id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016618-ara1.ms020	true	9007676002854112555	193	263	1186	1597	1809	300	انما يتحقق بالمباحثة وادارة الكلام من الجانبين وغيره قد يتحقق بالتامل و--مطالعة الكتب ولانه اكثر العلوم خلافا ونزاعا فيشتد افتقاره الي الكلام مع المخالفين و-الرد عليهم ولا--نه لقوة ادلته صار كانه هو الكلام دون ما عداه من العلوم كما يقال -لاقوي ال---كلامين هذا هو الكلام --ولانه لابتناءه علي الادلة القطعية المءيد اكثرها بالادلة السمعية اشد العلوم تاثيرا في القلب وتغلغلا فيه فسمي بالكلام المشتق من الكلم وهو الجرح وهذا هو -	20	-6512900170052417802	Shia000233-ara1.ms0025	false	-1570354153383328448	192	256	1022	1367	1618	300	انما يتحقق بالمباحثة وادارة الكلام من الجانبين وغيره قد يحصل- بالتامل والمطالعة او لا----نه اكثر العلوم خلاف-------ا فيشتد افتقاره الي الكلام مع المخالفين و الرد عليهم او لانه لقوة ادلته صار كانه هو الكلام دون ما عداه من العلوم كما يقال للاقوي من الكلامين هذا هو الكلام او لانه---------------------------------------------------------- اشد العلوم تاثيرا في القلب وتغلغلا فيه فسمي -الكلام من -------الكلم وهو الجرح او لانهم	25	7678303581611556651	309	534.5	253	423	73.04964447021484	46	Sham19Y0016618-ara1	Shia000233-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms107	true	903793947336045502	82	121	404	595	1497	300	---قيل قبحه الله فمعنا---------ه ابعده ومنه --حديث لا تقبحوا الوجه اي لا تقولوا قبح الله وجه فلان دكونه بمعني الابعاد وقيل لا تنسبوه لل----قبح ضد الحسن لان الله صوره وقد احسن كل شء خلقه ومنه قول سيدنا عمار بن	107	-6512900170052417802	Shia000233-ara1.ms0854	false	6376931794553188815	245	284	1249	1431	1508	300	قلت له قبحك الله -من القبح وهو الابعاد ومنه الحديث لا تقبحوا الوجه اي لا تقولوا قبح الله وجه فلان-------------------- وقيل لا تنسبوه الي القبح ضد الحسن لان الله صوره وقد احسن كل شء خلقه ومن حقها عليه ان ------	854	7678303581611556651	141	231.5	110	209	67.464111328125	25	Sham19Y0016618-ara1	Shia000233-ara1