id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016618-ara1.ms179	true	-1511901553161257348	54	135	276	664	1522	300	صلي الله عليه وسلم ان م---------------وسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا من الجنة بخطيءته فقال موسي يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته لماذا اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اصطفاك الله بكلامه وكتب لك التوراة بيده ف-كم تجد فيها مكتوبا---------------- وعصي ادم ربه فغوي قبل ان اخلق قال باربعين سنة قال ا---تلومني علي امر قد--- قدر علي قبل ان اخلق باربعين سنة قال فحج ادم موسي	179	-6512900170052417802	Shamela0021499-ara1.ms65	false	8964263987585404014	163	237	876	1231	1530	300	صلي الله عليه وسلم انه قال احتج ادم وموسي -------------------------------------------------قال موسي يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته ------اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اصطفاك الله بكلامه وكتب لك التوراة بيده فبكم وجدت---- مكتوبا علي قبل ان اخلق وعصي ادم ربه فغوي ------------قال باربعين سنة قال فلم تلومني علي امر قدره الله علي قبل ان اخلق باربعين سنة قال فحج ادم موسي	65	-1108352800641224039	308	537.0	244	426	72.30046844482422	58	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0021499-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms180	true	5321911413295988256	38	76	219	406	1584	300	الحديث قد ضلت ب-ه طاءفتان طاءفة كذبت به لما ظنوا ان- يقتضي رفع الذم والعقاب عمن عصي الله تعالي لاجل القدر وطاءفة شر من هءلاء جعلوه ---------------------حجة لاهل الحقيقة الذين شهدوه او الذين لا يرون ان لهم فعلا	180	-6512900170052417802	Shamela0021499-ara1.ms65	false	8964263987585404014	241	281	1251	1452	1530	300	الحديث--- ضلت فيه طاءفتان طاءفة كذبت له لما ظنوا انه يقتضي رفع الذم والعقاب عمن عصي الله------ لاجل القدر وطاءفة شر من هءلاء جعلوه حجة وقد يقولون القدر حجة لاهل الحقيقة الذين شهدوه او الذين لا يرون ان لهم فعلا	65	-1108352800641224039	176	323.5	140	210	83.80952453613281	32	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0021499-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms180	true	5321911413295988256	84	174	442	901	1584	300	وكل هذا باطل------------------------- ولكن وجه الحديث ان موسي عليه السلام لم يلم اباه الا لاجل المصيبة التي لحقتهم من اجل اكله من الشجرة فقال لماذ-ا اخرجتنا ونفسك من الجنة لم يلمه لمجرد كونه اذنب ذنبا وتاب منه فان موسي عليه السلام يعلم ان التاءب من الذنب لا يلام----------------- ولو كان ادم عليه السلام بعتقد رفع الملام عنه لاجل القدر لم يقل ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين الاعراف والمكلف مامور عند المصاءب ان يصبر ويسلم وعند الذنوب ان يستغفر ويتوب اذا علمت هذا-- فايقن اي	180	-6512900170052417802	Shamela0021499-ara1.ms66	false	-6732821639162104472	12	106	58	530	1581	300	وكل هذا باطل الامر بالصبر عند المصاءب ولكن وجه الحديث ان موسي عليه السلام لم يلم اباه الا لاجل المصيبة التي لحقتهم من اجل اكله من الشجرة فقال له لما اخرجتنا ونفسك من الجنة لم يلمه لمجرد كونه اذنب ذنبا وتاب منه فان موسي------------ يعلم ان التاءب من الذنب لا يلام وقد تاب منه ايضا ولو كان ادم ي------------عتقد رفع الملام عنه لاجل القدر لم يقل ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين-------- والمءمن مامور عند المصاءب ان يصبر ويسلم وعند الذنوب ان يستغفر ويتوب قال الله تعالي فاصبر ان	66	-1108352800641224039	408	740.5	323	504	80.95237731933594	75	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0021499-ara1