id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016684-ara1.ms1361	false	-6983617469520840458	4	130	23	632	1444	300	فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلنيالكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذا--ت طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سب-----عة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا بن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا------- الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الاسلام	1361	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0094	true	5364115012295001617	225	296	1111	1444	1465	300	فما هر الا ان كبر فسمعته يقول قتلني --------الكلب حين طعنه وطار العلغ بسكيء كان ا طرف ن لا يمر علي احد يمينا او- شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر-رجلا مات----- سبعة تسعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما علم----- انه ماخوذ نحر نفسه ا عمررضي الله تعالي عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاتله الله لقد امرت به معررفا ثم قال الحمد لثه الذي لم يجعلء----- بيد رجل يدعي الاسلام	94	-7180873577316976493	282	472.5	219	623	45.26484680175781	48	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1902	false	-5999493774721664989	128	221	654	1125	1523	300	عن ابي سعيد الخدري قال النبي صلي الله عليه وسلم---- تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة---- فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- فنظر----- النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال ادامهم- بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	1902	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0207	true	969709709885436591	19	117	101	583	1496	300	عن ابي----- الخدري -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة ي-كفءها الجبار بيده كما يكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة قال فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن ف-يك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فنظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال بلي قال بالام ونون قال-- وما هما قال ثور ونون ياكل من زيادة كبدهما سبعون الفا	207	-7180873577316976493	443	794.0	351	494	89.67611694335938	81	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0671	false	-5432068865542370815	227	255	1108	1240	1460	300	عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله------ عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها -قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم	671	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0214	true	-4105871623736960248	172	201	854	992	1487	300	عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله تعالي عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنة- ينحرها فقال ابعثها قاءمة مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم	214	-7180873577316976493	127	232.5	99	139	91.36690521240234	25	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0918	false	-1422593545692435090	211	277	1047	1381	1500	300	بكرا فجءت اتقاضاه فقلت يا رسول الله اقضني ثمن بكر--------------------------------------------------------------------------ي فقضاه بعيرا مسنا فقلت يا رسول الله هذا افضل من بكري فقال هو خير--------------- لك ان خير القوم خيرهم قضاء لكن -----------------روي ال--------------------نساءي من حديث عرباض بعت من النبي صلي الله عليه وسلم بكرا فاتيته اتقاضاه فقال اجل لا اقضيكها الا النجيبة فقضاني فاحسن قضاءي وجاءه اعرابي يتقاضاه سنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------	918	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0289	true	1985668933251761492	0	91	0	434	1477	300	بكرا فجءت اتقاضاه فقلت يا رسول الله اقضني ثمن بكري قال نعم ثم قضاني فاحسن قضاءي ثم جلاءه اعرابي فقال يا رسول الله اقضني بكري فقضاه بعيرا مسنا فقال يا رسول الله هذا افضل من بكري فقال صلي الله عليه وسلم هو لك ان خير القوم خيرهم قضاء ثم قال صحيح الاسناد وروي الحافظ ابو يعلي باسناده الي ابن عباس رض------------------ي الله تعالي عنهما قال حج-------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اتي وادي عسفان قال يا ابا بكر اي واد هذا قال وادي عسفان قال صلي الله عليه وسلم	289	-7180873577316976493	182	274.5	142	544	33.45588302612305	33	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1903	false	-3815048229726117942	72	109	332	533	1464	300	الناس علي ثلاث طراءق راغبين -راهب-ين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	1903	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0297	true	160812381467119530	61	96	310	497	1543	300	الناس علي ثلاث طراءق راغبيء وراهب ين واثنان علي بعير وثلاثة علي بع----------------ير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	297	-7180873577316976493	183	351.0	149	203	90.14778137207031	31	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1238	false	6720696377005671324	8	39	42	211	1517	300	ان الشمس والقمر ثوران عقيران في النار بالثاء المثلثة وان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يجتمعان في جهنم لانهما عبدا من دون الله------- ولا تكون النار عذابا لهما لانهما جماد وانما يفعل ذلك بهما زيادة---- تبكيت	1238	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0339	true	8966167237132251259	87	164	442	834	1537	300	ان الشمس والقمر ثوران عقيران في النار وفي نهاية الغريب قيل لما وصفهما الله تعالي بالسباحة في قوله تعالي وكل في فلك يسبحون ثم اخبر سبحانه وتعالي علي بجعلهما في النار يهذب بهما اهلها بحيث لا يبرحان بها صار كانهما ثوران عقيران لا يبرحان كذلك ذكر ذلك ابو موسي وهو كما تراه وقيل انما يج-معان في جهنم لانهما عبدا من دون الله عز وجل ولا يكون لهما- عذاب------ لانهما جماد وانما يفعل ذلك بهما زيادة علي تبكيت	339	-7180873577316976493	140	205.5	112	400	35.0	23	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1388	false	6809795504175301242	243	300	1218	1489	1489	300	عن عبد -الله رضي الله------ عنه قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه ف---جاءت فاطمة عليها السلام------- فاخذته من---- ظهره ودعت علي من صنع---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك -الملا من-	1388	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0364	true	8318623619882410376	53	113	282	567	1526	300	عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم ساجد اذ جاءه-------------- عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرجع راسه حتي جاءت فاطمة رضي الله تعالي عنها فاخذته من علي ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك بالملا من	364	-7180873577316976493	232	382.0	181	299	77.59197235107422	45	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1368	false	-1392513929340050808	171	284	883	1433	1506	300	عن ابراهيم عن------------ علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال او ليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفي------------------------------------كم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه----- صلي الله عليه وسلم----------------------- او ليس في--------كم صاحب سر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلم احد غيره ثم قال كيف يقرا عبد الله----- والليل اذا يغشي الليل فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي وما خلق الذكر والانثي	1368	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0390	true	-7365423987993623592	203	298	1012	1473	1484	300	عن ابراهيم النخعي قال ذهب علقمة الي----- الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالح-----------ا ف-------------------------------جلس الي -ابي الدرداء فقال---- ابو الدرداء------------------------------------------------------- ممن انت قال من اهل الكوفة قال او ليس -فيكم ا---و منكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة قلت بلي قال او ليس فيكم او منكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه محمد صلي الله عليه وسلم يعني عمارا قلت بلي قال او ليس فيكم او منكم صاحب السواك والوصاد قلت بلي ------------------------------قال كيف كان -عبد الله يقرا والليل اذا ي---------------------------------غشي والنهار اذا تجلي قلت و---الذكر والانثي	390	-7180873577316976493	275	310.0	213	639	43.03599548339844	42	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1368	false	-1392513929340050808	171	284	883	1433	1506	300	عن ابراهيم عن------------ علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال او ليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفي------------------------------------كم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه----- صلي الله عليه وسلم----------------------- او ليس في--------كم صاحب سر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلم احد غيره ثم قال كيف يقرا عبد الله----- والليل اذا يغشي الليل فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي وما خلق الذكر والانثي	1368	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0391	true	-7870516813624437055	137	232	667	1128	1471	300	عن ابراهيم النخعي قال ذهب علقمة الي----- الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالح-----------ا ف-------------------------------جلس الي -ابي الدرداء فقال---- ابو الدرداء------------------------------------------------------- ممن انت قال من اهل الكوفة قال او ليس -فيكم ا---و منكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة قلت بلي قال او ليس فيكم او منكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه محمد صلي الله عليه وسلم يعني عمارا قلت بلي قال او ليس فيكم او منكم صاحب السواك والوصاد قلت بلي ------------------------------قال كيف كان -عبد الله يقرا والليل اذا ي---------------------------------غشي والنهار اذا تجلي قلت و---الذكر والانثي	391	-7180873577316976493	275	310.0	213	639	43.03599548339844	42	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1199	false	8510272563489547845	130	194	655	969	1538	300	صلي الله عليه وسلم---- غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل--- ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا اح---د بني ب-يوتا ولم يرفع سقوفها ولا اح---د اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر -ولادها---- فغزا فدنا من القرية---- صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور -اللهم احبسها علينا فحبست----- حتي فتح الله عليه	1199	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0570	true	5588078383722069908	3	73	13	348	1524	300	صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل قد ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولم- يبن---- ولا احد قد بني بنيانا ولم يرفع سق-فها ولا احد قد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر اولادها قال فغزا فدنا من القرية حين صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور واللهم احبسها علي-- فحبست عليه حتي فتح الله عليه	570	-7180873577316976493	303	521.5	240	343	88.33819580078125	53	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0041	false	-2585494678349459949	183	273	971	1413	1560	300	ان عبادة بن الصامت رضي الله ع------نه وكان--- شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا و----------لا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الل-----ه فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه---- فبايعناه علي ذلك	41	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0574	true	3528765488123342664	5	96	24	472	1514	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنه وكان قد شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله--------- اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا و----------لا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفار--ته ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستر- الله عليه فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه قال فبايعناه علي ذلك	574	-7180873577316976493	417	783.0	332	470	88.72340393066406	77	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2069	false	606447913483808670	32	57	152	270	1468	300	فدخل رجل من بني تيم الله احمر شبيه بالموالي فقال له هلم فتلكا فقال له هلم فاني رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم ياكل منه	2069	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0630	true	-1640098292973656866	241	266	1258	1377	1547	300	فدخل رجل من بني تيم الله احمر شبيه بالموالي فقال له هلم فتلكا فقال ه---لم فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه	630	-7180873577316976493	109	204.0	85	122	89.3442611694336	22	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1349	false	-4994950560282863972	158	237	813	1202	1498	300	اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله------ عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما راع في غنمه---- عدا عليه- الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتفت اليه الذءب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع----- غيري وبين-ا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث -قال الناس سبحان الله قال----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1349	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0686	true	4211581239411772957	216	300	1101	1517	1517	300	انبانا شعيب عن الزهري عن ابي-------- سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما راع في غنمه اذا عدا عليها الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتفت اليه الذءب وقال من لها يوم السبع يوم ل-----ا راعي لها غيري وبينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه وكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم وبقرة تتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	686	-7180873577316976493	362	656.5	287	430	84.18604278564453	65	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1928	false	-4102757177589123724	1	72	5	396	1563	300	صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما--- جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت---- لصاحبتها انما ذهب بابنك---- وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السل--------ام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه -----فقال--------------------------- اءتوني بالسكين اشقه بينهما------ فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة------------------- والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	1928	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0687	true	-4637865890474359514	142	222	749	1189	1622	300	صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما اذ جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود عليه الصلاة والسلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان---------------------- فاخبرتاه بذلك فقال سليمان عليه الصلاة والسلام اءتوني بالسكين اشقه بينكما نصفين فقالت الصغري لا و----يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة رضي الله تعالي عنه والله ما سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	687	-7180873577316976493	359	626.5	293	467	76.87366485595703	60	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1272	false	3991839755296399161	101	186	549	970	1570	300	ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهي--------------------م اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهي------------م الم اقل لك ---لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيق----------ول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	1272	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0692	true	-6424814406127953012	0	92	0	463	1478	300	ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم عليه الصلاة والسلام اباه ----يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم عليه السلام الم اقل لك ان لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ان يكون ابي في النار فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ف--يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا--- بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	692	-7180873577316976493	396	730.5	316	472	83.89830780029297	73	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0807	false	-3761624347839041110	252	300	1299	1537	1537	300	علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم- واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان-	807	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0770	true	-5393347833864932051	226	270	1188	1400	1566	300	علي رضي الله تعالي عنه انه------------------ قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان اب-ني بف---------------------------اطمة رضي الله تعالي عنها واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان	770	-7180873577316976493	163	255.0	126	259	62.934364318847656	31	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1190	false	-3703954012111877734	0	36	0	195	1488	300	واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبين-ا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبا-ل وشارفاي مناخ-ان الي جنب حجرة رجل من	1190	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0770	true	-5393347833864932051	263	300	1366	1566	1566	300	واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فياتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينما انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحباءل وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من-	770	-7180873577316976493	192	356.0	157	201	95.52238464355469	30	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1434	false	5100270027942872380	227	300	1147	1526	1526	300	ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلامبنت النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبين-ا انا اجمع لشارفي م------ن الاقتاب والغراءر والحبا-ل وشارفاي مناخا-ن الي جنب حجرة رجل-	1434	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0770	true	-5393347833864932051	231	299	1211	1564	1566	300	انه---- قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------ن الخمس يومءذ فلما اردت ان اب-ني بفاطمة رضي الله تعالي عنها--------------------- واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فياتي باذخر -اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينما انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحباءل وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل	770	-7180873577316976493	307	530.5	246	394	77.91878509521484	49	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1190	false	-3703954012111877734	36	78	195	407	1488	300	الانصار -رجعت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل- حمزة بن عبد المطلب------------------ وهو في هذ--------------ا البيت في شرب من الانصار	1190	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0771	true	7485664309391731398	0	49	0	246	1555	300	الانصار فرجعت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعله حمزة بن عبد المطب رضي الله تعالي عنه وهو في هذا المكان في هذا البيت في شرب من الانصار	771	-7180873577316976493	208	385.5	166	246	84.55284881591797	37	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1435	false	1390543597077871555	1	52	3	261	1472	300	الانصار حتي ج------معت ما جمعت فاذا انا بشارف-ي قد اجبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت---- المنظر -------قلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب------------------ وهو في هذ--------------ا البيت في شرب من الانصار عنده قينة و---اصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء	1435	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0771	true	7485664309391731398	0	59	0	297	1555	300	الانصار فرجعت حين جمعت ما جمعت فاذا -----شارفاي قد اجبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعله حمزة بن عبد المطب رضي الله تعالي عنه وهو في هذا المكان في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة بين اصحابه فقالت---------- الا يا حمز للشرف النواء	771	-7180873577316976493	233	394.0	186	312	74.67948913574219	39	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1768	false	2358441763156172461	247	300	1265	1522	1522	300	باب قول الله تعالي احل لكم صيد البحر الماءدة وقال عمر------------- صيده ما اصطيد و وطعامه الماءدة ما رمي به وقال ابو بكر------------- الطافي حلال وقال ابن عباس--------------------- طعامه ميتته الا ما قذرت من-ها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال---- شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح-	1768	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0824	true	-5445101264684474402	78	140	409	708	1518	300	باب قول الله تعالي احل لكم صيد البحر وطعامه و-قال عمر رضي الله عنه صيده ما اصطيد-- وطعامه-------- ما رمي به وقال ابو بكر رضي الله عنه الطافي حلال وقال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما طعامه ميتته الا ما قدرت عليها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال ابو شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح	824	-7180873577316976493	236	405.5	187	310	76.12903594970703	45	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1769	false	-5627363002648598039	0	81	0	406	1623	300	وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا فاطر وركب الحسن عليه السلام علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي -اكلوا الضفادع لاطعمتهم------ ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس--------------------- كل من صيد البحر نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو الدرداء------------- في المري ذبح الخمر النينان والشمس	1769	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0824	true	-5445101264684474402	140	225	708	1132	1518	300	وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا----- وركب الحسن------------ علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي ياكلون الضفادع لاطعمتهم اياها ولم ير الحسن بالسلفحاة باسا وقال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما كل من صيد------ نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو الدرداء رضي الله عنه في المري ذبح الخمر النينان والشمس	824	-7180873577316976493	380	704.0	303	447	85.01118469238281	72	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1769	false	-5627363002648598039	156	245	826	1321	1623	300	وقال ابو الدرداء -في ال------------مري ذبح الخمر النينان والشمس قال السفاقسي المري بضم الميم وسكون الراء و في الصحاح وال--------------------مري الذي يءتدم به كانه منسوب الي المرارة والعامة تخففه انشدني ابو الغوث وام مثواي لنا حية وعندها المري والكامخ والنينان جمع نون كعود وعيدان قال صاحب النهاية وهذه صفة مري يعمل ب--الشام يءخذ الخمر فيجعل فيها الملح والسمك وتوضع في الشمس ف-تغير الخمر الي طعم المري فتستحيل عن هيءتها وتنتقل من الحرمة الي الحلية فكان--------------------------------------- هذه الاشياء ذبحت الخمر فحلت علي طريق الاستعارة وقال القاضي يروي ذبح بفتح الباء	1769	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0824	true	-5445101264684474402	213	291	1068	1473	1518	300	وقال ابو الدرداء رضي الله عنه في المري ذبح الخمر النينان والشمس انتهي قوله قلات السيل اي ما هلك فيه لقوله المسافر وما له علي قلت وقوله في المري الي اخر ما قال اشار بذلك الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفة مري يعمل في الشام تءخذ الخمر فيجعل فيها الملح والسمك وتوضع في الشمس فتتغير الخمر الي طعم المر- فتستحيل عن هيءتها ------كما تستحيل الي الخلية يقول كما ان الميتة حرام والمذبوحة حلال كذلك هذه الاشياء ذبحت الخمر فحلت ف----------استعار الذبح للتحليل -------------------	824	-7180873577316976493	229	300.0	184	570	40.175437927246094	31	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0716	false	2582915746723111959	2	57	8	301	1581	300	الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله------ عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف -يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنيه الوداع خرا علي وجوههما	716	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0897	true	-8473734883435038616	9	61	40	316	1624	300	الزهري عن-------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال ت-تركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير ثم يخرج----- راعيان من مزينة يريدان المدينة ينقعان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	897	-7180873577316976493	241	434.0	194	300	80.33333587646484	39	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0085	false	3145954617826380054	42	133	192	639	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله --الي م----وسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت---------------------------------------------------------------------------------------------- في البحر فقال----- لموسي فت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا	85	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0913	true	4297134960110803462	55	215	271	1057	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------- قال قام موسي خطيبا في---------------------------------------------- بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله تعالي عليه اذا لم يرد العلم اليه فاوحي الله الي موسي ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك وفي الرواية الاخري انه قيل له هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله تعالي الي موسي بل- عبدنا خضر فقال يا رب وكيف به فقال له احمل حوتا في مكتلك ف------اذا فقدته فهو ثم انطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي اذا كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما فناما وانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي ولفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما حتي اصبحا فقال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي شيءا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موسي---------------------------- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا	913	-7180873577316976493	238	326.0	181	877	27.137969970703125	38	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0088	false	7042177723225743304	0	70	0	344	1532	300	اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت-------- ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلم يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا	88	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0913	true	4297134960110803462	105	215	512	1057	1466	300	اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله تعالي -الي موسي بل- عبدنا خضر فقال يا رب وكيف به فقال له احمل حوتا في مكتلك ف-----اذا فقدته فهو ثم انطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي اذا كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما فناما وانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله---------------------------------------- في البحر سربا وكان---- لموسي ولفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما حتي اصبحا فقال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي شيءا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م---------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا	913	-7180873577316976493	182	269.0	140	629	28.934816360473633	29	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0112	false	8522915257812409571	245	300	1245	1498	1498	300	الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عل------يه اذ- لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه---- ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم ----------------------------------------------------منك ----------------------------------------------------قال يا رب وكيف به فقيل له احمل حوتا-	112	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0913	true	4297134960110803462	51	127	251	609	1466	300	الله تعالي عنهما ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال قام موس------ي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله تعالي عليه اذا لم يرد العلم اليه فاوحي الله الي موسي ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك وفي الرواية الاخري انه قيل له هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله تعالي الي موسي بل عبدنا خضر فقال يا رب وكيف به فقال له احمل حوتا	913	-7180873577316976493	226	402.0	176	369	61.246612548828125	44	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0113	false	6494613416095244789	0	160	0	793	1519	300	في مكتل- فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق بف---تاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي---- كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وف-تاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح-- قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا م-ن النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم موسي فق------------------------------------------------ال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نع---م قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه----- لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي	113	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0913	true	4297134960110803462	127	300	609	1466	1466	300	في مكتلك فاذا فقدته فهو ثم ان-طلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي اذا كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما فناما وانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي ولفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما حتي- اصبحا فقال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي شيءا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم موسي وفي الرواية الاخري وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم ثم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانك علي علم علمكه الله لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي-	913	-7180873577316976493	770	1464.0	613	861	89.43089294433594	144	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1595	false	-407433634724205224	146	300	714	1505	1505	300	يوشع بن------------------- نون حتي اذا اتيا الص----خرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليل--------تهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي-------- النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي قال ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا----------------- فسلم عليه موسي فق------------------------------------------------ال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل----------------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع-	1595	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0913	true	4297134960110803462	137	266	658	1308	1466	300	يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي اذا كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما فناما وا-نسل الحوت من المكتل----------------------- فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي ولفتاه عجبا------------------------------------------------------------------ فانطلقا بقية --------ليلتهما ويومهما حتي اصبحا فقال م---------وسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---------- ولم يجد موسي شيءا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر----- به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما---------------------------- انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم----- موسي وفي الرواية الاخري وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم ثم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع	913	-7180873577316976493	459	724.0	362	915	50.16393280029297	77	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1600	false	-1433944972775787378	95	167	483	824	1468	300	ابي بن كعب عن رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم قال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم ق-ال انا----- فعتب الله ع------ليه اذ- لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي عبد--------- من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم ----------------------------------------------------من----------------------------------------------------ك قال اي رب -كيف السبيل اليه -قال--- تاخذ حوتا في مكتل فحيثما فقدت الحوت فاتبعه قال فخرج موسي ومعه فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت------ حتي انتهيا الي-- الصخرة	1600	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0913	true	4297134960110803462	45	149	225	713	1466	300	ابي بن كعب وابي هريرة رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله تعالي عليه اذا لم يرد العلم اليه فاوحي الله الي موسي ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك وفي الرواية الاخري انه قيل له هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله تعالي الي موسي بل عبدنا خضر فقال يا رب وكيف ---------به فقال له احمل حوتا في مكتلك فاذ-ا فقدته فهو ثم انطلق وانطلق -------معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي اذا كانا عند الصخرة	913	-7180873577316976493	246	344.0	188	508	48.42519760131836	39	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0113	false	6494613416095244789	160	298	793	1508	1519	300	ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم -ان يحملوهما فعرف ال--خضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور -في البحر ف-------------------------------------------------عمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت------------------------ فكانت الاولي من موسي نسيانا-فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير -----------------نفس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عيينة وهذا اوكد فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال الخضر بيده	113	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0914	true	-9217535705918263005	0	154	0	791	1492	300	ساحل البحر فقال فرايا سفي--------------نة فكلموهما ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور وفي الرواية الاخري الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر وعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسبت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير حق لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عيينة وهذا اوكد فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه الخ----ضر بيده	914	-7180873577316976493	668	1275.5	539	810	82.4691390991211	122	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1601	false	-1872842499876385252	39	181	190	919	1534	300	فعرف ال--خضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره ال-----------بحر فقال الخضر لم--وسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله -----------------------------------------الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم ----فخرق السفينة------ فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الكهف الاية فانطلقا اذا هما ب---------------------------------------------------------------------------------------غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له مو------------------سي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا الكهف قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الي قوله----------------------------------------------------------- فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 75 فقال بيده هكذا فا-----------قامه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل	1601	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0914	true	-9217535705918263005	8	168	48	863	1492	300	فعرفوا الخضر فحملوهم----------ا بغير نول فجاء عصفور ف---------------------وقع------ علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص --علمي وعلمك من------- علم الله الا كنقرة هذا العصفور وفي الرواية الاخري الا م--ثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر و--------------عمد الخضر الي -لوح من الواح السفينة فنزعه فقال م---وسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسبت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير -حق لقد جءت شيءا نكرا------ قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عيينة وهذا اوكد فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض------------------------ فاقامه الخضر بيده فقال--- موسي--------------------------------------------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا ----------قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل	914	-7180873577316976493	454	635.0	356	970	46.80412292480469	71	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0386	false	-869672464170179360	31	132	152	628	1483	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما ----قال خطبنا----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار---- خال البراء-------- يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما ي-ذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة -قال------------------- شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة هي احب الي من شاتين افتجزي عني -قال------------------- نعم ولن تجزي عن احد بعدك	386	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0976	true	-7794652780238004799	18	126	102	609	1466	300	عن البراء بن عازب رضي الله تعالي عنه قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك وعن نسك قبل الصلاة ف----------------لا نسك له فقال ابو بردة بن نيار وهو خال البراء بن عازب يا رسول الله -اني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فاحببت ان تكون شاتي اول شاة تذبح في بيتي فذبحتها--- وتغديت قبل ان اتي الصلاة فقال صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندي- عناقا--------- هي احب الي من شاتين افتجزع عني فقال صلي الله عليه وسلم نعم ولن تجزء عن احد بعدك	976	-7180873577316976493	428	739.0	334	538	79.55390167236328	80	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0394	false	6137766586423747380	85	175	446	870	1466	300	عن البراء بن عازب -------------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن ------------------نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت----- قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل و-------------------------------------------------شرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -تلك شاة لحم قال------------- فان عندي عناق جذعة هي خير---- من شاتي لحم فهل تجزي عني -قال------------------- نعم ولن تجزي عن احد بعدك	394	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0976	true	-7794652780238004799	18	126	102	609	1466	300	عن البراء بن عازب رضي الله تعالي عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك وعن نسك قبل الصلاة ف-لا نسك ل-ه فقال ابو بردة بن نيار وهو خال البراء بن عازب يا رسول الله اني------ نسكت شاتي قبل الص------------لاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فاحببت ان تكون شاتي اول شاة تذبح في بيتي فذبحتها وتغديت قبل ان ا-------تي الصلا-ة فقال---------- صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندي عناق----ا هي احب الي من شاتين افتجزع----- عني فقال صلي الله عليه وسلم نعم ولن تجزء عن احد بعدك	976	-7180873577316976493	319	466.5	241	554	57.58122634887695	57	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1005	false	-2436898638356966726	17	103	81	545	1512	300	رضي الله------ عنهمايقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق --موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان--------------------------- فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ--- خمس عشرة خصلة اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز قال ابن بطال ما ابهمها ع---------------------------------------------------ليه السلامال-----------------------------------------------------------------ا لمعني هو انفع---- من ذكرها وذلك والله اعلم-خشية ان يكون التعيين والترغيب فيها مزهدا في غيرها من ابواب الخير-- وسبل	1005	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms0983	true	-6522666674244121995	2	114	9	580	1597	300	رضي الله تعالي عنهما---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعون خصلة اعلاها منيحة العنز--- من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديقا بموعودها الا ادخله الله---- الجنة قال حسان بن عطية الراوي عن ابي كبشة فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نصل الي خمس عشرة خصلة ق-------------------------------ال ابن بطال لم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم الخصال في الحديث ومعلوم انه عليه الصلاة والسلام كان عالما بها لا محالة الا انه صلي الله عليه وسلم لم يذكرها لمعني هو انفع لنا من ذكرها وذلك والله اعلم خشية ان يكون التعيين لها -----------زهدا في غيرها من ابواب المعروف وسبل	983	-7180873577316976493	376	599.0	303	630	59.68254089355469	61	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0886	false	774602022087102519	103	217	507	1045	1468	300	--ل-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة -------------قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله -قال------------------- ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم -اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال------------------- ذاك --شيطان باب اذا وكل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز وقال عثمان بن الهيثم	886	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms1046	true	4674426176646616669	174	273	838	1321	1466	300	وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان وذكر القصة وفيها فقلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله فقال صلي الله عليه وسلم ما هي قلت قال ---اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي ----كلها فان---------ه لا----------------------------------------- يزال عليك عن الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال------ صلي الله عليه وسلم واما انه--- صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال صلي الله عليه وسلم ذلك الشيطان قال النووي رحمه الله وهذا الحديث متصل فان----------------------------------------------- عثمان بن الهيثم	1046	-7180873577316976493	367	573.5	287	596	61.57718276977539	64	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0888	false	-4836321740163629968	8	39	34	180	1467	300	وكانوا احرص شء علي الخير --اي علي عمل الخير وتعلمه وانما خلي سبيله حرصا علي تعلمه لما ينفعه تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذلك	888	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms1046	true	4674426176646616669	229	257	1108	1236	1466	300	وكانوا احرص شء علي الخير فقال صلي الله عليه وسلم واما انه صدقك وهو كذوب --------------------تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال صلي	1046	-7180873577316976493	91	140.0	68	148	61.486488342285156	16	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0912	false	-8655982352854328039	216	300	1081	1467	1467	300	مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله------ فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثار-ها وارواثها--- حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان-----	912	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms1078	true	-8091024323551396425	128	214	654	1050	1464	300	مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن -------ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله تعالي فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت ابوالها وارواثها له حسنات--- ولو انها مرت ب-هر فشربت منه ولم يرد ان تسقي منه كان	1078	-7180873577316976493	355	632.0	278	415	85.54216766357422	68	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0913	false	2563393699419755085	0	65	0	311	1512	300	ذلك--- حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله------ في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها شء-- الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	913	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms1078	true	-8091024323551396425	214	278	1050	1362	1464	300	ذلك له حسنات--- فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل---------- صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل الله علي فيها شيءا الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1078	-7180873577316976493	294	539.0	233	327	89.90825653076172	57	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1115	false	5386409672327438097	128	163	682	867	1578	300	سعيدا المقبري يحدث انه سمع----- ابا هريرة رضي الله عنه-------يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله------ ايمانا بالله---------------- وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة	1115	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms1078	true	-8091024323551396425	84	125	425	638	1464	300	سعيد- المقبري----- انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله تعالي عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله تعالي ايمانا بالله عز وجل واحتسابا وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة	1078	-7180873577316976493	173	302.5	139	219	78.99542999267578	31	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1812	false	-45364241721834448	0	75	0	368	1482	300	زوجا قبل زوجها فحنت الي الزوج الاول فهي مشءومة واذا كانت الدار بعيدة عن المسجد -لا يسمع فيها الاذان والاقامة فهي مشءومة واذا كن بغير هذا الوصف- فهن مباركات AUTO باب ما يذكر في سم----------------- النبي صلي---------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم 2632 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------------------	1812	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms1082	true	-2447371833690421495	7	70	35	369	1592	300	زوجا غير زوجها فحنت الي الزوج الاول فهي مشءومة واذا كانت الدار بعيدة عن المسجد فلا يسمع فيها الاذان والاقامة فهي مشءومة واذا كن بغير هذه الصفات فهن مباركات ----------------وفي الموطا ان رجلا اخبر النبي صلي الله عليه وسلم انهم سكنوا دارا وعددهم كثير ومالهم وافر فقل العدد وذهب المال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم دعوها ذميمة وامرهم صلي الله عليه وسلم	1082	-7180873577316976493	188	204.0	149	502	37.450199127197266	31	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1063	false	4840098306340270931	0	93	0	478	1526	300	منهما حديث صاحبه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل	1063	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms1114	true	-2214485653250349183	214	263	1107	1359	1555	300	منهما حديث صاحبه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القص-------------واء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل	1114	-7180873577316976493	252	496.0	203	478	52.71966552734375	47	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0473	false	6048008331693527969	224	297	1112	1457	1472	300	خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله------- فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد--- ما نكفن---ه الا بردة---- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطين----ا رجليه خرج راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	473	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms1181	true	3022478135296294467	125	198	658	994	1506	300	خباب بن الارت---- قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله عز وجل فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم نجد له ما نكفنه به الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا بها رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	1181	-7180873577316976493	290	494.0	226	376	77.1276626586914	57	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1245	false	-5075892410717912119	133	210	641	1077	1553	300	الملاءكة بيت--------ا فيه كلب ولا صورة تماثيل لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل قال النووي هءلاء هم الملاءكة الذين------------------------------------------ يطوفون بالرحمة والتبرك والاستغفار بخلاف الحفظة قال الخط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي والمراد --------------------------------------ما يحرم اقتناءه من الكلاب والصور واما ما لا يحرم مثل ---------كلب الصيد والزرع والماشية والصورة التي تمتهن في البساط والوسادة وغيره-ا فلا يم-نع دخول الملاءكة بسببه قيل -------------------------------------------والاظهر انه عام في كل كلب وفي كل صورة وانهم يمتنعون من الجميع لاطلاق الاحاديث ف-ان الجرو الذي	1245	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms1253	true	2115011200948667381	184	300	986	1651	1651	300	الملاءكة بيته وصلاتها فيه واستغفارها له وتبركها عليه في بيته ودفعها اذي الشياطين والملا------------------------------ءكة الذين لا يدخلون بيتا فيه كلب ولا صورة هم ملاءكة يطوفون بالرحمة والتبرك والاستغفار واما- الحفظة والموكلون بقبض الارواح فيدخلون في كل بيت ولا تفارق الحفظة بني ادم في حال من الاحوال لانهم مامورون باحصاء اعمالهم وكتابتها قال الخطابي وانما لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة مما يحرم اقتناءه من الكلاب والصور فاما ما ليس اقتناءه بحرام من كلب الصيد والزرع والماشية والصورة التي تمتهن في البساط والوسادة وغيرهما فلا يمتنع دخو- الملاءكة بسببه واشار القاضي الي نحو ما قال الخطابي قال النووي والاظهر انه عام في كل كلب و---كل صورة وانهم يمتنعون من الجميع لاطلاق الاحاديث ولان الجرو الذي-	1253	-7180873577316976493	315	478.0	260	701	44.93580627441406	41	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0583	false	-6940857366133878144	254	300	1270	1493	1493	300	قال سمعت عمر رضي الله------ عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر----------------- ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في-	583	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms1260	true	-7953584921375875084	144	189	751	970	1522	300	قال----- عمر رضي الله تعالي عنه----- حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت ان- يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولو باعكه بدرهم ولا تعد في صدقتك----------------- فان العاءد في صدقته كالعاءد في	1260	-7180873577316976493	195	336.5	155	247	78.9473648071289	36	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0944	false	1560550489373253973	56	97	274	486	1522	300	عمر رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	944	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms1282	true	4555178537194390861	207	248	1085	1296	1546	300	عمر رضي الله تعالي عنهما ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا با-ذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فين-قل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعم-تهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1282	-7180873577316976493	191	346.5	153	218	87.61467742919922	34	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1283	false	-1974354212961011857	162	202	815	1008	1506	300	الله بن دينار --عن ابن عمر رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم-------------------- ان يطرحوا ذلك	1283	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms1307	true	-7704479303542332499	256	300	1266	1486	1486	300	الله تعالي عنه وعن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم عليه الصلاة والسلام ان يطرحوا ذلك-	1307	-7180873577316976493	184	330.5	147	221	83.25791931152344	36	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1261	false	5945141126528730563	131	169	736	925	1614	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزل نبي من الانبياء------------- تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق- بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة	1261	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms1364	true	-8833998790848318655	10	49	57	257	1523	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال نزل نبي من الانبياء عليهم السلام تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها --وامر ب---ها فاحرقت بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة	1364	-7180873577316976493	173	301.0	137	209	82.77511596679688	31	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1108	false	1880739921256626524	97	174	527	878	1511	300	عن ابي هريرة رضي الله ------عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعدما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة------------------- هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له ام لم يسهم له	1108	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms1407	true	-6465038021940789923	53	134	274	646	1487	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعدما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة رضي الله تعالي عنه هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له ام لم يسهم له	1407	-7180873577316976493	342	652.5	266	376	90.95744323730469	75	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1108	false	1880739921256626524	208	242	1036	1218	1511	300	قوقل بقافين مفتوحتين واسمه النعمان رجل مسلم قتله ابان-------- في حال كفره وكان اسلام ابان بين الحديبية وخيبر وهو الذي اجار عثمان------------------- يوم الحديبية حين بعثه النبي صلي الله عليه وسلم رسولا الي مكة	1108	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms1408	true	1092364231649571586	26	65	136	337	1571	300	قوقل بقافين مفتوح-ين -اسمه النعمان رجل مسلم قتله ابان بن سعيد في حال كفره وكان اسلام ابان بين الحديبية وخيبر وهو الذي اجار عثمان رضي الله تعالي عنه يوم الحديبية حين بعثه النبي صلي الله عليه وسلم------ الي مكة	1408	-7180873577316976493	174	310.0	141	209	83.25358581542969	30	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1271	false	3573696998191291812	1	52	7	257	1506	300	في يديك فيقو-------ل اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعين فعنده--------------------------------- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد --------------------------------------------------قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال------------------- ابشروا فان منكم رجل ومن ياجوج وماجوج	1271	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms1434	true	9099884077465286571	94	165	466	814	1484	300	في يديك فيقول عز وجل اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة قال ففلك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قال فاشتد ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله -اينا ذلك الرجل فقال صلي الله عليه وسلم ابشروا فان ----------من ياجوج وماجوج	1434	-7180873577316976493	226	373.0	179	359	62.95264434814453	39	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1903	false	-3815048229726117942	177	257	875	1255	1464	300	ابي صالح عن----- ابي سعيد --------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله------------------ يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقو----ل اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعين فذا------------------------------ك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سك-ري وما هم بسك-ري ولكن عذاب الله شديد---- فاشتد ذلك عليه-----------------------------م فقالوا يا رسول الله اينا ذلك الرجل -قال------------------- ابشروا فان من ياجوج وماجوج الف----------------- ومنكم رجل ----ثم قال	1903	6511020490880680296	JK009229-ara1.ms1434	true	9099884077465286571	66	172	327	856	1484	300	---------من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك وسعديك -الخير في يديك فيقول عز وجل اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة قال ففلك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قال فاشتد ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله اينا ذلك الرجل فقال صلي الله عليه وسلم ابشروا فان من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم رجل الحديث قال	1434	-7180873577316976493	350	567.5	274	539	64.93506622314453	65	Sham19Y0016684-ara1	JK009229-ara1
