id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016599-ara1.ms0013	true	5752530577928811095	114	241	510	1171	1463	300	الخطابي الحسن ما عرف مخرجه واشتهر رواته قال وعليه مدار اكثر الحديث وهو الذي يقبله اكثر العلماء ويستعمله عامة الفقهاء وقال بعض المتاخرين الحديث الذي فيه ضعف قريب محتمل هو الحديث الحسن ويصلح للعمل به قال الامام ابو عمرو كل هذا مستبهم لا يشفي الغليل وليس فيما ذكره الترمذي والخطابي ما يفصل الحسن من الصحيح وقد امعنت النظر في ذلك والبحث جامعا بين اطراف كلامهم ملاحظا مواقع استعمالهم فتنقح لي واتضح ان الحديث الحسن قسمان احدهما الحديث الذي لا يخلو رجال اسناده من مستور لم تتحقق اهليته غير انه ليس مغفلا كثير الخطا فيما يرويه ولا هو متهم بالكذب في الحديث اي لم يظهر منه تعمد الكذب في الحديث ولا سبب اخر مفسق ويكون متن الحديث مع ذلك قد عرف بان روي مثله او نحوه من وجه	13	-2573706155947268450	Zaydiyya0000153-ara1.ms267	false	-8459209587110385788	124	174	684	951	1620	300	الخطابي هو--- ما عرف مخرجه واشتهر رجاله---- وعليه مدار اكثر الحديث و--------يقبله اكثر العلماء ويستعمله عامة الفقهاء و--------------------------------------------------------------------------------قال اب------------------------------------------------------------------------------------------ن الصلاح هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قسمان احدهما ما ---------لا يخلو----- اسناده من مستور لم تتحقق اهليته و-------ليس مغفلا كثير الخطا ولا -------------------------------------------ظهر منه------------------------- سبب---- مفسق ويكون الح----ديث معروفا برواية-------- مثله او نحوه من وجه	267	-1569945605949552070	237	343.0	189	661	35.854766845703125	40	Sham19Y0016599-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0122	true	-1226493654193981761	44	73	240	382	1560	300	يقع الاضطراب في متن الحديث وقد يقع في الاسناد وقد يقع ذلك من راو واحد وقد يقع من رواة له جماعة والاضطراب يوجب ضعف الحديث لاشعاره بانه لم يضبط	122	-2573706155947268450	Zaydiyya0000153-ara1.ms273	false	5683879988870544554	120	149	614	756	1531	300	يقع الاضطراب في متن الحديث وقد يقع في الاسناد وقد يقع ذلك من راو واحد وقد يقع من رواة له جماعة والاضطراب موجب ضعف الحديث لاشعاره بانه لم يضبط	273	-1569945605949552070	141	281.0	112	142	99.2957763671875	28	Sham19Y0016599-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0826	true	-3506386765064653191	4	57	17	272	1552	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم---- صدق امية ------------------------------------------------بن ابي الصلت في بيتين من شعره رج-----ل وثور تحت رجل يمينه والنسر للاخري وليث مرصد فقال النبي عليه السلام صدق قال والشمس تطلع كل اخر ليلة حمراء يصبح لونها يتورد تابي فما تطلع لنا في رسلها الا معذبة والا	826	-2573706155947268450	Zaydiyya0000153-ara1.ms215	false	-3865846192435679093	235	300	1179	1480	1480	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صدق امية في شء من شعره وفي رواية قال رسول الله صدق امية ابن ابي الصلت في ---شء من شعره فقال زحل وثور تحت رجل يمينه والنسر للاخري وليث مرصد فقال رسول الله صدق و-------قال والشمس تطلع كل اخر ليلة حمراء يصبح لونها يتورد تاتي فما تطلع لنا في رسلها الا معذبة والا-	215	-1569945605949552070	225	403.0	177	312	72.11538696289062	44	Sham19Y0016599-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0826	true	-3506386765064653191	52	146	248	714	1552	300	في رسلها الا معذبة والا تجلد فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق وفي خبر عكرمة ان ابن عباس قال لهم ما انكرتم من ذلك قالوا فما بال الشمس تجلد فقال والذي نفسي بيده ما طلعت الشمس قط حتي ينخسها سبعون الف ملك فيقولون لها اطلعي اطلعي فتقول لا اطلع علي قوم يعبدونني--- دون الله فياتيها ملك عن الله يامرها بالطلوع فياتيها شيطان -يريد ان يصدها عن الطلوع فتطلع بين قرنيه فيحرقه الله تحتها وذلك قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ما طلعت---- الا بين قرني شيطان ولا غربت الا بين قرني شيطان	826	-2573706155947268450	Zaydiyya0000153-ara1.ms216	false	3386700980996280503	18	88	103	453	1508	300	في قوله -الا معذبة والا تجلد -قال---------------------------------------------- ابن عباس------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده ما طلعت الشمس قط حتي ينخسها سبعون الف ملك فيقولون لها اطلعي اطلعي فتقول لا اطلع علي قوم يعبدونني من دون الله فياتيها ملك فتشتعل لضياء بني ادم فيات--يها شيطان فيريد ان يصدها عن الطلوع فتطلع بين قرنيه فيحرقه الله تحتها وذلك قول رسو-------------------ل الله ما طلعت شمس الا بين قرني شيطان ولا غربت الا بين قرني شيطان	216	-1569945605949552070	311	568.5	248	474	65.61181640625	56	Sham19Y0016599-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0957	true	4291223582260804265	122	247	589	1159	1404	300	طلحة بن عبيد الله قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال الرجل علي غيرهن -قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان -قال هل علي غيره -قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة -قال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	957	-2573706155947268450	Zaydiyya0000153-ara1.ms082	false	-7677237793691105055	66	158	345	765	1470	300	طلحة بن عبيد-الله---- جاء رجل الي رسول الله-------------------------------------- من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله------------------- خمس صلوات في اليوم والليلة فقال ---هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع---------------------------------- وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيره فقال لا الا ان تطوع---- وذكر له رسول الله------------------- الزكاة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله------------------- افلح ان صدق	82	-1569945605949552070	408	652.5	317	580	70.3448257446289	83	Sham19Y0016599-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms1218	true	244604939814798715	70	166	354	829	1536	300	عن حطان بن عبد الله الرقاشي قال صليت مع ابي موسي الاشعري صلاة فلما كان عند القعدة قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبركة والزكاة قال فلما قضي ابو موسي الصلاة وسلم انصرف فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا فارم القوم ثم قال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا فارم القوم قال لعلك يا حطان قلتها قال ما قلتها ولقد رهبت ان تبكعني بها فقال رجل من القوم انا قلتها ولم ارد بها الا الخير فقال ابو موسي ما تعلمون كيف تقولون في صلاتكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا	1218	-2573706155947268450	Zaydiyya0000153-ara1.ms078	false	1264190707165245399	146	176	737	890	1537	300	عن حطان بن عبد الله الرقاشي قال صليت مع ابي موسي الاشعري وبعد الصل----------------------------------------------------------اة قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تعلمون كيف تقولون في صلاتكم ان رسول الله------------------- خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا	78	-1569945605949552070	145	244.0	115	475	30.526315689086914	28	Sham19Y0016599-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
