id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms026	true	-3484035238492550940	8	91	44	478	1589	300	محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان ابو سهل الصعلوكي الامام صاح-------------------------------------------ب ابي اسحاق المروزي--------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد سنة ست وتسعين وماءتين ومات سنة تسع وستين وثل-ثماثة در----------------------س بنيسابور نيفا وثلاثين سنة ودفن بالمجلس الذي كان يدرس فيه وصلي عليه ابنه ابو الطيب ومن كلامه التصوف الاعراض عن الاعرا-ض وقال من قال لشيخه لم لا يفلح ابدا ومن شعره انام علي سهو- وتبكي الحماءم وليس لها جرم ومني الجراءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذبت وبيت الله لو كنت عاقلا لما سبقتني بالبكاء الحماءم 117 محمد بن علي بن اسماعيل	26	3804937827409722076	Kraken220208041040-ara1.ms0609	false	-42071938674358436	60	248	329	1415	1693	300	محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان ابو سهل الضعلوكي الامام الشافعي الضوفي المشهور بالعلم والولاية من اصحاب ابي اسحاق المروزي كان كبير الشان في التسليم والانقياد متباعدا عن الاعتراض وقد قال هو نفسه التصءف الاعراض عن الاعتراض ولد سنة سث وتسعين ومثتين- ومات سنة تسع وستين وثلاث مثة ودرس ووعظ وانتفع به الناس بنيسابور نيفا وثلاثين سنة وذفن بالمجلس الذي كان يدرس فيه وصلي عليه ابنه ابو الطيب ومن كلامه التصوف الاعراض عن الاعتراض وقال من قال لشيخه لم لا يفلح ابدا ومن نظمه انام علي سهر1 وتبكي الحماءم وليس لها جزم ومني الجراءم2 يتيمة الدهر 4 طبقات الشيرازي الانساب 138 تبيين كذب المفتري اللباب 2422 طبقات الفقهاء الشافعية 1581 وفيات الاعيان 2044 تهذيب الاسماء واللغات 2412 سير اعلام النبلاء 23516 دول الاسلام 2281 العبر 3522 الوافي بالوفيات 1243 طبقات السبكي 1673 طبقات الاسنوي 1242 طبقات الاولياء طبقات المفسرين للداوودي 1472 النجوم الزاهرة 1364 الفلاكة والمفلوكون مفتاح السعادة 1772 شذرات الذهب 193 في المطبوع علي سهر وهما بيتان في سير اعلام النبلاء 23916 وطبقات السبكي 1713 والوافي بالوفيات 1243 والبيت الثاني هو كذبت وبيت الله لو كنث عاقلا لما سبقتني بالبكاء الحماءم 134 محمد احمد ب--- اسماعيا	609	4735530312180614089	399	707.5	318	1090	36.60550308227539	64	Sham19Y0016664-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms090	true	-1091357658846119664	231	270	1286	1493	1645	300	ومن ورعه انه كان يركب الحمار ويجعل تحته اكسية لءلا يصل-- عرقه اليه وحاء الملك العزيز الي زيارته وصافحه فاستدعي -ماء------- وغسل يديه وقال يا ولدي انك تمس العنان ولا تتوقي الغلمان عليه فقال--- اغسل وجهك فانك بعد المصافحة	90	3804937827409722076	Kraken220208041040-ara1.ms0715	false	1000030560784985589	234	271	1316	1520	1671	300	ومن ورعه انه كان يركب الحمار ويجعل تحته اكسية لءلا يصيبه عرقه وج-----اء الملك العزيز ل---زيارته وصافحه فاستدعي بماء بحضوره وغتل يد-ه وقال انت ثمسك------- العنان ولا يتوقي الغلمان عليه فقال له اغسل وجهك فانك بعد المصافحة	715	4735530312180614089	177	303.0	143	220	80.45454406738281	26	Sham19Y0016664-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms091	true	3678619779266866424	81	176	419	927	1557	300	صلاح الدين من --الخطبة لبني عباس خوفا من عود دولة العبيديين وحذرا من الشيعة فوثب الخبوشاني امام المنبر بعصاه وامر الخطيب ان يذكر بني عب--اس ففعل ولم يكن الا الخير وكتب--------- الي بغداد واظهر من الفرح فوق الوصف وانقطعت تلك الشجرة الخبيثة التي لو لم يكن فيها الا الحاكم احد خلفاءه الذي ادعي الاهلية مرة وسوي بين الازمان اخري ثم اخذ الخبوشاني في بناء الضريح الشريف المطلبي علي ساكنه افضل الرضوان وكان ابن الكيزاني وهو رجل من المشبهة لا كما قال الذهبي انه من اهل السنة مدفونا عند الشافعي فقال الخبوشاني--------------- لا يكون- صديق وزنديق	91	3804937827409722076	Kraken220208041040-ara1.ms0715	false	1000030560784985589	178	234	990	1316	1671	300	صلاح الدين تهيب الخطبة -----------------------------------------لبني العباس فوقف الخبوشاني امام المنبر بعصاه وامر الخطيب ب---ذكر بني العباس ففعل فلم ينتطخ فيها عنزان ووصل الخبر الي بغداد فاظهروا- الفرح وعظم الخبوشاني عندهم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اخذ الخبوشاني في بناء الضريح الشريف الادريسي4--------------------- وكان ابن الكيزاني م--------ن المشبه-----------------------------------ة مدفونا عند الشافعي رضي الله عنه فاخرج عظامه وقال لا يجتمع صديق وزنديق	715	4735530312180614089	219	305.0	175	537	40.78212356567383	29	Sham19Y0016664-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms092	true	3508550995530451026	0	119	0	608	1538	300	فركب اليه فقال--- حاجبه قف بباب المدرسة حتي اسبقك اليه فاوطء لك فدخل فقال ان تقي الدين يسلم عليك- فقال الشيخ بل شقي الدين لا سلم الله عليه قا-ل انه معتذر ويقول ليس لي موضع يباع المرز فقال يكذب فقال ان كان هناك موضع المرز فارناه فقال له الشيخ ادن وامسك ذءابت-ه وجعل يلطم -علي وجهه وخديه ويقول ليست مزارا فاعرف مواضع المرز فخلصوه من يده وخرج الي تقي الدين وقال فديتك -نفسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل يوما القاضي الفاصل وزير السلطان لزيارة الشافعي فجعل-------------- يلقي الدرس علي كرسي ضيق فجلس علي طرفه وجنبه الي القبر فصاح الشيخ فيه قم قم ظهرك الي الامام فقال الشيخ الفاصل ان كنت مستدبره بقالبي----- مستقبله بقلبي فصاح فيه مرة اخري وقال ما تعبدنا بهذا فخرج	92	3804937827409722076	Kraken220208041040-ara1.ms0716	false	-8684129052624230876	126	266	662	1374	1543	300	فركب اليه فقال له حاجبه قف بباب المدرسة حتي اسبقك و-----اوطء لك فدخل فقال--- تقي الدين يسلم عليكم فقال------ بل شقي الدين لا سلم الله عليه فقال انه يعتذر ويقول ليس هناك مزء ف----------قال يكذب فقال ان كان هناك موضع مزر-- فارناه فقال--------- ادن فامسك ذءابتيه وجعل يلطمه علي وجهه وخديه ويقول لسث- مزارا فاعرف مواضع المزر فخلصوه منه ف----------------------قال فديءك بنفسي وعاش عمره رضي الله عنه لم ياكل من وقف المدرسة الضلاحية لقمة ولا اخذ من مال الملوك درهما وذفن في الكساء التي صحبته من خبوشان وكان بمصر رجل تاجر من بلده ياكل من ماله ودخل----- القاضي الفاضل وزير الشلطان لزيارة الشافعي رضي الله عنه فوجده يلقي الدرس علي كرسي فقعد ----علي طرفه وجنبه الي القبر فصاح الشيخ فيه--- قم ظهرك الي الامام فقال -------------ان كنث مستدبره بقالبي فانا مستقبله بقلبي فصاح فيه---- اخري وقال ما تعبذنا بهذا فخرج	716	4735530312180614089	481	802.5	385	799	60.20024871826172	77	Sham19Y0016664-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms102	true	-3172864877042282556	212	299	1182	1630	1633	300	الملوك وابطل صلاة الرغاءب والنصف فوقع------ بينه وبين ابن الصلاح بسبب ذلك ولم يكن يءذن بين يديه يوم الجمعة الا مءذن واحد وارشد المءذنين ان يقولوا لا اله الا الله وحده لا شريك له الحديث في مسلم عن ابن الزبير وكتب اليه السلطان الملك الاشرف موسي جوابا عن كتاب كتبه الشيخ عز الدين يطلب منه عقد مجلس بسبب العقاءد وكان الاشرف ماء--لا عليه مع خصومه من المبتدعة الحشوية وعدم اجابته الي ما ساله فكتب اليه الشيخ عز الدين كتابا عظيما وفي اخره يقول وبعد هذا فانا نزعم	102	3804937827409722076	Kraken220208041040-ara1.ms0827	false	-113964615598425499	249	297	1413	1667	1679	300	الملوك وابطل صلاة الرغاءب و--نصف شعبان فكان بينه وبين ابن الصلاح بسبب ذلك ما كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكتب --له الشلطان الاش------رف موسي جوابا عن كتاب كتبه ال----عز اليه- يطلب منه عقد مجلس بسبب العقاءد وكان الاشرف فتحاملا عليه مع خصوم------------ة الحنابلة----------------------- فكتب اليه العز ----------كتابا -------في اخره----- وبعد---- فانا نزعم	827	4735530312180614089	219	328.0	174	456	48.02631759643555	34	Sham19Y0016664-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms104	true	-2228699717653941440	1	300	7	1546	1546	300	لي علي الله النصر قال نعم فكان كما قال وحكي ان الفرنج لما وصلوا----- الي المنصورة للقاء المسلمين كانوا في مواكب قوي-ة والريح قد اشرعت قلوعها واستظهر العدو وضعفت قلوب المسلمين وكانوا في مواكب ضعيفة وفيهم الشيخ وما لهم ويح فلما راي الشيخ ذلك اشار بيده للر----يح وقال يا ريح خذيهم عدة مرات فعادت الريح علي الفرنج وكسرت مراكبهم وكان الفتح فصرخ من بين المسلمين صارخ الحمد لله الذي ارانا في هذه الامة رجلا سخر له الريح وحكي ان السلطان كلمه مرة بكلام فيه غلظة فغضب الشيخ وحمل حواءجه علي حمار-ه واركب عاءلته ومشي خلفهم خارجا من القاهرة فما وصل نحو نصف بريد الا ولحقه غالب المسلمين رجالا ونساءا وصبيانا فبلغ-------- الخبر السلطان وقيل له متي راح ذهب ملكك فقام ولحقه بنفسه واسترضاه حتي رجع ولما بلغ السلطان خبر وفاته قال لم يستنقذ ملكي الا الساعة لانه لو امر الناس الي ما اراد لبادروا الي امتثال امره واما امر الشيخ مع جماعة من امراء مصر الكبار ومنهم ناءب السلطان في ذلك الوقت وقوله ما ثبت عندي انهم احرارا وهم ارقاء يجري عليهم حكم القن فمشور وانفصل الامر علي ما اراد الشيخ حتي ان ناءب السلطان اشت-اط غضبا وقال كيف ينادي هذا الشيخ علينا ويبيعنا ونحن ملوك الارض والله لاضربنه بسيفي هذا وسل سيفه وركب في مخيلة وجاء الي بيت الشيخ والسيف مسلول بيده فطرق الباب فخرج ولد الشيخ فراي ذلك الاسد الضاري فدخل الي والده وشرح له الحال فما اكترث وقال يا ولدي ابوك اقل من ان يقتل في سبيل الله ثم خرج كانه قضاء الله قد ترك علي ذلك الاسد فحين عاينه ناءب السلطان يبست يده وسقط السيف منها فبكي وسال الشيخ ان يدعوا له وقال يا سيدي خبرنا ايش نعمل قال الشيخ انادي عليكم وابيعكم قال ففيم تصرف --ثمننا قال في --مصالح المسلمين قال من يقتضيه قال انا ونادي علي اولءك الامراء- واحدا---- واحدا ولم يبعهم الا-	104	3804937827409722076	Kraken220208041040-ara1.ms0830	false	4629096506099516670	81	278	434	1456	1566	300	لي علي الله التصر قال نعم فكان كما قال او-------------لما وصل الفرنج الي المنصورة لقتال المسلمين------ في مراكب عديدة والريح--- اشرعت قلوعها واستظهر العدق وضعفت قلوب المسلمين وكان الشيخ معهم ف------------------------------------------------اشار بيده الي الويح وقال يا ريخ خذيهم عدة مرات فعادث عل------ي الفرنج وكسرث مراكبهم وكان الفتح في ا لجلساءه في ب الحال في ب فهو ساقط في ب رتبه في ما تاخر بك 451 ومنها ان التل-----------طان كلمه مرة ب---------غلظة فغضب------ وحمل حواءجه علي حمارته واركب زوج-ته ومشي خلفهم خارجا من القاهرة فل-------------------------حقه غالب المسلمين رجالا ونساء- وصبيانا فبلغ الشلطان الخبر ف--------قيل له متي راح ذهب ملكك ف-----لحقه و--------ترضاه حتي عاد ومنها قومته الكبري في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراء مصر--------------------------------------- وقوله لهم انت-------------------م ارقاء يجري عليكم حكم العبيد فلم يستطغ احد منهم ان يعارضه ------حتي ان ناءب السلطنة استشاط غضبا وقال كيف يقول هذ---------------------ا ونحن ملوك الارض والله لاضربنه بسيفي هذا وسل سيفه وركب في محفلة وجاء للش--------يخ والسيف مسلول فد------ق الباب فخرج و------------------------------------------لده وعاد فاخبره --فما اكترث---------------------------------------------- ثم خرج كانه قضاء الله نزل ---علي ذلك الاسد فحين عاينه------------- يبست يذه وسقط السيف----- فبكي وسال الشيخ ان يصفح عنه فقال بشرط ان------------------------- انادي عليكم وابيعكم وا--------صرف الثمن------ في الم-------------------------------صالح فنادي علي اولءك الامراء1 واحدا بعد واحد- ولم يبغهم الا	830	4735530312180614089	777	1092.5	617	1569	49.52198791503906	109	Sham19Y0016664-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms117	true	426752467041385426	111	156	570	801	1559	300	مرذولون عندهم قد انزلونا لانا غير جنسهم منازل الوحش في الاهمال عندهم فما لهم في توقي صبرنا نظر ولا لهم في ترقي قدرنا هيم فليتنا لو قدرنا ان نعرفهم مقدارهم عندنا او لو دروه هم لهم مريحان من جهل وفرط غني وعندنا المتعبان العلم والعدم	117	3804937827409722076	Kraken220208041040-ara1.ms0976	false	-1407060722778958647	0	45	0	230	1531	300	مرذولون بينهم قد انزلونا لانا غير جنيهم منازل الوحش في الاهمال عندهم فما لهم في توقي ضو-نا نظء وما لهم في ترقي قدرنا همم فليتنا لو قدزنا ان نعرفهم مقدارهم عندنا او لز دروه هم لهم مريحان من جهل وفرط غني وعندنا المتوبان العلم والعدم	976	4735530312180614089	218	419.0	173	231	94.3722915649414	36	Sham19Y0016664-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms117	true	426752467041385426	156	208	801	1070	1559	300	وقد ناقضه الفتح الثقفي المنسوب الي الزندقة فقال واجاد اين المراثي في الدنيا ورفعتها عند الذي حاز علما ليس عندهم لا شك ان لنا قدرا راوه وما لقدرهم عندنا قدر ولا لهم هم الوحوش ونحن الانس حكمتنا تقودهم حيث ما شءنا وهم نعم وليس شء سوي الاهمال يقطعنا عنهم لانهم وجدانهم عدم	117	3804937827409722076	Kraken220208041040-ara1.ms0976	false	-1407060722778958647	133	183	695	960	1531	300	وقد ناقضه الفتح البققي الم-سوب الي الزندقة فقال واجاد اين المراتب و--الدنيا ورفعتها عند الذي حاز علما ليس عندهم لا شك ان لنا قذرا راوه وما لقذرهم عندنا قذر ولا لهم هم الوحوش ونحن الانس حكمتنا تقودهم حيث ماشث-نا وهم نعم وليس شء يوي الاهمال يقطعنا عنفم لانهم وخدانهم عدم	976	4735530312180614089	252	478.5	202	269	93.6802978515625	41	Sham19Y0016664-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms180	true	6634610094185062028	10	111	54	549	1524	300	وقرا القارء بين يديه يوما ياعبادي الذين اسرفوا الاية ف-----------قال شرفهم بياء الاضافة الي نفسه بقوله يا عبادي ثم انشد------------- وهان علي اللوم في جنب حبها وقول الاعادي انه لخليع اصم اذا نوديت باسمي وانني اذا قيل لي يا عبدها لسميع ومن شعره اذا صحبت الملوك فالبس من التقي اعز ملبس وادخل اذا ما دخلت اعمي واخرج اذا ما خرجت اخرس وحكي عن اخيه ان الميت من حين يوضع علي النعش يوقف في اربعين مقاما يساله ربه عز وجل وسءل في مجلس وعظه عن قول علي رضي الله عنه لو كشف الغطاء ما ازددت يقينا والخليل يقول ---------------------ارني الاية فقال اليقين	180	3804937827409722076	Kraken220208041040-ara1.ms0664	false	-8585036138502803354	236	300	1356	1681	1681	300	وقرا --قاريە عنده قل يكعبا-----دي الزين اشرفوا علي انفسهم الزمر فقال شرفهم بياء الاضافة الي نفسه و-----------------انشد رضي الله عنه وهان علي اللوم في جنب حبها وقول الاعادي انه لخليع اصم اذا نوديث باسمي وانتي اذا قيل لي يا عبدها لسميغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسءل------------- عن قول علي رضي الله عنه لو كشف الغطاء ما ازددت يقينا والخليل يقول ارني كيف تحي الموق البقرة الاية فقال اليقين-	664	4735530312180614089	252	420.5	201	540	46.66666793823242	42	Sham19Y0016664-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms253	true	7394653889091672336	0	68	0	350	1579	300	فرافقت في سفري شاب--ا نصرانيا جميل الوجه فلما فارقته وجدت الما كثيرا لفراقه فدخلت اخميم وانا علي تلك الحالة متالم فحضرت ميعاد بن عبد الظاهر فتكلم علي عادته ثم نظر الي وقال لا اله الا الله ثم اناس يظنون انهم من الخواص وهم من عوام العوام قال تعالي قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم و-------من للتبعيض ومعني التبعيض ان لا ترفع شيءا من بصرك الي شء من المعاصي و---كراماته	253	3804937827409722076	Kraken220208041040-ara1.ms0853	false	7811862515551243302	156	204	845	1092	1576	300	فرافق- في المركب شاءا نصرانيا جميلا----- فلما فارقه تالم------------ لفراقه ثم عاد للشيخ فبمجرود رءيته قال------------------------------------------------------------------------------------ اناس يظثون انهم من الخواص وهم من----- العوام قال تعالي ثل للمءمنيب يفضوا ين ابص-رهم النور و من للتبعيض ومعناه------- ان لا ترفع شيءا من بصرك الي شء من المعاصي ومن كراماته	853	4735530312180614089	185	270.5	146	362	51.10497283935547	25	Sham19Y0016664-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms331	true	4280514272795091054	106	171	589	918	1628	300	ومن كراماته ان شخصا من التجار انقطع عن رفقاءه فمر بالشيخ فساله عن حاله فشرحه له فمر اسد فقال اركب عليه وقال للاسد احمله الي عند رفقاءه فحمله الاسد الي ان بصرهم فحطه هناك ومنها ان صالحا خادمه جاء يوما من السوق ويداه مشغولتان وقد انحل سراويله فقال الشيخ لمن عنده قبل ان يقدم صالح------------- ادركوا صالحا وشدوا سراويله 351 فضل--------------------- الله بن------------------ محمد بن	331	3804937827409722076	Kraken220208041040-ara1.ms0652	false	2781854567228623896	88	160	507	866	1608	300	ومن كراماته ان رجلا من التجار انقطع من رفقته -فمر بالشيخ فساله عن حاله فشرحه له فمر اسد فقال اركت هذا- وقال للاسد احمله الي---- رفقاءه فحمله اليهم ثم ذهب---------------- ومنها ان صالحا خادمه جاء يوما من الشوق ويداه مشغولتان وقد انحل سراويله فقال الشيخ لمن عنده قبل ان يقدم صالح وقبل ان يراه ادركوا صالحا وشدوا سراويله مات سنة اربعين واربع مثة رضي الله عنه 198 رهرف الميم و محمد بن	652	4735530312180614089	279	473.5	220	381	73.22834777832031	48	Sham19Y0016664-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms336	true	-2693858049655889418	106	182	586	981	1616	300	المظفر بن اردشير بن ابي منصور العبادي ا-بو منصور-------------- الواعظ---- من اهل مرو وكان يعرف بالامير وكان -----------------------من احسن الناس كلاما في الوعظ وارشق--------هم عبادة سمع---------------- زاهر بن طاهر وغيره وعنه ابو محمد بن ابي الاخضر- وغيره ولد سنة احدي وتسعين واربعماءة ومات سنة سبع واربعين وخمسماءة بعسكر مكرم كان قد توجه اليها رسولا ومن كلامه لا تظنوا ان --حيات تجء الي القبور من خارج انما--- افعالكم افعي لكم وحياتكم ما اكلتم من الحرام ايام حياتكم	336	3804937827409722076	Kraken220208041040-ara1.ms0655	false	-6185459823038162879	168	238	892	1278	1629	300	المظفر بن ازدشي-------------ر العبادي3 ابو منصور الزاهذ العابد الواعظ كان من الضوفية الاعيان موصوفا بعلو المكانة وثبوت الاركان كان من احسن الناس كلاما في الوعظ والتصءف واوسعهم عبادة واحلاهم اشارة اخذعن ز--------اهر وغيره وعنه ابن --------ابي الاخضر1 وغيره مات رضي الله عنه ------------------سنة سبع واربعين واربع مءة2 ----------------------------------من كلامه لا تظثوا ان الحيات تجء الي القبور من خارج ايما هي افعالكم افعي لكم وحياءكم ما اكلتم من الحرام ايام حياتكم	655	4735530312180614089	253	355.0	201	467	54.17559051513672	34	Sham19Y0016664-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0016664-ara1.completed.ms344	true	827883392742784556	162	297	870	1552	1569	300	يوسف بن ايوب بن يوسف بن الحسين بن وهرة الهمداني الشيخ ابو يعقوب نزيل مرو واحد الاولياء-------- تفقه علي الشيخ ابي اسحاق--------------------------------- وقدمه علي صغر سنة وسمع الخطيه وغيره ثم انقطع------ وتعبد واجتمع في رباطه بمرو خلق----- وعقد له مجلس الوعظ--------- ببغداد ومن كراماته ما ذكر ان شخصا كان من اصحابه ثم خرج عنه وصار يقع فيه بما هو يري منه فقال الشيخ هذا الرجل يقتل فقتل وجلس يوما للوعظ فلما اجتمع الناس قام فقيه يعرف بابن السقاو وس-اله عن مسالة واذاه بالكلام فقال له اجلس فاني اجد في كلامك راءحة الكفر ولعلك تموت علي غير دين الاسلام ووافق بعد هذا القول بمدة قدوم رجل نصراني ارسله طاغية الروم الي الخليفة فمضي ابن السقا واليه وساله ان يستص----حبه وقال له يقع لي ان ا-ترك دين الاسلام وادخل في دينكم وخرج- معه الي القسطنطينية وتنصر ومات	344	3804937827409722076	Kraken220208041040-ara1.ms0735	false	3112154623489472172	92	221	470	1133	1583	300	يوسف بن ايوب بن يوسف بن الحسين-------- الهمداني------ ابو يعقوب نزيل مرو -احد الاولياء الاكابر تفقه في مذهب الامام الشافعي رضي الله عنه علي صاحب التنبيه وقدمه علي صغر سنه وسمع الخطيب وغيره ثم انقطع وتزهد وتعبد واجتمع في رباطه بمرو خلق كثيژ وعقد له مجلس الوعظ والتذكير ببغداد وله كرامات كثيرة منها ان رجلا من جماعته---- خرج عنه وصار يقغ فيه بما هو برء منه فقال الشيخ هذا --رجل يقتل فقتل وقعد يوما للوعظ فقام اليه----------- فقيه يعرف بابن السقاء1 وساله عن مسالة واذاه فقال-------- له اجلس فاني اجد من-----ك راءحة الكفر ولعلك تموت علي---- غير الاسلام فقدم----------------------------- نصراني ارسله طاغية الروم الي الخليفة فمشي ابن السقاء اليه وساله ان يصحبه فصحبه وقال ---يقع لي انه يترك دين الاسلام ويدخل في دينكم فتوجه معه الي الووم------ وتنصر ومات	735	4735530312180614089	503	817.5	396	750	67.06666564941406	80	Sham19Y0016664-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1