id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016663-ara1.ms12	true	-2392379565799366127	3	46	14	230	1448	300	عن اوفي بن دلهم العدوي قال بلغني عن علي رضي الله عنهانه قال تعلموا العلم تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله فانه سياتي من بعدكم زمان ينكر الحق فيه تسعة اعشارهم لا ينجو فيه الا كل نءمة ------------------------اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم	12	-7482863043338452794	Shamela0037325-ara1.ms0143	false	1207786304557662307	165	210	754	982	1432	300	عن اوفي بن دلهم العدوي قال بلغني عن علي ------------انه قال تعلموا العلم تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله فانه سياتي من بعدكم زمان ينكر الحق فيه تسعة اعشارهم لا ينجو فيه الا كل مءمن نومة قال وكيع يعني مغفلااولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم	143	4667024795132953625	202	375.0	161	240	84.16666412353516	38	Sham19Y0016663-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0016663-ara1.ms35	true	-7048172925614407964	71	221	345	1109	1520	300	زهير بن صالح---- قرا علي ابي صالح وابن احمد هذا الكتاب وقال هذا كتاب عمله ابي------------- في مجلسه ردا علي من احتج بظاهر القران وترك ما فسره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ودل علي معناه وما يلزم من اتباعه صلي الله عليه وسلم-واصحابه رحمة الله عليهم قال ابو عبد الله ان الله جل ثناءه وتقدست اسماءه بعث محمدا نبيه صلي الله عليه وسلمهو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون الصف وانزل عليه كتابه الهدي والنور لمن اتبعه وجعل رسوله صلي الله عليه وسلم الدال علي معني ما اراد من ظاهره وباطنه- وخاصه وعامه وناسخه ومنسوخه وما قصد له الكتاب فكان رسول الله صلي الله عليه وسلمه-و المعبر عن كتاب الله الدال علي معانيه شاهده في ذلك اصحابه من ارتضاه الله لنبيه واصطفاه له ونقلوا ذلك عنه فكانوا هم اعلم الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم وبما اخبر عن معني ما اراد الله	35	-7482863043338452794	Shamela0037325-ara1.ms0888	false	-7502752184810918618	147	300	737	1496	1496	300	زهير بن صالح قال قرا علي ابي صالح --بن احمد هذا الكتاب وقال هذا كتاب عمله ابي رضي الله عنه في مجلسه ردا علي من احتج بظاهر القران وترك ما فسره رسول الله صلي الله عليه وسلم ودل علي معناه وما يلزم من اتباعه صلي الله عليه وسلم واصحابه رحمة الله عليهم قال ابو عبد الله ان الله جل ثناءه وتقدست اسماءه بعث محمدا نبيه صلي الله عليه وسلم------------------ بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون----- وانزل عليه كتابه الهدي والنور لمن اتبعه وجعل رسوله صلي الله عليه وسلم الدال علي معني ما اراد من ظاهره وبالسنة وخاصه وعامه وناسخه ومنسوخه وما قصد له الكتاب فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المعبر عن كتاب الله الدال علي معانيه شاهده في ذلك اصحابه من ارتضاه الله لنبيه واصطفاه له ونقلوا ذلك عنه فكانوا هم اعلم الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم وبما اخبر عن معني ما اراه الله-	888	4667024795132953625	733	1400.5	588	785	93.37579345703125	137	Sham19Y0016663-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0016663-ara1.ms35	true	-7048172925614407964	221	300	1109	1520	1520	300	من ذلك بمشاهدتهم ما قصد له الكتاب فكانوا هم المعبرين عن ذلك بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال جابر بن عبد الله ورسول الله صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا عليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا فقال قوم بل نستعمل الظاهر وتركوا الاستدلال برسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقبلوا اخبار اصحابه وقال ابن عباس للخوارج اتيتكم من عند اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-المهاجرين والانصار ومن عند ابن عم-	35	-7482863043338452794	Shamela0037325-ara1.ms0889	false	-2442272102354201317	0	81	0	414	1522	300	من ذلك بمشاهدتهم ما قصد له الكتاب فكانوا هم المعبرين عن ذلك بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال جابر بن عبد الله ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا عليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا فقال قوم بل نستعمل الظاهر وتركوا الاستدلال برسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقبلوا اخبار اصحابه وقال ابن عباس للخوارج اتيتكم من عند اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرين والانصار ومن عند ابن عم	889	4667024795132953625	411	807.0	333	414	99.27536010742188	76	Sham19Y0016663-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0016663-ara1.ms36	true	-8791448704733076014	168	237	879	1212	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفهو علي شفا هلكة شرح اصول الاعتقاد 477 الطبقات 28 قال القاضي ابو الحسين بن القاضي ابي يعلي قرات في كتاب---- جعفر محمد بن احمد -بن صالح بن احمد-------- بن حنبل -----------------------قال قرات علي ابي صالح بن احمد هذا الكتاب فقال هذا كتاب عمله ابي------------- في مجلسه ردا علي من احتج بظاهر القران وترك ما فسره رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------وما يلزم--- اتباعه	36	-7482863043338452794	Shamela0037325-ara1.ms0888	false	-7502752184810918618	114	191	577	939	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه واقبلوا علي هذه الكتب وجاء في --طبقات الحنابلة ق-----------------------------------رات في كتاب ابي جعفر محمد بن احمد ابن صالح بن احمد بن محمد بن حنبل حدثني عمي زهير بن صالح قال قرا -علي ابي صالح بن احمد هذا الكتاب وقال هذا كتاب عمله ابي رضي الله عنه في مجلسه ردا علي من احتج بظاهر القران وترك ما فسره رسول الله صلي الله عليه وسلم ودل علي معناه وما يلزم من اتباعه	888	4667024795132953625	251	394.0	197	400	62.75	41	Sham19Y0016663-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0016663-ara1.ms67	true	8470795854420106381	270	299	1344	1475	1480	300	عبد السلام---- قلت لابي عبد الله ان بطرسوس رجلا قد سمع راي عبد الله بن المبارك يفتي به قال هذا من ضيق علم الرجل يقلد دينه رجلا لا يكون	67	-7482863043338452794	Shamela0037325-ara1.ms0886	false	-7590950079011937187	270	300	1286	1420	1420	300	عبد السلام قال قلت لابي عبد الله ان بطرسوس رجلا قد سمع راي عبد الله بن المبارك يفتي به قال هذا من ضيق علم الرجل يقلد دينه رجلا لا يكون-	886	4667024795132953625	130	249.0	102	135	96.29629516601562	28	Sham19Y0016663-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0016663-ara1.ms68	true	-5108702633646247587	200	236	955	1126	1430	300	الفضل بن زياد سمعت ابا عبد الله وسءل عن الرجل يسال عن الشء من المساءل فيرشد صاحب المسالة الي رجل يسالاه عنها هل عليه شء في ذلك فقال اذا كان الرجل متبعا ارشده اليه فلا باس	68	-7482863043338452794	Shamela0037325-ara1.ms0880	false	-8422863152506012195	265	300	1330	1495	1495	300	الفضل قال---- سمعت ابا عبد الله وسءل عن الرجل يسال عن الشء من المساءل فيرشد صاحب المسالة الي رجل يسال-ه عنها هل عليه شء في ذلك فقال اذا كان الرجل متبعا ارشده اليه فلا باس-	880	4667024795132953625	162	307.5	128	171	94.7368392944336	33	Sham19Y0016663-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0016663-ara1.ms68	true	-5108702633646247587	236	300	1126	1430	1430	300	قيل له فيفتي بقول مالك وهءلاء قال لا الا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-واثاره وما روي عن اصحابه فان لم يكن روي عن اصحابه شء فعن التابعين حدثنا ابو طالب املي------------------- علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الله انما علي الناس اتباع الاثار عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعرفة صحيحها من سقيمها ثم يتبع --اذا لم يكن لها مخالف ثم بعد ذلك قول-	68	-7482863043338452794	Shamela0037325-ara1.ms0881	false	-794318403754033421	0	141	0	695	1496	300	قيل له فيفتي بقول مالك وهءلاء قال لا الا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم واثاره وما روي عن اصحابه فان لم يكن روي عن اصحابه شء فعن التابعين التعليق لله در هذا الامام ما اعظم حرصه علي السنة ماذا يقول مقلدة الحنابلة وغيرهم في هذا اذا ظهر لهم الدليل فهذا الامام يشترط في الفتوي ان تكون مصحوبة بسنة عن الرسول صلي الله عليه وسلم او اثار عن الصحابة او التابعين اما الذي يفتي الفتوي مجردة عن الدليل فلم ياذن الامام في استفتاءه وفي فتح الباري عن احمد يءخذ العلم عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم عن الصحابة فان لم يكن فهو في التابعين مخير وفي طبقات الحنابلة قال ابو عبد الله انما علي الناس اتباع الاثار عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعرفة صحيحها من سقيمها ثم يتبعها اذا لم يكن لها مخالف ثم بعد ذلك قول	881	4667024795132953625	285	523.0	225	695	41.00719451904297	56	Sham19Y0016663-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0016663-ara1.ms68	true	-5108702633646247587	74	108	359	520	1430	300	سالت ابا عبد الله عن النظر في الراي فقال عليك بالسنة فقلت له يا ابا عبد الله صاحب حديث ينظر في الراي انما يريد ان يعرف راي من خالفه فقال عليك بالسنة الطبقات 383	68	-7482863043338452794	Shamela0037325-ara1.ms0888	false	-7502752184810918618	11	45	58	215	1496	300	سالت ابا عبد الله عن النظر في الراي فقال عليك بالسنة فقلت له يا ابا عبد الله صاحب حديث ينظر في الراي انما يريد ان يعرف راي من خالفه فقال عليك بالسنة قال ابو ----	888	4667024795132953625	150	295.5	117	161	93.1677017211914	32	Sham19Y0016663-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0016663-ara1.ms69	true	7797486693658115181	0	85	0	426	1547	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-الاكابر واءمة الهدي يتبعون علي ما قالوا واصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كذلك لا يخالفون اذا لم يكن قول بعضهم لبعض مخالفا فاذا اختلفوا نظر في الكتاب فاي قولهم كان اشبه بالكتاب اخذ به او كان اشبه بقول رسول الله اخذ------------------- به فان لم يات عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا عن احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-نظر في قول التابعين فاي قولهم كان اشبه بالكتاب والسنة اخذ به وترك ما احدث الناس بعدهم	69	-7482863043338452794	Shamela0037325-ara1.ms0881	false	-794318403754033421	141	231	695	1135	1496	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الاكابر واءمة الهدي يتبعون علي ما قالوا واصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم كذلك لا يخالفون اذا لم يكن قول بعضهم لبعض مخالفا فاذا اختلفوا نظر في الكتاب باي قولهم كان اشبه بالكتاب اخذ به او كان اشبه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ به فان لم يات عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا عن احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم نظر في قول التابعين فاي قولهم كان اشبه بالكتاب والسنة اخذ به وترك ما احدث الناس بعدهم	881	4667024795132953625	408	764.0	325	450	90.66666412353516	76	Sham19Y0016663-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0016663-ara1.ms69	true	7797486693658115181	147	193	733	976	1547	300	بن يحيي---- انشدنا ابو علي الحسن بن الخضر الاسيوطي بمكة انش------------------------------------------------دنا عبد الله بن احمد ابن حنبل عن ابيه دين النبي محمد اث-ار نعم المطية للفتي الاخبار لا تخدعن عن الحديث واهله فالراي ليل والحديث نهار ولربما جهل الفتي طرق الهدي والشمس طالعة لها انوار اعلام -----	69	-7482863043338452794	Shamela0037325-ara1.ms0891	false	5042608167348603344	0	57	0	299	1561	300	بن يحيي قال انشدني ابو علي الحسن بن الخضر الاسيوطي بمكة قال انشدنا ابو القاسم محمد بن جعفر الاخباري قال انشدنا عبد الله بن احمد -بن حنبل عن ابيه دين النبي محمد اخبار نعم المطية للفتي الاث-ار لا ترغبن عن الحديث واهله فالراي ليل والحديث نهار ولربما جهل الفتي اثر الهدي والشمس بازغة لها انوار قال الامام	891	4667024795132953625	221	399.5	176	301	73.42192840576172	36	Sham19Y0016663-ara1	Shamela0037325-ara1