id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016618-ara1.ms119	true	6171062099120575303	80	125	395	601	1448	300	عن محمد بن الحنفية رحمه الله ورضي عنه قلت لابي يعني امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ابو بكر قلت ثم من قال--- عمر قال وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت	119	-6512900170052417802	Kraken220413194118-ara1.ms009	false	-1606190862007584829	271	300	1426	1548	1548	300	عن محمد بن الحنفية قال ---------------قلت لابي------------------------------------------------ اي الناس خير بعد رسول الله -------------------قال ابو يكر قلت ثم من قال ثم عمر---- وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت-	9	-2324709588775336181	114	173.5	88	209	54.54545593261719	24	Sham19Y0016618-ara1	Kraken220413194118-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms132	true	810379696863440684	0	121	0	635	1535	300	حق احد من الصحابة بالاسانيد الحسان اكثر مما جاء في علي رضي الله عنه قال بعض المحققين سبب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك والله اعلما-ن الله------ اطلع نبيه صلي الله عليه وسلم------علي ما سيكون بعده مما ابتلي به امير المءمنين علي رضي الله عنه وما وقع له من الاختلاف لما ال اليه امر الخلافة فاقتضي ذلك نصح الامة باشهار الرسول صلي الله عليه وسلملتلك الفضاءل لتحصل النجاة لمن تمسك به ممن بلغته ثم لما وقع ذلك الاختلاف والخروج عليه نشر من سمع من الصحابة تلك الفضاءل وبثها نصحا للامة----- ثم لما اشتد الخطب واشتغلت طاءفة من بني امية بتنقيصه وسبه حتي علي المنابر ووافقهم علي ذلك الخوارج اشتغلت--------------- جهابذة العلماء والحفاظ من اهل السنة ببث فضاءله حتي كثرت نصحا للامة ونصرة للحق----- وقد اخرج السلفي	132	-6512900170052417802	Kraken220413194118-ara1.ms129	false	2086255944683477452	91	273	465	1413	1553	300	حق احد من الصحابة بالاسانيد الحسان اكثر مما جاء في علي2 ويبين شيخ الاسلام----------- سبب نشر فضاءل علي بن ابي طالب رضي الله عنه وانتشارها بين اهل الشءة بقوله اواشتهر رواية اهل الشنة لها ليدفعوا بها قذح من قدح في علي وجعلوه كافرا او ظالما من الخوارج وغيرهم3 اخرجه الحاكم في المستدركه 1163 رقم من طريق محمد بن هارون الحضري عن محمد ين متصور الططوسء عنه الصواعق المحرقة 2532 منهاج الشنة النبوية 3714 ويقول السنهودي في بيان السبب نفسه والسبب في ذلك والله اعلم ان الله تعالي اطلع نبءه صلي الله عليه واله وسلم علي ما -يكون بعده مما ابتلي به-------------- علي رضي الله عنه وما وقع م---ن الاختلاف لما ال اليه امر الخلافة فاقتضي ذلك نصح الامة باشهاره ------------------------لتلك الفضاءل لتحصل النجاة لمن تميك به ممن بلغته ثم لما وقع ذلك الاختلاف والخروج عليه نشر من سمع من الضحابة تلك الفضاءل وبثها نضحا للامة ايضا ثم لما اشتذ الخطب واشتغلت طاءفة من بني امية بنق--صه وسبه ----علي المنابر ووافقهم-------- الخوارج بل قالوا بكفره فاشتغل جهابذة ---------الحفاظ من اهل السنة ببث فضاءله حتي كثرث نصحا للامة ونضرة للحقه اه1 وقد اشار الحافظ	129	-2324709588775336181	515	878.0	412	1024	50.29296875	83	Sham19Y0016618-ara1	Kraken220413194118-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms163	true	5619757522389449570	62	106	330	571	1650	300	اراد انهم بطانته وموضع سره وامانته والذي- يعتمد عليهم في اموره واستعار الكرش والعيبة لذلك لان المجتر يجمع علفه في كرشه والرجل يضع ثيابه في عيبته وقيل اراد بالكرش الجماعة اي جماعتي وصحابتي -يقال عليه كرش- من الناس اي جماعة والعرب تكني عن القلوب	163	-6512900170052417802	Kraken220413194118-ara1.ms254	false	-4149537357659864414	77	120	410	647	1540	300	اراد انهم بطانته وموضع سره وامانته والذين يعتهد عليهم في اموره واستعار الكرش والعيبة----- لان المجتر يجمع علفه في كرشه والرجل يضع ثيابه في عييته -قيل اراد بالكرش الجماعة اي جماعتي وصحابتي ويقال عليه كرثل من الناس اي جماعة وانظر في معني الكوشن -	254	-2324709588775336181	213	389.5	174	244	87.29508209228516	33	Sham19Y0016618-ara1	Kraken220413194118-ara1