id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016618-ara1.ms076	true	2812348539121815188	192	251	1056	1385	1627	300	فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغبت الطواغيت--------- وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في----------- غير الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصور-ة التي يعرفون- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه	76	-6512900170052417802	Zaydiyya0000039-ara1.ms0909	false	5270689086136267072	233	291	1219	1537	1576	300	ويتبع من كان يعبد ال------شمس و-----من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الط---------واغيت الطواغية وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تعالي في صورة غير --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فنقول-- نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله في --صورته التي يعرفونه فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه	909	1734705647010303259	284	498.5	230	352	80.68181610107422	44	Sham19Y0016618-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms223	true	-2309175530119341015	242	268	1340	1479	1655	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءوا كتابيه ------------------------------اني ظننت اني ملاق حسابيه----------------------------------------------------------------- الي قوله واما من اوتي كتابه بشماله فيقول ياليتني لم اوت كتابيه	223	-6512900170052417802	Zaydiyya0000039-ara1.ms1043	false	190851577602219611	164	206	891	1125	1622	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءوا كتابيه الحاقة19 اي هلموا اقرءا كتابي اني ظننت اني ملاق حسابيه الحاقة20 يقول ذلك فرحا مسرورا مستبشرا فهو في عيشة راضية الحاقة21 الي قوله واما من اوتي كتابه بشماله فيقول ياليتني لم اوت كتابيه	1043	1734705647010303259	139	253.0	113	234	59.401710510253906	24	Sham19Y0016618-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms235	true	-7480269187217921696	64	214	320	1126	1576	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن -ناس اصابتهم النار بذنوب----------------هم فاماتتهم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن ب------الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر قال في النهاية اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- جماعات في تفرقة واحدتها ضبارة مثل عمارة وعماير وكل مجتمع ضبارة وفي رواية اخري فيخرجون ضبارات ضبارات هو جمع صحة للضبارة والاول جمع تكسير انتهي فبثوا علي انهار الجنة وهو معني قول الناظم من الفحم اي بعد ما صاروا فحما والفحم محركة وبسكون الحاء المهملة وكامير الجمر الطافي والفحمة واحدته تطرح اي ترمي وتلقي يقال طرحه وطرح به كمنعه رماه وابعده كطرحه واطرحه كما في القاموسعلي النهر متعلق بتطرح في جنة الفردوس وهذا معني حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنهالمذكور فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة----- في حميل السيل	235	-6512900170052417802	Zaydiyya0000039-ara1.ms0912	false	4119850273204117549	185	275	966	1438	1551	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن اناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فامات-هم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن لهم في الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر قال النووي شارح كتاب مسلم هو بفتح الضاد المعجمة وهو جمع ضبارة بفتح الضاد وكسرها لغتان اشهرهما الكسر قال اهل اللغة الضباءر جماعات في تفرقة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فبثوا علي انهار ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	912	1734705647010303259	321	580.0	258	943	34.04029846191406	55	Sham19Y0016618-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms236	true	7850048173968530358	70	248	371	1307	1565	300	ابي سعيد الخدري رضي الله ايضاعن النبي صلي الله عليه وسلمقال حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون ويصلون معنا------- ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار انصا--ف ساقية والي ركبتيه --فيقولون ربنا ما بقي فيها احد مما امرتنا به -------فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار الحديث ثم----------- مثقال ذرة وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقراوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء فيقول الله تعالي- شفعت الملاءكة وشفع النبي-ون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج ب-ها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حم-ما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون	236	-6512900170052417802	Zaydiyya0000039-ara1.ms0911	false	7143961358889705005	25	166	137	856	1557	300	ابي سعيد الخدري وساق حديثا بنحو الذي قبله بشان الرءية والمرور علي الصراط الي قوله-------- فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله ------في استقصاء الحق من المءمنين لله------ يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصوم-------ون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه- والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به ثم يامرهم ان يخرجوا -من --كان في قلبه مثقال دينار من خير ثم من في قلبه مث--------------------------------------------------------------------------------قال نصف دينار------- ثم من في قلبه مثقال ذرة من خير الي قوله فيق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيءون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج فيها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حميما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة --الي قوله-------- فيخرجون	911	1734705647010303259	565	913.5	450	969	58.307533264160156	92	Sham19Y0016618-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms237	true	5241321371823436111	192	265	994	1364	1557	300	ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله علي-----ه وسلمقال يجمع الله الناس يوم القيامة الحديث وفيه حتي اذا فرغ تعالي من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن دخل النار يعرفو-----------------------------------------------------نهم باثر السجود تاكل النار من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا	237	-6512900170052417802	Zaydiyya0000039-ara1.ms0909	false	5270689086136267072	124	207	674	1085	1576	300	ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه واله وسلم وساق حديثا طويلا في شان الرءية الي قول---ه حتي اذا فرغ الله م-ن القضاء بين العباد ار-اد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يقول لا اله الا اللهفيعرفونهم في النار ويعرفونهم باثر السجود تاكل النار من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا	909	1734705647010303259	297	543.5	234	428	69.39252471923828	55	Sham19Y0016618-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms271	true	-6917690051133887467	4	44	24	226	1670	300	عن الشافعي واحمد بن حنبل واسحاق بن راه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويه وابي عبي---------------د وغيرهم -من الاءمة و يروي---------------------------------------------------------------------- بسند صحيح عن البخاري قال لقيت اكثر من الف رجل من العلماء بالامصار فما رايت احدا منهم يختلف في ان الايمان قول وعمل ويزيد وينقص	271	-6512900170052417802	Zaydiyya0000039-ara1.ms0928	false	6509352794896971301	51	129	277	684	1596	300	عن الشافعي واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وقال بل قال به من الصحابة عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابن مسعود ومعاذ بن جبل وابو الدرداء وابن عباس وابن عمر وعمار وابو هريرة وحذيفة وعاءشة وغيرهم ومن التابعين كعب الاحبار وعروة وطاووس وعمر بن عبد العزيز وغيرهم قال وروي اللالكاءي ايضا بسند صحيح عن البخاري قال لقيت اكثر من الف رجل من العلماء بالامصار فما رايت احدا منهم يختلف في ان الايمان قول وعمل ويزيد وينقص	928	1734705647010303259	185	330.0	146	407	45.45454406738281	33	Sham19Y0016618-ara1	Zaydiyya0000039-ara1