id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016618-ara1.ms040	false	6381720833798683823	12	86	61	470	1620	300	ارسله علي حين فترة من الرسل وقلة من الدين وقد طبق الظلم والجهل والكفر الارض برحبتها والامم بجملتها والفرق علي اختلاف دعوتها فارسله رحمة للعالمين وحجة علي الظالمين وقطع معذرة المتعنتين وهداية للغافلين ومنجاة للمتقين CHECK تتمة في بعض ما ورد في مدح الاتباع وذم الابتداع CHECK تفسير لمعني الربح فهدي به من الضلالة وعلم به من الجهالة واغني به بعد القلة وا-عز به بعد الذلة-------- ففتح ب-----ه اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	40	-6512900170052417802	Shamela0010895-ara1.ms001	true	2326463983614087567	151	195	770	994	1602	300	ارسله علي حين فترة من الرسل ودروس السبل-- وقد مقت اهل---------------- الارض عربهم وعجمه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الا بقايا من اهل الكتاب--------- فهدي به من الضلالة وعلم به من الجهالة و-بصر به -من العمي وارشد به من الغي والارتياب ففتح برسالته اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	1	-6972634254617434522	147	186.0	111	423	34.751773834228516	26	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0010895-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms028	false	-7473239923869133795	119	169	610	839	1537	300	به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه -هو الذي لم ينته الجن اذ سمعته حتي قالو----------ا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم خذها	28	-6512900170052417802	Shamela0010895-ara1.ms003	true	-6224253160803144165	0	52	0	238	1650	300	به الالسن- ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم ولما	3	-6972634254617434522	221	412.0	171	240	92.08333587646484	43	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0010895-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms068	false	-6610678491888819993	158	212	908	1184	1676	300	وفرسان الكلام وارباب النظام قد خصوا من البلاغة والحكم ما لم يخص به غيرهم من ساءر الامم وقد اوترا من ذرابة اللسان ما لم يءت مثله انسان ومن فصل الخطاب ما يقيد الالباب جعل اذنه تعالي لهم ذلك طبعا وسليقة وفيهم غريزة وحقيقة ياتون منه--- علي البديهة بالعجب العجاب ويدلون به الي كل سبب	68	-6512900170052417802	Shamela0010895-ara1.ms127	true	-2722043819077392606	250	283	1309	1469	1583	300	وفرسان الكل--------------ام قد خصوا من البلاغة والحكم ما لا يخص به غيرهم من----- الامم و---اوتوا من ذرابة اللسان ما لم يءت----- انسان------------------------------------------------------------------------------------- ياتون من ذلك علي البديهة بالعج-------ب ويدلون به الي كل سبب	127	-6972634254617434522	154	256.0	122	279	55.1971321105957	25	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0010895-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms069	false	7554113460909816997	193	240	1104	1336	1666	300	ما يقول هذا بشر وذكر ابو عبيد ان اعرابيا سمع رجلا يقرا فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين الحجر فسجد فقيل له في ذلك فقال سجدت لفصاحته وسمع اخر رجلا يتلو- فلما استياسوا منه خلصوا نجيا يوسف فقال اشهد ان مخلوقا لا يقدر علي مثل هذا الكلام	69	-6512900170052417802	Shamela0010895-ara1.ms130	true	-186524702923962895	217	257	1085	1289	1514	300	لا يقوله--- بشر وذكر ابو عبيد ان اعرابيا سمع رجلا يقرا فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين------ فسجد و---------------قال سجدت لفصاحته وسمع اخر رجلا يقررا فلما استياسوا منه خلصوا نجيا ف-----قال اشهد ان مخلوقا لا يقدر علي مثل هذا الكلام	130	-6972634254617434522	196	350.5	156	233	84.12017059326172	34	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0010895-ara1