id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016636-ara1.ms017	true	-763965688857125457	150	194	714	928	1405	300	انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة قال عمرو يعني ابن مرة لا ادري اي صلاة هي فقال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا الحديث وفيه------------------------ اعوذ بالله من الشيطان من نفخه ونفثه ب وهمزه	17	-7184028188918038144	Sham19Y0017063-ara1.ms0186	false	-4911785413853727839	263	300	1305	1498	1498	300	انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة ------------------------------------------قال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا ثلاثا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان من نفخه ونفثه-- وهمزه-	186	-485333547838613894	159	287.0	128	238	66.80672454833984	30	Sham19Y0016636-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0016636-ara1.ms096	true	6793932906880645175	89	116	406	530	1407	300	بسر بن سعيد ان زيد -بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي	96	-7184028188918038144	Sham19Y0017063-ara1.ms0171	false	5590618538514899000	180	207	900	1025	1460	300	بسر بن سعيد ان زيد ابن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي	171	-485333547838613894	124	243.0	97	125	99.19999694824219	26	Sham19Y0016636-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0016636-ara1.ms098	true	2735793186660141154	135	187	673	921	1466	300	قال كانت للنبي صلي الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس وقال في باب اخر نا حسن بن الربيع وابو بكر بن ابي شيبة قالا نا ابو الاحوص عن سماك عن جابر -بن سمرة ----قال كنت اصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا	98	-7184028188918038144	Sham19Y0017063-ara1.ms0285	false	6437428208761182933	164	211	849	1096	1548	300	قال كانت للنبي صلي الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس وكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا قلت رواه مسلم في الجمعة وهما حديثان في مسلم من رواية-- جابر ابن سمرة ولفظ الثاني صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا	285	-485333547838613894	160	230.5	124	254	62.99212646484375	26	Sham19Y0016636-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0016636-ara1.ms105	true	3201771794578633444	194	259	958	1283	1495	300	انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط وذكر الحديث بطوله وفيه فاقبلت معه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي نجد الناس -قد قدموا-------------------- عبد الرحمن ابن عوف فصلي لهم---------------------------------------------------------------- فادرك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين فصلي مع الناس الركعة الاخرة فلما سلم عبد الرحمن بن عوف قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	105	-7184028188918038144	Sham19Y0017063-ara1.ms0127	false	2429224582616916548	17	141	89	722	1538	300	انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحم------------------------لت معه اداوة قبل الفجر فلما رجع اخذت اهريق علي يديه من الاداوة فغسل يديه ووجهه وعليه جبة من صوف ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فاخرج يديه من تحت الجبة والقي الجبة علي منكبيه وغسل ذراعيه ثم مسح بناصيته وعلي العمامة ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما ثم ركب وركبت فانتهينا الي---- القوم وقد قاموا الي الصلاة يصلي بهم عبد الرحمن ابن عوف وقد ركع بهم ركعة فلما احس بالنبي صلي الله عليه وسلم ذهب يتاخر فاوما اليه فادرك----- النبي صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين معه ف------------------------لما سلم------------------ قام----- النبي صلي الله عليه وسلم	127	-485333547838613894	219	307.5	171	713	30.715288162231445	37	Sham19Y0016636-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0016636-ara1.ms107	true	-451615983051433456	202	242	962	1154	1422	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك الحديث ثم قال وفي رواية من بيت زوجها -------------------------وفي اخري---------------------------------------------------------------------------------------- من حديث ابي هريرة--------------------------------------------------------------------- من غير امره فلها نصف اجره	107	-7184028188918038144	Sham19Y0017063-ara1.ms0411	false	-621797831079214005	18	91	87	461	1510	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا قلت رواه الجماعة البخاري في الزكاة وفي البيوع ومسلم وابو داود والترمذي في الزكاة والنساءي في عشرة النساء وابن ماجه في التجارات كلهم من حديث سفيان عن عاءشة يرفعه 1397 قال صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فلها نصف اجره	411	-485333547838613894	152	223.5	117	374	40.6417121887207	28	Sham19Y0016636-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0016636-ara1.ms111	true	7933447297639916926	134	187	646	914	1465	300	ثم نزلت عليه هذه الاية ياايها النبي قل لازواجك حتي بلغ---------------------------- للمحسنات منكن اجرا عظيما قال فبدا بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ا--لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية ق-الت افيك يا رسول الله استشير ابوي اختار الله ورسوله	111	-7184028188918038144	Sham19Y0017063-ara1.ms0731	false	-2396517011730091756	243	300	1252	1541	1541	300	ثم نزلت----- هذه الاية ياايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا الي قوله للمحسنات منكن اجرا عظيما---- فبدا بعاءشة وقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية فقالت افيك يا رسول الله استشير ابوي اختار الله ورسوله-	731	-485333547838613894	249	455.0	200	299	83.27759552001953	46	Sham19Y0016636-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0016636-ara1.ms126	true	-5925633442396545278	78	199	384	1039	1563	300	يصلي قبل الظهر اربعا وبعدها ركعتين وقبل العصر اربعا ويفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين ومن تبعهم من المرسلين فهذه رواية شعبة وهي نحو رواية العرزمي في عدد الركعات انها ست عشرة وزاد ذكر السلام علي الملاءكة المقربين ومن تبعهم من المرسلين الثالث قوله بل ما في رواية شعبة اكثر من ثمان ركعات تنتان قبل الظهر وثنتان بعدها واربع -----------بعد العصر قال م وهذه صفة لا اذكرها عند النساءي من رواية شعبة وانما الذي وقع عند النساءي من رواية يزيد بن زريع عن شعبة باسناده عن علي قال كان يصلي يعني النبي صلي الله عليه وسلم قبل الظهر اربعا وبعدها ثنتين ويصلي قبل العصر اربعا يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين-------------------------------------------------------------------------------------- والنبيين ومن تبعهم من المءمنين والمسلمين	126	-7184028188918038144	Sham19Y0017063-ara1.ms0247	false	2989141545592947575	233	274	1171	1418	1535	300	يصلي قبل العصر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربع ركعات قلت رواه الترمذي في الصلاة من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------- علي وتمام الحديث--------------------------------------------------------------------------------- يفصل بين--------هن بالتسليم علي الملاءكة المقربين ومن تبعهم من المسلمين والمءمنين وقال حسن ورواه الامام احمد وقال علي الملاءكة المقربين والنبيين ومن تبعهم من المءمنين والمسلمين	247	-485333547838613894	110	92.5	89	752	14.627659797668457	14	Sham19Y0016636-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0016636-ara1.ms139	true	6677421040116294012	104	156	477	713	1356	300	صلي الله عليه وسلم قال ما علي احدكم ان وجد اوما علي احدكم ان لو وجد ان يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوي ثوبي مهنته قال عمرو واخبرني ابن ابي حبيب--------------------------------------- عن موسي بن سعيد عن ابن حبان عن ابن سلام انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك علي المنبر	139	-7184028188918038144	Sham19Y0017063-ara1.ms0283	false	-623414327011344334	242	296	1243	1487	1505	300	صلي الله عليه وسلم---- ما علي احدكم ان و-------------------------جد ان يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوي ثوبي مهنته قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث محمد بن يحيي بن حبان يرفعه وذكره عن موسي بن سع-د عن ابن حبان عن ابن سلام انه سمع رسول -لله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك علي المنبر	283	-485333547838613894	181	311.0	138	275	65.81818389892578	36	Sham19Y0016636-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0016636-ara1.ms157	true	-5711745464680264481	2	67	8	350	1519	300	صلي بنا رسول الله ا صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلما قضي الصلاة اقبل علينا بوجهه فقال يا ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالانصراف الحديث وهذا ايضا سقط له منه ولا بالقيام والصواب فيه هكذا فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالانصراف وعلي الصواب هو في كتاب------------ مسلم فاعلمه اه AUTO وذكر من طريق البزار من حديث	157	-7184028188918038144	Sham19Y0017063-ara1.ms0242	false	-2026290370881123694	126	167	624	838	1509	300	صلي بنا رسول الله-- صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلما قضي------- اقبل علينا بوجهه فقال--- ايها الناس اني امامك-------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالانصراف فاني اراكم امامي ومن خلفي قلت رواه مسلم في الصلاة------------------------- من حديث	242	-485333547838613894	175	296.0	140	354	49.435028076171875	31	Sham19Y0016636-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0016636-ara1.ms162	true	-4199630214599458191	246	290	1187	1388	1427	300	صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر وي-------دهن او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	162	-7184028188918038144	Sham19Y0017063-ara1.ms0282	false	-9151324155409020451	0	46	0	207	1482	300	صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهو-ر ويدهن من دهن او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	282	-485333547838613894	197	384.5	153	208	94.71154022216797	42	Sham19Y0016636-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0016636-ara1.ms163	true	2076371107515169589	167	215	778	1005	1385	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في---- غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر --انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم	163	-7184028188918038144	Sham19Y0017063-ara1.ms0335	false	-556761793674005190	206	254	1050	1279	1505	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طايل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر الانسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم	335	-485333547838613894	221	421.5	174	233	94.84978485107422	43	Sham19Y0016636-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0016636-ara1.ms225	true	-7578340122267276023	20	124	91	604	1441	300	جاءه قهرمان له فقال اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك قوته هذا نص الحديث عند مسلم ومقتضاه اخص مما ذكره ق فان هذا انما يقتضي حق الممالك خاصة واللفظ الذي اتي به اعم اذ يدخل فيه مع الممالك الزوجات والاولاد والوالدون وانما يعرف ذلك اللفظ من116 ا رواية وهب بن جابر الخيواني عن عبد الله بن عمرو وخرجه النساءي من حديث سفيان الثوري قال نا ابو اسحاق هو السبيعيعن وهب بن جابر عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كفي بالمرء اثما ان	225	-7184028188918038144	Sham19Y0017063-ara1.ms0763	false	-2211246317176490750	207	231	1069	1189	1536	300	جاءه قهرمان له فقال اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم فان رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال كفي بالمرء اثما ان	763	-485333547838613894	118	231.0	94	513	23.001949310302734	22	Sham19Y0016636-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0016636-ara1.ms247	true	-2693459832699666574	247	300	1162	1423	1423	300	صلي الله عليه وسلم--- اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المءمن تكذب------------ ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزء- من النبوة وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال محمد--------- وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي----- شيءا يكرهه فلا يقصه غلي احد-	247	-7184028188918038144	Sham19Y0017063-ara1.ms1111	false	-5857597131235717624	79	135	428	708	1541	300	صلي الله عليه وسلمقال اذا اقترب الزمان لم تكد------------ تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال محمد بن سيرين وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي منكم شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد	1111	-485333547838613894	248	442.0	198	292	84.93150329589844	44	Sham19Y0016636-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0016636-ara1.ms248	true	5134405730722587606	0	45	0	230	1457	300	وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين قا-----------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري ورواه قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين -قال	248	-7184028188918038144	Sham19Y0017063-ara1.ms1111	false	-5857597131235717624	135	197	708	1025	1541	300	وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبه- القيد ويقال القيد ثبات في الدين وادرج بعضهم الكل في الحديث قلت رواه البخاري في الرءيا من حديث محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال البخاري ر-واه قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمو-ادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال	1111	-485333547838613894	224	422.0	180	320	70.0	40	Sham19Y0016636-ara1	Sham19Y0017063-ara1