id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016599-ara1.ms0022	true	-1375480956537782872	192	217	913	1030	1421	300	سماك بن حرب بن اوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة ----------بن عامر ابن ذهل بن ثعلبة الذهلي البكري وقيل الهذلي ابو المغيرة	22	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0391	false	-7456519997447267049	108	133	555	669	1513	300	سماك بن حرب بن اوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة ابن عامر -بن ذهل بن ثعلبة الذهلي البكر------------ي ابو المغيرة	391	9144128249753385554	104	186.0	81	127	81.88976287841797	20	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0023	true	6614930621416520729	44	184	221	905	1488	300	ومالك بن مغول والثوري وشعبة وزاءدة وزهير في خلق كثير وقال البخاري عن عل-----------ي له نحو ماءتي حديث وقد اختلف في حاله فقال احمد س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماك اصلح حديثا من عبد الملك بن عمير وقال ابو حاتم صدوق وقال ---------------------------------------------------------------ابو بكر بن عياش----- سمعت ابا اسحاق السبيعي يقول عليكم بعبد الملك بن عمير وسماك وثقه يحيي بن معين وقيل له----------- ما الذي عيب عليه قال اسند احاديث لم يسندها غيره وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش في حديثه لين وقال احمد مرة مضطرب الحديث وقال ابن حبان وقد ذكره في كتاب الثقات كان يخطء كثيرا وقال احمد بن عبد الله العجلي هو تابع--------ي جاءز الحديث الا انه كان يخطء في حديث عكرمة وربما وصل الشء عن ابن عباس و----------------------------------------------------------------------------كان الثوري يضعفه بعض الضعف وكان جاءز الحديث لم يترك حديثه احد ولم يرغب عنه وك----ان عالما بالشعر وايام الناس وكان فصيحا وقال	23	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0392	false	1649414950287570323	29	192	152	939	1484	300	ومالك بن مغول وابو عوانة الوضاح واخرون كثيرون قا--------ل البخاري عن علي بن المديني له نحو ماءتي حديث وقال حماد بن سلمة عن سماك بن حرب ادركت ثمانين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وكان قد ذهب بصري فدعوت الله تعالي فرد علي بصري وقال صالح بن احمد عن ابنه سماك اص-ح حديثا من عبد الملك بن عمير وذلك ان عبد الملك يختلف عليه الحفاظ وعنه مضطرب الحديث وعن يحيي ثقة كان شعبة يضعفه وقال ابو بكر بن ابي خيثمة سمعت يحيي ا----------------------------------------------------------بن معين سءل عن سماك بن حرب ما الذي عابه ق----ال اسند احاديث لم يسندها غيره -قال يحيي وسماك ثقة وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العجلي سماك بن حرب بكري جاءز الحديث الا انه كان----- في حديث عكرمة ر-بما وصل الشء عن ابن عباس وربما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما كان عكرمة يحدث عن ابن عباس وكان الثوري يضعفه بعض الضعف وكان جاءز الحديث لم يترك حديثه احد ولم يرغب عنه احد وكان عالما بالشعر وايام الناس وكان فصيحا وقال	392	9144128249753385554	363	540.0	281	987	36.778114318847656	62	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0044	true	576914900371483193	37	78	186	388	1511	300	وقال احمد بن حنبل ليس بشء -لا يكتب حديثه وقال ابن معين ضعيف وقال ابو حاتم ضعيف الحديث ليس بقوي وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي روي عنه الثقات وانما انكر عليه في متون الاحاديث اشياء لم يات بها غيره واما اسانيده فهي مستقيمة	44	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0464	false	7782268951279574522	78	166	421	868	1531	300	وقال احمد-------- ليس بشء ولا يكتب حديثه وقال -------------------ابو حاتم ضعيف الحديث ليس بقوي وقال البخاري ليس بالقوي عندهم وقال ابو داود ليس بشء وقال في موضع اخر واهي الحديث وقال النساءي ضعيف الحديث وقال في موضع اخر متروك الحديث وقال في موضه اخر ليس بثقة وقال الدارقطني ضعيف وقال ابن حبان كان مغفلا يهم في الاخبار حتي يقبلها ويروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات وقال ابن عدي روي عن- الثقات وانما انكر عليه في متون الاحاديث اشياء لم يات بها غيره واما احاديثه فهي مستقيمة	464	9144128249753385554	171	314.5	136	475	36.0	31	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0053	true	-1641118684173452468	7	52	38	270	1514	300	اسراءيل وهو المنفرد بالحديث فهو ابن يونس بن ابي اسحاق السبيع----------------------------------ي سمع جده وعب----------د الملك بن عمير والمقدام بن شريح وغيرهم رو-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه وكيع وا----------بن مهدي وابن ابي زاءدة وغيرهم وثقه احمد ويحيي و---------------------------------------------------------ابو حاتم--------------------------------- ولد سنة ماءة ومات سنة ستين وماءة روي له الجماعة	53	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0037	false	3628619437785978341	25	107	123	545	1515	300	اسراءيل -------------------------بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي الهمداني ابو يوسف الكوفي اخو عيسي سمع جده ابا اسحاق وعبد الملك بن عمير والمقدام بن شريح واسماعيل بن عبد الرحمن السدي ومنصور بن المعتمر والاعمش وروي عن ابي حنيفة ايضا وذكره اصحابنا من الاءمة الحنفية روي عنه وكيع وعبد الرحمن بن مهدي-------------------------------- ويحيي بن ادم والنضر بن شميل واخرون وقال احمد وابن معين ثقة وقال ابو حاتم ثقة متقن من اتقن اصحاب ابي اسحاق ولد سنة ماءة ومات سنة ستين وماءة روي له الجماعة	37	9144128249753385554	162	242.5	128	479	33.820457458496094	27	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0053	true	-1641118684173452468	79	140	395	705	1514	300	بردة اسمه عامر---------- وقيل غير ذلك---- ولي قضاء الكوفة فعزله الحجاج وجعل اخاه ابا بكر مكانه روي عن الزبير بن العوام وعوف بن مالك وسمع اباه وعلي بن ابي طالب وعبد الله بن عمر والاغر المزني وعبد الله بن سلام وعاءشة روي عن--------------- الشعبي وابو اسحاق السبيعي وعبد الملك بن عمير وعمر بن عبد العزيز وثابت البناني ومحمد بن المنكدر وقتادة	53	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0485	false	5032661545999990406	62	128	307	645	1497	300	بردة بن ابي موسي الاشعري وقيل اسمه الحارث ولي قضاء الكوفة فعزله الحجاج وجعل اخاه ابا بكر مكانه روي عن الزبير بن العوام وعوف بن مالك وسمع اباه وعلي بن ابي طالب وعبد الله بن عمر والاغر المزني وعبد الله بن سلام وعاءشة رضي الله عنهم روي عنه الشعبي وابو اسحاق السبيعي وعبد الملك بن عم-ر وعمر بن عبد العزيز وثابت البناني ومحمد بن المنكدر وقتادة	485	9144128249753385554	291	539.5	232	339	85.84070587158203	54	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0061	true	4570015778011520041	143	166	693	811	1481	300	علي بن المديني لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين-اعلم من ابن شهاب ويحيي بن سعيد--------- وابي الزناد وبكير بن عبد الله بن الاشج	61	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms1093	false	-1334760823818885984	8	33	37	165	1487	300	علي بن المديني لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين اعلم من ابن شهاب ويحيي بن سعيد الانصاري وابي الزناد وبكير بن عبد الله بن الاشج	1093	9144128249753385554	118	222.0	95	128	92.1875	21	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0075	true	3194621986007631593	186	209	907	1025	1486	300	وقال ابو زرعة سماع الاواءل والاواخر منه سواء الا ان ابن المبارك وابن وهب كانا يتتبعان اصوله وليس ممن يحتج به وقال ابن	75	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0564	false	493364471599009798	160	182	840	954	1529	300	وقال ابو زرعة سماع الاواءل والاواخر منه سواء الا ---ابن المبارك وابن وهب كانا ي-تبعان اصوله وليس ممن يحتج به وقال ابن	564	9144128249753385554	114	217.0	92	118	96.61016845703125	21	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0082	true	-290903447346004210	175	224	846	1080	1433	300	ابو يعلي الموصلي وسءل يحيي بن معين روي يحيي القطان عن شريك--------- فقال لا لم يرو يحيي عن شريك ولا عن اسراءيل ثم قال شريك ثقة الا انه كان لا يتقن ويغلط ويذهب بنفسه علي سفيان وشعبة وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال علي بن المديني شريك اعلم من اسراءيل واسراءيل اقل خطا منه	82	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0417	false	-3878398941013865514	150	267	731	1291	1460	300	ابو يعلي الموصلي قلت ليحيي بن معين ايما احب اليك شريك او ابو الاحوص فقال شريك احب الي------------------------- ثم قال شريك ثقة الا انه---- لا يقضي ويغلط ويذهب بنفسه علي سفيان وشعبة وقال معاوية بن صالح عن يحيي بن معين شريك صدوق ثقة الا انه اذا خالف فغيره احب الينا منه وقال عبد الجبار بن محمد الخطابي قلت ليحيي بن سعيد زعموا ان شريكا انما خلط باخرة قال ما زال مخلطا وقال العجلي كوفي ثقة وكان حسن الحديث وكان اروي الناس عن اسحاق بن يوسف الازرق الواسطي سمع منه تسعة الاف حديث وعن عيسي بن يونس ما رايت احدا قط اورع في علمه من شريك وقال علي بن المديني شريك اعلم من اسراءيل واسراءيل اقل خطا منه	417	9144128249753385554	166	281.5	129	589	28.183361053466797	31	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0093	true	9049550633924364892	96	148	461	705	1450	300	منصور احب الي من حبيب ------------ومن عمرو بن مرة ومن قتادة قيل له--- فايوب قال هو نظير ايوب ع---------------------------------------------------------------------------------------------------ندي وقال ابو-------------- حاتم هو ثقة-------------------------------------------------------------------------------------------- اتقن من الاعمش لا يخلط ولا يدلس وقال الثوري ما خلفت بالكوفة امن علي الحديث من منصور وقال ابو زرعة سمعت ابراهيم بن موسي يقول اثبت اهل الكوفة	93	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0976	false	49983755130806142	21	102	101	498	1467	300	منصور احب الي من حبيب بن ابي ثابت ومن عمرو بن مرة ومن قتادة قيل ليحيي فايوب قال هو نظير ايوب عندي وعن يحيي اذا اجتمع منصور والاعمش قدم منصورا وعنه منصور اثبت من الحكم بن عتيبة ومنصور من اثبت الناس وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي عن منصور ابن المعتمر فقال ثقة سءل ابي عن الاعمش ومنصور فقال الاعمش حافظ يخلط ويدلس ومنصور اتقن---------- لا يخلط ولا يدلس وقال العجلي كوفي ثقة ف------------ي الحديث كان ات---------------------------------------------بت اهل الكوفة	976	9144128249753385554	147	212.0	112	464	31.681034088134766	27	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0094	true	9085342984449203533	3	44	17	220	1529	300	كوفي ثقة ثبت في الحديث كان اثبت اهل الكوفة وكان حديثه القدح لا يختلف فيه احد متعبد رجل صالح اكره علي قضاء الكوفة و-------------------------------------------------------------كان فيه تشيع قلي-------------ل وكان قد عمش من البكاء -صام ستين سنة وقامها توفي ----------------------سنة اثنتين وثلاثين وم-ءة	94	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0976	false	49983755130806142	94	155	459	756	1467	300	كوفي---- ثقة في الحديث كان اتبت اهل الكوفة وكان حديثه القدح لا يختلف فيه احد متعبد رجل صالح اكره علي قضاء الكوفة فقضي عليها شهرين ولاه يوسف بن عمرو روي في الحديث اقل من الفين كان فيه تشيع قليل ولم يكن بضال وكان قد عمش من البكاء وصام ستين سنة وقامها وقال محمد بن سعد وغيره مات سنة اثنتين وثلاثين وماءة	976	9144128249753385554	191	326.5	151	301	63.45515060424805	32	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0095	true	-6953609914795059552	18	83	95	411	1488	300	كان صدوق اللسان وكان----------- يحيي بن معي---------------------------------ن يقدم حماد بن ابي سليمان علي ابي معشر زياد بن كليب وقال ابو حاتم هو صدوق ولا يحتج بحديثه وهو مستقيم في الفقه فاذا جاء للاثار شوش وقال ---------------------------------ابو احمد بن عدي -حماد بن ابي سليمان كثير --------الرواية --خاصة عن ابراهيم ويقع في حديثه افراد وغراءب وهو متماسك في الحديث لا باس به وقال ابن الجوزي كذبه مغيرة	95	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0202	false	8513815587292972903	215	287	1103	1461	1526	300	------------قال ولا الشعبي وقال يحيي بن معين حماد ثقة واثبت من مغيرة وعنه كان يقدم حماد-------------- علي ابي معشر زياد بن كليب وقال احمد بن عبد الله البجلي حماد بن ابي سليمان كوفي ثقة وكان افقه اصحاب ابراهيم وقال النساءي ثقة الا انه مرجء وقال ابو احمد بن عدي وحماد-------------- كثير الحديث والرواية الخاصة عن ابراهيم ويقع في حديثه افراد وغراءب وهو متماسك الح---ديث لا باس به ويحدث عن ا---بي واءل وغيره	202	9144128249753385554	178	247.0	136	404	44.05940628051758	27	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0096	true	-6921769286250383128	30	199	145	945	1462	300	وقال احمد بن عبد الله----------- العجلي هو ص--احب سنة وقراءة للقران وكان ثقة راسا في القراءة ويقال ان الاعمش قرا عليه وهو حدث وكان يختلف عليه في زر وابي واءل وقال احمد بن حنبل كان الاعمش احفظ منه وكان شعبة يختار الاعمش عليه في تثبيت الحديث وسءل يحيي بن معين عنه فقال ليس به باس وقال عبد الله بن احمد بن حنبل سالت ابي عن حماد بن ابي سليمان وعاصم فقال عاصم احب الينا عاصم صاحب قران وحماد صاحب فقه فقال وسالت ابي عن عاصم بن بهدلة فقال هو صالح اكثر حديثا من ابي قيس الاودي واشهر منه واحب الي من ابي قيس وسءل عن عاصم وعبد الملك بن عمير فقال قدم عاصم علي عبد الملك عاصم اقل اختلافا عندي من عبد الملك وسالت ابا زرعة عنه فقال ثقة فذكرته لابي فقال ليس محل هذا ان يقال ثقة وقد تكلم---------------------------------- فيه ابن علية فقال كل من اسمه عاصم سيء الحفظ وقال ابو حاتم ايضا محله عندي محل الصدق صالح الحديث ولم يكن بذاك الحافظ وقال الدارقطني في حفظه شء	96	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0472	false	-556232812881944863	179	254	934	1290	1530	300	وقال يحيي بن معين لا باس به وقال العجلي عاصم صاحب سنة وقراء- للقران وكان ثقة راسا في القراءة ويقال ان الاعمش قرا عليه وهو حدث وكان يختلف عليه في زر وابي واءل وقال ابو حاتم صالح وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكثر حديثا من ابي قيس الاودي واشهر منه واحب الي من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال النساءي------------- ليس به باس وقال ابن حراش في حديثه نكرة وقال ابو جعفر العقلي لم يكن فيه الا سو--------------------------ء الحفظ وقا-----------------------------------------------------------------------ل الدارقطني في حفظه شء	472	9144128249753385554	242	385.5	186	847	28.571428298950195	43	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0097	true	-2165933145648596668	49	146	233	703	1506	300	يحيي-------- وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبيدة------ وقال احمد بن حنبل ترك الناس حديثه وسءل احمد بن حنبل عنه وعن جويبر ومحمد بن سالم فقال ما اقرب بعضهم من بعض في الضعف وقال عمرو بن علي كان عبيدة الضبي سيء الحفظ ضريرا متروك الحديث وقال ابو حاتم ضعيف الحديث وقال --------------------------------------------------------------------------ابو زرعة ليس بقوي وقال ابن عدي فهو مع ضعفه يكتب حديثه وقال يحيي ليس بشء وقال مرة ضعيف وقال محمد بن سعد كان ضعيفا جدا وقال النساءي ضعيف وكان قد ت--------------غير وقال ابن حبان اختلط باخرة فبطل الاحتجاج به ------------روي له ابو داود والترمذي وابن ماجه	97	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0715	false	895242668253183473	11	87	56	440	1505	300	يحيي بن معين وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبيدة الضبي وقال ايضا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عبيدة الضبي سيء الحفظ ضريرا متروك الحديث و-----عن يحيي ضعيف وعنه ليس بشء وعنه عبيدة وجيبر ومحمد بن سالم وجابر الجعفي بعضهم قريب من بعض ضعفاء وقال ابو زرعة ليس بقوي وقال ابو حاتم ضعيف الحديث وق-------------------------------------------------------------------------ال النساءي ضعيف وكان قد تغير وعنه ليس بثقة وقال ابن عدي وهو مع ضعفه يكتب حديثه استشهد به البخاري وروي له ابو داود والترمذي وابن ماجه	715	9144128249753385554	194	258.5	151	584	33.21917724609375	31	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0101	true	7068587194072746759	219	281	1038	1358	1459	300	صالح الحديث وقال الدارقطني ثقة----------- روي له ابو داود والترمذي وابن ماجه ووكيع والحماني ياتي ذكر كل منهما في موضعه ان شاء الله تعالي واما الاعمش فهو سليمان بن مهران ابو محمد الاسدي الكاهلي ا----------------لكوفي------- وكاهل هو ابن اسد بن خزيمة -يقال--- اصله من طبرستان------ من قرية يقال لها دنباوند-------------- جاء به ابوه حميلا الي الكوفة فاشتراه رجل من بني اسد فاعتقه	101	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0387	false	-2072775542791093416	1	59	6	302	1547	300	صالح الحديث وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له ابو داود وابو جعفر الطحاوي 950------------------------------------------------------------------------- سليمان بن مهران--------- الاسدي الكاهلي مولاهم ابو محمد الكوفي الاعمش وكاهل هو ابن اسد بن خزيمة ويقال ان اصله من طبرستان ويقال من قرية يقال لها دنباوند من رستاق الري جاء به ابوه حميلا الي الكوفة فاشتراه رجل من بني اسد فاعتقه	387	9144128249753385554	203	312.0	161	378	53.703704833984375	35	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0103	true	-2825060364164542789	65	218	317	1054	1469	300	وقال العجلي---- الاعمش سليمان بن مهران ابو محمد ثقة كوفي وك----------ان محدث اهل الكوفة في زمانه يقال انه ظهر له اربعة الاف حديث ولم يكن له كتاب وكان يقرء القران راس فيه قرا علي يحيي بن وثاب وكان فصيحا وكان ابوه من سبي الديلم وكان مولي لبني كاهل فخذ من بني اسد وكان عسرا سيء الخلق وقال في موضع اخر كان لا يلحن حرفا وكان عالما بالفراءض ولم يكن في زمانه من طبقته اكثر حديثا منه وكان فيه تشيع ولم يختم علي الاعمش الا ثلاثة نفر طلحة بن مصرف اليامي وكان افضل من الاعمش وارفع سنا منه وابان بن تغلب النحوي وابو عبيدة بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود روي عن انس بن مالك حديثا واحدا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء وذكروا ان ابا الاعمش مهران شهد مقتل الحسين------------- وان الاعمش ولد يوم قتل الحسين وذلك يوم عاشوراء سنة احدي وستين و---------راح الاعمش الي	103	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0388	false	-7337125101014111257	174	299	879	1494	1499	300	وقال العجلي كان الاعمش------------------------- ثقة ثبتا في الحديث وكان محدث اهل الكوفة في زمانه يقال انه ظخر له اربعة الاف حديث ولم يكن له كتاب وقال ابو داود كان عند وكيع عن الاعمش ثمانماءة حديث وقال العجلي وكان الاعمش---------------------------------------------- عسرا سيء الخلق و----------------كان لا يلحن حرفا وكان عالما بالفراءض ولم يكن في زمانه في طبقته اكثر حديثا منه وكان فيه تشيع ولم يختم علي الاعمش الا ثلاثة نفر طلحة بن مصرف وك-------ان افضل من الاعمش وارفع سنا منه وابان بن تغلب النحوي وابو عبيدة بن معن بن عبد الرحمن و--------------------روي عن انس بن مالك حديثا واحدا في دخو--------------------------------ل الخلاء ويقال ا-ن ابا الاعمش------ شهد -قتل الحسين رضي الله عنه وان الاعمش ولد يوم قتل الحسين وذلك يوم عاشوراء سنة احدي وستين وقال وكيع كان الاعمش ----	388	9144128249753385554	486	808.5	380	773	62.87192916870117	90	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0105	true	-489913815965169921	42	252	236	1290	1552	300	وقال علي بن المديني حفظ العلم علي امة محمد صلي الله عليه وسلم ستة فلاهل مكة عمرو بن دينار ولاهل المدينة محمد بن مسلم وهو ابن شهاب الزهري ولاهل الكوفة ابو اسحاق السبيعي وسليمان بن مهران الاعمش ولاهل البصرة يحيي ابن ابي كثير نافلة وقتادة وروي يحيي بن سعيد عن سفيان عن عاصم الاحول قال مر الاعمش بالقاسم بن عبد الرحمن فقال هذا الشيخ يعني الاعمشاعلم الناس بقول عبد الله بن مسعود وعن شعبة ما شفاني احد من الحديث ما شفاني الاعمش وقال العباس بن محمد الدوري سمعت يحيي بن معين يقول كان جريرا اذا حدث عن الاعمش قال هذا الديباج الخسرواني وروي عبيد الله بن عمرو عن اسحاق بن راشد قال قال لي الزهري بالعراق احد يحدث قلت نعم قلت له هل لك بعد ان اتيك بحديث بعضهم فقال لي نعم فجءته بحديث سليمان الاعمش فجعل ينظر فيها ويقول ما ظننت ان بالعراق من يحدث مثل هذا قال قلت وازيدك هو من مواليهم وقال عبد الله بن داود سمعت شعبة يقول اذا ذكر الاعمش قال المصحف المصحف وقال ابو حفص عمرو بن علي كان الاعمش يسمي المصحف من صدقه وقال الحسين بن ادريس سمعت ابن عمار يقول--- ليس في المحدثين احد اثبت من الاعمش ومنصور بن المعتمر و------------هو افضل من الاعمش-الا ان الاعمش اعرف بالمسند منه واكثر مسندا---- وقال	105	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0388	false	-7337125101014111257	88	175	433	884	1499	300	وقال ---ابن المديني حفظ العلم علي امة محمد صلي الله عليه وسلم ستة فلاهل مكة عمرو بن دينار ولاهل المدينة -----------------ابن شهاب الزهري ولاهل الكوفة ابو اسحاق السبيعي وسليمان بن مهران الاعمش ولاهل البصرة يحيي -بن ابي كثير ناقله وقتادة -قال يحيي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين -----كان جرير -اذا حدث عن الاعمش قال هذا الديباج الخسرواني و---------------------------------------قال محمد بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمار الموصلي ليس في المحدثين---- اثبت من الاعمش ومنصور بن المعتمر هو ثبت ايضا وهو افضل من الاعمش الا ان الاعمش اعرف بالمسند---- واكثر مسندا منه وقال	388	9144128249753385554	412	698.0	332	1074	38.36126708984375	71	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0125	true	-8746458357984397140	72	230	338	1114	1491	300	يحيي بن معين ثقة وقال ابو حاتم زهير احب الينا من اسراءيل في كل شء الا في حديث ابي اسحاق قيل لابي حاتم فزاءدة وزهير قال زهير اتقن من زاءدة وما اشبه حديث زهير بحديث زيد بن ابي انيسة وهو احفظ من ابي عوانة وهما يوازيان اذا حدثا من كتابها لم ابال بايهما بطشت واذا حدثا من حفظهما فزهير احب الي وزهير ثقة متقن صاحب سنة تاخر سماعه من ابي اسحاق وزهير احب الي من جرير بن عبد الحميد وخالد الواسطي قيل لابي حاتم زهير وحديج ورحيل قال كانوا ثلاثة اخوة واوثقهم زهير ثم رحيل وسءل ابو زرعة عن زهير فقال ثقة الا انه سمع من ابي اسحاق بعد الاختلاط وقال ابن منجويه مات زهير سنة سبع ومءة وكان حافظا متقنا وكان اهل العراق يقدمونه في الاتقان علي اقرانه وقال احمد بن عبد الله العجلي---- مامون و---------------------قال مطين مات سنة اثنتين وسبعين ومءة وقيل سنة ثلاث وسبعين------ واخبرت انه قدم الجزيرة فلم يزل مقيما بها حتي مات وقال	125	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0286	false	-8638560060152029377	0	59	0	285	1506	300	يحيي بن معين ثقة وقال ابو حاتم زهير احب الينا من اسراءيل في كل شء الا في حديث ابي اسحاق وزه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير ثقة متقن صاحب سنة تاخر سماعه من ابي اسحاق وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل----------------------------------------------------------- العجلي ثقة مامون وقال النساءي ثقة ثبت وقال مطين مات سنة اثنتين------------ وقيل سنة ثلاث وسبعين وماءة واخبرت انه قدم الجزيرة فلم يزل مقيما بها حتي مات وقال	286	9144128249753385554	249	410.5	196	807	30.855018615722656	48	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0130	true	-1197849292657359934	119	204	622	1022	1510	300	عمرو بن عبد الله بن علي ويقال عمرو بن عبد الله بن عبيد ويقال بن عبد الله بن ذي يحمد ويقال ابن عبد الله بن ابي شعيرة ويحمد هو ابو شعيرة وقال السلفي عمرو بن عبد الله بن عبد بضم العين والدال المهملتين كذا رايته بخط شيخنا الحافظ الدمياطي رحمه الله الهمدان------------------ي الكوفي والسبيع هو ابن سبع بن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان قال----------------------------------------------------- شريك----------------- ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان	130	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0807	false	-7341501135180319499	233	299	1185	1496	1499	300	عمرو بن عبد الله بن علي ويقال عمرو بن عبد الله-------------------------------------------------------- بن ابي شعيرة واسمه ذو يحمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الهمداني ابو اسحاق السبيعي الكوفي والسبيع هو ابن م------صعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن حياد- بن نوف بن همدان قال يعقوب بن شيبة انما نسبوا الي السبيع لنزولهم فيه وذكر شريك عن ابي اسحاق انه ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان	807	9144128249753385554	211	325.0	162	488	43.23770523071289	42	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0131	true	5436318489916704088	19	138	97	662	1487	300	ولم يسمع ابو اسحاق من علقمة بن قيس شيءا ولم يسمع من حدي--ث الاعور الا اربعة احاديث وساءر ذلك انما هو كتاب اخذه وقال ابو حاتم هو ثقة و---احفظ من ابي اسحاق الشيباني ويشبه بالزهري في كثرة الرو------------------اية وقال احمد بن حنبل هو ثقة ولكن هءلاء الذين حدثوا عنه باخرة وقال يحيي بن معي----------ن هو ثقة وقال علي بن المديني لم يرو عن هبيرة بن يريم وهانء بن هانء الا ابو اسحاق وقد روي عن سبعين او ثمانين لم يرو عنهم غيره واحصينا مشيخته نحوا من ثلاث مءة او اربع مءة شيخ قال سفيان مات سنة ست وعشرين وقال يحيي س--نة سبع وعشرين وقال ابو نعيم سنة ثمان وعشرين وقال عمرو بن علي سنة تسع وعشرين -------------------------روي له الجماعة	131	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0809	false	8828799349473267817	86	187	455	953	1525	300	ولم يسمع ابو اسحاق من علقمة------- شيءا ولم يسمع من الحارث الاعور الا اربعة احاديث وساءر ذلك انما هو كتاب اخذه وقال ابو حاتم--- ثقة وهو احفظ من ابي اسحاق الشيباني ويشبه -الزهري في كثرة الرواية واتساعه في الرجال وقال ابو داود الطيالسي قال رجل لشعبة سمع ابو اسحاق من مجاهد قال ما كان يسمع مجاهد كان هو احسن حديثا من مجاهد ومن الحسن وابن سيرين قال الحميد-------------------------------ي عن------------------------------------------------------------------------------------- سفيان مات سنة ست وعشرين وماءة ويقال سنة سبع وعشرين وقال ابو نعيم سنة ثمان وعشرين وماءة وقال ابو بكر بن ابي شيبة مات وهو ابن ست وتسعين سنة روي له الجماعة	809	9144128249753385554	281	415.0	222	625	44.959999084472656	49	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0141	true	4927291126073994561	66	135	313	655	1465	300	وعروة بن الزبير وع----بد ال----------رحمن بن ابي سعيد الخدري وبشر بن سعيد وعمر بن عبد العزيز وعبد الله ب-----------ن ابراهيم بن قارظ وروي عنه عراك-------------------- بن مالك والشعبي وعبد الرحمن الاعرج وعبد الله بن دينار والز------------------------------------------------هري وسلمة بن كهيل ويحيي بن سعيد الانصاري ويحيي بن ابي كثير ومحمد بن عمرو بن علقمة وخلق كثير سءل عنه ابو زرعة فقال ثقة امام وقال ابن سعد-------------------------------------- كان ثقة فقيها كثير الحديث	141	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0545	false	-7624882869346152230	218	292	1093	1468	1504	300	وعروة بن الزبير وعطاء بن الساءب وابنه عمر بن ابي سلمة ابن عبد الرحمن -----وعمر بن عبد العزيز وعمرو بن دينار ومحمد بن ابراهيم بن الحارث التميمي ومحمد بن ابي سلمة ومحمد بن مسلم -----------------------------------------------الزهري ونافع مولي ابن عمر وهشام ابن عروة والوليد بن عبد الله بن جميع ويحيي بن سعيد الانصاري ويحيي بن ابي كثير واخرون كثيرون ذكره محمد ب----------------------------------------------ن سعد في الطبقة الثانية من اهل المدينة وقال كان ثقة فقيها كثير الحديث	545	9144128249753385554	163	187.5	125	473	34.46088790893555	26	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0141	true	4927291126073994561	11	85	48	405	1465	300	الله بن سلام وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن عمر وجابر -----بن عبد الل--------------------------------------------------------------ه وابا سعيد الخدري وابا اسيد الساعدي ومعاوية بن الحكم وربيعة بن كعب ومعيقيب بن ابي فاطمة وعاءشة وام سلمة وروي عن ابيه وزيد بن ثابت وقيل سمع حسان بن ثابت وسمع من التابعين عطاء بن يسار وعروة بن الزبير وعبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري وبشر بن سعيد وعمر بن عبد العزيز وعبد الله بن	141	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0545	false	-7624882869346152230	12	60	57	284	1504	300	الله بن سلام وعبد الله بن عباس وعبد الله بن------------------ عمر ---بن الخطاب وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري وهو من اقرانه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه عبد الرحمن بن عوف وعثم--ان بن عفان------------------------------ وعروة بن الزبير وعطاء بن يسار ------------------------------وعمر بن عبد العزيز وعمرو بن ----	545	9144128249753385554	113	138.5	87	424	26.650943756103516	21	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0144	true	4742417161577123002	145	222	694	1054	1444	300	علقمة بن وقاص بن محصن بن كلدة بن عبد ياليل بن طريف بن عتوارة -بن عامر بن مالك بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الليث---------ي المدني سمع ابا سلمة بن عبد الرحمن ونافعا مولي ابن عمر وسفيان بن ابي يزيد وابراهيم بن عبد الله بن حنين وخالد بن عبد الله بن حرملة ومحمد بن ابراهيم بن الحارث التميمي وابا عبد الله القراظ ويحيي بن عبد الرحمن بن حاطب واباه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرو بن علقمة بن وقاص	144	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0758	false	-2591328185235839655	31	110	163	531	1481	300	علقمة بن وقاص بن محصن بن كلدة بن عبد ياليل بن طريف بن عتوارة ابن عامر بن مالك بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الليثي العتواري المدني روي عن بلال ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحارث ال-مزني و----عبد الله بن عمر بن الخطا------------------ب وابيه عمر بن الخطاب ومعاوية بن ابي سفيان وعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة وابناه عبد الله بن علقمة بن وقاص وعمرو بن علقمة بن وقاص	758	9144128249753385554	181	306.0	138	518	34.94208526611328	34	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0179	true	8165365895261514077	42	76	210	378	1473	300	الطبراني يقول سمعت عبد الله بن احمد -بن حنبل يقول قال ابي كان خالد بن عبد الله الواسطي من افاضل المسلمين اشتري نفسه من الله اربع مرات فتصدق بوزن نفسه فضة اربع مرات وقال	179	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0225	false	-5902466816852689914	180	213	929	1093	1507	300	الطبراني----- سمعت عبد الله بن احمد ابن حنبل يقول قال ابي كان خالد بن عبد الله الواسطي من افاضل المسلمين اشتري نفسه من الله اربع مرات فتصدق بوزن نفسه فضة اربع مرات وقال	225	9144128249753385554	163	314.0	130	169	96.44970703125	32	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0229	true	5131367018648220085	0	36	0	183	1462	300	والمهدي بعده علي بيت المال وقد حمل الناس عنه وقال عمرو ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي الفلاس وحديث الشاميين كلهم- ضعيف------------------------------------------------------------------- الا نفرا منهم الاوزاعي وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وذكر قوما وقال ابن خراش في حديثه لين	229	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0610	false	7693155694541570152	76	148	374	734	1520	300	والمهدي -----علي بيت المال وقد حمل الناس عنه وعن دحيم ثقة يرمي بالقدر وقال ابو حاتم ثقة وعنه يشوبه شء من القدر وتغير عقله في اخر حياته وهو مستقيم الحديث وقال ابو داود كان فيه سلامة مجاب الدعوة وليس به باس وكان علي المظالم ببغداد وقال النساءي ضعيف وعنه ليس بالقوي وعنه ليس بثقة وقال صالح بن محمد البغدادي شامي صدوق الا ان مذهبه مذهب القدر وقا--------------------------------------ل ابن خراش في حديثه لين	610	9144128249753385554	85	104.5	66	403	21.091812133789062	15	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0255	true	-3422688150638605476	2	60	10	301	1592	300	بن المسيب وقال ابو زرعة ليس هو باقوي ما يكون وقال ابو حاتم----- روي عنه الثقات ولكنه انكروا من حديثه اشياء وقال ابن معين ليس حديثه بحجة هو وسهيل قريب من السواء وقال مرة ليس بذلك لم يزال الناس يتوقون حديثه وقال -------------------------ابن سعد----------------- صحيفة العلاء بالمدينة مشهورة وكان ثقة كثير الحديث ثبتا -توفي في---- خلافة ابي جعفر	255	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0834	false	-7818234123770215254	27	88	132	433	1489	300	من السواء وقال ابو زرعة ليس هو باقوي ما يكون وقال ابو حاتم صالح روي عنه الثقات ولكنه انكر-- من حديثه اشياء وهو عندي اشبه----------------------------- من العلاء بن المسيب وق-----------ال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن سعد قال محمد بن عمرو صحيفة العلاء بالمدينة مشهورة وكان ثقة كثير الحديث ثبتا وتوفي في اول خلافة ابي جعفر	834	9144128249753385554	202	312.0	159	343	58.892127990722656	30	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0304	true	822145964438299939	266	300	1342	1502	1502	300	قال ابن عباس انطلق فافت الناس وانا لك عون قال قلت لو كان مع ال-ناس مثلك --------افتيتهم قال انطلق فافت الناس فمن سالك ------عما يعنيه فافته ومن سالك عما لا يعنيه فلا تفته فانك-	304	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0752	false	6685186782031772380	186	221	992	1163	1530	300	قال ابن عباس انطلق فافت الناس وانا لك عون قال قلت لو -ان هذا الناس مثلهم مرتين لافتيتهم قال انطلق فافتهم---- فمن جاءك يسالك عما يعنيه فافته ومن سالك عما لا يعنيه فلا تفته فانك	752	9144128249753385554	144	254.5	114	176	81.81818389892578	25	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0305	true	1704620046523402910	96	172	466	837	1454	300	وقال عثمان-------- الدارمي سالت -----ابن معين قلت عكرمة احب اليك عن ابن عباس او عبيد الله بن عبد الله فقال كليهما ولم يخير قال ابو العرب احمد بن محمد بن تميم وسعيد بن جبير ارضي عند مالك وغيره من عكرمة وقال يحيي-------- اذا رايت رجلا يتكلم في عكرمة وفي حماد بن سلمة فاتهمه علي الاسلام وقا-------------------------------------------------------------ل البخاري ليس احد من اصحابنا الا يح----تج بعكرمة وقال ابن سعد كان كثير العلم بحرا من البحور وليس يحتج بحديثه	305	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0754	false	9100736290034515189	130	214	607	1017	1472	300	وقال عثمان بن سعيد الدارمي -قلت ليحيي بن معين عكر----مة احب اليك عن ابن عباس او عبيد الله بن عبد الله فقال كلاهما ولم يخير قلت فعكرمة او س----------------------عيد بن جبير فقال ثقة وثقة ولم يخير وعن------- يحيي بن معين اذا رايت انسانا يقع في عكرمة وفي حماد بن سلمة فاتهمه علي الاسلام وقال العجلي مكي تابعي ثقة برء مما يرميه الناس به من الحرورية وقال البخاري ليس احد من اصحابنا الا وهو يحتج بعكرمة وقال النساءي ثقة وقال ابو حاتم ثقة يح-------------تج بحديثه	754	9144128249753385554	248	374.5	188	457	54.26696014404297	39	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0307	true	8790553867561812026	185	266	904	1277	1439	300	علي ابن عباس قال لا ولكن بلغني ا---------ن سعيد بن المسيب قال ذلك لبرد مولاه وذكره عن احمد بن يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن سعيد انه قال لمولاه -------برد لا تكذب علي كما كذب عكرمة علي ابن عباس -قال ابو العرب ثنا عبد الرحمن بن محمد الكناني ثنا احمد بن سعيد بن ابي مريم ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا الصلت بن دينار قال------------- سالت ا----بن سيرين عن عكرمة ق-ال ما يسوءني ان يكون من اهل الجنة ولكنه كذاب وذكره ابو	307	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0753	false	440010967755047187	235	294	1179	1450	1477	300	علي ابن عباس انه كان يري --راي الخوارج وعن سعيد بن المسيب كان يقول لغلام له يقال ل----------------------------------------------------------ه برد يا برد لا تكذب علي كما كذب عكرمة علي ابن عباس وقال-------------------------------------------------------------------------- مسلم بن ابراهيم عن- الصلت بن دينار بن شعيب المحبوبي سالت محمد بن سيرين عن عكرمة فقال ما يسوءني ان يكون من اهل الجنة ولكنه كذاب وعن ابن --	753	9144128249753385554	192	261.0	146	408	47.05882263183594	34	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0310	true	5967862475066418760	154	175	755	853	1461	300	لسعيد بن جبير تعلم احدا اعلم منك قال نعم عكرمة-------------------------------------------------------- فلما قتل سعيد بن جبير قال ابراهيم ما خلف بعده مثله	310	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0753	false	440010967755047187	27	60	144	298	1477	300	لسعيد بن جبير تعلم احدا اعلم منك قال نعم عكرمة قال مصعب بن عبد الله الزبيري تزوج عكرمة ام سعيد بن جبير فلما قتل سعيد بن جبير قال ابراهيم ما خلف بعده مثله	753	9144128249753385554	98	180.5	77	154	63.6363639831543	20	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0516	true	5562643231026292154	233	291	1181	1477	1522	300	بن موسي هو الفزاري ابو محمد الكوفي ويقال ابو اسحاق نسيب السدي------------- سمع مالك بن انس وشريك بن عبد الله النخعي وعبد الرحمن بن ابي الزناد وابراهيم بن سعد وعبد السلام بن حرب وعلي بن عابس الكوفي روي عنه ابو داود والترمذي وابن ماجة ومحمد بن عبد الله بن سليمان وابو عروبة الحراني وابو يعلي الموصلي وا-------------بن خزيمة	516	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0048	false	-5787481553269650027	213	256	1075	1292	1516	300	بن موسي--- الفزاري ابو محمد الكوفي ويقال ابو اسحاق نسيب السدي وهو ابن بنته سمع مالك بن انس وشريك بن عبد الله وعب-------د الرحمن بن ابي الزناد واخرين------------------------------------------------ روي عنه ابو داود والترمذي وابن ماجه و-----------------------------------------------ابو يعلي الموصلي ومحمد بن اسحاق بن خزيمة	48	9144128249753385554	183	304.0	146	322	56.832298278808594	31	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0646	true	6883150726879392791	36	150	180	746	1459	300	ابو داود والترمذي وحرام هذا ينسب الي معاوية وينسب ايضا حرام بن ح-كيم بن خالد بن سعد بن حكم الانصاري وسبب ذلك الاختلاف علي معاوية بن صالح في حديثه فيقول عنه ابن وهب ويكرر سهل حرام بن حكيم ويروي عنه ابن مهدي بن معاوية كما ذكرناه وقد جعل هذا له ترجمتين ابن ابي حاتم وتبع في هذا التفريق البخاري فانه جعله كذلك وتبعهما الدارمي ونبه علي صواب ذلك الخطيب رايته بخطه روي عن ابي هريرة وعمه عبد الله بن سعد وابي ذر الغفاري وانس بن مالك وابي مسلم الخولاني ونافع بن محمود بن ربيعة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن عبد الله العجلي مصري ثقة كذا قال وهو دمشقي روي له ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه	646	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0148	false	-5682650442920564532	37	133	190	658	1470	300	ابو داود والترمذي والنساءي وروي له ابو جعفر الطحاوي 391 حرام بن حكيم بن خالد بن سعد بن حكم الانصاري ويقال العبشمي رو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي هريرة وعمه عبد الله بن سعد وابي ذر الغفاري وانس بن مالك وابي مسلم الخولاني ونافع بن محمود بن ربيعة روي عنه العلاء بن الحارث وزيد بن واقد وعبد الله بن العلاء بن زيد وبشر بن العلاء ومحمد بن عبد الله بن مهاجر الشعيبي وزيد بن رفيع وعتبة بن ابي حكم قال احمد بن عبد الله العجلي مصري ثقة كذا قال وهو دمشقي روي له ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه	148	9144128249753385554	262	492.5	207	712	36.797752380371094	51	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0828	true	-7361410483401988127	42	192	217	963	1508	300	وخالد بن عبد الله واسماعيل بن علية وعلي بن عاصم فليس حديثه كذلك ويلتحق بهذا القسم الثاني من روي عنه قبل الاختلاط وبعده حتي يتبين ذكر عباس الدوري عن يحيي بن معين انه قال عطاء بن الساءب اختلط فمن سمع منه قديما فهو صحيح وذكر احمد ويحيي ان جرير سمع منه اخيرا قال احمد فليس بشء وقال يحيي وقد سمع منه ابو عوانة في --------الصحة والاختلاط جميعا ولا نحتج ب----ه وقال وهيب لما قدم عطاء البصرة قال كتبت عن عبيدة ثلاثين حديثا ولم ي------------------سمع من عبيدة شيءا فهذا اختلاط شديد واما حديثه عن سعيد بن جبير فقال قال احمد ---------كان يرفع عن سعيد بن جبير اشياء لم يكن يرفعها يعني قبل الاختلاط وق-------ال ابو حاتم وفي حديث البصريين عن------------------------------------------------------------ه تخاليط كثيرة لانه قدم عليهم في اخر عمره وما روي عنه ابن فضيل ففيه غلط واضطراب رفع اشياء كان يرويها عن التابعين فرفعها الي الصحابة فلهذا عدل الترمذي عن تصحيح حديثه	828	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0739	false	1134854150530078212	93	231	483	1174	1526	300	وخالد بن عبد الله واسماعيل-------- وعلي بن عاصم وكان يرفع عن سعيد بن جبير اشياء لم يكن يرفعها و--------------------------------------------------عن يحيي بن معين عط--------اء بن الساءب اختلط فمن سمع منه قديما فهو صحيح وما سمع منه------- جرير ------------------------ليس بصحيح-------- وقد سمع ----ابو عوانة من عطاء في الصحة والاختلاط جميعا ولا يحتج بحديثه وقا------------------ل العجلي كان شيخا ثقة قديما فهو صحيح الحديث منهم سفيان فاما من سمع منه باخرة فهو مضطرب الحديث منهم هشيم وخالد بن عبد الله الواسطي الا ان عطاء باخرة كان يلقن اذا لقنوه في الحديث لانه كان غير صالح الكتاب وابوه تابعي ثقة وقال ابو حاتم كان محله الصدق قديما قبل ان يختلط صالحا مستقيم الحديث ثم باخرة تغير حفظه في حديثه تخاليط كثيرة ---------------------------وما روي عنه ابن فضيل ففيه غلط واضطراب رفع اشياء كان يرويها عن التابعين فرفعها الي الصحابة -----وقال النساءي --ثقة في حديثه	739	9144128249753385554	340	395.5	258	852	39.906105041503906	52	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms0887	true	-561591331935522979	239	298	1202	1490	1498	300	يحيي بن مسلم وهو البكاء بصري يكني ابا مسلم ويقال فيه يحيي بن ابي خليد وقيل اسم ابي خليد سليمان سمع ابن عمر وسعيد بن المسيب والحسن البصري وابا العالية روي عنه عبد العزيز بن---- الصمد القرشي وحماد بن زيد وعبد الوارث بن سعيد وغيرهم لم يرتضه يحيي بن سعيد وقال ابو زرعة ليس بقوي وقال ابو حاتم شيخ	887	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms1104	false	-5493225413528959655	54	97	266	480	1474	300	يحيي بن مسلم---- ال----------بكاء ابو مسلم البصري--------------------------------------------- سمع ابن عمر وسعيد بن المسيب والحسن البصري وابا العالية روي عنه عبد العزيز بن عبد الصمد------- وحماد بن زيد وحماد بن سلمة وابو جعفر الرازي واخرون قال ------------ابو زرعة ليس بقوي وقال ابو حاتم شيخ	1104	9144128249753385554	159	261.0	125	292	54.45205307006836	30	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms1007	true	2667584571897761378	171	223	872	1119	1510	300	ويزيد بن زريع وابو اسحاق الفزاري ومعتمر بن سليمان وعبد العزيز--------------------------- بن المختار وعبيد الله العنبري قال احمد بن حنبل ثبت وقال يحيي -بن معين--------- ثقة وقال محمد ---------------------------------بن سعد هو--------- مولي------ لال عبد الله بن عامر بن كريز ولم يكن بحذاء ولكن كان يجلس اليهم و----قال فهد بن حيان لم يحذ	1007	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0231	false	-3353767306063938156	234	300	1193	1506	1506	300	ويزيد بن زريع وابو اسحاق السبيعي وهو اكبر منه وابو جعفر الرازي واخرون كثيرون قال ابو بكر بن الاثرم عن--------------------- احمد بن حنبل ثبت وعن- يحيي ابن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابن سعد خالد الحذاء مولي لقريش لال عبد الله بن عامر بن كريز ولم يكن بحذاء ولكن كان يجلس اليهم قال وقال فهد بن حيان لم يحذ-	231	9144128249753385554	178	251.5	136	336	52.97618865966797	33	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms1007	true	2667584571897761378	223	276	1119	1392	1510	300	خالد قط وانما كان يقول احذوا علي هذا النحو فلقب الحذاء قال وكان خالد ثقة رجلا مهيبا لا يجترء عليه احد وكان كثير الحديث وقال ما كتبت شيءا قط الا حديثا طويلا فلما حفظته محوته وكان قد استعمل علي القبة ودار العشور بالبصرة وتوفي سنة احدي واربعين وماءة في خلافة ابي جعفر المنصور	1007	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0232	false	5977676711907597904	0	42	0	217	1528	300	خالد قط وانما كان يقول احذ --علي هذا النحو فلقب الحذاء قال وكان خالد ثقة رجلا مهيبا لا يجترء عليه احد وكان كثير الحديث و------------------------------------------------------كان قد استعمل علي القبة ودار العشور بالبصرة وتوفي سنة احدي واربعين وماءة في خلافة ابي جعفر المنصور	232	9144128249753385554	216	419.5	175	273	79.12088012695312	40	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms1008	true	-972609476981184825	4	88	23	437	1525	300	روي له الجماعة وابو معشر------------------------------- زياد بن كليب التميمي الحنظلي--------- الكوفي روي عن ابراهيم النخعي وسعيد بن جبير-------- وفضيل بن عمرو ورو-------ي عنه قتادة---------------- وايوب السختياني ويونس بن عبيد وخالد الحذاء وابو بشر جعفر بن ابي وحشية وهشام بن -حسان وسعيد بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عروبة----------------------------------------------------------------------------------------------------- ومغيرة بن مقسم وشعبة قال ابو حاتم هو من قدماء اصحاب ابراهيم وهو احب الي من حماد بن ابي سليمان ليس بالمتين في حفظه قيل هو ثقة قال صالح وقال احمد بن عبد الله------- كان ثقة في الحديث قديم الموت	1008	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0295	false	7797470461985391401	174	288	917	1512	1573	300	روي له ---مسلم وابو داود والنساءي وابو جعفر الطحاوي 732 زياد بن كليب التميمي الحنظلي ابو معشر الكوفي روي عن ابراهيم النخعي وسعيد بن جبير والشعبي وفضيل بن عمرو الفقيمي روي عنه اسماعيل بن مسلم المكي وايوب السختياني و---------------------------ابو بشر جعفر بن ابي وحشية وحجاج بن دينار وحجاج بن فرافصة وحسام بن مصك والحسن بن فرات القزاز وخالد الحذاء ورديني ابو المحجل وسعيد بن صالح الاسدي وسعيد بن ابي عروبة وشعبة بن الحجاج وشهاب بن خراشي وصالح بن صالح بن حي وعبيد الله بن الوليد الوصافي وقتادة وهو من اقرانه ومغيرة بن مقسم و---------------------منصور------------------------------------- بن المعتمر وهما من اقرانه ايضا هشام بن حسان ويونس-------------- بن عبيد قال العجلي كان ثقة في الحديث قديم الموت	295	9144128249753385554	236	322.0	182	697	33.859397888183594	39	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms1022	true	2665870962265671688	194	293	947	1456	1490	300	-------والزهري وعمارة بن القعقاع وقتادة وحماد بن ابي سليمان وعمرو بن دينار وعطاء بن ابي رباح ومحمد بن المنكدر روي عنه الاعمش والاوزاعي والثوري وشريك وابن المبارك وعلي بن مسهر وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف قال البخاري تركه ابن المبارك وربما روي عنه وقال يحيي بن سعيد لم يزل مختلطا وكان يحدث بالحديث الواحد علي ثلاثة اضرب وقال احمد بن حنبل هو منكر الحديث وقال عمرو بن علي كان يحيي وعبد الرحمن لا يحدثان عنه وقال يحيي بن معين لا شء وقال ابو حاتم ضعيف الحديث يكتب حديثه ليس بمتروك وقال علي بن المديني ليس بشء وقال مر-----ة ضعيف	1022	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0048	false	-5787481553269650027	2	72	9	374	1516	300	البصري والزهري------------------ وقتادة وحماد بن ابي سليمان وعمرو بن دينار وعطاء بن ابي رباح واخرين روي ----------عنه الاعمش والاوزاعي والثوري وشريك وابن المبارك واخرون--------------------------------- قال البخاري تركه ابن المبارك وربما روي عنه وقال يحيي بن سعيد لم يزل مختلطا وق----------------------------------------ال احمد بن حنبل هو منكر الحدي----------------------------------------------------ث وقال يحيي بن معين لا شء وقال ابو حاتم ضعيف الحديث يكتب حديثه ليس بمتروك وقال ابن--- المديني ليس بشء وقال ابو زرعة ضعيف	48	9144128249753385554	331	597.5	265	521	63.53166961669922	60	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms1052	true	-5917545162895410344	40	125	187	610	1421	300	روي عنه --------------حميد الطويل وقتادة وعبد الرحمن بن شماسة وداود بن ابي هند وابو مسلمة سعيد -بن يزيد وابو قزعة سويد بن حجير وابو الاشهب جعفر بن حيان ويحيي بن ابي كثير وسليمان التيمي والقاسم بن الفضل الحداءي وسعيد بن اياس الجريري وكهمس بن الحسن وعاصم الاحول والمستمر بن الريان وابو عقيل الدورقي وثقه يحيي بن معين وابو زرعة وقال----------------------------------------- احمد ما علمت الا خيرا وقال ابو حاتم هو احب الي من عطية وقا--------ل ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وليس كل احد يحتج به	1052	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0973	false	-5094800464662332119	69	134	339	665	1497	300	روي عنه اياس بن دغفل وحميد الطويل---------------------------- وداود بن ابي هند و----------سعيد ابن ابي عروبة------------------------------------------------------------- وسليمان التيمي-------------------------------------------------------------- وعاصم الاحول وعبد العزيز بن صهيب وابنه عبد الملك بن ابي نضرة العبدي وعوف الاعرابي وقتادة بن دعامة وكهمس بن الحسن واخرون وعن احمد ما علمت الا خيرا وقال يحيي بن معين وابو زرعة والنساءي ثقة وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وليس كل احد يحتج به	973	9144128249753385554	161	220.0	123	487	33.059547424316406	29	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms1073	true	-6738725962516161512	263	300	1307	1489	1489	300	خالد الوالبي اسمه- هرمز وقيل هرم سمع ابن عباس وابا هريرة وجابر بن سمرة رو-ي عن علي مرسلا روي عنه --منصور بن المعتمر والاعمش وفطر بن خليفة واسماعيل بن حماد بن ابي سليمان قال ابو حاتم صالح-	1073	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms1060	false	-2100723882201365152	62	98	330	515	1531	300	خالد الوالبي ويقال هرمز الكوفي-- سمع ابن عباس وابا هريرة وجابر بن سمرة وروي عن علي مرسلا روي عنه المنصور بن المعتمر والاعمش وفطر بن خليفة واسماعيل بن حماد بن ابي سليمان قال ابو حاتم صالح	1060	9144128249753385554	168	307.0	133	187	89.83956909179688	31	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms1075	true	-9155652161261571929	259	296	1279	1465	1483	300	صالح ولكن ليس حديثه---- بذاك الجاءز ووقال ابن المديني كان عند اصحابنا -----------------------ضعيفا و------------------------------------------قال عمرو بن علي فيه ضعف وهو عندهم من اهل الصدق وتكلم فيه غيرهم وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني في بعض حديثه عن الزهري شء وقال ابن	1075	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0539	false	786887243968264009	42	126	208	619	1452	300	صالح ولكن---- حديثه ليس بذاك الجاءز وعنه ليس بقوي وعنه ضعيف ليس مثل فليح وعنه ابو اويس وابنه ضعيفان وعن يحيي صدوق وليس بحجة وعنه ضعيف الحديث وقال عمرو بن علي فيه ضعف وهو عندهم من اهل الصدق وقال البخاري ما روي من اصل كتابه فهو اصح وقال ابو داود صالح الحديث وقال النساءي مدني ليس بالقوي وقال ابو زرعة صالح صدوق كان لين وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وليس بالقوي وقال الدارقطني في بعض حديثه عن الزهري شء -قال ابو	539	9144128249753385554	130	197.0	103	416	31.25	21	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms1144	true	-3282203794111481301	266	300	1245	1413	1413	300	ابو بكر بن عياش بن سالم الاسد-------ي الحناط بالحاء المهملة----------------- مولي واصل بن حيان و-------------------جدته مولاة لسمرة -بن جندب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل اسمه محمد وقيل عبد الله وقيل سالم-	1144	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms1155	false	-209386854483987122	256	292	1206	1393	1432	300	ابو بكر بن عياش بن سالم الاسدي الكوفي الحناط بالنون المقرء اخو الحسن بن عياش مولي واصل بن حيان الاحدب الاسدي وكانت جدته مولاة لسمرة ابن جندب الطحاوي-------------------------- قيل اسمه محمد وقيل عبد الله وقيل سالم	1155	9144128249753385554	127	192.5	100	213	59.624412536621094	21	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms1183	true	-1628052282603219037	48	147	237	705	1484	300	عبد الله بن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال وعبد الله بن سعيد المقبري ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره قال ابو الفتح عبد الله بن سعيد هذا يكني ابا عباد قال ا-----------------------------------------------------------بو احمد الحاكم ذاهب الحديث انا ابو العباس الثقفي قال سمعت عبيد الله بن سعيد يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول جلست الي عبد الله بن سعيد مجلسا فرايت فيه يعني الكذب وقال احمد بن حنبل هو منكر الحديث متروك الحديث وقال يحيي بن معين ليس بشء لا يكتب حديثه وقال ابو زرعة هو ضعيف -------لا يوقف منه علي شء وقال ابو حاتم ليس بقوي	1183	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0526	false	-1659422210315800069	221	300	1071	1452	1452	300	عبد الله بن سعيد عن-------- ابيه عن ابي هريرة ثم قال----------------------- ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره قال عبد الغني روي عن الثوري وصفوان بن عيسي ومحمد بن فضيل وعبد الرحيم بن سليمان ومروان الفزاري وهشيم بن بشير قال ابو احمد الحاكم ذاهب الحديث متروك الحديث وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن حنبل--- منكر الحديث متروك الحديث -قال يحيي بن معين ليس بشء لا يكتب حديثه وقال ابو زرعة هو ضعيف الحديث لا يوقف منه علي شء وقال ابو حاتم ليس بقوي-	526	9144128249753385554	251	407.5	193	534	47.003746032714844	48	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0016599-ara1.ms1247	true	-4163928223172374251	159	220	772	1064	1452	300	الحديث جدا وقال ابن معين ضعيف وقال -----------------------ابو حاتم--------- ليس بالقوي وقال ابن عدي لم ار له حديثا منكرا جدا وارجو انه لا باس به -ذكره مسلم في كتابه غير محتج به مقرونا بعمرو بن الحارث وروي له ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه قال ابن يونس----- توفي سنة سبع واربعين وماءة ذكره ابن حبان في ثقاته وشهد جده------------------- فتح مصر	1247	-2573706155947268450	Shamela0010452-ara1.completed.ms0878	false	2892450970708854061	1	51	5	252	1512	300	الحديث---- وقال ابو زرعة الاحاديث التي يرويها مناكير وقال ابو حاتم والنساءي ليس بالقوي وقال ابن عدي لم ار له حديثا منكرا جدا وارجو انه لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات--------------------------------------------------------------------------- قال ابن يونس يقال توفي سنة سبع واربعين وماءة وكان----------------------- جده حيويل بن ناشرة شهد فتح مصر	878	9144128249753385554	154	225.0	118	349	44.126075744628906	27	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0010452-ara1.completed