id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016618-ara1.ms040	false	6381720833798683823	210	292	1144	1579	1620	300	من مدح ---الاتباع وذم الابتداع قال الله تع-----الي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم --ال عمران وقال وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون الانعام وقد روي-- عن ابي الحجاج مجاهد بن جب-ر المكي- وهو من كبار التابعين وامام المفسرين انه قال في قوله تعالي ولا تتبعوا السب----ل البدع والشبهات وقال عز وجل فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر	40	-6512900170052417802	Shamela0010541-ara1.ms002	true	-5716123709086936256	184	257	975	1365	1571	300	من الامر بالاتباع بما لا يرتفع معه الترك قال تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم وقال تعالي----- وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه الاية وهذا نص فيما نحن فيه------------------------------------------- وقد روينا عن ابي الحجاج------ بن جبير المكي1 وهو من كبار التابعين وامام المفسرين---------في قوله تعالي ولا تتبعوا السبل قال البدع والشبهات وقال عز وجل فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر	2	-8962404792827468275	324	541.0	259	453	71.52317810058594	49	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0010541-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms043	false	-5819118869588603257	241	281	1162	1351	1444	300	ان ابغض الامور الي الله البدع وفي حديث ما من امة تحدث في دينها بدعة الا اضاعت مثلها من السنة فالتمسك بالسنة احب الي من ان احدث بدعة وقال ابن عمر رضي الله عنهما---- كل بدعة ضلالة وان راها الناس	43	-6512900170052417802	Shamela0010541-ara1.ms004	true	5291146578179450785	235	276	1226	1416	1552	300	ان رسول الله ص--لي الله عليه وسلم قال- ما من امة تحدث في دينها بدعة الا اضاعت مثلها في السنة والتمسك بالسنة احب الي من ان احدث بدعة1 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال كل بدعة ضلالة وان راها الناس	4	-8962404792827468275	159	280.0	122	193	82.3834228515625	30	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0010541-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms043	false	-5819118869588603257	191	276	881	1325	1444	300	يهدم الاسلام زلة العالم وجدال المنافق بالكتاب وحكم الاءمة المضلين وقال رضي الله عنه انه سياتي ناس يجادلونكم بشبهات القران فخذوهم بالسنن فان اصحاب السنن اعلم بكتاب الله عز وجل وقال رجل لابن عباس رضي الله عنهما اوصني فقال عليك بتقوي الله------ والاستقامة اتبع ولا تبتدع وقال ابن عباس ايضا ان ابغض الامور الي الله ال------بدع------------------------------------------------ وفي حديث ما من امة تحدث في دينها بدعة الا اضاعت مثلها من السنة فالتمسك بالسنة احب الي من ان احدث بدعة وقال ابن ---عمر رضي الله عنهما كل	43	-6512900170052417802	Shamela0010541-ara1.ms004	true	5291146578179450785	41	108	226	595	1552	300	يهدم الاسلام زلة العالم وجدال المنافق بالكتاب وحكم الاءمة المضلين وعنه قال------------- سياتي ناس يجادلونكم بشبهات القران فخذوهم بالسنن فان اصحاب السنن اعلم بكتاب الله------- تعالي وعن ابن عباس ----------------------قال عليك بتقوي الله تعالي والاستقامة اتبع ولا تبتدع وعنه --------------ان ابغض الامور الي الله تعالي البدع وان من البدع الاعتكاف في المساجد التي في الدور3---------------------------------------------------------------------------------- وفي سنن ابي داود عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما كل	4	-8962404792827468275	264	425.0	214	507	52.071006774902344	40	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0010541-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms031	false	-3219655731108275196	119	300	599	1502	1502	300	من الاختراع وهو الشء يحدث من غير اصل سبق ولا مثال احتذي ولا الف مثله ومنه قولهم ابدع الله الخلق اي خلقهم ابتداء ومنه قوله تعالي بديع السماوات والارض البقرة وقوله قل ما كنت بدعا من الرسل الاحقاف اي لم اكن اول رسول الي اهل الارض قال العلامة الفاضل ابو بكر محمد بن الوليد الفهري الطرطوشي المالكي في كتابه وهذا الاسم يدخل فيما تخترعه القلوب وفيما تنطق به الالسنة وفيما تفعله الجوارح وقد غلب لفظ البدعة علي الحدث المكروه في الدين مهما اطلق هذا اللفظ ومثله لفظ المبتدع لا يكاد يستعمل الا في الذم واما من حيث اصل الاشتقاق فانه يقال ذلك في المدح والذم لان المراد انه شء مخترع علي غير مثال سبق ولهذا يقال في الشء الفاءق جمالا وجودة ما هو الا بدعة قال والبدعة الحدث في الدين بعد ال-كمال وهو------- ما لم يكن في عصر النبي صلي الله عليه وسلم-مما فعله او اقر عليه او علم من قواعد شريعته الاذن فيه وعدم النكير عليه وفي معني ذلك ما كان في عصر الصحابة رضي الله عنهم مما اجمعوا عليه قولا او فعلا او تقريرا وكذا- ما اختلفوا فيه فان-	31	-6512900170052417802	Shamela0010541-ara1.ms005	true	-8106895994495959842	0	158	0	774	1484	300	من الاختراع وهو الشء يحدث من غير اصل سبق ولا مثال احتذي ولا الف مثله ومنه قولهم ابدع الله الخلق اي خلقهم ابتداء ومنه قوله تعالي بديع السماوات والارض------- وقوله قل ما كنت بدعا من الرسل-------- اي لم اكن اول رسول الي اهل الارض--------------------------------------------------------------------------- وهذا الاسم يدخل فيما تخترعه القلوب وفيما تنطق به الالسنة وفيما تفعله الجوارح ثم- غلب لفظ البدعة علي الحدث المكروه في الدين-------------------- ومثله لفظ المبتدع لا يكاد يستعمل الا في الذم واما من حيث اصل الاشتقاق فانه يقال ذلك في المدح والذم لان المراد انه شء مخترع علي غير مثال سبق و------قال الجوهري البديع المبتدع----------------------- والبدعة الحدث في الدين بعد الاكمال ا ه وهو كل ما لم يكن في عصر النبي صلي الله عليه وسلم مما فعله او اقر عليه او علم من قواعد شريعته الاذن فيه وعدم النكير عليه وفي معني ذلك ما كان في عصر الصحابة رضي الله عنهم مما اجمعوا عليه قولا او فعلا او تقريرا وكذلك ما اختلفوا فيه فان	5	-8962404792827468275	739	1366.5	586	914	80.8533935546875	143	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0010541-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms032	false	1987768921299760882	15	60	90	334	1725	300	المحدثات منقسمة الي بدع مستحسنة والي بدع مستقبحة كما قال الامام---- الشافعي رضي الله عنه البدعة بدعتان بدعة محمودة وبدعة مذمومة فما وافق السنة فهو محمود وما خالف السنة فهو مذموم واحتج -قول امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه في قيام رمضان نعمت	32	-6512900170052417802	Shamela0010541-ara1.ms006	true	-1254993892565579178	26	63	124	328	1527	300	المحدثات------- الي بدع مستحسنة والي بدع مستقبحة---- قال حرملة سمعت الشافعي يقول-------- البدعة بدعتان بدعة محمودة وبدعة مذمومة فما وافق السنة فهو محمود وما خالف السنة فهو مذموم واحتج بقول-------------- عمر---------- رضي الله عنه في التراويح-- نعمت	6	-8962404792827468275	181	293.5	145	249	72.69076538085938	29	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0010541-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms042	false	3157653591398472109	231	297	1178	1489	1504	300	رضي الله عنهما ولفظه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي الله ان يقبل عمل صاحب بدعة حتي يدع بدعته ورواه---------------------------------------------------------- ابن ماجة ايضا من حديث حذيفة رضي الله عنه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله لصاحب بدعة صوما ولا صلاة ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما يخرج الشعر- من	42	-6512900170052417802	Shamela0010541-ara1.ms057	true	-2624299037597579376	143	215	802	1142	1590	300	رضي الله عن--------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون بعدي هنات وهنات 3 فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد تفريق امة محمد وهم جميع فاقتلوه كاءنا من كان 4 وروي ابن ماجه عن---------- حذيفة ---قال------------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله لصاحب بدعة صوما ولا صلاة ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا -لا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما تخرج الشعرة من	57	-8962404792827468275	222	358.5	172	374	59.3582878112793	42	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0010541-ara1