id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016684-ara1.ms0559	false	5192812192986102823	165	251	808	1251	1536	300	الخضر ف----ان الخضر ليس من احرار البقول التي ينبتها الربيع--------------------------- ولكنها من الجنبة والجنبة ما فوق البقل و دون الشجر التي ترعاها المواشي بعد هيج البقول--------------------------------------------- فضرب النبي صلي الله عليه وسلم اكلة الخضر من المواشي مثلا لمن يقتصد في اخذ الدنيا وجمعها و-لا يحمله الحرص علي اخذها بغير حقها فهو ينجو من وبالها كما نجت اكلة الخضر الا تراه قال---------------------------- استقبلت عين الشمس اي --------------------اذا شبعت تركت فهي------------------- تستمري------------------- وتثلط فاذا ثلطت---------- زال منها الحبط وانما تحبط الماشية لانها لا تثلط ولا تبول الا اكلة ---	559	6511020490880680296	JK001211-ara1.ms093	true	6444334920239367236	0	111	0	578	1497	300	الخضر وذلك ان الخضر ليس من احرار البقول التي ينبتها الربيع بتوالي امطاره فتحسن و تنعم ولكنه- من ا----------------------------------------لتي ترعاها المواشي بعد هيج البقول ويبسها اذا لا تجد غيرها وتسميها العرب الجنبة فضرب النبي صلي الله عليه وسلم اكلة الخضر من المواشي مثلا لمن يقتصر في اخذ الدنيا وجمعها و لا يحمله الحرص علي اخذها بغير حقها فهو ينجو من وبالها كما نجت اكلة الخضر الا تراه قال اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت و بالت اراد انها اذا شبعت منها بركت مستقبلة عين الشمس تستمرء بذلك ما اكلت وتجتر وتثلط فاذا ثلطت وبالت فقد زال عنها الحبط وانما تحبط الماشية لانها لا تثلط ولا تبول الدنيا خضرة	93	5347202718798141150	381	636.0	306	619	61.55088806152344	69	Sham19Y0016684-ara1	JK001211-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1973	false	3550269316807487981	190	239	1006	1265	1558	300	ويلقي الشح قال الحميدي لم يضبط الرواة هذا الحرف ويحتمل ان يكون يلقي بتشديد القاف بمعني يتلقي ويعلم ويتواصي به ويدعي اليه من قوله تعالي ولا يلقاها الا الصابرون القصص اي ما يعلمها وينبه علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ولو قيل يلقي بتخفيف القاف---------------------------------------------------------------- لكان ا------بعد لانه لو القي لترك ولم يكن موجودا	1973	6511020490880680296	JK001211-ara1.ms113	true	5688615523406796026	83	165	448	857	1539	300	ويلقي الشح ------------لم يضبط الرواة هذا الحرف ويحتمل ان يكون يلقي بمع-------------ني يتلقي ويعلم ويتواصي به ويدعي اليه قال تع----الي ولا يلقاها الا الصابرون------ اي ما يعلمها وينبه عليها وقال تعالي فتلقي ادم من ربه كلمات اي تقبلها وتعلمها واخذ بها ولازمها وقد رايت من يميل الي هذا الوجه اذ لم يبق غيره ولو قيل يلقي بمعني يوجد لم يسعهم ذلك لان الشح ما زال موجودا قبل تقارب الزمان ولو قيل يلقي لكان ابعد وابعد لانه لو القي لترك ولم يكن موجودا	113	5347202718798141150	204	356.0	163	444	45.945945739746094	34	Sham19Y0016684-ara1	JK001211-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0824	false	4960493093542536851	220	279	1063	1385	1489	300	تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها ولا تناجشوا مضارع حذفت احدي تاءيه والاصل تتناجشوا من النجش بنون مفتوحة وجيم ساكنة وشين معجمة وهو الزيادة في الثمن خداعا وقيده المطرزي بفتح الجيم ثم قال وقد روي بالسكون لتكفا ما في اناءها بفتح التاء والهمزة يقال كفات الاناء قلبته وهو------------------------ مثل لا--مالة الضرة حق صاحبتها من زوجها الي نفسها	824	6511020490880680296	JK001211-ara1.ms121	true	1118583490726961228	74	104	385	542	1576	300	تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها وروي تكتفء تفتعل من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفات الاناء اكفاه اذا كببته لتفرغ ما فيه وهذا مثل لاستمالة الضرة حق صاحبتها من زوجها الي نفسها	121	5347202718798141150	106	172.5	84	348	30.45977020263672	18	Sham19Y0016684-ara1	JK001211-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1230	false	952780001175422863	131	192	655	946	1488	300	سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كيف انتم اذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم ذاك قال تنتهك ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم فيشد الله عز وجلقلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم	1230	6511020490880680296	JK001211-ara1.ms165	true	-3630911773558717952	40	85	219	435	1610	300	سعيد بن عمرو عن ابي هريرة -------------قال كيف انتم اذا لم تج-بوا دينارا ولا درهما فقيل--- وكيف تري ذلك قال---------------------- والذي نفسي--------- بيده عن قول الصادق المصدوق قال-- عم ذاك قال تنتهك ذمة الله وذمة رسوله------------------- فيشد الله ------قلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم	165	5347202718798141150	208	343.0	163	291	71.4776611328125	35	Sham19Y0016684-ara1	JK001211-ara1