id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016618-ara1.ms111	true	-123038111773277426	262	300	1411	1603	1603	300	قال شيخ الاسلام ا----بن تيمية ر-وح الله روحه- وهذا كتاب الله من اوله الي اخره وسنة رسوله صلي الله عليه وسلموعامة كلام الصحابة والتابعين وكلام ساءر الاءمة مملء------- بما هو نص او ظاهر في ان الله سبحانه فوق-	111	-6512900170052417802	Shamela0002386-ara1.ms395	false	-2231059350339912346	187	226	952	1150	1525	300	قال شيخ الاسلام احمد بن تيمية رحمه الله تعالي وهذا كتاب الله من اوله الي اخره وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وكل----ام الصحابة والتابعين وكلام ساءر الاءمة مملوءة كلها بما هو نص او ظاهر--- ان الله -تعالي فوق	395	-942671837783908256	169	282.0	134	206	82.03883361816406	29	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms112	true	8532021796026087358	77	171	392	894	1540	300	ام سلمة رض----------ي الله عنهما-------------- في قوله تعالي الرحمن علي العرش استوي طه قالت الاستواء معلوم والكيف مجهول والايمان به واجب والسءال عنه بدعة والبحث عنه كفر وهذا له حكم الحديث المرفوع لان مثله لا يقال من قبل الراي وفي لفظ اخر قالت الكيف غير معقول والاستواء غير مجهول -----------------والاقرار به ايمان والجحود به كفر وروي ايضا عن--------------------------------------------------------------------------------------------- ربيعة -بن ابي عبد الرحسن شيخ الامام مالك المشهور بربيعة الراي انه سءل عن قوله تعالي الرحمن علي العرش استوي طه فقال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول ومن الله الرسالة وعلي الرسول البلاغ وعلينا التصديق	112	-6512900170052417802	Shamela0002386-ara1.ms397	false	4257680421538705206	14	85	81	474	1610	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت في قوله تعالي الرحمن علي العرش استوي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول والاقرار به ايمان والجحود به كفر رواه ابن المنذر واللالكاءي وغيرهما باسانيد صحاح قال وثبت عن سفيان بن عيينة رحمه الله تعاليانه قال لما سءل ربيعة ابن ابي عبد الرحمن كيف الاستواء -------------------------------------------------------------------------قال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول ومن الله الرسالة وعلي الرسول البلاغ وعلينا التصديق	397	-942671837783908256	228	372.0	184	637	35.79277801513672	34	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms134	true	2830217184710851711	76	201	383	1009	1504	300	لاعطين الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال--------------- فبات الناس يدوكون ليلتهم اي يخوضون ويتحدثون اي باتوا ليلتهم في حزر وتخمين يقال داك القوم وقعوا في اختلاط ووقعوا في دوكه ويضم شر وخصومة وتداوكوا تضايقوا في ذلك كما في القاموس اي يتخاصمون ايهم يعطا----------------------------------------------------------------------ها فقال اين علي -بن ابي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا قال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله عز وجل فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم	134	-6512900170052417802	Shamela0002386-ara1.ms062	false	-8895796572401825470	80	174	395	862	1481	300	لاعطين الراية غدا رجلا------------------- يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله علي يديه فبات الناس يدوكون ليلتهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايهم يعطاها فلما اصبحوا غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي ابن ابي طالب فقيل هو------------- يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق في عينيه ودعا له فبرا---- كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية ق-----------------------------------------------ال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله تعالي- فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم	62	-942671837783908256	372	662.5	295	712	52.2471923828125	72	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms176	true	-5118800868361190756	105	161	563	858	1605	300	رضي الله عنهم ق--------ول النبي صلي الله عليه وسلم خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم رواه البخاري ومسلم وغيرهما من حديث عمران بن حصين رضي الله عنهما قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ان بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمونون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	176	-6512900170052417802	Shamela0002386-ara1.ms378	false	5927716641406205084	252	297	1324	1559	1572	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم خير امتي -قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم-----------------------------------------------------------------قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنو-ن وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	378	-942671837783908256	212	359.0	171	303	69.96699523925781	36	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms179	true	-1511901553161257348	242	300	1230	1522	1522	300	لان موسي عليه السلام قال لادم عليه السلام لماذا اخرجتنا ونفسك من الجنة فلامه علي المصيبة التي حصلت بسبب فعله لا لاجل كونها ذنبا ولهذا احتج ادم عليه بالقدر واما كونه لاجل الذنب كما يظنه كثير م-ن الناس فليس بمراد- بالحديث فان ادم عليه السلام كان قد تاب من الذنب والتاءب من الذنب كمن لا ذنب له ولا-	179	-6512900170052417802	Shamela0002386-ara1.ms358	false	-6292553137774375680	230	276	1204	1442	1573	300	لان موسي------------ قال له-------------- لماذا اخرجتنا ونفسك من الجنة فلامه علي المصيبة التي حصلت بسبب فعله لا لاجل كونها ذنبا--------------------------- واما كونه لاجل الذنب-كما يظنه طواءف من الناس-فليس -مرادا بالحديث فان ادم عليه السلام-كان قد تاب من الذنب والتاءب من الذنب كمن لا ذنب له ولا	358	-942671837783908256	228	389.5	184	295	77.28813934326172	44	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms181	true	2320044169742744587	263	300	1372	1541	1541	300	ان لا قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني----- برء متهم وانهم---- براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفق-------------ه ما قبل------ منه حتي يءمن بالقدر-	181	-6512900170052417802	Shamela0002386-ara1.ms367	false	-8239079357196691463	105	146	543	732	1507	300	ان لا قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني منهم برء----- وانهم مني براء---- والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر	367	-942671837783908256	160	271.5	126	198	80.8080825805664	30	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms218	true	2491598517530372525	156	228	778	1117	1497	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال قال موسي------------ يا رب علمني شيءا CHECK الاول هل هو ميزان واحد او اكثر اذكرك وادعوك به قال قل يا موسيي لا اله الا الله قال كل عبادك يقول-- هذا قال يا موسي لو ان السموات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفه مالت بهن لا اله الا الله واخرج الطبراني عن ابن عباس	218	-6512900170052417802	Shamela0002386-ara1.ms037	false	-906946942430651433	136	202	695	999	1467	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال موسي عليه السلام يا رب علمني شيءا------------------------------------- اذكرك وادعوك به قال قل يا موس-ي لا اله الا الله قال كل عبادك يقولون هذا قال يا موسي لو ان السموات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهن لا اله الا الله رواه------------- ابن حبان	37	-942671837783908256	280	502.5	218	355	78.87323760986328	54	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms220	true	-7992976344300716777	4	95	16	473	1508	300	يصاح برجل من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مثل مد البصر فيقو--ل اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا-رب فيقول افلك عذر او حس------------نة فيقول لا يارب فيقول الله بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا-رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	220	-6512900170052417802	Shamela0002386-ara1.ms040	false	-6890517232672254940	176	266	927	1368	1559	300	يصاح برجل من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها---- مد البصر ثم يقال اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقال افلك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقال---------- بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	40	-942671837783908256	409	771.0	325	476	85.92436981201172	76	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0002386-ara1