id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016618-ara1.ms059	false	3121263586345547099	39	160	200	807	1502	300	في رسالته الي اهل نيس---------------ابور من زعم ان حروف الهجاء مخلوقة فهو كافر لانه سلك طريقا الي البدعة قال ومتي قال بذلك حكم------------ بان القران مخلوق قال شيخ الاسلام ابن تيمية قدس---------------------- الله روحه اذا قيل ان حروف المعجم قديمة بمعني النوع كان ذلك ممكنا بخلاف ما اذا قيل ان عين اللفظ الذي نطق به زيد وعمرو قديم فان هذا مكابرة للحس والمتكلم يسلم ان حروف المعجم------- كانت موجودة قبل وجوده بنوعها واما نفس الصوت المعين الذي قام به او التقطيع او التاليف المعين لذلك الصوت فيعلم ان عينه لم يكن موجودا قبله قال والمنقول عن الامام احمد رضي الله عنه وغيره من الاءمة اهل السنة يطابق لهذا القول قال ولهذا انكروا علي من زعم ان حرفا من حروف المعجم مخلوق	59	-6512900170052417802	Shamela0011137-ara1.ms04	true	-4700115781455934929	28	110	146	547	1578	300	في رسالته الي اهل نيسابور وجرجان انه قال من زعم ان حروف الهج-ي مخلوقة فهو كافر لانه سلك طريقا الي البدعة لانه متي حكم بانها مخلوقة فقد حكم بان القران مخلوق ومن زعم ان القران مخلوق فهو كافر ونقل عنه ايضا رحمه الله انه قال فيمن حلف لا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكلم فقرا القران انه لايحنث ولو كانت مخلوقة لحنث بالقياس علي غيرها الثاني ما روي---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي القاسم عبد الرحمن بن مندة2 رحمه الله انه قال من زعم ا----------------------------------------ن حرفا من حروف ال-هجي مخلوق	4	-8968227855983183730	180	195.5	133	663	27.149320602416992	27	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0011137-ara1