id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms080	false	-5555248861798329755	132	153	688	796	1580	300	كل العلوم سوي القران مشغلة الا الحديث و----الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا وما سوي ذاك وسواس الشياطين	80	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0202	true	7103833268615039115	53	75	289	401	1535	300	كل العلوم سوي القران مشغلة الا الحديث والا الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا وما سوي ذاك وسواس الشياطين	202	-45847219195084007	108	209.5	87	112	96.42857360839844	21	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms139	false	5488475519562329770	123	151	701	879	1737	300	نيسابوري خراساني ولا --عكس فالخراسانيون اعم منهم وليس الخراسانيون مع نيسابور كالعراقيين مع بغداد فثم جمع----------------- من خراسان لم يدخلوا نيسابور بخلاف العراقيين لاتساع بلاد خراسان وكثرة المدن	139	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0221	true	5387261100080818317	62	90	348	523	1686	300	نيسابوري خراساني ولا ينعكس---------------------- وليس الخراسانيون مع نيسابور كالعراقيين مع بغداد فثم جمع يفوقون عدد الحصا من خراسان لم يدخلوا نيسابور بخلاف العراقيين لاتساع بلاد خراسان وكثرة المدن	221	-45847219195084007	156	279.0	131	197	79.18782043457031	24	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms139	false	5488475519562329770	205	283	1199	1652	1737	300	وارخها ابن السمعاني وبخاري وشيراز------- والري ونظام-- وطوس وسادة وهمدان ودامغان وريحان------- وتبريز وبيهق وميهنة واستراباذ وغير ذلك من المدن الداخلة في اقاليم ما وراء النهر وخراسان واذربيجان وماريد-ان وخوارزم وغزنة------------- وكرمان الي بلاد الهند وجميع ما وراء النهر الي اطراف الصين والعراقيين وغير ---------------ذلك وكل هذه كانت تحتوي علي مداءن الي ان خر------------------------------------------------------------ج جنكيزخان فاهلك العباد------------------------------------------ وخرب البلاد ثم تلاه ذروه ونبوه------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذت بغداد علي يد هولاكو بن تولي بن جنكيز خان وقتل الخليفة و----------------المسلمين ورفع الصليب	139	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0223	true	3838184535572750915	59	183	323	1037	1701	300	واتساع مدنه كسمرقند وبخاري وشيراز وجرجان والري واصبهان وطوس وساوة وهمذان ودامغان وزنجان وبسطام وتبريز وبيهق وميهنة واستراباذ وغير ذلك من المدن الداخلة في اقاليم ما وراء النهر وخراسان واذربيجان ومازندران وخوارزم وغزنة وصحاب والغور وكرمان الي بلاد الهند وجميع ما وراء النهر الي اطراف الصين و--عراق العجم وعراق العرب وغير ذلك وكل هذه كانت تحتوي علي مداءن تقر العين وتسر القلب الي حين قدر الله تعالي وله الحمد علي ما قضاه خروج جنكز-خان فاهلك العباد والبلاد ووضع السيف واستباح الدماء والفروج وخرب العامر ثم تلاه بنوه وذووه واكدوا فعله القبيح واطدوه وزادوا عليه الي ان وصل الحال الي ما لا يقوم بشرحه المقال واستبيح حمي الخلافة واخذت بغداد علي يد هولاكو بن تولي بن جنكز--خان وقتل امير المءمنين وبعده ساءر المسلمين ورفع الصليب	223	-45847219195084007	391	656.0	319	719	54.38108444213867	58	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms002	false	-1494524204371006390	58	102	295	508	1512	300	اليمين قال ابو عاصم سال ابو ثور الشافعي عن رجل اشتري بيضة من رجل وبيضة من اخر ووضعهما في كمه فانكسرت احداهما فخرجت مذرة فعلي من يرد البيضة وقد انكر ذلك قال امره حتي يدعي قال يقول لا ادري قال اقول--- انصرف فانا مفتون	2	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0297	true	6380907054614902960	66	111	320	536	1512	300	البيان قال ابو عاصم سال ابو ثور الشافعي عن رجل اشتري بيضة من رجل وبيضة من اخر ووضعهما في كمه فانكسرت احداهما فخرجت مذرة فعلي من يرد البيضة وقد انكر ذلك قال امره حتي يدعي قال يقول لا ادري قال اقول له انصرف فانا مفتون	297	-45847219195084007	210	411.0	166	216	97.22222137451172	43	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms140	false	65342099164859653	95	165	525	865	1501	300	ابراهيم بن محمد بن العباس بن عثمان----------------------------------------------------------------------------------- بن شافع بن عم الشافعي اخذ--------------------------------------------- عنه وهو ثقة اخرج له ابن ماجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات سنة سبع ويقال سنة ثمان وثلاثين وماءتين 673 ابراهيم بن محمد بن هرم روي عن الشافعي انه قال في قوله تعالي كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون لما حجبهم في السخط كان دليلا علي انهم يرونه في الرضا 674 احمد بن خالد البغدادي قاضي الثغر روي عن الشافعي وغيره ----------------------------------------------	140	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0299	true	-3129256622943082149	57	171	262	834	1455	300	ابراهيم بن محمد بن العباس بن عثمان الشافعي ابن عم الامام الشافعي روي عن الشافعي والفضيل بن عياض وجده لامه محمد بن علي بن شافع والمنكدر بن محمد بن المنكدر وحماد بن زيد وابن عيينة وطاءفة روي عن----------------ه ابن ماجه في سننه واحمد بن سيار المروزي وابو بكر بن ابي عاصم وبقي بن مخلد ومطين وغيرهم قال ابو حاتم صدوق وقال النساءي والدارقطني ثقة مات سنة سبع ويقال---- ثمان وثلاثين وماءتين 17- ابراهيم بن محمد بن هرم روي عن الشافعي انه قال في قوله تعالي كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون لما حجبهم في السخط كان دليلا علي انهم يرونه في الرضا وقد رواه --------------------------------------------غيره ايضا قال الربيع كنت ذات يوم عند الشافعي وجاءه	299	-45847219195084007	250	400.5	196	637	39.24646759033203	47	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms004	false	6279211827283779312	32	57	166	276	1543	300	ومن شعره------ صبرا جميلا ما اسرع الفرجا من صدق الله في الامور نجا من خشي الله لم ينله اذي ومن رجا الله كان حيث رجا	4	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0338	true	4014822211643008981	0	26	0	116	1500	300	ومن شعر الربيع صبرا جميلا ما اسرع الفرجا من صدق الله في الامور نجا من خشي الله لم ينله اذي ومن رجا الله كان حيث رجا	338	-45847219195084007	109	209.5	84	116	93.96551513671875	25	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms004	false	6279211827283779312	57	114	276	581	1543	300	قال ابو عاصم روي الربيع عن الشافعي انه قال في الاكل اربعة اشياء فرض واربعة سنة واربعة ادب ف---الفرض -غسل اليدين والقصعة والسكين والمغرفة والسنة الجلوس علي الرجل اليسري وتصغير اللقمة والمضغ الشديد ولعق الاصابع والادب ان لا تمد يدك حتي يمد من هو اكبر منك وتاكل مما يليك وقلة النظر في وجوه الناس وقلة الكلام قال	4	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0338	true	4014822211643008981	145	203	724	1032	1500	300	قال ابو عاصم روي الربيع عن الشافعي انه قال في الاكل اربعة اشياء فرض واربعة سنة واربعة ادب اما الفرض فغسل اليدين والقصعة والسكين والمغرفة والسنة الجلوس علي الرجل اليسري وتصغير اللقم -والمضغ الشديد ولعق الاصابع والادب ان لا تمد يدك حتي يمد من هو اكبر منك وتاكل مما يليك وقلة النظر في وجوه الناس وقلة الكلام قال	338	-45847219195084007	302	589.0	246	309	97.73462677001953	55	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms007	false	5779134197648712044	75	161	422	849	1584	300	احمد بن عبد الله بن يوسف ابو بكر ذكره ابو عاصم العبادي وحكي عنه انه قال سمعت المزني يقول وقد سءل عن رجل تزوج امراة علي بيت متعين فقال يجوز اذا كان علي معني قول الشافعي اذا كان مثل قول القاءل يقول المرء ان يعطي مناه ويابي الله الا ما ارادا يقول المرء فاءدتي ومالي وتقوي الله كثير ما استف--------------------------------------------------------------------------ادا والرافعي نقل هذ----------------------------------------------------------------------------------------------ه الحكاية عن القفال الشاشي عنه في الصداق وروي ع------------------------------------------ن المزني قال قال الشافعي فيمن تكشف في الحمام انها لا تقبل شهادته لان الستر	7	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0371	true	-2691063047398481904	181	300	934	1528	1528	300	احمد بن عبد الله بن سي-ف ابو بكر السجستاني حكي انه سمع الم----------------------زني يقول وقد سءل عمن--- تزوج امراة علي بيت شعر------- يجوز --------علي معني قول الشافعي اذا كان مثل قول القاءل يريد المرء ان يعطي مناه ويابي الله الا ما ارادا يقول المرء فاءدتي ومالي وتقوي الله اكرم ما استفادا وروي عن يونس بن عبد الاعلي عن الشافعي رضي الله عنه انه سمع رجلين يتعاتبان والشافعي يسمع كلامهما فقال لاحدهما انك لا تقدر ان ترضي الناس كلهم فاصلح ما بينك وبين الله ولا تبال بالناس ذكره الحافظ ابو سعد بن السمعاني في ترجمة الحافظ ابي مسعود عبد الجليل بن محمد بن كوتاه وروي عن المزني قال قال الشافعي فيمن تكشف في الحمام انه ل-ا تقبل شهادته لان الستر-	371	-45847219195084007	299	495.5	233	637	46.93877410888672	51	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms008	false	2421444152013707205	245	279	1294	1469	1574	300	العراقي 34 محمد بن احمد بن نصر -------------ابو جعفر الترمذي شيخ الشافعية بالعراق ولد سنة ثمانين ومات سنة خمس وتسعين وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورعا متقللا------------------------------------------------- كان يجري عليه في الشهر اربعة دراهم و--------لا يسال احدا شيءا	8	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0374	true	458478725564801484	9	85	47	455	1502	300	المساءل 46 محمد بن احمد بن نصر الشيخ الامام ابو جعفر الترمذي شيخ الشافعية بالعراق قبل ابن سريج رحل وسمع يحيي بن بكير ويوسف بن عدي وابراهيم بن المنذر الحزامي والقواريري وطبقتهم روي عنه عبد الباقي بن قانع واحمد بن كامل وابو القاسم الطبراني وغيرهم تفقه علي اصحاب الشافعي وكان اماما زاهدا ورعا قانعا باليسير حكي ابو اسحاق ابراهيم بن السري الزجاج انه كان يجري عليه في الشهر اربعة دراهم قال وكان لا يسال احدا شيءا	374	-45847219195084007	128	174.5	98	408	31.372549057006836	23	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms014	false	-1786987869997285663	32	112	177	592	1599	300	مجلس داود الظاهري ببغداد فقال داود لاصحابه حضركم من يفيد ولا يستفيد وقال ----------------------------------------------ابن خزيمة وقد سءل عن مسالة بعد ان شيع جنازة ابي عبد الله لا افتي حتي يواريه لحده ولا توفي الحس-ن بن محمد القياني قدم ابو عبد الله للصلاة عليه فصلي ولما اراد ان ينصرف فدمت دابته فاخذ ابو عمرو الخفاف باللجام- وابن ---خزيمة ب-------الركاب- وابو بكر الجارودي وابراهيم بن ابي طالب يسويان عليه ثيابه فمضي ولم يكلم واحدا منهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقدم لسنانيره من كل طعام ياكله	14	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0376	true	8313647675586030084	3	171	13	856	1545	300	مجلس داود الظاهري ببغداد فقال داود لاصحابه حضركم من يفيد ولا يستفيد وكان ابو عبد الله البوشنجي قوي النفس اشار يوما الي ابن خزيمة فقال محمد ابن اسحاق كيس وانا------------------ لا اقول هذا لابي ثور ولم--ا توفي الحسين بن محمد القباني قدم ابو عبد الله للصلاة عليه فصلي ولما اراد ان ينصرف قدمت دابته واخذ ابو عمرو الخفاف ب--لجامه وابو بكر محمد بن اسحاق بركابه وابو بكر الجارودي وابراهيم بن ابي طالب يسويان عليه ثيابه فمضي ولم يكلم واحدا منهم وفي لفظ ولم يمنع واحدا منهم والمعني هنا واحد فان مراد من قال ولم يكلم انه لم يمنع وقال ابو الوليد النيسابوري حضرنا مجلس البوشنجي وساله ابو علي الثقفي عن مسالة فاجاب فقال له ابو علي يا ابا عبد الله كانك تقول فيها بقول ابي عبيد فقال يا هذا لم يبلغ بنا التواضع ان نقول بقول ابي عبيد وقال ابن خزيمة وقد سءل عن مسالة بعد ان شيع جنازة ابي عبد الله لا افتي حتي نواريه لحده وكان البوشنجي جوادا سخيا وكان يقدم لسنانيره من كل طعام ياكله	376	-45847219195084007	337	556.5	268	865	38.959537506103516	54	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms025	false	6001116356976484127	67	112	364	607	1633	300	العبادي في ---------------------طبقاته وقال سمع من الزعفراني وابي ثور والكرابيسي------------------------------------------------- ولم يرو عن الشافعي في الصحيح لانه ادرك اقرانه والشافعي مات متكهلا فلا يرويه نازلا وروي عن الحسين وابي ثور مساءل عن الشافعي قلت وسمع هذا فلم يخل--------- صحيحه من ذكره فذكره في الزكاة و-------------------العرايا	25	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0392	true	-3730585451719205501	149	211	742	1075	1552	300	العبادي ابا عبد الله في كتابه الطبقات- وقال سمع من الزعفراني وابي ثور والكرابيسي قلت وتفقه علي الحميدي وكلهم من اصحاب الشافعي قال ولم يرو عن الشافعي في الصحيح لانه ادرك اقرانه والشافعي مات مكتهلا فلا يرويه نازلا وروي عن الحسين وابي ثور مساءل عن الشافعي قلت وذكر الشافعي في موضعين من صحيحه في -------باب في الركاز الخمس وفي باب تفسير العرايا	392	-45847219195084007	210	336.5	168	341	61.58357620239258	34	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms144	false	-4217292661516950711	265	298	1365	1529	1535	300	724 نوح بن منصور بن مرادس ابو مسلم السلمي سمع الحسن بن عرفة----------------------------------- وغيره-- ورحل الي مصر وكتب---- عن يونس ين عبد الاعلي والربيع بن سليمان كتب الشافعي ثم استوطن بالاخرة شيراز الي	144	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0490	true	-3100863756903288493	223	261	1114	1306	1512	300	72- نوح بن منصور بن مرداس ابو مسلم السلمي سمع الحسن بن عرفة والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وغيرهما ورحل الي مصر وكتب بها عن يونس بن عبد الاعلي والربيع بن سليمان------------ ثم استوطن بالاخرة شيراز الي	490	-45847219195084007	148	256.5	117	205	72.19512176513672	26	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms144	false	-4217292661516950711	17	83	86	420	1535	300	عن حرملة والربيع---------- والزعفراني----------------------------------- وكان يقرء الفقه بجامع دمشق علي مذهب الشافعي بعد ان اقام----- مدة يذهب عن مذهبه ويناظر المالكية- حتي سعوا به الي احمد بن طولون وقالوا انه جاسوس قدم من بغداد فحبسه سبع س-------------------------نين ومات ابن طولون فاخرج ومضي الي الاسكندرية واقام بها سبع سنين يعيد كل صلاة صلاها في الحبس لانه كان محبوسا في مكان قذر ثم ورد الشام 718 محمد بن	144	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0490	true	-3100863756903288493	145	226	717	1124	1512	300	من حرملة والربيع بن سليمان والزعفراني وروي عنه ابو القاسم الطبراني وغيره وكان يقرء الفقه بجامع دمشق علي مذهب الشافعي بعد ان اقام بمصر مدة يذ-ب عن مذهبه ويناظر المالكيين حتي سعوا به الي احمد بن طولون وقالوا انه جاسوس قدم من بغداد فحبسه فلم يزل في الحبس الي مضي سبع سنين ومات ابن طولون فاخرج ومضي الي الاسكندرية واقام بها سبع سنين يعيد كل صلاة صلاها في الحبس لانه كان محبوسا في مكان قذر ثم ورد الشام 72 نوح-- بن	490	-45847219195084007	321	590.5	256	410	78.29268646240234	59	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms153	false	2414137659061112262	213	252	1122	1320	1570	300	احمد بن ابراهيم بن نومردا ابو بكر -----الجرجاني---- احد اصدقاء ابي بكر الاسماعيلي ذكره حمزة--------------- في تاريخه----- وقال تفقه علي ابن سريج و--------------------------------------مات فجاة سنة تسع وعشرين وثل-ثماءة -كان قد خرج من الحمام فوقع عليه----- فمات 804 احمد بن	153	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0492	true	8997911413689734783	182	237	961	1232	1578	300	احمد بن ابراهيم بن نومردا ابو بكر من اهل جرجان وكان احد اصدقاء ابي بكر الاسماعيلي ذكره حمزة بن يوسف السهمي في تاريخ جرجان وقال تفقه علي ابن سريج قال وسمعت ابي يوسف بن ابراهيم يقول انه مات فجاة سنة تسع وعشرين وثلاثماءة وكان قد خرج من الحمام فوقع عليه حاءط فمات 76- احمد بن	492	-45847219195084007	190	303.5	151	272	69.85294342041016	36	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms018	false	2167279894795257757	99	133	511	679	1561	300	ان تراب الولوع يجوز ان يكون نجسا-------------------------- قال ابو عاصم وذكر انه ركب يوما فاصاب ذراعيه طين من رجل كلب فامر جاريته بغسله وتعفيره فقالت الجارية اما في الطين تراب فقال------ انت افقه مني	18	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0494	true	-620012920684055014	183	222	920	1119	1519	300	ان تراب الولوغ يجوز ان يكون نجسا وهو وجه غريب حكاه الرافعي قال العبادي- وذكر انه ركب يوما فاصاب ذراعيه طين من وحل كلب فامر جاريته بغسله وتعفيره فقالت الجارية اما في الطين تراب فقال احسنت انت افقه مني	494	-45847219195084007	158	285.5	125	200	79.0	30	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms030	false	-5612049827853523207	148	200	778	1056	1598	300	قال الحاكم كان احد اءمة المسلمين ومن احفظ الناس لمذهب الشافعي واحسنهم نظرا وازهدهم في الدنيا سمعت ابا بكر البزار يقول عادلته-------------- من نيسابور الي مكه فما اعلم ان الملاءكة كتبت عليه خطي-ة وعنه اخذ--------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر القفال وفقهاء مرو --------------------------حدث ب--جامع ا-------لبخاري قال الحاكم وهي من اجل الروايات -جلالة ابن زيد	30	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0527	true	-1308992890951344305	163	237	909	1325	1641	300	قال الحاكم كان احد اءمة المسلمين ومن احفظ الناس لمذهب الشافعي واحسنهم نظرا وازهدهم في الدنيا سمعت ابا بكر البزار يقول عادلت الفقيه ابا زيد من نيسابور الي مكة فما اعلم ان الملاءكة كتبت عليه خطيءة وقال الخطيب كان احد اءمة المسلمين حافظا لمذهب الشافعي حسن النظر مشهورا بالزهد والورع وقال الشيخ ابو اسحاق كان حافظا للمذهب حسن النظر مشهورا بالزهد وحدث بالجامع الصحيح للبخاري قال الحاكم وهي من اجل الروايات لجلالة ابي زيد	527	-45847219195084007	250	409.0	202	416	60.096153259277344	39	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms021	false	-6872644986218715763	185	231	894	1115	1487	300	ابن ولاد-------------- ولم يحدث عن غير--------------- النساءي وقال جعلته حجة فيما بيني وبين الله قال ابن زولاق كان يختم في كل --يوم وليلة في صلاته ويصوم يوما ويفطر يوما ويختم يوم الجمعة ختمة اخري في ركعتين في الجامع قبل الصلاح سوي التي يختم بها كل يوم	21	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0532	true	-6319728982119057842	250	297	1304	1545	1563	300	ابن الحداد كثير الحديث ولم يحدث عن غير ابي عبد الرحمن النساءي وقال جعلته حجة فيما بيني وبين الله تعالي وكان كثير التعبد يختم كل يوم وليلة--------- ويصوم يوما ويفطر يوما ويختم يوم الجمعة ختمة اخري في ركعتين في الجامع قبل الصلاة سوي التي يختم--ها كل يوم	532	-45847219195084007	179	315.0	142	252	71.03174591064453	32	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms019	false	-4299912432071300460	143	164	750	854	1590	300	كان من افقه اصحاب ابيه------------------- وكان يصوم صوم داود قريبا من ثلاثين سنة وسمع------- الكثير وصنف------ في الرد علي كتاب الرياضة	19	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0573	true	7915518347132069852	11	37	69	205	1620	300	كان من افقه اصحاب ابيه الاستاذ ابي الوليد وكان يصوم صوم داود قريبا من ثلاثين سنة وسمع الحديث الكثير وصنف كتابا في الرد علي كتاب الرياضة	573	-45847219195084007	104	185.5	83	136	76.47058868408203	21	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms022	false	4447527967469285997	101	271	527	1356	1496	300	الجامع الصغير لمحمد بن الحسن وعنه ابو الوليد الفقيه وابن خزيمة وقال ابن سريج ما جاءنا من خرسان افقه منه وقال ابن خزيمة له ما يحل لاحد منا بخراسان يفتي وانت حي قال ابن خزيمة وسمعت ابا القاسم الشيرواني يقول ما ولد في الاسلام بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم والصحابة اعقل منه مولده بقهستان سنة اربع واربعين وماءتين ومات سنة ثمان وعشرين وثلثماءة قال السلمي قال يقول يا من باع كل شء بلا شء واشتري لا شء بكل شء قال ابو عاصم وذكر فيما اذا قال انت طالق ان شءت فقالت شءت ان كان كذا او ان شاء فلان بن ابي- حنيفة انه ان كان لشء مضي وقع وان كان لشء مستقبل لم يقع وبطل خيارها ثم قال اعني الثقفي فيه احتمالان احدهما انه يقع في الحال اذا وجد في المجلس والثاني انه يقع في الحالين اذا وجد في المجلس او بعده وقال ابو علي الزجاجي لا يقع بحال قلت وهو المذهب والاحتمالان غريبان وف-------------------------------------ي الرافعي وجه اخر انه------- تعليق المشيءة ويقع الطلاق اذا قال المعلق -----ان شءت	22	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0610	true	-1779808846461351435	86	182	453	926	1485	300	الجامع الصغير لمحمد بن الحسن و----------------------------------قال وفيه ذكر انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا قال انت طالق ان شءت فقالت شءت ان كان كذا او ان شاء فلان قال ابو حني----فة ان كان لشء مضي وقع وان كان بشء مستقبل لم يقع وبطل خيارها قال-------- الثقفي فيه احتمالان احدهما انه يقع في الحال اذا وجد في المجلس والثاني انه يقع في الحالين اذا وجد في المجلس او بعده وقال ابو علي الزجاجي لا يقع بحال قلت ------------الاحتمالان غريبان وما ذكره الزجاجي هو المذهب ووراءه وجه في الرافعي عن الحناطي انه يصح تعليق المشيءة ويقع الطلاق اذا قال المعلق بمشيءته شءت	610	-45847219195084007	386	705.0	302	879	43.91353988647461	73	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms027	false	3755670379884008487	37	133	201	712	1585	300	ابن عساكر بلغني انه كان ماءلا عن الاعتزال قاءلا بالاعتزال في اول امره ثم رجع الي مذهب الاشعري اي ممن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله الاول يجب العمل بالقياس عقلا وبخبر الواحد عقلا و--غير ذلك وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقاضي ابو بكر في التقريب والارشاد والاستاذ ابو اسحاق----------- في تعليقه في الاصول ------------------------------------لما حكي هذه المذاهب----------------------------------------------- اعلم ان هذه الطاءفة من اصحابنا ابن سريج وغيره كانوا قد برعوا في الفقه وتوغلوا فيه ولم يكن لهم قدم راسخ في الكلام وطالعوا علي الكبر كتب المعتزلة فاستحسنوا عباراتهم وقولهم يجب شكر المنعم عقلا فذهبوا الي ذلك غير عالمين بما يءدي اليه هذه المقالة من قبيح	27	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0614	true	4085896298671768372	2	221	11	1134	1541	300	-بن عساكر بلغني انه كان ماءلا عن الاعتدال قاءلا بالاعتزال في اول مرة- ثم رجع الي مذهب الاشعري قلت وهذه فاءدة جليلة انفرجت بها كربة عظيمة وحسيكة في الصدر جسيمة وذلك ان مذاهب تحكي عن هذا الامام في الاصول لا تصح الا علي قواعد المعتزلة وطالما وقع البحث في ذلك حتي توهم انه معتزلي واستند المتوهم الي ما نقل ان ابا الحسن الصفار قال سمعت ابا سهل الصعلوكي وسءل عن تفسير الامام ابي بكر القفال فقال قدسه من وجه ودنسه من وجه اي دنسه من جهة نصرة مذهب الاعتزال قلت وقد انكشفت الكربة بما حكاه ابن عساكر وتبين لنا بها ان ما كان من هذا القبيل كقوله ------يجب العمل بالقياس عقلا وبخبر الواحد عقلا وانحاء ذلك فالذي نراه انه لما ذهب اليه كان علي ذلك المذهب فلما رجع لابد ان يكون قد رجع عنه فاضبط هذا وقد كنت اغتبط بكلام رايته للقاضي ابي بكر في التقريب والارشاد وللاستاذ ابي اسحاق الاسفرايني في تعليقه في --اصول الفقه في مسالة شكر المنعم وهو انهما لما حكيا القول بالوجوب عقلا عن بعض فقهاء الشافعية من الاشعرية قالا اعلم ان هذه الطاءفة من اصحابنا ابن سريج وغيره كانوا قد برعوا في الفق------------ه ولم يكن لهم قدم راسخ في الكلام وطالعوا علي الكبر كتب المعتزلة فاستحسنوا عباراتهم وقولهم يجب شكر المنعم عقلا فذهبوا الي ذلك غير عالمين بما تءدي اليه هذه المقالة من قبيح	614	-45847219195084007	455	777.5	367	1145	39.73799133300781	74	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms010	false	-349211779307601351	237	280	1217	1423	1524	300	ما اردنا به------------ الا خيرا اردنا ان نعلم--- في مملكتنا رجلا يعرض عليه قضاء القضاء شرقا وغربا وهو لا يقبل وعا----------------ب ابن خيران ع---------لي ابن سريج في ولايته القضاء وقا-ل هذا الامر لم يكن في اصحابنا انما كان في اصحاب ابي حنيفة مات	10	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0659	true	4667461439074970497	0	50	0	246	1547	300	ماار-دنا بالشيخ ابي علي الا خيرا اردنا ان نعلم ان في مملكتنا رجلا يعرض عليه قضاء القضاة شرقا وغربا وهو لا يقبل قال القاضي ابو الطيب ابن خيران كان يعيب علي ابن سريج في ولايته القضاء ويقول هذا الامر لم يكن في اصحابنا انما كان في اصحاب ابي حنيفة قلت	659	-45847219195084007	193	339.5	151	247	78.13764953613281	35	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms155	false	-1330598193764840874	239	300	1253	1566	1566	300	-كان والده من اعيان التجار من اهل اصبهان ---------------------------------------تفقه ولده عند ابي الحسن البيهقي ثم خرج الي ابي علي بن ابي هريرة وتعلم الكلام من ابي علي الثقفي واعيان الشيوخ وسمع--------- ابا حامد بن الشرقي و---------------------------------------غيره مات سنة سب-----------------ع وثمانين وثل-ثماءة ع-----ن ثلاث وثمانين سنة و-----صلي عليه الفقيه ا-------بن فورك 821 عبد الله ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام ابي داود سليمان بن الاشعث------------------ السجستاني-	155	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0679	true	-1394506479189827445	2	120	12	647	1581	300	وكان والده من اعيان التجار من ال--اصبهانيين نزل نيسابور وابو محمد ولد بنيسابور وتفق-----ه عند ابي الحسن البيهقي ثم خرج الي ابي علي بن ابي هريرة وتعلم الكلام من ابي علي الثقفي واعيان الشيوخ وسمع بنيسابور ابا حامد بن الشرقي ومكي بن عبدان واقرانهما روي عنه الحاكم وغيره توفي في جمادي الاولي سنة تسع وثمانين وثلاثماءة وهو ابن ثلاث وثمانين سنة واشهر صلي عليه الفقيه ابو بكر بن فورك 197 عبد الله بن الحسين بن اسماعيل ابو بكر الضبي المحاملي ولي قضاء ميافارقين ثم قضاء حلب وانطاكية وكان عفيفا نزها سمع اباه وابا بكر بن زياد النيسابوري وغيرهما مات سنة احدي وسبعين وثلاثماءة 198 عبد الله بن الامام ابي داود سليمان بن الاشعث بن اسحاق ابن بشير السجستاني	679	-45847219195084007	288	460.0	232	642	44.85981369018555	48	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms029	false	-7992906399099573882	12	39	66	210	1558	300	عاشق خاطر حتي استلب المعشوق قبله افتنا لا زلت تفتي هل يبيح الشرع قتله فاجاب ايهما الساءل عما-لا يبيح الشرع فعله قبلة العاشق للمعشوق لا توحب قتله	29	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0685	true	-6487956038049617698	92	120	484	628	1533	300	عاشق خاطر حتي استلب المعشوق قبله افتنا لا زلت تفتي هل يبيح الشرع قتله فاجاب ايه-ا الساءل عما لا يبيح الشرع فعله قبلة العاشق للمعشوق لا توجب قتله	685	-45847219195084007	142	273.0	115	145	97.93103790283203	26	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms313	false	-2031522071110646326	271	299	1461	1617	1621	300	236 عبد الرحيم بن محمد بن حمدون بن بخار البخاري ابو الفضل -----النيسابوري ----من اعيان اصحاب ابي الوليد النيسابوري والقدماء منهم وعقد له ابو الوليد التدريس في حياته	313	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0691	true	1989206053942326032	164	195	807	972	1513	300	209 عبد الرحيم بن محمد بن حمدون بن بخار البخاري ابو الفضل من اهل نيسابور وكان من اعيان اصحاب ابي الوليد النيسابوري والقدماء منهم وعقد له ابو الوليد التدريس في حياته	691	-45847219195084007	150	283.5	123	165	90.90908813476562	27	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms029	false	-7992906399099573882	64	144	339	758	1558	300	تفقه علي ابي اسحاق المروزي وغيره وتفقه ----------------علي-----ه الشيخ ابو حامد------------------------------------------ واخذ عنه عامة شيوخ بغداد وغيرهم من اهل الافاق واتهم بالاعتزال وكان يعمل بما صح به الحديث مات سنه خمس وسبعين وثلثماءة ابن نيف وسبعين سنة وكان ابوه محدث اصبهان قال الشيخ ابو اسحاق وتفقه علي الداركي ابو الحسين الطبري ومات قبله بسبعة عشر يوما قال الخطيب حدث بنيسابور عن جده لامه الحسن بن محمد الداركي قال ابو الطيب سمعت الشيخ ابا حامد----------- يقول ما رايت افقه من الداركي	29	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0692	true	3475274957428916523	248	293	1333	1583	1623	300	تفقه علي ابي اسحاق المروزي وانتهي التدريس اليه ببغداد وعليه تفقه الشيخ ابو حامد الاسفرايني بعد موت ابي الحسين بن المرزبان واخذ عنه عامة شيوخ بغداد وغيرهم من اهل الافاق وقال القاض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------و الطيب سمعت الشيخ ابا حامد الاسفرايني يقول ما رايت افقه من الداركي	692	-45847219195084007	157	243.0	126	493	31.845842361450195	28	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms315	false	-219518509224812896	66	160	387	885	1632	300	244 عبد الصمد بن عمر بن محمد بن اسحاق ابو القاسم الدينوري الواعظ الزاهد تفقه علي الاصطخري ومات سنة ---سبع وتسعين وثل-ثماءة ذكره ابن باطيش 245 عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن احمد الفقيه ابو الفضل النضروي قال الحاكم كان من الفقهاء الزهاد التاركين لما لا يعنيهم درس علي ابو الوليد ثم علي ---ابي منصور بن مهران ولما انصرف الاستاذ ابو سهل من اصبهان فرايته يدرس عليه كتابا الرسالة للشافعي ودرس في مسجده سنين وتخرج به جماعة من الفقهاء سمع عبد الله الشرقي والحسن بن منصور واقرانهما ومات- في رجب سنة سبعين وثل-ثماءة	315	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0694	true	-1045322690774231514	77	161	367	822	1553	300	212 عبد العزيز بن مالك الفقيه اب--------و القاسم القزويني الشا------------------------فعي توفي سنة اثنتين وسبعين وثلاثماءة--------------- 213 عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن احمد الفقيه ابو الفضل النضروي قال الحاكم كان من الفقهاء الزهاد التاركين لما لا يعنيهم درس علي ابي الوليد--- علي بن ابي منصور بن مهران ولما انصرف الاستاذ ابو سهل من اصبهان -رايته يدرس عليه كتاب- الرسالة للشافعي ودرس في مسجده سنين وتخرج به جماعة من الفقهاء سمع عبد الله الشرقي والحسن بن منصور واقرانهما وتوفي في رجب سنة سبعين وثلاثماءة	694	-45847219195084007	400	693.5	321	507	78.89546203613281	64	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms147	false	522530578780348237	158	220	861	1192	1614	300	علي بن احمد بن الحسن الفقيه ابو الحسن النعيمي قال الحاكم كان من اعيان فقهاء الشافعيين من اصحاب ابي الحسن البيهقي قال وكان يدرس بنيسابور سنين---- وسمع--------- ابا عمرو الحيري وغيره--------------------- وكتب الكثير عن ابي العباس الدولعي------ واعتزل في اخر عمره ورفض المجلس وحدث مات------------------------------------------------- سنة احدي وسبعين وثل-ثماءة حدث عنه الحاكم 754---------------------- علي بن الحسن بن محمد بن حمدويه السنجاني بفتح	147	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0698	true	3243182362273935379	159	236	810	1237	1569	300	علي بن احمد بن الحسن الفقيه ابو الحسن العروضي قال الحاكم كان من اعيان فقهاء الشافعيين من اصحاب ابي الحسن البيهقي قال وكان يدرس بنيسابور سنين قال وسمع بنيسابور ابا عمرو الحيري والمءمل بن الحسن واقرانهما وكتب الكثير عن ابي العباس الدغولي بسرخس واعتزل في اخر عمره ورفض المجلس وحدث توفي ليلة الاربعاء السادس والعشرين من شهر ربيع الاول سنة احدي وسبعين وثلاثماءة روي عنه الحاكم حديثا واحدا في ترجمته 222 علي بن ا---------حمد بن المرزبان------- بفتح	698	-45847219195084007	287	465.5	228	443	64.78555297851562	50	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms147	false	522530578780348237	211	258	1147	1388	1614	300	علي بن الحسن بن محمد بن حمدويه -السنجاني بفتح السين ثم نون ثم----------------- جيم ثم الف ثم نون ثم ياء النسبةقرية علي باب مرو----------- ابو الحسن المروزي قال الحاكم كان احد فقهاء الشافعية- سمع------------------------------------------------------ يوسف الق---------اضي واقرانه------------------------------------ ولم يبلغ التحديث ورد نيسابور قاضي----ا سنة ست عشرة وثل-ثماءة	147	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0764	true	2729325260457212930	90	158	514	888	1641	300	علي بن الحسن بن محمد بن حمدويه بن سنجان- بفتح السين المهملة واسكان النون بعدها جيم ثم الف ثم نون كذا ضبطه ابن الصلاح بخطه السنجاني القاضي ابو الحسن المروزي قال الحاكم كان احد فقهاء الشافعيين سمع ابا الموجه محمد بن عمرو الفزاري واقرانه بمرو وبالعراق يوسف بن يعقوب القاضي واقرانه روي عنه مشايخنا الحكاية بعد الحكاية ولم يبلغ التحديث ورد نيسابور قاضيا بها سنة ست عشرة وثلاثماءة	764	-45847219195084007	196	285.0	156	375	52.266666412353516	33	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms152	false	2093480776353125773	44	87	259	475	1585	300	ما ضاع من كان له صاحب يقدر ان يصلح من شانه فانما الدنيا واخوانها وانما المرء باخوانه 788---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن احمد ا-----------------بو احمد الاستراباذي درس الفقه -----------علي منصور بن اسماعيل الفقيه وصنف فيه مات سنة ست وستين و-------ثلثماءة 789 محمد بن احمد بن	152	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0779	true	7040108600193713431	114	235	605	1225	1549	300	ما ضاع من كان له صاحب يقدر ان يصلح من شانه فانما الدنيا بسك-انها وانما المرء باخوانه وقال وانشدني ابو الحسن بن مهدي لنفسه ايضا ان الزمان زمان سو وجميع هذا الخلق بو ذهب الكرام باسرهم وبقيت في ليت ولو فاذا سالت عن الندي فجوابهم عن ذاك وو 231 علي بن محمد بن اسماعيل بن محمد بن بشر ابو الحسن الانطاكي المقرء كان بصيرا بالعربية والقراءات والحساب وله حظ من الفقه دخل بلاد الاندلس وكان عيشه من غزل جاريته ولد بانطاكية سنة تسع وتسعين وماءتين ومات بقرطبة في ربيع الاول سنة سبع وسبعين وثلاثماءة 232 عمرو بن احمد بن محمد بن الحسن ابو احمد الاستراباذي---- الفقيه تفقه بمصر علي منصور بن اسماعيل الف--------------------------قيه وسمع الحديث من ابيه احمد بن محمد بن	779	-45847219195084007	162	255.5	128	651	24.88479232788086	26	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms013	false	-6049437575447505299	148	246	756	1288	1580	300	عمر بن عبد الله بن موسي --------------ابو حفص ب-ن الوكيل الباب-شامي كذا------------------------------------ ذكره المطوعي في المذهب مصرحا باسمه والشيخ ابو اسحاق وغيره لم يذكروه الا بكنيته لشهرته بها قال المطوعي وهو فقيه جليل الرتبة من نظراء ابي العباس واصحاب الانماطي وممن تكلم وتصرف فيها فاحسن ما شاء ثم هو من كبار المحدثين والرواة واعيان النقلة قال--------------------- ويقال ان المقتدر استقضاه علي بعض كور الشام فلذلك عرف بالباب شامي لطول بقاءه بها قال الشيخ ابو اسحاق مات ببغداد بعد العشر وثلثماءة وقال---- السمعاني في الانساب هذه ال------------------------------------------------------------------نسبة الي الباب الشامي وهي احدي المحال-------- المشهورة من ------الجانب الغربي من بغداد	13	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0780	true	8013546317672205906	109	213	567	1145	1587	300	عمر بن عبد الله بن موسي الامام الكبير ابو حفص ابن الوكيل الباب شامي من متقدمي اصحابنا ومن اءمة اصحاب الوجوه ذكره المطوعي فقال---------------------------------------------------------------------------------------- فقيه جليل الرتبة من نظراء ابي العباس واصحاب الانماطي وممن تكلم وتصرف فيها فاحسن ما شاء ثم هو من كبار المحدثين والرواة واعيان النقلة يشهد له بهذا كتبة الحديث ويقال ان المقتدر استقضاه علي بعض كور الشام فلذلك عرف بالباب شامي لطول مقامه بها انتهي ومن خط ابن الصلاح نقلته-------------------- وقال ابن السمعاني الباب شامي بالالف بين الباءين المنقوطتين بواحدة وفتح الشين المعجمة وفي اخرها الميم نسبة الي --باب الشام- وهي احدي المحال الاربعة المشهورة القديمة بالجانب الغربي من بغداد	780	-45847219195084007	366	569.0	293	689	53.12046432495117	62	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms026	false	-3484035238492550940	233	291	1231	1539	1589	300	ابو حفص----------- المطوعي المنجبون من فقهاء اصحابنا اربعة ابو بكر الاسماعيلي حيث ولد ابنه ابا سعد والامام ابو سهل حيث ولد----- الامام ابن الامام والكمال ابن التمام وابو بكر القفال حيث حظي من نسله بالولد النجيب الذي ينسب اليه كتاب التقريب وابو جعفر الحناطي حيث رزق مثل الشيخ ابي عبد الله وكذا رضينا نجلاء وكذا -قال النوو-----ي في	26	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0781	true	3250910586754893696	112	175	603	923	1568	300	ابو حفص عمر بن علي المطوعي المنجبون من فقهاء اصحابنا اربعة ابو بكر الاسماعيلي حيث ولد ابنه ابا سعد والامام ابو سهل حيث ولد ابنه الامام ابن الامام-------- الي ان قال وابو بكر القفال حيث حظي من نسله بالولد النجيب الذي ينسب اليه كتاب التقريب وابو جعفر الحناطي حيث رزق مثل الشيخ ابي عبد الله ولدا رضي-ا نجلا- زكيا وقال حمزة السهمي في	781	-45847219195084007	283	510.5	226	330	85.75757598876953	48	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms330	false	-3673280443184857211	189	249	992	1311	1576	300	الرسالة ايضا 347 الفضل بن محمد بن الحسين ابو بشر بن---- عبد الله الجرجاني ذكره ---ابو حفص المطوعي في المذهب بعد ابيه وقال فيه فاضل ملء ثوبه مفضل ملء كفه صار---ت الاسماعيلية تعرفه--------------------------------- وذكره--------- العبادي ايضا فقال ومنهم القاضي ابو بشر الاسماعيلي وهو الحاكي في المبيع وفيه خيار الرءية اذا مات احد المتعاقدين او جن قبل الرءية انه ينفسخ العقد	330	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0781	true	3250910586754893696	8	71	41	374	1568	300	المسالة 23-----7 الفضل بن محمد بن الحسين ابو بشر بن ابي عبد الله الجرجاني قال فيه ابو حفص المطوعي---------------------------- فاضل ملء ثوبه مفضل ملء كفه ضارب في الاسماعيلية بعروقه قلت يعني بيت ابي بكر الاسماعيلي وذكره ابو عاصم العبادي----- فقال ومنهم القاضي ابو بشر الاسماعيلي وهو الحاكي في المبيع وفيه خيار الرءية اذا مات احد المتعاقدين او جن قبل الرءية انه ينفسخ العقد	781	-45847219195084007	268	465.5	217	371	72.23719787597656	45	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms016	false	-5509421756801770368	205	300	1031	1524	1524	300	منصور بن اسماعيل---------- التميمي-------------- الضرير الشاعر له مختصر-----------------------------------------------------------------------------ات في الفقه------- منها --------المستعمل والمسافر والهداية و--------------------------------------الواجب وكان جنديا قبل ان يعمي قال الحاكم قال ابو علي رايت منصورا وقد عمي وكان ربما يركب حمارا فارها اخذ الفقه عن اصحاب الشافعي واصحاب اصحابه مات سنة ست وثلثماءة ومن شعره لي حيلة فيمن ينم وليس في الكذاب حيله من كان يخلق ما يقول فحيلتي فيه قليله وله ايضا الناس بحر عميق والبعد عنهم سفينه وقد نصحتك فانظر لنفسك المسكينه وله ايضا عاب التفقه قوم لا عقول لهم وما عليه اذا عابوه من ضرر ما ضر نور الضحي والشمس	16	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0784	true	8170578945347202716	241	300	1231	1553	1553	300	منصور بن اسماعيل ابو الحسن التميمي الفقيه الشاعر الضرير المصري احد اءمة المذهب قال الشيخ ابو اسحاق اخذ الفقه عن اصحاب الشافعي واصحاب اصحابه وله مصنفات في المذهب مليحة منها الواجب والمستعمل والمسافر والهداية وغيرها من الكتب وله شعر مليح وهو القاءل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاب التفقه قوم لا عقول لهم وما عليه اذا عابوه من ضرر ما ضر شمس الضحي والشمس	784	-45847219195084007	151	64.0	121	647	23.338485717773438	25	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms122	false	5624838256658598558	259	296	1358	1560	1581	300	ابو زكريا السكري يحيي بن ابي طاهر احمد السكري احد اءمة اصحابنا ذكره الحاكم وقال كان من صالحي اهل العلم والمناظرين بين علي مذهب الشافعي تفقه عند ابي الوليد النيسابوري تخرج وكان يدرس نيفا وثلاثين سنة سمع	122	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0788	true	-4038773913132337664	199	232	1076	1250	1599	300	ابو زكريا------------ بن ابي طاهر الس-----كري احد اءمة اصحابنا ذكره الحاكم وقال كان من صالحي اهل العلم والمناظر----ين علي مذهب الشافعي تفقه عند ابي الوليد وبه------- تخرج وكان يدرس نيفا وثلاثين سنة سمع	788	-45847219195084007	169	312.0	136	202	83.66336822509766	29	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms340	false	2937442223910030129	100	145	524	776	1596	300	هارون بن محمد بن موسي الجويني الازد داري نسبة الي قرية---------------------------------------------------- من قري جوين من نواحي نيسابور الفقيه الاديب ابو موسي قال الحاكم سمع بنيسابور ابا عبد الله البوشنجي واقرانه وكتب بالري وبغداد قبل العشر والثل-ثماءة وكان اذا ورد البلد يعني نيسابور يهتز مشايخنا لوروده	340	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0788	true	-4038773913132337664	47	99	251	556	1599	300	هارون بن محمد بن موسي الجويني الازاذواري وازاذوار بمد الالف وفتح الزاي وسكون الذال المعجمة وفي اخرها الراء من قري جوين من نواحي نيسابور الفقيه الاديب ابو موسي قال الحاكم سمع بنيسابور ابا عبد الله البوشنجي واقرانه وكتب بالري وبغداد قبل العشر والثلاثماءة وكان اذا ورد البلد يعني نيسابور تهتز مشايخنا لوروده	788	-45847219195084007	236	438.0	193	305	77.3770523071289	38	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms149	false	-7374000814343456935	146	238	785	1260	1599	300	قال الحاكم فيه العدل الاديب المفسر الاوحد م-ن اقرانه سمع ابا عبد الله البوشنجي وطبقة من المشايخ قبله وروي عنه ابو علي الحافظ وذكر انه مات سنة اربع واربعين وثلثماءة عن ست وسبعين سنة قال وسمعت ابا علي يقول-- غير مرة ال-----ناس يتعجبون من حفطنا لهذه الاسانيد وابو زكريا- العنبري يحفظ من العلوم ما لو كلفنا حفظ شء منها لعجزنا عنه وما اعلم اني رايت مثله------------------------------------------------------------------- واطال الحاكم في ترجم-------ته وذكر انه---------------------------------------------------------------------------------------- سمعه يقول الشفق الحمرة لان اشتقاقه من الخجل والخوف قال----- تعالي ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون اي خاءفون	149	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0789	true	70531674619349034	26	126	144	667	1606	300	قال الحاكم فيه العدل الاديب المفسر الاوحد بين اقرانه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وسمعت ابا علي الحافظ غير مرة يقول الناس يتعجبون من حفظنا لهذه الاسانيد وابو زكرياء العنبري يحفظ من العلوم ما لو كلفنا حفظ شء منها لعجزنا عنه وما اعلم اني رايت مثله قال الحاكم اعتزل ابو زكريا الناس وقعد عن حضور المحافل بضع عشرة سنة واطال الحاكم في ترجمة العنبري وذكر انه توفي في الثاني والعشرين من شوال سنة اربع واربعين وثلاثماءة وهو ابن ست وسبعين سنة ثم انه سمعه يقول الشفق الحمرة لان اشتقاقه من الخجل والخوف قال الله تعالي ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون اي خاءفون	789	-45847219195084007	337	592.5	270	651	51.76651382446289	60	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms054	false	-2610563587380946107	199	220	1094	1207	1632	300	ومن شعره الشمس تشبهه والبدر يحكيه والدر يضحك والمرجان من فيه ومن سري وظلام الليل معتكر فوجهه عن ضياء البدر يغنيه	54	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0806	true	3498990793113669674	210	231	1047	1160	1485	300	ومن شعره الشمس تشبهه والبدر يحكيه والدر يضحك والمرجان من فيه ومن سري وظلام الليل معتكر فوجهه عن ضياء البدر يغنيه	806	-45847219195084007	113	226.0	92	113	100.0	21	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms169	false	-8448740685956095448	0	35	0	198	1663	300	الاشعري عن اب-ي الحسين القزاز وهو ختن---- الاستاذ ابي القاسم القشيري سمع ابا عثمان الصابوني وغيره وعنه ابن---------------------------------------------------------------------------- الانماطي وغ-ره -ودد------------ سنة ثمان واربعماءة ومات سنة ثمان وسبعين واربعماءة 953 الحسن بن عبد الرحم----ن ابو	169	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0828	true	-2981269723477820270	60	113	315	610	1595	300	الاشعري علي ابي الحس-ن القزاز وتزوج بابنة الاستاذ ابي القاسم القشيري سمع ابا عثمان الصابوني وابا الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي وابا الحسن بن المرزبان وغيرهم روي عنه عبد الوهاب بن الانماطي وغيره مولده في شهر رجب سنة ثمان واربعماءة ومات سنة ثمان وسبعين واربعماءة 276 ا-حمد بن محمد بن الحسين ابو	828	-45847219195084007	158	255.5	128	297	53.19865417480469	21	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms040	false	-2610911458988299774	66	133	383	729	1647	300	الامام محمد بن يحيي صاحب الغزالي في تعليقه في الخلاف في مسالة التلف بعد التمكين فقال انه الزم شافعي فقيل له اليس لو تلف النصاب ج-ل التمكن من الاداء سقط- الزكاة فلذلك بعد التمكن بخلاف ما لو اتلف فان الزكاة لا تسقط فقال مسالة الاتلاف ممنوعة لا زكاة عليه ولا ضمان واسند هذا المنع الي الغزالي القديم -الشيخ ابي علي تفريعا علي ان الزكاة انما تجب بالتمكن	40	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0832	true	8542516584614505161	112	175	551	879	1563	300	الامام محمد بن يحيي صاحب الغزالي---------- في الزكاة في مسالة التلف بعد التمكن------ انه الزم شافعي فقيل له اليس لو تلف النصاب قبل التمكن من الاداء سقطت الزكاة فكذلك بعد التمكن بخلاف ما لو اتلف فانها----- لا تسقط فقال مسالة الاتلاف ممنوعة لا زكاة عليه ولا ضمان واسند هذا المنع الي الغزالي القديم والشيخ ابي علي تفريعا علي ان الزكاة انما تجب بالتمكن	832	-45847219195084007	318	596.5	255	349	91.11747741699219	55	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms087	false	6660160088466057545	15	52	68	265	1591	300	355 محمد بن احمد الصعلوكي كمال الدين ابو سهل حكي------------- ابن الصلاح فيما علق عنه--------------------- من كتاب بين الجمع---- الطريقتين ------------------------------------------قال بعض اصحاب الراي قوله تعالي واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم الاية ورد في النساء علي الانفراد	87	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0847	true	5270558775142526786	248	300	1348	1619	1619	300	305 محمد بن احمد الصعلوكي كمال الدين ابو سهل فيما علقته من خط ابن الصلاح من مجموعه الذي انتخبه فواءد كتبها من كتاب---- الجمع بين الطريق-ين قال وهو كتاب علقه بعضهم عن هذا الشيخ منها قال بعض اصحاب الراي قوله تعالي واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم الاية ورد في النساء علي الانفراد-	847	-45847219195084007	175	287.5	142	277	63.17689514160156	28	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms087	false	6660160088466057545	52	140	265	754	1591	300	كالمسافحات وحدهن الحبس في البيوت وقوله تعالي واللذان ياتيانها منكم ورد في الرجال علي الانفراد وهو اللواط فحده الايذاء باللسان وليس ذكره في الايتين الر----جال مع النساء و-------------ابو سهل الصعلوكي يميل الي هذه الطريقة وذكره في الدرس وقال الدليل عليه انه اثبت اللفظ في الا------ولي وذكره في الثانية واجاب الشيخ القفال عن هذا وقال انما اثبت في الاولي لانها وردت في الثيب فيكون اكثر القصد هناك من المراة والاية الثانية وردت في البكر والبكر تستحيي فيكون اكثر القصد من الرجل فلهذا غلب التذكير 356 محمد بن اسحاق ابو	87	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0848	true	-1341097229026154425	0	89	0	499	1634	300	كالمساحقات فحدهن الحبس في البيوت وقوله تعالي واللذان ياتيانها منكم ورد في الرجال علي الانفراد وهو اللواط فحده الايذاء باللسان وليس في -----الايتين ذكر الرجال مع النساء والشيخ الامام ابو سهل الصعلوكي يميل الي هذه الطريقة وذكره في الدرس وقال الدليل عليه انه انث- اللفظ في الاية الاولي وذكره في الثانية واجاب الشيخ القفال عن هذا وقال انما ا-نث في الاولي لانها وردت في الثيب فتكون اكثر القصد هناك من المراة والاية التالية وردت في البكر والبكر تستحيي فتكون اكثر القصد من الرجل فلهذا غلب التذكير كان ------الاستاذ ابو	848	-45847219195084007	453	849.5	369	512	88.4765625	72	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms160	false	8007002830572317702	34	95	178	509	1632	300	سنة وثلاث-----ين و-ثلثماءة 870 محمد بن الحسن بن علي ابو جعفر الطوسي فقيه السبعة ومصنفهم --------------------------------------------------------------------------------------------تفقه علي مذهب الشافعي وقرا الاصول والكلام علي ابي عبد الله ---------------------------------المفيد فقيه الامامية وحدث عن هلال الحفار روي عنه ابنه ابو علي الحسن له تفسير واملي احاديث وحكايات تشتمل علي مجلدين احترقت كتبه مرات--- بمحضر من الناس مات- بالكوفة سنة ستين واربعماءة 871 محمد بن	160	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0852	true	1365396379446413688	152	230	773	1194	1557	300	سنة -ثلاث وسبعين واربعماءة 316 محمد بن الحسن بن علي ابو جعفر الطوسي فقيه الشيعة ومصنفهم كان ينتمي الي مذهب الشافعي له تفسير القران واملي احاديث وحكايات تشتمل علي مجلدين قدم بغداد وتفقه علي مذهب الشافعي وقرا الاصول والكلام علي ابي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المعروف بالمفيد فقيه الامامية وحدث عن هلال الحفار روي عنه ابنه ابو علي الحسن وقد اح--------------------------------------------رقت كتبه عدة نوب بمحضر من الناس توفي بالكوفة سنة ستين واربعماءة 317 محمد بن	852	-45847219195084007	262	426.5	209	466	56.223175048828125	43	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms132	false	-8509674298521124782	164	277	832	1403	1522	300	ابن الرفعة في مطلبه في ------------------------------------------كلامه علي دية الجنين انه م------قدم علي القفال المروزي و-----------------------------------------------------------------في هذا نظر كما سياتي قريبا وقد نقل في شرح المختصر في باب المبادلة بالاسنة من الزكاة عن الشيخ ابي حامد في ثلاث مواضع وقد كان هو والقفال متعاصرين وبين وفاتيهما نحو عشر سنين وظن بعض علماء الشام انه الظاهري وانكر علي ابن الرفعة كونه جعل ما ذكره وجمعا في بعض المواضع وهو عجيب منه ثم اعلم ان في كلام ابن السمعاني في انسابه ان ابن داود هذا هو الصيدلاني السالف في الكني اذ في انسابه في باب الدال ابي المظفر سل-مان بن داود بن محمد بن داود الصيدلاني الدا---------ودي------------------------ نافلة الامام ابي بكر الصيدلاني صاحب ابي بكر القفال	132	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0865	true	3424566757812390395	192	259	997	1363	1578	300	ابن الرفعة اكثر النقل عنه في المطلب وتوهمه غير الصيدلاني وقال في كلامه علي دية الجنين ابن داود متقدم علي القفال المروزي ونقلت انا ذلك عنه في الطبقات الوسطي والصغري ثم رايت في الانساب لاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السمعاني في ترجمة الداودي ما نصه وابو-------------------------------------------------------- المظفر سليمان بن داود بن محمد بن داود الصيدلاني المعروف بالداودي نسبة الي جده الاعلي وهو نافلة الامام ابي بكر الصيدلاني صاحب ابي بكر القفال	865	-45847219195084007	181	118.5	146	718	25.208913803100586	28	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms048	false	-5616751981191841339	11	80	59	416	1581	300	البيان نسبة كتاب الابانة الي المسعودي وهو وهم وانما هي للفوراني---- وذلك انها------ وقعت في اليمن منسوبة الي المسعودي علي جهة الغلط لتباعد الديار نبه عليه ابن الصلاح وقال ابو عبد الله الطبري في اول العدة--------- بعد ان ذكر ما ذكره ابن الصلاح ان الابانة تنسب في بعض بلاد خراسان الي الصغاري وفي بعضها الي الشاشي و----قول ابن الصلاح انه----- ما يوجد عن المسعودي في البيان فهو عن الابانة	48	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0880	true	-4514290576875256956	46	114	258	603	1531	300	المراد به صاح--ب الابانة ابو القاسم ا-------------------لفوراني قال وذلك ان الابانة وقعت في اليمن منسوبة الي المسعودي علي جهة الغلط لتباعد الديار قلت---------------- وقال ابو عبد الله الطبري صاحب-- العدة في اولها بعد ان ذكر ما ذكره ابن الصلاح ان الابانة تنسب في بعض بلاد خراسان الي الصفار- وفي بعضها الي الشاشي وما ذكره ابن الصلاح من ان كل ما يوجد عن المسعودي في البيان فهو عن الابانة	880	-45847219195084007	286	476.0	227	385	74.28571319580078	50	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms175	false	5235771922505434459	208	282	1128	1492	1586	300	محمد بن عبد العزيز بن عبد الله الن-----------------------يلي ابو عبد الرحمن احد اءمة خراسان---------- صالح دين روي----------------- عن -------------------ابي احمد الحاكم وغيره واملي وطال عمره روي عنه اسماعيل بن عبد الغافر------------------------------------------------------------------- مات سنة--- وثلاثين واربعماءة عن ثمانين سنة له ديوان شعر ومن شعر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه نادي الهوي اسماعه فاجابه حتي اذا ما جاز اغلق بابه اهوي له مزق الفءاد فلم يجد في صدره قلبا فشق ثيابه 1006 محمد بن عبيد ال-له بن الحسن ابو الفرج البصري	175	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0883	true	-170429606060469966	8	150	46	788	1570	300	محمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن محمد ابو عبد الرحمن النيلي--------------- احد اءمة خراسان كان فقيها صالحا زاهدا وله ديوان شعر حدث عن ابي عمرو بن حمدان وابي احمد الحاكم وغيرهما رو--------------ي عنه اسماعيل بن عبد الغافر واحمد بن عبد الملك المءذن وغيرهما واملي الحديث مدة وعمر ثمانين سنة مات سنة ست وثلاثين واربعماءة section------------------- ومن الفواءد عنه اخبرنا الحافظ ابو العباس بن المظفر بقراءتي عليه اخبرنا احمد بن هبة الله بن عساكر بقراءتي عليه اخبرنا ابو المظفر بن السمعاني اجازة اخبرنا الجنيد بن محمد القايني انبانا ابو الفضل الطبسي انبانا ابو عبد الرحمن النيلي فيما انشده لنفسه ما حال من اسر الهوي البابه ما حاله من كسر التصابي بابه نادي الهوي اسماعه فاجابه حتي اذا ما جاز اغلق بابه اهوي لتمزيق الفءاد فلم يجد في صدره قلبا فشق ثيابه -334 محمد بن عب-د الملك بن خل--ف ابو خلف-- الطبري	883	-45847219195084007	271	396.5	212	796	34.04522705078125	46	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms176	false	3967234836895280801	29	143	151	686	1536	300	سنة ثمان وتسعين واربعماءة عن بضع وثمانين سنة ومن شعره من قال لي جاه ولي حشمه ولي قبول عند مولانا ولم يعد ذاك ينفع علي صديقه لا كان من كانا وله وحرمة الود ما لي عنكم غرض ليس لي في سواكم بعدكم عوض اشتيقاكم وبودي ان يواصلني لكم خيالي ولكن لست اغتمض وقد شرطت علي قوم صحبتهم بان قلبي لكم من دونهم ورضوا ومن حدثني بكم قالوا انه مرض فقلت لا زال عني ذلك المرض ومنه كل امر اذا نظرت فيه وتاملت رايت طريقا كنت امشي علي اثنين قويا فصرت امش علي ثلاث ضعيفا ومنه من عارض الله في مشيءته فما من الدين عنده خبر لا تعذر الناس باحتهادهم الا علي ما جري به	176	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0888	true	-1864295641618775393	253	300	1277	1489	1489	300	سنة تسع-------- واربعماء-------------------ة ومن شعره من قال لي جاه ولي حشمة ولي قبول عند مولانا ولم يعد ذاك بنفع علي صديقه لا كان من كانا ومن شعره ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عارض الله في مشيءته فما من الدين عنده خبر لا يقدر الناس باجتهادهم الا علي ما جري به-	888	-45847219195084007	193	340.0	148	535	36.07476806640625	37	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms062	false	-1396113108619481836	117	201	603	1037	1568	300	وكان له موضع يكريه كل شهر بدينار ونصف فكان هو الذي يجري عليه فلما ولي جاءه------ انسان فدفع اليه اربعة دنانير فارتجع وقال لا اغير ساكني وقد اتي-ت بك لم لا كانت هذه الزيادة قبل القضاء صنف البيان في اصول الدين ومات---------------------------------------------------------------------------------- سنة ثمان وثمانين واربعماءة ببغداد ودفن عند ا----------بن سريج 269 محمد بن منصور الك--------------رخي بالخاء المعجمة--------ابو بكر البغدادي وهو ولد الامام ابي القاسم منصور بن عمر -------احد اصحاب الشيخ ابي حامد ووالد ابي البدر ابراهيم بن محمد -------احد رواة الحديث كان ابو	62	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0894	true	239392890595455617	148	258	788	1335	1543	300	وكان له كراء بيت في الشهر بدينار ونصف -كان منه قوت---------ه فلما ولي القضاء جاء انسان فدفع ف-يه اربعة دنانير فابي-- وقال لا اغير ساكني وقد ارتبت بك لم لا كانت هذه الزيادة قبل القضاء --وكان يشد في وسطه مءزرا ويخلع في بيته ثيابه ثم يجلس وكان يقول ما دخلت في القضاء حتي وجب علي توفي في عاشر شعبان سنة ثمان وثمانين واربعماءة------- ودفن عند ابي العباس بن سريج 350 محمد بن منصور بن عمر بن علي الكرخي بالخاء المعجمة الفقيه ابو بكر البغدادي وهو ولد الامام ابي القاسم منصور بن عمر الكرخي احد اصحاب الشيخ ابي حامد ووالد ابي البدر ابراهيم بن محمد الكرخي احد رواة الحديث قال ابو	894	-45847219195084007	357	570.5	280	569	62.74165344238281	62	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms129	false	-1292780263804347751	104	154	561	798	1522	300	محمد بن هبة الله بن ثابت------------------------------------------------- من كبار اصحاب الشيخ ابي اسحاق ويعرف بفقيه الحرم لانه نزل بمكة فجاور بها نحوا من اربعين سنة وكان يعتمر في رمضان ثلاثين عمرة وهو ضرير يءخذ بيده وكان يقرا في كل اسبوع ستة الاف مرة قل هو الله احد صنف كتاب المعتمد في	129	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0895	true	7777792995012130128	36	82	190	416	1596	300	محمد بن هبة الله بن ثابت ابو نصر البندنيجي نزيل مكة ويعرف بفقيه الحرم كان من كبار اصحاب الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وقد سمع الحديث وحدث عنه اسماعيل بن محمد الحافظ وغير--------------------------------------------------ه وكان يقرا في كل اسبوع ستة الاف مرة قل هو الله احد ----------ويعتمر في	895	-45847219195084007	116	168.0	89	286	40.55944061279297	25	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms176	false	3967234836895280801	145	189	697	915	1536	300	محمد بن هبة الله بن ثابت ابو نصر البندنيجي ----------------فقيه الحرم لانه جاور مكة اربعين سنة -------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقرا--- كل اسبوع ستة الاف---- قل هو الله احد ويعتمر في رمضان ثلاثين عمرة وهو ضرير يءخذ بيده مات -سنة خمس وتسعين واربعماءة وقد نيف علي الثمانين	176	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0895	true	7777792995012130128	36	98	190	504	1596	300	محمد بن هبة الله بن ثابت ابو نصر البندنيجي نزيل مكة ويعرف بفقيه الحرم------------------------- كان من كبار اصحاب الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وقد سمع الحديث وحدث عنه اسماعيل بن محمد الحافظ وغيره وكان يقرا في كل اسبوع ستة الاف مرة قل هو الله احد ويعتمر في رمضان ثلاثين عمرة وهو ضرير يءخذ بيده توفي سنة خمس وتسعين واربعماءة وقد نيف علي الثمانين	895	-45847219195084007	189	332.0	151	339	55.75221252441406	35	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms162	false	4337634033154584416	30	68	167	382	1621	300	سنة ثمان --عشرة واربعماءة الطبقة التاسعة 889 ابراهيم بن المظفر الشهرستاني ابو اسحاق الفقيه درس------ علي ابي القاسم البوشنجي قال عبد الغافر وكان اخر العهد به سنة احدي وثمانين واربعماءة 890 ا--------------------حمد بن ابراهيم بن احمد ابو الحسن	162	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0932	true	-5145306930983221017	50	88	283	496	1646	300	سنة ثمان وخمسين واربعماء---------------ة 361 ابراهيم بن المظفر الشهرستاني ابو اسحاق الفقيه درس الفقه علي ابي القاسم البوشنجي قال عبد الغافر وكان اخر العهد به سنة احدي وثمانين واربعماءة 362 اسحاق بن ابراهيم بن محمد بن عبد الرحمن ---------------	932	-45847219195084007	167	274.5	135	243	68.72428131103516	26	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms289	false	4390827535797083931	154	243	792	1285	1589	300	الفارسي 38 اسماعيل بن عبد القاهر بن عبد الرحم------------------ن الاسماعيلي الزاهد ابو سعد الاطرو- من اهل جرجان اثني عليه ابن السمعاني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وتوفي س----نة احدي وسبعين واربعماءة 3-9 اسماعيل بن علي بن عبيد الموصلي ابو الفداء الواعظ الشافعي سافر المكتب وسمع مات بالموصل سنة اثنين وتسعين وخمسماءة ذكره ابن باطيش 40 اسماعيل بن علي بن المثني ابو سعد الاستراباذي الواعظ الصوفي العنبري قدم نيسابور قديما وبني بها مدرسة لاصحاب الشافعي -نسبت اليه وقد----------------------------------- روي عنه--------------------------------- الخطيب وروي هو عن طاءفة ------------------------مات في حدود سنة اربعين واربعماءة -41 اسماعيل بن	289	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0950	true	523814500795737362	121	235	674	1305	1667	300	الوصية 368 اسماعيل بن عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد بن الحسين الاسماعيلي------- ابو سعد الاطروش من اهل جرجان قال ------ابن السمعاني كان وافر العلم والزهد درس القران والفقه وكان مجتهدا في الطاعة ثقة صدوقا اصيلا مامونا سمع ابا الحارث محمد بن عبد الرحيم الاسواني وعبد الغافر بن محمد الفارسي وغيرهما قال وتوفي بعد سنة احدي وسبعين واربعماءة 369 اسماعيل بن علي ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المثني ابو سعد الاستراباذي الواعظ الصوفي العنبري قدم نيسابور قديما وبني بها مدرسة لاصحاب الشافعي تنسب- اليه وروي عن ابيه وعن علي بن الحسن بن حيوية روي عنه احمد بن ابي جعفر القاضي وابو بكر الخطيب البغدادي الحافظ واحمد الموسياباذي وغيرهم مات في حدود سنة اربعين واربعماءة 370 اسماعيل بن	950	-45847219195084007	317	509.0	259	775	40.90322494506836	47	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms173	false	7154929966060385380	147	199	804	1084	1631	300	الفقه عن عمه ابي العلاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وغيره-------- ولما دخل بغ---------------داد دخل عليه الشيخ ابو اسحاق الشيرازي للسلام ف---------استقبله وقال لا ادري بايهما انا اشد فرحا بدخولي مدينة السلام او برءية الشيخ الامام فاستحسن اهل بغداد قوله -ولد بجرحان سنة سبع واربعماءة وقيل سنة ست ومات بها سنة سبع وسبعين واربعماءة 987------- جعفر بن	173	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0951	true	3447820203945427592	113	201	645	1135	1641	300	الفقه عن عمه ابي العلاء وابي نصر الشعيري وله شعر وترسل وحسن خط واليه اليوم الدرس والفتوي والاملاء انتهي وقال ابن السمعاني سافر البلاد ودخلها وروي الحديث بها مثل نيسابور والري واصبهان ودخل بغداد حاجا وحدث بالكامل لابن عدي وتاريخ جرجان وغيرهما انتهي ولما دخل ابو القاسم هذا بغداد دخل عليه الشيخ ابو اسحاق الشيرازي مسلما فقام اليه واستقبله وقال لا ادري بايهما انا اشد فرحا بدخولي مدينة السلام او -رءية الشيخ الامام فاستحسن اهل بغداد قوله توفي بجرجان سنة س---------------------------------------بع وسبعين واربعماءة 372 باي بن جعفر بن	951	-45847219195084007	225	389.0	182	530	42.45283126831055	35	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms291	false	3458488047470458293	49	108	247	546	1581	300	جعفر بن القاسم بن جعفر بن عب----------------------------------------------------------------د الله---------- القاضي -------------------ابي عمر ابن القاضي ابي القاسم العباسي-- ولد سنة احدي وستين وثل-ثماءة ومات سنة خمس عشرة واربعماءة بعد موت ابيه بسنة حدث وتفقه علي ابي --قاسم الصيمري وكان طريفا ظريفا عفيفا اديبا فقهيا جامعا للمحاسن وله ديوان شعر قيل انه غسله قبل موته -55 جعفر بن محمد بن حمدان ابو --------	291	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0952	true	2237936704477347192	113	192	592	987	1553	300	جعفر بن القاسم بن جعفر بن عبد الواحد بن العباس بن عبد الواحد ابن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس القاضي ابو محمد بن القاضي ابي عمر -بن القاضي ابي القاسم قال الشيخ ولد سنة احدي وستين وثلاثماءة ومات سنة خمس عشرة واربعماءة بعد موت ابيه بسنة---- وتفقه علي ابي القاسم الصيمري وكان------ ظريفا عفيفا اديبا فقيها جامعا للمحاسن وله ديوان شعر قيل انه غسله قبل موته 376 جعفر بن محمد بن عثمان والفقيه ابو	952	-45847219195084007	271	465.0	215	406	66.74877166748047	46	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms163	false	-9185778285856066358	39	136	212	703	1547	300	وغيره -قال عبد الغافر لو سقن----------ا ما ظهر من اياده وحسناته لعجزنا مات----------------------------------- سنة ثلاث وسبعين واربعماءة------------------------------------------------- لقنه القاضي ح--سين مسالة ليغالط بها فقهاء مرو واذا قدم عليهم صواب-ها رجل عصب حنطة في زمن الغلا لطولب في زمن الرخص --------------هل يطالب بالمثل او بالقيمة ممن ---------------------------------قال يطالب بالمثل اخطا ومن قال بالقيمة اخطا بل يفصل فان تلفت -------في يده كما هي قبل الطحن كما اذا احترقت وجب المثل وان طحن وعجن وخبز واكل فعليه القيمة لان الطحن والعجن والخبز--- ذوات القيم---- نقل ذلك ابو سعد الهروي في الاشراف والرافعي في الشرح 898 ظفر---------- بن مظفر ابو الحسين	163	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0954	true	-2527267296213539193	89	214	477	1121	1578	300	وغيرهم قال عبد الغافر الفارسي لو تتبعنا ما ظهر من اثاره وحسناته لعجزنا توفي في يوم الجمعة سابع عشري ذي القعدة سنة ثلاث وست-ين واربعماءة section ومن الفواءد عنه رحمه الله تعالي وهو الذي لقنه القاضي الحسين مسالة ليغالط بها فقهاء مرو -اذا قدم عليهم وصورتها رجل غصب حنطة في زمن الغلا----ء وفي زمن الرخص طالبه المالك فهل يطالب بالمثل او -القيمة فمن قال انه يطالب بالمثل فقط غلط ومن قال يطالب بالقيمة غلط لان في المسالة تفصيلا اذا------- تلفت الحنطة في يده كما هي قبل الطحن كما اذا احترقت وجب المثل وان طحن وعجن وخبز واكل فعليه القيمة لان الطحن والعجن والخبز من ذوات القيم وقد نقل ذلك ابو سعد الهروي في الاشراف والرافعي في الشرح 378 الحسن بن احمد بن محمد -بن الليث -	954	-45847219195084007	408	635.5	322	660	61.818180084228516	67	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms049	false	-1858943456828484164	143	223	791	1221	1615	300	الحسن بن عبد الرحمن بن الحسين بن عمر بن حفص بن يزيد النيهي------------- بكسر النون وسكون المثناة تحت ثم هاء ثم ياءنسبة الي نيه بلدة صغيرة بين سجنيرمان واسفراءين---------------- ابو محمد تلميذ القاضي --حسين وهو استاذ ابراهيم المروزي ذكره الرافعي في اواءل حد القذف في مسءلة يا مءاجر فاياك ان تصحفه بالنيمي قال---- السمعاني امام فاضل ورع عارف بالمذهب اكث-ر عنه الاصحاب سمع الحديث من استاذه ابن- القاض-------------------------------------------------------ي وغيره-- وكانت وفاته في حدود سنة ثمانين واربعماءة قرابته تاتي في الذيل	49	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0956	true	5047924096573958526	131	211	682	1117	1576	300	الحسن بن عبد الرحمن بن الحسين بن عمر بن حفص بن -زيد النيهي نسبة الي نيه بكسر النون وسكون اخر الحروف وفي اخرها الهاء----------- بلدة صغيرة بين سجست--ان واسفراين هو الفقيه الجليل ابو محمد تلميذ القاضي الحسين وشيخ----- ابراهيم المروروذ----------------------------------------------------------------------ي قال ابن السمعاني امام فاضل ورع عارف بالمذهب انتشر عنه الاصحاب سمع الحديث من استاذه يعني القاضي الحسين ومن ابي عبد الله محمد بن محمد ابن العلاء البغوي وغيرهما وكانت وفاته في حدود سنة ثمانين واربعماءة قال الرافعي في اواءل	956	-45847219195084007	290	436.5	232	524	55.343509674072266	44	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms170	false	3417999164249981288	241	299	1317	1649	1653	300	وبني عدة مدارس ببغداد و------ببلخ و-----------------------هراة و-------اصبهان و-------البصرة و---------------------------------------الموصل ومرو وغيرها ويقال ان له في كل مدينة بالعراق وخراسان مدرسة وبعض الناس يظن ان نظام الملك--------------------------------- اول من بني المدارس وليس كذلك فقد كانت-------- البيهقية بنيسابور قبل ان يخلق نظام الملك والمدرسة السعيدية بنيسابور ايضا بناها الامير نصر بن سبكتكين اخو السلطان محمود لما كان واليا بنيسابور ومدرسة	170	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0960	true	-3101135535687720675	74	146	401	839	1687	300	وبني---- مدرسة ببغداد ومدرسة ببلخ ومدرسة بنيسابور ومدرسة بهراة ومدرسة باصبهان ومدرسة بالبصرة ومدرسة بمرو ومدرسة بامل طبرستان ومدرسة بالموصل------------ ويقال ان له في كل مدينة بالعراق وخراسان مدرسة وله بيمارستان بنيسابور ورباط ببغداد قلت وشيخنا الذهبي زعم انه اول من بني المدارس وليس كذلك فقد كانت المدرسة البيهقية بنيسابور قبل ان يولد نظام الملك والمدرسة السع-دية بنيسابور ايضا بناها الامير نصر بن سبكتكين اخو السلطان محمود لما كان واليا بنيسابور ومدرسة	960	-45847219195084007	285	467.0	234	455	62.63736343383789	41	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms171	false	-3394500726607615425	0	56	0	325	1622	300	بنيسابور لاصحابنا بناها ابو سعد اسماعيل بن علي بن المثني الاستراباذي الواعظ الصوفي من اصحابنا روي عنه الخطيب وغيره والمدرسة التي--------------- بنيت للاستاذ ابي اسحاق الاسفراءيني---- قال الحاكم في ترجمة الاستاذ لم بين بنيسابور قبلها يعني مدرسة الاستاذقال--- وهذا صريح في انه بني قبلها غيرها ويخر ذلك فلعل---------------- نظام الملك اول من قرر المعلو-م للطلبة وبني	171	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0960	true	-3101135535687720675	147	206	845	1176	1687	300	بنيسابور--------- بناها ابو سعد اسماعيل بن علي بن المثني الاستراباذي الواعظ الصوفي شيخ--------------- الخطيب و--------مدرسة رابعة بنيسابور ايضا بنيت للاستاذ ابي اسحاق الاسفرا-يني وقد قال الحاكم في ترجمة الاستاذ لم يبن بنيسابور قبلها يعني مدرسة الاستاذ مثلها وهذا صريح في انه بني قبلها غيرها وقد ادرت فكري وغلب علي ظني ان نظام الملك اول من قدر المعاليم للطلبة فانه	960	-45847219195084007	264	434.0	214	364	72.52747344970703	39	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms033	false	-3701227342780245996	169	195	869	1013	1565	300	الحسين بن الحسن بن محمد بن حليم بالل-------------ام ابو عبد الله الحليمي احد اءمة ا--------صحابنا----- بما وراء ال------------------------------------------------------------------------------------نهر واادبهم وانظرهم بعد استاذيه ابي بكر القفال و--------الاودني	33	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0973	true	-2396089670883454692	45	92	260	514	1581	300	الحسين بن الحسن بن محمد بن حليم باللام الشيخ الامام ابو عبد الله الحليمي احد اءمة الدهر وشيخ الشافعيين بما وراء النهر قال فيه الحاكم الفقيه القاضي ابو عبد الله بن ابي محمد اوحد الشافعيين بما وراء النهر-------- وانظرهم بعد استاذيه ابي بكر القفال وابي بكر الاودني	973	-45847219195084007	132	230.0	107	262	50.38167953491211	22	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms296	false	6127783977882308526	105	149	544	790	1579	300	النظر والجدال وكان فقيها فاضلا بارعا كاملا مدققا حسن النظر محققا جميل الطريقة زاهدا متعبدا عفيفا نزها علي طريقة السلف ولي القضاء بحريم دار الخلافة عن ابي عبد الله الدامغاني------------------------- ومات ----------------------------سنة سبع وسبعين واربعماءة 101 الحسين بن عبد الله بن الحسين بن الشويح -------------------	296	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0973	true	-2396089670883454692	0	54	0	305	1581	300	النظر والجدال وكان فقيها فاضلا بارعا كاملا مدققا حسن النظر محققا جميل الطريقة زاهدا متعبدا عفيفا نزها علي طريقة السلف ولي القضاء بحريم دار الخلافة عن ابي عبد الله الدامغاني مولده سنة احدي واربعماءة ومات في الحادي والعشرين من شعبان سنة سبع وسبعين واربعماءة 389 الحسين ب------------ن الحس-ن بن محمد بن حليم باللام الشيخ	973	-45847219195084007	223	399.0	183	318	70.12578582763672	37	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms055	false	-9220823584349306423	5	34	30	182	1582	300	واربعماءة ولا تحضرني وفاته ومن شعر القاضي حسين اذا ما رماك الدهر يوما بنكبة فاوسع لها صدرا واحسن لها صبرا فان اله العالمين------ سيعقب بعد العسر من فضله يسرا	55	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0984	true	5625057405010954412	242	267	1322	1452	1628	300	واربعماءة----------------- ومن شعره----------- اذا ما رماك الدهر يوما بنكبة فاوسع لها صدرا واحسن لها صبرا فان اله العالمين بفضله سيعقب بعد العسر من فضله يسرا	984	-45847219195084007	123	221.5	99	158	77.84809875488281	22	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms058	false	7098975805756113013	13	57	67	311	1552	300	الحسين بن محمد بن الحس-ن الفوراني الامام ابو علي البيهقي قال عبد الغافر فيه ركن من اركان اصحاب الشافعي بناحية بيهق مدرسهم ومفتيهم ومذكرهم -المرجوع اليه في مهمات الامور دينا ودنيا فيهم------- ذ--------------------------------------كره في طبقات القاضي ح--سين وانظاره 255 عبد الرحمن بن مامو--------ن ابو	58	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0989	true	-8189733163941562145	207	261	1045	1341	1542	300	الحسين بن محمد بن الحسين الفوراني الامام ابو علي البيهقي قال عبد الغافر فيه ركن من اركان اصحاب الشافعي بناحية بيهق مدرسهم ومفتيهم ومذكرهم والمرجوع اليه في مهمات الامور دينا ودنيا فيهم هذا ما ذكره عبد الغافر نقلته من منتخب كتابه وذكره في طبقة- القاضي الحسين واقرانه---- 396 الحسين بن محمد بن الحسن ابو	989	-45847219195084007	226	395.5	183	301	75.08305358886719	34	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms297	false	1716927362141849648	0	36	0	189	1581	300	ابو القاسم الفارسي مات------------------ سنة ثمان واربعين واربعماءة 108 الحسين من محمد بن الحسين بن ابراهيم ابو علي الدلفي المقدسي البغدادي تفقه علي ابن الصباغ قال ابو علي بن سكرة لم الق ببغداد اصلح منه ولا	297	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0989	true	-8189733163941562145	260	300	1337	1542	1542	300	ابو القاسم الفارسي مات في شهر ربيع الاخر سنة ثمان واربعين واربعماءة 397 الحسين بن محمد بن الحسن -بن ابراهيم ابو علي الدلفي المقدسي البغدادي تفقه علي ابن الصباغ قال ابو علي بن سكرة لم الق ببغداد اصلح منه ولا-	989	-45847219195084007	181	340.0	147	207	87.43961334228516	31	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms065	false	5478758047539039419	78	122	401	633	1562	300	الحسين بن محمد الطبري الشيخ ابو عبد الله------- الكشفلي نسبة الي كشفل بفتح الكاف وسكون السين المعجمة وضم الفاء ثم لام------------------------------من قري امل طبرستان درس علي------------ الداركي وغيره وجلس للتدري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س في مسجد عبد الله بن المبارك بعد موت الشيخ ابي حامد--------------- وكان----- فاضلا زاهدا	65	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0993	true	-387215792092388684	109	180	529	912	1501	300	الحسين بن محمد الطبري الشيخ ابو عبد الله الامام الكشفلي و--------كشفل بفتح الكاف-------------------- وضم الفاء بينهما شين معجمة ساكنة واخرها اللام من قري امل طبرستان تفقه علي ابي القاسم الداركي وتفقه قبله علي ابي عبد الله الحناطي قال الشيخ ابو اسحاق كان فقيها مجودا موصوفا بجودة النظر وقال الخطيب كان من فقهاء الشافعيين قال ودرس في مسجد عبد الله بن المبارك بعد موت ------ابي حامد الاسفرايني قال وكان فهما فاضلا صالحا	993	-45847219195084007	170	229.5	134	417	40.76738739013672	28	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms297	false	1716927362141849648	38	109	198	576	1581	300	سنة اربع وثمانين واربعماءة-------------------- 109 الحسين بن محمد الوزني بفتح الواو وتشديد النون-------ابو عبد الله القوصي صنف في الفراءض مصنفات وكان متقدما------------------ فيه قال ------------ابن السمعاني وكان- له يد في علوم اخر وكان حسن الذكاء سمع------- من اصحاب ابي علي الصفار وغيره----------------------- وسمع منه ابو حكيم الخبري وغيره حضر املاء فحفظ منه سب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة عشر حديثا قتل------ ببغداد في فتنه ال-ساس-ري سنة خمسين واربعماءة 110 الحسين بن محمد الهروي ضياء الدي--ن صاحب	297	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0994	true	-47947681856266621	24	131	122	684	1547	300	سنة اربع ---عشرة واربعماءة ودفن بمقبرة باب حرب 400 الحسين بن محمد الو-ني بفتح الواو وتشديد النون الشيخ ابو عبد الله الفرضي ك-----------------------ان متقدما في علم الفراءض له فيه تصانيف جيدة قال ابن السمعاني وكانت له يد في علوم اخر وكان حسن الذكاء سمع الحديث من اصحاب ابي علي الصفار وابي جعفر بن البختري وغيرهما وسمع منه ابو حكيم الخبري وغيره قال ابن ماكولا سمعت ابا بكر الخطيب يقول حضرنا مجلس بعض المحدثين وكان معنا ابو عبد الله الوني فاملي احاديث ونهضنا وقد حفظ الوني منها بضعة عشر حديثا قتل الوني ببغداد في فتنة البساسيري سنة خمسين واربعماءة 401 الحسين بن محمد ابو عبد الله القطان صاحب	994	-45847219195084007	296	438.5	234	589	50.254669189453125	49	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms301	false	-1186401673147101922	153	194	807	1013	1571	300	بن عبد العزيز بن عبد الله --------ابو سهل النيلي اخو الشيخ ابي عبد الرحمن فقيه نحوي شاعر امام في الطب تفقه في الحديث-------------------------------- مات فجاة سنة عشرين واربعماءة عن سبع وستين سنة 139 سليمان بن خلف النجيبي --------------ابو الوليد الباجي الفقيه ---	301	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1000	true	-7345583399265924441	0	53	0	252	1527	300	بن عبد العزيز بن عبد الله بن محمد ابو سهل النيلي اخو الشيخ ابي عبد الرحمن فقيه----- شاعر امام في الطب ثقة ف-ي الحديث وروي عن ابي عمرو بن حمدان وغيره مات فجاة سنة عشر-- واربعماءة عن سبع وستين سنة 415 سليم-- بن ايوب بن سليم الشيخ الامام ابو ال-فتح الرازي اشتغل قبل	1000	-45847219195084007	166	259.5	130	263	63.11787033081055	29	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms302	false	-9022126183960317995	45	87	244	452	1593	300	سهل بن احمد بن محمد بن حامد بن اسد بن ابراهيم الطوسي ثم الابيوردي ابو عبيد قال عبد الغافر----- فقيه فاضل من افاضيل فقهاء الشافعية سمع من المجدلي وطبقته وهو من بيت العلم والحديث والدين مات في حد الكهولة 146 سهل بن	302	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1001	true	2663511372341294562	168	210	912	1119	1621	300	سهل بن احمد بن محمد بن حامد بن اسد بن ابراهيم الطوسي ثم الابيوردي ابو عبيد قال عبد الغافر فاضل فقيه -----من افاض-ل فقهاء الشافعية سمع من المخلدي وطبقته وهو من بيت العلم والحديث والدين مات في حد الكهولة 418 سهل بن	1001	-45847219195084007	196	368.0	155	213	92.0187759399414	37	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms302	false	-9022126183960317995	251	300	1329	1593	1593	300	شعبان بن الحاج المءذن ابو الفضل من اهل شروان قال ابن السمعاني كان اماما فاضلا زاهدا تفقه بامل طبرستان علي القاضي ابي ليلي بندار بن محمد البصري وعاد الي بلده وانتفع به الناس ----سمع من ابي بكر الطبري بامل وفاطمة بنت الدقاق بنيسابور وغيرهما مات سنة اربع وتسعين واربعماءة-	302	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1009	true	-7326628766893708408	61	110	317	583	1630	300	شعبان بن الحاج المءذن ابو الفضل من اهل شروان قال ابن السمعاني كان اماما فاضلا زاهدا تفقه بامل طبرستان علي القاضي ابي ليلي بندار بن محمد البصري وعاد الي بلده وانتفع--- الناس به فسمع من ابي بكر الطبري بامل وفاطمة بنت الدقاق بنيسابور وغيرهما مات سنة اربع وتسعين واربعماءة	1009	-45847219195084007	261	504.5	214	269	97.0260238647461	46	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms303	false	3993650487262953869	37	88	183	464	1596	300	154 شهفور بن طاهر بن محمد الاسفراءيني ابو المظفر الامام الاصولي الفقيه وزير--------- نظام الملك بطوس قال عبد الغافر له-- التفسي-------ر المشهور وصنف ال---اصول وسافر في طلب العلم---- وسمع من اصحاب الاصم قال وكانت له افضال مصاهرة -الاستاذ ابي منصور البغدادي مات- سنة احدي وسبعين واربعماءة 155 شهفور بن محمد بن	303	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1009	true	-7326628766893708408	110	165	583	888	1630	300	421 شهفور بن طاهر بن محمد الاسفرا-يني ابو المظفر الامام الاصولي الفقيه المفسر ارتبطه نظام الملك بطوس قال عبد الغافر وصنف التفسير الكبير المشهور وصنف في الاصول وسافر في طلب العلم قال وسمع من اصحاب الاصم قال وكان- له اتصال مصاهرة بالاستاذ ابي منصور البغدادي توفي سنة احدي وسبعين واربعماءة 422 -طاهر بن احمد بن	1009	-45847219195084007	255	438.0	204	308	82.79220581054688	38	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms045	false	351275406041794855	136	237	719	1263	1596	300	عبد الله بن ابراهيم بن عبد الله ابو حكيم المخبري------------- بفتح الخاء المعجمة ثم باء موحدة نسبة الي خبر----------------------------- ناحية من نواحي شيراز تفقه--------------- علي ابي اسحاق الشيرازي وبرع في الفراءض والحساب وله فيها -المصنفات الفاءقة وكان يعرف العربية ويكتب الخط الحسن ويضبط الضبط الصحيح وشرح ---------عدة دواوين ك---------المتنبي والبحتري والرضي والموس-ي وغير ذلك وشرح الحماسية ايضا وسمع------- الكثير وحدث باليسير -روي عنه سبط ا---------------بن ناصر-------- الحافظ وكان يكتب المصاحف -يحكي انه---- ذات يوم قاعدا مستندا يكتب في المصحف فوضع القلم من يده واستند وقال والله ان هذا الموت هنء طيب---- ثم مات في ذي الحجة سنة ست وسبعين واربعماءة وهي	45	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1045	true	-2001474449798554024	4	117	21	644	1615	300	عبد الله بن ابراهيم بن عبد الله ابو حكيم ال-خبري نسبة الي خبر بفتح الخاء المعجمة وسكون الباء المنقوطة بواحدة في اخرها الراء المهملة وهي ناحية ب--نواحي شيراز تفقه الشيخ ابو حكيم علي ابي اسحاق الشيرازي وبرع في الفراءض والحساب وله فيهما المصنفات الفاءقة وكان يعرف العربية ويكتب الخط الحسن ويضبط الضبط الصحيح وشرح الحماسة وعدة دواوين كالبحتري والمتنبي--------- والرضي -الموسوي وغير ذلك------------------- وسمع الحديث الكثير وحدث باليسير وروي عنه سبطه ابو الفضل محمد بن ناصر السلامي الحافظ وكان يكتب المصاحف ويحكي انه كان ذات يوم قاعدا مستندا يكتب في المصحف فوضع القلم من يده واستند وقال والله ان هذا --موت---- طيب هني ثم مات في ذي الحجة سنة ست وسبعين واربعماءة عبد	1045	-45847219195084007	473	794.5	385	661	71.55824279785156	77	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms061	false	9006440827717682288	168	227	866	1180	1562	300	سنة احدي وسبعين واربعماءة 263 الحسن بن محمد بن---- الحسن ابو علي الساو----------ي المتكلم روي عنه نصر المقدسي وهو من اقرانه ما----ت سنة --ثمان وثمانين واربعماءة 264 عبد الله بن طاهر بن محمد ----------------ابو القاسم ال-------------اسفراءيني مدرس------------------------- النظامية مات سنة ثمان وثمانين واربعماءة وكانت له ثروة------------------------------------------------------------------------------------------------ حكي انه لما قدم الانصاري الي بلخ اهدي اليه ما قيمته الف دينار	61	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1045	true	-2001474449798554024	112	185	616	1025	1615	300	سنة ست-- وسبعين واربعماءة عبد ال-له بن جعفر بن عبد ال-له ابو منصور الجيلي توفي ف-------------------------------------------ي المحرم سنة اثنتين وخم-سين واربعماءة 429 عبد الله بن طاهر بن محمد بن شهفور الامام ابو القاسم التميمي من اهل اسفراين نزل بلخ فاستوطنها فدرس بالمدرسة النظامية بها--------------------------- وكان اماما في الفروع والخلاف والاصول وله الجاه والمال الكثير والوجاهة الزاءدة والمنزلة الرفيعة والسخاء والجود حكي انه لما قدم الانصاري الي بلخ اهدي اليه ما قيمته الف دينار	1045	-45847219195084007	185	227.5	143	484	38.223140716552734	31	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms306	false	2920978300657560653	79	113	441	600	1555	300	178 عبد الله بن العباس بن ابي يحيي بن ابي منصور بن عبد الله بن عبدوس القاضي مات--------- سنة احدي وستين واربعماءة بسرخس 179 عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان	306	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1046	true	1781461992593719008	23	56	137	289	1548	300	431 عبد الله بن العباس بن ابي يحيي بن ابي منصور بن عبد الله بن عبدوس------- مات في رمضان سنة احدي وستين واربعماءة بسرخس 432 عبد الله بن عبدا-----ن بن---- محمد بن عبدان	1046	-45847219195084007	130	216.5	99	168	77.38095092773438	24	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms307	false	8075064903829816335	12	131	55	663	1532	300	السبتي بكسر السين المهملة من اهل السن تفقه علي القاضي ابي الطيب وكان يحضر درس الشيخ ابي اسحاق--------- الي حين وفاته وقد ناهز الثمانين وسمع ا-------بن شاذان وغيره وحدث بيسير وهو الذي تقول له القاضي ابو الطيب وقد استعار منه شيءا يا ايها الشيخ الجليل السبتي اردد علي ما استعرت مني مات -سنة خمس وستين واربعماءة 184 عبد الله بن علي بن محمد بن علي ابو القاسم التجا-ي القاضي قال عبد الغافر من عيون الفقهاء وارباب الفتوي حافظا للمذهب من تلامذة ابي محمد الجويني ومن بيت العلم والحديث بناحية زوزن----------- 185 عبد الله بن عمر بن محمد بن الحسين بن علي ابو القاس-------م بن الطريف البلخي مدرس النظامية بها ولد سنة اثنين وخمسماءة 186 عبد الله بن عيسي بن ----------	307	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1049	true	8056447121117979363	0	119	0	607	1523	300	السن-- بكسر السين المهملة------------ تفقه علي القاضي ابي الطيب وكان يحضر درس ا------بي اسحاق الشيرازي الي حين وفاته وقد ناهز الثمانين وسمع ابا علي بن شاذان وغيره وحدث بيسير وهو الذي يقول له القاضي ابو الطيب وقد استعار منه شيءا يا ايها الشيخ الجليل السن-ي اردد علي ما استعرت مني توفي سنة خمس وستين واربعماءة 436 عبد الله بن علي بن محمد بن علي ابو القاسم البحاثي القاضي قال عبد الغافر من عيون الفقهاء وارباب الفتوي حافظ- للمذهب من تلامذة ابي محمد الجويني ومن بيت العلم والحديث بناحية زوزن والله اعلم 437 عبد الله------- بن محمد بن ابراهي-----------------م بن اسد بن ا-دريس الرازي ابو القاسم كان بمصر قال ابن الصلاح ووقع في بعض المواضع عبد الله بن محمد بن	1049	-45847219195084007	470	822.5	375	654	71.86544036865234	82	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms066	false	-1080563909849342397	9	82	59	441	1575	300	روي عنه وجيه الشحامي وغيره مات سنة تسع وثمانين واربعماءة 283 عبد الباقي بن يوسف ابو تراب المراغي تفقه علي القاضي ابي الطيب الطبري جاءه التقليد بقضاء همدان فابي ان يقبله وقال انا في انتظار المنشور من الله ------علي يد- عبده ملك الموت وقدومي علي الاخرة انا بهذا المنشور اليق --بمنشور القضاء ثم قال قعودي في هذا المسجد ساعة احب الي من ان اكون ملك العراقين ومسالة من العلم يستفيدها مني طالب احب	66	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1065	true	520608389146671363	235	300	1274	1610	1610	300	روي عنه زاهر الشحامي وابنه---------------------------------- عبد الخالق بن زاهر واخرون وكان ورعا تاركا للدنيا-------------------- جاءه التقليد بقضاء همذان فابي ان يقبله وقال انا في انتظار المنشور من الله تعالي علي يدي عبده ملك الموت وقدومي علي الاخرة انا بهذا المنشور اليق من منشور القضاء ثم قال قعودي في هذا المسجد ساعة احب الي من ان اكون ملك العراقين ومسالة من العلم يستفيدها مني طالب احب-	1065	-45847219195084007	286	483.0	227	391	73.14578247070312	51	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms309	false	7241937731418004308	166	213	865	1101	1566	300	عبد الله بن ابي نصر بن ابي علي ابو بكر الطرازي قال ابن السمعاني كان اماما مناظرا مبرزا يذب عن مذهب الشافعي وكان غن-ي الحديث ببخاري ويروي عن عمه وغيره و---عنه ابو النذر --صاعد بن عبد الرحمن القاضي مات---------------- بعد ال--تسعين واربعماءة 208 عبد ال--له بن عبد -----------------------	309	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1065	true	520608389146671363	133	191	754	1039	1610	300	عبد الله بن ابي نصر بن ابي علي ابو بكر الطرازي قال ابن السمعاني كان اماما مناظرا مبرزا يذب عن مذهب الشافعي وكان يملي الحديث ببخاري ويروي عن عمه وغيره روي عنه ابو الوليد وصاعد بن عبد الرحمن القاضي ثم قال توفي الطرازي بعد سنة تسعين واربعماءة 443 عبد الباقي بن يوسف بن علي بن صالح بن عبد	1065	-45847219195084007	215	373.5	170	285	75.4385986328125	40	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms309	false	7241937731418004308	210	243	1089	1262	1566	300	الله بن عبد--------- الجبار بن احمد بن يوسف الرازي ابو القاسم---------------------------------------- تفقه علي الخجندي باصبهان ثم استوطن بغداد مدة ثم انتقل الي بيت ال-قدس وسلك سبيل الورع والانقطاع ا---------لي ان استشهد بسيف-- الفرنج	309	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1066	true	-3913051793709698060	253	297	1325	1559	1573	300	الله ثالثهما 445 عبد الجبار بن احمد بن يوسف الرازي ابو القاسم الزاهد وقد سماه شيخنا الذهبي عبد الجليل تفقه علي الخجندي باصبهان ثم استوطن بغداد مدة ثم انتقل الي بيت المقدس وسلك سبيل الورع والانقطاع الي الله الي ان استشهد علي يد الفرنج	1066	-45847219195084007	164	296.5	132	234	70.0854721069336	28	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms046	false	4444641691921867765	215	268	1147	1412	1579	300	عبد الجليل بن عبد الجبار بن عبد الله بن طلحة المروزي القاضي ابو المظفر نزيل دمشق قدمها وكان قد تفقه علي الكازروني----------- ولي --قضاءها لما---------------------------------------------------------------------------- توفي---- القاضي ابو الحسن احمد بن علي-------- النصيبي و-----------------------------كان عفيفا نزها مهيبا وقيل انه لم ير قط في سقاية ثم عزل عن القضاء بابن ابي حصينة المغربي وحدث	46	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1067	true	7101713477887629998	196	274	1075	1469	1596	300	عبد الجليل بن عبد الجبار بن عبد الله بن طلحة المروزي القاضي ابو المظفر نزيل دمشق قدمها وقد كان تفقه علي الكازروني قال الحافظ ولي القضاء بدمشق سنة ثمان وستين واربعماءة حين دخل الترك دمشق وكان توليه القضاء في الشهر الذي توفي فيه القاضي ابو الحسن احمد بن علي بن محمد النصيبي وهو ذو القعدة سنة ثمان وستين وكان عفيفا نزها مهيبا -قيل انه لم ير قط في سقاية ثم عزل عن القضاء بابن ابي حصينة المغربي وحدث	1067	-45847219195084007	252	437.0	201	395	63.79747009277344	47	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms123	false	1699122717943365222	239	299	1270	1611	1616	300	عبد الرحمن بن احمد بن علك---------------- احد الاءمة من اصحابنا ولد باصبهان بعد الثلاثين والاربعماءة وحمل الي سمرقند فتفقه بها وصحب عبد العزيز النجش-ي واخذ عنه علم الحديث سمع ابا الربيع----------------- الايلاقي وغيره و------------------------------------------------------------عنه اسماعيل بن السمرقندي وغيره مات ببغداد--------------------- سنة اربع او خمس وثمانين واربعماءة------- وشيع----------- جنازته نظام الملك والناصر ولم يتبع الجنازة راكب غير نظام الملك معتذرا لعلو	123	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1068	true	-6192542165443024692	14	89	73	498	1591	300	عبد الرحمن بن احمد بن علك ابو طاهر الساوي احد الاءمة----------- ولد باصبهان بعد الثلاثين و--اربعماءة وحمل الي سمرقند فتفقه بها وصحب عبد العزيز النخشبي واخذ عنه علم الحديث سمع ابا الربيع طاهر بن عبد الله الايلاقي واحمد بن منصور المغربي النيسابوري وابا الحسين بن النقور وغيرهم روي عنه اسماعيل بن السمرقندي ومحمد بن علي الاسفرايني نزيل مرو توفي سنة اربع------- وثمانين واربعماءة ببغداد وشيع نظام الملك جنازته------------------- ولم يتبع الجنازة راكب غيره وا---------عتذر- بعلو	1068	-45847219195084007	268	405.5	219	474	56.54008483886719	39	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms188	false	-3051951879614530881	64	89	352	489	1661	300	عبد الرحمن بن عبد الكريم بن هوازن القشيري ابو منصور-------- احد اولاد الاستاذ ابي القاسم ابن السيدة الطاهرة فاطمة بنت الاستاذ ابي علي الدقاق وقد	188	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1070	true	4180591460475142361	124	149	681	817	1618	300	عبد الرحمن بن عبد الكريم بن هوازن-------- ابو منصور القشيري احد اولاد الاستاذ ابي القاسم م-ن السيدة الطاهرة فاطمة بنت الاستاذ ابي علي الدقاق كان	1070	-45847219195084007	124	222.0	100	145	85.51724243164062	21	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms312	false	8012788917582459828	180	300	955	1607	1607	300	الخمسين 228 عبد الرحمن بن محمد بن ثابت ابو القاسم الثابتي الخرقي من قرية خرق بمرو المعروف بمفتي الحرمين--------------------------------------------------------------كان فقيها ورعا عابدا زاهدا------------------------------------ تفقه علي الفوراني بمرو ثم علي القاضي ح--سين بمرو الروذ ثم علي ابي سهل------------ الابيوردي ببخاري ثم بعد ذلك صحب الشيخ ابا اسحاق الشيرازي ببغداد وحج ورجع الي قريته منقطعا علي العلم والعبادة ----سمع الحديث من --------------------ناصر العم----------------------------ري وغيره مات ----------------سنة خمس وتسعين واربعماءة 229 عبد الرحمن بن محمد بن الحسين ابو محمد العبادي المعروف بالروغي احد الفقهاء المدرسين من اصحاب--------- الجويني مات سنة تسع وخمسين واربعماءة 230 عبد الرحمن بن محمد بن محمد الله بن علي الواعظ ابو سعيد الفارض قال عبد الغافر معروف من اهل العلم ثقة عفيف حسن الوعظ مرضي السيرة سمع بنيسابور والعراق-	312	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1076	true	-5524584120864443908	15	167	81	900	1615	300	القاضي- 457 عبد الرحمن بن محمد بن ثابت ابو القاسم الثابتي الخرقي -------وخرق بفتح الخاء المعجمة والراء وفي اخرها القاف قرية علي ثلاثة فراسخ من مرو بها جامع كبير حسن كان فقيها ورع------ا زاهدا يعرف بمفتي الحرمين من قرية خرق بمرو تفقه علي الفوراني بمرو ثم علي القاضي الحسين بمرو-الروذ ثم علي ابي سهل احمد بن علي الابيوردي ببخاري ثم بعد ذلك صحب------ ابا اسحاق الشيرازي ببغداد وحج ورجع الي قريته منقطعا علي العلم والعبادة وقد سمع الحديث من ابي عثمان الصابوني وناصر العمري والاستاذ ابي القاسم القشيري وغيرهم توفي في ربيع الاول سنة خمس وتسعين واربعماءة 458 عبد الرحمن بن محمد بن الحس-ن ابو محمد الفارسي المعروف بالدوغي احد الفقهاء المدرسين من اصحاب ابي محمد الجويني مات سنة تسع وخمسين واربعماءة 459 عبد الرحمن بن محمد بن عب-د الله بن علي الواعظ ابو سعيد العارض قال عبد الغافر معروف من اهل العلم ثقة عفيف حسن الوعظ مرضي السيرة سمع بنيسابور والعراق	1076	-45847219195084007	582	989.5	471	842	69.12113952636719	94	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms313	false	-2031522071110646326	2	61	10	325	1621	300	وكف في اخر عمره وكان مولده سنة ثلاث وسبعين وثل-ثماءة و---------مات سنة ثمان واربعين واربعماءة 231 عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدان ابو القاسم القرشي النيسابوري السراج روي عن----------- ال------------------------------------------------------------------اصم وجماعة و---عنه-------- الخطيب وجما-----------------------------------عة وكان اماما جليلا تفقه علي الاستاذ ابي الوليد ومات------- سنة ثمان عشرة -اربعماءة 232 عبد الرحمن بن محمد بن محمد	313	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1076	true	-5524584120864443908	168	254	908	1364	1615	300	وكف في اخر عمره وكان مولده سنة ثلاث وسبعين وثلاثماءة وتوفي في شوال سنة ثمان واربعين واربعماءة 460 عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدان ابو القاسم القرشي النيسابوري السراج روي عن ابي العباس الاصم وابي منصور محمد بن القاسم الصبغي واحمد ابن محمد بن عبدوس الطراءفي وجماعة روي عنه ابو بكر الخطيب وابو صالح المءذن وفاطمة بنت الدقاق وجماعة وكان اماما جليلا تفقه علي الاستاذ ابي الوليد ومات في صفر سنة ثمان عشرة واربعماءة 461 عبد الرحمن بن محمد بن محمد	1076	-45847219195084007	300	534.5	241	456	65.78947448730469	52	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms058	false	7098975805756113013	159	219	855	1150	1552	300	الشيخ ابي اسحاق فتمنع ثم اجاب بعد عشرين يوما فدرس بها----------- فلما توفي ابو اسحاق وليها-------------------- المتولي ثم عزل واعيد ابن الصباغ كما سلف في ترجمته ثم صر--------------- سنة سبع وسبعين كما مضي ايضا ثم حمله اهلها علي طلبها فخرج الي اصبهان قاصدا حضرة ملاذ الفقهاء نظام الملك ف----------------امر ان يبني له غيرها وعاد من اصبهان فمات بعد ثلاث- ايام	58	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1080	true	-9207671462389126753	225	282	1203	1484	1584	300	الشيخ ابي اسحاق ف--------اجاب و---------------درس بها بقية حياته فلما توفي ابو اسحاق وليها صاحب التتمة ابو سعد المتولي ثم عزل واعيد ابن الصباغ------------------ ثم صرف ابن الصباغ في سنة سبع وسبعين ف---------------حمله اهله- علي طلبها فخرج الي اصبهان الي-------------------- نظام الملك فلم يجب سءاله بل امر ان يبني له غيرها وعاد من اصبهان فمات بعد ثلاثة ايام	1080	-45847219195084007	213	305.5	169	358	59.49720764160156	36	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms047	false	6418071162746452318	68	97	350	498	1602	300	مفتاح ابن القاص وهو الذي نقل عنه الرافعي في اخر باب الرجعة وغيرها وللاستاذ ابي منصور كتاب نقض ما عمله ابو عبد الله الجرجاني في ترجيح مذهب ابي حنيفة	47	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1091	true	6381095305161760909	65	91	374	503	1615	300	مفتاح ابن القاص وهو الذي نقل عنه الرافعي في اخر باب الرجعة وغيره و-------------------كتاب نقض ما عمله ابو عبد الله الجرجاني في ترجيح مذهب ابي حنيفة	1091	-45847219195084007	127	239.5	102	148	85.8108139038086	25	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms056	false	-317237109999765531	26	90	144	506	1640	300	عبد الكريم بن احمد بن الحسن ابو بكر وقيل ابو عبد الله الطبري------------- الشالوسي نسبة الي شالوس ب----السين المعجمة في اوله وبالمهملة في اخره كما ضبطه ابن السمعاني في انسابه قرية بنواحي امل طبرستان ووقع ---------في التهذيب للنووي انه بالسين المهملة المكررة فاجتنبه والشالوسي هذا مذكور في مسالة القراءة للميت وهو فقيه عصره بامل-------- ومدرسها ومفتيها وكان واعظا زاهدا وبيته بيت الزهد والعلم سمع	56	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1094	true	6860052168292136086	176	235	1025	1332	1516	274	عبد الكريم بن احمد بن الحسن بن محمد------------------ الطبري ابو عبد الله الشالوسي من قرية- شالوس بفتح الشين المعجمة وضم اللام بعد الالف بعدها واو ساكنة ثم سين مهملة وهي من --------نواحي امل طبرستان كان من الاءمة في العلم والدين قال ابن السمعاني ابو عبد الله------------------------------------------------------ فقيه عصره بامل ومفتيها ومدرس--------ها وكان واعظا زاهدا وبيته بيت الزهد والعلم سمع	1094	-45847219195084007	166	192.0	132	396	41.919193267822266	24	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms169	false	-8448740685956095448	103	216	579	1194	1663	300	عبد القاهر بن عبد الرحمن ------ابو بكر الجرجاني النحوي المتكلم--------------------------------- الشافعي صاحب الجمل والتلخيص والعمدة في التصريف والعوامل والمفتاح وشرح الفاتحة والمغني في شرح الايضاح في نحو ثلاثين مجلدا والمقتصد في شرحه ايضا ثلاث مجلدات واعجاز القران اخذ النحو بجرجان عن ابي الحس-ن محمد بن الحسن الفارسي ابن اخت الشيخ ابي علي الفارسي وصار اماما -----------مقصودا في ----الجهات -------------------------------قال السلفي--------------- دخل عليه لص وهو في الصلاة فاخذ جميع ما وجد والجرجاني-- ينظر اليه ولم يقطع ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاته ومن نظمه كبيرا علي العقل لا ترمه ومل الي الجهل ميل هاءم وعش حمارا تعش سعيدا فالسعد في طالع البهاءم مات- سنة احدي------- وقيل اربع وسبعين واربعماءة 956 عبد الكريم بن عبد الصمد القطان ابو معسر الطبري	169	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1094	true	6860052168292136086	21	185	169	1068	1516	274	عبد القاهر بن عبد الرحمن الشيخ ابو بكر الجرجاني النحوي المتكلم علي مذهب الاشعري الفقيه علي مذهب الشافعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ النحو بجرجان عن ابي الحسين محمد بن الحسن الفارسي ابن اخت الشيخ ابي علي الفارسي وصار الامام المشهور المقصود من جميع الجهات مع الدين المتين والورع والسكون قال السلفي كان ورعا قانعا دخل عليه لص وهو في الصلاة فاخذ----- ما وجد وعبد القاهر ينظر----- ولم يقطع صلاته قال وسمعت ابا محمد الابيوردي يقول ما مقلت عيني لغويا واما في النحو فعبد القاهر ومن مصنفاته كتاب المغني في شرح الايضاح في نحو من ثلاثين مجلدا وكتاب المقتصد في شرح الايضاح ايضا ثلاث مجلدات وكتاب اعجاز القران الكبير واعجاز القران الصغير والعوامل الماءة والمفتاح وشرح الفاتحة والعمدة في التصريف وكتاب الجمل المختصر المشهور وكتاب التلخيص في شرح هذا الجمل ومن شعره كبر عل--ي العلم لا ترمه ومل الي الجهل ميل هاءم وعش حمارا تعش سعيدا فالسعد في طالع البهاءم توفي سنة احدي وسبعين وقيل اربع وسبعين واربعماءة 470 عبد الكريم بن احمد بن الحسن بن محمد---- الطبري	1094	-45847219195084007	386	628.5	308	1076	35.87360763549805	65	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms134	false	-8922700040060162744	30	76	167	415	1603	300	عبد الكريم بن يونس بن محمد--------- ابو الفضل--------- نسبة الي ازجاه قرية من--------------------------------------------------- قري---------- خراسان كان------------- اماما-------- متقنا حافظا للمذهب-------- متصرفا فيه ورعا تفقه بنيسابور علي الشيخ ابي محمد وب--مرو علي ابي الطاهر السنجي وبمرو الروذ علي القاضي الحسين وسمع------- واملي ومات----- سنة ست وثمانين واربعماءة	134	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1101	true	3492935406136403974	174	241	885	1244	1553	300	عبد الكريم بن يونس بن محمد بن منصور ابو الفضل الازجاهي نسبة الي ازجاه بفتح الالف وسكون الزاي وفتح الجيم وفي اخرها الهاء وهي احدي قري خابران من خراسان قال ابن السمعاني امام فاضل ورع متقن- حافظ --لمذهب الشافعي متصرف- فيه----- تفقه بنيسابور علي الشيخ ابي محمد ثم بمرو علي ابي --طاهر السنجي وبمرو الروذ علي القاضي الحسين وسمع الحديث واملي قال وتوفي سنة ست وثمانين واربعماءة	1101	-45847219195084007	221	311.5	177	370	59.72972869873047	35	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms317	false	-2451960323653257300	143	205	796	1119	1601	300	عبد الكريم بن يونس بن محمد بن منصور ابو الفضل الازجاهي نسبة الي ازجاه------------------------------------------------------ احدي قري خابران من خراسان قال ابن السمعاني امام فاضل ورع متقن حافظ لمذهب الشافعي متصرف فيه تفقه عل---------ي الشيخ ابي محمد بنيسابور وعلي ابي طاهر السنجي -بمرو وعل-----ي القاضي --حسين بمرو الروذ وسمع------- واملي مات------ سنة ست وثمانين واربعماءة 261 عبد اللطيف بن ا--لحسن بن محمد بن -	317	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1101	true	3492935406136403974	174	249	885	1281	1553	300	عبد الكريم بن يونس بن محمد بن منصور ابو الفضل الازجاهي نسبة الي ازجاه بفتح الالف وسكون الزاي وفتح الجيم وفي اخرها الهاء وهي احدي قري خابران من خراسان قال ابن السمعاني امام فاضل ورع متقن حافظ لمذهب الشافعي متصرف فيه تفقه بنيسابور علي الشيخ ابي محمد ثم بمرو ع--لي ابي طاهر السنجي وبمرو الروذ علي القاضي الحسين----------- وسمع الحديث واملي قال وتوفي سنة ست وثمانين واربعماءة 475 عبد ا-لملك بن ابراهيم بن احمد ابو	1101	-45847219195084007	280	470.0	222	410	68.29268646240234	48	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms051	false	7948738852741783351	106	192	583	1034	1620	300	قال ا----------بن عقيل الحنبلي لم ار فيمن رايت استجمع فيه شراءط الاجتهاد الا ابا يعلي الفراء وابن الصباغ وعبد الملك بن ابراهيم له الفراءض المشهورة والفتاوي ومنها انه لا حضانه للعمياء وهي عزيزه في النقل امتنع من القضاء وكان يحفظ المجمل وغريب ابي عبيد سمع وحدث ولم يعرف انه اغتاب احدا قط وقيل انه كان علي مذهب المعتزلة قال ولده ابو الحسن محمد في تاريخه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي------------- سنة سبع وثمانين واربعماءة وقد قارب الثمانين ولم يكن يخبر بمولده 229 علي بن محمد بن حبيب القاضي ابو الحسن	51	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1102	true	-4274194225163172615	39	138	203	709	1563	300	قال ابو الوفاء بن عقيل انه قال لم ار فيمن رايت استجمع---- شراءط الاجتهاد الا ابا يعلي------- وابن الصباغ وعبد الملك بن ابراهيم وكان ظريفا لطيفا مع الورع ومحاسبة النفس والتدقيق----------------- في العمل ذكره ولده محمد بن عبد الملك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في تاريخه وقال كان ابي اذا اراد يءدبني ياخذ العصا بيده ويقول نويت ان اضرب ولدي تاديبا كما امر الله ثم يضربني قال وربما هربت قبل ان يتم النية وكان عبد الملك بن ابراهيم قد تفقه علي القاضي الماوردي توفي في شهر رمضان سنة تسع وثمانين واربعماءة وقد قارب الثمانين ولم يكن يخبر بمولده---- علي ما ذكره ----------ولده ابو الحسن	1102	-45847219195084007	208	267.0	162	659	31.56297492980957	33	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms059	false	-6336948719178123662	79	176	496	979	1649	300	اجزاء قال--- وطالعت في نفسي ماءة مجلدة ويحكي عنه انه قال ما تكلمت في علم الكلام كلمة حتي حفظت من كلام القاضي وحده اثني عشر الف ورقة ويحكي ايضا انه قال للغزالي يا فقيه فراي في وجه الغزالي تغييرا كانه استثقل هذه اللفظة علي نفسه فقال له افتح هذا البيت ففتح مكانا وجده مملوءا بالكتب فقال ما قيل لي فقيه حتي اتيت علي هذه الكتب كلها وكان ------------------------------يبكر------- قبل تدري------------سه الي مسجد ابي عبد الله الخبادي يقرا عليه القران ثم اضطر الي السفر حي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ظهر التعصب ل----لفريقين------------------------------------------------------------------------ ف----------------------------خرج الي بغداد ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاور بمكة اربع سنين يدرس ويفتي	59	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1106	true	2975667042562185257	17	139	87	753	1670	300	اجزاء معدودة وطالعت في نفسي ماءة مجلدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان يصل الليل بالنهار في التحصيل ويبكر كل يوم قبل الاشتغال بدرس نفسه الي مسجد ابي عبد الله الخبازي يقرا عليه القران ويقتبس من كل نوع من العلوم ما يمكنه مع مواظبته علي التدريس وينفق ما ورثه وما كان يدخل له علي المتفقهة ويجتهد في المناظرة ويواظب عليها الي ان ظهر التعصب بين الفريقين واضطربت الاحوال والامور قال عبد الغافر فاضطر الي السفر والخروج عن البلد فخرج مع المشايخ الي المعسكر وخرج الي بغداد يطوف مع المعسكر ويلتقي بالاكابر من العلماء ويدارسهم ويناظرهم حتي طار ذكره في الاقطار وشاع ذكره واسمه فملا الديار ثم زمزم له الحادي بذكر زمزم وناداه علي بعد الديار البيت الحرام فلبي واحرم وتوجه حاجا وجاور بمكة اربع سنين يدرس ويفتي	1106	-45847219195084007	163	219.0	130	954	17.085954666137695	24	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms060	false	-4018740851780522963	5	33	33	182	1556	300	تمتعوا بهذا الامام فانه نزهة هذا الزمان روي عنه ا----------نه قال له---- يا مفيد اهل المشرق والمغرب لقد استفاد من علمك الاولون والاخرون----------------- انت اليوم امام الاءمة وقيل	60	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1107	true	-8993893495524067071	169	202	902	1079	1597	300	تمتعوا بهذا الامام فانه نزهة هذا الزمان ---يعني امام الحرمين وقال له مرة يا مفيد اهل المشرق والمغرب لقد استفاد من علمك الاولون والاخرون وقال له مرة اخري انت اليوم امام الاءمة وقال	1107	-45847219195084007	141	245.0	115	180	78.33333587646484	23	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms059	false	-6336948719178123662	90	145	550	820	1649	300	ما تكلمت في علم الكلام كلمة حتي حفظت من كلام القاضي-------- وحده اثني عشر الف ورقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحكي ايضا انه قال----- للغزالي يا فقيه فراي في وج-ه الغزالي تغييرا كانه استثقل هذه اللفظة علي نفسه فقال له افتح هذا البيت ففتح مكانا وجده مملوءا بالكتب فقال--- ما قيل لي ف---قيه حتي اتيت علي هذه الكتب كلها	59	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1115	true	-14132515989111593	162	277	839	1444	1556	300	ما تكلمت في علم الكلام كلمة حتي حفظت من كلام القاضي ابي بكر وحده اثني عشر الف ورقة سمعت الشيخ الامام يحكي ذلك قلت انظر هذا الامر العظيم وهذه المجلدات الكثيرة التي حفظها من كلام شخص واحد في علم واحد فبقي كلام غيره والعلوم الاخر التي له فيها اليد الباسطة والتصانيف المستكثرة فقها واصولا وغيرهما وكان مراده بالحفظ فهم تلك واستحضارها لكثرة المعاودة واما الدرس عليها كما يدرس الانسان المختصرات فاظن القوي تعجز عن ذلك ويحكي----- انه قال يوما للغزالي يا فقيه فراي في وجهه التغير-------- كانه است-قل هذه اللفظة علي نفسه فقال له افتح هذا البيت ففتح مكانا وجده مملوءا بالكتب فقال له ما قيل لي يا فقيه حتي اتيت علي هذه الكتب كلها	1115	-45847219195084007	251	439.5	198	619	40.54927444458008	48	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms320	false	-8352078295613636715	40	121	218	632	1600	300	273 عبد الواحد بن احمد بن الحسين-------- الدسكري ابو سعد تفقه علي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي قال ابن السمعاني فقيه صالح دين---- برع في الفقه وكانت له معرفة بالادب وارتقت درجته وارتفعت روي عن ابي علي الحسن ابن علي في المذهب وغيره ومات سنة ست وثمانين واربعماءة ولما حج انفق مالا صالحا علي المجاورين-------- بالحرمين وحكي ان الحاج عطشوا في تلك السنة فسالوه ان يستسقي لهم فتقدم وقال الله---------م ان هذا بدنا لم يعصك قط في لذة ثم استسقي فسقي الناس	320	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1147	true	7221838371133347791	215	295	1188	1589	1610	300	479 عبد الواحد بن احمد بن الحسين ابو سعد الدسكري-------- تفقه علي ------ابي اسحاق الشيرازي قال ابن السمعاني فقيه صالح دين ورع برع في الفقه وكانت له معرفة بالادب وارتقت درجته وارتفعت روي عن ابي علي الحسن -بن علي بن المذهب وغيره قلت وقد حج و--------------------------انفق مالا صالحا علي المجاورين الفقراء بالحرمين وحكي ان الحاج عطشوا في تلك السنة فسالوه ان يستسقي لهم فتقدم وقال اللهم انك تعلم ان هذا بدن- لم يعصك قط في لذة ثم استسقي فسقي الناس	1147	-45847219195084007	356	642.0	285	443	80.36117553710938	63	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms077	false	2006596457497373298	0	39	0	252	1704	300	المءذن ذكره عبد الغافر وقال فيه الفقيه الفاضل الورع الدين من وجوه الفقهاء والمدرسين والمناظرين والعاملين بعلمهم الجارين علي منهاج السلف الصالحين في لزوم الفضل والاشتغال بالعلم ولزوم الفقر والقناعة تفقه عل----ي ابراهيم------- الضرير------- توفي كهلا-------------------- سنة ثمانين واربعماءة	77	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1148	true	4622293447839054480	22	69	125	415	1655	300	المءذن ذكره عبد الغافر وقال فيه الفقيه الفاضل الورع الدين من وجوه الفقهاء والمدرسين والمناظرين والعاملين بعلمهم الجارين علي منهاج السلف الصالحين في لزوم الفضل والاشتغال بالعلم ولزوم الفقر والقناعة تفقه علي ابي ابراهيم الفقيه الضرير ثم قال توفي كهلا في سابع عشري المحرم سنة ثمانين واربعماءة	1148	-45847219195084007	252	478.0	213	290	86.89655303955078	38	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms321	false	1118777160247133354	44	144	223	759	1597	300	عبد الوهاب بن محمد بن عمر بن محمد بن رامين البغدادي الشيخ ابو احمد تلميذ الداركي وشيخ الشيخ ابي اسحاق الشيرازي ذكره في الطبقات وقال قرا علي الداركي وعلي ابي الحسن بن خيران وسكن البصرة ودرس بها وكان فقيها اصوليا وله مصنفات حسنة في الاصول و------قال ابن النجار انه سمع من الدارقطني وحدث بالبصرة ومات --------------سنة ثلاثين واربعماءة 280 عبد الوهاب بن منصور بن احمد ابو الحسن المعروف بابن المشتري الاهرادي قاضيها وكانت --------------له منزلة عند السلطا-ن مات ------------------------------سنة ست وثلاثين واربعماءة ذكر-ه ابن باطيش 281 عبيد الله بن سلامة بن عبيد ال--له بن مخلد ابو محمد الكرخ----------ي المعروف بابن	321	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1150	true	-2034635097185797858	171	286	884	1495	1575	300	عبد الوهاب بن محمد بن عمر بن محمد بن رامين البغدادي الشيخ ابو احمد تلميذ الداركي وشيخ الشيخ ابي اسحاق الشيرازي ذكره في الطبقات وقال قرا علي الداركي وعلي ابي الحسن بن خيران وسكن البصرة ودرس بها وكان فقيها اصوليا -له مصنفات حسنة في الاصول انتهي وقال ابن النجار انه سمع من الدارقطني وحدث بالبصرة وتوفي في شهر رمضان سنة ثلاثين واربعماءة 486 عبد الوهاب بن منصور بن احمد ابو الحسن المعروف بابن المشتري الاهوازي كان اليه قضاء الاهواز وكان له منزلة عند السلاطين مات يوم الجمعة حادي عشر ذي القعدة سنة ست وثلاثين واربعماءة ترجمه ابن باطيش 487 عبيد الله بن احمد -بن عب-د الاعلي بن محمد بن مروان ابو القاسم الرقي المعروف بابن	1150	-45847219195084007	485	881.5	390	614	78.99022674560547	82	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms321	false	1118777160247133354	122	197	646	1049	1597	300	سنة ست- وثلاثين واربعماءة ذكره ابن باطيش 281 عبيد الله------------------------- بن سلامة بن عبيد الله بن مخلد ابو محمد الكرخي المعروف بابن الرطبي اخو احمد الذي قدمنا ذكره كان من اعيان الفقهاء تفقه علي ابي اسحاق الشيرازي وولي قضاء شهراباد والبندنيجين مات -سنة ثمان وثمانين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربعماءة 282 عبيد الله بن محمد بن احمد بن محمد بن علي بن مهران الامام ابو احمد ابن ابي مسلم-------------- البغدادي الفرضي المقرء احد شيوخ العراق الساءر ذكرهم سمع المحاملي	321	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1151	true	-8737880717161622216	110	249	612	1351	1596	300	سنة خمس وثلاثين واربعماءة وقد بلغ ثمانين سنة بل جاوزها بعشرة ايام 489 عبيد الله بن سلامة بن عبيد الله بن مخلد ابو محمد الكرخي المعروف بابن الرطبي اخو احمد الذي قدمنا ذكره كان من اعيان الفقهاء تفقه علي ابي اسحاق الشيرازي وولي قضاء شهراباد والبندنيجين توفي سنة ثمان وثمانين واربعماءة 490 عبيد الله بن عمر بن علي بن محمد بن اسماعيل المقرء المعروف بابن البقال بالباء الموحدة من اهل بغداد كان فيها مقرءا سمع ابا بكر النجاد وابا علي الصواف وابا بكر الشافعي وغيرهم روي عنه البيهقي والثقفي وابو بكر الخطيب وقال سمعنا منه بانتقاء ابن ابي الفوارس وكان فقيها ثقة مات سنة خمس عشرة واربعماءة في صفر ببغدد 491 عبيد الله بن محمد -------------------------------بن احمد بن محمد بن علي بن مهران الامام ابو احمد -بن ابي مسلم الفرضي المقرء البغدادي-------------- احد شيوخ العراق الساءر ذكرهم سمع المحاملي	1151	-45847219195084007	327	420.5	264	785	41.65605163574219	56	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms323	false	-427410100484615825	67	124	332	626	1577	300	291 علي بن احمد بن علي بن عبد الله بن محمد بن الحسين الطبري الروياني سكن بخاري قال ابن السمعاني كان اماما فاضلا عارفا بمذهب الشافعي تفقه علي------------------ الفوران-------------------------------ي وغيره و---------عنه ابو عمر-------------- البيكندي -مات ببخاري في رمضان سنة ثلاث وثمانين واربعماءة 292 علي بن احمد بن علي بن عبد الله بن منصور الرجامي الطبري ابو الحسن	323	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1154	true	-6123043604547028914	182	249	939	1287	1569	300	494 علي بن احمد بن علي بن عبد الله بن محمد بن الحسين الطبري الروياني سكن بخاري قال ابن السمعاني كان اماما فاضلا عارفا بمذهب الشافعي تفقه علي الامام ابي القاسم الفوراني وابي سهل احمد بن علي الابيوردي وغيرهما روي لنا عنه ابو عمرو عثمان بن علي البيكندي ومات ببخاري في رمضان سنة ثلاث وثمانين واربعماءة 495 علي بن احمد بن محمد بن الحسن الحاكم -------------------ابو الحسن	1154	-45847219195084007	249	435.0	201	367	67.847412109375	42	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms174	false	2982501326789710112	222	247	1223	1339	1628	300	قيل كان يحكم بين الجن وانهم ابطء-ا عليه---- جمعة ثم اتوه وقالوا كان في بيتك شء من هذا الاترج ونحن لا ندخل مكانا يكون فيه	174	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1164	true	4828568787592921185	31	57	172	293	1485	300	قيل كان يحكم بين الجن وانهم ابطاوا عليه قدر جمعة ثم اتوه وقالوا كان في بيتك شء من هذا الاترج ونحن لا ندخل مكانا يكون فيه	1164	-45847219195084007	115	217.5	90	121	95.04132080078125	24	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms057	false	-7319332611315670015	9	44	50	226	1585	300	ومن شعره يا فالق الصبح من لالاء غرته وجاء- الليل من اصداغه سكنا بصورة الوثن استعبدتني وبها فتنتني وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق علي من يعبد الوثنا	57	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1165	true	1983933327572421487	243	278	1260	1437	1536	300	ومن شعره يا فالق الصبح من لالاء غرته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوثن استعبدتني وبها فتنتني وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق علي من يعبد الوثنا	1165	-45847219195084007	175	344.0	140	177	98.87005615234375	34	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms323	false	-427410100484615825	187	298	964	1566	1577	300	سنة ثلاثين و--------خمسماءة 294 علي بن الحسن بن علي ابو الحسن الميانجي قاضي همدان كان مشهورا بالفضل والنبل حسن المعرفة بالفقه والادب تفقه------- علي القاضي ابي الطيب وسمع من ابي الحسن----------- القزويني---------------------- وغيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والي هذا---- الشيخ ابو اسحاق كتابا صنفه كتابي اطال----- بقاءه سيدنا قاضي القضاه الاجل العا-م الاوحد وادام علوه ورفعته وتمكين-------ه وبسطته وكبت اعداءه وحساده من بغداد ونعم الله------ متوالية وله الحمد ومنذ مدة لم اقف علي كتاب وانا متوقع لما يرد من جهته لاسر به واسكن----- وكتب عنوانه شاكره والمفتخر به والداعي له ابراهيم ابن علي الفيروزابادي قال ابن السمعاني قتل---------------- في مسجده في صلاة الصبح في شوال سنة احدي واربعين واربعماءة 295 علي بن الحسن بن علي	323	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1165	true	1983933327572421487	35	199	158	1025	1536	300	سنة اثنتين وتسعين واربعماءة 502 علي بن الحسن بن علي ابو الحسن الميانجي قاضي همذان كان مشهورا بالفضل والنبل حسن المعرفة بالفقه والادب تفقه ببغداد علي القاضي ابي الطيب وسمع من ابي الحسن علي بن عمر القزويني والحسن بن محمد الخلال وغيرهما وهذا هو والد الميانجي الذي سافر مع الشيخ ابي اسحاق الي بلاد العجم وقد وقع الوهم وظن ان المسافر في خدمة الشيخ انما هو هذا نفسه وليس كذلك وقد وقع التنبيه علي هذا من قبل في ترجمة ولده والي هذا كتب الشيخ ابو اسحاق كتابا صفته كتابي اطال الله بقاء- سيدنا قاضي القضاة الاجل العالم الاوحد وادام علو-------ه وتمكينه ورفعته وبسطته وكبت اعداءه وحساده من بغداد ونعم الله تعالي متوالية وله الحمد ومنذ مدة لم اقف علي كتاب وانا متوقع لما يرد من جهته لاسر به واسكن اليه وكتب عنوانه شاكره والمفتخر به والداعي له ابراهيم -بن علي الفيروزاباذي قال ابن السمعاني قتل القاضي الميانجي في مسجده في صلاة الصبح في شوال سنة احدي وس-بعين واربعماءة 503 علي بن الحسن بن علي	1165	-45847219195084007	573	1007.5	463	877	65.33637237548828	95	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms325	false	-5882245751705574125	62	128	359	717	1641	300	سنة اربع واربعين وخمسماءة 302 علي بن سهل بن العباس بن سهل ابو الحسن المفسر من اهل نيسابور قال ابن السمعاني كان اماما فاضلا زاهدا حسن السيرة مرضي الطريقة جميل الامر عارفا بالتفسير و----جمع كتابا فيه ول------------------ه زاد الحاضر والبادي و-----مكارم الاخلاق سمع ---------------------------------------ابا القاسم القشيري وغيره ومات-------------------------------------------------- سنة احدي وتسعين واربعماءة 303 علي بن عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن بابويه الحديثي ابو الحسن	325	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1166	true	1635407959499377817	165	246	861	1306	1592	300	سنة اربع واربع-------ماءة 506 علي بن سهل بن العباس بن سهل ابو الحسن المفسر من اهل نيسابور قال ابن السمعاني كان اماما فاضلا زاهدا حسن السيرة مرضي الطريقة جميل الاثر عارفا بالتفسير قال وجمع كتابا في التفسير وجمع شيءا سماه زاد الحاضر والبادي وكتاب مكارم الاخلاق سمع ابا عثمان الصابوني وابا عثمان البحيري وابا القاسم القشيري وابا صالح المءذن وعبد الغافر الفارسي وخلقا توفي في ذي القعدة سنة احدي وتسعين واربعماءة 507 علي-------------- بن -عمر بن احمد بن -ابراه------يم ابو الحسن	1166	-45847219195084007	303	517.0	244	474	63.924049377441406	48	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms326	false	-6378951134767810121	122	160	667	856	1569	300	علي بن محمد بن احمد بن محمد بن احمد--- القاسم بن سعيد المحاملي ابو القاسم بن ابي الفضل بن ابي الحسن بن ابي الحسين تفقه علي ابي اسحاق الشيرازي وسمع من الخطيب وغيره واعاد عند فخر الاسلام الشاشي	326	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1171	true	-8017409261985942666	261	300	1315	1506	1506	300	علي بن محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن القاسم بن سعيد المحاملي ابو القاسم بن ابي الفضل بن ابي الحسن بن ابي الحسين تفقه علي ابي اسحاق الشيرازي وسمع من الخطيب وغيره واعاد عند فخر الاسلام الشاشي-	1171	-45847219195084007	188	365.0	151	192	97.91666412353516	37	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms326	false	-6378951134767810121	232	295	1224	1540	1569	300	314 علي بن محمد بن علي بن احمد بن ابي العلا ----------المصيصي ابو القاسم الدمشقي ال---فرضي الفقيه من اصحاب القاضي ابي الطيب------- ولد في رحب سنة اربعماءة بمصر وسمع بها وبدمشق وبغداد ومن جماعة -روي عنه الخط---------------يب وهو اكبر منه وجماعة مات ------------------سنة سبع وثمانين واربعماءة 315 علي بن محمد بن علي بن عاصم اب--و الحسن الجويني الاديب روي ع--------------نه ابن عساكر مات	326	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1187	true	2375996010357741433	31	104	158	534	1556	300	513 علي بن محمد بن علي بن احمد بن ابي العلاء المعروف بالمصيصي ابو القاسم الدمشقي فقيه فرضي -------من اصحاب القاضي ابي الطيب الطبري ولد في رجب سنة اربعماءة بمصر وسمع بها وبدمشق وبغداد -من جماعة وروي عنه الحافظ ابو بكر الخطيب وهو اكبر منه وجماعة وتوفي في جمادي الاخرة سنة سبع وثمانين واربعماءة 514 علي بن محمد بن علي بن المزوج ابو الحسن الشيرازي سمع من الخطيب وغيره روي عنه ابو البركات --	1187	-45847219195084007	258	446.0	204	386	66.8393783569336	43	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms327	false	5557270037835077981	100	213	494	1091	1578	300	سنة خمس واربعين وخمسماءة 320 علي بن محمد --------بن عبيد الله بن احمد بن محمد البيضاوي ابو القاسم بن ابي الحسن بن ابي عبد الباس--ط القاضي ابي الطيب الطبري مات شابا--------------------------------- قبل والده سنة خمسين واربعماءة 321 علي بن الجويني ابو الحسن الفقيه قال عبد الغافر طريف فاضل من اركان اصحاب الشافعي تو---في نيف وستين واربعماءة 322 علي بن محمود بن علي السهروردي المعروف بالكردي كان اماما عارفا بمالذهب موصوفا بجودة النقل حسن الديانه ناب في القضاء بدمشق عن ابن خلكان وبني له ناصر الدين العمري مدرسة مات بدمشق سنة خمس وسبعين وستماءة ذكره الذهبي في تاريخه 323 علي بن محمد ابو الحسن الطلحي الكوفي نزيل نيسابور فقيه اديب -----------شاعر 324 علي بن	327	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1187	true	2375996010357741433	196	271	1039	1421	1556	300	سنة خمس------ين--------- 516 علي بن محمد بن محمد بن عب-د الله ابو القاسم----- البيضاوي ابن اب----------ي الحسن بن ابي عبد الله سبط القاضي ابي الطيب الطبري مات شابا في شهر رمضان سنة خمسين واربعماءة قبل والده 517 علي بن محمد--------------- الجويني ابو-الحسن الفقيه قال عبد الغافر ظريف فاضل من اركان اصحاب الشافعي توفي في نيف وستين واربعماءة 518 علي بن مح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد ابو الحسن الطلحي الكوفي نزيل نيسابور فقيه اديب شاعر قال الحاكم 519 علي بن	1187	-45847219195084007	283	433.5	223	654	43.27217102050781	45	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms042	false	-2109230025620143231	26	101	131	531	1606	300	سنة سبع عشرة واربعماءة وقد جاوز ال-----------سبعين 183 عمر---------- بن علي بن اح--------مد ابو حفص الزنجاني تفقه علي القاضي ابي الطيب------- وقرا الكلام علي ابي جعفر------------- السمناني وصنف كتابا سماه المعتمد-------------------------------------------- وحدث بدمشق------------ وغيره-ا واستوطن-------- بغداد الي ان مات بها -----------------------------سنة تسع وخمسين واربعماءة ودفن الي جانب ابن سريج 184 القاسم بن محمد الابريسمي ابو عبد الرحمن الفقيه ذكر العبادي انه من اصحاب القفال الكبير 185 محمد بن احمد بن العباس القاضي ابو بكر البيضاوي	42	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1192	true	4135124204768612787	201	290	1037	1506	1565	300	سنة س------ت واربعماءة ومات في رجب سنة احدي وسبعين واربعماءة 526 عمر بن علي بن احمد بن احمد ابو حفص الزنجاني تفقه علي القاضي ابي الطيب الطبري وقرا الكلام علي ابي جعفر احمد بن محمد السمناني وسمع منهما الحديث وسمع بدمشق ابا نصر الحسين بن محمد بن احمد بن طلاب وحدث بدمشق وصور وبغداد وغيرهما واستوطن بالاخرة بغداد الي ان توفي ليلة الثلاثاء ثامن جمادي الاولي سنة تسع وخمسين واربعماءة ودفن ب---جانب ابن سريج 527 ---عمر بن محمد بن الحسين ابو المعالي وهو المءيد بن القاضي ابي عم--------------------------------------------------------------ر البسطامي	1192	-45847219195084007	236	306.0	186	543	43.46224594116211	35	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms330	false	-3673280443184857211	96	296	500	1553	1576	300	345 الفضل بن احمد بن محمد بن يوسف--------------------------------------------------------------------------------- الزهري المعروف بالبصري من اهل امل طبر---------------------------------------ستان تفقه علي الفقيه ابي بكر محمد بن علي بن حامد الشاشي بغزن---------------------------------------------------ة وسمع ابا الطيب ببغداد واقام بمكة روي ----------------------------عنه الامام ابو المظفر السمعاني وغيره ولد في شوال سنة سبع وتسعين وثلثماءة ومات سنة ثمان وسبعين واربعماءة 346 الفضل بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن اسماعيل الزيادي ابو محمد قاضي سرخس ثم صرف عنها كان فقيها فاضلا متزهدا ولد سنة ثمان وخمسين واربعماءة ومات بسرخس سنة خمسين وخمسماءة قاله ابن السمعاني وترجم له ابو الفتح العاصمي في الرسالة ايضا 347 الفضل بن محمد بن الحسين ابو بشر بن---- عبد الله الجرجاني ذكره ابو حفص المطوعي في المذهب بعد---- ابيه وقال فيه فاضل ملء ثوبه مفضل ملء كفه صار---ت الاسماعيلية تعرف-ه وذكره--------- العبادي ايضا فقال ومنهم القاضي ابو بشر الاسماعيلي وهو الحاكي في المبيع وفيه خيار الرءية اذا مات احد المتعاقدين او جن قبل الرءية انه ينفسخ العقد ووالده ملك المطوعي فقيه في الفقه متقدم وفي ساءر العلوم متفنن وله حظ في علم الاصول خاصة وافر وتصنيف حسن بارع 348 الفضل بن محمد بن علي الشيخ ا-------بو علي الفارمدي الطوسي من اهل طوس وفارمذ احدي قراها --------قال---------------------------------------------- ابن السمعاني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفقه علي الامام ابي حامد الغزالي	330	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1193	true	2193619209706211924	57	299	309	1561	1567	300	529 الفضل بن احمد بن محمد بن يوسف بن عمر بن علي بن رامغان بن علي ابن ابراهيم بن اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص الزهري المعروف بالبصري من اهل اهل طبرستان قال ابن السمعاني غزير الفضل وافر العقل تفقه علي الفقيه ابي بكر محمد بن علي بن حامد الشاشي بغزنة واقام بها مدة وسافر الي ديار مصر والشام واقام بمكة وسمع---------- ببغداد من القاضي ابي الطيب وسمع من جماعة غيره روي عنه الامام ابو المظفر السمعاني وغيره ولد في شوال سنة سبع وتسعي------------------------------ن وثلاثم------ة الفضل بن محمد ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسين ابو بشر بن ابي عبد الله الجرجاني ذكره ابو حفص المطوعي في المذهب بعد ذكر ابيه وقال فيه فاضل ملء ثوبه مفضل ملء كفه ضارب في الاسماعيلية بعروقه وذكره ابو عاصم العبادي----- فقال ومنهم القاضي ابو بشر الاسماعيلي وهو الحاكي في المبيع وفيه خيار الرءية اذا مات احد المتعاقدين او جن قبل الرءية انه ينفسخ ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعقد 530 الفضل بن محمد بن علي الشيخ الزاهد ابو علي الفارمذي من ا-------هل طوس وفارمذ احدي قراها وهي بفتح الفاء والراء بينهما الالف ثم ميم مفتوحة فيما ذكر ابن السمعاني وقد تسكن ثم ذال معجمة سمع من ابي عبد الله محمد بن عبد الله بن باكويه الشيرازي وابي منصور التميمي وابي حامد الغزالي الكبير وابي عبد الرحمن النيلي وابي عثمان الصابوني وغيرهم روي عنه عبد الغافر الفارسي وعبد الله بن علي الخركوشي وعبد الله بن محمد الكوفي العلوي وابو الخير جامع الشفاء واخرون مولده في سنة سبع واربعماءة وتفقه علي الامام ابي حامد الغزالي	1193	-45847219195084007	612	1080.5	490	1649	37.1134033203125	104	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms171	false	-3394500726607615425	267	300	1448	1622	1622	300	منصور بن القاضي ابي منصور محمد بن محمد الازدي الهروي ابو احمد قاضي هراة---- فقيه- شاعر- مجيد------------------------------------- تفقه علي الشيخ ابي حامد----------- ببغداد وامتدح امير المءمنين القادر بالله وكان يختم القران في كل-	171	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1214	true	-3813775443341272963	62	105	332	561	1603	300	منصور بن القاضي ابي منصور محمد بن محمد الازدي الهروي ابو احمد قاضي هراة كان فقيها شاعرا مجيدا لا يعتري شعره عجمة مع كونه من اهلها تفقه علي الشيخ ابي حامد الاسفرايني ببغداد وامتدح امير المءمنين القادر بالله وكان يختم القران في كل	1214	-45847219195084007	174	301.5	142	229	75.98253631591797	30	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms063	false	-2997007474142380408	271	299	1481	1644	1650	300	الصغير بجنب قبر معاوية------------------- قال النووي سمعنا الشيوخ يقولون الدعاء عند قبره يوم السبت مستجاب 274 يعقوب----- بن سليمان الاسفراءيني خازن كتب النظامية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفقه علي القاضي ابي الطيب	63	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1217	true	-6230902982797628067	114	173	606	919	1529	286	الصغير تحت- قبر معاوية رضي الله تعالي عنه قال النووي سمعنا الشيوخ يقولون الدعاء عند قبره يوم السبت مستجاب 554 نصر بن بشر بن علي العراقي ابو القاسم نزيل البصرة ولي القضاء ببعض نواحيها سمع ابا القاسم بن بشران وابا علي بن شاذان وجماعة روي عنه هبة الله بن السقطي والحميدي وشجاع الذهلي واخرون تفقه علي القاضي ابي الطيب	1217	-45847219195084007	123	175.5	98	314	39.171974182128906	20	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms080	false	-5555248861798329755	177	227	918	1191	1580	300	احمد بن بختيار بن علي --------القاضي ابو العباس المندا-ي الواسطي ولد ---سنة ست وسبعين واربعماءة ورحل الي بغداد وسمع من ا---------------------------بن نبهان وغيره-- وكان فقيها عارفا عازما باللغة والادب ولي قضاء واسط مدة وصنف----- القضاء وغيره ومات ---سنة اثن-ين وخمسين وخ-سماءة وهو والد ابي الفتح المندا-ي روي عنه ابنه وجماعة	80	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1228	true	-5808695322726292663	106	166	492	811	1522	300	احمد بن بختيار بن علي بن محمد القاضي ابو العباس المنداءي الواسطي ولد في سنة ست وسبعين واربعماءة ورحل الي بغداد وسمع من ابي القاسم بن بيان وابي علي بن نبهان وغيرهما وكان فقيها عارف------ا باللغة والادب ولي قضاء واسط مدة وصنف كتاب القضاة وغير ذلك توفي سنة اثنتين وخمسين وخمسماءة وهو والد ابي الفتح المنداءي روي عنه ابنه وجماعة	1228	-45847219195084007	260	445.0	213	325	80.0	41	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms080	false	-5555248861798329755	257	299	1353	1576	1580	300	احمد بن عبد الرزاق بن ح----------------سان المنيعي من بيت الرءاس-------ة والحشم--------ة قال ابن السمعاني كان فقيها فاضلا مبرزا رحل اليه الفقهاء ودرسوا عليه وبني المدرسة الكبيرة ببلده مرو الروذ وحدث عن جماعة مات-- سنة نيف -عشرة وخمسماءة بها 333------- احمد بن عبد	80	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1231	true	123070039544703512	57	106	277	541	1563	300	احمد بن عبد الرزاق بن حسان بن سعيد بن حسان المنيعي من بيت الرياسة التامة والحشمة الزاءدة قال ابن السمعاني كان فقيها فاضلا مبرزا رحل اليه الفقهاء ودرسوا عليه وبني المدرسة الكبيرة ببلده مرو الروذ وحدث عن جماعة وتوفي سنة نيف وعشرة وخمسماءة بمرو الروذ 577 احمد بن عبد	1231	-45847219195084007	213	381.0	172	264	80.68181610107422	35	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms201	false	-8770149341325708280	137	216	760	1189	1624	300	سنة سبع وسبعين وخمسماءة عن اربع وستين سنة 1213 احمد بن ابي الحسين علي بن احمد بن يحيي بن حازم بن علي بن رفاع------------------------------------------------------------------------------------ة ابو العباس الراف----------------عي البطاءحي المغربي اصلا الزاهد الكبير المشهور فدم ابوه من بلاد المغرب فسكن البطاءح بقرية يقال لها ام عبيدة والبطاءح قوي مجتمعة في وسط الماء بين واسط والبصرة وتزوج باخت الشيخ منصور الزاهد فاطمة بنت الشيخ العارف سيدي يحيي النجار ورزق منها اولادا منهم الشيخ احمد المذكور كانت ولادت---------------------------------------------ه في المحرم سنة خمسماءة	201	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1231	true	123070039544703512	164	238	834	1239	1563	300	سنة خمس وسبعين وخمسماءة --بالبندنيجين -----578 احمد بن علي -----------بن احمد بن يحيي بن حازم بن علي بن رفاعة الشيخ الزاهد الكبير احد اولياء الله العارفين والسادات المشمرين اهل الكرامات الباهرة ابو العباس بن ابي الحسن بن الرفاعي ال---------مغربي ق---------------------------دم ابوه ----الي العراق وسكن ببعض القري----------------------------------------------------------------------- وتزوج باخت الشيخ منصور الزاهد---------------------------------------- ورزق منها اولادا منهم الشيخ احمد هذا لكنه مات واحمد حمل فلما ولد رباه وادبه خاله منصور وكان مولده في المحرم سنة خمسماءة	1231	-45847219195084007	207	273.0	161	574	36.06271743774414	30	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms201	false	-8770149341325708280	228	255	1260	1388	1624	300	-قيل ان هرة نامت علي كمه----- وجاء وقت الصلاة فقص كمه ولم يزعجها وعاد من الصلاة فوجدها قد قامت فوصل الكم بالثوب وخيطه وقال ما تغير شء	201	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1232	true	-5156459520319348947	12	40	57	191	1491	300	وقيل ان هرة نامت علي كم الشيخ وجاء وقت الصلاة فقص كمه ولم يزعجها وعاد من الصلاة فوجدها قد قامت فوصل الكم بالثوب وخيطه وقال ما تغير شء	1232	-45847219195084007	127	241.0	100	134	94.776123046875	26	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms192	false	3402771944956107712	87	108	468	577	1604	300	انا اشعر الفقهاء غير مدافع في العصور او انا افقه الشعراء شعري اذا انا قلت دونه الوري بالطبع لا بتكلف الالقاء	192	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1246	true	894443934077131129	26	47	120	227	1535	300	انا اشعر الفقهاء غير مدافع في العص-ر او انا افقه الشعراء شعري اذا م-ا قلت دونه الوري بالطبع لا بتكلف الالقاء	1246	-45847219195084007	106	201.0	85	109	97.2477035522461	19	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms183	false	-4475432710712787166	198	245	1039	1289	1575	300	من وافيت له العهود وما وفا اصفيته مني الوداد وما صفا واطعته جهدي فقابل طاعتي بالصد منه و-القطيعة والجفا ما كان ظني في ودادك انه يزداد لي الا الصفاء فاخلفا قابلت محض مودتي بقطيعة وهجرتني طبعا وزدت تكلفا فلاجعلن الصبر عنك مطيتي فلعل قلبك ان يلين ويعطفا	183	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1247	true	-8594697605916119903	206	253	1084	1334	1589	300	من و-فيت له العهود وما وفا اصفيته مني الوداد وما صفا واطعته جهدي فقابل طاعتي بالصد منه وبالقطيعة والجفا ما كان ظني في ودادك انه يزداد لي الا الصفاء فاخلفا قابلت محض مودتي بقطيعة وهجرتني طبعا وزدت تكلفا فلاجعلن الصبر عنك مطيتي فلعل قلبك ان يلين ويعطفا	1247	-45847219195084007	249	488.0	202	251	99.20318603515625	45	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms180	false	6634610094185062028	10	99	54	484	1524	300	وقرا القارء----- بين يديه يوما ياعبادي الذين اسرفوا---------------------------------- الاية فقال شرفهم بياء الاضافة الي نفسه بقوله يا عبادي ثم انشد وهان علي اللوم في جنب حبها وقول الاعادي انه لخليع اصم اذا نوديت باسمي وانني اذا قيل لي يا عبدها لسميع ومن شعره اذا صحبت الملوك فالبس من التقي اعز ملبس وادخل اذا ما دخلت اعمي واخرج اذا ما خرجت اخرس وحكي عن اخيه ان الميت من حين يوضع علي النعش يوقف في اربعين مقاما يساله ربه عز وجل وسءل في مجلس وعظه عن قول علي رضي الله------ عنه	180	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1248	true	6135149914401539086	238	298	1288	1582	1591	300	وقرا القارء يوما بين يديه يا عبا----دي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الاية فقال شرفهم بياء الاضافة الي نفسه بقوله يا عبادي ثم انشد وهان علي اللوم في جنب حبها وقول الاعادي انه لخليع اصم اذا نوديت باسمي وانني اذا قيل لي يا عبدها لسميع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسءل في مجلس وعظه عن قول علي رضي الله تعالي عنه	1248	-45847219195084007	244	451.5	194	475	51.3684196472168	48	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms092	false	3508550995530451026	180	207	923	1060	1538	300	احمد بن المظفر السراجي ابو عبد الله من اهل سجستان قال ابن السمعاني هو- امام اصحاب الشافعي---- في عصره تفقه بمرو علي والدي واقام عنده مدة وبرع	92	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1250	true	5509110138504059011	74	102	412	554	1579	300	احمد بن المظفر السراجي ابو عبد الله من اهل سجستان قال ابن السمعاني فيه امام اصحاب الشافعي بها في عصره تفقه بمرو علي والدي واقام عنده مدة وبرع	1250	-45847219195084007	135	256.5	108	142	95.07041931152344	26	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms070	false	6012818338246216868	26	74	145	399	1573	300	-ومات سنة سبع وخمسماءة ودفن---------- مع شيخه ابي اسحاق في قبر واحد ونقل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي جانبه كان يفتي بمسالة ابن سريج وينصرها وله من المصنفات- المستضهري---------------------------------------------------------------- والمعتمد---- كالشرح له----------------------------------------------- وال-------------------------عمدة والشافي في شرح الشامل في عشرين جزء كان بقي من اكماله نحو الخمس هذا في سنة اربع وتسعين واربعماءة	70	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1253	true	-4393182848883116595	23	128	122	704	1610	300	شوال -سنة سبع وخمسماءة ودفن بباب ابرز مع شيخه ابي اسحاق في قبر واحد وخلف ولدين امامين في المذهب والنظر احمد وعبد الله وكان فخر الاسلام يدرس اولا في مدرسة لنفسه لطيفة بناها بقراح ظفر فلما بني تاج الملك ابو الغناءم مدرسته بباب ابزر رتبه مدرسا بها ثم لما مات الكيا الهراسي درس بالنظامية واستمر الي ان مات section ومن -----------------------------مصنفاته المستظهري الذي صنفه لامير المءمنين المستظهر بالله وهو المسمي حلية العلماء والمعتمد وهو كالشرح له والترغيب في المذهب والشافي في شرح مختصر المزني والعمدة المختصر المشهور وصنف ايضا الشافي في شرح الشامل و------------كان بقي من اكماله نحو الخمس هذا في سنة اربع وتسعين واربعماءة	1253	-45847219195084007	181	249.0	146	624	29.006410598754883	29	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms178	false	1847231474989076393	164	247	858	1297	1568	300	سنة --------عشر وخمسماءة 1025 محمد بن اميركا ابو عبد الله الجيلي وقيل محمد بن احمد بن اميركا نزيل الدواليب علي وادي مرو عنه عبد الرحيم السمعاني مات سنة خمس واربعين وخمسماءة وقال ابن باطيش محمد بن الحسين بن اميركا الطبري ابو جعفر الايلي تفقه علي ابي بكو الخجندي وتوفي بامل 1026 محمد بن احمد بن محمد الامام ابو سعد الجليلي النوقاني ولد سنة سبع وستين واربعماءة ------روي عنه عبد الرحيم بن السمعاني وقال مات سنة ثمان واربعين وخمسماءة 1027 محمد بن الحسين بن	178	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1263	true	-5862531437289772173	246	300	1267	1546	1546	300	سنة سبع واربعين وخمسماءة -621 محمد بن اميركا ابو عبد الله الجيلي وقيل محمد بن احمد بن اميركا نزيل الدواليب علي وادي مرو سمع من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي المظفر بن السمعاني وغيره روي عنه عبد الرحيم بن السمعا-------------------------ني ولد سنة سبع----ين واربعماءة بمرو وتوفي في نصف المحرم--------------------- سنة خم-س واربعين وخمسماءة -622 محمد بن حاتم بن---	1263	-45847219195084007	184	249.5	142	453	40.61810302734375	29	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms196	false	1746195345411516183	178	217	972	1172	1606	300	محمد بن الحسين بن منصور ابو بكر الفقيه------- البصري حدث عن ابي علي---------- الحداد---------- وغيره قال ابو بكر المارشتاني كان امام الشافعية بالبصرة فقيها مفتيا مات بها----------------- سنة ثمان وستين وخمسماءة 1179 محمد بن خلف بن سعد ابو شاكر --	196	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1265	true	8691167576734031539	130	175	705	950	1625	300	محمد بن الحسين بن منصور ابو بكر الفقيه من اهل البصرة حدث عن ابي الحسن بن احمد الحداد الاصبهاني وغيره قال ابو بكر المارستاني كان امام الشافعية بالبصرة فقيها مفتيا توفي بالبصرة في ذي الحجة سنة ثمان وستين وخمسماءة 628- محمد بن الحسين السمنجاني بكسر	1265	-45847219195084007	169	272.5	135	246	68.69918823242188	28	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms208	false	-4467688841736925936	166	204	883	1066	1564	300	ببلخ--- سنة ثمان واربعين وخمسماءة ومن شعره اذا كنت في دار القناعة ثاويا فلذلك كنز في يد-ك عتيد وان ساءك الاتي بما لا تريده فذلك هم لا يزال يزيد 1267 محمد بن عبد الواحد----------- ابو جعفر بن الصباغ	208	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1276	true	-3997285202282604500	7	47	41	232	1598	300	ببلخ في سنة ثمان واربعين وخمسماءة ومن شعره اذا كنت في دار القناعة ثاويا ف-ذلك كنز في يديك عتيد وان ساءك الاتي بما لا تريده فذلك هم لا يزال يزيد 645- محمد--- عبد الله بن ابي الحسن ابو جعفر الصاءغي --	1276	-45847219195084007	162	278.0	127	198	81.81818389892578	30	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms087	false	6660160088466057545	169	245	907	1282	1591	300	سنة ثمان-----ين وخمسماءة ومن شعره رويدك بالدنيا الدنية كم دنت بمكروهها من اهلها واصحابها لقد فاف في الافاق كل موفق افاق به -من سكر وصحا بها فسل جامع الاموال منها بحرصه اخلفها من بعده ام سري ب---------------------------------------------------------ها وكم اسد ساد البرايا س-ره ولو نابها خطب اذا ماوي بها هي الال فاحذرها وذرها لالها وما الال الا لغة من سري بها فاصبح فيها عبرة لاولي النهي برجليها قد مزقته ودنا بها 358---------------------------- محمد بن عبد الكريم بن	87	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1277	true	2797446414988550146	101	180	515	925	1558	300	سنة ثمان وتسعين وخمسماءة ومولده سنة ثلاث وثلاثين وخمسماءة هذا مختصر من تاريخ ابن النجار- لقد فاق في الافاق كل موفق افاق بها من سكرها صحابها فسل جامع الاموال فيها بحرصه اخلفها من بعده ام سري بها هي الال فاحذرها وذرها لاهلها وما الال الا لمعة من سرابها وكم اسد ساد البرايا ببره ولو نابها خطب اذا ما وني ب------------------------------------------------------ها فاصبح فيها عبرة لاولي النهي بمخلبها قد مزقته و-نا-بها وفي كتاب الطبقات الوسطي والصغري محمد بن عبد الكريم بن	1277	-45847219195084007	239	359.5	187	467	51.177730560302734	40	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms185	false	-8146812531621579004	229	300	1219	1589	1589	300	سنة اربع وتسعين واربعماءة ومات سنة خمس وخمسين وخمسماءة 1082 محمد بن علي بن محمد ابو سعيد السمناني احد مريدي ------------------------------------------------------------------------------------صاحب الرسالة مات قبل سنة ثلاثين وخمسماءة 1083 محمد بن علي بن محمد بن الحسن ابو عبد الله الرج-ي المعروف بابن المنقبة فقيه فاضل صنف كتبا مات بالرحب-----------------------------ة سنة سبع وسبعين وخمسماءة عن ثمانين سنة ارخه ابن باطيش 1084 محمد بن علي بن محمد بن شهفيروز بن ماهيادة اللارذ-------------------------------ي نسبة الي-	185	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1291	true	1344759968780008100	41	132	213	686	1580	300	سنة اربع وتسعين واربعماءة ومات سنة خمس وخمسين وخمسماءة -670 محمد بن علي بن ابي علي القلع------------------ي صاحب كتاب احترازات المهذب وله كتاب اخر في مستغرب الفاظه وفي اسماء رجاله وله مصنف حافل في الفراءض كان ------------من اهل اليمن 671 محمد بن علي بن محمد بن الحسن ابو عبد الله الرحبي المعروف بابن المتقنة فقيه فاضل صنف كتبا مات بالرحبة بكرة الثلاثاء تاسع ذي القعدة سنة سبع وسبعين وخمسماءة عن ثمانين سنة ارخه ابن باطيش -672 محمد بن علي بن محمد بن شهفيروز -----------اللارزي بتشديد اللام وكسر الراء والزاي نسبة الي	1291	-45847219195084007	280	453.5	220	516	54.26356506347656	49	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms190	false	-3545782192595912817	26	60	142	325	1607	300	صنف في الحقيقة كتبا منها كشف الاسرار------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان يتكلم علي مذهب الاشعري فثار- عليه الحنابلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرج ثم اعيد ثم اخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمات غريبا مبطونا سنة ثمان وثلاثين وخمسماءة ودفن ببسطام الي جنب قبر ابي يزيد	190	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1298	true	-5198534112017405379	21	135	112	714	1528	300	صنف في الحقيقة كتبا منها كشف الاسرار وبيان التقلب وبث الاسرار وعد غير ذلك قال وورد بغداد سنة خمس عشرة وظهر له القبول التام من الخاص والعام وكان يتكلم علي مذهب الاشعري فثارت عليه الحنابلة ووقعت فتن فامر المسترشد باخراجه فخرج الي ان ولي المقتفي فعاد واستوطن بغداد فلم يزل يعظ ويظهر مذهب الاشعري الي ان عادت الفتن علي حالها فاخرج ثاني مرة وادركه اجله قال الحافظ بلغني انه لماوقعت له الواقعة ببغداد اجتمعت اليه جماعة من اصحابه وشكو اليه ما يتوقعونه من وحشة فراقه فقال لعل في ذلك خيرة قال فكان كما قال خرج من بغداد متوجها الي خراسان فاصابه مرض البطن فمات غريبا مبطونا شهيدا-------------------- ودفن ببسطام الي جنب قبر ابي يزيد	1298	-45847219195084007	144	213.5	116	622	23.151124954223633	25	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms214	false	7271965613327957756	134	171	712	910	1612	300	الفاضل عبد الرحيم في موكب السلطان وقد انتشر الغبار من كثرة الفرسان فانشد العماد في الحال اما الغبار فانه مما اثارته السنابك والجو منه مظلم ولكن انارته السنابك يا دهر لي عبد الرحيم فلست اخشي مس نابك	214	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1302	true	5980986966658585665	232	262	1214	1375	1581	300	الفاضل في الفضاء----------------- وقد انتشر الغبار ل--كثرة --فرسان العسكر--------------- اما الغبار فانه مما اثارته السنابك والحق منه مظلم -لكن انارته السنابك يا دهر لي عبد الرحيم فلست اخشي مس نابك	1302	-45847219195084007	143	240.5	114	198	72.22222137451172	23	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms287	false	9200099479960892824	92	138	508	738	1557	300	محمد بن محمود بن الحسن-------- بن يوسف القزويني ابو الفرج ابن الشيخ ابي حاتم------------------ من اهل امل طبرستا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ابن السمعاني فقيه فاضل دين خير وقال ابو محمد الجرجاني بارع في الفقه والفراءض سمع اباه وجماعة روي عنه ابن ناصر وغيره ض------------------اع ابنه في طريق الحج	287	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1413	true	8900600009966268688	75	155	416	832	1591	300	محمد بن محمود بن الحسن بن محمد بن يوسف ---------ابو الفرج ابن الشيخ ابي حاتم القزويني الانصاري من---- امل طبرستان اما ابوه فقد تقدم في الطبقة الرابعة واما هو فكان فقيها زاهدا صالحا سمع ابا منصور بن اسحاق الحافظ وسهل بن ربيعة وابا علي الحسيني وغيرهم روي عنه ابن ناصر والسلفي وابن الخل وشهده الابرية واخرون قا------------------------------------ل ابو محمد الجرجاني بارع في الفقه والفراءض وقال ابن السمعاني فقيه فاضل دين خير وهو صاحب الكرامة في ضياع ابنه في طريق الحج	1413	-45847219195084007	146	219.0	115	465	31.397850036621094	24	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms090	false	-1091357658846119664	201	300	1108	1645	1645	300	كتاب تحقيق المحيط في ستة عشر مجلدة قدم مصر واستوطنها وجاور بتربتة الشافعي وكا-----------ن السلطان صلاح الدين يقربه ويعتقده وعمل له المدرسة المجاورة لضريح الشافعي وكان سليم الباطن وبه وسوسة ومن ورعه انه كان يركب الحمار ويجعل تحته اكسية لءلا يصل عرقه اليه وحاء الملك العزيز الي زيارته وصافحه فاستدعي ماء وغسل يديه وقال يا ولدي انك تمس العنان ولا تتوقي الغلمان عليه فقال اغسل وجهك فانك بعد المصافحة لمست وجهك فقال نعم وغسل وجهه وكان الشيخ-------------------------------------------------------------------- يقول بملء فيه اصعد الي مصر وازيل ملك بني عبيد اليهودي فصعدها وصرخ نسب اهل القصر وحاروا في امره وارسلوا اليه بمال-	90	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1421	true	-303673498148775979	14	73	77	394	1580	300	كتاب تحقيق المحيط في ستة عشر مجلدا وحدث بالقاهرة عن ابي الاسعد هبة الرحمن بن القشيري وكان السلطان صلاح الد--------------------------------------------------------------------------------ين رضي الله عنه حسن العقيدة في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيخ الخبوشاني وكان الخبوشاني له حال غريبة ومحل مكين ومقام في الدين وكان يقول بملء فيه اصعد الي مصر وازيل ملك بني عبيد اليهودي فصعدها وصرح بلعنهم------- وحاروا في امره وارسلوا اليه بمال	1421	-45847219195084007	168	249.0	131	617	27.228525161743164	27	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms091	false	3678619779266866424	1	207	5	1090	1557	300	فلما وقع بصره علي رسولهم وهو بالزي المعروف نهض اليه باشد الغضب وقال ويلك ما هذه البدعة وكان الرجل قد زور في نفسه كلاما يلاطف---ه فاعجله عن ذلك ورمي الذهب ------بين يدي الشيخ فضربه علي راسه وصارت عمامته حلقا في عنقه وانزله من السلم وهو يرمي بالدنانير علي راسه ونسب اهل القصر وعلي يده كان خراب بيت العبيديين وقد كان مبدا ملكهم من سنة تسع وتسعين وماءتين واستمروا الي سنة سبع وستين وخمساءة وفعلوا كل قبيح ولما توفي العاضد ------تهيب صلاح الدين م-----ن الخطبة لبني --عباس خوفا من عود دولة العبيديين وحذرا من الشيعة فوثب الخبوشاني امام المنبر بعصاه وامر الخطيب ان يذكر بني ع--باس ففعل ولم يكن الا الخير وكتب الي بغداد-------------- واظهر م--ن الفرح فوق الوصف وانقطعت تلك الشجرة الخبيثة التي لو لم يكن فيها الا الحاكم احد خلفاءه الذي ادعي الاهلية مرة وسوي بين الازمان اخري ثم اخذ الخبوشاني في بناء الضريح الشريف المطلبي علي ساكنه افضل الرضوان وكان ابن الكيزاني وهو رجل من المشبهة لا كما قال الذهبي انه من اهل السنة مدفونا عند الشافعي------------- فقال الخبوشاني لا يكون صديق وزنديق في موضع واحد وجعل ينبش ويرمي -------عظام الموتي الذين حوله من اتباعه وطهر ذلك المكان المقدس وتعصب- المشبهة عليه ولم يبال بهم وما زال حتي انه ستر القبر والمدرسة ودرس محلها	91	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1421	true	-303673498148775979	79	224	426	1195	1580	300	فلما وقع نظره علي رسولهم وهو بالزي المعروف نهض اليه باشد الغضب وقال ويلك ما هذه البدعة وكان الرجل قد زور في نفسه كلاما يلاطفه به فاعجله عن ذلك فرمي عن الدنانير بين يديه----- فضربه علي راسه فصارت عمامته حلقا في عنقه وانزله من السلم وهو يرمي بالدنانير علي راسه ويسب اهل القصر ثم ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العاضد توفي وتهيب صلاح الدين خوفا من الخطبة لبني العباس--------------------------- وحذرا من الشيعة فوقف الخبوشاني امام المنبر بعصاة وامر الخطيب ان يذكر بني العباس ففعل ولم يكن الا الخير ووصل الي بغداد الخبر فزينوها واظهروا من الفرح فوق الوصف و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ الخبوشاني في بناء الضريح الشريف وك-------------------------------ان ابن الكيزاني---- رجل من المشبه-----------------------------------ة مدفونا عند الشافعي رضي الله عنه فقال الخبوشاني لا يكون صديق وزنديق في موضع واحد وجعل ينبش ويرمي عظامه وعظام الموتي الذين حوله من اتباعه----------------------- وتعصبت المشبهة عليه ولم يبال بهم وما زال حتي بني---- القبر والمدرسة ودرس بها --	1421	-45847219195084007	673	1157.5	542	1146	58.72600173950195	108	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms090	false	-1091357658846119664	242	276	1341	1522	1645	300	عرقه اليه وحاء الملك العزيز الي زيارته وصافحه فاستدعي -ماء وغسل يديه وقال يا ولدي انك تمس- العنان ولا تتوقي الغلمان عليه فقال اغسل وجهك فانك بعد المصافحة لمست وجهك فقال نعم وغسل وجهه	90	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1422	true	9010217432765203519	0	33	0	178	1521	300	عرقه وج-----اء الملك العزيز الي زيارته وصافحه فاستدعي بماء وغسل يديه وقال يا ولدي انت تمسك العنان ولا يتوقي الغلمان عليه فقال اغسل وجهك فانك بعد المصافحة لمست وجهك فقال نعم وغسل وجهه	1422	-45847219195084007	172	326.0	139	183	93.98907470703125	28	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms091	false	3678619779266866424	207	300	1090	1557	1557	300	ولما خرج صلاح الدين الي ال-فرنج نوبة الرملة جاء------ الخبوشاني الي وداعه والتمس منه امورا من المكوس يسقطها عن الناس فلم يفعل فقال له الشيخ قم لا-نصرك الله ووكزه بعصا- فوقعت قلنسوة السلطان عن راسه فرحم لها ثم نهض متوجها الي الحرب فكسر ثم عاد الي الشيخ وقبل يده وعرف ان ذلك بسبب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعاء---------------------------------------ه وكان تقي الدين عمر بن اخي السلطان له مواضع يباع فيها المرز فكتب الشيخ ورقة الي السلطان--- ان هذا عمر لا خيره الله له مواضع يبيع فيها المرز فسيرها السلطان ---الي عمر وقال لا طاقة لنا بهذا الشيخ فاوصه-	91	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1422	true	9010217432765203519	33	164	178	838	1521	300	ولما خرج صلاح الدين الي الافرنج نوبة الرملة جاء الشيخ الخبوشاني الي وداعه والتمس منه امورا من المكوس يسقطها عن الناس فلم يفعل فقال له الشيخ قم لا نصرك الله ووكزه بعصاة فوقعت قلنسوة السلطان عن راسه فوجم لها ثم -----توجه- الي الحرب فكسر و--عاد الي الشيخ فقبل يده وعرف ان ذلك بسبب دعوته وانظر الي كلام الذهبي هنا في تاريخه وقوله ظن السلطان ان ذلك بدعوته ولو كانت هذه الحكاية لمن هو علي معتقده من المبتدعة لهول امرها وقال جري علي صلاح الدين بدعاءه ما جري واستقر كلامه يثبت عندك ما نقوله وكان تقي الدين عمر بن اخي السلطان له مواضع يباع فيها المزر فكتب الشيخ ورقة الي صلاح الدين ان هذا عمر لا جبرة الله--------- يبيع المزر----- فسيرها صلاح الدين الي عمر وقال لا طاقة لنا بهذا الشيخ فارضه	1422	-45847219195084007	418	737.5	332	682	61.290321350097656	75	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms092	false	3508550995530451026	0	102	0	516	1538	300	فركب اليه فقال--- حاجبه قف بباب المدرسة حتي اسبقك اليه فاوطء لك فدخل فقال ان تقي الدين يسلم عليك فقال الشيخ بل شقي الدين لا سلم الله عليه قا-ل انه معتذر ويقول ليس لي موضع يباع---- المرز فقال يكذب فقال ان كان هناك موضع المرز فارناه فقال له الشيخ ادن وامسك ذءابت-ه وجعل يلطم علي وجهه وخديه ويقول ليست مزارا فاعرف مواضع المرز فخلصوه من يده وخرج الي تقي الدين وقال فديتك -نفسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل يوما القاضي الفاصل وزير السلطان لزيارة الشافعي فجعل- يلقي الدرس علي كرسي ضيق فجلس علي طرفه وجنبه الي القبر فصاح الشيخ فيه قم قم ظهرك الي الامام فقال	92	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1422	true	9010217432765203519	164	299	838	1515	1521	300	فركب اليه فقال له حاجبه قف بباب المدرسة حتي اسبقك اليه فاوطء لك فدخل وقال ان تقي الدين يسلم عليك فقال الشيخ بل شقي الدين لا-سلم الله عليه فقال انه يعتذر ويقول ليس لي موضع يباع فيه المزر فقال يكذب فقال ان كان هناك موضع مزر-- فارناه فقال ال---شيخ ادن وامسك ذءابتيه وجعل يلطم علي وجهه وخديه ويقول ل-ست مزارا فاعرف مواضع المزر فخلصوه من يده وخرج الي تقي الدين وقال فديتك بنفسي وعاش الشيخ نجم الدين عمره لم ياكل من وقف المدرسة لقمة ولا اخذ من مال الملوك درهما ودفن في الكساء الذي صحبه من خبوشان وكان بمصر رجل تاجر من بلده ياكل من ماله ودخل يوما القاضي الفاضل وزير السلطان لزيارة الشافعي فوجده يلقي الدرس علي كرسي ضيق فجلس علي طرفه وجنبه الي القبر فصاح الشيخ فيه قم قم ظهرك الي الامام فقال	1422	-45847219195084007	492	922.0	392	684	71.92982482910156	87	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms288	false	285297185802781980	182	224	988	1205	1581	300	ثم صحب الغزالي وسافر معه الي العراق والحجاز والشام ثم عاد الي وطنه بجرجان واخذ في التدريس والوعظ وظهر له القبول وبنيت له مدرسة ثم قتل بغتة ومات شهيدا سنة ثلاث عشرة وخمسماءة 26- ابراهيم بن هبة الله بن اسماعيل ابو اسحاق	288	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1433	true	6257554466212791864	4	45	27	239	1583	300	ثم صحب الغزالي وسافر معه الي العراق والحجاز والشام ثم عاد الي وطنه بجرجان واخذ في التدريس والوعظ وظهر له القبول وبنيت له مدرسة ثم قتل بغتة ومات شهيدا سنة ثلاث عشرة وخمسماءة 728 ابراهيم بن منصور بن مسلم------ ابو اسحاق	1433	-45847219195084007	197	378.0	157	218	90.36697387695312	37	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms196	false	1746195345411516183	8	43	48	226	1606	300	ادريس بن حمزة بن علي الشامي الرملي ابو الحسن من اهل الرملة--------------------------------------------------- من فحول الاءمة تفقه علي الشيخ------------------ نصر وال-------------------------------شيخ ابي اسحاق --------------------------------------------وسكن سمر-قند وفوض اليه التدريس--------------- في مسجد المنارة وسكنها الي ان مات- بها	196	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1435	true	8554287543489320887	3	67	16	354	1560	300	ادريس بن حمزة بن علي الشامي الرملي ابو الحسن من اهل الرملة قال ابن السمعاني كان فقيها فاضلا مبرزا فصيحا عالما من فحول الا-مة تفقه اولا ببيت المقدس علي الفقيه نصر بن ابراهيم لمقدسي ثم ببغداد علي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي ودخل خراسان وخرج الي ما وراء النهر وسكن سمر قند وفوض اليه التدريس لاصحاب الشافعي في مسجد المنارة وسكنها الي ان توفي بها	1435	-45847219195084007	163	255.0	129	339	48.08259582519531	31	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms074	false	75825210633890207	166	201	880	1072	1603	300	اسماع-ل بن عبد الملك بن علي ابو القاسم الطوسي الحاكمي تلميذ ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امام ورفيق الغزالي في الرحلة----------------------------------- وسمع من نصر المقدسي قيل كان اعلم بالاصول من الغزالي مات------------------------------------------------------------------------------- سنة تسع وعشرين وخمسماءة ودفن الي جانب الغزالي	74	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1438	true	6506947012900984755	5	94	30	495	1605	300	اسماعيل بن عبد الملك بن علي ابو القاسم------- الحاكمي من اهل طوس من تلامذة امام الحرمين سمع ابا حامد احمد بن الحسن الازهري وابا صالح المءذن وعمه نصر بن علي قال ابن السمعاني برع في الفقه وكان اماما ورعا بارعا حسن السيرة سافر الي العراق والشام م-----ع الغزالي وكان شريكا له في الدرس وكان اكبر سنا منه قال وسمعت ان الغزالي------- كان يكرمه غاية الاكرام ويقدمه علي نفسه وفي بعض الاوقات يخدمه واظن انهما خرجا متعادلين من بغداد الي الحجاز توفي سنة تسع وعشرين وخمسماءة ودفن الي جانب الغزالي	1438	-45847219195084007	117	151.5	94	484	24.173553466796875	17	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms291	false	3458488047470458293	7	63	33	312	1581	300	-بدمشق سنة---- اثنين وسبعماءة ----------------53 جعفر بن ابي طالب احمد بن محمد اب---------------------و الفخر الفا-ني من اهل هراة-------------------------- ولد سنة تسع وخمسين واربعماءة -----------------------------روي عنه اب-------ن السمعاني وغيره----------- وولي --قضاء -غورج قرية علي باب هراة ومات بها سنة ثمان واربعين وخمسماءة 54 جعفر بن ---------------------------------القاسم بن جعفر بن عبد الله القاضي ابي عمر ابن القاضي ابي	291	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1441	true	-1216014590550681451	135	212	756	1144	1653	300	بها في سنة تسع وستين وخمسماءة ذكره ابن باطيش 742 جعفر بن ابي طالب احمد بن محمد بن عبد الله بن عوانة ابو الفخر القايني من اهل هراة ولد في الحادي والعشرين من صفر سنة تسع وخمسين واربعماءة سمع من ابي اسماعيل الانصاري وروي عنه ابو سعد بن السمعاني وابنه عبد الرحيم وولي القضاء بغورج قرية علي باب هراة ومات بها سنة ثمان واربعين وخمسماءة 743 الجنيد بن محمد بن علي القايني الشيخ ابو القاسم بن ابي -------------------------------------------	1441	-45847219195084007	201	273.0	157	431	46.6357307434082	31	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms292	false	8616249922511845863	117	295	613	1534	1556	300	الحسن بن احمد بن عبد الله ابو علي الواسطي درس بواسط بمدرسة ابن ورام وبها مات -------------------سنة ست وسبعين وخمسماءة في المحرم 64 الحسن بن احمد ابو حاتم ذكره العبادي في طبقة القفال الشاشي 65 الحسن بن الحسن بن علي ابو المجد الانصاري المعروف بابن النحاس سكن دمشق واليه ينسب حمام النحاس بطريق الصالحية تفقه علي ابن ابي عصرون وسمع من السلفي وابن عساكر وغيرهما روي عنه الشهاب القوصي وغيره مات في جمادي الاخرة من سنة احدي وستماءة ذكرته في الاصل مختصرا 66 الحسن بن سعد ب------ن الخونجي ابو المحاسن تفقه علي الكيا-------- وكان ينوب عن الوزير ابي نصر بن نظام الملك في نظر النظامية مات سنة---------------- خمس وسبعين وخمسماءة 6-7 الحسن بن سعيد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله بن بندار ابو علي الدباربك--ي الشاتاني وشاتان قلعة من ديار بكر كان مقيما بالموصل تفقه ببغداد عل----------------------------------------------------------------ي الفارقي وغيره سمع الحديث من هبة الله الانص------------------------------اري وغيره ولد بشاتان سنة عشر وخمسماءة ومات سنة تسع وسبعين وخمسماءة ومن شعره اهدي الي جسدي الضنا فاعله وعسي يرمي لعبده ولعله ما كنت احسب ان عقد تجلدي ينحل بالهجران حتي حله يا ويح قلبي اين	292	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1444	true	-6273677525543666757	94	300	490	1529	1529	300	الحسن بن احمد بن عبد الله ابو علي الواسطي درس بواسط بمدرسة ابن ورام وبها مات في حادي عشر المحرم سنة ست وسبعين وخمسماءة 74----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 الحسن بن سعد بن الحسن الخونجي ابو المحاسن تفقه علي الكيا الهراسي وكان ينوب عن الوزير ابي نصر بن نظام الملك في نظر النظامية مات في جمادي الاخرة سنة خمس وسبعين وخمسماءة 747 الحسن بن سعيد بن احمد بن عمرو بن المامون ابن عمرو بن المامون بن المءمل ابو علي القرشي من اولاد عتبة بن ابي سفيان بن حرب من اهل الجزيرة تفقه ببغداد وسمع من ابوي القاسم بن الانماطي وابن البسري وغيرهما ثم عاد الي بلاده وولي القضاء بجزيرة ابن عمر مدة ثم عزل وسكن امد مولده في سنة خمسين واربعماءة وتوفي بها في شهر رمضان سنة اربع واربعين وخمسماءة 748 الحسن بن سعيد بن عبد الله بن بندار ابو علي الديار بكري الشاتاني وشاتان قلعة من ديار بكر كان مقيما بالموصل تفقه ببغداد علي ابي علي الحسن بن سليمان ثم علي ابي منصور الرزاز والقاضي ابي علي الفارقي و-----سمع الحديث من هبة الله بن الحصين ومحمد بن عبد الباقي الانصاري وابي منصور القزاز وغيرهم-------------------------------------- ومن شعره اهدي الي جسدي الضني فاعله وعسي يرق- لعبده ولعله ما كنت احسب ان عقد تجلدي ينحل بالهجران حتي حله يا ويح قلبي اين-	1444	-45847219195084007	509	869.5	405	1412	36.04815673828125	93	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms293	false	1420163040002339559	14	122	65	647	1592	300	الحسن بن صافي بن عبد الله بن- نزار الملقب بملك النحاة------------------ تفقه علي احمد الاشنهي وقرا اصول الدين علي ابي عبد الله القسرواني واصول الفقه علي ابي الفتح بن برهان والخلاف علي اسعد الميهني والنحو علي ابي الحسن الن---------------صيحي وبرع---- وسافر الي خراس-------ان وغيرها ثم استوطن دمشق الي حين مات سنة ثمان وستين وخمسماءة ودفن بمقبرة باب الصغير وكان مولده ببغداد سنة تسع وثمانين واربعماءة ومن مءلفاته في النحو الحاوي والعمدة والمنتخب وله في الفقه مصنف--------- سماه الحاكم ومختصر في اصول الفقه ومختصر في اصول الدين وشعر كثير------ في ديوان قال ابن النجار كان من اءمة النحاة غزير الفضل متق-نا في العلوم وسمع الحديث من الشريف ابي طالب	293	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1445	true	3840614441617294604	162	271	858	1438	1587	300	الحسن بن صافي بن عبد الله ابو نزار الملقب بملك النجاة هكذاكان يلقب نفسه تفقه علي احمد الاشنهي وقرا اصول الدين علي ابي عبد الله القيرواني واصول الفقه علي ابي الفتح بن برهان والخلاف علي اسعد الميهني والنحو علي ابي الحسن علي بن ابي زيد الفصيحي وبرع فيه وسافر الي خراسان وكرمان وغزنة- ثم استوطن دمشق الي حين وفاته ولد---------------------------------------------------- ببغداد سنة تسع وثمانين واربعماءة ومن مصنفاته في النحو الحاوي والعمد- والمنتخب ول---------ه مصنف في الفقه سماه الحاكم ومختصر في اصول الفقه ومختصر في اصول الدين وشعر كثير مجموع في ديوان قال ابن النجار كان من اءمة النحاة غزير الفضل متفننا في العلوم وسمع الحديث من الشريف ابي طالب	1445	-45847219195084007	498	902.0	402	643	77.44945526123047	85	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms293	false	1420163040002339559	205	232	1083	1236	1592	300	الوركاني نسبة الي وركان بفتح الواو وسكون الراء -----------في اخرها --نون-الشيخ فخر الدين ابو المعالي مدرس نظامية اصبهان مات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة تسع وخمسين وخمسماءة عن نيف وثمانين سنة	293	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1447	true	6523237674038681596	2	121	8	663	1617	300	الوركاني من------ وركان بفتح الواو وسكون الراء بعدها كاف وفي اخرها النون الشيخ فخر الدين ابو المعالي مدرس نظامية اصبهان نيابة عن اولاد الخجندي ذكره ابن السمعاني في التحبير والعماد الكاتب في الخريده قال ابن السمعاني كان اماما فاضلا مناظرا اصوليا عارفا بالادب لان اباه كان اديبا سمع ابا بكر محمد بن ثابت الخجندي والقاسم بن الفضل الثقفي وابا بكر محمد بن احمد بن الحسن بن ماجه الابهري وغيرهم ولقي الاءمة واقتبس منهم وقال العماد كان فصيحا لا يشق غباره في المناظره ولا يلحق شاره في المجادلة بعبارة يصبو الصابي اليها ويصحبه الصاحب لديها مفت لو راه الشافعي في زمانه لتبجح بمكانه القي اليه الخصوم في العلم مقاليد السلم توفي في سنة تسع وخمسين وخمسماءة عن نيف وثمانين سنة	1447	-45847219195084007	141	236.0	116	661	21.331315994262695	23	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms294	false	-2640318871358134435	147	299	736	1502	1506	300	سنة اربع واربعين وخمسماءة ومات سنة سبع عشرة وستماءة 74 -الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحس---------------------------------------------ن والد حافظ الاسلام ابن عساكر ذكرته في الاصل ونسله ---------------------------------------------------------معمور بالاءمة فمنهم ولد--------ه الحافظ الصاءن هبة الله 75---------------- وحافظ الاسلام علي بن الحسن تقدم ا---------------------------------------يضا والحسن بن الحافظ تقدم ايضا 76 واخوه ابو القاسم الحسن بن الحافظ سمع -----------------و-------------------------------------------------------------------الده ومات سنة احدي وستماءة 77 وتاج الامناء ابو الفضل احمد ابن القاضي ابي عبد الله محمد بن الحسن بن هبة الله سمع-------------------------------------------------------------------- عمه الحافظ ابا القاسم--------------------------------------------------------------------------------- وصنف كتاب الانس في فضل القدس ولد سنة اثنين واربعين وخمسماءة ومات سنة عشر وستماءة 78 وزين الامناء الحسن بن محمد بن الحسن سبق 79 وابو المظفر عبد الله بن محمد بن الحسن 80-- وفقيه اهل الشام فخر الدين عبد الرحمن سبق ايضا 81 وابو نصر عبد الرحيم ابن القاضي ابي عبد الله بن محمد بن الحسن بن هبة الله سمع عمه الحافظ ولد سنة تسع وخمسين وخمسماءة	294	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1448	true	8446040912378964804	59	260	312	1365	1558	300	سنة احدي وثلاثين وخمسم--------------------------اءة 759 الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين الشافعي الشيخ الصالح ابو محمد بن ابي الحسين والد حافظ الاسلام ابن عساكر صحب نصر المقدسي وسمع منه مات في شهر رمضان سنة تسع عشرة وخمسماءة وبيته البيت المعمور بالاءمة فمنهم ولداه الفقيه الحافظ الصاءن هبة الله بن الحسن ياتي ذكره وحافظ الاسلام علي بن الحسن وهو واسطه العقد ياتي والقاسم بن الحافظ ياتي ايضا------------------------------ واخوه ابو ال-فتح الحسن بن الحافظ علي بن الحسن سمع علي والده الحافظ ابي القاسم وعمه الفقيه الصاءن وحمزة بن علي بن الحبوبي وغيرهم مات سنة احدي وستماءة--- وتاج الامناء ابو الفضل احمد -بن القاضي ابي عبد الله محمد بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله ابن الحسين مولده في صفر سنة اثنتين واربعين وخمسماءة وسمع من عمه الحافظ ابي القاسم والفقيه ابي الحسين وغيرهما وحدث وكان كثير الديانة يحضر الغزوات وكان معظما محترما وصنف كتاب الانس في فضل القدس وتوفي في رجب -----------------------سنة عشر وستماءة--- وزين الامناء الحسن بن محمد بن الحسن سبق واب---و المظفر عبد الله بن محمد بن الحسن ياتي وفقيه اهل الشام فخر الدين عبد الرحمن ياتي و-------ابو نصر عبد الرحيم -بن القاضي ابي عبد الله--- محمد بن الحسن بن هبة الله مولده سنة -------------تسع وخمسين وخمسماءة	1448	-45847219195084007	569	926.0	452	1167	48.75749969482422	94	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms297	false	1716927362141849648	112	163	593	863	1581	300	الحسين بن نصر بن عبيد الله------------------------- النهاوندي ابو عبد الله بن ابي الفتح تفقه------- علي ابي اسحاق الشيرازي وسمع الحديث من --------------------------------------------------------------الخطيب وغيره و----عنه السلفي وغيره -ولي قضاء نهاوند مولده سنة اثنين وثلاثين واربعماءة ومات بنهاوند سنة تسع عشرة وخمسماءة حرف الخاء 112 الخضر بن ثروان بن احمد بن ابي عبد --------------------	297	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1454	true	7292532545166126245	202	272	1053	1419	1563	300	الحسين بن نصر بن عبيد الله بن محمد بن علان بن عمران النهاوندي ابو عبد الله بن ابي الفتح تفقه ببغداد علي ابي اسحاق الشيرازي وسمع الحديث من ابي يعلي بن الفراء وابي الحسين بن النقور وابي محمد الصريفيني والخطيب وغيرهم روي عنه السلفي وغيره وولي قضاء نهاوند مولده سنة اثنت-------ين واربعماءة ومات بنهاوند سنة تسع----- وخمسماءة 769 ال---------حسين بن --نصر بن محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن	1454	-45847219195084007	226	356.5	182	389	58.097686767578125	36	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms068	false	-3811161087368412560	126	253	661	1360	1603	300	عبد الواحد بن اسماعيل بن احمد الروياني ابو المحاسن احد الاءمة تفقه علي جده ابي العباس احمد بن محمد الروياني وروي عنه وعن غيره ورحل الي نيسابور وحضر مجلس الامام ناصر المروزي وروي عنه والتجربة وفي الاصول والخلاف ورويان بلدة من نواحي طبوستان بلا همز والفقهاء يهمزونها ولد سنة خمس عشرة واربعماءة وقتلته الملاحدة بعد فراغه من الاملاء مع جماعة من العلماء في المحرم سنة اثنين وخمسماءة وقال عبد الغافر الفارسي في ذيله سنة احدي ومن اختياراته جواز صرف زكاة الفطر الي فقير واحد واخراج القيمة عنها كمذهب ابي حنيفة وولده حمد ابو ال--------------------------------------------------قاسم تفقه علي والده بامل طبرستان وسمع منه الحديث ومن عمه ابي مسلم محمد بن اسماعيل وجماعة وسافر في طلب العلم وسمع بجرجان و----------------------غيرها وسمع منه الحافظ ابن ناصر وغيره ولا يحضرني- وفاته وسبطه	68	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1455	true	8371291310790187710	66	121	335	633	1557	300	عبد الواحد بن اسماعيل بن احمد------------------------------------------------------------- بن مح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد ابو القاسم ابن الامام الكبير ابي المحاسن صاحب البحر الروياني تفقه علي والده بامل طبرستان وسمع منه الحديث ومن عمه ابي مسلم محمد بن اسماعيل وجماعة وسافر في طلب العلم وسمع بجرجان ونيسابور وبسطام والري وغيرها وسمع منه الحافظ ابن ناصر وغيره لم اعلم وقت وفاته والله	1455	-45847219195084007	209	379.0	167	772	27.072538375854492	36	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms206	false	-2292715498284694072	88	136	470	719	1583	300	مالك بن طوق قال اب----ن السمعاني امام فاضل دين ولد ببلده ------------------------------------سنة ست وستين واربعماءة ومات -------------------------------------------------------------------------سنة اثن-ين وخمسين وخمسماءة ومن ---------مصنفاته منهج التوحيد منهج المريد تحريم الغيبة فرح الموضح علي مذهب زيد بن ثابت 1250------------------- عبد الله -------------بن اسعد بن علي مهذب الدين ابو ال--فرج بن الدهان	206	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1455	true	8371291310790187710	0	78	0	395	1557	300	مالك بن طوق قال فيه ابن السمعاني امام فاضل دين قال وسالته عن مولده فقال في العشرين من المحرم سنة ست وستين واربعماءة بالموصل وقال ابو علي الحسن بن علي بن عمار الواعظ توفي ابن خمسين في ربيع الاخر سنة اثنتين وخمسين وخمسماءة قال وله من المصنفات- منهج التوحيد منهج المريد تحريم الغيبة فرح الموضح علي مذهب زيد بن ثابت وذكر غير ذلك 770 حمد بن عبد الواحد بن اسماعيل بن احمد بن محمد ----------ابو القاسم ابن الامام	1455	-45847219195084007	198	291.5	157	406	48.76847457885742	31	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms297	false	1716927362141849648	155	230	829	1218	1581	300	الخضر بن ثروان بن احمد بن ابي عبد الله النعل-ي ابو العباس الضرير من بعض بلاد الجزيرة تفقه ببغداد ومات ببخاري في سنة ثمانين وخمسماءة ومن شعرهسلوا صناع المسكي كيف نباته علي جمر حديد وكيف يكون اتشرب من ماء الرضاب معلقا علي لهيب ان الجنون فنون 11----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 الخضر بن نصر بن عقيل ابو العباس الاربلي تفقه ببغداد علي الشاشي والكيا وكان من الاءمة وصنف في التفسير والفقه مات سنة سبع وستين وخمسماءة وقد سلف في	297	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1455	true	8371291310790187710	123	249	642	1303	1557	300	الخضر بن ثروان بن احمد بن ابي عبد الله الثعلبي ابو العباس الضرير من بعض بلاد الجزيرة تفقه ببغداد وله شعر جيد فمنه --------------------------سلوا صدغه المسكي كيف ثباته علي جمر خديه وكيف يكون ايشرب من ماء الرضاب معلقا علي له-ب ان الجنون فنون مات ببخاري في سنة ثمانين وخمسماءة 772 الخضر بن شبل بن عبد الفقيه ابو البركات الحارثي الدمشقي خطيب دمشق ومدرس الغزالية والمجاهدية كان من اكابر الفقهاء بني له نور الدين مدرسة ودرس بها سمع من ابن الموازيني وجماعة روي عنه ابن عساكر وابنه وزين الامناء وغيرهم توفي في ذي القعدة سنة اثنتين وستين وخمسماءة 773 الخضر بن نصر بن عقيل ابو العباس الاربلي تفقه ببغداد علي الشاشي والكيا وكان من الاءمة وصنف في التفسير والفقه مات سنة سبع وستين وخمسماءة 774 خلف بن	1455	-45847219195084007	332	609.0	263	688	48.25581359863281	57	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms298	false	4470159394587449342	197	273	1075	1521	1669	300	زيد بن الحسن بن محمد بن احمد بن ميمون -----------------------------------اليماني الفابيثي جمع علوما من التفسير والقران والحديث واللغة والنحو والكلام والفقه والخلاف والدور والحساب وكان كثير الحج والمجاورة تفقه-------------- باسعد بن الهيثم و----------باسحاق الصردفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبالحسين الطبري وبابي نصر البندنيجي وغيرهم وكان شي-----------------------------------------------------------خ الفقهاء ببلاد اليمن في زمانه وعليه تفقه صاحب البيان واولاده احمد وعلي وقاسم بنو زيد بن الحسن -ولد -في شوال سنة ثمان وخمسين واربعماءة ودرس بالجعلم- مدة حياته ومات بها سنة ثم----------------ان وعشرين وخمسماءة	298	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1456	true	-1768184716844393056	89	211	460	1152	1604	300	زيد بن الحسن بن محمد بن احمد بن ميمون بن عبد الله بن عبد الحميد ابن ايوب اليماني الفايش-ي جمع علوما في التفسير والقران -الحديث واللغة والنحو والكلام والفقه والخلاف والدور والحساب وكان كثير الحج والمجاورة تفقه ببلدة المشيرق باسعد بن الهيثم وببلدة سير باسحاق الصردفي وبابي بكر المخاءي بالظرافة وهي بالظاء المعجمة المضمومة قرية قريبة من الجند وبيعقوب ابن احمد وابن عبدويه ببلاد تهامة وبالحسين الطبري و-ابي نصر البندنيجي بمكة وبخير ابن ملامس ومقبل بن زهير ببلد ذي اشرق وكان شيخ الشافعية وكان شيخ الفقهاء ببلاد اليمن في زمانه وعليه تفقه صاحب البيان واولاده احمد وعلي وقاسم بنو زيد بن الحسن مولده في شوال سنة ثمان وخمسين واربعماءة ودرس بالجعامي مدة حياته و----بها توفي في شهر رجب سنة ثمان وعشرين وخمسماءة	1456	-45847219195084007	413	753.0	342	699	59.084407806396484	63	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms299	false	6217117331609617743	67	157	332	795	1530	300	زيد بن عبد الله بن جعفر بن ابراهيم اليفاعي شيخ صاحب البيان حكي عنه احتمالين في انه اذا قدر تعليم القران بمدة هل تقع ايام الجمع مستثناه واصله من المغافر ثم سكن الجند تخرج في الفراءض والحساب بصهره اسحاق الصردفي ثم بابي بكر بن جعفر في الفقه ثم ارتحل الي مكة فلقي بها صاح---------------------ب العدة و--------البندنيجي صاحب المعتمد فقرا عليهما ثم عاد الي اليمن فدرس في حياة شيخه ابي بكر بالجند فاجتمع عليه---- اكثر من ماءتي طالب فخرج هو واصحابه لدفن ميت عليهم الثياب البيض فراهم ال-فضل بن ابي البركات	299	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1456	true	-1768184716844393056	212	300	1156	1604	1604	300	زيد بن عبد الله بن جعفر بن ابراهيم اليفاعي شيخ صاحب البيان وقد ذكره في اواءل باب الهبة------------------------------------------------ واصله من المعافر ثم سكن الجند تخرج في الفراءض والحساب بصهره اسحاق الصردفي ثم بابي بكر بن جعفر في الفقه ثم ارتحل الي مكة فلقي بها الحسين بن علي الطبري صاحب العدة وابا نصر البندنيجي صاحب المعتمد فقرا عليهما ثم عاد الي اليمن ودرس في حياة شيخه ابي بكر بالجند فاجتمع عليه بها اكثر من ماءتي طالب فخرج هو واصحابه لدفن ميت عليهم الثياب البيض فراهم المفضل بن ابي البركات-	1456	-45847219195084007	385	708.5	309	497	77.46479034423828	70	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms299	false	6217117331609617743	157	298	795	1516	1530	300	بن الوليد الحميري من فوق سطح له فتنحي منهم وذكر خروج الفقيه عبد الله بن عمر المصروع علي المكرم وقبله لاخيه خالد بن ابي البركات مع ما في باطنه من العداوة للسنة وكادهم بان حرك قاضي الجند فتحزبوا حزبين الفقيه زيد والقاضي المعزول مسلم بن ابي بكر بن احمد -بن عبد الله الصعمي وو-لداه محمد واسعد وامام المسجد حسان بن احمد بن عمر حزب فصار يولي احد الحزبين شهرا ويعزله بالاخر وحصلت الفتنة بين الفقيهين فخرج زيد اليفاعي الي مكة وجاور بها اثنتي عشرة سنة وله نفقة تاتيه من اطيان له باليمن فاتجر وحصل له مال كثير- بالمقارضة حتي كان له بضعة عشر مقارضا فانتهت اليه رءاسة الفتوي----- ثم عاد الي اليمن سنة اثنتي عشرة وقيل ثلاث عشرة وقد مات الع-ضل فعلي شانه وارتحل----- الناس اليه في طلب العلم -مات بالجند سنة اربع عشرة وقيل خمس عشرة وخمسماءة اذ ذكر هذه	299	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1457	true	3455335114790629336	0	140	0	727	1508	300	بن الوليد الحميري من فوق سطح له فخش-ي منهم وذكر خروج الفقيه عبد الله بن عمر المص-وع علي المكرم وقتله لاخيه خالد بن ابي البركات مع ما في باطنه من العداوة للسنة فكادهم بان عزل قاضي الجند فتحزبوا حزبين الفقيه زيد والقاضي المعزول مسلم بن ابي بكر بن احمد ابن عبد الله الصعبي ووالداه محمد واسعد وامام المسجد حسان بن احمد بن عمر حزب فصار يولي احد الحزبين شهرا ويعزله بالاخر وحصلت الفتنة بين الفقيهين فخرج زيد اليفاعي الي مكة وجاور بها اثنتي عشرة سنة وله نفقة تاتيه من اطيان له باليمن فاتجر وحصل مالا-- كثيرا بالمقارضة حتي كان له بضعة عشر مقارضا وانتهت اليه رياسة الفتوي بمكة ثم عاد الي اليمن سنة اثنتي عشرة وقيل ثلاث عشرة وقد مات المفضل فعلا شانه وارتحل اليه الناس----- في طلب العلم ومات بالجند سنة اربع عشرة وقيل خمس عشرة وخمسماءة افادنا هذه	1457	-45847219195084007	691	1305.0	553	736	93.88587188720703	121	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms300	false	-7405217257775454154	0	122	0	626	1578	300	عفيف الدين----------------- المطري حافظ الحجاز ابقاه اللهعن شيخنا الحافظ قطب الدين عبد الكريم------------- الحلبي عن الشيخ قطب الدين ابي بكر------------- القسطلاني فيما علقه من تاريخ اليمن ذكرته في الاصل مختصرا 126 زيد بن عبد الله بن حسان -----------------------ولي قضاء الجند ومات بها وكان فقيها نبيلا ووزر للامير احمد بن منصور ابن المفضل بن ابي البركات وملك حصن تعز مدة مع حصن صبرة الي ان سلمه الي عبد النبي ---علي بن مهدي سنة ستين وخمسماءة 127 ----------------------------زيد بن عبد الله بن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن سالم القريضي القاضي الفقيه النحوي المحدث اللغوي قال المطري لم اتحقق تاريخ وفاته حرف السين 128 سالم بن عبد الله بن محمد بن سالم الفقيه ولد س-------------نة احدي وخمسين واربعماءة وتفقه علي ابيه ومات س------------نة اثن-ين وثلاثين وخمسماءة ببلده ولي	300	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1457	true	3455335114790629336	141	299	735	1504	1508	300	عفيف الدين عبد الله بن محمد المطري نقلا عن----------------------- الحافظ قطب الدين عبد الكريم بن عبد النور الحلبي عن الشيخ قطب الدين ابي بكر محمد بن احمد القسطلاني فيما علقه من تاريخ ا----------------------ليمن 779 زيد بن عبد الله بن حسان بن محمد بن زيد بن عمرو ولي قضاء الجند وكان وزيرا-------------------- للامير احمد بن منصور -بن المفضل بن ابي البركات وملك حصن تعز مدة مع حصن صبر -الي ان سلمه الي عبد النبي بن علي بن مهدي سنة ستين وخمسماءة مات بالجند وكان فقيها نبيلا 780 زيد بن نصر بن تميم الحموي فقيه متكلم علي مذهب الاشعري وقد ولي حسبة دمشق ومصر وكما سميناه سماه ابو المواهب بن صصري وقال شيخنا الذهبي انما هو ابو زيد احمد بن نصر توفي بدمشق في شعبان سنة اربع وسبعين وخمسماءة 781 س-----------------------------------------الم بن عبد الله بن محمد بن سالم الفقيه ولد في شهر رمضان سنة احدي وخمسين واربعماءة وتفقه علي ابيه ومات في ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين وخمسماءة ببلده ذي -	1457	-45847219195084007	423	643.0	331	878	48.177677154541016	77	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms300	false	-7405217257775454154	123	254	632	1318	1578	300	من بلاد اليمن وكان امام جا------------------------------معها قال--ه المطري 129 سالم بن عبد السلام بن علوا---------ن ابو ال-رجاء الصوفي ---------البوازيجي تفقه ببغداد وصحب الشيخ ابا النجيب السهروردي وكان رجلا صالحا عالم------ا امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا -ورعا سمع من --------زاهر السنجاني وغيره مات سنة اثن-ين وثمانين وخمسماءة 130 سالم بن محمد بن احمد بن علي الموصلي ابو ال-رجاء سمع ببغداد من ابي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الارموي وغيره ومات في ذي الحجة سنة ستين وخمسماءة 131 سالم بن مهدي بن قحطان بن حمير بن حوشب الاخضري الفقيه تفقه بمشايخ ارض الخصيب -منهم راجح بن كيلار مات --سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة افاد------------ه المطري 132 س----رخاب بن يوسف بن محم------د ابو طاهر اليزيدي من اهل الراي تفقه ببغداد------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمع -من ابي عبد الله المحاملي وغيره وعنه الخطيب 133 سعد بن محمد	300	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1458	true	-2277268863054827115	0	161	0	868	1616	300	من بلاد اليمن وكان امام جامعها افادنا هذه الترجمة الحافظ عفيف الدين المطري 782 سالم بن عبد السلام بن علوان بن عبدون ابو المرجا- الصوفي المعروف بالبوازيجي تفقه ببغداد وصحب الشيخ ابا النجيب السهروردي وكان رجلا صالحا عالما فاضلا امر- بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا زاهدا سمع من زاهر بن طاهر ال-شحامي وغيره مات سنة اثنتين وثمانين وخمسماءة 783 سالم بن محمد بن احمد بن علي الموصلي ابو المرجا س-مع ببغداد من ابي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الارموي وغيره -مات في ذي الحجة سنة ستين وخمسماءة 784 سالم بن مهدي بن قحطان بن حمير بن حوشب الاخضري الفقيه تفقه بمشايخ ارض الخصيب فمنهم راجح بن كهلان وتوفي سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة افادنا ذلك الحافظ المطري 785 سعد الخير بن محمد بن سهل بن سعد ابو الحسن الانصاري المغربي الاندلسي المحدث رحل الي ان دخل الصين ولهذا كان يكتب الاندلسي الصيني وركب البحار وقاسي المشاق وتفقه ببغداد علي الغزالي وسمع بها ابا عبد الله النعا-لي------ وابن ال---بطر وطراد بن محمد	1458	-45847219195084007	577	956.0	458	883	65.34541320800781	91	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms202	false	-411588684402355655	192	282	1044	1519	1612	300	-الحيص بيص------------------------- قيل انه راي الناس في شدة واختلاط فقال ما لهم-- في حيص بيص فعرف بذلك----------- تفقه -----------------------------------------------------------ثم تادب مات سنة اربع وسبعين وخمسماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن شع---------------------ره لا تضع من عظيم قدرا وان كنت مشارا اليه بالتعظيم فالشريف الكريم يصغر قدرا بالتعدي علي الشريف اللءيم ولع الخمر بالعقول وفي الخمر -تنجيسها و-الت-------------------------------------------------حريم 1221 عبد الله بن حمزة ابو الفرج الكرماني خطيب دومه تفقه علي جمال الاسلام ابن المسلم وكان صالحا سمع وحدث مات سنة احدي وسبعين وخمسماءة وهو في عشر الثمانين 1222 عبد الله بن الخضر ابو البركات الموصلي المعروف --------	202	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1459	true	2624226020249682951	3	133	17	712	1603	300	بالحيص بيص ومعناهما الشدة والاختلاط قيل انه راي الناس في شدة وحركة-- فقال ما للناس في حيص بيص ف------لزمه ذلك لقبا تفقه بالري علي القاضي محمد بن عبد الكريم الوزان وسمع الحديث من ابي طالب الحسين ابن محمد الزينبي وغيره قال بعضهم كان صدارا في كل علم مناظرا محجاجا ينصر مذهب الجمهور ويتكلم في مساءل الخلاف فصيحا بليغا يتبادي في لغته ويلبس زي امراء العرب ويتقلد بسيفين ويعقد القاف وله ديوان شعر مشهور ومن شعره وقد وضع كريم من قدره لا تضع من عظيم قدر- وان كنت مشارا اليه بالتعظيم فالشريف الكريم يصغر قدرا بالتعدي علي الشريف الكريم ولع الخمر بالعقول رمي الخمر بتنجيسها وبالتحريم توفي الحيص بيص سنة اربع وسبعين وخمسماءة 788 سعيد --بن عبد الله بن القاسم ب--------------------------------------------------ن المظفر الشهرزوري ابو الرضا من اهل----------------------------------------------------------------------------- الموصل من البيت المشهور	1459	-45847219195084007	246	335.0	190	833	29.53181266784668	38	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms301	false	-1186401673147101922	90	154	470	810	1571	300	سعيد بن عبد الله بن القاسم بن المظفر بن الشهرزوري ابو الرجاء من اهل الموصل من البيت المشهور بالرءاسة والفضل وهو اخو محمد بن عبد الله الم-قدم في الطبقة الثالثة والعشرين من الطبقة الثانية سمع ببغداد زاهرا------- الشح----------------------------------------------------------------امي وغيره- وسافر الي خراسان فتفقه----- علي محمد بن يحيي وسمع من ابي عبد الله الفر--------------اوي وغيره و-حدث عنه جماعة مات----------------- سنة ----تسعين وخمس-اءة 138 سعيد بن	301	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1459	true	2624226020249682951	116	193	624	1030	1603	300	سعيد بن عبد الله بن القاسم بن المظفر--- الشهرزوري ابو الرضا -من اهل الموصل من البيت المشهور بالرياسة والفضل وهو اخو محمد بن عبد الله المتقدم--------------------------------------------- سمع ببغداد زاهر بن طاهر الشحامي ومحمد بن عبد الباقي الانصاري واسماعيل بن احمد ابن عمر السمرقندي وغيرهم وسافر الي خراسان وتفقه هناك علي محمد بن يحيي وسمع من ابي عبد الله الفراوي ووجيه بن طاهر وغيرهما حدث عنه جماعة توفي في جمادي الاخرة سنة ست وتسعين وخمسماءة 789 سعيد بن	1459	-45847219195084007	274	460.0	220	455	60.21977996826172	42	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms302	false	-9022126183960317995	86	170	449	899	1593	300	بن محمود البور--------اني ابو المعالي بن ابي سهل نسبة الي قرية بوران ببخاري قال---- ابن السمعاني كان من العلماء العالمين------- جاور بمكة مدة وكان كثير العبادة والاجتهاد------------------------------------------------------------------------------ مات س---------------------------نة اربع عشرة وخمسماءة 147 سهيل بضم اولهبن سهل--------- ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفضل التميمي من اهل اسفراءين كان من اخصاء نظام الملك روي عنه هبة الله بن السقطي ول--------------------------د سنة ست وعشرين واربعماءة ومات حرف الشين وفيه النسبة ايضا 14-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 الشافعي بن ابي القاسم اسماعيل بن احمد -بن عبد العزيز الساو-ي الصيدلاني ذكره عبد الغافر في السياق 149	302	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1463	true	4586285791882147712	162	299	842	1609	1613	300	بن محمود بن الفضل البراني ابو المعالي بن ابي سهل--------------------------- قال فيه ابن السمعاني م----ن العلماء العاملين بعلمهم جاور بمكة مدة وكان كثير العبادة والاجتهاد والبراني بفتح الباء المعجمة وتشديد الراء المهملة منسوب الي قرية بوراني ببخاري مات ببخاري في سلخ جمادي الاولي سنة اربع عشرة وخمسماءة 797 شافع بن عبد الرشيد بن القاسم ابو عبد الله الجيلي تفقه علي الكيا الهراسي وابي حامد الغزالي وسمع بالبصرة ابا عمر النهاوندي القاضي وبطبس فضل الله بن ابي الفضل الطبسي----------------------------------------- روي عنه ابن السمعاني وقال سالته عن مولده فقال دخلت بغداد سنة تسع----ين واربعماءة ولي نيف وعشرون سنة وكان من اءمة الفقهاء له بجامع المنصورة حلقة للمناظرة يحضرها الفقهاء كل جمعة توفي في العشرين من المحرم سنة احدي واربعين وخمسماءة 798 الشافعي بن ابي القاسم اسماعيل بن احمد ابن عبد العزيز السياري الصيدلاني ذكره عبد الغافر في السياق 799	1463	-45847219195084007	293	391.0	232	843	34.75682067871094	42	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms067	false	-8786027691843893755	168	273	891	1483	1622	300	-----سنة 291 شريح-------------- بن القاضي ابي معمر عبد الكريم بالشين المعجمةابن الشيخ ابي العباس احمد الروياني القاضي الامام ابو نصر من بيت القضاء والعلم و--------من كبار الفقهاء -ذكره الرافعي في---- موضع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها تحمل الشهادة علي المراة ومن مصنفاته روضة الحكام وزينة الاحكام وقد رايته ونقلت عنه وفي خطبته بقول لما كثرت تصانيفي في الفروع والاصول والمتفق والمختلف وانفقت عليها عنفوان شبيبتي وايام كهولتي الي ان جاوزت الستين -رايت اداب القضاة ووصف ذلك الي ان قال وكنت اري بجد- عمل القضاة والاحكام اجتهدت فيها للامضاء والاحكام من اول شبيبتي الي شي-وختي ورايته من اسلامي الاعلام وقدوة الانام فان الماما ---ابي وجدي وبءري ذو حفرت وذو طويت	67	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1464	true	2582882627786482813	88	254	486	1357	1582	300	وخمسماءة 800 شريح بن عبد الكريم ب---------------------------------------------ن الشيخ ابي العباس احمد الروياني القاضي الامام ابو نصر من بيت القضاء والعلم وهو ايضا من كبار الفقهاء وذكره الرافعي في غير موضع وهو ابن عم صاحب البحر فيما يظهر كان ابو العباس الروياني صاحب الجرجانيات وهو ابو عماد الدين فيما احسب له ولدان احدهما اسماعيل وهو ابو صاحب البحر والاخر عبد الكريم وهو ابو شريح ولعل وفاة شريح تاخرت عن صاحب البحر وما قد يقع في ذهن بعض الطلبة من ان صاحب البحر جد شريح غير صواب بل الامر فيما اظن علي ما وصفت وقد وقفت علي كتاب له في القضاء وسمه ب-----------------------------------------روضة الحكام وزينة الاحكام وهو مليح----------- وفي خطبته يقول لما كثرت تصانيفي في الفروع والاصول والمتفق والمختلف وانفقت عليها عنفوان شبيبتي وايام كهولتي الي ان جاوزت الستين ورايت اداب القضاة ووصف ذلك الي ان قال وكنت ابن بجدة عمل القضاء والاحكام اجتهدت فيها للامضاء والاحكام من اول شبيبتي الي شيخوختي ورثة ع--ن اسلافي الاعلام وقدوة الانام فان الماء ماء ابي وجدي وبءري ذو حفرت وذو طويت	1464	-45847219195084007	471	669.5	384	970	48.55670166015625	72	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms302	false	-9022126183960317995	216	253	1141	1338	1593	300	شرفشاه بن ملكداد تفقه بالنظامية------- حتي برع فصار من انظر الفقهاء ثم سافر الي محمد بن يحيي ---بنيسابور واقام بها يدرس ويفتي وله تعليقة في الخلاف في سفرين توفي بنيسابور--- سنة ست واربعين وخمسماءة 152 ش-عبان بن	302	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1469	true	-6420486604126457434	228	268	1087	1298	1444	300	شرفشاه بن ملكداد تفقه بالنظامية ببغداد حتي برع وصار من انظر الفقهاء ثم سافر الي محمد بن يحيي الي نيسابور واقام بها يدرس ويفتي وله تعليقه في الخلاف في سفرين توفي بنيسابور في سنة ست واربعين وخمسماءة 802 شهردار بن	1469	-45847219195084007	189	345.0	152	211	89.5734634399414	33	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms303	false	3993650487262953869	188	275	1013	1470	1596	300	صالح بن الحسين بن محمد داود ا----بو منصور البروجردي قال ابن السمعاني فقيه صالح سمع ------------------------------------------------------------------------منه هبة الله-------------- الشيرازي ذكره ابن باطيش 159 صالح بن عثمان بن بركة ابو محمد الضرير المقرء الواسطي قرا القران علي ابي بكر الباقلاني وسمع منه الحديث ومن غيره كابي الفرج بن كليب وانظاره وتفقه ببغداد ولد سنة ثلاث وستين وخمسماءة مات سنة اثنين واربعين وستماءة 160 صدقة بن الحسين بن احمد بن محمد بن رزين ابو الحسن الواعظ كان لوالده ثروة فتزهد هو----------------------------------------------- وطلب العلم و--------------------------------------------------------سمع الحديث من ابي الوقت السجزي	303	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1470	true	-4417790355688748030	210	295	1108	1542	1564	300	صالح بن الحسين بن محمد بن دوذين ابو منصور البروجردي قال ابن السمعاني فقيه صالح من اهل بروجرد سمع ببغداد ابا احمد عبيد الله بن محمد ابن ابي مسلم الفرضي سمع منه هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي ذكره ابن باطيش 805--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدقة بن الحسين بن احمد بن محمد بن وزير ابو --حسن الواعظ كان -والده من المتقدمين في الدنيا بواسط وترك هو ما كان عليه والده واهله وطلب العلم وتزهد وسلك طريق الفقر والتجريد واكل الجشب ومجاهدة النفس وسمع الحديث من ابي الوقت السجزي	1470	-45847219195084007	215	345.5	171	650	33.07692337036133	37	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms304	false	-3725316254976159083	38	158	207	830	1539	300	طاهر بن مهدي بن طاهر بن علي بن نصر ابو مضر الطبري ولد بنيسابور سنة ثلاث وسبعين واربعماءة ومات بمرو -------سنة اثن-ين وثلاثين وخمسماءة 164 وطاهر بن يحيي بن ابي الخير العمراني الفقيه ابن الفقيه هو ابن صاحب البيان--------------------------- كان------ فصيحا جامعا لفنون العلم تفقه بابيه وخلفه في حلقته وجاور بمكة لما وقعت فتنة ابن مهدي باليمن وسمع بها من ----------------------------------------ابي حفص الميانشي وغيره-------------------------------------------------------------------------- ووصلته اجازات جيدة من ----------------------خطيب الموصل وغيره ثم توجه الي اليمن فظفر به ابن مهدي قبل دخوله زبيد فاحضره واحضر الفامي محمد بن ابي بكر المدحدح وكان حنفيا فتناظرا بين يديه مرارا فقطعه طاهر وولاه فضلان وجبله--- من سنة سبع وستين الي بعض ايام شمس الدولة وله مصنفات حسنة وكلام جيد متين يشعر بغزارة في -------الفضل	304	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1472	true	3412161799516452845	50	196	277	1041	1594	300	طاهر بن مهدي بن طاهر بن علي بن نصر ابو مضر الطبري ولد بنيسابور سنة ثلاث وسبعين واربعماءة ومات بمرو في صفر سنة اثنتين وثلاثين وخمسماءة 810 -طاهر بن يحيي بن ابي الخير العمراني الفقيه --------------ابن صاحب البيان ولد سنة ثمان عشرة وخمسماءة كان فقيها فصيحا------------------ تفقه بابيه وخلفه في حلقته وجاور بمكة لما-وقعت فتنة ابن مهدي باليمن وسمع بها من ابي علي الحسن بن علي بن الحسن الانصاري وابي حفص الميانشي وعبد الداءم العسقلاني وابي عبد الله محمد بن ابراهيم بن ابي مشيرح الحضرمي المقرء ووصلته اجازات جيدة من يحيي بن سعدون الازدي وخطيب الموصل------ ثم توجه الي اليمن فظفر به ابن مهدي قبل دخوله زبيد فاحضره واحضر القاضي محمد بن ابي بكر المدحدح وكان حنفيا فتناظر- بين يديه مرارا فقطعه طاهر وولاه فضلان وذي جبلة من سنة سبع وستين الي بعض ايام شمس الدولة وله مصنفات حسنة وكلام جيد----- يشعر بغزارة في العلم والفضل	1472	-45847219195084007	564	994.5	453	810	69.62963104248047	96	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms304	false	-3725316254976159083	170	250	890	1322	1539	300	وترك ولدين محمدا واسعد افاده العفيف المطري عن القطب القسطلاني فيما عمله من تاريخ اليمن 165 طلحة بن الحسين بن محمد بن الحسين----------------- الاسفراءيني المهرجاني مات في دهليز الحمام فجاة وذلك في سنة ست واربعين وخمسماءة حرف العين 166 عامر بن دعش بن خضر بن دعش ابو محمد الانصاري من اهل السويرا- من حوران الاهر المشهورة بالشام-رحل الي بغداد وتفقه علي الغزالي وسمع من طراد وغيره ولد -----------------سنة خمسين واربعماءة ومات سنة احدي وثلاثين وخمسماءة 167 عامر بن موسي بن	304	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1473	true	5797656710396213856	230	299	1139	1501	1505	300	وترك ولدين محمدا واسعد وكانت وفاته في سنة سبع وثمانين وخمسماءة 811 ط------------------------لحة بن الحسين بن محمد بن الحسين بن طلحة ابو محمد الاسفرا-يني 812 عامر بن -----------------------------------------------------------------------------دعش بن حصن بن دعش ابو محمد الانصاري من اهل السويداء من حوران الارض المشهورة بالشام رحل الي بغداد وتفقه علي الغزالي وسمع من طراد وغيره روي عنه الحافظ مولده سنة خمسين واربعماءة ومات سنة احدي وثلاثين وخمسماءة 813 ع----بد الله بن	1473	-45847219195084007	256	415.0	203	468	54.70085525512695	41	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms305	false	1637301608009047554	80	230	394	1186	1546	300	علي الكيا و----------------الشاش----------------------------------------------------ي والفراءض والحساب علي الحسين بن احمد الشقاق والادب علي ابي زكريا التبريزي ثم سافر الي خراسان فسمع واكثر ثم سكن الموصل وحلب سنة وتفرد باكثر مسموعاته وقصده الرحالون من البلاد وروي عنه خلق ومن شعره لما راني ولدي مدنقا مقلقل الاحشاء مسكينا قال ابن لي ما الذي يشتكي قلت له اشكو اليمانينا ولد سنة سبع وثمانين واربعماءة ومات سنة ثمان وسبعين وخمسماءة 171 عبد الله بن احمد بن محمد بن قفل الزيادي المكني بابن قفل تفقه وكتب الكثير بخطه وسمع الكثير واسمع وكان رجلا صالحا وقف كتبه بمكة شرفها الله تعالي ولد سنة تسع وخمسين وخمسماءة ومات بمكة سنة احدي وثلاثين وستماءة 172 عبد الله بن احمد بن محمد بن ابي عبد الله الهمداني تفقه ب-----------------زيد اليفاعي وغيره ورحل الي ابن عبد ربه فقرا عليه وكان يسكن زيدان من بادية الجند وبها مات سنة ثلاث وعشرين وخمسماءة ترجمه والذي قبله المطري 173 عبد الله بن احمد بن	305	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1474	true	-3693133136235487480	88	175	465	932	1603	300	علي الكيا الهراسي وابي بكر الشاشي وقرا الادب علي ابي زكريا التبريزي وابي محمد الحريري والفراءض والحساب علي الحسين-------- الشقاق وخرج لنفسه المشيخة المشهورة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن شعره لما راني ولدي مدنفا مقلقل الاحشاء مسكينا قال ابن لي ما الذي تشتكي قلت له اشكو الثمانينا ------------------------------------------------------------815 عبد الله بن احمد بن محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي عبد الله الهمداني تفقه بابي بكر المخاءي وزيد اليفاعي------ ورحل الي ابن عبدوي-ه فقرا عليه وكان يسكن زبران من بادية الجند وبها مات سنة ثلاث وعشرين وخمسماءة ترجمه----------- المطري 816 عبد الله بن اسعد بن	1474	-45847219195084007	344	585.0	274	877	39.22462844848633	54	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms306	false	2920978300657560653	29	85	158	467	1555	300	سنة ا--حدي و-سبعين وثلثماءة 177 عبد الله بن حيدر بن ابي القاسم القزويني ابو القاسم سافر الي خراسان وتفقه ب---اءمتها وسمع------- بنيسابور من ابي عبد الله الفراوي وغيره وبمرو من يوسف بن ايوب الهمداني وعاد الي همدان فاستوطنها وحدث بصحيح مسلم وجمع اربعين حديثا ومات بهمدان سنة اثن-ين وثمانين وخمسماءة 178 عبد الله بن العباس بن	306	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1475	true	-2272980247133834723	103	161	551	873	1614	300	سنة اثنتين وثمانين وخمسماءة 818 عبد الله بن حيدر بن ابي القاسم القزويني ابو القاسم سافر الي خراسان وتفقه علي اءمتها وسمع الحديث بنيسابور من ابي عبد الله الفراوي وغيره وبمرو من يوسف بن ايوب الهمذاني وعاد الي همذان فاستوطنها وحدث بصحيح مسلم وجمع اربعين حديثا توفي بهمذان سنة اثنتين وثمانين وخمسماءة 819 عبد الله بن الخضر بن -	1475	-45847219195084007	278	503.5	224	323	86.068115234375	44	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms306	false	2920978300657560653	181	237	960	1222	1555	300	عبد الله بن عبد الرزاق بن حسن بن زاهر اليمن----ي سمع عبد الملك بن ابي منير- وتفقه بابي بكر بن جعفر المحابي وكان يدرس بجامع ذي اشرف وعليه دار- الفتيا في ايامه وبه ت-فقه ابو بكر بن سالم مات سنة ثمان وعشرين وخمسماءة عن- ست وستين سنة 181 عبد الله بن علي بن اسحاق ابو القاسم -----	306	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1476	true	8518495348746258622	10	68	49	323	1541	300	عبد الله بن عبد الرزاق بن حسن بن زاهر قال المطري سمع عبد الملك بن ابي ميسرة وتفقه بابي بكر بن جعفر المخاءي وكان يدرس بجامع ذي اشرق وعليه دارت الفتيا في ايامه وبه وتفقه ابو بكر بن سالم مات سنة ثمان وعشرين وخمسماءة وله ست وستون سنة 822 عبد الله بن علي بن -سعيد ابو محمد القصري	1476	-45847219195084007	234	423.5	179	275	85.09091186523438	45	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms307	false	8075064903829816335	103	168	529	862	1532	300	عبد الله بن عمر بن محمد بن الحسين بن علي ابو القاسم بن الطريف البلخي--------- مدرس النظامية بها -ولد س-نة اثن-ين وخمسماءة 186 عبد الله------------------------------- بن ع----يسي بن ايمن المري شيخ الاحنف ما رايت اعرف منه---------------------------------------------------------------- بالمهذب ذكره المطري 187 عبد الله بن القاسم بن مظفر بن علي الشهرزوري ابو محمد المرتضي قاضي الموصل ولد سنة خم--س وستين واربعماءة ومات بالوص-----------------------------------------ل سنة احدي عشرة وخمسماءة	307	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1476	true	8518495348746258622	158	250	812	1285	1541	300	عبد الله بن عمر بن محمد بن الحسين بن علي ابو القاسم بن الظريف من اهل بلخ وكان مدرس النظامية بها مولده سنة اثنتين وخمسماءة ولم اعلم تاريخ وفاته 824 عبد الله بن القاسم بن عبد الله بن القاسم الشهرزوري ابو القاسم كان فقيها متميزا مات بالموصل في ذي الحجة سنة خمس وسبعين وخمسماءة ترجمه ابن با--------------طيش 825 عبد الله بن القاسم بن مظفر بن علي الشهرزوري ابو محمد المرتضي ولد في سادس شعبان سنة خمس وستين واربعماءة ومات بالموصل ليلة الخميس لتسع بقين من شهر ربيع الاول سنة احدي عشرة وخمسماءة	1476	-45847219195084007	232	371.0	181	487	47.63860321044922	38	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms307	false	8075064903829816335	208	267	1065	1360	1532	300	سنة خمس وسبع-ين وخمسماءة ترجمة ابن ---باطيش 189 عبد الله بن محمد بن احمد بن احمد بن محمد بن المعلم---- القاسم العكبري الاديب تفقه علي الشيخ ابي اسحاق وسمع الحديث من جماعة وصنف الانتصار لحمزة الزيات فيما نسبه اليه ابن قتيبة في مشكل القران وله شعر جيد مات- سنة--- عشر- وخمسماءة 190 عبد الله بن محمد بن ا-حمد بن	307	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1477	true	-6757168640433114751	80	139	443	739	1602	300	سنة ثمان وعشرين وخمسماءة -----ودفن علي ابيه 827 عبد الله بن محمد بن احمد بن محمد ب--------ن المعلم ابو القاسم العكبري الاديب تفقه علي الشيخ ابي اسحاق وسمع الحديث من جماعة وصنف الانتصار لحمزة الزيات فيما نسبه اليه ابن قتيبة في مشكل القران وله شعر جيد توفي سنة ست عشرة وخمسماءة 828 عبد الله بن محمد بن الحسن بن	1477	-45847219195084007	257	444.0	202	309	83.17152404785156	45	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms126	false	1804870471528750543	106	171	569	907	1594	300	عبد الله بن محمد بن علي بن ابي عقامة ق---------------------------------------------------------------ال النووي -هو من فضلاء اصحابنا المتاخرين له مصنفات حسنة من اغربها وانفسها كتاب الخناءي مجلد لطيف فيه مساءل حسنة -لم يسبق الي تصنيف مثله وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن حمرة -فضاءل ابن ابي عقامة مشهورة وهم الذين نشر الله بهم المذهب--------------------- في تهامة وقدماءهم جهروا بالبسملة في الجمعة والجماعات ونسبهم في بني الارقم عن ثعلب بن ربيعة قلت	126	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1478	true	-618063558032472864	145	257	802	1389	1608	300	عبد الله بن محمد بن علي بن ابي عقامة ابو الفتوح القاضي صاحب كتاب الخناثي اكثر عنه النقل صاحب البيان قال النووي وهو من فضلاء اصحابنا المتاخرين له مصنفات حسنة من اغربها وانفسها كتاب الخناثي مجلد لطيف فيه نفاءس حسنة ولم يسبق الي تصنيف مثله انتهي وابن ابي عقامة تغلبي ربعي بغدادي ثم يمني تفقه علي جده ابي الحسن علي وعلي ابي الغناءم الفارقي وذكره عمر بن علي بن سمرة الجعفري اليمني في كتاب طبقات فقهاء اليمن قال ابن سمرة وفضاءل بني ابي عقامة مشهورة وهم الذين نشر الله بهم --مذهب الشافعي رضي الله عنه في تهامة وقدماءهم جهروا بالبسملة في الجمعة والجماعات ونسبهم في بني الارقم من تغلب بن ربيعة قلت	1478	-45847219195084007	322	556.0	257	589	54.66893005371094	53	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms308	false	-1201698974180219580	60	131	310	675	1553	300	عبد الله بن محمد بن غالب ابو محمد الحلبي تفقه ببغداد علي الكيا ثم انتقل الي الانبار واستوطنها ومات بها سنة ستين وخمسماءة 195 عبد الله بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الله ابو الفتح البيضاوي ذكرنا اباه وجده مولده سنة تسع وخمسين واربعماءة ومات سنة سبع وثلاثين وخمسماءة 196 عبد الله بن محمد بن المظفر بن علي ابو محمد بن ابي بكر المتولي الهاجري البغشوري تفقه علي البغوي	308	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1479	true	2429066835328222881	16	84	81	428	1564	300	عبد الله بن محمد بن غالب ابو محمد الجيلي تفقه ببغداد علي الكيا ثم انتقل الي الانبار واستوطنها ومات بها سنة ستين وخمسماءة 832 عبد الله بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الله ابو الفتح البيضاوي---------------- مولده سنة تسع وخمسين واربعماءة ومات سنة سبع وثلاثين وخمسماءة 833 عبد الله بن محمد بن المظفر بن علي ابو محمد بن ابي بكر المتولي الهاجري البغوي ت--فقه علي البغوي	1479	-45847219195084007	334	646.5	267	365	91.50685119628906	62	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms089	false	1224516925482575131	145	200	824	1072	1600	300	ومن شعره اءمل ان احي- وفي كل ساعة تمر بي الموتي تهتز بعرسها وما انا الا منهم غير ان لي بقايا ليال في الزمان اعيشها وله ايضا كل جمع الي الشتات يصير اي صفو ما شابه تكدير انت في اللهو والامان- مقيم والمنايا في كل وقت تسي----------------------------------------ر ويك يا نفس اخلصي ان ربي بكل ما	89	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1481	true	5273103703782526661	56	117	282	570	1497	300	ومن شعره اومل ان احيا وفي كل ساعة تمر بي الموتي تهز نعوشه-ا وما انا الا منهم غير ان لي بقايا ليال في الزمان اعيشها ومن شعره كل جمع الي الشتات يصير اي صفو ما شانه تكدير انت في اللهو والاماني مقيم والمنايا في كل وقت تسير والذي غره بلوغ الاماني بسراب وخلب مغرور ويك يا نفس اخلصي ان ربي بالذي -	1481	-45847219195084007	227	424.0	175	290	78.27586364746094	44	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms308	false	-1201698974180219580	148	297	765	1542	1553	300	عبد الله بن محمد بن ابي سالم القريضي الفقيه ولد في رمضان سنة ثمانين واربعماءة ومات سنة------------- تسع وخمسين وخمسماءة ذكره المطري 198 عبد الله بن محمد القاضي ابو بكر اللاسكي امام اهل السنة بالري كذا ذكره ابن باطيش 199 عبد الله بن ميمون بن عبد الله القاضي ابو محمد المالك--ي الكوفني وكوفن بضم اوله-----------------------بليدة صغيرة من ابي ورد وقال ابن السمعاني كان فقيها فاضلا مبرزا له باع طويل في المناظرة والجدل ومعرفة تامة بهما تفقه علي الامام والدي وسمع الحديث معه ومنه و---------------------------------------------سمعت منه حديثا واحدا ولد سنة-------- تسعين واربعماءة قال ابن باطيش ومات بابي ورد --------------------------سنة احدي وخمسين وخمسماءة 200 عبد الله بن نصر بن عبد العزيز المرندي ابو محمد الخطيب قال ابن السمعاني اقام بمرو مدة وكانت له يد باسطة في اللغة وسرعة النظم والنثر مع الجودة ب-هما وله الخط الحسن اقام------ ببغداد ب------المدرسة مدة زمن اسعد----------- الميهني ثم سكن مرو قريبا من خمس عشرة لسنة	308	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1483	true	3698243008463289914	139	297	736	1562	1574	300	عبد الله بن محمد بن ابي سالم القريضي الفقيه ولد في رمضان سنة ثمانين واربعماءة وتوفي في ذي الحجة سنة تسع وخمسين وخمسماءة ذكره المطري 836 عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------بن ميمون بن عبد الله القاضي ابو محمد المالكاني الكوفني وكوفن بضم الكاف وسكون الواو ثم النون بليدة صغيرة من ابي-ورد -قال ابن السمعاني كان فقيها فاضلا مبرزا له باع طويل في المناظرة والجدل ومعرفة تامة بهما تفقه علي الامام والدي وسمع الحديث معه ومنه سمع بنيسابور عبد الغفار بن محمد الشيروي وغيره سمعت منه حديثا واحدا ولد في حدود سنة تسعين واربعماءة قال ابن باطيش ومات بابي-ورد ليلة الاثنين من ذي القعدة سنة احدي وخمسين وخمسماءة 837 عبد الله بن نصر بن عبد العزيز المرندي ابو محمد الخطيب قال ابن السمعاني اقام بمرو مدة وكانت له يد باسطة في اللغة وسرعة النظم والنثر مع الجودة فيهما وله الخط الحسن المليح قال ببغداد مدة في المدرس----ة زمن اسعد بن ابي نصر الميهني ثم سكن مرو قريبا من خمس عشرة -سنة	1483	-45847219195084007	660	1193.5	532	918	71.89542388916016	115	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms187	false	4888065841899257171	236	287	1276	1539	1605	300	سنة اربع وثلاثين وخمسماءة ودفن الي جانب شيخه ابي اسحاق 1101 عبد الله بن يحيي بن محمد بن بهلول الاندلسي ابو محمد السرفسطي نسبة الي----------------------------------------------------------------------------------- بلدة من بلاد الاندلس كان فقيها فاضلا مليح الشعر قدم بغداد ثم خرج الي خراسان وورد --------------مرو الروذ واستوطنها الي ان توفي في سنة عشر وخمسماءة	187	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1484	true	3176328151985888146	9	68	48	365	1587	300	سنة احدي واربعين وخمسماءة 838------------------------------ عبد الله بن يحيي بن محمد بن بهلول الاندلسي ابو محمد السرقسطي وسرقسطة بفتح السين والراء المهملتين وضم القاف وبعدها سين اخري ساكنة وفي اخرها الطاء المهملة بلدة من بلاد الاندلس كان فقيها فاضلا مليح الشعر قدم بغداد ثم خرج الي خراسان وورد مرو ثم استوطن مرو الروذ ----------الي ان تو---في سنة عشر وخمسماءة	1484	-45847219195084007	202	330.5	160	360	56.11111068725586	35	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms309	false	7241937731418004308	26	65	143	353	1566	300	202 عبد الله بن يزيد بن عبد الله اللعفي الحراز-----------ي فقيه مجود له تصنيف يسمي السبع الوظاءف في اصول الدين علي مذهب الاشعري مات بعد الخمسماءة قاله المطري 203 عبد الله بن يزيد القسيمي المعروف باله-تمي الفقيه قال المطري	309	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1484	true	3176328151985888146	261	300	1380	1587	1587	300	840 عبد الله بن يزيد بن عبد الله اللعفي الحرازي قال المطري فقيه محرر له تصنيف يسمي السبع الوظاءف في اصول الدين علي مذهب السلف-- مات بعد الخمس------------ماءة 841 عبد الله بن يزيد القسيمي المعروف بالميتمي الفقيه قال المطري-	1484	-45847219195084007	179	317.5	143	222	80.63063049316406	29	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms309	false	7241937731418004308	248	284	1297	1486	1566	300	209 عبد الباقي بن محمد بن عبد الواحد الغزالي الفقيه ابو منصور تفقه علي الكيا الكراسي وسمع الحديث من ابي الغناءم بن المامون وغيره روي عنه السلفي مات------- سنة ثلاث عشرة وخمسماءة 210 عبد الجبار بن	309	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1485	true	336376897476649072	89	127	487	683	1624	300	844 عبد الباقي بن محمد بن عبد الواحد الغزالي الفقيه ابو منصور تفقه علي الكيا الهراسي وسمع الحديث من ابي الغناءم بن المامون وغيره روي عنه السلفي مات في رجب سنة ثلاث عشرة وخمسماءة 845 عبد الجبار بن	1485	-45847219195084007	182	349.0	146	196	92.85713958740234	33	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms310	false	5732741889907404339	175	234	945	1270	1622	300	-وستماءة 216 عبد الرحمن بن خداش بن عبد الصمد المعروف بالقاضي الخداشي ولد بالموصل وتفقه علي ابي سعد بن ابي عصرون وابي منصور الرزاز ومات-------------- سنة احدي وسبعين وخمسماءة 217 عبد الرحمن بن جبير بن محمد بن جرير ابو القاسم الرعيني المعلم الاشعري المعروف بابن العمورة من اهل القيروان دخل بغداد وتفقه علي ابي اسحاق الشيرازي واب-------ن الصباغ وسمع	310	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1487	true	-3493064937837080060	233	297	1237	1582	1595	300	وخمسماءة 854 عبد الرحمن بن خداش بن عبد الصمد المعروف بالقاضي الخداشي ولد بالموصل وتفقه علي ابي سعد بن ابي عصرون وابي منصور الرزاز -مات في سابع شعبان سنة احدي وسبعين وخمسماءة 855 عبد الرحمن بن خ-ير بن محمد بن حريز ابو القاسم الرعيني المعلم الاشعري المعروف بابن العمورة من اهل القيروان دخل بغداد وتفقه علي ابي اسحاق الشيرازي وابي نصر بن الصباغ وسمع	1487	-45847219195084007	311	580.5	252	347	89.62535858154297	52	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms310	false	5732741889907404339	237	291	1287	1573	1622	300	وحدث باليسير روي عنه ابن يونس مات -------------سنة سبع عشرة وخمسماءة 218 عبد الرحمن بن سلمويه الرازي تفقه بمصر ودرس بجامعها ومات سنة تسع وثلاثين وثلثماءة ذكره ابن باطيش 219 عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن--------------------------------------------------------- الشيخ ابو محمد النيهي----- بكسر النون--------------------------------وهو ابن اخي الحسن بن عبد الرحمن النيهي تلميذ القاضي --حسين	310	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1488	true	-765923969767039646	8	67	56	350	1614	300	وحدث باليسير روي عنه ابن بوش- مات في شهر رمضان سنة سبع عشرة وخمسماءة 856 عبد الرحمن بن عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن عبد الرحمن بن الحسين بن محمد بن الحسين ابن عمر بن حفص بن زيد الليثي الشيخ ابو محمد النيهي ونيه بكسر النون واسكان اخر الحروف وبعدها الهاء وهو ابن اخي الحسن بن عبد الرحمن النيهي تلميذ القاضي الحسين	1488	-45847219195084007	177	278.5	141	395	44.81012725830078	33	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms311	false	5205750615124102152	62	120	319	603	1545	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن الحصيري ابو سعد من اهل الري قال ابن السمعاني فقيه امام صالح دين---- حسن السيرة يشتغل بما يعنيه تفقه علي ابي بكر الخجندي باصبهان وتخرج عليه ورجع الي الري واضر علي كبر السن وسمع من خلق ولد سنة اثن-------ين و---------------------------------------------------------اربعين وخمسماءة 221 عبد الرحمن بن عبد ال--له بن ع--لي بن	311	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1488	true	-765923969767039646	228	296	1249	1593	1614	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن الحصيري ابو سعد من اهل الري قال ابن السمعاني فقيه امام صالح دين خير حسن السيرة مشتغل بما يعنيه تفقه علي ابي بكر الخجندي باصبهان وتخرج عليه ورجع الي الري واضر علي كبر السن------------ ولد سنة اثنتين وستين واربعماءة بالري وسمع من جماعة كثيرين ومات في شوال سنة ست واربعين وخمسماءة 858 عبد الرحمن بن عبد الجبار بن عثمان بن	1488	-45847219195084007	264	483.0	209	356	74.15730285644531	48	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms311	false	5205750615124102152	131	276	652	1426	1545	300	سنة ----اربع-------ماءة 222 عبد الرحمن بن عبد الصمد بن احمد بن علي---------------------- الاكاف ابو القاسم من اه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل نيسابور قال ابن السمعاني----- امام ورع عالم----- يضرب به المثل في السيرة الحسنة والطريقة الجميلة والديانة وهو ملازم بيته يشتغل بالمطالعة مقبل علي الطاعة والعبادة قانع بالكفاف الموروث من الوصية غير معترض لما لا يعنيه تفقه علي ابي نصر القشي--------------ري وصحب الشيخ عبد الملك الطبري شيخ الحرم بمكة ودرس مختصر--------- الجويني بمكة وعلق عنه جماعة بها وقدم بغداد في التوجه والرجوع وتكلم في المساءل الخلافية واحسن الكلام فيها ورجع الي نيسابور واعتزل عن الناس روي عنه ابن السمعاني وحكي انه اوصي اليه شخص ان يفرق طاءفة من ماله علي الفقراء والمساكين وكان فيه تمسك فكان اذا فرقه علي الفقراء اخذ عصابة ع------لي انفه حتي لا يجد راءحته ويقول لا ينتفع به الا براءحته ومثل هذا روي عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنهمات------------------------------------------------------------------- سنة تسع واربعين وخمسماءة	311	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1489	true	-5352131820414077470	107	291	584	1566	1610	300	سنة ست واربعين وخمسماءة 859 عبد الرحمن بن عبد الصمد بن احمد بن علي النيسابوري ابو القاسم الاكاف السختني ---من اهل نيسابور كان من العلماء الصالحين من تلامذة الاستاذ ابي نصر بن الاستاذ ابي القاسم القشيري سمع ابا سعد بن ابي صادق الحيري وابا بكر الشيروي واسماعيل بن عبد الغافر الفارسي وغيرهم وقرا بنفسه الكثير روي عنه ابن السمعاني وقال امام ورع عالم عامل يضرب به المثل في السيرة الحسنة وال-خصال الحميدة ودقيق الورع وحسن السيرة والتجنب عن السلطان---------------------------------------------------------------------------- تفقه علي ابي نصر بن ابي القاسم القشيري وصحب الشيخ عبد الملك الطبري بم----------كة ودرس مختصر ابي محمد الجويني بمكة وعلق عنه جماعة بها وقدم بغداد ----متوجها وعاءدا وتكلم في المساءل الخلافية واحسن الكلام فيها ورجع الي نيسابور فاعتزل--- الناس--------------------- وحكي انه اوصي اليه شخص ان يفرق طاءفة من ماله علي الفقراء والمساكين وكان فيه -مسك فكان اذا فرقه علي الفقراء اخذ عصابة فشدها علي انفه حتي لا يجد راءحته ويقول لا ينتفع به الا براءحته ومثل هذا روي عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قال ابن السمعاني توفي في فتنة الغز ضاحي نهار يوم الجمعة غرة ذي القعدة سنة تسع واربعين وخمسماءة	1489	-45847219195084007	573	952.5	458	1101	52.04359817504883	99	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms207	false	8055262285511298318	0	39	0	216	1612	300	عبد الرحمن بن علي بن المسلم بن الحسين------- ابو محمد اللخمي الدمشقي الخرقي معيد الامينية يعرف بجمال الاسلام وله كرامة مات سنة سبع وثمانين وخمسماءة وكان مولده سنة تسع وتسعين واربعماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي عنه الموفق بن قدامة وغيره 1253 عبد	207	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1490	true	-1765193789971038141	178	235	974	1279	1614	300	عبد الرحمن بن علي بن المسلم بن الحسين الفقيه ابو محمد اللخمي الدمشقي الخرقي السلمي ولد في نصف شعبان -----------------------------------------------------------سنة تسع وتسعين واربعماءة وسمع ابا الحسن بن الموازيني وعبد الكريم بن حمزة وعلي بن احمد بن قيس وابا الحسن بن المسلم الفقيه وطاهر بن سهل الاسفرايني ونصر الله المصيصي وخلقا روي عنه الموفق بن قدامة والبهاء--- عبد	1490	-45847219195084007	126	194.0	101	367	34.33242416381836	22	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms203	false	-3142845908009651563	58	92	331	505	1632	300	اليه المستضء خمسماءة دينار فردها فقالوا له اجعلها لولدك فقال ان كنت خلقته فانا ارزقه وكان لا يوقد عليه ضوءا وتحته قص-ر قصب وعليه ثوب وعمامة من قطن وكان -------------------لا يخرج الا يوم الجمعة	203	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1492	true	-7972628750255171420	36	72	179	368	1591	300	اليه المستضء خمسماءة دينار فردها فقالوا له اجعلها لولدك فقال ان كنت خلقته فانا ارزقه وكان لا يوقد عليه ضوء- وتحته حصير قصب وعليه ثوب وعمامة من قطن يلبسهما يوم الجمعة وكان لا يخرج الا---- للجمعة	1492	-45847219195084007	162	303.5	130	194	83.50515747070312	28	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms313	false	-2031522071110646326	55	147	298	800	1621	300	عبد الرحمن بن محمد بن محمد اب-------------------و القاسم بن ابي سعد الفارسي ثم السرخسي فقيه ورع تفقه علي----------- البغوي وتفقه علي عبد الرحمن------------ النيهي قال ابن السمعاني -كان حافظا للمذهب مات-- كهلا سنة ست او خمس وخمسين وخمسماءة 233 عبد الرحمن بن محمد بن محمد ابو الفتوح السلموني اللباد من اهل نيسابور تفقه علي ابي نصر القشيري--------- وابي بكر السمعاني ولد بنيسابور سنة سبع وسبعين واربعماءة قال ابن السمعاني كان اماما فاضلا ورعا تقيا نظيفا محتاطا كثير العبادة داءم المجاهدة اقتصر علي خشونة العيش ولازم العزلة مات باصفه-------------ان سنة ست وثلاثين وخمسماءة	313	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1492	true	-7972628750255171420	200	300	1056	1591	1591	300	عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن ابراهيم بن موسي ابو القاسم بن ابي سعد الفارسي ثم السرخسي فقيه ورع تفقه علي محيي السنة البغوي وبعده علي عبد الرحمن بن عبد الله النيهي قال ابن السمعاني وكان حافظا للمذهب وتوفي كهلا سنة ست او خمس وخمسين وخمسماءة 865 عبد الرحمن بن محمد بن محمد ابو الفتوح السلمويي اللباد من اهل نيسابور تفقه علي ابي نصر القشيري بنيسابور وابي بكر السمعاني ---------بمر------------------------و قال ابن السمعاني كان اماما فاضلا ورعا تقيا نظيفا محتاطا كثير العبادة داءم المجاهدة اقتصر علي خشونة العيش ولازم العزلة مات باصبهان في شهر رمضان سنة ست وثلاثين وخمسماءة-	1492	-45847219195084007	453	801.5	367	569	79.61335754394531	78	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms188	false	-3051951879614530881	122	171	679	943	1661	300	عبد الرحمن بن هبة الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري ابو خلف----------- النيسابوري ولد بها ----------سنة اربع وتسعين واربعماءة وولي خطابة نيسابور بعد والده وكان ضرير----------ا عالما ورعا مليح الوعظ ---------------------------------------------------------------روي عنه عبد الرحمن بن السمعاني مات ----------------------سنة تسع وخمسين وخمسماءة 1106 عبد السلام بن الفضل ابو	188	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1493	true	-7766998873415195990	111	180	551	924	1573	300	عبد الرحمن بن هبة الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري ابو خلف بن ابي سعد النيسابوري ولد بها في المحرم سنة اربع وتسعين واربعماءة وولي خطابة نيسابور بعد والده وكان ضريرا وكان ورعا عالم-----ا مليح الوعظ سمع من عبد الغفار الشيروي واسماعيل بن عبد الغافر الفارسي وخلق وروي عنه عبد الرحيم بن السمعاني توفي بنيسابور يوم عاشوراء سنة تسع وخمسين وخمسماءة -868 عبد الرحيم بن -رستم ابو	1493	-45847219195084007	241	399.5	194	380	63.421051025390625	40	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms198	false	-8681288459272315664	90	131	495	731	1625	300	سنة احدي وستين وخمسماءة 1192 عبد الرحيم بن رستم ابو الفظاءل الزنجاني قاضي بعلبك ومدرس الغزالية والمجاهدية تفقه------- علي ابي منصور سعيد بن الرزاز------------------------------------------------------------------------ قال------- ابن عساكر كان عالما بالمذهب والاصول وعلوم القران مات------------------------- سنة ثلاث وستين وخمسماءة شهيدا 1193 عبد	198	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1493	true	-7766998873415195990	170	223	873	1167	1573	300	سنة تسع وخمسين وخمسماءة 868 -عبد الرحيم بن رستم ابو الفضاءل الزنجاني------------------------------------- تفقه ببغداد علي ابي منصور-------- الرزاز وقدم دمشق فدرس بالمجاهدية ثم بالغزالية ثم ولي قضاء بعلبك وقتل بها شهيدا قال الحافظ ابن عساكر كان عالما بالمذهب والاصول وعلوم القران قتل بيعلبك في شهر ربيع الاخر سنة ثلاث وستين وخمسماءة 869 عبد -------	1493	-45847219195084007	159	237.5	130	347	45.821327209472656	23	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms313	false	-2031522071110646326	148	208	804	1118	1621	300	عبد الرحمن بن محمد بن محمود بن الحسن القزويني ابو حامد بن ابي الفرج ابن الشيخ الامام ابي حاتم الانصاري كان اماما مفتيا مناظرا من بيت الفضل والدين ورد خراسان ودخل الي بلاد ما وراء النهر وتفقه بتلك الديار ولد سنة ثمان وستين واربعماءة ومات بامل في ذي القعدة من سنة ثمان وعشرين وخمسماءة ووالده ابو الفتوح محمد بن---- حاتم	313	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1493	true	-7766998873415195990	1	54	4	276	1573	300	عبد الرحمن بن محمد بن محمود بن الحسن القزويني ابو حامد بن ابي الفرج ب-ن الشيخ ابي ح-------اتم الانصاري كان اماما مفتيا مناظرا من بيت الفضل والدين ورد خراسان ودخل الي----- ما وراء النهر وتفقه بتلك الديار توفي----------------------------- بامل في ذي القعدة--- سنة ثمان وعشرين وخمسماءة ووالده ابو الف-رج محمد بن ابي حاتم	1493	-45847219195084007	257	468.5	206	318	80.81761169433594	45	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms188	false	-3051951879614530881	164	209	905	1154	1661	300	وخمسماءة 1106 عبد السلام بن الفضل ابو القاسم الجيلي قاضي البصرة تفقه علي الكيا الهراسي اقام ببغداد مدة يتفقه ب---------النظامية عليه -----------------------سمع بمكة صحيح مسلم من الحسين الطبري وكان فقيها اصوليا مات----------------- سنة اربع وثلاثين وخمسماءة 1107 عبد الكريم بن احمد بن م--------------حمد ابو معمر	188	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1499	true	-4580284006132310983	99	149	537	812	1666	300	وخمسماءة -874 عبد السلام بن الفضل ابو القاسم الجيل-----------------------------------ي اقام ببغداد مدة متفقها بالمدرسة النظامية علي الكيا وولي قضاء البصرة وسمع بمكة صحيح مسلم من الحسين الطبري وكان فقيها اصوليا توفي في جمادي الاخرة سنة اربع وثلاثين وخمسماءة -875 عبد السلام بن محمد بن عبد الرحيم بن محمد ابو شجاع	1499	-45847219195084007	189	305.5	152	312	60.57692337036133	29	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms314	false	8498424742543312314	216	300	1133	1593	1593	300	عبد السلام بن محمد بن عبد الرحيم-------- ابو شجاع ---------قاضي البندنيجيين ومات بها سنة ثمان وسبعين وخمسماءة صحب ابا النجيب السهروردي ببغداد وتفقه عليه وسمع الحديث من ابي الوقت السجزي و-------------------------------------------------------------------------غيره 242 عبد السلام بن محمود بن محمد المعروف بالظهير------ الفارسي احد الاءمة المعتبرين قال ابن باطيش قدم ال-وصل فصادف من صاحبها قبولا وفوض اليه تدريس الفريقين الشافعية والحنفية وبقي بها مدة يدرس واثر الحرمة ثم توجه الي حلب علي عزيمة العود الي الموصل ثم مات بها سنة ست وتسعين وخمسماءة 243 عبد الصمد-	314	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1499	true	-4580284006132310983	138	231	762	1271	1666	300	عبد السلام بن محمد بن عبد الرحيم بن محمد ابو شجاع الخطيب من اهل البندنيجين----------------------------------- صحب ابا النجيب السهروردي ببغداد وتفقه عليه وسمع الحديث من ابي الوقت السجزي وغيره وتولي قضاء البندنيجين وتوفي بها في جمادي الاخرة سنة ثمان وسبعين وخمسماءة 876 عبد السلام بن مح---------مد الشيخ -----ظهير الدين الفارسي احد الاءمة المعتبرين قال ابن باطيش قدم الموصل فصادف من صاحبها قبولا وفوض اليه تدريس الفريقين الشافعية والحنفية وبقي بها مدة يدرس وافر الحرمة ثم توجه الي حلب علي عزيمة العود الي الموصل ثم مات بها سنة ست وتسعين وخمسماءة 877 عبد الصمد	1499	-45847219195084007	392	696.5	318	558	70.25089263916016	66	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms315	false	-219518509224812896	0	44	0	258	1632	300	بن الحسين بن عبد الغفار بن منصور الكلاهيني الزنجاني ابو المظفر ابن ابي عبد الله الصوفي الملقب بالبديع وكلاهين من نواحي زنجان-تفقه ب--بغداد في نظاميتها علي اسعد الميهني وسمع الحديث من ----------------------------زاهر بن طاهر التيجان--------------------------------ي وغيره- وصحب الشيخ ابا النجيب السهرور-ي وانقطع الي العبادة	315	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1499	true	-4580284006132310983	231	286	1271	1582	1666	300	بن الحسين بن عبد الغفا---------ر الكلاهيني الزنجاني ابو المظفر -بن ابي عبد الله الصوفي الملقب بالبديع وكلاهين من نواحي زنجان تفقه في بغداد بالنظامية-- علي اسعد الميهني وسمع الحديث من هبة الله بن محمد بن الحصين وزاهر بن طاهر الشحامي وابي غالب محمد بن الحسن الماوردي وغيرهم وصحب الشيخ ابا النجيب السهروردي وانقطع الي العبادة	1499	-45847219195084007	236	402.0	195	323	73.06501770019531	35	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms315	false	-219518509224812896	252	291	1381	1590	1632	300	عبد الغافر السروستاني من اهل فارس ويعرف بالركن تفقه ب----------نظامية -بغداد -كان اديبا فاضلا عفيفا مستورا قال العماد الكاتب انه غلب عليه العشق حتي حمل الي البيمارستان وقيد ثم انه عوفي مما ابتلي به ولم يقم ببغداد بعد ذلك	315	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1501	true	-1430293203085472897	32	71	183	397	1650	300	عبد الغافر السروستاني من اهل فارس ويعرف بالركن تفقه بالمدرسة النظامية ببغداد وكان اديبا فاضلا عفيفا مستورا قال العماد الكاتب انه غلب عليه العشق حتي حمل الي البيمارستان وقيد ثم انه عوفي مما ابتلي به ولم يقم------- بعد ذلك	1501	-45847219195084007	202	376.5	164	221	91.40271759033203	34	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms316	false	102254741190882382	207	285	1115	1516	1601	300	سنة احدي وسبعين وخمسماءة ذكره التفليسي 254 عبد الكريم بن احمد بن علي بن احمد------- البياري الازناوي ابو الفضل من اهل همدان تفقه ببغداد علي اسعد الميهني وسمع الحديث من ابي القاسم بن بيان وغيره ثم سافر الي الموصل ولازم علي بن سعادة بن السراج الفقيه وعلق عنه الخلاف وسمع من ابي حسين ثم ---------عاد الي بغداد روي عنه ابن السمعاني ولد س------------نة ست واربعين واربعماءة ومات س-------نة سبع واربعين وخمسماءة 255 عبد الكريم بن احمد بن علي	316	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1502	true	5090803478626910596	178	262	948	1369	1568	300	سنة ثلاث وس-تين وخمسماءة-------------- 882 عبد الكريم بن احمد بن علي بن احمد بن علي البياري الازناوي ابو الفضل من اهل همذان تفقه ببغداد علي اسعد الميهني وسمع الحديث من ابي القاسم بن بيان وغيره ثم سافر الي الموصل ولازم علي بن سعادة بن السراج الفقيه وعلق عنه الخلاف وسمع من ابي البركات بن خميس وعاد الي بغداد روي عنه ابن السمعاني ولد في ذي الحجة سنة ست واربعين واربعماءة ومات في رجب سنة سبع واربعين وخمسماءة 883 عبد الكريم بن شريح بن عبد	1502	-45847219195084007	359	646.5	284	436	82.33944702148438	63	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms317	false	-2451960323653257300	1	93	4	518	1601	300	عبد الكريم بن عبد الرزاق بن عبد الكريم بن عبد الواحد--------------------------------- الحسناباذي ابو طاهر من اهل اصبهان قال ابن السمعاني كان احد المعروفين بالخصال الجميلة والاخلاق المرضية وكان فاضلا يرجع الي معرفة بالفقه والعربية ولسان اهل المعرفة تفقه علي ابي بكر------------- الخجندي سمع اباه واب-----------------------------------------------------------ن المه-دي------ وغيرهما واجازات ومات سنة اثن-------------------------------------------------------------ين وعشرين وخمسماءة 257 عبد الكريم بن عبد الوهاب بن اسماعيل--------------- الجويني ابو المظفر تفقه علي ابي بكر--- السمعاني وتقضي----------------------- بناحية جوين------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه ابن السمعاني وقال مولده سنة اثني-ن وسبعين واربعماءة ولم يذكر وفاته--------- 258 عبد الكريم بن علي بن عبد	317	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1503	true	9208355801209124496	120	273	659	1489	1639	300	عبد الكريم بن عبد الرزاق بن عبد الكريم بن عبد الواحد ابن محمد بن عبد الرحمن بن سليمان الحسناباذي ابو طاهر من اهل اصبهان قال ابن السمعاني كان احد المعروفين بالخصال الجميلة والاخلاق المرضية وكان فاضلا يرجع الي معرفة بالفقه والعربية ولسان اهل المعرفة تفقه علي ابي بكر محمد بن ثابت الخجندي سمع اباه وابا عثمان سعيد بن ابي سعيد الصوفي وابن هزار مرد الصريفيني وابن المهتدي بالله وغيرهم قال ابن السمعاني سمع منه والدي ولي عنه اجازة صحيحة توفي في شهر ربيع الاول سنة اثنتين وعشرين وخمسماءة 885 عبد الكريم بن عبد الوهاب بن اسماعيل بن احمد بن علي الجويني ابو المظفر تفقه علي ابي بكر بن السمعاني قال ابن السمعاني وولي القضاء بناحية جوين وسمع عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري واسماعيل بن البيهقي والحسن بن احمد السمرقندي الحافظ وغيرهم روي عنه ابن السمعاني----- مولده سنة اثنتين وسبعين واربعماءة ولم يذكر وفاته في الذيل 886 عبد الكريم بن علي بن ابي	1503	-45847219195084007	474	808.0	387	835	56.7664680480957	79	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms203	false	-3142845908009651563	145	204	785	1097	1632	300	عبد الكريم بن محمد بن ابي الفضل ابن الحرستاني الفقيه ابو الفضاءل الدمشقي اخو قاضي القضاة عبد -الصمد الابي ولد سنة سبع عشرة وخمسماءة وسمع جمال الاسلام السلمي وغيره وحضر في بغداد درس ابن الرزاز وفي خراسان درس محمد بن يحيي ودرس بالامينية بدمشق نيابة عن ابن ابي عصرون ومات ----------سنة احدي وستين وخمسماءة 1225 ع-------لي بن احمد بن	203	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1507	true	-3873423983960911461	129	190	725	1047	1623	300	عبد الكريم بن محمد بن ابي الفضل ب-ن الحرستاني الفقيه ابو الفضاءل الدمشقي اخو قاضي القضاة عبد االصمد------ ولد سنة سبع عشرة وخمسماءة وسمع جمال الاسلام السلمي وغيره وحضر في بغداد درس ابن الرزاز وفي خراسان درس محمد بن يحيي ودرس بالامينية بدمشق نيابة عن ابن ابي عصرون وتوفي في رمضان سنة احدي وستين وخمسماءة -890 عبد اللطيف بن محمد بن	1507	-45847219195084007	293	544.0	236	330	88.78787994384766	52	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms318	false	867550950585527976	41	135	211	706	1584	300	سنة سبع- وستين وخمسماءة 263 عبد اللطيف بن محمد بن عبد اللطيف بن محمد بن ثابت بن- الحسن الخجندي ابو القاسم الملقب صدر الدين من اهل اصبهان كان يتولي الرءاسة بها علي قاعدة اباءه وكانت له المكانة عند السلاطين سمع الحديث من ابي الوقت السجزي وغيره وكان فقيها اديبا واعظا وله شعر جيد ولد -----------سنة خمس وثلاثين وخمسماءة ومات ----------------سنة ثمانين وخمسماءة 264 عبد المحسن بن عبد المنعم بن علي الكفرطابي ثم الشيرازي ابو محمد الفقيه-------- تفقه ببغداد وسمع الحديث من ----------------------------------------ابي غالب بن البنا وغيره ومات س-------------------------------------------نة ستين وخمسماءة 265 عبد المحسن بن	318	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1507	true	-3873423983960911461	180	297	997	1611	1623	300	سنة احدي وستين وخمسماءة 890 عبد اللطيف بن محمد بن عبد اللطيف بن محمد بن ثابت ابن الحسن الخجندي ابو القاسم الملقب صدر الدين من اهل اصبهان كان يتولي الرياسة بها علي قاعدة اباءة وكانت له المكانة عند السلاطين سمع الحديث من ابي الوقت السجزي وغيره وكان فقيها اديبا واعظا وله شعر جيد ولد في شهر رجب سنة خمس وثلاثين وخمسماءة ومات في جمادي الاولي سنة ثمانين وخمسماءة 891 عبد المحسن بن عبد المنعم بن علي الكفرطابي ثم الشيرازي ابو محمد الفقيه الشافعي تفقه ببغداد وسمع الحديث من ابي القاسم بن الحصين وابي العز بن كادش وابي غالب بن البناء واسماعيل بن ابي صالح المءذن وغيرهم توفي في شهر رمضان سنة ستين وخمسماءة 892 عبد الم-لك بن	1507	-45847219195084007	463	835.5	372	615	75.28455352783203	81	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms319	false	-5519799519777716336	173	246	946	1326	1608	300	عبد الملك بن نصر----- بن جهبل ابو الحسين من اهل حلب كان يدرس بمدرسة الرحاحين بها قال ابن النجار كان فقيها فاضلا حسن المعرفة بمذهب الشافعي وكان زاهدا ورعا مات بمك-----------------ة سنة تسعين وخمسماءة 271 عبد الملك بن ابي نصر بن عمر ابو المعالي من اهل جيلان سكن بغداد وكان رجلا صالحا ياوي الخراب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفقه علي اسعد الميهني وسمع من القاضي ابي المحاس---ن الروياني وغيره قاله ابن السمعاني قال وسمعته----- يقول سمعت امام -	319	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1508	true	-7961052315059758828	174	277	927	1463	1585	300	عبد الملك بن نصر الله بن جهبل ابو الحسين من اهل حلب كان يدرس بمدرسة الزجاجين بها قال ابن النجار كان فقيها فاضلا حسن المعرفة بمذهب الشافعي وكان زاهدا ورعا توفي بحلب في جمادي الاخرة سنة تسعين وخ-سماءة 895 عبد الملك بن ابي نصر بن عمر ابو المعالي من اهل جيلان سكن بغداد وكان رجلا صالحا ياوي الخراب قال ابن السمعاني فقيه صالح دين خير عامل بعلمه كثير العبادة والصلاة ليس له ماوي معلوم ومنزل مشهور يسكنه يبيت اي موضع اتفق قال وتفقه علي اسعد الميهني وسمع من القاضي ابي المحاسن بن الروياني وغيره وذكر ابن السمعاني انه سمعه مذاكرة يقول سمعت ارباب	1508	-45847219195084007	349	623.0	278	537	64.99069213867188	62	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms198	false	-8681288459272315664	130	183	727	1013	1625	300	عبد الملك الطبري----------------------------------------- نزيل مكة وشيخ الحرم في وقته كان احد المشهورين بالزهد والورع قال ابن السمعاني اقام بمكة قريبا من اربعين سنة علي الجد والاجتهاد في العبادة والرياضة وقهر النفس وكان ابتداء امره-------- يتفقه في المدرسة اي-------- النظامية-فلاح له شء فخرج علي التجريد الي مكة وبقي بها الي ان توفي وكان يلقط	198	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1509	true	-5590386448477857439	157	219	801	1143	1582	300	عبد الملك الطبري صاحب الاحوال والكرامات والجد في العبادات نزيل مكة وشيخ الحرم في وقته كان احد المشهورين بالزهد والورع قال ابن السمعاني اقام بمكة قريبا من اربعين سنة علي الجد والاجتهاد في العبادة والرياضة وقهر النفس وكان ابتداء امره انه كان يتفقه ب--المدرسة قلت احسبها النظامية فلاح له شء فخرج علي التجريد الي مكة وبقي بها الي ان توفي وكان يلبس	1509	-45847219195084007	279	513.5	227	344	81.10465240478516	50	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms319	false	-5519799519777716336	241	279	1300	1495	1608	300	قال وسمعته يقول سمعت امام الحرمين يقول اتي مخلد الفراوي قال كنت بمكة فرايت شيخا من اهل المغرب يطوف ويقول تمتع بالرقاد علي شمال فسوف يطول نومك باليمين ومنع من يحبك من تلاق فانت من الفراق علي يقين	319	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1509	true	-5590386448477857439	22	59	119	309	1582	300	قال وسمعته يقول سمعت امام الحرمين ابا----- مخلد الفزاري قال كنت بمكة فرايت شيخا من اهل المغرب يطوف ويقول تمتع بالرقاد علي شمال فسوف يطول نومك باليمين ومتع من يحبك من تلاق فانت من الفراق علي يقين	1509	-45847219195084007	184	358.0	147	195	94.35897064208984	34	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms320	false	-8352078295613636715	122	166	636	864	1600	300	عبد الواحد بن احمد بن عمر بن الوليد الداراني ابو سعد من اهل اصبهان قال ابن السمعاني تفقه وبرع في الفقه حتي صار مفتيا باصبهان ويرحع اليه في الوقاءع سمع ببغداد ابا الطيب وغيره روي عنه ابو الم-عمر الانصاري مات--------------------------------------- سنة خمس عشرة وخمس-ماءة	320	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1511	true	497857512983347357	94	141	498	735	1633	300	عبد الواحد بن احمد بن عمر بن الوليد الداراني ابو سعد من اهل اصبهان قال ابن السمعاني تفقه وبرع في الفقه حتي صار يفتي- باصبهان ويرجع اليه في الوقاءع 2 3 -------------------------------ابو المحاسن الروياني صاحب البحر احد اءمة المذهب ولد في ذي الحجة سنة خمس عشرة واربعماءة	1511	-45847219195084007	179	298.0	141	269	66.5427474975586	30	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms320	false	-8352078295613636715	227	278	1203	1466	1600	300	بت ليلة متفكرا في قلة حظي من الدنيا فرايت في النو-م مغنيا يغني فالتفت الي وقال--- اسمع يا شيخ اقسمت بالبيت العتيق وركنيه والطاءفين ومنزل القران ما العيش في المال الكثير وجمعه بل في الكفاف وصحة الا------------------------------------بدان 277 عبد الودود بن محمد بن---- المبارك بن علي ابو المظفر بن ابي القاسم	320	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1517	true	-5595032381005337440	0	54	0	286	1563	300	بت ليلة متفكرا في قلة حظي من الدنيا فرايت في المنام مغنيا يغني فالتفت الي وقال لي اسمع يا شيخ اقسمت بالبيت العتيق وركن-ه والطاءفين ومنزل القران ما-العيش في المال الكثير وجمعه بل في الكفاف وصحة الابدان توفي بغزنة سنة ثلاث وخمسين وخمسماءة 902 عبد الواحد بن محمد بن عبد الجبا-------------------ر بن عبد الواحد	1517	-45847219195084007	225	401.5	179	307	73.28990173339844	37	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms322	false	-7088355518494534602	71	117	384	622	1562	300	عسكر بن اسامة بن جامع بن مسلم ابو عبد الرحمن العدوي من اهل نصيبين قدم بغداد وسمع ابا القاسم بن --حصين------------------------------------------------------------------------ وطاءفة ثم عاد الي نصيبين واقام بها يفتي ويدرس وكان فقيها صالحا دينا ولد سنة اثنين وتسعين واربعماءة او ثلاث ومات بنصيبين سنة ستين وخمسماءة	322	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1519	true	4602233821302556678	210	262	1100	1373	1562	300	عسكر بن اسامة بن جامع بن مسلم ابو عبد الرحمن العدوي من اهل نصيبين قدم بغداد وسمع ابا القاسم بن الحصين وابا العز بن كادش ومحمد بن عبد الباقي الانصاري وابا القاسم بن السمرقندي وطاءفة ثم عاد الي نصيبين واقام بها يفتي ويدرس وكان فقيها صالحا دينا توفي--------------------------------------- بنصيبين سنة ستين وخمسماءة	1519	-45847219195084007	195	359.5	156	312	62.5	37	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms069	false	5093623672357156196	7	99	31	513	1616	300	وغيره- وتفقه علي فخر الاسلام و----------------------الفارقي وغيرهما----------- وصنف الكثير فقها وحديث------ا وزهدا وكان من الفقهاء المتعبدين وكان له عمامة وقميص بينه وبين اخيه اذا خرج ذاك قعد هذا في البيت وبالعكس ودخل اليه زاءر فوجده عريانا فقال نحن اذا غسلنا ثيابنا نكون كما قال القاضي ابو الطيب الطبري قوم اذا غسلوا ثياب جمالهم لبسوا البيوت الي قراع الغاسل وقيل انه راي النبي صلي الله عليه وسلمف-ي المنام وهو يقول له يا علي صم رجبا عندنا فمات ليلة رجب سنة احدي وخمسين وخمسماءة 296 علي----------------------- بن محمد بن علي عماد الدين ابو الحسن -	69	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1520	true	-9149835865090896591	27	129	132	653	1594	300	وغيرهم وتفقه علي فخر الاسلام الشاشي والقاضي ابي علي الفارقي سافر اليه الي واسط وصنف الكثير ------حديثا وفقها وزهدا وكان من الفقهاء المتعبدين وكان له عمامة وقميص بينه وبين اخيه اذا خرج ذاك قعد هذا في البيت وبالعكس ودخل اليه زاءر فوجده عريانا فقال نحن اذا غسلنا ثيابنا نكون كما قال القاضي ابو الطيب الطبري قوم اذا غسلو -ثياب جمالهم لبسوا البيوت الي فراغ الغاسل وقيل انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وهو يقول له يا علي صم رجبا عندنا فمات ليلة رجب سنة احدي وخمسين وخمسماءة علي بن احمد بن علي بن عبد الله بن محمد بن------------------- الحسين	1520	-45847219195084007	437	784.5	352	547	79.89031219482422	78	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms203	false	-3142845908009651563	219	271	1176	1475	1632	300	كتبا كثيرة هو وصاحب له يسمي صبيحا وكان- علي طريقة جميلة وصحبه اكيده----------------- سمع ا---------بن ناصر وغيره-------------------------- وبالغ في الطلب ومن كلامه اجعل النوافل كالفراءض والمعاصي كالكفر والشهوات كالسموم ومخالطة الناس كالنار والغذاء كالدواء حدث باليسير لانه مات شابا قبل وقت التحديث كان مولده سنة تسع وعشرين وخمسماءة ومات سنة خمس وسبعين	203	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1520	true	-9149835865090896591	238	290	1245	1520	1594	300	كتبا كثيرة هو وصاحب له يسمي صبيحا -كانا علي طريقة حميدة وصحبة اكيدة ووقفا كتبهماجملة سمع ابا الفضل بن ناصر وابا الوقت السجزي وخلاءق كثيرين وبالغ في الطلب حتي كتب عن اقرانه وعمن هو دونه و----------------------------------------------------------------------حدث باليسير لانه مات شابا قبل وقت التحديث ولد ------سنة تسع وعشرين وخمسماءة ومات سنة خمس وسبعين	1520	-45847219195084007	183	276.5	144	352	51.9886360168457	29	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms323	false	-427410100484615825	63	128	308	645	1577	300	سنة تسع وعشر-ين وخمسماءة 291 علي بن احمد بن علي بن عبد الله بن محمد بن الحسين الطبري الروياني سكن بخاري قال ابن السمعاني كان اماما فاضلا عارفا بمذهب الشافعي تفقه علي------------------ الفوران-------------------------------ي وغيره و---------عنه ابو عمر-------------- البيكندي -مات ببخاري في---- رمضان سنة ثلاث وثمانين واربعماءة 292 علي بن احمد بن -علي بن عبد الله بن م------نصور الرجامي الطبري ابو الحسن ابن ابي بكر الضرير ------------------------	323	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1520	true	-9149835865090896591	113	198	579	1016	1594	300	سنة احدي وخمسين وخمسماءة---- علي بن احمد بن علي بن عبد الله بن محمد بن الحسين الطبري الروياني سكن بخاري قال ابن السمعاني كان اماما فاضلا عارفا بمذهب الشافعي تفقه علي الامام ابي القاسم الفوراني وابي سهل احمد بن علي الابيوردي وغيرهما روي لنا عنه ابو عمرو عثمان بن علي البيكندي ومات ببخاري في شهر رمضان سنة ثلاث وثمانين واربعماءة 913 علي بن احمد بن محمد بن ع-----مر بن مسلم العلوي الحسيني الزيدي يتصل نسبه بزيد بن علي بن الحسين بن علي كان من المشار	1520	-45847219195084007	275	438.0	217	446	61.6591911315918	44	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms324	false	1167441846739778670	0	66	0	334	1605	300	فاضلا في الفقه والاصول والخلاف واللغة والنحو وله الخط البديع علي طريقة ابن البواب تفقه علي يوسف الدمشقي وسمع من علي بن عبد السيد ابن الصباغ------------------------------- وغيره-- واعاد بالنظامية ومات سنة تسع وستين وخمسماءة ومن شعره ما كتب به الي بعض الناس وقد ارتعشت يداه وتغير خطه طول سقمي والذي بعناد-ي صير الراءق من خطي كدا كل شء هدر ما سلمت منك لي نفس ووقيت الاذي	324	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1521	true	141237770356929715	231	298	1233	1571	1577	300	فاضلا في الفقه والاصول والخلاف واللغة والنحو وله الخط البديع علي طريقة ابن البواب تفقه علي يوسف الدمشقي وسمع من علي بن عبد السيد ب-ن الصباغ وابي الفضل محمد بن عمر الارموي وغيرهما واعاد بالنظامية -----------------------------من شعره ما كتب به الي بعض الناس وقد ارتعشت يداه وتغير خطه طول سقمي والذي يعتادني صير الراءق من خطي كذا كل شء هدر ما سلمت منك لي نفس ووقيت الاذي	1521	-45847219195084007	300	562.5	239	368	81.52173614501953	56	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms178	false	1847231474989076393	46	109	250	564	1568	300	علي بن الحسين بن عبد الله------- ابو القاسم الربعي يعر---ف بابن عربيه تفقه علي ------------------الماوردي وغيره ولم يبرع في المذهب ثم صحب ابا علي ب----------------ن الوليد وغيره من شيوخ المعتزلة فارعوه ثم رجع مات سنة اثنين وخمسماءة عن ثمانين سنة---------------------------------------------------------------------- ومن شعره ان كنت نلت من الحياة وطيبها مع حسن وجهك عفة وشبابا فاحذر لنفسك ان تري متمنيا يوم القيامة ان تكون ترابا	178	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1528	true	4386565435772183522	21	105	115	539	1629	300	علي بن الحسين بن عبد الله بن علي ابو القاسم الربعي المعروف بابن عريبة تفقه علي القاضي ابي الطيب والماوردي وابي القاسم منصور بن عمر الكرخي وقرا الكلام علي ابي علي بن الوليد احد اشيا----خ المعتزلة وسمع من ابي الحسن بن مخلد وابي علي بن شاذان وابي القاسم بن بشران وغيرهم روي عنه محمد بن ناصر وابو الفتح بن شاتيل وغيرهما ومن شعره ان كنت نلت من الحياة وطيبها مع حسن وجهك عفة وشبابا فاحذر لنفسك ان تري متمنيا يوم القيامة ان تكون ترابا	1528	-45847219195084007	212	337.0	165	428	49.532711029052734	37	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms325	false	-5882245751705574125	0	45	0	265	1641	300	الاندلس------------------ي القرطبي الشقروي---------------------------------------- الفقيه المحدث الحافظ الصالح من-------- الاندلس ودخل------------------------- بغداد ثم-- خراسان وسكن نيسابور---- وتفقه علي الامام محمد بن يحيي صاحب الغزالي وسمع مصنفات البيهقي وغيرها من ابي عبد الله الفراوي وغيره----------------------------------------------------------------------------------------------------- وصحب الشيخ عبد الرحمن الاكاف الزاهد وقدم دمشق---------------------- وفرح------- ر----------------------فيقه ابن عساكر	325	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1528	true	4386565435772183522	186	270	973	1465	1629	300	الاندلسي ابو الحسن المرادي القرطبي الشقوري الفرغليطي وفرغليط من اعمال شقورة الحافظ الفقيه ولد قبل الخمسماءة بقريب وخرج من الاندلس بعد العشرين وخمسماءة ورحل الي بغداد ودخل خراسان وسكن نيسابور مدة وتفقه علي الامام محمد بن يحيي صاحب الغزالي وسمع ----------------------من ابي عبد الله الفراوي وهبة الله السيدي وابي المظفر بن القشيري وجماعة روي عنه ابو القاسم بن عساكر وابو القاسم بن الحرستاني وجماعة وصحب الشيخ عبد الرحمن الاكاف الزاهد وقدم دمشق بعد الاربعين وخمسماءة وفرح بقدومه رفيقه حافظ الدنيا ابو القاسم بن عساكر	1528	-45847219195084007	204	302.0	166	514	39.688716888427734	31	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms325	false	-5882245751705574125	54	298	319	1633	1641	300	بحل- فمضي ودرس بها------- بمدرسة ابن العجمي مات سنة ار------------------------------------------بع واربعين وخمسماءة 30-----------------------------------------------2 علي بن سهل بن العباس بن سهل-- ابو الحسن ----------------------------------------------------المفسر من اهل نيسابور قال ابن السمعاني كان اماما فاضلا زاهدا حسن السيرة مرضي الطريقة جميل الامر عارفا بالتفسير وجمع كتابا فيه وله زاد الحاضر والبادي ومكارم الاخلاق سمع ابا القاسم القشيري وغيره ومات سنة احدي وتسعين واربعماءة 303 علي بن عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن بابويه الحديثي ابو الحسن السمنجاني بلدة وراء بلخسكن حديثة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موصل قال ابن السمعاني كان اماما فاضلا متبحرا في العلم حسن السيرة كثير العبادة داءم التلاوة والذكر -ظهرت برك-ته علي اصحابه وتخرج به جماعة من اهل العلم وتفقه ببخاري علي ابي سهل الابيوردي قال ابن منده قدم اصبهان وهو احد فقهاء الشافعية- صلب في مذهب الاشعري مات--------- سنة اثن-ين وخمسماءة ولهم سمنجاني اخر يقال له ابو جعفر محمد بن الحسين تفقه علي القاضي الحسين والابيوردي واملي ببلخ ومات بها سنة اربع وخمسماءة ذكره ابن السمعاني 304 علي بن عبد الرحمن بن ابي الوفاء ابو طالب الحيري تفقه علي الامام قال ابن السمعاني امام فاضل زاهد من بيت العلم -----------------------كان يسكن صومعة بالحيرة حدث عن ابي اسحاق الشيراز-----------------------------------------ي وجماعة مات س---------------------------نة ثمان واربعين وخمسماءة 305 علي بن عبد الملك بن سليمان مات بنسابور سنة اربع وثلاثين وثلثماءة 306 علي بن عثمان بن ي-------------------وسف القاضي السعيد ابو الحسن القرشي المخزومي المصري ولد سنة اثن-ي عشرة وخمسماءة -حدث عن ابن الخطية وغيره ق------------------------------------------------------ال المنذري---------- حدثونا عنه مات ----سنة خمس وثمانين وخمسماءة 307 علي بن عقيل بن علي بن	325	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1529	true	8677952236291818693	19	282	103	1499	1606	300	بحلب فمضي ودرس بها المذهب بمدرسة ابن العجمي وكان ثبتا صلبا في السنة توفي بحلب في ذي الحجة سنة اربع واربعين وخمسماءة وفيها توفي القاضي عياض والقاضي الارجاني الشاعر 922 علي بن ---عبد الرحمن بن مبادر ابو الحسن الازجي قاضي واسط من كبار الشافعية توفي في ربيع الاول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة ثلاث و-ستين وخمس-ماءة 923 علي بن عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن بابويه الحديثي ابو الحسن السمنجاني اصله م---------ن حديثة الموصل تفقه ببخاري علي ابي سهل الابيوردي وسمع منه الحديث ومن ابي عبد الله ابراهيم بن علي الطيوري وابي القاسم بن ميمون بن علي بن ميمون الميموني وغيرهم حدث عنه ابو نصر المعمري محمد بن الحسين البيع وغيره قال ابن السمعاني كان اماما فاضلا متبحرا في العلم حسن السيرة كثير العبادة داءم التلاوة والذكر وظهرت بركاته علي اصحابه وتخرج به جماعة من اهل العلم وقال يحيي بن عبد الوهاب ----------------بن مندة قدم اصبهان وهو احد فقهاء الشافعيين صلب في مذهب الاشعري مات في شعبان سنة اثنتين وخمسماءة 92-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 علي بن عبد الرحمن بن ابي الوفاء ابو طالب ال----------------حيري قال ابن السمعاني امام فاضل زاهد من بيت العلم تفقه علي امام الحرمين وكان يسكن صومعة بالحيرة حدث عن ابي اسحاق الشيرازي وابي الحسن احمد بن عبد الرحيم الاسماعيلي وجماعة سمعت منه اكثر سنن ابي داود مات سنة ثمان واربعين وخمسماءة 925 علي بن عث---------------------------------------------------------------------مان بن يوسف بن ابراهيم بن يوسف القاضي السعيد ابو الحسن القرشي المخزومي المصري ولد سنة اثنتي عشرة وخمسماءة وحدث عن عبد العزيز بن عثمان التونسي واحمد بن الحطيءة واسماعيل بن الحارث القاضي قال الحافظ عبد العظيم حدثونا عنه توفي في سنة خمس وثمانين وخمسماءة 926 علي بن----- بن علي بن	1529	-45847219195084007	760	1080.0	603	1852	41.03671646118164	119	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms326	false	-6378951134767810121	202	300	1074	1569	1569	300	علي بن محمد بن حمويه بن محمد بن حمويه ابو الحسن بن ابي عبد الله الصوفي تفقه بطوس علي------ الغزالي -------------------------------------------------------------------------وصحبه روي عنه ابن السمعاني ومات سنة تسع وثلاثين وخمسماءة 314 علي بن محمد بن علي بن احمد بن ابي العلا المصيصي ابو القاسم الدمشقي الفرضي الفقيه من اصحاب القاضي ابي الطيب ولد في رحب سنة اربعماءة بمصر وسمع بها وبدمشق وبغداد ومن جماعة روي عنه الخطيب وهو اكبر منه وجماعة مات سنة سبع وثمانين واربعماءة 315 علي بن محمد بن علي بن عاصم ابو الحسن الجويني ا-----------------------------------------لاديب روي عنه ابن عساكر مات بعد سنة احدي وثلاثين وخمسماءة-	326	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1532	true	764177127154689464	129	187	649	947	1568	300	علي بن محمد بن حمويه بن محمد بن حمويه ابو الحسن بن ابي عبد الله الصوفي صحب الامام ابا حامد الغزالي بطوس وتفقه عليه وروي الحديث عن عبد الغفار الشيروي 930 علي بن محمد بن علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عاصم ابو الحسن الجويني الاديبspan سمع اسماعيل بن الحسين الفراءضي وغيره روي عنه ابن عساكر مات بعد سنة احدي وثلاثين وخمسماءة	1532	-45847219195084007	159	90.0	126	616	25.811687469482422	31	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms327	false	5557270037835077981	228	258	1178	1338	1578	300	علي بن معصوم بن ابي ذر المغربي ابو الحسن-------------- قال ابن السمعاني امام فاضل عني- بالمذهب ولد سنة تسع وثمانين واربعماءة ومات باسفراءي--------ن سنة خمس وخمسين وخمسماءة 326 علي بن	327	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1535	true	632054657286002541	254	289	1439	1622	1670	300	علي بن معصوم بن ابي ذر المغربي ابو الحسن من اهل المغرب قال ابن السمعاني امام فاضل عالم بالمذهب ولد سنة تسع وثمانين واربعماءة ومات باسفراين في شعبان سنة خمس وخمسين وخمسماءة 937 علي بن	1535	-45847219195084007	153	274.0	123	183	83.60655975341797	27	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms069	false	5093623672357156196	230	270	1239	1443	1616	300	علي بن ابي الحسن بن ابي هاشم بن محمد الاملي الطبري ثم الجرجاني عر----ف بالكيا ايضا-------- تفقه علي عمر السلطاني وتوفي بقرية بشق ل-------------------------------------------سنة احدي وستين وخمسماءة ذكره ابن باطيش 297 محمد بن احمد بن الحسي----------ن ابو بكر الشاشي صاحب ---	69	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1536	true	-4890063624713824466	150	200	810	1076	1609	300	علي بن ابي الحسن بن ابي هاشم بن محمد الاملي الطبري ثم الجرجاني المعروف بالكيا من اهل جرجان تفقه علي عمر السلطان- وتوفي بقرية بشق ليلة الجمعة الحادي والعشرين من جمادي الاولي سنة احدي وستين وخمسماءة ذكره ابن باطيش -940 علي بن ا----بي المكارم بن فتيان ابو القاسم الدمشقي احد	1536	-45847219195084007	168	263.5	133	272	61.764705657958984	29	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms328	false	-3013187080612695529	101	135	587	762	1601	300	عمر بن احمد بن ابي الحسن المرغي-اني الامام ابو محمد الفرغاني نزيل سمرقند امام ورع متواضع سمع من جماعة و---عنه عبد الرحيم بن السمعاني مات سنة ست وخمسين وخمسماءة 329 عمر بن اكثم بن --	328	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1537	true	6654864868631688098	181	216	950	1131	1574	300	عمر بن احمد بن ابي الحسن المرغيناني الامام ابو محمد الفرغاني نزيل سمرقند امام ورع متواضع سمع من جماعة روي عنه عبد الرحيم بن السمعاني مات سنة ست وخمسين وخمسماءة 946 عمر بن الحسين بن	1537	-45847219195084007	164	312.5	132	181	90.60773468017578	30	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms329	false	3121413421148823263	111	186	600	1007	1620	300	غانم بن الحسين ابو الغناءم الموشيلي----------------------------------------------------------------------------------------------- نسبة الي موشيلا وهو كتاب للنصاري وجد المذكور -كان نصرانيا وهو من اهل ارمينية من اهل- اذربيجان قال ابن السمعاني فقيه فاضل ورع مفت مناظر ورد بغداد واقام بها ق-فقها علي ابي اسحاق الشيراز---------------------------ي وتفقه بنيسايور علي الامام وسمع من ابن هزارمر والعرنيني وقد ناظر-------- المتولي مرة وظهر كلامه فقال الشيخ ابو اسحاق لابي الغناءم كان كلامك اجود من كلام ابي سعد المتولي مات بارمينية في حدود سنة خمس	329	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1543	true	-8976297956909075176	210	300	1107	1599	1599	300	غانم بن الحسين ابو الغناءم الموشيلي بضم الميم وسكون الواو وكسر الشين المعجمة وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي اخرها اللام نسبة الي م-شيلا وهو كتاب للنصاري -جد المذكور وكان نصرانيا وهو من اهل ارم--ية من بلاد اذربيجان قال ابن السمعاني فقيه فاضل ورع مفت مناظر ورد بغداد واقام بها متفقها علي ابي اسحاق الشيرازي وسمع ابن هزارمرد الصريفيني وتفقه بنيسابور علي --امام الحرمين--------------------- وقد ناظر ابا سعد المتولي---- وظهر كلامه فقال الشيخ ابو اسحاق لغان-------م كان كلامك اجود من كلام ابي سعد توفي------- بارم--ية في حدود سنة خمس-	1543	-45847219195084007	341	571.0	274	540	63.14814758300781	53	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms329	false	3121413421148823263	220	268	1201	1439	1620	300	الفتح بن احمد بن عبد الباقي ابو نصر من اهل دعفونا سافر الي خر-سان واقام بنيسابور يتفقه علي محمد بن يحيي وعلق عنه ابن السمعاني شعرا --------------------قال وقتل بنيسابور سنة خمس واربعين وخمسماءة وكان قد بات عند بعض التجار فوجد- مقتولا 340 --فتح بن محمد بن علي بن	329	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1544	true	5854063188384323870	3	53	20	275	1612	300	الفتح بن احمد بن عبد الباقي ابو نصر من اهل بعقوبا سافر الي خراسان واقام بنيسابور يتفقه علي محمد بن يحيي قال----- ابن السمعاني علقت عنه ابياتا من الشعر قال وقتل بنيسابور سنة خمس واربعين وخمسماءة وكان قد بات عند بعض التجار فوجده مقتولا 959 الفرج بن عبيد --الله بن	1544	-45847219195084007	211	364.0	165	262	80.53434753417969	37	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms331	false	4280514272795091054	187	295	1004	1595	1628	300	الحبسوت ولد سنة--------- تسع وثمانين او-------------- تسعين واربعماءة بدلغطان ومات بمرو---------- سنة سبع وخمسين وخمسماءة وكان صاءم الدهر اثني عليه ابن السمعاني وقال هو صاحبنا وصديقنا افني عمره في طلب العلم 352 فضل الله بن محمد الساوي ابو محمد الواعظ كان يلقب بالناصح سبط ابي طاه-------------------ر محمد الواعظ المعروف بالقصار من اهل همدان----------------- سمع ابا--- الوقت وغيره ولد سنة س-------------------------------------------------------------------بع وثلاثين وخمسماءة مات سنة ثم--------------ان وتسعين وخمسماءة 353 فضل الله بن محمد بن اسماعيل الحط---------------------------------------------بي ابو محمد الزندافقا-ي سكن بلخ وتفقه علي ابي بكر السمعاني بمرو وعلي البرهان ببخاري ولد--- سنة ثمان وثمانين واربعماءة ومات ببلخ ---سنة اثن-ين وخمسين وخمسماءة 354 ال-فضل بن يحيي بن الفضل ابو الفضلي	331	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1549	true	-128184404701418634	34	173	173	897	1558	300	الانساب ولد بدلغاطان سنة تسع وثمانين واربعماءة او سنة تسعين قاله ظنا قلت م------ات بمرو في المحرم سنة سبع وخمسين وخمسماءة 963 فضل الله بن محمد بن ابي الشريف احمد بن محمد بن احم--------------------------------------------------د الساوي ابو محمد الواعظ----------------- سبط ابي طاهر محمد بن دوستوية بن محمد الواعظ المعروف بالقصار من اهل همذان كان يلقب بالناصح سمع من ابي الوقت وابي زرعة وشهردار وابي العلاء العطار وابي موسي المديني وخلق ولد في ذي القعدة سنة سبع وثلاثين وخمسماءة وتوفي في ذي الحجة سنة ثمان وتسعين وخمسماءة 964 فضل الله بن محمد بن اسماعيل بن محمد بن احمد بن عبد الله بن الحسن بن روح الخطيبي ابو محمد الدندانقاني سكن بلخ وتفقه علي ابي بكر السمعاني بمرو وعلي البرهان ببخاري ولد في سنة ثمان وثمانين واربعماءة ومات ببلخ في سنة اثنتين وخمسين وخمسماءة 965 القاسم بن احمد بن منصور بن القاسم -	1549	-45847219195084007	383	586.5	304	798	47.99498748779297	57	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms332	false	7264595392131633031	9	107	45	552	1598	300	سنة ثلاث وثمانين وثلثماءة وقد روي عنه ابو الوقت وطاءفة مات سنة احدي واربعين واربعماءة حرف القاف 35------------------------------5 القاسم بن احمد بن منصور بن ابي القاسم الصفار ابو بكر من احفاد ابي بكر بن فورك ومن اسباط زين الاسلام ابي القاسم القشيري تفقه علي ابي نصر القشيري قتل هذا------ يوم الجمعة ----------سنة ست عشرة وخمسماءة 356 القاسم بن عبد الله بن القاسم بن المظفر بن علي بن الشهرزوري ابو احمد بن ابي محمد بن ابي احمد من اهل الموصل من بيت مشهور بالفضل والتقدم --------------مات سنة ثلاث وثلاثين وخمسماءة بالموصل 357 القاسم -------بن محمد الدمشقي العلم البرزالي صاحب	332	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1549	true	-128184404701418634	154	253	792	1297	1558	300	سنة ثمان وثمان-----------------------------------------------------------ين واربعماءة ومات ببلخ في سنة اثنتين وخمسين وخمسماءة 965 القاسم بن احمد بن منصور بن---- القاسم الصفار ابو بكر من احفاد ابي بكر بن فورك ومن اسباط زين الاسلام ابي القاسم القشيري تفقه علي ابي نصر القشيري قتل شهيدا ظهر يوم الجمعة سادس شوال سنة ست عشرة وخمسماءة 966 القاسم بن عبد الله بن القاسم بن المظفر بن علي بن الشهرزوري ابو احمد بن ابي محمد بن ابي احمد من اهل الموصل من بيت مشهور بالفضل والتقدم توفي في رابع شوال سنة ثلاث وثلاثين وخمسماءة بالموصل 967 القاسم بن علي بن محمد بن عثمان الحرير------ي صاحب	1549	-45847219195084007	401	717.0	318	574	69.86062622070312	73	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms181	false	-4876514157893057971	256	282	1390	1508	1597	300	ومن شعره لا تخطون الي خطء ولا خطا من بعد-ما الشيب في فوديك قد -خطا واي عذر لمن شابت ذواءبه اذا سمي في ميادين الصبا وخطا	181	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1551	true	2815120428340637672	69	96	344	464	1525	300	ومن شعره لا تخطون الي خطء ولا خطا من بعد ما الشيب في فوديك قد وخطا واي عذر لمن شابت ذواءبه اذا سعي في ميادين الصبا وخطا	1551	-45847219195084007	117	223.0	91	120	97.5	25	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms332	false	7264595392131633031	195	220	1027	1164	1598	300	القاسم بن يحيي بن عبد الله بن القاسم--- الشهرزوري ابو الفضاءل ابن ابي طاهر من البيت المشهور بالرءاسة والفضل تفقه ببغداد علي يوسف الدمشقي ثم	332	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1552	true	-2198475559996403566	274	300	1451	1589	1589	300	القاسم بن يحيي بن عبد الله بن القاسم بن الشهرزوري ابو الفضاءل -بن ابي طاهر من البيت المشهور بالرياسة والفضل تفقه ببغداد علي يوسف الدمشقي ثم-	1552	-45847219195084007	134	251.0	110	140	95.71428680419922	22	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms332	false	7264595392131633031	220	300	1164	1598	1598	300	قدم الشام واتصل بخدمة السلطان صلاح الدين وفد-ه مرارا رسولا الي دار الخلافه-------------------------------------- فارتفع ش-------------------------------انه وولي قضاء الشام ثم انتقل الي الموصل وولي قضاءها وبقي ----ذلك الي ان ورد مرسوم الخليفة من بغداد بطلبه وقلد قضاء القضاة شرقا وغربا وفوض اليه --نظر ----------الشافعيه والحنفية وقوي عهده بجامع مدينة السلام ثم------------------------- استعفي-------------------------------- فاجيب وقصد بلده فلما وصل الي حماه الزمه صاحبها بالمقام بها فاقام بها وولاه القضاء فلم يزل هناك الي ان مات سنة تسع وتسعين وخمسماءة وكان فقيه------ا فاضلا عادلا	332	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1553	true	-8005088571282093471	0	102	0	558	1581	300	قدم الشام واتصل بخدمه السلطان صلاح الدين ونفذه مرارا رسولا الي دار الخلافة المعظمة في الايام المستضوية والناصرية فارتفع شانه وحصلت له معرفة بالديوان المعظم وولي قضاء الشام ثم انتقل الي الموصل وولي قضاءها وبقي علي ذلك الي ان ورد مرسوم الخليفة من بغداد بطلبه وقلد قضاء القضاة شرقا وغربا وفوض اليه النظر علي اوقاف الشافعية والحنفية وقرء عهده بجامع مدينة السلام ولم يزل علي اكمل جاه الي ان استعفي من القضاء وسال العودة الي بلاده فاجيب الي ذلك-- فلما وصل الي حماة الزمه صاحبها -المقام بها فاقام بها وولاه القضاء فلم يزل هناك الي ان ادركه اجله----------------- وكان فقيها عادلا فاضلا -----	1553	-45847219195084007	379	629.0	305	583	65.00857543945312	61	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms333	false	-4166244263268606002	0	221	0	1145	1606	300	مهيبا ذا مروءة ونعمة وسمع الحديث من السلفي وله -------النظم والنثر ---------------------------من شعره في كل يوم يري للبين اثاره وماله في التءام الشمل ايثار يسطوا علينا بتفريق فوا عجبا هل كان للبين فيما بيننا ثار -------------------------------------------حرف الكاف 360 كامل بن احمد--------------- بن علي البادراني الانصاري ابو الوفاء قال ابن السمعاني سمع-------- ابا القاسم بن مسعده الاسماعيلي الجرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني وحدث عنه بيسير روي عنه هبة الله بن الشنقيطي 361 كامكاري بن عبد الرزاق بن محتاج ابو محمد المروزي ذكره ابن باطيش حرف اللام 362 الليث بن الحسن بن الليث بن محمد بن زياد بن محمد بن محمويه ابو الحسن الفقيه الليثي السرخسي تفقه ببغداد وسمع وحدث قال الفارسي في السياق شيخ فاضل فقيه نبيل مشهور حرف الميم 363-------- مبادر بن الاجل احمد بن عبد الرحمن بن مبادر------------ الازجي تفقه وناظر وتكلم في مساءل الخلاف وحدث عن ابن حمدان وغيره مات ------------------------------------------------------------------سنة ثمان وتسعين وخمسماءة 364 المبارك بن حمزة بن علي بن البزاوري ابو المظفر بن ابي الرضا سبط ابي المظفر عبد الواحد بن علي بن الصباغ قرا الفقه والخلاف علي يوسف الدمشقي واعاد بالنظامية وكان فقيها فاضلا مات كهلا سنة سبع وتسعين وخمسماءة 365 المبارك بن المبارك بن احمد بن ابي يعلي الرفا- الفقيه ابو نصر المعروف بابن روما كان اولا حنف-يا ثم انتقل الي المذهب-------- وتفقه علي اسعد الميهني ثم علي ابي منصور بن الرزاز وبرز في الفقه وسمع------- من ابي الغناءم	333	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1553	true	-8005088571282093471	102	300	558	1581	1581	300	مهيبا ذا ثرو-ة ونعمة---------------------- وله النثر والنظم قد سمع الحديث من ابي طاهر السلفي ومن شعره في كل يوم يري للبين اثار- وماله في التءام الشمل ايثار يسطو- علينا بتفريق فوا-عجبا هل كان للبين فيما بيننا ثار ولد في سنة اربع وثلاثين وخمسماءة ومات في منتصف رجب سنة تسع وتسعين وخمسماءة 970 كتايب بن علي الفارق-----------ي ابو علي التاجر نزيل الاسكندرية سمع بمصر ابا طاهر محمد بن الحسين بن سعدون الموصلي في سنة سبع واربعين واربعماءة وكان كبير السن ذاك الوقت وسمع ايضا من القضاعي والشريف بن حمزة سمع منه ابو طاهر السلفي وعبد الله العثماني و----عل-------------------------------------------------------------ي بن مهران القرميسني وغيرهم توف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في جمادي الاخرة سنة ست عشرة وخمسماءة وقد جاوز الماءة 971 مبادر بن الاجل احمد بن عبد الرحمن بن مبادر بن عبد الله الازجي تفقه وناظر وتكلم في مساءل الخلاف وحدث عن ابي الفتح بن البطي وابي القاسم ابن بيان وابي علي بن نبهان وخلق توفي في تاسع عشر شعبان سنة ثمان وتسعين وخمسماءة 972 المبارك ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المبارك بن احمد بن ابي يعلي الرفاء الفقيه ابو نصر المعروف بابن روما كان اولا حنبليا ثم انتقل الي --مذهب الشافعي وتفقه علي اسعد الميهني ثم علي ابي منصور بن الرزاز وبرز في الفقه وسمع الحديث من ابي الغناءم-	1553	-45847219195084007	512	757.0	401	1483	34.52461242675781	84	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms334	false	6949249709893235159	29	78	158	434	1629	300	سنة -تسع و--ستين و--ستماءة 368 المبارك بن يحيي بن عبد الله بن القاسم الشهرزوري ابو الفتح المعروف بالقاضي ظهير الدين ولد بالجزيرة ---سنة خمس وعشرين وخمسماءة ومات بالموصل ---سنة سبع وثمانين وخمسماءة 369 مبشر بن احمد بن علي بن احمد-------- الرازي ابو الوسيد الحاسب --امام في الجبر والمقابلة والمساحة	334	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1554	true	6980059461166899370	242	293	1258	1545	1580	300	سنة اربع واربعين واربعماءة 975 المبارك بن يحيي بن عبد الله بن القاسم الشهرزوري---------- المعروف بالقاضي ظهير الدين ولد بالجزيرة في سنة خمس وعشرين وخمسماءة ومات بالموصل في سنة سبع وثمانين وخمسماءة 976 مبشر بن احمد بن علي بن احمد بن عمرو الرازي ابو الرشيد الحاسب الامام في الجبر والمقابلة والمساحة	1554	-45847219195084007	252	439.0	205	297	84.8484878540039	39	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms335	false	-2977083173257809265	31	62	171	329	1621	300	سنة اربع وس-بعين وست-ماءة 378----------------- محمود بن علي بن ابي طالب-------------------------- التميمي الاصبهاني ابو طالب صاحب الطريقة في الخلاف وهو احد تلامذة محمد بن يحيي وكان ذا يقين في العلوم وله	335	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1559	true	7081291657501023759	259	300	1338	1540	1540	300	سنة ثمان واربعين وخمسماءة بعد عوده من الحج 982 محمود بن علي بن ابي طالب بن عبد الله بن ابي الرجاء التميمي الاصبهاني ابو طالب صاحب الطريقة في الخلاف وهو احد تلامذة محمد بن يحيي وكان ذا تفنن في العلوم وله-	1559	-45847219195084007	144	232.0	114	203	70.93595886230469	25	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms336	false	-2693858049655889418	106	300	586	1616	1616	300	المظفر بن اردشير بن ابي منصور العبادي ابو منصور الواعظ من اهل مرو وكان يعرف بالامير وكان من احسن الناس كلاما في الوعظ وارشقهم عبادة---- سمع ---------------------------------------------------------------------------------زاهر بن طاهر وغيره وعن-----------------------------------------------------------------ه ابو محمد بن ابي الاخضر وغيره ولد سنة احدي وتسعين واربعماءة ومات سنة سبع واربعين وخمسماءة بعسكر مكرم كان قد توجه اليها رسولا ومن كلامه لا تظنوا ان حيات تجء الي القبور من خارج انما افعالكم افعي لكم وحياتكم ما اكلتم من الحرام ايام حياتكم 388 المظفر بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين بن المظفر------------- المفضلي ابو غانم من اهل بروجرد تفقه ببغداد علي السيد ابي القاسم الدبوسي وسمع قاضي القضاة ابا بكر الشامي وغيره وعن----------------------ه ابن السمعاني ولد ------------------------------------------سنة خمس وخمسين واربعماءة ومات----- بعد سنة اثن-ين وثلاثين وخمسماءة 389 مظفر بن عبد الله بن ابي منصور الشريف ابو منصور الهاشمي العباس الواعظ المعروف بالشريف العباسي باربل سمع ببغداد من ذاكر بن كامل وغيره وحدث بمصر ودمشق ومات سنة اربع وثلاثين وستماءة قاله المنذري 390 مظفر بن القاسم بن المظفر بن علي الشهرزوري ابو منصور بن ابي احمد ولد باربل ونشا بالموصل وتفقه ببغداد علي ابي اسحاق الشيرازي ورجع الي بلده و----ولي قضاء سنجار علي كبر سنة وسكنها وكان قد اضر -سمع ابا نصر الرسي و--ابا اسحاق	336	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1567	true	-3498174487232824909	33	300	181	1582	1582	300	المظفر بن اردشير بن ابي منصور العبادي ابو منصور الواعظ من اهل مرو وكان يعرف بالامير -كان من احسن الناس كلاما في الوعظ وارشقهم عبارة وقد سمع من نصر الله بن احمد الخشنامي واسماعيل بن عبد الغافر الفارسي وعبد الغفار الشيروي وزاهر بن طاهر وعبد المنعم بن القشيري وغيرهم وقدم بغداد رسولا من جهة السلطان سنجر فسمع منه ابو محمد -------الاخضر وغيره----------------------------------------------------------------------------------------------- ومن كلامه لا تظنوا ان حيات تجء الي القبور من خارج انما افعالكم افعي لكم وحياتكم ما اكلتم من الحرام ايام حياتكم قال ابو سعد فيه له اليد الباسطة في الوعظ والتذكير والعبارة الراءقة الرشيقة وكان نشءة من صغره الي ان ترعرع في هذا الفن الي ان صار ممن يضرب به المثل في حسن الصنعة وايراد الكلام وهو حلو العبارة فصيح اللهجة لطيف الاشارة مليح الاستعارة شهد له الكل بانه حاز قصب السبق في هذا النوع انتهي وقال ايضا سالته عن مولده فقال في رمضان سنة احدي وتسعين واربعماءة ومات في سلخ ربيع الاخر سنة سبع واربعين وخمسماءة بعسكر مكرم كان قد توجه اليها رسولا 994 المظفر بن الحسين بن المظفر بن عبيد الله المفضلي ابو غانم من اهل بروجرد تفقه ببغداد علي السيد ابي القاسم الدبوسي وسمع قاضي القضاة ابا بكر الشامي وابا نصر الزينبي وغيرهما كتب عنه ابن السمعاني وقال سالته عن مولده فقال في عاشر جمادي الاولي سنة خمس وخمسين واربعماءة قال وتوفي بعد سنة اثنتين وثلاثين وخمسماءة 995 مظفر بن الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم بن المظفر بن علي الشهرزوري ابو منصور بن ابي احمد ولد باربل ونشا بالموصل وتفقه ببغداد علي ابي اسحاق الشيرازي ورجع الي الموصل ثم ولي قضاء سنجار علي كبر سنه وسكنها وكان قد اضر وسمع ابا نصر الزينبي وابا اسحاق	1567	-45847219195084007	681	1187.5	548	1699	40.082401275634766	118	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms081	false	-62485611363386890	198	255	1112	1415	1657	300	338 ملكداد بن علي بن ابي عمرو -العمركي القزويني ابو بكر شيخ والد الرافعي وربما سمي نفسه عبد الله وكان من اءمة المذهب تفقه علي---------- البغوي وكان ورعا------------------------------------- حسن السيرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترحم له ابن السمعاني والرافعي في اماليه واما ابن النجار فاغفله فيستدرك عليه وكان اذا اراد ان يكتب الفتوي استخار الله------ وقرا ايات من القران وسال الاصابة	81	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1568	true	1171968193495768309	56	139	313	743	1603	300	997 ملكداد بن علي بن ابي عمرو والعمرك---------ي ابو بكر من اهل قزوين---- وربما سمي نفسه عبد الله -كان من اءمة المذهب تفقه علي محي السنة البغوي وكان من جلة المتورعين قال ابن السمعاني مفت ورع حسن السيرة سمع بنيسابور ابا بكر بن خلف وبهراة ابا عطاء المليحي وباصبهان ابا علي الحداد وببغداد البانياسي كتب لي بجميع مسموعاته وسمعت ابا الحسن علي بن محمد بن جعفر الكاتب يقول -----------------------------------------------------------------------------كان اذا اراد ان يكتب الفتوي استخار الله تعالي وقرا ايات من القران وسال الاصابة	1568	-45847219195084007	193	194.0	152	521	37.04414749145508	35	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms214	false	7271965613327957756	172	205	915	1088	1612	300	مكي بن علي بن الحسن--------------- ابو الحرم العراقي الضرير تفقه ببغداد علي ابي منصور بن الرزار وبدمشق علي ابي الحسن السلمي ودرس بد--مشق ومات--------- سنة ثلاث وتسعين وخمسماءة 1311 منصور بن الحسن بن	214	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1568	true	1171968193495768309	25	61	148	334	1603	300	مكي بن علي بن الحسن العراقي الحربي ابو الحرم-------- الضرير تفقه ببغداد علي ابي منصور--- الرزاز وبدمشق علي ابي الحسن السلمي ودرس في دمشق ومات في شعبان سنة ثلاث وتسعين وخمسماءة 997 ملكداد بن عل--ي بن	1568	-45847219195084007	145	234.0	115	199	72.86431884765625	24	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms337	false	-4631752262791626626	94	214	502	1155	1613	300	منصور بن احمد بن المفضل بن نصر بن عصام المنهاجي الاسفراري ابو القاسم قال ابن السمعاني كان فقيها متورعا حسن السيرة ظهر له القبول التام بالجبال وبني بهمدان ونواحيها خانق--ات وكثر عليه المريدون وازدحم عليه الناس -فقه بمرو علي الامام ابي المظفر بن السمعاني وقتل ع-----لي باب الخانقاة يوم الاثنين وقت الاصفرار رابع عشر شوال سنة اثن-ين وخمسماءة بهمدان 394 منصور بن الحسن بن علي ابو الفرج البو---------ازيجي من اهل البوازيج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلدة قديمة علي دجلة فوق بغداد وينسب ايضا هذا الشيخ---------- الي جرير بن عبد الله البجلي وكان فقيها فاضلا تفقه علي الشيخ ابي اسحاق وكان خصيصا به وسمع ابن----------- المهتدي وغيره وتولي قضاء البوازيج وتوفي بعد استهلال سنة احدي وخمسماءة -395 منصور بن طاهر بن عبد الله 396 منصور	337	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1569	true	-6786944888455374249	137	278	716	1502	1634	300	منصور بن احمد بن المفضل بن نصر بن عصام المنهاجي الاسفزاري ابو القاسم قال ابن السمعاني كان فقيها متورعا حسن السيرة ظهر له القبول التام بالجبال وبني بهمذان ونواحيها خانقاهات وكثر عليه المريدون وازدحم عليه الناس تفقه بمرو علي الامام ابي المظفر--- السمعاني وقتل فتكا علي باب الخانقاه يوم الاثنين وقت الاسف-ار رابع عشر شوال سنة اثنتين وخمسماءة بهمذان 999 منصور بن الحسن بن علي بن عادل بن يحيي بن البوازيجي من اهل البوازيج بفتح الباء المنقوطة بواحدة وفتح الواو وكسر الزاي بعد الالف وبعدها الياء الساكنة المنقوطة باثنتين من تحتها وبعدها الجيم بلدة قديمة علي دجلة فوق بغداد و----------هذا الشيخ بجلي ينسب الي جرير بن عبد الله البجلي وكان فقيها فاضلا تفقه علي الشيخ ابي اسحاق وكان خصيصا به وسمع ابا الحسين ابن المهتدي وغيره وتولي قضاء البوازيج وتوفي بعد استهلال سنة احدي وخمسماءة 1000 منصور بن------------ الحسن بن منصور	1569	-45847219195084007	596	1093.0	485	812	73.39901733398438	94	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms337	false	-4631752262791626626	225	287	1212	1554	1613	300	منصور بن محمد بن سعي--------------------------------------------------------د المسعودي ابو المظفر بن ابي الفضل من اهل مرو ولد بها سنة احدي وثمانين واربعماءة ومات بساوه سنة خمس وخمسين وخمسماءة سمع ابا المظفر بن السمعاني وغيره وعنه ابن السمعاني وغيره وقال كان احد الفضلاء المبرزين واحد الزهاد الاخيار قرا الادب وبرع فيه وكان حسن الخط كثير المحفوظ مليح النظم والنثر يعظ في عشاء- الثلاثاء اقتداء بوالده	337	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1570	true	4536884337520047474	85	140	467	751	1632	300	منصور بن محمد بن سعيد بن مسعود بن عبد الله بن مسعود ابن احمد بن محمد بن مسعود المسعودي ابو المظفر بن ابي الفضل من اهل------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرو -قال ابن السمعاني----------- كان احد الفضلاء المبرزين واحد الزهاد الاجلاء قرا الادب وبرع فيه وكان حسن الخط كثير المحفوظ مليح الشعر والنثر يعظ في عشيات الثلاثاء اقتداء بوالده	1570	-45847219195084007	213	392.0	172	399	53.38345718383789	34	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms338	false	-25607488787248766	9	161	52	845	1600	300	بن ابراهيم بن عبد الله------------------- القحطاني المغربي الاغماتي ابو هرورة واغمات اخر مدينة بالمغرب بينها وبين بحر الظلمات مسيرة ثلاث- ايام رحل----- من بلاده الي ديار مصر والحجاز والعراق والجبال وخراسان الي ان ورد بلاد ما وراء النهر قال ابن السمعاني وكان اماما فاضلا مناظرا اقام بنيسابور ي---تفقه علي ابي نصر القشيري وقال -ابو حفص السمرقندي في كتاب العيد----- قدم علينا سنة ست عشرة وخمسماءة وهو شاب فاضل فقيه مناظر بليغ شاعر محدث محاضر وذكر انه قال فيه---- لقد طلع الشمس من غربها علي خافقيها واوساطها فقلنا القيامة--- اقبلت فقد جاء اول اشراطها ومن شعر صاحب الترجمة لغز الهوي اني وان شطت النوي لذو كبد جري وذو مدمع سكب فان كنت في اقصي خراسان نازحا فجسمي في شرق وقلبي في غرب 400 م-وسي بن حمود بن احمد ابو عمران-------------------------- قاضي ماكسين قال ابن باطيش درس بها وافتي وحكم مدة قال وله اختيارات في المذهب وترجيحات مات بماكسين في حدود سنة ستين وخمسماءة	338	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1572	true	7688212930556945635	13	177	58	913	1549	300	بن ياسين --بن عبد الوهاب بن سحنان بن عاصم القحطاني المغربي الاغماتي ابو هارون واغمات اخر مدينة بالمغرب بينها وبين بحر الظلمات مسيرة ثلاثة ايام رحل موسي من بلاده الي ديار مصر والحجاز والعراق والجبال وخراسان الي ان ورد بلاد ما وراء النهر قال ابن السمعاني وكان اماما فاضلا مناظرا اقام بنيسابور مدة تفقه علي ابي نصر القشيري وذكره ابو حفص السمرقندي في كتاب القند وقال قدم علينا سنة ست عشرة وخمسماءة وهو شاب فاضل فقيه مناظر بليغ شاعر محدث محاضر وذكر انه قال فيه هذا لقد طلع الشمس من غربها علي خافقيها واوساطها فقلنا القيامة قد اقبلت فقد جاء اول اشراطها ومن شعر موسي هذا لعمر--- الهوي اني وان شطت النوي لذو كبد حري وذو مدمع سكب فان كنت في اقصي خراسان نازحا فجسمي في شرق وقلبي في غرب 1008 موسي بن حمود بن احمد ابو عمران القاضي عز الدين الماكسيني قاضي ماكسين قال ابن باطيش درس بها-وافتي وحكم مدة قال وله اختيارات في المذهب وترجيحات مات بماكسين في حدود سنة ستين وخمسماءة	1572	-45847219195084007	753	1403.5	606	861	87.4564437866211	137	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms338	false	-25607488787248766	210	300	1094	1600	1600	300	المهدي بن احمد بن اسماعيل بن المهدي ابو البركات العلوي ولد باصبهان ونشا ببغداد قال ابن السمعاني وكان واعظا مليح الوعظ حسن العبارة سمع ببغداد ابن النظر----------------------------------------------------- وغيره -ولد سنة ثلاث وثمانين واربعماءة قال و------------خسف بحترة في سنة اربع وثلاثين وخمسماءة وهلك فيها عالم كثير وخلق من المسلمين منهم المهدي هذا 403 المهدي---------------- بن هبة الله بن المهدي الخليلي ابو المحاسن ال-----قزويني قال ابن السمعاني امام فاضل ورع متدين داءم العبادة كثير التلاوة قوال بالحق داع اليه مبالغ في الوضوء والنظافة تفقه ببغداد علي اسعد الميهني وعلق بالبصرة --تعليقة عن-	338	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1575	true	-2524974060349550050	138	245	704	1299	1605	300	المهدي بن محمد بن اسماعيل بن المهدي ابو البركات العلوي ولد باصبهان ونشا ببغداد قال ابن السمعاني وكان واعظا مليح الوعظ حسن العبارة سمع ببغداد ابن البطر والحسين بن احمد بن طلحة النعالي وشجاع بن فارس الذهلي وغيرهم ولد سنة ثلاث وثمانين واربعماءة قال ابن السمعاني خسف بجنزه في سنة اربع وثلاثين وخمسماءة وهلك فيها عالم كثير وخلق من المسلمين منهم المهدي بن محمد بن اسماعيل 1010 المهدي بن هبة الله بن المهدي الخليلي ابو المحاسن من اهل قزوين- قال ابن السمعاني امام فاضل ورع متدين داءم العبادة كثير التلاوة قوال بالحق داع اليه مبالغ في الوضوء والنظافة تفقه ببغداد علي اسعد الميهني وعلق بالبصرة التعليقة عن	1575	-45847219195084007	481	890.0	394	596	80.70469665527344	81	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms339	false	-2864928122088888892	0	38	0	218	1594	300	القاضي عبد السلام -بن المفضل الحلبي وقرا المقامات علي منشءها--------- الحريري قال وورد علينا خراسان فتفقه علي شيخنا عمر بن علي الشيرازي ثم ترك مخالطة الفقهاء وانزوي عند الامام يوسف بن ايوب الهمداني مات--------------------------------------------------------------------- سنة احدي واربعين وخمسماءة	339	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1575	true	-2524974060349550050	245	298	1299	1594	1605	300	القاضي عبد السلام ابن ال-فضل الجيلي وقرا المقامات علي منشءها ابي محمد الحريري قال وورد علينا خراسان فتفقه علي شيخنا عمر بن علي الشير-زي ثم ترك مخالطة الفقهاء وانزوي عند الامام يوسف بن ايوب الهمذاني قال وكتبت عنه حديثا واحدا عن الحسين بن مسعود الفراء البغوي توفي في شعبان سنة احدي واربعين وخمسماءة	1575	-45847219195084007	210	365.0	172	297	70.70706939697266	32	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms088	false	-6337660899762026016	30	70	179	389	1650	300	سنة ثمان وسبعين وخمسماءة 360 واخوه محمود بن محم---------د النيسابوري --فقيه امام-------------------------------------- تفقه بخراسان ثم قدم علي اخيه بدمشق ثم خرج الي ناحية الموصل وجلس يوما علي نهر يتوضا فغرق وكان ذلك في سنة اربع وخمسين وخمسماءة ارخه ابن باطيش	88	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1576	true	-2738480685870401295	102	147	515	760	1603	300	سنة ار-----بعين وخمسماءة 1012 مود-----ود بن محمد بن مسعود النيسابوري الفقيه الامام وهو اخو الامام قطب الدين النيسابوري تفقه بخراسان ثم وفد علي اخيه بدمشق ثم خرج الي ناحية الموصل وجلس يوما علي نهر يتوضا فغرق و----ذلك في سنة اربع وخمسين وخمسماءة ارخه ابن باطيش	1576	-45847219195084007	182	303.0	146	259	70.27027130126953	29	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms081	false	-62485611363386890	40	65	207	351	1657	300	امل طبرستان سمع جده ابا المحاسن------------------------------ وغير---------------------------------------------------------ه ودرس ب--نظامية امل------------------------------------------------------------- قال و-----------سمعت جدي ابا المحاسن الروياني يقول الشهرة افة وكل يتحراها والحمولة راحة وكل يتوقاها	81	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1581	true	-9218963192935132494	0	54	0	304	1644	300	امل طبرستان سمع جده ابا المحاسن وابا علي الحسن بن احمد الحداد وغيرهما سمع منه ابو بكر المبارك بن كامل الخفاف واخرج عنه معجمه ودرس بالنظامية التي بامل ولد سنة سبعين واربعماءة وتوفي سنة سبع واربعين وخمسماءة قال ابو الفوارس سمعت جدي ابا المحاسن الروياني يقول الشهرة افة وكل يتحراها والخمول- راحة وكل يتوقاها	1581	-45847219195084007	139	220.5	114	305	45.573768615722656	21	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms341	false	-3355076123949765611	0	38	0	216	1548	300	ابو القاسم بن البوري القرشي الدمياطي وبور بلدة صغيرة بقرب دمياط ينسب اليها السمك البوري تفقه بدمشق علي ابن ابي عصرون وببغداد علي اب-------------ن الخل ودرس بالاسكندرية بمدرسة السلفي مدة وتعرف الان به ومات سنة تسع وتسعين وخمسماءة	341	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1581	true	-9218963192935132494	254	283	1393	1557	1644	300	ابو القاسم بن البوري القرشي الدمياط---------------------------------------------------ي تفقه بدمشق علي ابن ابي عصرون وببغداد علي ابي طالب صاحب بن الخل ودرس بالاسكندرية بمدرسة السلفي مدة توفي-------------- سنة تسع وتسعين وخمسماءة	1581	-45847219195084007	147	258.5	121	229	64.192138671875	23	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms341	false	-3355076123949765611	34	133	192	735	1548	300	سنة -تسع وتسعين وخمسماءة 418 هب-------ة الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الكريم الق-------------------------------شيري ابو الاسعد ابن الشيخ ابي سعيد ابن الاستاذ ابي الق-------------------------------------------------------------------------اسم وسمع اباه-------------------------------------------------------------- وجدته فاطمة بنت الدقاق وعميه ابا منصور وعبد الرحمن وطاءفة روي عنه ابن السمعاني وابنه ابو المظفر عبد الرحيم بن السمعاني و-------ابن عساكر وغيرهم توف---------------------------------------------------ي سن---------------------------------------------------------------------------ة ست واربعين وخمسماءة بنيسابور 419 هبة الكريم بن خلف بن المبارك بن النضر ابو نصر المعروف بابن الحنبلي البغدادي البيع تفقه علي اسعد الميهني وسمع ابا الخطاب ابن النظر ---وعنه ابن السمعاني مات ------------------------سنة ثمان واربعين وخمسماءة 420 هبة الله بن -محمد بن المظفر بن القواريري ابو	341	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1582	true	-1341367323842266334	62	217	356	1183	1645	300	سنة احدي وسبعين وخمسماءة بواسط 1029 هبة الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن ابن محمد بن عبد الملك القشيري ابو الاسعد ب-ن الشيخ ابي سعيد ب-ن الاستاذ ابي القاسم قال ابن السمعاني خطيب نيسابور ومقدم القشيرية بها احضر علي جده ابي القاسم وسمع اباه وعميه ابا منصور عبد الرحمن وابا سعد عبد الله وابا صالح المءذن وجدته فاطمة بنت الدقاق---------------------------- وطاءفة روي عنه---- السمعاني وابنه ابو المظفر عبد الرحيم بن السمعاني والحافظ ابن عساكر والمءيد بن محمد الطوسي واخرون مولده في العشرين من جمادي الاولي سنة ستين واربعماءة وكان اسند من بقي بخراسان في زمانه توفي في ثالث عشر شوال سنة ست واربعين وخمسماءة 1030 هب--------ة الكريم بن خلف بن المبارك بن البطر ابو نصر المعروف بابن الحنبلي البغدادي البيع تفقه علي اسعد الميهني وسمع ابا الخطاب -بن البطر روي عنه ابن السمعاني توفي في ثامن شهر ربيع الاخر سنة ثمان واربعين وخمسماءة ---1031 يحيي بن سلامة بن الحسين بن محمد ابو -----	1582	-45847219195084007	427	700.5	342	878	48.63325881958008	66	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms342	false	3203723865694245178	145	199	749	1036	1539	300	يحيي بن سلامة بن الحسين بن محمد ابو الفضل الطبري الخطيب الحصكفي ---------فقيه مفت مدرس شاعر مطبق جالس ابا زكريا التبريزي وقرا عليه ولد بطثرة من ----------ديار بكر في حدود ستين واربعماءة ومات ب-------------------------------------------------------------------------ميافارقين سنة ثلاث وخمسين وخمسماءة وهو القاءل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشكو الي الله من نارين واحدة في وجنتيه واخري منه في كبدي ومن نمومين	342	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1582	true	-1341367323842266334	209	298	1147	1639	1645	300	يحيي بن سلامة بن الحسين بن محمد ابو الفضل الطنزي الخطيب الحصكفي الاديب الفق-----------------------------------------------------يه ولد بطنزة بليدة صغيرة بديار بكر ونشا بحصن كيفا فنسب اليها دخل بغداد وتفقه بها وقرا الادب علي الخطيب التبريزي ثم رجع الي بلاده واستوطن ميافارقين وولي الخطابة بها وافتي الناس وشغلهم بالعلم وصنف عمدة الاقتصاد في النحو وغيرها ذكره العماد الكاتب فقال كان علامة عصره ومعري العصر في نظمه ونثره وله الترصيع البديع والتجنيس النفيس وعدد من محاسنه ومن شعره اشكو الي الله من نارين واحدة في وجنتيه واخري منه في كبدي ومن سقامين	1582	-45847219195084007	161	229.0	127	545	29.541284561157227	27	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms342	false	3203723865694245178	195	272	1017	1393	1539	300	في كبدي ومن نمومين دمعي حين اذكره يذيع سري وواش فيه بالرصد ومن سقامين سقم قد احل دمي من الجفون وسقم حل في جسدي ومن ضعيفين صبري حين اندبه ووده ويراه الناس طوع يدي مهفهف دق حتي قلت من عجب اخصره خنصري ام جلده --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلدي 426 يحيي بن عبد الله بن القاسم الشهرزوري ابو الطاهر القاضي تاج الدين ولد ----------------------------سنة خمس وتسعين واربعماءة قال ابن باطيش -تفقه وبرع مات ------------------------------------------سنة ست وخمسين وخمسماءة -427 يحيي بن عبد ---	342	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1583	true	2829193020411808200	6	136	26	695	1568	300	في جسدي ومن نمومين دمعي حين اذكره يذيع سري وواش فيه بالرصد ----------------------------------------------------ومن ضعيفين صبري حين اندبه ووده ويراه الناس طوع يدي مهفهف رق حتي قلت من عجب اخصره خنصري ام جلده جلدي وقال جامعا اسماء القراء السبعة في بيت والاءمة الستة في بيت جمعت لك القراء لما اردتهم ببيت تراه للاءمة جامعا ابو عمرو عبد الله حمزة عاصم علي ولا تنس المديني نافعا وان شءت اركان الشريعة فاستمع لتعرفهم واحفظ اذا كنت سامعا محمد والنعمان مالك احمد وسفيان واذكر بعد داود تابعا 1032 يحيي بن عبد الله بن القاسم الشهرزوري ابو --طاهر القاضي تاج الدين ولد يوم الجمعة ثاني عشر شهر رجب سنة خمس وتسعين واربعماءة قال ابن باطيش وتفقه وبرع في الفقه ومات ليلة الاثنين تاسع عشر شهر رمضان سنة ست وخمسين وخمسماءة 1033 يحيي بن علي بن	1583	-45847219195084007	302	545.5	239	723	41.77040100097656	55	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms343	false	-6151022607777887255	26	155	149	830	1611	300	سنة ثمان عشرة وسبعماءة -428 يحيي بن علي بن الحسن بن الحلواني البزار ابو سعد وربما قيل في---- والده بندار كان من اءمة الفقهاء قرا المذ-------------------------------------------------------------------------------هب وولي حسبة بغداد ثم عزل عنها وولي تدريس النظامية وسمع الحديث من اب-------------------------------ن النقور وغيره و-----------------------------------------عنه ابن السمعاني وغيره ولد -------------------سنة خمس واربعماءة او احدي وخمسين---------- وارسله امير المءمنين المسترشد بالله الي الخاقان محمد بن سليمان صاحب-- ما وراء النهر ليفيض عليه الخلع فتوفي هناك بسمرقند -------------سنة عشرين وخمسماءة ------ومن شعره مررت بخباز احاول حاجة مدلا عليه اي باني عالم فلما راني قال اهلا ومرحبا ظفرت بما تهوي فاين الدراهم فقلت معي كيس ونقص وخاطري يجيش فصولا كلهن لوازم فقال ومن هذه الذخاءر عنده يحاول عندي حاجة ويساوم لعمري لو بعت الجميع بلقمة لما كنت في---- الشراء يخاصم -429 يحيي بن علي بن	343	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1583	true	2829193020411808200	127	292	652	1533	1568	300	سنة ست وخمسين وخمسماءة 1033 يحيي بن علي بن الحسن--- الحلواني البزار ابو سعد وربما قيل في اسم والده بندار كان من اءمة الفقهاء قرا المذهب والخلاف والاصول علي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وصنف كتابا سماه التلويح في المذهب وولي حسبة بغداد ثم عزل عنها وولي تدريس النظامية وسمع الحديث من ابي جعفر بن المسلمة وابي الحسين بن النقور وابي الخطاب بن البطر وشيخه ابي اسحاق وغيرهم روي عنه ابن السمعاني وغيره وكان مولده في ذي الحجة سنة خمسين-------- او احدي وخمسين واربعماءة وارسله امير المءمنين المسترشد بالله الي الخاقان محمد بن سليمان صاحبها ما وراء النهر ليفيض عليه الخلع فتوفي هناك بسمرقند في شهر رمضان سنة عشرين وخمسماءة انتهي ومن شعره مررت بخباز احاول حاجة مدلا عليه اي باني عالم فلما راني قال اهلا ومرحبا ظفرت بما تهوي فاين الدراهم فقلت معي كيس ونقص وخاطري يجيش فصولا كلهن لوازم فقال ومن هذي الذخاءر عنده يحاول عندي حاجة ويساوم لعمرك لو بعت الجميع بلقمة لما كنت ممن في الشراء يخاصم 1034 يحيي بن علي بن	1583	-45847219195084007	637	1156.5	513	892	71.41255950927734	112	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms114	false	687973723489894269	152	219	828	1179	1616	300	المظفر صاحب اليمن طلب الحب المذكور ف-------------------اقام عنده مدة يسمع عليه من مصنفاته وغيرها نظم قصيدة يتشوق فيها الي مكة اولهامريض- من صدودك لا يعاد به الم لغيرك لا يعاد وقد الف التداوي بالتداني فهل ايام وصلكم تعاد سحي الله العوازل كم يلحوا وكم عدلوا فماله صفي وعادوا ولو لمحوا من الاصحاب معني لما ابدوا هناك ولا اعادو------ا اريد وصالها وتريد بعدي فما اشقي مريدا لا يراد	114	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1615	true	7027316574803926968	30	100	152	509	1579	300	المظفر صاحب اليمن ليسمع عليه الحديث فتوجه اليه من مكة واقام عنده مدة وفي تلك المدة-------------- نظم قصيدة يتشوق----- الي مكة منها مريضك من صدودك لا يعاد به الم لغيرك لا يعاد وقد الف التداوي بالتداني فهل ايام وصلكم تعاد لحا الله العواذل كم يلحوا وكم عذلوا فما اصغ-ي وعادوا ولو لمحوا من الاحباب معني لما ابدوا هناك ولا اعادوا ومنها اريد وصالها وتريد بعدي فما اشقي مريدا لا يراد	1615	-45847219195084007	286	497.5	228	377	75.86206817626953	49	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms235	false	-9169448285872392714	179	282	954	1507	1600	300	1432 احمد بن عبد الرحمن بن محمد الكندي الشيخ جمال الدين الدشناوي كان ------------فقيه-------------ا ورعا مكاشفا سمع الحافظ عبد العظيم وغيره وتفقه علي ابن عبد السلام وقرا الاصول علي الشمس الاصفهاني وصنف المناسك وشرح الله نبيه ولم يكمله ومختصرا في اصول الفقه ومقدمة في العربية كان شيخ المذهب بقوص وتفقه عليه جماعة وعن الشيخ عز الدين بن عبد السلام انه قيل له ليس بالصعيد مثل هذين الشابين هو والشيخ تقي الدين القشيري وقال ولا في المدينتين ولد سنة خمس عشرة وستماءة بدشنا------------------------ من اعمال الصعيد ومات سنة سبع وستين وستماءة بمدينة قوص وولده ابو الفتح محمد فقيه محدث ا-ديب سمع ---------الحافظ عبد العظيم	235	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1615	true	7027316574803926968	139	178	719	931	1579	300	1047 احمد بن عبد الرحمن بن محمد الكندي الشيخ جلال الدين الدشناوي كان اماما عالما فقيها اصوليا زاهدا ورعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولد سنة خمس عشرة وستماءة بدشنا من صعيد مصر وسمع الحديث من ال----------------------------------------------------------------------فقيه بهاء الدين ابن الجميزي والحافظ عبد العظيم	1615	-45847219195084007	140	209.5	111	612	22.875816345214844	20	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms113	false	277292689379637776	9	102	49	524	1602	300	القاضي بدر الدين السنجاري ثم--------- المحلة ثم قدم -------------الشام قاضيا فمكث بها عشر سنين سواء ثم عزل بالقاضي عز الدين بن الصاءغ ثم عزل ثم اعيد الي القضاء بعد سبع سنين وصنف-- وفيات الاعيان ثم اعيد ثم عزل وبيده الامينية والنجيبية الي ان مات في رجب سنة احدي وثمانين وستماءة روي عنه المزي وغيره ومن -------------شعره من قصيدته المشهورة به------------------------------------------------------------------------------يا من كلفت به فعذب مهجتي رفقا علي كلف الفءاد المعذب ان فاته منك اللقاء فانه يرضي بلقيا طيفك المتاوب قسما بوجدي في الهوي وبحرقتي وبحيرتي وتلهفي وتلهبي لو قلت لي جد لي بروحك	113	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1621	true	-1517112084878700225	203	300	1015	1508	1508	300	القضاة بدر الدين السنجاري ثم ولي قضاء المحلة ثم ولي قضاء القضاة بالشام ثم ---------------------------------------------------------------عزل ثم وليها ثانيا ثم عزل ومن مصنفاته كتاب وفيات الاعيان وهو كتاب جليل توفي بدمشق في------------------------------ سنة احدي وثمانين وستماءة في شهر رجب وله في الادب اليد الطولي وشعره ارق من اعطاف ذي الشماءل لعبت به الشمول واعذب في الثغور لعسا من ارتشاف الضرب وانه لفوق ما نقول فمنه يا من كلفت به فعذب مهجتي رفقا علي كلف الفءاد --معذب ان فاته منك اللقاء فانه يرضي بلقيا طيفك المتاوب قسما بوجدي في الهوي وبحرقتي وبحيرتي وتلهفي وتلهبي لو قلت لي جد-لي بروحك-	1621	-45847219195084007	271	400.0	218	590	45.93220520019531	43	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms221	false	8923589387937255138	136	201	728	1077	1613	300	1355 احمد بن محمود -----------------------------------بن ابي الهيجاء---------- ابو العباس الواسطي---- درس الفقه علي عمه اب----ي الحسن علي بن احد ----------------------------------بن فضلان وغيره وتلا بالسبع وقرا الاصول علي المجير البغدادي----------------------------------------------------------------------------------------------- وولي --قضاء -الجانب الغربي من بغداد اثني عليه ابن النجار فابلغ ولد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة تسع وخمسين وخمسماءة بواسط ومات ببغداد ------------------سنة ست عشرة وستماءة 1356 اسحاق بن محمد بن المءيد رفيع الدين الهمداني والد المسند شهاب الدين	221	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1622	true	1398125311088123545	136	291	694	1500	1542	300	1059 احمد بن محمود بن احمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن ابي الهيجاء ابن حمدان ابو العباس من اهل واسط درس الفقه علي عمه ابي علي الحسن---- بن احمد وعلي يحيي بن الربيع وابي القاسم ابن فضلان------------------ وقرا الاصول علي المجير البغدادي والقراءات بالروايات علي ابي بكر الباقلاني وسمع من ابي الفتح بن شاتيل وابي الفرج بن كليب وطاءفة وولي القضاء بالجانب الغربي --ببغداد قال ------ابن النجار وكان فقيها فاضلا عالما عاملا حافظا لمذهب الشافعي سديد الفتاوي حسن الكلام في مساءل الخلاف له يد حسنة في الاصول والجدل ويقرا القران قراءة حسنة ويفهم طرفا صالحا من الحديث والادب وكتب بخطه كثيرا من كتب الفقه والحديث وغير ذلك ووصف بالخير كثيرا الي ان قال ما رايت اجمل طريقة منه ولا احسن سيرة منه مولده في جمادي الاخرة سنة تسع وخمسين وخمسماءة بواسط ومات ببغداد في شهر ربيع الاخر سنة ست عشرة وستماءة 1057 ا-حمد بن محمد بن عباس بن جعوان الفقيه------------------ شهاب الدين	1622	-45847219195084007	251	350.5	201	855	29.356725692749023	37	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms241	false	2339649207373435025	192	296	1012	1556	1573	300	مات سنة -سبع وتسعين وستماءة عن ستين سنة شرح منطق ابن الحاجب 1461 محمد بن احمد بن علي---------------------------------------------------------------------- قطب الدين ابو بكر المصري ثم المكي المعروف بالقسطلاني----------------------------------- ولد بمصر سنة ا-------ربع عشرة وستماءة وسمع بها الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من جماعة وتفقه وافتي ثم رحل سنة سبع واربعين فسمع بالشام والجزيرة وبغداد واستقر بمكة وكان ممن جمع العلم والعمل والهيبة والورع والكرم طلب من مكة وفوضت اليه مشيخة دار الحديث الكاملية بالقاهرة الي ان مات في المحرم سنة ست وثمانين وستماءة ومن شعره اذا طاب اصل المرء طابت فروعه ومن غلط جاءت يد الشوك بالورد وقد يخبث الفرع الذي طاب اصله ليظهر صنع الله في العكس والطرد	241	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1626	true	2997459847202491619	167	268	923	1457	1623	300	مات سنة اربع------- وستماءة-------------------------------- 1065 محمد بن احمد بن علي بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن احمد ابن الميمون القيسي التوزري الشيخ قطب الدين بن ------------------------------القسطلاني الفقيه المحدث الاديب الصوفي العابد ولد في ذي الحجة سنة اربع عشرة وستماءة وسمع من والده ومن الشيخ شهاب الدين السهروردي ولبس منه خرقة التصوف وسمع الكثير بمصر ودمشق من اصحاب السلفي واصحاب ابن عساكر وببغداد من جماعة ولي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مشيخة دار الحديث الكاملية بالقاهرة وحدث كثيرا وافاد ---------------------------ومن شعره اذا طاب اصل المرء طابت فروعه ومن غلط جاءت يد الشوك بالورد وقد يخبث الفرع الذي طاب اصله ليظهر صنع الله في العكس والطرد	1626	-45847219195084007	266	390.5	212	771	34.500648498535156	45	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms112	false	8607372828874367712	29	142	142	752	1580	300	محمد بن الحسين بن رزين قاضي القضاة تقي الدين مفتي المسلمين ابو عبد الله العامري الحموي--------------------------------------------------- ولد----------------- بحماه -حفظ-------------------------------------------- الوسيط-------------------------- والمفصل رحل وتصدر للاقراء وله ثمان عشرة ثم حفظ المستصفي------------ وكتابي ابي عمرو بن الحاجب في الاصول والنحو ونظر في التفسير وبرع فيه وشارك في علوم ولزم ----------------------------------------ابن الصلاح--------- وقرا عل----------ي السخاوي وسمع منهما ومن جماعة وافتي بدمشق ودرس بالشامية البرانية وولي وكالة بيت المال ثم قدم الي مصر فعلقت الطلبة عليه في ايام الشيخ عز الدين بن عبد السلام ثم ولي تدريس الظاهرية والشافعي والقضاء وعدة جهات وامتنع من اخذ الجامكية علي القضاء دينا وورعا وكان يقصد بالفتاوي من النواحي وتخرج به جم----------اعة منهم قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة وحدث عنه	112	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1627	true	-1079210504518685335	111	204	610	1100	1627	300	محمد بن الحسين بن رزين بن موسي بن عيسي ابن موسي------------------------ العامري الحموي قاضي القضاة بالديار المصرية تقي الدين ابو عبد الله ولد سنة ثلاث وستماءة بحماة وحفظ من التنبيه في صغره جانبا صالحا ثم انتقل الي الوسيط فحفظه كله وحفظ المفصل كله و----------------------------------------------المستصفي للغزالي كله وكتابي ابي عمرو بن الحاجب في الاصول والنحو وسافر الي حلب فقرا المفصل علي موفق الدين ابن يعيش ثم قدم دمشق فلازم الشيخ تقي الدين ابن الصلاح واخذ عنه وقرا بالقراءات علي السخاوي وسمع منهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن كريمة حدثنا عنه- قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة وحدث عنه	1627	-45847219195084007	198	234.0	159	830	23.85542106628418	30	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms095	false	9217715475805380075	198	225	1141	1284	1674	300	ومن شعره------ نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان	95	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1652	true	-1417242628869142033	272	300	1351	1499	1499	300	ومن شعر الامام نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في غفلة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان-	1652	-45847219195084007	138	259.5	112	149	92.61744689941406	25	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms217	false	7611517177312941649	262	300	1382	1580	1580	300	محمد بن عيسي بن ا------------------------------حمد----------------- القرشي المروزي ابو عيسي المروروذي من ينج ----ديه من اعمال مرو الروذ----- فاضل من بيت الفضل والتقدم ولد ببلده سنة سبع وستين وخمسماءة--------- قال ابن النجار بلغني ان بعض غلمانه الهنود اغتاله فقتله-	217	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1653	true	-2483023550772485823	124	176	695	954	1590	300	محمد بن عيسي بن احمد بن علي بن محمد بن علي بن احمد ابن ابي عبد الله القرشي العبدري ابو عيسي المروروذي من اهل بنج ديه من اعمال مرو-الروذ فقيه فاضل من بيت الفضل والتقدم مو----لده سنة سبع وستين وخمسماءة ببنج ديه قال ابن النجار بلغني ان بعض غلمانه الهنود اغتاله فقتله	1653	-45847219195084007	184	314.0	149	264	69.69696807861328	31	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms224	false	-1137728142918272745	130	228	700	1250	1626	300	1374 محمد بن عمر بن علي بن محمد بن حمويه الشي-------------خ صدر الدين ابو الحسن ابن شيخ الشيوخ عماد الدين ابو الفتح الجويني الصوفي ولد بجوين وتفقه علي ابي طالب الاصبهاني صاحب التعليقة المشهورة وقدم الشام مع والده وتفقه علي القطب النيسابوري وسمع من ابيه ويحيي الثقفي درس وافتي -----------تخرج به جماعة----------- وزوجه القطب النيسابوري -ابنته فاولدها الاخوة الاربعة ---------------عمر ويوسف واحمد وحسن وعظم جاهه في الدولة الكاملية ودرس بقبة الشافعي والمشهد الحسيني وغيرهما- وسيره الملك الكامل رسولا الي الخليفة يستنجده علي الفرنج في نوبة دمياط فمرض بالموصل ومات سنة سبع عشرة وستماءة 1375 محمد بن ع-مر بن	224	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1653	true	-2483023550772485823	24	128	127	711	1590	300	1090 محمد بن عمر بن علي بن محمد بن حمويه بن محمد شيخ الشيوخ صدر الدين ابو الحسن ابن شيخ الشيوخ عماد الدين---------- الجويني الصوفي ولد بجوين وتفقه علي ابي طالب الاصبهاني صاحب التعليقة المشهورة وقدم الشام مع والده وتفقه علي القطب النيسابوري وسمع من ابيه ويحيي الثقفي وولي المناصب الكبار وتخرج به جماعة ودرس وافتي وزوجه القطب النيسابوري بابنته فاولدها الاخوة الاربعة الامراء الصدور عمر ويوسف واحمد وحسن وعظم جاهه في الدولة الكاملية ودرس بقبة الشافعي و--مشهد الحسين- وغير ذلك وسيره ال------كامل رسولا الي الخليفة يستنجده علي الفرنج في نوبة دمياط فمرض بالموصل ومات سنة سبع عشرة وستماءة 1091 محمد بن عيسي بن	1653	-45847219195084007	507	916.0	414	603	84.07960510253906	83	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms108	false	5184551498197404169	44	86	255	465	1671	300	ابي الصيف اليمني واجاز له وسمع جماعة من اهل اليمن غيره وتفقه عليه خلاءق وروي عنه جلة قال اخبرنا عنه شيخنا شهاب الدين احمد بن الفقيه--- ابي الخير بن منصور اليمني قال وكانه توفي في حدود سنة ست او---- سبع وسبعين وستماءة	108	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1666	true	-8555554591120135922	1	45	3	218	1553	300	ابي الصيف اليمني واجاز له وسمع جماعة من اهل اليمن غيره وتفقه ب--ه خلاءق وروي عنه جلة قال وحدثنا عنه شيخنا شهاب الدين احمد بن الفقيه بن ابي الخير بن منصور اليمني قال وكانه توفي في حدود سنة ست او سنة سبع وسبعين وستماءة	1666	-45847219195084007	203	383.0	161	217	93.54838562011719	40	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms232	false	7680603654061730836	128	223	703	1208	1629	300	بن عبد الواحد القاضي رضي الدين ابو العباس المصري الفقيه الخطيب تفقه علي شيخ الشيوخ ابي الحسن بن حمويه-------- وولي --قضاء -الجيزة والخطابة-------- المجاور لضريح الشافعي و---------------مات في ذي الحجة سنة احدي وثلاثين وستماءة 1416 ثعلب بن علي بن نصر بن علي ابو نصر البغدادي المعروف بابن المحارية وسمي نفسه نصرا قال ابن النجار كان احد الفقهاء علي مذهب الشافعي وتولي الاعادة بمدرسة ابن ال-طلب وكانت له معرفة بالادب وقد سمع من------- جماعة ربما اظنه روي شيءا ولد س---------------نة اربع وخمسين وخمسماءة ومات ----------------------------------------------سنة ست وعشرين وستماءة ودفن بباب حرب 1417 حمزة بن يوسف بن	232	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1668	true	6295645456660069296	186	299	990	1597	1600	300	بن عبد الواحد القاضي رضي الدين ابو العباس المصري الفقيه الخطيب تفقه علي شيخ الشيوخ ابي الحسن بن حمويه الجويني وولي القضاء بالجيزة والخطابة بالجامع المجاور لضريح الشافعي رضوان الله عليه مات في ذي الحجة سنة احدي وثلاثين وستماءة 1125 ثعلب بن علي بن نصر بن علي ابو نصر البغدادي المعروف بابن المحارية وسمي نفسه نصرا قال ابن النجار كان احد الفقهاء علي مذهب الشافعي وتولي الاعادة بمدرسة ابن المطلب وكانت له معرفة بالادب وقد سمع الحديث من جماعة و-ما اظنه روي شيءا بلغني ان مولده كان سنة اربع وخمسين وخمسماءة وتوفي يوم الجمعة لست عشرة ليلة خلت من جمادي الاولي سنة ست وعشرين وستماءة ودفن بباب حرب 1126 جامع بن باقي بن	1668	-45847219195084007	478	862.5	385	608	78.61842346191406	83	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms245	false	5350972640773375730	178	228	930	1186	1570	300	1478 جعفر بن يحيي بن يحيي--------------- الامام ظهير الدين التزمنتي نسبة الي تزمنت في-------------------------------- بلاد الصعيد كان شيخ الشافعية في مصر في زمانه اخذ الفقه عن ابن الجميزي و----عنه اب------------ن الرفعة---------------------------------------------------- وله شرح مشكل الوسيط و---سمع الحديث من فخر القضاة احمد بن محمد -بن الحباب------------------------ مات سنة اثن-ين وثمانين وستماءة	245	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1669	true	-3944131373505611839	223	299	1211	1603	1607	300	1129 جعفر بن يحيي بن جعفر المخزومي الشيخ الامام ظهير الدين التزمنتي نسبة الي تزمنت بفتح التاء المثناة من فوقها وهي من بلاد الصعيد كان شيخ الشافعية ب--مصر في زمانه اخذ------ عن ابن الجميزي واخذ عنه فقيه الزمان ابن الرفعة وعم والدي الشيخ صدر الدين يحيي بن علي السبكي وخلاءق وله شرح مشكل الوسيط وقد سمع الحديث من فخر القضاة احمد بن محمد ابن الجباب الا انه لم يقع لي حديثه مات سنة اثنتين وثمانين وستماءة	1669	-45847219195084007	235	371.0	187	400	58.75	39	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms245	false	5350972640773375730	0	23	0	121	1570	300	ثم وكالة بيت المال بالقاهرة ودرس ب-المشهد الحسيني ولد -----------------------------------------------سنة تسع ع-------------شرة وستماءة ومات -سنة ست وتسعين بمصر--- حدث عنه شيخنا ابو حيان	245	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1669	true	-3944131373505611839	119	153	651	837	1607	300	ثم وكالة بيت المال بالقاهرة وتدريس المشهد الحسيني بها واشتهر اسمه بمعرفة المذهب وبعد صيته مولده بقنا سنة تسع عشرة او ثمان عشرة وستماءة وتوفي سنة ست وتسعين وستماءة حدث عنه شيخنا ابو حيان	1669	-45847219195084007	105	171.5	84	186	56.45161437988281	18	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms290	false	-8441020631966215379	273	300	1434	1592	1592	300	بن عبد الله التميمي ابو محمد الاندلسي الفقيه مجد الدين قاضي اخميم ولد بالجزيرة الخضراء من الاندلس ورحل فسمع من السلفي بالاسكندرية ومن الحافظ ابي القاسم وجماعة-	290	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1669	true	-3944131373505611839	1	25	5	149	1607	300	بن علي----- التميمي ابو محمد الاندلسي الفقيه---------- قاضي اخميم ولد بالجزيرة الخضراء من الاندلس ورحل فسمع من السلفي بالاسكندرية ومن الحافظ ابي القاسم وجماعة	1669	-45847219195084007	141	262.0	118	159	88.67924499511719	22	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms291	false	3458488047470458293	139	199	729	1045	1581	300	جعفر بن مكي بن علي بن سعيد ابو محمد البغدادي قرا الفقه والخلاف والاصلين واشتغل بالادب وسافر الي ال-وصل فتفقه عند ابي حامد بن يونس ثم ورد--- بغداد واقام بالنظامية و--مدح امير المءمنين الناصر لدين الله وق-امت درجته الي ان صار حاجبا ولد ----------------------------------------------سنة ثلاث وسبعين وخمسماءة ومات ----------------------سنة تسع وثلاثين وستماءة ذكره ابن النجار 57 جعفر بن محمد بن	291	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1669	true	-3944131373505611839	156	228	855	1232	1607	300	جعفر بن مكي بن علي بن سعيد ابو محمد البغدادي قرا الفقه والخلاف والاصلين واشتغل بالادب وسافر الي الموصل فتفقه عند ابي حامد بن يونس ثم رد الي بغداد واقام بالنظامية ثم مدح امير المءمنين الناصر لدين الله وتسامت درجته الي ان صار حاجبا قال ابن النجار سالته عن مولده فقال في يوم عاشوراء سنة ثلاث وسبعين وخمسماءة وتوفي يوم الاثنين ثاني صفر سنة تسع وثلاثين وستماءة 1129-------------- جعفر بن يحيي بن	1669	-45847219195084007	283	492.0	227	391	72.3785171508789	50	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms222	false	-693038608519484865	119	144	612	754	1591	300	زكي بن الحسن بن عمر ابو احمد بن البيلغاني الفقيه المناظر المتكلم العارف بالمقامات ---------------------------------------قرا علي الامام فخر الدين------------------------- وسمع الحديث من المءيد الطوسي وغيره	222	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1672	true	-3308627007065240963	7	42	32	229	1614	300	زكي بن الحسن بن عمر ابو احمد--- البيلقاني --فقيه --مناظر --متكلم اصولي محقق ولد سنة اثنتين وثمانين وخمسماءة ودخل خراسان وقرا علي الامام فخر الدين وعلي تلميذه القطب المصري وسمع الحديث من المءيد الطوسي وغيره	1672	-45847219195084007	116	177.5	94	206	56.3106803894043	16	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms303	false	3993650487262953869	144	190	774	1021	1596	300	صالح بن بدر بن عبد الله الفقيه تقي الدين المصري الزفتاوي نسبة الي زفتا------------------------------------------------------------------------ بليدة من بحري الفسطاط تفقه علي ال----شهاب------ الطوسي وسمع بالاسكندرية من ابي الطاهر بن عوف وبمصر من البوصيري وولي القضاء نيابة ومات------------- سنة ثلاثين وستماءة وهو من ابناء السبعين 158- صالح بن	303	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1673	true	3909108007269261269	238	300	1218	1550	1550	300	صالح بن بدر بن عبد الله الفقيه تقي الدين المصري الزفتاوي و--------زفتا بكسر الزاي بعدها الفاء الساكنة ثم التاء المثناة من فوق ثم الالف الساكنة بليدة من بحري الفسطاط تفقه علي الشيخ شهاب الدين الطوسي وسمع بالاسكندرية من ابي --طاهر بن عوف وبمصر من البوصيري وولي القضاء نيابة توفي في ذي القعدة سنة ثلاثين وستماءة وهو من ابناء السبعين 1146 صالح بن-	1673	-45847219195084007	229	394.5	186	343	66.76384735107422	39	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms303	false	3993650487262953869	1	43	4	209	1596	300	شعيب بن ابي طاهر بن كليب بن مقبل ابو الغيث الضرير من اهل البصرة تفقه ببغداد علي ابي طالب الكرخي وابي القاسم الفراتي صاحبي ابن الخل وله شعر جيد مات في المحرم سنة ثمان عشرة وستماءة 154 شهفور بن طاهر بن محمد	303	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1673	true	3909108007269261269	201	243	1035	1237	1550	300	شعيب بن ابي طاهر بن كليب بن مقبل ابو الغيث الضرير من اهل البصرة تفقه ببغداد علي ابي طالب الكرخي وابي القاسم الفراتي صاحب- ابن الخل وله شعر جيد مات في المحرم سنة ثمان عشرة وستماءة 1145 صالح بن -بدر بن عبد -	1673	-45847219195084007	189	356.0	149	205	92.19512176513672	37	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms303	false	3993650487262953869	213	258	1141	1380	1596	300	عثمان بن بركة ابو محمد الضرير المقرء الواسطي---- قرا القران-- علي ابي بكر--- الباقلاني وسمع منه الحديث ومن غيره كابي الفرج -بن كليب وانظاره وتفقه ببغداد -ولد -سنة ثلاث وستين وخمسماءة مات --سنة اثن-ين واربعين وستماءة 160 صدقة بن الحسين بن احمد بن محمد بن	303	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1674	true	-4976984224007191620	0	48	0	252	1586	300	عثمان بن بركة ابو محمد الضرير المقرء من اهل واسط قرا القراءات علي ابي بكر بن الباقلاني وسمع منه الحديث ومن غيره كابي الفرج ابن كليب وانظاره وتفقه ببغداد مولده سنة ثلاث وستين وخمسماءة وتوفي سنة اثنتين واربعين وستماءة 1147 صقر بن --يحيي بن سالم بن يحيي بن	1674	-45847219195084007	209	351.5	167	254	82.28346252441406	34	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms306	false	2920978300657560653	97	224	521	1166	1555	300	سنة احدي وس-------تين واربعماءة بسرخس 179 عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان-------- الاسدي الحلبي سمع----------------------------- من يحيي--------- الثقفي وغير--------------------------ه وتفقه علي قاضي حلب ابي المحاسن يوسف بن رافع بن تميم وعني------------------- به لما راي من محاسنه-------------------------------------------------------------- وصاهره وجعله مفيد مدرسته وله نيف وعشرون سنة ثم ولي التدريس بعدة -مدارس ونبل مقداره عند --------السلاطين وارتفع شانه وعظم جاهه ودخل بغداد وناظر بها ولد سنة ثمان وسبعين وخمسماءة ومات -سنة خمس وثلاثين وستماءة وقد اسلفناه مختصرا فيما مضي في ترجمة والده 180 عبد الله بن عبد الرزاق----------------------------------- بن حسن بن زاهر اليمني سمع عبد الملك بن ابي منير وتفقه بابي بكر بن جعفر المحابي وكان يدرس بجامع ذي اشرف وعليه دار الفتيا في ايامه وبه --تفقه ابو بكر بن سالم مات سنة ثمان وعشرين وخمسماءة	306	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1675	true	461041493414990160	19	155	101	806	1590	300	سنة اثن----تين وعشرين و--ستماءة -----1151 عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان بن رافع الاسدي ابو محمد من اهل حلب اسمعه والده في صباه من يحيي بن محمود الثقفي وغيره ثم سمع هو بنفسه وكتب بخطه وتفقه علي قاضي حلب ابي المحاسن يوسف بن رافع بن تميم وعني القاضي ابو المحاسن به لما راي من نجابته ومخايل الفلاح اللاءحة عليه فاستفرغ جهده في تعليمه واتخذه ولدا وصاهره وجعله معيد مدرسته وله نيف وعشرون سنة ثم ولي التدريس بعده بمدارس ونبل مقداره عند الملوك والسلاطين وارتفع شانه وعظم جاهه ودخل بغداد وناظر بها ولد سنة ثمان وسبعين وخ-سماءة وتوفي سنة خمس وثلاثين وستماءة ------------------------------------------1152 عبد الله بن عمر بن احمد بن منصور بن الامام محمد بن القاسم------- بن حبيب الامام ابو سعد------ بن الصف-------------------------------------------------------------------ار ال-----نيسابوري ولد الامام ابي --------حفص ولد سنة ثمان وخمسين وخمسماءة	1675	-45847219195084007	423	584.0	329	852	49.64788818359375	68	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms233	false	3961886875947782277	42	127	230	683	1627	300	1420 عبد الله بن ابي الوفا- محمد بن الحسن الامام نجم الدين ابو محمد البادراني احد رءساء الشافعية وعلماءهم ولد سنة اربع وتسعين وخمسماءة---------------------------------------------------- وبرع في المذهب وساد حتي درس ب--نظامية ببغداد وسمع وحدث وبني بدمشق مدرسة حسنة وشرط علي فقهاءها العزوبية وان لا يكون الفقيه في غيرها من المدارس ويرسل عن الديوان العزيز غير مرة واجبر علي القضاء في اخر عمره فباشره---------------------------------------- خمسة عشر يوما ثم جاءه القضاء سنة اربع ------وخمسين وستماءة 1421 عبد الحميد بن عيسي بن عمر ال-----علامة شمس الدين ابو محمد	233	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1676	true	2567453013771077086	169	248	876	1299	1571	300	1156 عبد الله بن ابي الوفاء محمد بن الحسن الامام نجم الدين ابو محمد البادراءي البغدادي------------------- ولد سنة اربع وتسعين وخمسماءة وسمع من عبد العزيز بن منينا وابي منصور الرزاز وتفقه وبرع و------------------درس بالنظامية ببغداد وت-------------------------------------------------------------------------------------------------رسل عن الديوان العزيز غير مرة وحدث ببغداد ومصر وحلب بني بدمشق المدرسة المعروفة به وولي قضاء القضاة ببغداد خمسة عشر يوما توفي في اول ذي القعدة سنة خمس وخمسين وستماءة 1157 عبد ال--له بن محمد بن علي الفهري الشيخ شرف الدين ابو محمد	1676	-45847219195084007	233	322.0	181	559	41.681575775146484	35	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms109	false	-5104679618024723443	127	242	714	1301	1612	300	مشيخة دار الحديث الاشرفية بعد ابن الحرستاني سنة اثنين وستين وذكر انه حطه الشيب وهو ابن خمس وعشرين سنة مات سنة خمس وستين وستماءة ومن شعره لما جري له تلك المحنة وهي ان رجلان دخلا عليه داره---------- في صورة --مستفتيين وحصلا عنه في المنزل ثم تناولاه وضرباه ضربا مبرحا ا---------لي ان عيل صبره ولم يغثه احد قلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لمن قال اما تشتكي ما قد جري فهو عظيم جليل يقيض الله تعالي لنا من ياخذ الحق ويشفي الغليل اذا توكلنا عليه كفي فحسبنا الله ونعم الوكيل روي عنه شرف الدين القزاري الخطيب وولده ابو الهدي احمد وغيرهما ومن شعره ايضا--------------------------- وقال النبي المصطفي ان سبعة يظلهم الله العظيم بظله محب عفيف ناشء متصدق وباك مصل والامام بعدله	109	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1680	true	52793986383946387	16	119	82	620	1559	300	مشيخة دار الحديث الاشرفية ومشيخة الاقراء بالتربة الاشرفية ودخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه اثنان الي بيته في صورة المستفتين ف--------------------------------ضرباه ضربا مبرحا فاعتل به الي ان مات في سنة خمس وستين وستماءة وكتب هو في تاريخه المحنة التي اتفقت له وذكر تفويض امره الي الله تعالي وعدم مءاخذة من فعل ذلك وانشد لنفسه قل لمن قال اما تشتكي ما قد جري فهو عظيم جليل يقيض الله تعالي لنا من ياخذ الحق ويشفي الغليل اذا توكلنا عليه كفي فحسبنا الله ونعم ال--------------------------------------------------------------وكيل ومن شعره في السبعة الذين يظلهم الله بظله وقال النبي المصطفي ان سبعة يظلهم الله العظيم بظله محب عفيف ناشء متصدق وباك مصل والامام بعدله	1680	-45847219195084007	306	492.5	243	746	41.018768310546875	55	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms227	false	1854574825774475763	138	173	746	940	1638	300	سنة سبع وثلاثين وستماءة 1395 عبد الرحمن بن عبد العلي المصري الشيخ عماد الدين -بن السكري قاضي القضاة بمصر له حواش---ي الوسيط------ ومصنف في مسالة الدور ولد سنة ثلاث وخمسين وخمسماءة وتفقه علي ال----شهاب------ الطوسي	227	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1680	true	52793986383946387	258	297	1332	1544	1559	300	سنة ست وعشر--ين وستماءة 1164 عبد الرحمن بن عبد العلي المصري الشيخ عماد الدين ابن السكري قاضي القضاة بمصر له حواش علي الوسيط مفيدة ومصنف في مسالة الدور ولد سنة ثلاث وخمسين وخمسماءة وتفقه علي الشيخ شهاب الدين الطوسي	1680	-45847219195084007	183	322.0	149	214	85.5140151977539	31	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms310	false	5732741889907404339	114	184	619	989	1622	300	عبد الرحمن بن اسماعيل بن محمد بن يحيي الزبيدي ابو محمد----------------------------------------- روي عن- ابن النجار وكان يعرف الفراءض والحساب -ولد -سنة ثلاث وخمسين وخمسماءة ومات سنة عشرين وستماءة 21-5 عبد الرحمن بن الحسن بن علي بن بصلا ابو محمد الصوفي------- البندنيجي- تفقه ببغداد وسمع -------------------------------------------------------ابن بندار وغيره-- وقرا الادب وكان متدي-----نا ناظما ولد -------------------------------------------سنة خمس واربعين وخمسماءة ومات ------------سنة ست وعشرين وستماءة 216- عبد الرحمن بن خداش بن عبد الصمد	310	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1680	true	52793986383946387	167	268	858	1383	1559	300	عبد الرحمن بن اسماعيل-------- بن يحيي الزبيدي ابو محمد سمع من محمد بن عبد الباقي بن البطي وغيره روي عنه ابن النجار وكان يعرف الفراءض والحساب مولده سنة ثلاث وخمسين وخمسماءة ومات سنة عشرين وستماءة 1163 عبد الرحمن بن الحسن بن علي بن بصلا ابو محمد الصوفي من اهل البندنيجين تفقه ببغداد وسمع ابا بكر احمد بن المقرب الكرخي وابا القاسم يحيي بن ثابت ابن بندار وغيرهما وقرا الادب وكان صوفيا مفتنا ناظما كتب عنه ابن النجار وقال سالته عن مولده فقال في سنة خمس واربعين وخمسماءة ومات في ذي الحجة سنة ست وعشرين وستماءة 1164 عبد الرحمن-------- بن عبد العلي	1680	-45847219195084007	341	556.5	276	541	63.03142166137695	55	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms312	false	8012788917582459828	68	138	361	733	1607	300	في المنارة ------سنة ثمان واربعين وخم-------------------------------------سماءة 226- عبد الرحمن بن محمد بن اسماعيل بن خالد الاما-----------م ضياء الدين القزويني المصري ابن الوراق تفقه علي ال----شهاب------ الطوسي واعاد عنده بمنازل العز بمصر وسمع ا-----------بن بري وغيره قال -------المنذري سمعت منه وتفقهت عليه مدة---- وكان عالما صالحا حسن الاخلاق تاركا لما لا يعنيه كتب الكثير بخطه قيل كتب اربعماءة مجلدا مات ----------------سنة ست عشرة وستماءة -227 عبد الرحمن بن محمد بن بدر	312	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1683	true	3099723082104194847	205	295	1047	1519	1538	300	في الفراءض مولده سنة ثلاث وست--ين وخمسماءة وتوفي في صفر سنة اربع وعشرين وستماءة 1168 عبد الرحمن بن محمد بن اسماعيل بن حامد الامام ابو القاسم ضياء الدين القرشي-- المصري ابن الوراق تفقه علي الشيخ شهاب الدين الطوسي واعاد عنده بمنازل العز بمصر وسمع من عبد الله بن بري وغيره قال الحافظ المنذري سمعت منه وتفقهت عليه مدة قال وكان عالما صالحا حسن الاخلاق تاركا لما لا يعنيه كتب الكثير بخطه قيل كتب اربعماءة مجلد توفي في جمادي الاخرة سنة ست عشرة وستماءة 1169 عبد الرحمن بن محمد بن بدر	1683	-45847219195084007	344	580.5	275	476	72.26890563964844	60	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms312	false	8012788917582459828	138	189	733	998	1607	300	البرجوني من اهل واسط وبرجون محلة من الجانب الشرقي منها كان يعرف بابن المعلم قال ابن النجار تفقه علي ابن فضلان وابي الربيع ببغداد حتي برع في المذهب والخلاف والاصول وسمع -------من ا---------بن شاتيل ومات-------- سنة ثمان وعشرين وستماءة وقد نيف علي الخمسين 228- عبد الرحمن بن محمد بن ثابت ابو ----	312	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1684	true	-827135719026792548	1	57	7	299	1657	300	البرجوني من اهل واسط وبرجون محلة ب--الجانب الشرقي منها كان يعرف بابن المعلم قال ابن النجار تفقه علي ابن فضلان وابن الربيع ببغداد حتي برع في المذهب والخلاف والاصول وسمع الحديث من ابي الفتح بن شاتيل وتوفي في رجب سنة ثمان وعشرين وستماءة وقد نيف علي الخمسين 1170 عبد الرحمن بن محمد بن الحسن بن هبة	1684	-45847219195084007	248	444.5	199	294	84.35374450683594	44	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms223	false	-443619624390498448	3	30	20	155	1610	300	سنة اربع وعشرين وستماءة 1366 عبد الرحمن بن يحيي بن الربيع بن سليمان ا-و القاسم بن الشيخ ابي علي بن الربيع من اهل واسط قرا الفقه والخلاف	223	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1690	true	3966179236244669089	273	300	1389	1524	1524	300	سنة اربع وخمسين وستماءة 1173 عبد الرحمن بن يحيي بن الربيع بن سليمان ابو القاسم بن الشيخ ابي علي بن الربيع من اهل واسط قرا الفقه والخلاف-	1690	-45847219195084007	128	240.0	102	136	94.11764526367188	23	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms223	false	-443619624390498448	30	75	155	391	1610	300	علي والده وعلي ابي القاسم -بن فضلان وتوجه رسولا من---- الخليفة الي غزنة ثم الي خوارزم وحدث هناك بالاجازة عن ---------------------ابي زرعة المقدسي وغيره مات ---------------------------------سنة اثن-ين وستماءة عن اثنين واربعين سنة 1367 عبد اللطيف بن الفقيه ابي العز يوسف بن محمد العلامة موفق-- الدين	223	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1691	true	364659942914677932	0	50	0	266	1609	300	علي والده وعلي ابي القاسم ابن فضلان وتوجه رسولا من جهة الخليفة الي غزنة ثم الي خوارزم وحدث هناك بالاجازة عن ابي الفتح ابن البطي وابي زرعة المقدسي مولده سنة ستين وخمسماءة وتوفي في شهر رمضان سنة اثنتين وستماءة 1174--------------------- عبد الرحمن بن------- ابي ال----حسن بن يحيي الدمنهوري عماد الدين	1691	-45847219195084007	174	254.5	136	298	58.38926315307617	27	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms313	false	-2031522071110646326	224	275	1189	1479	1621	300	عبد الرحمن بن ابي الحسن بن يحيي الدمنهوري عماد الدين مولده بدمنهور الوحش من اعمال الديار المصرية في ذي القعدة سنة ست وستماءة وتولي اعاد--------ة الصالحية بالقاهرة ومات ----------سنة اربع وسبعين وستماءة وهو المغتذي بالاع-راض علي الشيخ في المهذب والتنبيه لا حرم مات تلك الموتة الشنيعة القبيحة 236 عبد الرحيم بن	313	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1691	true	364659942914677932	40	93	213	508	1609	300	عبد الرحمن بن ابي الحسن بن يحيي الدمنهوري عماد الدين مولده بدمنهور الوحش من اعمال الديار المصرية في ذي القعدة سنة ست وستماءة وتولي اعادة المدرسة الصالحية بالقاهرة وتوفي في رمضان سنة اربع وست-ين وستماءة وهو المغر-ي بالاعتراض علي الشيخ في المهذب والتنبيه لا جرم ان الله اخمل ذكره 1175------------ عبد الرحيم بن	1691	-45847219195084007	251	446.5	205	309	81.22977447509766	39	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms314	false	8498424742543312314	30	83	152	423	1593	300	وثلثماءة 23-7 عبد الرحيم بن محمد بن -----بن ياسين ابو الرضا سبط ابي القاسم ابن فضلان قرا الفقه علي جده ثم سافر الي الموصل وقرا علي ابي حامد -----بن يونس ثم عاد الي بغداد واعاد بنظاميتها وتو-----------------------لي انظارا واوقافا وراس -ولد س-نة ثمان وستين وخمسماءة ومات س--------نة ثلاثين وستماءة 23-8 عبد الرحيم بن	314	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1691	true	364659942914677932	239	298	1304	1602	1609	300	-وستماءة 1177 عبد الرحيم بن محمد بن محمد بن ياسين ابو الرضا سبط ابي القاسم -بن فضلان قرا الفقه علي جده ثم سافر الي الموصل وقرا علي ابي حامد محمد بن يونس ثم عاد الي بغداد---------------- وتولي اعادة النظامية ثم تولي انظارا واوقافا وراس مولده سنة ثمان وستين وخمسماءة وتوفي في صفر سنة ثلاثين وستماءة 1178 عبد الرحيم بن	1691	-45847219195084007	239	417.5	190	316	75.6329116821289	41	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms233	false	3961886875947782277	256	300	1390	1627	1627	300	1424 عبده السلام بن علي بن منصور قاضي مصر المعروف بابن الخراط تاج الدين------------------------------- ابو محمد الكياني الدمياطي رحل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي بغداد وتفقه بالنظامية وسمع من ابن---------- الجوزي وغيره------------------------------------------------------------------------------------------- وعاد الي مصر فولي قضاء دمياط---------------- والتدريس بها ثم ولي قضاء القضاة بمصر واعمالها من الجانب-	233	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1694	true	-1016382477276189040	64	147	338	799	1627	300	1180 عبد- السلام بن علي بن منصور قاضي القضاة----------------- تاج الدين ابن الخراط قاضي الديار المصرية ابو محمد الكتاني الدمياطي مولده سنة احدي وسبعين وخمسماءة قرا القران بدمياط بالروايات علي السيد الكبير عبد السلام بن عبد الناصر بن عديسة ورحل الي بغداد وتفقه بالنظامية وسمع من ابن كليب وابن الجوزي وابي طاهر المبارك بن المبارك بن المعطوش ورحل الي واسط فقرا بها القراءات علي ابي بكر بن الباقلاني وعاد الي-------------- دمياط وولي القضاء بها والتدريس مدة ثم ق----ضاء القضاة بمصر واعمالها من الجانب	1694	-45847219195084007	181	273.5	146	497	36.41851043701172	28	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms246	false	-7052767847067237259	45	74	284	450	1656	300	الله ربي وحسبي الله ارجو واحمد وشافعي يوم حسرتي خير الخلاءق اح------------------------------مد ومالك والحنيفي والشافعي واحمد وسيدي ابن الرفاعي قطب الحقيقة احمد هذا مقال الدميري عبد العزيز بن احمد	246	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1696	true	3266498775020219238	250	285	1275	1470	1539	300	الله ربي وحسبي الله ارجو واحمد وشافعي يوم حشر-ي خير الخلاءق احمد صلي عليه الهي اوفي صلاة واحمد ومالك والحنيفي والشافعي واحمد وسيدي ابن الرفاعي قطب الحقيقة احمد هذا مقال الدميري عبد العزيز بن احمد	1696	-45847219195084007	164	316.0	135	196	83.67346954345703	27	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms103	false	6408852613400329638	195	269	1057	1438	1594	300	فالتفت------ الي السلطان وناداه باسمه في ذل-----------------------ك الملا العظيم يا فلان كيف نفسك في دينك ان تكون الح--------------انة الفلانية يباع فيها الخم-ر وانواع--- ا------------------------------------------------------------------------لمنكر فقال يا سيدي -----------------هذا من زمان ابي فقال انت من الذين يقولون يوم القيامة اذا سءلوا انا وجدنا اباءنا علي امة فوسم السلطان بابطالها فسال--------- الشيخ عن ذلك فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اردت ان اهينه لءلا تكبر نفسه عليه فتءذيه قيل ف---------ما خفت منه قال----------- استحضرت هيبة الله في فلبي فصار-------- قدامي كالقط	103	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1702	true	7922818989532372084	173	300	964	1608	1608	300	فالتفت الشيخ الي السلطان وناداه يا ايوب ما حجتك عند الله اذا قال لك الم ابوء لك ملك مصر ثم تبيح الخمور فقال هل جري هذا فقال نعم الحانة الفلانية يباع فيها الخمور وغيرها من المنكرات وانت تتقلب في نعمة هذه المملكة يناديه كذلك باعلي صوته والعساكر واقفون فقال يا سيدي هذا انا ما عملته هذا من زمان ابي فقال انت من الذين يقولون ----------------------انا وجدنا اباءنا علي امة فرسم السلطان بابطال تلك الحانة سمعت الشيخ الامام يقول سمعت الباجي يقول سالت الشيخ لما جاء من عند السلطان وقد شاع هذا الخبر يا سيدي كيف الحال فقال يا بني رايته في تلك العظمة فاردت ان اهينه لءلا تكبر نفس-----ه فتءذيه فقلت يا سيدي اما خفته فقال والله يا بني استحضرت هيبة الله تعال--ي فصار السلطان قدامي كالقط-	1702	-45847219195084007	257	340.0	206	674	38.13056564331055	37	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms104	false	-2228699717653941440	86	297	450	1533	1546	300	فغضب الشيخ وحمل حواءجه علي حماره واركب عاءلته------------- ومشي خلفهم خارجا من القاهرة فما وصل --------------------نحو نصف بريد الا ول---حقه غالب المسلمين رجالا ونساءا وصبيانا--------------------------------------------------------------------- فبلغ-------- الخبر السلطان وقيل له متي راح ذهب ملكك فقام ولحقه بن--فس------ه واسترضاه حتي -------رجع ولما بلغ السلطان خبر وفاته قال لم يستنقذ ملكي الا الساعة لانه لو امر الناس الي ما اراد لبادروا الي امتثال امره واما امر الشيخ مع جماعة من امراء مصر الكبار ومنهم ناءب السلطان في ذلك الوقت وقوله ما ثبت عندي انهم احرارا وهم ارقاء يجري عليهم حكم القن فمشور وانفصل الامر علي ما اراد الشيخ حتي ان ناءب السلطان اشتاط غضبا و-------------------------قال كيف ينادي ------هذا الشيخ علينا ويبيعنا ونحن ملوك الارض والله لاضربنه بسيفي هذا وسل سيفه وركب في مخيلة وجاء الي بيت الشيخ والسيف مسلول ب--يده فطرق الباب فخرج ولد الشيخ---------------- فراي ذلك الاسد الضاري فدخل الي والد-----ه وشرح له الحال فما اكترث وقال-------------- يا ولدي ابوك اقل من ان يقتل في سبيل الله ثم خرج كانه قضاء الله قد ترك علي ذلك الاسد--- فحين عاينه ناءب السلطان- يبست يده------ وسقط السيف منها-------------- فبكي وسال الشيخ ان يدعوا له وقال يا سيدي خبرنا ايش نعمل قال الشيخ انادي عليكم وابيعكم قال ففيم تصرف ثمننا قال في مصالح المسلمين قال من يقتضيه قال انا--------------- ونادي علي اولءك الامراء واحدا واحدا	104	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1706	true	-6446525055506136678	47	251	261	1305	1562	300	فغضب الشيخ وحمل حواءجه علي حمار- واركب عاءلته علي حمار اخر ومشي خلفهم خارجا من القاهرة قاصدا نحو الشام فلم يصل الي نحو نصف بريد الا وقد لحقه غالب المسلمين لم تكد امراة ولا صبي ولا رجل لا يءبه اليه يتخلف لا سيما العلماء والصلحاء والتجار وانحاءهم فبلغ السلطان الخبر-------- وقيل له متي راح ذهب ملكك فركب السلطان بنفسه ولحقه واسترضاه وطيب قلبه فرجع واتفقوا معهم عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان--ه ينادي علي الامراء فارسل الي--ه ناءب السلطنة بالملاطفة فلم يفد فيه فانزعج الناءب وقال كيف ينادي علينا هذا الشيخ------ ويبيعنا ونحن ملوك الارض والله لاضربنه بسيفي هذا فركب بنفسه في جماعته-- وجاء الي بيت الشيخ والسيف مسلول في يده فطرق الباب فخرج ولد الشيخ اظنه عبد اللطيف فراي من ناءب السلطنة ما راي فعاد الي ابيه وشرح له الحال فما اكترث لذلك ولا تغير وقال يا ولدي ابوك اقل من ان يقتل في سبيل الله ثم خرج كانه قضاء الله قد نزل علي ناءب السلطنة فحين وقع بصره علي الناءب يبست يد الناءب وسقط السيف منها وارعدت مفاصله فبكي وسال الشيخ ان يدعو- له وقال يا سيدي خبر-- ايش تعمل قال------ انادي عليكم وابيعكم قال ففيم تصرف ثمننا قال في مصالح المسلمين قال من يقبض-ه قال انا فتم له ما اراد ونادي علي الام------راء واحدا واحدا	1706	-45847219195084007	636	947.0	499	1318	48.25493240356445	108	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms106	false	7302097444989120004	58	168	326	873	1597	300	وما كان--- يخرج منه- الا لصلاة الجمعة حتي انه مات له ولد نجيب-------------------------------------------------------- فصلي عليه بها--------------- وشيعه الي بابها وقال له----------- اودعتك يا ولدي لله وفارقه وحكي الدمي-----------------------------------------------------اطي انه--------- خرج مرة من الحمام وقد اخذ منه حرها فما امكنه المشي فاستلقي علي الطريق الي جانب حانوت فقال له--------- يا سيدي -ما اقعدك علي مصطبة الحانوت وكان-------- مغلقا فقال------------- في تلك الشدة بغير اذن صاحبه كيف يكون وما رضي و---تخرج به رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علماء في فنون من العلم وكان اماما بارعا حجة ثقة مات سنة ست وخمسين وستماءة ورثاه الناس---- ومن شعره-اعمل لنفسك صالحا لا تحتفل بظهور قيل في الامانة وقال فالخلق لا يرجي اجتماع قلوبهم لا-بد من موش عليك وقال	106	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1737	true	-1870682090714583025	18	197	88	975	1596	300	---وكان لا يخرج منها الا لصلاة الجمعة حتي انه كان له ولد نجيب محدث فاضل توفاه الله تعالي في حياته ليضاعف له في حسناته فصلي عليه الشيخ داخل المدرسة وشيعه الي بابها ثم دمعت عيناه وقال اودعتك يا ولدي لله وفارقه سمعت ابي رضي الله عنه يحكي ذلك وسمعته ايضا يحكي عن الحافظ الدمياطي ان الشيخ مرة خرج من---- الحمام وقد اخذ منه حرها فما امكنه المشي فاستلقي علي الطريق الي جانب حانوت فقال له الدمياطي يا سيدي اما اقعدك علي مصطبة الحانوت وكان الحانوت مغلقا فقال في الحال وهو في تلك الشدة بغير اذن صاحبه كيف يكون وما رضي وسمعت ابي-- رضي الله عنه ايضا يحكي ان شيخ الاسلام عز الدين بن عبد السلام كان يسمع الحديث قليلا بدمشق فلما دخل القاهرة بطل ذلك وصار يحضر مجلس الشيخ زكي الدين ويسمع عليه في جملة من يسمع ولا يسمع وان الشيخ زكي الدين ايضا ترك الفتيا وقال حيث دخل الشيخ عز الدين لا حاجة ب--------------------------------------------------------------------------------الناس الي ومن شعره اعمل لنفسك صالحا لا تحتفل بظهور قيل في الانام وق-ال فالخلق لا يرجي اجتماع قلوبهم لا بد من مثن عليك وقال	1737	-45847219195084007	423	559.0	334	977	43.29580307006836	79	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms316	false	102254741190882382	42	179	227	947	1601	300	عبد القادر بن داود بن ابي نصر واسمه محمد بن النقار ابو محمد من اهل واسط تفقه علي ----------------------المجير البغدادي وغيره و--------------------كان خيرا دينا اثني عليه ابن النجار كثيرا وسمع منه وقال كانت له معرفة تامة بالمذهب-------- اصولا وفروعا وله يد باسطة في الفراءض والحساب ومعرفة حسنة بالادب مات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة تسع عشرة وستماءة -251 عبد القادر بن زنكي بن بينمان الاشيري ابو بكر تفقه ببغداد علي ابي القاسم بن فضلان واعاد بالنظامية 252 عبد القادر بن ابي عبد الله محمد بن الحسن شرف الدين ابو محمد ابن البغدادي المصري دخل ---الشام في الصبا وسكن القاهرة وتفقه بها علي ال----شهاب------ الطوسي بعد ان تفقه بدمشق علي القطب------ النيسابوري وسمع ----------ابن عساكر ودرس بالقطبية بالقاهرة روي عنه المنذري وكان دينا----------------------------------------- طارحا للتكليف مقبلا علي ما يعنيه توفي ----------------------------سنة اربع وثلاثين وستماءة -253 عبد القاهر بن---- الحسن بن علي بن	316	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1748	true	2498193100499383943	134	299	668	1547	1553	300	عبد القادر بن داود بن ابي نصر واسمه محمد بن النقار ابو محمد من اهل واسط تفقه علي ابي العلاء بن البوقي والمجير البغدادي والشيخ فخر الدين النوقاني وكان خيرا دينا اثني عليه ابن النجار كثيرا وقال--------- كانت له معرفة تامة ب--مذهب الشافعي اصولا وفروعا وله يد باسطة في الفراءض والحساب ومعرفة حسنة بالادب وكان من الورع والنزاهة والديانة والمروءة والتواضع علي طريقة عرف بها واشتهرت عنه سمعت منه شيءا في الحديث وتوفي في شهر ربيع الاخر سنة تسع عشرة وستماءة 1190 عبد القادر بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله محمد بن الحسن شرف الدين ابو محمد -بن البغدادي المصري رحل من الشام في الصبا وسكن القاهرة وتفقه بها علي الشيخ شهاب الدين الطوسي بعد ان تفقه بدمشق علي --قطب الدين النيسابوري وسمع من الحافظ ابن عساكر ودرس بالقطبية بالقاهرة روي عنه الحافظ عبد العظيم وقال كان فقيها حسنا من اهل الدين والعفاف طارحا للتكل-ف مقبلا علي ما يعنيه توفي في الثاني والعشرين من شعبان سنة اربع وثلاثين وستماءة 1191 عبد الكافي بن عبد الملك بن عبد ---	1748	-45847219195084007	557	919.5	446	998	55.811622619628906	96	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms216	false	-8947704522783060730	0	46	0	228	1638	300	رحل الي ابي اسعد بن ابي عصرون وتفقه عليه وقدم مصر فولي قضاء دمياط ثم ناب في القاهرة عن قاضي القضاة عبد الملك المازاني السالف قريبا ودرس ب--------السيفية وب--جامع الاقمر ثم حج وجاور الي ان مات ------------------سنة عشرين وستماءة 1325 علي- بن علي بن سعيد----------- ابو	216	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1756	true	339634691794636079	26	77	132	385	1544	300	رحل الي ابي -سعد بن ابي عصرون وتفقه عليه وقدم مصر فولي قضاء دمياط ثم ناب في القاهر- عن قاضي القضاة عبد الملك الماراني------------- ودرس بالمدرسة السيفية وبالجامع الاقمر ثم حج وجاور الي ان مات في ربيع الاول سنة سنة عشرين وستماءة 1194 عرفة بن علي بن الحسن بن حمدويه ابو	1756	-45847219195084007	203	342.5	159	268	75.74626922607422	37	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms223	false	-443619624390498448	186	238	1017	1286	1610	300	علي بن الخطاب بن مقلد المقرء ابو الحسن الواسطي المجدبي نسبة الي مجدب من قري واسط الضرير تفقه علي ابي القاسم بن فضلان وبرع ودرس وافتي-------------------- وسمع واقبلت عليه الدنيا في اخر عمره وجالس المستنصر بالله امير المءمنين قيل كان يقرا في رمضان تسعين ختمة وفي باقي السنة في كل يومين ختمة	223	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1756	true	339634691794636079	121	163	638	837	1544	300	علي بن الخطاب بن مقلد------- ابو الحسن------------------------------------------ الضرير تفقه علي ابي القاسم بن فضلان وابي علي بن الربيع وكان من اهل واسط وسمع ببغداد ابا الفتح بن شاتيل و---------------------------------------قيل كان يقرا في رمضان تسعين ختمة وفي باقي السنة في كل يوم-- ختمة	1756	-45847219195084007	141	223.0	108	289	48.7889289855957	25	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms326	false	-6378951134767810121	0	48	0	259	1569	300	بن الحسن بن علي الفقيه ابو الحسن بن الحيو-ي التغلبي الدمشقي المعدل--------------------------------- ولد سنة سبع وثلاثين وخمسماءة وحدث عن ابن المواريني وغيره وعنه الشهاب القوصي درس بالامينية وام بمشهد علي مات سنة احدي وستماءة 308 علي بن علي بن سعيد بن الجنيس الفارقي ابو الحسن---------------------------------------------------- من اهل ميافارقين	326	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1756	true	339634691794636079	251	300	1295	1544	1544	300	بن الحسن بن علي الفقيه ابو الحسن بن الحبوبي الثعلبي الدمشقي المعدل امام مشهد علي داخل جامع بني امية ولد سنة سبع وثلاثين وخمسماءة 119-----------------------------------------------------------------------------------------------8 علي بن علي بن سعيد بن الجنيس بضم الجيم بعدها نون مفتوحة ثم اخر الحروف ساكنة ثم سين مهملة تصغير جنس من اهل ميافارقين-	1756	-45847219195084007	141	224.0	113	345	40.869564056396484	24	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms216	false	-8947704522783060730	55	129	284	666	1638	300	سنة اثن-ين وستماءة 1326 علي بن القاسم بن علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الفقيه ابو القاسم بن الحافظ ابي محمد بن الحافظ ابي القاسم ولد س--------------نة احدي وثمانين وخمسماءة وسمع من بركات----------- الخشوعي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفقه علي خاله الامام------- فخر الدين ابي منصور عبد الرحمن ورحل الي بغداد وغيرها ومات شهيدا ببغداد سن-------------------------------------------------------------------------ة ست عشرة وستماءة 1327 علي بن محمد بن جمال الاسلام ابي الحسن علي بن المسلم شرف الدين ابو الحسن الدمشقي -------------------------	216	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1757	true	-4035567838700786002	67	224	359	1194	1625	300	سنة اثنتين وستماءة 1199 علي بن القاسم بن علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الفقيه ابو القاسم بن الحافظ ابي محمد بن الحافظ الكبير---- ولد في ربيع الاخر سنة احدي وثمانين وخمسماءة وسمع من بركات بن ابراهيم الخشوعي وابي المواهب ابن صصري وزيد بن الحسن الكندي وعبد الملك بن زيد بن ياسين الدولعي وابيه الحافظ ابي محمد القاسم واسماعيل الجنزوي والمءيد الطوسي وابي روح رحل اليهما وعني بالحديث اتم عناية خرج لنفسه اربعين حديثا وحدث بها سنة ستماءة فسمع منه جماعة من شيوخه قال شيخنا الذهبي وهو اخر من رحل الي خراسان من المحدثين وقد خرج للكندي ولابن الحرستاني وجماعة وكان ذكيا فاضلا حافظا نبيلا مجتهدا في الطلب تفقه علي خاله الامام الكبير فخر الدين ابي منصور عبد الرحمن ادركه اجله---------------------- ببغداد بعد عوده من خراسان من اثر جراحات به من الحرامية في ثالث عشر جمادي الاولي سنة ست عشرة وستماءة 1200 علي بن محمد بن عبد الصمد اب-------------------------------------و الحسن الهمداني الشيخ علم الدين السخاوي	1757	-45847219195084007	279	432.0	221	898	31.069042205810547	50	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms326	false	-6378951134767810121	49	91	264	499	1569	300	بتبريز علي ----ابي عمرو الفقيه ثم استوطن بغداد وتفقه علي-------------------------------------------------------------------------- يوسف الدمشقي واعاد ب-------------------النظامية وناب في الحكم ثم عزل نفسه ولد بعد الاربعين وخمسماءة ومات يوم عرفة سنة اثنين وستماءة قال ابن النجار وكان احفظ---- زمانه لمذهب الشافعي سديد الفتاوي غزير الفضل	326	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1757	true	-4035567838700786002	6	64	36	345	1625	300	بتبريز علي ابن ابي عمرو الفقيه وسمع بها من محمد بن اسعد العطاري وقدم بغداد فسمع من ابي زرعة المقدسي وصحب ابا النجيب وعلق الخلاف عن يوسف الدمشقي واستوطن بغداد وتولي اعادة النظامية وناب في الحكم ثم عزل نفسه ودرس بمدرسة ام الناصر لدين الله-------------------------- قال ابن النجار -كان احفظ اهل زمانه لمذهب الشافعي سديد الفتاوي غزير الفضل	1757	-45847219195084007	149	218.5	121	336	44.345237731933594	25	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms238	false	-870312017117448836	19	68	98	354	1671	300	عن ابن خلكان وتكلم بدار العدل بحضرة الملك الظاهر عندما احتاط علي الغوطة فقال الماء والكلا والمرعي لا ت----ملك وكل من بيده ملك فهو له فبهت السلطان لكلامه وانفصل الامر علي هذا المعني مات--------- سنة خمس وسبعين وستماءة 1444 عمر بن بندار------------------------------ بن عمر قاضي القضاة كمال-------- الدين ابو	238	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1759	true	7865317494991445011	10	70	50	357	1594	300	عن ابن خلكان وتكلم بدار العدل بحضرة الملك الظاهر عندما احتاط علي الغوطة فقال الماء والكلا والمرعي لله لا يملك وكل من بيده ملك فهو له فبهت السلطان لكلامه وانفصل الامر علي هذا المعني توفي في شوال سنة خمس وسبعين وستماءة 1204 علي بن هبة الله بن سلامة بن المسلم بن احمد بن علي اللخمي الفقيه الورع بهاء الدين ابن	1759	-45847219195084007	224	393.5	178	307	72.96417236328125	38	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms228	false	2013051147258623759	0	68	0	348	1560	300	كانه يخط-- واذا غير لفظا من الوسيط كان لفظه امس بالمعني من لفظ صاحبه وانه قال ما علمنا قواعد البحث ا-----------------لا منه وانه قال لو ورد علي الاسلام متزندق يشكك ما يعين لمناظرته غيره------ لاجتماع------ ذلك فيه ويحكي انه اعني الامدي-راي--------- حجة الاسلام في النوم في تابوت فكشف عن وجهه وقبله فلما انتبه اراد ان يحفظ شيءا من كلامه فحفظ المستصفي في ايام يسيرة وكان يعقد مجلسا للمناظرة	228	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1761	true	2989359111668734154	65	139	366	747	1591	300	كانه يخاطب واذا غير لفظا من الوسيط كان لفظه امس بالمعني من لفظ صاحبه وانه قال ما علمنا قواعد البحث الا من سيف الدين الا-مدي وانه قال لو ورد علي الاسلام متزندق يشكك ما تعين لمناظرته غير الامدي لاجتماع اهلية ذلك فيه ويحكي ان------ الامدي راي في منامه حجة الاسلام الغزالي- في تابوت وكشف عن وجهه وقبله فلما انتبه اراد ان يحفظ شيءا من كلامه فحفظ المستصفي في ايام يسيرة وكان يعقد مجلسا للمناظرة	1761	-45847219195084007	327	590.5	262	389	84.06169891357422	60	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms317	false	-2451960323653257300	233	300	1262	1601	1601	300	عبد اللطيف بن عبد القاهر بن عبد الله بن محمد بن حمويه ا--------بن الشيخ ابي النجيب السهروردي ولد سنة اربع وثلاثين وخمسماءة ببغداد وتفقه علي ابيه ثم سافر الي خراسان ودخل ما وراء النهر ولقي الاءمة وحصل وعاد الي بغداد ثم خرج منها الي الشام فوقف علي الملك الناصر صلاح الدين فولاه قضاء كل بلد افتتحه من السواحل وغيرها ثم سافر الي بغداد فاقام بها مدة ثم-	317	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1763	true	6677680862063670576	121	190	653	1000	1578	300	عبد اللطيف بن عبد القاهر بن عبد الله بن محمد بن عمويه ابو محمد بن الشيخ ابي النجيب السهروردي ولد سنة اربع وثلاثين وخمسماءة ببغداد وتفقه علي ابيه ثم سافر الي خر-سان ودخل ما وراء النهر ولقي الاءمة وحصل وعاد الي بغداد ثم خرج منها الي الشام فوفد علي الملك الناصر صلاح الدين فولاه قضاء كل بلد افتتحه من السواحل وغيرها ثم سافر الي بغداد فاقام بها مدة ثم	1763	-45847219195084007	335	648.5	269	348	96.26436614990234	64	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms234	false	-8593685125654477036	30	89	155	467	1605	300	1425 عبد الواحد بن عبده الكريم بن خلف العلامة كمال الدين ابو المكارم ابن خطيب زملكا الانصاري السماكي من سلالة ابي دجانة سماك بن خوشة كان اماما بارع------ا في علم المعاني والبيان وغيره اثني عليه ابو شامة تقضي بمصر جد ودرس ببعلبك---- وهو جد العلامة كمال الدين محمد بن علي بن عبد الواحد الزملكاني مات--------------------------------------------------------------------- سنة احدي وخمسين وستماءة	234	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1764	true	9138891744433185065	232	294	1237	1555	1584	300	1222 عبد الواحد بن عبد- الكريم بن خلف ا--لشيخ كمال الدين ابو المكارم ابن خطيب زملكا قال ابو شام------------------------------------ة كان عالما خيرا متميزا في علوم عدة ولي القضاء بصرخ--------------------------------د ودرس ببعلبك قلت وهو جد ا--لشيخ كمال الدين محمد بن علي بن عبد الواحد الزملكاني وكانت له معرفة تامة بالمعاني والبيان وله فيه مصنف وله شعر حسن توفي بدمشق سنة احدي وخمسين وستماءة	1764	-45847219195084007	194	292.0	152	391	49.61636734008789	32	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms318	false	867550950585527976	128	256	670	1368	1584	300	سنة ------ستين وخمسماءة -265 عبد المحسن بن نصر الله بن كثير زين الدين ابو البياع النشامي الاصل المصري تفقه علي ابي القاسم عبد الرحمن بن سلامة قال------ الذهبي كان طلق العبارة جيد القريحة من اعيان الشافعية خطب بقلعة الجبل وناب في الحكم باعمال مصر وتقلب في الخدمة الديوانية ومات سنة احدي وعشرين وستماءة -266 عبد المحسن بن ابي العميد بن خالد------------------------------- حجة الدين ابو طالب الخفيفي الابهري الصوفي ولد سن-------ة ست وخمسين وخمسماءة وتفقه بهمدان علي ابي القاسم بن حيدر القزويني وعلق التعليقة عن فخر الدين النوقاني وسمع باصبهان من ابي موسي المديني وغيره وببغداد وب-----------------------------------------------مكة وبغيرها---------- وكان كثير الاسفار والحج ذا صلاة وتهجد وصيام وعبادة عارفا بكلام المشايخ واحوال القوم حج وجاور ومات س--------نة اربع وعشرين وستماءة -267 عبد الم-لك بن سعد بن تميم بن احمد بن	318	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1764	true	9138891744433185065	11	161	58	865	1584	300	سنة تسع وعشرين و-ستماءة 1218 عبد المحسن بن نصر الله بن كثير زين الدين بن- البياع ال-شامي الاصل المصري تفقه علي ابي القاسم عبد الرحمن بن سلامة قال شيخنا الذهبي كان طلق العبارة جيد القريحة من اعيان الشافعية خطب بقلعة الجبل وناب في الحكم باعمال مصر وتقلب في الخدم -الديوانية -مات سنة احدي وعشرين وستماءة 1219 عبد المحسن بن ابي العميد بن خالد بن عبد الغفار بن اسماعيل الشيخ حجة الدين ابو طالب الخفيفي الابهري الصوفي ولد في رجب سنة ست وخمسين وخمسماءة وتقفه بهمذان علي ابي القاسم بن حيدر القزويني وعلق التعليقة عن فخر الدين النوقاني وسمع باصبهان من ابي موسي المديني وغيره وببغداد من ابي الفتح ابن شاتيل وغيره وبهمذان ودمشق ومصر ومكة و-غيرها من البلاد وكان كثير الاسفار والحج ذا صلاة وتهجد وصيام وعبادة عارفا بكلام المشايخ واحوال القوم حج وجاور وتوفي في صفر سنة اربع وعشرين وستماءة 1220 عبد المنعم بن ابي بكر ----بن احمد بن	1764	-45847219195084007	655	1176.0	531	817	80.17135620117188	107	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms110	false	-3453976597558927954	216	253	1155	1360	1598	300	عبد الوهاب بن خلف بن بدر العلامي قاضي القضاة تاج الدين ابو محمد بن بنت الاعز احد قضاة العدل باشر مع القضاة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوزارة و--نظر الدواوين وتدريس---- الشافعي------------- والصالحية والخطابة والمشيخة واجتمع له من المناصب ما لم تجتمع	110	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1765	true	5511913693893714910	206	289	1119	1567	1622	300	عبد الوهاب بن خلف بن بدر العلامي قاضي القضاة تاج الدين ا--------بن بنت الاعز ولد في مستهل رجب سنة اربع وستماءة وسمع من جعفر الهمذاني وقرا سنن ابي داود علي الحافظ زكي الدين وحدث وكان رجلا فاضلا ذكي الفطرة حاد القريحة صحيح الذهن رءيسا عفيفا نزها جميل الطريقة حسن السيرة مقدما عند الملوك ذا راي سديد وذهن ثاقب وعلم جم ولي قضاء القضاة بالديار المصرية والوزارة والنظر--------- وتدريس قبة الشافعي رضي الله عنه والصالحية والخطابة والمشيخة واجتمع له من المناصب ما لم يجتمع	1765	-45847219195084007	160	260.5	131	465	34.40860366821289	24	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms320	false	-8352078295613636715	263	300	1392	1600	1600	300	الابدان 277- عبد الودود بن محمد -بن المبارك بن علي ابو المظفر بن ابي القاسم المعروف والده بالمجير البغدادي قرا المذهب والاصول علي والده وقرا الخلاف والجدل----------------------------- وناظر و-------اعاد- بالنط--------امية حين كان والده مدرسا بها ودرس ببعض-	320	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1765	true	5511913693893714910	6	50	29	285	1622	300	الابهري 1224 عبد الودود بن محمود بن المبارك بن علي ابو المظفر بن ابي القاسم المعروف والده بالمجير البغدادي قرا المذهب والاصول علي والده وقرا الخلاف والجدل وزاحم بالركب في مصاف الفقهاء وناظر وتولي الاعادة بالمدرسة النظامية حين كان والده مدرسا بها ودرس ببعض	1765	-45847219195084007	198	352.5	163	256	77.34375	32	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms219	false	4260062541053296920	14	66	78	367	1561	300	وستماءة وقد قارب الستين 1345 عثمان بن سعيد بن كثير القاضي شمس الدين ابو عمرو الصنهاجي الفاسي قدم مصر في صباه وسكنها وتفقه علي ال----شهاب------ الطوسي وبرع في المذهب وسمع هبة الله البوصيري وغيره وولي قضاء قوص ودرس بالجامع الاقمر بالقاهرة مات سنة تسع وثلاثين وستماءة ومولده ظنا سنة خمس وستين وخمسماءة	219	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1769	true	924781871235708739	238	284	1306	1562	1648	300	وستماءة ببغداد 1228--------- عثمان بن سعيد بن كثير القاضي شمس الدين ابو عمرو الصنهاجي الفاسي قدم مصر في صباه وسكنها وتفقه علي الشيخ شهاب الدين الطوسي وبرع في المذهب وسمع هبة الله البوصيري وغيره -ولي قضاء قوص ودرس بالجامع الاقمر بالقاهرة -----------------------------مولده ----سنة خمس وستين وخمسماءة	1769	-45847219195084007	235	421.0	192	299	78.5953140258789	39	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms240	false	-7096027332097301459	194	238	1068	1313	1652	300	عثمان بن عبد الكريم بن احمد بن خليفة الصنهاجي ابو عمر -بن ابي محمد الشيخ الامام- سديد الدين التزمنتي كان اماما عارفا بالمذهب تفقه عليه ابن الرفعة ولد بتزمنت سنة خمس وستماءة-------------- ودرس------------------ بالقاهرة----- في الفاضلية وتولي نيابة الحكم وكان عارفا ب------فصل الخصومات واما	240	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1777	true	-6947788475079569130	55	99	271	516	1584	300	عثمان بن عبد الكريم بن احمد بن خليفة الصنهاجي ابو عمرو بن ابي محمد الشيخ العلامة سديد الدين التزمنتي--------------------------------------------- ولد بتزمنت سنة خمس وستماءة وبرع في الفقه ودرس بالمدرسة الفاضلية بالقاهرة وناب في القضاء وكانت له اليد الطولي في معرفة المذهب وفصل الخصومات وكان	1777	-45847219195084007	161	251.0	131	290	55.517242431640625	25	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms241	false	2339649207373435025	56	118	303	620	1573	300	1458 عمر بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد -----بن علوان القاضي عز الدين ابو الفتح ابن الاستاذ ولد سنة احدي وعشرين وستماءة وسمع من ابن الليثي وغيره----------- وكان فقيها صالح-----ا متزهدا متميزا درس ب--------الظاهرية البارانية قال الذهبي وهو اخر من روي بدمشق سنن ابن ماجه كاملا مات بدمشق في ربيع الاول سنة اثن-ين وتسعين وستماءة 1459 عمر بن يحيي بن عمر	241	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1779	true	-2974378686778534090	141	205	754	1083	1588	300	1233 عمر بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان القاضي عز الدين ابو الفتح ابن الاستاذ ولد سنة احدي وعشرين وستماءة وسمع من ابن اللت-ي وغيره قال الذهبي وكان فقيها صالحا دينا متزهدا متميزا درس بالمدرسة الظاهرية الب-رانية----------- وهو اخر من روي بدمشق سنن ابن ماجه كاملا توفي----- في ربيع الاول سنة اثنتين وتسعين وستماءة 1234 عمر بن محمد بن عمر	1779	-45847219195084007	285	494.0	226	347	82.132568359375	51	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms241	false	2339649207373435025	113	172	601	910	1573	300	عمر بن يحيي بن عمر ال-------شيخ فخر الدين الكرجي نزيل دمشق تفقه بابن الص----------------------------------------------------------------لاح وتزوج ابنته وسمع واسمع وكان شيخ الحديث بالظاهرية------------------------------------------------- وغيرها واتهم بالحاق اسمه في بعض طبقات السماع مات يوم مات الفخر بن البخاري---------------- ثاني ربيع الاخر سنة تسعين وستماءة عن احدي وتسعين سنة 1460 محمد بن ابي بكر بن محمد الفارسي الشيخ -شمس الدين الايكي احد ---	241	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1780	true	-1315064475746148717	104	185	580	1003	1629	300	عمر بن يحيي بن عمر بن حمد الشيخ فخر الدين الكرجي نزيل دمشق ولد بالكرج سنة تسع وتسعين وخمسماءة وقدم الي دمشق ولزم الشيخ تقي الدين ابن الصلاح وتفقه علي-ه وسمع من ابن الزبيدي وابن اللتي والبهاء عبد الرحمن المقدسي حدث عنه ابو الحسن بن العطار وغيره وقد زوجه ابن الصلاح بابنته مات هو والمسند ابو الحسن علي ب-ن البخاري في يوم واحد وهو ثاني ربيع الاخر سنة تسعين وستماءة 1238 عيسي بن رضوان بن العسقلان------------------------ي الشيخ ضياء الدين القليوبي والد	1780	-45847219195084007	136	153.0	106	449	30.289531707763672	21	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms329	false	3121413421148823263	13	52	72	275	1620	300	سنة -سبع وعشرين وخمسماءة -334 عمر بن مكي الخوزي قرا المذهب والاصول والخلاف والجدل وكان متالها------------------------------------------------------------------------------ زاهدا حج وجاور -------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان مات------------ سنة سبع وعشرين وستماءة قاله---- ابن النجار قال واظنه جاوز الستين -335 عوض بن احمد ابو خلف ------	329	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1780	true	-1315064475746148717	36	111	198	606	1629	300	سنة احدي وتسعين و-ستماءة 1236 عمر بن مكي الخوزي قرا المذهب والاصول والخلاف والجدل وكان متالها متعبدا ناسكا سالكا طريق الزهد والرياضة والمجاهدة والخلوة ودوام الصيام والصلاة زاهدا في المناصب والتقدم مع اشتهار اسمه وعلو مرتبته مضي الي مكة وحج واقام بها مجاورا علي احسن طريقة واجمل سريرة وسيرة الي ان توفي بها في صفر سنة سبع وعشرين وستماءة هذا كلام ابن النجار قال واظنه جاوز الستين 1237 عمر بن يحيي بن عمر بن حمد	1780	-45847219195084007	162	232.0	126	409	39.608802795410156	26	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms212	false	-6060356000036565640	121	209	645	1108	1585	300	بن الحافظ ابي القاسم بن عساكر بهاء الدين ابو محمد سمع--------------- من ابيه وغيره------------------------------------------------------------------------------------------- واجاز له اكثر شيوخ والده وكتب الكثير حتي انه كتب تاريخ والده مرتين وكان حافظا وله كتاب فضل الحرم وفضل المدينة وفضل----- المسجد الاقصي واملي كثيرا وحدث سم-ع منه خلق منهم الحافظ علي بن المفضل المقدسي ووصفه بالحفظ ولي النورية ولم يتناول من معلومها شيءا وكان ناصرا للسنة مجدا في اماتة البدعة ودخل مصر وانتفع به اهلها مات سنة ستماءة 1296 القاسم بن يحيي بن عبد الله --قاضي القضاة بالشام وبغداد ضياء الدين ابو	212	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1783	true	-8087603336937994627	164	253	863	1332	1591	300	بن الحافظ ابي القاسم بن عساكر ولد سنة سبع وعشرين وخمسماءة وسمع بدمشق من ابي الحسن السلمي ونصر الله المصيصي والقاضي ابي المعالي محمد بن يحيي القرشي وعمه الصاءن وجد ابويه وخلق واجاز--ه اكثر شيوخ والده وكتب الكثير حتي انه كتب تاريخ والده مرتين وكان حافظا وله كتاب فضل----------- المدينة وكتاب فضل المسجد الاقصي واملي كثيرا وحدث وسمع منه خلق و--------------------------------------------------------------------------------------كان ناصر ا-لسنة مجدا في اماتة البدعة ودخل مصر وانتفع به اهلها مات سنة ستماءة 1247 القاسم --------بن عبد الله بن عمر بن احمد الشيخ الامام شهاب الدين ابو	1783	-45847219195084007	294	488.0	233	577	50.95320510864258	49	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms343	false	-6151022607777887255	151	194	815	1039	1611	300	يحيي بن علي بن سليمان ابو زكريا المعروف بابن العطار ولد بالموصل ---سنة احدي او اثن-ين واربعين وخمسماءة وتفقه علي القاضي عبد الرحم---ن خداش وعلي الشيخ يونس بن منعة ودرس في بعض مدارس الموصل وبها مات --------------------------سنة ثمان عشرة وستماءة 430- يحيي بن	343	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1785	true	-3147851029499017536	97	147	477	735	1560	300	يحيي بن علي بن سليمان ابو زكريا المعروف بابن العطار ولد بالموصل في سنة احدي او اثنتين واربعين وخمسماءة وتفقه علي القاضي عبد الرحمن بن خداش وعلي الشيخ يونس بن منعة ودرس في بعض مدارس الموصل وبها مات في سابع عشري جمادي الاخرة سنة ثمان عشرة وستماءة 1252 يحيي بن	1785	-45847219195084007	221	405.0	178	258	85.6589126586914	40	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms098	false	-3427345902180771448	203	260	1125	1396	1619	300	وصنف فيه وفي ---الخلاف وفي الادب واثني عليه كثيرا ومن شعره--------------------------------------------------------------لا بد للمرء من ضيق ومن سعة ومن سرور يوافيه ومن حزن والله يطلب منه شكر نعمته ما دام----- ويبغي الصبر في المحن فكن مع الله في الحالين مغتنما فرضيك هذين في سر وفي علن وما علي شدة يبقي الزمان فكن جلدا ولا نعمة تبقي علي الزمن	98	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1786	true	-8799827789967213209	4	74	32	370	1610	300	وصنف في المذهب والخلاف و---الادب واثني عليه كثيرا كتب الي احمد بن ابي طالب عن ابن النجار قال انشدني يحيي التكريتي لنفسه لا بد للمرء من ضيق ومن سعة ومن سرور يوافيه ومن حزن والله يطلب منه شكر نعمته ما دام فيها ويبغي الصبر في المحن فكن مع الله في الحالين معتنقا فرضيك هذين في سر وفي علن فما علي شدة يبقي الزمان فكن جلدا ولا نعمة تبقي علي الزمن	1786	-45847219195084007	252	456.0	198	341	73.9002914428711	50	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms231	false	2473515147458355140	229	296	1291	1651	1678	300	يوسف بن شيخ الشيوخ صدر الدين ابي الحسن محمد بن شيخ الشيوخ ابي الفتوح عمر بن علي بن محمد بن حمويه الامير الصاحب------- مقدم الشيوشي -----الصالحية فخر الدين---------- الجويني ذو الجا-----ه العريض في الدنيا ولد------ سنة اثن-ين وثمانين وخمسماءة بدمشق وسمع منصور بن ال----حسن الطبر----------------------ي وغيره-- وحدث----------------------------------------------------------- حبسه السلطان فخر الدين ثلاثة اعوام------------------------------------- ثم اخرج- وانعم عليه وجعله ناءب السلطنة ولما -مات السلطان ندب فخر الدين الي ---	231	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1788	true	-2760068079933454204	200	292	1108	1601	1638	300	يوسف بن شيخ الشيوخ صدر الدين ابي الحسن محمد بن---------------------- عمر بن علي بن محمد بن حمويه الامير الكبير الوزير مقدم جيوش الاسلام الصالحية فخر الدين ابو الفضل الجويني احد من دان له العباد والبلاد-- ولد بدمشق سنة اثنتين وثمانين وخمسماءة------ وسمع منصور بن ابي الحسن الطبري ومحمد بن يوسف الغزنوي وغيرهما وحدث وكان رءيسا عاقلا مدبرا سمح اليدين بالاموال محببا الي الناس حبسه السلطان نجم الدين ثلاث سنين وقاسي ضرا وشداءد وكان لا ينام من العمل ثم اخرجه وانعم عليه وجعله ناءب السلطنة فلما توفي السلطان سءل فخر الدين علي ان	1788	-45847219195084007	283	415.5	225	523	54.110897064208984	42	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms232	false	7680603654061730836	19	57	104	308	1629	300	رابع ذي القعدة من سنة سبع واربعين وستماءة ومن شعره اذا تحققتم ما عند صاحبكم من الغرام فذاك القدر يكفيه انتم سكنتم فءادي وهو منزلكم وصاحب البيت ادري بالذي فيه الطبقة الحادية والثلاثون 1413 احمد بن يحيي بن	232	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1789	true	3977881850577160313	137	171	719	895	1584	300	رابع ذي القعدة--- سنة سبع واربعين وستماءة ومن شعره اذا تحققتم ما عند صاحبكم من الغرام فذاك القدر يكفيه انتم سكنتم فءادي وهو منزلكم وصاحب البيت ادري بالذي فيه 1260 يوسف------------------------- بن يحيي بن	1789	-45847219195084007	167	313.0	134	204	81.86274719238281	31	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms239	false	-4369788509006898597	2	54	8	310	1693	300	سنة اثنين وسبعين وستماءة 1447 محمود بن ابي بكر بن احمد الارموي ابو البنا القاضي سراج الدين----------- صاحب التحصيل مختصر المحصول-------------- واللباب مختصر الاربعين في اصول الدين والبيان والمطالع في المنطق قيل و-------------شرح الوجيز ايضا---- قرا بالموصل علي الكمال ا-----بن يونس -ولد---- سنة اربع وتسعين وخمسماءة ومات بقريته سنة اثن-ين وثمانين وستماءة	239	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1792	true	5010249703631698159	72	133	408	746	1686	300	سنة اربع- وسبعين وستماءة 1268 محمود بن ابي بكر بن احمد الارموي الشيخ----------- سراج الدين ابو الثناء صاحب التحصيل مختصر المحصول في اصول الفقه واللباب مختصر الاربعين في اصول الدين والبيان والمطالع في المنطق وغير ذلك وقيل انه شرح الوجيز في الفقه قرا بالموصل علي --كمال الدين بن يونس مولده في سنة اربع وتسعين وخمسماءة و---توفي في سنة اثنتين وثمانين وستماءة	1792	-45847219195084007	261	417.5	213	355	73.52112579345703	40	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms100	false	1290816407420085045	31	99	160	532	1636	300	ومن تصانيفه ايضا-------------------------------------------- سمط المساءل في الفقه ثلاث مجلدات وكان------------------------------------------------------------------------------------- زاهدا كثير العبادة------------------- تفقه ببغداد علي ابي القاسم بن فضلان واعاد ب--------النظامية وافتي وناظر وكان اماما مبرزا وقدم مصر ودرس بالناصرية المجاورة للجامع العتيق وسمع الحديث من ابي الفرج بن كليب وابي احمد بن سكينة وصحبه مدة----------------- وقرا عليه كثيرا من الكتب الكبار وانتخب بخطه وحدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سافر الي سيلار---------------------- ومات بها في ذي الحج----ة احدي وعشرين وستماءة	100	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1793	true	-2349778448351179763	81	200	443	1092	1645	300	ومن تصانيفه ايضا التنقيح اختصر فيه المحصول في اصول القفه وله سمط المساءل في القفه في-- مجلدين واكثر ولد سنة ثمان وخمسين وخمسماءة وكان من اجل مشايخ العلم في ديار مصر فقيها اصوليا عابدا زاهدا كثير العبادة اماما مناظرا مبرزا تفقه ببغداد علي ابي القاسم بن فضلان واعاد بالمدرسة النظامية وافتي وناظر---------------------------------------------------------------- وسمع الحديث من ابي الفرج بن كليب وابي احمد بن سكينة قال ابن النجار وانتخب بخطه وقرا -----كثيرا من الكتب الكبار قلت روي عنه الحافظ زكي الدين المنذري وغيره وحج الشيخ امين الدين من بغداد ثم قدم مصر ودرس بها بالمدرسة الناصرية المجاورة للجامه العتيق واستوطنها دهرا طويلا يفتي ويفيد ثم سافر الي العراق ومن العراق الي شيراز ومات بها في ذي الحجة سنة احدي وعشرين وستماءة	1793	-45847219195084007	264	399.0	209	720	36.66666793823242	44	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms336	false	-2693858049655889418	218	265	1178	1436	1616	300	سنة اثنين وثلاثين وخمسماءة 389 مظفر بن عبد الله بن ابي منصور الشريف ابو منصور الهاشمي العباس- الواعظ المعروف بالشريف العباسي---- باربل سمع ببغداد من ذاكر بن كامل وغيره وحدث بمصر ودمشق ومات------------------------------ سنة اربع وثلاثين وستماءة قاله المنذري 390 مظفر بن القاسم بن المظفر ----------------------بن علي	336	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1793	true	-2349778448351179763	8	65	43	347	1645	300	سنة اثنتي عشرة وستماءة 1271 المظفر -بن عبد الله بن ابي منصور الشريف ابو منصور الهاشمي العباسي الواعظ المعروف بالشريف العباسي ولد باربل سمع ببغداد من ذاكر بن كامل وغيره وحدث بمصر ودمشق قال الحافظ عبد العظيم توفي في شوال سنة اربع وثلاثين وستماءة 1272 ال----------مظفر بن ابي محمد ويقال بل ابي الخير بن اسماعيل بن علي	1793	-45847219195084007	196	335.5	158	315	62.22222137451172	32	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms243	false	9161286549960388867	48	100	250	526	1600	300	سنة----- اربعين وستماءة 1468---------- موسي بن علي بن وهب بن مطيع القشيري من اهل قوصالشيخ سراج الدين ابن الشيخ مجد الدين -اخو الشيخ-------- تقي الدين السالف سمع من اصحاب السلفي وعنه ابو حيان شيخنا وكان فقيها بحاثا تصدي بقوص لنشر العلم والفتوي وصنف كتابا سماه المغني ولد بقوص سنة احدي واربعين وستماءة	243	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1794	true	983985141862607990	137	171	759	938	1633	300	سنة ثلاث وسبعين وستماءة رحمه الله 1276 موسي بن علي بن وهب بن مطيع القشيري القوصي ال---شيخ سراج الدين ابن الشيخ مجد الدين واخو --شيخ الاسلام تقي الدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد بقوص سنة احدي واربعين وستماءة	1794	-45847219195084007	141	223.0	111	300	47.0	23	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms243	false	9161286549960388867	106	137	559	716	1600	300	ومن شعره---------- وحقك ما اعرضت عنك ملالة ولا انا ممن تعلمين مفيق ولكن خشيت الكاشحين لانني علي سرنا من ان يذاع شفيق فاصبحت كالظمان شاهد مشربا قريبا ولكن ما اليه طريق	243	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1795	true	581615713015210395	0	33	0	167	1626	300	ومن شعر سراج الدين وحقك ما اعرضت عنك ملالة ولا انا مما تعلمين مفيق ولكن خشيت الكاشحين لانني علي سرنا من ان يذاع شفيق فاصبحت كالظمان شاهد مشربا قريبا ولكن ما اليه طريق	1795	-45847219195084007	155	298.5	124	167	92.81436920166016	30	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms339	false	-2864928122088888892	155	300	856	1594	1594	300	نجم الدين بن ابي الفرج بن سالم الكناني قال المنذري في الوفيات -------------سمع من ا--------بن بري النحوي وصحبه مدة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصدر بالجامع العتيق بمصر مدة وحدث سمعت منه وسالته عن مولده فذكر ما يدل علي انه ولد سنة تسع وخمسين وخمسماءة وكان شيخا حسنا من اهل الخير والعفاف وجمع مجاميع في الفقه وغيره واعاد بالمدرسة السنية مات سنة اربع وثلاثين وستماءة 408 نصر بن بشر بن علي العراقي نزيل البصرة ابو القاسم ولي القضاء ببعض نواحيها سمع ببغداد ابا القاسم بسران وغيره وعنه هبة الله بن السقطي وغيره وكان فقيها محمودا مبرزا قال ابن ناصر مات بالبصرة سنة سبع وسبعين واربعماءة 409 نصر بن عقيل بن نصر بن عقيل بن نصر ابو القاسم الاربلي تفقه باربل علي عمه ابي العباس الخضر ثم توجه الي بغداد فتفقه عل----------ي الامير ابي نصر بن نظام الملك ثم عاد الي اربل فدرس بها وافتي ثم قدم الي الموصل ومات بها-	339	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1800	true	-7756630096807225178	174	286	907	1479	1544	300	نجم ------بن ابي الفرج بن سالم الكناني المصري ولد سنة تسع وخمسين وخمسماءة وسمع من عبد الله بن بري النحوي وصحبه مدة ومن عشير بن علي المزارع وفارس بن تركي الضرير روي عنه الحافظ زكي الدين المنذري وغيره وكان فقيها حسنا من اهل الخير والعفاف تصدر بالجامع العتيق بمصر مدة واعاد بالمدرسة السيفية------------------------------------------------------------------------------------------- وجمع مجاميع في الفقه وغيره توفي في شهر ربيع الاول ---سنة اربع وثلاثين وستماءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1281 نصر بن عقيل بن نصر بن عقيل بن نصر ابو القاسم الاربلي تفقه باربل علي عمه ابي العباس الخضر ثم توجه الي بغداد فتفقه بالنظامية علي الامير ابي نصر بن نظام الملك ثم عاد الي اربل ودرس بها وافتي ثم قدم---- الموصل ومات بها	1800	-45847219195084007	345	564.0	273	890	38.76404571533203	64	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms239	false	-4369788509006898597	132	223	741	1258	1693	300	1449 هبة الله بن عبد الله بن سيد الكل القاضي ابو القاسم بهاء الدين القفطي بفتح القاف احدي بلاد- الصعيد ولد بها س-------------------------------------------------------------------نة ستماءة وقيل ا----حدي وتولي قضاء اسنا والتدريس بالدرسة العربية وكانت اسنا مشحونة بالرافضة فقام في نصر السنة واصلح الله به خلقا وهمت الرافضة بقتله فحماه الله منهم وترك القضاء اخيرا واستمر علي العلم والعبادة وكان فقيها فاضلا متعبدا زاهدا خيرا مشهور الاسم تفقه علي ال----مجد القشي------ري وقرا الاصول علي ال------------شمس الاصف------هاني بقوص--------------------------------------------------- وسمع------------------------------- من ابن الجميزي وكان اولا-------------------------------------------------------------------------------------- قيما بالمدرسة النجيبية بقوص و------------------كان يعلق القناديل والطلبة تقرا عليه	239	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1801	true	2482641928209436836	131	239	688	1290	1606	300	1284 هبة الله بن عبد الله بن سيد الكل القاضي ابو القاسم بهاء الدين القفطي احد المشاهير من علماء الصعيد كان اماما عالما عاملا وقد اختلف في مولده فقيل سنة سبع وتسعين وخمسماءة وقيل سنة ستماءة وقيل سنة احدي وستماءة ولعله الاقرب قدم قوص ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفقه علي الشيخ مجد الدين القشيري وقرا الاصول علي قاضيها الامام شمس الدين الاصبهاني وبرع في الفقه والاصلين والنحو والفراءض والجبر والمقابلة وسمع الحديث من الفقيه ابي الحسن علي بن هبة الله بن سلامة والشيخ مجد الدين القشيري وغيرهما حدث عنه طلحة بن شيخ الاسلام تقي الدين القشيري وغيره وكان قيما بالمدرسة النجيبية بقوص مع براعة في العلم وكان يعلق القناديل والطلبة تقرا عليه	1801	-45847219195084007	233	317.0	184	803	29.016189575195312	33	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms225	false	-2722947387901180158	151	195	804	1037	1603	300	1382 همام بن نصر الهاء--ن راجي الله بن سرايا بن ناصر بن داود--------------- جلال الدين ابو العزاءم المصري امام --جامع الصالح هو واولاده الي يومنا هذا ولد ب-----الصعيد سنة تسع وخمسين وخمسماءة وقدم القاهرة وقرا العربية علي ابن بري وارتحل الي العراق فتفقه علي	225	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1802	true	861010112387586397	255	300	1372	1622	1622	300	1286 همام بضم--- الهاء بن راجي الله بن سرايا بن ناصر بن داود الفقيه الاصولي جلال الدين ابو العزاءم المصري امام الجامع الصالحي بظاهر القاهرة وخطيبه--- ولد ببلاد الصعيد سنة تسع وخمسين وخمسماءة وقدم القاهرة وقرا العربية علي ابن بري وارتحل الي العراق فتفقه علي-	1802	-45847219195084007	202	336.0	164	257	78.5992202758789	33	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms264	false	-3461429483361256396	0	111	0	658	1676	300	الشافعية بمصر ولد------------- في حدود الستين والستماءة بالجيزة واخذ الفقه عن التزمنتي الظهير والسديد وسمع من ابن خطيب المزة جزء الغطريف وحدت بالقاهرة والاسكندرية وبرع في المذهب وشاع اسمه وبعد صيته ويعرف في الاسكندرية بالشافعي درس بالحافظية بها واخبرني الشيخ الصالح شهاب الدين القونوي بها انها بقيت معه خمسين سنة ومات عن تدريس المشهد الحسيني بالقاهرة وعن اعادة الظاهرية حضرت عنده فيهما وكان فوض اليه تدريس الشامية البرانية والقدراوية بدمشق فكره الانتقال الي الشام فاعطاها للشيخ زين الدين بن الرحل واخذ المشهد الحسيني واستقر به الي ان مات وكان درس بالخشابية بمصر ثم عزل لاساءة تصرفه بايجاز وقفه لبعض المتجوهين مات شهيدا بالطاعون في يوم عيد الاضحي سنة تسع واربعين وسبعماءة	264	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1832	true	-5516803562823991312	68	103	344	557	1608	300	الشافعية بالديار المصرية مولده في حدود الستين و--ستماءة وت-------------فقه عل--------ي الظهير-------- وسمع من ابن خطيب المزة جزء الغطريف وحدث بالقاهرة والاسكندري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ومات عن تدريس المشهد الحسيني بالقاهرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في يوم عيد الاضحي سنة تسع واربعين وسبعماءة	1832	-45847219195084007	189	313.0	156	671	28.166915893554688	25	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms264	false	-3461429483361256396	111	178	658	1009	1676	300	1613-- احمد بن محمد بن ابي الحزم مكي بن ياسين ابو العباس الشيخ نجم الدين القمولي الفقيه الورع صاحب البحر المحيط في شرح الوسيط وهو كتاب جليل جامع لاشتات المذهب ثم لخصه في الجواهر وهي جليلة ايضا وشرح مقدمة ابن الحاحب وشرح الاسماء الحسني وكمل تفسير ابن الخطيب قيل كان لسانه---- لا يفتر من قول لا اله الا الله ولي حسبة مصر و-------تدريس الفابرية بها والفخرية بالقاهرة	264	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1833	true	-4444293774736380132	3	59	12	306	1584	300	--1300 احمد بن محمد بن ابي الحزم مكي بن ياسين ابو العباس الشيخ نجم الدين القمولي------------- صاحب البحر المحيط في شرح الوسيط و---كتاب -------------------------------------جواهر البحر جمع فيه فاوعي كان من الفقهاء المشهورين والصلحاء المتورعين يحكي ---------------ان لسانه كان لا يفتر عن قول لا اله الا الله ولي حسبة مصر وقد ولي تدريس الفاءزية بها والفخرية بالقاهرة	1833	-45847219195084007	213	335.5	169	364	58.516483306884766	35	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms273	false	1237390436408564272	0	42	0	242	1657	300	بن ابراهيم--- عدلان بن محمود بن لاحق -بن داود الكناني الشيخ العلامة شمس الدين سمع--- العز الحراني و----------------الدمياطي واب-------------------------ن الصواف وتفقه علي ال----وجيه------ البهنسي وقرا الاصول علي ال----شمس الاصف--------------------هاني شارح المحصول والنحو علي اب----------------ن النحاس وافتي وناظر ودرس وافاد وناب في الحكم	273	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1879	true	6222796052727890087	237	300	1208	1546	1546	300	بن ابراهيم بن عدلان بن محمود بن لاحق ابن داود الكناني الشيخ الامام- شمس الدين سمع من العز الحراني والحافظ ابي محمد الدمياطي وابي الحسن علي بن نصر الله بن الصواف وتفقه علي الشيخ وجيه الدين البهنسي وقرا الاصول علي الشيخ شمس الدين محمد بن محمود الاصبهاني شارح المحصول والنحو علي الشيخ بهاء الدين بن النحاس وافتي وناظر ودرس وافاد وناب في الحكم-	1879	-45847219195084007	234	380.0	193	340	68.82353210449219	36	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms273	false	1237390436408564272	44	81	251	467	1657	300	تقي الدين--------------- وارسل رسولا الي اليمن في الدولة الناصرية--------------- وشرح قطعة من المختص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكان اماما عارفا بالمذهب مشارا اليه بالتقديم ب--------------ضرب المثل باسمه -ولد -سنة نيف وستين وستماءة ومات شهيدا في الطاعون سنة تسع واربعين وسبعماءة بالقاهرة	273	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1880	true	-4865825386954040172	3	100	15	564	1624	300	تقي الدين ابن دقيق العيد وارسل رسولا الي اليمن في الدولة الناصرية محمد بن قلاوون وشرح ----------مختصر المزني ولم يكمله وفي سنة اثنتين واربعين وسبعماءة لما توجهنا الي القاهرة في خدمة الشيخ الوالد رحمه الله عندما تسلطن السلطان الملك الناصر احمد بن الناصر محمد بن قلاوون ولي الاخ الشيخ بهاء الدين ابو حامد سلمه الله قضاء القضاة بالعساكر المنصورة ثم وقع نزاع كثير وولي الشيخ شمس الدين المشار اليه قضاء العسكر وكان اماما عارفا بالمذهب مشارا اليه بالتقد-م بين اهل العلم يضرب المثل باسمه مولده سنة نيف وستين وستماءة وتوفي ف-----ي الطاعون سنة تسع واربعين وسبعماءة بالقاهرة	1880	-45847219195084007	193	314.5	161	565	34.1592903137207	28	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms272	false	4931782223418779089	1	76	9	429	1681	300	1638 محمد بن ابراهيم بن يوسف بن حامد------ تاج الدين المراكشي ولد بعد السبعماءة ونشا بالقاهرة وبها تفقه علي -----------------------------------------------------القونوي ولازم ا---------------بن القويع المالكي وكان فقيها نحويا مت-قنا ملازما للعلم مع مرارته---------------------------- اعاد ب---------------الشافعي ثم نقل الي الشام ودرس بالمسرورية بدمشق وسمع---------------- المزي وغيره ثم قبل موته بسنة ترك التدريس وانقطع معتكفا بدار الحديث الاشرفية علي طلب العلم الي ان توفي فجاة بعد العصر--- يوم الاحد ثالث وعشرين جمادي الاخرة من سنة اثن-ين وخمسين وسبعماءة	272	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1901	true	-5922974481100315317	54	148	263	772	1525	300	1312 محمد بن ابراهيم بن يوسف بن حامد الشيخ تاج الدين المراكشي ولد بعد السبعماءة ونشا بالقاهرة و----تفقه بها وقرا علي قاضي القضاة الشيخ علاء الدين علي بن اسماعيل القونوي ولازم الشيخ ركن الدين بن القوبع-------- وكان فقيها نحويا متفننا مواظبا علي طلب العلم لا يفتر ولا يمل الا في القليل اعاد في القاهرة بقبة الشافعي ثم دخل دمشق----- ودرس بالمسرورية------ وسمع من شيخنا الحافظ المزي وجماعة ثم------------- ترك التدريس وانقطع------- بدار الحديث الاشرفية علي طلب العلم الي ان توفي فجاة بعد العصر من يوم الاحد ثالث -عشر-- جمادي الاخرة--- سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة	1901	-45847219195084007	331	485.0	268	558	59.31899642944336	48	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms247	false	-8647873546380394521	126	199	665	1036	1629	300	محمد بن عبد الحاكم بن عبد الرزاق البلغياني نسبة الي بلغيا من اعمال مصر من فقهاء البصريين وهو والد الشيخ--------- زين الدين ابي حفص عمر اخبر الشيخ زين الدين هذا ان له شرحا علي الوسيط لم يكمله وانه----------------- نقل عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشافعي ا---------نه قال -الرضاع بعد الحولين بمنزلة الطعام والشراب لا تحضرني وفاته 1488 محمد بن عبد السلام بن المطهر بن العلامة ابي سعد بن ابي عصرون الشيخ ال--------امام المسند -----تاج الدين ابو عبد	247	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1904	true	90045920260018185	129	226	635	1132	1513	300	محمد بن عبد الحاكم بن عبد الرزاق البلفياءي---------------------------- من فقهاء المصريين وهو والد --شيخنا القاضي زين الدين ابي حفص عمر اخبرني ولده------------- ان له شرحا علي الوسيط لم يكمله ورايت ولده المذكور قد نقل عنه في شرحه علي مختصر التبريزي لما تكلم علي قول الاصحاب انه يجزء في بول الغلام الذي لم يطعم النضح وان المراد به لم يطعم غير اللبن فقال في شرح الوسيط لوالدي ان الشافعي رضي الله عنه قال والرضاع بعد الحولين بمنزلة الطعام والشراب 1314---------------- محمد بن عبد ا--لله بن المجد ابراهيم المرشدي ال-----------------شيخ الصالح ذو الاحوال قرا علي ضياء الدين -بن عبد	1904	-45847219195084007	245	327.0	193	576	42.53472137451172	37	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms273	false	1237390436408564272	264	300	1475	1657	1657	300	1645 محمد بن عبد الله بن عمر الشيخ زين الدين-------------------------- بن المرحل حفيد الشيخ زين الدين والد الشيخ صدر الدين كان رجلا عالما فقيها اصوليا ذكيا فصيحا دينا ولد بدمياط واشتغل-------------- علي عمه الشيخ صدر الدين-	273	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1906	true	-2636092466380687124	82	111	454	591	1614	300	1317 محمد بن عبد الله بن عمر الشيخ زين الدين بن علم الدين بن زين الدين بن المرحل-------------------------------------------------------------------------------------- ولد بعد سنة تسعين وستماءة وتفقه علي عمه الشيخ صدر الدين	1906	-45847219195084007	81	108.0	63	223	36.32286834716797	16	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms254	false	3455919727702891803	194	290	1041	1572	1616	300	1510 محمد بن عبد الرحيم بن محمد العلامة صفي الدين الهندي الاصولي الاش-----------------عري كان من اعلم الناس بمذهب الاشعري ----------------------------------------------------------------------------------سمع من الفخر بن البخاري و---عنه شيخنا الذهبي وقرا الاصول علي سراج الدين صاحب التحصيل صنف زبد الكلام في علم الكلام ونهاية الاصول في اصول الفقه-------- والفاءق والرسالة النسفية فيه والنهاية ولد با---------------------------------لهند سنة اربع واربعين وستماءة ورحل الي اليمن سنة سبع وستين ثم حج وقدم الي مصر وساف-ر الي الروم وقرا علي سراج الدين ثم قدم دمشق واستوطنها سنة خمس وثمانين -----------درس بالاتابكية والظاهرية الجوانية واشغل الناس بالعلم الي ان توفي ب--ها سنة خمس عشرة وسبعماءة	254	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1908	true	-103748608095808969	77	186	403	1021	1592	300	1319 محمد بن عبد الرحيم بن محمد الشيخ-- صفي الدين الهندي الارموي المتكلم علي مذهب الاشعري كان من اعلم الناس بمذهب الشيخ ابي الحسن وادراهم باسراره متضلعا بالاصلين اشتغل علي القاضي سراج الدين صاحب التحصيل وسمع من الفخر بن البخاري روي عنه شيخنا الذهبي ومن تصانيفه------------------------------------------- في علم الكلام الزبدة و------في اصول الفقه النهاية والفاءق والرسالة السيفية وكل مصنفاته حسنة جامعة لا سيما النهاية مولده ببلاد الهند سنة اربع واربعين وستماءة ورحل الي اليمن سنة سبع وستين ثم حج وقدم الي مصر ثم سار الي الروم واجتمع- بسراج الدين ثم قدم دمشق سنة ----------خمس وثمانين واستوطنها ودرس بالاتابكية والظاهرية الجوانية و-شغل الناس بالعلم------- توفي بدمشق سنة خمس عشرة وسبعماءة	1908	-45847219195084007	394	628.5	316	688	57.26744079589844	59	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms274	false	8750281789890789993	192	239	1018	1292	1612	300	1648 محمد -------بن عبد الكريم ابو الفضاءل------- فخر الدين المصري بن تاج الدين الكاتب ولد سنة اثنين وتسعين وستماءة وسمع--- ست الوزراء ابنة المنجا وغيرها وقرا بنفسه وتفقه علي الشيخ كمال الدين بن الزملكاني------------------- وبرع وبعد صيته وتولي نيابة الحكم بدمشق ودرس بالدولعية والعادنية الصغري---------- والرواحية وقرا	274	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1920	true	6834217582243018742	23	67	108	360	1627	300	1324 محمد بن علي بن عبد الكريم ابو الفضاءل القاضي فخر الدين المصري نزيل دمشق---------- ولد سنة احدي- وتسعين وستماءة وسمع من ست الوزراء------------ وغيرها----------- وتفقه علي الشيخ كمال الدين بن الزملكاني والشيخ برهان الدين وبرع في المذهب------------------------ ودرس ب----------العادلية الصغري والدولعية والرواحية وشاع	1920	-45847219195084007	179	248.5	145	320	55.9375	26	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms275	false	8866381531520125700	110	144	618	799	1624	300	ومن فواءده ----------------في تفسير قوله تعالي التاءبون العابدو------------------ن الاية في الجواب علي الحكمة في---------------- ترك العطف في جميع الصفات وعطف النهي عن المنكر علي الامر بالمعروف بالواو وقالا عندي فيه وجه حسن وهو ان	275	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1925	true	-4495413525804661746	77	119	426	655	1678	300	ومن فواءد الشيخ كمال الدين في تفسير قوله تعالي التاءبون العابدون الحامدون الساءحون الاية في الجواب عن السءال المشهور وهو انه كيف ترك العطف في جميع الصفات وعطف النهي عن المنكر علي الامر بالمعروف بالواو -قال- عندي فيه وجه حسن وهو ان	1925	-45847219195084007	165	285.5	134	231	71.42857360839844	29	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms116	false	5590882494805460151	176	230	908	1204	1539	300	الصغري وكانت والدته بنت الشيخ المقترح ووا--------------------------------------------------------------------لده -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الاءمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن كراماته انه لما جاءت التتار ورد مرسوم السلطان الي--------------------------------------- مصر فقرا ----العلماء-------- البخار-----------ي فقرء ا----------لي ان بقي ميعاد ---------يختم- يوم الجمعة فلما كان يوم الجمعة راي ال--شيخ تقي الدين في الجامع فقال ما فعلتم ببخار-كم -قلنا بقي ميعاد اخرناه لنكمله اليوم فقال انفصل الحال	116	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1930	true	-2795053475908423657	173	300	894	1601	1601	300	الهاون وكانت والدته بنت الشيخ المقترح ووالده الشيخ البركة مجد الدين فاصلاه كريمان تفقه بقوص علي والده وكان والده مالكي المذهب ثم تفقه علي شيخ الاسلام عز الدين بن عبد السلام فحقق المذهبين ولذلك يقول فيه الامام العلامة النظار ركن الدين محمد بن محمد بن عبد الرحمن التونسي المعروف بابن القوبع من قصيدة صبا للعلم صبا في صباه فاعل بهمة الصب الصبي واتقن والشباب له لباس ادله مالك والشافعي ومن كراماته انه لما جاءت التتار ورد مرسوم السلطان الي القاهرة بعد خروجه منها للقاءهم علي اهل مصر ان يجتمع العلماء ويقرءوا البخاري قال الحاكي فقرانا البخاري الي ان بقي ميعاد واخرناه لنختمه يوم الجمعة فلما كان يوم الجمعة راينا الشيخ تقي الدين في الجامع فقال ما فعلتم ببخاريكم فقلنا بقي ميعاد اخرناه لنختمه اليوم ق-ال انفصل الحال-	1930	-45847219195084007	272	428.0	222	709	38.3638916015625	38	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms116	false	5590882494805460151	230	300	1204	1539	1539	300	من امس في العصر وبات المسلمون علي كذا فقيل له نخبر عنك فقال نعم فجاء الخبر بعد ايام بذلك وذلك في سنة ثمانين عند دخول التتار البلاد وقال عن بعض الامراء وفد خرج من القاهرة انه لا يرحع فلم يرجع واساء---- عليه شخص الادب فقال--------- نعيت لي في هذا المجلس ثلاث مرات فمات بعد ثلاثة ايام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقول ما تكلمت بكلمة ولا فعلت فعلا الا واعددت له جوابا بين يدي-	116	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1931	true	-8418602241395413194	0	134	0	674	1530	300	من امس--- العصر وبات المسلمون علي كذا فقلنا-- نخبر عنك فقال نعم فجاء الخبر بعد ايام بذلك وذلك في سنة ثمانين عند دخول التتار البلاد وقال عن بعض الامراء وقد خرج من القاهرة انه لا يرجع فلم يرجع واساء شخص عليه---- الادب فقال له الشيخ نعيت لي في هذا المجلس ثلاث مرات فمات بعد ثلاثة ايام وتوجه في شخص اذي اخاه فسمع الخطاب انه يهلك وكان كذلك وكراماته كثيرة واما دابه في الليل علما وعبادة فامر عجاب ربما استوعب الليلة فطالع فيها المجلد او المجلدين وربما تلا اية واحدة فكررها الي مطلع الفجر استمع له بعض اصحابه ليلة وهو يقرا فوصل الي قوله فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون قال فما زال يكررها الي طلوع الفجر وكان يقول ما تكلمت -كلمة ولا فعلت فعلا الا واعددت له جوابا بين يدي	1931	-45847219195084007	320	582.5	254	684	46.783626556396484	60	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms117	false	426752467041385426	3	50	19	256	1559	300	ان الشييب عاجل لمنيتي وقرب مني في صباي مزاره لاخذ من عصر الشباب نشاطه واخذ من عصر المشيب وقاره وله ايضا------- كم ليلة فيك وصلنا السري لا نعرف الغمض ولا نستريح واختلف الاصحاب ماذا الذي يزيل من شكواهم او يريح فقيل تعريسهم ساعة وقلت بل ذكراك وهو	117	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1932	true	548495391267780609	253	300	1305	1545	1545	300	ان الش-يب عاجل لم--تي وقرب مني في صباي مزاره لاخذ من عصر الشباب نشاطه واخذ من عصر المشيب وقاره وبالسند المذكور كم ليلة فيك وصلنا السري لا نعرف الغمض ولا نستريح واختلف الاصحاب ماذا الذي يزيل من شكواهم او يريح فقيل تعريسهم ساعة وقيل بل ذكراك وهو-	1932	-45847219195084007	224	417.0	179	244	91.80327606201172	41	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms117	false	426752467041385426	50	208	256	1070	1559	300	الصحيح وله ايضا قالوا فلان عالم فاضل فاكوموه مثل ما يرتضي فقلت لما--- يكن ذا تقي تعارض المانع والمقتضي وله ايضا اتعبت نفسك بين ذلة كادح طلب الحياة وبين حرص مءمل واضعت نفسك لا خلاعة ماجن حصلت فيه ولا وقار مبجل وتركت حظ النفس في الدنيا وفي الاخري ورحت عن الجميع بمعزل وله ايضا اه--------------------------------ل المناصب في الدنيا ورفعتها اهل الفضاءل مرذولون عندهم قد انزلونا لانا غير جنسهم منازل الوحش في الاهمال عندهم فما لهم في توقي صبرنا نظر ولا لهم في ترقي قدرنا هيم فليتنا لو قدرنا ان نعرفهم مقدارهم عندنا او لو دروه هم لهم مريحان من جهل وفرط غني وعندنا المتعبان العلم والعدم وقد ناقضه الفتح الثقفي المنسوب الي الزندقة فقال واجاد اين المراثي في الدنيا ورفعتها عند الذي حاز علما ليس عندهم لا شك ان لنا قدرا راوه وما لقدرهم عندنا قدر ولا لهم هم الوحوش ونحن الانس حكمتنا تقودهم حيث ما شءنا وهم نعم وليس شء سوي الاهمال يقطعنا عنهم لانهم وجدانهم عدم	117	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1933	true	2765964904300701588	0	163	0	836	1531	300	الصحيح وبه----- قالوا فلان عالم فاضل واكرموه مثل ما يرتضي فقلت لما لم يكن ذا تقي تعارض المانع والمقتضي وبه----- اتعبت نفسك بين ذلة كادح طلب الحياة وبين حرص مءمل واضعت نفسك لا خلاعة ماجن حصلت فيه ولا وقار مبجل وتركت حظ النفس في الدنيا وفي الاخري ورحت عن الجميع بمعزل ومن شعر الشيخ مما لا رواية لي به بالسماع اهل المناصب في الدنيا ورفعتها اهل الفضاءل مرذولون بينهم قد انزلونا لانا غير جنسهم منازل الوحش في الاهمال عندهم فما لهم في توقي ض-رنا نظر ولا لهم في ترقي قدرنا همم فليتنا لو قدرنا ان نعرفهم مقدارهم عندنا او لو دروه هم لهم مريحان من جهل وفرط غني وعندنا المتعبان العلم والعدم وقد ناقضه الفتح البققي المنسوب الي الزندقة فقال واجاد اين المراتب --والدنيا ورفعتها عند الذي حاز علما ليس عندهم لا شك ان لنا قدرا راوه وما لقدرهم عندنا قدر ولا لهم هم الوحوش ونحن الانس حكمتنا تقودهم حيث ما شءنا وهم نعم وليس شء سوي الاهمال يقطعنا عنهم لانهم وجدانهم عدم	1933	-45847219195084007	778	1497.5	624	849	91.63722229003906	143	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms255	false	-5965255932259122979	29	163	172	851	1594	300	البادنباري الفقيه تاج الدين الملقب بطوير الليل---------------- احد اذكياء عصره --------------------------------قرا المعقول-- علي الشمس الاصفهاني شارح المحصول ولد س----------------------------نة اربع وخمسين وستماءة فضله------------------------------------------ ابن الرفعة علي --------------------------------------------------السنباطي وغيره مات -------------------------------------------------------------سنة سبع عشرة وسبعماءة بالقاهرة ومن فواءده انه اجاب عن السءال المورو--د في قوله تعالي لا تاخذه سنة ولا نوم وتقريره ان السنة اعم من النوم ويلزم من نفي العام نفي الخاص فكيف قال ولا نوم بعد السنة وا---------------جاب ان ------------------------------------------------------------الامر في الاية علي خلاف ما فهم والمنفي اولا انما هو الخاص وثانيا العام ويعرف ذلك من قوله------ لا تاخذه اي لا تغلبه ولا يلزم من عدم اخ-----------------------------ذ السن--ة عدم اخذ النوم--- فقال ولا نوم وعلي هذا فانتفي السءال----- وانما يصح ايراده ان لو قيل لا يحصل له سنة ولا نوم نعم ثم النفي ين-------------------------------------في اخذ النوم علي هذا التقرير---------- وما الفاءدة------ في ذكر السنة	255	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1951	true	-2854626137619894477	68	275	358	1393	1524	300	البارنباري----------------- الملقب -طوير الليل الشيخ تاج الدين احد اذكياء الزمان برع فقها وعلما واصولا ومنطقا وقرا المعقولات عل----------------ي شارح المحصول الشيخ شمس الدين الاصبهاني مولده سنة اربع وخمسين وستماءة سمعت الشيخ الامام الوالد رحمه الله يقول قال لي ابن الرفعة من عندكم من الفضلاء في درس الظاهرية فقلت له قطب الدين السنباطي وفلان وفلان حتي انتهيت الي ذكر البارنباري فقال ما في من ذكرت مثله توفي سنة سبع عشرة وسبعماءة بالقاهرة ومن مباحثه في الس---------ءال الذي يورد في قوله تعالي لا تاخذه سنة ولا نوم وتقرير- ان السنة اعم من النوم ويلزم من نفي العام نفي الخاص فكيف قال ولا نوم بعد قوله لا تاخذه سنة وقد اجاب الناس عن هذا باجوبة كثيرة ومن احسنها مانحاه هذا الرجل فانه قال الامر في الاية علي خلاف ما فهم والمنفي اولا انما هو الخاص وثانيا العام ويعرف ذلك من قوله تعالي لا تاخذه اي لا تغلبه ولا يلزم من عدم اخذ السنة له التي هي قليل من نوم او نعاس عدم اخذ النوم له فقال ولا نوم وعلي هذا ف------السءال منتف وانما يصح ايراده ان لو قيل لا يحصل له سنة ولا نوم هذا جوابه وهو بليغ الا ان لك ان تقول فلم لا اكتفي بنفي اخذ النوم علي هذا التقرير الذي قررت وما الفاءدة حينءذ في ذكر السنة	1951	-45847219195084007	561	894.0	444	1085	51.70507049560547	99	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms255	false	-5965255932259122979	167	203	868	1065	1594	300	بن مكي بن عبد الصمد الشيخ------- صدر الدين ابن المرحل تفقه علي والده وعلي الشيخ شرف الدين المقدسي وسمع الحديث من القاسم الاربلي وغيره وبرع ف--------------------------------------------------------------------------------ي المذهب والاصلين وضرب المثل باسمه وكان اماما---- نظارا مفرط الذكاء	255	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1953	true	-3088677881461289253	0	54	0	287	1614	300	بن مكي بن عبد الصمد الشيخ الامام صدر الدين -بن المرحل تفقه علي والده وعلي الشيخ شرف الدين المقدسي وسمع الحديث من القاسم الاربلي والمسلم بن علان وطاءفة وقعت لنا عنه اناشيد من نظمه ولم يقع لنا حديثه كان اماما كبيرا بارعا في المذهب والاصلين يضرب المثل باسمه فارسا في البحث نظارا مفرط الذكاء	1953	-45847219195084007	176	316.5	142	288	61.11111068725586	29	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms256	false	-1430025744953371068	0	73	0	340	1584	300	قد تصدع بالنوي فالي متي هذا البعاد يروعه يا رب بدر الحي غاب عن الحمي فمتي يكون علي الخيام طلوعه يا رب في الاظعان سار فءاده وبوده لو كان سار جميعه يا رب لا ادع البكاء في حبهم من بعدهم جهدا لمقل دموعه يا رب هب قلب الكءيب تجلدا عمن يحب -قد دنا توديعه يا رب هذا بينه وبعاده فمتي يكون ايابه ورجوعه يا رب اهلا ما قضيت وانما ادعو بعودهم وانت سميعه	256	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1956	true	-7312437158020337121	73	146	386	726	1459	300	قد تصدع بالنوي فالي متي هذا البعاد يروعه يا رب بدر الحي غاب عن الحمي فمتي يكون علي الخيام طلوعه يا رب في الاظعان سار فءاده وبوده لو كان سار جميعه يا رب لا ادع البكا- في حبهم من بعدهم جهد المقل دموعه يا رب هب قلب الكءيب تجلدا عمن يحب فقد دنا توديعه يا رب هذا بينه وبعاده فمتي يكون ايابه ورجوعه يا رب اهلا ما قضيت وانما ادعو بعودهم وانت سميعه	1956	-45847219195084007	337	662.0	265	341	98.82698059082031	70	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms275	false	8866381531520125700	231	300	1282	1624	1624	300	1651 محمد بن محمد بن احمد بن عبد الله القاضي نجم الدين ابو حامد بن جمال الدين ابن الشيخ محب الدين الطبري الاملي قاضي مكة شرفها الله ولد سنة ثمان وخمسين وستماءة وسمع من عمر جده يعقوب بن ابي بكر الطبري ومن حده وغيرهما وله اجازة من الحافظ ابي بكر بن مسري وكان فقيها شاعرا مات بمكة سنة ثلاث-- وسبعماءة ومن شعره اشبيهة البدر التمام اذا بدا حسنا وليس-	275	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1959	true	5081948276040022563	52	120	241	580	1561	300	1330 محمد بن محمد بن احمد بن عبد الله القاضي نجم الدين ابو حامد بن جمال الدين ابن الشيخ محب الدين الطبري الاملي قاضي مكة شرفها الله ولد سنة ثمان وخمسين وستماءة وسمع من عم -جده يعقوب بن ابي بكر الطبري ومن جده وغيرهما وله اجازة من الحافظ ابي بكر بن مسدي -كان فقيها شاعرا توفي س----نة ثلاثين وسبعماءة ومن شعره اشبيهة البدر التمام اذا بدا حسنا وليس	1959	-45847219195084007	324	618.0	259	345	93.91304016113281	60	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms276	false	-3829334699318819559	0	37	0	196	1662	300	البدر من اشباهك ماسور حسنك ان يكن متشفعا فاليك في الحسن البديع بجاهك اشفي اسي اعيا الاساة دواءه وشفاه يحصل بارتشاف شفاهك فصليه واغتنمي بقاء حياته لا تقطعيه جفا بحق الاهك 1652 محمد بن محمد بن محمد	276	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1959	true	5081948276040022563	120	157	580	776	1561	300	البدر من اشباهك ماسور حسنك ان يكن متشفعا فاليك في الحسن البديع بجاهك اشفي اسي اعيا الاساة دواءه وشفاه يحصل بارتشاف شفاهك فصليه واغتنمي بقاء حياته لا تقطعيه جفا بحق الاهك 1331 محمد بن محمد بن محمد	1959	-45847219195084007	193	383.0	156	196	98.46939086914062	36	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms256	false	-1430025744953371068	108	193	518	1008	1584	300	1514 محمد بن يوسف بن عبد الله بن محمود الجزري ثم المصري ابو عبد الله الخطيب بالجامع الصالحي بالقاهرة ثم بالجامع الطولوني سمع----------------------------- الابرقوهي وكان عارفا ب--الاصلين والفقه والنحو والمنطق والبيان والطب ودرس بالمعزية بمصر وبالشريفية بالقاهرة وشرح منهاج ال----------اصول واستوله--------- القاضي سراج الدين ومباحثه التي ذكرها في التحصيل والكلام عليها لابن مالك قرا عليه الشيخ تقي الدين السبكي------- علم الكلام -ولد- بجزيرة ابن عمر ---سنة سبع وثلاثين وستماءة و-مات بمصر--- سادس ذي القعدة من سنة احدي عشرة وسبعماءة 1515 محمد بن يوسف بن ابي	256	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1961	true	-4355526266428247068	202	295	1059	1575	1597	300	1335 محمد بن يوسف بن عبد الله بن محمود الجزري ثم المصري ابو عبد الله الخطيب بالجامع الصالحي بمصر---- ثم بالجامع الطولوني سمع من ابي المعالي احمد بن اسحاق الابرقوهي وكان اماما في الاصلين والفقه والنحو والمنطق والبيان والطب -درس بالمعزية بمصر و-الشريفية بالقاهرة وشرح منهاج البيضاوي في اصول الفقه وشرح اسولة القاضي سراج الدين ف-------------------ي التحصيل وتكل--م عليها---------- قرا عليه الشيخ الامام الوالد رحمه الله علم الكلام مولده بجزيرة ابن عمر في سنة سبع وثلاثين وستماءة وتوفي بمصر في سادس ذي القعدة ---سنة احدي عشرة وسبعماءة 1336 محمد بن يوسف بن علي	1961	-45847219195084007	407	660.5	330	556	73.2014389038086	62	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms276	false	-3829334699318819559	163	228	899	1289	1662	300	النحو و-----التصانيف له----- البحر المحيط في التفسير وشرح التسهيل والارشاد ---------------------------------------------------------------وغير ذلك وكانت له معرفة بالقراءات ودرس بالقبة المنصورية في الحديث وبالجامع الطولوني في التفسير وتذهب للشافعي فاختصر منهاج النووي وسمع الحديث من ابن خطيب المزة وغيره سمعت عليه واجاز لي ولد في اخريات شوال سنة اربع وخمسين وستماءة ومات عشية السبت --ثامن و--عشري---ن صفر سنة خمس واربعين وسبعماءة بمنزله بظاهر القاهرة ودفن بمقابر الصوفية	276	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1963	true	7298196635180291854	76	127	412	728	1624	300	النووي وصنف التصانيف الساءرة البحر المحيط في التفسير وشرح التسهيل والارتشاف وتجريد احكام سيبويه والتذكرة والغاية والتقريب والمبدع واللمحة وغير ذلك وله في ---------القرا-ات عقد اللا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وله نظم كثير وموشحاته اجود من شعره توفي عشي يوم----- السبت الثامن والعشرين من صفر سنة خمس واربعين وسبعماءة بمنزله بظاهر القاهرة ودفن بمقابر الصوفية	1963	-45847219195084007	172	228.5	143	470	36.59574508666992	21	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms282	false	-4171480018145582002	8	103	44	563	1643	303	سنة اربع و-تسعين وستماءة ومات في اواءل---- سنة احدي و-ستين وسبعماءة DIC_NIS 1677 القيراطي الشيخ شرف الدين ابو محمد عبد الله بن محمد بن عسكر الطاءي ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقه واشتغل بالاصول والحديث والعربية وسمع حضرت عنده بجامع الازهر وشرحت عليه خطبة منهاج النووي فقط مات ليلة الاربعاء ثاني وعشرين ربيع الاخر--------------------------- سنة ار-------------------------------------بعين وسبعماءة ودفن بباب النصر بجوار الصوفية وقد جاوز الستين ومن شعره يا دارهم بالنوي حييت من في داره ولا تعداك صوب العارض الساري تري تعود لنا الينا بقربهم قبل الممات وتقضي فيك اوطاري ودعت طيب حياتي يوم فرقتهم فالطرف في لجة والقلب في	282	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2046	true	-6221566886118192565	77	183	398	957	1550	300	سنة ثمان وثلاثين وستماءة ومات في ذي القعدة سنة ثمان وعشرين وسبعماءة ببغداد 1366----------------------------------- عبد الله بن محمد بن عسكر بن مظفر بن نجم بن شاذي بن هلال الشيخ شرف الدين ابو محمد القيراطي سمع من شيخ الاسلام تقي الدين بن دقيق العيد والحافظ شرف الدين الدمياطي وغيرهما وكانت بينه وبين الوالد صحبة اكيدة وقرا علي الوالد في اصول الفقه و--------------------------------------------------------------------------------------رافقه في القراءة علي الباجي وغيره وقد عرض علي المذكور قضاء حلب فابي مولده سنة اثنتين وسبعين وستماءة وتوفي سنة تسع وثلاثين وسبعماءة---------------------------------------------- ومن شعره يا دارهم باللوا حييت من دار---- ولا تعداك صوب العارض الس------------------------------------------------------اري ودعت طيب حياتي يوم فرقتهم فالطرف في لجة والقلب في	2046	-45847219195084007	210	255.5	163	784	26.785715103149414	33	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms266	false	-7368165140672144607	42	109	239	585	1738	300	1621 عبد الرحمن بن يوسف بن ابراهيم بن علي------ نجم الدين الاسواني ابو ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاسم -ولد بها سنة سبع وسبعين وستماءة وتفقه ب-----------الشيخ بهاء الدين القفطي وانتفع به جماعة من اهل الصعيد وقرا القراءات وتردد الي الحج وكان اول حجه سنة اربع وسبعماءة ثم سنة ثمان وعشرين ثم ثلاث وثلاثين ثم اقام بمكة الي ان--------------------------------------------------------- توفي بها ثالث عشر ذي الحجة سنة خمسين وسبعماءة بمني ونقل الي المعلي	266	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2068	true	-2559295063197059524	62	145	345	801	1570	300	1371 عبد الرحمن بن يوسف بن ابراهيم بن علي شيخنا نجم الدين الاصفوني ابو القاسم صاحب مختصر الروضة وقد قرات عليه بعضه بالحجرة النبوية علي ساكنها افضل صلي الله عليه وسلم واتم التحية والاكرام في سنة سبع واربعين وسبعماءة مولد---ه سنة سبع وسبعين وستماءة وتفقه بالصعيد علي الشيخ بهاء الدين القفطي------------------------------ وقرا القران-- وتردد الي الحج ثم جاور------------------------------------------------------------------ بمكة الي حين وفاته وكان رجلا صالحا عالما يعرف الفقه والفراءض وغيرهما توفي في- ثالث عشر ذي الحجة سنة خمسين وسبعماءة بمني ونقل الي المعلي	2068	-45847219195084007	223	360.0	177	558	39.96415710449219	37	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms249	false	-6868299426664805868	6	168	33	907	1667	300	1498 عبد الكريم بن علي بن عمر الانصاري العلامة---------------- ال-----------------------------------------------------------------------------------------------ضرير علم-- الدين العراقي نسبة الي جده لامه فخر الدين العراقي شارح المهذب وانما هو مصري ووالده كان من اهل الاندلس ولد ----------------------------------------سنة ثلاث وعشرين وستماءة ومات ----سنة اربع وسبعماءة فجاوز الثمانين وكان اماما في النحو والتفسير والاصول وغيرها وتفقه عليه شيوخنا وروي عنه شيخنا ابو حيان وغيره واعاد بالشريفية بالقاهرة ودرس بالتفسير بالمنصورية وكتب كثيرا من ذلك الحاوي الكبير مرات واضر------------------------------------------------------------------ في اخر عمره ومن مصنفاته الانصاف بين الزمخشري وابن المنير وقطعة علي التنبيه حضر مرة عند قاضي القضاة صدر الدين ابن بنت الاعز وهو يلق---ي حديث ان ارواح الشهداء في حواصل طير خضر----------------------------- فما استقر الشيخ علم الدين حتي قال علي وجه السءال لا تخلوا اما ان يحصل للطير الحياة بتلك الارواح ام لا والاول عين ما يقوله التناسخية والثاني مجرد حبس الارواح وسجن و------جواب ما ذكره انا نلتزم والثاني -لا يلزم ما ذكره----------- لجواز ان يقدر الله------ لها في تلك الحواصل من السرور والنعم- ما لا يجده في الفضاء الواسع	249	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2074	true	1912597152557671977	59	225	288	1142	1523	300	1377 عبد الكريم بن علي بن عمر الانصاري الشيخ علم الدين العراقي الضرير له في التفسير اليد الباسطة وصنف فيه الانصاف في مساءل الخلاف بين الزمخشري وابن المنير وهو مصري وانما قيل له العراقي لان ابا اسحاق العر--------------اقي شارح ال--------------مهذب هو جده---- من جهة الام وقد اخذ عنه التفسير والدي اطال لله بقاءه مولده سنة ثلاث وعشرين وستماءة وتوفي في سنة اربع وسبعماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بالقاهرة ---------------------------------------------------------سمعت والدي رضي الله عنه يقول سمعت عمي ابا زكريا يحيي بن علي يقول كنا حاضرين في الدرس-------------------------------------------------------------------------- عند قاضي القضاة صدر الدين ابن بنت الاعز وهو يلقي في حديث ان ارواح الشهداء في حواصل طير خضر فحضر الشيخ علم الدين العراقي فما استقر جالسا---------- حتي قال علي وجه السءال لا يخلو- اما ان يحصل للطير الحياة بتلك الرو--ح ام لا والاول عين ما تقوله التناسخية والثاني مجرد حبس للارواح وسجن قلت والجواب علي هذا انا نلتزم -الثاني ولا يلزم كونه مجرد حبس وسجن لجواز ان يقدر الله تعالي لها في تلك الحواصل من السرور والنعيم ما لا تجده في الفضاء الواسع	2074	-45847219195084007	482	737.0	381	1154	41.767765045166016	77	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms250	false	-8453083520908646493	15	58	77	302	1615	300	ببلده عل-ي الاخوين الامامين ابي المكارم عبد الله وابي عبد الله الحسين بن --الحسن بن منصور السعدي وسمع بها منهما ومن الشيخ ابي عبد الله ب-------------ن النعمي- وهو الذي ارشده لطلب الحديث بعد ان كان مقتصرا علي الفقه واصوله ثم انتقل الي القاهرة	250	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2077	true	7775342721607734603	141	187	707	949	1578	300	بدمياط علي الاخوين الامامين ابي المكارم عبد الله وابي عبد الله الحسين ابني الحسن بن منصور السعدي وسمع بها منهما ومن الشيخ ابي عبد الله محمد بن موسي بن النعمان وهو الذي ارشده لطلب الحديث بعد ان كان مقتصرا علي الفقه واصوله ثم انتقل الي القاهرة	2077	-45847219195084007	213	406.0	172	242	88.01652526855469	38	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms250	false	-8453083520908646493	132	166	733	897	1615	300	عثمان بن علي بن يحيي بن هبة الله بن ابراهيم بن المسلم بن علي الانصاري الشيخ فخر الدين المعروف بابن بنت ابي سعد ولد بداريا من قري- دمشق في رجب سنة تس-ع وعشرين وستماءة	250	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2089	true	-6006095186737888124	12	40	65	200	1643	300	عثمان بن علي بن يحيي بن هبة الله بن ابراهيم بن المسلم القاضي--------------- فخر الدين ---------ابن بنت ابي سعد ولد بداريا من غوطة دمشق------- سنة اربع وعشرين وستماءة	2089	-45847219195084007	123	198.5	95	166	74.09638214111328	23	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms251	false	3579856481622371260	124	300	648	1570	1570	300	علي بن احمد بن اسعد بن ابي بكر بن محمد بن عمر بن ابي الفتوح بن علي بن صبح ضياء الدين الاصبحي اليمني متاخر---- صاحب كتاب معين اهل التقوي علي التدريس والفتوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جمع فيه واوعي -قال في خطبته انه طالع عليه نيفا واربعين مصنفا للاصحاب وع-د اكثرها و----منها الام وتصانيف ابي اسحاق والشاشي وشراح التنبيه الي زمن الجيلي وتصانيف ابن ابي عصرون والشامل وتعليقة الشيخ ابي حامد والنهاية وكتب الغزالي والروياني والرافعي والروضة ل-----------------لنووي --------------------------والتزم-------------- ان لا يذكر فيه الا المساءل التي وقع فيها خلاف مذهبي لا- المتفق عليه------------------------- وان لا يذكر من مساءل الخلاف الا ما يقع فيه- تصحيح لتعين علي الفتوي ولم يحذف من هذه الكتب ا-----------لا مساءل قليلة بالنسبة الي كثرة عددها وهي غير قل-يلة تركها لانه لم يجد فيها تصحيحا قال ولعل ان ينقحها ويسوف علي تصحيحها ويلحقها في مواضعها قال و------------------------------------------------------------------------------قد يوجد نص امام المذهب والتصحيح بخلافه فتكون الفتوي علي النص اذ نحن مقلدون وهذا الكلام حق لا ينبغي ان يحاد عنه ورتب الكتاب المذكور علي مساءل التنبيه والمهذب ف---------اذا استوعب ذلك مع ما يضيف اليه من زيادة قيود من بقية-	251	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2090	true	3020057606917326061	59	251	320	1308	1557	300	علي بن احمد بن اسعد بن ابي بكر------------------------------------------------------ الاصبحي اليمني متاخر وهو صاحب كتاب معين اهل التقوي علي التدريس والفتوي لقبه ضياء الدين قال المطري فيما كتبه الي من التراجم اليمنية انه مات في اول سنة سبعماءة وقد وقفت علي المجلد الاول من هذا الكتاب فاذا به قد جمع فيه فاوعي وقال في خطبته انه طالع عليه نيفا واربعين مصنفا للاصحاب وعدد اكثرها وذكر منها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الروضة للشيخ محيي الدين النووي فدلنا بذلك علي تاخر زمانه والتزم في هذا الكتاب ان لا يذكر فيه الا المساءل التي وقع فيها خلاف مذهبي اما المتفق عليها بين الشافعية فلا يذكرها وان لا يذكر من مساءل الخلاف الا ما يقع فيها تصحيح ليعين علي الفتوي ولم يحذف من ----الكتب التي ذكرها الا مساءل قليلة بالنسبة الي كثرة عددها وهي متون قليلة تركها لانه لم يجد فيها تصحيحا قال ولعل ان يفتحها ويسوق علي تصحيحها فالحقها في مواضعها قال وقد يجء التصحيح في بعض المساءل بخلاف الخبر فاشير الي ما اوجب ترك العمل به قال وقد يوجد نص امام المذهب والتصحيح بخلافه فتكون الفتوي علي النص اذ نحن مقلدون------------------------------------ ورتب الكتاب --------علي مساءل ---------المهذب والتنبيه فاذا استوعب ذلك مع ما يضيف اليه من زيادة قيود من بقية	2090	-45847219195084007	640	1086.0	514	1254	51.03668212890625	106	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms252	false	-5921016126053314904	0	23	0	115	1576	300	الكتب وتصحيح وغير ذلك عقد فصلا لما في البيان ثم فصلا لما في تصانيف الغزالي وشرح الرافعي وغيرهما يفعل ذلك في كل باب	252	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2090	true	3020057606917326061	251	274	1308	1422	1557	300	الكتب وتصحيح وغير ذلك عقد فصلا لما في البيان ثم فصلا لما في تصانيف الغزالي وشرح الرافعي وغيره-ا يفعل ذلك في كل باب	2090	-45847219195084007	114	223.0	91	115	99.13043212890625	22	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms252	false	-5921016126053314904	36	219	182	1188	1576	300	وهذا الكتاب------------ هو الذي نقل عنه الشيخ نجم الدين------------- القمولي رحمه اللهفي بحره---------------------------------- حيث قال رايته في كتاب المعين لعلي بن احمد الاصبحي عن الشيباني وهو من فقهاء اليمن المتاخرين تخصيص الخلاف اي في نظر الرجل الي فرج زوجته بغير حالة الجماع والجزم بالحل فيها قولا واحداوقد نقلته الي شرح المنهاج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيره----------------------------------------------------------------- ولاحمد بن منصور يمدح هذا الكتاب اتي لنا معين يستضاء به احصي الخلاف وابدي الان مشكله لله لله ما اهدي مصنفه للطالبين بيانا حين كمله خاض التصانيف تصحيحا ليو دعه في ضمنه فكفي عيها وسهله اعطاه مولاه يوم العرض مغفرة يرضي بها وبدار الخلد خوله ورايت من تصانيفه ايضا غراءب الشرحين يعني شرح الرافعي والعجلي------------------------- في مجلدة مات في اول سنة -----------سبعماءة كما افادة العفيف المطري 1504 علي بن احمد بن جعفر بن علي بن محمد بن عبد الظا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هر القرشي الهاشمي الجعفري الشيخ الامام العارف كمال الدين القوصي نزيل اخميم ذو العلم والعبادة والمكاشفات والاحوال والتكلم علي الخ-اطر سمع ابا الحسن الحميري والمجد القشي------------------------------------------------ري وبه تفقه وبرع ولما ------------------------------------------قدم الي قوص الشيخ علي الكردي الورع ------------اجتمع عليه هو وال----------------شيخ تقي الدين القشيري وال----------جلال------ الدشناوي وجماعة ولازموا الذكر وجدوا في العبادة غاية	252	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2091	true	8253175790525016380	39	300	244	1578	1578	300	وهذا الكتاب اعني المعين هو الذي نقل عنه الشيخ نجم الدين احمد بن حرمي القمولي في كتابه البحر المحيط في شرح الوسيط في كتاب النكاح حيث قال رايت- في كتاب المعين لعلي بن احمد الاصبحي عن الشيباني وهو من فقهاء اليمن المتاخرين تخصيص الخلاف اي في نظر الرجل الي فرج زوجته بغير حالة الجماع والجزم بالحل فيها قولا واحدا 1386 علي بن ابراهيم بن داود الشيخ علاء الدين ابو الحسن بن العطار شيخ دار الحديث النورية ومدرس القوصية بدمشق سمع من ابن عبد الداءم وابن ابي اليسر والقطب بن ابي عصرون وغيرهم وخرج له شيخنا الذهبي معجما نيفا فيه علي ثمانين شيخا وهو من اصحا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الشيخ محيي الدين النووي ولد سنة اربع وخمسين وستماءة وتوفي في مستهل ذي الحجة سنة اربع وعشرين وسب------------------------عماءة 1387 علي بن احمد بن جعفر بن علي بن محمد بن عبد الظاهر ابن عبد الولي بن الحسين بن عبد الوهاب بن يوسف بن ابراهيم ابن عبد الله بن يحيي بن عبد الله بن يوسف بن يعقوب بن محمد ابن ابي هاشم بن داود بن القاسم بن اسحاق بن عبد الله ابن جعفر بن ابي طالب الشيخ كمال الدين ابن عبد الظاهر------- الهاشمي الجعفري ال-------------------------------قوصي نزيل اخميم ذو العلم والعبادة والمكاشفات والاحوال والتكلم علي الخواطر سمع ابا الحسن علي بن هبة الله بن الجميزي وشيخه ابا الحسن علي بن وهب ابن مطيع القشيري وبه تفقه وبرع ثم اسفر له صباح السعادة وتطلع اليه طالع المجد فقدم الي قوص الشيخ علي الكردي رجل ذو ورع وتقوي فاجتمع عليه ابن عبد الظاهر هذا والشيخ تقي الدين بن دقيق العيد والشيخ جلال الدين الدشناءي وجماعة ولازموا الذكر وجدوا في العبادة غاية-	2091	-45847219195084007	544	666.5	439	1661	32.7513542175293	87	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms252	false	-5921016126053314904	219	300	1188	1576	1576	300	الجد وحكي ان ابن عبد الظاهر راي مرحاضا قد اخرج ما فيه ووضع الي جانب المسجد الذي هم فيه فقال في نفسه لا-بد ان احمل هذا فنازعته نفسه اذ هو من بيت رءاسة واصالة فاستدرجها الي ان حمله في النهار ومر به -الناس يتعجبون منه ويظنون ان عقله حصل فيه خلل ثم استوطن اخميم وبني بها رباطا ومات بها سنة احدي وسبعماءة و--من كراماته ما حكاه---- بعض التقات عن نفسه انه قال لازمت الذكر مدة حتي خطر لي اني تاهلت وسافرت-	252	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2092	true	-7759241899807678744	0	81	0	386	1589	300	الجد وحكي ان ابن عبد الظاهر راي مرحاضا قد اخرج ما فيه ووضع الي جانب المسجد الذي هم فيه فقال في نفسه لا بد ان احمل هذا فنازعته نفسه اذ هو من بيت رياسة واصالة فاستدرجها الي--- حمله في النهار ومر به والناس تتعجب-- منه وتظ--ن ان عقله حصل فيه خلل ثم استوطن اخميم وبني بها رباطا وعمت بركاته علي مريديه واشتهر من كراماته ما كثر وحكي بعض الثقات عن نفس----ه قال لازمت الذكر مدة حتي خطر لي اني تاهلت وسافرت	2092	-45847219195084007	345	615.0	271	397	86.90176391601562	67	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms253	false	7394653889091672336	0	69	0	356	1579	300	فرافقت في سفري شابا نصرانيا جميل الوجه- فلما فارقته وجدت الما كثيرا لفراقه فدخلت اخميم وانا علي تلك الحالة متالم فحضرت ميعاد -بن عبد الظاهر فتكلم علي عادته ثم نظر الي وقال لا اله الا الله ثم اناس يظنون انهم من الخواص وهم من عوام العوام قال----- تعالي قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ومن للتبعيض ومعني التبعيض ان لا ترفع شيءا من بصرك الي شء من المعاصي وكراماته كثيرة	253	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2092	true	-7759241899807678744	81	151	386	748	1589	300	فرافقت في سفري شابا نصرانيا جميل الصورة فلما فارقته وجدت الما كثيرا لفراقه فدخلت اخميم وانا علي تلك الحال- متالم فحضرت ميعاد ابن عبد الظاهر فتكلم علي عادته ثم نظر الي وقال لا اله الا الله ثم اناس يظنون انهم من الخواص وهم من عوام العوام قال الله تعالي قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ومن للتبعيض ومعني التبعيض ان لا ترفع شيءا من بصرك الي شء من المعاصي وكراماته كثيرة	2092	-45847219195084007	352	682.0	283	363	96.96969604492188	66	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms268	false	6333367789242877524	127	159	641	776	1550	300	1628 علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسي بن تمام -بن حامد بن يحيي بن محمد بن عثمان بن علي بن مسوار بن سواري بن سليم السبكي	268	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2095	true	5366055440345803327	109	141	600	735	1658	300	1393 علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسي بن تمام ابن حامد بن يحيي بن عمر -بن عثمان بن علي بن مسوار بن سوار ابن سليم السبكي	2095	-45847219195084007	125	237.0	95	136	91.9117660522461	27	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms253	false	7394653889091672336	241	281	1277	1485	1579	300	حياة وعلم قدرة وارادة وسمع وابصار كلام مع البقا صفات لذات الله جل قديمة لدي الاشعري الخير في العلم والتقي وله ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رثي لي عودي اذ عاينوني وسحب مدامعي مثل العيون وراموا كحل عيني قلت كفوا فاصل بليتي كحل العيون	253	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2194	true	-4914533170562632432	170	246	883	1273	1566	300	حياة وعلم قدرة وارادة وسمع وابصار كلام مع البقا صفات لذات الله جل قديمة لدي الاشعري الحبر ذي العلم والتقي قلت ارشق من هذا قول الشاطبي في الراءية حي عليم قدير والكلام له فرد سميع بصير ما اراد جري قلت انا ابدل قوله فرد بباق لتتم الصفات في نسق واحد انشدنا الشيخ الامام لفظا انشدنا شيخنا الباجي لنفسه رثي لي عودي اذ عاينوني وسحب مدامعي مثل العيون وراموا كحل عيني قلت كفوا فاصل بليتي كحل العيون	2194	-45847219195084007	200	371.0	160	390	51.28205108642578	36	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms267	false	-4256313166194836548	253	300	1387	1617	1617	300	ايا علماء الدين نرمي دينكم تحير ردوه باوضح حجة اذا ما قضي ربي بكفري بزعمكم ولم يرضه مني فما وجه حيلتي دعاني وسد الباب عني فهل الي دخولي سبيل بينوا لي قضيتي قضي بضلالي ثم قال ارض بالقضاء فها انا راضي بالذي فيه شقوتي فان كنت بالمقضي-	267	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2198	true	-3928194118576524363	84	131	429	657	1539	300	ايا علماء الدين ذ-مي دينكم تحير دلوه باوضح حجة اذا ما قضي ربي بكفري بزعمكم ولم يرضه مني فما وجه حيلتي دعاني وسد الباب عني فهل الي دخولي سبيل بينوا لي قضيتي قضي بضلالي ثم قال ارض بالقضا- فها انا راض- بالذي فيه شقوتي فان كنت بالمقضي	2198	-45847219195084007	224	425.0	178	231	96.96969604492188	43	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms268	false	6333367789242877524	0	41	0	206	1550	300	يا قوم راضيا فربي لا يرضي بشءم بليتي وهل لي رضي ما ليس يرضاه سيدي وقد حرت دلون----ي كشف كربتي اذا شاء ربي الكفر مني مشيءة فه--انا راض باتباع المشيءة وهل لي اختيار ان اخالف حكمة فبالله فاشفوا بالبراهين علتي فاجاب	268	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2198	true	-3928194118576524363	131	174	657	869	1539	300	يا قوم راضيا فربي لا يرضي لشءم بليتي وهل لي رضا ما ليس يرضاه سيدي وقد حرت دلوني علي كشف حيرتي اذا شاء ربي الكفر مني مشيءة فها انا راض باتباع المشيءة وهل لي اختيار ان اخالف حكمة فبالله فاشفوا بالبراهين حجتي ويقال	2198	-45847219195084007	195	367.0	154	212	91.98113250732422	35	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms268	false	6333367789242877524	58	127	289	641	1550	300	حققته متاملا فليس بسد الباب من بعد- دعوة لان من المعلوم ان قضاءه بامر علي تعليقه بشريطة يجوز ولا ياباه عقل كما تري حدوث امور بعد اخري نابت كما الري بعد الشرب والشبع الذي يكون----- الاكل في كل مرة فليس ببدع ان يكون معلقا قضاء الاله الحق رب الخليقة بكفرك مهما كنت بالبغي مناقضا تعاطي اسباب الهدي مع -كنة ومن جملة الاسباب م-ما رفضته مع الامر والامكان لفظ الشهادة	268	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2206	true	-2615657700449419745	0	70	0	357	1546	300	حققته متاملا فليس يسد الباب من بعده دعوة لان من المعلوم ان قضاءه بامر علي تعليقه بشريطة يجوز ولا ياباه عقل كما تري حدوث امور بعد اخري تادب كما الري بعد الشرب والشبع الذي يكون عقيب الاكل في كل مرة وليس ببدع ان يكون معلقا قضاء الاله الحق رب الخليقة بكفرك مهما كنت بالبغي راف-ضا تعاطي اسباب الهدي مع مكنة فمن جملة الاسباب فيما رفضته مع الامر والامكان لفظ --شهادة	2206	-45847219195084007	339	638.5	270	360	94.16666412353516	60	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms270	false	-6583192429832682135	134	266	713	1436	1619	300	عمر بن ابي الحرم بن عبد الرحمن بن يونس ب-----------------ن الكتاني الفقيه الاصولي شيخ الشافعية الشيخ زين الدين ولد سنة ثلاث وخمسين وستماءة بالقاهرة ثم سافر به ابوه الي دمشق وحدث عن ابن عبد الداءم بالاجازة وقرا اصول الفقه علي البرهان المراغي والفقه علي التاج بن الفركاج بدمشق واقام ب--ها مدة ثم انتقل الي مصر وتولي الحكم بالحكر ثم ولاه الشيخ تقي الدين دمياط وبلبيس ثم النيابة بمصر ثم القاهرة وولاه ابن جماعة قضاء المحلة------------- واقام بها مدة ثم عاد الي القاهرة ودرس للمحدثين بالقبة المنصورية واعاد بمدرسة قراسنقر وتصدر بجامع الحاكم وخطب بجامع الصالح ودرس بالمنكدمرية وتمشيخ بخانقاة طبيرس وشاع اسمه حتي ضرب -به المثل و---------ولع في اخر عمره بمناقشة----------------- النووي------------- وكتب الي الروضة حواشي ي------------------------------------جاب عنها مات ب------سكنه علي شاطء النيل في خامس عشر من- رمضان سنة ثمان وثلاثين وسبعماءة	270	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2210	true	2386917679977335118	22	132	98	685	1547	300	عمر بن ابي الحرم بن عبد الرحمن بن يونس الشيخ زين الدين ابن الكتاني الفقيه الاصولي شيخ الشافعية الشيخ زين الدين ولد سنة ثلاث وخمسين وستماءة---------------------------------- وحدث عن ابن عبد الداءم بالاجازة وقرا اصول الفقه علي البرهان المراغي بدم----------------------------شق واقام بدمشق مدة ثم انتقل الي مصر وتولي--------------------------------------------------------------------------------------------- قضاء المحلة فانصرف اليها واقام بها مدة ثم عاد الي القاهرة ودرس للمحدثين بالقبة المنصورية------------------------------------------------------------------------------------------------ وشاع اسمه حتي ضربت به الامثال وكان قد ولع في اخر عمره بمناقشة الشيخ محيي الدين النووي واكثر من ذلك وكتب علي الروضة حواشي وقف والدي اطال الله عمره علي بعضها واجاب عن كلامه توفي بمسكنه علي شاطء النيل في خامس عشر شهر رمضان سنة ثمان وثلاثين وسبعماءة	2210	-45847219195084007	449	768.0	363	838	53.579952239990234	76	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms254	false	3455919727702891803	76	116	398	618	1616	300	1508 عيسي بن عمر بن خالد بن عبد المحسن المخزومي المصري القاضي مجد الدين ابو الروح درس بمصر ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاوية الشافعي وبالمدرسة الناصرية وسمع المنذري وعنه الشيخ تقي الدين السبكي مات في ربيع الاول سنة احدي عشرة وسبعماءة 1509------- محمد بن	254	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2211	true	3568150591690209783	32	92	163	500	1595	300	1404 عيسي بن عمر بن خالد بن عبد المحسن المخزوم--------------ي مجد الدين ابن الخشاب تفقه علي شيخ الاسلام عز الدين ابن عبد السلام وسمع من اصحاب البوصيري وحدث بالقاهرة وولي الحسبة بالقاهرة ووكالة بيت المال ونظر الاحباس وتدريس زاوية الشافعي وتدريس--- الناصرية وتدريس القراسنقرية وكان فقيها فاضلا توفي---- في ربيع الاول سنة احدي عشرة وسبعماءة 1405 فرج بن محمد بن	2211	-45847219195084007	143	188.0	114	358	39.94413375854492	22	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms271	false	9083406969933674548	142	224	746	1199	1618	300	فرج بن محمد بن ابي الفرج---------------- الاردبيلي الشيخ نور الدين قرا المعقولات بت-ريز وتخرج بال----فخر الخ--------------------اربردي ثم قدم دمشق مدة واعاد بالبادراءية ثم اعاد--- بالظاهرية البرانية ثم---- بالشامي-ة الجوانية والجاروحية ومات عنهما واشتغل----------- وافاد وشر-------ح منهاج ال----------اصول و--------------------------قطعة جيدة من منهاج الفق-------------------------ه وكان فاضلا مجموعا علي نفسه من اكبر اهل العلم اشتغالا به وداب في طلبه قيل ك-------------------------ان يقرا بتبريز الكشاف علي شيخ من فضلاءها وانه كان يروح اليه--- كل يوم من تبريز الصبح فيصل قريب الظهر لبعد المنز-------------------------ل حتي -كمله------ عليه	271	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2211	true	3568150591690209783	88	204	485	1106	1595	300	فرج بن محمد بن ابي الفرج الشيخ نور الدين الاردبيلي---------------- قرا المعقولات بتبريز وتخرج بالشيخ فخر الدين احمد بن الحسن الجاربردي ثم قدم دمشق---- واعاد بالبادراءية مدة ثم درس بالظاهرية البرانية ثم درس بالناصرية الجوانية والجاروخية ومات عنهما وشغل الناس بالعلم وافاد الطلبة وشرح منهاج البيضاوي في اصول الفقه وشرح من منهاج النووي قطعة جيدة وقد ارسل الي بعضها لاقف عليه فوقفت عليه وكان فاضلا مجموعا علي نفسه من اكثر اهل العلم اشتغالا بالعلم وكان ذا همة في الطلب عالية قال لي انه كان يقرا بتبريز الكشاف علي شيخ من فضلاءها وانه كان يروح اليه في كل يوم من تبريز الصبح فيصل قريب الظهر لان منزله كان بعيدا عن البلد وما زال حتي اكمله قراءة عليه	2211	-45847219195084007	372	573.0	302	641	58.03432083129883	55	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms277	false	4170716362038287178	221	281	1256	1595	1699	300	سنة ثمان وثلاثين وسبعماءة عن ثلاث وتسعين سنة اجازه جماعة بالافتاء 1659 يحيي بن علي بن تمام بن يوسف السبكي القاضي صدر الدين------------------------------- تفقه علي السديد التزمنتي والظهير ايضا------ وقرا الاصول علي-------------------------------------------- القرافي وكان عارفا بها وسمع الحديث من ابن خطبب المزة وغيره وتقضي ب-------------------------بعض البلاد المصرية ثم درس ب--------السيفية بالقاهرة----------- الي حين وفاته --------سنة خمس وعشرين وسبعماءة ودفن بالقرافة	277	3804937827409722076	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2216	true	4447208281723978929	198	272	1029	1443	1586	300	سنة ثمان وثلاثين وسبعماءة 1413---------------------------------------- يحيي بن علي بن تمام بن يوسف السبكي القاضي صدر الدين ابو زكريا عم والدي رحمهما الله تفقه علي السديد--------- والظهير التزمنتيين وقرا --اصول الفقه علي الفقيه الشيخ ابي العباس احمد بن ادريس القرافي المالكي------- وسمع الحديث من ابن خطيب المزة وغيره وبرع في الفقه واصوله وتولي قضاء بعض البلاد المصرية ثم درس بالمدرسة السيفية بالقاهرة واستمر بها الي حين وفاته توفي في سنة خمس وعشرين وسبعماءة ودفن بالقرافة	2216	-45847219195084007	258	388.0	209	472	54.66101837158203	42	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown