id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016618-ara1.ms009	true	8672499869631657159	48	141	238	762	1650	300	السلف ونهجهم اسلم واعلم واحكم واما زعم من زعم ان طريقة السلف اسلم وطريقة الخلف اعلم واحكم فكذب وافتراء وتمويه علي الناس لانهم ظنوا ان طريقة السلف هي مجرد الايمان بالفاظ القران والحديث من غير فقه بل بمنزلة الاميين الذين قال الله تعالي فيهم ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب الا اماني وان هم الا يظنون البقرة وان طريقة الخلف هي استخراج معاني النصوص المصروفة عن حقاءقها بانواع المجازات وغراءب اللغات فهذا الظن الفاسد اوجب تلك المقالة الفاسدة التي مضمونها نبذ الاسلام وراء الظهر وقد كذبوا علي طريقة السلف وظلموا في تصويب طريقة الخلف	9	-6512900170052417802	AOCP20251104145Vols-ara1.ms314	false	-410618326954399253	22	76	117	411	1653	302	السلف------- اسلم وفي ابن ح-----جر قول من ---قال طريقة السلف اسلم وطريقة الخلف احكم ليس بمستقيم------------------------ لانه- ظن-- ان طريقة السلف--- مجرد الايمان بالفاظ القران والحديث من غير فقه في ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------وان طريقة الخلف هي استخراج معاني النصوص المصروفة عن ظاهر-ها بانواع المجازات فجمع ----------هذا القاءل بين الجهل بطريقة السلف والدعوي ف----------------------------------------------ي طريقة الخلف ----------------------------	314	-52551964985219634	215	294.0	171	524	41.03053283691406	31	Sham19Y0016618-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms135	true	-2591855142049937978	265	298	1316	1485	1497	300	حيث يقول شعرا----- يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	135	-6512900170052417802	AOCP20251104145Vols-ara1.ms816	false	-5545091029074776184	163	197	836	1010	1497	302	ذلك يقول من الكامل يا واقفا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	816	-52551964985219634	160	304.0	127	174	91.95402526855469	30	Sham19Y0016618-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms157	true	-324748188214030972	138	227	712	1170	1534	300	وقد اخرج الترمذي وحسنه عن عبد الرحمن بن ابي عميرة الصحابي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال لمعاوية اللهم اجعله هاديا مهديا- واخرج الامام احمد في مسنده عن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اللهم علم معاوية الكتاب والحساب وقه العذاب- واخرج ابن ابي شيبة في المصنف والطبراني في الكبير عن عبد الملك بن عمير قال قال معاوية ما زلت اطمع في الخلافة منذ قال لي رسول الله------------------- يا معاوية اذا ملكت فاحسن -تولي معاوية رضي الله	157	-6512900170052417802	AOCP20251104145Vols-ara1.ms838	false	-260852776569569206	136	222	723	1160	1551	302	وقد خر-ج الترمذي وحسنه عن عبد الرحمن بن ابي عميرة الصحابي ع-------------ن النبي صل- الله عليه وسلم اه قال لمعاوية اللهم اجعله هاديا مهديا2 واخرج------- احمد في مسنده عن العرباض بن سارية----------------- سمعت رسول-الله صلي الله عليه وسلم يول اللهم علم معاوية الكتاب والحساب وقه العذاب3 واخرج ابن ابي شيبة في المصنف والطبراني في الكبير عن عبد الملك بن عمير قال قال معاوية ما زلت اطمع في الخلافة منذ قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاوية اذا ملكت فاحسن فتامل دعا--- صلي الله	838	-52551964985219634	402	719.0	322	480	83.75	70	Sham19Y0016618-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms168	true	-5763734224473682631	213	260	1081	1353	1557	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال من كان----- متاسيا فليتاسي باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانهم كانوا ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا واقومها هديا واحسنها حالا قوم اختارهم الله------ لصحبة نبيه و------------------اقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوا---- اثارهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	168	-6512900170052417802	AOCP20251104145Vols-ara1.ms759	false	-469603971612772664	66	117	369	653	1648	302	ابن مسعو لد له------------ من كان منكم متاسيا فليتاس- باصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم فانهم كانوا ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا واقومها هديا واحسنها حالا---- اختارهم الله تعالي لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم اقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	759	-52551964985219634	238	402.5	197	306	77.77777862548828	33	Sham19Y0016618-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms168	true	-5763734224473682631	1	32	7	167	1557	300	الغاءب الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان	168	-6512900170052417802	AOCP20251104145Vols-ara1.ms828	false	2184238952553048090	46	77	247	407	1548	302	اصحابي الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان	828	-52551964985219634	156	308.0	125	160	97.5	30	Sham19Y0016618-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
Sham19Y0016618-ara1.ms172	true	5101927237149963886	218	300	1153	1591	1591	300	تعالي لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني الحديد وقال تعالي ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون الانبياء-- فثبت ان جميعهم من اهل الجنة وان -لا يدخل احد منهم النار لانهم المخاطبون بالاية الاولي التي اثبتت لكل منه-----م الحسني وهي الجنة ف----------لا يتوهم ان التقييد بالانفاق والقتال فيه-ا وبالاحسان في الذين اتبعوهم باحسان يخرج من لم يتصف منهم بذلك----- لان تلك القيود خرجت مخرج-	172	-6512900170052417802	AOCP20251104145Vols-ara1.ms839	false	-3158668459285695960	181	264	948	1394	1590	302	تعالي لا يستو ي-نكم من انهو من فبل المتح وفلتل اولي اغ-ظم درجة من الذين انقفوا مل بعد وفلتلوا وكلا وعد الله الحسني وقوله------ تعالي ان الذين سبفت لهم منا الحسبي اوليت عنها مبعدون---انبياء10 فثبت ان جميعهم من اهل الجنة وانه لا يدخل احد منهم النار لانهم المخاطبون بالاية الاولي وقد- اثبتت لكل واحد منهم الحسني قال ابن حجر الهيتمي ولا يتوهم ان التقييد بالانفاق والقتال فيهما وبالاحسان في الذين اتبعوهم باحسان يخرج من لم يتصف----- بذلك منهم لان تلك القيود خرجت مخرج	839	-52551964985219634	379	665.0	305	463	81.85745239257812	55	Sham19Y0016618-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1