id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016618-ara1.ms232	false	-6951869769868093020	20	70	102	353	1539	300	انس رضي الله عنه-ان رجلا ---------------قال يا رسول الله قال الله تعالي الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم الفرقان ايحشر الكافر علي وجهه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه ----------------------قال قتادة حين بلغه بلي وعزة ربنا	232	-6512900170052417802	Kraken220727035853-ara1.ms2637	true	-4780768192365103202	101	153	521	780	1549	300	انس رضي الله عته ان رجلا جاء الي النبي فقال يا رسول الله قال الله تمالي الذين يحشرون علي وجوهه---------م الفرقان ايحشر الكافر علي وجهه قال رسول الله ال ---------------------الذي امشاء علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه ني الاخرة يوم القيامة قال قتادة حين بلغه بلي وعرة ربنا	2637	-8589644065924997439	215	376.5	172	289	74.39446258544922	37	Sham19Y0016618-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms226	false	-9152464935524009470	214	255	1131	1347	1561	300	يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص -بعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي-------- بمنزله في الجنة منه بمنزله---- في الدنيا	226	-6512900170052417802	Kraken220727035853-ara1.ms4065	true	-8491500928688629689	195	239	1037	1264	1591	300	يخلص المومتون من التار ويح--ون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقضي لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي تفس محمد بيده لاحدهم اهدي اي اعرف بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا	4065	-8589644065924997439	207	381.5	166	229	90.39301300048828	35	Sham19Y0016618-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms178	false	-6030297101783129864	20	97	93	514	1573	300	وانما معناه الاخبار عن تقدم علم الله تعالي بما يكون من فعل العباد واكتسابهم وصدورها عن تقدير منه تعالي وخلق لها خيرها وشرها قال والقدر اسم لما صدر مقدرا عن فعل القادر ولذا قال الناظم المقدور اي المصادر عن المعبود تعالي مقدرا محكما كالهدم والنشر والقبض اسماء لما صدر عن فعل الهادم والناشر والقابض يقال قدرت الشء وقدرت----- خفيفه و---ثقيله بمعني واحد والقضاء معناه في هذا------ الخلق كقوله تعالي فقضاهن سبع سماوات في يومين فصلت اي خلقهن	178	-6512900170052417802	Kraken220727035853-ara1.ms4618	true	5842935078408892916	231	281	1261	1531	1639	300	وانما معناء الاخبار عن تقدم علم الله تعالي بما يكون اكساب- العباد---------- وصدورها عن تقدير منه------ وخلق لها خيرها وشرها قال والقدر اسم لما صدر مقدرا عن فعل القادر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال قدرت الشء وقدرته بالتخفيف- والتتقيل- بمع-ي واحد والقضاء------ في هذا معناه الخلق كقول- تمالي نقضامن سبع مم-وات--------- فصلت اي خلقهن	4618	-8589644065924997439	244	384.5	196	435	56.09195327758789	35	Sham19Y0016618-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms205	false	4785552167189029547	122	168	692	920	1568	300	يخطر ببالك او يذهب وهمك الي ان الحوض يكون علي وجه هذه الارض وانما يكون وجوده علي الارض المبدلة علي مسافة----- الاقطار الاتي ذكرها في المو-اضع التي تكون بدلا من هذه الا---------------رض وهي ارض-- بيضاء كالفض-ة لم يسفك عليها دم ولم يظلم علي ظهرها احد قط	205	-6512900170052417802	Kraken220727035853-ara1.ms5357	true	2546341212912457846	74	122	363	602	1587	300	يخطر ببالك ويل--هب وهمك الي ان الحوض يكون علي وجه هذه الارض وانما يكون وجوده ف-ي الارض المبدلة علي مسامتة هذه الاقطار ا---------و في السمواضع التي تكون بدلا من هذه المواضع في هذه الارض وهي اريعة بيضاء كالفضية لم بسقك ف-يها دم ولم يظلم علي ظهرها احد قط	5357	-8589644065924997439	201	350.0	157	252	79.76190185546875	34	Sham19Y0016618-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms030	false	400244891666711749	81	116	452	666	1734	300	وهداية الله تعالي تتنوع انواعا لا يحصيها عد لكنها تنحصر في اجناس مترتبة الاول افاضته القوي التي بها يتمكن المرء من الاهتداء الي مصالحه كالقوة العقليه والحواس الباطنة والمشاعر الظاهرة -الثاني نصب الدلاءل الفارفة بين	30	-6512900170052417802	Kraken220727035853-ara1.ms5414	true	7487171942061906250	266	300	1466	1673	1673	300	وهداية الله------ تتنوع انواعا لا يحصيها عد لكنها تنحصر في اجناس مترتبة الاول افاضة- القوي التي بها يتمكن المرء من الاهتداء الي مصالحه كالقوة المقلية والحواس الباطنة والمشاعر الظاهرة والثاني نصب الدلاءل الفارقة بين-	5414	-8589644065924997439	202	379.0	169	215	93.9534912109375	28	Sham19Y0016618-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms030	false	400244891666711749	116	196	666	1167	1734	300	الحق والباطل والصلاح والفساد واليه اشار ---بقوله وهديناه النجدين البلد وقال واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فصلت -الثالث الهداية بارسال الرسل وانزال الكتب واياها عني بقوله وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا الانبياء وقوله ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم الاسراء -الرابع ان يكشف علي قلوبهم السراءر ويريهم الاشياء كما هي بالوحي او -الالهام و--المنامات الصادقة وهذا قسم يختص بنيله الانبياء والاولياء واياه عني بقوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام وقوله والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا العنكبوت	30	-6512900170052417802	Kraken220727035853-ara1.ms5415	true	-7323662164740624731	0	81	0	493	1751	300	الحق والباطل والصلاح والفساد واليه اشار حيث قال- ومديناء التجدين البلد وقال واما ث-ود فهديناهم فاستحبوا العمي علن الهدي -صلت والثالث الهداية بارسال الرسل وانزال الكتب واياها عتي بقول- وجعلتاهم انمة يهدون بامرنا الاني-اء وقوله ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم الاسراء والرابع ان يكشف ل---قلوبهم الامرار ويريهم الاشياء كما هي بالوحي او بالالهام او المنامات الصادقة وهذا ق-م يختص بنيله الانبياء والاولياء واياه عني بقوله اولنك الذين عدي الله فبهدامم اقد --الانعام وقول- والني- جاهدوا ت-نا لنهدي-هم مبنا- العنكبوت	5415	-8589644065924997439	459	811.0	381	509	90.17681884765625	52	Sham19Y0016618-ara1	Kraken220727035853-ara1