي ليرتفع السيل ويفيض علي الارض وضبطه-------- عند الاكثرين------------------------------------------------------- بضم الميم وفتح السين وتشديد النون وعند------------------------------------------------------------- الاصيلي بفتح الميم وسكون السين وتخفيف النون	1635	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07017	true	-845880126061727266	1	189	6	923	1474	300	فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكن كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء هذا اسنده ابن ابي حاتم من حديث ابن ابي نجيح عن مجاهد وقوله يعني في بعض النسخ عن من رواية ابي ذر وهو ظاهر ص وقال عمرو بن شرحبيل العرم المسناة بلحن اهل اليمن وهذا اسنده عبد بن حميد عن يحيي بن عبد الحميد عن شريك عن ابي اسحاق عنه وقال بلسان اهل اليمن بدل بلحن ص وقال غيره العرم الوادي هو قول عطاء وفيه قول اخر انه اسم الجرذ الذي ارسل عليهم وخرب السد واخر انه الماء وفي لفظ المطر الكثير واخر انه السد وقيل انه صفة السيل من الحرامة وهو ذهابه كل مذهب وقال ابو حاتم هو جمع ل-------------------------------------------ا واحد له من لفظه وقول عمرو انه المسناة اي السد ذكره السهيلي وقال هو قول قتادة وقال اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ال--تين معني المس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناة ما بني في عرض الوادي ليرتفع السيل ويفيض علي الارض قال وقيل انها عند اهل العراق كالربية تبني علي سيف البحر ليمتنع الماء قال والمسناة بضم الميم----------- وتشديد النون كذا هو مضبوط في اكثر الروايات وكذا هو في اكثر اللغة وضبط في رواية الاصيلي بفتح الميم وسكون السين وتخفيف النون	7017	3697653286825626163	302	448.5	240	1302	23.195083618164062	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1635	false	6484033243831854950	35	256	190	1365	1600	300	اعظكم بواحدة سبا بطاع-----------------------------------------------ة الله مثني وفرادي سبا واحد واثنين ال----------------------------------------------------تناوش سبا52 الرد من الاخرة الي الدنيا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين ما يشتهون سبا من مال او ولد او زهرة----------------------------------------------------------------- باشياعهم سبا بامثالهم وقال ابن عباس كالجواب سبا كالجوبة من الارض الخمط الاراك والاثل الطرفاء العرم الشديد AUTO سورة سبا فارتفعتا عن الجنتين قيل صوابه بغير الجنبين كما ثبت في بعض النسخ رواية عن ابي ذر العرم المسناة بلحن اهل اليمن اللحن هنا بفتح الحاء وهو اللغة والمسناة ما بني في عرض الوادي ليرتفع السيل ويفيض علي الارض وضبطه عند الاكثرين بضم الميم وفتح السين وتشديد النون وعند الاصيلي بفتح الميم وسكون السين وتخفيف النون وقال ابن عباس كالجواب كالجوبة من الارض قيل --------------------------------------------------------------------------------------اصله في اللغة من الجابية وهي الحوض الذي يجبي فيه الشء اي يجمع فوزن الجوابي------ علي هذا فواعل وعينه باء موحدة فهو مخالف للجوبة من حيث ان عينه واو فلم يرد ان اشتقاقهما و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد مثني وفرادي واحد واثنان المعروف في تفسير مثله التكرير اي واحدا واحدا واثنين اثنين AUTO-- باب----- حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا 2344 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة يقول ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم	1635	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07018	true	-3742490094034894651	39	300	184	1483	1483	300	اعظكم بواحدة---- بطاعة الله اي بكلمة واحدة او عظة واحدة او خصلة واحدة ---ص مثني وفرادي---- واحد واثنين اي اثنين اثنين متناظرين وفرادي واحدا واحدا منفكين ص التناوش------ الرد من الاخرة الي الدنيا هذا قول ابن عباس وقيل التوبة وقا ل مجاهد هو التناول قال قتادة اي تناول التوبة واختار ابو عبيد ترك الهمز قال لان معناه التناول واذا همز كان معناه البعد ص وحيل بينهم وبين ما يشتهون---- من مال او ولد او زهرة هو قول مجاهد وقال الحسن حيل بينهم وبين الايمان لما راوا العذاب ص باشياعهم---- بامثالهم هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما قال ص وقال ابن عباس كالجواب كالجوبة من الارض هذا اسنده ابن ابي حاتم عن ابيه عن ابي صالح عن معاوية عن علي عنه وقال مجاهد هي حياض الابل واصله في اللغة--- الجابية وهو الحوض الذي يجبي فيه الشء اي يجمع ويقال انه كان يجمع علي جفنة واحدة الف رجل ياكلون بين يديه ص الخمط الاراك هو قول مجاهد والضحاك وغير----هما وقال ابو عبيد كل شجرة فيها مرارة ذات شوك وقال ابن فارس كل شجر لا شوك له ص والاثل الطرفاء هي جماعة الشجر واحدها طرفاء وقيل هو شجر يشبه الطرفاء الا انه اعظم وقال الداودي هو والخمط صنفان من الشجر الذي لا يثمر ص العرم الشديد سلف------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 1 باب قوله حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم الاية سبا 4800 حد----------------------ثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة يقول ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم-	7018	3697653286825626163	537	664.0	424	1825	29.424657821655273	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1635	false	6484033243831854950	256	300	1365	1600	1600	300	قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك-	1635	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07019	true	6080343819466909023	0	43	0	235	1536	300	قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعهف-يسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك	7019	3697653286825626163	233	458.0	191	236	98.72881317138672	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1636	false	-8823707382433428281	0	193	0	985	1544	300	الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها م-ءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمع من السماء مسترق السمع قال الزركشي صوابه مسترقو السمع-------------------------- في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موضعين قلت يمكن جعله لمفرد لفظا دال علي الجماعة معني اي فيسمعها فريق مسترق السمع كما مر مرات ولا اشكال حينءذ AUTO-- باب قوله تعالي ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد سبا 2345 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الصفا ذات يوم فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش قالوا ما لك قال ارايتم لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله تبت يدا ابي لهب وتب المسد محمد بن خازم بالخاء المعجمة والزاي AUTO--------------------------------------------------------------------------------- سورة الملاءكة قال مجاهد القطمير لفافة النواة مثقلة فاطر مثقلة وقال غيره الحرور فاطر بالنهار مع الشمس وقال ابن عباس الحرور بالليل والسموم بالنهار وغرابيب فاطر اشد سواد الغربيب الشديد السواد	1636	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07019	true	6080343819466909023	43	264	235	1351	1536	300	الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمع من السماء انظر 4701 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه اذا قضي الله الامر في السماء الحديث سلف قريبا و فزع قرء بضم الفاء وفتحها وقراه الحسن بالراء المهملة وهو بمعناه ولما نزل جبريل بالوحي ظثت الملاءكة انه ينزل بشء من امر الساعة ففزعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 2 باب قوله------ ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد سبا 4801 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الصفا ذات يوم فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش قالوا ما لك قال ارايتم لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله تبت يدا ابي له----ب المسد انظر 1394 مسلم 208 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس رضي الله عنهما السالف قريبا وانذر عشيرتك الاقربين وهناك ذكره مطولا AUTO ومن سورة الملاءكة قال مجاهد القطمير لفافة النواة مثقلة مث-----قلة وقال غيره الحرور بالن-----هار مع الشمس وقال ابن عباس الحرور بالليل والسموم بالنهار وغرابيب----- اشد سواد الغربيب الشديد السواد	7019	3697653286825626163	766	1292.0	608	1249	61.329063415527344	146	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1636	false	-8823707382433428281	166	300	820	1544	1544	300	القطمير لفافة النواة مثقلة فاطر مثقلة و--قال غيره الحرور فاطر بالنهار مع الشمس وقال ابن عباس الحرور بالليل---------- والسموم بالنهار------------------------------ وغرابيب فاطر اشد سواد الغربيب الشديد السواد AUTO سورة الملاءكة وقال ابن عباس وغرابيب اشد سواد الغربيب قال الزركشي وهذا علي قول----------------------- ابي عبيد انه علي التقديم والتاخير يقال اسود غربيب قلت في الصحاح ويقول هذا اسود غربيب اي شديد السواد واذا قلت غرابيب سود يجعل السود بدلا من غرابيب لان توكيد الالوان لا يتقدم AUTO سورة يس وقال مجاهد فعززنا يس شددنا يا-حسرة علي العباد يس كان حسرة عليهم استهزاءهم بالرسل ان تدرك القمر يس لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يس يتطالبان حثيثين نسلخ يس نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما من مثله يس من الانعام فكهون معجبون جند محضرون يس عند الحساب ويذكر-	1636	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07020	true	-8273482603914220583	27	128	131	664	1593	300	القطمير ص مثقل-----ة مثقلة اي بذنوبها ص وقال غيره الحرور بالن-----هار مع الشمس وقال ابن عباس الحرور بالليل اي الحارة والسموم بالنهار اي مع الشمس وبه جزم الثعلبي ص وغرابيب----- اشد سواد الغربيب الشديد السواد هذا--------------------------------------------------------------------------- قول ابن عباس كما اسنده ابن ابي حاتم CHECK ومن سورة يس ومن سورة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس وقال مجاهد فعززنا--- شددنا يا حسرة علي العباد--- كان حسرة عليهم استهزاءهم بالرسل ان تدرك القمر ---لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار--- يتطالبان حثيثين نسلخ--- نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما من مثله من--- الانعام فكهون معجبون جند محضرون--- عند الحساب ويذكر	7020	3697653286825626163	410	652.5	334	791	51.83312225341797	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1237	false	6613148616572922162	34	113	191	581	1560	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال--- النبي صلي الله عليه وسلم --لابي ذر حين غربت الشمس ----------------تدري اين تذهب------ قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس	1237	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07021	true	-1671324379010718238	199	259	1046	1341	1548	300	حدثنا ابو نعيم---- حدثنا--------- الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس	7021	3697653286825626163	244	414.0	192	417	58.51319122314453	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1636	false	-8823707382433428281	250	292	1288	1501	1544	300	علي العباد يس كان حسرة عليهم استهزاءهم بالرسل ان تدرك القمر يس لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك--------------------- سابق النهار يس يتطالبان حثيثين----------------------------------------------------------------------------------- نسلخ يس نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما---------------------- من مثله يس من الانعام	1636	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07021	true	-1671324379010718238	0	61	0	305	1548	300	علي العباد بجزم الهاء ص---------------------- ان تدرك القمر--- لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك اي لءلا تذهب ايتها ص سابق النهار--- يتطالبان حثيثين اي فاذا ادرك كل واحد منها صاحبه قامت القيامة وذلك قوله وجمع الشمس والقمر القيامة ص نسلخ--- نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما وقال الكلبي نذهب به ص من مثله من--- الانعام	7021	3697653286825626163	165	256.5	132	339	48.67256546020508	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1637	false	9045856237858984315	92	137	482	718	1583	300	قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس 2346 حدثن-----------------------ا الحميدي حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها يس قال مستقرها تحت العرش	1637	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07021	true	-1671324379010718238	248	298	1280	1539	1548	300	قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس انظر 3199 مسلم 159 فتح 4803 حدثنا الحميدي حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها يس قال مستقرها تحت العرش	7021	3697653286825626163	228	448.0	183	259	88.03089141845703	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1637	false	9045856237858984315	176	220	911	1163	1583	300	كتبت فيه مباد-ء امور العالم ونهايت---------------------------------------------ها وهو اللوح المحفوظ---------------------------------------------- AUTO---- سورة الصافات وقال مجاهد ويقذفون بالغيب من مكان بعيد سبا من كل مكان ويقذفون من كل جانب الصافات يرمون واصب الصافات داءم لازب الصافات لازم تاتوننا عن اليمين الصافات يعني الحق الكفار تقوله للشيطان	1637	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07023	true	-6946292941429249863	0	56	0	311	1613	300	كتب- فيه ابتداء امور العالم ونهايتها فتنقطع دون السماء وتستقر عند ذلك فيبطل فعلها وهي اللوح المحفوظ الذي بين فيه احوال الخلق والخليقة ومال امورهم AUTO ومن سورة الصافات وقال مجاهد ويقذفون بالغيب من مكان بعيد من---- كل مكان ويقذفون من كل جانب-------- يرمون واصب-------- داءم لازب-------- لازم تاتوننا عن اليمين-------- يعني الحق الكفار تقوله للشيطان	7023	3697653286825626163	210	346.0	171	348	60.344825744628906	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1637	false	9045856237858984315	246	300	1307	1583	1583	300	عجاب ص5 عجيب القط الصحيفة هو ها-هنا صحيفة الحسنات وقال مجاهد في عزة ص معازين الملة الاخرة ص ملة قريش الاختلاق الكذب الاسباب ص طرق السماء في ابوابها جند ما هنالك مهزوم ص يعني قريشا اولءك الاحزاب ص القرون الماضية فواق ص رجوع قطنا ص عذابنا اتخذناهم سخريا ص احطنا بهم اتراب ص امثال-	1637	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07025	true	-7937589994799770219	200	255	936	1213	1434	300	عجاب ص- عجيب القط الصحيفة هو ها هنا صحيفة الحسنات وقال مجاهد في عزة ص معازين الملة الاخرة ص ملة قريش الاختلاق الكذب الاسباب ص طرق السماء في ابوابها جند ما هنالك مهزوم ص يعني قريشا اولءك الاحزاب ص القرون الماضية فواق ص رجوع قطنا ص عذابنا اتخذناهم سخريا ص احطنا بهم اتراب ص امثال	7025	3697653286825626163	275	535.0	222	278	98.92086029052734	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0239	false	1241469930895348752	177	253	878	1243	1483	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص قال روح فرده خاسءا	239	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07027	true	-3343035571935431590	159	230	781	1126	1464	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدث-----نا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب -------------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ق--ال روح فرده خاسءا	7027	3697653286825626163	337	650.0	267	365	92.32876586914062	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1638	false	8384745485927345904	50	74	270	395	1613	300	احطنا بهم كذا هو في الاصول من الاحاطة وبخط الدمياطي لعله اخطاناهم وحذف مع ذلك القول الذي هذا تفسيره وهو ام زاغت عنهم الابصار	1638	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07027	true	-3343035571935431590	39	61	208	321	1464	300	احطنا بهم كذا هو في الاصول----------- وبخط الدمياطي لعله اخطاناهم وحذف مع ذلك القول الذي هو- تفسيره وهو ام زاغت عنهم الابصار	7027	3697653286825626163	112	208.0	90	125	89.5999984741211	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1638	false	8384745485927345904	79	180	418	978	1613	300	مجاهد افمن يتقي بوجهه الزمر يجر علي وجهه في النار وهو قوله تعالي افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا فصلت-- ذي عوج الزمر لبس ورجلا سلما لرجل الزمر مثل لالهتهم الباطل والاله الحق ويخوفونك بالذين من دونه الزمر بالاوثان خولنا اعطينا والذي جاء بالصدق الزمر القران وصدق به الزمر المءمن يجء يوم القيامة يقول هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه متشاكسون الزمر الشكس العسر لا يرضي بالانصاف ورجلا سلما الزمر ويقال سالما صالحا اشمازت الزمر نفرت بمفازتهم الزمر من الفوز حافين الزمر اطافوا به مطيفين بحفافيه بجوانبه متشابها الزمر ليس من الاشتباه ولكن يشبه بعضه بعضا في التصديق	1638	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07029	true	-5142162239159503022	0	89	0	490	1509	300	مجاهد افمن يتقي بوجهه------ يجر علي وجهه في النار وهو قوله تعالي افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا فصلت40 ذي عوج------ لبس ورجلا سلما لرجل------ مثل لالهتهم الباطل والاله الحق ويخوفونك بالذين من دونه ------بالاوثان خولنا اعطينا والذي جاء بالصدق------ القران وصدق به------ المءمن يجء يوم القيامة يقول هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه متشاكسون------ الشكس العسر لا يرضي بالانصاف ورجلا سلما------ ويقال سالما صالحا اشمازت------ نفرت بمفازتهم م------ن الفوز حافين------ اطافوا به مطيفين بحفافيه بجوانبه متشابها------ ليس من الاشتباه ولكن يشبه بعضه بعضا في التصديق	7029	3697653286825626163	487	885.0	398	562	86.6548080444336	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1638	false	8384745485927345904	227	300	1251	1613	1613	300	AUTO-- باب قوله تعالي وما قدروا الله حق قدره الزمر 2347 حدثنا ادم حدثنا شيبان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-	1638	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07031	true	-453918365012947899	95	168	476	835	1531	300	AUTO 2 باب قوله------ وما قدروا الله حق قدره الزمر 4811 حدثنا ادم حدثنا شيبان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	7031	3697653286825626163	352	682.0	281	365	96.4383544921875	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1639	false	4730967105152763325	0	32	0	178	1511	300	حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون الزمر	1639	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07031	true	-453918365012947899	168	200	835	1012	1531	300	حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسم-وات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون الزمر	7031	3697653286825626163	177	349.0	145	178	99.43820190429688	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1639	false	4730967105152763325	89	222	471	1130	1511	300	حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا عبد الرحيم عن زكرياء بن ابي زاءدة عن عامر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني اول من يرفع راسه بعد النفخة الاخرة فا------------------------------------------------------------------------------------------ذا انا بموسي متعلق بالعرش فلا ادري اكذلك كان ام بعد النفخة فاذا انا بموسي متعلق بالعرش فلا ادري اكذلك كان ام بعد النفخة قال السفاقسي حاكيا عن الداودي هذا وهم لان موسي مقبور ومبعوث بعد النفخة فكيف يكون ذلك قبلها 2349 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قال اربعون سنة قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت ويبلي كل شء من الانسان الا عجب ذنبه فيه يركب الخلق	1639	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07033	true	8275499498388608317	0	106	0	518	1490	300	حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا عبد الرحيم عن زكرياء بن ابي زاءدة عن عامر عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني اول من يرفع راسه بعد النفخة الاخرة فاذا انا بموسي متعلق بالعرش فلا ادري اكذلك كان ام بعد النفخة انظر 2411 مسلم 2373 فتح 4814 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عمر بن حفص حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قال اربعون سنة قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت ويبلي كل شء من الانسان الا عجب ذنبه فيه يركب الخلق	7033	3697653286825626163	428	686.0	340	749	57.14285659790039	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1639	false	4730967105152763325	269	298	1349	1502	1511	300	ولازم AUTO---- سورة المءمن--- قال مجاهد مجازها مجاز اواءل السور ويقال بل هو اسم لقول شريح بن ابي اوفي العبسي يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم	1639	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07034	true	3595980350682353181	179	210	883	1043	1528	300	وشبهه AUTO ومن سورة المءمن حم قال مجاهد مجازها مجاز اواءل السور ويقال بل هو اسم لقول شريح بن ابي اوفي العبسي يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم	7034	3697653286825626163	149	281.5	120	160	93.125	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1639	false	4730967105152763325	273	298	1372	1502	1511	300	قال مجاهد مجازها مجاز اواءل السور---------------------------------------- ويقال بل هو اسم لقول شريح بن ابي اوفي العبسي يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم	1639	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07035	true	6721541980372300719	116	150	572	742	1505	300	قال مجاهد مجازها مجاز اواءل السور اخرجه الطبري من حديث ابن ابي نجيح عنه ص ويقال بل هو اسم لقول شريح بن ابي اوفي العبسي يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم	7035	3697653286825626163	130	248.0	105	170	76.47058868408203	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1640	false	4827300936719276686	88	120	443	598	1517	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم شككت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يظلم	1640	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07035	true	6721541980372300719	168	200	846	1001	1505	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت تحت الرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	7035	3697653286825626163	147	286.0	116	155	94.83870697021484	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1355	false	-4999057499451767320	74	136	361	655	1497	300	عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو عن ---------------اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت------------------------------------------------------- عقبة بن ابي معيط جا------------ء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء- ابو بكر حتي دفعه عنه ف--------------------------------------قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر	1355	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07037	true	-6937830646498358112	175	256	910	1306	1524	300	عروة بن الزبير قلت ل----عبد الله بن عمرو بن العاصي اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم ولوي ثوب----------ه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر	7037	3697653286825626163	240	381.5	186	415	57.83132553100586	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1640	false	4827300936719276686	225	300	1125	1517	1517	300	لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات ولا يكتمون الله حديثا النساء ربنا ما كنا مشركين الانعام فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها النازعات 27 فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت 9 فذكر في هذه خلق الارض قبل السماء وقال وكان-	1640	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07038	true	-8709160551034694499	0	67	0	342	1523	300	لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءل---------ون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون و--------لا يكتمون الله حديثا------- ربنا ما كنا مشركين-------- فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها ف------------ذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين ف-------ذكر في هذه خلق الارض قبل السماء وقال وكان	7038	3697653286825626163	339	624.5	273	393	86.2595443725586	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1641	false	3947392055105605645	0	233	0	1222	1608	300	الله غفورا رحيما الاحزاب عزيزا حكيما النساء سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم المءمنون في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الزمر فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات واما قوله ما كنا مشركين الانعام ولا يكتمون الله النساء فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا النساء وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها النازعات وقوله خلق الارض في يومين فصلت فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا الاحزاب سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله و-----------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد ممنون فصلت محسوب اقواتها فصلت ارزاقها في كل سماء امرها فصلت مما امر به نحسات فصلت مشاءيم وقيضنا لهم قرناء فصلت قرناهم بهم تتنزل عليهم الملاءكة فصلت عند الموت اهتزت فصلت بالنبات وربت فصلت ارتفعت وقال غيره من اكمامها فصلت حين تطلع ليقولن هذا لي فصلت اي بعملي	1641	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07038	true	-8709160551034694499	67	300	342	1523	1523	300	الله غفورا رحيما-------- عزيزا حكيما------- سميعا بصيرا------- فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم--------- في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء------ فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة -اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون-------- واما قوله ما كنا مشركين ولا --------يكتمون الله------- فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا ال-اية وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها--------- وقوله خلق الارض في يومين----- فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا-------- سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله قال ابو عبد الله حدثني يوسف بن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن المنهال بهذا وقال مجاهد ممنون----- محسوب اقواتها----- ارزاقها في كل سماء امرها----- مما امر به نحسا-----ت مشاءيم وقيضنا لهم قرناء -----قرناهم بهم تتنزل عليهم الملاءكة عن-----د الموت اهتز-----ت بالنبات ورب-----ت ارتفعت وقال غيره من اكمامها----- حين تطلع ليقولن هذا لي----- اي بعملي-	7038	3697653286825626163	1078	1958.0	868	1317	81.85269927978516	185	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1640	false	4827300936719276686	218	300	1092	1517	1517	300	وقال المنهال عن سعيد --------قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات ولا يكتمون الله حديثا النساء ربنا ما كنا مشركين الانعام فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها النازعات 27 فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت 9 فذكر في هذه خلق الارض قبل السماء وقال وكان-	1640	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07039	true	-435185047601205744	205	281	1067	1449	1547	300	وقال المنهال عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران شيءا ي-ختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءل---------ون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون و--------لا يكتمون الله حديثا------- ربنا ما كنا مشركين-------- فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها ف------------ذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين ف-------ذكر في هذه خلق الارض قبل السماء وقال وكان	7039	3697653286825626163	366	666.0	294	434	84.33179473876953	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1641	false	3947392055105605645	233	279	1222	1495	1608	300	انا محقوق بهذا سواء للساءلين فصلت قدرها سواء فهديناهم فصلت دللناهم علي الخير والشر كقوله وهديناه النجدين البلد وكقوله هديناه السبيل الانسان والهدي الذي هو الارشاد بمنزلة اصعدناه من ذلك قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام سورة حم السجدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اءتيا طوعا او كرها اعطيا	1641	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07039	true	-435185047601205744	0	94	0	505	1547	300	انا محقوق بهذا سواء للساءلين----- قدرها سواء فهديناهم----- دللناهم علي الخير والشر كقوله وهديناه النجدين------ وكقوله هديناه السبيل-------- والهدي الذي هو الارشاد بمنزلة اصعدناه من ذلك قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده يوزعون يكفون من اكمامها قشر الكفري هي الكم ولي حميم القريب من محيص حاص حاد مرية ومرية واحد اي امتراء وقال مجاهد اعملوا ما شءتم الوعيد وقال ابن عباس التي هي احسن الصبر عند الغضب والعفو عند الاساءة فاذا فعلوه عصمهم الله وخضع لهم عدوهم كانه ولي حميم هي مكية ص وقال طاوس عن ابن عباس اءتيا طوعا او كرها اعطيا	7039	3697653286825626163	230	399.5	189	529	43.4782600402832	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1641	false	3947392055105605645	23	184	130	959	1608	300	ينفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الزمر فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات واما قوله ما كنا مشركين الانعام ولا يكتمون الله النساء فان الله------ يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين ف-ختم -----علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفر------وا النساء -----------وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها النازعات وقوله خلق الارض في يومين فصلت فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين------ وكان الله غفورا الاحزاب سمي نفسه ذ-لك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله وقال	1641	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07040	true	2232265559690788997	0	161	0	813	1506	300	ينفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله -فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخري -اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون-------- واما قوله ما كنا مشركين ولا --------يكتمون الله حديثا- فان الله تعالي يغفر لاهل الاخلاص ذن-بهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فيختم الله علي افواههم وتنطق ايديهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا وعصوا الرسول الاية وقوله خلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحيها ان اخرج منها -------المرعي وخلق الجبال-------- والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها--------- وقوله خلق الارض في يومين----- فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلق- السموات في يومين وقوله وكان الله غفورا رحيما-- سمي نفسه بذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله -قال	7040	3697653286825626163	753	1363.0	600	867	86.85121154785156	131	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1643	false	4377980707169105949	0	82	0	390	1563	300	عن منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن ابن مسعود وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم------ فصلت كان رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف او رجلان من ثقيف وختن لهما من قريش في بيت فقال بعضهم لبعض اترون ان الله يسمع حديثنا قال بعضهم يسمع بعضه وقال بعضهم لءن كان يسمع بعضه لقد يسمع كله فانزلت وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصلت---- رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف او رجلان من ثقيف وختن لهما من	1643	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07043	true	-183816651001172165	87	207	424	1002	1493	300	عن منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن ابن مسعود وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم الاية فصلت كان رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف او رجلان من ثقيف وختن لهما من قريش-في بيت فقال بعضهم لبعض اترون ان الله يسمع حديثنا قال بعضهم يسمع بعضه وقال بعضهم لءن كان يسمع بعضه لقد يسمع كله فانزلت وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم الاية فصلت وذلكم ظنكم الاية فصلت 7521 مسلم 2775 فتح ذكر فيه حديث منصور عن مجاهد عن ابي معمر عبد الله بن سخبرة عن ابن مسعود رضي الله عنه وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم الاية فصلت كان رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف او رجلان من ثقيف وختن لهما من	7043	3697653286825626163	389	759.0	308	579	67.18479919433594	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2060	false	3312808039843876470	0	33	0	167	1548	300	سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي ---------------كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان	2060	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07043	true	-183816651001172165	268	300	1328	1493	1493	300	سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت---------------- قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشيكثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان-	7043	3697653286825626163	150	272.0	121	182	82.4175796508789	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1643	false	4377980707169105949	81	134	387	665	1563	300	من قريش -ذكر الثعلبي والبغوي في تفسيرهما ان الثقفي اسمه عبد يا ليل بن عمرو بن عمير وختناه القرشيان ربيعة وصفوان بن امية وقال ابن بشكوال القرشي الاسود بن عبد يغوث والثقفي الواحد الاخنس بن شريق ذكره ابن عباس وفي تفسير ابن الجوزي نزلت في صفوان بن امية وربيعة وخبيب بن عمرو الثقفيين	1643	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07044	true	-5853555303780127630	171	217	846	1082	1514	300	من قريش وذكر الثعلبي-------------------- ان الثقفي اسمه عبد يا-ليل بن عمرو بن عمير وختناه زمع----------ة وصفوان بن امية وقال ابن بشكوال القرشي الاسود بن عبد يغوث والثقفي------- الاخنس بن شريق ذكره ابن عباس وفي تفسير---- الجوزي نزلت في صفوان بن امية وربيعة و-صما بن عمرو الثقفيين	7044	3697653286825626163	229	406.0	183	279	82.07884979248047	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2060	false	3312808039843876470	82	134	419	693	1548	300	الثعلبي والبغوي في تفسيريهما ان الثقفي اسمه عبد يا ليل بن عمرو بن عمير وختناه القرشيان ربيعة وصفوان بن امية وقال ابن بشكوال القرشي الاسود بن عبد يغوث و الثقفي الاخنس بن شريق قلت بقي عليه تفسير الثالث وفي تفسير ابن الجوزي نزلت في صفوان بن امية وربيعة وخبيب ابن عمرو الثقفيين	2060	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07044	true	-5853555303780127630	174	217	859	1082	1514	300	الثعلبي--------------------- ان الثقفي اسمه عبد يا-ليل بن عمرو بن عمير وختناه زمع----------ة وصفوان بن امية وقال ابن بشكوال القرشي الاسود بن عبد يغوث و-الثقفي الاخنس بن شريق ذكره ابن عباس------------ وفي تفسير---- الجوزي نزلت في صفوان بن امية وربيعة وصما بن ع--مرو الثقفيين	7044	3697653286825626163	199	339.5	160	274	72.62773895263672	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1643	false	4377980707169105949	134	197	665	989	1563	300	AUTO---- سورة حم عسق ويذكر عن ابن عباس عقيما الشوري لا تلد روحا من امرنا الشوري القران وقال مجاهد يذرءكم فيه الشوري نسل بعد نسل لا حجة بيننا الشوري لا خصومة طرف خفي الشوري ذليل وقال غيره فيظللن رواكد علي ظهره الشوري يتحركن ولا يجرين في البحر شرعوا الشوري ابتدعوا AUTO سورة حم عسق فيظللن رواكد علي ظهره يتحركن ولا يجرين في البحر	1643	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07045	true	568455963221001008	78	120	402	602	1498	300	AUTO ومن سورة حم عسق ويذكر عن ابن عباس عقيما------- لا تلد روحا من امرنا------- القران وقال مجاهد يذرءكم فيه -------نسل بعد نسل لا حجة بيننا------- لا خصومة طرف خف-------ي ذليل وقال غيره فيظللن رواكد علي ظ---------------------------------------------------------------------------------------------هره يتحركن ولا يجرين في البحر	7045	3697653286825626163	196	342.5	155	328	59.75609588623047	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1643	false	4377980707169105949	219	300	1103	1563	1563	300	تفسيره ايحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم ولا نسمع قيلهم وقال ابن عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة الزخرف33 لولا ان جعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج الزخرف من فضة وهي درج وسرر فضة مقرنين الزخرف مطيقين -اسفونا الزخرف اسخطونا يعش الزخرف يعمي وقال مجاهد افنضرب عنكم الذكر الزخرف اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه ومضي مثل الاولين الزخرف سنة الاولين مقرنين الزخرف يعني الابل والخيل والبغال والحمير ينشا في الحلية الزخرف الجواري جعلتموهن-	1643	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07047	true	7975947868427348466	1	72	3	399	1565	300	تفسيره ايحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم ولا نسمع قيلهم وقال ابن عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة--------- لولا ان جعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من ف-------ضة وهي درج-وسرر فضة مقرنين------- مطيقين ءاسفونا------- اسخطونا يعش------- يعمي وقال مجاهد افنضرب عنكم الذكر------- اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه ومضي مثل الاولين------- سنة الاولين مقرنين------- يعني الابل والخيل والبغال والحمير ينشا في الحلية------- الجواري جعلتموهن	7047	3697653286825626163	390	702.0	321	462	84.41558074951172	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1644	false	904851174227836353	0	49	0	267	1563	300	للرحمن ولدا فكيف تحكمون لو شاء الرحمن الزخرف---- يعنون الاوثان يقول الله تعالي ما لهم بذلك من علم الزخرف الاوثان انهم لا يعلمون في عقبه الزخرف ولده مقترنين الزخرف يمشون معا سلفا الزخرف قوم فرعون سلفا لكفار امة محمد صلي الله عليه وسلم ومثلا الزخرف عبرة يصدون الزخرف يضجون	1644	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07047	true	7975947868427348466	72	116	399	628	1565	300	للرحمن ولدا فكيف تحكمون لو شاء الرحمن ما عبدناهم يعنون الاوثان يقول الله تعالي ما لهم بذلك من علم الاو-------ثان انهم لا يعلمون في عقبه------- ولده مقترنين------- يمشون معا سلفا------- قوم فرعون سلفا لكفار امة محمد صلي الله عليه وسلم ومثلا------- عبرة يصدون------- يضجون	7047	3697653286825626163	217	379.5	174	271	80.07379913330078	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1643	false	4377980707169105949	231	281	1167	1441	1563	300	عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة الزخرف33 لولا ان -جعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج الزخرف من فضة وهي درج وسرر فضة مقرنين الزخرف--------------------------------------------------------------------------------------- مطيقين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسفونا الزخرف اسخطونا-------------------------------------------- يعش الزخرف يعمي و--------------------------------------------------------------------قال مجاهد افنضرب عنكم الذكر الزخرف اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه	1643	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07048	true	8790983321633514988	0	127	0	647	1535	300	عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة--------- لولا ان يجعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من ف-------ضة وهي درج-وسرر فضة اثر ابن عباس هذا اخرجه ابن جرير عن ابي عاصم ثنا عيسي ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عنه ص مقرنين مطيقين ضابطين فارهين وهو من القرن كانه اراد وما كنا له مقارنين في القوة وقال بعد وما كنا له مقرنين يعني الخيل والابل والبغال والحمير وقال بعده وقال غيرهيعني غير قتادة مقرنين ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له ص ءاسفونا------- اسخطونا قلت وقيل اغضبونا وقيل خالفونا وكله متقارب ص يعش------- يعمي قراءة العامة بالضم وقرا ابن عباس بالفتح اي تظلم عينه او يضعف بصره ص وقال مجاهد افنضرب عنكم الذكر صفحا --اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه	7048	3697653286825626163	219	345.5	177	680	32.20588302612305	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1645	false	-1133345478930891852	131	269	665	1387	1534	300	يصدون يضجون يريد علي قراءة من قرا يصدون بكسر الصاد واما من قرا يصدون بالضم فالمعني عنده يعرضون وقال الكساءي هما لغتان بمعني وانكر بعضهم الضم وقال لو لم يكن مضموما لكان عنه ولم يكن--------------- منه واجيب بان من تعليلية فالضم ص----------------------------------------------------------------حيح AUTO باب قوله تعالي ونادوا يامالك ليقض علينا ربك الزخرف 2351 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يامالك ليقض علينا ربك الزخرف وقال قتادة ومثلا للاخرين الزخرف عظة وقال غيره مقرنين الزخرف ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له والاكواب الاباريق التي لا خراطيم لها -------------------------------------------------------------------------------------------------------اول العابدين الزخرف اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد---- وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب---- ويقال اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد	1645	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07049	true	7369443599866964044	130	239	628	1161	1472	300	يصدون يضجون يريد----------------------- بكسر الصاد و----من قرا------ بالضم فالمعني----- يعرضون وقال الكساءي هما لغتان بمعني وانكر بعضهم الضم وقال لو كا---ن مضموما لكان عنه ولم يكن ومنه وقيل معني منه من اجله فلا انكار في ا-لضم ص مبرمون مجمعون قلت وقيل محكمون وهو نحوه ص اول العابدين اول المءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين ا-----------------------------ي ان كان للرحمن ولد في قلوبكم فان---------------ا اول من عبده وكذبكم وقال الحسن يقول ما كان له من ولد وقيل هو من عبد اي انف وغضب وهو ما قاله البخاري بعد اول العابدين------- اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان---- عابد وعبد قال وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب قال ويقال اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد	7049	3697653286825626163	293	283.0	235	912	32.127193450927734	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1645	false	-1133345478930891852	173	279	881	1441	1534	300	AUTO باب قوله تعالي ونادوا يا-مالك ليقض علينا ربك---------------- الزخرف 2351 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا-مالك ليقض علينا ربك الزخرف----------------------- وقال قتادة ومثلا للاخرين الزخرف عظة وقال غيره مقرنين الزخرف ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له والاكواب الاباريق التي لا خراطيم لها اول العابدين الزخرف اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب---------- ويقال اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد وقال قتادة في ام الكتاب الزخرف جملة الكتاب اصل الكتاب	1645	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07050	true	-1494509736685659044	95	210	489	1086	1563	300	AUTO باب قوله------ ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون الزخرف 4819 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك الزخرف انظر 3230 مسلم 871 فتح وقال قتادة -مثلا للاخرين------- عظة وقال غيره مقرنين الزخرف ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له والاكواب الاباريق التي لا خراطيم لها اول العابدين الزخرف اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب الفرقان30 ويقال اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد وقال قتادة في ام الكتاب الزخرف جملة الكتاب اصل الكتاب	7050	3697653286825626163	542	1012.0	438	611	88.70703887939453	102	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1646	false	4456430542881102648	66	127	360	706	1594	300	AUTO---- سوره الدخان وقال مجاهد رهوا الدخان طريقا يابسا علي العالمين الدخان علي من بين ظهريه فاعتلوه الدخان ادفعوه وزوجناهم بحور الدخان انكحناهم حورا عينا يحار فيها الطرف ترجمون الدخان القتل ورهوا ساكنا وقال ابن عباس كالمهل الدخان اسود كمهل الزيت وقال غيره تبع الدخان ملوك اليمن كل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس	1646	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07051	true	-6447630763611777928	116	171	615	916	1543	300	AUTO ومن سورة الدخان وقال مجاهد رهوا------- طريقا يابسا علي العالمي-------ن علي من بين ظهريه فاعتلوه------- ادفعوه وزوجناهم بحور------- انكحناهم حورا عينا يحار فيها الطرف ترجمو-------ن القتل ورهوا ساكنا وقال ابن عباس كالمهل------- اسود كمهل الزيت وقال غيره تبع------- ملوك اليمن كل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس	7051	3697653286825626163	296	533.5	242	350	84.57142639160156	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1646	false	4456430542881102648	136	237	756	1270	1594	300	AUTO باب قوله يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 2352 حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان --10 قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي	1646	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07052	true	-7686926087311788533	199	300	1012	1527	1527	300	AUTO باب قوله يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 4821 حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 1110 قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي-	7052	3697653286825626163	509	1003.5	409	516	98.6434097290039	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1646	false	4456430542881102648	237	266	1270	1437	1594	300	فسقوا فنزلت انكم عاءدون الدخان فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان قال يعني يوم بدر	1646	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07053	true	2020391561919575095	0	28	0	166	1534	300	فسقوا فنزلت انكم عاءدون الدخان فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل-يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان قال يعني يوم بدر	7053	3697653286825626163	166	327.0	138	167	99.40119934082031	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1647	false	2092709494610127610	80	221	375	1084	1515	300	AUTO باب ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون الدخان 2353-- حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد عن شعبة عن سليمان ومنصور عن ابي الضحي عن مسروق قال قال عبد الله ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وقال قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي قريشا استعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي حصت كل شء حتي اكلوا العظام والجلود فقال احدهم حتي اكلوا الجلود والميتة وجعل يخرج من الارض كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال اي محمد ان قومك قد هلكوا فادع الله ان يكشف عنهم فدعا ثم قال تعودوا بعد هذا في حديث منصور ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبي-------ن الي عاءدون الدخان 10 ايكشف عذاب الاخرة فقد مضي الدخان والبطشة واللزام وقال احدهم القمر وقال الاخر الروم	1647	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07054	true	2206413065197908449	90	230	471	1185	1559	300	AUTO باب ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون الدخان14 4824 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد عن شعبة عن سليمان ومنصور عن ابي الضحي عن مسروق قال قال عبد الله ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وقال قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي قريشا استعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي حصت كل شء حتي اكلوا العظام والجلود فقال احدهم حتي اكلوا الجلود والميتة-وجعل يخرج من الارض كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال اي محمد ان قومك قد هلكوا فادع الله ان يكشف عنهم فدعا ثم قال تعودوا بعد هذا في حديث منصور ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي عاءدون الدخان--- ايكشف عذاب الاخرة فقد مضي الدخان والبطشة واللزام وقال احدهم القمر وقال الاخر الروم	7054	3697653286825626163	700	1378.5	562	718	97.49303436279297	134	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1648	false	9178331999671769146	184	245	908	1224	1495	300	AUTO---- سورة الاحقاف وقال مجاهد تفيضون الاحقاف تقولون وقال بعضهم اثرة واثرة و اثارة الاحقاف بقية علم وقال ابن عباس بدعا من الرسل الاحقاف لست باول الرسل وقال غيره ارايتم الاحقاف هذه الالف انما هي توعد ان صح ما تدعون لا يستحق ان يعبد وليس قوله ارايتم برءية العين انما هو اتعلمون ابلغكم ان ما تدعون من دون الله خلقوا شيءا	1648	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07056	true	-8567856161860372938	145	202	741	1028	1531	300	AUTO ومن سورة الاحقاف وقال مجاهد تفيضون-------- تقولون وقال بعضهم اثرة واثرة و-اثارة-------- بقية علم وقال ابن عباس بدعا من الرسل-------- لست باول الرسل وقال غيره ارايتم-------- هذه الالف انما هي توعد ان صح ما تدعون لا يستحق ان يعبد وليس قوله ارايتم بروية العين انما هو اتعلمون ابلغكم ان ما تدعون من دون الله خلقوا شيءا	7056	3697653286825626163	282	517.5	226	320	88.125	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1648	false	9178331999671769146	201	245	1006	1224	1495	300	وقال ابن عباس بدعا من الرسل الاحقاف لست باول الرسل----------------------------------------------------------------------------- وقال غيره ارايتم الاحقاف هذه الالف انما هي توعد ان صح ما تدعون لا يستحق ان يعبد وليس قوله ارايتم برءية العين انما هو اتعلمون ابلغكم ان ما تدعون من دون الله خلقوا شيءا	1648	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07057	true	5435349786117006680	57	118	269	551	1458	300	وقال ابن عباس بدعا من الرسل اي----- لست باول الرسل اسنده ابن المنذر عن غيلان عن ابن ابي صالح عن معاوية عن علي بن ابي طلحة عنه ص وقال غيره ارايتم-------- هذه الالف انما هي توعد ان صح ما تدعون لا يستحق ان يعبد وليس قوله ارايتم برءية العين انما هو اتعلمون ابلغكم ان ما تدعون من دون الله خلقوا شيءا	7057	3697653286825626163	204	373.5	161	295	69.15254211425781	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1649	false	-5642389432773691059	69	223	348	1111	1491	300	قال لوالديه اف لكما اتعدانني الاية الاحقاف 2355 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني الاحقاف فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري ف-----------------------------قال--------------------------------------------------------------------------------------------- له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا قيل انه قال له بيننا وبينكم ثلاث سبقن توفي النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر ولم يعهدوا وقول عاءشة ما------------------------------------ انزل الله فينا شيءا من القران الا عذري تريد في بني ابي بكر والا فقد نزل في ابي بكر ثاني اثنين التوبة قال الزجاج والصحيح في الاية وهي قوله تعالي والذي قال لوالديه اف لكما الاحقاف	1649	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07057	true	5435349786117006680	149	291	711	1414	1458	300	قال لوالديه اف لكما ال---------اية الاحقاف 4827 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني الاحقاف فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري فتح ذكر فيه حديث يوسف بن ماهك قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت------------------------------------------------------------------------------- عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي قال لوالديه اف لكما الاحقاف	7057	3697653286825626163	522	973.0	414	921	56.67752456665039	102	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1650	false	6831323501224099657	34	121	172	590	1539	300	وتقطعوا ارحامكم محمد 2356 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له- مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك قال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	1650	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07061	true	-7049548682504004223	123	209	624	1038	1491	300	وتقطعوا ارحامكم 4830 حد-----ثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال لها مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك قال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	7061	3697653286825626163	407	802.0	321	419	97.13603973388672	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1832	false	-158870340044483647	14	90	67	418	1455	300	معاوية بن ابي مزرد قال سمعت عمي سعيد بن يسار يحدث عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق----- الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم----------------------------------- هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو- لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	1832	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07061	true	-7049548682504004223	134	209	687	1038	1491	300	معاوية بن ابي مزرد عن---------- سعيد بن يسار -----عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------- خلق الله الخلق فلم---ا فرغ من----ه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال لها مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال ال----ا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك قال ابو هريرة --------------------اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	7061	3697653286825626163	279	453.5	216	405	68.88888549804688	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1482	false	7337743547150000782	0	109	0	510	1497	300	اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر ابن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	1482	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07065	true	3125282678741840516	20	127	85	584	1391	300	اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر -بن الخطاب ثكلت- ام ----عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	7065	3697653286825626163	489	944.5	383	512	95.5078125	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1651	false	7329399453830018335	50	177	251	837	1406	300	مسلمة عن مالك عن زيد ابن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر ابن الخظاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	1651	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07065	true	3125282678741840516	0	127	0	584	1391	300	مسلمة عن مالك عن زيد -بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر -بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	7065	3697653286825626163	583	1155.0	456	586	99.48805236816406	124	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1482	false	7337743547150000782	67	108	313	504	1497	300	صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	1482	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07066	true	2267406268161403200	0	39	0	183	1446	300	صارخا يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال---- انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	7066	3697653286825626163	182	350.0	143	191	95.28795623779297	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1651	false	7329399453830018335	136	215	644	1013	1406	300	صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن اسلم عن ابيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل هذا يوهم انقطاعا لان اسلم تابعي قال القابسي لكن قوله في الحديث قال عمر فحركت بعيري الي اخره يبين ان اسلم رواه عن عمر	1651	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07066	true	2267406268161403200	0	110	0	546	1446	300	صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال---- انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الكلام عليه من وجوهبعد ان تعلم انه اخرجه في المغازي وفضاءل القران واخرجه ايضا الترمذي والنساءي احدها قال الدارقطني رواه عن مالك عن زيد-------- عن ابيه عن عمر متصلا محمد بن خالد بن عثمة وابو نوح عبد الرحمن بن غزوان واسحاق الحنيني ويزيد بن ابي حكيم ومحمد بن حرب المكي واما اصحاب الموطا فرووه عن مالك مرسلا وقال----------------------------------------------------------------------- القابسي---- قوله ----------قال عمر فحركت بعيري الي اخره يبين ان اسلم----- عن عمر	7066	3697653286825626163	264	358.5	206	648	40.74074172973633	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1651	false	7329399453830018335	236	300	1115	1406	1406	300	عبد الله بن يحيي اخبرنا حيوة عن ابي الاسود سمع عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدماه فقالت عاءشة لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا احب ان اكون عبدا شكورا فلما كثر لحمه صلي جالسا فاذا اراد ان يركع-	1651	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07069	true	4340183199839604117	0	64	0	292	1408	300	عبد الله بن يحيي اخبرنا حيوة عن ابي الاسود سمع عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدماه فقالت عاءشة لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا احب ان اكون عبدا شكورا فلما كثر لحمه صلي جالسا فاذا اراد ان يركع	7069	3697653286825626163	291	577.0	228	292	99.65753173828125	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1652	false	1066770545369461332	31	137	160	713	1535	300	AUTO-- باب قوله تعالي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الفتح 2359 حدثنا عبد الله حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال بن ابي هلال عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان هذه الاية التي في القران ياايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب قال في التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله فيفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	1652	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07070	true	-1856680167653973110	129	233	643	1177	1532	300	AUTO 3 باب قوله------ انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الفتح 4838 حدثنا عبد الله حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال بن ابي هلال عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان هذه الاية التي في القران------------- انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الفتح-- قال في التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله فيفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	7070	3697653286825626163	525	1013.5	422	555	94.59459686279297	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1652	false	1066770545369461332	146	222	765	1138	1535	300	AUTO-- باب قوله تعالي هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين الفتح 2360 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال بينما رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقرا وفرس له مربوط في الدار فجعل ينفر فخرج الرجل فنظر فلم ير شيءا وجعل ينفر فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك السكينة تنزلت بالقران-------------------------------------------------------- بينما رجل-------------------------------------- يقرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اسيد بن حضير كما	1652	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07071	true	1662775484677627176	144	282	746	1428	1520	300	AUTO 4 باب قوله ------هو الذي انزل السكينة----------------- الفتح 4839 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال بينما رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقرا وفرس له مربوط في الدار فجعل ينفر فخرج الرجل فنظر فلم ير شيءا وجعل ينفر فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك السكينة تنزلت بالقران انظر 3614 مسلم 795 فتح ذكر فيه حديث البراء رضي الله عنه بينما رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا وله فرس مربوط في الدار فجعل ينفر فخرج الرجل فنظر فلم ير شيءا وجعل ينفر فلما اصبح ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تلك السكينة تنزلت بالقران وياتي في فضاءل القران في فضل سورة الكهف واخرجه ايضا مسلم والترمذي والنساءي وهذا الرجل هو اسيد بن حضير كما	7071	3697653286825626163	346	606.5	274	705	49.0780143737793	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1652	false	1066770545369461332	223	300	1143	1535	1535	300	AUTO-- باب قوله تعالي لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة الفتح 236-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل المزني اني ممن شهد الشجرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف عن الخذفبفتح الخاء المعجمة وسكون الذال المعجمة ايضا هو الرمي بالحصي بين الاصبعين قاله ابن فارس 2362 وعن عقبة بن صهبان قال سمعت عبد الله بن المغفل المزني-	1652	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07072	true	5518262678907973837	39	126	220	646	1508	300	AUTO 5 باب قوله------ لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة الفتح 4840 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال كنا يوم الحديبية الفا واربعماءة انظر 3576 مسلم 1856 فتح 4841 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل المزني اني ممن شهد الشجرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف 6220 مسلم 1954 فتح 484----------------------------------------------------------------------------2 وعن عقبة بن صهبان قال سمعت عبد الله بن المغفل المزني	7072	3697653286825626163	286	521.0	226	508	56.29921340942383	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1652	false	1066770545369461332	251	300	1285	1535	1535	300	عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل المزني اني م---------------من شهد الشجرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف عن الخذفبفتح الخاء المعجمة وسكون الذال المعجمة ايضا هو الرمي بالحصي بين الاصبعين قاله ابن فارس 2362 وعن عقبة بن صهبان قال سمعت عبد الله بن المغفل المزني-	1652	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07073	true	-2702304744895365884	31	65	158	322	1505	300	عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل اي بالغين المعجمة المزني فيمن شهد الشجرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف---------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عقبة بن صهبان قال سمعت عبد الله بن --مغفل المزني	7073	3697653286825626163	138	242.0	109	266	51.87969970703125	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1334	false	-2682911389007487430	0	83	0	385	1432	300	بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال--- ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل------------------------- فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع----- المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن- من اهل الجنة	1334	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07075	true	-9162983144837541881	204	292	1046	1458	1495	300	بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي------- فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	7075	3697653286825626163	378	719.0	297	419	90.21479797363281	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1653	false	-826649851977334566	160	280	875	1478	1585	300	AUTO باب قوله تعالي لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات 2363 حد------------------------ثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابا بكر وعمر رضي الله عنهما-رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع لا احفظ اسمه فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله يا-ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الحجرات الاية قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	1653	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07075	true	-9162983144837541881	62	184	343	956	1495	300	AUTO باب قوله------ لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية تشعرون تعلمون ومنه الشاعر 4845 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابا بكر وعمر-رضي الله عنهما رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع لا احفظ اسمه-فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم ال--------اية قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	7075	3697653286825626163	576	1103.5	461	629	91.57392883300781	111	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1654	false	7273767157588626009	87	194	453	950	1448	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	1654	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07075	true	-9162983144837541881	185	292	961	1458	1495	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	7075	3697653286825626163	497	994.0	390	497	100.0	107	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2007	false	-6530723879760856278	214	288	1065	1444	1505	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا وكيع اخبر--نا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما--------------------------------------------------------- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اش-ار احدهما بالاقرع بن حابس التميمي الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغيره ف------------------------قال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت ----------------------خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم	2007	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07075	true	-9162983144837541881	77	157	426	829	1495	300	حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابا بكر وعمررضي الله عنهما رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قد-------------------م عليه ركب -----بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس---------------- اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع لا احفظ اسمهفقال ابو بكر ل-------------------------عمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله----------------- يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم	7075	3697653286825626163	239	385.5	188	485	49.278350830078125	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1653	false	-826649851977334566	182	280	989	1478	1585	300	عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابا بكر وعمر رضي الله عنهمارفعا اصواتهما عند----- النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع لا احفظ اسمه فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله ياايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الحجرات ال------اية قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	1653	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07076	true	-2816968387884809637	0	98	0	482	1475	300	عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر --------------رفعا اصواتهما عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع لا احفظ اسمه-فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله --ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	7076	3697653286825626163	462	873.5	367	500	92.4000015258789	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2007	false	-6530723879760856278	223	298	1112	1496	1505	300	عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما----------------------------------------------- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اش-ار احدهما بالاقرع بن حابس التميمي الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغيره فقا------------------------ل ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت ----------------------خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات الي قوله عظيم الحجرات قال ابن	2007	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07076	true	-2816968387884809637	0	74	0	369	1475	300	عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر رفعا اصواتهما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قد-------------------م عليه ركب -----بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس---------------- اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع لا احفظ اسمهفقال ابو بكر ل-------------------------عمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله-------------------- ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية قا------------------------ل ابن	7076	3697653286825626163	236	395.5	187	478	49.37238311767578	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1334	false	-2682911389007487430	9	83	39	385	1432	300	عليه وسل--م افتقد ثابت -بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال--- ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل----------------------------- فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع----- المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة	1334	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07077	true	-8555197158731501793	202	283	993	1376	1451	300	عليه السلام افتقد ثابت ابن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي------- فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار وانك من اهل الجنة	7077	3697653286825626163	330	599.0	258	391	84.39897918701172	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1654	false	7273767157588626009	97	194	500	950	1448	300	ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت -بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرج-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	1654	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07077	true	-8555197158731501793	193	283	955	1376	1451	300	ابن عون---- انباني موسي بن انس عن انس انه عليه السلا---------------------------------م افتقد ثابت ابن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار وا-نك من اهل الجنة	7077	3697653286825626163	393	724.5	307	461	85.24945831298828	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1654	false	7273767157588626009	221	300	1073	1448	1448	300	ابو مسعود البدري AUTO---- سورة ق رجع بعيد ق رد فروج ق فتوق واحدها فرج الوريد ق في حلقه الحبل حبل العاتق وقال مجاهد ما تنقص الارض ق من عظامهم تبصرة ق بصيرة وحب الحصيد ق الحنطة باسقات ق الطوال افعيينا ق افاعيا علينا وقال قرينه ق الشيطان الذي قيض له فنقبوا ق ضربوا او القي السمع ق لا يحدث نفسه بغيره حين انشاكم وانشا خلقكم رقيب عتيد ق رصد ساءق وشهيد ق الملكان كاتب وشهيد شهيد ق شاهد-	1654	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07079	true	7018817453643085307	5	71	21	371	1523	300	ابي مليكة السالف AUTO ومن سورة ق رجع بعيد-- رد فروج-- فتوق واحدها فرج --وريد-- في حلقه الحبل حبل العاتق وقال مجاهد ما تنقص الارض-- من عظامهم تبصرة-- بصيرة وحب الحصيد-- الحنطة باسقات-- الطوال افعيينا-- افاعيا علينا وقال قرينه-- الشيطان الذي قيض له فنقبوا-- ضربوا او القي السمع-- لا يحدث نفسه بغيره حين انشاكم وانشا خلقكم رقيب عتيد-- رصد ساءق وشهيد-- الملكان كاتب وشهيد شهيد-- شاهد	7079	3697653286825626163	336	569.0	272	380	88.42105102539062	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1655	false	-973002328414427312	0	50	0	256	1528	300	بالقلب لغوب ق النصب وقال غيره نضيد ق الكفري ما-دام في اكمامه ومعناه منضود بعضه علي بعض فاذا خرج من اكمامه فليس بنضيد في ادبار النجوم وادبار السجود كان عاصم يفتح التي في ق ويكسر التي في الطور ويكسران جميعا وينصبان وقال ابن عباس يوم الخروج ق يخرجون من القبور	1655	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07079	true	7018817453643085307	71	119	371	622	1523	300	بالقلب لغوب-- النصب وقال غيره نضيد-- الكفري ما دام في اكمامه ومعناه منضود بعضه علي بعض فاذا خرج من اكمامه فليس بنضيد في ادبار النجوم وادبار السجود كان عاصم يفتح التي في ق ويكسر التي في الطور ويكسران جميعا وينصبان وقال ابن عباس يوم الخروج-- يخرجون من القبور	7079	3697653286825626163	250	478.5	203	257	97.2762680053711	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1655	false	-973002328414427312	4	41	20	212	1528	300	وقال غيره نضيد ق----------- الكفري -------------------مادام في اكمامه ومعناه منضود بعضه علي بعض فاذا خرج من اكمامه فليس بنضيد في ادبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر النجوم-- وادبار السجود كان عاصم يفتح التي في ق ويكسر التي في الطور ويكسران جميعا وينصبان	1655	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07080	true	1192648849392452691	216	285	1119	1483	1563	300	وقال غيره اي غير مجاهد نضيد الكفري اي بفتح الفاء وضمهامادام في اكمامه ومعناه منضود بعضه علي بعض فاذا خرج من اكمامه فليس بنضيد قلت قال مسروق ونخل الجنة نضيد من اصلها الي فرعها وثمرها منضد امثال القلال والدلاء كلما قطعت منه نبتت مكانها اخري وانهارها تجري في غير اخدود ص وادبار النجوم و وادبار السجود كان عاصم يفتح التي في ق ويكسر التي في الطور ويكسران جميعا ويفتحان	7080	3697653286825626163	176	315.0	141	364	48.35165023803711	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1655	false	-973002328414427312	42	126	217	623	1528	300	ابن عباس يوم الخروج ق يخرجون من القبور AUTO سورة ق ما تنقص الارض من عظامهم هكذا رواه ابو ذر وهو الصواب وعند القابسي اعظامهم وقيل من اجسامهم الكفري بضم الكاف والفاء وتشديد الراء وبفتح الفاء ايضا AUTO باب قوله تعالي وتقول هل من مزيد ق 2365 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي في النار وتقول هل من مزيد حتي يضع قدمه فتقول قط قط	1655	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07081	true	-3348581787463346691	70	132	399	682	1522	300	ابن عباس يوم الخروج-- يخرجون من القبور هذا اخرجه ابن المنذر من حديث عطاء عنه AUTO 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قوله------ وتقول هل من مزيد ق 4848 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي في النار وتقول هل من مزيد حتي يضع قدمه فتقول قط قط	7081	3697653286825626163	240	433.5	185	406	59.11330032348633	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1656	false	7442631710481013328	71	167	359	914	1650	300	AUTO---- سورة والذاريات قال علي عليه السلام الرياح وقال غيره تذروه الكهف تفرقه وفي انفسكم الذاريات تاكل وتشرب في مدخل واحد ويخرج من موضعين فراغ الذاريات فرجع فصكت الذاريات فجمعت اصابعها فضربت جبهتها والرميم نبات الارض اذا يبس وديس لموسعون الذاريات اي لذو سعة وكذلك علي الموسع قدره البقرة يعني القوي زوجين الذاريات الذكر والانثي واختلاف الالوان حلو وحامض فهما زوجان ففروا الي الله الذاريات من الله اليه الا ليعبدون الذاريات ما خلقت اهل السعادة من اهل الفريقين الا ليوحدون وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعض وترك بعض وليس فيه حجة لاهل القدر والذنوب الدلو العظيم	1656	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07086	true	-7464958015384891432	6	94	33	516	1621	300	AUTO ومن سورة والذاريات قال علي عليه السلام الرياح وقال غيره تذروه------ تفرقه وفي انفسكم--------- تاكل وتشرب في مدخل واحد ويخرج من موضعين فراغ--------- فرجع فصك---------ت فجمعت اصابعها فضربت جبهتها والرميم نبات الارض اذا يبس وديس لموسعون--------- اي لذو سعة وكذلك علي الموسع قدره------- يعني القوي زوجين--------- الذكر والانثي واختلاف الالوان حلو وحامض فهما زوجان ففروا الي الله ---------من الله اليه الا ليعبدون--------- ما خلقت اهل السعادة من اهل الفريقين الا ليوحدون وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعض وترك بعض وليس فيه حجة لاهل القدر والذنوب الدلو العظيم	7086	3697653286825626163	479	873.0	392	559	85.68872833251953	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1657	false	3186980113408763021	34	78	177	432	1623	300	AUTO---- سورة والطور وقال قتادة مسطور الطور مكتوب وقال مجاهد الطور الجبل بالسريانية رق منشور الطور صحيفة والسقف المرفوع الطور سماء المسجور الطور الموقد وقال الحسن تسجر حتي يذهب ماءها فلا يبقي فيها قطرة وقال مجاهد التناهم الطور نقصنا وقال غيره تمور الطور تدور	1657	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07087	true	-7433623758142544613	261	300	1327	1548	1548	300	AUTO ومن سورة ال-طور وقال قتادة مس------طور مكتوب وقال مجاهد الطور الجبل بالسريانية رق منش------ور صحيفة والسقف المرفوع------ سماء المسجو------ر الموقد وقال الحسن تسجر حتي يذهب ماءها فلا يبقي فيها قطرة وقال مجاهد التناهم------ نقصنا وقال غيره تم------ور تدور-	7087	3697653286825626163	215	384.5	178	259	83.01158142089844	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1657	false	3186980113408763021	214	300	1212	1623	1623	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حدثوني عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون الطور 35 كاد قلبي ان يطير قال سفيان فاما انا فانما سمعت الزهري يحدث عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في-	1657	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07088	true	-7630457658943782271	82	168	407	819	1491	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حدثوني عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون الطور 35 كاد قلبي ان يطير قال سفيان فاما انا فانما سمعت الزهري يحدث عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في	7088	3697653286825626163	411	817.0	326	412	99.75727844238281	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1657	false	3186980113408763021	144	206	830	1162	1623	300	عن العقل بالحلم لان الحلم لا يكون الا ب--عقل كسفاقطعا------------------------------------------ هذا علي قراءة من فتح السين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كقربة وقرب ومن قراه بالسكون علي التوحيد فجمعه اكساف و------------------------------------------------كسوف المنون الموت قال الزركشي المشهور في اللغة انه حوادث الدهر قلت في الصحاح والمنون الد-----------------------هر قال الاعشي اان رات رجلا اعشي اضر به ريب المنون ودهر متبل خبل والمنون المنية------- لانها ت-----------قطع المدد وتنقص العدد قال	1657	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07090	true	723030882872176895	40	161	210	823	1512	300	عن العقل بالحلم لان الحلم لا يكون الا بالعقل ص وقال ابن عباس البر اللطيف كسفا قطعا المنون الموت هذا اخرجه ابن ابي حاتم ايضا من حديث علي بن ابي طلحة عنه ثم قال ص وقال غيره يتنازعون يتعاطون ما ذكره في البر هو احد الاقوال وقيل المحسن وقيل الصادق فيما وعد اولياءه وقيل خالق البشر وقيل العطوف علي خلقه وقيل غير ذلك وقوله كسفا قطعا ويقال قطعة هو جمع كسفة كقربة وقرب ومن قرا- بالسكون علي التوحيد فجمعه اكساف وكسوف وهو واحد ويجوز ان يكون جمع كسف كسدرة وسدر وقوله المنون الموت قال مجاهد -------------------انه حوادث الدهر وهو المعروف عند اهل اللغة وقال ابو عبيدة انه الدهر قال ابن فارس وانما قيل ل----------------------------------------------لمنية المنون لانه ينقص العدد ويقطع الم------------دد قال	7090	3697653286825626163	174	207.5	137	691	25.180896759033203	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1658	false	3032245118420705251	43	136	209	715	1592	300	AUTO---- سورة والنجم وقال مجاهد ذو مرة النجم ذو قوة قاب قوسين النجم حيث الوتر من القوس ضيزي النجم عوجاء واكدي النجم قطع عطاءه رب الشعري النجم هو مرزم الجوزاء الذي وفي النجم وفي ما فرض عليه ازفت الازفة النجم اقتربت الساعة سامدون النجم البرطمة وقال عكرمة يتغنون بالحميرية وقال ابراهيم افتمارونه النجم افتجادلونه ومن قرا افتمرونه يعني افتجحدونه ما زاغ البصر النجم بصر محمد صلي الله عليه وسلم وما طغي النجم ولا جاوز ما راي فتماروا القمر كذبوا وقال الحسن اذا هوي النجم غاب وقال ابن عباس اغني واقني النجم اعطي فارضي	1658	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07091	true	2189954438837597388	70	150	366	792	1517	300	AUTO ومن سورة والنجم وقال مجاهد ذو مرة------ ذو قوة قاب قوسين------ حيث الوتر من القوس ضيزي------ عوجاء واكدي------ قطع عطاءه رب الشعري------ هو مرزم الجوزاء الذي وفي ------وفي ما فرض عليه ازفت الازفة------ اقتربت الساعة سامدون------ البرطمة وقال عكرمة يتغنون بالحميرية وقال ابراهيم افتمارونه ------افتجادلونه ومن قرا افتمرونه يعني افتجحدونه ما زاغ البصر------ بصر محمد صلي الله عليه وسلم وما طغي------ ولا جاوز ما راي فتماروا------ كذبوا وقال الحسن اذا هوي------ غاب وقال ابن عباس اغني واقني------ اعطي فارضي	7091	3697653286825626163	422	734.0	343	510	82.7450942993164	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1658	false	3032245118420705251	141	189	743	996	1592	300	ضيزي بضم الضاد ل---------------------------------انه ليس في كلام العرب فعلي بكسر الفاءصفة وا-----------------------------------------نما كسرت الضاد محافظة علي تصحيح الياء ك------بيض والا فلو بقيت الضمة انقلبت الياء واوا واكدي قطع عطاءه ق--------------ال مجاهد هو الوليد بن المغيرة اعطي قليلا ثم قطع عطاءه كذا ------في السفاقسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب الشعري هو مرزم الجوزاء	1658	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07092	true	-7288746175197113642	72	177	361	883	1584	300	ضيزي بضم الضاد لان النحويين مجمعون الا من شذ منهمانه ليس في كلام العرب فعلي بكسر الفاء نعت وانما في كلامهم فعلي بالفتح وفعلي بالضم وانما كسرت الضاد لتص------------ح الياء كقولهم بيض ص وا------------------------------------كدي قطع عطاءه اي ومنع الخير قال مجاهد هو الوليد بن المغيرة اعطي قليلا ثم قطع وقال السدي نزلت في العاصي بن واءل السهمي وذلك انه كان ربما يوافق رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الامور وقال محمد بن كعب القرظي نزلت في ابي جهل وذلك انه قال والله ما يامرنا محمد الا بمكارم الاخلاق فذلك قوله واعطي قليلا واكدي اي لم يءمن به ص رب الشعري هو مرزم الجوزاء	7092	3697653286825626163	177	267.0	141	570	31.052631378173828	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1658	false	3032245118420705251	256	300	1373	1592	1592	300	وقيل السامد اللاه--------------------ي وقيل الهاءم وقيل الساكت كذا في السفاقسي 2367 حد-----------ثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها يا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم-ربه فقالت لقد قف شعري مما-	1658	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07094	true	-555313715229789632	48	100	214	452	1421	300	وقيل اقني من القنية وقيل اخدم وقيل ولي وقيل ---يضع وقيل----------- في اغني قنع AUTO 1 باب 4855 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها يا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه فقالت لقد قف شعري مما	7094	3697653286825626163	180	305.0	140	252	71.42857360839844	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1659	false	-1015197276609614959	0	89	0	420	1464	300	قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان ومن حدثك انه كتم فقد كذب ثم قرات يا-ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك------ الماءدة الاية ولكنه راي جبريل عليه السلام-في صورته مرتين	1659	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07094	true	-555313715229789632	100	191	452	874	1421	300	قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان ومن حدثك انه كتم فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الاية الماءد------ة ولكنه راي جبريل عليه السلام في صورته مرتين	7094	3697653286825626163	414	804.5	326	428	96.72897338867188	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1660	false	-6855207204457042033	24	127	116	641	1539	300	AUTO-- باب----- افرايتم اللات والعزي النجم 2369 حدثنا مسلم حدثنا ابو الاشهب حدثنا ابو الجءزاء عن ابن عباس رضي الله ع----------------------------نهما كان اللات رجلا يلت سويق الحاج كان اللات رجلا يلت السويق قال السفاقسي قول ابن عباس هذا هو علي قراءة من شدد الياء يعني واما قراءة الجمهور بتخفيفها فلا يلاءمها هذا التفسير 2370 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال في حلفه واللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	1660	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07096	true	3505760547365164598	5	90	22	446	1543	300	AUTO 5 باب قوله افرايتم اللات والعزي النجم 4859 حدثنا مسلم حدثنا ابو الاشهب حدثنا ابو الجوزاء عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اللات والعزي النجم- كان اللات رجلا يلت سويق الحاج فتح 486---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال في حلفه واللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	7096	3697653286825626163	378	713.5	300	560	67.5	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1660	false	-6855207204457042033	196	300	994	1539	1539	300	قال الاوزاعي -يتصدق بالمال الذي كان يريد ان يقامر عليه وقيل يتصدق بصدقة من ماله--- كفارة لما جري علي لسانه من هذا القول قال القرطبي وظاهر الحديث وجوب الصدقة في حق هذا و--------------------------------------------قول لا اله الا الله في حق الاول وفي الحديث------------------------------ دلالة لمذهب الجمهور كما حكاه القاضي ان العزم علي المعصية اذا استقر في القلب كان ذنبا يكتب عليه بخلاف الخاطر الذي لا استقرار له------------------------------------------------------------------------- AUTO-- باب----- ومناة الثالثة الاخري النجم 2371 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري سمعت عروة قلت لعاءشة رضي الله عنها فقالت انما كان من اهل بمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان-	1660	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07098	true	3176623597752043994	28	153	142	795	1549	300	قال الاوزاعي ويتصدق بمقدار ما --كان يريد ان يقامر به وعن بعض الحنفية ان المراد بها كفارة -------------------------------------------------اليمين والقمار مصدر قامره مقامرة اذا اراد كل واحد ان يغلب صاحبه في عمل او قول لياخذ مالا من غلب ولا شك في حرمته واستثني منه سباق الخيل بشروطه وفيه دلالة لمذهب الجمهور كما حكاه القاضي ان العزم علي المعصية اذا استقر في القلب كان ذنبا يكتب عليه بخلاف الخاطر الذي لا استقرار له وظاهر الحديث كما قال القرطبيوجوب الصدقة وقول لا اله الا الله في حق الاول AUTO 6 باب قوله ومناة الثالثة الاخري النجم 4861 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري سمعت عروة قلت لعاءشة رضي الله عنها فقالت انما كان من اهل بمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان	7098	3697653286825626163	402	674.0	324	704	57.102272033691406	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1661	false	857702140000223779	30	110	170	615	1629	300	AUTO سورة اقتربت الساعة------------------ قال مجاهد مستمر القمر ذاهب مزدجر القمر متناه وازدجر القمر فاستطير جنونا ودسر القمر اضلاع السفينة لمن كان كفر القمر يقول كفر له جزاء من الله محتضر القمر يحضرون الماء وقال ابن جبير مهطعين القمر النسلان الخبب السراع وقال غيره فتعاطي القمر فعاطها بيده فعقرها المحتظر القمر كحظار من الشجر محترق وازدجر القمر افتعل من زجرت كفر القمر فعلنا به وبهم ما فعلنا جزاء لما صنع بنوح واصحابه مستقر القمر عذاب حق يقال الاشر المرح والتجبر	1661	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07100	true	5545962143222926965	78	149	381	772	1494	300	AUTO سورة اقتربت الساعة وانشق القمر القمر قال مجاهد مست------مر ذاهب مزدج------ر متناه وازدج------ر فاستطير جنونا ودس------ر اضلاع السفينة لمن كان كف------ر يقول كفر له جزاء من الله محتض------ر يحضرون الماء وقال ابن جبير مهطعين------ النسلان الخبب السراع وقال غيره فتعاطي------ فعاطها بيده فعقرها المحتظ------ر كحظار من الشجر محترق وازدج------ر افتعل من زجرت كف------ر فعلنا به وبهم ما فعلنا جزاء لما صنع بنوح واصحابه مستق------ر عذاب حق يقال الاشر المرح والتجبر	7100	3697653286825626163	373	648.5	305	463	80.56155395507812	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1661	false	857702140000223779	90	232	511	1278	1629	300	كفر القمر فعلنا به وبهم ما فعلنا جزاء لما صنع بنوح واصحابه مستقر القمر عذاب حق يقال الاشر المرح والتجبر سورة اقتربت--- مهطعين النس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان بفتحتين وهو الاسراع قال الزركشي وحركة العين تدل علي حركة العين قلت احسن في هذه العبارة ومراده بالعين عين الكلمة وهي هنا سين النسلان ومراده بالعين الثانية الباصرة والمراد بالحركة الاولي م-----------------------ا هو مصطلح عليه في عرف اهل العربية وبالحركة الثانية الاضطراب ولم اقع له في كتابه هذا علي ارشق من هذا اللفظ ولا يخفي ما فيه من الحسن فتعاطي فعقر فعاطها بيده قال السفاقسي لا اعلم له وجها الا ان يكون من المقلوب الذي قدمت عينه علي لامه لان العطو التناول فيكون المعني فتناولها بيده واما عوط فلا اعلمه في كلام العرب واما عيط فليس معناه موافقا لهذا والذي قاله بعض المفسرين فتعاطي عقر الناقة فعقرها وقال ابن فارس التعاطي الجراة والمعني علي هذا انه تجرا فعقر	1661	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07101	true	6041477783700486501	143	297	736	1523	1538	300	كفر يقول فع-لنا به وبهم ما فعلنا جزاء لما صنع بنوح واصحابه وقوله في محتضر اي كل من له نصيب يحضر لياخذه ص وقال ابن جبير مهطعين النسلان الخبب السراع هذا اخرجه ابن المنذر عن موسي ثنا يحيي ثنا شريك عن سالم عنه وفي رواية قتادة عامدين الي الداعي اخرجه عبد بن حميد وقيل مسرعين في خوف وقيل ناظرين الي الداعي وقال احمد بن يحيي المهطع الذي ينظر في ذل وخشوع ولا يتبع بصره والنسلان بفتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الن--ون و-------السين مش---ية الذءب اذا اعنق ص وقال غيره فتعاطي فعاطها بيده فعقرها كذا هو فعاطها وفي بعض النسخ فعطاها قال ابن التين بعد ان ذكره ب-----------------------------------------اللفظ الاول-------------------------------------------------------- لا اعلم له وجها الا ان يكون من المقلوب الذي قلبت عينه علي لامه لان العطو التناول فيكون المعني فتناولها بيده واما عوط فلا اعلمه في كلام العرب واما عيط فليس معناه موافقا لهذا والذي قال- بعض المفسرين فتعاطي عقر الناقة فعقرها وقال ابن فارس التعاطي الجراة والمعني------------ تجرا فعقر	7101	3697653286825626163	375	566.5	300	1029	36.44314956665039	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1662	false	-7817501734223368603	43	70	213	347	1622	300	AUTO-- باب----- تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر القمر 14 قال قتادة ابقي الله سفينة نوح حتي ادركها اواءل هذه الامة	1662	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07104	true	-7100061300606512565	152	181	751	892	1467	300	AUTO 2 باب قوله تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر القمر 14 قال قتادة ابقي الله سفينة نوح حتي ادركها اواءل هذه الامة	7104	3697653286825626163	134	255.5	107	141	95.03546142578125	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1134	false	7928594064944914464	0	48	0	236	1472	300	اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو---- في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر 45 و-----------------------------------------------قال وهيب حدثنا خالد يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك	1134	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07106	true	-2674974858627603660	89	141	420	663	1426	300	اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله---- الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدب-----------------------------------ر القمر انظر 3915 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال وهو في قبة----- يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك	7106	3697653286825626163	176	295.5	138	287	61.32404327392578	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1424	false	-686979950729146727	242	291	1208	1446	1488	300	حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--------------- يوم بدر اللهم---- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد---------- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك-------------------------------------------- فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر	1424	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07106	true	-2674974858627603660	36	120	172	568	1426	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس وحدثني محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر	7106	3697653286825626163	220	378.0	173	396	55.55555725097656	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1134	false	7928594064944914464	0	37	0	183	1472	300	اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم----- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر	1134	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07107	true	-2139626794408154878	153	191	751	939	1520	300	اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر	7107	3697653286825626163	182	356.0	145	188	96.80850982666016	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1662	false	-7817501734223368603	111	181	581	967	1622	300	AUTO سورة الرحمن واقيموا الوزن الرحمن يريد لسان الميزان والعصف بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك فذلك العصف والريحان رزقه والحب الذي يءكل منه والريحان في كلام العرب الرزق وقال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق	1662	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07107	true	-2139626794408154878	231	300	1142	1520	1520	300	AUTO سورة الرحمن واقيموا الوز-------ن يريد لسان الميزان والعصف بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك فذلك العصف والريحان رزقه والحب الذي يءكل منه والريحان في كلام العرب الرزق وقال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق-	7107	3697653286825626163	378	743.0	310	386	97.92745971679688	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1662	false	-7817501734223368603	181	300	967	1622	1622	300	والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت وقال بعضهم عن مجاهد رب المشرقين الرحمن للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربين الرحمن مغربها في الشتاء والصيف لا يبغيان الرحمن لا يختلطان المنشات الرحمن ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بمنشاة وقال مجاهد ونحاس الرحمن الصفر يصب علي رءوسهم يعذبون به خاف مقام ربه جنتان الرحمن يهم بالمعصية فيذكر الله عز وجل فيتركها الشواظ لهب من نار مدهامتان الرحمن سوداوان من الري صلصال الرحمن طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به صل يقال صلصال كما يقال صر الباب عند الاغلاق وصرصر مثل كبكبته يعني كببته فاكهة ونخل ورمان الرحمن وقال بعضهم ليس الرمان والنخل بالفاكهة واما العرب-	1662	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07108	true	1631746272885947492	0	108	0	586	1564	300	والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت وقال بعضهم عن مجاهد رب المشرقي-------ن للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربي-------ن مغربها في الشتاء والصيف لا يبغيا-------ن لا يختلطان المنشات------- ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بمنشاة وقال مجاهد ونحاس------- الصفر يصب علي رءوسهم يعذبون به خاف مقام ربه------------- يهم بالمعصية فيذكر الله عز وجل-فيتركها الشواظ لهب من نار مدهامتا-------ن سوداوان من الري صلصال------- طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به صل يقال صلصال كما يقال صر الباب عند الاغلاق وصرصر مثل كبكبته يعني كببته فاكهة ونخل ورما-------ن وقال بعضهم ليس الرمان والنخل بالفاكهة واما العرب	7108	3697653286825626163	585	1091.0	478	656	89.17682647705078	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1663	false	-7134331349705843495	0	104	0	543	1594	300	فانها تعدها فاكهة كقوله عز وجل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها كما اعيد النخل والرمان ومثلها الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض الحج ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب الحج وقد ذكرهم في اول قوله من في السماوات ومن في الارض الحج وقال غيره افنان الرحمن اغصان وجني الجنتين دان الرحمن ما يجتني قريب وقال الحسن فباي الاء الرحمن نعمه وقال قتادة ربكما الرحمن يعني الجن والانس وقال ابو الدرداء كل يوم هو في شان الرحمن يغفر ذنبا ويكشف كربا ويرفع قوما ويضع اخرين	1663	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07108	true	1631746272885947492	108	205	586	1084	1564	300	فانها تعدها فاكهة كقوله عز وجل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها كما اعيد النخل والرمان ومثلها الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض----- ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب الحج وقد ذكرهم في اول قوله من في السماوات ومن في الارض و-----قال غيره افنا-------ن اغصان وجني الجنتين دا-------ن ما يجتني قريب وقال الحسن فباي الاء------- نعمه وقال قتادة ربكما------- يعني الجن والانس وقال ابو الدرداء كل يوم هو في شا-------ن يغفر ذنبا ويكشف كربا ويرفع قوما ويضع اخرين	7108	3697653286825626163	497	944.0	400	543	91.5285415649414	90	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1662	false	-7817501734223368603	114	181	598	967	1622	300	واقيموا الوزن الرحمن يريد لسان الميزان وال---------------------عصف بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك فذلك العصف والريحان رزقه والحب الذي يءكل منه والريحان في كلام العرب الرزق وقال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق	1662	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07109	true	-1184413731911872135	123	192	604	975	1510	300	واقيموا الوزن------------ لسان الميزان هو قول ابي الدرداء ص والعصف بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك فذلك العصف والريحان ورقه والحب الذي يءكل منه والريحان في كلام العرب الرزق وقال بعضهم ي-------ريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق	7109	3697653286825626163	344	663.5	280	390	88.20513153076172	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1663	false	-7134331349705843495	107	155	559	819	1594	300	مجاهد بحسبان الرحمن كحسبان الرحي وهو العود المستدير الذي باستدارته تستدير المطحنة اي---------------------------------- يدوران في مثل قطب الرحي-- وقيل جمع حساب كشهاب وشهبان وهو قول ابن عباس بحساب ومنازل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي يجري----------------------------------------------------ان في منازلهما بحساب لا يغادران ذلك و ق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هيورا	1663	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07109	true	-1184413731911872135	75	185	370	932	1510	300	مجاهد بحسبا-------ن كحسبان الرحي هذا اسنده عبد بن حميد عن شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عنه ولفظ ابن ابي نجيح عنه قال يدوران في مثل قطب الرحي ص وقال ابو مالك بح------------------------------ساب ومنازل وفي رواية واجل قلت والحسبان ايضا سهام قصار الواحد حسبانة ص وقال غيره واقيموا الوزن لسان الميزان هو قول ابي الدرداء ص والعصف بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك فذلك العصف والريحان ورقه والحب الذي يءكل منه والريحان في كلام العرب الرزق وقال بعضهم يريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هبورا	7109	3697653286825626163	131	137.5	100	599	21.869783401489258	18	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1662	false	-7817501734223368603	139	240	735	1293	1622	300	في كلام العرب الرزق وقال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال اب----------------------------و مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هبورا وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقدت وقال بعضهم عن مجاهد رب المشرقين الرحمن للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربين الرحمن مغربها في الشتاء والصيف ----------------------------------------------------------------------------------لا يبغيان الرحمن لا يختلطان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمنشات الرحمن ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نشاة وقال مجاهد ونحاس الرحمن الصفر يصب علي رءوسهم يعذبون به	1662	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07110	true	6802184933084142853	2	263	14	1336	1508	300	في كلام العرب الرزق هو كما قال وجزم به في صفة الجنة وهو قول مجاهد ق--------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس كل ريحان في القران فهو رزق --------------------------------------قال مقاتل بلغة حمير وعن ابن عباس ايضا انه الريح وقال الضحاك الطعام وقال الحسن هو المعروف وقوله اولا والريحان رزقه هو قول مجاهد ايضا ص------------------------- والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت هذا اخرجه ابن ابي حاتم بالسند السالف عن مجاهد وفي بعض النسخ قال مجاهد كالفخار كما يصنع الفخار والمارج طرف النار وعن مجاهد انه اللهب الاحمر والاسود من قولهم مرج امر القوم اذا اختلط وذكر بعد ذلك عن بعضهم مارج خالص من النار يقال مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض مرج بامر الناس مريج ق ملتبس مرج خلط البحرين من مرجت دابتك تركتها ص وقال بعضهم عن مجاهد رب المشرقي-------ن للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربي-------ن مغربها في الشتاء والصيف هذا اخرجه ابن المنذر عن علي بن المبارك ثنا زيد ثنا ابن ثور عن ابن جريج عن مجاهد ص لا يبغيا-------ن لا يختلطان اخرجه ابن المنذر بهذا الاسناد عنه ايضا واخرجه عنه عن شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عنه اي لا العذب علي الملح ولا عكسه ص المنشات------- ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بمنشاة اخرجه ايضا به وقيل يعني السفن التي انشءت اي ابتدء بهن في البحر لتجري فيه والقلع بكسر القاف وسكون اللام وفتحها ايضا حكاه ابن التين قال غندر كان الاعمش يقرءها المنشءات يعني الباديات وقرا بها عاصم وقال الضحاك المنشءات الفاعلات قال الزجاج والفتح اجود ص وقال مجاهد ونحاس------- الصفر يصب علي رءوسهم يعذبون به	7110	3697653286825626163	326	510.0	262	1494	21.820615768432617	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1663	false	-7134331349705843495	0	104	0	543	1594	300	فانها تعدها فاكهة----------- كقوله عز وجل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها كما اعيد النخل والرمان-------------------------------------- ومثلها الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض الحج ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب الحج وقد ذكرهم في اول قوله من في السماوات ومن في الارض الحج وقال غيره افنان الرحمن اغصان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجني الجنتين دان الرحمن ما يجتني قريب وق-------------------------------------------------------ال الحسن فباي الاء الرحمن---------------------------------------------------------------- نعمه وقال قتادة ربكما الرحمن يعني الجن والانس وقا------------------------------------------------------------------------ل ابو الدرداء كل يوم هو في شان الرحمن يغفر ذنبا ويكشف كربا ويرفع قوما ويضع اخرين	1663	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07111	true	3277430117999365158	112	281	548	1406	1494	300	فانها تعدها فاكهة فتجيب بهما كقوله تعالي- حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------- فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها كما اعيد النخل والرمان اي فهو من باب عطف الخاص علي العام قال ومثله- الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض----- ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب -----وقد ذكرهم في اول قوله من في السماوات ومن في الارض----- وقال غيره افنا-------ن اغصان جزم به في باب صفة الجنة وحكاه الثعلبي عن مجاهد فينظر في قوله وقال غيره وقال ابن عباس واحدهما فنن وعبارة الضحاك الوان الفواكه ص وجني الجنتين دا-------ن ما يجتني قريب اي مثاله القاءم والقاعد والناءم وقد جزم به ايضا هناك ص وقال الحسن فباي الاء ربكما قال قتادة يعني الجن والانس كذا في الاصول وفي بعض النسخ فباي الاء نعمه وقال قتادة ربكما------- يعني الجن والانس والالاء النعم بلا شك واحدها الا وقيل خاطب بلفظ التثنية علي عادة العرب ص وقال ابو الدرداء كل يوم هو في شا-------ن يغفر ذنبا ويكشف كربا ويرفع قوما ويضع اخرين	7111	3697653286825626163	476	821.0	381	910	52.30769348144531	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1664	false	-7198619180545445937	150	293	751	1480	1518	300	AUTO-- باب -----حور مقصورات في الخيام الرحمن وقال ابن عباس حور------- سود الحدق وقال مجاهد مقصورات------- محبوسات قصر طرفهن وانفسهن علي ازواجهن قاصرات الرحمن لا يبغين غير ازواجهن وقال ابن عباس الحور السود الحدق قال السفاقسي يحتمل ان يريد شدة بياضها وهذا قول الاكثرين ان الحور شدة سواد العين في شدة بياضها وقال ابو عمرو الحور ان تسود العين كلها مثل الظباء والبقر قال ليس في بني ادم حور وانما قيل للنساء حور العين لانهن شبهن بالظباء والبقر ويحتمل ان يريد ابن عباس هذا وهو اشبه بظاهر كلامه 2372 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني عبد العزيز ابن عبد الصمد حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمنون	1664	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07113	true	173213735871262575	120	206	644	1078	1543	300	AUTO 2 باب قوله حور مقصورات في الخيام الرحمن وقال ابن عباس حور الرحمن سود الحدق وقال مجاهد مقصورات الرحمن محبوسات قصر طرفهن وانفسهن علي ازواجهن قاصرات------- لا يبغين غير ازواجهن 4879 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن المثني قال حدثني عبد العزيز -بن عبد الصمد حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمنون	7113	3697653286825626163	407	752.5	325	750	54.266666412353516	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1664	false	-7198619180545445937	217	295	1107	1489	1518	300	ادم حور وانما قيل للنساء حور العين لانهن -شبهن بالظباء والبقر ويحتمل ان يريد ابن عباس هذا وهو اشبه بظاهر كلامه 2372 حدثنا محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المثني قال حدثني عبد العزيز ابن عبد الصمد حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------- ان في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين ------------------------------------------------------يطوف عليهم المءمنون مجوفة اي	1664	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07114	true	6914045274128752648	0	95	0	503	1616	300	ادم حور وانما قيل للنساء حور العين لانهن يشبهن بالظباء والبقر ويحتمل ان يريد ابن عباس هذا وهو اشبه ب-----كلامه وقال الاصمعي ما ادري ما الحور في العين ص وقال مجاهد مقصورات محبوسات قصر طرفهن وانفسهن علي ازواجهن قاصرات لا يبغين غير ازواجهن اسنده ابن المنذر من حديث منصور عنه ثم ساق البخاري حديث----------------------- ابي موسي رض---------------------------------------ي الله عنه المذكور قبله مطولا بزيادة ان في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين ذكره في صفة الجنة واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وفيه ويطوف عليهم المءمنون وهو صواب	7114	3697653286825626163	242	358.0	188	570	42.456138610839844	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1665	false	-8798526477869513738	0	80	0	481	1685	300	وقال مجاهد رجت الواقعة زلزلت وبست الواقعة فتت لتت كما يلت السويق المخضود الموقر حملا ويقال ايضا لا شوك له منضود الواقعة الموز والعرب المحببات الي ازواجهن ثلة الواقعة امة يحموم الواقعة دخان اسود يصرون الواقعة يديمون الهيم الواقعة الابل الظماء لمغرمون الواقعة لملزمون فروح الواقعة جنة ورخاء وريحان الواقعة الرزق وننشءكم الواقعة في اي خلق نشاء وقال غيره تفكهون الواقعة تعجبون عربا الواقعة 37مثقلة واحدها عروب مثل صبور وصبر يسميها اهل مكة العربة واهل المدينة الغنجة واهل العراق الشكلة	1665	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07114	true	6914045274128752648	115	182	615	989	1616	300	وقال مجاهد رجت-------- زلزلت وبست-------- فتت لتت كما يلت السويق المخضود الموقر حملا ويقال ايضا لا شوك له منضود --------الموز والعرب المحببات الي ازواجهن ثل--------ة امة يحموم-------- دخان اسود يصرون-------- يديمون الهيم-------- الابل الظماء لمغرمون-------- لملزمون -روح-------- جنة ورخاء وريحان-------- الرزق وننشءكم-------- في اي خلق نشاء وقال غيره تفكهون-------- تعجبون عربا ----------مثقلة واحدها عروب مثل صبور وصبر يسميها اهل مكة العربة واهل المدينة الغنجة واهل العراق الشكلة	7114	3697653286825626163	374	639.0	307	481	77.75467681884766	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1665	false	-8798526477869513738	101	156	609	921	1685	300	الثاني AUTO سورة الحديد قال مجاهد جعلكم مستخلفين الحديد معمرين فيه من الظلمات الي النور الحديد من الضلالة الي الهدي ومنافع للناس الحديد جنة وسلاح مولاكم الحديد اولي بكم لءلا يعلم اهل الكتاب الحديد ليعلم اهل الكتاب يقال الظاهر علي كل شء علما والباطن علي كل شء علما انظرونا الحديد انتظرونا AUTO سورة المجادلة--- وقال	1665	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07118	true	-4892955890453905125	30	80	140	413	1511	300	الشجرة AUTO سورة الحديد قال مجاهد جعلكم مستخلفين------- معمرين فيه من الظلمات الي النور م-------ن الضلالة الي الهدي ومنافع للناس------- جنة وسلاح مولاكم------- اولي بكم لءلا يعلم اهل الكتاب------- ليعلم اهل الكتاب يقال الظاهر علي كل شء علما والباطن علي كل شء علما انظرونا------- انتظرونا وهي مدنية خلافا للسدي وقال	7118	3697653286825626163	252	435.0	204	315	80.0	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1665	false	-8798526477869513738	235	277	1363	1564	1685	300	AUTO سورة الحشر الجلاء الحشر-- من ارض الي ارض AUTO-- باب 237-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 حدثنا الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما AUTO سورة الحشر قال قل سورة النضير	1665	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07119	true	3288061603543222990	186	294	930	1447	1473	300	AUTO سورة الحشر الجلاء الاخراج من ارض الي ارض AUTO 1 باب 4882 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لم تبق احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر قال قلت سورة الحشر قال نزلت في بني النضير انظر 4029 مسلم 3031 فتح 4883 حدثنا الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما----- سورة الحشر قال قل سورة النضير	7119	3697653286825626163	191	350.0	150	522	36.59003829956055	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1666	false	-8353338451951307523	64	190	354	986	1528	300	AUTO-- باب وما اتاكم الرسول فخذوه الحشر 2374 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والموتشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت بلي قال فانه قد نهي عنه قالت فاني اري اهلك يفعلونه قال فاذهبي فانظري فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شيءا فقال لو كانت كذلك ما جامعتنا	1666	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07122	true	4127324980903525195	78	204	377	1005	1496	300	AUTO 4 باب وما اتاكم الرسول فخذوه الحشر 4886 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والموتشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ق------الت بلي قال فانه قد نهي عنه قالت فاني اري اهلك يفعلونه قال فاذهبي فانظري فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شيءا فقال لو كانت كذلك ما جامعتنا	7122	3697653286825626163	621	1227.0	496	634	97.94952392578125	123	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1666	false	-8353338451951307523	216	300	1111	1528	1528	300	AUTO-- باب ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر 2375 -------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابو اسامة حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا ابو حازم الاشجعي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل الي نساءه فلم يجد عندهن شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجل يضيف هذه الليلة يرحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فذهب الي اهله فقال لامراته-	1666	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07126	true	-6256516975671054904	177	278	965	1482	1591	300	AUTO 6 باب ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر فاقة المفلحون الحشر الفاءزون بالخلود والفلاح البقاء حي علي الفلاح عجل وقال الحسن حاجة الحشر حسدا 4889 حدثني يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابو اسامة حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا ابو حازم الاشجعي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل الي نساءه فلم يجد عندهن شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجل يضيف هذه الليلة يرحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فذهب الي اهله فقال لامراته	7126	3697653286825626163	413	801.5	330	517	79.88394927978516	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1667	false	4884434209342791178	22	63	110	319	1569	300	فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد عجب الله عز وجل او ضحك من فلان وفلانة فانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر	1667	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07127	true	-7192214469497848100	0	38	0	206	1513	300	فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد عجب الله عز وجل-او ضحك-من فلان وفلانة فانزل الله عز وجل-ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر	7127	3697653286825626163	206	397.0	168	209	98.56459045410156	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1375	false	1015985492238940728	45	87	211	422	1538	300	نفوذ فعل الاب علي الابن وان كان منطويا علي ضرر اذا كان ذلك من طريق النظر وان القول فيه قول الاب والفعل فعله لانهم نوموا الصبيان جياعا ايثارا لقضاء حق --رسول الله صلي الله عليه وسلم في اجابة دعوته والقيام بحق ضيفه	1375	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07128	true	-7940057748591310463	149	184	760	933	1516	300	نفوذ فعل الاب علي الابن وان كان منطويا علي ضرر اذا كان ذلك من طريق النظر وان القول فيه قول الاب والفعل فعله وكان ذلك ال---------------ايثار- لقضاء حق الرسول------------------------ في اجابة دعوته والقيام بحق ضيفه	7128	3697653286825626163	160	289.5	127	213	75.11737060546875	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1667	false	4884434209342791178	97	235	480	1224	1569	300	AUTO سورة الممتحنة وقال مجاهد لا تجعلنا فتنة الممتحنة لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا بعصم الكوافر الممتحنة امر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بفراق نساءهم كن كوافر بمكة AUTO سورة الممتحنة قال السهيلي بكسر الحاء المختبرة اضيف اليها الفعل مجازا كما سميت سورة براءة المبعثرة والفاضحة لكشفها عن عيوب المنافقين ومن قال الممتحنة بفتح الحاء فانه اضافها الي المراة التي نزلت فيها وهي ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط امراة عبد الرحمن بن عوف و قال مقاتل الممتحنة اسمها سبيعة و يقال سعيدة بنت الحارث الاسلمية AUTO باب لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة 2376 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله	1667	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07128	true	-7940057748591310463	222	300	1116	1516	1516	300	AUTO سورة الممتحنة وقال مجاهد لا تجعلنا فت---------نة لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا بعصم الكوافر--------- امر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بفراق نساءهم كن كوافر بمكة AUTO 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة 4890 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله-	7128	3697653286825626163	395	755.5	318	744	53.09139633178711	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1154	false	6638080881353551951	234	300	1165	1515	1515	300	صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي-	1154	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07129	true	-7116333723841653648	0	62	0	329	1529	300	صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد ف---------قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فذهب--نا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي---- صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي	7129	3697653286825626163	318	585.0	257	351	90.5982894897461	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1667	false	4884434209342791178	235	300	1224	1569	1569	300	صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين-	1667	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07129	true	-7116333723841653648	0	65	0	346	1529	300	صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين	7129	3697653286825626163	345	685.0	281	346	99.71098327636719	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1668	false	4519278283452633770	0	126	0	613	1561	300	ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنقه فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجلاطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال عمرو ونزلت فيه يا-ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم الممتحنة- قال لا ادري الاية في الحديث او قول عمرو	1668	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07129	true	-7116333723841653648	65	192	346	961	1529	300	ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنقه فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجلاطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال عمرو ونزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم الممتحنة1 قال لا ادري الاية في الحديث او قول عمرو	7129	3697653286825626163	613	1216.0	487	615	99.67479705810547	126	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1667	false	4884434209342791178	100	133	499	680	1569	300	وقال مجاهد لا تجعلنا فتنة الممتحنة لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعصم الكوافر الممتحنة امر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بفراق نساءهم------- كن كوافر بمكة	1667	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07130	true	-5131888784146879857	47	116	215	541	1482	300	وقال مجاهد لا تجعلنا فت---------نة لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا هذا رواه عبد عن شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عنه ورواه الحاكم من طريق ادم بن ابي اياس عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس ثم قال علي شرط مسلم ص بعصم الكوافر--------- امر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بفراق نساءهم اللاتي كن كوافر بمكة	7130	3697653286825626163	163	290.5	132	344	47.38372039794922	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1668	false	4519278283452633770	150	216	750	1103	1561	300	AUTO-- باب اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة 2377 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا علينا ان لا يشركن بالله شيءا الممتحنة ونهانا عن النياحة فقبضت امراة يدها فقالت اسعدتني فلانة اريد ان اجزيها فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلقت ورجعت فبايعها	1668	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07132	true	-500126809622500690	125	192	680	1035	1563	300	AUTO 3 باب اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة 4892 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا علينا ان لا يشركن بالله شيءا الممتحنة ونهانا عن النياحة فقبضت امراة يدها فقالت اسعدتني فلانة اريد ان اجزيها فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلقت ورجعت فبايعها	7132	3697653286825626163	349	688.5	283	355	98.30986022949219	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1668	false	4519278283452633770	171	216	863	1103	1561	300	ام عطية رضي الله عنها قالت بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا علينا ان لا يشركن بالله شيءا الممتحنة ونهانا عن النياحة فقبضت امراة يدها فقالت اسعدتني فلانة اريد ان اجزيها فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلقت ورجعت فبايعها	1668	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07133	true	-1391199428051312202	183	223	893	1105	1515	300	ام عطية------------------- بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا علينا ان لا يشركن بالله شيءا--------- ونهانا عن النياحة فقبضت امراة يدها فقالت اسعدتني فلانة اريد ان اجزيها فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلقت ورجعت فبايعها	7133	3697653286825626163	212	403.0	172	240	88.33333587646484	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1669	false	7629073202791194002	178	216	895	1090	1559	300	AUTO سورة الصف وقال مجاهد من انصاري الي الله الصف من يتبعني الي الله وقال ابن عباس مرصوص الصف ملصق بعضه ببعض وقال غيره بالرصاص AUTO سورة الصف وقال ابن عباس مرصوص ملصق بعضه ببعض وقال يحيي بالرصاص	1669	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07134	true	350870353399258467	213	236	1061	1178	1482	300	AUTO سورة الصف وقال مجاهد من انصاري الي الله----- من يتبعني الي الله وقال ابن عباس مرصوص----- ملصق بعضه ببعض وقال غيره بالرصاص --------------------------------------------------------------------	7134	3697653286825626163	117	217.0	94	195	60.0	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1670	false	-502467515217669980	43	135	243	693	1573	300	AUTO سورة الجمعة AUTO----------------------------------------------------------- باب واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة 2378 حد-----------------------------ثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه AUTO سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل من هءلاء	1670	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07135	true	5339585140769719941	150	257	733	1265	1469	300	AUTO سورة الجمعة هي مدنية ونزلت بعد التحريم وقبل التغابن كما قاله السخاوي AUTO 1 باب واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة وقرا عمر فامضوا الي ذكر الله 4897 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه----- سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعه قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل-من هءلاء	7135	3697653286825626163	433	803.5	343	538	80.48326873779297	84	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1670	false	-502467515217669980	67	197	365	1012	1573	300	ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه AUTO سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل--------------------------- من هءلاء AUTO سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم قيل ان---------------------------------------------------------------- الاخرين هم--- التابعون وقيل العجم وقيل ابناءهم وقيل جميع ---------------------من اسلم الي يوم القيامة قال القرطبي احسن ما قيل فيهم ---------------انهم ابناء فارس بدليل هذا الحديث لناله رجال من هءلاء ووضع يده علي سلمان وقد ظهر ذلك للعيان- فانه ظهر فيهم الدين وكثر فيهم--- وكان وجودهم كذلك دليلا من ادلة صدقه صلي	1670	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07136	true	-5323430195664549425	14	156	60	784	1485	300	ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه----- سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجلمن هءلاء وفي لفظ لناله رجال من هءلاء الشرح هذا الحديث اخرجه مسلم ايضا والترمذي والنساءي والثريا مءنثة مقصورة تكتب بالالف لمكان الياء التي قبل اخرها وفي الاخرين اقوال التابعون او-- العجم او ا--بناءهم او كل من كان بعد الصحابة او كل من اسلم الي يوم القيامة و-----------احسن ما قيل فيهم كما قال القرطبيانهم ابناء فارس بدليل هذا الحديث--------------------------------------- وقد ظهر ذلك --عيانا فانه ظهر فيهم الدين وكثر العلماء وكان وجودهم كذلك دليلا من ادلة صدقه وله	7136	3697653286825626163	515	833.5	405	786	65.5216293334961	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1671	false	5073449299987760770	6	150	38	752	1490	300	AUTO-- باب اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول ال------له المنافقون 2379 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو رجعنا من عنده ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون المنافقون1 فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فقال ان الله قد صدقك ي------------------------------------ا زيد AUTO سورة المنافقين كنت في غزاة	1671	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07138	true	-7909070405825253685	140	294	693	1442	1468	300	AUTO 1 باب اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله الاية المنافقون 4900 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو رجعنا من عنده ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون المنافقون- فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فقال ان الله قد صدقك يا زيد 4904 مسلم 2772 فتح ذكر فيه حديث زيد -------بن ا-رقم قال كنت في غزاة	7138	3697653286825626163	690	1341.5	547	758	91.02902221679688	137	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1672	false	-8612895789045851360	44	180	227	894	1574	300	المنافقون 2380 حدثنا ادم بن ا----بي اياس حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي- فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك --------لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فا--------------رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني----------------------------------- فاصابني هم لم يصبني مثله--- فجلست في --بيتي------------------------------------------------------------------ فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون 1 فارسل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك ---	1672	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07138	true	-7909070405825253685	152	279	755	1378	1468	300	المنافقون 4900 حدثنا ---عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم -------------قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي ---------يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو-- رجعنا---- من عنده ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكر---ه ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا ف------------------------------------كذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي- اذا جاءك المنافق-----------------------------------------------------------------------------------------ون المنافقون ---فبعث الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فق--------ال ان الله قد صدقك يا	7138	3697653286825626163	430	650.5	336	804	53.48258590698242	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1671	false	5073449299987760770	16	142	92	713	1490	300	المنافقون----------- 2379 حدثنا ---عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم -------------قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي ---------يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو-- رجعنا---- من عنده ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكر---ه ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا ف------------------------------------كذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المنافقون1 فبعث الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فق--------ال ان الله قد صدقك	1671	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07139	true	-2760784545226429196	22	160	100	795	1459	300	المنافقون يجتنون بها 4901 حدثنا ادم بن ا----بي اياس حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي- فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك --------لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فا--------------رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني----------------------------------- فاصابني هم لم يصبني مثله--- فجلست في --بيتي------------------------------------------------------------------ فانزل الله عز وجلاذا جاءك المنافقون المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله المنافقون الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون فارسل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	7139	3697653286825626163	428	650.5	336	829	51.62846755981445	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1672	false	-8612895789045851360	39	180	199	894	1574	300	AUTO-- باب اتخذوا ايمانهم جنة المنافقون 2380 حدث-----------نا ادم بن ابي اياس حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله فجلست في بيتي فانزل الله عز وجل اذا جاء----------ك المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله الي ق----------وله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون 1 فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	1672	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07139	true	-2760784545226429196	16	160	70	795	1459	300	AUTO 2 باب اتخذوا ايمانهم جنة المنافقون يجتنون بها 4901 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله فجلست في بيتي فانزل الله عز وجل-اذا جاءك المنافقون المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله المنافقون الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون فا--رسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	7139	3697653286825626163	678	1337.0	541	728	93.13186645507812	132	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1672	false	-8612895789045851360	52	99	270	492	1574	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي	1672	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07140	true	3304069607183946233	256	298	1278	1478	1487	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم------------- قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا و---------لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي	7140	3697653286825626163	200	380.0	158	222	90.090087890625	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1671	false	5073449299987760770	69	142	346	713	1490	300	الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصدقه- فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت- فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون-------------------------- المنافقون1 فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا ف--قال ان الله قد صدقك	1671	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07141	true	7912918813010761832	0	69	0	355	1524	300	الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل -----------------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا وكذبني----- النبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في --بيتي وقال--- عمي ما اردت الي ان كذبك----- النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله المنافقون وارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقراها وقال ان الله قد صدقك	7141	3697653286825626163	308	521.5	246	399	77.19298553466797	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1673	false	7091245781023893804	69	206	379	1091	1609	300	AUTO-- باب سواء عليهم استغفرت لهم الاية المنافقون 2381 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا في غزاة قال سفيان مرة في جيش فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي جاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة فسمع بذلك عبد الله بن ابي فقال فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وكانت الانصار اكثر من المهاجرين حين قدموا المدينة ثم ان المهاجرين كثروا بعد	1673	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07141	true	7912918813010761832	99	235	504	1216	1524	300	AUTO 5 باب سواء عليهم استغفرت لهم الاية المنافقون 4905 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا في غزاة قال سفيان مرة في جيش-فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا-للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي جاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة فسمع بذلك عبد الله بن ابي فقال فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وكانت الانصار اكثر من المهاجرين حين قدموا المدينة ثم ان المهاجرين كثروا بعد	7141	3697653286825626163	706	1392.5	571	714	98.87955474853516	132	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1674	false	4209089239406647573	8	178	52	903	1519	300	وقال علقمة عن عبد الله ومن يءمن بالله يهد قلبه التغابن هو الذي اذا اصابته مصيبة رضي وعرف انها من الله AUTO سورة الطلاق وقال مجاهد وبال امرهم التغابن جزاء امرها AUTO سورة التغابن والطلاق ومن يءمن بالله يهد قلبه هو الذي اذا اصابته مصيبة رضي وعرف انها من عند الله ف------------المعني علي هذا يهد قلبه الي التسليم لامر الله اذا اصيب وزاد غيره والي الشكر اذا انعم عليه والي الغفران اذا ظلم وقيل يهد قلبه الي الاسترجاع يريد اذا اصيب بمصيبة وقال ابن عباس يهد قلبه لليقين فيعل--------------------------------م ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه 2382 حد------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امره الله	1674	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07145	true	7865250699610610998	80	241	397	1183	1476	300	وقال علقمة عن عبد الله ومن يءمن بالله يهد قلبه-------- هو الذي اذا اصابته مصيبة رضي وعرف انها من الله اخرجه عبد ايضا عن عمرو بن سعيد عن سفيان عن الاعمش عن ابي ظبيان عن علقمة عن--------------------------------ه هو الرجل يصاب ب----مصيبة فيعلم--- انها من عند الله فيسلم ويرضي والمعني-------- يهد قلبه الي التسليم لامره وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس--------- لليقين AUTO سورة الطلاق وقال مجاهد ان ارتبتم ان لم تعلموا يحضن او لا يحضن واللاءي قعدن عن الحيض واللاءي لم يحضن بعد فعدتهن ثلاثة اشهر وبال امرها جزاء امرها AUTO 1 باب 4908 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امره الله	7145	3697653286825626163	525	896.5	414	968	54.235538482666016	100	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1674	false	4209089239406647573	128	178	654	903	1519	300	عمر رضي الله عنهمااخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امره الله	1674	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07146	true	8729412699288795287	56	106	268	511	1451	300	عمر رضي الله عنهما----- انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر- الله	7146	3697653286825626163	243	474.0	193	249	97.59036254882812	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1674	false	4209089239406647573	204	293	1030	1487	1519	300	AUTO-- باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق 2383 حد----------------------------------------------------------------ثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي قال اخبرني ابو سلمة قال جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول	1674	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07148	true	-6500261769690393422	198	300	985	1506	1506	300	AUTO 2 باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا الطلاق واولات الاحمال واحدها ذات حمل 4909 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي قال اخبرني ابو سلمة قال جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة-فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول-	7148	3697653286825626163	441	841.5	356	523	84.32122039794922	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1674	false	4209089239406647573	206	300	1039	1519	1519	300	واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق 2383 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي قال اخبرني ابو----------- سلمة قال جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة ولدت بعد زو-----جها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية-------------- وهي حبلي فوضعت بعد مو-ته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو-	1674	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07149	true	-232269392896164368	124	206	614	1035	1496	300	واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق انظر 4532 فتح واولات واحدها ذات حمل اي من غير لفظها ثم ساق حديث ابي سلمة---- جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة ولدت بعد وفاة زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق الي ان ذكر حديث--------------------------------------------------------------------------------------- سبيعة الاسلمية انه قتل زوجها وهي حبلي فوضعت بعد وفاته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو	7149	3697653286825626163	323	515.5	258	512	63.0859375	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1675	false	715974045285438281	60	176	283	863	1524	300	وقال سليمان بن حرب وابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكر اخر الاجلين فحدثت بحديث سبيعة بنت الحارث عن عبد الله بن عتبة قال فضمز لي بعض اصحابه قال محمد ففطنت له فقلت اني اذا لجرء ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا وقال لكن عمه لم يقل ذاك فلقيت ابا عطية مالك بن عامر فسالته فذهب يحدثني حديث سبيعة فقلت هل سمعت عن عبد الله فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله فقال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق	1675	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07149	true	-232269392896164368	15	131	76	656	1496	300	وقال سليمان بن حرب وابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكر اخر الاجلين فحدثت بحديث سبيعة بنت الحارث عن عبد الله بن عتبة قال فضمز لي بعض اصحابه قال محمد ففطنت له فقلت اني اذا لجرء ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا وقال لكن عمه لم يقل ذاك فلقيت ابا عطية مالك بن عامر فسالته فذهب يحدثني حديث سبيعة فقلت هل سمعت عن عبد الله فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله فقال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق	7149	3697653286825626163	580	1160.0	464	580	100.0	116	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1676	false	-4955704410849739527	152	225	764	1106	1484	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب -بنة جحش ويمكث عندها فواطيت انا وحفصة عن ايتنا دخل عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب -بنة جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	1676	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07153	true	3267371863662783019	99	172	496	840	1435	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ويمكث عندها فواطيت انا وحفصة عن ايتنا دخل عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	7153	3697653286825626163	342	674.0	269	344	99.4186019897461	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1676	false	-4955704410849739527	75	150	375	753	1484	300	يكفر وقال -----------------------ابو حنيفة والشافعي رضي الله عنهما انه يكفر كفارة يمين فيما عدا الزوجة واستدلا بقوله لم تحرم ما احل الله لك التحريم ثم جعل ذلك يمينا بقوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم التحريم واحتج القاضي عبد الوهاب المالكي بقوله تعالي لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الماءدة وبقوله تعالي قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق يونس------ فتوعد -علي فعل ذلك ومنع- منه فدل علي انه لا يتعلق به	1676	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07155	true	4985432788643359316	130	201	649	1003	1490	300	يمين وقال ابن التين اخذ الشافعي وابو حنيفة بما ذكره ابن عباس ------انه يكفر كفارة يمين فيما عدا الزوجة واستدلا بقوله لم تحرم ما احل الله لك الماءدة ثم جعله ---يمينا بقوله---------------------- تحلة ايمانك--------م واحتج القاضي ابو ----------محمد بقوله تعالي لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الماءدة وبقوله------ قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق يونس الاية فتوعده علي فعل ذلك ومنعه منه يدل علي انه لا يتعلق به	7155	3697653286825626163	290	472.0	227	409	70.90464782714844	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1676	false	-4955704410849739527	170	225	845	1106	1484	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب بنة جحش ويمكث عندها ف-واطيت انا وحفصة عن- ايتنا -دخل عليها----------------------------- فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب بنة جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	1676	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07156	true	-6576177796767470556	67	127	325	614	1549	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب بنت جحش ويمكث عندها فتواطات انا وصفية علي ايتنا يدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا -لكني كنت اشرب عسلا عند زينب بنت جحش فلن اعود--- وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	7156	3697653286825626163	251	460.5	197	293	85.66552734375	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1676	false	-4955704410849739527	263	300	1307	1484	1484	300	AUTO-- باب قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم التحريم 2387 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن يحيي عن عبيد بن حنين انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما-يحدث انه قال مكثت سنة-	1676	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07157	true	-497277048870069499	182	221	994	1175	1545	300	AUTO 2 باب قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم التحريم 4913 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن يحيي عن عبيد بن حنين انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يحدث انه قال مكثت سنة	7157	3697653286825626163	173	326.5	137	181	95.58010864257812	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1677	false	-195146202986717061	0	81	0	375	1421	300	اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعت وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له قال فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم	1677	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07157	true	-497277048870069499	221	300	1175	1545	1545	300	اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعت وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له قال-فوقفت له حتي فرغ--- سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم-	7157	3697653286825626163	370	724.0	292	375	98.66666412353516	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1677	false	-195146202986717061	81	300	375	1421	1421	300	فاسالني فان كان لي علم خبرتك به قال ثم قال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم قال فبينا انا في امر اتامره اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها ما لك ولما ها-هنا فيما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقام عمر فاخذ رداءه مكانه حتي دخل علي حفصة فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة قال ثم خرجت حتي دخلت علي ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها فقالت ام سلمة عجبا لك يا -بن الخطاب دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فاخذتني والله-اخذا كسرتني عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا فقد امتلات صدورنا منه فاذا-	1677	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07158	true	1457190520743704202	0	219	0	1048	1444	300	فاسالني فان كان لي علم خبرتك به قال ثم قال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم قال فبينا انا في امر اتامره اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها ما-لك ولما ها هنا فيما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقام عمر فاخذ رداءه مكانه حتي دخل علي حفصة فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة-قال ثم خرجت حتي دخلت علي ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها فقالت ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فاخذتني والله اخذا كسرتني عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا فقد امتلات صدورنا منه فاذا	7158	3697653286825626163	1044	2058.0	828	1050	99.42857360839844	216	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1678	false	8069437064743789718	0	81	0	397	1485	300	صاحبي الانصاري يدق الباب فقال افتح افتح فقلت جاء الغساني فقال بل اشد من ذلك اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ازواجه فقلت رغم انف حفصة وعاءشة فاخذت ثوبي فاخرج حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فلما بلغت حديث	1678	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07158	true	1457190520743704202	219	300	1048	1444	1444	300	صاحبي الانصاري يدق الباب فقال افتح افتح فقلت جاء الغساني فقال بل اشد من ذلك اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ازواجه فقلت رغم انف حفصة وعاءشة فاخذت ثوبي فاخرج حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فلما بلغت حديث-	7158	3697653286825626163	396	787.0	316	397	99.74810791015625	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1678	false	8069437064743789718	81	227	397	1112	1485	300	ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه قرظا مصبوبا وعند راسه اهب معلقة فرايت اثر الحصير في جنبه فبكيت فقال ما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله فقال اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يظل يومه غضبانا قال الزركشي كذا و صوابه غضبان قلت يريد بمنع الصرف بناء علي ان مءنثه غضبي فقد تحقق شرط منع الالف والنون الزاءدة في الوصف وهو وجود فعلي فيجب منع الصرف لكن حكي الزركشي وغيره ان بني اسد يقولون في مءنث غضبان غضبانة فلعله اعتبر هذه اللغة في الحديث فصرف لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها حكي الزركشي عن ابي القاسم ------------------------------------------------------بن الابرش انه قا----------------------------------------------------------------------ل حب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1678	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07159	true	9083473303687122050	0	155	0	770	1545	300	ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه قرظا مصبوبا وعند راسه اهب معلقة فرايت اثر الحصير في جنبه فبكيت فقال ما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله فقال اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة انظر 89 مسلم 1479 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس بطوله وقد سلف في باب الغرفة والعلية اطول منه فراجعه وسلف في العلم ايضا واخرجه في النكاح واللباس وخبر الواحد واخرجه مسلم والترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنساءي وابن ماجه وقوله لا ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياهايريد عاءشة كذا هو بالرفع فيهما اعني حسنها و حب بخط الدمياطي وقال في حب كذا وقال ابن التين يقرا حسنها بالضم لانه فاعل و حب بالنصب لانه مفعول من اجله اي اعجبها حسنها لاجل حب رسول الله صلي الله عليه وسلم	7159	3697653286825626163	415	619.5	327	1011	41.048465728759766	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1679	false	3980935715691877045	207	254	1053	1332	1567	300	AUTO-- باب قوله ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم4 صغوت واصغيت ملت ولتصغي الانعام لتميل وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير التحريم عون تظاهرون تعاونون وقال مجاهد قوا انفسكم واهليكم التحريم اوصوا انفسكم واهليكم بتقوي الله وادبوهم	1679	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07160	true	3858229114126509998	42	89	211	486	1587	300	AUTO 4 باب----- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم- صغوت واصغيت ملت ولتصغي الانعام لتميل وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير التحريم عون تظاهرون تعاونون وقال مجاهد قوا انفسكم واهليكم التحريم اوصوا انفسكم واهليكم بتقوي الله وادبوهم	7160	3697653286825626163	273	528.5	227	281	97.15302276611328	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1680	false	1642778832245960362	252	288	1386	1615	1681	300	AUTO سورة تبارك الذي بيده الملك التفاوت الاختلاف والتفاوت والتفوت واحد تميز الملك تقطع مناكبها الملك جوانبها تدعون الملك وتدعون مثل تذكرون وتذكرون ويقبضن الملك يضربن باجنحتهن وقال مجاهد صافات الملك بسط اجنحتهن ونفور الملك الكفور	1680	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07161	true	5438010260300549516	92	122	437	630	1560	300	AUTO سورة تبارك الذي بيده الملك التفاوت الاختلاف والتفاوت والتفوت واحد تميز------ تقطع مناكبها------ جوانبها تدعون------ وتدعون مثل تذكرون وتذكرون ويقبضن------ يضربن باجنحتهن وقال مجاهد صافات------ بسط اجنحتهن ونفور------ الكفور	7161	3697653286825626163	193	342.5	163	229	84.27947235107422	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1681	false	2568544976905020301	77	167	405	861	1493	300	علي---- جد في انفسهم ب-------------------------------------كسر الجيممن جد وهو الاجتهاد والمبالغة في الامر --قال السفاقسي و--ضبط بالفتح اضل-----------------------لنا مكان جنت-------------------------------------------------------------------------------------------------نا قال الحافظ الدمياطي----- صوابه ضللنا تقول ضللت الشء اذا جعلته في مكان ولم تدر اين هو واضللته اذا ضيعته واذا وجدته ضالا ايضا واذا حملته علي الضلال وادخلته فيه ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO-- باب عتل بعد ذلك زنيم القلم 2388 حدثنا محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي حصين عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عتل بعد ذلك زنيم القلم قال رجل من قريش له زنمة مثل زنمة الشاة عتل	1681	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07162	true	1992033606444117263	101	269	506	1337	1489	300	علي حرد جد في انفسهم اخرجه عبد الرزاق عن معمر عنه والجد بالكسر--------------- الاجتهاد ----------في الامر كنقيض الهزل وربما ضبط بالفتح ص وقال ابن عباس لضالون اضللنا مكان جنتنا اخرجه ابن ابي حاتم عن علي بن المبارك ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن ثور عن ابن جريج عنه وقوله اضللنا قال------- الدمياطي بخطه صوابه ضللنا يقال ضللت الشء اذا جعلته في مكان ولم تدر اين هو واضللته اذا ضيعته واذا وجدته ضالا ايضا واذا حملته علي الضلال وادخلته فيه ايضا ص وقال غيره كالصريم كالصبح انصرم من الليل والليل انصرم من النهار وهو ايضا كل رملة انصرمت من معظم الرمل قلت فكل شء قطع من شء فهو صريم والصريم ايضا المصروم مءل قتيل ومقتول قلت وقال ابن عباس كالرماد الاسود بلغة خزيمة وقيل كالزرع الذي حصد AUTO 1 باب عتل بعد ذلك زنيم القلم 4917 حدثنا محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي حصين عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عتل بعد ذلك زنيم القلم قال رجل من قريش له زنمة مثل زنمة الشاة فتح	7162	3697653286825626163	402	688.5	318	863	46.58169174194336	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1681	false	2568544976905020301	29	74	149	391	1493	300	AUTO سورة ن والقلم وقال قتادة حرد القلم جد في انفسهم وقال ابن عباس لضالون القلم اضللنا مكان جنتنا وقال غيره كالصريم القلم كالصبح انصرم من الليل والليل انصرم من النهار وهو ايضا كل رملة انصرمت من معظم الرمل والصريم ايضا المصروم مثل قتيل ومقتول	1681	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07162	true	1992033606444117263	5	46	26	245	1489	300	AUTO سورة نون و-----قال قتادة حرد------ جد في انفسهم وقال ابن عباس لضالون------ اضللنا مكان جنتنا وقال غيره كالصري------م كالصبح انصرم من الليل والليل انصرم من النهار وهو ايضا كل رملة انصرمت من معظم الرمل والصريم ايضا المصروم مثل قتيل ومقتول	7162	3697653286825626163	215	402.5	175	242	88.84297180175781	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1681	false	2568544976905020301	183	216	937	1102	1493	300	الوليد بن المغيرة المخزومي---------- كانت له ستة اصابع في كل يد اصبع زاءدة وقيل انه-------- الاخنس بن شريق قاله السدي وقيل انه الا------------------------------------------------------------------------------------------------------سود بن عبد يغوث والد عبد الرحمن بن الاسود قاله مجاهد	1681	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07163	true	-5403682884442856346	210	270	1081	1363	1536	300	الوليد بن المغيرة المخزومي قال مجاهد كانت له ست- اصابع في كل يد اصبع زاءدة وفيه قول ثان انه الاخنس بن شريق قاله السدي يعني انه كان ثقفيا ويعد في بني زهرة قال ابن قتيبة انما قيل له زنيم للتعريف به لا علي جهة الذم له وقول ثالث انه الاسود بن عبد يغوث او --عبد الرحمن بن الاسود قاله مجاهد	7163	3697653286825626163	147	261.5	115	285	51.578948974609375	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1681	false	2568544976905020301	246	300	1254	1493	1493	300	AUTO-- باب يوم يكشف عن ساق القلم 2389 حدثنا ادم حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من-	1681	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07164	true	-2738249338348080066	143	198	781	1023	1541	300	AUTO 2 باب يوم يكشف عن ساق القلم 4919 حدثنا ادم حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من	7164	3697653286825626163	236	458.5	183	242	97.52066040039062	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1682	false	-5102128394281617908	79	184	434	971	1602	300	AUTO سورة نوح باب ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا نوح 2390 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجوف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم ------------------عبدت سورة نوح	1682	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07167	true	-5395848437363037959	130	237	676	1218	1511	300	AUTO 1------- باب ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق------ نوح 4920 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت فتح هي مكية وتسمي سورة نوح	7167	3697653286825626163	515	1005.5	412	555	92.79279327392578	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1682	false	-5102128394281617908	93	182	502	962	1602	300	ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كا-نت لكلب بدومة الجندل واما سواع كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجوف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع----- اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	1682	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07168	true	-7345532112225786005	191	278	951	1398	1504	300	ابراهيم بن موسي ا---نا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس--------------- صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع ونسر اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	7168	3697653286825626163	438	844.0	352	466	93.99141693115234	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0330	false	-6204281985155925576	1	142	6	744	1573	300	قال انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظ------------------------------------------------------------------روا ما هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة---- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن 1 فانزل الله ------علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي الجن----------------------- وانما اوحي اليه قول الجن	330	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07171	true	-7419591585867183728	130	273	655	1409	1529	300	قال انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين---------- فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قال --ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق --الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- بنخلة وهو عامد-- الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك---- رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومن-----------------------------------------------------------------ا الجن1 و-انزل الله عز وجلعلي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن1 وانما اوحي اليه قول الجن	7171	3697653286825626163	611	1092.5	493	853	71.6295394897461	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1683	false	1425746810071968757	0	39	0	233	1521	300	وقال مجاهد وتبتل المزمل اخلص وقال الحسن انكالا المزمل قيودا منفطر المزمل مثقلة به وقال ابن عباس كثيبا مهيلا المزمل الرمل الساءل وبيلا المزمل شديدا AUTO سورة المزمل انكالا قيودا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال السفاقسي------------------------------------------------------------------------------------------------- واحدها نكل بكسر النون وسكون الكاف وبفتحهما	1683	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07172	true	4075738043050080867	109	220	562	1143	1532	300	وقال مجاهد وتبتل ا-------خلص وقال الحسن انكالا قي-------ودا منفطر به---- مثقلة به وقال ابن عباس كثيبا مهيلا------- الرمل الساءل وبيلا------- شديدا وهي مكية--------------------- قال مقاتل وفيها من المدني واخرون يقاتلون في سبيل الله والمزمل والمدثر والمتلفف والمشتمل بمعني ص وقال مجاهد وتبتل اخلص اخرجه عبد بن حميد عن شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عنه بلفظ اخلص له المسالة والدعاء وفي رواية اخلص له اخلاصا وقال قتادة اخلص له الدعوة والعبادة ورواه ابن ابي حاتم عن ابن عباس وجماعات ص وقال الحسن انكالا قيودا اخرجه عبد بن حميد عن يحيي بن عبد الحميد عن حفص عن عمرو عنه وذكره عن مجاهد وجماعات ايضا واحدها نكل بكسر النون وسكون الكاف و-فتحهما	7172	3697653286825626163	160	243.0	130	635	25.196849822998047	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1247	false	6791293702333152845	158	239	788	1201	1517	300	الثياب 1763 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن- ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملو--------ني فانزل الله تعالي يا-ايها المدثر المدثر--- الي	1247	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07175	true	-6772259109863809909	221	299	1123	1518	1522	300	العذاب 4926 حدثنا عبد الله بن يوسف حدث-نا الليث عن------- عقيل قال ابن شهاب س----معت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة--- الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر المدثر 51 الي	7175	3697653286825626163	353	613.5	279	430	82.09302520751953	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0019	false	632149075041965622	209	300	1079	1525	1525	300	حدثنا ابو عوانة قال حدثنا-------- موسي بن ابي عاءشة قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك ----------شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فان----------------------------------------زل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال جمعه ل-------ه في صدرك وتقراه--------- فاذا-	19	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07177	true	-9082629582921923481	61	142	331	725	1536	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن س-------عيد بن جبير عن ابن عباس في قوله------ لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة ال---قيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال علينا ان نجمعه في صدرك و-قرانه القيامة فاذا	7177	3697653286825626163	249	371.0	194	521	47.79270553588867	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1683	false	1425746810071968757	40	75	243	408	1521	300	سورة هل اتي علي الانسان يقال معناه اتي علي الانسان و-هل تكون جحدا وتكون خبرا وهذا من الخبر يقول كان شيءا فلم يكن مذكورا وذلك من حين خلقه من طين الي ان ينفخ فيه الروح	1683	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07177	true	-9082629582921923481	217	253	1093	1259	1536	300	سورة هل اتي علي الانسان يقال معناه اتي علي الانسان و هل تكون جحدا وتكون خبرا وهذا من الخبر يقول كان شيءا فلم يكن مذكورا وذلك من حين خلقه من طين الي ان ينفخ فيه الروح	7177	3697653286825626163	165	325.0	130	166	99.39759063720703	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1684	false	5881861487959507468	187	239	963	1246	1580	300	AUTO-- باب كانه جمالت صفر المرسلات 2391 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي اخبرنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ترمي بشرر المرسلات كنا نعمد الي الخشبة ثلاثة اذرع وفوق ذلك فنرفعه للشتاء فنسميه القصر كانه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمالت صفر المرسلات حبال السفن تجمع حتي تكون كاوساط الرجال	1684	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07181	true	9157551335210373961	214	299	1040	1492	1496	300	AUTO 3 باب كانه جمالت صفر المرسلات 4933 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي اخبرنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ترمي بشرر المرسلات كنا نعمد الي الخشبة ثلاثة اذرع وفوق ذلك فنرفعه للشتاء فنسميه القصر كانه جمالات صفر المرسلات حبال السفن تجمع حتي تكون كاوساط الرجال انظر 4932 فتح ثم ساق فيه ايضا عنه كنا نعمد الي الخشبة ثلاثة اذرع او فوق ذلك فنرفعه للشتاء فنسميه القصر كانه جمالت صفر المرسلات حبال السفن تجمع حتي تكون كاوساط الرجال	7181	3697653286825626163	279	548.5	227	452	61.72566223144531	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0701	false	1133174202862967313	0	64	0	330	1581	300	حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل- عليه والمرسلات المرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	701	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07182	true	-8715862253563637536	129	188	681	990	1522	300	حدثنا الاعمش---- حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الل-------------ه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار----- اذ نزلت عليه والمرسلات المرسلات فانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	7182	3697653286825626163	307	585.0	248	331	92.7492446899414	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1685	false	-3644491185508022300	0	45	0	236	1578	300	AUTO سورة عم يتساءلون قال مجاهد لا يرجون حسابا النبا لا يخافونه لا يملكون منه خطابا النبا لا يكلمونه الا ان ياذن لهم وقال ابن عباس وهاجا النبا مضيءا وقال غيره وغساقا النبا غسقت عينه عطاء حسابا النبا جزاء كافيا اعطاني ما احسبني اي كفاني	1685	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07182	true	-8715862253563637536	209	244	1083	1262	1522	300	AUTO سورة عم يتساءلون قال مجاهد لا يرجون حسابا ------لا يخافونه لا يملكون منه خطابا ------لا يكلمونه الا ان ياذن لهم وقال ابن عباس وهاج------ا مضيءا--------------------------------- عطاء حسا------با جزاء كافيا اعطاني ما احسبني اي كفاني	7182	3697653286825626163	179	320.5	144	236	75.84745788574219	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1685	false	-3644491185508022300	64	105	333	551	1578	300	AUTO-- باب 2394 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال باصبعيه هكذا بالوسطي والتي تلي الابهام بعثت والساعة كهاتين بعثت والساعة	1685	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07183	true	-1637420045777473635	232	273	1196	1410	1551	300	AUTO 1 باب 4936 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال باصبعيه هكذا بالوسطي والتي تلي الابهام بعثت والساعة كهاتين ------الطامة	7183	3697653286825626163	206	393.0	166	220	93.63636016845703	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1685	false	-3644491185508022300	126	181	654	971	1578	300	AUTO سورة عبس عبس عبس كلح واعرض وقال غيره مطهرة عبس لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا النازعات جعل الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا سفرة عبس الملاءكة واحدهم سافر سفرت اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديته-كالسفير الذي يصلح بين	1685	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07185	true	-2019108034765380389	248	300	1255	1551	1551	300	AUTO سورة عبس ----عبس كلح واعرض وقال غيره مطهرة---- لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا--------- جعل الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا سفرة---- الملاءكة واحدهم سافر سفرت اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديته كالسفير الذي يصلح بين-	7185	3697653286825626163	295	551.5	245	318	92.76729583740234	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1685	false	-3644491185508022300	230	279	1224	1463	1578	300	AUTO-- باب 2395 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي يحدث عن سعد بن هشام عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرا القران وهو حافط له مع السفرة الكرام ومثل الذي يقرا القران وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله اجران	1685	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07186	true	-3453875627781812828	38	88	191	432	1510	300	AUTO 1 باب 4937 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي يحدث عن سعد بن هشام عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرا القران وهو حافظ له مع السفرة الكرام ومثل الذي يقرا القران وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله اجران	7186	3697653286825626163	234	457.5	185	241	97.0954360961914	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1686	false	6087789886407927919	116	167	604	868	1543	300	مثل الذي يقرا القران وهو حافظ له مع السفرة قلت ليس خبرا لمثل قوله مع السفرة وانما هو محذوف تقديره كونه مع السفرة والمعني ان صفته الغريبة العجيبة الشان هي كونه مع السفرة الكرام البررة فان قلت وما تقدير قوله ومثل الذي يقرا القران وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله اجران	1686	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07186	true	-3453875627781812828	67	88	324	432	1510	300	مثل الذي يقرا القران وهو حافظ له مع الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرة الكرام------------------------------ ومثل الذي يقرا القران وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله اجران	7186	3697653286825626163	108	198.0	87	264	40.90909194946289	19	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1686	false	6087789886407927919	116	167	604	868	1543	300	مثل الذي يقرا القران وهو حافظ له مع السفرة قلت ليس خبرا لمثل قوله مع السفرة وانما هو محذوف تقديره كونه مع السفرة والمعني ان صفته الغريبة العجيبة الشان هي كونه مع السفرة الكرام البررة فان قلت وما تقدير قوله ومثل الذي يقرا القران وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله اجران	1686	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07187	true	-883598042568312513	102	123	519	627	1570	300	مثل الذي يقرا القران وهو حافظ له مع الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرة الكرام البررة----------------------- ومثل الذي ي------قرءه وهو م-عاهده وهو عليه شديد فله اجران	7187	3697653286825626163	105	176.5	84	264	39.772727966308594	17	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1687	false	-4836252403455260677	0	56	0	320	1654	300	اذا الشمس كورت انكدرت التكوير انتثرت وقال الحسن سجرت التكوير ذهب ماءها فلا يبقي قطرة وقال مجاهد المسجور الطور المملوء وقال غيره سجرت افضي بعضها الي بعض فصارت بحرا واحدا والخنس تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر كما تكنس الظباء تنفس التكوير ارتفع النهار والظنين المتهم والضنين يضن به وقال عمر----- النفوس زوجت التكوير يزوج نظيره	1687	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07187	true	-883598042568312513	248	300	1284	1570	1570	300	اذا الشمس كورت انكدرت-------- انتثرت وقال الحسن سجرت-------- ذهب ماءها فلا يبقي قطرة وقال مجاهد المسجو------ر المملوء وقال غيره سجرت افضي بعضها الي بعض فصارت بحرا واحدا والخنس تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر كما تكنس الظباء تنفس-------- ارتفع النهار والظنين المتهم والضنين يضن به وقال عمر واذا النفوس زوجت-------- يزوج نظيره-	7187	3697653286825626163	281	513.0	231	325	86.46154022216797	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1687	false	-4836252403455260677	19	66	110	375	1654	300	المملوء وقال غيره سجرت افضي بعضها الي بعض فصارت بحرا واحدا و----------------------------------------------------------------------------------------الخنس تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر--------- كما تكنس الظباء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنفس التكوير ارتفع النهار------------------------------ والظنين المتهم والضنين يضن به و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر النفوس زوجت التكوير يزوج نظيره من اهل الجنة والنار ثم قرا احشروا الذين ظلموا وازواجهم	1687	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07188	true	8910794730810375952	88	214	441	1107	1551	300	البخاري وقال غيره سجرت افضي بعضها الي بعض فصارت بحرا واحدا قلت هو قول مقاتل والضحاك وحكاه الثعلبي عن مجاهد وقال الحسن ذهب ماءها فلم يبق منها قطرة ص الخنس تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر اي نهارا كما تكنس الظباء قلت وهي الكواكب الخمسة السيارة زحل والمشتري والمريخ والزهرة وعطارد وقيل جميع الكواكب تخنس نهارا وتكنس ليلا وقيل هي بقر الوحش اذا رات الانس تخنس وتدخل كناسها ص تنفس-------- ارتفع اي وامتد وقيل اقبل واضاء وبدا اوله ص والظنين المتهم والضنين يضن به اي يبخل به يقال ضننت بالشء اضن به ضنينا وضنانة علي وزن عملت قال ابن فارس ضننت اضن لغة قلت وهما قراءتان اعني بالظاء والضادبمعنيين ص وقال عمر النفوس زوجت-------- يزوج نظيره من اهل الجنة والنار ثم قرا احشروا الذين ظلموا وازواجهم	7188	3697653286825626163	238	393.0	193	682	34.897361755371094	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1687	false	-4836252403455260677	230	300	1291	1654	1654	300	AUTO سورة ويل للمطففين وقال مجاهد ران المطففين ثبت الخطايا ثوب المطففين جوزي وقال غيره المطفف لا يوفي غيره بل ران ثبت الخطايا المعروف ان ران بمعني غطي من الرين وهو الحجاب الكثيف والغين الحجاب الرقيق AUTO-- باب 2396 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم يقوم الناس لرب العالمين-	1687	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07189	true	-5552221568135594441	199	250	998	1253	1513	300	AUTO سورة ويل للمطففين وقال مجاهد را---------ن ثبت الخطايا ثوب--------- جوزي وقال غيره المطفف لا-يوفي غيره-------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 1 باب 4938 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم يقوم الناس لرب العالمين	7189	3697653286825626163	248	441.0	199	366	67.75955963134766	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1687	false	-4836252403455260677	118	183	649	1033	1654	300	AUTO سورة الانفطار وقال الربيع بن خثيم فجرت الانفطار فاضت وقرا الاعمش وعاصم فعدلك الانفطار بالتخفيف وقراه اهل الحجاز بالتشديد واراد معتدل الخلق ومن خفف يعني في اي صورة الانفطار شاء اما حسن واما قبيح وطويل وقصير -----------قال الربيع بن خثيم فجرت فاضت قال الزركشي ينبغي قراءته بتخ----------------------------------------------------------------------------------------فيف الجيم فانها القراءة المنسوبة للربيع صاحب هذا التفسير وقرا الاعمش وعاصم فعدلك بالتخفيف--------------- وقراه اهل الحجاز بالتشديد	1687	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07189	true	-5552221568135594441	35	110	185	570	1513	300	AUTO سورة الانفطار وقال الربيع بن خثيم فجرت ف---------اضت وقرا الاعمش وعاصم فعدلك--------- بالتخفيف وقراه اهل الحجاز بالتشديد واراد معتدل الخلق ومن خفف يعني في اي صورة--------- شاء اما حسن واما قبيح وطويل وقصير هي مكية ص وقال الربيع بن خثيم فجرت فاضت اخرجه عبد بن حميد عن ابي نعيم والمءمل بن اسماعيل عن سفيان عن ابيه عن ابي يعلي عنه به ص وقرا الاعمش وعاصم فعدلك بالتخ--------------------------------------------------------------------------------------فيف اي صرفك واحالك وقراه اهل الحجاز بالتشديد	7189	3697653286825626163	244	384.5	197	498	48.9959831237793	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1688	false	-7153415401446902551	35	70	188	380	1529	300	العربي ان كل احد يقوم عرقه معه وهو خلاف المعتاد في الدنيا فان الجماعة اذا وقفوا في الارض المعتدلة اخذهم الماء اخذا واحدا ولا يتفاوتون وهذا من القدرة التي تخرق العادات والايمان بها من الواجبات	1688	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07192	true	-6762416504370365359	43	76	220	403	1570	300	العربي--- كل احد يقوم عرقه معه وهو خلاف المعتاد في الدنيا فان الجماعة اذا وقفوا في الارض المعتدلة اخذهم الماء اخذ------ا ولا يتناوبون وهذا من القدرة التي تخرق العادات والايمان بها من الواجبات	7192	3697653286825626163	181	348.0	148	192	94.27083587646484	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1688	false	-7153415401446902551	68	228	368	1147	1529	300	من الواجبات A-------UTO سورة اذا السماء انشقت AUTO ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق 2397 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي عن عثمان بن الاسود قال سمعت ابن ابي مليكة سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم سمعت ابن ابي مليكة سمعت عاءشة هذا صريح في ان ابن ابي مليكة سمع من عاءشة بغير واسطة ثم قال في الاسناد الواقع بعده 2398 محدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- عن ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة وهذا صريح في ثبوت الواسطة بينه وبين عاءشة فيكون ابن ابي مليكة تارة منها وتارة من واحد عنها ولا بدع في ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO --باب لتركبن طبقا عن طبق الانشقاق 2399 حدثنا سعيد بن النضر اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر جعفر بن اياس عن مجاهد قال قال ابن عباس لتركبن طبقا عن طبق الانشقاق حالا بعد حال قال هذا نبيكم صلي الله عليه وسلم	1688	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07193	true	-783495354509267804	20	222	109	1098	1464	300	من السعادة والشقاء AUTO سورة اذا السماء انشقت قال مجاهد كتابه بشماله الحاقة ياخذ كتابه من وراء ظهره وسق الانشقاق جمع من دابة ظن ان لن يحور الانشقاق لا يرجع الينا AUTO 1 باب فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق 4939 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي عن عثمان بن الاسود قال سمعت ابن ابي مليكة سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا مسدد عن يحيي عن ابي يونس حاتم بن ابي صغيرة عن ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة رضي الله----------------------------------------------------------------------------- عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد يحاسب الا هلك قالت قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك اليس يقول الله عز وجلفاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق 7 قال ذاك العرض يعرضون ومن نوقش الحساب هلك انظرة 103 مسلم 2876 فتح AUTO 2 باب لتركبن طبقا عن طبق الانشقاق 4940 حدثنا سعيد بن النضر اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر جعفر بن اياس عن مجاهد قال قال ابن عباس لتركبن طبقا عن طبق الانشقاق حالا بعد حال قال هذا نبيكم صلي الله عليه وسلم	7193	3697653286825626163	538	918.0	424	1185	45.40084457397461	108	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1689	false	8720346668206770906	3	68	18	325	1496	300	AUTO سورة سبح اسم ربك الاعلي-------------------------------------------------------------- AUTO-- باب 2400 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اول من قدم علينا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما	1689	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07197	true	222442140891710204	224	300	1188	1558	1558	300	AUTO سورة سبح اسم ربك الاعلي وقال مجاهد قدر فهدي قدر الشقاء والسعادة وهدي الانعام لمراتعها AUTO 1 باب 4941 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اول من قدم علينا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما-	7197	3697653286825626163	302	580.5	238	371	81.40161895751953	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2027	false	-3355083249751582627	185	221	876	1076	1500	300	AUTO باب وكان عرشه علي الماء هود وهو رب العرش العظيم التوبة قال ابو العالية استوي الي السماء البقرة ارتفع فسواهن البقرة خلقهن وقال مجاهد استوي علا علي العرش الاعراف وقال ابن عباس-------------- المجيد البروج الكريم	2027	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07197	true	222442140891710204	6	37	35	202	1558	300	AUTO باب وكان عرشه علي الماء---- وهو رب العرش العظيم------- قال ابو العالية استوي الي السماء------- ارتفع فسواهن------- خلقهن وقال مجاهد استوي علا علي العرش وقا--------ل ابن عباس الودود الحبيب المجيد --------------	7197	3697653286825626163	151	252.0	122	214	70.56074523925781	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1689	false	8720346668206770906	68	98	325	475	1496	300	رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله قد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي الاعلي- في سور مثلها حتي	1689	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07198	true	-6098499585919383659	0	30	0	151	1499	300	رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله قد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي الاعلي1 في سور مثلها فتح	7198	3697653286825626163	148	289.0	118	151	98.01324462890625	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1690	false	425818859763666676	104	187	574	989	1532	300	AUTO سورة والشمس وضحاها----------------------------------------------------------------------------- AUTO-- باب 2401 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه انه اخبره عبد الله بن زمعة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها الشمس انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر النساء فقال يعمد احدكم يجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل	1690	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07202	true	1669441482740858531	190	287	949	1443	1501	300	AUTO سورة والشمس وضحاها وقال مجاهد ضحاها ضوءها طحاها دحاها بطغواها بمعاصيها ولا يخاف عقباها عقبي احد AUTO 1 باب 4942 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه انه اخبره عبد الله بن زمعة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها الشمس انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر النساء فقال يعمد احدكم يجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل	7202	3697653286825626163	411	797.5	328	494	83.19837951660156	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1690	false	425818859763666676	116	187	640	989	1532	300	وهيب حدثنا هشام عن ابيه انه اخبره عبد الله بن زمعة انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقر ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها الشمس انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر النساء فقال يعمد احدكم -يجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل	1690	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07203	true	-4073660462231840736	70	141	340	688	1491	300	وهيب --ثنا هشام عن ابيه انه اخبره عبد الله بن زمعة انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها ان------بعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر النساء فقال يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد ولعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل	7203	3697653286825626163	334	635.5	265	357	93.55742645263672	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1913	false	1736602300094632998	13	82	67	374	1473	300	حدثنا عبد---------ان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه عود------------------ ينكت في الارض وقال ما منكم من احد الا -قد كتب مقعده من النار او من الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ----رجل من القوم------------------------------------- ال-ا نتكل-- يا رسول الله ----------قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي	1913	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07207	true	7532187040646062428	125	269	637	1308	1467	300	حدثنا شعبة عن سليم----------------------ان عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية الليل 5 قال شعبة وحدثني به منصور فلم انكره من حديث سليمان AUTO 6 باب قوله واما من بخل واستغني الليل 4947 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي عليه السلام قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منكم من احد-- الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقلنا يا رسول الله افلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي	7207	3697653286825626163	244	386.0	185	709	34.414669036865234	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0503	false	-7787038453963127614	199	300	1064	1542	1542	300	حدثنا عثمان قال-------- حدثني جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن------- عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما- من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتب- شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل-	503	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07208	true	5829625296784295817	0	103	0	490	1513	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة -قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة و----من كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل	7208	3697653286825626163	456	846.5	358	500	91.19999694824219	90	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1691	false	-7722772559680213882	58	195	316	997	1507	300	حدثتا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في تقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني------ الليل الاية بمخصرته---------------------------------------------------------------------------------------- بكسر الميم وفتح الصاد--------------- ما اختصر- الانسان بيده فامسكه من عصا	1691	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07208	true	5829625296784295817	0	161	0	784	1513	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية الليل 5 انظر 1362 مسلم 2647 فتح ثم ساقه من حديث جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة وهذا ساقه في الجناءز والمخصرة بكسر الميم سلفت هناك قال ابو عبيد هي ما اختصره الانسان بيده------- من عصا	7208	3697653286825626163	651	1246.5	516	791	82.30088806152344	128	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1691	false	-7722772559680213882	129	273	649	1370	1507	300	رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال---------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة ----------واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء- ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل الاية بمخصرته بكسر الميم وفتح الصاد ما اختصر الانسان بيده فامسكه من عصا او غيرها AUTO سورة -الضحي AUTO------------------------------------------------------------- باب ما ودعك ربك وما قلي الضحي 2403 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاسود ابن قيس قال سمعت جندب بن سفيان رضي الله عنه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلتين او ثلاثا فجاءت امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاثا فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الضحي1 -	1691	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07209	true	8537857201105288969	0	148	0	709	1416	300	رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له---------------------------------------------------------------------------- اما من كان من اهل السعادة فييسر-- لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقا-ء فييسر-- لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني------ الاية الليل 5 انظر 1362 مسلم 3647 فتح ساق فيه حديث شعبة عن الاعمش به ايض-------ا AUTO سورة والضحي وقال مجاهد اذا سجي استوي وقال غيره اظلم وسكن عاءلا ذو عيال AUTO 1 باب ما ودعك ربك وما قلي الضحي 4950 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاسود -بن قيس قال سمعت جندب بن سفيان رضي الله عنه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلتين او ثلاثا فجاءت امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاثا فانزل الله عز وجل-والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الضحي 1	7209	3697653286825626163	520	896.5	410	805	64.59627532958984	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1692	false	-6834591473085459822	18	64	79	295	1483	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا البجلي قالت امراة يا رسول الله ما اري صاحبك الا ابطاك فنزلت ما ودعك ربك وما --------------------------------قلي الضحي قالت امراة يا رسول الله ما اري صاحبك الا قد	1692	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07210	true	7507938050832571121	54	106	274	518	1464	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا البجلي قالت امراة يا رسول الله ما اري صاحبك الا ابطاك فنزلت ما ودعك ربك وما قلي انظر 1124 مسلم 1797 فتح ثم ساقه ايض-ا قالت امراة يا رسول الله ما اري صاحبك الا ---	7210	3697653286825626163	207	398.0	162	248	83.46774291992188	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0012	false	380060612289314580	38	206	192	1002	1493	300	علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر- لقد خشيت علي نفسي ف-------------قالت خديجة كلا ------والله ما يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة و----------كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا بن- عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا -بن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	12	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07215	true	7394887895130439124	3	158	15	783	1486	300	علي خديجة ف------------------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنة الروع ق-ال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن---------------- عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي وي--كتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خد---يجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال و---رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي----------------------- خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل ب-------ما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ث---م ينشب ورقة ان ءوفي وفتر الوحي	7215	3697653286825626163	649	1105.0	510	872	74.42660522460938	113	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0018	false	6740452740755385377	185	249	889	1211	1469	300	قال ا----بن شهاب واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري قال------------------------------------------------ وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زمل-------وني------- فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله------------- والرجز فاهجر المدثر 1	18	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07215	true	7394887895130439124	173	248	850	1233	1486	300	قال محمد بن شهاب فاخبرني ابو سلمة-------------- ان جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي -قال في حديثه بينا انا امشي--- سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض ففرقت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروه فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر المدثر 1	7215	3697653286825626163	288	503.5	229	401	71.82044982910156	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1692	false	-6834591473085459822	222	281	1110	1384	1483	300	لم يكن الذين كفروا 2405 حد-------------------------------------------------------ثنا احمد بن ابي داود ابو جعفر المنادي حدثنا روح حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرءك القران قال الله سماني لك قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال نعم فذرفت عيناه	1692	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07220	true	6950333520880431066	97	168	453	782	1458	300	لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب البينة انظر 3809 مسلم 799 فتح AUTO 3 باب 4961 حدثنا احمد بن ابي داود ابو جعفر المنادي حدثنا روح حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرءك القران قال الله سماني لك قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال نعم فذرفت عيناه	7220	3697653286825626163	267	524.0	209	329	81.15501403808594	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0912	false	-8655982352854328039	210	300	1051	1467	1467	300	حدثنا----------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان----	912	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07222	true	8536774323468934523	35	124	172	591	1433	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدث---------نا مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان	7222	3697653286825626163	385	701.5	302	439	87.6993179321289	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1693	false	-2614457067202397490	92	300	456	1462	1462	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران يتاول القران يريد قوله تعالي فسبح بحمد ربك واستغفره النصر A-------UTO سورة قل اعوذ برب الناس ويذكر عن ابن عباس الوسواس الناس اذا ولد خنسه الشيطان فاذا ذكر الله عز وجل ذهب واذا لم يذكر الله ثبت علي قلبه اذا ولد خنسه الشيطان قال السفاقسي وانظر معني قوله خنسه الشيطان والذي في اللغة خنس اذا رجع وانقبض وقال القاضي كذا الرواية في جميع النسخ وهو تفسير وتصحيف فاما ان يكون صوابه فخنسه الشيطان كما جاء في غير هذا ال AUTO باب في لفظ مسلم لكن اللفظ الذي جاء به بعد من غير هذا الحديث وهو ما روي عن ابن عباس يولد الانسان والشيطان جاثم علي قلبه فاذا ذكر الله خنس واذا غفل وسوس فكان البخاري انما اراد ذكر هذا الحديث او الاشارة الي الحديثين والله اعلم AUTO-- باب 2407 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبدة بن ابي ل AUTO باب ة عن زر بن حبيش وحدثنا عاصم عن زر قال سالت ابي بن كعب قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال ابي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي قيل لي فقلت قال فنحن نقول كما-	1693	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07234	true	253356659176281651	92	203	420	933	1396	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو من افراده واخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه النساءي ايضا AUTO سورة قل اعوذ برب الناس ويذكر عن ابن عباس الوسو------اس اذا ولد خنسه الشيطان فاذا ذكر الله------- ذهب واذا لم يذكر الله ثبت علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلبه AUTO 1 باب 4977 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبدة بن ابي لباب-------ة عن زر بن حبيش وحدثنا عاصم عن زر قال سالت ابي بن كعب قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال ابي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي قيل لي فقلت قال فنحن نقول كما	7234	3697653286825626163	372	557.5	289	1133	32.833187103271484	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	81	98	493	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07237	true	611273530797816504	114	181	633	1043	1673	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	7237	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0797	false	9099152045567369015	247	299	1310	1619	1620	300	الخامس اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص	797	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07237	true	611273530797816504	114	164	633	952	1673	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص	7237	3697653286825626163	226	370.5	188	386	58.54922103881836	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	74	57	452	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07237	true	611273530797816504	114	181	633	1043	1673	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	7237	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	271	1125	1520	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07237	true	611273530797816504	114	181	633	1043	1673	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	7237	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1694	false	5783355363546688061	7	47	33	237	1521	300	ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا يريد انه لم يدخل المعوذتين في مصحف--------------ه لكثرة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ بهما فظن انهما من الوحي وليسا من القران كذا قيل وقد اجمع الصحابة ------عليهما واثبتوهما في المصحف	1694	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07237	true	611273530797816504	0	36	0	189	1673	300	ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا يريد---- لم يدخل المعوذتين في مصحفه وهو من افراده لكثرة ما كان يري الشارع-------------- يتعوذ بهما فظن انهما من الوحي وليسا من القران و----------------الصحابة اجمعت عليهما واثبته-ما في المصحف	7237	3697653286825626163	157	263.5	126	224	70.08928680419922	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	122	337	732	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07237	true	611273530797816504	114	181	633	1043	1673	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	7237	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1694	false	5783355363546688061	143	250	719	1271	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا كتاب فضاءل القران اخبرتني عاءشة وابن عباس قالا لبث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا------------ هذا هو قول انس والمشهور عن ابن عباس انه مكث بمكة ثلاث عشرة سنة وقد قدمنا القولين ووجه الجمع بينهما وسياتي فيه كلام 2409 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من الانبياء نبي الا اعطي ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة	1694	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07238	true	-5055484718971834452	70	174	351	844	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية فلما قام قالت والله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة---- النبي صلي الله عليه وسلم يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد انظر 3633 مسلم 2451 فتح 4981 حد-------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من الانبياء نبي الا اعطي ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة	7238	3697653286825626163	318	496.0	245	564	56.38298034667969	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0602	false	-4575936488399144747	145	264	735	1304	1509	300	اخبرني عطاء ان-------- صفوان بن يعلي اخبره-- ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ار----ني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما---- النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة---------------------- ومعه نفر من اصحابه--- جاءه رجل ف-----------قال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم -بعمرة وهو م--تضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي --------فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط---------- ثم سري عنه فقال اين الذي -سال-- عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل------------------------------------------- الطيب الذي بك------- ثلاث مرات وانزع عنك الجبة و----------اصنع في عمرتك كما تصنع في	602	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07242	true	3773140201712099364	152	278	774	1377	1478	300	اخبرني عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية ان يعلي كان -------يقول ليتني اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر -------------الي يعلي ان تعال فجاء يعلي------------------------------------------------ فادخل راسه فاذا هو-------------------------- محمر الوجه---- يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما----- الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في	7242	3697653286825626163	399	557.5	307	707	56.43564224243164	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1572	false	-2522447812087014511	226	300	1156	1523	1523	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة و------------------عنده عمر فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وا------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل-	1572	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07244	true	-437788181075080026	200	266	1038	1357	1510	300	حدثنا ابن شها--------------ب عن عبيد ب--------------ن السباق ان زيد بن ---------ثابت رضي الله عنه ق--------------------ال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده -----قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب--المواطن فيذهب كثير من القران واني ---------------اري ان تامر بجمع القران------------ قلت لعمر كيف تفعل	7244	3697653286825626163	246	383.0	193	410	60.0	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1695	false	3693642562751154691	59	171	327	866	1505	300	AUTO-- باب جمع القران 2410 حدثنا موسي بن اسماعيل عن ابراهيم ابن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر ابن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله-خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر	1695	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07244	true	-437788181075080026	186	300	971	1510	1510	300	AUTO 3 باب جمع القران 4986 حدثنا موسي بن اسماعيل عن ابراهيم -بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر ب-ن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر-	7244	3697653286825626163	531	1034.5	420	542	97.9704818725586	109	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1309	false	-5300817484122988128	0	29	0	161	1480	300	بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا	1309	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07245	true	-4291046101799722892	213	242	1071	1232	1501	300	بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا	7245	3697653286825626163	161	322.0	132	161	100.0	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1573	false	-3074485620715569675	40	167	184	811	1508	300	انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك---- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الحبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه ---------حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت ف----------تتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب-------- وصدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما-عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهما و-----كانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	1573	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07245	true	-4291046101799722892	0	122	0	591	1501	300	انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني--- من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال-------- هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح----- له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من -----------------العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي-- خزيمة الانصاري لم اجده-ا مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنت-----------م التوبة حتي خاتمة براءة فكانت الصحف ---------------------عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم ---------عند حفصة بنت عمر	7245	3697653286825626163	504	856.0	397	671	75.11177062988281	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1695	false	3693642562751154691	171	294	866	1468	1505	300	انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله-خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما-عنتم التوبة حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله عنه	1695	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07245	true	-4291046101799722892	0	125	0	604	1501	300	انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم التوبة حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله عنه	7245	3697653286825626163	602	1194.0	479	604	99.66887664794922	125	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1696	false	6416522063057700095	17	160	85	835	1538	300	حدثنا موسي حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله ابن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	1696	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07245	true	-4291046101799722892	129	272	623	1372	1501	300	حدثنا موسي حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله ب-ن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	7245	3697653286825626163	748	1493.0	605	750	99.73332977294922	142	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1696	false	6416522063057700095	22	47	116	238	1538	300	ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق	1696	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07246	true	-847419822750161854	48	73	265	387	1570	300	ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق	7246	3697653286825626163	122	244.0	97	122	100.0	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1696	false	6416522063057700095	183	242	966	1243	1538	300	AUTO-- باب ذكر كاتب النبي صلي الله عليه وسلم 2412 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب ان ابن السباق قال ان زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه قال انك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبع القران فتتبعت حتي وجدت اخر سورة التوبة ايتين مع ابي	1696	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07248	true	-6833143211483460915	240	300	1272	1550	1550	300	AUTO 4 باب ذكر كاتب النبي صلي الله عليه وسلم 4989 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب ان ابن السباق قال ان زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه قال انك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبع القران فتتبعت حتي وجدت اخر سورة التوبة ايتين مع ابي-	7248	3697653286825626163	272	529.5	214	279	97.49104309082031	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1697	false	-4302845741914786772	0	136	0	690	1514	300	مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر	1697	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07250	true	-7093876503065590891	164	300	817	1506	1506	300	مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر-	7250	3697653286825626163	689	1373.0	554	690	99.85507202148438	135	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1697	false	-4302845741914786772	180	300	924	1514	1514	300	اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال واخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها-اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اولف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر وما نزلت سورة-	1697	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07258	true	8892840212407927338	0	121	0	592	1485	300	اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال واخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اولف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر وما نزلت سورة	7258	3697653286825626163	590	1170.0	471	592	99.66216278076172	121	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1697	false	-4302845741914786772	221	255	1126	1289	1514	300	لعلي اولف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل --------	1697	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07259	true	-1902126394389516879	0	35	0	167	1523	300	لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل---- سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الحديث ومعني اول ما نزل	7259	3697653286825626163	144	280.5	114	171	84.21052551269531	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1574	false	3772312859335009044	8	81	44	420	1569	300	ابن الطيب ان السلف -----اختلفوا في ترتيب السور------- فمنهم من كتب اولها الفاتحة ومنهم من كتب--------- السور علي تاريخ نزولها وقدم المكي علي المدني ومنهم من جعل--- اول المصحف---------------------------- اقرا باسم ربك العلق قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القاضي ابو بكر ف--------------يحتمل ان يكون ترتيب السور علي ما هي عليه اليوم---------- كان علي وجه الاجتهاد من الصحابة -ثم قال القرطبي وذكر ابو بكر الانباري ان اتساق السور كاتساق الايات والحروف كله عن النبي---- صلي الله عليه وسلم	1574	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07260	true	4530314007087549586	112	254	575	1251	1461	300	ابن مسعود شء اخر فصل قد اختلف-- في ترتيب --سور القران ---------------------------فمنهم من كتب في مصحفه السور علي تاريخ نزولها وقدم المكي علي المدني ومنهم من جعل في اول --مصحفه الحمد ومنهم من جعل في اوله اقرا باسم ربك وهذا اول مصحف علي واما مصحف ابن مسعود فان اوله مالك يوم الدين ثم البقرة ثم النساء علي ترتيب مختلف رواه طلحة بن مصرف عن يحيي بن وثاب عن علقمة عنه ومصحف ابي كان اوله الحمد ثم البقرة ثم النساء ثم ال عمران ثم الانعام ثم الاعراف ثم الماءدة كذلك علي اختلاف شديد واجاب القاضي ابو بكر ابن الطيب بانه يحتمل ان يكون ترتيب السور علي ما هي عليه اليوم في المصحف كان علي وجه الاجتهاد من الصحابة وقد قال قوم من اهل العلم ان تاليف السور علي ما هو عليه في مصحفنا كان علي توقيف من رسول الله صلي الله عليه وسلم	7260	3697653286825626163	248	333.5	191	709	34.978843688964844	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1698	false	357226354161287935	38	185	201	919	1484	300	وسلم 2415 حد---------ثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثني ثابت البناني وثمامة عن انس قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال ونحن ورثناه ولم يجمع القران غير اربعة يريد مع احكامه والتفقه فيه والا فقد جمعه باعتبار الحفظ خلق كثير غير هءلاء الاربعة علي ان في حصر الحفظ باعتبار التلاوة ومعرفة الاحكام في هءلاء الاربعة نظرا ابو الدرداء ذكر هذا بدل ابي وهو مما انفرد به البخاري 2416 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر ابي اقرءنا وانا لندع من لحن ابي وابي يقول اخذته من في رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اتركه لشء قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننس-ها نات بخير منها او مثلها البقرة	1698	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07264	true	4775322440862730820	16	124	71	579	1447	300	مسلم 2465 فتح 5004 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثني ثابت البناني وثمامة عن انس قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال ونحن ورثناه انظر 4481 فتح 5005 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر ابي اقرءنا وانا لندع من لحن ابي وابي يقول اخذته من في رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اتركه لشء قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننساها نات بخير منها او مثلها البقرة	7264	3697653286825626163	473	917.5	371	728	64.97252655029297	97	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1698	false	357226354161287935	31	177	165	880	1484	300	القراء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم 2415 حدثنا معل--------------ي بن اسد حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثني ثابت البناني------------- وثمامة عن انس قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال ونحن ورثناه ولم يجمع القران غير اربعة يريد مع احكامه والتفقه فيه والا فقد جمعه باعتبار الحفظ خلق كثير غير هءلاء الاربعة علي ان في حصر الحفظ باعتبار التلاوة ومعرفة الاحكام في هءلاء الاربعة نظرا ابو الدرداء ذكر هذا بدل ابي وهو مما انفرد به البخاري 2416 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحي-----ي عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن--------- ابن عباس ---------------قال قال عمر ------------ابي اقرءنا وانا لندع من لحن ابي وابي يقول اخذته من في رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اتركه لشء قال الله تعالي ما ننسخ من اية	1698	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07265	true	-8953794840133695644	23	125	116	600	1473	300	القران -علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد واخرجه مسلم ايضا وعن ثابت وثمامة عن انس قال مات النبي------------------- ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال ونحن ورثناه تابعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفضل بن موسي السيناني--------- عن حسين بن---- واقد عن ثمامة عن انس سادسها حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال قال عمر علي اقضانا وابي اقرءنا وانا لندع من لحن ابي وابي يقول اخذته من في رسول الله------------------- فلا اتركه لشء قال الله تعالي ما ننسخ من اية	7265	3697653286825626163	316	447.0	239	783	40.35759735107422	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1698	false	357226354161287935	195	298	969	1477	1484	300	AUTO-- باب فضل فاتحة الكتاب 2417 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	1698	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07273	true	84104603693116835	68	172	339	849	1475	300	AUTO 9 باب فضل فاتحة الكتاب 5006 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	7273	3697653286825626163	504	998.5	401	510	98.82353210449219	102	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1699	false	-5743009651535694546	0	164	0	798	1494	300	يقل الله سبحانه استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال فيه دليل علي انه لم ي----------------قبل اعتذاره بانه كان في الصلاة وقد قال جماع-------------------------------------------------ة من الحذاق بان هذا من خواصه عليه السلامان يجيبه من هو في الصلاة ولا تبطل صلاته بذلك وهو قول ابن كنانة كذا قال السفاقسي 2418 حدث-------------------------------------------------------------------------------ني محمد بن المثني حدثنا وهب حدثنا هشام عن محمد عن معبد عن ابي سعيد الخدري قال كنا في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية فرقاه فبرا فامر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له اكنت تحسن رقية او كنت ترقي قال لا ما رقيت الا بام الكتاب قلنا لا تحدثوا شيءا حتي ناتي او نسال النبي صلي الله عليه وسلم فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال وما كان يدريه انها رقية اقسموا واضربوا لي ---------------------------------بسهم ثنا هشام عن محمد عن معبد محمد هذا هو ابن سيرين روي عن اخيه معبد بن سيرين	1699	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07273	true	84104603693116835	121	289	582	1424	1475	300	يقل الل-------ه استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران----------------------------------------------------------------------------------------------- قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته انظر 4474 فبح 5007 حدثني محمد بن المثني حدثنا وهب حدثنا هشام عن محمد عن معبد عن ابي سعيد الخدري قال كنا في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية فرقاه فبرا فامر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له اكنت تحسن رقية او كنت ترقي قال لا ما رقيت الا بام الكتاب قلنا لا تحدثوا شيءا حتي ناتي او نسال-النبي صلي الله عليه وسلم فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال وما كان يدريه انها رقية اقسموا واضربوا لي بسهم وقال ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا هشام--- محمد بن سيرين حدثني م---------------------------عبد بن سيرين	7273	3697653286825626163	575	1037.5	456	975	58.97435760498047	108	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0885	false	688180514523533467	173	289	856	1436	1492	300	وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	885	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07275	true	7742308379670727540	100	143	498	710	1503	300	وقال عثمان بن الهيثم--------- حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	7275	3697653286825626163	212	412.0	169	580	36.55172348022461	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1252	false	-5752603108265235557	210	285	1059	1430	1510	300	وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	1252	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07275	true	7742308379670727540	100	175	498	866	1503	300	وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد -بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص- الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال مع-ك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	7275	3697653286825626163	363	706.0	288	371	97.84366607666016	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1482	false	7337743547150000782	0	47	0	218	1497	300	اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر ابن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل	1482	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07279	true	-5559324531619930277	259	300	1277	1466	1466	300	اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر----------- ثكلتك امك------- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل-	7279	3697653286825626163	188	344.5	148	218	86.23853302001953	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1651	false	7329399453830018335	44	116	222	550	1406	300	الفتح 2357 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد ابن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر ابن الخظاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت- ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل	1651	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07279	true	-5559324531619930277	235	300	1166	1466	1466	300	الفتح 5012 حدثنا اسماعيل قال حدثني--- مالك عن زيد -بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر -بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلتك امك--- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل-	7279	3697653286825626163	278	487.0	215	329	84.49848175048828	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1482	false	7337743547150000782	47	109	218	510	1497	300	ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران و----جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	1482	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07280	true	3909817257786354198	0	62	0	289	1431	300	ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ ق---ال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	7280	3697653286825626163	274	516.5	214	296	92.56756591796875	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1651	false	7329399453830018335	116	215	550	1013	1406	300	ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران---- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح عن------------------------ زيد بن اسلم عن ابيه ا---------------------ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل هذا يوهم انقطاعا لان اسلم تابعي قال القابسي لكن قوله في الحديث قال عمر فحركت بعيري الي اخره يبين ان اسلم رواه--------- عن عمر	1651	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07280	true	3909817257786354198	0	124	0	592	1431	300	ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح انظر 4177 فتح ذكر فيه حديث زيد بن اسلم عن ابيه السالف في سورة الفتح من التفسير وقد سلف ان معني نزرت الححت وانه روي بالتشديد والمعروف التخفيف وفيه حديث عاءشة رضي الله عنها وما كان لكم ان تنزروا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصلاة اي تلحوا عليه فيها وقو------------------------------------ل عمر فحركت بعيري الي اخره------------- رواه ابن اسلم عن عمر	7280	3697653286825626163	371	654.5	286	644	57.60869598388672	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1700	false	2563230644866766790	68	123	345	597	1501	300	AUTO--- باب فضل قل هو الله احد 2421------------------------------------------------------ حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر	1700	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07280	true	3909817257786354198	233	300	1123	1431	1431	300	AUTO 13 باب فضل قل هو الله احد الاخلاص فيه عمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم 5013 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر-	7280	3697653286825626163	247	447.5	193	309	79.93527221679688	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1700	false	2563230644866766790	144	184	706	913	1501	300	ثلث القران قال المازري لان القران يشتمل علي ثلاثة اقسام قصص واحكام وصفات -لله تعالي وهذه السورة متمحضة للصفات فهي ثلث اي جزء من ثل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثة وقيل قاله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لشخص معين---------- رددها فحصل له من ترداد---------ها قدر تلاوة الثلث قاله ابو عمر	1700	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07282	true	4122193449576798322	151	275	752	1453	1568	300	ثلث القران معان احدها انه م--------شتمل علي ثلاثة انحاء قصص واحكام وصفات الله تعالي وهذه السورة متمحضة للصفات فهي ثلث و--جزء من ثلاثة اجز اء ذكره المازري وغيره ثانيها معناه ان ثواب قراءتها يضاعف بقدر ثلث القران بغير تضعيف ثالثها ان القران لا يتجاوز ثلاثة اقسام ارشاد الي معرفة الرب ومعرفة اسماءه وصفاته او معرفة افعاله وسننه في عباده فلما اشتملت هذه السورة علي احد هذه الاقسام الثلاثة وهي التقديس وازنها الشارع بثلث القران وعبارة بعضهم انه ثلاثة اجزاء قصص وعبر وامثال والثاني الامر والنهي والثواب والعقاب والثالث التوحيد والاخلاص رابعها ان من عمل بما تضمنته من الاقرار بالتوحيد والاذعان للخالق كمن قرا ثلث القران خامسها انه قال لشخص معين قصده لانه رددها فحصل له من تردادها وتكرارها قدر تلاوة الثلث قاله ابو عمر	7282	3697653286825626163	170	280.0	136	711	23.90998649597168	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1700	false	2563230644866766790	190	294	938	1466	1501	300	AUTO--- باب نزول السكينة والملاءكة عند قراءة القران 2422 وقال الليث حدثني يزيد بن الهاد عن محمد ابن ابراهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا	1700	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07287	true	-6532690598117936174	195	300	965	1494	1494	300	AUTO 15 باب نزول السكينة والملاءكة عند قراءة القران 5018 وقال الليث حدثني يزيد بن الهاد عن محمد -بن ابراهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا-	7287	3697653286825626163	522	1024.0	419	531	98.30508422851562	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1700	false	2563230644866766790	199	221	992	1098	1501	300	وقال الليث حدثني يزيد بن الهاد- عن محمد ابن ابراهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة	1700	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07288	true	5710301706453421376	48	70	236	342	1411	300	وقال الليث حدثني يزيد بن الهادي عن محمد -بن ابراهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة	7288	3697653286825626163	105	200.0	83	107	98.13084411621094	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1701	false	7250099934784716966	0	23	0	112	1511	300	حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم	1701	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07288	true	5710301706453421376	6	29	36	148	1411	300	حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم	7288	3697653286825626163	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1701	false	7250099934784716966	29	74	148	365	1511	300	AUTO--- باب الوصاة بكتاب الله 2423 حدث-------نا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله	1701	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07290	true	-5746168537385067152	141	189	651	878	1415	300	AUTO 17 باب الوصاة بكتاب الله عز وجل 5022 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله	7290	3697653286825626163	209	411.0	165	227	92.07048797607422	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1701	false	7250099934784716966	110	190	541	928	1511	300	عنه انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياذن الله لشء ما اذن -لنبي------------------- يتغني بالقران وقال صاحب له يريد يجهر به ما اذن الله لنبي اي استمع يقول اذن بكسر الذال المعجمةياذن اذنا بفتحها في المضارع والمصدر 2425 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اذن الله لشء ما اذن للنبي ان يتغني بالقران قال سفيان تفسيره يستغني به	1701	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07295	true	4341621912759446388	0	72	0	336	1471	300	عنه انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد يجهر به 7544 مسلم 792 فتح 5024 حد-----------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اذن الله لشء ما اذن للنبي ان يتغني بالقران قال سفيان تفسيره يستغني به	7295	3697653286825626163	291	548.0	228	407	71.49877166748047	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2050	false	4537168492486490835	29	59	134	271	1479	300	انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما -اذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد ان يجهر به	2050	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07295	true	4341621912759446388	1	30	4	139	1471	300	انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد--- يجهر به	7295	3697653286825626163	132	251.0	103	138	95.65217590332031	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1702	false	627359222760074372	9	92	48	510	1537	300	قال ابن المنير يفهم من تر--جمة البخاري بقوله باب من لم يتغن بالقران انه يحمل التغني علي الاستغناء لا علي الغناء لكونه اتبع الحديث في الترجمة بالاية الكريمة وهي قوله تعالي اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم العنكبوت ان مضمونها الانكار علي من لم يستغن بالقران عن غيره من الكتب السالفة ومن المعجزات التي كانوا يقترحونها وهذا موافق لتاويل سفيان لكن سفيان حمله علي الاستغناء الذي هو ضد الفقر والبخاري يحمله علي الاستغناء الذي هو اعم من هذا وهو الاكتفاء مطلقا	1702	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07300	true	5390074279785873727	26	77	136	416	1541	300	قال ابن المنير يفهم من الترجمة ان------------------------------------------- التغن----ي الاستغناء لا---- الغناء لكونه اتبعه----------------- بالاية و-------------------------------------------------------------------------------مضمونها الانكار علي من لم يستغن بالقران عن غيره من الكتب السالفة ومن المعجزات التي كانوا يقترحونها فهو- موافق لتاويل سفيان لكن-----ه حمله علي------------------ ضد الفقر والبخاري -حمله علي ما------------ هو اعم من ذلك وهو الاكتفاء مطلقا	7300	3697653286825626163	265	422.0	214	464	57.11206817626953	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1702	false	627359222760074372	98	140	547	747	1537	300	حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بءس ما لاحدهم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل نسي واستذكروا القران فانه اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم	1702	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07311	true	4684166305600494369	257	299	1264	1464	1469	300	حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بءس ما لاحدهم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل نسي واستذكروا القران فانه اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم	7311	3697653286825626163	200	400.0	158	200	100.0	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1702	false	627359222760074372	99	140	553	747	1537	300	محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بءس ما لاحدهم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل نسي واستذكروا القران فانه اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم	1702	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07312	true	8129614278988832179	109	150	537	731	1499	300	محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بءس ما لاحدهم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل نسي واستذكروا القران فانه اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم	7312	3697653286825626163	194	388.0	153	194	100.0	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1702	false	627359222760074372	214	300	1122	1537	1537	300	حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في سورة بالليل فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية كنت انسيتها من سورة كذا وكذا سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا فقال يرحمه الله اذكرني هو عبد الله بن يزيد الخطمي كما تقدم AUTO باب الترتيل في القراءة 2429 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا واصل عن ابي واءل عن عبد الله قال-	1702	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07317	true	8742743258807363863	70	133	334	630	1405	300	حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في سورة بالليل فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية كنت انسيتها من سورة كذا وكذا انظر 2655 مسلم 788 فتح 503-----------------------------------------------------------------------------------------------------------9 حدثنا ابو --نع-يم حدثنا سفيان عن منصور عن ----------ابي واءل عن عبد الله قال	7317	3697653286825626163	250	435.0	196	416	60.096153259277344	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1697	false	-4302845741914786772	0	101	0	518	1514	300	مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا --علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد اقرانيها علي غير ما قرات---- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان	1697	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07319	true	-9012813311713825406	194	300	927	1469	1469	300	مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري------ انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته ف-------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان-	7319	3697653286825626163	466	837.5	374	563	82.7708740234375	84	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1703	false	-77260959960004057	11	38	57	193	1445	300	كهذ الشعر انا قد سمعنا القراءة واني لاحفظ القرناء التي كان يقرا بهن النبي صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ال حم	1703	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07321	true	-3338320340784833859	0	27	0	136	1499	300	كهذ الشعر انا قد سمعنا القراءة واني لاحفظ القرناء التي كان يقرا بهن النبي صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ال حم	7321	3697653286825626163	136	272.0	109	136	100.0	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1703	false	-77260959960004057	52	96	265	483	1445	300	وذكر عن ابن القاسم انه كان يختم في اخر عمره في رمضان م-ءتي ختمة اذا صلي المغرب صلي حتي يطلع الفجر ثم ينام حتي ترتفع الشمس ثم يصلي العصر ثم ينام حتي تغرب الشمس يرابط بالاسكندربة اربعة اشهر ويحج في ثلاثة----- ويجلس للناس خمسة	1703	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07324	true	1231740597188690978	4	49	18	242	1462	300	وذكر عن ابن القاسم انه كان يختم في اخر عمره في رمضان ماءتي ختمة اذا صلي المغرب صلي حتي يطلع الفجر ثم ينام حتي ترتفع الشمس ثم يصلي العصر ثم ينام حتي تغرب الشمس يرابط بالاسكندرية اربعة اشهر ويحج في ثلاثة اشهر ويجلس للناس خمسة	7324	3697653286825626163	217	421.0	173	224	96.875	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1703	false	-77260959960004057	126	198	626	974	1445	300	ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسل--م قال له يا ابا موسي لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود من مزامير ال داود جمع المزمار قال الخطابي اراد د------------------------------اود نفسه لانه لم يذكر ان احدا ا-----------عطي من حسن الصوت ما اعطي داود قال وقال ابو----------------------------- عبيدة فيمن اوصي لال فلان انه يدخل معهم واحتج بقوله تعالي ادخلوا ال فرعون اشد العذاب غافر وهو اولهم دخولا -قال السفاقسي ولا	1703	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07325	true	-4459272664138919163	17	101	75	479	1428	300	ابي موسي رضي الله عنه ان--------------ه عليه السلام قال له يا ابا موسي لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود قد اسلفت الكلام عليه في باب من لم يتغن بالقران وقد اسلفنا هناك ان المراد بال داود نفسه لانه لم يذكر ان احدا من ال داود اعطي من حسن الصوت ما اعطي داود والال عند العرب الشخص ونقل الخطابي عن ابي عبيدة فيمن اوصي لال فلان ان- يدخل معهم واحتج بقوله تعالي ادخلوا ال فرعون اشد العذاب غافر وهو اولهم دخولا وقول الشاعر-- ولا	7325	3697653286825626163	269	437.0	208	421	63.89548873901367	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1703	false	-77260959960004057	235	300	1145	1445	1445	300	بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا مذ اتيناه فلما طال ذلك عليه ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم قال وكيف تختم قال كل ليلة قال صم في كل شهر ثلاثة واقرا القران في-	1703	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07328	true	3475448156853253362	0	65	0	301	1397	300	بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا مذ اتيناه فلما طال ذلك عليه ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم قال وكيف تختم قال كل ليلة قال صم في كل شهر ثلاثة واقرا القران في	7328	3697653286825626163	300	595.0	236	301	99.66777038574219	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1704	false	3624818107211410349	0	97	0	467	1516	300	كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت وضعفت فكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يقرءه يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق النبي صلي الله عليه وسلم عليه	1704	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07328	true	3475448156853253362	65	162	301	768	1397	300	كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت وضعفت فكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يقرءه يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق النبي صلي الله عليه وسلم عليه	7328	3697653286825626163	467	934.0	370	467	100.0	97	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1703	false	-77260959960004057	230	300	1124	1445	1445	300	عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا م-ذ اتيناه فلما طال ذلك عليه ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فق----ال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم قال وكيف تختم قال كل ليلة قال صم في كل شهر ثلاثة واقرا القران في-	1703	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07329	true	7843705654456081318	62	133	294	620	1394	300	عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب وكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا منذ اتيناه فلما طال ذلك عليه ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم ذلك فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم قال وكيف تختم قال كل ليلة قال صم في كل شهر ثلاث- واقرا القران في	7329	3697653286825626163	317	615.5	248	327	96.94189453125	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1704	false	3624818107211410349	0	96	0	462	1516	300	كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت وضعفت فكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي------ يقرءه يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق ال---------نبي صلي الله عليه وسلم	1704	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07329	true	7843705654456081318	133	231	620	1091	1394	300	كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت وضعفت فكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يعرضه يقرء------ه من النهار ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	7329	3697653286825626163	452	877.5	357	477	94.7589111328125	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1554	false	2500827618242271061	49	71	250	355	1465	300	حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن	1554	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07332	true	-626962774664751449	81	103	410	515	1443	300	حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن	7332	3697653286825626163	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1333	false	8542006500270283616	31	122	180	646	1526	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن--- الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة	1333	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07334	true	-4512093419259407504	180	242	885	1216	1499	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة ----قال علي رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة	7334	3697653286825626163	323	609.0	261	470	68.72340393066406	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1333	false	8542006500270283616	42	93	234	478	1526	300	سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان	1333	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07335	true	-6901003796380769761	120	143	621	731	1575	300	سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان	7335	3697653286825626163	107	188.0	84	245	43.67346954345703	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1704	false	3624818107211410349	165	234	810	1167	1516	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والمءمن الذي لا يقرا القران وبعمل به كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كالريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كالحنظلة طعمها مر او خبيث وريحها مر	1704	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07335	true	-6901003796380769761	41	109	210	566	1575	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كالريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كالحنظلة طعمها مر او خبيث-وريحها مر	7335	3697653286825626163	355	704.0	287	357	99.43977355957031	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0925	false	6741478923958155399	109	163	575	846	1560	300	حدثنا ابو الوليد--- حدثنا شعبة قال عبد الملك بن ميسرة اخبرني قال سمعت النزال سمعت عب------د الله يقول سمعت رجلا ق-را اية سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فاتي--ت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن --قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا	925	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07337	true	5094556095181270414	4	56	21	275	1519	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عب-د الملك بن ميسرة عن------------- النزال بن سبرة عن عبد الله انه سمع-- رجلا يقرا اية سمع---- النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن فاقرا اكبر علمي قال----------- فان من كان قبلكم اختلفوا	7337	3697653286825626163	189	294.0	145	285	66.31578826904297	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	127	247	761	1354	1620	300	AUTO-- باب الترغيب في النكاح 243------------------------------------------------------3 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرنا حميد بن ابي حميد الطويل انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07338	true	-1183057279824115285	169	300	898	1546	1546	300	AUTO 1 باب الترغيب في النكاح لقوله تعالي فانكحوا ما طاب لكم من النساء الاية النساء 5063 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرنا حميد بن ابي حميد الطويل انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج-	7338	3697653286825626163	589	1158.5	470	649	90.7550048828125	118	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1706	false	-5164610728831792377	100	206	520	1018	1468	300	للبصر واحصن للفرج وهل يتزوج من لا ارب له في النكاح 2434 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة قال كنت مع عبد الله فلقيه عثمان بمني فقال يا ابا عبد الرحمن ان لي اليك حاجة فخلوا فقال عثمان هل لك يا ابا عبد الرحمن في ان نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما راي عبد الله ان ليس له حاجة الي هذا اشار الي فقال يا علقمة فانتهيت اليه وهو يقول اما لءن قلت ذلك لقد قال لنا النبي صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	1706	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07341	true	-346142129618782351	0	198	0	924	1416	300	للبصر واحصن للفرج وهل يتزوج من لا ارب له في النكاح 5065 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة قال كنت مع عبد الله فلقيه عثمان بمني فقال يا ابا عبد الرحمن ان لي اليك حاجة فخليا فقال عثمان هل لك يا ابا عبد الرحمن في ان نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما راي عبد الله ان ليس له حاجة الي هذا اشار الي فقال يا علقمة فانتهيت اليه وهو يقول اما لءن قلت ذلك لقد قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء انظر 1905 مسلم 1400 فتح ذكر فيه حديث علقمة قال كنت مع عبد الله فلقيه عثمان بن عفان بمني فقال يا ابا عبد الرحمن ان لي اليك حاجة فخلوا فقال عثمان هل لك يا ابا عبد الرحمن في ان نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما راي عبد الله ان ليس له حاجة الا هذا اشار الي فقال يا علقمة فانتهيت اليه وهو يقول اما لءن قلت ذلك لقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء ----------------------------------------------------------------------------------------------------	7341	3697653286825626163	393	463.0	307	1024	38.37890625	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1707	false	-4696335977829165681	12	73	64	379	1593	300	AUTO-- باب كثرة النساء 2435 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس هذه زوجة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فانه كان عند النبي صلي الله عليه وسلم تسع كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة	1707	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07342	true	7695157379934713477	226	288	1165	1482	1541	300	AUTO 4 باب كثرة النساء 5067 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس هذه زوجة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فانه كان عند النبي صلي الله عليه وسلم تسع كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة	7342	3697653286825626163	311	612.5	250	317	98.10725402832031	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1707	false	-4696335977829165681	31	109	162	575	1593	300	عطاء قال حضرنا مع ابن عباس--------------- جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس هذه زوجة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فانه كان عند النبي صلي الله عليه وسلم تسع كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة وارفقوا فانه كان عند النبي صلي الله عليه وسلم تسع كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة هي سودة بنت زمعة وهبت نوبتها لعاءشة والثمان---------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة وحفصة وزينب وام سلمة ----وام حبيبة------------------- وميمونة وصف------------------------ية وجويرية ابنت الحارث	1707	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07343	true	9202082637260072634	90	188	420	949	1515	300	عطاء---- حضرنا مع ابن عباس رضي الله عنهما جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس هذه زوجة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فانه كان عند النبي صلي الله عليه وسلم تسع كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة الشرح هذا حديث اخرجه مسلم والنساءي ايضا وهذه الوا----------------------------حدة هي سودة بنت زمعة وهبت يوم-ها لعاءشة ابتغاء رضي رسول الله صلي الله عليه وسلم خشية المفارقة وتوفي صلي الله عليه وسلم وهي في عصمته والباقيات عاءشة وحفصة ------وام سلمة هند وام حبيبة رملة وهءلاء قرشيات وميمونة الهلالية وزينب بن جحش الاسدية وجويرية -بنت الحارث	7343	3697653286825626163	315	511.5	253	569	55.36028289794922	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1707	false	-4696335977829165681	144	192	779	1020	1593	300	لهن AUTO-- باب تزويج المعسر الذي معه القران والاسلام 2436 حد------------------------------------ثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وليس لنا نساء فقلنا يا رسول الله الا نستخصي فنهانا عن ذلك	1707	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07345	true	-244981691591712652	63	120	338	617	1522	300	قيس AUTO 6 باب تزويج المعسر الذي معه القران والاسلام فيه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم 5071 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وليس لنا نساء فقلنا يا رسول الله الا نستخصي فنهانا عن ذلك	7345	3697653286825626163	231	448.5	184	279	82.79570007324219	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0784	false	-9146369650456345658	93	200	437	947	1448	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن------------- انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء----------------------------- وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله-- تزوجت امراة من الانصار-- قال -ما سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة	784	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07347	true	6852415483886268834	26	118	121	566	1509	300	حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن----- حميد الطويل قال سمعت انس بن مالك -----قال قدم عبد الرحمن بن عوف-------- فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله ف----قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق------------------------------ فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال---------------------------- مهيم يا عبد الرحمن فقال تزوجت -----------انصارية قال فما سقت قال--------------------- وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة	7347	3697653286825626163	268	336.5	203	557	48.11490249633789	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1708	false	1095078016898003039	113	190	558	890	1427	300	وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	1708	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07348	true	1480370436736214281	140	217	674	1006	1406	300	وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	7348	3697653286825626163	332	664.0	255	332	100.0	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1708	false	1095078016898003039	118	190	583	890	1427	300	عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	1708	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07349	true	229905053473638720	0	71	0	303	1502	300	عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ----قلت يا رسول الله اني رجل شاب واني اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	7349	3697653286825626163	302	596.5	231	307	98.371337890625	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1708	false	1095078016898003039	252	300	1208	1427	1427	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ارايت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد اكل منها ووجدت شجرا لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في الذي-	1708	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07353	true	-1411393412556577415	101	149	504	724	1437	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ارايت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد اكل منها ووجدت شجرا لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في الذي	7353	3697653286825626163	219	433.0	172	220	99.54545593261719	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1709	false	-5446083663562484283	105	168	554	888	1562	300	AUTO--- باب اتخاذ السراري ومن اعتق جارية- ثم تزوجها 2440 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا صالح بن صالح الهمداني حدثنا الشعبي قال حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فاحسن تعليمها وادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران وايما رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بي	1709	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07360	true	6108535719920655336	236	300	1242	1579	1579	300	AUTO 13 باب اتخاذ السراري ومن اعتق جاريته ثم تزوجها 5083 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا صالح بن صالح الهمداني حدثنا الشعبي قال حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فاحسن تعليمها وادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران وايما رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بي-	7360	3697653286825626163	328	635.0	266	338	97.04141998291016	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1709	false	-5446083663562484283	168	300	888	1562	1562	300	فله اجران وايما مملوك ادي حق مواليه وحق ربه فله اجران امن بنبيه قال الداودي يعني---------- كان علي دين عيسي قال واما اليهود وكثير من النصاري فليسوا من ذلك لانه لا يجازي علي الكفر بالخير قلت هذا ظاهر مكشوف من الحديث فان اليهود الذين بقوا علي يهوديتهم بعد ارسال عيسي عليه السلاملا يصدق عليهم امنوا بنبيهم ضرورة ان عيسي نبيهم ولم يءمنوا به وكثير من النصاري الذين غلوا في عيسي عليه السلام ولم يعتقدوا انه عبد الله ورسوله لا يصدق عليهم انهم امنوا بنبيهم فاذن هاتان الطاءفتان خارجتان بمقتضي الحديث فتامله 2441 حدثنا سعيد بن تليد قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا سليمان عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة-	1709	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07361	true	-8728802138283778125	0	90	0	415	1481	300	فله اجران وايما مملوك ادي حق مواليه وحق ربه فله اجران---------- قال الشعبي خذها بغير شء قد كان --------------الرجل يرحل فيما دونه ا---------------------------------------لي ال-----------------------------------مدينة وقال ابو بكر عن ابي حصين عن ابي بردة عن ابيه ع----------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي------------------------------------------------- الله عليه وسلم اعتقها ثم اصدقها انظر 97 مسلم 154 فتح 5084 حدث-----------------------------------------نا سعيد بن تليد قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا سليمان عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة	7361	3697653286825626163	274	413.5	211	685	40.0	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1710	false	-5013031733031899125	0	154	0	803	1529	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات بينما ابراهيم مر بجبار ومعه سارة فذكر الحديث فاعطاها هاجر قالت كف الله يد الكافر واخدمني اجر قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء باب اتخاذ السراري مر بجبار ومعه سارية فذكر الحديث ووجه المطابقة بين الترجمة وهذا ان هاجر كانت امة مملوكة ثم قد صح ان ابراهيم عليه السلاماولدها بعد ان ملكها فهي سريته 2442 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	1710	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07361	true	-8728802138283778125	90	217	415	1075	1481	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات بينما ابراهيم مر بجبار ومعه سارة فذكر الحديث-فاعطاها هاجر قالت كف الله يد الكافر واخدمني اجر قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء انظر 2217 مسلم 2371 فتح 5085 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	7361	3697653286825626163	630	1233.5	508	803	78.4557876586914	119	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1709	false	-5446083663562484283	159	203	846	1064	1562	300	وايما رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بي فله اجران وايما مملوك ادي حق مواليه وحق ربه فله اجران امن بنبيه قال الداودي------------------- يعني كان علي دين عيسي قال واما اليهود وكثي--ر من النصاري فليسوا من ذلك لانه لا يجازي علي الكفر بالخير	1709	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07362	true	-6298058483222345278	212	250	1038	1223	1486	300	وايما رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بي فله اجران ------------------------------------------------------قال الداودي قوله من اهل الكتاب يعني كان علي دين عيسي قال واما اليهود ومن كفر من النصاري فليسوا من ذلك لانه لا يجازي علي الكفر بالخير	7362	3697653286825626163	161	289.0	128	239	67.364013671875	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1710	false	-5013031733031899125	24	69	127	359	1529	300	كف الله يد الكافر واخدمني -اجر قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء باب اتخاذ السراري مر بجبار ومعه سارية ف----------------------------------ذكر---------------------------------------------------- الحديث------------------------------ ووجه المطابقة بين الترجمة وهذا ان هاجر كانت امة مملوكة ثم قد صح ان------- ابراهيم عليه السلاماولدها بعد ان ملكها فهي	1710	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07363	true	-6957702732163716657	0	64	0	334	1545	300	كف الله يد الكافر واخدمني هاجر قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء كذا هو في الاصول الاول مرفوعا والثاني وقفه علي ابي هريرة وفي بعضها رفعه وذكر ابو مسعود وخلف انه موقوف وابي ذلك الطرقي وغيره وهذا الحديث سلف في البيع واحاديث الانبياء ووجه دخوله هن----------------ا ان هاجر كانت امة مملوكة وهبها الكافر وقبول ابراهيم لها و------اولدها بعد ان ملكها فهي	7363	3697653286825626163	154	206.0	119	356	43.258426666259766	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1434	false	5100270027942872380	2	56	10	289	1526	300	صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتم---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءه------------------م الاحزاب---------------------------------------------------------- فجاءت ------------------------------------------------------سهلة النبي صلي الله عليه وسلم	1434	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07373	true	2997048608943699267	120	200	595	1003	1483	300	صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفةالنبي صلي الله عليه وسلم	7373	3697653286825626163	260	471.5	209	419	62.05250549316406	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1710	false	-5013031733031899125	235	300	1209	1529	1529	300	ان النكاح غير مانع من الغني الا انه موجب للغني فليتامل AUTO--- باب الاكفاء في الدين وقوله وهو الذي خلق من الماء بش--------------------------------را الفرقان 2443 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة ابن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه-	1710	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07373	true	2997048608943699267	60	127	304	632	1483	300	ان النكاح لا يكون---------- الا بصداق----------------- AUTO 15 باب الاكفاء في الدين وقوله وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا الفرقان 5088 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة -بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه	7373	3697653286825626163	277	495.0	219	356	77.80899047851562	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1711	false	-7467683332159481986	0	91	0	454	1519	300	بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفةالنبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فذكر الحديث	1711	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07373	true	2997048608943699267	127	218	632	1086	1483	300	بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفةالنبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فذكر الحديث	7373	3697653286825626163	454	908.0	363	454	100.0	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1434	false	5100270027942872380	2	56	10	289	1526	300	صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتم---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءه------------------م الاحزاب---------------------------------------------------------- فجاءت ---------------------------------------------------سهلة النبي صلي الله عليه وسلم	1434	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07374	true	6616639577622701662	144	223	662	1067	1451	300	صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وامراة ابي حذيفةالنبي صلي الله عليه وسلم	7374	3697653286825626163	260	471.5	209	416	62.5	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1710	false	-5013031733031899125	261	300	1342	1529	1529	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة ابن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه-	1710	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07374	true	6616639577622701662	115	151	534	699	1451	300	ابي اليمان عن---- شعيب عن الزهري عن-------- عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة -بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه	7374	3697653286825626163	159	278.5	124	188	84.57447052001953	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1711	false	-7467683332159481986	0	91	0	454	1519	300	بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفةالنبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فذكر الحديث	1711	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07374	true	6616639577622701662	151	240	699	1146	1451	300	بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وام---راة ابي حذيفةالنبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ا----نا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فذكر الحديث	7374	3697653286825626163	445	885.0	356	454	98.01762390136719	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1890	false	-6974567611941751007	216	286	1052	1366	1428	300	حدثنا اسماعيل قال---- حدثني عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف-----------------ع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم -----مر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	1890	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07374	true	6616639577622701662	22	100	124	464	1451	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ا----------بن ابي حازم عن ابيه عن سهل ق-------------------ال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م فقال ------ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال---------------------------------- ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7374	3697653286825626163	178	273.5	134	447	39.82102966308594	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1891	false	-482947177570903746	0	31	0	129	1380	300	حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	1891	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07374	true	6616639577622701662	77	107	369	493	1451	300	حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	7374	3697653286825626163	121	233.5	91	129	93.79844665527344	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1890	false	-6974567611941751007	233	286	1133	1366	1428	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف-----------------ع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم -----مر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	1890	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07375	true	-1795582463478528292	11	77	67	351	1420	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م فقال ------ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال---------------------------------- ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7375	3697653286825626163	136	221.5	103	362	37.569061279296875	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1891	false	-482947177570903746	0	31	0	129	1380	300	حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	1891	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07375	true	-1795582463478528292	54	84	256	380	1420	300	حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	7375	3697653286825626163	121	233.5	91	129	93.79844665527344	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1711	false	-7467683332159481986	148	183	756	926	1519	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سليمان التيمي قال سمعت ابا عثمان النهدي عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تركت بعدي فتنة اضر علي الرجال من النساء	1711	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07386	true	2591632922784490384	183	218	909	1079	1470	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سليمان التيمي قال سمعت ابا عثمان النهدي عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تركت بعدي فتنة اضر علي الرجال من النساء	7386	3697653286825626163	170	340.0	135	170	100.0	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1711	false	-7467683332159481986	242	300	1241	1519	1519	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب -بنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة ابنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان-	1711	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07392	true	-3853524043824945603	151	208	738	1016	1442	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة -بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال او-تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان	7392	3697653286825626163	276	532.0	220	280	98.57142639160156	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1712	false	-7195116328236830379	0	88	0	408	1452	300	ذلك لا يحل لي قلت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	1712	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07392	true	-3853524043824945603	208	296	1016	1424	1442	300	ذلك لا يحل لي قلت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تغرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	7392	3697653286825626163	407	813.0	319	408	99.7549057006836	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1711	false	-7467683332159481986	240	300	1229	1519	1519	300	النساء 2445 حد-----------------------ثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير------ ان زينب -بنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة ابنت ابي سفيان اخبرتها انها قا----لت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان-	1711	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07419	true	-4163168521025881699	85	142	408	676	1430	300	النساء 5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل------------ عن ابن شهاب ان------ عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة---------------------------- قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان -قال و--تحبين -----قلت نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان	7419	3697653286825626163	210	317.0	163	325	64.61538696289062	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1712	false	-7195116328236830379	174	291	877	1420	1452	300	AUTO--- باب وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف النساء 2446 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان زينب ب-نة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين قلت نعم لست بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	1712	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07419	true	-4163168521025881699	74	192	359	906	1430	300	AUTO 26 باب وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف النساء 5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين قلت نعم لست بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	7419	3697653286825626163	538	1063.0	421	547	98.35466003417969	115	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1822	false	-7382892685477359891	9	91	38	425	1425	300	فقال والله ان وجدت شيءا ق----ال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع -قال لا والله------------- ولا خاتما من حديد وعليه ازار ما علي---------------------ه رداء فقال اصدقها ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ----------ازارك ان لبسته لم يكن------------------------------ عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس----------------- فراه النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي--- فقال م--ا معك من القران -قال---- سورة كذا و-----كذا لسور -عددها قال قد ملكت------------------------كها بما معك من القران	1822	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07444	true	-6540682183062845390	192	292	945	1413	1449	300	فقال ما عندك قال ما عندي شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما له ردا------------------ء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه------------------------------ شء فجلس- الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي صلي الله عليه وسلم------ فدعاه او دعي له فقال ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددهافقال النبي صلي الله عليه وسلم املكناكها بما معك من القران	7444	3697653286825626163	273	399.0	213	523	52.1988525390625	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1714	false	-5029685013682184621	0	183	0	860	1455	300	بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلتها	1714	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07446	true	-3002745267685418844	74	258	357	1218	1412	300	بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلتها	7446	3697653286825626163	860	1715.0	677	861	99.88385772705078	184	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1716	false	-2485770730578928804	156	243	793	1205	1501	300	عن الزهري ق--ال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة قال عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلبثت ليالي------------------------------------------------------------ ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------فلقيني ابو بكر فقال --------------------------------------------------------------------------------انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها ---لقبلتها ولو تركها ل--------قبلتها	1716	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07446	true	-3002745267685418844	85	258	407	1218	1412	300	عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوج-تك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله- صلي الله عليه وسلم قبلتها	7446	3697653286825626163	375	625.0	291	813	46.12546157836914	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1714	false	-5029685013682184621	209	256	1007	1229	1455	300	AUTO--- باب النظر الي المراة قبل التزويج 2449 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتك في المنام يجء بك الملك في سرقة من حرير فقال لي هذه امراتك فكشفت	1714	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07455	true	-2066593789210796814	252	300	1256	1480	1480	300	AUTO 35 باب النظر الي المراة قبل التزويج 5125 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتك في المنام يجء بك الملك في سرقة من حرير فقال لي هذه امراتك فكشفت-	7455	3697653286825626163	217	419.0	171	225	96.44444274902344	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1715	false	2108175468519386478	34	104	163	511	1542	300	AUTO--- باب من قال لا نكاح الا بولي 2450 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب عن يونس حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل	1715	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07459	true	-4509971751025806345	197	300	963	1501	1501	300	AUTO 36 باب من قال لا نكاح الا بولي لقوله عز وجل واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن البقرة فدخل فيه الثيب والبكر وقال تعالي ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا البقرة وقال تعالي وانكحوا الايامي منكم النور 5127 قال يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب عن يونس حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل-	7459	3697653286825626163	342	659.0	274	539	63.450836181640625	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1714	false	-5029685013682184621	14	74	62	354	1455	300	قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------توفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال	1714	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07460	true	-7988388715360405182	248	300	1286	1539	1539	300	قال اخبرني سالم ان ا-------------------------بن عمر اخبره------------- ان عمر---------- حين تايمت حفصة بنت عمر من ا----بن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم من اهل بدر توفي بالمدينةف-قال عمر لق----------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال-	7460	3697653286825626163	206	311.0	162	321	64.17445373535156	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1715	false	2108175468519386478	104	272	511	1387	1542	300	يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم	1715	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07460	true	-7988388715360405182	0	168	0	876	1539	300	يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم	7460	3697653286825626163	876	1752.0	708	876	100.0	168	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1714	false	-5029685013682184621	11	176	50	824	1455	300	عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوج-تك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	1714	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07488	true	-6802160412885379841	18	102	88	475	1431	300	عن الزهري ق--ال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة قال عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلبثت ليالي------------------------------------------------------------ ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------فلقيني ابو بكر فقال --------------------------------------------------------------------------------انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	7488	3697653286825626163	360	624.5	279	776	46.391754150390625	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1716	false	-2485770730578928804	145	240	733	1187	1501	300	AUTO--- باب تفسير ترك الخطبة 2453 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة قال عمر لقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيني ابو بكر فقال انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	1716	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07488	true	-6802160412885379841	6	103	25	483	1431	300	AUTO 46 باب تفسير ترك الخطبة 5145 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة قال عمر لقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيني ابو بكر فقال انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	7488	3697653286825626163	450	885.0	355	458	98.2532730102539	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1717	false	-4860378234105141073	18	55	102	284	1456	300	AUTO--- باب الخطبة 2454 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم قال سمعت ابن عمر يقول جاء رجلان من المشرق فخطبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان -----------------------------------سحرا جاء رجلان من المشرق فخطبا	1717	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07489	true	6986586624637478679	18	64	89	309	1490	300	AUTO 47 باب الخطبة 5146 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم قال سمعت ابن عمر يقول جاء رجلان من المشرق فخطبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان سحرا 5767 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر يقول جاء رجلان من المشرق فخطبا	7489	3697653286825626163	174	334.0	137	220	79.09091186523438	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1717	false	-4860378234105141073	67	176	357	882	1456	300	AUTO--- باب ضرب الدف في النكاح والوليمة 2455 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان فال قالت الربيع بنت معوذ -بن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين------------------------------------------------------------------------------------ حين بني علي هو موافق لقول الجوهري انه يقال بني علي زوجته لكن انكاره لان يقال بني بزوجته مردود كما سبق من قتل من اباءي يوم بدر قيل صواب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ي----------------------------وم بعاث وفي السفاقسي -----------------------انما هو من قتل من اباءي يوم احد	1717	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07493	true	-3790537678839225464	134	296	735	1514	1536	300	AUTO 48 باب ضرب الدف في النكاح والوليمة 5147 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان قال قالت الربيع بنت معوذ ابن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين انظر 4001 فتح ذكر فيه حديث الربيع بنت معوذ ابن عفراء جاء النبي عليه السلام فدخل علي حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن--------------------------- من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذا وقولي بالذي كنت تقولين سلف في المغازي ولابن ماجه اما هذا فلا تقولوه ما يعلم ما في غد الا الله وقوله يوم بدر كذا هنا وذكر الكلبي يوم بعاث وقال ابن التين عن النساءي حديث حسن وانما هو من قتل من اباءي يوم احد	7493	3697653286825626163	418	687.0	325	806	51.86104202270508	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1717	false	-4860378234105141073	182	300	916	1456	1456	300	صداق 2456 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان سمعت ابا حازم يقول سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول اني لفي القوم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قامت امراة فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت الثالثة فقالت انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فقام رجل فقال يا رسول الله انكحنيها قال هل عندك من شء قال لا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فطلب ثم جاء فقال ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد فقال هل معك من القران شء قال معي سورة-	1717	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07503	true	4686317354051198215	0	118	0	541	1423	300	صداق 5149 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان سمعت ابا حازم يقول سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول اني لفي القوم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قامت امراة فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت الثالثة فقالت انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فقام رجل فقال يا رسول الله انكحنيها قال هل عندك من شء قال لا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فطلب ثم جاء فقال ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد فقال هل معك من القران شء قال معي سورة	7503	3697653286825626163	536	1063.0	419	541	99.0757827758789	117	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1710	false	-5013031733031899125	74	154	388	803	1529	300	اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	1710	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07513	true	-6933153636533268794	162	239	817	1219	1532	300	اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس------------- قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	7513	3697653286825626163	402	798.0	325	415	96.86746978759766	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1400	false	-8330047066071975856	195	220	973	1093	1496	300	حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم	1400	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07514	true	5953821413930877375	75	100	406	526	1543	300	حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم	7514	3697653286825626163	120	240.0	95	120	100.0	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1719	false	4337244184153001621	0	239	0	1190	1496	300	بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهموادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت غاص باهله فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يديه علي تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال حتي تصدعوا كلهم عنها فخرج منهم من خرج وبقي نفر يتحدثون قال وجعلت اغتم ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا-ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق الاحزاب قال ابو عثمان قال انس انه خدم رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مر بجنبات ام سليم بفتحات اي بنواحيها AUTO باب الوليمة حق 2459 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم	1719	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07516	true	-3007885615225510339	62	295	309	1464	1487	300	بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهموادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت غاص باهله فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يديه علي تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال حتي تصدعوا كلهم عنها فخرج منهم من خرج وبقي نفر يتحدثون قال وجعلت اغتم ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق الاحزاب قال ابو عثمان قال انس انه خدم رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين انظر 4791 مسلم 1428 فتح وقال ابراهيم يعني ابن طهمان عن ابي عثمانواسمه الجعدعن انس بن مالك قال مر بنا في مسجد بني رفاعة فسمعته يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بجنبات ام سليم دخل عليها فسلم عليها ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	7516	3697653286825626163	970	1887.0	773	1351	71.79866790771484	194	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1719	false	4337244184153001621	4	29	18	142	1496	300	سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي	1719	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07517	true	8666968302301929723	0	25	0	124	1516	300	سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي	7517	3697653286825626163	124	248.0	99	124	100.0	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1719	false	4337244184153001621	177	300	887	1496	1496	300	صلي الله عليه وسلم عشر سنين اذا مر بجنبات ام سليم بفتحات اي بنواحيها AUTO باب الوليمة حق 2459 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب -بنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث-	1719	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07520	true	3640459647538959174	76	188	368	923	1457	300	صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة 5166 --------------------------------------------------------حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث	7520	3697653286825626163	536	1021.5	428	611	87.72504425048828	106	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1720	false	7878042413326673262	0	75	0	368	1493	300	فقام النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب	1720	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07520	true	3640459647538959174	188	263	923	1291	1457	300	فقام النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب	7520	3697653286825626163	368	736.0	293	368	100.0	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1719	false	4337244184153001621	223	274	1103	1362	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب -بنة جحش	1719	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07521	true	6072486815188963699	0	51	0	260	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش	7521	3697653286825626163	259	513.0	208	260	99.61538696289062	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1720	false	7878042413326673262	109	167	559	844	1493	300	ابن صفية عن امه صفية بنت شيبة قالت اولم النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه بمدين من شعير عن امه صفية بنت شيبة قال ابو الحسن انفرد البخاري بالاخراج عن صفية هذه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم وهذا من الاحاديث التي تعد فيما اخرجه من المراسيل وقد اختلف في رءيتها للنبي صلي الله عليه وسلم	1720	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07526	true	-8536980856981329283	205	246	1019	1227	1501	300	----صفية عن ا----------------------زواج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- قال ابو الحسن انفرد البخاري بالاخراج عن صفية---- عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي م-ن الاحاديث التي تعد فيما اخرج م-ن المراسيل وقد اختلف في رءيتها النبي صلي الله عليه وسلم	7526	3697653286825626163	192	312.0	154	290	66.20689392089844	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1720	false	7878042413326673262	174	230	883	1150	1493	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل فلما اكل سقته اياه	1720	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07528	true	-3509417408343487867	129	185	697	964	1562	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل فلما اكل سقته اياه	7528	3697653286825626163	267	534.0	211	267	100.0	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1781	false	2338430077061460564	209	258	1111	1354	1563	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------------ عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول اتي----- ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته------ خادمهم وهي العروس قال ا---تدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل	1781	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07528	true	-3509417408343487867	129	181	697	945	1562	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا--------- عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم ------عن سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سق-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل	7528	3697653286825626163	205	342.5	162	269	76.20817565917969	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1720	false	7878042413326673262	188	247	947	1231	1493	300	سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل فلما اكل سقته اياه دعا ابو ا-------------------------سيد بضم الهمزة علي التصغير مالك بن ربيعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل انه اخر من مات من البدريين	1720	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07529	true	5728351386773192584	69	156	370	781	1510	300	سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل فلما اكل سقته اياه وياتي بعده اخرجه مسلم ايضا و ابو اسيد بضم الهمزة اسمه------- مالك بن ربيعة بن البدن وقيل البدي وقيل اسم البدن عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج اخ الاوس قيل انه اخر من مات من البدريين	7529	3697653286825626163	265	503.5	209	418	63.39712905883789	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1781	false	2338430077061460564	225	258	1188	1354	1563	300	--اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته------ خادمهم وهي العروس قال ا---تدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل	1781	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07529	true	5728351386773192584	73	107	385	554	1510	300	دعا-- ابو اسيد الساعدي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سق-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل	7529	3697653286825626163	156	279.5	124	177	88.13558959960938	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0814	false	7668322308901764738	277	300	1473	1589	1589	300	مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان-----ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها-	814	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07537	true	-7473554213509501145	244	268	1271	1391	1548	300	مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صل--ي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها	7537	3697653286825626163	97	177.0	77	122	79.50819396972656	18	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0815	false	-2049164078955130577	0	36	0	178	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه	815	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07537	true	-7473554213509501145	268	300	1391	1548	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه-	7537	3697653286825626163	157	295.0	126	178	88.2022476196289	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1721	false	1993241109031693491	43	92	228	476	1549	300	AUTO--- باب ذهاب النساء والصبيان الي العرس 2463 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ابصر النبي صلي الله عليه وسلم نساء وصبيانا مقبلين من عرس فقام ممتنا فقال اللهم انتم من احب الناس الي	1721	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07537	true	-7473554213509501145	8	58	50	301	1548	300	AUTO 75 باب ذهاب النساء والصبيان الي العرس 5180 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ابصر النبي صلي الله عليه وسلم نساء وصبيانا مقبلين من عرس فقام ممتنا فقال اللهم انتم من احب الناس الي	7537	3697653286825626163	244	478.0	195	251	97.2111587524414	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0815	false	-2049164078955130577	36	75	178	382	1536	300	وسلم ما بال هذه النمرقة ------قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	815	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07538	true	1933170940254648278	0	40	0	210	1537	300	وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	7538	3697653286825626163	196	369.5	158	217	90.32257843017578	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1721	false	1993241109031693491	186	257	967	1316	1549	300	AUTO--- باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس 2464 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال لما عرس ابو اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فما صنع لهم طعاما ولا قربه اليهم الا امراته ام اسيد بلت تمرات في تور من حجارة من الليل فلما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من الطعام اماثته له فسقته تتحفه بذلك	1721	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07540	true	1971322851093902393	97	169	478	830	1451	300	AUTO 77 باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس 5182 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال لما عرس ابو اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فما صنع لهم طعاما ولا قربه اليهم الا امراته ام اسيد بلت تمرات في تور من حجارة من الليل فلما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من الطعام اماثته له فسقته تتحفه بذلك	7540	3697653286825626163	345	680.0	274	352	98.01136016845703	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1722	false	4615737375223937199	174	300	876	1481	1481	300	حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر قالا اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا هشام بن عروة عن عبد الله ابن عروة عن عروة عن عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة-	1722	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07546	true	6063642034712125531	11	137	54	659	1472	300	حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر قالا اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا هشام بن عروة عن عبد الله -بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة	7546	3697653286825626163	604	1198.0	479	606	99.66996765136719	125	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1723	false	-2971028239265605797	0	164	0	815	1481	300	زوجي غياياء او عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع	1723	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07546	true	6063642034712125531	137	300	659	1472	1472	300	زوجي غياياء او عياياء-طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع-	7546	3697653286825626163	813	1616.0	651	815	99.75460052490234	161	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1724	false	-1052728334629004805	143	277	733	1407	1513	300	قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اي لا اظهر حديثه وروي بالنون في اوله وهما بمعني الا انه بالنون اكثر ما يستعمل في الشر اني اخاف ان لا اذره كانها خافت ان شرعت في خيره وحديثه ان لا تتركه حتي تستوعب عيوبه فسكتت من الاول ابقاء علي ذكر عيوبه مفصلة وهذا يقتضي عود الضمير من قولها ان لا اذره علي الخبر واليه ذهب ابن السكيت وقيل الهاء عاءدة علي الزوج كانها خشيت فراقه ان ذكرته ولا زاءدة واذره بمعني افارقه وادعه قالت الثالثة زوجي العشنق بفتح العين المهملة والشين المعجمة والنون المشددة واخره قاف قال الاصمعي هو الطويل تقول ليس عنده اكثر من طوله بلا نفع فان ذكرت عيوبه طلقني وان -سكت تركني معلقة لا ايما ولا ذات بعل قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر بضم القاف ولا مخافة ولا سامة	1724	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07546	true	6063642034712125531	66	105	319	507	1472	300	قالت الثانية زوجي لا ابث خبره-------------------------------------------------------------------------------------- اني اخاف ان لا اذره ان اذكره ا------------------------------------------------------------------------------ذكر عجره وبجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان اسكت اعلق قال---------------------------ت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ----------ولا مخافة ولا سامة	7546	3697653286825626163	149	203.5	116	675	22.074073791503906	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1725	false	8595732581730570069	29	224	168	1121	1509	300	وما والاها قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد بفتح الفاء وكسر الهاءفعل ماض اي فعل فعل الفهد تعني انه اذا دخل بيته نام وغفل عن معايب البيت الذي يلزمني اصلاحه والفهد يوصف بكثرة النوم فهي تصفه بالكرم وحسن الخلق فكانه ناءم عن ذلك او ساه وانما هو متناوم ومتغافل وهذه الخصلة من مكارم الاخلاق وان خرج اسد فعل ماض بفتح الهمزة وكسر السين اي فعل فعل الاسد تمدحه بالشجاعة ولا يسال عما عهد اي عما له عهد به في البيت من طعام وشراب وصفته بالكرم والسخاء ولذلك لم يتطلع الي ما فقده من بيته ولا سال عنه قالت السادسة زوجي ان اكل لف اي اكثر من اكل ما يجده مع التخليط من صنوفه حتي لا يبقي منه شيءا وان شرب اشتف اي استقصي ما في الاناء لا يسءر فيه سءرا وهو ماخوذ من الشفافة وهي البقية تبقي في الاناء فاذا شربها قيل اشتف وهو وصف ذم و----لا يولج الكف ليعلم البث اي لا يضع يده عليها ليعلم محبتها فيه ووجدها به فشكت قلة رغبته في النساء مع قلة خيره وكثرة شرهه في الطعام والشراب وهذا غاية الذم عند العرب ان يستكثر من الطعام ويتقلل من النساء وانما يتمدحون بضد ذلك قالت السابعة زوجي غياياء او	1725	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07546	true	6063642034712125531	103	140	498	674	1472	300	ولا --سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان خرج اسد ول---------------------------------------------------------------ا يسال عم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف ----------------------------------------------------------------وان شرب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------شتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السابعة زوجي غياياء او	7546	3697653286825626163	148	239.0	114	957	15.464994430541992	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1722	false	4615737375223937199	174	300	876	1481	1481	300	حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر قالا اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا هشام بن عروة عن عبد الله ابن عروة عن----- عروة عن عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة-	1722	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07547	true	8112169862746152831	141	267	704	1304	1471	300	حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر ث--------نا عيسي بن يونس --ثنا هشام بن عروة عن عبد الله -بن عروة عن ابيه عروة عن عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة	7547	3697653286825626163	593	1154.0	469	611	97.05400848388672	122	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1723	false	-2971028239265605797	164	259	815	1282	1481	300	والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع قال ابو عبد الله قال سعيد بن سلمة عن هشام ولا تعشش بيتنا تعشيشا قال ابو عبد الله قال بعضهم فاتقمح بالميم وهذا اصح ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت الاولي زوجي لحم جمل غث	1723	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07547	true	8112169862746152831	0	187	0	922	1471	300	والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع قال ابو عبد الله قال سعيد بن سلمة عن هشام ولا تعشش بيتنا تعشيشا قال ابو عبد الله قال بعضهم فاتقمح بالميم وهذا اصح مسلم 2448 فتح 5190 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان الحبش يلعبون بحرابهم فسترني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انظر فما زلت انظر حتي كنت انا انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو انظر 454 مسلم 892 فتح حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر ثنا عيسي بن يونس ثنا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن ابيه عروة عن عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث	7547	3697653286825626163	466	922.0	371	922	50.542301177978516	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1724	false	-1052728334629004805	143	277	733	1407	1513	300	قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اي لا اظهر حديثه وروي بالنون في اوله وهما بمعني الا انه بالنون اكثر ما يستعمل في الشر اني اخاف ان لا اذره كانها خافت ان شرعت في خيره وحديثه ان لا تتركه حتي تستوعب عيوبه فسكتت من الاول ابقاء علي ذكر عيوبه مفصلة وهذا يقتضي عود الضمير من قولها ان لا اذره علي الخبر واليه ذهب ابن السكيت وقيل الهاء عاءدة علي الزوج كانها خشيت فراقه ان ذكرته ولا زاءدة واذره بمعني افارقه وادعه قالت الثالثة زوجي العشنق بفتح العين المهملة والشين المعجمة والنون المشددة واخره قاف قال الاصمعي هو الطويل تقول ليس عنده اكثر من طوله بلا نفع فان ذكرت عيوبه طلقني وان -سكت تركني معلقة لا ايما ولا ذات بعل قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر بضم القاف ولا مخافة ولا سامة	1724	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07547	true	8112169862746152831	196	235	964	1152	1471	300	قالت الثانية زوجي لا ابث خبره-------------------------------------------------------------------------------------- اني اخاف ان لا اذره ان اذكره ا------------------------------------------------------------------------------ذكر عجره وبجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان اسكت اعلق قال---------------------------ت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ----------ولا مخافة ولا سامة	7547	3697653286825626163	149	203.5	116	675	22.074073791503906	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1725	false	8595732581730570069	29	224	168	1121	1509	300	وما والاها قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد بفتح الفاء وكسر الهاءفعل ماض اي فعل فعل الفهد تعني انه اذا دخل بيته نام وغفل عن معايب البيت الذي يلزمني اصلاحه والفهد يوصف بكثرة النوم فهي تصفه بالكرم وحسن الخلق فكانه ناءم عن ذلك او ساه وانما هو متناوم ومتغافل وهذه الخصلة من مكارم الاخلاق وان خرج اسد فعل ماض بفتح الهمزة وكسر السين اي فعل فعل الاسد تمدحه بالشجاعة ولا يسال عما عهد اي عما له عهد به في البيت من طعام وشراب وصفته بالكرم والسخاء ولذلك لم يتطلع الي ما فقده من بيته ولا سال عنه قالت السادسة زوجي ان اكل لف اي اكثر من اكل ما يجده مع التخليط من صنوفه حتي لا يبقي منه شيءا وان شرب اشتف اي استقصي ما في الاناء لا يسءر فيه سءرا وهو ماخوذ من الشفافة وهي البقية تبقي في الاناء فاذا شربها قيل اشتف وهو وصف ذم و----لا يولج الكف ليعلم البث اي لا يضع يده عليها ليعلم محبتها فيه ووجدها به فشكت قلة رغبته في النساء مع قلة خيره وكثرة شرهه في الطعام والشراب وهذا غاية الذم عند العرب ان يستكثر من الطعام ويتقلل من النساء وانما يتمدحون بضد ذلك قالت السابعة زوجي غياياء او	1725	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07547	true	8112169862746152831	233	270	1143	1319	1471	300	ولا --سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان خرج اسد ول---------------------------------------------------------------ا يسال عم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف ----------------------------------------------------------------وان شرب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------شتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السابعة زوجي غياياء او	7547	3697653286825626163	148	239.0	114	957	15.464994430541992	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1723	false	-2971028239265605797	34	230	169	1144	1481	300	قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع قال	1723	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07548	true	5653186607935479006	0	195	0	970	1489	300	قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا----- خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع هذا	7548	3697653286825626163	967	1924.0	772	975	99.17948913574219	193	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1730	false	8240313999446586948	257	293	1256	1428	1467	300	قال الخطيب في مبهماته لا اعلم احدا سمي النسوة في حديث الا من الطريق الذي اذكره وهو غريب جدا ثم ساقه من حديث الزبير بن بكار قال حدثني محمد بن الضحاك الخزامي------------- عن هشام عن ابيه	1730	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07551	true	-8853383027751279626	261	296	1265	1435	1451	300	قال الخطيب----------- لا اعلم احدا سمي النسوة في حديث الا من الطريق الذي اذكره وهو غريب جدا ثم ساقه من حديث الزبير بن بكار---- حدثني محمد بن الضحاك الحزامي عن الدراوردي عن هشام عن ابيه	7551	3697653286825626163	156	291.5	123	185	84.32432556152344	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1725	false	8595732581730570069	233	263	1170	1326	1509	300	والعياياء بالمد م------ن الابل هو الذي لا يضرب و------لا يلقح وكذلك هو في الرجال طبا-------------------قاء بالمد هو---- الاحمق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل هو---------------- الثقيل الصدر الذي يطبق صدره علي صدر المراة عند المباضعة	1725	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07560	true	5019478171081973504	35	114	191	611	1581	300	والعياياء من العي وهو من الابل ا---لذي لا يضرب النوق ولا يلقح وكذلك هو في الرجال كانه عيي عن ذلك والطباقاء بالمدمن العي الاحمق الفدم وعبارة بعضهم انه المفحم الذي انطبق عليه الكلام اي انغلق وصفته بعجز الطرفين وعند ابن حبان الذي فيه رعانة وحمق كالمطبق عليه في حمقه ورعونته وقال ابن ابي اويس عياياء طباقاء اي عيي مطبق عيا لا يتصرف ولا يتوجه لوجه وقيل الطباقاء من الرجال الثقيل الصدر الذي يطبق صدره علي صدر المراة عند المباضعة	7560	3697653286825626163	136	211.5	109	423	32.15129852294922	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1729	false	-2482253501690752072	40	187	204	978	1562	300	معها ولدان كالفهد-------------------ين احتاجت الي ذكرهما هنا لتنبه علي ان ذلك كان احد اسباب تزويج ابي زرع لها لان العرب كانت ترغب في الاولاد وتحرص علي النسل وكثرة العدد وتستعد لذلك النساء المنجبات في الخلق والخلق هكذا قيل وقال الحافظ مغلطاي يعكر علي هذا ما ذكره الخطيب من انهما اخواها لا ابناها وانه انما تزوجها بكر-----------ا يلعبان من تحت خصرها بفتح الخاء المعجمة برمانتين يعني انها ذات كفل عظيم فاذا استلقت ناء------ بها الكفل من الارض حتي يصير تحت----ها فجوة يجري فيها الرمان وقيل عنت بالرمانتين نهديها قال ابو عبيد و----ليس هذا موضعه قلت بل هو موضعه وله وجه ظاهر فانه كناية عن شبابها وانها في السن المرغوب فيه من النساء وقال القاضي القول الاول ارجح لا-سيما وقد روي من تحت ذراعها برمانتين----------------------------------------------------------------- فنكحت بعده----- سريا------------------------------------------------------------------------------------------ بالسين المهملة اي من سراة ال-------------------------------------------------ناس وخيارهم ركب شريا بالشين المعجمة اي فرسا------- يستشري في سيره اي يلج ويمضي بلا فتور	1729	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07570	true	-6571349087015444590	11	171	52	899	1549	300	معها ولدان كالفهدين وفي رواية كالصقرين احتاجت الي ذكره-ا هنا لتنبه علي----------- احد اسباب تزويجه------- لها لان العرب كانت ترغب في الاولاد وتحرص علي الن------------------------------ساء المنجبات في الخلق والخلق لكن في رواية------------------------------------ الخطيب انه---ما اخواها لا ابناها وانه انما تزوجها بكرا فصل وقولها يلعبان من تحت خصرها برمان-------------------تين يعني انها ذات كفل عظيم فاذا استلقت نتا الكفل بها م------ن الارض حتي يصير تحت خصرها فجوة يجري فيها الرمان وقيل انهما الثديان وانكره----- ابو عبيد فقال ليس هذا مو----------------ضعه وحكاه ابن قتيب--------ة عن ابن ابي اويس قال عياض وا--------------------------------------لاول ارجح لا سيما وقد روي من تحت در-عها برمانتين وعبارة ابن التين وصفها بكبر الكفل والصدر فصل قولها فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا كذا في الصحيح وفي رواية ابي الهيثم فاستبدلت بعده وكل بدل اعور فتزوجت شابا والسري بالسين المهملة اي من سراة الناس وقال عياض عن ابن السكيت بالمعجمة يعني سيدا شريفا سخيا- و ركب شريا ب------المعجمة وهو الفرس الذي يستشري في سيره اي يلح ويمضي بلا فتور	7570	3697653286825626163	497	751.5	397	1035	48.019325256347656	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1730	false	8240313999446586948	76	126	375	621	1467	300	اليها ثم انه مع هذا كله-لم يقع عندها موقع ابي زرع وان كثيره دون قليل ابي زرع فكيف بكثيره-------------------------------------------- مع اساءة ابي زرع لها اخيرا في تطليقها والاستبدال بها ولكن حبها له بغض اليها الناس بعده ولهذا كره اولو الراي تزو-ج امراة لها زوج طلقها مخافة ان تميل نفسها اليه	1730	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07571	true	-4486342662405084336	241	297	1239	1511	1527	300	اهلها ثم انه مع هذا كله لم يقع عندها موقع ابي زرع وان كثيره دون قليله------- فكيف بكثيره وان حال هذا معيب اذا اضافته الي حال ابي زرع مع اساءة ابي زرع---- اخيرا في تطليقها والاستبدال بها ولكن حبها له بغض اليها الناس بعده ولهذا كره اولو الراي تزويج امراة لها زوج طلقها ل---------ميل نفسها اليه	7571	3697653286825626163	222	394.5	177	292	76.02739715576172	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1730	false	8240313999446586948	165	255	810	1244	1467	300	تطييبا لقلب عاءشة ومبالغة في حسن معاشرتها وورد في حديث غير -----------------------------اني لا اطلقك فاستثني الحالة المكروهة وهي ما وقع من تطليق ابي زرع قال القاضي-------------------------------------------------------------- وقد ورد في رواية ابي معاوية الضرير ما يدل علي ان الطلاق لم يكن من قبل ابي زرع واختياره فانه قال لم تزل به ام زرع حتي طلقها وفي رواي----ة قالت عاءشة بابي انت وامي بل انت خير لي من ابي زرع وهو جواب مثلها في فضلها وعلمها فانه صلي الله عليه وسل--م لما اخبرها بكمال منزلتها عنده ---------------------------اخبرته هي بانه عندها افضل و------احب	1730	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07572	true	8721160914867917427	28	138	141	681	1476	300	تطييبا لنفسها---- ومبالغة في حسن معاشرتها ثم استثني من ذلك الامر المكروه منه انه طلقها واني لا اطلقك تتميما لتطييب نفسها واكمالا لطمانينة قلبها ورفعا للايهام لعموم التشبيه بجملة احوال ابي زرع اذ لم يكن فيها مذمة سوي طلاقه لها وقد جاء في رواية ابي معاوية الضرير ما يدل---- ان الطلاق لم يكن من قبل ابي زرع واختياره فانه قال لم تزل به ام زرع حتي طلقها وجاء ان عاءشة قالت------ بابي انت وامي بل انت خير لي من ابي زرع وهو جواب مثلها في فضلها وعلمها فان---------ه عليه السلام لما اخبرها انه لها كهو لفرط محبة ام زرع له واحسانه اليها اخبرته هي ا-نه عندها افضل وهي له احب	7572	3697653286825626163	299	450.5	230	564	53.014183044433594	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0095	false	8478587048667166928	117	175	595	860	1471	300	الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب----------خبر ذلك اليوم من الوحي و--غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	95	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07576	true	-7629499531877851019	0	148	0	713	1497	300	الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداوة فتبرز ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	7576	3697653286825626163	249	440.0	194	718	34.679664611816406	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0955	false	6175857031495698503	0	276	0	1410	1517	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنهعن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله -لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم ف-------حججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت ---يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال --له----ما ان تتوبا الي الله---------------- التحريم فقال واعجبي لك يا -بن عباس عاء----شة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته-------- من خبر ذلك اليوم من الامر و--غيره واذا نزل فعل مثله و---كنا معشر قريش-نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت ع-لي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني---- فقلت خابت------- من فعل---- منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي------ فدخلت علي حفصة فقلت---- اي حفصة اتغاضب احداكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خا--بت وخسرت افتام--ن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة وكنا----------- تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحب---------ي يوم نوبته فرجع------ عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال	955	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07576	true	-7629499531877851019	8	300	31	1497	1497	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا ----ان اسال عمر بن الخطاب --عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداو--ة فتبرز ثم- جاء فسكبت علي يديه منها------ فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم -قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه -قال---- كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا--- قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني ق-الت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها وقد خاب من فعل ذلك منهن ------ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن----- النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل ق-الت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي- لا تستكثري ال--------نبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وس--ليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخي-ل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال-	7576	3697653286825626163	1289	2275.0	1028	1524	84.5800552368164	226	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0095	false	8478587048667166928	185	213	916	1046	1471	300	اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث------ امر عظيم-------------------- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف---------------------------------------------------دخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ----------------------------طلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري	95	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07577	true	-4226342182987919281	0	85	0	400	1457	300	اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم مشربة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذا اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري	7577	3697653286825626163	123	183.5	96	405	30.370370864868164	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0956	false	-7876406623050354997	0	221	0	1087	1479	300	الله عليه وسلم نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت--- كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل------------------------- مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك ----اطلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري--- هو ذا------ في المشربة فخرجت فجءت الم----نبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فق-------------------------لت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل------- فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال -------------------------------ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد ف----------------------------------------------------------جءت فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله ف----------------------------لما وليت منصرفا ف--اذا الغلام يدعوني -قال--- اذ-----------------------------------ن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء -علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم --------------طلقت نساءك فرفع---- بصره الي فقا---------------ل لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش-نغلب النساء فلما قدمنا علي-------- قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت------------- لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت---- لا يغرنك ان كانت جارتك	956	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07577	true	-4226342182987919281	26	300	113	1457	1457	300	الله عليه وسلم نساءه فقلت-- خابت حفصة وخسرت قد كنت اظ---ن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم مشربة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك ا-لم اكن حذرتك هذا اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي--- فيها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت ف----رجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قالاذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-----------ذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره ف----قال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم تغلبهم نساءهم------ فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك-	7577	3697653286825626163	1007	1747.0	800	1384	72.76011657714844	184	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0956	false	-7876406623050354997	222	300	1090	1479	1479	300	اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم------------------------------- اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في----ه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت------------- ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس- والروم--- وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله------------------------------ وكان متكءا فقال اوفي شك- انت يا -بن الخطاب--- اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم-	956	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07578	true	90299778644313927	0	93	0	471	1482	300	اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة-فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم ف--رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال اوفي هذا انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا--- طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم	7578	3697653286825626163	378	668.0	304	477	79.24528503417969	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0957	false	3535766524515743905	0	126	0	631	1552	300	من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءش-----------------ة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة------------- انك------- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ا اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع- وعشرون----- قالت عاءشة --فانزلت---------- اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال ياايها النبي قل لازواجك الي قولهعظيما الاحزاب قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه----- فقلن مثل ما قالت عاءشة	957	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07578	true	90299778644313927	94	187	477	932	1482	300	من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان ---قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فق-------------------------ال الشهر تسع وعشرون فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخ-ير فبدا بي اول امراة من نساءه فاخترته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت عاءشة	7578	3697653286825626163	365	598.5	289	698	52.29226303100586	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	81	98	493	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07583	true	8410286147469131613	16	83	98	508	1608	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	7583	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0797	false	9099152045567369015	247	299	1310	1619	1620	300	الخامس اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص	797	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07583	true	8410286147469131613	16	66	98	417	1608	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص	7583	3697653286825626163	226	370.5	188	386	58.54922103881836	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	74	57	452	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07583	true	8410286147469131613	16	83	98	508	1608	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	7583	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	271	1125	1520	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07583	true	8410286147469131613	16	83	98	508	1608	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	7583	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	122	337	732	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07583	true	8410286147469131613	16	83	98	508	1608	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	7583	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1731	false	5040755578339256646	68	112	374	595	1526	300	AUTO--- باب صوم المراة باذن زوجها تطوعا 2467 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه	1731	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07583	true	8410286147469131613	172	243	992	1332	1608	300	AUTO 84 باب صوم المراة باذن زوجها تطوعا 5192 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه انظر 2066 مسلم 1026 فتح ذكر فيه حديث معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه	7583	3697653286825626163	217	361.5	173	340	63.82352828979492	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1731	false	5040755578339256646	152	188	816	983	1526	300	حجة لمالك ومن وافقه في ان من افطر في صيام التطوع عامدا ان عليه القضاء لانه لو كان للرجل ان يفسد عليها صومها بجماع ما احتاجت الي اذنه ولو كان مباحا كان اذنه لا معني له	1731	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07585	true	-2295331998892383736	51	86	253	417	1490	300	حجة لمالك ومن وافقه في ان من افطر في صيام التطوع عامدا ---عليه القضاء لانه لو كان للرجل ان يفسد عليها صومها بجماع ما احتاجت الي اذنه ولو كان مباحا كان اذنه لا معني له	7585	3697653286825626163	164	322.0	129	167	98.2035903930664	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0415	false	-918193939148630025	0	167	0	832	1537	300	بن يسار عن عبد الله بن عباس---- قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام -----قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ----ثم رايناك -كعكعت -قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة -------------فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن	415	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07591	true	-4384602054042967144	133	300	662	1493	1493	300	بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال --خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال------------------- اني رايت الجنة او اريت الجنةفتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن-	7591	3697653286825626163	763	1411.5	609	884	86.31221771240234	143	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0441	false	-2635100506889617220	127	190	605	899	1433	300	محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة ابن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان ي------قوم الليل فترك قيام الليل يا -عبد الله لا تكن مثل	441	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07593	true	-6973788778582177840	159	212	822	1075	1482	300	محمد بن مقات--------------ل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة -بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص ---------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي-------- يا رسول الله قال -------	7593	3697653286825626163	213	350.0	167	301	70.76412200927734	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0761	false	-259703108253646604	182	257	922	1280	1476	300	-1130 حدثنا ا----بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	761	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07593	true	-6973788778582177840	157	230	811	1158	1482	300	5199 -حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص ---قال-------- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل -قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	7593	3697653286825626163	337	639.0	266	363	92.83746337890625	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1732	false	5893259702862218008	176	273	901	1370	1506	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو يعفور قال تذاكرنا عند ابي الضحي فقال حدثنا ابن عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم يبكين عند كل امراة منهن اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان من الناس فجاء عمر ابن الخطاب فصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في غرفة له فسلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد فناداه فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اطلقت نساءك فقال لا ولكن اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم دخل علي نساءه	1732	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07597	true	7193438997317906507	104	201	492	960	1440	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو يعفور قال تذاكرنا عند ابي الضحي فقال حدثنا ابن عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم يبكين عند كل امراة منهن اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان من الناس فجاء عمر -بن الخطاب فصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في غرفة له فسلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد فناداه فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اطلقت نساءك فقال لا ولكن اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم دخل علي نساءه	7597	3697653286825626163	468	931.0	371	469	99.78678131103516	96	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1733	false	-3058986262487152312	4	46	22	221	1445	300	عن الحسن هو ابن مسلم عن صفية عن عاءشة ان امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصلات	1733	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07602	true	-4258804116430000529	0	41	0	198	1465	300	عن الحسن هو ابن مسلم-عن صفية عن عاءشة ان امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصلات	7602	3697653286825626163	198	391.0	157	199	99.49748992919922	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1525	false	4670744787423911690	1	59	4	278	1427	300	2224 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة	1525	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07629	true	6236849231343683761	243	300	1193	1459	1459	300	5217 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال-- هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة-	7629	3697653286825626163	260	496.5	204	274	94.89051055908203	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1525	false	4670744787423911690	16	79	81	374	1427	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة-------------- فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين ------نحري وسحري وخالط ريقه ريقي	1525	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07630	true	6987789709059846766	28	88	132	414	1461	300	عاءشة رضي الله عنها ان------------------ه عليه السلام كان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة رضي الله عنها فمات في اليوم الذي كان يدور ----فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين سحري ونح------ري وخالط ريقه ريقي	7630	3697653286825626163	257	458.0	201	315	81.5873031616211	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1733	false	-3058986262487152312	53	130	262	625	1445	300	AUTO---- باب المتشبع بما لم ينل وما ينهي من افتخار الضرة 2471 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن فاطمة عن اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام حدثتني فاطمة عن اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	1733	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07632	true	-6581994123469687933	215	293	1036	1403	1434	300	AUTO 106 باب المتشبع بما لم ينل وما ينهي من افتخار الضرة 5219 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن فاطمة عن اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام حدثتني فاطمة عن اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	7632	3697653286825626163	359	707.5	282	367	97.82015991210938	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1733	false	-3058986262487152312	94	130	459	625	1445	300	فاطمة عن اسماء-------------- ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	1733	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07633	true	3346853877377353194	1	40	3	183	1529	300	فاطمة عن اسماء رضي الله عنها ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	7633	3697653286825626163	166	320.5	130	180	92.22222137451172	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1733	false	-3058986262487152312	173	300	823	1445	1445	300	الرجل-------- له هيءة وصورة حسنة فاذا احتيج الي شهادة --زور شهد فلا يرد لحسن ثوب-----ه AUTO---- باب الغيرة وقال وراد عن المغيرة قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني لضربته بالسيف غير مصفح قال القاضي بكسر الفاء وسكون الصاد ورويناه بفتح الفاء اي غير ضارب بعرضه بل بحده تاكيدا لبيان ضربه لقتله فمن فتح الفاء جعل غير مصفح حالا من السيف ومن كسرها جعله حالا من الضارب وقال ابن الاثير اصفحه بالسيف اذا ضربه بعرضه دون حده 2472 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من-	1733	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07634	true	2710457768249186342	175	256	884	1271	1469	300	الرجل في الحي له هيءة وشار-----ة فاذا اصبح- الي شهادة الزور شهد لهم فيقبل وهذا اسلفناه AUTO 107 باب الغيرة وقال وراد عن المغيرة قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني 5220 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من	7634	3697653286825626163	341	611.5	267	642	53.115264892578125	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1733	false	-3058986262487152312	192	224	916	1074	1445	300	وراد عن المغيرة قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني	1733	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07636	true	8973953490014754720	238	270	1176	1334	1479	300	وراد عن المغيرة قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني	7636	3697653286825626163	158	316.0	126	158	100.0	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1734	false	928391229716845267	79	160	389	800	1484	300	علية عن حميد عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت	1734	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07636	true	8973953490014754720	0	81	0	411	1479	300	علية عن حميد عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت	7636	3697653286825626163	411	822.0	330	411	100.0	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1734	false	928391229716845267	217	273	1100	1356	1484	300	الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	1734	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07643	true	2059590887167461493	0	56	0	256	1436	300	الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	7643	3697653286825626163	256	512.0	200	256	100.0	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1735	false	4482067925969844863	47	102	248	515	1486	300	AUTO---- باب لا يخلو -رجل بامراة الا ذو محرم والدخول علي المغيبة 2475 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرايت الحمو قال الحمو الموت	1735	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07648	true	798182120245460209	230	286	1204	1476	1542	300	AUTO 111 باب لا يخلون رجل بامراة الا ذو محرم والدخول علي المغيبة 5232 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرايت الحمو قال الحمو الموت	7648	3697653286825626163	262	510.5	208	272	96.32353210449219	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1735	false	4482067925969844863	149	300	745	1486	1486	300	مخافة ان يخونهم او يلتمس عثراتهم مخافة ان يخونهم بفتح الخاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعجمة وكسر الواو المشددة وذلك-------------------------------------------- انه اذا طرقهم ليلا وهو وقت خلوة وانقطاع مراقبة الناس بعضهم لبعض -كان ذلك سببا لسوء ظن اهله به وكانه انما قصدهم ليلا ليجدهم علي ريبة حين توخي وقت غرتهم وغفلتهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------2476 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكره ان ياتي الرجل اهله طروقا ان ياتي الرجل اهله طروقا بضم الطاء اي اتيانا في الليل AUTO---- باب طلب الولد 2477 حدثنا مسدد عن هشيم عن سيار عن الشعبي عن جابر قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا تعجلت علي بعير قطوف فلحقني راكب من خلفي فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا قك- بل ثيبا قال-	1735	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07665	true	2744054574975716708	12	192	62	951	1505	300	مخافة ان يخونهم او يلتمس عثراتهم قد اخرجه ابن ابي شيبة عن وكيع عن سفيان عن محارب بن دثار عن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطرق الرجل اهله ليلا يتخونهم او يطلب عثراتهم فيبين الشارع بهذا اللفظ المعني الذي من اجله نهي ان يطرق اهله ليلا ومعني كون طرق الليل سببا لتخوينهم انه -------------------وقت خلوة وانقطاع مراقبة الناس بعضهم لبعض وكان ذلك سببا ليوطء ا--هله به وكانه انما قصدهم ليلا ليجدهم علي زينة حين توقي عث---رتهم وغفلتهم ومعني الحديث النهي عن التجسس علي اهله ولا تحمله غيرته علي تهمتها اذا لم يانس منها الا الخير فهو دال ع------------------------------------------------------------------------------------------------------لي المنع من التجسيس وطلب الغيرة والتعرض لما فيه الغيبة وسوء الظن------------------------------------- AUTO 121 باب طلب الولد 5245 حدثنا مسدد عن هشيم عن سيار عن الشعبي عن جابر قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا تعجلت علي بعير قطوف فلحقني راكب من خلفي فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا قلت بل ثيبا قال	7665	3697653286825626163	456	684.0	358	1052	43.34600830078125	84	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1736	false	-6113336101106755741	0	35	0	192	1516	300	فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قال وحدثني الثقة انه قال في هذا الحديث الكيس الكيس يا جابر يعني الولد	1736	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07665	true	2744054574975716708	192	226	951	1142	1505	300	فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء-لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قال وحدثني الثقة انه قال في هذا الحديث الكيس الكيس يا جابر يعني الولد	7665	3697653286825626163	191	377.0	157	192	99.47916412353516	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1735	false	4482067925969844863	248	296	1245	1472	1486	300	سيار عن الشعبي عن جابر -------------قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا تعجلت علي بعير قطوف فلحقني راكب من خلفي فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا	1735	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07666	true	-6173867264053144078	5	56	24	264	1538	300	سيار عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا تعجلت علي بعير قطوف فلحقني راكب من خلفي فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا	7666	3697653286825626163	227	443.0	179	240	94.58333587646484	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1735	false	4482067925969844863	243	300	1223	1486	1486	300	حدثنا مسدد عن هشيم عن---- سيار عن الشعبي عن جابر ------------قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا--------------------- تعجلت علي بعير--- قطوف فلحقني راكب من خلفي--------------------------------------------------------------- فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يعجلك قلت- اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت------------------ ام ثيبا قك----- بل ثيبا قال-	1735	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07667	true	-5825508005882445088	82	161	440	814	1512	300	حدثنا-------- هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بعيري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال ا-----تزوجت قلت نعم قال ابكرا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال	7667	3697653286825626163	225	341.5	175	392	57.3979606628418	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1736	false	-6113336101106755741	0	170	0	847	1516	300	فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قال وحدثني الثقة انه قال في هذا الحديث الكيس الكيس يا جابر يعني الولد فبكرا تزوجت ام ثيبا قال لا بل ثيبا فيه حذف الهمزة المعادلة لام اي افبكرا تزوجت فان قلت فقول جابر لا بل ثيبا ما وجهه ولم يتقدم له شء يضرب عنه قلت معناه لم اتزوج بكرا واضرب عنه وزاد لا توكيدا لتقرير ما قبلها من النفي فقال لا بل ثيبا المغيبة بضم الميم التي غاب عنها زوجها AUTO---- باب----- ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن الاية النور 247------------------------------8 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابي حازم قال اختلف الناس باي شء دووي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فسالوا سهل بن سعد الساعدي وكان من اخر من بقي من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال وما بقي من الناس احد اعلم به مني كانت فاطمة عليها السلام-تغسل الدم عن وجهه وعلي ياتي بالماء علي ترسه فاخذ حصير فحرق فحشي به جرحه	1736	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07667	true	-5825508005882445088	161	283	814	1436	1512	300	فهلا بكرا- تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء-لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة انظر--------------------------- الحديث السابق فتح ذكر--------------------------------------------------- فيه حديث جابر ايضا رضي الله عنه المذكور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبله---------------------------------------------------------------- AUTO 123 باب قوله ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن الاية الي قوله لم يظهروا علي عورات النساء 5248 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابي حازم قال اختلف الناس باي شء دووي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فسالوا سهل بن سعد الساعدي وكان من اخر من بقي من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال وما بقي من الناس احد اعلم به مني كانت فاطمة عليها السلام تغسل الدم عن وجهه وعلي ياتي بالماء علي ترسه فاخذ حصير فحرق فحشي به جرحه	7667	3697653286825626163	520	905.5	416	891	58.361392974853516	97	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0357	false	3544520332887575799	100	175	488	848	1504	300	حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت---- ثم خطب ثم ات-------------------------ي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي-- هو وبلال ----	357	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07670	true	-4147662518273254935	19	98	97	492	1524	300	حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبر-نا سفيان عن عب---د الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما سا--له رجل شهدت------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا قال نعم -لولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغرهقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن --بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي--- بلال ثم ارتفع هو وبلال الي	7670	3697653286825626163	224	319.0	172	414	54.10628128051758	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1764	false	-8669221642860456812	4	33	15	143	1520	300	رضي الله عنه قال كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني قالت ام سليم هو اسكن -ما كان	1764	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07671	true	-7909005447610287431	108	137	539	668	1506	300	رضي الله عنه قال كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني قالت ام سليم هو اسكن مما كان	7671	3697653286825626163	128	251.0	99	129	99.22480773925781	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1737	false	-3460530220119642405	0	47	0	216	1465	300	بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	1737	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07672	true	4671755342581079333	103	150	529	745	1532	300	بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	7672	3697653286825626163	216	432.0	169	216	100.0	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1737	false	-3460530220119642405	59	122	271	574	1465	300	AUTO-- باب اذا طلقت الحاءض هل تعتد بذلك الطلاق 2481 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن انس ابن سيرين قال سمعت ابن عمر قال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليراجعها قلت تحتسب قال فمه وعن قتادة عن يونس بن جبير عن ابن عمر قال مره فليراجعها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق	1737	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07686	true	6362996980553663511	174	237	842	1143	1445	300	AUTO 2 باب اذا طلقت الحاءض ي---عتد بذلك الطلاق 5252 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن انس -بن سيرين قال سمعت ابن عمر قال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليراجعها قلت تحتسب قال فمه وعن قتادة عن يونس بن جبير عن ابن عمر قال مره فليراجعها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق	7686	3697653286825626163	294	566.5	232	305	96.39344024658203	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1737	false	-3460530220119642405	99	123	466	578	1465	300	قلت تحتسب قال فمه وعن قتادة عن يونس بن جبير عن ابن عمر ---------------قال مره فليراجعها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق -قال	1737	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07687	true	1084586738186514153	0	27	0	128	1478	300	قلت تحتسب قال فمه وعن قتادة عن يونس بن جبير عن ابن عمر رضي الله عنهما قال مره فليراجعها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق وقال	7687	3697653286825626163	112	210.5	88	128	87.5	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1737	false	-3460530220119642405	218	300	1054	1465	1465	300	AUTO-- باب من طلق وهل يواجه الرجل امراته بالطلاق 2482 حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن غسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها-هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي-	1737	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07688	true	-5289589870534733879	117	273	571	1344	1475	300	AUTO 3 باب من طلق وهل يواجه الرجل امراته بالطلاق 5254 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال سالت الزهري اي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم استعاذت منه قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك قال ابو عبد الله رواه حجاج بن ابي منيع عن جده عن الزهري ان عروة اخبره ان عاءشة قالت فتح 5255 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن غسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي	7688	3697653286825626163	407	782.5	326	773	52.65200424194336	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1738	false	4864842751172375762	0	27	0	132	1544	300	صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد	1738	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07688	true	-5289589870534733879	273	300	1344	1475	1475	300	صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد-	7688	3697653286825626163	131	257.0	105	132	99.24242401123047	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1737	false	-3460530220119642405	228	300	1106	1465	1465	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن غسيل ----------عن حمزة بن ابي اسيد ----------عن ابي اسيد رضي الله عنه------------ قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها-هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي-	1737	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07691	true	-3232203542115048952	108	186	543	938	1502	300	حدثنا ابو نعيم --ثنا عبد الرحمن بن غسيل بغين معجمةعن حمزة بن ابي اسيد بضم الهمزةعن ابي اسيد كذلك واسمه مالك بن البدن قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي	7691	3697653286825626163	342	620.5	273	398	85.92964935302734	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1738	false	4864842751172375762	0	63	0	320	1544	300	صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيتين والحقها باهلها يقال له الشوط بشين معجمة وطاء مهملة حاءط بالمدينة لسوقة بضم السين اي لواحد من الرعية لم تعرف النبي صلي الله عليه وسلم	1738	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07691	true	-3232203542115048952	186	248	938	1253	1502	300	صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ف--خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيتين والحقها باهلها وقال الحسين بن الوليد النيسابوري عن عبد الرحمن عن عباس بن سهل عن ابيه وابي اسيد قالا تزوج--- النبي صلي الله عليه وسلم	7691	3697653286825626163	238	411.5	188	320	74.375	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1738	false	4864842751172375762	79	128	401	650	1544	300	AUTO-- باب من قال لامراته انت علي حرام وقال الحسن نيته وقال اهل العلم اذا طلق ثلاثا فقد حرمت عليه فسموه حراما بالطلاق والفراق وليس هذا كالذي يحرم الطعام لانه لا يقال لطعام الحل حرام ويقال للمطلقة حرام وقال في الطلاق ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	1738	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07714	true	6560135487929556609	226	276	1135	1386	1492	300	AUTO 7 باب من قال لامراته انت علي حرام وقال الحسن نيته وقال اهل العلم اذا طلق ثلاثا فقد حرمت عليه فسموه حراما بالطلاق والفراق وليس هذا كالذي يحرم الطعام لانه لا يقال لطعام الحل حرام ويقال للمطلقة حرام وقال في الطلاق ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	7714	3697653286825626163	249	492.5	200	251	99.20318603515625	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1738	false	4864842751172375762	90	128	454	650	1544	300	وقال اهل العلم اذا طلق ثلاثا فقد حرمت عليه فسموه حراما بالطلاق والفراق وليس هذا كالذي يحرم الطعام لانه لا يقال لطعام الحل حرام ويقال للمطلقة حرام-------------------- وقال------ في الطلاق ثلاثا -لا تحل له------- حتي تنكح زوجا غيره	1738	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07715	true	-3109679218227095215	141	186	682	912	1453	300	وقال اهل العلم اذا طلق ثلاثا فقد حرمت عليه فسموه حراما بالطلاق والفراق وليس هذا كالذي يحرم الطعام لانه لا يقال لطعام الحل حرام ويقال للمطلقة حرام وسياتي بيان ما ذكره وقال تعالي في الطلاق ثلاثا فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره	7715	3697653286825626163	196	357.0	158	230	85.21739196777344	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1739	false	-4318814668031452376	36	126	179	622	1446	300	حدثنا محمد حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها وكانت معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته	1739	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07715	true	-3109679218227095215	17	107	86	528	1453	300	حدثنا محمد حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها وكانت معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته	7715	3697653286825626163	442	879.0	352	443	99.7742691040039	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1739	false	-4318814668031452376	193	231	940	1113	1446	300	AUTO-- باب لم تحرم ما احل الله لك التحريم 2484 حدثني الحسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن محمد بن صباح حدثنا حجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي	1739	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07717	true	3377900359815665403	212	300	1072	1474	1474	300	AUTO 8 باب لم تحرم ما احل الله لك التحريم 5266 حدثني الحسن بن صباح سمع الربيع بن نافع حدثنا معاوية عن يحيي بن ابي كثير عن يعلي بن حكيم عن سعيد بن جبير انه اخبره انه سمع ابن عباس يقول اذا حرم امراته ليس بشء وقال لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب انظر 4911 مسلم 1473 فتح 5267 حدثني الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي-	7717	3697653286825626163	168	309.5	131	403	41.68734359741211	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1739	false	-4318814668031452376	231	300	1113	1446	1446	300	الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب -بنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب -بنة جحش ولن اعود له فنزلت يا-ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر-	1739	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07718	true	8139564642779221819	0	70	0	337	1421	300	الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر	7718	3697653286825626163	333	646.0	265	337	98.81305694580078	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1740	false	1939615445200338558	0	243	0	1147	1456	300	النبي الي بعض ازواجه التحريم لقوله بل شربت عسلا قال لا باس شربت عسلا قال الزركشي صوابه لا بل شربت عسلا قلت وما في الاصول صواب ايضا فلا وجه لهذا الاستدلال 2485 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد منك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية ذاك قالت تقول سودة فوالله ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة والله لقد حرمناه قلت لها اسكتي	1740	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07718	true	8139564642779221819	70	296	337	1402	1421	300	النبي الي بعض ازواجه التحريم لقوله بل شربت عسلا انظر 4912 مسلم 1474 فتح 5268 حد----------------------------------------------------------------------------------ثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد منك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية ذاك قالت تقول سودة فوالله ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة والله لقد حرمناه قلت لها اسكتي	7718	3697653286825626163	1034	2038.5	814	1147	90.1482162475586	219	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1957	false	7521208315439040889	0	159	0	743	1445	300	عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو م-------------نك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول--- لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه الريح فانه سيقول--- سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة ق-لت تقول سودة -والذي لا اله الا هو لقد ك-------------------دت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ق-لت فما هذه الريح -------------قال سقتني حفصة شربة عسل ق--لت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل ع----لي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي -به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	1957	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07718	true	8139564642779221819	155	296	744	1402	1421	300	عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت----- لسودة بنت زمعة ان---------ه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي---------------- اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح---------- ال----تي ا-----------------------------جد من------ك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي- انت يا صفية --------------ذاك قالت تقول سودة فوالله م--------ا هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به--------------- فرقا منك فلما دنا منها قالت ------له ---------سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية -قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت--- يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة وال-----له لقد حرمناه قل-----ت لها اسكتي	7718	3697653286825626163	529	795.5	404	804	65.7960205078125	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1740	false	1939615445200338558	210	243	998	1147	1456	300	فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة والله لقد حرمناه قلت لها اسكتي	1740	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07719	true	1074610610921625832	78	111	367	516	1451	300	فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة والله لقد حرمناه قلت لها اسكتي	7719	3697653286825626163	149	298.0	116	149	100.0	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1190	false	-3703954012111877734	101	222	520	1094	1488	300	ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر-------------------- خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد ابن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	1190	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07732	true	4402094779823795490	150	230	710	1099	1449	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر ------------------------------------------علي نفسه ابك جنون وقال علي رضي الله عنه بقر حمزة خواصر شارفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة ف---------اذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	7732	3697653286825626163	181	250.0	141	741	24.426450729370117	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1435	false	1390543597077871555	79	188	404	929	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم الذي لقيت فقال ما لك قلت يا رسول-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر-------------------- خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه--- ثمل	1435	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07732	true	4402094779823795490	151	230	715	1099	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم ال-------اعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر -----علي نفسه ابك جنون وقال علي رضي الله عنه بقر حمزة خواصر شارفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة--------- فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	7732	3697653286825626163	192	272.5	150	655	29.312976837158203	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1741	false	858058937099734202	0	43	0	246	1503	300	والكره والسكران والمجنون وامرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي----- لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة وما لا يجوز من اقرار الموسوس الاغلاق هو الاكراه كانه يغلق عليه	1741	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07732	true	4402094779823795490	140	183	638	880	1449	300	والكره والسكران والمجنون وامرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال النبي صل---------ي الله عليه	7732	3697653286825626163	224	419.0	183	251	89.24302673339844	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1741	false	858058937099734202	64	294	361	1475	1503	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل او تتكلم قال قتادة اذا طلق في نفسه فليس بشء ما حدثت به انفسها بالفتح علي المفعولية قال المطرزي واهل اللغة يقولون انفسها بالضم اي بغير اختيارها 2487 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال انه قد زني فاعوض عنه فتنحي لشقه الذي اعرض فشهد علي نفسه اربع شهادات فدعاه فقال هل بك جنون هل احصنت قال نعم فامر به ان يرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادرك بالحرة فقتل فقال انه قد زني فاعرض عنه هذا الرجل هو ماعز بن مالك ويقال ان ماعزا لقب له واسمه عريب والتي وقع عليها هي فاطمة فتاة هزال اذلقته الحجارة بذال معجمة اي اصابته بحدها قاله الخطابي و قال ابن فارس كل محدد مذلق قال والاذلاق سرعة الرمي جمز اي اسرع هاربا من القتل 2488 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض	1741	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07733	true	-3706134593514646936	131	300	624	1425	1425	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل او تتكلم قال قتادة اذا طلق في نفسه فليس بشء انظر 2528 مسلم 127 فتح 5270 حدث----------------------------------------------------------------------------نا اصبغ اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال انه قد زني فاعرض عنه فتنحي لشقه الذي اعرض فشهد علي نفسه اربع شهادات فدعاه فقال هل بك جنون هل احصنت قال نعم فامر به ان يرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادرك بالحرة فقتل 7168 مسلم 1691 فتح 5271 حدثن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه-فاعرض-	7733	3697653286825626163	742	1445.5	584	1114	66.60681915283203	154	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1741	false	858058937099734202	77	201	426	1020	1503	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل او تتكلم قال قتادة اذا طلق في نفسه فليس بشء ما حدثت به انفسها بالفتح علي المفعولية قال المطرزي واهل اللغة يقولون انفسها بالضم اي بغير اختيارها 2487 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة عن جابر------------- ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال انه قد زني فاعوض عنه فتنحي لشقه الذي اعرض فشهد علي نفسه اربع شهادات فدعاه فقال هل بك جنون هل احصنت قال نعم فامر به ان يرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادرك بالحرة فقتل فقال انه قد زني فاعرض عنه	1741	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07734	true	1871504832877800949	97	149	484	716	1490	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل او -تكلم وقد سلف في العتق وحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر رضي الله عنه ان رجلا-------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال انه قد زني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعرض عنه	7734	3697653286825626163	198	344.5	152	607	32.61943817138672	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1742	false	-9208218108400937711	0	50	0	237	1501	300	قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك جنون قال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه وكان قد احصن	1742	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07734	true	1871504832877800949	6	56	29	266	1490	300	قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك جنون قال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه وكان قد احصن	7734	3697653286825626163	237	474.0	187	237	100.0	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1742	false	-9208218108400937711	121	185	608	935	1501	300	AUTO--- باب الخلع وكيف الطلاق فيه وقول الله تعالي ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا--------------------------------- الي قوله الظالمون البقرة واجاز------------- عمر الخلع دون السلطان واجاز عثمان------------- الخلع دون عقاص راسها وقال طاوس الا ان يخافا الا يقيما حدود الله------- فيما افترض لكل واحد منهما علي صاحبه في العشرة والصحبة ولم يقل قول السفهاء لا يحل حتي تقول لا اغتسل لك من جنابة	1742	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07749	true	-796241362761413741	171	250	857	1253	1488	300	AUTO 12 باب الخلع وكيف الطلاق فيه وقول الله تعالي ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله الي قوله الظالمون البقرة واجاز عمر رضي الله عنه الخلع دون السلطان واجاز عثمان رضي الله عنه الخلع دون عقاص راسها وقال طاوس الا ان يخافا الا يقيما حدود الله البقرة فيما افترض لكل واحد منهما علي صاحبه في العشرة والصحبة ولم يقل قول السفهاء لا يحل حتي تقول لا اغتسل لك من جنابة	7749	3697653286825626163	325	617.0	261	396	82.07070922851562	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1742	false	-9208218108400937711	251	291	1262	1466	1501	300	حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة ان اخت عبد الله بن ابي بهذا وقال تردين حديقته قالت نعم فردتها وامره يطلقها وقال ابراهيم بن طهمان عن خالد عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم وطلقها	1742	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07750	true	4094067342753347597	22	62	117	321	1465	300	حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة ان اخت عبد الله بن ابي بهذا وقال تردين حديقته قالت نعم فردتها وامره يطلقها وقال ابراهيم بن طهمان عن خالد عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم وطلقها	7750	3697653286825626163	204	408.0	164	204	100.0	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1743	false	7780639312038023635	73	145	369	714	1484	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي حدثنا قراد ابو نوح حدثنا جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته فقالت نعم فودت عليه وامره ففارقها	1743	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07750	true	4094067342753347597	120	192	593	938	1465	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي حدثنا قراد ابو نوح حدثنا جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته فقالت نعم فردت عليه وامره ففارقها	7750	3697653286825626163	344	687.0	272	345	99.71014404296875	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1743	false	7780639312038023635	90	145	452	714	1484	300	-------------ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته فقالت نعم فودت عليه وامره ففارقها	1743	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07751	true	3986352406386208952	14	116	65	540	1468	300	ايوب بن ابي تميمة عن عكرمة عن ابن عباس--------- انه-- قال جاءت امراة ثابت بن قي--------س الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني لا اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني لا اطيقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته قالت نعم ثم ساق عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال جاءت امراة ثابت الي رسول صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول ا-----------------------------------------لله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته -قالت نعم فردت عليه وامره ففارقها	7751	3697653286825626163	196	203.0	154	536	36.56716537475586	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1742	false	-9208218108400937711	172	236	878	1182	1501	300	ولم يقل قول السفهاء لا يحل حتي تقول لا اغتسل لك من جنابة واجاز عثمان الخلع دون عقاص راسها يعني ان ياخذ جميع مالها الي ان لا يترك لها الا عقاص الراس كالقناع وشبهه في العشرة والصحبة ولم يقل قول السفهاء يعني ان طاوسا لم يقل قول السفهاء ان الخلع لا يحل حتي تقول المراة لا اغتسل لك من جنابة اي تمنعه ---ان يطاها	1742	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07763	true	7821656396930856356	239	279	1173	1351	1447	300	ولم يقل قول السفهاء لا يحل حتي تقول لا اغتسل لك من جنابة اي لم يقل طاوس قول السفهاء لا يحل----------------------- الي اخره ويريد ان قول السف-----------------------------------------------------------------------------------------هاء ان الخلع لا يحل حتي تقول المراة ذلك----------------- اي تمنعه من ان يطاها	7763	3697653286825626163	125	185.5	94	307	40.71661376953125	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1743	false	7780639312038023635	153	234	766	1161	1484	300	AUTO--- باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريرة 2491 حدثنا محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته قالت يا رسول الله تامرني قال-انما انا اشفع قالت لا حاجة لي	1743	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07770	true	4637277671271301841	150	233	753	1152	1472	300	AUTO 16 باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريرة 5283 حدثنا محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته قالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت لا حاجة لي	7770	3697653286825626163	391	767.0	310	399	97.99498748779297	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1743	false	7780639312038023635	274	300	1357	1484	1484	300	وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم -بنة ابي سفيان-	1743	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07776	true	1214619595012894621	187	213	959	1088	1526	300	وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان	7776	3697653286825626163	127	244.0	102	129	98.44961547851562	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1743	false	7780639312038023635	274	300	1357	1484	1484	300	وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم بنة ابي سفيان-	1743	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07777	true	3352088751273664416	23	49	115	243	1513	300	وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم بنت ابي سفيان	7777	3697653286825626163	126	246.0	101	128	98.4375	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1744	false	8085587085692554948	19	109	102	552	1499	300	AUTO--- باب الظهار وقول الله تعالي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي قوله فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا المجادلة 1 وقال لي اسماعيل حدثني مالك انه سال ابن شهاب عن ظهار العبد فقال نحو ظهار الحر -قال مالك وصيام العبد شهران وقال الحسن بن الحر ظهار الحر والعبد من الحرة والامة سواء وقال عكرمة ان ظاهر من امته فليس بشء انما الظهار من النساء وفي العربية لما قالوا المجادلة اي فيما قالوا وفي بعض ما قالوا وهذا اولي لان الله لم يدل علي المنكر وقول الزور	1744	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07801	true	2131170982623914558	151	238	782	1214	1538	300	AUTO 23 باب الظهار وقول الله تعالي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي قوله------------- فاطعام ستين مسكينا المجادلة 1 وقال لي اسماعيل حدثني مالك انه سال ابن شهاب عن ظهار العبد فقال نحو ظهار الحر وقال مالك وصيام العبد شهران وقال الحسن بن الحر ظهار الحر والعبد من الحرة والامة سواء وقال عكرمة ان ظاهر من امته فليس بشء انما الظهار من النساء وفي العربية لما قالوا--------- اي فيما قالوا وفي بعض ما قالوا وهذا اولي لان الله لم يدل علي المنكر وقول الزور	7801	3697653286825626163	428	827.0	342	454	94.27312469482422	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1860	false	-2019052018739568810	61	142	298	682	1472	300	الاوزاعي قال --------------------حدثني ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي----------------------------- بعرق ف---------------------قال خذه فتصد---------------------ق به فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة---- احوج مني فضحك	1860	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07807	true	-5908245482292292588	8	75	44	380	1521	300	الاوزاعي يعني المذكور عند البخاريحدثني الزهري-- عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه في قصة المجامع---------------------------------------------------------------------------- في رمضان قال -----------------------------------------------------------------اطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر خمسة عشر صاعا قال خذه وتصدق به وفي رواية الاسماعيلي فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة احد احوج مني فضحك	7807	3697653286825626163	214	341.0	167	479	44.67641067504883	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1744	false	8085587085692554948	146	244	753	1222	1499	300	وقال الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة ابن الحجاج عن هشام بن زيد عن انس بن مالك قال عدا يهودي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي بها اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا قال فقال لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت ان لا فقال ففلان لقاتلها فاشارت ان نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين	1744	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07817	true	-3133755241801182981	98	196	481	949	1431	300	وقال الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة -بن الحجاج عن هشام بن زيد عن انس بن مالك قال عدا يهودي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي بها اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا قال فقال لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت ان لا فقال ففلان لقاتلها فاشارت ان نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين	7817	3697653286825626163	468	931.0	370	469	99.78678131103516	97	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0543	false	2853976828995040686	122	187	631	954	1541	300	ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد م----ن ثدي-هما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق----- الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانه وتغفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع تابعه -------	543	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07818	true	-2445976037820273778	109	168	530	831	1456	300	عن عبد الرحمن بن هرمز سمعت ابا هريرة قال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا ماد--------ت علي جلده حتي تجن- بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد--- ينفق -----الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه	7818	3697653286825626163	253	415.5	199	340	74.4117660522461	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0543	false	2853976828995040686	122	187	631	954	1541	300	ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد م----ن ثدي-هما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق----- الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانه وتغفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع تابعه -------	543	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07820	true	437960152421422537	36	95	183	484	1544	300	عن عبد الرحمن بن هرمز سمعت ابا هريرة قال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا ماد--------ت علي جلده حتي تجن- بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد--- ينفق -----الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه	7820	3697653286825626163	253	415.5	199	340	74.4117660522461	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1744	false	8085587085692554948	268	300	1348	1499	1499	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ابو حازم سمعته من سهل بن سعد الساعدي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت-	1744	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07823	true	3949527113492990428	74	106	364	516	1512	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ابو حازم سمعته من سهل بن سعد الساعدي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت	7823	3697653286825626163	151	297.0	120	152	99.34210205078125	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1258	false	-3389945148700276929	148	184	772	948	1535	300	جمع فداد وهو الشديد الصوت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فد يفد اذا رفع صوته وان رويته بتخفيفها فهو جمع الفدان وهو الة الحر-----------------------------------------------ث وانما ذم ذلك لانه يش-غل عن امر الدين ويلهي عن امر الاخرة فيكون معها قساوة القلب	1258	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07827	true	-6986987242264374691	110	174	519	846	1491	300	جمع فداد وهو الشديد الصوت من الفديد وذلك من داب اصحاب الابل ومن يعالجها من اهلها هذا علي رواية تشديد الدال وزنه فعالا عينه قال ولامه قال من فد يفد اذا رفع صوته فجمعه فعالون وقيل --هو جمع --فدان وهو الة الحرث والسكة واعوادهعلي رواية التخفيف يريد اهل الحرث وانما ذم ذلك لانه يشتغل عن امر الدين ويلهي عن---- الاخرة فيكون معها قساوة القلب	7827	3697653286825626163	150	258.0	118	335	44.776119232177734	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1745	false	485784657270064906	196	296	973	1458	1478	300	AUTO--- باب قول الامام اللهم بين 2496 -------------------------------حدثنا اسماعيل -----قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر --له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد ع---------------ند اهله ادم خدلا---- كثير	1745	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07854	true	8922115956422541700	103	209	535	1038	1478	300	AUTO 31 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة 5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث--------- عن يحيي بن سعيد عن-------- عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه---- ذكر ال-تلاع--ن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير	7854	3697653286825626163	395	659.5	308	547	72.21206665039062	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1746	false	5819216561120422234	1	58	5	286	1529	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	1746	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07854	true	8922115956422541700	210	261	1048	1300	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده----- فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما ق-ال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	7854	3697653286825626163	236	405.5	185	284	83.09859466552734	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1745	false	485784657270064906	246	296	1213	1458	1478	300	انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر --له انه ---وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد--------------- عند اهله ادم خدلا---- كثير	1745	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07855	true	651045728376129736	0	52	0	255	1492	300	انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه قد وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير	7855	3697653286825626163	219	386.0	172	269	81.41263580322266	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1746	false	5819216561120422234	1	58	5	286	1529	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	1746	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07855	true	651045728376129736	53	104	265	517	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده----- فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما ق-ال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	7855	3697653286825626163	236	405.5	185	284	83.09859466552734	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1745	false	485784657270064906	196	300	973	1478	1478	300	AUTO--- باب قول الامام اللهم بين 2496 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد عند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال-	1745	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07862	true	8863878287986314769	104	208	527	1035	1488	300	AUTO 36 باب قول الامام اللهم بين 5316 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد عند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا-فقال	7862	3697653286825626163	501	983.0	399	509	98.42829132080078	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1746	false	5819216561120422234	0	58	0	286	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	1746	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07862	true	8863878287986314769	208	266	1035	1321	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	7862	3697653286825626163	286	572.0	228	286	100.0	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1817	false	-6684295677845238239	60	90	310	446	1426	300	قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم	1817	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07864	true	8492500746559375498	235	263	1193	1322	1513	300	قالت والله ما-لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت------ يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم	7864	3697653286825626163	129	245.5	101	136	94.85294342041016	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1746	false	5819216561120422234	103	198	547	1014	1529	300	AUTO--- باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق 2497 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر ابن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان زينب -بنة ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحيه حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	1746	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07868	true	6121879681207098896	42	138	203	673	1450	300	AUTO 39 باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق 5318 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر -بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحيه حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	7868	3697653286825626163	462	904.0	367	471	98.08917236328125	92	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1746	false	5819216561120422234	191	252	978	1278	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------- انكحي يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها هو سعد بن خولة الذي توفي بمكة بعد ان هاجر منها 2498 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت	1746	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07868	true	6121879681207098896	177	230	855	1120	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقالت افتاني اذا وضعت ان انكح انظر 3991 مسلم 1484 فتح 5320 حد------------------------------------------------------ثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت	7868	3697653286825626163	216	394.0	173	320	67.5	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1746	false	5819216561120422234	229	252	1154	1278	1529	300	المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت	1746	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07869	true	7409154380999546419	26	49	132	256	1482	300	المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت	7869	3697653286825626163	124	248.0	101	124	100.0	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1746	false	5819216561120422234	184	300	946	1529	1529	300	فمكثت قريبا من عشر ليال ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها هو سعد بن خولة الذي توفي بمكة بعد ان هاجر منها 2498 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته------------------------------------- ان تنكح فاذن لها فنكحت نفست---------------------------------------------------------------------------------------------------- بضم النون اي ولدت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب قول الله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء البقرة وقال ابراهيم فيمن تزوج في العدة فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده وقال الزهري تحتسب وهذا احب الي سفيان يعني قول الزهري وقال معمر يقال اقرات-	1746	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07871	true	203766798101260185	50	201	234	1002	1490	300	فمكثت قريبا من عشر ليال تريد ---------------------------------------------------------------------------------------------------بعد ان ولدت وفي الموطا ولد-------------------------------------------------------------------------------------------ت بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فمالت الي الشاب فقال الكهل لم تحلي وكان اهلها غيبا فرجا ان يءثره اهلها اذا جاءوا فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكحي من شءت فصل وقوله وقال والله ما يصلح ان تنكحي حتي تعتدي اخر الاجلين هذا هو الصواب ووقع عند الشيخ ابي الحسن فقالت وهو تحريف لان ابا السنابل خاطبها بذلك وقوله نفست هو بضم النون وفتحها وان كان الهروي قال نفست بهما اذا ولدت فاذا حاضت فالفتح لا غير فصل فيه جواز المكاتبة بالعلم وبه اخذ من جوزها AUTO 40 باب قول الله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء البقرة وقال ابراهيم فيمن تزوج في العدة فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده وقال الزهري تحتسب وهذا احب الي سفيان يعني قول الزهري وقال معمر يقال اقرات	7871	3697653286825626163	331	524.5	262	958	34.5511474609375	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1747	false	5867638912494218646	38	121	185	584	1486	300	5325 و حدثنا عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال عروة ابن الزبير لعاءشة الم ترين الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي صلي الله عليه وسلم	1747	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07874	true	3021415934373219196	102	184	494	890	1447	300	5326 حد--ثنا عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال عروة ب-ن الزبير لعاءشة الم ترين الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي صلي الله عليه وسلم	7874	3697653286825626163	392	778.5	310	399	98.24561309814453	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1747	false	5867638912494218646	52	94	252	451	1486	300	بن القاسم عن ابيه قال عروة ابن الزبير لعاءشة الم ترين الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث -----وزاد ابن ابي	1747	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07875	true	-4020158978730483820	0	43	0	202	1538	300	بن القاسم عن ابيه قال عروة ب-ن الزبير لعاءشة الم تري- الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث الشرح قال ابن عبد	7875	3697653286825626163	191	362.0	149	204	93.62744903564453	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1747	false	5867638912494218646	187	267	890	1304	1486	300	وبعولتهن احق بردهن في ذلك البقرة 2500----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا الحسن ان معقل بن يسار كانت اخته تحت رجل فطلقها ثم خلي عنها حتي انقضت عدتها ثم خطبها فحمي معقل من ذلك انفا فقال خلي عنها وهو يقدر عليها ثم يخطبها فحال بينه وبينها فانزل الله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن البقرة الي اخر الاية فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا عليه فترك الحمية واستقاد لامر الله	1747	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07890	true	5929346455454926762	138	248	690	1259	1508	300	وبعولتهن احق بردهن في ذلك البقرة اي في العدة وكيف يراجع المراة اذا طلقها واحدة او ثنتين 5330 حدثني محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا يونس عن الحسن قال زوج معقل اخته فطلقها تطليقة انظر 4529 فتح 5331 وحدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا الحسن ان معقل بن يسار كانت اخته تحت رجل فطلقها ثم خلي عنها حتي انقضت عدتها ثم خطبها فحمي معقل من ذلك انفا فقال خلي عنها وهو يقدر عليها ثم يخطبها فحال بينه وبينها فانزل الله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن البقرة الي اخر الاية فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا عليه فترك الحمية واستقاد لامر الله	7890	3697653286825626163	410	792.0	330	569	72.05623626708984	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1747	false	5867638912494218646	204	267	981	1304	1486	300	قتادة حدث--نا الحسن ان معقل بن يسار كانت اخته تحت رجل فطلقها ثم خلي عنها حتي انقضت عدتها ثم خطبها فحمي معقل من ذلك انفا فقال خلي عنها وهو يقدر عليها ثم يخطبها فحال بينه وبينها فانزل الله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن البقرة الي اخر الاية فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا عليه فترك الحمية واستقاد لامر الله	1747	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07891	true	5914947476999294966	82	146	396	721	1468	300	قتادة قال انا الحسن ان معقل بن يسار كانت اخته تحت رجل فطلقها ثم خلي عنها حتي انقضت عدتها ثم خطبها فحمي معقل من ذلك انفا فقال خلي عنها وهو يقدر عليها ثم يخطبها فحال بينه وبينها فانزل الله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن البقرة الي اخر الاية فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا عليه فترك الحمية واستقاد لامر الله	7891	3697653286825626163	320	631.5	257	325	98.46154022216797	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0180	false	2729612157682229031	206	295	1033	1445	1466	300	AUTO--- باب الطيب للمراة عند غسلها من المحيض 236 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد ابن زيد عن ايوب عن حفصة قال ابو عبد الله او هشام بن حسان عن حفصة عن ام عطية عن النبي صلي الله عليه وسلم قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز	180	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07909	true	5470871884133339262	212	283	1046	1377	1449	300	AUTO 48 باب القسط للحادة عند--------- الطهر 5341 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حد----ثنا حماد -بن زيد عن ايوب عن ح-----------------------------------------فصة عن ام عطية---------------------------- قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا ن-طيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز	7909	3697653286825626163	311	564.5	242	415	74.93975830078125	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1539	false	4482759958188534679	111	175	547	868	1460	300	يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف البقرة قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقرة فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد	1539	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07913	true	-6665417933718184938	0	61	0	306	1472	300	يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف البقرة قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن الب---------------قرة فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد	7913	3697653286825626163	304	600.0	243	321	94.70404815673828	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1748	false	-8711415722840169733	48	75	250	382	1521	300	AUTO--- باب مهر البغي والنكاح الفاسد وقال الحسن اذا تزوج محرمة وهو لا يشعر فرق بينهما ولها ما اخذت وليس لها غيره ثم قال بعد لها صداقها	1748	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07916	true	1371104508311733689	263	291	1291	1426	1467	300	AUTO 51 باب مهر البغي والنكاح الفاسد وقال الحسن اذا تزوج محرمة وهو لا يشعر فرق بينهما ولها ما اخذت وليس لها غيره ثم قال بعد لها صداقها	7916	3697653286825626163	132	258.0	105	135	97.77777862548828	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	81	98	493	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07926	true	-5818592847495271374	187	254	966	1376	1634	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	7926	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0797	false	9099152045567369015	247	299	1310	1619	1620	300	الخامس اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص	797	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07926	true	-5818592847495271374	187	237	966	1285	1634	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص	7926	3697653286825626163	226	370.5	188	386	58.54922103881836	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	74	57	452	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07926	true	-5818592847495271374	187	254	966	1376	1634	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	7926	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	271	1125	1520	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07926	true	-5818592847495271374	187	254	966	1376	1634	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	7926	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	122	337	732	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07926	true	-5818592847495271374	187	254	966	1376	1634	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	7926	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1078	false	-945925169944967500	141	242	724	1207	1499	300	حدثنا ابو نعيم حدث-----نا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا----- بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت ال-ثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون	1078	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07927	true	3529292447093984364	206	287	1031	1419	1486	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد------------ رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض بمكة فقلت لي مال-------------------------------------------------------------------- اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت فالثلث قال ال-ثلث والثلث كثير ان---- تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم و----مهما انفقت فهو لك------- صدقة حتي اللقمة----- ترفعها ف-ي في امراتك ولعل الله--- يرفعك -ينتفع بك ناس ويضر بك اخرون	7927	3697653286825626163	339	576.5	265	494	68.62348175048828	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1748	false	-8711415722840169733	119	204	631	1057	1521	300	AUTO-- باب وجوب النفقة علي الاهل والعيال 2501 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	1748	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07930	true	-4800354765676843628	33	119	153	581	1459	300	AUTO 2 باب وجوب النفقة علي الاهل والعيال 5355 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	7930	3697653286825626163	422	834.5	337	428	98.59812927246094	84	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1192	false	-6656163377199790085	2	300	9	1450	1450	300	حدثنا اسحاق بن محمد -الفروي حدثنا مالك ابن انس-------- عن ابن شهاب --------عن مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد ابن جبير-------- ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل -علي مالك ابن اوس فسالته عن ذلك الحديث فقال مالك بينا انا جالس في اهلي حين متع النهار اذا رسول عمر بن الخظاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال اقبضه ايها المرء فبينا انا جالس عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم ----فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال----- هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما ف----دخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر -تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا-- وما افاء الله علي رسوله منهم----------------------- الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله-	1192	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	35	251	171	1217	1459	300	حدثنا -سعيد بن عفير قال---- حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد -بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه---- فانطلقت حتي -دخلت علي مالك -بن اوس فسالته ف--------------قا------------------------------------------------------------------------------------------ل مالك -انطلقت---- حتي ادخل علي عمر اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير وسعد------------ يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا --فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا -سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال ال-----------------------------------------------------------------------رهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله	7939	3697653286825626163	914	1557.0	717	1513	60.40978240966797	167	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1193	false	-3288806379158127132	0	48	0	236	1518	300	صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----- رسول الله صلي	1193	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	251	300	1217	1459	1459	300	صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي-	7939	3697653286825626163	235	448.0	188	243	96.70781707763672	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2008	false	6291337828048660481	158	300	817	1530	1530	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم لان المعني يصير خلفا ركيكا انتهي 3001 ح------------------------------------دثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري---- وكان محمد ابن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك ف-------------دخلت علي مالك------- فسالته فقال----- انطلقت حتي ادخل علي عمر--- اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم -------------فدخلوا فسلموا وج------------------لسوا فقال----- هل لك في علي وعباس فاذن-------- لهما قال الع--------------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي-	2008	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	15	186	69	910	1459	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم انظر2904 مسلم 1757 فتح 5358 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد -بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين ---------هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي	7939	3697653286825626163	618	1079.0	489	854	72.36534118652344	116	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2009	false	-964317207681567475	0	107	0	523	1501	300	وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم -------قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية-------------------- الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل النبي صلي الله	2009	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	186	299	910	1456	1459	300	وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله----- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله	7939	3697653286825626163	490	915.5	387	555	88.28829193115234	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1193	false	-3288806379158127132	48	280	236	1414	1518	300	الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل-----------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل--- فيها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما ----فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم --ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	1193	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07940	true	724603266112934620	0	218	0	1120	1496	300	الله عليه وسلم----- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ق---ال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباستزعمان ان ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني -------نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا---- اكفيكماها	7940	3697653286825626163	931	1609.0	745	1329	70.05267333984375	158	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2009	false	-964317207681567475	106	300	518	1501	1501	300	الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل ف---يها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها ك-----ذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل ف---يها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم---- فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم-	2009	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07940	true	724603266112934620	0	192	0	975	1496	300	الله عليه وسلم----- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ---قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس-تزعمان ان ابا بكر----- كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم	7940	3697653286825626163	948	1800.0	762	1005	94.32836151123047	170	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2010	false	-8871531916353069593	0	27	0	149	1521	300	قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	2010	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07940	true	724603266112934620	192	218	975	1120	1496	300	قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها---- فانا اكفيكماها	7940	3697653286825626163	145	283.5	119	149	97.31543731689453	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0796	false	6271441589522346804	55	92	282	453	1466	300	حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	796	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07944	true	-6265225411893167602	184	219	917	1080	1475	300	حدثنا يحيي-------- حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	7944	3697653286825626163	162	314.5	127	171	94.7368392944336	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0951	false	-3626917294448332454	40	85	206	422	1514	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدث---ني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ابن ربيعة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	951	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07944	true	-6265225411893167602	137	178	698	888	1475	300	عبد الله ا--خبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتب----------ة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لا الا---------------- بالمعروف	7944	3697653286825626163	165	277.5	127	219	75.34246826171875	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1748	false	-8711415722840169733	225	251	1156	1282	1521	300	AUTO-- باب خدمة الرجل في اهله 2502 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن الحكم بن عتيبة عن ابراهيم ع----ن الاسود بن يزيد سالت عاءشة رضي	1748	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07948	true	123033765247483155	272	300	1407	1538	1538	300	AUTO 8 باب خدمة الرجل في اهله 5363 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن الحكم بن عتيبة عن ابراهيم7 85 عن الاسود بن يزيد سالت عاءشة رضي-	7948	3697653286825626163	119	221.0	95	132	90.1515121459961	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0999	false	8389046313872901877	68	102	328	491	1500	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها فرايت	999	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07951	true	1947256892129162045	266	300	1343	1504	1504	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال ات-ي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها فرايت-	7951	3697653286825626163	160	309.0	127	163	98.15950775146484	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1860	false	-2019052018739568810	63	151	311	726	1472	300	حدثني ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي------------------------- بعرق فقال خذه ف--------------------------------تصدق به- فقال------------- يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده- ما بين طنب---ي المدينة احوج مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	1860	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07953	true	4029764626157064959	95	193	467	926	1462	300	حدثنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال---- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال------------- هلكت قال ولم ق-ال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله-------------- فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	7953	3697653286825626163	331	519.5	256	496	66.73387145996094	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1712	false	-7195116328236830379	186	291	935	1420	1452	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان---- عروة بن الزبير اخبره ان زينب -بنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة----------------------------- قالت قلت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان قال وتحبين قلت ----نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة -بنت ابي سلمة -قال بنت- ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	1712	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07958	true	-605048376874128078	157	262	789	1282	1456	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة---------------- ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا -نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	7958	3697653286825626163	416	722.0	322	540	77.03704071044922	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1749	false	8416539182248831676	86	179	443	945	1522	300	قال ابن بطال كان الاقرب ان يقول المواليات جمع مولاة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO كتاب الاطعمة كتاب الاط-------------------------------عمة وقو------ل الله تعالي كلوا من طيبات ما رزقناكم البقرة و الاعراف و طه وقوله انفقوا من طيبات ما كسبتم البقرة وقوله كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم المءمنون كتاب الاطعمة وقوله كلوا من طيبات ما كسبتم التلاوة انفقوا البقرة 2504 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الاسير	1749	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07959	true	-830188775688804924	172	292	899	1531	1568	300	قال ابن بطال كان الاقرب ان يقول المو-ليات جمع مولاة والمواليات جمع مولي جمع التكسير ثم جمع موالي جمع السلامة بالالف والتاء فصار مواليات جمع الجمع وقال ابن التين ضبط بضم الميم وفتحها والوجه الضم انه اسم فاعل من والت موال اخر النكاح والحمد لله وحده 70 كتاب الاطعمة بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 70 كتاب الاطعمة و AUTO قول الله تعالي كلوا من طيبات ما رزق----------------------ناكم وقوله --كلوا من طيبات ما كسبتم و كلوا----------- من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم المءمنون 5373---------------------------------------------------------------- حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الاسير	7959	3697653286825626163	372	699.0	298	732	50.819671630859375	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1749	false	8416539182248831676	144	300	761	1522	1522	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن -----------------------النبي------------ صلي الله عليه وسلم قال اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الاسير وفكوا العاني اي وخلصوا الاسير 2505 وعن ابي حازم عن ابي هريرة اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد والجوع فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رحله فامر لي بعس من لبن فشربت منه ثم قال عد يا ابا هر فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فشربت حتي استوي بطني فصار كالقدح قال فلقيت عمر وذكرت له الذي كان من امري وقلت له تولي الله ذلك من كان احق به منك يا عمر والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرا لها منك قال عمر-	1749	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07960	true	-5028566433701752272	0	146	0	679	1494	300	حدثنا محمد بن فضي----------------------------------ل عن ابي-------------------------ه عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من طعام ثلاثة ايام حتي قبض مسلم 2976 فتح 537-----------------------------------------------------------5 وعن ابي حازم عن ابي هريرة اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد والجوع فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رحله فامر لي بعس من لبن فشربت منه ثم قال عد يا ابا هر فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فشربت حتي استوي بطني فصار كالقدح قال فلقيت عمر وذكرت له الذي كان من امري وقلت له تولي الله ذلك من كان احق به منك يا عمر والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرا لها منك قال عمر	7960	3697653286825626163	597	1113.5	469	797	74.90589904785156	124	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1749	false	8416539182248831676	153	184	805	975	1522	300	ابي واءل عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان والعا-------------------------------ني الاسي-----ر وفكوا العاني ------------اي وخلصوا الاسير	1749	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07961	true	6428772140575322466	24	63	114	332	1465	300	ابي واءل عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الاسير هذا الحديث سلف قريبا في الوليمة بلفظ فكوا العاني واجيبوا الداعي وعودوا المريض	7961	3697653286825626163	156	280.5	126	218	71.55963134765625	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1750	false	-330863777423030335	50	104	250	512	1434	300	AUTO-- باب التسمية علي الطعام والاكل باليمين 2506 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان قال الوليد بن كثير اخبرني انه سمع وهب بن كيسان انه سمع عمر بن ابي سلمة يقول كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه	1750	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07963	true	-4596920303624778121	245	300	1191	1454	1454	300	AUTO 2 باب التسمية علي الطعام والاكل باليمين 5376 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان قال الوليد بن كثير اخبرني انه سمع وهب بن كيسان انه سمع عمر بن ابي سلمة يقول كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه-	7963	3697653286825626163	258	502.5	205	264	97.7272720336914	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1323	false	-1341803853585976418	5	253	24	1212	1469	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي----- انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام---- فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او	1323	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07980	true	-1461552004925405995	56	299	298	1458	1464	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء--------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل-----ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به----------------------------- ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم ---------	7980	3697653286825626163	935	1581.0	737	1396	66.9770736694336	189	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0844	false	4210960715918717214	136	193	677	939	1479	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي------ عثمان----- عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع---- فاشتري منه شاة	844	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07981	true	-2367069150436506095	7	85	33	390	1488	300	حدثنا موسي------- حدثنا معتمر عن---------- ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال--- هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة	7981	3697653286825626163	230	397.5	178	378	60.846561431884766	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1000	false	-8617018306664146425	243	300	1211	1475	1475	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي------ عثمان----- عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وم-ءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل-	1000	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07981	true	-2367069150436506095	7	63	33	291	1488	300	حدثنا موسي------- حدثنا --معتمر عن---------- ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل	7981	3697653286825626163	234	421.5	182	277	84.47653198242188	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1001	false	1867548324451158321	0	117	0	575	1464	300	بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قالام هبة قال لا بل بيع---- فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي----- صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والمءة الا قد حز النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خب--ا له --فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت-- القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال بسواد البطن هو الكبد AUTO باب الهدية للمشركين 1462 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في ع-هد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1001	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07981	true	-2367069150436506095	63	160	291	764	1488	300	بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال-- هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر --نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البط---ن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وما-ءة الا قد حز------------------------- له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحمل-ته علي البعير او كما قال انظر2216 مسلم 2056 فتح 5383 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا منصور عن ام------------------------------------ه عن عاءشة------------ رضي الل-------------------------------------ه عنها توفي النبي صلي الله عليه وسلم	7981	3697653286825626163	366	573.5	283	593	61.72006607055664	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1750	false	-330863777423030335	139	268	673	1280	1434	300	حدثنا موسي حدثنا معتمر عن ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البطن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وم-ءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه- اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال	1750	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07981	true	-2367069150436506095	7	136	33	642	1488	300	حدثنا موسي حدثنا معتمر عن ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البطن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال	7981	3697653286825626163	607	1204.0	478	609	99.67159271240234	127	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1001	false	1867548324451158321	19	75	89	370	1464	300	منه --شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسل----------------------م بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والمءة الا قد حز النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خب--ا له --فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت-- القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال	1001	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07984	true	-2784390386984235748	129	183	646	921	1573	300	منه الشاة والسالف في البيوع والهبة ووجه ايراده هنا امره عليه السلام بسواد البطن ف---شوي وايم الله ما في الثلاثين وما-ءة الا قد حز------------------------- له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعط------اه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته- علي البعير او كما قال	7984	3697653286825626163	202	319.5	158	311	64.95176696777344	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1750	false	-330863777423030335	215	268	1022	1280	1434	300	منه --شاة فصنعت فامر نبي الله صلي الله----------------- عليه وسل--م بسواد البطن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وم-ءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال	1750	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07984	true	-2784390386984235748	129	183	646	921	1573	300	منه الشاة والسالف في البيوع والهبة ووجه ايراده هنا امره عليه السلام بسواد البطن فشوي وايم الله ما في الثلاثين وماءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعط-----اه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال	7984	3697653286825626163	221	396.0	173	280	78.92857360839844	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1751	false	-8395402668475978137	148	198	758	1013	1548	300	حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني حميد انه سمع انسا يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يبني بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وقال عمرو عن انس بني بها النبي صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع	1751	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07986	true	5237044330134771948	249	299	1250	1505	1509	300	حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني حميد انه سمع انسا يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يبني بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وقال عمرو عن انس بني بها النبي صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع	7986	3697653286825626163	255	510.0	205	255	100.0	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1751	false	-8395402668475978137	0	47	0	211	1548	300	هشام قال حدثني ابي عن يونس قال علي هو الاسكاف عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان قيل لقتادة فعلي ما كانوا ياكلون قال علي السفر	1751	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07986	true	5237044330134771948	200	246	1026	1236	1509	300	هشام قال حدثني ابي عن يونس قال علي هو الاسكاف-عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان قيل لقتادة فعلي ما كانوا ياكلون قال علي السفر	7986	3697653286825626163	210	415.0	164	211	99.52606964111328	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1751	false	-8395402668475978137	220	291	1121	1492	1548	300	حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه وعن وهب بن كيسان قال كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا -بن ذات النطاقين فقالت له اسماء يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين هل تدري ما كان النطاقان انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدهما وجعلت في سفرته اخر قال فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها	1751	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07987	true	8692116314156301486	5	76	23	395	1540	300	حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه وعن وهب بن كيسان قال كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا ابن ذات النطاقين فقالت له اسماء يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين هل تدري ما كان النطاقان انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدهما وجعلت في سفرته اخر قال فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها	7987	3697653286825626163	371	737.0	300	372	99.73118591308594	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1752	false	-7540771191052307777	151	215	805	1115	1517	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمستقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن	1752	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07987	true	8692116314156301486	80	143	414	722	1540	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس-اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالم-تقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن	7987	3697653286825626163	308	606.0	245	310	99.3548355102539	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1751	false	-8395402668475978137	157	291	804	1492	1548	300	حميد انه سمع انسا يقول------- قام النبي صلي الله عليه وسلم يبني بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقال عمرو عن انس بني بها النبي صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع يبني بصفية فيه رد علي الجوهري في تخطءته لمن------------------------------------------------------------------------------------------------- قال بني الرجل باهله ومثله بني بها النبي صلي الله عليه وسلم 2510 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه وعن وهب بن كيسان قال كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا -بن ذات النطاقين فقالت له اسماء يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين هل تدري ما كان النطاقان انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدهما وجعلت في سفرته اخر قال فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها	1751	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07988	true	4872902494567503036	1	177	5	892	1517	300	حميد عن----- انس رضي الله عنه قام النبي صلي الله عليه وسلم يبني بصفية الحديث وفي--------------ه امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وقد سلف في الجهاد والمغازي وشيخ البخاري فيه هو ابن ابي مريم وهو سعيد بن محمد بن الحكم ويقال الحكم بن محمد بن ابي مريم الجمحي مولاهم المصري ولد سنة اربع واربعين وماءة ومات سنة اربع وعشرين وماءتين وقال عمرو عن انس بني بها النبي صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع -------------------------وهذا اسنده في المغازي كما سلف عن عبد الغفار بن داود عن يعقوب بن عبد الرحمن عنه وعمرو هو ابن ابي عمرو مولي المطلب ثم قال البخاري حد----------------------------------------------------ثنا محمد ث---نا ابو معاوية --ثنا هشام عن ابيه وعن وهب بن كيسان قال كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا ابن ذات النطاقين فقالت له اسماء يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين هل تدري ما كان النطاقان انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدهما وجعلت في سفرته اخر قال فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها	7988	3697653286825626163	547	996.5	437	988	55.36437225341797	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1752	false	-7540771191052307777	165	187	869	972	1517	300	ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا	1752	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07988	true	4872902494567503036	212	233	1065	1167	1517	300	ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس-اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا	7988	3697653286825626163	102	199.0	81	103	99.02912902832031	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1753	false	-6477282022825559474	44	127	216	613	1457	300	باب كو---ن النبي صلي الله عليه وسلم لا ياكل حتي يسمي له وهذا وجه حسن لا غبار عليه 2512 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف الانصاري ان ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد	1753	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07994	true	4312188151231594218	222	300	1124	1504	1504	300	باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم--- ياكل حتي يسمي له فيعلم ما هو 5391-------------- حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف الانصاري ان ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله-اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس-فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد-	7994	3697653286825626163	360	672.0	286	400	90.0	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1753	false	-6477282022825559474	127	215	613	1041	1457	300	فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدمتن له هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي	1753	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07995	true	6176808369543064484	0	88	0	428	1538	300	فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدمتن له هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي	7995	3697653286825626163	428	856.0	340	428	100.0	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1753	false	-6477282022825559474	262	300	1279	1457	1457	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو قال كان ابو نهيك رجلا اكولا فقال له ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء فقال فانا اومن بالله ورسوله-	1753	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07997	true	6790491974420856866	247	285	1178	1357	1431	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو قال كان ابو نهيك رجلا اكولا فقال له ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء فقال فانا اومن بالله ورسوله	7997	3697653286825626163	178	351.0	141	179	99.44133758544922	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1754	false	4728521693908116011	0	35	0	171	1528	300	كان ابو نهيك رجلا اكولا بفتح النون وكسر الهاءعلي زنة طريق فقال له ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء -قال وانا اءمن بالله ورسوله ظاهر	1754	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07997	true	6790491974420856866	257	286	1224	1362	1431	300	كان ابو نهيك رجلا اكولا ف----------------------------------قال له ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء فقال فانا اومن بالله ورسوله انظر	7997	3697653286825626163	131	242.0	102	172	76.16278839111328	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1753	false	-6477282022825559474	268	300	1307	1457	1457	300	سفيان عن عمرو ------------قال كان ابو نهيك رجلا اكولا فقال له ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء فقال فانا اومن بالله ورسوله-	1753	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07998	true	6893120290514322743	211	245	1011	1174	1450	300	سفيان عن عمر وهو ابن دينارقال كان ابو نهيك رجلا اكولا فقال له ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء فقال فانا اومن بالله ورسوله	7998	3697653286825626163	148	280.0	118	163	90.79754638671875	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1754	false	4728521693908116011	0	59	0	286	1528	300	كان ابو نهيك رجلا اكولا بفتح النون وكسر الهاءعلي زنة طريق فقال له ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء -قال وانا اءمن بالله ورسوله ظاهر كلا------------------م ابن عمر---------------------- رضي الله عنه حمل الحديث علي العموم والجمهور علي ان -هذا خاص برجل واحد -----------------------قدم علي----------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1754	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms07998	true	6893120290514322743	217	278	1041	1339	1450	300	كان ابو نهيك رجلا اكولا ف----------------------------------قال له ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء فقال فانا اومن بالله ورسوله وهذه الاربعة كلها راجعة الي ابن عمر خامسها حديث ابي هريرة رضي الله----------------------------------- عنه ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	7998	3697653286825626163	188	266.0	141	368	51.08695602416992	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0225	false	-5220595022795431462	7	262	37	1273	1498	300	بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو -من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد- انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله-انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال ---اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال----- فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو- من سراتهمعن حديث محمود بن الربيع فصدقه	225	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08007	true	7022036713853101579	0	227	0	1112	1512	300	بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار-انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تات--ي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي---- فقال------------- سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت ---الي ناحية من البيت فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصف-----فنا فصلي ركعتين ثم سلم---- وحبسناه علي خزير- صنعناه-------- فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن ---------------الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل ----الا تراه--- قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال قلنا فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين فقال----------------------------- فان الله--- حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري---- احد بني سالم وكان من سراتهمعن حديث محمود---------- فصدقه	8007	3697653286825626163	1071	1900.0	848	1253	85.47486114501953	193	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1755	false	-4893320824812017014	16	109	109	567	1536	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال تعرق رسول الله صلي الله عليه وسلم كتفا نم قام فصلي ولم يتوضا تعرق رسول الله صلي الله عليه وسلم كتفا اي اكل ما عليها ماخوذ من العروق كانه اكله بما عليه من العروق وغيرها والكتف بفتح الكاف وكسر التاء ويخفف باسكان التاء ويقال فيه ايضا كتف بكسر الكاف واسكان التاء2516 وعن ايوب وعاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال انتشل النبي صلي الله عليه وسلم عرقا من قدر فاكل ثم صلي ولم يتوضا	1755	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08009	true	6133820877538108963	214	275	1080	1363	1474	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال تعرق رسول الله صلي الله عليه وسلم كتفا ثم قام فصلي ولم يتوضا انظر 207 مسلم 354 فتح 5405------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ايوب وعاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال انتشل النبي صلي الله عليه وسلم عرقا من قدر فاكل ثم صلي ولم يتوضا	8009	3697653286825626163	258	460.5	201	458	56.331878662109375	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1755	false	-4893320824812017014	86	110	462	573	1536	300	وعن ايوب وعاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال انتشل النبي صلي الله عليه وسلم عرقا من قدر فاكل ثم صلي ولم يتوضا انتشل	1755	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08010	true	-1151534864366906303	13	37	61	172	1524	300	وعن ايوب وعاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال انتشل النبي صلي الله عليه وسلم عرقا من قدر فاكل ثم صلي ولم يتوضا الشرح	8010	3697653286825626163	107	210.0	83	111	96.39639282226562	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0987	false	8951650624450127286	200	300	997	1504	1504	300	1439 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت-	987	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08011	true	-5532642255159541169	165	262	774	1269	1455	300	5407 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه ا---------نه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت	8011	3697653286825626163	487	949.5	391	508	95.86614227294922	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0988	false	-3477528275366620987	0	38	0	187	1535	300	فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء	988	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08011	true	-5532642255159541169	262	300	1269	1455	1455	300	فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء-	8011	3697653286825626163	186	367.0	149	187	99.46524047851562	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0146	false	2340615554285067896	92	129	447	622	1482	300	حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه -------------اخبره ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فدعي الي الصلاة فالقي السكين--------------------- فصلي ولم يتوضا	146	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08012	true	-9145885982968791378	140	226	691	1095	1459	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا انظر 208 مسلم 355 فتح ذكر فيه حديث عمرو بن امية رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة -------------------------------------------------------------------فالقي السكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	8012	3697653286825626163	89	-33.0	70	473	18.81606674194336	16	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1755	false	-4893320824812017014	132	174	689	890	1536	300	AUTO--- باب النفخ في الشعير 2517 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم انه سال سهلا هل رايتم في زمان النبي صلي الله عليه وسلم النقي قال لا فقلت---- كنتم تنخلون الشعير قال لا ولكن كنا ننفخه	1755	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08013	true	-8517351592479853516	242	286	1143	1351	1416	300	AUTO 22 باب النفخ في الشعير 5410 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم انه سال سهلا هل رايتم في زمان النبي صلي الله عليه وسلم النقي قال لا فقلت فهل كنتم تنخلون الشعير قال لا ولكن كنا ننفخه	8013	3697653286825626163	198	380.5	156	208	95.19230651855469	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1755	false	-4893320824812017014	151	242	780	1241	1536	300	سال سهلا هل رايتم في زمان النبي صلي الله عليه وسلم النقي قال لا فقلت---- كنتم تنخلون الشعير قال لا ولكن كنا ننفخه النقي بفتح الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وكسر القاف وتشديد المثناة التحتية AUTO--- باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ياكلون 2518 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في مضاغي	1755	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08014	true	1026432370046387690	4	167	23	856	1478	300	سال سهلا هل رايتم في زمان النبي صلي الله عليه وسلم النقي قال لا فقلت كيف كنتم تنخلون الشعير قال لا ولكن كنا ننفخه الشر-----ح النقي الخبز الحواري وفي حديث اخر يجء الناس يوم القيامة علي ارض بيضاء عفراء كقرصة النقي يعني الحواري ونخل الدقيق بالغربال وهو المنخلاي تصفيته من النخالة وغيرها وفيه ما كان عليه السلف من التخشن في ماكلهم وترك الرقيق لها والتباين فيها وكانوا في سعة من تنخيله لان ذلك مباح لهم فاثروا التخشن وتركوا التنعم ليقتدي بهم من ياتي بعدهم فخالفناهم في ذلك واثرنا الترقيق في الماكل ولم نرض مما رضوا به من ذلك ولا قوة الا به------------------------------------ AUTO 23 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ياكلون 5411 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في مضاغي	8014	3697653286825626163	415	579.5	330	874	47.48283767700195	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1756	false	3414373810845300007	5	57	28	272	1526	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن اسماعيل عن قيس عن سعد قال رايتني سابع سبعة مع النبي صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الحبلة او الحبلة حتي يضع احدنا ما تضع الشاة ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خسرت اذا وضل سعيي	1756	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08014	true	1026432370046387690	170	221	871	1114	1478	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن اسماعيل عن قيس عن سعد قال رايتني سابع سبعة مع النبي صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الحبلة او الحبلة-حتي يضع احدنا ما تضع الشاة ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خسرت اذا وضل سعيي	8014	3697653286825626163	243	481.0	192	244	99.59016418457031	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1755	false	-4893320824812017014	202	259	1041	1326	1536	300	عباس الجريري عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة -------------قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان----- سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في مضاغي -------فاعطاني سبع --------------------------قال الزركشي وروي بعد هذا خمس تمرات فاما ان يكون احدهم------ا وهما او وقع مرتين	1755	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08015	true	-8382322066749447798	162	226	776	1090	1497	300	عباس الجريري عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم----- بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان منهم سبع تمرات واعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في مضاغي كذا هنا اعطا-ه سبعا وذكر بعده انه اعطاه خمسا قال ابن التين--------------------- فاما ان تكون احداهما فيها وهم- او كان مرتين	8015	3697653286825626163	239	392.0	189	342	69.88304138183594	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1756	false	3414373810845300007	95	142	475	702	1526	300	حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من الخبز الشعير	1756	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08015	true	-8382322066749447798	22	69	113	340	1497	300	حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من الخبز الشعير	8015	3697653286825626163	227	454.0	180	227	100.0	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1893	false	6819949771086367082	87	115	459	590	1527	300	لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان-- احدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خبت اذا وضل سعيي الا	1893	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08016	true	7885620426478124233	65	89	325	442	1565	300	لنا طعام الا ورق الحبلة او الحبلةحتي يضع احدنا ------ما تضع الشاة---------- ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خبت اذا وضل عملي هذا	8016	3697653286825626163	97	158.0	75	133	72.93232727050781	17	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1756	false	3414373810845300007	111	160	555	810	1526	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من الخبز الشعير شاة مصلية بفتح الميماسم مفعول واصلها مصلوية اجتمعت واو وياء وسبقت احداهما بالسكون فقلبت الواو ياء وادغمت في --	1756	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08017	true	5719588022903852483	225	271	1126	1364	1522	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من --خبز الشعير --المصلية المشوية------------ واصلها مصلوية اجتمعت حرفا علة وسبق الاول--- بالسكون فقلبت الواو ياء وادغمت فيها	8017	3697653286825626163	212	376.0	169	257	82.49027252197266	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1756	false	3414373810845300007	257	300	1314	1526	1526	300	AUTO--- باب الشاة المسموطة والكتف والجنب 2522 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي عن قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم قال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله-	1756	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08025	true	8639963734627512112	141	185	715	931	1500	300	AUTO 26 باب الشاة المسموطة والكتف والجنب 5421 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي عن قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم قال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله	8025	3697653286825626163	209	404.0	167	216	96.75926208496094	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1757	false	-2200036893487927119	36	189	181	934	1507	300	AUTO--- باب الحيس 2523 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او بكساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	1757	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08027	true	-7412428697686774590	113	265	555	1309	1475	300	AUTO 28 باب الحيس 5425 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب-انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او بكساء-ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	8027	3697653286825626163	748	1477.0	597	756	98.9417953491211	148	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1880	false	-3351678642192889970	222	300	1185	1565	1565	300	AUTO--- باب التعوذ من غلبة الرجال 2782 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل-	1880	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08027	true	-7412428697686774590	113	185	555	910	1475	300	AUTO 28 باب الحيس 5425 حد----------------ثنا قتيبة حد--------ثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب-انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس---- غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل	8027	3697653286825626163	338	639.0	270	384	88.02083587646484	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1881	false	8660038289550906254	0	80	0	396	1517	300	والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او -كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي---- بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	1881	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08027	true	-7412428697686774590	185	265	910	1309	1475	300	والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او بكساء-ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جب-ل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	8027	3697653286825626163	394	766.5	315	401	98.25436401367188	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1757	false	-2200036893487927119	196	266	976	1343	1507	300	AUTO--- باب ذكر الطعام 2524 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس	1757	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08030	true	6323888422190269638	229	300	1122	1491	1491	300	AUTO 30 باب ذكر الطعام 5427 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس-	8030	3697653286825626163	363	712.0	294	370	98.10810852050781	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1758	false	8673870756399681849	38	145	195	727	1519	300	النو------ن AUTO--- باب الادم 2526 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة انه سمع القاسم بن محمد يقول كان في بريرة ثلاث سنن ارادت عاءشة ان تشتريها فتعتقها فقال اهلها ولنا الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو شءت شرطتيه لهم فانما الولاء لمن اعتق قال واعتقت فخيرت في ان تقر تحت زوجها او تفارقه ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بيت عاءشة وعلي النار برمة تفور فدعا بالغداء فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار لحما قالوا بلي يا رسول الله ولكنه لحم تصدق به علي بريرة فاهدته لنا فقال هو صدقة عليها وهدية لنا	1758	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08032	true	-6015760058983719519	87	196	430	971	1468	300	النون لغتان AUTO 31 باب الادم 5430 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة انه سمع القاسم بن محمد يقول كان في بريرة ثلاث سنن ارادت عاءشة ان تشتريها فتعتقها فقال اهلها ولنا الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو شءت شرطتيه لهم فانما الولاء لمن اعتق قال واعتقت فخيرت في ان تقر تحت زوجها او تفارقه ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بيت عاءشة وعلي النار برمة تفور فدعا بالغداء فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار لحما قالوا بلي يا رسول الله ولكنه لحم تصدق به علي بريرة فاهدته لنا فقال هو صدقة عليها وهدية لنا	8032	3697653286825626163	528	1038.5	421	541	97.5970458984375	105	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1758	false	8673870756399681849	55	103	280	523	1519	300	القاسم بن محمد يقول كان في بريرة ثلاث سنن ارادت عاءشة ان تشتريها فتعتقها------- فقال اهلها ولنا الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله--------------------------------------------------- عليه وسلم فقال لو شءت شرطتيه لهم فانما الولاء لمن اعتق قال واعتقت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخيرت في -ان تقر تحت زوجها او تفارقه --ودخل رسول الله	1758	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08034	true	-472496468454249275	64	184	304	927	1550	300	القاسم بن محمد----- كان في بريرة ثلاث سنن ا------------------------عترض الداودي فقال تشتمل علي نحو ثلاثين قلت وصلت الي نحو الاربعماءة وافردت بالتاليف والجواب ان هذه الثلاث مهمات وقوله عليه السلام--- لو شءت شرطت --لهم فانما الولاء لمن اعتق وفي اكثر الاحاديث اشترطي لهم الولاء واحتيج الي الجواب اما بان اللام بمعني علي لقوله وان اساتم فلها الاسراء او ان الشرط لم يقارن بل سبق او هشاما انفرد به فلعله نقله علي المعني او انه اولا امر به كما كانوا يفعلونه في الجاهلية ثم منعها عنه او انه خاص بتلك الواقعة وقال الاصيلي معناه لا يلزمه لان الولاء لمن اعتق يءيده رواية البخاري ودعيهم يشترطون ما شاءوه فصل وقولها فخيرت بين ان تقر تحت زوجها او تفارقه يصح ان يكون اصله	8034	3697653286825626163	136	172.0	102	657	20.700151443481445	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1365	false	-4911095842385398367	109	209	536	1027	1513	300	حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار ابو عبد الله الجهني ع-----------------------------ن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطني حتي لا اكل الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية -هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان اخير الناس للمس-كين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فنش-قها فنلعق ما فيها	1365	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08035	true	-4461689700360760412	26	106	129	528	1539	300	حدثنا----------------------------- عبد الرحمن بن شيبة قال اخبرني ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن----- المقبري عن ابي هريرة قال كن---------------------------------------------------ت الزم النبي---- صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة و----الصق بطني بالحصباء و-----------------استقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني و-----خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينق----لب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة----- ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيها	8035	3697653286825626163	338	586.0	266	523	64.62715148925781	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1758	false	8673870756399681849	184	300	935	1519	1519	300	هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل يحب الحلواء والعسل الحلواء بالمد والقصر كل حلو يءكل قال الخطابي لا يقع الا علي ما دخلته الصنعة 2528 حدثنا عبد الرحمن بن شيبة قال اخبرني ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة قال كنت الزم النبي صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والصق بطني بالحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها-	1758	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08035	true	-4461689700360760412	0	103	0	514	1539	300	هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء وال-------------------عسل انظر 4912 مسلم 1474 فتح 5432---------------------------------------------------- حدثنا عبد الرحمن بن شيبة قال اخبرني ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة قال كنت الزم النبي صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والصق بطني بالحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها	8035	3697653286825626163	487	936.0	389	585	83.24786376953125	96	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0808	false	8006907611459629171	176	251	870	1224	1467	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا-------- ومرقا فيه دباء وقديد -------فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	808	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08040	true	386159820471245198	79	151	401	746	1490	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك------------- يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس---------فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انسفرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة------ فلم ازل احب الدباء من يومءذ	8040	3697653286825626163	315	571.5	248	374	84.22460174560547	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1759	false	8754286314640019576	146	300	729	1523	1523	300	رضي الله عنهما قال رايت النبي----- صلي الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء بالقثاء علي زنة فعال بكسر القاف وتشديد المثلثة والهمزة اصلية AUTO باب الرطب والتمر 2531 حد-------------------------------ثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان بالمدينة يهودي وكان يسلفني في تمري الي الجداد وكانت لجابر الارض التي بطريق رومة فجلست فخلا عاما فجاءني اليهودي عند الجداد ولم اجد منها شيءا فجعلت استنظره الي قابل فيابي فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاصحابه امشوا نستنظر لجابر من اليهودي فجاءءني في نخلي فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكلم اليهودي فيقول ابا القاسم لا انظره فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم قام فطاف في النخل ثم جاءه فكلمه فابي فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فاكل ثم قال اين عريشك يا-	1759	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08042	true	-2460828288809799013	11	160	52	808	1503	300	رضي الله عنه-ا قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شبعنا من الاسودين --------------------------------------------------------------------------التمر والماء انظر 5383 مسلم 2975 فتح 5443 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان بالمدينة يهودي وكان يسلفني في تمري الي الجداد وكانت لجابر الارض التي بطريق رومة فجلست فخلا عاما فجاءني اليهودي عند الجداد ولم اجد منها شيءا فجعلت استنظره الي قابل فيابي فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاصحابه امشوا نستنظر لجابر من اليهودي فجاءوني في نخلي فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكلم اليهودي فيقول ابا القاسم لا انظره فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم قام فطاف في النخل ثم جاءه فكلمه فابي فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فاكل ثم قال اين عريشك يا	8042	3697653286825626163	678	1302.5	544	831	81.58844757080078	130	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1760	false	5341065481969056182	0	57	0	283	1458	300	جابر فاخبرته فقال افرش لي فيه ففرشته فدخل فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري فاكل منها ثم قام فكلم اليهودي فابي عليه فقام في الرطاب في النخل الثانية ثم قال يا جابر جد واقض فوقف في الجداد فجددت منها ما قضيته وفضل منه فخرجت حتي جءت النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته فقال اشهد اني رسول الله	1760	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08042	true	-2460828288809799013	160	217	808	1091	1503	300	جابر فاخبرته فقال افرش لي فيه ففرشته فدخل فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري فاكل منها ثم قام فكلم اليهودي فابي عليه فقام في الرطاب في النخل الثانية ثم قال يا جابر جد واقض فوقف في الجداد فجددت منها ما قضيته وفضل منه فخرجت حتي جءت النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته فقال اشهد اني رسول الله	8042	3697653286825626163	283	566.0	226	283	100.0	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1760	false	5341065481969056182	99	143	506	708	1458	300	AUTO--- باب العجوة 2532 حدثنا جمعة بن عبد الله حدثنا مروان اخبرنا هاشم بن هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر	1760	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08044	true	5386632490136711831	213	258	1051	1256	1441	300	AUTO 43 باب العجوة 5445 حدثنا جمعة بن عبد الله حدثنا مروان اخبرنا هاشم بن هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر	8044	3697653286825626163	198	386.0	154	205	96.58536529541016	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1760	false	5341065481969056182	144	231	711	1127	1458	300	تصبح اي اكل-- صباحا قبل ان يطعم شيءا بسبع تمرات عجوة بالاضافة وتركها و علي تقدير ترك الاضافة فلك جر عجوة علي انه عطف بيان ونصبه علي انه تمييز AUTO--- باب القران في التمر 2533 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جبلة بن سحيم قال اصابنا عام سنة مع ابن الزبير رزقنا تمرا فكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن ناكل ويقول لا تقارنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه قال شعبة الاذن من قول ابن عمر	1760	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08046	true	-7606933438693238254	20	89	102	434	1470	300	تصبح اي اكلها صباحا قبل ان يطعم شيءا والسم سينه مثلثه---------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 44 باب القران في التمر 5446 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جبلة بن سحيم قال اصابنا عام سنة مع ابن الزبير رزقنا تمرا فكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن ناكل-ويقول لا تقارنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه قال شعبة الاذن من قول ابن عمر	8046	3697653286825626163	308	577.5	241	421	73.15914154052734	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1760	false	5341065481969056182	242	300	1185	1458	1458	300	AUTO--- باب من ادخل الضيفان عشرة عشرة والجلوس علي الطعام عشرة عشرة الضيفان بكسر الضاد المعجمة جمع ضيف 2534 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان عن انس وعن هشام عن محمد عن انس وعن سنان ابي ربيعة عن انس ان ام سليم امه عمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة-	1760	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08047	true	3813922491042897609	196	247	924	1160	1412	300	AUTO 48 باب من ادخل الضيفان عشرة عشرة والجلوس علي الطعام عشرة عشرة 5450 حد-----------------------------------ثنا الصلت بن محمد حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان عن انس وعن هشام عن محمد عن انس وعن سنان ابي ربيعة عن انس ان ا-----م امه-عمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة	8047	3697653286825626163	225	407.0	177	277	81.2274398803711	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1761	false	6888788074032539944	0	54	0	254	1449	300	وعصرت عكة عندها ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فدعوته قال ومن معي فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة قال يا رسول الله انما هو شء صنعته ام سليم فدخل فجء به وقال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي	1761	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08047	true	3813922491042897609	247	300	1160	1412	1412	300	وعصرت عكة عندها ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه-فدعوته قال ومن معي فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة قال يا رسول الله انما هو شء صنعته ام سليم فدخل فجء به وقال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي-	8047	3697653286825626163	252	494.0	200	254	99.21260070800781	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1760	false	5341065481969056182	261	300	1289	1458	1458	300	حدثنا الصلت بن محمد حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان عن انس وعن هشام عن محمد عن انس وعن سنان ابي ربيعة عن انس ان ام سليم امه عمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة-	1760	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08048	true	4658489917170792402	33	71	152	319	1441	300	حدثنا الصلت بن محمد --ثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان عن انس وعن هشام عن محمد عن انس وعن سنان ابي ربيعة عن انس ان ام سليم امه-عمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة	8048	3697653286825626163	166	316.5	129	170	97.64705657958984	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1761	false	6888788074032539944	0	82	0	383	1449	300	وعصرت عكة عندها ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فدعوته قال ومن معي فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة -قال يا رسول الله انما هو شء صنعته ام سليم فدخل فجء به وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فجعلت انظر هل نقص منها شء	1761	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08048	true	4658489917170792402	71	149	319	687	1441	300	وعصرت عكة عندها ثم بعثتني الي رسول الله--------------- فاتيته وهو في اصحابه-فدعوته قال ومن معي فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة فقال يا رسول الله انما هو شء صنعته ام سليم فدخل فجء به وقال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------شرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فجعلت انظر هل نقص منها شء	8048	3697653286825626163	259	391.0	202	484	53.51239776611328	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1761	false	6888788074032539944	99	158	473	757	1449	300	AUTO--- باب الكباث وهو ورق الاراك 2535 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران نجني الكباث فقال عليكم بالاسود منه فانه ايطب فقال اكنت ترعي الغنم قال نعم وهل من نبي الا رعاها	1761	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08050	true	5228684845754136324	57	117	290	577	1501	300	AUTO 50 باب الكباث وهو ثمر الاراك 5453 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران نجني الكباث فقال عليكم بالاسود منه فانه ايطب فقال اكنت ترعي الغنم قال نعم وهل من نبي الا رعاها	8050	3697653286825626163	277	541.0	218	287	96.51567840576172	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1762	false	7647564693748778372	0	146	0	723	1496	300	امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا غير مكفي بفتح الميم وسكون الكاف وكسر الفاء وتشديد المثناة التحتية والمراد الطعام ويروي غير مكفا اي غير مقلوب لعدمه او الاستغناء عنه ولا مودع اي غير متروك الطلب اليه والرغبة له ربنا بالنصب ووجهه ظاهر وعند الاصيلي بالرفع علي انه خبر اي انت ربنا قيل ويجوز فيه الجر علي البدل من اسم الله في قوله اول الكلام الحمد لله وقال السفاقسي بدل من الضمير في عنه 2538 حدثنا ابو عاصم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من طعامه وقال مرة اذا رفع ماءدته قال الحمد لله الذي كفانا واروانا غير مكفي ولا مكفور وقال مرة الحمد لله ربنا غير مكفي ولا مودع ولا مستغني ربنا	1762	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08054	true	7901478958583801482	118	198	540	927	1435	300	امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا مسلم 5459 فتح 5459---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو عاصم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من طعامه وقال مرة اذا رفع ماءدته-قال الحمد لله الذي كفانا واروانا غير مكفي ولا مكفور وقال مرة الحمد لله ربنا غير مكفي ولا مودع-ولا مستغني ربنا	8054	3697653286825626163	373	700.0	295	723	51.59059524536133	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1762	false	7647564693748778372	157	206	774	1009	1496	300	AUTO--- باب الاكل مع الخادم 2539 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن محمد هو ابن زياد قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله اكلة او اكلتين او لقمة او لقمتين فانه ولي حره وعلاجه	1762	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08058	true	6365343819401633295	37	86	189	426	1490	300	AUTO 55 باب الاكل مع الخادم 5460 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن محمد هو ابن زياد-قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله اكلة او اكلتين او لقمة او لقمتين فانه ولي حره وعلاجه	8058	3697653286825626163	230	445.0	182	238	96.63865661621094	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0146	false	2340615554285067896	88	177	430	844	1482	300	يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل ع---ن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان -------------اباه اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة------- فدعي الي الصلاة فالقي ---السكين------------------------- فصلي ولم يتوضا يحتز بحاء مهملة وزاي يقطع AUTO باب من مضمض من السويق ولم يتوضا 165 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام	146	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08061	true	-7112840877934812561	152	234	735	1112	1421	300	شعيب عن الزهري وقال--- الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا انظر 208 مسلم 355 فتح 5463 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن-------------- مالك رضي الله عنه ع------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	8061	3697653286825626163	197	281.0	148	466	42.27467727661133	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0804	false	-6288725348398166747	224	300	1177	1526	1526	300	حدثنا ع-----مر بن -------حفص حدثنا ابي حدث------نا الاعمش قال حدثني شقيق عن ابي--- مسعود--------- قال جاء رجل من الانصار يكني ابا شعيب فقال ل--غلام له قصاب اجعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي طعاما يكفي خمسة فاني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فاني قد عرفت في وجهه الجوع فدعاهم فجاء معهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد---------- تبعنا فان شءت ان تاذن له فاذن له وان شءت ان يرجع رجع فقال لا-	804	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08061	true	-7112840877934812561	22	117	101	565	1421	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش---- حدثنا شقيق حدثنا ابو مسعود الانصاري قال كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب وكان له غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي-------- ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه----- فدعاه فتب----عهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت----------- له وان شءت تركته ق-------ال لا	8061	3697653286825626163	240	336.0	182	503	47.71371841430664	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1762	false	7647564693748778372	255	300	1268	1496	1496	300	الناس بالحجاب كان ابي بن كعب يسالني عنه اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب -بنة جحش وكان تزوجها بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتي قام رسول-	1762	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08063	true	5533722884635260030	0	44	0	229	1528	300	الناس بالحجاب كان ابي بن كعب يسالني عنه اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب ابنة جحش وكان تزوجها بالمدينة-فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتي قام رسول	8063	3697653286825626163	227	439.0	184	230	98.6956558227539	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1763	false	5472559789886037028	0	44	0	218	1459	300	الله صلي الله عليه وسلم فمشي ومشيت معه حتي بلغ باب حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجعت معه فاذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتي بلغ باب حجرة عاءشة فرجع ورجعت معه فاذا هم--- قاموا فضرب بيني وبينه سترا وانزل الحجاب	1763	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08063	true	5533722884635260030	44	89	229	450	1528	300	الله صلي الله عليه وسلم فمشي ومشيت معه حتي بلغ باب حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجعت معه فاذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتي بلغ باب حجرة عاءشة فرجع ورجعت معه فاذا هم قد قاموا فضرب بيني وبينه سترا وانزل الحجاب	8063	3697653286825626163	218	430.0	174	221	98.64253234863281	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1764	false	-8669221642860456812	241	290	1221	1470	1520	300	باب اماطة الاذي عن الصبي في العقيقة 2544 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اصبغ اخبرني ابن وهب عن جرير بن حازم عن ايوب السختياني عن محمد -بن سيرين حد--ثنا سلمان بن عامر الضبي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي واميطوا عنه	1764	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08066	true	3219267034250234653	74	194	363	943	1469	300	باب اماطة الاذي عن الصبي في العقيقة حدثنا ابو النعمان هو محمد بن الفضلثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن سلمان بن عامر قال مع الغلام عقيقة ثم قال وقال حجاج ثنا حماد انا ايوب وقتادة وهشام وحبيب عن ابن سيرين عن سلمان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وحماد هذا هو ابن سلمة كما سياتيوقال غير واحد عن عاصم وهشام عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن جرير بن حازم عن ايوب السختياني عن محمد ابن سيرين قال ثنا سلمان بن عامر الضبي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي ورواه ------	8066	3697653286825626163	230	426.5	184	586	39.2491455078125	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1410	false	2536216678796807142	196	270	998	1347	1492	300	ابي اسامة عن--- هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء------------ رضي الله عنه-ا انها حملت بعبد الله بن الزبير----- قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بت--مرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	1410	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08079	true	5332590616513564174	111	190	554	928	1446	300	ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	8079	3697653286825626163	338	618.0	264	377	89.6551742553711	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1763	false	5472559789886037028	109	300	543	1459	1459	300	AUTO-- باب تسمية المولود غداة يولد لمن لم يعق وتحنيكه 2541 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة قال حدثني بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي فحنكه بتمرة اي مضغها ودلك بها حنكه 2542 حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم وانا متم اسم فاعل يقال امراة متم للحامل اذا قرب زمن وضعها 2543 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عبد الله بن عون عن انس بن سيرين-	1763	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08079	true	5332590616513564174	13	227	74	1103	1446	300	AUTO 1 باب تسمية المولود غداة يولد لمن لم يعق وتحنيكه 5467 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة قال حدثني بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي انظر 6198 مسلم 2145 فتح 5468 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء انظر222 مسلم 286 فتح 5469 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم انظر 3909 مسلم 2146 فتح 5470 حدث----------------------------------نا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عبد الله بن عون عن انس بن سيرين	8079	3697653286825626163	811	1553.0	637	1063	76.29351043701172	167	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1764	false	-8669221642860456812	0	73	0	344	1520	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني قالت ام سليم هو اسكن ما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت وار الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما قال لي ابو طلحة احفظه	1764	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08079	true	5332590616513564174	227	300	1103	1446	1446	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني قالت ام سليم هو اسكن ما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت وار الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما قال لي ابو طلحة احفظه-	8079	3697653286825626163	343	681.0	271	344	99.70930480957031	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1410	false	2536216678796807142	205	270	1035	1347	1492	300	اسماء رضي الله عنها انها حملت بعبد الله بن الزبير----- قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بت--مرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	1410	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08080	true	1104074457759742357	136	203	674	995	1496	300	اسماء رضي الله عنها انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	8080	3697653286825626163	306	577.5	241	324	94.44444274902344	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1763	false	5472559789886037028	133	270	662	1319	1459	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فحنكه بتمرة اي مضغها ودلك بها حنكه 2542 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	1763	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08080	true	1104074457759742357	76	217	367	1063	1496	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت--- النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي وسياتي في الادب واخرجه مسلم ايضا ثانيها حديث عاءشة رضي الله عنها اتي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء وياتي في الادب ايضا ثالثها حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماء------------ رضي الله عنه-ا انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	8080	3697653286825626163	534	901.0	422	817	65.36107635498047	105	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1764	false	-8669221642860456812	73	123	344	588	1520	300	حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم وارسلت معه بتمرات فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال امعه شء قالوا نعم تمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم اخذ من فيه فجعلها في في الصبي وحنكه به وسماه عبد الله	1764	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08080	true	1104074457759742357	0	50	0	244	1496	300	حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم وارسلت معه بتمرات فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال امعه شء قالوا نعم تمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم اخذ من فيه فجعلها في في الصبي وحنكه به وسماه عبد الله	8080	3697653286825626163	244	488.0	194	244	100.0	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1764	false	-8669221642860456812	249	288	1262	1458	1520	300	وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن جرير بن حازم عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين حدثنا سلمان بن عامر الضبي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي	1764	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08082	true	4562808756698957005	77	116	372	568	1526	300	وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن جرير بن حازم عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين حدثنا سلمان بن عامر الضبي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي	8082	3697653286825626163	196	392.0	157	196	100.0	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1765	false	-2419913018496699235	173	246	940	1280	1551	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض قال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل فان اخذ الكلب ذكاة وان وجدت مع كلبك او كلابك كلبا غيره فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله فلا تاكل فانما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي	1765	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08089	true	5899955291128190791	4	75	21	359	1519	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض قال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل فان اخذ الكلب ذكاة وان وجدت مع كلبك او كلابك-كلبا غيره فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله-فلا تاكل فانما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي	8089	3697653286825626163	338	666.0	267	340	99.4117660522461	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1766	false	6260958857239153665	0	55	0	253	1465	300	فقال اذا اصبت بحده فكل فاذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل فقلت ارسل كلبي قال اذا ارسلت كلبك وسميت فكل قلت فان اكل قال فلا تاكل فانه لم يمسك عليك انما امسك علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال لا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي اخر	1766	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08100	true	-1848608791133685779	57	112	300	553	1441	300	فقال اذا اصبت بحده فكل فاذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل فقلت ارسل كلبي قال اذا ارسلت كلبك وسميت فكل قلت فان اكل قال فلا تاكل فانه لم يمسك عليك انما امسك علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال لا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي اخر	8100	3697653286825626163	253	506.0	198	253	100.0	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1766	false	6260958857239153665	83	142	387	666	1465	300	AUTO-- باب ما اصاب المعراض بعرضه 2548 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل	1766	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08103	true	-5413393982855479187	221	281	1056	1337	1423	300	AUTO 3 باب ما اصاب المعراض بعرضه 5477 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل	8103	3697653286825626163	275	540.5	216	281	97.8647689819336	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1766	false	6260958857239153665	104	144	492	677	1465	300	بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل ---------خزق بالزاي	1766	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08104	true	535726896843992866	0	42	0	193	1482	300	بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت ان-ا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل وقد سلف وخزق بالخاء	8104	3697653286825626163	180	348.0	140	194	92.78350830078125	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1766	false	6260958857239153665	214	300	1079	1465	1465	300	حدثنا يوسف بن راشد حذثنا وكيع ويزيد بن هارون واللفظ ليزيد عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكي به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت-	1766	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08109	true	7235134105033830429	34	117	170	554	1455	300	حدثنا يوسف بن راشد حدثنا وكيع ويزيد بن هارون واللفظ ليزيد-عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف او كان يكره الخذف-وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكي به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الخذف او كره الخذف-وانت	8109	3697653286825626163	382	743.0	300	387	98.7080078125	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1767	false	1651446662699158518	25	203	126	1013	1513	300	وقال القاضي في الاكمال لا ينكا العدو رويناه بالهمز وروي لا ينكي ب------------------------كسر الكاف---------- وهو اوجه في هذا الموضع لان المهموز انما هو من نكات القرحة وليس---- موضعه الا علي تجوز وانما هو -من النكاية ----------------------قال صاحب العين ونكات------- لغة فيه فعلي هذا تتوجه هذه الرواية--------------------------------------------------------------------------------- AUTO-- باب من اقتني كلبا ليس بكلب صيد او ماشية 2550 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا ليس بكلب ماشية او ضارية نقص--------------------------------------------------- كل يوم من عمله قيراطان نقص كل يوم من عمله قيراطين نقص تستعمل لازما ومتعديا فنصب قيراطين علي انه متعد وفاعله ضمير يعود علي الاقتناء المفهوم من اقتني كلبا ويروي قيراطان بالرفع علي انه لازم او علي انه متعد مبني للمفعول وكلاهما ثابت في النسخ 2551 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالما يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلب ضار لصيد او كلب ماشية فانه ينقص	1767	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08111	true	-3605080591597987959	133	300	684	1498	1498	300	وقال في ---------اكماله------------- رويناه مهموزا قال وفي بعض الروايات ينكي بفتح الياء وكسر الكاف غير مهموز وهو اوجه هنا---------- لان المهموز انما هو من نكات القرحة وليس هذا موضعه الا علي تجوز وانما هذا من النكاية يقال نكيت العدو انكيه قال صاحب العين ونكات بالهمز لغة فيه وقال ابن التين قوله لا ينكي به عدو هو غير مهموز يقال نكيت في العدو وانكي اذا قتلت وجرحت ونكات القرحة بالهمز AUTO 6 باب من اقتني كلبا ليس بكلب صيد او ماشية 5480 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا ليس بكلب ماشية او ضارية نقص كل يوم من عمله قيراطان انظر 5481 مسلم 1574 فتح 548--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالما يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلب ضار لصيد او كلب ماشية فانه ينقص-	8111	3697653286825626163	559	839.5	439	1089	51.33149719238281	110	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1767	false	1651446662699158518	98	212	489	1053	1513	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا ليس بكلب ماشية او ضارية نقص------------------------------------------------------------------ كل يوم من عمله قيراطان نقص كل يوم من عمله قيراطين نقص تستعمل لازما ومتعديا فنصب قيراطين علي انه متعد وفاعله ضمير يعود علي الاقتناء المفهوم من اقتني كلبا ويروي قيراطان بالرفع علي انه لازم او علي انه متعد مبني للمفعول وكلاهما ثابت في النسخ 2551 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالما يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلب ضار لصيد او كلب ماشية فانه ينقص من اجره كل يو----------------------------------------م قيراطان الا كلب ماشية او	1767	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08112	true	-1671119990120286110	55	117	250	540	1405	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا ليس بكلب ماشية او ضارية نقص كل يوم من عمله قيراطان وهو من افراده من هذا الوجه وعنه من اقتني ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبا الا كلب ضار لصيد او كلب ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان واخرجه مسلم والنساءي وعنه من اقتني كلبا الا كلب ماشية او	8112	3697653286825626163	169	86.0	131	675	25.037036895751953	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0988	false	-3477528275366620987	212	259	1090	1325	1535	300	1441 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن------- هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم ف----لغبوا فادركتها ف------اخذتها فاتيت بها ابا---- طلحة فذبحها وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها	988	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08125	true	-4432809330976088850	102	148	495	725	1463	300	5489 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن- شعبة قال حدثني هشام بن زيد عن انس بن مالك------- رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليها حتي لغبوا فسعيت عليها حتي اخذتها فجء-ت بها الي ابي طلحة ف-------بعث الي النبي-------- صلي الله عليه وسلم بوركها و--فخذيها	8125	3697653286825626163	158	216.0	123	256	61.71875	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0988	false	-3477528275366620987	224	259	1144	1325	1535	300	انس بن مالك عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران---------------------- فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها	988	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08126	true	3796834643700541101	186	276	910	1385	1515	300	انس بن مالك------- رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليها حتي لغبوا فسعيت علي----------------------------------------------------------ها الحديث وسلف في الهبة ومعني انفجنا اجرينا وفي كتاب الافعال نفج الارنب وغيره نفوجا اسرع وقال صاحب العين وانفجته وكل ما ارتفع فقد انتفج ورجل نفاج بما لم يفعل وقال ابن التين انفجنا اثرنا يقال نفج الارنب اذا ثار وانفجه صاءده اثاره وهو بمعني ما سلف ولغبوا بفتح الغين اعيوا وقال الجوهري لغب بالكسر لغة ضعيفة ومنه وما مسنا من لغوب اي اعياء وقوله فبعث الي النبي---- صلي الله عليه وسلم بوركها و--فخذيها	8126	3697653286825626163	99	147.5	79	546	18.131868362426758	16	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1768	false	2358441763156172461	37	188	200	947	1522	300	AUTO--- باب التصيد علي الجبال 2553 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن نافع مولي ابي قتادة وابي صالح مولي التوءمة سمعت ابا قتادة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فيما بين مكة والمدينة وهم مخرمون وانا رجل حل علي فرس وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوفين لشء فذهبت انظر فاذا هو حمار وحش فقلت لهم ما هذا قالوا لا ندري قلت هو حمار وحشي فقالوا هو ما رايت وكنت نسيت سوطي فقلت لهم ناولوني سوطي فقالوا لا نعينك عليه فنزلت فاخذته ثم ضربت في اثره فلم يكن الا ذاك حتي عقرته فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحتملوا قالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فابي بعضهم واكل بعضهم فقلت انا استوقف لكم النبي صلي الله عليه وسلم فادركته فحدثته الحديث فقال لي ابقي معكم شء منه قلت نعم فقال كلوا فهو طعم اطعمكموها الله	1768	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08128	true	-1738324853504212787	51	201	245	993	1499	300	AUTO 11 باب التصيد علي الجبال 5492 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن نافع مولي ابي قتادة-وابي صالح مولي التوامة-سمعت ابا قتادة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فيما بين مكة والمدينة وهم محرمون وانا رجل حل علي فرس وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوفين لشء فذهبت انظر فاذا هو حمار وحش فقلت لهم ما هذا قالوا لا ندري قلت هو حمار وحشي فقالوا هو ما رايت وكنت نسيت سوطي فقلت لهم ناولوني سوطي فقالوا لا نعينك عليه فنزلت فاخذته ثم ضربت في اثره فلم يكن الا ذاك حتي عقرته فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحتملوا قالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فابي بعضهم واكل بعضهم فقلت انا استوقف لكم النبي صلي الله عليه وسلم فادركته فحدثته الحديث فقال لي ابقي معكم شء منه قلت نعم فقال كلوا فهو طعم اطعمكموها الله	8128	3697653286825626163	739	1456.0	590	750	98.53333282470703	145	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1768	false	2358441763156172461	246	300	1260	1522	1522	300	AUTO--- باب قول الله تعالي احل لكم صيد البحر الماءدة وقال عمر------------- صيده ما اصطيد و وطعامه الماءدة ما رمي به وقال ابو بكر------------- الطافي حلال وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح-	1768	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08129	true	486200452405681513	218	278	1073	1360	1464	300	AUTO 12 باب قوله عز وجل--- احل لكم صيد البحر الماءدة وقال عمر رضي الله عنه صيده ما اصطيد-- وطعامه الماءدة ما رمي به وقال ابو بكر رضي الله عنه الطافي حلال وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح	8129	3697653286825626163	249	454.0	199	292	85.27397155761719	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1769	false	-5627363002648598039	0	22	0	105	1623	300	وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم	1769	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08129	true	486200452405681513	278	300	1360	1464	1464	300	وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم-	8129	3697653286825626163	104	203.0	83	105	99.04762268066406	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1769	false	-5627363002648598039	22	81	105	406	1623	300	تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا فاطر وركب الحسن عليه السلام علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس كل من صيد البحر نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس	1769	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08130	true	-1772167816726442345	0	52	0	269	1481	300	تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه الاية-------------------------------- فاطر وركب الحسن عليه السلام علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس كل من صيد البحر نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس	8130	3697653286825626163	264	513.0	212	301	87.7076416015625	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0971	false	-6788559600025537727	1	84	4	413	1517	300	فاكفءت ثم -----عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان--- بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرما--------------------ه رجل----- فحبسه بسهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال -قال جدي يا رسول الله انا -نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي -فنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	971	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08152	true	8267648976719351095	29	107	166	565	1575	300	فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان---- في القوم---- خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي------------- انا لنرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال------------- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساخبركم عنه--- اما السن -عظم واما الظفر فمدي الحبشة	8152	3697653286825626163	325	515.5	255	445	73.03370666503906	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0385	false	2291533354718866606	245	300	1249	1508	1508	300	حدثنا مسدد قال------- حدثنا اسماعيل -----------عن ايوب عن محمد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقا----ل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه-	385	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08159	true	-8414454276896705027	28	82	131	391	1460	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد--------- فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره-----وعندي جذعة خير---- من شاتين--- فرخص له النبي صلي الله عليه	8159	3697653286825626163	216	358.0	170	286	75.52447509765625	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1776	false	1767934786381810926	54	171	268	832	1462	300	AUTO ---باب من ذبح قبل الصلاة اعاد 2563 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره وعندي جذعة خير من شاتين فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري بلغت الرخصة ام لا ثم انكفا الي كبشين يعني فذبحهما ثم انكفا الناس الي غنيمة فذبحوها ثم انكفا بهمزة في اخره اي رجع وانقلب AUTO باب وضع القدم علي صفحة الذبيحة 2564 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا ا-------------------------نس رضي ال--له عنه --ان النبي صلي الله عليه وسلم	1776	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08159	true	-8414454276896705027	19	126	91	616	1460	300	AUTO 12 باب من ذبح قبل الصلاة اعاد 5561 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره-وعندي جذعة خير من شاتين فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري بلغت الرخصة ام لا ثم انكفا الي كبشين يعني فذبحهما-ثم انكفا الناس الي غنيمة فذبحوها انظر 954 مسلم 1962 فتح 5562 حدثنا ادم حدثنا شعب---------------------------------------------------------------------ة حدثنا الاسود بن قيس سمعت جندب بن سفيان البجلي قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم	8159	3697653286825626163	435	790.5	342	596	72.98657989501953	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1771	false	2452770365079696678	0	49	0	235	1479	300	بن عبيد الله حدثنا اسامة بن حفص المدني عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتونا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	1771	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08164	true	4763043901344331042	71	120	344	579	1472	300	بن عبيد الله حدثنا اسامة بن حفص المدني عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتونا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	8164	3697653286825626163	235	470.0	186	235	100.0	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1771	false	2452770365079696678	108	206	536	1013	1479	300	الا---كل AUTO--- باب ما ند من البهاءم فهو بمنزلة الوحشي 2555 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا ابي عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا	1771	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08171	true	-3332946086434602105	94	230	461	1116	1461	300	الا يءكل AUTO 23 باب ما ند من البهاءم فهو بمنزلة الوحش واجازه ابن مسعود رضي الله عنه وقال ابن عباس رضي الله عنهما ما اعجزك من البهاءم مما في يديك فهو كالصيد وفي بعير تردي في بءر من حيث قدرت عليه فذكه وراي ذلك علي وابن عمر وعاءشة 5509 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا ابي عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارن-ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا	8171	3697653286825626163	467	908.0	372	656	71.18902587890625	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1771	false	2452770365079696678	233	300	1159	1479	1479	300	AUTO--- باب النحر والذبح وقال ابن جريج عن عطاء لا ذبح ولا منحر الا في المذبح والمنحر قلت ايجزي ما يذبح ان انحره قال نعم ذكر الله ذبح البقرة فان ذبحت شيءا ينحر جاز والنحر احب الي والذبح قطع الاوداج قلت فيخلف الاوداج حتي يقطع النخاع قال لا اخال واخبرني نافع ان ابن عمر نهي عن النخع يقول يقطع ما دون العظم ثم يدع حتي تموت وقول-	1771	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08176	true	2868657159339439573	52	120	246	569	1465	300	AUTO 24 باب النحر والذبح وقال ابن جريج عن عطاء لا ذبح ولا ن-حر الا في المذبح والمنحر قلت ايجزي ما يذبح ان انحره قال نعم ذكر الله ذبح البقرة فان ذبحت شيءا ينحر جاز والنحر احب الي والذبح قطع الاوداج قلت فيخلف الاوداج حتي يقطع النخاع قال لا اخال واخبرني نافع ان ابن عمر نهي عن النخع يقول يقطع ما دون العظم ثم يدع حتي تموت وقول	8176	3697653286825626163	318	622.0	252	324	98.14814758300781	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1772	false	-1793495862498696939	0	39	0	199	1540	300	الله تعالي واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة البقرة وقال فذبحوها وما كادوا يفعلون البقرة وقال سعيد عن ابن عباس الذكاة في الحلق واللبة وقال ابن عمر وابن عباس وانس-------- اذا قطع الراس فلا باس	1772	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08176	true	2868657159339439573	120	159	569	768	1465	300	الله تعالي واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة البقرة وقال فذبحوها وما كادوا يفعلون البقرة وقال-------- ابن عباس الذكاة في الحلق واللبة وقال ابن عمر وابن عباس رضي الله عنه اذا قطع الراس فلا باس	8176	3697653286825626163	187	356.0	150	207	90.33816528320312	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1772	false	-1793495862498696939	159	300	848	1540	1540	300	2556 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب بن ابي تميمة عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او احدثك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب من ابل فقال اين الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذرا فلبثنا غير بعيد فقلت لاصحابي نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه فوالله لءن تغفلنا رسول-	1772	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08188	true	6324438476340232745	44	183	215	906	1503	300	5518 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب بن ابي تميمة عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء-فاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او احدثك-اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب من ابل فقال اين الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذري فلبثنا غير بعيد فقلت لاصحابي نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه فوالله لءن تغفلنا رسول	8188	3697653286825626163	686	1353.0	548	693	98.98989868164062	135	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1773	false	6520275846420669809	0	54	0	264	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا فرجعنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله انا استحملناك فحلفت ان لا تحملنا فظننا انك نسيت يمينك فقال ان الله هو حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	1773	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08188	true	6324438476340232745	183	236	906	1169	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا فرجعنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله انا استحملناك فحلفت ان لا تحملنا فظننا انك نسيت يمينك فقال ان الله هو حملكم اني والله ان شاء الله-لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	8188	3697653286825626163	263	521.0	210	264	99.6212158203125	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1773	false	6520275846420669809	142	177	720	883	1468	300	الصورة 2557 حد----ثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم باخ لي يحنكه وهو في مربد له فرايته يسم شاة حسبته قال في اذانها	1773	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08226	true	1468971924656389926	263	299	1306	1473	1477	300	الصورة فتح 5542 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم باخ لي يحنكه وهو في مربد له فرايته يسم شاة حسبته قال في اذانها	8226	3697653286825626163	156	310.5	122	167	93.41316986083984	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1773	false	6520275846420669809	183	291	911	1423	1468	300	AUTO--- باب اذا ند بعير لقوم فرماه بعضهم بسهم فقتله فاراد اصلاحهم فهو جاءز 2558-------------------------------------- حدثنا ابن سلام اخبرنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فند بعير من الابل قال فرماه رجل بسهم فحبسه قال ثم قال ان لها اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا نكون في المغازي والاسفار فنريد ان نذبح فلا تكون مدي قال ارن ما نهر او انهر الدم وذكر اسم الله فكل غير السن والظفر فان السن عظم والظفر مدي الحبشة	1773	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08229	true	4212841459540724910	93	208	465	1016	1463	300	AUTO 37 باب اذا ند بعير لقوم فرماه بعضهم بسهم فقتله فاراد اصلاحهم فهو جاءز لخبر رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم 5544 حدثنا ابن سلام اخبرنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فند بعير من الابل قالفر-ماه رجل بسهم فحبسه قال ثم قال ان لها اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا نكون في المغازي والاسفار فنريد ان نذبح فلا تكون مدي قال ارن ما نهر او انهر-الدم وذكر اسم الله فكل غير السن والظفر فان السن عظم والظفر مدي الحبشة	8229	3697653286825626163	504	983.0	398	553	91.13924407958984	103	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1774	false	-7669508194763179267	75	174	382	841	1491	300	AUTO-- باب سنة الاضحية 2559 حد------------------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد الايامي عن الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا به في يومنا هذا--- نصلي ثم نرجع فننحر من فعله فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقام ابو بردة بن نيار وقد ذبح فقال ان عندي جذعة فقال اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك قال مطرف عن عامر عن البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين	1774	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08232	true	-5160666162116429066	79	188	445	950	1474	300	AUTO 1 باب سنة الاضحية وقال ابن عمر رضي الله عنهما هي سنة ومعروف 5545 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد الايامي عن الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر من فعله فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقام ابو بردة بن نيار وقد ذبحفق-ال ان عندي جذعة فقال اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك قال مطرف عن عامر عن البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين	8232	3697653286825626163	450	878.5	352	506	88.93280792236328	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1513	false	4454593476548090835	0	124	0	615	1499	300	هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال-واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد- صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	1513	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08257	true	-6792601333069782706	93	215	472	1080	1482	300	هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم---- وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعهو-كان محمد اذا ذكره قا-ل صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	8257	3697653286825626163	598	1149.5	477	617	96.92058563232422	114	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1775	false	1699483848106293102	0	165	0	821	1522	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	1775	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08257	true	-6792601333069782706	55	218	273	1092	1482	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه-وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	8257	3697653286825626163	819	1628.0	656	821	99.75639343261719	161	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2040	false	-9142860788422493727	15	198	69	975	1486	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	2040	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08257	true	-6792601333069782706	34	218	177	1092	1482	300	حدثنا محمد بن سل--ام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم---- وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعهو-كان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	8257	3697653286825626163	894	1740.0	714	923	96.85807037353516	175	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0878	false	2374706866306150948	202	243	1078	1272	1568	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته------ فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت ان	878	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08264	true	-3433978420680156478	206	248	1012	1212	1469	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت به	8264	3697653286825626163	192	374.5	151	200	96.0	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1775	false	1699483848106293102	232	279	1177	1413	1522	300	الايام AUTO-- باب في اضحية النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين اقرنين ويذكر سمينين 2561 حد-------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين وانا اضحي بكبشين	1775	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08264	true	-3433978420680156478	86	151	415	744	1469	300	الخطبة AUTO 7 باب في اضحية النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين اقرنين ويذكر سمينين وقال يحيي بن سعيد سمعت ابا امامة بن سهل قال كنا نسمن الاضحية بالمدينة وكان المسلمون يسمنون 5553 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين وانا اضحي بكبشين	8264	3697653286825626163	226	439.5	179	329	68.69300842285156	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1776	false	1767934786381810926	5	105	26	509	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يواظب الا علي ما هو افضل 2562 حد--------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انكفا الي كبشين اقرنين املحين فذبحهما بيده املحين تثنية املح وهو الذي يخالط سواده بياض AUTO باب من ذبح قبل الصلاة اعاد 2563 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل------ بن ابراهيم عن ايوب عن محم--------------------------------------------------------------------------------د عن ا------نس عن -------النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------	1776	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08264	true	-3433978420680156478	141	244	690	1197	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين وانا اضحي بكبشين 7399 مسلم 1966 فتح 5554 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انكفا الي كبشين اقرنين املحين فذبحهما بيده تابعه وهيب عن ايوب وقال------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل وحاتم بن وردا--ن عن ايوب عن ابن سيرين عن انس انظر 5553 مسلم 1966 فتح 5555 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم	8264	3697653286825626163	238	315.0	184	678	35.10324478149414	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0388	false	2723400507208257428	184	218	906	1063	1448	300	حدثنا-------- ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا- زبيد قال سمعت الشعبي عن الب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر	388	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08273	true	5277683288745472765	167	280	845	1370	1462	300	حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا ومن نحر فانما هو لحم يقدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال ابو بردة يا رسول الله ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعلها مكانها ولن تجزي او توفيعن احد بعدك انظر 951 مسلم 1961 فتح ذكر فيه حديث البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما ن--------------------------------------------------------بدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر	8273	3697653286825626163	93	-73.0	73	581	16.006885528564453	17	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0385	false	2291533354718866606	245	300	1249	1508	1508	300	حدثنا مسدد قال------- حدثنا اسماعيل -----------عن ايوب عن محمد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقا----ل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه-	385	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08274	true	-4197712847330341323	0	54	0	260	1453	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد--------- فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره-----وعندي جذعة خير---- من شاتين--- فرخص له النبي صلي الله عليه	8274	3697653286825626163	216	358.0	170	286	75.52447509765625	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1776	false	1767934786381810926	62	171	305	832	1462	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره وعندي جذعة خير من شاتين فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري بلغت الرخصة ام لا ثم انكفا الي كبشين يعني فذبحهما ثم انكفا الناس الي غنيمة فذبحوها ثم انكفا بهمزة في اخره اي رجع وانقلب AUTO باب وضع القدم علي صفحة الذبيحة 2564 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا ا-------------------------نس رضي ال--له عنه --ان النبي صلي الله عليه وسلم	1776	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08274	true	-4197712847330341323	0	97	0	484	1453	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره-وعندي جذعة خير من شاتين فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري بلغت الرخصة ام لا ثم انكفا الي كبشين-يعني فذبحهما-ثم انكفا الناس الي غنيمة فذبحوها انظر 954 مسلم 1962 فتح 5562 حدثنا ادم حدثنا شعب---------------------------------------------------------------------ة حدثنا الاسود بن قيس سمعت جندب بن سفيان البجلي قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم	8274	3697653286825626163	399	721.5	315	556	71.76258850097656	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1776	false	1767934786381810926	144	182	700	898	1462	300	AUTO--- باب وضع القدم علي صفحة الذبيحة 2564 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين املحين اقرنين ووضع رجله علي صفحتهما ويذبحهما بيده	1776	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08277	true	-1190727692490585971	45	84	229	430	1504	300	AUTO 13 باب وضع القدم علي صفحة الذبيحة 5564 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين املحين اقرنين ووضع رجله علي صفحتهما ويذبحهما بيده	8277	3697653286825626163	197	387.0	159	201	98.00994873046875	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1776	false	1767934786381810926	188	258	933	1263	1462	300	AUTO--- باب ما يءكل من لحوم الاضاحي وما يتزود منها 2565 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن يحيي بن سعيد عن القاسم ان ابن خباب اخبره انه سمع ابا سعيد يحدث انه كان غاءبا فقدم فقدم اليه لحم قال وهذا من لحم ضحايانا فقال اخروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي ابا قتادة وكان اخاه لامه وكان بدريا فذكرت ذلك له فقال انه قد حدث بعدك امر	1776	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08282	true	7581899032604217060	140	255	664	1213	1421	300	AUTO 16 باب ما يءكل من لحوم الاضاحي وما يتزود منها 5567 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة وقال غير مرة لحوم الهدي انظر 1719 مسلم 1972 فتح 5568 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن يحيي بن سعيد عن القاسم ان ابن خباب اخبره انه سمع ابا سعيد يحدث انه كان غاءبا فقدم فقدم اليه لحم قال وهذا من لحم ضحايانا فقال اخروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي ابا قتادة وكان اخاه لامه وكان بدريا فذكرت ذلك له فقال انه قد حدث بعدك امر	8282	3697653286825626163	328	636.0	258	549	59.744991302490234	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1777	false	158272475718975327	4	56	23	268	1490	300	قد حدث بعدك امر يعني اباحة لحوم الاضاحي بعد ثلاثة 2566 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بغد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا	1777	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08282	true	7581899032604217060	251	300	1197	1421	1421	300	قد حدث بعدك امر انظر 3997 فتح 5569-------------------- حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا-	8282	3697653286825626163	207	389.0	161	245	84.48979949951172	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1776	false	1767934786381810926	213	258	1055	1263	1462	300	اخبره انه سمع ابا سعيد يحدث انه كان غاءبا فقدم فقدم اليه لحم -قال و-هذا من لحم ضحايانا فقال اخروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي ابا قتادة و----------------------كان اخاه لامه وكان بدريا فذكرت ذلك له فقال انه قد حدث بعدك امر	1776	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08284	true	452313180041638061	45	91	226	447	1460	300	اخبره انه سمع ابا سعيد يحدث انه كان غاءبا ف-----قدم اليه لحم فقالوا هذا من لحم ضحايانا ق-ال اخروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي---- قتادة بن النعمان الظفري قال وكان اخاه لامه وكان بدريا-فذكرت ذلك له فقال انه قد حدث بعدك امر	8284	3697653286825626163	193	347.0	152	232	83.18965148925781	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1777	false	158272475718975327	24	72	116	354	1490	300	سلمة بن الاكوع قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بغد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا عام----- الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	1777	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08284	true	452313180041638061	93	142	459	702	1460	300	سلمة بن الاكوع قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة -في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا في العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	8284	3697653286825626163	233	454.0	185	244	95.49180603027344	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	81	98	493	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08300	true	-5297822716501020233	15	82	91	501	1636	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	8300	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0797	false	9099152045567369015	247	299	1310	1619	1620	300	الخامس اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص	797	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08300	true	-5297822716501020233	15	65	91	410	1636	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص	8300	3697653286825626163	226	370.5	188	386	58.54922103881836	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	74	57	452	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08300	true	-5297822716501020233	15	82	91	501	1636	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	8300	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	271	1125	1520	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08300	true	-5297822716501020233	15	82	91	501	1636	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	8300	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	122	337	732	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08300	true	-5297822716501020233	15	82	91	501	1636	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	8300	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1778	false	-1676855097171087330	54	135	280	678	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من لبس الحرير في الدنيا--- لم يلبسه ف---------ي الاخرة وان دخل الجنة لبسه اهل الجنة ولم يلبسه هو 2568 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت الخفر غوت امتك ولو اخذت الخمر غوت امتك	1778	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08300	true	-5297822716501020233	216	290	1221	1582	1636	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخم-ر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الاخرة مسلم 2003 فتح 5576---------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت ال------------------------خمر غوت امتك	8300	3697653286825626163	318	585.5	251	414	76.81159210205078	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1778	false	-1676855097171087330	54	135	280	678	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من لبس الحرير في الدنيا--- لم يلبسه ف---------ي الاخرة وان دخل الجنة لبسه اهل الجنة ولم يلبسه هو 2568 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت الخفر غوت امتك ولو اخذت الخمر غوت امتك	1778	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08301	true	-9108978130038373420	183	251	883	1213	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخم-ر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الاخرة ثانيها حديث----------------------------------------------------------- شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت ال------------------------خمر غوت امتك	8301	3697653286825626163	295	533.0	233	414	71.25603485107422	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1779	false	-2126309507517409069	13	115	78	561	1491	300	2570 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب يقولان قال ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يز-------ني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن قال ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام ان ابا بكر كان يحدثه عن ابي هريرة ثم يقول كان ابو بكر يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه ابصارهم فيها حين ينتهبها وهو مءمن	1779	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08301	true	-9108978130038373420	62	165	311	800	1454	300	5578 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب يقولان قال ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن قال ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ب-ن الحارث بن هشام ان ابا بكر كان يحدثه عن ابي هريرة ثم يقول كان ابو بكر يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه ابصارهم فيها حين ينتهبها وهو مءمن	8301	3697653286825626163	479	945.0	377	490	97.7551040649414	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1778	false	-1676855097171087330	277	298	1422	1540	1548	300	الساعة ان يظهر الجهل ويقل العلم ويظهر الزنا وتشرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة قيمهن رجل واحد	1778	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08302	true	994970604067401653	0	21	0	118	1468	300	الساعة ان يظهر الجهل ويقل العلم ويظهر الزنا وتشرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة قيمهن رجل واحد	8302	3697653286825626163	118	236.0	97	118	100.0	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1779	false	-2126309507517409069	38	115	199	561	1491	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يز-------ني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن قال ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام ان ابا بكر كان يحدثه عن ابي هريرة ثم يقول كان ابو بكر يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه ابصارهم فيها حين ينتهبها وهو مءمن	1779	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08302	true	994970604067401653	23	101	130	498	1468	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن قال ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن -بن الحارث بن هشام ان ابا بكر كان يحدثه عن ابي هريرة ثم يقول كان ابو بكر يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه ابصارهم فيها حين ينتهبها وهو مءمن	8302	3697653286825626163	360	706.0	283	369	97.56097412109375	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1778	false	-1676855097171087330	0	26	0	132	1548	300	انه يعذب في النار فاذا خرج منها ب--رحمة الله او بالشفاعة ودخل الجنة لم يحرم شيءا وكذا القول-- في لبس الحرير والشرب في انية الذهب والفضة	1778	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08309	true	-7117273535972108764	237	262	1247	1375	1587	300	انه يعذب في النار فاذا خرج منها بالرحمة او ------الشفاعة ودخل الجنة لم يحرم شيءا وكذا --قولنا في لبس الحرير والشرب في انية الذهب والفضة	8309	3697653286825626163	122	219.5	98	136	89.70587921142578	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1779	false	-2126309507517409069	238	268	1176	1325	1491	300	2572- وعن الزهري قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت----- وكان ابو هريرة يلحق معها الحنتم والنقير	1779	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08353	true	4950468535965443143	208	239	987	1141	1428	300	-5587 وعن الزهري قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت مسلم وكان ابو هريرة يلحق معها الحنتم والنقير	8353	3697653286825626163	146	282.0	116	155	94.19355010986328	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1779	false	-2126309507517409069	239	275	1181	1366	1491	300	وعن الزهري قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت وكان ابو هريرة يلحق معها الحنتم والنقير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان ابو هريرة يلحق معهما الحنتم والنقير	1779	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08354	true	3382135327194002917	9	88	47	474	1506	300	وعن الزهري---- حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت وكان ابو هريرة يلحق معها الحنتم والنقير الشرح التعليق الاول اخذه البخاري عن معن مذاكرة ورواية انس هذه معطوفة علي شعيب وهو القاءل وعن الزهري ولذلك ساغ لابي نعيم الحافظ واصحاب الاطراف ان يقولوا رواه البخاري عن ابي اليمان عن شعيب واما حديث عاءشة فاخرجه مسلم والاربعة وسلف في الطهارة وقوله وكان ابو هريرة يلحق معهما الحنتم والنقير	8354	3697653286825626163	181	343.5	146	431	41.995361328125	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1780	false	-8740862444906903720	8	77	35	377	1543	300	البخاري --------ان ابا هريرة يلحق معهما الحنتم والنقير من قبيل نفسه علي انه راي راه وانما مراده انه يلحقهما في روايته عن النبي صلي الله عليه وسلم لكنه علقه بصيغة الجزم قال الحافظ مغلطاي رواه ابن سعد عن محمد بن بش-ر ومحمد ابن عبيد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة بلفظ نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ين-بذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير	1780	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08354	true	3382135327194002917	79	121	419	630	1506	300	الطهارة وقوله وكان ابو هريرة يلحق معهما الحنتم والنقير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابن سعد عن محمد بن بشير ومحمد -بن عبيد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عنه--------- بلفظ نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننتبذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير	8354	3697653286825626163	195	323.5	154	352	55.397727966308594	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1780	false	-8740862444906903720	133	221	658	1127	1543	300	باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه 2573 وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقير لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير	1780	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08367	true	-4449474368997689088	214	300	1053	1519	1519	300	باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه 5590 وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني-سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقير-لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير-	8367	3697653286825626163	463	908.0	378	469	98.7206802368164	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1780	false	-8740862444906903720	143	224	708	1143	1543	300	وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقير لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1780	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08368	true	-4020201284775474484	4	82	20	442	1483	300	وقال هشام بن عمار --ثنا صدقة بن خالد --ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ث--نا عطية بن قيس الكلابي حدثني عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك-الاشعري والله ما كذبني-سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم----- الفقير لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	8368	3697653286825626163	418	801.5	340	435	96.09195709228516	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1781	false	2338430077061460564	0	31	0	174	1563	300	الاشعري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يشرب ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها يضرب علي رءوسهم بالمعازف والقينات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القردة والخنازير	1781	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08369	true	2671388418769407534	182	213	874	1048	1465	300	الاشعري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يشرب ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها يضرب علي رءوسهم بالمعازف والقينات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القردة والخنازير	8369	3697653286825626163	174	348.0	143	174	100.0	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1781	false	2338430077061460564	42	72	232	388	1563	300	في الاستدلال عليها--------------- بقوله من امتي فان كونهم من الامة يبعد معه ان يستحلوها بغير تاويل ولا تحريف فان في ذلك مجاهرة بالخروج عن الامة اذ تحريم الخمر معلوم ضرورة	1781	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08370	true	-8389940883854394688	251	283	1232	1400	1485	300	في الاستدلال علي مراده في الترجمة بقوله من امتي فان كونهم من الامة يبعد معه ان يستحلوها بغير تاويل ولا تحريف فان--- ذلك مجاهرة بالخروج عن الامة اذ تحريم الخمر معلوم ضرورة	8370	3697653286825626163	151	282.0	122	171	88.30409240722656	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1720	false	7878042413326673262	167	226	844	1131	1493	300	AUTO-- باب حق اجابة الوليم---ة والدعوة 2461 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا--------- عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم ------عن سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سق-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل	1720	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08375	true	5418002615116492764	241	298	1262	1549	1555	300	AUTO 7 باب الانتباذ في الاوعية والتور 559-1 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------------ عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول اتي----- ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته------ خادمهم وهي العروس قالت ا--تدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل	8375	3697653286825626163	221	350.5	174	313	70.60702514648438	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1781	false	2338430077061460564	202	260	1070	1361	1563	300	AUTO-- باب الانتباذ في الاوعية والتور 2574 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم وهي العروس قال- اتدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	1781	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08375	true	5418002615116492764	241	300	1262	1555	1555	300	AUTO 7 باب الانتباذ في الاوعية والتور 5591 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم وهي العروس قالت اتدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور-	8375	3697653286825626163	287	555.5	230	294	97.61904907226562	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1720	false	7878042413326673262	185	226	935	1131	1493	300	ابي حازم عن سهل بن سعد قال دعا-------------------- ابو اسيد الس------------------------اعدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سق-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل	1720	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08376	true	6739026281489265308	8	53	37	270	1529	300	ابي حازم واسمه سلمة بن دينارقال سمعت سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي واسمه مالك بن ربيعةفدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته------ خادمهم وهي العروس قالت ا--تدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل	8376	3697653286825626163	162	278.0	128	241	67.21991729736328	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1781	false	2338430077061460564	219	274	1160	1430	1563	300	ابي حازم -------------------قال سمعت سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي -------------------فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم وهي العروس قال- اتدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في ----------------------------------------------تور انقعت اي بللت يقال فيه نقعت وانقعت في تور بمثناة فوقية اناء يشرب فيه	1781	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08376	true	6739026281489265308	8	67	37	337	1529	300	ابي حازم واسمه سلمة بن دينارقال سمعت سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي واسمه مالك بن ربيعةفدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم وهي العروس قالت اتدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور هذا الحديث سلف في النكاح في باب النقيع والتور------------------------------------------------------- اناء يشرب فيه	8376	3697653286825626163	215	379.0	171	355	60.56338119506836	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1782	false	-1745651949663126422	0	58	0	270	1500	300	عبد الله حدثنا سفيان عن سليمان ابن ابي مسلم الاحول عن مجاهد عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاسقية قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ليس كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مزفت لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن	1782	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08377	true	4491867660091944678	56	137	266	650	1457	300	عبد الله حدثنا سفيان عن سليمان -بن ابي مسلم الاحول عن مجاهد عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاسقية قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ليس كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت مسلم 2000 فتح 5594 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن علي رضي الله عنه نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن	8377	3697653286825626163	262	512.0	204	385	68.05194854736328	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1782	false	-1745651949663126422	0	82	0	377	1500	300	عبد الله حدثنا سفيان عن سليمان ابن ابي مسلم الاحول عن مجاهد عن ابي عياض ---------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاسقية قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ليس كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاسقية اي عن الظروف ويدل علي ذلك ما في الحديث اذ قيل له ليس كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت	1782	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08378	true	2454701260166948092	102	162	484	771	1476	300	عبد الله --ثنا سفيان عن سليمان -بن ابي مسلم الاحول عن مجاهد عن ابي عياض واسمه عمرو بن الاسود وقيل قيس بن ثعلبة العبسي الكوفي كان حيا في ولاية معاوية انفرد به البخاريعن عبد الله بن عمرو--------------- قال لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاسقية ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل له ليس كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت	8378	3697653286825626163	194	350.5	151	470	41.27659606933594	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1782	false	-1745651949663126422	116	170	570	842	1500	300	كما تقدم فاين الوهم AUTO--- باب الباذق ومن نهي عن كل مسكر من الاشربة 2576------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي الجويرية قال سالت ابن عباس عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلم الباذق فما اسكر فهو حرام قال الشراب الحلال الطيب قال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث	1782	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08381	true	-1856110275517553823	80	182	406	907	1501	300	كما -قال -ابن التين AUTO 10 باب الباذق ومن نهي عن كل مسكر من الاشربة وراي عمر وابو عبيدة ومعاذ رضي الله عنه شرب الطلاء علي الثلث وشرب البراء وابو جحيفة رضي الله عنهما علي النصف وقال ابن عباس اشرب العصير ما دام طريا وقال عمر رضي الله عنه وجدت من عبيد الله ريح شراب وانا ساءل عنه فان كان يسكر جلدته 5598 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي الجويرية قال سالت ابن عباس عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلم الباذق فما اسكر فهو حرام قال الشراب الحلال الطيب قال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث	8381	3697653286825626163	260	485.0	206	503	51.68986129760742	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1783	false	-3285373751173623995	57	99	287	503	1499	300	انه كان مسكرا واما قوله وان لا يجعل ادامين في ادام فيطابق حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الزبيب والتمر والبسر والرطب وقول ---------------------------------------------------------------------------ابي قتادة نهي------------------------------------- ان يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما علي حدة	1783	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08386	true	9124385759180096456	138	264	630	1262	1444	300	اذا كان مسكرا---------- وان لا يجعل ادامين في ادام 5600 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل ابن البيضاء خليط بسر وتمر اذ حرمت الخمر فقذفتها وانا ساقيهم واصغرهم وانا نعدها يومءذ الخمر وقال عمرو بن الحارث حدثنا قتادة سمع انسا انظر 2464 مسلم 1980 فتح 5601 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج اخبرني عطاء انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الزبيب والتمر والبسر والرطب مسلم 1986 فتح 5602 حدثنا مسلم حدثنا هشام اخبرنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما علي حدة	8386	3697653286825626163	182	294.0	143	642	28.348909378051758	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1783	false	-3285373751173623995	10	85	49	430	1499	300	يلزم البخاري ذلك اما لانه يري جواز الخليطين قبل الاسكار واما لانه ترجم علي ما يطابق الحديث الاول اعني حديث انس---------------- ولا شك ان الذي كان يسقيه حينءذ لمن سماه مسكرا ولهذا دخل عندهم في عموم --تحريم الخمر وقال انس وانا لنعدها يومءذ الخمر فدل ذلك علي انه كان مسكرا واما قوله----------- وان لا يجعل ادامين في ادام ----فيطابق ح-ديث جابر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الزبيب والتمر والبسر والرطب وقول- ابي قتادة	1783	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08387	true	-6082957833779470918	199	271	1022	1389	1523	300	يلزم البخاري ذلك اما لانه يري جواز الخليطين قبل الاسكار واما لانه ترجم علي ما يطابق الحديث الاول وهو قول انس كنت اسقي ابا طلحة ولا شك ان الذي كان يسقيه حينءذ للقوم مسك---را ولهذا دخل عندهم في عموم التحريم وقد ---قال انس وانا لنعدها يومءذ الخمر دل--------- انه---- مسكر و-----قوله في التبويب وان لا يجعل ادامين في ادام واحد يطابقه حديث جابر نهي------------------------- عن الزبيب والتمر والبسر والرطب وحديث ابي قتادة	8387	3697653286825626163	297	499.5	238	416	71.39423370361328	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1783	false	-3285373751173623995	102	135	518	712	1499	300	ويكون النهي معللا بعلل مستقلة اما تحقيق اسكار خمر الكثير واما توقع الاسكار بالاختلاط شر-عا واما الاسراف ------والتعلي------ل بالاسراف -مبين في حديث النهي عن قران التمر -هذا والتمرتان من نوع واحد فكيف بالمتعدد	1783	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08388	true	-2733473858175314762	8	42	36	236	1573	300	ويكون النهي معللا بعلل مستقلة اما تحق-ق اسكا----ر الكثير واما توقع الاسكار بالاختلاط سريعا واما الاسراف الشره والتعليق في ذلك الاسراف فمبين في حديث النهي عن قران التمر وهذا والتمرتا---ن نوع واحد فكيف بال-تعدد	8388	3697653286825626163	182	308.5	152	209	87.08133697509766	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1784	false	7283450718657640846	49	82	235	383	1505	300	ابي صالح وابي سفيان عن جابر بن عبد الله قال جاء ابو حميد بقدح من لبن من النقيع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا	1784	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08392	true	3245978944242003381	0	32	0	144	1438	300	ابي صالح وابي سفيان عن جابر بن ا----لله قال جاء ابو حميد بقدح من لبن من النقيع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا	8392	3697653286825626163	143	281.5	111	148	96.62162017822266	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1784	false	7283450718657640846	164	195	816	972	1505	300	وقال ابراهيم بن طهمان عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت الي السدرة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما	1784	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08392	true	3245978944242003381	269	300	1283	1438	1438	300	وقال ابراهيم بن طهمان عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت الي السدرة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما-	8392	3697653286825626163	155	305.0	125	156	99.35897064208984	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1784	false	7283450718657640846	195	226	972	1139	1505	300	الظاهران النيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك	1784	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08393	true	4914396824863108349	0	31	0	167	1464	300	الظاهران النيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك	8393	3697653286825626163	167	334.0	136	167	100.0	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1784	false	7283450718657640846	164	226	816	1139	1505	300	وقال ابراهيم بن طهمان عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت الي السدرة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران النيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك	1784	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08395	true	6968327846493569152	117	167	611	857	1514	300	وقال ابراهيم بن طهمان عن شعبة عن قتادة عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت الي السدرة فاذا اربعة انهار الحديث وفي اخره--------------------------------------------------------------------- فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك	8395	3697653286825626163	231	437.0	183	323	71.51702880859375	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0554	false	296866629793242067	136	277	714	1412	1540	300	مالك رضي الله عنهيقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران-- قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالييقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح -----------وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه تابعه روح وقال ي---------حيي بن يحيي	554	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08398	true	9135273170810104366	0	127	0	621	1532	300	مالك ي------------قول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران92 قام ابو طلحة فق---------------------------------ال يا رسول الله ان الله ي------------قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد اللهوقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه---------- وقال اسماعيل ويحيي بن يحيي	8398	3697653286825626163	585	1033.0	462	724	80.80110168457031	107	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1785	false	4553609099916107644	139	300	738	1528	1528	300	باب شوب اللبن بالماء 2579 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا واتي داره فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضله ثم -----------------------------------------------قال الايمن فالايمن فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من البءر هذا ليس من الخليطين في شء وهو ما يحقق قوله في الخليطين اذا كان مسكرا اي كل واحد منهما من جنس ما يسكر والماء واللبن ليسا من ذلك بسبيل ثم قال الايمن فالايمن بالنصب علي الحال اي اشربوا مترتبين علي هذا النمط وبالرفع علي انه مبتدا حذف خبره اي اولي واحق بالشرب من غيره 2580 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل-	1785	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08400	true	-6660821311647096425	3	104	16	514	1440	300	باب شوب اللبن بالماء 5612 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا واتي داره فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن انظر 2352 مسلم 2029 فتح 5613---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل	8400	3697653286825626163	446	684.5	354	838	53.22195816040039	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1786	false	-3881779406163043191	0	67	0	312	1502	300	من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فانطلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له قال فشوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم شرب الرجل الذي جاء معه	1786	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08400	true	-6660821311647096425	104	171	514	826	1440	300	من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فانطلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم شرب الرجل الذي جاء معه	8400	3697653286825626163	311	621.0	244	312	99.67948913574219	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1786	false	-3881779406163043191	103	139	486	668	1502	300	AUTO--- باب شراب الحلواء والعسل وقال الزهري لا يحل شرب بول الناس لشدة تنزل لانه رجس قال الله تعالي احل لكم الطيبات الماءدة وقال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم	1786	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08402	true	-3529097286553555617	92	129	492	677	1575	300	AUTO 15 باب شراب الحلواء والعسل وقال الزهري لا يحل شرب بول الناس لشدة تنزل لانه رجس قال الله تعالي احل لكم الطيبات الماءدة وقال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم	8402	3697653286825626163	182	358.0	146	185	98.37837982177734	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1786	false	-3881779406163043191	249	271	1249	1368	1502	300	يعرفون الفالوذج وهو لباب البر بسمن البقر يعقد بالعسل -------وهو الذي نسميه الان بالصابونية قال----- امية بن ابي الصلت في ابن جدعان	1786	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08405	true	8740400263795517027	162	186	863	993	1550	300	يعرفون الفالوذج وهو لباب البر بسمن البقر يعقد بالعسل الماوي وهو الذي نسميه الان -الصابونية وفيه شعر امية بن ابي الصلت في ابن جدعان	8405	3697653286825626163	115	208.0	93	131	87.78626251220703	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1786	false	-3881779406163043191	176	240	851	1202	1502	300	الترجمة نصا ونبه بقوله شرب الحلواء علي انها ليست الحلواء المعهودة التي يتعاطاها المترفهون وانما هو شء حلو يشرب اما- عسل بماء او غير ذلك مما يشاكله قلت تقدم للخطابي ---------------------------------ان الحلواء لا تطلق الا علي ما دخلته الصنعة فتذكره قال ابن التين والعرب لا تعرف هذه الحلواء المعقودة التي هي الان معهودة وانما يطلقونها ع-----------------------------------لي الشء الحلو كالعسل والماء المنبوذ فيه التمر وغيره	1786	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08405	true	8740400263795517027	0	60	0	335	1550	300	الترجمة نصا ونبه بقوله شرب الحلواء---- انها ليست الحلواء المعهودة التي يتعاطي-- المترف-ون وانما هي شء---- يشرب اناء عسل بماء او غير ذلك مما -شاكله ويجوز ان يقال شرب الحلواء والعسل وربما هو الصحيح لان --------------------------------------------------------------العرب لا تعرف---- الحلواء المعقودة التي هي الان معهودة وان-- اطلقوا الاسم فما اظنهم والله اعلماطلقوه الا علي ا-----لحلو كالعسل والماء المنبوذ فيه التمر وغيره	8405	3697653286825626163	242	384.5	197	420	57.619049072265625	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1787	false	7276911467973969227	13	207	62	1057	1537	300	AUTO با---ب الشرب قاءما 2581 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عبد الملك ابن ميسرة عن النزال قال اتي علي رضي الله عنه علي باب الرحبة فشرب قاءما فقال ان ناسا يكره احدهم ان يشرب وهو قاءم واني رايت النبي صلي الله عليه وسلم فعل كما رايتموني فعلت علي باب الرحبة قال الزركشي جوز فيه السفاقسي اسكان الحاء وفتحها علي نقيض نقل الجوهري قلت الذي في السفاقسي نصه قال في الصحاح الرحب بالفتح الواسع تقول منه بلد رحب وارض رحبة ثم قال بعد والرحبة بالتحريك رحبة المسجد يقرا بالتحريك وهذا هو البين انتهي وحاصله ان الجوهري جعل الرحبة بفتح الراء وسكون الحاء الارض المتسعة وبفتحهما معا ساحة المسجد فان اريد في الحديث الارض المتسعة سكنت الحاء وان اريد ان تلك الارض ساحة الكوفة فتحت الحاء فكيف يكون كلام السفاقسي نقيضا لنقل الجوهري وهو مفرع عليه كما رايت 2582 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت النزال بن سبرة يحدث عن علي رضي الله عنه انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب	1787	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08405	true	8740400263795517027	193	300	1036	1550	1550	300	AUTO 16 باب الشرب قاءما 5615 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عبد الملك -بن ميسرة عن النزال قال اتي علي رضي الله عنه علي باب الرحبة فشرب قاءما فقال ان ناسا يكره احدهم ان يشرب وهو قاءم واني رايت النبي صلي الله عليه وسلم فعل كما رايتموني فعلت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5616 فتح 5616 حدث-------------------------------------------------------------------------نا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت النزال بن سبرة يحدث عن علي رضي الله عنه انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليهث-م قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب-	8405	3697653286825626163	491	953.5	388	998	49.19839859008789	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1787	false	7276911467973969227	165	218	862	1108	1537	300	عن علي رضي الله عنه انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان----------- النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت	1787	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08406	true	-5836615527233094370	163	214	784	1026	1443	300	عن علي------------- انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليهث-م قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما واني رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت	8406	3697653286825626163	228	430.0	179	257	88.71595001220703	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1786	false	-3881779406163043191	6	67	29	312	1502	300	له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فان-------طلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح---- ثم حلب عليه من داجن له قال فشوب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم شر------ب الرجل الذي جاء معه	1786	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08418	true	6324844142433760322	102	157	495	747	1415	300	---النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في -----------شنة والا كرعنا---- والرجل يحول الماء في حاءط----- فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء با-ت في شنة فانطلق الي العريش---------------- فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له---- فشرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه	8418	3697653286825626163	224	379.5	174	301	74.4186019897461	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1260	false	3057586668448250485	1	55	5	290	1487	300	حدثنا اسحاق اخب---------رنا روح اخب---------رنا ابن جريج قال اخبرني عطاء---- سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا	1260	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08419	true	-8444789614714156829	235	294	1124	1435	1471	300	حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم-فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا	8419	3697653286825626163	277	528.5	224	312	88.78205108642578	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1787	false	7276911467973969227	237	300	1210	1537	1537	300	AUTO--- باب تغطية الاناء 2583 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح-	1787	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08419	true	-8444789614714156829	229	292	1094	1424	1471	300	AUTO 22 باب تغطية الاناء 5623 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم-فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح	8419	3697653286825626163	323	627.0	262	331	97.58308410644531	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1788	false	-8444918722851881286	108	151	559	771	1496	300	يشعر AUTO--- باب الشرب بنفسين او ثلاثة 2585 حدثنا ابو عاصم وابو نعيم قالا حدثنا عزرة ابن ثابت قال اخبرني ثمامة بن عبد الله قال كان انس يتنفس في الاناء مرتين او ثلاثا وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس ثلاثا	1788	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08426	true	2799362232229036923	192	236	913	1127	1448	300	يليه AUTO 26 باب الشرب بنفسين او ثلاثة 5631 حدثنا ابو عاصم وابو نعيم قالا حدثنا عزرة -بن ثابت قال اخبرني ثمامة بن عبد الله قال كان انس يتنفس في الاناء مرتين او ثلاثا وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس ثلاثا	8426	3697653286825626163	204	390.0	161	215	94.88372039794922	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1788	false	-8444918722851881286	160	223	818	1128	1496	300	AUTO--- باب الشرب في انية الذهب 2586 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بقدح فضة فرماه به فقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة	1788	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08429	true	4475611374338211748	163	227	755	1068	1441	300	AUTO 27 باب الشرب في انية الذهب 5632 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بقدح فضة فرماه به فقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة	8429	3697653286825626163	306	602.0	243	313	97.76358032226562	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1788	false	-8444918722851881286	200	293	1010	1463	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن------------------------------------- الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة دهقان بكسر الدال وضمها كقرطاس وقرطاس قال الزمخشري والاعرف فيه الكسر AUTO باب انية الفضة 2587 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم	1788	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08430	true	3880951776509911776	201	284	1089	1482	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها------------------------------ لهم في الدنيا و---لكم في الاخرة انظر 5426 مسلم 2067 فتح 5634 ----------------------------------------------------------------حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم	8430	3697653286825626163	316	561.5	247	490	64.48979949951172	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1789	false	-7899894521132824619	58	150	283	706	1424	300	حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثني يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا ق--------------ال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه	1789	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08435	true	-6720374883270296640	182	276	877	1313	1427	300	حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثني يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضةق-ال وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا انظر 3109 فتح قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه	8435	3697653286825626163	420	827.5	329	437	96.1098403930664	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1789	false	-7899894521132824619	68	150	333	706	1424	300	ابو عوانة------- عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه	1789	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08436	true	4767616896484771035	154	234	757	1128	1446	300	ابي عوانة الوضاح عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضةق-ال وهو قدح جيد عريض من نضار ق----ال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين---- كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه	8436	3697653286825626163	362	702.5	283	380	95.2631607055664	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1789	false	-7899894521132824619	179	282	835	1334	1424	300	الذهب AUTO--- باب شرب البركة والماء المبارك 2589 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش قال حدثني سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما هذا الحديث قال قد رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلم به فادخل يده فيه وفرج اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء البركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الو ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربع مءة	1789	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08438	true	3845961048726668527	74	177	374	876	1467	300	النور AUTO 31 باب شرب البركة والماء المبارك 5639 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش قال حدثني سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما هذا الحديث قال قد رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلم به فادخل يده فيه وفرج اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء البركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الو ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربعماءة	8438	3697653286825626163	491	968.0	389	502	97.80876159667969	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1790	false	5399938692295416716	139	182	710	906	1486	300	كتاب المرضي AUTO-- باب ما جاء في كفارة المرضي 2590 5641 و ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا زهير بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة	1790	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08440	true	542122865930209778	198	300	1036	1518	1518	300	كتاب الادب- AUTO 1 باب ما جاء في كفارة المرض وقول الله تعالي من يعمل سوءا يجز به النساء 5640 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مصيبة تصيب المسلم الا كفر الله بها عنه حتي الشوكة يشاكها مسلم 2572 فتح 5642 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا زهير بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة-	8440	3697653286825626163	177	320.5	139	484	36.570247650146484	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1791	false	3248893074164757418	16	61	73	279	1443	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه قال سمعت سعيد ابن يسار ابا الحباب يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يصب منه	1791	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08441	true	-9144208521951813757	163	208	785	990	1444	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه قال سمعت سعيد -بن يسار ابا الحباب يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يصب منه	8441	3697653286825626163	205	405.0	160	206	99.51456451416016	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1791	false	3248893074164757418	95	172	466	826	1443	300	AUTO-- باب فضل من يصرع من الريح 2592 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمران ابي بكر قال حدثني عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت اني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها	1791	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08453	true	179339172040764533	109	187	567	929	1483	300	AUTO 6 باب فضل من يصرع من الريح 5652 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمران ابي بكر قال حدثني عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت اني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها	8453	3697653286825626163	357	705.5	280	362	98.61878204345703	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1791	false	3248893074164757418	197	274	951	1313	1443	300	AUTO--- باب عيادة الاعراب 2593 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	1791	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08460	true	-646645226986744915	6	83	34	398	1477	300	AUTO 10 باب عيادة الاعراب 5656 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور-علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	8460	3697653286825626163	357	699.0	281	365	97.80821990966797	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2047	false	-8230218406138746975	40	170	230	845	1498	300	حدثنا محم-------د حدثنا عبد الوهاب الثقفي حد--ثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يع---------------------------------------------------------وده فقال--- لا باس عليك طهور ان شاء الله قال قال الاعرابي طهور---- بل هي حمي تفور -------علي شيخ كبير تزيره القبور قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا لا باس عليك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهم الاعرابي ان النبي صلي الله عليه وسلم ترجي حياته فلم يوافق علي ذلك لما وجده من المرض المءذن بموته فقال بل هي حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور اي ليس كما رجوت من تاخير الوفاة بل الموت من--- هذا المرض واقع ولا بد لما احسه من نفس------------------------------------------------------------ه فنعم اذا فيه دليل علي ان قوله لا باس عليك انما كان علي طريق الترجي------------------------------------- لا علي طريق الاخبار عن الغيب	2047	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08460	true	-646645226986744915	12	230	65	1135	1477	300	حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد------- عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس ط-----هور ان شاء الله ----قال قل-----ت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثورعلي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا انظر 3616 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس السالف في علامات النبوة وياتي في باب ما يقال للمريض وفي التوحيد ولا شك ان عيادتهم داخلة في عموم قوله عودوا المريض اذ هم من جملة المءمنين وفاءدة هذا الحديث كما قال المهلب انه لا نقص علي السلطان في عيادة مريض من رعيته او واحد من باديته ولا علي العالم في عيادة الجاهل لان الاعراب شانهم الجهل كما وصفهم الله الا تري رد هذا الاعرابي ------------لقوله عليه السلام وتهوينه عليه مرضه بتذكيره ثوابه عليه ف---------------------قال بل هي حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور وهذا غاية الجهل وقد روي معمر عن زيد بن اسلم في هذا الحديث انه عليه السلام حين قال للاعرابي فنعم اذا انه مات الاعرابي وسياتي زيادة فيه قريبا وقوله فنعم اذا يحمل كما قال ابن التين ان يكون دعا عليه ويءيده ما اوردناه انفا او اخبر بذلك اي علي طريق الرجاء لا علي----- الاخبار ب--الغيب	8460	3697653286825626163	349	448.0	266	1136	30.721830368041992	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1792	false	4349068514697503583	22	121	105	595	1471	300	ذلك AUTO--- باب وضع اليد علي المريض 2594 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا الجعيد عن عاءشة بنت سعد ان اباها قال تشكيت بمكة شكوي شديدا فجاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا نبي الله اني اترك مالا واني لم اترك الا ابنة واحدة فاوصي بثلثي مالي واترك الثلث فقال لا قلت فاوصي بالنصف واترك النصف قال لا قلت فاوصي بالثلث واترك لها الثلثين قال الثلث والثلث كثير ثم وضع يده علي جبهته ثم مسح يده علي وجهي وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته فما زلت اجد برده علي كبدي فيما يخال الي حتي الساعة	1792	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08462	true	6670740909477179090	129	229	664	1157	1497	300	سلف AUTO 13 باب وضع اليد علي المريض 5659 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا الجعيد عن عاءشة بنت سعد ان اباها قال تشكيت بمكة شكوا شديدا فجاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا نبي الله اني اترك مالا واني لم اترك الا ابنة واحدة فاوصي بثلثي مالي واترك الثلث فقال لا قلت فاوصي بالنصف واترك النصف قال لا قلت فاوصي بالثلث واترك لها الثلثين قال الثلث والثلث كثير ثم وضع يده علي جبهته ثم مسح يده علي وجهي وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته فما زلت اجد برده علي كبدي فيما يخال الي حتي الساعة	8462	3697653286825626163	483	953.0	384	493	97.97160339355469	96	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1792	false	4349068514697503583	82	181	407	883	1471	300	فاوصي بالثلث واترك لها الثلثين قال الثل-------------------------------------------------------------ث والثلث كثير ثم وضع يده علي جبهته ثم مسح يده علي وجهي وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرت-ه فما زلت اجد برده علي كبدي فيما يخال الي حتي الساعة واتمم له هجرته اي لا تمته في الموضع الذي هاجر منه وتركه لله تعالي---------------------- AUTO--- باب ما رخص- للمريض ان يقول اني وجع او واراساه او اشتد بي الوجع 2595 حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكرياء اخبرنا سليمان ابن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1792	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08463	true	4526056676838751479	162	261	817	1312	1499	300	فاوصي بالثلث واترك لها الثلثين قال الداودي ان يكن هذا محفوظا فلقد كان قبل ان تنزل الفراءض وقوله الثلث والثلث كثير قال بعض العلماء ان الوصية تكون بدون الثلث واكثرهم كما قال ابن التين علي اجازته وقوله فما زلت اجد برده علي كبدي فيما يخال الي حتي الساعة اي يظن قال ابن التين وصوابه يخيل من التخيل قال------------- تعالي يخيل اليه من سحرهم طه AUTO 14 باب ما يقال للمريض وما يجيب 5661 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث---------------------------------- بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه قال اتيت النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم	8463	3697653286825626163	176	167.0	132	564	31.205673217773438	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1548	false	171745185677183590	36	109	192	552	1477	300	عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهمااخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار ---------علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال- حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد	1548	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08464	true	-210383823452311540	241	300	1206	1495	1495	300	عروة ----------ان اسامة بن زيد --------------اخبره ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة ------------------------قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان والي----------هود وفي المجلس عبد-	8464	3697653286825626163	267	456.0	211	370	72.16216278076172	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1548	false	171745185677183590	109	293	552	1445	1477	300	الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت	1548	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08465	true	-3328447066875971396	0	155	0	747	1509	300	الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ق---ال لا تغبروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم ووقف و--------نزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه -قال ---------ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسل-------م حتي سكتوا ف--ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي -------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي -------------قال سعد--------- يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع------------------------------------ اهل هذه البحرة----- ان يتوجوه ف----------يعصبوه فلما رد ------ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت	8465	3697653286825626163	681	1211.0	535	903	75.415283203125	122	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1792	false	4349068514697503583	135	244	661	1202	1471	300	AUTO--- باب ما رخص للمريض ان يقول اني وجع او واراساه او اشتد بي الوجع 259----------------------------------------------------------------5 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن يحيي ابو زكرياء اخبرنا سليمان ابن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	1792	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08466	true	-5080650020648099787	114	284	644	1493	1576	300	AUTO 16 باب قول ا---لمريض --------اني وجع او واراساه او اشتد بي الوجع وقول ايوب عليه السلام اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين الانبياء 5665 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح وايوب عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اوقد تحت القدر فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم فدعا الحلاق فحلقه ثم امرني بالفداء انظر 1814 مسلم 1201 فتح 5666 حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكرياء اخبرنا سليمان -بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت-ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	8466	3697653286825626163	520	992.0	416	862	60.324825286865234	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0142	false	-2310795528943677750	58	116	288	567	1486	300	حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا حاتم ا---بن اسماعيل عن الجع-د قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضءءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	142	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08472	true	-2284696119599906625	231	285	1182	1451	1524	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة------- حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل-عن الجعيد قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	8472	3697653286825626163	241	423.5	190	287	83.97212219238281	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0142	false	-2310795528943677750	66	116	328	567	1486	300	ابن اسماعيل عن الجع-د قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضءءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	142	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08473	true	-1752181215145776629	0	47	0	233	1551	300	ابن اسماعيل-عن الجعيد قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	8473	3697653286825626163	221	406.0	175	244	90.57376861572266	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1793	false	-3388724046144726989	27	177	138	873	1491	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال دخلنا علي خباب نعوده وقد اكتوي سبع كيات فقال ان اصحابنا الذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم يء-جر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب ليءجر المسلمون علي الاجتهاد في ذلك 2597 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال لا ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل ورحمة فسددوا وقاربوا ولا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما مسيءا فلعله ان يستعتب	1793	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08474	true	-6654591796055237983	41	187	197	915	1471	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال دخلنا علي خباب نعوده وقد اكتوي سبع كيات-فقال ان اصحابنا الذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم ليوجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب 7234 مسلم 2681 فتح 5673 حدث----------------نا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف-ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال لا ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل ورحمة فسددوا وقاربوا ولا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما مسيءا فلعله ان يستعتب	8474	3697653286825626163	692	1348.0	549	736	94.02173614501953	137	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1793	false	-3388724046144726989	76	177	377	873	1491	300	ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم يءجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب --------------------------------------------------------------------------------ليءجر المسلمون علي الاجتهاد في ذلك 2597 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال--------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال لا ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل ورحمة فسددوا وقاربوا ولا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما مسيءا فلعله ان يستعتب	1793	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08475	true	3583485191669903197	0	90	0	454	1482	300	ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم يءجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب وياتي في الدعوات والرقاق واخرجه مسلم والنساءي والترمذي وابن ماجه ثالثها حديث ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال ول---ا انا الا ان يتغمدني الله بفضل ورحمة فسددوا وقاربوا ولا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما مسيءا فلعله ان يستعتب	8475	3697653286825626163	360	598.5	284	585	61.53845977783203	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1793	false	-3388724046144726989	58	146	289	715	1491	300	الدنيا وا------نا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم يءجر في كل شء ينفق------------------------------------------------------------------------------------ه الا في شء يجعله في هذا التراب ليءجر المسلمون علي الاجتهاد في ذلك 2597 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو عبيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مولي عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا	1793	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08477	true	1343309075945427058	94	179	453	886	1533	300	البنيان وقوله انا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب قال الداودي يعني --------------------------------الموت --------------------------------------------اشفاقا ان ينقص ما نالوه من الدنيا حسناتهم وليس ببين كما قاله ابن التين بل هو عبارة عن كثرة ما اصابوا من الدنيا فصل وقوله الا ان يتغمدني الله برحمته اي يغمرني بها ويلبسني ويغشين----------------------------------------------------ي قال -------ابو عبيد ولا احسبه الا اخذ من غمد السيف فانك اذا اغمدته فقد البسته الغمد وقوله فسددوا اي استقيموا والزموا الصواب فان قلت كيف الجمع بين قوله------------------------------------------------------------------------------ لن يدخل احدا عمله الجنة وبين قوله	8477	3697653286825626163	112	-16.5	84	646	17.337461471557617	17	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1793	false	-3388724046144726989	214	268	1068	1320	1491	300	حدثني محمد بن عبد الرحيم اخبرنا سريج بن يونس ابو الحارث حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وانهي امتي عن ا-------------------------------------------------------------------لكي الشفاء في ثلاثة -------في شرطة محجم	1793	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08486	true	-2413096043042070908	4	74	21	347	1453	300	حدثني محمد بن عبد الرحيم اخبرنا سريج بن يونس ابو الحارث حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وانهي امتي عن الكي انظر 5680 فتح ذكر فيه حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما الشفاء في ثلاثة شربة عسل وشرطة محجم	8486	3697653286825626163	246	478.0	193	326	75.46012115478516	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1794	false	-9140329304631590892	117	169	599	853	1511	300	حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخي يشتكي بطنه فقال اسقه عسلا ثم اتي الثانية فقال اسقه عسلا ثم اتاه فقال فعلت فقال صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه فبرا	1794	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08487	true	1085670991449053880	191	243	926	1180	1465	300	حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخي يشتكي بطنه فقال اسقه عسلا ثم اتي الثانية فقال اسقه عسلا ثم اتاه فقال فعلت فقال صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه فبرا	8487	3697653286825626163	254	508.0	202	254	100.0	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1794	false	-9140329304631590892	217	300	1091	1511	1511	300	AUTO-- باب الحبة السوداء 2600 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبيد الله حدثنا اسراءيل عن منصور عن خالد بن سعد قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السوداء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء الا-	1794	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08494	true	-1682091055254544221	130	214	696	1119	1539	300	AUTO 7 باب الحبة السوداء 5687 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبيد الله حدثنا اسراءيل عن منصور عن خالد بن سعد قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السوداء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء الا	8494	3697653286825626163	417	820.5	335	423	98.58155822753906	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1795	false	-849736653589921171	0	90	0	452	1587	300	من السام قلت وما السام قال الموت غالب بن ابجر بموحدة وجيم غير منصرف الحبة السوداء شفاء من كل داء الا من السام قيل هذا من العام المراد به الخاص والمراد كل داء يحدث من الرطوبة والبرودة والبلغم لانها حار يابس 2601 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبرهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام قال ابن شهاب والسام الموت والحبة السوداء الشونيز	1795	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08494	true	-1682091055254544221	214	271	1119	1402	1539	300	من السام قلت وما السام قال الموت فتح 5688 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبرهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام قال ابن شهاب والسام الموت والحبة السوداء الشونيز	8494	3697653286825626163	272	525.5	217	452	60.1769905090332	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1795	false	-849736653589921171	2	90	9	452	1587	300	قلت وما السام قال الموت غالب بن ابجر بموحدة وجيم غير منصرف الحبة السوداء شفاء من كل داء الا من السام قيل هذا من العام المراد به الخاص والمراد كل داء يحدث من الرطوبة والبرودة والبلغم لانها حار يابس 2601 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبرهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام قال ابن شهاب والسام الموت والحبة السوداء الشونيز	1795	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08495	true	5706451240951481475	0	26	0	138	1505	300	قلت وما السام قال الموت وحديث ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ه-------------------------------------------ريرة مرفوعا ان الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام قال ابن شهاب والسام الموت والحبة السوداء الشونيز	8495	3697653286825626163	117	206.5	93	443	26.41083526611328	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1796	false	-839892993902998688	0	38	0	181	1470	300	ابن عيينة قال سمعت الزهري عن عبيد الله عن ام قيس بنت محصن قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	1796	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08498	true	-7525100946906003135	257	295	1322	1503	1526	300	ابن عيينة قال سمعت الزهري عن عبيد الله عن ام قيس بنت محصن قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	8498	3697653286825626163	181	362.0	143	181	100.0	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1796	false	-839892993902998688	9	38	42	181	1470	300	ام قيس بنت محصن قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	1796	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08499	true	-55354160693080286	26	54	121	256	1517	300	ام قيس بنت محصن قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يسعط---- من العذرة ويلد به من ذات الجنب	8499	3697653286825626163	133	259.0	105	139	95.68345642089844	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1798	false	4726393412272163025	219	248	1113	1263	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وقد اعلقت عليه من العذرة فقال------------------- علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	1798	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08499	true	-55354160693080286	168	203	847	1025	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها وقد اعلقت عليه من العذرة فقال صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	8499	3697653286825626163	150	279.0	121	178	84.26966094970703	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0704	false	784753238970884970	76	171	399	868	1528	300	ابن بحينة رضي الله عنه قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- وهو محرم بلحي جمل في وسط راسه بلحي جمل يقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بفتح اللام من لحي وكسرها مفردا قال القاضي كذا عند ابن عتاب وابن عيسي من شيوخنا وهما لغتان في اللحي وكان-------- في هذا الحرف عند بعض شيوخنا الفتحلا غير قال شيخنا ابو علي الحافظ وهي روايتنا وكذا وجدته انا بخط الاصيلي في البخاري قال ابن وضاح هي عقبة الجحفة وقال غيره هي علي سبعة اميال من الس---------------------------------------------------------قيا ورواه بعض رواة البخاري لحيي جمل مثني انتهي في وسط راسه بفت---ح السينمن وسط ا-----ي ال-موضع	704	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08508	true	7560381721920473170	129	284	632	1384	1458	300	ابن بحينة رضي الله عنه ان------- النبي صلي الله عليه وسلم احتجم بلحي جمل من طريق مكة وهو محرم ---------في وسط راسه سلف في الحج وقال الانصاري انا هشام بن حسان ثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم احتجم في راسه وهذا اسنده الاسماعيلي في مستخرجه عن الحسن بن سفيان ثنا عبد الله بن فضالة انا محمد بن عبد الله الانصاري ثنا هشام فذكره واخرجه ابو نعيم من حديث يزيد والانصاري به و لحي جمل بفتح اللام------- وكسرها مفردا و----------كذا عند ابن عتاب وابن عيسي---------- وهما لغتان في اللحي وقد ذكرا وان في هذا الحرف عند ابن جعفر بالفتح لا غير قال ------ابو علي الحافظ وهي روايتنا وكذا وجد------ بخط الاصيلي في البخاري قال ابن وضاح هي عقبة الجحفة وقال غيره ---علي سبعة اميال من السقيا واقتصر ابن التين علي الفتح وقال هو موضع بين مكة والمدينة وقوله------------------------------- احتجم في وسط راسه هو بفتح السي--ن قال الجوهري كل موضع	8508	3697653286825626163	331	495.5	257	843	39.264530181884766	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1796	false	-839892993902998688	177	277	902	1364	1470	300	AUTO--- باب من اكتوي او كوي غيره وفضل من لم يكتو 2605 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل حدثنا عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء من ادويتكم شفاء ففي شرطة محجم او لذعة بنار وما احب ان اكتوي او لذعة بنار بذال معجمة وعين مهملة هو الخفيف من احراق النار يريد الكي 2606 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة	1796	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08512	true	2456352101387048496	168	260	830	1249	1442	300	AUTO 17 باب من اكتوي او كوي غيره وفضل من لم يكتو 5704 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل حدثنا عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء من ادويتكم شفاء ففي شرطة محجم او لذعة بنار وما احب ان اكتوي انظر 5683 مسلم 2205 فتح 5705 حدث----------------------------------------------نا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة	8512	3697653286825626163	384	737.0	297	465	82.58064270019531	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1797	false	6340228672560654667	0	39	0	187	1510	300	لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم قلت ما هذا امتي هذه قيل هذا	1797	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08512	true	2456352101387048496	261	300	1256	1442	1442	300	لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم قلت ما هذا امتي هذه قيل هذا-	8512	3697653286825626163	186	367.0	148	187	99.46524047851562	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1905	false	-2840565930408116141	171	276	858	1377	1499	300	حدثنا عبيد ال--له بن موسي عن عثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكة عن عاءشة ----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من نوقش الحساب عذب قالت قلت اليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قال ذلك العرض ذلك العرض بكسر الكاف لان الخطاب لانثي AUTO باب يدخل الجنة سبعون الفا بغير حساب 2834 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند -----------------------------------------سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي-- يمر-- معه- النفر والنبي يمر معه	1905	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08512	true	2456352101387048496	188	287	919	1390	1442	300	حدثنا عب-د الرحمن بن سلي-------مان بن الغسيل حدثنا عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء من ادويتكم شفاء ففي شرطة محجم او لذعة بنار وما احب ان اكتوي انظر 5683 مسلم 2205 فتح 5705 حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران ب-------------ن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي-------------- والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه	8512	3697653286825626163	225	161.5	173	690	32.60869598388672	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1797	false	6340228672560654667	39	140	187	690	1510	300	موسي وقومه قيل انظر الي الافق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقال عكاشة بن محصن امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا قال سبقك عكاشة	1797	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08513	true	-4561259708359948581	0	100	0	502	1458	300	موسي وقومه قيل انظر الي الافق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء-فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقال عكاشة بن محصن امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا قال سبقك عكاشة	8513	3697653286825626163	502	999.0	402	503	99.80119323730469	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1797	false	6340228672560654667	140	219	690	1110	1510	300	لا يسترقون قيل فيه دليل علي كراهية التداوي وقيل ليس فيه دليل علي منع الرقية ووجهه ان يكون تركها توكلا علي الله ورضي ب--بلاءه و--قضاءه وهذه ارفع الدرجات وذهب الي هذا ابو الدرداء وغيره من الصحابة وروي ذلك عن الصديق رضي الله عنه ويحتمل ان يكون كره من الرقية ما كان علي مذهب التماءم التي كانوا------------ يعلقونها والعوذ التي كانوا في الجاهلية يتعاطونها يزعمون انها تذهب الافات عنهم وكانوا يرون معظم ذلك في------ الجن--------- وهذا محظور يحرم التصديق به	1797	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08520	true	6743325402031717159	105	187	524	970	1581	300	لا يسترقون قيل فيه دليل علي كراه-ة التداوي وقيل ليس فيه دليل علي منع الرقية ووجهه ان يكون تركها توكلا علي الله ورضا بالبلاء- والقضاء- وهذه ارفع الدرجات وذهب الي هذا ابو الدرداء وغيره من الصحابة وروي ذلك عن الصديق وابن مسعود-- ويحتمل ان يكون كره من الرقية ما كان علي مذهب التماءم التي كانوا في الجاهلية يعلقونها والعوذ التي كانوا في الجاهلية يتعاطونها يزعمون انها تذهب الافات عنهم وكانوا يرون معظم السبب في ذلك الجن ومعونتهم وهذا محظور محرم التصديق به	8520	3697653286825626163	398	728.0	322	451	88.24833679199219	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1797	false	6340228672560654667	219	289	1110	1453	1510	300	AUTO--- باب الاثمد والكحل من الرمد 2608 حد--------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني حميد بن نافع عن زينب محن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة توفي زوجها فاشتكت عينها فذكروها للنبي صلي الله عليه وسلم وذكروا له الكحل وانه يخاف علي عينها فقال لقد كانت احداكن تمكث في بيتها في شر احلاسها او في احلاسها في شر بيتها فاذا مر كلب رمت بعرة فلا اربعة اشهر وعشرا	1797	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08524	true	-4706905830901635111	46	121	260	624	1523	300	AUTO 18 باب الاثمد والكحل من الرمد فيه عن ام عطية انظر 5706 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني حميد بن نافع عن زينب عن- ام سلمة رضي الله عنها ان امراة توفي زوجها فاشتكت عينها فذكروها للنبي صلي الله عليه وسلم وذكروا له الكحل وانه يخاف علي عينها فقال لقد كانت احداكن تمكث في بيتها في شر احلاسها او في احلاسها في شر بيتها-فاذا مر كلب رمت بعرة فلا اربعة اشهر وعشرا	8524	3697653286825626163	332	642.0	264	366	90.71038055419922	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1798	false	4726393412272163025	54	89	279	445	1524	300	AUTO--- باب الجذام 2609 وقال عفان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد ابن ميناء قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر	1798	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08525	true	5085419833014919574	264	300	1294	1461	1461	300	AUTO 19 باب الجذام 5707 وقال عفان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد -بن ميناء قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر-	8525	3697653286825626163	161	303.0	127	169	95.26627349853516	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1526	false	4861764137615256226	170	209	825	1030	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم قد مات 2227 حدثنا علي حدثنا يحيي وزاد قالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء	1526	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08534	true	-4527055203153926518	149	183	738	918	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت قال و-------------------------قالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء	8534	3697653286825626163	168	314.0	136	205	81.95121765136719	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1798	false	4726393412272163025	199	300	1020	1524	1524	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري اخبرني عبيد الله عن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنين ولم يبين لنا خمسة قلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال لم يحفظ اعل---------قت عنه حفظته من في الزهري ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع وادخل سفيان في حنكه انما يعني رفع حنكه باصبعه ولم يقل اعلقوا عنه شيءا-	1798	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08534	true	-4527055203153926518	29	131	144	657	1504	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري اخبرني عبيد الله عن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنين ولم يبين لنا خمسة قلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال لم يحفظ انما قال اعلقت عنه حفظته من في الزهري ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع وادخل سفيان في حنكه انما يعني رفع حنكه باصبعهو-لم يقل اعلقوا عنه شيءا	8534	3697653286825626163	500	987.0	401	514	97.2762680053711	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0143	false	-5787687590781942058	171	299	880	1485	1491	300	ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن------- الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة ق-------------------------------------------الت لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال ا--تدري من الرجل الاخر------------------ قلت لا قال هو علي وكانت عاءشة رضي الله عنهاتحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته- واشتد و---جعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس-------- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه--- تلك------ حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خر---ج الي الناس	143	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08537	true	6708630468761809753	117	246	624	1238	1501	300	عبد الله ا------خبرنا معمر ويونس قال الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واشتد و---جعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج -------------------------بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر------------------ فاخبرت --------ابن عباس -قال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي قال-ت عاءشة ----------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- بعد ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن قالت وخرج الي الناس	8537	3697653286825626163	475	759.5	368	704	67.47158813476562	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1798	false	4726393412272163025	195	248	999	1263	1524	300	AUTO--- باب اللدود 2610 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري ا----خبرني عبيد الله ع------------ن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------قد اعلقت عليه من العذرة فقال -------------------------علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	1798	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08538	true	3917193581282019507	80	159	363	771	1453	300	AUTO 23 باب العذرة 5715 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب ع-----ن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن النبي صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشةاخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	8538	3697653286825626163	207	330.5	162	413	50.12106704711914	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1129	false	-6490774763317770674	37	104	190	528	1470	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------- عن ابي حازم عن سهل--------------- قال لما كسرت-------- بيضة النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله------------ فلما رات ا-------------------لدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرحه---------------------------- فرق-------------------------------------------------------ا الدم قال لما كسرت-------- بيضة النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه وادمي وجهه	1129	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08543	true	-1765674628191850960	64	161	324	808	1521	300	حدثني سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال لما كسرت علي راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ال--بيضة وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وجاءت فاطمة تغسل عن وجهه الدم فلما رات فاطمة عليها السلام الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقا الدم انظر 243 مسلم 1790 فتح ذكر فيه حديث سهل بن سعد الساعدي قال لما كسرت علي راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ال--بيضة وادمي وجهه	8543	3697653286825626163	300	481.5	236	490	61.224491119384766	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1799	false	-280445877876778989	140	262	744	1340	1547	300	AUTO--- باب ما يذكر في الطاعون 2612 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم	1799	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08546	true	-7804541203172390689	118	300	619	1507	1507	300	AUTO 30 باب ما يذكر في الطاعون 5728 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابراهيم بن سعد قال سمعت اسامة بن زيد يحدث سعدا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم بالطاعون بارض فلا تدخلوها واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فقلت انت سمعته يحدث سعدا ولا ينكره قال نعم انظر 3473 مسلم 2218 فتح 5729 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس ان عمر -بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه-فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم-	8546	3697653286825626163	589	1129.5	469	891	66.10549926757812	116	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1799	false	-280445877876778989	262	300	1340	1547	1547	300	قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع-	1799	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08547	true	8882223576227366562	0	38	0	208	1477	300	قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع	8547	3697653286825626163	207	409.0	170	208	99.51923370361328	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1800	false	-1116520987411168212	0	114	0	553	1502	300	بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف	1800	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08547	true	8882223576227366562	38	151	208	760	1477	300	بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجتهفق-ال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف	8547	3697653286825626163	550	1099.0	437	553	99.45750427246094	112	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1801	false	-4443992465577310240	14	203	71	1058	1528	300	اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه يريد ليكون ذلك اسكن لانفسكم واقطع لوساوس الشيطان فلا تخرجوا فرارا منه لءلا يكون معارضة للقدر وفيه قبول خبر الواحد لان الصحابة كانوا مختلفين في الراي قبل ان يعلمهم ابن عوف بالحديث 2613 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة المسيح ولا الطاعون لا يدخل المدينة المسيح ولا الطاعون قال في المعونة هذا بين ان المدينة افضل البقاع وضبط المسيح بكسر الميم وتشديد السين وضبط ايضا بفتح الميم وكسر السين مخففة والطاعون الموت الشامل وقد ورد الطاعون لا يدخل مكة ايضا واسناده ضعيف وفي المعارف لابن قتيبة لم يقع في المدينة ولا بمكة طاعون قط قال ابن الملقن اما المدينة فنعم واما مكة فدخلها سنة تسع واربعين وسبع مءة قلت ظاهر كلامه الاعتراض علي ابن قتيبة ولا اعتراض عليه بذلك اصلا 2614 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم حدثتني حفصة بنت سيرين قالت قال لي انس بن مالك رضي الله عنه يحيي بما مات قلت من الطاعون قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم	1801	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08547	true	8882223576227366562	198	296	976	1458	1477	300	اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها ف-------------------------لا تخرجوا فرارا منه انظر 5729 مسلم 2219 فتح 5731 حدثنا عب-------------------------------------------------------------------------------------د الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة المسيح ولا الطا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون انظر 1880 مسلم 1379 فتح 5732 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم حدثتني حفصة بنت سيرين قالت قال لي انس بن مالك رضي الله عنه يحيي بما مات قلت من الطاعون قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم	8547	3697653286825626163	398	660.0	313	987	40.324214935302734	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1800	false	-1116520987411168212	69	114	340	553	1502	300	عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف	1800	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08548	true	-988162501932969243	87	131	413	625	1486	300	عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته-فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف	8548	3697653286825626163	210	413.0	166	213	98.591552734375	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1801	false	-4443992465577310240	240	300	1231	1528	1528	300	AUTO--- باب اجر الصابر في الطاعون 2615 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته ا-نها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرها نبي الله صلي الله عليه وسلم انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء-	1801	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08548	true	-988162501932969243	186	247	928	1230	1486	300	AUTO 31 باب اجر الصابر في الطاعون 5734 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرتنا انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرها نبي الله صلي الله عليه وسلم انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء	8548	3697653286825626163	290	563.0	232	302	96.0264892578125	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1802	false	-867407860838901296	0	62	0	307	1502	300	فجعله الله رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد حدثني اسحاق اخبرنا حبان بحاء مهملة مفتوحة فباء موحدة مشددة 2616 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن-------------- عاءشة رضي الله عنها ان------- النبي صلي الله عليه وسلم	1802	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08548	true	-988162501932969243	247	296	1230	1464	1486	300	فجعله الله رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد تابعه النض----------------------------------------------------------------------------------------------ر عن داود انظر 3474 فتح ذكر فيه حديث عاءشة رضي الله عنها انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم	8548	3697653286825626163	190	325.5	146	328	57.92683029174805	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1801	false	-4443992465577310240	114	150	607	792	1528	300	الشامل وقد ورد--- الطاعون لا يدخل مكة ايضا واسناده ضعيف وفي المعارف لابن قتيبة---- لم يقع في المدينة ولا بمكة طاعون قط قال ابن الملقن اما المدينة فنعم واما مكة فدخلها سنة تسع واربعين وسبع مءة	1801	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08557	true	2287442557978914758	130	164	665	843	1549	300	الوخم- وقد ورد ان الطاعون لا يدخل مكة ايضا واسناده ضعيف وفي المعارف لابن قتيبة انه لم يقع --بالمدينة ولا بمكة طاعون قط قلت----------- اما المدينة فنعم واما مكة فدخلها سنة تسع واربعين وسبعماءة	8557	3697653286825626163	164	288.0	132	192	85.41666412353516	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1802	false	-867407860838901296	39	90	196	446	1502	300	حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث علي	1802	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08557	true	2287442557978914758	249	300	1300	1549	1549	300	حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث علي-	8557	3697653286825626163	249	493.0	199	250	99.5999984741211	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1802	false	-867407860838901296	52	95	259	469	1502	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما---- وجهه	1802	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08558	true	-1860065216825190223	13	56	60	269	1537	300	عاءشة رضي الله عنها انه----- صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما علي وجهه	8558	3697653286825626163	204	393.5	162	214	95.32710266113281	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1802	false	-867407860838901296	115	209	575	1039	1502	300	حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتوا علي حي من احياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذلك اذ لدغ سيد اولءك فقالوا هل معكم من دواء او راق فقالوا انكم لم تقرونا ولا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرا بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا فاتوا بالشاء فقالوا لا ناخذه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه فضحك وقال وما ادر-ك انها رقية خذوها واضربوا لي بسهم	1802	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08560	true	-529727744349019189	0	94	0	465	1454	300	حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتوا علي حي من احياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذلك اذ لدغ سيد اولءك فقالوا هل معكم من دواء او راق فقالوا انكم لم تقرونا ولا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرا بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا فاتوا بالشاء فقالوا لا ناخذه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه فضحك وقال وما ادراك انها رقية خذوها واضربوا لي بسهم	8560	3697653286825626163	464	923.0	370	465	99.78494262695312	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1803	false	9044495710757483354	0	66	0	308	1462	300	ابو معشر البصري هو صدوق يوسف بن يزيد البراء قال حدثني عبيد الله بن الاخنس ابو مالك عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا	1803	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08561	true	2423578204324571598	236	300	1247	1552	1552	300	ابو معشر البصري هو صدوق يوسف بن يزيد البراء قال حدثني عبيد الله بن الاخنس ابو مالك عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم-فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما-فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا-	8561	3697653286825626163	305	595.0	242	308	99.02597045898438	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1803	false	9044495710757483354	66	166	308	800	1462	300	فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لديغ او سليم هما بمعني والشك وقع في صدور احد هذين اللفظين معينا AUTO باب رقية العين 2619 حدثني محمد بن خالد حدثنا محمد بن وهب ابن عطية الدمشقي حدثنا محمد بن حرب حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي اخبرنا الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلم-ة عن ام سلمة- رضي الله عنه---------ا ان ا----------لنبي صلي الله عليه وسلم	1803	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08562	true	-2660277381959331551	0	81	0	396	1452	300	فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله فتح حدثني سيدان بن مضارب ابو محمد الباهلي ثنا ابو معشر يوسف بن يزيد البراء حدثني عبيد الله بن الاخنس ابو مالك عن ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	8562	3697653286825626163	244	272.0	192	631	38.66878128051758	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1803	false	9044495710757483354	123	179	593	865	1462	300	حدثني محمد بن خالد حدثنا محمد بن وهب ابن عطية الدمشقي حدثنا محمد بن حرب حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي اخبرنا الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب بنت- ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال استرقوا لها فان بها النظرة	1803	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08563	true	1883697013556424494	1	57	5	277	1456	300	حدثني محمد بن خالد حدثنا محمد بن وهب -بن عطية الدمشقي حدثنا محمد بن حرب حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي اخبرنا الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال استرقوا لها فان بها النظرة	8563	3697653286825626163	268	529.0	212	273	98.16849517822266	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1803	false	9044495710757483354	244	278	1201	1357	1462	300	AUTO--- باب العين حق 2620 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العين حق ونهي عن الوشم	1803	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08565	true	5700670852880971046	260	295	1384	1543	1565	300	AUTO 36 باب العين حق 5740 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العين حق ونهي عن الوشم	8565	3697653286825626163	153	297.0	119	159	96.2264175415039	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1804	false	6319583047902252927	0	46	0	229	1513	300	علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	1804	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08567	true	-3811742896215658085	122	168	579	808	1442	300	علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	8567	3697653286825626163	229	458.0	183	229	100.0	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1804	false	6319583047902252927	187	226	955	1145	1513	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول للمريض باسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا	1804	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08567	true	-3811742896215658085	230	269	1104	1293	1442	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول للمريض ب-سم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا	8567	3697653286825626163	189	373.0	150	190	99.47368621826172	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1804	false	6319583047902252927	8	46	43	229	1513	300	مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس -اشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	1804	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08568	true	6034190832367451529	74	111	368	550	1488	300	مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها انه----- صلي الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس واشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	8568	3697653286825626163	180	347.0	143	187	96.25668334960938	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0868	false	2480233053138917092	5	104	23	516	1522	300	من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين	868	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08569	true	-5384989578137311512	197	299	963	1471	1474	300	من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا الحمد لله رب العالمين	8569	3697653286825626163	472	872.0	376	520	90.76923370361328	90	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1805	false	251659173671629500	0	48	0	240	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ ثلاث مرات ويتعوذ من شرها فانها لا تضره------------------------ وقال ابو سلمة وان كنت لاري الرءيا اثقل علي من الجبل فما هو الا ان سمعت هذا الحديث فما اباليها	1805	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08569	true	-5384989578137311512	46	99	237	501	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ ثلاث مرات ويتعوذ من شرها فانها لا تضره انظر 3292 مسلم 2261 فتح وقال ابو سلمة وان كنت لاري الرءيا اثقل علي من الجبل فما هو الا ان سمعت هذا الحديث فما اباليها	8569	3697653286825626163	240	468.0	192	264	90.90908813476562	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0868	false	2480233053138917092	105	173	524	870	1522	300	فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قالقد اصبتم اقسموا واضربوا لي --------------------------------------------------------------------------------------معكم سهما فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال	868	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08570	true	1642640512136859182	0	81	0	411	1497	300	لكانما نشط من عقال فانطلق يمشي -ما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية--------- اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم بسهم انظر 2276 مسلم 2201 فتح ذكر فيه احاديث احدها حديث ابي قتادة الحارث بن ربعي سمع----------------ت النبي صلي الله عليه وسلم يقول	8570	3697653286825626163	311	570.5	248	438	71.00457000732422	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1805	false	251659173671629500	0	48	0	240	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ ثلاث مرات ويتعوذ من شرها فانها لا تضره وقال ابو سلمة وان كنت لاري الرءيا اثقل علي من الجبل فما هو الا ان سمعت هذا الحديث فما اباليها	1805	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08570	true	1642640512136859182	75	123	381	621	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ ثلاث مرات ويتعوذ من شرها فانها لا تضره وقال ابو سلمة وان كنت لاري الرءيا اثقل علي من الجبل فما هو الا ان سمعت هذا الحديث فما اباليها	8570	3697653286825626163	240	480.0	192	240	100.0	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1805	false	251659173671629500	45	98	221	507	1533	300	الحديث فما اباليها الرءيا من الله يريد الرءيا الصالحة التي لا تخليط فيها من الشيطان وليس بها امور فاحشة و-الحلم من الشيطان بضم الحاء المهملة وسكون اللام وضمه--------ا ما يراه الناءم من الامور الفاحشة وما يحصل له من فزع-------------------------------------------------- وهذا من الشيطان يهول ويخلط ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله	1805	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08571	true	5315617258495909987	195	251	986	1297	1533	300	الحديث ------الاول الرءيا من الله يريد الرءيا الصالحة التي لا تختلط فيها من الشيطان ول-----ا امور فاحشة و الحلم----------- بضم الحاء والس------------لام وبسكونها ايضا ما يراه الناءم تقول منه حلم بالفتح واحتلم والحلم بالكسر الصفح والحلم بالتحريك ان يفسد الاهاب في العمل وهذا من الشيطان يهول ويخلط ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله	8571	3697653286825626163	205	322.5	164	345	59.4202880859375	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1805	false	251659173671629500	99	248	516	1268	1533	300	AUTO--- باب من لم يرق 2624 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا	1805	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08572	true	-3115010702371888978	150	300	748	1502	1502	300	AUTO 42 باب من لم يرق 5752 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا-	8572	3697653286825626163	746	1476.0	598	755	98.80794525146484	146	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1810	false	-4161099773346625285	248	288	1223	1415	1470	300	وعن ابي سلمة سمع ابا هريرة بعد يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة --حديث الاول قلنا الم تحدث انه---- لا عدوي--------- فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره	1810	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08580	true	7974682177809306075	254	297	1248	1455	1467	300	وعن ابي سلمة سمع ابا هريرة بعد يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة الحديث الاول قلنا الم تحدث انه قال لا عدوي ولا طيرة فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره	8580	3697653286825626163	192	363.0	152	207	92.75362396240234	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1806	false	-1081429896343710404	57	135	270	644	1439	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في امراتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخري بحجر فاصاب بطنها وهي حامل فقتلت ولدها الذي في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة فقال ولي المراة التي غرمت كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	1806	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08582	true	-3685003040351356619	0	78	0	374	1427	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في امراتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخري بحجر فاصاب بطنها وهي حامل فقتلت ولدها الذي في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة فقال ولي المراة التي غرمت كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	8582	3697653286825626163	374	748.0	296	374	100.0	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1807	false	-5620004208512306065	31	103	170	519	1571	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن يحيي بن عروة بن الزبير عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال ليس بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها م-ءة كذبة	1807	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08582	true	-3685003040351356619	226	298	1070	1420	1427	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن يحيي بن عروة بن الزبير عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال ليس بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة	8582	3697653286825626163	349	693.0	277	350	99.71428680419922	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1251	false	5769350602006617112	170	261	853	1290	1479	300	1773 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي-------- عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان----------------------------- يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم------------------------- دعا ودعا ثم قال--------- اشعرت ان الله افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر- ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال	1251	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08587	true	4142663162267673577	202	300	1057	1524	1524	300	5763 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعص---------------------------------------------------م حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلةوهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال-	8587	3697653286825626163	334	517.5	261	528	63.25757598876953	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1807	false	-5620004208512306065	138	287	726	1499	1571	300	AUTO--- باب السحر وقول الله تعالي ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل علي الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من احد حتي يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من احد الا باذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق البقرة وقوله تعالي ولا يفلح الساحر حيث اتي طه قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجه قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت وقوله افتاتون السحر وانتم تبصرون الانبياء وقوله يخيل اليه من سحرهم انها تسعي طه وقوله ومن شر النفاثات في العقد الفلق والنفاثات السواحر تسحرون المءمنون تعمون	1807	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08587	true	4142663162267673577	152	202	774	1057	1524	300	AUTO 47 باب السحر وقول الله تعالي ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خلاق البقرة وقوله تعالي ولا يفلح الساحر حيث اتي طه وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله افتاتون السحر وانتم تبصرون الانبياء وقوله يخيل اليه من سحرهم---------- طه وقوله ومن شر النفاثات في العقد الفلق والنفاثات السواحر تسحرون المءمنون تعمون	8587	3697653286825626163	271	493.5	222	776	34.92267990112305	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1808	false	7998987081660620701	7	105	37	501	1450	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق بقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال	1808	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08587	true	4142663162267673577	203	300	1062	1524	1524	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة-وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال-	8587	3697653286825626163	461	911.0	365	464	99.35344696044922	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1807	false	-5620004208512306065	209	292	1090	1527	1571	300	قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجه قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله افتاتون السحر وانتم تبصرون الانبياء وقوله يخيل اليه من سحرهم انها تسعي طه وقوله ومن شر النفاثات في العقد الفلق والنفاثات السواحر تسحرون المءمنون تعمون تسحرون تعمون --------------بضم تاء تسحرون	1807	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08588	true	7835223854233611280	11	147	44	750	1528	300	قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجه قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت تابعه ابو اسامة وابو ضمرة وابن ابي الزناد عن هشام وقال الليث وابن عيينة عن هشام في مشط ومشاقة يقال المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط والمشاقة من مشاقة الكتان انظر 3175 مسلم 2189 فتح وقول الله تعالي ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر الي قوله من خلاق وقوله تعالي ولا يفلح الساحر حيث اتي وقوله افتاتون السحر وانتم تبصرون وق---------وله يخيل اليه من سحرهم انها تسعي وق---وله ومن شر النفاثات في العقد------ والنفاثات الس----------------واحر وقوله تسحرون يعمون قلت وحكي الثعلبي فاني تسحرون	8588	3697653286825626163	381	712.0	304	740	51.486488342285156	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1808	false	7998987081660620701	105	180	501	860	1450	300	في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجه قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت---------------------------------------------------------------------------------------------- يقال المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط والمشاقة من مشاقة الكتان	1808	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08588	true	7835223854233611280	0	94	0	453	1528	300	في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجه قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت تابعه ابو اسامة وابو ضمرة وابن ابي الزناد عن هشام وقال الليث وابن عيينة عن هشام في مشط ومشاقة يقال المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط والمشاقة من مشاقة الكتان	8588	3697653286825626163	359	706.0	284	453	79.24945068359375	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1809	false	4154844807210161104	195	237	971	1181	1515	300	AUTO--- باب الشرك والسحر من الموبقات 2628 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا الموبقات الشرك بالله والسحر	1809	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08592	true	-3910422938102230459	67	110	371	584	1486	300	AUTO 48 باب الشرك والسحر من الموبقات 5764 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا الموبقات الشرك بالله والسحر	8592	3697653286825626163	206	402.0	164	213	96.71361541748047	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1810	false	-4161099773346625285	0	71	0	341	1470	300	من حدثنا به ابن جريج يقول حدثني ال عروة عن عروة فسالت هشاما عنه فحدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال	1810	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08592	true	-3910422938102230459	229	300	1146	1486	1486	300	من حدثنا به ابن جريج يقول حدثني ال عروة عن عروة فسالت هشاما عنه فحدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال-	8592	3697653286825626163	340	675.0	270	341	99.70674133300781	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1810	false	-4161099773346625285	71	156	341	755	1470	300	الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد ابن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت رعوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما والله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا	1810	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08593	true	-4081772443582156863	0	85	0	413	1474	300	الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد -بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت رعوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما والله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا	8593	3697653286825626163	413	821.0	328	414	99.75845336914062	84	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1845	false	-2264695083808904182	213	300	1076	1498	1498	300	الذي عند رجلي للذي عند راسي------ ما بال الرجل قال مطبوب يعني مسحورا قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم ق--------------------------------------ال وفيم قال--------------------------- في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة في بءر ذروان----- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------قال هذه البءر التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فهلا تعني تنشرت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ال-له فقد شفاني واما انا فاكره ان اثير-	1845	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08593	true	-4081772443582156863	0	80	0	392	1474	300	الذي ع--------------ند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب ق------------ال ومن طبه قال لبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر-------------- تحت رعوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وك-----------------------------ان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قال فاست--خرج قالت------ فقلت افلا ا---------------ي تنشرت فقال------------------------- اما والله فقد شفاني و---------اكره ان اثير	8593	3697653286825626163	248	366.5	193	518	47.87644958496094	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1251	false	5769350602006617112	201	300	1004	1479	1479	300	عن ابيه عن عاءشة قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان -يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم--------- دعا----- ودعا- ثم قال اشعرت--------- ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتا-----------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قا--------------------ل فيما-ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذ---روان فخرج --------------------------------------------------------------اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع--------------------------------- نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت است-------------خرجته فقال لا اما انا فقد-	1251	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08596	true	9074408911642955225	59	197	296	950	1462	300	عن ابيه عن عاءشة قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل-------------- ثم رجع --الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخل------ها رءوس الشياطين -قلت يا رسول الله افاخرجته ق-ال لا اما انا فقد	8596	3697653286825626163	397	575.5	308	680	58.382354736328125	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1808	false	7998987081660620701	5	168	26	797	1450	300	الحاء 2627 حد----------------------ثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق بقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا----- ودعا- ثم قال يا عاءشة اشعرت ---------ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه اتا-----------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم-------------------- قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذ---روان فاتاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نا-س من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة ------------------------------------------كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرج-ه قال ------------قد عافاني الله فكرهت -------ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت	1808	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08596	true	9074408911642955225	48	210	239	1016	1462	300	السحر 5766 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة-------------------------- عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------م حتي انه ل----------------------------يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم------------ وهو عندي----- دعا الله ودعاه ثم قال--------- اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما- ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلع----ة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قا---ل فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء -ولكان----- نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله اف-----اخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا وامر بها فدفنت	8596	3697653286825626163	548	812.0	424	930	58.92473220825195	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1810	false	-4161099773346625285	1	137	3	663	1470	300	حدثنا به ابن جريج يقول حدثني ال عرو--ة عن عروة فسالت هشاما عنه فحدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري ---------------انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال------------------------------------ يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتا-----------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي --فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد ابن --اعصم رجل---- من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت رعوفة------ في بءر ذ---روان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي --استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وك---------------------------------------ان ماءها نقاعة الحناء و-كان نخلها رءوس الشياطين قال	1810	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08596	true	9074408911642955225	50	188	250	909	1462	300	حدثنا عبيد بن اسماعي-ل حدثنا ابو اسامة عن----------- هشام------------ عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حت------------ي انه ليخيل اليه انه يفعل ال--شء وما فعله حتي---------------------------------- اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع------ الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد -بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال------------------- في مشط ومشاطة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب- النبي صلي الله عليه وسلم -------في اناس من اصحابه الي البءر فنظر الي-ها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت	8596	3697653286825626163	393	490.0	297	801	49.06367111206055	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1810	false	-4161099773346625285	248	288	1223	1415	1470	300	وعن ابي سلمة سمع ابا هريرة بعد يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة حديث الاول قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره	1810	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08600	true	2022929525147116682	250	290	1221	1413	1464	300	وعن ابي سلمة سمع ابا هريرة بعد يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة حديث الاول قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره	8600	3697653286825626163	192	384.0	152	192	100.0	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1811	false	-6210445460886230853	31	84	158	402	1502	300	AUTO--- باب لا عدوي 2631 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله وحمزة ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة انما الشءم في ثلاث في الفرس والمراة والدار	1811	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08601	true	-8161320957887265728	0	54	0	247	1439	300	AUTO 54 باب لا عدوي 5772 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله وحمزة ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة انما الشءم في ثلاث في الفرس والمراة والدار	8601	3697653286825626163	240	470.0	187	247	97.1659927368164	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1224	false	4251089660740384156	40	176	209	854	1481	300	1729 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثن-----ي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من --يهود فجمعوا له فقال--------------------------------- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم ---------------قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان فقال----------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا	1224	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08602	true	4557087606755060028	194	300	947	1448	1448	300	5777 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ا---------نه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمعوا -لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا-	8602	3697653286825626163	358	550.0	278	751	47.66977310180664	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1812	false	-45364241721834448	29	146	154	704	1482	300	AUTO--- باب ما يذكر في سم النبي صلي الله عليه وسلم 2632 حد-------------------------------------------------------------ثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبرزت فقال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا	1812	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08602	true	4557087606755060028	169	300	835	1448	1448	300	AUTO 55 باب ما يذكر في سم النبي صلي الله عليه وسلم رواه عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم 5777 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا-	8602	3697653286825626163	542	1069.0	426	614	88.27361297607422	113	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1224	false	4251089660740384156	128	202	620	975	1481	300	القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال له-----------------------------م من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال -----هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما -قالوا نعم -قال ما حملكم علي ذلك قا-لوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح---- وان كنت نبيا لم يضرك	1224	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08603	true	-7239084144032167508	0	81	0	392	1471	300	القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم فقال------------- هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك	8603	3697653286825626163	328	565.5	258	408	80.39215850830078	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1812	false	-45364241721834448	146	227	704	1096	1482	300	القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك	1812	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08603	true	-7239084144032167508	0	81	0	392	1471	300	القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك	8603	3697653286825626163	392	784.0	311	392	100.0	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1813	false	-917632620082553446	22	101	118	491	1471	300	الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	1813	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08605	true	-9109267097416016615	0	79	0	373	1432	300	الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	8605	3697653286825626163	373	746.0	294	373	100.0	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1813	false	-917632620082553446	117	208	563	1015	1471	300	اللباس AUTO --باب قول الله تعالي قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده الاعراف وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير اسراف ولا مخيلة وقال ابن عباس كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك اثنتان سرف او مخيلة في غير اسراف ولا مخيلة الاسراف تجاوز الحد والمخيلة بفتح الميم الكبر AUTO باب ما اسفل من الكعبين فهو في النار 2634 حدثنا ادم-------- حدثنا شعبة حدثنا سع---------------------يد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما	1813	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08610	true	7124005291679462217	59	136	317	691	1475	300	اللباس AUTO 1 باب قول الله تعالي قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده الاعراف وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير اسراف ولا مخيلة وقال ابن عباس كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك اثنتان سرف او مخيلة 5783 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن اسلم يخبرونه ----عن ابن عمر-- رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا	8610	3697653286825626163	297	496.5	232	490	60.61224365234375	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1813	false	-917632620082553446	207	300	1012	1471	1471	300	ما اسفل من الكعبين من الازار ففي النار ما اسفل من الكعبين من الاز----------------------------------------------ار في النار ما موصولة في محل رفع علي انها مبتدا و-------------------------------------------------------في النار الخبر واسفل خبر مبتدا محذوف وهو العاءد علي الموصول اي ما هو اسفل وحذف العاءد لطول الصلة ومن الاولي لابتداء الغاية والثانية لبيان الجنس AUTO-- باب من جر ثوبه من الخيلاء 2635 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة يقول قال النبي او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بينما رجل يمشي في حلة تعحبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله-	1813	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08615	true	6212491945485592017	15	140	64	654	1397	300	ما اسفل من الكعبين---------- ففي النار من الثياب ذلك فقال وما ذنب الثياب بل هو من القدمين قال غيره ولو كان الازار في النار ما ضره الذي جر ثوبه بشء ومعني هذا الحديث عند اهل السنة من انفذ الله عليه الوعيد كان القدمان في النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب من جر ثوبه من الخيلاء 5788 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا مسلم 2087 فتح 5789 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة يقول قال النبي او قال ابو القاسم-صلي الله عليه وسلم بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله	8615	3697653286825626163	254	416.0	198	736	34.510868072509766	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1814	false	-6615503541440821052	99	124	511	636	1545	300	AUTO-- باب الازار المهدب ويذكر عن الزهري وابي بكر بن محمد وحمزة بن ابي اسيد ومعاوية بن عبد الله بن جعفر انهم لبسوا ثيابا مهدبة	1814	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08619	true	5160641740730817829	221	247	1085	1212	1482	300	AUTO 6 باب الازار المهدب ويذكر عن الزهري وابي بكر بن محمد وحمزة بن ابي اسيد ومعاوية بن عبد الله بن جعفر انهم لبسوا ثيابا مهدبة	8619	3697653286825626163	125	244.5	100	127	98.4251937866211	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0472	false	5048985136541259982	26	134	124	643	1482	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدث-ني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عبد ا----------------------لله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه فقال اذني اصلي عليه ف--------------اذنه فلما اراد ان يصلي عليه -جذبه عمر رضي الله عنه فقال اليس الله نهاك -----ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة فصلي عليه فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة	472	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08622	true	5027552547496610857	50	142	236	682	1436	300	حدثنا صدقة اخبر---نا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع ع--------------------------ن عبد الله قال لما توفي عبد الله بن اب---------ي جاء ابنه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه -------------------------قميصه وقال اذا فرغت------ فاذنا فلما فرغ اذنه فجاء ل-------يصلي عليه فجذبه عمر فق-------------ال اليس قد-- نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فق-------------------ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة---------- فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة	8622	3697653286825626163	370	607.0	289	567	65.25572967529297	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0605	false	-2949067694738445831	227	285	1205	1497	1578	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس-- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد --نعلين فليلبس خفين ولتقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران	605	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08629	true	-4989135386138900888	222	277	1077	1356	1458	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر--------------- ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه --زعفران	8629	3697653286825626163	273	519.0	218	296	92.22972869873047	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0877	false	-8446859697803635716	119	157	556	743	1491	300	انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحب-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر باب جوار ------------------------------------------------------------------ابي بكر الصديق رضي الله عنهفي---- عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	877	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08637	true	-1940795120293430510	0	46	0	227	1463	300	انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ل-صحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر قال عروة قالت عاءشة فبينا نحن يوما جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة فقال قاءل لاب--------------------------ي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	8637	3697653286825626163	144	228.5	112	259	55.59845733642578	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1405	false	5464251710273563810	0	209	0	1010	1487	300	وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا -امر قالت فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله-احدي راحلتي هاتين قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت----- ذات النطاق قالت ثم لحق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل-------- ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب---- ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر- فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	1405	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08637	true	-1940795120293430510	60	243	291	1178	1463	300	وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر----- فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل----------------- لابي بكر اخرج من عندك -قال-------- انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج -قال فالصح--------بة بابي انت يا رسول الله قال----------------------------- نعم قال-------- فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت------ فجهزناهما احث الجهاز وض-عنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به------- الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق------ثم لحق----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكث- فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن---- ثقف فيرحل من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر-منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسله-----------------------ا حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك--- كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	8637	3697653286825626163	826	1411.0	649	1033	79.9612808227539	148	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1217	false	-7299734918831226187	56	127	350	685	1534	300	حدثنا ---يحيي بن بكير-------- حدثنا مالك عن اسحاق ابن عبد الله ------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب-------ة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاء	1217	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08642	true	-6825007182197553055	173	258	878	1276	1475	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -------------قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	8642	3697653286825626163	295	469.0	227	415	71.08433532714844	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1815	false	7956878817557492783	14	182	74	888	1476	300	AUTO--- باب البرود والحبرة والشملة 2637 حد------------------------------------------------------------------------ثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء فادركه اعرابي فجبذه برداءه قيل صوابه ببرده لقوله اوله عليه برد نجراني غليظ الحاشية وهذا لا يسمي رداء كذا في الزركشي قلت لا ادري ما الذي يمنع من انه كان عليه برد ارتدي به فاطلق عليه الرداء بهذا الاعتبار 2638 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله	1815	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08642	true	-6825007182197553055	151	300	766	1475	1475	300	AUTO 18 باب البرود والحبرة والشملة وقال خباب شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له انظر 5809 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء انظر 3149 مسلم 1057 فتح 5810 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها-قالت يا رسول الله-	8642	3697653286825626163	599	1135.5	472	889	67.37907409667969	122	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0809	false	2732902345973842342	11	80	52	395	1489	300	اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها----- النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها -ازاره فقال- رجل من القوم----- يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته- الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	809	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08643	true	-658677651395770031	0	69	0	341	1447	300	اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها -قال نعم فجلس ---ما شاء الله---------- في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	8643	3697653286825626163	315	562.5	248	356	88.48314666748047	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1815	false	7956878817557492783	182	251	888	1229	1476	300	اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها قال نعم فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	1815	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08643	true	-658677651395770031	0	69	0	341	1447	300	اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها قال نعم فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	8643	3697653286825626163	341	682.0	272	341	100.0	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1816	false	-1788015453684433909	2	158	12	764	1451	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه قال ادع الله لي يا رسول الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقك عكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم هذا يرد ما حكاه ابن عبد ال---بر انه----------------------------------------------------------------------------- كان من المنافقين وانه انما ترك الدعاء له لذلك 2640 حد---------------------------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد حبرة	1816	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08643	true	-658677651395770031	73	269	360	1301	1447	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه قال ادع الله لي يا رسول الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله------------------- سبقك عكاشة 6542 مسلم 216 فتح 5812 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن انس قال قلت له اي الثياب كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الحبرة انظر 5813 مسلم 2079 فتح 5813 حدثني-------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي الاسود حدثنا 190 معاذ قال حدثني ابي عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان احب الثياب الي النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبسها الحبرة انظر 5812 مسلم 2079 فتح 5814 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد حبرة	8643	3697653286825626163	597	1008.5	473	1046	57.07456970214844	119	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1906	false	-6071092822223823163	85	163	436	818	1503	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه ق--------ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل ------من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال------------ يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم ق-ال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال---------- سبقك عكاشة	1906	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08643	true	-658677651395770031	74	153	366	751	1447	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر-------------------------- فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه -قال ادع الله لي يا رسول--------- الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله سبقك عكاشة	8643	3697653286825626163	330	583.5	260	421	78.38479614257812	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0211	false	5697724926146912663	56	106	259	511	1498	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي ----------صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة--- لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	211	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08645	true	5772481273714092102	166	212	832	1060	1482	300	حدثنا موسي بن -اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد---- حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في خميصة له لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم --قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي --------------------------جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	8645	3697653286825626163	194	329.5	153	265	73.20755004882812	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0211	false	5697724926146912663	75	120	348	575	1498	300	صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال هشا---------------م بن عروة عن ابيه عن----------------------------------------------- ع------------------اءشة قال-------- ال-نبي صلي الله عليه وسلم	211	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08646	true	-8735859485349225194	18	75	101	385	1484	300	صلي الله عليه وسلم---- في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم ق--ال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي --------------------------جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي واتوني بانبجانية ابي جهم بن حذيفة بن غانم من بني عدي بن كعب وحديث ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة كساء وازارا غليظا قال قبض روح الرسول صلي الله عليه وسلم	8646	3697653286825626163	161	255.5	126	316	50.94936752319336	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1816	false	-1788015453684433909	172	233	840	1117	1451	300	حدثني محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس رضي الله عنه قال لما ولدت ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي صلي الله عليه وسلم يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح	1816	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08649	true	7302340986987124318	220	281	1078	1355	1437	300	حدثني محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس رضي الله عنه قال لما ولدت ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي صلي الله عليه وسلم يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح	8649	3697653286825626163	277	554.0	216	277	100.0	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1816	false	-1788015453684433909	174	300	851	1451	1451	300	بن المثني قال حدثني ابن ا----بي عدي عن ابن عون عن محمد عن ------انس رضي الله عنه قال لما ولدت ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي---- صلي الله عليه وسلم يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح وعليه خميصة حريثية نسبة الي حريث رجل من قضاعة وفي رواية ابن الحذاء جونية بجيم مفتوحة وواو ساكنة ونون -نس-بة الي ------جون قبيلة من الازد وجوز بعضهم في هذه الرواية ان تكون النسبة الي كونها من السواد او البياض او الحمرة لان العرب تسمي كل لون من هذه جونا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب ثياب الخضر 2642 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب اخبرنا ايوب عن عكرمة ان رفاعة-	1816	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08650	true	2265739784221566467	62	213	300	1024	1457	300	بن العاصي -----------بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف ثم ساق حديث انس رضي الله عنه قال لما ولدت ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح وقد سلف وحري---ثية نسبة الي حريث رجل من قضاعة وفي رواية---- الحذاء ج----------------------------ونية منسوبة الي بني الجون قبيلة من الازد والي ل----------------------------------------ونها من السواد او البياض او الحمرة لان العرب تسمي كل لون من هذه جونا وقيل فيها غير ذلك وهو تصحيف وفقه الباب سلف فاءدة اخلقي بالقاف والفاء كما سلف وفيه الدعاء بطول العمر و سنا اي حسن بالحبشية وروي سنه سنة وسنا سنا وفيه الاستشارة وفيه رد الامر الي الاعلم AUTO 23 باب ثياب الخضر 5825 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب اخبرنا ايوب عن عكرمة ان رفاعة	8650	3697653286825626163	467	811.0	363	810	57.654319763183594	90	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1817	false	-6684295677845238239	0	88	0	435	1426	300	طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها	1817	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08650	true	2265739784221566467	213	300	1024	1457	1457	300	طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا-قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها-	8650	3697653286825626163	433	856.0	347	435	99.54022979736328	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1817	false	-6684295677845238239	88	137	435	671	1426	300	نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين فقال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	1817	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08651	true	-2048303706830299996	0	48	0	235	1505	300	نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له-حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين فقال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	8651	3697653286825626163	235	465.0	187	236	99.5762710571289	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1817	false	-6684295677845238239	88	234	435	1139	1426	300	نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول ال----له صلي الله- عليه و-سلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين فقال------------------------------------------------------------- بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوال----------------------------------------له لهم اشبه به من الغراب بالغراب فان كان ذلك لم تحلين له قال السفاقسي كذلك وقع في ساءر الامهات وصوابه لم تحلي يعني بدون نون قلت هو علي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغاءها عن الجزم بها وقد حكي ابن مالك ان ذلك لغة لبعض العرب AUTO--- باب الثياب البيض 2643 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا محمد ابن بشر حدثنا مسعر عن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن سعد قال رايت بشمال النبي صلي الله عليه وسلم وبيمينه رجلين عليهما ثياب بيض يوم احد ما رايتهما قبل ولا بعد عن ابيه عن سعد بن فلان فلان هذا كناية عن عمرو 2644 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث	1817	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08652	true	711249845855025553	141	300	696	1494	1494	300	نفض ال-----------------------اديم فق-د يكون بلغ جهده وهو عندها قليل وقوله وان كان ذلك لم تحلي له او-لم تصلحي له كذا في الاصول وادعي ابن التين ان في ساءر الامهات تحلين وصوابه تحلي واخبرها بذلك لعلها ترضي بالمقام وقوله بنوك هءلاء قال نعم عبر عن التثنية بالجمع وذلك جاءز قال تعالي اذ تسوروا المحراب وهما اثنان وقوله لهم اشبه به من الغراب بالغراب فيه دليل----------------------------------------------------------------------------------------- علي الحكم بالقافة وهو الدليل كما اسلفناه وفيه انه لم يقتص لها منه في الضرب لقوله تعالي واضربوهن اي في شانها ولم يذكر انه قضي في الاعراض بشء فلعله علم ان الكاذب منهما يرجع عن قوله الي الحق---------------------------------------------------------- AUTO 24 باب ث--ياب البيض 5826 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا محمد -بن بشر حدثنا مسعر عن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن سعد قال رايت بشمال النبي صلي الله عليه وسلم وبيمينه رجلين عليهما ثياب بيض يوم احد ما رايتهما قبل ولا بعد انظر 4054 مسلم 2306 فتح 5827 حدث----------------------نا ابو معمر حدثنا عبد الوارث-	8652	3697653286825626163	375	444.5	288	996	37.650604248046875	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1817	false	-6684295677845238239	234	300	1139	1426	1426	300	عن الحسين عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر حدثه ان ابا الاسود الديلي حدثه ان ابا ذر رضي الله عنه حدثه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق-	1817	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08653	true	-4150227905695940573	0	66	0	288	1384	300	عن الحسين عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر حدثه ان ابا الاسود الديلي حدثه ان ابا ذر رضي الله عنه حدثه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق	8653	3697653286825626163	287	569.0	222	288	99.65277862548828	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1818	false	4102883260097407986	0	56	0	227	1429	300	قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا قال وان رغم انف ابي ذر قال ابو عبد الله هذا عند الموت او قبله اذا تاب وندم وقال لا اله الا الله غفر له	1818	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08653	true	-4150227905695940573	66	122	288	515	1384	300	قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا قال وان رغم انف ابي ذر قال ابو عبد الله هذا عند الموت او قبله اذا تاب وندم وقال لا اله الا الله غفر له	8653	3697653286825626163	227	454.0	171	227	100.0	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1818	false	4102883260097407986	134	208	634	977	1429	300	فان قيل ظاهر قول البخاري------------------------------------------ يوهم انفاذ الوعيد قيل ا-----------نما اراد-------- ما اراده وهب بن منب------ه في مفتاح الجنة في كتاب الجناءز يريد ان تحقيق ضمان النبي صلي الله عليه وسلم لمن مات لا يشرك بالله----- ولمن قال لا اله الا الله ثم مات عليها---------------------------------------------------------------- اذا لقي ا-لله تاءبا او عاملا- بما امر به فهذا م------ن اول------ داخلي الجنة وان كان-- غير تاءب-- او قبله- تبعات للعباد فلا بد له من ال---------------جنة بعد انفاذ	1818	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08654	true	7473202485930979581	108	213	528	1033	1462	300	فان قلت ظاهر قول البخاري انه لم يوجب المغفرة الا لمن تاب فظاهر هذا يوهم انفاذ الوعيد لمن لم يتب قلت انما اراد البخاري ما اراده وهب بن منبه بقوله في مفتاح الجنة في كتاب الجناءز----- ان تحقيق ضمان وعده- صلي الله عليه وسلم لمن مات لا يشرك بالله شيءا ولمن قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك انه انما يتحصل لهم دون مدافعة من دخول الجنة ولا عذاب ولا عقاب اذا لقوا الله تاءبين-- عاملين بما امر به فاولءك يكونون اول الناس دخولا الجنة وان كانوا غير تاءبين او قبلهم تبعات للعباد فلا بد لهم ايضا لهم من دخول الجنة بعد انفاذ	8654	3697653286825626163	303	459.0	235	513	59.064327239990234	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1818	false	4102883260097407986	261	300	1239	1429	1429	300	AUTO--- باب لبس الحرير--------- للرجال وقدر ما يجوز منه 2645 حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عاصم عن ابي عثمان قال كتب الينا عمر ونحن باذربيجان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير الا هكذا-	1818	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08655	true	5980663073200466093	117	206	615	1069	1540	300	AUTO 25 باب لبس الحرير وافتراشه للرجال وقدر ما يجوز منه 5828 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت ابا عثمان النهدي اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام قال فيما علمنا انه يعني الاعلام 5835 مسلم 2069 فتح 5829 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عاصم عن ابي عثمان قال كتب الينا عمر ونحن باذربيجان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير الا هكذا	8655	3697653286825626163	186	339.0	148	454	40.96916198730469	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1819	false	-5692689481276448594	0	63	0	346	1510	300	وصف لنا النبي صلي الله عليه وسلم اصبعيه ورفع زهير الوسطي والسبابة باذربيج-----------------------------------------------------------------ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاضي بفتح الهمزة مقصورة وضبطه الاصيلي والمهلب بمد الهمزة وضبطناه عن الاسدي بكسر الباء وهو قول غيره وضبطناه عن ابي عبد الله بن سلي-------------مان بفتحها وحكي السفاقسي فيه ضبطه بكسر الهمزة ايضا 2646 حد-ثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين	1819	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08655	true	5980663073200466093	206	300	1069	1540	1540	300	وصف لنا النبي صلي الله عليه وسلم اصبعيه ورفع زهير الوسطي والسبابة انظر 5828 مسلم 2069 فتح 5830 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن التيمين عن ابي عثمان قال كنا مع عتبة فكتب اليه عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير في الدنيا الا لم يلبس في الاخرة منه حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي حدثنا ابو عثمان واشار ابو عثمان باصبعيه المسبحة والوسطي انظر 5828 مسلم 2069 فتح 5831 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين-	8655	3697653286825626163	162	114.0	131	584	27.73972511291504	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1819	false	-5692689481276448594	63	100	346	530	1510	300	فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	1819	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08656	true	3029580514902594378	0	37	0	184	1438	300	فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	8656	3697653286825626163	184	368.0	147	184	100.0	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1819	false	-5692689481276448594	116	197	616	990	1510	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عمران بن حطان قال سالت عاءشة عن الحرير فقالت اءت ابن عباس فسله قال فسالته فقال سل ابن عمر قال فسالت ابن عمر فقال اخبرني ابو حفص يعني عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة فقلت صدق وما كذب ابو حفص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1819	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08656	true	3029580514902594378	192	272	927	1300	1438	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عمران بن حطان قال سالت عاءشة عن الحرير فقالت اءت ابن عباس فسله قال فسالته فقال سل ابن عمر قال فسالت ابن عمر فقال اخبرني ابو حفص يعني عمر بن الخطاب-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة فقلت صدق وما كذب ابو حفص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	8656	3697653286825626163	373	741.0	293	374	99.73262023925781	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1819	false	-5692689481276448594	56	100	310	530	1510	300	ابن ابي ليلي قال كان--- حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	1819	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08657	true	7769098000059155169	146	191	732	955	1476	300	ابن ابي ليلي قال كنا مع حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	8657	3697653286825626163	218	428.0	174	223	97.75785064697266	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1819	false	-5692689481276448594	134	197	698	990	1510	300	عمران بن حطان قال سالت عاءشة-------------- عن الحرير فقالت اءت ابن عباس فس-له قال فسالته فقال سل ابن عمر قال فسالت ابن عمر فقال اخبرني ابو حفص يعني عمر بن الخطاب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة فقلت صدق وما كذب ابو حفص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1819	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08658	true	6309976376385551445	5	72	29	341	1483	300	عمران بن حطان قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن الحرير فقالت اءت ابن عباس فساله ف----سالته فقال سل ابن عمر فسا----لت ابن عمر فقال اخبرني ابو حفص يعني عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة فقلت صدق وما كذب ابو حفص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	8658	3697653286825626163	280	527.5	219	320	87.5	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1819	false	-5692689481276448594	195	277	980	1386	1510	300	عليه وسلم عن عمران بن حطان------- بكسر الحاء المهملة وتشديد الطاء المهملة قيل وهو من الخوارج وانما ادخله البخاري في المتابعة ليس في اصل الحديث AUTO--- باب مس الحرير من غير لبس 2648------------------------------------------------------------------ حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا	1819	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08664	true	-4482011185459884569	164	261	828	1293	1482	300	الله قال ابن التي---ن حطان مر انه بكسر الحاء وضبط في بعض النسخ بالفتح قب----ل وهو خارجي----- وانما ادخله البخاري في المتابعة ل-ا في الاصول---- AUTO 26 باب مس الحرير من غير لبس ويروي فيه عن الزبيدي عن الزهري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم 5836 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا	8664	3697653286825626163	338	590.5	263	482	70.12448120117188	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1820	false	-8583901698656834671	79	261	400	1268	1484	300	الزاهدي من الحنفية انه لا يجوز استعمال اللحاف من الابريسم لانه نوع لبس ولا يكره الاستناد الي الوسادة من الديباج و---لا باس بملاءة حرير توضع في مهد الصبي لانه ليس -لبسا وكذا الكلة من الحرير للرجال لانها كالبيت- ولبس الحرير فوق الدثار لا يكره عند ابي حنيفة رحمه الله لانه اع-------------------------------------------------------تبر المعني يعني اللبس قال وهذا تنصيص علي ان ابا حنيفة لا يكره لبس الحرير اذا لم يتصل بجلده حتي اذا لبسه فوق قميص من غزل و--نحوه لا يكره عنده فكيف اذا لبسه فوق قباء او شء اخر محشو او كانت جبة حر---ير وبطانتها ليست--- حريرا وقد لبسها فوق قميص غزلي قال الزاهدي و--هذا رخصة عظيمة في موضع عمت فيه البلوي ولكن تطلبت هذا القول------------- في كثير من الكتب عن ابي حنيفة فلم اجد سوي هذا ومن الناس من يقول انما يكره اذا كان الحرير يمس الجلد وما لا فلا وعن ابن عباس ---------------انه كان عليه جبة من حرير فقيل له في ذلك فقال ما تري الي ما يلي الجسد وكان تحته ثوب من قطن الا ان الصحيح ما ذكرناه ان الكل حرام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO--- باب لبس القسي وقال عاصم عن ابي بردة	1820	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08666	true	-2678704392185300903	56	300	258	1436	1436	300	الزاهدي من الحنفية---- لا يجوز استعمال اللحاف من الحرير ل--انه نوع لبس ولا يكره الاستناد الي الوسادة من الديباج فرع لا باس بملاءة حرير توضع في مهد الصبي لانه ليس بلبس- وكذا الحلة من الحرير للرجال لانها كاليسير ولبس الحرير ل----لدثار لا يكره عند ابي حنيفة ل----------انه اعتبر حرمة استعمال الحرير اذا كان يتصل ببدنه وابو يوسف اعتبر المعني يعني اللبس قال وهذا تنصيص ان عند ابي حنيفة لا يكره لبس الحرير اذا لم يتصل بجسده حتي اذا لبسه فوق شء----- غزل او نحوه لا يكره عنده فكيف اذا لبسه فوق قباء او شء اخر محشو او كانت جبة من حرير وبطانتها ليست من حرير- وقد لبسها فوق قميص عزلي قال الزاهدي في هذا رخصة عظيمة في موضع عم- فيه البلوي ولكن -طلبت هذا القول عن ابي حنيفة في كثير من الكتب------------- فلم اجد سوي هذا ومن الناس من يقول انما يكره اذا كان الحرير يمس الجسد وما لا فلا وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه كان عليه جبة من حرير فقيل له في ذلك فقال ما نري الي ما يلي الجسد وكان تحته ثوب من قطن الا ان الصحيح ما ذكرناه ان الكل حرام وفي شرح الجامع الصغير للبزدوي ومن الناس من اباح لبس الحرير والديباج للرجال ومنهم من قال هو حرام علي النساء وعامة الفقهاء علي الفرق حله للنساء دون الرجال فان لبس منطقة فيها من الديباج اقل من اربعة اصابع ولكن جعلها طاقين كل طاق منها ثلاثة اصابع فلا يجوز AUTO 28 باب لبس القسي وقال عاصم عن ابي بردة-	8666	3697653286825626163	795	1422.5	624	1221	65.11056518554688	151	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1820	false	-8583901698656834671	262	288	1272	1416	1484	300	قلت لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير فيها امثال الاترنج والميثرة كانت النساء تص-نعه لبعولتهن مثل القطاءف يصفرنها	1820	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08667	true	-3683038837414395604	0	26	0	145	1520	300	قلت لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير فيها امثال الاترنج والميثرة كانت النساء تصطنعه لبعولتهن مثل القطاءف يصفرنها	8667	3697653286825626163	144	283.0	118	145	99.31034851074219	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	81	98	493	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08670	true	8896611297803324795	153	220	853	1263	1692	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	8670	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0797	false	9099152045567369015	247	299	1310	1619	1620	300	الخامس اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص	797	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08670	true	8896611297803324795	153	203	853	1172	1692	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص	8670	3697653286825626163	226	370.5	188	386	58.54922103881836	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	74	57	452	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08670	true	8896611297803324795	153	220	853	1263	1692	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	8670	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	271	1125	1520	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08670	true	8896611297803324795	153	220	853	1263	1692	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	8670	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	122	337	732	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08670	true	8896611297803324795	153	220	853	1263	1692	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	8670	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0134	false	373104502154036756	194	300	984	1509	1509	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا -بن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية ف-ال--- عبد الله------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا-	134	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08682	true	-1333232189150990473	72	179	369	897	1471	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايت---ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا	8682	3697653286825626163	487	916.5	388	539	90.35250091552734	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0135	false	6502522094308116729	0	38	0	182	1510	300	فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	135	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08682	true	-1333232189150990473	179	217	897	1079	1471	300	فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	8682	3697653286825626163	182	364.0	144	182	100.0	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0135	false	6502522094308116729	129	197	657	996	1510	300	وفي الموطا ان عبد الرحمن بن الاسود --كان ابيض اللحية والراس فغدا ذات يوم وقد حمرها فقال له القوم هذا احسن فقال ان امي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي البارحة جاريتها نخيلة فاقسمت علي لاصبغن واخبرتني ان ابا بكر كان يصبغ قال مالك في هذا الحديث بيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يصبغ ولو صبغ لارسلت بذلك عاءشة الي عبد الرحمن	135	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08685	true	-8364121174029852479	160	207	890	1120	1564	300	وفي الموطا ان عبد الرحمن بن عبد يغوث كان ابيض الشعر يحمر لحيته وراسه --------------------------------------قال ان---- عاءشة---------- رضي الله عنها --------------------------------------اقسمت علي لاصبغن واخبرتني ان ابا بكر كان يصبغ قال مالك و---------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يصبغ ولو صبغ لارسلت بذلك عاءشة الي عبد الرحمن	8685	3697653286825626163	195	300.5	153	341	57.184749603271484	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1821	false	-4306170815034162548	34	68	203	367	1541	300	AUTO--- باب قبالان في نعل ومن راي قبالا واحدا واسعا 2650 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان نعل النبي صلي الله عليه وسلم كان لها قبالان	1821	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08688	true	-5163874751340669907	224	259	1060	1227	1437	300	AUTO 41 باب قبالان في نعل ومن راي قبالا واحدا واسعا 5857 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان نعل النبي صلي الله عليه وسلم كان لها قبالان	8688	3697653286825626163	161	313.0	127	167	96.40718841552734	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1821	false	-4306170815034162548	81	130	437	683	1541	300	الاصبعين AUTO--- باب الجلوس علي الحصير ونحوه 2651 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتجر حصيرا بالليل فيصلي ويبسطه بالنهار فيجلس عليه	1821	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08690	true	4711974843048595790	250	300	1198	1446	1446	300	الصالحين AUTO 43 باب الجلوس علي الحصير ونحوه 5861 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتجر حصيرا بالليل فيصلي ويبسطه بالنهار فيجلس عليه-	8690	3697653286825626163	238	458.0	190	249	95.58232879638672	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1821	false	-4306170815034162548	130	172	683	893	1541	300	فجعل الناس يثوبون الي النبي صلي الله عليه وسلم فيصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دام وان قل------------------------------------------------------------------------ كان يحتجر حصيرا بالليل	1821	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08691	true	2314664618108918916	0	57	0	282	1503	300	فجعل الناس يثوبون الي النبي صلي الله عليه وسلم فيصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دام وان قل انظر 1970 مسلم 761 فتح ذكر فيه حديث عاءشة رضي الله عنها انه عليه السلام كان يحتجر حصيرا بالليل	8691	3697653286825626163	210	408.0	168	282	74.46808624267578	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1865	false	2991313711820225437	209	280	1033	1428	1536	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ال-اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن------ البراء-------- رضي الله عنه قال امر---نا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي ورد السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن سبع عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن لبس الحرير---------- والديباج والسندس ------------------------------------والمياثر امرنا----- بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس	1865	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08692	true	5008160467700890455	148	204	739	1049	1508	300	حدثنا ادم حد----------ثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا النبي صلي الله عليه وسلم------------ عن سبع نهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب-وعن---- الحرير والاستبرق والديباج-------- والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة و--------امرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس	8692	3697653286825626163	215	341.0	173	464	46.33620834350586	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1821	false	-4306170815034162548	178	232	923	1193	1541	300	AUTO--- باب فص الخاتم 2652 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما قال اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي وبيص خاتمه قال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها	1821	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08694	true	-4526203277754091755	170	225	839	1112	1459	300	AUTO 48 باب فص الخاتم 5869 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما قال اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي وبيص خاتمه قال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها	8694	3697653286825626163	266	522.0	212	273	97.43589782714844	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1821	false	-4306170815034162548	209	232	1075	1193	1541	300	الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي وبيص خاتمه قال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها	1821	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08695	true	6005003986677620145	0	23	0	118	1443	300	الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي وبيص خاتمه قال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها	8695	3697653286825626163	118	236.0	95	118	100.0	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1821	false	-4306170815034162548	247	300	1285	1541	1541	300	البصيص AUTO--- باب خاتم الحديد 2653 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه انه سمع سهلا يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت جءت اهب نفسي فقامت طويلا فنظر وصوب فلما طال مقامها فقال رجل زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال عندك-	1821	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08708	true	-5655795479966290464	156	210	803	1063	1480	300	الكاتب AUTO 49 باب خاتم الحديد 5871 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه انه سمع سهلا يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت جءت اهب نفسي فقامت طويلا فنظر وصوب فلما طال مقامها فقال رجل زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال عندك	8708	3697653286825626163	248	477.0	196	260	95.38461303710938	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1822	false	-7382892685477359891	0	90	0	418	1425	300	شء تصدقها قال لا قال انظر فذهب ثم رجع فقال والله ان وجدت شيءا قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع قال لا والله ولا خاتما من حديد وعليه ازار ما عليه رداء فقال اصدقها ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ازارك ان لبسته لم يكن عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس فراه النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال ما معك من القران قال سورة كذا وكذا لسور عددها قال قد ملكتكها بما معك من	1822	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08708	true	-5655795479966290464	210	300	1063	1480	1480	300	شء تصدقها قال لا قال انظر فذهب ثم رجع فقال والله ان وجدت شيءا قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع قال لا والله ولا خاتما من حديد وعليه ازار ما عليه رداء فقال اصدقها ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ازارك ان لبسته لم يكن عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس فراه النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال ما معك من القران قال سورة كذا وكذا لسور عددها قال قد ملكتكها بما معك من-	8708	3697653286825626163	417	829.0	328	418	99.7607650756836	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1822	false	-7382892685477359891	16	91	71	425	1425	300	فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع قال لا والله ولا خاتما من حديد وعليه ازار ما عليه رداء فقال اصدقها ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ازارك ان لبسته لم يكن عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس فراه النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال ما معك من القران قال سورة كذا وكذا لسور عددها -قال قد ملكتكها بما معك من القران	1822	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08709	true	984347684898069695	16	40	78	192	1400	300	فالتمس ولو خاتما من ح-------------------------------------------ديد وفي اخره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما معك من القران قال سورة كذا وكذا لسور عددها فقال قد ملكتكها بما معك من القران	8709	3697653286825626163	106	188.5	83	355	29.859155654907227	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1137	false	-4690215351814585138	228	278	1146	1391	1494	300	علي انهم بلغتهم الدعوة 1615 حدثنا علي بن الجعد اخبر--نا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا------- رضي الله عنهيقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة--------------------- فكاني- انظر الي بياضه في يده	1137	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08712	true	-5368993970951352627	174	231	850	1118	1449	300	الي اهل الكتاب وغيرهم 587-5 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن قتادة ------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لن يقرءوا كتابك اذا لم يك-ن مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله فكانما انظر الي بياضه في يده	8712	3697653286825626163	194	315.0	149	276	70.28985595703125	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1822	false	-7382892685477359891	136	202	642	962	1425	300	AUTO--- باب من جعل فص الخاتم في بطن كفه 2654 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب ويجعل فصه في بطن كفه اذا لبسه فاصطنع الناس خواتيم من ذهب فرقي المنبر فحمد الله واثني عليه فقال اني كنت اصطنعته واني لا البسه فنبذه فنبذ الناس قال جويرية ولا احسبه الا قال	1822	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08712	true	-5368993970951352627	233	300	1129	1449	1449	300	AUTO 53 باب من جعل فص الخاتم في بطن كفه 5876 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب جع--ل فصه في بطن كفه اذا لبسه فاصطنع الناس خواتيم من ذهب فرقي المنبر فحمد الله واثني عليه فقال اني كنت اصطنعته واني لا البسه فنبذه فنبذ الناس قال جويرية ولا احسبه الا قال-	8712	3697653286825626163	311	605.5	246	323	96.28482818603516	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1822	false	-7382892685477359891	255	300	1213	1425	1425	300	AUTO--- باب السخاب للصبيان 2655 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا يحيي بن ادم حدثنا ورقاء بن عمر عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع ابن جبير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سوق-	1822	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08717	true	-9153965872839307766	233	279	1164	1379	1489	300	AUTO 60 باب السخاب للصبيان 5884 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا يحيي بن ادم حدثنا ورقاء بن عمر عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع -بن جبير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سوق	8717	3697653286825626163	207	394.0	163	216	95.83333587646484	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1823	false	8138825639051556989	0	22	0	112	1459	300	من اسواق المدينة فانصرف فانصرفت فقال اين لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي وفي عنقه السخاب فقال	1823	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08717	true	-9153965872839307766	279	300	1379	1489	1489	300	من اسواق المدينة فانصرف فانصرفت فقال اين لكع ثلاثا-ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي وفي عنقه السخاب فقال-	8717	3697653286825626163	110	210.0	90	112	98.21428680419922	19	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1823	false	8138825639051556989	146	232	711	1116	1459	300	حدثنا المكي بن ابراهيم عن حنظلة عن نافع قال اصحابنا عن المكي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة قص الشارب --ثنا مكي بن ابراهيم عن حنظلة عن نافع وقال اصحابنا عن المكي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن الملقن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- معني قوله قال اصحابنا عن المكي عن ابن عمر بعد تحديثه عن المكي عن حنظلة عن نافع انه رواه عنه----------- موقوفا علي نافع واصحابه رو-وه عنه عن ابن عمر مرفوعا كذا ظهر لي	1823	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08722	true	1883161427349408761	127	217	645	1098	1521	300	حدثنا المكي بن ابراهيم عن حنظلة عن نافع قال اصحابنا عن المكي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة قص الشارب حدثنا علي ثنا سفيان قال الزهري ثنا عن سعيد -------------------------------------------------------------بن المسيب عن ابي هريرة رواية الفطرة خمس اوخمس من الفطرةالختان والاستحداد ونتف الابط وتقليم الاظفار وقص الشارب الشرح معني قوله قال اصحابنا عن المكي----------- بعد تحديثه عن المكي عن حنظلة عن نافع انه رواه عنه عن ابن عمر موقوفا علي نافع واصحابه وصلوه عنه عن ابن عمر مرفوعا كذا ظهر لي	8722	3697653286825626163	297	500.5	231	525	56.57143020629883	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1823	false	8138825639051556989	146	273	711	1321	1459	300	حدثنا المكي بن -----ابراهيم عن حنظلة عن نافع قال اصحابنا عن المكي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة ---------------------------قص الشارب ثنا مكي بن--------------------------------- ابراهيم عن حنظلة عن نافع وقال اصحابنا عن المكي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ملقن معني قوله قال اصحابنا عن المكي عن ابن عمر بعد تحديثه عن المكي عن حنظلة عن نافع انه رواه عنه موقوفا علي نافع واصحابه رووه عنه عن ابن عمر مرفوعا كذا ظهر لي انتهي AUTO باب تقليم الاظفار 2657 حدث-----------------------------------نا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد بن زيد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب وكان ابن عمر	1823	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08723	true	8449345965811293680	186	300	1018	1590	1590	300	حدثنا اسحاق بن سليمان قال سمعت حنظلة عن نافع عن ابن ---------------------عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة حلق العانة وتقليم الاظفار وقص الشارب انظر 5888 فتح 5891 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا----------------------------- ابن شهاب عن سعيد ------------------------بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقليم الاظفار ونتف الاباط انظر 5889 مسلم 257 فتح 5892 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد بن زيد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب وكان ابن عمر-	8723	3697653286825626163	301	339.0	235	822	36.618003845214844	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1823	false	8138825639051556989	159	283	775	1364	1459	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة قص الشارب ثنا مكي بن ابراهيم عن حنظلة عن نافع وقال اصحابنا عن المكي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن الملقن معني قوله قال اصحابنا عن المكي عن ابن عمر بعد تحديثه عن المكي عن حنظلة عن نافع انه رواه عنه موقوفا علي نافع واصحابه رووه عنه عن ابن عمر مرفوعا كذا ظهر لي انتهي AUTO باب تقليم الاظفار 2657 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد بن زيد عن نافع عن--------------------------- ابن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب وكان ابن عمر--------------- اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه	1823	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08724	true	2374528601221806893	17	86	74	423	1467	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة حلق العانة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقليم الاظفار ------------------وقص الشارب في بعض النسخ وقفه وحديث ابي هريرة رضي الله عنه الفطرة خمس الحديث السالف وحديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم---- خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب وكان ابن عمر رضي الله عنهما اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه	8724	3697653286825626163	217	307.0	170	651	33.33333206176758	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1824	false	5274987701397882387	88	298	474	1507	1518	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال سءل انس عن خضاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يبلغ ما يخضب لو شءت ان اعد شمطاته في لحيته فلو شءت ان اعد شمطاته في لحيته بفتح الشين والميم اي الشعرات البيض التي كانت في لحيته يريد قلتها وجواب لو محذوف اي لفعلت 2660 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من قصة فيه شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه فاطلعت في الحجل فرايت شعرات حمرا من قصة بقاف مضمومة وصاد مهملة مشددة وهو ما اقبل علي الجبهة من شعر الراس قال الزركشي قال ابن دحية كذا لاكثر رواة البخاري والصحيح عند المحققين فضة بالفاء وضاد معجمة وهو اشبه لقوله بعد فاطلعت في المخضب وهو شبه الاجانة والصحيح ما رواه الكافة فاطلعت في الجلجل قلت في المشارق وعند الاصيلي من فضة ومن قصة معا قال القاضي والاشبه عندي من فضة لقوله بعد فاطلعت في الجلجل 2661 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا	1824	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08728	true	3047877678116583223	9	132	45	630	1428	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال سءل انس عن خضاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يبلغ ما يخضب لو شءت ان اعد شمطاته في لحيته انظر 3550 مسلم 2341 فتح 5896 حدث------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع-من قصة فيه شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه فاطلعت في الحجل فرايت شعرات حمرا 5898 فتح 5897 حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا	8728	3697653286825626163	537	1009.5	422	1033	51.98451232910156	111	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1825	false	7045145955515763715	7	68	38	321	1510	300	وقال لنا ابو نعيم حدثنا نصير بن ابي الاشعث عن ابن موهب ان ام سلمة ارته شعر النبي صلي الله عليه وسلم احمر نصير بضم النون مصغر AUTO باب الجعد 2663 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1825	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08728	true	3047877678116583223	136	181	649	862	1428	300	وقال لنا ابو نعيم حدثنا نصير بن ابي الاشعث عن ابن موهب ان ام سلمة ارته شعر النبي صلي الله عليه وسلم احمر انظر 5896 فتح ذكر فيه حديثين احدهما حديث محمد بن سيرين سالت انسا----------------------------------------------------- رضي الله ------------------عنه اخضب النبي صلي الله عليه وسلم	8728	3697653286825626163	145	228.0	109	284	51.056339263916016	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1317	false	-8284987026682467681	63	125	314	629	1520	300	1903 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا -بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه	1317	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08737	true	5905077049784627259	240	300	1180	1489	1489	300	5900 حدثنا اسماعيل قال حدثني م------الك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه-	8737	3697653286825626163	286	544.5	230	316	90.50633239746094	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1825	false	7045145955515763715	34	97	163	488	1510	300	AUTO--- باب الجعد 2663 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه	1825	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08737	true	5905077049784627259	236	300	1162	1489	1489	300	AUTO 68 باب الجعد 5900 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه-	8737	3697653286825626163	320	625.0	258	328	97.56097412109375	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0610	false	4773206689375678320	271	300	1408	1544	1544	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدج-----ال انه قال مكتوب بين عينيه-	610	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08739	true	-7163518903321050038	133	162	636	774	1438	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال فقال انه---- مكتوب بين عينيه	8739	3697653286825626163	132	246.5	105	142	92.95774841308594	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1825	false	7045145955515763715	145	180	727	897	1510	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم اليدين والقدمين حسن الوجه لم ار بعده ولا قبله مثله وكان بسط الكفين	1825	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08739	true	-7163518903321050038	5	40	24	194	1438	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم اليدين والقدمين حسن الوجه لم ار بعده ولا قبله مثله وكان بسط الكفين	8739	3697653286825626163	170	340.0	135	170	100.0	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1825	false	7045145955515763715	155	225	776	1142	1510	300	انس رضي الله عنه قال كان النبي------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ضخم اليدين والقدمين حسن ال------------------------------------------وجه ل--------------م ار بعده ولا قبله مثله وكان بسط الكفين وكان بسط الكفين بتقديم الباء علي السين قال القاضي كذا لاكثرهم ولبعضهم سبط يعني بتقديم السين وشك المروزي فقال لا ادري بسط او سبط--------- والكل صحيح المعني لانه روي---- شثن الكفين اي غليظهما وهذا يدل علي سعتهما وكبرهما ويروي ساءل الاطراف وهذا موافق لمعني سبط	1825	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08740	true	7464670997286784564	17	106	78	518	1446	300	انس رضي الله عنه انه عليه السلام كان يضرب شعره منكبيه ذكره من طريقين عنه وثالث كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا ورابع كان شعره رجلا لا جعد ولا سبط وخامس ليس فيه ذكر الجعد فلا وجه لايراده هنا وفيه لا جعد- ولا سب------ط وكان بسط الكفين-------------------------------------------------- كذا لاكثرهم ولبعضهم سبط الكفين بدل بسط--- وشك المروزي فقال لا ادري بسط او سبط قال عياض والكل صحيح المعني لانه روي بعد شثن الكفين اي غليظهما وهذا يدل علي سعتهما وكبرهما و-روي سابل الاطراف وهذا موافق لمعني سبط	8740	3697653286825626163	251	360.5	196	501	50.09980010986328	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1825	false	7045145955515763715	233	281	1176	1411	1510	300	AUTO--- باب التلبيد 2665 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول من ضفر فليحلق ولا تشبهوا بالتلبيد وكان ابن عمر يقول لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ملبدا	1825	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08744	true	5471209085293350218	224	273	1119	1357	1485	300	AUTO 69 باب التلبيد 5914 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول من ضفر فليحلق ولا تشبهوا بالتلبيد وكان ابن عمر يقول لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ملبدا	8744	3697653286825626163	231	452.0	183	238	97.05882263183594	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0620	false	7986106628288644710	0	52	0	244	1495	300	اسماعيل قال حدثني مالك وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ا--------بن عمر عن حفصة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قا----لت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	620	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08745	true	8295445089460762546	39	86	189	404	1477	300	اسماعيل قال حدثني م------------------------------------الك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	8745	3697653286825626163	201	375.5	157	256	78.515625	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1826	false	1222980042734014265	91	196	465	979	1496	300	AUTO--- باب القزع 2666 حدثني محمد قال اخبرني مخلد قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن حفص ان عمر بن نافع اخبره عن نافع مولي عبد الله انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن القزع قال عبيد الله قلت وما القزع فاشار لنا عبيد الله قال اذا حلق الصبي وترك ها هنا شعرة وها هنا وها هنا فاشار لنا عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله فالجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وعاودته فقال اما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ان يترك بناصيته	1826	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08748	true	-1876949610875888718	195	300	1015	1530	1530	300	AUTO 72 باب القزع 5920 حدثني محمد قال اخبرني مخلد قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن حفص ان عمر بن نافع اخبره عن نافع مولي عبد الله-انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن القزع قال عبيد الله قلت وما القزع فاشار لنا عبيد الله قال اذا حلق الصبي وترك ها هنا شعرة وها هنا وها هنا فاشار لنا عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله فالجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وعاودته فقال اما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ان يترك بناصيته-	8748	3697653286825626163	508	996.0	405	517	98.25918579101562	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1826	false	1222980042734014265	122	213	611	1060	1496	300	ابن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه -وسلم ينهي عن القزع قال عبيد الله قلت وما القزع فاشار لنا عبيد الله قال اذا حلق الصبي وترك ها هنا شعرة وها هنا وها هنا فاشار لنا عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله فالجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وعاودته فقال اما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ان يترك بناصيته شعر وليس في راسه غيره وكذلك شق راسه هذا ---------------------------------------------------وهذا ينهي عن ال----------قزع بفتح القاف والزاي قال	1826	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08749	true	-6271658307602749816	57	153	260	738	1457	300	ابن عمر رضي الله ع------------------------نهما ا-نه عليه السلام نهي عن القزع قال عبيد الله قلت وما القزع فاشار لنا عبيد الله قال اذا حلق الصبي وترك ه--هنا شعر- وهه--نا وه--هنا واشار لنا عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله فالجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وعاودته فقال اما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ان يترك بناصيته شعر وليس في راسه غيره وكذلك شق راسه هذا وهذا وحديث ابن عمر ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي عن القزع اصل القزع بفتح القاف والزاي قطع	8749	3697653286825626163	400	741.0	318	511	78.27788543701172	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1826	false	1222980042734014265	262	300	1299	1496	1496	300	AUTO--- باب تطييب المراة زوجها بيديها 2667 حدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت طيبت النبي صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه وطيبته بمني-	1826	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08750	true	-5272362732136638653	143	182	737	937	1529	300	AUTO 73 باب تطييب المراة زوجها بيد-ها 5922 حدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت طيبت النبي صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه وطيبته بمني	8750	3697653286825626163	192	364.0	155	201	95.52238464355469	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1827	false	7027387182923793534	30	84	156	408	1547	300	AUTO--- باب الامتشاط 2668 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سهل بن سعد ان رجلا اطلع من جحر في دار النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم يحك راسه بالمدري فقال لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاذن من قبل الابصار	1827	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08751	true	2477385740636902496	99	154	494	749	1470	300	AUTO 75 باب الامتشاط 5924 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سهل بن سعد ان رجلا اطلع من جحر في دار النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم يحك راسه بالمدري فقال لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاذن من قبل الابصار	8751	3697653286825626163	248	486.0	194	255	97.2549057006836	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1827	false	7027387182923793534	131	178	644	905	1547	300	AUTO--- باب المتفلجات للحسن 2669 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالي مالي لا العن من لعن النبي صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله وما اتاكم الرسول فخذوه	1827	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08755	true	1944514936132673104	243	291	1169	1433	1475	300	AUTO 82 باب المتفلجات للحسن 5931 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالي مالي لا العن من لعن النبي صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله وما اتاكم الرسول فخذوه	8755	3697653286825626163	257	504.0	210	264	97.3484878540039	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1827	false	7027387182923793534	147	182	729	934	1547	300	عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالي مالي لا العن من لعن النبي صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله ------وما اتاكم الرسول فخذوه ----الي فانتهوا الحشر والمتنمصات	1827	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08756	true	3284949439231080277	0	37	0	208	1593	300	عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالي مالي لا العن من لعن النبي صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله عز وجلوما اتاكم الرسول فخذوه ترجم له بعد باب -------المتنمصات	8756	3697653286825626163	189	347.0	155	215	87.90697479248047	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1828	false	-3999935231667266004	41	139	232	762	1577	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام انه سمع فاطمة بنت المنذر تقول سمعت اسماء قالت سالت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي اصابتها الحصبة فامرق شعرها واني زوجتها افاصل فيه فقال لعن الله الواصلة والموصولة اصابتها الحصبة بحاء مهملة مفتوحة وصاد مهملة وباء موحدة معروفة 2672 حدثني يوسف بن موسي حدثنا الفضل بن دكين حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم او قال النبي صلي الله عليه وسلم الواشمة والموتشمة والواصلة والمستوصلة يعني لعن النبي صلي الله عليه وسلم	1828	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08761	true	-8643601426487847994	25	118	135	627	1528	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام انه سمع فاطمة بنت المنذر تقول سمعت اسماء قالت سالت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي اصابتها الحصبة فامرق شعرها واني زوجتها افاصل فيه فقال لعن الله الواصلة والموصولة انظر 5935 مسلم 2122 فتح 594--------------------------------------2 حدثني يوسف بن موسي حدثنا الفضل بن دكين حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم او قال النبي صلي الله عليه وسلم الواشمة والموتشمة والواصلة والمستوصلة يعني لعن النبي صلي الله عليه وسلم	8761	3697653286825626163	468	907.5	378	530	88.30188751220703	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1245	false	-5075892410717912119	160	207	800	1062	1553	300	الحفظة قال الخطابي والمراد -------------------------------------ما يحرم اقتناءه من الكلاب والصور واما ما ل-ا يحرم مثل كلب الصيد والزرع والماشية وا------------------لصور---------------------------------------------------ة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتي تمتهن في البساط والوسادة وغيرها فلا يمنع دخول الملاءكة بسببه قيل والاظهر انه عام في كل كلب وفي كل صورة وانهم يمتنعون من الجميع لاطلاق الاحاديث	1245	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08767	true	-8057506526677975265	64	153	347	804	1603	300	الحفظة قال الخطابي وانما لم تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب او صورة مما يحرم اقتناءه من الكلاب والصور فاما ما ليس بحرام من كلب --صيد او زرع او ماشية فليس داخلا في هذا والصورة كل ما يصور من الحيوان سواء في ذلك المنصوبة القاءمة التي لها اشخاص وما لا شخص له من المنقوشة في الجدر والمصورة فيها وفي الفرش والانماط وقد رخص بعض العلماء فيما كان فيها في الانماط التي توطا وتداس بالارجل وقال النووي -----------------------------------الاظهر انه عام في كل كلب و---كل صورة وانهم يمتنعون من الجميع لاطلاق الاحاديث	8767	3697653286825626163	174	247.0	141	497	35.01005935668945	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1828	false	-3999935231667266004	157	206	855	1106	1577	300	AUTO--- باب عذاب المصورين يوم القيامة 2673 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش عن مسلم قال كنا مع مسروق في دار يسار بن نمير فراي في صفته تماثيل فقال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون	1828	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08769	true	-6362242247427345266	199	249	975	1229	1474	300	AUTO 89 باب عذاب المصورين يوم القيامة 5950 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش عن مسلم قال كنا مع مسروق في دار يسار بن نمير فراي في صفته تماثيل فقال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون	8769	3697653286825626163	247	484.0	198	254	97.24409484863281	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1828	false	-3999935231667266004	169	206	927	1106	1577	300	الاعمش عن مسلم قال كنا مع مسروق في دار يسار بن نمير فراي في صفته تماثيل فقال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون	1828	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08770	true	5194996161926410647	3	40	13	192	1493	300	الاعمش عن مسلم قال كنا مع مسروق في دار يسار بن نمير فراي في صفته تماثيل فقال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون	8770	3697653286825626163	179	358.0	142	179	100.0	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1828	false	-3999935231667266004	231	300	1242	1577	1577	300	الله--- AUTO--- باب ما وطء من التصاوير 2674 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم وما بالمدينة يومءذ افضل منه قال سمعت ابي قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام لي علي سهوة لي فيها تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتكه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين-	1828	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08772	true	4763425175390123585	99	168	501	842	1503	300	الطهارة AUTO 91 باب ما وطء من التصاوير 5954 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم وما بالمدينة يومءذ افضل منه-قال سمعت ابي قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام لي علي سهوة لي فيها تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتكه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين	8772	3697653286825626163	330	634.0	263	342	96.49122619628906	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0814	false	7668322308901764738	271	300	1443	1589	1589	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان-----------------------------ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها-	814	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08781	true	-412358267333302341	176	209	817	978	1429	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة------------ رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها	8781	3697653286825626163	121	204.5	96	176	68.75	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0815	false	-2049164078955130577	0	75	0	382	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق--لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	815	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08781	true	-412358267333302341	209	273	978	1309	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	8781	3697653286825626163	318	569.5	255	391	81.32992553710938	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1829	false	-9164814630867709582	72	138	373	681	1457	300	AUTO--- باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة 2675 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	1829	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08781	true	-412358267333302341	17	83	80	390	1429	300	AUTO 94 باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة 5960 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد-عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	8781	3697653286825626163	303	591.0	238	311	97.42765045166016	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0263	false	-3861668375230111508	98	165	503	830	1516	300	حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدث-نا صاحب هذ- الدار واشار -----الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	263	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08790	true	7511503209613566394	142	204	769	1078	1533	300	حدثنا ابو الوليد حد----------------------ثنا شعبة قال الوليد بن --عيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد اللهق-ال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	8790	3697653286825626163	293	543.0	232	334	87.72454833984375	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1829	false	-9164814630867709582	207	272	1034	1320	1457	300	AUTO-- باب من احق الناس بحسن الصحبة 2676 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة ابن القعقاع بن شبرمة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ثم ابوك	1829	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08792	true	6168156014447262740	8	74	41	328	1399	300	AUTO 2 باب من احق الناس بحسن الصحبة 5971 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة -بن القعقاع بن شبرمة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ثم ابوك	8792	3697653286825626163	282	550.5	217	288	97.91666412353516	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1830	false	-2463209006425405172	39	300	160	1498	1498	300	AUTO-- باب اجابة دعاء من بر والديه 2677 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناء بي الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم احبها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بم-ءة دينار فسعيت حتي جمعت م-ءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها فقال-	1830	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08796	true	-3809234025238550228	26	288	129	1472	1520	300	AUTO 5 باب اجابة دعاء من بر والديه 5974 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناء بي الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم احبها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها فقال	8796	3697653286825626163	1335	2646.5	1075	1343	99.4043197631836	258	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1831	false	-3340373421099644215	51	74	253	368	1523	300	AUTO-- باب عقوق الوالدين من الكباءر 2678 حد-----------------------------------------------------------------ثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن المسيب عن وراد عن المغيرة عن النبي	1831	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08797	true	2264226516673242532	262	300	1358	1539	1539	300	AUTO 6 باب عقوق الوالدين من الكباءر قاله عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم 5975 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن المسيب عن وراد عن المغيرة عن النبي-	8797	3697653286825626163	108	196.5	86	182	59.340660095214844	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1832	false	-158870340044483647	0	149	0	709	1455	300	باب من وصل وصله الله 2679 حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي مزرد قال سمعت عمي سعيد بن يسار يحدث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ابن ابي مزرد بميم مضمومة فزاي مفتوحة فراء مكسورة مشددة 2680 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا سليمان بن بلال قال اخبرني معاوية بن ابي مزرد عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرحم شجنة فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته	1832	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08812	true	-3295038577247344002	34	217	171	1033	1418	300	باب من وصل وصله الله 5987 حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي مزرد قال سمعت عمي سعيد بن يسار يحدث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد 5988 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثنا عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرحم شجنة من الرحمن فقال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته مسلم 2554 فتح 5989 حدث-----------------------------------------------------------------نا سعيد بن ابي مريم حدثنا سليمان بن بلال قال اخبرني معاوية بن ابي مزرد عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرحم شجنة فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته	8812	3697653286825626163	640	1129.5	503	927	69.0399169921875	135	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1832	false	-158870340044483647	187	300	905	1455	1455	300	وارتباطها بالرحمن انما هو بالدلالة والامر بحفظها منه وقال ابن الجوزي هذا الحديث لا يخلو معناه من احد شيءين اما ان يراد ان الله تعالي يراعي الرحم او ان يراد ان الرحم بعض حروف الرحمن فكانه عظم قدرها بهذا الاسم AUTO--- باب يبل الرحم ببلالها 2681 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم ان عمرو ابن العاص قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جهارا غير سر يقول ان ال ابي قال عمرو في كتاب محمد بن جعفر بياض ليسوا باولياءي انما وليي الله وصالح المءمنين زاد عنبسة بن عبد الواحد عن بيان عن قيس عن عمرو بن العاص قال-	1832	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08814	true	-9150188824540356531	32	144	175	718	1545	300	فارتباطها بالرحمن انما هو بالدلالة والامر بحفظها منه وقال ابن الجوزي هذا الحديث لا يخلو معناه من احد شيءين اما ان يراد ان الله ير-------عي الرح---م او يراد ان الرحم بعض حروف الرحمن فكانه عظم قدرها بهذا الاسم AUTO 14 باب يبل الرحم ببلالها 5990 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم ان عمرو -بن العاص قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جهارا غير سر يقول ان ال ابي قال عمرو في كتاب محمد بن جعفر بياض ليسوا باولياءي انما وليي الله وصالح المءمنين زاد عنبسة بن عبد الواحد عن بيان عن قيس عن عمرو بن العاص قال	8814	3697653286825626163	530	1028.5	420	554	95.6678695678711	105	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0847	false	4146540127441852406	233	290	1169	1440	1487	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها-في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها--- اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	847	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08817	true	-7421404820080735187	242	295	1205	1455	1479	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت ا---------تحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف--- من خير	8817	3697653286825626163	245	461.0	194	275	89.09091186523438	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1833	false	-3066798066527683919	57	113	307	591	1534	300	AUTO--- باب ليس الواصل بالمكافء 2682 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش والحسن بن عمرو وفطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال سفيان لم يرفعه الاعمش الي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه حسن وفطر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها	1833	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08817	true	-7421404820080735187	41	97	220	506	1479	300	AUTO 15 باب ليس الواصل بالمكافي 5991 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش والحسن بن عمرو وفطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال سفيان لم يرفعه الاعمش الي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه حسن وفطرع-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها	8817	3697653286825626163	277	540.0	222	287	96.51567840576172	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0847	false	4146540127441852406	246	296	1237	1471	1487	300	حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بهافي الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها--- اجر -قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير ارايت امورا كنت ا--تحنث او اتحنت	847	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08818	true	364309697686365785	24	62	127	300	1458	300	حكيم بن حزام------ انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها --------في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر فقال--------------------------------------------------- اسلمت علي ما سلف لك من خير ويقال ا-يضا عن- ابي اليمان اتحنت	8818	3697653286825626163	149	225.0	114	240	62.08333206176758	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1184	false	5164982530413185961	0	68	0	324	1530	300	سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله------------------- ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي قال عبد الله	1184	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08818	true	364309697686365785	228	300	1116	1458	1458	300	سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله-	8818	3697653286825626163	320	618.0	253	343	93.29446411132812	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1833	false	-3066798066527683919	124	218	649	1092	1534	300	AUTO--- باب من ترك صبية غيره حتي تلعب به او قبلها او مازحها 2683 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله	1833	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08818	true	364309697686365785	205	300	1013	1458	1458	300	AUTO 17 باب من ترك صبية غيره حتي تلعب به او قبلها او مازحها 5993 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله-	8818	3697653286825626163	439	864.0	346	446	98.43049621582031	92	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1833	false	-3066798066527683919	213	291	1067	1483	1534	300	ابلي واخلقي------ قال عبد الله فبقيت حتي ذكر يعني من بقاءها ابلي واخلفي بالفاء عند ----ابي ذر والمروزي اي واكتسي خلفه يقال خلف الله لك واخلف وعند غيرهما بالقاف من اخلاق الثوب فبقيت حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر بالذال المعجمة المضمومة والكاف والراء مبني للمفعول كذا عند اكثرهم اي عمرت حتي طال عمرها لدعاء النبي صلي الله عليه وسلم لها زاد في رواية ابن السكن ذكر دهرا ولابي الهيثم بالدال المهملة مفتوحة وبالنون ورجحه ابو ذر اي اسود----- والدكنة غبرة كدرة	1833	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08819	true	-4082591796666201407	20	122	89	607	1506	300	ابلي واخلقي ثلاثا قال عبد الله فبقيت حتي ذكر وسلف ان -------------اخلقي بالقاف والفاء لابي ذر والمروزي بالفاء ول----------------------------------غيرهما بالقاف من اخلاق الثوب ومعناه ان تلبسيه خلقة بعد بلاه يقال خلف الله لك خلفا بخير واخلف عليك خيرا اي ابدلك بما ذهب منك وعوضه عنه وقيل اذا ذهب للرجل ما يخلفه كالمال والولد اخلف الله لك وعليك واذا ذهب ما لا يخلفه كالاب والام قيل خلف الله عليك وقوله حتي ذكر وفي نسخة دكن وهو لابي الهيثم اعني بالنونوهو الذي رجح ابو ذر ولاكثر الرواة حتي ذكر ب-------------------------------الراء------------------------------------------------------------------------------------- زاد في رواية ابن السكن ذكر دهرا ومعني دكن------------------------------------------------- اسود لونه والدكنة غبرة كدرة	8819	3697653286825626163	169	227.5	133	730	23.150684356689453	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1834	false	-2231478776504003174	2	60	14	284	1481	300	شعيب عن الزهري حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم	1834	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08821	true	-2951038554137556685	0	58	0	270	1440	300	شعيب عن الزهري حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم	8821	3697653286825626163	270	540.0	212	270	100.0	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1834	false	-2231478776504003174	204	256	1009	1260	1481	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اواملك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة او املك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة	1834	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08821	true	-2951038554137556685	62	106	289	503	1440	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- او املك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة	8821	3697653286825626163	214	422.0	170	251	85.25896453857422	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1835	false	2332389610896198940	6	80	29	384	1492	300	حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال -لله ارحم بعباده من هذه بولدها	1835	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08821	true	-2951038554137556685	110	184	522	878	1440	300	حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه بولدها	8821	3697653286825626163	355	705.0	281	356	99.71910095214844	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1834	false	-2231478776504003174	12	60	61	284	1481	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم	1834	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08822	true	5516498826180890218	158	204	846	1061	1535	300	ابي هريرة رضي الله عنه---- قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالس- فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسل---م قال من لا يرحم لا يرحم	8822	3697653286825626163	214	409.5	168	223	95.96412658691406	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1835	false	2332389610896198940	24	82	110	392	1492	300	رضي الله عنه قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم -سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال لله ارحم بعباده من هذه بولدها ---قد تحلب	1835	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08822	true	5516498826180890218	240	299	1244	1533	1535	300	رضي الله عنه قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذ- وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها فارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال لله ارحم بعباده من هذه بولدها وقوله تحلب	8822	3697653286825626163	275	517.0	217	291	94.50171661376953	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1835	false	2332389610896198940	189	300	941	1492	1492	300	AUTO--- باب وضع الصبي علي الفخذ 2688 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عارم حدثنا المعتمر بن سليمان يحدث عن ابيه قال سمعت ابا تميمة يحدث عن ابي عثمان النهدي يحدثه ابو عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذني فيقعدني علي فخذه ويقعد الحسن علي فخذه الاخري ثم يضمهما ثم يقول -للهم ارحمهما فاني ارحمهما وعن علي قال حدثنا يحيي حدثنا سليمان عن ابي عثمان قال التيمي فوقع في قلبي منه شء قلت حدثت به كذا وكذا فلم اسمعه من ابي عثمان فنظرت فوجدته عندي مكتوبا فيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا سمعت عن اسامة بن زيد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذني فيقعدني علي-	1835	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08826	true	-2925522893910871622	12	153	61	758	1476	300	AUTO 22 باب وضع الصبي علي الفخذ 6003 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عارم حدثنا المعتمر بن سليمان يحدث عن ابيه قال سمعت ابا تميمة يحدث عن ابي عثمان النهدي يحدثه ابو عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذني فيقعدني علي فخذه ويقعد الحسن علي فخذه الاخري ثم يضمهما ثم يقول اللهم ارحمهما فاني ارحمهما وعن علي قال حدثنا يحيي حدثنا سليمان عن ابي عثمان قال التيمي فوقع في قلبي منه شء قلت حدثت به كذا وكذا فلم اسمعه من ابي عثمان فنظرت فوجدته عندي مكتوبا فيما سمعت انظر 3735 فتح حدثنا عبد الله بن محمد ثنا عارم ثنا المعتمر بن سليمان يحدث عن ابيه قال سمعت ابا تميمة يحدث عن ابي عثمان النهدي يحدثه ابو عثمان عن اسامة بن زيد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذني فيقعدني علي	8826	3697653286825626163	542	1059.0	433	697	77.76183319091797	107	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1836	false	5654089801925486764	1	155	5	765	1535	300	ويقعد الحس---ن علي ف----خذه الاخري ظاهره ان ذلك في وقت واحد وقال الداودي لا اراه في وقت واحد لان اسامة اكبر من الحسن بمدة طويلة لانه عليه السلام اخرج اسامة الي الحرقات واخ---------------رجه في الجيش الذي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل خروجه قال السفاقسي والذي ذكره الشيخ ابو محمد في جامع مختصره ان الحسن------------ ولد في سنة ثلاث في شهر رمضان في نصفه فيكون عمره عند وفاة النبي صلي الله عليه وسلم ثماني سنين لان-----ه عليه السلام توفي سنة احدي عشرة وفي سنة ثلاث ايضا علقت فاطمة رضي الله عنها بالحسين ف---------------لم يكن بينهما الا طهر واحد ويقال خمسون ليل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO ---باب حسن العهد من الايمان 2689 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة	1836	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08827	true	-8769792781379047700	104	300	518	1493	1493	300	ويقعد الحسن بن علي علي فخذه الاخري ظاهره ان ذلك في وقت واحد وقال الداودي لا اراه في وقت واحد كان اسامة اكبر من الحسن بمدة طويلة لانه عليه السلام اخرج اسامة الي الحرقات واخرجه الي مني واخرجه في الجيش الذي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل خروجه والحسن كان عند وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن ست سنين وقال غيره انه ولد--- سنة ثلاث في---- رمضان-------- فيكون عمره عند وفاته------------------------ ثماني سنين فان وفاته عليه السلام -----سنة احدي عشرة وفي سنة ثلاث----- علقت فاطمة-------------- بالحسين رضي الله عنهما ولم يكن بينهما الا طهر واحد -يقال خمسين ليلة فصل ووضع الصبي علي الفخذ من باب رحمة الولد وقد سلف انه عليه السلام كان يحمل امامة حفيدته علي عاتقه في الصلاة وهو اكبر من اجلاسه للحسن واسامة علي فخذه في غير الصلاة وفيه مساواة الرجل لابنه ولمن تبناه في الرفق والرحمة والبركة AUTO 23 باب حسن العهد من الايمان 6004 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين-لما كنت اسمعه يذكرها ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة-	8827	3697653286825626163	628	1091.0	498	1041	60.32661056518555	108	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1836	false	5654089801925486764	123	166	611	814	1535	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة و--------------لقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب وان كان ليذبح الشاة ثم يهدي في خلتها منها	1836	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08828	true	2814880352506538842	19	64	86	302	1508	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة رضي الله عنها ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين-لما كنت اسمعه يذكرها ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب وان كان ليذبح الشاة ثم يهدي في خلتها منها	8828	3697653286825626163	201	387.5	159	217	92.6267318725586	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1836	false	5654089801925486764	161	249	792	1242	1535	300	ثم يهدي في خلتها منها ثم يهدي في خلتها قال -----في الصحاح الخ-لة الخليل يستوي فيه المذكر والمءنث لانه في الاصل مصدر -قولك فلان خليل بين الخلة ونحو هذا ل-----لخطابي والحاصل ان ما كان من المصادر اسما يستوي فيه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------مذكر والمءنث والمفرد وغيره وجوز بعضهم ان يكون هذا من حذف المضاف واقامة المضاف اليه مقامه اي ثم يهدي في اهل خلتها AUTO--- باب الساعي علي الارملة والمسكين 2690 حدثنا اسماعيل- بن عبد الله-- قال حدثني مالك عن صفوان------------------------------------ بن سليم يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال	1836	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08829	true	6808402308161168273	27	116	128	587	1529	300	ثم يهدي في خلتها من-----------------ها قال الجوهري الخلة والخولة الخليل يستوي فيه المذكر والمءنث لانه في الاصل مصدر وقولك----- خليل بين الخلة والخلولة وذكر الخطابي نحوه وزاد- ما كان من المصادر اسما يستوي فيه الرجال والنساء والاحاد والجماعة يقال رجل خلة وامراة خلة وقوم خلة كقولهم ماء غور ومياه غور فاراد بخلتها اخلال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها AUTO 24 باب فضل من يعول يتيما 6005 ----------حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثني عبد العزيز بن ابي حازم قال حدثني ابي قال سمعت سهل بن سعد عن-------- النبي صلي الله عليه وسلم قال	8829	3697653286825626163	231	205.0	180	610	37.86885070800781	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1837	false	-2229242804365972738	0	295	0	1480	1505	300	حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي سليمان مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة فظن انا اشتقنا اهلنا وسالنا عمن تركنا في اهلنا فاخبرناه وكان رفيقا رحيما فقال ارجعوا الي اهليكم فعلموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم --------------------------ونحن شببة جمع شاب مثل كاتب وكتبة وكان رفيقا رحيما روي رفيقا بالوجهين من الرفق ومن الرقة ارجعوا الي اهليكم فيه ان من هاجر قبل الفتح من غير اهل مكة يرجع الي اهله وصلوا كما رايتموني اصلي امر حتم وقال الداودي يحتمل ان يكون ندبا لصغرهم قال او يكون الصلاة فرضت اولا علي من لم يبلغ قال وفيه امامة الصبيان قال السفاقسي وهذا كله غير بين بل هم رجال شبان وليس قوله شببة دليلا علي انهم لم يبلغوا الحلم 2692 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر فاذا كلب يلهث اي يخرج لسانه ياكل الثري اي التراب الندي 2693 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله	1837	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08831	true	-8040450470962049356	57	270	306	1384	1543	300	حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي سليمان مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة فظن انا اشتقنا اهلنا وسالنا عمن تركنا في اهلنا فاخبرناه وكان رفيقا رحيمافق-ال ارجعوا الي اهليكم فعلموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم انظر 628 مسلم 674 فتح 6009---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر-عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر انظر 173 مسلم 2244 فتح 6010 حدث--------------------------------نا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله	8831	3697653286825626163	1023	1800.0	817	1506	67.92828369140625	198	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1837	false	-2229242804365972738	8	238	41	1192	1505	300	ابي سليمان مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة فظن انا اشتقنا اهلنا---------------------------------------------------------------- وسالنا ع--من تركنا في اهلنا ف-----------------------------------------------------------------------------------------اخبرناه وكان رفيقا رحيما فقال ارجعوا الي اهليكم فعلموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم ونحن شببة جمع شاب مثل كاتب وكتبة وكان رفيقا رحيما روي رفيقا بالوجهين من الرفق ومن الرقة ارجعوا الي اهليكم فيه ان من هاجر قبل الفتح من غير اهل مكة يرجع الي اهله و-----صلوا كما رايتموني اصلي امر حتم وقال الداودي يحتمل ان يكون ندب-ا لصغرهم قال او يكون الصلاة فرضت اولا علي من لم يبلغ قال وفيه امامة الصبيان قال السفاقسي- وهذا كله غير بين بل هم رجال شبان-------- وليس قوله شببة دليلا علي انهم لم يبلغوا الحلم 2692 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ---------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر فاذا -كلب ي---------لهث اي ي-------------------------------خرج لسانه ياكل ال-----------------------------------------ثري اي التراب الندي	1837	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08832	true	7303454081448225992	104	279	487	1370	1469	300	ابي سليمان مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون الحديث سلف وموضع الحاجة منه وكان رحيما رفيقا وقوله ونحن شببة اي اخيار شببة وشبان وشباب كل ذلك جمع شاب وقوله وسالنا عن من تركنا في اهلنا فيه هجرة بعض الحي لقوله تعالي فلولا نفر من كل فرقة منهم الاية التوبة وقوله ارجعوا الي اهلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم فيه ان من هاجر قبل الفتح من غير اهل مكة يرجع الي اهله وقوله صلوا كما رايتموني اصلي امر حتم وقال الداودي يحتمل ان يكون جاءوا لصغرهم او ت----كون الصلاة في القول -علي من يعقل ---قال وفيه امامة الصبيان قال ابن التين وهذا كله غير بين بل هم رجال شباب كما ذكر وليس قوله شببة دليلا---- انهم لم يبلغوا الحلم وقوله ليءمكم اكبركم يريد لاستواءهم في الفقه والقراءة وفيه الاذان في السفر الحديث الثاني حديث ابي هريرة في قصة شرب الكلب وفي اخره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كل ذات كبد رطبة اجر قوله بكلب يلهث يقال لهث الكلب يلهث لهثا ولهثانا بالضم اذا اخرج لسانه من التعب والعطش وكذلك الرجل اذا اعيا او عطش و الثر---ي التراب الندي	8832	3697653286825626163	447	495.0	351	1424	31.39044952392578	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1838	false	-3701364683945952570	27	76	145	366	1488	300	AUTO--- باب اثم من لا يامن جاره بواءقه 2694 حد---------------------------------------ثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد عن ابي شريح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل ومن يا رسول الله قال الذي لا يامن جاره بواءقه	1838	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08835	true	-3175946604123298926	19	75	98	361	1447	300	AUTO 29 باب اثم من لا يامن جاره بواءقه يوبقهن الشوري يهلكهن موبقا الكهف مهلكا 6016 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد عن ابي شريح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل ومن يا رسول الله قال الذي لا يامن جاره بوايقه	8835	3697653286825626163	213	397.0	165	263	80.98859405517578	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1838	false	-3701364683945952570	90	113	436	546	1488	300	AUTO--- باب من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره 2695 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو الاحوص عن ابي حصين عن	1838	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08836	true	4738893888965752564	276	300	1451	1563	1563	300	AUTO 31 باب من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره 6018 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو الاحوص عن ابي حصين عن-	8836	3697653286825626163	105	195.0	83	113	92.92035675048828	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1838	false	-3701364683945952570	116	251	558	1250	1488	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر اي ايمانا كاملا فليكرم ضيفه قال الداودي يعني يزيد في اكرامه علي ما كان يفعل في عياله 2696 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي قال سمعت اذناي وابصرت عيناي حين تكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قال وما جاءزته يا رسول الله قال يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت	1838	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08837	true	-7915354297705329490	3	120	12	609	1531	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت انظر 5185 مسلم 47 فتح 6019 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي قال سمعت اذناي وابصرت عيناي حين تكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قال وما جاءزته يا رسول الله قال يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت	8837	3697653286825626163	569	1116.5	458	692	82.22543334960938	110	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1838	false	-3701364683945952570	232	297	1156	1472	1488	300	ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت وما جاءزته يا رسول الله قال يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام قال الهروي معناه انه يقري ثلاثة ايام ثم يعطي ما يجوز به مسافة يوم وليلة قال واكثره قدر ما يجوز به المسافر من منهل الي منهل و قال الخطابي معناه انه يتكلف اذا نزل به	1838	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08837	true	-7915354297705329490	260	300	1341	1531	1531	300	ثلاثة ايام فما زاد--------- فهو صدقة و------------------------------------------------------------جاء-----------------زته يوم وليلة اي-------------------------------------- يقري ثلاثة ايام ثم يعطي ما يجوز به مسافة يوم وليلة قال واكثره قدر ما يجوز به المسافر من منهل الي منهل وقا-ل الخطابي معناه انه يتكلف اذا نزل به-	8837	3697653286825626163	180	300.0	141	316	56.9620246887207	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1839	false	1370108091665860735	0	64	0	330	1494	300	فيتحفه ويزيد في البر علي ما يحضره في ساءر الايام ويقدم له في اليومين الاخ-رين-------- ما حضر فاذا مضت الثلاث فقد قضي حقه وان زاد فهو ص-----دقة وقال الامام مالك رضي الله عنه يحسن ضيافته ويتحفه ويكرمه يوما وليلة وثلاثة ايام ضيافة وما بعدها صدقة ------------------------------------------------قال سحنون وانما الضيافة علي اهل القري دون الحضر وقال الشافعي رضي الله عنه مطلقا وهو من مكارم الاخلاق	1839	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08838	true	-2897910598861398153	3	67	17	364	1495	300	فيتحفه ويزيد في البر علي ما يحضره في ساءر الايام وف--------ي اليومين الاخيرين يقدم له ما حضر فاذا مضي الثلاث---- قضي حقه وان زاد استوجب الصدقة وقال------- مالك------------- يحسن ضيافته ويتحفه ويكرمه يوما وليلة وثلاثة ايام ضيافة وما بعدها صدقة قال الداودي يعني الصدقة الجاءزة في اللغة المنحة قال سحنون وانما الضيافة علي اهل القري دون الحضر وقال الشافعي------------- مطلقا وهي من مكارم الاخلاق	8838	3697653286825626163	277	483.5	224	392	70.66326904296875	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0544	false	7776269241224271878	158	221	846	1151	1547	300	بالمعروف ------849 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة --------------------عن ابيه عن جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد قال يع-مل بيد-ه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال --------------يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم ي-جد قال فليعم-------------ل بالمعروف ول-------------------يمسك عن الشر فانها له صدقة	544	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08839	true	7974199571604823078	177	252	798	1153	1379	300	كل معروف صدقة 6022 حدثنا اد------------م حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- علي كل مسلم صدقة -قالوا------------ فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه- له صدقة	8839	3697653286825626163	247	368.5	192	385	64.15584564208984	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1839	false	1370108091665860735	56	141	290	694	1494	300	رضي الله عنه مطلقا وهو من مكارم الاخلاق AUTO باب كل معروف صدقة 2697 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له صدقة	1839	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08839	true	7974199571604823078	167	252	751	1153	1379	300	رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال --كل معروف صدقة 6022 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له صدقة	8839	3697653286825626163	364	710.0	287	404	90.09900665283203	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1839	false	1370108091665860735	221	300	1102	1494	1494	300	بوجهه اي صرف -وجهه-------- فعل الحذر من الشء الكاره له كانه عليه السلام كان يراها ويحذر وهجها في----نحي وجهه الكريم عنها--------------------------------------------------------------- AUTO--- باب الرفق في الامر كله 2699 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام-	1839	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08841	true	-2951056317959011845	192	287	980	1445	1508	300	بوجهه--- صرف بوجهه عن الشء فعل الحذر منه---- الكاره له كانه عليه السلام كان يراها ويحذر ريح سعيرها فنحي وجهه عنها قال صاحب العين اشاح بوجهه عن الشء اذا نحاه ورجل مشيح وشاح اي حازم حذر AUTO 35 باب الرفق في الامر كله 6024 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام	8841	3697653286825626163	362	653.0	288	472	76.69491577148438	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1840	false	1097801396227162945	253	291	1266	1467	1511	300	عاءشة رضي الله عنها ان ---------------يهود---- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة عل---------------------------------يكم و--لعنكم ال---له وغضب الله عليكم قال مهلا يا عاءشة عليك ب------الرفق واياك والعنف والفحش قالت------ اولم تسمع ما قالوا قال	1840	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08842	true	-67336132132601179	77	131	354	622	1467	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم ق-الت عاءشة رضي الله عنها ففهمتها فقلت السام عليكم واللعنة قالت فقال صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال	8842	3697653286825626163	145	185.5	114	270	53.703704833984375	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1840	false	1097801396227162945	104	300	527	1511	1511	300	صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا 2700 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن عمرو حين قدم مع معاوية الي الكوفة فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اخيركم احسنكم خلقا ------------لم يكن فاحشا ولا متفحشا قال الداودي الفاحش الذي من اخلاقه القول الفحش وهو ما لا ينبغي من الكلام والمتفحش الذي يستعمل الفحش فيضحك الناس ان من اخيركم باثبات الهمزة في خير التي هي افعل تفضيل وذلك هو الاصل الا انهم تركوه غالبا فيها وفي شر وعند الاصيلي خيركم بحذف الهمزة علي الاستعمال الغالب 2701 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم قال مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم-	1840	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08846	true	4989567905820180195	0	147	0	722	1457	300	صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا 6029 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن عمرو حين قدم مع معاوية الي الكوفة فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اخيركم احسنكم خلقا انظر 3559 مسلم 2321 فتح 6030 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم قال مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم	8846	3697653286825626163	690	1357.0	548	997	69.20762634277344	139	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1841	false	-6890852516797537667	37	275	177	1374	1496	300	تسمعي علي ما هو المشهور---- فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في قال الزركشي اي انا ادعو عليهم بالحق وهم يدعون علي ظلما 2702 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب اخبرنا ابو يحيي هو فليح بن سليمان عن هلال بن اسامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه عند المعتبة قال القاضي بفتح الميم والباء وحكي الجوهري في الباء الفتح والكسر والمعتبة الموجدة من وجد عليه ترب جبينه قال الخطابي فهذا يحتمل وجهين احدهما ان يخر لوجهه فيصيب التراب جبينه والاخر ان يكون دعاء له بالطاعة ليصلي فيترب جبينه قال والاول اشبه لان الجبين نفسه لا يصلي عليه قلت وان كان كذلك فالجبهة لا بد من الصلاة عليها والجبينان يكتنفانها فهما مظنة لان يعلق بهما التراب من مباشرة الجبهة للارض 2703 حدثنا عمرو بن عيسي حدثنا محمد بن سواء حدثنا روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن عروة عن عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس	1841	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08846	true	4989567905820180195	139	300	682	1457	1457	300	تسمع----ي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في انظر 2935 مسلم 2165 فتح 6031 حد-------------------------------ثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب اخبرنا ابو يحيي هو فليح بن سليمان-عن هلال بن اسامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه 6046 فتح 6032 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عمرو بن عيسي حدثنا محمد بن سواء حدثنا روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن عروة عن عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس-	8846	3697653286825626163	716	1350.0	565	1201	59.61698532104492	144	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1841	false	-6890852516797537667	42	107	201	510	1496	300	فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في قال الزركشي اي انا ادعو عليهم بالحق وهم يدعون علي ظلما 2702 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب اخبرنا ابو يحيي هو فليح بن سليمان عن هلال بن اسامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه	1841	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08847	true	2155946600233607982	57	92	285	454	1515	300	فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في ثالثها حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس-------- رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه	8847	3697653286825626163	160	287.5	126	309	51.77993392944336	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1841	false	-6890852516797537667	43	168	209	844	1496	300	لي فيهم ولا يستجاب لهم في -----------------قال الزركشي اي انا ادعو عليهم بالحق وهم يدعون علي ظلما 2702 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب اخبرنا ابو يحيي هو فليح بن سليمان عن هلال بن اسامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه عند المعتبة قال القاضي بفتح الميم والباء وحكي الجوهري في الباء الفتح والكسر والمعت------------------------------------------------------------------------بة الم---------------------------------------------------------------------------------وجدة من وجد عليه ترب جبينه قال الخطابي ف-------هذا يحتمل وجهين احدهما ان يخر لوجهه فيصيب التراب جبينه والاخر ا-ن يكون دعاء له بالطاعة ليصلي فيترب جبينه قال والاول اشبه لان الجبين نفسه لا يصلي عليه قلت وان كان كذلك فالجبهة لا بد من الصلاة عليها والجبينان --------	1841	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08849	true	2194297318561618831	27	113	132	623	1574	300	لي فيهم ولا يستجاب لهم في فصل والمعتبة كما قال الخطابيمصدر عتبت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه اعتب عتبا وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجوهري وعتب عليه وجد يعتب ويعتب عتبا ومعتبا قال والتعتب مثله والاسم المعتبة والمعتبة قال الخليل العتاب مخاطبة الادلال ومذاكرة الوجدة تقول عاتبته معاتبة قال الشاعر ويبقي الود ما بقي العتاب فصل وقو-------------له ترب جبينه قال الخطابي الدعاء بهذا يحتمل وجهين احدهما ان يخر لوجهه فيصيب التراب جبينه والثاني ان يكون دعاء له بالطاعة ليصلي فيترب جبينه ----والاول اشبه لان الجبين نفسه لا يصلي عليه قال ابو العباس ال---------------------------------جبينان يكتنفان	8849	3697653286825626163	228	337.0	182	821	27.771011352539062	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1842	false	-4924181286372826659	92	215	448	1032	1442	300	بن عون حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا او انه لبحر لم تراعوا قال الزركشي لم بمعني لا ومعناه لا تفزعوا قلت لا اعلم احدا من النحاة قال بان لم ترد بمعني لا الناهية فحرره 2705 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول ما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قط فقال لا	1842	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08850	true	-243002276959824575	0	103	0	491	1472	300	بن عون حدثنا حماد هو ابن زيد-عن ثابت عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا او انه لبحر انظر 2627 مسلم 2307 فتح 6034 حد--------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول ما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قط فقال لا	8850	3697653286825626163	462	895.0	364	584	79.10958862304688	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1842	false	-4924181286372826659	102	215	488	1032	1442	300	انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن ترا--عوا لن تراعوا وهو -----------------------------------------------------------------------------------------------علي فرس لابي طلحة عري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا او انه لبحر لم تراعوا قال الزركشي لم بمعني لا ومعناه لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفزعوا قلت لا اعلم احدا من النحاة قال بان لم ترد بمعني لا الناهية فحرره 2705 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول ما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قط فقال لا	1842	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08851	true	8641394326655691771	157	272	759	1337	1481	300	عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------ناس الحديث وقد سلف ومعني لم تراعوا لم تخافوا من الروع واصله لم تروعوا تحركت الواو وقبلها حرف صحيح ساكن فنقلت اليه الحركة وقلبت الواو الفا وقوله علي فرس عري هو بضم العين واسكان الراء وتخفيف الياء علي زنة فعل كذا في الصحاح وابن فارس قال ابن التين وقراناه بكسر الراء وتخفيف الياء وقوله ما عليه سرج اتي به علي طريق البيان لان قوله عري -------------------------------------------معناه لا سرج عليه وفيه دلالة علي طهارة عرق الفرس وقوله وجدناه بحرا هو علي الاتساع في الكلام اي واسع الجري الحديث الثاني حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر------------------- ما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قط فقال لا	8851	3697653286825626163	173	111.0	132	873	19.81672477722168	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1843	false	5107215492185101014	28	84	142	418	1466	300	يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل القتل ويلقي الشح اي يكثر البخل 2707 حدثنا موسي بن اسماعيل سمع سلام بن مسكين قال سمعت ثابتا يقول حدثنا انس رضي الله عنه قال خدمت النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي اف ولا لم صنعت ولا الا صنعت	1843	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08851	true	8641394326655691771	0	56	0	272	1481	300	يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل القتل انظر 85 مسلم 157 فتح 6038 حد----ثنا موسي بن اسماعيل سمع سلام بن مسكين قال سمعت ثابتا يقول حدثنا انس رضي الله عنه قال خدمت النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي اف ولا لم صنعت ولا الا صنعت	8851	3697653286825626163	244	473.0	194	276	88.40579986572266	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1843	false	5107215492185101014	18	84	95	418	1466	300	ابا هريرة قال قال---- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل القتل ويلقي الشح اي يكثر البخل 2707 حدثنا موسي بن اسماعيل سمع سلام بن مسكين قال سمعت ثابتا يقول حدثنا انس رضي الله عنه قال خدمت النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي اف ولا لم صنعت ولا الا صنعت	1843	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08852	true	818169937162113228	15	61	73	298	1585	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان وينقص العلم ويلقي الشح ويكثر الهرج وهو ال----------------قتل الحديث السادس حديث----------------------------------------------------------------------------------- انس رضي الله عنه---- خدمت النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي اف ولا لم صنعت ولا الا صنعت	8852	3697653286825626163	186	316.0	145	328	56.70731735229492	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1243	false	-2841821694834300291	227	281	1130	1391	1494	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبه عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد- نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في---- الارض	1243	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08855	true	4058322801636268182	237	292	1232	1495	1531	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله --عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاح-به فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	8855	3697653286825626163	257	491.0	203	266	96.61653900146484	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1843	false	5107215492185101014	99	176	492	858	1466	300	AUTO--- باب المقة من الله تعالي المقة المحبة اصلها ومقة من ومق يمق اذا احب 2708 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة 4 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	1843	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08855	true	4058322801636268182	224	292	1171	1495	1531	300	AUTO 41 باب المقة من الله تعالي 6040 حد-------------------------------------------ثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	8855	3697653286825626163	314	609.5	248	369	85.0948486328125	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1243	false	-2841821694834300291	234	281	1162	1391	1494	300	موسي بن عقبه عن نافع عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض	1243	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08856	true	3841390072917522941	0	50	0	241	1460	300	موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاح-به فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض	8856	3697653286825626163	227	437.0	180	242	93.80165100097656	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1843	false	5107215492185101014	127	184	625	902	1466	300	موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة 4 -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله --عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض ان الله يحب فلانا فاحبه بالادغام وفتح الباء	1843	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08856	true	3841390072917522941	0	56	0	275	1460	300	موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد- نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في---- الارض الشرح المقة بكسر المي----------م وفتح القاف	8856	3697653286825626163	239	429.0	188	290	82.4137954711914	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1843	false	5107215492185101014	203	278	1011	1356	1466	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة ان ثابت ابن الضحاك وكان من اصحاب الشجرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي ملة غير الاسلام فهو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	1843	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08860	true	967917799262998287	107	181	498	841	1430	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة ان ثابت ب-ن الضحاك وكان من اصحاب الشجرة-حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي ملة غير الاسلام فهو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	8860	3697653286825626163	342	676.0	268	345	99.13043212890625	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1843	false	5107215492185101014	233	280	1151	1364	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------- من حلف علي ملة غير الاسلام فهو كما ----قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله ومن لعن	1843	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08862	true	7386049285519639935	34	93	156	436	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا لعانا الحديث سلف قريبا الرابع حديث ثابت بن الضحاك مرفوعا من حلف علي ملة غير الاسلام فهو كما قال قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله وفي بعض	8862	3697653286825626163	207	388.0	160	280	73.92857360839844	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1844	false	-7568960366403031855	14	56	77	288	1467	300	الابعاد من --رحمة الله والقتل ابعاد من الحياة------------ التي بها يكون اعانة بعض المسلمين-------- لبعض وكذلك من رمي مءمنا بكفر فهو كقتله ولما اجمع المسلمون ان لا يقتل في رميه له بالكفر علم ان التشبيه انما وقع------- في معني يجمعهما وهو ما	1844	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08862	true	7386049285519639935	256	300	1231	1459	1459	300	الابعاد من الرحمة----- والقتل ابعاد من الحياة واعدام منها التي بها يصير المءمن كالبنيان وعون بعضهم لبعض وكذلك من رمي مءمنا بكفر فهو كقتله -لما اجمع المسلمون ان لا يقتل في رميه له بالكفر علم ان التشبيه----- وقع بينهما في معني يجمعهما وهو ما-	8862	3697653286825626163	179	290.5	142	240	74.58333587646484	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0459	false	9144255155140251595	1	102	3	481	1433	300	محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم---------- ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل-------------------------------------- يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال------------ انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال-- بلي قد نسيت------------------------------------ فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	459	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08865	true	-6792257434259107698	156	256	748	1215	1412	300	محمد عن ابي هريرة صلي------------- بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظه------------------------------------ر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا ق-صرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم ي-------------------------دعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قالوا بل---- نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم--------------- وضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	8865	3697653286825626163	344	585.0	266	576	59.72222137451172	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1844	false	-7568960366403031855	99	217	498	1067	1467	300	AUTO--- باب ما يجوز من اغتياب اهل الفساد والريب باب ما يجوز من اغتياب اهل الفساد قال الزركشي قد ينازع في تسمية هذا غيبة بل هو نصيحة كي يحذر منه السامع ولو واجهه به لكان حسنا الا ان حسن الخلق منعه من مواجهته به لحصول الغرض بلا مواجهة 2710 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة سمعت ابن المنكدر سمع عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته قالت استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له بءس اخو العشيرة او ابن العشيرة فلما دخل الان له الكلام قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت له الكلام قال اي عاءشة ان شر الناس من تركه الناس او ودعه الناس اتقاء فحشه	1844	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08870	true	6699207115116348782	92	171	472	858	1481	300	AUTO 48 باب ما يجوز من اغتياب اهل الفساد والريب 6054----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة سمعت ابن المنكدر سمع عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته قالت استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له بءس اخو العشيرة او ابن العشيرة فلما دخل الان له الكلام قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت له الكلام قال اي عاءشة ان شر الناس من تركه الناس او ودعه الناس-اتقاء فحشه	8870	3697653286825626163	379	731.0	301	572	66.25874328613281	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0148	false	2764062010952795935	101	156	484	759	1453	300	عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال مر- النبي صلي الله عليه وسلم بحاءط من حيطان المدينة او مكة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في ------------كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر من --بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها -كسوتين	148	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08871	true	3781158532988668852	247	294	1179	1424	1449	300	عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم من بعض-- حيطان المدين-------ة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال يعذ-------------------------بان وما يعذبان في كبيرة وانه لكبير----------- كان احدهما لا يستتر من البول- وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها بكسرتين	8871	3697653286825626163	218	377.5	174	291	74.91409301757812	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1845	false	-2264695083808904182	4	40	21	196	1498	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام قال كنا مع حذيفة فقيل له ان رجلا يرفع الحديث الي عثمان فقال حذيفة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات	1845	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08873	true	-1675368335742998097	41	77	211	386	1577	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام قال كنا مع حذيفة فقيل له ان رجلا يرفع الحديث الي عثمان فقال حذيفة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات	8873	3697653286825626163	175	350.0	139	175	100.0	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1845	false	-2264695083808904182	83	179	436	909	1498	300	اعلم من اين اخذه AUTO ---باب ما يكره من التمادح 2712 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل ويطريه في المدحة اي يفرط فيها ويجاوز الحد AUTO باب قول الله تعالي ان الله يامر بالعدل والاحسان الاية النحل 2713 حد-------------------ثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن-------------- ابيه عن------------- عاءشة رضي الله عنها قالت مكث--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1845	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08877	true	7574527878687756942	149	240	756	1189	1476	300	---الله اصم ابكم AUTO 54 باب ما يكره من التمادح 6060 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال اهلكتم او قطعتم-ظهر الرجل ------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر 2663 مسلم 3001 فتح 6061 حدثنا ا----دم حدثنا شعبة عن خالد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان رجلا ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فاثني عليه رجل خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	8877	3697653286825626163	301	499.5	230	543	55.43278121948242	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1845	false	-2264695083808904182	144	300	729	1498	1498	300	AUTO--- باب قول الله تعالي ان ا-لله يامر بالعدل والاحسان الاية النحل 271-------------------------------------------------------------------------------------------------------3 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت مكث النبي صلي الله عليه وسلم كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي اهله ولا ياتي قالت عاءشة فقال لي ذات يوم يا عاءشة ان الله افتاني في امر استفتيته فيه اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب يعني مسحورا قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم قال وفيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة في بءر ذروان فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه البءر التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فهلا تعني تنشرت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الله فقد شفاني واما انا فاكره ان اثير-	1845	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08880	true	-4695838367204392547	119	295	591	1466	1490	300	AUTO 56 باب قول الله عز وجل ان الله يامر بالعدل والاحسان الاية النحل90 وقال تعالي انما بغيكم علي انفسكم يونس ثم بغي عليه لينصرنه الله الحج وترك اثارة الشر علي مسلم او كافر 6063 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت مكث النبي صلي الله عليه وسلم كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي اهله ولا ياتي قالت عاءشة فقال لي ذات يوم يا عاءشة ان الله افتاني في امر استفتيته فيه اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب يعني مسحوراق-ال ومن طبه قال لبيد بن اعصم قال وفيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة في بءر ذروان فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه البءر التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فهلا تعني-تنشرت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الله فقد شفاني واما انا فاكره ان اثير	8880	3697653286825626163	752	1469.0	602	877	85.74686431884766	147	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1845	false	-2264695083808904182	230	300	1155	1498	1498	300	لبيد بن --اعصم قال وفيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت ر-عوفة في بءر ذروان فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه البءر التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فهلا تعني تنشرت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الله فقد شفاني واما انا فاكره ان اثير-	1845	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08881	true	-33980625955644876	24	59	113	280	1519	300	لبيد بن الاعصم---------------------------- في مشط ومشاقة تحت راعوفة في بءر ذروان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فاخرج----------- فقلت يا رسول الله -هلا----- تنشرت فقال------------------------- اما الله فقد شفاني واما انا فاكره ان اثير	8881	3697653286825626163	163	262.5	129	347	46.974063873291016	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1810	false	-4161099773346625285	177	239	864	1182	1470	300	تحت رعوفة--------- كذا في ----بعض روايات البخاري بغير الف واكثر الروايات فيه -----------------------ر-------------اعوفة باثبات الالف وهي صخرة تترك في اصل البءر عند حفره ناتءة ليجلس عليها مستقيه او الحاءج متي احتاج وقيل -------------------حجر علي راس البءر يستقي عليه المستقي وقيل حجر بارز من طيها يقف عليه المستقي والناظر فيها وقيل بل هو حجر ناتء في بعض البءر لا يمكن قطعه لصلابته فترك	1810	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08882	true	-3417053672788740099	129	201	700	1076	1589	300	تحت رعوفة قال عياض كذا جاء في بعض روايات البخاري بغير الف والمعروف في اللغة الاخري ارعوفة اي بالضم وراعوفة ويقال راعوثة بالثاء ايضا- وهي صخرة تترك في اصل البءر عند حفرة ناتءة ليجلس عليها م-نقيه --والماءح متي احتاج ومثله لابي عبيد وقيل هو حجر علي راس البءر يستقي عليه المستقي وقيل حجر بارز من طيها يقف عليه المستقي والناظر فيها وقيل ------حجر ناتء في بعض البءر لم يمكن قطعه لصلابته فترك	8882	3697653286825626163	273	468.0	219	386	70.72538757324219	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1846	false	-2519534315539859467	101	144	486	708	1546	300	حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله اخوانا	1846	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08883	true	2808083174783364475	29	72	148	370	1536	300	حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله اخوانا	8883	3697653286825626163	222	444.0	179	222	100.0	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1847	false	-7307973040732435513	0	53	0	257	1527	300	شهاب عن سالم بن عبد الله قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجانة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	1847	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08887	true	-3423541570604930459	13	66	57	314	1452	300	شهاب عن سالم بن عبد الله قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجانة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	8887	3697653286825626163	257	514.0	204	257	100.0	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1848	false	6752888923874224696	3	63	16	308	1503	300	المسلم والاعراض عنه وهجرانه فوق ثلاث وهذا فيمن لم يجن علي الدين جناية فاما من جني عليه وعصي فقد -جاءت الرخصة في عقوبته بالهجران قال الطبري ومن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلم هءلاء --العصاة علي علم منه بحالهم بغير تاويل ---فان كان ب----تقريع او عظة فلا اثم عليه وان كان ب-----غير ذلك خشيت عليه الاثم-------------- الا ان يكلم من لا يجد من كلامه بدا	1848	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08894	true	2982259836231282541	118	205	576	1025	1502	300	-------والاعراض عن المسلم حرامان و----هذا فيمن لم يجن علي الدين جناية فاما من جني عليه وعصي ربه فجاءت الرخصة في عقوبته بالهجران كالثلاثة المتخلفين عن غزوة تبوك امر الشارع بهجرانهم فبقوا كذلك خمسين ليلة حتي نزلت توبتهم والي عليه السلام من نساءه شهرا وهذا تخصيص لعموم الخبر فان قلت اياثم من كلم الفجار والعصاة علي علم منهم بها ب--غير تاويل قلت ان كلمهم بالتقريع والوعظ لم ياثم----- وان كلمهم علي غير ذلك خشيت عليه الاثم قاله ابن جرير الا ان يكلم من لا يجد من كلامه بدا	8894	3697653286825626163	211	314.0	166	467	45.18201446533203	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1403	false	8737103535085367334	104	158	513	785	1491	300	الليث عن--- عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علين-ا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو	1403	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08900	true	5228454382222154386	14	66	73	328	1466	300	الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي ---الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي- بكر في نحر ----	8900	3697653286825626163	221	393.5	174	276	80.07246398925781	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1849	false	6931133813529182908	0	94	0	435	1492	300	قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه قال سمعت عبد الله يقول راي عمر علي رجل حلة من استبرق فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اشتر هذه فالبسها لوفد الناس اذا قدموا عليك فقال انما يلبس الحرير من لا خلاق له فمضي في ذلك ما مضي ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اليه بحلة فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعثت الي بهذه وقد قلت في مثلها ما قلت قال انما بعثت اليك لتصيب بها مالا فكان ابن عمر يكره العلم في الثوب لهذا الحديث	1849	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08902	true	1756532216876278013	140	234	684	1119	1443	300	قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه قال سمعت عبد الله يقول راي عمر علي رجل حلة من استبرق فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اشتر هذه فالبسها لوفد الناس اذا قدموا عليك فقال انما يلبس الحرير من لا خلاق له فمضي في ذلك ما مضي ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اليه بحلة فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعثت الي بهذه وقد قلت في مثلها ما قلت قال انما بعثت اليك لتصيب بها مالا فكان ابن عمر يكره العلم في الثوب لهذا الحديث	8902	3697653286825626163	435	870.0	341	435	100.0	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1356	false	-6431619556372854983	0	154	0	737	1491	300	صالح ع---------ن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد---------- عن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب -------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم -قال عمر------- يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا -بن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	1356	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08906	true	-2624734137029246434	53	200	257	967	1463	300	صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد عن------------ ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر-------------- تبادرن الحجاب فاذن له----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل ---------والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال---- اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال----------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي -لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال ا-----نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن انك---- افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه- يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	8906	3697653286825626163	631	1097.5	494	780	80.8974380493164	115	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1217	false	-7299734918831226187	60	171	369	905	1534	300	حدثنا مالك عن اسحاق ابن عبد الله ------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب------ة شديدة حتي -----نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم -قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء وعليه برد نجراني بنون مفتوحة وجيم ساكنةنسبة الي نجران موضع بين الشام والحجاز واليمن 1717 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم	1217	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08907	true	2506022290060159985	106	203	520	982	1439	300	حدثنا مالك عن اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -------------قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته-ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء -------------انظر 3149 مسلم 1057 فتح 6089 حدثنا ابن نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن------------------------- ----------------------------------------------جرير قال -ما حجبني----------- النبي صلي الله عليه وسلم	8907	3697653286825626163	330	523.0	255	574	57.49129104614258	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1263	false	-5196492495251470335	74	132	411	681	1501	300	حدثتا مسدد---------- حدثنا يحيي عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت -تحتلم المراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فبما يشبه الولد	1263	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08907	true	2506022290060159985	241	299	1166	1435	1439	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي- عن زينب بنت ام س-لمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق -هل علي المراة --غسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم المراة فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم فبم --شبه الولد	8907	3697653286825626163	236	405.5	183	281	83.98576354980469	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1815	false	7956878817557492783	20	105	111	509	1476	300	حدثنا ---اسماعيل بن عبد الله قال---- حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي -----نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	1815	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08907	true	2506022290060159985	99	177	483	858	1439	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته-ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاء	8907	3697653286825626163	341	603.5	265	413	82.56658935546875	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1860	false	-2019052018739568810	64	151	317	726	1472	300	ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي ب--------------------------عرق ------فقال خذه ف------تصدق به فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة احوج مني--- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	1860	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08907	true	2506022290060159985	9	91	51	444	1439	300	ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال---- اتي ر-جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت------------- وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي ق--ال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتلفقال اين الساءل تصدق بها قال علي افقر مني والل-------------------------ه ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال	8907	3697653286825626163	288	470.0	221	451	63.85809326171875	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1849	false	6931133813529182908	204	300	1024	1492	1492	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته اي مبالغا في الضحك حتي لا يترك منه شيءا واللهوات جمع لهاة وهي اللحمة التي اعلي الحنجرة من اقصي الفم 2721 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد-	1849	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08908	true	-6744366706059212503	5	70	22	336	1472	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم انظر 4828 فتح 6093 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن محبوب حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد	8908	3697653286825626163	294	564.0	233	469	62.68656539916992	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1850	false	-2821377620875776607	0	104	0	525	1494	300	عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو يخطب بالمدينة فقال قحط المطر فاستسق ربك فنظر الي السماء وما نري من سحاب فاستسقي فنشا السحاب بعضه الي بعض ثم مطروا حتي سالت مثاعب المدينة فما زالت الي الجمعة المقبلة ما تقلع ثم قام ذلك الرجل او غيره والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال غرقنا فادع ربك يحبسها عنا فضحك ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا مرتين او ثلاثا فجعل السحاب يتصدع عن المدينة يمينا وشمالا يمطر ما حوالينا ولا يمطر منها شء يريهم الله كرامة نبيه صلي الله عليه وسلم واجابة دعوته	1850	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08908	true	-6744366706059212503	70	174	336	861	1472	300	عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو يخطب بالمدينة فقال قحط المطر فاستسق ربك فنظر الي السماء وما نري من سحاب فاستسقي فنشا السحاب بعضه الي بعض ثم مطروا حتي سالت مثاعب المدينة فما زالت الي الجمعة المقبلة ما تقلع ثم قام ذلك الرجل او غيره والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال غرقنا فادع ربك يحبسها عنا فضحك ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا مرتين او ثلاثا فجعل السحاب يتصدع عن المدينة يمينا وشمالا يمطر ما حوالينا ولا يمطر منها شء يريهم الله كرامة نبيه صلي الله عليه وسلم واجابة دعوته	8908	3697653286825626163	525	1050.0	421	525	100.0	104	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1850	false	-2821377620875776607	160	207	815	1043	1494	300	صلي الله عليه وسلم بفتح الهاء واسكان الدال ويروي بضم الهاء وفتح الدال وهو ضد الضلال----------- AUTO--- باب من اكفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال 2723 حدثنا محمد واحمد بن سعيد قالا حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن	1850	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08919	true	-4247463223254545359	250	300	1258	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلم الشء بتغير وجهه كما كانوا يعرفون قراءته فيما اسر به في الصلاة باضطراب لحيته AUTO 73 باب من اكفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال 6103 حدثنا محمد واحمد بن سعيد قالا حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن-	8919	3697653286825626163	169	278.5	129	242	69.83470916748047	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1851	false	5914188270384876505	0	105	0	497	1489	300	وسلم وما يدريك لعل الله قد اطلع الي اهل بدر فقال قد غفرت لكم فقال عمر بن الخطاب لحاطب بن ابي بلتعة انه نافق وفي نسخة انه منافق ومع ذلك فلم ير النبي صلي الله عليه وسلم اكفار عمر بهذا القول لانه صدر منه عن تاويل ولكن ذلك لا يقتضي رفع الاشكال الذي قدمناه لان هذا وان لم يقتض الاكفار لكنه قول لا خير فيه لحاطب وكيف وفيه نسبته الي اسوا الكفر وقد صدر بعد قول النبي صلي الله عليه وسلم صدق فلا تقولوا له الا خيرا 2724 حدثنا محمد بن عبادة اخبرنا يزيد اخبرنا سليم حدثنا عمرو بن دينار حدثنا جابر بن عبد الله	1851	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08920	true	8539601350374389587	267	300	1226	1383	1383	300	وسلم وما يدريك لعل الله قد اطلع الي اهل بدر فقال قد غفرت لكم انظر 6106 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن عبادة اخبرنا يزيد اخبرنا سليم حدثنا عمرو بن دينار حدثنا جابر بن عبد الله-	8920	3697653286825626163	146	276.0	115	497	29.376256942749023	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1851	false	5914188270384876505	105	256	497	1267	1489	300	ان معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم الصلاة فقرا بهم البقرة قال فتجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها الشمس و سبح اسم ربك الاعلي الاعلي ونحوها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن عبادة بفتح العين المهملة وتخفيف الباء الموحدة ثنا يزيد انا سليم يزيد بمثناة تحتية وسليم بفتح السين 2725 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت	1851	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08921	true	4310043690046519340	0	181	0	912	1508	300	ان معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم الصلاة فقرا بهم البقرة قال فتجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا-اقرا والشمس وضحاها------ و سبح اسم ربك الا-------علي ونحوها انظر 700 مسلم 465 فتح 6107 حدثني اسحاق اخبرنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن حميد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق انظر 4860 مسلم 465 فتح 6108 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت	8921	3697653286825626163	642	1071.5	514	1040	61.730770111083984	124	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1852	false	-1720015370489859275	10	40	48	207	1533	300	يظهر-- AUTO--- باب ما يجوز من الغضب والشدة لامر الله وقال الله عز وجل جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم التوبة 2726 حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن الزهري عن	1852	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08925	true	1686678724046295032	271	300	1354	1508	1508	300	--اراد AUTO 75 باب ما يجوز من الغضب والشدة لامر الله وقال الله------- جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم التوبة 6109 حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن الزهري عن-	8925	3697653286825626163	144	259.0	117	164	87.80487823486328	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0317	false	-7138842643632779363	15	80	90	410	1526	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو------------ مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله------------------------ اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال--------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	317	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08926	true	7115295117995336579	48	122	241	600	1468	300	حدثنا مسدد------------ حدثنا يحيي عن------- اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة--------- منه يومءذ قالفقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة	8926	3697653286825626163	225	338.5	175	387	58.13953399658203	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1852	false	-1720015370489859275	96	204	491	1013	1533	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي راي في قبلة المسجد نخامة فحكها بيده فتغيظ ثم قال-ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله حيال وجهه فلا يتنخمن حيال وجهه في الصلاة حيال وجهه بكسر الحاء المهملة من حيال وبمثناة تحتية اي تلقاءه 2728 وقال المكي حدثنا عبد الله بن سعيد حدثني محمد بن زياد حدثنا محمد-------------- بن جعفر حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثني سالم ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1852	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08926	true	7115295117995336579	128	211	626	1033	1468	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي راي في قبلة المسجد نخامة فحكها بيده فتغيظ ثم قال ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله حيال وجهه فلا يتنخمن حيال وجهه في الصلاة انظر 406 مسلم 547 فتح 6112 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد حدثنا اسماعيل بن جعفر اخبرنا ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد--------- مولي المنبعث-------------------------عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا سال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	8926	3697653286825626163	301	488.0	236	537	56.05214309692383	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1852	false	-1720015370489859275	155	177	789	894	1533	300	وقال المكي حدثنا عبد الله بن سعيد حد-ثني محمد بن زياد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثني	1852	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08926	true	7115295117995336579	278	300	1363	1468	1468	300	وقال المكي حدثنا عبد الله بن سعيد وحدثني محمد بن زياد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثني-	8926	3697653286825626163	102	198.0	81	106	96.2264175415039	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1852	false	-1720015370489859275	40	117	207	593	1533	300	القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور يسرة بن صفوان بمثناة تحتية وسين مهملة وراء مفتوحات مثل شجرة وقد مر 2727 حدثنا موسي ب-----------ن اسماعيل------------ حدثنا جويرية عن---- نافع عن عبد -الله رضي الله عنه قال ---بينا النبي صلي الله عليه وسلم	1852	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08926	true	7115295117995336579	0	76	0	371	1468	300	القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور انظر 2479 مسلم 2107 فتح 6110 حد-------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد حدثنا ---قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم	8926	3697653286825626163	292	502.0	228	417	70.02397918701172	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1852	false	-1720015370489859275	177	275	894	1388	1533	300	سالم ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة مخصفة او حصيرا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	1852	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08927	true	1559711559477921083	0	96	0	492	1537	300	سالم ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله-عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة مخصفة او حصيراف-خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	8927	3697653286825626163	491	974.0	395	494	99.39271545410156	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1854	false	4808244500892973456	0	54	0	261	1461	300	التشديد AUTO--- باب اذا لم تستحي فاصنع ما شءت 2731 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستحي فاصنع ما ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءت ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي	1854	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08935	true	-3103846707422452692	103	186	531	924	1479	300	الايمان AUTO 78 باب اذا لم تستحي فاصنع ما شءت 6120 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستحي فاصنع ما شءت انظر 3483 فتح ذكر فيه حديث منصور عن ربعي بن حراش ثنا ابو مسعود عقبة بن عمرو البدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي	8935	3697653286825626163	250	483.0	196	393	63.61323165893555	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1854	false	4808244500892973456	139	203	673	995	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا 2732 حد------------------------------------------------------------ثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الازرق بن قيس قال كنا علي شاطء نهر بالاهواز قد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم جاء فقضي صلاته وفينا رجل له راي فاقبل يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من	1854	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08938	true	3890205036794600172	222	300	1049	1429	1429	300	الله- صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم بها لله انظر 3560 مسلم 2327 فتح 6127 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الازرق بن قيس قال كنا علي شاطء نهر بالاهواز قد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم جاء فقضي صلاته وفينا رجل له راي فاقبل يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من-	8938	3697653286825626163	297	560.5	236	382	77.74868774414062	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1854	false	4808244500892973456	139	241	673	1175	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا 2732 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الازرق بن قيس قال كنا علي شاطء نهر بالاهواز قد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم جاء فقضي صلاته وفينا رجل له راي فاقبل يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل فقال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وقال ان منزلي متراخ فلو صليت وتركت----- لم ات اهلي الي الليل وذكر انه صحب----- النبي صلي الله عليه وسلم فراي من تيسيره	1854	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08939	true	-3373458488124552820	161	290	800	1434	1485	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا واما ثالثها حديث عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما الحديث رابعها حديث الازرق بن قيس قال كنا علي شاطء نهر بالاهواز قد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم جاء فقضي صلاته وفينا رجل له راي فاقبل يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل فقال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقال ان منزلي متراخ فلو صليت وتركت فرسي لم ات اهلي الي الليل وذكر انه صحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر من تيسيره	8939	3697653286825626163	454	830.5	357	636	71.3836441040039	90	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1854	false	4808244500892973456	267	300	1297	1461	1461	300	حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت العب بالبنات عند النبي صلي الله عليه وسلم وكان لي صواحب يلعبن معي فكان رسول الله صلي-	1854	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08943	true	7636189448180655735	17	50	76	241	1498	300	حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت العب بالبنات عند النبي صلي الله عليه وسلم وكان لي صواحب يلعبن معي فكان رسول الله صلي	8943	3697653286825626163	164	323.0	132	165	99.39393615722656	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1855	false	-8613798639493672404	47	95	238	464	1517	300	AUTO--- باب لا يلدغ المءمن من جحر مرتين 2734 حد------------------------------ثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يلدغ المءمن من جحر واحد مرتين------------------------------------------------------------------------------ لا يلدغ المءمن من جحر واحد مرتين	1855	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08947	true	9001326931827600221	162	234	805	1142	1463	300	AUTO 83 باب لا يلدغ المءمن من جحر مرتين وقال معاوية لا حلم الا بتجربة 6133 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يلدغ المءمن من جحر واحد مرتين مسلم 2998 فتح ثم ساق حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يلدغ المءمن من جحر واحد مرتين	8947	3697653286825626163	220	374.0	172	337	65.28189849853516	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1855	false	-8613798639493672404	99	175	486	873	1517	300	لفظ الخبر ومعناه الامر يقول ليك--ن المءمن حازما حذرا لا يءتي من ناحية الغفلة فيخدع مرة بعد اخري وقد يكون ذلك في امر الدين كما يكون في امر الدنيا وهو اولاهما بالحذر وروي بلفظ النهي بكسر الغين---- فيتحقق فيه معني النهي---- علي هذه الرواية وكذلك------------- قراناه قال وهذا مثل قديم تمثل به من قبل النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو عليه الصلاة والسلام كثيرا ما يتمثل بالامثال القديمة واصل ذلك ان رجلا ادخل يده في جحر	1855	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08948	true	1073214217638764722	26	105	144	539	1465	300	------خبر ومعناه الامر يقول ليكونن المءمن حازما حذرا لا يءتي من ناحية الغفلة فيخدع مرة بعد اخري وقد يكون ذلك في امر الدين كما يكون في امر الدنيا وهو اولاه-ا بالحذر وروي بلفظ النهي بكسر الغين قال فيتحقق---- معني النهي فيه علي هذه الرواية قال ابن التين وكذا قراناه قال وهذا مثل قديم يمثل به من قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عليه --------السلام كثيرا ما يتمثل بالامثال القديمة واصل ذلك ان رجلا ادخل يده في جحر	8948	3697653286825626163	357	648.0	284	414	86.23188781738281	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0761	false	-259703108253646604	202	296	1024	1457	1476	300	عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك ت------------صوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل --------صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان------------------- لزوجك عليك حقا وان لزورك علي----------ك حقا وان ب--حسبك ان تصوم--- كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فان ذلك صيام الدهر كله---- فشددت فشدد ------------------------------------------------------------------------علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود	761	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08949	true	3139726666292678623	0	103	0	467	1434	300	عبد الرحمن -------عن عبد الله بن عمرو قال دخل ع-------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------- الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار -------------قلت بلي ق-------------ال فلا تفعل قم ونم وصم وافطر ف--------ان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان-----ك عسي ان يطول بك عمر وان من حسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان--- بكل حسنة عشر امثالها فذلك-------- الدهر كله قال فشددت فشدد علي فقلت فاني اطيق غير ذلك قال فصم من كل جمعة ثلاثة ايام قال فشددت فشدد علي قلت اطيق غير ذلك قال ------------فصم صو-م نبي الله داود	8949	3697653286825626163	297	444.0	228	563	52.753108978271484	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1855	false	-8613798639493672404	248	284	1255	1429	1517	300	AUTO--- باب اكرام الضيف وخدمته اياه بنفسه 27------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------35 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن	1855	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08949	true	3139726666292678623	212	300	1000	1434	1434	300	AUTO 85 باب اكرام الضيف وخدمته اياه بنفسه وقوله ضيف ابراهيم المكرمين قال ابو عبد الله يقال هو زور وهءلاء زور وضيف ومعناه اضيافه وزواره لانها مصدر مثل قوم رضا وعدل يقال ماء غور وبءر غور وما ان غور ومياه غور ويقال الغور الغاءر لا تناله الدلاء كل شء غرت فيه فهو مغارة تزاور تميل من الزور والازور الاميل 6135 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن-	8949	3697653286825626163	171	317.0	136	435	39.31034469604492	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0757	false	7998556652724484713	71	201	363	978	1498	300	1125 حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون ابن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم -قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	757	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08952	true	7338199347056664792	167	295	898	1506	1532	300	6139 حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون -بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال ك----ل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	8952	3697653286825626163	600	1161.5	473	620	96.7741928100586	121	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1857	false	3497303615632822147	0	77	0	383	1512	300	حدثنا سعيد الجريري عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان ابا بكر تضيف رهطا فقال لعبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فافرغ من قراهم قبل ان اجء فانطلق عبد الرحمن فاتاهم بما عنده فقال اطعموا فقالوا اين رب منزلنا قال اطعموا قالوا ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعموا لنلقين منه فابوا فعرفت انه يجد علي	1857	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08954	true	-8767022299203217225	223	300	1100	1482	1482	300	حدثنا سعيد الجريري عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان ابا بكر تضيف رهطا فقال لعبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فافرغ من قراهم قبل ان اجء فانطلق عبد الرحمن فاتاهم بما عنده فقال اطعموا فقالوا اين رب منزلنا قال اطعموا قالوا ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعموا لنلقين منه فابوا فعرفت انه يجد علي-	8954	3697653286825626163	382	759.0	306	383	99.73890686035156	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1857	false	3497303615632822147	77	155	383	775	1512	300	فلما جاء تنحيت عنه فقال ما صنعتم فاخبروه فقال يا عبد الرحمن فسكت ثم قال يا عبد الرحمن فسكت فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع صوتي لما جءت فخرجت فقلت سل اضيافك فقالوا صدق اتانا به قال فانما انتظرتموني والله لا اطعمه الليلة فقال الاخرون والله لا نطعمه حتي تطعمه قال لم ار في الشر كالليلة ويلكم ما انتم لم لا تقبلون عنا قراكم هات طعامك فجاءه فوضع يده فقال باسم الله الاولي للشيطان فاكل واكلوا	1857	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08955	true	3152377600708684280	0	78	0	392	1512	300	فلما جاء تنحيت عنه فقال ما صنعتم فاخبروه فقال يا عبد الرحمن فسكت ثم قال يا عبد الرحمن فسكت فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع صوتي لما جءت فخرجت فقلت سل اضيافك فقالوا صدق اتانا به قال فانما انتظرتموني والله لا اطعمه الليلة فقال الاخرون والله لا نطعمه حتي تطعمه قال لم ار في الشر كالليلة ويلكم ما انتم لم لا تقبلون عنا قراكم هات طعامك فجاءه فوضع يده فقال باسم الله الاولي للشيطان فاكل واكلوا	8955	3697653286825626163	392	784.0	314	392	100.0	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1484	false	1920276104684581693	230	297	1147	1475	1490	300	2163 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر-- الا تسمعنا من هنيهاتك---- وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول ---------------------اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ا-بقينا -------------------------	1484	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08961	true	-991739677547898252	199	269	976	1323	1480	300	6148 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول ولا تصدقنا ولا صلينا اللهم لولا انت ما اهت---------------------دينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا	8961	3697653286825626163	258	444.0	201	385	67.01298522949219	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1857	false	3497303615632822147	241	298	1202	1506	1512	300	القول الاو----------ل AUTO--- باب ما يجوز من الشعر والرجز والحداء وما يكره منه وقوله والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون الشعراء 224 قال ابن عباس في كل لغو يخوضون	1857	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08961	true	-991739677547898252	4	64	19	336	1480	300	الموضع تحبس فيه الابل AUTO 90 باب ما يجوز من الشعر والرجز والحداء وما يكره منه وقوله والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون الشعراء 224 قال ابن عباس في كل لغو يخوضون	8961	3697653286825626163	297	584.0	241	317	93.69084930419922	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1858	false	6767126885380732700	33	78	156	367	1505	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن ان مروان بن الحكم اخبره ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث اخبره ان ابي بن كعب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة	1858	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08961	true	-991739677547898252	65	110	341	552	1480	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن ان مروان بن الحكم اخبره ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث اخبره ان ابي بن كعب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة	8961	3697653286825626163	211	422.0	166	211	100.0	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1877	false	6402891494022318771	2	61	11	295	1524	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر ------------قال رجل من القوم ايا عامر لو اسمعت----------نا من هنيهاتك------------------------- فنزل يحدو بهم يذكر تالله------------------------ لولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه ق-------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله وقال رجل من	1877	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08961	true	-991739677547898252	214	300	1046	1480	1480	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم ---لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول ولا تصدقنا ولا صلينا اللهم لولا انت -ما اهتدينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا انا اذا صيح بنا اتينا والقين سكينة علينا وبالصياح عولوا علينا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من-	8961	3697653286825626163	220	333.5	172	440	50.0	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1485	false	7554202973126261895	32	178	164	892	1509	300	القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به---- فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا ----لحم حمر الانسية -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا-- فتناول به ساق يهودي- ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك -قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عم---------------------------------------------------------------------له قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيهانه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله	1485	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08962	true	8686978676831885312	0	158	0	785	1517	300	القوم وجبت يا نبي الله لو-- امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله------ فتحها عليهم فلما امسي الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر --انسية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهر-قوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به---- يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب---- ركبة عامر فمات منه ف----لما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا فقال لي--- ما لك فقلت فدي ل-ك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيهانه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله	8962	3697653286825626163	658	1168.0	522	820	80.24390411376953	116	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1858	false	6767126885380732700	109	163	526	803	1505	300	حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه ومعهن ام سليم فقال ويحك يا انجشة رويدك سوقا بالقوارير قال ابو قلابة فتكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة لو تكلم بعضكم لعبتموها عليه قوله سوقك بالقوارير	1858	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08962	true	8686978676831885312	164	218	814	1091	1517	300	حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه ومعهن ام سليم فقال ويحك يا انجشة رويدك سوقا بالقوارير قال ابو قلابة فتكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة لو تكلم بعضكم لعبتموها عليه قوله سوقك بالقوارير	8962	3697653286825626163	277	554.0	223	277	100.0	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1858	false	6767126885380732700	122	163	590	803	1505	300	رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه ومعهن ام سليم فقال ويحك يا انجشة رويدك سوقا بالقوارير قال ابو قلابة فتكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة لو تكلم بعضكم لعبتموها عليه قوله سوقك بالقوارير	1858	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08966	true	1322861502426653762	24	63	122	330	1530	300	رضي الله عنه---- اتي النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه ومعهن ام سليم-فقال ويحك يا انجشة رويدك سوقا بالقوارير قال ابو قلابة فتكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة لو تكلم بعضكم لعبتموها عليه قوله سوقا بالقوارير	8966	3697653286825626163	207	401.5	168	213	97.18309783935547	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1314	false	-4680351306291827037	0	54	0	264	1484	300	حدثنا عبدة ----عن هشام عن ا--------بيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان------------- النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين -قال ------------------------------كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ا----------------بيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	1314	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08970	true	-8188752055123419788	162	232	846	1185	1512	300	حدثنا عبدة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان بن ثابت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8970	3697653286825626163	253	433.5	199	341	74.19355010986328	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1314	false	-4680351306291827037	3	68	14	340	1484	300	هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان------------- النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين -قال -كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ا--------بيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم ينافح بالحاء المهملة اي يرامي ويدافع AUTO باب كنية النبي صلي الله عليه وسلم	1314	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08971	true	-6263599600575575589	142	219	692	1061	1453	300	هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها----- استاذن حسان بن ثابت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وحديث الهيثم بن ابي سنان انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه في قصصه يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------	8971	3697653286825626163	216	274.0	171	476	45.378150939941406	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1858	false	6767126885380732700	272	300	1366	1505	1505	300	AUTO--- باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان الشعر حتي يصده عن ذكر الله والعلم والقران 2739 حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت-	1858	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08974	true	-3328244430448377752	58	122	276	580	1433	300	AUTO 92 باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان الشعر حتي يصده عن ذكر الله والعلم والقران 6154 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا حنظلة عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا فتح 6155 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت	8974	3697653286825626163	135	243.0	108	304	44.407894134521484	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1859	false	7744567537092793495	0	46	0	210	1508	300	ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف رجل قيحا يريه خير من ان يمتلء شعرا لان يمتلء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوف رجل قيحا---- يريه خير له من ان يمتلء شعرا------ القيح بفتح القاف المدة لا يخالطها دم	1859	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08974	true	-3328244430448377752	122	213	580	997	1433	300	ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف رجل قيحا يريه خير من ان يمتلء شعرا مسلم 2257 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا وحديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف رجل قيحا حتي يريه خير له من ان يمتلء شعرا الشرح القيح بفتح القاف المدة لا يخالطها دم	8974	3697653286825626163	201	375.5	156	417	48.201438903808594	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0203	false	-6237415309278543665	0	87	0	406	1495	300	سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	203	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08977	true	3422411942090375964	78	164	381	782	1411	300	سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	8977	3697653286825626163	401	795.0	315	406	98.76847076416016	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1225	false	-4136022166867646829	29	146	138	684	1491	300	AUTO--- باب امان النساء وجوارهن 1731 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	1225	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08977	true	3422411942090375964	46	164	236	782	1411	300	AUTO 94 باب ما جاء في زعموا 6158---- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد اللها-ن ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب-اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	8977	3697653286825626163	500	930.5	390	560	89.28571319580078	100	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1036	false	-6169495876451140321	90	153	490	792	1528	300	حدثني محمد بن -سلا--م حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم	1036	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08979	true	-2862809388970185712	103	153	486	730	1430	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن--------- خالد------- عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا------------------------من كان منكم مادحا----- لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه-ولا ازكي علي الله احد---------------ا ان كان يعلم	8979	3697653286825626163	218	373.5	170	305	71.47541046142578	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1332	false	-2608235518235001752	0	79	0	364	1470	300	الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان-------- علي	1332	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08979	true	-2862809388970185712	227	299	1095	1427	1430	300	الدين كمرو---ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل----- احدي ي-ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر------------------------------ قال ابو سعيد -اشهد ---لسمعته من النبي-------------- صلي الله عليه وسلم واشهد اني كنت مع علي	8979	3697653286825626163	281	470.0	218	401	70.07481384277344	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1860	false	-2019052018739568810	51	152	245	730	1472	300	حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي بعرق فقال خذه فتصدق به فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة احوج مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال خذه	1860	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08980	true	-8199656029110751015	21	122	105	590	1437	300	حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي بعرق فقال خذه فتصدق به فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة احوج مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال خذه	8980	3697653286825626163	485	970.0	384	485	100.0	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1860	false	-2019052018739568810	198	250	968	1220	1472	300	وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال انك مع من احببت فقلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا فمر غلام للمغيرة وكان من اقراني فقال ان اخر هذا فلن يدركه الهرم حتي تقوم الساعة	1860	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08981	true	-4388920997463861364	0	51	0	251	1510	300	وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال انك مع من احببت فقلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا فمر غلام للمغيرة وكان من اقراني-فقال ان اخر هذا فلن يدركه الهرم حتي تقوم الساعة	8981	3697653286825626163	251	497.0	200	252	99.6031723022461	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1860	false	-2019052018739568810	183	251	900	1224	1472	300	همام عن قتادة عن انس ان رجلا من اهل البادية اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اني احب الله ورسوله قال انك مع من احببت فقلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا فمر غلام للمغيرة وكان من اقراني فقال ان اخر هذا فلن يدركه الهرم حتي تقوم الساعة متي	1860	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08982	true	5909225737415822695	128	221	649	1086	1474	300	همام عن قتادة عن انس ان رجلا من اهل البادية اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال -------------متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت -----------------لها الحديث اختصره شعبة عن قتادة سمعت انسا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ورواه الدارقطني في افراده من حديث عبد الله بن هشام بن حسان عن ابيه عن قتادة عنه وقال غريب من حديث عبد الله عن ابيه تفرد به عمر بن شبة عنه وقوله في حديث همام----------------------------------------------------------------------------------------- فمر غلام للمغيرة وكان من اقراني فقال ان اخر هذا فلن يدركه الهرم حتي تقوم الساعة قال	8982	3697653286825626163	199	203.5	156	557	35.727108001708984	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1861	false	3636059866463055083	15	64	82	343	1450	300	ان اخر هذا فلن يدركه الهرم------------ حتي تقوم الساعة قال الداودي ليس هذا بمحفوظ وانما المحفوظ انه قال للذين خاطبهم حتي تاتيكم ساعتكم ا--ي موتكم وكانوا اعرابا فلو قا----ل لهم ما ادري متي الساعة خشي ان يرتابوا فكلمهم بالمعاريض التي فيها مندوحة عن الكذب قلت وقوله حتي تقوم الساعة	1861	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08986	true	7552151210936991235	58	107	282	542	1493	300	ان اخر هذا لم- يدركه الهرم هو كبر السن حتي تقوم الساعة قال الداودي ليس هذا بمحفوظ اذ--- المحفوظ انه قال للذين خاطبهم---- تاتيكم ساعتكم يعني موتكم وكانوا اعرابا خشي ان يقول لهم ما ادري متي الساعة ف------يرتابوا فكلمهم بالمعاريض التي فيها مندوحة عن الكذب فصل وقوله متي----- الساعة	8986	3697653286825626163	227	390.5	182	279	81.36200714111328	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0498	false	1491382565607488257	105	193	529	951	1463	300	حدثنا عبد-----ان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ا--------بن عمر رضي الله عنهمااخبره ان عمر---------- انطلق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فق--ال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله	498	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08988	true	-6424046045833514283	215	300	1079	1482	1482	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب------------ عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر --------------اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم-فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال ---------اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله-	8988	3697653286825626163	326	484.5	254	478	68.20083618164062	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1176	false	4982065335103232923	114	221	524	1037	1406	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري ا----خبرني سالم بن عبد الله عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر---------- انطلق-------------------------------- في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب--------- يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فق--ال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله	1176	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08988	true	-6424046045833514283	215	300	1079	1482	1482	300	حدثنا ابو اليمان ا-----------------خبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر -------------------اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه---------------------------------------------------- قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم----------فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال------------------------- اتشهد اني رسول الله------------------- فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله-	8988	3697653286825626163	306	424.0	239	583	52.48713684082031	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1861	false	3636059866463055083	92	185	484	924	1450	300	AUTO--- باب قول الرجل للرجل اخسا 2742 حدثنا اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الغلمان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله	1861	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08988	true	-6424046045833514283	170	300	869	1482	1482	300	AUTO 97 باب قول الرجل للرجل اخسا 6172 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير سمعت ابا رجاء سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صاءد قد خبات لك خبيءا فما هو قال الدخ قال اخسا فتح 6173 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الغلمان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم-فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله-	8988	3697653286825626163	435	848.0	344	615	70.73170471191406	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0499	false	3795461120030087822	223	299	1108	1461	1468	300	سالم -سمعت ا--------بن عمر رضي الله عنهمايقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد و-------------------------------------------------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمز-ة او زمر-ة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن ----------------	499	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08989	true	8057686346121628910	89	180	402	838	1393	300	سالم فسمعت عبد الله بن عمر --------------يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمههذا محمد فتناهي ابن	8989	3697653286825626163	280	439.0	216	489	57.25971221923828	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1176	false	4982065335103232923	223	300	1044	1406	1406	300	النبي صلي الله عليه وسلم------- امنت بالله ورسله--- قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه اضرب عنقه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط-	1176	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08989	true	8057686346121628910	1	72	5	331	1393	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال -لابن صياد-------------- ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا قال--------- هو الدخ قال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط	8989	3697653286825626163	281	431.5	219	390	72.05128479003906	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1861	false	3636059866463055083	185	267	924	1293	1450	300	فرضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	1861	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08989	true	8057686346121628910	0	82	0	369	1393	300	فرضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	8989	3697653286825626163	369	738.0	287	369	100.0	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1914	false	-340117891955663820	174	215	869	1046	1472	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم لابن صياد خبات لك خبيءا قال--- الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اء--------------ذن لي ف---اضرب عنقه قال دعه------------------------- ان يكن هو فلا تطيق----ه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	1914	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08989	true	8057686346121628910	31	82	150	369	1393	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني------ خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو -لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	8989	3697653286825626163	154	228.5	114	227	67.8414077758789	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1862	false	1052938593729416953	8	187	39	940	1509	300	عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي لا يقولن احدكم------- خبثت نفسي بفتح الخاء المعجمة وضم الباء الموحدة ووقع في بعض الاصول بفتح الباء ولكن ليقل لقست نفسي بكسر القاف -----كره النبي عليه الصلاة والسلام اللفظ الاول لما فيه من بشاعة لفظ الخبث وقبحه فعدل الي اللفظ السالم من هذه البشاعة وهو لقست اذ معناه غثت وقال ابو عبيد خ------بثت ولقست واحد -لكنه استقبح لفظ خبثت--- فانه كان يعجبه الاسم الحسن ويتفاءل به ويكره الاسم القبيح ويغيره قلت ان صح--------------------------------------- هذا قدح في قولهم انه يجوز في كل لفظين مترادفين ان يوضع احدهما مكان الاخر قيل وهذا النهي انما هو محمول علي الادب لا علي الايجاب فقد قال عليه السلام في الذي يعقد الشيطان علي قافية راسه اصبح خبيث النفس كسلان-------------------------------------------------------------------------- AUTO ----باب لا تسبوا الدهر 2744 حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر	1862	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08995	true	-4391770349395992341	25	226	119	1120	1471	300	عن ابيه ------اي وهو ابن سع--د عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي تابعه عقيل الشرح يقال خبثت خبثا فهو خبيث اي ردء ومعني لقست------------------------------------------------------------ بكسر القاف عثت وكره خبث وهو باءن من لفظ ---------------------------------------الخبث قال ------------------------------------------------------------------ابو عبيد لقست وخبث------ت واحد ولكنه استقبح لفظ خبثت اي فانه كان يعجبه اللفظ الحسن ويتفاءل به ويكره الاسم القبيح ويغيره وكره لفظ الخبيث اذ الخبيث حرام علي المءمنين وليس هذا علي معني الايجاب والحتم و-----------------------------------------------------------انما هو من باب--- الاد---------------ب فقد قال عليه السلام في الذي يعقد الشيطان علي قافية راسه اصبح خبيث النفس كسلان وقد نطق القران بهذه اللفظة فقال تعالي ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة ابراهيم AUTO 101 باب لا تسبوا الدهر 6181 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار انظر 4826 مسلم 2246 فتح 6182 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر	8995	3697653286825626163	523	823.0	410	1257	41.60700225830078	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1863	false	2795081062257189350	2	44	10	203	1449	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي اظنه يوم احد	1863	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms08999	true	-4770859421238702689	252	294	1296	1489	1516	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي اظنه يوم احد	8999	3697653286825626163	193	386.0	151	193	100.0	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1863	false	2795081062257189350	18	44	85	203	1449	300	علي رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي اظنه يوم احد	1863	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09000	true	-7779457821564386137	2	27	9	123	1514	300	علي رضي الله عنه قال ما سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي اظنه يوم احد	9000	3697653286825626163	109	208.0	84	118	92.37287902832031	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1863	false	2795081062257189350	108	200	514	961	1449	300	AUTO---- باب تحويل الاسم الي اسم احسن منه 2747 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر	1863	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09005	true	6573064750590958011	163	255	802	1252	1463	300	AUTO 108 باب تحويل الاسم الي اسم احسن منه 6191 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس-فلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر	9005	3697653286825626163	442	868.5	351	451	98.00443267822266	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1863	false	2795081062257189350	127	200	605	961	1449	300	ابو حازم عن سهل قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر	1863	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09006	true	-8149670371529624986	66	141	312	678	1459	300	ابي حازم عن سهل قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس-فلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستفاق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال -لكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر	9006	3697653286825626163	344	635.0	272	371	92.72237396240234	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1763	false	5472559789886037028	120	182	600	901	1459	300	حدثني اسحاق بن ---نصر حدثنا ابو اسامة قال حدثني ------------------------بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي فحنكه بتمرة اي مضغها ودلك بها حنكه 2542 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن	1763	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09007	true	-2324622186587580617	230	290	1117	1407	1458	300	حدثنا -محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن------- بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي -------------قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي انظر 5467 مسلم 2145 فتح 6199 حدثنا ابو الوليد حدثنا زاءد-----------------ة حدثنا زياد بن	9007	3697653286825626163	197	325.5	149	328	60.06097412109375	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0104	false	-4319525691062477795	30	67	136	320	1567	300	ابي صالح عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ومن راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل في صورتي ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار	104	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09008	true	-6182143981151732593	148	187	720	914	1489	300	ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ومن راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل--- صورتي ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار	9008	3697653286825626163	181	345.0	145	197	91.878173828125	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1863	false	2795081062257189350	238	276	1132	1329	1449	300	AUTO---- باب ابغض الاسماء الي الله ------2748 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخني الاسماء يوم القيامة عند الله رجل تسمي ملك الاملاك	1863	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09013	true	-6882100016225838159	256	296	1283	1490	1508	300	AUTO 114 باب ابغض الاسماء الي الله عز وجل6205 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخني الاسماء يوم القيامة عند الله رجل تسمي ملك الاملاك	9013	3697653286825626163	193	368.0	155	207	93.2367172241211	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1548	false	171745185677183590	3	237	15	1173	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة بالجبل AUTO باب ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران 2260 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني-------------------------------------------------------------- عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال --حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو	1548	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09015	true	2521085045093752303	70	300	377	1496	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول الا ان يريد ابن ابي طالب انظر 6207 حدث--------------------------------------------------------------نا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية و-----اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة في بني --حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود---------- وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجالسنا-------------- فمن جاءك فاقصص عليه -قال عبد الله -بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو-	9015	3697653286825626163	965	1700.5	764	1243	77.63475799560547	177	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1548	false	171745185677183590	237	300	1173	1477	1477	300	حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال سعد بن عبادة يا رسول الله--------- اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك -لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه-	1548	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09016	true	5916862496433026415	0	62	0	303	1462	300	حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح---- فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه ويعصبوه- بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه	9016	3697653286825626163	283	509.5	225	316	89.55696105957031	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1549	false	5030802935961986213	0	114	0	581	1511	300	وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله عز وجل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران الاية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم البقرة الي اخر الاية وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتاول--- العفو----- ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به----------- صناديد --كفار ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول----- صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	1549	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09016	true	5916862496433026415	62	180	303	908	1462	300	وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي- ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب------------------------------------ ال عمران الاية وقال----- ود كثير من اهل الكتاب--------------------------------------------------- ال--------------بقرة فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن --له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين -عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	9016	3697653286825626163	453	739.0	361	719	63.004173278808594	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1864	false	-311933616183517269	40	69	204	343	1503	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس بن مالك قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما	1864	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09018	true	-6393532166683098655	271	300	1345	1483	1483	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس بن مالك قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما-	9018	3697653286825626163	138	271.0	110	139	99.28057861328125	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1864	false	-311933616183517269	91	183	440	891	1503	300	AUTO---- باب قول الرجل للشء ليس بشء وهو ينوي انه ليس بحق 2750------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة انه سمع عروة يقول قالت عاءشة سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من م-ءة كذبة	1864	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09021	true	-8376573513233154998	156	269	795	1355	1504	300	AUTO 117 باب قول الرجل للشء ليس بشء وهو ينوي ل----يس بحق وقال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم للقبرين يعذبان وما يعذبان في كبير وانه لكبير انظر 6213 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة انه سمع عروة يقول قالت عاءشة سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	9021	3697653286825626163	442	852.0	351	564	78.3687973022461	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2070	false	-2380948269131241646	96	161	498	828	1563	300	ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة بن الزبير انه سمع عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنها سال اناس----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انه----------------------------م ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون------- بالشء يكون حقا -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه- اكثر من م-ءة كذبة	2070	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09021	true	-8376573513233154998	202	269	1020	1355	1504	300	ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة---------- انه سمع عروة يقول----- قالت عاءشة-------------- سال اناس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء -قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني في--قرها في اذن وليه قر---- الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	9021	3697653286825626163	276	437.5	217	373	73.99463653564453	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0778	false	-3260184524109608916	0	65	0	323	1491	300	بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية-------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة---------- ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها------------------------- يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد----- عند باب- ام سلمة مر---------------------------------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله	778	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09026	true	-8829587157313690730	227	300	1127	1490	1490	300	بن الحسين--------------- ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف ف-ي المسجد في العشر الغوابر من رمضان-فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقا-------------------------م معها النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله-	9026	3697653286825626163	263	433.5	210	406	64.77832794189453	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1864	false	-311933616183517269	226	300	1131	1503	1503	300	علي الحجر--- AUTO---- باب التكبير والتسبيح عند التعجب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2751 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها-	1864	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09026	true	-8829587157313690730	115	267	573	1330	1490	300	اله الا الله AUTO 121 باب التكبير والتسبيح عند التعجب 6218 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجر يريد به ازواجهحتي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة انظر 115 فتح وقال ابن ابي ثور عن ابن عباس عن عمر قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم طلقت نساءك قال لا قلت الله اكبر 6219 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الز----------------------------------------هري وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر من رمضان-فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها	9026	3697653286825626163	326	392.5	261	798	40.85213088989258	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1865	false	2991313711820225437	0	33	0	161	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله	1865	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09026	true	-8829587157313690730	267	300	1330	1490	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله-	9026	3697653286825626163	160	315.0	128	161	99.3788833618164	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0778	false	-3260184524109608916	65	108	323	538	1491	300	عليه وسلم ف--------قال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	778	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09027	true	5218297526775785974	0	42	0	200	1538	300	عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما -قال------------------------- ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	9027	3697653286825626163	175	301.5	137	228	76.75438690185547	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1865	false	2991313711820225437	33	75	161	361	1536	300	عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	1865	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09027	true	5218297526775785974	0	42	0	200	1538	300	عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	9027	3697653286825626163	200	400.0	158	200	100.0	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1865	false	2991313711820225437	82	126	399	612	1536	300	AUTO---- باب الحمد للعاطس 2752 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا سليمان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له فقال هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله	1865	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09028	true	6118543556681050533	248	293	1300	1517	1548	300	AUTO 123 باب الحمد للعاطس 6221 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا سليمان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له فقال هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله	9028	3697653286825626163	209	407.5	165	217	96.31336212158203	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1865	false	2991313711820225437	193	273	957	1379	1536	300	AUTO---- باب تشميت العاطس اذا حمد الله لم يسق في هذا الباب غير حديث البراء 2753 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي ورد السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن سبع عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن لبس الحرير والديباج والسندس والمياثر	1865	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09029	true	976208939104888647	186	262	976	1384	1579	300	AUTO 124 باب تشميت العاطس اذا حمد الله فيه ابو هريرة انظر 6222 حد-----------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي ورد السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن سبع عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب-وعن لبس الحرير والديباج والسندس والمياثر	9029	3697653286825626163	383	729.5	311	426	89.9061050415039	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1866	false	-2335926115779470725	13	90	60	439	1528	300	هذا من الابواب التي عاجلته المنية عن- تهذيبها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO---- باب ما يستحب من العطاس وما يكره من التثاءب 2754 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس فحمد الله فحق علي كل مسلم سمعه ان يشمته واما التثاءب فانما هو من الشيطان فليرده ما استطاع فاذا قال ها ضحك منه الشيطان	1866	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09030	true	-7706113723041805969	53	171	273	876	1493	300	هذا من الابواب التي عاجلته المنية قبل تهذيبها كما ادعاه ابن بطال وقوله واتباع الجنازة هو بتشديد التاء افتعل من تبع ومعناه مشيت خلفها او مرت به فمضيت معها وكذلك تبع واتبع رباعي اذا سبقك فلحقته والجنازة بفتح الجيم وكسرها لغتان قيل الفتح للميت والكسر للسرير وقيل عكسه AUTO 125 باب ما يستحب من العطاس وما يكره من التثاءب 6223 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس فحمد الله فحق علي كل مسلم سمعه ان يشمته واما التثاوب فانما هو من الشيطان فليرده ما استطاع فاذا قال ها ضحك منه الشيطان	9030	3697653286825626163	372	713.5	295	603	61.69154357910156	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1254	false	-4154450722468071363	137	179	713	917	1537	300	حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------قال التثاءب---------------------------------------------------------------------------------------------- من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك---- الشيطان	1254	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09031	true	8987399593628410565	117	181	561	874	1473	300	حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب- ضحك منه الشيطان	9031	3697653286825626163	181	321.5	143	327	55.351680755615234	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	81	98	493	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09034	true	-9196727623579319095	146	213	782	1192	1661	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	9034	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0797	false	9099152045567369015	247	299	1310	1619	1620	300	الخامس اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص	797	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09034	true	-9196727623579319095	146	196	782	1101	1661	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص	9034	3697653286825626163	226	370.5	188	386	58.54922103881836	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	74	57	452	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09034	true	-9196727623579319095	146	213	782	1192	1661	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	9034	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	271	1125	1520	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09034	true	-9196727623579319095	146	213	782	1192	1661	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	9034	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	122	337	732	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09034	true	-9196727623579319095	146	213	782	1192	1661	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	9034	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1866	false	-2335926115779470725	209	295	1066	1503	1528	300	باب بدء السلام 2755 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي ------------------------------------------------------------------------------الان كتاب الاستءذان خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا	1866	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09035	true	6734287202883640172	34	138	180	694	1510	300	باب بدء السلام 6227 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان انظر 3326 مسلم 2841 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه -وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا	9035	3697653286825626163	419	816.0	333	515	81.35922241210938	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1719	false	4337244184153001621	191	300	956	1496	1496	300	AUTO--- باب الوليمة حق 2459 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل------ عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل------------------------------ وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب -بنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم---- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث-	1719	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09054	true	-1404170382429630364	137	238	664	1158	1454	300	AUTO 10 باب اية الحجاب 6238 حدثنا يحيي بن سلي--مان حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك------------- انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة------------------------------------------------------- فخدمت---------- رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلم عشرا حياته و--------كنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما -نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي---- منهم رهط عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث	9054	3697653286825626163	397	637.0	312	590	67.28813934326172	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1720	false	7878042413326673262	0	54	0	260	1493	300	فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن----------------------------- انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم ي-قوموا فرجع----- النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة	1720	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09054	true	-1404170382429630364	238	300	1158	1454	1454	300	فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي---- دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي---- بلغ عتبة حجرة عاءشة-	9054	3697653286825626163	238	384.5	187	309	77.02265167236328	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0130	false	-6577553634905428699	27	108	136	538	1539	300	حدثنا الليث قال--------- حدثني عقيل------- عن ابن شهاب عن-------- عروة ع----------ن ع---------اءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر---------- يقول ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك----- فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ف------------------------------------------------------------------خرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفنا---------------------ك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب----- فانزل الله ------اية الحجاب	130	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09055	true	-8427671917006021959	144	230	719	1149	1480	300	حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ------------------------------------------------كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك قالت ف---------------------------------لم يفعل وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع خرجت سودة بنت زمعة --------------------------------------------------وكانت امراة طويلة فر--اها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال عرفتك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب قالت فانزل الله عز وجلاية الحجاب	9055	3697653286825626163	224	267.5	173	563	39.78685760498047	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1719	false	4337244184153001621	213	259	1059	1293	1496	300	رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل	1719	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09055	true	-8427671917006021959	239	271	1189	1348	1480	300	رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة------------------------------------------------------- فخدمت---------- رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلم عشرا حياته-------- فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل	9055	3697653286825626163	146	242.0	114	234	62.39316177368164	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1867	false	-1073108744055715143	22	121	108	589	1458	300	AUTO--- باب زنا الجوارح دون الفرج 2756 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم ار شيءا اشبة باللمم من قول ابي هريرة حدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الرنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله وي-----------------------------------------------------كذبه ما -رايت شيءا اشبه باللمم من قول ابي هريرة	1867	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09059	true	-7519860194390813638	155	267	794	1332	1480	300	AUTO 12 باب زنا الجوارح دون الفرج 6243 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم ار شيءا اشبه باللمم من قول ابي هريرة حدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه 6612 مسلم 2657 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس رضي الله عنهما لم ار شيءا اشبه باللمم من قول ابي هريرة	9059	3697653286825626163	466	906.0	368	538	86.61710357666016	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0098	false	4184508093154055595	138	175	680	858	1501	300	حدثنا عبدة قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم انه كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا	98	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09060	true	3512663190507614911	245	282	1195	1376	1456	300	حدثنا اسحاق اخبرنا عب--د الصمد---- حدثنا عبد الله بن المثني حد----ثنا ثمامة بن عبد الله عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا	9060	3697653286825626163	140	247.0	110	195	71.79486846923828	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1867	false	-1073108744055715143	100	199	476	960	1458	300	النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه ما رايت شيءا اشبه باللمم من قول ابي هريرة يريد قوله تعالي الا اللمم النجم وهو ما يلم به الانسان من شهوات النفس والفرج يصدق ذلك او يك-------------------------------------------------------ذبه احتج به اشهب علي انه اذا قال لرجل زنت يدك او رجلك انه لا حد عليه وقال-- ابن القاسم يحد وقال الشافعي رضي الله عنه اذا قال زنت يدك ------------------------يحد قال الخطابي لان الافعال من فاعلها تضاف الي اليد-- كقوله تعالي وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم الشوري ولم يختلف انه اذا قال له زني فرجك انه يحد	1867	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09060	true	3512663190507614911	0	79	0	394	1456	300	النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او يكذبه معني كتب قدر فلا تخلص منه وقوله والفرج يصدق ذلك ويكذبه احتج به اشهب---- انه اذا قال زني -----يدك او رجلك انه لا حد عليه وخالفه ابن القاسم وقا----ل الشافعي------------- اذا قال زنت يدك تحد وقال بعض اصحابنا لا يحد قال الخطابي لان الافعال من فاعلها تضاف الي الايدي كقوله------ وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم الشوري ولم يختلف---- اذا قال ---زني فرجك انه يحد	9060	3697653286825626163	301	524.0	239	567	53.08641815185547	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1867	false	-1073108744055715143	219	300	1063	1458	1458	300	سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ببينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت-	1867	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09061	true	437567627494337124	0	81	0	396	1535	300	سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ببينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت	9061	3697653286825626163	395	785.0	315	396	99.74747467041016	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1868	false	4750833086530030144	155	219	764	1081	1468	300	AUTO--- باب اذا دعي الرجل فجاء هل يستاذن 2758 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن ذر اخبرنا مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	1868	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09063	true	5962344986434264440	112	199	546	963	1465	300	AUTO 14 باب اذا دعي الرجل فجاء هل يستاذن وقال سعيد عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هو اذنه 6246 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن ذر اخبرنا مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	9063	3697653286825626163	311	608.0	247	417	74.58033752441406	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1868	false	4750833086530030144	185	219	908	1081	1468	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	1868	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09064	true	-8047986741804268943	19	50	101	260	1500	300	ابي هريرة -------------قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصفة فادعهم -لي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	9064	3697653286825626163	159	302.0	128	173	91.90751647949219	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1868	false	4750833086530030144	225	293	1111	1432	1468	300	الحاء AUTO--- باب اذا قال من ذا فقال انا 2759 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول اتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم في دين كان علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا كانه كرهها فدققت الباب من الدق ويروي فدفعت الباب من الدفع فقال انا انا كانه كرهها قال	1868	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09068	true	4172834204601331632	124	214	610	1023	1432	300	اليها AUTO 17 باب اذا قال من ذا فقال انا 6250 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في دين كان علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا كانه كرهها انظر 2127 مسلم 2155 فتح ذكر فيه حديث جابر رضي الله عنه اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في دين كان علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا كانه كرهها هذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	9068	3697653286825626163	138	37.5	108	590	23.389829635620117	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1869	false	-5596645474000611933	0	196	0	938	1486	300	ما سال- عنه فانه عليه السلام اراد ان يعرف من هو ضارب الباب بعد ان عرف ان ثم ضاربا فاخبره انه ضارب فلم يستفد منه المقصود قال وكان هذا قبل نزول اية الاستءذان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل انما كرهه لانه استاذن بغير لفظ السلام وكان من حقه ان يقول السلام عليكم AUTO ---باب من رد فقال عليك السلام 2760 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وقال ابو اسامة في	1869	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09069	true	1760270684670639141	69	300	342	1459	1459	300	ما ساله عنه لانه------------ اراد ان يعرف ض------ارب الباب وقد علم--- ان ثم ضارب- فاخبره انه ضارب فاعنته قال وهذا كان--------------- قبل نزول اية الاستءذان وفيه جواز ضرب باب الحاكم واخراجه من داره لبعض ما يعزي اليه ويبينه قصة كعب بن مالك وابن ابي حدرد وليس كما قال بعضهم انه لا يعرض للحاكم الا عند جلوسه-------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب من رد فقال عليك السلام وقالت عاءشة رضي الله عنها وعليه السلام ورحمة الله وبركاته انظر وقال النبي صلي الله عليه وسلم رد الملاءكة علي ادم السلام عليك ورحمة الله انظر 6251 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وقال ابو اسامة في-	9069	3697653286825626163	796	1393.0	627	1229	64.76810455322266	160	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1548	false	171745185677183590	59	300	304	1477	1477	300	واردف------ اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر قال حتي مر بم--جلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين--------------------- وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم------------------------- ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه فقال عبد الله ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه-	1548	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09074	true	1295566275998116196	0	199	0	978	1471	300	واردف وراءه اسامة بن زيد وهو-- يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر-----حتي مر في مجلس فيه------------------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فس-----------------------------لم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذ-نا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه -قال ---------ابن رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم---------- ثم ركب------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي ----------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا قال-------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح--------------------- فوالله لقد اعطاك الله------ الذي اعطاك ول---قد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه	9074	3697653286825626163	833	1356.0	661	1270	65.5905532836914	140	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1518	false	4293757767784799743	69	143	324	675	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسي-------------------------------------------------------------------------ن ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج واذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر	1518	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09076	true	-824836561912785931	253	296	1263	1472	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذن----- النبي صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي----- الفجر	9076	3697653286825626163	109	170.0	84	425	25.647058486938477	17	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1428	false	113329001398125051	162	258	797	1279	1495	300	ادريس قال سمعت- حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسل------------------م وابا مرثد والزبير وكلنا فارس -قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها كتاب- من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين---- فادركناها تسير علي بعير لها حيث قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---لنا---- الكتاب ف--------قالت ما معنا كتاب فانخنا--ها فالتمسنا فلم نر -----------------------------------كتابا فقلنا----------- ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- لتخرجن الكتاب او لنجردنك---- فلما رات الجد---- اهوت------ الي	1428	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09080	true	-4802925958862596122	129	251	629	1228	1462	300	ادريس قال حدثني حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي- وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال فادركناها تسير علي جمل- لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كت-اب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا قال صاحباي ما نري كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي	9080	3697653286825626163	442	724.0	349	602	73.42192840576172	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1953	false	5557808447346463791	20	205	85	1001	1469	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير---------- وابا مرثد------- وكلنا فارس ق-ال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة م------------عها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركنا-----------------ها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي- ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف---------------------اهوت ------الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت ال---صحيفة فا---توا به---ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك --------علي ما صنعت قال يا رسول الله مالي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني------------ اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع -----بها عن اهلي ومالي	1953	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09080	true	-4802925958862596122	150	300	725	1462	1462	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ------------------------------------ فان ب-ها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال ف-------------------------------ادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------------------------------------------قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا به-------ا فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا -قال صاحباي ما نري -----كتابا قال -قلت لقد علمت- ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء-فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان----------- اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي-	9080	3697653286825626163	591	933.5	469	1025	57.65853500366211	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1429	false	7019963920358609963	23	93	106	438	1508	300	وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا ف----قال عمر---------- انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه---- فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله--- اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	1429	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09081	true	1803497718240363795	0	63	0	297	1454	300	وليس ----من اصحابك------- هناك الا ول--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------------------------- صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه قال فقال يا عمر وما يدريك---- لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة قال------------ فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	9081	3697653286825626163	248	392.5	194	353	70.25495910644531	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1376	false	-8003406742046532371	160	237	839	1207	1523	300	حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد ابن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ا----ناسا نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل------------------------- اليه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي------------- خيركم او سيد----------------------------------كم فقال يا سعد ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم -قال---- حكمت ب---حكم الله او بحكم الملك	1376	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09084	true	-8726997831907949144	172	240	844	1172	1464	300	حدثنا ابو الوليد--- حدثنا شعبة عن سعد -بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد-------------------- ان اهل قريظة نزلوا علي حكم سعد-------- فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليه فجاء فقال---------------------------------------------------------- قوموا الي سيدكم او قال خير---------كم فقعد عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احك-----م ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم فقال لقد حكمت بما حكم به---------- الملك	9084	3697653286825626163	223	322.0	174	452	49.33628463745117	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1870	false	-4426249543722273943	108	146	550	724	1449	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	1870	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09086	true	2938284121038412597	242	280	1221	1395	1491	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	9086	3697653286825626163	174	348.0	136	174	100.0	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1523	false	6664365448928716906	223	300	1116	1472	1472	300	2222 حدثني اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة قال حدثني ابي عن الزهري قال اخبريي عبد الله بن كعب ابن مالك الانصاري وكان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد-	1523	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09089	true	-7461086309166004023	183	281	908	1358	1455	300	6266 حدثنا اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب حدثن----------------ي ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب ان عبد الله بن عباس اخبره ان عليا يعني ابن ابي طالبخرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك---------------------------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد	9089	3697653286825626163	273	481.5	211	500	54.599998474121094	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1870	false	-4426249543722273943	152	277	753	1338	1449	300	الزاي-- AUTO--- باب ----------قول الرجل كيف اصبحت 2762 حدثنا اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب ان عبد الله بن عباس اخبره ان عليا يعني ابن ابي طالب خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي ابن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله	1870	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09089	true	-7461086309166004023	174	300	858	1455	1455	300	التاريخ AUTO 29 باب المعانقة وقول الرجل كيف اصبحت 6266 حدثنا اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب ان عبد الله بن عباس اخبره ان عليا يعني ابن ابي طالب-خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي -بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله-	9089	3697653286825626163	577	1113.0	454	600	96.16666412353516	118	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1523	false	6664365448928716906	256	300	1278	1472	1472	300	ان عبد الله -----------بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد-	1523	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09090	true	-874245739168065882	73	117	366	560	1500	300	عن عبد الله بن كعب ان ابن عباس اخبره ان عليا----------- رضي الله عنه خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد	9090	3697653286825626163	179	332.0	139	206	86.89320373535156	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1524	false	-880317308969383555	19	107	101	537	1471	300	صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف--- وجوه بني عبد المطلب عند الموت -اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا- الامر -ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله-لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-منعناها لا يعطيناها الناس بعده واني واللهلا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثني اسحاق انا بشر بن شعيب بن ابي حمزة قال حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب بن	1524	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09090	true	-874245739168065882	0	79	0	388	1500	300	صلي الله عليه وسلم س---يتوفي في وجعه وان---ي لاعرف في وجوه بني عبد المطلب---- الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-نساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا -قال علي---- والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعن--ا لا يعطيناها الناس ابدا واني -----لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا انظر 4447 فتح ذكر فيه حديث------------------------- الزهري عن عب--------د الله بن كعب ان	9090	3697653286825626163	330	534.5	259	444	74.32432556152344	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1870	false	-4426249543722273943	192	260	940	1251	1449	300	صلي الله عليه وسلم وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي ابن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا	1870	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09090	true	-874245739168065882	61	119	308	571	1500	300	صلي الله عليه وسلم ابد--ا انظر 4447 فتح ذكر فيه حديث الزهري عن عبد الله---------------------- بن كعب ان ا----------------بن عباس اخبره ان عليا------------ رضي الله عنه خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا	9090	3697653286825626163	209	355.0	160	316	66.13924407958984	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1871	false	-3517517795535532453	0	43	0	220	1453	300	وسلم فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا قال علي والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعنا لا يعطيناها الناس ابدا واني لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا	1871	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09090	true	-874245739168065882	23	66	112	332	1500	300	وسلم فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا قال علي والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعنا لا يعطيناها الناس ابدا واني لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا	9090	3697653286825626163	220	440.0	177	220	100.0	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1871	false	-3517517795535532453	84	273	429	1304	1453	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار الا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيده ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا ثم قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي ارجع فانطلق حتي غاب عني فسمعت صوتا فخشيت ان يكون عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاردت ان اذهب ثم ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبرح فمكثت قلت يا رسول الله سمعت صوتا خشيت ان يكون عرض لك ثم ذكرت قولك فقمت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك جبريل اتاني فاخبرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا رسول الله وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت لزيد انه بلغني انه ابو الدرداء فقال اشهد لحدثنيه ابو ذر بالربذة	1871	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09093	true	-7285245333386346483	76	264	350	1224	1391	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله-ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار الا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيده ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا ثم قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي ارجع فانطلق حتي غاب عني فسمعت صوتا فخشيت ان يكون عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاردت ان اذهب ثم ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبرح فمكثت قلت يا رسول الله سمعت صوتا خشيت ان يكون عرض لك ثم ذكرت قولك فقمت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك جبريل اتاني فاخبرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا رسول الله وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت لزيد انه بلغني انه ابو الدرداء فقال اشهد لحدثنيه ابو ذر بالربذة	9093	3697653286825626163	874	1743.0	686	875	99.88571166992188	187	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1889	false	3113683227630375733	144	292	643	1329	1366	300	حدث---------------------------نا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن--- زيد بن وهب قال قال ---ابو ذر------------ كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة ف----استقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعن------دي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان---------------------------------------- الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم ثم قال لي مكانك لا تبرح---------- حتي اتيك ثم انطلق في سواد الليل حتي تواري فسمعت صوتا قد ارتفع فتخوفت ان يكون قد عرض ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فاردت ان اتيه ف--ذكر------------------ت قوله -------لي لا تبرح حتي اتيك فلم ابرح حتي اتاني قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا	1889	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09093	true	-7285245333386346483	76	208	350	963	1391	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا------------------------------------ الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا واللهابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي------------------------------------- ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار ال-----ا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيد----------------ه ثم -----قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون ------------الا من قال هكذا وهكذا ثم ----------------------------------------------قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي ارجع ف--انطلق حتي غاب عن------------ي فسمعت صوتا فخشيت---------- ان يكون--- عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاردت ان اذهب ثم ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبرح فمكثت ----------------------قلت يا رسول الله---- سمعت صوتا	9093	3697653286825626163	390	513.5	298	823	47.38760757446289	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1871	false	-3517517795535532453	82	157	417	767	1453	300	وسعديك 2763 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار الا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيده ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك	1871	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09094	true	4915292074497537881	14	72	65	334	1492	300	وسعديك ثلاثا الحديث وحديث------------------- الاعمش --ثنا زيد بن وهب --ثنا والله-ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار الي ان قال------------------------------------------------------------- ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك	9094	3697653286825626163	236	406.5	182	354	66.66666412353516	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0763	false	-5525178917826614382	240	300	1159	1440	1440	300	حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك ----علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال--- اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله-	763	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09101	true	3671185610436702178	42	102	216	497	1479	300	حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك زيد علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام---- قلت يا رسول الله	9101	3697653286825626163	268	502.5	211	289	92.73356628417969	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0764	false	-2592392180906893050	0	48	0	215	1477	300	قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر صم يوما وافطر يوما لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر	764	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09101	true	3671185610436702178	102	135	497	640	1479	300	قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا -----رسول الله ------قال لا صوم فوق صوم د-------------------------------------------------------------اود شطر الدهر	9101	3697653286825626163	130	221.0	98	215	60.46511459350586	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0233	false	-3796216094892716982	1	83	3	386	1475	300	سعد قال-- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة ف-------------لم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك -قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه و---يقول قم ابا تراب قم ابا تراب	233	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09103	true	5873141462231659966	214	299	1024	1424	1428	300	--دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب قم ابا تراب	9103	3697653286825626163	375	726.0	294	402	93.28358459472656	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1872	false	-438987867288380033	16	134	96	656	1493	300	بيده AUTO ---باب من زار قوما فقال عندهم 2764 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوصي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه ثم جعلته في سك بضم السين المهملة نوع من الطيب AUTO باب الاستلقاء 2765 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري- قال اخبرني عباد بن تميم عن عمه قال رايت------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1872	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09104	true	-8672126172758261127	111	226	559	1092	1452	300	اهله AUTO 41 باب من زار قوما فقال عندهم 6281 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوصي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه مسلم 2331 فتح 6283 حد-------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	9104	3697653286825626163	415	727.5	321	618	67.15210723876953	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1872	false	-438987867288380033	39	69	207	348	1493	300	ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه	1872	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09105	true	7515316483024193280	58	87	283	422	1513	300	ثمامة------- ان ام سليم كانت تبسط لرسول الله صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه	9105	3697653286825626163	130	241.0	102	146	89.04109954833984	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1872	false	-438987867288380033	126	205	618	1018	1493	300	قال رايت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد مستلقيا واضعا احدي رجليه علي الاخري مستلقيا في المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري فيه رد علي من كره ذلك من العلماء AUTO--- باب اذا كانوا اكثر من ثلاثة فلا باس بالمسارة والمناجاة 2766 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي رجلان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس اجل ان يحزنه	1872	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09111	true	-973276051971940860	183	246	856	1164	1418	300	قال لها اسر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فقالت فلا تخبر به------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 47 باب اذا كانوا اكثر من ثلاثة فلا باس بالمسارة والمناجاة 6290 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي رجلان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس اجل ان يحزنه	9111	3697653286825626163	270	462.5	214	410	65.8536605834961	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1872	false	-438987867288380033	177	283	881	1401	1493	300	ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي رجلان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس اجل ان يحزن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اجل ان يحزنه اي من اجل---------------------------------- فحذف من وهو مما استعملته العرب اجل ان الله قد فضلكم فوق من احكا صلبا بازار ومعني احكا بهمزة اخره شد ويحزنه بضم اوله وفتحه يقال احزن وحزن وقد قرء بهما قوله تعالي لا يحزنهم الفزع الاكبر الانبياء والعلة المذكورة ظاهرة وذلك ان الواحد اذا بقي فردا وتناجي من عداه دونه حزن لذلك اما لظنه احتقارهم اياه عن ان يدخلوه في نجواهم واما لانه قد يقع في نفسه ان سرهم في مضرته	1872	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09112	true	-3505094930405233401	20	134	91	627	1463	300	ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس اجل ان يحزنه وحديث شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسمة فقال رجل من الانصار ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت اما والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في ملا فساررته فغضب الحديث وقد سلف وقوله اجل ان يحزنه اي من اجل هو اخبار منه عليه السلام عن السبب في ذلك- وهو ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الواحد اذا بقي فردا وتناجوا------- دونه حزن لذلك اذ لم يسارر----------------------وه فيها و---------لانه قد يقع في نفسه ان سرهم في مضرته	9112	3697653286825626163	246	381.0	191	784	31.37755012512207	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1873	false	-1391153771659712147	55	96	297	517	1541	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اختتن ابراهيم بغد ثمانين سنة واختتن بالقدوم مخففة حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة عن ابي الزناد وقال بالقدوم	1873	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09116	true	-1533909898875664536	35	76	179	399	1507	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اختتن ابراهيم بعد ثمانين سنة واختتن بالقدوم مخففة حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة عن ابي الزناد وقال بالقدوم	9116	3697653286825626163	219	437.0	178	220	99.54545593261719	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1873	false	-1391153771659712147	203	300	1088	1541	1541	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب العدوي قال حدثني شداد بن اوس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي اغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات-	1873	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09128	true	-5432973910971809328	28	125	155	609	1404	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب العدوي قال حدثني شداد بن اوس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي اغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات	9128	3697653286825626163	453	901.0	357	454	99.77973937988281	97	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1874	false	-1728716738710809140	75	164	377	810	1513	300	الله حديثين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا قال ابو شهاب بيده فوق انفه ثم قال لله افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده	1874	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09134	true	-2675783606743430917	0	88	0	432	1485	300	الله حديثين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا قال ابو شهاب بيده فوق انفه-ثم قال لله افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده	9134	3697653286825626163	432	859.0	344	433	99.76905059814453	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1874	false	-1728716738710809140	121	164	593	810	1513	300	بتوبة --عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده	1874	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09135	true	-280948174417712440	0	43	0	218	1487	300	بتوبة العبد- من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده	9135	3697653286825626163	216	421.5	173	219	98.63013458251953	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1875	false	5718789207660085265	17	57	90	280	1535	300	AUTO--- باب الدعاء اذا انتبه ب--الليل 2772 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن سلمة عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاتي حاجته غسل	1875	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09143	true	-9030930091775573501	258	300	1282	1476	1476	300	AUTO 10 باب الدعاء اذا انتبه من الليل 6316 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن سلمة عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاتي حاجته غسل-	9143	3697653286825626163	184	346.5	145	195	94.35897064208984	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1875	false	5718789207660085265	57	168	280	843	1535	300	وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين وضوءين لم يكثر وقد ابلغ فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت اتقيه فتوضات فقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب وسبغ في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين	1875	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09144	true	-8395005460512732982	0	110	0	562	1495	300	وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين وضوءين لم يكثر وقد ابلغ فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت اتقيه فتوضات فقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ-فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب وسبع في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين	9144	3697653286825626163	561	1116.0	451	563	99.64476013183594	108	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1875	false	5718789207660085265	242	300	1264	1535	1535	300	AUTO--- باب ما يقول اذا اصبح 2773 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن اوس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بنعمتك وابوء لك-	1875	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09153	true	8382061327820298303	185	244	925	1200	1443	298	AUTO 16 باب ما يقول اذا اصبح 6323 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن اوس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بنعمتك وابوء لك	9153	3697653286825626163	268	522.0	211	275	97.45454406738281	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1876	false	5943075344016567935	0	35	0	153	1487	300	بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اعوذ بك من شر ما صنعت اذا قال حين يمسي فمات دخل الجنة او كان من اهل الجنة واذا قال حين يصبح فمات من يومه مثله	1876	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09153	true	8382061327820298303	244	278	1200	1352	1443	298	بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اعوذ بك من شر ما صنعت اذا قال حين يمسي فمات دخل الجنة او كان من اهل الجنة-واذا قال حين يصبح فمات من يومه مثله	9153	3697653286825626163	152	299.0	118	153	99.34640502929688	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1876	false	5943075344016567935	89	156	429	751	1487	300	AUTO--- باب الدعاء في الصلاة 2774 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم	1876	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09155	true	-4512784351831376733	37	105	174	499	1425	300	AUTO 17 باب الدعاء في الصلاة 6326 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم	9155	3697653286825626163	318	626.0	251	325	97.84615325927734	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1485	false	7554202973126261895	13	107	74	553	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله -قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم حمر الانسية -قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها وا------كسروها فقال رجل يا رسول الله او- نهريق------ها ونغسلها قال او ذاك	1485	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09160	true	6732864931021015844	147	224	716	1096	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وقال رجل من القوم يا رسول ا----لله لولا -متعتنا به فلما صاف القوم قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات ف--------------------لما امسوا-------------------------------- اوقدوا نار--ا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه الن--ار علي اي شء توقدون قالوا علي----------------------------- حمر --انسية فقال------------------------- اهريقوا ما فيها وكسروها -قال رجل يا رسول الله الا نهريق ما فيها ونغسلها قال او ذاك	9160	3697653286825626163	288	425.0	227	499	57.715431213378906	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1876	false	5943075344016567935	274	300	1365	1487	1487	300	AUTO--- باب قول الله عز وجل وصل عليهم التوبة ومن خص اخاه بالدعاء دون نفسه 2775 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد مولي-	1876	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09160	true	6732864931021015844	58	106	284	513	1450	300	AUTO 19 باب قو----له عز وجل وصل عليهم التوبة ومن خص اخاه بالدعاء دون نفسه وقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبيد ابي عامر اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه انظر 6331 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد مولي	9160	3697653286825626163	112	194.5	88	233	48.068668365478516	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1877	false	6402891494022318771	0	119	0	584	1524	300	سلمة حدثنا سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر قال رجل من القوم ايا عامر لو اسمعتنا من هنيهاتك فنزل يحدو بهم يذكر تالله لولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وقال رجل من القوم يا رسول الله لولا متعتنا به فلما صاف القوم قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات فلما امسوا اوقدوا نارا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النار علي اي شء توقدون قالوا علي حمر انسية فقال اهريقوا ما فيها وكسروها قال رجل يا رسول الله الا نهريق ما فيها ونغسلها قال او ذاك	1877	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09160	true	6732864931021015844	106	224	513	1096	1450	300	سلمة-حدثنا سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر قال رجل من القوم ايا عامر لو اسمعتنا من هنيهاتك فنزل يحدو بهم يذكر تالله لولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وقال رجل من القوم يا رسول الله لولا متعتنا به فلما صاف القوم قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات فلما امسوا اوقدوا نارا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النار علي اي شء توقدون قالوا علي حمر انسية فقال اهريقوا ما فيها وكسروها قال رجل يا رسول الله الا نهريق ما فيها ونغسلها قال او ذاك	9160	3697653286825626163	583	1161.0	465	584	99.82876586914062	117	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1877	false	6402891494022318771	2	58	11	283	1524	300	سلمة بن الاكوع قال--------- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر ق-ال رجل من القوم ايا عامر لو اسمعتنا من هنيهاتك فنزل يحدو بهم يذكر تالله لولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله	1877	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09161	true	6921677424355003741	224	282	1105	1385	1473	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فقال رجل من القوم اي ع-امر لو اسمعتنا من هني-اتك فنزل يحدو بهم يذكر تالله لولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله	9161	3697653286825626163	264	508.5	209	282	93.61701965332031	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1877	false	6402891494022318771	162	277	803	1399	1524	300	باب ما يكره من السجع في الدعاء 2776 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا حبان ابن هلال ابو حبيب حدثنا هارون المقرء حدثنا الزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون الا ذلك يعني لا يفعلون الا ذلك الاجتناب حبان بن هلال بحاء مفتوحة وموحدة مشددة الزبير بن خريت بضم الزاي من الزبير علي التصغير وكسر الخاء المعجمة	1877	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09163	true	7631407612543056851	189	296	969	1516	1534	300	باب ما يكره من السجع في الدعاء 6337 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا حبان -بن هلال ابو حبيب حدثنا هارون المقرء حدثنا الزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون الا ذلك يعني لا يفعلون الا ذلك الاجتناب فتح ذكر فيه من حديث الزبير بن الخ----------------ريت ب--------------------------------كسر الخاء المعجمة	9163	3697653286825626163	511	997.0	410	596	85.7382583618164	96	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1877	false	6402891494022318771	190	258	941	1295	1524	300	عكرمة عن ابن عباس--------------- قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون الا ذلك يعني لا يفعلون الا ذلك الاجتناب	1877	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09164	true	-3635371201623538436	9	80	38	407	1488	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون الا ذلك يعني لا يفعلون الا ذلك الاجتناب	9164	3697653286825626163	354	696.0	286	369	95.9349594116211	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1878	false	3449836574626404392	195	253	1054	1347	1570	300	اعاذنا الله منها دركات ومنازل الجنة جعلنا الله من اهلها درجات------------- AUTO--- باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي 2778 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي	1878	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09179	true	-7657168091271000436	244	300	1242	1515	1515	300	اعاذنا الل-----------------------------------ه من جميع ذلك بمنه وكرمه امين AUTO 29 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي 6348 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي-	9179	3697653286825626163	243	451.0	193	309	78.64077758789062	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1878	false	3449836574626404392	253	300	1347	1570	1570	300	الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا-	1878	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09180	true	7267770647908103534	0	47	0	224	1470	300	الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا	9180	3697653286825626163	223	441.0	177	224	99.55357360839844	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0142	false	-2310795528943677750	58	116	288	567	1486	300	حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا حاتم ابن اسماعيل عن الجعد --------------قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضءءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	142	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09182	true	4768892312826452603	160	217	776	1046	1446	300	حدثنا قتيبة بن سعيد--------- حدثنا حاتم------------ عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة	9182	3697653286825626163	232	408.0	181	297	78.1144790649414	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1314	false	-4680351306291827037	147	206	744	1026	1484	300	حدثنا -محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قا-ل ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم- بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة	1314	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09182	true	4768892312826452603	160	217	776	1046	1446	300	حدثنا قتيبة بن سعيد----- حدثنا حاتم عن الجع-د بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر----------- الحجلة	9182	3697653286825626163	251	448.5	195	287	87.4564437866211	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0142	false	-2310795528943677750	68	116	340	567	1486	300	عن الجعد-------------- قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضءءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	142	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09183	true	-964978801279429522	121	172	584	823	1462	300	عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة	9183	3697653286825626163	214	397.0	167	245	87.34693908691406	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1314	false	-4680351306291827037	153	206	774	1026	1484	300	حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قا-ل ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم- بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة	1314	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09183	true	-964978801279429522	120	172	579	823	1462	300	حاتم عن الجع-د بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر----------- الحجلة	9183	3697653286825626163	232	428.5	181	256	90.625	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1879	false	1140191647534124360	100	184	524	947	1561	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلي قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ابراهيم تقدم السء-----------------ال المشهور في الصلاة وهو ان المشبه دون المشبه به فكيف يطلب صلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم	1879	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09186	true	8362738099676931711	82	164	389	784	1450	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلي قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انظر 4798 فتح ذكر فيه حديث ابن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة رضي الله عنه فقال الا اهدي لك هدية----- ان---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	9186	3697653286825626163	309	553.0	246	440	70.2272720336914	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1880	false	-3351678642192889970	91	173	503	898	1565	300	AUTO--- باب هل يصلي علي غير النبي صلي الله عليه وسلم وقول الله عز وجل وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم التوبة 2781 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله ابن ابي بكر عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي قال اخبرني ابو حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1880	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09188	true	-2549460831687851344	1	128	4	605	1423	300	AUTO 33 باب هل يصلي علي غير النبي صلي الله عليه وسلم وقو----له عز وجل وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم التوبة 6359 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي اوفي قال كان اذا اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم بصدقته قال اللهم صل عليه فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي انظر 1497 مسلم 1078 فتح 6360 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله -بن ابي بكر عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي قال اخبرني ابو حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	9188	3697653286825626163	386	738.5	305	606	63.69636917114258	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1757	false	-2200036893487927119	70	222	340	1102	1507	300	وسلم لابي طلحة التمس---- غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او بكساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جب-ل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم وضلع الدين بفتح الضاد المعجمة واللام ثقله AUTO باب ذكر الطعام 2524 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1757	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09191	true	2069013373510092741	0	138	0	683	1521	300	وسلم لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او -كساء-ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي---- بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم انظر 371 مسلم 1365 فتح---------------------------- ذكر فيه حديث------------------------------------------- انس رضي الله عنه -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	9191	3697653286825626163	636	1194.0	506	767	82.92047119140625	123	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1881	false	8660038289550906254	0	80	0	396	1517	300	والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	1881	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09191	true	2069013373510092741	39	118	198	593	1521	300	والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او كساء-ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	9191	3697653286825626163	395	785.0	316	396	99.74747467041016	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0480	false	-8657024800603503599	75	223	361	1049	1439	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد-------------------- بلغ ب-------ي من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابن---------ة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث والثلث كبير او كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة ي-------رثي له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	480	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09199	true	6615716568069352417	164	300	899	1545	1545	300	حدثنا اب-راهيم بن سعد- اخبرنا --------ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اب-------------------------اه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في-------- حجة الوداع من شكوي اشفيت منها علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا -قلت فبشطره ق-----------ال ال-------ثلث-------- كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ----حتي ما تجعل في في امراتك -قلت ا------------اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة و--لعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له----- النبي صلي الله عليه وسلم-	9199	3697653286825626163	531	865.0	413	747	71.08433532714844	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1419	false	3504798443915150179	36	202	201	1001	1472	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم امض لاصحابي هجرتهم 2072 حدثنا يحي------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن قزعة حد---ثنا ابراهيم عن الزهري------------- عن عامر بن سعد بن مالك عن ابيه قال عادني----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض- اشفيت منه- علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره قال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتك ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة ي-------رثي له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1419	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09199	true	6615716568069352417	128	300	716	1545	1545	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة او اشد وانقل حماها الي الجحفة اللهم بارك لنا في مدنا وصاعنا انظر 1889 مسلم 1376 فتح 6373 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه --------قال عادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع من شكوي اشفيت منها علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف------بشطره قال ال--------------ثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تن---------------------------------------فق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت حتي ما------------- تجعل-- في في امراتك قلت ا------------اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له----- النبي صلي الله عليه وسلم-	9199	3697653286825626163	606	1020.5	472	941	64.39957427978516	106	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1881	false	8660038289550906254	103	227	522	1144	1517	300	AUTO--- باب الدعاء عند الاستخارة 2783 حدثنا مطرف بن عبد الله ابو مصعب حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموال عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كالسورة من القران اذا هم بالامر فليركع ركعتين ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به ويسمي حاجته	1881	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09204	true	-842262972229951465	32	155	159	782	1530	300	AUTO 48 باب الدعاء عند الاستخارة 6382 حدثنا مطرف بن عبد الله ابو مصعب حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموال عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كالسورة من القران اذا هم بالامر فليركع ركعتين ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله-فاقدره لي وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله-فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به ويسمي حاجته	9204	3697653286825626163	617	1215.0	495	625	98.72000122070312	119	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2019	false	4163840325084110576	240	298	1203	1473	1478	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي------------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال------------------------------------ اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تد-----عون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال	2019	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09206	true	8250158811332793858	83	151	410	728	1411	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصير------ا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال	9206	3697653286825626163	262	498.0	205	324	80.86419677734375	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0399	false	8474204924500442967	183	243	975	1281	1567	300	حدثنا قتيب--------ة حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من------------- الركعة الاخرة --------------يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم ---------------------------انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	399	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09211	true	-4153796895057665794	223	288	1130	1452	1510	300	حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا -هشام عن ------يحيي عن ابي سل--مة عن ----------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم ان---------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	9211	3697653286825626163	232	382.0	181	368	63.043479919433594	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1881	false	8660038289550906254	235	287	1186	1450	1517	300	AUTO--- باب الدعاء في الساعة التي في يوم الجمعة 2784 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم وهو قاءم يصلي يسال خيرا الا اعطاه وقال بيده قلنا يقللها يزهدها	1881	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09218	true	7210181362405195827	154	207	816	1083	1557	300	AUTO 61 باب الدعاء في الساعة التي في يوم الجمعة 6400 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم وهو قاءم يصلي يسال خيرا الا اعطاه وقال بيده قلنا يقللها يزهدها	9218	3697653286825626163	260	510.0	208	267	97.37828063964844	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1840	false	1097801396227162945	268	300	1343	1511	1511	300	فقالت عاءشة عل------يكم ولعنكم الله وغضب ا-------------------------لله عليكم قال مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف و--الفحش قالت او-لم تسمع ما قالوا قال او-لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم-	1840	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09219	true	4624434744033167110	2	43	11	215	1561	300	فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم	9219	3697653286825626163	159	275.0	129	204	77.94117736816406	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1882	false	1361916375728494035	30	148	167	745	1492	300	كتاب الرقاءق AUTO-- باب ما جاء في الصحة والفراغ وان لا عيش الا عيش الاخرة 2785 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا عبد الله بن سعيد هو ابن ابي هند عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ قال عباس العنبري حدثنا صفوان بن عيسي عن عبد الله بن سعيد ابن ابي هند عن ابيه سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال عباس العنبري بموحدة مشددة واخره سين مهملة 2786 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاصلح الانصار والمهاجره	1882	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09239	true	3030598416264588289	174	284	928	1456	1539	300	كتاب الرقا-ق AUTO 1 باب ما جاء في الرقاق------- وان لا عيش الا عيش الاخرة 6412 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا عبد الله بن سعيد هو ابن ابي هند-عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ قال عباس العنبري حدثنا صفوان بن عيسي عن عبد الله بن سعيد -بن ابي هند عن ابيه سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله فتح 6413 حد------------------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاصلح الانصار والمهاجره	9239	3697653286825626163	509	967.5	400	580	87.75862121582031	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1882	false	1361916375728494035	31	123	172	621	1492	300	الرقاءق AUTO باب- ما جاء في الصحة والفراغ وان لا عيش الا عيش الاخرة 2785 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا المكي بن ابراهيم اخبرنا عبد الله بن سعيد هو ابن ابي هند عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ قال عباس العنبري حدثنا صفوان بن عيسي عن عبد الله بن سعيد ابن ابي هند عن ابيه سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال عباس العنبري بموحدة مشددة واخره سين مهملة 2786 حدثنا محمد بن بشار حدثنا	1882	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09240	true	5607873984736870480	60	205	294	1014	1474	300	الرقاءق وفي بعضها ما جاء في الصحة والفراغ وان لا عيش الا عيش الاخرة وفي شرح ابن بطال لا عيش الا عيش الاخرة قال ابن سيده الرقة الرحمة ورققت له ارق ورق وجهه استحياء والرقة ضد الغلظ رق يرق رقا فهو رقيق ورقاق وفي الصحاح ترقيق الكلام تحسينه وفي الجامع الرقق في المال والعيش القلة فكان في قصد احد هذه المعاني والرقاءق غيره مقولة وان طبقت كتب العلماء ثم ذكر فيه احاديث احدها اخبرنا المكي بن ابراهيم ث---نا عبد الله بن سعيد--- ابن ابي هند-عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ قال عباس العنبري حدثني صفوان بن عيسي عن عبد الله بن سعيد عن ا------------بيه سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال الاسماعيلي بعد ان اخرجه في مستخرجه عن الحسن -----ثنا محمد بن بشار --ثنا	9240	3697653286825626163	361	607.5	285	746	48.391422271728516	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1882	false	1361916375728494035	154	300	776	1492	1492	300	AUTO-- باب في الامل وطوله وقول الله تعالي فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز------ وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور ال عمران ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون الحجر وقال علي------------ ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل بمزحزحه البقرة بمباعده فان اليوم عمل ولا حساب اي فانه علي ان اسم ان ضمير شان حذف وهو عندهم قليل او هو علي حذف مضاف اما من الاول واما من الثاني اي فان حال اليوم عمل ولا حساب او فان اليوم يوم عمل ولا حساب 2787 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابي عن منذر عن ربيع بن خثيم عن عبد الله رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه-	1882	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09245	true	5629371048251906195	34	141	151	696	1446	300	AUTO 4 باب ال---امل وطوله وقوله عز وجل--- فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز الاية وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور ال عمران ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل الاية------ الحجر وقال علي بن ابي طالب ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل بمزحزحه البقرة بمباعده 641------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابي عن منذر عن ربيع بن خثيم عن عبد الله رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه	9245	3697653286825626163	506	944.5	407	737	68.6567153930664	96	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1883	false	3840525416331616152	84	169	432	832	1480	300	AUTO-- باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه--------- لقوله اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذك--------------ر فاطر 2788 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل قال الليث حدثني يونس وابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد وابو سلمة	1883	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09248	true	-7967501031012379996	87	228	438	1105	1445	300	AUTO 5 باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر لقوله اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فاطر يعني الشيب 6419 حدثني عبد السلام بن مطهر حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعذر الله الي امرء اخر اجله حتي بلغه ستين سنة تابعه ابو حازم وابن عجلان عن المقبري فتح 6420 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل قال الليث حدثني يونس وابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد وابو سلمة	9248	3697653286825626163	393	752.5	308	667	58.92053985595703	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1883	false	3840525416331616152	104	169	525	832	1480	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل قال الليث حدثني يونس وابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد وابو سلمة	1883	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09249	true	152988495435563098	14	79	69	372	1461	300	حدثنا علي بن عبد الله --ثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد --ثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل قال الليث حدثني يونس وابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد وابو سلمة	9249	3697653286825626163	303	595.0	238	307	98.69706726074219	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0348	false	401005039022745300	46	107	229	525	1470	300	حدثنا عبدان قال اخب--رنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم------ انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وعقل مجة مجها من دلو كان- في دارهم عقل بفتح القاف فهم 533 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال كنت اصلي لقومي بني سالم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت	348	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09252	true	-8444785638587489822	120	179	562	844	1426	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخب----رنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم انظر 77 فتح 642------3 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال غدا -علي رسو----------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم فقال	9252	3697653286825626163	226	383.0	175	310	72.90322875976562	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0495	false	-4531682952301276967	106	209	550	1050	1482	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها ان-------------------------------------------------ي فرط لكم اي سابق لكم وروي البيهقي في السنن في كتاب الجناءز عن ابي زميل سماك بن الوليد الحنفي عن ابن عباس انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	495	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09253	true	-6772190737691238618	194	296	988	1484	1499	300	حدثنا ---قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن--- يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم-- وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها انظر 1344 مسلم 2296 فتح 6427 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ع----------------------ن ابي سعيد قال قال رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم	9253	3697653286825626163	376	638.5	293	558	67.38351440429688	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	197	300	1101	1616	1616	300	حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو ابن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره-------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ابن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ---ان ابا عبيدة قد-- جاء بشء-	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09253	true	-6772190737691238618	57	154	290	776	1499	300	حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة---- اخبره ان عمرو -بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي -كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ب-ن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم وقال اظنكم--- سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء	9253	3697653286825626163	428	740.5	340	559	76.56529235839844	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1220	false	1214933535033671241	0	34	0	184	1578	300	قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1220	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09253	true	-6772190737691238618	154	188	776	959	1499	300	قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	9253	3697653286825626163	178	346.0	144	184	96.73912811279297	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1883	false	3840525416331616152	223	300	1109	1480	1480	300	AUTO-- باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها 2789 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول-	1883	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09253	true	-6772190737691238618	27	105	145	519	1499	300	AUTO 7 باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها 6425 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول	9253	3697653286825626163	367	719.5	291	374	98.12834167480469	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1884	false	4779705600041457173	0	83	0	441	1532	300	الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ابن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافته صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم حين راهم وقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما الهتهم	1884	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09253	true	-6772190737691238618	105	188	519	959	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء -بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافته صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم حين راهم وقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما الهتهم	9253	3697653286825626163	440	875.0	357	441	99.77323913574219	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1020	false	-5095258038850803488	149	219	798	1154	1564	300	حدثنا -ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو--- جمرة قال سمعت- زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران ل-ا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرن-----ين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما --------------------يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	1020	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09254	true	7596914976103021059	119	186	571	911	1476	300	حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري -قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكو------------------------ن بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنو---------------------ن وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	9254	3697653286825626163	272	445.5	214	391	69.56521606445312	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1884	false	4779705600041457173	278	300	1427	1532	1532	300	عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل وما بركات الارض قال زهرة الدنيا فقال له رجل هل ياتي الخير بالشر-	1884	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09254	true	7596914976103021059	0	22	0	106	1476	300	عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل وما بركات الارض قال زهرة الدنيا فقال له رجل هل ياتي الخير بالشر	9254	3697653286825626163	105	205.0	84	106	99.05660247802734	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1885	false	4435313315633850427	240	300	1207	1498	1498	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون-	1885	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09254	true	7596914976103021059	115	175	552	844	1476	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون	9254	3697653286825626163	291	577.0	232	292	99.65753173828125	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1885	false	4435313315633850427	0	87	0	417	1498	300	فصمت النبي صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه ينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه فقال اين الساءل قال انا قال ابو سعيد لقد حمدناه حين طلع ذلك قال لا ياتي الخير الا بالخير ان هذا المال خضرة حلوة -ان كل ما انبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال حلوة من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان الذي ياكل ولا يشبع	1885	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09254	true	7596914976103021059	22	109	106	524	1476	300	فصمت النبي صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه ينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه فقال اين الساءل قال انا قال ابو سعيد لقد حمدناه حين طلع ذلك قال لا ياتي الخير الا بالخير ان هذا المال خضرة حلوة وان كل ما انبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال حلوة من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان الذي ياكل ولا يشبع	9254	3697653286825626163	417	829.0	330	418	99.7607650756836	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1886	false	2271186983398812267	0	108	0	593	1523	300	ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظ------------------------------------------هر فيهم السمن سمعت ابا جمرة بجيم زهدم بزاي علي زنة جعفر ابن مضرب بتشديد الراء علي زنة اسم الفاعل يشهدون ولا يستشهدون محمول عند الاكثرين علي حقوق العباد المحضة ويخونون ولا يءتمنون ولو اءتمنوا لكانوا اشد خيانة وينذرون بكسر الذال المعجمة وضمها ويظهر فيهم السمن بكسر السين وفتح الميم اي لايثار شهوات بطونهم وانهماكهم عليها 2792 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء من بعدهم قوم تسبق شهادتهم ايمانهم وايمانهم شهادتهم	1886	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09254	true	7596914976103021059	175	235	844	1156	1476	300	ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن انظر 2651 مسلم 2535 فتح 6429----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء من بعدهم قوم تسبق شهادتهم ايمانهم وايمانهم شهادتهم	9254	3697653286825626163	270	352.5	218	635	42.519683837890625	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1886	false	2271186983398812267	115	207	627	1065	1523	300	AUTO-- باب قول الله عز وجل ياايها الناس ان وعد الله حق فاطر 279---------------------------------------------------------------3 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن ابراهيم القرشي قال اخبرني معاذ بن عبد الرحمن ان ابن ابان اخبره قال اتيت عثمان بطهور وهو جالس علي المقاعد فتوضا فاحسن الوضوء ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم توضا وهو في هذا المجلس فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا	1886	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09258	true	-888210790860151512	154	256	770	1259	1467	300	AUTO 8 باب قول الله تعالي-------------- ان وعد الله حق الي قوله اصحاب السعير فاطر 5 جمعه سعر قال مجاهد الغرور فاطر الشيطان 6433 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن ابراهيم القرشي قال اخبرني معاذ بن عبد الرحمن ان ابن ابان اخبره قال اتيت عثمان بطهور وهو جالس علي المقاعد فتوضا فاحسن الوضوء ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم توضا وهو في هذا المجلس فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا	9258	3697653286825626163	411	788.0	323	503	81.7097396850586	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1886	false	2271186983398812267	176	207	922	1065	1523	300	فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا	1886	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09259	true	7522892298628005410	1	32	6	149	1522	300	فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا	9259	3697653286825626163	143	286.0	112	143	100.0	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1887	false	4575283698078701992	13	87	78	458	1490	300	او التمر لا يباليهم الله بالة قال ابو عبد الله يقال حفالة وحثالة وتبقي حفالة اي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------رذالة--------- وهي -بضم الحاء وبالفاء ويقال ايضا حثالة بمثلثة كان الف---------------------------------------------------------------------------اء والثاء -تعاقبا- مثل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثوم وفوم وجدث وجدف لا يباليهم الله بالة------------ اي لا يرفع لهم قدرا ولا يقيم لهم وزنا ------------وبالة----------------- مصدر باليت و--------------------------------------اصله بالية كعافية فحذفت لامه قيل لكراهة ياء قبلها كسرة فيما كثر استعماله وذلك لكثرة استعمال هذه اللفظة ----في كل ما لا يحتفل به	1887	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09260	true	-4464122782556909190	0	141	0	724	1556	300	او التمر لا يباليهم الله بالة قال ابو عبد الله يقال حفالة وحثالة الشرح سلف في المغازي ومرداس هذا هو ابن مالك عداده في الكوفيين شهد الحديبية وفي الصحابة مرداس سبعة سواه والحفالة والحثالة الرذالة من كل شء وهي سفلة الناس وقيل هي اخر ما يبقي من الشعير او التمر واردءه واصلها في اللغة ما تساقط من قشور التمر والشعير والحشافة مثل ذلك والفاء والثاء يتعاقبان مثل فوم وثوم وحرث وحرف وقال الداودي هو ما يسقط من الشعير عند الغربلة وما يبقي من التمر عندما يءكل وانما شك المحدث اي الكلمتين قال وقو---------له لا يباليهم الله بالة قال الخطابي اي لا يرفع لهم قدرا يقال باليت بالشء مبالاة بالية وبالة وقال ابن بطال هو مصدر باليت محذوف منه الياء التي هي لام الفعل وكان اصله بالية فكرهوا ما----------------------- قبلها كسرة----------------------- لكثرة استعمال هذه اللفظة في نفي كل ما لا يح-فل به	9260	3697653286825626163	239	287.0	186	780	30.64102554321289	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1887	false	4575283698078701992	120	300	629	1490	1490	300	AUTO--- باب ما يتقي من فتنة المال وقو----له عز وجل انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن 2795 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض تعس عبد الدينار بفتح عين تعس وكسرها اي هلك وقيل عثر وقيل سقط علي وجهه خاصة وقيل لزمه الشر وقيل بعد كذا في المشارق ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض الظاهر ان هذا تفسير لمعني عبوديته للدينار والدرهم فلا محل له من الاعراب 2796 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني محمد اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان لابن ادم مثل واد مالا لاحب ان له اليه مثله ولا يملا عين ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب لو ان لابن ادم واديا ملء بكسر الميم قال في الصحاح هو اسم ما ياخذه الاناء اذا امتلا ويروي مثل بميم ومثلثة 2797 حدثنا --------------------ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن-	1887	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09261	true	5006247895104758091	39	230	191	1093	1418	300	AUTO 10 باب ما يتقي من فتنة المال وقول الله عز وجل انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن 6435 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرض انظر 2886 فتح 643----------------------------------------------------------6 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب انظر 6437 مسلم 1049 فتح 6437 حدثني محمد اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان لابن ادم مثل واد مالا لاحب ان له اليه مثله ولا يملا عين ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ابن عباس فلا ادري من القران------------------ هو ا-م لا قال وسمعت ابن الزبير يقول ذلك علي المنبر انظر 6436 مسلم 1049 فتح 6438 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن	9261	3697653286825626163	544	978.0	426	1123	48.441673278808594	107	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1888	false	-4560731477341714652	0	60	0	275	1442	300	سليمان ابن الغسيل عن عباس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير علي المنبر بمكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لو ان ابن ادم اعطي واديا ملا من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	1888	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09261	true	5006247895104758091	230	290	1093	1367	1418	300	سليمان ب-ن الغسيل عن عباس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير علي المنبر بمكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لو ان ابن ادم اعطي واديا ملا من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	9261	3697653286825626163	273	543.0	213	275	99.2727279663086	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1888	false	-4560731477341714652	4	60	21	275	1442	300	عباس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير علي المنبر بمكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يقول لو ان ابن ادم اعطي واديا ملا- من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	1888	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09262	true	2485547577133697486	231	288	1072	1329	1384	300	عباس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير علي --منبر بمكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لو ان ابن ادم اعطي واديا ملان من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	9262	3697653286825626163	247	473.5	191	259	95.3667984008789	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1888	false	-4560731477341714652	87	188	406	904	1442	300	AUTO--- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هذا المال خضرة حلوة وقو----له تعالي زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين الاية---------------------- ال عمران 2798 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عروة وسعيد بن المسيب عن حكيم بن حزام قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال هذا المال وربما قال سفيان قال لي يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بطيب نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي	1888	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09264	true	-3128219011358950562	167	294	866	1486	1512	300	AUTO 11 باب قول-----ه صلي الله عليه وسلم هذا المال خضرة حلوة وقال الله تعالي زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين الي قوله متاع الحياة الدنيا ال عمران وقال عمر رضي الله عنه اللهم انا لا نستطيع الا ان نفرح بما زينت لنا اللهم اني اسالك ان انفقه في حقه 6441 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عروة وسعيد بن المسيب عن حكيم بن حزام قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال هذا المال وربما قال سفيان قال لي يا حكيم ان هذا المال-خضرة حلوة فمن اخذه بطيب نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي	9264	3697653286825626163	481	912.5	382	626	76.8370590209961	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1888	false	-4560731477341714652	203	300	984	1442	1442	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عبد العزيز ابن رفيع عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده وليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا قلت ابو ذر جعلني الله فداءك قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه-	1888	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09267	true	-2099906340182763571	126	223	608	1066	1413	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عبد العزيز -بن رفيع عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده وليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا قلت ابو ذر جعلني الله فداءك قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه	9267	3697653286825626163	457	904.0	361	459	99.56427001953125	96	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1889	false	3113683227630375733	0	77	0	348	1366	300	ساعة فقال لي اجلس ها هنا قال فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته وهو مقبل وهو يقول وان سرق وان زني قال فلما جاء لم اصبر حتي قلت يا نبي الله جعلني الله فداءك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع اليك شيءا قال ذلك جبريل عليه السلام عرض لي في جانب الحرة قال	1889	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09267	true	-2099906340182763571	223	300	1066	1413	1413	300	ساعة فقال لي اجلس ها هنا قال فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته وهو مقبل وهو يقول وان سرق وان زني قال فلما جاء لم اصبر حتي قلت يا نبي الله جعلني الله فداءك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع اليك شيءا قال ذلك جبريل عليه السلام عرض لي في جانب الحرة قال-	9267	3697653286825626163	347	689.0	271	348	99.712646484375	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1888	false	-4560731477341714652	215	297	1041	1429	1442	300	زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده وليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا قلت ابو ذر جعلني الله فداءك قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	1888	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09268	true	7243694205586440696	118	155	545	723	1419	300	زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	9268	3697653286825626163	170	307.0	134	388	43.81443405151367	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1889	false	3113683227630375733	77	108	348	480	1366	300	بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر	1889	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09268	true	7243694205586440696	0	31	0	132	1419	300	بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر	9268	3697653286825626163	132	264.0	101	132	100.0	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1871	false	-3517517795535532453	84	186	429	899	1453	300	حدثنا عمر بن حفص حدث-----نا ابي حدثنا---- الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي------------------------------------- ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار ال-----ا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيد----------------ه ثم -----قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون ------------الا من قال هكذا وهكذا ثم ---------------------------------------------قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي ارجع ف--انطلق حتي غاب عن------------ي فسمعت صوتا	1871	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09271	true	5801356506180811602	183	297	962	1496	1511	300	حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن--- زيد بن وهب قال قال ----ابو ذر------------ كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة ف----استقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعن------دي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان---------------------------------------- الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفهوقليل ما هم ثم قال لي مكانك لا تبرح ----------حتي اتيك ثم انطلق في سواد الليل حتي تواري فسمعت صوتا	9271	3697653286825626163	308	415.0	236	613	50.24469757080078	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1889	false	3113683227630375733	129	262	577	1194	1366	300	AUTO--- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ما احب ان لي احدا ذهبا 2800 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال قال ابو ذر كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة فاستقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم ثم قال لي مكانك لا تبرح حتي اتيك ثم انطلق في سواد الليل حتي تواري فسمعت صوتا قد ارتفع فتخوفت	1889	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09271	true	5801356506180811602	167	300	893	1511	1511	300	AUTO 14 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ما احب ان لي احدا ذهبا 6444 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال قال ابو ذر كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة فاستقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه-وقليل ما هم ثم قال لي مكانك لا تبرح حتي اتيك ثم انطلق في سواد الليل حتي تواري فسمعت صوتا قد ارتفع فتخوفت-	9271	3697653286825626163	611	1202.0	480	620	98.54838562011719	129	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1889	false	3113683227630375733	262	300	1194	1366	1366	300	ان يكون قد عرض للنبي صلي الله عليه وسلم فاردت ان اتيه فذكرت قوله لي لا تبرح حتي اتيك فلم ابرح حتي اتاني قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا تخوفت فذكرت له فقال وهل سمعته قلت نعم-	1889	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09272	true	5767509901671974587	0	38	0	173	1380	300	ان يكون قد عرض للنبي صلي الله عليه وسلم فاردت ان اتيه فذكرت قوله لي لا تبرح حتي اتيك فلم ابرح حتي اتاني قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا تخوفت فذكرت له فقال وهل سمعته قلت نعم	9272	3697653286825626163	172	339.0	135	173	99.42196655273438	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1890	false	-6974567611941751007	0	87	0	392	1428	300	قال ذاك جبريل اتاني فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق الا شء بالرفع ويروي بالنصب 2801 حدثني احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا لسرني ان لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شء الا شيءا ارصده لدين	1890	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09272	true	5767509901671974587	38	125	173	559	1380	300	قال ذاك جبريل اتاني فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق انظر 1237 مسلم 94 فتح 6445 حد-----ثني احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله -بن عتبة قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا لسرني ان لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شء الا شيءا ارصده لدين	9272	3697653286825626163	359	692.5	277	392	91.58163452148438	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1890	false	-6974567611941751007	210	255	1020	1230	1428	300	الاعراف AUTO--- باب فضل الفقر 2803 حدثنا اسماعيل قال حدثني عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف	1890	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09274	true	-4022486482757215559	254	300	1303	1515	1515	300	الكفاية AUTO 16 باب فضل الفقر 6447 حدثنا اسماعيل قال حدثني عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف-	9274	3697653286825626163	200	380.0	156	213	93.89671325683594	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0473	false	6048008331693527969	217	297	1072	1457	1472	300	حدثنا ابي-- حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدث----------نا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا ------بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	473	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09275	true	-8809511501505350470	82	148	361	684	1398	300	حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قال عدنا خبابا ف-----------قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره----- منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم--------------------- احد وترك نمرة فاذا غطين----ا راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه و---نجعل علي رجليه من الاذخر	9275	3697653286825626163	268	431.0	210	403	66.5012435913086	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1195	false	-4306571163171613927	89	127	449	618	1484	300	حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت---- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت	1195	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09275	true	-8809511501505350470	259	300	1217	1398	1398	300	حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد توفي النبي---- صلي الله عليه وسلم وما في رف-ي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت-	9275	3697653286825626163	156	272.0	120	187	83.4224624633789	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1248	false	-2480191796015067054	145	180	729	908	1516	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء	1248	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09275	true	-8809511501505350470	161	199	746	940	1398	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء	9275	3697653286825626163	179	346.0	144	194	92.2680435180664	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1890	false	-6974567611941751007	255	300	1230	1428	1428	300	الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا-	1890	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09275	true	-8809511501505350470	0	45	0	199	1398	300	الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا	9275	3697653286825626163	198	391.0	154	199	99.49748992919922	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1891	false	-482947177570903746	0	31	0	129	1380	300	حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	1891	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09275	true	-8809511501505350470	45	76	199	328	1398	300	حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	9275	3697653286825626163	129	258.0	98	129	100.0	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1891	false	-482947177570903746	65	101	284	450	1380	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال لم ياكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان حتي مات وما اكل خبزا مرققا حتي مات	1891	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09275	true	-8809511501505350470	219	255	1032	1198	1398	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال لم ياكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان حتي مات وما اكل خبزا مرققا حتي مات	9275	3697653286825626163	166	332.0	130	166	100.0	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1890	false	-6974567611941751007	228	286	1110	1366	1428	300	سهل بن سعد الساعدي انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	1890	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09276	true	6764357200430696181	16	70	77	326	1468	300	سهل بن سعد مر ر----------------جل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وقد سلف ثانيها حديث خباب هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله الحديث وسلف ----------------------------------------------------------------------------------------------------	9276	3697653286825626163	136	161.5	105	365	37.26027297973633	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1891	false	-482947177570903746	116	300	534	1380	1380	300	AUTO--- باب كيف كان عيش النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وتخليهم من الدنيا 2805 حدثني ابو نعيم بنحو من نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد ان ابا هريرة كان يقول الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فتبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم-	1891	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09286	true	3603829185065562259	26	211	123	973	1417	300	AUTO 17 باب كيف كان عيش النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وتخليهم من الدنيا 6452 حدثني ابو نعيم بنحو من نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد ان ابا هريرة كان يقول الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فتبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم	9286	3697653286825626163	842	1669.0	659	850	99.05882263183594	183	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1892	false	-4355921501823230966	0	89	0	445	1476	300	ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاء امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي	1892	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09286	true	3603829185065562259	211	300	973	1417	1417	300	ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاء امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي-	9286	3697653286825626163	444	883.0	356	445	99.77528381347656	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1366	false	866120183321016821	213	275	1044	1328	1458	300	حدثنا خالد بن عبد الله عن اسماعيل عن--- قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وك---نا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ---------ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي	1366	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09287	true	139777032832998123	91	141	441	684	1441	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي- عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا------------- يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو---------------------------- وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع---------- الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام---- خبت اذا وضل سعيي	9287	3697653286825626163	200	321.5	154	299	66.88963317871094	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1756	false	3414373810845300007	264	300	1357	1526	1526	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي عن--- قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم ق-ال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله-	1756	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09287	true	139777032832998123	259	292	1244	1405	1441	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك------------- وخبازه قاءم وقال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله	9287	3697653286825626163	153	279.0	121	174	87.93103790283203	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1892	false	-4355921501823230966	89	179	445	881	1476	300	ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي وشرب الفضلة	1892	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09287	true	139777032832998123	0	88	0	423	1441	300	ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح------------- فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي وشرب الفضلة	9287	3697653286825626163	423	835.0	335	436	97.01834869384766	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1893	false	6819949771086367082	64	180	343	916	1527	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خبت اذا وضل سعيي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ورق الحبلة بضم الحاء المهملة والباء الموحدة ومنهم من يسكن الباء ما له خلط بكسر الخاء المعجمة واسكان اللام تعزرني بزاي بعدها راء اي تءدبني 2807 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن حدثنا اسحاق هو الازرق عن مسعر بن كدام عن هلال عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما اكل ال محمد صلي الله عليه وسلم اكلتين في يوم الا احداهما تمر	1893	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09287	true	139777032832998123	91	223	441	1076	1441	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خبت اذا وضل سعيي انظر 3728 مسلم 2966 فتح 6454 حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتي قبض انظر 5416 مسلم 2970 فتح 6455 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن حدثنا اسحاق هو الازرق-عن مسعر بن كدام عن هلال عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما اكل ال محمد صلي الله عليه وسلم اكلتين في يوم الا احداهما تمر	9287	3697653286825626163	424	658.5	336	784	54.081634521484375	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0986	false	5670512459648371458	98	186	528	961	1579	300	1437 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم	986	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09288	true	7304600642020001149	39	120	194	594	1438	300	6459 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة-------------- انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهل----------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت-------- ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان- لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم	9288	3697653286825626163	393	751.0	312	433	90.76212310791016	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1366	false	866120183321016821	224	274	1094	1323	1458	300	سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وك---نا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ---------ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل	1366	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09288	true	7304600642020001149	259	300	1246	1438	1438	300	سعد- رضي الله عنه----- اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو---------------------------- وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع---------- الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام---- خبت اذا وضل-	9288	3697653286825626163	170	279.5	133	241	70.53942108154297	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1893	false	6819949771086367082	160	280	824	1417	1527	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اكل ال محمد صلي الله عليه وسلم اكلتين في يوم الا احداهما تمر الا احداهما تمرا هكذا بنصب تمرا اما علي تقدير الا كانت احداهما تمرا او الا جعل احداهما تمرا 2808 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم فيسقيناه	1893	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09288	true	7304600642020001149	12	121	63	603	1438	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان ياتي علينا الشهر ما نوقد فيه نارا انما هو التمر والماء الا ان نءتي باللحيم انظر 2567 مسلم 2972 فتح 6459 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم فيسقيناه	9288	3697653286825626163	432	724.5	345	701	61.62624740600586	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0986	false	5670512459648371458	119	187	625	969	1579	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت- في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار- فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم فيسقينا	986	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09289	true	-4606488148370049995	119	183	575	902	1488	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهل----------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدوا في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نارا فقلت-------- ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان- لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم فيسقينا	9289	3697653286825626163	321	611.5	257	346	92.77456665039062	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1756	false	3414373810845300007	273	300	1398	1526	1526	300	قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم قال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله-	1756	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09289	true	-4606488148370049995	59	86	283	412	1488	300	قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم قال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله	9289	3697653286825626163	128	251.0	102	129	99.22480773925781	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1893	false	6819949771086367082	165	279	847	1408	1527	300	قالت ما اكل ال محمد صلي الله عليه وسلم اكلتين في يوم الا احداهما تمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا احداهما تمرا هكذا بنصب تمرا اما علي تقدير الا كانت احداهما تمرا او الا جعل احداهما تمرا 2808 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت- في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار- فقلت ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم	1893	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09289	true	-4606488148370049995	28	182	135	894	1488	300	-----ما اكل ال محمد صلي الله عليه وسلم اكلتين في يوم الا احداهما تمر رابعها وعنها قالت كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادم حشوه ليف خامسها حديث قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم قال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله عز وجل ولا راي شاة سميطا بعينه قط سادسها حديث عاءشة رضي الله عنها قالت كان ياتي علينا الشهر وما نوقد فيه نارا انما هو التمر والماء الا ان نءتي باللحيم سابعها حديث عاءشة رضي الله عنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدوا في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نارا فقلت ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم	9289	3697653286825626163	370	513.0	292	907	40.793827056884766	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1892	false	-4355921501823230966	247	300	1209	1476	1476	300	وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع قال الخطابي اشكل الامر في شد الحجر علي البطن من الجوع علي قوم حتي توهموا انه تصحيف فزعموا انما هو الحجز جمع الحجزة التي يشد بها المرء وسطه قال ومن اقام بالحجاز وعرف عاد-تهم علم ان الحجر واحدة الحجارة وذلك ان المجاعة تصيبهم فاذ-----ا خوي-	1892	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09290	true	-5789880998765068803	24	78	128	401	1571	300	وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع قال الخطابي اشكل الامر في شد الحجر علي البطن من الجوع علي قوم حتي توهموا انه تصحيف فزعموا انما هو الحجز جمع الحجزة التي يشد بها المرء وسطه قال ومن اقام بالحجاز وعرف عاداتهم علم ان الحجر واحد ا-لحجارة وذلك ان المجاعة تصيبهم دهرا فلما خوي	9290	3697653286825626163	261	504.0	210	274	95.25547790527344	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0435	false	6757083762323731599	73	114	375	572	1484	300	حدثني عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن اشعث س----معت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم---- قلت متي---- كان يقوم قالت ي----قوم اذا سمع الصارخ	435	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09293	true	5004026495027621535	39	83	206	415	1462	300	حدثنا عبدان---- اخبرنا ابي عن شعبة عن اشعث قال سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ	9293	3697653286825626163	187	341.5	147	213	87.79342651367188	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1894	false	7543291162501792818	1	103	5	500	1497	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن اشعث قال سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ اذا سمع الصارخ اي الديك 2810 حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا	1894	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09293	true	5004026495027621535	39	173	206	850	1462	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن اشعث قال سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ انظر 1132 مسلم 741 فتح 6462 حدثنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت كان احب العمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يدوم عليه صاحبه انظر 1132 فتح 6463 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا	9293	3697653286825626163	465	875.0	368	644	72.20497131347656	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1894	false	7543291162501792818	234	300	1180	1497	1497	300	حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر فلم-	1894	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09294	true	6634098833390120912	130	195	631	948	1459	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة-الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر فلم	9294	3697653286825626163	315	619.0	251	318	99.05660247802734	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1894	false	7543291162501792818	148	175	731	860	1497	300	عمل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يستطيع	1894	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09294	true	6634098833390120912	0	27	0	129	1459	300	عمل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يستطيع	9294	3697653286825626163	129	258.0	102	129	100.0	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1894	false	7543291162501792818	96	175	459	860	1497	300	وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا----------------------------------------------------------------------------------------- سددوا اقصدوا فعل السداد وهو الصواب وقاربوا اي لا تغلوا والمقاربة القصد ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الامور التي لا غلو فيها ولا تقصير 2811 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال سالت ام المءمنين عاءشة قلت يا ام المءمنين كيف كان عم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يستطيع	1894	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09295	true	-7707337043835691162	0	105	0	534	1471	300	وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا وقال مجاهد سدادا وتسديدا صدقا رابعها حديث عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم قال سددوا----------------------------- وقارب------------وا واعلموا ان لن يدخل احدكم عمله الجنة وان احب الاعمال الي الله ادومها وان قل خامسها حديثها ايضا قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله قال ادومه وان قل وقال اكلفوا من الاعمال ما تطيقون سادسها حديث-------------- علقمة---- سالت------------ عاءشة رضي الله عنها----- كيف كان عمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يستطيع	9295	3697653286825626163	220	305.5	174	611	36.00654602050781	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1894	false	7543291162501792818	250	300	1255	1497	1497	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر فلم-	1894	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09295	true	-7707337043835691162	199	243	986	1204	1471	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان------------------------ه صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة-الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر فلم	9295	3697653286825626163	213	398.0	170	243	87.6543197631836	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1895	false	2445023810539357868	18	98	87	468	1551	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق الرحمة يوم خلقها م-ءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم ييءس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	1895	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09298	true	-2183639984968749463	148	228	729	1111	1459	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	9298	3697653286825626163	380	754.0	300	382	99.4764404296875	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1895	false	2445023810539357868	61	98	288	468	1551	300	فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم ييءس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	1895	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09299	true	-2582457467132269693	0	37	0	180	1467	300	فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	9299	3697653286825626163	179	357.0	142	180	99.44444274902344	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1896	false	4037235825285754030	0	106	0	508	1496	300	عطاء بن يزيد ان ابا سعيد اخبره ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يساله احد منهم الا اعطاه حتي نفد ما عنده فقال لهم حين نفد كل شء انفق بيديه ما يكن عندي من خير لا ادخره عنكم وانه من يستعف يعفه الله ومن يتصبر يصبره الله ومن يستغن يغنه الله ولن تعطوا عطاء خيرا واوسع من الصبر حتي نفد بفاء مكسورة ودال مهملة 2815 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا زياد ابن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي حتي ترم او تنتفخ قدماه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا	1896	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09299	true	-2582457467132269693	141	245	718	1217	1467	300	عطاء بن يزيد ان ابا سعيد اخبره ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يساله احد منهم الا اعطاه حتي نفد ما عنده فقال لهم حين نفد كل شء انفق بيديه ما يكن عندي من خير لا ادخره عنكم وانه من يستعف يعفه الله ومن يتصبر يصبره الله ومن يستغن يغنه الله ولن تعطوا عطاء خيرا واوسع من الصبر انظر 1469 مسلم 1053 فتح 6471 حد-------ثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا زياد -بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي حتي ترم او تنتفخ-قدماه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا	9299	3697653286825626163	470	908.0	371	508	92.51968383789062	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1896	false	4037235825285754030	48	106	217	508	1496	300	الله ومن يتصبر يصبره الله ومن يستغن يغنه الله ولن تعطوا عطاء خيرا واوسع من الصبر حتي نفد بفاء مكسورة ودال مهملة 2815 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا زياد ابن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة----- يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي حتي ترم او تنتفخ قدماه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا	1896	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09300	true	3420413932045302019	0	40	0	205	1495	300	الله ومن يتصبر يصبره الله ومن يستغن يغنه الله ولن تعطوا عطاء خيرا واوسع من الصبر وحديث------------------------------------------------------------------------------------------ المغيرة رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يقوم حتي ترم او تنتفخ-قدماه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا	9300	3697653286825626163	185	331.5	147	296	62.5	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1896	false	4037235825285754030	202	282	995	1402	1496	300	----وقول النبي صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت وقوله جل ذكره ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ق 281-------------------------------------------------------------6 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث حدثنا سعيد المقبري عن ابي شريح الخزاعي قال سمع اذناي ووعاه قلبي النبي صلي الله عليه وسلم يقول الضيافة ثلاثة ايام جاءزته قيل ما جاءزته قال يوم وليلة ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت	1896	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09304	true	-132932864060652125	25	116	113	584	1461	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه انظر 5185 مسلم 47 فتح 6476 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث حدثنا سعيد المقبري عن ابي شريح الخزاعي قال سمع اذناي ووعاه قلبي النبي صلي الله عليه وسلم يقول الضيافة ثلاثة ايام جاءزته قيل ما جاءزته قال يوم وليلة ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت	9304	3697653286825626163	352	658.5	284	472	74.5762710571289	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1897	false	5500470101814002130	20	82	96	388	1444	300	حدثني عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	1897	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09304	true	-132932864060652125	172	234	852	1144	1461	300	حدثني عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	9304	3697653286825626163	292	584.0	230	292	100.0	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1897	false	5500470101814002130	45	82	210	388	1444	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع ال---له بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	1897	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09305	true	5307498162870408108	35	72	180	356	1489	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ان العبد -يتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع الله له بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	9305	3697653286825626163	173	328.5	137	181	95.58010864257812	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1897	false	5500470101814002130	184	248	901	1198	1444	300	AUTO--- باب الخوف من الله 2818 حد------ثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل ممن كان قبلكم يسء الظن بعمله فقال لاهله اذا انا مت فخذوني فذروني في البحر في يوم صاءف ففعلوا به فجمعه الله ثم قال ما حملك علي الذي صنعت قال ما حملني الا مخافتك فغفر له	1897	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09311	true	7365598727630054236	168	234	825	1131	1445	300	AUTO 25 باب الخوف من الله عز وجل6480 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل ممن كان قبلكم يسء الظن بعمله فقال لاهله اذا انا مت فخذوني فذروني في البحر في يوم صاءف ففعلوا به فجمعه الله ثم قال ما حملك علي الذي صنعت قال ما حملني الا مخافتك فغفر له	9311	3697653286825626163	290	568.5	227	306	94.771240234375	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1898	false	1310061932832492867	32	96	175	473	1489	300	حدثنا موسي حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا فيمن كان سلف او قبلكم اتاه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر قال لبنيه اي اب كنت قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الله	1898	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09311	true	7365598727630054236	238	300	1150	1445	1445	300	حدثنا موسي حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا فيمن كان سلف او قبلكم اتاه الله مالا وولدا يعني اعطاهق-ال فلما حضر قال لبنيه اي اب كنت قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر-وان يقدم علي الله-	9311	3697653286825626163	294	575.0	233	298	98.65771484375	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2052	false	1832411731385743988	75	136	381	664	1455	300	حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيم----ن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا-------------- فلما حضرت الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا -------------------وان يقد----ر الله	2052	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09311	true	7365598727630054236	240	300	1161	1445	1445	300	حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ذكر رجلا فيمن كان سلف او--------- قبلكم ات---------------اه الله مالا وولدا يعني اعطاهقال فلما حضر --------قال لبنيه اي اب كنت---- قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر------------ عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخروان يقدم علي الله-	9311	3697653286825626163	226	355.0	178	337	67.06231689453125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1898	false	1310061932832492867	96	147	473	721	1489	300	يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان ريح عاصف فاذروني فيها فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا فقال الله كن فاذا رجل قاءم ثم قال اي عبدي ما حملك علي ما فعلت قال مخافتك او فرق منك فما تلاقاه ان رحمه الله	1898	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09312	true	668285066265561362	0	49	0	246	1502	300	يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني-ثم اذا كان ريح عاصف فاذروني فيها فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا فقال الله كن فاذا رجل قاءم ثم قال اي عبدي ما حملك علي ما فعلت قال مخافتك او فرق منك-فما تلافاه ان رحمه الله	9312	3697653286825626163	245	479.0	196	248	98.79032135009766	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2052	false	1832411731385743988	137	234	669	1130	1455	300	يعذبه فانظروا -اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكوني ف-اذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاء---م قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر او كما حدث حدثنا موسي حدثنا	2052	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09312	true	668285066265561362	0	67	0	334	1502	300	يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكونيثم اذا كان---- ريح عاصف فاذروني فيها--------------------------------- فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي فف---------------------علوا فقال الله------- كن فاذا--- رجل قاءم ثم قال----- اي عبدي ما حملك علي-------- ما فعلت قال مخافتك او فرق منك-----فما تلافاه ان رحمه الله-------------------------------- فحدثت--- ابا عثمان فقال سمعت------- سلمان غير انه زاد ف---اذروني في البحر او كما حدث -وقال معاذ حدثنا	9312	3697653286825626163	313	503.0	248	466	67.1673812866211	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1899	false	-8995036336776034377	0	162	0	899	1597	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل اتي قوما فقال رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجا النجاء فاطاعته طاءفة فادلجوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة فصبحهم الجيش فاج-----------------------------تاحهم انا النذير العريان واصله ان الربيءة اذا كان بمرقب عال وبصر بالعدو ونزع ثوبه فالاح به ينذر القوم فيبقي عريانا قال الزركشي ويروي العربان بفتح العين والراء والباء الموحدة اي المفصح بالانذار من اعرب عن حاجته فالنجا النجا مقصوران ويمدان وهما منصوبان علي الاغراء فادلجوا بتشديد الدال ساروا ليلا علي مهلهم بفتح الهاء والمهل التءدة فاجتاحهم اي استاصلهم بالجاءحة 2821 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن انه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذ- الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وهم يقتحمون فيها	1899	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09318	true	-7369219597397444677	18	125	79	644	1541	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل اتي قوما فقال رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجا النجاء فاطاعته طاءفة فادلجوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة فصبحهم الجيش فاجتاحهم 3478 مسلم 2757 فتح 6483---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن انه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وهم يقتحمون فيها	9318	3697653286825626163	535	863.5	433	929	57.58880615234375	100	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1899	false	-8995036336776034377	200	250	1100	1344	1597	300	الصواب خلافه AUTO--- باب الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك 2822 حدثني موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك	1899	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09323	true	-8660931610222778586	169	220	862	1109	1481	300	النهي والامر AUTO 29 باب الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك 6488 حدثني موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك	9323	3697653286825626163	232	446.0	183	247	93.9271240234375	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1899	false	-8995036336776034377	224	300	1225	1597	1597	300	عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك من شراك نعله شراك النعل اي سيورها التي في وجهها AUTO باب رفع الامانة 2823 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب-	1899	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09341	true	9115317929780922403	0	73	0	366	1500	300	عن ابي هريرة----------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها يا رسول الله قال اذا اسند الامر--------------------- الي غير اهله فانتظر الساعة انظر 59 فتح 6497 حد--------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب	9341	3697653286825626163	214	363.0	169	466	45.92274856567383	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1900	false	-6927106001061135548	0	101	0	516	1537	300	الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	1900	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09341	true	9115317929780922403	73	174	366	882	1500	300	الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	9341	3697653286825626163	516	1032.0	415	516	100.0	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1900	false	-6927106001061135548	166	188	861	973	1537	300	وقال ابو عبيد منتبرا منتفطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمعني ان الامانة لم يبق منها في قلوب الرجال الا مثل هذه الاثار التي ضرب بها المثل	1900	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09344	true	6611699816343259542	43	123	211	618	1533	300	وقال ابو عبيد منتبرا منتفطا ومنه حديث عمر اياكم والتخلل بالقصب فان الفم ينتبر منه ولما قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ما تهمز قال انا معشر قريش لا ننبر والنبر الهمز ولم تكن قريش تهمز في كلامها وصلي الكساءي مع المهدي فهمز بالمدينة فانكر اهل المدينة همزه عليه وقالوا تنبر في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم والمعني ان الامانة لم يبق منها في قلوب الرجال الا مثل هذه الاثار التي ضرب بها المثل	9344	3697653286825626163	112	215.0	90	407	27.5184268951416	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1900	false	-6927106001061135548	269	300	1379	1537	1537	300	AUTO--- باب الرياء والسمعة 2825 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سلمة بن كهيل وحدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة قال سمعت جندبا يقول قال النبي صلي الله عليه-	1900	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09347	true	-564376413275345727	34	66	191	353	1514	300	AUTO 36 باب الرياء والسمعة 6499 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سلمة بن كهيل وحدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة قال سمعت جندبا يقول قال النبي صلي الله عليه	9347	3697653286825626163	154	293.0	124	162	95.06172943115234	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1901	false	8513387041225434653	95	196	450	941	1428	300	حدثني محمد بن عثمان حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	1901	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09352	true	-8605832702760441576	103	204	531	1022	1481	300	حدثني محمد بن عثمان حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	9352	3697653286825626163	491	982.0	390	491	100.0	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1901	false	8513387041225434653	242	295	1161	1406	1428	300	من- وجهين احدهما ان العبد قد يشرف -----علي الهلاك في حين ما فيدعو الله فيشفيه فيكون ذلك من فعله كتردد من يريد فعلا ثم يترك--ه ولا ب-د له منه اذا بلغ الكتاب اجله --------------------------------------------------------------------الثاني ما -رددت رسلي من شء انا فاعله ترددي اياهم في نفس المءمن كما روي في قصة موسي وملك الموت	1901	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09356	true	-1472255973440177641	201	266	988	1295	1469	300	علي وجهين احدهما ان العبد قد يشرف مرات علي المهالك--------- فيدعو الله فيشفيه -يكون ذلك من فعله كتردد من يريد امرا ثم يبدو له ولا مرد له منه اذا بلغ الكتاب اجله فانه كتب الفناء علي خلقه وهذا علي معني ما ورد ان الدعاء يرد البلاء والثاني ما ترددت رسلي في شء انا فاعله ترددي اياهم في ذلك و------كما روي في قصة موسي وملك الموت	9356	3697653286825626163	210	342.0	161	323	65.0154800415039	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1902	false	-5999493774721664989	0	54	0	266	1523	300	مغربها 2827 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت	1902	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09359	true	-6124560257323812795	246	300	1231	1496	1496	300	مغربها 6506 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت-	9359	3697653286825626163	261	513.0	208	266	98.12030029296875	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1878	false	3449836574626404392	209	300	1130	1570	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي 2778 حدثنا سعيد بن عفير قال ------------------------------------------------------------------------------------حدثني------------------- الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة---------- رضي الله عنها----- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا-	1878	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09362	true	-164353082609470747	173	281	830	1342	1435	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه مسلم 2686 فتح 6509 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا	9362	3697653286825626163	379	685.0	298	563	67.31793975830078	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1878	false	3449836574626404392	232	300	1249	1570	1570	300	سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا-	1878	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09363	true	896658490898157563	143	212	687	1014	1453	300	سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا	9363	3697653286825626163	318	616.5	251	327	97.2477035522461	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1524	false	-880317308969383555	157	288	795	1426	1471	300	حدثني محمد بن عبيد--------- حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة-------------- كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته وبين يديه ركوة او علبة--------- يشك عمرفيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	1524	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09365	true	4176103863829881068	200	277	978	1340	1451	300	حدثني محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين يديه ركوة او علبة فيها ماء يشك عمرفج---------عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	9365	3697653286825626163	324	573.0	254	664	48.79518127441406	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1524	false	-880317308969383555	253	289	1260	1431	1471	300	يديه ركوة او علبة يشك عمرفيها ماء فج---------------------عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت -سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده --ركوة	1524	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09367	true	41069637380632854	7	46	32	221	1546	300	يديه ركوة او علبة -------فيها ماء يشك عمر يعني ابن سعيدفجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت لسكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده الركوة	9367	3697653286825626163	161	292.5	126	196	82.14286041259766	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0925	false	6741478923958155399	181	295	949	1536	1560	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة و--عبد الرحمن -الاعرج عن ابي------------ هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم ف-----دعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	925	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09370	true	-2775052465636487674	134	239	708	1247	1544	300	حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن والاعرج انهما حدثاه ان ابا هريرة ق-------------ال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	9370	3697653286825626163	480	859.0	384	626	76.67731475830078	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1287	false	2732437981601386109	209	300	1001	1464	1464	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب---- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال----------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او-	1287	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09370	true	-2775052465636487674	142	235	744	1227	1544	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن والاعرج انهما حدثاه ان ابا هريرة ق-------------ال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما- كان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او	9370	3697653286825626163	381	631.0	305	536	71.08209228515625	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0925	false	6741478923958155399	197	295	1026	1536	1560	300	رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	925	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09371	true	-2334702733671933623	0	70	0	363	1542	300	رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليه-------------ودي الحديث الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	9371	3697653286825626163	332	600.0	267	531	62.52354049682617	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1287	false	2732437981601386109	220	300	1053	1464	1464	300	رضي الله عنه قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او-	1287	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09371	true	-2334702733671933623	0	66	0	343	1542	300	رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك---- فلطم وجه اليه-------------ودي الحديث الي ان -----------------------------------------------------------قال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او	9371	3697653286825626163	290	492.5	234	453	64.01766204833984	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	81	98	493	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09381	true	8688669078953858846	39	106	225	635	1621	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	9381	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0797	false	9099152045567369015	247	299	1310	1619	1620	300	الخامس اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص	797	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09381	true	8688669078953858846	39	89	225	544	1621	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص	9381	3697653286825626163	226	370.5	188	386	58.54922103881836	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	74	57	452	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09381	true	8688669078953858846	39	106	225	635	1621	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	9381	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	271	1125	1520	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09381	true	8688669078953858846	39	106	225	635	1621	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	9381	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	122	337	732	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09381	true	8688669078953858846	39	106	225	635	1621	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	9381	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1902	false	-5999493774721664989	107	143	564	730	1523	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال النبي صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة	1902	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09381	true	8688669078953858846	264	300	1456	1621	1621	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال النبي صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة-	9381	3697653286825626163	165	325.0	130	166	99.39759063720703	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1902	false	-5999493774721664989	143	221	730	1125	1523	300	واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	1902	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09382	true	6700048336130514211	0	78	0	395	1511	300	واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	9382	3697653286825626163	395	790.0	317	395	100.0	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1902	false	-5999493774721664989	274	300	1395	1523	1523	300	علي انه اسم للثور وهو ما لم ينتظم فيشبه --ان ي---------------------------كون اليهودي اراد ان يعمي الاسم بتقطيع الهجاء وقدم احد الحرفين فقال بالام وانما هو في-	1902	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09384	true	3991810334460691142	0	32	0	156	1573	300	علي انه اسم للثور وهو ما لم ينتظم ولا يصح ان يكون علي التفرقة اسما لشء فيكون اليهودي اراد ان يعمي الاسم فقط--ع الهجاء وقدم احد الحرفين فقال يالام وانما هو في	9384	3697653286825626163	116	207.5	92	158	73.417724609375	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1903	false	-3815048229726117942	0	42	0	196	1464	300	حق الترتيب لا با هجاء لاي علي وزن لعي اي ثور--------------------------------- فصحف فيه الرواية---------------------- بالام----------------------- فاشكل واستبهم قال---- وهذا اقرب ما يقع لي فيه الا ان يكون ذلك بغير لسان العرب فان المخبر--- يهودي فلا يبعد ان يكون انما عبر عنه بلسانه	1903	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09384	true	3991810334460691142	32	88	156	436	1573	300	حق الترتيب لازم- هجاء لاي علي وزن لغي اي ثور يقال للثور الوحشي لاي وجمعه الاء فصحف فيه الرواة فقالوا ياللام وانما هو بالام فكتبوه بالهجاء المضاعف فاشكل واستبهم كما تري وهذا اقرب ما يقع لي فيه الا ان يكون ذلك بغير لسان العرب فان المخبر به يهودي فلا يبعد ان يكون انما عبر عنه بلسانه	9384	3697653286825626163	187	315.5	146	281	66.54804229736328	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1903	false	-3815048229726117942	42	109	196	533	1464	300	AUTO--- باب كيف الحشر 2829 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	1903	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09391	true	-996139054107295394	179	247	925	1265	1521	300	AUTO 45 باب كيف الحشر 6522 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	9391	3697653286825626163	334	659.0	267	340	98.23529052734375	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1903	false	-3815048229726117942	59	109	272	533	1464	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	1903	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09393	true	-198712385536309896	147	198	721	986	1476	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	9393	3697653286825626163	256	502.0	206	265	96.60377502441406	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1903	false	-3815048229726117942	159	300	789	1464	1464	300	AUTO--- باب ان زلزلة الساعة شء عظيم الحج 28--------------------------------------30 حدثني يوسف بن موسي حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكري وما هم بسكري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله اينا ذلك الرجل قال ابشروا فان من ياجوج وماجوج الف ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او الرقمة في ذراع-	1903	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09403	true	1832303796200060379	10	155	47	759	1511	300	AUTO 46 باب ان زلزلة الساعة شء عظيم الحج ازفت الازفة النجم اقتربت الساعة القمر 6530 حدثني يوسف بن موسي حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكري وما هم بسكري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله اينا---- الرجل قال ابشروا فان من ياجوج وماجوج الف ومنكم رجل ثم قال-والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او الرقمة في ذراع	9403	3697653286825626163	666	1294.5	529	717	92.88703155517578	134	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1688	false	-7153415401446902551	35	66	188	355	1529	300	العربي ان كل احد يقوم عرقه معه وهو--------------------------------------------------- خلاف المعتاد في الدنيا فان الجماعة اذا وقفوا في الارض المعتدلة اخذهم الماء اخذا واحدا ولا يتفاوتون وهذا من القدرة التي تخرق العادات	1688	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09407	true	3638106031393313739	0	40	0	215	1564	300	العربي--- كل احد يقوم عرقه معه فيغرق فيه الي انصاف ساقيه والي جانبيه كما سلف قال وهذا خلاف المعتاد في الدنيا فان الجماعة اذا وقفوا في الارض المستوية اخذهم الماء اخذا واحدا ولا يتفاوتون وهذا من القدرة التي تخرق العادات	9407	3697653286825626163	158	296.0	128	218	72.47706604003906	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1905	false	-2840565930408116141	0	157	0	788	1499	300	رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس بالدم---------------------------اء اول ما يقضي بين الناس في الدماء هذا تعظيم لامر الدماء فان البداءة تكون بالاهم فالاهم وهي حقيقة بذلك فان الذنوب تعظم بحسب عظم المفسدة الواقعة بها او بحسب فوات المصلحة المتعلقة بعدمها وهدم البنية الانسانية من اعظم المفاسد قال بعض المحققين ولا ينبغي ان يكون بعد الكفر بالله تعالي اعظم منه ثم يحتمل من حيث اللفظ ان تكون الاولوية مخصوصة بما يقع فيه الحكم بين الناس ويحتمل ان تكون عامة في اولية ما يقضي فيه مطلقا ومما يقوي الاول ما جاء في الحديث ان اول ما يحاسب به العبد صلاته 2832 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه	1905	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09407	true	3638106031393313739	216	286	1161	1497	1564	300	رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس بالدماء 6864 مسلم 1678 فتح 6534 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه	9407	3697653286825626163	309	360.0	245	815	37.91411209106445	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1905	false	-2840565930408116141	116	157	596	788	1499	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه	1905	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09408	true	6727970483309853961	175	219	912	1117	1520	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه	9408	3697653286825626163	192	373.0	151	205	93.65853881835938	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1688	false	-7153415401446902551	77	157	416	803	1529	300	فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق 2397 حدثنا--------- عمرو بن علي حدثنا يحيي عن عثمان بن الاسود -------------------قال سمعت ابن ابي مليكة سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم -------سمعت ابن ابي مليكة سمعت عاءشة هذا صريح في ان ابن ابي مليكة سمع من عاءشة بغير واسطة ثم قال في الاسناد الواقع بعده 2398 محدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب --------------عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1688	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09420	true	-3327624009337704986	18	76	87	373	1443	300	فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قال ذلك العرض حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي عن عثمان بن الاسود سمعت ابن ابي مليكة قا-------------------ل سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله وتابعه ابن جريج ومحمد بن------------------------------------------------------------------------------------------------------ سليم و-----------------------------ايوب وصالح بن رستم عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9420	3697653286825626163	209	303.0	165	436	47.9357795715332	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1905	false	-2840565930408116141	185	211	921	1054	1499	300	عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نوقش الحساب عذب قالت قلت اليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قال ذلك العرض	1905	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09420	true	-3327624009337704986	0	26	0	133	1443	300	عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نوقش الحساب عذب قالت قلت اليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قال ذلك العرض	9420	3697653286825626163	133	266.0	107	133	100.0	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1816	false	-1788015453684433909	3	86	18	422	1451	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر-------------------------- فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه -قال ادع الله لي يا رسول--------- الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقك عكاشة	1816	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09422	true	-9156862809852569322	214	291	1090	1471	1513	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه ق--------ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل ------من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال------------ يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم ق-ال اللهم اجعله منهم-ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال----------------------------- سبقك عكاشة	9422	3697653286825626163	329	567.0	260	440	74.7727279663086	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1905	false	-2840565930408116141	218	300	1092	1499	1499	300	AUTO--- باب يدخل الجنة سبعون الفا بغير حساب 2834 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي يمر معه النفر والنبي يمر معه العشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فاذا سواد كثير قلت يا جبريل هءلاء امتي قال لا ولكن انظر الي الافق فنظرت-	1905	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09422	true	-9156862809852569322	62	145	337	748	1513	300	AUTO 50 باب يدخل الجنة سبعون الفا بغير حساب 6541 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي يمر معه النفر والنبي يمر معه العشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فاذا سواد كثير قلت يا جبريل هءلاء امتي قال لا ولكن انظر الي الافق فنظرت	9422	3697653286825626163	403	791.0	322	411	98.05352783203125	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1906	false	-6071092822223823163	0	163	0	818	1503	300	فاذا سواد كثير قال هءلاء امتك وهءلاء سبعون الفا قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب قلت ولم قال كانوا لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام اليه عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام اليه رجل اخر قال ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة اسيد بن زيد بفتح الهمزة وكسر السين ويعرف بالجمال بالجيم قال الزركشي هو من افراد البخاري وقد ضعفه ابن معين والدارقطني 2835 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك عكاشة	1906	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09422	true	-9156862809852569322	145	291	748	1471	1513	300	فاذا سواد كثير قال هءلاء امتك وهءلاء سبعون الفا قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب قلت ولم قال كانوا لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام اليه عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام اليه رجل اخر قال ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة انظر 3247 مسلم 216 فتح 6542 ----------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم-ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك عكاشة	9422	3697653286825626163	697	1359.5	556	818	85.20782470703125	138	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1906	false	-6071092822223823163	222	300	1101	1503	1503	300	حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء واصحاب الجد بفتح الجيم هم اهل الغني والحظوظ الدنيوية من المال والجاه ويحتمل ان يراد الملوك 2837 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن محمد بن-	1906	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09424	true	8280414765951000429	139	206	721	1057	1494	300	حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء انظر 5196 مسلم 2736 فتح 6548 حدث-------------------------------------------------------------------نا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن محمد بن	9424	3697653286825626163	303	587.0	243	403	75.18610382080078	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1907	false	-1726148255360508348	0	60	0	280	1560	300	زيد عن ابيه انه حدثه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	1907	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09424	true	8280414765951000429	206	266	1057	1337	1494	300	زيد عن ابيه انه حدثه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	9424	3697653286825626163	280	560.0	220	280	100.0	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1428	false	113329001398125051	35	106	173	508	1495	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك- الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه -في جنة الفردوس	1428	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09425	true	-5450391117839570005	57	122	272	592	1470	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا------------- يقول اصيب حارثة يوم بدر-وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك- في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او-هبلت او-جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه لفي جنة الفردوس	9425	3697653286825626163	318	595.0	253	337	94.36201477050781	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1907	false	-1726148255360508348	159	192	812	975	1560	300	قال ابو حازم فحدثت به النعمان بن ابي عياش فقال حدثني ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع م-ءة عام ما يقطعها	1907	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09425	true	-5450391117839570005	201	234	979	1143	1470	300	قال ابو حازم فحدثت به النعمان بن ابي عياش فقال حدثني ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع ماءة عام ما يقطعها	9425	3697653286825626163	163	321.0	130	164	99.39024353027344	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1907	false	-1726148255360508348	239	300	1231	1560	1560	300	في الصحاح 2839 ق--------------ال ابي فحدثت النعمان بن ابي عياش فقال اشهد لسمعت ابا سعيد يحدث ويزيد فيه كما تراءون الكوكب الغارب في الافق الشرقي والغربي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكوكب الغاير بالغين المعجمة معناه البعيد وقيل الذاهب الماضي ويروي الغارب 2840 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن عمرو عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار بالشفاعة-	1907	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09426	true	2768455829071423568	22	154	110	737	1461	300	في السماء مسلم 2830 فتح 6556 قال ابي فحدثت النعمان بن ابي عياش فقال اشهد لسمعت ابا سعيد يحدث ويزيد فيه كما تراءون الكوكب الغارب في الافق الشرقي والغربي انظر 3256 مسلم 2831 فتح 6557 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي عمران قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي انظر 3334 مسلم 2805 فتح 6558 حد--------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن عمرو عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار بالشفاعة	9426	3697653286825626163	241	238.5	193	707	34.08769607543945	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1908	false	-1975819697997488259	0	36	0	182	1524	300	كانهم الثعارير قلت ما الثعارير قال الضغابيس وكان قد سقط فمه فقلت لعمرو بن دينار ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج بالشفاعة من النار قال نعم	1908	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09426	true	2768455829071423568	154	190	737	919	1461	300	كانهم الثعارير قلت ما الثعارير قال الضغابيس وكان قد سقط فمه فقلت لعمرو بن دينار ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج بالشفاعة من النار قال نعم	9426	3697653286825626163	182	364.0	146	182	100.0	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1908	false	-1975819697997488259	71	175	382	906	1524	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق قال سمعت النعمان سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في اخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغه ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في قدميه جمرة يغلي منها دماغه جاء في صحيح مسلم ما يقتضي انه ابو طالب 2842 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل علي اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل والقمقم	1908	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09427	true	7209004793055648942	14	94	70	479	1521	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق قال سمعت النعمان سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في اخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغه 656-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل علي اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل والقمقم	9427	3697653286825626163	406	768.0	326	524	77.48091888427734	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1092	false	7805807485396157460	127	215	631	1062	1512	300	في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطهخير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اه-----ل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته--------- ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها ولنصيفها بنون وصاد اي خمارها AUTO باب تمني ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهادة 1551 حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار حدثنا اسماعيل ابن عليه عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ ---	1092	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09428	true	1541758126917280260	203	278	995	1365	1469	300	في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم--------- او موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي---- الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يع-----------------------------------------------------------------------ني الخمارخير من الدنيا وما فيها انظر 44 مسلم 1880 فتح 6569 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---- النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد	9428	3697653286825626163	203	208.5	159	570	35.614036560058594	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1530	false	-1518235446486373067	0	59	0	293	1539	300	رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده--- بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا------------------- فادخلهم الجنة ثم اعود اليه فاذا رايت ربي مثله ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران و--------------------------وجب عليه الخلود	1530	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09428	true	1541758126917280260	31	92	160	458	1469	300	رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك -سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمني- ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا-------- مثله في الثالثة او---------------------------- الرابعة حتي-- ما بقي في النار الا من حبسه القران وكان قتادة يقول عند هذا اي وجب عليه الخلود	9428	3697653286825626163	225	352.5	176	341	65.98240661621094	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1908	false	-1975819697997488259	256	300	1325	1524	1524	300	حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان ام حارثة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد هلك حارثة يوم بدر اصابه غرب سهم فقالت يا رسول الله قد علمت موقع حارثة من قلبي فان كان في الجنة لم ابك-	1908	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09428	true	1541758126917280260	134	178	673	873	1469	300	حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان ام حارثة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد هلك حارثة يوم بدر اصابه غرب سهم فقالت يا رسول الله قد علمت موقع حارثة من قلبي فان كان في الجنة لم ابك	9428	3697653286825626163	199	393.0	156	200	99.5	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1909	false	-4244528188704234813	0	143	0	711	1521	300	عليه والا سوف تري ما اصنع فقال لها هبلت اجنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في الفردوس الاعلي اصابه غرب سهم قال السفاقسي الذي رويناه مضاف مفتوح الراء وفي الصحاح اصابه سهم غرب يضاف ولا يسكن اذا كان لا يدري من رماه 2844 وقال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمار خير من الدنيا وما فيها او موضع قده بكسر القاف اي مقدار سوطه لانه يقد اي يقطع طولا ويروي قدمه بالميم والاضافة ويروي قدم بلا اضافة AUTO باب الصراط جسر جهنم 2845 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد وعطاء بن يزيد ان ابا هريرة اخبرهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	1909	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09428	true	1541758126917280260	178	275	873	1353	1469	300	عليه والا سوف تري ما اصنع فقال لها هبلت اجنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في الفردوس الاعلي مسلم 2809 فتح 6568--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمار-خير من الدنيا وما فيها انظر 44 مسلم 1880 فتح 6569 حدثنا اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------و اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي--------- هريرة قال------- النبي صلي الله عليه وسلم	9428	3697653286825626163	400	729.5	314	711	56.2587890625	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2038	false	-2213285052272377116	196	294	1041	1548	1577	300	فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عي--------سي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد-------- وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه------- فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود	2038	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09428	true	1541758126917280260	0	67	0	338	1469	300	فيقول---- لست هناكم فيذكر خطيءته اء--------------------------توا ع-------------------------------------------------يسي فياتونه فيقول لست هناكم اء-----توا محمدا صلي الله عليه وسلم فقد- غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي---------------------- فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقا-------ل ارفع راسك سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع------------ فارفع راسي فاحمد ----ربي ب------تحميد يعلمني ثم اشفع فيحد لي حدا ثم ---------------------------------------------------اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود	9428	3697653286825626163	292	465.5	231	530	55.09434127807617	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1906	false	-6071092822223823163	236	271	1178	1352	1503	300	صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	1906	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09430	true	-2394066876991543655	14	49	69	243	1502	300	صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	9430	3697653286825626163	174	348.0	139	174	100.0	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1907	false	-1726148255360508348	6	63	24	291	1560	300	ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم----- ثم يذبح اي	1907	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09430	true	-2394066876991543655	127	188	658	945	1502	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم قوله ثم يذبح اي	9430	3697653286825626163	267	518.5	210	287	93.03135681152344	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1907	false	-1726148255360508348	159	239	812	1231	1560	300	قال ابو حازم فحدثت به النعمان بن ابي عياش فقال حدثني ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع م-ءة عام--------------------------------------------------------------------------- ما ي---------قطعها يسير الراكب الج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------واد المضمر بنصب الجواد علي انه مفعول باسم الفاعل والمضمر اسم مفعول منصوب صفة للجواد وعند الاصيلي برفع الجواد والمضمر اسم فاعل مرفوع صفة له وتضمير الخيل هو ان يعلفها حتي تسمن ثم ترد- الي القوت وذلك في اربعين ليلة وهذه المدة تسمي بالمضمار قاله	1907	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09431	true	2113099510474375299	149	246	721	1209	1476	300	قال ابو حازم فحدثت به النعمان بن ابي عياش فقال حدثني ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع ماءة عام لا يقطعها سلف في صفة الجنة من حديث انس وابي هريرة وقوله لا يقطعها يريد تحت ما يميل من اغصانها لانه ليس في الجنة شمس والجواد يقال للذكر والانثي من خيل جياد واجواد واجاويد يقال جاد الفرس اذا صار رابعا وقال ابن فارس الج-------------------واد ال-------------فرس السريع والمضمر من-------------------------------------------------------------------------------------- الخيل--- ان يعلف-- حتي يسمن ثم يرده الي القوت وذلك في اربعين ليلة وهذه المدة تسمي ا-لمضمار قاله	9431	3697653286825626163	269	448.5	211	612	43.954246520996094	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1092	false	7805807485396157460	123	174	610	862	1512	300	الله عليه وسلم لروحة في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطهخير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اه-----ل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته--------- ريحا ولنصيفها -علي راسها خير من الدنيا وما فيها	1092	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09437	true	2807647496203736723	30	81	142	395	1482	300	الباب فيه وقال غدو-ة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم--------- او موضع قده من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي---- الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمارخير من الدنيا وما فيها	9437	3697653286825626163	205	342.0	160	267	76.7790298461914	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1909	false	-4244528188704234813	44	107	217	520	1521	300	وقال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمار خير من الدنيا وما فيها او موضع قده بكسر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاف------------------------- اي مقدار سوطه لانه يقد اي يقطع طولا	1909	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09437	true	2807647496203736723	32	141	152	679	1482	300	وقال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمار-خير من الدنيا وما فيها قوله سهم غريب قال الجوهري اصابه سهم غريب يضاف ويسكن ويحرك اذا كان لا يدري من رماه وفي كتاب ابن فارس اتاه سهم غرب اذا لم يدر من رمي به قال ويقال سهم غريب ايضا قال ابن التين والذي رويناه مضاف مفتوح قال و قد رويناه بفتح القاف وتشديد الدال والقد السوط اي مقدار سوطه لانه يقد اي يقطع طولا	9437	3697653286825626163	287	540.0	228	528	54.35606002807617	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0339	false	4763527815615960264	105	293	541	1506	1537	300	فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله---------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ف-يضرب الصراط بين ظهراني جهن-------------------م فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل- رايتم شوك السعدان قالوا نعم -------------قال فانها مثل شوك السعدان غير انه- لا يعلم قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة --------------------------------------من اراد من اهل النار--------------------------- امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم ب------اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكا---------------------------------------ءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا	339	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09439	true	4183555596729407725	123	300	621	1533	1533	300	فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يجيز ودعاء ال---------------------------------------------رسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه----- كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل ثم ينجو حتي اذا فر-غ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر----- الملاءكة ان يخرجوهم فيع--------------------------رفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من----------------------------- ابن---------------- ادم اثر السجود فيخرجونهم------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل----------------------------------------------- مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك -------ان تسالني غير---ه فيقول لا-	9439	3697653286825626163	613	910.5	488	1164	52.663230895996094	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1909	false	-4244528188704234813	118	300	583	1521	1521	300	جسر جهنم 2845 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد وعطاء بن يزيد ان ابا هريرة اخبرهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء ابن يزيد الليثي عن ابي هريرة قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس ويتبع من كان يعبد القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يجيز ودعاء الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا-	1909	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09439	true	4183555596729407725	0	182	0	938	1533	300	جسر جهنم 6573 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد وعطاء بن يزيد ان ابا هريرة اخبرهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء -بن يزيد الليثي عن ابي هريرة قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس ويتبع من كان يعبد القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يجيز ودعاء الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا	9439	3697653286825626163	933	1852.0	752	939	99.36102294921875	180	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1910	false	-8213312466135404208	0	118	0	596	1463	300	بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك ان تسالني غيره فيقول لا	1910	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09439	true	4183555596729407725	182	300	938	1533	1533	300	بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك ان تسالني غيره فيقول لا-	9439	3697653286825626163	595	1185.0	478	596	99.83221435546875	117	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2030	false	-321302868271582555	8	300	41	1527	1527	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة ان الناس قالوا--- يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة --------------------------------------فقال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه------------ كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله-------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهن---------------------م فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل- رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه -لا يعلم ما قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله------------------------ فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل----------- اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار-	2030	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09439	true	4183555596729407725	27	275	141	1408	1533	300	حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري----------------------- عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة -----قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله ---قال------------ هل تضارون في القمر ليلة ا----------------------------------------------لبدر ليس دونه- سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس في------------قول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون---------- اول من يجيز ودعاء ال----------------------------رسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه----- كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم--- قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الموب--------------------ق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو --------------------حتي اذا فرغ الله من القضاء بين --عباده واراد ان يخرج من ال---------------------------------------------------نا---------------------------ر من اراد ان يخرج ممن كا--ن يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم --بعلامة اثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا---------ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار	9439	3697653286825626163	977	1572.0	778	1667	58.608280181884766	162	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0340	false	3264362584186485422	9	189	45	891	1478	300	----علي الجنة----- راي بهجت-ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة --فيقول الله ويح---------------------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجلمنه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقو-----------ل تمن فيت------------------------------------مني حتي اذا انقطع امنيته قال الله عز وجل من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو س---------------------------------------------------------------------------عيد الخدري ل-------ابي هريرة رضي الله عنهما ان--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة	340	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09440	true	3913377880394645552	56	188	271	877	1459	300	الي باب الجنة فاذا راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب ادخلني الجنة ثم يقول اوليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما ا--------------------------------------------------------غدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك فاذا ضحك منه ------اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي ت----نقطع---------------------------------------------------------------- به الاماني فيقول له هذا------ لك ومثله معه قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا انظر 806 مسلم 182 فتح11 6574 قال وابو سعيد الخدري جالس مع ابي هريرة لا يغير عليه شيءا من حديثه حتي انتهي الي قوله هذا لك ومثله معه قال ابو سعيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا --------لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة	9440	3697653286825626163	271	327.5	207	1094	24.771480560302734	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1910	false	-8213312466135404208	118	261	596	1257	1463	300	وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول رب ادخلني الجنة ثم يقول اوليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك فاذا ضحك منه اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي تنقطع به الاماني فيقول له هذا لك ومثله معه قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا	1910	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09440	true	3913377880394645552	0	142	0	660	1459	300	وعزتك-لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول رب ادخلني الجنة ثم يقول اوليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك فاذا ضحك منه اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي تنقطع به الاماني فيقول له هذا لك ومثله معه قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا	9440	3697653286825626163	660	1315.0	518	661	99.84871673583984	141	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0339	false	4763527815615960264	160	219	834	1137	1537	300	السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ومنهم من يخردل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل----------- اثر السجود	339	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09444	true	5734395995338258728	167	262	897	1390	1594	300	السعدان قال غيره وهو شوكة حديد عليه وقوله-- غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله قال ابن التين قراناه بضم العين وسكون الظاء وفي رواية اخري بكسر العين وفتح الظاء وهو اشبه لانه مصدر قال الجوهري عظم الشء عظما اي كبر فتقديره لا يعلم قدر كبرها الا الله قال وعظم الشء اكبره وقوله ومنهم الم-خردل اي المقطع صغارا صغارا قال ابن التين بالدال والذال جميعا وقراناه بالمهملة وهو في الصحاح ايضا كذلك حيث قال خردلت اللحم قطعته صغارا بالدال والذال جميعا فصل وقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود	9444	3697653286825626163	103	0.0	80	625	16.479999542236328	19	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1910	false	-8213312466135404208	9	71	43	351	1463	300	غير انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم منهم الموبق بعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ومنهم المخردل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود	1910	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09444	true	5734395995338258728	175	262	939	1390	1594	300	غير انه- لا يعلم قدر عظمها الا الله قال ابن التين قراناه بضم العين وسكون الظاء وفي رواية اخري بكسر العين وفتح الظاء وهو اشبه لانه مصدر قال الجوهري عظم الشء عظما اي كبر فتقديره لا يعلم قدر كبرها الا الله قال وعظم الشء اكبره وقوله ومنهم المخردل اي المقطع صغارا صغارا قال ابن التين بالدال والذال جميعا وقراناه بالمهملة وهو في الصحاح ايضا كذلك حيث قال خردلت اللحم قطعته صغارا بالدال والذال جميعا فصل وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود	9444	3697653286825626163	105	11.0	81	620	16.935483932495117	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1911	false	-1116529706501676249	26	139	156	729	1549	300	AUTO--- باب في الحوض وقول الله عز وجل انا اعطيناك الكوثر الكوثر 284------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 وحدثني عمرو بن علي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن المغيرة قال سمعت ابا واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا فرطكم علي الحوض وليرفعن رجال منكم ثم ليختلجن دوني فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا فرطكم بفتح الراء اي سابقكم ثم ليختلجن بالبناء للمفعول مسندا الي ضمير الجماعة مءكدا بالنون الثقيلة اي يجتذبون ويقتطعون عني 2847 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امامكم حوض كما بين جرباء واذرح	1911	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09445	true	3422638731704262237	125	288	642	1425	1484	300	AUTO 53 باب في الحوض وقول الله تعالء -انا اعطيناك الكوثر الكوثر وقال عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني علي الحوض 6575 حدثني يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن سليمان عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض 7409 مسلم 2297 فتح 6576 وحدثني عمرو بن علي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن المغيرة قال سمعت ابا واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا فرطكم علي الحوض وليرفعن رجال منكم ثم ليختلجن دوني فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك تابعه عاصم عن ابي واءل وقال حصين عن ابي واءل عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 6575 مسلم 2297 فتح 657---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امامكم حوض كما بين جرباء واذرح	9445	3697653286825626163	434	703.0	344	913	47.53559875488281	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1911	false	-1116529706501676249	222	267	1167	1380	1549	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قال عبد الله بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم حوضي مسيرة شهر ماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من شرب منها فلا يظما ابدا	1911	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09446	true	-4199683273472943609	50	95	240	453	1434	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قال عبد الله بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم حوضي مسيرة شهر ماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من شرب منها فلا يظما ابدا	9446	3697653286825626163	213	426.0	168	213	100.0	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1912	false	6367219287025369354	0	160	0	786	1513	300	احمد بن شبيب بن سعيد الحبطي حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلءو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عنه فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري الحبطي بحاء مهملة وباء موحدة مفتوحتين وطاء مهملة----------------------------------- فيحلءون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحاء مهملة وهمزة اي يمنعون يقال حلات الرجل من الماء اذا منعته ان يرده ويروي بالجيم وترك الهمزة 2850 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي قال حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين قال الي	1912	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09447	true	-7436318743028757186	61	300	302	1446	1446	300	احمد بن شبيب بن سعيد الحبطي حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري 6586 فتح 6586 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب انه كان يحدث عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يرد علي الحوض رجال من اصحابي فيحلءون عنه فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري وقال شعيب عن الزهري كان ابو هريرة يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم فيجلون وقال عقيل فيحلءون وقال الزبيدي عن الزهري عن محمد بن علي عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 6585 فتح 6587 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي قال حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين قال الي-	9447	3697653286825626163	635	1117.5	502	1247	50.92221450805664	130	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0495	false	-4531682952301276967	106	209	550	1050	1482	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر----- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها اني فرط لكم اي سابق لكم وروي البيهقي في السنن في كتاب الجناءز عن ابي زميل سماك بن الوليد الحنفي عن ابن عباس--------------------------------------------------- انه---------------------- سمع- النبي صلي الله عليه وسلم	495	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09448	true	2081401604366308901	98	200	472	970	1446	300	حدثنا ع----مرو بن خالد حدثنا الليث عن--- يزيد عن ------------ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها انظر 1344 مسلم 2296 فتح 6591 حدثنا علي -------------------------------------------------------------بن عبد الله حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا شعبة عن معبد بن خالد انه سمع حارثة بن وهب يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	9448	3697653286825626163	368	636.0	288	579	63.557857513427734	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1912	false	6367219287025369354	0	39	0	180	1513	300	احمد بن شبيب بن سعيد الحبطي حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلءون	1912	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09450	true	4965242751036933562	262	300	1330	1503	1503	300	احمد بن شبيب بن سعيد الحبطي --ثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلءون-	9450	3697653286825626163	172	326.0	135	180	95.55555725097656	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0495	false	-4531682952301276967	122	168	624	851	1482	300	عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني وا--------------------------------------------------------------------------------------لله لانظر الي حوضي الان و-----------------------------------------اني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض -----واني والله ما	495	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09452	true	4226760540131370767	136	206	684	1038	1504	300	عقبة بن عامر انه -----صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم الحديث معناه دعاء لهم وكان ذلك بعد موتهم بثمانية اعوام وقيل صلي صلاة الموتي وهو ظاهر الحديث وقوله فيه واني والله لانظر الي حوضي الان يحذرهم ان ياتوا بما يوجب طردهم عنه وقوله فاني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض اي كنوزها واصله من	9452	3697653286825626163	191	344.5	151	359	53.20334243774414	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1243	false	-2841821694834300291	133	165	667	817	1494	300	مسعود ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشر المراة تحت كل ظفر وشع-ر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	1243	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09455	true	-3701758919245684232	96	128	460	611	1489	300	مسعود ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشر المراة تحت كل شعرة وظفر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تصير دما في الرحم فذلك جمعها	9455	3697653286825626163	141	274.0	110	151	93.37748718261719	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1912	false	6367219287025369354	207	257	1026	1290	1513	300	AUTO-- باب الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اعلم بما كانوا عاملين 2851 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها	1912	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09459	true	-8594563757862634580	65	202	307	991	1483	300	AUTO 3 باب الله اعلم بما كانوا عاملين 6597 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين انظر 1383 مسلم 2660 فتح 6598 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال واخبرني عطاء بن يزيد انه سمع ابا هريرة يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين انظر 1384 مسلم 2660 فتح 6599 -----------------------------حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها	9459	3697653286825626163	235	221.5	191	713	32.959327697753906	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1913	false	1736602300094632998	13	84	67	386	1473	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه عود ينكت في الارض وقال ما منكم من احد الا قد كتب مقعده من النار او من الجنة فقال رجل من القوم الا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي الليل- الاية	1913	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09462	true	917533067541196263	221	292	1068	1388	1424	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه عود ينكت في الارض وقال ما منكم من احد الا قد كتب مقعده من النار او من الجنة فقال رجل من القوم الا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي الليل5 الاية	9462	3697653286825626163	319	633.0	248	320	99.6875	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1913	false	1736602300094632998	30	84	145	386	1473	300	علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه عود ينكت في الارض وقال ما منكم من احد الا قد كتب مقعده من النار او من الجنة فقال رجل من القوم الا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي------ الليل الاية	1913	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09463	true	-1994340931532573790	118	171	568	805	1446	300	علي رضي الله عنه---- كنا جلوسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه عود ينكت في الارض وقال ما منكم من احد الا قد كتب مقعده من النار او من الجنة فقال رجل من القوم الا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي الاية الليل ------	9463	3697653286825626163	231	443.5	179	247	93.52227020263672	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1180	false	6958548187830140063	73	153	391	781	1487	300	محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال----------------------------- لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقي-------------------------------------------------------ل يا رسول الله------ الذي قل--ت انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات ف-----------------قال النبي الي النار قال-------------------------- فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل	1180	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09466	true	2897468906872497441	112	222	580	1110	1494	300	-حبان بن موسي اخبرنا عبد ال--له اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار----- قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد	9466	3697653286825626163	296	439.0	228	538	55.01858901977539	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1913	false	1736602300094632998	91	265	420	1280	1473	300	AUTO-- باب العمل بالخواتيم 2853 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	1913	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09466	true	2897468906872497441	105	280	542	1404	1494	300	AUTO 5 باب العمل بالخواتيم 6606 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	9466	3697653286825626163	856	1702.5	682	862	99.30394744873047	173	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1180	false	6958548187830140063	87	115	462	598	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال------------------- لرجل ممن-------- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل	1180	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09467	true	4875557645301039653	148	183	721	889	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال صلي الله عليه وسلم لرجل ممن كان معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل	9467	3697653286825626163	136	247.0	108	168	80.95237731933594	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1913	false	1736602300094632998	112	151	528	716	1473	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل مم----ن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال	1913	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09467	true	4875557645301039653	148	186	721	903	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال---------- صلي الله عليه وسلم لرجل ممن كان معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال	9467	3697653286825626163	178	340.5	141	192	92.70833587646484	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1914	false	-340117891955663820	18	95	101	477	1472	300	AUTO --باب وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون الانبياء------ انه لن يءمن من قومك الا من قد امن هود ولا يلدوا الا فاجرا كفارا نوح وقال منصور بن النعمان عن عكرمة عن ابن عباس وحرم بالحبشية وجب وقال منصور بن النعمان قيل صوابه ابن المعتمر ومنهم من عكس AUTO باب تحاج ادم وموسي 2854 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو عن طاوس سمعت ابا------------------------------------------------------ هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1914	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09473	true	8211754007131254983	116	190	601	957	1489	300	AUTO 9 باب وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون الانبياء وقوله انه لن يءمن من قومك الا من قد امن هود ولا يلدوا الا فاجرا كفارا نوح وقال منصور بن النعمان عن عكرمة عن ابن عباس وحرم بالحبشية وجب 6612 حدثني محمود بن غيلان حد------------------------------------------------------------ثنا------- عبد الرزاق اخبرنا معمر عن اب-------------ن طاوس --عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9473	3697653286825626163	245	405.5	191	438	55.936073303222656	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1914	false	-340117891955663820	67	181	344	902	1472	300	AUTO ---باب تحاج ادم وموسي 285---------4 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو عن طاوس سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة قال له ادم يا موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدر الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي فحج ادم موسي ثلاثا خيبتنا الخيبة الحرمان والخسران AUTO باب يحول بين المرء وقلبه الانفال 2855- حدثنا علي بن حفص وبشر بن محمد قالا اخبرنا عبد------- الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن اب-----------------------------------ن عمر---------------------- رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	1914	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09477	true	-7151942865400929890	92	211	460	1023	1458	300	AUTO 11 باب تحاج ادم وموسي عند الله 6614 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو عن طاوس سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة قال له ادم يا موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدر الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي فحج ادم موسي ثلاثا -----------------------------------------------------------------قال سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله انظر 3409 مسلم 2652 فتح ذكر فيه حديث سفيان قال حفظناه من عمرو عن طاوس عن ابي هريرة رضي الله عنه------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	9477	3697653286825626163	410	695.0	317	635	64.56693267822266	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1914	false	-340117891955663820	143	215	719	1046	1472	300	AUTO--- باب يحول بين المرء وقلبه الانفال 2855 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن حفص وبشر بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابن صياد خبات لك خبيءا قال الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اءذن لي فاضرب عنقه قال دعه ان يكن هو فلا تطيقه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	1914	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09486	true	6368097160962624676	133	240	642	1136	1412	300	AUTO 14 باب يحول بين المرء وقلبه الانفال 6617 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال كثيرا مما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب 7391 فتح 6618 حدثنا علي بن حفص وبشر بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابن صياد خبات لك خبيءا قال الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اءذن لي فاضرب عنقه قال دعه ان يكن هو فلا تطيقه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	9486	3697653286825626163	323	627.0	251	494	65.38461303710938	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1915	false	5270219487764100551	44	105	232	534	1553	300	حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها من غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير	1915	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09491	true	-4580529136019930259	154	215	793	1095	1513	300	حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها من غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير	9491	3697653286825626163	302	604.0	241	302	100.0	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1925	false	-8881846245827506299	119	199	643	1037	1545	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حما-------د عن غيلان ابن جرير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم -ما عندي ما احملكم--------- ثم لبثنا ما شاء الله ف----------اتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود---------------------- فلما انطلقنا -------قال بعضنا لبعض -لا يبارك الله لنا اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا --فحملنا فقال ابو موسي فاتينا النبي صلي	1925	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09491	true	-4580529136019930259	220	300	1121	1513	1513	300	حدثنا ابو النعمان-- حدثنا حماد بن زيد عن غيلان -بن جرير عن ابي بردة عن ابيه ق------------------------ال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي-------------- بثلاث- ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنااو قال بعضنا والله لا يبارك -----لنا اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا ف-----ارجعوا بنا الي النبي صلي-	9491	3697653286825626163	293	417.0	232	455	64.3956069946289	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1916	false	152570544554300679	55	120	285	600	1532	300	ومعني لان يلج احدكم بيمينه في اهله ان يصمم احدكم في قطيعة اهله ورحمه بسبب يمينه التي حلفها علي ترك برهم اثم له عند الله من كذا 2858 --------------------------------------------------------حدثني اسحاق يعني ابن ابراهيم حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما ليبر يعني الكفارة	1916	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09492	true	-7839021444324004387	91	153	446	748	1469	300	والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله--------------------------------------------------------------------- اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه انظر 6626 مسلم 1655 فتح 6626 حدثني اسحاق يعني ابن ابراهيم حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما ليبر يعني الكفارة	9492	3697653286825626163	233	438.0	184	371	62.8032341003418	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1916	false	152570544554300679	55	123	285	617	1532	300	ومعني لان يلج احدكم بيمينه في اهله ان يصمم احدكم في قطيعة اهله ورحمه بسبب يمينه التي حلفها علي ترك برهم اثم له عند الله من كذا 2858 حدثني اسحاق يعني ابن ابراهيم حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما ليبر يعني الكفارة ليس تغني الكفارة ------------------	1916	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09493	true	-5213810702829373427	46	91	226	450	1486	300	والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله--------------------------------------------------------------------- اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه الحديث الخامس حديثه ايضا ---------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما------------------ ليس تغني الكفارة ليبر يعني الكفارة	9493	3697653286825626163	148	226.5	115	350	42.28571319580078	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1870	false	-4426249543722273943	108	146	550	724	1449	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد---- سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	1870	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09515	true	-5954734041337960452	238	277	1159	1337	1434	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	9515	3697653286825626163	174	341.5	136	178	97.7528076171875	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1103	false	-7150973552580034472	231	300	1149	1471	1471	300	عن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي مءة امراة او تسع وتسعين------ كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله -----------------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل و----الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء-	1103	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09517	true	5865550853951119708	236	296	1122	1409	1429	300	عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي------- هريرة قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال سليمان---------------------- لاطوفن الليلة علي ------------------تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء	9517	3697653286825626163	244	410.5	192	350	69.71428680419922	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1381	false	-4500103866018869908	202	279	1068	1419	1525	300	يونس عن الزهري-- حدثني عروة---------- ان عاءشة رضي الله عنها-قالت جاءت هند بنت عتب---------ة قالت يا رسول الله ما كان---- علي ظهر الارض من اهل -خباء -------احب الي ان يذلوا من اهل -خباءك ----------------ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ---ان يعزوا من اهل خب----------اءك قال----------------------------- وايضا والذي نفسي---- بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف	1381	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09518	true	-8937003976188762428	87	180	443	868	1436	300	يونس عن ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان-- هند بنت عتبة بن ربيعة قالت يا رسول الله ما كان مما علي ظهر الارض--- اهل اخباء او خباءاحب الي ان يذلوا من اهل اخباءك او خباءك شك يحييثم ما اصبح اليوم---- اهل اخباء ا-و خباء-احب الي من ان يعزوا من اهل اخباءك او خباءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفس محمد بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له -------قال لا----- الا بالمعروف	9518	3697653286825626163	311	469.0	239	448	69.41963958740234	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1917	false	8034373814653952330	91	167	473	841	1499	300	حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون قال حدثني عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم مضيف ظهره الي قبة من ادم يمان اذ قال لاصحابه اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قالوا بلي قال افلم ترضوا ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا بلي قال فوالذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة	1917	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09518	true	-8937003976188762428	186	262	897	1265	1436	300	حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون قال حدثني عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم مضيف ظهره الي قبة من ادم يمان اذ قال لاصحابه اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قالوا بلي قال افلم ترضوا ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا بلي قال فوالذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة	9518	3697653286825626163	368	736.0	292	368	100.0	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1700	false	2563230644866766790	80	142	396	695	1501	300	يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عب-د الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ------ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	1700	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09526	true	1501112261095626044	222	282	1131	1429	1523	300	يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي وقد سلف شرحه الحديث السابع عشر حديث ابي سعيد------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	9526	3697653286825626163	228	408.0	180	306	74.50980377197266	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1917	false	8034373814653952330	96	167	499	841	1499	300	شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق---- سمعت عمرو بن ميمون قال حدثني عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم مضيف ظهره الي قبة من ادم يمان اذ قال لاصحابه اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قالوا بلي قال افلم ترضوا ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا بلي قال فوالذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة	1917	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09526	true	1501112261095626044	143	211	752	1078	1523	300	شريح بن مسلمة --ثنا ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت عمرو بن ميمون قال حدثني عبد الله بن مسعود -------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم مضيف ظهره الي قبة من ادم----- اذ قال لاصحابه اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قالوا بلي قال افلا ترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا بلي قال فوالذي نفس محمد بيده اني لاوجو ان تكونوا نصف اهل الجنة	9526	3697653286825626163	319	607.0	252	346	92.196533203125	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1917	false	8034373814653952330	212	267	1059	1320	1499	300	AUTO-- باب لا تحلفوا باباءكم 2861 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت	1917	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09528	true	4969326308107616952	168	224	799	1062	1427	300	AUTO 4 باب لا تحلفوا باباءكم 6646 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت	9528	3697653286825626163	257	504.5	202	263	97.7186279296875	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1918	false	8616955869387313734	78	129	417	654	1497	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال سالم قال ابن عمر سمعت عمر يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذاكرا ولا اثرا	1918	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09528	true	4969326308107616952	230	281	1091	1328	1427	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال سالم قال ابن عمر سمعت عمر يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذاكرا ولا اثرا	9528	3697653286825626163	237	474.0	186	237	100.0	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1206	false	-3961406267890900818	28	186	135	938	1517	300	صلي الله عليه وسلم AUTO باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين 1703 حد-----ثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ--- عن زهدم قال -------------------------------------------------كنا عند ابي موسي فاتي ذكر---------------------- دجاجةوعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه ل----لطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ---لا اكل- فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذرا فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا--------------------------------- لا يبارك لن--------------------------------------------------------------------------------------ا فرجعنا اليه فقلنا--- انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال----------------- لست انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء اللهلا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	1206	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09529	true	-8101077743409404250	47	235	221	1164	1468	300	صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم انظر 2679 مسلم 1646 فتح 6649 حدثنا قتيبة حدثنا عب------------د الوهاب عن-------------- ايوب عن ابي قلابة والق--------------------------------------------اسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ق-م فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون-فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك --لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا حملتكم ولكن الله حملكم----- والله ل-----------ا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	9529	3697653286825626163	612	1006.5	484	1034	59.1876220703125	107	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1772	false	-1793495862498696939	160	297	853	1525	1540	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب بن ابي تميمة عن القاسم-------- عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم -------------------اخاء فاتي بطع------------------------------ام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس----------- احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته -اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او احدثك اني اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ---ان لا يحملنا قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب من ابل فق---------ال اين الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذرا فلبثنا غير بعيد فقلت لا-صحابي نسي رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------لم يمينه فوالله	1772	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09529	true	-8101077743409404250	60	194	287	959	1468	300	حدثنا قتيبة حد---ثنا عبد الوهاب عن--- ايوب عن ابي قلابة و--القاسم التميمي عن زهدم قال --------------------------كان -------بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طعام فيه لحم دجاج وعنده---- رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فق--------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال قم فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين ن-----------------------------------------------ستحمل--ه فقال والله لا احملكم وما--- عندي ما احملكم ف-------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب--- ابل فسال عنا فقال اين ال--------نفر الاشعريونفامر لنا ب---خمس ذود غر الذري فلما ا---نطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه -والله	9529	3697653286825626163	379	454.0	288	833	45.498199462890625	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1917	false	8034373814653952330	224	267	1118	1320	1499	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت	1917	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09529	true	-8101077743409404250	245	282	1214	1389	1468	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما ان---------ه صلي الله عليه وسلم ادرك عمر---------- وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت	9529	3697653286825626163	174	320.0	137	202	86.13861083984375	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2068	false	8237247773220648709	50	209	241	1034	1470	300	حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه الي------ه فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ---لا اكله فقال هلم فلاحدث-ك عن ذاك اني اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله -قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذرا ثم-- انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له فقال------------------------------------------------------------- لست انا احمل-كم ولكن الله حملكم اني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	2068	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09529	true	-8101077743409404250	62	235	299	1164	1468	300	حدثنا عبد الوهاب عن--- ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طع--ام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ق-م فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون-فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا -حملتكم ولكن الله حملكم---- والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير---- وتحللتها	9529	3697653286825626163	759	1394.0	603	883	85.95696258544922	142	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1918	false	8616955869387313734	160	217	805	1067	1497	300	AUTO-- باب من حلف بملة سوي---- الاسلام 2863 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بغير ملة الاسلام فهو كما قال قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	1918	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09540	true	2300110014827085636	131	210	651	1017	1437	300	AUTO 7 باب من حلف بملة سوي ملة الاسلام وقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ولم ينسبه الي الكفر انظر 6652 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بغير ملة الاسلام فهو كما قال قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	9540	3697653286825626163	256	479.5	199	366	69.94535827636719	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1299	false	-5319155151822333713	32	116	165	568	1455	300	عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله قال حدثني عبد الرحمن ابن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد حدثنا عبد الله بن رجاء اخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا همام عن- اسحاق بن عبد الله قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال	1299	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09544	true	8047142733107114579	11	117	49	557	1420	300	عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله---- حدثنا عبد الرحمن -بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل اراد الله ان يبتليهم فبعث ملكا فاتي الابرص فقال تقطعت بي الحبال فلا بلاغ لي الا بالله ثم بك فذكر الحديث انظر 3464 مسلم 2964 فتح وقال عمرو بن عاصم ثنا همام ثنا اسحاق بن عبد الله ثنا عب-------د الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل اراد ا---------------لله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال	9544	3697653286825626163	321	557.5	249	539	59.55472946166992	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1920	false	7368760732943936256	191	227	1008	1187	1549	300	AUTO--- باب الحلف بعزة الله وصفاته وكلماته وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اعوذ بعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار ي-قول يا رب	1920	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09554	true	281773333243373010	263	300	1294	1475	1475	300	AUTO 12 باب الحلف بعزة الله وصفاته وكلام-ه وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اعوذ بعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار فيقول يا رب-	9554	3697653286825626163	174	330.0	139	183	95.08197021484375	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1920	false	7368760732943936256	227	259	1187	1337	1549	300	اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله------- لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك------------ لا غني بي عن بركتك	1920	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09555	true	3036869488441301152	0	36	0	169	1490	300	اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب عليه السلام وعزتك لا غني بي عن بركتك	9555	3697653286825626163	145	281.5	113	169	85.79881286621094	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0673	false	4192552468068739066	78	125	398	599	1440	300	يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال---- حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال---- ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج	673	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09565	true	-894696262566920946	0	50	0	212	1419	300	يونس حدث-نا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال اخر ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج	9565	3697653286825626163	197	370.0	150	213	92.48826599121094	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1254	false	-4154450722468071363	222	291	1146	1491	1537	300	حدثنا زكرياء بن يحيي----- حدثنا ابو اسامة قال- هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح------------------------ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	1254	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09565	true	-894696262566920946	176	248	816	1173	1419	300	حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال ا-------------بي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي ل-قي الله	9565	3697653286825626163	265	412.0	209	398	66.58291625976562	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1381	false	-4500103866018869908	43	113	230	574	1525	300	سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون-------- هزيمة بينة فصاح----- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله	1381	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09565	true	-894696262566920946	182	248	848	1173	1419	300	-علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال --------------ابي ابي قا-لت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي لقي الله	9565	3697653286825626163	273	462.0	214	372	73.38710021972656	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1254	false	-4154450722468071363	235	298	1210	1530	1537	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح------------------------ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي -ابي فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله فوالله ما احتجزوا بالزاي اي لم ينفصلوا	1254	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09570	true	-2226373802228394412	226	281	1121	1406	1505	300	عاءشة----------------------------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف------------------قال-- ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية ----حتي ل-قي الله --معني ما انحجزوا---------- لم يمتنعوا	9570	3697653286825626163	222	338.5	176	361	61.495845794677734	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1381	false	-4500103866018869908	62	113	311	574	1525	300	هزم المشركون-------- هزيمة بينة فصاح----- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله	1381	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09570	true	-2226373802228394412	227	276	1127	1379	1505	300	هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي -------------------قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية ----حتي لقي الله	9570	3697653286825626163	207	340.5	165	291	71.13401794433594	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1921	false	7267342978051323415	0	79	0	379	1486	300	عمران وقول الله و--لا تجعلوا الله عرضة لايمانكم البقرة 2864-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان	1921	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09575	true	7156138398176596218	128	299	642	1487	1491	300	عمران وقوله تعالي ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم البقرة وقوله جل ذكره ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا الاية النحل وقوله واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا النحل 6676 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية انظر 2356 مسلم 138 فتح 6677 فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان	9575	3697653286825626163	368	716.5	291	845	43.550296783447266	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1029	false	1211601212995369135	65	154	300	738	1470	300	صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد ال---------------------------------ا ال--له فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور الايات فلما انزل الله هذا في براءتي -قال ابو بكر الصديق رضي الله عنهوكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ----غفور --------رحيم النور -----فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذ-------ي كان يجري عليه وكان رسول الله	1029	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09577	true	-3806844108321549946	190	277	955	1391	1503	300	صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراه--ا الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك العشر ----------الايات كله--------------ا في براءتي فقال ابو بكر الصديق ------------وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي- النور الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال ----والله	9577	3697653286825626163	316	487.5	246	500	63.20000076293945	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1477	false	-5223609034395819813	195	275	926	1321	1438	300	وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات ثم انزل الله هذا في براءتي -قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم -ال-----------ي قوله غفور رحيم النور------ قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	1477	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09577	true	-3806844108321549946	210	281	1052	1410	1503	300	فانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك------ العشر الايات كله------------ا في براءتي فقال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القر---بي النور الاية قال ابو بكر------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا	9577	3697653286825626163	326	552.0	258	414	78.74396514892578	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1513	false	4454593476548090835	169	253	860	1263	1499	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي عزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ول-ا اشعر ورجعت حزينا من منع النبي صلي-------------- الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم	1513	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09577	true	-3806844108321549946	81	133	415	670	1503	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن ------------------------بريد عن ابي بردة عن ابي موسي ق-------------ال ارسلني اصحابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم اساله الحملان------------------------------------------------------------------------------------------ فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان فلما ا--------------تيته قال انطلق الي اصحابك فقل ان الله -----------------او ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	9577	3697653286825626163	214	331.0	165	419	51.0739860534668	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1618	false	6277872620864032248	32	135	145	669	1529	300	وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي -قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور------ قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	1618	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09577	true	-3806844108321549946	210	281	1052	1410	1503	300	فانزل الله ان الذين جاءوا بالافك-------------------------- العشر الايات كله-------------------ا في براءتي فقال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي ال---------------------------------------------------------------------------------------------قربي- النور الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا	9577	3697653286825626163	346	616.5	276	532	65.03759765625	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1477	false	-5223609034395819813	191	284	909	1366	1438	300	الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا ب-------------------------الافك النور العشر الايات ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قوله غفور رحيم النور قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها من---------------------------------------ه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1477	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09578	true	78554380140120611	87	177	432	866	1480	300	الله عز وجلاو ان -رسول الله --صلي الله عليه وسلم يحملكم وحديث عاءشة في قصة الافك --ما قالوا فبراها--------- الله -------------وكان ابو بكر------------ ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه -فقال والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الاية ال-------------نور قال ابو بكر------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا ثم ساق حديث ابي موسي رضي الله عنه ايضا اتيت----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	9578	3697653286825626163	320	498.0	250	521	61.420345306396484	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1513	false	4454593476548090835	188	253	944	1263	1499	300	ابي موسي رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي عزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ول-ا اشعر ورجعت حزينا من منع النبي صلي-------------- الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم	1513	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09578	true	78554380140120611	53	97	260	478	1480	300	ابي موسي رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله الحملان------------------------------------------------------------------------------------------ فقال والله لا احملكم علي شء ووافيته وهو غضبان فلما ا--------------تيته قال انطلق الي اصحابك فقل ان الله ع--ز وجل---------او ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	9578	3697653286825626163	180	283.5	139	334	53.892215728759766	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1618	false	6277872620864032248	57	144	274	714	1529	300	الله عنه وكان-------- ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1618	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09578	true	78554380140120611	106	177	526	866	1480	300	الل----ه وكان ابو بكر ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه -فقال والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النور قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا ثم ساق حديث ابي موسي رضي الله عنه ايضا اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	9578	3697653286825626163	281	485.0	221	477	58.909854888916016	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1923	false	-5248148623090069874	43	175	194	839	1444	300	بعض الناس وليست هذه بانبذة عنده فشرب الطلاء بالكسر والمد الشراب المطبوخ من العنب وهو الرب او سكرا بفتحتين هو ما يسكر مطلقا 2865 حدثني علي سمع عبد العزيز بن ابي حازم اخبرني ابي عن سهل بن سعد ان ابن اسيد صاحب النبي صلي الله عليه وسلم اعرس فدعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت العروس خادمهم فقال سهل للقوم هل تدرون ما سقته قال انقعت له تمرا في تور من الليل حتي اصبح عليه فسقته اياه ان ابا اسيد بضم الهمزة وفتح السين علي التصغير 2866 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننبذ فيه حتي صارت شنا	1923	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09593	true	8185323312632111521	0	111	0	532	1429	300	بعض الناس وليست هذه بانبذة عنده 668-------------------------------------------------------------------------------------------5 حدثني علي سمع عبد العزيز بن ابي حازم اخبرني ابي عن سهل بن سعد ان ابا اسيد صاحب النبي صلي الله عليه وسلم اعرس فدعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت العروس خادمهم فقال سهل للقوم هل تدرون ما سقته قال انقعت له تمرا في تور من الليل حتي اصبح عليه فسقته اياه انظر 5176 مسلم 2006 فتح 668----------------------6 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننبذ فيه حتي صارت شنا	9593	3697653286825626163	503	964.0	397	645	77.9844970703125	103	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1323	false	-1341803853585976418	5	141	24	677	1469	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي----- انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت	1323	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09596	true	-1006086836935786617	175	300	874	1476	1476	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قا-ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن-------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت-	9596	3697653286825626163	580	1088.0	459	671	86.43814849853516	111	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1323	false	-1341803853585976418	141	229	677	1093	1469	300	الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه----------------------------- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي ------شبعوا	1323	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09597	true	-6201294562227675901	0	93	0	443	1470	300	الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال----------------------------- فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم كلهم وشبعوا	9597	3697653286825626163	376	669.5	296	475	79.15789794921875	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1739	false	-4318814668031452376	195	300	949	1446	1446	300	لم تحرم-------- ما احل الله لك- التحريم 2484 حدثني الحسن بن محمد بن صباح حدثنا --حجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنة جحش ولن اعود له فنزلت يا-ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر-	1739	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09603	true	3595106596833553863	127	229	639	1128	1467	300	لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الماءدة 6691 حدثنا الحسن بن محمد-------- حدثنا الحجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك---- ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر	9603	3697653286825626163	455	830.0	358	513	88.69395446777344	86	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1739	false	-4318814668031452376	263	300	1274	1446	1446	300	فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنة جحش ولن اعود له فنزلت يا-ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر-	1739	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09604	true	-7949929678804551597	0	37	0	169	1498	300	فدخل علي احداهما فقالت له ذلك -قال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك---- ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر	9604	3697653286825626163	166	310.0	131	174	95.40229797363281	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1020	false	-5095258038850803488	152	219	814	1154	1564	300	شعبة---- حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	1020	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09608	true	-1085291663934960923	37	91	171	447	1502	300	شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا--- زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين---- يحدث عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري -ذكر ثنت-----------------------------ين او ثلاثا بعد قرنهثم يجء قوم ينذرون ولا يفون و-------يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدو-----------------ن ويظهر فيهم السمن	9608	3697653286825626163	221	330.5	174	348	63.5057487487793	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1923	false	-5248148623090069874	183	251	885	1219	1444	300	AUTO--- باب اثم من لا يفي بالنذر 2867 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري ذكر ثنتين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون ولا يفون ويخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم السمن	1923	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09608	true	-1085291663934960923	23	91	111	447	1502	300	AUTO 27 باب اثم من لا يفي بالنذر 6695 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري ذكر ثنتين او ثلاثا بعد قرنه-ثم يجء قوم ينذرون ولا يفون ويخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم السمن	9608	3697653286825626163	329	643.0	262	337	97.62611389160156	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1923	false	-5248148623090069874	256	300	1248	1444	1444	300	AUTO--- باب من نذر ان يصوم اياما فوافق النحر او الفطر 2868 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال كنت مع ابن عمر فساله رجل فقال نذرت ان اصوم كل يوم ثلاثاء او اربعاء ما-	1923	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09618	true	-7339735196725818494	87	201	417	936	1391	300	AUTO 32 باب من نذر ان يصوم اياما فوافق النحر او الفطر 6705 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة حدثنا حكيم بن ابي حرة الاسلمي انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سءل عن رجل نذر ان لا ياتي عليه يوم الا صام فوافق يوم اضحي او فطر فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لم يكن يصوم يوم الاضحي والفطر ولا يري صيامهما انظر 1994 مسلم 1139 فتح 6706 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال كنت مع ابن عمر فساله رجل فقال نذرت ان اصوم كل يوم ثلاثاء او اربعاء ما	9618	3697653286825626163	192	354.0	149	519	36.99422073364258	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1924	false	8448590013171562490	0	23	0	116	1479	300	عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	1924	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09618	true	-7339735196725818494	201	224	936	1052	1391	300	عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	9618	3697653286825626163	116	232.0	93	116	100.0	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1924	false	8448590013171562490	0	23	0	116	1479	300	عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	1924	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09619	true	-5371773175611837888	0	23	0	116	1533	300	عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	9619	3697653286825626163	116	232.0	93	116	100.0	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1924	false	8448590013171562490	129	194	650	958	1479	300	متي تجب الكفارة علي الغني والفقير 2869 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري قال سمعته من فيه عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل	1924	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09624	true	-6955718724843310731	235	300	1222	1529	1529	300	متي تجب الكفارة علي الغني والفقير 6709 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري قال سمعته من فيه عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل-	9624	3697653286825626163	304	600.0	240	308	98.70130157470703	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1924	false	8448590013171562490	194	237	958	1168	1479	300	تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال خذ هذا فتصدق به قال اعلي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال اطعمه عيالك	1924	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09625	true	-6994885524155452267	0	42	0	209	1492	300	تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم-قال خذ هذا فتصدق به قال اعلي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال اطعمه عيالك	9625	3697653286825626163	209	413.0	167	210	99.52381134033203	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1925	false	-8881846245827506299	113	233	608	1195	1545	300	AUTO-- باب الاستثناء في الايمان 2870 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن غيلان ابن جرير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم ما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا فحملنا فقال ابو موسي فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	1925	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09635	true	4851041110888550819	176	297	911	1499	1513	300	AUTO 9 باب الاستثناء في الايمان 6718 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن غيلان -بن جرير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم ما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا فحملنا فقال ابو موسي فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	9635	3697653286825626163	582	1149.5	462	589	98.8115463256836	118	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1206	false	-3961406267890900818	75	175	378	882	1517	300	رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فق----------------------------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت--- لا ا-------كل فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك ا--ني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فق-------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم و-------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذرا فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا-------------------------------------------------- لا يبارك لنا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال لست انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ---------ان شاء الله--لا احلف علي ------	1206	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09647	true	-550445295962745886	13	146	62	722	1494	300	رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك--- عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبانقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ارسل الي----------------------------------------نا فحملنا --نسي رسول ------الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	9647	3697653286825626163	317	370.0	240	722	43.905818939208984	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1772	false	-1793495862498696939	191	300	1004	1540	1540	300	فيه لحم دجاج---- وفي القوم رجل جالس----------- احمر-------------- فلم يدن من طعامه قال ----ادن ف----قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته -اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا------ اكله فقال ادن اخبرك او احدثك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا قال ----------------ما عندي ما احملكم عليه ثم ------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب من ابل فقال اين------ الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذرا فلبثنا غير بعيد فقلت لاصحابي---------------------------------------------------------------------------------- نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه فوالله لءن تغفلنا رسول-	1772	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09647	true	-550445295962745886	8	141	39	698	1494	300	----لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله ----------وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبانقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب--- ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا ب---------خمس ذود غر الذري قال فاندفعنا--- فقلت لاصحابي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ارسل الينا فحملنا نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه -والله لءن تغفلنا رسول	9647	3697653286825626163	391	579.0	304	691	56.584659576416016	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1925	false	-8881846245827506299	140	202	740	1052	1545	300	اتي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فق-------------------------------------------------------ال والله لا احملكم -ما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي ب---------------------------------ابل-------------------------------- فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحمل--------------نا فحملنا فقال ابو موسي فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم	1925	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09647	true	-550445295962745886	56	136	256	670	1494	300	اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبانقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا --------فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس-- ذود غر ا----لذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي------- اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ارسل الينا فحملنا ----------نسي --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	9647	3697653286825626163	227	303.5	177	448	50.66964340209961	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2068	false	8237247773220648709	86	209	424	1034	1470	300	من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه فقا------------------------------------------------------------------ل اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت--- لا------ اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك ا--ني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله ق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم -------------فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذرا --ثم انطلقنا قلنا ما----- صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- لا يحملنا وما عنده ---ما يحملنا ثم حملنا---------------------------------------- تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا---------------------------------------------------------- فرجعنا اليه فقلنا له فقال لست انا احملكم ولكن الله------------------------------------------------------------------------ حملكم -----اني والله ل------------ا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	2068	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09647	true	-550445295962745886	14	203	66	1018	1494	300	من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبر--ك عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبانقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم- ارسل الينا فحملنا نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه------ لا نفلح ابدا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنذكره يمينه فرجعنا----- فقلنا يا رسول الله اتيناك نستحملك فحلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا فظننا او فعرفناانك نسيت يمينك قال انطلقوا فانما حملكم الله اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير---- وتحللتها	9647	3697653286825626163	464	598.5	354	986	47.05882263183594	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1192	false	-6656163377199790085	2	279	9	1350	1450	300	حد-------------------ثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك ابن انس عن ابن شهاب عن ما--------لك بن اوس بن الحدثان وكان محمد ابن جبير-------- ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل علي مالك ابن اوس فسالته عن ذلك الحديث فقال مالك بينا انا جالس في اهلي حين متع النهار اذا رسول عمر بن الخظاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال اقبضه ايها المرء فبينا انا جالس عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء	1192	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09658	true	-7824139732405987253	150	300	729	1432	1432	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل-------------------------- عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد -بن جبير بن مطعم ذكر لي----- من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه------------ ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالتهفقال -انطلقت---- حتي ادخل علي عمر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير ---------------------وسعد قال نعم فاذن لهم--------------------------------------- ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم ق-----------------------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ع----لي علي وعباس فقال هل -----------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء-	9658	3697653286825626163	624	1064.0	486	1381	45.18465042114258	117	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2008	false	6291337828048660481	158	299	817	1527	1530	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم لان المعني يصير خلفا ركيكا انتهي 3001 حدثنا عبد الله بن يوسف حد-------------ثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري---- وكان محمد ابن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من------ ذلك ف-----------دخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر -اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي	2008	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09658	true	-7824139732405987253	132	262	646	1264	1432	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انظر 4034 مسلم 1758 فتح 6728 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد -بن جبير بن مطعم ذكر لي----- من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه---- فسالته-فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد قال ---------نعم فاذن لهم ثم---------- قال هل لك في علي وعباس قا-ل نعم- قال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال------------------------------------------------------------------------------------------- انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل علي علي	9658	3697653286825626163	487	818.0	379	746	65.28150177001953	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1193	false	-3288806379158127132	0	280	0	1414	1518	300	صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال-- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر -------------------------فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	1193	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09659	true	-5292784779028999987	20	199	96	1005	1491	300	صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم--- فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها-------- فعمل----- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي ال---------------------------------------------له ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها -ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني -------نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك------------- فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي فانا اكفيكماها	9659	3697653286825626163	806	1365.0	646	1480	54.4594612121582	135	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2009	false	-964317207681567475	37	240	174	1185	1501	300	لم يعطه احدا غيره فان الله يقول وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك----------------------------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا---- ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما	2009	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09659	true	-5292784779028999987	0	172	0	856	1491	300	لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ---ما افاء الله علي رسوله الي قوله قدير-------- الحشر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم --فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها --------فعمل----- بما عمل به-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما	9659	3697653286825626163	781	1385.0	623	1058	73.81852722167969	138	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1079	false	2992085401159067425	163	213	783	1039	1520	300	1533 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1079	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09680	true	-2742619884440190882	246	296	1167	1423	1440	300	6739 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	9680	3697653286825626163	253	503.0	203	256	98.828125	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1079	false	2992085401159067425	175	219	835	1073	1520	300	عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة -------الثمن والربع وللزوج الشط-----------------------------------------------ر والربع وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس	1079	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09681	true	-3755176572258071042	2	55	9	293	1523	300	عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس-وجعل للمراة الربع والثمن------- وللزوج الشطر والربع ما ذكره كله اجماع كون الذكر له مثل حظ الانثيين وكون الابوين لكل واحد منهما السدس	9681	3697653286825626163	218	403.0	177	292	74.65753173828125	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0788	false	-3545249661514586381	175	300	821	1387	1387	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدث-----نا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبه بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة-	788	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09707	true	-7687559977617578291	31	137	141	628	1443	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي--- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة	9707	3697653286825626163	444	789.0	345	573	77.48690795898438	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1926	false	5886048798799349543	163	207	823	1038	1528	300	لمن ا-------عتق AUTO--- باب اثم من تبرا من مواليه 2873 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال علي رضي الله عنه ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله غير هذه الصحيفة قال فاخرجها فاذا فيها اشياء	1926	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09712	true	6219489948509408011	254	300	1275	1499	1499	300	لفظ التسييب عتق AUTO 21 باب اثم من تبرا من مواليه 6755 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال علي رضي الله عنه ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله غير هذه الصحيفة قال فاخرجها فاذا فيها اشياء-	9712	3697653286825626163	208	391.0	165	225	92.44444274902344	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1926	false	5886048798799349543	182	260	912	1314	1528	300	ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال علي رضي الله عنه ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله غير هذه الصحيفة قال فاخرجها فاذا فيها اشياء من الجراحات واسنان الابل قال وفيها المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل----- منه يوم القيامة صرف- ولا	1926	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09713	true	6304238087386067798	118	167	599	861	1515	300	ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال علي رضي الله عنه ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله غير هذه الصحيفة---- فاخرجها فاذا فيها اشياء من الجراحات واسنان الابل الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا	9713	3697653286825626163	250	464.5	202	408	61.27450942993164	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1927	false	2104371825211024170	6	37	27	166	1471	300	AUTO--- باب من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه 2874 حدثنا مسدد حدثنا خالد هو ابن عبد الله حدثنا خالد عن ابي عثمان عن سعد رضي الله عنه	1927	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09731	true	761613505757315064	269	300	1357	1497	1497	300	AUTO 29 باب من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه 6766 حدثنا مسدد حدثنا خالد هو ابن عبد الله-حدثنا خالد عن ابي عثمان عن سعد رضي الله عنه-	9731	3697653286825626163	133	246.0	104	142	93.66197204589844	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1927	false	2104371825211024170	34	138	153	688	1471	300	رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام استشكله الطبري بان جماعة من الاخيار قد فعلو----ه كالمقداد بن الاسود وانما هو المقداد بن عمرو واجاب با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجاهلية كانوا لا يستنكرون ان يتبني الرجل--------- غير ابنه الذي خرج من صلبه فينسب الي--------------------------------------------ه ولم يزل ذلك -----في اول الاسلام حتي نزل- وما جعل ادعياءكم ابناءكم الاحزاب ونزلت ادعوهم لاباءهم الاحزاب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------غلب علي بعضهم النسب الذي كان يدعي به قبل الاسلام فصار انما يذكر لل------------تعريف بال--اشهر------------- من غير	1927	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09732	true	7872230013969295071	134	299	634	1445	1451	300	رضي الله عنه عن------ النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر وقد سلفا الاول في المغازي والثاني في اخبار الانبياء فان قلت فما معني هذا وقد انتسب بعض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخيار الي غير ابيه كالمقداد بن الاسود وانما هو ا-------بن عمرو ومنهم من يدعي الي غير مولاه الذي اعتقه كسالم مولي ابي حذيفة وانما هو مولي امراة من الانصار قيل لا يدخل هذا في معني ما ذكر وذلك ان الجاهلية كانوا لا يستنكرون ان ينسب- الرجل منهم الي غير ابيه الذي خرج من صلبه فينسب اليه ولا ان يتولي من اعتقه غيره فينسب ولاءه اليه ولم يزل ذلك ايضا في اول الاسلام حتي نزلت وما جعل ادعياءكم ابناءكم الاحزاب ونزلت ادعوهم لاباءهم الاحزاب فنسب كل واحد منهم الي ابيه ومن لم يعرف له اب ولا نسب عرف مولاه الذي اعتقه والحق بولاءه منه غير انه غلب علي بعضهم النسب الذي كان يدعي به قبل الاسلام فكان المعروف لاحدهم اذا اراد تعريفه كتب اشهر نسبه عرفه به من غير	9732	3697653286825626163	334	391.5	267	977	34.186283111572266	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1927	false	2104371825211024170	192	300	945	1471	1471	300	لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر فمن رغب عن ابيه فقد كفر ويروي فهو كفر قيل ليس------ الكفر الذي يستحق عليه الخلود في النار وانما هو كفر لحق ابيه اي ----------------------------------------------------------------------------------ستر لحقه وتغطية عليه قلت لكنه عبر بالكفر تغليظا وتشنيعا عليه اعظاما لهذا النوع من الحقوق والا فكل حق شرعي اذا ستر فستره كفر بهذا المعني ولم يعبر في كل ستر علي حق بهذا اللفظ وانما عبر في الاماكن التي يقصد فيها الذم البالغ وتعظيم الحق المستور AUTO--- باب اذا ادعت المراة ابنا 2876 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول-	1927	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09733	true	2024944721400357724	80	170	390	838	1524	300	لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم------------------------------------------------- قيل ليس معناه الكفر الذي يستحق عليه الخلود في النار وانما هو---- لحق ابيه ومواليه كقوله عليه السلام في النساء يكفرن العشير والكفر في لغة العرب التغطية للشء والستر له كقوله في ليلة كفر النجوم غمامها فكانه تغطية منه---------------------------------------------------------------------------------------------------- علي حق ابيه فيمن جعله له والدا لا ان من فعل ذلك كافر بالله حلال الدم----------------- AUTO 30 باب اذا ادعت المراة ابنا 6769 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول	9733	3697653286825626163	241	324.5	185	618	38.99676513671875	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1928	false	-4102757177589123724	0	82	0	445	1563	300	الله صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ	1928	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09733	true	2024944721400357724	170	284	838	1446	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية ذكر في حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما الحديث بطوله وفي اخره فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ	9733	3697653286825626163	445	804.0	363	608	73.19078826904297	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	81	98	493	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09738	true	-4892347231204986471	178	245	929	1339	1644	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	9738	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0797	false	9099152045567369015	247	299	1310	1619	1620	300	الخامس اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص	797	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09738	true	-4892347231204986471	178	228	929	1248	1644	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص	9738	3697653286825626163	226	370.5	188	386	58.54922103881836	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	74	57	452	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09738	true	-4892347231204986471	178	245	929	1339	1644	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	9738	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	271	1125	1520	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09738	true	-4892347231204986471	178	245	929	1339	1644	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	9738	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	122	337	732	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09738	true	-4892347231204986471	178	245	929	1339	1644	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	9738	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1928	false	-4102757177589123724	136	231	730	1208	1563	300	ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال جء بالنعي-----------------------مان او بابن النعيمان--- شاربا فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان بالبيت ان يضربوه قال فضربوه فكنت انا------------ فيمن ضربه -----------------------------------------------------------------------------------------------------بالنعال كتاب الحدود جء بالنعيمان هو نعيمان بن عمرو بن رفاعة شهد العقبة والمشاهد وكان صاحب مزاح توفي في خلافة معاوية وليس له عقب AUTO باب الضرب بالجريد والنعال 2878 حدثن--------------------------------------------ا قتيبة حدثنا ابو ضمرة انس عن يزيد ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب قال اضربوه قال	1928	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09743	true	7715645798466559168	200	300	977	1470	1470	300	ابي مليكة عن عقبة بن الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بنعيمان او بابن --نعيمانوهو سكران ف----------------شق عليه وامر من في --البيت ان يضربوه---- فضربوه بالجريد والنعال وكنت فيمن ضربه انظر 2316 فتح 6776 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم في الخمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين انظر 6773 مسلم 1706 فتح 6777 حدثنا قتيبة حدثنا ابو ضمرة انس عن يزيد ب-ن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب قال اضربوه قال-	9743	3697653286825626163	268	312.5	208	661	40.54462814331055	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1928	false	-4102757177589123724	118	216	646	1139	1563	300	AUTO --باب من امر بضرب الحد في البيت 2877 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او بابن النعيمان شاربا فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان بالبيت ان يضربوه قال فضربوه فكنت انا فيمن ضربه بالنعال كتاب الحدود---------------------------------- جء بال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعيمان هو نعيمان بن عمرو بن رفاعة شهد العقبة والمشاهد وكان صاحب مزاح توفي في خلافة معاوية وليس له عقب AUTO --باب الضرب بالجريد والنعال 2878 حدثنا قتي--------بة حدثنا ابو ضمرة انس عن يزيد ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة	1928	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09743	true	7715645798466559168	96	202	457	987	1470	300	AUTO 3 باب من امر بضرب الحد في البيت 6774 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او بابن النعيمان-شاربا فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان بالبيت ان يضربوه قال فضربوه فكنت انا فيمن ضربه بالنعال انظر 2316 فتح ذكر فيه حديث عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او بابن النعيمانشاربا فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوه قال فضربوه فكنت انا فيمن ضربه بالنعال----------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب الضرب بالجريد والنعال 6775 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب بن خال--------------------------د عن ---ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة	9743	3697653286825626163	319	433.5	249	661	48.26021194458008	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1929	false	-7145004511401455769	44	107	211	507	1498	300	قال بعض القوم اخزاك الله 2879 حد---------------------------------------------------ثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا ابو حصين سمعت عمير بن سعيد النخعي قال سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	1929	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09744	true	-2038583240752943964	11	84	66	413	1481	300	قال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان 6781 فتح 6778 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا ابو حصين سمعت عمير بن سعيد النخعي قال سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	9744	3697653286825626163	289	565.0	227	347	83.2853012084961	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1929	false	-7145004511401455769	200	252	1004	1266	1498	300	حدثنا مكي بن ابراهيم عن الجعيد عن يزيد ابن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين حتي	1929	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09744	true	-2038583240752943964	89	141	434	695	1481	300	حدثنا مكي بن ابراهيم عن الجعيد عن يزيد -بن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين فتح	9744	3697653286825626163	259	511.0	207	262	98.85496520996094	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1929	false	-7145004511401455769	225	251	1124	1262	1498	300	وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	1929	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09745	true	5949765356687525677	0	25	0	131	1464	300	وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عت-------وا جلد ثمانين	9745	3697653286825626163	131	256.0	106	138	94.92753601074219	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1929	false	-7145004511401455769	265	300	1343	1498	1498	300	AUTO-- باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج من الملة 2881 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث قال حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن-	1929	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09756	true	-2212840414731854658	100	136	491	649	1423	300	AUTO 5 باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج من الملة 6780 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث قال حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن	9756	3697653286825626163	152	290.5	118	158	96.20252990722656	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1930	false	-5090397098227258774	0	78	0	365	1459	300	ابيه عن عمر بن الخطاب ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله -------ان رجلا علي عهد النبي صلي الله	1930	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09756	true	-2212840414731854658	136	214	649	1014	1423	300	ابيه عن عمر بن الخطاب ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله فتح 6781 حدثنا علي -------بن عبد الله	9756	3697653286825626163	348	670.0	272	372	93.54838562011719	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1930	false	-5090397098227258774	18	80	81	375	1459	300	وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ور-------------------------سوله ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	1930	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09757	true	8618033538782664290	0	66	0	313	1487	300	وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال------ صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله وحديث ابي هريرة رضي الله عن----ه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	9757	3697653286825626163	266	489.0	207	324	82.09876251220703	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1932	false	4981449189403812697	61	139	301	682	1497	300	عنها ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب قال يا ايها الناس انما ضل من قبلكم انهم كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها	1932	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09767	true	-5685751277920646478	0	78	0	381	1470	300	عنها ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب قال يا ايها الناس انما ضل من قبلكم انهم كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها	9767	3697653286825626163	381	762.0	303	381	100.0	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1932	false	4981449189403812697	228	262	1135	1290	1497	300	حدثنا اسماعيل حدثني مالك بن انس عن نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم	1932	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09772	true	4849474415493501795	42	75	188	342	1425	300	حدثنا اسماعيل حدثني مالك بن انس عن نافع مولي عبد الله بن عمر-عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم	9772	3697653286825626163	154	303.0	121	155	99.3548355102539	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1933	false	-2578792805096747046	43	79	217	403	1512	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده	1933	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09772	true	4849474415493501795	190	226	900	1086	1425	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده	9772	3697653286825626163	186	372.0	150	186	100.0	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1933	false	-2578792805096747046	151	254	763	1284	1512	300	AUTO ---باب توبة السارق 2885 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة قالت عاءشة وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي النبي صلي الله عليه وسلم فتابت وحسنت توبتها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطع يد امراة هي المراة المخزومية التي شفع فيها اسامة واسمها فاطمة AUTO كتاب المحاربين كتاب المحاربين AUTO باب رجم المحصن 2886 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن علي رضي الله عنه حين رجم المراة يوم الجمعة وقال قد رجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1933	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09805	true	-1112354578057993987	161	249	835	1261	1516	300	AUTO 14 باب توبة السارق 6800 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة قالت عاءشة وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي النبي صلي الله عليه وسلم فتابت وحسنت توبتها انظر 2648 مسلم 1688 فتح 6801 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عباد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن الصامت-------------------------- رضي الله عنه قال بايعت------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	9805	3697653286825626163	286	388.0	223	644	44.40993881225586	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1933	false	-2578792805096747046	173	200	864	1002	1512	300	عاءشة--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة قالت عاءشة وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتابت وحسنت توبتها	1933	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09806	true	7966443274316956576	35	65	156	307	1540	300	عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة قالت عاءشة وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتابت وحسنت توبتها	9806	3697653286825626163	129	229.0	103	152	84.86842346191406	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1159	false	-7484475318507919294	178	278	892	1428	1544	300	حدثنا معلي بن اسد حدثنا- وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رهطا---- من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا -قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقو-------------------------ا فشربوا من ---------ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فاتي------------------------- الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب ----------فما ترجل النهار حتي اتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم ب------------------------------الحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة قتلوا وسرق-------وا وحاربوا الله ورسوله	1159	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09813	true	2053769262784054336	129	236	666	1225	1528	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس-------- رضي الله عنه قال قدم رهط من عكل------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم كانوا في الصفة فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوها فشربوا من البانها وابوال---------ها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم الصريخ------------------------- فبعث الطلب في اثارهم فما ترجل النهار حتي اتي بهم ف----------------------امر بمسامير فاحميت فكحلهم وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم ثم القوا في الحرة يستسقون فما -سقوا حتي ماتوا قال ابو قلابة -------سرقوا وقتلوا وحاربوا الله ورسوله	9813	3697653286825626163	392	611.0	315	663	59.125186920166016	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0154	false	7984543142601441423	186	246	967	1309	1612	300	النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان --------------يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صح--وا قتلوا --راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر -في اول النهار--------- فبعث ------في اثارهم فلما ارتفع النهار---- جء بهم فامر---- فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء---- سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	154	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09814	true	-4388190847523550245	1	64	4	361	1557	300	النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من ابوالها والبانها فشربوا حتي اذا برءوا قتلوا الراعي------------------------- واستاقوا النعم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم غدوة فبعث الطلب في اث-رهم ف-ما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر- اعينهم فالقوا ب--الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة -هءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	9814	3697653286825626163	278	435.0	228	388	71.64948272705078	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1933	false	-2578792805096747046	212	254	1068	1284	1512	300	AUTO كتاب المحاربين كتاب المحاربين AUTO--- باب رجم المحصن 2886 حد--------------------------------------ثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن علي رضي الله عنه حين رجم المراة يوم الجمعة وقال قد رجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1933	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09819	true	4141192385695301409	81	130	419	657	1458	300	AUTO كتاب الرجم------------------- AUTO 21 باب رجم المحصن وقال الحسن من زني باخته حده حد الزاني 6812 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن علي رضي الله عنه حين رجم المراة يوم الجمعة وقال قد رجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	9819	3697653286825626163	188	348.5	148	257	73.15174865722656	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1934	false	8751022444483380482	193	300	908	1415	1415	300	2888 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ا--------------بن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة ق-------------ال اتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال------------- اذهبوا-	1934	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09824	true	3552342206162882805	126	205	633	1005	1470	300	6815 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن -----------------ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي---------- هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وهو في المسجد فناداه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات----------------------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فه----------ل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا	9824	3697653286825626163	260	391.5	202	552	47.10144805908203	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1933	false	-2578792805096747046	265	300	1341	1512	1512	300	الهمدانية AUTO--- باب اذا اقر بالحد ولم يبين هل للامام ان يستر عليه 2887 حدثني عبد القدوس بن محمد حدثني عمرو بن عاصم الكلابي حدثنا همام بن يحيي حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي-	1933	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09847	true	-1376706822664837805	86	122	429	602	1419	300	الامعاء-- AUTO 27 باب اذا اقر بالحد ولم يبين هل للامام ان يستر عليه 6823 حدثني عبد القدوس بن محمد حدثني عمرو بن عاصم الكلابي حدثنا همام بن يحيي حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي	9847	3697653286825626163	163	303.5	129	175	93.14286041259766	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1934	false	8751022444483380482	0	79	0	359	1415	300	طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال	1934	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09847	true	-1376706822664837805	122	201	602	961	1419	300	طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال	9847	3697653286825626163	359	718.0	280	359	100.0	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1934	false	8751022444483380482	186	300	872	1415	1415	300	AUTO--- باب سءال الامام المقر هل احصنت 2888 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا-	1934	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09850	true	8115474951821185061	133	247	680	1226	1498	300	AUTO 29 باب سءال الامام المقر هل احصنت 6825 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه-فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا	9850	3697653286825626163	539	1059.0	427	547	98.5374755859375	111	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0875	false	6234697868610437098	201	227	959	1079	1435	300	عبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا اتي امير المءمنين ف------قال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا	875	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09857	true	-684987323176034852	28	54	129	253	1476	300	عبد الرحمن فقال-- لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا	9857	3697653286825626163	113	211.0	88	126	89.68254089355469	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1417	false	-448922704286019400	124	161	647	847	1563	300	عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ---------ان الموسم يجمع رعاع الن----------------------------------------------------------اس واني ار-ي ان ت----------------------------------------------------------------------------مهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم -----------------------------------------------------قال عمر ---------------------لاقومن في-- اول مقام اقومه بالمدينة	1417	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09857	true	-684987323176034852	83	161	398	818	1476	300	عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء اللهلاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة	9857	3697653286825626163	183	286.0	148	420	43.57143020629883	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1935	false	-1852101450885163092	271	300	1402	1534	1534	300	قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد-	1935	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09857	true	-684987323176034852	0	29	0	133	1476	300	قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد	9857	3697653286825626163	132	259.0	104	133	99.24812316894531	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1936	false	-5192601608230266975	0	273	0	1348	1489	300	الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل لتقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل	1936	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09857	true	-684987323176034852	29	300	133	1476	1476	300	الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله-لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ق---ال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل-	9857	3697653286825626163	1341	2667.0	1071	1348	99.480712890625	267	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1939	false	319776714377781672	0	66	0	368	1533	300	يا امير المءمنين لا تفعل فيه جواز الاعتراض علي السلطان في الراي اذا خشي من ذلك الفتنة واختلاف الكلمة فان الموسم يجمع رعاع الناس بفتح الراء الشباب الاوغاد قاله في الصحاح وغوغاءهم ممدود سفلة الناس واخلاطهم فان---هم الذين يغلبون علي قربك بقاف مضمومة وباء موحدة كذا لجمهور الرواة وعند الاصيلي علي قرنك بقاف مفتوحة ونون والاول هو الظاهر وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها	1939	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09857	true	-684987323176034852	86	125	414	612	1476	300	يا امير المءمنين لا تفعل---------------------------------------------------------------------------- فان الموسم يجمع رعاع الناس----------------------------------------- وغوغاء--------------------------هم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطي------------------------------ر وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها	9857	3697653286825626163	135	191.5	108	371	36.38814163208008	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1936	false	-5192601608230266975	273	300	1348	1489	1489	300	الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية-	1936	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09858	true	-6491425060450788562	0	27	0	142	1517	300	الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية	9858	3697653286825626163	141	277.0	115	142	99.2957763671875	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1937	false	-4809554058411565822	0	275	0	1377	1502	300	الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي -بن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم الا ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالي عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط وقد دفت	1937	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09858	true	-6491425060450788562	27	300	142	1517	1517	300	الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم-الا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم الا ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالي عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين-رهط وقد دفت-	9858	3697653286825626163	1374	2728.0	1102	1378	99.70972442626953	269	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1937	false	-4809554058411565822	275	300	1377	1502	1502	300	دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان-	1937	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09859	true	-6233627452132893779	0	25	0	126	1467	300	دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان	9859	3697653286825626163	125	245.0	101	126	99.20635223388672	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1938	false	2730665868693030784	0	238	0	1159	1452	300	اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا	1938	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09859	true	-6233627452132893779	25	263	126	1285	1467	300	اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا	9859	3697653286825626163	1159	2318.0	921	1159	100.0	238	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1941	false	3419096895876231628	105	166	540	878	1583	300	AUTO--- باب نفي اهل المعاصي والمخنثين 2890 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرج فلانا واخرج---- فلان---------------------------------------------------ا لعن----- النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرج	1941	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09874	true	5755036221031304938	196	271	983	1383	1525	300	AUTO 33 باب نفي اهل المعاصي والمخنثين 6834 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرج فلانا واخرج عمر فلانا انظر 5885 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس رضي الله عنهما لعن رسول الله- صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرج	9874	3697653286825626163	332	618.0	271	401	82.79301452636719	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1045	false	4673106089341550771	155	267	807	1372	1534	300	حدثنا ادم حدث--------نا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي ف-------------------------------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا---------- بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم --ففديت ابني منه بمءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	1045	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09876	true	7612602820511954565	43	155	207	757	1481	300	حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن--- الزهري عن عبيد الل------------ه عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلا من الاعراب-------- جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله اقض------ بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض له يا رسول الله بكتاب الله-------------- ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت بما--------ءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة------- فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس----- فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا ان------يس فرجمها	9876	3697653286825626163	422	678.0	329	628	67.19744873046875	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0827	false	8770274660258876688	234	285	1190	1439	1527	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	827	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09879	true	8756885437708056222	155	202	733	962	1424	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن------- سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة------------- انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	9879	3697653286825626163	227	433.0	180	249	91.16465759277344	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1343	false	6578974423212605418	69	164	377	838	1551	300	حدثنا----------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-------- ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم- ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد	1343	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09883	true	-7520202351060228684	205	300	1033	1495	1495	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني--------- مالك------- عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتمن ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق يا محمد-	9883	3697653286825626163	435	819.0	345	481	90.43659210205078	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1941	false	3419096895876231628	245	300	1303	1583	1583	300	AUTO--- باب احكام اهل الذمة واحصانهم اذا زنوا ورفعوا الي الامام 2891 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني سالت عبد الله بن ابي اوفي عن الرجم فقال رجم النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اقبل النور ام بعده قال لا ادري تابعه علي بن مسهر وخالد بن عبد الله والمحاربي وعبيدة بن-	1941	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09883	true	-7520202351060228684	135	191	673	957	1495	300	AUTO 37 باب احكام اهل الذمة واحصانهم اذا زنوا ورفعوا الي الامام 6840 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني سالت عبد الله بن ابي اوفي عن الرجم فقال رجم النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اقبل النور ام بعده قال لا ادري تابعه علي بن مسهر وخالد بن عبد الله والمحاربي وعبيدة بن	9883	3697653286825626163	277	540.0	223	284	97.53520965576172	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1942	false	-2878531201633749222	0	112	0	554	1510	300	حميد عن الشيباني وقال بعضهم الماءدة والاول اصح وانه عبيدة بن حميد بفتح العين وضم الحاء 2892 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم- ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قالوا صدق يا محمد	1942	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09883	true	-7520202351060228684	191	300	957	1495	1495	300	حميد عن الشيباني وقال بعضهم الماءدة والاول اصح انظر 6813 مسلم 1702 فتح 6841 ----------------حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتمن ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قالوا صدق يا محمد-	9883	3697653286825626163	513	986.5	409	555	92.43243408203125	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1942	false	-2878531201633749222	162	269	811	1351	1510	300	AUTO--- باب من ادب اهله او غيره دون السلطان 2893 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن ابن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت جاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء فعاتبني وجعل يطعن بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم ولا يمنعني من التحرك بالراء والكاف تفعل من الحركة ويروي بالواو واللام 2894 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت	1942	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09886	true	-4336956078632008572	172	300	881	1503	1503	300	AUTO 39 باب من ادب اهله او غيره دون السلطان وقال ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي فاراد احد ان يمر بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله وفعله ابو سعيد رضي الله عنه 6844 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن -بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت جاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء فعاتبني وجعل يطعن بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم انظر 334 مسلم 367 فتح 6845 حد------------------------------------------------ثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت-	9886	3697653286825626163	456	866.0	362	672	67.85713958740234	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1942	false	-2878531201633749222	182	292	910	1468	1510	300	ابيه عن عاءشة قالت جاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء فعاتبني-------- وجعل يطعن بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم ولا يمنعني من التحرك بالراء والكاف تفعل من الحركة ويروي بالواو واللام 2894 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني نحوه	1942	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09887	true	4179579150134835274	33	110	161	553	1490	300	الله عنها ق----الت جاء ابو بكر-رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي-فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء فعاتبني ابو بكر وجعل يطعن بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم وعنها ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت اقبل ابو بكر فلكزني لكز------ة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني نحوه	9887	3697653286825626163	372	699.5	299	566	65.72438049316406	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0756	false	-2482831465942962917	141	213	795	1147	1584	300	حدث--------------------------------نا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رج-ل من المسلمين -انك تواصل يا رسول الله قال و-----------------------------------ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا	756	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09893	true	4438486164020512370	73	145	347	695	1446	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا -------------------------------------------ابو سلمة-------------- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فق---------ال له رجال من المسلمين فانك------ يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل ب-هم حين ابوا	9893	3697653286825626163	269	485.0	213	421	63.89548873901367	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1943	false	-8836742376899784446	7	70	36	335	1557	300	وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه قال بينما انا جالس عند سليمان بن يسار اذ جاء عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان بن يسار ثم اقبل علينا سليمان بن يسار فقال حدثني عبد الرحمن بن جابر ان اباه حدثه انه سمع ابا بردة الانصاري قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تجلدوا فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله	1943	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09893	true	4438486164020512370	0	63	0	299	1446	300	وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه قال بينما انا جالس عند سليمان بن يسار اذ جاء عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان بن يسار ثم اقبل علينا سليمان بن يسار فقال حدثني عبد الرحمن بن جابر ان اباه حدثه انه سمع ابا بردة الانصاري قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تجلدوا فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله	9893	3697653286825626163	299	598.0	236	299	100.0	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1745	false	485784657270064906	200	300	993	1478	1478	300	اللهم بين 2496 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال------- ذكر المتلاعنان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد ع---------------ند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال	1745	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09899	true	-6768665359337481607	151	242	774	1211	1499	300	الله بن يوسف حد--ثنا الليث حدثنا------------------------ يحيي بن سعيد عن-------- عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ذكر ال-تلاع--ن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشك---و انه وجد مع ا-------هله فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم فقال ---------	9899	3697653286825626163	366	616.0	284	509	71.90570068359375	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1746	false	5819216561120422234	1	58	5	286	1529	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد- عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	1746	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09899	true	-6768665359337481607	242	294	1211	1470	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	9899	3697653286825626163	247	436.5	195	285	86.66666412353516	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1746	false	5819216561120422234	4	58	19	286	1529	300	عليه وسل--م اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد- عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	1746	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09900	true	6791631169220818846	78	127	372	618	1558	300	عليه السلام اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	9900	3697653286825626163	232	406.5	183	272	85.29412078857422	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1944	false	5245494944776780437	53	276	318	1388	1507	300	كتاب الديات كتاب الد-------------------------------يات AUTO-- باب قول الله عز وجل ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء 2896 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك------ الفرقان الاية كتاب الديات ثم اي قال الزركشي بالتنوين والتشديد علي قول ا----------بن الخشاب قلت بل وعلي قول كل ذي فطرة سليمة وقد قدمنا الرد علي من اوجب الوقف----------------------------------------------- عليه بالسكون ولم يجز تنوينه بما فيه مقنع فراجعه في كتاب الصلاة 2897 -------حدثني احمد بن يعقوب حدثنا اسحاق سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمر قال ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير ح-----------------------------------له ان من ورطات الامور قيدوه بسكون الراء وقال ابن مالك صوابه فتحها مثل تمرة وتمرات AUTO باب قول الله تعالي ومن احياها الماءدة 2898 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال واقد بن عبد الله اخبرن----------ي عن ابي---ه سمع عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا	1944	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09903	true	5973745424714851437	77	290	400	1389	1437	300	كتاب الديات بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 87 كتاب الديات AUTO 1 باب قول الله تعالي و-من يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء 6861 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل-تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك الاية الفرقان انظر 4477 مسلم 86 فتح 6862 حدثنا علي حدثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن ال-----------------------------------------------------عاص عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما 6863 فتح 6863 حدثني احمد بن يعقوب حدثنا اسحاق سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمر قال ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله انظر 6862 فتح 6864 حدثنا عبيد الله بن موس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال قال-- النبي صلي الله عليه وسلم اول ما	9903	3697653286825626163	679	1151.5	525	1221	55.61015701293945	134	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1944	false	5245494944776780437	241	283	1221	1426	1507	300	AUTO-- باب قول الله تعالي ومن احياها الماءدة 289-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال واقد بن عبد الله اخبرني عن ابيه سمع عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	1944	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09908	true	-7996386301033879697	99	199	507	979	1462	300	AUTO 2 باب قول الله تعالي ومن احياها الماءدة قال ابن عباس رضي الله عنهما حرم قتلها الا بحق فكانما احيا الناس جميعا 6867 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتل نفس الا كان علي ابن ادم الاول كفل منها انظر 3335 مسلم 1677 فتح 6868 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال واقد بن عبد الله اخبرني عن ابيه سمع عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	9908	3697653286825626163	202	386.5	160	472	42.79661178588867	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1400	false	-8330047066071975856	83	151	427	750	1496	300	حدثنا الليث عن--- يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	1400	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09909	true	-2978519659861707191	215	278	1058	1363	1466	300	حدثنا الليث حدثنا يزيد ------------عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله ع----نه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	9909	3697653286825626163	300	573.0	237	326	92.0245361328125	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1492	false	5288047122261511817	251	300	1250	1507	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد الي الحرقات من جهينة 2178 حدثني---------------------------------------------------------------------------- عمرو بن محمد حد-ثنا هشيم اخبرنا حصين اخبرنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد--------- رضي الله عنهمايقو-----ل بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة------------- فصبحنا القوم فهزمناهم---- ولحقت انا ورجل من الانصار-	1492	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09909	true	-2978519659861707191	62	132	312	676	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اكبر الكباءر الاشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور او قال وشهادة الزور انظر 2653 مسلم 88 فتح 6872 حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا هشيم حدث-نا حصين حدث-نا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما يحدث قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة من جهينة قال فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الانصار	9909	3697653286825626163	204	295.5	162	366	55.73770523071289	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1493	false	-5341977292908704684	0	73	0	350	1482	300	رجلا منهم ف----لما غشيناه قال لا اله الا الله---- فكف---- الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته ف----لما قدمنا بلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال--- يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله---- قلت------------------ كان متعوذا فما زال يكررها حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم يا اسامة اقتلته بعدما -قال لا اله الا الله قلت كان متعوذا فما زال يكررها---- حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	1493	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09909	true	-2978519659861707191	132	204	676	1008	1466	300	رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال------------------------------------------------------------- اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله ق-----------ال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	9909	3697653286825626163	269	418.5	212	404	66.58415985107422	54	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1945	false	-1534225115671799969	22	91	97	448	1528	300	2899 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	1945	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09910	true	-3889789631476830812	23	92	110	461	1452	300	6875 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	9910	3697653286825626163	348	693.0	279	351	99.14530181884766	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1400	false	-8330047066071975856	89	152	454	754	1496	300	حبيب عن ابي الخير -----------------------------عن الصنابحي --------------------------------عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني و---------لا نقتل النفس التي حرم الله و----------لا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله ولا	1400	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09918	true	-1163608336152789222	100	170	499	845	1515	300	حديث--- ابي الخير واسمه مرثد بن عبد الله اليزنيعن الصنابحي عبد الرحمن بن عسيلة ابو عبد اللهعن عبادة بن الصامت----------------- قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا و---------لا نزني ولا نسرق ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله هذا	9918	3697653286825626163	261	458.5	206	380	68.68421173095703	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1945	false	-1534225115671799969	104	191	526	960	1528	300	AUTO-- باب قول الله تعالي ان النفس بالنفس------ الماءدة 2900 حد--ثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والمارق من الدين التارك الجماعة---------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والمفارق لدينه التارك للجماعة	1945	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09932	true	2624843427644943213	132	242	649	1187	1494	300	AUTO 6 باب قول الله تعالي ان النفس بالنفس الاية الماءدة45 6878 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والمارق من الدين التارك الجماعة مسلم 1676 فتح ثم ساق حديث مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والمفارق لدينه التارك الجماعة	9932	3697653286825626163	425	824.0	340	538	78.99628448486328	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0106	false	-8379631315892880307	1	104	6	509	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال ----------------اكتب لي يا رسول الله فقال -----------------------------اكتبوا لابي فلان --فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فان------------ا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا الاذخر الا الاذخر----------------------------------------------------- قال ابو عبد الله يقال يقاد بالقاف فقيل لابي عبد الله	106	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09934	true	-1012540794656007455	123	250	590	1201	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي--- واما--- يقاد فقام رجل----------- من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي -شاه ثم قام رجل من قريش فقا------ل يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال عب---يد الله ------------------------------------	9934	3697653286825626163	398	625.5	311	676	58.87574005126953	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1948	false	8076589934490255834	0	186	0	889	1476	300	قتل له قتيل فهو بخير النظرين 2901 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يءدي واما يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال عبيد الله اما ان يقاد اهل القتيل	1948	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09934	true	-1012540794656007455	69	255	335	1224	1441	300	قتل له قتيل فهو بخير النظرين 6880 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي واما يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال عبيد الله اما ان يقاد اهل القتيل	9934	3697653286825626163	884	1763.0	698	889	99.43756866455078	184	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1948	false	8076589934490255834	7	186	34	889	1476	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة------------- انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يءدي واما يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل -قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال عبيد الله اما ان يقاد اهل القتيل	1948	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09935	true	4547156485792068614	27	132	137	626	1461	300	حدثنا ابو نعيم --ثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء --ثنا حرب عن يحيي --ثنا ابو سلمة ---عن ابي هريرة رضي الله عنه انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية فق----------------------------------ال ان الله حبس عن مكة الفيل الحديث وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم الا الاذخر -تابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل وقال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال عبيد الله اما ان يقاد اهل القتيل	9935	3697653286825626163	449	803.0	351	882	50.90702819824219	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1949	false	1655781971818368299	134	188	676	933	1499	300	AUTO-- باب من طلب دم امرء بغير حق 2902 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله ابن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الناس الي الله ثلاتة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق دمه	1949	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09939	true	1823468396117293037	146	201	711	969	1450	300	AUTO 9 باب من طلب دم امرء بغير حق 6882 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله -بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الناس الي الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق دمه	9939	3697653286825626163	252	489.5	198	259	97.29729461669922	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1949	false	1655781971818368299	231	288	1150	1441	1499	300	AUTO--- باب اذا اقر بالقتل مرة قتل 2903 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة وقد قال همام بحجرين	1949	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09946	true	-2412266452835001255	76	134	399	693	1507	300	AUTO 12 باب اذا اقر بالقتل مرة قتل 6884 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة وقد قال همام بحجرين	9946	3697653286825626163	287	564.0	230	294	97.61904907226562	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1950	false	5804647826784470193	27	55	125	254	1483	300	AUTO--- باب من اخذ حقه او اقتص دود السلطان 2904------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وباسناده لو اطلع في بيتك احد ولم تاذن له خذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح	1950	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09949	true	-1972104187003346127	74	139	367	685	1447	300	AUTO 15 باب من اخذ حقه او اقتص دون السلطان 6887 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة انظر 238 مسلم 855 فتح 6888 وباسناده لو اطلع في بيتك احد ولم تاذن له خذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح	9949	3697653286825626163	124	225.0	96	318	38.993709564208984	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1254	false	-4154450722468071363	227	291	1173	1491	1537	300	ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	1254	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09952	true	-151290104393634137	55	116	286	590	1483	300	ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية ----حتي لحق بالله	9952	3697653286825626163	298	568.0	238	323	92.26006317138672	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1381	false	-4500103866018869908	38	113	201	574	1525	300	حدثني اسماعيل بن -خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	1381	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09952	true	-151290104393634137	50	116	258	590	1483	300	حدثني اسحا--ق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال-- هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي قا-لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف-----ما زالت في حذيفة منه- بقية ----حتي لحق بالله	9952	3697653286825626163	281	446.5	221	386	72.79792785644531	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1453	false	-6365986065536694447	260	300	1287	1487	1487	300	ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان-	1453	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09952	true	-151290104393634137	55	88	286	458	1483	300	ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس--------------- اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان	9952	3697653286825626163	158	274.5	126	202	78.21781921386719	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1384	false	7075085677868993016	63	252	321	1223	1441	300	حدثنا- عبد الوارث حدثنا قطن ابو الهيثم حد--ثنا ا----بو يزيد المدني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل- من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال قال فاين عقاله قال------------------------ فحذفه بعصا كان فيها اجله -------------فمر به رجل من اهل اليمن فقال------------ اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكنت اذا انت شهدت الموسم فناد- يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فسل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي---- استاجره اتاه ابو طالب فقال----- ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه فوليت دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي	1384	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09991	true	-4406978894961167432	144	287	731	1418	1480	300	حدثناه عبد الله بن ربيع ثنا محمد بن معاوية ثنا احمد بن شعيب الي--------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال--- اول قسامة كانت في الجاهلية ----------------ان رجلا من بني هاشم استاجره رجل من قريش------------ فانطلق معه --------فمر رجل--- من بني هاشم--- انقطعت عروة جوالقه فقال اغثني بعقال اشد--- عروة جوالقي-------------- فاعطا-------------------------ه فلما نزلوا عقل- الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير ق---------------------ال ليس له عقال قال فاين عقاله قال اعطيته رجلا من بني هاشم فحذفه بعصي كان فيها اجله فتركه وانصرف فمر به رجل من اهل اليمن فقال له وهو يموت اتشهد الموسم ---------------------------------------------------------------قال نعم قال--------- اذا شهدت------ه فنادي يا ال قريش --------------ثم يا----بني هاشم ثم اسا-------ل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي كان استاجره ساله ابو طالب عن صاحبهم ما فعل ق-------ال مرض ومات------------------------------------------------ فمكث حينا ثم ان الرجل الذي	9991	3697653286825626163	564	853.0	440	969	58.2043342590332	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1385	false	4775461711339829695	6	110	24	544	1584	300	تءدي م-ءة من الابل فانك قتلت صاحبن----ا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه -------------فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان مءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية و--اربعين عين تطرف	1385	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms09992	true	-1436820415015007390	0	95	0	472	1516	300	تودي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا خطا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فذكر ذلك لهم فقالوا نحلف فجاءت امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل ------غيره ولا تصبر يمينه----------------- ففعل واتاه اخر منهم فقال يا ابا طالب ن--------------------------------------------صيب كل رجل من الخمسي-ن بعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين تطرف	9992	3697653286825626163	428	760.0	338	540	79.25926208496094	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1950	false	5804647826784470193	221	271	1096	1340	1483	300	2905 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن المغيرة بن شعبة عن عمر رضي الله عنه انه استشارهم في املاص المراة فقال المغيرة قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالغرة عبد او امة---------------------------------------------------- فشهد محمد بن مسلمة انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم قضي به	1950	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10003	true	-7462637046592216096	68	130	345	641	1440	300	6905 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن المغيرة بن شعبة عن عمر رضي الله عنه انه استشارهم في املاص المراة فقال المغيرة قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالغرة عبد او امة 6908 م 7371 مسلم 1683 فتح 6906 فقال اءت من يشهد معك فشهد محمد بن مسلمة انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم قضي به	10003	3697653286825626163	243	476.0	193	296	82.09459686279297	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1951	false	366928711059266639	0	68	0	330	1553	300	وان العقل علي الوالد وعصبة الوالد لا علي الولد 2906 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	1951	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10005	true	2879159565714917967	52	120	235	565	1443	300	وان العقل علي الوالد وعصبة الوالد لا علي الولد 6909 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	10005	3697653286825626163	328	654.0	260	330	99.39393615722656	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1173	false	2724238879104859754	107	152	538	752	1486	300	الاسير AUTO--- باب فكاك الاسير بفتح الفاء وكسرها 1664 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قلت --------------------------------------------------------------------------------------------------لعلي- رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله -------------------------قال والذي فلق	1173	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10023	true	7078361492497843668	235	300	1175	1495	1495	300	النساء AUTO 31 باب لا يقتل المسلم بالكافر 6915 حد-------ثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة -------------قال قلت لعلي وحدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناسفقال والذي فلق-	10023	3697653286825626163	135	208.0	106	341	39.58944320678711	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1562	false	-5305813886676049699	2	106	13	523	1501	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر ف---قلت وعلي محمد و-----------------------اخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	1562	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10025	true	2816248488342148092	175	282	831	1354	1436	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري -------------قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	10025	3697653286825626163	494	952.0	393	536	92.16417694091797	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1562	false	-5305813886676049699	23	81	112	397	1501	300	جاء رجل من اليهود الي النبي---- صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء	1562	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10026	true	-3412357223588378796	12	119	61	603	1536	300	جاء رجل من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار قد لطم وجهي الحديث وفيه ترك القصاص بين المسلم والكافر اذ لم يقتص له من لطمة المسلم له وهو قول جماعة الفقهاء كما سلف وجه الدلالة انه لو كان فيه قصاص لبينه وهذه المسالة اجماعية لان الكوفيين لا يرون القصاص في اللطمة ولا الادب الا ان يجرحه ففيه الارش وفيه جواز رفع المسلم الي السلطان بشكوي الكافر به وفيه خلقه عليه السلام وما جبله-------------------------------------------- الله عليه من التواضع وحسن الادب في قوله لا تخيروا بين الانبياء وفي الرواية الثانية لا ت-----------------خيروني من بين الانبياء	10026	3697653286825626163	135	27.5	104	603	22.388059616088867	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1951	false	366928711059266639	120	150	633	778	1553	300	2907 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية	1951	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10027	true	5577252655362728429	270	300	1413	1557	1557	300	6921 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية-	10027	3697653286825626163	141	274.0	112	145	97.24137878417969	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1951	false	366928711059266639	131	168	689	868	1553	300	ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	1951	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10028	true	-2875434503496443961	180	217	919	1098	1515	300	ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	10028	3697653286825626163	179	358.0	142	179	100.0	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0860	false	-7360739290419238864	231	279	1170	1404	1502	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد قال حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين فقلت ما علم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انهما يطلبان العمل ف-----------------------------------قال لن او لانستعمل علي عملنا من اراده	860	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10031	true	-3400625253797431610	88	174	452	873	1466	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد ----حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي -------------قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن او لانستعمل علي عملنا من اراده	10031	3697653286825626163	206	369.5	164	438	47.03196334838867	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1333	false	8542006500270283616	30	122	175	646	1526	300	1935 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن------- الاعمش عن--- خيثمة عن--- سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي----- في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم----------------------------------------- فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قت---لهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة	1333	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10059	true	-8553290390329395670	4	101	28	526	1538	300	6930 حدثنا -عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا خيثمة حدثنا سويد بن غفلة ----قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث -----الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البر-------------------------------------------ية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	10059	3697653286825626163	380	654.5	300	551	68.96551513671875	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1952	false	-3078157430622211241	125	218	650	1122	1539	300	2908 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرني محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء	1952	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10059	true	-8553290390329395670	106	197	550	1020	1538	300	6931 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرني محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها-قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم-يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء	10059	3697653286825626163	467	921.0	376	472	98.94068145751953	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1333	false	8542006500270283616	42	122	234	646	1526	300	سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي----- في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم----------------------------------------- فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قت---لهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة	1333	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10060	true	-5394584307985856564	72	156	372	804	1498	300	سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان احداث ----الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البر-------------------------------------------ية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	10060	3697653286825626163	352	644.5	282	479	73.4864273071289	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1952	false	-3078157430622211241	147	218	760	1122	1539	300	بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجر---------هم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء	1952	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10062	true	5478333421609209909	0	69	0	360	1555	300	بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها-قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز---------- حناجرهم اوحلوقهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء	10062	3697653286825626163	351	684.0	283	371	94.60916137695312	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1332	false	-2608235518235001752	0	101	0	470	1470	300	الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ال----------------------------ي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه ------------مثل ثدي المراة او ----مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي ن---------عت- النبي صلي الله عليه وسلم	1332	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10071	true	8127269182032316695	83	170	393	800	1474	300	الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي ---------نضيه فلا يوجد فيه--------------------------------- شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل----- احدي -يديه او قال ثدييهمثل ثدي المراة او قال مثل البضعة-تدردر -يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد---- سمعت -من النبي-------------- صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا ق------------تلهم وانا معه جء ب------الرجل علي ال---------------------------نعت الذي نعته النبي صلي الله عليه وسلم	10071	3697653286825626163	327	520.5	255	524	62.404579162597656	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1697	false	-4302845741914786772	0	160	0	814	1514	300	مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم ف--لببته برداءه ف---------قلت من اقرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها-------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقر--ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا -----------------------------عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	1697	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10075	true	5592207165026416943	72	241	352	1218	1512	300	مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءيفقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال------------------------------------------ ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	10075	3697653286825626163	607	1082.5	483	1023	59.335289001464844	111	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1428	false	113329001398125051	167	289	820	1446	1495	300	عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي- عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عن--------------------------------------------------------------ه ----------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وابا مرثد والزبير وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان ب------------------------------------ها امرا-----------ة من المشركين معها كتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين ف-----------------------------------ادركناها----------------------------------------- تسير علي بعير----------------- لها حيث --قال رسول الله صلي الله عليه وسل------م فقلنا---- الكتاب ف--------قالت ما معنا كتاب فانخنا---------ها فالتمسنا فلم نر ----------------------------------------كتابا فقل-------------نا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- لتخرجن الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت-------ه فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله	1428	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10076	true	5904045731875849862	122	300	583	1482	1482	300	عبد الرحمن وحبان- بن عطية فقال ابو عبد الرحمن لحبان لقد علمت الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني علياقال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد-------- وكلنا فارسق-ال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاجفان فيها امراة معها صحيفة---------------------- من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كت-اب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف-------------اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء-فاخرجت الصحيفة فا---توا بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني ف-اضرب عنقه فقال رسول الله------	10076	3697653286825626163	485	677.5	387	961	50.46826171875	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1953	false	5557808447346463791	0	170	0	844	1469	300	الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني عليا قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك فاهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فاتوا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فاضرب عنقه فقال رسول الله	1953	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10076	true	5904045731875849862	134	300	643	1482	1482	300	الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني عليا-قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد وكلنا فارسق-ال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج-فان فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك فاهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء-فاخرجت الصحيفة فاتوا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فاضرب عنقه فقال رسول الله-	10076	3697653286825626163	838	1653.0	673	844	99.28910064697266	161	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1429	false	7019963920358609963	0	93	0	438	1508	300	ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك ----الا له هنا-ك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا---- فقال عمر ان--------------ه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال ا-ليس من اهل بدر فقال----- لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد -وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	1429	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10077	true	-7581260370425331690	16	98	69	462	1467	300	ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني------------- اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع----- بها عن اهلي ومالي وليس ----من اصحابك احد الا له هنالك من قوم--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------------------------- صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه -قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فق------ال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورق-------------ت عينا---ه فقال الله ورسوله اعلم	10077	3697653286825626163	334	512.5	259	468	71.36752319335938	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1953	false	5557808447346463791	170	268	844	1306	1469	300	صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله مالي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فقال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورقت عيناه فقال الله ورسوله اعلم	1953	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10077	true	-7581260370425331690	0	98	0	462	1467	300	صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله مالي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فقال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورقت عيناه فقال الله ورسوله اعلم	10077	3697653286825626163	462	924.0	364	462	100.0	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	81	98	493	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10081	true	-6127464748577121000	36	103	219	629	1685	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	10081	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0797	false	9099152045567369015	247	299	1310	1619	1620	300	الخامس اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص	797	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10081	true	-6127464748577121000	36	86	219	538	1685	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص	10081	3697653286825626163	226	370.5	188	386	58.54922103881836	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	74	57	452	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10081	true	-6127464748577121000	36	103	219	629	1685	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	10081	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	271	1125	1520	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10081	true	-6127464748577121000	36	103	219	629	1685	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	10081	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	122	337	732	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10081	true	-6127464748577121000	36	103	219	629	1685	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	10081	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1954	false	7085397792009057108	44	71	230	374	1514	300	كتاب الاكراه كتاب الاك-------------------------------راه وقول الله تعالي الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم النحل كتاب	1954	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10081	true	-6127464748577121000	190	223	1099	1274	1685	300	كتاب الاكراه بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 89 كتاب الاكراه وقول الله تعالي الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم النحل وقال	10081	3697653286825626163	133	259.0	107	175	76.0	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1954	false	7085397792009057108	83	177	433	896	1514	300	اهل التفسير ان هذه الاية نزلت في عمار واصحاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قا------------------------------------------------------ل المهلب اجمع العلماء علي ان---------------------------------------------------------------------------------------ه----------------------------------------------------------------------------------------------------- من اكره علي الكفر حتي خشي علي نفسه القتل انه لا اثم عليه اذا كفر وقلبه مطمءن بالايمان هذا --------------------------------------------قول مالك والكوفيين والشافعي وعن- محمد بن الحسن انه يصير---------- مرتدا في الظاهر و---فيما بينه وبين الله مسل-------م وتبين---- امراته منه ولا يصلي عليه ولا------- يرث ------------مسلما ولا يرثه مسلم --------------------------------------------------------------وقالت طاءفة انما جاءت الرخصة في القول -اما--- الفعل فلا رخصة فيه مثل ان يكره علي السجود لغير الله -----او لغير القبلة او علي قتل مسلم او شرب خمر او	1954	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10083	true	-7287820366117151716	16	208	95	1044	1500	300	اهل التفسير ان هذه الاية نزلت في عمار بن ياسر لانه قارف بعض ما ندبوه اليه قيل ولما اخذ عمار الي المغيرة عذبه حتي نال من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اتاه قال افلح ابو اليقظان قال عمار ما افلح ولا نجح ما تركني ال المغيرة حتي نلت منك قال كيف قلبك قال مطمءنا بالايمان فنزلت قال الداودي من شرح بالكفر صدرا اي مات علي ذلك وقال غيره من فتح صدره لقبوله ووقع في شرح ابن التين تخليط في الايتين بعد وما اوردناه هو الصواب وقام الاجماع علي من اكره علي الكفر حتي خشي علي نفسه القتل انه لا اثم عليه ان- كفر وقلبه مطمءن بالايمان ولا تبين منه زوجته ولا يحكم عليه بحكم الكفر هذا قول مالك والكوفيين والشافعي وقال محمد بن الحسن اذا اظهر الشرك كان مرتدا في الظاهر وهو فيما بينه وبين الله علي الاسلام وتبين منه امراته و----لا يصلي عليه ان مات ولا يرث اباه ان مات مسلما وهذا قول تغني حكايته عن الرد عليه لمخالفته للايات المذكورة في اول هذا الباب وقالت طاءفة انما جاءت الرخصة في القول واما في الفعل فلا كالاكراه ل----------------لسجود لغير الله والصلاة لغير القبلة او---- قتل مسلم او ضرب---ه او	10083	3697653286825626163	373	522.0	289	977	38.178096771240234	62	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1333	false	8542006500270283616	173	252	900	1279	1526	300	1936 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة -قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا -قال--- كان الرجل فيمن قبلكم ------------يحفر له في الارض فيجعل فيه- فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله	1333	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10091	true	-2635690832082766051	231	300	1123	1463	1463	300	6943 حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو----- لنا فقال قد كان --------من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه --وعظم------ه فما يصده ذلك عن دينه والله-	10091	3697653286825626163	301	500.5	237	397	75.81864166259766	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1955	false	-7836408464341353010	0	40	0	201	1548	300	بن قزعة حدثنا مالك عن عبد الرحمن ابن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع -بني يزيد بن جارية الانصاري عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها	1955	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10097	true	-1007197569102427068	3	43	16	217	1528	300	بن قزعة حدثنا مالك عن عبد الرحمن -بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية الانصاري عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها	10097	3697653286825626163	200	390.0	160	202	99.00990295410156	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0846	false	-428640391928473603	3	112	15	569	1514	300	الطاعة حتي يحكم عليه بال---بيع 1254 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلامبسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	846	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10101	true	6404399219475055288	62	132	327	676	1506	300	الاءمة غرم ولكن عليه -الحد فتح 6950 حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم -----------بسارة -دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبا------------------------------------------برة فارسل اليه ان ارسل الي بها فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل بها -----فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك------------------------- فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	10101	3697653286825626163	301	500.5	236	561	53.65419006347656	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1955	false	-7836408464341353010	169	257	885	1316	1548	300	الحيل كتاب الحيل AUTO-- باب في الصلاة 2911 حدثني اسحاق حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقبل الله صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضا كتاب الحيل لا يقبل الله صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضا قيل فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------رد علي ابي حنيفة رضي الله عنه في قوله ان المحدث في صلاته يتوضا ويبني علي ما تقدم من صلاته وهو قول ابن ابي ليلي وقال مالك والشافعي رضي الله عنهما يستانف الوضوء والصلاة ولا يبني محتجين بهذا الحديث	1955	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10110	true	1996693085076989432	106	198	518	963	1512	300	الحنث وسقط قولهم AUTO 2 باب في الصلاة 6954 حدثني اسحاق حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقبل الله صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضا انظر 135 مسلم 225 فتح ذكر-------------------------------- فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه السالف لا يقبل الله صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضا معني هذا الباب الرد علي ابي حنيفة------------- في قوله ان المحدث في صلاته يتوضا ويبني علي ما تقدم--------- وهو قول ابن ابي ليلي وقال مالك والشافعي -في الجديد---- يستانف------------------------ محتجين بهذا الحديث	10110	3697653286825626163	307	506.5	238	528	58.14393997192383	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0724	false	5521355399946508475	139	249	758	1285	1528	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني -ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق فقال	724	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10111	true	3069452114344437090	193	300	953	1462	1462	300	حدثنا قتيبة-------- حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام -قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا -قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة -قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق وقال-	10111	3697653286825626163	507	971.5	401	528	96.0227279663086	101	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1956	false	-8304225039755117295	26	149	127	716	1443	300	AUTO-- باب في الزكاة وان لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة 2912 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	1956	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10111	true	3069452114344437090	129	299	649	1458	1462	300	AUTO 3 باب في الزكاة وان لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة 6955 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابي حدثنا ثمامة بن عبد الله ابن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة انظر 1448 فتح 6956 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	10111	3697653286825626163	579	1127.0	457	816	70.95587921142578	119	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1740	false	1939615445200338558	36	142	177	681	1456	300	المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يح-------------ب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل -علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس------ اكثر -ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت----- النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت----- لسودة بنت زمعة ان---------ه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي---------------- اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي ا-------------------------------------------جد من------ك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة	1740	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10126	true	5335025239230138379	192	300	947	1472	1472	300	اسماعيل حدثنا ابو اسامة-- عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء ويحب العسل و---------كان اذا صلي----- العصر اجاز علي نساءه فيدنو من-----هن فدخل علي حفصة-------- فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس----- فسالت عن ذلك فقال لي اهدت---- امراة من قومها عكة--- عسل فسقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو م-------------نك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول--- لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه الريح فانه سيقول--- سقتني حفصة شربة-	10126	3697653286825626163	380	545.0	296	609	62.39737319946289	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1956	false	-8304225039755117295	220	300	1055	1443	1443	300	AUTO--- باب ما يكره من احتيال المراة مع الزوج والضراءر وما نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك 2913 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء ويحب العسل وكان اذا صلي العصر اجاز علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقال لي اهدت امراة من قومها عكة عسل فسقت رسول الله صلي الله-	1956	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10126	true	5335025239230138379	167	248	829	1221	1472	300	AUTO 12 باب ما يكره من احتيال المراة مع الزوج والضراءر وما نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك 6972 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء ويحب العسل وكان اذا صلي العصر اجاز علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقال لي اهدت امراة من قومها عكة عسل فسقت رسول الله صلي الله	10126	3697653286825626163	385	756.0	306	392	98.21428680419922	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1957	false	7521208315439040889	0	52	0	252	1445	300	عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه الريح فانه سيقول سقتني حفصة شربة	1957	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10126	true	5335025239230138379	248	300	1221	1472	1472	300	عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه الريح فانه سيقول سقتني حفصة شربة-	10126	3697653286825626163	251	497.0	200	252	99.6031723022461	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1740	false	1939615445200338558	142	243	681	1147	1456	300	عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي- انت يا صفية --------------ذاك قالت تقول سودة فوالله م--------ا هو الا ان قام --------------------------علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت ------له ---------سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية -قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت--- يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة وا-----لله لقد حرمناه قل-----ت لها اسكتي	1740	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10127	true	-3604312171597736034	0	107	0	491	1471	300	عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة ق-لت تقول سودة -والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب------------------------------ فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ق-لت فما هذه الريح -------------قال سقتني حفصة شربة عسل ق--لت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل ع----لي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي -به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	10127	3697653286825626163	369	574.5	279	544	67.83087921142578	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1957	false	7521208315439040889	52	177	252	840	1445	300	عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قلت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قلت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قلت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاز علي نساءه--------------------- يقال جاز الوادي جوازا واجازه قطعه وقال الاصمعي جازه اذا مشي فيه واجازه قطعه وخلفه	1957	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10127	true	-3604312171597736034	0	155	0	735	1471	300	عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قلت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قلت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قلت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي انظر 4912 مسلم 1474 فتح ثم ساق حديث عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل وكان اذا صلي العصر جاز علي نساءه الحديث سلف في النكاح يقال جاز الوادي جوازا واجاز- قطعه وقال الاصعمي جازه---- مشي فيه واجازه قطعه وخلفه	10127	3697653286825626163	581	1123.5	457	740	78.51351165771484	121	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1957	false	7521208315439040889	177	203	840	972	1445	300	AUTO--- باب احتيال العامل ليهدي له 2914 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله	1957	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10131	true	8601606875621047532	273	300	1364	1498	1498	300	AUTO 15 باب احتيال العامل ليهدي له 6979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله-	10131	3697653286825626163	128	242.0	103	135	94.81481170654297	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1957	false	7521208315439040889	203	300	972	1445	1445	300	صلي الله عليه وسلم رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلاعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له-	1957	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10132	true	9097780245494606115	0	97	0	474	1493	300	صلي الله عليه وسلم رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلاعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له	10132	3697653286825626163	473	941.0	377	474	99.78903198242188	97	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1962	false	-5389154000814283810	129	268	647	1362	1534	300	اي فرءياه حق لا-- اضغاث احلام قال المازري وقد يراه الراءي علي غير صفته المنقولة الينا كما لو راه الشخص ابيض اللحية او علي خلاف لونه او يراه راءيان في زمن واحد احدهما بالمشرق والاخر بالمغرب ويراه كل واحد منهما معه في مكانه وقال اخرون الحديث محمول علي ظاهره والمراد ان من راه فقد ادركه ولا مانع يمنع من ذلك ولا يحيله العقل حتي يضطر الي صرف الكلام عن ظاهره واما الاعتلال بانه قد يري علي غير صورته المعروفة -في مكانين مختلفين فان ذلك غلط في صفاته وتخ-يل لها علي غير ما هي عليه وقد يظن بعض الخيالات مرءيات لكون ما يتخيل مرتبطا بما يري في العادة فتكون ذاته مرءية وصفاته م-خيلة غير مرءية والادراك لا يشترط فيه تحديق البص--ر ولا قرب المسافة -ولا كون المرءي مدفونا في الارض ولا ظاهرا عليها وانما يشترط كونه موجودا والاخبار دالة علي	1962	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10144	true	-2198644045941681137	162	300	807	1518	1518	300	ان -رءياه لا تكون اضغاثا وانها تكون حقا وق--د يراه الراءي علي غير صفته المنقولة الينا كما لو راه --شخص ابيض اللحية او علي خلاف لونه او تراه رءيتان في زمن واحد احدهما بالمشرق والاخر بالمغرب ويراه كل----- منهما معه في مكانه وقال اخرون الحديث محمول علي ظاهره والمراد ان من راه فقد ادركه ولا مانع يمنع من ذلك ولا يحيله العقل حتي يضطر الي صرف الكلام عن ظاهره واما الاعتلال بانه قد يري علي غير صفته- المعروفة وفي مكانين مختلفين فان ذلك غلط في صفاته وتخييل لها علي غير ما هي عليه وقد نظن بعض الخيالات مرءيات لكون ما يتخيل مرتبطا بما يري في العادة فتكون ذاته مرءية وصفاته متخيلة غير مرءية والادراك لا يشترط فيه تحديق الابصار ولا قرب المسافات ولا كون المرءي مدفونا في الارض ولا ظاهرا عليها وانما يشترط كونه موجودا والاخبار دالة علي-	10144	3697653286825626163	667	1258.0	535	723	92.2544937133789	117	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1958	false	-3480492915784622063	73	150	371	764	1541	300	الرءيا -اعبرها عبارة بكسر ال-عين وعبرت الرءيا اعبر-ها تعبيرا اذا فسرتها AUTO-- باب رءيا الصالحين وقوله عز وجل لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق------ الفتح 2915 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرءيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة الرءيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة	1958	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10147	true	3724384110559655004	91	186	481	950	1558	300	الرءيا يقال هو ع------ابر الرءيا وعابر للرءيا وعبرتها وعبرتها واحد----- AUTO 2 باب رءيا الصالحين وقوله عز وجل لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق الاية الفتح 6983 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الرءيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة 6994 مسلم 2264 فتح ذكر فيه حديث انس بن مالك رضي الله عنه انه عليه السلام قال الرءيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	10147	3697653286825626163	225	209.0	176	611	36.82487869262695	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1960	false	-5785698019931755965	19	57	98	282	1514	300	AUTO-- باب الرءيا من الله 2916 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي هو ابن سعيد قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا من الله والحلم من الشيطان	1960	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10150	true	-5604955310874396096	197	235	1022	1207	1521	300	AUTO 3 باب الرءيا من الله 6984 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي هو ابن سعيد-قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا من الله والحلم من الشيطان	10150	3697653286825626163	180	346.5	143	186	96.7741928100586	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1960	false	-5785698019931755965	42	77	207	395	1514	300	ابا قتادة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا من الله والحلم من الشيطان و--------------الحلم م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشيطان قال السفاقسي قراناه-------------------------------------------- بضم الحاء واللام------------------------- وفي ---الصحاح بسكون اللام وهو ما يراه الناءم من----------------- الامر الفظيع	1960	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10151	true	3126355872319097698	5	96	22	484	1519	300	ابي قتادة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا من الله والحلم من الشيطان وحديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره الشرح الحلم بضم الحاء واللام قال ابن التين كذا قراناه وفي ضبطالصحاح بسكون اللام وهو ما يراه الناءم وقال بعض العلماء هو الامر الفظيع	10151	3697653286825626163	161	249.0	129	462	34.84848403930664	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1960	false	-5785698019931755965	146	268	758	1354	1514	300	عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم فليتعوذ منه وليبصق عن شماله فانها لا تضره------------------------ وعن ابيه حدثنا عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله فاذا حلم بفتح اللام علي زنة ضرب 2918 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة رءيا المءمن جزء من ستة واربعين رواه من طريق قتادة عن عبادة ابن الصامت ثم من طريق الزهري عن ------------------ابي هريرة قال ال------زركشي وادخاله حديث ابي قتادة في باب الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا	1960	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10153	true	5624153446014338450	0	123	0	591	1449	300	عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم فليتعوذ منه وليبصق عن شماله فانها لا تضره انظر 3292 مسلم 2261 فتح وعن ابيه حدثنا عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 6987 حد--------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة مسلم 2264 فتح 6988 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن------------------- الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال رءيا ال-مءمن جزء من ستة واربعين جزءا	10153	3697653286825626163	446	763.0	347	644	69.2546615600586	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1959	false	-6030752929933607677	88	300	461	1545	1545	300	بما يغلب عليها وتنسب الي الاكثر منها فلما كانت------ الاشهر الستة مختصة بالمنامات والثلاث والعشرون سنة جلها الوحي وانما فيها منامات شء يسير تعد عدا -وجب ان يطرح الاقل في حكم النسبة والحساب وقد سلف ان امد الرءيا لم يثبت انه كان ستة اشهر فهذا وجه الاعتراض------------- قال المازري ويحتمل عندي ان يراد بالحديث وجه اخر وهو ان ثمرة المنامات الاخبار بالغيب لا اكثر وان كان يتبع ذلك انذار او تبشير- والاخبار بالغيب احد ثمرات النبوة واحد فواءدها وهو في جنب فواءد النبوة والمقصود منها يسير لانه يصح ان يبعث نبي يشرع الشراءع ويبين الاحكام ولا يخبر بغيب ابدا ولا يكون ذلك قادحا في نبوته ولا مبطلا للمقصود منها وهذا الجزء من النبوة وهو الاخبار بالغيب اذا وقع -لا يكون الا صدقا ولا يقع الا حقا والرءيا ربما دلت علي شء ولا يقع ما دلت عليه اما لكونها من الشيطان او من حديث النفس او--- غلط العابر في تاويل العبارة الي غير ذلك من الضروب الكثيرة التي توجب عدم الثقة بدلالة المنام فقد صار الاخبار بالغيب احد ثمرات النبوة وهو غير مقصود منها ولكنه لا يقع الا حقا وثمرة المنام الاخبار بالغيب ولكنه قد لا يقع صدقا فتقدر النسبة في هذا بقدر ما قدره الش-رع بهذا العدد علي حسب ما اطلعه الله عليه ولانه يعلم من حقاءق نبوته ما لا نعلمه نحن-	1959	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10160	true	8501574424339686257	0	215	0	1086	1525	300	بما يغلب عليها وتنسب الي الاكثر منها فلما كانت الستة الاشهر محضة في المنا-----مات والثلاث و--عشرون سنة جلها --وحي وانما فيها منامات شء يسير بغير عد اوجب ان يطرح الاقل في حكم النسبة والحساب وقد سلف ان امد الرءيا لم يثبت انه كان ستة اشهر فكيف حكمت بعدمه ولم يتضح ثبوته قال المازري ويحتمل عندي ان يراد بالحديث وجه اخر وهو ان يريد المنامات ال-خب-ر بالغيب لا اكثر وان كان يتبع ذلك انذارا و-تبشيرا والاخبار------- احد ثمرات النبوة واحد فواءدها وهو في جنب فواءد النبوة والمقصود ب-ها يسير لانه يصح ان يبعث نبي يشرع الشراءع ويبين الاحكام ولا يخبر بغيب ابدا ولا يكون ذلك قادحا في نبوته ولا مبطلا للمقصود منها وهذا الجزء من النبوة -هو الاخبار بالغيب اذا وقع فلا يكون الا صدقا ولا يقع الا حقا والرءيا ربما دلت علي شء ولم يقع ما دلت عليه اما لكونها من الشيطان او من حديث النفس او من غلط العابر في اص--ل العبارة الي غير ذلك من الضروب الكثيرة التي توجب عدم الثقة بدلالة المنام فقد صار ال-خب-ر بالغيب احد ثمرات النبوة وهو غير مقصود فيها ولكنه لا يقع الا حقا وثمرة المنام الاخبار بالغيب ولكنه قد لا يقع صدقا فتقدر النسبة في هذا بقدر ما قدره الشارع بهذا العدد علي حسب ما اطلعه الله عليه ولانه يعلم من حقاءق نبوته ما لا نعلمه نحن	10160	3697653286825626163	1012	1889.5	808	1111	91.089111328125	186	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1961	false	-2121717033835017726	5	51	29	272	1553	300	AUTO-- باب المبشرات 2919 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لم يبق من النبوة الا المبشرات قالوا وما المبشرات قال الرءيا الص-------------------------------------------------------------------------------الحة لم يبق من النبوة الا المبشرات قالوا	1961	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10162	true	8057156678081965640	228	291	1180	1503	1553	300	AUTO 5 باب المبشرات 6990 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لم يبق من النبوة الا المبشرات قالوا وما المبشرات قال الرءيا الصالحة فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لم يبق من النبوة الا المبشرات-قالوا	10162	3697653286825626163	235	452.5	190	324	72.5308609008789	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1961	false	-2121717033835017726	202	259	1070	1344	1553	300	AUTO--- باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام 2920 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي قا-----------------------ل ابو عبد الله قال ابن سيرين اذا راه في صورته	1961	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10171	true	4597771106477570006	76	139	413	713	1504	300	AUTO 10 باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام 6993 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي انظر 110 مسلم 2264 فتح قال ابو عبد الله قال ابن سيرين اذا راه في صورته	10171	3697653286825626163	269	521.0	212	300	89.66666412353516	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1962	false	-5389154000814283810	78	124	401	623	1534	300	2921 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا ثابث البناني عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتخيل بي ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة من	1962	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10171	true	4597771106477570006	139	184	713	932	1504	300	6994 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا ثابت البناني عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتخيل بي ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة ---	10171	3697653286825626163	215	420.0	170	222	96.84684753417969	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1963	false	7381896122103566652	0	36	0	177	1520	300	صلي الله عليه وسلم من راني فقد راي الحق تابعه يونس وابن اخي الزهري خالد بن خلي بفتح الخاء المعجمة وكسر اللام علي زنة علي 2923 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد	1963	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10171	true	4597771106477570006	270	300	1358	1504	1504	300	صلي الله عليه وسلم من راني فقد راي الحق تابعه يونس وابن اخي الزهري انظر 3292 مسلم 2267 فتح 6997 حد------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد-	10171	3697653286825626163	116	209.5	92	177	65.5367202758789	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1961	false	-2121717033835017726	217	264	1145	1370	1553	300	عبد الله عن يونس عن الزهري حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقو------------------------------------------------------------------------------------ل من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي قال ابو عبد الله قال ابن سيرين اذا راه ف-ي ص-----------------------ورته من راني في المنام ف-سيراني	1961	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10172	true	3867757034823899921	1	67	3	313	1479	300	عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري سمع------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني فقد راي الحق فان الشيطان لا يتكونني فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي قال ابو عبد الله قال ابن سيرين اذا راه علي صورته وحديث انس رضي الله عنه من راني في المنام فقد راني	10172	3697653286825626163	171	313.0	132	334	51.19760513305664	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1961	false	-2121717033835017726	236	300	1234	1553	1553	300	يقول من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي قال ابو عبد الله قال ابن سيرين اذا راه في صورته من راني في المنام فسيراني في اليقظة --------------------------------------------------------------------------------------------------------يحتمل ان يريد اهل عصره ممن لم يهاجر اليه ويكون الباري جلت قدرته جعل رءيته في المنام- علما علي رءياه في اليقظة وقال ابن بطال يعني تصديق تلك الرءيا في اليقظة وصحتها وخروجها علي-	1961	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10173	true	-6613347642551579878	122	180	610	914	1492	300	وقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من راني في المنام فسيراني في اليقظة او كانما راني في اليقظة فان كان المحفوظ كانما فتاويله ماخوذ بما تقدم وان كان المحفوظ فسيراني في اليقظة فيحتمل ان يريد اهل عصره ممن لم يهاجر اليه ويكون الباري---------- جعل رءيته -----مناما علما علي ذلك بوحي اليه-- وقال ابن بطال يعني تصديق تلك الرءيا في اليقظة وصحتها وخروجها علي	10173	3697653286825626163	189	283.0	152	425	44.47058868408203	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1962	false	-5389154000814283810	0	35	0	175	1534	300	الحق لانه عليه السلام سيراه يوم القيامة في اليقظة جميع امته من راه في النوم ومن لم يره منهم--------------------------------------------------------------------- وقيل معناه يراه في الاخرة رءية خاصة في القرب منه وحصول شفاعته ونحو ذلك حكاه النووي	1962	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10173	true	-6613347642551579878	180	229	914	1158	1492	300	الحق لانه عليه السلام سيراه يوم القيامة في اليقظة جميع امته من راه في النوم ومن لم يره منهم قال وهذا الاخبار منه عن الغيب وان الله منع الشيطان ان يتصور في صورته وقيل معناه يراه في الاخرة رءيا خاصة في القرب منه وحصول شفاعته ونحو ذلك حكاه النووي	10173	3697653286825626163	174	335.0	139	244	71.31147766113281	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1963	false	7381896122103566652	77	137	367	684	1520	300	AUTO--- باب رءيا الليل 2924 حدث----------نا احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد ابن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبينما انا ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتقلونها	1963	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10174	true	-5874231775869776890	124	187	646	975	1507	300	AUTO 11 باب رءيا الليل رواه سمرة 6998 حدثنا احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد -بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبينما انا ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتقلونها	10174	3697653286825626163	309	602.5	249	330	93.63636016845703	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1963	false	7381896122103566652	98	137	477	684	1520	300	ابي هريرة -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبينما انا ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي ق---ال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتقلونها	1963	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10175	true	3919151895486049439	126	169	613	835	1465	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبين-ا انا ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي ثم قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها	10175	3697653286825626163	204	387.0	165	223	91.47982025146484	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1089	false	7921882416523205167	196	300	1005	1506	1506	300	AUTO--- باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء 1547 2788 و حدثنا عبد الله بن يوسف عن م----الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن----- انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك----------------------------- قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او-	1089	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10176	true	5699488873432952382	59	153	275	725	1425	300	AUTO 12 باب الرءيا بالنهار 7001------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك---------------------- يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان------- وكانت-------- تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما------------------------ فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك انظر 2788 مسلم 1912 فتح 7002 قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او	10176	3697653286825626163	389	667.5	305	543	71.63904571533203	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1090	false	899095533427046451	0	81	0	382	1534	300	مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول- قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1090	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10176	true	5699488873432952382	153	234	725	1107	1425	300	مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	10176	3697653286825626163	381	752.0	300	383	99.4778060913086	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0465	false	1115442615677201335	0	87	0	427	1497	300	قرعة ف-----طار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال----------------------------- اما هو ف-------قد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير -والله ما ادري وانا رسول الله م-ا يفعل بي -قالت فوالله لا ازكي احدا بعده----- ابدا فطار	465	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10179	true	9105424460670277675	182	276	910	1380	1502	300	قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي -غسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول اللهماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي----- بعده احدا ابدا انظر	10179	3697653286825626163	407	719.0	323	481	84.61538696289062	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1042	false	-3710504087227514535	0	60	0	300	1536	300	عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال --لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول--------------- الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان ف----قد جاءه واللهاليقين و-----اني لارجو له الخير وا-لله ما ادري وانا رسول اللهم--ا يفعل به -قالت فوالله لا ازكي احدا بعده----- ابدا	1042	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10179	true	9105424460670277675	213	275	1065	1375	1502	300	عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه -----اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول اللهماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي----- بعده احدا ابدا	10179	3697653286825626163	262	425.0	207	335	78.20895385742188	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1417	false	-448922704286019400	167	298	881	1554	1563	300	2069 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن---- خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من نساءهم--بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاج-----رين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضته حتي توفي وجعلناه ------------------------------------------------------في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال----------------------------------------- اما هو ف-------قد جاءه واللهاليقين والله اني لارجو له الخير وما ا------دري واللهوانا رسول الله- ما يفعل بي -قالت فوالله لا ازكي----- احدا بعده قالت ف---------------------------------------------------------------------------------------احزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري	1417	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10179	true	9105424460670277675	147	300	728	1502	1502	300	7003 حدثنا سعيد بن ---عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن-- ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا--------------------------------------------------- المهاجرين قرعة قالت فطار لنا-------- عثمان بن مظعون وانز------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي غسل وكفن في اثوابه -دخل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت------------ بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه -----اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري -----وانا رسول اللهماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي بعده احدا ابدا انظر 1243 فتح 7004 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري بهذا وقال ما ادري ما يفعل به قالت واحزنني---- فنمت فرايت لعثما---------ن عينا تجري-	10179	3697653286825626163	455	624.5	355	897	50.72463607788086	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1963	false	7381896122103566652	166	233	839	1182	1520	300	باب الحلم من الشيطان فاذا حلم فليبصق عن يساره وليستعذ بالله 292------5 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا قتادة الانصاري وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفرسانه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره وليستعذ بالله منه فلن يضره	1963	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10181	true	-1593439889021083406	65	133	321	670	1484	300	باب الحلم من الشيطان فاذا حلم فليبصق عن يساره وليستعذ بالله عز وجل7005 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا قتادة الانصاري وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفرسانه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره وليستعذ بالله منه فلن يضره	10181	3697653286825626163	340	669.5	273	349	97.42120361328125	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0046	false	-6799969840928277497	0	65	0	304	1486	300	بن عبيد الله قال حدثنا--------- ابراهيم بن سعد--- عن صالح عن ابن شهاب -------عن ابي امامة بن سهل انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يج-ره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين	46	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10183	true	-392683984777425956	7	208	36	992	1475	300	بن عب-د الله---- حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني ابو امامة بن سهل انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا ما اولت يا رسول الله قال الدين انظر 23 مسلم 2390 فتح ذكر فيه حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا ما اولت يا رسول الله قال الدين ثم ترجم عليه AUTO 18 باب جر القميص في المنام 7009 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو امامة بن سهل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجتره قالوا فما اولت---ه يا رسول الله قال الدين	10183	3697653286825626163	175	-138.5	136	1075	16.279069900512695	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1964	false	-536910650600151345	0	51	0	227	1523	300	الله عليه وسلم اريتك قبل ان اتزوجك مرتين رايت الملك يحملك في سرقة من حرير فقلت له اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يكن هذا من عند الله يمضه ثم اريتك يحملك في سرقة من حرير فقلت اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يك هذا من عند الله يمضه	1964	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10187	true	6546511406669421569	146	197	707	934	1431	300	الله عليه وسلم اريتك قبل ان اتزوجك مرتين رايت الملك يحملك في سرقة من حرير فقلت له اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يكن هذا من عند الله يمضه ثم اريتك يحملك في سرقة من حرير فقلت اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يك هذا من عند الله يمضه	10187	3697653286825626163	227	454.0	176	227	100.0	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1379	false	-4815550011475067232	100	248	485	1228	1504	300	2016 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر السمان عن ابن ----------------------------------------عون عن محمد عن--- قيس بن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل علي وجهه اثر الخشوع فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتهاوسطها----- عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل له ارقه قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل له اس-----تمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم -قال تلك الر-----وضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاس--------لام حتي تموت	1379	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10189	true	1321349608661771967	155	240	812	1252	1528	300	7014 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر------- عن ابن عون ح وحدثني خليفة حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد حدثنا قيس بن عباد عن عبد الله بن سلام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ر---------------------------------------------------------ايت كاني في روضة --------------------وسط الروضة عمود-------------- في -------اعل----ي ال---------عمود عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني وصيف فرفع ثياب--------ي فرقيت فاستمسك---------------ت بالعروة فانتبهت وانا مس-------------------تمسك بها فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة روضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي لا تزال مستمسكا بالاسلام حتي تموت	10189	3697653286825626163	307	441.0	241	810	37.9012336730957	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1964	false	-536910650600151345	66	213	296	1026	1523	300	AUTO--- باب القيد في المنام 2927 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر سمعت عوفا حدثنا محمد بن سيرين انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة قال محمد وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروي قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم في القيد قال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناق اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن قيل --	1964	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10191	true	3169906252716769262	83	259	411	1273	1475	300	AUTO 26 باب القيد في المنام 7017 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر سمعت عوفا حدثنا محمد بن سيرين انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة قال محمد وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروي قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم في القيد قال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاعناق انظر 6988 مسلم 2263 فتح ذكر فيه حديث عوف عن محمد بن سيرين انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا	10191	3697653286825626163	720	1424.5	574	862	83.52667999267578	144	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1965	false	4549006274355013825	27	75	131	372	1502	300	حديثا قال وكان يكره الغل في النوم يكره فعل مضارع من الكراهة مبني للفاعل فالغل منصوب ومبني للمفعول فالغل مرفوع وهذا من كلام---- ابي هريرة مدرج ف----------------------------------------ي الحديث وقد بينه معمر في روايته عن ايوب عن ابن سيرين ق------------------------------ال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاعناق	1965	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10191	true	3169906252716769262	158	222	784	1099	1475	300	فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروي قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم في القيد قال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاعناق	10191	3697653286825626163	110	114.5	83	315	34.92063522338867	18	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1964	false	-536910650600151345	139	204	660	981	1523	300	وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروي قتادة ويونس وهشام وابو هلال ع-------------------------ن ابن سيرين عن ابي هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم في القيد قال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاعناق	1964	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10192	true	-595374524748019220	0	75	0	367	1469	300	وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين رواه قتادة ويونس وهشام وابو هلال وهو محمد بن سليم الراسبي عن ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في القيد قال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاعناق	10192	3697653286825626163	310	567.0	245	369	84.0108413696289	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1965	false	4549006274355013825	27	75	131	372	1502	300	حديثا قال وكان يكره الغل في النوم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكره فعل مضارع من الكراهة مبني للفاعل فالغل منصوب ومبني للمفعول فالغل مرفوع وهذا من كلام ابي هريرة مدرج ف---------------------------------------------------------ي الحديث وقد بينه معمر في روايته عن ايوب عن ابن سيرين ق----------------------------------ال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاعناق	1965	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10192	true	-595374524748019220	1	75	6	367	1469	300	فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين رواه قتادة ويونس وهشام وابو هلال وهو محمد بن سليم الراسبي عن ابن سيرين عن---------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في القيد قال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاعناق	10192	3697653286825626163	101	49.0	79	449	22.49443244934082	18	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1964	false	-536910650600151345	205	274	985	1373	1523	300	اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن قيل المراد -------------------------اذا اقتربت الساعة---------------- ودرست معالم الديا---------------نة فكان الناس علي فترة من الرسل يحتاجون الي مذكر ومجدد لما درس من الدين كما كانت الامم قبلنا تذكر بالنبوة فلما كان نبينا عليه----- الصلاة والسلام خاتم الرسل وما بعده من الزمان--- يشبه الفترة عوضوا-------- عن النبوة----- بالرءيا الصادقة التي هي جزء من اجزاء النبوة الاتية بالبشارة وال-نذارة وقيل المراد اعتدال-------------------------- الليل والنهار قال	1964	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10194	true	-8904059420533515121	46	134	226	709	1639	300	اقترب الزمان فيه اقوال اذا دنا قيام الساعة قال ابن بطال معناه والله اعلم اذا اقتربت الساعة وقبض اكثر العلم ودرست معالم الديانة بالهرج والفتنة فكان الناس علي فترة من الرسل يحتاجون الي مذكر ومجدد لما درس من الدين كما كانت الامم قبلنا تذكر بالنبوة فلما كان نبينا عليه افضل الصلاة والسلام خاتم الرسل وما بعده من الزمان ما يشبه الفترة عوضوا بما منع من النبوة بعده بالرءيا الصادقة التي هي جزء من كذا--------- الاتية بالتبشير والانذار ثانيها قاله ابو داود ومعناه تقارب الزمان زمان الليل والنهار وقت	10194	3697653286825626163	316	510.0	258	492	64.22764587402344	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1965	false	4549006274355013825	0	28	0	137	1502	300	الش-رع لانه قد روي مرفوعا---- من طريق معمر عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة------------- رفعه في اخر الزمان لا تكذب رءيا المءمن واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا	1965	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10194	true	-8904059420533515121	174	206	963	1118	1639	300	الشارع لانه قد روي مرفوعا عنه من طريق معمر عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه رفعه في اخر الزمان لا تكذب رءيا المءمن واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا	10194	3697653286825626163	137	253.5	109	155	88.38710021972656	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0465	false	1115442615677201335	2	85	10	417	1497	300	لنا عثمان بن مظعون فانز-------------------------------------------------------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي-------- قالت---------- فوالله لا ازكي احدا بعده	465	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10195	true	-2316502175276101909	156	232	777	1160	1483	300	لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه -------------------------------------------------------في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال------------------------- وما يدريك قلت لا ادري والله ق------------------------------------------ال اما هو فقد جاءه اليقين------ اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله-ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده	10195	3697653286825626163	256	408.5	204	513	49.90253448486328	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1042	false	-3710504087227514535	0	80	0	405	1536	300	عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه واللهاليقين واني لارجو له الخير وا--------لله ما ادري وانا رسول اللهما يفعل به قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان--------- عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف-----قال ذلك عمله	1042	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10195	true	-2316502175276101909	187	252	943	1258	1483	300	عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال---------------------------- وما يدريك ---------------قلت لا ادري والله قال--------------------------------------------------- اما هو--- فقد جاءه -----اليقين -اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول اللهما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورا----------------------يت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله	10195	3697653286825626163	243	362.0	190	445	54.60674285888672	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1417	false	-448922704286019400	172	300	908	1563	1563	300	حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب---------------------- عن خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء---- امراة من نساءهم-بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم ف---------------ي السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضت-ه حتي توفي و--جعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاءه واللهاليقين والله اني لارجو له الخير و-------------ما ادري واللهوانا رسول الله ما يفعل بي قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول-	1417	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10195	true	-2316502175276101909	125	241	626	1207	1483	300	حدثنا عبدا---------ن اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ام العلاء وهي امراة من نساءهم بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت-------------------- طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين--------------- فاشتكي------------ فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال -------------------------وما يدريك------------------- قلت لا ادري والله ق-------------------------ال اما هو فقد جاءه -----اليقين------ اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري -----وانا رسول الله-ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورا-----------------يت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول	10195	3697653286825626163	450	639.0	355	743	60.565277099609375	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1965	false	4549006274355013825	69	152	341	755	1502	300	لا تكون الاغلال الا في الاعناق هذا من كلام البخاري رحمه الله وهو متعقب ففي المحكم الغل جامعة توضع في اليد او العنق-------- والجمع اغلال لا يكسر علي خلاف ذلك وفي الجامع للقزاز واليد مغلولة اي مجعولة في الغل قال تعالي غلت ايديهم الماءدة AUTO--- باب القصر في-------- المنام 2928 حدثنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا	1965	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10195	true	-2316502175276101909	74	157	370	781	1483	300	لا تكون الاغلال الا في الاعناق كانه اراد اصله فقد قال ابن سيده في مجمله وغيره ا----لغل جامعة توضع في-------- العنق او اليد والجمع اغلال لا يكسر علي غير- ذلك وفي الجامع------- واليد مغلولة اي مجعولة في الغل قال تعالي غلت ايديهم الماءدة AUTO 27 باب العين الجارية في المنام 7018 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ام العلاء وهي امراة من نساءهم بايعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت طار لنا	10195	3697653286825626163	221	253.0	174	539	41.001853942871094	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1248	false	-2480191796015067054	228	294	1163	1487	1516	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنهقال بينا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا-------------- فبكي عمر وق------------ال اعليك اغار--------- يا رسول	1248	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10199	true	-3351431277198411688	205	275	1071	1410	1532	300	حدثنا سعيد بن---- عفير حدثني الليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال ب------------ينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر -قلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر بن الخطاب ثم قال اعليك بابي انت وامي يا رسول	10199	3697653286825626163	283	496.0	222	364	77.74725341796875	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1965	false	4549006274355013825	113	191	568	949	1502	300	AUTO--- باب القصر في المنام 2928 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر قلت لمن هذا القصر قالوا لعمر ابن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر ابن الخطاب ثم قال اعليك بابي انت وامي يا رسول الله اغار	1965	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10199	true	-3351431277198411688	198	276	1038	1419	1532	300	AUTO 31 باب القصر في المنام 7023 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر قلت لمن هذا القصر قالوا لعمر -بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر -بن الخطاب ثم قال اعليك بابي انت وامي يا رسول الله-اغار	10199	3697653286825626163	375	726.0	298	384	97.65625	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1248	false	-2480191796015067054	228	295	1163	1492	1516	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنهقال بين-ا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار--------- يا رسول الله	1248	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10200	true	7914934055521967721	79	141	366	669	1452	300	حدثني يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة ------------قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال -عليك بابي انت وامي يا رسول الله	10200	3697653286825626163	272	464.0	214	344	79.06977081298828	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1965	false	4549006274355013825	113	191	568	949	1502	300	AUTO--- باب القصر ف-ي المنام 2928 -------------------حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بين-ا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر -قلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر ابن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر ابن الخطاب ثم قال اعليك بابي انت وامي يا رسول الله اغار	1965	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10200	true	7914934055521967721	72	142	332	674	1452	300	AUTO 32 باب الوضوء في المنام 7025 حدثني يحيي بن بكير حدثنا------------------- الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر----------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا-------------- فبكي عمر وقال --------------عليك بابي انت وامي يا رسول الله اغار	10200	3697653286825626163	301	514.5	238	407	73.95577239990234	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1966	false	2868068811055386870	0	51	0	256	1454	300	الا تري انه عليه السلام لم يدخل القصر مع علمه بان عمر------------- لا يغار عليه لانه ابو المءمنين وكل ما ناله بنوه من الخير--------------------- فبس-----------------------------------------------------------------------ببه وانتقد الحافظ مغلطاي عليه قول-----ه ابو المءمنين مع -----------------------------------------------------ان الله تعالي يقول ما كان محمد ابا احد من رجالكم الاحزاب وقال عليه الصلاة والسلام انما انا	1966	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10200	true	7914934055521967721	220	300	1057	1452	1452	300	الا تري انه عليه السلام لم يدخل القصر حين ذكر غيرة عمر وقد علم انه لا يغار عليه لانه ابو المءمنين وكل ما نال- بنو المءمنين من خير الدنيا والاخرة فبسببه وعلي يديه لكن اراد عليه السلام ان ياتي بما يعلم انه يوافق عمر ادبا منه و-------------ما ذكرته من قولي لانه ابو المءمنين تابعت فيه المهلب واقره ابن بطال واعترض بعض شيوخنا عليه بان الله تعالي قال- ما كان محمد ابا احد من رجالكم الاحزاب وقال عليه السلا--------م انما انا-	10200	3697653286825626163	189	270.5	148	419	45.107398986816406	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1966	false	2868068811055386870	70	257	344	1248	1454	300	AUTO--- باب الامن وذهاب الروع في المنام 2927 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا عفان بن مسلم حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ابن عمر قال ان رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يرون الرءيا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقصونها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله وانا غلام حديث السن وبيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فلما اضطجعت ليلة قلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا فبينما انا كذلك اذ جاءني ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد يقبلا بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم اعوذ بك من جهنم ثم اراني لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لن تراع نعم الرجل انت لو تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له قرون كقرن البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين	1966	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10204	true	5207298905977511009	58	246	269	1176	1428	300	AUTO 35 باب الامن وذهاب الروع في المنام 7028 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا عفان بن مسلم حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ابن عمر قال ان رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يرون الرءيا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقصونها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله وانا غلام حديث السن وبيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فلما اضطجعت ليلة قلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا فبينما انا كذلك اذ جاءني ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد يقبلا بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم اعوذ بك من جهنم ثم اراني لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لن تراع نعم الرجل انت لو تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له قرون كقرن البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين	10204	3697653286825626163	901	1793.0	714	907	99.3384780883789	186	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1510	false	-1094032057902229716	150	215	762	1091	1525	300	قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس--------------- عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر ف-----------------------------قال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة	1510	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10207	true	-8384158238608707601	19	93	90	463	1529	300	قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر انظر 3620 مسلم 2273 فتح 7034 فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة	10207	3697653286825626163	326	625.0	261	373	87.39946746826172	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1967	false	2227293999236246066	0	26	0	155	1525	300	وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة	1967	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10207	true	-8384158238608707601	67	93	308	463	1529	300	وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة	10207	3697653286825626163	155	310.0	129	155	100.0	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1338	false	-6043180084950841107	255	300	1346	1549	1549	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها-	1338	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10209	true	4512988038768064373	4	42	19	195	1511	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو---- اسامة عن بريد------------------------ عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها	10209	3697653286825626163	172	326.5	135	204	84.31372833251953	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1967	false	2227293999236246066	111	187	599	957	1525	300	راي بقرا تنحر 2931 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بدر	1967	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10209	true	4512988038768064373	0	74	0	356	1511	300	راي بقرا تنحر 7035 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه-عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت فيها بقرا والله خيرفا-ذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بدر	10209	3697653286825626163	351	693.0	277	358	98.04469299316406	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1967	false	2227293999236246066	225	287	1147	1448	1525	300	اذا راي انه اخرج الشء من كورة فاسكنه موضعا اخر 2932 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان بن بلال عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت كان امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة وهي الجحفة فاولت ان وباء المدينة نقل اليها	1967	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10212	true	-8952356305043015827	0	61	0	300	1532	300	اذا راي انه اخرج الشء من كورة فاسكنه موضعا اخر 7038 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان بن بلال عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت كان امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة وهي الجحفة-فاولت ان وباء المدينة نقل اليها	10212	3697653286825626163	297	586.0	236	301	98.67109680175781	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1339	false	-3155026379885502463	8	41	42	198	1498	300	في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	1339	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10213	true	-8944875407059007686	170	202	897	1047	1542	300	في رءيا----- اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	10213	3697653286825626163	150	288.0	118	156	96.15384674072266	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1968	false	-6619435326661257087	5	189	31	887	1410	300	AUTO--- باب من كذب في حلمه 2933 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ قال سفيان وصله لنا ايوب وقال قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عكرمة عن ابي هريرة قوله من كذب في رءياه وقال شعبة عن ابي هاشم الرماني سمعت عكرمة قال ابو هريرة قوله من صور ومن تحلم ومن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستمع الانك هو الرصاص المذاب الابيض وقيل الاسود وقيل الخالص منه ولم يجء واحد علي صيغة افعل غيره وقيل انما هو فاعل لا افعل عن ابي هاشم الرماني براء مهملة وميم مشددة كان ينزل قصر الرمان بواسط 2934 حدثنا علي بن مسلم حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار مولي ابن عمر عن ابيه عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من افري الفري ان يري عينيه ما لم تر	1968	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10214	true	-4567373686677846629	114	293	575	1396	1426	300	AUTO 45 باب من كذب في حلمه 7042 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه-صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ قال سفيان وصله لنا ايوب وقال قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عكرمة عن ابي هريرة قوله من كذب في رءياه وقال شعبة عن ابي هاشم الرماني سمعت عكرمة قال ابو هريرة قوله من صور ومن تحلم ومن استمع حدثنا اسحاق حدثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال من استمع ومن تحلم ومن صور نحوه تابعه هشام عن عكرمة عن ابن عباس قوله انظر 2225 مسلم 2110 فتح 7043 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن مسلم حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار مولي ابن عمرعن- ابيه عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من افري الفري ان يري عينيه ما لم تر	10214	3697653286825626163	652	1105.0	508	1019	63.98429870605469	140	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1968	false	-6619435326661257087	21	189	102	887	1410	300	عن عكرمة عن ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ قال سفيان وصله لنا ايوب وقال قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عكرمة عن ابي هريرة قوله من كذب في رءياه وقال شعبة عن ابي هاشم الرماني سمعت عكرمة قال ابو هريرة قوله من ص----ور- ومن تحلم ومن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستمع الانك هو الرصاص المذاب الابيض وقيل الاسود وقيل الخالص منه ولم يجء واحد علي صيغة افعل غيره وقيل انما هو فاعل لا افعل عن ابي هاشم الرماني براء مهملة وميم مشددة كان ينزل قصر الرمان بواسط 2934 حدثنا علي بن مسلم حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار مولي ابن عمر عن ابيه عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م قال من افري الفري ان يري عينيه ما لم تر	1968	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10215	true	67156873548654877	0	142	0	653	1445	300	عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه-صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ قال سفيان وصله لنا ايوب وقال قتيبة ث--نا ابو-عوانة عن قتادة عن عكرمة عن ابي هريرة قوله من كذب في رءياه وقال شعبة عن ابي هاشم الرماني سمعت عكرمة قال ابو هريرة قوله من صور صورة ومن تحلم ومن استمع حدثنا اسحاق ثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال من استمع ومن تحلم ومن صور نحوه تابعه هشام عن عكرمة عن ابن عباس قوله ثم ساق عن ابن عمر ضي الله عنهما ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه السلام قال من افري الفري ان يري عينيه ما لم تر	10215	3697653286825626163	459	632.5	358	975	47.07692337036133	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1968	false	-6619435326661257087	204	300	969	1410	1410	300	AUTO--- باب من لم ير الرءيا لاول عابر اذا لم يصب 2935 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها فالمستكثر والمستقل واذا سبب واصل من الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم-	1968	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10220	true	-226401328353584849	187	284	965	1410	1489	300	AUTO 47 باب من لم ير الرءيا لاول عابر اذا لم يصب 7046 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها فالمستكثر والمستقل واذا سبب واصل من الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم	10220	3697653286825626163	437	859.0	342	445	98.2022476196289	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1969	false	6668201545726693978	16	103	80	518	1507	300	عليه وسلم اعبر قال اما الظلة فالاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ رجل اخر فيعلو به ثم ياخذه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالله لتحدثني بالذي اخطات قال لا تقسم	1969	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10221	true	4902947324186758120	0	86	0	437	1509	300	عليه وسلم اعبر قال اما الظلة فالاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ رجل اخر فيعلو به ثم ياخذه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انتا-صبت ام اخطات قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالله لتحدثني بالذي اخطات قال لا تقسم	10221	3697653286825626163	436	869.0	350	438	99.54338073730469	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1969	false	6668201545726693978	231	300	1167	1507	1507	300	AUTO--- باب تعبير الرءيا بعد صلاة الصبح 2936 حدثني مءمل بن هشام ابو هشام حدثنا اسماعيل ابن ابراهيم حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا-	1969	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10224	true	-713815532286018053	18	88	106	449	1495	300	AUTO 48 باب تعبير الرءيا بعد صلاة الصبح 7047 حدثني مءمل بن هشام ابو هشام حدثنا اسماعيل -بن ابراهيم حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا	10224	3697653286825626163	335	650.0	267	344	97.38372039794922	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1970	false	-6250097707008455254	0	215	0	1050	1461	300	لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح	1970	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10224	true	-713815532286018053	88	300	449	1495	1495	300	لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق-قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول-فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول-احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح-	10224	3697653286825626163	1046	2072.0	835	1050	99.61904907226562	208	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1970	false	-6250097707008455254	215	300	1050	1461	1461	300	ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا عنده نار يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه-	1970	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10225	true	-812691548725991387	0	85	0	412	1502	300	ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا عنده نار يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه	10225	3697653286825626163	411	817.0	327	412	99.75727844238281	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1971	false	6673331703335368211	0	215	0	1091	1556	300	طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم	1971	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10225	true	-812691548725991387	85	300	412	1502	1502	300	طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم-	10225	3697653286825626163	1090	2175.0	876	1091	99.90834045410156	214	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1971	false	6673331703335368211	215	300	1091	1556	1556	300	الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر منهم قبيحا فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا-	1971	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10226	true	3205786211142398427	0	85	0	466	1645	300	الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر منهم قبيحا فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا	10226	3697653286825626163	465	925.0	381	466	99.78540802001953	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1972	false	2760304947710413267	20	144	103	753	1555	300	علي روضة معتمة بعين ----------------------------------------------مهملة --ساكنة ثم مثناة فوقية مفتوحة ثم ميم مشددة----------- يقال اعتم النبات اذا اكتمل ونخلة عميمة اي طويلة وكذلك الجارية وقال الداودي اي غطاها الخصب والكلا كالعمامة علي الراس قال ابن التين وضبطناه بكسر التاء وتخفيف الميم وما يظهر له وجه قلت يلوح لي فيه وجه مقبول وذلك ان خضرة الزرع اذا اشتدت وصفت بما يقتضي السواد كقوله تعالي والذي اخرج المرعي فجعله غثاء احوي الاعلي وقد ذهب الزجاج الي ان احوي حال من المرعي اخر عن الجملة المعطوفة وان المراد وصفه بالسواد لاجل خضرته فكذلك تقول وصفت الروضة لشدة خضرتها بالسواد فقيل معتمة من قولك اعتم الليل اذا اظلم فتامله واورده ابن بطال مغنة فقط ب--غين --معجمة و--نون ثم قال قال ابن دريد واد اغن ومغن اذا كثر شجره	1972	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10228	true	-7169616692518619061	106	178	563	941	1598	300	علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع اي وافية النبات وهي بالعين المهملة الساكنة ثم مثناة فوق ---------ثم ميم مشددة كذا ضبطناه يقال اعتم ا-------ذا اكتمل ونخلة عميمة--- طويلة وكذلك الجارية وقال الداودي اي غطاها الخصب والكلا كالعمامة علي الراس قال ابن التين وضبطناه بكسر التاء وتخفيف الميم وما يظهر له وج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واورده ابن بطال مغنة فقط بالغين المعجمة والنون ثم قال قال ابن دريد واد اغن ومغن اذا كثر شجره	10228	3697653286825626163	308	527.0	248	715	43.07692337036133	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1971	false	6673331703335368211	163	284	804	1472	1556	300	اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فير--------------------------------------------------------------------------------فضه وي--------------------------------------------------------------------------------------نام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الو-لدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما ----	1971	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10229	true	1124730036957191498	224	295	1188	1582	1607	300	اما الرجل الذي---------------- يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه هو بكسر الفاء قال ابن التين وكذا رويناه قال الجوهري الرفض الترك يقال رفضه يرفضه ويرفضه رفضا ورفضا ومنه سميت فرقة من الشيعة الرافضة لتركهم زيد بن علي فصل وقوله واما الرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم وام-------------------ا الوالدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة ف----قال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركي-----------------------------ن فقال واولاد المشركين ظاهر هذا	10229	3697653286825626163	209	141.5	170	839	24.910608291625977	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1972	false	2760304947710413267	162	251	842	1308	1555	300	الفتن AUTO-- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها 2937 حدثنا م------------------------------------------------------------------------------------------------سدد حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب سمعت عبد الله قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب الفتن سترون بعدي اثرة بفتح الهمزة والثاء المثلثة وقد سبق ضبطه والكلام علي معناه 2938 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان حدثني ابو رجاء العطاردي قال	1972	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10234	true	-8255657985881659141	160	300	813	1501	1501	300	السنة AUTO 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها وقال عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني علي الحوض انظر 7052 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب سمعت عبد الله قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم انظر 3603 مسلم 1843 فتح 7053 حدثنا مسدد عن عبد الوارث عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية 7143 مسلم 1849 فتح 7054 حدث---------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان حدثني ابو رجاء العطاردي قال-	10234	3697653286825626163	359	519.5	288	782	45.907928466796875	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1972	false	2760304947710413267	166	282	861	1459	1555	300	النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------م سترون بعدي ا------------------مورا تنكرونها 2937 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب سمعت عبد الله ----قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وس--لوا الله حقكم كتاب الفتن سترون بعدي اثرة بفتح الهمزة والثاء المثلثة وقد سبق ضبطه والكلام علي معناه 2938 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجعد ابي عثمان حدثني ابو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات الا مات ميتة جاهلية	1972	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10235	true	3693192359758067209	146	271	709	1342	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استعملت فلانا ولم تستعملني قال انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني انظر 3792 مسلم 1845 فتح ثم ساق اربعة احاديث احدها حديث ابن مسعود رضي-------------- الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم واسالوا الله حقكم ثانيها حديث الجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن ابي رجاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية وعن الجعد ابي عثمان حدثني ابو رجاء العطاردي----------------------------------------------------------------- من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات الا مات ميتة جاهلية	10235	3697653286825626163	332	552.0	263	820	40.4878044128418	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1973	false	3550269316807487981	47	78	245	408	1558	300	فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	1973	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10235	true	3693192359758067209	91	122	439	602	1500	300	فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	10235	3697653286825626163	163	326.0	132	163	100.0	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1973	false	3550269316807487981	117	164	621	862	1558	300	AUTO-- باب ظهور الفتن 2940 حدثنا عياش بن الوليد اخبرنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله ايم هو قال القتل القتل	1973	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10244	true	-5587543869684993050	181	229	904	1147	1495	300	AUTO 5 باب ظهور الفتن 7061 حدثنا عياش بن الوليد اخبرنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله ايم هو قال القتل القتل	10244	3697653286825626163	237	464.5	190	243	97.5308609008789	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1974	false	-3046944233470336586	0	35	0	176	1437	300	موسي عن الاعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وابي موسي فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل	1974	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10244	true	-5587543869684993050	259	294	1290	1466	1495	300	موسي عن الاعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وابي موسي فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل	10244	3697653286825626163	176	352.0	141	176	100.0	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1973	false	3550269316807487981	132	164	699	862	1558	300	الزهري عن سعيد عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله ايم هو قال القتل القتل	1973	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10245	true	2999974570692515417	174	209	873	1049	1491	300	الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يتقارب الزمان ويقبض العلم ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله ايم هو قال القتل القتل	10245	3697653286825626163	158	300.0	126	176	89.7727279663086	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1974	false	-3046944233470336586	0	35	0	176	1437	300	موسي عن الاعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وابي موسي فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل	1974	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10245	true	2999974570692515417	234	269	1170	1345	1491	300	موسي عن الاعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وابي موسي -قالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل	10245	3697653286825626163	175	345.0	140	176	99.43181610107422	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1974	false	-3046944233470336586	49	103	252	506	1437	300	AUTO-- باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه 2942 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	1974	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10248	true	-7443761783031630936	127	182	645	901	1483	300	AUTO 6 باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه 7068 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	10248	3697653286825626163	250	490.5	196	256	97.65625	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0079	false	-8069974310117676586	1	87	3	423	1528	300	ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامه قال اي يوم هذا --------------------فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحج----------------------------------------------------ة قلنا بلي قا-------------ل فان دماءكم واموالكم واعراضكم بين---------كم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا -------------------------------------ليبلغ الشاهد الغاءب فان الشاهد عسي ان يبلغ- من هو اوعي له	79	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10253	true	3736864261740544289	100	208	485	1002	1447	300	ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرةان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون---------------------- اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيس--------------------------------------------------------------------------------ميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ----- يبلغه من هو اوعي له	10253	3697653286825626163	257	378.0	200	624	41.18589782714844	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0677	false	4725566459873383690	27	113	131	560	1509	300	اي شهر هذا ق-لنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس --ذو الحجة قلنا بلي ق-------------ال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي -------------قال فان دماءكم واموال------------------كم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب ف----رب مبلغ------------ اوعي من سامع ف-------لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ال----يس يوم	677	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10253	true	3736864261740544289	138	221	655	1069	1447	300	اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم -قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا -------------------------------------------------------------اليست بالبلدة------- قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا------------------- الا هل بلغت قلن-ا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه من هو اوعي له فكان كذلكقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فلما كان يوم	10253	3697653286825626163	315	500.0	246	503	62.6242561340332	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1974	false	-3046944233470336586	236	300	1143	1437	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض 2944 حد----------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم-	1974	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10253	true	3736864261740544289	71	140	341	662	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض انظر 1742 مسلم 66 فتح 7078 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم	10253	3697653286825626163	287	548.0	225	322	89.13043212890625	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1975	false	-4843107365434138169	0	182	0	886	1469	300	هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه من هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك عن عبد الرحمن بن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن هو حميد بن عبد الرحمن الحميري قال الزركشي سماه ابو عامر عن قرة عن ابن سيرين رواه مسلم قلت تقدم من طريق حميد هذا في كتاب الحج فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية قال ابن الملقن وجد بخط الحافظ الدمياطي الوجه احرق واحرقه وجارية بالجيم 2945 م قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة	1975	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10253	true	3736864261740544289	140	255	662	1232	1447	300	هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه من هو اوعي له فكان كذلكق-ال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة	10253	3697653286825626163	569	1123.0	454	886	64.22122192382812	113	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1974	false	-3046944233470336586	236	300	1143	1437	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض 2944 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم-	1974	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10254	true	6958062201086259894	97	157	455	725	1432	300	ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع استنصت الناس ثم قال وقال وحد------ثنا مسدد --ثنا يحيي --ثنا قرة بن خالد --ثنا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر--- افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان---------ه صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم	10254	3697653286825626163	227	381.0	174	295	76.94915008544922	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1975	false	-4843107365434138169	33	182	159	886	1469	300	فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه من هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك عن عبد الرحمن بن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن هو حميد بن عبد الرحمن الحميري قال الزركشي سماه ابو عامر عن قرة عن ابن سيرين رواه مسلم قلت تقدم من طريق حميد هذا في كتاب الحج فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية قال ابن الملقن وجد بخط الحافظ الدمياطي الوجه احرق واحرقه وجارية بالجيم 2945 م قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة	1975	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10254	true	6958062201086259894	162	233	749	1103	1432	300	فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم ه-------------ذا الحديث وفيه--------------------------------------------- فانه رب مبلغ يبلغه من هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة	10254	3697653286825626163	346	658.0	275	727	47.59284591674805	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1331	false	3620167902169835804	0	121	0	572	1431	300	صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	1331	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10267	true	-5371156402470346465	50	171	249	819	1478	300	صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	10267	3697653286825626163	569	1127.0	448	572	99.47552490234375	118	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1975	false	-4843107365434138169	216	300	1068	1469	1469	300	AUTO--- باب كيف الامر اذا لم تكن جماعة 2946 حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال-	1975	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10267	true	-5371156402470346465	7	92	34	439	1478	300	AUTO 11 باب كيف الامر اذا لم تكن جماعة 7084 حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال	10267	3697653286825626163	397	779.0	314	405	98.02468872070312	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1976	false	-8895149654376950318	0	79	0	380	1529	300	نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هدي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	1976	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10267	true	-5371156402470346465	92	171	439	819	1478	300	نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هدي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	10267	3697653286825626163	380	760.0	301	380	100.0	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1900	false	-6927106001061135548	0	101	0	516	1537	300	الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده---- الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	1900	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10273	true	4866147880071519385	142	246	753	1282	1561	300	الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	10273	3697653286825626163	513	1003.0	412	529	96.97542572021484	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1900	false	-6927106001061135548	1	101	7	516	1537	300	ثم علموا من القران ثم علموا من السنة------------------- وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	1900	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10274	true	3454083063617248179	134	167	668	834	1461	300	ثم علموا من القران ثم علموا من السنة يعني الصحابة وقوله وحدثنا عن رفعها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال او----------------------------------ل ما يرفع من هذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الامة الامانة واخر ما يبقي الصلاة وقوله ----------ما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	10274	3697653286825626163	98	121.5	77	528	18.560606002807617	17	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1976	false	-8895149654376950318	147	191	757	967	1529	300	2947 وق---ال عباس النرسي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انسا حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم بهذا وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او قال اعوذ بالله من سوء الفتن	1976	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10276	true	-5901178013940840602	247	291	1241	1451	1491	300	---7090 وقال عباس النرسي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انسا حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم بهذا وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او قال اعوذ بالله من سوء الفتن	10276	3697653286825626163	204	408.0	161	213	95.77465057373047	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0261	false	-8591836939001818890	98	216	506	1100	1531	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش قال حدثنا شقيق قال سمعت حذيفة قال كنا------ جلوسا عند عمر رضي الله عنه فقال ايكم يحفظ قول رسول الله- صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليهالجرء قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر--------- وا----------لنهي قال ليس--- هذا اريد- ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال---- ايكسر------ ام يفتح قا---ل يكسر قال---- اذا لا يغلق ابدا-------- قلنا------- اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما----- ان دون الغد الليلة----- اني حدثته بحديث -ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة---- فامرنا مسروقا فساله فقال--- الباب---- عمر	261	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10282	true	-2096291810168690834	47	162	242	816	1486	300	حدثنا----- ابي حدثنا-------- الاعمش حد----ثنا شقيق---- سمعت حذيفة يقول بينا نحن جلوس- عند عمر اذ قال----------- ايكم يحفظ ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال------------------------------------------- فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة -------والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن------- التي تموج ك----موج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون --غد --ليلة وذلك اني حدثته -حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	10282	3697653286825626163	457	698.0	363	678	67.40412902832031	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1976	false	-8895149654376950318	214	257	1088	1315	1529	300	ابن عيينة عن خلف بن حوشب كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن قال امرء القيس الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا غير ذات حليل شمطاء ينكر لونها وتغيرت مكروهة للشم والتقبيل	1976	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10282	true	-2096291810168690834	0	40	0	212	1486	300	ابن عيينة عن خلف بن حوشب كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن--------------- الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا غير ذات حليل شمطاء ينكر لونها وتغيرت مكروهة للشم والتقبيل	10282	3697653286825626163	212	415.0	172	227	93.3920669555664	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1977	false	7974122935574082769	206	235	1100	1239	1559	300	AUTO--- باب 2948 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة ايام الجمل لما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان	1977	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10283	true	-8419697529766590528	270	300	1350	1491	1491	300	AUTO 18 باب 7099 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة ايام الجمل لما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان-	10283	3697653286825626163	134	253.0	106	142	94.36619567871094	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1977	false	7974122935574082769	235	300	1239	1559	1559	300	فارسا ملكوا ابنة كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة فيه دليل علي منع تولية المراة للقضاء وقال ابو حنيفة تقضي فيما يجوز فيه شهادتهن 2949 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو حصين حدثنا ابو مريم عبد الله بن زياد الاسدي قال لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي-	1977	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10284	true	5105234428506629948	0	47	0	227	1515	300	فارسا ملكوا ابنة كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة انظر 4425 فتح 7100 حد----------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو حصين حدثنا ابو مريم عبد الله بن زياد الاسدي قال لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي	10284	3697653286825626163	206	362.0	164	321	64.17445373535156	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1978	false	8041868487700887584	0	59	0	309	1503	300	البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكن الله تبارك وتعالي ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون ام هي	1978	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10284	true	5105234428506629948	47	106	227	536	1515	300	البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكن الله تبارك وتعالي ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون ام هي	10284	3697653286825626163	309	618.0	250	309	100.0	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0261	false	-8591836939001818890	141	178	712	911	1531	300	فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر والنهي قال ليس هذا اريد ولكن الفتنة------- التي تموج كما يموج البحر قال ------------------------------------ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا	261	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10286	true	4789708817929976279	185	221	933	1120	1475	300	فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره ولم يجاوبه ع---------------------------------------------------ن الفتنة الكبري التي تموج ك----موج البحر لءلا تغمه ويشتغل باله الا تري قوله لعمر ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا	10286	3697653286825626163	129	212.0	104	242	53.3057861328125	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1354	false	5105800667027143958	120	150	611	768	1498	300	لاكونن اليوم بواب رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فامرني فكنت بوابه وتوسط قفها ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لقف بضم القاف البناء-- المجعو--------ل حول البءر ويجمع علي قفاف واصل القف ما غلظ من الارض	1354	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10292	true	-5191538424002505018	28	78	132	387	1510	300	لاكونن اليوم بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يامرني كذا هنا وفي حديث اخر امرني بحفظ الباب قال الداودي وهذا اختلاف ليس المحفوظ الا احدهما قلت يجوز ان يكون ذاك اولا والاخر ثانيا والقف بضم القاف ثم فاءهو الدكة التي تجعل حولها------------------- واصل القف ما غلظ من الارض	10292	3697653286825626163	104	141.5	81	274	37.95620346069336	16	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1978	false	8041868487700887584	81	111	415	559	1503	300	AUTO--- باب اذا انزل الله بقوم عذابا 2950 حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع ابن	1978	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10293	true	7603434765071270424	269	300	1368	1514	1514	300	AUTO 19 باب اذا انزل الله بقوم عذابا 7108 حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع ابن-	10293	3697653286825626163	139	263.0	110	147	94.55782318115234	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1978	false	8041868487700887584	83	300	424	1503	1503	300	اذا انزل الله بقوم عذابا 2950 حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم قيل هذا بين ح-------ديث زينب----------------------------- انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث فيكون اهلاك جميع الناس عند ظهور المنكر وفشو -----المعاصي ودل قوله ثم بعثوا علي اعمالهم ان ذلك الهلاك العام يكون طهرة لاهل الخير ونقمة علي-------------------------------------------------------------- اهل الشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين 2951 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا اسراءيل ابو موسي ولقيته بالكوفة جاء الي ابن شبرمة فقال ادخلني علي عيسي فاعظه فكان ابن شبرمة خاف عليه فلم يفعل قال حدثنا الحسن قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما الي معاوية بالكتاءب قال عمرو بن العاص لمعاوية اري كتيبة لا تولي حتي تدبر اخراها قال معاوية من لذراري المسلمين فقال انا فقال عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة نلقاه فنقول له الصلح قال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة قال بينا-	1978	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10294	true	8332312241137418669	12	273	57	1390	1520	300	اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم مسلم 2879 فتح ذكر فيه حديث-- حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم-------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث مثل حديث زينب بنت جحش رضي الله عنها السالف انهلك وفينا الصالحون في----------------------كون اهلاك جميع الناس عند ظهور المنكر والاعلان بالمعاصي ودل قوله--- بعثوا علي اعمالهم ان ذلك الهلاك العام يكون طهرة للمءمنين-- ونقمة للفاسقين قال الداودي يعني به الامم التي تعذب علي الكفر فيكون فيهم اهل اسواقهم ومن ليس منهم يصاب جميعهم باجالهم ثم يبعثون علي اعمالهم ويقال اذا اراد الله عذاب امة اعقم نساءهم خمس عشرة سنة قبل ان يصابوا لءلا يصاب الولدان الذين لم يجر عليهم القلم وقيل يكونون علي هيءتهم فاذا اصابهم العذاب اخذ الكفار بكفرهم وبعث كل عامل علي عمله AUTO 20 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين 7109 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا اسراءيل ابو موسي ولقيته بالكوفة جاء الي ابن شبرمة فقال ادخلني علي عيسي فاعظه فكان ابن شبرمة خاف عليه فلم يفعل-قال حدثنا الحسن قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما الي معاوية بالكتاءب قال عمرو بن العاص لمعاوية اري كتيبة لا تولي حتي تدبر اخراها قال معاوية من لذراري المسلمين فقال انا فقال عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة نلقاه فنقول له الصلح قال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة قال بينا	10294	3697653286825626163	886	1605.5	704	1437	61.656227111816406	169	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1978	false	8041868487700887584	224	300	1118	1503	1503	300	اسراءيل ابو موسي ولقيته بالكوفة جاء الي ابن شبرمة فقال ادخلني علي عيسي فاعظه فكان ابن شبرمة خاف عليه فلم يفعل قال حدثنا الحسن قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما الي معاوية -------------بالكتاءب قال عمرو بن العاص- لمعاوية اري كتيبة لا تولي حتي تدبر اخراها قال معاوية من لذراري المسلمين فقال انا فقال عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة نلقاه فنقول له الصلح قال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة قال بينا-	1978	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10295	true	92576213872940495	73	151	351	740	1488	300	اسراءيل ابي موسي انه----------- جاء الي ابن شبرمة فقال ادخلني علي عيسي فاعظه فكان ابن شبرمة خاف عليه فلم يفعل قال حدثنا الحسن قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما الي معاوية رضي الله عنه بالكتاءب قال عمرو بن العاصي لمعاوية اري كتيبة لا تولي حتي تدبر اخراها قال معاوية من لذراري المسلمين فقال انا فقال عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة نلقاه فنقول له الصلح قال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة قال بينا	10295	3697653286825626163	370	705.0	296	400	92.5	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1979	false	3395568209316337491	48	142	241	685	1506	300	AUTO--- باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه 2952 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه	1979	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10297	true	-2521002706206824614	30	125	163	610	1476	300	AUTO 21 باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه 7111 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه	10297	3697653286825626163	440	870.0	346	447	98.43400573730469	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1979	false	3395568209316337491	71	142	344	685	1506	300	نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر--------------- حشمه وولده فقال اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع- الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع---- رجل- علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه	1979	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10298	true	5999599316621860345	27	102	138	500	1507	300	نافع---- لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر رضي الله عنهما حشمه وولده فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيعة الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل رجلا علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه	10298	3697653286825626163	332	629.0	262	366	90.71038055419922	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1979	false	3395568209316337491	169	208	836	1033	1506	300	AUTO--- باب تغيير الزمان حتي تعبد الاوثان 2953 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تضطرب	1979	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10302	true	2662721894142970120	260	300	1318	1517	1517	300	AUTO 23 باب تغيير الزمان حتي تعبد الاوثان 7116 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تضطرب-	10302	3697653286825626163	192	369.0	154	200	96.0	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1979	false	3395568209316337491	231	299	1152	1503	1506	300	اليات بفتح الهمزة وال-لام---------- وهذا اخبار منه عليه السلام بما يكون في اخر الزمان يريد ان نساء دوس يركبن الدواب الي هذه الطاغية من البلدان فهو اضطراب الياتهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO--- باب خروج النار 2954------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري	1979	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10305	true	201235448182773357	47	166	231	842	1451	300	اليات بفتح ال-الف والسلام مثل صلوات وهذا اخبار منه عليه السلام بما يكون في اخر الزمان يريد ان نساء دوس يركبن الدواب الي هذه الطاغية من البلدان فهو اضطراب الياتهن والالية بفتح الهمزة ولا يقال بكسرها ولا لية فاذا ثنيت قلت اليان ولا يخلفه التاء ويقال رجل الي اي عظيم الالية والمراة عجزاء ولا يقال الياء AUTO 24 باب خروج النار وقال انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اول اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب انظر 7118 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري	10305	3697653286825626163	343	635.5	275	612	56.045753479003906	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1980	false	7245715569032307810	0	101	0	484	1452	300	من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري تضء مضارع اضاء وهو هنا متعد فاعناق منصوب علي المفعولية 2955 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا عقبة ابن خالد حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص ابن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا ان يحسر بكسر السين المهملة اي يكشف AUTO باب ذكر الدجال 2956 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايو------ب عن نافع-- عن ابن عمر اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعور عين ----------------	1980	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10305	true	201235448182773357	159	244	806	1201	1451	300	من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري مسلم 2902 فتح 7119 حدثن-----------------------------------------ا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا عقبة -بن خالد حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص -بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا قال عقبة وحدثنا عبيد الله حد-------------------------------------------------------------------ثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ع---ن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل	10305	3697653286825626163	299	524.0	228	508	58.85826873779297	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0528	false	-8682110646408803132	41	74	221	386	1532	300	حدثنا -ادم حدثنا-------- شعبة حدثنا معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم---- زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها	528	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10307	true	8653851259006916392	202	235	1002	1169	1514	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد س------------معت حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فس---ياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها	10307	3697653286825626163	139	229.0	110	182	76.37362670898438	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1902	false	-5999493774721664989	31	95	153	503	1523	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس----- امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	1902	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10308	true	-6467992724377857083	44	108	226	573	1576	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا-------- ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	10308	3697653286825626163	341	665.5	278	355	96.05633544921875	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1980	false	7245715569032307810	78	147	375	714	1452	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعور عين اليمني كانها عنبة طافية اعور عين اليمني اما من اضافة الموصوف الي الصفة علي راي الكوفيين او مءول علي الحذف اي اعور عين الجبهة اليمني 2957 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعب-ة عن قتادة --------------------------------عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	1980	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10309	true	-9200879465265655093	217	277	1075	1354	1471	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعور عين اليمني كانها عنبة طافية انظر 3057 مسلم 169 فتح 7124 حد-------------------------------------------------------------------------------------ثنا سعد--- بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -----قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	10309	3697653286825626163	202	334.0	157	372	54.30107498168945	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1293	false	996702448674360047	104	193	547	978	1524	300	حد-------------------ثنا احمد بن محمد المكي قال سمعت ابراهيم بن سعد قال حدثني الزهري عن سالم عن ابيه قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم ف--ذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم----- جعد الراس اعور --عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة	1293	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10310	true	-8543747945763553961	191	264	903	1246	1413	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب---------------------------------- عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم ----------------قال بين-ا انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر---------------- ينطف--------- او يهراق-راسه ماء -قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل----- جسيم احمر جعد الراس اعور العين-------- كان عينه عنبة طافية قا-----------لوا هذا الدجال -اقرب الناس به شبها ابن قطن -----------رجل من خزاعة	10310	3697653286825626163	265	398.0	207	459	57.73420333862305	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0718	false	4132461042505280523	157	223	783	1112	1523	300	ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال -لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب----- ملكان رعب الدجال اي ذعره وخوفه 1079 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر --عن ابي هريرة رضي الله عنه --قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------------علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال	718	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10311	true	6407362097107954898	213	265	1016	1266	1435	300	ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال ولها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب فيها م-------------------------------------------------------------------------------لكان خامسها حديث ابن --عمر رضي الله عنهما قال قا-----م النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال -------------------	10311	3697653286825626163	177	279.5	135	355	49.859153747558594	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1980	false	7245715569032307810	92	178	443	862	1452	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعور عين اليمني كانها عنبة طافية اعور عين اليمني اما من اضافة الموصوف الي الصفة علي راي الكوفيين او مءول علي الحذف اي اعور عين الجبهة اليمني 2957 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بعث نبي الا انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه مكتوب كافر فيه ابو هريرة وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	1980	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10311	true	6407362097107954898	25	110	120	524	1435	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الدجال ان معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماءه نار قال ابو مسعود انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرمسلم 2935 فتح 7131 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بعث نبي الا انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه مكتوب كافر فيه ابو هريرة وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	10311	3697653286825626163	270	393.5	213	553	48.82459259033203	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1980	false	7245715569032307810	136	178	664	862	1452	300	انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بعث نبي الا انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه م------------كتوب كاف-ر فيه ابو هريرة وابن عباس------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	1980	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10312	true	-5286541555189626128	101	149	491	714	1484	300	انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بعث نبي الا انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه مكتوبا كافر مكتوب ك ف ر فيه ابو هريرة وابن عباس رضي الله عنه عن النبي-صلي الله عليه وسلم	10312	3697653286825626163	196	367.0	155	224	87.5	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1981	false	-4495846442229649971	33	72	173	368	1529	300	---الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا---------------------------------------------------- فيقتله ثم يحييه فيقو----------ل والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة	1981	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10312	true	-5286541555189626128	220	267	1081	1324	1484	300	له الدجال ارايت- ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا يعني فيقول المنافقون الذين معه غير ذاك الرجل الصالح فيقتله ثم يحييه فيقول ذلك الرجل والله ما كنت قط- اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه فهل------------- يدخل رعبه المدينة	10312	3697653286825626163	169	285.0	134	260	65.0	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1980	false	7245715569032307810	247	300	1191	1452	1452	300	AUTO--- باب لا يدخل الدجال المدينة 2958 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل-	1980	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10316	true	3651548042516155291	110	164	574	839	1525	300	AUTO 27 باب لا يدخل الدجال المدينة 7132 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل	10316	3697653286825626163	257	499.0	205	265	96.98113250732422	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1981	false	-4495846442229649971	0	65	0	333	1529	300	نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1981	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10316	true	3651548042516155291	164	228	839	1171	1525	300	نقاب المدينة-فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	10316	3697653286825626163	332	659.0	268	333	99.69969940185547	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1981	false	-4495846442229649971	0	65	0	333	1529	300	نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1981	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10317	true	-122311484069228092	42	105	212	543	1535	300	نقاب المدينة-فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس-فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	10317	3697653286825626163	331	652.0	268	333	99.39939880371094	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1270	false	9172201197120398821	132	204	686	1022	1515	300	AUTO--- باب قصة ياجوج وماجوج 1816 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل ---------------------------------------------------------عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب -بنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب -بنة جحش ----رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه-----ا فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه- الابهام والتي	1270	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10318	true	260587592587700404	218	300	1137	1526	1526	300	AUTO 28 باب---- ياجوج وماجوج 7135 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي-	10318	3697653286825626163	277	468.5	216	408	67.89215850830078	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1329	false	-1857612192617577042	167	225	881	1154	1537	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قا-------------ل حدثني------------------------------------------------- عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت- جحش ان النبي---- صلي الله عليه وسلم دخل عليه-----ا فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق	1329	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10318	true	260587592587700404	224	297	1167	1505	1526	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان------- عن زينب ابنة جحش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق	10318	3697653286825626163	254	454.0	197	345	73.6231918334961	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1307	false	95131919515809544	0	70	0	344	1483	300	انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	1307	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10321	true	-1453995107183063719	187	256	941	1277	1477	300	انه سيكون ملك من قحطان فغضب------- فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	10321	3697653286825626163	335	656.0	266	344	97.38372039794922	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1307	false	95131919515809544	0	70	0	344	1483	300	انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك- جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	1307	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10322	true	3839083174986655500	39	107	180	515	1454	300	انه سيكون ملك من قحطان فغضب------- فقام فاثني علي الله بما هو اهله و--قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءكم جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	10322	3697653286825626163	332	638.5	264	345	96.23188781738281	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1505	false	-2819986358737819396	22	120	126	636	1485	300	حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل--- رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فق------ال اليس--- امركم النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطب-------------------------------------ا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجع-------------------------------ل بعضهم -يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم م------ن النار فما زالوا حتي------------- خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	1505	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10326	true	4634651914842964567	164	272	795	1346	1483	300	حدثنا ابي حدثن-------ا الاعمش---- حدثنا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب عليهم وقال اليس قد امر-- النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال عزمت عليكم لما جمعتم حطبا واوقدتم نارا ثم دخلتم فيها فجمعوا حطب------------ا فاوقدو-ا فلما ---------هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم الي بعض قال بعضهم انما تبعنا------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار افندخلها فبينما هم كذلك اذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا انما------ الطاعة في المعروف	10326	3697653286825626163	384	592.5	300	610	62.95082092285156	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1982	false	7283383060217360808	156	270	813	1389	1525	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب عليهم وقال اليس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال عزمت عليكم لما جمعتم حطبا واوقدتم نارا ثم دخلتم فيها فجمعوا حطبا فاوقدوا فلما هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم الي بعض قال بعضهم انما تبعنا النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار افندخلها فبينما هم كذلك اذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا انما الطاعة في المعروف	1982	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10326	true	4634651914842964567	158	272	770	1346	1483	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب عليهم وقال اليس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال عزمت عليكم لما جمعتم حطبا واوقدتم نارا ثم دخلتم فيها فجمعوا حطبا فاوقدوا فلما هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم الي بعض قال بعضهم انما تبعنا النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار افندخلها فبينما هم كذلك اذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا انما الطاعة في المعروف	10326	3697653286825626163	576	1152.0	462	576	100.0	114	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1982	false	7283383060217360808	66	112	345	576	1525	300	افتراق الكلمة--------- AUTO-- باب السمع والطاعة للامام ما لم تكن معصية 29620 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن ابي التياح عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة	1982	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10326	true	4634651914842964567	10	59	51	292	1483	300	القراد الجلد فيمص الدم AUTO 4 باب السمع والطاعة للامام ما لم تكن معصية 7142 حد-ثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن ابي التياح عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة	10326	3697653286825626163	218	413.5	173	242	90.0826416015625	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1983	false	8280970990670012866	105	144	530	726	1569	300	AUTO-- باب ما يكره من الحرص علي الامارة 2962 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم	1983	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10330	true	-2196190709156966146	260	300	1283	1480	1480	300	AUTO 7 باب ما يكره من الحرص علي الامارة 7148 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم-	10330	3697653286825626163	191	367.5	153	198	96.46464538574219	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1983	false	8280970990670012866	264	300	1403	1569	1569	300	AUTO-- باب من استرعي رعية فلم ينصح 2963 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو الاشهب عن الحسن ان عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا-	1983	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10332	true	7578856314611458648	96	133	502	671	1480	300	AUTO 8 باب من استرعي رعية فلم ينصح 7150 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو الاشهب عن الحسن ان عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا	10332	3697653286825626163	162	309.5	127	169	95.85798645019531	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1984	false	5927709430388965062	37	115	181	564	1492	300	AUTO-- باب من شاق شق الله عليه 2964 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن الجريري عن طريف ابي تميمة قال شهدت صفوان وجندبا واصحابه وهو يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة قال ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال	1984	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10333	true	5215294499830166753	221	300	1129	1513	1513	300	AUTO 9 باب من شاق شق الله عليه 7152 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن الجريري عن طريف ابي تميمة قال شهدت صفوان وجندبا واصحابه وهو يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة قال ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال-	10333	3697653286825626163	378	741.5	301	385	98.18181610107422	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1984	false	5927709430388965062	53	124	260	609	1492	300	طريف ابي تميمة قال شهدت صفوان وجندبا واصحابه وهو يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة قال ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال بينه وبين الجنة بملء كفه من دم اهراقه فليفعل	1984	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10334	true	-8428051233884346219	34	104	160	508	1502	300	طريف ابي تميمة قال شهدت صفوان وجندبا واصحابه وهو يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة قال-ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحول بينه وبين الجنة بملء كفه من دم اهراقه فليفعل	10334	3697653286825626163	347	688.0	277	349	99.42693328857422	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1984	false	5927709430388965062	77	267	383	1328	1492	300	من سمع سمع الله به يوم القيامة- قال ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال---------------------------------------------- ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال بينه وبين الجنة بملء كفه من دم اهراقه فليفعل قلت لابي عبد الله من يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم جندب قال نعم جندب ان اول ما ينتن بضم اوله قال السفاقسي كذا رويناه وف-------------ي الصحاح نتن الشء وانتن بمعني فهو منتن ومنتن -كسرت الميم اتباعا لكسرة التاء------------------------- والنتن الراءحة الكريهة--------- ومن استطاع ان لا يحال بينه وبين الجنة ببناء يحال للمفعول بملء كفه هكذا بالباء الجارة وهي للسببية والمعني معها ظاهر ويروي ملء كف بدون حرف جر وبرفع ملء علي انه فاعل بفعل محذوف دل عليه المتقدم اي يحول بينه وبين الجنة ملء كفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو مثل قوله ليبك يزيد ضارع لخصومة علي رواية من روي ليبك مبنيا للمفعول من دم اهراقه بهمزة قطع مفتوحة وفي رواية -ابي ذر------------ هراقه بترك الهمزة---------------------------------- AUTO ---باب القضاء والفتيا في الطريق 2965 حد-----------------------------------------------------ثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه	1984	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10335	true	5400152814089822111	127	300	673	1534	1534	300	من سمع سمع الله به ----الي اخره قال صاحب العين شق الامر عليك شقة اضر بك وفي وصية ابي تميمة الحض علي اكل الحلال والكف عن الدماء فصل وقوله ان اول ما ينتن من الرجل-- بطنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رويناه بضم الياء قال في الصحاح نتن الشء وانتن بمعني فهو منتن ومنتن بكسر- الميم اتباعا لكسر- التاء لان مفعلا ليس من الابنية والنتن الراءحة الكريهة فصل قوله ومن استطاع ان لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحول بينه الي اخره سفك الدماء بغير حق من اكبر الكباءر بعد الشرك قال تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم الاية النساء وقوله اهراقه صوابه بفتح الهمزة مثل اسطاع يسطيع بقطع الالف وهو يريد اراق وتجعل الهاء عوضا من ذهاب حركة عين الفعل كما جعلت السين في اسطاع -----------------------وفي رواية لابي ذر هراقه واما اهراقه بكسر الهمزةفلا يصح ذلك كما نبه عليه ابن التين AUTO 10 باب القضاء والفتيا في الطريق وقضي يحيي بن يعمر في الطريق وقضي الشعبي علي باب داره 7153 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه-	10335	3697653286825626163	366	417.5	286	1293	28.306264877319336	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1984	false	5927709430388965062	267	300	1328	1492	1492	300	قال بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل-	1984	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10336	true	-5293508779614457299	0	33	0	165	1486	300	قال بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل	10336	3697653286825626163	164	323.0	132	165	99.39393615722656	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1985	false	995348574804371047	0	24	0	110	1476	300	استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	1985	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10336	true	-5293508779614457299	33	57	165	275	1486	300	استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	10336	3697653286825626163	110	220.0	86	110	100.0	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1985	false	995348574804371047	163	278	819	1368	1476	300	الوجوه AUTO--- باب ما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن له بواب 2966 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا ثابث البناني عن انس بن مالك يقول لامراة من اهله تعرفين فلانة قالت نعم قال فان النبي صلي الله عليه وسلم مر بها وهي تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك خلو من مصيبتي قال فجاوزها ومضي فمر بها رجل فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما عرفته قال انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاءت الي بابه فلم تجد عليه بوابا فقالت يا رسول الله والله ما عرفتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الصبر عند اول صدمة	1985	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10337	true	-4525010570391414556	101	217	505	1057	1465	300	الشوري AUTO 11 باب ما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن له بواب 7154 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك يقول لامراة من اهله تعرفين فلانة قالت نعم قال فان النبي صلي الله عليه وسلم مر بها وهي تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك خلو من مصيبتي قال فجاوزها ومضي فمر بها رجل فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما عرفته قال انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاءت الي بابه فلم تجد عليه بوابا فقالت يا رسول الله والله ما عرفتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الصبر عند اول صدمة	10337	3697653286825626163	540	1065.0	425	552	97.82608795166016	112	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1986	false	7295682206658984959	0	39	0	191	1531	300	وجب عليه دون الامام الذي فوقه 2967 حدثنا محمد بن خالد الذهلي حدثنا الانصاري محمد حدثنا ابي عن ثمامة عن انس ان قيس بن سعد كان يكون بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من الامير	1986	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10339	true	7795415795198711128	30	69	148	339	1458	300	وجب عليه دون الامام الذي فوقه 7155 حدثنا محمد بن خالد الذهلي حدثنا الانصاري محمد حدثنا ابي عن ثمامة عن انس ان قيس بن سعد كان يكون بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من الامير	10339	3697653286825626163	187	370.0	148	191	97.90576171875	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0317	false	-7138842643632779363	15	80	90	410	1526	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو--------- مسعود ان رجلا----- قال والله---------------------------------------- يا رسول الله اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا--------- فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال-------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم --------الضعيف والكبير وذا الحاجة	317	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10341	true	1198882444883486466	120	202	603	999	1472	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبر-نا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود ا----لانصاري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة--------- منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوج-ز فان فيهم الكبير والضعيف-------- وذا الحاجة	10341	3697653286825626163	231	310.5	181	424	54.48113250732422	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1674	false	4209089239406647573	109	169	565	859	1519	300	حد-------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمااخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها	1674	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10341	true	1198882444883486466	208	266	1025	1314	1472	300	حدثنا محمد بن ابي يعقوب الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس قال محمد ------------------------------------------اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر --------------اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها	10341	3697653286825626163	217	392.5	171	350	62.0	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0951	false	-3626917294448332454	39	85	200	422	1514	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ابن ربيعة فقالت يا رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي ---حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال---- لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	951	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10343	true	8976397970780351191	126	206	633	999	1474	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة -بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم--- الذي له عيالنا -قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف	10343	3697653286825626163	214	384.5	169	371	57.681941986083984	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1381	false	-4500103866018869908	199	275	1052	1398	1525	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت هند بنت عتبة ----------قالت يا رسول ا------لله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي--- حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال	1381	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10343	true	8976397970780351191	127	198	639	963	1474	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك و--ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم--- الذي له عيالنا قال	10343	3697653286825626163	284	493.0	220	368	77.17391204833984	55	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1986	false	7295682206658984959	94	244	486	1238	1531	300	باب الشهادة علي الخط المختوم وما يجوز من ذلك وما يضيق عليهم وكتاب الحاكم الي عامله والقاضي الي القاضي وقال بعض الناس كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود ثم قال ان كان القتل خطا فهو جاءز لان هذا مال بزعمه وانما صار مالا بعد ان ثبت القتل فالخطا والعمد واحد وقد كتب عمر الي عا-----------------------مله في الحدود وكتب عمر بن عبد العزيز في سن كسرت وقال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر--------------- نحوه وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهدت عبد الملك بن يعلي قاضي البصرة واياس بن معاوية والحسن وثمامة بن عبد الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد الله بن بريدة الاسلمي وعامر بن عبدة- وعباد ابن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي جء عليه بالكتاب انه زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك	1986	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10347	true	-1652457631950654447	40	198	196	986	1475	300	باب الشهادة علي الخط المختوم وما يجوز من ذلك وما يضيق عليهم وكتاب الحاكم الي عامله والقاضي الي القاضي وقال بعض الناس كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود ثم قال ان كان القتل خطا فهو جاءز لان هذا مال بزعمه وانما صار مالا بعد ان ثبت القتل فالخطا والعمد واحد وقد كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي عامله في الحدود وكتب عمر بن عبد العزيز في سن كسرت وقال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر رضي الله عنهما نحوه وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهدت عبد الملك بن يحيي قاضي البصرة واياس بن معاوية والحسن وثمامة بن عبد الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد الله بن بريدة الاسلمي وعامر بن عبيدة وعباد -بن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي جء عليه بالكتاب انه زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك	10347	3697653286825626163	741	1458.5	592	791	93.67888641357422	145	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1986	false	7295682206658984959	254	290	1292	1483	1531	300	AUTO--- باب متي يستوجب الرجل القضاء وقال الحسن اخذ الله علي الحكام ان لا يتبعوا الهوي ولا يخشوا الناس ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا-------- ثم قرا ياداوود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق	1986	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10353	true	8635377830370269717	5	44	27	229	1500	300	AUTO 16 باب متي يستوجب الرجل القضاء وقال الحسن اخذ الله علي الحكام ان لا يتبعوا الهوي ولا يخشوا الناس ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا الماءدة ثم قرا يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق	10353	3697653286825626163	188	358.5	152	202	93.06930541992188	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1987	false	5304460593565816420	8	129	36	684	1526	300	يوم الحساب ص وقرا انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة وقرا وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما الانبياء فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكر الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده وقال مزاحم بن زفر قال لنا عمر بن عبد العزيز خمس اذا اخطا القاضي منهن خصلة كانت فيه وصمة ان يكون فهما حليما عفيفا صليبا عالما سءولا عن العلم	1987	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10353	true	8635377830370269717	44	125	229	637	1500	300	يوم الحساب ص وقرا انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم الكافرون الماءدة وقرا ودا-ود وسليمان اذ يحكمان في الحرث الي قوله------------------------------------------------ وكلا اتينا حكما وعلما--------- فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكر الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده وقال مزاحم بن زفر قال لنا عمر بن عبد العزيز خمس اذا اخطا القاضي منهن خصلة كانت فيه وصمة ان يكون فهما حليما عفيفا صليبا عالما سءولا عن العلم	10353	3697653286825626163	393	740.0	314	648	60.64814758300781	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1987	false	5304460593565816420	158	286	834	1461	1526	300	عليها 2968 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني الساءب بن يزيد ابن اخت نمر ان حويطب بن عبد العزي اخبره ان عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي فقال عمر ما تريد الي ذلك قلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين قال عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه والا فلا تتبعه نفسك	1987	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10357	true	5071132813649441233	18	144	92	717	1459	300	عنهما 7163 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني الساءب بن يزيد ابن اخت نمر-ان حويطب بن عبد العزي اخبره ان عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي فقال عمر ما تريد الي ذلك قلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين قال عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل-فخذه والا فلا تتبعه نفسك	10357	3697653286825626163	619	1222.0	493	627	98.72408294677734	122	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1987	false	5304460593565816420	236	286	1214	1461	1526	300	الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه والا فلا تتبعه نفسك	1987	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10358	true	-1875277900067979962	0	40	0	202	1510	300	الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه --------------------------------------------مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل-فخذه والا فلا تتبعه نفسك	10358	3697653286825626163	202	396.0	162	247	81.78137969970703	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1498	false	-4804934228233552347	166	253	828	1244	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي---- فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبع من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته	1498	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10368	true	-3689826846336979086	163	250	784	1194	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين من --له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيل- فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ور-------------------سوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته	10368	3697653286825626163	384	726.0	301	432	88.88888549804688	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1988	false	1942961977281761370	5	177	24	846	1448	300	AUTO--- باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء او قبل ذلك للخصم 2969 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيي عن عمر ابن كثير عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيل فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته قال لي عبد الله عن الليث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاداه الي وقال اهل الحجاز الحاكم لا يقضي بعلمه شهد بذلك في ولايته او قبلها ولو اقر خصم عنده لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه في قول بعضهم حتي يدعو بشاهدين فيحضرهما اقراره وقال بعض	1988	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10368	true	-3689826846336979086	39	300	178	1437	1437	300	AUTO 21 باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء او قبل ذلك للخصم وقال شريح القاضي وساله انسان الشهادة فقال اءت الامير حتي اشهد لك وقال عكرمة قال عمر رضي الله عنه لعبد الرحمن لو رايت رجلا علي حد او سرقةوانت امير فقال شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال صدقت قال عمر رضي الله عنه لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت اية الرجم بيدي واقر ماعز بن مالك عند رسول اللهصلي الله عليه وسلم اربعا فامر برجمه ولم يذكر انه صلي الله عليه وسلم اشهد من حضره وقال حماد اذا اقر مرة عند الحاكم رجم وقال الحكم اربعا 7170 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيي عن عمر -بن كثير عن ابي محمد مولي ابي قتادة-ان ابا قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيل فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته قال لي عبد الله عن الليث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاداه الي وقال اهل الحجاز الحاكم لا يقضي بعلمه شهد بذلك في ولايته او قبلها ولو اقر خصم عنده لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه في قول بعضهم حتي يدعو بشاهدين فيحضرهما اقراره وقال بعض-	10368	3697653286825626163	813	1593.0	643	1262	64.42155456542969	166	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1498	false	-4804934228233552347	209	253	1032	1244	1486	300	الذي يذكر عندي فارضه منه فقال ابو بكر------------- كلا لا يعطه اصيبع من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته	1498	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10369	true	2630638960417663772	194	236	938	1141	1444	300	الذي اشتري مخرفا وفي---ه فقال ابو بكر رضي الله عنه كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله------------------- قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته	10369	3697653286825626163	175	318.5	138	225	77.77777862548828	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1988	false	1942961977281761370	177	266	846	1280	1448	300	اهل العراق ما سمع او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقض الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر من شهادة غيره ولكن فيه تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وايقاعا لهم في الظنون وقد كره النبي صلي الله عليه وسلم الظن فقال انما هذه صفية	1988	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10369	true	2630638960417663772	0	89	0	434	1444	300	اهل العراق ما سمع او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقض الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر من شهادة غيره ولكن فيه تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وايقاعا لهم في الظنون وقد كره النبي صلي الله عليه وسلم الظن فقال انما هذه صفية	10369	3697653286825626163	434	868.0	345	434	100.0	89	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1988	false	1942961977281761370	188	266	893	1280	1448	300	وما كان في غيره لم يقض الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر من شهادة غيره ولكن فيه تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وايقاعا لهم في الظنون وقد كره النبي صلي الله عليه وسلم الظن فقال انما هذه صفية	1988	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10370	true	-5930922613301437943	0	78	0	387	1442	300	وما كان في غيره لم يقض الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر من شهادة غيره ولكن فيه تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وايقاعا لهم في الظنون وقد كره النبي صلي الله عليه وسلم الظن فقال انما هذه صفية	10370	3697653286825626163	387	774.0	309	387	100.0	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0995	false	5490984453101703421	131	202	684	1011	1490	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن----- عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاز--د يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة	995	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10375	true	5987339823018543686	209	300	1051	1485	1485	300	حدثنا علي بن عبد الله-------- حدثنا سفيان عن الزهري انه سمع عروة اخبرنا ابو------ حميد الساعدي -------------قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية علي --صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبرفحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء--------- الا جاء به يوم القيامة-	10375	3697653286825626163	258	419.5	200	479	53.862213134765625	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1989	false	5247333180544958818	0	90	0	426	1468	300	بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري انه سمع عروة اخبرنا ابو حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية علي صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء الا جاء به يوم القيامة	1989	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10375	true	5987339823018543686	211	300	1061	1485	1485	300	بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري انه سمع عروة اخبرنا ابو حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية علي صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر-فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء الا جاء به يوم القيامة-	10375	3697653286825626163	424	838.0	336	426	99.530517578125	87	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1989	false	5247333180544958818	90	166	426	790	1468	300	يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه الا هل بلغت ثلاثا قال سفيان قصه علينا الزهري وزاد هشام عن ابيه عن ابي حميد قال سمع اذناي وابصرته عيني وسلوا زيد بن ثابت فانه سمعه معي ولم يقل الزهري سمع اذني خو-----------------------ار الاعراف و طه صوت والجءار من تجارون النحل كصوت البقرة----------------------------------------------- استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد	1989	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10376	true	2457947069718302742	0	89	0	429	1524	300	يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه الا هل بلغت ثلاثا قال سفيان قصه علينا الزهري وزاد هشام عن ابيه عن ابي حميد قال سمع اذناي وابصرته عيني وسلوا زيد بن ثابت فانه سمعه معي ولم يقل الزهري سمع اذني انظر 925 مسلم 1832 فتح خوار الاعراف----- صوت والجءار من تجارون النحل كصوت البقرة ذكر فيه حديث ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد	10376	3697653286825626163	357	687.0	283	434	82.25806427001953	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1989	false	5247333180544958818	178	234	854	1143	1468	300	AUTO--- باب استقضاء الموالي واستعمالهم 2971 حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني ابن جريج ان نافعا اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة	1989	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10377	true	2624525100832092561	94	150	466	757	1541	300	AUTO 25 باب استقضاء الموالي واستعمالهم 7175 حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني ابن جريج ان نافعا اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال كان سالم مولي ابي حذيفة-يءم المهاجرين الاولين واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة	10377	3697653286825626163	285	556.0	230	292	97.60273742675781	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0788	false	-3545249661514586381	174	300	816	1387	1387	300	1170 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت كان عتبه بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة-	788	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10382	true	3700399939671360523	104	233	500	1093	1411	300	7182 حدثنا اسماعيل قال حدثني- مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة	10382	3697653286825626163	521	945.0	402	611	85.27005004882812	107	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0950	false	9060876225167470229	3	90	15	437	1537	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم ابن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب -بنت ام س-لمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه ص-دق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها	950	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10382	true	3700399939671360523	16	99	75	476	1411	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا ابراهيم -بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته -----ان ام سلمة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او -ليتركها	10382	3697653286825626163	391	738.5	309	425	92.0	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0950	false	9060876225167470229	10	90	48	437	1537	300	حدثني ابراهيم ابن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام س-لمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق فاقضي له بذلك--------------- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها	950	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10385	true	938296308129726985	155	222	752	1078	1467	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا-------خبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت سمع-------- النبي صلي الله عليه وسلم جلبة خصام عند باب----------------------------------------------ه فخرج عليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا- ان يكون ابلغ من بعض ---------------اقضي له بذلك واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليدعها --	10385	3697653286825626163	242	400.5	190	405	59.75308609008789	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1990	false	-4868366169923664311	146	228	730	1119	1488	300	AUTO--- باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الامراء 2973 حد------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن في امارته وقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا للامرة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	1990	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10387	true	2083188980585672953	100	184	512	910	1478	300	AUTO 34 باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الامراء حديثا 7187 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن في امارته وقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا للامرة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	10387	3697653286825626163	382	752.5	301	398	95.97989654541016	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1504	false	67368929336600904	47	180	244	906	1521	300	2196 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر------------------------------------------------------------------ وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال الل-م اني ابرا اليك مما صنع خال----------د مرتين اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد يحتمل ما فيه --ان تكون مصدرية وان تكون موصولة قال الخطابي انما نقم النبي صلي الله عليه وسلم علي خالد في	1504	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10388	true	5338467765269703000	169	292	807	1406	1447	300	7189 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالدا ح وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة------------------- فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صب-------انا صبانا فجعل خالد يقتل----- وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ا---------ن يقتل اسي-----------ره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره--------------------------------------- فذكرنا-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ----فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد مرتين انظر 4339 فتح ذكر------------------------ فيه حديث ابن عمر رضي -الله عنهم----ا قال------------- بعث النبي صلي الله عليه وسلم---- خالد بن	10388	3697653286825626163	453	691.5	354	741	61.133602142333984	73	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1573	false	-3074485620715569675	0	45	0	205	1508	300	شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه--- حتي شرح الله لذلك صدري-------------------- ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل ولا	1573	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10392	true	4556888168402090651	255	300	1280	1476	1476	300	شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله----- صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد ---------------------------------قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا--	10392	3697653286825626163	162	267.0	126	236	68.6440658569336	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1695	false	3693642562751154691	64	176	352	886	1505	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن-------------- ابراهيم ابن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر -مقتل اهل اليمامة فاذا عمر ابن الخطاب عنده -----قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب---------المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله-خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك--------------- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل لا	1695	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10392	true	4556888168402090651	186	300	947	1476	1476	300	حدثنا محمد بن عبيد الله ابو ثابت حدثنا ابراهيم -بن سعد عن ---ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث-------------- الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة و-------------------عنده عمر فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل ب--قراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو- والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا-	10392	3697653286825626163	434	692.5	338	598	72.57524871826172	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1573	false	-3074485620715569675	45	167	205	811	1508	300	نتهمك--- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفني نقل جبل من الحبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل---- اراجعه -حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت ف------------------تتبعت القران اجمعه من -------الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ماعنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهم---------------------------------------ا وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر------ حتي توفاه الله ثم -------عند عمر------ حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	1573	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10393	true	-5596707935652531995	0	122	0	601	1537	300	نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني--- من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف-------- وصدور الرجال ف---وجدت اخر سورة التوبة---------------------------------------------- لقد جاءكم رسول من انفس----------------------------كم التوبة الي اخرها مع خزيمة او ابي خزيمةفالحقتها في سورتها وكانت الصحف ---------------------عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	10393	3697653286825626163	469	763.0	370	712	65.87078857421875	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1045	false	4673106089341550771	155	267	807	1372	1534	300	حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق -اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بم-ءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	1045	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10398	true	8288892186271505329	59	167	295	848	1492	300	حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------- قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل-فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	10398	3697653286825626163	549	1064.0	441	569	96.48506164550781	102	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0022	false	4525405801651599674	95	208	500	1062	1475	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه	22	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10400	true	-862246435953583901	231	275	1148	1354	1477	300	حدثنا ابو اليمان ا------------------خبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله----------------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا------------- فان كذبني فكذبوه	10400	3697653286825626163	205	361.0	161	562	36.47686767578125	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1991	false	-2586029460585632823	0	181	0	884	1460	300	خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يتعلم كتاب اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان ماذا تقول هذه قال عبد الرحمن بن حاطب فقلت تخبرك بصاحبهما الذي صنع بهما وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس وقا-------------------------------------------ل بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين وقال ابو جمرة كنت اترجم ابو جمرة بجيم وراء وقد تقدم مرات وقال بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين وهذا مذهب الشافعي رضي الله عنه فالظاهر انه المراد ببعض الناس وفيه رد لقول كثيرين ان البخاري اذا قال وقال بعض الناس فانما يريد ابا حنيفة رضي الله عنه 2976 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا فان كذبني فكذبوه فذكر الحديث فقال للترجمان قل له ان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين	1991	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10400	true	-862246435953583901	158	289	786	1427	1477	300	خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يتعلم كتاب اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان-ماذا تقول هذه قال عبد الرحمن بن حاطب فقلت تخبرك بصاحبهما الذي صنع بهما وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين فتح 719--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا فان كذبني فكذبوه فذكر الحديث-فقال للترجمان قل له ان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين	10400	3697653286825626163	598	1017.5	476	927	64.50917053222656	119	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1957	false	7521208315439040889	177	300	840	1445	1445	300	AUTO--- باب احتيال العامل ليهدي له 2914 حدث---------نا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسام---ة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا --------------علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء ----------------------------------حاسبه قال هذا ---مالكم وهذا هدية--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك و----امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فح--------------------------------------مد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي------ فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه و----امه حتي تاتيه هديته --------------والله لا ياخذ احد منكم-- شيءا--------- بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة---- فلاعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له-	1957	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10401	true	-2844037659717574600	103	247	531	1233	1466	300	AUTO 41 باب محاسبة الامام عماله 7197 حدثنا محمد اخبرنا عب-----------دة حدثنا هشام بن عروة عن ا--------بيه عن ابي حميد الساعدي -ان ا-----------لنبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابن الاتبية علي صدقات بني سليم----------------- فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاسبه قال هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور- مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا --لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم منها شيءا قال هشام بغير حقه-الا جاء الله يحمله يوم القيامة الا فلاعرفن -------ما جاء الله رجل ببعير- له	10401	3697653286825626163	460	669.5	356	762	60.367454528808594	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1991	false	-2586029460585632823	218	300	1060	1460	1460	300	AUTO--- باب محاسبة الامام عماله 2977 حدثنا محمد اخبرنا عبدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابن الاتبية علي صدقات بني سليم فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاسبه قال هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب الناس وحمد-	1991	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10401	true	-2844037659717574600	103	186	531	935	1466	300	AUTO 41 باب محاسبة الامام عماله 7197 حدثنا محمد اخبرنا عبدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابن الاتبية علي صدقات بني سليم فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاسبه قال هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب الناس وحمد	10401	3697653286825626163	397	780.0	316	404	98.26732635498047	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1992	false	4373455968055491425	0	80	0	378	1479	300	الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم منها شيءا قال هشام بغير حقه الا جاء الله يحمله يوم القيامة الا فلاعرفن ما جاء الله رجل ببعير له رغاء او ببقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه الا هل بلغت	1992	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10401	true	-2844037659717574600	186	265	935	1312	1466	300	الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم منها شيءا قال هشام بغير حقه-الا جاء الله يحمله يوم القيامة الا فلاعرفن ما جاء الله رجل ببعير له رغاء او ببقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه الا هل بلغت	10401	3697653286825626163	377	749.0	298	378	99.7354507446289	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1992	false	4373455968055491425	125	262	585	1256	1479	300	AUTO--- باب بطانة الامام واهل مشورته 297----------------8 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله تعالي وقال سليمان عن يحيي اخبرني ابن شهاب بهذا وعن ابن ابي عتيق وموسي عن ابن شهاب مثله وقال شعيب عن الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي سعيد قوله وقال الاوزاعي ومعاوية بن سلام حدثني الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن ابي حسين وسعيد بن زياد عن ابي سلمة عن ابي سعيد قوله وقال عبيد الله بن ابي جعفر حدثني صفوان عن ابي سلمة عن ابي ايوب قال سمعت النبي	1992	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10402	true	-787118318121885555	41	181	200	890	1466	300	AUTO 42 باب بطانة الامام واهل مشورته البطانة الدخلاء 7198 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله تعالي وقال سليمان عن يحيي اخبرني ابن شهاب بهذا وعن ابن ابي عتيق وموسي عن ابن شهاب مثله وقال شعيب عن الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي سعيد قوله وقال الاوزاعي ومعاوية بن سلام حدثني الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن ابي حسين وسعيد بن زياد عن ابي سلمة عن ابي سعيد قوله وقال عبيد الله بن ابي جعفر حدثني صفوان عن ابي سلمة عن ابي ايوب قال سمعت النبي	10402	3697653286825626163	668	1315.0	531	690	96.81159210205078	136	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1992	false	4373455968055491425	236	266	1141	1275	1479	300	بن زياد عن ابي سلمة عن ابي سعيد قوله وقال عبيد الله بن ابي جعفر حدثني صفوان عن ابي سلمة عن ابي ايوب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	1992	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10403	true	7530965311186938814	0	30	0	134	1485	300	بن زياد عن ابي سلمة عن ابي سعيد قوله وقال عبيد الله بن ابي جعفر حدثني صفوان عن ابي سلمة عن ابي ايوب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	10403	3697653286825626163	134	268.0	104	134	100.0	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1993	false	-3209812632396261948	28	68	139	350	1549	300	AUTO--- باب كيف يبايع الامام الناس 2979 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبادة بن الوليد اخبرني ابي عن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في المنشط والمكره	1993	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10403	true	7530965311186938814	235	276	1158	1372	1485	300	AUTO 43 باب كيف يبايع الامام الناس 7199 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبادة بن الوليد اخبرني ابي عن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في المنشط والمكره	10403	3697653286825626163	208	407.0	168	214	97.19625854492188	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1993	false	-3209812632396261948	145	171	755	880	1549	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان الرهط	1993	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10404	true	-5773094805405174954	274	300	1372	1496	1496	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان الرهط-	10404	3697653286825626163	124	243.0	99	125	99.19999694824219	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1993	false	-3209812632396261948	171	300	880	1549	1549	300	الذين ولاهم عمر اجتمعوا فتشاوروا قال لهم عبد الرحمن لست بالذي انافسكم علي هذا الامر ولكنكم ان شءتم اخترت لكم منكم فجعلوا ذلك الي عبد الرحمن فلما ولوا عبد الرحمن امرهم فمال الناس علي عبد الرحمن حتي ما اري احدا من الناس يتبع اولءك الرهط ولا يطا عقبه ومال الناس علي عبد الرحمن يشاورونه تلك الليالي حتي اذا كانت الليلة التي اصبحنا منها فبايعنا عثمان قال المسور طرقني عبد الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتي استيقظت فقال اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الليلة بكبير نوم انطلق فادع الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام علي من عنده وهو علي طمع وقد كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا ثم قال ادع لي عثمان فدعوته فناجاه-	1993	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10405	true	2237757022338599399	0	129	0	670	1591	300	الذين ولاهم عمر اجتمعوا فتشاوروا قال لهم عبد الرحمن لست بالذي انافسكم علي هذا الامر ولكنكم ان شءتم اخترت لكم منكم فجعلوا ذلك الي عبد الرحمن فلما ولوا عبد الرحمن امرهم فمال الناس علي عبد الرحمن حتي ما اري احدا من الناس يتبع اولءك الرهط ولا يطا عقبه ومال الناس علي عبد الرحمن يشاورونه تلك الليالي حتي اذا كانت الليلة التي اصبحنا منها فبايعنا عثمان قال المسور طرقني عبد الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتي استيقظت فقال اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الليلة بكبير نوم انطلق فادع الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام علي من عنده وهو علي طمع وقد كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا ثم قال ادع لي عثمان فدعوته فناجاه	10405	3697653286825626163	669	1333.0	541	670	99.85074615478516	129	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1994	false	-3426515696346398516	0	77	0	429	1528	300	حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الصبح واجتمع اولءك الرهط عند المنبر فارسل الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد وكانوا وافوا تلك الحجة مع عمر فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن ثم قال اما بعد يا علي اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن علي نفسك سبيلا فقال ابايعك علي سنة الله ورسوله والخليفتين من بعده فبايعه عبد الرحمن وبايعه الناس المهاجرون والانصار وامراء الاجناد والمسلمون	1994	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10405	true	2237757022338599399	129	205	670	1098	1591	300	حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الصبح واجتمع اولءك الرهط عند المنبر فارسل الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد وكانوا وافوا تلك الحجة مع عمرف-لما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن ثم قال اما بعد يا علي اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن علي نفسك سبيلا فقال ابايعك علي سنة الله ورسوله والخليفتين من بعده فبايعه عبد الرحمن وبايعه الناس المهاجرون والانصار وامراء الاجناد والمسلمون	10405	3697653286825626163	427	851.0	351	429	99.53379821777344	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1993	false	-3209812632396261948	55	144	278	750	1549	300	---------------------------------------------------------------------------------بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في المنشط والمكره بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة اصل البيع المعاوضة فسميت معاقدة النبي صلي الله عليه وسلم مبايعة لما ضمن لهم فيها من الثواب اذا وفوا بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال المهلب اختلفت الفاظ بيعة----- النبي صلي الله عليه وسلم فروي بايعنا----------------------------ه علي السمع والطاعة وروي علي الجهاد وروي علي الموت وقد بين ابن عمر وعبد الرحمن بن عوف في بيعتهما ما يجمع --معاني البيعة كلها وهو قولهما علي السمع والطاعة وعلي سنة الله وسنة رسوله	1993	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10406	true	9184573760457340266	47	149	229	751	1560	300	بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع الحديث سادسها حديث سلمة بن الاكوع في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مبايعتة يوم الحديبية علي الموت سابعها حديث حميد بن عبد الرحمن هو ابن عوف عن المسور بن مخزمة ان الرهط الذين ولاهم عمر رضي الله عنه اجتمعوا فتشاوروا الي اخره وقد سلف فيما مضي قال المهلب اختلفت الفاظ بيعة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فروي بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة وروي علي الجهاد وروي علي الموت وقد بين ابن عمر وعبد الرحمن بن عوف في بيعتهما ما يجمع المعاني------- كلها وهو قولهم- علي السمع والطاعة -علي سنة الله وسنة رسوله	10406	3697653286825626163	239	254.5	190	714	33.473388671875	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1993	false	-3209812632396261948	170	285	874	1480	1549	300	الرهط الذين ولاهم عمر اجتمعوا فتشاوروا قال ---------لهم -عبد الرحمن ل----------------------ست بالذي انافسكم علي هذا الامر------------------------------------------------------------------------ ولكنكم ان شءتم اخترت لكم--------------------------------------------- منكم فجعلوا----------------------------------------------- ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي عبد الرحمن فلما ولوا عبد الرحمن امرهم فمال الناس علي عبد الرحمن حتي ما اري احدا من الناس يتبع اولءك الرهط ولا يطا عقبه ومال الناس علي عبد الرحمن يشاورونه تلك الليالي حتي اذا كانت الليلة التي اصبحنا منها فبايعنا عثمان قال المسور طرقني عبد الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتي استيقظت فقال اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الليلة بكبير نوم انطلق----------------------------------------------------------------------------- فادع--- الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام علي من عنده وهو علي طمع	1993	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10409	true	7007678750863291192	149	282	745	1406	1492	300	الرهط الذين ولاهم عمر ------يريد الذين جعل الولاية فيهم وعبد الرحمن منهم وقول عبد الرحمن ليست بالذي انافسكم فيه يريد الخلافة وهكذا ينبغي لمن علم ان ثم من هو احق منه بها اي بهذا فيخرج نفسه وقوله ولكنكم ان شءتم اخترت لكم يريد انكم ان جعلتم الامر الي اخترت لكم وقوله منكم يريد ممن سماه عمر رضي الله عنه دونه وتوليتهم النظر في ذلك لعبد الرحمن لانه احق من قدم لذلك فهو احق بالتقديم لمثل هذا الامر لا سيما وقد عزل نفسه فعلم انما ينظر في الاصلح للمسلمين وقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المسور طرقني عبد الرحمن الي قو------------------------------------------------------له ما اكتحلت هذه الليلة بكبير نوم هكذا ينبغي لمن تكلف النظر في امر مهم من امور المسلمين ان يهجر فيه نومه واهله وقوله فادع لي الزبير وسعد---------------------ا ثم دعاني فقال ادع لي عليا الي قول----------------------------------------ه وهو علي طمع	10409	3697653286825626163	214	88.5	165	1005	21.29353141784668	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0041	false	-2585494678349459949	166	263	885	1367	1560	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري -قال ا-----------------------------خبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو-- الي الله	41	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10413	true	7464377715527729373	213	300	1079	1521	1521	300	حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني انه سمع-------- عبادة بن الصامت يقول قال لنا--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس ت------------بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ف--ستره الله فامره الي الله-	10413	3697653286825626163	368	629.5	293	514	71.59532928466797	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1792	false	4349068514697503583	151	244	733	1202	1471	300	حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكرياء اخبرنا سليمان ابن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة وارا--------------ساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	1792	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10416	true	2072465994834332245	201	293	1007	1473	1507	300	حدثنا يحيي بن يحيي----------- اخبرنا سليمان -بن بلال عن يحيي بن سعيد---- سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت-ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	10416	3697653286825626163	447	864.0	358	483	92.54658508300781	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1994	false	-3426515696346398516	135	300	734	1528	1528	300	محمد بن يوسف اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قيل لعمر الا تستخلف قال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني ابو بكر وان اترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثنوا عليه فقال راغب راهب وددت اني نجوت منها كفافا لا لي ولا علي لا------------------------------------- اتحملها حيا وميتا ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني ابو بكر وان اترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله فاخذ عمر رضي الله عنه وسطا من الامرين فلم يترك التعيين بمرة ولا فعله منصوبا فيه علي الشخص المستخلف وجعل الامر في ذلك شوري بين من قطع لهم بالجنة وابقي النظر للمسلمين في تعيين من اتفق عليه راي الجماعة الذين جعلت الشوري فيهم لا اتحملها حيا وميتا يعني لا اعين شخصا مخصوصا بعينه للخلافة فاتحملها علي هذا التقدير في حال الحياة والممات 2982 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي-	1994	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10417	true	7260685459330834862	0	86	0	396	1420	300	محمد بن يوسف اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قيل لعمر الا تستخلف قال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني ابو بكر وان اترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثنوا عليه فقال راغب راهب وددت اني نجوت منها كفافا لا لي ولا علي لا اتحملها حيا وميتا مسلم 1823 فتح 7219---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي	10417	3697653286825626163	358	469.5	280	832	43.028846740722656	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1995	false	-4834307527398070746	0	171	0	834	1516	300	الله عنه انه سمع خطبة عمر الاخرة حين جلس علي المنبر وذلك الغد من يوم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم قال كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا يريد بذلك ان يكون اخرهم فان يك محمد صلي الله عليه وسلم قد مات فان الله تعالي قد جعل بين اظهركم نورا تهتدون به بما هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم وان ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاني اثنين فانه اولي المسلمين باموركم فقوموا فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة علي المنبر قال الزهري عن انس بن مالك سمعت عمر يقول لابي بكر يومءذ اصعد المنبر فلم يزل به حتي صعد المنبر فبايعه الناس عامة----- حتي يدبرنا بفتح حرف المضارعة وضم الباء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الموحدة وقد فسره في المتن بانه يريد بذلك ان يكون اخرهم 2983 حد-----ثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني قيس ابن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي بكر رضي الله عنه قال لوفد بزاخة	1995	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10417	true	7260685459330834862	86	300	396	1420	1420	300	الله عنه انه سمع خطبة عمر الاخرة حين جلس علي المنبر وذلك الغد من يوم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم قال كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا يريد بذلك ان يكون اخرهم-فان يك محمد صلي الله عليه وسلم قد مات فان الله تعالي قد جعل بين اظهركم نورا تهتدون به بما هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم وان ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاني اثنين فانه اولي المسلمين باموركم فقوموا فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة علي المنبر قال الزهري عن انس بن مالك سمعت عمر يقول لابي بكر يومءذ اصعد المنبر فلم يزل به حتي صعد المنبر فبايعه الناس عامة 7269 فتح 7220 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه قالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر انظر 3659 مسلم 2386 فتح 7221 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني قيس -بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي بكر رضي الله عنه قال لوفد بزاخة-	10417	3697653286825626163	744	1411.5	587	1027	72.44400787353516	147	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1995	false	-4834307527398070746	107	187	523	924	1516	300	الزهري عن انس بن مالك--------- سمعت عمر يقول لابي بكر يومءذ اصعد المنبر فلم يزل به حتي صعد المنبر فبايعه الناس عامة حتي يدبرنا بفتح حرف المضارعة وضم الباء الموحدة وقد فسره في المتن بانه يريد بذلك ان يكون اخرهم 2983 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني قيس ابن مسلم عن طارق بن شهاب عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بكر رضي الله عنه ----قال لوفد بزاخة تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه صلي الله عليه وسلم والمهاجرين امرا يعذرونكم به	1995	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10418	true	-4481494749842662899	70	160	364	803	1477	300	الزهري عن انس رضي الله عنه قال سمعت عمر يقول لابي بكر يومءذ اصعد المنبر فلم يزل به حتي صعد المنبر فبايعه الناس عامة وحديث محمد بن جبير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه فقالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر وحديث ابي بكر رضي الله عنه انه قال لوفد بزاخة تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه صلي الله عليه وسلم والمهاجرين امرا يعذرونكم به	10418	3697653286825626163	234	425.0	187	585	40.0	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1995	false	-4834307527398070746	191	253	939	1270	1516	300	لوفد بزاخة بباء موحدة مضمومة --فزاي --فالف ف--خاء معجمة --فهاء تانيث وما ذكره في المتن طرف من حديث اصله انهم--------- ارتدوا ثم تابوا فاوفدوا رسلهم اليه-- يعتذرون----- فاحب ابو بكر ان لا يقضي فيهم الا بعد المشاورة--------- فقال لهم ارجعوا واتبعوا اذناب الابل في الصحاري حتي يري المهاجرون وخليفة النبي صلي الله عليه وسلم ما يريهم الله في مشاورتهم امرا يعذرونكم فيه	1995	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10421	true	1616981469787841784	149	214	731	1079	1533	300	قولة بزاخة بباء موحدة مضمومة ثم زاي ثم الف ثم خاء معجمة ثم هاء موضع كانت فيه وقعة للمسلمين في خلافة الصديق ووفد بزاخة ارتدوا ثم تابوا فاوفدوا رسلهم للصديق يعتذرون اليه فاحب الصديق- ان لا يقضي فيهم الا بعد المشاورة في امرهم فقال لهم ارجعوا واتبعوا اذناب الابل في الصحاري حتي يري المهاجرون وخليفة رسول الله--------------- ما يريهم الله في مشاورتهم امرا يعذرونكم فيه	10421	3697653286825626163	252	395.5	201	364	69.23076629638672	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1996	false	316557178585512602	0	47	0	233	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدكم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد	1996	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10423	true	-3178792929253789026	253	300	1249	1481	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدكم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد-	10423	3697653286825626163	232	459.0	186	233	99.57081604003906	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1997	false	-3895165691844656878	123	207	624	1010	1497	300	التمني AUTO-- باب تمني الخير وقول النبي صلي الله عليه وسلم لو كان لي احد ذهبا 2985 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كان عندي احد ذهبا لاحببت ان لا ياتي ثلاث وعندي منه دينار ليس شء ارصده في دين علي اجد من يقبله كتاب التمني--------------------------------------------------- لو كان عندي احد ذهبا -احببت ان لا يات----ي ثلاث وعندي منه دينار ليس شيءا ارصده في دين علي اجد من يقبله	1997	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10427	true	-907671516209902252	102	200	566	1008	1529	300	الطاعة AUTO 2 باب تمني الخير وقول النبي صلي الله عليه وسلم لو كان لي احد ذهبا 7228 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كان عندي احد ذهبا لاحببت ان لا ياتي ثلاث وعندي منه دينار ليس شء ارصده في دين علي اجد من يقبله انظر 2389 مسلم 991 فتح ثم ذكر حديث ابي هريرة رضي الله عنه بلفظ لو كان عندي احد ذهبا لاحببت ان لا ياتي علي ثلاث وعندي منه دينار ليس ش--ء ارصده في دين علي اجد من يقبله	10427	3697653286825626163	365	678.0	281	444	82.20720672607422	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0687	false	1292122449585573540	3	118	19	589	1473	300	مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه --هدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبل----غ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة حاضت فنسكت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المناسك كلها غير انها لم تطف قال--------------- فلما طهرت وطافت--- قالت------ يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بالحج ف-----امر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج-------- معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة	687	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10429	true	3258691209036246118	13	144	61	700	1481	300	مع احد منا -هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وجاء علي ----من اليمن -معه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني- لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي ل-حللت قال ولقيه سراقة وهو يرمي جمرة العقبة فقال يا رسول الله النا هذه خاصة قال لا بل لابد قال وكانت عاءشة قدمت مكة وهي حاءض فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تنسك المناسك كلها غير انها لا تطوف ولا تصلي حتي تطهر فلما نزلوا البطحاء قالت عاءشة يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحجة قال ثم امر عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ان ينطلق معها الي التنعيم فاعتمرت عمرة---- في ذي الحجة	10429	3697653286825626163	399	605.0	311	750	53.20000076293945	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1998	false	5633175642875183477	43	95	209	461	1536	300	AUTO-- باب ما يكره من التمني 2986 حدثنا عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي عبيد اسمه سعد بن عبيد مولي عبد الرحمن بن ازهر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب	1998	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10431	true	2263940329493429199	148	293	719	1417	1448	300	AUTO 6 باب ما يكره من التمني وقوله ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض الاية النساء 7233 حدثنا حسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن عاصم عن النضر بن انس قال قال انس رضي الله عنه لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تتمنوا الموت لتمنيت انظر 5671 مسلم 2680 فتح 7234 حدثنا محمد حدثنا عبدة عن ابن ابي خالد عن قيس قال اتينا خباب بن الارت نعوده وقد اكتوي سبعا فقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به انظر 5672 مسلم 2681 فتح 7235 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي عبيد اسمه سعد بن عبيد مولي عبد الرحمن بن ازهرعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب	10431	3697653286825626163	239	458.0	189	698	34.24068832397461	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0624	false	7159710382686701820	220	297	1102	1481	1494	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه ب--الارض	624	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10435	true	-6669660178303243658	215	290	1044	1410	1461	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة-------------- قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا -لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض	10435	3697653286825626163	362	700.0	288	381	95.01312255859375	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0756	false	-2482831465942962917	141	211	795	1138	1584	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري -قال------ حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن-------------------------------------------- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم	756	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10435	true	-6669660178303243658	145	209	697	1015	1461	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني------------ عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره ان ابا هريرة -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال قالوا ف--------------------------انك تواصل قال --------------ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا---------- واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنك-ل لهم	10435	3697653286825626163	256	422.0	205	394	64.97461700439453	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1999	false	-687289969017470456	172	225	833	1098	1501	300	حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن ثابث عن انس رضي الله عنه قال واصل النبي صلي الله عليه وسلم اخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقين	1999	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10435	true	-6669660178303243658	72	125	338	603	1461	300	حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال واصل النبي صلي الله عليه وسلم اخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقين	10435	3697653286825626163	264	527.0	211	265	99.62264251708984	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1999	false	-687289969017470456	175	214	847	1037	1501	300	الوليد حد-------------------ثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن ثابث عن انس رضي الله عنه قال واصل النبي صلي الله عليه وسلم اخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا	1999	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10436	true	2329550075288493563	243	272	1212	1357	1480	300	الوليد النرسي فاتفقا عليه حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن ثابت عن انس رضي الله عنه---- واصل النبي صلي الله عليه وسلم وفيه------------------------------------------------------------ لو مد بي الشهر لواصلت وصالا	10436	3697653286825626163	119	221.5	93	209	56.93779754638672	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2000	false	-4564854062409358548	2	161	12	867	1583	300	كتاب اخبار الاحاد------------------------------- كتاب اخبار الاحاد AUTO-- باب ما جاء في اجازة خبر الواحد الصدوق في الاذان والصلاة والصوم والفراءض والاحكام 2988 حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة حدثنا مالك قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم رفيقا بالفاء من الرفق وبالقاف من الرقة وكلاهما مروي 2989 حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي ليرجع قاءمكم وينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع يحيي كفيه حتي يقول هكذا ومد يحيي اصبعيه السبابتين	2000	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10439	true	-7979638139742921645	28	246	142	1307	1568	300	كتاب اخبار الاحاد بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 95 كتاب اخبار الاحاد AUTO 1 باب ما جاء في اجازة خبر الواحد الصدوق في الاذان والصلاة والصوم والفراءض والاحكام وقول الله عز وجل فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة الي قوله يحذرون التوبة ويسمي الرجل طاءفة لقوله تعالي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات فلو اقتتل رجلان دخله في معني الاية وقوله تعالي ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا الحجرات وكيف بعث النبي صلي الله عليه وسلم امراءه واحدا بعد واحد فان سها احد منهم رد الي السنة 7246 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة حدثنا مالك قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا-سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها-وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم انظر 628 مسلم 674 فتح 7247 حدث------------------------------نا مسدد عن يحيي عن التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي ليرجع قاءمكم وينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع يحيي كفيه-حتي يقول هكذا ومد يحيي اصبعيه السبابتين	10439	3697653286825626163	786	1501.5	639	1198	65.6093521118164	140	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0458	false	-5957949766416432203	150	224	750	1097	1478	300	مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة------------- ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	458	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10440	true	-3618542101731809496	47	105	225	493	1428	300	مالك -------عن ايوب----------------------- عن محمد ---------عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال------------------------------------------ اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	10440	3697653286825626163	245	418.5	191	362	67.67955780029297	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1045	false	4673106089341550771	158	267	823	1372	1534	300	ابن ابي ذءب حدثنا-------- الزهري عن---- عبيد الله بن عبد الله عن ابي----------------- هريرة وزيد بن---------- خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي ف----------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق------------- اقض بيننا بكتاب الله-------- فقال الاعرابي ا---------------------------ن ابني كان عسيفا علي هذا --------------فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بم-ءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا -----------------------انما علي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك------ جلد م-ءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل -------فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغدا عليها انيس-------- فرجمها	1045	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10442	true	1531674382628288675	18	155	93	791	1554	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله-- صلي الله عليه وسلم اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض ---له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت--- منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد--وها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلمفاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	10442	3697653286825626163	427	599.5	331	720	59.30555725097656	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2000	false	-4564854062409358548	115	161	635	867	1583	300	التيمي ع----------ن ابي عثمان عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي ليرجع قاءمكم وينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع يحيي كفيه حتي يقول هكذا ومد يحيي اصبعيه السبابتين	2000	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10443	true	-6227417331416573233	82	124	446	666	1526	300	التيمي هو سليمان عن ابي عثمان عن ابن مسعود رض------------------ي الله عنه قال-- لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي-ليرجع قاءمكم وينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع يحيي كفيه-حتي يقول هكذا ومد يحيي اصبعيه السبابتين	10443	3697653286825626163	201	363.5	162	242	83.05785369873047	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1678	false	8069437064743789718	32	63	164	309	1485	300	جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت له قل هذا عمر بن	1678	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10445	true	-832473569035930014	273	300	1358	1482	1482	300	جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له----------------- وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت--- قل هذا عمر بن-	10445	3697653286825626163	124	228.0	98	145	85.51724243164062	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0077	false	-5310151361716641272	71	143	342	686	1492	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن------------ عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و----امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	77	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10446	true	1046343980883123315	49	119	237	573	1452	300	حدثنا ---يحيي بن بكير-------- حدثني الليث عن يونس--------- عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	10446	3697653286825626163	288	507.5	225	365	78.90410614013672	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2001	false	7612358437600011901	230	300	1203	1541	1541	300	AUTO-- باب ما كان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم من الامراء والرسل واحدا بعد واحد 2991 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه-	2001	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10446	true	1046343980883123315	8	102	37	491	1452	300	AUTO 4 باب ما كان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم من الامراء والرسل واحدا بعد واحد وقال ابن عباس رضي الله عنهما بعث النبي صلي الله عليه وسلم دحية الكلبي بكتابه الي عظيم بصري ان يدفعه الي قيصر انظر 7264 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله -بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه	10446	3697653286825626163	333	634.5	264	455	73.18681335449219	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2002	false	-4771900201902407544	0	111	0	532	1445	300	فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق وقال ابن عباس بعث النبي صلي الله عليه وسلم بكتابه الي كسري قال الزركشي كذا وقع في الامهات ولم يذكر فيه دحية بعد قوله بعث وقد ذكره البخاري فيما رواه الكشميهني وقال ابن عباس بعث النبي صلي الله عليه وسلم دحية الي عظيم بصري وان يدفعه الي قيصر وهو الصواب 2992 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم اذن في قومك او في الناس يوم عاشوراء ان من اكل فليتم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم	2002	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10446	true	1046343980883123315	102	165	491	784	1452	300	فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق انظر 64 فتح 7265 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم اذن في قومك او في الناس-يوم عاشوراء ان من اكل فليتم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم	10446	3697653286825626163	275	525.0	215	532	51.69173049926758	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0094	false	7305685302087053054	85	215	448	1115	1540	300	شعبة عن ابي جمرة قال كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس فق------ال ان وفد عبد القيس---- اتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال من الوفد او من القوم قالوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفد------- غير خزايا ولا ندامي قالوا انا ناتيك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة فامره----------------------------------------------------م باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجلوحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الل----------------ه وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو---------م رمضان وتعطوا----------- الخمس من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت قال شعبة ربما قال النقير وربما قال المقير قال احفظوه- واخبروه- من وراءكم	94	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10447	true	6321953766444655469	13	130	73	685	1584	300	شعبة عن ابي جمرة قال كا----------ن ابن عباس يقعدني علي سريره فقال ان وفد عبد القيس لما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال من الوفد قا------------لوا ربيعة ق-ال مرحبا---------- بالوفد والقوم غير خزايا ولا ندامي قالوا يا رسول الله ان --------بيننا وبينك------------ كفار مضر------------------------------------ فمرنا بامر------------------ ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا فسالوا عن الاشربة فنهاهم عن اربع وامرهم با---------------ربع امرهم بالايمان بالله -----------قال هل تدرون ما الايمان بالل-----ه قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة واظن فيه صيام رمضان وتءتوا من المغانم الخمس---------- ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت و-----------------النقير وربما قال المقير قال احفظوهن وابلغوهن من وراءكم	10447	3697653286825626163	451	698.0	360	778	57.96915054321289	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1297	false	2802177688323206130	233	284	1174	1443	1526	300	كتاب العين كنية الضب------ ابو حسيل وهو دويبة تشبه الورل تاكله الاعراب والانثي ضبة وتقول العرب هو-- قاضي الطير والبهاءم يقولون----- اجتمعت اليه اول ما خلق----- الانسان فوصفوه له فقال الضب تصفون خلقا ينزل الطير من السماء ويخرج الحوت من الماء فمن كان له جناح فليطر ومن كان ذا مخلب فليحتفر	1297	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10448	true	3004470834389442332	205	253	1031	1280	1549	300	كتاب العين----- الضب كنيته ابو حسل----- دويبة تشبه الورل قال---------------------- وتقول العرب الضب قاضي الطير والبهاءم يقولون انها اجتمعت اليه اول ما خلق الله الانسان فوصفوة له فقال----- تصفون خلقا ينزل الطير من السماء ويخرج الحوت من الماء فمن كان ذا جناح فليطر ومن كان ذا مخلب فليح-فر	10448	3697653286825626163	223	374.0	178	287	77.70034790039062	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2003	false	-1836170124432850571	140	240	682	1159	1460	300	2993 حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن توبة العنبري قال قال لي الشعبي ارايت حديث الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم وقاعدت ابن عمر قريبا من سنتين او سنة ونصف فلم اسمعه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا او اطعموا فانه حلال او قال لا باس به شك فيه ولكنه ليس من طعامي	2003	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10448	true	3004470834389442332	85	183	455	930	1549	300	7267 حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن توبة العنبري قال قال لي الشعبي ارايت حديث الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم وقاعدت ابن عمر قريبا من سنتين او سنة ونصف فلم اسمعه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا او اطعموا-فانه حلال او قال لا باس به شك فيه-ولكنه ليس من طعامي	10448	3697653286825626163	471	928.0	373	477	98.74214172363281	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	17	81	98	493	1576	300	الثالث اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	383	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10449	true	6730290458559418714	7	74	41	451	1621	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	10449	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0797	false	9099152045567369015	247	299	1310	1619	1620	300	الخامس اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص	797	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10449	true	6730290458559418714	7	57	41	360	1621	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص	10449	3697653286825626163	226	370.5	188	386	58.54922103881836	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	10	74	57	452	1616	300	السابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1219	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10449	true	6730290458559418714	7	74	41	451	1621	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	10449	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1449	false	492320573437278398	207	271	1125	1520	1660	300	الثامن اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1449	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10449	true	6730290458559418714	7	74	41	451	1621	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	10449	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	58	122	337	732	1620	300	التاسع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر NO PAGE NOبسم الله الرحمن الرحيم مصابيح الجامع جميع الحقوق------ محفوظة ا-----------------------------------------------------------------لطبعة الاولي 1430 ه 2009 م ردمك 0 12 418 9933 978 ISBN قامت بعمليات التنضيد الضوءي والاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها------ نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 00963112227001--------- فاكس 00963112227011 www----------daralnawadercom	1705	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10449	true	6730290458559418714	7	74	41	451	1621	300	الازهر اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر ----------بسم الله الرحمن الرحيم التوضيح -------------حقوق الطبع محفوظة لوزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م---------------------------- قامت بعمليات ----------------الاخراج الفني والطباعة دار النوادر لصاحبها ومديرها العام نور الدين طالب سوريا دمشق ص ب 34306 لبنان بيروت ص ب 14 هاتف 2-------227001 11 00963 فاكس 2-------227011 11 00963 www daralnawadercom	10449	3697653286825626163	293	477.0	243	491	59.67413330078125	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1148	false	-4496525955848665685	10	91	64	468	1559	300	AUTO-- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم نصرت بالرعب مسيرة شهر وقول الله تعالي سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب ال عمران 1630 حدثنا يحيي بن بكير حد----------ثنا الليث عن عقيل ع-ن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب فبينا انا ناءم------- اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة وقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها	1148	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10452	true	6217874667167546716	198	270	986	1343	1485	300	AUTO 1 باب قوله----- صلي الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم 7273------------------------------------------------------------- حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تلغث-ونها	10452	3697653286825626163	286	506.5	224	424	67.45282745361328	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2004	false	1321101367030510504	1	66	5	331	1601	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تلغثونها او ترغثونها او كلمة تشبهها	2004	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10452	true	6217874667167546716	210	275	1044	1370	1485	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تلغثونها او ترغثونها او كلمة تشبهها	10452	3697653286825626163	326	652.0	261	326	100.0	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2004	false	1321101367030510504	19	124	88	646	1601	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تلغثونها او ترغثونها او كلمة تش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهها بعثت بجوامع الكلم قال الهروي يعني القران جمع الله في---- الالفاظ اليسيرة منه معاني كثيرة وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الداودي -مما اتاه الله من جوامع الكلم خذ العفو وامر بالعرف الاعراف الاية فدخل في هذا جميع الامر والنهي وقبول الفراءض ومراعاتها وكانت الانبياء لا تطنب ا-نما تقول جملا تءدي بها ما امرت به وتبلغ ----ما ارادت وتوضح---- ما يحتاج الي ايضاحه	2004	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10453	true	900378418601279353	38	206	189	1053	1563	300	ابي هريرة رضي الله عنه ----قال النبي صلي الله عليه وسلم---- بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تلغثونها او ترغثونها او كلمة تشبهها وعنه رضي الله عنه ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من الانبياء الا قد اعطي من الايات ما مثله اومن او امنعليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا الي يوم القيامة الشرح قال الجوهري ------جوامع الكلم---------------- القران جمع الله فيه من الالفاظ اليسيرة منه معاني كثيرة قال عمر بن عبد العزيز عجبت لمن لاحن الناس كيف لا يعرف جوامع الكلم اي كيف لا يقصر علي الوجيز وترك الفضول قال الداودي ومما اتاه الله من جوامع الكلم خذ العفو وامر بالعرف الاعراف------ فدخل في هذه جميع الامر والنهي وقبول الفراءض ومراعاتها وكانت الانبياء لا تطنب وانما تقول جملا تءدي بها ما امرت به وتبلغ بها ما ارادت وتوضح بها ما احتيج الي ايضاحه	10453	3697653286825626163	508	921.0	410	900	56.44444274902344	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2004	false	1321101367030510504	155	209	815	1113	1601	300	مثلثة الطعام المخلوط بالشعير---------------- وفي الكتاب المعروف ب المنتهي لابي المعالي لغث طعامه ولعثه بالغين والعين اذا افرغه انتهي ف-----------------------------------------------------معناه وانتم تا------------------------------------------------------------------------------------------------كلونها اي الدنيا او ترغثونها اي ترضعونها من قولهم رغث الجدي امه اذا رضعها او كلمة تشبهها قال الحافظ مغلطاي زعم بعض من تكلم علي هذا الحديث انه رواه تلعقونها فان صح ما	2004	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10454	true	4237652388211317692	213	274	1119	1453	1587	300	اللغث الطعام المخلوط بالشعير كالبغيث عن ثعلب وفي----------------- المنتهي لابي المعالي لغث طعامه ولعثه بالغين والعين اذا -فرقه عن يعقوب واللغيث ما بقي في المكوك من البر قلت فعلي هذا يكون معناه وانتم تاخذون الطعام فتفرقونه لمن تريدون بعد حوزكم اياه ويكون ادخل في المعني من الراء والعين التي ذكرها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------زعم بعض من تكلم علي هذا الحديث انه ر-اه تلعقوفها بالعين ---	10454	3697653286825626163	152	130.0	124	463	32.82937240600586	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0634	false	7399331303682963821	239	286	1237	1458	1516	300	قبيصة----- حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست مع- شيبة علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس------------ عمر رضي الله عنه فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك---------------------------- لم يفعلا قا-------ل هما المران اقتدي بهما	634	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10455	true	9028351149879205168	109	160	569	808	1507	300	عبد الرحمن حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في -------------------------------هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال---- هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المران يقتدي بهما	10455	3697653286825626163	148	218.0	113	274	54.01459884643555	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2004	false	1321101367030510504	237	300	1277	1601	1601	300	حدثنا محمد بن عبادة اخبرنا يزيد حدثنا سليمان بن حيان واثني عليه حدثنا سعيد بن ميناء حدثنا او سمعت جابر بن عبد الله يقول جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب-	2004	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10456	true	1758109667299499433	39	100	177	498	1520	300	حدثنا محمد بن عبادة اخبرنا يزيد حدثنا سليم-- بن حيان واثني عليه-حدثنا سعيد بن ميناء حدثنا او سمعت-جابر بن عبد الله يقول جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب	10456	3697653286825626163	320	619.5	260	325	98.46154022216797	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2005	false	-5844204348808911476	0	280	0	1479	1569	300	يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله ومحمد صلي الله عليه وسلم فرق بين الناس ثنا محم--------------------------د بن عبادة بفتح العين وتخفيف الباء ومن عداه في الصحيحين بضمها وجعل فيها مادبة بضم الدال المهملة وفتحها لغتان فصيحتان حكاهما الجوهري وغيره والمشهور الضم وهو الطعام يصنع ويدعو اليه الناس ومحمد فرق بين الناس باسكان الراء من فرق علي انه اسم وتشديدها علي انه فعل ماض والمعني انه من امن به واطاعه فقد نجا ومن كفر به وعصاه فقد هلك فهو حينءذ فارق بين الناجي والهالك من الناس جعلنا---------- الله من امته المتمسكين بمحبته وطاعته وحشرنا في زمرتهم بمنه وكرمه 2996 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن همام عن حذيفة قال يا معشر القراء استقيموا فقد سبقتم سبقا بعيدا فان اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا استقيموا فقد سبقتم سبقا بعيدا الذي حكاه ابن بطال والسفاقسي وغيرهما فتح السين من سبقتم وحكي الزركشي الضم ايضا 2997 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك	2005	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10456	true	1758109667299499433	100	300	498	1520	1520	300	يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله ومحمد صلي الله عليه وسلم فرق بين الناس تابعه قتيبة عن ليث عن خالد عن سعيد بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هلال عن جابر خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم فتح 7282---------------------------------------------- حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن همام عن حذيفة قال يا معشر القراء استقيموا فقد سبقتم سبقا بعيدا فان اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيد-------------------------------------------------------------------ا فتح 7283 حدثنا --------------------------------------ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك-	10456	3697653286825626163	932	1767.5	749	1515	61.518150329589844	175	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1562	false	-5305813886676049699	209	300	1056	1501	1501	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب-------- عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن ع--------باس رضي الله عنهما-قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا بن- اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا بن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل-	1562	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10457	true	-7780867015378945105	164	256	781	1217	1438	300	حدثني ابن وه---------------ب عن يونس عن ابن شهاب حدث---ني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن-بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مج-لس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن----- لعيينة------------ فلما دخل----- قال يا ا--بن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل	10457	3697653286825626163	375	634.5	296	481	77.96257781982422	64	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1563	false	8764567093648612768	0	43	0	216	1480	300	ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين -والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه	1563	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10457	true	-7780867015378945105	256	300	1217	1438	1438	300	وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال--- الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه-	10457	3697653286825626163	211	396.5	170	225	93.77777862548828	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2006	false	-8845126353776844925	79	218	390	1062	1476	300	حدثني اسماعيل حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن لعيينة فلما دخل قال يا -بن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه	2006	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10457	true	-7780867015378945105	162	300	767	1438	1438	300	حدثني اسماعيل حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن-بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن لعيينة فلما دخل قال يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه-	10457	3697653286825626163	670	1325.0	533	673	99.55423736572266	135	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0093	false	7095237710312645365	10	102	53	520	1593	300	صلي الله عليه وسلم--------- واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا---- رايته في مقامي حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا لا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	93	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10458	true	-3448277114510333275	64	135	316	679	1528	300	صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء لم ار------ه الا وقد رايته في مقامي حتي الجنة والنار واوحي الي انكم تفتنون في القبور--------- قريبا -------------------------من فتنة------- الدجا------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء-فيقول--- محمد---------- جاءنا بالبينات------- فاجبنا وامن----------------ا فيقال نم صالحا--- علمنا انك موقن-------- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	10458	3697653286825626163	329	527.0	263	482	68.25726318359375	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0140	false	-6384175983516906373	80	240	406	1201	1478	300	مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت--------------------- ابي بكر--------------- انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي----- نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	140	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10458	true	-3448277114510333275	15	135	71	679	1528	300	مالك عن هشام بن عروة عن------- فاطمة--------------- بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة----------------------------- حين خسفت الشمس وال----ناس قيام و----------هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم--------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا من فتنة الدجا--------------------------------------------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء-فيقول--- محمد---------- جاءنا بالبينات------- فاجبنا وام--------نا فيقال نم صالحا---- علمنا انك موقن----- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	10458	3697653286825626163	543	900.0	434	838	64.79713439941406	88	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0416	false	-4647110401842986717	81	258	427	1318	1524	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت- ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي----- نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	416	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10458	true	-3448277114510333275	9	135	44	679	1528	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن هشام بن عروة عن------- فاطمة بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة------------------------------------------ حين خسفت الشمس وال----ناس قيام و----------هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم---------------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا من فتنة الدجا-----------------------------------------------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول محمد----------------------------- جاءنا بالبينات------- فاجبنا وام--------نا فيقال--- نم صالحا---- علمنا انك موقن----- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	10458	3697653286825626163	585	990.0	465	899	65.07230377197266	96	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2006	false	-8845126353776844925	0	66	0	320	1476	300	قال ابن السكن- هو رجل من خثعم حمل عليه يوم ذي الخلصة عوف بن عامر فقطع يده ويد امراته وقال الخطابي ان النذير اذا كان علي مركب عال فبصر بالعدو ونزع ثوبه ولوح به ينذر به القوم فيبقي --عريانا وقال ابو عبد الملك هذا مثل قديم وذلك ان رجلا لقي جيشا فجردوه وبقي عريانا فجاء الي المدينة فسءل عن الجيش فقال رايته----- بعيني و-ها ا-----نا عريان	2006	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10461	true	3412876291665295501	204	265	1047	1348	1529	300	قال ابن السكيت هو رجل من خثعم حمل عليه يوم ذي الخلصة عوف بن عامر فقطع يده ويد امراته وقال الخطابي ان النذير اذا كان علي مركب عال فبصر بالعدو -نزع ثوبه ولاح به ينذر--- القوم ف-سمي العريان- وقال ابو عبد الملك هذا مثل قديم وهو- ان رجلا لقي جيشا فجردوه------------ فجاء الي المدينة-------------- فقال رايت الجيش بعيني وانا النذير العريان	10461	3697653286825626163	277	469.0	218	334	82.93413543701172	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2006	false	-8845126353776844925	226	285	1100	1399	1476	300	الحر بن قيس بحاء مهملة مضمومة وراء مشددة--- وفي الانصار الجد بن قيس ب----الجيم والدال سيد بني سلمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تعطينا الجزل اي العطاء----------------- الكثير و----عينية قاءل هذا الكلام كان سيد قومه وهو الاحمق المطاع ولم يعرف رءيس شحيح الا ابو سفيان ولا رءيس صغير الا ابو جميل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما جاوزها عمر وكان وقافا عند كتاب الله هذا هو معني الترجمة	2006	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10462	true	-7054590371158953693	86	205	470	1048	1539	300	الحر------- بحاء مهملة مضمومة ثم راءابن قيس وفي الانصار الجد بن قيس بفتح الجيم ثم دال-سيد بني سلمة قال لهم عليه السلام من سيدكم قالوا الجد بن قيس علي انا نزنه بشء من البخل فقال اي داء ادوي من البخل فصل قول عيينه ما تعطينا الجزل اي العطاء الجزل وهو العظيم الكثير وكان عيينة----- هذا رءيس---------- قومه وهو الاحمق المطاع ولم يعرف رءيس شحيح الا ابو سفيان ولا رءيس صغير الا ابو جهل وعيينة هو الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس اخو العشيرة فلما اقبل بش له وذكر انه ارتد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم راجع الاسلام فصل معني قول الحر فما جاوزها عمر وكان وقافا عند كتاب الله و---هو معني الترجمة	10462	3697653286825626163	250	400.0	199	604	41.39072799682617	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0098	false	4184508093154055595	71	101	344	487	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ف-----------------------------------------------------------------------قام عبد الله بن حذافة فقال من ابي فق------------ال ابوك حذافة---- ثم اكثر ان يقول سلو------ني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله	98	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10465	true	-4359194130821211873	250	300	1175	1410	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله-	10465	3697653286825626163	135	229.0	107	236	57.20338821411133	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0269	false	460242246469754081	0	59	0	280	1494	300	فذكر الساعة فذكر ان ف-----يها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال ف----------لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم--- ما دمت في مقامي هذا-------- فاكثر الناس في البكاء -----------------------------واكثر ان يقول سلوني ف-------------------------------------------------------------قام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي ق-------------ال ابوك حذافة---- ثم اكثر ان يقول سلو------ني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله	269	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10465	true	-4359194130821211873	213	300	1002	1410	1410	300	فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال انس فاكثر الناس--- البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة------- فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله-	10465	3697653286825626163	260	433.0	204	419	62.05250549316406	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2007	false	-6530723879760856278	12	98	55	476	1505	300	حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي ابن يونس عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي الاسراء	2007	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10466	true	2161179141818092170	148	234	709	1129	1424	300	حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي -بن يونس عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي الاسراء	10466	3697653286825626163	420	835.0	334	421	99.7624740600586	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2007	false	-6530723879760856278	29	98	136	476	1505	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي الاسراء	2007	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10467	true	796999139226805652	106	176	531	875	1485	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي الاسراء	10467	3697653286825626163	335	660.0	266	344	97.38372039794922	68	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0924	false	-2385460081568211255	242	279	1217	1407	1515	300	قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال وكثرة السءال قال مالك رضي الله عنه لا ادري اهو ما انهاكم عنه من كثرة المساءل فقد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها او هو مسالة الناس اموالهم	924	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10469	true	-5973929992492791775	151	180	743	890	1486	300	قيل وقال وكثرة السءال فقال------------------------------------------- لا ادري اهو ما انهاكم عنه من كثرة المساءل فقد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها او هو مسالة الناس اموالهم	10469	3697653286825626163	143	270.5	114	190	75.2631607055664	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1226	false	4657656016275149559	5	70	25	360	1486	300	ابراهيم التيمي عن ابيه-- قال خطبنا علي فقال------------------------------------------------------------- ما عندنا--- كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة------- فقال فيها الجراحات واسنان الابل و---------المدينة حرم ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل----- منه صرف- ولا عدل ومن تولي غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة ف----------------من اخفر مسلما فعليه	1226	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10479	true	-3686120314572352360	1	76	6	387	1503	300	ابراهيم التيمي حدثني ابي قال خطبنا علي رضي الله عنه علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا- الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها ----------اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم م----ن عير الي كذا فمن احدث فيها ح------------------دثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيه -------------------------ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه	10479	3697653286825626163	250	388.0	200	439	56.947608947753906	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1653	false	-826649851977334566	180	279	981	1474	1585	300	نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابا بكر وعمر رضي الله عنهمارفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قد-------------------م عليه ركب -----بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس-------- اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع لا احفظ اسمه فقال ابو بكر ل-------------------------عمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما -في ذلك فانزل الله يا-----------------ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتك--------------م الحجرات الاية قال ا------------------بن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا	1653	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10479	true	-3686120314572352360	182	270	921	1353	1503	300	نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما--------------------------------------------------------- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اش-ار احدهما بالاقرع بن حابس الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغير-------------------------ه فقال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت ----------------------خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الي قوله عظيم الحجرات ----2 قال ابن ابي مليكة قال ابن الزبير ف---كان عمر---------------------------------- بعد---------------------- ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا	10479	3697653286825626163	298	465.5	234	600	49.66666793823242	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2007	false	-6530723879760856278	214	300	1065	1505	1505	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا وكيع اخبرنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس التميمي الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغيره فقال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات الي قوله عظيم الحجرات قا--ل ابن ابي مليكة-	2007	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10479	true	-3686120314572352360	175	257	886	1295	1503	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا وكيع عن---- نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس-------- الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغيره فقال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم---------------------- الي قوله عظيم الحجرات 2 قال ابن ابي مليكة	10479	3697653286825626163	402	773.5	322	443	90.74491882324219	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2008	false	6291337828048660481	0	29	0	139	1530	300	قال ابن الزبير فكان عمر بعد ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلم بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه	2008	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10479	true	-3686120314572352360	257	285	1295	1433	1503	300	قال ابن الزبير فكان عمر بعد ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر-اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلم بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه	10479	3697653286825626163	138	271.0	110	139	99.28057861328125	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2008	false	6291337828048660481	171	222	883	1129	1530	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري وكان محمد ابن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك فدخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد	2008	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10480	true	-1135956402549155837	249	300	1227	1471	1471	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري وكان محمد -بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك فدخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد-	10480	3697653286825626163	244	478.0	194	246	99.1869888305664	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1192	false	-6656163377199790085	136	300	651	1450	1450	300	يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ------ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير الحشر------ فكانت هذه خالصة لرسول الله-	1192	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	0	137	0	686	1492	300	يستاذنون قال نع---------م فدخلوا فسلموا وجلسوا ف--------------------قال هل لك في علي وعباس فاذن-------- لهما قال الع-----------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال ال--------------------------------------------------------------رهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا ان---شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا نعم قال --------عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم--- الحشر الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله	10481	3697653286825626163	605	1082.5	478	819	73.87057495117188	111	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1193	false	-3288806379158127132	0	158	0	779	1518	300	صلي الله عليه وسلم وا---لله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل-----------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما ---------واحدة وامركما واحد جءتني	1193	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	137	300	686	1492	1492	300	صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباستزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني-	10481	3697653286825626163	668	1149.5	529	894	74.7203598022461	119	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2008	false	6291337828048660481	222	300	1129	1530	1530	300	يستاذنون قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي-	2008	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	0	78	0	402	1492	300	يستاذنون قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي	10481	3697653286825626163	401	797.0	324	402	99.7512435913086	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2009	false	-964317207681567475	0	223	0	1093	1501	300	وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم------ الاية الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني	2009	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	78	300	402	1492	1492	300	وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول -ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الحشر الاية------ فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس-تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني-	10481	3697653286825626163	1084	2139.5	864	1099	98.63512420654297	217	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1193	false	-3288806379158127132	160	280	787	1414	1518	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	1193	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10482	true	8489300881387281138	0	104	0	558	1526	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني -------نصيب امراته من ابيها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ف--اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	10482	3697653286825626163	498	916.5	403	671	74.21758270263672	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2009	false	-964317207681567475	223	300	1093	1501	1501	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم-	2009	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10482	true	8489300881387281138	0	77	0	409	1526	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم	10482	3697653286825626163	408	811.0	332	409	99.75550079345703	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2010	false	-8871531916353069593	0	27	0	149	1521	300	قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	2010	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10482	true	8489300881387281138	77	104	409	558	1526	300	قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	10482	3697653286825626163	149	298.0	122	149	100.0	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2008	false	6291337828048660481	0	30	0	143	1530	300	قال ابن الزبير فكان عمر بعد ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلم بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه كاد	2008	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10484	true	-1276642443052122513	183	212	892	1034	1464	300	قال ابن الزبير فكان عمر بعد ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر-اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلم بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه فيه	10484	3697653286825626163	139	270.0	110	143	97.20279693603516	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2010	false	-8871531916353069593	60	114	312	570	1521	300	الظالم لي في هذا الامر علي ما ظهر له ------------------------استبا قال الداودي يعني ان كل واحد منهما يدعي انه هو المظلوم في هذا الامر وليس المراد ان عليا يسب العباس بغير ذلك لانه كابيه ولا ان العباس يسب عليا بغير ذلك لفضل علي وسابقته رضي الله عنهما باب ق----ول النبي صلي الله عليه وسلم	2010	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10485	true	7100907144289720973	210	263	1093	1351	1530	300	الظالم اي في هذا الامر علي ما تاول ليس انه يظلم الناس وقوله فاستبا قال الداودي يعني ان كل واحد منهما يدعي انه ظل-------م في هذا الامر -ليس------- ان عليا يسب العباس بغير ذلك لانه كابيه ولا ان العباس يسب عليا--------- لفضله--- وسابقته وقوله لعلي والعباس ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم	10485	3697653286825626163	201	319.0	157	286	70.27971649169922	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2010	false	-8871531916353069593	107	255	537	1280	1521	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لتتبعن سنن من كان قبلكم 3002 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تاخذ امتي باخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقيل يا رسول الله كفارس والروم فقال ومن الناس الا اولءك حتي تاخذ امتي باخذ القرون قبلها اي حتي تسلك سبلها وتقتفي اثارها وتحذو حذوها والاخذ بكسر الهمزة وفتح الخاء المعجمة وذاله معجمة ايضا جمع اخذة مثل قربة وقرب يقال اخذ باخذه اي بماخذه وطريقته 3003 حدثنا محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر الصنعاني من اليمن عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وذراعا بذراع حتي لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن	2010	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10505	true	-6349298756823021429	30	144	152	711	1501	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لتتبعن سنن من كان قبلكم 7319 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تاخذ امتي باخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقيل يا رسول الله كفارس والروم فقال ومن الناس الا اولءك فتح 7320 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر الصنعاني من اليمن-عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وذراعا بذراع حتي لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن	10505	3697653286825626163	547	1068.0	433	743	73.6204605102539	109	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1936	false	-5192601608230266975	0	138	0	714	1489	300	الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات ---------------------------------عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذ------ين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة و----السنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم -------مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك- اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة	1936	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10507	true	4154082932058138747	156	244	808	1292	1566	300	الرحمن بمني لو شهدت--------- امير المءمنين اتاه رجل قال ان فلانا-------------------- يقول لو--- مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن----------------------------------------------------------------------------------------- العشية فاحذر----------- هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت---------------------------------------- لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس------------------------ يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير بها------------------ كل مطير--------------------------------------- فامهل حتي تقدم المدينة------ دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجه--ها فقال-------- وال------------له لاقومن به في اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة	10507	3697653286825626163	288	344.0	229	765	37.64706039428711	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2011	false	8720897820725075154	5	37	26	181	1480	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن محمد قال كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني	2011	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10507	true	4154082932058138747	268	300	1412	1566	1566	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن محمد قال كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني-	10507	3697653286825626163	154	303.0	123	155	99.3548355102539	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0391	false	4218084728820518153	180	224	916	1121	1505	300	حدثنا يحيي عن------------ سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي ------اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	391	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10508	true	-8741827469273241911	34	77	159	363	1450	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن------- عبد الرحمن بن عابس قال سءل- ابن عباس------- اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه---- ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	10508	3697653286825626163	165	271.0	127	223	73.99102783203125	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2011	false	8720897820725075154	37	69	181	331	1480	300	لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا الجوع	2011	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10508	true	-8741827469273241911	0	32	0	150	1450	300	لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا الجوع	10508	3697653286825626163	150	300.0	118	150	100.0	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0490	false	-4307935255441638733	96	188	526	984	1556	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة انهما حدثاه ع-----------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم النجاشي صاحب الحبشة يوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم يحيي بن بكير بضم الموحدة وفتح الكاف مصغر 778 حدثن------------------------------------ا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من م----وضع الجناءز عند المسجد	490	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10509	true	-4457896102521404871	5	89	23	428	1441	300	حدثنا عبد الله بن م------------------------------------سلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة انظر 2130 مسلم 1368 فتح 7332 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل----- وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد	10509	3697653286825626163	242	341.0	191	515	46.990291595458984	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2011	false	8720897820725075154	85	120	425	593	1480	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الاعلي حدثنا هشام بن حسان ان هشام بن عروة حدثه عن ابيه ان عاءشة قالت كان يوضع لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم هذا المركن فنشرع فيه جميعا	2011	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10510	true	-3658350542411226006	51	86	249	417	1466	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الاعلي حدثنا هشام بن حسان ان هشام بن عروة حدثه عن ابيه ان عاءشة قالت كان يوضع لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم هذا المركن فنشرع فيه جميعا	10510	3697653286825626163	168	336.0	133	168	100.0	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0391	false	4218084728820518153	186	224	946	1121	1505	300	عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له-------- اشهدت العيد مع النبي -صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي ------اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	391	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10511	true	-5719159453466346545	228	265	1140	1314	1493	300	عبد الرحمن بن عابس قال سءل- ابن عباس رضي الله عنهما اشهدت العيد مع النبي رسول الله ----------قال نعم ولولا مكاني منه----- ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	10511	3697653286825626163	144	232.0	110	190	75.78947448730469	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2011	false	8720897820725075154	10	78	52	385	1480	300	حماد عن ايوب عن محمد قال كنا عند ابي هريرة------------- وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا الجوع ممشقان اي مصنوعان بالمشق بفتح الميم وكسرها وهو المغرة	2011	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10511	true	-5719159453466346545	156	222	793	1109	1493	300	حماد عن ايوب عن محمد قال كنا عند ابي هريرة رضي الله عنه وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا الجوع -------------------المشق بكسر الميم----------- المغرة	10511	3697653286825626163	300	562.0	237	346	86.7052001953125	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0490	false	-4307935255441638733	162	188	849	984	1556	300	عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من م----وضع الجناءز عند المسجد	490	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10512	true	7785316818209918940	136	163	674	812	1470	300	عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل----- وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد	10512	3697653286825626163	124	223.5	99	143	86.71328735351562	22	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0807	false	-3761624347839041110	245	293	1269	1504	1537	300	اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	807	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10523	true	-7328399797705097379	7	43	32	200	1479	300	اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان علي بن ابي طالب----------------------------- قال ان- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طرقه و------------------------------------فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	10523	3697653286825626163	141	225.0	111	235	60.0	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0850	false	8618197503358042695	51	97	265	510	1526	300	ابو هريرة بينم---ا نحن في المسجد خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فانطلقنا-- حتي جءنا بيت المدراس فقا---------------------------------------------------ل اسلموا تسلموا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد----- بماله----- فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض لله ورسوله	850	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10523	true	-7328399797705097379	125	224	600	1107	1479	300	ابي هريرة قال بينا نحن في المسجد خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	10523	3697653286825626163	228	366.0	182	508	44.88188934326172	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2011	false	8720897820725075154	128	254	641	1255	1480	300	AUTO--- باب اذا اجتهد العالم او الحاكم فاخطا خلاف الرسول من غير علم فحكمه مردود لقول النبي صلي الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد 3006 7350 و حدثنا اسماعيل عن اخيه عن سليمان ابن بلال عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري واستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	2011	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10527	true	924376925452408702	29	155	169	783	1495	300	AUTO 20 باب اذا اجتهد العامل او الحاكم فاخطا خلاف الرسول من غير علم فحكمه مردود لقول النبي صلي الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد انظر 7351-- حدثنا اسماعيل عن اخيه عن سليمان -بن بلال عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري واستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	10527	3697653286825626163	604	1184.5	479	617	97.89302825927734	121	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0794	false	6141212286309271419	171	272	892	1390	1535	300	الاول 1176 حد--ثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن ---------علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يءذن له وكانه كان- مشغولا فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعا-------------------------ه فقال---- كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي ذلك بالبينة------------- فانطلق الي مجلس--- الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اص-غرنا -----ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدر----------------------ي فقال عمر اخفي علي ----من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق	794	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10532	true	-4294885052239955881	130	221	675	1113	1529	300	الاسلام 7353 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن--------------------- ابن جريج حدث-----ني عطاء عن عبيد بن عمير قال---------------- استاذن ابو موسي علي عمر ف-----------------------------------كانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر-------------- الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي ل---------ه فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا -قال فات-ني علي هذا ب--بينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار -------فقالوا لا يشهد----------- الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخد----------------------ري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر -خفي علي هذا من امر النبي---- صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق	10532	3697653286825626163	289	377.0	224	587	49.23339080810547	45	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2011	false	8720897820725075154	272	300	1343	1480	1480	300	AUTO--- باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم كانت ظاهرة وما كان يغيب بعضهم من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم وامور الاسلام-	2011	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10532	true	-4294885052239955881	102	131	542	683	1529	300	AUTO 22 باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم كانت ظاهرة وما كان يغيب بعضهم من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم وامور الاسلام	10532	3697653286825626163	137	263.0	110	141	97.16312408447266	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2012	false	-5446712120820164129	258	300	1266	1462	1462	300	ترك النكير من غير النبي صلي الله عليه وسلم حجة 3007 حد-----------------ثنا حماد بن حميد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن-	2012	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10534	true	-6118790092898672291	212	257	1036	1246	1451	300	ترك النكير من---- النبي صلي الله عليه وسلم حجة لا من غير الرسول 7355 حدثنا حماد بن حميد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن	10534	3697653286825626163	185	348.5	146	214	86.44860076904297	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2013	false	3062086433029690763	0	25	0	123	1468	300	الصاءد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	2013	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10534	true	-6118790092898672291	257	282	1246	1369	1451	300	الصاءد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	10534	3697653286825626163	123	246.0	98	123	100.0	25	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0912	false	-8655982352854328039	216	300	1081	1467	1467	300	مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان----	912	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10537	true	5469102747562426463	73	154	380	760	1471	300	مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان	10537	3697653286825626163	363	670.0	286	398	91.2060317993164	71	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0913	false	2563393699419755085	0	66	0	319	1512	300	ذلك حسنات له فهي لذلك------ اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة	913	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10537	true	5469102747562426463	154	217	760	1063	1471	300	ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له-- ستر ورجل ربطها فخرا ورياء -------------------فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها--- الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة	10537	3697653286825626163	282	504.5	222	337	83.67952728271484	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2013	false	3062086433029690763	200	277	974	1354	1468	300	حدثنا يحيي حدثنا ابن عيينة عن منصور بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد هو ابن عقبة حدثنا الفضيل بن سليمان النميري البصري حدثنا منصور بن عبد الرحمن بن شيبة حدثتني امي عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الحيض كيف تغتسل منه قال تاخذين فرصة ممسكة فتوضءين بها قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه	2013	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10537	true	5469102747562426463	224	300	1093	1471	1471	300	حدثنا يحيي حدثنا ابن عيينة عن منصور بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد هو ابن عقبة-حدثنا الفضيل بن سليمان النميري البصري حدثنا منصور بن عبد الرحمن بن شيبة حدثتني امي عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الحيض كيف تغتسل منه قال تاخذين فرصة ممسكة فتوضءين بها قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه-	10537	3697653286825626163	378	746.0	303	380	99.47368621826172	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0354	false	8639811686597717352	175	264	899	1311	1492	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب ----عن يونس عن ابن شهاب زعم--- عطاء ا------------ن جابر بن عبد الله زعم -ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر ---------------------فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال ف----اخبر بما فيها من البقول فقال قرب--------وها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد بن صالح بعد حديث يونس عن ابن	354	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10538	true	2189107652163730171	105	191	514	924	1436	300	حدثنا احمد بن صالح---- حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ----من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او لي-----عتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه------------------------ اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقافيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها اخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن ------------------	10538	3697653286825626163	321	548.5	248	465	69.03225708007812	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1752	false	-7540771191052307777	151	215	805	1115	1517	300	حدثنا ابو النعمان---- حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن------------------------- فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمستقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن	1752	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10538	true	2189107652163730171	37	99	186	485	1436	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن-------------- اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن النبي صلي الله عليه وسلم فاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالم-تقذر له- ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته------------------------ ولا امر باكلهن	10538	3697653286825626163	257	450.5	202	339	75.81121063232422	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2013	false	3062086433029690763	277	300	1354	1468	1468	300	وسلم توضءي قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءين بها قالت عاءشة فعرفت الذي يريد رسول-	2013	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10538	true	2189107652163730171	0	23	0	115	1436	300	وسلم توضءي قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءين بها قالت عاءشة فعرفت الذي يريد رسول	10538	3697653286825626163	114	223.0	92	115	99.13043212890625	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2014	false	6160329763497142148	0	144	0	687	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم فجذبتها الي فعلمتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان امراة سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحيض تقدم انها اسماء بنت شكل كذا في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم وقال الخطيب اسماء بنت يزيد بن السكن 3009 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن وهب بقدر فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	2014	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10538	true	2189107652163730171	23	213	115	1026	1436	300	الله صلي الله عليه وسلم فجذبتها الي فعلمتها انظر 314 مسلم 332 فتح 7358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام--- حفيد------------------------------------------------------ بنت الحارث بن حزن اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن النبي صلي الله عليه وسلم فاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمتقذر له ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته ولا امر باكلهن انظر 2575 مسلم 1947 فتح 735---------------------------9 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا-فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها -اخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن وهب بقدر فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	10538	3697653286825626163	576	1086.0	452	997	57.773319244384766	117	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2014	false	6160329763497142148	163	191	795	940	1468	300	وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء	2014	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10542	true	-1309069631501075952	272	300	1418	1562	1562	300	وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء-	10542	3697653286825626163	144	283.0	117	145	99.31034851074219	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1041	false	-6977293631152002675	5	95	29	476	1574	300	حدثنا يحيي بن بكير--- حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل علي نبي-----ه صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه----- لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	1041	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10543	true	-918762838013006400	76	156	399	806	1545	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا --ابن شهاب عن عبيد الله ان --------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال----------------- كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث-------------- تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم -----ان اهل الكتاب بدلوا كتا--ب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا ا-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم -لا والله ما راينا منهم رجلا--- يسالكم عن الذي انزل عليكم	10543	3697653286825626163	352	577.0	279	473	74.4186019897461	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2014	false	6160329763497142148	163	204	795	1008	1468	300	وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن---- سمع معاوية -------------يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب	2014	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10543	true	-918762838013006400	159	204	820	1047	1545	300	وقال ابو اليمان ا---نا شعيب عن الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية رضي الله عنه يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب	10543	3697653286825626163	210	396.5	169	230	91.3043441772461	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1041	false	-6977293631152002675	43	95	210	476	1574	300	صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه----- لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	1041	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10544	true	-438145727837543917	3	52	14	265	1514	300	صلي الله عليه وسلم احدث-------------- تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم----- ان اهل الكتاب بدلوا كتا--ب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا ا-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم -لا والله ما راينا منهم رجلا--- يسالكم عن الذي انزل عليكم	10544	3697653286825626163	235	410.0	188	278	84.5323715209961	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2016	false	-2107860961485560940	0	131	0	656	1499	300	بكر حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمعت جابر بن عبد الله في اناس معه قال اهللنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج خالصا ليس معه عمرة قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نحل وقال احلوا واصيبوا من النساء قال عطاء قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المذي قال ويقول جابر بيده هكذا وحركها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا يقطر	2016	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10546	true	-5296278164324731378	43	173	211	866	1496	300	بكر حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمعت جابر بن عبد الله في اناس معه قال اهللنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج خالصا ليس معه عمرة قال عطاء قال جابر-فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نحل وقال احلوا واصيبوا من النساء قال عطاء قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المذي قال ويقول جابر بيده هكذا وحركها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا انظر	10546	3697653286825626163	652	1296.0	522	656	99.39024353027344	128	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1475	false	574337640092136520	112	259	540	1262	1450	300	ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما و---يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك -قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا	1475	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10551	true	8247706171292588842	13	102	65	510	1497	300	ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار--------------------------------- بالذي يعلم من براءة اهله---------------------------------------------------------- واما علي فقال------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فقال------------------------------------------------------- هل رايت من شء يريبك قالت-------------------------- ما رايت------ امرا اكثر من----- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله----- فقام عل--------------------------------------------------------------------ي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا	10551	3697653286825626163	433	740.0	346	726	59.64187240600586	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2016	false	-2107860961485560940	175	255	895	1278	1499	300	حدثني محمد بن حرب حدثنا يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فحمد الله واثني عليه وقال ما تشيرون علي في قوم يسبون اهلي ما علمت عليهم من سوء قط وعن عروة قال لما اخبرت عاءشة بالامر قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار سبحانك ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم	2016	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10551	true	8247706171292588842	116	196	579	962	1497	300	حدثني محمد بن حرب حدثنا يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فحمد الله واثني عليه وقال ما تشيرون علي في قوم يسبون اهلي ما علمت عليهم من سوء قط وعن عروة قال لما اخبرت عاءشة بالامر قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار سبحانك ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم	10551	3697653286825626163	383	766.0	303	383	100.0	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0552	false	1354761505483441966	86	174	456	886	1556	300	حدثنا روح --بن القاسم عن--- اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله-------- بن صيفي عن ابي----- معبد --عن ابن ------------------عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنهعلي اليمن قال--- انك تقدم علي قوم--- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم الي--ه عباد-ة الله ف------اذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله --فرض عليهم زكاة من اموالهم و--------------ترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها- فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	552	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10554	true	8237072348865223189	156	250	790	1256	1490	300	حدثنا الفضل بن العلاء حدثنا اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن محمد بن صيفي انه سمع ابا معبد مولي ابن عباسيقول سمعت ابن عباس يقول لما بعث النبي--------- صلي الله عليه وسلم-------- معاذا نحو------------ اليمن قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله تعالي فاذا عرفوا -ذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا ص-لوا فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غنيهم فترد علي فق-يرهم فاذا ا-قروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	10554	3697653286825626163	340	506.0	263	502	67.72908020019531	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2017	false	-1903682276119636427	20	129	95	620	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم امته الي توحيد الله تعالي 3013 حدثنا محمد حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو عن ابن ابي هلال ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته فيختم ب قل هو الله احد الاخلاص فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	2017	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10555	true	-1338793855550953628	103	210	498	1011	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم انظر 5013 فتح 7375 حد------------ثنا محمد حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو عن ابن ابي هلال ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته فيختم ب قل هو الله احد الاخلاص فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	10555	3697653286825626163	494	972.0	390	525	94.0952377319336	102	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2018	false	4885428146068516865	147	210	712	1012	1479	300	AUTO-- باب قول الله تعالي ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين الذاريات 3014 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي الاشعري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما احد اصبر علي اذي سمعه من الله يدعون له الولد ثم يعافيهم وير-------------------------------------------------------------------زقهم ما احد اصبر علي اذي سمعه من الله	2018	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10562	true	5314223680383184915	47	125	236	605	1519	300	AUTO 3 باب قول الله تعالي ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين الذاريات 7378 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي الاشعري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما احد اصبر علي اذي سمعه من الله يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم انظر 6099 مسلم 2804 فتح ذكر فيه حديث ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ما احد اصبر علي اذي سمعه من الله	10562	3697653286825626163	292	570.5	229	369	79.1327896118164	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1581	false	4503116224613460393	125	195	667	992	1594	300	حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن ق-------ال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ---------------------------متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	1581	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10564	true	-4142290853063832277	103	173	517	841	1437	300	حدثنا ---خالد بن --مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني-------- عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم--------------------------- ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	10564	3697653286825626163	262	459.5	203	368	71.1956558227539	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1920	false	7368760732943936256	194	259	1023	1337	1549	300	بعزة الله وصفاته وكلماته وقال ابن --------عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اعوذ------ بعزتك----- وقال ابو هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار يقول يا------------------------ رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها ----وقال ابو سعيد ----قال النبي صلي الله عليه وسل----م قال الله------ لك ذلك وعشرة امثاله وق-----ال ايوب وعزتك------------ لا غني بي عن بركتك	1920	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10570	true	-2055739663862016567	64	147	348	744	1467	300	بعزة الله وصفا--------ته وقال انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم تقول جهنم قط قط بعزتك انظر وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها انظر قال ابو سعيد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي لك ذلك وعشرة امثاله انظر وقال ايوب عليه السلام وعزتك لا غني بي عن بركتك	10570	3697653286825626163	272	448.5	209	405	67.16049194335938	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2018	false	4885428146068516865	263	300	1305	1479	1479	300	حدثنا ابن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي في النار وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس وعن معتمر-	2018	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10570	true	-2055739663862016567	195	232	976	1151	1467	300	حدثنا ابن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي في النار وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس وعن معتمر	10570	3697653286825626163	174	343.0	138	175	99.42857360839844	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2019	false	4163840325084110576	0	49	0	230	1478	300	سمعت ابي عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	2019	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10570	true	-2055739663862016567	232	281	1151	1381	1467	300	سمعت ابي عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	10570	3697653286825626163	230	460.0	181	230	100.0	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2019	false	4163840325084110576	5	49	21	230	1478	300	انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------- لا يزال يلقي فيها وت---قول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	2019	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10571	true	-5721802488930344886	41	91	210	444	1522	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي في النار وفي لفظ لا يزال يلقي فيها وهي تقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	10571	3697653286825626163	206	397.0	162	234	88.03418731689453	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2019	false	4163840325084110576	86	126	428	632	1478	300	AUTO-- باب وكان الله سميعا بصيرا النساء وقال الاعمش عن تميم عن عروة عن عاءشة-------------- قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات فانزل الله تعالي علي النبي صلي الله عليه وسلم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة	2019	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10575	true	-8645305267092971776	220	264	1170	1390	1584	300	AUTO 9 باب وكان الله سميعا بصيرا النساء وقال الاعمش عن تميم عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات فانزل الله تعالي علي النبي صلي الله عليه وسلم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة	10575	3697653286825626163	204	391.0	164	220	92.7272720336914	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2019	false	4163840325084110576	240	300	1203	1478	1478	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا-	2019	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10576	true	2898964097102099907	1	61	5	281	1397	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا	10576	3697653286825626163	275	545.0	216	276	99.63768005371094	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2020	false	-2701672642068695687	0	124	0	582	1501	300	عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك به اربعوا علي انفسكم اي لا تعجلوا قال السفاقسي رويناه بكسر الباء وهو في ضبط بعض الكتب بفتحها وكذلك هو في ضبط كتب اهل اللغة قلت في المشارق اربعوا علي انفسكم واربعي علي نفسك بفتح الباء اي لا تعجلي 3017 و حدثنا يحيي بن سليمان حدثني -بن وهب اخبرني عمرو عن يزيد عن ابي الخير سمع عبد الله بن عمرو ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي من عندك مغفرة انك انت الغفور الرحيم	2020	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10576	true	2898964097102099907	61	151	281	694	1397	300	عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك به انظر 2992 مسلم 2704 فتح 7388 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو عن يزيد عن ابي الخير سمع عبد الله بن عمرو ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي من عندك مغفرة انك انت الغفور الرحيم	10576	3697653286825626163	385	737.0	300	583	66.03773498535156	82	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2022	false	-5780659144973946553	0	81	0	398	1518	300	جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين تابعه يحيي وبشر بن المفضل عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد زهير وابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تابعه محمد بن عبد الرحمن والدراوردي واسامة بن حفص	2022	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10582	true	-3544897558186209894	13	94	69	467	1464	300	جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين تابعه يحيي وبشر بن المفضل عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد زهير وابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تابعة محمد بن عبد الرحمن والدرواردي واسامة بن حفص	10582	3697653286825626163	395	787.0	314	398	99.24623107910156	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2022	false	-5780659144973946553	108	151	538	755	1518	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا فضيل عن منصور عن ابراهيم عن همام عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ارسل كلابي المعلمة قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فامسكن فكل واذا رميت بالمعراض فخزق فكل	2022	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10582	true	-3544897558186209894	255	298	1239	1456	1464	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا فضيل عن منصور عن ابراهيم عن همام عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ارسل كلابي المعلمة قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فامسكن فكل واذا رميت بالمعراض فخزق فكل	10582	3697653286825626163	217	434.0	174	217	100.0	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2022	false	-5780659144973946553	0	81	0	398	1518	300	جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين تابعه يحيي وبشر بن المفضل عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد زهير وابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تابعه محمد بن عبد الرحمن والدراوردي واسامة بن حفص	2022	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10583	true	-4938798522415724932	203	276	982	1341	1452	300	جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين تابعه يحيي وبشر بن المفضل عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد زهير وابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------سلم تابعه محمد بن عبد الرحمن والدراوردي واسامة بن حفص	10583	3697653286825626163	333	641.0	266	424	78.53773498535156	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1169	false	-2473707971186067267	242	283	1143	1345	1430	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنهقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة	1169	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10587	true	2842791084149925028	105	142	545	727	1555	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي---- حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة ------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة	10587	3697653286825626163	181	340.5	144	202	89.60395812988281	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1170	false	1711427678024579978	158	292	853	1509	1547	300	فاخبرني عبيد الله بن عياض ان -بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزغ لطولتها اللهم احصهم عددا ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث	1170	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10587	true	2842791084149925028	145	195	746	1002	1555	300	فاخبرني عبيد الله بن عياض ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه-------- قال---- خبيب الانصاري ولست------------------------------------------------------------------------------------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث	10587	3697653286825626163	242	429.5	193	657	36.8340950012207	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2022	false	-5780659144973946553	163	273	820	1383	1518	300	AUTO--- باب ما يذكر في الذات والنعوت واسامي الله 3020---------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة منهم خبيب الانصاري فاخبرني عبيد الله بن عياض ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه قال خبيب الانصاري ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم يوم اصيبوا	2022	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10587	true	2842791084149925028	81	205	427	1057	1555	300	AUTO 14 باب ما يذكر في الذات والنعوت واسامي الله عز وجلوقال خبيب رضي الله عنه وذلك في ذات الاله فذكر الذات باسمه 7402 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة منهم خبيب الانصاري فاخبرني عبيد الله بن عياض ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه قال خبيب الانصاري ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم يوم اصيبوا	10587	3697653286825626163	559	1093.0	449	630	88.73015594482422	109	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2023	false	-8707648108798370151	96	226	457	1074	1452	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الخلق كتب في كتابه هو يكتب علي نفسه وهو وضع عنده علي العرش ان رحمتي تغلب غضبي وهو وضع عنده علي العرش باسكان الضاد وفتح الواو وكذا ضبطه القابسي وغيره وعند ابي ذر بفتحهما معا 3022 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	2023	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10589	true	4878898193885365212	118	234	568	1113	1403	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الخلق كتب في كتابه هو يكتب علي نفسه وهو وضع عنده علي العرش-ان رحمتي تغلب غضبي انظر 3194 مسلم 2751 فتح 7405 حدث-----------------------------------------------------------------------نا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	10589	3697653286825626163	513	1005.5	403	617	83.14424896240234	108	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2023	false	-8707648108798370151	122	226	574	1074	1452	300	كتابه هو يكتب علي نفسه وهو وضع عنده علي العرش ان رحمتي تغلب غضبي وهو وضع عنده علي العرش باسكان الضاد وفتح الواو وكذا ضبطه القابسي وغيره وعند ابي ذر بفتحهما معا 3022 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	2023	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10590	true	8019696758470476607	0	70	0	333	1457	300	كتابه هو يكتب علي نفسه وهو وضع عنده علي العرش-ان رحمتي تغلب غضبي وحديثه ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي شبرا تقربت من-ه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت من-ه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	10590	3697653286825626163	305	561.0	238	504	60.515872955322266	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2024	false	6013118647495144019	32	68	148	333	1575	300	الانعام قال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك فقال او من تحت ارجلكم الانعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او يلبسكم شيعا الانعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ايسر	2024	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10594	true	-9158065991411237473	0	36	0	185	1496	300	الانعام قال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك فقال او من تحت ارجلكم الانعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او يلبسكم شيعا الانعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ايسر	10594	3697653286825626163	185	370.0	149	185	100.0	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2024	false	6013118647495144019	209	300	1125	1575	1575	300	AUTO--- باب قول الله تعالي -هو الله الخالق البارء المصور الحشر 3024 حدثنا اسحاق حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي هو ابن عقبة حدثني محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري في غزوة بني المصطلق انهم اصابوا سبايا فارادوا ان يستمتعوا بهن ولا يحملن فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله قد كتب من هو خالق الي يوم القيامة وقال مجاهد عن قزعة سمعت ابا سعيد فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليست نفس مخلوقة الا-	2024	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10596	true	5678629779995237808	62	153	332	780	1499	300	AUTO 18 باب قول الله عز وجل هو الله الخالق البارء المصور 7409 حد------ثنا اسحاق حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي هو ابن عقبة-حدثني محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري في غزوة بني المصطلق انهم اصابوا سبايا فارادوا ان يستمتعوا بهن ولا يحملن فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله قد كتب من هو خالق الي يوم القيامة وقال مجاهد عن قزعة سمعت ابا سعيد فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليست نفس مخلوقة الا	10596	3697653286825626163	430	830.5	344	455	94.5054931640625	85	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2025	false	3352239892036547772	2	50	12	281	1564	300	اصابوا سبايا جمع سبيءة بالهمزة وهي المراة----- تسبي مثل خطيءة وخطايا وكان الاصل سباءء وخطاءء علي زنة فعاءل فلما اجتمعت الهمزتان قلبت الثانية ياء لانكسار ما قبلها -----ثم استثقلت والجمع ثقيل وهو----- مع ذلك معتل فقلبت الكسرة فتحة ثم الياء الفا ثم----- الهمزة ياء لخفتها بوقوعها بين الالفين	2025	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10597	true	-6999904756918324605	26	71	120	372	1578	300	فصل والسبايا جمع سبيءة بالهمز- وهي المراة التي تسبي مثل خطيءة وخطايا وكان الاصل سباءء وخطاءء علي---- فعاءل فلما اجتمعت الهمزتان قلبت الثانية ياء لان------- قبلها كسرة ثم استثقلت والجمع ثقيل وهو معتل مع ذلك ------قلبت--------------- الياء الف- ثم قلبت الهمزة الاولي بالحاق---ها بين الالفين	10597	3697653286825626163	216	340.5	177	289	74.74048614501953	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1529	false	-4486966116975112093	154	300	812	1567	1567	300	حدثنا يزيد بن زريع- حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع----- المءمنون يوم القيامة----- فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيات-------------------------ون ادم فيقولون انت ابو------- الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند رب-ك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء-------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتون-------ه فيقول لست هناكم اءت---------------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة------------- فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله ورو------------حه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن-------- فاذا-	1529	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10598	true	8592457980229909798	6	162	25	863	1519	300	حدثني معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يج-مع الله المءمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء --شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصابولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصابولكن اءتوا ابراهيم----------- خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابهاولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله------- التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصابولكن اء--------------توا عيسي عبد الله ورسوله وكلمت----ه وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق ف---استاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا	10598	3697653286825626163	579	915.0	459	899	64.40489196777344	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2038	false	-2213285052272377116	84	281	444	1476	1577	300	وسلم قال يحبس----- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا ---فيريحنا من مكانن----ا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو---- الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك- حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر---- خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ------ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني------- فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول----- ارفع محمد وقل يسمع--------- واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه--------- فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة	2038	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10598	true	8592457980229909798	21	195	95	1023	1519	300	وسلم قال يجمع الله المءمنين يوم القيامة ك----------ذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا -ادم اما تري الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء --شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا---- فيقول لست هناك----- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب-----------------------------ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصابولكن اء--------------------توا ابراهيم خليل الرحمن---- فياتون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابه-اولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا--------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب------------ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي-------- فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ---------------------------ربي بمحامد -------علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا------ فادخلهم الجنة	10598	3697653286825626163	785	1292.0	635	1107	70.9123764038086	120	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2025	false	3352239892036547772	185	283	999	1479	1564	300	حدثنا مسدد سمع يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني منصور وسليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله ان يهوديا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره الانعام قال يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له	2025	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10599	true	-8497645314271646683	203	300	957	1428	1428	300	حدثنا مسدد سمع يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني منصور وسليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله ان يهوديا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره-------- قال يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له-	10599	3697653286825626163	471	928.5	375	480	98.125	95	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2025	false	3352239892036547772	59	112	320	589	1564	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وقال عرشه علي الماء وبيده الاخري الميزان يخفض ويرفع	2025	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10599	true	-8497645314271646683	45	98	185	454	1428	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وقال عرشه علي الماء وبيده الاخري الميزان يخفض ويرفع	10599	3697653286825626163	269	538.0	216	269	100.0	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2026	false	-2945738059795926204	89	149	455	744	1544	300	ثم قرا وما قدروا الله حق قدره الانعام قال الامام ابن فورك ضحك كالمتعجب منه ان يستعظم ذلك في قدرة---------------------------------------------------- الله وان ذلك يسير في جنب ما يقدر عليه ولذلك قرا الاية اي ليس قدره في القدرة علي ما يخلق علي الحد الذي ينتهي اليه الوهم ويحيط به الفعل والنظر فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له	2026	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10599	true	-8497645314271646683	265	300	1268	1428	1428	300	ثم قرا وما قدروا الله حق قدره-------- قال ------------------------------------يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له-	10599	3697653286825626163	91	125.0	72	341	26.686216354370117	16	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2025	false	3352239892036547772	197	254	1059	1340	1564	300	ابراهيم عن عبيدة عن------------ عبد الله ان يهوديا جاء---- الي النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فقال يا محمد------ ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر------- علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا ال----------ملك فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	2025	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10600	true	3129372331925263437	17	79	82	390	1469	300	ابراهيم قال سمعت علقمة يقول قال عبد الله---------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع----------------- والشجر والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك انا الملك ف----رايت النبي صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	10600	3697653286825626163	232	373.0	182	339	68.43657684326172	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2025	false	3352239892036547772	255	283	1348	1479	1564	300	قال يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له	2025	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10600	true	3129372331925263437	209	237	1019	1150	1469	300	قال يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له	10600	3697653286825626163	131	262.0	103	131	100.0	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2026	false	-2945738059795926204	0	127	0	632	1544	300	لم يقل علي اصبعه بل اطلق ذلك منكرا ولا- ينكر ذلك في مقدور الله تعالي ان يخلق خلقا علي هذا الوجه وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الداودي يحتمل ----كون الاصبع ملكا او خلقا من خلق الله تعالي يملكه ذلك ويقدره عليه وقال الخطابي ذكر الاص-بع لم يوجد في كتاب ولا سنة مقطوع بصحتها وليس معني اليد الجارحة حتي يتوهم ثبوتها ثبوت الاصابع بل هو توقيف شرعي اطلقنا الاسم فيه ع-لي ما جاء في الكتاب العزيز من غير تكييف -----------------------------------------------------------------------------------------ولا تشبيه حتي بدت نواجذه بالجيم والذال المعجمة قيل هي الضواحك وقيل الاضراس وقيل الانياب ثم قرا وما قدروا الله حق قدره الانعام قال الامام ابن فورك ضحك كالمتعجب منه ان- يستعظم ذلك في قدرة الله وان ذلك يسير في جنب ما يقدر عليه ولذلك قرا الاية----------------------------------- اي ليس قدره في القدرة علي	2026	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10605	true	4868592600584542907	108	300	526	1490	1490	300	لم يقل علي اصبعه بل اطلق ذلك منكرا وليس ينكر---- في --خلق الله تعالي ان يخلق خلقا علي هذا الوجه قال محمد بن شجاع الثلجي يحتمل ان يكون خلق من خلق الله يوافق اسمه اسم الاصبع فقال انه يحمل السماوات علي ذلك ويكون ذلك تسمية للمحمول عليه بما ذكر فيه ويحتمل ان يكون المراد بالاصبع القدرة والملك والسلطان علي معني قول القاءل ما فلان الا بين اصبعي اذا اراد الاخبار عن جريان قدرته عليه فذكر معظم المخلوقات واخبر عن قدرة الله تعالي علي جميعها معظما لشان الرب تعالي في قدرته وسلطانه وقال الداودي يحتمل ان يكون الاصبع ملكا او خلقا من خلق الله------ يملكه ذلك ويقدره عليه وقال الخطابي ذكر الاصابع لم يوجد في كتاب ولا سنة مقطوع بصحتها وليس معني اليد الجارحة حتي يتوهم ثبوتها ثبوت الاصابع بل هو توقيف شرعي اطلقنا الاسم فيها علي ما جاء في الكتاب------- من غير تكييف فخرج بذلك ان يكون له اصل الكتاب والسنة او ان يكون علي شء من معانيها فصل وضحكه عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كالمتعجب منه انه يستعظم ذلك في قدرت----ه وانه ل--يسير في جنب ما يقدر عليه ولذلك قرا عليه قوله وما قدروا الله حق قدره الانعام اي ليس قدره في القدرة علي-	10605	3697653286825626163	441	666.5	349	1139	38.71817398071289	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2026	false	-2945738059795926204	84	276	421	1419	1544	300	الضواحك وقيل الاضراس وقيل ---------الانياب ثم قرا------------------------------------- وما قدروا الله حق قدره الانعام قال الامام ابن فورك ضحك كالمتعجب منه ان- يستعظم ذلك في قدرة الله وان ذلك يسير في جنب ما يقدر عليه ولذلك قرا الاية اي ليس قدر-ه في القدرة علي ما يخلق علي الحد الذي ينتهي اليه الوهم ويحيط به الفعل والنظر فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له انكر الخطابي هذا وقال الاية محتملة للرضا وللانكار وليس فيها للاصبع ذكر وقول من قال من الرواة وتصديقا له اي لليهودي ظن وحسبان قال وروي هذا الحديث غير واحد من اصحاب عبد الله فلم يذكروا فيه تصديقا له وقد يستدل المستدل بحمرة الوجه علي الخجل وبصفرته علي الوجل وذلك غالب مجري العادة في مثله -لا يخلو ذلك من ارتياب وشك في صدق الشهادة----- بذلك بجواز ان تكون الحمرة لامر حادث في البدن والصفرة لهيجان مرار وثوران خلط والاستدلال بالتبسم في- مثل هذا الاسم الجسيم قدره غير ساءغ مع تكافء وجهي الدلالة المتعارضين فيه ولو صح الخبر حملناه علي تاويل قوله------ والسماوات مطويات بيمينه الزمر ان قدرته علي طيها وسهولة الامر في جميعها بمنزلة من جمع شيءا في كفه ف------------لم يشتمل بجميع كفه عليه لكنه نقله ببعض اصابعه	2026	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10607	true	7515318135997799977	48	236	238	1220	1553	300	الضواحك او-- الاضراس عن الاصمعي او الانياب عن ابي العباس اقوال فصل وقراءته عليه السلام وما قدروا الله حق قدره الزمر قال--------- ابن فور----ك كالمتعجب منه انه يستعظم ذلك في قدرة الله فان ذلك يسير في جنب ما يقدر عليه ولذلك قراها ----اي ليس قدرته في القدرة علي ما يخلق علي الحد الذي ينتهي اليه الوهم ويحيط به ال-حد والبصر وقال--------------------------------------------------- الخطابي ال---------اية محتملة للرضا والانكار وليس فيها للاصبع ذكر وقول من قال من الرواة -تصديق لقول الحبر---- ظن وحسبان قال وروي هذا الحديث غير واحد من اصحاب عبد الله ولم يذكروا فيه تصديقا له وقد يستدل المستدل بحمرة الوجه علي الخجل وبصفرته علي الوجل وذلك غالب تجري العادة في مثله ولا يخلو ذلك من ارتياب وشك في صدق الشهادة منهم بذلك لجواز ان تكون الحمرة لامر حادث في البدن والصفرة تهيج-- مرار وثوران خلط والاستدلال بالتبسم علي مثل هذا الاسم الجس-م قدره غير ساءغ مع تكافء وجهي الدلالة المتعارضين فيه ولو صح الخبر حملناه علي تاويل قوله تعالي والسماوات مطويات بيمينه الزمر اي قدرته علي طيها وسهولة الامر في جم-عها بمنزلة من جمع شيءا في كفه فاستخف حمله فلم يشتمل بجميع كله عليه لكنه نقله ببعض اصابعه	10607	3697653286825626163	857	1540.5	686	1071	80.0186767578125	145	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2027	false	-3355083249751582627	87	181	425	852	1500	300	لا شخص اغير من الله قال الداودي لم يات متصلا ولم تتلق الامة مثل هذا الح--ديث بالقبول فان صح فيحتمل ان الله اغير من خلقه ليس احد منهم اغير منه ولم يسم نفسه شخصا قلت هذا ظاهر اذ ليس في هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللفظ ما يقتضي اطلاق الشخص علي الله تعالي وما هو الا بمثابة قولك لا رجل اشجع من الاسد وهذا لا يدل علي اطلاق الرجل علي الاسد بوجه من الوجوه فاي داع بعد ذلك الي توهم الراوي---------------------------- عن عبد الملك او غيره في ذكر الشخص انه تصحيف من قوله---------------------- لا شء اغير من الله	2027	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10609	true	-5839772704713868941	113	211	567	1045	1488	300	لا شخص اغير من الله------------ لم يات متصلا ولم تتلق الامة مثل هذه الاحاديث بالقبول فان صح فيحتمل ان الله اغير من خلقه ليس احد منهم اغير منه ولم يسم نفسه شخصا انما اتي مرسلا وهو يتوقي في الاحكام التي بالناس الضرورة الي العمل بها وقال الخطابي اطلاق الشخص في صفات الله غير جاءزة لان الشخص انما يكون جسما مءلفا وخليق ان لا تكون هذه اللفظة صحيحة وان تكون تصحيفا من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الراوي ودليل ذلك ان ابا عوانة رواه عن عبد الملك فذكر هذا الحرف وروته اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما مرفوعا لا شء اغير من الله	10609	3697653286825626163	197	286.5	150	622	31.672025680541992	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1232	false	-4716554854175573686	225	278	1156	1412	1521	300	عن جامع ابن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال جاء نفر من بني تميم الي النبي صلي الله عليه وسل------------------------م فقال-------------- يا بني تميم ابشروا قالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال-------------- يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا	1232	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10612	true	627871552114024702	119	172	622	872	1509	300	عن جامع -بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين--------------- قال اني عند---------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا-------لوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل ال-----يمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن-------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا	10612	3697653286825626163	173	264.0	134	308	56.16883087158203	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1233	false	6602796932894653228	72	184	365	917	1478	300	حدثنا--------- ابي حدثنا-- الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك ------------------نسالك عن---- هذا الامر -------قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء---------------------- وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي منا-----------د ذهبت ناقتك يا بن الحصين فانطلقت------- فاذا هي ي-----قطع دونها السراب فوالله لوددت	1233	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10612	true	627871552114024702	112	222	588	1119	1509	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن--- جامع بن شداد عن صفوان بن محرز--------- عن عمران بن حصين قال اني عند---------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم----------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا--- بشرتنا فاعطنا فدخل ناس------------- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلن-------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت------------------- فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم ا----لله لوددت	10612	3697653286825626163	373	562.5	290	637	58.555728912353516	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2027	false	-3355083249751582627	185	234	876	1144	1500	300	AUTO--- باب----------- وكان عرشه علي الماء هود وهو رب العرش العظيم التوبة قال ابو العالية استوي الي السماء البقرة ارتفع فسواهن البقرة خلقهن وقال مجاهد استوي-------- علا علي العرش الاعراف وقال ابن عباس--------------- المجيد البروج الكريم-- الودود البروج الحبيب يقال حميد مجيد كانه فعيل من ماجد محمود من حميد	2027	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10612	true	627871552114024702	54	111	276	583	1509	300	AUTO 22 باب قوله تعالي وكان عرشه علي الماء هود وهو رب العرش العظيم التوبة قال ابو العالية استوي الي السماء البقرة ارتفع فسواهن البقرة خلقهن وقال مجاهد استوي الاعراف علا علي العرش الاعراف وقال ابن عباس رضي الله عنهما المجيد البروج الكريم و الودود البروج الحبيب يقال حميد مجيد كانه فعيل من ماجد محمود من حميد	10612	3697653286825626163	268	494.0	219	307	87.29641723632812	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1091	false	-4716052815433304671	74	171	390	874	1544	300	حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح عن----------------- هلال ابن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس -----قال ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين---------- كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اراهفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	1091	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10613	true	-6875704606813484777	178	271	870	1333	1476	300	حدثني محمد بن----------- فليح قال حدثني ابي حدثني هلال-------- عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها -قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل ----------درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة و---فوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	10613	3697653286825626163	400	675.5	317	521	76.77542877197266	69	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2028	false	362203070285482156	247	300	1259	1510	1510	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثني محمد بن فليح قال حدثني ابي حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها-	2028	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10613	true	-6875704606813484777	174	227	846	1098	1476	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثني محمد بن فليح قال حدثني ابي حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	10613	3697653286825626163	251	497.0	199	252	99.6031723022461	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2029	false	-5923790684136945612	0	44	0	234	1530	300	قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	2029	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10613	true	-6875704606813484777	227	271	1098	1333	1476	300	قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	10613	3697653286825626163	234	463.0	190	235	99.57447052001953	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2029	false	-5923790684136945612	95	173	509	888	1530	300	7425 حدثنا موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن السباق ان زيد بن ثابت حدثه قال ارسل الي ابو بكر فتتبعت القران حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة حتي خاتمة براءة حد-------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس بهذا وقال مع ابي خزيمة الانصاري	2029	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10614	true	-3237991130235419767	52	132	241	633	1456	300	7425 حدثنا موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن السباق ان زيد بن ثابت حدثه قال ارسل الي ابو بكر فتتبعت القران حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة حتي خاتمة براءة انظر2807 فتح حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس بهذا وقال مع ابي خزيمة الانصاري	10614	3697653286825626163	377	747.0	299	392	96.17346954345703	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1233	false	6602796932894653228	87	150	436	746	1478	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد---------------- بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اهل الي------من فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم -قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك ------------------نسالك عن---- هذا الامر	1233	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10617	true	1346702424792681725	173	284	924	1489	1566	300	عمران بن حصين قال اني عند---------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم----------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم الحديث بطوله فانما قالوا بشرتنا فاعطنا فانما قالوه جريا علي عادتهم في ان البشري انما كانت تستعمل في فواءد الدنيا قال المهلب وفيه ان السءال عن تمادي الاشياء والبحث عنها جاءز في الشريعة وجاز للعالم ان يجيب الساءل عنها بما انتهي اليه علمه فيها اذا كان سببا للايمان واما ان خشي من الساءل ايهام شك او تقصير فهم فلا يجيب فيه ولينهه عن ذلك وليزجره فصل قوله اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم فقالوا--- قبلن-------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر	10617	3697653286825626163	197	274.5	151	620	31.774192810058594	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2029	false	-5923790684136945612	96	166	514	851	1530	300	حدثنا موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن السباق ان زيد بن ثابت حدثه قال ارسل الي ابو بكر------------- فتتبعت القران حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة حتي خاتمة براءة حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن	2029	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10621	true	-2825679851501038192	227	300	1138	1483	1483	300	حدثنا موسي عن ابراهيم ث--نا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن السباق ان زيد بن ثابت حدثه قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه فتتبعت القران حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة حتي خاتمة براءة حدثنا يحيي بن بكير ث--نا الليث عن-	10621	3697653286825626163	330	639.0	261	350	94.28571319580078	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0527	false	-2381993993442844825	204	259	1065	1323	1551	300	ح-------------دثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل ا----لله الا الطيب وان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	527	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10623	true	7588294186858539158	242	291	1257	1493	1533	300	حدثنا سليمان حدثني عب------------------د الله بن دينار عن --------ابي صالح عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	10623	3697653286825626163	214	394.5	168	275	77.81818389892578	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1269	false	-8701107657170147170	169	289	836	1446	1510	300	سفيان عن ابيه عن ابن ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنهالي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة---------- فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم ال------مجاشعي و---عيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب ف----------------------------------------غضبت قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق------ فقال اتق الله يا محمد--------- فقال --------------------------من يط-ع الله اذا عصيت- ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل--------- قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه------------------------- فلما ولي قال------------------------- ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوم- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من	1269	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10624	true	8452775833195221988	85	255	404	1270	1506	300	سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم او ابي نعم شك قبيصةعن ابي سعيد قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة وحدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال ------بعث علي وهو بال--يمنالي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين-------- الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين -------------------------علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال--------- يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني ------علي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله ارا-ه خالد بن الوليد-فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء --------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من	10624	3697653286825626163	491	764.0	394	953	51.52151107788086	77	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2029	false	-5923790684136945612	197	265	1001	1338	1530	300	AUTO--- باب قول الله تعالي- وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة 3029 حد---ثنا عمرو بن عون حدثنا خالد وهشيم عن اسماعيل عن قيس عن جرير قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر قال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا	2029	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10628	true	-1453660153058729512	172	243	860	1204	1470	300	AUTO 24 باب قول الله عز وجل وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة 22 7434 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد وهشيم عن اسماعيل عن قيس عن جرير قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر قال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا	10628	3697653286825626163	325	630.0	258	344	94.47674560546875	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0339	false	4763527815615960264	29	230	155	1193	1537	300	بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال----------------------------- هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال------------- فانكم ترونه كذلك يحشر ال-----ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها ----------فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله--------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ف-يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال------------- فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوب--------------------ق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو -------------------حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجو---------ا من كان--- يعبد -الله فيخرجونهم ويع----------------------------------------------رفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان ---------تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود	339	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10629	true	2002203194664913048	59	295	280	1499	1520	300	بن يزيد الليثي عن ابي هريرة --------ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر-------------- قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيمفياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بقي بعمله او الموثق بعمله-ومنهم الم-خردل او المجازي او نحوهثم يتجلي حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم ف------------------------ي النار باثر السجود تاكل النار-------------------------- ابن ادم ا------------لا اثر السجود	10629	3697653286825626163	831	1300.0	660	1340	62.01492691040039	124	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1909	false	-4244528188704234813	145	300	724	1521	1521	300	حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري----------------------- عن عطاء ابن يزيد الليثي عن ابي هريرة -----قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله ---قال------------ هل تضارون في القمر ليلة ا----------------------------------------------لبدر ليس دونه- سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس في------------قول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها ----------فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون---------- اول من يجيز ودعاء ال----------------------------رسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه----- كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا-	1909	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10629	true	2002203194664913048	44	208	210	1065	1520	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عطاء -بن يزيد الليثي عن ابي هريرة ان الناس قالوا--- يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة --------------------------------------فقال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه------------ كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيمفياتيهم الله-------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهن---------------------م فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل- رايتم---- السعدان قالوا	10629	3697653286825626163	600	964.5	478	986	60.8519287109375	96	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1910	false	-8213312466135404208	1	65	4	324	1463	300	يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم--- قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الموب--------------------ق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو------------------- حتي اذا فرغ الله من القضاء بين --عباده واراد ان يخرج م---------------------------------------------------ن النار من اراد ان يخرج ممن كا----------------------------------------------ن يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم --بعلامة اثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان	1910	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10629	true	2002203194664913048	209	300	1069	1520	1520	300	يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه -لا يعلم ما قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله-ومنهم المخردل او المجازي او نحوهثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار -----------------من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله------------------------ فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان-	10629	3697653286825626163	257	392.0	204	497	51.710262298583984	40	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2030	false	-321302868271582555	8	267	41	1355	1527	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان	2030	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10629	true	2002203194664913048	44	300	210	1520	1520	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم-فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله-ومنهم المخردل او المجازي او نحوه-ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان-	10629	3697653286825626163	1310	2600.0	1055	1314	99.69558715820312	252	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0339	false	4763527815615960264	216	294	1121	1512	1537	300	تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار و---هو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول----------------------------------- هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك	339	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10630	true	-8891206585876651247	0	72	0	360	1427	300	تاكل اثر السجود فيخرجون من النار-------------------------------------------------------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي--------------------- رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذل-ك ان تسالني غيره في---قول لا وعزتك	10630	3697653286825626163	271	488.0	216	441	61.45124816894531	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0340	false	3264362584186485422	1	148	7	694	1478	300	فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والميثاق- ان لا تسال-- غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما------------------------- عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود- والميثاق ان لا تسال غير الذي اعط------------------------------يت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجلمنه ثم ياذن له في دخو------ل الجنة فيقول تمن في--------------------------تمني حتي اذا انقطع امنيته قال الله عز وجل من كذا وكذا	340	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10630	true	-8891206585876651247	82	240	407	1149	1427	300	فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل--- علي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدر---ك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره و---يعطي ما ----شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله------------------------- الست قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اع--طيت فيقولويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا -اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله ------منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول---------------- كذا وكذا	10630	3697653286825626163	463	663.0	355	825	56.121212005615234	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1910	false	-8213312466135404208	69	254	340	1220	1463	300	اثر السجود فيخرجونهم -------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا---------ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل مقبل بوجهه عل-----------------------------ي النار فيقول يا رب------------------------ قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك--------------------------- ان اعطيتك--- ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره--------------------------------- فيصرف----- وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربن------------------------------------------ي الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان------------------------ لا تسالني غيره--------------- ويلك--- ابن ادم ما اغدرك فلا يزال ----يدعو --------فيقول لعلي--- ان اعطيتك ذلك--- تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله-- من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا -----------------------------------راي ما فيها --------------------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول ---رب ادخلني الجنة ثم يقول ا----وليس قد زع----------------مت ان لا تسالني غير-------------ه ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك ف---------اذا ضحك منه اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيت--من---------------------------------ي حتي تنقطع- به الاماني فيقول له هذا لك ومثله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه قال ابو	1910	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10630	true	-8891206585876651247	1	288	5	1369	1427	300	اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها ف----------------------------يدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت- ذلك ان تسال-- غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدم-----------------ه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة --فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال-- غير ما اعطيت فيقولويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن- اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة ف--اذا دخل---ها قال الله--------------------- له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول كذا وكذا حتي انقطعت به الاماني قال الله ذلك لك ومثله معه انظر 806 مسلم 182 فتح 7438 قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله تبارك وتعالي قال ذلك لك ومثله معه قال ابو	10630	3697653286825626163	653	901.5	504	1455	44.87972640991211	112	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2030	false	-321302868271582555	267	300	1355	1527	1527	300	تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار-	2030	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10630	true	-8891206585876651247	0	33	0	173	1427	300	تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار	10630	3697653286825626163	172	339.0	140	173	99.42196655273438	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2031	false	-4625910768776129202	0	218	0	1025	1477	300	هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول كذا وكذا حتي انقطعت به الاماني قال الله ذلك لك ومثله معه	2031	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10630	true	-8891206585876651247	33	250	173	1197	1427	300	هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت فيقول-ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول كذا وكذا حتي انقطعت به الاماني قال الله ذلك لك ومثله معه	10630	3697653286825626163	1024	2043.0	807	1025	99.90243530273438	216	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2033	false	1646094668161807800	0	30	0	142	1425	300	من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله تبارك وتعالي قال ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة	2033	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10630	true	-8891206585876651247	269	299	1283	1425	1427	300	من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله تبارك وتعالي قال ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة	10630	3697653286825626163	142	284.0	112	142	100.0	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1552	false	-1763492884316691808	161	300	784	1469	1469	300	ما تضارون في رءية الله عز وجليوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان-- يعبد غير الله من الاصنام والانصا--------------------------------------ب الا يتساقطون في ال-نار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله--- بر او فاجر وغبرات--- اهل الكت------------------------------اب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون --قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ----------------------------------ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من-	1552	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10631	true	-278381751825735606	90	211	420	1040	1509	300	لا تضارون في رءية ربكم يومءذ ------------الا كما تضارون في رءي----تهما ثم قالينادي مناد ليذهب كل قوم الي -----------------------------ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل ال--------هة مع الهتهم حتي------- يبق---ي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود---------- ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريدون --قالوا نريد ان تسقي---نا فيقال اشربو------------------------------------------------ا فيتساقطون في جهنم- ثم يقال للنصاري---------- ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون-------------- حتي يبقي---------- من كان يعبد الله من	10631	3697653286825626163	345	411.0	263	799	43.17897415161133	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2033	false	1646094668161807800	30	66	142	314	1425	300	حفظت الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري -شهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ذلك لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة فذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا الجنة	2033	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10631	true	-278381751825735606	0	35	0	172	1509	300	حفظت الا قوله ذلك لك ومثله معه-قال ابو سعيد الخدري اشهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ذلك لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة فذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا الجنة	10631	3697653286825626163	171	332.0	136	173	98.84393310546875	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2035	false	3155235466313259014	68	300	335	1500	1500	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس والقمر اذا كانت صحوا قلنا لا قال فانكم لا تضارون في رءية ربكم يومءذ الا كما تضارون في رءيتهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل الهة مع الهتهم حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن احوج منا اليه اليوم وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا قال فياتيهم الجبار فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مءمن ويبقي من كان-	2035	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10631	true	-278381751825735606	41	271	198	1362	1509	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس والقمر اذا كانت صحوا قلنا لا قال فانكم لا تضارون في رءية ربكم يومءذ الا كما تضارون في رءيتهما ثم قالين-ادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل الهة مع الهتهم حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن احوج منا اليه اليوم وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا قال-فياتيهم الجبار فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مءمن ويبقي من كان	10631	3697653286825626163	1161	2311.0	932	1166	99.57118225097656	228	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2036	false	4777113013400695273	0	29	0	148	1613	300	يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا ثم يءتي بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف	2036	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10631	true	-278381751825735606	271	300	1362	1509	1509	300	يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا ثم يءتي بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف-	10631	3697653286825626163	147	289.0	119	148	99.32432556152344	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2036	false	4777113013400695273	29	259	148	1401	1613	300	وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان المءمن عليها كالطوف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمن يومءذ للجبار واذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في النار الي قدمه والي انصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فاخرجوه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد رايتموها الي جانب الصخرة الي جانب الشجرة فما كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان منها الي الظل كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه	2036	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10632	true	-7656894649720333925	0	230	0	1253	1606	300	وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمن يومءذ للجبار واذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في النار الي قدمه والي انصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فاخرجوه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد رايتموها الي جانب الصخرة الي جانب الشجرة فما كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان منها الي الظل كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه	10632	3697653286825626163	1252	2503.0	1022	1253	99.9201889038086	229	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2038	false	-2213285052272377116	64	128	351	679	1577	300	وقال حجاج بن منهال حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا	2038	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10632	true	-7656894649720333925	236	300	1279	1606	1606	300	وقال حجاج بن منهال حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا-	10632	3697653286825626163	327	649.0	264	328	99.69512176513672	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1529	false	-4486966116975112093	214	300	1119	1567	1567	300	اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر----------------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل -الرحمن فياتون-------ه فيقول---- لست هناكم اءت--------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه----- الت--------------------وراة فياتون----ه فيقول---- لست هناكم ويذكر قتل------------------ النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروح-------------------ه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي-------- فيءذن-------- فاذا-	1529	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10633	true	-4018715416821795239	15	108	82	602	1602	300	اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علمولكن اءتوا ابراهيم--------- خليل قال-----فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكمويذكر ثلاث كلمات كذبهنولكن اءتوا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجياقال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم-ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفسولكن اء-------------------------توا عيسي عبد الله ورسول-----------ه وروح الله قالفياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني ف----------استاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا	10633	3697653286825626163	315	435.0	253	599	52.587646484375	49	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2038	false	-2213285052272377116	128	300	679	1577	1577	300	هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي ربي في داره فيءذن-	2038	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10633	true	-4018715416821795239	0	159	0	874	1602	300	هذا قال-فيقول لست هناكم-قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم-ولكن اءتوا ابراهيم خليل قالفيا--------تون ابراهيم فيقول اني لست هناكموي-ذكر ثلاث كلمات كذبهن-ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا-قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم-ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس-ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الل-------ه قال-فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال-فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي ربي في داره فيءذن	10633	3697653286825626163	865	1670.0	707	899	96.218017578125	147	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2039	false	-5034783680507738413	0	146	0	741	1520	300	لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	2039	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10633	true	-4018715416821795239	159	300	874	1602	1602	300	لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد-------- قال-ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال-فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال-ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال-ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم-	10633	3697653286825626163	728	1424.5	588	741	98.24561309814453	135	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2039	false	-5034783680507738413	256	293	1308	1484	1520	300	حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثني الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه	2039	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10634	true	-4499065825035867395	185	222	898	1074	1443	300	حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثني الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه	10634	3697653286825626163	176	352.0	139	176	100.0	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1234	false	3093288321492615618	251	300	1258	1503	1503	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة-	1234	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10635	true	-1021906224958214939	157	202	743	971	1473	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة	10635	3697653286825626163	221	411.0	178	251	88.04780578613281	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1512	false	3522081459980058272	245	300	1255	1533	1533	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر-	1512	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10635	true	-1021906224958214939	157	213	743	1027	1473	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر	10635	3697653286825626163	275	530.0	221	285	96.49122619628906	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1513	false	4454593476548090835	0	88	0	451	1499	300	هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال-واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا	1513	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10635	true	-1021906224958214939	213	300	1027	1473	1473	300	هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا-	10635	3697653286825626163	444	852.0	359	452	98.23008728027344	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1775	false	1699483848106293102	0	126	0	645	1522	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم---- وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا	1775	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10635	true	-1021906224958214939	175	300	828	1473	1473	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا-	10635	3697653286825626163	641	1255.5	518	649	98.767333984375	120	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2040	false	-9142860788422493727	15	160	69	802	1486	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا	2040	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10635	true	-1021906224958214939	157	300	743	1473	1473	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا-	10635	3697653286825626163	730	1445.0	588	733	99.5907211303711	140	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1513	false	4454593476548090835	88	124	451	615	1499	300	يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد- صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	1513	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10636	true	-8348848665683440870	0	35	0	161	1490	300	يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قا-ل صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	10636	3697653286825626163	154	289.0	119	165	93.33333587646484	32	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1775	false	1699483848106293102	126	165	645	821	1522	300	يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	1775	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10636	true	-8348848665683440870	0	38	0	173	1490	300	يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	10636	3697653286825626163	172	337.0	134	176	97.7272720336914	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2040	false	-9142860788422493727	160	198	802	975	1486	300	يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	2040	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10636	true	-8348848665683440870	0	38	0	173	1490	300	يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	10636	3697653286825626163	173	346.0	135	173	100.0	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2036	false	4777113013400695273	229	252	1231	1368	1613	300	فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه	2036	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10650	true	-3944534756625257649	151	174	797	934	1554	300	فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه	10650	3697653286825626163	137	274.0	114	137	100.0	23	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2039	false	-5034783680507738413	53	144	273	731	1520	300	فاستاذن علي ربي----- في داره فيءذن لي علي----------------------------------------ه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم -صلي الله	2039	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10651	true	3023851816459291523	174	263	878	1335	1531	300	واستاذن علي ربي وانا في داره لقيام الدليل علي استحالة حلوله تعالي في المواضع وقوله فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني --فيقول----- محمد ----------------------------------ارفع ذكر الاسماعيلي ان هذه السجدة مقدار جمعة من جمع الدنيا والمقام المحمود قيل هذا وقيل ان يكون النبي اقرب من جبريل وفي الاصول ------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة---- سمعته يعني انسا-------------------------------- حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا --------قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم فصل وقوله	10651	3697653286825626163	265	311.5	208	626	42.33226776123047	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2040	false	-9142860788422493727	238	300	1173	1486	1486	300	حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اختصمت الجنة والنار الي ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني اوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من-	2040	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10654	true	5591193858837482670	77	138	383	696	1502	300	حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اختصمت الجنة والنار الي ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني-اوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من	10654	3697653286825626163	312	614.0	252	314	99.3630599975586	60	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2041	false	-1445191225178174919	156	193	810	997	1547	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم قال ليصيبن اقواما سفع من النار بذنوب اصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون	2041	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10654	true	5591193858837482670	183	290	915	1460	1502	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليصيبن اقواما سفع من النار بذنوب اصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميونوقال همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 6559 فتح ذكر فيه حديث اسامة رضي الله عنه انما يرحم الله من عباده الرحماء وقد سلف وحديث ابي هريرة رضي الله عنه في اختصام الجنة والنار وقد سلف وحديث انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليصيبن اقواما سفع من النار بذنوب اصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميون	10654	3697653286825626163	65	-176.0	50	667	9.74512767791748	14	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2041	false	-1445191225178174919	0	40	0	191	1547	300	اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قال فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء فيلقون فيها فتقول هل من مزيد ثلاثا حتي يضع فيها قدمه فتمتلء ويرد بعضها الي بعض وتقول قط قط قط	2041	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10654	true	5591193858837482670	138	177	696	886	1502	300	اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قال-فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء فيلقون فيها فتقول هل من مزيد ثلاثا حتي يضع فيها قدمه فتمتلء ويرد بعضها الي بعض وتقول قط قط قط	10654	3697653286825626163	190	375.0	151	191	99.4764404296875	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2041	false	-1445191225178174919	227	283	1170	1469	1547	300	في خلق السماوات والارض وغيرهما----- غرضه من هذا الباب ان يعرف ا-ن السم-وات والارض وما بينهما كل ذلك مخلوق لقيام دلاءل الحدوث بها ولقي-------------------------------------------------------------ام برهان العقل علي ان لا خالق الا الله فيبطل قول من قا-ل ان الطباءع خالقة للعالم وان الافلاك السبعة هي الفاعلة وان النور والظلمة -------خالقان الي غير ذلك من الار--اء المضلة و--------------الاقوال	2041	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10658	true	718045464736118029	221	292	1099	1481	1523	300	في خلق السماوات والارض البقرة الاية غرضه في هذا الباب ان يعرفك ان السماوات والارض وما بينهما كل ذلك مخلوق لقيام دلاءل الحد-ث بها من الايات الباهرات من انتظام الحكمة واتصال المعيشة للخلق فيهما وقام برهان العقل علي ان لا خالق غير الله و-بطل قول من يقول ان الطباءع خالقة للعالم وان الافلاك السبعة هي الفاعلة وان -------الظلمة والنور خالقان وقول من زعم ان العرش هو الخالق وفسدت جميع هذا الاقوال	10658	3697653286825626163	252	402.0	199	391	64.45012664794922	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0116	false	-9086090995436419921	141	230	708	1148	1502	300	حدثنا عبد الواحد قال حدثنا-------- الاعمش سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينا انا امشي مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في خرب -المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء -قال	116	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10660	true	-6860590718386726109	165	239	814	1182	1475	300	حدثنا يحيي---------- حدثنا وكيع عن الاعمش -------عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت----- امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو متكء -علي عسيب---- فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه-------------------------- فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظنن-------------ت انه يوحي اليه ف--------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء فقال	10660	3697653286825626163	292	466.5	227	454	64.31717681884766	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2007	false	-6530723879760856278	18	97	83	468	1505	300	حدثنا عيسي ابن يونس ع--ن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت مع النبي--------- صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم----- سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح -------فقام ساعة ينظر فعرف------------------ت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	2007	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10660	true	-6860590718386726109	165	231	814	1139	1475	300	حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الل--------------ه قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو متكء -علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن ال-----------------------------------------------------------روح فسالوه فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت انه يوحي اليه ف---------------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	10660	3697653286825626163	234	372.5	181	426	54.9295768737793	42	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2042	false	73503336857715157	41	135	225	704	1514	300	مسعود رضي الله عنه حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما واربعين ليلة ثم يكون علقة مثله ثم يكون مضغة مثله ثم يبعث اليه الملك فيءذن باربع كلمات فيكتب رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل اهل الجنة فيدخلها	2042	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10660	true	-6860590718386726109	0	94	0	479	1475	300	مسعود رضي الله عنه حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما واربعين ليلة ثم يكون علقة مثله ثم يكون مضغة مثله ثم يبعث اليه الملك فيءذن باربع كلمات فيكتب رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل اهل الجنة فيدخلها	10660	3697653286825626163	479	958.0	385	479	100.0	94	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1344	false	-9201538256148942061	12	97	51	464	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة هما اسيد بن الحضير وعباد بن بشر AUTO باب 1952------------------------------- حدثنا الحميدي حدثنا الوليد ----قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر -قال معاذ------ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام	1344	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10666	true	4836902420959935128	181	270	874	1312	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي قوم ظاهرين علي الناس حتي ياتيهم امر الله انظر 3640 مسلم 1921 فتح 7460 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حد----ثني عمير بن هانء انه سمع معاوية قا-ل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتي ياتي-- امر الله وهم علي ذلكفق----------ال مالك بن يخامر سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام	10666	3697653286825626163	330	558.0	258	455	72.52747344970703	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0116	false	-9086090995436419921	136	234	687	1171	1502	300	حدثنا قيس- بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ق-ال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب---- المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر ب------نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام----- رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقل------------------------------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء قال الاعمش هكذا في قراءتنا	116	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10667	true	9034769335248083032	27	126	139	624	1463	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن عب---د الواحد -------عن الاعمش ع-------ن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه ف--------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا م-ن العلم الا قليلا --------قال الاعمش هكذا في قراءتنا	10667	3697653286825626163	399	708.5	313	531	75.14124298095703	72	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2043	false	-8285658122109857973	59	80	303	412	1513	300	وسلم علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذ- القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله	2043	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10667	true	9034769335248083032	0	21	0	110	1463	300	وسلم علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله	10667	3697653286825626163	109	213.0	88	110	99.09091186523438	20	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2044	false	3099976451248486428	174	237	858	1161	1446	300	AUTO--- باب في المشيءة والارادة وقول الله تعالي وما تشاءون الا ان يشاء الله الانسان تءتي الملك من تشاء ال عمران ------------------------------------------------ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله الكهف--- انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء القصص قال سعيد بن المسيب عن ابيه نزلت في ابي طالب يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر البقرة	2044	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10670	true	-7885933378153151939	148	214	805	1122	1535	300	AUTO 31 باب في المشيءة والارادة وقو----له تعالي------------------------------------ تءتي الملك من تشاء ال عمران وقوله وما تشاءون الا ان يشاء الله التكوير وقوله ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله الكهف 23 انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء القصص قال سعيد بن المسيب عن ابيه نزلت في ابي طالب يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر البقرة	10670	3697653286825626163	263	486.5	208	357	73.66946411132812	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2046	false	1416934640766139362	58	93	285	456	1513	300	حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء ولا يقولن احدكم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له	2046	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10670	true	-7885933378153151939	215	250	1127	1298	1535	300	حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء ولا يقولن احدكم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له	10670	3697653286825626163	171	342.0	136	171	100.0	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0274	false	9125410517728724986	0	63	0	347	1575	300	عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا ال---ي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا ال---ي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا -قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء	274	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10671	true	-5403114190810525754	183	237	909	1199	1523	300	عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق-ال اهل التوراة---- ربنا------ هءلاء اقل------------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قا-----ل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	10671	3697653286825626163	245	403.5	195	355	69.01408386230469	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2046	false	1416934640766139362	178	236	881	1173	1513	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال ابن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن كمثل خامة الزرع يفء ورقه من حيث اتتها الريح تكفءها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الكافر كمثل الارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء	2046	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10671	true	-5403114190810525754	64	122	315	606	1523	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال -بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن كمثل خامة الزرع يفء ورقه من حيث اتتها الريح تكفءها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الكافر كمثل الارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء	10671	3697653286825626163	291	577.0	233	292	99.65753173828125	57	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0925	false	6741478923958155399	177	243	930	1271	1560	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة و-----------------------------------------------------------------------------------------عبد الرحمن الاعرج عن ابي--------- هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبره بما-- كان من	925	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10672	true	7655465924088161908	215	300	1046	1476	1476	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم------- عن ابن شهاب عن ابي سلمة والاعرج وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق-------------ال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من-	10672	3697653286825626163	285	502.5	229	461	61.82212448120117	47	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1287	false	2732437981601386109	200	272	951	1324	1464	300	حدثنا ابو ا---ليمان اخبرنا شعي--------------------ب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ا-لذي كان من	1287	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10672	true	7655465924088161908	230	300	1126	1476	1476	300	حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي------------------ سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق-------------ال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالم-------------------ين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من-	10672	3697653286825626163	292	507.0	233	406	71.92118072509766	48	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2047	false	-8230218406138746975	40	108	230	560	1498	300	حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده فقال لا باس عليك طهور ان شاء الله قال قال الاعرابي طهور بل هي حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم------------------------------------------------------------------------------------------- اذا لا باس عليك فهم الاعرابي ان النبي صلي الله عليه وسلم	2047	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10672	true	7655465924088161908	107	192	510	922	1476	300	حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده فقال لا باس عليك طهور ان شاء الله-قال قال الاعرابي طهور بل هي حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا انظر 3616 فتح 7471 حدثنا ابن سلام اخبرنا هشيم عن حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه حين ناموا- ع------ن ال-صلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم	10672	3697653286825626163	308	580.5	244	421	73.15914154052734	59	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0925	false	6741478923958155399	251	297	1313	1548	1560	300	وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله فرفع المسلم	925	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10673	true	-6890253570948934867	1	40	5	203	1478	300	وامر المسلم-------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله -------مسلم	10673	3697653286825626163	194	357.0	155	236	82.2033920288086	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2047	false	-8230218406138746975	171	300	850	1498	1498	300	حدثنا اسحاق بن ابي عيسي اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله فلا يقربها الطاعون ولا الدجال ان شاء الله هذا الاستثناء من باب التادب وليس علي الشك والغرض تحريض الامة علي سكني المدينة ليحترسوا بها من الفتنة في الدين 3044 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايتني علي قليب فنزعت ما شاء الله ان انزع ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر-	2047	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10673	true	-6890253570948934867	43	192	217	952	1478	300	حدثنا اسحاق بن ابي عيسي اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله انظر 6304 مسلم 199 فتح 747---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة فاريد ان شاء اللهان اختبي دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة انظر 6304 مسلم 199 فتح 7475 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايتني علي قليب فنزعت ما شاء الله ان انزع ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر	10673	3697653286825626163	496	934.5	394	864	57.407405853271484	99	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2048	false	-3287334058398700167	0	69	0	348	1521	300	فاستحالت غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس حوله بعطن يسرة بن صفوان بمثناة تحتية فسين مهملة فراء كلها مفتوحة وقد تقدم 3045 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه الساءل وربما قال جاءه الساءل او صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتءجروا ويقضي الله علي لسان رسوله ما شاء	2048	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10673	true	-6890253570948934867	192	253	952	1259	1478	300	فاستحالت غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس حوله بعطن انظر 3664 مسلم 2392 فتح 7476 حد----------------------------------------ثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه الساءل وربما قال جاءه الساءل-او صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتءجروا ويقضي الله علي لسان رسوله ما شاء	10673	3697653286825626163	279	524.0	223	348	80.17241668701172	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0085	false	3145954617826380054	0	141	0	678	1489	300	انه تماري هو والحر بن قيس ابن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان----- يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله	85	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10674	true	2145107980995042254	37	180	173	861	1447	300	انه تماري هو والحر بن قيس -بن حصن الفزاري في صاحب موسي ا------------هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي -----الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما-- قص الله	10674	3697653286825626163	636	1145.0	502	723	87.96680450439453	121	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0087	false	-3352625659588671131	202	300	1024	1483	1483	300	حدث-----------------------نا ابو القاسم خالد بن خلي قال حدثنا محمد بن حرب قال قال الاوزاعي اخبرنا الزهري- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------- فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم---- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا-	87	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10674	true	2145107980995042254	7	108	32	505	1447	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو حفص عمرو حدثنا---------------------------------- الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي اهو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه -قال---- نعم اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا	10674	3697653286825626163	377	627.0	295	527	71.53700256347656	75	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0088	false	7042177723225743304	0	125	0	600	1532	300	اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلم يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله في كتابه خالد بن خلي بخاء معجمة مفتوحة ولام مكسورة وياء مشددةبوزن علي AUTO باب فضل من علم وعلم 70 حدثنا محمد بن -العلاء قال حدثنا حماد بن اسامة عن بريد---------------------- بن عبد ال--له عن ابي بر-دة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	88	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10674	true	2145107980995042254	108	222	505	1058	1447	300	اعلم منك فقال موسي لا فاوحي ------------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي------------------- يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما قص الله انظر 74 مسلم 2380 فتح 7479 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال ا---------------------------------حمد بن صال-------ح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن -------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	10674	3697653286825626163	424	697.5	329	632	67.08860778808594	79	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2047	false	-8230218406138746975	189	280	935	1407	1498	300	-------------------------الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله فلا يقربها الطاعون ولا الدجال---------------------------- ان شاء ----------------------------------------------------------الله هذا الاستثناء من باب التادب وليس علي الشك والغرض تحريض الامة علي سكني المدينة ليحترسوا بها من الفتنة في الدين 3044 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بينا انا ناءم رايتني علي قليب فنزعت---- ما شاء الله	2047	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10675	true	-2406359079292481346	230	294	1159	1498	1526	300	الله العاشر حديث انس رضي الله عنه مرفوعا المد------------------------------ينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله الحادي عشر حديث ابي هريرة رضي الله عنه لكل نبي دعوة فاريد ان شاء اللهان اختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة الثاني عشر حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رض------------------ي الله عنه السالف ايضا بينا انا ناءم رايتني علي قليب فنزعت منه ما شاء الله	10675	3697653286825626163	172	130.0	136	593	29.00505828857422	30	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2047	false	-8230218406138746975	2	34	10	192	1498	300	وقال الداودي الارزة من اعظم الشجر لا تميل -الريح اكبرها ولا تهتز من اسفلها ورواها اصحاب الحديث باسكان الراء وروي كمثل الارزة علي وزن فاعلة يريد كمثل الشجرة الثابتة ورويت بتحريك الراء	2047	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10682	true	-1617282877334433497	154	184	794	968	1578	300	وقال الداودي الارزة من اعظم الشجر لا تميل بالريح لكبرها ولا تهتز ب--اسفلها ورواه- اصحاب الحديث باسكان الراء وروي كمثل الارزة علي وزن فاعلة كمث-----ل الشجرة الثابتة وروي- بتحريك الراء	10682	3697653286825626163	168	312.5	138	183	91.80327606201172	24	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2048	false	-3287334058398700167	136	260	717	1313	1521	300	باب قول الله تعالي- ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا ولم يقل ماذا خلق ربكم وقال جل ذكره من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة وقال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق ---ويذكر عن جابر عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان ويذكر عن جابر- بن عبد الله-------------------- عن عبد الله -بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ---يحشر الله	2048	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10687	true	2777939000517173729	152	283	768	1391	1493	300	باب قول الله عز وجل ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا ولم يقل ماذا خلق ربكم وقال جل ذكره من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة -قال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق سبا يذكر عن جابر عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان 7481 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم -قال اذا قضي الله	10687	3697653286825626163	550	1007.5	431	625	88.0	111	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2049	false	-4933434199908494544	85	129	465	688	1569	300	3046 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم	2049	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10687	true	2777939000517173729	257	300	1272	1493	1493	300	7481 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان-ينفذهم-	10687	3697653286825626163	217	420.0	175	223	97.30941772460938	41	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1607	false	-2689575718951268864	195	240	1008	1230	1529	300	حدثنا عمر بن حفص حدثن--------ا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجليوم القيامة يا ادم ي-قول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار	1607	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10688	true	7101386129080083836	140	186	663	884	1424	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله------------------ يا ادم فيقول لبيك----- وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار	10688	3697653286825626163	194	353.0	153	244	79.50819396972656	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2048	false	-3287334058398700167	179	255	920	1288	1521	300	وقال مسروق عن ابن مسعود------------- اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق ويذكر عن جابر عن عبد الله-- بن انيس----------------------------------------------------------------------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديا-ن ويذكر عن جابر بن عبد ال----له عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله	2048	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10688	true	7101386129080083836	229	299	1089	1421	1424	300	وقال مسروق عن ابن مسعود رضي الله عنه اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات----- فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهدا اسنده ابو داود عن احمد بن ابي سريج وغيره عن ابي معاوية عن الاعمش عن شقيق عن مسروق انه حدثه عنه به مرفوعا ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال البخاري ويذكر عن جابر رضي ال---له عنه عن عبد الله بن انيس رضي الله ---------------	10688	3697653286825626163	190	318.0	147	465	40.86021423339844	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2049	false	-4933434199908494544	129	209	688	1073	1569	300	ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا قال علي وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال علي قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يرفعه انه قرا فزع---- قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	2049	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10688	true	7101386129080083836	0	80	0	385	1424	300	ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير---- قال علي وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال علي قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يرفعه انه قرا فزع سبا قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	10688	3697653286825626163	381	749.0	302	389	97.94344329833984	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2050	false	4537168492486490835	9	59	40	271	1479	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد ان يجهر به	2050	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10688	true	7101386129080083836	84	134	404	635	1424	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد ان يجهر به	10688	3697653286825626163	231	462.0	181	231	100.0	50	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2050	false	4537168492486490835	119	209	567	1035	1479	300	الله ---تعا------لي انزله بعلمه والملاءكة يشهدون النساء 3048 حدثنا مسدد عن هشيم عن ابي بشر عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا رفع صوته سمع المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به وقال الله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركون ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران	2050	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10694	true	-2698968217040310136	16	105	80	527	1574	300	الله سمعت النبي صلي ا-لله -عليه وسلم 7490------------------- حدثنا مسدد عن هشيم عن ابي بشر عن سعيد -بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا رفع صوته سمع المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به وقال الله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها-------- لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركون ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران	10694	3697653286825626163	429	801.0	343	477	89.93710327148438	80	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1617	false	1867866300257476595	205	248	995	1194	1430	300	ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شان--ي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله	1617	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10698	true	-7162261812348008567	64	107	321	522	1464	300	ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فا-نزل الله	10698	3697653286825626163	187	353.5	146	202	92.57425689697266	38	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1650	false	6831323501224099657	38	122	198	595	1539	300	حدثنا ---خالد بن---- مخلد حدثنا سليمان قال حدثني- معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة ق-ال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك ق--ال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد	1650	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10698	true	-7162261812348008567	192	272	960	1336	1464	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت ال-----------------رحم- فقال--- مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لكثم قال ابو هريرة--------------- فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد	10698	3697653286825626163	334	598.5	259	412	81.06796264648438	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2050	false	4537168492486490835	253	275	1262	1363	1479	300	حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن صالح عن عبيد الله عن زيد بن خالد قال مطر النبي صلي الله عليه وسلم فقال قال	2050	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10698	true	-7162261812348008567	278	300	1364	1464	1464	300	حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن صالح عن عبيد الله عن زيد بن خالد قال مطر النبي صلي الله عليه وسلم فقال قال-	10698	3697653286825626163	100	195.0	79	101	99.00990295410156	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2051	false	-2663696101077057968	147	276	763	1359	1478	300	حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله سمعت عبد الرحمن بن ابي عمرة قال سمعت ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عبدا اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا فقال رب اذنبت وربما قال اصبت فاغفر لي فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا او اذنب ذنبا فقال رب اذنبت او اصبت اخر فاغفره فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا وربما قال اصاب ذنبا قال قال رب اصبت او اذنبت اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء	2051	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10699	true	-8382942575129043395	159	281	760	1349	1440	300	حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله سمعت عبد الرحمن بن ابي عمرة قال سمعت ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عبدا اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا-فقال رب اذنبت وربما قال اصبتف-اغفر لي فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا او اذنب ذنبا-فقال رب اذنبت او اصبت-اخر فاغفره فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا وربما قال-اصاب ذنبا قال-قال رب اصبت او اذنبت اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثلاثا-فليعمل ما شاء	10699	3697653286825626163	588	1143.0	466	596	98.65771484375	115	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1304	false	5631245127761645162	47	95	236	453	1484	300	عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان----- رجلا -----------------كان قبلكم رغس---------------ه الله مالا ف----------------------قال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل--------------------- خيرا قط ف-----------------------------اذا مت فاحرقوني ثم ---------------اسحقوني ثم ذروني في------------ يوم---- عاصف	1304	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10700	true	6395117072853489660	0	69	0	336	1462	300	عبد الغافر عن ابي سعيد -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه-------- اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءزعند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكونيفاذا كان يوم ريح عاصف	10700	3697653286825626163	170	206.0	130	357	47.619049072265625	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1898	false	1310061932832492867	43	146	230	716	1489	300	عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ذكر رجلا فيمن كان سلف او--------- قبلكم ات---------------اه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر --------قال لبنيه اي اب كنت---- قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر -----------عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الل-ه يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان---- ريح عاصف فاذروني فيها--------------------------------- فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي فف---------------------علوا فقال الله------- كن فاذا--- رجل قاءم ثم قال-- اي عبدي ما حملك علي-------- ما فعلت قال مخافتك او فرق منك---- فما تلاقاه ان رحمه	1898	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10700	true	6395117072853489660	0	119	0	564	1462	300	عبد الغافر عن ابي سعيد -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيم----ن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا--------------- فلما حضرت الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءزعند الله خيرا-------------------- وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا -اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكونيف---اذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك قال فما تلافاه ان رحمه	10700	3697653286825626163	411	651.0	324	620	66.29032135009766	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2052	false	1832411731385743988	84	250	425	1209	1455	300	عبد الغافر عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكوني فاذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر او كما حدث حدث------------------------نا موسي حدثنا معتمر وقال لم يبتءر وقال خليفة حدثنا معتمر وقال لم يبتءز فسره قتادة لم يدخر لم	2052	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10700	true	6395117072853489660	0	168	0	805	1462	300	عبد الغافر عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز-عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكونيف-اذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر-او كما حدث انظر 3478 مسلم 2757 فتح حدثنا موسي حدثنا معتمر وقال لم يبتءر وقال خليفة حدثنا معتمر وقال لم يبتءز فسره قتادة لم يدخر ثم	10700	3697653286825626163	776	1535.0	613	808	96.03960418701172	158	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2053	false	-2776333686566430299	81	138	420	720	1566	300	ما حملك علي ان فعلت ما فعلت جملة اسمية فليكن جوابها كذلك لمكان المناسبة ولك علي هذا ان تجعل مخافتك مبتدا والخبر محذوف اي حملتني فما تلافاه ان رحمه قد اسلفنا الكلام عليه وخرجناه علي راي السهيلي في جواز حذف اداة الاستثناء والمعني فما تلافاه الا برحمته ومما يءيد هذا قوله وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها	2053	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10700	true	6395117072853489660	102	126	491	601	1462	300	ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قا------------------------------------------------------------ل مخافتك او فرق منك قال فما تلاف--------------اه ان رحمه عندها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها	10700	3697653286825626163	81	121.0	61	300	27.0	16	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1650	false	6831323501224099657	38	75	198	372	1539	300	حدثنا ---خالد بن---- مخلد حدثنا سليمان قال حدثني- معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم	1650	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10701	true	-1076191910127756171	188	227	958	1140	1494	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم	10701	3697653286825626163	148	249.5	113	186	79.56989288330078	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2051	false	-2663696101077057968	163	196	842	998	1478	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة قال سمعت ابا هريرة------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل ان عبدا اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا فقال رب اذنبت وربما قال اصبت فاغفر لي	2051	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10702	true	2690216415878460	212	245	1019	1186	1448	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان عبدا اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا-فقال رب اذنبت-وربما قال اصبت-فاغفر لي	10702	3697653286825626163	151	272.0	121	170	88.82353210449219	26	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2052	false	1832411731385743988	7	67	31	340	1455	300	التي جاء بها وهي اعتقاده ان له ربا خالقا له يعذبه ويغفر له واستغفاره اياه-------- يدل علي ذلك --------------------------------------------------ولا حسنة اعظم من التوحيد والاقرار بوجوده والتضرع اليه في المغفرة وليس مجرد----- استغفار---ه توبة يقدح في كونه مصرا لان------- الاستغفار ليس شيءا غير طلب المغفرة----- وقد يطلب الغفران المصر والتاءب ولا دليل في الحديث علي انه كان قد تاب مما سال	2052	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10714	true	4502900785476253111	3	77	16	390	1499	300	التي جاء بها وهي اعتقاده ان له ربا خالقا--- يعذبه ويغفر له واستغفاره اياه علي ذلك يدل علي ذلك قوله تعالي من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام ولا حسنة اعظم من التوحيد والاقرار بوجوده والتضرع اليه في المغفرة فصل فان قلت ان استغفار ربه توبة منه ولم يكن- مصرا قيل له ليس الاستغفار اكثر من----- طلب غفرانه تعالي وقد يطلب الغفران المصر والتاءب ولا دليل في الحديث علي انه---- قد تاب مما سال	10714	3697653286825626163	261	412.5	207	387	67.44186401367188	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2054	false	-6477099018378667350	125	203	647	1016	1527	300	AUTO--- باب كلام الرب ------يوم القيامة مع الانبياء وغيرهم 3052 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا احمد بن عبد الله حدثنا ابو بكر بن عياش عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء فقال انس كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2054	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10714	true	4502900785476253111	98	178	500	878	1499	300	AUTO 36 باب كلام الرب عز وجليوم القيامة مع الانبياء وغيرهم 7509 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا احمد بن عبد الله حدثنا ابو بكر بن عياش عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء فقال انس كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم	10714	3697653286825626163	365	712.5	287	378	96.56084442138672	76	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2054	false	-6477099018378667350	165	203	840	1016	1527	300	اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون-------------------------------- ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انس------------- كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2054	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10718	true	2088150896635492754	130	255	665	1269	1491	300	اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيه كلام للانبياء معه لا كلامه هو وقوله ثم----- ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء كذا هو في الاصول وعزاه ابن التين الي رواية ابي ذر وصدر اولا بقوله ثم نقول ادخل الجنة قال ورويناه بالنون ولم نعلم من رواه بالياء قال فان كان روي بالياء فيكون الحديث مطابقا للتبويب ثم يقول الله وتخرج معارضة ابي جعفر الداودي ان القاءل هو رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعني الداودي وقوله يقول النبي ليس في اكثر الروايات انما فيها ان الله تعالي امره ان يخرج من كان في قلبه وزاد هنا ادني شء وقول انس رضي الله عنه كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم	10718	3697653286825626163	165	272.0	128	609	27.093595504760742	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2026	false	-2945738059795926204	137	255	680	1314	1544	300	الفعل والنظر فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- تعجبا وتصديقا له انكر----------------- الخطابي هذا وقال الاية محتملة للرضا وللانكار وليس فيها للاصبع ذكر وقول من قال من الرواة وتصديقا له اي لليهودي ظن وحسبان قال وروي هذا الحديث --غير واحد من اصحاب عبد الله------------------ فلم يذكروا فيه تصديقا له وقد يستدل المستدل بحمر-----------------------------------------ة الوجه----------- علي الخجل وبصفرت------ه علي--------------------------------------------------------------------------- الوجل وذلك غالب مجري العادة في مثله لا يخلو ذلك من ارتياب وشك في صدق الشهادة بذلك بجواز ان تكون الحمرة لامر حادث في البدن والصفرة لهيجان مرار وثوران خلط والاستدلال بالتبسم في -------مثل هذا الاسم الجسيم قدره غير ساءغ مع تكافء وجهي الدلالة المتعارضين فيه ولو صح الخبر حملناه علي تاويل قوله والسماوات----------------------------------------------------------------------------------------- مطويات بيمينه الزمر ان قدرته	2026	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10720	true	-5546376379301000198	172	300	887	1565	1565	300	العقل وقوله فلقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يضحك حتي بدت نواجذه تعجبا وتصديقا لقوله يعني قول الحبر قال الخطابي قوله تصديقا لقوله هو--------------------------------------------------------------------------------- ظن وحسبان وقد -روي هذا الخبر عن غير واحد من اصحاب عبد الله من غير طريق عبيدة فلم يذكروا فيه تصديقا لقول الحبر قال والضحك يدل علي الرضا وعلي الانكار احري والاية محتملة الوجهين ليس فيها للاصبع ذكر وقد ثبت قوله عليه السلام لاتصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بما انزل الله من كتاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والاستدلال بالتبسم والضحك في مثل هذا الامر الجسيم -----غير ساءغ مع تكافء وجهي الدلالة المتعارضين فيه ولو صح الخبر لكان ظاهر اللفظ منه متاولا علي نوع المجاز وضرب من المثل قد جرت عادة الكلام بين الناس في عرف تخاطبهم فيكون المعني ذلك مثل مطويات بيمينه الزمر اي قدرته-	10720	3697653286825626163	262	226.5	211	920	28.478260040283203	37	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1529	false	-4486966116975112093	132	211	705	1101	1567	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربن----------------------ا فياتون ادم فيقولون--- انت---- ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك --ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك- حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول---- لست هناكم	1529	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10721	true	5786781951487924784	238	300	1176	1495	1495	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يج----------------------------------------------------------------------------------------------------------مع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون له انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك الملاءكة- وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربنا حتي يريحن--------------ا فيقول لهم لست هناكم-	10721	3697653286825626163	259	427.5	207	442	58.597286224365234	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1320	false	3201219805116709084	150	237	760	1189	1507	300	حدثني اخي عن سليمان عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري ب-----النبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة---- جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في --مسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك ف-------لم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبه-------------------------------------------م فتولاه----- جبريل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عرج به الي السماء	1320	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10722	true	9063269261581753961	17	146	82	718	1459	300	حدثني------- سليمان عن شريك بن عبد الله انه قال--- سمعت ا---بن مالك يقول لي-----لة اسري برسول ال-له صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي -اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عين---------------------------ه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقهثم اطبقه ثم عرج به الي السماء	10722	3697653286825626163	356	597.0	282	683	52.12298583984375	63	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2055	false	8239460603624574031	94	300	505	1511	1511	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني سليمان عن شريك بن عبد الله انه قال سمعت ابن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد قال وقد بعث قال نعم قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به اهل السماء لا يعلم اهل السماء بما يريد الله به في الارض حتي يعلمهم فوجد في السماء الدنيا ادم فقال له جبريل هذا ابوك فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه ادم وقال مرحبا واهلا بابني نعم الابن انت فاذا هو في-	2055	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10722	true	9063269261581753961	11	216	53	1059	1459	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني سليمان عن شريك بن عبد الله انه قال سمعت ابن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه-ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد قال وقد بعث قال نعم قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به اهل السماء لا يعلم اهل السماء بما يريد الله به في الارض حتي يعلمهم فوجد في السماء الدنيا ادم فقال له جبريل هذا ابوك فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه ادم وقال مرحبا واهلا بابني نعم الابن انت فاذا هو في	10722	3697653286825626163	1005	2000.0	801	1007	99.8013916015625	204	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2056	false	3792433758654512597	0	84	0	401	1432	300	السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران يا جبريل قال هذا النيل والفرات عنصرهما ثم مضي به في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده فاذا هو مسك قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك ثم عرج الي السماء الثانية فقالت الملاءكة له مثل ما قالت له الاولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا ثم عرج	2056	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10722	true	9063269261581753961	216	300	1059	1459	1459	300	السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران يا جبريل قال هذا النيل والفرات عنصرهما ثم مضي به في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده فاذا هو مسك قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك ثم عرج الي السماء الثانية فقالت الملاءكة له مثل ما قالت له الاولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا ثم عرج-	10722	3697653286825626163	400	795.0	317	401	99.75062561035156	83	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2056	false	3792433758654512597	84	300	401	1432	1432	300	به الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم عرج به الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء الخامسة فقالوا مثل ذلك ثم عرج به الي السا-------دسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسي رب لم اظن ان يرفع علي احد ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار رب العرة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي الله فيما اوحي اليه خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا به الي الجبار فقال وهو مكانه يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند-	2056	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10723	true	-7856034791744245183	0	217	0	1039	1478	300	به الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم عرج به الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء الخامسة فقالوا مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسي رب لم اظن ان يرفع علي احد ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي الله فيما اوحي اليه خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا به الي الجبار فقال وهو مكانه يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند	10723	3697653286825626163	1029	2046.0	814	1039	99.03753662109375	214	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2057	false	8609339354584151194	0	84	0	441	1508	300	الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني اسراءيل قومي علي ادني من هذا فضعفوا فتركوه فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال انه لا يبدل القول لدي كما فرضت عليك في ام الكتاب قال فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون	2057	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10723	true	-7856034791744245183	217	300	1039	1478	1478	300	الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني اسراءيل قومي علي ادني من هذا فضعفوا فتركوه فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال انه لا يبدل القول لدي كما فرضت عليك في ام الكتاب قال-فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون-	10723	3697653286825626163	439	868.0	357	441	99.5464859008789	81	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2057	false	8609339354584151194	84	149	441	756	1508	300	في ام الكتاب وهي خمس عليك فرجع الي موسي فقال كيف فعلت فقال خفف عنا اعطانا بكل حسنة عشر امثالها قال موسي قد والله راودت بني اسراءيل علي ادني من ذلك فتركوه ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه قال فاهبط باسم الله قال واستيقظ وهو في مسجد الحرام	2057	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10724	true	2047936108646542515	0	65	0	315	1528	300	في ام الكتاب وهي خمس عليك فرجع الي موسي فقال كيف فعلت فقال خفف عنا اعطانا بكل حسنة عشر امثالها قال موسي قد والله راودت بني اسراءيل علي ادني من ذلك فتركوه ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه قال فاهبط باسم الله قال واستيقظ وهو في مسجد الحرام	10724	3697653286825626163	315	630.0	250	315	100.0	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1320	false	3201219805116709084	160	210	803	1046	1507	300	ابي نمر سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري بالنبي---- صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة---- جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في --مسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك------- فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري	1320	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10727	true	6653323320721997236	87	139	413	663	1462	300	انه قال سمعت انس بن مالك يقول لي-----لة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو يدل انه عليه السلام كان معه غيره وقوله---- فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي -اتوه ليلة اخري	10727	3697653286825626163	177	289.0	136	260	68.07691955566406	34	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2055	false	8239460603624574031	107	223	567	1141	1511	300	انه قال سمعت ا---بن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء ت-------------نام اعينهم ولا تنام قلوبهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذه---ب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه	2055	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10727	true	6653323320721997236	87	300	413	1462	1462	300	انه قال سمعت انس بن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو يدل انه عليه السلام كان معه غيره وقوله---- فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري من الليلتين سبع او ثمان او تسع او عشر اقوال والصلاة فرضت قبل الهجرة بثلاث سنين او سنتين او سنة اقوال واختلف فيما اقام بمكة بعد ان اوحي اليه هل هو عشر او ثلاث عشرة كما سلف وهذا الحديث يدل ان شق بطنه قبل ان يوحي اليه وتكلم في شريك بسببه فانه كان وهو غلام او عندما نبء وقيل انه كان نبء وقد اسلفنا ذلك مبسوطا وقوله فلم يرهم يدل انه اول ما نبء لان جبريل لم ينقطع عند كل كلمة فصل وقوله حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء عليهم السلام تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم وقال الداودي انه يريد في بعض الاوقات بدليل حديث الوادي قال وقيل انما يدرك بقلبه وعيناه مغلقتان فلا يدرك الوقت كذلك لانه انما يدرك بحاسة البصر وقوله---------------------------------------------------------------------- ما بين نحره الي لبته قال الداودي الي عانته لان اللبة العانة قال ابن التين وهو الاشبه والتور اناء يشرب فيه قاله الجوهري وقال------------ فحشا صد---ره ولغاديده يعني عروق حلقه-	10727	3697653286825626163	359	475.5	282	1139	31.518877029418945	66	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2056	false	3792433758654512597	132	161	632	791	1432	300	كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله	2056	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10728	true	9202174168803043557	134	163	708	867	1544	300	كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله	10728	3697653286825626163	159	318.0	130	159	100.0	29	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2057	false	8609339354584151194	116	149	595	756	1508	300	ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا------------------------------------------------------------------ موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه --------------------------------------------قال فاهبط باسم الله قال واستيقظ وهو في --مسجد الحرام	2057	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10730	true	1289698151827647383	64	120	357	630	1531	300	ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا كذا وقع هنا بعد ان قال لا يبدل القول لدي قال الداودي هي لا تثبت لان الروايات تواطات علي خلافه وما كان موسي ليامره بالرجوع بعد ان قال الله لنبيه لا يبدل القول لدي ولم يرجع بعد الخمس فصل وقوله قال فاهبط باسم الله قال واستيقظ وهو في المسجد الحرام	10730	3697653286825626163	91	123.0	70	273	33.33333206176758	16	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0902	false	-6025439125630004518	0	75	0	375	1518	300	صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له ا--لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال ف--بذر ف-بادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان--- امثال الجبال فيقول الله------ دونك يا -بن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي وا-------لله لا تجده--- الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي---- صلي الله عليه وسلم	902	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10734	true	768617951731840926	180	260	846	1249	1448	300	صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له او لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شءف-قال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	10734	3697653286825626163	357	644.5	284	404	88.3663330078125	65	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2058	false	8653738890789545828	67	163	340	818	1496	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال او----لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا -بن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2058	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10734	true	768617951731840926	163	260	767	1249	1448	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له او لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء-فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	10734	3697653286825626163	475	933.0	380	483	98.34368896484375	93	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0902	false	-6025439125630004518	0	28	0	129	1518	300	صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له ا--لست فيما شءت قال بلي	902	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10735	true	690853808128957735	6	35	27	158	1528	300	صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له او لست فيما شءت قال بلي	10735	3697653286825626163	129	252.5	101	131	98.47328186035156	28	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2058	false	8653738890789545828	80	199	400	984	1496	300	ابي هريرة -ان ال-------نبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال او----لست فيما شءت قال بلي -------------------------------------------------------------------ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا بن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول الله عز وجل دونك يا بن ادم فانه لا يشبعك شء هذا هو الباعث علي ادخال هذا الحديث في ترجمة كلام الله تعالي مع اهل الجنة فان قيل قوله لا يشبعك شء معارض بقو--------له تعالي	2058	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10735	true	690853808128957735	0	59	0	289	1528	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له او لست فيما شءت قال بلي الحديث الشرح قد تقدم كلام الرب جل جلالهمع الانبياء والملاءكة وفي هذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث اثبات كلا---م الله تعالي مع اهل الجنة------------------------------- بقوله ان الله تعالي	10735	3697653286825626163	186	103.0	145	671	27.71982192993164	35	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2058	false	8653738890789545828	164	293	824	1460	1496	300	الله عز وجل-- دونك يا -بن ادم فانه لا يشبعك شء هذا هو الباعث علي ادخال هذا الحديث في ترجمة كلام الله تعالي مع اهل الجنة----------------------- فان قيل قوله لا يشبعك شء معارض بقوله تعالي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري طه فالجواب -----ان نفي الشبع اعم من ال-جوع لثبوت ال---واسطة وهي الكفاية------- واكل اهل الجنة لا عن جوع اصلا لنفي الله له--- عنهم واختلف في الشبع----- والمختار ان- لا -شبع لانه لو كان فيها لمنع طول الاكل المستلذ منها مدة الشبع وانما اراد بقوله لابن ادم لا يشبعك شء ذم ترك القناعة مما كان فيه وطلب الزيادة عليه ورو--------------ي لا يسعك شء من الوس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع AUTO--- باب ذكر الله بالامر وذكر العباد بالدعاء والتضرع والرسالة والابلاغ لقوله تعالي- فاذكروني اذكركم البقرة واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه	2058	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10736	true	3289578553742630315	56	221	281	1099	1499	300	الله له وقوله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء------------------------------------------------------------------------- فان ظن من لم ينعم النظر ان---- قوله لا يشبعك شء معارض لقوله تعالي ------الا تجوع فيها ولا تعري طه فليس كما ظن لان نفي الشبع لا يوجب الجوع لان بينهما واسطة---- الكفاية والشبع واكل اهل الجنة لا عن جوع اصلا لنفي الله الجوع عنهم واختلف في الشبع فيها وال-صواب انه لا يشبع لانه لو كان فيها لمنع طول الاكل المستلذ منها مدة الشبع وانما اراد بقوله--------- لا يشبعك شء ذم ترك القناعة بما كان فيه وطلب الزيادة ا-------ي لا تشبع عينك ولا نفسك شء فصل قال الداودي قوله في استحصاد الزرع اي يحصد بنفسه وقوله وتكويره يعني اجتماعه كما تجمع الاندر وهذا قليل في قدرة الله تعالي قال وقوله لا تجد هذا الا قرشيا وهم لانه لم يكن لاكثرهم زرع قلت وفيه معه ذكر الانصار كما سلفوهم اصحاب زرع AUTO 39 باب ذكر الله بالامر وذكر العباد بالدعاء والتضرع والرسالة والابلاغ لقوله عز وجل فاذكروني اذكركم البقرة واتل عليهم نبا نوح ----الي قوله	10736	3697653286825626163	471	726.0	373	926	50.863929748535156	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2059	false	-4688636540806823651	33	94	164	476	1534	300	من المسلمين يونس غمة----- هم وضيق قال مجاهد اقضوا الي يونس ما في انفسكم يقال افرق اقض وقال مجاهد وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة انسان ياتيه فيستمع ما يقول وما انزل عليه فهو امن حتي ياتيه فيسمع كلام الله وحتي يبلغ مامنه حيث جاءه النبا العظيم النبا القران صوابا النبا حقا في الدنيا وعمل به	2059	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10736	true	3289578553742630315	221	283	1099	1416	1499	300	من المسلمين يونس غمة يونس هم وضيق قال مجاهد اقضوا الي يونس ما في انفسكم يقال افرق اقض وقال مجاهد وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة انسان ياتيه فيستمع ما يقول وما انزل عليه فهو امن حتي ياتيه فيسمع كلام الله وحتي يبلغ مامنه حيث جاءه النبا العظيم النبا القران صوابا النبا حقا في الدنيا وعمل به	10736	3697653286825626163	312	617.0	251	317	98.42271423339844	61	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2060	false	3312808039843876470	0	80	0	409	1548	300	سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت ال---------------------------------------------------------------------------اية اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان	2060	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10741	true	5092455366733126547	161	255	834	1306	1534	300	سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي-كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصار-----------كم فصلت الاية انظر 4861 مسلم 2775 فتح ذكر فيه حديث ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان	10741	3697653286825626163	394	774.0	317	484	81.40496063232422	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1041	false	-6977293631152002675	17	95	83	476	1574	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل----- علي نبيه- صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب--- بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا اف-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راين-----ا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	1041	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10743	true	716851188178589865	187	266	925	1313	1467	300	عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس--------------- قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا--- لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم --------قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم-------- يسالكم عن الذي انزل عليكم	10743	3697653286825626163	340	573.0	270	423	80.37825012207031	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2061	false	8035327664916982838	0	50	0	249	1509	300	محدث الانبياء وقوله تعالي لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله تعالي ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	2061	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10743	true	716851188178589865	89	137	435	672	1467	300	محدث الانبياء وقوله------ لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله------ ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	10743	3697653286825626163	237	459.0	189	249	95.18072509765625	46	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1041	false	-6977293631152002675	25	95	116	476	1574	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال----------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل----- علي نبيه صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب--- بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا اف-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راين-----ا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	1041	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10744	true	-8468384471818841314	0	90	0	453	1540	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب وفي لفظ يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيك------------------م احدث الاخبار بالله محضا لم ي---شب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم الكتب و-قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم-------- يسالكم عن الذي انزل عليكم	10744	3697653286825626163	313	538.5	251	484	64.66941833496094	51	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2061	false	8035327664916982838	65	212	314	1069	1509	300	البخاري بهذا الباب الفرق بين وصف كلام الله بانه مخلوق وبين وصفه بانه محدث-------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا ق--ول لبعض المعتزلة وب-عض اهل الظاهر وهو خطا من القول لان الذكر الموصوف--------- بالاحداث في قوله تعالي ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء ليس هو نفس كلام الله تعالي لقيام الدليل علي ان المحدث- والمخلوق- والمنش-ا والمخترع- الفاظ مترادفة علي معني واحد ف-اذا لم يجز وصف كلامه------ القاءم بذاته بانه مخلوق لم يجز وصفه بانه محدث واذا كان---- كذلك كان الذكر الموصوف في الاية بانه محدث يرجع-- الي الرسول صلي- الله عليه وسلم لانه قد سم------------ي ذكر قال الله تع---------الي قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا الطلاق فسماه ذكرا------------- فيكون المعني ما ياتيهم من ذكر من ربهم اي ما ياتيهم من رسول من ربهم ويحتمل ان يكون المراد بالذكر في الاية هو وعظ الرسول صلي- الله عليه وسلم وتحذيره اياهم عن --معاصي الله فسمي وعظه ذكرا واضافه اليه تعالي لانه -	2061	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10744	true	-8468384471818841314	101	250	510	1293	1540	300	البخاري في-- الباب الفرق بين وصف كلام الله بانه مخلوق وبين وصفه بانه محدث فاحال وصفه بالخلق واجاز وصفه بالحدث اعتمادا علي قوله تعالي ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء وهذا القول لبعض المعتزلة ولبعض اهل الظاهر وهو خطا من القول لان الذكر الموصوف في الاية بالاحداث----------------------------------------------------- ليس هو نفس كلام----ه تعالي لقيام الدليل علي ان --محدثا او مخلوقا و--منشءا و--مخترعا الفاظ مترادفة علي معني واحد فماذا لم يجز وصف كلامه تعالي القاءم بذاته بانه مخلوق لم يجز وصفه بانه محدث واذا كان ذلك كذلك كان الذكر الموصوف في الاية بانه محدث راجعا بانه الرسول عليه السلا--------م لانه قد سماه الله تعالي ذكرا في اية اخري فقال تعالي قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا الطلاق فسماه ذكرا في هذه الاية فيكون المعني ما ياتيهم رسول--------------------------------------- ويحتمل ان يكون الذكر هنا------------- هو وعظ الرسول عليه السلا--------م وتحذيره اياهم من المعاصي----- فسمي وعظه ذكرا واضافه اليه تعالي اذ هو	10744	3697653286825626163	572	884.5	459	921	62.106407165527344	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0019	false	632149075041965622	204	300	1053	1525	1525	300	حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا موسي بن ابي عاءشة قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال--- ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله -تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال جمعه له في صدرك وتقرا--ه فاذا-	19	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10746	true	-6418050704001643544	91	180	438	869	1453	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حد------ثنا ابو عوانة -------عن موسي بن ابي عاءشة عن س-------عيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك القي---------امة قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان ----يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس----- احركهما لك- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه-فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال جمع---ه في صدرك ثم تقرءه فاذا	10746	3697653286825626163	383	667.5	302	480	79.79166412353516	67	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0020	false	-4242502123899467775	0	42	0	213	1543	300	قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان نقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل------------ استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما -قراه	20	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10746	true	-6418050704001643544	180	218	869	1065	1453	300	قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان عل--------------------------ينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	10746	3697653286825626163	178	321.5	143	230	77.39130401611328	31	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1220	false	1214933535033671241	93	127	484	651	1578	300	حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير------- عن جبير بن حيه قال	1220	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10752	true	2415207797293529878	151	187	789	963	1503	300	حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية قال	10752	3697653286825626163	166	323.0	132	174	95.40229797363281	33	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2063	false	4308294560839500530	36	186	199	985	1580	300	الله تعالي يا-ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسال-ته الماءدة وقال الزهري من الله الرسالة وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم البلاغ وعلينا التسليم وقال ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم الجن وقال ابلغكم رسالات ربي الاعراف 62 او وقال كعب بن مالك حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم وسيري الله عملكم ورسوله التوبة -----وقالت عاءشة اذا اعجبك حسن عمل امرء فقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون التوبة ولا يستخفنك احد وقال معمر ذلك الكتاب البقرة ---هذا القران هدي للمتقين البقرة بيان ودلالة كقوله تعالي ذلكم حكم الله الممتحنة هذا حكم الله لا ريب البقرة لا شك تلك ايات لقمان يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يونس يعني بكم وقال انس------------- بعث النبي صلي الله عليه وسلم خاله حراما الي قومه وقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم	2063	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10752	true	2415207797293529878	0	149	0	779	1503	300	الله تعالي يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالاته الماءدة وقال الزهري من الله الرسالة وعلي رسوله----------------------- البلاغ وعلينا التسليم وقال ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم الجن وقال ابلغكم رسالات ربي الاعراف و------قال كعب بن مالك حين تخلف عن -رسول صلي الله عليه وسلم وسيري الله عملكم ورسوله التوبة انظر وقالت عاءشة اذا اعجبك حسن عمل امرء فقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون التوبة ولا يستخفنك احد وقال معمر ذلك الكتاب البقرة هو هذا القران هدي للمتقين البقرة بيان ودلالة كقوله تعالي ذلكم حكم الله الممتحنة هذا حكم الله لا ريب البقرة لا شك تلك ايات لقمان يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يونس يعني بكم وقال انس رضي الله عنه بعث النبي صلي الله عليه وسلم خاله حراما الي قومه وقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم	10752	3697653286825626163	750	1443.5	607	809	92.70704650878906	140	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2064	false	-3521728404274652191	42	95	214	472	1489	300	حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن حية عن جبير ابن حية قال المغيرة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة	2064	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10752	true	2415207797293529878	151	204	789	1046	1503	300	حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن حية عن جبير -بن حية قال المغيرة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة	10752	3697653286825626163	257	509.0	204	258	99.6124038696289	52	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1944	false	5245494944776780437	75	155	433	796	1507	300	حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك الفرقان الاية	1944	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10753	true	-375908624360760895	0	75	0	346	1456	300	حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك----- ان يطعم معك قال ثم اي قال ---ان تزاني -حليلة جارك-فانزل الله------- تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك الفرقان الاية	10753	3697653286825626163	346	661.0	271	363	95.31680297851562	70	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2064	false	-3521728404274652191	42	95	214	472	1489	300	حدثنا الفضل بن يعقوب حد--------ثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن حية عن جبير ابن حية قال------- المغيرة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة	2064	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10753	true	-375908624360760895	80	132	368	619	1456	300	حدثنا الفضل بن يعقوب هو الرخاميثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثن--ا المعتمر بن سليمان --ثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي --ثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن ----------------حية قال قال لي المغيرة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة	10753	3697653286825626163	232	430.0	183	273	84.98168182373047	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0274	false	9125410517728724986	0	63	0	347	1575	300	عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة--- العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب--- الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال ق-------ال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	274	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10756	true	206335163363158357	94	148	477	767	1545	300	عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب---------------- هءلاء اقل منا--------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال الله------- هل ظلمتكم من حقكم شيءا-- قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	10756	3697653286825626163	235	406.5	189	360	65.27777862548828	36	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0373	false	5141448004042914980	7	110	32	524	1497	300	حدثنا ابو عاصم عن------ جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه----------- فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله-- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر ا------------------لنعم تابعه يونس فيهم عمرو بن تغلب	373	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10759	true	-5244354092129257478	52	139	260	684	1539	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن------ الحسن حد-----ثنا عمرو بن تغلب قال---------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين- فبلغه انهم-------- عتبوا فقال---------------------------------------- اني اع-طي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع-----طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلبفقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم انظر 923 فتح13 ثم سا-------ق حديث عمرو بن تغلب	10759	3697653286825626163	315	506.0	241	529	59.54631423950195	58	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1215	false	-8009996862157237881	196	270	920	1279	1437	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن قال حدثني عمرو بن تغلب رضي الله عنه قال اعطي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق----------وما ومنع اخرين فك----انهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم------------------------------------------------------------------- واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من -------الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر ا---------------------------لنعم عمرو بن تغلب	1215	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10759	true	-5244354092129257478	52	139	260	684	1539	300	حدثنا ابو النعمان حد----ثنا جرير بن حازم عن--- الحسن---- حدثنا عمرو بن تغلب------------- قال ا------تي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فق-----ال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير------- منهم عمرو بن تغلبف-قال عمرو-------- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم انظر 923 فتح13 ثم ساق حديث عمرو بن تغلب	10759	3697653286825626163	258	401.5	200	475	54.31578826904297	44	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2064	false	-3521728404274652191	128	225	642	1123	1489	300	AUTO--- باب قول الله تعالي ان الانسان خلق هلوعا المعارج اي ضجور-------------------ا واذا مسه الخير منوعا المعارج 3057 حد---ثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	2064	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10759	true	-5244354092129257478	29	130	147	644	1539	300	AUTO 49 باب قول الله تعالي ان الانسان خلق هلوعا-------- اي ضجورا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا المعارج 19 7535 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلبف-قال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	10759	3697653286825626163	465	903.5	371	506	91.89723205566406	90	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2064	false	-3521728404274652191	240	292	1194	1451	1489	300	ان المنع قد لا يكون مذموما ويكون افضل للممنوع لقوله واكل اقواما الحديث-------------------------------- وهذه المنزلة التي شهد لهم بها صلي الله عليه وسلم افضل من العطاء الذي هو عرض الدنيا الا تري ان عمرو بن تغلب اغتبط بذلك بعد جزعه منه وفي------------------------------ استءلاف من يخشي منه والاعتذار الي من ظن ظنا والامر	2064	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10760	true	7878678934940880393	130	193	670	976	1518	300	ان المنع قد لا يكون مذموما ويكون افضل للممنوع لقوله واكل اقواما لما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير وهذه المنزلة التي شهد له- بها الشارع ا------------فضل من العطاء الذي هو عرض الدنيا الا تري ان عمرو بن تغلب اغتبط بذلك بعد جزعه وقال ما احب ان لي بذلك حمر النعم وفيه استءلاف من يخشي منه والاعتذار الي من ظن ظنا والامر	10760	3697653286825626163	224	405.0	177	319	70.21943664550781	43	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2065	false	2253995489988678523	7	73	39	351	1486	300	AUTO--- باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وروايته عن ربه ------3058 حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي ----------------------------------------------------عن انس ابن مالك عن ابي هريرة قال ربما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا او بوعا وقال معتمر سمعت ابي سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه	2065	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10760	true	7878678934940880393	255	299	1306	1515	1518	300	AUTO 50 باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وروايته عن ربه عز وجل7536 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع الهروي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه	10760	3697653286825626163	116	165.0	88	373	31.09919548034668	21	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2065	false	2253995489988678523	19	149	97	714	1486	300	حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن انس ابن مالك عن ابي هريرة قال ربما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا او بوعا و------------------------قال معتمر سمعت ابي سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل باعا او بوعا كلاهما بمعني واح--------------د قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاضي والبوع طول ذراعي الانسان وعضديه وعرض صدره وذلك اربعة اذرع قاله الباجي 3059 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه	2065	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10761	true	92672463023558309	22	181	113	855	1426	300	حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن انس -بن مالك عن ابي هريرة قال ربما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا او بوعا انظر 7405 مسلم 2675 فتح وقال معتمر سمعت ابي سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل 7538 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربكم قال لكل عمل كفارة والصوم لي وانا اجزي به ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك انظر 1894 مسلم 1151 فتح 753---------------------------------------------------------------------------------9 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي-ونسبه الي ابيه	10761	3697653286825626163	508	827.5	396	825	61.57575607299805	106	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2065	false	2253995489988678523	24	149	119	714	1486	300	التيمي عن انس ابن مالك------------- عن ابي هريرة -------------قال ربما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا او بوعا وقال معتمر سمعت ابي سمعت ---------------------------------------انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باعا او بوعا كلاهما بمعني واحد قال القاضي والبوع طول ذراعي الانسان وعضديه وعرض صدره وذلك اربعة اذرع قاله الباجي 3059 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه	2065	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10762	true	-7691180337682251578	13	165	71	772	1439	300	التيمي عن انس -بن مالك رضي الله عنه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ربما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا او بوعا وقال معتمر سم---------عت انسا رضي الله عنه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل ثالثها محمد بن زياد سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربكم عز وجلقال لكل عمل كفارة والصوم لي وانا اجزي به ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك رابعها حديث سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قتادة وقال لي خليفة --ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه	10762	3697653286825626163	434	652.0	337	857	50.64177322387695	91	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1617	false	1867866300257476595	192	225	923	1084	1430	300	فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم	1617	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10767	true	3645863603648642286	269	300	1381	1529	1529	300	فاضطجعت علي فراشي----- وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءن-------ي ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم-	10767	3697653286825626163	145	267.0	115	161	90.0621109008789	27	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1697	false	-4302845741914786772	0	84	0	431	1514	300	مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات	1697	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10773	true	-400928894272403868	224	300	1193	1587	1587	300	مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقران------------------------------------يها علي غير ما قرات-	10773	3697653286825626163	389	771.0	314	431	90.25521850585938	74	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1697	false	-4302845741914786772	84	160	431	814	1514	300	فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا----------------------------- يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	1697	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10774	true	3377933315413692631	0	67	0	335	1522	300	فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال----------------------------- ارسله اقرا يا هشام فقرا----- القراءة التي سمعته----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--------لتي اقراني فقال كذلك ان-----------------------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	10774	3697653286825626163	297	543.0	236	412	72.0873794555664	53	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2065	false	2253995489988678523	194	286	928	1413	1486	300	AUTO--- باب قول الله تعالي بل هو قران مجيد في لوح محفوظ البروج--- والطور وكتاب مسطور الطور-- قال قتادة------ مكتوب يسطرون القلم يخطون في ام الكتاب الزخرف جملة الكتاب واصله ما يلفظ ق ما يتكلم من شء الا كتب عليه وقال ابن عباس--------------- يكتب الخير والشر يحرفون النساء يزيلون وليس احد يزيل لفظ كتاب من كتب الله عز وجل ولكنهم يحرفونه يتاولونه علي غير تاويله دراستهم الانعام تلاوتهم واعية الحاقة حافظة وتعيها الحاقة تحفظها واوحي الي هذا القران لانذركم به الانعام يعني اهل مكة ومن بلغ الانعام هذا القران فهو له نذير	2065	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10779	true	4280657101934569856	136	227	643	1107	1456	300	AUTO 55 باب قول الله تعالي بل هو قران مجيد في لوح محفوظ البروج 21 والطور وكتاب مسطور الطور 1 قال قتادة مسطور مكتوب------------------- في ام الكتاب الزخرف جملة الكتاب واصله ما يلفظ ق ما يتكلم من شء الا كتب عليه وقال ابن عباس رضي الله عنهما يكتب الخير والشر يحرفون النساء يزيلون وليس احد يزيل لفظ كتاب من كتب الله------- ولكنهم يحرفون- يتاولونه علي غير تاويله دراسته--------م تلاوتهم واعية الحاقة حافظة وتعيها------- تحفظها واوحي الي هذا القران لانذركم به الانعام يعني اهل مكة ومن بلغ-------- هذا القران فهو له نذير	10779	3697653286825626163	435	786.0	351	514	84.6303482055664	78	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1206	false	-3961406267890900818	42	186	208	938	1517	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حد------ثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ--- عن زهدم قال -------------------------------------------------كنا عند ابي موسي فاتي ذكر------------------------ دجاجةوعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكل ف-قال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذرا فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا--------------------------------- لا يبارك لن--------------------------------------------------------------------------------------ا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال لست انا -حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء اللهلا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير---- وتحللتها	1206	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10782	true	-5745116059298446466	123	288	646	1468	1524	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والق--------------------------------------------اسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه فق--ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك- عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله ق-ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم-- انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له ف-------------------------------------------قال لست انا احمل-كم ولكن الله حملكم -اني والله ل-----------ا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	10782	3697653286825626163	566	971.5	448	938	60.34115219116211	100	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2066	false	-7627538386065229984	66	198	374	1083	1640	300	AUTO--- باب قول الله تعالي والله خلقكم وما تعملون الصافات انا كل شء خلقناه بقدر القمر ويقال للمصورين احيوا ما خلقتم----- ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين الاعراف قال ابن عيينة بين الله الخلق من الامر لقوله تعالي الا له الخلق والامر الاعراف وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الايمان عملا قا-ل ابو ذر------------- وابو هريرة سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله و-----قال جزاء بما كانوا يعملون السجدة وقال وفد عبد القيس للنبي صلي الله عليه وسلم مرنا بجمل من الامر ان عملنا بها دخلنا الجنة فامرهم بالايمان والشهادة واقام الصلاة وايتاء الزكاة فجعل ذلك كله عملا	2066	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10782	true	-5745116059298446466	1	122	8	641	1524	300	AUTO 56 باب قول الله تعالي والله خلقكم وما تعملون الصافات انا كل شء خلقناه بقدر القمر ويقال للمصورين احيوا ما خلقتم انظر ان ربكم الله الذي خلق السم-وات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش----- الاية الاع-------------------------------------------------------------------------------------------------راف قال ابن عيينة بين الله الخلق من الامر لقوله تعالي الا له الخلق والامر الاعراف وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الايمان عملا وقال ابو ذر رضي الله عنه وابو هريرة سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله انظر وقال جزاء بما كانوا يعملون السجدة وقال وفد عبد القيس للنبي صلي الله عليه وسلم مرنا بجمل من الامر ان عملنا بها دخلنا الجنة فامرهم بالايمان والشهادة واقام الصلاة وايتاء الزكاة فجعل ذلك كله عملا	10782	3697653286825626163	599	1154.0	484	736	81.38587188720703	109	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2068	false	8237247773220648709	44	209	212	1034	1470	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله كانه من الموالي فدعاه اليه فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذرا ثم انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له فقال لست انا احملكم ولكن الله حملكم اني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	2068	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10782	true	-5745116059298446466	123	288	646	1468	1524	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله كانه من الموالي فدعاه اليه فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له فقال لست انا احملكم ولكن الله حملكم اني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	10782	3697653286825626163	821	1641.0	656	822	99.87834930419922	164	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2070	false	-2380948269131241646	67	125	336	639	1563	300	AUTO--- باب قراءة الفاجر والمنافق واصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم 30--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------61 حدثنا علي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري ح وحدثني احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة بن الزبير انه سمع عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنها سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انهم	2070	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10786	true	-1708329073969212957	169	300	861	1534	1534	300	AUTO 57 باب قراءة الفاجر والمنافق واصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم 7560 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها انظر 5020 مسلم 797 فتح 7561 حدثنا علي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري ح وحدثني احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة بن الزبير انه سمع عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنها سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انهم-	10786	3697653286825626163	300	575.0	243	674	44.5103874206543	56	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2070	false	-2380948269131241646	125	295	639	1531	1563	300	ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون بالشء يكون حقا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه اكث-----------------------------------------ر من مءة كذبة فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة اي يضعها في اذنه بصوت شبيه بقرقرة الدجاجة قال الاصمعي قرقر البعير اذا صفر ورجع قال الحافظ مغلطاي وقد روي كقزقزة الدجاجة وكلتا الروايتين صواب يدل علي صحة الرواية بالزاي رواية من روي كما تقرقر القارورة لان القزقزة قد تكون من القارورة عند وضع الاشياء فيها كما تقرقر الدجاجة ايضا اكثر من مءة كذبة بفتح الكاف وكسرها مع اسكان الذال المعجمة 3062 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون سمعت محمد بن سيرين يحدث عن معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج ناس من قبل المشرق ويقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق او قال التسبيد	2070	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10787	true	-1894428752142874420	0	108	0	547	1520	300	ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون بالشء يكون حقا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه اكثر من ماءة كذبة انظر 3210 مسلم 2228 فتح 75--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------62 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون سمعت محمد بن سيرين يحدث عن معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج ناس من قبل المشرق ويقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق او قال التسبيد	10787	3697653286825626163	506	793.5	407	933	54.2336540222168	98	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2070	false	-2380948269131241646	161	217	828	1140	1563	300	فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة اي يضعها في اذنه بصوت شبيه بقرقرة الدجاجة قال الاصمعي قرقر البعير اذا صفر ورجع قال الحافظ مغلطاي وقد روي كقزقزة الدجاجة وكلتا الروايتين صواب -يدل علي صحة الرواية بالزاي رواية من روي كما تقرقر القارورة لان القزقزة قد تكون من القارورة عند وضع الاشياء فيها كما تقرقر الدجاجة ايضا	2070	6511020490880680296	Sham19Y0013252-ara1.ms10789	true	-8128836279741912460	57	109	296	575	1578	300	فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة اي يصبها في اذنه بصوت شبيه بقرقرة الدجاجة قال الاصمعي قرقر البعير اذا صوت ورجع------------------ وقد روي بالزاي بدل الدال وكلاهما------ صواب ويدل علي صحة الثانية------- رواية من روي كما تق--ر القارورة لان القرقرة قد تكون في الزجاج-ة عند وضع الاشياء فيها كما تقرقر الدجاجة ايضا	10789	3697653286825626163	241	414.0	191	313	76.9968032836914	39	Sham19Y0016684-ara1	Sham19Y0013252-ara1
