id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms117	true	426752467041385426	104	208	528	1070	1559	300	اهل المناصب في الدنيا ورفعتها اهل الفضاءل مرذولون عنده---------------------------------------------------م قد انزلونا لانا غير جنسهم منازل الوحش في الاهمال عندهم فما لهم في توقي صبرنا نظر ولا لهم في ترقي قدرنا هيم فليتنا لو قدرنا ان نعرفهم مقدارهم عندنا او لو دروه هم لهم مريحان من جهل وفرط غني وعندنا المتعبان العلم والعدم وقد ناقضه الفتح الثقفي المنسوب الي الزندقة فقال واجاد--------------- اين المراثي في الدنيا ورفعتها عند الذي حاز علما ليس عندهم لا شك ان لنا قدرا راوه وما لقدرهم عندنا قدر ولا لهم هم الوحوش ونحن الانس حكمتنا تقودهم حيث ما شءنا وهم نعم وليس شء سوي الاهمال يقطعنا عنهم لانهم وجدانهم عدم	117	3804937827409722076	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0206	false	5914063872717775372	179	279	938	1450	1550	300	اهل المراتب في الدنيا ورفعتها اهل الفضاءل مرذولون بينهم فما لهم في توقي ضرنا نظر ولا لهم في ترقي قدرنا همم قد انزلونا لانا غير جنسهم منازل الوحش في الاهمال عنده----------------------------------------------------م فليتنا لو قدرنا ان نعرفهم مقدارهم عندنا او لو دروه هم لهم مريحان من جهل وفضل غني وعندنا المتعبان العلم والعدم------------------------------------------- فقال ابن البققي مناقضا له اين المراتب في الدنيا ورفعتها من- الذي حاز علما ليس عندهم لا شك ان لهم قدرا راوه وما لمثلهم عندنا قدر ولا همم هم الوحوش ونحن الانس حكمتنا تقودهم حيث ما شءنا وهم نعم وليس شء سوي الاهمال يقطعنا عنهم لانهم وجدانهم عدم	206	8220628890809425321	424	776.0	339	608	69.7368392944336	75	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms266	true	-7368165140672144607	43	103	244	549	1738	300	عبد الرحمن بن يوسف بن ابراهيم بن علي نجم الدين الاسواني ابو القاسم ولد بها سنة سبع وسبعين وستماءة وتفقه بالشيخ بهاء الدين القفطي وانتفع به جماعة من اهل الصعيد وقرا القراءات وتردد الي الحج وكان اول حجه سنة اربع وسبعماءة ثم سنة ثمان وعشرين ثم ثلاث وثلاثين ثم اقام بمكة الي ان توفي بها ثالث عشر ذي الحجة سنة	266	3804937827409722076	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0604	false	-4002385546087418645	25	63	123	319	1593	300	عبد الرحمن بن يوسف بن ابراهيم بن علي نجم الدين الاصفوني الشافعي--- ولد---- سنة 677--------------- وتفقه علي ال-بهاء------ القفطي وبرع في الفقه والفراءض------- وقرا القرا-ات وحج مرارا وجاور فاتفق انه مات بمني في------------------------------------------------------------------------ ثالث عشر ذي الحجة سنة	604	8220628890809425321	125	138.5	97	305	40.98360824584961	21	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms266	true	-7368165140672144607	147	249	784	1454	1738	300	الاسنوي شيخ الشافعية ومفتيهم ومصنفهم ومدرسهم ذو الفنون -------------------------في الاصول والفقه والعربية والعروض وغير ذلك --------------صنف الطبقات والكوكب والتمهيد و------------------------------------------------------------------------------------------المهمات علي الرافعي والروضة و-------------------------------------------------------------------------------------------الالغاز والتنقيح والتصحيح والجواهر وشرح العروض واوهام الكفاية وشرح منهاج البيضاوي وله زواءد علي منهاج الاصول وقطعتين علي منهاج النووي وقطعة من مختصر الشرح الصغير واخبرني انه سود الاشباه والنظاءر والفروق وله احكام الحياني حضر عند القطب السنباطي وغيره وقرا الاصول علي------------------------------------------- الشيخ علاء الدين القرنوي والعربية علي والده وبعده علي ابي حيان ودرس بالاقنعارية والفاضلية والفارسية وبالتفسير بالجامع الطولوني وتصدر بالملكية واعاد بالناصرية والمنصورية وغيرها مولده سنة اربع وسبعماءة ومات فجاة ليلة الاحد ثامن عشر جمادي الاولي سنة	266	3804937827409722076	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0607	false	290451803895639673	211	300	1134	1617	1617	300	الدين-- شيخ الشافعية ومفتيهم ومصنفهم ومدرسهم ذو الفنون وقال شيخنا العراقي اشتغل في العلوم حتي صار اوحد اهل زمانه وشيخ الشافعية في اوانه وصنف التصانيف النافعة الساءرة وتخرج به طلبة الديار المصرية وكان حسن الشكل والتصنيف لين الجانب كثير الاحسان وكان فراغه من المهمات سنة 60 وعمل قبلها التناقض الذي سماه جواهر البحرين في سنة 35 وفرغ من التمهيد سنة 68 ومن طبقات الفقهاء سنة 69 ومن الالغاز -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة 70 وهو اخر ما كمل من تصانيفه وكانت وفاة الشيخ جمال الدين في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلة الاحد ثامن عشر جمادي الاولي سنة-	607	8220628890809425321	142	-16.0	115	933	15.219721794128418	16	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms277	true	4170716362038287178	233	290	1327	1639	1699	300	يحيي بن علي بن تمام بن يوسف-------- السبكي القاضي صدر الدين تفقه علي السديد التزمنتي والظهير ايضا وقرا الاصول علي القرافي وكان عارفا بها وسمع الحديث-------- من ابن خطبب المزة وغيره وتقضي ببعض البلاد المصرية ثم ---------------------------درس بالسيفية بالقاهرة الي حين وفاته سنة خمس وعشرين وسبعماءة ودفن بالقرافة وولد ولده--------------------------------- ابو الفتح محمد بن عبد اللطيف امام	277	3804937827409722076	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1316	false	-799493996328907187	186	242	971	1273	1544	300	يحيي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسي السبك-------ي صدر الدين عم الشيخ تقي الدين --------------------------------------------كان عارفا بالفقه والاصول وله سماع من ابن خطيب المزة واخذ عن العراقي والاصبهاني والظهير التزمنتي والسديد الارمنتي ودرس بالسيفية بالقاهرة الي حين وفاته فتلقاها بع-----------------------------------ده ابن اخيه سمع منه حفيده تقي الدين ابو الفتح محمد بن عبد اللطيف وكان	1316	8220628890809425321	151	188.5	117	388	38.91752624511719	23	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms278	true	8617154923739750325	164	229	908	1240	1611	300	الجمع والفرق والخلاف وولاه قاضي القضاة تقي الدين ابن بنت الاعز قضاء اخميم ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يزل ينتقل الي ان تولي الاعمال القوصية فاقام بها مدة ثم مات ملسوعا سنة خمس وعشرين وسبعماءة بظاهر قوص انشدنا عنه قاضي القضاة عز الدين بن جماعة من شعره شرط الكفاءة ستة قد حررت في كتبه ينبءك عنها بيت شعر مفرد نسب ودين وصنعة حرية فقد العيوب وفي اليسار تردد	278	3804937827409722076	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1362	false	4679559646616933314	165	246	859	1256	1523	300	الجمع والفرق وولي قضاء اخميم في ولاي-ة تقي الدين ابن بنت الاعز ثم ولي بهنسا في ولاية ابن دقيق العيد ثم ولي قضاء قوص في ولاية ابن جماعة بعد ان ولاه بلبيس والشرقية قال ورايت بخطه لنفسه الحال مني يا فتي يغني عن الخبر المفيد وبغير سكين ذبحت وادرجوني في الصعيد قال وكان كذلك لم يزل بقوص- الي ان-------------------------------------- مات وهو القاءل------------------------------------------------------------------------------- شرط الكفاءة ستة قد حررت يغني--------ك عنها بيت شعر مفرد نسب ودين -صنعة حرية فقد العيوب وفي اليسار تردد	1362	8220628890809425321	155	214.0	119	525	29.5238094329834	29	Sham19Y0016664-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown