id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016618-ara1.ms003	true	348766790186951452	2	169	7	856	1492	300	ابي داود الي سجستان في ايام عمرو بن الليث فاجتمع اليه اصحاب الحديث وسالوه ان يحدثهم فابي وقال ليس معي كتاب فقيل له ابن ابي داود وكتاب قال ابو بكر فاثاروني فامليت عليهم ثلاثين الف حديث من حفظي فلما قدمت بغداد قال البغداديون مضي ابن ابي داود الي سجستان ولعب بالناس ثم جهزوا فيجا اكتروه------------ الي سجستان ليكتب لهم النسخة فكتبت وجء بها الي بغداد وعرضت علي الحفاظ فخطءوني في ستة احاديث منها ثلاثة حدثت بها كما حدثت وثلاثة احاديث اخطات ف-ها قال ابن شاهين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت ابا بكر بن ابي داود يقول دخلت الكوفة ومعي درهم واحد فاشتريت به ثلاثين مدا باقلا فكنت اكل منه مدا واكتب عن ابي سعيد الاشج الف حديث فلما كان الشهر حصل معي ثلاثون الف حديث وقال ابن شاهين ايضاوكان يملي من حفظه ولقد قرا علينا يوما حديث الفتون من حفظة فقال له ابو تمام الزينبي ما رايت مثلك الا ان يكون ابراهيم الحربي فقال كلما كان ابراهيم الحربي يحفظه فانا احفظه وقال ابو محمد الخلا-----ل كان ابو بكر بن ابي داود	3	-6512900170052417802	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05297	false	7355150964843407996	142	260	726	1346	1540	300	ابي داود سجس----تان ف-----------------------------------------------سالوه ان يحدثهم ف-----قال -ما معي -اصل فقال-وا ابن ابي داود واصول قال-------- فاثاروني فامليت عليهم ثلاثين الف حديث من حفظي فلما قدمت بغداد قال البغداديون مضي ابن ابي داود الي سجستان ولعب بالناس ثم فيجوا فيجا اكتروه بستة دنانير الي سجستان ليكتب لهم النسخة فكتبت وجء بها---------- وعرضت علي الحفاظ فخطء-ني في ستة احاديث منها ح------دثت بها كما حدثت وثلاثة------- اخطات فيها رواها الخطيب عن ابي القاسم الازهري عن ابن شاذان ورواها غير الازهري عن ابن شاذان فذكر ان ذلك الاملاء كان باصبهان وكذا روي ابو علي النيسابوري عن ابن ابي داود وهو المعروف فكان الازهري غلط وقال سجستان عوض اصبهان وقال الخطيب سمعت ابا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد الخلال يقول كان ابو بكر بن ابي داود	5297	5283840752347635461	365	602.5	290	1073	34.01677703857422	61	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms003	true	348766790186951452	128	292	652	1458	1492	300	من حفظه ولقد ----------------قرا علينا يوما حديث الفتون من حفظة فقال له ابو تمام الزينبي------------- ما رايت مثلك الا ان يكون ابراهيم الحربي فقال كل-ما كان ابراهيم الحربي يحفظه------- فانا احفظه----------------- وقال ابو محمد الخلال كان ابو بكر بن ابي داود امام العراق وكان في وقته مشايخ اسند منه اي اعلا سندا منهولم يبلغوا في الالة والاتقان ما بلغ وقال الخطيب طاف شرفا وغربا استوطن بغداد وصنف المسند والسنن وغيرهما وكان فقيها عالما حافظا وكان قوي النفس لا يذل نفسه اراد علي بن عيسي الوزير ان يصالح بينه وبين ابن صاعد ف-------------جمعهما فقال-------------------------------- يا ابا بكر ابو محمد اكبر منك فلو قمت اليه ق-ال لا افعل فقال----- الوزير انت شيخ زيف -قال------------- الشيخ الزيف الكذاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال الوزير من الكذاب ---------------------------------قال هذا ثم قام وقال تتوهم اني اذل لك لاجل--- رزقي وانه يصل---- علي يد-ك والله لا اخذت من يدك شيءا قال- فكان الخليفة المقتدر يزن رزقه بيده ويبعث اليه في طبق علي يد الخ---------------------ادم -وعن ابي بكر	3	-6512900170052417802	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05298	false	-6827092798368668001	103	257	494	1227	1427	300	من حفظه حتي ياتي علي المجلس وقرا علينا يوما حديث الفتون من حفظه فقام ---ابو تمام الزبيبي وقال لله درك ما رايت مثلك الا ان يكون ابراهيم الحربي فقال كل ما كان--------------- يحفظ ابراهيم فانا احفظه وانا اعرف النجوم وما----------------- كان هو يعرفها وقال ابن شاهين لما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اراد علي بن عيسي الوزير ان يص-لح ------بين ابن صاعد وابن ابي داود جمعهما عنده وحضر ابو عمر القاضي فقال الوزير يا ابا بكر ابو محمد اكبر منك فلو قمت اليه فقال لا افعل فقال يعني الوزير انت شيخ زيف فقال ابن ابي داود الشيخ الزيف الكذاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الوزير من الكذاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا ثم قام وقال تتوهم اني اذل لك لاجل ان رزقي----- يصل الي علي يديك والله لا اخذت من يدك شيءا ابدا فكان-------- المقتدر يزن رزقه بيده ويبعث ب--ه في طبق علي يد الخادم وقال ابو احمد الحاكم سمعت ابا بكر	5298	5283840752347635461	499	757.5	386	990	50.4040412902832	85	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms004	true	-1532833700759599934	0	30	0	138	1477	300	لابي زرعة------- الق علي حديثا غريبا من حديث مالك فالقي علي حديث----------------- وهب بن كيسان--------- لا تحصي فيحصي----- عليك رواه-------- عبد الرحمن بن شيبة-------- وهو ضعيف فقلت له يجب ان	4	-6512900170052417802	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05298	false	-6827092798368668001	259	300	1236	1427	1427	300	لابي زرعة الرازي الق علي حديثا غريبا من حديث مالك فالقي علي هذا يعني حديث مالك عن وهب بن كيسان عن اسماء لا تحصي فيحصي الله عليك القاه علي عن عبد الرحمن بن شيبة المديني وهو ضعيف فقلت له يجب ان-	5298	5283840752347635461	129	202.0	100	192	67.1875	24	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms004	true	-1532833700759599934	30	95	138	441	1477	300	تكتبه عني عن احمد بن صالح عن عبد الله بن نافع عن مالك فغضب وشكاني الي ابي وقال انظر ما يقول لي ابو بكر وك----------------------------------------------------------------------------ان احمد بن صالح يمنع----- المرد من مجلسه فاحب او داود ان------ يسمع من ابنه فشد لحيته ع-----------------لي وجه-----------------------ه وسمع فعرف وق------------ال امثلي يعمل معه هذا فقال--------- لا تنكر علي هذا واجمع ابني مع الكبار----- فان لم يقاومهم بالمعرفة- فاحرمه السماع	4	-6512900170052417802	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05299	false	1266429491871394878	0	93	0	451	1517	300	تكتبه عني عن احمد بن صالح عن عبد الله بن نافع عن مالك فغضب وشكاني الي ابي وقال انظر ما يقول لي ابو بكر وقال يوسف بن الحسن الزنجاني التفكري سمعت الحسن بن علي بن بندار الزنجاني يقول كان احمد بن صالح يمتنع علي المرد من التحديث تورعا وكان ابو داود يسمع منه وكان له ابن امرد فاحتال بان شد علي وجهه قطعة من الشعر ثم احضره وسمع فاخبر الشيخ بذلك فقال امثلي يعمل معه هذا فقال ابو داود لا تنكر علي---- واجمع ابني مع شيوخ الرواة فان لم يقاومهم ب--معرفته فاحرمه السماع	5299	5283840752347635461	247	397.0	189	457	54.04814147949219	47	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms006	true	4526858765924530773	65	107	352	545	1516	300	-ابي داود قرءت علي ابن الاعرابي فاشار الي النسخة وهي بين يديه فقال لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله عز وجل ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما الي شء من العلم بتة وجاء لابي	6	-6512900170052417802	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06213	false	-4294908065687210037	153	187	849	1005	1570	301	لابي داود و----------------------اشار الي النسخة وهي بين يديه----- لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله------- ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما الي شء من العلم بتة و----لابي	6213	5283840752347635461	154	271.5	120	194	79.3814468383789	32	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms010	true	-6714708208085621356	156	186	838	997	1651	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وغاية دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكل	10	-6512900170052417802	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09405	false	-8029341751724424229	75	105	431	590	1611	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم	9405	5283840752347635461	155	306.0	125	159	97.4842758178711	28	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms032	true	1987768921299760882	62	97	346	527	1725	300	الشافعي ايضا المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث يخالف كتابا او سنة ---او اثرا واجماعا فهذه البدعة الضلالة والثاني ما احدث من الخير لا خلاف فيه لو احدث من هذا فهي- محدثة غير مذمومة	32	-6512900170052417802	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03411	false	8966850196924686288	42	76	220	394	1532	300	الشافعي----- المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث يخالف كتابا او سنة او او اثرا -اجماعا فهذه البدعة --ضلالة والثاني ما احدث من الخير لا خلاف فيه لو احدث--- هذا فهذه محدثة غير مذمومة	3411	5283840752347635461	169	305.5	136	185	91.35134887695312	29	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms038	true	4475343323609619077	218	287	1187	1531	1607	300	بن عبيد سنة ثمانين من الهجرة ايضا وتوفي سنة اربع واربعين وماءة وهو راجع الي مكة بموضع يقال له مران ولهذا قال ابو جعفر المنصور ثاني خلفاء بني العباس يرثي عمرا-------- ولم يسمع بخليفة رثي من دونه سواه حيث يقول صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متحنفا صدق الاله ودان بالعرفان -لو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا عمرا ابا عثمان	38	-6512900170052417802	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02328	false	434806017027765755	225	283	1087	1374	1460	301	بن عبيد قال المداءني وابو نعيم مات -----سنة اربع واربعين وذكر ابن قتيبة في المعارف ان-------------------------------- المنصور -----------------------رثي عمرو بن عبيد ولم يسمع بخليفة رثي من دونه سواه فقا----ل صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متحنفا صدق الاله ودان بالقر-ان فلو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا حق-ا ابا عثمان	2328	5283840752347635461	221	344.0	173	353	62.606231689453125	39	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms091	true	-190950887038625865	43	80	250	441	1637	300	انما هو اثبات وجود لا اثبات تحديد وتكييف فاذا قلنا---- يد ووجه وسمع وبصر فانما هي صفات اثبتها الله تعالي لنفسه فلا نقول ان معني اليد القوة والنعمة ولا معن---ي السمع والبصر العلم ولا نقول انها جوارح	91	-6512900170052417802	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07048	false	-1076157736724167032	192	228	1015	1195	1572	300	انما هو اثبات وجود لا اثبات تحديد وتكييف فاذا قلنا لله يد----- وسمع وبصر فانما هي صفات اثبتها الله------ لنفسه ولا نقول ان معني اليد القدر-------ة ولا ان معني السمع والبصر العلم ولا نقول انها جوارح	7048	5283840752347635461	167	302.0	133	198	84.34343719482422	30	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms100	true	-1350193556699746435	124	164	579	761	1511	300	سليمان بن حرب قال سال بشر بن السري حماد بن زيد فقال يا ابا اسماعيل الحديث----------------- ينزل الله الي السماء الدنيا يتحول من مكان الي مكان فسكت حماد بن زيد ثم قال هو علي عرشه يقرب من خلقه كيف شاء	100	-6512900170052417802	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03147	false	2794672306190865114	12	50	68	238	1495	303	سليمان بن حرب قال سال بشر بن السري حماد بن زيد فقا---------------ل الحديث الذي جاء ان الله ينزل الي -------سماء الدنيا يتجول من مكان الي مكان فسكت حما-------د ثم قال هو في مكانه يقرب من خلقه كيف شاء	3147	5283840752347635461	143	241.5	111	199	71.85929870605469	26	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms119	true	6171062099120575303	269	298	1308	1438	1448	300	عمر---------- بن الخطاب رضي الله عنه صعد المنبر ثم قال الا ان افضل هذه الامة بعد نبينا ابو بكر فمن قال غير-------------- هذا فهو مفتر عليه ما علي المفتري	119	-6512900170052417802	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00780	false	6467657752464738794	102	136	484	634	1417	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان عمر---- صعد المنبر ثم قال الا ان افضل هذه الامة بعد نبيها ابو بكر فمن قال غير ذلك بعد مقامي هذا فهو مفتر عليه ما علي المفتري	780	5283840752347635461	109	195.0	83	154	70.77922058105469	22	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms122	true	-5736677842860818880	162	261	831	1306	1499	300	ع--------------اءشة رضي الله عنها ولفظه قد كان يكون في الامم محدثون فان يكن في امتي احد فعمر بن الخطاب ورواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح قال الامام سفيان بن عيينة محدثون مفهمون وقال ابن وهب تفسير محدثون ملهمون وقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه ما علي وجه الارض احد احب الي من عمر اخرجه ابن عساكر وقيل لابي بكر رضي الله عنه ماذا تفول لربك وقد وليت عم----ر قال اقول --له ولي----ت عليهم خيرهم اخرجه ابن سعد و------------------------------------------------------------------------------------قال علي رضي الله عنه اذا ذكر الصالحون فحي هلا بعمر ما كنا نبعد ان السكينة تنزل الا علي لسان عمر	122	-6512900170052417802	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00833	false	4835256452135330662	134	203	648	967	1409	300	عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم- قد كان -----في الامم محدثون فان يكن في امتي احد فعمر بن الخطاب -رواه مسلم وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ---------------------------------------------------------عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وضع الحق علي لسان عمر وقلبه رواه جماعة عن نافع عنه وروي نحوه عن جماعة من الصحابة وقال الشعبي قال علي رضي الله عنه------------------------------ ما كنا نبعد ان السكينة تن----طق علي لسان عمر	833	5283840752347635461	164	181.0	123	583	28.130359649658203	28	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms124	true	5852312235245689235	152	237	764	1192	1488	300	الي السماء --وقال اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط فما انسلخ ذو الحجة حتي ------------------------------------------------------------قتل شهيدا وكان قد قال ال----------------------------------------------------لهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد نبيك وكان قد قال ف-------------------------------ي خطبته----------------------------------------- رايت كان ديكا نقرني نقرة او نقرتين واني ل--اراه---- حضور اجلي وان قوما يامروني ان استخلف وان الله لم يكن ليضيع دينه ولا خلافته فان عجل بي امر فالخلافة شوري بين هءلاء الستة الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنهم راضي وقال	124	-6512900170052417802	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00842	false	3075224145904059448	0	125	0	620	1474	300	الي السماء ثم قال اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط فما انسلخ ذو الحجة حتي طعن فمات وقال ابو صالح السمان قال كعب لعمر اجدك في التوراة تقتل شهيدا قال واني لي بالشهادة وانا بجزيرة العرب وقال اسلم عن عمر انه قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك اخرجه البخاري وقال معدان بن ابي طلحة اليعمري خطب عمر يوم جمعة وذكر نبي الله وابا بكر ثم قال رايت كان ديكا نقرني نقرة او نقرتين واني لا اراه الا حضور اجلي وان قوما يامروني ان استخلف وان الله لم يكن ليضيع دينه ولا خلافته فان عجل بي امر فالخلافة شوري بين هءلاء الستة الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض- وقال	842	5283840752347635461	393	699.0	314	621	63.2850227355957	70	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms125	true	-7388209868105508088	22	139	111	682	1540	300	وطعن معه اثني عشر رجلا -----مات منهم ستة فالقي عليه رجل من اهل العراق ثوبا فلما اغتم فيه قتل نفسه فصلي عبد الرحمن بن عوف بالناس صلاة الفجر بعد ان كادت تطلع الشمس باقصر سورتين وحمل عمر الي منزله فسقي النبيذ------ فخرج من جرحه فلم يتبين فسقوه اللبن- فخرج ثانيا --فقالوا لا باس عليك فقال ان يكن في القتل باس فقد قتلت فجعل الناس يثنون عليه فق-----------------ال اما والله وددت اني خرجت منها كفافا لا علي ولا لي وان صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم-سلمت لي ثم عهد الي الستة وهم------------------------------------------------------------------------- عثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص رضي الله عنهم اجلهم ثلاثة ايام وامر صهيبا ان يصلي بالناس --في ال----ثلاثة	125	-6512900170052417802	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00843	false	4464953229943002142	111	222	560	1106	1479	300	وطعن ثلاثة--- عشر رجلا معه فمات منهم ستة وحمل عمر الي اهله وكادت الشمس ان تطلع------------------- فصلي ابن ----------عوف بالنا----------------------------------س باقصر سورتين واتي عمر ب----------------نبيذ فشربه فخرج من جرحه فلم يتبين فسقوه --لبنا فخرج من جرحه فقالوا لا باس عليك فقال ان يكن ب--القتل باس فقد قتلت فجعل الناس يثنون عليه ويقولون كنت وكنت فقال اما والله وددت اني خرجت منها كفافا لا علي ولا لي وان صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمت لي واثني عليه ابن عباس فقال لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من هول المطلع وقد جعلتها شوري في عثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن------- وسعد------------------------------------------- وامر صهيبا ان يصلي بالناس واجل الستة ثلاثا	843	5283840752347635461	359	524.5	281	682	52.63929748535156	62	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms125	true	-7388209868105508088	190	232	941	1180	1540	300	قال اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بالمهاجرين والانصار واوصيه ب----الامصار خيرا وصلي عليه صهيب في المسجد النبوي وخرج الناس يمشون وعبد الله امامهم فسلم عبد الله------- وقال عمر يستاذن فقالت عاءشة رضي الله عنها ادخلوه فادخل فوضع هناك مع صاحبيه	125	-6512900170052417802	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00844	false	-3364012522000795877	113	153	562	777	1535	300	قال اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بالمهاجرين والانصار واوصيه باهل الامصار خيرا في مثل ذلك من الوصية فلما توفي خرجنا به نمشي--------------------- فسلم عبد الله بن عمر وقال عمر يستاذن فقالت عاءشة-------------- ادخلوه فادخل فوضع هناك مع صاحبيه	844	5283840752347635461	162	266.5	133	250	64.80000305175781	25	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms130	true	-3066374152718526684	0	40	0	207	1511	300	يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفي الله عن كل امرء لم يقاتل فكيف رايت الله صب عليهم ال-عداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده عن الناس ادبار الرياح الجوافل	130	-6512900170052417802	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00921	false	-6589776789795370325	24	65	105	313	1481	303	يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن كل امرء لم يقاتل فكيف رايت الله صب عليهم ال عداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده عن الناس ادبار النعام الجوافل	921	5283840752347635461	203	397.0	163	208	97.59615325927734	37	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms134	true	2830217184710851711	62	291	314	1461	1504	300	سهل بن سعد الساعدي وغيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم اي يخوضون ويتحدثون اي باتوا ليلتهم في حزر وتخمين يقال داك القوم وقعوا في اختلاط ووقعوا في دوكه ويضم شر وخصومة وتداوكوا تضايقوا في ذلك كما في القاموس اي يتخاصمون ايهم يعطا--------------------------------------------------------------------------ها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق---------- في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا قال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله عز وجل فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من----------- حمر النعم وفي حديث -------------------------------------------------ابي هريرة عند مسلم ق-----------------------------------------------------------------------------------ال عمر بن الخطاب ما احببت الامارة الا--- يومءذ قال فتساورت اي تطاولت لهارجاء ان ادعي لها قال فدعي رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي بن ابي طالب رضي الله عنه فاعطاه اياها وقال امشي ولا تلتفت حتي يفتح الله عليك قال فسار علي شيءا ثم وقف ولم يلتفت فصرخ برسول الله صلي الله عليه وسلمعلي فاذا اقاتل الناس قال قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال--له فاذا فعلوا---- فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	134	-6512900170052417802	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00228	false	4716913121912181956	42	253	216	1246	1461	300	سهل بن سعد-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب -قيل هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا قال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله------- فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم اخرجاه عن قتيبة عن يعقوب وقال سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه فقال عمر ف---------ما احببت الامارة قط حتي يومءذ فدعا عليا فبعثه ثم قال اذهب فقاتل حتي يفتح الله عليك------------------------------------------------------------------------------ ولا تلتفت قال علي علام اق------------------------------------------------------------------------------------اتل الناس قال قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	228	5283840752347635461	707	1237.0	559	1384	51.08381652832031	131	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms135	true	-2591855142049937978	268	298	1330	1485	1497	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	135	-6512900170052417802	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03410	false	1202637896969321803	73	103	383	538	1523	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفنا والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	3410	5283840752347635461	151	298.0	121	155	97.41935729980469	28	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms140	true	4303613478885037740	129	201	671	1023	1588	300	عنه كتب الي ----بعض عماله ان يوسع دار عبد الرحمن بن ملجم---------- ليعلم الناس الفقه والقر-----------------------------------------------------------------------------------------------------ان ثم كان--------- من شيعة امير المءمنين علي بن ابي طالب---------------- وشهد معه صفين---- ثم ال امره الي ما تري فنسال الله تعالي حسن الخاتمة في عافية وعند الخوارج ان ابن ملجم افضل الامة وكذلك------ النصيرية يعظمونه قال------- ابو محمد بن حزم يقولون ان ابن ملجم افضل اهل الارض لانه خلص روح اللاهوت من ظلمة الجسد وكدره	140	-6512900170052417802	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01010	false	4698267190345822674	98	188	484	920	1495	302	عمر كتب الي عمرو بن العاص ان -قرب دار عبد الرحمن بن ملجم من المسجد ليعلم الناس -------القران والفقه فوسع له مكان داره وكانت الي جانب دار عبد الرحمن بن عديس البلوي يعني احد من اعان علي قتل عثمان ثم كان ابن ملجم من شيعة --------------علي بالكوفة سار اليه الي الكوفة وشهد معه صفين قلت ثم ادركه الكتاب وفعل ما فعل وهو -----------------------------عند الخوارج من اف---------ضل الامة وكذلك تعظمه النصيرية-------- قال الفقيه ابو محمد بن حزم يقولون ان ابن ملجم افضل اهل الارض----- خلص روح اللاهوت من ظلمة الجسد وكدره	1010	5283840752347635461	228	303.0	176	509	44.7937126159668	37	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms150	true	-7543310158260716930	74	114	371	572	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان علي جبل حراء فتحرك------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسكن حراء فما عليك الا نبي او صديق او شهيد و----عليه النبي صلي الله عليه وسلموابو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وسعد	150	-6512900170052417802	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00940	false	4737220930943277462	127	166	648	835	1487	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حر----اء فتحرك الجبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسكن حراء فما عليك الا نبي او صديق او شهيد وكان عليه هو ---------------------وابو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وسعد	940	5283840752347635461	171	306.0	136	212	80.6603775024414	30	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms156	true	-1383426577134340339	198	251	1071	1331	1611	300	عاءشة رضي الله عنها عند عمار بن ياسر رضي الله عنه قال اغرب مقبوحا منبوحا اتءذي حبيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج عن عبد الله بن زياد الاسدي قال سمعت عمار بن ياسر رضي الله عنه يقول هي زوجته في الدنيا والاخرة يعني عاءشة رضي الله عنها قال الترمذي حسن صحيح	156	-6512900170052417802	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01109	false	-8142714051743067195	0	34	0	178	1494	300	عاءشة رضي الله عنها عند عمار بن ياسر فق------------ال اغرب مقبوحا منبوحا اتءذي حبيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم صححه الترمذي وقال عمار ايضا--------------------------------------------- هي زوجته في الدنيا والاخرة ق-------------------------ال الترمذي حسن صحيح	1109	5283840752347635461	152	251.0	120	260	58.46154022216797	27	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms159	true	6285639011882998948	22	75	110	371	1523	300	عن كعب الاحبار رحمه الله تعالي انه قال لن يملك احد هذه الامة ما ملك معاوية قال الحافظ الذهبي توفي كعب الاحبار قبل ان يستخلف معاوية وصدق كعب فيما نقله فان معاوية بقي------ عشرين سنة لا ينازعه احد الامر في الارض بخلاف غيره ممن بعده-------------------------------------------------- فانه- كان لهم مخالف وخرج عن امرهم بعض	159	-6512900170052417802	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01136	false	-1525864503366754387	29	84	129	405	1516	300	ان كعب الاحبار --------------------قال لن يملك احد هذه الامة ما ملك معاوية قلت-------------- توفي كعب-------- قبل ان يستخلف معاوية وصدق كعب فيما نقله فان معاوية بقي خليفة عشرين سنة لا ينازعه احد الامر في الارض بخلاف خلافة عبد الملك بن مروان وابي جعفر المنصور وهارون الرشيد وغيرهم فانهم كان لهم مخالف وخرج عن امرهم بعض	1136	5283840752347635461	203	339.5	159	318	63.83647918701172	39	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms209	true	-7955898403861360293	20	73	129	383	1537	300	ففي --صحيح البخاري من حديث همام عن قتادة عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بينا انا اسير في الجنة اذ -انا بنهر حافتاه قباب اللءلء المجوف فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك -قال فضرب الملك بيده فاذا طينه مسك اذفر	209	-6512900170052417802	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00698	false	-33217728740487757	38	83	186	404	1428	300	وفي الصحيح-------- من حديث-------- قتادة عن انس قال--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بينا انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب اللءلء المجوف فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك الله قال فضرب الملك بيده فاذا طينه مسك اذفر	698	5283840752347635461	205	361.5	162	258	79.45736694335938	38	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms288	true	2042026195389179741	198	229	1038	1192	1552	300	ايا نفس بالماثور عن خير مرسل واصحابه والتابعين تمسكي عساك اذا بالغت في نشر دينه بما طاب من نشر له ان تمسكي وخافي غدا يوم الحساب جهنما اذا نفحت نيرانها ان	288	-6512900170052417802	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09543	false	-8222211361780191425	238	269	1328	1482	1641	301	ايا نفس بالماثور عن خير مرسل واصحابه والتابعين تمسكي عساك اذا بالغت في نشر دينه بما طاب من نشر له ان تمسكي وخافي غدا يوم الحساب جهنما اذا لفحت نيرانها ان	9543	5283840752347635461	153	305.0	122	154	99.35064697265625	30	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms288	true	2042026195389179741	18	45	88	223	1552	300	-تعالي اذا شءت ان تتوخي الهدي وان تاتي الحق من بابه فدع كل قول ومن قاله لقول النبي واصحابه فلم ينج من محدثات الامور بغير الحديث واصحابه	288	-6512900170052417802	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10982	false	4554698617907713418	152	179	853	988	1610	300	كتابة- اذا رمت ان تتوخي الهدي وان تاتي الحق من بابه فدع كل قول ومن قاله لقول النبي واصحابه فلم ننج من محدثات الامور بغير الحديث واربابه	10982	5283840752347635461	126	243.0	99	136	92.64705657958984	23	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown