id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016636-ara1.ms002	true	-3673840875669221132	45	123	210	589	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها الحديث من طريق ابي داود من رو------------------------------------------------------------------------اية الاوزاعي عن الزهري عن حرام بن محيصة عن البراء بن عازب ثم اعله بالانقطاع ثم قال وقد رواه معمر عن الزهري عن حرام بن محيصة عن ابيه عن البراء وذكر غير ذلك من الاختلاف في اسناد هذا الحديث والمقصود من ذلك رواية معمر فان ابا داود ذكرها وليس فيها عن البراء وانما قال عن حرام بن محيصة عن ابيه	2	-7184028188918038144	JK000166-ara1.ms09826	false	1625069761303415990	233	295	1181	1487	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل المواشي ما اصابت ماشيتهم بالليل واخرج بن ماجة ايضا من رواية ال---ليث عن الزهري عن----- بن محيصة ان ناقة للب---------------------------------------------------------------------------------------راء ولم يسم حراما واخرج ابو دا-------------------------ود من رو----اية معمر عن الزهري فزاد فيه رجل---------------------ا قال عن حرام بن محيصة عن ابيه	9826	-4160265865722444146	148	203.5	113	451	32.81596374511719	26	Sham19Y0016636-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0016636-ara1.ms069	true	-1415176232485799680	207	268	1070	1374	1534	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم واختلفت الفاظهم ففي رواية قال في المملوك بين الرجلين فيعتق احدهما ------قال يضمن هذا لفظ غندر وابن شميل عنه ولفظ معاذ بن معاذ عنه من ا---------عتق شقيصا له من مملوك فهو حر من ماله وذكره مسلم ولفظ رواية------------------------------------------ روح عنه من ا---------عتق مملوكا بينه وبين اخر فعليه خلاصه ذكره ابو داود واما رواية-- هشام الدستواءي	69	-7184028188918038144	JK000166-ara1.ms03576	false	4603548854364810375	62	124	303	610	1490	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ في المملوك بين الرجلين فيعتق احدهما نصيبه قال يضمن ومن طريق م-------------------------------عاذ عن شعبة بلفظ من اعتق شق-صا ---من مملوك فهو حر من ماله وكذا اخرجه ابو عوانة من طريق الطيالسي عن شعبة وابو داود من طريق روح عن شعبة بلفظ من اعتق مملوكا بينه وبين اخر فعليه خلاصه وقد اختصر ذكر السعاية ايضا هشام الدستواءي	3576	-4160265865722444146	176	259.5	138	372	47.31182861328125	28	Sham19Y0016636-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0016636-ara1.ms071	true	5829585472034954258	201	236	967	1140	1470	300	قتادة----- ان لم يكن له مال استسعي العبد غير مشقوق عليه قال الدارقطني سمعت ابا بكر النيسابوري يقول ما احسن ما رواه همام ضبطه وفصل بين قول النبي صلي الله عليه وسلم وبين قول قتادة	71	-7184028188918038144	JK000166-ara1.ms03577	false	8058059684036338670	107	140	559	722	1528	300	قتادة يقول ان لم يكن له مال استسعي العبد--------------- قال الدارقطني سمعت ابا بكر النيسابوري يقول ما احسن ما رواه همام ضبطه وفصل بين قول النبي صلي الله عليه وسلم وبين قول قتادة	3577	-4160265865722444146	158	297.0	126	178	88.76404571533203	31	Sham19Y0016636-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0016636-ara1.ms096	true	6793932906880645175	89	218	406	1001	1407	300	بسر بن سعيد ان زيد بن خالد--- الجهن--------ي ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فذكر الحديث ثم حديث البزار من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سفيان بن عيينة عن سالم ابي النضر --------------------------------------------------------------عن بسر بن سعيد قال ارسلني ابو جهيم الي زيد بن خالد اسال-------------------------------------------------------------------------------------ه عن المار بين يدي الصلي فذكر الحديث وفيه كان لان يقوم اربعين خريفا خير له من ان يقوم بين يديه ثم قال----------------- ع هذا نصه وهو عكس رواية--------------------------------------------- مالك فانه جعل الحديث لزيد بن خالد وقد خطء ابن عيينة فيه وليس خطا------------ه بمتعين لاحتمال ان يكون ابو جهيم بعث بسر ابن سعيد الي زيد بن خالد وزيد بن خالد بعثه---- الي ابي جهيم بعد ان اخبره بما عنده يستثبته فيما عنده واخبر كل واحد منهما	96	-7184028188918038144	JK000166-ara1.ms00867	false	6398797147816902824	130	284	661	1387	1468	300	بسر بن سعيد ان زيد بن خالد اي الجهني الصحابي ارسله الي ابي جهيم اي بن الحارث بن الصمة الانصاري الصحابي الذي تقد-------------------------------------م حديثه في باب التيمم في الحضر هكذا روي مالك هذا الحديث في الموطا لم يختلف عليه فيه ان المرسل هو زيد وان المرسل اليه هو ابو جهيم وتابعه سفيان الثوري-- عن----- ابي النضر عند مسلم وبن ماجة وغيرهما وخالفهما بن عيينة عن ابي النضر فقال عن بسر بن سعيد قال ارسلني ابو جهيم الي زيد بن خالد اساله فذكر هذا الحديث قال بن عبد البر هكذا رواه بن عيينة مقلوبا اخرجه بن ابي خيثمة عن ابيه عن بن عيينة--------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بن ابي خيثمة سءل عنه يحيي بن معين فقال هو خطا انما هو ارسلني زيد الي ابي جهيم كما قال مالك وتعقب ذلك بن القطان فقال ---------------------------ليس خطا بن عيينة فيه بمتعين لاحتمال ان يكون ابو جهيم بعث بسر--------ا الي زيد و--------------------بعثه زيد الي ابي جهيم---------------------- يستثبت----------------- كل واحد منهما	867	-4160265865722444146	256	295.0	197	945	27.089946746826172	46	Sham19Y0016636-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0016636-ara1.ms105	true	3201771794578633444	179	273	887	1362	1495	300	عباد بن زياد ان عروة بن المغيرة بن شعبة اخبره ان المغيرة بن شعبة اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط وذكر الحديث بطوله وفيه----------------- فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن ابن عوف فصلي لهم فادرك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين فصلي مع الناس الركعة الاخ-رة فلما سلم عبد الرحمن بن عوف قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذ-----------------------------------------------لك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم	105	-7184028188918038144	JK000166-ara1.ms05622	false	-865497080808952816	106	185	504	900	1454	300	عباد بن زياد عن عروة بن المغيرة-------------- ان المغيرة اخبر--------ه انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تبوك فذكر ------------------------------------------------------------حديث المسح كما تقدم وزاد المغيرة فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن -بن عوف يصلي بهم فادرك----- النبي صلي الله عليه وسلم ا----------------------------لركعة الاخيرة فلما سلم عبد الرحمن------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذلك الناس وفي رواية له قال المغيرة فاردت تاخير عبد ال--رحمن ف--------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم	5622	-4160265865722444146	300	484.5	234	541	55.45286560058594	52	Sham19Y0016636-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0016636-ara1.ms108	true	-7166277219881229577	242	280	1112	1283	1371	300	عباس ر----ايت عمر ابن الخطاب فعل مثل ذلك ثم قال انك حجر --------لا تنفع ولا تضر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك ثم قال عمر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	108	-7184028188918038144	JK000166-ara1.ms02423	false	-6804377701715325459	264	300	1266	1429	1429	300	عباس قال رايت عمر قبل الحجر ثلاثا ثم -------قال انك حجر لا تضر ولا تنفع-------- ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك ثم قال---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2423	-4160265865722444146	137	235.5	107	183	74.86338806152344	27	Sham19Y0016636-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0016636-ara1.ms111	true	7933447297639916926	105	152	503	742	1465	300	قال دخل ابو بكر يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل وذكر الحديث بطول---------------------------------------------------------------ه وفيه----------------- ثم نزلت عليه هذه الاية يا-ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما قال فبدا بعاءشة	111	-7184028188918038144	JK000166-ara1.ms06155	false	-9168121996323209589	184	232	922	1159	1479	300	قال دخل ابو بكر يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- الحديث في قوله صلي الله عليه وسلم هن حولي كما تري يسالنني النفقة يعني نساءه وفيه انه اعتزلهن شهرا ثم نزلت عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ-------------- اجرا عظيما قال فبدا بعاءشة	6155	-4160265865722444146	152	220.5	121	320	47.5	28	Sham19Y0016636-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0016636-ara1.ms158	true	7195015955053199195	113	180	534	861	1432	300	سعيد بن ابي هلال عن نعيم بن عبد الله المجمر انه قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ غير المغضوب عليهم ولا الضالين ق-ال امين وقال الناس امين ويقول ك-ما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من --اثنتين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم	158	-7184028188918038144	JK000166-ara1.ms01279	false	8697922652138297763	126	185	644	939	1527	300	سعيد بن ابي هلال عن نعيم------------ المجمر ----قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ------------------ ولا الضالين فقال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس في الاثنتين قال الله اكبر وي--قول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم	1279	-4160265865722444146	286	523.5	227	331	86.40483093261719	54	Sham19Y0016636-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0016636-ara1.ms163	true	2076371107515169589	112	219	528	1026	1385	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك الحديث فسقط له منه حتي يصلي عليه وهو ثابت في الحديث عند ابي داود قال نا احمد بن حنبل قال نا عبد الرزاق قال انا ابن جريج عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في---- غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه قال	163	-7184028188918038144	JK000166-ara1.ms02053	false	-3771463151650946853	156	225	789	1111	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم زجر ان يقبر الرجل ---ليل-------------ا الا ان يضطر الي ------ذلك اخرجه----------------------------------------------------------------------- بن حبان لكن بين مسلم في روايته السبب في ذلك ولفظه ا-------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا -------------------------فزجر ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال------------------------- اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه فدل	2053	-4160265865722444146	254	397.0	195	506	50.197628021240234	47	Sham19Y0016636-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0016636-ara1.ms219	true	8504142886560870071	0	83	0	389	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة فتخلف سعد------- حيث خرج الي حنين فلما قدم من الجعرانة معتمرا دخل عليه وهو مريض- فقال يا رسول الله ان لي ما-لا وانما يرثني كلالة افاوصي بمالي كله او اتصدق به قال لا قال فاتصدق بثلثيه قال لا قال فبشطره قال لا قال فاتصدق بثلثه قال نعم وذل-------ك كثير قال اي رسول الله اني اخاف ان ادفن فيها او في الموضع الذي خرجت منه- مهاجرا قال لا اني لارجو ان يرفعك الله يعني فينفع بك	219	-7184028188918038144	JK000166-ara1.ms03854	false	-2408285214709813004	118	177	593	876	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم ف-----خلف سعدا مريضا حيث خرج الي حنين فلما قدم من الجعرانة معتمرا دخل عليه وهو مغلوب فقال يا رسول الله ان لي ما لا واني اورث-- كلالة افاوصي ب------------------------------------------------------------------------------------------------مالي الحديث وفيه قلت يا رسول الله اميت انا بالدار------------------- الذي خرجت منها مهاجرا قال لا اني لارجو ان يرفعك الله حتي ينت-فع بك	3854	-4160265865722444146	229	372.0	176	406	56.4039421081543	40	Sham19Y0016636-ara1	JK000166-ara1