id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016618-ara1.ms181	false	2320044169742744587	64	92	315	455	1541	300	قدر مقادير الخلاءق وما يكون من الاشياء قبل ان تكون في الازل وعلم تعالي- انها ستقع في اوقات معلومة عنده------ وعلي صفات مخصوصة فهي تقع---- حسب ما قدرها	181	-6512900170052417802	Shamela0096271-ara1.ms01	true	4503886899839490698	223	253	1283	1432	1698	300	قدر مقادير الخل--ق وما يكون من الاشياء قبل ان يكون في الازل وعلم سبحانه انها ستقع في اوقات معلومة عنده تعالي وعلي صفات مخصوصة فهي تقع علي حسب ما قدرها	1	-9093932346707382915	132	236.5	104	151	87.41722106933594	25	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0096271-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms181	false	2320044169742744587	64	93	315	459	1541	300	قدر مقادير الخلاءق وما يكون من الاشياء قبل ان تكون في الازل وعلم تعالي- انها ستقع في اوقات معلومة عنده------ وعلي صفات مخصوصة فهي تقع---- حسب ما قدرها -قال	181	-6512900170052417802	Shamela0096271-ara1.ms21	true	8406193528354322581	254	285	1390	1544	1618	300	قدر مقادير الخل--ق وما يكون من الاشياء قبل ان يكون في الازل وعلم سبحانه انها ستقع في اوقات معلومة عنده تعالي وعلي صفات مخصوصة فهي تقع علي حسب ما قدرها وقال	21	-9093932346707382915	136	239.5	107	156	87.17948913574219	25	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0096271-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms181	false	2320044169742744587	93	165	459	820	1541	300	شيخ الاسلام---------- ابن تيمية قدس الله روحه علم الله------ السابق محيط بالاشياء علي ما هي عليه ولا محو فيه ولا تغيير ولا زيادة ولا نقص-- فانه تعالي- يعلم ما كان وما يكون وما لا يكون لو كان كيف كان يكون CHECK الثاني درجات الايمان بالقدر قال واما ما جري به القلم في اللوح المحفوظ فهل يقع -فيه محو واثبات علي قولين للعلماء قال واما الصحف التي بيد الملاءكة ف---------------------------------------------------------------------يحصل فيها المحو والاثبات	181	-6512900170052417802	Shamela0096271-ara1.ms22	true	-2418251256215155137	26	106	123	519	1528	300	شيخ الاسلام تقي الدين ابن تيمية ان----------- علم الله تعالي السابق محيط بالاشياء علي ما هي عليه ولا محو فيه ولا تغيير ولا زيادة ولا نقصان فانه سبحانه يعلم ما كان وما يكون وما لا يكون لو كان كيف كان يكون و--------------------------------------اما ما جري به القلم في اللوح المحفوظ فهل يكون فيه محو واثبات علي قولين للعلماء و----اما الصحف التي بيد الملاءكة كما في قوله عليه السلام فيءمر بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد فهذا يحصل فيه -المحو والاثبات	22	-9093932346707382915	293	500.5	232	450	65.11111450195312	56	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0096271-ara1