id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016618-ara1.ms028	true	-7473239923869133795	56	169	300	839	1537	300	صلي الله عليه وسلميقول الا انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيع به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم ينته الجن اذ سمعته حتي قالوا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم خذها	28	-6512900170052417802	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0350	false	6628885037688459060	153	246	817	1254	1553	300	صلي الله عليه وسلم انه قال----- ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن و----------------------لا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاء---------------------------------------------------------------------------به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه فدي الي صراط مستقيم وقال	350	-35882729568615346	422	815.5	331	539	78.29313659667969	85	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms050	true	6908115058861031459	220	264	1116	1330	1521	300	الجعد بن درهم اول من احدث ذلك في الاسلام فضحي به خالد بن عبد الله القسري بواسط-------- يوم النحر- وقال يا ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما	50	-6512900170052417802	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1050	false	6705706388772606311	232	272	1250	1447	1601	300	الجعد بن درهم الذي -----------------------ضحي به خالد بن عبد الله القسري بواسط في خطبة يوم الاضحي وقال--- ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما	1050	-35882729568615346	181	324.0	144	223	81.1659164428711	34	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms076	true	2812348539121815188	187	244	1031	1344	1627	300	من كان-- يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغبت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم ف-------------------------------------يقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون	76	-6512900170052417802	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0060	false	-7193163952432045560	104	156	515	796	1566	300	ما كانوا يعبدون----------- فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر وذكر اتيان الحق في صورة ----------------------------------------------------------غير الصورة التي يعرفون يمتحنهم هل يتبعون غير ربهم وانهم يستعيذون بالله منه ويقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون	60	-35882729568615346	195	334.5	158	352	55.397727966308594	33	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms091	true	-190950887038625865	99	138	557	773	1637	300	وغيرهم وهو----------- اجراء ايات الصفات واحاديثها -----علي ظاهرها مع نفي الكيفية والتشبيه عنها محتجين بان الكلام في الصفات فرع ع-ن الكلام في الذات------------------------------- فاذا ك----------ان اثبات الذات اثبات وجود لا اثبات تكييف فكذلك اثبات الصفات اثبات وجود لا اثبات	91	-6512900170052417802	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1514	false	-1763491155692682439	160	210	800	1071	1544	300	وغيرهما ان مذهب السلف اجراء ايات الصفات واحاديث الصفات علي ظاهرها مع نفي الكيفية والتشبيه عنها وذلك ---ان الكلام في الصفات فرع علي الكلام في الذات يحتذي فيه حذوه ويتبع فيه مثاله فاذا كان معلوما ان اثبات الذات اثبات وجود لا اثبات كيفية فكذلك اثبات الصفات اثبات وجود لا اثبات	1514	-35882729568615346	197	329.0	161	274	71.89781188964844	30	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms092	true	-2888459209994919545	119	186	607	975	1526	300	وقال ابن عبد البر اهل السنة مجمعون علي الاقرار بالصفات الواردة CHECK تاويل الاشعرية لصفة اليدين كلها في القران والسنة والايمان بها وحملها علي الحقيقة لا علي المجاز الا انهم لا يكيفون شيءا من ذلك ولا يحدون فيه صفة مخصوصة قال واما الجهمية والمعتزلة كلها والخوارج فكلهم ينكرها ولا يحمل شيءا منها علي الحقيقة ويزعمون ان من اقر بها مشبه وهم عند من اقر بها نافون للمعبود--قال	92	-6512900170052417802	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0403	false	4814030760336596623	68	119	343	618	1539	300	وقال ايضا-------- اهل السنة مجمعون علي الاقرار بالصفات الواردة-------------------------------------- في الكتاب والسنة------------- وحملها علي الحقيقة لا علي المجاز الا انهم لا يكيفون شيءا من ذلك----------------------------- واما الجهمية والمعتزلة----- والخوارج فكلهم ينكرها ولا يحمل شيءا منها علي الحقيقة ويزعم-- ان من اقر بها مشبه وهم عند من اقر بها نافون للمعبود وقال	403	-35882729568615346	267	471.5	217	370	72.16216278076172	46	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms096	true	-833426409410818678	179	202	918	1033	1514	300	عبدي جعت فلم تطعمني فيقول رب كيف اطعمك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا جاع فلو اطعمته لوجدت ذلك عندي	96	-6512900170052417802	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0048	false	-4215640372130602169	239	262	1142	1257	1461	300	عبدي جعت فلم تطعمني فيقول رب كيف اطعمك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا جاع فلو اطعمته لوجدت ذلك عندي	48	-35882729568615346	115	230.0	92	115	100.0	23	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms168	true	-5763734224473682631	271	300	1407	1557	1557	300	في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلي الله عليه وسلمخير قلوب العباد فب--عثه برسالت-------------ه ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلي الله عليه وسلمفوجد قلوب اصحابه خير-	168	-6512900170052417802	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1304	false	-2405272601288108145	0	25	0	129	1620	300	في قلوب العباد فوجد قلب محمد ------------------خير قلوب العباد فابتعثه برسالته واختصه بوحيه ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد ------------------فوجد قل-ب اصحابه خير	1304	-35882729568615346	112	171.5	90	166	67.46987915039062	17	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms189	true	1489908367980156683	237	273	1309	1506	1653	300	صلي الله عليه وسلم------------------لاشج عبد القيس ان فيك لخلقين يحبهما الله تعالي الحلم والاناة فقال اخلقين--------------- تخلقت بهما ام خلقين جبلت عليهما فقال بل خلقين جبلت عليهما فقال الحمد لله الذي جبلني علي خلقين يحبهما وقال	189	-6512900170052417802	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0440	false	2673998666438161705	4	41	19	210	1572	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح لاشج عبد القيس ان فيك لخلقين يحبهما الله------ الحلم والاناة فقال اخلقين جبلت عليهما ام تخلقت بهما ف---------------------قال بل------ جبلت عليهما فقال الحمد لله الذي جبلني علي ما يحب------ وقال	440	-35882729568615346	152	251.5	123	230	66.08695983886719	25	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms243	true	7021996580771278627	46	146	221	718	1565	300	وفي صحيح مسلم -----عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمتلي- قول الله عز وجل في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم وقول عيسي------------ ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة فرفع يديه وقال ا------متي امتي ثم بكي فقال الله تعالي يا جبريل اذهب الي م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نس-ءك واخرج البزار والطبراني في الاوسط وابو نعيم بسند حسن عن امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه -----	243	-6512900170052417802	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0590	false	7073850430069677651	21	134	120	663	1482	300	وفي صحيح مسلم ايضا عن عبد الله بن عمرو -بن العاص ان الن--------بي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله عز وجل في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رح--------يم وقال عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم-------- فرفع يديه فقال اللهم امتي امتي --------قال الله------ يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيك فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك فيهم وفي صحيح مسلم عن عمر----------------------------------------------- بن الخطاب قال نظر--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	590	-35882729568615346	348	559.5	272	638	54.54545593261719	62	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms271	true	-6917690051133887467	242	291	1345	1627	1670	300	رضي الله عنهوطاءفته وقال------------------------------------ صلي الله عليه وسلمفي حق الخوارج المارقين يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية اينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله تعالي لمن قتلهم يوم القيامة	271	-6512900170052417802	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0871	false	-2139174845420716651	107	160	544	834	1587	300	رضي الله عنه ومن معه من الصحابة الخوارج الذين قال فيهم النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية اينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله------ لمن قتلهم يوم القيامة	871	-35882729568615346	242	441.5	198	318	76.10063171386719	42	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms271	true	-6917690051133887467	246	291	1370	1627	1670	300	صلي الله عليه وسلمفي حق الخوارج المارقين-------------------------------- يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية اينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله تعالي لمن قتلهم يوم القيامة	271	-6512900170052417802	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1647	false	-2501449039498830353	63	115	345	628	1561	300	صلي الله عليه وسلم غاية الذم بل امر بقتالهم مع وصفه لهم بالعبادة حيث قال يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية اينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله------ لمن قتلهم يوم القيامة	1647	-35882729568615346	235	430.5	192	289	81.31488037109375	40	Sham19Y0016618-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1