id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016618-ara1.ms045	true	9132057138530914034	170	296	870	1577	1596	300	القران مذهب اهل السنة والجماعة والذي كان عليه رسول الله صلي الله عليه وسلموالصحابة الكرام والتابعون لهم باحسان ومن بعدهم من اءمة اهل الاسلام ان القران كلام الله القديم وحبله المتين وكتابه المبين نزل به الروح الامين علي قلب سيد المرسلين بلسان عربي مبين وهو سور وايات وحروف وكلمات منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات -من قراه واعربه فله بكل حرف عشر حسنات نزله الله تنزيلا ورتله ترتيلا وسماه قولا ثقيلا ووعد علي تلاوته اجرا جزيلا فقال عز من قاءل انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا الانسان وشهد الله وملاءكته بانزاله علي رسوله صلي الله عليه وسلموحض علي تدبره وترتيله وا-جرنا علي احكامه وتفصيله ونص علي تشريفه وتفضيله وعجز الخلق عن الاتيان بمثله او تبديله CHECK الادلة من الكتاب والسنة والاجماع عل---------------ي ان القران	45	-6512900170052417802	ShamAY0034079-ara1.ms01	false	-7461816592208439635	51	175	275	954	1628	300	الوكيل مذهب اهل السنة والجماعة والذي كان عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه --------التابعون لهم باحسان ومن بعدهم من امة----- الاسلام ان القران كلام الله القديم وحبله المتين وكتابه المبين نزل به الروح الامين علي قلب سيد المرسلين بلسان عربي مبين وهو سور وايات وحروف وكلمات منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات لمن قراه فاعربه فله بكل حرف عشر حسنات نزله الله تنزيلا ورتله ترتيلا وسماه قولا ثقيلا -وعد علي تلاوته اجرا عظيما فقال عز من قاءل انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا-------- وشهد الله وملاءكته بانزاله علي رسوله ------------------وحض علي تدبره وترتيله واخبرنا ب---احكامه وتفصيله ونص علي تشريفه وتفضيله وعجز الخلق عن الاتيان بمثله او تبديله وقال تعالي قل لءن اجتمعت الانس والجن ع--لي ان ياتوا بمثل هذا القران	1	6907639548621366333	606	1123.5	494	724	83.70166015625	101	Sham19Y0016618-ara1	ShamAY0034079-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms046	true	885333812344891919	0	117	0	646	1577	300	قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا الاسراء وقال لكن----------------------------------- الله يشهد بما انزل اليك انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا النساء وهو هذا الكتاب العربي الذي هو ماءة واربعة عشرة سورة اولها الفاتحة واخرها المعوذتان مكتوب في المصاحف متلو في المحاريب مسموع بالاذان متلو بالالسن له اول واخر واجزاء وابعاض والدليل علي ان هذا هو القران الكتاب والسنة والاجماع اما الكتاب ف--------------ان الله تعالي- تحدي الخلق بالاتيان بمثله في قوله تعالي قل لءن اجتمعت الانس والجن الاسراء و-------------------------------------------------------------قال تعالي ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين الطور ثم قال----------------------------------- فاتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله	46	-6512900170052417802	ShamAY0034079-ara1.ms01	false	-7461816592208439635	164	300	899	1628	1628	300	قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا-------- وقال افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا----------------------------------------------- وهو هذا الكتاب العربي الذي هو ماءة واربع- عشرة سورة اولها الفاتحة واخرها المعوذتان مكتوب في المصاحف متلو في المحاريب مسموع بالاذان متلو بالالسن له اول واخر واجزاء وابعاض والدليل---- ان هذا هو القران الكتاب والسنة والاجماع اما الكتاب فمن وجوه احدها ان الله سبحانه تحدي الخلق بالاتيان بمثله فقال سبحانه-- قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا وقال تعالي ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين وقال سبحانه وان كنتم في ريب مما نزلنا علي عبدنا فاتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله-	1	6907639548621366333	523	902.0	424	792	66.03535461425781	91	Sham19Y0016618-ara1	ShamAY0034079-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms046	true	885333812344891919	114	198	634	1059	1577	300	من دون الله ان كنتم صادقين البقرة وقال ام يقولون افتراه قل فات----------------------وا بعشر سور مثله مفتريات هود والتحدي انما وقع بالاتيان بمثل هذا الكتاب بغير اشكال لان ما في النفس لا يدري ما هو ولا يسمي سورا ولا حديثا فلا يجوز ان يقال فاتوا بحديث مثل ما في نفس الباري ولان المشركين انما زعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم-افتري هذا القران او تقوله فرد الله عليهم دعواهم فتحدا--------هم بالاتيان بمثل ما زعموا انه مفتري ومتقول دون غيره وهذا واضح لا شك فيه	46	-6512900170052417802	ShamAY0034079-ara1.ms02	false	-2168474009932923574	11	94	54	475	1518	300	من دون الله وقوله--------------------- ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وقال فاتوا بعشر سور مثله مفتريات---- والتحدي انما وقع بالاتيان بمثل هذا الكتاب بغير اشكال لان ما في النفس لا يدري ما هو ولا يسمي سورا ولا حديثا فلا يجوز ان يقول فاتوا بحديث مثل ما في نفس الباري ولان المشركين انما زعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم افتري هذا القران و--تقوله فرد الله عليهم دعو--------اهم بتحديهم بالاتيان بمثل ما زعموا انه مفتري ومتقول دون غيره وهذا واضح لا شك فيه	2	6907639548621366333	383	726.5	306	456	83.99122619628906	72	Sham19Y0016618-ara1	ShamAY0034079-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms046	true	885333812344891919	231	300	1237	1577	1577	300	استطعتم ان هذا القران حبل الله وهو النور المبين والشفاء النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن اتبعه لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق علي كثرة الرد فاتلوه فان الله ياجركم علي تلاوته لكل حرف عشر حسنات الا اني لا اقول الم حرف ولكن الف عشر ولام عشر وميم عشر رواه ابو عبيد في فضاءل الق---------------------------------------------------------------------ران وقال صلي الله عليه وسلم ان الذي يقرا-	46	-6512900170052417802	ShamAY0034079-ara1.ms05	false	-8848817855255997820	0	79	0	396	1510	300	استطعتم ان هذا القران حبل الله وهو النور المبين والشفاء النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن -تبعه لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق علي كثرة الرد فاتلوه فان الله ياجركم علي تلاوته بكل حرف عشر حسنات الا اني لا اقول الم حرف ولكن الف عشر ولام عشر وميم عشر رواه ابو عبيد في فضاءل القران فاشار الي حاضر وامر بتلاوته واخبر انه حروف وقال خيركم من تعلم القران وعلمه وقال------------- ان الذي يقرا	5	6907639548621366333	316	613.0	252	410	77.07317352294922	60	Sham19Y0016618-ara1	ShamAY0034079-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms047	true	1120271582525129953	6	32	31	167	1581	300	وقال---------- صلي الله عليه وسلم اعربوا القران وقال لا تسافروا بالقران الي ارض العدو مخافة ان تناله ايديهم وقال من قرا القران فاعربه فله بكل حرف	47	-6512900170052417802	ShamAY0034079-ara1.ms05	false	-8848817855255997820	272	300	1365	1510	1510	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعربوا القران وقال لا تسافروا بالقران الي ارض العدو مخافة ان تناله ايديهم وقال من قرا القران فاعربه فله بكل حرف-	5	6907639548621366333	135	255.5	110	146	92.46575164794922	25	Sham19Y0016618-ara1	ShamAY0034079-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms047	true	1120271582525129953	32	224	167	1191	1581	300	عشر حسنات ومن قراه فلحن فيه فله بكل حرف حسنة حديث صحيح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهذه الاخبار واضعاف اضعافها تدل دلالة واضحة علي ان النبي صلي الله عليه وسلم-ما اراد بالقران سوي هذا الكتاب المنزل عليه الذي يعرف- المسلمون قرانا ولم يرد--- ما تزعم هذه الطاءفة انه معني في النفس -------لا يظهر للشخص ولا ينزل ولا له اول ولا اخر و--------لا يدري ما هو لا---- سور ولا ايات ولا حروف ولا كلمات------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما--------- سكوت-----ه صلي الله عليه وسلمفا-----------------نه لو كان القران ما قالوا لوجب علي النبي صلي الله عليه وسلم-بيانه وتعريفه فانه لا يجوز تاخير البيان عن وقت الحاجة اليه بالاتفاق وما اشد حاجة الامة الي معرفة القران الذي فيه ذكرهم وشرفهم قال اهل التفسير في قوله تعالي----- لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم الانبياء اي شرفكم وقال بعضهم في قوله تعالي ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ال عمران هو القران فان كل الامة لم تسمع من النبي صلي الله عليه وسلم-فكيف لا يحتاج المسلمون الي معرفة القران الذي شرفهم الله به وجعله بشيرا ونذيرا ومناديا---- وداعيا الي الهدي وحجة ونورا وبرهانا وشفاء ورحمة ومعجزة لنبيه صلي الله عليه وسلم---ومعرفا للاحكام من الحلال والحرام والصلاة والزكاة والحج والصيام وساءر الاحكام وامر النبي صلي الله	47	-6512900170052417802	ShamAY0034079-ara1.ms06	false	-79510109454958686	0	282	0	1445	1550	300	عشر حسنات ومن قراه فلحن فيه فله بكل حرف حسنة حديث صحيح وقال اقرءوا القران فانكم تءجرون بكل حرف عشر حسنات الا اني لا اقول الم حرف ولكن الف عشر واللام عشر والميم عشر وقال من قرا حرفا من القران كتب الله تبارك وتعالي له به عشر حسنات الياء والتاء والواو وروي انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قرا حرفا من كتاب الله عز وجل زوجه الله تبارك وتعالي زوجتين من الحور العين فهذه الاخبار وما شابه----ها تدل عل------------ي ان النبي صلي الله عليه وسلم ما اراد بالقران سوي هذا الكتاب المنزل عليه الذي يعرفه المسلمون قرانا ولم يرد به ما تقول هذه الطاءفة انه معني في --نفس الباري لا يظهر للحس و-لا ينزل ولا له-------- اخر ولا اول ولا يدري ما هو ولا هو سور ولا ايات ولا حروف ولا كلمات ولولا التطويل لذكرت هذه الاحاديث باسانيدها وبينت في كل خبر وجه الاحتجاج منه لكن تركت ذلك لظهوره تخفيفا واما الحجة في سكوت النبي صلي الله عليه وسلم فمن وجهين احدهما انه لو كان القران ما قالوا لوجب علي النبي صلي الله عليه وسلم بيانه وتعريفه فانه لا يجوز تاخير البيان عن وقت الحاجة اليه بالاتفاق وما اشد حاجة الامة الي معرفة القران الذي فيه ذكرهم وشرفهم قال اهل التفسير في قول الله عز وجل لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكر------------------كم وقال بعضهم في قوله تعالي----- اننا سمعنا مناديا ينادي للايم---------ان هو القران فان كل الامة لم تسمع من النبي صلي الله عليه وسلم فكيف لا يحتاج المسلمون الي معرفة القران الذي شرفهم الله به وجعله بشيرا ونذيرا ومناديا لهم وداعيا الي الهدي وحجة ونورا وبرهانا وشفاء ورحمة ومعجزا لنبيه--------م عليه السلام ومعرفا للاحكام من الحلال والحرام والصلاة والزكاة والحج والصيام وساءر الاحكام وا-----لذي جعل الله	6	6907639548621366333	914	1627.0	738	1517	60.25049591064453	150	Sham19Y0016618-ara1	ShamAY0034079-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms047	true	1120271582525129953	220	300	1171	1581	1581	300	وامر النبي صلي الله عليه وسلم-بتبليغه والانذار به فهذا مما لا يجوز للنبي صلي الله عليه وسلم-ان يهمل بيانه ولا يكتمه عن امته سيما وقد امره الله بالتبليغ وفرض-----ه وتوعده علي تركه فقال ياايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته الماءدة وقال فاصدع بما تءمر الحجر وقال مخبرا عن النبي صلي الله عليه وسلم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ الانعام اي ومن بلغه القران وايضا لو ساغ للنبي صلي الله-	47	-6512900170052417802	ShamAY0034079-ara1.ms07	false	5116774483950921401	11	90	59	450	1522	300	وامر النبي صلي الله عليه وسلم بتبليغه والانذار به فهذا مما لا يجوز للنبي صلي الله عليه وسلم ان يهمل بيانه ولا يكتمه عن امته سيما وقد امره الله بالتبليغ وفرضه عليه وتوعده علي تركه فقال ي-ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته و--------قال فاصدع بما تءم------ر وقال مخبرا عن النبي صلي الله عليه وسلم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ-------- اي ومن بلغه القران و----مع شفقة النبي صلي الله	7	6907639548621366333	374	684.0	300	418	89.47368621826172	66	Sham19Y0016618-ara1	ShamAY0034079-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms048	true	-2874220981878005340	5	176	31	917	1537	300	فكيف ساغ له ايهام امته ان القران غير ما هو قران بما تلاه من الايات التي فيها ذكر القران بانه هو هذا الذي نقراه والاخبار التي رويناها عنه صلي الله عليه وسلمليضل امته بذلك عن الصواب ويعتقدوا غير الحق ويصيروا معتقدين غير الصواب ف----------------لو كان الامر كما زعموا لكان------ صلي الله عليه وسلم-هو المضل لامته والمغوي لهم والداعي---- الي صراط الجحيم والمانع من---- الصراط المستقيم ولا شك ان اعتقاد مثل هذا كفر بالله العظيم------------------------ فهذه اد-لة قاطعة في ان القران هو ما يعتقده المسلمون قرانا لا غير واما الاجماع فان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ما كانوا يعتقدون الق---ران سوي هذا الذي نعتقده قرانا دلت علي ذلك اقوالهم واحوالهم فانهم سموا حروفه واياته وكلماته واجزاءه وذكروا قراءته واستماعه علي نحو ما ذكرناه عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال الصديق الاعظم ابو بك-----ر رضي الله عنه-- اعراب القران احب الينا من حفظ بعض حروفه وسءل علي رضي الله عنه عن الجنب--- يقرا القران قال لا ولا حرف- وروي عنه انه قال من كفر بحرف من القران فقد كفر به كله	48	-6512900170052417802	ShamAY0034079-ara1.ms08	false	-541843065955621421	0	162	0	844	1509	300	فكيف ساغ له ايهام امته ان القران غير ما هو قران بما تلاه من الايات التي ذكرناها------------------------------- والاخبار التي رويناها ----------------------ليضل امته بذلك عن الصواب ويعتقدوا غير الحق ويصيروا حشوية مجسمين كما يعتقد فينا خصومنا ولو كان ذاك------------ لكان النبي صلي الله عليه وسلم هو المضل لامته والمغوي لهم والداعي لهم الي صراط الجحيم والمانع لهم من الصراط المستقيم و---------اعتقاد ----هذا كفر بالله العظيم وخروج عن داءرة المسلمين فهذه دلالة قاطعة في ان القران هو ما يعتقده المسلمون قرانا لا غير واما الاجماع فان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ما كانوا يعتقدون ان القران سوي هذا الذي نعتقده قرانا دلت علي ذلك اقوالهم واحوالهم فانهم سموا حروفه واياته وكلماته واحزابه وذكروا قران-ه واستماعه علي نحو ما ذكرنا- عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------- ابو بكر وعمر رضي الله عنهما اعراب القران احب الينا من حفظ بعض حروفه وسءل علي ع-------------ن الجنب هل يقرا القران قال ---ولا حرفا وروي عنه انه قال من كفر بحرف من القران فقد كفر به كله	8	6907639548621366333	729	1269.0	585	959	76.01668548583984	122	Sham19Y0016618-ara1	ShamAY0034079-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms048	true	-2874220981878005340	192	284	996	1448	1537	300	علي ان القوم ما اعتقدوا قرانا سوي هذا الذي هو حروف منظومة وايات معلومة وكذلك من بعدهم من اهل الاسلام وكلامهم في هذا كثير جدا قال الامام الموفق في البرهان وما علمت احدا--------------- جحد كون هذا قرانا سوي هذه الطاءفة ثم انهم قد اجمعوا مع المسلمين علي انهم متي تلو- اية قالوا--- قال الله كذا وقول الله هو كلامه واجمع المسلمون علي ان القران يقرا ويسمع ويحفظ ويكتب------ وهذه الصفات لا تعلق لها بما لم ينزل الينا مما لم ندر- ما هو واجمعوا علي ان القران انزل علي محمد صلي الله عليه	48	-6512900170052417802	ShamAY0034079-ara1.ms09	false	9112208874302392614	214	300	1033	1456	1456	300	علي ان القوم ما اعتقدوا قرانا سوي هذا الذي هو حروف منظومة وايات معلومة وكذلك من بعدهم من اهل الاسلام وكلامهم في هذا كثير--------------------------------- وما علمت احدا من اهل الاسلام جحد كون هذا قرانا سوي هذه الطاءفة ثم-------- اجمعوا مع المسلمين علي انهم متي تلوا اية قالوا قد قال الله كذا وقول الله هو كلامه واجمع المسلمون علي ان القران يقرا ويسمع------ ويكتب ويحفظ وهذه الصفات لا نءو--لها بما لم ينزل الينا -ما لا يدري ما هو واجمعوا---- ان القران انزل علي محمد صلي الله عليه-	9	6907639548621366333	392	698.5	312	478	82.00836944580078	74	Sham19Y0016618-ara1	ShamAY0034079-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms049	true	-5392142293304873229	8	40	50	198	1527	300	واجمعوا علي ان من جحد سورة من القران او اية او كلمة او حرفا متفقا عليه انه كافر قال ابو نصر السجزي هذه حجة قاطعة علي انه حروف واجمع------- المسلمون علي ان	49	-6512900170052417802	ShamAY0034079-ara1.ms10	false	3453083267662860954	148	180	770	917	1516	300	واجمعوا علي ان من جحد سورة من القران او اية او كلمة او حرفا متفقا عليه انه كافر قال ابو نصر السجزي هذا حجة قاطعة ----انه حروف واجمعوا فيما علم----ت علي ان	10	6907639548621366333	137	250.0	106	155	88.38710021972656	28	Sham19Y0016618-ara1	ShamAY0034079-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms049	true	-5392142293304873229	38	103	191	522	1527	300	علي ان القران لم ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم-جملة واحدة وانما -نزل نجوما في---- ثلاث وعشرين سنة وقد دل علي ذلك قوله تعالي وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا CHECK نقل من كلام شيخ الاسلام ابن تيمية في قاعدة له في بيان ان القران كلام الله جءناك بالحق واحسن تفسيرا	49	-6512900170052417802	ShamAY0034079-ara1.ms16	false	-5790594617678547084	32	82	150	407	1507	300	علي ان القران لم ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم جملة واحدة وانما انزل نجوما في نحو ثلاث وعشرين سنة وقد دل علي ذلك الله تعالي وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا-------------------------------------------------------------------------------- جءناك بالحق واحسن تفسيرا	16	6907639548621366333	249	471.5	201	337	73.88723754882812	44	Sham19Y0016618-ara1	ShamAY0034079-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms063	true	6779530785768164207	182	235	929	1191	1521	300	احمد --ورواه ابنه عبد ال-------له قال وسالت ابي فقلت يا ابي الجه---مية يزعمون ان الله لا يتكلم بصوت فقال كذبوا انما يدورون علي التعطيل ثم روي الامام احمد بسنده الي ا-------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال اذا تكلم الله بالوحي سمع صوته اهل السماء قال-------- السجزي و-ما في رواة هذا الخبر الا امام	63	-6512900170052417802	ShamAY0034079-ara1.ms25	false	1691242640426717738	58	120	293	596	1493	300	احمد في كتاب الرد علي الجهمية انه قال -----------قلت يا ابت ان الجهمية يزعمون ان الله لا يتكلم بصوت فقال كذبوا انما يدورون علي التعطيل ثم قال حدثني عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عبد الله بن مسعود ق-------------ال اذا تكلم الله بالوحي سمع صوته اهل السماء قال ابو نصر السجزي واما في رواية الامام -----------	25	6907639548621366333	176	276.0	137	338	52.071006774902344	27	Sham19Y0016618-ara1	ShamAY0034079-ara1