id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016618-ara1.ms010	true	-6714708208085621356	127	153	692	820	1651	300	الكلام ويقول احد فضلاءهم------ لعمري لقد طفت المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك ال-عالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	10	-6512900170052417802	Sham19Y0132524-ara1.ms2804	false	-1002022028617560680	169	197	889	1024	1562	300	الكلام وما ناله فتمثل بما قاله لعمري لقد طفت المعاهد كلها وصيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	2804	-45922334339426522	112	200.0	88	135	82.96295928955078	21	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms078	true	8208174959324252621	76	125	416	664	1606	300	جرير البجلي رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم-اذ نظر الي القمر ليلة البدر فقال اما انكم سترون ربكم------- كما ترون هذا القمر ليلة البدر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها يعني العصر والفجر	78	-6512900170052417802	Sham19Y0132524-ara1.ms0553	false	9059649090855070758	244	293	1330	1568	1599	300	جرير بن عبد الل--------ه قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر فقال اما انكم سترون ربكم عز وجل كما ترون هذا القم-----------ر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ا--لا تغلبوا عن- صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها يعني العصر والفجر	553	-45922334339426522	211	368.5	167	260	81.15384674072266	37	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms094	true	30249456954839857	83	109	475	619	1648	300	يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض وحديث --------------م---------------------------------------------------------سلم يطوي الله السم-وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني	94	-6512900170052417802	Sham19Y0132524-ara1.ms3100	false	-6324022377019096043	241	282	1303	1519	1617	300	يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض رواه احمد والبخاري ومسلم وعن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني	3100	-45922334339426522	138	253.5	113	216	63.88888931274414	23	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms108	true	3456513064256494393	0	63	0	319	1586	300	يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له وفي بعضها--------------------------------------------------------------------------------------- قال ينزل الله عز وجل الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعط-ه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر فوصفه الرسول صلي الله عليه وسل--------مبانه ينزل كل ليلة ---------الي -----سماء الدنيا	108	-6512900170052417802	Sham19Y0132524-ara1.ms0641	false	472678338728994336	66	139	330	705	1477	300	يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له رواه احمد 419 و والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه وعنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل الله -------الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا ال----------ملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء ا----------------------------------لفجر وفي رواية ينزل ال---له تبارك وتعالي في السماء الدنيا	641	-45922334339426522	250	397.5	199	429	58.27505874633789	44	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms110	true	5452379735186468217	118	164	615	827	1566	300	النساءي وغيره عن ابي هريرة وابي سعيد رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا يقول هل من داع يستجاب له هل من مستغفر يغفر له هل من ساءل يعطي	110	-6512900170052417802	Sham19Y0132524-ara1.ms0641	false	472678338728994336	143	185	721	912	1477	300	النساءي------ عن ابي هريرة وابي سعيد--------------- قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا يقول هل من داع يستجاب له هل من مستغفر يغفر له هل من ساءل يعطي	641	-45922334339426522	191	362.5	149	212	90.0943374633789	42	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms145	true	-2507185009824934740	102	226	500	1124	1487	300	رضي الله عنه سفيان وقيل بنت ابي سفيان بن عبد شمس بن عبد مناف-------------------------------------- اسلم قديما علي يد ابي بكر الصديق وهو ابن سبع عشرة سنة -قال -كنت ثا---------------لث الاسلام و----انا اول من رمي بسهم في سبيل الله شهد المشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ك------------------------------------ان رضي الله عنه قصيرا غليظا ذا هامة شثن الاصابع ادم افطس اشعر الجسد مات في قصره بالعقيق قريبا م---------ن المدينة فحمل علي رقاب الرجال الي المدينة وصلي عليه مروان بن الحكم وهو اي مروانيومءذ-- والي المدينة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودفن بالبقيع سنة خمس وخمسين و-قيل سبع وخمسين وله---- بضع وسبعون سنة وهو اخر العشرة موتا ولاه عمر وعثمان رضي الله عنهم الكوفة روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلمماءتان وسبعون حديثا-- منها في الصحيحين ثمانية وثلاثون	145	-6512900170052417802	Sham19Y0132524-ara1.ms2494	false	9016592162760449264	145	294	721	1468	1496	300	رضي الله عنه واسمه مالك بن وهيب بن -----------------عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة يكني ابا اسحاق اسلم قديما وهو ----------------------ابن سبع عشرة سنة وقال مكثت ثلاثة ايام وانا ثلث الاسلام وقال انا اول من رمي بسهم في سبيل الله شهد المشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي الولايات العظيمة من قبل عمر وعثمان رضي الله عنهم وهو احد اصحاب الشوري واحد المشهود لهم بالجنة توفي----- في قصره بالعقيق علي عشرة اميال من المدي---------------------------------نة وصلي عليه مروان بن الحكم و------مروان اذ ذاك والي المدينة ثم صلي عليه ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ودخل بجنازته في المسجد فصلين عليه في حجرهن وكفن في جبة صوف لقي المشركين فيها يوم بدر فوصي ان يكفن فيها ودفن بالبقيع سنة خمس وخمسين ويقال سنة -خمسين وهو ابن بضع وسبعين سنة ويقال ابن اثنين وثمانين وروي عنه من الحديث ----------------------------------------------------ماءتان وسبعون اخرج له منها في الصحيحين ثمانية وثلاثون	2494	-45922334339426522	358	468.5	280	883	40.543601989746094	53	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms151	true	2790447069471407247	116	206	571	1025	1484	300	سعد ان لا تكلمه ابدا حتي يكفر بدينه ولا تاكل ولا تشرب قالت زعمت ان الله وصاك بوالديك فانا امك وانا امرك بهذا قال فمكثت ثلاثا حتي غشي عليها من الجهد---------------------------------------------------------------------- فقام ابن لها يقال له عمارة فسقاها فجعلت تدعو علي سعد وفي رواية فكانوا اذا ارادوا ان يطعموها شجروا فاها ثم اوجروها وفي رواية قالت ام سعد اليس قد امر الله بالبر والله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اموت او تكفر فكانوا اذا ارادوا ان يطعموها شجروا فاها فنزلت هذه الاية ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك	151	-6512900170052417802	Sham19Y0132524-ara1.ms2496	false	-8414370265466453324	213	281	1077	1422	1524	300	بعد ا--لا تكلمه ابدا حتي يكفر بدينه ولا تاكل ولا تشرب قالت زعمت ان الله وصاك بوالديك وانا امك وانا امرك بهذا قال -مكثت ثلاثا حتي غشي عليها من الجهد وفي رواية قال فكانوا اذا ارادوا ان يطعموها شجروا فاها بعصي ثم اوجروها فقام ابن لها يقال له عمارة فسقاها فجعلت تدعو علي سعد فانزل الله عز وجل في القران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الاية ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك	2496	-45922334339426522	250	443.5	199	524	47.709922790527344	45	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms152	true	7716617643328483665	133	247	683	1260	1531	300	ايتها الامة ابو عبيدة بن الجراح وفي مسلم ان---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------اخذ بيد ابي عبيدة فقال هذا امين هذه الامة وزاد رزين وفيه نزل لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابناءهم المجادلة الاية وكان قتل اباه وهو من جملة اساري بدر بيده لما سمع منه في رسول الله صلي الله عليه وسلمما يكره ونهاه فلم ينته وفي الصحيحين وغيرهما عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال جاء اهل نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله ابعث الينا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين---- فاستشرف لها الناس قال فبعث ابا عبيدة بن الجراح	152	-6512900170052417802	Sham19Y0132524-ara1.ms2506	false	-2632088864406557373	186	264	935	1334	1535	300	ايتها الامة هو منادي محذوف حرف النداء والامة نعته وعنه ان اهل اليمن قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ابعث معنا رجلا يعلمنا السنة والاسلام قال فاخذ بيد ابي عبيدة فقال هذا امين هذه الامة رواه مسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حذيفة -----------------------قال جاء اهل نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ابعث الينا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين قال فاستشرف لها الناس قال فبعث ابا عبيدة بن الجراح	2506	-45922334339426522	275	461.5	219	665	41.3533821105957	50	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms153	true	5301345717039085692	190	219	1051	1190	1601	300	المنام ثلاث ليال جاءني بك الملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك فاكشف عن وجهك فاذا انت هي فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه ورواه البخاري	153	-6512900170052417802	Sham19Y0132524-ara1.ms2527	false	8996394512906281165	126	154	622	755	1522	300	المنام ثلاث ليال جاءني بك الملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك فاكشف عن وجهك فاذا انت هي فاقول ان يك----- من عند الله يمضه -رواه البخاري	2527	-45922334339426522	133	254.0	105	139	95.68345642089844	26	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms155	true	3370947575693402294	225	247	1272	1377	1629	300	ابي هريرة قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت- معها اناء فيه ادام او	155	-6512900170052417802	Sham19Y0132524-ara1.ms2522	false	-1380373480115805379	277	300	1421	1527	1527	300	ابي هريرة قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيه ادام او-	2522	-45922334339426522	104	193.0	83	107	97.19625854492188	20	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms162	true	2333501224232675838	119	206	612	1073	1576	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار ولابناء ابناء الانصار وفي ----------------------الترمذي ان زيد بن ارقم كتب الي انس بن مالك يعزيه فيمن اصيب من اهله وبني عمه يوم الحرة فكتب اليه اني ابشرك ببشري من الله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اللهم اغفر للانصار ولذراري الانصار ولذراري ذراريهم وفي صحيح مسلم عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استغفر للانصار قال واحسبه قال ولذراري الانصار ولموالي الانصار لا اشك فيه	162	-6512900170052417802	Sham19Y0132524-ara1.ms2644	false	-5859050583860777280	93	138	500	752	1614	300	زيد بن ارقم -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار و-ابناء ابناء الانصار رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر للانصار قال واحسبه قال ولذراري الانصار ولموالي الانصار لا اشك فيه	2644	-45922334339426522	224	396.0	184	484	46.28099060058594	37	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms181	true	2320044169742744587	268	300	1392	1541	1541	300	انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء متهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل----- منه حتي يءمن بالقدر-	181	-6512900170052417802	Sham19Y0132524-ara1.ms0036	false	5573273045255058888	224	257	1174	1329	1531	300	اول فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر	36	-45922334339426522	146	277.0	115	155	94.19355010986328	28	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms184	true	-3674705294353336533	0	42	0	241	1630	300	ينسب اليه من المتاخرين الفرقة الثانية من فرقتي القدرية المقرون بالعلم قال الحافظ ابن حجر في شرح البخاري القدرية اليوم مطبقون علي ان الله تعالي عالم بافعال العباد قبل وقوعها وانما خالفوا السلف في زعمهم ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان افعال العباد مقدورة لهم وواقعة منهم	184	-6512900170052417802	Sham19Y0132524-ara1.ms0034	false	9079543666901970383	224	297	1152	1548	1568	300	ينسب اليه من المتاخرين من اهل البدع المشهورين والقدري---------------------------------------------------------ة اليوم مطبقون علي ان الله تعالي عالم بافعال العباد قبل وقوعها معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد ومعني القدر عند القاءلين به اليوم ان افعال العباد مقدورة لهم وواقعة منهم	34	-45922334339426522	139	220.0	115	453	30.684326171875	21	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms235	true	-7480269187217921696	75	104	370	527	1576	300	صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس- اصابتهم النار بذنوبهم فاماتتهم---- اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن ب------الشفاعة	235	-6512900170052417802	Sham19Y0132524-ara1.ms0091	false	7855562754677783332	207	239	1052	1220	1536	300	صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناسا اصابتهم النار بذنوبهم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن لهم في الشفاعة	91	-45922334339426522	153	284.5	124	168	91.07142639160156	26	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms235	true	-7480269187217921696	64	220	320	1159	1576	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوب----------------هم فاماتتهم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضب---------------------------------------------------------------------------------اءر قال في النهاية------------------------------------------------------------------------- اي جماعات في تفرقة واحدتها ضبارة مثل عمارة وعماير وكل مجتمع ضبارة وفي رواية اخري فيخرجون ضبارات ضبارات هو جمع صحة للضبارة والاول جمع تكسير انتهي فبثوا علي انهار الجنة وهو معني قول الناظم من الفحم اي بعد ما صاروا فحما والفحم محركة وبسكون الحاء المهملة وكامير الجمر الطافي والفحمة واحدته تطرح اي ترمي وتلقي يقال طرحه وطرح به كمنعه رماه وابعده كطرحه واطرحه كما في القاموسعلي النهر متعلق بتطرح في جنة الفردوس وهذا معني حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنهالمذكور فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة----- في حميل السيل وهو المراد ----بقول الناظم رحمه الله	235	-6512900170052417802	Sham19Y0132524-ara1.ms0263	false	-1939076792733472114	146	255	749	1320	1546	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فامات-هم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم ومن باب كيفية عذاب من يعذب من الموحدين قوله ضباءر ضباءر قال الهروي جمع ضبارة بكسر الضاد مثل عمارة وعماءر وهي الجماعة من الناس يقال رايتهم ضباءر اي جماعات في تفرقة وقال غيره الصواب اضابر جمع اضبا-------------رة وفي الصحاح الاضبارة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل --فقال رجل من القوم كان--- رسول الله	263	-45922334339426522	329	521.0	262	1018	32.31827163696289	56	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms236	true	7850048173968530358	81	132	431	708	1565	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد مناشدة لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون ويصلون معنا------- ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت	236	-6512900170052417802	Sham19Y0132524-ara1.ms0261	false	-1568606734128585485	58	107	331	596	1609	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد----- باشد مناشدة لله ------في استقصاء الحق من المءمنين لله------ يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصوم-------ون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت	261	-45922334339426522	251	460.0	204	289	86.85121154785156	43	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms236	true	7850048173968530358	127	177	681	941	1565	300	فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار انصا--ف ساقية والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد مما امرتنا به فيقول------- ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر---------- ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار	236	-6512900170052417802	Sham19Y0132524-ara1.ms0261	false	-1568606734128585485	236	290	1286	1558	1609	300	فيخرجون خلقا كثيرا قد----- النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه -يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول جل وعز ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم -يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار	261	-45922334339426522	246	446.5	197	279	88.17204284667969	41	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms236	true	7850048173968530358	141	215	758	1135	1565	300	فيه-----------ا احد مما امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار الحديث ثم مثقال ذرة وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقراوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء فيقول الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع	236	-6512900170052417802	Sham19Y0132524-ara1.ms0262	false	-4158681291872400569	1	60	4	301	1561	300	فيها ممن امرتنا احد---ا ثم-------- يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة-- من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا----------------------------------------------------------------------- وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيق-------ول الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع	262	-45922334339426522	268	484.0	213	388	69.0721664428711	49	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms236	true	7850048173968530358	215	254	1135	1335	1565	300	النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج ب-ها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حم-ل السيل	236	-6512900170052417802	Sham19Y0132524-ara1.ms0262	false	-4158681291872400569	196	235	1017	1219	1561	300	النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل	262	-45922334339426522	199	387.0	160	202	98.51485443115234	37	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms237	true	5241321371823436111	209	274	1087	1413	1557	300	حتي اذا فرغ تعالي من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن دخل ال-----------------------------------------------------------نار يعرفونهم باثر السجود تاكل النار من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار -قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون فيه كما تنبت الحبة	237	-6512900170052417802	Sham19Y0132524-ara1.ms0240	false	8201099849251695491	153	230	827	1212	1593	300	حتي اذا فرغ الله م-ن القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله تعالي ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باثر السجود تاكل النار من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة	240	-45922334339426522	311	599.0	248	386	80.5699462890625	59	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0132524-ara1