id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016618-ara1.ms046	true	885333812344891919	236	266	1263	1420	1577	300	الله وهو النور المبين والشفاء النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن اتبعه لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق علي كثرة الرد فاتلوه فان---- الله	46	-6512900170052417802	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3879	false	-2894521726094202408	76	105	362	513	1505	300	الله المت----------ين والشفاء النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن اتبعه لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق علي كثرة الرد وفي الحديث قال الله	3879	-166781166239542393	133	251.0	106	161	82.60869598388672	25	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms069	true	7554113460909816997	159	229	922	1284	1666	300	ولما سمع الوليد بن المغيرة من النبي صلي الله عليه وسلم-قوله ------ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي النحل--------------------------------------------- قال والله ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اسفله لمغدق وان اعلاه لمثمر ما يقول هذا بشر وذكر ابو عبيد ان اعرابيا سمع رجلا يقرا فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين الحجر فسجد فقيل له في ذلك فقال سجدت لفصاحته وسمع اخر رجلا يتلو فلما استياسوا منه خلصوا نجيا	69	-6512900170052417802	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1411	false	-3933435539337946089	244	300	1335	1632	1632	300	ولما سمع الوليد بن المغيرة من النبي صلي الله عليه وسلم قوله تعالي ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون قال والله ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اسفله لمغدق وان اعلاه لمثمر ما يقول هذا بشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمع اخر رجلا يقرا فلما استياسوا منه خلصوا نجيا-	1411	-166781166239542393	238	426.0	192	414	57.48792266845703	43	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms122	true	-5736677842860818880	240	295	1209	1467	1499	300	وقال علي------------ رضي الله عنه اذا ذكر الصالحون فحي هلا بعمر------------------------------------- ما كنا نبعد ان السكينة تنزل الا علي لسان عمر اخرجه الطبراني في الاوسط وقال ابن مسعود رضي الله عنه لو ان علم عمر وضع في كفة ووضع علم احياء الارض في كفة------------------- لرجح عل--م ع----مر ولقد كانوا يرون انه ذهب بتسعة اعشار العلم	122	-6512900170052417802	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4040	false	-2589089806864410206	73	133	345	621	1453	300	وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه---- خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر وقال ما كنا نبعد ان السكينة تنطق ----علي لسان عمر و-------------------------قال ابن مسعود رضي الله عنه لو----------- وضع ------------علم احياء العرب في كفة ميزان ووضع علم عمر لرجح عليهم علم عمر ولقد كانوا يرون انه ذهب بتسعة اعشار العلم	4040	-166781166239542393	178	251.0	138	332	53.61445617675781	31	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms130	true	-3066374152718526684	0	40	0	207	1511	300	يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفي الله عن كل- امرء لم يقاتل فكيف رايت الله صب-- عليهم ال-عداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده عن الناس ادبار الرياح الجوافل	130	-6512900170052417802	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4252	false	-1593596377503106443	94	135	466	677	1521	300	يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن ذنب امرء لم يقاتل فكيف رايت الله القي عليهم ال عداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده عن الناس ادبار السحاب الحوافل	4252	-166781166239542393	198	371.5	158	211	93.83885955810547	34	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms139	true	-977432386345874135	209	255	1082	1304	1521	300	ق-الة السدة التي يخرج منها امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه فخرج ل---صلاة الصبح----------- فبدر- شبيب------ فاخطاه----------------------- وضربه ا----------بن ملجم علي راسه وقال الحكم لله يا علي لا لك ولا لاصحابك فقال علي رضي الله عنه فزت ورب الكعبة لا يفر منكم الكلب	139	-6512900170052417802	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4364	false	-1050834465568584378	209	259	1011	1261	1467	300	قبالة السدة التي يخرج --------------منها علي------------ رضي الله عنه فخرج الي صلاة الصبح يوم الجمعة فبدره شبيب فضربه فاخطاه ووقع سيفه بعضادة الباب وضربه عبد الرحمن بن ملجم علي راسه وقال الحكم لله يا علي لا لك ولا لاصحابك فقال علي رضي الله عنه فزت ورب الكعبة لا يفوت-نكم الكلب	4364	-166781166239542393	189	309.5	149	277	68.23104858398438	31	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms158	true	3784315614025163167	50	121	263	619	1492	300	المءمنين علي ابن ابي طالب فاشار عليه بابقاء معاوية علي امارة الشام فانه قال له يا امير المءمني---ن لك عندي نصيحة قال وما هي قال ان اردت ان يستقيم لك الامر فاستعمل طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه علي الكوفة والزبير بن العوام رضي الله عنه علي البصرة وابعث الي معاوية بعهده علي الشام حتي تلزمه طاعتك فاذا استقر قرارها رايت فيه -------------رايك فقال علي رضي الله عنه اما طلحة	158	-6512900170052417802	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4259	false	5558263352070805402	243	300	1240	1525	1525	300	---الناس علي -بن ابي طالب دخل-- عليه المغيرة بن شعبة ف------------------قال له يا امير المءمنين ان لك عندي نصيحة قال وما هي قال ان اردت ان يستقيم لك الامر فاستعمل طلحة عل--------------------------ي الكوفة والزبير عل-----------------------ي البصرة وابعث الي معاوية بعهده علي الشام حتي تلزمه طاعتك فاذا استقرت لك الخلافة فادراهم كيف شءت برايك فقال علي------------- اما طلحة-	4259	-166781166239542393	227	355.5	180	372	61.021507263183594	41	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016618-ara1.ms158	true	3784315614025163167	121	208	619	1052	1492	300	والزبير ف-اري رايي فيهما واما معاوية فما كنت متخذ المضلين عضدا ولا والله لا يراني ولا ارا-------ه ولا استعين- به ما دام علي حاله ولكني ادعوه الي ما عرفته----------------- فان اجاب والا حاكمته الي الله ورسوله فانصرف---- المغيرة مغضبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نصحت عليا في ابن هند مقالة فردت فلم يسمع لها الدهر ثانية--------------------------------------------------- ويعلم اهل الشام ان قد ملكتهم وام ابن هند عند ذلك هادية فتحكم فيه ما تراه فانه لداهية فارفق به اي- داهية فلم يقبل النصح الذي جءته به وكانت له تلك النصيحة كافية ويروي	158	-6512900170052417802	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4260	false	6431937068100735368	0	169	0	859	1476	300	والزبير فساري رايي فيهما واما معاوية ف-----------------------------------لا يراني الله مستعملا له ولا مستعينا به ما-دام علي حاله ولكني ادعوه الي الدخول فيما دخل فيه الناس فان ابي------ حاكمته الي الله تعالي- فانصرف عنه المغيرة مغضبا لما لم يقبل منه نصيحته فلما كان الغد اتاه فقال يا امير المءمنين نظرت فيما قلت بالامس وما جاوبتني به فرايت انك قد وفقت للخير وطلبت الحق ثم خرج عنه فلقيه الحسن وهو خارج فقال لابيه ما قال هذا الاعور يعني المغيرة وكان المغيرة قد اصيبت عينه يوم اليرموك قال اتاني امس بكذا واتاني اليوم بكذا قال نصحك والله امس وخدعك اليوم فقال له علي ان اقررت معاوية علي ما في يده كنت متخذ المضلين عضدا وقال المغيرة في ذلك نصحت عليا في ابن هند نصيحة فرد- فلا يسمع لها الدهر ثانيه وقلت له ارسل اليه بعهده علي الشام حتي يستقر معاويه ويعلم اهل الشام ان قد ملكته ف-ام ابن هند بعد ذلك هاويه وتحكم فيه ما تريد فانه لداهية-فارفق بهوابن داهيه فلم يقبل النصح الذي جءته به وكانت له تلك النصيحة كافيه و-روي	4260	-166781166239542393	342	527.0	269	906	37.74834442138672	54	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown