id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016618-ara1.ms177	true	-3338778984264240431	228	267	1233	1442	1610	300	ال-له وعرفه الماتريدية انه-------- تحديد الله تعالي ازلا كل مخلوق بحده الذي يوجد به من حسن وقبيح ونفع وض-ر وما يحويه من زمان ومكان وما يترتب عليه من طاعة وعصيان وثواب وعقاب وغفران و----عند الاشاعر---------ة ايجاد -الله تعالي -----------الاشياء	177	-6512900170052417802	AOCP20251104157-ara1.ms018	false	-2561394817713615780	61	105	320	558	1691	301	العلم وعند- الماتريدية صفة ذات وهو تحديد----ه تعالي ازلا كل مخلوق بحده الذي يوجد به من حسن وقب-ح ونفع وخسر وما يحويه من زمان ومكان وما يترتب عليه من طاعة وعصيان وثواب وعقاب وغفران والتحديد المذكور يرجع لصفة العلم فالله تعالي علم مقادير الاشياء	18	6088139224316581766	186	289.5	148	244	76.22950744628906	28	Sham19Y0016618-ara1	AOCP20251104157-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms234	true	849287335069900283	66	134	351	721	1700	300	الحساب لغة العد واصطلاحا توقيف الله عب------اده قبل الانصراف من المحشر علي اعمالهم-------------------------------------------------- خيرا كانت او شرا تفضيلا قال الثعالبي الحساب تعريف الله عز وجل الخلاءق مقادير -----------------------------------------------------------الجزاء علي اعمالهم وتذكيره اياهم ما قد نسوه من ذلك كما دل عليه قوله تعالي يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه المجادلة فيكلم الله تعالي عباده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شان اعمالهم و------ما لها من الثواب وما عليها من العقاب	234	-6512900170052417802	AOCP20251104157-ara1.ms014	false	499531176639621782	179	257	1020	1497	1714	302	الحساب لغة العد واصطلاحا توقيف الله تعالي عباده قبل الانصراف من المحشر علي اعمالهم قولا كانت او فعلا او اعتقادا اختيارية او اضطرارية خيرا كانت او شرا اما بان يخلق في قلوبهم علوما ضرورية ب----------------مقادير image file1227CabdAllahSharqawiSharhMukhtasarKabir_0083png اعما-----------لهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما بان يوقفهم بين يديه ويءتيهم كتب اعمالهم فيها سيءاتهم وحسناتهم وقد يقول لبعضهم هذه سيءاتكم وقد تجاوزت عنها وهذه حسناتكم وقد ضاعفتها لكم2 واما بان يكلمهم في شان اعمالهم وكيفية ما لها من الثواب وما عليها من العقاب	14	6088139224316581766	160	93.5	129	646	24.76780128479004	26	Sham19Y0016618-ara1	AOCP20251104157-ara1