id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016684-ara1.ms0193	false	6883691023617521976	0	87	0	458	1570	300	او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء	193	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0032	true	-8357931830674743805	28	82	148	419	1541	300	او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة قال-----------------ا انطلقي ----------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -الي ان------------------------------------------------------------------------------------------------- قال--------------------- ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين----------------------------- ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من سقي واستقي من شاء	32	-5170502673162027203	263	462.5	209	458	57.423580169677734	47	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1789	false	-7899894521132824619	74	150	362	706	1424	300	رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه	1789	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0033	true	135231421474538917	0	50	0	230	1476	300	رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك فكان قد انصدع فسلسله بفضة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال -بن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه	33	-5170502673162027203	229	440.0	179	344	66.56977081298828	47	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0744	false	-3848012057513336548	29	85	151	426	1478	300	حمران رايت عثمان رضي الله عنه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا---- ثم تمضمض و--------استنثر ثم غسل وجهه ثلاث----ا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث----ا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني------------ ثلاث----ا ثم اليسري ثلاثا-- ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا	744	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0046	true	3562602662182075238	38	96	207	488	1546	300	حمران ان-- عثمان دعا بوضوء فغسل كف-------------يه ثلاث مرات ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم-------- اليسري مثل ذلك--------- ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا	46	-5170502673162027203	211	318.5	163	313	67.41213989257812	40	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0270	false	-1930812822230689894	222	292	1110	1482	1520	300	علي -----ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقرا بالستين الي	270	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0163	true	-7226997978604129643	44	97	238	509	1540	300	عليه وعن ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل-----------------------------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك-----------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك--------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي	163	-5170502673162027203	239	436.0	194	385	62.07792282104492	42	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0296	false	-6512147723790380863	209	245	1029	1227	1515	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليوذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	296	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0198	true	-7710914129472916144	218	254	1147	1344	1572	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اه-لينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	198	-5170502673162027203	196	386.0	160	198	98.98989868164062	34	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0204	false	-8308993568886330056	168	222	837	1101	1497	300	صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب يعني ضاق قال فان كان واسعا فالتحف به وان -كان ضيقا فاتزر به	204	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0207	true	8946219063801853245	1	41	5	195	1450	300	صلي الله عليه وسلم وهو------------------------------------- يصلي وعلي ثوب----- فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال لي صلي الله عليه وسلم------------------------ ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب ---------قال فان كان واسعا فالتحف به واذا كان ضيقا فاتزر به	207	-5170502673162027203	167	262.0	129	265	63.01886749267578	31	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0255	false	5712971344814279721	154	201	766	984	1452	300	ابو صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع- ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من	255	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0229	true	-8752850323671054692	90	137	468	687	1534	300	ابي صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفعه ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من	229	-5170502673162027203	217	428.0	170	219	99.08676147460938	45	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0211	false	5697724926146912663	71	120	330	575	1498	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صل--------------------------------------------------------------------------------------اتي وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم	211	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0239	true	-3137303601237058020	195	255	989	1301	1516	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي هذا لفظ البخاري وعبارة المصنف تفهم ان ضمير فانها للانبجانية وكذا ضمير الهتني عن صلاتي و-------------ذلك ان ابا جهم -----اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم	239	-5170502673162027203	212	384.0	168	331	64.04833984375	37	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0228	false	3532131606959241000	130	173	679	905	1547	300	عن عاءشة -----ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا------------------------------ كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاو--لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	228	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0242	true	-7404989167539962491	155	198	830	1057	1608	300	عن عاءشة قالت ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتاها بالحبشة فيها تصاوير-------------------------------- فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا---- تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	242	-5170502673162027203	181	316.0	146	263	68.8212890625	31	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0231	false	790450250095564092	169	287	880	1488	1552	300	عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء----- لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها فمرت به حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون- حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا منه بريءة و-------هو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من اعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة فقلت لها	231	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0248	true	-6210444277452332815	190	300	1007	1571	1571	300	عن عاءشة ان وليدة----- سوداء كانت لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم----- فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قال- فوضعته او وقع منها فمرت حد----اة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه----- فاتهموني به فجعل-----وا يفتشوني حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحد-اة فالقته قالت فوقع بينهم ف-----قلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا---- بريءة منه وها هو ذا قا---لت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش فك-----انت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس -----------الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من دارة الكفر -نجاني قالت عاءشة -قلت لها-	248	-5170502673162027203	535	959.5	429	621	86.1513671875	89	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0235	false	4686380265738294877	0	51	0	274	1555	300	مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جد-اره بال-حجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	235	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0251	true	-5821778690810705114	65	116	315	588	1496	300	مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناء-ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة وبني جدرانه بالاحجار- المنقوشة والجص- وجعل عمدة من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	251	-5170502673162027203	265	502.0	214	276	96.01449584960938	45	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0345	false	2292652814930565069	0	71	0	363	1487	300	صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وسمع الليث يزيد بن ابي حبيب	345	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0258	true	-5346509393437904628	32	101	166	522	1551	300	صلي الله عليه وسلم------ اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته اخرجه البخاري وع-ن ابي حميد	258	-5170502673162027203	336	635.0	269	364	92.30769348144531	61	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0345	false	2292652814930565069	35	71	166	363	1487	300	ولا قابضهما---------------- واستقبل باطراف اصابع رجليه ال---------------------------------------------------قبلة فاذا جلس في الركعتين -------------------جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة--------------- قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وسمع الليث يزيد بن ابي حبيب	345	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0259	true	-8003782898927261111	1	55	7	305	1596	300	ولا قابضهما بان يضمهما اليه واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة وياتي بيانه في شرح حديث امرت ان اسجد علي سبعة اعظم واذا جلس في الركعتين جلوس التشهد الاوسط جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة للتشهد الاخير قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته اخرجه البخاري حديث ابي حميد	259	-5170502673162027203	171	300.0	138	298	57.38254928588867	28	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0335	false	-442147274178752680	145	222	701	1056	1441	300	ابا هريرة يقو------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	335	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0287	true	8582842907149367481	162	235	846	1180	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا---------------------- ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس	287	-5170502673162027203	310	569.0	241	373	83.10991668701172	62	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0398	false	-5716048325250431263	227	256	1174	1310	1525	300	عاصم -------قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال	398	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0297	true	3038010056609301486	270	300	1340	1481	1481	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع -قال-	297	-5170502673162027203	132	244.0	104	143	92.30769348144531	27	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1463	false	-8563488608716734715	192	225	977	1131	1512	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان----------- قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده قال -----	1463	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0297	true	3038010056609301486	270	300	1340	1481	1481	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك------------- عن القنوت---------- فقال قد------ كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع قال	297	-5170502673162027203	117	190.0	92	170	68.82353210449219	23	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0398	false	-5716048325250431263	256	300	1310	1525	1525	300	كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين--------------------- دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه-	398	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0298	true	-1217076346796504832	0	47	0	237	1519	300	كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين فغدروا وقتلوا القراء دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه	298	-5170502673162027203	215	413.0	172	237	90.71730041503906	44	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1463	false	-8563488608716734715	225	286	1131	1435	1512	300	كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا ان-ه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وه-م سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهءم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	1463	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0298	true	-1217076346796504832	0	51	0	258	1519	300	كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين فغدروا وقتلوا القراء دون اولءك وك-------------------------------------ان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ش-----------هرا يدعو عليهم	298	-5170502673162027203	213	372.0	167	306	69.60784149169922	39	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0345	false	2292652814930565069	188	284	930	1398	1487	300	ان عبد الله بن بحينة وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ازد شنوءة بفتح الشين المعجمة ونون وهمزةعلي وزن فعولة AUTO باب التشهد في الاخرة 527 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا الاعمش عن شقيق بن سلمة قال قال عبد الله كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم	345	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0327	true	8429355938109024376	202	281	1021	1407	1497	300	عن عبد الله بن ب------------------------------------------------------------حينة رضي الله عنه------ ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس وسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم اخرجه السبعة وهذا اللفظ للبخاري وفي رواية لمسلم يكبر في كل سجدة وهو جالس ويسجد ويسجد الناس معه مكان ما نسي من الجلوس وعن ابي هريرة رضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عنه قال صلي------ النبي صلي الله عليه وسلم	327	-5170502673162027203	236	292.5	183	603	39.13764572143555	43	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0219	false	-7303468048814579555	8	86	38	417	1481	300	ا----------------------لله صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا---- بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	219	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0328	true	-8968481429105645927	190	264	914	1273	1456	300	الله عنه قال صلي رسول الله صل----------ي الله عليه وسلم ف-------------------------------لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علي الناس بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ل--------يسجد سجدتين	328	-5170502673162027203	321	595.5	254	410	78.29268646240234	59	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0459	false	9144255155140251595	38	102	179	481	1433	300	بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة و---------رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر -قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر --فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	459	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0328	true	-8968481429105645927	0	68	0	318	1456	300	بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	328	-5170502673162027203	283	513.5	222	334	84.73053741455078	56	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0345	false	2292652814930565069	189	245	933	1204	1487	300	عبد الله بن بحينة وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ----------------------لم يجلس ف-------------------------------------------------قام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	345	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0329	true	-1137611238504532313	107	171	526	856	1508	300	عبد الله بن ب------------------------------------------------------------حينة رضي الله عنه تقدم ضبطه وترجمته وتكرر علي الشارح ترجمته فاعادها هنا ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين بالمثناتين التحتيتين ولم يجلس هو تاكيد لقام من باب اقول له ارحل لا تقيمن عندنا فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس وسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	329	-5170502673162027203	195	330.0	153	390	50.0	36	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0459	false	9144255155140251595	3	102	11	481	1433	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيه----م ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة و---------رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر -قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر --فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	459	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0330	true	1449147878544263643	134	233	661	1126	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي ا-------------------------لعشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	330	-5170502673162027203	423	784.0	332	506	83.59683990478516	85	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0459	false	9144255155140251595	51	102	249	481	1433	300	الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليد----ين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر -----------قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر --فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	459	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0331	true	-8420743163012180465	157	206	822	1038	1546	300	الصلاة اي شرع-------------- الله قصر الرباعية الي اثنتين ف-------------------قال لم انس ولم تقصر اي في ظني فقال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	331	-5170502673162027203	179	307.5	137	249	71.8875503540039	38	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0219	false	-7303468048814579555	8	86	38	417	1481	300	ا----------------------لله صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا---- بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	219	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0335	true	8822898604602631458	203	277	1031	1390	1509	300	الله عنه قال صلي رسول الله صل----------ي الله عليه وسلم ف-------------------------------لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علي الناس بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ل--------يسجد سجدتين	335	-5170502673162027203	321	595.5	254	410	78.29268646240234	59	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0219	false	-7303468048814579555	8	79	38	382	1481	300	ا----------------------لله صلي النبي صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------------ال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا---- بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم---------------------------------- انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته-------------- فليتحر الصواب	219	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0336	true	-4455397291851128491	4	95	17	458	1467	300	الله عنه قال صلي رسول الله صل----------ي الله عليه وسلم اي احدي الرباعيات خمسا وفي رواية انه قال ابراهيم النخع-ي زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علي الناس بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم في البشرية وبين وجه المثلية بقوله انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احد-- في صلاته هل زاد او نقص فليتحر الصواب	336	-5170502673162027203	317	565.0	249	456	69.51754760742188	59	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0422	false	3366977846292306442	15	54	75	248	1532	300	قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الله ------لم يفرض السجود الا ان نشاء	422	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0341	true	1411480691747856056	19	48	91	226	1488	300	قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه رواه البخاري وفيه-------------------------------------------- ان الله تعالي لم يفرض السجود الا ان نشاء	341	-5170502673162027203	114	196.5	87	179	63.68714904785156	25	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0422	false	3366977846292306442	15	86	75	421	1532	300	قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء ابن الهدير بهاء مضمومة ودال مهملة وراء مصغر انا امرنا بالسجود الزركشي كذا لاكثرهم وعند بعضهم انا لم نءمر قال القابسي وهو الصواب وهو معني الحديث الاخ-------------------------------------------------------------------------------------ر ان الله لم يفرض السجود	422	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0344	true	-1446267346858092505	142	212	714	1037	1460	300	قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه---- رواه البخاري وفيه ان-------------------------- الله --------تعالي لم يفرض السجود الا ان نشاء وهو في الموطا وعن عمر رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------- قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود اي بايته فمن سجد فقد اصاب اي السنة ومن لم يسجد فلا اثم عليه رواه البخاري وفيه اي البخاري عن عمر ان الله لم يفرض السجود	344	-5170502673162027203	152	195.5	113	431	35.266822814941406	29	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0434	false	4759808616171077668	64	116	323	581	1493	300	صلي الله عليه و-----سلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم	434	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0359	true	-211955205290328644	159	209	775	1023	1483	300	صلي الله عليه واله وسلم صلي ف---------ي المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا في الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم	359	-5170502673162027203	235	441.0	187	268	87.68656921386719	43	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0441	false	-2635100506889617220	153	196	736	927	1433	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم من الليل فترك	441	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0367	true	-1446234923220317222	235	265	1160	1292	1458	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان ي-----------------------------------------------------------قوم من الليل فترك	367	-5170502673162027203	132	261.0	102	191	69.10994720458984	29	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0299	false	-151157754437715293	175	226	881	1134	1536	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال----------------- فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	299	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0376	true	117512794506592813	55	112	263	546	1519	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	376	-5170502673162027203	253	486.0	202	283	89.3992919921875	51	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0299	false	-151157754437715293	175	297	881	1521	1536	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال----------------- فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشاء لقد هممت ان امر بحطب اخذ---- منه تقديم الوعيد والتهديد علي العقوبة وسره--------------------------------------------- ان المفسدة اذا ارتفعت بالاهون من الزواجر اكتفي به عن الاعلي فيحطب بالنصبعطفا علي المنصوب المتقدم وكذا الافعال الواقعة بعد هذا كلها منصوب بالعطف ثم اخ---------------الف -----------------------------الي رجال اختلف هل هم مءمنون او منافقون وميل ابن دقيق العيد الي الثاني------------ لو يعلم احدهم انه يجد عرقا بفتح العين المهملة وسكون الراء وبالقاف قال القاضي هو العظم ا---لذي عليه	299	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0377	true	7013850905002874711	49	209	269	1055	1519	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء متفق عليه واللفظ للبخاري وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده اي في ملكه وتحت تصرفه لقد هممت جواب القسم والاقسام منه ----------------------صلي الله عليه وسلم لبيان عظم شان ما يذكره زجرا عن ترك الجماعة ان امر بحطب------------------------------------------------ فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ------------------------------ثم اخالف في الصحاح خالف الي فلان اي اتاه اذا غاب عنه الي رجال لا يشهدون الصلاة اي لا يحضرون الجماعة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا بفتح------ المهملة وسكون الراء ثم قاف------------ هو العظم اذا كان عليه	377	-5170502673162027203	379	561.5	295	904	41.92477798461914	69	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1852	false	-1720015370489859275	190	223	949	1114	1533	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة مخصفة او حصيرا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته	1852	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0387	true	-7374677578644432138	251	275	1284	1405	1529	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حج-رة مخصفة ف-------------------------------------------صلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته	387	-5170502673162027203	120	222.0	96	165	72.7272720336914	22	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0317	false	-7138842643632779363	195	254	975	1280	1526	300	اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضح-ه واقبل الي معاذ فقرا ب----سورة البقرة او النساء فانطلق الرجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغه ان معاذا نال منه-------------------------------------------------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او ا-------فاتن---- ثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك------- والشمس وضحاها والليل اذا يغشي	317	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0388	true	3544290734015995562	205	300	1071	1560	1560	300	اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحيه واقبل الي معاذ فقرا معاذ سورة البقرة او النساء فانطلق الرجل بعد ان قطع الاقتداء بمعاذ واتم صلاته منفردا وعليه بوب البخاري بقوله اذا طول الامام وكان للرجل اي الماموم حاجة فخرج وبلغه ان معاذا نال منه وقد جاء ما قاله معاذ مفسرا بلفظ فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا----- معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- افتان انت يا معاذ او فاتن انت ثلاث مرات فلو-- صليت بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي-	388	-5170502673162027203	284	483.0	229	505	56.23762512207031	49	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0379	false	-37453103339438095	64	125	321	631	1530	300	العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------------------------------------------------------------صلي لنا ---------------------------------------------------------------------------------------------فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه----- وسجد سجدتين ثم انصرفوا---------------------------------------------------------------------- مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	379	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0450	true	1735399071833407109	7	97	46	521	1576	300	العدو فصاففنا--هم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا في المغازي من البخاري انها صلاة العصر ثم لفظ البخاري فصلي لنا باللام قال المصنف في الفتح اي لاجلنا ولم يذكر ان فيه رواية بالموحدة وفيه يصلي بالفعل المضارع فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع----------------------------- بمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا اي الذين صلوا معه ولم يكونوا اتوا بالركعة الثانية ولا سلموا من صلاتهم مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع----------------------------- بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	450	-5170502673162027203	244	384.0	197	540	45.185184478759766	42	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0419	false	-8549605620103773508	39	114	191	588	1534	300	المغيرة بن شعبة ------------يقول انكسفت الشمس------------------------------------- يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لم------وت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي ي--------------------------------------نجلي زياد بن علاقة بكسر العين المهملة وبالقاف AUTO باب الصلاة في كسوف القمر AUTO باب الصلاة في كسوف القمر ساق فيه حديث ابي -----------------بكرة انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	419	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0470	true	5393716365693305319	216	295	1169	1579	1602	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي تنكشف متفق عليه وفي رواية للبخاري حتي تنجلي وللبخاري من------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابي بكرة رضي الله عنه قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	470	-5170502673162027203	280	491.0	225	507	55.22682571411133	50	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0415	false	-918193939148630025	2	49	8	236	1537	300	عن عبد الله بن عباس--------------- قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا	415	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0473	true	4893142134141137315	253	300	1315	1545	1545	300	------------بن عباس رضي الله عنهما قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا-	473	-5170502673162027203	215	402.5	172	243	88.47736358642578	42	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0093	false	7095237710312645365	18	78	90	396	1593	300	ما من شء لم اكن اريته الا را----يته في مقامي---- حتي الجنة والنار ف-------اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا لا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال ي-------------------------------------------قال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا في------قال نم	93	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0476	true	2301279966526571548	0	68	0	333	1455	300	ما من شء لم اكن اريته الا وقد اريته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور--------- قريبا او مثل--------------------- فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قال قالت اسماء فيءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا--------- ثلاث مرات ثم يقال نم	476	-5170502673162027203	244	396.5	193	372	65.59140014648438	44	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0140	false	-6384175983516906373	153	216	766	1078	1478	300	ما من شء كنت لم ار------ه الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-----فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك---- قالت اسماء -يءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا في-----قال نم	140	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0476	true	2301279966526571548	0	68	0	333	1455	300	ما من شء---- لم اكن اريته الا وقد اريته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قال قالت اسماء فيءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرات ثم يقال نم	476	-5170502673162027203	281	488.0	223	344	81.68604278564453	51	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0372	false	4214539999998611386	177	249	892	1248	1508	300	ما من شء لم اكن اريته الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور--------- مثل او قريب منفتنة المسيح الدجال -------------------------------يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقنشك هشام------------------- فيقول هو----- رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبنا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما	372	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0476	true	2301279966526571548	0	75	0	361	1455	300	ما من شء لم اكن اريته الا وقد اريته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا او مثل ----------فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قال قالت اسماء فيءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله--------------------------- جاءنا بالبينات والهدي ف------اجبنا وا-طعنا ثلاث مرات ثم يقال نم---- قد كنا نعلم انك ----تءمن به فنم -	476	-5170502673162027203	262	394.5	208	421	62.23278045654297	42	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0402	false	-9129464543460002779	41	152	218	788	1554	300	قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال---- والله ما راينا الشمس س-تا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكه----ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول قال لا ادري	402	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0485	true	5718505080090271626	2	114	8	574	1524	300	قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام---------------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري	485	-5170502673162027203	542	1036.0	435	591	91.70896911621094	101	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0403	false	-3608842866132161019	24	134	131	683	1587	300	قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس س-تا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فا-قلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك -سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري	403	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0485	true	5718505080090271626	2	114	8	574	1524	300	قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول -قال لا ادري	485	-5170502673162027203	549	1061.0	439	567	96.82539367675781	103	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0512	false	-2119778074186655868	50	83	239	397	1514	300	الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زغفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة	512	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0514	true	-2996151837791710865	150	183	749	907	1484	300	الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين وكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة	514	-5170502673162027203	156	310.0	123	158	98.73417663574219	31	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0489	false	-7819989562038081474	213	246	1086	1251	1520	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهد --حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	489	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0527	true	-2317860710540819133	229	261	1217	1381	1579	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن ---فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	527	-5170502673162027203	160	309.5	129	167	95.80838012695312	30	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0489	false	-7819989562038081474	210	246	1073	1251	1520	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهد --حتي تدفن كان له قيراطان قي-------------------------ل وما القيراط---------------------------ان قال مثل الجبلين العظيمين	489	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0528	true	1469493420461878914	0	42	0	216	1476	300	اي ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن ---فله قيراطان قيل صرح ابو عوانة بان القاءل وما القيراطان هو ابو هريرة وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	528	-5170502673162027203	158	280.5	127	232	68.10344696044922	25	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0549	false	6942798603390317748	136	300	683	1508	1508	300	انسا حدثه ان ابا بكر------- رضي الله عنه-كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها-	549	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0552	true	-524933785788602782	115	257	597	1300	1523	300	انس------ ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له------------------------------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله في كل ا-----------------------------------------------------------ربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها	552	-5170502673162027203	652	1207.5	522	864	75.46295928955078	122	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0552	false	1354761505483441966	146	174	735	886	1556	300	عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم --زكاة من امواله-----------------م وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	552	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0552	true	-524933785788602782	0	31	0	168	1523	300	عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم الزكاة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد ف-ي فقراءهم فاذا اطاعوك---- فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	552	-5170502673162027203	142	254.0	115	173	82.08092498779297	22	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0549	false	6942798603390317748	209	264	1047	1344	1508	300	فاذا بلغت س---------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حقة طروقة الجمل فاذا بلغت----------------------------------------------------------------------------------------- واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت يعنيس-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون----------- فاذا بلغت--------- احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف-----------اذا زادت--------- علي عشرين وم-ءة	549	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0554	true	4487164901793249974	151	278	760	1443	1551	300	فاذا بلغت اي الابل ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة بكسر الحاء المهملة وتشديد القاف وهي من الابل ما استكمل السنة الثالثة ودخل في الرابعة الي تمامها ويقال للذكر حق سميت بذلك لاستحقاقها ان يحمل عليها ويركبها الفحل ولذلك قال طروق- الجمل بفتح اوله اي مطروقته فعولة بمعني مفعولة والمراد من شانها ان تقبل ذلك وان لم يطرقها فاذا بلغت الابل واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة بفتح الجيم والذال المعجمة وهي التي اتت عليها اربع سنين ودخلت في الخامسة فاذا بلغت اي الابل ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون تقدم بيانه فاذا بلغت اي الابل احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل تقدم بيانه فاذا زادت اي الابل علي عشرين وماءة	554	-5170502673162027203	278	461.0	223	684	40.64327621459961	45	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0547	false	-4404530673912611268	263	290	1308	1452	1506	300	خشيتان خشية الساعي ان تقل الصدقة وخشية--- المالك ان تكثر الصدقة فيقل ماله فامر كل واحد منهما ا--لا يحدث في المال شيءا من الجمع والتفريق وخشية الصدقة	547	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0556	true	-125567657508112076	186	213	973	1107	1579	300	خشيتان خشية الساعي ان تقل الصدقة وخشية رب المال- ان -------------يقل ماله فامر كل واحد منهما ان لا يحدث في المال شيءا من الجمع والتفريق -خشية الصدقة	556	-5170502673162027203	129	225.5	104	149	86.57717895507812	22	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0539	false	8544994418940249504	231	283	1149	1415	1502	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة------- عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله اليد العليا خير من اليد السفلي حمله بعضهم علي------ ان المراد باليد الع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليا المعطية واليد السفلي المانعة	539	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0587	true	2586434420631376556	108	182	548	934	1544	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة ما كان عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله متفق عليه واللفظ للبخاري اكثر التفاسير وعليه الاكثر -------ان -اليد العليا يد المعطي والسفلي يد الساءل وقيل يد المتعفف ولو بعد ان يمد اليه المعطي وعلوها معنوي وقيل يد الاخذ لغير سءال وقيل العليا المعطية والس-----فلي المانعة	587	-5170502673162027203	208	361.5	165	399	52.13032531738281	37	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0538	false	838605979288701403	144	182	746	933	1487	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة --------------------------------كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما ك--سب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	538	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0589	true	5408940794153863358	51	136	237	660	1453	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا متفق عليه وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان المراد غير مسرفة في الانفاق كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخادم مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	589	-5170502673162027203	184	356.5	146	423	43.498817443847656	36	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0556	false	-7422990436419296861	226	284	1116	1394	1478	300	الله هذه--------- زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي ا-لله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من -تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	556	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0590	true	-7041740533390499844	121	171	608	845	1509	300	الله عنه قال جاءت زينب--------------------- امراة -بن مسعود ف---------------------------قالت يا رسول الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم -بن مسعود انه وولده احق من اتصدق- به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق -بن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	590	-5170502673162027203	218	365.0	171	289	75.43252563476562	39	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1211	false	3398403052790411433	219	270	1123	1374	1524	300	جبير بن مطعم -------------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد -قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم	1211	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0598	true	-631213259306391044	233	287	1171	1435	1504	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد رواه البخاري وهو قوله وعن----- جبير بضم	598	-5170502673162027203	217	362.0	170	278	78.05755615234375	39	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1211	false	3398403052790411433	222	276	1136	1404	1524	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير--------------------- -------------------------------ولم يقسم -------النبي صلي الله عليه وسلم	1211	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0599	true	-306088586436694283	25	94	130	461	1499	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم المراد ببني هاشم ال علي وال جعفر وال عقيل وال العباس وال الحارث ولم يدخل ال ابي لهب في ذلك لانه لم يسلم منهم في عصره صلي الله عليه وسلم	599	-5170502673162027203	211	344.0	165	340	62.05882263183594	38	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0771	false	-834953254102687828	20	63	101	324	1555	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	771	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0646	true	5901821914422567228	30	73	155	377	1534	300	-بن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	646	-5170502673162027203	222	439.0	179	223	99.55156707763672	42	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0594	false	7793022339221468848	208	270	1042	1347	1506	300	رضي الله عنهما قال كان الفضل----------------------- رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	594	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0655	true	-6009975702550699340	3	70	17	345	1483	300	رضي الله عنهما قال كان الفضل بن عباس رضي الله عنهما رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	655	-5170502673162027203	305	594.0	243	328	92.98780822753906	62	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0708	false	-9165280683202998389	116	159	566	768	1453	300	رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان يحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء	708	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0656	true	-8472350025694105756	224	267	1118	1321	1477	300	رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	656	-5170502673162027203	200	393.0	157	203	98.52217102050781	41	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0708	false	-9165280683202998389	125	159	608	768	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان يحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء	708	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0657	true	7087925789436903854	0	34	0	161	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	657	-5170502673162027203	157	306.0	123	161	97.5155258178711	31	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0694	false	6492783591308282264	147	273	736	1319	1456	300	كعب بن عجرة رضي الله عنه فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع عبد الله بن معقل باسكان العين---------------------- المهملة و-كسر القاف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة فيه دليل علي ان العام اذا ورد علي سبب خاص فهو علي عمومه لا يخص السبب ويدل ايضاعلي تاكده في السبب حتي لا يسوغ اخراجه بالتخصيص ولهذا قال نزلت في خاصة ما كنت اري بضم الهمزة اي اظن------ بلغ بك ما اري بفتح الهمزةبمعني اشاهد وهو من رءية	694	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0681	true	1440255167800685029	55	159	274	775	1479	300	كعب بن عجرة رضي الله عنه قال ح--------------------------------------------ملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري ا---------------------------------تجد شاة -قلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع متفق عليه وهو قوله وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه بضم المهملة وسكون الجيم وبالراء وكعب صحابي جليل حليف الانصار نزل الكوفة ومات بالمدينة سنة احدي وخمسين قال حملت مغير الصيغة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما كنت اري بضم الهمزة اي اظن الوجع بلغ بك ما اري بفتح الهمزة من ال-------------رءية	681	-5170502673162027203	276	437.5	215	767	35.98435592651367	53	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0943	false	-4004995457555390409	83	196	427	972	1495	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله------ علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قا-----------------------------م في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر------------- فانا نجعله ل--قبورنا وبيوتن-------------------------------------------------------------ا ف--قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول ا------------------لله ------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	943	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0682	true	6189182592369602538	19	143	93	693	1490	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين -انها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين فقا-------------------------ل العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال الا الاذخر متفق عليه وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله علي رسو----له صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------سلم اراد به فتح مكة واطلقه لانه المعروف قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	682	-5170502673162027203	438	775.5	346	694	63.11239242553711	79	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0643	false	5021881769228197580	34	75	178	384	1501	300	سال رجل ابن عمر رضي الله عنهما عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال قلت ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت -قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	643	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0699	true	8551245373371394395	55	91	261	443	1486	300	سال -----بن عمر رضي الله عنهما عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال---- ارايت-------------- ان غلبت فقال دع ار--ايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	699	-5170502673162027203	176	325.0	141	207	85.02415466308594	30	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0678	false	6594286313165527499	221	290	1131	1490	1535	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم -مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فتقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعله	678	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0706	true	5690118205257304296	205	275	1033	1386	1516	300	-بن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم- يسهل فيقوم فيستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	706	-5170502673162027203	325	575.5	258	376	86.43617248535156	57	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0678	false	6594286313165527499	230	290	1174	1490	1535	300	الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي------------------------------------------------------ يسهل فيقوم -مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم ي------------رمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيست-------------------------------------------------------هل ويقوم مستقبل القبلة فتقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعله	678	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0707	true	-3131644188225286053	2	85	10	430	1521	300	النحر- بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم- يسهل بضم حرف المضارعة وسكون المهملة اي يقصد السهل من الارض فيقوم فيستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال اي يمشي الي جهة شماله ليقف داعيا في مقام لا يصيبه الرمي فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	707	-5170502673162027203	269	459.5	213	442	60.8597297668457	46	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0092	false	7415123748247350740	21	84	96	378	1455	300	عبد الله بن عمرو بن العاص--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	92	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0708	true	6997375407713189762	225	285	1185	1452	1521	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا---- يسالونه فقال- رج-----ل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ------------------- عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	708	-5170502673162027203	237	419.0	180	297	79.79798126220703	51	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0092	false	7415123748247350740	21	84	96	378	1455	300	عبد الله بن عمرو بن العاص------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس--------------------------------------------------- يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر------------------------------------------------------------ فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج ف-------------------------------------------جاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل -----------------------ان ارمي ق------------ال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	92	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0709	true	4677279205393736633	11	113	55	517	1470	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع اي يوم النحر بعد الزوال وهو علي راحلته يخطب عند الجمرة فجعلوا يسالونه فقال- رجل -قال المصنف لم اقف علي اسمه بعد البحث الشديد لم اشعر اي لم افطن ولم اعلم فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح اي الهدي والذبح ما يكون في الحلق ولا حرج اي لا اثم وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت النحر ما يكون في اللبة قبل ان ارمي جمرة العقبة قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ------------------- عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	709	-5170502673162027203	222	348.5	168	484	45.867767333984375	46	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0677	false	4725566459873383690	5	111	24	551	1509	300	اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي قال فان دماءكم واموالك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	677	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0713	true	-5232150756002931162	156	262	805	1333	1548	300	اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذي الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليست -البلدة الحرام قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	713	-5170502673162027203	520	1010.0	415	534	97.37828063964844	99	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0853	false	6514866023201927483	191	246	1005	1288	1570	300	وهو بمكة ان الله ورسوله حرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيع الخمر والميتة--------------------------------------------- والخنزير والاصنام------------------------------------------------------------------ فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومها جمل----------------------------وه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	853	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0726	true	7263667560864207999	8	120	38	616	1555	300	وهو بمكة ان الله ورسوله حرم وقع في رواية الصحيحين هكذا بافراد الضمير وفي بعض الطرق ان الله حرم وفي رواية في غيرهما ان الله ورسوله حرما وتقدم وجه الكلام علي الضميرين في باب الانية بيع الخمر والميتة بفتح الميم ما زالت عنه الحياة لا بذكاة شرعية والخنزير والاصنام قال الجوهري هو الوثن وقال غيره الوثن ماله جثة والصنم ما كان مصورا فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوه بفتح الجيم والميم اي اذابوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	726	-5170502673162027203	280	474.5	225	579	48.3592414855957	50	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0830	false	-8278661564449451091	120	214	589	1059	1473	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه -----------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني برير----------------------------------------------------------ة فقالت---- كاتبت-------------------------------------- اهلي -------------------------------------علي تسع اواق في كل عام -وقيه فاعينيني------------------------------ فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك-- لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه و-----سلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وس-----لم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وس-----لم فقال خذيها واشترطي لهم الول-------------------------------------------------------اء فانما الولاء لمن اعتق	830	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0733	true	2396172967861388342	161	300	819	1542	1542	300	عبد الل---------------------------------------------ه عن ابي الزبير فهذان ثقتان رويا عن ابي الزبير وهو ثقة ايضا وعن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة بفتح الباء الموحدة وراءين بينهما مثناة تحتية مولاة لعاءشة فقالت اني كاتبت من المكاتبة وهي العقد بين السيد وعبده اهلي هم ناس من الانصار كما هو عند النساءي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني بصيغة الامر للمءنث من الاعانة فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك 1 لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فسمع النبي صلي الله عليه واله وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال خذيها واشترطي لهم قال الشافعي والمزني يعني اشترطي عليهم فاللام بمعني علي الولاء فانما الولاء لمن اعتق-	733	-5170502673162027203	413	709.0	331	773	53.42820358276367	73	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1061	false	-1783307797010829684	11	81	57	414	1475	300	علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقال-----------------------------ت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك-- لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه و-----سلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وس-----لم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وس-----لم فقال خذيها واشترطي لهم الول-------------------------------------------------------اء فانما الولاء لمن اعتق	1061	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0733	true	2396172967861388342	211	300	1082	1542	1542	300	علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني بصيغة الامر للمءنث من الاعانة فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك 1 لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فسمع النبي صلي الله عليه واله وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال خذيها واشترطي لهم قال الشافعي والمزني يعني اشترطي عليهم فاللام بمعني علي الولاء فانما الولاء لمن اعتق-	733	-5170502673162027203	340	625.5	273	465	73.11827850341797	62	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0824	false	4960493093542536851	189	228	918	1105	1489	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه و------------------------------------------------لا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	824	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0752	true	4403025763600305216	188	232	980	1202	1551	300	ابي هريرة------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة بكسر الخاء المعجمة واما في الجمعة وغيرها فبضمها اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	752	-5170502673162027203	169	325.0	133	235	71.9148941040039	33	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0839	false	-116930320481488983	41	105	186	511	1511	300	ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	839	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0774	true	4782905365438173881	3	66	18	341	1554	300	ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	774	-5170502673162027203	322	633.0	259	326	98.77300262451172	61	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0851	false	7036724854939835861	60	109	327	594	1541	300	ابن عمر راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين واشتري رافع بن خديج بعيرا ببعيرين فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا رهوا ان شاء الله وقال ابن المسيب لا ربا في الحيوان البعير-- والشاة بالشاتين الي اجل وقال ابن	851	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0779	true	-6258864734064725619	4	40	25	229	1601	300	-بن عمر راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة---------------------------------------------- واشتري رافع بن خديج بعيرا ببعيرين واعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا وقال ------------------بن المسيب لا ربا في البعير بالبعيرين والشاة بالشاتين الي اجل واعلم ان	779	-5170502673162027203	186	331.5	152	269	69.14498138427734	27	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0836	false	-2899381776013770688	186	271	944	1377	1532	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصاب----------------ه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا يتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر- كالمشورة يشير بها لكثرة خصوم-تهم واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ------------------------------------------------------------------ان زيد بن ثابت لم يكن ببيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر من الاحمر	836	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0788	true	-8648668736243981591	94	185	492	976	1562	300	زيد بن ثابت -------------قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتا-عون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان وهو فساد الطلع وسواده مراض------ قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تبتا-عوا حتي يبدو صلاح الثمرة كالمشورة يشير بها لكثرة خصوماتهم انتهي وافهم قوله كالمشورة ان النهي للتنزيه لا للتحريم كانه فهمه من السياق والا فاصله التحريم وكان زيد لا ي------------بيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر من الاحمر	788	-5170502673162027203	360	619.0	286	517	69.63249206542969	61	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0857	false	5812023197305140613	228	282	1132	1396	1495	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فق--الا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب----------------- الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك فكان	857	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0793	true	6794955278510074714	76	128	415	676	1591	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله تعالي عنهما قالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب وفي رواية والزيت الي اجل مسمي قيل---- اكان لهم ------------------زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك رواه	793	-5170502673162027203	218	397.0	172	283	77.03179931640625	40	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0919	false	1830405112983552796	129	160	636	797	1500	300	ان اباه قتل يوم---- احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم ف---اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله	919	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0805	true	-3672969927089725158	268	300	1348	1509	1509	300	انه لما قتل ابوه في احد------ وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله-	805	-5170502673162027203	144	253.0	116	168	85.71428680419922	24	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0900	false	448377063576426997	36	117	178	592	1518	300	عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهمااجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ----ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر	900	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0840	true	8912118761849634574	227	286	1148	1419	1484	300	عن -بن عمر----------------- رضي الله عنهما ------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل--- خيبر بشطر -----ما يخرج منها من ثمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهم----------------------------------------------------ا فسالوه ان ---------------------------------يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر	840	-5170502673162027203	206	299.0	161	418	49.28229522705078	38	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0900	false	448377063576426997	36	117	178	592	1518	300	عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهمااجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ----ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر	900	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0841	true	7374841549021017229	9	68	49	320	1542	300	عن -بن عمر----------------- رضي الله عنهما ------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل--- خيبر بشطر -----ما يخرج منها من ثمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهم----------------------------------------------------ا فسالوه ان ---------------------------------يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر	841	-5170502673162027203	206	299.0	161	418	49.28229522705078	38	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0868	false	2480233053138917092	92	165	453	831	1522	300	علي- قطيع- من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا----- الحمد لله رب العالمين الفاتحة فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال--- فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قالقد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما	868	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0847	true	665500538375968556	86	125	467	658	1527	300	عليه قطيعا من --غنم ف-------تفل عليه و-قرا عليه الحمد لله رب العالمين-------- فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة اي علة فاوفاه ما شرط ولما ذكروا ذلك ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله قال --------------------------------------------------------قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما	847	-5170502673162027203	153	210.5	120	388	39.43299102783203	21	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1178	false	-4351420107882482978	196	270	949	1338	1501	300	عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاستعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب	1178	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0850	true	8594127574849808644	227	300	1156	1532	1532	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب ------------استعمل مولي له يسمي هنيا علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم -بن عوف ونعم -بن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة -يقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب-	850	-5170502673162027203	362	663.0	291	394	91.878173828125	60	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1076	false	3148624291241070162	180	267	955	1372	1537	300	عون قال انباني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا ي---------ورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم------ غير متمول	1076	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0857	true	3274282127534130246	166	245	840	1222	1493	300	عمر قال اصاب --------------عمر رضي الله عنه ارضا بخ------------------------يبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فقا-----------ل ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول---ا يورث ولا يوهب فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وب-ن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول	857	-5170502673162027203	339	632.5	267	435	77.93103790283203	64	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0914	false	5033914340145696091	33	91	169	455	1512	300	زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما-لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	914	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0867	true	7714500444082579126	154	210	737	1014	1459	300	زيد بن خالد الجهني ------قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	867	-5170502673162027203	264	509.0	210	287	91.9860610961914	53	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1079	false	2992085401159067425	182	213	867	1039	1520	300	قال-------- كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الل-------ه من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1079	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0888	true	5643865963610795909	38	71	195	377	1548	300	قال بن عباس كان المال للولد و-----الوصية للوالدين فنسخ الله سبحانه من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	888	-5170502673162027203	167	313.0	137	187	89.3048095703125	28	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	157	194	905	1088	1620	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر----- له ما تقدم	1705	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0893	true	7854519041959128376	262	300	1342	1527	1527	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عباد-----ته صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم-	893	-5170502673162027203	171	302.0	136	193	88.60103607177734	32	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1716	false	-2485770730578928804	10	39	43	184	1501	300	ابا هريرة حدثهم ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت	1716	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0908	true	-6103118461051756695	241	274	1276	1434	1564	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت	908	-5170502673162027203	128	233.0	100	158	81.01265716552734	25	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0808	false	8006907611459629171	194	251	946	1224	1467	300	ان خياطا دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال------- فلم ازل ا--حب الدباء من يومءذ	808	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0979	true	-7088879490164172171	198	242	954	1177	1451	300	ان خياطا دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال------------ فذهبت مع----- النبي صلي الله عليه وسل---------------م فقرب خبز شعير----------------------------- ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة اي جوانبها فلم ازل اتتبع الدباء من يومءذ	979	-5170502673162027203	196	307.5	153	289	67.820068359375	33	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0904	false	-395259686787167118	115	160	575	790	1484	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم-------------------- والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ -قال ما كنت لاوثر بفضلي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه وعن	904	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0982	true	5655455420550562252	242	288	1183	1402	1459	300	سهل بن سعد -------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم هو عبد الله بن عباس والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن--- ان اعطيه الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بفضل- منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه ومن	982	-5170502673162027203	197	356.0	156	236	83.47457885742188	36	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0905	false	-8024856379316822318	79	125	400	630	1547	300	انس ---فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	905	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0982	true	5655455420550562252	206	239	1005	1168	1459	300	انس انه اعطي---------- صلي الله عليه وسلم القدح فشرب وعن------------------------------ يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر----------------------- اعط ابا بكر يا رسول الله----- فاعط-ي الاعرابي الذي عن يم-ينه ثم قال الايمن فالايمن	982	-5170502673162027203	151	246.5	120	233	64.80686950683594	25	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0994	false	-4411909138855841711	175	198	892	1008	1602	300	ان سودة بنت زمعة وهبت يومها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	994	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms0986	true	-5226012046424236232	33	115	164	590	1518	300	ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة متفق عليه وعن عاءشة رضي الله عنها ان سودة بنت زمعة بفتح الزاي والميم وعين مهملة وكان صلي الله عليه وسلم تزوج سودة بمكة بعد موت خديجة وتوفيت بالمدينة سنة اربع وخمسين وهبت يومها لعاءشة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة متفق عليه زاد البخاري وليلتها وزاد ايضا في اخره------------------ تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	986	-5170502673162027203	82	110.5	65	444	18.468467712402344	16	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1738	false	4864842751172375762	0	25	0	124	1544	300	صلي الله عليه وسلم قال هب---ي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك	1738	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms1012	true	-756829165297818429	27	50	130	246	1455	300	صلي الله عليه وسلم قال هبي لي نفسك--- قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة---- فاهوي ل----يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك	1012	-5170502673162027203	112	198.0	90	127	88.18898010253906	18	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1674	false	4209089239406647573	224	298	1134	1511	1519	300	ابو سلمة ------قال---- جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة---- جالس عنده فق---------ال افتني في امراة ولدت بعد----- زوجها باربعين ليلة ----فقال ابن عباس----- اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن------------------- الطلا-------------------------------------------------------------------------------ق قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها ----------------فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1674	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms1043	true	-885594840031469129	179	287	908	1433	1495	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن قال كنت انا وبن عباس وابو هريرة رضي الله عنهم فجاء رجل فقال افتني في امراة ولدت بعد وفاة زوجها باربعين ليلة احلت قال -بن عباس تعتد اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال بن عباس ذلك في الطلاق قال ابو سلمة ارايت لو ان امراة جرت حملها سنة فما عدتها قال بن عباس اخر الاجلين قال ابو هريرة انا مع -بن اخي يعني ابا سلمة فارسل -بن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها امضت في ذلك سنة فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1043	-5170502673162027203	356	608.0	282	528	67.42424011230469	61	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1385	false	4775461711339829695	0	26	0	117	1584	300	منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي م-ءة من الابل فانك قتلت صاحبن----ا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به	1385	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms1144	true	2581608702924643792	236	263	1215	1337	1527	300	منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا خطا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله وان ابيت قتلناك به	1144	-5170502673162027203	116	219.5	90	122	95.08197021484375	23	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1059	false	-6422371409149300606	256	300	1301	1514	1514	300	عن ابي هريرة------------- وزيد ابن خالد الجهني رضي الله عنهم انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الا قضيت لي بكتاب ا------------------------------------------------------------لله فقال الخصم الاخر وهو افقه من------------------------------------------------------ه نعم فاقض بيننا بكتاب-	1059	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms1162	true	-355026390815340540	45	138	227	683	1510	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه وزيد -بن خالد الجهني رضي الله ع-----نهم-----ا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك قال في الفتح ضمن انشدك معني اذكرك فحذف الباء اي اذكرك الله رافعا نشيدتي اي صوتي وهو بفتح اوله فنون ساكنة وضم الشين المعجمة اي اسالك الله الا قضيت لي بكتاب الله تعالي استثناء مفرغ اذ المعني لا انشدك الا القضاء بكتاب الله فقال------ الاخر وهو افقه منه كان الراوي يعرف انه افقه منه او من كونه سال اهل الفقه نعم فاقض بيننا بكتاب	1162	-5170502673162027203	194	320.0	154	473	41.014801025390625	35	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1060	false	2050708077684379583	0	79	0	400	1533	300	الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا -----------------------------------------------------------------علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام ------------------------------------------------------------------اغد يا انيس----------------------------------------------------- الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها	1060	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms1162	true	-355026390815340540	138	249	683	1247	1510	300	الله واءذن لي فقال----------------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا بالعين المهملة والسين المهملة فمثناة تحتية ففاء كاجير وزنا ومعني علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام كانه قد علم صلي الله عليه وسلم انه غير محصن وقد كان اعترف بالزني واغد يا انيس تصغير انس رجل من الصحابة لا ذكر له الا في هذا الحديث الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها	1162	-5170502673162027203	371	641.5	298	593	62.563236236572266	69	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1933	false	-2578792805096747046	6	79	27	403	1512	300	وما ثبت في هذا المحل وغيره من ذكر الثمن فلعله لتساويهما بعرف الناس في ذلك الوقت او في ظن- الراوي او باعتبار الغلبة والا فلو اختلفت القيمة والثمن الذي اشتراه به مالكه لم يعتبر الا القيمة 2884 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده	1933	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms1190	true	4917076220645675182	10	70	55	359	1509	300	وما ورد في بعض الروايات--- من ذكر الثمن فكانه لتساويهما عند- الناس في ذلك الوقت او في عرف الراوي او باعتبار الغلبة والا فلو اختلفت القيمة والثمن الذي ش--راه به مالكه لم يعتبر الا القيمة وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده	1190	-5170502673162027203	262	463.5	206	390	67.17948913574219	48	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1932	false	4981449189403812697	62	99	306	495	1497	300	ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع	1932	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms1191	true	-7350922388032570160	33	70	161	349	1480	300	ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت -قالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع	1191	-5170502673162027203	188	371.0	151	189	99.47090148925781	36	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1426	false	3684749684506644654	168	280	794	1341	1442	300	عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبه والوليد بن عتبة من يجثو بجيم والجاثي هو البارك علي الركب وهي جلسة المجادل والمخاصم 2086 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد ابن عتبة	1426	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms1239	true	7164261780762563668	117	163	605	832	1558	300	عن علي كرم الله وجه------------ه انه قال انا اول من يجثو--------------- للخصومة يوم القيامة -قال قيس-------- وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم -----قال هم الذين تبارزوا في- بدر حمزة وعلي وعب-------------يدة بن الحارث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الل----------------------------------------------------------------------------------ه عنهم وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد -بن عتبة	1239	-5170502673162027203	209	327.5	165	547	38.20840835571289	33	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1851	false	5914188270384876505	219	254	1083	1255	1489	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما-------------------------------- انه ادرك عمر بن الخطاب------------- في ركب وهو------------------------------------------------------------------- يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله	1851	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms1319	true	1023875770149537072	142	200	727	1010	1551	300	عن -بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ركب الركب ركبان الابل اسم جمع او جمع وهم العشرة فصاعدا وقد يكون للخيل وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله	1319	-5170502673162027203	168	291.5	133	284	59.154930114746094	33	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1076	false	3148624291241070162	104	149	530	791	1537	300	يستوفيها يريد---- لا يقتصر علي بعضها ولكن يدعو الله بجميعه-ا ويثني عليه بها كلها فيستوجب بذلك الموعود عليها من الثواب وقيل معني ------الاحصاء الاطاقة والمعني من اطاق القيام بحق هذه الاسماء والعمل بمقتضاها وهو ان يعتبر معانيها ويلتزم مو-------جبها فاذا قال الرزاق وثق بالرزق واذا	1076	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms1333	true	1642331845862903930	0	45	0	268	1566	300	يستوفيها بمعني ان لا يقتصر علي بعضها ف----يدعو الله بها كلها ويثني عليه بجميعه-ا فيستوجب----- الموعود عليها من الثواب وثانيها المراد بالاحصاء الاطاقة والمعني من اطاق القيام بحق هذه الاسماء والعمل بمقتضاها وهو ان يعتبر معانيها فيل-زم نفسه بمواجبها فاذا قال الرزاق وثق بالرزق وكذا	1333	-5170502673162027203	222	379.0	182	279	79.56989288330078	31	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1928	false	-4102757177589123724	0	46	0	267	1563	300	الله صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت---- لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما	1928	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms1348	true	8464312801120691620	257	299	1293	1539	1544	300	الله صلي الله عليه وسلم بينما--- امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا الي سليمان---------------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما	1348	-5170502673162027203	235	441.5	194	271	86.71586608886719	37	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1011	false	-5202346030315319396	193	257	977	1294	1497	300	الله ابن عتبة قال سمعت----- عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول--------- ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم-------------------- فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	1011	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms1363	true	2017869027081922604	110	180	574	923	1497	300	الاعرابي علي هلال رمضان وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خطب فقال ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم رواه البخاري وتمامه فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا-- من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	1363	-5170502673162027203	296	554.5	234	351	84.33048248291016	58	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1199	false	8510272563489547845	55	80	268	397	1538	300	خولة الانصارية رضي الله عنها قالت سمعت النبي--- صلي الله عليه وسلم يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة	1199	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms1462	true	-1136765458838283348	267	292	1298	1425	1467	300	خولة الانصارية رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة	1462	-5170502673162027203	114	209.5	91	132	86.36363983154297	21	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms0947	false	9182459835605445436	235	274	1155	1328	1449	300	من كانت ل--ه مظلمة لاحد من- عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون--- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	947	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms1481	true	-2391509732458831333	78	118	411	590	1503	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه في عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون له دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	1481	-5170502673162027203	166	311.5	128	179	92.7374267578125	35	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms2023	false	-8707648108798370151	173	226	823	1074	1452	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي- انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	2023	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms1496	true	78470747072540955	180	234	924	1176	1515	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	1496	-5170502673162027203	242	470.0	189	252	96.03174591064453	51	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1873	false	-1391153771659712147	265	300	1381	1541	1541	300	وابوء بذنبي -اغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا------------------------------- انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات-	1873	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms1508	true	6596294163974973893	0	38	0	184	1577	300	وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اخرجه البخاري وتمام الحديث ---------من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات	1508	-5170502673162027203	151	283.0	119	193	78.23834228515625	31	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0016684-ara1.ms1874	false	-1728716738710809140	0	27	0	133	1513	300	قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة وانا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عهدك ووع-----دك قال السفاقسي يريد انا علي ما عاهدتك عليه وواعدتك من الايمان بك واخلاص الطاعة لك مدة	1874	6511020490880680296	JK000123-ara1.ms1508	true	6596294163974973893	38	151	184	757	1577	300	قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة قال الطيبي لما كان هذا الدعاء جامعا لمعاني التوبة استعير له اسم السيد وهو في الاصل الرءيس الذي يقصد اليه في الحواءج ويرجع اليه في الامور وجاء في رواية الترمذي الا ادلك علي سيد الاستغفار وفي حديث جابر عن النساءي تعلموا سيد الاستغفار وقوله لا اله الا انت خلقتني ووقع في رواية اللهم لك الحمد لا اله الا انت خلقتني وزاد فيه امنت لك مخلصا لك ديني وقوله وانا عبدك جملة مءكدة لقوله انت ربي ويحتمل ان عبدك بمعني عابدك فلا يكون تاكيدا ويءيده عطف قوله وانا علي عهدك ومعناه كما قال الخطابي------ انا علي ما عاهدتك عليه وواعدتك من الايمان بك واخلاص الطاعة لك ما -	1508	-5170502673162027203	113	196.5	89	580	19.482759475708008	22	Sham19Y0016684-ara1	JK000123-ara1