id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016663-ara1.ms51	true	-5252626609100889306	170	210	811	999	1434	300	ي----روي عن ابن عباس انه كان يقول اذا انقطع الدم في الحيضة الثالثة فقد بانت منه وهو اصح في النظر فقيل له فلم لا تقول به قال قد قال----- عمر وعلي وابن مسعود فانا اتهيب ان اخالفهم يعني باعتبار الغسل	51	-7482863043338452794	JK000148-ara1.ms2946	false	-5480505272884396436	55	97	279	474	1538	300	احمد روي عن ابن عباس انه كان يقول اذا انقطع الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه وهو اصح في النظر -قيل له فلم لا تقول به قال ذلك يقول به عمر وعلي وابن مسعود فانا اتهيب ان اخالفهم يعني -اعتبار الغسل	2946	-3215109202509584686	177	331.0	138	197	89.84771728515625	34	Sham19Y0016663-ara1	JK000148-ara1
Sham19Y0016663-ara1.ms53	true	9197714092394846634	26	81	132	400	1480	300	لا ينبغي للرجل ان ينصب نفسه للفتوي حتي يكون فيه خمس خصال اما اولها فان تكون له نية فانه -------------------------------------------------ان لم تكن له نية لم يكن عليه نور ولا علي كلامه نور واما -------------------------------الثانية --فيكون عليه حلم ووقار وسكينة واما ---------------------------------------------------الثالثة في--كون قويا علي ما هو فيه وعلي معرفته واما------------------- الرابعة فالكفاية والا مضغ-ه الناس	53	-7482863043338452794	JK000148-ara1.ms3447	false	-1546986362345399570	121	209	600	1016	1499	300	لا ينبغي للرجل ان يعرض نفسه للفتيا حتي يكون فيه خمس خصال احداها ----ان تكون له نية اي ان يخلص في ذلك لله تعالي ولا يقصد رياسة ولا نحوها فان لم يكن له نية لم يكن عليه نور ولا علي كلامه نور اذ الاعمال بالنيات ولكل امرء ما نوي الثانية ان يكون ل--ه حلم ووقار وسكينة والا لم يتمكن من فعل ما تصدي له من بيان الاحكام الشرعية الثالثة ان يكون قويا علي ما هو فيه وعلي معرفته والا فقد عرض نفسه لعظيم الرابعة -الكفاية والا ابغضه الناس	3447	-3215109202509584686	232	341.5	181	423	54.846336364746094	37	Sham19Y0016663-ara1	JK000148-ara1
Sham19Y0016663-ara1.ms70	true	-5552556536386307949	49	85	268	446	1506	300	الفروع 423 وقال احمد في رواية المروذي اذا سءلت عن مسالة لا اعرف فيها خبرا قلت فيها بقول الشافعي لانه امام عالم من قريش وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم عالم قريش يملا الارض علما	70	-7482863043338452794	JK000148-ara1.ms3451	false	-3180633313616895693	145	177	725	882	1478	300	المبدع ق-----ال احمد في رواية المروذي اذا سءلت عن مسالة لم اعرف فيها خبرا قلت فيها بقول الشافعي لانه امام عالم من قريش وقد قال------ صلي الله عليه وسلم---------- يملا الارض علما	3451	-3215109202509584686	152	278.0	120	178	85.39325714111328	29	Sham19Y0016663-ara1	JK000148-ara1
Sham19Y0016663-ara1.ms71	true	8008636499448572049	35	63	173	306	1496	300	انت طالق ان لم اطاك في رمضان------ فسا--------------------------------------------------------فر مسيرة اربعة ايام او ثلاثة ثم وطءها فقال------------------------------------------------ لا يعجبني لانها حيلة ولا يعجبني الحيلة في هذا ولا في غيره	71	-7482863043338452794	JK000148-ara1.ms2837	false	7384173610308227734	67	113	325	554	1541	300	انت طالق ان لم اطاك في رمضان نهارا فسافر اي شرع في السفر بان فارق بيوت قريته العامرة مريدا السفر مسافة القصر-------------- ثم وطءها انحلت يمينه ولا اثم عليه لانه مسافر وقال الامام احمد لا يعجبني لانها حيلة ولا تعجبني الحيلة في هذا ولا في غيره	2837	-3215109202509584686	109	168.0	84	243	44.8559684753418	19	Sham19Y0016663-ara1	JK000148-ara1