id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms021	false	-6872644986218715763	0	60	0	283	1487	300	في بناءه الي الف دينار فقال ابو محمد---- لاهل مجلسه الذين كان يلقي عليهم التفسير من رجل يبني ما هدم من هذا السور وانا ضامن له عند الله قصرا في الجنة فقام اليه رجل من العجم فقال هذه الف دينار وتكتب لي خطك بالضمان فكتب له رقعة بذلك وبني ذلك السور وقدر موت ذلك ال-عجمي فلما دفن دفنت معه تلك	21	3804937827409722076	Shia004456Vols-ara1.ms1762	true	3099604653586097879	241	300	1296	1574	1574	300	في بناءه الي الف دينار فقال ابن ابي حاتم لاهل مجلسه الذين كان يلقي اليهم التفسير من رجل يبني ما هدم من هذا السور وانا ضامن له عند الله قصرا--------- فقام اليه رجل من العجم فقال هذه الف دينار واكتب لي خطك بالضمان فكتب له رقعة بذلك وبني ذلك السور وقدر موت ذلك الاعجمي فلما دفن دفنت معه تلك-	1762	221004820634602895	266	500.0	209	288	92.36111450195312	51	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms041	false	-6236085189228467356	97	175	532	935	1624	300	المذهبين ارجح----- فوقع الاتفاق علي ان يصلوا--------- صلاتين علي المذهبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي القفال---------------------- بطه-------------------------------ارة وستارة علي ما------------------------------------------------------------------------------------------------لا يج-------وز الشافعي غير--------------------ه ثم علي عل-------ي ما يجوز ابو حنيفة------------- فلبس جلد كلب مدبوغ قد- لطخ ربعه بالنجاسة وتوضا بنبيذ التمر وكا--------------ن في الحر ف---اجتمع --------البعوض والذباب وتوضا من-------كسا ثم ---------------احرم----------------------------- وكبر وقرا بالفارسية-------------------------------- ثم نقر فقرتين كنقرة الغراب من غير فصل ولا---- ركوع وتشهد ثم ضرط في اخرها من غير نية السلام فقال محمود ان لم يكن هذا يجوزه ابو حنيفة	41	3804937827409722076	Shia004456Vols-ara1.ms2112	true	2251756354511296847	18	168	90	904	1604	300	المذهبين علي الاخر فوقع الاتفاق علي ان يصلوا بين يديه ركعتين علي --مذهب الامام الشافعي رضي الله عنه وعلي مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه لينظر فيه السلطان ويتفكر ويختار ما هو احسنهما فصلي القفال المروزي وقد تقدم ذكره بطهارة مسبغة وشراءط معتبرة من الطهارة والسترة واستقبال القبلة واتي بالاركان والهيءات والسنن والاداب والفراءض علي وجوه الكمال والتمام وقال هذه صلاة لا يجوز الامام الشافعي دونها رضي الله تعالي عنه ثم صلي ركعتين علي ما يجوز ابو حنيفة رضي الله عنه فلبس جلد كلب مدبوغا ثم لطخ ربعه بالنجاسة وتوضا بنبيذ التمر وكان في صميم الصيف في المفازة واجتمع الذباب والبعوض وكان وضوءه--- منكسا منعكسا ثم استقبل القبلة واحرم بالصلاة من غير نية في الوضوء وكبر----- بالفارسية ثم قرا اية بالفارسية دو برك سبز ثم نقر نقرتين كنقرات الديك من غير فصل ومن غير ركوع وتشهد و--ضرط في اخره- من غير نية السلام وقال ---ايها السلطان هذه -صلاة ابي حنيفة	2112	221004820634602895	312	378.5	245	831	37.545127868652344	41	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms102	false	-3172864877042282556	150	224	830	1250	1633	300	الدمياطي وخرج له --------------ابن دقيق العيد وهو الذي لقبه -سلطان العلماء وتاج الدين ابن الفركاج وعلاء الدين الباجي وخلق واجاز لشيخنا جمال الدين محمد بن يوسف المعدمي المعمر فان مولده سنة تسع واربعين وستماءة ومات سنة خمس واربعين وسبعماءة وكان اعني الشيخ عز الدينامارا بالمعروف نهاءا عن المنكر و---ولي --خطابة -دمشق بعد الدولعي فلم يلبس سوادا ولا سجع خطبة واجتنب الثناء علي الملوك وابطل صلاة الرغاءب والنصف فوقع بينه وبين ابن الصلاح بسبب ذلك	102	3804937827409722076	Shia004456Vols-ara1.ms2149	true	6715096755684931798	79	119	413	638	1543	300	الدمياطي وخرج له اربعين حديثا وابن دقيق العيد وهو الذي لقبه بسلطان العلماء------------------------------------------ وخلق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان -------------------امارا بالمعروف نهاء- عن المنكر وقد ولي الخطابة بدمشق فازال كثيرا من بدع الخطباء-------------------------------------- وابطل صلاة الرغاءب والنصف فوقع بينه وبين ابن الصلاح بسبب ذلك	2149	221004820634602895	179	262.5	145	441	40.589569091796875	24	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms091	false	3678619779266866424	152	207	801	1090	1557	300	وكان ابن الكيزاني وهو رجل من المشبهة لا كما قال الذهبي انه من اهل السنة مدفونا عند الشافعي------------- فقال الخبوشاني لا يكون صديق وزنديق في موضع واحد وجعل ينبش ويرمي -------عظام الموتي الذين حوله من اتباعه وطهر ذلك المكان المقدس وتعصب- المشبهة عليه ولم يبال بهم وما زال حتي انه ستر القبر والمدرسة ودرس محلها	91	3804937827409722076	Shia004456Vols-ara1.ms3049	true	7458564435943202496	15	60	78	320	1610	300	وكان ابن الكيزاني---- رجل من المشبه-----------------------------------ة مدفونا عند الشافعي رضي الله عنه فقال الخبوشاني لا يكون صديق وزنديق في موضع واحد وجعل ينبش ويرمي عظامه وعظام الموتي الذين حوله من اتباعه----------------------- وتعصبت المشبهة عليه ولم يبال بهم وما زال حتي بني---- القبر والمدرسة ودرس بها --	3049	221004820634602895	215	366.0	175	310	69.3548355102539	34	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1