id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016618-ara1.ms077	true	-6895540161218327704	170	239	906	1249	1600	300	عن جابر ايضارضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلمانه قال بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور -رفعوا رءوس-هم فاذا الرب--------- قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله------ سلام قولا من رب رحيم يس قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء----------- من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عل------يهم في ديارهم	77	-6512900170052417802	Shamela0001426-ara1.ms39	false	-8852549039429759607	66	141	340	705	1551	300	عن جابر ----رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا ابصارهم فاذا الرب جل جلاله قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وهو- قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم ---قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء مما هم فيه من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم وتبقي ------بركته ونوره عليهم في ديارهم	39	2959191894769559522	305	518.5	240	386	79.01554107666016	53	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0001426-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms083	true	-5130915192205141160	62	165	334	888	1588	300	تعالي للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس قال اهل العلم الحسني الجنة والزيادة هي النطر الي وجهه الكريم كذلك فسرها----- رسول الله صلي الله عليه وسلمالذي انزل عليه القران والصحابة من بعده كما روي مسلم في صحيحه من حديث صهيب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمفي قوله تعالي للذين احسنوا الحسني وزيادة---- اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا ويريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر----- وهي الزيادة	83	-6512900170052417802	Shamela0001426-ara1.ms28	false	-4855582500850027790	73	166	396	891	1594	300	تعالي للذين احسنوا الحسني وزيادة 2 فالح----------------سني الجنة والزيادة هي النظر الي وجهه الكريم----- فسرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- والصحابة من بعده كما روي مسلم في صحيحه عن----- صهيب -------------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- للذين احسنوا الحسني وزيادة قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا ويريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه وهي الزيادة	28	2959191894769559522	471	857.0	382	568	82.92253875732422	80	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0001426-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms084	true	-231757357706298911	39	69	178	321	1594	300	تعالي لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد ق قال الطبراني قال امير المءمنين علي -بن ابي طالب وانس بن مالك رضي الله عنهما هو النظر الي وجه الله عز وجل	84	-6512900170052417802	Shamela0001426-ara1.ms43	false	-39692392079412634	261	289	1367	1495	1540	300	تعالي لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد 3 قال الطبر--ي قال-------------- علي ابن ابي طالب وانس بن مالك رضي الله عنهما هو النظر الي وجه الله عز وجل	43	2959191894769559522	126	229.0	98	144	87.5	25	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0001426-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms084	true	-231757357706298911	178	298	924	1582	1594	300	النظر الي الوجه الذي هو محله في هذه الاية الكريمة وتعديته باداة الي الصريحة في نظر العين واخلاء الكلام من قرينة تدل علي ان المراد بالنظر المضاف الي الوجه المعدي بالي خلاف حقيقته وموضوعه صريح في انه سبحانه اراد بذلك نظر العين التي في الوجه الي الرب جل جلاله فان النظر له عدة استعمالات بحسب صلاته وتعديه بنفسه فان عدي بنفسه فمعناه التوقف والانتظار كقوله تعالي انظرونا نقتبس من نوركم الحديد وان عدي بفي فمعناه التفكر والاعتبار كقوله تعالي اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض الاعراف وان عدي بالي فمعناه المعاينة بالابصار كقوله انظ------روا الي ثمره اذا اثمر الانعام فكيف اذا اضيف الي الوجه الذي هو محل البص----------------------------------ر قال يزيد بن هارون اخبرنا مبارك------------------------------------------------------------------------------------------------ عن الحسن قال نظرت الي ربها	84	-6512900170052417802	Shamela0001426-ara1.ms48	false	-173093137576267900	33	171	178	890	1518	300	النظر الي الوجه الذي هو محله في هذه الاي--------ة وتعديته باداة الي الصريحة في نظر العين واخلاء الكلام من قرينة تدل ع----------------------------------------------لي خلاف حقيقته وموضوعه صريح في ان الل---ه اراد بذلك نظر العين التي في الوجه الي الرب جل جلاله فان النظر له عدة استعمالات بحسب صلاته وتعديه بنفسه فان عدي بنفسه فمعناه التوقف والانتظار كقوله تعالي انظرونا نقتبس من نوركم------- وان عدي بفي فمعناه التفكر والاعتبار كقوله------ اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض ------4 وان عدي بالي فمعناه المعاينة بالابصار كقوله تعالي انظروا الي ثمره اذا اثمر 5------ فكيف اذا اضيف الي الوجه الذي هو محل البصر وروي ابن مردويه بسنده الي ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي وجوه يومءذ ناضرة قال من البهاء والحسن الي ربها ناظرة قال في وجه الله عز وجل عن الحسن قال نظرت الي ربها	48	2959191894769559522	543	989.5	438	794	68.38790893554688	96	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0001426-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms085	true	711680289003731339	10	100	62	490	1586	300	السنة وروي ابن مردويه في تفسيره عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في قوله تعالي وجوه يومءذ ناضرة القيامة قال من البهاء والحسن الي ربها ناظرة القيامة قال في وجه الله عز وجل و----------------------------------------ق------------ال ابن عباس رضي الله عنهما الي ربها ناظرة قال تنظر الي وجه ربها عز وجل و-قال عكرمة وجوه يومءذ ناضرة قال من النعيم الي ربها ناظرة قال تنظر الي ربها نظرا- ثم حكي عن ابن عباس رضي الله عنه-- مثله- وهذا قول كل مفسر من اهل السنة	85	-6512900170052417802	Shamela0001426-ara1.ms48	false	-173093137576267900	130	224	696	1140	1518	300	البصر وروي ابن مردويه بسنده الي ا-----------بن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي وجوه يومءذ ناضر--------ة قال من البهاء والحسن الي ربها ناظرة --------قال في وجه الله عز وجل عن الحسن قال نظرت الي ربها فنظرت بنوره2 وقال ابو صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما الي ربها ناظرة قال تنظر الي وجه ربها عز وجل3 وقال عكرمة وجوه يومءذ ناضرة قال من النعيم الي ربها ناظرة قال تنظر الي ربها نظرا1 ثم حكي عن ابن عباس رضي الله عنهما مثله2 وهذا قول كل مفسر من اهل السنة	48	2959191894769559522	368	652.5	288	486	75.72016143798828	72	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0001426-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms210	true	-1837282108100209879	95	132	503	680	1519	300	هل تدرون ما الكوثر --------------------------هو نهر اعطانيه ربي------- في الجنة عليه خير كثير ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج- العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقول--- انك لا تدري ما احدث-- بعدك	210	-6512900170052417802	Shamela0001426-ara1.ms51	false	-1584726612288903189	20	64	99	315	1349	254	هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قالهو نهر اعطانيه ربي عز وجل في الجنة عليه خير كثير ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج3 العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال لي انك لا تدري ما احدثوا بعدك	51	2959191894769559522	176	311.5	139	216	81.48148345947266	32	Sham19Y0016618-ara1	Shamela0001426-ara1