id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016618-ara1.ms006	true	4526858765924530773	1	172	6	846	1516	300	من ذلك------ اربعة احاديث احدها قوله عليه السلام --------الاعمال بالنيات --والثاني قوله عليه السلام من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه --والثالث قوله عليه السلام لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع قوله عليه السلام-------- الحلال بين والحرام بين الحديث ق-----------------------------------------------------ال ابراهيم الحربي لما صنف ابو داود هذا الكتاب الين له الحديث كما الين لداود الحديد وروي ان سنن ابي داود قرءت علي ابن الاعرابي فاشار الي النسخة وهي بين يديه فقال لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله عز وجل ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما الي شء من العلم بتة وجاء لابي داود سهل بن عبد الله التستري رحمه الله تعالي فقيل له يا ابا داود هذا سهل بن عبد الله قد جاءك زاءرا قال فرحب به--------- واجلسه فقال يا ابا داود لي اليك حاجة قال وما هي قال حتي تقول لي قد قضيتها قال قد قضيتها مع الامكان قال اخرج لسانك الذي حدثت به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اقبله قال فاخرج لسانه فقبله	6	-6512900170052417802	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0735	false	1946527276426014676	23	147	128	752	1542	300	من ذلك لدينه اربعة احاديث --وهي قوله صلي- الله عليه وسلم الاعمال بالنيات وقوله صلي الله عليه وسل--م من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه وقوله صلي الله عليه وسل--م لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه و-------قوله صلي- الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات الحديث بكماله ولما صنف ابو داود السنن قال ابراهيم الحربي --الين لابي داود الح-------------------ديث كما الين لداود الحديد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء---------- سهل بن عبد الله التستري ------------الي----------- ابي داود---------------------------- زاءرا---- فرحب به ابو داود واجلسه فقال يا ابا داود لي اليك حاجة قال وما هي قال حتي تقول قضي------تها قال قضي---تها مع الامكان قال اخرج لسانك الذي حدثت به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبله قال فاخرج لسانه فقبله	735	8638840234227044731	480	763.5	379	929	51.668460845947266	80	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0016618-ara1.ms010	true	-6714708208085621356	156	186	838	997	1651	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وغاية دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكل	10	-6512900170052417802	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1437	false	-2132086514222005101	100	130	516	675	1586	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم	1437	8638840234227044731	155	306.0	125	159	97.4842758178711	28	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0016618-ara1.ms038	true	4475343323609619077	92	127	501	685	1607	300	واصل بن عطاء عن الفريقين وقال ان الفاسق من هذه الامة لا مءمن ولا كافر منزلة بين منزلتين فطرده الحسن عن مجلسه وقال اعتزلنا فاعتزل عنه --------------وجلس اليه عمرو بن عبيد فقيل لهما ولاتباعهما --معتزلة	38	-6512900170052417802	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0402	false	2274079552127022983	220	254	1164	1349	1587	300	واصل بن عطاء عن الفريقين وقال ان الفاسق من هذه الامة لا مءمن ولا كافر ينزل- بين منزلتين فطرده الحسن عن مجلسه------------- فاعتزل مجلسهاي مجلس الحسنوجلس اليه عمرو بن عبيد فقيل لهما و-اتباعهما المعتزلة	402	8638840234227044731	164	287.0	132	200	82.0	28	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0016618-ara1.ms038	true	4475343323609619077	217	287	1182	1531	1607	300	عمرو بن عبيد سنة ثمانين من الهجرة ايضا وتوفي سنة اربع واربعين وماءة وهو راجع الي مكة بموضع يقال له مران ولهذا قال ابو جعفر------------------------------------------------------------------------------------- المنصور ثاني خلفاء بني العباس يرثي عمرا ولم يسمع بخليفة رثي من دونه سواه حيث يقول صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متحنفا صدق الاله ودان بالعرفان لو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا عمرا ابا عثمان	38	-6512900170052417802	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0440	false	-40209101529140423	165	232	796	1144	1478	300	عمرو بن عبيد ---------------------------توفي سنة اربع واربعين وماءة وهو راجع من- مكة بموضع يقال له مرانبفتح الميم وتشديد الراءوهو الموضع الذي دفن فيه تميم بن مر الذي ينسب اليه بنو تميم القبيلة المشهورة ورثاه المنصور بقوله من الكام----------------------------------------------------------ل صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متحنفا صدق الاله ودان بالعرفان لو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا عمرا ابا عثمان	440	8638840234227044731	230	389.0	182	434	52.995391845703125	44	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0016618-ara1.ms051	true	-1126309672451539063	8	29	45	158	1568	300	تبرعت لي بالجود حتي نعشتني واعطيتني حتي حسبتك تلعب فانت الندي وابن الندي وابو الن-دي حليف الندي ما للندي عنك مذهب	51	-6512900170052417802	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0391	false	3585912217138371106	245	267	1279	1393	1547	300	تبرعت لي بالجود حتي نعشتني واعطيتني حتي حسبتك تلعب فانت الندي وابن الندي وابو الن دي حليف الندي ما للندي عنك مذهب	391	8638840234227044731	113	221.0	92	114	99.12281036376953	20	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0016618-ara1.ms122	true	-5736677842860818880	15	43	77	221	1499	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنه---- لما اسلم عمر كان الاسلام كالرجل المقبل لا يزداد الا قربا ولما قتل---- كان الاسلام كالرجل المدبر لا يزداد الا بعدا وكان	122	-6512900170052417802	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0169	false	5231055598361877556	84	112	470	612	1544	300	حذيفة---------- رضي الله عنه قال لما اسلم عمر كان الاسلام كالرجل المقبل لا يزداد الا قربا فلما قتل عمر كان الاسلام كالرجل المدبر لا يزداد الا بعدا وختم	169	8638840234227044731	130	233.5	104	152	85.52631378173828	22	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0016618-ara1.ms252	true	7608121314478847744	1	48	10	274	1621	300	ظهر الاختلاف فقالت الخوارج بتكفير مرتكبي الكباءر وقالت الجماعة ب----انهم مءمنون وان فسقوا بالكباءر فخرج واصل بن عطاء عن الفريقين وقال ان الفاسق من هذه الامة لا مءمن ولا كافر منزلة بين منزلتين فطرده الحسن من مجلسه فاعتزل عنه --------------وجلس اليه عمرو بن عبيد فقيل لهما ولاتباعهما	252	-6512900170052417802	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0402	false	2274079552127022983	205	253	1068	1340	1587	300	ظهر الاختلاف وقالت الخوارج بتكفير مرتكبي الكباءر وقال اهل السنة بايمانهم------- وان فسقوا بالكباءر -خرج واصل بن عطاء عن الفريقين وقال ان الفاسق من هذه الامة لا مءمن ولا كافر ينزل- بين منزلتين فطرده الحسن عن مجلسه فاعتزل مجلسهاي مجلس الحسنوجلس اليه عمرو بن عبيد فقيل لهما و-اتباعهما	402	8638840234227044731	237	422.0	194	282	84.04255676269531	36	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0016618-ara1.ms288	true	2042026195389179741	189	230	984	1197	1552	300	عبد العظيم المنذري----------------- قال---------- انشدنا ابو الحسن المقدسي لنفسه------------ ايا نفس بالماثور عن خير مرسل واصحابه والتابعين تمسكي عساك اذا بالغت في نشر دينه بما طاب من نشر له ان تمسكي وخافي غدا يوم الحساب جهنما اذا نفحت نيرانها ان تمسك	288	-6512900170052417802	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1243	false	6769405237756824291	47	95	277	529	1607	300	عبد العظيم المنذري ولازمه وانتفع به قال ابن خلكان انشدني ابو الحسن المقدسي المذكور من الطويل ايا نفس بالماثور عن خير مرسل واصحابه والتابعين تمسكي عساك اذا بالغت في نشر دينه بما طاب من نشر له ان تمسكي وخافي غدا يوم الحساب جهنما اذا لفحت نيرانها ان تمسك	1243	8638840234227044731	206	379.5	165	252	81.74603271484375	36	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed