id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms027	false	3755670379884008487	37	116	201	625	1585	300	ابن عساكر------------------ بلغني انه كان ماءلا عن الاعتزال قاءلا بالاعتزال في اول امره ثم رجع الي مذهب الاشعري اي ممن قوله الاول يجب العمل بالقياس عقلا وبخبر الواحد عقلا وغير ذلك وقال القاضي ابو بكر في التقريب والارشاد والاستاذ ابو اسحاق في تعليقه ف---------------------------------ي الاصول لما حكي هذه المذاهب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعلم ان هذه الطاءفة من اصحابنا ابن سريج وغيره كانوا قد برعوا في الفقه وتوغلوا فيه ولم يكن لهم قدم راسخ في الكلام وطالعوا علي الكبر كتب المعتزلة فاستحسنوا عباراتهم	27	3804937827409722076	Sham19Y0026523-ara1.ms1431	true	5387361270692454177	124	269	682	1421	1599	300	ابن عساكر انه قال في القفال بلغني انه كان ماءلا عن الاعتدال قاءلا بالاعتزال في اول امره ثم رجع الي مذهب الاشعري ---------------------------------------------------------------------قال السبكي وهذه فاءدة جليلة انفرجت بها كربة عظيمة وحسيكة في الصدر جسيمة فان مذاهب تحكي عن هذا الامام في الاصول لا تصح الا علي قواعد المعتزلة وطال ما وقع البحث في ذلك حتي توهم انه معتزلي واستند الوهم الي ما نقل ان ابا الحسن الصفار قال سمعت ابا سهل الصعلوكي وسءل عن تفسير الامام ابي بكر فقال قدسه من وجه ودنسه من وجه اي دنسه من جهة نصرة مذهب الاعتزال والقفال هو استاذ عصره قرا عليه الاشعري علم الفقه وقرا هو عليه علم الكلام وهو معدود من كبار اءمة الشافعية وعلل السبكي ذلك بقوله اعلم ان هذه الطاءفة من اصحابنا ابن سريج وغيره كانوا قد برعوا في الفق------------ه ولم يكن لهم قدم راسخ في الكلام وطالعوا علي الكبر كتب المعتزلة فاستحسنوا عباراتهم	1431	-7947373582819122943	267	407.0	214	820	32.56097412109375	45	Sham19Y0016664-ara1.completed	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms095	false	9217715475805380075	200	239	1150	1360	1674	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم قد راينا من رجال ودولة فبادروا جميعا مسرعين وراكوا	95	3804937827409722076	Sham19Y0026523-ara1.ms2048	true	-1555384419545323886	35	74	175	384	1496	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في غفلة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبان ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم قد راينا من رجال ودولة فباد-وا جميعا مسرعين وزالوا	2048	-7947373582819122943	203	395.0	164	210	96.66666412353516	35	Sham19Y0016664-ara1.completed	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms095	false	9217715475805380075	200	239	1150	1360	1674	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم-------- قد راينا من رجال ودولة فبادروا جميعا مسرعين وراكوا	95	3804937827409722076	Sham19Y0026523-ara1.ms5403	true	-8529379238798614164	204	243	1033	1242	1542	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم من رجال قد راينا-------- ودولة فباد-وا جميعا مسرعين وزالوا	5403	-7947373582819122943	199	374.0	162	218	91.2844009399414	34	Sham19Y0016664-ara1.completed	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms341	false	-3355076123949765611	272	297	1414	1537	1548	300	بمكة في وقعة وقعت بين اهل السنة والرافضة فحمله اميرها محمد بن ابي هاشم وضربه ضربا شديدا علي كبر السن ثم حمل الي منزله فمات	341	3804937827409722076	Sham19Y0026523-ara1.ms5842	true	-3764955671241901860	181	206	985	1108	1605	300	بمكة في وقعة وقعت بين اهل السنة والرافضة فحمله اميرها محمد بن ابي هاشم فضربه ضربا شديدا علي كبر السن ثم حمل الي منزله فعاش	5842	-7947373582819122943	120	237.0	95	123	97.56097412109375	23	Sham19Y0016664-ara1.completed	Sham19Y0026523-ara1
