id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016684-ara1.ms1664	false	-7198619180545445937	0	53	0	260	1518	300	بالتنبيه عليها وهي ان الشيخ ابا حيان نقل قولين في المعطوفات اذا اجتمعت هل كلها معطوف علي الاول او كل واحد منها معطوف علي ما قبله فان قلنا بالثاني لم يكن عطف النخل علي الرمان من باب عطف الخاص علي العام بل من عطف احد المتباينين علي الاخر ومن هذه الفاءدة يتجه لك	1664	6511020490880680296	Filaha003-ara1.mARkdown.ms049	true	-4413638496884897675	248	300	1341	1593	1593	300	بالتنبيه عليها وهي ان الشيخ ابا حيان نقل قولين في المعطوفات اذا ج--معت هل كلها معطوف علي الاول او كل واحد----- معطوف علي ما قبله فان قلنا بالثاني لم يكن عطف النخل علي الرمان من باب عطف الخاص علي العام بل من عطف احد المتباينين علي الاخر ومن هذه الفاءدة يتجه لك-	49	-166737797998250343	251	483.5	200	260	96.53845977783203	49	Sham19Y0016684-ara1	Filaha003-ara1.mARkdown
Sham19Y0016684-ara1.ms1664	false	-7198619180545445937	53	106	260	536	1518	300	المنازعة في قولهم ان قوله تعالي من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل البقرة ان هذا من عطف الخاص علي العام وليس كذلك فاما ان قلنا بالقول الاول- فجبريل معطوف علي لفظ الجلالة وان قلنا بالثاني فهو معطوف علي رسله والظاهر ان المراد بهم الرسل من بني ادم لعطفهم علي الملاءكة فليس منه	1664	6511020490880680296	Filaha003-ara1.mARkdown.ms050	true	-8655769424727703080	0	51	0	268	1562	300	المنازعة في ---------قوله تعالي من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال ان هذا من عطف الخاص علي العام وليس كذلك فاما ان قلنا بالقول الاخير فجبريل معطوف علي لفظ الجلالة وان قلنا بالثاني فهو معطوف علي رسله والظاهر ان المراد بهم الرسل من بني ادم لعطفهم علي الملاءكة فليس منه	50	-166737797998250343	259	502.0	208	277	93.5018081665039	48	Sham19Y0016684-ara1	Filaha003-ara1.mARkdown