id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016618-ara1.ms030	true	400244891666711749	96	191	537	1131	1734	300	القوي التي------ بها يتمكن المرء من الاهتداء الي مصالحه كالقوة العقليه والحواس الباطنة والمشاعر الظاهرة الثاني --------------------------------------------------------------------------نصب الدلاءل-------- الفارفة بين الحق والباطل والصلاح والفساد واليه اشار بقوله-------- وهديناه النجدين البلد وقال---------------------------------------------------------------- واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فصلت الثالث الهداية بارسال الرسل وانزال الكتب واياها عني بقوله وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا الانبياء وقوله ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم الاسراء الرابع ان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كشف علي قلوبهم السراءر ويريهم الاشياء كما هي بالوحي او الالهام والمنامات الصادقة-------------------------------------------------------------------------------- وهذا قسم يختص بنيله الانبياء و--الاولياء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياه عني بقوله-------- اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام وقوله------- والذين	30	-6512900170052417802	Shia000209-ara1.ms251	false	-5025907232729554053	135	300	736	1729	1729	300	القوي التي يتوصل بها الي ذلك ك------------------------------------------الحواس الباطنة والمشاعر الظاهرة والقوة العقلية واليه يشير قوله عز من قاءل اعطي كل شء خلقه ثم هدي وثانيا الدلالة بنصب الدلاءل العقلية الفارقة بين الحق والباطل والصلاح والفساد واليه يشير -قوله عز وعلا وهديناه النجدين وثالثا الدلالة العامة بارسال الرسل وانزال الكتب ولعله المراد بقوله جل شانه واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي وقد يجعل منه قوله تعالي--------------------------------------- وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا وقوله سبحان--ه ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ورابعا- الدلالة علي طريق السير والسلوك والانجذاب الي حظاير القدس ومحاضر الانس بانطماس اثار التعلقات الجسمانية واندراس اغشية الجلابيب الهيولانية فينكشف علي قلوبهم السراءر ويريهم الاشياء كما هي بالوحي و--الالهام والمنامات الصادقة ويشغلهم عن ملاحظة ذواتهم وصفاتهم بالاستغراق في ملاحظة جلاله ومطالعة انوار جماله وهذا قسم يختص بنيله الانبياء ثم الاولياء ثم من يحذو حذوهم من اصحاب حقاءق الذين نفضوا ذيولهم من غبار هذه الدار الدنية وكحلوا عيونهم بكحل الحكمة النبوية واياه عني بقوله عز وعلا اولءك الذين هدي الله فبهديهم اقتده-------- وقوله عز وجل والذين-	251	-1757125565771019206	421	644.0	350	1089	38.65932083129883	53	Sham19Y0016618-ara1	Shia000209-ara1