id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016684-ara1.ms1032	false	3948656837323556224	39	70	211	357	1562	300	الميم كساء من صوف او خز او كتان قاله الخليل و-قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الاعرابي هو الازار وقال النضر-------- لا يكون المرط الا درعا وهو من خز اخضر و--------------------------لا يلبسه الا النساء قال	1032	6511020490880680296	JK000556-ara1.ms007	true	-2531938712444971863	234	297	1200	1510	1523	300	المرط كساء من صوف او خز او كتان --عن الخليل ويقال هو الازار ويقال درع المراة وفي الحكم المرط هو الثوب الاخضر وفي مجمع الغراءب المروط اكسية من شعر اسود وعن الخليل هي اكسية معلمة وقال بن الاعرابي هو الازار وقال النضر بن شميل لا يكون المرط الا درعا وهو من خز اخضر ولا يسمي المرط الا الاخضر ولا يلبسه الا النساء نقل	7	-8106131225700689993	137	240.0	106	312	43.910255432128906	26	Sham19Y0016684-ara1	JK000556-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0310	false	3195225244641405835	188	300	933	1469	1469	300	عن سهل بن سع-د الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق- الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنهيديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم-	310	6511020490880680296	JK000556-ara1.ms050	true	9025821686964135922	44	152	199	718	1413	300	عن سهل بن سعيد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفقت الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر ------------يديه فحمد الله علي ما امر- به رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم	50	-8106131225700689993	516	993.5	409	539	95.73284149169922	103	Sham19Y0016684-ara1	JK000556-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0311	false	-2102440140055137150	0	44	0	199	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	311	6511020490880680296	JK000556-ara1.ms050	true	9025821686964135922	152	205	718	966	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان -ثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم والجواب ان الترمذي والنساءي قد اخرجا عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	50	-8106131225700689993	197	354.0	153	249	79.11646270751953	42	Sham19Y0016684-ara1	JK000556-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0455	false	-5338971138840051274	132	300	630	1424	1424	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد --------------------------حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس ---------------------------قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال-- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر النا--------س التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي----------------------------- فرفع ابو بكر رضي الله عنهيده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في ا------------------------------------------لصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك قال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان-	455	6511020490880680296	JK000556-ara1.ms050	true	9025821686964135922	49	180	222	840	1413	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر ف--------------------------------------------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والن---------------------------------------------اس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفقت الناس وكان ابو بكر------------- لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يدي-----------ه فحمد الله علي ما امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي------ فلما انصرف قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان ثبت اذ امرتك فق-----------ال ابو بكر ما كان------ لابن ابي قحافة ان	50	-8106131225700689993	334	446.0	257	929	35.95263671875	60	Sham19Y0016684-ara1	JK000556-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0304	false	-5292215068751518712	34	104	170	512	1478	300	مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه -قيل للاعمش وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم	304	6511020490880680296	JK000556-ara1.ms051	true	-4621854213431258599	53	116	254	560	1487	300	مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر يصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاومء اليه------------------------- ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه فقيل للاعمش فكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس ------بصلاة ابي بكر فقال------ نعم	51	-8106131225700689993	302	574.0	239	343	88.04664611816406	56	Sham19Y0016684-ara1	JK000556-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0318	false	-2942614031532174835	90	205	478	1043	1523	300	الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه اتاه بلال يءذنه بالصلاة---- فقال مروا ابا بكر فليصل قلت ان ابا بكر رجل اسيف ان يقم مقامك يبكي فلا يقدر علي القراءة قال مروا ابا بكر فليصل فقلت مثله فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل فصلي وخرج------------------ النبي صلي الله عليه وسلم----------------- يهادي بين رجلين كاني انظر اليه يخط برجليه--------- الارض فلما راه ابو بكر ذهب يتاخر فاشار اليه ان صل فتاخر ابو بكر رضي الله عنه وقعد النبي صلي الله عليه وسلم الي جنبه----------------------------------------------- وابو بكر يسمع --------الناس التكبير تابعه محاضر عن الاعمش وخرج--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	318	6511020490880680296	JK000556-ara1.ms051	true	-4621854213431258599	34	132	160	636	1487	300	الصحيح عن عاءشة-------------- قالت لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت -----------الصلاة اذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج ابو بكر يصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر ----------رجليه تخطان من الوجع ف---اراد ابو بكر ان- يتاخر فاومء اليه ان مكانك ثم اتي به حتي جلس------------------------------------ الي جنبه فقيل للاعمش فكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس بصلاة ابي بكر فقال نعم ولمسلم عن جابر نحوه وفيه ان ابا بكر كان ماموما وان النبي صلي الله عليه وسلم	51	-8106131225700689993	260	316.0	199	707	36.77510452270508	42	Sham19Y0016684-ara1	JK000556-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0152	false	-5270608605766104139	118	174	626	921	1545	300	بكسر الضاد المعجمة وحكي فتحها ويقال ان ابا حيان قرا في بعض المجالس الحديثية وانضح فرجك---------- بفتح الضاد فرد عليه السراج الدمنهوري وقال نص النووي علي انه بالكسر فقال- ابو حيان----- حق النووي ان يستفيد هذا مني والذي قلت هو القياس------------ وكلام الجوهري يشهد للن---------ووي لكن نقل عن صاحب الجامع ان الكسر لغة وان الافصح الفتح	152	6511020490880680296	JK000556-ara1.ms053	true	-6180850457174797779	231	289	1157	1461	1528	300	بكسر الضاد قال الزركشي واتفق----------------------- في بعض --مجالس الحديث ان الشيخ ابا حيان قراه بفتح الضاد فرد عليه السراج الدمنهوري وقال نص النووي علي انه بالكسر فاساء ابو حيان وقال حق النووي ان يستفيده--- مني والذي نلت هو القياس قال الزركشي وكلام الجوهري يشهد لما قاله النووي لكن نقل عن صاحب الجامع ان الكسر لغة وان الافصح الفتح	53	-8106131225700689993	232	390.5	186	332	69.8795166015625	40	Sham19Y0016684-ara1	JK000556-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1657	false	3186980113408763021	217	262	1232	1444	1623	300	سفيان قال حدثوني عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا	1657	6511020490880680296	JK000556-ara1.ms086	true	-2612502354122774305	258	300	1222	1420	1420	300	سفيان قال حدثوني عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابي-------------ه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب والطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا-	86	-8106131225700689993	197	379.0	156	212	92.92453002929688	39	Sham19Y0016684-ara1	JK000556-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1657	false	3186980113408763021	262	300	1444	1623	1623	300	يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون الطور 35 كاد قلبي ان يطير قال سفيان فاما انا فانما سمعت الزهري يحدث عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في-	1657	6511020490880680296	JK000556-ara1.ms087	true	-9103003887028419045	0	33	0	159	1464	300	يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون--------- كاد قلبي--- يطير قال سفيان فاما انا فان-ي سمعت الزهري يحدث عن محمد بن جبير-------- عن ابيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في	87	-8106131225700689993	156	276.5	124	180	86.66666412353516	29	Sham19Y0016684-ara1	JK000556-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0770	false	503423396768703864	250	283	1292	1444	1531	300	خشيت ان تفترض عليكم قا-----------ل القاضي------- يحتمل ان يكون الله اوحي اليه انه ان واصل هذه الصلاة معهم فرضت او ----------------------------------ظن ان--ها ستفرض او------------------------------------------------------------------------------------------------- خاف ----ظن احد من امته بعده اذا داوم عليها	770	6511020490880680296	JK000556-ara1.ms118	true	-4032374439186579642	83	148	387	692	1418	300	خشيت ان يفرض- عليكم قال الباجي قال القاض ابو بكر يحتمل ان يكون الله اوحي اليه ا-ه ان واصل هذه الصلاة معهم فرضها عليهم ويحتمل انه صلي الله عليه وسلم ظن ان ذلك سيفرض عليهم لما جرت عادته بان ما داوم عليه علي وجه الاجتماع من القرب فرض علي امته ويحتمل ان يريد بذلك انه خاف ان يظن احد من امته بعده اذا داوم عليها	118	-8106131225700689993	136	206.5	105	307	44.29967498779297	25	Sham19Y0016684-ara1	JK000556-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0256	false	2153557278721133660	13	83	66	394	1476	300	فانما هو شيطان اي فعله فعل الشيطان ويحتمل ان الشيط-------------------------------ان معه وحامل له علي ذلك الفعل AUTO باب اثم المار بين يدي المصلي 360 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله مولي بسر بن سعيد ان زيد بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله--------------- عليه وسلم في الم----ار بين يدي المصلي فقال--- ابو جهيم	256	6511020490880680296	JK000556-ara1.ms147	true	4596267796782181278	45	100	231	493	1450	300	فانما هو شيطان اي فعله فعل الشيطان او المراد شيطان ن الانس وفي رواية الاسماعيلي فان معه الشيطان 362 عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم قال الحافظ بن حجر هكذا روي مالك هذا الحديث لم يختلف عليه -فيه ان المرسل هو زيد وان المرسل اليه هو ابو جهيم	147	-8106131225700689993	126	131.0	89	388	32.47422790527344	22	Sham19Y0016684-ara1	JK000556-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0775	false	1248421624285779724	124	195	638	1014	1531	300	حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج----- من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت ---------------------------------------------------------------------------------------------هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في ----------------------------العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف----بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم -علي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين	775	6511020490880680296	JK000556-ara1.ms225	true	-2335925771144693984	34	124	178	645	1523	300	حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من صب--حها من اعتكافه قال بن عبد البر هذه رواية يحيي وابي كر والشافعي وفي رواية القعنبي وابن وهب وابن القاسم التي يخرج فهيا من اعتكافه ولم يقولوا من صبحها وقال بن حزم هذه ال--------------------------------------رواية مشكلة فان ظاهرها ان خطبته وقعت في اول اليوم الحادي والعشري وعلي هذا يكون اول ليالي اعتكافه الاخر ليلة اثنتين وعشرين وهو مغاير لقوله في اخر الحديث فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين	225	-8106131225700689993	183	239.0	145	507	36.09467315673828	30	Sham19Y0016684-ara1	JK000556-ara1