id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms014	true	-1786987869997285663	176	239	937	1273	1599	300	السراج الحافظ صاحب --------المسند شديد المناظرة للحنفية ----------------قال ابو اسحاق المزكي سمعته يقول ختمت عن رسول الله صلي الله عليه وسلماثني عشر الف ختمة وضحيت عنه اثن-ي عشر -الف اضحية وقال محمد بن احمد الدقاق رايته------ يضحي في كل اسبوع او اسبوعين اضحية عن رسول الله صلي الله عليه وسلمثم يصيح باصحاب الحديث فياكلون مات سنة ثلاث ع-----------------------------------شرة وثلث--ماءة --------------بنيسابور 56 محمد بن	14	3804937827409722076	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0813	false	-210680869438016831	6	77	31	401	1588	300	السماك وكان اماما حافظا له المسن-----د المستخرج علي صحيح مسلم و التاريخ قال ابو اسحاق المزكي سمعته يقول ختمت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------الف ختمة وضحيت عنه اثنتي عشرة الف اضحية -قال محمد بن احمد الدقاق رايت السراج يضح---ي كل اسبوع او اسبوعين اضحية ثم يجمع --------------------------------اصحاب الحديث عليها وكان امارا بالمعروف نهاء عن المنكر توفي سنة اثنتي عشرة وثلاث ماءة وعاش سبعا وتسعين سنة 1458 محمد بن	813	8638840234227044731	224	316.5	180	419	53.46062088012695	30	Sham19Y0016664-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms057	true	-7319332611315670015	9	44	50	226	1585	300	ومن شعره---------- يا فالق الصبح من لالاء غرته وجاء- الليل من اصداغه سكنا بصورة الوثن استعبدتني وبها فتنتني وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق علي من يعبد الوثنا	57	3804937827409722076	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1077	false	-7190485401261417115	172	209	907	1094	1582	300	ومن نظمه من البسيط يا فالق الصبح من لالاء غرته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوثن استعبدتني وبها فتنتني وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق علي من يعبد الوثنا	1077	8638840234227044731	172	325.5	137	187	91.97860717773438	33	Sham19Y0016664-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms095	true	9217715475805380075	198	239	1141	1360	1674	300	ومن شعره------------------- نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا ----------------------------------------------------وكم قد راينا من رجال ودولة فبادروا جميعا مسرعين وراكوا	95	3804937827409722076	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1437	false	-2132086514222005101	94	149	488	777	1586	300	ومن شعر فخر الدين من الطويل نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فزالوا والجبال جبال وكم قد راينا من رجال ودولة فباد-وا جميعا مسرعين وزالوا	1437	8638840234227044731	215	405.0	174	290	74.13793182373047	37	Sham19Y0016664-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms096	true	2018216531766114121	12	58	62	311	1636	300	نور الدين ارسلان صاحب الموصل------------------------------------------------------------------------ من مذهب ابي حنيفة الي مذهب الشافعي ومن مصنفاته المحيط جمع بين المهذب والوسيط وشرح الوجيز وصنف جدلا وعقيدة وقال ابن خلكان ولم يزرع سعادة في مصنفاته فانها ليست علي قدر فضاءله وكان موسوسا------------ --------------------------------لا يمس القلم للكتابة الا ويغسل يده	96	3804937827409722076	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1446	false	1431085545790425243	67	119	388	662	1637	300	نور الدين ارسلان صاحب الموصل كان يرجع اليه في الفتاوي ويشير اليه في الامور ويبحث معه حتي انتقل بسببه من مذهب ابي حنيفة الي مذهب الشافعي وتوجه رسولا الي بغداد غير مرة وولي قضاء الموصل------------------------------------------------------------------------------------------- وكان شديد الورع والتقشف لا يلبس الثوب الجديد حتي يغسله ولا يمس القلم للكتابة الا ويغسل يده	1446	8638840234227044731	111	146.0	88	365	30.410959243774414	18	Sham19Y0016664-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms103	true	6408852613400329638	22	73	123	395	1594	300	ولما سلم الملك الصالح اسماعيل بن------ العادل بلغه التشنيف وصعد للفرنج ساد لك المسلمين فنال منه الشيخ------- عز الدين علي المنبر ولم يدع له--------------------------- فغضب الملك من ذلك- وعزله وسجنه ثم اطلقه فسرح- الي الديار المصرية هو والشيخ كمال الدين بن الحاجب------------------------ فتلقاه الملك الصالح نجم الدين ايوب صاحب مصر واكرمه	103	3804937827409722076	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1585	false	-1314598814717425787	200	260	1083	1409	1619	300	ولما سلم الملك الصالح اسماعيل بن الملك العادل صفدقلعة في بلاد الشامساء ذلك--- المسلمين ونال منه الشيخ الامام عز الدين علي المنبر ولم يدع له في الخطبة وكان خطيبا بدمشق فغضب الملك المذكور وعزله وسجنه ثم اطلقه فتوجه الي الديار المصرية هو والامام اب---------ن الحاجب بعد ان كان معه في الحبس فتلقاه الملك الصالح نجم الدين ايوب صاحب مصر واكرمه	1585	8638840234227044731	217	358.0	174	338	64.20118713378906	33	Sham19Y0016664-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms132	true	-8509674298521124782	66	93	332	466	1522	300	لم يكن صدر المجالس سيدا فلا خير فيمن صدرته المجالس وكم قاءل مالي رايتك راجلا فقلت له من اجل انك فارس مات بحلب سنة سبعين وثلث--ماءة قاله	132	3804937827409722076	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0927	false	-3045116426939156960	122	149	621	753	1599	300	لم يكن صدر المجالس سيدا فلا خير فيمن صدرته المجالس وكم قاءل مالي رايتك راجلا فقلت له من اجل انك فارس توفي---- سنة سبعين وثلاث ماءة ذكره	927	8638840234227044731	122	224.0	96	136	89.70587921142578	23	Sham19Y0016664-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms192	true	3402771944956107712	87	108	468	577	1604	300	انا اشعر الفقهاء غير مدافع في العصور او انا افقه الشعراء شعري اذا انا قلت دونه الوري بالطبع لا بتكلف الالقاء	192	3804937827409722076	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1242	false	-3896008594845495911	41	62	220	327	1531	300	انا اشعر الفقهاء غير مدافع في العص-ر او انا افقه الشعراء شعري اذا م-ا قلت دونه الوري بالطبع لا بتكلف الالقاء	1242	8638840234227044731	106	201.0	85	109	97.2477035522461	19	Sham19Y0016664-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms201	true	-8770149341325708280	269	300	1463	1624	1624	300	اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم ابوح كما باح الحمام المطوق وفوق- سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار بالاسي تتدفق سلوا ام عبيدة وكيف بات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق-	201	3804937827409722076	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1326	false	5612596885745396054	81	112	466	626	1643	300	اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار للهو-ي تتدفق سلوا ام عمرو --كيف بات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق	1326	8638840234227044731	148	268.5	119	163	90.79754638671875	24	Sham19Y0016664-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms229	true	312428470246121745	234	300	1266	1625	1625	300	محمد بن ابي المعالي سعيد بن يحيي الحافظ المءرخ ابو عبد الله بن الدبيثي ----ثم الواسطي ولد سنة ثمان وخمسين وخمسماءة صنف تاريخ واسط وذيل علي السمعاني واضر في اخر عمره ومات سنة سبع وثلاثين وست-ماءة ترجم له ابن النجار ومن شعره---------- خبرت بني الايام طرا فلم اجد طريقا صدوقا مسعدا في النواءب واصفيتهم مني الوداد فقابلوا صفاء ودادي بالقزي والشواءب وما اخترت منهم صاحبا وارتضيته-	229	3804937827409722076	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1518	false	-1951939252793619584	102	147	505	758	1627	300	محمد بن ابي المعالي سعيد-------------------------------------- الدبيثي الفقيه الشافعي توفي -------------------------------------------------------------------------------سنة سبع وثلاثين وست ماءة مذكور في الاصل---- ومن شعره من الطويل خبرت بني الايام طرا فلم اجد صديقا صدوقا مسعدا في النواءب واصفيتهم مني الوداد فقابلوا صفاء ودادي بالقذي والشواءب وما اخترت منهم صاحبا -ارتضيته	1518	8638840234227044731	211	334.0	173	375	56.266666412353516	31	Sham19Y0016664-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms252	true	-5921016126053314904	89	133	469	698	1576	300	بن منصور يمدح هذا الكتاب اتي لنا ----------------معي-----ن يستضاء به احصي الخلاف وابدي الان مشكله لله لله ما اهدي مصنفه للطالبين بيانا حين -كمله خاض التصانيف تصحيحا ليو دعه في ضمنه فكفي عيها وسهله اعطاه مولاه يوم العرض مغفرة يرضي بها وبدار الخلد خوله	252	3804937827409722076	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1781	false	-5627917937593032643	116	162	600	850	1593	300	بن منصور الشمسي المدرس بضراس فقال من البسيط ان المعين لعون يستضاء به احصي الخلاف وابدي الان مشكله لله لله ما احصي مصنفه للطالبين بيانا حين اكمله خاض التصانيف تصحيحا ليو-دعه في ضمنه فكفي عنها وسهله اعطاه مولاه يوم الدين مغفرة يرضي بها وبدار الخلد خوله	1781	8638840234227044731	202	354.5	163	251	80.47808837890625	34	Sham19Y0016664-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms275	true	8866381531520125700	232	300	1287	1624	1624	300	محمد بن محمد بن احمد بن عبد الله القاضي نجم الدين ابو حامد بن جمال الدين ابن ال-شيخ محب الدين الطبري الاملي قاضي مكة --شرفها الله-------------- ولد سنة ثمان وخمسين وست-ماءة وسمع من عمر ---------------جده يعقوب بن ابي بكر الطبري ومن حده وغيرهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله اجازة من الحافظ ابي بكر بن مسري وكان فقيها شاعرا مات بمكة سنة ثلاث وسبعماءة ومن شعره اشبيهة البدر التمام اذا بدا حسنا وليس-	275	3804937827409722076	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1885	false	4636042460183413723	173	285	914	1509	1590	300	محمد بن محمد بن احمد الامام------------ نجم الدين بن الامام-- جمال الدين -بن الامام محب الدين الطبر-------ي قاضي مكة ومدرسها ومفتيها وشيخ حرمها ولد سنة ثمان وخمسين وست ماءة تفقه علي جده محب الدين وعم جده يعقوب بن ابي بكر الطبري وسمع من جماعة وكان اماما ورعا اديبا حليما كريما حسن الاعتقاد في الفقراء والعباد حسن الاخلاق مع التواضع منصفا في البحث جمع المناصب الكبيرة بالحرم الشريف قرا الحاوي الصغير وشرحه علي الامام عز الدين الفاروثي بروايته له عن مصنفه وكان محفوظه المحرر وكان معجبا ب الحاوي الصغير وقال لو جاء الحاوي قبل ان احفظ المحرر لم اشتغل ب المحرر وله نظم حسن ومنه الكامل----------------------------------------------------------------- اشبيهة البدر التمام اذا بدا حسنا وليس	1885	8638840234227044731	186	236.0	144	682	27.272727966308594	29	Sham19Y0016664-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms341	true	-3355076123949765611	176	245	953	1283	1548	300	بلغ من زهده ان يصوم ثلاثة ايام ويواصل ولا------- يفطر الا علي ماء زمزم فاذا كان في اخر اليوم الثالث من اتاه بشء اكله ولا يسال عنه وكان قد نيف علي الثمانين وكان يعتمر في كل يوم ثلاث عمر علي رجليه ويدرس عدة دروس لاصحابه وكان يزور ابن عباس بالطاءف كل سنة مرة ياكل بمكة اكلة وبالطاءف اخري ويزور رسول الله صلي الله عليه وسلم----كل سنة مع اهل مكة	341	3804937827409722076	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1083	false	9002485211669510632	67	109	341	539	1545	300	بلغ من زهده انه ----------------يواصل ثلاثا ولكن يفطر ----علي ماء زمزم فاذا كان------- اليوم الثالث من اتاه بشء اكله وك--------------------------------------ان يعتمر--- كل يوم ثلاث عمر علي رجليه ويدرس عدة دروس لاصحابه------------------------------------------------------------------- ويزور النبي---- صلي الله عليه وسلم في كل سنة من---- مكة	1083	8638840234227044731	177	270.5	139	341	51.906158447265625	33	Sham19Y0016664-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms342	true	3203723865694245178	184	229	961	1179	1539	300	القاءل اشكو الي الله من نارين واحدة في وجنتيه واخري منه في كبدي ومن نمومين دمعي حين اذكره يذيع سري وواش فيه بالرصد ومن سقامين سقم قد احل دمي من الجفون وسقم حل في جسدي ---------------------------------------------------ومن ضعيفين صبري حين اندبه ووده ويراه الناس طوع يدي	342	3804937827409722076	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1257	false	7193303257917338353	81	126	415	633	1602	300	البسيط اشكو الي الله من نارين واحدة في وجنتيه واخري منه في كبدي ---------------------------------------------------ومن سقامين سقم قد احل دمي من الجفون وسقم حل في جسدي ومن نمومين دمعي حين اذكره يذيع سري وواش منه بالرصد ومن ضعيفين صبري حين اذكره ووده ويراه الناس طوع يدي	1257	8638840234227044731	160	295.0	125	269	59.47955322265625	32	Sham19Y0016664-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed